Dataset Viewer
Auto-converted to Parquet Duplicate
line_image
imagewidth (px)
50
10.2k
file_name
stringclasses
369 values
page_number
int64
6
668
image_width
int64
50
10.2k
pred_model
stringlengths
0
191
pred_paddle
stringlengths
0
194
tier
int64
0
5
tier_reason
stringclasses
6 values
consensus_text
stringlengths
0
127
has_english
bool
2 classes
english_frac
float64
0
1
disagree_model_tesseract
float64
0
1
disagree_model_paddle
float64
0
1
disagree_tesseract_paddle
float64
0
1
pred_tesseract
stringlengths
0
557
DyanaPaddathi_461
6
263
మాసపత్రిక
మాసపత్రిక
1
all_three_agree
మాసపత్రిక
false
0
0
0
0
మాసపత్రిక
DyanaPaddathi_461
6
1,201
వేదాంతభేరి సంవత్సర చందా 50-00
వేదాంతభేరి సంవత్సర చందా 50-00
3
model_paddle_agree_tesseract_differs
వేదాంతభేరి సంవత్సర చందా 50-00
false
0
0.052632
0.05
0.1
వేదాంతఖేరి సంవత్సర చందా 50-00
DyanaPaddathi_461
6
1,196
శాశ్వత ఫోషకనిధి చందా 1116-00
శాశ్వత ఫోషకనిధి చందా 1116-00
3
model_paddle_agree_tesseract_differs
శాశ్వత ఫోషకనిధి చందా 1116-00
false
0
0.095238
0
0.095238
శాశ్యత ఫోషకనిధి చందా 1116-00
DyanaPaddathi_461
6
1,197
సదురువాణి సంవత్సర చందా (త్రైమాసికం) 40-00
సద్సురువాణి సంవత్సర చందా (తైమాసికం) 40-00
5
all_three_differ
false
0
0.111111
0.076923
0.074074
సద్మురువాణి సంవత్సర చందా ((తైమాసికం) 40-00
DyanaPaddathi_461
6
1,198
జీవితచందా 300-00
జీవితచందా 300-00
1
all_three_agree
జీవితచందా 300-00
false
0
0.142857
0.142857
0
జీవితచందా 300-00
DyanaPaddathi_461
6
331
ప్రా్తస్ధానముః
ప్రాప్రిస్థానము:
5
all_three_differ
false
0
1
0.833333
0.666667
వ్రాల్తన్ధానుము:
DyanaPaddathi_461
6
191
వీంనేఎరు
మేనేజరు
5
all_three_differ
false
0
0.75
0.5
0.5
నుశజరు
DyanaPaddathi_461
6
496
శ్రు శుకబుహ్మావుమము
శీ సుకబుహ్తతుమము
5
all_three_differ
false
0
0.666667
0.444444
0.777778
శ శుకద్రుహ్తాశుమును
DyanaPaddathi_461
6
981
శ్రీ కాళహస్తి-517 640, చిత్తూరు జిల్లా (ఆం.ప్ర)
శ్రీ కాళహస్తి–517 640, చిత్తూరు జిల్లా (ఆం.(ప)
5
all_three_differ
false
0
0.107143
0.103448
0.206897
బ్రీ కాళహస్తి-517 640, చితూరు బిల్లా (ఆం.ప్ర)
DyanaPaddathi_461
6
748
ఫోన్ః: 08578-222543, 222239
ఫోన్: 08578–222543, 222239
2
tesseract_paddle_agree_model_differs
ఫోన్: 08578-222543, 222239
false
0
0.041667
0.083333
0.083333
ఫోన్‌: 08578-222543, 222239
DyanaPaddathi_461
6
351
ధ్యాన పద్దతి
ధ్యాన పద్ధతి
5
all_three_differ
false
0
1
0.166667
1
DyanaPaddathi_461
6
1,195
పరమార్థపథమున పురోగమించు సాధకునకు ధ్యానయోగము
పరమార్పథమున పురోగమించు సాధకునకు ధ్యానయోగము
5
all_three_differ
false
0
0.076923
0.076923
0.115385
పరమార్ధపథమున పురోగమించు సాధకునకు ధ్యనయోగము
DyanaPaddathi_461
6
1,359
అత్యావశ్యకమైయున్నది. ఒక వస్తువును గూర్చి తదేకనిష్ఠతో- ధ్యానించు
అత్యావశ్యకమైయున్ని ఒక వస్తును గనూరచ తదేకని్ఠతో ధ్యానించు
5
all_three_differ
false
0
1
0.333333
1
DyanaPaddathi_461
6
1,358
పోవును.`ఇది`ప్రకృతిలో-గల`నియమము. :కీటకము (పురుగు)
పోవున. ఇది (పకృతిలో గల నియమము. కీటకము (పురుసు)
5
all_three_differ
false
0
1
0.272727
1
DyanaPaddathi_461
6
1,372
భ్రమరము (తుమ్మెద)ను నిరంతరము చింతన జేయుటవలన భ్రమ
భమరము (తమ్మరు)ను నిరంతరము చింతన జేయుటవలన (టమ
5
all_three_differ
false
0
1
0.1875
1
DyanaPaddathi_461
6
1,364
రాకారముగ మారుచుండునని లోకప్రతీతి; దీనినే 'భ్రమరకీట న్యాయ'
రకారముగ మారుచండునని లోకతీత: దీనినే భమరకీట న్యాయ
5
all_three_differ
false
0
1
0.235294
1
DyanaPaddathi_461
6
1,359
మనియు .అందురు.` చిత్తము- ఒక 'అద్దము 'వంటిది.` అద్దము తన
మనియు అందురు. చిత్తము ఒక అరదధము వంటిది.- అద్దము తన
5
all_three_differ
false
0
1
0.243243
1
DyanaPaddathi_461
6
1,363
జేసికొని తద్రూపమును బొందుచుండును. అట్లే చిత్తమున్ను'.అసుర
జేసికొని త(దూపమును బొందుచుండును. అల్ల చిత్తమున్నుఅసుర
5
all_three_differ
false
0
0.129032
0.166667
0.225806
జేసికొని తద్రూపమును బొందుచుండును. అట్టే చిత్రమున్ను:. అసుర
DyanaPaddathi_461
6
1,363
సంపత్తి, దయ్యపు స్వభావమ్లు'దాని-ముందుంచిన, చిత్త మా. యసుర
సంపత్తి దయ్యపు స్వభావము దాని ముందుంచిన, చిత్త మా యసుర
5
all_three_differ
false
0
0.1875
0.15625
0.166667
సంపత్తి దయ్యపు స్వభావమ్లు 'దాని:ముందుంచిన, చిత్త మాాయసుర
DyanaPaddathi_461
6
1,364
రూపమునే- పొందును. -దైవసంపత్తి,సత్త్వగుణ : స్వభావము -దాని
రూపమునే పొందును: దైవసంపత్తి సత్యగుణ స్వభావము :దాని
5
all_three_differ
false
0
0.323529
0.242424
0.323529
రూపమునే:ప్రాందును..-దైవసంపత్తి?: సత్వగుణ ' సృభావము :దాని
DyanaPaddathi_461
6
1,362
ముందుంచిన చిత్త మా స్గుణ రూపమునే పొందును. కావున పార
ముందుంచిన చిత్త మా సత్యగుణ రూపమునే పొందును. కావున పార
5
all_three_differ
false
0
0.16129
0.096774
0.096774
ముందుంచిన చిత్త మా.సత్వగుణ రూపమునే:పొందును. కావున పార
DyanaPaddathi_461
6
1,363
మార్థిక- శ్రేయము -కొఱకై,-నిత్యశుద్ధబుద్ధముక్తమగు--హృదయస్థ
మార్థిక (డేయము కొఱకై, నిత్యశద్ధబుద్ధముక్తమగు హృదయస్
5
all_three_differ
false
0
0.322581
0.290323
0.433333
మార్దిక. శ్రేయము -కొఆకై నిత్యశుద్రబుద్ధముక్తమగు'.హృదయృస్ట
DyanaPaddathi_461
6
1,236
i` ఛఈ!ఀ# c ।i3* tిహహే-i-ఫ. ్i , . 'i '
K
5
all_three_differ
true
0.5833
1
0.971429
1
DyanaPaddathi_461
6
1,303
ti xE! i F `4 C tv'తే' tిిiఘపః స`ేః``i. T। iర .! త్త.
enRhe
5
all_three_differ
true
0.6667
1
0.979592
1
DyanaPaddathi_461
6
1,359
క్రమముగా: తనయందలి .రజోగుణ,. తమోగుణములను, . వాసనా
కమముగా తనయందలి రణో గుణ, తమోగుణములను, వాసనా
5
all_three_differ
false
0
0.264706
0.235294
0.225806
క్రమమ్లుగా :తనయందలి. రజోగుణ, తమ్మోగుణములను, వాసనా
DyanaPaddathi_461
7
155
';..ీ',
04
5
all_three_differ
false
0
0.833333
1
1
షన. డే
DyanaPaddathi_461
7
234
.!'.,,'., .'; . ''.్`\
4,2G
5
all_three_differ
false
0
0.904762
0.952381
1
స స ర
DyanaPaddathi_461
7
918
మాలిన్యము_ప్పాారద్రోలి.క్రమముగ, ధ్యేయాక్షారమగు ఆత్మ
మాలిన్యమును ప్రారదోలి : (కమముగ ధ్యేయాక్తారమగు ఆత్మ
5
all_three_differ
false
0
0.344828
0.392857
0.241379
మాలిన్యమ్యున్లు _ప్తారద్రోలి : (క్రమముగ ధ్యేయాకారమగు ఆత్మ
DyanaPaddathi_461
7
909
స్వరూపమునే- పొందుచున్నది.. ఉప్పుకల్లు - సముద్రములో, పడి
స్వరూపమునే పాందుచున్నది ఉప్పుకల్లు సము(దములో, పడి
5
all_three_differ
false
0
0.225806
0.258065
0.333333
స్వర్గూపమునే.. పొందుమున్నది.._ఉప్పుకల్లు సముద్రములో, పడి
DyanaPaddathi_461
7
915
సముద్రకారమును జెందునట్లు సామాన్యమగు చిత్తము ధ్యానాదులచే
సముదాకారమును జెందునట్లు సామాన్యమగు చిత్తము ధ్యానాదులే
5
all_three_differ
false
0
1
0.107143
1
DyanaPaddathi_461
7
596
? .i.tO.బీ.౨ C, fV,*i'ా&ో:t. ! V!
3OOC2
5
all_three_differ
true
0.9
1
0.933333
1
DyanaPaddathi_461
7
60
...
i
5
all_three_differ
false
0
1
1
1
DyanaPaddathi_461
7
910
తెలిసికొందము- గృహమందుగాని, మళమందుగాని ధ్యానించుటకొక
తెలిసికొందము- ్ృహమందుగాని, మఠమందుగాని ధ్యానింయటకొక
5
all_three_differ
false
0
0.034483
0.137931
0.103448
తెలిసికొందము- గృహమందుగాని, మఠమందుగాని ధ్యానించుటకొక
DyanaPaddathi_461
7
912
చోటు.. నెన్నుకొని దానిని చాల పవిత్రముగ నుంచవలెను..'బాహ్యాభ్యన్తర
చోటు: నెన్నుకొని దానిని చాల పవి(తముగ నుంచవలైను. 'బాహ్యోభ్యన్తర
5
all_three_differ
false
0
0.111111
0.194444
0.166667
చోటు. నెన్నుకొని దానిని చాల పవిత్రముగ నుంచవలెను. “బాహ్వాభ్యన్తర
DyanaPaddathi_461
7
910
శ్శుచిః అనునట్లు అంతఃకరణశుద్దియే ముఖ్యముకాని తక్కినదానితో
శ్నచి:", అనునట్లు అంతకరణవద్దియే ముఖ్యముకాని తక్కినదానితో
5
all_three_differ
false
0
0.137931
0.21875
0.28125
శ్ళుచిః అనునట్టు అంత్యకరణశుద్రియే ముఖ్యముకాని తక్కినదానితో
DyanaPaddathi_461
7
908
నుంచుటకు'కారణమేమి? అచట ప్రవేశించిన వారికసి అందఱికిని ఆ
నుంచుటకు కారణమేమి? అచట (పవేశించిన వారికి అందటికిని ఆ
5
all_three_differ
false
0
0.138889
0.171429
0.166667
నుంచుటకు 'కారణమేమి? అచట ప్రవేశించిన వారికి; అందటజికిని ఆ
DyanaPaddathi_461
7
907
శుచి,~శుభ్రత- వలన,`దైవసాన్నిధ్యము--వలన-ఉదాత్తభావములు
పచి,-శు(భత-వలన, దైవసాన్నిధ్యము-వలన ్ఉదాత్తభావములు
5
all_three_differ
false
0
0.264706
0.242424
0.264706
శుచి, “శుభ్రత-వలన,; దైవసాన్నిధ్యము=వలన “ఉదాత్తభావములు
DyanaPaddathi_461
7
908
కలుగుటకొఱకే.- కనుకనే 'ధ్యానపద్దతిని- చెప్పుట; కుపక్రమించుచు,
కలుసుటకొఱకే:- కనుకనే 'ధ్యానపద్ధతిని చెప్పట కుప(కమించుచు,
5
all_three_differ
false
0
0.166667
0.222222
0.305556
కలుగుటకొలకే.” కనుకనే “ధ్యానపద్రతిని: చెప్పుట, కుపక్రమించుచు,
DyanaPaddathi_461
7
909
శ్రీకృష్ణభగవానుడు 'శుచౌదేశే' (నిర్మల ప్రదేశమందు)`అనిసెలవిచ్చెను.
శ్రీకృష్ణభగవానుడు 'శచౌదేళే (నిర్మల (పదేశమందు)తని సెలవిచ్చెను
5
all_three_differ
false
0
0.138889
0.25
0.25
శ్రీకృష్ణభగవానుడు 'శుచౌదేశే' (నిర్మల దేశమందు) అని సెలవిచ్చను,
DyanaPaddathi_461
7
910
దేశే- 'ప్రదేశమందు' అని సర్వసామాన్యముగ (General) చెప్పుటవలన
దేశే- (పదేశమందు" అని సర్వసామాన్యమునే (General) చెప్పటవలన
5
all_three_differ
true
0.2121
0.230769
0.128205
0.307692
దేశే- 'ప్రదేశమందు” అని సర్వసామాన్యముగ (66౧౪10) చెప్తుటవలన
DyanaPaddathi_461
7
908
ఇల్లుకాని, వనముకాని, మఠముకాని, పర్వతగుహకాని, ఏది యైనను
ఇల్లుకాని, వనముకాని, మఠముకాని, పర్వతగుహకాని, ఏది యైనను
3
model_paddle_agree_tesseract_differs
ఇల్లుకాని, వనముకాని, మఠముకాని, పర్వతగుహకాని, ఏది యైనను
false
0
0.085714
0
0.085714
ఇల్లుకాని, వనముకాని, మఠముకాని; పర్వతగుహకాని, ఏది-మైనను
DyanaPaddathi_461
7
911
సరియే ధ్యానమునకు యోగ్యమే యని తెలియుచున్నది. అట్లు కానిచో
సరియే ధ్యానమునకు యోగ్యమే యని తెలియుచున్నది. అట్ల కాన్నిచో
5
all_three_differ
false
0
0.064516
0.064516
0.096774
సరియే ధ్యానమునకు యోగ్యమె యని తెలియుచున్నది. అట్టు కానిచో
DyanaPaddathi_461
7
905
'మఠే, ఆశ్రమే మందిరే'- అని చెప్పియుండెడివారు..':. :, ;.: ::'!
"మరే, ఆఁఈమే మందిరే- అని చెప్పియుండెడివారు.
5
all_three_differ
false
0
0.357143
0.452381
0.463415
'మఠే, ఆశ్రమే మందిరే” అని చెప్పియుండెడివారు..:.:...ఐ గో చమన |
DyanaPaddathi_461
7
906
- --=; 'ఇండ్లలొ. ధ్యానము. జర్తుగునా?" అను .సందియ .మేమాత్రము
: "ఇండ్లో ధ్యానము, జర్జుగునా?" అను సందియ మేమాతము
5
all_three_differ
false
0
0.342105
0.368421
0.34375
గం ము ఇండ్లలో ధ్యానము. జర్తుగునా?”- అను సందియ మమాత్రము
DyanaPaddathi_461
7
917
పెట్టుకొనక` ఇంటిలో...నొక `గదిని:ప్రత్యేకముగ .పూజార్చనాధ్యానాదులకై
పెట్బుకొనక ఇంటిలో నొక గదిని పత్యేకముగ పూజార్చనాధ్యానాదులకై
5
all_three_differ
false
0
0.263158
0.243243
0.289474
పెట్టుకొనక' ఇంటిల్‌. నొక ' గదిని. ప్రత్యేకముగ .పూజార్భనాధ్యానాదులక్రై
DyanaPaddathi_461
7
909
నియమించి భగవానుడు; తెలిపినట్లు' దానిని. శుచివంతముగ,నుంచు
నియమించి భగవానుడు ;తెిపినట్లు: దానిని శచివంతముగ నుంచు
5
all_three_differ
false
0
0.257143
0.212121
0.314286
నియమించి - భగవానుడు, తెలిపినట్టు: దానిని: శుచివంతమృుగ.న్తుంచు
DyanaPaddathi_461
7
909
వత్తి- సాంబ్రాణి మేదలగు సుగంభద్రవ్యములను చేర్చుకొని,..దీపారాధన
వత్తి సాంబాణి మొదలగు సుగంధ్ద్యములను చేర్చకని, దీపారాధన
5
all_three_differ
false
0
0.222222
0.294118
0.305556
వత్తి. సాంబ్రాణి. మొదలగు 'సుగంధద్రవ్యములను చేర్చుకొని, -దీపోరాధన
DyanaPaddathi_461
7
910
గావించి,:అవతార పురుషులు; మహనీయులునగువారి పటములతో నా
గావించి,: అవతార పురుషులు; మహనీయులు నగువారి పటములతో ,నా
5
all_three_differ
false
0
0.171429
0.083333
0.166667
గావించి, అవతార పురుషులు, మహనియులు 'నగువారి పటములతో.నా
DyanaPaddathi_461
7
908
ప్రదేశము నలంకరించి. దేవమందిరముగ తయారు చేసికొనవలయును
(పద్దేశము నలంకరించి దేవమందిరముగ్ తయారు చేసికొనవలయును
5
all_three_differ
false
0
0.142857
0.15625
0.285714
ప్రదేశము. నలంకరించి. దేవమందిరముగ తయారు. చెసికానవలయును.
DyanaPaddathi_461
7
910
చంటిపిల్లలను:లోనికి రానీయగూడదు. ఏలననగా, వారు.శబ్దము
చంటిపిల్లను లోనికి ానీయగూడదు. ఏలననగా, వారు :శబ్దము
5
all_three_differ
false
0
0.205882
0.1875
0.294118
చంటిప్రల్లలను..లోనికి 'రానీయగూడదు. ఏలననగా వారు: శబ్దము
DyanaPaddathi_461
7
912
వేనిని 'అట. చేర్చరాదు. ఒక, వ్యక్తి, ఏస్థితియందున్నాడో, ఏ- గుణము
వేనిని అట చేర్చరాు. ఒక వ్యకిఏస్థితియందున్నాడో ఏ గుణము
5
all_three_differ
false
0
0.210526
0.263158
0.333333
వేనిని:లట. చేర్చరాదు. ఒక్క వ్యక్తి; ఏస్టితియందున్నాడో, ఏ: గుణము
DyanaPaddathi_461
7
908
నాశ్రయించియున్నాడో..అతను :యింటిల్తోలో. .తగిలించి. యుండు
నాశయించియున్నాడో అతను : యింటిలో తగిలించి యుండు
5
all_three_differ
false
0
0.310345
0.275862
0.214286
నా(శయించియున్నాడో,; అతను :యింటిల్‌. తగిలించి యుండు
DyanaPaddathi_461
7
910
పటములను ,చూచి చెప్పివేయవచ్చును.. సత్యత్ర్యగుణము నాశ్రయించి
పటములను చూచి చె్పిేయవచ్చును: సత్యగణము నరారయించి
5
all_three_differ
false
0
0.225806
0.354839
0.387097
పటములను చూచి. చెప్పివేయ వచ్చును. సత్త్రగుణము. నాశ్రయించి
DyanaPaddathi_461
7
912
యుండు వ్యక్తి' తన.యింటిలో. రామకృష్ణాద్యవతారముల యొక్కయు,
యుండు వ్యి తన యింటిలో రామకృ్ాద్యవతారముల యొక్కయు,
5
all_three_differ
false
0
0.129032
0.233333
0.225806
యుండు. వ్యక్తి తన యింటిలో. రామకృష్ణాద్యవతారముల. యొక్కయు,
DyanaPaddathi_461
7
911
ఇతర. దేవతల..యొక్కయు, : మహాత్ముల ; యొక్కయు .పటములను
ఇతర దేవతల యొక్కయు, : మహాత్మల ; యొక్కయు పటములను
5
all_three_differ
false
0
0.171429
0.142857
0.21875
ఇతర దెవతల..యొక్కయు,: మహాత్ముల యొక్కయు పటములను
DyanaPaddathi_461
7
907
తగిలించుకొనును. రజోగుణము నాక్రయుంచియుండు వ్యక్తి రాజకీయ
తిలించకొనును. రోగుణము నా(యించియుండు వ్యకి రాజకీయ
5
all_three_differ
false
0
0.15625
0.275862
0.3125
తగిలించు కొనును. రజోగు ణము. నాశ్రయించియుండు వ్యక్తి రాజకీయ
DyanaPaddathi_461
7
912
వేత్తల యొక్క,యు,,ప్రాపంచిక. మిత్రులయొక్కయు. పటములను
వేత్తల యొక్కయు, (పాపంచిక మితులయొక్కయు పటములను
5
all_three_differ
false
0
0.133333
0.241379
0.2
వేత్తల యొక్కయు, , ప్రాపంచిక, మిత్రులయొక్కయు. పటములను
DyanaPaddathi_461
7
910
తగిలించుకొనును. తమోగుణము నాశ్రయించియుండు 'వ్యక్తి పాశవిక
తగిలించుకొ నును. తమోగుణము నా[శయించియుండు వ్యకతి పాశవిక
5
all_three_differ
false
0
0.1
0.1875
0.21875
తగిలించుకొనును. తమోగుణము. నాశ్రయించియుండు వ్యక్తి వొశవిక
DyanaPaddathi_461
7
913
ఆనందించుచుండును.: కాబట్టి,తరింప -నుద్దేశము-గల సాధకుడు
ఆనందించుచుండును: కాబట్టి తరింప - ుద్దేశము:గల సాధకుడు
5
all_three_differ
false
0
0.147059
0.129032
0.205882
ఆనందించుచుండును. కాబట్టి, తరింప -- నుద్దేశము -గల సాధకుడు
DyanaPaddathi_461
8
1,396
తన పరిసరములను పునీతముగ నొనర్చుకొని అపవిత్ర వస్తువులను
తన పరిసరములను పునీతముగ నొనర్చుకొని అపవిత వస్తువులను
5
all_three_differ
false
0
0.060606
0.030303
0.090909
తన పరిసరములను పునతముగ నొనర్భుకొని అపవిత్ర వస్తువులను
DyanaPaddathi_461
8
850
క్రమముగ ధ్యానమును అభ్యసించవలెను.-
కమముగ ధ్యానమును అభ్యసించవలెను.
5
all_three_differ
false
0
0.1
0.1
0.105263
క్రమముగ ధ్యానమును అభ్యసించవలెను..
DyanaPaddathi_461
8
1,310
- ధ్యానము చేయునపుడు సాధ్యమైనంతవఱకు ఒంటరిగ నుండు
: ధ్యానము చేయునపుడు సాధ్యమైనంతవఱకు ఒంటరిగ నుండు
5
all_three_differ
false
0
0.142857
0.035714
0.142857
"ధ్యానము చెయునపుడు సాధ్యమైనంతవణకు ఒంటరిగ నుండు
DyanaPaddathi_461
8
1,396
టయే `మంచిది. సామాన్యముగ -ఇద్దఱు `ముగ్గుఱు-కలిసి ఒకేచోట
టయే మంచిది. సామాన్యముగ ఇద్దఱు ముగ్తుఱు కలిసి ఒకేచోట
5
all_three_differ
false
0
0.181818
0.151515
0.181818
టయే మంచిది. సామాన్యముగ -ఇద్దణు ముగ్గులు -కలిసి. ఒకేచోట
DyanaPaddathi_461
8
1,395
ప్రక్క ప్రక్కన కూర్చుండి ధ్యానము ప్రారంభించినచో, వాడేమి చేయు
(పక్క (పక్కన కూర్చుండి ధ్యానము (పారంభించినచో, వాడేమి చేయు
5
all_three_differ
false
0
0.2
0.1875
0.3125
ప్రక్క ప్రక్కన కూర్చుండి ధ్యానము (ప్రారంభించినచ్‌ ,వాడమి చెయు
DyanaPaddathi_461
8
1,398
చున్నాడో చూడవలెనని వీనికి, వీడేమి చేయుచున్నాడో చూడవలెనని
చున్నాడో చూడవలెనని వీనికి, వీడేమి చేయుచున్నాడో చూడవలెనని
3
model_paddle_agree_tesseract_differs
చున్నాడో చూడవలెనని వీనికి, వీడేమి చేయుచున్నాడో చూడవలెనని
false
0
0.147059
0
0.147059
చున్నాడో' చూడవలెనని ఎనికి, 'విడేమి చేయుచున్నాడొ చూడవలెనని
DyanaPaddathi_461
8
1,396
వానికి సంకలుములు కలిగి విక్షేపము జనించుచుండును. 'ఏక్ నిరంజన్'
వానికి సంకల్పములు కలిగ వి్ేపము జనించుచుండును. "ఏక్ నిరంజన్
5
all_three_differ
false
0
0.166667
0.194444
0.25
వానికి సంకల్పములు కలిగి విక్షేపషము జనించుచుండును. ఏక్‌ నిరంజన్‌"
DyanaPaddathi_461
8
1,397
అను -సామెత లోకములో కలదు గదా! మఱియు 'దో- గడబిడ్'-
అను సామైత లో కములో కలదు గదా! మజియు 'దో గడబిడ్':
5
all_three_differ
false
0
0.222222
0.171429
0.277778
అను "సామెత లోకములో కలదు గదా! మజియు “దో '- గడబిడ్‌=
DyanaPaddathi_461
8
1,394
అను -విషయమునుగూడ-జ్ఞాపకమునందుంచుకొనవలసియున్నది,
అను విషయమునుగూడ జ్ఞాపకమునందుంచుకొ నవలసియున్నది
5
all_three_differ
false
0
0.133333
0.142857
0.166667
అను 'విషయమునుగూడ . జ్ఞాపకమునందుంచుకొనవలసియున్నది,
DyanaPaddathi_461
8
1,401
కనుకనే-గీతాచార్యుడు- ధ్యాన -మెట్లు చేయవలెనో చెప్పుటకు
కనుకనే గీతాచార్యుడు ధ్యాన మెట్లు చేయవలెనో చెప్పుటకు
5
all_three_differ
false
0
0.193548
0.103448
0.16129
కనుకనే: గీతాచార్యుడు. ధ్యాన :మెట్టు' చేయవలెనో చెప్పుటకు
DyanaPaddathi_461
8
1,395
ప్రారంభించుచు -'రహసి-స్థితః'-- (ఏక్శాంతముగ. ధ్యానము`సలుప
(పారంభించుచు 'రహసి స్థితఃి- (ఏకాంతముగ ధ్యానము సలుప
5
all_three_differ
false
0
0.324324
0.30303
0.324324
'ప్రారంభించుచు -'రహసి -స్టితః-. (ఎకాంతముగ ,_ ధ్యానము 'సలుప
DyanaPaddathi_461
8
1,396
వలయును)--'ఏకాకీ' -(ఒంటరిగా`ధ్యానింపవలెను) అని- హితవు
వలయును)- "ఏకాకీ' (ఒంటరిగా ధ్యానింపవలెను) అని హితవు
5
all_three_differ
false
0
0.222222
0.142857
0.138889
వలయును)- .“ఏకాకి' (ఒంటరిగా. ధ్యానింపవలెను) అని. హితవు
DyanaPaddathi_461
8
1,398
పలికియున్నాడు. కొందఱు ధ్యానించునపుడు కాని సంధ్యావందనము
పలికియున్నాడు. కొందఱు ధ్యానించునపుడు కాని సంధ్యావందనము
3
model_paddle_agree_tesseract_differs
పలికియున్నాడు. కొందఱు ధ్యానించునపుడు కాని సంధ్యావందనము
false
0
0.1
0
0.1
పలికియున్నాడు.' కొందటు 'ధ్యానించునపుడు కాని సంధ్యావందనము
DyanaPaddathi_461
8
1,397
చేయునపుడు కాని`బహిరంగ స్థలములందు కూర్చొనుచుందురు.
చేయునపుడు కాని "బహిరంగ స్థలములందు కూర్చానుచుందురు.
5
all_three_differ
false
0
0.111111
0.107143
0.142857
చేయునపుడు కాని"బహిరంగ-స్టలములందు కూర్చొనుచుందురు.
DyanaPaddathi_461
8
1,394
తాను పరమభక్తుడని నలుగురు తెలిసికొనవలెనని- వారి ఉబలాటము
తాను పరమభక్తుడని నలుగురు తెలిసికొ నవలెనని వారి ఉబలాటము.
5
all_three_differ
false
0
0.138889
0.083333
0.138889
తాను పరమభక్తుడని నలుగురు తెలిఎక్‌నవలెనన. వారి ఉబలాటము.
DyanaPaddathi_461
8
1,395
ఇట్టి ప్రదర్శన(Exhibition) స్వభావము ధ్యాతకు ఉండరాదు.
ఇట్టి (పదర్శన(Exhibition) స్వభావము ధ్యాతకు ఉండరాదు.
5
all_three_differ
true
0.3125
0.405405
0.057143
0.459459
ఇట్టి: ప్రదర్శన(331014%09) స్యభావము .ధ్యాతకు : ఉండరాదు.
DyanaPaddathi_461
8
1,399
ధ్యానముకాని,- ప్రార్థనకాని,`జపము కాని, పూజకాని`భక్తునకు
ధ్యానముకాని (పార్థనకాని, జపము కాని, పూజకాని భక్తునకు
5
all_three_differ
false
0
0.222222
0.1875
0.25
ధ్యానముకాని,.. ప్రార్ధనకాని," జపము. కాని, పూజకాని" భక్తునకు
DyanaPaddathi_461
8
1,403
భగవంతునకు`- సంబంధపడిన `క్రియయేకాని,- దారినపోయేవారితో
భగవంతునకు సంబంధపడిన (కియయేకాని, దారినపోయేవారితో
5
all_three_differ
false
0
0.235294
0.151515
0.205882
భగవంతునకు. సంబంధపడిన :(క్రియయకాని, . దారినపోయవారితో
DyanaPaddathi_461
8
1,396
సంబంధపడినది కాదు. సైగా ఒకరి మెప్పుకొఱకు చేయబడునదియు
సంబంధపడినది కాదు పైగా ఒకరి మెప్పకొఱకు చేయబడునదియు
5
all_three_differ
false
0
0.151515
0.09375
0.151515
సంబంధప్రడినది కాదు. పైగా ఒకరి మెపషుకొలకు చేయబడునదియు
DyanaPaddathi_461
8
1,395
కాదు. 'తాను ధ్యానించుచున్నాడని పత్రికలలో పడవలసిన అగత్యమున్ను
కాదు."తాను ధ్యానించుచున్నాడని పతికలలో పడవలసిన అగత్యమున్న
5
all_three_differ
false
0
0.029412
0.117647
0.090909
కాదు. తాను ధ్యానించుచున్నాడని పత్రికలలో పడవలసిన అగత్యమున్ను
DyanaPaddathi_461
8
1,396
లేదు. మన హృదయసాక్షియగు సర్వేశ్వరు డొకడు తెలిసికొనిన చాలును.
లేదు. మన హృదయసాక్షియగు సర్వేవ్వరు డొకడు తెలిసికొనిన చాలును.
5
all_three_differ
false
0
0.085714
0.028571
0.114286
లేదు. మన హృుదయసాక్షియగు సర్యేశ్వరు డొకడు తెలిసికొనిన చాలును,
DyanaPaddathi_461
8
1,398
అతనికో, మనము ఏ మూల ధ్యానించినను తెలిసికొను శక్తి ఉండనే
అతనికో, మనము ఏ మూల ధ్యానించినను తెలిసికొను శక్తి ఉండనే
3
model_paddle_agree_tesseract_differs
అతనికో, మనము ఏ మూల ధ్యానించినను తెలిసికొను శక్తి ఉండనే
false
0
0.030303
0
0.030303
అతనిక్‌, మనము ఏ మూల ధ్యానించినను తెలిసికొను శక్తి ఉండనే
DyanaPaddathi_461
8
1,355
మిక్కిలి యెత్తుగాను, మిక్కిలి పలముగాను లేనటి సానమున
మిక్కిలి యెత్తుగాను, మిక్కిలి పల్లముగాను లేనట్టి స్థానమున
5
all_three_differ
false
0
0.166667
0.166667
0.035714
మిక్కిలి యెత్తుగాను, మిక్కిలి పల్లముగాను లేనట్టి స్లానమున
DyanaPaddathi_461
8
1,399
(అనగా ఒకింత ఎత్తుగానున్న చిన్న పీట మొదలగు వానిపై) దర్భాసనము
(అనగా ఒకింత ఎత్తగాన్న ిన్న పీట మొదలగు వానిపై) దర్భిసనము
5
all_three_differ
false
0
0.055556
0.138889
0.2
(అనగా ఒకింత ఎత్తుగానున్న చిన్న పేట మొదలగు వానిపై దర్భాసనము
DyanaPaddathi_461
8
1,401
పఱచుకొని, దానిపై జింకచర్మమును కాని, పులిచర్మమును కాని
పఱచుకొని, దానిపై జింకచర్మమును కాని, పులిచర్మమును కాని
3
model_paddle_agree_tesseract_differs
పఱచుకొని, దానిపై జింకచర్మమును కాని, పులిచర్మమును కాని
false
0
0.032258
0
0.032258
పఅచుకొని, దానిపై జింకచర్మమును కాని, పులిచర్మమును కాని
DyanaPaddathi_461
8
1,404
వేసికొని, దానిపై గుడ్డ పఱచి ఈ ప్రకారముగ మెత్తగ, కదలకయుండు
వేసికొని, దానిపై ు్డ పజచి ఈ (్రకారముగ ెత్తగ, కదలకయుండు
5
all_three_differ
false
0
0.027778
0.222222
0.194444
వేసికొని, దానిపై గుడ్డ పజచి ఈ ప్రకారముగ మెత్తగ, కదలకయుండు
DyanaPaddathi_461
8
1,400
ఆస్తరణముపై తనకు అనుకూలమైన ఆసనము వైచికొని కూర్చుండి
ఆస్తరణముపై తనకు అనుకూలమైన ఆసనము వైచికొని కూర్చుండి
1
all_three_agree
ఆస్తరణముపై తనకు అనుకూలమైన ఆసనము వైచికొని కూర్చుండి
false
0
0
0
0
ఆస్తరణముపై తనకు అనుకూలమైన ఆసనము వైచికొని కూర్చుండి
DyanaPaddathi_461
8
549
స్థిరసుఖ మాసనమ్'
స్థిరసుఖ మాసనమ్'
3
model_paddle_agree_tesseract_differs
స్థిరసుఖ మాసనమ్'
false
0
0.454545
0.090909
0.4
స్టిరసుఖ మాననమి
DyanaPaddathi_461
8
1,398
కదలక నుండగలడో, ఏది తనకు అనుకూలముగ నుండునో దానినే
కదలక నుండగలడో, ఏది తనకు అనుకూలముగ నుండునో దానినే
3
model_paddle_agree_tesseract_differs
కదలక నుండగలడో, ఏది తనకు అనుకూలముగ నుండునో దానినే
false
0
1
0
1
DyanaPaddathi_461
8
1,399
ధ్యానకాలమున సాధకుడు అవలంబించవచ్చును. అయితే కూర్చొని
ధ్యావకాలమున సాధకుడు అవలంబించవచ్చును. అయితే కూర్చాన
5
all_three_differ
false
0
1
0.103448
1
DyanaPaddathi_461
8
1,400
నపుడు. శరీరము, శిరస్సు ఏమాత్రము వంగకుండ నిటారు
నపుడు శరీరము, శిరస్సు ఏమాతము వంగ కుండ నిటారు
5
all_three_differ
false
0
0.133333
0.107143
0.233333
నవుడు. శరీరము,. శిరస్సృు ఏమాత్రము. వంగకుండ నిటారు
DyanaPaddathi_461
8
1,396
(Perpendicular)గ నుండవలెను. ఏల యనిన బొడ్డక్రింద
(Perpendicular) నుండవలెను. ఏల యనిన బొడ్డ(కింద
5
all_three_differ
true
0.4333
0.657143
0.085714
0.657143
(లగ్రతంయిజుగ నుండ వలె ను. ఏ ల యనిన బొడ్డు క్రి 0౦ద
DyanaPaddathi_461
8
1,400
యొక్క`ప్రభావముచే లేచి ఊర్ద్వ ముఖముగ ప్రవహింపజొచ్చును.
యొక్క (పభావముచే లేచి ఊర్వ ముఖముగ (పహింపజోొచ్చును.
5
all_three_differ
false
0
0.16129
0.241379
0.258065
యొక్క ' ప్రభావముచే' లేచి ఊర్త్య ముఖముగ ప్రవహింపజొచ్చును.
DyanaPaddathi_461
8
1,399
మూలాధారమునుండి బయలుదేరి స్వాధిష్ఠాన, మణిపూరక, అనాహత,
మూలాధ్రారమునుండి బయలుదేరి స్వాధిష్థాన, మణిపూరక, అనాహత
5
all_three_differ
false
0
0.0625
0.09375
0.125
మూలాధారమునుండి బయలుదెరి స్వాధివ్యాన, మణిపూరక, అనాహత,
DyanaPaddathi_461
8
1,400
విశుద్ధ, ఆజ్ఞా, సహస్రారము లను షట్చక్రములగుండ ప్రవహించును.
విశద్ధ, ఆజ్ఱా, సహ(సారము లను షట్చ(కములగుండ (పవహించును.
5
all_three_differ
false
0
0.212121
0.228571
0.285714
ఎశుద్ద, ఆజ్ఞా సహ(న్రారము లను షట్ట(క్రములగుండ ప్రవహించును.
DyanaPaddathi_461
8
1,409
అత్తఱిశరీరాద్యవయవములు. తిన్నగ.. నున్నచో - ప్రవాహము
అత్తటి శరీరాద్యవయవములు తిన్నగ నున్నచో (పవాహము
5
all_three_differ
false
0
0.242424
0.266667
0.333333
అత్తటే.. శరరాద్యవయవములు . తిన్నగ.. నున్నచో. ప్రవాహము
DyanaPaddathi_461
8
1,451
నిరాటంకముగ జనును. కనుకనే శ్రీకృష్ణపరమాత్మ 'సమం- కాయ'
" నిరాటరంకముగ జనును. కనుకనే తరీకృష్ణపరమాత్మ సమం కాయ
5
all_three_differ
false
0
0.117647
0.235294
0.235294
_నిరాటంకముగ జనును.. కనుకనే శ్రీకృష్ణపరమాత్మ 'సమం కాయ
DyanaPaddathi_461
9
1,341
శిరోగ్రీవం'.అని పేర్కొనెను. ఈ ప్రకారముగ.కూర్చుండి, దృష్టిని
శిరో(గీవం' అని పేర్కొనెను. ఈ (పకారముగ: కూర్చుండి, దృష్టిని
5
all_three_differ
false
0
0.176471
0.205882
0.205882
శిరోగ్రీవం'. అని పేర్కొనెను. ఈ ్రకారముగ : కూర్చుండి, దృష్టిని
DyanaPaddathi_461
9
1,344
ముక్కుచివఱ (నాసికాగ్రమునందు) ఉంచి దిక్కులను చూడకుండ
ముక్కుచివఱి (నాసికా(గమునందు) ఉంచి దిక్కులను చూడకుండ
5
all_three_differ
false
0
0.068966
0.103448
0.137931
ముక్కుచివజ (నాసికాగ్రమునందు) ఉంచి దిక్కులను. చూడకుండ
DyanaPaddathi_461
9
1,339
మనస్సును ఏకాగ్రపఱచి పరమాత్మచింతనమును ప్రారంభించవలెను
మనస్సును ఏకా(గపఱచి పరమాత్మచింతనమును (పారంభించవలెను.
5
all_three_differ
false
0
0.15625
0.15625
0.15625
మనస్సును ఎకా[గ్రపజచి పరమాత్మచింతనమును (ప్రారంభించవలెను.
DyanaPaddathi_461
9
1,340
గీతయందు నాసికాదృష్టి చెప్పబడినది. కొందఱు భ్రూమధ్యమందు
గీత్యందు నాసికాదృప్ చె్పబడినది. కొందలు (భూమధ్యమందు
5
all_three_differ
false
0
1
0.285714
1
End of preview. Expand in Data Studio

Telugu line images with three-engine OCR consensus

2.44 million single-line crops from scanned Telugu books, each read independently by three OCR engines, with a label saying how much those engines agreed.

Telugu has almost no labelled OCR data. This dataset is an attempt to manufacture some: run several recognisers over a large pile of real book scans and keep track of where they corroborate each other. Where all three read the same thing, you have a usable training pair without anyone transcribing it by hand. Where they disagree, you have a shortlist worth a human's attention.

Crops are grayscale, 64px tall, width a multiple of 8.

What's in a row

column meaning
line_image the line crop
pred_model reading from our Telugu CTC recogniser
pred_tesseract reading from Tesseract
pred_paddle reading from PaddleOCR
tier 1–4, how strongly the engines agreed (0 = unusable row)
tier_reason which engines agreed
consensus_text the agreed text — empty when all three disagreed
has_english, english_frac whether pred_model contains Latin letters, and how much
disagree_model_tesseract, disagree_model_paddle, disagree_tesseract_paddle how far apart each pair of engines was, 0–1
file_name, page_number, image_width provenance, carried over from the source dataset: which book PDF and page the crop came from, and its pixel width

The tiers

tier what it means
1 all three engines agree — the strongest signal in the dataset
2 Tesseract and PaddleOCR agree, our model differs
3 our model and PaddleOCR agree, Tesseract differs
4 our model and Tesseract agree, or all three differ
0 an engine errored, or every reading was empty. A handful of rows

Two engines returning nothing on an unreadable crop is not counted as agreement — that would fill tier 1 with rows labelled with the empty string. Agreement is also compared after light normalization (punctuation folded, whitespace collapsed, invisible joiners removed), because Telugu has many sequences that look identical but differ in codepoints, and raw string equality badly understates how often the engines actually concur. The raw predictions are all kept, so nothing is lost.

On an early 50,000-row sample, all three engines agreed on roughly 3% of lines and at least two agreed on roughly 15%. Expect that order of magnitude, but compute it on the full set rather than trusting these figures.

Using it

from datasets import load_dataset

ds = load_dataset("harsha-desaraju/consensus-labelling", split="train")

# Strictest: all three engines agree
gold = ds.filter(lambda r: r["tier"] == 1)

# Anything at least two engines corroborated
usable = ds.filter(lambda r: r["consensus_text"] != "")

# Telugu only, no embedded English
telugu = ds.filter(lambda r: not r["has_english"])

# A review queue: where our model and PaddleOCR diverge most
review = ds.sort("disagree_model_paddle", reverse=True).select(range(5000))

Train on consensus_text — it's already normalized. Nothing has been filtered out of the dataset itself, so how strict you want to be is your decision, not one baked in at build time.

Please read this before you use it

These are not verified labels. No human checked any of them. Three engines agreeing means a reading is corroborated, not that it is correct — recognisers make the same mistakes as each other, and consensus promotes exactly those errors to tier 1.

The disagree_* columns are not error rates. They measure how far two engines are from each other, not from the truth. There is no truth in this file.

So: this is training data and a triage tool. It is not a benchmark. Scoring a model against these labels mostly rewards agreeing with these three engines — and one of the three is our own model, so it rewards agreeing with that in particular. For evaluation, use a human-checked set such as telugu-line-ocr-bench.

Limitations

  • Tier 1 is easy-biased. Lines all three engines agree on are disproportionately clean, short, and well printed. Training only on tier 1 gives a model an easier world than the corpus really is.
  • has_english reflects our model's opinion, since it is derived from pred_model.
  • One narrow domain: printed Telugu book scans from a single collection. No handwriting, no signage, no born-digital text.
  • consensus_text is normalized, so it won't reproduce a page's exact punctuation.

Where it comes from

Every image in telugu-book-line-images, which are line crops segmented from scanned Telugu book PDFs.

Built with pipelines/label/consensus_labelling.py from TeluguOCR. PaddleOCR runs recognition-only — the inputs are already single lines, and letting it re-detect boxes inside a 64px strip returns fragments out of reading order.

Citation

@misc{telugu_consensus_labelling,
  title  = {Telugu line images with three-engine OCR consensus},
  author = {Desaraju, Harsha},
  year   = {2026},
  url    = {https://huggingface.co/datasets/harsha-desaraju/consensus-labelling}
}
Downloads last month
62