Source: http://docplayer.fi/16056469-Espoon-utausmaasel-ritva-helminen-halkola.html
Timestamp: 2018-12-14 04:11:30+00:00
Document Index: 15916635

Matched Legal Cases: ['kko ', 'kko ', 'kko ', 'kko ', 'kko ', 'kko ', 'kko ', 'kko ', 'kko ', 'kko ', 'kko ', 'kko ', 'kko ', 'kko ', 'kko ', 'kko ', 'kko ']

ESPOON UTAUSMAASEL RITVA HELMINEN-HALKOLA - PDF
Download "ESPOON UTAUSMAASEL RITVA HELMINEN-HALKOLA"
1 ESPOON KAUPUNKISUUNNITEL UPUNKISUUNNITELUKESK UKESKUKSENTUTKIMUKSIA UKSENTUTKIMUKSIA JA SELVITYKSIÄ B71:2004 ESPOON HAUT UTAUSMAASEL USMAASELVITYS RITVA HELMINEN-HALKOLA ESPOON KAUPUNKI KAUPUNKISUUNNITTELUKESKUS YLEISKAAVAYKSIKKÖ
2 JULKAISUA VOI TILATA OSOITTEESTA Kaupunkisuunnittelukeskus PL ESPOON KAUPUNKI Käyntiosoite: Kirkkojärventie 6 B asiakaspalvelu p , yleiskaavayksikkö p faksi Julkaisu verkossa Lisätietoa: Yleiskaavayksikkö, p tai vaihde 81621
3 ESPOON KAUPUNKISUUNNITTELUKESKUKSEN JULKAISUJA Vähittäiskaupan palveluverkko B54:2002 Maisema- ja luontoselvitysten tiivistelmät B56:2002 Espoon eteläosien yleiskaava maisemaselvitykset B57:2002 Sosiaalisten vaikutusten arviointi Espoon eteläosien yleiskaavan rakennemalleista B58:2002 Suurpelto-Kehä II osayleiskaava-alueen ja Uusmäki-Painiityn alueen luontoselvitys B59:2002 Espoon eteläosien yleiskaavatyön luontoselvitys B60:2002 Kirjallisuustutkimus Espoon eteläosien yleiskaavatyötä varten. Arvio rakennemallien vaikutuksesta Espoonlahden ja Laajalahden Natura alueisiin B61:2002 Suvisaariston luontoselvitys B67:2003 Linnusto- ja luontoselvitys Espoon eteläosien yleiskaavatyötä varten B68:2003 Julkisten palvelujen tarve, varannot ja sijoittuminen A43:2003 Venesatamien yleissuunnitelma, osa 1, Manner -Espoo, A45:2004 Venesatamien yleissuunnitelma, osa 2, Saaristo-Espoo, A46:2004 Espoon Hautausmaaselvitys B71:2004 ISBN
4 ESIPUHE Espoon hautausmaaselvitys perustuu Espoon pitkän aikavälin väestöennusteeseen, jonka mukaan Espoossa on asukkaita noin vuonna Uusi väestöennuste sekä vuoden 2004 alusta voimaan tullut uusi hautaustoimilaki käynnistivät hautausmaiden riittävyyden ja erilaisten hautaustarpeiden selvittämisen. Hautausmaa on toiminnallinen erityisalue, joka edellyttää maankäytön varausta kaavassa. Se edellyttää hautausmaatarpeen arvioimista pitkällä aikavälillä. Espoon pohjoisosien yleiskaavat ovat lainvoimaisia ja kaupunginhallitus on hyväksynyt Espoon eteläosien yleiskaavaluonnoksen asetettavaksi nähtäville lausuntoja ja mielipiteitä varten. Hautausmaaselvitys liittyy myös Keskuspuisto II osayleiskaavan käsittelyyn. Kaupunginhallitus hyväksyi Keskuspuisto II osayleiskaavaehdotuksen nähtäville ja kehotti lisäksi arvioimaan kaavassa olevan hautausmaan tarpeen. Suurimmilta uskonnollisilta yhdyskunnilta pyydettiin arviota oman yhdyskuntansa hautapaikkatarpeesta. Espoon seurakuntayhtymä on luovuttanut tietoja nykyisistä Espoon seurakuntayhtymän käytössä olevista hautapaikoista sekä arvioinut Espoon seurakuntayhtymän hautausmaatarvetta vuoteen 2030 mennessä. Selvityksen on laatinut yleiskaavayksikön tutkija Ritva Helminen-Halkola. Espoossa syyskuussa 2004 Yleiskaavapäällikkö Irma Karjalainen 1
5 2 Espoon hautausmaaselvitys
6 Espoon hautausmaaselvitys 1. Hautausmaaselvityksen tavoite 4 2. Hautausmaatarpeeseen vaikuttavat tekijät Syntyvyys, kuolevuus ja muuttoliike Kulttuuritekijät 6 3. Hautausmaatarve 9 4. Nykytilanne ja suunnitelmat Hautaustoimilaki Hautaustoimi ja uskonnot Pohjoismaissa Nykyiset ja suunniteltavat Espoon seurakuntayhtymän hautausmaat Espoon kaupungin hautausmaita koskevat maankäytön suunnitelmat Hautausten määrä Johtopäätökset 15 Lähteet ja liitteet Kannen kuva: Kirkon hautausmaa Taitto: Marita Streng-Nissi 3
7 1. Hautausmaaselvityksen tavoite Hautausmaaselvityksen laatiminen on tullut ajankohtaiseksi, koska Espoon pitkän aikavälin väestöennusteen mukaan asukkaita Espoossa vuonna 2030 on noin Selvityksen tavoitteena on arvioida hautausmaiden riittävyyttä ja hautaamisen kehittymistä tulevina vuosikymmeninä Espoossa. Pitkän aikavälin väestöennuste sisältää jonkin verran epävarmuustekijöitä, mutta ennuste on kuitenkin riittävän tarkka, joten sen pohjalta voidaan arvioida hautausmaatarvetta ja pitkän aikavälin maankäytön varauksia. Uusi hautaustoimilaki edellyttää lisäksi toimenpiteitä mm. tunnuksettoman hauta-alueen järjestämiseksi. Hautaustoimilain mukaan lääninhallitus voi myös myöntää rekisteröidylle uskonnolliselle yhdyskunnalle taikka muulle rekisteröidylle yhteisölle tai säätiölle luvan perustaa hautausmaa ja se edellyttää maankäytön suunnittelua. Arkku- ja uurnahautausmaa-alueet ovat toiminnallisia erityisalueita, jotka edellyttävät maankäytöllistä varausta kaavassa. 1) Tavoitteena on arvioida Espoon hautausmaa- tarvetta vuoteen 2030 uuden hautaustoimilain ja uusimman pitkän aikavälin väestöennusteen nä- kökulmasta. 2) Hautausmaaselvitys liittyy Keskuspuisto II osayleiskaavan käsittelyyn. Tavoitteena on arvioida osayleiskaavaan merkityn hautausmaan tarve. Kaupunginhallitus hyväksyi Keskuspuisto II osayleiskaavaehdotuksen nähtäville ja kehotti lisäksi arvioimaan kaavassa olevan hautausmaan tarpeen. 2.Hautausmaatarpeeseen vaikuttavat tekijät 2.1. Syntyvyys, kuolevuus ja muuttoliike Väestöennuste vuoteen 2030 Väestönkasvuun vaikuttavat väestölliset tekijät ovat syntyvyys ja kuolevuus. Muuttoliike voi vaikuttaa väestökehitykseen paljon syntyvyyttä ja kuolevuutta enemmän ja nopeammin. Väestöennusteiden tekemisessä ja väestön kehityksen arvioimisessa on kyse nimenomaan näiden kolmen tekijän tulevan kehityksen ennustamisesta. Tilastokeskus laatii väestöennusteet kunnista ja koko Suomesta, mutta pääkaupunkiseudulla kuntien omat pitkän aikavälin väestöennusteet ovat pystyneet paremmin ottamaan huomioon muuttoliikkeen vaikutukset kuin Tilastokeskuksen ennuste. Tässä selvityksessä käytetään vuonna 2002 laadittua Espoon ja Helsingin seudun väestöennustetta vuosille Väestöennusteeseen on laadittu vaihtoehtoiset väestöennusteet vuoteen 2030 asti. Hitaan kasvun vaihtoehdon, perusvaihtoehdon ja nopean kasvun vaihtoehdon erot ovat asukkaasta asukkaaseen. Espoon eteläosien yleiskaavatyössä on varauduttu kaupunginvaltuuston päätöksen mukaisesti asukkaan mukaisiin aluevarauksiin. Väestöennusteen perusvaihtoehdon mukaan Espoossa on asukasta vuonna Ennusteen mukaan väestönkasvusta noin 60 % on luonnollista väestönkasvua ja 40 % muuttovoittoa. Ennusteen mukaan luonnollinen väestönkasvu hidastuu vähitellen nykyisestä noin 1 %:sta vuodessa suunnilleen puoleen, sillä kuolevien määrä kasvaa nopeammin kuin syntyvien määrä. Syntyvien määrään vaikuttaa hedelmällisessä iässä olevien naisten määrä ja kunkin ikäluokan hedelmällisyys. Syntyneiden määrän arvioidaan pysyvän Espoossa korkeana, sillä hedelmällisessä iässä olevien naisten määrä pysyy korkeana ja hedelmällisyysluvun (syntyneiden lasten määrä suhteessa vuotiaiden naisten määrään) aleneminen on hidasta. Vaikka hedelmällisyys lisääntyisikin, se ei muuta seuraavien 30 vuoden kehitystä olennaisesti 4
8 Yleisessä kuolleisuusluvussa suhteutetaan jossain väestössä tiettynä ajanjaksona kuolleiden määrä saman väestön ja saman ajankohdan keskiväkilukuun. Suomessa kuolleiden määrä ylittää syntyneiden määrän 2010-luvulla. Espoossa syntyneiden määrä säilyy suurempana kuin kuolleiden määrä koko ajanjakson vuoteen 2030, vaikka kuolleiden määrä kasvaakin nopeammin kuin syntyvien määrä. Väestön keski-ikä ja ikääntyneiden väestönosuus kasvaa Espoossa, mutta toisaalta eliniänodote sekä miehillä että naisilla kasvaa. Väestö vanhenee, mutta saatu muuttovoitto hillitsee vanhempien ikäluokkien osuuden kasvua. Espoon pitkän aikavälin väestöennusteessa vuoteen 2030 kuolleisuuden on oletettu alenevan miehillä ja naisilla kaikilla alueilla ja kaikissa ikäryhmissä 1,5 % vuodessa jaksolla ja 1 % vuodessa vuodesta 2011 eteenpäin. Luvut liitteessä 1. Muuttoliike ja sen ennakointi Muuttoliikkeen ennakointi on vaikeampaa kuin luonnollisen väestönkasvun ennustaminen. Nettomuutto eli tulomuuttajien ja lähtömuuttajien välinen erotus on ollut positiivinen Espoossa luvulta lähtien. Nettomuutto oli 1960-ja luvuilla keskimäärin 3000 asukasta vuodessa, 1980-ja 1990-luvuilla vähemmän, noin 1900 asukasta vuosittain. Vuosi 2003 oli ensimmäinen vuosi vuoden 1989 jälkeen, jolloin nettomuutto oli Espoossa poikkeuksellisen matala - vähemmän kuin 500 asukasta (kuva 1). Uusien työpaikkojen syntyminen pitää muuttoliikettä yllä. Hitaan taloudellisen kasvun aikana vuosina 2002 ja 2003 on uusia työpaikkoja syntynyt Espooseen huomattavasti vähemmän kuin edellisinä vuosina ja muuttovoiton osuus väestönkasvusta on ollut vähenevä. Varsinkin työmarkkinamuutto on vähentynyt. Vuoden 2003 väestönkasvusta 81 % oli syntyneiden enemmyyttä ja 19 % muuttovoittoa mikä poikkeaa 1990-luvun lopun väestönkasvusta. Vuosina väestön lisäyksestä yli puolet tuli muuttovoittona. Vuosina 2002 ja 2003 pääkaupunkiseudulla Espoo ja Vantaa vastaanottivat muuttajia, mutta Helsinki menetti. Siirtolaisuus ja syntyneiden enemmyys kompensoivat kuntien välistä muuttotappiota pääkaupunkiseudulla. Pitkän aikavälin ennusteessa muuttovoiton osuudeksi on arvioitu vajaa 40 % väestön kasvusta ja muuttovoiton arvioidaan supistuvan asteittain (kuva 2). Siirtolaisuuden ennakointia on tehty esimerkiksi Valtion taloudellisessa tutkimuslaitoksessa. Euroopan unionin itälaajentumisen jälkeisen siirtolaisuuden Suomeen on arvioitu olevan kaikkiaan noin henkeä vuoteen 2025 mennessä (Euroopan unionin itälaajentuminen ja maahanmuutto Suomeen. VATT -tutkimuksia 98. Valtion taloudellinen tutkimuslaitos 2003). Vanhimpien ikäryhmien osuus muuttajien joukossa on pieni ja siten tällä ryhmällä ei ole suurta merkitystä kuolleisuuteen Syntyneet Kuolleet Kokonaisnettomuutto Väestönlisäys Kuva 1: Väestönmuutokset Espoossa vuosina
9 Syntyneet Kuolleet Kokonaisnettomuutto Väestönlisäys Kuva 2: Väestöennusteen mukaiset väestönmuutokset Espoossa vuosina Lähteenä Espoon ja Helsingin seudun väestöennuste Raportteja Espoosta 4/2002. Espoon kaupunki ja Kaupunkitutkimus TA Oy. Espoo 2002 Espooseen ja muualle Suomeen haudattavien osuus Vuosina kotikaupunkiin haudattiin noin 71 % kuolleista. Uuden hautaustoimilain mukaan evankelis-luterilaisen kirkon seurakunta tai seurakuntayhtymä on velvollinen vaadittaessa osoittamaan hautasijan vainajalle, jonka kotikuntalaissa (201/1994) tarkoitettu kotikunta oli kuolinhetkellä seurakunnan tai seurakuntayhtymän alueella. Vielä on vaikea arvioida tuleeko Espooseen haudattavien osuus lisääntymään lain myötä. Suhteellisen nuorena kaupunkina Espoo ei merkittävässä määrin vastaanota ulkokuntalaisia Espooseen haudattaviksi. Vuosina Espooseen haudattiin ulkokuntalaista. Espooseen haudattavien osuudeksi arvioidaan noin 70 %-85 % espoolaisista vuosille Kulttuuritekijät Suomi on maailman luterilaisimpia maita ja 85 % väestöstä kuuluu Suomen evankelis-luterilaiseen kirkkoon. Espoossakin evankelisluterilaisen kirkon jäseniä on 74,5 % väestöstä. Kirkon jäsenyys on kuitenkin Suomessa neutraali uskonnollisuuden ilmaus kuten muissakin Pohjoismaissa. Vaikka lähes kaksi kolmesta suomalaisesta pitää itseään uskonnollisena, suomalaisten ulospäin suuntautuva, julkinen uskonnonharjoitus on vähäistä ja voidaan sanoa, että suomalaisten uskonnollisuus on luonteeltaan vahvasti yksityistä. Eurooppalaisessa vertailussa Suomi sijoittuu passiivisimpien maiden jouk- 6 koon ja suunnilleen samalle tasolle lähialueidensa, muiden Pohjoismaiden, Venäjän ja Baltian maiden kanssa (Kääriäinen ym. 2003). Pääkaupunkiseutu poikkeaa uskonnolliselta ilmastoltaan muusta Suomesta. Uskonnollista ilmapiiriä luonnehtii maallistuminen ja monikulttuurisuus selvemmin kuin muualla maassa. Eri uskontokunnat ja uskontokuntiin kuulumattomat Eri uskontokuntiin kuuluvien ja uskontokuntiin kuulumattomien määrä tulee ottaa huomioon hautauspaikkatarpeen arvioinnissa. Tunnukseton hautaalue on tarkoitettu uskonnollisesti neutraaliksi vaihtoehdoksi niitä varten, jotka eivät uskonnollisista tai katsomuksellisista syistä halua tulla haudatuksi evankelis-luterilaiselle hautausmaalle. Tunnuksettoman alueen lisäksi tarvetta on myös uskonnottomien hautausmaalle, joka ei olisi seurakunnan tai seurakuntayhtymän ylläpitämä. Uskonnollisista yhdyskunnista muslimit ja ortodoksit ovat jonkin verran kasvattaneet osuuttaan Espoossa (Taulukko1). Uskontokuntiin kuulumattomia Espoossa on noin 18 %. Osuus on kasvanut ja kirkosta eroaminen on tullut yksinkertaisemmaksi. Espoon seurakuntayhtymässä kirkosta eronneita oli lähes 1 % seurakunnan väkiluvusta vuonna Kaikkiaan vuonna 2003 luterilaisesta kirkosta erosi henkeä, missä on lisäystä edelliseen vuoteen run-
10 Taulukko 1: Väestö uskonnollisen yhdyskunnan mukaan ja Espoossa Espoon hautausmaaselvitys Yhdyskunta Asukasta Asukasta % % Suomen evankelisluterilainen kirkko , ,4 Muut luterilaiset 273 0, ,1 Suomen ortodoksinen kirkkokunta , ,1 Muut ortodoksit 125 0, ,0 Katolinen kirkko Suomessa 905 0, ,4 Jehovan todistajat 467 0, ,2 Suomen vapaakirkko 268 0, ,1 Myöh.aikojen pyhien Jeesuksen Krist.kirkko 242 0, ,1 Juutalaisseurakunnat 180 0, ,1 Islamilaisseurakunnat 163 0,1 98 0,0 Metodistikirkot 119 0, ,1 Adventtikirkot 81 0,0 76 0,0 Baptistiyhdyskunnat 41 0,0 31 0,0 Muut 90 0,0 81 0,0 Uskonnollisiin yhdyskuntiin kuulumattomat , ,2 Yhteensä , ,0 saat henkeä. Kirkosta eroamisessa on Suomessa muutamia muitakin vuosia, jotka erottuvat muista. Kirkosta erottiin paljon uskonnonvapauslain tultua voimaan vuonna Eroaminen lisääntyi uudelleen 1960-luvun jälkipuoliskolla, jolloin se oli erityisen vilkasta pääkaupunkiseudulla. Tällöin kirkosta eroaminen tuli helpommaksi, kun pakolliset henkilökohtaiset keskustelut papin kanssa kirkosta eroamisen yhteydessä poistuivat. Vuonna 1984 kirkolliskokous päätti olla hyväksymättä naispappeutta ja eroaminen kirkosta kasvoi luvun lamavuosina suomalaisten kirkosta eroaminen nousi ennätyslukemiin, esim. vuonna 1992 kirkosta erosi yli henkeä. Kirkosta eronneiden määrä väheni sen jälkeen jyrkästi ja 1990-loppupuolella kirkosta eronneita ja kirkkoon liittyneitä oli jo lähes yhtä paljon. Vuonna 2003 kirkosta eronneiden määrässä tapahtui jälleen kasvua, sillä uuden hautaustoimilain mukaan myös kirkkoon kuulumaton vainaja on oikeutettu saamaan hautasijan seurakuntien ylläpitämältä hautausmaalta. Uskontokuntiin kuulumattomien osuus Helsingin väestöstä on nykyään noin 25 %. Espoon seurakuntayhtymä on arvioinut kirkkonsa jäseniä olevan noin 74 %-77 % väestöstä vuoden 2011 alussa. Espoossa uskontokuntiin kuulumattomien osuus vuonna 2030 arvioidaan olevan noin 25 %-30 %. 7 Uskonnollisiin yhdyskuntiin kuulumattomia on enemmän kuin pieniin uskonnollisiin yhdyskuntiin kuuluvia, joten tunnustuksettoman alueen tarve lienee suurempi kuin eri uskontokuntiin kuuluvien. Toisaalta väestörekisteriin kuuluu esim. muslimeja, jotka eivät ole rekisteröityneenä mihinkään muslimiseurakuntaan. Lukumäärältään suhteellisen pienillä uskonnollisilla yhdyskunnilla ei voi olla joka kunnassa omia hautausmaita. Katolisen kirkon hautaustoimilaista antaman lausunnon mukaan oman hautausmaan puuttuessa esimerkiksi katolisen kirkon jäsenet haudataan kuitenkin mieluummin evankelis-luterilaiselle tai ortodoksiselle hautausmaalle kuin tunnustuksettomalle hauta-alueelle. Maahanmuuttajien määrä on Suomessa kasvanut 1990-luvulta lähtien, vuoden 2002 lopussa Suomessa asui noin ulkomaalaista. Maahanmuuttajista suurin osa on siirtolaisia, joiden muutto on vapaaehtoista. Maahanmuuttajiin lukeutuvat pakolaiset, paluumuuttajat sekä maahan pysyväisluonteisesti muuttaneet toisen maan kansalaiset. Ulkomaalaisella tarkoitetaan henkilöä, joka ei ole Suomen kansalainen. Espoon ulkomaalaisväestön osuus oli 3,9 % vuonna Suomen ulkomaalaisväestön osuus koko väestöstä oli 1,9 %, kun vastaava luku Ruotsissa oli lähes 6 % ja Saksassa 9 %. Ulkomaalaisten osuus väestöstä onkin Suomessa alhaisempi kuin missään muussa EU-maassa.(Tietoaika 4/2003, 12)
11 Suomessa ulkomaalaisväestön arvioidaan keskittyvän Helsingin seudulle ja etenkin Helsinkiin. Ulkomaalaisväestön osuudeksi Espoossa vuonna 2030 voidaan arvioida noin 10 %-12 % mikäli muutokset ovat samansuuntaisia kuin tähänastinen kehitys. Osuus on sama kuin Kööpenhaminan, Oslon tai Tukholman ulkomaalaisväestön osuus nykyisin (Kuva 3). Ulkomaalaistaustaisen väestön määrä on ulkomaalaisväestön määrää suurempi. Esimerkiksi Tukholmassa ulkomaalaistaustaisen (ulkomaan kansalaiset sekä ulkomailla syntyneet oman maan kansalaiset) väestön osuus vuonna 2003 oli 21 % ja Kööpenhaminassa 19 %. Ulkomaan kansalaisten ikärakenne on painottunut nuorempiin ikäryhmiin. Yli 65-vuotiaita useissa kansalaisryhmissä on vain muutama prosentti, taulukko liitteenä 3. Hautaamistavat Haudalla tarkoitetaan yhden tai useamman vainajan hautaamista varten varattua maa-aluetta hautausmaalla. Hauta sisältää yhden tai useamman vierekkäisen hautapaikan ja kukin hautapaikka yhden tai useamman päällekkäisen hautasijan. Terveydensuojeluasetuksen mukaan arkkuun sijoitettu ruumis on haudattava maahan vähintään 150 senttimetrin syvyyteen. Samaa arkkuhautasijaa saa käyttää aikaisintaan 15 vuoden kuluttua edellisestä hautaamisesta. (Terveydensuojeluasetus 1280/ 1994, 7 luku). Jos hautausmaa tai sen osa käyttösuunnitelmassa on osoitettu kerros- eli syvähautaukseen ja maan laatu sen sallii, voidaan hautaan haudata kaksi tai useampia arkkuja päällekkäin, jolloin vähimmäissyvyyteen lisätään 0,6 metriä arkkua kohden. Arkkuhautaus tarkoittaa vainajan hautaamista arkussa, arkkuhaudan vähimmäismitat ovat 2,5m x 1,0 m. Uurnahauta-alue on alue, joka on varattu tuhkan hautaamista varten uurnassa tai myös ilman uurnaa. Uurnahaudan vähimmäissyvyys on 0,6 metriä. Tämä ei kuitenkaan koske ilman uurnaa haudattavaa tuhkaa. Arkkuhautasija voidaan muuttaa uurnahautaukseen siten, että asiasta tehdään merkintä seurakunnan hautakirjanpitoon. Uurnia voidaan haudata päällekkäin tilan salliessa. Tuhkan hautaaminen voidaan suorittaa kestävästä aineesta tehdyssä uurnassa myös uurnaholviin (kolumbaarioon). Uurnaholvissa voi olla yhdelle tai useammalle uurnalle tarkoitettuja hautapaikkoja. Muistolehdossa ei ole näkyvästi merkittyjä hautasijoja eikä yksityisiä muistomerkkejä. Hautausmaalla voi olla myös tuhkan sirottelualue. Hautausmaalla voi olla alue, joka on tarkoitettu joukkotuhon uhrien hautaamiseksi yhteishautaan. Suomessa tuhkaus on lisääntynyt. Espoossa tuhkauksien osuus on noin 70 %. Helsingissä tuhkauksien osuus vuonna 2003 oli 77 % ja Tampereella 69 %. Euroopassa vuonna 2000 tuhkattiin Ruotsissa 70 % vainajista (Tukholmassa 98 %), Tanskassa 72 %, Isossa-Britanniassa 71 %, Saksassa 40 % ja Ranskassa 17 %. Japanissa vastaava luku on 99 %.(Krematoriosäätiö ry). Vuoteen 2030 mennessä tuhkausten osuudeksi Espoossa arvioidaan 75 %-80 %. % 12,0 10,0 8,0 Ulkomaalaisväes tön osuus pääkaupungissa Ulkomaalaisväes tön osuus seudulla 9,0 8,3 11,1 9,4 7,1 7,2 6,0 5,0 4,0 3,8 3,8 3,2 2,0 0,0 Helsinki Tukholma Kööpenhamina Oslo Reykjavik Kuva 3: Ulkomaalaisväestön osuus Pohjoismaiden pääkaupungeissa ja kaupunkiseuduilla vuonna
12 3.Hautausmaatarve Uskonnollisiin yhdyskuntiin kuuluvilta ja uskonnollisiin yhdistyksiin kuulumattomilta pyydettiin arviota hautausten määrästä vuosina , hautausten määrästä kotikuntaan Espooseen ja muihin kuntiin, hautausten jakautumisesta arkku- ja uurnahautauksiin sekä arviota tunnuksettoman hautausmaa-alueen tarpeesta (liite 3). Saatujen vastausten perusteella voitaneen tulkita, että suurin aluevarausten tarve on kyselyyn vastanneilla eli islamilaisseurakunnilla ja vapaa-ajattelijoilla sekä Espoon seurakuntayhtymällä. Seuraavassa tiivistelmä saaduista arvioista: Suomen evankelisluterilainen kirkko Käyttäen hautausmaatarpeeseen vaikuttavia muuttujia (muualle kuin kotikuntaan haudattavat, Espooseen haudattavat Espoon ulkopuoliset vainajat, vanhoihin sukuhautoihin haudattavien määrä, arkku- ja tuhkahautauksien suhteelliset osuudet sekä palautuneiden hautojen uudelleen käyttö) lähtökohtina ja huomioon ottaen olettamuksissa olevat virhemahdollisuudet, seurakuntayhtymässä on päädytty siihen, että Kellonummella nyt olevat arkkuhautapaikat loppuvat niin kuin aiemmin on arvioitu vuoden 2015 tienoilla. Jotta riittävä varmuus voitaisiin säilyttää, on uusia arkkuhautoja voitava ottaa käyttöön ennen vuotta 2010, esim. samassa yhteydessä kun tunnustukseton hauta-alue toteutuu. Kellonummen nykyisen alueen kokonaispinta-ala on noin 20 hehtaaria. Vireillä oleva asemakaava mahdollistaa noin 42 hehtaarin suuruiset lisäalueet. Lisäalueet ovat pohjaolosuhteiltaan kuitenkin sellaiset, että niitä ei voida toteuttaa samanlaisella suunnitelmatehokkuudella kuin nykyinen alue on tehty. Edellä esitettyjen arvioiden perusteella näyttää mahdolliselta, että lisäalueille toteutetut hautausmaalaajennukset täyttäisivät arkkuhautatarpeen tarkastelujakson loppuun vuoteen 2030 saakka. Hautausmaayksiköiden sijoittamista on hautapaikkatarpeen lisäksi harkittava myös saavutettavuuden ja asukkaiden palvelun näkökulmasta. Tällöin kyseeseen voivat tulla kaupunginosakohtaiset hautausmaayksiköt. Tällaisten yksiköiden tulee olla joko osana seurakuntayhtymän toiminnassa olevaa kiinteistöä tai riittävän suurena erillisenä yksikkönä, jotta sen ratkaisut voidaan toteuttaa puistomaisiksi kokonaisuuksiksi ja niin että niiden huolto ja hoito voidaan tarkoituksenmukaisesti toteuttaa. Islamilaisseurakunnat Espoolaisten islamuskoisten hautaustarve on noin 15 paikkaa vuodessa ja hautausten määrän arvioidaan hieman kasvavan, sillä muslimien määrä Suomessa on kasvussa ja he asuvat pääasiassa pääkaupunkiseudulla. Nykyisin hautapaikat ovat järjestyneet Suomen Islam-Keskus Säätiön omistamalla Islamilaisella hautausmaalla Kirkkonummella, jossa keväällä 2004 oli jäljellä vain kaksi hautapaikkaa. Suomen Islam-Keskus Säätiö on ollut aktiivinen ja pyrkinyt toteuttamaan islamilaisen hautausmaan seudulle. Islamuskoisten hautaaminen edellyttää omaa tai erillistä aluetta, sillä hautaa ei voida sijoittaa muihin uskontokuntiin kuuluvien viereen. Myöskään tuhkaus ei ole mahdollinen. Vapaa-ajattelijat ry Vapaa-ajattelijat ry toteaa arviossaan, että seurakuntien ylläpitämät tunnuksettomat hautausmaat eivät vastaa heidän vakaumustaan vaan jokaisen tulisi saada hautasija kunnan, kuntayhtymän tai valtion ylläpitämältä hautausmaalta. Uskonnottoman hautausmaan kysyntä voisi kasvaa, jos olisi tarjontaa. Nykyisen jäsenmäärän perusteella arviota ei voi tehdä, sillä uskonnottomat ovat harvoin liittyneet etujärjestöihinsä. Uskonnollisiin yhdistyksiin kuulumattomat kuten esim. Vapaa-ajattelijat ry:n jäsenet haluavat pysyä kirkon ulkopuolella niin eläessään kuin myös kuolemansa jälkeen. Nykyisessä tilanteessa he suosittelevat ja rohkaisevat uskonnottomien vainajien ruumiin tai tuhkauurnan hautaamista johonkin Suomen vapaa-ajattelijain hautausmaista tai tuhkan sirottelua veteen. Vapaa-ajattelijat ry:n lausunnon mukaan tunnustuksettomat hauta-alueet eivät vastaa vapaa-ajattelijoiden hautausmaatarpeeseen uskonnottomien vainajien vakaumusta kunnioittavalla tavalla. 9
13 4. Nykytilanne ja suunnitelmat 4.1 Hautaustoimilaki Uusi hautaustoimilaki tuli voimaan Evankelis-luterilaisen kirkon seurakuntien hautausmaat toimivat jatkossakin yleisinä hautausmaina, joilta myös kirkkoon kuulumaton vainaja on oikeutettu saamaan hautasijan. (Hautaustoimilaki 2003) Hautaustoimilain mukaan: Evankelis-luterilaisen kirkon seurakuntien tai seurakuntayhtymien ylläpitämät hautausmaat 3 Velvollisuus ylläpitää yleisiä hautausmaita Evankelis-luterilaisen kirkon seurakuntien tai seurakuntayhtymien tulee ylläpitää yleisiä hautausmaita. Hautausmaa voi olla useamman seurakunnan tai seurakuntayhtymän yhteinen. 4 Hautasijan osoittaminen Evankelis-luterilaisen kirkon seurakunta tai seurakuntayhtymä on velvollinen vaadittaessa osoittamaan hautasijan vainajalle, jonka kotikuntalaissa (201/1994) tarkoitettu kotikunta oli kuolinhetkellä seurakunnan tai seurakuntayhtymän alueella. Jos vainajalla ei kuollessaan ollut kotikuntalaissa tarkoitettua kotikuntaa, 1 momentissa mainittu velvollisuus on sillä evankelis-luterilaisen kirkon seurakunnalla tai seurakuntayhtymällä, jonka alueella vainaja kuollessaan asui. 5 Tunnustukseton hauta-alue Hautasija on pyynnöstä osoitettava erilliseltä tunnustuksettomalta hauta-alueelta, joka ei saa sijaita kohtuuttoman kaukana seurakunnan tai seurakuntayhtymän alueesta. Tunnustukseton hauta-alue on erillinen hautausmaa tai muusta hautausmaasta selvästi erottuvalla tavalla rajattu hautausmaan osa. Tämän lain 5 :ssä säädettyä velvoitetta osoittaa hautasija tunnustuksettomalta hauta-alueelta sovelletaan kolmen vuoden kuluttua lain voimaantulosta. Muut hautausmaat 7 Ortodoksisen kirkkokunnan seurakunta, valtio, kunta tai kuntayhtymä hautausmaan ylläpitäjänä Ortodoksisen kirkkokunnan seurakunta, valtio, kunta tai kuntayhtymä voi ylläpitää hautausmaata. 8 Rekisteröity uskonnollinen yhdyskunta taikka muu rekisteröity yhteisö tai säätiö hautausmaan ylläpitäjänä Lääninhallitus voi myöntää rekisteröidylle uskonnolliselle yhdyskunnalle tai sen rekisteröidylle paikallisyhteisölle taikka muulle rekisteröidylle yhteisölle tai säätiölle luvan perustaa hautausmaa. Luvan myöntämisen edellytyksenä on, että hakijalla on edellytykset ylläpitää hautausmaata asianmukaisesti ja että muut hautausmaan perustamiselle säädetyt edellytykset täyttyvät. Hautausmaata ei saa ylläpitää taloudellisen voiton tavoittelemiseksi. 4.2 Hautaustoimi ja uskonnot Pohjoismaissa Pohjoismaissa suurin osa asukkaista kuuluu evankelisluterilaiseen kirkkoon. Ruotsissa, Tanskassa ja Norjassa toiseksi eniten on muslimeja, Suomessa ortodokseja (taulukko 2). Hautaustoimi Ruotsissa, Norjassa ja Tanskassa Teksti perustuu hallituksen esitykseen eduskunnalle hautaustoimilaiksi vuonna Ruotsissa hautaustoimesta säädetään hyvin kattavasti ja yksityiskohtaisesti 1 päivänä huhtikuuta 1991 voimaan tulleissa hautauslaissa ja -asetuksessa. Vuoden 2000 alussa voimaan tulleen kirkon ja valtion suhteissa toteutetun uudistuksen yhteydessä myös hautaustoimilainsäädäntöön on tehty monia muutoksia. Hautaustoimen järjestämisestä vastaavat Ruotsissa pääsääntöisesti Ruotsin kirkon seurakunnat. Maan hallitus voi kuitenkin yksittäisissä tapauksissa päättää, että kunta vastaa alu- Taulukko 2: Suurimmat uskonnot Pohjoismaissa vuonna 2001, %. Lähde: Tilastokeskus. Evankelis- Muslimit Katoli- Ortodoksit Helluntai- Suurimmat luterilaiset laiset laiset yhteensä Ruotsi 86,5 2,8 1,8 1,1 1,0 93,2 Tanska 85,2 2,2 0,6 88,0 Norja 88,3 1,2 0,8 90,3 Islanti 92,9 1,5 94,4 Suomi 85,2 1,2 86,4 10
14 eellaan hautaustoimen järjestämisestä. Hautaustoimen järjestämisestä vastaavien tulee järjestää myös erillisiä hauta-alueita niitä varten, jotka eivät kuulu mihinkään kristilliseen uskonnolliseen yhdyskuntaan. Yksityisiä hautausmaita voivat perustaa vain uskonnolliset yhdyskunnat ja säätiöt. Hautaustoimi rahoitetaan Ruotsissa veroluonteisella hautausmaksulla, joka maksetaan hautaustoimen järjestämisestä vastaavalle viranomaisille ja jonka suuruus perustuu laskelmaan hautaustoimen tuloista ja menoista. Hautapaikka ja tietyt hautaamiseen liittyvät palvelut tarjotaan maksutta. Silloin, kun vainaja haudataan muualle kuin vainajan kotipaikalla hautaustoimesta vastaavan viranomaisen ylläpitämälle hautausmaalle, kotipaikan viranomainen maksaa hautauksen suorittajalle korvauksen kustannuksista niin sanotun clearing-järjestelmän kautta. Hautaamisen tulee lähtökohtaisesti tapahtua joko yleiselle tai yksityiselle hautausmaalle. Tuhkan muihin sijoitustapoihin vaaditaan lääninhallituksen lupa. Norjassa hautaustoimesta säädetään 1 päivänä tammikuuta 1997 voimaan tulleessa hautaustoimilaissa. Hautausmaita ylläpitävät Norjan kirkon seurakunnat. Norjassa ei ole kirkollisveroa vastaavaa järjestelmää, vaan kunnat rahoittavat talousarviostaan pääosan paikallisseurakuntien menoista, myös hautausmaiden perustamis- ja käyttökulut. Seurakuntien lisäksi hautausmaita voivat perustaa ainoastaan rekisteröidyt uskonnolliset yhdyskunnat. Tuhkauurnan hautaamiseen muualle kuin hautausmaalle tai tuhkan sirotteluun voi saada luvan, mutta edellytykset luvan saamiselle ovat suhteellisen tiukat. Myös Tanskassa on erityinen hautaustoimea koskeva laki, joka on tullut voimaan vuoden 1976 alusta. Tanskassakin hautausmaiden ylläpidosta vastaavat valtionkirkon seurakunnat. Seurakunnat voivat vapaaehtoisesti antaa hautausmaastaan osan muun uskonnollisen yhdyskunnan käyttöön. Lisäksi kunnat, uskonnolliset yhdyskunnat ja erityisistä syistä muutkin voivat kirkkoministeriön luvalla perustaa hautausmaan. Tuhkan sijoittamiseen muualle kuin hautausmaalle vaaditaan kirkkoministeriön lupa. 4.3 Nykyiset ja suunniteltavat Espoon seurakuntayhtymän hautausmaat Seurakunnilla on käytettävissään viisi hautausmaata sen jälkeen, kun Tapiolan kirkkotarha valmistuu. Hautausmaat ovat Kirkon-, Kappelin- ja Kellonummen hautausmaat sekä Gräsan uurnalehto. Kellonummen hautausmaan laajentamisesta on vireillä asemakaavan muutosehdotukset (kuva 4). Tiedot hautapaikoista perustuvat Espoon seurakuntayhtymän antamiin arvioihin. Kuva 4: Kirkon hautausmaa 11
15 Kirkon hautausmaa on syntynyt ja laajentunut vähitellen Espoon keskiaikaisen kivikirkon ympärille. Hautausmaata on jo laajennettu viidesti ja hautausmaan kokonaispinta-ala on n. 11 hehtaaria. Kirkon välittömässä läheisyydessä sijaitsee historiallinen hautausmaa-alue sekä toimituskappeli. Sankarihaudoille on varattu oma osastonsa - myös veteraaneille on oma lehto. Hautausmaalla on muistolehto, joka on ainut paikka, jonne Kirkon hautausmaalla saa edelleen varattua uusia hautapaikkoja, mutta jonne haudattaessa vainajan nimi ei tule näkyviin. Käytettävissä vuonna 2004 oli 674 muistolehtosijaa. Kappelin hautausmaa on otettu käyttöön v Noin 11 hehtaarin alue on rakennettu jyrkähköön rinteeseen, jonka alapuolelle jää Siren Arkkitehdit Oy:n suunnittelema siunauskappeli. Krematorio toimii siunauskappelin yhteydessä. Kappelin hautausmaalla on käytettävissä 235 suku-uurnahautaa ja Kappelin uurnahautojen on arvioitu loppuvan vuonna Alueella on varaus katastrofialueeksi. Kellonummen hautausmaa on rakennettu Kellonummella on arkku-, uurna-, ja anonyymihauta-alueet, jotka kaikki ovat käytettävissä. Hautausmaan alue on tällä hetkellä noin 20 hehtaarin suuruinen. Teoreettinen arkkuhautapaikkojen määrä on noin 7400 kpl, joista on käytetty noin puolet. Luvussa ovat mukana myös puiden tai muiden esteiden vuoksi käyttämättä jäävät haudat. Muistolehdossa on noin 250 hautasijaa. Uurnahautasijoista sukuhautoja on noin 2460 kpl, joissa on 9 sijaa kussakin. Muistolehtosijoja on noin 6900 kpl. Kuva 5: Espoon seurakuntayhtymän hautausmaa-alueet Espoossa 12
16 Kellonummen hautausmaan laajennus on noin 59 hehtaaria. Laajennuksen mahdollistavat asemakaavanmuutosehdotukset ovat olleet nähtävillä ja kaupunkisuunnittelulautakunta on hyväksynyt asemakaavaehdotuksen kaupunginhallituksen hyväksyttäväksi. Espoon seurakuntayhtymä arvioi Kellonummen laajennuksen kattavan arkkuhautapaikkatarpeen pitkällä aikavälillä. Gräsan uurnalehto on ollut käytettävissä vuodesta Sen arkkitehtuurin on suunnitellut Bey Heng ja kasvillisuuden Maisema-arkkitehdit Byman & Ruokonen Oy. Gräsan uurnalehdon pinta-ala on noin 0,6 ha ja siellä on käytettävissä noin 3250 suku-uurnahautaa, 108 kolumbaario suku-uurnahautaa ja noin 2000 muistolehtosijaa. Tapiolan kirkkotarha Tapiolan kirkon ja uimahallin väliseen puistoon valmistuu syksyyn 2004 mennessä uurnahautausmaa. Kirkkotarhaan on tulossa uurnahautoja, kolumbaariohautoja sekä muistolehto. Tavoitteena on 1488 suku-uurnahautaa (noin 4464 hautasijaa), 208 kolumbaario suku-uurnahautaa (noin 832 hautasijaa) sekä n 200 m2:n laajuinen muistolehto, jossa on noin 2709 muistolehtosijaa. Yhteensä kirkkotarhaan on tulossa noin 8000 hautasijaa. Muut seurakuntayhtymän suunnitelmat Espoon seurakuntayhtymässä on käynnissä strategiatyöskentely, johon liittyy hautausmaastrategian laatiminen vuonna Seurakuntayhtymässä on asetettu tavoitteeksi se, että jokaisen seurakunnan alueella olisi jokin hautausmaayksikkö. Kellonummi lisäalueineen on hautapaikkareservi, joka nykyisin käsittää kaikki uudet arkkuhaudat. Alueelliset hautausmaat joudutaan käytännön syistä toteuttamaan uurnahautausmaina. Seuraavina varauksina seurakuntayhtymän rakentamisohjelmassa on Leppävaaran kirkon yhteyteen toteutettava uurnahautausmaa tai kolumbaario. Hanke on tarkoitus toteuttaa kirkon peruskorjaus- ja laajennustyön yhteydessä. Espoonlahden alueelle tulevasta uurnahautausmaasta on tehty vuonna 1994 maankäyttöselvitys ja sen pohjalta kaavoitusesitys Latokaskenniitylle. Laissa määrätty tunnustukseton alue on tarkoitus osoittaa Kellonummen hautausmaalta. Seurakuntayhtymän tarkoituksena on neuvotella joidenkin muiden seurakuntien kanssa yhteistyöstä tunnustuksettoman alueen toteutuksesta ja käytöstä. 4.4 Espoon hautausmaita koskevat maankäytön suunnitelmat Arkku- ja uurnahautausmaa-alueet ovat toiminnallisia erityisalueita, jotka edellyttävät maankäytöllistä varausta kaavassa. Asemakaavoissa, osayleiskaavoissa ja yleiskaavoissa tutkitaan seuraavia alueita. Asemakaavat Nykyisten hautausmaa-alueiden ja Kellonummen laajennuksen lisäksi asemakaavayksikkö tutkii uurnahautausmaa-alueeksi paikkaa Leppävaarassa radan eteläpuolella Säteriniityn kaava-alueella. Keskuspuisto II osayleiskaava Hautausmaakäyttöön tutkitaan pitkän aikavälin varauksen sijoittaminen. Sille on varattu n. 20 hehtaarin suuruinen ala Lugnetin lounaispuolelta. Alue sisältää sekä avointa niittyä että metsäistä moreenikumparetta. Hautausmaan toteutussuunnittelussa tulee ottaa huomioon nämä eri luonteiset alueet ja säilyttää niiden ominaisluonne myös tulevassa käytössä. Hautausmaalle tulee osoittaa selkeät ja riittävät katuyhteydet, joille olisi osoitettavissa myös joukkoliikennettä. Hautausmaan läheisyyteen on voitava sijoittaa seurakunnan toimintaa palveleva rakennus arkkujen säilytystä ja siunaustilaisuuksia varten. Hautausmaaksi esitetty alue on nykyisellään suurimmaksi osaksi yksityisessä omistuksessa. (Osayleiskaavan selostus). Espoon eteläosien yleiskaava, luonnos Espoon eteläosien yleiskaavaluonnoksessa on yksi maankäyttövaraus hautausmaa-alueeksi. Alue sijaitsee Latokaskenniityssä ja alueen pinta-ala on noin 4,4 hehtaaria. 13
17 Kuva 6: Kaavoihin ehdotetut tai tutkittavat maankäyttövaraukset hautausmaa-alueiksi 5. Hautausten määrä Hautausmaatarpeeseen vaikuttavat väestömäärä, ikärakenne ja kuolleisuus, muualle kuin kotikuntaan haudattavien määrä, Espooseen haudattavat Espoon ulkopuoliset vainajat, hautapaikkojen kierto, hautausten jakautuminen arkkuhautauksiin ja tuhkauksiin sekä sukuhautapaikkojen tai suku-uurnapaikkojen osuus paikoista. Kuolleiden määrä väestöennusteen mukaan vuosina on kaikkiaan noin henkilöä. Mikäli kotikuntaan haudattavien osuus säilyy samana, Espoon ulkopuolelle haudattaisiin noin (15 %-30 %) vainajaa ja Espooseen jäisi siten noin hautausta. 14 Vuosina Espooseen haudattiin ulkokuntalaista vainajaa vuodessa. Arvion mukaan määrä näyttäisi hitaasti pienenevän. Mikäli arkkuhautauksen ja tuhkauksen suhde olisi 25:75, olisi kotikuntaan haudattavia arkkuja noin ja tuhkauksia olisi noin Mikäli arkkuhautauksen ja tuhkauksen suhde olisi 20:80, niin arkkuja haudattaisiin noin ja tuhkauksia olisi noin kotikuntaan haudattavien osuuden ollessa joko 70 % tai 85 % (Taulukko3).
18 Taulukko 3: Hautausten määrä mikäli kotikuntaan haudattavien osuus on 70 % tai 85 % vainajista. Espooseen haudattavien osuus noin 70 % vainajista Arkkuhautauksen ja tuhkauksen suhde Arkku Tuhkaus Yhteensä suhde 25: suhde 20: Espooseen haudattavien osuus noin 85 % vainajista Arkkuhautauksen ja tuhkauksen suhde Arkku Tuhkaus Yhteensä suhde 25: suhde 20: Hautapaikkojen kierto Hautoja tulee palautumaan seurakuntayhtymälle joko hallinta-ajan päättymisen seurauksena tai haudan hoitamattomuuden johdosta, enemmistö palautuvista haudoista on arkkuhautoja. Palautuvien hautojen määrään vaikuttavat hautojen hallinta-ajat, hautaoikeudet annetaan vuodeksi kerrallaan. Espoon seurakuntayhtymän arvioiden mukaan hautojen kierto todennäköisesti vaikuttaa vasta vuoden 2010 jälkeen, niin että sillä on määrällistä vaikutusta. Mahdollisiin katastrofitilanteisiin tulee myös varautua. Espoon seurakuntayhtymän Kappelin hautausmaalla on varaus katastrofialueeksi. 6. Johtopäätökset Yleiskaava osoittaa yleispiirteisesti tarpeelliset alueet. Uudet pitkän aikavälin hautausmaavaraukset ovat tarpeen, jotta voidaan vastata myös tuleviin hautaustarpeisiin. Kaupungin kehittämisen määrittävässä Espoo-strategiassa todetaan, että Espoo on moniarvoinen ja monikulttuurinen kaupunki. Selvityksen mukaan Espoon väestörakenteen monikulttuurisuus tulee lisääntymään Espoon väestörakenteessa. Kaupunginhallituksen asettaman monikulttuuriasiain neuvottelukunnan tehtävinä on mm. monikulttuurisuuden ja suvaitsevaisuuden edistäminen sekä esitysten tekeminen näiden asioiden kehittämisestä. Varautuminen muiden kulttuurien hautausmaatarpeeseen on osa monikulttuurista Espoota. Uuden hautaustoimilain mukaan lääninhallitus voi myöntää rekisteröidylle uskonnolliselle yhdyskunnalle taikka muulle rekisteröidylle yhteisölle tai säätiölle luvan perustaa hautausmaa ja se edellyttää hautausmaavarauksia maankäytön suunnittelussa. Arkkupaikkojen osalta Vuoteen 2030 mennessä arkkuhautauksia on noin Kellonummen nykyisellä hautausmaalla on teoreettisia arkkupaikkoja noin 7400, joista on käytetty noin 50 %. Espoon seurakuntayhtymä arvioi Kellonummen laajennuksen kattavan arkkuhautapaikkatarpeen vuoteen Keskuspuisto II osayleiskaavan osalta Hautausmaavaraus on tarpeellinen pitkän aikavälin maankäyttövaraus. Asemakaavoituksella ratkaistaan varauksen tarkempi sisältö. Vaikka evankelisluterilaisen väestön arkkuhautausmaan tarpeeseen pystytään pitkälti vastaamaan Kellonummen ja sen laajennuksen avulla, tulee varautua myös muihin hautaustarpeisiin kuten eri kulttuurien tarpeet. Espoon väestönkasvun painopiste on eteläosissa ja varaus mahdollistaa hautausmaapalvelut Lounais- Espoossa, jossa Espoon eteläosien yleiskaavaluonnoksen mukaan väestö kasvaa määrällisesti eniten. Uurnahautojen osalta Erilaisten uurnahautasijojen tarve on noin hautasijaa. Nykyisissä ja suunnitelluissa hautausmaiden uurna- tai muistolehdoissa on erilaisia uurnahautoja noin kpl, joissa on kuitenkin enemmän hautasijoja (esim. suku-uurnahauta tai kolumbaarion suku-uurnahauta). Uurnahautasijojen tarvetta arvioitaessa on kuitenkin muistettava, että kaikki uurnahautasijat eivät ole vapaasti käytettävissä, sillä osa niistä on em. suku-uurnapaikkoja. Palautuvien uurnapaikkojen määrä on toistaiseksi vähäinen. Kirkkojen läheisyyteen sijoitetut uurnalehtohautausmaat synnyttävät uudenlaista hautausmaakulttuuria perinteisen arkkuhautausmaakulttuurin rinnalle. Nykyisen ajattelutavan mukaan uurnalehdot tulisi sijoittaa kaupunkirakenteeseen asutuksen läheisyyteen. 15
19 Eri uskontokuntiin kuuluvien tai uskontokuntiin kuulumattomien osalta Hautasija on voitava osoittaa tunnuksettomalta alueelta vuoden 2007 alussa. Tunnukseton hauta-alue on tarkoitus osoittaa laajentuvalta Kellonummen hautausmaalta. Tunnuksettoman alueen lisäksi on pääkaupunkiseudulla tarvetta uskonnottomien hautausmaalle, joka merkitsee, että hauta-alue ei olisi seurakunnan tai seurakuntayhtymän ylläpitämä kuten tunnukseton alue. Eri uskontokuntiin kuuluvista suurimpia ryhmiä ovat islaminuskoiset ja juutalaiset. Toistaiseksi Espoossa ei ole muita kuin Espoon seurakuntayhtymän ylläpitämiä hautausmaita, vaikka Espoo on väestöltään Suomen toiseksi suurin kaupunki. Varaukset mahdollistavat, että erilaisiin ja eri kulttuurien hautaustarpeisiin voidaan vastata myös pitkällä aikavälillä. Kuva 7: Kappelin hautausmaa 16
20 Lähteet Espoon eteläosien yleiskaavaluonnos Espoon ja Helsingin seudun väestöennuste raportteja Espoosta 4/2002. Espoon kaupunki ja Kaupunkitutkimus TA Oy. Espoo 2002 Espoon kaupungin tilastolliset vuosikirjat Espoo Espoon kaupungin tilastollinen vuosikirja Espoon kaupunki, tieto- ja tutkimuspalvelut Espoo-strategia Espoon seurakuntayhtymän strategiavalmistelun aineisto Espoolaiset Espoon seurakuntayhtymä, Kiinteistöpalvelut Hautaustoimilaki Keskuspuisto II osayleiskaavaehdotus Moderni kirkkokansa Suomalaisten uskonnollisuus uudella vuosituhannella. Kääriäinen, Kimmo Niemelä, Kati Ketola Kimmo 2003 Sarvimäki, Matti: Euroopan unionin itälaajentuminen ja maahanmuutto Suomeen. VATT-tutkimuksia 98.Valtion taloudellinen tutkimuslaitos Tietoaika 4/3003. Tilastokeskus Ulkomaalaiset pääkaupunkiseudulla. Pääkaupunkiseudun julkaisusarja B 2003:14. YTV Helsinki Väestö ja perheet 2002/2003. Tilastoja Espoosta 3/2003. Espoon kaupunki, tieto- ja tutkimuspalvelut Kuvat ja taulukot Kuva 1: Väestönmuutokset Espoossa vuosina Kuva 2: Väestöennusteen mukaiset väestönmuutokset Espoossa vuosina Kuva 3: Ulkomaalaisväestön osuus Pohjoismaiden pääkaupungeissa ja kaupunkiseuduilla vuonna Kuva 4: Kirkon hautausmaa Kuva 5: Espoon seurakuntayhtymän hautausmaa-alueet Espoossa Kuva 6: Kaavoihin ehdotetut maankäyttövaraukset hautausmaa-alueiksi. Kuva 7: Kappelin hautausmaa Taulukko 1: Väestö uskonnollisen yhdyskunnan mukaan ja Espoossa Taulukko 2: Taulukko 2: Suurimmat uskonnot Pohjoismaissa vuonna 2001, % Taulukko 3: Hautausten määrä mikäli kotikuntaan haudattavien osuus on 70 % tai 80 % vainajista. Liitteet Liite 1: Espoon väestöennuste Liite 2: Koko väestö ja ulkomaan kansalaiset iän mukaan Liite 3: Hautausmaatarpeesta pyydetyt arviot 17
21 Espoon väestöennuste Liite 1 Espoon ja Helsingin seudun väestöennuste , Raportteja Espoosta 4/2002 Kuolleisuus on arvioitu alenevan miehillä ja naisilla kaikilla alueilla ja kaikissa ikäryhmissä 1,5 % vuodessa jaksolla ja 1% vuodessa 2011 eteenpäin. Vuosi Väestö Väestön muutos Syntyneet Kuolleet Luonn. muut. Nettomuutto Työmarkk. Ulkom. Seudul Lkm % Lkm % Lkm % Lkm % Lkm % netto netto netto , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
22 Koko väestö ja ulkomaan kansalaiset iän mukaan Liite 2 Koko väestö ja ulkomaan kansalaiset iän mukaan Yhteensä Asukkaat yhteensä Ulkomaat yhteensä Eurooppa Eu-maat Efta-maat Baltia Muu Eurooppa (pl. IVY-maat) Afrikka Poois-Amerikka Latinalainen Amerikka Lkaakkois- j aitä-aasia Keski- ja Länsi-Aasia Australia ja Oseania IVY-maat ja ent. Neuvostoliitto Venäjä Valtioton ja tuntematon
23 Hautausmaatarpeesta pyydetyt arviot Liite 3 Suomen evankelisluterilainen kirkko Espoon seurakuntayhtymä Juhani Kulo Pl Espoo Suomen ortodoksinen kirkkokunta Helsingin ortodoksinen seurakunta Liisankatu Helsinki Katolinen kirkko Suomessa Pyhän Marian seurakunta Mäntytie Helsinki Islamilaisseurakunnat Suomen Islam-keskus säätiö Iso Roobertinkatu 8 C Helsinki Helsingin juutalainen seurakuntakeskus Malminkatu Helsinki Uskonnollisiin yhdyskuntiin kuulumattomat Pääkaupunkiseudun vapaa-ajattelijat ry Castréninkatu 10 C HELSINKI 20