Source: http://www.pametnimista.usd.cas.cz/podle-temat/cirkve/
Timestamp: 2019-03-23 14:28:21+00:00
Document Index: 51406733

Matched Legal Cases: ['soud ', 'soud ', 'soud ', 'soud ', 'soud ', 'soud ', 'soud ']

INFO Josef Braito, Státní soud Praha, politický proces / © ČTK, autor fotografie: Jírů Čestmír
Pamětních míst, která připomínají jednotlivé fáze perzekuce katolické církve, osudy zavražděných, odsouzených, internovaných kněží, řeholníků a řeholnic, vězněných katolických spisovatelů, stále přibývá – mj. s ohledem na současnou snahu o blahořečení obětí politických procesů 50. let. Symbol krajní perzekuce představitelů církve představuje osoba umučeného kněze Josefa Toufara a s ním spojená vrcholně spektakulární protináboženská propagandistická kampaň komunistického režimu založená na „odhalení číhošťského zázraku“. Toufarův život i skon připomíná řada pamětních míst (Arnolec, Číhošť, Ledeč nad Sázavou, Polná, Praha 2, Příbram).
Další pamětní místa odkazují k procesům s představiteli řeholních řádů (Kolín, Mladá Vožice, Praha 2), připomínají obsazení či likvidaci mužských klášterů a kongregací a ženských klášterů (Bílá Voda, Hradec nad Moravicí, Králíky, Teplá, Želiv), komemorují internaci a věznění biskupů (Paběnice, České Budějovice, Lipník, Mystěves, Olomouc, Pitín, Plzeň), opatů (Klanečná, Krásná Hora, Praha, Želiv), teologů (Kelč, Moravská Huzová, Střítež, Studénka) i prostých kněží či řeholníků (Blatnice pod Svatým Antonínkem, Bohumín, Bořislav, Domažlice, Hrádek u Vlašimi, Kyselovice, Litomyšl, Sušice, Vilémov). Ojedinělé nejsou ani pietní připomínky na kněze a řeholníky, kteří nuceně nastoupili do Pomocných technických praporů – PTP (Praha 2, Praha 6).
Další připomínky odkazují k cílené kriminalizaci katolických duchovních v souvislosti s babickými událostmi (Babice, Bučovice, Starovičky, Heřmanov, Kuřimská Nová Ves, Letonice, Lukov, Třebíč, Jihlava). Výčet pamětních míst by nebyl úplný bez připomínek vězněných katolických spisovatelů a intelektuálů (Brno, Znojmo, Křenovice, Fryšták) a nelze opominout ani způsobem provedení výjimečnou Meditační zahradu Luboše Hrušky v Plzni. Perzekuci katolické církve jsou věnovány muzejní expozice v Bílé Vodě (Historie internace, izolace a integrace), v klášteře v Teplé (Duchovenstvo ve věznicích a koncentračních táborech 1948–1989) nebo v Králíkách (Památník obětem internace).
Pamětní deska z tmavého terrazza s rytým, zlaceným písmem je umístěna na rodném domě Josefa Toufara a byla odhalena 20. října 1991. Josef Toufar (Arnolec 1902 – 1950 Praha) byl český římskokatolický kněz, oběť komunistického pronásledování katolické církve v Československu. V roce 1950 byl zatčen a obviněn z vykonstruování tzv. číhošťského zázraku. Zemřel na následky věznění a krutého zacházení v Praze roku 1950 [viz Číhošť. Hrob Josefa Toufara].
V sobotu 3. srpna 2013 proběhl v Babicích Den smíření, během něhož byla před místní farou odhalena a požehnána bronzová busta kněze Václava Drboly, jejímž autorem je sochař Stanislav Müller. Iniciátory umístění kopie busty instalované v roce 2012 ve Starovičkách byl P. Petr Piler a místní farnost. Václav Drbola se narodil se 16. října 1912 ve Starovičkách [viz Starovičky. Pamětní deska Václavu Drbolovi a Starovičky. Busta Václava Drboly] a po studiu na gymnáziu v Hustopečích a v kněžském semináři v Brně byl v červnu 1938 vysvěcen. V kněžské službě působil na několika místech, nedéle v letech 1943–1950 v Bučovicích [viz Bučovice. Pamětní deska Václavu Drbolovi a Bučovice. Pamětní deska Václavu Drbolovi II]. Po zatčení babického faráře Arnošta Poláčka byl Drbola v únoru 1950 ustanoven administrátorem farnosti v Babicích. Na počátku května 1951 se P. Drbola dozvěděl od farníků o ukrývání Ladislava Malého a po zatýkání na konci dubna, kdy byl zatčen i rokytnický farář Bula [viz Rokytnice nad Rokytnou. Pamětní deska Janu Bulovi], rovněž o ukrývání Antonína Plichty st. [viz Lukov. Pamětní deska Janu Bulovi, Jaroslavu Melkusovi a Emilu Spilkovi]. Přes varování jaroměřického faráře Podveského [viz Kuřimská Nová Ves. Pamětní deska Janu Podveskému] se P. Drbola rozhodl Ladislava Malého navštívit a prozradil mu i místo pobytu Plichty. Zkontaktováním obou mužů osudově zasáhl do dalšího vývoje, jenž vyústil v babickou tragédii [viz Babice. Pamětní deska funkcionářům místního národního výboru]. P. Drbola se do svého zatčení v polovině června s oběma aktéry setkal ještě v Cidlině, kde se ukrýval Antonín Plichta st., i na své faře. Tehdy již Malý tvrdil, že akce na převedení internovaného arcibiskupa Berana [viz Praha 6. Pomník Josefu Beranovi], kvůli níž jako příslušník západního odboje přišel a která mu otevřela dveře mnoha místních far, byla již uskutečněna. Václav Drbola byl odsouzen Státním soudem Brno v prvním babickém procesu (12.–14. července 1951 v Jihlavě) k trestu smrti na základě obvinění z velezrady a navádění k vraždě. Podobný osud sdílel i farář v Horním Újezdu František Pařil [viz Heřmanov. Pamětní deska Františku Pařilovi]. Den po vynesení rozsudku byli Drbola i Pařil – na základě nátlaku na internovaného brněnského biskupa – potrestáni také církevní degradací. Václav Drbola byl spolu s dalšími šesti odsouzenými popraven 3. srpna 1951 ve dvoře jihlavské krajské věznice [viz Jihlava. Památník 11 obětem popraveným v 50. letech komunistickou justicí]. Ostatky popravených byly převezeny do brněnského krematoria ke zpopelnění a uložení [viz Brno-Štýřice. Pomník účastníkům třetího odboje popraveným v letech 1949–1951]. V roce 1968 byla urna vydána příbuzným a později uložena do rodinného hrobu ve Starovičkách. P. Václav Drbola byl soudně rehabilitován v roce 1996 a v roce 2001 byl prohlášen za neplatný i výrok o církevní degradaci. V roce 2011 byl zahájen proces jeho blahořečení, resp. připojení blahořečení P. Drboly k beatifikačnímu procesu P. Jana Buly.
Tzv. zvony smíření instalované v kostelech v Babicích a Šebkovicích v roce 1968 nesou apel k pokání a nápravě a poděkování za záchranu víry, navzdory babickým událostem [viz Babice. Pamětní deska funkcionářům místního národního výboru]. Z iniciativy P. Aloise Koláře, jenž působil na faře v Babicích od roku 1953 do roku 1972, byly v roce 1968 pro kostel Nejsvětější Trojice a kostel svaté Máří Magdalény v sousedních Šebkovicích pořízeny nové zvony. Zvony odlité ve Žďárci u Tišnova byly slavnostně převezeny 12. července a 22. září v Babicích za účasti tří desítek kněží a asi osmi tisíc věřících vysvěceny žďáreckým farářem Františkem Kolářem. Zvony pro kostel v Babicích (sv. Cyril a Metoděj, sv. Václav, sv. Josef) byly vyzvednuty v rámci slavnosti svěcení, v Šebkovicích se slavnostní zavěšení zvonů (sv. Máří Magdaléna, sv. František z Pauly, sv. Maria) konalo o týden později, v neděli 29. září [viz Šebkovice. Zvony smíření].
Pamětní deska z leštěného černého mramoru upomínající Mons. Otto Furcha byla odhalena na zdi kostela sv. Václava u příležitosti 100. výročí jeho narození. Za účasti farníků, přátel a příbuzných ji 12. června 2016 požehnal skalický farář Radek Drobisz. Desku financoval JUDr. Jaroslav Pospíchal z Brna, autorem nápisu je historik David Pindur. Frýdecký rodák Otto Furch (1916–2002) byl jednou z předních osobností života katolické církve na českém Těšínsku, po roce 1945 se podílel na obnově československé části vratislavské arcidiecéze. Do roku 1950 působil jako sekretář Apoštolské administratury v Českém Těšíně, kdy byl přeložen jako pomocný duchovní na farnost ve Frýdku, kde byl v březnu 1951 zatčen a za svou činnost v církvi v září téhož roku Nejvyšším státním soudem v Praze odsouzen na jedenáct let těžkého žaláře, ke ztrátě občanských práv a veškerého majetku. Trest odpykával ve Slezské Ostravě, v Praze, v Kolíně, v Plzni-Borech a na Mírově. Od roku 1953 byl umístěn v táboře Vykmanov. Z vězení byl podmíněně propuštěn v roce 1956 a v roce 1969 rehabilitován. V letech 1967 až 1989 působil jako pomocný duchovní římskokatolické farnosti Skalice, ve filiálním kostele sv. Václava v Bašce.
Stálá expozice na faře v Bělotíně byla odhalena 6. května 2011. Busta P. Studeného je dílem sochaře Ondřeje Gavlase. Jaroslav Studený (1923–2008) byl vysvěcen na kněze v Římě v červenci 1947, od září 1949 začal působit v různých farnostech na severní Moravě, tříletou vojenskou službu sloužil u PTP. Od roku 1967 působil jako administrátor v Bělotíně, kde na začátku normalizace organizoval výrobu různých tiskovin náboženského obsahu. Tato činnost se stala záminkou pro jeho zatčení 5. dubna 1972. P. Studený byl odsouzen Krajským soudem v Ostravě 12. prosince 1972 za trestný čin spekulace ke čtyřem a půl roku odnětí svobody, který odpykával v Plzni na Borech, v Olomouci a v Praze na Pankráci. Po návratu z vězení v roce 1975 pracoval Jaroslav Studený v různých dělnických profesích, až koncem roku 1983 mohl znovu nastoupit do duchovní správy jako administrátor v Újezdu u Valašských Klobouků. V letech 1990–2006 byl farářem v Olomouci-Klášterním Hradisku a působil na Cyrilometodějské bohoslovecké fakultě v Olomouci. Je autorem řady publikací s náboženskou tematikou. V roce 1991 udělila obec Bělotín P. Studenému čestné občanství a o rok později byl plně rehabilitován.
Skleněná pamětní deska upomínající Jaromíra Klimeckého (1911–1979), faráře Českobratrské církve evangelické a Ladislava Krále (1902–1970), faráře Církve československé (husitské), byla odhalena 27. června 2018 z iniciativy evangelického faráře Mikuláše Vymětala na evangelické modlitebně v Berouně za přítomnosti věřících obou církví a jejich duchovních. Ladislav Král (1902–1970) po dokončení studia na Husově čs. evangelické bohoslovecké fakultě a vysvěcení (1931) působil jako farář v náboženských obcích na Těšínsku a v pražské diecézi, před zatčením gestapem v roce 1943 v Berouně. Z vězení v Terezíně a Dachau byl propuštěn v roce 1944. Po válce byl opět aktivně činný v Československé straně národně socialistické a v Sokole. Na počátku padesátých let prostřednictvím agenta-chodce Karla Heikenwäldera odeslal do zahraničí dva dopisy o postavení církví v Československu. Poté, co Státní bezpečnost Heikenwäldera zadržela, byl 10. května 1950 zatčen a v červnu 1951 Státním soudem v Brně odsouzen za velezradu a vyzvědačství na 14 let i Ladislav Král. Trest si odpykával ve Zbýšově u Brna a na Mírově a po prodělané mozkové mrtvici byl v září 1957 podmínečně propuštěn. Pracoval v dělnických povoláních, přes opakované žádosti mu nebyl udělen souhlas k výkonu kněžské služby, i nadále byl sledován Státní bezpečností. Zemřel v roce 1970 a nedočkal se tak alespoň částečné rehabilitace v roce 1972.
Hřbitov v Bílé Vodě připomíná památku asi 750 řádových sester, které zde dožívaly v internaci po násilném vystěhování z klášterů. Hřbitov byl roku 2000 prohlášen kulturní památkou. Viz Bílá Voda. Muzeum Bílá Voda.
Expozice městského muzea Historie internace, izolace a integrace byla zásluhou starosty obce Miroslava Kociána otevřena 7. září 2012 za přítomnosti zástupkyň řeholí a kongregací, kardinála Dominika Duky a biskupa Františka Václava Lobkowicze. Likvidace ženských řeholních domů probíhala ve dvou vlnách od července do září 1950 v rámci tzv. akce Ř (řeholnice), které předcházela od dubna 1950 likvidace mužských řeholních domů uskutečněná v rámci tzv. akce K (kláštery) [viz Praha 2. Symbolický hrob kněží, řeholníků a řeholnic]. Polovina ze čtyř tisíc řeholnic svezených z 339 objektů musela nuceně nastoupit práci v průmyslových podnicích či zemědělství v blízkosti 33 internačních klášterů, kam byly soustředěny, např. v klášterech v Bohosudově, Broumově, Hejnicích a v Oseku, v domech v Hradci nad Moravicí [viz Hradec nad Moravicí. Pamětní deska internovaným řeholnicím], Krnově, Bílé Vodě či Vidnavě. Likvidace postihla především kontemplativní a školské řády, přes devět tisíc řeholnic působících v nemocnicích či sociálních zařízeních zůstalo na svých místech z nedostatku kvalifikovaných civilních pracovnic. K úplnému zrušení všech ženských řádů a kongregací v rámci (plánovanému v rámci tzv. akce B) nedošlo, nicméně režim různými opatřeními (zákazem přijímání nových členek či internací představených jednotlivých ženských řeholí v roce 1952 v Hejnicích ad.) dosáhl postupné izolace řeholních sester od společnosti či k jejich odchodu do civilního života. Mnohé se staly oběťmi politických procesů.
Mramorová pamětní deska s rytým zlaceným textem, jejímž autorem je sochař Jan Kozel, byla odhalena 16. června 1996 v kapli sv. Antonína Paduánského v Blatnici pod Svatým Antonínkem. Je vsazena do zdi v levé části presbytáře. Iniciátorem a donátorem je Matice svatoantonínská. P. Antonín Šuránek (1902–1982) působil na Sv. Antonínku od roku 1940. V říjnu 1946 zde založil Dílo sv. Antonína pro zvelebení poutního místa sv. Antonína nad Blatnicí, jehož činnost byla v roce 1948 zastavena (v roce 1997 obnovena jako Matice Svatoantonínská). V roce 1948 se stal odborným asistentem pastorální teologie Cyrilometodějské fakulty v Olomouci (1946 obhájil doktorát) a po zrušení fakulty v roce 1950 odmítl přestoupit do nově státem zřízeného bohosloveckého semináře a stal se výpomocným knězem ve Velkém Ořechově u Uherského Brodu [viz Velký Ořechov. Pamětní deska Antonínu Šuránkovi]. Zde byl tajně hlídán a jeho dopisy byly cenzurovány. Počátkem července 1951 jej v kroměřížské nemocnici zatkla Státní bezpečnost. Po výslechu v Uherském Hradišti byl převezen do internačního kláštera v Želivě [viz Želiv. Památník internovaným kněžím a řeholníkům]. Po propuštění z internace v říjnu 1955 P. Šuránek pracoval až do roku 1962 jako dělník ve vápence a cementárně ve Štramberku [viz Štramberk. Pamětní deska Antonínu Šuránkovi]. V roce 1968 byl znovu povolán do funkce spirituála v obnoveném olomouckém semináři, kde působil pouze do počátku normalizace, a mohl se vrátit i na Sv. Antonínek. V letech 1970 až 1975, kdy byl opět zbaven státního souhlasu k výkonu kněžské služby, vedl duchovní správu v Blatničce. Poté pobýval na farách v Liptani, Písařově a Ludgeřovicích. Je pochován v rodné Ostrožské Lhotě [viz Ostrožská Lhota. Pastorační dům P. Antonína Šuránka]. Od roku 2001 probíhá proces jeho blahořečení.
Pamětní deska je umístěna u vchodu do kostela Nejsvětější Trojice v Bohumilicích a byla instalována z iniciativy P. Jana Janouška. Její realizaci s textem P. Pavla Lišky provedla prachatická kamenosochařská firma Františka Kölbla. Deska byla slavnostně vysvěcena biskupem Jiřím Paďourem 25. října 2009. Antonín Liška se narodil 17. září 1924 v Bohumilicích v domě č. 51. Studoval na redemptoristickém gymnáziu a poté, co v roce 1944 do řádu redemtoristů vstoupil, studoval na jejich učilišti v Obořišti. S ostatními řeholníky byl od dubna 1950 internován v Králíkách [viz Králíky. Památník obětem internace]. Během vojenské služby u pracovních jednotek PTP byl 22. září 1951 v Praze biskupem Kajetánem Matouškem tajně vysvěcen na kněze. Po návratu z vojenské služby pracoval v různých civilních zaměstnáních ve svém rodišti a jeho okolí a tajně působil jako kněz. Po získání státního souhlasu k výkonu kněžské služby se stal od 15. května 1971 administrátorem v Poříčí nad Sázavou. Na bohoslovecké fakultě v Litoměřicích získal doktorát teologie. Podílel se na ekumenickém překladu Písma svatého, stal se oficiálem interdiecézního církevního soudu. Dne 1. června 1987 byl jmenován kanovníkem metropolitní kapituly u sv. Víta v Praze a 19. května 1988 titulárním biskupem z Vergi a pomocným biskupem pražským. Biskupské svěcení přijal z rukou kardinála Františka Tomáška 11. června 1988. Biskupem českobudějovickým byl jmenován papežem Janem Pavlem II. 28. srpna 1991 a úřadu se ujal 9. listopadu téhož roku. V roce 1999 v souladu s kanonickým právem nabídl při dovršení 75 let rezignaci na svou funkci. Antonín Liška zemřel 15. října 2003 v Českých Budějovicích, pohřben je na hřbitově sv. Otýlie.
Pamětní černá mramorová deska s rytým nápisem a portrétem, kterou podle návrhu F. J. Teistera realizoval kameník Martin Vrožyna, vznikla z iniciativy Františka Jana Teistera OSB a občanského sdružení Přátel bohumínské historie. Dne 4. října 2008 ji odhalil a požehnal olomoucký kanovník Mons. Miloslav Klisz za účasti místních a těrlických farníků, jejich duchovních a příbuzných a přátel P. Dudy. Deska byla financována OS Přátel bohumínské historie, dary pedagogického sboru ZŠ Masarykova z Bohumína-Pudlova a farníky z obce Těrlicko. Antonín Duda (1910 Těrlicko-Kostelec – 1974 Komorní Lhotka) byl po studiu bohosloví v Olomouci v roce 1940 vysvěcen na kněze. Působil jako duchovní správce farností olomoucké arcidiecéze, v letech 1947–1953 pak ve Starém Bohumíně. Zde byl 13. března 1953 zatčen a převezen do ostravské vazební věznice. V zinscenovaném politickém procesu vedeném krajským ostravským soudem byl 15. října 1953 za velezradu a vyzvědačství odsouzen k pěti letům žaláře, který odpykával ve Valdicích a od září 1954 v pracovním táboře ve Rtyni v Podkrkonoší. K jeho zatčení přispěla výpověď bývalého spolužáka, který byl zadržen při přechodu hranic s finančním obnosem, jež mu páter Duda poskytl. Po propuštění v roce 1958 pracoval jako závozník a později na přímluvu P. Klisze získal místo údržbáře v Ústavu sociální péče v Komorní Lhotce, který spravovaly sestry svatého Karla Boromejského. Souhlas k výkonu duchovenské činnosti získal P. Duda v roce 1966 a stal se administrátorem v Dobraticích. Plně rehabilitován byl v roce 1991.
Kamenná pamětní deska zasazená do zdi kostela sv. Kateřiny byla odhalena 28. května 2006 za účasti generálního vikáře litoměřické diecéze Karla Havelky, krajského hejtmana, zástupců Konfederace politických vězňů a dalších hostí. Franz Sitte (1896–1960) byl po studiu bohosloví v roce 1922 vysvěcen na kněze a od tohoto roku začal působit jako duchovní správce ve farnosti Bořislav. Byl německé národnosti, ale pro své postoje nebyl po roce 1945 odsunut, ve farnosti zůstal díky podpoře většiny místních obyvatel a litoměřického biskupa Štěpána Trochty [viz Litoměřice. Pamětní deska Štěpánu Trochtovi] i po roce 1948. V době počínajícího uvolňování česko-německých vztahů v roce 1960 mu bylo umožněno vycestovat za svou sestrou do Německé spolkové republiky. Dne 5. ledna 1960 však byl na hranicích v Chebu zatčen na základě skutečnosti, že převážel dva výtisky kroniky regionu Na slunné straně Milešovky, údajně obsahující špionážní informace. Byl eskortován do litoměřické věznice, kde byl o tři dny později nalezen mrtev. Jeho ostatky byly bez vědomí rodiny zpopelněny 14. ledna 1960 v krematoriu v Mostě. Oficiální zpráva vyšetřovatelů StB, že P. Sitte spáchal ve vazbě 8. ledna 1960 sebevraždu, byla v roce 1993 při obnoveném vyšetřování některými skutečnostmi zpochybněna.
Pamětní deska je věnována knězi a oběti komunistického režimu P. Jaroslavu Albínu Kvitovi a zhotovila ji firma Kamenictví Menhir a Dolmen a.s. Deska je obdélná na šířku, z leštěné žuly, se sekaným zlaceným písmem a byla odhalena 9. září 2001. P. Jaroslav Albín Kvita se narodil 15. května 1915 v Rybí u Nového Jičína. V roce 1926 nastoupil do juvenátu salvatoriánů ve Valašském Meziříčí, kde se rozhodl pro vstup do kongregace, zároveň zde studoval na gymnáziu. První sliby složil 8. září 1933 v Heinzendorfu a přijal řeholní jméno Albín. Po maturitě studoval filozofii a teologii na řádových školách v Německu. Věčné sliby složil 8. září 1936 a kněžské svěcení přijal v pasovské katedrále 29. června 1938. Do komunity salvatoriánů byl začleněn v Brně-Husovicích v létě 1939 a po dokončení teologie v brněnském kněžském semináři v roce 1939 začal působit ve farnosti v Husovicích jako kaplan, vyučoval náboženství, věnoval se mládeži.
Spolu s pamětní deskou páteru Janu Číhalovi, oběti nacistické okupace, byla 4. května 2005 na průčelí Katolického domu odhalena pamětní deska páteru Václavu Drbolovi, oběti komunistické justice. Páter Václav Drbola (1912–1951) působil v Bučovicích jako kaplan od roku 1943. Byl členem zdejší Orelské jednoty, kde pracoval aktivně s mládeží. V roce 1950 byl ustanoven administrátorem farnosti v Babicích [viz Babice. Busta Václava Drboly] a v souvislosti s babickým případem [viz Babice. Pamětní deska funkcionářům místního národního výboru] odsouzen a popraven.
Pamětní deska ze světlého kamene s rytým portrétem byla na budově fary odhalena 2. září 2011, u příležitosti 60. výročí popravy kněze Václava Drboly. Požehnal ji brněnský biskup Vojtěch Cikrle. Páter Drbola (1912–1951) [viz Babice. Busta Václava Drboly] byl popraven v souvislosti s babickým případem [viz Babice. Pamětní deska funkcionářům místního národního výboru].
Z iniciativy P. Josefa Pejře a farností Vilémov a Bohuslavice u Konice byla 12. října 2014 na rodném domě premonstrátského opata P. Josefa Heřmana Tyla v Cakově u příležitosti stého výročí jeho narození odhalena pamětní deska. Za účasti věřících, hostů a kněží ji posvětili pražský světící biskup Karel Herbst a tepelský opat P. Filip Zdeněk Lobkowicz. Autorem bronzové pamětní desky je sochař Otmar Oliva. P. Heřman Josef Tyl (1914–1993) vstoupil do kláštera premonstrátů v Nové Říši a v roce 1940 byl vysvěcen na kněze. Během války byl s ostatními novoříšskými řeholníky vězněn v koncentračních táborech. V roce 1946 jej strahovský opat Bohuslav Jarolímek jmenoval převorem kláštera v Teplé, odkud muselo odejít mnoho řeholníků německé národnosti. V souvislosti s přípravou politických procesů s představiteli řeholních řádů [viz Praha 2. Symbolický hrob kněží, řeholníků a řeholnic] byl 14. února 1950 zatčen i Heřman Tyl a téměř rok držen v samovazbě. Souzen byl až 24. ledna 1951 v procesu „Pícha a spol.“, společně například s P. Františkem Štverákem [viz Hrádek u Vlašimi. Pamětní deska Františku Štverákovi]. Za velezradu, spolčování proti státu a ohrožení obrany republiky byl odsouzen na dvanáct let. Trest odpykával ve vězeních Valdice, Praha Ruzyně a Pankrác, Plzeň-Bory, Mírov, Leopoldov a v pracovních táborech na Jáchymovsku a Příbramsku. V létě 1956 zažádal Tyl o revizi svého procesu, jež byla shledána důvodnou, ale generální prokuratura záležitost po průtazích vyřešila podmínečným propuštěním v prosinci 1958. Po propuštění pracoval jako skladník v jednotném zemědělském družstvu v rodném Cakově. V roce 1964 obdržel státní souhlas k výkonu duchovenské činnosti a působil v nedaleké farnosti Bohuslavice u Konice, v letech 1969 až 1974 pak ve farnosti v Mariánských Lázních. Po nuceném odchodu do důchodu žil na faře v Bítově u Znojma, koncem 80. let se mohl vrátit ke kněžské službě jako výpomocný duchovní. V prosinci 1989 se P. Tyl vrátil do tepelského kláštera, který byl premonstrátům vrácen 1. ledna 1991. Úřad opata vykonával do roku 1992, kdy ze zdravotních důvodů rezignoval. Zemřel o rok později a byl pohřben v tepelském klášteře.
Pamětní deska někdejšímu biskupovi českobudějovické diecéze Mons. ThDr. Josefu Hlouchovi byla slavnostně požehnána 9. června 2012 biskupem Jiřím Paďourem u příležitosti Roku biskupa Hloucha, kdy si českobudějovická diecéze připomínala výročí jeho narození (1902), biskupského svěcení (1947) a úmrtí (1972). Podoba bronzové desky byla navržena a realizována Josefem Svobodou z lužického Ateliéru Gravis. Josef Hlouch se narodil 26. března 1902 v Lipníku [viz Lipník. Pamětní deska Josefu Hlouchovi]. Po maturitě na Arcibiskupském gymnáziu v Kroměříži studoval v kněžském semináři v Olomouci, vysvěcen byl 5. července 1926. V roce 1934 se habilitoval na Cyrilometodějské bohoslovecké fakultě v Olomouci a v roce 1945 se stal profesorem pastorální teologie. 25. června 1947 byl jmenován devátým českobudějovickým biskupem. Po únoru 1948 vystupoval proti církevní politice komunistického režimu, zejména v souvislosti s tzv. katolickou akcí. Od léta 1949 byl biskup Hlouch střežen Státní bezpečností a od dubna následujícího roku trvale internován v budově biskupské rezidence, izolován od okolí. Od jara 1952 byl internován na různých místech mimo diecézi, nejdříve v bývalém františkánském klášteře v Kadani [viz Kadaň. Pamětní deska Josefu Hlouchovi], později v Růžodole u Liberce, kde se setkal s arcibiskupem Beranem. V roce 1953 byli biskup Hlouch a arcibiskup Beran přemístěni do zámečku v Myštěvsi [viz Myštěves. Pamětní deska internovaným biskupům]. Po léčení v Praze v roce 1954 byl umístěn v Šebetově u Boskovic a v Paběnicích [viz Paběnice. Pamětní deska internovaným biskupům], kde se opět setkal se spoluvězni biskupy Josefem Beranem a Karlem Skoupým. Z internace byl Josef Hlouch propuštěn v dubnu 1963. Do června 1968 pobýval v nuceném ústraní v bývalém redemptoristickém klášteře v Koclířově u Svitav, v charitním domě školských sester de Notre Dame, odkud odjel ujmout se svého úřadu českobudějovického biskupa. Přechodné uvolnění církevního života však záhy zastavila okupace Československa a proces tzv. normalizace poměrů. Opětovné restrikce režimu a nátlak krajského církevního tajemníka nemocný biskup již nevydržel. Zemřel čtyři roky poté, co se vrátil do Českých Budějovic, je pohřben na českobudějovickém hřbitově svaté Otýlie.
Turistická stezka s názvem Cesta P. Josefa Toufara byla slavnostně vyhlášena 18. dubna 2009 za účasti představitelů státní správy, katolické církve, Klubu českých turistů a Konfederace politických vězňů České republiky. Cesta značená modrou značkou je dlouhá celkem 18,5 km a doplňuje stávající síť turistických cest. Spojuje místa: Smrčná – Benetice – Dubice (rozcestí) – Opatovice – Nezdínská studánka – Nezdín – Prosíčka – Číhošť – Kynice – Dobrnice – Leština u Světlé. V Číhošti je vedena také přes místní pamětihodnost – památník středu České republiky.
Uložení ostatků kněze Josefa Toufara proběhlo v rámci slavnosti Návrat P. Josefa Toufara do Číhošti 11. a 12. července 2015. Hrob je umístěn před oltářem pod kamennou deskou v podlaze na hlavní ose kostela Nanebevzetí Panny Marie. Autorem architektonického řešení hrobu a vnitřní olověné a vnější nerezové schrány je architekt Norbert Schmidt, další odborné a výtvarné práce provedli Martin Janda a Luboš Drtina. Iniciátorem projektu exhumace a uložení ostatků P. Josefa Toufara byl Miloš Doležal, jehož i na základě opakované žádosti rodiny a číhošťských farníků o exhumaci v letech 1968 a 1992 podpořila katolická církev. Josef Toufar (1902–1950) se narodil v Arnolci [viz Arnolec. Pamětní deska Josefu Toufarovi], pocházel z velké zemědělské rodiny. Smrt jeho otce se stala určujícím momentem, kdy se Toufar rozhodl pro kněžské působení. Až jako dospělý složil v roce 1935 maturitu na reálce v Chotěboři a absolvoval studium v biskupském semináři v Hradci Králové. Ve svých 38 letech byl 29. července 1940 vysvěcen na kněze. Od roku 1940 působil jako kaplan a od roku 1946 jako farář v Zahrádce [viz Zahrádka. Pamětní deska a socha Josefa Toufara], kde po roce 1945 založil Sdružení katolické mládeže, do něhož se zapojily více než dvě stovky mladých lidí z celého kraje. Roku 1948 byl na nátlak místních komunistických funkcionářů přeložen do Číhošti na Havlíčkobrodsku. V roce 1950 byl zatčen a obviněn z vykonstruování tzv. číhošťského zázraku. Podle svědků se 11. prosince 1949 během mše v tamním kostele Nanebevzetí Panny Marie pohnul půlmetrový dřevěný kříž na hlavním oltáři několikrát ze strany na stranu a zůstal vychýlen vpřed a pootočen ke kazatelně. Sám farář pohyb neviděl a dozvěděl se o něm až později od svědků. Šířící se zpráva o zázraku vzbudila pozornost StB a Josef Toufar byl 28. ledna 1950 zatčen. Následně byli zatčeni také opati blízkých premonstrátských klášterů v Nové Říši a Želivi, Augustin Antonín Machalka [viz Mladá Vožice. Pamětní deska internovaným biskupům v Radvanově] a Bohumil Vít Tajovský [viz Želiv. Pamětní deska Vítu Bohumilu Tajovskému], na kterého se páter Toufar obrátil o radu ohledně události. Monstrproces („Machalka a spol.“), ve kterém byl číhošťský zázrak zneužit komunistickým režimem k útoku na katolickou církev, nakonec probíhal od 31. března do 5. dubna 1950 bez účasti P. Toufara. Ten zemřel na následky mučení ve vyšetřovací vazbě Státní bezpečnosti ve Valdicích [viz Valdice. Pamětní deska Josefu Toufarovi a všem obětem věznění ve Valdicích] 25. února 1950 v někdejším Borůvkově sanatoriu v Legerově ulici v Praze [viz Praha 2. Pamětní desky Janu Palachovi a Josefu Toufarovi] a 28. února byl tajně pohřben do společného hrobu na hřbitově v Praze Ďáblicích. O číhošťském zázraku byl natočen propagandistický film Běda tomu, skrze něhož přichází pohoršení, který měl katolickou církev usvědčit z podvodu a zinscenování zázraku, ovšem pro jeho nepřesvědčivost měl účinek spíše opačný.
Dominantou obce je kostel a fara, místa spojená s působením a zatčením faráře Josefa Toufara v roce 1950 Státní bezpečností. Od 22. září 1990 připomíná jeho památku pomník Ecce homo, jehož autorem je sochař Roman Podrázský. Posvětil ho královéhradecký biskup Karel Otčenášek a opat želivského kláštera Vít Tajovský za účasti více než sedmdesáti kněží a deseti tisíc lidí. P. Josef Toufar (1902–1950) byl po zatčení v souvislosti s tzv. číhošťským zázrakem podroben ve valdické věznici krutému mučení vyšetřovatelů a zemřel po převozu do pražské nemocnice [viz Číhošť. Hrob Josefa Toufara].
Symbolický hrob u vchodu do kostela Nanebevzetí Panny Marie umístěný vedle Pomníku Josefa Toufara iniciovali příbuzní, číhošťští farníci a P. Josef Pokorný v roce 1992. U příležitosti 90. výročí narození P. Josefa Toufara byla z hromadného hrobu v Praze-Ďáblicích [viz Praha 8. Kříž Josefa Toufara a Praha 8. Čestné pohřebiště politických vězňů (Pomník obětem komunismu)] vyzvednuta prsť hlíny, umístěna do kovové urny a 18. července 1992 pietně uložena do hrobového místa, které posvětil želivský opat Vít Tajovský. Po uložení exhumovaných ostatků Josefa Toufara do hrobu v číhošťském kostele, ke kterému došlo 12. července 2015, byl v rámci slavnosti Návrat P. Josefa Toufara do Číhošti symbolický hrob zrušen. Pamětní deska byla umístěna mezi exponáty stálé výstavy o životě P. Toufara v prvním patře číhošťské fary.
Na dobršském hřbitově byl 11. června 2011 z iniciativy Sdružení pro obnovu Dobrše odhalen pomník P. Martinu Františku Víchovi u příležitosti jeho nedožitých devadesátých narozenin za účasti členů Konfederace politických vězňů, historika Martina Putny, zástupců Kanceláře prezidenta republiky, přátel a farníků. Autorem sochy je akademický sochař Tomáš Vejdovský. Kněz, skaut a politický vězeň P. Martin František Vích (1921–2008) působil od roku 1967 ve farnosti Dobrš jako farář přes čtyřicet let. V posledních letech života žil v Němčicích, zemřel ve strakonické nemocnici a byl pohřben v Mladém u Českých Budějovic, kde v 60. letech pracoval u Komunálních služeb v zahradnictví [viz Dolní Újezd. Pamětní deska Martinu Františku Víchovi].
Černá mramorová deska se zlatým písmem a emblémem Konfederace politických vězňů byla odhalena 17. listopadu 1994 z iniciativy její místní pobočky. P. Jaromír Pořízek (1902–1964), farář v Dolních Bojanovicích, byl zatčen v roce 1950 a účelově vtažen do procesu se skupinou čtrnácti mladých odbojářů. Jako její údajný intelektuální vůdce byl odsouzen k patnácti letům vězení. Viz též Křtiny. Pamětní deska Jaromíru Pořízkovi.
Pamětní desku pořídila ve spolupráci s obcí na fasádu presbytáře kostela sv. Martina dolnoújezdská farnost. Jejím autorem je akademický sochař Tomáš Vejdovský. Slavnostní odhalení se uskutečnilo 11. června 2016 u příležitosti nedožitých devadesátých pátých narozenin patera Vícha, rodáka z nedalekého Jiříkova. František Vích (1921–2008) vstoupil do Kongregace bratří Nejsvětější svátosti – petrinů, po válce studoval na bohosloveckém učilišti v Českých Budějovicích a v prosinci 1949 byl biskupem Josefem Hlouchem [viz České Budějovice. Pamětní deska Josefu Hlouchovi] předčasně vysvěcen na kněze. V rámci akce K (likvidace klášterů) v roce 1950 nebyl s ostatními bratry internován, ale zůstal sloužit v petrinském klášteře v Českých Budějovicích. Díky opakovaným intervencím věřících nebyl přeložen do Pošumaví. V srpnu 1953 byl přímo v kostele zatčen Státní bezpečností a vyšetřován v Praze-Ruzyni kvůli P. Stanislavu Sasinovi, o jehož tajném návratu z emigrace se dozvěděl krátce před zatčením. Nejvyšší soud v Praze ho v prosinci téhož roku odsoudil za pomoc k velezradě a neoznámení trestného činu na deset let. Byl vězněn na Pankráci, v táboře Tmavý důl ve Rtyni v Podkrkonoší, kde utrpěl při závalu vážný úraz. Ve věznicích Valdice a na Mírově se zapojil do skrytého náboženského života. Po propuštění na amnestii v květnu 1960 nedostal souhlas k výkonu kněžské služby a pracoval v zahradnictví. Během uvolnění politických poměrů v období pražského jara začal působit jako farář ve farnostech v Pošumaví. Na faru do Dobrše, kde působil téměř až do konce života, za ním přijížděli skauti a rodiny s dětmi [viz Dobrš. Pomník Martinu Františku Víchovi]. Pater Vích byl v 70. a 80. letech pro svou činnost vyšetřován StB a nucen ke spolupráci. V roce 2005 mu bylo propůjčeno státní vyznamenání T. G. Masaryka za vynikající zásluhy o demokracii a lidská práva.
Poprvé byla busta Mons. Jana Šrámka, jejímž autorem je akademický sochař Karel Hořínek, odhalena 11. srpna 1990 k jeho nedožitým 120. narozeninám. Byla umístěna na Šrámkově rodném domě (dnes obecní úřad), z iniciativy obce Grygov a místní organizace Československé strany lidové, která ji i financovala. Posvětil ji generální vikář olomoucké arcidiecéze Erich Pepřík a P. Leopold Chvostek. Po rekonstrukci budovy byla busta podruhé odhalena 13. května 2001 na pomníku, jehož stavbu financovala obec Grygov. Jan Šrámek (1870–1956) byl v roce 1892 vysvěcen na kněze a poté působil v duchovní správě [viz Nový Jičín. Pamětní deska Janu Šrámkovi]. Během první republiky se jako předseda Československé strany lidové stal vlivným politikem, jako ministr působil téměř nepřetržitě od roku 1921 do 1948 (v letech 1940–1945 byl předsedou londýnské exilové vlády). V březnu 1948 byli Jan Šrámek a jeho blízký spolupracovník František Hála (1893–1952) zadrženi při pokusu o útěk do zahraničí a až do konce života internováni. Nejprve v klášterech v Nové Říši a v Brně, po likvidaci řeholních domů přechodně ve věznici Valdice, poté v bývalém arcibiskupském zámečku v Roželově pod Třemšínem, kde v srpnu 1952 zemřel František Hála. Jelikož místa (nezákonné) internace bývalých čelných představitelů strany lidové byla držena v tajnosti, byl nemocný Jan Šrámek přijat pod fiktivním jménem do pražské nemocnice Na Bulovce, kde 22. dubna 1956 zemřel. Utajovaný byl i jeho pohřeb do matčina hrobu ve Velkém Týnci 25. dubna. V září 1991 byly jeho ostatky přeneseny na velehradský hřbitov. V roce 1991 Václav Havel udělil Mons. Janu Šrámkovi in memoriam Řád TGM.
Deska z černé leštěné žuly s rytým zlaceným nápisem byla odhalena 18. září 2011 na hřbitově v Heřmanově při příležitosti uložení urny s ostatky P. Františka Pařila odsouzeného k trestu smrti v babických procesech. Pohřeb po šedesáti letech iniciovali jeho příbuzní spolu s paterem Tomášem Holcnerem, který desku u paty hlavního kříže posvětil. František Pařil (1911–1951) se narodil ve Vidoníně. Od roku 1937, kdy byl vysvěcen na kněze, působil v několika farnostech (Boskovice, Deblín, Olešnice na Moravě, Podivín, Volfířov u Dačic); v červenci 1948 byl ustanoven farářem v Horním Újezdu. Již po zatčení dvou místních farářů v Rokytnici nad Rokytnou [viz Rokytnice nad Rokytnou. Pamětní deska Janu Bulovi] a v Babicích [viz Babice. Busta Václava Drboly] se na P. Pařila obrátil s prosbou o pomoc farník Antonín Mityska, jehož Ladislav Malý stejně jako Antonína Plichtu st. získal pro organizování ilegální skupiny; Plichta, účastník místního odboje za nacistické okupace, patřil k rozhodným odpůrcům kolektivizace a po komunistickém převratu se zapojil do organizování nového odboje [viz Lukov. Pamětní deska Janu Bulovi, Jaroslavu Melkusovi a Emilu Spilkovi]. Skupina se u P. Pařila na faře skrývala 24.–26. června 1951, nedbajíc jeho varování, že je sledován. Antonín Plichta se zde setkal se svou manželkou a instruoval ji, aby opustila šebkovický statek a i s dětmi se rovněž ukryla. Tato skutečnost byla stěžejním důvodem, proč byl farář Pařil tři dny po střelbě v Babicích [viz Babice. Pamětní deska funkcionářům místního národního výboru] zatčen. Byl souzen v prvním babickém procesu v Jihlavě v červenci, v němž padlo sedm rozsudků smrti, kromě pro P. Pařila také pro P. Drbolu. Těžištěm Pařilova obvinění se stalo údajně připravované (a bezpečností odvrácené) vraždění komunistických funkcionářů v Šebkovicích. Spolu s ostatními byl 3. srpna 1951 popraven v jihlavské věznici [viz Jihlava. Památník 11 obětem popraveným v 50. letech komunistickou justicí]. Nad oběma duchovními byly také na nátlak režimu vyneseny církevní tresty. Brněnský biskup Karel Skoupý, v té době již ve faktické internaci, tak učinil pod dojmem vynucených veřejných přiznání (byly od počátku kanonicko-právně neplatné). Urna s farářovými ostatky byla díky ochotnému zaměstnanci brněnského krematoria předána rodině, léta uchovávaná v soukromí a v 70. letech v tichosti uložena P. Josefem Vágnerem do rodinného hrobu na hřbitově v Heřmanově [viz Brno-Štýřice. Pomník účastníkům třetího odboje popraveným v letech 1949–1951]. Soudní i církevní rehabilitace proběhly až v 90. letech.
Pamětní deska internovaným řeholnicím byla odhalena 9. srpna 2007 z iniciativy Anny Skřivánkové a Jiřího Heidera, příbuzných jedné z internovaných sester Korduly Heiderové, a ve spolupráci s Městským úřadem Hradec nad Moravicí, který desku financoval. Posvětil ji P. Antonín Kolář za přítomnosti zástupců Německého řádu z Německa a Rakouska, školy, farnosti, místostarosty města Karla Hanáka, přímých účastnic internace z řad řeholnic a jejich příbuzných. Podle grafického návrhu Ivy Přibylové, břidlicovou pamětní desku s textem sestry Korduly Heiderové realizoval Pavel Strakoš. Byla umístěna na levé straně od vchodu do budovy Církevní základní školy sv. Ludmily, kde býval klášter Řádu Panny Marie Jeruzalémské, v němž řádové sestry nedobrovolně strávily jedenáct měsíců svého života v letech 1951 až 1952. V září 1950 byly v českých zemích v rámci tzv. akce Ř (řeholnice) likvidovány ženské kláštery, řeholnice různých řádů a kongregací byly násilně svezeny do sběrných klášterů [viz Bílá Voda. Muzeum Bílá Voda].
Deska z červené žuly je umístěna na podstavci plastiky Krista na kříži, byla odhalena 3. července 2011 a požehnal ji pomocný biskup pražský Václav Malý. Rytý text je tvořen úryvkem z básně Jana Zahradníčka Znamení moci. František Štverák se narodil 5. března 1909 do rodiny vesnického učitele Antonína Štveráka z Hrádku u Vlašimi. Po dokončení obecné školy studoval na gymnáziu v Benešově, kde maturoval v roce 1928. Poté vstoupil do bohosloveckého semináře v Praze – Dejvicích a absolvoval teologická studia na Teologické fakultě Univerzity Karlovy. Na kněze byl vysvěcen 29. června 1933. Jako kaplan vystřídal několik farností na Rokycansku a v Polabí a v roce 1938 byl ustanoven farářem ve Chvalech u Prahy [viz Praha 9. Pamětní deska Františku Štverákovi]. Od začátku okupace se František Štverák aktivně zapojil do odboje proti nacistickému režimu. Vystavoval falešné křestní listy pronásledovaným osobám, pomáhal ukrývat zbraně pro domácí odboj a podílel se na rozšiřování ilegálního odbojového časopisu V boj. Zatčen gestapem byl 22. května 1940 a odsouzen na pět let, vězněn byl v koncentračních táborech Sachsenhausen a Dachau. Po návratu do Chval u Prahy v roce 1945 se pustil do přerušené práce a v lednu 1946 byl ustanoven vikářem okolních farností.
24. června 2013 byla odhalena na fasádě portálu děkanského kostela Povýšení svatého Kříže na kadaňském náměstí pamětní deska františkána P. Jana Nepomuka Štikara, který zde v 50. letech sloužil jako farní administrátor. Za přítomnosti zástupců města a KPV ji požehnal P. Josef Čermák. Jan Nepomuk Štikar se narodil 12. listopadu 1891 v Újezdu u Žďáru nad Sázavou. Od svých jedenácti let byl v péči svého strýce v Plzni, kde chodil do gymnázia a později už jako františkán studoval teologii. Řeholní sliby složil 28. září 1913 a na kněze byl vysvěcen 12. července 1914. Kromě dvou let v Trutnově působil až do roku 1950 v Praze. Byl prvním františkánským farářem u Panny Marie Sněžné (1929–1950), a zároveň i posledním před záborem klášterů v roce 1950. P. Štikar se angažoval i v organizování duchovní hudby – byl redaktorem časopisu Cyril a předsedou Obecné Jednoty Cyrilské, která sdružovala chrámové sbory a zájemce o duchovní hudbu z celé republiky. Byl žákem a zároveň zpovědníkem skladatele Josefa Bohumila Foerstera. Po přepadení klášterů komunistickou mocí v dubnu 1950 byl P. Štikar asi čtyři měsíce se svými spolubratry internován v klášteře v Oseku a v Bohosudově. Po skončení internace byl pro svůj nekompromisní postoj k tehdejšímu režimu vypuzen z Prahy a byl ustanoven administrátorem v Kadani, kde působil v letech 1950–1960. V roce 1952 byl v tajném kontaktu s českobudějovickým biskupem Josefem Hlouchem, který zde byl internován v bývalém františkánském klášteře [viz Kadaň. Pamětní deska Josefu Hlouchovi]. Páter Štikar zemřel 6. dubna 1960 v Chomutově a je pohřben v Praze na Vinohradech.
Kovová pamětní deska s rytým textem v areálu františkánského kláštera Čtrnácti sv. Pomocníků připomíná internaci českobudějovického biskupa Josefa Hloucha, byla odhalena 24. června 2013. Mons. ThDr. Josef Hlouch (1902–1972) [viz České Budějovice. Pamětní deska Josefu Hlouchovi] patřil k nejvýznamnějším církevním představitelům katolické církve, kteří byli drženi v 50. a 60. letech v internaci. Prvním místem jeho nucené internace byl bývalý františkánský klášter v Kadani, kam byl příslušníky StB unesen z českobudějovické církevní rezidence v noci 29. března 1952. Byl zde zadržován do září 1952. Tuto dobu využil k sepsání duchovního rozjímání Cyklus rozjímání o mši svaté. Biskup Hlouch díky sestrám Fidelis (Aloisie Hauserová) i Blance (Abína Hušková), které se zde o něj staraly, navázal kontakt s místním děkanem P. Štikarem [viz Kadaň. Pamětní deska Janu Nepomuku Štikarovi]. Z Kadaně byl biskup Hlouch převezen 2. září 1952 do Růžodolu u Liberce, do vily bývalého majitele slévárny a pak na další místa [viz Myštěves. Pamětní deska internovaným biskupům; Paběnice. Pamětní deska internovaným biskupům].
Pamětní deska s reliéfem je umístěna na kostele svaté Kateřiny a byla odhalena v roce 1994. Jejím autorem je akademický sochař Zdeněk Kolářský. Kardinál František Tomášek (1899– 1992) [viz Olomouc. Pamětní deska Františku Tomáškovi].
Plastová tabule s životopisem a fotografiemi ze života Víta Bohumila Tajovského je umístěna před jeho rodným domem a byla odhalena 1. září 2012 u příležitosti 100. výročí narození. Havlíčkobrodský odbor KČT vyznačil nově turistickou trasu přímo s odbočkou k rodnému domu opata Tajovského. Bohumil Vít Tajovský (1912–1999), katolický kněz, opat premonstrátského želivského kláštera byl v roce 1950 odsouzen ve vykonstruovaném procesu s představiteli řádů na dvacet let odnětí svobody [viz Želiv. Pamětní deska Vítu Bohumilu Tajovskému].
Černou náhrobní desku upomínající věznění P. Stanislava Dubiny za komunistického režimu vytvořil místní kameník Jan Pustka. Byla umístěna v roce 1990 zásluhou místních farníků a přátel na kozlovickém hřbitově, kde byl v roce 1986 P. Dubina pochován. Stanislav Dubina (1906–1986) studoval bohosloví v Olomouci a v roce 1929 přijal kněžské svěcení. Působil ve farnostech olomoucké diecéze, především v Kozlovicích, kde sloužil od roku 1936 až do svého zatčení v květnu 1950. P. Dubina byl oblíbený, činorodý a aktivní nejen v pastorační práci, ale podílel se na činnosti katolických spolků, jednoty Orel, charity, pořádal lidové misie a náboženské poutě. Záminkou k jeho zatčení bylo posunutí pomníčku padlých vojáků sovětské armády na místním hřbitově, které bylo klasifikováno jako hanobení spojeneckého státu. Státní soud v Praze odsoudil P. Dubinu v září 1950 k devíti letům vězení, která odpykával v Praze-Pankráci, na Mírově, ve Valdicích a v pracovním táboře ve Rtyni v Podkrkonoší. Po propuštění v roce 1955 pracoval jako zemědělský dělník v jednotném zemědělském družstvu, po třech letech nejprve obdržel částečný státní souhlas k výkonu kněžské služby, tzn. bez nároku na plat a s omezeními duchovenské činnosti, plný souhlas získal v roce 1958 a nastoupil do farnosti Želechovice nad Dřevnicí, od roku 1965 byl devět let administrátorem vizovické farnosti, kde během uvolnění pražského jara podporoval např. znovuobnovení skautské organizace. P. Dubina dožil v Charitním domově na Moravci. Plně soudně rehabilitován byl v roce 1992.
Památník obětem internace, jehož zřizovatelem je Muzeum československého opevnění, byl otevřen 27. dubna 2012 a nachází se v klášteře redemptoristů na Hoře Matky Boží v Králíkách – Dolní Hedeči. Autory scénáře muzejní expozice věnované historii represí církevních představitelů v Československu po roce 1948 jsou Petra Gabrielová a Richard Maxmilián Sicha. Památník připomíná více než pět set řeholníků z různých řádů a kongregací, kteří zde byli centralizováni či internování pod dozorem bezpečnostních složek v letech 1950–1961. Expozice umístěná ve třech sálech mapuje nejen historii zdejšího kláštera po roce 1948, věnuje se i perzekuci řeholníků ve věznicích, v táborech nucených prací a vězeňských táborech [viz též Teplá. Expozice Duchovenstvo ve věznicích a koncentračních táborech 1948–1989].
Pamětní desku z nerezového plechu s křížem z ostnatého drátu připomínající období internace řeholníků v 50. letech a čtyřicetileté působení Kongregace Sester Neposkvrněného Početí Panny Marie v klášteře v Králíkách odhalili 20. srpna 2017 kardinál Dominik Duka, P. Karel Moravec a iniciátor a donátor desky MUDr. Juraj Lexmann, synovec P. Mikuláše Lexmanna, který zde v roce 1952 v internaci zemřel. Autorem návrhu desky je Ing. arch. Jan Mádlík, text vypálený laserem do desky sestavil P. Karel Moravec. Likvidace mužských klášterů uskutečněná komunistickým režimem v dubnu 1950 v rámci tzv. akce K (kláštery) [viz Králíky. Památník obětem internace] následovala po skončení jednoho z prvních velkých proticírkevních procesů s představiteli řeholních řádů [viz Praha 2. Symbolický hrob kněží, řeholníků a řeholnic]. Likvidace ženských řeholních domů, v rámci tzv. akce Ř (řeholnice), probíhala od července do září 1950 [viz Bílá Voda. Muzeum Bílá Voda].
Černá mramorová deska se zlatým nápisem byla odhalena z iniciativy opata želivského premonstrátského kláštera Bronislava Ignáce Kramára a dalších bratří 25. listopadu 2006 v kostele sv. Jana Křtitele, kde byl pozdější opat želivského kláštera Vít Bohumil Tajovský pokřtěn. Bohumil Vít Tajovský (1912–1999), katolický kněz, opat premonstrátského želivského kláštera byl v roce 1950 odsouzen ve vykonstruovaném procesu s představiteli řádů na dvacet let odnětí svobody [viz Želiv. Pamětní deska Vítu Bohumilu Tajovskému].
Deska věnovaná dvěma obětem totalitních režimů z řad duchovenstva, Janu Číhalovi, kaplanu v Bučovicích, a místnímu faráři Metoději Nebojsovi byla odhalena 19. června 2005 z iniciativy Konfederace politických vězňů a zdejší římskokatolické farnosti. Deska z červeného terazza nese zlatý rytý rovnoramenný kříž a znak obce Křižanovice. Metoděj Nebojsa (1906–1982) od února 1942 až do svého zatčení vedl farnost v Křižanovicích, kde v letech 1945 a 1946 vykonával i funkci předsedy místního národního výboru. 12. května 1951 byl zatčen Státní bezpečností, uvězněn a odsouzen Státním soudem k trestu odnětí svobody na pět let. Po propuštění v září 1954 pracoval jako pomocný dělník v Brně. Od konce 60. let mohl jako pomocný kněz vypomáhat v moravských farnostech, naposledy v kostele sv. Maří Magdalény v Brně. Zemřel 8. října 1982 a byl pochován na brněnském ústředním hřbitově. V roce 2016 byly jeho ostatky z iniciativy křižanovické farnosti exhumovány a uloženy na zdejším hřbitově.
Pamětní deska P. Jaromíru Pořízkovi se nachází v ambitu kostela Jména Panny Marie v Křtinách a byla odhalena v roce 2014 k 50. výročí jeho úmrtí z iniciativy kněží, křtinských rodáků a farníků z Dolních Bojanovic. P. Jaromír Pořízek (1902–1964) působil od roku 1932 jako kaplan a později farář v Dolních Bojanovicích. Po únoru 1948 finančně podporoval perzekvované rodiny a své farníky vedl k obraně demokratických a náboženských postojů. Dne 9. března 1950 byl zatčen Státní bezpečností a 22. března téhož roku byl ve veřejném procesu v Hodoníně souzen se skupinou čtrnácti mladých odbojářů (Vetejška a spol.). Státní soud jej jako údajného intelektuálního vůdce skupiny odsoudil k patnácti letům vězení za napomáhání v protistátní a teroristické činnosti [viz Dolní Bojanovice. Pamětní deska Jaromíru Pořízkovi]. Byl vězněn byl v Uherském Hradišti, na Mírově a v Leopoldově. Po propuštění na amnestii v roce 1960 se vrátil k příbuzným do Bukovinky a pracoval jako lesní dělník. Rehabilitován byl posmrtně v roce 1991.
Deska, jejímž autorem je sochař Otmar Oliva, byla odhalena u příležitosti 100. výročí narození patera Josefa Holubníčka zásluhou Stanislava Indráka a celé rodiny a obce Kyselovice na jeho rodném domě 21. června 1992. Požehnal ji P. Vavřinec Mitáček. ThDr. Josef Holubníček (1892 Kyselovice –1976 Rokytnice u Přerova) po absolvování kroměřížského arcibiskupského gymnázia v roce 1912 odešel na bohosloveckou fakultu do Olomouce. Dne 5. července 1916 byl vysvěcen na kněze. Působil jako učitel náboženství na školách na Moravě, naposledy na Slovanském gymnáziu v Olomouci. V září 1939 byl zatčen gestapem a celou válku vězněn v koncentračních táborech Dachau a Buchenwald. Po roce 1948 působil u Církevního soudu v Olomouci, který z části fungoval i v době internace biskupa Matochy a po zatčení jeho nejbližších spolupracovníků v roce 1950. V roce 1952 byl P. Holubníček zatčen Státní bezpečností a za rozmnožování a rozšiřování náboženských textů jako „údajný agent Vatikánu“ odsouzen na 8 let. Vězněn byl ve Valdicích a Leopoldově. V roce 1960 byl po sedmi letech na amnestii propuštěn, žil v Kyselovicích, ovšem bez státního souhlasu k výkonu kněžské služby. V roce 1966 se odstěhoval do Rokytnice u Přerova, kde působil u Dcer sv. Františka z Assisi. V roce 1970 obdržel finanční odškodnění od Mezinárodního červeného kříže za na něm prováděné lékařské pokusy v koncentračním táboře. Tuto částku věnoval na zhotovení tří nových zvonů pro kostel sv. Andělů strážných v Kyselovicích, které v roce 1970 posvětil. Zemřel 5. června 1976 v Rokytnici a do kněžského hrobu byl uložen 10. června v Kyselovicích.
Zastupitelstvo města Ledeč nad Sázavou ve svém usnesení z 13. září 2010 vyhovělo petici místních občanů na přejmenování parčíku před kostelem sv. Petra a Pavla na Park patera Josefa Toufara, kde mu byl dne 31. března 2013 odhalen pomník. Požehnal ho ledečský děkan P. Jan Bárta, autor textu desky, za účasti starosty města Petra Vaňka a Miloše Doležala, autora knih o P. Toufarovi. Pomník je tvořený žulovým blokem s kovovou deskou a vedle něj adjustovanou deskou s Toufarovým portrétem a životopisem v češtině a angličtině. S pastoračním působením P. Josefa Toufara (1902–1950) v Číhošti u Ledče nad Sázavou je spjat tzv. číhošťský zázrak v adventním čase roku 1949, kdy došlo při mši svaté k pohybu dřevěného křížku na oltáři tamního kostela. V důsledku těchto událostí byl P. Toufar v lednu 1950 nezákonně zadržen tehdejší tajnou policií a v únoru téhož roku zemřel v Praze na následky vyslýchání ve vyšetřovací vazbě ve Valdicích [viz Číhošť. Hrob Josefa Toufara].
Pamětní deska P. Janu Podveskému byla odhalena 9. června 2002 z iniciativy místní římskokatolické farnosti a Konfederace politických vězňů. Slavnostního odhalení mramorové desky s rytým a pozlaceným nápisem a rovnoramenným křížem se zúčastnili mj. arcibiskup Karel Otčenášek, hejtman Jihomoravského kraje a další hosté. P. Jan Podveský (1909–1994) byl v srpnu 1951 zatčen v souvislosti s babickým případem [viz Babice. Pamětní deska funkcionářům místního národního výboru] a v květnu 1952 odsouzen na 16 let. Po podmínečném propuštění v roce 1963 mu bylo v roce 1966 dovoleno zastupovat nemocného kněze v Letonicích, o rok později zde byl ustanoven farářem. V Letonicích zažil dobu společenského a náboženského uvolnění, v jeho případě spojenou rovněž s úsilím o soudní rehabilitaci. Ta byla neúspěšně uzavřena v roce 1974 a v témže roce přišel jako zdejší oblíbený duchovní o státní souhlas. Poslední životní etapu prožil v Kuřimské Nové Vsi [viz Kuřimská Nová Ves. Pamětní deska Janu Podveskému].
Pamětní deska z červeného mramoru byla odhalena 24. června 2012 a posvěcena českobudějovickým biskupem Mons. Jiřím Paďourem u příležitosti Roku biskupa Hloucha, kdy si českobudějovická diecéze připomínala výročí jeho narození (1902), biskupského svěcení (1947) a úmrtí (1972). Nachází se v kostele, kde byl pozdější biskup pokřtěn. Biskup Josef Hlouch (1902–1972) nemohl v letech 1950 až 1968, která strávil v internaci a v nedobrovolném ústraní, vykonávat svůj úřad [viz České Budějovice. Pamětní deska Josefu Hlouchovi].
V katedrále sv. Štěpána jsou na opěrných sloupech hlavní lodi umístěny pamětní desky významných litoměřických biskupů. Deska z černého mramoru s latinským nápisem připomínající 17. litoměřického biskupa Štěpána Trochtu (jmenován v roce 1947) byla instalována nedlouho po jeho úmrtí v roce 1974. Je zdobena osobním biskupským znakem a heslem: Actio–sacrificium–caritas (česky: Činnost–oběť–láska). Návrh desky vzešel od biskupových nejbližších spolupracovníků P. Jaromíra Korejse, salesiána P. Josefa Pekárka a tehdejšího biskupského sekretáře P. Josefa Helikara, autora latinského nápisu. Pod deskou je biskupova fotografie. Štěpán Trochta se narodil 26. března 1905 ve Francově Lhotě, okres Vsetín. V letech 1917–1921 studoval na Arcibiskupském gymnáziu v Kroměříži, byl však nucen studia přerušit. Na podzim 1923 odjel do Itálie, vstoupil do noviciátu salesiánského řádu a roku 1925 složil řeholní sliby. Od roku 1928 studoval teologii na Papežské teologické fakultě v Turíně, kde roku 1932 získal doktorát teologie a byl vysvěcen na kněze. Po návratu do Československa řídil postupně stavby řádových domů a kostelů. Za nacistické okupace se zapojil do odboje v ilegálních organizacích Obrana národa a Politické ústředí. Po prvním výslechu gestapem v roce 1940 byl propuštěn, po druhém v roce 1942 však postupně deportován do koncentračních táborů Terezín, Mauthausen a Dachau. V roce 1947 byl P. Trochta jmenován litoměřickým biskupem, o rok později se stal mluvčím českých biskupů ve vyjednávání s představiteli komunistické státní moci. Od počátku 50. let byl internován ve svém litoměřickém sídle. V lednu 1953 zatčen a v roce 1954 odsouzen k 25 letům odnětí svobody. Vězněn byl v Praze-Ruzyni, Litoměřicích, Praze-Pankráci, Valdicích, Leopoldově. Propuštěn byl v květnu 1960 na amnestii. Po propuštění pracoval jako stavební dělník a instalatér. Od roku 1962 žil v církevních charitních ústavech v Květově domě v Táboře u sester premonstrátek a pak v Radvanově [viz Mladá Vožice. Pamětní deska internovaným biskupům v Radvanově], kde pobýval pod dohledem StB. Soudně rehabilitován byl 19. červene 1968 a opět se ujal biskupského úřadu v Litoměřicích. Roku 1969 jej papež Pavel VI. jmenoval kardinálem in pectore. K zveřejnění jmenování došlo až roku 1973. Zemřel 6. dubna 1974 po jednání s krajským církevním tajemníkem. Trochtova pohřbu na litoměřickém hřbitově se zúčastnil i krakovský arcibiskup kardinál Karol Wojtyła (papež Jan Pavel II.). Dne 28. října 1992 propůjčil prezident Václav Havel Štěpánu Trochtovi řád T. G. Masaryka III. třídy in memoriam. Beatifikační proces kardinála Štěpána Trochty se nachází ve fázi sbírání materiálů.
Pamětní deska pateru Františku Ambroži Stříteskému na piaristické koleji v Litomyšli byla odhalena 20. června 2006 za účasti zástupců Litomyšle, místní KPV a farnosti. Uctění památky rektora Stříteského osazením pamětní desky, jejímž autorem je výtvarník Jiří Věneček, inicioval Jaroslav Láznička z Osíka, myšlenku dále propagoval Martin Boštík z Regionálního muzea. František Stříteský (1912–1989) se narodil v Horním Újezdu, od roku 1928 studoval na litomyšlském gymnáziu. Po uzavření Teologické fakulty Karlovy univerzity nacisty pokračoval na bohosloveckém semináři. V roce 1940 složil slavné řádové sliby u piaristů a po skončení studií byl 28. června 1942 vysvěcen na kněze. Pater Stříteský od roku 1945 kromě vedení piaristické koleje působil také na litomyšlském gymnáziu jako profesor náboženství a vykonával funkci oblastního duchovního rádce Junáka. Veden snahou pomoci studentům zatčeným Státní bezpečností, ukryl zbraně, které se mezi nimi nacházely [viz Litomyšl. Pamětní deska politickým vězňům]. V rámci rozsáhlého vyšetřování byl pater Stříteský 1. dubna 1950 zatčen a po 11 dnech na vyšetřovně StB v Pardubicích, kde podepsal zatýkací listinu, převezen do Chrudimi. Byl postaven do čela procesu s litomyšlskými studenty organizace „ATA“ (v únoru 1949 založena studenty Miloslavem Kohoutem, Václavem Novotným a Blankou Zachovou), který proběhl ve Smetanově domě v Litomyšli 9. až 11. října 1950 a odsouzen spolu s dalšími 23 obviněnými, přičemž devatenáct z nich bylo aktivními či bývalými členy Junáka, devět odsouzených bylo v době konání soudu mladistvých [viz Zámrsk. Pamětní deska mladistvým politickým vězňům]. Původně navržený trest smrti za zločin velezrady byl pateru Stříteskému změněn na 25 let vězení. Byl vězněn mj. na Mírově, Praze-Pankráci, Pardubicích, Valdicích, Borech, v Tmavém dole ve Rtyni v Podkrkonoší. Od září 1954 do října 1955 pobýval na StB v Pardubicích, kde se jej vyšetřovatelé snažili učinit zodpovědným za smrt studenta Lubomíra Krátkého zastřeleného v Pardubicích v lednu 1949 [viz Pardubice. Pamětní deska obětem komunismu]. Ve vězeních strávil pater Stříteský víc než 10 let, z toho rok a půl v naprosté izolaci. Byl propuštěn v rámci amnestie v roce 1960, poté pracoval v zahradnictví. V roce 1969 byl jmenován provinciálem českomoravské piaristické provincie. Zemřel 16. prosince 1989 v Litomyšli, kde od svého penzionování v roce 1972 vypomáhal v duchovní službě v Janově a Mikulči. Je pohřben na litomyšlském hřbitově u zdi kostela sv. Anny, na hrobě je umístěna deska s růží a trnovou korunou, dílo sochaře Olbrama Zoubka.
Mramorová deska se zlatým nápisem a portrétními podobiznami byla odhalena 9. července 1995 z iniciativy Konfederace politických vězňů ve spolupráci s místní organizací KDU-ČSL a římskokatolickou farností v Jaroměřicích nad Rokytnou. Je věnována rodákům z Lukova, obětem komunistické justice. Emil Spilka (1887–1954) a Alois Melkus (*1897) patřili k vlivným lukovským hospodářům. Oba byli za neplnění smluvních dodávek vůči státu (které byly stanovovány často záměrně na hranici možností rolníků jako forma trestu těm, kteří nesouhlasili s družstevním hospodařením) obviněni ze sabotáže a odsouzeni okresním soudem v Moravských Budějovicích: Alois Melkus v roce 1950 k sedmi letům odnětí svobody a k propadnutí poloviny majetku, Emil Spilka v září 1953 na šest let, propadnutí majetku a zákazu pobytu v obci. Život obou rodin i dalších zdejších rodáků však zasáhly zejména tragické události v nedalekých Babicích [viz Babice. Pamětní deska funkcionářům místního národního výboru]. Emil Spilka, který zemřel ve výkonu trestu ve Valdicích v dubnu 1954, byl v Lukově pochován do rodinného hrobu za silného dohledu Státní bezpečnosti v době, kdy si jeho syn Jaroslav odpykával desetiletý trest, k němuž byl odsouzen v červnu 1952 v jednom z následných babických procesů. Alois Melkus se velmi pravděpodobně vyhnul mnohem tvrdšímu trestu, který by jej v souvislosti s Babicemi neminul. Alois Melkus i jeho mladší bratr Jaroslav (1901–1953) se zapojili do činnosti ilegální zpravodajské skupiny, kterou kolem sebe zformoval Gustav Smetana (1907–1953). Patřily do ní i osoby, které vázala společná minulost v partyzánské skupině Lenka-Jih, kromě J. Melkuse také jeho švagr Josef Černohous (*1903) a později jeden z klíčových aktérů babického případu Antonín Plichta st. (1894–1951). Povědomost o existenci skupiny měl i bývalý odbojář Jan Podveský (1909–1994), farář v Jaroměřicích nad Rokytnou [viz Kuřimská Nová Ves. Pamětní deska Janu Podveskému]. Jako v mnoha jiných případech činnost skupiny nezůstala utajena Státní bezpečnosti a od podzimu 1950 byla kontrolována a cíleně rozšiřována agentem-provokatérem „majorem Vaškem“ (nadporučíkem StB Františkem Marečkem). Na přelomu dubna a května 1951, poté, co v regionu začal v ilegalitě působit Ladislav Malý, byla skupina zatčena, včetně kněze Jana Buly [viz Rokytnice nad Rokytnou. Pamětní deska Janu Bulovi; Lukov. Pamětní síň Jana Buly a expozice Vyhnanci], od něhož se větvily Malého kontakty s místními občany (Bula a Malý byli bývalí spolužáci). Zatčení unikl naopak Antonín Plichta st., jehož pozdější osudové propojení s Malým prostřednictvím babického faráře Václava Drboly (1912–1951) [viz Babice. Busta Václava Drboly] vedlo až k babické tragédii. Po vraždách v Babicích byli členové Smetanovy skupiny i pater Jan Bula (1920–1952) účelově vtaženi do procesů s „babickými teroristy“. Jan Bula byl z rozhodnutí politického sekretariátu ÚV KSČ vyňat z prvního babického procesu (12.–14. července 1951, Jihlava) a odsouzen jako hlavní osoba druhého babického procesu (13.–15. listopadu 1951, Třebíč) k trestu smrti. V třetím nejvýznamnějším babickém procesu, jenž se konal 19.–21. května 1952 v Moravských Budějovicích, byli souzeni členové Smetanovy skupiny, včetně dvou duchovních (patera Podveského a faráře v Moravských Budějovicích Josefa Opletala), kteří oba nabídku na odbojovou spolupráci odmítli. Gustav Smetana a Jaroslav Melkus byli odsouzeni k trestu smrti, Josef Černohous na doživotí. Páter Bula byl popraven 20. května 1952 v Jihlavě, G. Smetana a J. Melkus 28. března 1953 v Praze na Pankráci.
V září 2016 byla v prostorách lukovské fary otevřena pamětní síň věnovaná místnímu rodáku, knězi Janu Bulovi a stálá expozice o násilném vystěhování místních rodin v padesátých letech minulého století. Obě expozice připravili Miroslav Kasáček a Luděk Navara (Občanské sdružení Paměť). Výstavní prostory za přítomnosti zástupců ministerstva kultury, ministerstva obrany, krajského i místního zastupitelstva, členů KPV, Orla a věřících posvětili Mons. Jiří Mikulášek a pater Karel Orlita, který je postulátorem Bulova procesu blahořečení. Jan Bula (1920–1952) byl popraven v souvislosti s babickými událostmi v roce 1951 [viz Babice. Pamětní deska funkcionářům místního národního výboru]. Jeho osobnost připomíná i pamětní deska v místě jeho kněžského působení [viz Rokytnice nad Rokytnou. Pamětní deska Janu Bulovi]. V rodném Lukově je připomínán společně s dalšími místními občany, oběťmi násilné kolektivizace [viz Lukov. Pamětní deska Janu Bulovi, Jaroslavu Melkusovi a Emilu Spilkovi].
Busta básníka Jana Zahradníčka (1905–1960) s nápisem, jejímž autorem je akademický sochař Miloš Vlček, byla odhalena 17. ledna 1991 na básníkově rodném domě v Mastníku z iniciativy tehdejšího Okresního úřadu v Třebíči. Významný katolický básník Jan Zahradníček byl odsouzen ve vykonstruovaném procesu k třinácti letům vězení a krátce po propuštění zemřel [viz Brno-střed. Pomník „Znamení“. Pamětní desky Janu Zahradníčkovi a obětem nesvobody].
Žulová deska se zlatým písmem je umístěna na kostele sv. Martina. Deska se jmény pěti významných katolických hodnostářů, kteří byli internováni v nedalekém Radvanově, byla posvěcena dne 10. června 2012 při slavnosti Těla a Krve Páně v Šebířově českobudějovickým biskupem Mons. Jiřím Paďourem. Odhalena byla ThDr. Jiřím Svobodou, kanovníkem katedrály sv. Víta v Praze, za přítomnosti praneteře kardinála Josefa Berana, paní Drahuše Brabcové a široké veřejnosti, včetně vedení města 18. srpna 2012. Iniciátory a donátory pamětní desky jsou Zdeňka Zemanová s manželem. Do Charitního domova řeholnic a kněží (CHDŘ) v Radvanově byly v roce 1963 přesunuty sestry Kongregace sester premonstrátek z Květova domu v Táboře, kde byl Útulek pro trpící. Spolu se sestrami se do Radvanova museli stěhovat i biskupové dr. Štěpán Trochta, dr. Stanislav Zela a novoříšský opat Augustin Machalka. Později v Radvanově prožíval část své internace pražský arcibiskup kardinál Josef Beran a tehdejší provinciál jezuitů František Šilhan. Postupně se do Radvanova stěhovaly sestry i z ostatních komunit.
Pamětní deska s bustou je umístěna vedle vchodu do bývalé fary a jejím autorem je akademický sochař Otmar Oliva. Byla posvěcena 18. září 1994 P. Janem Chromečkem a P. Stanislavem Vaňkem. Kardinál František Tomášek (1899–1992) [viz Olomouc. Pamětní deska Františku Tomáškovi] působil jako administrátor v Moravské Huzové po propuštění z internace v letech 1954–1965.
Pamětní desku v Domově pro seniory v Mukařově odhalil a požehnal 19. června 2015 kardinál Dominik Duka. Arcidiecézní charita Praha u této příležitosti Domov přejmenovala, nese jméno kardinála Berana jako upomínku na jeho internaci v tomto domě v letech 1963–1964. Pražský arcibiskup Josef Beran [viz Praha 6. Pomník Josefu Beranovi; Plzeň. Pamětní deska Josefu Beranovi] byl od roku 1949 internován či pod dohledem StB na několika místech republiky [viz Myštěves. Pamětní deska internovaným biskupům; Paběnice. Pamětní deska internovaným biskupům; Mladá Vožice. Pamětní deska internovaným biskupům v Radvanově].
Pamětní desky, první s nápisem a druhá s portréty vězněných církevních hodnostářů, jejichž autorkou je ak. sochařka Dagmar Štěpánková-Černá, byly slavnostně odhaleny 28. května 2011 zásluhou prof. Petra Piťhy a za účasti pražského arcibiskupa Mons. Dominika Duky a zástupců ředitelství Vězeňské služby ČR a Věznice Valdice. Čestnou stráž zajišťovali příslušníci Hradní stráže a Vězeňské služby ČR. Současně s pamětními deskami intervenovaným kněžím byla přítomným arcibiskupem posvěcena socha sv. Anežky Přemyslovny (dílo studentky sochařské školy v Hořicích Aleny Kubcové), na připomínku díla Blahoslavená Anežka Česká, které zde během své internace sepsal kardinál Beran. V zámečku v Myštěvsi byli v 50. letech internováni arcibiskup pražský Josef Beran (1888–1969) [viz Praha 6. Pomník Josefu Beranovi], českobudějovický biskup Josef Hlouch (1902–1972) [viz České Budějovice. Pamětní deska Josefu Hlouchovi], brněnský biskup Karel Skoupý (1886–1972) a rožňavský biskup Róbert Pobožný (1890–1972). Pro jejich obsluhu zde s nimi byly uvězněny také řeholnice Zdislava Marie Benešová, sestra Felicitas Aloisie Bařínková, z Kongregace Nejsvětější svátosti, a Fides Karolína Dostálová, z Kongregace Milosrdných sester III. řádu sv. Františka. Arcibiskup Beran a biskup Hlouch byli do Myštěvsi převezeni 17. dubna 1953 z Růžodolu u Liberce, dva týdny poté také biskup Skoupý a o další týden později biskup Pobožný. Vězni v místě trpěli zimou a nedostatkem vody. Měli zakázaný jakýkoli styk s okolím, vyjma balíků a korespondence. S příbuznými se mohli stýkat na půdě ministerstva vnitra v Praze po dvou až třech měsících. Biskupu Josefu Hlouchovi se v této době zhoršil zdravotní stav, a proto musel být v září 1954 odvezen na léčení do Prahy. Biskupové Skoupý a Pobožný byli přemístěni na zámeček v Roželově u Rožmitálu a kardinál Beran v prosinci 1957 do Paběnic [viz Paběnice. Pamětní deska internovaným biskupům]. Zámeček Myštěves vlastnila od roku 1913 rodina Piťhova (MUDr. Václav Piťha byl mj. spoluzakladatel porodnického oddělení v Pražském sanatoriu, dnes Ústav pro péči o matku a dítě), roku 1950 byl majetek rodině zabaven a zámeček sloužil až do poloviny 70. let jako vězení pro zvláštní osoby.
Tři metry vysoký dřevěný kříž s vězeňskou mříží a puklým kamenným srdcem z pískovce vytvořil restaurátor a malíř Petr Káňa (narozen 1959 v Návojné). Kříž stojí na podstavci z pískovcových kvádrů, které pocházejí ze starého oltáře nedašovského kostela. Kříž je věnován památce události ze dne 21. ledna 1949, kdy farníci z Nedašova zabránili výslechu svého kněze P. Františka Půčka příslušníky Státní bezpečnosti. Ještě téhož dne ve večerních hodinách se sjely do obce jednotky StB a SNB z okolních okresů. Při nočním vyšetřování byli zadržení občané v místní škole a později ve vazbě ve Valašských Kloboukách a v Uherském Hradišti surově mláceni [viz Uherské Hradiště. Pomník politickým vězňům]. Farář a další muži byli postaveni před soud a odsouzeni. Kříž byl odhalen a posvěcen 8. září 2010.
Pamětní deska z černé leštěné žuly umístěná na budově Katolického domu – orlovně byla posvěcena biskupem Karlem Otčenáškem 10. listopadu 2001 za přítomnosti zástupců města a kraje, bývalých politických vězňů a veřejnosti. Autorem desky je Josef Procházka, bývalý starosta Společnosti katolického domu v Olešnici. Náklady na realizaci desky byly hrazeny ze sbírky. P. Leopold Benáček (1901–1977) působil v Olešnici od roku 1925 až do své internace. Zapojil se do práce v Orlu (v letech 1925–1931 starosta) a byl také členem obecního a okresního zastupitelstva. V září 1950 byl v rámci akce K (kláštery) internován, nejdříve v želivském klášteře [viz Želiv. Památník internovaným kněžím a řeholníkům], o rok později byl s dalšími kněžími převezen do kláštera v Hájku u Prahy a v roce 1953 odsouzen lidovým soudem v Kladně na šest měsíců. Po propuštění v rámci květnové amnestie 1953 mu byl přikázán pobyt a práce na Státním statku Andělka u Frýdlantu v Čechách, poté pracoval v manuálních profesích v Brně. V roce 1963 mu byl vrácen státní souhlas k výkonu kněžské služby a nastoupil jako kněz do farnosti Nosislav u Židlochovic, kde působil až do své smrti. Byl pochován na olešnickém hřbitově. Na jeho počest se od roku 2000 v Olešnici každoročně v květnu koná Memorial P. Leopolda Benáčka, celostátní orelské závody v přespolním běhu.
Dřevěný vyřezávaný kříž s ukřižovaným Kristem vyrobil a městu Olomouc věnoval dětvanský řezbář Štefan Melich. Kříž byl odhalen a posvěcen arcibiskupem Janem Graubnerem v roce 2000. Před křížem je na kamenném soklu umístěna skleněná deska s nápisem.
Pamětní deska je umístěna ve vestibulu budovy Cyrilometodějské teologické fakulty Univerzity Palackého v Olomouci a byla odhalena 10. prosince 1997. Požehnal ji apoštolský nuncius J. E. Giovanni Coppa. Autorem desky je akademický sochař Zdeněk Kolářský a byla financována z prostředků Univerzity Palackého. František Tomášek (1899–1992) se narodil ve Studénce v rodině učitele [viz Studénka. Pamětní deska Františku Tomáškovi], vzdělání získal v Olomouci (Slovanské gymnázium, Arcibiskupský seminář, Cyrilometodějská bohoslovecká fakulta). Na kněze byl vysvěcen v roce 1922, poté sloužil jako katecheta v Olomouci a v Kelči [viz Kelč. Pamětní deska Františku Tomáškovi]. Na bohoslovecké fakultě působil před i po druhé světové válce. V říjnu 1949 byl jmenován papežem Piem XII. světícím biskupem olomouckým, biskupské svěcení přijal tajně z rukou tehdy internovaného olomouckého arcibiskupa Josefa Karla Matochy [viz Ostrava. Pamětní deska Františku Tomáškovi]. V letech 1951–1954 byl internován v Želivi [viz Želiv. Památník internovaným kněžím a řeholníkům], po propuštění nastoupil jako administrátor v Moravské Huzové [viz Moravská Huzová. Pamětní deska Františku Tomáškovi], kde strávil jedenáct let. V letech 1963–1965 se účastnil Druhého vatikánského koncilu a v roce 1965 byl jmenován papežem Pavlem VI. apoštolským administrátorem pražské arcidiecéze, v květnu 1976 kardinálem „in pectore“ (jmenování zveřejněno 30. prosince 1977) a v roce 1977 pražským arcibiskupem.
Měděná pamětní deska s reliéfem, jejímž autorem je akademický sochař Zdeněk Kolářský, byla odhalena 22. listopadu 2009 na kostele Krista Krále v Ostravě-Svinově. Iniciátorem připomínky instalované u příležitosti 60. výročí první veřejné biskupské mše svaté sloužené Františkem Tomáškem byl Jan Paláček. Kardinál František Tomášek (1899–1992) [viz Olomouc. Pamětní deska Františku Tomáškovi].
Pamětní deska byla odhalena 21. července 2012 spolu se svěcením nového zvonu při slavnostní mši v kostele sv. Jakuba v rámci oslav 800. výročí první písemné zmínky o obci. Iniciátorem zhotovení desky je P. Jan Uhlíř, který ji spolu s biskupem Josefem Kajinkem posvětil. Zhotovení desky financovala katolická církev. Kardinál Josef Beran (1888–1969) [viz Praha 6. Pomník Josefu Beranovi] byl od roku 1949 protiprávně internován či pod dohledem StB na různých místech Československa, nejprve v arcibiskupském paláci v Praze a posléze na dalších místech [viz Myštěves. Pamětní deska internovaným biskupům; Mukařov. Pamětní deska Josefu Beranovi; Mladá Vožice. Pamětní deska internovaným biskupům v Radvanově]. Během internace byl neustále sledován a StB se na něj pokoušela opatřit či vyrobit kompromitující materiály. Ve vile v lese nedaleko Paběnic, v bývalém letním sídle stavitele Viktory, byl arcibiskup internován od 20. prosince 1957 do 3. října 1963. Zde se opět sešel s biskupy Karlem Skoupým (1886–1972) a Josefem Hlouchem (1902–1972) [viz České Budějovice. Pamětní deska Josefu Hlouchovi], sestrami dominikánkami, Alenou (Marií) Chromčákovou, Konrádou Czepegyovou, Bernardou (Vincencií) Klementovou, a na krátký čas také se slovenským biskupem Jánem Vojtaššákem (1877–1965). Izolace byla velmi přísná, styk se světem mimo vykázaný objekt minimální a žádný osobní finanční příjem.
Železná pamětní deska s nápisem a trnovou korunou umístěnou v pravém dolním rohu, která symbolizuje Toufarovo utrpení, byla instalována 6. září 2014 u budovy někdejší hospodářské školy v Palackého ulici. Desku požehnal arcibiskup kardinál Dominik Duka, biskup Josef Kajnek a postulátor procesu blahořečení P. Tomáš Petráček. Vytvoření desky iniciovala Marie Fišerová z Polné a její realizace se ujal umělecký kovář Adam Dočekal. Josef Toufar (1902 Arnolec – 1950 Praha) navštěvoval místní odbornou hospodářskou školu v roce 1927. Ke studiu se rozhodl teprve po otcově smrti ve svých 26 letech, kdy v něm dozrálo rozhodnutí stát se knězem. Studia dokončil v chotěbořském gymnáziu a v královéhradeckém biskupském semináři. P. Toufar byl umučen ve vyšetřovací vazbě v souvislosti s tzv. číhošťským zázrakem [viz Číhošť. Hrob Josefa Toufara].
Deska byla instalovaná 18. června 2013 z iniciativy Karla Šťávy a dalších bývalých příslušníků vojenských táborů nucených prací – PTP, kteří se scházeli ve farnosti při kostele sv. Ignáce z Loyoly na Karlově náměstí v Praze. Zhotovila ji firma Kamenictví Martin Šrajer z Páleče u Zlonic. Deska připomínající perzekuci katolické církve během obou totalit, odkazuje i k nezákonné násilné likvidaci klášterů a mužských a ženských katolických řeholních řádů na počátku 50. let 20. století [viz Praha 2. Symbolický hrob kněží, řeholníků a řeholnic].
Památník obětem nacismu a komunismu z řad kněží, řeholnic a řeholníků – symbolický hrob byl odhalen 21. března 2003 na Vyšehradském hřbitově. Následnou mši celebroval v kapitulním chrámu sv. Petra a Pavla pražský arcibiskup kardinál Miloslav Vlk spolu s dalšími biskupy českých a moravských diecézí a se zástupci řeholních řádů a kongregací. Jednoduchý kamenný pomník s kovaným barokním křížem má být, podle slov probošta Vyšehradské kapituly Antonína Doležala, připomínkou těch, kteří pro dobro, pravdu a lásku neváhali obětovat své zdraví, svobodu i svůj život. Autory památníku jsou architekti Tomáš Šantavý a Božena Svátková. V roce 1950 přistoupil komunistický režim k nezákonné násilné likvidaci klášterů a řeholních řádů. V rámci tzv. akce K (kláštery) v dubnu 1950 bylo v českých zemích a na Slovensku uzavřeno přes dvě stě mužských řeholních domů a přes dva tisíce řeholníků svezeno do centralizačních, resp. internačních klášterů [viz Králíky. Památník obětem internace Králíky]. Od července do září 1950, v rámci tzv. akce Ř (řeholnice), stihl obdobný osud i ženské řeholní domy a přes čtyři tisíce řeholnic [viz Bílá Voda. Muzeum Bílá Voda]. Represe řeholních řádů předznamenal monstrproces s jejich představiteli, označovaný jako Machalka a spol. Jednalo se o jeden z prvních politických procesů vedený režimem v rámci proticírkevní kampaně. V procesu byli souzeni premonstráti Augustin Antonín Machalka, opat kláštera v Nové Říši [viz Mladá Vožice. Pamětní deska internovaným biskupům v Radvanově], Vít Bohumil Tajovský, opat kláštera v Želivi [viz Želiv. Pamětní deska Vítu Bohumilu Tajovskému], kteří byli zatčeni již v souvislosti s tzv. „číhošťským zázrakem“ [viz Číhošť. Hrob Josefa Toufara] a Stanislav Barták, dále jezuité František Šilhan (představený jezuitů) [viz Mladá Vožice. Pamětní deska internovaným biskupům v Radvanově], Adolf Kajpr a František Mikulášek, františkán Jan Evangelista Urban, dominikán Silvestr Braito a redemptoristé Jan Blesík a Ján Ivan Mastiliak. Soudní jednání probíhalo za přítomnosti tzv. organizované veřejnosti od 31. března do 5. dubna 1950, kdy byl vynesen rozsudek. Původně navrhované tři tresty smrti byly zmírněny. Další velký proces proběhl ve dnech 27. listopadu 1950 – 2. prosince 1950 v Praze s devíti vyššími představiteli církve pod názvem Zela a spol., ve kterém byli k vysokým trestům odsouzeni olomoucký světící biskup Stanislav Zela, břevnovský opat Anastáz Opasek [viz Kolín. Pomník Anastáze Opaska], opat strahovského premonstrátského kláštera Stanislav Jarolímek, sekretář pražského arcibiskupa Jan Boukal, tajemník Katolické akce Antonín Mandl, překladatel salesián Václav Mrtvý, kanovníci Jaroslav Kulač, Otakar Švec a Josef Čihák.
Deska z červené švédské žuly na výšku s rytým zlaceným textem byla instalována dne 14. června 2010. Iniciátorem a autorem textu byl pan Karel Šťáva, sám bývalý příslušník PTP. Desku vyrobilo Kamenictví Martin Šrajer z Páleče u Zlonic. V rámci opatření proti církvi bylo v červnu 1950 rozhodnuto o povolání bohoslovců, řeholníků a kněží k výkonu prezenční vojenské služby, a to bez ohledu na jejich zdravotní stav nebo jiné formy odkladů. První branci rukovali 5. září 1950 a byli zařazováni do speciálních odloučených rot (dobově nazývaných „kněžských“ či „farářských“), aby nemohli duchovně působit na ostatní vojáky. Po složení přísahy a bez jakéhokoliv výcviku byli odesíláni do stavebnictví a průmyslu stavebních hmot. Jejich pobyt u jednotek PTP výrazně překračoval dvouletý vojenský výcvik [viz Karviná. Pomník Pomocným technickým praporům].
Pomník je tvořen deskou z tmavé leštěné žuly s rytým biskupským znakem a zlaceným textem, žulovou sochou klečící mužské postavy v kněžském rouchu a stylizovanou branou ze světlých žulových bloků se symbolem kříže na vrcholu. Je umístěn na travnatém prostranství před budovou Katolické teologické fakulty Univerzity Karlovy. Odhalen a posvěcen byl kardinálem Miloslavem Vlkem, arcibiskupem pražským 7. prosince 2009. Autorem pomníku je prof. Stanislav Hanzík. Stavba pomníku byla zahájena požehnáním základního kamene 13. května 2009 u příležitosti 40 let od smrti kardinála Berana. Josef Beran se narodil 29. prosince 1888 v Plzni v rodině učitele [Plzeň. Pamětní deska Josefu Beranovi]. Vystudoval plzeňské gymnázium, poté se stal v letech 1907–1912 alumnem České koleje v Římě. Po vysvěcení na kněze v roce 1911 pokračoval ve studiu teologie. V letech 1912–1917 působil jako kaplan například ve farnostech Chyše u Žlutic či v Praze, učitel a posléze ředitel ženského učitelského ústavu sv. Anny v Praze. Od roku 1928 vyučoval už jako docent pastorální teologii na Teologické fakultě UK, kde se v roce 1932 stal mimořádným profesorem teologie. V této době byl též rektorem pražského arcibiskupského kněžského semináře. Josef Beran byl veřejně znám svými protinacistickými postoji. Zatčen byl 6. června 1942 v době heydrichiády a vězněn v Praze na Pankráci, v Terezíně a v koncentračním táboře Dachau. Do Prahy se vrátil koncem května 1945 a navázal na své působení na teologické fakultě, kde byl v dubnu 1946 potvrzen řádným profesorem. 8. prosince 1946 se stal pražským arcibiskupem. Po komunistickém převratu v roce 1948 Josef Beran jako nejvyšší hlava katolické církve v Československu odmítnul podřídit katolickou církev komunistickému režimu. 19. června 1949 o slavnosti Božího Těla, kdy měl být věřícím čten pastýřský list československých biskupů „Hlas biskupů a ordinářů věřícím v hodině velké zkoušky“, zinscenovala Státní bezpečnost v katedrále sv. Víta „občanské“ výtržnosti. Arcibiskupu Beranovi byl z důvodu ochrany jeho osoby přidělen ochranný dohled ministerstva vnitra. Tím začala jeho internace, nejprve v pražském arcibiskupském paláci v letech 1949–1951 a posléze v Roželově u Rožmitálu, Růžodolu u Liberce, Myštěvsi, Paběnicích, Mukařově [viz Myštěves. Pamětní deska internovaným biskupům; Mukařov. Pamětní deska Josefu Beranovi; Paběnice. Pamětní deska internovaným biskupům]. V roce 1963 došlo z podnětu Svatého stolce k navázání jednání s Československem. Kardinál Beran byl po podepsání slibu věrnosti republice státní mocí penzionován s vyhrazeným pobytem v Mukařově u Říčan [viz Mukařov], odtud byl v roce 1964 převezen do Radvanova [viz Mladá Vožice. Pamětní deska internovaným biskupům v Radvanově]. 25. února 1965 jej papež Pavel VI. jmenoval kardinálem. Stát povolil arcibiskupu Beranovi odjet ze země do Říma na slavnostní ceremoniál. V Římě se kardinál Beran zapojil do práce 2. vatikánského koncilu. Založil zde také České náboženské středisko Velehrad. Zemřel 17. května 1969 v Římě. Komunistická vláda nepovolila převoz těla do vlasti, a papež Pavel VI. proto rozhodl, že kardinál Beran bude pohřben v chrámu sv. Petra v Římě. Je jediným Čechem, kterému se této pocty dostalo. 2. dubna 1998 byl zahájen proces blahořečení Josefa Berana. Postulátorem se stal P. Jaroslav V. Polc, po jeho smrti v roce 2004 jej nahradil P. Jan Matějka.
Pamětní místo je součástí Čestného pohřebiště politických vězňů. K prvnímu označení uložení Toufarových ostatků v místě hromadného anonymního pohřebiště došlo z iniciativy příbuzných na jaře 1990, kdy zde umístili kamennou desku. V polovině devadesátých let nad ní vztyčil na paměť umučeného faráře polní litinový kříž s nápisem Ladislav Kott . Dne 14. listopadu 2014 byly z hromadného hrobu vyzdviženy ostatky kněze Josefa Toufara (1902–1950), který zde byl pohřben 28. února 1950 pod falešným jménem v šachtě XVI, č. 19 [viz Praha 8. Čestné pohřebiště politických vězňů (Pomník obětem komunismu)]. Exhumace ostatků byla součástí procesu blahořečení P. Josefa Toufara. Projekt inicioval Miloš Doležal a podpořila ho opakovaná žádost rodiny a číhošťských farníků o exhumaci (v letech 1968 a 1992), katolická církev a Magistrát hl. města Prahy. Uložení ostatků proběhlo 12. července 2015 v Číhošti [viz Číhošť. Hrob Josefa Toufara].
Kamenná deska s textem je umístěna na boční stěně hlavní lodi kostela sv. Ludmily. Odhalena byla 15. června 1992 zásluhou farníků, přátel a rodiny. Římskokatolický kněz František Štverák (1909–1956) působil ve Chvalech v letech 1937–1949 [viz Hrádek u Vlašimi. Pamětní deska Františku Štverákovi]. Po válce pracoval jako arcibiskupský vikář a notář arcibiskupa Josefa Berana [viz Praha 6. Pomník Josefu Beranovi], byl pověřen navrácením zrekvírovaných kostelních zvonů z Německa do vlasti. Po Labi nechal dopravit 670 zvonů do Hrobců u Roudnice, odkud byly postupně předávány původním majitelům, pokud se je podařilo zjistit. Dva zvony také získal pro kostel sv. Ludmily na Chvalech. Jednání o dalších téměř dvou tisícovkách zvonů a dvanácti stech tunách zvonoviny vázla na byrokratických přístupech úřadů, kterým udělal definitivní konec únorový převrat v roce 1948. Pater Štverák byl poté obviněn, že chtěl v souvislosti s touto akcí emigrovat do Německa, v roce 1949 byl zatčen Státní bezpečností, odsouzen a uvězněn.
Pamětní deska na budově vinořské fary JUDr. Miladě Horákové a řádovým kněžím byla odhalena 24. října 2002. Poslední zářijovou sobotu roku 1948 (25. 9.) se na vinořské faře sešli bývalí funkcionáři českých nekomunistických stran. Schůzky se zúčastnili Milada Horáková a Josef Nestával [viz Praha 1. Pamětní deska Josefu Nestávalovi] za národní socialisty, Vojta Beneš a Zdeněk Peška [viz Praha 1. Pamětní deska pokusu obnovení Československé sociální demokracie v roce 1968] za sociální demokraty a Vojtěch Jandečka za stranu lidovou, jenž měl kontakty na vinořskou faru. Na schůzce se projednávala otázka možné koordinace politických aktivit jednotlivých stran – návrh, který předložili společně Milada Horáková a Zdeněk Peška, byl odmítnut, stejně jako návrh na zveřejnění společné politicko-programové deklarace. Odmítavé stanovisko k jakémukoli institucionalizování společného odporu zastávali zvláště Vojta Beneš a Josef Nestával. Jediným konkrétním výsledkem schůzky byl závěr, že představitelé jednotlivých stran (sociální demokracie byla v té době již násilně sloučena s KSČ) budou i nadále postupovat samostatně a individuálně se navzájem informovat. Jakkoli tedy vliv jednání na další opoziční politickou činnost zůstal velmi omezený, stala se vinořská schůzka jedním z ústředních bodů konstrukce a posléze i obžaloby procesu „s vedením záškodnického spiknutí proti republice“ [viz Praha 5. Pamětní deska Miladě Horákové], ve kterém byli odsouzeni tři její účastníci (Milada Horáková, Josef Nestával a Zdeněk Peška).
Iniciátorem kříže P. Toufara, umístěného na Svaté Hoře poblíž Březnické brány, je bývalý politický vězeň Jaroslav Hanuš, který na jeho zhotovení věnoval finance obdržené v rámci rehabilitací. Zlacenou korunu navrhl sochař Karel Stádník. Kříž, jenž měl být původně vztyčen v Praze, vysvětil v první polovině 90. let P. Josef Břicháček, tehdejší představený komunity redemptoristů na Svaté Hoře. Pamětní kříž je nejen připomínkou oběti P. Toufara (1902–1950) [viz Číhošť. Hrob Josefa Toufara], ale i připomínkou toho, že jeho postoje byly vzorem lidské statečnosti pro vězněné politické odpůrce komunistického režimu.
Žulová deska s fotografií faráře Mimry a pozlaceným textem byla vysvěcena 17. října 1998. Obřady vedl královehradecký světící biskup Mons. Josef Kajnek s administrátorem farnosti P. Bohumilem Šitavancem. Na financování pamětní desky se podíleli především místní farníci. František X. Mimra (1886–1952) se narodil 2. prosince 1886 v rolnické rodině v Plchůvkách u Chocně. Gymnázium vystudoval v Hradci Králové a na doporučení strýčka kněze nastoupil v roce 1908 do královéhradeckého bohosloveckého semináře, který s úspěchem absolvoval v roce 1912, a 14. července téhož roku byl vysvěcen na kněze. Jeho prvním kaplanským místem byla Raná, po dvou letech se stal správcem farnosti Dolní Újezd u Litomyšle a 31. srpna 1921 byl ustanoven farářem opět v Rané. Věnoval se pastorační činnosti, výuce náboženství, zasloužil se o založení místní jednoty Orla a Sdružení katolické mládeže. P. Mimra byl křivě obviněn, 7. ledna 1949 zatčen a vězněn v Chrudimi. První soud v Havlíčkově Brodě 12. května 1949 byl odročen i díky přímluvě ranských věřících, ale další vykonstruované soudní řízení na příkaz vyšších orgánů převzal lidový soud v Praze-Pankráci, jímž byl P. Mimra odsouzen pro trestný čin pobuřování proti republice, bránění záboru církevních pozemků, hanobení republiky atd. k odnětí svobody na 3 roky. Šestašedesátiletý kněz si odpykával trest v Kutné Hoře, uranových dolech a na Mírově. Po propuštění byl 29. července 1952 ustanoven, již jako nemocný, administrátorem v Cerekvici u Litomyšle, kde po několika měsících na následky věznění zemřel.
Tzv. zvony smíření instalované v kostelech v Babicích a Šebkovicích v roce 1968 nesou poselství o pokání a nápravě a poděkování za záchranu víry, navzdory babickým událostem [viz Babice. Pamětní deska funkcionářům místního národního výboru]. Z iniciativy P. Aloise Koláře (působil ve farnosti v letech 1953 až 1972) byly v roce 1968 pro kostel Nejsvětější Trojice v Babicích a kostel svaté Máří Magdalény v Šebkovicích pořízeny nové zvony. Zvony odlité ve Žďárci u Tišnova byly slavnostně převezeny 12. července a 22. září v Babicích za účasti tří desítek kněží a asi osmi tisíc věřících vysvěceny žďáreckým farářem Františkem Kolářem. Zvony pro kostel v Babicích (sv. Cyril a Metoděj, sv. Václav, sv. Josef) byly vyzvednuty v rámci slavnosti svěcení [viz Babice. Zvony smíření], v Šebkovicích se slavnostní zavěšení zvonů (sv. Máří Magdaléna, sv. František z Pauly, sv. Maria) konalo o týden později, v neděli 29. září.
Bronzová busta, jejímž autorem je Stanislav Müller, je umístěna u kostela sv. Kateřiny ve Starovičkách. Byla odhalena 30. září 2012 při příležitosti 100. výročí narození kněze Václava Drboly. Požehnal ji generální vikář brněnské diecéze Mons. Jiří Mikulášek. Páter Drbola (1912–1951) [viz Babice. Busta Václava Drboly] byl popraven v souvislosti s babickým případem [viz Babice. Pamětní deska funkcionářům místního národního výboru].
Deska z černé žuly s fotografií Václava Drboly a rytým textem je umístěna na nízkém podstavci u pomníku obětem první světové války. Byla odhalena 27. července 1994 a vysvětil ji brněnský biskup Mons. Vojtěch Cikrle za přítomnosti dalších církevních představitelů, zástupců obce i kraje a místních občanů. Páter Drbola (1912–1951) [viz Babice. Busta Václava Drboly] byl popraven v souvislosti s babickým případem [viz Babice. Pamětní deska funkcionářům místního národního výboru].
Pomník je tvořen deskou z červeného mramoru umístěnou vlevo na podstavci ze stejného materiálu. Na ní jsou vyryta jména padlých ve světových válkách, umučených nacisty a jméno kněze P. Theodora Funka, vězněného v letech 1949–1960. Vpravo je velký kámen, na něm mramorová deska s rytým českým lvem. Byl odhalen roku 2000. Stínavský rodák P. Theodor Funk (1896–1968), syn zdejšího řezníka a také hostinského se stal knězem, doktorem teologie a posléze konzistorním radou olomouckého arcibiskupa Josefa Karla Matochy. Věrná služba v této funkci se mu stala osudnou v době komunistického pronásledování církve po roce 1948. Biskupové se v prvních fázích bránili nátlaku a falešným informacím vydáváním pastýřských listů pro věřící. Arcibiskup Matocha (1888–1961) byl nečekaně jmenován arcibiskupem 22. března 1948 a po nucené internaci arcibiskupa Josefa Berana [viz Praha 6. Pomník Josefu Beranovi] předsedal Biskupské konferenci, podporoval pravou Katolickou akci, roku 1949 tajně vysvětil na biskupa Františka Tomáška [viz Olomouc. Pamětní deska Františku Tomáškovi] a přes 30 jáhnů na kněze. Od Velikonoc 1950 až do své smrti byl internován ve svém bytě v arcibiskupské rezidenci v Olomouci, postupná izolace se od roku 1954 proměnila v ostrou samovazbu. Arcibiskup Matocha zemřel po jedenáctileté samovazbě ve vlastní rezidenci bez lékařského ošetřování na srdeční infarkt.
Pamětní deska P. Antonínu Voráčkovi, strakonickému děkanovi a předposlednímu převorovi maltézského řádu, byla odhalena dne 19. dubna 2008 na druhém nádvoří strakonického hradu z iniciativy básníka Ondřeje Fibicha za přítomnosti delegace řádu, včetně velkopřevora knížete Karla Paara. Antonín Voráček se narodil v roce 1889 ve Švihově v rodině pekaře. Po řádném ukončení klatovského gymnázia chtěl studovat zpěv, ale nakonec se rozhodl pro bohosloví. Do maltézského řádu vstoupil 30. ledna 1916 a na kněze byl vysvěcen 18. června téhož roku. Poté působil v řádových sídlech v Praze a Strakonicích, kde byl kaplanem a katechetou na různých školách včetně strakonického gymnázia. Později převzal funkci děkana při chrámu sv. Prokopa ve Strakonicích. V roce 1939 obdržel titul konventuálního kaplana a 15. července 1948 jej velmistr v Římě jmenoval převorem pro České země. Do funkce byl uveden tajně 1. ledna 1950 na strakonickém hradě. V meziválečném období se ve Strakonicích účastnil veškerého společenského života. Členství i předsednictví přijal v mnoha spolcích: tenisovém, lyžařském, mysliveckém, fotografickém, dirigoval i zpíval ve sboru Zvon a podporoval dobročinné organizace. Za 2. světové války byl krátce internován a poté se zapojil do protifašistického odboje spolu s později popraveným paterem Josefem Jílkem (falšování listin a pašování zbraní z továrny ČZ). Po válce spolupracoval s vedením americké armády a zapojil se do protikomunistické koalice. V roce 1949 byl penzionován a zbaven děkanské funkce. Vykonával ji pak provizorně až do roku 1952. To už byl konfrontován s provokací StB a koncem roku 1953 zatčen. Dne 27. března 1954 byl odsouzen za vyzvědačství na osm let vězení. Propuštěn byl po amnestii roku 1960. Směl pobývat ve Švihově, kde i bez státního souhlasu vedl tajné mše a organizoval ilegální činnost svého řádu. Zemřel ve Švihově roku 1978.
Deska z červené žuly s rytým textem a fotografií byla posvěcena olomouckým arcibiskupem Janem Graubnerem 27. srpna 1995 a nachází se v předsíni kostela sv. Jana Nepomuckého ve Štramberku. Iniciátorem zřízení desky byl Bohuslav Kresta. P. Antonín Šuránek [viz Blatnice pod Svatým Antonínkem. Pamětní deska Antonínu Šuránkovi] pracoval v letech 1955 až 1962 ve Štramberku v cementárně a vápence po propuštění z internačního kláštera v Želivě.
V roce 1990 byl kardinál Tomášek, rodák ze Studénky, jmenován čestným občanem města a 29. srpna 1993 mu byla na budově školy, kde se narodil a která dnes nese jeho jméno, odhalena bronzová pamětní deska s reliéfem a nápisem, jejímž autorem je akademický sochař Zdeněk Kolářský. Iniciátorkou připomínky byla Marie Langerová, realizaci podpořil tehdejší starosta Lubomír Šobich. Kardinál František Tomášek (1899–1992) [viz Olomouc. Pamětní deska Františku Tomáškovi].
Pamětní deska byla odhalena z iniciativy Jitky Benešové a svídnického osadního výboru 11. listopadu 2017 na budově školy, kterou sestra Pretschnerová navštěvovala. Kamennou desku z dílny Josefa Dobrkovského posvětil P. Ryszard Boćkowski za přítomnosti zástupců obcí Dymokury, Rožďalovice, sestry M. Zdislavy Noskové a dalších členek Kongregace Školských sester sv. Františka a členů místního osadního výboru. Marie Eliška Pretschnerová, křestním jménem Anna (1911–1993), vstoupila do Kongregace Školských sester sv. Františka (OSF) a v roce 1932 složila řeholní sliby. Po válce dokončila studium fyziky a matematiky na Karlově univerzitě a učila na gymnáziu Kongregace v Praze-Vinohradech až do roku 1948, kdy byla škola zrušena.
Premonstrátský klášter v Teplé je místem tradičních muklovských poutí pořádaných Konfederací politických vězňů [viz též Svatý Hostýn. Pomník obětem komunismu a skupiny Hory Hostýnské]. V roce 1999 zde byla jako součást prohlídky klášterního památkového areálu otevřena stálá výstava Duchovenstvo ve věznicích a koncentračních táborech 1948–1989, jež je expoziturou Muzea třetího odboje Konfederace politických vězňů ČR v Příbrami [viz Příbram. Muzeum třetího odboje]. Expozice zaměřená na perzekuci církví, kněží, řeholníků a řeholnic byla v roce 2002 podstatně přebudována, nachází se v chodbě těsně přiléhající ke klášternímu kostelu Zvěstování Panny Marie. Od roku 2012 připomíná perzekuci církví také Památník obětem internace v klášteře redemptoristů na Hoře Matky Boží v Králíkách [viz Králíky. Památník obětem internace Králíky] a expozice o internaci řeholnic v Bílé Vodě [viz Bílá Voda. Muzeum Bílá Voda]. Vliv církve na věřící, zejména na venkově, přestavoval významnou překážku ateizační a kolektivizační politice prosazované komunistickým režimem. Perzekuce představitelů církve nastolená záhy po uchopení moci komunisty probíhala proto obzvláště krutým způsobem. V 50. letech byly likvidovány kláštery, příslušníci řeholních řádů byli na léta internováni. Kněží nesměli vykonávat pastorační činnost a ve vykonstruovaných proticírkevních procesech byli odsuzováni k mnohaletým trestům, jako například tepelský opat P. Heřman Tyl [viz Cakov. Deska Heřmanu Josefu Tylovi].
Pamětní desku s bustou 11. září 2005 odhalil na třebenické faře v den prvního výročí tragické smrti zavražděného faráře MUDr. Ladislava Kubíčka starosta města Václav Vobořil, posvětil ji arcibiskup Karel Otčenášek a biskup Josef Koukl. Autorem pamětní desky s bronzovou bustou je litoměřický akademický sochař Libor Piskálek, výrobu uhradilo město Třebenice. Ladislav Kubíček se narodil 3. ledna 1926 v Rachově na Zakarpatské Ukrajině. V roce 1945 maturoval na gymnáziu v Brně a roku 1950 dokončil studia medicíny na Masarykově univerzitě v Brně. Vojenskou službu vykonával i u útvarů PTP na šachtě na Kladensku. Během 50. let 20. století působil jako lékař na různých místech na Moravě, dokud nebyl nucen z politických důvodů v roce 1959 nastoupit brigádu na šachtě v Karviné. Zde byl zatčen pro své náboženské aktivity a odsouzen za podvracení republiky. Po propuštění na amnestii v roce 1960 pokračoval v práci na šachtě a později v Kamenoprůmyslu v Letovicích. Externě studoval teologii a 7. února 1967 byl tajně vysvěcen biskupem Štěpánem Trochtou na katolického kněze. Do duchovní správy nastoupil až od 1. srpna 1969, kdy dostal státní souhlas k výkonu kněžské služby a působil na různých místech litoměřické diecéze a ve farnostech v Jizerských horách, od roku 1999 v Třebenicích. Od počátku 90. let se podílel na vzniku hospiců v ČR, napsal několik knih s duchovní tematikou, působil jako duchovní ve věznici, v roce 2000 byl jmenován sídelním kanovníkem litoměřické kapituly a prezidentem litoměřické diecézní charity. 11. září 2004 byl na faře v Třebenicích zavražděn. Litoměřický biskup Pavel Posád označil Kubíčka za mučedníka, v roce 2011 začalo sbírání dokumentů, na jejichž základě by mohl být blahořečen.
Mramorový náhrobek ve formě pavézy s křížem a trnovou korunou v záhlaví byl odhalen 11. května 1996 z iniciativy Konfederace politických vězňů. Pomník připomíná zastřeleného Antonína Plichtu ml., jednoho z aktérů střelby v babické škole [viz Babice. Pamětní deska funkcionářům místního národního výboru] a jedenáct popravených po babických procesech, z toho tří duchovních [viz Rokytnice nad Rokytnou. Pamětní deska Janu Bulovi; Babice. Busta Václava Drboly; Heřmanov. Pamětní deska Františku Pařilovi].
Pamětní deska upomínající kněze Josefa Toufara a další politické vězně komunistického režimu byla odhalena z iniciativy zaměstnanců Věznice Valdice Pavla Kuřátka a Pavla Zvolánka 19. září 2018 za účasti královehradeckého biskupa Josefa Kajneka, předsedy Ekumenické rady církví Daniela Ženatého, senátorů, zástupců Vězeňské služby a města Jičín. P. Josef Toufar (1902–1950) byl po zatčení v souvislosti s tzv. číhošťským zázrakem podroben ve valdické věznici krutému mučení vyšetřovatelů a zemřel po převozu do pražské nemocnice [viz Číhošť. Hrob Josefa Toufara].
Památku P. Antonína Šuránka se zastupitelstvo obce Velký Ořechov rozhodlo uctít a trvale připomínat zhotovením reliéfu, který je umístěn při vstupu do kostela svatého Václava, jenž byl působištěm P. Šuránka. Autorem návrhu a realizace je akademický sochař Vojtěch Malaník, ořechovský rodák. Pamětní desku požehnal 14. září 2014 olomoucký arcibiskup Jan Graubner. P. Antonín Šuránek (1902–1982) [viz Blatnice pod Svatým Antonínkem. Pamětní deska Antonínu Šuránkovi] působil v letech 1950–1951 ve farnosti ve Velkém Ořechově, jeho činnost ukončilo zatčení Státní bezpečností a několikaletá internace.
Pamětní deska z černého opaxitu je umístěna vlevo od vchodu do kostela svatého Václava ve Vilémově-Klášteře. Zřízení pamětní desky inicioval bývalý politický vězeň Miloslav Růžička a ředitel místní základní školy Petr Trunek. Deska, na jejíž pořízení přispěli věřící a obecní úřad, byla vysvěcena opatem Vítem Tajovským 9. června 1994. Josef Chadraba (1893–1956) se narodil v selské rodině ve Vinařích u Čáslavi. V roce 1915 byl vysvěcen na kněze a od roku 1924 až do svého zatčení působil jako farář ve Vilémově. Oblíbený P. Chadraba byl v roce 1950 informován místním učitelem Václavem Paplhámem o vytvoření odbojové protikomunistické skupiny na Vilémovsku, kterou však od počátku monitorovala Státní bezpečnost. V procesu konaném 8.–12. října 1951 v Praze byla státním soudem souzena velká skupina téměř 30 osob, které skrývaly či jen neoznámily „protistátní činnost“ Karla Hořínka [viz Chotěboř. Pamětní deska nespravedlivě odsouzeným chotěbořským soudem]; Václav Paplhám byl jako jeden z hlavních aktérů odsouzen na 20 let. Na základě výpovědí byl 11. září 1951 zatčen P. Chadraba, obviněn z údajného ukrývání zbraní a v procesu, který se konal 17.–18. ledna 1952 v Praze u Státního soudu, odsouzen za velezradu ke dvaceti letům. Ve stejném procesu byl souzen také Miloslav Růžička [viz Vilémov. Pamětní deska Miloslavu Růžičkovi], v jednom z dalších František Mojžíš [viz Vilémov-Klášter. Pamětní deska Františku Mojžíšovi]. Trest odpykával těžce nemocný P. Chadraba ve věznici na Mírově, kde 16. dubna 1956 zemřel. Jeho ostatky byly zpopelněny v krematoriu v Olomouci a místo jejich uložení se nepodařilo vypátrat.
Pamětní deska a Boží muka postavená v roce 1992 podle návrhu architekta Jana Konečného připomínají místo, kde při převozu do třebíčské nemocnice zemřel básník Jan Zahradníček. Pamětní místo vzniklo z iniciativy rodinné přítelkyně Hedviky Ševčíkové a Laického sdružení bratří a sester sv. Dominika v Brně. Významný katolický básník Jan Zahradníček (1905–1960) byl odsouzen ve vykonstruovaném procesu k třinácti letům vězení a krátce po propuštění zemřel [viz Brno-střed. Pomník „Znamení“. Pamětní desky Janu Zahradníčkovi a obětem nesvobody].
Z iniciativy Roberta Huneše, vedoucího místní pobočky České křesťanské akademie, a členů městského zastupitelstva byla 9. září 2016 na budově fary odhalena žulová pamětní deska místnímu knězi Tomáši Beránkovi. Realizaci provedlo prachatické kamenictví Františka Kölbla a desku posvětil P. Tomáš Hajda. Mons. Tomáš Beránek (1897–1954) sloužil ve vodňanské farnosti od roku 1930 nejprve jako kaplan, od roku 1935 až do svého zatčení v roce 1950 ve funkci děkana. Zemřel v roce 1954 ve věznici Mírov [viz Sušice. Pamětní deska Tomáši Beránkovi; Vodňany. Památník obětem komunistické zvůle 1948–1989].
V zákristii kostela sv. Víta v zaniklém městečku Zahrádka nedaleko Ledče nad Sázavou byla 25. února 2017 za účasti církevních představitelů, členů Konfederace politických vězňů, politických a kulturních osobností odhalena socha faráře Josefa Toufara. Autorem dvoumetrové bronzové figurativní plastiky je sochař Olbram Zoubek, který svou poslední velkou sochu věnoval Národnímu památkovému ústavu, jenž zahrádecký kostel spravuje. Doprovodná měděná pamětní deska podle návrhu Luboše Drtiny vznikla z iniciativy Nezávislého Podmelechovského spolku a zhotovila ji umělecká slévárna HVH v Horní Kalné. P. Josef Toufar (*1902) působil v letech 1940 až 1948 v Zahrádce, odkud byl pro svou oblíbenost nejen mezi farníky přeložen na nátlak místních členů komunistické strany do Číhošti. Byl zatčen v souvislosti s tzv. číhošťským zázrakem, zemřel 25. února 1950 na následky výslechů [viz Číhošť. Hrob Josefa Toufara].
V ambitech želivského premonstrátského kláštera byla 13. srpna 2011 arcibiskupem Dominikem Dukou slavnostně odhalena pamětní stěna s ručně napsanými jmény 464 řeholníků a diecézních kněží, kteří zde byli za komunistického režimu vězněni v internačním táboře. Jména internovaných kněží a řeholníků v abecedním pořadí hustě pokryla několik metrů vysokou zeď, před níž je umístěn mohutný kříž. Desku podle návrhu architekta Mikoláše Vavřína realizovala Monika Bolechová. Součástí pamětního místa je v ambitu instalovaná výstava fotografií a dokumentů, nachází se zde i pamětní deska připomínající opata Víta Tajovského [viz Želiv. Pamětní deska Vítu Bohumilu Tajovskému]. Po nezákonné násilné likvidaci klášterů a mužských katolických řeholních řádů, která v rámci tzv. akce K (kláštery) proběhla v dubnu 1950 [viz Králíky. Památník obětem internace Králíky], sloužil zrušený klášter v Želivě do února 1956 jako internační tábor pro politicky nepohodlné kněží a řeholníky, kterých tu žilo více než čtyři sta. Mezi nimi byli např. kardinál František Tomášek [viz Olomouc. Pamětní deska Františku Tomáškovi], arcibiskup Karel Otčenášek, pater Šuránek [viz Blatnice pod Svatým Antonínkem. Pamětní deska Antonínu Šuránkovi], salvatorián pater Kvita [viz Brno-Husovice. Pamětní deska Jaroslavu Albínu Kvitovi], pater Štverák [viz Hrádek u Vlašimi. Pamětní deska Františku Štverákovi] či pater Benáček [viz Olešnice. Pamětní deska Leopoldu Benáčkovi]. Internovaní duchovní podléhali nucenému pracovnímu režimu, bez nároku na mzdu pracovali v klášteře nebo v nejbližším okolí v zemědělství či lehkém průmyslu. Klášter od roku 1957 sloužil jako pobočka Psychiatrické léčebny v Havlíčkově Brodě, v roce 1991 byl vrácen premonstrátskému řádu.
Pamětní deska opatu želivského kláštera Vítu Tajovskému byla odhalena 11. prosince 2004 k pátému výročí jeho smrti z iniciativy opata Bronislava Ignáce Kramára a celého řeholního společenství. Požehnal ji tehdejší královéhradecký biskup Dominik Duka. Vít Bohumil Tajovský (1912–1999) [viz též Krásná Hora. Pamětní deska Vítu Bohumilu Tajovskému, Klanečná. Deska Vítu Bohumilu Tajovskému] po studiu bohosloví byl již jako premonstrát vysvěcen v roce 1937 na kněze a působil v klášteře v Želivi, kde byl v lednu 1948 zvolen opatem. Po únoru 1948 vystupoval proti politice komunistického režimu a byl nucen odejít z humpoleckého gymnázia, kde od roku 1942 vyučoval. Již v roce 1949 byl krátce zatčen Státní bezpečností, podruhé 30. ledna 1950 v souvislosti s tzv. číhošťským zázrakem [viz Číhošť. Hrob Josefa Toufara], neboť se přátelil s P. Josefem Toufarem, a ten ho po událostech s vychýlením křížku v číhošťském kostele navštívil. Opat Tajovský byl vyšetřován ve Valdicích a v Praze-Ruzyni. Ve velkém vykonstruovaném procesu s představiteli řádů v dubnu 1950 byl odsouzen [viz Praha 2. Symbolický hrob kněží, řeholníků a řeholnic] za „velezradu, vyzvědačství a organizování ozbrojeného převratu“ k 20 rokům odnětí svobody. Prošel věznicemi Praha-Pankrác, Mírov, Valdice, Jihlava a Leopoldov. V roce 1960 byl propuštěn na amnestii. Po propuštění nesměl vykonávat kněžské povolání, žil v Havlíčkově Brodě pod neustálou kontrolou Státní bezpečnosti a až do odchodu do penze mohl pracovat pouze jako nekvalifikovaný dělník. Během pražského jara v roce 1968 krátce působil v duchovní správě a společensky se angažoval (byl předsedou K 231 v Havlíčkově Brodě). V roce 1991 se vrátil se svou komunitou do želivského kláštera, kde byl po likvidaci řeholních řádů v roce 1950 zřízen internační tábor pro kněze a řeholníky [viz Želiv. Památník internovaným kněžím a řeholníkům]. V roce 1996 byl opatu Tajovskému udělen prezidentem republiky Řád T. G. Masaryka. Zemřel 11. prosince 1999 v Želivi, kde je pochován na místním hřbitově.
','blue']]; //google.maps.event.addDomListener(window, 'load', initialize); var kolik = 106 ;var beaches = [['Arnolec. Pamětní deska Josefu Toufarovi',49.436774444444, 15.821626111111, 1, '
','blue'], ['Třebenice. Pamětní deska a busta Ladislava Kubíčka',50.476826388889, 13.989638333333, 1, '