image imagewidth (px) 281 1.6k | markdown stringlengths 0 48.1k | output stringlengths 7 24k |
|---|---|---|
العدد $Z = a + ib$
$a$ الجزء الحقيقي رمزه $Re(Z)$
$b$ الجزء التخيلي رمزه $Im(Z)$
مرافق العدد $Z$ هو:
$$\overline{Z} = a - ib$$
طويلة العدد $Z$ هو:
$$|Z| = \sqrt{a^2 + b^2}$$
---
**مثال:**
العدد $Z = 3 - 4i$
مرافقه هو $\overline{Z} = 3 + 4i$
طويلة $Z$ هي:
$$|Z| = \sqrt{9 + 16} = 5$$
---
**العمليات الحسابية في $\m... | تابع
<ins>الدرس الثاني</ins>
$z = 3+4i$
زاوية زاوية
$\theta = \arctan(\frac{4}{3})$
$|z|=\sqrt{25}=5$
$z=5$
$|z|$ متوسط المربعات
$Z = \sqrt{\frac{a^2+b^2}{2}}$
$|z|=\sqrt{8+6} = \sqrt{14}$ | |
المراجع
<img>image here</img> | المراجع
<watermark>المناهج الإماراتية للتربية الإسلامية</watermark> | |
مايو 2025
نوع الوثيقة | وثائق تنظيمية
تصنيف الوثيقة | عام
رقم الوثيقة | SDAIA-P114
رقم الإصدار | 1
SDAIA
الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي
Saudi Data & AI Authority
SDAIA.GOV.SA SDAIA_SA SDAIA.SAUDI SDAIA-KSA | <img>image here</img>
<table>
<tr><td>SDAIA-KSA</td><td>@ SDAIA.SAUDI</td><td>&#x2F;</td><td>SDAIA_SA</td><td>&#x2f;</td><td>SDAIA.GOV.SA</td><td>&#x2f;</td></tr>
</table>
<table>
<tr><td>
<p>الهيئة السعودية للبيانات<br/>والذكاء الاصطناعي<br/>Saudi Data & AI Authority</p>
</td><td>
<div>
<p>م... | |
<page_number>١٦</page_number>
المختصر في أذكار الصباح والمساء
٢ - اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ ما اسْتَطَعْت ، أَعوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صَنَعْت ، أَبُوءُ <sup>(١)</sup> لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لي فَإ... | المختصر في أذكار الصباح والمساء
<page_number>١٦</page_number>
٢ - اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، خَلَقْتَني وَأَنا عَبْدُكَ، وَأَنا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ ما اسْتَطَعْت ، أعوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صَنَعْت ، أَبوءُ(١) لَكَ بِنِعْمتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ بذنبي فَاغْفِرْ لي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ ال... | |
بطاقة شخصية
الجمهورية العربية السورية
وزارة الداخلية
<img>image here</img>
**الاســــــــم:** معتز
**النسبــــــة:** المحمد
**اسم الأب:** رشيد
**اسم و نسبة الأم :** فوزية العوض
**محل و تاريخ الولادة:** ديرالزور ۲۰-۲-۱۹۹۷
**الـرقــم الــــوطـنـي:** ٠٩٠٧٠٠٦٠٣٩٩
<img>image here</img> | <img>image here</img>
**الجمهورية العربية السورية**
**وزارة الداخلية**
<table>
<tr><td>الاسمـــــــم: معتز</td></tr>
<tr><td>التسمية: المحمد</td></tr>
<tr><td>اسم الأب: رشيد</td></tr>
<tr><td>اسم و نسبة الأم : فوزية العوض</td></tr>
<tr><td>محل و تاريخ الولادة: دير الزور ٢٠-٢-١٩٩٧</td></tr>
<tr><td>الرقم الوطني: ٣٩٩ ٠... | |
«القرار الجمهوري رقم (269) لسنة 2000م بشأن اللائحة التنفيذية لقانون السلطة المحلية
«القرار الوزاري رقم (54) لسنة 1998م بشأن التفويضات الممنوحة للمحافظات».
وبناء على المذكرات والخطابات والمستندات الواردة بشأن تسمية المدارس الممولة من البرنامج السعودي
ونظرا لما تقتضيه المصلحة العامة، قرر:
*مادة أولى:* يتم اعتماد تسمي... | «القرار الجمهوري رقم (269) لسنة 2000م بشأن اللائحة التنفيذية لقانون السلطة المحلية
«القرار الوزاري رقم (54) لسنة 1998م بشأن التفويضات الممنوحة للمحافظات».
وبناء على المذكرات والخطابات والمستندات الواردة بشأن تسمية المدارس الممولة من البرنامج السعودي
ونظرا لما تقتضيه الفصلية العامة، قرر:
*مادة أولى.* يتم اعتماد تسمي... | |
AI | <img>image here</img>
<watermark>data</watermark> | |
<watermark>بنك الكريمي للتمويل الأصغر الإسلامي
Alkuraimi Islamic Microfinance Bank
المركز الرئيسي
Head Office</watermark>
| البيان | 31/03/2024 | 30/06/2024 | 30/09/2024 | 31/12/2024 |
| :--- | :--- | :--- | :--- | :--- |
| نقد في الخزينة ولدى البنوك | 250,421,417,800 | 185,357,216,667 | 185,054,258,164 | 147,411,844,... | <watermark>
[unreadable]
Bank Dar es Salaam International Ltd.
Al Makkah Al Mukarramah Street, Dar es Salaam, Tanzania
</watermark>
<watermark>
<img>image here</img>
Signature 1
Signature 2
</watermark>
<table>
<thead>
<tr><th></th | |
<img>image here</img>
وزارة الداخليـــــة السوريــــــة
SYRIAN MINISTRY OF INTERIOR
وزارة الداخليــــــــــــة
إدارة القوى البشريـــــة
فرع الانتساب و التوظيف
# بطاقة سير داخل المركز
الاسم الثلاثي: ................................ الجنس: ................................ مركز انتساب: ................................
... | وزارة الداخلــ | |
<img>image here</img>
المملكة العربية السعودية
هيئة الخبراء بمجلس الوزراء
Bureau Of Experts At The Council Of Ministers
الرقم:
التاريخ: / / ١٤هـ
المرفقات:
**تعديل نظام مكافحة جرائم الإرهاب وتمويله، الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/٢١) وتاريخ ١٢/ ٢/ ١٤٣٩هـ**
**أولاً:** تعديل المادة (الرابعة) من النظام، لتكون بالنص ال... | المملكة العربية السعودية
هيئة الرقابة المالية
Bureau Of Examiners At The Council Of Ministers
<img>image here</img>
الرقم
١ / ١٤١هـ
التاريخ
المرفقات
تعديل نظام مكافحة جرائم الإرهاب وقويله، الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/٢١) وتاريخ ١٤٣٩/٢/١٢هـ
**أولًا:** تعديل المادة (الرابعة) من النظام، لتكون بالنص الآتي: "تتول... | |
<page_number>- ٤٧٦ -</page_number>
( الحادية والثلاثون ) فى أمور تتعلق بمكة .
اعلم أنَّ لها ستة عشر اسماً : مكةُ ، وبكةُ ، والبلدةُ ، وأُمُّ القُرَى ، والبلدُ الأمينُ ، وأمُّ رُحم ، لأنَّ الناسَ يَتَرَاحَمُونَ وَيَتَواصَلُونَ فيها ، وصَلاحِ بفتح الصاد وكسر الحاءِ كما قالوا حَذامِ وقَطامِ بنوهما على الكسر ، سميت بذلك ... | - ٤٧٦ -
( الحادية والثلاثون ) في أمور تتعلق بمكة .
اعلم أن لها ستة عشر اسماً : مكة ، وبكَّةُ ، والبَلدَةُ ، وأم القرى ، والبلد الأمين ، وأم رحم ، لأن الناس يترآهمون ويتواصلون فيها ، وصلاح بفتح الصاد وكسر الحاء كما قالوا حذام وقطام بنوها على الكسر ، سميت بذلك لأمنها . ويقال لها المقدسة والقادس أمحوذان من التقديس وهو ا... | |
www.aiacademy.info | الأكاديمية العربية الدولية
---
* إنتاج سلعة مانح الترخيص.
* تسويق السلعة المنتجة في مناطق جغرافية محددة.
* دفع مقابل مالي لمانح الترخيص مرتبط بحجم المبيعات المحقق من تسويق هذه السلعة.
* المرخص له يتحمل مسؤولية التسويق علاوة على مسئولية الإنتاج.
**مزايا وعيوب استخدام عقود الترخيص:**
<table>
<th... | الأكاديمية العربية الدولية
www.aiacademy.info
* إنتاج سلعة مانح الترخيص.
* تسويق السلعة المنتجة في مناطق جغرافية محددة.
* دفع مقابل مالي لمانح الترخيص مرتبط بحجم المبيعات المحقق من تسويق هذه السلعة.
* المرخص له يتحمل مسؤولية التسويق علاوة على مسئولية الإنتاج.
**مزايا وعيوب استخدام عقود الترخيص:**
<table>
<t... | |
الطاقة التخزينية لمحطات الشركة الوطنية للبترول حتى ٢٠٢١/١/٢٠
أولاً : القطاع المركزى ( ٤٤ )
الوحدة : الف لتر
<table>
<thead>
<tr>
<th rowspan="2">م</th>
<th rowspan="2">المحطة</th>
<th colspan="9">بنزين ٨٠</th>
<th colspan="9">بنزين ٩٢</th>
<th colspan="9">بنزين ٩٥</th>
<th c... | <table>
<thead>
<tr><td colspan="20">
<b>
فعالية التأهيلات لاستئصال الوريد الدهني في المرضى الذين يعانون من: ١٠/١٢/٢٠٠٧
</b>
</td></tr>
<tr><td colspan="5">
<b>
توقيت قيم
</b>
</td><td colspan="5">
<b>
مركز
</b>
</td><td colspan="5">
<b>
براين ١٥
</b>
</td><td colspan... | |
||
## ١- التوزيع الجغرافي للأشخاص ذوي الإعاقة
يتضح من الجدول رقم (١) أن عدد الأشخاص المسجلين بنظام بطاقة شخص معاق في السلطنة انخفض من (٣٤,٨٦١) عام ٢٠١٦م ليصل إلى (٣٤,٣٦٥) معاقا في عام ٢٠١٧م؛ شكّل الذكور ما نسبته (٦٥٪) والإناث (٣٥٪) ، في كلا العامين. أما بالنسبة للمحافظات فقد تركزت أعلى نسبة منهم في محافظة شمال الباطن... | <page_number>١١</page_number>
**ا- التوزيع الجغرافي للأشخاص ذوي الإعاقة**
يتضح من الجدول رقم (١) أن عدد الأشخاص المسجلين بنظام بطاقة شخص معاق في السلطنة انخفض من (٣٤,٨٦١) عام ٢٠١٦م ليصل إلى (٣٤,٣٦٥) معاقاً في عام ٢٠١٧م؛ شكل الذكور ما نسبته (٦٥٪) والإناث (٣٥٪) ، في كلا العامين. أما بالنسبة للمحافظات فقد تركزت أعلى نسب... | |
- ۱۳۰ -
عنْ عُمْرَةِ الإِسْلامِ ، وَقِيلَ لا تَكُونُ عُمْرَةٌ بَلْ يَتَحَلَّلُ بِعَمَلِ عُمْرَةٍ ، وَقِيلَ لا يَنْعَقِدُ الحَجُّ في لَيْلَةِ العِيدِ بَلْ حُكْمُهَا حُكْمُ غيرِ أشْهُرِ الحَجِّ . وَلَوْ أَحْرَمَ قَبْلَ أَشْهُرِ الحَجِّ إحراماً مُطْلَقاً انْعَقَدَ عُمْرَةً .
وَأَمَّا المَكَانِيُّ فَالنَّاسُ فِيهِ قِسْمَا... | - ١٣٠ -
عن عمرة الإسلام ، وقيل لا تكون عمرة بل يتحلل بعمل عمرة ، وقيل
لا ينقيد الحج في ليلة المبيت بل حكمها حكم غير أشهر الحج . ولو أحرم قبل
أشهر الحج إحراماً مطلقا انعقد عمرة .
وأما التكاني فالناس فيه قسمان : أحدهما من هو بمكة سكنا كان أو غريباً
فيقنه بالحج نفس مكة ، وقبل مكة وسائر المزم ، والصحيح هو الأول ، وله
... | |
<page_number>— ۹۳ —</page_number>
وَالْمَعْرُوفِ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ بِأَرْبَعَةِ أُمُورٍ : أَحَدُهَا أَنَّ الْحَاجَةَ فِيهِ أَمَسُّ ، الثَّانِي أَنَّهُ لَا بَلَدَ يُلْجَأُ إِلَيْهِ ، وَالثَّالِثُ مُجَاهَدَةُ النَّفْسِ لِشُحِّهَا بِالشَّيْءِ مَخَافَةَ الحَاجَةِ ، الرَّابِعِ أَنَّهُ إِعَانَةٌ لِقَاصِدِي بَيْتِ اللَّهِ ت... | - ٩٣ -
وَالمَعْرُوفِ فِي طَرِيقِ مَكَةَ بِأَرْبَعَةِ أُمُورٍ : أَحَدُها أَنَّ الجَائِجَةَ فيه أَمسُ ، الثانى أنه لا بَدَّ يُلجا إليه ، والثالث مجاهدة النفس لشجبها بالشيء خَافَا الحاجة الرابع أنه إعانة لتَصَدِّى بيت الله تعالى .
( فصل مختصر جداً فيما يتعلق بوجوب الحج ) لا يجب الحج في العمرة إلا عمرة واحدة لأان يندره .... | |
<page_number>- ٤٦٠ -</page_number>
( الرابعة والعشرون ) حكَى المَاوَرْدِيُّ خِلافاً لِلْعُلَمَاءِ فى أنّ مكةَ زَادَها اللهُ شَرَفاً مع حُرْمَتِها هل صَارَتْ حَرَمَاً آمِناً بسُؤَالِ إبراهيمَ ﷺ ذلك أم كانت قَبْلَهُ كذلك ، فمنهم مَن قال لم تَزَلْ حَرَماً ، ومنهم مَن قال كانت مسكَّةً حَلاَلاً قَبْلَ دَعْوَةِ إبراهيمَ ﷺ ك... | - ٤٦٠ -
( الرابعة والعشرون ) حكى الماوردى خلافاً للنسار في أن مكة زادها الله شرقاً مع حرمتها هل صارت حرما آمنا بسؤال إبراهيم ﷺ ذلك أم كانت قبله كذلك ، فمنهم من قال لم تزل حراما ، ومنهم من قال كانت مكة حللاً قبل دعوة إبراهيم ﷺ كسائر البلاد ، وإنما صارت حراما بدعوته ، كما صارت المدينة حراما بتحريم رسول الله ﷺ بعد أن كان... | |
<page_number>٦</page_number>
ماذا قال علي عليه السلام عن آخر الزمان
بالجوع الأغبر، وثلث بزيت أسود لا يحسر، ويظهر شر نسل لا سقاهم الله المطر، فطوبى يومئذ لذي قلب سليم أطاع من يهديه، وتجنّب ما يرديه، حتى يخرج صحابي من مصر يريد القدس، يمهد للمهدي، قد سبقه ظهور المهدي على الأفواه، برجال علم يعلّمون الناس ما لم يعلموا، يظه... | ٦
ماذا قال علي عليه السلام عن آخر الزمان
بالجوع الأعبر، وثلث بزيت أسود لا يحسر، ويظهر شر نسل لا سقاهم الله المطر، فطوبى يومئذ لذي قلب سليم أطاع من يهديه، وتجنب ما يرديه، حتى يخرج صحابي من مصر يريد القدس، يمهد للمهدي، قد سبقه ظهور المهدي على الأفواه، برجال علم يعلمون الناس ما لم يعلموا، يظهرون خبيء العلامات لمن جهلوا،... | |
<page_number>- ۱۰۸ -</page_number>
وَأَمَّا اسْتِطَاعَةُ التَّحْصِيلِ بِغَيْرِهِ فَهُوَ أَنْ يَعْجَزَ عَنِ الْحَجِّ بِنَفْسِهِ بِمَوْتِ أَوْ
تركته لو مات قبل الحج وليس شرطاً لأصل وجوب الحج بل متى وجدت الاستطاعة من
مسلم مكلف حر لزمه الحج فى الحال كالصلاة تجب بأول الوقت قبل مضى زمان يسعها ثم
استقرارها فى الذمة يتوقف عل... | - ١٠٨ -
وأما استطاعة التحصيل بغيره فهو أن يعجز عن الحج بمنيه بموت أو تركته لو مات قبل الحج وليس شرطاً لأصل وجوب الحج بل متى وجدت الاستطاعة من مسلم مكلف خر لزمه الحج فى الحال كالصلاة تجب بأول الوقت قبل مضى زمان يسعها ثم استقرارها في اللغة يتوقف على مضى الممكن من فعلها ، والصواب ما قاله الرافعي ، وقد نص عليه صاحب المهذب... | |
ما نزل المنزل عليه صلى الله عليه وسلم مرة واحدة كان هناك نسخ لبعض
وكان القرآن يُنسخ في العرضة الأخيرة على النبي صلى الله عليه وسلم
وتنزل القرآن متباعداً على قلب النبي صلى الله عليه وسلم وذلك ليثبت
الله به قلب النبي صلى الله عليه وسلم وليواكب الأحداث وغيرها .
ما هو حديث بجمعه الحديث :
جمع القرآن : - جمع القرآن الكريم ث... | Date:
**الفصل الثاني**
**المقدمة**
وَذَهَبَ الْعَرَبُ بَيْنَ مَنْ أَصْغَى إِلَى حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ يَتَجَوَّلُ فِيهِ
مَعَ الْقُرَّةِ عَامَّتِ الَّتِي كَانَتْ لَهَا عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَوْدًا كَثِيرًا.
أَنَّهُ جَمَعَ بِجَمْعِ الْحَدِيثِ
وَجْهَ الْقُ... | |
<page_number>- ٥ -</page_number>
وَدَعَاهُمْ بِرَأْفَتِهِ وَرَحْمَتِهِ إِلَى دَارِ السَّلَامِ ، وَأَكْرَمَهُمْ بِمَا شَرَعَ لَهُمْ مِنْ حَجِّ بَيْتِهِ الْحَرَامِ ، وَيَسَّرَ ذَلِكَ عَلَى تَكَرُّرِ الدُّهُورِ وَالْأَعْوَامِ ، وَفَرَضَ حَجَّهُ عَلَى مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا
___
بأن يقال المراد القائمون بحقوق ال... | - ٥ -
وَدَعَتُهُمْ بِزَانِيهِ وَرَحْمَتِهِ إِلى دَارِ السَّلام ، واكْرَمَتْهُمْ بِمَا فَرَغَ لَهُمْ مِنْ حَجَّ بَيْتِهِ الحرام ، وبَشَّرَ ذَلكَ عَلَى تَكَرُّر الدهور بالأعوام ، وفرض
حجه على من استطاع إليه سبيلاً
بأن يقال المراد القائمون بحقوق الله تعالى وحقوق عباده فيؤلاء كما يسمون صلحاء يسمون مطيعين وليس المراد مجر... | |
<BLANK> | ||
<page_number>- ۲۱ -</page_number>
وَيُسْتَحَبُّ أَن يُقْرَأَ فِي هَـٰذِهِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الفَاتِحَةِ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ وفِي الثَّانِيَةِ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ثُمَّ لِيَمْضِ بَعْدَ الاسْتِخَارَةِ لِمَا يَنْشَرِحُ إِلَيْهِ صَدْرُهُ.
( قوله قل يا أيها الكافرون الخ ) الأكمل أن ي... | - ٢١ -
ويستحب أن يقرأ في هذه الصلاة بعد الفاتحة فى الركعة الأولى قُلْ:
يَا أَيُّهَا الكَافِرُونِ وفي الثانية قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ثُمَّ لِيَمْضِ بَعْدَ الاسْتِخَارَةِ لما
ينتَقِرُ إليه صدره .
( قوله قل يا أيها الكافرون الخ ) الأكل أن يقرأ قبل سورة الكافرون وربك يخلق ما يشاء ويختار لا يرجعون وقبل الإخلاص وما كان ل... | |
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم* الحمد لله رب العالمين * ملك يوم الدين * الرحمن الرحيم أهدنا * إياك نعبد وإياك نستعين صراط الذين أنعمت* الصراط المستقيم عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين
بسم الله الرحمن الرحيم* الحمد لله رب العالمين * ملك يوم الدين * الرحمن الرحيم أهدنا * إياك نعبد وإياك نستعين صراط ال... | بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم* الحمد لله رب العالمين * ملك يوم الدين * الرحمن الرحيم أهدنا * إياك نعبد وإياك نستعين صراط الذين أنعمت* الصراط المستقيم عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين
بسم الله الرحمن الرحيم* الحمد لله رب العالمين * ملك يوم الدين * الرحمن الرحيم أهدنا * إياك نعبد وإياك نستعين صراط ال... | |
<page_number>٢٤</page_number>
ماذا قال علي عليه السلام عن آخر الزمان
**سعة علم علي عليه السلام لآخر الزمان**
[٢٠] ـ إبراهيم بن هاشم، عن عليّ بن معبد، عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: سألته عن قول الله: ﴿الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْءَانَ﴾$^{(١)}$ فقال: إنّ الله تعالى علّم محمداً صلى الله عليه وآ... | ٢٤
ماذا قال علي عليه السلام عن آخر الزمان
**سعة علم علي عليه السلام لآخر الزمان**
[ ٢٠] - إبراهيم بن هاشم ، عن علي بن معبد ، عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : سألته عن قول الله : ﴿ **الرَّحمنُ * عَلَّمَ الْقُرْءَانَ**﴾(١) فقال : إن الله تعالى علم محمداً ﷺ القرآن .
قلت : ﴿ **خَلَقَ الْإِنسَنَ ... | |
البابُ السَّادِسُ
في زيارة قبر سيدنا ومولانا رسول الله ﷺ
وشرّف وكرّم وعظّم
وما يتعلق بذلك
اِعْلَمْ أنّ لمدينةِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أسماءٌ خمسةٌ : المدينةُ ، وطابَةُ ، وطَيْبَةُ ، والدَّارُ ، ويثْرِبُ . قال اللهُ ( ما كانَ لأهلِ المدينة ) الآية .
وثَبَتَ في صحيح مسلم عن جابر بنِ سَمُرةَ رضى الله عنهما عن ال... | الباب السادس
في زيارة قبر سيدنا ومولانا رسول الله ﷺ
وشرف وكرم وعظم
وما يتعلق بذلك
إظم أن مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم أسماء خمسة : المدينة ، وطابة ، وطيبة ، والدار ، ويقرب . قال الله ( ما كان لأهل المدينة ) الآية .
ونبت في صحيح مسلم عن جابر بن عمرة رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
إن الله تع... | |
ردود فعل (❤️😂😮🙏)على منشور القناة MX سريع 🚀
ردود فعل عرب(👍🏻)على منشور القناة MX سريع 🚀
ردود فعل عرب(❤️)على منشور القناة MX سريع 🚀
ردود فعل عرب(😂)على منشور القناة MX سريع 🚀
ردود فعل عرب(😮)على منشور القناة MX سريع 🚀
ردود فعل عرب(😢)على منشور القناة MX سريع 🚀
ردود فعل عرب(🙏)على منشور القناة MX سريع 🚀
... | ردود فعل (❤🤍) على منشور القناة MX سريع 💚🌹
ردود فعل عرب(👍)على منشور القناة MX سريع 💚🌹
ردود فعل عرب(👌🏻)على منشور القناة MX سريع 💚🌹
ردود فعل عرب(👁️)على منشور القناة MX سريع 💚🌹
ردود فعل عرب(A) على منشور القناة MX سريع 💚🌹
ردود فعل عرب(♥️) على منشور القناة MX سريع 💚🌹
ردود فعل عرب(👁️) على منشور القناة ... | |
<page_number>2</page_number>
**مراجـعة شاملة في مادة اللغـــة العربية /عباقرة الابتدائي - الأستاذة رحـــــاب**
**المدرسة :** ................................... **اسم ولقبُ التلميذ :** ...................................
### أُرَتِّبُ الْجُمَلَ الآتِيَةَ :
| قَامَتْ خَدِيجَةُ بِطَيِّ الوَرَقَةِ بِهُدُوءٍ، وَوَضَعَت... | مراجعة شاملة في مادة اللغة العربية /عباقرة الابتدائي - الأستاذة رحـــاب
<page_number>2</page_number>
اسمٌ ولَقَّتْ التلميذ :
المدرسة :
* أُرَتِّبُ الجُمَلَ الآتيَةَ:
قَامَتْ خَديجَةُ بِطَيِّ الوَرَقَةِ بِهُدوءٍ، وَوَضَعَتْها دَاخِلَ الطَّرْفِ الأَبيض، وأَلْصَقَتْ طَابِعًا بَرِيدِيًّا.
جلَسَتْ خَديجةُ عَلَى مَكْ... | |
بسم الله الرحمن الرحيم
حكومة البحرين
**Government of Bahrain**
ورقة رخصة تسيير الغوص 1942
**PEARLING LICENSE.**
<img>stamp</img>
التاريخ: في ٤ شعبان ١٣٦١
Date
نمرة الرخصة: ٢٠٠/٤٢
200/42 License Number.
نمرة تذكرة السفينة: ٤٩٢/٤٢
492/42 Number of Certificate of Registration of Boat.
اسم مالك السفينة: جاسم بن حسن ... | <img>image here</img>
**وزارة الداخلية**
**دائرة الاحوال المدنية**
# **ترخيص لشركة شركة حكومة البحرين VERNMENT OF BAHRAIN**
**ورقة رخصة تسيير الغوص PEARLING LICENSE**
<table>
<tr><td>التاريخ ٢٥ شباط ١٩٤٥</td><td>Date</td></tr>
<tr><td colspan="2">رقم الترخيص ٢٥٥/٣٠٤</td><td>License Number</td></tr>
<tr><td colspan=... |
End of preview. Expand in Data Studio
README.md exists but content is empty.
- Downloads last month
- 6