Source: https://www.slideshare.net/pauloarieu/la-confesin-de-fe-de-1646
Timestamp: 2018-04-22 22:56:51
Document Index: 243491369

Matched Legal Cases: ['Artículo 1', 'Artículo 2', 'Artículo 3', 'Artículo 4', 'Artículo 5', 'Artículo 6', 'Artículo 7', 'Artículo 8', 'Artículo 9', 'Artículo 10', 'Artículo 11', 'Artículo 12', 'Artículo 13', 'Artículo 14', 'Artículo 15', 'Artículo 16', 'Artículo 17', 'Artículo 18', 'Artículo 19', 'Artículo 20', 'Artículo 21', 'Artículo 22', 'Artículo 23', 'Artículo 24', 'Artículo 25', 'Artículo 26', 'Artículo 27', 'Artículo 28', 'Artículo 29', 'Artículo 30', 'Artículo 31', 'Artículo 32', 'Artículo 33', 'Artículo 34', 'Artículo 35', 'Artículo 36', 'Artículo 37', 'Artículo 38', 'Artículo 39', 'Artículo 40', 'Artículo 41', 'Artículo 42', 'Artículo 43', 'Artículo 44', 'Artículo 45', 'Artículo 46', 'Artículo 47', 'Artículo 48', 'Artículo 49', 'Artículo 50', 'Artículo 51', 'Artículo 52']

Nuevo presentación de microsoft pow... by Universidad de Va... 1248 views
Dried apple-companies-turkey by fruitsturkish179 222 views
Dried apple-directories-slovakia by fruitsturkish179 200 views
How To Use Research In Advocacy Pre... by szoldak 424 views
Video Analysis Of Amber Rubarth by Kulraj Thethy 276 views
LRSP 433 Chavez Summer 2012 by staffordlibrary 351 views
1. La confesión de fe de 1646Una confesión de fe, a veces llamado hoy:LA PRIMERA CONFESIÓN DE FE DE LONDRES (BAUTISTA)UNA CONFESIÓN DE FEDE SIETE CONGREGACIONES O IGLESIASDE CRISTO EN LONDRES COMUNMENTE LLAMADAS(INJUSTIFICADAMENTE) ANABAPTISTASPUBLICADACon El Fin De Vindicar La Verdad, InstruirA Quienes La Desconocen Y Aclarar AquellasCalumnias Que Tan A Menudo LesSon Lanzadas De Manera Injustificada TantoEn La Prensa Como En Los Púlpitos. Pero esto te confieso, que según el Camino que ellos llaman secta, así doy culto al Dios de mis padres, creyendo todas las cosas que están escritas en la ley y en los profetas; teniendo esperanza en Dios, la cual ellos mismos también abrigan, de que ha de haber resurrección de los muertos, tanto de justos como de injustos – Hch. 24:14,15 Porque no podemos menos de decir lo que hemos visto y oído – Hch. 4:20 Jesús le respondió: Si he hablado mal, testifica en qué está el mal; y si bien, ¿por qué me golpeas? – Jn. 18:23 Bienaventurados seréis cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos… etc. – Mat. 5:11,12 y 19:29Segunda Edición Corregida y AmpliadaPublicada Según OrdenadaLONDRES, IMPRESO POR MATTH. SIMMONS,PARA SER VENDIDA por JOHN HANCOCKEN POPES-HEAD ALLEY – 1646UNA CONFESIÓN DE FE de siete congregaciones (iglesias) de Cristo en Londres comúnmente llamadas,de manera injustificada, Anabaptistas. Esta publicación procura vindicar la Verdad, instruir a quienes ladesconocen y aclarar aquellas calumnias que tan a menudo les son lanzadas de manera injustificadatanto en la prensa como en los púlpitos. Impreso en Londres, en el año de nuestro Señor, 1646.Artículo 1EL Señor nuestro Dios es Dios único, quien subsiste por sí mismo, cuya naturaleza nadie puedecomprender sino sólo él, quien solo tiene inmortalidad, morando en luz a la cual nadie se puede acercar.
2. El es en sí santísimo; infinito en grandeza, sabiduría, poder y amor; es misericordioso y magnánimo,paciente así como abundante en bondad y verdad; él da vida, vigor y preserva a todas sus criaturas.1 Corintios 8:6; Isaías 43:15, 44:6, 46:9; Exodo 3:14, 34:6,7; 1 Timoteo 6:16; Salmo 147:5; Deuteronomio32:3; Job 36:5; Jeremías 10:12; Hechos 17:28; Romanos 11:36.Artículo 2EN este Ser infinito y divino se halla el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo, cada uno teniendo plenaEsencia divina sin que ésta quede dividida, siendo los tres infinitos y sin principio, por lo que hay un soloDios quien no ha de dividirse en su naturaleza y Ser sino, mas bien, distinguirse por sus varios atributosparticulares.1 Corintios 1:3, 8:6; Juan 1:1, 15:26; Exodo 3:14Artículo 3DIOS decretó en sí mismo -antes de que el mundo existiera- todas las cosas, sean las necesarias,accidentales o voluntarias, con todas sus circunstancias para así obrar, disponer y ejecutar todas lascosas según el consejo de su propia voluntad para su propia gloria (mas, sin ser autor responsable delpecado ni participante del mismo). En ésto manifiesta su sabiduría en la disposición de todas las cosas,su inmutabilidad, poder y fidelidad para efectuar su decreto. Desde antes de la fundación del mundo,Dios predestinó a unos hombres a vida eterna por medio de Jesucristo para la alabanza y la gloria de sugracia, (predestinado y) dejando a los demás en su pecado para su justa condenación, para la alabanzade su justicia.Isaías 45:7, 46:10; Efesios 1:4,5,11; Romanos 3:4, 11:33; Salmos 33:15, 115:3, 135:6, 144; 1 Samuel10:9,26; Proverbios 16:4, 33, 21:6; Exodo 21:13; Jereremías 10:10, 14:22; Mateo 6:28,30; Colosenses1:16,17; Números 23:19,20; Judas4:6;Artículo 4EN el principio Dios hizo todas las cosas muy buenas; creó al hombre según su propia imagen, lleno detoda la perfección de la naturaleza y libre de todo pecado. Mas, el hombre no permaneció muchotiempo en tal estado honroso. Satán, usando la sutileza de la serpiente, sedujo primero a Eva y, luego, através de ella también a Adán, quien, sin ser obligado a ello, desobedeció el mandamiento de Dios,comió del fruto prohibido y cayó, así trayendo la muerte sobre toda su descendencia, los que ahora sonconcebidos en pecado; son, por naturaleza, hijos de ira, siervos del pecado, sujetos a la muerte y tantasotras adversidades en este mundo a no ser que el Señor Jesucristo los liberte.Génesis 1:1; 3:1,4,5; Colosenses 1:16; Isaías 45:12; 1 Corintios 15:45,46; Eclesiastés 7:29; 2 Corintios11:3; 1 Timoteo 1:14; Gálatas 3:22; Romanos 5:12,18,19; 6:22; Efesios2:3.Artículo 5DIOS, en su infinito poder y sabiduría, dispone todas las cosas para el fin para el cual fueron creadas. Así,ni el bien ni el mal sobreviene a persona alguna por mera casualidad o aparte de la providencia divina;todo lo que sobreviene a los elegidos es por su designio, para su gloria y el bien de ellos.
3. Job 38:11; Isaías 46:10,11; Eclesiastés 3:14; Marcos 10:29,30; Exodo 21:13; Proverbios 16:33; Romanos8:28.Artículo 6YA que todos los elegidos son amados de Dios con amor eterno, son, por lo tanto, redimidos, vivificadosy salvados no por sí mismos ni por sus obras -de tal manera que ninguno se jacte- sino sola yenteramente por la gracia libre y misericordia de Dios por medio de Jesucristo, quien nos es hecho porDios sabiduría, justificación, santificación, redención y el “todo en todo” para que “el que se gloría,gloríese en el Señor”.Jeremías 31:2; 23:6; 9:23,24; Efesios 1:3,7; 2:8,9; Hechos 13:48; 1 Corintios 1:30,31; 2 Corintios 5:21; 1Tesalonicenses 5:9Artículo 7Y esta es la vida eterna, que conozcamos al único y verdadero Dios y a Jesucristo, a quién él envió. Por elcontrario, el Señor habrá de traer venganza en fuego consumidor a aquellos que no conocen a Dios niobedecen el evangelio de Jesucristo.Juan 6:36; 17:3; 2 Tesalonicenses 1:8; Hebreos 5:9Artículo 8LA regla del conocimiento, fe y obediencia tocante a la adoración a Dios, en la que está encerrada todoel deber del hombre, es (no las leyes humanas, ni tradiciones no escritas) sólo la Palabra de Dioscontenida (a saber, escrita) en las sagradas Escrituras. En ella se halla claramente escrito todo lo que noses necesario conocer, creer y practicar, lo cual es la única regla de santidad y obediencia que todos lossantos, en todo tiempo y lugar, han de obedecer.Isaías 8:20; Mateo 15:6,9; Juan 5:39; Hechos 3:22,23; Gálatas 1:8,9; Colosenses 2:23; 2 Timoteo 3:15-17Artículo 9EL Señor Jesucristo, de quien Moisés y los profetas escribieron y los apóstoles predicaron, es el Hijo deDios, el esplendor de su gloria a través de quien hizo el mundo; es él quien sustenta y gobierna todas lascosas que él ha creado. Una vez llegó el cumplimiento del tiempo, fue engendrado por una mujer de latribu de Judá y de la simiente de Abraham y David, a saber, la virgen María. El Espíritu Santo vino sobreella y la sombra del omnipotente la cubrió. También fue tentado según nosotros, mas, sin pecado.Génesis 3:15; 22:18; 49:9,10; Proverbios 8:23; Isaías 53:3-5; Daniel 7:13; 9:24; Mateo 1:16; Lucas3:23,26; Juan 1:1-3; Romanos 1:3; 9:10; Gálatas 4:4; Hebreos 1:8; 2:16; 4:15; 7:14; Apocalípsis 5:5Artículo 10JESUCRISTO fue hecho Mediador del nuevo y eterno pacto de gracia entre Dios y los hombres, siendo asíplenamente y perfecto Profeta, Sacerdote y Rey de la iglesia de Dios para siempre.Isaías 9:6,7; Juan 14:6; 1 Timoteo 2:5; Hebreos 9:15
4. Artículo 11JESUCRISTO fue designado por Dios a este oficio desde la eternidad; en lo que a su humanidad respecta,fue llamado desde el vientre, separado y ungido plena y abundantemente con todos aquellos donesnecesarios, habiendo Dios Padre derramado sobre él, sin límite, su Espíritu Santo.Proverbios 8:23; Isaías 11:2-5, 42:6, 49:15, 61:1-2; Lucas 4:17,22; Juan 1:14,26, 3:34Artículo 12TOCANTE a su oficio como Mediador, la Escritura enseña que Cristo fue llamado a ese cargo, pues nadieasume de sí mismo tal honor sino que es llamado al él, así como Dios llamó a Aarón. Fue, pues, un actode Dios ordenar -mediante promesa especial- a su Hijo a este cargo, siendo dicha promesa el que Cristofuera hecho un sacrificio por el pecado, que viera su simiente, prolongara sus días y que la buenavoluntad del Señor prosperara en su mano. Todo ésto fue hecho por la pura y absoluta gracia de Dioshacia sus elegidos, sin condición alguna en ellos que mereciese tal favor.Isaías 53:10-11; Juan 3:16; Romanos 8:32; Hebreos 5:4-6Artículo 13ESTE oficio de Mediador, a saber, el ser Profeta, Sacerdote y Rey de la iglesia de Dios, es tanparticularmente propio a Jesucristo que ni en parte o en totalidad puede ser transferido de él a ningúnotro.Daniel 7:14; Lucas 1:33; Juan 14:6; Hechos 4:12; Hebreos 7:24; 1 Timoteo 2:5Artículo 14ESTE oficio al cual Cristo ha sido llamado consiste, realmente, de tres oficios, a saber: Profeta, Sacerdotey Rey. Tal número y tal orden es necesario, pues, respecto a nuestra ignorancia, tenemos necesidad desu oficio profético; respecto a nuestra gran separación de Dios, necesitamos su oficio sacerdotal paraque obre reconciliación para con Dios; y, respecto a nuestra separación de Dios e inhabilidad total depoder volvernos a él por nuestra propia fuerza, necesitamos su oficio real para que nos convenza,domine, acerque, levante y preserve para su reino celestial.Deuteronomio 18:15; Salmos 2:6; Cantares 1:3; Juan 6:44, 16:8; Hechos 3:22-23, 26:18; 2 Corintios 5:20;Filipenses 4:13; Colosenses 1:21; 2 Timoteo 4:18; Hebreos 3:1, 4:14-15Artículo 15EL oficio profético de Cristo es aquel mediante el cual ha revelado la voluntad de Dios, a saber, todoaquello que sus siervos han de conocer y obedecer. Por tanto, no sólo es llamado Profeta, Maestro,Apóstol de nuestra profesión y Angel del pacto, sino también la misma sabiduría de Dios en quien estánescondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento, quien continuamente revela la verdaddel evangelio a su pueblo.Deuteronomio 18:15; Malaquías 3:1; Mateo 23:10; Juan 1:18, 12:49-50, 17:8; 1 Corintios 1:24;Colosenses 2:3; Hebreos 3:1
5. Artículo 16CON tal de ser cabalmente Profeta, le fue necesario ser tanto Dios como hombre, pues, de no haber sidoDios, jamás habría conocido la voluntad de Dios Padre y, de no haber sido hombre, tampoco habríapodido manifestar -en sí mismo- dicha voluntad a los hombres.Deuteronomio 18:15; Juan 1:18; Hechos 3:22; Hebreos 1:1NotaQUE Cristo sea Dios queda clara y maravillosamente declarado en las Escrituras. Se le llama Dios fuerte(Isaías 9:6); el Verbo era Dios (Juan 1:1); Cristo, quien es Dios sobre todos (Romanos 9:5); Diosmanifestado en carne (1 Timoteo 3:16). Es verdadero Dios (1 Juan 5:20), el Principio (Apocalipsis 1:8), Elda vida a todas las cosas, pues, sin él, nada fue hecho (Juan 1:2). Es quien perdona el pecado (Mateo9:6); él es desde antes de Abraham (Juan 8:58). Fue, es y siempre será el mismo (Hebreos 13:8). Siempreestará con los suyos hasta el fin del mundo (Mateo 28:20), y lo que no podría decirse de Jesucristo si nofuera Dios: “Al hijo dice: tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo” (Hebreos 1:18; Juan 1:18).ADEMÁS, Cristo no es sólo y perfectamente Dios, sino hombre perfecto, hecho de mujer (Gálatas 4:4) ysimiente de David (Romanos 1:3). Salió de los lomos de David (Hechos 2:30), de Isaí y Judá (Hechos13:23). “Por cuanto los hijos han tenido en común una carne y una sangre, él también participó de lomismo” (Hebreos 2:14). No tomó para si la naturaleza de los ángeles sino la simiente de Abraham (v. 16)de tal manera que que somos hueso de su hueso y carne de su carne (Efesios 5:30). “Porque el quesantifica y los que son santificados, de uno son todos” (Hebreos 2:11). Vea también Deuteronomio18:15; Hechos 3:22 y Hebreos 1:1.Artículo 17EN lo que el sacercodio de Cristo respecta, habiéndose santificado a sí mismo, apareció una sola vezpara deshacer el pecado ofreciéndose como el sacrificio por el pecado por medio del cual satisfizo ysufrió todo lo requerido por el Padre para así obrar la salvación de sus elegidos. Además, quitó todos losritos y las sombras de lo por venir, habiendo entrado ya tras el velo al lugar santísimo, el cual es lamisma presencia de Dios. También hace de su pueblo una casa espiritual, un sacerdocio santo para asíofrecer sacrificios espirituales aceptables, mediante él, al Padre. Por tanto, el Padre no acepta, ni Cristoofrece ante el Padre ninguna otra adoración ni otros adoradores.Juan 4:23-24; 17:19; Romanos 5:19; 8:34; Efesios 2:14; 5:2; Colosenses 1:20; Hebreos 5:7-10,12; 8:1;9:24; 1 Pedro 2:5Artículo 18ESTE sacerdocio ni fue de tipo legal ni temporero, sino según el orden de Melchisedec, por lo que esestable y perfecto, no por un tiempo sino por la eternidad y, así, acorde a Cristo, quien vive parasiempre. Cristo fue tanto Sacerdote, sacrificio y altar; fue Sacerdote a la par con sus dos naturalezas: fuesacrificio en lo que respecta su naturaleza humana, por lo que la Escritura habla de su cuerpo, su sangre.Sin embargo, la eficacia de su sacrificio dependió de su naturaleza divina por lo que se habla de sangredivina. Debido a su propia naturaleza, él fue el altar mismo ya que el altar santificaba lo que sobre sí se
6. sacrificaba por lo que tenía mayor dignidad que el sacrificio ofrecido.Mateo 23:17; Juan 17:19; Hechos 20:28; Colosenses 1:20; Hebreos 5:6; 7:16; 9:13-14; 10:10;13:10,12,15; 1 Pedro 1:18-19Artículo 19EN lo que a su oficio real respecta, habiendo ascendido de entre los muertos al cielo, y poseyendo todopoder en el cielo y en la tierra, Cristo reina espiritualmente sobre su iglesia y ejerce su poder sobre todo,ya sean ángeles como humanos, buenos y malos a fin de preservar y salvar a sus elegidos así comodominar y destruir a sus enemigos. Mediante este oficio real, él aplica a sus escogidos los beneficios,virtud y frutos de su profecía y sacerdocio, dominando los pecados de éstos y fortaleciéndoles en susconflictos contra Satán, el mundo y la carne al guardar sus corazones en la fe y el temor filial mediantesu Espíritu. A través de este soberano poder, él gobierna sobre los vasos de ira, usando, limitando yrestringiéndolos según el beneplácito de su infinita sabiduría.Job 2:8; Mateo 28:18,19; Marcos 1:27; Lucas 24:51; Juan 5:26,27; 16:15; 19:36; Hechos 1:1; 5:30,31;Romanos 1:21; 5:6-8; 9:17,18; 14:9,17; 1 Corintios 15:4; Gálatas 5:22,23; Efesios 4:17,18; Hebreos 1;14;1 Pedro 3:21,22; 2 Pedro 2Artículo 20ESTE poder real de Cristo será manifestado de manera más completa cuando venga en gloria a reinarentre sus santos, ocasión en que todo poder y autoridad vendrá a ser estrado de sus pies de tal maneraque la gloria del Padre sea perfectamente manifestada en su Hijo así como la gloria del Padre y del Hijoen todos sus miembros.Juan 17:21,26; 1 Corintios 15:24,28; 1 Tesalonicenses 4:15; 16:17; 2 Tesalonicenses 1:9,10; Hebreos 9:28Artículo 21MEDIANTE su muerte, Cristo compró salvación para los elegidos que Dios Padre le entregó; sólo éstostienen interés en él y mantienen comunión con él, toda vez que él intercede ante el Padre por ellos. Sóloa ellos Dios aplica esta redención mediante su Espíritu así como sólo a ellos -y a ningún otro- es otorgadala dádiva de vida eterna.Mateo 1:21; Juan 3:16; 15:13; 17:6; Romanos 8:29,30; 1 Corintios 2:12; Efesios 1:14; Hebreos 5:9; 7:25;1 Juan 5:12Artículo 22LA fe es un don de Dios, obrada en los corazones de los elegidos por el Espíritu de Dios. Mediante esta fees que llegan a conocer y a creer la verdad de las Escrituras y su excelencia sobre todo otro escrito yobjeto en el mundo, ya que exaltan la gloria y los atributos de Dios, la excelencia de la naturaleza y losoficios de Cristo así como el poder y la plenitud del Espíritu en todas sus obras y funciones; asidos de talfe pueden confiar sus almas a las verdades así creídas.Juan 6:29,63; 17:17; Gálatas 5:22; Efesios 2:8; Filipenses 1:29; Hebreos 4:11,12Artículo 23
7. AQUELLOS en quienes el Espíritu de Dios obra tan preciosa fe jamás se apartarán de manera total, final.Dado que, de su parte, los dones de Dios son sin arrepentimiento, él continúa engendrando ynutriéndoles en la fe, amor, arrepentimiento, gozo, esperanza y todos los frutos de gracia del Espíritucon miras a la inmortalidad. Y aunque tormentas y aguas azoten contra ellos, éstas jamás podránsacarles de aquella roca y fundamento sobre la cual están anclados. Además, aunque falten en su fe ySatán los tiente tal que la luz y el amor del Señor sean opacados, Dios sigue siempre el mismo,guardándolos por su poder para alcanzar la salvación, gozando ellos, así, su posesión adquirida ya queestán grabados en la mano de Dios, sus nombres estando escritos en el libro de la vida desde laeternidad.Isaías 49:13-16; Mateo 7:24,25; Juan 13:10; 10:28,29; 1 Pedro 1:4-6Artículo 24LA fe es procreada sencillamente mediante la predicación del evangelio, o palabra de Cristo, aparte decualquier poder o capacidad en la criatura. Siendo la criatura totalmente pasiva, además de muerta ensus delitos y pecados, cree y así es convertida nada menos que por el mismo poder que levantó a Cristode los muertos.Ezequiel 16:16; Romanos 1:16; 3:12; 9:19; 10:17; 1 Corintios 1:28; Efesios 1:19; Colosenses 2:12Artículo 25LA predicación del evangelio con miras a la conversión de los pecadores es completamente gratis, y ennada requiere como obra absolutamente necesaria algún tipo de cualificación, preparación previa, losterrores de la ley ni un ministerio preparatorio de la ley sino sólo un alma desnuda, pecadora e impíaque reciba al Cristo crucificado, muerto, sepultado y resucitado. Cristo es hecho, así, Príncipe y Salvadora tales pecadores que mediante el evangelio son traídos a creer en él.Isaías 55:1; Juan 1:12; 3:14,15; 7:37; Hechos 2:36; 5:30,31; Romanos 4:5; 5:8; 1 Corintios 1:22,24; 1Timoteo 1:15Artículo 26EL mismo poder que obra la conversión a Cristo mediante la fe, conduce al alma a través de sus deberes,tentaciones, conflictos y sufrimientos, pues, todo lo que un creyente es, lo es por medio de la gracia, lamisma que le asiste tanto en su obediencia como en sus tentaciones.Juan 15:5; 1 Corintios 15:10; 2 Corintios 12:9; Gálatas 2:19,20; Filipenses 2:12,13; 1 Pedro 1:5Artículo 27TODO creyente es unido a Dios mediante la obra de Cristo y, así, son hechos uno con Dios así como Diosuno con ellos. Todo creyente es hijo de Dios y heredero juntamente con Cristo, a quien pertenecentodas las promesas, no sólo en esta vida sino en la venidera.Juan 17:21; 20:17; Gálatas 2:19,20; Hebreos 2:11; 1 Tesalonicenses 1:1; 1 Juan 4:16Artículo 28
8. AQUELLOS que han sido unidos a Cristo son justificados de todos sus pecados mediante la sangre deCristo. Tal justificación es una plena absolución, por gracia, de todo el pecado del culpable pecador,obrada por Dios mediante la satisfacción que Cristo obró a favor del pecador en su muerte. La misma esaplicada de manera palpable mediante la fe.Hechos 13:38,39; Romanos 3:23,25,30; 5:1; 2 Corintios 5:19; Hebreos 9:26; 10:14; 1 Juan 1:7Artículo 29EL conjunto total de todo los creyentes es un pueblo santo, santificado, siendo dicha santificación unagracia espiritual del nuevo pacto -producto del amor de Dios manifestado en el corazón- mediante lacual se ocupa el creyente en una obediencia evangélica, celestial a todo mandamiento que su Cabeza yRey, Cristo, le ha prescrito en su nuevo pacto.Mateo 28:20; 1 Corintios 12; Efesios 1:4; 1 Pedro 2:9; 1 Juan 4:16Artículo 30TODO creyente, mediante el conocimiento de esa justificación de vida dada por el Padre y obradamediante la sangre de Cristo, posee, como su gran privilegio del nuevo pacto, paz para con Dios,reconciliación a través de la cual los que estaban lejos han sido hechos cercanos mediante esa sangre yaquella paz que sobrepuja todo entendimiento. Además, se goza en Dios mediante nuestro SeñorJesucristo, de quien hemos recibido la reconciliación.Romanos 5:9-11; 2 Corintios 5:19; Efesios 2:13,14; 4:7; Isaías 54.10Artículo 31TODO creyente está, durante su vida, en una constante guerra y lucha contra el pecado, su yo, el mundoasí como el diablo, estando sujeto a todo tipo de aflicción, tribulación y persecución a los cuales ha sidopredestinado y señalado. Todo cuanto poseen espiritualmente y gozan los santos en Dios es sólo por lafe, contrastado con aquellas cosas externas, temporales disfrutadas legalmente por quienes no poseendicha fe.Deuteronomio 2:5; Romanos 7:23,24*; 8:29; 2 Corintios 5:7; Gálatas 2:19,20; Efesios 6:10,11; 1Tesalonicenses 3:3; 2 Timoteo 3:12; Hebreos 2:9,10*[Podría referirse este texto al momento en que ocurre la conversión.]Artículo 32LA única fortaleza mediante la cual los santos son capacitados para lidiar con toda oposición y prueba esel mismo Jesucristo, quien como Capitán de su salvación, fue perfeccionado por medio de sussufrimientos. Él ha comprometido su fidelidad y fortaleza para asistirles en sus aflicciones, sostenerlesen sus tentaciones y preservarles mediante su poder hasta que alcancen su reino eterno.Juan 15:5; 16:33; Filipenses 4:11; 2 Timoteo 4:18; Hebreos 2:9,10Artículo 33
9. EL Señor Jesucristo tiene, aquí en la tierra, un reino espiritual, a saber: su iglesia, la cual ha comprado yredimido para sí mismo como una herencia especial. Esa iglesia consiste de una compañía de santosvisibles, llamados y separados del mundo mediante la Palabra y el Espíritu de Dios de tal modo queprofesen, visiblemente, la fe del evangelio, siendo bautizados en dicha fe, unidos así al Señor y el uno alotro mediante el mutuo acuerdo de disfrutar, juntos, las ordenanzas requeridas por Cristo, su Señor yRey.Mateo 11:11; 18:19,20; Hechos 2:37,42; 9:26; 10:37; 19:8,9; 26:18; Romanos 1:7; 10:10; 1 Corintios 1:2;2 Corintios 6:17; Efesios 1:1; 2 Tesalonicenses 1:1; 1 Pedro 2:5; Apocalipsis 18:4Artículo 34A esta iglesia él ha hecho sus promesas y dado señales de su pacto, presencia, aceptación, amor,bendición y protección. De aquí fluyen las fuentes y manantiales de sus gracias celestiales a fin debrindarles refrigerio y fortaleza.Salmo 133:3; Ezequiel 47:2; Mateo 28:18; Romanos 3:7,10; 9:4,5; 1 Corintios 11:24; 2 Corintios 6:18Artículo 35TODOS sus siervos, llamados de sus particulares estados en la vida a ser siervos de su familia, han dereconocerle como Profeta, Sacerdote y Rey; también han de someter sus cuerpos, almas y dones Diosdados bajo la dirección de su gobierno celestial. Han de conducir sus vidas en ese redil amurallado, yhuerto de buen riego, de tal manera que haya comunión entre los santos de Dios, siendo confirmado,así, que son partícipes de la herencia del reino de Dios.HAN de suplir, así, las necesidades el uno al otro, ya sean internas o externas (aunque cada uno, siendoresponsable por lo suyo propio, ha de suplir las necesidades de los demás según sea requerido a fin deque el nombre de Cristo no sea blasfemado por causa de la necesidad que alguno pudiera padecer). Aljuntarse en uno, han de asumir el lugar y función dados a ellos por el mismo Señor, estando así unidosde tal manera que cada parte funcione como es debido a fin de que sean edificados en amor.Cantares 4:12; Isaías 4:3; Ezequiel 20:37,40; Lucas 14:26; Hechos 2:41,44,45,47; 4:34,35; 5:4; 20:32;Romanos 12:4-6; 1 Corintios 12:6,7; Efesios 2:19; 4:16; Colosenses 1:12; 2:5,6,19; 1 Timoteo 6:1Artículo 36ESTANDO así unidos los santos, cada iglesia local posee autoridad -dada a ellos por Cristo- para supropio bienestar, para escoger de entre sí quienes servirán como ancianos y diáconos, siendo éstoscualificados, según la Palabra, como aquellos que Cristo ha designado en su pacto para alimentar,gobernar, servir y edificar a su iglesia. Nadie tiene el poder como para imponer sobre cada iglesianinguno de estos dones, ni cualquier otro.Hechos 1:23,26; 6:3; 15;22,25; Romanos 12:7,8; 1 Corintios 12:8,28; 1 Timoteo 3:2,6,7: Hebreos 13:7,17;1 Pedro 5:1-3; 4:5Artículo 37
10. LOS ministros llamados debidamente, según descrito arriba, han de continuar en su llamado y lugarsegún la ordenanza de Dios, alimentando con gran cuidado a las ovejas que Dios les ha entregado, nopor ganancia deshonesta sino con corazón puro.Juan 10:3,4: Hechos 20:28,29; Romanos 12:7,8; Hebreos 5:4; 13:7,17; 1 Pedro 5:1-3Artículo 38LOS ministros de Dios han de recibir de la iglesia todo lo que necesiten a fin de que, según la ordenanzade Cristo, los que predican el evangelio puedan, así, vivir del evangelio de acuerdo a la ley de Cristo.Salmo 110:3; 1 Corintios 9:7,14; 2 Corintios 10:4; Gálatas 6:8; Filipenses 4:15,16; 1 Timoteo 1:2Artículo 39EL bautismo es una ordenanza del Nuevo Testamento, dada por Cristo, y ha de ser efectuada en aquellosque profesen fe y que han sido, así, hechos discípulos. Habiendo profesado fe en Cristo, han de serbautizados y, luego, participar de la Cena del Señor.Mateo 28:18,19; Marcos 16:15,16; Juan 4:1; Hechos 2:37,38; 8:36,37 y otros igual.Artículo 40LA manera o modo para efectuar esta ordenanza es la inmersión del cuerpo bajo el agua. Siendo elbautismo una señal, ha de reflejar la verdad significada, a saber: aquella participación que tiene todosanto en la muerte, sepultura y resurrección de Cristo. Así, tal como el cuerpo es sepultado debajo delagua, también será levantado el cuerpo de los santos, por el poder de Cristo, el día de la resurrección,ocasión en que pasará a reinar con él.Mateo 3:16; Marcos 1:1,9 (el Jordán); Juan 3:23; Hechos 8:38; Romanos 6:3-6; 1 Corintios 15:28,29;Hebreos 10:22; Apocalipsis 1:5. [La palabra baptizo significa: inmersión dentro del agua, requiriéndose,pues, el uso de ropa modesta en ambas partes.]Artículo 41DE acuerdo a las Escrituras, sólo se requiere de la persona que administra el bautismo que sea undiscípulo. Jamás se vincula tal función a un oficio particular en la iglesia ni a alguien extraordinariamentecomisionado a tal labor, habiéndose sólo contemplado la condición de discípulo, un hombre enviado apredicar el evangelio.Isaías 8:16; Mateo 18:7; 28:19; Juan 4:2; Hechos 11:10; 20:7; Romanos 16:2; 1 Corintios 10:16,17; 11:2Artículo 42CRISTO también ha dado a su iglesia la autoridad para recibir y para separar de su seno a cualquierpersona que así lo amerite. Tal autoridad es dada a toda congregación y no a personas en particular, yasea miembro u oficial; guarda relación con el cuerpo entero, teniendo en vista su fe y comunión comoiglesia.Mateo 18:17; Romanos 16:2; 1 Corintios 2:3; 5:4,11,14; 12:5; 2 Corintios 2:6,7
11. Artículo 43CADA miembro individual en toda iglesia local, no importa cuán excelente, noble o educado, ha de estarsujeto a esta censura y juicio. Además, la iglesia no procederá contra sus miembros si no es con grancuidado, ternura y advertencia adecuada, según la regla de fe.Mateo 17:18; 18:16; Hechos 11:2,3; 15:1-3; Colosenses 4:17; 1 Timoteo 5:19Artículo 44A fin de preservar a su iglesia en santidad y en comunión ordenada, Cristo coloca ciertos hombresespeciales sobre ella, quienes, de acuerdo a su oficio, han de gobernar, supervisar, visitar y auscultarlade tal manera que ejerzan buena y constante protección sobre ella. Además, ha dado la autoridad, asícomo la obligación, a todo miembro a fin de que tengan cuidado el uno sobre el otro.Mateo 24:45; Hechos 20:27,28; 1 Tesalonicenses 5:2,14; Hebreos 10:24,25,34,35; 12:15; 13:17,24; Judas3,20Artículo 45AQUELLOS a quienes Dios ha dado dones dentro de la iglesia han de profetizar (instruir) según la medidade la fe, así como enseñar públicamente la Palabra de Dios para su edificación, exhortación y consuelo.Romanos 12:6; 1 Corintios 12:7; 14:3; 1 Tesalonicenses 5:19; 1 Pedro 4:10,11Artículo 46ASÍ, reunidos según acordado y, andando en obediencia al evangelio de Cristo, ninguno ha de serseparado por causa de faltas o corrupciones (mientras la iglesia consista de seres sujetados a susdebilidades y fracasos, habrá tales diferencias en la verdadera iglesia constituída) hasta tanto hayanlogrado subsanar dicha conducta con ternura y de manera ordenada.Hechos 15:1,2,12; Romanos 14:1, 15:1-3; 1 Corintios 1:10; Hebreos 10:25; Judas 19; Apocalípsis 2:3, 20,21, 27Artículo 47Y, aunque cada congregación particular sea un ente distinto y siendo, a la vez, muchos cuerpos, cadauna, como ciudad compacta y bien formada en sí misma, ha de andar según la misma regla de la Verdad.De igual manera, y de ser necesario (y según el medio más conveniente), cada una ha de recibir ayuda yconsejo la una de la otra como miembros del mismo cuerpo y por su común fe en Cristo, su Cabeza.Salmos 122:3; Cantares 8:8,9; Hechos 15:2,3; 1 Corintios 4:14, 17, 14:33, 36, 16:1; 2 Corintios 8:1,4,13:14; Efesios 2:12, 19; 1 Timoteo 3:15, 6:13,14; Apocalípsis 21Artículo 48LA magistratura CIVIL es una ordenanza de Dios establecida para castigo a los malhechores y alabanza aquienes hacen el bien. En el Señor, le hemos de estar sujetados en toda ordenanza legal, legítima, nosólo por causa de ira sino por la consciencia. Hemos también de hacer súplica y oración a favor de los
12. reyes y aquellos que ejercen autoridad para que, bajo ellos, podamos vivir en paz, santidad yhonestidad.Romanos 13:1,2, etc.; 1 Timoteo 2:1-3; 1 Pedro 2:13, 14NotaRECONOCEMOS que la suprema Magistratura* de este reino es el Rey y el Parlamento (actualmenteestablecidos), libremente escogidos por el reino, y que hemos de observar y defender todoAdministrador Oficial así como las leyes civiles por ellos establecidas, las cuales son para el bien de larepública. Reconocemos, con gratitud, que Dios ha honrado a este Rey y Parlamento por haberderrocado la jerarquía prelaticia, la que, con su tiranía y opresión sobre nosotros, hizo gemir a este reinodurante mucho tiempo. Por ello siempre bendecimos a Dios y los honramos a ellos por su acción.ADEMÁS, con referencia a la adoración a Dios, hay un solo Dador de ley quien puede salvar y perder(Santiago 4:12), el cual es Jesucristo. Él ha dado, en Su Palabra, leyes y reglamentos suficientes paranuestra adoración a él, por lo que agregar a ellos sería acusar a Cristo de falta de sabiduría e infidelidad,o ambas cosas, por no haber establecido leyes suficientes y adecuadas para Su casa.EL observar las leyes de Cristo solamente es, ciertamente, sabio, además de nuestro deber y privilegio(Salmos 2:6, 9, 10, 12). Además, es el deber del Magistrado proveer para la libertad de la consciencia delser humano (Eclesiastés 8:8), (que es tan tierno a la consciencia de todo humano y muy preciado porellos, sin la cual ninguna otra libertad se podría nombrar o mucho menos disfrutar) y proteger a todosde males, daños, opresión y molestias por lo que en nada hemos de ser hallados faltos en aquello quelos honre, conforte y sea para el bienestar de la nación en que vivimos.ES nuestro deber, y entendemos que un deber explícito, particularmente en cuanto atañe asuntosreligiosos, el estar plenamente persuadidos en nuestras mentes de la legalidad y legitimidad de lo quehacemos sabiendo que, lo que no es de fe es pecado. Y tal como no podemos conducirnos de maneracontraria a nuestra consciencia y entendimiento, así tampoco podemos dejar de hacer aquello a lo cualnuestro entendimiento y consciencia nos obliga.Y, de requerir el Magistrado que hagamos lo contrario, hemos de ceder nuestras personas pasivamentea su poder, tal como han hecho los santos de antaño (Santiago 5:4). Y tres veces gozoso será aquel queperdiere su vida (así sea en lo más pequeño) por testificar la Verdad del Señor Jesucristo. (Gálatas 5; 1Pedro 5).* (Aplíquese a la autoridad gubernamental de cualquier tierra o nación.)Artículo 49SI, por el contrario, no hallamos que el Magistrado (o autoridad gubernamental) nos favorezca así, nonos atreveremos detener nuestra práctica, pues, creemos que hemos de perseverar en la obediencia aCristo, profesando la fe que una vez fue dada a los santos, la cual fe se declara en la santas Escrituras,siendo ella parte de nuestra confesión en la que testificamos la Verdad del Viejo y el Nuevo Testamento,aun hasta la muerte de ser ésta necesaria, en medio de toda prueba y aflicción tal como hicieron Sussantos del ayer.COMO ellos, no consideramos nuestros bienes, tierras, esposas, hijos, padres, madres, hermanos,hermanos, ni tampoco nuestras propias vidas como cosa de estima para así poder terminar nuestracarrera con gozo, recordando que hemos siempre de obedecer a Dios antes que a los hombres, pues, es
13. él quien, cuando hayamos terminado nuestra carrera y guardado la fe, nos dará la corona de justicia; esa él a quien daremos cuenta de nuestras obras, de lo cual ningún hombre nos podrá librar.Salmos 49:7, 50:22; Daniel 3:16,17, 6:7,10, 22, 23; Hechos 2:40, 41, 4:19, 5:28, 29, 20:23; Romanos 12:1,8, 14:10; 1 Corintios 14:37; 2 Corintios 5:10; Filipenses 1:28, 29; 1 Tesalonicenses 3:3; 1 Timoteo 6:13,14;2 Timoteo 4:6-8; Apocalípsis 2:20Artículo 50ES legítimo que un cristiano ocupe el cargo de Oficial civil o Magistrado, así como es legítimo que tomejuramento, siempre y cuando sea conforme a verdad, justicia y juicio, para confirmar la verdad y ponerfin a la angustia. Mas, la ira y los juramentos vanos provocan al Señor y traen lamentos a esta tierra.Deuteronomio 6:13; Jeremías 4:2; Hechos 8:38, 10:1, 2, 35; Romanos 1:9, 16:23; 2 Corintios 10:11;Hebreos 6:16Artículo 51HEMOS de darle a todo hombre según le corresponde, ya sea según su posición, edad o estado. A nadiehemos de defraudar en cosa alguna sino hacer para con ellos según queremos que hagan para connosotros.Mateo 33:21; Romanos 13:5-7; Efesios 5:21, 23; Tito 3:1-3; 1 Tesalonicenses 4:6; 1 Pedro 2:15, 17, 5:5Artículo 52HABRÁ una resurrección de los muertos, tanto de los justos como de los injustos; todos darán a Dioscuenta de sí de tal manera que cada uno reciba según hizo en su cuerpo, ya sea bueno o malo.Mateo 25; Hechos 24:15; Romanos 14:12; 1 Corintios 5:10En ConclusiónDE esta manera deseamos dar a Cristo lo que le pertenece y a las autoridades legítimas lo que lescorresponde, procurando así no deberle nada a nadie sino sólo amor. Deseamos vivir en quietud y paz,tal como conviene a santos, procurando en todo mantener una limpia consciencia y tratar a todohombre (sin distinción de quién sea) según deseamos que hagan con nosotros a fin de que nuestraconducta demuestre que somos personas de consciencia (i.e., razonables), tranquilas e inofensivas (enninguna manera peligrosas o molestosas a la sociedad humana).DESEAMOS obrar y trabajar con nuestras propias manos para que no le debamos a nadie y, así, poderledar a quien padece necesidad, ya sean amigos como enemigos, teniendo presente que es mejor dar querecibir.ADEMÁS, confesamos que “conocemos sólo en parte” y que ignoramos mucho de lo que deseamos yprocuramos conocer por lo que, si alguien nos mostrare amistosamente de la Palabra de Dios aquelloque aún no vemos, tendremos causa para darle gracias a Dios y a ellos. Mas, si alguien procurareimponernos cosa alguna que entendemos no nos ha sido ordenado por nuestro Señor Jesucristo,procuraremos recibir, amparados en Su fortaleza, aquellos reproches y torturas de los hombres, perdernuestras comodidades materiales y, si fuere posible, morir mil muertes antes de hacer algo contrario a
14. la tilde más pequeña de la Verdad de Dios o contra la luz dada en nuestras consciencias.Y, si alguno llamare herejía a ésto que hemos declarado, junto al apóstol confesaremos que, según elcamino que llaman herejía, nosotros adoramos al Dios de nuestros padres, rechazando toda herejía(correctamente descrita) por ser éstas contrarias a Cristo. manteniéndonos firmes y sin mover, siempreabundando en la obediencia a Cristo, sabiendo que nuestra labor en el Señor no no será en vano.Salmo 74:22, 21“Levántate, oh Dios, defiende tu causa; acuérdate de cómo el insensato te injuria cada día. No vuelvaavergonzado el abatido; que el afligido y el menesteroso puedan alabar tu nombre”.Ven, Señor Jesús, ven pronto.~ ~ ~ Fin ~ ~ ~Este documento fue traducido por David Surpless y es publicado aquí con su permiso. El websitio delhermano es Voz de Gracia: www.cristo.org [1].En una nota explicativa, el hermano escribe: “Le advertimos que hemos procurado ser totalmente fielesa la presentación original de este documento -incluyendo las páginas titulares- con las siguientesexcepciones, a saber: Hemos introducido varios detalles de ortografía tales como “puntos finales” dondeel original consiste de larguísimas oraciones interrumpidas con muchos “punto y coma” * ; + con el fin defacilitar la lectura del texto. Además, hemos usado los nombres completos de los libros de la Biblia envez de sus abreviaciones, así como combinado referencias bíblicas -dentro de cada inciso en particular-cuando hay más de una del mismo libro de la Biblia.”Debo mencionar que he cambiado los números romanos que separaban los artículos al uso moderno(editor de RDG).© Copyright 2010 Danny G. RotenENLACE: Si quiere escuchar sermones en inglés, visite nuestra página hermana de la Iglesia BautistaSherwood de Oklahoma City, OK, E.U.A.URL del envío (Obtenido en 2010/05/22 – 8:02pm):http://www.riquezasdegracia.com/node/63Enlaces:[1] http://www.cristo.orghttp://www.riquezasdegracia.com/print/book/export/html/63