|
Book,Page,LineNumber,Text
|
|
42,0008,001,ธรรมสมควรแก่นวโลกุตตรธรรม. ในบุคคล ๔ จำพวกนั้น จำพวก
|
|
42,0008,002,"ต้น พระผู้มีพระภาคตรัสหมายเอาผู้มีสุตะน้อย และเป็นผู้ทุศีล, "
|
|
42,0008,003,"จำพวกที่ ๒ มีสุตะน้อย (แต่) เป็นผู้สิ้นอาสวะ, จำพวกที่ ๓ มีสุตะ"
|
|
42,0008,004,"มาก (แต่) เป็นผู้ทุศีล, จำพวกที่ ๔ มีสุตะมาก และเป็นผู้สิ้น"
|
|
42,0008,005,"อาสวะ."""
|
|
42,0008,006,"อรรถกถาแห่งสูตรนั้น ว่า "" บทว่า <B>อสมาหิโต</B> คือไม่ทำให้"
|
|
42,0008,007,บริบูรณ์. บาทคาถาว่า <B>สีลโต จ สุเตน จ</B>คือ ทั้งโดยส่วนศีล
|
|
42,0008,008,"ทั้งโดยส่วนสุตะ, อธิบายว่า บัณฑิตทั้งหลายย่อมติเตียนเขาอย่างนี้"
|
|
42,0008,009,"ว่า "" ผู้นี้ทุศีล (ทั้ง) มีสุตะน้อย."" บาทคาถาว่า <B>ตสฺส สมฺปชฺชเต"
|
|
42,0008,010,สุตํ</B> ความว่า เพราะกิจคือสุตะอันบุคคลนั้นทำแล้วด้วยสุตะนี้ ฉะนั้น
|
|
42,0008,011,สุตะของเขาจึงชื่อว่าถึงพร้อม. สองบทว่า <B>นาสฺส สมฺปชฺชเต</B>
|
|
42,0008,012,ความว่า เพราะเขาไม่ทำกิจคือสุตะ สุตะจึงไม่ถึงพร้อม. บทว่า
|
|
42,0008,013,<B>ธรฺมธรํ</B> ได้แก่เป็นผู้รับรองธรรมคือสุตะ. บทว่า <B>สปฺปฺํ</B> คือมี
|
|
42,0008,014,ปัญญาดี. บาทคาถาว่า <B>นิกฺขํ ชมฺพูนทสฺเสว</B> ความว่า ทองคำ
|
|
42,0008,015,"ธรรมชาติ เรียกกันว่า ทองชมพูนุท, ดุจแท่งทองชมพูนุทนั้น,"
|
|
42,0008,016,อธิบายว่า เหมือนลิ่มทองหนัก ๕ สุวรรณ<SUP>๑</SUP>.
|
|
42,0008,017,แม้พระอานนทเถระ อาศัยความที่ตนเป็นพหุสูต จึงถึงความ
|
|
42,0008,018,"เป็นผู้อันพระศาสดาทรงสรรเสริญว่า ""ภิกษุทั้งหลาย อานนท์เป็น"
|
|
42,0008,019,"ยอดของภิกษุสาวกทั้งหลายของเราผู้เป็นพหุสูต<SUP>๒</SUP>."" อนึ่งภิกษุผู้เป็น"
|
|
42,0008,020,พหุสูต ย่อมเป็นผู้มีลาภเกิดขึ้นโดยไม่ยาก. ในข้อนั้น มีเรื่องดังต่อ
|
|
42,0008,021,
|
|
42,0008,022,๑. ตามมาตรา ๕ สุวรรณ เป็น ๑ นิกขะ. ๒. องฺ. เอก. ๒๐/๓๒.
|
|
|