Source: https://elaventinonicaragua.com/2020/02/13/vivienda-educacion-dignidad-humana-y-paz-2/
Timestamp: 2020-06-03 06:26:19
Document Index: 90565670

Matched Legal Cases: ['artículo 64', 'artículo 44', 'artículo 60', 'artículo 121', 'artículo 65', 'artículo 6']

Vivienda, educación, dignidad humana y paz – El Aventino
Juan Ramón Díaz Bermúdez, Estudiante de Licenciatura de Periodismo, Universidad Hispanoamericana, Sede Jinotepe/ Opinión
Sin lugar a dudas el artículo constitucional que más se adecua al derecho a la vivienda es el artículo 64, que dice textualmente:
“Los nicaragüenses tienen derecho a una vivienda digna cómoda y segura que garantice la privacidad familiar. El estado promoverá la realización de este derecho.”
De igual manera, existen otros que complementan a este como que toda persona tiene derecho a tener una propiedad privada (artículo 44 de la Constitución Política) y a habitar en un ambiente saludable (artículo 60 de la Constitución Política).
Del cual, se desprende que tener una vivienda adecuada y digna es tu derecho. Todas las personas tienen derecho a tener un nivel de vida digna. Comenzando por su vivienda. El cual es reconocido por el Pacto de los Derechos, Civiles, Económicos y Culturales. Este pacto fue ratificado por Nicaragua por lo que el estado, por lo que el estado se comprometió a protegerlo, promocionarlo y cumplirlo. El derecho a una vivienda adecuada. Incorpora también los derechos de vivir en paz, seguridad y paz. Donde las familias cuenten con espacios suficientes para sus ocupantes y protegidos de las condiciones climáticas.
Igualmente implica de disponer de servicios básicos asociados como agua potable, el saneamiento y electricidad. La vivienda debe ser accesible en términos económicos y las personas deben tener seguridad jurídica respecto a su tenencia.
El derecho a una vivienda adecuada comprende también las medidas para prohibir los desalojos forzosos, luchar contra la discriminación y centrarse en los grupos en situación de vulnerabilidad y marginación.
Para proteger efectivamente a este derecho es necesario prestar atención a ciertos individuos o grupos en particular los que viven en situación de vulnerabilidad. El estado conforme se lo permita los recursos debe solucionar la carencia de vivienda y asegurar especialmente por medio de subsidios y otras medidas adecuadas a las personas o grupos.
El estado debe establecer las formas de construir viviendas a los ciudadanos y los constructores de las viviendas para evitar desastres naturales, por ejemplo.
El derecho a la educación se consagra en el artículo 121 de la Constitución Política de Nicaragua que establece textualmente que:
el acceso a la educación es libre e igualdad para todos los nicaragüenses, la enseñanza primaria es gratuita y obligatoria en los centros del estado, la enseñanza secundaria es gratuita en los centros del estado sin prejuicio de las contribuciones voluntarias que puedan hacer los padres de familia. Nadie podrá ser excluido en ninguna forma de algún centro estatal por razones económicas. Los pueblos indígenas y las comunidades étnicas de la costa caribe tienen derecho en su región a la educación intercultural en su lengua materna, de alguna a la ley.
De esto, se desprende que en una sociedad democrática todos los ciudadanos pagan los impuestos para construir un marco de convivencia, en qué quedamos todos y procurando que nadie se quede fuera.
Así el estado debe garantizar nuestra seguridad, la justicia, la sanidad, la educación, el ejercicio de las libertades y un largo etc. de derechos individuales y colectivos. Pero los ciudadanos tienen que poder decidir con libertad, sin que el estado interfiera en cuestiones personales.
Cuestiones como las películas que vemos, nuestro equipo de futbol, la prensa que leemos, la profesión a que nos queremos dedicar u otros asuntos muchos más personales, como el número de hijos o la educación que los padres desean darle. Este derecho fundamental está además reconocido en el capítulo V111 de la Constitución Política de Nicaragua denominado: “Educación y Cultura”.
Si el estado financia solo un modelo de educación está imponiendo y obligando indirectamente a los padres a que sus hijos se formen en ese único modelo. Existen tres modelos tradicionales de centros educativos: públicos, semi públicos y privados. Tres modelos, aunque no son perfectos se acercan a un modelo de libertad equitativa. Los padres escogen sus modelos y el estado rentabilizan sus recursos.
El estado también debe promover la educación física (artículo 65 de la Constitución Política).
Dignidad humana y la paz en Nicaragua
Sobre la temática de familia se ha escrito grandes volúmenes literarios, debido a que existen diversidad de familias, no obstante algo que debes tomar en cuenta es que las mismas tienen el derecho de vivir con dignidad según lo establece el artículo 6 de la Constitución Política de Nicaragua que menciona:
Nicaragua es un actor independiente, libre soberano, unitario, indivisible, se constituye en un estado democrático y social, de derecho que promueve como valores superiores, la dignificación del pueblo, a través de su ordenamiento jurídico, la libertad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, la responsabilidad social y en general la preeminencia de los derechos humanos, la ética y el bien común los ciudadanas y ciudadanos y la familia son elementos protagónicos en la toma de decisiones, planificación y gestión de los asuntos públicos del estado.
El cual se complementa con los artículos constitucionales 5, 33 y 46, que resaltan lo fundamental que es el respeto a la dignidad humana.
Uno de los pensamientos más importantes que fueron acuñados desde el pensamiento de la ilustración es el que tiene que ver con la dignidad humana. Es un concepto de como decimos tiene muchos siglos pero que fue retomado con mucha fuerza en el siglo 20. Debido sobre todo a la experiencia de los abusos de las dictaduras que sufrimos en muchos países y que vivimos precisamente durante ese siglo 20 y sobre todo de la respuesta de los estados democráticos frente a los experimentos totalitarios del nacismo, del fascismo y de otras experiencias autoritarias. Nos referimos al concepto de dignidad humana, que fue primero dibujado por Immanuel Kant este gran filósofo alemán y que nos proporciona un buen punto de partida para entender, que son los derechos humanos. Efectivamente Kant pensó y escribió que
“ninguna persona puede ser utilizada como un medio para conseguir fines que le son ajenos”.
Quiere decir esto, que todas las personas, todas las vidas de cualquier persona, como nosotros por supuesto son fines en sí mismos, no pueden ser instrumentos. Las personas no pueden ser utilizadas. No se puede que una vida sea sacrificada para lograr otros objetivos que la misma persona no se haya propuesto. En este sentido, el respeto a la dignidad humana. El resto a cualquier forma de vida. La manera, en que nosotros pensemos que es mejor desarrollar nuestra existencia y sobre todo el respeto a los objetivos que nos podamos fijar cada uno de nosotros como seres humanos forma parte indispensable de nuestra comprensión moderna de los derechos humanos.
Verdaderamente los derechos humanos se comienzan a proteger, a tutelar, se empiezan a hacer positivos, en nuestros ordenamientos cuando nos queda claro este concepto de dignidad humana.
Los seres humanos somos fines, tenemos una vida única, irrepetible y en ese sentido no podemos ser utilizados.
Ahora bien, junto con el principio de dignidad, los derechos humanos perciben también un objetivo, medular, propiciar la convivencia civil pacífica, a través de la tutela de la paz. La paz que debe ser entendida, no solamente en el contexto de las relaciones internacionales, cuando hablamos de paz no solamente hablamos de ausencia de guerra entre dos estados, o de ausencia de guerra entre los integrantes de una comunidad o de un grupo social. La paz es algo mucho complejo, mucho más complejo, mucho más extenso, pero también mucho más práctico. En realidad, el gran objetivo de la paz, como meta o destino de los derechos humanos, tiene que ver con una convivencia civil pacífica. Que, entre los seres humanos, no rija la violencia, la paz existe no solamente cuando tenemos ausencia de guerra, sino ausencia de actos violentos.
En ese sentido podemos señalar, como dos grandes valores fundamentales para la comprensión de los derechos humanos precisamente la dignidad y a la paz.
Autor El AventinoPublicado el 13 febrero, 2020 7 febrero, 2020 Categorías ÚLTIMA EN LAS REDES,Culturales,Economicas,Internacionales,Opinión,Psicología y Educación,Sociales,ULTIMA HORA
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