Source: https://issuu.com/indignacion/docs/ed_uaye_derechos_colectivos
Timestamp: 2018-03-24 03:02:34
Document Index: 47705924

Matched Legal Cases: ['Artículo 1', 'Artículo 2', 'Artículo 3', 'Artículo 4', 'Artículo 5', 'Artículo 6', 'Artículo 7', 'Artículo 8', 'Artículo 9', 'Artículo 10', 'Artículo 11', 'Artículo 12', 'Artículo 13', 'Artículo 14', 'Artículo 15', 'Artículo 16', 'Artículo 17', 'Artículo 18', 'Artículo 19', 'Artículo 20', 'Artículo 21', 'Artículo 22', 'Artículo 23', 'Artículo 24', 'Artículo 25', 'Artículo 26', 'Artículo 27', 'Artículo 28', 'Artículo 29', 'Artículo 30', 'Artículo 31', 'Artículo 32', 'Artículo 33', 'Artículo 34', 'Artículo 35', 'Artículo 36', 'Artículo 37', 'Artículo 38', 'Artículo 39', 'Artículo 40', 'Artículo 41', 'Artículo 42', 'Artículo 43', 'Artículo 44', 'Artículo 45', 'Artículo 46']

En uaye derechos colectivos by Equipo Indignacion - issuu
PUEBLO MAYA EN UAYÉ
INDIGNACIÓN AC 2016
INDIGNACIÓN A.C. es una organización independiente que promueve y defiende los derechos humanos. Si quieres más información llámanos al 999-913-70-21 o visítanos en la Casa comunitaria Uay Ja, en Chablekal, Yucatán derechoshumanos@indignacion.org www.indignacion.org
¡YA BASTA! Ya terminó un Katún, ya pasaron 20 años y los que hacen las leyes en México siguen sin reconocer los derechos que tenemos los pueblos originales de este país. En 1996, dos años después que el EZLN dijo ¡YA BASTA! Y después de muchas consultas y acuerdos en donde estuvimos casi todos los pueblos originales de México, el gobierno de ese entonces del PRI firmó un acuerdo donde se comprometió a cambiar todo lo que violaba nuestros derechos. Desde ese año el gobierno no ha cumplido su compromiso. En 2001, cuando era gobierno el PAN, los diputados y senadores de todos los partidos, cambiaron las leyes, en la parte que habla de los derechos de los pueblos originales, pero sin respetar todo lo que ya se había tomado en acuerdo desde 1996, ahí en San Andrés, Sakam ch´en, Chiapas. Hasta hoy, nuestros derechos que tenemos por ser un pueblo original todavía no se reconocen como debiera de ser y como lo dicen las leyes y los tratados en donde el gobierno de México se ha comprometido a respetar y a hacer que se respeten esos derechos que de por sí tenemos. Desde hace tiempo que nuestro pueblo tiene ganas de conversar y discutir estas cosas. Los mayas que vivimos en Campeche, Quintana Roo y Yucatán y que somos los jach herederos de los primeros abuelos y abuelas que vivieron en estos montes y en estas tierras durante todos estos 20 años hemos conversado y pensado mucho todo lo que tiene que ver con nuestros derechos. 6
Este trabajo, y muchas luchas para defender nuestros territorios se está juntando por todos lados donde hay pueblos originales para defender el derecho a la Libre Determinación. Por todo esto tenemos que juntarnos para que se nos oiga como pueblo y no solo como personas. Hay mucho que hacer pues en nosotros hay pensamientos de querer dejar de ser mayas, nos queremos parecer a otros pueblos, como hacen los otros pueblos, lo que es maya. Nos invadieron y nos han querido hacer creer que es más moderno y mejor lo que es de los otros pueblos. Lo más doloroso es ver que ya perdimos nuestros territorios y muchos hemos perdido hasta las ganas de defenderlos. Hoy volvemos a intentarlo. Sabemos que tenemos las leyes escritas para defendernos. Para ayudar en el tzikbal, el equipo de derechos humanos que se llama Indignación escribió en castilla uayé, como hablamos aquí, los derechos de los pueblos originales reconocidos en todo el mundo y que los gobiernos mexicanos no respetan. Esperamos que ayude a quienes están conversando, pero nuestro más grande deseo es que tengamos más fuerza para trabajar para que se logre el reconocimiento y el respeto de nuestros derechos como pueblo maya.
PD: Este material lo hizo el equipo Indignación pero algunas ideas son del Centro de derechos humanos de la Montaña Tlachinollan, compañeros entrañables. Las ilustraciones se las tomamos prestadas al pueblo de Bolivia, ya que el compañero Evo nos ha dicho que nada es suyo. Ese pueblo ha logrado cambios en sus leyes y ahora se nombran “plurinacionales”. Tienen mucho material muy bueno. 7
VOCABULARIO: DERECHOS COLECTIVOS Son derechos que protegen a las personas que vivimos organizadas en pueblos o comunidades y son para todos y todas. PUEBLO ORIGINARIO Somos las personas que venimos de los pueblos que estaban en el país antes de la invasión y dominio de los gobiernos de otros países. Los que formamos los pueblos originales debemos de tener algo de lo que vivían los primeros pueblos como la lengua o las costumbres o la historia. LIBRE DETERMINACIÓN El derecho a la libre determinación quiere decir que el pueblo maya puede decidir cómo organizarse políticamente y decidir sobre nuestro desarrollo, la economía, la educación, las leyes, etc. AUTONOMÍA Es el derecho de los pueblos originales a tener sus propias leyes ya sean escritas o no. TERRITORIO Una de las cosas que nos preocupa es cómo quieren usar nuestro territorio, ya que los convirtieron en ejidos. El pueblo maya tiene derecho a tener un territorio donde pueda vivir como pueblo original para seguir organizados y libres como pueblo autónomo, para decidir qué hacer con sus tierras, sus montes, sus cenotes, sus cuevas, hasta su aire. Todo lo que durante siglos nos perteneció y que es nuestra herencia. CONSULTA El derecho a la consulta es el derecho que tenemos los pueblos originarios para decidir si queremos o no queremos los planes y los proyectos que quieran hacer en nuestro territorio. YA está reconocido y quiere decir que no se puede hacer nada en nuestro territorio sin que nos consulten antes, nos expliquen todo y se haga como el pueblo maya decida. ESTADO 8
Le dicen ESTADO a todo lo que forma una nación: es el pueblo, su territorio, su gobierno, su ejército, sus leyes. También es la organización política del país, esas instituciones que administran las políticas, hacen las leyes y también hacen justicia. GOBIERNO Es el grupo de personas formado por el Presidente, Secretarios (de Salud, Trabajo, Hacienda, etc), diputados, senadores, jueces y otros que ocupan puestos políticos. El Gobierno es el que administra el Estado durante el período por el que han sido electos, seis años para el presidente de la república, los gobernadores estatales y los senadores, y tres años para los presidentes municipales y diputados. Tienen diferentes nombres: ejecutivo, legislativo y judicial. VIOLACIÓN DE DERECHOS HUMANOS Cualquier persona que no respeta la dignidad e integridad de otra persona, lastima sus derechos humanos, pero se le llama delito. Pero como los servidores públicos existen para proteger nuestros derechos, son ellos los que los violan ya sea por lo que hacen o por lo que dejan de hacer. ONU: Organización de las Naciones Unidas EZLN: Ejército Zapatista de Liberación Nacional
¿Beyó?
PUEBLOS ORIGINALES EN MÉXICO Nos dicen “pueblos originales” pero nosotros decimos nada más que somos mayas. En muchos lugares, hasta en las universidades, no les gusta usar la palabra “indígena” porque dicen que esa palabra viene de indio, y que así nos llamaban los españoles cuando nos invadieron creyendo que llegaban a la India. En su lugar usan otras palabras como “originarios”, “ancestrales”, “nativos”, “aborígenes”, “minorías étnicas”, etc. Pero ni modo, más se usa “pueblos originales” para llamarnos a los que somos los mayas de hoy, que somos los nietos de los que vivían en la península de Yucatán antes de que llegaran los españoles, y hay mayas en Chiapas, Tabasco, Guatemala, Belice y Honduras, porque el territorio del pueblo maya era inmenso. Sabemos que somos mayas porque somos diferentes a todos los que no son mayas. Se ve en nuestro modo de hablar, de pensar, de entender las cosas, modo de vestir, de rezar, de vivir. Es lo que llaman un pueblo originario, un pueblo como el maya. Somos 350 millones en casi 5.000 pueblos originales en todo el mundo, organizados y con modernos formas de vida y pensamiento. No son los restos de los pueblos antiguos, o las ruinas de las historias pasadas. Estamos vivos estos pueblos y la muestra es que en muchas partes del mundo respetan nuestras formas hacer justicia, de respetar a la Madre Tierra, de cambiar lo necesario. Somos más de 5.000 pueblos en todo el mundo con nuestra forma de ver el mundo, nuestro idioma y cada vez más orgullosos de ser pueblos originales, a pesar de siglos de opresión y dominación cultural, política, económica y social. El gobierno de México reconoce que hay más de 50 pueblos originales y todos estos pueblos hemos sido saqueados, maltratados y explotados desde hace 500 años por gobiernos y culturas distintas a nuestros pueblos. Durante todos estos siglos los mayas hemos defendido nuestro territorio, nuestros montes, nuestros pueblos, nuestro modo de vivir. Si quieres leer más de nuestra historia también hicimos un libro que se llama Rebelión y resistencia del pueblo maya. Lo que hoy se llama México es un país, una nación y no es lo mismo un país que un territorio original. Los países se formaron hace poco, después de que los hicieron los que ganaron las guerras a mediados del siglo pasado, las líneas que se llaman fronteras no tienen más de 200 años. Nuestro territorio como pueblo maya es desde hace miles de años. 10
En todo el mundo donde el pueblo original fue invadido por otro pueblo, llegó también la pobreza, la esclavitud y la dominación. Muchos de nuestros abuelos y abuelas lucharon hasta morir para defender sus montes, defender la libertad que siempre les querían quitar los que se metieron en nuestros pueblos para robar y dominar. Y hemos ganado muchas batallas, nos hemos logrado mantener no solo vivos sino libres. Por eso es que los pueblos tuvimos que exigir que se escriban y que firmen acuerdos y leyes los gobiernos, para que se respete los derechos del pueblo, no solo de las personas que viven en el pueblo. Por eso necesitamos derechos colectivos para que respeten nuestras lenguas, costumbres y formas de organizarnos.
¿DERECHOS COLECTIVOS O DERECHOS INDIVIDUALES? ¡Ah! Pero entonces estamos hablando de dos cosas distintas, de dos tipos de derechos. ¡Sí! Unos son los derechos individuales, reconocidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y muchos tratados internacionales de derechos humanos que México ha firmado y que están reconocidos en algunas de las leyes mexicanas. El derecho a la vida, a no ser torturado, a tener juicios justos en caso de que se nos acuse de un delito (bueno… éste derecho no siempre se nos respeta, pues la justicia está de cabeza…). Estos son derechos que tenemos todos los que vivimos hoy en México. Aunque no siempre se respeten, pero ya están reconocidos los derechos. Sólo hay que hacerlos valer. Pero hay otros derechos que tenemos nosotros por ser mayas, pues somos un pueblo que viene de los primeros que vivieron en esta tierra y que tenemos nuestra propia forma de entender la vida, la tierra, la justicia, la autoridad ¡y tenemos derecho a ser pueblo! Son derechos que protegen a las personas que vivimos organizadas en pueblos o comunidades y son para todos y todas. Estos derechos se tienen que exigir como PUEBLO. Por ejemplo, si las tierras y el territorio donde vivimos es un derecho colectivo, JUAN o MARÍA no pueden venderlas o autorizar que se pongan en nuestras tierras industrias de fuera. Eso lo decidimos todas y todos, por ser un derecho colectivo. Que no hagan nada en nuestro territorio en lo que no estemos de acuerdo, que el Estado respete nuestra lengua, que reconozca nuestra forma de hacer justicia, son derechos colectivos, es decir, son derechos que protegen a las personas que vivimos organizadas en pueblos o comunidades y son para todos y todas. Las tierras son para todas y todos los que viven en la comunidad y la asamblea es la que decide cómo se organiza y cómo se trabaja la tierra, viendo que todas y todos salgan beneficiados de la misma forma.
¿QUIÉNES SON MAYAS? Los mayas de hoy somos los descendientes de los más antiguos abuelos y abuelas que primero vivieron esta tierra antes de que el rey de España mande a sus soldados a invadir nuestros pueblos. Los mayas en Yucatán, Campeche y Quintana Roo tenemos casi la misma forma de entender y hacer la justicia en nuestros pueblos; una forma de mandar nuestras autoridades; una forma de respetar y trabajar la tierra; compartimos una forma de festejar y agradecer la vida en nuestras fiestas; compartimos también una manera de respetar a nuestros muertos. Todo esto que compartimos es parte de nuestra cultura, parte de lo que nos hace ser un pueblo con el derecho a la libre determinación. Para saber si el pueblo maya es un pueblo originarío, la ONU estudió lo que 12
llaman “continuidad histórica”, o sea si el territorio es suyo desde antes y el uso de tierras ancestrales como hábitat histórico es verificado, si hay ascendencia común, si tenemos una cultura común, nuestro idioma y otras cosas. Y para saber individualmente si eres parte de un pueblo, debes de sentir que eres descendiente de ese pueblo y además ser aceptada por ese grupo. La ONU dice que nos tenemos que “autoidentificar” para que una persona sea reconocida como maya. Eso no quiere decir que mayas son solamente los que hablan la maya o visten en hipil, o son campesinos y viven en pueblos pobres. Eso es pensar con racismo. Los mayas que no hablamos la maya no es por culpa nuestra, es culpa de toda esta invasión y despojo. El hipil no era usado por las mayas antiguas, se lo obligaron a usar a las mujeres los curas que llegaron con los soldados españoles
DERECHO A LA LIBRE DETERMINACIÓN: A SER Y A DECIDIR
Algunos derechos de los pueblos originales no son respetados en casi ningún lado, en México mucho menos, especialmente el derecho al reconocimiento y legalización de los territorios originales como posesiones ancestrales y el derecho a la libre determinación como nación dentro de los estados, o sea que los países reconozcan que hay varias naciones dentro de un mismo país, es decir, que son países plurinacionales. En México hicieron una ley para que los gobiernos y políticos decidan quién es maya y quién no es. Con la libre determinación solo nosotros debemos de decir eso. Así que un pueblo de mayas es un pueblo maya Un pueblo maya son las familias mayas que viven, que comparten tierras y se organizan para trabajar, que tienen asambleas, autoridades y costumbres propias. Eso dicen los acuerdos. En México no están reconocidos todos nuestros derechos colectivos para que se respete la libre determinación… y por el desprecio y el racismo, ni los derechos que todos los mexicanos tenemos se nos respetan. Por eso es muy diferente luchar por los derechos de cada uno que por los derechos del pueblo. Los derechos individuales son de cada persona: derecho a la justicia, a la alimentación, al trabajo, al descanso, a la educación, etc. En cambio hay derechos que solo tienen los pueblos, no las personas individuales son los derechos que tienen los pueblos para ser pueblo: derecho al territorio, a la autonomía, a la elección de autoridades. Pero una cosa es tener esos derechos y otra que se respeten en las leyes mexicanas y en los gobiernos municipales, estatales y federales. Nuestros territorios, nuestras formas de hacer justicia, de escoger las autoridades, nuestro modo de organización para trabajar la tierra, hoy no lo toman en cuenta si no está reconocido por los mismos que hacen las leyes y no reconocen nuestros derechos colectivos. 13
Tenemos derecho a decidir qué es lo que queremos que pase en nuestro pueblo: en qué se va invertir, cómo y cuándo se va hacer trabajo en nuestros montes, etc. También tenemos derecho de revisar lo que se hace y enseña en las escuelas. Estos derechos son colectivos y cada uno de estos derechos tiene una lista de derechos muy importantes para que los pueblos sean respetados y para que puedan caminar hacia una vida digna. La libre determinación encierra cinco derechos que están juntos y no se pueden dividir. Estos derechos ayudan a los pueblos a no ser dominados ni aplastados. Estos cinco derechos son: 1. Autoafirmación es el derecho de un pueblo a tener una cultura diferente y que se respete a su pueblo aunque sea diferente. 2. Autodefinición es el derecho de un pueblo para decidir cuál es su nombre, su lengua, su vestido, sus fiestas, su forma de pensar y su historia. 3. Autodelimitación es el derecho de un pueblo para demostrar cuál es su territorio y qué comunidades forman parte de su pueblo. 4. Autorganización es el derecho de un pueblo para hacer sus propios acuerdos y reglamentos, nombrar sus propias autoridades, hacer justicia y organizar su territorio. 5. Autogestión es el derecho de un pueblo para que pueda organizar, administrar y decidir sus sistemas de salud, educación, vivienda, alimentación, producción y justicia.
DERECHO AL TERRITORIO El territorio son las tierras, terrenos, agua, aire, montañas, árboles, plantas, cuevas, animales y otros recursos naturales con los cuales un pueblo tiene una relación sagrada o espiritual. El territorio son los lugares que utiliza un pueblo para vivir y sacar todas las cosas para vivir, son nuestros montes y las aguadas, las cuevas y nuestros caminos. Hasta hoy sabemos que la tierra no es solo para trabajar. No es lo mismo el territorio que el ejido o el municipio. Hoy, que otra vez están invadiendo nuestros territorios, es urgente que se reconozcan y respeten nuestros derechos. Estos derechos chocan con las políticas de la mayoría de los gobiernos que ofrecen nuestras tierras originales para monocultivos o para sacar materiales como oro o petróleo. Están fomentando negocios en nuestros territorios sin consultarnos. En otros países los mismos empresarios han obligado a irse a los pueblos porque se envenena el agua, el aire, las semillas. Este derecho dice que: 1. Los mayas tenemos derecho a usar, cuidar y ordenar los montes en los que vivimos, y decidir cómo utilizar lo que hay ahí para el bien de todo el pueblo. 2. Este derecho reconoce que en nuestro territorio se pueden usar nuestras propias leyes, tradiciones y costumbres (sistemas normativos) para decidir todo lo que tiene que ver con la tierra: trabajo, propiedad, herencia, donación, siembra, etc. 3. La Asamblea de los pueblos originales, no la ejidal, ni la municipal, mucho menos la de los partidos políticos, con las autoridades que se escojan, son las verdaderas representantes del pueblo maya para que organicen, decidan y resuelvan los conflictos, el reparto y otras cosas que tengan que ver con la tierra y los recursos naturales del territorio. 4. Los pueblos mayas no pueden ser desalojados por la fuerza de sus tierras y territorios. 5. Los pueblos mayas tienen derecho a recibir y administrar los apoyos necesarios para mejorar la calidad de sus tierras, agua, aire y otros recursos naturales. 6. En nuestro pueblo manda el pueblo. Las autoridades deben obedecer al pueblo.
DERECHO A LA AUTONOMÍA La autonomía de los pueblos originales es muy importante para que los pueblos puedan organizarse con libertad y decidir todas las cosas que tienen que ver con la vida y el desarrollo de su pueblo y sirve para: 1. Nombrar en asambleas a las autoridades de las comunidades, los pueblos y municipios, según la costumbre. 2. Decidir qué autoridades deben existir, cómo se organizan, qué deben hacer y que manden obedeciendo el acuerdo del pueblo. 3. Cambiar por acuerdo de asamblea a sus autoridades si no cumplen o hacen mal su trabajo. 4. Resolver todos los conflictos internos de sus pueblos y comunidades, por medio de sus autoridades originales. 5. Hacer justicia en su territorio según los acuerdos y reglamentos de los pueblos originales. 6. Nombrar autoridades originales para construir, organizar y administrar sus propios sistemas y planes de educación, salud, comunicación, justicia, servicios y producción según la cultura y las ideas de su pueblo. 7. Organizarse como pueblos y demandar autonomía a nivel de comunidad, región, municipio u otro nivel, según sus formas de organización. 8. Decidir en asamblea qué obligaciones tiene cada persona para con su pueblo. 9. Que sean respetadas sus autoridades, formas de organizar, acuerdos y territorios. 10. Aceptar o rechazar, como pueblos originales, todos los planes nacionales o proyectos estatales que los afectan.
DERECHOS Y RACISMO Discriminar no es solo que te ofendan, te insulten, te desprecien con la mirada. Discriminar es violar los derechos que tenemos como pueblo. Negarnos el derecho de ser mayas con todos nuestros derechos. 1. 2. 3.
Es no obligar a los maestros, las oficinas de gobierno, los hospitales, todo lo que es público también sea en nuestro idioma maya. Es cuando se desprecia al pueblo maya y se le ignora en la política, Es cuando se burla del pueblo en la televisión o no se enseña nuestra historia en los libros de las escuelas.
Hay mayas que dicen que son yucatecos, no que son mayas, y lo más triste es que en lugar de sentirse parte de un pueblo se describen por su trabajo: solo somos campesinos o ejidatarios. No es la discriminación por ser pobre, o por no hablar bien el castilla. Es discriminación porque TODO está hecho para que lo que es maya no valga. Hay acuerdos internacionales que México está obligado a cumplir, como el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo que obliga a que cuando el gobierno quiera imponer alguna decisión en nuestro territorio tiene que consultarnos antes, explicarnos todo y obedecer lo que el pueblo maya decida. Además, el gobierno de México ya firmó los acuerdos más grandes que se llaman DECLARACIÓN DE LA O.N.U. SOBRE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS. Todo eso hace obligatorio que se tengan que cambiar las leyes malas que tiene México y que no respetan nuestros derechos colectivos, como: la Ley Agraria, la ley Energética, hay que cambiar hasta Constitución Mexicana. Aunque la constitución y las leyes nacionales prohíben la discriminación racial, la verdad es que los pueblos originales son discriminados todos los días por sus diferencias raciales, culturales y sociales.
PUEBLO MAYA Artículo 1. Los mayas tenemos derecho, como pueblos o como personas, a disfrutar todos los derechos humanos. Estos derechos están reconocidos en la Carta de las Naciones Unidas, en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y en todas las leyes o compromisos internacionales de derechos humanos. Artículo 2. En el pueblo MAYA somos libres e iguales a todos los pueblos y personas del mundo y tenemos derecho a no ser despreciados o discriminados. Artículo 3. El pueblo maya tiene derecho a la libre determinación. Este derecho reconoce que nosotros podemos decidir cómo organizarnos en lo político, en lo económico, lo social y lo cultural. Artículo 4. El pueblo maya, cuando ponemos en práctica el derecho a la libre determinación, vivimos en la autonomía, o sea: nos gobernamos por nosotros mismos y somos dueños y administramos nuestros propios recursos para sostener nuestra autonomía. Artículo 5. El pueblo maya tiene derecho a conservar y a hacer más fuertes nuestras formas de organización para gobernarnos, para la justicia y la solución de problemas, para lo económico, para las fiestas y tradiciones, etcétera. Esto no nos quita el derecho de participar, si queremos, en la vida política, económica, social y cultural de lo que es de todo el país. Artículo 6. Toda persona maya tiene derecho a ser reconocido como parte de una nación. 18
Artículo 7. Las personas mayas tenemos derecho a la vida y a que nadie nos lastime en nuestro cuerpo y en nuestra mente, tenemos derecho a la libertad y a estar seguros en cualquier lugar. Todo el pueblo maya tiene el derecho de vivir en libertad, paz y seguridad como pueblo distinto. Nadie puede perjudicar ni destruir al pueblo maya, incluyendo a los niños que tienen derecho a crecer en su pueblo y su cultura. Artículo 8. El pueblo y las personas mayas tenemos derecho a que no se nos meta a la fuerza otra cultura o costumbre ni se nos destruya nuestra propia cultura. El gobierno tiene el deber de prevenir y castigar cualquier robo o despojo de nuestras tierras, cualquier intento de sacarnos de nuestros pueblos y cualquier forma de discriminación, burla o desprecio contra lo que es del pueblo maya. Artículo 9. El pueblo y las personas mayas tenemos derecho a pertenecer a una comunidad indígena y a vivir según las tradiciones y costumbres de nuestro pueblo y nadie puede despreciarnos por vivirlas. Artículo 10. El pueblo maya no puede ser llevado a otros lugares sin el permiso de todos los habitantes. Si esto llegara a pasar el pueblo tiene que saber muy bien cuál es el motivo y no se puede hacer sin su permiso. El pueblo tiene derecho a que nos paguen de forma justa las tierras que estamos dejando y también, si es posible, a regresar más adelante. Artículo 11. El pueblo maya tiene derecho a practicar y a hacer más fuertes nuestras costumbres y tradiciones, así como a proteger nuestras ciudades antiguas o zonas arqueológicas. El gobierno tiene el deber de pagarnos por cualquier daño o robo de nuestros conocimientos o de nuestros objetos o lugares sagrados, lo que incluye que se los debe devolver al pueblo. Artículo 12. El pueblo maya tiene el derecho de practicar y enseñar nuestras tradiciones y costumbres, así como nuestros 19
rezos, ceremonias religiosas y espirituales. Tenemos derecho a proteger nuestros lugares antiguos y sagrados, así como el derecho para traer a nuestros pueblos los restos humanos de nuestros familiares. El gobierno tiene el deber de hacer todos estos trámites. Artículo 13. El pueblo maya tiene derecho de conservar y enseñar todas nuestras historias, escrituras, lengua y conocimientos de ahora y del futuro, así como ponerle un nombre a su comunidad. El gobierno tiene el deber de respetar y hacer todo lo que sea necesario para proteger estos derechos. Artículo 14. El pueblo maya tiene el derecho de decidir y vigilar la educación que se da en las escuelas y a que sea en su propia lengua y de acuerdo a nuestras costumbres. Todos los mayas, y especialmente los niños y las niñas, tenemos derecho de estudiar todos los grados que nosotros queramos en escuelas de la mejor calidad y sin discriminación. Artículo 15. El pueblo maya tiene derecho a que la cultura se muestre con respeto en los libros de la escuela y en los medios de comunicación. El gobierno tiene la obligación de hacer todo lo necesario, en acuerdo con el pueblo, para que se acabe la discriminación y el desprecio. Artículo 16. El pueblo maya tiene derecho de tener y hacer nuestros propios medios de comunicación y hablar en maya en ellos. También tenemos derecho para usar otros medios de comunicación que son de todo el país sin que se nos desprecie. El gobierno tiene la obligación de vigilar que todos los medios de comunicación informen con respeto sobre los distintos pueblos y culturas de su país.
Artículo 17. Las personas y el pueblo maya tenemos el derecho a disfrutar los derechos de la ley federal del trabajo, así como las leyes internacionales que hablan de estos derechos. El gobierno tiene que vigilar junto con el pueblo para que este derecho sea respetado y vigilar que los niños no trabajen y puedan asistir a la escuela. Además las personas mayas tenemos derecho a no ser forzadas a trabajos humillantes, peligrosos o mal pagados. Artículo 18. El pueblo maya tiene el derecho de participar en la toma de decisiones en todos los asuntos que nos afecten, a través de nuestros propios representantes o a través de la forma que nosotros elijamos. Artículo 19. El gobierno deberá hacer consultas de buena fe con el pueblo maya antes de hacer cualquier plan, programa o ley que nos afecte, y debe respetar la decisión del pueblo maya. Artículo 20. El pueblo maya tiene el derecho a conservar nuestras formas de organización política, económica y social y si nos afecta el modo de desarrollo de la economía, la religión o la política, tenemos derecho a que se les repare este daño. Artículo 21. El pueblo maya tiene derecho, sin que se nos desprecie, a mejorar nuestras condiciones económicas y sociales en la educación, el empleo, la capacitación y la preparación profesional, así como en la vivienda, la salud y la seguridad social, entre otras. Los gobiernos tienen la obligación de tener políticas especiales cuando sea necesario, para asegurar estos derechos y necesidades, especialmente con los ancianos y los niños, las mujeres y jóvenes y los discapacitados. Artículo 22. Todo lo que haga el gobierno del país debe buscar que se respeten los derechos y necesidades de los ancianos, mujeres, niños y jóvenes mayas, así como a las personas con alguna discapacidad. 21
El gobierno debe tomar acuerdos con el pueblo para garantizar la protección de las mujeres mayas y los niños a una vida libre de violencia. Artículo 23. El pueblo maya tiene el derecho de decidir y hacer planes y acciones para el buen desarrollo de la comunidad. En especial es en el pueblo donde se deben de tomar las decisiones y administrar los programas de salud, vivienda, económicos y demás programas que nos interesen. Artículo 24. El pueblo maya tiene el derecho de seguir usando la medicina tradicional, así como a la protección de todas las plantas, animales y minerales que sean medicinales. Los mayas también tenemos todo el derecho de gozar de los beneficios de la medicina y los hospitales modernos. El gobierno tiene que garantizar que toda persona goce de este derecho. Artículo 25. El pueblo maya tiene el derecho a mantener y a hacer más fuerte su relación, su respeto, creencias y ceremonias con la tierra y territorio que no sólo es la tierra si no que también los mares, cuevas y cenotes y los lugares que tenga un significado espiritual. Las personas mayas tenemos la responsabilidad de cuidarlo para heredárselo a los que vienen en el futuro. Artículo 26. El pueblo maya tiene derecho a las tierras y territorios que hemos ocupado desde antes de la invasión española o que hemos ocupado, utilizado o recuperado. Tenemos el derecho a disfrutar de todo los recursos que se encuentran dentro de nuestros territorios y el gobierno debe de respetar, reconocer y proteger legalmente este derecho, respetando las costumbres que tenemos en la tenencia de la tierra. Los gobiernos tienen el deber de reconocer legalmente lo que es nuestro. Artículo 27. Los gobiernos deben de hacer todo lo necesario, junto con el pueblo, para reconocer y respetar nuestro derecho a la propiedad de nuestras tierras y territorio según a 22
nuestras leyes, tradiciones y costumbres, cuidando que todo sea justo, para todos y todas las del pueblo, independiente, imparcial, abierto y transparente. Artículo 28. El pueblo maya tiene derecho a que se nos pague, de manera justa, nuestras tierras y territorios que se afecten sin nuestro consentimiento. Si la afectación fue con nuestro consentimiento tenemos derecho a que se nos devuelva con otras tierras de igual tamaño y calidad. Artículo 29. Tenemos derecho a proteger la naturaleza y cuidar la vida de nuestras tierras y territorios. El gobierno debe tener programas políticos para asegurar esa conservación y protección sin desprecio o de mala gana. Artículo 30. Los militares del ejército no pueden estar metidos en nuestras tierras y territorios sin que exista un motivo grave que lo amerite o que nuestros pueblos lo hayan solicitado. El gobierno deberá primero consultar al pueblo a través de nuestras autoridades o representantes para ver si damos nuestro consentimiento. Artículo 31. El pueblo maya tiene todo el derecho de mantener, controlar, proteger y desarrollar toda la cultura, sabiduría, ciencia, tradiciones, incluyendo el conocimiento y el uso sobre nuestras semillas y siembras nativas. El gobierno tiene que hacer algo, junto con el pueblo, para proteger y garantizar este derecho. Artículo 32. El pueblo maya tiene derecho de decidir y hacer los planes para el desarrollo o el uso que quieran darle a nuestras tierras y territorios. El gobierno tiene la obligación de hacer consultas de buena fe y tener el permiso del pueblo maya antes de hacer cualquier proyecto que afecte nuestras tierras o territorios.
Artículo 33. El pueblo maya tiene el derecho de decidir quiénes son mayas y si son parte del pueblo, según nuestros modos. Este derecho no nos quita el derecho de ser mexicanas y mexicanos. También tenemos el derecho de tener nuestras organizaciones para que nos representen. Artículo 34. El pueblo maya tiene el derecho a elegir a sus autoridades según nuestras costumbres y respetar su trabajo de justicia. Artículo 35. Como pueblo maya tenemos el derecho a decidir cuáles son las responsabilidades de cada persona para con la comunidad. Artículo 36. El pueblo maya, especialmente los que están separados por vivir en otros lugares o países, tenemos el derecho de seguir comunicándonos unos con los otros, hasta en lo que es la política, la religión, y la vida del pueblo. Artículo 37. El pueblo maya tiene los mismos derechos que todos los pueblos originarios y que están escritos en todos los tratados y acuerdos que se han hecho con el gobierno mexicano. Nada de lo que está escrito aquí se debe usar para no respetar otras leyes o tratados sobre los derechos de nuestro pueblo. Artículo 38. El gobierno tiene la obligación de hacer leyes nuevas que digan lo que dice esta declaración de los derechos del pueblo. Artículo 39. Tenemos derecho a recibir dinero de personas y pueblos para hacer que se respeten nuestros derechos como pueblo maya. Artículo 40. El pueblo maya y las personas mayas tenemos el derecho a juicios justos y rápidos cuando tengamos problemas 24
con el gobierno o con particulares, así como para que se repare el daño que se nos cause ya sea a una persona o a todo el pueblo. En esos juicios tenemos derecho a que se reconozcan y se tomen en cuenta nuestras costumbres y tradiciones. Artículo 41. Las Naciones Unidas van a ayudar para que se reconozcan y se respeten los derechos escritos en esta Declaración. Artículo 42. Todos los países deben buscar que se respeten plenamente estos derechos de los pueblos originarios. Artículo 43. Los derechos que están escritos en esta declaración es lo menos que se puede hacer para que el pueblo maya siga existiendo y para que vivamos en paz, con justicia y dignidad. Artículo 44. Todos estos derechos y libertades que se reconocen en esta declaración se garantizan por igual al hombre y a la mujer maya. Artículo 45. Nada de lo que está escrito en esta declaración se usará para no respetar los derechos del pueblo maya reconocidos en otras leyes o que puedan reconocerse en otras declaraciones o tratados en el futuro. Artículo 46. Nada de todo esto lo puede usar a su conveniencia ni el gobierno, o pueblo, o grupo de personas. Los derechos de esta declaración se aplicaran con los principios de justicia, democracia, el respeto de los derechos humanos, la igualdad, la no discriminación (desprecio) la buena administración pública y la buena fe.
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