Source: http://adoptadosbilbao.blogspot.com.es/2011/
Timestamp: 2017-07-22 08:45:29
Document Index: 262492612

Matched Legal Cases: ['Artículo 3', 'Artículo 6', 'Artículo 7', 'Artículo 8', 'Artículo 10', 'Artículo 13', 'Artículo 14', 'Artículo 15', 'Artículo 16', 'artículo 19', 'Artículo 10', 'Artículo 20']

Adoptados Bilbao: 2011
2 de Mayo de 1969Prestamo de la sede de Cáritas Diocesana de Bilbao a María Madre y por ende a Rafael Gonzalez de Lara Presidente de la Audiencia de Bilbao, Agustín de la Herran y de las Pozas, Javier Ybarra y Bergé, Mercedes Herran de Gras, Adrian Celaya Ibarra, Carlos de la Herran Matorras, José María Oliva Alonso, Gabriel Aranguren, Roque Aranguren, Alfonso Garay, Javier Moronati……………. y mas…………… Publicado por
Alcalde de Bilbao 1963 - 1969Javier Ybarra y Berge, Presidente de la Asociación María Madre en 1969 y cofundador de la misma con Mercedes Herran de Gras Fue miembro de la Asociación María Madre y el mismo año que lo eligieron para Presidente del Consejo Superior de Protección de Menores, también fue elegido Presidente de la Asociación de María Madre de la cual Mercedes Herran de Gras era así mismo miembro codo a codo en el trabajo por todos conocido de las adopciones.Pudo compaginar durante años su carrera profesional con la Asociación María Madre, ser socio y colaborador junto con Mercedes Herran de Gras y secundar las actividades de las adopciones, que eran aprobadas habitualmente tanto en la Protección de Menores de Bilbao como los Registros Civiles y el Tribunal Tutelar, sin ningún tipo de problema y siguiendo sus propios cauces y directrices al margen de lo propiamente establecido por las leyes del momento, incluyendo por supuesto a la Diputación de la cual fue integrante, acompañado indudablemente por el resto de miembros de Maria Madre, todos ellos (hombres y mujeres) siendo personalidades de prestigio y de reconocida filantropía muy conocidos en la alta sociedad bilbaína, que se encargaban de atender a mujeres que se quedaban embarazadas de manera “ilícita” que también patrocinaban dicha asociación.
· Gobierno Civil de Bilbao· Gobierno Civil de Madrid· Caritas Diosesanas· Diputación de Vizcaya· Patronato de la Junta de Protección de Menores· Tribunal Tutelar de Menores· Consejo Superior de Protección de MenoresDonde está toda aquella documentación en poder de las Instituciones anteriormente citadas, documentación en poder individual de cada uno de los miembros de la Junta Directiva de María Madre a lo largo del tiempo que permaneció activa dicha Asociación y documentación en poder de todo aquél Organismo o Institución en la cual la posición laboral de los miembros de la citada Asociación María Madre estuvieran implicados, puesto que eran esas mismas Instituciones vinculadas a María Madre a través de sus funcionarios las que tramitaban las adopciones, tanto las adopciones de mutu propio de las madres biológicas que cedían voluntariamente a su hijo para la adopción, siendo estas legales, como aquellas otras madres biológicas que se negaban a que les quitaran sus hijos negándose a que fueran adoptados, así como de las madres biológicas que irremediablemente se quedaron sin sus hijos por imposición paterna sin tener en cuenta sus opiniones, siendo vulneradas, vejadas, ninguneadas, abusadas y por supuesto faltando al respeto de sus propias decisiones.Queremos recabar información y las correspondientes explicaciones del segundo domicilio de María Madre sito en C/ Dr. Areilza nº 20 – 6ª Izquierda, Bilbao, puesto que el domicilio oficial radicaba en la C/ Lerchundi nº 13 – 1º Bilbao, tal y como consta en el Apartado C de los Estatutos de María Madre.Y Caritas Diocesana de Bilbao de la C/ Lerchundi nº 13 – 1º Bilbao, alguna explicación tendrá sobre todo el proceso de implicación en la cesión de sus locales como sede de María Madre, acuerdos, contratos, representantes de Caritas reunidos el Sr. Javier de Gortazar Landecho con Mercedes de Gras y Javier Ybarra Bergé.Donde están las debidas licencias gubernativas que dieron lugar a la reunión de los socios fundadores de María Madre el 11 de Junio de 1969.Quien custodia la relación de socios fundadores de María Madre así como del resto de socios benefactores y filantropos, etc… de los que periódicamente se informaba de la relación de los mismos quedando constancia de sus nombres y aportaciones económicas y en especie.Queremos una explicación de la Junta de Beneficencia de Vizcaya de los documentos acreditativos de la aprobación de los Estatutos de María Madre y la supervisión que hiciera de la Asociación durante el tiempo que estuvo activa, estimamos que aproximadamente hasta 1995Quien controlaba las cuentas de gastos anuales y pormenorizadas de la Clínicas, Maternidades, operaciones quirúrgicas dificultosas, desplazamientos, ropas de niños y madres y aportaciones dinerarias para rehacer su vida tal y como está especificado en el Artículo 3º de los Estatutos de María Madre, incluimos los recibos, justificantes, de cada uno de esos supuestos gastos, así como la relación de clínicas de las que recibían los servicios María Madre, así como el volumen de madres a las que permitieron quedarse a sus hijos, igualmente explicaciones de los motivos que llevaron a negar esa ayuda a otras madres biológicas que la reclamaban intentando que no le quitasen a sus hijos y si quedó constancia de ello.Queremos saber sobre el Apartado D, Ámbito Territorial, de los referidos Estatutos especificando el territorio que abarcaba y las diferentes modificaciones que sufrieron los mismos hasta 1995.Pedimos relación completa de la Junta Directiva de la Asociación María Madre en 1969, incluyendo los nombres de cada uno desde el Presidente Honorario, Presidente efectivo, Vicepresidente, Secretaria, Tesorero, los 10 vocales y Administrador, desde la fecha de creación hasta el año 1995, tal y como está especificado en el Apartado E, Artículo 6º de dichos estatutosEn que organismo están depositadas las convocatorias así como así como las Ordenes del Día tal y como se especifica en el Apartado E, Artículo 7º de dichos estatutos.Reclamamos según especifica el Artículo 8º y 9º de los estatutos de María Madre, el quórum, las votaciones y las actas que reflejan la constitución de las diferentes Juntas Directivas con la indicación de las circunstancias reflejadas del acto celebrado, los puntos principales y las deliberaciones, la forma, los resultados y los contenidos de las deliberaciones así como el contenido de los acuerdos, cada año desde su constitución hasta 1995.Que organismo posee los documentos correspondientes a las reuniones en Junta General Ordinaria de socios una vez al año hasta 1995, de la que se daba la correspondiente publicidad en los periódicos de Bilbao, en los cuales se insertaba día y hora de reunión mas el orden del día a tratar, asimismo reclamar igualmente la documentación correspondiente a las reuniones de las Juntas Generales Extraordinarias especificadas en el Artículo 10º y 12º de dichos EstatutosQuien controlaba desde su fundación y hasta 1995, según estipula el Artículo 13º las Actas de las Sesiones Ordinarias y Extraordinarias y documentos en donde se atendían los siguientes asuntos:a) Aprobación del Acta de la Sesión Anteriorb) Estado de Cuentas y Balance Anual de la Asociación María Madrec) Estudio, discusión y Aprobación del Presupuesto Anual de dicha Asociaciónd) Ruegos y Preguntas incluidos los nombres y circunstancias de las personasatendidas pero solo en conocimiento oficial para la Junta Directiva de laAsociación y la cuenta de número de personas y casos resueltos durante el año.Quien era el responsable de las solicitudes de admisión de socios a la Junta Directiva, así comolas reformas de los Estatutos que pudiere haberse producido a posteriori por parte de laJunta General Extraordinaria, según se especifica en el Artículo 14ºComo se controlaba según el Apartado G, Artículo 15 de los Derechos y Deberes de los Estatutos:Apartado 2) La elección de miembros de las distintas Juntas Directivas cada año hasta 1995.Apartados 3) y 4) La presentación de casos y la utilización de los locales de la Asociación tal y como se especifica.Donde están los recibos o comprobantes de las cuotas abonadas, tal y como especifica el Artículo 16 desde la creación de la Asociación hasta 1995, incluyendo en ellas los recibos de los pagos efectuados por las familias de las señoritas que vivieron en los diversos pisos de la Asociación o lo que es lo mismo de Maria Mercedes Herran Inchausti, pagos que se hacían efectivos a dicha señora y los conceptos pagados, igualmente los pagos abonados por los padres adoptivos y los conceptos pagadosA quien se le daba cuenta de los documentos de las subvenciones, donaciones voluntarias, y gastos así como las retribuciones al personal adscrito a la administración, tal y como se recoge en el artículo 19 sobre presupuestos de la Asociación.¿Se hizo asamblea o se notificó a los socios las modificación de los Estatutos de María Madre desde su creación hasta 1995 según especifica el Artículo 10 y Artículo 20?Donde está el acta de la Junta General Extraordinaria para la disolución de la Asociación María Madre y relación de bienes en el momento de la disolución y el traspaso de los mismos a Caríatas Diocesana de Bilbao.Que pasó con los expedientes acumulados a lo largo de la trayectoria de la Asociación María Madre, que deberán estar en la Diputación de Vizcaya, Caritas Diocesanas, Tribunal Tutelar de Menores, Maternidad , Consejo Superior de Protección de Menores y Patronato de la Junta de Protección de Menores, puesto que estos organismos tramitaban las adopciones y adjudicaciones de los bebés a las familias adoptivas, siendo todas estas reclamaciones extensivas a Madrid, Valencia, Canarias y cualquiera otra provincia en la que la Asociación María Madre y por ende Maria Mercedes Herran Inchausti, Sra. de Gras. hubiese tenido actividad de algún tipo relacionada con madres biológicas y niños adoptados, incluyendo Venezuela, Mexico, Chile y EE.UU.¿Acaso seguimos en una dictadura o acabó? ¿Vivimos en una democracia dictatorial al servicio del dueño de la finca? ¿Nos merecemos acaso una respuesta, una investigación, una reparación como mínimo moral? ¿Porque Vizcaya sigue mirando para otro lado? ¿Porque el Gobierno, el Estado Español mira también para otro lado? ¿Que le pasa a la judicatura, acaso a la justicia de repente se le cayó la venda de los ojos y se ha vuelto parcial con los de siempre?
Estatutos de María Madre 24 de Julio de 1969Firman Javier Ybarra y Berge y Mercedes Herran de Gras
Registro Provincial 315Registro Nacional 8.744Por fin y después de años y años María Madre se registra, siendo Presidente de la misma Javier Ybarra y Berge y Secretaria Mercedes Herran de Gras, la definición estatutaria nos deja sin palabras.........."Resolver las graves consecuencias de las relaciones sexuales ilícitas, como abortos, infanticidios, abandono de recién nacidos, suicidios por la desesperación, prostitución de madres solteras, escándalos causados por personas de cualquier condición social, casados, parientes, consanguineos, etc....."
El Gobierno Civil de Vizcaya le envía una Circular Comunicado a María Madre a la atención de su Presidente el día 9 de Enero de 1976, el Sr. Presidente era el Ilmo. Sr. D. Adrian Celaya e Ibarra, la Secretaria Mercedes Herran de Gras, deduzco que o bien era una circular que se enviaba cada año a las asociaciones de manera rutinaria pero informativa o que a lo mejor fue enviada requiriendo los balances.Muy curioso cuanto menos leer que se dirige a su sede en la calle Lerchundi 13 - 1º que corresponde dicha dirección a Caritas Diocesana de Bilbao......... como ya sabemos Caritas les cede sus correspondientes locales como domicilio social siete años (7 años) antes en una magnanima autorización, curioso cuando menos saber que habitualmente la dirección de la asociación estaba en la calle Dr. Areilza nº 20 - 6º Izq, siendo este el domicilio habitual de Mercedes Herran de Gras y por supuesto sin dejar constancia por escrito y oficialmente que habían dos (2) domicilios sociales..........No hace falta desglosar esta circular porque con su lectura ya queda suficientemente claro lo que había que cumplir punto por punto y que todos entendemos perfectamente, claro que nos preguntamos si los miembros de la Junta Directiva, así como el resto de socios lo entenderían o tendría que haber habido alguien que se lo explicara.Curioso el punto nº 8 en el cual se habla de las cantidades exactas de donaciones a título gratuito, en donde además se explica con claridad meridiana que a partir de cincuenta mil pesetas al año (50.000ptas al año) tenían que pedir autorización expresa al Gobierno Civil y para las donaciones que rebasaban las doscientas cincuenta mil pesetas al año (250.000 ptas al año) deberían pedir autorización expresa al Ministerio de la Gobernación.Me pregunto que si solamente mis padres pagaron a Mercedes Herran de Gras la cantidad de 25.000 ptas mensuales y sin recibo, que el total si lo multiplicamos por 5 da un importe de 125.000 ptas y le sumamos las sobre 50.000 a 60.000 ptas que pagaron por la estancia en la clínica San Francisco Javier y el parto (estipendio que recibió Mercedes de Gras en mano) y le añadimos las diversas cantidades menores que desconozco el importe pero que pedía y se le enviaba, además de los billetes de avión ida y vuelta en primera clase a Mercedes y su acompañante mas la estancia en el Hotel Metropol de tres días de duración......... ¿a quien le pediría el permiso expreso? ¿al Gobierno Civil de Bilbao o al Ministerio de la Gobernación? eso sin contar el donativo extra o los gastos de los adoptantes, ¿tendrá esa documentación el Gobierno Civil o el Ministerio de la Gobernación? y si lo multiplicamos y volvemos a multiplicar por otras muchas chicas ¿de que cantidades estamos hablando?Porque que yo sepa nunca tuvo ninguna sanción, ni Mercedes de Gras ni el resto de socios de María Madre, tampoco que yo sepa tuvo ninguna suspensión tal y como expresa esta circular y la Ley de 24 de Diciembre de 1964 ¿no habían inspecciones? ¡¡¡¡Ah!!!! claro..... que se me olvida que la Junta Directiva así como el resto de socios pertenecía a lo mas selecto de la sociedad vasca y al Gobierno......... ¡¡pero que tonta soy!!
No es nueva la controversia entre si está bien o está mal comprar un niño, en la sociedad actual aparentemente esta acción está mal vista, sin embargo para la sociedad y la justicia a pesar de las leyes actuales se intenta pasar por encima del tema, no justificando abiertamente pero sin esclarecer hechos que en el pasado reciente era moneda corriente pasando por encima de cualquier consideración hacia las personas mas desfavorecidas a juicio de la política, la ley y la moral. Todas ellas con doble rasero, cara y aplicación, a voluntad de los interesados.Durante años se ha tratado de justificar acciones ilegales correspondientes a unos principios éticos de los que se hacía gala, con elogios públicos de actos criminales, la aprobación pública de tales hechos no constituía un delito porque tenía que ver con la defensa de la ideología, haciendo una defensa y alabanza de las personas que siendo superiores económicamente y moralmente estaban cualificadas para llevar a cabo tales acciones.Sistemáticamente grupos o individuos inmersos en la sociedad privilegiada se han hecho eco de la ideología del Estado, apoyando y justificando con hechos positivos y argumentos que esta práctica era esencial para el imperativo moral, justificando con argumentos la inducción al delito y contribuyendo desde el púlpito con alabanzas las acciones del mismo Estado, de estos comportamientos que nunca fueron sancionados por el Estado y sus próceres, mas bien alentados por ser parte de la maquinaria.Me quedo con dos frases lapidarias "La amante condición de quienes carecen de hijos es una fehaciente manifestación de bondad. Su acción no sólo no es reprensible, sino laudable. No sólo no obran contra la moral, sino que acaso cumplen un deber moral, que pudiera serlo, también social." y "Misión que tampoco cumple ahora la ley cuando, fiando la protección a los sentimientos maternales, hace de cada nacido en la miseria un candidato a la cárcel o a la mancebía."Juzguen ustedes mismos en el siguiente artículo público como ejemplo a vuelta de esquina y de la protección invisible de la ley a pasquines semejantes, ejemplo este de una larga serie de ellos que seguiremos viendo.
UNA NIÑA ENTREGADA EN BILBAO A UNA FAMILIA DE CANARIASMercedes Herrán, más conocida como Mercedes de Gras, regentaba una red de pisos en Bilbao, en los que alojaba mujeres embarazadas llegadas de todo el país. Esos bebés serían dados en adopción, en muchos casos sin el consentimiento de la madre, una traba de robos de bebés que De Gras lideraba. Ella misma se encargaba de buscar a los padres adoptivos. Paola Romero Rodríguez nacio en uno de esos pisos de Bilbao. “La Ley de Amnistía no es aplicable a los implicados en el robo de niños” "Se llevaron a la gemela sana" María José Esteso Poves (Redacción) Miércoles 30 de marzo de 2011. Número 146“Mis padres vivían en Gran Canaria y los llamaron de un día a otro para que fueran a recogerme a Bilbao. Yo nací el 11 de mayo de 1975 y cuatro días después me inscribieron en el registro civil de Bilbao como hija. Así consta en mi partida literal de nacimiento, pero no aparece ningún dato de mis padres biológicos”, relata Paola Romero Rodríguez, de 35 años. “Mis padres llevaban ocho años casados y no podían tener hijos. Entonces se pusieron en contacto con sor Juana Alonso, directora de las Hermanas de la Caridad de la casa cuna de Tenerife” explica Paola, la niña adoptada. El padre de Paola conocía a sor Juana Alonso y esta monja le dijo a él: “Esa niña vendrá del norte”. La religiosa hizo la petición a Mercedes Herrán, más conocida como Mercedes de Gras, una “señora católica del Opus”, famosa en Bilbao, fallecida en 2002. Herrán regentaba una red de ocho pisos en Bilbao y en ellos se alojaban mujeres embarazadas llegadas desde todas las provincias. Muchas eran jóvenes que se habían quedado embarazadas sin estar casadas, la mayoría de buena posición social, hijas de médicos, militares, jueces, etc. Eran obligadas por sus padres a ‘esconderse’ allí y, sin ellas saberlo, sus padres ya habían pactado con Mercedes Herrán que el bebé al nacer fuera entregado a otra madre. Ella se encargaba de todo. Los padres adoptivos pagaban por el bebé a Herrán. Los ‘compromisos’ para adoptar llegaban de todo el país e incluso de Francia y México. De Bilbao a Canarias Todo estaba previsto. Incluso, antes de que Paola naciera avisaron a su padre porque tenían un niño ‘comprometido’ para él pero al final no apareció. Entonces, Mercedes Herrán viajó a Canarias. “Vino a ver cómo vivía la familia, quiénes eran. Estuvo varios días. Mis padres le pagaron los gastos del viaje. En mi caso, no me han dicho que mis padres pagaran por mí, pero igual sí, y no se lo comentaron a nadie...”, dice Paola. “Mis padres me fueron a recoger al juzgado de Bilbao. La persona que me entregó avisó a mis padres de que los primeros seis meses me podían reclamar pero que estuvieran seguros de que eso no iba a pasar. Mercedes también estaba allí. Les dijo a mis padres que no se volvieran en tren a Madrid, que cogieran un taxi que les llevara directos al aeropuerto para embarcar a Canarias”. Búsqueda de la madre biológica “Mi padre murió con 49 años, cuando yo tenía 11, y nunca me dijo nada. Entonces nos fuimos a vivir a Fuerteventura y dos años después murió mi madre. Me fui a vivir con mis tíos y como ya tenía 14 años, y estaba en el instituto, mi tía me contó que era adoptada. Dijo que era mejor que supiera la verdad. A los 18 años empecé a buscar a mi madre biológica. Mi tía me ha dicho que Mercedes aseguró que todo estaba en regla y muy bien hecho para que mis padres no se preocuparan de nada. He pedido documentación a la Diputación de Bilbao y sólo he conseguido respuestas negativas”, explica Paola. En 1993 fue a visitar a sor Juana Alonso para pedirle información. “La monja nos recibió pero no nos dio ningún dato. Nos dijo que todo se había hecho a través de Mercedes”. Un familiar logró hablar con Mercedes antes de que muriera y ésta le informó que la madre era una “transeúnte que no se alojó en los pisos”, al parecer llegó de la mano de otra religiosa. “En 2008 contraté un abogado que, tras una denuncia, consiguió que un juez emitiera un auto para que la Diputación me entregara todos los papeles sobre mi adopción, pero no ha servido de nada. Ellos niegan que tengan información”, cuenta Paola. Más tarde, un familiar de ella logró hablar con el hijo de Mercedes Herrán, Luis Gras Herrán, también adoptado. Éste asegura que no tiene documentación de las adopciones que llevó a cabo su madre y que todo lo entregó en la Diputación, en Bienestar Social. “No he conseguido averiguar nada sobre mi madre biológica. No tengo muchas esperanzas, además la Administración no colabora". Con Mercedes Herrán colaboraron varios médicos, curas y una pequeña red de monjas –de las Hermanas de la Caridad de Canarias, Madrid, Valencia y otros puntos del país–, que enviaban y pedían recién nacidos. El intercambio de bebés de una punta a otra del Estado español y la falsificación de documentos garantizaba que esos niños no iban a ser encontrados por sus padres biológicos. Paola Romero, Paula en los documentos de adopción, figura que fue adoptada “en forma plena” desde el primer día,según consta en la partida de nacimiento literal. En ese documento figuran los datos del funcionario y los del secretario. En la partida de nacimiento también aparece el lugar de nacimiento de Paola Romero, Gordoniz 12, dirección de la clínica privada San Francisco Javier de Bilbao que cerró el año pasado. Un ginecólogo de Bilbao, Jesús Fradua Alboniga certifica en la partida literal, el nacimiento de Paola. Algunos médicos que trabajaron en Godorniz 12 colaboraron en las adopciones que gestionaba Mercedes Herrán. También los sacerdotes Miguel Esparza y Fernando Ayala de Bilbao y abogados, que resolvían los expedientes de las adopciones de Bilbao, según la documentación en poder de los afectados. 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