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Timestamp: 2017-01-18 14:06:51
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Matched Legal Cases: ['artículo 89', 'ARTÍCULO 1', 'ARTÍCULO 1', 'Artículo 1', 'Artículo 1', 'Artículo 1', 'IN FINE', 'IN FINE', 'in fine', 'Artículo 1', 'in Fine', 'in Fine', 'Artículo 1', 'artículo 34', 'Artículo 1', 'artículo 34', 'artículo 35', 'Artículo 1', 'Artículo 2', 'Artículo 3', 'Artículo 4', 'artículo 19', 'artículo 75', 'Artículo 1', 'Artículo 1', 'artículo 82', 'Artículo 20', 'IN FINE', 'Artículo 1', 'Artículo 1', 'Artículo 1', 'Artículo 1']

⭐DIRECTORIO ECONOMICO
DIRECTORIO ECONOMICO
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Dolores Ruiz Ramírez
1 DIRECTORIO ECONOMICO PRESENTACIÓN Según el Código de Derecho Canónico, "cada Instituto debe establecer normas convenientes sobre el uso y administración de los bienes, con las que fomente, defienda y manifieste la pobreza que le es propia" (C ). Al mismo tiempo, nuestra Regla puntualiza: "El Instituto, los Distritos, las demás agrupaciones legítimamente erigidas y las comunidades no pretenden fines lucrativos. Tienen la capacidad de adquirir, poseer, administrar y enajenar bienes temporales, con miras a realizar su misión propia" (R. 139). Teniendo presente estas orientaciones, la misma Regla establece que "una descripción adecuada de las responsabilidades (de los encargados de los Servicios generales) se concretarán en un Directorio" (R. 123a). A partir de estos criterios, un equipo de varias personas y en particular los Hermanos que durante los últimos años han formado parte del Consejo Económico Internacional, han dedicado bastantes horas para redactar, revisar y corregir el contenido del presente Directorio Económico. El texto del Directorio se basa sobre todo en la reglamentación que establece el Código de Derecho Canónico y en los textos de la Regla que, directa o indirectamente, se relacionan con la administración de los bienes temporales del Instituto. También se tienen en cuenta las propuestas aprobadas en las sesiones capitulares y que todavía son de vigente actualidad. Al mismo tiempo, el Directorio ayuda a recopilar un conjunto de normas y prácticas administrativas que por su uso o por su historia forman parte del derecho propio del Instituto (R. 114). Con mucha frecuencia los Hermanos Visitadores o las personas que ejercen alguna responsabilidad, desean disponer de informaciones rápidas y concretas sin necesidad de consultar demasiados documentos que a menudo no se encuentran disponibles. En el presente Directorio, sobre todo gracias al índice de materias muy detallado, creo que cualquier consulta podrá encontrar fácilmente y con rapidez la respuesta que se precise. Dentro del Directorio se pueden diferenciar dos secciones diversas pero complementarias. La primera se compone de cinco partes desarrolladas en treinta capítulos. En ella se exponen las normas y los criterios que tienen alguna incidencia en las operaciones administrativas y en la gestión de los bienes temporales. La segunda se compone de un conjunto de Anexos cuyo objetivo es suministrar algunos documentos que pueden servir, total o parcialmente, como modelo del tipo: presupuestos, testamento, convenios entre Distritos, plan de inversiones, estatutos de una Fundación, etc. El Directorio se presenta como un texto de referencia para las personas que ejercen una función de gobierno o que desarrollan un servicio en la gestión y administración de los bienes temporales del Instituto. Sin duda, estas personas son las que con mayor frecuencia deberán utilizar y consultar este documento. Confiamos en que sea un instrumento valioso y de actualidad que nos ayude a administrar mejor los bienes y los recursos económicos. Y todo ello para que podamos mejorar nuestro servicio apostólico y de evangelización de acuerdo con los fines del Instituto. Con una visión global de Iglesia y observando la variedad de regiones en donde trabaja el Instituto, es del todo necesario promover el espíritu de subsidiaridad y de interdependencia. Ningún Hermano como individuo, ni2 ningún Distrito o región, pueden sentirse desvinculados del resto del Instituto. Por este motivo en el Directorio se procura subrayar el sentido de solidaridad y de ayuda mutua entre los diversos sectores del Instituto. A nivel de institución religiosa, ningún miembro, cualquiera que sea su cargo, puede actuar en nombre propio o como propietario de los bienes que administra. En varias secciones del Directorio se recomienda que todo acto administrativo debe realizarse con el asesoramiento de los distintos consejos establecidos: Consejo General, Consejo de Distrito, Consejo Económico o Consejo de Administración. Los ecónomos, que actúan por delegación de algún superior mayor o de un superior local, deben informar periódicamente sobre el funcionamiento y sobre la situación financiera del sector que se les ha confiado. Como medida de prudencia y siempre que sea posible, los ecónomos deben solicitar el asesoramiento de expertos para que su gestión sea lo más acertada posible. Mejorando la rentabilidad de los recursos, se podrán incrementar y atender mejor las actividades de nuestro ministerio educativo y apostólico. En el Directorio se presentan de una manera sistemática los principios generales y básicos de la administración. Una limitación evidente es que no ha sido posible presentar las particularidades legislativas a nivel local; la realidad plurinacional de nuestro Instituto condiciona la redacción de un Directorio que debe ser válido para una gran variedad de culturas y de países. Sin embargo, a partir de este Directorio es muy posible que algún Distrito o alguna Región sienta la necesidad de componer un Manual económico, más adaptado a la normativa y a las circunstancias locales. Este tipo de manual podría servir para los Superiores de comunidad o para los Ecónomos y/o Directores de centros escolares o de otras actividades económicas. Espero y deseo que el Directorio Económico no sea un motivo de desasosiego para aquellas personas que ejercen una función administrativa. Al contrario, debe servir para mejorar la formación y la información personal y por consiguiente para poder realizar la gestión económica con mayor competencia y con mayor satisfacción. Antes de concluir deseo manifestar, en nombre del Consejo General y en el mío propio, un agradecimiento sincero a las personas que han contribuido a elaborar este Directorio. En particular: al Hno. Pierre Legendre que, en su etapa de Ecónomo General, impulsó la composición del Directorio, a los miembros del Consejo Económico Internacional, a los Hermanos Visitadores y Ecónomos provinciales que con sus sugerencias y aportaciones han ayudado a mejorar el documento, y a un gran número de asesores, traductores y expertos que han colaborado en la preparación del texto definitivo. Que nuestras inversiones materiales y nuestros cálculos financieros no nos impidan conseguir los mejores beneficios en nuestra apuesta por la gloria futura. Roma, 7 abril 1998 Fiesta litúrgica de S. Juan Bautista de La Salle Hno. John Johnston, FSC Superior General3 TABLA DE REFERENCIAS Can. Código de Derecho canónico: Canon nº... (ed. 1983) Cf. Cg 76 Cg 86 Cg 93 Confer (consultar un documento) 40º Capítulo General, octubre Circular 403, Casa Generalicia - Roma 41º Capítulo General, Propuestas y Mensajes - Circular 422, 1 de julio de 1986, Consejo General, Roma 42º Capítulo General, (5 de abril - 15 de mayo de 1993) Circular 435, 24 de junio de 1993, Consejo General, Roma DA Directorio administrativo, Consejo General, Roma 1989 R. Regla de los Hermanos de las Escuelas Cristianas, Roma 19874 Primera Parte - PRINCIPIOS GENERALES DE ADMINISTRACIÓN Capítulo 1 - LAS PERSONAS JURÍDICAS EN LA IGLESIA 1.1 DEFINICIONES Persona física es todo individuo o ser humano que está sujeto a algunos derechos y obligaciones en razón de su existencia. Persona jurídica: Por analogía con el concepto de persona física, en derecho también existe la noción de persona jurídica, es decir, un grupo o una asociación de personas que constituyen una entidad propia, diferente de la de los individuos que la constituyen. Estas entidades, cuando son legalmente reconocidas, gozan, ya sea de la capacidad jurídica que es propia de los individuos con derechos y con obligaciones, ya sea de la capacidad de desarrollar sus propios objetivos y de defender sus propios intereses, a semejanza de las personas físicas. Ejemplos: - En el derecho civil: una sociedad comercial, cultural, deportiva, una fundación, una asociación,... - En el derecho canónico: una diócesis, una parroquia, un instituto religioso, una provincia o una comunidad legalmente constituidas,... Persona moral: En el lenguaje canónico, el término persona moral equivale a persona jurídica. Según el Código de Derecho Canónico: Can. 115, 1 "En la iglesia las personas jurídicas son o corporaciones o fundaciones". Can, 115, 2 "La corporación, para cuya constitución se requiere al menos tres personas, es colegial si su actividad es determinada por los miembros, que con o sin igualdad de derechos, participan en las decisiones a tenor del derecho y de los estatutos; en caso contrario, es no colegial". Can. 115, 3 "La persona jurídica patrimonial o fundación autónoma consta de unos bienes o cosas, espirituales o materiales, y es dirigida, según la norma del derecho y de los estatutos, por una o varias personas físicas, o por un colegio". 1.2 LAS PERSONAS EN LA IGLESIA Can. 113, 1 "La Iglesia Católica y la Sede Apostólica son personas morales por la misma ordenación divina". Can. 113, 2 "En la Iglesia, además de personas físicas, hay también personas jurídicas, que son sujetos en derecho canónico de las obligaciones y derechos congruentes con su propia índole".5 1.3 CONSTITUCIÓN Y FINES Can. 114, 1 "Se constituyen personas jurídicas, o por la misma prescripción del derecho o por especial concesión de la autoridad competente dada mediante decreto, los conjuntos de personas (corporaciones) o de cosas (fundaciones) ordenados a un fin congruente con la misión de la Iglesia que trasciende el fin de los individuos". Can. 114, 2 "Los fines a que hace referencia el 1 se entiende que son aquellos que corresponden a obras de piedad, apostolado o caridad, tanto espiritual como temporal". 1.4 CONDICIONES Can. 114, 3 "La autoridad competente de la Iglesia no confiera personalidad jurídica sino a aquellas corporaciones o fundaciones que persigan un fin verdaderamente útil y que, ponderadas todas las circunstancias, dispongan de medios que se prevé que puedan ser suficientes para alcanzar el fin que se proponen". 1.5 PERSONAS JURÍDICAS PUBLICAS Can. 116, 1 "Son personas jurídicas públicas las corporaciones y fundaciones constituidas por la autoridad eclesiástica competente para que, dentro de los límites que se les señalan, cumplan en nombre de la Iglesia, a tenor de las prescripciones del derecho, la misión que se les confirma mirando al bien público; las demás personas jurídicas son privadas." Can. 116, 2 "Son personas jurídicas públicas las corporaciones y fundaciones constituidas por la autoridad eclesiástica competente para que, dentro de los límites que se les señalan, cumplan en nombre de la Iglesia, a tenor de las prescripciones del derecho, la misión que se les confirma mirando al bien público; las demás personas jurídicas son privadas."6 Capítulo 2 - LA ADMINISTRACIÓN DE BIENES TEMPORALES EN LOS INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA 2.1 ENTIDADES JURÍDICAS Y SU CAPACIDAD EN MATERIA ECONÓMICA Can. 634, 1 "Los institutos, las provincias y las casas, como personas jurídicas que son de propio derecho, tienen capacidad de adquirir, poseer, administrar, enajenar bienes temporales, a no ser que esta capacidad quede excluida o limitada por las constituciones". Can. 634, 2 "Han de evitar, sin embargo, cualquier apariencia de lujo, lucro inmoderado y acumulación de bienes". R (1er párrafo) "El Instituto, los Distritos, las demás agrupaciones legítimamente erigidas y las comunidades no pretenden fines lucrativos. Tienen la capacidad de adquirir, poseer, administrar y enajenar bienes temporales, con miras a realizar su misión propia. Dichas instancias actúan dentro de los límites autorizados y bajo su propia responsabilidad, en conformidad con el derecho de la Iglesia y el del Instituto y teniendo en cuenta las leyes civiles". 2.2 LOS CARGOS: ECÓNOMO GENERAL, ECÓNOMO PROVINCIAL, ECÓNOMO LOCAL Can. 636, 1 "En cada instituto e igualmente en cada provincia que gobierna un Superior mayor, haya un ecónomo distinto del Superior mayor y designado a tenor del derecho propio, que lleve la administración de los bienes bajo la dirección del Superior respectivo. También en las comunidades locales constitúyase, en cuanto sea posible, un ecónomo distinto del Superior local". Can. 636, 2 "En el tiempo y modo determinados por el derecho propio, los ecónomos y demás administradores han de rendir cuentas de su administración a la autoridad competente". R "En cada Distrito un Ecónomo, distinto del Hermano Visitador, pero que actúa bajo su autoridad, se encarga de la administración de los bienes; le asiste un consejo económico". R. 140a. "En conformidad con las orientaciones del Capítulo de Distrito, el Ecónomo prepara el presupuesto anual con la ayuda del Consejo económico. Lo propone luego al Hermano Visitador y a su Consejo. Por su parte, el Consejo económico controla la ejecución del mismo y estudia la solución de las dificultades que se presentan". R. 140b. "Cada año, el Ecónomo presenta a la aprobación del Hermano Visitador y su Consejo un informe sobre la situación económica del Distrito. El Hermano Visitador envía este informe al Hermano Ecónomo General". R. 63d.7 "Contando, siempre que sea posible, con la ayuda de un ecónomo local, el Hermano Director vela por el mantenimiento de los inmuebles y del mobiliario, por la administración de los bienes y por el buen funcionamiento de los servicios comunes; cuida de la conservación y clasificación de los documentos de archivo, y hace llegar, a su hora, a la Secretaría del Distrito o a la Secretaría general los distintos informes solicitados". R. 138a. "Se requiere consentimiento del Consejo de Distrito para los casos siguientes: (...) 5 la delimitación de los poderes concedidos a los Hermanos Directores y Ecónomos, en materia económica". 2.3 LA ADMINISTRACIÓN DE LOS BIENES EN GENERAL Can "En virtud de su primado de régimen, el Romano Pontífice es el administrador y distribuidor supremo de todos los bienes eclesiásticos". Can. 635, 1 "Los bienes temporales de los institutos religiosos, al ser bienes eclesiásticos, se rigen por las prescripciones del libro V, De los bienes temporales de la Iglesia, a no ser que se establezca expresamente otra cosa". Can. 635, 2 "Sin embargo, cada instituto debe establecer normas convenientes sobre el uso y administración de los bienes, con las que fomente, defienda y manifieste la pobreza que le es propia". Can. 718 "La administración de los bienes del instituto, que debe manifestar y fomentar la pobreza evangélica, se rige por las normas del Libro V, De los bienes temporales de la Iglesia, así como también por el derecho propio del instituto. De igual modo, el derecho propio ha de determinar las obligaciones, sobre todo económicas, del instituto respecto a aquellos miembros que trabajan para el mismo". Can. 1284, 1 "Todos los administradores están obligados a cumplir su función con la diligencia de un buen padre de familia". Can. 1284, 2 "Deben por tanto: 1 vigilar para que los bienes encomendados a su cuidado no perezcan en modo alguno ni sufran daño, suscribiendo a tal fin, si fuere necesario, contratos de seguro; 2 cuidar de que la propiedad de los bienes eclesiásticos, se asegure por los modos civilmente válidos; 3 observar las normas canónicas y civiles, las impuestas por el fundador o donante o por la legítima autoridad, y cuidar sobre todo de que no sobrevenga da o para la Iglesia por inobservancia de las leyes civiles; 4 cobrar diligente y oportunamente las rentas y producto de los bienes, conservar de modo seguro los ya cobrados y emplearlos según la intención del fundador o las normas legítimas; 5 pagar puntualmente el interés debido por préstamo o hipoteca, y cuidar de que el capital prestado se devuelva a su tiempo; 6 con el consentimiento del Ordinario, aplicar a los fines de la persona jurídica el dinero que sobre del pago de los gastos y que pueda ser invertido productivamente;8 7 llevar con orden los libros de entradas y salidas; 8 dar cuenta de su administración al final de cada año; 9 ordenar debidamente y guardar en un archivo conveniente y apto los documentos e instrumentos en los que se fundan los derechos de la Iglesia o del instituto sobre los bienes; y, donde pueda hacerse fácilmente, depositar copias auténticas de los mismos en el archivo de la curia". R (2 párrafo) "En espíritu de colaboración y de ayuda fraterna, los Superiores favorecen la iniciativa y la asunción de responsabilidades de cada cual en el ámbito que le es propio". R (2 párrafo) "Los Hermanos encargados de la administración de los bienes del Instituto cuidan de ellos como depositarios de bienes de la Iglesia". 2.4 ADMINISTRACIÓN ORDINARIA Y EXTRAORDINARIA Can. 638, 1 "Dentro de los límites del derecho universal, corresponde al derecho propio determinar cuáles son los actos que sobrepasan la finalidad y el modo de la administración ordinaria, así como también establecer los requisitos necesarios para realizar válidamente un acto de administración extraordinaria". Can. 638, 2 "Además de los Superiores, realizan válidamente gastos y actos jurídicos de administración ordinaria, dentro de los límites de su cargo, los encargados para esta función por el derecho propio". Can "Para la validez de una enajenación o de cualquier operación en la cual pueda sufrir perjuicio la condición patrimonial de una persona jurídica, se requiere la licencia del Superior competente dada por escrito, con el consentimiento de su consejo. Pero si se trata de una operación en la que se supere la suma determinada por la Santa Sede para cada región, o de exvotos donados a la Iglesia, o de objetos preciosos por su valor artístico o histórico, se requiere además la licencia de la misma Santa Sede". R "El Instituto, los Distritos, las demás agrupaciones legítimamente erigidas y las comunidades no pretenden fines lucrativos. Tienen la capacidad de adquirir, poseer, administrar y enajenar bienes temporales, con miras a realizar su misión propia. Dichas instancias actúan dentro de los límites autorizados y bajo su propia responsabilidad, en conformidad con el derecho de la Iglesia y el del Instituto y teniendo en cuenta las leyes civiles" (1er. párrafo). 2.5 DOS CASOS ESPECIALES: ENAJENACIÓN DEUDAS Can. 638, 3 "Para la validez de una enajenación o de cualquier operación en la cual pueda sufrir perjuicio la condición patrimonial de una persona jurídica, se requiere la licencia del Superior competente dada por escrito, con el consentimiento de su consejo. Pero si se trata de una operación en la que se supere la suma determinada por la Santa Sede para cada región, o de exvotos donados a la Iglesia, o de objetos preciosos por su valor artístico o histórico, se requiere además la licencia de la misma Santa Sede".9 Can. 639, 1 "Si una persona jurídica contrae deudas y obligaciones, aunque lo haga con licencia de los Superiores, debe responder de las mismas". Can. 639, 2 "Si las contrae un miembro sobre sus propios bienes con licencia del Superior, responde aquél personalmente; pero si realizó un negocio del instituto con mandato del Superior, debe responder el instituto". Can. 639, 3 "Si los contrae un religioso sin ninguna licencia de los Superiores, responde él personalmente, y no la persona jurídica". R. 122a. "Además de los casos contemplados por el derecho, tanto universal como particular, se requiere el consentimiento del Consejo general en los casos siguientes: (...) 3 toda enajenación de bienes, en cuanto exceda el límite fijado por el derecho, así como toda enajenación de objetos considerados preciosos en razón de su valor artístico o histórico; 4 todo préstamo o empréstito contraídos fuera del instituto, cuando el importe o las condiciones de dichas operaciones excedan las facultades concedidas por el Hermano Superior al Hermano Visitador o al Consejo de Distrito". 2.6 TESTIMONIO COLECTIVO SOLIDARIDAD Can. 640 "Teniendo en cuenta las circunstancias de los distintos lugares, los institutos esfuércense en dar testimonio, de algún modo colectivo, de caridad y de pobreza y, en la medida de los posible, han de destinar algo de sus propios bienes a las necesidades de la Iglesia y al sustento de los pobres". R. 32. (4 párrafo) "Los Hermanos viven sencillamente, como las personas de condición modesta, y lo ponen todo en común. Sostienen a su comunidad mediante el trabajo, y juntos determinan la orientación de la gestión de los bienes". R. 35b. "Están atentos los Hermanos para que, al poner en común los frutos de su trabajo, no se encaminen hacia el enriquecimiento colectivo. Por el contrario, los comparten generosamente con sus Hermanos, con los Distritos más necesitados y con los pobres". R.60. "La comunidad administra sus bienes con espíritu evangélico y en conformidad con las exigencias de la pobreza religiosa". R. 60d. "Por fidelidad al espíritu del Fundador, aunque conformándose a las tradiciones culturales del lugar en que se halla, la comunidad se preocupa por dar testimonio de gratuidad y desprendimiento evangélico en todo lo que concierne a regalos de alumnos o de su familia".10 Capítulo 3 - CONTRIBUCIÓN A LAS NECESIDADES DEL INSTITUTO - FONDOS DIVERSOS 3.1 SOLIDARIDAD E INTERDEPENDENCIA Capítulo General de 1986 Este Capitulo General puso de relieve dos principios: La SOLIDARIDAD, sobre todo en el campo misionero, y su consecuencia, la INTERDEPENDENCIA, (cf. Circular 422, 1 de julio de 1986, páginas 5-8). El mensaje a los Hermanos lanza una llamada apremiante a la conversión que pasa a través de : a) la revisión de nuestra política administrativa a todos los niveles, para ser más fieles a la intuición original de nuestro Fundador y más en conformidad con las orientaciones actuales de la Iglesia; b) nuestra apertura a las nuevas necesidades de los sectores más pobres del Instituto Carta del Hermano Superior General La palabra SOLIDARIDAD me ha interesado desde hace mucho tiempo. (...) Nuestra Regla emplea la expresión literalmente -como sustantivo, adjetivo o adverbio- al menos ocho veces. (...) Es claro que quiere expresar un profundo sentido de fraternidad con los cohermanos, con quienes están asociados a nosotros en nuestra misión, con quienes "están confiados a nuestro cuidado", y con todos los hombres y mujeres a través del mundo, particularmente los pobres, los que sufren, los oprimidos. Además, nuestro uso de la palabra parece estar perfectamente de acuerdo con la definición descriptiva dada por el Papa Juan Pablo II de solidaridad como "la determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común, es decir, por el bien de todos y cada uno, para que todos seamos verdaderamente responsables de todos" (SRS 38). Es cierto, por supuesto, que la primera intención de la Sollicitudo Rel Socialis es la solidaridad con el pobre, el que sufre y el oprimido. Pero incluso un estudio somero del uso frecuente que hace el Santo Padre de la expresión en sus discursos regulares indica que para él la solidaridad tiene un sentido comprensivo evidente en nuestra Regla". (Carta pastoral LA SOLIDARIDAD, Hermano John Johnston, Superior General, 1 de enero de 1989; cf. páginas 7 y 8) 3.2 NECESIDADES DEL INSTITUTO R (3 párrafo) "Los responsables, en todos los niveles, tratan de que haya un reparto equitativo de los recursos, de modo que quienes estén mejor provistos acudan en socorro de sus Hermanos menos favorecidos, para que se atenúen lo más posible las diferencias que pudieran existir en las condiciones de vida entre comunidades de un mismo sector". Cg 86 p. 26 "Más allá de nuestras Comunidades y Distritos, nuestra visión debe abarcar hasta los confines del Instituto. Este es el objeto de lo que llamamos interdependencia. Más que en su faceta administrativa y jurídica, debe11 considerarse como una nueva dimensión de nuestra vida fraterna. Miembros de un mismo Cuerpo, debemos poner en común nuestros recursos, nuestros dones y nuestras riquezas espirituales y apostólicas". Cg 86 p. 18 "...(El 41 Capítulo General) ha sentido la necesidad de hacer una apremiante llamada a la CONVERSIÓN: (...) mediante la apertura a las nuevas necesidades de los sectores más empobrecidos y necesitados del Instituto". 3.3 CONTRIBUCIÓN AL FUNCIONAMIENTO DEL CENTRO DEL INSTITUTO Según la Regla R. 140c. "Los diversos Distritos, Subdistritos y Delegaciones sufragan solidariamente los gastos de funcionamiento de la administración central del Instituto, y aseguran a éste un presupuesto equilibrado que le permita hacer frente a los demás gastos que te incumben. La contribución de los Distritos se calcula según un sistema establecido por el Capítulo General y actualizado anualmente por el Consejo General, a propuesta del Consejo Económico Internacional". En las previsiones presupuestarias de la Casa Generalicia, se deben tener en cuenta: el costo de los servicios generales, el costo del personal religioso en las diversas Comunidades, las reparaciones o mejoras de los edificios de la Casa, las ayudas a diversos sectores del Instituto, las publicaciones y la investigación lasaliana, las comisiones o reuniones que se convocan desde el Centro del Instituto, etc Criterios sobre la contribución de los Distritos Cg 76, prop. 90: Propuesta para determinar la contribución de cada Distrito para cubrir los gastos de la Administración Central "El Capítulo General fijará la participación de cada Distrito a las necesidades generales del Instituto. Estas disposiciones pueden ser modificadas por el Consejo General, durante el período comprendido entre dos Capítulos, después de consultar al Consejo Económico del Instituto. (Libro de Gobierno, cap. 29, 6) Se propone que se establezcan cinco categorías de participación económica, escalonadas en un 20% de diferencia entre cada una. Todos los Distritos estarán comprendidos en una de estas categorías, por designación del Capítulo General, según: a) el nivel de vida medio del país; b) la posibilidad del Distrito de contribuir a los gastos generales del Instituto, En caso de extrema dificultad se puede eximirá un Distrito de toda contribución. La asignación de un Distrito a cierta categoría de participación se hará después de consultar a los Visitadores de la región interesada y teniendo en cuenta todos los factores económicos que sean posibles: el valor relativo del trabajo, que se traduce en el poder adquisitivo de la región; las fuentes de ingresos de los Hermanos del Distrito, especialmente el salario que perciben, etc. La contribución anual por Hermano dependerá: a) de la categoría de participación de cada Distrito, determinada por el Capítulo; b) del presupuesto anual del Instituto; c) de la distribución de todos los Distritos del Instituto en varias categorías de participación. Método12 Cada Distrito sugerirá al Consejo Económico (= Consejo Económico Internacional) la categoría de participación en la que piensa poder contribuir. El Consejo Económico estudiará esta distribución de los Distritos y, después de consultar a los Hermanos Visitadores interesados, realizará los ajustes que se crean convenientes. El Capítulo General aprobará la catalogación final de los Distritos por categorías de participación". 3.4 CONTRIBUCIONES DE LAS CASAS Y DE LAS INSTITUCIONES R. 33. (2 párrafo) Todo lo que el Hermano produce con su trabajo, y lo que percibe en concepto de salario, pensión o donativo, pertenece al Instituto". Existen varias maneras de hacerlo; entre ellas citamos dos: a) los Hermanos entregan todos sus ingresos, remuneraciones y el producto de su trabajo, al Hermano Ecónomo del Distrito; él es quien hará después la distribución en las Comunidades según los presupuestos previstos y aprobados por el Hermano Visitador y su Consejo; b) los Hermanos entregan todos sus ingresos, remuneraciones y el producto de su trabajo, a la Comunidad o al Hermano Ecónomo local: seguidamente se envía al Hermano Ecónomo del Distrito el importe de la contribución determinada por el Hermano Visitador y su Consejo. 3.5 FONDO DEL SUPERIOR GENERAL Este fondo está a disposición del Hermano Superior General y se utiliza para responder a las solicitudes inmediatas y puntuales: ayuda en caso de urgencia, necesidades imprevistas, donativos a sectores sin recursos, ayuda a las misiones, etc. Se mantiene gracias a donativos recibidos de origen diverso y por motivos diferentes: visitas a los Distritos, donativos de ciertos sectores, donativos del patrimonio de los Hermanos FONDO DE SOLIDARIDAD El punto de partida de este Fondo viene de la "Declaración acerca de la participación de bienes", del Capítulo de (cf. Circular 403, octubre 1976, páginas 104 y 105) El artículo 89 de esta Declaración ha dado origen al FONDO DE SOLIDARIDAD: "Los diversos Distritos del Instituto comparten sus recursos con sus Hermanos de la siguiente manera: 1. Contribuyendo al sostenimiento de los servicios de la Administración Central, en base a los recursos y capacidad de cada uno. 2. Participando directamente, a partir del presupuesto general del Instituto, en el remedio de las diversas necesidades que se presenten. 3. Por medio de compromisos voluntarios, por parte de los Distritos, se solucionan algunas necesidades específicas. La Administración Central procura que los Distritos sean informados regularmente de todas estas necesidades y de las ocasiones que se presentan para remediarlas. Informa también del uso que se ha hecho de los fondos recibidos. 4. Animando una estrecha colaboración a nivel de distrito y de comunidad con los Hermanos que viven en otras regiones para participar con ellos los recursos humanos y financieros en una perfecta unión fraterna, y en su misión apostólica. Tal participación toma a veces el nombre de hermanamiento".13 El Fondo de solidaridad está, en principio, al servicio de los Hermanos, de sus necesidades, de la formación y de los Distritos pobres. La experiencia de diez años ha demostrado que la estructura primera era un tanto débil para hacer frente a las diversas necesidades. La 2a proposición del Capítulo General de 1986 viene a poner remedio a esta laguna. Cg 86, prop. 2 "El Capítulo General pide que el Consejo General: amplíe el fondo de solidaridad, de manera que se pueda ayudar a los Distritos en dificultad, particularmente en el campo de la formación inicial y permanente; incite a los Distritos a proveer de personal, según sus posibilidades, a las Regiones del Instituto que están más necesitadas de Hermanos" (...). Cg 93, HERMANAMIENTO ENTRE SECTORES DEL INSTITUTO "Algunos Distritos o Regiones, en espíritu de interdependencia, están creando gradualmente un fondo como patrimonio estable, cuyos intereses y dividendos sirven para cubrir, en parte, los gastos de formación y administración del Distrito, Subdistrito o Delegación con el que están hermanados." Propuesta 46 "Que el hermanamiento entre sectores del Instituto se establezca de acuerdo con el H. Superior general y su Consejo. Que el fondo sea gestionado conjuntamente por los dos sectores hermanados, respetando el principio de subsidiaridad." 3.7 FONDO LASALIANO DE FORMACIÓN Se ha creado para responder a las necesidades de los Hermanos en período de formación. Se nutre de algunos donativos y en el presupuesto anual del Gobierno central, se incluye una provisión en vistas a acrecentarlo. Un porcentaje (15%) de las contribuciones anuales al Fondo de Solidaridad, debe atribuirse al Fondo de Formación. El 42 Capítulo General (1993), invitó a las comunidades como signo de apoyo y de confianza en el desarrollo de la misión lasaliana, a contribuir al Fondo lasaliano de Formación. Cada Distrito, Sub-Distrito o Delegación debe fijar las modalidades prácticas (cf. Cg. 1993, Prop. 47). 3.8 SECOLI (Servicio de Cooperación Lasaliana Internacional) La finalidad de este Fondo es ayudar a proyectos y programas precisos, sobre todo en los países de misiones o en zonas del tercer mundo. SECOLI realiza las funciones siguientes: a) Informa y sensibiliza a los Hermanos sobre las misiones, particularmente a través de publicaciones periódicas. b) Busca los fondos para las misiones en los Distritos y a través de organismos ajenos al Instituto; prepara los proyectos de financiación que se han de someter a los Distritos. c) Distribuye los fondos destinados a misiones de conformidad con lo que hayan decidido el Hermano Superior y su Consejo. Mostrar más
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