Datasets:

Overtech
/

syrian-arabic-speech-dataset

id stringlengths 26 26	transcript_text stringlengths 4 2.38k	duration float64 1.02 66.5	dialect stringclasses 1 value	source stringclasses 1 value
01_SYRIAN_PODCAST_00000000	السلام عليكم. موضوع اليوم عن كيان ولد في العراق وتمدد إلى سوريا. استثمر	6.111	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000001	استثمر بمشروع المقاومة العراقية ضد الاحتلال الأمريكي والثورة السرية ضد بشار الأسد. موضوعنا عن تنظيم الدولة، إيمت ظهر؟ وكيف؟	11.229	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000002	وكيف وليش؟ استضفت اليوم الأستاذ أحمد الهلالي المعروف بعبد الله الشيباني، واللي كان المسؤول الشرعي لحركة أحرار الشام بالحسكة. حكينا عن قصة التنظيم بالمنطقة الشرقية وبعموم سوريا، وعن قصة أسره شخص	18.617	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000003	أسروا شخصيا في سجون التنظيم لعدة أشهر. أنا عبد الرحيم عبيد، وهي حلقة جديدة من سوريا بودكاست.	8.917	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000004	هلا أستاذ سليمان، شكرا لقبول الدعوة. حياكم الله، أهلا وسهلا ومرحبا. والحمد لله عالسلامة لإنك جايي من سفر من ناحية ولإنك كنت أسير يوما ما عند عند داعش، ف حرفيا الحمد لله عالسلامة. الله يسلمك يا رب. طبعا هو تاريخ قديم يعني موضوع الأسر، قبل ذلك كنا أسرى كمان عند ال النظام، إيه فمرحلة الاعتقال خلينا نسميه مو أسر.	24.913	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000005	إيه مو أسر عند داعش هي مرحلة قصيرة كانت بالنسبة إلى مرحلة صيد نايا. نعم.	7.084	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000006	نعم. الحمد لله. ايه يعني حرفيا أنت عائد من الموت كونه كنت أسير أو معتقل عند عند داعش. شو بتتذكر من هذيك اللحظة؟ ايه طبعا مواقف كثيرة حقيقة، يعني <pause>	14.485	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000007	كتيرة حقيقة، يعني مرينا فيها خصوصا في مرحلة الاعتقال. إممم يعني أذكر من هذه المواقف مثلا، هو التهديد المباشر بالقتل، بل إرادة إنك إنه يقتلك يعني بشكل مباشر. إييه دخل علي ع السجن أحد ال	17.624	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000008	جمع أحد الشرعيين عندهم. إييه، فقال لي أبو سليمان بعد هيك حديث قصير جدا يعني، خلال دقائق يعني. فهو ما أراد ياخذ ويعطي معي كثير يعني، فقال لي ايش رأيك إيه نقتلك؟	15.866	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000009	ف<pause> يعني <hes> عم تستشيرني يعني، إذا عم تستشيرني والقرار إلي، لا تقتلني أخي، ليش تقتلني؟ يعني أيش السبب، ما الدافع عندك إنك تقتلني؟ قال يعني لست مؤمنا، أنت مانك مؤمن، كذا يعني، وقلت له بلى يعني، أحسب نفسي إن شاء الله على إيمان وعلى <pause> يعني وخرجنا في هذه الثورة وخرجنا في الجهاد بدافع الإيمان بالله عز وجل أساسا...	23.989	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000010	يعني. فدافع الإيمان موجود، والإيمان موجود لله الحمد يعني، قال طيب يعني إذا قتلت أنت مصيرك الجنة يعني، فأنت ليش ليش خايف، ليش زعلان، ليش؟ فخلينا نقتلك وانتهى الأمر يعني. قلت له طيب وأنت يعني إيش يكون موقفك؟ قال أنت مالك مني يعني، أنت إيش بدك مني؟ أنا أقتلك وتبعث على نيتك. <pause> حقيقة هذا الموقف يعني هو يعبر عن	23.07	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000011	هو يعبر عن عقلية موجودة، وليس يعني ممكن أنا حد يعني أتحدث عن هذه الحادثة بنوع من الدعابة وال والطرافة، لكن حقيقة ك عقلية موجودة.	12.008	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000012	عقلية موجودة عندهم أنه نحنا نقتل والناس يبعثون على نياتهم. ولهذا السبب يعني كان يعني يكثرون من التفجير حتى بين المدنيين أو في الأسواق أو في أماكن ممكن يختلط فيه الهدف مع غيره فتجده ما يتورع في هذه المسألة على إي	16.713	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000013	هذي المسألة على إيش؟ على مبدأ إنه نحن نقتل ويبعثون على نياتهم عند الله عز وجل، إذا كان مؤمن الله عز وجل يعني يحطه بالجنة وكذا، أما هو ما يحاسب نفسه على هذي ال- ال- الجزئية. فالمقصد إنه يعني محطات الموت هي يا سبحان الله محطات كثيرة، فكانت هذي يعني <hes> ايييه، يعني حقيقة أخطر محطة.	20.881	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000014	أصر المحطة، عانيت منها يعني في الاعتقال عندهم. طيب، هادا على مستوى إنه هو عم يحاول يفرض عليك حكم معين، لكن ما كانت تصير	9.865	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000015	لكن ما كانت تصير أي نقاشات خلال إييه خلال إعتقالك معهم؟ إييه طبعا نحنا تحدثنا الآن عن الإعتقال، الإعتقال حقيقة إله سابقة يعني، إله أسباب إيه يعني دعونا إلى مناظرة أو إلى جلسة وليست مناظرة خاطبوا وقتها أمير أحرار الشام في منطقة الحسكة وقالوا نريد أن نجلس معاكم إييه ل	23.275	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000016	آه ل <pause> لبعض الأمور المتعلقة ب <pause> برايتكم، وقتها كمان كان راية الجبهة الإسلامية تغطي المنطقة. عفوا هذا قبل ال <stutter>	9.213	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000017	عفوا، هاد قبل الاقتتال، قبل الاقتتال في الحسكة، لكن الاقتتال كان حاصل في ريف إدلب و ريف حلب كان الاقتتال حاصل و	8.34	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000018	قتال حاصل وانسحبت الأرتال باتجاه المنطقة الشرقية، في هذه الأثناء يعني تقريبا يعني. أه.	6.205	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000019	يعني. إيه ف- ف- فدعينا إلى جلسة. إيه جلسنا فيها، يعني كان أبو أسامة العراقي والي إيه الحسكة، كانوا يسموها ولاية البركة. وكان في لجنة شرعية أيضا على رأسهم أبو محمد التونسي وأبو مصعب التونسي. إيه طبعا رح نتحدث عن الشخصيتين كمان يعني لاحقا. هدول الشخصيتين وأبو أسامة العراقي وعندهم أشخاص آخرين كمان كانوا موجودين.	28.236	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000020	كمان كانوا موجودين. إيي قالوا أخي نريد أن نحدثكم عن إيه الضلالات أو الكفر إلي أنتم فيه يعني بحيث نقيم الحجة عليكم. فأساس الجلسة كانت هي لإقامة الحجة علينا إنه نحنا يا أخي ترا واقعين في أمور كفرية وفي ردة وإلى آخره، فهي مسألة إيش؟ إقامة الحجة عليك بحيث إذا قام بأي عمل عسكري تجاهك، يقول أنا بريت ذمتي بنصحك وتوجيهك و وبيا...	30.091	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000021	بيان ما أنت عليه من الكفر، يعني أقمت عليك الحجة يعني. كثر خيرو الله. أي نعم، فما بده يقاتلك مباشرة مع أنه يقول هو قال في الجلسة إنه أخي الحجة أصلا مقامة عليكم من بداية معاركنا في ريف إدلب وريف حلب لأنه أنتم امتداد لحركة أحرار الشام وامتداد للجبهة الإسلامية، وبالتالي يعني حكمكم واحد يعني. لكن مع ذلك كرم أخلاق منا <laugh...	24.01	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000022	إيه، نريد أن نقيم الحجة عليكم، لكن إقامة جلسة إقامة الحجة علينا تحولت إلى تحولت إلى مناظرة. طيب، ندخل بالتفاصيل، شو كانت النقاط إلي عم ي <hes> إيه، طبعا هم ذكروا إنه أخي نحنا نريد نحن دولة إسلامية ونريد أن <hes> عم نقيم الحجة الآن عليكم إلى آخره من هذا الباب. فأنا <hes> يعني حولت	21.109	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000023	يعني حولت النقاش من إقامة الحجة إلى مسألة نوع من المناظرة، إنه أخي ما أسباب التكفير، إيش الأمور المتعلقة فينا حتى يعني وقعنا في التكفير. <pause> في هذه الأثناء يعني صار الحديث حول موضوع راية الجبهة الإسلامية، حول افتتاح مكتب سياسي مثلا في تركيا، إنه إلكم مكتب سياسي في تركيا وهذا كفر. <pause> ايه و <hes>	22.294	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000024	ايه ورايتكم ما هي واضحة، أو راية عمية، يعني صار في نقاشات طويلة حقيقة. كله مزاودات يعني. كلها طبعا في سياق المزاودات أكيد يعني. ففي هذه المناظرة حدث حقيقة ايه يعني نقطة ايه خلينا نسميها يعني تحول كبير جدا في موضوع ايه المنهج الفكري للدولة الإسلامية، المنهج المعلن، خلينا نقول يعني. اللي هو موضوع	25.122	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000025	هو موضوع إيه نحن لما ذكر إنه أنتم عندكم مكتب سياسي في في تركيا وهذا نوع من أنواع الموالاة والمداهنة للكفار طبعا وجهة نظرهم إنه تركيا دولة كافرة ووجودكم هناك يعني إقرار بشرعية هذه الدولة الكافرة وبالتالي هذا يسمونه إيش؟ التسلسل يعني في التكفير وبالتالي أنتم أيضا عندكم ولاء وبالتالي أنتم أيضا يعني كفار ومرتدين يعني.	25.783	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000026	يعني. فأنا قلتله أخي إيش رأيكم بموضوع طالبان وكذا ف فأخذوها بهيك بنوع من السخرية إنه أنتوا تقارنون نفسكم بطالبان الإمارة الإسلامية و والدولة الإسلامية والحكم الإسلامي قلتلهم أخي نحنا ما سوينا معشار ما سووه يعني طالبان في الس	20.293	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000027	يعني طالبان في السياق السياسي، يعني إنه عندهم كان في سفارة في الإمارات، عندهم سعي أن يكون عندهم تمثيل في الأمم المتحدة، قال لي الحكي ما صحيح. هاد الحكي قديم.	12.449	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000028	هاد الحكي قديم، قبل طالبان، أما لما وصلت طالبان للحكم، كان الأمر مختلف تماما. قلتلو لأ أخي، هم كان عندن بقالا، اللابتوبات هم جاهزة يعني.	8.988	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000029	لاب توباتهم جاهزة يعني، الاثنين عندهم لابتوبات متصلة بالانترنت وفاتحين برنامج المكتبة الشاملة، ينقلون لي نصوص منها يعني. فالمهم قلت له ابحث الآن عندك، فبحث فوجد يعني بالفعل ذلك. فالنتيجة صادمة حقيقة، انه هو قال والله اذا طالبان كمان كانت تسعى إلى هالمسائل هاي، فأيضا هم كفار. <laugh> اه خلطها هيك تماما ايه، فكان الحديث ...	27.334	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000030	وإنت لازم تعلن عداءك للكفار وتعلن تبرؤك منن، طبعا يعني المناظرة كانت على عدة أيام وساعات. <pause> لأ هون هون يعني هذا الشي ما يفترض يعني قيادتهم اللي هي بن لادن اللي قاعد عند طالبان كمان يكفروها؟ تماما هذا ما حصل يعني هذا النقاش استمر للوصول إلى	18.661	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000031	إستمر للوصول إلى أسامة بن لادن، قلت لهم طيب الآن برأيكم إنه طالبان وقعت بالكفر حتى أحدهم قال لي قال لي الله أكبر والله يا أبو سليمان أنت جعلتنا نزداد إيمان بحقية الدولة الإسلامية، يعني زدتنا إيمانا يعني. قلت له كيف هذه؟ قال لإنه النبي عليه الصلاة والسلام تحدث عن آخر الزمان إنه ستؤول أو س يعني ستكونون أجناد مجندة جند في...	24.864	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000032	جند في الشام، وجند في العراق، وجند في اليمن، فالإسلام راح ينحصر في هذه الدول الثلاثة، يعني هيك فهموا يعني، الإسلام ما راح يبقى، فبالتالي إنه أيضا طالبان خرجت عن دائرة الإسلام، فبقي إيش الإسلام محصور فيهم يعني قدر المستطاع، بده يحصر الإسلام بوجوده أو الأماكن اللي يتواجد فيها هو، ومبسوط بهالنتيجة يعني. جدا، إيه نعم، أنه ...	21.554	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000033	نعم إنه يزداد إيمان بقناعته يعني. فقلت له طيب خلينا من طالبان الكفار لأن أسامة بن لادن ما وجد هذه الأمور الكفرية الظاهرة مثل ما تقول. قال إيه المفروض نعم قلت له طيب ليش ما أعلن ال	14.217	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000034	ليش ما أعلن التبرؤ منهم ومن كفرهم إلى آخره؟ فما أخذت معه صفناك <pause>	7.316	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000035	م <hes> معه وصفنا كتيرة، يعني شو حوالي عدة ثواني يعني. فقال <pause> إذا كان أسامة بن لادن يعلم م <hes> يعني الكفر طالبان و ثم سكت عنهم فحكمه حكمهم. و <pause> يعني أيضا، هون دخل أسامة العراقي لأنه وقتها يعني لتلك اللحظة ما كان في شيء إتجاه تنظيم القاعدة، ما كان في شيء معلن إتجاههم. بالعكس كان مثلا <pause>	21.588	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000036	إذ كان مثلا فصائل جيش الحر كانوا مرتدين مثلا، الجبهة الإسلامية، يعني كان عندهم نوع من التردد إنه هن مرتدين ولا ما هم مرتدين، لكن الطابع العام عندهم إنه كمان مرتدين. لكن جبهة النصرة وتنظيم القاعدة وقتها ما	14.778	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000037	القاعدة وقتها ما كانوا يقولون عنهم مرتدين، كانوا يقولون بغاة، وكان يعني عندهم وقتها يعني موضوع يعني حتى أيمن الظواهري هو كان رمز وما كانوا ينتظرون أيضا أو لاحقا يعني صار موضوع التحاكم إله وانتظار قراره إلى آخره. فما كان عندهم هذه المسألة هنا أبو أسامة قاطع الجلسة.	19.476	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000038	قاطع الجلسة، يعني قاطع الشرعيين وقال لا لا ما نسمح بهذا الكلام، أنتو خرجتم عن السياق، نحنا الآن في جلسة فقط تبينون للأخوة هون الضلال اللي هم عليه ونحنا	11.279	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000039	يلي هن عليه ونحمل حالنا ومنمشي خلص. فهمونهن شو قصة المرتدين يعني. أيوا تماما، فهمون المرتدين ومنمشي حالنا. إيه نعم. ايه	7.005	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000040	إيه ف فال فهون ظهرت مسألة إيش ال ال ال فكرة العذر بالجهل أنه هل أسامة بن لادن كان يعرف ولا ما كان يعرف كافر ولا ما كافر فتسبب بخلاف ضمن التنظيم نفسه، هذا الخلاف ال	15.424	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000041	هاد الخلاف اضطر التنظيم لإنه يصدر بيان <pause> يعلن فيه بشكل صريح عدم تكفيره ل <pause> لتنظيم القاعدة و لرموز الجهاد و منهم أيمن الظواهري، أسامة بن لادن و غيرهم.	12.254	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000042	أظن ما جابوا سيرتين من الظواهرية، لكن على شخص أسامة بن لادن ورموز الجهاد بشكل عام يعني، في بيان طويل، هذا	7.044	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000043	طويل. هذا البيان الآن ما لاقى قبول عند ال آآ التيار اللي يتبنى آآ ل ال التيار البن علي أو التيار ال ال الحازمية كمان حتى يعني اللي منسوب للتركي بن علي اي إيه نعم البحريني إيه نعم البحريني إيه وال ال اللي اللي ما يعذرون بالجهل أصلا، خلص مجرد ما وقع في الكفر، الدعوة الإسلامية منتشرة وإذا بده يحصل على المعلومة بيحصل عليها...	25.864	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000044	بيحصل عليه وبالتالي هو كافر. ما هو المعلومة إنه طالبان عندها سفارة بالباكستان وبالامارات ما كان يعرفونها. لا لا ما كان ايه نعم ابدا ايه. ف بعد في الاعتقال ايضا اصروا على مناظرتي في جزئية ايش العذر بالجهل انه اخي خلاص يعني الرسالة استقرت وال	21.37	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000045	إييه، واللي بيريد يوصل إلى المعلومة يوصل إليها، فنحنا ما نعذر أحد بالجهل. الآن خطورة هذه الفكرة أستاذ عبد الرحيم، إييه، إنه هو ما يعذر،	11.522	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000046	إيه، ما يعذر فقط الذي يقع في الكفر، يعني مثلا إنسان وقع في كفر، تمام؟ هل نعذره بالجهل أم لا؟ فهذه يقلك لأ أخي مانعذره بالجهل. يعني لحد هذا المستوى يعني صرنا نقول إنه مسألة اجتهادية مقبول، لكن هم تجاوزوا هذه المسألة، ما يعذرون الذي يعذر هذا الإنسان الذي وقع بالكفر. <pause> أوه! يعني إذا أنت أجيت	23.523	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000047	يعني إذا أنت أجيت وقلت أخي هذا الإنسان معذور بالجهل، فحكمك حكم ذاك المشرك، <pause> التكفير بالتتالي. أيوة ف- تسلسل، سلسلة طويلة بتصير إيش يعني. ف- أصروا إيش على إنه أخي في ف- في في الأسر،	15.329	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000048	في الأسر، في لما اعتقلوا عندهم على هذه ال النقطة يعني، لإنه هي مفصلية عندهم حقيقة، وهذه سوت عندهم أزمة حتى على المستوى الداخلي.	10.677	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000049	على المستوى الداخلي لأنه صار صراع فكري بينهم يعني، أدى إلى إيش؟ إلى تصنيف هؤلاء كخوارج حتى ضمن الدولة الإسلامية. اممم. لأنه لأنه أبو مصعب وأبو محمد قول شرعيين أو	11.416	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000050	محمد هول الشرعيين هذول يلي كانو في المناظرة، أصروا على رأيهم في إنو وجوب إنو الدولة الإسلامية تعلن تبرؤها من ال	8.246	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000051	من ال وتكثيرها للقاعدة و لأسامة بن لادن وتعلن المنهج ال النقي و العقيدة السليمة الواضحة للناس. يقول نحن رايحين عند أحرار الشام بدنا نقيم عليهم الحجة نقول لهم ليش ساكتين على الكفر؟ فبدنا نسكت نحن عن الكفر؟ لأ نحن أولى بأن نعلن المنهج و نظهره ل نظهره للناس. فوقعوا في إشكالية إلى أن تم اعتقال <pause>	19.906	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000052	إلى أن تم اعتقال أبو مصعب، أبو محمد أبو محمد تراجع عن أقواله تركوه، أبو مصعب أصر وأظن يعني ايييه لاحقا يعني سمعت خبر مقتله بتهمة الخوارج، يعني حتى ضمن ترتيبه الدولة الإسلامية. هون بتطلع دائما بالاستراحات الشرعية وأنا رح استثمر الخلفية الشرعية اللي جاي منها بخصوص شيء اسمه الولاء والبراء.	22.24	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000053	شو اسمه الولاء والبراء، نعم. وكانوا هم دائما لازم إيه يظهروا هذا هذا الأمر، وهم هن رافضين فكرة وجود مكتب سياسي لأحرار الشام بتركيا، سفاره لطالبان بالأمم المتحده، هذا كلياته رافضين. نعم نعم. شو تلخيص فكره الولاء والبراء اللي كانوا يدعوا إليها يعني؟ نعم. نعم. الحقيقه أنه التنظيم ما كان عنده منهج واضح معلن يصرح به دائما.	27.399	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000054	أفرح فيه دائما.	1.516	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000055	إيه، لكن مثل هيدي القضايا <pause> كان يكفر بها وفي المعسكرات وحتى في تغريدات تويتر غير الرسمية يعني <hes> دائما كان يعني في تحشيد على <hes> على هذه المسائل العقدية، لكن ما هو بشكل رسمي، يعني الدولة الإسلامية كانت تتبنى <hes> أدبيات الدعوة النجدية خلينا نقول. نعم. إيه، دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب تدرس نواقض الإسلام، ...	29.269	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000056	متل ما مثل كتير من الفصائل أنذاك يعني، هيدي الأدبيات هي حقيقة أدبيات مشتركة. يعني في السلفية الجهادية، هيدي لكن سلوكيا تفرق. أها، هيدي الأدبيات مشتركة من حيث الجملة، لكن لما بتيجي أنت للتفصيل تجد في كتير من ال-	16.664	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000057	في كتير من الإختلاف حقيقة، بين، يعني مثلا، قاعدة من لم يكفر الكافر فهو كافر، هيدي من نواقض الإسلام يعني مثلا. ايييه، هذه لها تفصيلات. هذه تفصيلات هم بعيدين عنها، يحفظها حفظ هذه الجملة فقط. هذه إذا أحببت إنو <pause>	14.388	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000058	هاد إذا أحببت إنه نتحدث عنها بشكل معمق أكثر، إ- نتحدث يعني مسألة الأخذ بظواهر النصوص، أجزاء الآيات، إيه- والدعوة دائما مثلا إن الحكم إلا لله، كان هذا شعار الخوارج أصلا يعني ها، إيه- ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون، ومن يتولهم منكم السؤال اللي طرحته أنت حضرتك مسألة الولاء والبراء، ومن يتول <pause>	21.247	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000059	و‏من يتولهم منكم فإنه منهم. طيب، ما هو الولاء الذي يخرجك من الدين؟ أنا مرة <pause> كمان في إحدى المناظرات مع أحد الشرعيين يعني جلست معه. وأحدث عن هذه النقطة بالذات يعني الأخ يقل إنو أنتم عندكم ولاء للكفار وكذا. يا أخي ما إيش هو إشرح لي معنى موالاة الكفار؟ ما هي الموالاة التي تجعلك تنقلك من ال ال الإسلام إلى دائرة الكفر...	25.188	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000060	قال لي أخي محبتك للكفار هي موالاة لهم. قلت له المحبة مسألة مسألة قلبية. قلت له ألم يبح الله عز وجل تزوج من كتابية والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم، والله سبحانه وتعالى جعل بين الرجل وزوجته مودة ومحبة ورحمة.	17.252	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000061	آه، <pause> طيب، الإنسان ممكن أن يكون أبواه مشركين يعني، وعندك وجوب البر والإحسان، فهذه في أمور محبة <pause> يعني مسألة قلبية غير لا تؤاخذ بها أصلا يعني إلا إذا <hes> يعني صاحبك	16.54	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000062	إيه، صاحبتها لوازم سلوكية تمام، ممكن يعني تؤاخذ بها. طيب يعني هو إذا أنا حبيت زوجتي غير المسلمة فهذا ولاء للكفار. هو سكت هون يعني قال طيب هي طاعتهم كذلك، قلت له حتى موضوع الطاعة يعني مسألة، قلت له الآن كثير من الناس يحبون اللاعبين فيتابعون المباريات ويحبون بعضهم بعض اللاعبين وكذا هيك <pause>	23.429	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000063	أنا هيك عم إسأل. إيش حكم هؤلاء الملايين من المسلمين وكذا؟	4.435	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000064	آآ أيضا هيك أخذ لحظة يبدو إنو هو مشجع لأحد الفرق <laugh> كان أو بي بالو متابعة هلأ فتأن التكفير نفسو. ف إي نعم فشوي ضرب فثرام يعني قال يعني لا أنا ما أقصد يعني هاي المحبة إنو طاعة يعني المحبة إللي فيها طاعة وكذا وهيك. إي قلت لو طيب الان مثلا الان في أنظمة مرورية.	21.188	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000065	أ، وقفت بسيارتي على إشارة المرور، فيه نظام، اه، السائد هو نظام كفري مثلا ها، اه، نظام وضعي وقانون قوانين وضعية، هي، وقفت إشارة مرور الآن، وإشارة حمرا صارت، وقفت بسيارتي طاعة لهذا الشرطي و،	14.921	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000066	تقوى يعني ف حقيقة كمان موضوع التكفير ما أخد وقت طويل معه، فقال إذا وقفت ع إشارة المرور يعني بت قاتل لو ك كفر أيضا يعني. يعني مثلا أنا لو زوجتي مسيحية و قالتلي جيب لنا خبز معك. أنا أطعتها انت في شغلتين واقع فيها المحبة و الطاعة. <laugh> <laugh> راااحت علينا <laugh> ف فهذي مسائل حقيقة خطيرة، شوف لاحظ، يعني سبحان الله مسأ...	28.114	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000067	من ناحيتين، يعني ناحية إنو تبنيك لهذه العقيدة، هيدي واحد. المشكلة ال ال ال الأخرى الأخطر خلينا نقول هي مواجهة يعني هذه الأفكار، إنو كيف بدك تواجه هذه الفكرة. داعش يعني نجح في استقطاب كتير من الشباب من خلال تبني خطاب بسيط، مستند إلى آيات قصيرة،	20.374	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000068	قصيرة و و وأجزاء من الآيات حتى بينما نحن نعجز عن الرد بهذه البساطة يعني هو لما يقول لك ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون أخي الآن	12.759	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000069	أخي، الآن هل مرسي كان لأنه كان مسألة مرسي الله يرحمه كانت إيه، إنه هل مرسي حكم بما أنزل الله، هل طبق الشريعة، هل أقام الدين إلى آخره. طبعا لإنه مفهوم الدين محصور عندهم ب يعني قطع اليد بالحدود يعني فقط بالعقوبات بس. أيوه تماما إيه، يعني النظام الإسلامي كله.	18.218	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000070	النظام الإسلامي كله مختزل بهذه الجزئية، ف <pause> يقل لك تقل له لأ مثلا إنه ما أقام يعني الحدود إلى آخره، فيقل لك خلاص هو ما حكم بما أنزل الله، والله عز وجل يقل أولئك هم الكافرون. وبخطاب بسيط، يعني ممكن هو خلال خمس دقائق يقنع مئات من الناس، أما الآن بدي أواجه هذا الخطاب، إيش بدي أقله؟ قال ابن عباس ليس الكفر الذي تذهبون...	24.865	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000071	المفسرون، قال أهل الحديث، قال كذا، بياخد وقت طويل معي إضافة لإنه هذا الخطاب ما كل الناس يعني ممكن يستوعبونه. إيش يعني كفر دون كفر يعني؟ إنت عم تفصل على كيفك، بعدين هو الزلمة يقول لك قال الله وقال الرسول، إنت جاي تقول	14.723	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000072	فالرسول إنت جاي تقله: إبن عباس، والطبري وفلان من الأئمة، فحقيقة مواجهة هادا الخطاب يعني كان من الصعوبة بمكان يعني حقيقة، فكنا نواجههم ب يعني ب	11.652	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000073	يعني بخطابات ظاهرية أيضا تناسبهم، يعني مثلا كنت أقول له أخي موضوع الحكم، شوف النبي صلى الله عليه وسلم <pause> أوصى كان يوصي بعض السرايا التي تخرج إلى الجهاد، كان يقول لهم إذا أرادوا منك أن تنزلهم إذا حاصرت أهل حصن فأرادوا منك أن تنزلهم على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله وأنزلهم على حكمك. <pause> <throat_clear> النبي ...	25.246	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000074	ولا النبي عليه الصلاة والسلام وجهه إنو ينزلو الناس على حكمه؟ قال لأنك لا تدري أتصيب فيهم حكم الله أم لا. ف- تواجه بمثل هذا. <pause> أنا أخشى إنو <pause>	8.164	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000075	هلأ شو أنه تعميم هذا النص يصيب الرسول صلى الله عليه وسلم نفسه يعني، يعني مثلا الرسول صلى الله عليه وسلم دعا للكفار، اللهم أعز الإسلام بأحد أحب الرجلين إليك عمر بن هشام أو عمر بن الخطاب، كانوا كفار وقتها. نعم. ايه واللهم أيضا	13.903	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000076	آه، ‏‏واللهم اهد، اهد دوسا وآت بهم. ‏يعني أيضا. ‏يعني طبعا النبي عليه الصلاة والسلام إيه يعني <pause> يعني يعني ممكن ممكن إذا كنت تأخد وتعطي معاه يعني لأنه مرات أخدت وأعطيت معاه في قصة إيه عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه في عام الرمادة لما أوقف إقامة الحدود. فكنت أأصل يا مسألة إيش أنه أخي في الحروب وفي ال الأزمنة اللي...	26.932	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000077	يعني إنضباط للنظام العام، ما ممكن أنت تخطا الأيادي مثل ما فعل، يعني سيدنا عمر الله يرضى عنه في عام الرمادة وغيرها، <pause> فقال والله يعني أنا شايف أنه حتى عمر بن الخطاب أخطأ في هذه المسألة أيضا يعني هيك، <laugh> أنت إذا لذلك كان أبو عبد الملك رحمه الله يعني الشرعي العام <noise> أحرار الشام أحرار الشام والجبهة الإسلامي...	21.123	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000078	الشام والجبهة الإسلامية أيضا لاحقا. المناظرة هذي إلي حصلت، كلمته. قلتله ترى يعني عم بصير الآن سجال بينا وبينهم، مناظرة وكذا، فكنت اطلعه على. <pause>	10.551	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000079	كنت اطلعه على بعد ما أنهينا المناظرة طلعته، قلت له وعندنا جولة أخرى غدا يعني بدنا نلتقي، فقال أبو سليمان أنت قدر المستطاع حاول تسألهم.	9.435	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000080	واسمع أجوبتهم، هم نفسهم يعني يصلون إلى مرحلة يختلفون فيها بين بعض أصلا يعني. أم وبالفعل هادا ما حصل يعني، في المناظرة كان أبو أسامة وأبو محمد وكذا <pause> انضاف العلم و بسبب وجود عدة آراء.	12.943	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000081	شو السبب وجود عدة تيارات؟ ال هي عدة أسباب حقيقة، هي الجرأة والأخذ بظواهر النصوص. <pause> الجرأة على اتخاذ ال الفتوى واتخاذ قرار حتى حتى في مسألة الدماء، يعني هذا اللي يقول لك يعني إيش رأيك أقتلك؟	15.391	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000082	إيش رأيك أقتلك مثلا ها؟ ‏وإنت مصيرك إلى الله عز وجل يعني، ‏فعنده جرأة عجيبة يعني على الفتوى وعلى الدماء، ‏وإضافة إلى ضحالة العلم. ذكرت أبو عبد الملك أحرار الشام، ‏قابلنا <hes> أناس يعني كانوا يحكوا عن أحرار الشام إنهم لأ مش	17.639	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000083	إنه هم لا مش مرتدين، أنا والله كثر خيركم، قال لا هن كفار كفر أصلي. أنا إذا كانوا مسلمين حتى يصيروا مرتدين عن إيوه ما كانوا مسلمين أصلا. فكانت هذا جزء من المناظرات اللي كانت بريف حلب وريف إدلب شيء عجيب يعني. إي نعم، هللا لما بيقول هو كافر أصلي هو أخف درجة من المرتد تمام ها يعني هو إنت بتقول لك إي نعم لانه الردة هم بيقول...	30.776	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000084	مني أولى. كنا نقولهم خيك يعني نقاط النظام روح حارب النظام يعني و مع ذلك كان يرددون شعار خلوا بينا و بين النصيرية نقاتلهم، لكن يعني الجبهات كلا موجودة عند. عم يطعن الناس بظهرهم. أي نعم، لكن هو كان مصر على إنه أنا ما أستطيع إن أتمكن من دولتي إلا بالقضاء على هؤلاء المرتدين كلهم لأنهم مشروع <pause> صحوات، مثل ما يعني حصل ف...	29.393	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000085	نعم. إيه ما تغير رأيهم؟ ما تغير رأيك أنت؟ <laugh> إيه طبعا إيه يعني هو ما كان اعتقال ب <pause> ما	9.068	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000086	مو اعتقال بمعنى الحرفي ل الاعتقال، إ- إ- إنما <hes> كنت مقيم أو إقامة جبرية في مقرهم الشرعي، في مقر إلهم مقر دعوي أو شرعي يعني.	12.298	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000087	إيه، ف ف مقيم بينهم يعني. إيه، إقامة جبرية. طبعا أبو أسامة كانت يعني في جلسات بيني وبينه مسبقا أبو أسامة العراقي أبو أسامة العراقي يلي هو والي نعم. وكان عندهم بعض الشرعيين يعني في تواصل.	16.181	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000088	إييه تواصلات معينة قبل الاقتتال يعني كان في زيارات متبادلة، يعني شركاء ساحة يعني. إييه تماما إيه. إييه ففي معرفة يعني، والرجال كان يقدر يعني حقيقة ما كان ما يعني في خلال فترة اعتقالي ما في أي إساءة، ما في، بالعكس يعني إييه كانت يعني هذه الإقامة الجبرية هو زعم إنه أخي نحن	22.779	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000089	أخي نحن جبناك لهاد المكان وخليناك تقيم هون، لإنه في مخاطر أمنية عليك. إييه في محاولات اغتيال وكذا، فلذلك نحن مأمنينك هون يعني بيننا. في حسن معاملة يعني؟ إي جدا إي. فنحن فكان هذا المقر هو مقر الشرطة	16.234	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000090	المقر هو مقر شرعي إلهم، يعني فيها بين ال 15 لل 20 شرعي بمختلف الاختصاصات يعني عندهم الدعاويين أئمة مساجد أو <pause> يعني شرعيين معسكرات إلى آخره، مختلف الاختصاصات اللي عندهم <pause> ك	16.099	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000091	إيه، فكنت مقيم بينهم يعني، إيه، في هذه الأثناء صار في يعني تعارف بيني وبين هؤلاء الناس، بعضهم كانوا قضاة يعني أيضا يعني موجودين في المحاكم، إيه، و، سبحان الله على سيرة يعني كمان موضوع الاستهانة بالدماء والجرأة في اتخاذ القرارات، أذكر يعني موقف خطير جدا حقيقة في مسائل متعلقة بالقضاء إيه، كان الطريف في الأمر إنه كان يعني...	26.216	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000092	في المسائل الشرعية أو في بعض القضايا يعني كان <laugh> و أنت مرتد يعني.	6.128	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000093	كان يعني ياخذون رأيي فيها يعني ويقول ما رأيك في هذه المسألة كذا إلى آخره إيه. ف هم دخلوا إلى قرية اسمها تل معروف هذه تكية صايرة ل	11.128	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000094	تكية صايرة للخزنوية أو مقر للطريقة الخزنوية فا ماخذين مؤذن مسجد كأنه أو ناطور شيء يعني شخص يعني بسيط يعني فكانوا في ضمن القرارات اللي عم يقلبوها ويتخذون فيها ضمن الأضابير اللي يتخذون فيها القرارات، هذا الرجل المسكين متهم بالشرك بإعتبار هو صوفي فمشرك يعني خلاص خلينا نقتله، ويشلفون اضبارته على جنب، على القتل يعني على الإ...	30.976	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000095	قرارات سريعة يعني وليدة اللحظة، يعني بيقعد هو وشرعي إنه إيش رأيك هذا قصته هيك هيك، بيقول له خلص مثلا اقتله، <pause>	7.13	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000096	فنقتله هيك؟ احتار بالدما. فأنا كنت يعني، كان من لطف الله عز وجل كنت موجود يعني، فأنا رجعت قلت لهم: ممكن هذا قضيته إيش يعني هذا؟ قال: هذا صوفي خزنوي كذا يتبع لبيت الشيخ ومشرك و.	15.621	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000097	إيه، قلت لهم طيب يعني مسألة مثلا الناس هنيك في جهل وفي بعد عن، وأنتو يعني الآن صرتوا بعد سيطرتهم على المنطقة سيطرتوا على المنطقة، ممكن يعني تعلمون الناس إنه هذه مسائل شركية لا ترجع لها كذا، يعني استتابة، الاستتابة ما هي موجودة عندكم يا شيخ؟ قال لي هي مستحبة عندنا، قلت له خذ بهذا المستحب.	23.46	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000098	خذ بهذا المستحب واعرض عليها التوبة لعله يتوب إلى الله عز وجل، تكسب هداية إنسان أحسن ما تقتله على الشرك.	6.948	syrian	01_SYRIAN_PODCAST
01_SYRIAN_PODCAST_00000099	فقال والله فكرة جيدة، هات الإضبارة. رجع للإضبارة، قال خلاص هذا اعملوا له إستتابة و الله نجاه. تخيل يعني سبحان الله هي دقيقة يعني بين الموت والحياة لهذا الرجل يعني كانت دقيقة <pause>	11.727	syrian	01_SYRIAN_PODCAST

End of preview. Expand in Data Studio

🇸🇾 SYRA — Syrian Arabic Speech Dataset for ASR & TTS

SYRA هي مجموعة بيانات للكلام العربي باللهجة السورية، تضم تسجيلات صوتية مرتبطة بالنصوص المقابلة لها.

أُعدّت المجموعة لدعم البحث والتطوير في أنظمة التعرف الآلي على الكلام (ASR)، وتحويل النص إلى كلام (TTS)، وتقنيات معالجة الكلام العربي، مع التركيز بشكل خاص على اللهجة السورية.

تهدف SYRA إلى توفير مورد صوتي منظم يساعد الباحثين والمطورين في دراسة وتطوير تقنيات الكلام والذكاء الاصطناعي باللغة العربية.

ملخص البيانات

الخاصية	القيمة
المستودع	`Overtech/syrian-arabic-speech-dataset`
حالة المستودع	عام (Public)
اللغة	العربية (`ar`)
اللهجة	السورية
عدد العينات	24,653
المدة الإجمالية	116 ساعة و31 دقيقة و12 ثانية
الحجم الصوتي التقريبي	10 GiB
التقسيم	`train`
ملفات البيانات	26 ملف Parquet
المهام	ASR وTTS وأبحاث الكلام

بنية العينة

الحقل	النوع	الوصف
`id`	`string`	معرّف فريد للعينة، ويطابق اسم ملف WAV من دون الامتداد
`audio`	`Audio`	التسجيل الصوتي المضمّن والقابل للتشغيل في Dataset Viewer
`transcript_text`	`string`	النص العربي المطابق للتسجيل، محفوظ بترميز UTF-8
`duration`	`float64`	مدة التسجيل بالثواني
`speaker_id`	`string`	معرّف المتحدث إن كان متوفرًا، وإلا يبقى فارغًا
`dialect`	`string`	اللهجة؛ قيمتها الحالية `syrian`
`source`	`string`	اسم مجموعة المصدر الموجودة في البيانات الوصفية

لم تُنشأ قيم غير موجودة للمتحدث أو للبيانات الوصفية.

يحتوي كل صف منشور على زوج صوت/نص صالح، وقد اجتازت البيانات عملية التحقق المحلية التالية:

24,653 صف بيانات وصفية.
24,653 ملفًا صوتيًا.
24,653 معرّفًا فريدًا ومرجعًا صوتيًا فريدًا.
لا توجد ملفات صوتية مفقودة أو نصوص فارغة.
قاعدة الربط: id في البيانات الوصفية يساوي اسم ملف WAV من دون الامتداد.

طريقة التخزين والعرض

البيانات موزعة على الملفات المطابقة للمسار:

data/train-*.parquet

حقل audio مخزّن كميزة Hugging Face Audio تتضمن بيانات التسجيل ومساره، وليس كمسار نصي فقط.

تم تنظيم البيانات بهذه الطريقة لدعم عرض العينات الصوتية والنصوص والبيانات الوصفية من خلال Dataset Viewer عندما تكون خدمة العارض متاحة.

الاستخدام المقصود

يمكن استخدام SYRA في مجالات البحث والتطوير المتعلقة بمعالجة الكلام، ومنها:

تدريب وتقييم نماذج التعرف الآلي على الكلام (ASR) باللهجة السورية.
تدريب وتجربة نماذج تحويل النص إلى كلام (TTS).
أبحاث اللهجات العربية ومعالجة الكلام.
تقييم نماذج ASR وTTS.
فحص جودة الصوت والنصوص وتحليل بيانات الكلام.
الأبحاث المتعلقة بالذكاء الاصطناعي الصوتي.
أبحاث معالجة اللغة العربية واللهجات المحكية.
تطوير ودراسة تقنيات الصوت واللغة.

الوصول إلى مجموعة البيانات

SYRA هي مجموعة بيانات متاحة للعامة لدعم البحث والتطوير في تقنيات الكلام والذكاء الاصطناعي.

يخضع استخدام مجموعة البيانات لشروط SYRA Research Dataset License الموضحة في ملف LICENSE.

إتاحة مجموعة البيانات للعامة لا تعني التنازل عن الحقوق المتعلقة بعملية جمع البيانات أو تنظيمها أو هيكلتها أو إعدادها.

كما أن إتاحة المحتوى للعامة لا تعني أن المواد الأصلية التابعة لأطراف ثالثة أصبحت ضمن الملكية العامة (Public Domain) أو خالية من الحقوق المرتبطة بها.

يُنصح المستخدم بقراءة ملف LICENSE وشروط الاستخدام قبل استخدام مجموعة البيانات.

الترخيص

يتم توفير SYRA بموجب ترخيص مخصص:

SYRA Research Dataset License

ويتم تعريف الترخيص في بطاقة مجموعة البيانات على أنه:

license: other

يحدد ملف LICENSE الشروط المتعلقة باستخدام SYRA وإعادة توزيعها والاستخدام التجاري والإسناد وحدود الحقوق الممنوحة.

إتاحة مجموعة البيانات للعامة لا تعني أنها خالية من شروط الاستخدام أو أن جميع الحقوق المتعلقة بالمحتوى قد تم التنازل عنها.

حقوق مشروع SYRA

تم بذل عمل في جمع وتنظيم وهيكلة ومعالجة وإعداد البيانات والبيانات الوصفية الخاصة بـ SYRA بهدف إنشاء مورد منظم لأبحاث وتقنيات معالجة الكلام.

تبقى أي حقوق قانونية تنطبق على أعمال التجميع والتنظيم والهيكلة والبيانات الوصفية والمواد الأصلية التي أنشأها المشروع محفوظة لأصحابها وفقًا للقانون وشروط SYRA Research Dataset License.

لا يجوز تفسير إتاحة SYRA على أنها تنازل عن الحقوق التي يمتلكها القائمون على المشروع في الأعمال التي قاموا بإنشائها أو تنظيمها.

وفي الوقت نفسه، لا يُفسر ذلك على أنه ادعاء بملكية المواد الأصلية التابعة لأطراف ثالثة عندما تكون حقوقها مملوكة لأصحاب آخرين.

مصادر البيانات وحقوق الأطراف الثالثة

تم تجميع وتنظيم مجموعة البيانات من مواد صوتية سورية مأخوذة من مصادر متعددة كانت متاحة للعامة وقت جمع البيانات، بما في ذلك مواد منشورة عبر الإنترنت ومواد إذاعية وإعلامية متاحة للعامة.

كون المحتوى متاحًا للعامة لا يعني بالضرورة أنه ضمن الملكية العامة (Public Domain)، أو أنه خالٍ من حقوق النشر أو الحقوق المجاورة أو حقوق الأداء أو غيرها من حقوق الأطراف الثالثة.

لا يدعي القائمون على SYRA ملكية التسجيلات أو المواد الأصلية عندما تكون حقوقها مملوكة لأطراف أخرى.

تبقى حقوق النشر وحقوق التسجيلات وحقوق الأداء وغيرها من الحقوق المرتبطة بالمواد الأصلية محفوظة لأصحاب الحقوق المعنيين.

وجود مادة ضمن SYRA لا يعني أن القائمين على المشروع يمنحون المستخدم حقوقًا على محتوى تابع لطرف ثالث تتجاوز الحقوق التي يمتلكون صلاحية قانونية لمنحها.

يتحمل المستخدم مسؤولية التأكد من أن استخدامه المقصود يتوافق مع القوانين والتراخيص والأذونات وشروط المصادر الأصلية ذات الصلة.

إعادة التوزيع

إتاحة SYRA للعامة لا تعني منح إذن غير محدود لإعادة نشر مجموعة البيانات أو إعادة رفعها أو إنشاء نسخ بديلة منها.

تخضع إعادة التوزيع وإعادة الاستضافة والمشاركة مع أطراف أخرى للشروط المحددة في SYRA Research Dataset License وأي حقوق أخرى تنطبق على المحتوى المعني.

قد تشمل القيود، وفقًا لما هو محدد في ملف LICENSE:

إعادة رفع مجموعة البيانات إلى مستودعات أو منصات أخرى.
إنشاء Mirror لمجموعة البيانات بغرض إعادة توزيعها.
إعادة نشر ملفات البيانات الأصلية.
بيع مجموعة البيانات أو ملفاتها.
توفير ملفات البيانات من خلال خدمات مشاركة أو تخزين أخرى.

يجب مراجعة ملف LICENSE قبل إعادة توزيع مجموعة البيانات أو أي جزء منها.

الاستخدام التجاري

لا تعتبر إتاحة SYRA تصريحًا تلقائيًا بالاستخدام التجاري لجميع المواد الموجودة فيها.

يخضع الاستخدام التجاري لشروط SYRA Research Dataset License، وقد يتطلب الحصول على أذونات إضافية من أصحاب الحقوق المعنيين بحسب طبيعة المحتوى والاستخدام.

أي إذن صادر عن القائمين على SYRA لا يحل محل إذن مطلوب من طرف ثالث عندما لا يمتلك القائمون على المشروع صلاحية منح ذلك الإذن.

الإسناد

عند استخدام SYRA في بحث أو مشروع أو منشور، يرجى الإشارة إلى مجموعة البيانات باسم:

SYRA — Syrian Arabic Speech Dataset for ASR & TTS

وذكر المستودع:

Overtech/syrian-arabic-speech-dataset

يساعد الإسناد الصحيح في توثيق العمل المبذول في جمع وتنظيم وهيكلة وإعداد مجموعة البيانات.

ولا يحل الإسناد إلى SYRA محل أي متطلبات إسناد أخرى قد تنطبق على المصادر الأصلية أو أصحاب الحقوق الآخرين.

طلبات أصحاب الحقوق وإزالة المحتوى

يحترم مشروع SYRA حقوق أصحاب المحتوى والمصادر الأصلية.

إذا كنت صاحب حقوق أو ممثلًا مخولًا عنه وتعتقد أن مادة مرتبطة بحقوقك موجودة ضمن SYRA بشكل غير مناسب، يمكنك التواصل مع المسؤول عن المستودع.

يرجى أن يتضمن الطلب، عند الإمكان:

تحديد المادة المعنية.
المصدر الأصلي أو رابط المصدر إن كان معروفًا.
طبيعة الحقوق المتعلقة بالمادة.
المعلومات اللازمة للتحقق من الطلب.

سيتم مراجعة الطلبات الجدية المتعلقة بالحقوق.

وعند الاقتضاء، يمكن تصحيح أو تقييد أو إزالة المواد المعنية من الإصدارات المتاحة من مجموعة البيانات.

تحديثات مجموعة البيانات

قد يتم تحديث SYRA بمرور الوقت بهدف:

تصحيح الأخطاء.
تحسين جودة البيانات.
تحسين البيانات الوصفية.
إزالة العينات غير المناسبة.
معالجة مشكلات الجودة.
معالجة مسائل الخصوصية أو الحقوق.
الاستجابة لطلبات أصحاب الحقوق عند الاقتضاء.

لذلك قد تختلف الإصدارات المستقبلية من SYRA عن الإصدارات السابقة.

إخلاء المسؤولية

يتم توفير SYRA كما هي لأغراض البحث والتطوير في تقنيات الكلام والذكاء الاصطناعي، وفقًا للشروط المحددة في المستودع وملف LICENSE.

لا يقدم القائمون على المشروع ضمانًا بأن كل استخدام محتمل لمجموعة البيانات مسموح به قانونيًا في جميع الدول أو لجميع الأغراض.

يتحمل المستخدم مسؤولية تقييم استخدامه المقصود والتأكد من توافقه مع القوانين واللوائح والتراخيص والأذونات وحقوق الأطراف الثالثة التي تنطبق عليه.

لا ينبغي تفسير إتاحة SYRA أو محتوى README أو ملف LICENSE على أنها منح لحقوق لا يمتلك القائمون على المشروع صلاحية قانونية لمنحها.

ملاحظة قانونية

يقدم هذا الملف وصفًا عامًا لمجموعة البيانات ولا يشكل بحد ذاته استشارة قانونية أو ضمانًا لحقوق استخدام مواد الأطراف الثالثة.

تخضع مجموعة البيانات لشروط SYRA Research Dataset License بالإضافة إلى أي حقوق أو شروط مستقلة تنطبق على المواد الأصلية التابعة لأطراف ثالثة.

للحصول على الشروط الكاملة لاستخدام SYRA، يرجى مراجعة ملف LICENSE.

Downloads last month: 136