Source: http://fc.sarmacja.org/viewtopic.php?f=773&p=281985
Timestamp: 2018-05-24 08:20:03
Legal References Found: Art. 3

Art. 4

Art. 5

Art. 6

Art. 7

Art. 8

Art. 9

Art. 10

Art. 11

Art. 12

Art. 13

Art. 7

Art. 8

Art. 12
 Art. 7
 Art. 8
 Art. 12

Document Content:
Forum Centralne • Zobacz wątek - Projekt Statutu Senatu
Projekt Statutu Senatu
przez piwniczak 11 maja 2018, o 14:14
zjadłwszy obfite śniadanie i zdrzemnąwszy się chwilkę, przedkładam Wam projekt Statutu Kościoła Diuczej Wiary. Z racji tego, że jest, co najmniej obszerny, to prosiłbym w swoich wypowiedziać jasno zaznaczać, do którego artykułu się odnosicie. Będzie to później o wiele prościej porządkować i włączać do projektu. Zapewne większość uwag będę przyjmował w formie autopoprawki, a resztę będziemy głosować w trakcie. Nie oznaczam końcowego terminu, więc wszystko zależy od tego jak długo potrwa debata. Proszę się nie krępować. To tylko baza do dyskusji i modelowania przyszłości Kościoła. Gorąco zachęcam do aktywnego udziału w debacie. Gdyby jakiś temat wydał się szczególnie interesujący, postaram się go wydzielić do osobnego wątku, żeby ułatwić odbiór.
A oto i projekt:
przyjmuje w poczet Diuków Kościoła i grono miłych Powadze,
Art. 3 [Wierni]
Art. 4 [Senatorzy]
Senatorem może zostać wierny Kościoła tytuł szlachecki lub arystokratyczny posiadający, którego Powaga jest nieposzlakowaną, a on sam zamieszkuje co najmniej trzy miesiące diecezję lub dekanat, który w swą opieką chce objąć.
Art. 5 [Arcysenatorzy]
Art. 6 [Marszałek Senatu]
Art. 7 [Konferencja Episkopatu Sarmacji]
Konsystorz obejmuje swoim zasięgiem całą Prowincję lub Kraj Korony, a w jego skład wchodzą arcysenactwa i senactwa.
Arcysenactwem jest senactwo prowadzone przez Arcysenatora przewodzącego Konsystorzowi.
Ordynariat polowy to umowna jednostka organizacyjna obejmująca wszystkie tereny, na których szerzona jest dopiero Diucza Wiara i niesiona Powaga. Na każdym z tych terenów otwierany będzie Diukanat.
Konsystorz Baridasu obejmuje swym terenem całe Królestwo Baridasu.
Konsystorz Starosarmacji obejmuje swym terenem całą Starosarmację.
Konsystorz Sclavinii obejmuje swym terenem całą Sclavinię.
Konsystorz Teutonii obejmuje swym terenem całą Sclavinię.
Art. 8 [Kongregacje]
Kongregacja Nauki Powagi, która zajmuje się rozstrzyganiem zagadnień związanych z Powagą, wykładnią Pism oraz decydowaniem o kanoniczności tekstów apokryficznych.
Kongregacja ds. Kultu Diuczego i Dyscypliny Senatu, która opracowuje teksty pieśni, modlitw, akceptuje propozycje tychże pochodzące od wiernych i włącza je do kanonu, opracowuje diuczał, modlitewnik, księgę pieśni.
Art. 9 [Komisja diukifikacyjna]
Komisja składa się z dwóch członków powoływanych przez Sobór.
Art. 10 [Straż Marszałkowska]
Straż Marszałkowska stanowi zbrojne ramię Kościoła Diuczej Wiary, które zapewnia bezpieczeństwo Marszałkowi Senatu, Arcysenatorm, Senatorom, pełni warty przy grobie proroka, podczas nadiuczeństw, Soboru i obrad Senatu.
Art. 11 [Sobór]
Sobór zwoływany jest przez Senat na drodze głosowania.
Art. 12 [Święta i Grawitaria]
Art. 13 [Kalendarz liturgiczny]
Henryk von Thorn-Leszczyński · Vladimir ik Lihtenštán · Susanne Delfina Kierkeller · Helwetyk Romański · Laurencjusz Ma Hi at Atera
Re: Projekt Statutu Senatu
przez leszcz 11 maja 2018, o 15:01
Wszystkim Diukom niech będą dzięki za ten pełen Powagi projekt. Prorok uczy jednak, że świat spełnia się w swym dążeniu do doskonałości, które jako takie jest nieskończone. Dlatego ośmielam się przedstawić garść, właściwie głównie technicznych, uwag do projektu tego Poważnego dokumentum.
Art. 7 pkt 8. powinno być: obejmuje Teutonię.
Art. 8. Czy rozumieć należy, że na czele każdej kongregacji stoi Marszałek Senatu? Mam także obawy o to, czy kompetencje obu kongregacji się nie nakładają. Chodzi mi konkretnie o "kanoniczność tekstów apokryficznych", która, kierując się logiką, byłaby w kompetencji Kongregacji Kultu Diuczego, która pismami właśnie się zajmuje. Może właściwe byłoby rozważyć, jakie zadania i ew. problemy do rozwiązania stoją przed Kościołem, a następnie przyporządkować je odpowiednio kongregacjom?
Rozważyłbym także wpisanie do statutu Świętej Kongregacji Inkwizycji Gellońskiej i Powszechnej, w skrócie Gellońskiej Inkwizycji, może jako wykonawczego organu którejś z kongregacji? Mam świadomość, że powołujemy też Straż Marszałkowską. Może ta ostatnia pilnować będzie grawitariów i innych miejsc kultu i Kościoła, a Inkwizycja działać wśród niepoważników, jako forma kontrwywiadu?
Art. 12. Rozważyłbym uwzględnienie w kalendarzu świąt powszechnie obchodzonych w tzw. realu, tj. tzw. świąt bożonarodzeniowych i świąt wielkanocnych. Oczywiście nie jako wiodących, ale stosowne obrządki, rytuały i życzenia w tych dniach, często wolnych, z pewnością wzmocnią Powagę w sercach ludu.
Chętnie dokonam też korekty ostatecznej wersji tekstu.
Dziękuję za głos i liczę na Poważne obrady.
przez Vizenay 12 maja 2018, o 19:07
Poważne Diuk zapłać za publikację tego cudownego projektu Statutu.
Mam podobne uwagi co Jaśnie Oświecony Diuk Henryk von Thorn-Leszczyński. Chciałbym jednak jeszcze zaproponować zmianę nazwy urzędu z "Marszałka Senatu" na "Pierwszego Senatora". Nowa nazwa ma w mojej skromnej opinii bardziej Poważne brzmienie i będzie bardziej oryginalna, gdyż jest w Sarmacji już 2 Marszałków Senatu - Sclavinii i Teutonii.
Łukasz Kwiatkowski · Krzysztof Czuguł-Chan
przez piwniczak 13 maja 2018, o 22:42
Proszę wybaczyć późne odpowiedzi, ale kontemplowaliśmy tego weekendu dosyć intensywnie.
leszcz napisał(a): Art. 7 pkt 8. powinno być: obejmuje Teutonię.
Tak, stanowczo. Klątwa Kopiego-Pasta.
leszcz napisał(a): Art. 8. Czy rozumieć należy, że na czele każdej kongregacji stoi Marszałek Senatu? Mam także obawy o to, czy kompetencje obu kongregacji się nie nakładają. Chodzi mi konkretnie o "kanoniczność tekstów apokryficznych", która, kierując się logiką, byłaby w kompetencji Kongregacji Kultu Diuczego, która pismami właśnie się zajmuje. Może właściwe byłoby rozważyć, jakie zadania i ew. problemy do rozwiązania stoją przed Kościołem, a następnie przyporządkować je odpowiednio kongregacjom?
Nie stoi, po prostu wchodzi w skład.
Co do kongregacji — postaram się to lepiej ubrać w słowa, bo faktycznie trochę to zazębia.
Tak, kongregacje powinny odpowiadać żywotnim potrzebom Kościoła, więc taka analiza, może w osobnym wątku, byłaby jak najbardziej wskazana.
leszcz napisał(a): Rozważyłbym także wpisanie do statutu Świętej Kongregacji Inkwizycji Gellońskiej i Powszechnej, w skrócie Gellońskiej Inkwizycji, może jako wykonawczego organu którejś z kongregacji? Mam świadomość, że powołujemy też Straż Marszałkowską. Może ta ostatnia pilnować będzie grawitariów i innych miejsc kultu i Kościoła, a Inkwizycja działać wśród niepoważników, jako forma kontrwywiadu?
O tak, zaprawdę mówi przez Was Powaga.
leszcz napisał(a): Art. 12. Rozważyłbym uwzględnienie w kalendarzu świąt powszechnie obchodzonych w tzw. realu, tj. tzw. świąt bożonarodzeniowych i świąt wielkanocnych. Oczywiście nie jako wiodących, ale stosowne obrządki, rytuały i życzenia w tych dniach, często wolnych, z pewnością wzmocnią Powagę w sercach ludu.
Gdybyście byli gotowi opracować takowe, to jestem jak najbardziej za.
leszcz napisał(a): Chętnie dokonam też korekty ostatecznej wersji tekstu.
Vizenay napisał(a): Mam podobne uwagi co Jaśnie Oświecony Diuk Henryk von Thorn-Leszczyński. Chciałbym jednak jeszcze zaproponować zmianę nazwy urzędu z "Marszałka Senatu" na "Pierwszego Senatora". Nowa nazwa ma w mojej skromnej opinii bardziej Poważne brzmienie i będzie bardziej oryginalna, gdyż jest w Sarmacji już 2 Marszałków Senatu - Sclavinii i Teutonii.
Tu należy tę kwestię wyjaśnić — Marszałek Senatu jest tytułem funkcyjnym (tj. papież), z kolei Pierwszy Senator jest tytułem duchowym (tj. ojciec święty). Do tego można dodać Diuka Duppy (tj. suweren Watykanu). Aczkolwiek rozumiem, że to może wprowadzać lekkie zamieszanie.
Postaram się jutro zebrać przedstawione sugestie i wątpliwości w ramach zbiorczej autopoprawki.
przez Vizenay 14 maja 2018, o 06:58
piwniczak napisał(a): Marszałek Senatu jest tytułem funkcyjnym (tj. papież), z kolei Pierwszy Senator jest tytułem duchowym (tj. ojciec święty). Do tego można dodać Diuka Duppy (tj. suweren Watykanu). Aczkolwiek rozumiem, że to może wprowadzać lekkie zamieszanie.
Dziękuję za odpowiedź. Zgłaszam w takim razie nazwę "Prosenator" jako tytuł funkcyjny. Można też zamienić Arcysenatorów na Prosenatorów i wówczas Marszałka Senatu mianować Arcysenatorem. Uważam, że powinniśmy jak najbardziej to tylko możliwe unikać dubli wśród nazw urzędów. Mam nadzieję, że moja kolejna propozycja jest odpowiednia Poważna.
Mam jeszcze dodatkowe zapytanie odnośnie składu Kongregacji. Czy senator może należeć do obu?
Zgłaszam ponadto propozycję zwiększenia członków Komisji Diukifikacyjnej do trzech. Pozwoli to na lepsze prace komisji, gdyż będzie można zastosować zasadę większości w spornych przypadkach.
przez piwniczak 15 maja 2018, o 08:07
Vizenay napisał(a): Dziękuję za odpowiedź. Zgłaszam w takim razie nazwę "Prosenator" jako tytuł funkcyjny. Można też zamienić Arcysenatorów na Prosenatorów i wówczas Marszałka Senatu mianować Arcysenatorem. Uważam, że powinniśmy jak najbardziej to tylko możliwe unikać dubli wśród nazw urzędów. Mam nadzieję, że moja kolejna propozycja jest odpowiednia Poważna.
Senat musi mieć Marszałka.
Vizenay napisał(a): Mam jeszcze dodatkowe zapytanie odnośnie składu Kongregacji. Czy senator może należeć do obu?
Myślę, że jesteśmy na tyle małą grupą, że nie można tego wykluczyć.
Vizenay napisał(a): Zgłaszam ponadto propozycję zwiększenia członków Komisji Diukifikacyjnej do trzech. Pozwoli to na lepsze prace komisji, gdyż będzie można zastosować zasadę większości w spornych przypadkach.
Słusznie. Poprawiłem. Dodałem też możliwość rozszerzenia Kongregacji.
Skorygowałem też jeden błąd dot. braku procedury określania podziału administracyjnego. Sugerując się propozycjami JO Diuka Vladimira z Sali Kuluarowej, będzie to czynił Marszałek za pośrednictwem bull.
A tu tekst jednolity, zmiany podkreślone.
Konsystorz Sclavinii obejmuje swym terenem cały Konsulat Sclavinii.
Konsystorz Teutonii obejmuje swym terenem całe Królestwo Teutonii.
Kongregacja ds. Kultu Diuczego i Dyscypliny Senatu, która opracowuje teksty pieśni, modlitw, akceptuje propozycje tychże pochodzące od wiernych, opracowuje diuczał, modlitewnik, księgę pieśni oraz decyduje o kanoniczności tekstów apokryficznych.
Straż Marszałkowska stanowi zbrojne ramię Kościoła Diuczej Wiary, które zapewnia bezpieczeństwo Marszałkowi Senatu, Arcysenatorm, Senatorom, strzeże grawitariów, miejsc kultu, pełni warty przy grobie proroka, podczas nadiuczeństw, Soboru i obrad Senatu.
przez Vizenay 15 maja 2018, o 09:21
Senat, jak każdy organ władzy ustawodawczej, musi mieć przewodniczącego, którego nazwa nie musi ograniczać się do Marszałka, aczkolwiek widzę, że ta propozycja nie przejdzie, dlatego się z niej wycofuję.
Zastanawia mnie jeszcze ta kwestia:
W przypadku Senatu, oprócz tytułu szlacheckiego, wymagane jest ponadto przynajmniej trzymiesięczne zamieszkiwanie diecezji/dekanatu, który chce się objąć. Kongregacje, z racji kreowania wszelkich idei Kościoła, powinny, w mojej ocenie, składać się z wiernych należącej do ścisłej elity, dlatego dziwią mnie mniejsze wymagania do uzyskania możliwości uczestnictwa w Kongregacji niż dołączenia do Senatu.
Proponuję dodatkowo dołączyć do Statutu:
- siedzibę Senatu,
- siedziby poszczególnych Kongregacji i Komisji Diukifikacyjnej,
- art. dot zmiany Statutu po jego przyjęciu.
przez Heweliusz Popow 17 maja 2018, o 19:34
Bardzo się cieszę, że podjęliśmy i podejmujemy dzieło I Soboru Powszechnego w Czarnolesie. Wyrażam przy tym wdzięczność Pierwszemu Senatorowi za inaugurację tego Soboru i Wam, Drodzy Uczestnicy za Wasz udział, którym pokazujecie, że dobro naszej Wspólnoty leży Wam na sercu. Niech Powaga nam to wynagrodzi!
W toczącej się dyskusji nt Statutu Kościoła Diuczej Wiary padło już całkiem sporo wypowiedzi i propozycji. Pozwolę sobie włączyć się do tej dyskusji zadając różne pytania czy składając kilka propozycji. Zaczynajmy!
Na początku chcę zwrócić uwagę na rzecz błahą, a mianowicie na błędne sformułowanie, które dotyczy artykułu 2:
1. Senat, pod wodzą Marszałka lub osoby przezeń z grona Senatu wskazanej, w sprawach następujących rozstrzyga o:
2. przyjmuje w poczet Diuków Kościoła i grono miłych Powadze,
Poprawne sformułowanie to oczywiście: "przyjmowaniu w poczet Diuków Kościoła i grono miłych Powadze".
Statut przedstawia nam godności kościelne takie jak Marszałek Senatu, Arcysenator, Senator, a także mówi nam o Wiernych. Wszyscy mają swoją szatę liturgiczną, która jest dokładnie opisana. Jednak w Statucie pojawia się informacja o wzorze stroju w załączniku. Czy chodzi o ten załącznik?
Chciałbym też poruszyć sprawę, która jest dla mnie niezbyt zrozumiała, a mianowicie podział administracyjny Kościoła Diuczej Wiary. Pozwolę sobie zadać kilka pytań i jeśli mógłbym to prosiłbym o odpowiedzi na nie.
4. Ordynariat polowy to umowna jednostka organizacyjna obejmująca wszystkie tereny, na których szerzona jest dopiero Diucza Wiara i niesiona Powaga. Na każdym z tych terenów otwierany będzie Diukanat.(...)
Wszystkie tereny, gdzie Powaga dopiero się szerzy i nie jest ona mocno ugruntowana nazywają się Ordynariatem Polowym, a każdy jeden wchodzący w skład Ordynariatu teren zwie się Diukanatem. Czy dobrze zrozumiałem?
1. Senatorem może zostać wierny Kościoła tytuł szlachecki lub arystokratyczny posiadający, którego Powaga jest nieposzlakowaną, a on sam zamieszkuje co najmniej trzy miesiące diecezję lub dekanat, który w swą opieką chce objąć.
Zgodnie z przytoczonym wyżej artykułem Senator, aby mógł wziąć jakiś teren w swoją opiekę musi go zamieszkiwać od trzech miesięcy, a teren ten nazywa się diecezją lub dekanatem. Jednak zgodnie z artykułem siódmym, ustępem 1 i 2, Senator przewodzi terenowi, który nazywa się Senactwem. Czyli początkowo owy teren nazywa się diecezją/dekanatem, a po wzięciu go w opiekę przez Senatora zmienia nazwę na Senactwo? I jaka jest różnica między dekanatem, a diecezją?
Pomysł kalendarza liturgicznego jest nam doskonale znany i Wierni Kościoła Diuczej Wiary zwracali już na niego uwagę. Dlatego proponuję, by opiekę nad nim, czyli aktualizowaniem go i tworzeniem, przejęła Kongregacja Kultu Diuczego i Dyscypilny Senatu. O to moja propozycja w zapisie statutowym:
2. Kongregacja ds. Kultu Diuczego i Dyscypliny Senatu, która opracowuje teksty pieśni, modlitw, akceptuje propozycje tychże pochodzące od wiernych, opracowuje diuczał, modlitewnik, księgę pieśni, kalendarz liturgiczny oraz decyduje o kanoniczności tekstów apokryficznych. (...)
Uważam, że rozwój kalendarza liturgicznego przyczyni się do rozwoju Kościoła i pozytywnie wpłynie na naszą Wspólnotę.
Artykuł 8 tegoż Statutu mówi o kongregacjach jakie miałyby działać w Kościele Diuczej Wiary. Zgodnie z tym artykułem w skład kongregacji miałyby wejść dwie osoby oraz Marszałek Senatu. Sobór mógłby ewentualnie powiększyć skład każdej z nich. W czasie trwającej dyskusji padło pytanie skierowane do Pierwszego Senatora diuka Czuguł-Chana, czy Marszałek Senatu będzie przewodniczył kongregacjom — padła odpowiedź, że nie.
Otóż ja, moi Drodzy, proponowałbym, aby przewodził. Albo przewodziła inna osoba przez Marszałka powołana. Chodzi mi o to, że kongregacja powinna mieć przewodniczącego — ale nie tytanicznego władcę bez skrupułów, a raczej lidera, który dawałby iskrę do działania, naprowadzał na właściwe tory projekty, miał nad działalnością danej kongregacji pasterskie oko. Tak jak zostało to wspomniane — kongregacje odpowiadają żywotnym potrzebom Kościoła. Są, mym zdaniem, organami bardzo ważnymi, które rozwijają Kościół i poniekąd go budują. Nie możemy sobie pozwolić na tzw. "samowolkę" — przewodniczący kongregacji byłby zarazem nadzorcą projektów, które mogą pozytywnie wpłynąć na cały Kościół. A przecież wszystkim nam na tym zależy.
1. Komisja opracowuje dokumenty na temat kandydatów do włączenia do grona Diuków Kościoła lub miłych Powadze
2. Komisja prezentuje swoje ustalenia przed Senatem podczas procesu diukifikacyjnego.
3. Komisja składa się z trzech członków powoływanych przez Sobór.
Moje pytanie dotyczy stałości tego urzędu — czy taka Komisja byłaby organem stałym czy powoływanym na czas danego procesu diukifikacyjnego?
1. Sobór zwoływany jest przez Senat na drodze głosowania.
2. Uczestnikiem Soboru może zostać każdy wierny Kościoła z tytułem szlacheckim lub wyższym, który w stosownym terminie dokonał zapisu na Sobór.
3. Wszelkie głosowania rozstrzygane są większością zwykłą, z pominięciem wyboru Marszałka Senatu.
Powyższy artykuł mówi nam o rzeczy, która na kartach tego Statutu przewija się kilkukrotnie, czyli o Soborze. Z lektury Statutu i z założenia jego Autora wynika, że Sobór jest organem bardzo ważnym w Kościele Diuczej Wiary dlatego proponuję, by w podanym artykule podać jeszcze definicję Soboru oraz dokładniejsze zasady jego zwoływania i organizowania. Ponad to proponuję, by cały ten artykuł mówiący o Soborze umieścić na początku Statutu — np. pod numerem czwartym. Sobór już został wspomniany w artykule 2 mówiącym o zadaniach Senatu, dlatego, mym zdaniem, lepiej by wyglądało, gdyby instytucję Soboru wytłumaczyć już na początku — tym bardziej, że potem w późniejszych artykułach Sobór przewija się kilkukrotnie.
I jeszcze chciałbym zadać pytanie dot. rzeczy, której de facto w Statucie nie ma, czyli o obradach. Senat obraduje na takich zwykłych posiedzeniach w Sali Plenarnej?
Na obecną chwilę nie mam więcej uwag. Bardzo dziękuję za przeczytanie i już teraz dziękuję za udzielone odpowiedzi. Trwajmy w Powadze!
przez piwniczak 17 maja 2018, o 20:10
Dziękuję serdecznie za te poważne głosy w debacie. Jutro postaram się uzupełnić projekt o sugerowane poprawki, gdyż wszystkie są jak najbardziej słuszne. Pozwolę sobie w związku z tym nie odnosić się do nich szerzej w tej wypowiedzi, a dopiero wraz z właściwymi zmianami w Statucie skrobnę słów komentarza kilka.
Po prostu ufam, że Sobór będzie dokonywać wyborów ze wszech miar poważnych. Poza tym Senator jest jednak o tyle istotniejszy, że stanowi pierwszą linię kontaktu dla wiernych danego senactwa. To duchowy przewodnik, który musi znać swoją trzódkę.
Heweliusz Popow napisał(a): Statut przedstawia nam godności kościelne takie jak Marszałek Senatu, Arcysenator, Senator, a także mówi nam o Wiernych. Wszyscy mają swoją szatę liturgiczną, która jest dokładnie opisana. Jednak w Statucie pojawia się informacja o wzorze stroju w załączniku. Czy chodzi o ten załącznik?
Tak. Ten właśnie.
Heweliusz Popow napisał(a): Wszystkie tereny, gdzie Powaga dopiero się szerzy i nie jest ona mocno ugruntowana nazywają się Ordynariatem Polowym, a każdy jeden wchodzący w skład Ordynariatu teren zwie się Diukanatem. Czy dobrze zrozumiałem?
Tak, to trochę niefortunnie sformułowane. Chodzi o to, że Ordynariat może zostać przekształcony w Diukanat. Postaram się to lepiej ubrać w słowa. Projekt duży, więc po którymś artykule zacząłem operować skrótami myślowymi. Wiem co chciałem, ale tego nie przekazałem w sposób właściwy.
Heweliusz Popow napisał(a): Moje pytanie dotyczy stałości tego urzędu — czy taka Komisja byłaby organem stałym czy powoływanym na czas danego procesu diukifikacyjnego?
Powoływanie ad hoc wydaje mi się mało wygodne z punktu widzenia sprawności procesu, choć jestem otwarty na kontrargumenty.
Heweliusz Popow napisał(a): I jeszcze chciałbym zadać pytanie dot. rzeczy, której de facto w Statucie nie ma, czyli o obradach. Senat obraduje na takich zwykłych posiedzeniach w Sali Plenarnej?
Oczywiście. Zarówno Sobór, jak i obrady Senatu odbywać się będą w Sali Plenarnej.
przez piwniczak 18 maja 2018, o 19:12
Muszę przyznać, że wczoraj sam się zakręciłem z diukanatami. Być może teraz będzie jaśniej. Dla ułatwienia załączam stosowny diagram.
Zmiany względem poprzedniej wersji oznaczyłem podkreśleniem. Za wszelkie uwagi, pomysły, pytania z góry składam serdeczne Diuk zapłać.
Sobór jest ciałem powoływanym przez Senat na drodze głosowania, nie częściej niż raz na pół roku, by ustaleń stosownych dokonać w przedmiotach przewidzianych przez Statut.
Sobór zwoływany jest przez Senat na drodze głosowania z inicjatywy własnej lub na wniosek Marszałka Senatu.