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Timestamp: 2017-09-24 21:05:38+00:00
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Matched Legal Cases: ['artigo 6', 'artigo 22', 'artigo 39', 'artigo 12', 'artigo 38', 'artigo 39']

.: ESTATUTO DOS OBLATOS BENEDITINOS SECULARES CONGREGAÇÃO BENEDITINA DO BRASIL
CONGREGAÇÃO BENEDITINA DO BRASIL ESTATUTO DOS OBLATOS BENEDITINOS SECULARES
(Texto aprovado pelo Capítulo Geral da Congregação em 11/05/2011)
CAPÍTULO I DO OBLATO BENEDITINO SECULAR
Art. 1º O Oblato Beneditino Secular, identificado nos demais artigos do presente estatuto apenas por oblato, é um cristão, homem ou mulher, clérigo secular ou leigo, que, de acordo com o seu estado de vida, associa-se a uma comunidade monástica beneditina, a fim de procurar viver coerentemente a sua consagração batismal, em comunhão com a Igreja, no espírito da Regra de São Bento.
§ 1º O oblato secular distingue-se do oblato regular. O oblato regular ou claustral vive no mosteiro e está sujeito ao que determinam as Constituições da Congregação Beneditina do Brasil; o oblato secular não vive no mosteiro e está sujeito ao que determina o presente Estatuto.
§ 2º As orientações a respeito de qual seja o espírito da Regra de São Bento na vida do oblato secular estão no Diretório Espiritual dos Oblatos Beneditinos Seculares da Congregação Beneditina do Brasil.
Art. 2º A espiritualidade beneditina, tendo como fundamentos o Evangelho e a Regra de São Bento, é essencialmente comunitária. Por isso, o oblato secular constitui, com os demais oblatos ligados a determinado mosteiro, uma Associação dos Oblatos Beneditinos Seculares, doravante identificada apenas por Associação, na qual ele estabelece com os demais membros da mesma uma comunidade.
Parágrafo único. A atitude do oblato deve refletir sempre esta pertença comunitária, durante o período de frequência às atividades regulares da Associação e fora dela.
Art. 3º Quanto à participação na vida da Igreja, o oblato propõe-se a:
I – frequentar a liturgia com especial atenção aos sacramentos;
II – ler com assiduidade as Sagradas Escrituras, preferencialmente pela prática da lectio divina;
III – conhecer e aprofundar-se na doutrina cristã e nos documentos do Magistério da Igreja;
Parágrafo único. A participação efetiva na vida da Igreja tem como finalidade a santificação de todo fiel e a prática da caridade fraterna. Por isso, deve o oblato ter sempre em mente tal vocação fundamental à santidade e à caridade, a que é chamado todo aquele que se configura ao Cristo por meio do batismo.
Art. 4º O oblato é especialmente motivado, a exemplo da tradição monástica, pela máxima paulina do «orai sem cessar» (1Ts 5, 17). Por isso, deseja estar sempre em atitude de oração, sendo expressão privilegiada desse desejo a participação na liturgia da Igreja e, particularmente, a recitação cotidiana da Liturgia das Horas.
§ 1º O oblato leigo é exortado, na medida de suas possibilidades, à recitação diária da Liturgia das Horas, ao menos em parte, preferencialmente Laudes e Vésperas, a partir de uma das edições aprovadas pela Santa Sé.
§ 2º O oblato clérigo secular está obrigado à recitação da Liturgia das Horas em virtude de sua condição clerical.
§ 3º O oblato clérigo pode seguir o calendário particular do Mosteiro ao qual está vinculado nas celebrações dos Santos, desde que não haja concorrência com o calendário da Igreja local a que pertence quanto ao grau de celebração litúrgica.
Art. 5º O oblato expressa por ações concretas seu testemunho cristão e sua efetividade oblativa no mundo, mediante:
I – a assistência material e espiritual aos familiares;
II – o trabalho profissional bem realizado, com eficácia e competência, em prol do bem comum;
III – o exercício do apostolado no mundo, conforme seu estado de vida e aptidões; e
IV – a assistência aos mais necessitados.
DA ASSOCIAÇÃO DOS OBLATOS BENEDITINOS SECULARES
Art. 6º A Associação, organização comunitária dos oblatos, tem por finalidade:
I – prioritariamente, cuidar, com zelo, do bem espiritual do oblato, por meio de atividades formativas permanentes, em especial a reunião mensal, o retiro anual e a formação inicial do candidato à oblação;
II – secundariamente, organizar ações conjuntas entre seus membros, social e evangelizadora, em comunhão com a missão do mosteiro, de acordo com as necessidades da Igreja local.
Art. 7º O oblato liga-se a determinado mosteiro por intermédio da Associação, da qual é membro.
Art. 8º A Associação está ligada única, exclusiva e necessariamente a um determinado mosteiro particular, não apresentando vida independente, senão de comunhão espiritual e de missão com ele.
Parágrafo único. A comunidade dos oblatos de uma Associação e a comunidade monástica local à qual está associada constituem uma só família beneditina.
Art. 9º A Associação, juridicamente constituída por este estatuto, pertence à família beneditina, e participa dos bens espirituais do mosteiro, ao qual está vinculada, estando por isso, sujeita a deveres e direitos inerentes a essa vinculação.
Art. 10. A Associação tem o direito de receber auxílio espiritual da comunidade monástica à qual está vinculada, em especial pela nomeação de um Diretor, membro da referida comunidade.
Art. 11. Em relação à comunidade monástica à qual está vinculada, a Associação tem o dever de:
I – atender com especial solicitude as orientações recebidas da comunidade monástica, sobretudo nas pessoas do Superior do Mosteiro e do Diretor;
II – procurar colaborar ativamente na missão do mosteiro junto à Igreja local;
III – zelar para que suas atividades e seus membros não interfiram na autonomia e na privacidade da comunidade monástica;
Art. 12. Em relação a cada um de seus membros, a Associação tem o dever de:
I – oferecer formação inicial e permanente, em especial por meio das reuniões mensais e do retiro anual;
II – promover sua participação nas atividades promovidas pela Associação;
III – impedir qualquer coerção, física ou moral, causada por outro membro da Associação, durante as atividades da Associação ou fora delas.
Parágrafo único. Quando a situação da Associação e/ou de seus membros não permitir que se realizem reuniões mensais, seja estabelecido outro prazo, não superior a três meses, para a realização das reuniões periódicas, em comum acordo com o Superior do mosteiro.
Art. 13. A Associação tem um Diretor, cargo ocupado pelo Superior do mosteiro ou por um delegado seu, membro da comunidade monástica, nomeado para esta função.
Art. 14. Compete ao Diretor:
I – governar a Associação;
II – salvaguardar a concorde unidade dos membros;
III – zelar pela sua estrutura organizacional em vista dos objetivos mencionados no artigo 6º; e
IV – fazer cumprir os deveres da Associação mencionados nos artigos 11 e 12.
Parágrafo único. Deve o Diretor promover as boas relações entre a comunidade monástica e a comunidade dos oblatos, e zelar por elas, em vista de favorecer as trocas mutuamente benéficas entre os membros das respectivas comunidades e de favorecer a participação da Associação na missão do mosteiro.
Art. 15. São membros da Associação os indivíduos que já emitiram seu compromisso oblativo, chamados oblatos, o Diretor, que a governa, e outros monges a quem o Superior do mosteiro eventualmente designar para auxiliar o Diretor.
Art. 16. A Assembléia Geral da Associação é composta por todos os membros da Associação, os quais gozam de voz ativa na Assembléia Geral, podem eleger e serem eleitos, quando houver eleição.
Art. 17. Para as Associações que apresentem número de membros superior a trinta (30), é obrigatória a instituição de um Assistente do Diretor, membro da Associação, homem ou mulher, doravante denominado Assistente, o qual pode ser nomeado pelo mesmo ou eleito dentre os membros da Associação em Assembléia Geral.
Art. 18. Para as Associações que apresentem número de membros superior a trinta (30), é obrigatória a instituição de um Conselho do Diretor, constituído, por nomeação do Diretor ou eleição na Assembleia Geral, ao menos, por três membros da Associação, e do qual o Assistente faz parte.
Parágrafo único. O Conselho do Diretor tem por atribuição aconselhar o Diretor, no exercício de sua função.
Art. 19. Promova o Diretor a criação de Equipes de Serviço para melhor cumprir as finalidades da Associação, preferencialmente:
I – de Formação: equipe responsável por promover a formação dos aspirantes ao compromisso oblativo e entrevistar os candidatos;
II – de Secretaria: equipe responsável por cuidar do arquivamento das informações referentes aos oblatos e aspirantes à oblação, às atividades da Associação e à documentação em geral da Associação;
III – de Finanças: equipe responsável por todos os assuntos referentes à situação financeira da Associação;
IV – de Infraestrutura: equipe responsável por organizar e dispor das condições materiais necessárias para a realização das atividades afins da Associação, em especial da reunião mensal e do retiro anual;
V – de Comunicação: equipe responsável por publicar material informativo interno e externo da Associação.
§ 1º As Equipes de Serviço são criadas para auxiliar o Diretor na sua função de governo da Associação.
§ 2º Conforme melhor julgar o Diretor, um membro da Associação pode ser nomeado para exercer a responsabilidade destinada a uma ou mais Equipes de Serviço.
Art. 20. Os bens financeiros e imobiliários da Associação, que têm por finalidade sustentar as suas atividades afins e obras assistenciais, devem ser administrados com isenção, e, para esse fim, seja estabelecida contribuição periódica por parte dos oblatos, de acordo com as condições financeiras de cada um.
§ 1º A previsão dos gastos anuais deve ser aprovada pelo Diretor e seu Conselho, quando houver.
§ 2º O balanço anual deve ser levado ao conhecimento da Assembleia dos oblatos.
Art. 21. Quando a situação da Associação o permitir, seja estabelecido um Estatuto de Direito Civil da Associação, à parte do Estatuto de Direito Civil do Mosteiro.
Parágrafo único. No Estatuto de Direito Civil da Associação deve constar, na cláusula de sua extinção, que os seus bens sejam destinados ao mosteiro a que está ligado.
DA FORMAÇÃO INICIAL DO CANDIDATO À OBLAÇÃO
Art. 22. São requisitos para o candidato à oblação:
I – desejo sincero e autêntico de procurar a Deus;
II – vocação à espiritualidade beneditina e empenho sincero de vê-la desenvolver-se;
III – disposição de vincular-se fraternalmente à comunidade dos oblatos na qual postula ingresso;
IV – disposição em atender e respeitar com especial solicitude a pessoa do formador;
V – atenção particular para com a missão da comunidade monástica; e
VI – frequência às atividades promovidas pelo Mosteiro e/ou pela Associação, sobretudo a liturgia monástica.
Art. 23. O candidato deve ser entrevistado antes de frequentar habitualmente as reuniões da Associação.
Parágrafo único. Seja averiguada a idoneidade do candidato e seja feita verificação quanto à aptidão para com os requisitos mencionados no artigo 22.
Art. 24. Fica a critério do Formador estabelecer um período de experiência, antes de o candidato ingressar na formação inicial.
Parágrafo único. O período de experiência não deve exceder seis (6) meses. Findo o prazo, se o candidato não oferecer condições para ingresso na formação inicial, seja dispensado.
Art. 25. Antes de chegar à oblação monástica, o candidato deve percorrer um período de formação inicial assim estruturado:
I – Postulantado, com a duração mínima de um ano;
II – Noviciado, com a duração mínima de dois anos, podendo ser prorrogado por mais um ano, a critério do Diretor, ouvido o Conselho, depois do que ou é admitido o noviço à oblação ou é dispensado.
Parágrafo único. Postulante é o candidato que cumpre período de preparação ao noviciado e noviço é o que cumpre período de preparação para a oblação.
Art. 26. Compete ao Diretor, ouvido o Conselho e os Formadores, quando houver, aprovar, prorrogar o prazo de formação inicial ou dispensar os candidatos ao postulantado, ao noviciado e à oblação.
Parágrafo único. Não devem ser prorrogados os prazos, além dos períodos mínimos estabelecidos para o postulantado e para o noviciado, superior a um (1) ano. Terminado o prazo, o candidato deve ser admitido à etapa formativa seguinte ou dispensado.
Art. 27. Para as cerimônias de ingresso no noviciado e de oblação, deve ser observado o Ritual dos Oblatos Beneditinos Seculares da Congregação Beneditina do Brasil.
Art. 28. Por ocasião da cerimônia de ingresso no noviciado, o noviço recebe um padroeiro onomástico. Este poderá ser um Santo ou uma Santa, Bem-aventurado ou Bem-aventurada, que será Padroeiro ou Padroeira desde o período de noviciado e, após a emissão do compromisso oblativo, por toda vida.
Art. 29. Compete ao Diretor a responsabilidade de cuidar para que não falte a formação inicial a todos os candidatos à oblação.
Parágrafo único. Conforme a situação da Associação permitir, seja criada uma equipe ou designada uma pessoa, doravante chamados Equipe de Formação e Formador respectivamente, para auxiliar o Diretor na sua função de ministrar a formação inicial.
Art. 30. Na formação inicial, devem ser priorizadas as seguintes matérias para estudo:
I – Sagrada Escritura;
II – Catecismo da Igreja Católica;
III – Regra de São Bento;
IV – Espiritualidade Monástica; e
V – Liturgia.
§1º Os momentos formativos devem ser realizados à parte das reuniões mensais, durante o período de formação inicial.
§ 2º Seja dada especial atenção para que o conteúdo formativo inicial seja ministrado de tal modo que possa ser aplicado à vida cotidiana secular.
Art. 31. Espera-se do formando:
I – frequência às reuniões;
II – integração com a comunidade dos oblatos;
III – participação no retiro anual; e
IV – probidade doutrinal de fé e no comportamento moral.
Art. 32. É facultado ao formando continuar a formação inicial em outra Associação da Congregação, que não aquela de origem, mediante carta de recomendação de seu Diretor.
DO COMPROMISSO EMITIDO POR OCASIÃO DA OBLAÇÃO
Art. 33. O oblato é constituído em sentido próprio após emitir o compromisso oblativo, por meio do qual se torna membro efetivo da Associação.
Parágrafo único. Constitui o vínculo oblativo o conjunto das atividades inerentes ao modo de vida do oblato e a frequência habitual às atividades da Associação, ressalvada sua ausência quando justificada.
Art. 34. O compromisso oblativo assumido por ocasião da cerimônia de oblação é a conversão dos costumes (conversatio morum).
Parágrafo único. Por conversão dos costumes, entende-se a disposição em assumir o modo próprio de vida do oblato beneditino secular, melhor explicitado no Diretório Espiritual, e o cumprimento das determinações contidas no presente Estatuto, de modo particular os deveres constantes no artigo 39.
Art. 35. A cerimônia religiosa da oblação seja realizada durante uma celebração litúrgica da comunidade monástica, de preferência na Missa conventual dominical, como expressão eclesial do carisma da espiritualidade beneditina secular, publicamente assumido.
Art. 36. São impedimentos para emissão do compromisso oblativo e para participação plena na Associação:
I – idade inferior a 18 (dezoito) anos;
II – situação irregular na vida da Igreja; e
III – pertença a associações contrárias à atividade da Igreja.
Art. 37. Antes de o candidato ser admitido à oblação, delibere o Diretor, ouvido o Conselho e os Formadores, a respeito da idoneidade do candidato e de sua maturidade para assumir o compromisso oblativo.
DOS DIREITOS E DEVERES INERENTES À OBLAÇÃO
Art. 38. O oblato, após emitir o seu compromisso oblativo, tem o direito de:
I – portar algum sinal de sua oblação, como a medalha de São Bento, o escapulário que de alguma forma a contenha ou outro, conforme o costume local;
II – ser membro efetivo da Associação, integrando a Assembleia da Associação;
III – receber assistência da Associação mencionada no artigo 12.
§1º Compete ao Diretor assegurar os direitos do oblato no que se refere à assistência a ser recebida da comunidade monástica e a ser membro efetivo da Associação.
§2º Compete à Associação dos oblatos assistir o Diretor na sua responsabilidade de assegurar os direitos de seus membros.
§3º Quando a situação da comunidade monástica o permitir, o oblato pode ainda receber como assistência espiritual: direção espiritual, assistência sacramental e realização de exéquias.
§4º O oblato falecido pode ser sepultado com o hábito beneditino, mediante solicitação em vida, desde que haja anuência do Superior do mosteiro.
Art. 39. O oblato, após emitir o seu compromisso oblativo, tem o dever de:
I – cumprir e manter as disposições contidas nos artigos 3º e 5º, referentes ao modo ordinário de vida do oblato;
II – cumprir os deveres inerentes à sua pertença à Associação, a qual o vincula de modo especial à formação espiritual beneditina e cristã;
Parágrafo único. São deveres inerentes à pertença do oblato na Associação:
I – frequentar as reuniões mensais da Associação ou justificar suas faltas;
II – participar do retiro anual promovido pela Associação para seus membros ou justificar suas faltas;
III – zelar pela paz e a unidade entre os membros da comunidade dos oblatos;
IV – participar ativamente das ações sociais e evangelizadoras da Associação em continuidade com a missão do mosteiro e em cooperação com a Igreja local;
V – atender com solicitude ou manifestar com humildade as escusas cabíveis às solicitações do Mosteiro e da Associação, nas pessoas do Superior e do Diretor respectivamente;
VI – assistir, de acordo com as condições financeiras de cada um, às necessidades da Associação em vista do cumprimento de suas finalidades;
VII – zelar pela incolumidade e privacidade da comunidade monástica.
DA PARTICIPAÇÃO DO OBLATO NA ASSOCIAÇÃO
Art. 40. A participação do oblato na Associação e em suas atividades é condição indispensável para o cumprimento de seu compromisso oblativo.
Parágrafo único. Caso haja condições pessoais adversas que não permitam a participação do oblato nas atividades da Associação, ao Diretor deve ser comunicado o fato, propiciando-lhe, assim, conforme julgar necessário, com a assistência da Associação, vir em auxílio do irmão oblato necessitado.
Art. 41. Uma Associação é uma comunidade em formação permanente, de espiritualidade vinculante e de ação não vinculante, à qual o oblato está necessariamente ligado.
Art. 42. O oblato, em virtude da natureza de sua oblação beneditina, está impedido de participar de Ordens Terceiras ou de outras Associações com espiritualidade vinculante.
Art. 43 O trabalho voluntário do oblato é prioritariamente exercido na própria Associação, à qual pertence, em participação com a missão do mosteiro, ao qual a Associação está vinculada, mantida, porém, a faculdade do oblato colaborar, de acordo com suas aptidões, com outras atividades da Igreja local e/ou junto a alguma organização benemérita, cujas atividades não estejam em desacordo com as orientações da Igreja Católica.
Parágrafo único. Manifeste o oblato claramente ao Diretor da Associação suas atividades voluntárias realizadas fora da Associação.
Art. 44. O desligamento voluntário das atividades da Associação por parte do oblato não invalida a oblação, uma vez que esta é de natureza eclesial e estável, porém fica rompido o vínculo oblativo com a Associação à qual está ligado.
Parágrafo único. Na hipótese de desligamento voluntário do oblato em relação à Associação à qual está ligado, seja o oblato consultado sobre o fato, mediante o que o Diretor delibere, ouvido o seu Conselho, a respeito do rompimento do vínculo oblativo.
Art. 45. A perda do vínculo oblativo implica a perda dos direitos inerentes à oblação, contidos no artigo 38.
Parágrafo único. O oblato perde o seu vínculo oblativo quando:
I – descumprir os deveres inerentes à oblação contidos nos incisos do artigo 39, parágrafo único, deste estatuto;
II – passar a viver em situação irregular perante as orientações canônicas da Igreja;
III – for motivo de escândalo; e
IV – mudar de religião.
Art. 46. Qualquer medida que restrinja a participação de um oblato na vida da Associação deve ser aplicada pelo Diretor, ouvido o Conselho, quando houver, e com a confirmação do Superior do mosteiro.
Art. 47. Uma vez rompido o vínculo oblativo, ele só poderá ser restabelecido por ato público do Diretor, mediante solicitação expressa do oblato e compromisso de emenda das faltas que causaram o rompimento de seu vínculo.
§1º O pedido de restabelecimento do vínculo oblativo e a devida satisfação podem ser feitos apenas para o Diretor, não envolvendo outros membros da Associação.
§2º A avaliação para o restabelecimento do vínculo oblativo é de competência do Diretor, ouvido o Conselho, salvaguardadas as condições de o oblato assumir os deveres inerentes ao compromisso oblativo.
§3º Nos casos em que o rompimento do vínculo foi causado por escândalo público e/ou por ab-rogação da fé, proceda-se com o máximo de cautela, observando que seja suficientemente reparado o escândalo, restabelecida a justiça e preservados os direitos de outros.
§4º Nos casos em que o rompimento do vínculo foi causado por escândalo público e/ou por ab-rogação da fé e estando devidamente cumpridos os requisitos para restabelecimento do vínculo oblativo, o Diretor comunique previamente aos membros da Associação o retorno do oblato ao convívio fraterno, a fim de que se evite ao máximo qualquer mal estar na comunidade dos oblatos. Se possível, tenha a mediação do Superior do mosteiro.
Art. 48. O oblato poderá, por motivos justos, transferir-se de uma Associação para outra, desde que haja o consentimento dos respectivos Diretores das Associações envolvidas, com anuência dos Superiores dos mosteiros, aos quais as Associações estão ligadas.
DOS CLÉRIGOS SECULARES E A OBLAÇÃO BENEDITINA
Art. 49. O compromisso oblativo beneditino pode ser emitido por clérigos seculares – bispos, presbíteros e diáconos –, mediante o qual tornam-se membros efetivos da Associação.
Parágrafo único. O Superior do mosteiro e o clérigo secular postulante à oblação, diácono ou presbítero, comuniquem ao Bispo da sua diocese de incardinação a intenção de o clérigo tornar-se oblato.
Art. 50. Os clérigos seculares devem receber formação inicial e permanente específica, diretamente do Diretor ou de Formador clérigo designado pelo Diretor.
Parágrafo único. Na formação inicial e permanente devem ser considerados os conhecimentos inerentes à sua formação clerical.
Art. 51. A Associação deve promover reuniões periódicas para os oblatos clérigos seculares da Associação.
Parágrafo único. Que haja, ao longo do ano, ao menos, uma reunião conjunta entre os oblatos leigos e os oblatos clérigos.
Art. 52. Conforme permitirem as circunstâncias, o Diretor favoreça ao oblato clérigo secular um convívio mais próximo junto à comunidade monástica, sobretudo nas celebrações litúrgicas.
Art. 53. O oblato clérigo secular está obrigado a realizar um retiro anual em benefício de sua espiritualidade beneditina, além do retiro espiritual promovido pela diocese para seus clérigos.
§1º Conforme permitirem as circunstâncias, faça o oblato clérigo secular o retiro anual promovido pela Associação, parcial ou completamente.
§2º Onde o Superior o permitir, favoreça o Diretor que o oblato clérigo secular possa participar do retiro anual da comunidade monástica.
§3º Quando não houver oportunidade de o oblato clérigo secular realizar o retiro promovido pela Associação ou pela comunidade monástica, faça um retiro pessoal na hospedaria do mosteiro.
Art. 54. Faculta-se o uso do hábito beneditino ao oblato clérigo secular, exceto a cogula, nas atividades diretamente ligadas ao mosteiro, com a devida autorização do Superior.
Art. 55. O oblato clérigo secular deve, por seu comportamento pessoal e atividade pastoral, expressar de maneira clara sua oblação beneditina, com especial atenção ao:
I – zelo pela liturgia bem celebrada;
II – empenho por oferecer uma sábia palavra de orientação ao penitente por ocasião da celebração do sacramento da confissão;
III – promoção das práticas comunitárias de recitação da Liturgia das Horas e da lectio divina;
IV – empenho por oferecer aos fiéis o benefício espiritual recolhido do patrimônio sapiencial oriundo das fontes monásticas.
DA COORDENADORIA NACIONAL DOS OBLATOS
JUNTO À CONGREGAÇÃO BENEDITINA DO BRASIL
Art. 56. A Coordenadoria Nacional é um órgão de ligação entre os oblatos dos mosteiros pertencentes à Congregação Beneditina do Brasil e de representação dos mesmos junto à Congregação.
Art. 57. A Coordenadoria Nacional é composta por um Coordenador Nacional, oblato leigo ou leiga, um Assistente Nacional, monge ou monja, de votos perpétuos, e um Conselho Consultivo, formado pelo Coordenador Nacional, pelo Assistente Nacional e por outros três oblatos.
§1º O Coordenador Nacional é escolhido em eleição, por ocasião do Encontro Nacional dos Oblatos Beneditinos (ENOB), para um período de quatro anos, podendo ser reeleito apenas para um segundo mandato consecutivo.
§2º O Assistente Nacional é designado pelo Abade Presidente da Congregação, ouvido o parecer do seu Conselho, dentre os Diretores das Associações ligadas a um dos mosteiros pertencentes à Congregação. O mandato do Assistente Nacional terá a duração quatro anos, podendo ser renovado para um segundo mandato de quatro anos, preferencialmente por ocasião do Encontro Nacional dos Oblatos Beneditinos, ou de acordo com disposição do Abade Presidente, conforme as circunstâncias o exigirem.
§3º Os membros do Conselho Consultivo serão nomeados pelo Coordenador Nacional, sendo os oblatos obrigatoriamente provenientes de Associações distintas, com exclusão das Associações às quais estão ligados o Coordenador Nacional e o Assistente Nacional, respectivamente.
Art. 58. Em caso de falecimento, impedimento ou dispensa do Assistente Nacional após o início do seu mandato, o Abade Presidente, ouvido o parecer do seu Conselho, nomeará um substituto «ad interim» com funções até o próximo Encontro Nacional dos Oblatos Beneditinos da Congregação Beneditina do Brasil.
Parágrafo único. Constitui motivo de dispensa do Assistente Nacional o término de sua função como Diretor dos Oblatos junto à Associação ligada ao mosteiro a que pertence.
Art. 59. São competências da Coordenadoria:
I – fomentar o intercâmbio recíproco de experiências bem sucedidas entre as Associações;
II – criar e gerenciar meios de comunicação que informem as atividades próprias da Coordenadoria;
III – auxiliar as Associações mediante solicitação;
IV – manter atualizado o censo nacional dos oblatos.
Art. 60. São atribuições do Coordenador Nacional:
I – representar os oblatos junto ao Abade Presidente da Congregação, à Junta Abacial e ao Capítulo Geral, quando solicitado;
II – representar os oblatos junto às instituições eclesiásticas e civis, em âmbito nacional e internacional;
III – coordenar e presidir as atividades da Coordenadoria Nacional, em especial os Encontros Nacionais dos Oblatos Beneditinos.
Art. 61. São atribuições do Assistente Nacional:
I – aconselhar o Coordenador Nacional nos assuntos referentes ao mistério cristão, à espiritualidade beneditina e à boa relação entre as comunidades monásticas e as Associações;
II – ser um promotor assíduo junto à Coordenadoria no sentido de fomentar a criação de oportunidades para reflexão sobre a espiritualidade beneditina do oblato secular;
III – colaborar ativamente em todas as atividades promovidas pela Coordenadoria Nacional;
IV – representar os Diretores dos Oblatos e as comunidades monásticas da Congregação junto à Coordenadoria Nacional;
V – representar os Diretores dos Oblatos da Congregação junto ao Abade Presidente, à Junta Abacial e ao Capítulo Geral, quando solicitado.
Art. 62. São atribuições do Conselho Consultivo:
I – colaborar com informações e sugestões para as atividades da Coordenadoria Nacional;
II – opinar sobre ações da Coordenadoria Nacional e avaliá-las, quando solicitado;
III – colaborar ativamente em todas as atividades promovidas pela Coordenadoria Nacional.
Art. 63. São eleitores para o cargo de Coordenador Nacional os membros efetivos das Associações de mosteiros pertencentes à Congregação e participantes do Encontro Nacional dos Oblatos Beneditinos em que terá lugar a eleição.
§1º O número correspondente de eleitores de cada Associação é de um eleitor por vinte oblatos constantes no Diretório Litúrgico do ano de realização do Encontro Nacional dos Oblatos Beneditinos, e mais um eleitor por fração.
§2º No caso de a Associação ter menos de vinte oblatos contará com um eleitor.
Art. 64. A eleição do Coordenador Nacional compreende, no máximo, um pré-escrutínio e três escrutínios:
I – o pré-escrutínio, sem valor eletivo, serve para sondagem dos candidatos;
II – no segundo escrutínio é eleito quem obtiver maioria absoluta;
III – caso não haja eleição no segundo escrutínio, procede-se ao terceiro escrutínio nas mesmas condições do segundo;
IV – caso não haja eleição no terceiro escrutínio, procede-se ao quarto escrutínio, no qual é eleito quem obtiver maioria relativa.
Parágrafo único. Em caso de empate no quarto escrutínio, é eleito o oblato com mais tempo de oblação.
Art. 65. Em caso de falecimento, impedimento ou dispensa do Coordenador Nacional após o início de seu exercício, o Abade Presidente, ouvido o seu Conselho, nomeará um substituto com funções até o próximo Encontro Nacional dos Oblatos da Congregação Beneditina do Brasil.
Parágrafo único. Constitui motivo de dispensa do Coordenador Nacional a perda do vínculo oblativo.
Art. 66. Deverá ser nomeado pelo Coordenador Nacional, ouvido o seu Conselho, um oblato clérigo secular, como conselheiro especial para assuntos referentes aos oblatos clérigos seculares, quando não houver algum oblato clérigo secular entre os conselheiros da Coordenadoria.
§1º Este conselheiro especial pode ser escolhido em qualquer das Associações vinculadas aos mosteiros da Congregação Beneditina do Brasil.
§2º O conselheiro especial poderá ser substituído em sua função, conforme o Coordenador Nacional, ouvido o seu Conselho, julgar necessário.
Art. 67. Faculta-se ao Coordenador a nomeação de oblatos para responder por serviços necessários ao bom desempenho da Coordenadoria.
Parágrafo único. As Associações sejam especialmente solícitas em colaborar com a Coordenadoria nesse sentido.
Postado por Noélia Lopes às 13:08
Marcadores: ESTATUTO DOS OBLATOS BENEDITINOS SECULARES CONGREGAÇÃO BENEDITINA DO BRASIL
Local: São Paulo, Brasil Tremembé, São Paulo, Brasil
Ir. Bento, obl. OSB 30 de janeiro de 2012 14:23
Enxergamos, como mais do que necessário, imperativo, reestudar cada um dos artigos do novo Estatuto à luz do Evangelho, da Santa Regra e da tradição monástica.
Ir. Bento Ricardo Soares, obl OSB
Mosteiro de Pouso Alegre
Anônimo 4 de agosto de 2017 09:15
Não é possível existir uma "associação" de oblatos e haver uma comunhão integral com o mosteiro. Isto é uma contradição!
Ir Pedro, nov.OSB.
Noelia Lopes 31 de janeiro de 2012 10:38
Noelia Lopes 1 de fevereiro de 2012 04:52
RETIFICANDO MINHAS RESPOSTA
O IRMAO PEDRO , TEM MUITO MAS CONHECIMENTO QUE EU E DEU A RESPOSTA ABAIXO:
Noélia bom dia.
O comentário do Irmão Bento não é legal.
Quem fez o Estatuto dos oblatos foi uma comissão presidida por Dom João Evangelista do Mosteiro de São Bento São Paulo.
Não sei qual foi a idéia do tal Irmão Bento, mas não é legal concordar com ela.
O Estatuto pode até não ser o melhor do mundo, mas foi feito com muito amor.
Acho melhor agradecer o comentário, porém não concorda não!!!
Ir. Francisco obl OSB 11 de fevereiro de 2012 08:24
Caro Ir. Pedro,
Antes de tudo, que a paz esteja com você
Permita-me discordar de sua posição.
O comentário do Ir, Bento procede. Não vou entrar aqui em questões de mérito, tão pouco nos aspectos canônicos, menos ainda nos que tenge ao empenho em fazê-lo. Chamo a atenção, entretanto para problemas de ordem conceitual, que podem gerar sérios conflitos no futuro. destaco para sua reflexão, o Art. 21. Quando a situação da Associação o permitir, seja estabelecido um Estatuto de Direito Civil da Associação, à parte do Estatuto de Direito Civil do Mosteiro.
Que consequêncis para nossa condição de oblatos Seculares pode ter a criação de uma Associação com identidade civil própria, desligada da do Mosteiro?
Se desejar, podemos, para frente, discutir mais a fundo a questão.
Por enquanto, declaro que não só concordo, como corroboro a posição do caro Ir. Bento: "é imperativo reestudar o novo Estatuto.
Em Cristo e nosso Pai S. Bento.
Ir. Francisco, Oblato secular da Abadia Maria Mãe do Cristo