Source: http://www.labouratorio.it/2009/02/12/lembrione-clericaleparte-3-la-194-e-la-40/
Timestamp: 2019-08-20 10:41:03+00:00
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Matched Legal Cases: ['arte 3', 'arte 3', 'art. 4', 'art. 6', 'art.4', 'art. 1']

[L’embrione clericale]Parte 3: la 194 e la 40 | Labouratorio
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giovedì 12 febbraio 2009 Scritto da Redazione - 493 letture
Il dilemma è semmai se si dovrebbe solo depenalizzare o se lo Stato dovrebbe intervenire per tutelare la donna in questo frangente.
Essendo io socialista sono convinto che la tutela statale sia un bene e qui faccio notare provocatoriamente una contraddizione degli abortisti: se l’embrione fosse nulla, meno di un dente(il dente non ricresce, di embrioni se ne possono avere tanti) … beh non si capirebbe la protezione statale sulle donne che abortiscono. Dovrebbero essere data loro meno tutela che si da a chi vuole ricorrere ad un intervento estetico.
Altro dilemma è se uniformare l’ivg nei primi 90 giorni (art. 4 ) a quella dopo i 90 giorni (art. 6).
Personalmente sono per una riscrittura formale dell’art.4 così come sono per la sostituzione nell’art. 1 de “tutela la vita umana dal suo inizio” con un “tutela la vita umana dal concepimento” senza tuttavia modificare l’attuale libertà delle madri nel ricorrere all’ ivg prima dei 90 giorni.
Dal mio vista pro-embrione non ha alcun senso, inoltre, il consentire l’ obiezione di coscienza per i neo-assunti nella sanità pubblica o nella privata convenzionata così come non ha senso ostacolare la diffusione della pillola abortiva.
Piuttosto ha senso la diffusione dei consultori , magari in collaborazione con centri anti-violenza donne.
Ed ha senso il combattere CULTURALMENTE la posizione dell’ embrione=nullità
E la 40?
credo vada innanzitutto detto che prima della legge in Italia vi era il far west ed è stato un atteggiamento scellerato quello di coloro, frange comuniste e femministe, che propongono la sua abolizione in una gara a chi è più contrario.
Una legge in settori tanto delicati è necessaria in uno Stato di diritto.
Dei punti oggetti da referendum per me pro-embrione:
la fecondazione eterologa cioè la questione che più interessa le single e le coppie italiane con difficoltà riproduttive non ha nulla a che vedere con i diritti dell’embrione. Il non consentirla è semplicemente un retaggio della cultura catto-patriarcale. Cultura a cui sono ostile.
La sperimentazione sugli embrioni potrebbe trovare un compromesso tra pro-embrione ed anti-embrione nell’ impedire la creazione di embrioni ad hoc per la ricerca e consentirne invece la ricerca sul numero, non piccolo,di embrioni non impiantabili e/o non impiantabili destinati alla distruzione.
La diagnosi pre-impianto è argomento quasi fuori tema: se si discute dei danni sull’embrione è questione prettamente medica che deve essere oggetta di dibattito esclusivamente tecnico. Se è questione di selezione dell’embrione, allora si discute se inserire l’eugenetica o meno nella legislazione ed è altro tema (l’eugenetica per i malati )
Altrettanto estraneo è l’argomento dell’ embrione “chimera” : se l’embrione ibrido uomo-animale si considera umano valgono le stesse regole degli altri embrioni (e le stesse tutele) , se non lo si considera tale si può far di tutto.
La produzione limitata di embrioni e l’impianto di tutti è forse il punto in cui occorre sforzarsi di più per venirsi incontro. Periodicamente avvengono nuove scoperte che rendono ci rendono più bravi nel selezionare gli embrioni vitali e rendono più sicure le gravidanze.
Personalmente sono favorevole ad imporre un limite massimo di embrioni altrimenti si avranno medici che impongono sovradosaggi di ormoni per ottenere embrioni per la ricerca e sono per impiantare il numero massimo di embrioni che consentono gravidanze sostanzialmente sicure(due? tre?) .
Tag: embrione, embrione clericale, legge 194, legge 40, socialista eretico
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