Dataset Viewer
Auto-converted to Parquet Duplicate
id
string
skandha
string
poem_number
int64
sub_number
int64
parent_id
string
metre_code
string
metre
string
metre_roman
string
form
string
expected_lines
int64
allowed_lines
list
metre_variant
string
line_count
int64
complete
bool
verse
list
teeka
string
teeka_pairs
list
bhavam
string
bhavam_en
string
source
string
child_id
string
metre_corrected
dict
1-1-శా.
1
1
0
null
శా
శార్దూలవిక్రీడితము
shardulavikriditamu
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "శ్రీకైవల్య పదంబుఁ జేరుటకునైచింతించెదన్ లోక ర", "క్షైకారంభకు, భక్త పాలన కళాసంరంభకున్, దానవో", "ద్రేకస్తంభకుఁ, గేళి లోల విలసద్దృగ్జాల సంభూత నా", "నాకంజాత భవాండ కుంభకు, మహానందాంగనాడింభకున్." ]
శ్రీ = శుభకర మైన; కైవల్య = ముక్తి; పదంబున్ = స్థితిని; చేరుట = పొందుట; కున్ = కోసము; ఐ = ఐ; చింతించెదన్ = ప్రార్థించెదన్; లోక = లోకా లన్నిటిని; రక్ష = రక్షించుటనే; ఏక = ముఖ్యమైన; ఆరంభ = సంకల్ప మున్న వాడు; కున్ = కి; భక్త = భక్తులను; పాలన = పాలించే; కళా = కళ యందు; సంరంభ = వేగిరపాటు ఉన్న వాడు; కున్ = కిన్; దానవ = రాక్షసు...
[ { "word": "శ్రీ", "meaning": "శుభకర మైన" }, { "word": "కైవల్య", "meaning": "ముక్తి" }, { "word": "పదంబున్", "meaning": "స్థితిని" }, { "word": "చేరుట", "meaning": "పొందుట" }, { "word": "కున్", "meaning": "కోసము" }, { "word": "ఐ", "meaning": "ఐ" }...
సర్వలోకాలను సంరక్షించుట అందు గట్టి సంకల్పం కల వాడిని, భక్తజనులను కాపాడుటలో మిక్కిలి తొందర కల వాడిని, రాక్షసుల ఉద్రేకాలను అణచేవాడిని, విలాసంగా చూసే చూపుతోటే నానా బ్రహ్మాండభాండాలు సృజించే వాడిని, మహాత్ము డైన నందుని అంగన యొక్క కుమారుని (మహానందం దేహంగా గల ఆత్మీయుని) కైవల్య పదము (నీవుగానే తప్ప నాకంటూ వేరే ఉనికి లేనంతగా నీలో...
I always think of and contemplate the Lord who is firmly resolved to protect all worlds, who is extremely eager to protect devotees, who suppresses the arrogance of demons, who by merely casting a playful glance creates numerous universe-pots containing lotuses, and who is the son of Nanda's wife and whose embodiment i...
original
null
null
1-2-ఉ.
1
2
0
null
ఉ
ఉత్పలమాల
utpalamala
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "వాలిన భక్తి మ్రొక్కెద నవారిత తాండవ కేళికిన్, దయా", "శాలికి, శూలికిన్, శిఖరిజా ముఖ పద్మ మయూఖ మాలికిన్,", "బాల శశాంక మౌళికిఁ, గపాలికి, మన్మథ గర్వ పర్వతో", "న్మూలికి, నారదాది మునిముఖ్య మనస్సరసీరుహాలికిన్." ]
వాలిన = అతిశయించిన; భక్తి = భక్తితో; మ్రొక్కెదన్ = మ్రొక్కెదను; అవారిత = వారింపలేని; తాండవ = తాండవమనే; కేళి = ఆట ఆడే వాని; కిన్ = కి; దయాశాలి = దయకలవాడి; కిన్ = కి; శూలి = శూల ధారి; కిన్ = కి; శిఖరి = పర్వతుని; జా = పుత్రికయొక్క; ముఖ = ముఖము అనే; పద్మ = పద్మానికి; మయూఖమాలి = సూర్యుడు {మయూఖమాలి - కిరణములు కలవాడు, సూర్యు...
[ { "word": "వాలిన", "meaning": "అతిశయించిన" }, { "word": "భక్తి", "meaning": "భక్తితో" }, { "word": "మ్రొక్కెదన్", "meaning": "మ్రొక్కెదను" }, { "word": "అవారిత", "meaning": "వారింపలేని" }, { "word": "తాండవ", "meaning": "తాండవమనే" }, { "word": "కేళి", ...
అనంత లీలాతాండవలోలు డైన పరమ శివునికి, మిక్కిలి దయ గలవానికి, త్రిశూల ధారికి, పర్వతరాజ పుత్రి పార్వతీదేవి యొక్క ముఖ పద్మం పాలిటి సూర్యునికి, తలపై నెలవంక ధరించిన వానికి, మెడలో పుఱ్ఱెల పేరు ధరించిన వానికి, మన్మథుడి గర్వం సర్వం అణిచేసిన వానికి, నారదాది మునుల మానస సరోవరాలలో విహరించే వానికి శిరస్సు వంచి భక్తి పురస్సరంగా ప్రణామ...
I bow my head with devotion to Lord Shiva, who is absorbed in unending playful cosmic dance, who is supremely merciful, who bears a trident, who is the sun to the lotus-like face of Parvati the daughter of the mountain king, who wears the crescent moon on his head, who wears a garland of skulls, who completely crushed ...
original
null
null
1-3-ఉ.
1
3
0
null
ఉ
ఉత్పలమాల
utpalamala
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "ఆతత సేవఁ జేసెద సమస్త చరాచర భూత సృష్టి వి", "జ్ఞాతకు, భారతీ హృదయసౌఖ్య విధాతకు, వేదరాశి ని", "ర్ణేతకు, దేవతా నికరనేతకుఁ, గల్మష ఛేత్తకున్, నత", "త్రాతకు, ధాతకున్, నిఖిలతాపస లోక శుభప్రదాతకున్." ]
ఆతత = అతిశయమైన; సేవన్ = భక్తిని; చేసెదన్ = చేసెదను; సమస్త = సమస్తమైన; చర = చరములు; అచర = అచరములుయైన; భూత = ప్రాణులను; సృష్టి = సృష్టించే; విజ్ఞాత = నేర్పరి; కున్ = కి; భారతీ = భారతీ దేవి; హృదయ = హృదయానికి; సౌఖ్య = సంతోషాన్ని; విధాత = కలిగించేవాడు; కున్ = కి; వేద = వేదాల; రాశి = సమూహాలను; నిర్ణేత = ఏర్పరిచిన వాడు; కున్ ...
[ { "word": "ఆతత", "meaning": "అతిశయమైన" }, { "word": "సేవన్", "meaning": "భక్తిని" }, { "word": "చేసెదన్", "meaning": "చేసెదను" }, { "word": "సమస్త", "meaning": "సమస్తమైన" }, { "word": "చర", "meaning": "చరములు" }, { "word": "అచర", "meaning": "అచరముల...
చరాచర ప్రపంచాన్నంతా చక్కగా సృష్టించడం నేర్చినవాడు, సరస్వతీదేవికి మనోరంజకం చేకూర్చువాడు, వేదాల నన్నింటినీ సమర్థంగా సమకూర్చినవాడు, సమస్త బృందారక బృందాన్ని నాయకుడై తీర్చిదిద్దువాడు, భక్తుల పాపాలను పోకార్చు వాడు, దీనజనులను ఓదార్చువాడు, తపోధను లందరికీ శుభాలు ఒనగూర్చువాడూ ఐనట్టి బ్రహ్మదేవుణ్ణి నేను శ్రద్ధాభక్తులతో సంసేవిస్తు...
I am serving with deep devotion and reverence Lord Brahma, who is skilled in creating the entire universe of moving and immobile entities, who brings joy to the heart of Goddess Saraswati, who systematically organized all the Vedas, who acts as the leader of all the assembled deities, who destroys the sins of his devot...
original
null
null
1-4-వ.
1
4
0
null
వ
వచనము
vachanamu
prose
null
null
null
1
null
[ "అని, నిఖిల భువన ప్రధాన దేవతా వందనంబు సేసి." ]
అని = ఈ విధంగా; నిఖిల = సమస్త; భువన = లోకలకు; ప్రధాన = ముఖ్యమైన; దేవతా = దేవతలకు; వందనంబు = నమస్కారము; సేసి = చేసి.
[ { "word": "అని", "meaning": "ఈ విధంగా" }, { "word": "నిఖిల", "meaning": "సమస్త" }, { "word": "భువన", "meaning": "లోకలకు" }, { "word": "ప్రధాన", "meaning": "ముఖ్యమైన" }, { "word": "దేవతా", "meaning": "దేవతలకు" }, { "word": "వందనంబు", "meaning": "నమస...
ఇలా సకలలోక పాలకు లైన ముగ్గురు మూర్తులకు చేతులెత్తి నమస్కారం చేసిన అనంతరం.
After offering salutations with folded hands to the Trinity who govern all the worlds,
original
null
null
1-5-ఉ.
1
5
0
null
ఉ
ఉత్పలమాల
utpalamala
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "ఆదర మొప్ప మ్రొక్కిడుదునద్రి సుతా హృదయానురాగ సం", "పాదికి, దోషభేదికిఁ, బ్రపన్నవినోదికి, విఘ్నవల్లికా", "చ్ఛేదికి, మంజువాదికి, నశేష జగజ్జన నంద వేదికిన్,", "మోదకఖాదికిన్, సమదమూషక సాదికి, సుప్రసాదికిన్." ]
ఆదరము = మన్నన; ఒప్పన్ = ఉట్టిపడేలా; మ్రొక్కున్ = నమస్కారమును; ఇడుదున్ = పెట్టెదను; అద్రి = పర్వత; సుతా = పుత్రి; హృదయ = హృదయ; అనురాగ = అనురాగాన్ని; సంపాది = సంపాదించినవాడు; కిన్ = కి; దోష = పాపాలని; భేది = పోగొట్టేవాడు; కిన్ = కి; ప్రపన్న = శరణాగతులైన భక్తులకు; వినోది = సంతోషము కలిగించు వాడు; కిన్ = కి; విఘ్న = విఘ్నాల...
[ { "word": "ఆదరము", "meaning": "మన్నన" }, { "word": "ఒప్పన్", "meaning": "ఉట్టిపడేలా" }, { "word": "మ్రొక్కున్", "meaning": "నమస్కారమును" }, { "word": "ఇడుదున్", "meaning": "పెట్టెదను" }, { "word": "అద్రి", "meaning": "పర్వత" }, { "word": "సుతా", "m...
పర్వతరాజు హిమవంతుని కుమార్తె ఉమాదేవి మాతృప్రేమ అనే సంపదను సంపాదించిన వాడు, సకల పాపాలను విరిసిపోయేలా చేసేవాడు, శరణాగతులకు వినోదములు కలుగజేయువాడు. సమస్త విఘ్నాలనే బంధనాలు ఛేదించు వాడు, మంజుల మధురంగా భాషించేవాడు.అఖిల లోకవాసులు అందరకు విశేష సంతోషాన్ని ప్రసాదించువాడు, ఉండ్రాళ్లూ ఆరగించువాడు. మదించిన మూషకరాజును మిక్కిలి సంతో...
I offer my respectful salutations to Vinayaka, who is the recipient of the maternal love of Uma, the daughter of the mountain king Himavanta, the destroyer of all sins, and the bestower of joy upon those who surrender to him. He is the cutter of the bonds of all obstacles, speaks in a sweet and pleasing manner, and gra...
original
null
null
1-6-ఉ.
1
6
0
null
ఉ
ఉత్పలమాల
utpalamala
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "క్షోణితలంబునన్ నుదురుసోఁకఁగ మ్రొక్కి నుతింతు సైకత", "శ్రోణికిఁ, జంచరీక చయసుందరవేణికి, రక్షితామర", "శ్రేణికిఁ, దోయజాతభవచిత్త వశీకరణైక వాణికిన్,", "వాణికి. నక్షదామ శుకవారిజ పుస్తక రమ్య పాణికిన్." ]
క్షోణితలంబునన్ = నేలకు; నుదురు = లలాటము; సోఁకఁగన్ = ఆనేలా; మ్రొక్కి = నమస్కరించి; నుతింతున్ = స్తుతిస్తాను; సైకత = ఇసక తిన్నెల లాంటి; శ్రోణి = పిరుదులు గలామె; కిన్ = కు; చంచరీక = తుమ్మెదల; చయ = గుంపు లాంటి; సుందర = అందమైన; వేణి = జుట్టు గలామె; కిన్ = కు; రక్షిత = రక్షింప బడే; అమర = దేవతల; శ్రేణి = సమూహము గలామె; కిన్ = ...
[ { "word": "క్షోణితలంబునన్", "meaning": "నేలకు" }, { "word": "నుదురు", "meaning": "లలాటము" }, { "word": "సోఁకఁగన్", "meaning": "ఆనేలా" }, { "word": "మ్రొక్కి", "meaning": "నమస్కరించి" }, { "word": "నుతింతున్", "meaning": "స్తుతిస్తాను" }, { "word": "సైక...
నేలకు నెన్నుదురు తాకేలా సాగిలపడి మ్రొక్కి, సైకత శ్రోణీ, చదువులవాణీ, అలినీలవేణీ ఐన వాణిని సన్నుతిస్తాను. సుధలు వర్షించే సుందర సుకుమార సూక్తులతో అరవిందభవుని అంతరంగాన్ని ఆకర్షించే సౌందర్యరాశిని; కటాక్ష వీక్షణాలతో సుర నికరాన్ని కనికరించే కరుణామయిని; ఒక చేతిలో అక్షమాల, ఇంకో చేతిలో రాచిలుక, వేరొక చేతిలో తామర పువ్వు, మరో చేతి...
I bow touching my forehead to the ground and praise Vani, whose hips resemble a sandy shore, who is the goddess of learning, and whose hair resembles a swarm of black bees. I constantly praise that mother, who attracts the heart of Brahma with beautiful and tender words that rain nectar; who is merciful to the multitud...
original
null
null
1-7-శా.
1
7
0
null
శా
శార్దూలవిక్రీడితము
shardulavikriditamu
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "పుట్టంబుట్ట, శరంబునన్ మొలవ, నంభోయానపాత్రంబునన్", "నెట్టంగల్గను, గాళిఁ గొల్వను, బురాణింపన్ దొరంకొంటి, మీఁ", "దెట్టేవెంటఁ జరింతుఁ దత్సరణి నాకీవమ్మ యో! యమ్మ! మేల్", "పట్టున్నా కగుమమ్మ, నమ్మితిఁ జుమీబ్రాహ్మీ! దయాంభోనిధీ!" ]
పుట్టన్ = పుట్టలో; పుట్ట = పుట్ట లేదు (వాల్మీకిని కాదు); శరంబునన్ = రెల్లుపొదలో (బాణము అనే పదం గల పేరుతో); మొలవ = పుట్ట లేదు (సుబ్రహ్మణ్యుడను కాదు, బాణుడను కాదు) {పాఠాంతరం - పుట్టంబుట్టశిరంబున్ మొలువ = శిరస్సు మీద పుట్టపుట్టి ఉన్నవాడను కాదు (వాల్మీకిని కాదు)}; అంభస్ = జల; యాన = ప్రయాణ; పాత్రంబునన్ = సాధనములో - పడవలో; న...
[ { "word": "పుట్టన్", "meaning": "పుట్టలో" }, { "word": "పుట్ట", "meaning": "పుట్ట లేదు (వాల్మీకిని కాదు)" }, { "word": "శరంబునన్", "meaning": "రెల్లుపొదలో (బాణము అనే పదం గల పేరుతో)" }, { "word": "మొలవ", "meaning": "పుట్ట లేదు (సుబ్రహ్మణ్యుడను కాదు, బాణుడను కాదు)", "no...
అందరిని పుట్టించే బ్రహ్మదేవుని అర్థాంగీ! సరస్వతీదేవి! *నేను పుట్టలో పుట్టిన వాల్మీకిని కాను; బాణం నుంచి వచ్చిన పేరు కలిగిన బాణుడను కాను (రెల్లుపొదలో పుట్టిన సుబ్రహ్మణ్యుడను కాను); పడవలో పుట్టిన వ్యాసుడను కాను; కాళీమాతను కొలిచిన కాళిదాసుని కాను; కాని మాతా! ఈ భాగవత పురాణ రచన కూడ వారి లాగే గంభీరంగా చేయాలని పూనుకున్నాను. ద...
Oh consort of Brahma the creator, Goddess Saraswati, I am not Valmiki who was born in an anthill, nor am I Subrahmanya who was born from a reed, nor Vyasa who was born in a boat, nor Kalidasa who worshipped Goddess Kali; yet Mother, I have set out to compose this Purana just as grandly as they did. Please bless this wo...
original
null
null
1-8-ఉ.
1
8
0
null
ఉ
ఉత్పలమాల
utpalamala
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "శారదనీరదేందు, ఘనసార, పటీర, మరాళ, మల్లికా", "హార,తుషార, ఫేన, రజతాచల, కాశ, ఫణీశ, కుంద, మం", "దార,సుధాపయోధి, సితతామర, సామరవాహినీ శుభా", "కారత నొప్పు నిన్ను మదిఁగానఁగ నెన్నఁడు గల్గు, భారతీ!" ]
శారద = శరదృతు; నీరద = మేఘము; ఇందు = చంద్రుడు; ఘనసార = కర్పూరం; పటీర = మంచిగంధం; మరాళ = హంస; మల్లికా = మల్లిపువ్వుల; హార = దండ; తుషార = మంచు; ఫేన = నురుగు; రజత = వెండి; అచల = కొండ; కాశ = రెల్లుపువ్వులు; ఫణీశ = ఆదిశేషుడు; కుంద = అడవిమల్లె; మందార = కల్పవృక్షము; సుధా = పాల; పయోనిధి = సముద్రము; సిత = తెల్లని; తామరస = తామరపు...
[ { "word": "శారద", "meaning": "శరదృతు" }, { "word": "నీరద", "meaning": "మేఘము" }, { "word": "ఇందు", "meaning": "చంద్రుడు" }, { "word": "ఘనసార", "meaning": "కర్పూరం" }, { "word": "పటీర", "meaning": "మంచిగంధం" }, { "word": "మరాళ", "meaning": "హంస" }...
భారతీదేవి! తెల్లని కాంతులు వెల్లివిరసే శరత్కాల మేఘాలు, శరదృతు చంద్రబింబం, పచ్చకర్పూరం, మంచిగంధం, రాజహంసలు, జాజిపూల దండలు, కురిసే మంచు, తెల్లని నురుగు, వెండికొండ, రెల్లుపూలు, ఆదిశేషుడు, మల్లెపూలు, కల్పవృక్షం, పాలసముద్రం, తెల్లతామరలు, ఆకాశగంగా నీ ఉజ్జ్వల శుభంకర ఆకారానికి ఉపమానాలు మాత్రమే కదమ్మా. అంతటి స్వచ్ఛ ధవళ సుందరమూర...
O Goddess Bharati, autumn clouds pouring white light, the autumn moon, camphor, sandalwood, royal swans, jasmine garlands, falling snow, white foam, the silver mountain, wild sugarcane flowers, Adishesha, jasmine flowers, the wish-fulfilling tree, the ocean of milk, white lotuses, and the celestial river Ganga are mere...
original
null
null
1-9-ఉ.
1
9
0
null
ఉ
ఉత్పలమాల
utpalamala
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "అంబ,నవాంబుజోజ్జ్వలకరాంబుజ, శారదచంద్రచంద్రికా", "డంబర చారుమూర్తి, ప్రకటస్ఫుట భూషణ రత్నదీపికా", "చుంబిత దిగ్విభాగ, శ్రుతిసూక్తి వివిక్త నిజప్రభావ, భా", "వాంబరవీధి విశ్రుతవిహారిణి, నన్ గృపఁ జూడు భారతీ!" ]
అంబ = తల్లీ; నవ = అప్పుడే పుట్టిన; అంబుజ = పద్మములతో; ఉజ్వల = ప్రకాశిస్తున్న; కర = చేతులనే; అంబుజ = పద్మములు కలదాన; శారద = శరదృతువు లోని; చంద్ర = చంద్రుని; చంద్రిక = వెన్నెల; ఆడంబర = డాబు గల; చారు = అందమైన; మూర్తి = స్వరూపము కలదానా; ప్రకట = ప్రకాశించే; స్ఫుట = కొట్టొచ్చినట్లు కనబడెడి; భూషణ = ఆభరణాల లోని; రత్న = రత్నాల;...
[ { "word": "అంబ", "meaning": "తల్లీ" }, { "word": "నవ", "meaning": "అప్పుడే పుట్టిన" }, { "word": "అంబుజ", "meaning": "పద్మములతో" }, { "word": "ఉజ్వల", "meaning": "ప్రకాశిస్తున్న" }, { "word": "కర", "meaning": "చేతులనే" }, { "word": "అంబుజ", "meanin...
తల్లీ! వికాస ప్రకాశాలకి ప్రతీకగా అప్పుడే వెల్లి విరుస్తున్న పద్మం అలంకరించిన హస్తంతో, శరచ్చంద్రుని వెన్నెల వికాసానికి చల్లదనానికి అనురూప మైన శ్వేత స్వరూపంతో, విజ్ఞాన స్వరూపాలై దిగ్దిగంతాలు సర్వం వెలిగిస్తున్న ఆభరణాల లోని మణి మాణిక్యాల కాంతులతో, వేదసూక్తులు వెల్లడిచేసే స్వీయ ప్రభావంతో, ఉత్తమతమ భావాల పరంపరలలో విస్తృతంగా ...
Mother, you hold in your lotus-like hand a newly blossomed and radiant lotus, your charming form matches the splendor and coolness of the autumn moon, and the radiance of the gems in your bright ornaments illuminates all the directions. Your true glory is revealed through Vedic hymns, and you wander widely through the ...
original
null
null
1-10-ఉ.
1
10
0
null
ఉ
ఉత్పలమాల
utpalamala
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "అమ్మలఁ గన్నయమ్మ, ముగురమ్మలమూలపుటమ్మ, చాలఁ బె", "ద్దమ్మ, సురారులమ్మ కడు పాఱడి పుచ్చిన యమ్మ, తన్ను లో", "నమ్మిన వేల్పుటమ్మల మనమ్ముల నుండెడి యమ్మ, దుర్గ, మా", "యమ్మ, కృపాబ్ధి యిచ్చుత మహత్త్వకవిత్వ పటుత్వ సంపదల్." ]
అమ్మలన్ = అమ్మలను(సప్త మాతృకలు); కన్న = కన్నటువంటి (కంటె గొప్ప దైన); అమ్మ = తల్లి; ముగురు = ముగ్గురు {ముగురుఅమ్మలు - లక్ష్మి సరస్వతి పార్వతి}; అమ్మల = అమ్మలకి; మూలపు = మూల మైన; అమ్మ = అమ్మ; చాలన్ = చాలా; పెద్ద = పెద్ద; అమ్మ = అమ్మ; సురారుల = దైత్యుల యొక్క {సురారులు - సుర (దేవతల) అరులు (శత్రువులు), రాక్షసులు, దైత్యులు};...
[ { "word": "అమ్మలన్", "meaning": "అమ్మలను(సప్త మాతృకలు)" }, { "word": "కన్న", "meaning": "కన్నటువంటి (కంటె గొప్ప దైన)" }, { "word": "అమ్మ", "meaning": "తల్లి" }, { "word": "ముగురు", "meaning": "ముగ్గురు", "note": "ముగురుఅమ్మలు - లక్ష్మి సరస్వతి పార్వతి" }, { "w...
దుర్గాదేవి తల్లు లందరికి తల్లి; సప్తమాతృకలను కన్నతల్లి; ముల్లోకాలకు మూలమైన లక్ష్మి సరస్వతి పార్వతులకు మూలమైన తల్లి; అందరు అమ్మల కన్నా అధికురాలైన గొప్పతల్లి; దైత్యులను నాశనము చేసి వారి తల్లియైన దితి కడుపులో దుఃఖము చేకూర్చిన తల్లి; నమ్ముకున్న దేవతామతల్లుల నిండు మనసులలో నివసించే తల్లి; అయిన మా అమ్మ దయాసముద్రి అయి ఈ మహాభాగ...
May Goddess Durga, who is the mother of all mothers, the mother of the Seven Mothers, the primordial mother of the three primary goddesses Lakshmi, Saraswati, and Parvati, the greatest mother of all, the mother who destroyed the demons and caused grief to their mother Diti, and the mother who resides in the devoted hea...
original
null
null
1-11-మ.
1
11
0
null
మ
మత్తేభవిక్రీడితము
mattebhavikriditamu
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "హరికిం బట్టపుదేవి, పున్నెముల ప్రోవర్థంపుఁ బెన్నిక్క, చం", "దురుతోఁబుట్టువు, భారతీ గిరిసుతల్తోనాడు పూఁబోఁడి, తా", "మరలం దుండెడి ముద్దరాలు, జగముల్మన్నించు నిల్లాలు, భా", "సురతన్ లేములు వాపు తల్లి, సిరి యిచ్చున్నిత్యకల్యాణముల్." ]
హరి = విష్ణుమూర్తి; కిన్ = కి; పట్టపు = పట్టపు; దేవి = రాణి; పున్నెముల = పుణ్యముల; ప్రోవు = పోగు; అర్థంపు = సంపదలకు; పెన్ = పెద్ద; ఇక్క = నిలయము; చందురు = చంద్రుడికి; తోన్ = తో కలిసి - తోడ; పుట్టువు = పుట్టినది; భారతీ = సరస్వతి; గిరిసుతల్ = పర్వత పుత్రిల (పార్వతి); తోన్ = తో కలిసి; ఆడు = ఆడే; పూఁన్ = పూవును; పోడి = పోల...
[ { "word": "హరి", "meaning": "విష్ణుమూర్తి" }, { "word": "కిన్", "meaning": "కి" }, { "word": "పట్టపు", "meaning": "పట్టపు" }, { "word": "దేవి", "meaning": "రాణి" }, { "word": "పున్నెముల", "meaning": "పుణ్యముల" }, { "word": "ప్రోవు", "meaning": "పోగ...
దేవాదిదేవు డైన శ్రీహరి పట్టపుదేవి శ్రీదేవి; రాశి పోసిన పుణ్యాలు రూపుగట్టిన పుణ్యవతి; సిరిసంపదలకు పెన్నిధి; చందమామకు గారాల చెల్లెలు; వాణితోను పార్వతీదేవితోను క్రీడించే పూబోణి; అరవిందాలు మందిరంగా గల జవరాలు; అఖిలలోకాలకు ఆరాధ్యురాలైన అన్నులమిన్న; చల్లని చూపులతో భక్తుల దారిద్ర్యాన్ని పటాపంచలు చేసే బంగారు తల్లి; ఆ శ్రీమహాలక్...
May Goddess Lakshmi, the beloved queen of Lord Hari, the very embodiment of accumulated virtues, the ultimate treasure of wealth, the darling sister of the moon, the delicate maiden who plays alongside Saraswati and Parvati, the young beauty whose home is the lotus flowers, the cherished homemaker who nurtures all the ...
original
null
null
1-12-వ.
1
12
0
null
వ
వచనము
vachanamu
prose
null
null
null
1
null
[ "అని యిష్టదేవతలం జింతించి, దినకర కుమార ప్రముఖులం దలంచి, ప్రథమ కవితా విరచన విద్యావిలాసాతిరేకి వాల్మీకి నుతియించి, హయగ్రీవదనుజకర పరిమిళిత నిగమ నివహ విభాగ నిర్ణయ నిపుణతా సముల్లాసునకు వ్యాసునకు మ్రొక్కి, శ్రీమహాభాగవత కథాసుధారసప్రయోగికి శుకయోగికి నమస్కరించి, మృదు మధురవచన వర్గ పల్లవిత స్థాణునకున్ బాణునకుం బ్రణమిల్లి, కతి...
అని = ఈ విధంగా; ఇష్ట = ఇష్టమైన; దేవతలన్ = దేవతలను; చింతించి = తలచుకొని; దిన = దినమునకు; కర = కారణమైన - సూర్యుడు; కుమార = కుమారస్వామి; ప్రముఖులన్ = మొదలగు ముఖ్యులను; తలంచి = తలచుకొని; ప్రథమ = మొట్టమొదటి; కవితా = కవిత్వమును; విరచన = రచించే; విద్యా = నేర్పు అనే; విలాస = ఆటలో; అతిరేకి = ఉత్తముడు; వాల్మీకిన్ = వాల్మీకిని; న...
[ { "word": "అని", "meaning": "ఈ విధంగా" }, { "word": "ఇష్ట", "meaning": "ఇష్టమైన" }, { "word": "దేవతలన్", "meaning": "దేవతలను" }, { "word": "చింతించి", "meaning": "తలచుకొని" }, { "word": "దిన", "meaning": "దినమునకు" }, { "word": "కర", "meaning": "కా...
ఇలా ఇష్టదేవత లందరినీ స్తుతించి. సూర్యభగవానుడిని, కుమారస్వామిని స్మరించుకున్నాను. ముందుగా కవితాసరస్వతి విలాస విన్యాసాలను వెలయింప జేసిన వాల్మీకి మహర్షుల వారికి వందనం చేస్తున్నాను. హయగ్రీవాసురుని చేతిలో పడి చిక్కుపడిన వేదసమూహాన్ని మొక్కపోని ఓర్పుతో, నేర్పుతో చక్కదిద్దిన వ్యాస భగవానుల వారికి వంగి నమస్కరిస్తున్నాను. శ్రీ మహ...
Thus praying to all the favored deities, I remembered the Sun god and Kumaraswamy. I first offered my salutations to Valmiki, who manifested the graceful play of poetic muse. I bowed deeply to sage Vyasa, who skillfully and with unwavering patience restored the groups of Vedas that had fallen into the hands of the demo...
original
null
null
1-13-ఉ.
1
13
0
null
ఉ
ఉత్పలమాల
utpalamala
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "ఇమ్మనుజేశ్వరాధములకిచ్చి, పురంబులు వాహనంబులున్", "సొమ్ములుఁ గొన్ని పుచ్చుకొని,చొక్కి, శరీరము వాసి కాలుచే", "సమ్మెట వ్రేటులం బడకసమ్మతితో హరి కిచ్చి చెప్పె నీ", "బమ్మెర పోతరాజొకఁడుభాగవతంబు జగద్ధితంబుగన్." ]
ఈ = ఈ; మనుజ = మానువులకు; ఈశ్వర = రాజులలో; అధముల = అధముల; కున్ = కు; ఇచ్చి = అంకితమిచ్చి; పురంబులు = ఊళ్ళు; వాహనంబులున్ = ప్రయాణ సాధనములు; సొమ్ములున్ = ధనం; కొన్ని = మొదలైన కొన్నిటిని; పుచ్చుకొని = తీసుకొని; చొక్కి = అలసిపోయి; శరీరము = శరీరము; వాసి = వదలి; కాలు = యముడి; చేన్ = చేత; సమ్మెట = సుత్తి; వ్రేటులన్ = దెబ్బలు; ...
[ { "word": "ఈ", "meaning": "ఈ" }, { "word": "మనుజ", "meaning": "మానువులకు" }, { "word": "ఈశ్వర", "meaning": "రాజులలో" }, { "word": "అధముల", "meaning": "అధముల" }, { "word": "కున్", "meaning": "కు" }, { "word": "ఇచ్చి", "meaning": "అంకితమిచ్చి" }, ...
విశ్వశ్రేయస్సు సమకూర్చాలనే సంకల్పంతో సమర్ధంగా వ్రాసిన భాగవతాన్ని మానవమాతృలు మాత్రమే అయినట్టి రాజులెవరికి ఇవ్వటానికి మనస్సు ఏమాత్రం అంగీకరించటం లేదు. అలా చేసి ఊళ్లు, అగ్రహారాలు హారాలు వస్తు వాహనాలు లాంటివి ఏవేవో తీసుకొని, ఆ సుఖాలలో మైమరచి ఈ లోకంలో అనుభవించినా, మరణించాక నరకంలో యమధర్మరాజు వేసే శిక్షలనే సుత్తిదెబ్బలు తప్పవ...
With the resolve to bring universal welfare, I, Bammera Potana, could not at all bring myself to give away the Bhagavata I have ably written to mere mortal kings, knowing that even if one gets infatuated with such an act, accepts towns, tax-free lands, necklaces, and vehicles, and enjoys those comforts in this world, a...
original
null
null
1-14-తే.
1
14
0
null
తే
తేటగీతి
tetagiti
verse
4
[ 4, 5 ]
null
4
true
[ "చేతులారంగ శివునిఁ బూజింపఁడేని,", "నోరు నొవ్వంగ హరికీర్తినుడువఁడేని,", "దయయు సత్యంబు లోనుగాఁదలఁపఁడేనిఁ,", "గలుగ నేటికిఁ దల్లులకడుపుఁ జేటు." ]
చేతులు = చేతులు; ఆరంగ = నిండుగ; శివుని = శివుడిని; పూజింపఁడు = పూజింపనివాడు; ఏని = ఐతే; నోరు = నోరు; నొవ్వంగ = నొప్పెట్టేలా; హరి = విష్ణువుయొక్క; కీర్తి = శ్రవణము; నుడువఁడు = పలుకడు; ఏని = ఐతే; దయయు = దయ మఱియు; సత్యంబు = సత్యము; లోనుగాన్ = కలుగునట్లు; తలఁపఁడేనిన్ = ఎంచకపోతే; కలుగన్ = పుట్టుట; ఏటి = ఎందుల; కిన్ = కు; తల...
[ { "word": "చేతులు", "meaning": "చేతులు" }, { "word": "ఆరంగ", "meaning": "నిండుగ" }, { "word": "శివుని", "meaning": "శివుడిని" }, { "word": "పూజింపఁడు", "meaning": "పూజింపనివాడు" }, { "word": "ఏని", "meaning": "ఐతే" }, { "word": "నోరు", "meaning": "...
ఈ లోకంలో జన్మించిన ప్రతి ఒక్కడు చేతులారా శివుణ్ణి పూజించాలి, నోరారా కేశవుణ్ణి కీర్తించాలి, సత్యం కరుణ మొదలైన సద్గుణాలను అలవర్చుకోవాలి. అలా చేయని నిర్భాగ్యుడు ఈ లోకంలో పుట్టటం దేనికి తల్లి కడుపు చెడగొట్టటం దేనికి
Every person born in this world should worship Shiva with their hands, praise Keshava to their heart's content, and cultivate good qualities such as truth and compassion. Why should such a wretch be born in this world, and why should they cause grief to their mother's womb?
original
null
null
1-15-వ.
1
15
0
null
వ
వచనము
vachanamu
prose
null
null
null
1
null
[ "అని మఱియు మదీయ పూర్వజన్మ సహస్ర సంచిత తపఃఫలంబున శ్రీమన్నారాయణ కథా ప్రపంచవిరచనాకుతూహలుండనై, యొక్క రాకా నిశాకాలంబున సోమోపరాగంబు రాకఁ గని, సజ్జనానుమతంబున నభ్రంకష శుభ్ర సముత్తుంగభంగ యగు గంగకుం జని, క్రుంకులిడి వెడలి, మహనీయ మంజుల పులినతలంబున మహేశ్వర ధ్యానంబు సేయుచుఁ, గించి దున్మీలిత లోచనుండనై యున్న యెడ." ]
అని = అని పలికి; మఱియున్ = ఇంకా; మదీయ = నాయొక్క; పూర్వ = క్రితపు; జన్మ = జన్మలు; సహస్ర = వేలకొలదుల లోను; సంచిత = సంపాదించిన; తపః = తపస్సుల యొక్క; ఫలంబున = ఫలితము వలనను; శ్రీమన్ = శోభనకరమైన; నారాయణ = హరియొక్క; కథా = కథల; ప్రపంచ = మొత్తం సమూహాన్ని; విరచనా = రచించాలనే; కుతూహలుండను = బలీయమైన కోరికగల వాడను; ఐ = అయి; ఒక్క = ...
[ { "word": "అని", "meaning": "అని పలికి" }, { "word": "మఱియున్", "meaning": "ఇంకా" }, { "word": "మదీయ", "meaning": "నాయొక్క" }, { "word": "పూర్వ", "meaning": "క్రితపు" }, { "word": "జన్మ", "meaning": "జన్మలు" }, { "word": "సహస్ర", "meaning": "వేలకొల...
వేల వేల జన్మలు ఎత్తి కూడబెట్టుకున్న నా తపస్సు పండింది. నా హృదయంలో శ్రీమన్నారాయణ దేవుని పుణ్యకథలను విస్తరించి రచించాలనే కుతూహలం నిండింది. ఒక పున్నమి రాత్రి చంద్రగ్రహణం ఉంది. అవాళ చందమామ నిండుగా ఉన్నాడు. పండు వెన్నెలలు కురుస్తున్నాయి. పెద్దల అనుజ్ఞ పొంది ఆకాశాన్నంటే ఉత్తుంగ తరంగాలతో పొంగి ప్రవహిస్తున్న గౌతమీగంగకు వెళ్లాన...
The merit accumulated through thousands of my previous births has now come to fruition, filling my heart with the intense desire to write and expand upon the sacred stories of Lord Srimannarayana. On the night of a full moon, noticing that there was a lunar eclipse, I obtained the permission of elders and went to the G...
original
null
null
1-16-సీ.
1
16
0
null
సీ
సీసము
seesamu
verse
8
[ 8, 12 ]
null
8
true
[ "మెఱుఁగు చెంగటనున్నమేఘంబు కైవడి-", "నువిద చెంగట నుండనొప్పువాఁడు,", "చంద్రమండల సుధాసారంబు పోలిక-", "ముఖమునఁ జిఱునవ్వుమొలచువాఁడు,", "వల్లీయుత తమాలవసుమతీజము భంగిఁ-", "బలువిల్లు మూఁపునఁబరఁగువాఁడు,", "నీలనగాగ్ర సన్నిహిత భానుని భంగి-", "ఘన కిరీటము దలఁగలుగువాఁడు," ]
null
[]
null
null
original
1-16.1-ఆ.
null
1-16.1-ఆ.
1
16
1
1-16-సీ.
ఆ
ఆటవెలది
aataveladi
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "పుండరీకయుగముఁబోలు కన్నుల వాఁడు,", "వెడఁద యురమువాఁడు,విపులభద్ర", "మూర్తివాఁడు, రాజముఖ్యుఁ డొక్కరుఁడు నా", "కన్నుఁగవకు నెదురఁగానఁబడియె." ]
మెఱుఁగు = మెఱుపుతీగ; చెంగటన్ = ప్రక్కన; ఉన్న = ఉన్నటువంటి; మేఘంబు = మబ్బుల; కైవడిన్ = విధంగా; ఉవిద = స్త్రీ (భార్య), లక్ష్మి; చెంగట = దగ్గఱ; ఉండన్ = ఉండగా; ఒప్పు = చక్కగ యండెడి; వాడు = వాడు; చంద్ర = చంద్ర; మండల = బింబపు; సుధా = వెన్నెల; సారంబు = వెలుగు; పోలిక = వలె; ముఖమున = ముఖములో; చిఱునవ్వు = చిఱునవ్వు; మొలచు = వెలయ...
[ { "word": "మెఱుఁగు", "meaning": "మెఱుపుతీగ" }, { "word": "చెంగటన్", "meaning": "ప్రక్కన" }, { "word": "ఉన్న", "meaning": "ఉన్నటువంటి" }, { "word": "మేఘంబు", "meaning": "మబ్బుల" }, { "word": "కైవడిన్", "meaning": "విధంగా" }, { "word": "ఉవిద", "meani...
ఆ సమయంలో రాజశేఖరుడు ఒకడు నా కళ్ళ ముందు సాక్షాత్కరించాడు. మేఘం ప్రక్కన మెరుపులాగ ఆయన ప్రక్కన ఒక స్త్రీమూర్తి ఉంది. చంద్ర మండలంలోంచి కురిసే అమృత ధారలా ఆయన ముఖంలో మందహాసం చిందుతూ ఉంది. కానుగవృక్షాన్ని చుట్టుకొన్న తీగలా ఆయన భుజాగ్రాన ధనుస్సు వ్రేలాడుతోంది. నీలగిరి శిఖరాన ప్రకాశించే భానుబింబంలాగ ఆయన శిరస్సుపై కిరీటం విరాజిల...
At that time, an eminent king appeared right before my eyes. A woman stood beside him, resembling lightning next to a cloud. A gentle smile radiated upon his face like a stream of nectar dripping from the orb of the moon. A bow hung over his shoulder like a creeper winding around a Pongamia tree. A crown shone brillian...
original
null
null
1-17-వ.
1
17
0
null
వ
వచనము
vachanamu
prose
null
null
null
1
null
[ "ఏను నా రాజశేఖరుం దేఱి చూచి భాషింప యత్నంబు సేయునెడ నతఁడు దా,”రామభద్రుండ మన్నామాంకితంబుగా శ్రీమహాభాగవతంబుఁ దెనుంగు సేయుము; నీకు భవబంధంబులు దెగు\"నని, యానతిచ్చి తిరోహితుం డయిన, సమున్మీలిత నయనుండనై వెఱఁగుపడి చిత్తంబున." ]
ఏను = నేను; ఆ = ఆయొక్క; రాజ = రాజులలో; శేఖరున్ = శ్రేష్ఠుని - మహారాజుని; తేఱి = తేరిపార; చూచి = చూచి; భాషింప = మాట్లాడుటకు; యత్నంబు = ప్రయత్నం; సేయు = చేస్తున్న; ఎడ = సమయంలో; అతఁడు = అతడు; తాన్ = తను; రామభద్రుండ = రామభద్రుండననియు; మన్ = నాయొక్క; నామ = పేరునకు; అంకితంబుగా = అంకితముగా; శ్రీ = శ్రీ; మహా = మహా; భాగవతంబున్ ...
[ { "word": "ఏను", "meaning": "నేను" }, { "word": "ఆ", "meaning": "ఆయొక్క" }, { "word": "రాజ", "meaning": "రాజులలో" }, { "word": "శేఖరున్", "meaning": "శ్రేష్ఠుని - మహారాజుని" }, { "word": "తేఱి", "meaning": "తేరిపార" }, { "word": "చూచి", "meaning": ...
అప్పుడు నేనా మహారాజుని రెప్పవాల్చకుండా చూసి మాట్లాడదామని ఇంకా ప్రయత్నిస్తున్నాను. ఇంతలో ఆయనే”నేను రామభద్రుణ్ణి. నా పేరు మీదుగా శ్రీ మహాభాగవతాన్ని తెలుగు చేయుము.. నీ భవబంధాలు పటాపంచలౌతాయి” అని సెలవిచ్చి అంతలోనే అంతర్ధానమయ్యాడు. నేను పూర్తిగా కళ్ళు తెరచుకొని అంతా ఆశ్చర్యంగా చూస్తూ, నాలో నే నిట్లా అనుకున్నాను.
As I gazed intently at that great king and was still trying to speak to him, he himself commanded me, saying, I am Ramabhadra; translate the Srimad Bhagavatam into Telugu bearing my name, and your worldly bonds shall be severed. Having thus spoken, he vanished immediately. Opening my eyes completely and looking around ...
original
null
null
1-18-క.
1
18
0
null
క
కందము
kandamu
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "పలికెడిది భాగవత మఁట,", "పలికించెడివాడు రామభద్రుం డఁట, నేఁ", "బలికిన భవహర మగునఁట,", "పలికెద, వేఱొండు గాథ బలుకఁగ నేలా?" ]
పలికెడిది = పలుకునది; భాగవతము = భాగవతము; అఁట = అట; పలికించెడి = పలికించెడి; వాడు = వాడు; రామభద్రుండు = రాముడు; అఁట = అట; నేన్ = నేను; పలికిన = పలికినట్లయిన; భవ = సంసార బంధనములు; హరము = తొలగుట; అగునఁట = అవుతుందట; పలికెద = (అందుకే) పలుకుదును; వేఱొండు = ఇంకొక; గాథ = కథ; పలుకఁగన్ = పలకటం; ఏలా = ఎందుకు.
[ { "word": "పలికెడిది", "meaning": "పలుకునది" }, { "word": "భాగవతము", "meaning": "భాగవతము" }, { "word": "అఁట", "meaning": "అట" }, { "word": "పలికించెడి", "meaning": "పలికించెడి" }, { "word": "వాడు", "meaning": "వాడు" }, { "word": "రామభద్రుండు", "mea...
వ్రాయబడేదేమో పరమ పవిత్రమైన శ్రీమద్భాగవతం. కరుణా సముద్రుడైన శ్రీరామచంద్రప్రభువేమో వ్రాయించేవాడుట. వ్రాసి నందువల్ల భవభందాలు పరిహారము అవుతాయిట. అంచేత భాగవతాన్ని వ్రాస్తాను. మిగతా వేవి వ్రాయను.
What is being written is the supreme and sacred Srimad Bhagavatam, the compassionate Lord Sri Ramachandra Himself is the one who is making it written, and because of writing it, worldly bonds are destroyed; therefore, I will write only the Bhagavatam and nothing else.
original
null
null
1-19-ఆ.
1
19
0
null
ఆ
ఆటవెలది
aataveladi
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "భాగవతము దెలిసిపలుకుట చిత్రంబు,", "శూలికైనఁ దమ్మిచూలికైన,", "విబుధజనుల వలనవిన్నంత, కన్నంత,", "దెలియ వచ్చినంత,దేటపఱతు." ]
భాగవతము = భాగవతమును; తెలిసి = తెలుసుకొని; పలుకుట = పలుకుట; చిత్రంబు = చిత్రమైనది; శూలి = శూలధారి శివుని; కిన్ = కి; ఐనన్ = ఐనప్పటికి; తమ్మి = పద్మము నందు; చూలి = పుట్టినవాని; కిన్ = కి; ఐనన్ = అయినప్పటికి; విబుధ = విశేషమైన జ్ఞానముగల; జనుల = జనుల; వలనన్ = వలన; విన్న = వినిన; అంత = అంత; కన్న = చూసిన; అంత = అంత; తెలియవచ్చ...
[ { "word": "భాగవతము", "meaning": "భాగవతమును" }, { "word": "తెలిసి", "meaning": "తెలుసుకొని" }, { "word": "పలుకుట", "meaning": "పలుకుట" }, { "word": "చిత్రంబు", "meaning": "చిత్రమైనది" }, { "word": "శూలి", "meaning": "శూలధారి శివుని" }, { "word": "కిన్",...
అయితే చిత్రమేమంటే భాగవతాన్ని చక్కగా సమగ్రంగా అర్థం చేసుకున్నాం అని ఎవరు చెప్పలేరు. ఆఖరికి ఆ త్రిశూలధారి పరమశివుడైనా సరే, పద్మభవుడైన బ్రహ్మదేవుడైనా సరే అలా అనలేరంటే ఇక నా సంగతి వేరే చెప్పాలా. అయినా పెద్దల వల్ల ఎంత విన్నానో, వారి సన్నిధిలో ఎంత నేర్చుకున్నానో, స్వయంగా ఎంత తెలుసుకోగలిగానో అదంతా తేటతెల్ల మయ్యేలా చెప్తాను.
Even Lord Shiva who bears the trident or Lord Brahma born from a lotus cannot claim to have understood Bhagavatam completely and comprehensively, and therefore, it is a wonder to speak knowing it fully. Despite that, I will clearly explain it to the extent I have heard from learned elders, learned in their presence, an...
original
null
null
1-20-క.
1
20
0
null
క
కందము
kandamu
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "కొందఱకుఁ దెనుఁగు గుణమగుఁ,", "గొందఱకును సంస్కృతంబుగుణమగు, రెండుం", "గొందఱికి గుణములగు, నే", "నందఱ మెప్పింతుఁ గృతులనయ్యై యెడలన్." ]
కొందఱు = కొంతమంది; కున్ = కి; తెనుఁగు = తెలుగు {తెనుగుగుణమగు - తెలుగు(దేశీయ) పదాల ప్రయోగం ఎక్కువ వుంటే నచ్చుతుంది}; గుణము = బాగుగ; అగున్ = ఉండును; కొందఱకును = కొంతమందికి; సంస్కృతంబు = సంస్కృతము {సంస్కృతంబుగుణమగుట - సంస్కృతమూలపదాల ప్రయోగం ఎక్కువ వుంటే నచ్చుట}; గుణము = బాగుగ; అగున్ = ఉండును; రెండున్ = రెండూ; కొందఱి = కొం...
[ { "word": "కొందఱు", "meaning": "కొంతమంది" }, { "word": "కున్", "meaning": "కి" }, { "word": "తెనుఁగు", "meaning": "తెలుగు", "note": "తెనుగుగుణమగు - తెలుగు(దేశీయ) పదాల ప్రయోగం ఎక్కువ వుంటే నచ్చుతుంది" }, { "word": "గుణము", "meaning": "బాగుగ" }, { "word": "అగున్...
తెలుగు పదాలతో కూర్చి వ్రాసినవి కొంతమందికి నచ్చుతాయి. సంస్కృత పదాలుతో కూర్చి వ్రాసిన రచనలు మరికొంతమందికి నచ్చుతాయి. ఇంకొంతమందికి రెండు రకాల పదప్రయోగాలు నచ్చుతాయి. నేను అందరు మెచ్చుకొనేలా భాగవతం ఆంధ్రీకరిస్తాను.
Compositions written with Telugu words appeal to some people, while works written with Sanskrit words please others, and still others like both kinds of word usage. I will translate the Bhagavata in such a way that everyone appreciates it.
original
null
null
1-21-మ.
1
21
0
null
మ
మత్తేభవిక్రీడితము
mattebhavikriditamu
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "ఒనరన్ నన్నయ తిక్కనాది కవు లీయుర్విం బురాణావళుల్", "తెనుఁగుం జేయుచు, మత్పురాకృత శుభాధిక్యంబు దా నెట్టిదో,", "తెనుఁగుం జేయరు మున్ను భాగవతమున్,దీనిం దెనింగించి, నా", "జననంబున్ సఫలంబుఁ జేసెదఁ బునర్జన్మంబు లేకుండఁగన్." ]
ఒనరన్ =ఇంపుగా; నన్నయ = నన్నయ; తిక్కన = తిక్కన; ఆది = మొదలైన; కవులు = కవులు; ఈ = ఈ; ఉర్విన్ = భూమ్మీద; పురాణ = పురాణ {పురాణలక్షణములు - పురాణదశలక్షణములు సర్గాది, 1సర్గము 2విసర్గము 3స్థానము 4పోషణము 5ఊతులు 6మన్వంతరములు 7ఈశానుకథలు 8నిరోధము 9ముక్తి 10ఆశ్రయము; పురాణపంచలక్షణములు సర్గాది, 1సర్గము 2ప్రతిసర్గము 3వంశము 4మన్వంతరము ...
[ { "word": "ఒనరన్", "meaning": "ఇంపుగా" }, { "word": "నన్నయ", "meaning": "నన్నయ" }, { "word": "తిక్కన", "meaning": "తిక్కన" }, { "word": "ఆది", "meaning": "మొదలైన" }, { "word": "కవులు", "meaning": "కవులు" }, { "word": "ఈ", "meaning": "ఈ" }, { ...
సంస్కృతంలో ఉన్న పురాణగ్రంథాలు అనేకం ఇప్పటికే నన్నయ భట్టారకుడూ, తిక్కన సోమయాజి మొదలైన కవీశ్వరులు తెలుగులోకి తీసుకొచ్చారు. నేను పూర్వజన్మలలో ఎంతో గొప్ప పుణ్యం చేసుకొని ఉంటాను. అందుకే ఆ మహామహులు భారత రామాయణాలు తప్ప భాగవతం జోలికి రాలేదు. బహుశః నా కోసమే భాగవతాన్ని వదిలిపెట్టి ఉంటారు. ఇంకెందుకు ఆలస్యం ఈ మహాగ్రంథాన్ని తెలుగుల...
Many Puranas in Sanskrit have already been translated into Telugu by esteemed poets such as Nannaya and Tikkana. I must have accumulated immense merit in my past lives, which is why those great poets did not touch the Bhagavata, perhaps leaving it just for me. Without further delay, I will translate this great epic int...
original
null
null
1-22-మ.
1
22
0
null
మ
మత్తేభవిక్రీడితము
mattebhavikriditamu
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "లలితస్కంధము, కృష్ణమూలము, శుకాలాపాభిరామంబు, మం", "జులతాశోభితమున్, సువర్ణసుమనస్సుజ్ఞేయమున్, సుందరో", "జ్జ్వలవృత్తంబు, మహాఫలంబు, విమలవ్యాసాలవాలంబునై", "వెలయున్ భాగవతాఖ్యకల్పతరు వుర్విన్సద్ద్విజశ్రేయమై." ]
లలిత = చక్కని, అందమైన; స్కంధము = కొమ్మలతో, స్కంధములతో; కృష్ణ = నల్లని, కృష్ణుని కథలు{కృష్ణః- కృష్ (సత్తా, నలుపు) ణ (ఆనంద} స్వరూపుడు, సచ్చిదానందాత్మకుడు, నల్లని వర్ణమువాడు, ఇనుపహలమై భూమిని దున్నుచున్నవాడు, కృష్ణవర్ణము కలవాడు, శ్రీమత్ శంకరభగవత్పాద శంకరభాష్యం విష్ణుహస్రనామాంతర్గత 57వ రూపము}; మూలము = వేళ్ళుతో, మూలాధారముగ; ...
[ { "word": "లలిత", "meaning": "చక్కని, అందమైన" }, { "word": "స్కంధము", "meaning": "కొమ్మలతో, స్కంధములతో" }, { "word": "కృష్ణ", "meaning": "నల్లని, కృష్ణుని కథలు స్వరూపుడు, సచ్చిదానందాత్మకుడు, నల్లని వర్ణమువాడు, ఇనుపహలమై భూమిని దున్నుచున్నవాడు, కృష్ణవర్ణము కలవాడు, శ్రీమత్ శంకరభగవత్పాద ...
బ్రహ్మదేవుడికైన పరమశివునికైన భాగవతమును తెలిసి పలుకుట చిత్రమైనట్టి శ్రీమద్భాగవతం కల్పవృక్షంతో సాటిరాగలిగి ప్రకాశించేది. ఏమాత్రం సందేహం లేదు. దీనిని రెండు రకాల అన్వయార్థాలు గల పదప్రయోగాలతో ఇలా వివరించారు. కల్పవృక్షం కొమ్మలతో మనోజ్ఞ మైంది అయితే భాగవతం స్కంధాలనే 12 భాగాలతో లలిత మనోహర మైనది. కల్పవృక్షం నల్లగా ఉండే వేళ్ళు కల...
Even for Brahma or Shiva, it is remarkable to comprehend and speak about the Srimad Bhagavata, which shines on earth like the wish-fulfilling Kalpa tree, and this is without any doubt. The Bhagavata is described with words having a twofold meaning corresponding to the Kalpa tree in the following ways. While the Kalpa t...
original
null
null
1-23-వ.
1
23
0
null
వ
వచనము
vachanamu
prose
null
null
null
1
null
[ "ఇట్లు భాసిల్లెడు శ్రీ మహాభాగవతపురాణ పారిజాత పాదపసమాశ్రయంబునను, హరికరుణావిశేషంబునను గృతార్థత్వంబు సిద్ధించె నని, బుద్ధి నెఱింగి లేచి మరలి కొన్ని దినంబులకు నేకశిలానగరంబునకుం జనుదెంచి; యందు గురు, వృద్ధ, బుధ, బంధుజనానుజ్ఞాతుండనై." ]
ఇట్లు = ఈ విధంగా; భాసిల్లెడు = ప్రకాశించే; శ్రీ = శుభప్రదమైన; మహా = గొప్ప; భాగవత = భగవంతుని గురించిన; పురాణ = పురాణమనే; పారిజాత = పారిజాత; పాదప = వృక్షమును; సమ = చక్కగా; ఆశ్రయంబునన్ = ఆశ్రయించుట వలనను; హరి = విష్ణుని; కరుణా = దయయొక్క; విశేషంబునను = విశిష్టత్వంవలనను; కృతార్థత్వంబు = ప్రయోజనకరమైనది; సిద్ధించెనని = సిద్ది...
[ { "word": "ఇట్లు", "meaning": "ఈ విధంగా" }, { "word": "భాసిల్లెడు", "meaning": "ప్రకాశించే" }, { "word": "శ్రీ", "meaning": "శుభప్రదమైన" }, { "word": "మహా", "meaning": "గొప్ప" }, { "word": "భాగవత", "meaning": "భగవంతుని గురించిన" }, { "word": "పురాణ", ...
ఈ విధం బహు ప్రకాశమానమైన పురాణరాజమైన భాగవతం అనే కల్పవృక్షాన్ని సమాశ్రయించటం వల్ల, శ్రీహరి విశేషంగా అనుగ్రహించటం వల్ల నా జన్మ చరితార్థమైంది అని చక్కగా అర్థమైంది. అప్పుడు నేను ఆ నదీ ప్రదేశం నుంచి కదలి కొన్నాళ్ళకు ఏకశిలానగరానికి తిరిగివచ్చాను. అక్కడ గురువులూ, వృద్ధులూ, పండితులూ, బంధువులూ మొదలైన పెద్దలందరి అనుజ్ఞ తీసుకున్నా...
I clearly understood that my birth became fulfilled due to seeking refuge in the Bhagavata, which is a radiant king of puranas and a wish-fulfilling tree, and by the special grace of Sri Hari. Then I departed from that river region and after some days returned to Orugallu, where I obtained the permission of elders such...
original
null
null
1-24-సీ.
1
24
0
null
సీ
సీసము
seesamu
verse
8
[ 8, 12 ]
null
8
true
[ "కౌండిన్యగోత్ర సంకలితుఁ, డాపస్తంబ-", "సూత్రుండు, పుణ్యుండు,సుభగుఁడైన", "భీమన మంత్రికిఁబ్రియపుత్త్రుఁ డన్నయ,-", "కలకంఠి తద్భార్యగౌరమాంబ,", "కమలాప్తు వరమునఁగనియె సోమన మంత్రి,-", "వల్లభ మల్లమ,వారి తనయుఁ", "డెల్లన, యతనికినిల్లాలు మాచమ,-", "వారి పుత్త్రుఁడు, వంశవర్ధనుండు" ]
null
[]
null
null
original
1-24.1-ఆ.
null
1-24.1-ఆ.
1
24
1
1-24-సీ.
ఆ
ఆటవెలది
aataveladi
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "లలిత మూర్తి, బహుకళానిధి, కేసన;", "దాన మాన నీతిధనుఁడు, ఘనుఁడు,", "దనకు లక్కమాంబధర్మగేహిని గాఁగ", "మనియె; శైవశాస్త్రమతముఁ గనియె." ]
కౌండిన్య = కౌండిన్యస; గోత్ర = గోత్రంలో; సంకలితుఁడు = ఆవిర్భవించినవాడు; ఆపస్తంభ = ఆపస్తంభ; సూత్రుండు = సూత్రానుయాయి; పుణ్యుండు = పుణ్యాత్ముడు; సుభగుఁడు = సౌభాగ్యసంపన్నుడు; ఐన = ఐనటువంటి; భీమనమంత్రి = భీమనమంత్రి; కిన్ = కి; ప్రియ = ప్రియమైన; పుత్త్రుఁడు = కొడుకు; అన్నయ = అన్నయ; కలకంఠి = మంచి వాక్కు ఉన్నామె; తత్ = అతని; భ...
[ { "word": "కౌండిన్య", "meaning": "కౌండిన్యస" }, { "word": "గోత్ర", "meaning": "గోత్రంలో" }, { "word": "సంకలితుఁడు", "meaning": "ఆవిర్భవించినవాడు" }, { "word": "ఆపస్తంభ", "meaning": "ఆపస్తంభ" }, { "word": "సూత్రుండు", "meaning": "సూత్రానుయాయి" }, { "wor...
ఇక మా వంశ చరిత్ర. కౌండిన్యసగోత్రంలో ఆవిర్భవించిన వాడు. అపస్తంబసూత్ర అనుయాయి, పుణ్యాత్ముడు, ధన్యాత్ముడు అయిన వాడు భీమన మంత్రి. ఆయన కుమారుడు అన్నయ్య. ఆయన అర్ధాంగి గౌరమాంబ. ఆ దంపతులకు సూర్యుని వరప్రసాదం వల్ల సోమన జన్మించాడు. ఆయన ఇల్లాలు మల్లమ్మ. ఆ సతీపతుల సంతానం ఎల్లన. ఆయన భార్య మాచమ్మ. వారిద్దరికీ వంశవర్థనుడైన కేసనమంత్రి...
Now about our family history: Bhimana Mantri was born in the Koundinya gotra, followed the Apastamba sutra, and was a virtuous and blessed person. His son was Annayya, and his wife was Gowramamba. Somanatha was born to that couple through the grace and boon of the sun god. His wife was Mallamma. The offspring of that h...
original
null
null
1-25-క.
1
25
0
null
క
కందము
kandamu
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "నడవదు నిలయము వెలువడి,", "తడవదు పరపురుషు గుణముఁ, దనపతి నుడువుం", "గడవదు, వితరణ కరుణలు", "విడువదు, లక్కాంబ; విబుధ విసరము వొగడన్." ]
నడవదు = వెళ్ళదు; నిలయము = ఇల్లు; వెలువడి = విడిచి; తడవదు = తలపులోకి రానీయదు; పర = పరాయి; పురుషు = మగవారి; గుణము = గుణాలను; తన = తన; పతి = పతి; నుడువున్ = మాటను; గడవదు = దాటదు; వితరణ = దాన గుణము; కరుణలు = జాలిని; విడువదు = విడిచి పెట్టదు; లక్కాంబ = లక్కమాంబ; విబుధ = మంచి జ్ఞానుల; విసరము = సమూహం; పొగడన్ = కీర్తించగ.
[ { "word": "నడవదు", "meaning": "వెళ్ళదు" }, { "word": "నిలయము", "meaning": "ఇల్లు" }, { "word": "వెలువడి", "meaning": "విడిచి" }, { "word": "తడవదు", "meaning": "తలపులోకి రానీయదు" }, { "word": "పర", "meaning": "పరాయి" }, { "word": "పురుషు", "meaning"...
ఆ లక్కమాంబ మహా యిల్లాలు. యింటి బయటకు కాలు పెట్టి ఎరుగదు. పరపురుషుల సంగతి తలచుట ఎరుగదు. భర్త మాట జవదాటి ఎరుగదు. దాన ధర్మాలకు, దయా దాక్షిణ్యాలకు పెట్టింది పేరు. పెద్దల మన్ననలను పొందిన మహా సాధ్వి.
Lakkamamba is a great housewife who has never known to step outside the house, has never thought of other men, and has never transgressed her husband's word. She is renowned for her charity, benevolence, and compassion, and is a great and virtuous woman who has won the respect of elders.
original
null
null
1-26-ఉ.
1
26
0
null
ఉ
ఉత్పలమాల
utpalamala
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "మానిను లీడుగారు బహుమాన నివారిత దీనమానస", "గ్లానికి, దాన ధర్మ మతిగౌరవమంజులతాగభీరతా", "స్థానికి, ముద్దుసానికి, సదాశివపాదయుగార్చనానుకం", "పానయవాగ్భవానికిని,బమ్మెర కేసయ లక్కసానికిన్." ]
మానినులు = స్త్రీలు, {మానిని - మంచిమానము కలామె, స్త్రీ, మానస్యో ఇతి మానినీ (వ్యుత్పత్తి)}; ఈడు = సాటి; కారు = రారు; బహుమాన = తను చేసిన బహుమానములచే; నివారిత = తొలగింపబడిన; దీన = దీనులయొక్క; మానస = మనసులలోని; గ్లాని = దఃఖముగలామె; కిన్ = కి; దాన = దాన; ధర్మ = ధర్మ; మతి = బుద్ధి; గౌరవ = గౌరవ; మంజులతా = మృదువైన; గభీరతా = గం...
[ { "word": "మానినులు", "meaning": "స్త్రీలు", "note": "మానిని - మంచిమానము కలామె, స్త్రీ, మానస్యో ఇతి మానినీ (వ్యుత్పత్తి)" }, { "word": "ఈడు", "meaning": "సాటి" }, { "word": "కారు", "meaning": "రారు" }, { "word": "బహుమాన", "meaning": "తను చేసిన బహుమానములచే" }, { ...
లక్కమాంబ బీదసాదలను ఆదరించి వారి కష్టాలు పోగొట్టే చల్లని తల్లి. ఔదార్యానికీ, బుద్థి చాతుర్యానికి, సౌందర్యానికి, గాంభీర్యానికి ఆమె పెట్టిందిపేరు. సదా, సదాశివుని పాదాలు అర్చిస్తూ, దయతో కూడిన నయవాక్కులతో, సాక్షాత్తు భవానీమాతలా కనిపించే ఆ కేసయ గారి ధర్మపత్నికి సామాన్య కాంతలు సాటిరారు.
Lakkamamba is a gentle mother who cares for the poor and relieves their distress. She is renowned for her generosity, intelligence, beauty, and dignity. Always worshiping the feet of Lord Shiva and speaking kind and compassionate words, she appears like Goddess Bhavani herself, and ordinary women are simply not a match...
original
null
null
1-27-క.
1
27
0
null
క
కందము
kandamu
verse
4
[ 4 ]
null
4
true
[ "ఆమానినికిం బుట్టితి", "మేమిరువుర, మగ్రజాతుఁడీశ్వరసేవా", "కాముఁడు తిప్పన, పోతన", "నామవ్యక్తుండ సాధునయ యుక్తుండన్." ]
ఆ = అటువంటి; మానిని = మంచి మానము గలామె {మానిని - మంచిమానము కలామె, స్త్రీ, మానస్యో ఇతి మానినీ (వ్యుత్పత్తి)}; కిన్ = కి; పుట్టితిమి = పుట్టితిమి; మేము = మేము; ఇరువురము = ఇద్దరము; అగ్ర = ముందు; జాతుడు = పుట్టినవాడు - అన్న; ఈశ్వర = శివ; సేవా = పూజయందు; కాముఁడు = కోరికగలవాడైన; తిప్పన = తిప్పన; పోతన = పోతన అనే; నామ = పేరుతో...
[ { "word": "ఆ", "meaning": "అటువంటి" }, { "word": "మానిని", "meaning": "మంచి మానము గలామె", "note": "మానిని - మంచిమానము కలామె, స్త్రీ, మానస్యో ఇతి మానినీ (వ్యుత్పత్తి)" }, { "word": "కిన్", "meaning": "కి" }, { "word": "పుట్టితిమి", "meaning": "పుట్టితిమి" }, { ...
ఆమెకి మేమిద్దరం కొడకులం పుట్టాము. పెద్దవాడు తిప్పన, ఆయన ఈశ్వరార్చన కళాశీలుడు. నేను చిన్నవాణ్ణి. నా పేరు పోతన. పెద్దల అడుగుజాడల్లో నీతి యుక్త సాధువర్తనతో మెలగే వాడిని.
We were two sons born to our mother. The elder brother is Tippana, who is devoted to the worship of Lord Shiva. I am the younger one, and my name is Potana. I am a righteous person who lives with good conduct in the footsteps of the elders.
original
null
null
1-28-వ.
1
28
0
null
వ
వచనము
vachanamu
prose
null
null
null
1
null
[ "అయిన నేను, నా చిత్తంబున శ్రీరామచంద్రుని సన్నిధానంబు గల్పించుకొని." ]
అయిన = ఐనటువంటి; నేను = నేను; నా = నాయొక్క; చిత్తంబున = మనసులో; శ్రీ = శ్రీ; రామచంద్రుని = రామచంద్రుని; సన్నిధానంబు = సాన్నిధ్యము; కల్పించుకొని = కల్పించుకొని.
[ { "word": "అయిన", "meaning": "ఐనటువంటి" }, { "word": "నేను", "meaning": "నేను" }, { "word": "నా", "meaning": "నాయొక్క" }, { "word": "చిత్తంబున", "meaning": "మనసులో" }, { "word": "శ్రీ", "meaning": "శ్రీ" }, { "word": "రామచంద్రుని", "meaning": "రామచ...
అట్టి నేను శ్రీ రామచంద్రుణ్ణి నా నిండుగుండెలో నిలుపుకొన్నవాడని అయి.
Being such a person, I have firmly established Lord Ramachandra in my wholehearted love.
original
null
null
End of preview. Expand in Data Studio

Chandohasam: Telugu metrical poetry corpora

Four corpora of Telugu metrical poems (padyams) in one record format, with metre labels, word glosses and meanings in Telugu and English. They are the evaluation corpora of Chandohasam, a project on generating Telugu metrical poetry under exact metrical constraints; the project's 120M masked diffusion language model is at samvaran/chandohasam.

15,415 records, 12,704 of them verse poems (59,147 verse lines in 28 metres); the rest are prose passages of the Bhāgavatamu.

File Work Records (verse) Metre labels Glosses and Telugu meanings English meanings
bhagavatam.json Bammera Pōtana, Āndhra Mahābhāgavatamu (15th century) 10,066 (7,366) from the source compilation; 27 corrected from the source compilation (9,018 records) machine translation (9,018)
vemana.json Vēmana's śatakam 1,164 (1,164) heuristic (1,022), metre engine (142) machine-written machine translation
kuchimanchi_timmakavi.json Kūcimañci Timmakavi's pure-Telugu Rāmāyaṇamu 1,653 (1,642) metre engine (1,555), Chandassu (53), partial (3), none (42) machine-written machine translation
chandassu.json 25 śatakams of the Chandassu dataset 2,532 (2,532) from the Chandassu dataset machine-written machine translation

No poem appears in two files: Chandassu poems already present in the Vemana or Kuchimanchi files were dropped when it was imported.

Loading

from datasets import load_dataset

bhagavatam = load_dataset("samvaran/chandohasam", "bhagavatam", split="train")
print(bhagavatam[0]["verse"], bhagavatam[0]["bhavam_en"])

Each file is a JSON array of records, so it can also be read with json.load.

Record format

Every file uses the same fields; a field a corpus does not have is null or empty.

Field Meaning
id Unique id. Bhāgavatamu: the source compilation's scheme <skandha>-<number>-<metre code>., e.g. 1-1-శా.; Vemana vemana-<n>-<code>.; Kuchimanchi kuchimanchi-<n>; Chandassu chandassu-<śatakam>-<n>-<code>.
skandha Bhāgavatamu: the book (1–12, with 5.1/5.2 and 10.1/10.2); Chandassu: the śatakam
poem_number, sub_number Position in the work; sub_number > 0 marks a record that continues another, such as the poem that closes a sīsa
parent_id, child_id Bhāgavatamu: each of the 1,048 sīsa poems is linked to the record that closes it (a tēṭagīti or āṭaveladi, rarely another record)
metre_code, metre, metre_roman Metre: abbreviation, Telugu name, romanised name (kandamu, aataveladi, seesamu, …); for prose, vachanamu, gadya or dandakamu
metre_variant Two Bhāgavatamu records: a sīsa with its closing ettugīti, and a five-line poem
form verse or prose
expected_lines, allowed_lines Lines the metre expects, and the counts it accepts
line_count, complete Lines present; whether the poem is complete (117 Chandassu poems are not)
verse The lines (pādas, or the printed half-lines of a sīsa)
teeka, teeka_pairs Word-by-word gloss (ṭīkā), as text and as [{word, meaning}]; Bhāgavatamu only
bhavam Telugu meaning (bhāvamu); Bhāgavatamu only
bhavam_en English meaning: a machine translation of the Telugu meaning (bhavam, or generated.bhavam)
generated Machine annotation of the other three files: {run, model, rescued, bhavam, prathipadartham: [{word, split, meaning}], …}
source Provenance of the record. Bhāgavatamu: original (8,207), lines_restored (1,263), inserted (586), user-supplied (10); the others: the source file
author Poet (Vemana, Kuchimanchi files)
label_source How the metre label was obtained: heuristic, engine, engine-partial, chandassu, corpus
metre_corrected, verse_corrected On corrected records only: the original label or lines, with the date and the reason

How the files were made

  • Bhāgavatamu. The verse, word glosses and Telugu meanings of the compilation Pōtana Telugu Bhāgavatamu by Ūlapalli Sāmbaśiva Rāvu (telugubhagavatam.org), which is also transcribed on Telugu Wikisource. The compilation names no single printed edition. A sīsa and the poem that closes it are separate records; the meaning of the whole poem is on the closing record.
  • Vemana and Kuchimanchi. Poem texts converted into this record format. Vemana's labels come from a heuristic (four-line poems are āṭaveladi, eight-line ones sīsa), with 142 corrected by the project's metre engine; Kuchimanchi's labels were assigned by the metre engine.
  • Chandassu. The Kaggle dataset boddusripavan111/chandassu by Boddu Sri Pavan and Boddu Swathi Sree (4,651 rows from 28 śatakams, texts from andhrabharati.com). Its rows give 3,979 poems; the 1,447 already in the Vemana or Kuchimanchi files were dropped, leaving 2,532.
  • Machine annotation. For Vemana, Kuchimanchi and Chandassu, the word-by-word glosses and Telugu meanings in generated were written by Gemini (gemini-3.5-flash-lite; 59 answers come from gemini-3.8-flash, used when the first answer failed the pipeline's automatic checks). Every English meaning (bhavam_en) is a Gemini translation of the Telugu meaning. Letters of other scripts that leaked into the machine annotation were removed, partly by rule and partly by hand with an AI assistant; each change is kept in generated.script_fixes. Nobody has reviewed the machine annotation.
  • Corrections. Metre labels and verse lines found wrong by the project's metre engine and data audit were corrected in place; every corrected record keeps the original in metre_corrected or verse_corrected.

Quality

Share of the verse poems whose gaṇa (syllable weights), prāsa and yati all hold under the project's metre engine, with the relaxed (strict) rule profile:

File Valid, relaxed (strict)
Bhāgavatamu 91.2% (88.7%)
Vemana 83.5% (82.6%)
Kuchimanchi 90.6% (88.7%)
Chandassu 74.0% (69.9%)

A poem that fails may be a genuine irregularity, a transcription error or a reading the engine does not accept (yati, in particular, depends on sandhi that the script does not show).

Considerations

  • Refrains repeat. 892 of the 1,164 Vemana poems end with the same refrain line (makuṭa), విశ్వదాభిరామ వినర వేమ., and 77.1% of Vemana poems share a whole pāda with another poem (Chandassu 25.3%, Kuchimanchi 11.8%, Bhāgavatamu 1.1%). Keep poems that share a refrain in the same split.
  • Machine-written meanings are unreviewed and can be wrong, especially for archaic words and long compounds.
  • The Bhāgavatamu meanings sometimes run on into commentary (notes on prāsa or figures of speech); the English translation keeps only the meaning.

License and attribution

This dataset is released under CC BY-SA 4.0. It contains:

  • the poems of Bammera Pōtana, Vēmana and Kūcimañci Timmakavi, which are in the public domain;
  • the word glosses and Telugu meanings of the Āndhra Mahābhāgavatamu from Ūlapalli Sāmbaśiva Rāvu's compilation Pōtana Telugu Bhāgavatamu (telugubhagavatam.org), as transcribed on Telugu Wikisource, whose text is under CC BY-SA;
  • poems from the Chandassu dataset by Boddu Sri Pavan and Boddu Swathi Sree, released on Kaggle under the MIT License;
  • machine-written glosses, meanings and translations produced for this project.

When you use the data, credit these sources. If you use the Chandassu poems, please also cite:

@misc{pavan2025computationalsociallinguisticstelugu,
  title  = {Computational Social Linguistics for Telugu Cultural Preservation: Novel Algorithms for Chandassu Metrical Pattern Recognition},
  author = {Boddu Sri Pavan and Boddu Swathi Sree},
  year   = {2025},
  eprint = {2510.01233}
}

Citation

@misc{chandohasam_corpora_2026,
  title        = {Chandohasam: Telugu metrical poetry corpora},
  author       = {Rallabandi, Samvaran Kashyap and Emani, Mahesh and Salopanthula, Radhe Shyam},
  year         = {2026},
  howpublished = {\url{https://huggingface.co/datasets/samvaran/chandohasam}}
}
Downloads last month
32

Paper for samvaran/chandohasam