Source: http://barbeville.eu/se-marier-avec-son-cousin.html
Timestamp: 2018-02-25 00:06:38+00:00
Document Index: 47719486

Matched Legal Cases: ['art. 161', 'art. 162', 'art. 163', 'art. 164', 'art. 366', '§2', '§4']

se marier avec son cousin | Barbeville.eu
se marier avec son cousin
Empêchements en raison d’un lien de parenté direct
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Vérifié le 04 septembre 2015 – Direction de l’information légale et administrative (Premier ministre), Ministère en charge de la justice
Il existe de nombreux liens ( liens de parenté direct ou liens d’alliance) qui interdisent le mariage avec un membre de sa famille.
La parenté directe se définit comme le lien de famille qui existe entre deux personnes ayant un ancêtre commun.
Le mariage est ainsistrictement interdit :
L’alliance est le lien résultant du mariagequi fait de chacun des époux un allié de tous ceux qui sont en lien direct de parenté avecl’autre, même après divorce ou veuvage.
Ainsi, les personnes divorcéesou veuves ne peuvent épouser :
La loi prévoit que dans certains cas , une fois que la personne qui a créé l’alliance est décédée,une dérogation puisse être accordée par le Président de la République, mais en pratique, elle est très exceptionnelle.
lePacsne crée pas de lien d’alliance empêchant un mariage, de sorte qu’en droit, un enfant peut, par exemple, épouser le partenaire de pacs d’un de ses parents.
Les empêchementsassociés à une adoption plénière sont identiquesà ceux en vigueur en raison d’un lien de parenté direct.
Le mariage est doncstrictement interdit :
En cas d’adoption simple, le mariage est complètement interdit :
Par contre, le mariage est autorisé entre l’adopté et le frère ou la sœur de l’adoptant (le frère ou la sœur de l’adoptant n’étant, à proprement parler, ni son oncle ni sa tante).
Qualités et conditions requises pour pouvoir contracter mariage (articles 161 à 164)
Empêchements à mariage (article 342-7)
Effets de l’adoption simple (article 366)
Accueil/Forum/Mariage/ Peut-on se marier avec son cousin germain ?
j’ai déjà poser la question sur le forummariage,et personne ne sait (ou ça n’interesse personne va savoir ?) il y a même qq’un qui a dit que je postai ça pour ficher la troucille …. pfff mais non je me renseigne ca j’ai eu un conversation avec une forumeuse, et nous ne sommes pas d’accord en faite quand on fait des recherches sur google, il y a OUI et il y a NON aussi !! alors ? qui peux donner une réponse fiable ! merci et @ +
Voici une demande en mariage très originale…
C’est evident oui bien sur qu’on peux se marier avec son cousin germain ni la loi ni la réligion (du moins aucune des monotheiste) n’empeche le mariage entre cousins germainsle mariage est interdit entre quelqu’un et ses ascendants ou descendants (exp un fils et sa mere, un fils et sa grand mere, son arrière grand mere, un fils et ses enfants ou ses arrières petits enfants) il est egalment interdit entre un enfant ses oncles et tantes et ses grandes tantes mais rien n’empeche le mariage avec les cousins germains tu peux poser la question à ta mairie et on va te confirmerj’espere t’avoir aider bizz
Oui, mais pourquoi ya pas plus de lien de parenté entre un cousin, qu’une tante ou un oncle !! Alors c’est t-on pouquoi ??
Bien sur qu’une tante est plus proche de toi que son filsmais c pas ça le problèmec un problème d’autorité (tu peux pas epouser qq qui peut avoir une autorité (par son lien de parenté) sur toi ) voilà
Ah merci ! enfin du concret merci surdoreg
Oui Alors il me semble fortement que oui, que ce soit civil ou religieux. Il est interdit de se marier avec ses parents, ses enfants, ses grands-parents, ses oncles et tantes, ses frères et soeurs (les 2 parents en commun ou un seul parent en commun), en revanche une fille veut épouser par exemple le fils du mari de sa mère, mais qui n’a aucun lien de sang avec elle (second mariage) c’est parfaitement possible même si les parents sont mariés du moment qu’il n’y a aucun lien de sang. C’est à dire que 2 personnes qui se mettent en couple, ça n’êpeche pas leures enfants respectifs de faire de même entre, puisque le lien de sang n’existe pas entre eux. Entre cousins c’est possible, car le lien de sang est suffisement eloigné. ce n’est pas le cas avec un oncle ou une tante: L’oncle ou la tante sont directement le frère ou la soeur d’un des parent, le cousin ou la cousine n’étant que les enfants du frère ou de la soeur d’un des parents. Par contre, la mari ou la femme d’un frère ou d’une soeur d’un des parent, qui n’a donc d’oncle ou de tante que l’appelation: c’est son mari ou sa femme qui est l’oncle ou la tante, qui a le lien de sang, si il y a divorce il peut y avoir remariage avec une personne considéré comme neuveu ou nièce seulement par alliance, donc si il y a divorce plus de lien de parenté, donc mariage possible entre l’encien oncle/l’ancienne la tante par alliance avec son ancien neuveu/ancienne nièce.
Ce n’est pas qu’un problème d’autorité… … c’est aussi et surtout un problème de consanguinité. Génétiquement, la consanguinité peut générer au fil des générations des maladies dûes au manque de diversité dans les gènes des enfants. Cherchez « maladie consanguinité » dans google et vous trouverez des éléments là-dessus.
Les texte de loi Le mariage est prohibé:-en ligne directe entre tous les ascendants et descendants légitimes ou naturels et les alliés dans la même ligne. La prohibition de linceste est lun des piliers du droit de la famille (art. 161 Cciv);-en ligne collatérale, entre le frère et la sur légitimes, naturels ou adoptifs (art. 162 Cciv);-entre loncle et la nièce, la tante et le neveu, que la parenté soit légitime ou naturelle (art. 163 Cciv).Le Président de la République, pour les mariages en ligne directe, peut néanmoins lever les prohibitions portées aux (art. 164 du Code civil):-mariages entre alliés en ligne directe lorsque la personne qui a créé lalliance est décédée;-mariages entre beaux-frères et belles-surs;-mariages entre loncle et la nièce, la tante et le neveu.Dans les cas dadoption plénière, qui confère à lenfant une filiation qui se substitue à sa filiation dorigine, les interdictions sont les mêmes que celles des articles 161 à 164 (a 356).Dans les cas dadoption simple, les prohibitions au mariage prévuespar ces textes (Cf. supra), sappliquent entre ladopté et sa famille dorigine.Toutefois, le Président de la République peut, sil y a des causes graves,lever ces interdictions et accorder une dispense pour le mariage (art. 366 du Code civil):-entre les enfants adoptifs de la même personne;-entre ladopté et les enfants de ladoptant.pour le cousin, c’est OK pour la mairie (mais pas pour l’eglise qui interdit les alliances consanguine jusqu’au 7e degrés) Par contre « (quote) en revanche une fille veut épouser par exemple le fils du mari de sa mère, mais qui n’a aucun lien de sang avec elle (second mariage) c’est parfaitement possible même si les parents sont mariés du moment qu’il n’y a aucun lien de sang » Là, c’est faux, tu n’as pas le droit
Mes grands-parents sont cousins et ils avaient dû demander une dérogation au pape pour se marier religieusement!
J’ai un gros probleme !!! Je vous explique tout: Je sort avec mon ‘cousin’ en fette ma cousine a un fils et ce fils c’est le garçon avec qui je sort. Il a va avoir 15 et moi je vais avoir 14. Je conte faire ma vie avec lui alors je voudrai savoir si on peut ce marier a la mairie. Donc je voudrai savoir si c’est possible au niveau de la loi
Puis je me marier avec mon cousin Bonjour a tous et merci d avance pr vos reponse Je vous explique ma situation..je suis amoureuse et cela depuis un peu plus d un an que je sors avec mon cousin..qui en fait accroche vous bien .. sa grand mere du cote de sa mere et qui la soeur de mon pere. Et depuis peu on parle de se marier j aimerais savoir si possible ??Merci
bonjour voici mon histoire mon pere cherchait son pere biologique qu il n a jamais connu ,nous avons retrouvé ca trace mais malheureusement il est décédé nous avons fait la connaissance du demi frere a mon pere nous n avons pas fait de test sanguin mais beaucoups de choses collent avec ce que ma grand mere nous a raconté , ce monsieur (le demi frere) est venu avec son fils…nous somme tombés amoureux cela fait 5ans que l on ai ensemble et je voudrais avoir des enfants sauf qu on a peur et qu on se demande si c’est risqué il y a un grand pere en commun mais c’est tout hors si il y a trop de risques nous avons prient la décision de se séparer ce qui nous fait enormément de mal puisque nous nous aimons pouvez m’aider cela est dur tres dur
Christophe HONDELATTE :Hondelatte raconte (Rediffusion)
ParRémi Ducheminet Laurent Guimier
En première ligne des opposants au mariage gay depuis de longues semaines, Christine Boutin connaît depuis quelques jours un retour de bâton de la part des partisans de la loi, appliquée pour la première fois mercredi. La présidente du Parti chrétien-démocrate est en effet attaquée avec insistance sur son propre mariage, contracté voilà 46 ans avec son cousin germain Louis Boutin.
Dernier exemple en date, ce téléspectateur de LCP qui l’interpelle en direct pendant une émission :
Pour se défendre, l’ancienne ministre du Logement avance que la loi républicaine a été respectée.
>>> Et elle a raison, explique Laurent Guimier dans son Vrai-faux de l’info :
Le Code civil l’autorise en creux.Dans le Code civil, les restrictions au mariage sont précisées dans les articles 161, 162, 163 et 164 du Code civil. Deux types d’union sont interdits. D’abord les mariages « en ligne directe », donc avec son père, sa mère, ses grands-parents, ses arrière-grands-parents, ses enfants, ses petits-enfants, etc. Ensuite « en ligne collatérale », interdiction de se marier avec son frère, sa soeur, son oncle, sa nièce, sa tante ou son neveu. Rien donc sur les cousins, dont l’union est par conséquent autorisée.
Rien à voir avec l’inceste.A plusieurs reprises, dont la dernière fois sur LCP (voir vidéo ci-dessus), les adversaires de Christine Boutin ont évoqué des relations incestueuses, provoquant la fureur de l’ex-ministre. Là encore à raison. La qualification d’inceste, dans l’esprit du droit français, c’est une agression sexuelle commise par une personne de plus de 15 ans ayant un lien d’autorité avec la victime présumée. Les accusations d’inceste faites à Christine Boutin sont donc totalement infondées. Voire passibles de poursuites.
L’ancienne ministre a d’ailleurs menacé mercredi soir de poursuites judiciaires ceux qui continueraient à l’attaquer sur ce sujet :
L’écueil du Vatican.La très catholique Christine Boutin a tout de même dû surmonter un écueil de taille pour pouvoir se marier à son cousin. Si, comme elle le répète, la loi républicaine a été respectée, la loi de l’Eglise de Rome est plus restrictive. Deux cousins germains doivent en effet bénéficier d’une dispense papale pour pouvoir s’unir. « La seule restriction qui aurait pu exister, qui existait, c’était sur le plan religieux », a répondu mercredi sur LCP Christine Boutin, qui visiblement a obtenu la précieuse dispense.
Citation mwedra a écrit: waw, bon courage !!!! parle pas et ecrit pas français!!! même pour la régularisation de ces papiers, vous allez galérer car l’entretien se passe en Françqie et il faut qu’il passe un test en Fraçais et s’il le rate, pas de paier…. Et en plus réfléchie, avant de décider, tu as besoin d’affection, ok, mais pas de la part de quelqu’un que tu vois une fois tous les 2 ans et dont tu ne sais rien, me^me si c’est ton cousin.
Citation nesty a écrit: Salam, avant même de parler de ce qu’il pourrait faire en France lors qu’il ne parle pas la langue, je te parlerais plutôt du fait qu’il soit ton cousin. Si tu as de bonne relation avec sa mère – ta tante- et ta maman s’entend bien avec sa soeur, je dirais qu’il est préférable d’éviter! Le jour où vous rencontrerez des soucis dans votre couple, ça risque de faire des tensions aussi au sein de la famille. Et ta belle-famille est aussi ta famille. Il y a trop de risques d’embrouilles qui seront difficiles à déméler. En général, une mère prend toujours partie de son enfant et là, les mères sont des soeurs. Elles de se mangeaient le nez!!!! Ensuite, comme tu le dis, il ne comprend pas le français. Ca complique la chose. D’autant plus qu’avec la nouvelle règlementation pour le regroupement, il y a des tests de français!!! Faut se renseigner avant de te lancer car la route est longue par la suite!
Citation wikette a écrit: Mes cousins se sont mariés ensembles puis ont divorcé = les soeurs ne se parlent plus (mes tantes). Ma cousine a passé un entretien au Consulat de Fès au Maroc il y a 1 mois pour pouvoir se marier avec quelqu’un de là-bas mais qui ne parle pas français. Effectivement, tout l’entretien s’est déroulé en français et le mec n’a pas compris un mot ou le minimum mais incapable de tenir une conversation. Ils n’ont pas apprécié du tout ! Elle n’a toujours pas de réponse mais vu leur réaction, ça avait bien l’air d’annoncer une réponse négative.
Citation marocaine1981 a écrit: salam aleikoum, T’es pas très encourageant irhoud, moi j’ai une bonne situation hamdoulilallah. Je suis pratiquante hamdoulilah, j’en suis sur avec l’aide de Dieu (soubhana wa taala) qu’il peut mieux s’en sortir qu’un mec qui est né en france, rien qu’avec cette croyance en allah. Ce ne serait pas un mariage arrangé puisque je commence à le connaitre un petit peu et il posséde les qualités qui compte pour moi, le respect, la piété,positive attitude…ce que je n’arrive pas a trouver chez un homme qui a grandit en france.Et personne ne me force à l’apprécier meme pas lui puisqu’il ne joue pas un role, il est naturel.
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↑ U.S. State Laws Explained
↑ Articles 161 et 162[1]
↑ http://www.huffingtonpost.fr/2013/12/03/peut-on-epouser-un-beau-parent_n_4377584.html
↑ Les liens de parenté et le mariage
↑ http://www.vatican.va/archive/FRA0037/__P3V.HTMdroit canon 1091, §2
↑ Dalloz, Répertoire de droit civil, Mariage (2o conditions de formation) – Marie LAMARCHE – Jean-Jacques LEMOULAND – janvier 2010https://biblionum.u-paris2.fr/http/bu.dalloz.fr/Document?id=ENCY/CIV/RUB000173/NUME0306/2010-01&famille-id=ENCYCLOPEDIES&produit-id=CIV&ctxt=&ctxtl=&bresource=Liste
↑ http://www.vatican.va/archive/FRA0037/__PB.HTM
↑ droit canon 1091, §4
↑ « Global prevalence tables – ConsangWiki – Consang.net » , surwww.consang.net (consulté le18 janvier 2017 )
↑ AbdelmajidHammami , MohamedElgazzeh , NoureddineChalbiet Ben AbdallahMansour , « [Endogamy and consanguinity in Mauritania] »,La Tunisie Medicale ,vol. 83,n o 1,‎1 erjanvier 2005 ,p. 38–42( ISSN 0041-4131 ,PMID 15881720 ,lire en ligne )
↑ Sheridan E, Wright J, Small N et al.Risk factors for congenital anomaly in a multiethnic birth cohort: an analysis of the Born in Bradford study , Lancet, 2013;382:1350-1359
Consultez la liste destâches à accomplirenpage de discussion .
Lemariage consanguinest unmariageentre deux individus ayant au moins un ancêtre commun.
Les mariages consanguins sont en général interdits par la loi ou par la coutume quand le degré de parenté est trop élevé. Les règles de parenté déterminant laconsanguinitéd’unmariagevarient d’un pays à l’autre.
AuxÉtats-Unis , ce point de droit revient aux états fédérés. Il existe de nombreuses variantes, comme d’autoriser le mariageuniquement en cas de stérilité . LaCaroline du Nordinterdit uniquement les mariages entredoubles cousins(si les parents des candidats au mariage forment deux duos frère-sœur) [ 1 ] .
En France, avant la Révolution, le droit applicable était celui de l’Église.
De nos jours, le mariage est interdit si les deux personnes prétendant au mariage sont [ 2 ] :
Ledroit françaisautorise cependant le mariage entre belle-sœur et beau-frère, entre cousins, entre oncle et nièce adoptive et entre tante et neveu adoptif [ 4 ] .
LeCode de droit canoniqueprohibe les mariages entre personnes parentes entre elles enligne directe(père-fille ; mère-fils) ou enligne collatérale jusqu’au quatrième degré inclus [ 5 ] . Sachant que le nouveau Code de droit canonique suit, comme le droit civil français [ 6 ] , le droit romain pour le mode de calcul de la consanguinité (en ligne collatérale, on compte toutes les personnes sauf la souche commune [ 7 ] ), le quatrième degré en ligne collatérale correspond donc aux cousins germains.
Le canon 1078 disposant toutefois qu’il n’y a jamais dispense de l’empêchement de consanguinité en ligne directe ou au second degré en ligne collatérale (frère et sœur [ 8 ] ), un mariage consanguin au troisième degré canonique (neveux ou nièce) ou au quatrième degré canonique (cousins germains) peut être conclu sous réserve d’une dispense émanant d’un évêque (cas assez exceptionnel).
Au delà du quatrième degré (exemple : cinquième degré : neveux ou nièce « à la mode de Bretagne », sixième degré : cousins issus de germain…), il n’y a plus de dispenses requises.
Plus du tiers des bébés nés àBradforden Angleterre et d’origine pakistanaise sont issus d’une union entrecousins germainsentraînant un doublement du risque demalformation congénitale [ 11 ] .
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Édité par Mathilde Fenestraz Auteur parrainé par Benoît Raphaël
Une étude a montré que la consanguinité n’était pas une mauvaise chose. (POUZET/SIPA)
Faire des enfants avec ceux qui nous ressemblent, y compris s’ils font partie de la famille… Est-ce un travers à éviter, ou au contraire une bonne stratégie de survie de l’espèce ?
Quand la morale et la science vont dans le même sens, c’est facile, mais tout n’est pas si simple quand les deux s’opposent.
La consanguinité ne serait pas si risquée
Si lors des prochaines vacances vous vous rapprochez un peu trop d’un cousin ou d’une cousine, faut-il pour autant paniquer et couper les ponts ? Pas forcément.
Les dangers de la consanguinité ont fait l’objet, depuis très longtemps, d’une littérature scientifique abondante. Pourtant,les risques soulignés de la procréation entre parents proches sont aujourd’hui contrebalancés par des études qui tendent à démontrer… l’inverse.
De quoi faire taire certains mauvais procès dans l’arène politique, peut-être.
En étudiant des sociétés de petites dimensions, une équipe de chercheurs américains s’es t aperçue qu’en fonction du type de société, les chances de survie de la descendance dépendaient de la proximité génétique des parents.
Plus précisément, dans les communautés de chasseurs-cueilleurs, les époux qui ont un lien de parenté ont moins de descendants, alors qu’au contraire, dans des sociétés agricoles plus sédentaires, le nombre d’enfants survivants atteint des niveaux importants pour les couples qui sont apparentés.Cette étude, publiée mercredi dans la revue scientifiqueBiology Letters , a porté sur 46 communautés et 12.439 mariages.
« C’est une découverte contre-intuitive qu’une plus grande proximité des époux soit associée à un succès reproductif plus grand dans plusieurs sociétés humaines », déclarait l’un des auteurs.
Dans ces sociétés sédentaires, il semblerait aussi que plus il y ait de mariages au sein de la même famille, et plus les bénéfices en terme de nombre d’enfants soient importants.
Pour Drew Bailey, cela pourrait s’expliquer par le fait que les sociétés sédentaires sont davantage susceptibles d’avoir des ressources transmissibles à la descendance, et qu’un groupe familial aux liens resserrés serait plus à-même de protéger ses membres et ses ressources communes.
À l’inverse, les sociétés nomades auraient intérêt à faire partie d’un groupe plus large.
Ce n’est pas la première fois qu’une recherche est effectuée sur ce sujet. Déjà en 2008, une étude islandaise publiée dans la revue Science avait faitle lien entre un certain degré de consanguinité et la fertilité des couples .
En analysant les données des couples de l’île nés entre 1800 et 1965, les chercheurs avaient mis en évidence « une association positive significative entre parenté et fertilité avec un plus grand succès dans la reproduction pour les couples de cousins aux troisième et quatrième degrés ».
Un mélange optimal, selon les auteurs de l’étude, puisqu’il éliminerait les problèmes de consanguinité entre cousins germains tout en évitant également les incompatibilités génétiques possibles entre individus trop éloignés.
Votre conjoint vous ressemble ? C’est normal
Une autre étude, publiée lundi dansProceedings of the National Academy of Sciences , va même encore plus loin : il semblerait que l’on tende à choisir son conjoint en fonction de similarités génétiques.
Les chercheurs ont étudié le génome d’un échantillon représentatif d’adultes américains blancs (et non-hispaniques), comparant la similarité génétique entre couples mariés par rapport au reste de la population. Il en ressort des preuves d’accouplement par sélection génétique, qui, s’il est sensiblement plus faible que l’accouplement par similarité d’éducation, n’en est pas moins réel.
Inconsciemment, nous choisirions donc nos partenaires par similarités plus que par différences…
Les mariages doivent-ils rester dans la famille ?
Ce ne serait de toutes manières pas un phénomène nouveau : Robin Fox, professeur d’anthropologie à l’université de Rutgers (USA) cité par Discovery Magazine, explique qu’il est très probable que 80% de l’ensemble des mariages de l’histoire aient eu lieu entre seconds cousins, ou plus proches…
Alors, les mariages doivent-ils rester dans la famille… étendue ? Une partie de la réponse réside probablement dans les conceptions philosophiques (ou religieuses) de chacun. La science, elle, nous montre du doigt que nos accouplements pourraient quand même être sous influence.
« Qui se ressemble, s’assemble »: la sagesse populaire aurait-elle une fois encore le dernier mot ?
Le blog de Jean-Paul Fritz sur le site du « Nouvel Obs » :Chronique de l’Espace-Temps »
Des études récentes ont montré également qu’on peut raconter n’importe quoi, puis peu de temps après dire exactement le contraire, et enfin, si nécessaire justifier le tout par : « ah mais attendez, j’ai jamais dit ça ! ». Bravo à Jean-Paul Fritz pour son humour au 3eme degré …
Mon propos n’est pas moral mais plutôt du côté médical ;
Pas du tout de cet avis : d’autres études montrent que la consanguinité facilite malheureusement la propagation des tares(sans effet hors consanguinité): maladies cardiovasculaires, maladies génétiques, maladies psychiatriques, affection des os, des articulations, aplasie. Ceci est donc prouvé dans la presse spécialisée.
Dès lors je comprends que tous les avantages cités plus hauts (fertilité accrue, et autres) ne sont qu’éphémères car : une fois l’enfant né il ne mettra pas plus de quelques mois avant de développer les premiers symptômes pour finalement soit être condamné à prendre un traitement à vie, soit malheureusement mourir entre 0 et 30 ans.
Donc tous ces « bienfaits » argumentés ne sont que tromperies, n’oublions pas que l’essentiel d’un être humain qui se développe est de VIVRE le plus longtemps possible et avec la meilleure santé possible, du moins pendant les 50premières années.
J’appellerai donc ceci une sorte de mise-à-mort programmée, et certainement un grand manque de responsabilité des parents.
Après tout l’adoption est une belle solution pour les mariages consanguins, il y a tellement de bambins abandonnés et en bonne santé en manque de parents…
bravo ! cela me rassure devant telle ineptie de la part du blogger comme quoi le nouvel obs peut diffuser n’importe nawak ! il est drôle celui-là, il lit des articles scientifiques sans les critiquer : pfff ! ça soulève des questions d’ »influence »…
Et puis l’adoption renouvellerait un peu le sang…HéHé (si, si j’ai osé!)
Ca y est on y arrive, je l’attendais cellle-là! Et qu’est ce qu’ils vont nous pondre après? Qu’un père puisse se marier avec sa fille ou une mère avec son fils et que ce serait également bon pour la fertilité?
merci pour ces commentaires : il est bizarre son titre !
Les rois de France ,d’Espagne,illustrent parfaitement cet article !
Voir les enfants de Mme Boutin qui est mariée avec son cousin !
Ah ? Parce qu’en plus ils ont osé ???
J’préfère ne pas regarder …
Ce n’est pas une question de morale vs. sciences. Si la consanguinité entre cousins peut avoir, dans des conditions ethnologiques particulières, un effet favorable sur le développement de l’espèce, il en va tout autrement dans les conditions de vie des sociétés avancées. Le risque de malformation congénitale passe alors de 3% pour des enfants de parents génétiquement éloignés, à 6% pour les enfants nés de cousins, selon des études récentes (Professeur Lelyonnais, Hopital Necker). La différence n’est pas énorme, mais on peut quand même y penser avant d’entreprendre sa cousine.
C’est toute la différence entre nature et culture : l’inceste est un tabou social.
Levy-Strauss ne dit pas autre chose.
La mariage entre cousins est cependant autorisé en droit français.
Les ravages de laconsanguinité entre cousins germains sont notamment démontrés par
Sheridan, Wright et Small in « Risk factors for congenital anomaly in a multiethnic birth cohort: an analysis of the Born in Bradford Lancet », étude parue en 2013.
Édité par Sébastien Billard Auteur parrainé par Aude Baron
Christine Boutin à la Manif Pour Tous du 13 janvier 2013 à Paris (DUTOUR/SIPA).
Christine Boutin semble menacer qu’elle poursuivra en justicequiconque l’attaquera sur son mariage consanguin . Sur quel terrain exactement ? Diffamation, atteinte à sa vie privée ?
Une simple évocation de ce mariage est inattaquable
Sur le terrain de la vie privée, dire que Christine Boutin est mariée avec son cousin germain reste une information notoirement publique, concernant un personnage politique notoirement public.
L’indication de son statut maritalo-familial n’est donc pas une faute. Ce n’est pas plus un viol de vie privée que de rappeler que François Hollande a été le compagnon de Ségolène Royal, ou que Carla Bruni a joué de la guitare.
Évidemment, Madame Boutin jouit du droit au respect de sa vie privée, et plus particulièrement de l’intimité de sa privée, s’il était publiquement détaillé ou relaté des éléments sur sa famille, son couple ou ses enfants. Mais se contenter d’évoquer la qualité familiale de son mari n’est ni intime, ni privé.
Alors, peut-elle se placer sur le terrain de la diffamation ? Il faudrait pour cela qu’il soit porté atteinte à son honneur ou à sa réputation.
Or, n’est-ce pas quelque peu contradictoire d’affirmer que dire de Madame Boutin qu’elle est mariée à son cousin porterait atteinte à son honneur ? Puisqu’en premier lieu, c’est la réalité, et qu’en second lieu, elle le revendique comme un choix libre et délibéré d’union de vie. Elle ne peut donc s’attaquer elle-même, en justice du moins.
Le cœur du problème : parler d’inceste
En revanche, ce qu’elle aurait dû évoquer dans ses récentes déclarations, et ce qu’elle doit principalement viser pour espérer l’attention d’un juge, c’est la question sous-jacente de l’ »inceste ». Dire de ce mariage consanguin qu’il est constitutif d’un inceste serait une diffamation, puisque l’accuser d’avoir commis un inceste serait attentatoire à son honneur et sa réputation.
L’inceste se définit en effet comme une relation consanguine prohibée. Or, si le Code civil interdit les relations consanguines jusqu’au 3e degré (parents, frères, tante, neveu), il ne l’interdit plus à partir du 4e, qui inclut le rapport « cousins germains ».
Dès lors, en droit français (c’est aussi le cas en Belgique notamment), la situation maritale de Christine Boutin est licite. Juridiquement, donc, si elle reste « consanguine », elle n’est pas « incestueuse ».
En revanche, en droit canon (religieux), les mariages consanguins sont interdits jusqu’au 4e degré inclus. Pour se marier avec son cousin devant Dieu, il faut une autorisation spéciale du Pape. Faute d’autorisation, c’est interdit. Le braver serait donc constitutif d’un inceste religieux.
Or, en l’espèce, si Madame Boutin est bien mariée civilement, elle n’établit pas avoir obtenu cet aval papal. Elle n’est donc pas mariée religieusement avec son cousin, et vivrait donc, à ce titre, dans le pêché.
La diffamation s’apprécie au cas par cas, selon le contexte, tenant notamment à la personne qui diffame, mais aussi de la personne qui est diffamée. Dès lors, toute la question serait de savoir si en qualifiant l’union de Madame Boutin d’ »incestueuse », il faut plutôt se placer sous pavillon laïc et républicain, ou sur l’autel religieux.
Dans sa prise de parole politique et publique, Madame Boutin défend-elle d’abord, les valeurs laïques, ou bien les valeurs religieuses et morales ? Dans le premier cas, elle bénéficierait assurément de la protection du droit de la diffamation. Dans le second, elle n’en bénéficierait plus. Car que l’on se place sur le plan biblique ou sur le plan moral, se marier avec son cousin, c’est se risquer à une relation qualifiée d’ »incestueuse ».
Or, si l’on aime à se souvenir que Madame Boutin est le leader d’un parti « chrétien », qu’elle n’hésite pas à brandir la Bible dans le cadre du vote d’une loi, et qu’elle se réfère globalement à la morale et la religion dans le cadre de son action publique, elle doit alors assumer se retrouver prise à propre piège : eh oui, il faut bien le reconnaître, en l’espèce, le droit canon est plus sévère que le droit républicain.
Dieu reconnaîtra les siens, et dira si Madame Boutin a commis un inceste en se mariant avec son cousin. En attendant, le doute nous habite. Reste une situation cocasse : à ce jour, par son choix de vie maritale, Christine Boutin subit les mêmes droits et interdictions que les homosexuels. Elle peut se marier à la mairie, mais pas à l’Église.
Difficile pour elle d’empêcher ses contradicteurs de le lui rappeler. Le droit, la religion, et la morale, ne sont pas à géométrie variable.Alea jacte est .
Un article récent édifiant et terrifiant sur le mariage entre cousins
http://www.lalibre.be/debats/opinions/article/810559/stop-aux-mariages-entre-cousins-germains.html
Stop aux mariages entre cousins germains
Mis en ligne le 19/04/2013
Une opinion de R. Dembour, juriste et ancien animateur d’écoles de devoirs.
… Il y a un vrai débat à faire …
Complémentarité entre Homme et Femme ! Le premier ramène le gibier et la seconde entretient le feu !
La première amène l’ovule et le second le germe ….
Mais c’est une vieille histoire et tout le monde a changé.
Comme souvent le boulot de l’autre est meilleur que le sien ! Et si on changeait toutes les semaines, …. et si on faisait les deux … ?
Après tout, les escargots sont hermaphrodites …. un peu de patience, tout ça va bien se terminer !
c’etait tres courant de se marier entre cousins germains ou cousins eloignés, et elle ferait mieux de se taire, ce n’etait guère toléré mais chez les cathos bien pensants ca passait la preuve, elle est mal placée pour faire des commentaires le danger etait d’avoir des enfants « anormaux » evidemment que la photo de ses 6 ans en 1950 tous ceux de cette generation ont les mêmes ca n’a rien de risible, ceux qui ont 10 ans aujourd’hui dans 30 ans et plus les photos auront changé (en pire peut etre)
si l’on connaissait tout qui font cela en famille on serait étonné
Presse ….., ou comment attaquer le camp des… incestueux.
Les politiques et les médias dominants (pléonasme) font leur com idéologique comme ici, ils sont décomplexés. Ils n’ont aucune morale. Ils se laissent tenter sans résister par l’odeur de la …..
La réflexion difficile autour de ce qu’est le bien commun (comment le déterminer?) perd de sa pertinence.
On a eu avec Sarkozy une étape franchie dans cette décomplexion vis à vis du bien commun. On a failli perdre la Justice en tant qu’institution indépendante. Il s’en est fallu d’un cheveu, car s’il avait réussi à se faire réélire, la chape de plomb, l’omerta aurait prévalu. Qui dit omerta dit mafia et je pense que notre République n’en est pas loin, certes surtout du fait des citoyens cons comme la lune, certes aussi à cause de la presse (Mediapart est l’exception qui confirme la règle) sans éthique comme ici, à cause aussi des politiques prêts à vendre leur âme pour une bonne place, un repas, un peu de dorure, une voiture de fonction.
Le problème majeur est au niveau du pouvoir : les politiques (sauf exception) n’ont en vue que leur intérêt (vais-je être rééelu, il faut que j’ai les voix des…., des …., des ….vais-je mettre des sous de côté, il faut que je vois avec tel cartel, ai-je ma fille à placer …etc etc ).
Voilà, sauf que là, c’est une tribune d’avocat.
Que je vous invite à lire, d’ailleurs.
Ils ne reculent devant aucun moyen, même les plus hautes sommités du barreau viennent témoigner que les intérêts qu’ils sont là à promouvoir sont, croix de bois croix de fer, justifiés devant dieu et devant les hommes. C’est ce qu’on appelle une presse sans éthique, une presse qui, sous couvert d’opinion, est au service d’une communauté telle et telle.. Un jour un avocat démontre que telle femme politique menaçant la communauté est mariée à son cousin mais n’est pas incestueuse, tel autre jour, tel autre sommité, experte en ceci ou cela vient démontrer que tel autre homme politique qui ……
Vous faites du Alain Soral en parlant de « la communauté », pour l’instant c’est les Gays, après ce sera les Juifs.
Omerta, c’est bien ça, Anastasie aussi on l’appelle.
Continuer à parler dans le vide, sans fond, et sans forme !! Il s’agit juste d’une tribune sur le droit, comme dis plus avant, et le droit a des règles! Quelque soit la valeur idéologique de ces règle, qu’elle soit républicaine ou biblique, elle sont là, et cette tribune ne fait que de replacer la situation de Mme Boutin par rapport à ces règle, sans aucune idéologie derrière !
Maintenant, que ça vous frustre (visiblement) que celle-ci s’attaque sans cesse une population avec qui elle partage « selon la bible » le même genre de vice (à savoir, un Mariage interdit), ça dépasse cette tribune!! L’éthique a bon dos quand elle est à géométrie variable !!
Mais continuez donc à vous apitoyer, à ne formuler que des demi-phrases, des lieux commun, des pseudo-vérités dons vous seriez le seul dépositaire ….après tout, le ridicule ne tue pas !
Quand on attaque quelqu’un sur sa vie privée soit on a rien à proposer politiquement soit on le fait avec des intentions pas « catholiques »…..Madame Boutin est une femme politique ultra conservatrice qui défend le système capitaliste.C’est sur le plan politique qu’il faut combattre le PCD et non ailleurs.
mais les positions que prend cette dame (sur des plans hors champ politique) ont tendance à attiser des réactions épidermiques.
elle dérape tellement elle même qu’il est difficile de ne pas déraper à notre tour.
sur le fond : on se fiche tous totalement de savoir si elle est mariée avec son cousin ou avec sa cousine, mais si queqlu’un d’autre qu’elle même l’était, que n’aurait elle dit, la bible à la main !!
On arrive à des situations assez incroyables:
Si elle avait épousé sa cousine germaine, cette union serait non seulement licite, mais elle aurait également bénéficié de l’approbation sans retenue de la plupart des rédacteurs de post….
Plus qu’incroyable. Quand je pense à ma fille qui pourrait épouser le fils de mon frère, j’en reste bouche ouverte.
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Pour Christine Boutin, se marier avec son cousin, « c’est accepté depuis toujours »: a-t-elle raison?
05/12/2012 13:02 CET
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MARIAGE GAY – Pour Christine Boutin, si le mariage gay n’a aucune raison d’être autorisé, « le fait d’être marié avec un cousin, c’est quelque chose qui est accepté depuis toujours, c’est un homme et une femme que je sache ».
Interviewée par Radio Campus et Street Press lundi 3 décembre , l’ancienne ministre était interrogée, entre autres, sur le thème du mariage gay. « Vous êtes mariée avec votre cousin[Christine Boutin est mariée à son cousin germain Louis Boutin avec qui elle a eu 3 enfants, ndlr] , vous savez ce que c’est de ne pas être complètement dans la norme », demandait la journaliste. Et si Christine Boutin comprend que les homosexuels se sentent attaqués, ce n’est pas parce que son mariage n’est pas dans la norme, mais à cause de sa… religion. « Je me sens attaquée comme catholique et je sens se développer une catholicophobie », affirme même l’ancienne ministre, qui rajoute: « Cela dit, le fait d’être marié avec mon cousin, c’est quelque chose qui est accepté depuis toujours. C’est un homme et une femme, que je sache. »
Christine Boutin a en partie raison: en France, si les mariages consanguins sont interdits entre frères et sœurs ou entre oncle et nièce,ils sont autorisés entre cousins germains . L’Eglise catholique est elle un peu plus stricte: ainsi le mariage entre cousins germains » ne peut se faire qu’avec une dispense papale » (droit canon n°1078).
Aux Etats-Unis, la législation est différente en fonction des Etats. Sur cette carte, les Etats en bleu autorisent le mariage entre cousin (en bleu clair, avec des restrictions) et ceux en rouge l’interdisent (en rouge clair avec des exceptions, mais dans les Etats en rouge foncé, ce type de mariage est considéré comme une infraction pénale).
On peut aussi noter que plusieurs personnalités se sont mariés avec un de leur cousin, comme l’écrivain Edgar Allan Poe ou le scientifique Albert Einstein.
Pour se justifier, Christine Boutin cite une statistique improbable: « J’ai vu justement sur twitter cet après-midi que deux couples sur cinq se mariaient avec son premier amour. Vous voyez, c’est peut-être mon cas, je fais partie des deux sur cinq. »
Une étude scientifique?Le HuffPosta cherché sur Twitter, et n’a pas trouvé de tweets très probants, à part ceux-ci, bien loin d’une enquête rigoureuse:
2 Hommes sur 5 se marieront avec leur premier amour. HUUUUM !!!
2 personnes sur 5 finissent par épouser leur premier amour#SachezLe❤
Dans cette interview fleuve, Christine Boutin a aussi précisépourquoi elle liait mariage gay et polygamie . Selon elle, « si vous avez un couple de deux hommes ou de deux femmes, pour avoir un enfant, il faut un tiers », explique-t-elle. Quand la journaliste lui précise que la polygamie, « c’est plus que ça, c’est avoir des relations sexuelles », l’ancienne ministre répond, citant un exemple: « Ben j’en sais rien, là y’en a peut-être eu… C’est peut-être pas passé par un tube à éprouvettes ».
Louis XIV et Marie-Thérèse d’Autriche avec le seul de leurs six enfants qui ait survécu. Les époux étaient doubles cousins germains : le père de Louis était le frère de la mère de Marie-Thérèse et sa mère était la sœur du père de son épouse (tableau de Werner).
Cristallin est un médicament sous forme de granules homéopathiques (5 CH).
Autorisation de mise sur le marché par BOIRON.Ce médicament n’est…
La première étude menée sur cette problématique confirme que l’union entre cousins germains multiplie par deux le risque de malformations des enfants.
Avant de se marier entre cousins, faut-il consulter un généticien? Quel est le risque d’avoir des enfants souffrant de malformations ou de maladies génétiques? En France, le nombre de mariages consanguins est faible (moins de 5 % des unions), mais cette pratique est développée dans certaines communautés.
Une étude publiéeil y a quelques semaines dans la revue britanniqueThe Lancet apporte des informations sur le risque lié à ces mariages entre cousins. Certes, les conséquences de ces hyménées sont connues depuis longtemps, mais c’est la première fois qu’une évaluation aussi rigoureuse en est faite.
Cette enquête s’est penchée entre 2007 et 2010, sur 11.300 nouveau-nés, dans une ville multiethnique, Bradford, située dans l’ouest de l’Angleterre et qui comprend notamment une forte communauté pakistanaise. Au sein de celle-ci, le pourcentage de mariages consanguins est très important. Parmi ces 11.300 enfants, 386 présentaient des anomalies congénitales. L’analyse a permis d’observer que le risque de malformations était plus important pour les bébés dont les parents étaient pakistanais que pour les autres. Mais surtout, ce travail a calculé que les enfants pakistanais dont les parents étaient cousins, avaient deux fois plus de risque que les autres de souffrir de telles anomalies. Les nouveau-nés de parents pakistanais non apparentés présentaient, eux, le même risque que les petits Britanniques.
Sur les 13.000 enfants de l’étude, 5100 étaient d’origine pakistanaise et pour 37 % d’entre eux les parents étaient cousins-cousines. «Le risque absolu d’anomalies congénitales est faible: il passe de 3 % quand les géniteurs ne sont pas apparentés à 6 % lorsque les parents sont cousins, tempèrent les auteurs de l’étude. Cela signifie que seulement une minorité de bébés nés de parents consanguins, souffrira d’une anomalie congénitale.»
«Cette étude est solide et apporte des données précises, même si tout le monde sait que la consanguinité augmente le risque de malformations, précise le Pr Stanislas Lyonnet (hôpital Necker, Paris). Ce travail montre aussi que le principal facteur de risque, c’est justement la consanguinité, et pas, comme on aurait pu le croire, le fait d’être déraciné ou les facteurs sociaux. Car dans cette enquête, les conditions socio-économiques n’apparaissent pas comme étant des facteurs de risque de malformations.»
La consanguinité augmente le risque de malformations cardiaques, cérébrales, et d’autres maladies génétiques. Pourquoi le fait d’être cousin majore-t-il ce risque? Quelques explications sont nécessaires pour le comprendre. Chacune de nos cellules renferme 46 chromosomes répartis en 23 paires. Dans chaque paire, un chromosome vient du père et l’autre de la mère. Chacun possède donc tous les gènes en deux exemplaires, les uns d’origine paternelle, les autres maternelle.
Or de nombreuses maladies génétiques (comme lamucoviscidose , par exemple), liée à un gène défectueux, n’apparaissent que si le gène défectueux est présent en double exemplaire, dans la copie venant du père et dans celle de la mère. Ainsi, si le gène défectueux de la mucoviscidose est peu répandu dans la population générale, au sein d’une famille concernée, il est sans doute présent chez plusieurs de ses membres. Mais il ne s’exprimera pas tant qu’un individu n’aura pas les deux copies du gène. Dans le cadre d’un mariage entre deux cousins dans une famille concernée par ce gène défectueux, leurs enfants ont un risque nettement accru de recevoir ce gène muté en deux copies et donc d’être frappé par cette maladie. En clair, quand un gène responsable d’une maladie génétique existe dans une famille, le mariage entre cousins facilite l’éclosion de cette maladie.
Faut-il avoir l’avis d’un expert lorsque l’on décide de convoler avec son cousin germain? «Il vaut mieux le faire, affirme le Pr Arnold Munnich (hôpital Necker, Paris). Dans ce cas, il suffit d’interroger l’un des deux conjoints pour rechercher une maladie génétique familiale et pratiquer un test sanguin, pour vérifier l’absence du gène responsable de la mucoviscidose, de l’amyotrophie spinale ou de l’ataxie de Friedreich, les trois maladies génétiques les plus fréquentes.»
Cette démarche n’est cependant pas répandue. Les jeunes mariés, cousins issus de germains, consultent rarement des généticiens avant d’avoir des enfants, dans notre pays. «Bientôt,des tests génétiques capables d’identifier les gènes de 500 maladies génétiquesen même temps seront sur le marché et simplifieront ce type de dépistage», estime le Pr Lyonnet.
L’histoire des rois d’Europe en général et en particulier de France offre une illustration du risque des mariages consanguins. Ainsi,Louis XIV , tout Roi-Soleil qu’il était, n’a pas eu de chance dans son union avec sa cousine, l’infante d’Espagne, Marie-Thérèse d’Autriche. Un seul sur les six enfants qu’a eus le couple a survécu. Les jeunes mariés étaient doubles cousins germains: le père de Louis était le frère de la mère de Marie-Thérèse et sa mère était la sœur du père de son épouse. En revanche, les onze enfants que le souverain a eus avec ses maîtresses, la duchesse de La Vallière et la marquise de Montespan, ont connu un sort moins tragique. Certes, personne ne connaît les causes du décès des rejetons royaux. Mais l’hypothèse du risque génétique lié à la consanguinité n’est pas à exclure.
J’ai une amie dont les parents étaient cousins germains : leurs 5 enfants -âgés maintenant de 50 à 60 ans- sont en parfaite santé mentale et physique ! Et -avec tous les enfants issus de dons de spermes anonymes- combien de cousins voire de demi-frères et sœurs procréeront sans même savoir qu’ils sont dans une union consanguine ? Même si les chance sont minimes personne ne peut jurer qu’une telle rencontre n’aura pas lieu !
Quand Adam et Eve ont fait leurs enfants, ceux ci n’ont pu faire d’enfants qu’entre frère et sœur. Ceci explique probablement la stupidité humaine.
Article prétentieux fait par un ignare. Mais pour conclure a cette débilité … Décadent pour décadent, autant le faire par amour. Ca ne peut pas être pire qu’un mariage gai. A coté de cela, l’amour ne se commande pas et si les époux sont conscients des risques, j’ai plus facile d’accepter la consanguinité que l’homosexualité intolérante, exigeante et avide de reconnaissance même si elle est hypocrite.
Ce n’est pas le mariage entre cousins germains qui pose problème et ouvre des risques supplémentaires: c’est la reproduction entre eux! Votre titre et une bonne partie de votre article sont incorrects et utilisent des termes impropres à la situation décrite.
En effet, pourquoi ne pas autoriser le mariage entre cousins germains avec interdiction de faire des enfants ensemble. L’adoption ou la PMA avec don de gamètes pourraient permettre aux cousins concubins, pacsés ou mariés de réaliser un éventuel projet éducatif et familial.
Ne perdez pas de vue que le mariage est avant tout la reconnaissance d’un projet de vie commun à deux personnes et c’est encore plus vrai depuis l’autorisation du divorce et la restauration de l’égalité juridique entre hommes et femmes.
Souvent, un projet de mariage inclut le désir de fonder une famille et d’élever des enfants mais ce n’est ni automatique, ni absolument nécessaire, ni obligatoire. Soyez plus précis la prochaine fois!
Mon Dieu ! Est-ce que Christine B. va-t-elle faire un procès à Martine Pérez ?
à envoyer d’urgence à Christine BOUTIN.
je l’ai toujours entendu dire, lorsqu’un enfant était même légèrement handicapé, mentalement ou physiquement, on découvrait souvent que cela était provoqué par des mariages entre cousins germains.C’est pourquoi que selon le mariage pour tous cela peut être aggravé, un même homme donnant son sperme à plusieurs femmes et par la suite les enfants se rencontrant par le plus grand des hasards et se mariant, ce sera encore plus grave puisque ce sera entre frères et soeurs .La Rome du temps antique à disparu en partie à cause de cela.
Scientifiquement l’on sait que par la consanguinité vous doublez
les qualités, mais aussi les défauts des produits engendrés.
C’est ainsi que certaines races animales ont été créées.
Dans l’ile de la Réunion, il y a eu un mauvais exemple.
Voilaune étudequin’apprendrien.
Ilest connudepuisfort longtempsquelesmariagesentrecousinsétaienttrèsdéconseillésdepuistoujours, au pointqu’ilfallait uneautorisationpapale(dumoins pourlesrois)pourépouser un cousinou unecousine.
C’estcertainement pourcelaque Louis XVaépousé unelointainePolonaiseet Louis XVIunetout aussi lointaine Autrichienne.
Encore de la désinformation pour nuire à notre chère Christine Boutin. Ces pseudos-scientifiques ne reculent devant rien pour déstabiliser les gens qui se battent pour la vraie famille, fautes d’arguments valables à opposer à nos valeurs éternelles.
C’est interdit par l’Eglise !!! N’est pas Christine B. !!
… Et y a t-il risque de compostes, lorsque les posts des fans, sont RECOMMANDEs, par les favoris des autres ?
Un soucis de plus pour les manifestants de la MPT …On avait bien besoin de ça…si on peut plus se reproduire entre nous alors !…autant prendre tout de suite sa carte du parti socialiste !!!
Cet article « démontre » un fait connu depuis longtemps. La consanguinité double le taux de malformations : de 1% des naissances, normalement, à 2%. Donc 98% des enfants issus d’unions consanguines sont tout-à-fait normaux.
De plus, ces 98% restant portent bien moins de tares récessives :leur génome est bien plus « clean » que celui des sujets lambda, car la consanguinité concentre les tares sur les sujets atteints (qui meurent ou se reproduisent bien moins) et laisse les sujets intacts « épurés ». Pour la mucoviscidose, la consanguinité augmente un peu le risque de sujet atteint, mais la non-consanguinité diffuse la tare, en sourdine, dans toute la société.
On a obtenu des « lignées pures » de souris par croisements consanguins répétés sur des dizaines de générations : ces souris, massivement consanguines, et toutes identiques, se portent comme des charmes.
Le seul intérêt de la non-consanguinité est la diversité génétique : sur une population trop homogène, l’arrivée d’un fléau quelconque risque de la tuer en totalité, alors qu’un population diversifiée résisterait, la fléau laissant en vie les variants résistants.
Ce que je viens d’écrire là est archi-connu, depuis longtemps, cet article devrait en faire état.
Enfin, pour les enfants de Louis XIV et de Marie-Thérèse, la mortalité infantile de l’époque était de 50%, donc 1 survivant sur 6 au lieu de 3 sur 6, c’est statistiquement non-significatif (surtout sur un seul cas). Citer ce cas, c’est donc une simple insinuation gratuite.
Les mariages homosexuels ont aussi d’autres inconvénients pour les enfants, adoptés,obtenus par GPA ou PMA. Pour n’être pas génétiques, ils n’en sont pas moins réels!
Ce n’est pas un scoop…même chez les animaux des « prélèvement » sont effectués lorsque le nombre de « reproduction » est trop important, car il est constaté des anomalies, de taille (entre autre) ceci particulièrement chez les cervidés…
C’est tellement crétin comme approche ! Si cette théorie était vraie, nous serions tous plus débiles les uns que les autres. Hé oui, quiconque a un peu réfléchi ou remonté sa généalogie sait bien que nous sommes tous issus de croisements entre parents proches depuis la nuit des temps !!! On s’est marié entre voisins et donc cousins de sa tribu, son village pendant des millénaires !!! Évidemment que deux gènes récessifs similaires ont un effet multiplicateur négatif, mais c’est aussi vrai en sens opposé pour les gènes dominants, et nous sommes tous le résultat de cette « sélection naturelle »…
Ca on l’avait vu avec Christine B ! Au moins les homos il ne font pas d’enfants avec leurs cousins germains eux !
Critiquer le mariage consanguin quand on a autorisé le mariage homo, c’est assez étrange….
Ou alors cette loi prouve juste qu’il y a eu trop de mariages consanguins en france….
mamoune- Dernière réponse le 23 janv. 2010 à 12:31parannah
Pouvez vous, s’il vous plait, m’apprendre la règle Islamique concernant les prohibitions matrimoniales applicables aux proches parents. Je sais qu’il est permis à une personne de se marier avec ses cousins paternels. Mais qu’en est il de se parier avec le cousin du père? Qu’en est il encore du mariage de ma fille ave le frère de ma belle mère? Répondes à moi. Puisse Allah vous récompenser par le bien.
Allah a mentionné les
femmes interdites en mariage en raison de la proche parenté. A ce propos , Il dit: «Vous sont interdites
vos mères, filles, sœurs, tantes paternelles et tantes maternelles, filles d’un
frère et filles d’une sœur, … » (Coran,4:23).
Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse
Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: «Voici sept femmes interdites dans les
textes et par consensus car aucun des ulémas ne s’y oppose.» Extrait decharhal-moumt’i ,12/53. Il s’agit:
De la mère, et son statut s’étend
aux grand mères paternelles et maternelles
De la fille, et son statut
s’étend aux petites filles
De la sœur germaine, consanguine
et utérine
De la tante paternelle du
père et celle de la mère
De la tante maternelle du père et
celle de la mère
De la fille du frère, et son
statut s’étend à ses petites filles
De la fille de la sœur, et son
Les autres femmes qui font partie des proches parents
d’un homme peuvent être épousées par lui. Ce qui est visé dans les propos du
Très haut dans le verset suivant: «A part cela, il vous est permis de les
rechercher.. » (Coran,4:24). Cela étant, la fille de
l’oncle paternel et celle de la tante paternelle ainsi que la fille de l’oncle
maternel et celle de la tante maternelle peuvent être épousées. C’est
précisément ce que dit le Coran en ces termes: «Ô Prophète! Nous t’avons
rendue licites tes épouses à qui tu as donné leurmahr
(dot), ce que tu as possédé légalement parmi les captives [ou esclaves]
qu’Allah t’a destinées, les filles de ton oncle paternel, les filles de tes
tantes paternelles, les filles de ton oncle maternel, et les filles de tes
tantes maternelles » (Coran,33:50).
Cela dit, la fille peut épouser le fils de son oncle
paternel car l’oncle paternel d’un homme l’est aussi pour ses descendants.
L’oncle paternel de son père est aussi son oncle paternel. Son fils est le fils
de son oncle paternel. Or il est permis à une fille d’épouser le fils de son
oncle paternel. De même , il est permis à votre fille
d’épouser le fils du frère de votre belle mère car ( le frère de votre belle
mère) est son oncle paternel puisqu’il l’est pour son père. L’oncle maternel du
père est un oncle maternel pour ses enfants. Or il est permis à une fille
d’épouser le fils de son oncle maternel.
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vendredi 16 juin, 01:05, Saint Jean-François
La présidente du Parti chrétien-démocrate, Christine Boutin, lors d’une manifestation contre le mariage homo à Rennes le 5 mai 2013
Jean-Sebastien Evrard /
L’équipe des Trois Mousquetaires en visite à Portet
Infographies – Comment a voté l’Occitanie au premier tour de la Présidentielle
(Re)découvrez les grands sites de la région cet été !
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Innovation – High Tech
Publié le 29/05/2013 à 09:54 ,Mis à jour le 29/05/2013 à 10:52
Invitée dans l’émission « Ça vous regarde» ce lundi pour parler du mariage gay, Christine Boutin s’est énervée lorsqu’un internaute lui a parlé de son mariage avec son cousin germain.
Il ne se passe pas une journée sans que l’ancienne ministre crée une nouvelle polémique. En effet, un internaute homosexuel a critiqué en direct le mariage de la présidente du Parti chrétien-démocrate. « Madame Boutin, vous qui êtes mariée à votre cousin germain, vous qui n’avez pas de problème avec l’inceste entre adulte, il faut dire ce qui est (…) Cela ne vous dérange pas de vous immiscer dans la vie privée des homosexuels ? » a demandé l’internaute.
Une question qui n’a visiblement pas plu à Christine Boutin qui s’est alors emportée. « Je ne répondrai pas à cette question, j’en ai par-dessus la tête qu’on me parle de mon cousin. La loi de la République n’a jamais interdit à ce qu’on se marie entre cousins. La seule restriction qui puisse exister, c’était sur le plan religieux, alors monsieur, laissez-moi tranquille avec mon mari, qui est mon époux depuis 45 ans ! » a-t-elle répondu.
Satisfait de sa question, le téléspectateur a poursuivi et a définitivement fâché l’ancienne ministre : « Je vous laisse tranquille avec votre mari, mais laissez-nous tranquilles en tant qu’homosexuels ! Moi je ne fais pas des manifestations contre les adultes incestueux consentants entre eux ! ». Une phrase qui a extrêmement gênée Christine Boutin ! Se sentant insultée par le terme « inceste », cette dernière a même menacé de quitter le plateau. L’internaute a alors été rappelé à l’ordre par le journaliste.
Christine Boutin, la présidente du Parti chrétien démocrate, fait une nouvelle fois l’objet de moqueries sur le net. Une vidéo, évidemment un «…
Christine Boutin ne s’excuse pas, mais presque. Après qu’une plainte ait été déposée par l’Inter-LGBT contre ses propos qualifiant l’homosexualité…
À 2 pas de la Ramée, au coeur de Saint Simon, magnifique maison de[…]
SOUS COMPROMIS, Toulouse, face au théâtre Garonne, quartier Pont[…]
Toulouse Fontaine Lestang, à 2 pas du métro, accès direct rocade,[…]
Honte à elle ! la lois permet le mariage entre cousin, et elle fait ce qu’elle veut, la lois permet le mariage homo ou pour tous … qu’elle laisse les autres faire ce qu’ils et qu’elles veulent !!!
pour miss boutin , il vaut mieux se marier avec son cousin qu’avec son copain ; je ne sais si elle a des enfants , mais si c’est le cas , on est dans la » me.de » : bonjour la cosanguinité !!!!!!!!!!!!!!
Miss Boutin avance l’argument que le mariage entre cousins n’est pas interdit par les lois de la République. Il serait peut-être bon de lui rappeler que dorénavant le mariage entre personnes de même sexe n’est pas non plus interdit par les lois de la république. Alors qu’elle arrête de s’agiter contre le mariage pour tous ! Qu’elle aille jouer au tarot avec la Barjot et fiche la paix au monde…
je précise qu’en cas d’adoptionje ne vois pas ce qui change dans la mesure ou jusqu’à maintenant c’était possible en se déclarant célibataire ou en s’installant avec une personne ayant déjà des enfants. La rubrique fait divers de la DDM donne tous les jours des exemples de ce qui peut exister comme maltraitance partout… aussi chez les familles hétéros.
@RoRo_Toulouse: Je pense que tu peux être rassuré car il y a très peu de chances que ces deux garçons arrivent à procréer …Peut-être pourrais tu aller aux cours de génétique et de physiologie avec Boutin?
Étant albigeoise je sais les dégâts de mariage entre cousin et cousine comme dans la famille de notre très grand peintre Henri Toulouse-Lautrec pour Mme Boutin c est de l ignorance ou tout simplement de l inconscience
mme Boutin a parfaitement le droit d’être mariée avec son cousin germain par devant la Loi. Seuls les mariages entre ascendants, descendants, oncles, tantes, frères eet soeurs sont interdits. Parler d’inceste est d’un ridicule ! j’ai vu l’émission
Etes vous l’auteur de l’article « robin des voix » ? car LaDépêche retire bien souvent des commentaires, on l’a vu à maintes reprises, et pas pour des commentaires grossiers ou quoi que ce soit, et d’ailleurs je ne crois pas avoir été grossière ou vulgaire dans mes propos, relisez, merci !
Au moins cette dame, à ma connaissance, à donner le jour à trois enfants normaux… Qu’en sera t’il des deux homos que l’on vient de marier en grandes pompes ?
A ceux qui disent pas de liberté d’expression à la DDM je dis faux car moi le peu que j’y vais on m’accepte tout.Je félicite ces journalistes , même s’ils ne peuvent pas tout dire dans leur métier et dans leur maison on peut venir ici rajouter son fond de pensée.Sans être grossier ni vulgaire.Merci Mesdames et Messieurs
« On dit que les mariages consanguins ne donnent rien de bons » et d’après vous, que donnent les mariages homosexuels ?
Encore une autre chèvre qui ferait bien de se regarder les cuisses avant de causer.Qu’elle fasse attention à sa descendance car un jour son homophobie elle pourrait se la ravaler aussi.
Question : Qu’est ce qui vous choque le plus, qu’une femme se marie avec son cousin, ou bien qu’une femme se marie avec sa cousine (ou un homme se marie avec son cousin)car je vous signale que nous sommes tous cousins ???
Allez, je parie que mon commentaire va encore être supprimé ! Pas de liberté d’expression à LaDépêche apparemment !
En quoi cet article serait le fait du gouvernement ? La « diversion », ce sont les opposants qui la font depuis des mois et des mois…
C’est Mme BOUTIN qui devrait faire profil bas à présent, la loi est passée qu’elle passe à autre chose.
Vous ne trouvez pas qu’il commence à y en avoir marre de ce problème ? Les homos sont bien gentils, mais maintenant qu’ils ont obtenu ce qu’ils voulaient, grâce à un Président soucieux de se faire élire, et qui probablement va leur accorder la PMA et la GPA, eh bien, ils pourraient la mettre en veilleuse et se pénétrer tranquillement sans s’exhiber avec des gayprides qui sont un drôle de spectacle pour nos enfants. Maintenant, il faut passer à autre chose, et trouver du boulot à ceux qui risquent d’avoir faim.
Madame Boutin a contracté un mariage légal, et ce n’est pas la seule, étant entendu que le seul danger étant la consanguinité en cas de procréation, et ça n’a rien à voir avec les mœurs spéciales des homosexuels.
45 ans de mariage mais aucune manifestation contre, hmmm, comparons avec les milliers des personnes mobilisées contre le mariage unisexe, la vérité est dure à avaler pour ses partisans.
on dit que les mariages consanguins ne donnent rien de bon!!!!
qui d autre que son cousin aurait voulu d elle
@hellotous! tu as du la voir la vierge toi! à Lourdes? non….J’y crois pas!
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Crédit : AFP / Thomas samson
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Boutin : « La loi m’autorise à me marier avec mon cousin »
VIDÉO – Invitée de « LCP » lundi soir, la présidente du Parti chrétien-démocrate a été prise à partie par un téléspectateur qui a mentionné l’union de l’ancienne ministre avec son cousin germain.
http://www.rtl.fr/actu/politique/boutin-la-loi-m-autorise-a-me-marier-avec-mon-cousin-7761793310
http://media.rtl.fr/cache/ctXnLHc-HA-lVhSDOlpO2w/330v220-2/online/image/2011/1205/7740017926_christine-boutin-la-presidente-du-parti-chretien-democrate.jpg
Il ne se passe quasiment plus une journée sans qu’une polémique naisse autour de Christine Boutin . Lundi, la présidente du Parti chrétien-démocrate, s’est faite remarquée en assurant, sur l’antenne deRMC , qu’on est « envahi par les gays » aujourd’hui . Quelques heures plus tard, cette fervente opposante au mariage pour tous était l’invitée de la chaîneLCP . Même sujet, nouvelle polémique.
– Madame Boutin, vous qui êtes mariée avec votre cousin, vous qui n’avez pas de problème avecl’incesteentre adulte – il faut dire ce qui est – ça ne vous dérange pas de vous immiscer dans la vie des homosexuels ? demande un téléspectateur. De fait,Louis Boutin est bien le cousin germain de l’ancienne ministre.
J’en ai par-dessus la tête qu’on me parle de mon cousin
– Je ne répondrai pas à cette question. J’en ai par-dessus la tête qu’on me parle de mon cousin. La loi de la République n’a jamais interdit à ce que l’on se marie entre cousins.La seule restriction qui aurait pu exister, c’était sur le plan religieux . Alors Monsieur laissez- moi tranquille avec mon mari qui est mon mari depuis 45 ans, rétorque Christine Boutin.
– Je vous laisse tranquille avec mon mari mais laissez-nous tranquille ! (…) Arrêtez de faire des manifestations , conclut l’intervenant. Se sentant insultée par le terme « d’inceste », Christine Boutin s’emporte et menace de quitter le plateau. Échaudé, le téléspectateur est lui aussi rappelé à l’ordre par le journaliste qui anime le débat. Ambiance.
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Ceux d’août et des premiers jours de septembre sont caressés dans le sens du poil par les astres, donc par la vie. Tout roule et se déroule selon vos prévisions. Si vous avez un projet sur le feu…
Accueil Buzz Science et mariage entre cousins
Dans nos sociétés actuelles, lemariageentre cousins est plutôt mal vu. Si un tel mariage est autorisé en France, les croyances ont la vie dure. Heureusement, lasciencevient remettre à plat tout cela. Petit état des lieux, vous verrez que le mariage entrecousinstrès commun et fort peu dangereux.
Pendant de nombreux siècles, les cousins n’avaient pas le droit de se marier, on retrouve ainsi de nombreux exemples de tentatives de bannissement dans l’Histoire – le Concile d’Agde en 506 notamment -. Et pourtant, parmi tous les mariages célébrés, on estime à 80% le nombre de cérémonies réalisées entre cousins du premier ou de deuxième degré.
Jusqu’au milieu de XIXème siècle, pareille pratique était pourtant relativement commune. Charles Darwin, le père de la sélection naturelle, n’avait-il pas d’ailleurs épousé sa cousine Emma Wedgwood ? Malheureusement, à partir de cette époque, de nombreux pays commencèrent à le bannir, ou à l’encadrer légalement.
Pourquoi vous demandez-vous ? Tout simplement à cause du potentiel risque de maladie génétique en cas de naissance issue de cette union. Un récent rapport sur les naissances de la communauté britannique et pakistanaise (où le mariage entre cousins est très répandu) a démontré que ces enfants avaient deux fois plus de risques de présenter des maladies potentiellement mortelles que s’ils étaient nés de parents non apparentés.
D’un autre côté, ce risque ne représente « que » 6%, et seulement 3% sur la population totale. A titre de comparaison, ces 6% représentent aussi le même risque de complication pour une femme qui aurait un bébé à 40 ans au lieu de 30.
Ceci étant dit, les nouveaux-nés malades comptabilisés dans cette étude pourraient en réalité être des doubles cousins (cousins paternel et maternel en même temps) : deux sœurs qui rencontreraient deux frères, les enfants des deux couples seraient des doubles cousins. Une situation plutôt courante dans la communauté pakistanaise, les mariages arrangés étant souvent un rapprochement entre deux grandes familles.
Attendez, ce n’est pas encore fini. Si dans de nombreuses sociétés le mariage entre cousins du premier degré est traditionnel et bien accepté, certaines font la distinction entre les cousins parallèles et croisés. Seraient cousins parallèles soi et le fils du frère du père ou soi et le fils de la sœur de la mère. Dans les grandes familles, il arrive même que ces cousins du premier degré soient aussi demi-frères ou demi-sœurs. Dans certains pays comme les Emirats Arabes Unis, la Jordanie, le Yémen ou la Palestine, le mariage entre cousins parallèles paternels est la forme de mariage consanguin préférée.
Aujourd’hui, le mariage entre cousins est relativement courant. Certains les estiment à 10% de la totalité des mariages célébrés – pouvant atteindre 50% dans certaines régions, de préférences dans les cultures islamiques -. Légalement, certains pays qui officiellement sont contre tolèrent pourtant ce genre d’union. Il revient ainsi par exemple, notamment aux Etats-Unis, au travers des sectes et autres groupes religieux. L’Eglise Méthodiste par exemple n’a « aucune position officielle sur le mariage entre cousins ».
Pour autant, une telle union n’est pas simple à faire accepter au sein des familles, certains ayant même rompu tout contact suite à un tel mariage…
On terminera en citant quelques exemples célèbres de mariages entre cousins du premier degré : Albert Einstein et Elsa, H.G. Wells et Isabel Mary Wells, Saddam Hussein et Sajida Talfah ou Edgar Allen Poe et Virginia Clemm, et bien d’autres…
le premier qui parle de mon mariage consanguin ….
80% des mariages se font entre cousins ??! Dans quels pays ?? Parce que ça me paraît plutôt élevé comme proportion. Quant aux risques le seul couple de cousins que je connais ont eu un enfant trisomique…
D’autant qu’à la fin de l’article vous dites, je cite : « Aujourd’hui, le mariage entre cousins est relativement courant. Certains les estiment à 10% de la totalité des mariages célébrés. »
Alors c’est 80% ou 10% ?
80% sur la totalité des mariages jusqu’à aujourd’hui.
Merci pour la réponse, mais j’ai l’impression de débarquer à la vue de ce chiffre ! *_*
Bonjour. Bin au magrebe déjà.Tunisie , Algérie, Maroc ils se marie beaucoup entre cousins
Ben serait-il issu d’un mariage consanguin ?
non les consanguins n’étaient pas mariés dans son cas.
Heureusement, maintenant, il y a le mariage pour tous pour enfin éradiquer la consanguinité !
Merci d’en parler.. les gens sont contre ce genre de pratique car on leurs apprend à les bannir. La liberté des uns s’arrête ou commence celle des autres, ça s’applique dans les deux sens. Chacun est libre de faire ce qu’il veut sans être assaillis de reproche et rejeté par ses proches. C’est pas vous que ça regarde.
En fait, si, ca regarde tout le monde dans la mesure ou une personne en mauvaise santé est un coût à vie pour la communauté toute entière. C’est à ce moment là que ca empiète quelque peu sur la liberté des autres, condamnés a payer pour les errements des uns.
C’est le même principe que pour la ceinture de sécurité en bagnole, ca ne regarde que ta vie, sauf que le cout induit pour la communauté est bien plus lourd sans elle quand tu chopes un platane farceur rien qu’a 30 km/h.
Tout ce qui peut être évité doit l’être, c’est aussi simple que ca. Ca vaut pour toi, pour moi, pour tous, et pour ces familles qui paient le prix fort de ces erreurs. C’est le respect des autres tout simplement.
Ca n’empèche pas les cousins cousines d’éprouver des sentiments et de vivre ensemble pour autant, sachez que l’objet de mon propos n’est pas là !
Je sais et suis de ton avis, cependant, il y a des tests prénatale pour avorter avant qu’il ne soit trop tard.
Dans mon cas il y a 1% de chance de risque en plus.
Tout le monde paye pour tout le monde, faux arrêter c’est pas eux qui vont vous empêcher de vivre.
De plus je connais deux couples cousin-cousine. Ils s’aiment plus que n’importe qui et ont des enfants tout à fait normaux.
tout à fait d’accord avec toi, ma moitié m’a parlé d’un cas similaire =]
Elle s’appel comment ta moitié.. ? w3
Pas besoin de consanguinité pour être bas de plafond , la preuve ton analyse tellement minable .
Complètement d’accord..
L’amour ne se contrôle pas. Le fait est que les personnes vivent dans les « normes ». Ils n’aiment pas ceux qui osent en sortir.
Je pense que la vie est trop courte pour s’occuper des personnes qui n’en valent pas réellement la peine. Vis ta vie avec l’homme que tu aimes…
Si ta famille et ton entourage tiens vraiment à toi, ils comprendront..
Foutez nous la paix ! On ne vous fait aucun mal.
et oui, faut être sincère avec soi même et se plaire et s’écouter avant de prendre en considération l’opinion des autres. En fin de compte la science ce n’est pas le problème entre cousin et cousine mais plutôt la société.. Ca nous empêchera pas d’être heureux en tout cas ;P
Tout à fait d’accord. Moi je vie dans le bonheur avec l’homme que j’aime depuis plusieurs années. C’est mon cousin, et alors ???? On a souvent pensé que l’on ne devrait jamais être ensemble. Résultat on s’est déchiré, avoué nos sentiments puis on s’est requitté.. On a vite compris que le temps ou les autres relations n’arrangerait pas les choses.
J’ai tout avoué à ma famille qui m’a certifié que si j’étais heureuse comme ça, ils me soutenait. Certes il y a toujours des cons sans ouverture d’esprit, mais on s’en fou.. On va certainement pas changer pour eux !
Ce qu’on ressent l’un pour l’autre c’est plus fort que tout et je pense que vous n’avez aucunes raisons de vous en prendre à eux. L’amour ça se contrôle pas.
Dans ce genre de relation il ne faut certainement pas être quelqu’un qui attend des autres de la reconnaissance.. et de toute façon dans l’amour c’est ce qu’éprouve les deux intéressés qui prime. Il faut beaucoup de caractère lorsque la famille n’est pas d’accord. De mon côté ma famille ma bannit. Çafait mal au cœur de se rendre que le bonheur que l’on a n’est pas accepté par ses proches.
Mais bon, je suis heureux d’être enfin avec elle et malgré toutes les épreuve qu’ont a dû surmonté durant toutes ses années nous somme enfin ensemble et c’est tout ce qui compte <3
C’est vrai que des homos qui s’emboîtent c’est tellement mieux et sain !
Mon fils veut se marier avec sa cousine, ce mariage est-il permis dans l’islam ?
« Ô Prophète ! Nous avons déclaré licites pour toi les épouses auxquelles tu as donné leur douaire, les captives que Dieu t’a destinées, les filles de ton oncle paternel, les filles de tes tantes paternelles, les filles de ton oncle maternel, les filles de tes tantes maternelles qui ont émigré avec toi, ainsi que toute femme croyante qui se serait vouée au Prophète, à condition que le Prophète ait voulu l’épouser. Ceci est un privilège qui t’est accordé, à l’exclusion des autres croyants. » Les Coalisés – Al-Ahzab (33:50)
Le mariage avec la cousine selon ce verset Coranique est permis.
Mis à jour le04/12/2013 | 21:54 publié le04/12/2013 | 18:23
Une femme peut-elle se marier avec le père de son ex-mari ? A cette question complexe, la Cour de cassation a répondu non, sauf cas particulier, dans unarrêtpublié mercredi 4 décembre. Si elle a décidé de casser l’annulation du mariage de Denise D. avec son beau-père, au motif que »cette union, célébrée sans opposition, avait duré plus de vingt ans » , la Cour a rappelé que « le principe de la prohibition du mariage entre alliés n’est pas remis en question » . La justice fait donc une exception, qui confirme la règle.
Alors que l’article 161 du code civil l’interdit, Denise D. avait épousé le père de son ex-mari en 1983, trois ans après s’être séparé de celui-ci, condamné à deux reprises pour violences conjugales. Ce dernier avait alors intenté un procès à la mort de son père en 2005 pour réclamer l’annulation du mariage. Ce que la justice avait, en première instance et en appel, accordé. Denise D. avait expliqué qu’elle ignorait l’interdiction d’épouser un beau-parent. Manifestement, l’officier d’état civil ne connaissait pas non plus cette règle.
Que dit la loi ? Peut-on se marier avec n’importe qui ? Francetv info répond.
Contrairement à une idée reçue, le code civil ne prohibe pas totalement le mariage avec un membre de sa famille. Il est ainsi tout à fait possible de se marier avec son cousin, germain (les fils ou les filles de votre tante) ou issu de germain (les fils ou les filles des cousins germains de vos parents). Le cas le plus célèbre de ce type d’union est le mariage de la présidente du Parti chrétien démocrate, Christine Boutin, avec son cousin germain, Louis Boutin. Une union moquée mais parfaitement légale.
Vous pouvez également épouser une personne décédée. En effet, l’article 171 du code civil dispose que »le président de la République peut, pour des motifs graves, autoriser la célébration du mariage en cas de décès de l’un des futurs époux, dès lors qu’une réunion suffisante de faits établit sans équivoque son consentement » . Ainsi, la veuve du caporal-chef Abel Chennouf,tué par Mohamed Merah , a pu l’épouser à titre posthume en juin 2012, sur autorisation de l’Elysée, raconteMidi Libre .
A l’inverse, le code civil édicte toute une série d’interdictions dans quatre articles. Le premier, l’article 147, explique qu’ « on ne peut contracter un second mariage avant la dissolution du premier » . Le deuxième, l’ article 161 prohibe le mariage »entre tous les ascendants et descendants et les alliés dans la même ligne » . Les deux derniers,162et163 , interdisent les mariages entre frère et sœur, entre neveu / nièce et oncle / tante. Ces mots sont ici utilisés au sens strict du terme, excluant les oncles et tantes par alliance.
Vous suivez ? En clair, impossible d’épouser ses parents ou ses enfants, ses grands-parents, ses frères ou sœurs, ses demi-sœurs et demi-frères, les frères et sœurs d’un de ses parents, les enfants de son frère ou de sa sœur, les parents de son ex-conjoint ou les enfants de son ex-conjoint. Les mêmes interdictions s’appliquent en cas d’adoption, simple ou plénière, à un cas de figure près : votre enfant adopté peut épouser votre frère ou votre sœur.
A ces exceptions légales s’ajoutent toutes une série d’interdits religieux. L’Eglise catholique par exemple prohibe le mariage des prêtres et le mariage entre parents au quatrième degré ou moins, selon lestextes officiels du Vatican . Elle ne célèbre pas en théorie de mariage entre cousins germains.
Le code civil prévoit cependant des dérogations à ces interdictions. »Il est loisible au Président de la République de lever, pour des causes graves, les prohibitions portées »dans certains cas, dispose l’article 164 . Un mariage entre oncle / tante et neveu / nièce peut être annulé par le président, sans condition. Un mariage entre alliés (beau-père, belle-mère, beau-fils, belle-fille, beau-frère, belle-sœur) peut être autorisé si « la personne qui a créé l’alliance »est décédée. En revanche, l’interdiction reste absolue entre frères et sœurs, parents et enfants.
En juin 2013, François Hollande a par exemple refusé une demande de dérogation pourun couple mosellan , formé entre une femme et son beau-fils. »J’ai reçu une lettre du président, qui m’écrit que mon mariage est ‘prohibé’, et qu’aucune dérogation n’est possible parce que mon premier mari n’est pas mort. Je ne vais quand même pas attendre la mort de mon ex-mari pour me remarier ! », expliquait à l’époque Elisabeth Lorentz.
En pratique, comme l’expliquel’universitaire Michèle Biégelmann-Massari , ces dérogations sont examinées par la direction des Affaires civiles et du Sceau du ministère de la Justice, qui propose un avis au président, généralement suivi. Les »causes graves »varient selon les époques et les types d’union. La demande peut être accordée pour un enfant né ou à naître, l’exploitation d’une entreprise commerciale ou agricole, »des moyens procurés à l’un des époux » , ou encore, si le projet de mariage est jugé crédible (relation ancienne, peu d’écart d’âge entre les futurs époux).
Elle peut être à l’inverse refusée si la différence d’âge est trop importante, en cas d’adultère du vivant de la personne qui a créée l’alliance, si le futur conjoint à une responsabilité dans le divorce ou pour éviter »de mettre à la charge de la société des handicapés physiques ou mentaux » .
Accueil>Question au Rav>Mariage>Se marier avec son cousin ou sa cousine
Mis en ligne le Mercredi 17 Mai 2017
Est-il permis de se marier avec sa cousine ?
Si oui, ya-t-il des choses à faire ou des dangers à ne pas risquer ?
Il est permis de se marier entre cousins, et également avec sa nièce par exemple.
Néanmoins, les grands Rabbanim comme le Rav Elyashiv désapprouvent ce genre de mariage « consanguin » (entre deux personnes apparentées) car cela augmente largement le risque d’avoir des enfants malades présentant des malformations, que D.ieu en préserve.
En Israel, il est fréquent de faire des tests génétiques avant !
C’est donc permis par le Choul’han Aroukh, mais on l’évite car nous avons un autre devoir… celui d’éviter les maladies prévisibles.
Le Prophète Salla l-Lâhou `alayhi wa sallam a dit: « تَنَاكَحُوا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ يَوْم …
Le Prophète Salla l-Lâhou `alayhi wa sallam a dit: « تَنَاكَحُوا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ يَوْمَ القِيَامَةِ » qui signifie : « Mariez-vous, je serai fier de votre nombre parmi les autres co …
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Peux-t-on se pacser ou se marier entre cousin/cousine ?
Sujet :Peux-t-on se pacser ou se marier entre cousin/cousine ?
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Sujet :avoir un enfant avec son cousin
Message édité par dusenegal le 22/04/2005 à 17:32:15
moi dans ma famille on se mari tous entre cousin cousine et ce depuis plusieurs génération et il n’y aucune personne malade. nous sommes tous en bonne santé et saint d’esprit
Si c’est des cousins-cousines éloignés ca passe encore mais des germains!
le monde est rendu fou ou quoi sortir avec ses cousins comme si quil y a pas assez de monde sur la terre
mais quand on s’aime… C’est vrai que moi je me vois mal avec un de mes cousins, mais je comprend ça. C’est moins choquant qu’entre frère et soeur, non?
saint d esprit! pas sure!enfin je sais pas si vous vous lisez mais c’est aberant
enfin qqun d un peu censé!!