Source: https://es.scribd.com/document/77837669/La-Prescripcion
Timestamp: 2017-05-29 19:36:05
Document Index: 15070043

Matched Legal Cases: ['Artículo 108', 'Artículo 271', 'artículo 2', 'artículo 49', 'Artículo 19', 'Artículo 30', 'Artículo 31', 'Artículo 25', 'Artículo 22', 'Artículo 43', 'Artículo 131', 'Artículo 132', 'artículo 108', 'artículo 494', 'artículo 464']

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Y por otro lado. igualdad y equidad. y en ellos debe manifestarse el Derecho como instrumento perfeccionador. ontológica y moral que lo revisten de gran complejidad y enorme riqueza filosófica. ni a una tendencia de la globalización. lo que crea necesidades inmediatas condicionadas por su facticidad. permanentes e integrales. somos entes espirituales. tanta facticidad como sea necesaria y tanta transcendencia como sea posible. ALGUNAS DEFINICIONES DE LA PRESCRIPCIÓN DE LA ACCIÖN PENAL. En materia de derecho civil esta institución se refiere lógicamente a bienes materiales. la ciencia jurídica debe responder eficazmente tanto a las necesidades fácticas como trascendentales. Por eso en este artículo pretenderemos arrojar luces y fijar una posición jurídica al respecto. Pero no es debido a una simple coincidencia. valoración ética. se pasa a una eficacia relativizada pragmáticamente hacia los derechos e intereses inmediatos del individuo y del grupo social. La imprescriptibilidad penal ha venido in crescendo desde la segunda guerra mundial y actualmente la tendencia de las legislaciones es hacia su aplicación en una diversidad de delitos. es decir. Ambos son correspectivamente causa y efecto. ni al resultado de la mera unificación formal de criterios jurídicos. De tal forma que se hace evidentemente imperativo iniciar un replanteamiento de esta institución jurídica. a derechos más inmediatos y prescindibles. “equilibrio de eficacia”. y valores como la justicia. como líneas universales y perpetuas que definen y reorientan al Derecho y lo reencuentran con el ser humano. por lo que cumple su finalidad. cuya aprehensión. producto de la complejidad y dualismo de la coexistencia del hombre en sociedad. el problema se presenta en su aplicación en materia de Derecho Penal. pues al referirse al ser humano directamente en sus bienes más preciados como lo son la vida y la libertad. En todo caso. toma un sentido de transcendencia. Pues. concientización y acatamiento determina el verdadero estadio evolutivo de lo que llamamos humanidad.establece el límite en que de la eficacia valorada desde la óptica trascendental de justicia plena. Empero. tangibles e intangibles. “La prescripción de la acción penal es una causa de extinción de la pretensión punitiva estatal que opera por el mero transcurso del tiempo tras la comisión del delito” (David Baigún y Eugenio Zaffaroni
. el ser humano es materia que se transforma perennemente en cortísimos ciclos que llamamos vida. sino a la manifestación de los grandes cambios que afloran en el mundo jurídico con el redescubrir y retorno del Derecho Natural y los Derechos Humanos. que concilie y armonice esas facetas existenciales con lo que pudiéramos dar a llamar en lo jurídico. orientados por principios objetivos. inmutables y perennes. por un lado.
html LA JURISPRUDENCIA PATRIA Al respecto señala el juzgador: “No obstante lo anterior. que como potestad pública ostenta el Estado Venezolano.com/venezuela/jurisprudencia/derecho-penal/declaradaprescripcion-de-la-accion-para-el-enjuiciamiento-penal-de-italo-del-valle-aliegro-enel-caso-del-caracazo-3267. fecha de su primera publicación. nuestra Constitución
. En el Derecho anglosajón se le conoce como estatuto de limitaciones (statute of limitations). permitiendo la extinción de los derechos o la adquisición de las cosas ajenas. como el Procesal Penal. por supuesto. porque injustamente puede pender tal Derecho a la Sanción. de seguidas define el máximo tribunal la prescripción penal:”En efecto.tecnoiuris. el Derecho a la Sanción Penal. está supeditado a un ejercicio oportuno. disponible en este sitio. Definición Así mismo.“Es una causa de extinción de responsabilidad criminal fundada en la acción del tiempo sobre los acontecimientos humanos” (Francisco Muñoz Conde y Mercedes García Arán) “Es un límite temporal al ejercicio del Poder Penal del Estado” (Alberto Binder) PERO. se limita a la acepción de prescripción extintiva o liberatoria. en el siguiente link: http://www. Tal sentencia se halla. en Venezuela. conforme al articulado que va del Artículo 108 y siguientes del Código Penal. mediante la cual se pierde el derecho de ejercer una acción por el transcurso del tiempo. tanto el Penal. de una manera eterna frente a quien es presuntamente señalado de la comisión de un hecho ilícito”. ¿CUÁL ES EL FUNDAMENTO PARA QUE EL ESTADO DESISTA DE LA ACCIÓN PENAL Y CONSECUENTEMENTE DE LA JUSTICIA EN ESE CASO CONCRETO? Este análisis lo soportaremos en una reciente decisión del TSJ que define de forma excelente y pedagógica la jurisprudencia patria respecto a esta institución. como se dijo en la narrativa de este fallo. dentro de un lapso de Ley que está previamente predeterminado por el cuerpo normativo penal patrio. a partir del 30-12-99. ciertamente. en muchas ocasiones la utilización de la palabra prescripción en Derecho. Ahora bien. la prescripción es un instituto jurídico por el cual el transcurso del tiempo produce el efecto de consolidar las situaciones de hecho. no puede desconocer la Sala que el ejercicio del llamado Ius Puniendi. conforme a nuestros códigos. el Código Penal. la prescripción produce la extinción de la acción penal y también produce la prescripción de la pena. Y es que el tiempo lleva a la consolidación de cierto derechos o a la pérdida de los mismos y así. Así.
la pena resulta innecesaria. sosteniéndose que transcurrido el plazo de prescripción. admitiéndose que los efectos antijurídicos del hecho delictivo desaparecen por la acción suavizadora del tiempo”. sin que el delincuente haya cometido otro delito. f) “ la llamada desaparición de los efectos antijurídicos. la jurisprudencia de nuestro Máximo Tribunal ha venido admitiendo de forma unánime la naturaleza material y no procesal de la prescripción en materia penal. de modo que. por haberse borrado el recuerdo del delito en sociedad. las angustias de ser apresado e. con el transcurso del tiempo se debilita el recuerdo del delito en la sociedad hasta que llega un momento en que desaparece. Y la especifica de esta forma: a) “olvido de la infracción. tanto menos eficaz será ésta. c) “la enmienda presunta del delincuente. por lo que la alegación de la prescripción. el TSJ en la sentencia de marras nos dice: “Ahora bien.
. castigar al que ha cometido un delito largo tiempo atrás. b) “la imposibilidad de realizar el fin de la prevención general: Se afirma que la prescripción del delito se funda. Naturaleza. realmente es castigar a un hombre distinto”. Esta teoría sostiene que con el paso del tiempo se produce una variación en la identidad del sujeto. e) “ cambio de identidad del delincuente”. En cuanto a la naturaleza. como en la imposibilidad de lograr los fines preventivos generales transcurrido un período de tiempo”.estableció en el Encabezado de su Artículo 271 que…“…No prescribirán las acciones judiciales dirigidas a sancionar los delitos contra los derechos humanos”…. amén de no ser percibida como una reacción justa por el delincuente”. los remordimientos sufridos por el sujeto durante el plazo de prescripción ya son un castigo suficiente. Esta teoría afirma que cuanto más tiempo transcurre entre la comisión del hecho y la imposición o ejecución de la pena. por su naturaleza material puede apreciarse de oficio y ser alegada en cualquier fase del proceso”. no tanto en la ausencia de necesidad de la pena. como consecuencia del olvido social”. g) “ la expiación moral o indirecta: desde este planteamiento se afirma que el temor al castigo. incluso. en estas circunstancias la imposición de la pena sería tanto como castigar dos veces por los mismo hechos”. en el sentido que. d) “ la imposibilidad de realizar el fin de la prevención especial. pues puede presumirse razonablemente la corrección o reinserción social del sujeto que tiempo atrás fue delincuente”.
en el caso del hecho ilícito. Algunos autores refutan esta teoría argumentado que “en la época actual resulta muy difícil olvidar”. el Estado se siente relevado de su deber. Resultando así pues que. que se fundamentan en esa justicia perenne y absoluta. forma parte de su esencia. mas allá de su voluntad. estrictamente sería la de restablecer la justicia. Algo es justo o injusto. El Olvido de la Infracción. al ser un valor. el deber ser de todo Estado es el ser justo. De tal forma que al diluirse ese impulso natural tanto en el individuo como en el colectivo. y ésta. el deber del Estado de administrar esa vindicta o justicia. Esta teoría aparenta sustentarse en el poder del Estado de reservarse y administrar la “venganza”. tiempo y espacio. por el auge de los sistemas y medios de comunicación e interacción existentes. porque entonces no sería “verdaderamente justo”. Luego así. Tampoco puede ser algo justo en un sitio y no en otro. A los efectos valga este ejemplo: Imaginemos a un Estado
. por lo que la función de sus órganos.DEL OLVIDO A LA EXPIACIÓN. es decir. porque el concepto de Estado necesariamente debe comprender a la justicia. con la vindicta pública el Estado administra la justicia. Ahora haremos algunas consideraciones en cuanto a los fundamentos acogidos por nuestro TSJ. pretende la justicia y la paz dentro del grupo social. es decir. es extraña a la cantidad. lugar o tiempo. una “cualidad pura”. y finalmente la preservación de la especie. como punto de inicio para establecer el orden y la seguridad a los fines de la paz social. una reacción “visceral” ante una determinada acción u omisión lesiva e injusta de un bien particular o colectivo. no puede ser más o menos justo. de manera tal que su carácter no se circunscribe a un hecho determinado en lugar y tiempo. Ello sería válido si se considerase la venganza como un simple impulso. La relativización de la justicia ha sido uno de los grandes errores del hombre. sino que su finalidad es transcendental. es decir en la “vindicta publica”. que apenas inicia a enmendar al comenzar a reconocer los Derechos Humanos. ni justo hoy y no mañana. y por ende. sino que tiene carácter teleológico. no puede estar delimitado en cantidad. En primer lugar debemos considerar a la venganza como la forma primigenia de manifestación de la justicia.
es decir. Como se ha dicho. De tal forma que la pena tiene una función esencialmente protectora y concientizadora. el aplicar la pena pese a haber transcurrido todo ese tiempo. puesto que en ese caso devendría en un vulgar verdugo. lo que siempre sería solo una posibilidad dentro de la amplia gama de tipologías de delincuentes. al contrario de lo enunciado por esta teoría. deviene de su necesidad de alteridad y constituye el fundamento de la vida en sociedad. el Estado sustrae al individuo del grupo social y subsecuentemente procura brindarle las posibilidades de sanación y o reinserción a la sociedad. la pena tiene el carácter esencial de resguardo que se ha dicho. se ha de presumir estando el sujeto en el mismo ambiente y condiciones en el que delinquió. y el parche que subsane es la actuación del Estado con sus órganos. Luego entonces. va más allá de una circunstancia. Esta teoría resulta en un sofisma. En segundo lugar. la no comprobación de otros delitos no puede ser sustento válido para dar por hecha tal
. Pues un bache sería la injusticia. Imposibilidad de la Prevención General. De tal forma que el Estado al preservar y restablecer la justicia conserva su propia existencia. Esta teoría asume que la única manera de prevención se da con la aplicación de la pena. significaría en la conciencia colectiva que la justicia siempre está presente y que nadie escapa de su acción. cómo es que siendo la reinserción social sana y plena solo una probabilidad en el caso del cumplimiento de la pena bajo presupuestas condiciones idóneas de control y tratamiento medico y sicológico. Además.como la cámara de un neumático y el aire que lo conforma como la justicia. Pero no sustentado en el “temor” sino por el reconocimiento del derecho del otro. Así pues. Es por ello que. ante el hecho ilícito. y además insólitamente agrega que trascurrido un tiempo ésta pierde tal cualidad. Cuida del grupo social y a la vez orienta la conciencia de sus integrantes hacia esa razón natural que les establece los límites de sus respectivos derechos. la eficacia de la norma jurídica es plena y perfecta cuando el sujeto mantiene su actuación al margen del supuesto de hecho. que es una razón lógica natural en el hombre. por lo que resulta absurdo hacerlo depender de la presunción de olvido del deseo inmediato de venganza. de un lugar o de una época. En primer lugar. esta teoría pierde sustento si consideramos que el deber de justicia del Estado es transcendental y finalístico. Enmienda Presunta del Delincuente.
ya que el Estado considera restablecida la justicia y presume la reinserción social del individuo. El Cambio de Identidad del Sujeto. porque el “principio de “unicidad” lo marca indeleblemente como un ser único e irrepetible. afirmando como injusta la reacción natural del Estado hacia una actitud suya lesiva a la sociedad. pues resulta factible que haya podido cometer otros con el mismo resultado. el castigo del autor no puede ser un medio válido de restablecer la justicia. La sustracción dolosa del autor del delito a la justicia es la continuación de la injusticia. Aquí pareciera que el Estado juega “a las escondidas” con el autor del delito: escóndete que si no te encuentro. Y mal puede el autor alegar a su favor su propia torpeza. De tal forma que. pues el reconocimiento y admisión de la culpa constituye el acto de constricción esencial para la verdadera y justa reparación del daño. La primera obligación moral y legal de quien comete un delito es la de responder voluntariamente por su acción dañina a la sociedad. es decir. Fueron precisamente esos criterios quienes justificaron la instauración de la tortura como medio de castigo y escarmiento para el culpable. el hombre actual es lo que ha sido y habrá de ser lo que es y lo que será. el Estado puede caer en un círculo vicioso de injusticias que lo alejarían de sus fines transcendentales. pues se “extingue la responsabilidad criminal. tú ganas. a la vez de proteger al grupo social. el daño a la sociedad no se extingue con el hecho dañoso en si. Además. como sostiene esta teoría. pues al responder con violencia a la violencia. La acción del Estado ante el hecho delictivo debe estar dirigida a la protección y salvaguarda del grupo social. pero también deudor de sus culpas.reinserción. lo hace acreedor de un mejor futuro en cuanto a la maravillosa facultad de aprehender los valores.
. Y esa misma facultad de ser histórico. El ser humano es un ser histórico en el sentido de que la experiencia lo va conformando como persona. ¿como puede alguien “haber sido delincuente” muchos años atrás por un delito que recién se le acaba de imputar? Imposibilidad de Prevención Especial. debe forzar de alguna forma esa reparación. y por ende transcendental. la pérdida o restricción de la libertad del autor es consecuencia de ello y no un medio inmediato de castigo. sino que continúa con la evasión de la responsabilidad. el Estado. como se ha dicho. Pero si esto no ocurre. esto constituye un acto de justicia. y así. si el carácter de delincuente nace con la sentencia definitivamente firme y el cumplimento de la pena despoja a la persona de tal calificativo. es decir. Luego. ya que cada persona es resultado necesario de su pasado. pues si en tantos años no se logró descubrir su delito.
. ya se ha dicho supra. MARCADO POR LA VIDA. que la evasión consciente de la responsabilidad del sujeto. ético y moral. viola a la dama y los despoja del vehículo.Desaparición de los Efectos Jurídicos Como se ha dicho. Esta teoría aparenta ser de marcada influencia religiosa. lo que despojaría de todo carácter de trascendencia al Derecho. sería aún mas dañoso para la sociedad. la justicia. ni mucho menos endulcorarla con presunciones tan subjetivas como la presunta expiación moral de la culpa. somete con un arma de fuego a una joven pareja dentro de su auto. axiológico. un joven de 23 años. hicieron imposible determinar a quien correspondían. no existen fundamentos válidos que justifiquen la aplicación de la prescripción penal de forma absoluta y en las condiciones como se hace en nuestro ordenamiento jurídico. generando en si otras injusticias y subsecuentemente creando otras responsabilidades. Momentos más tarde. en tanto valor esencial del Estado. ontológico. retirándose del lugar del hecho a gran velocidad. para ese momento vagabundo y embriagado. Como se observa. sea respondida con el olvido del deber del Estado de restablecer la justicia. tal vez inspirada en algunos pasajes bíblicos referidos a Judas Iscariote. pero los medios manuales de verificación y de comprobación existentes en la época. cuya validación pudiera adentrar al Derecho en pantanos subjetivos que lo harían ineficaz. asesina a ambos efectivos y huye del lugar del crimen. constituyéndolo en una simple herramienta de castigo y de represión. Pero antes analicemos un caso ejemplarizante. es una cualidad pura. Empero. en la carretera. es instado por dos policías para un chequeo policial rutinario. desde el punto de vista jurídico. Lo referente al castigo. Además. En cuanto a la evasión de la responsabilidad. también se ha comentado que constituye una continuación del acto injusto jurídicamente lesivo a la sociedad y de ninguna manera puede premiarse con el abandono del deber del Estado. y su restablecimiento ante un hecho lesivo no puede estar limitado en el tiempo (a menos que por circunstancias extraordinarias comience a hacerse injusto). sí se pueden considerar situaciones en donde las correspondencias y equivalencias de Derechos desajustan el equilibrio de la justicia. La Expiación Moral o Indirecta. Ese el es título de un relato de un hecho real que a continuación se resume: En 1957 en California. RECAPITULANDO. Los investigadores ubican una huella dactilar en el volante del vehículo.
. de buena reputación pública como esposo. él ya lo olvidó. permiten imputar al presunto autor. sino que simplemente “olvidaron”. Los de las víctimas no han sufrido por haber sido despojados de esa felicidad. la dama seguramente que apenas recuerda aquel hecho como “una mala noche” y para la sociedad no pasó del titular de prensa y del asombro. su esposa. padre y abuelo. Comentarios. si el escarmiento sería en vano. padres. ¿y las víctimas? Claro. ¿para qué actúa el Estado en el restablecimiento de la justicia? si es inútil. ya que el autor “expió” su culpa con lo “tormentoso y adolorido de su existencia”…. Lo ocurrido. Las victimas fueron despojadas de ese derecho humano ¿es eso justo? Lo familiares del autor pudieron recibir y darle amor. Luego. admite su culpa y pide perdón por los actos cometidos y señala “no se por qué lo hice” “yo no soy así”. el autor es un hombre próspero y feliz. logran ubicar a la persona autora de la huella. Acongojado por el dolor moral que le causaba tal imputación y para evitar el trauma de un juicio ante su esposa. Este caso resume todos los supuestos o teorías materiales de procedencia de la prescripción en materia penal señaladas por nuestro TSJ. Fue condenado a dos cadenas perpetuas. como el recibo de compra del arma. afecto y compañía. los muertos no pueden recordar. La sorpresa de su detención fue seguida de un “ah es por eso” “eso fue hace tanto tiempo”…. El autor vivió muchos años de vida en disfrute y plenitud. ha disfrutado todo ese tiempo al lado de su familia. sus nietos ¿qué más le puede pedir a la vida?…. para que el estado no “considere” que no ha olvidado. su familia lo desconoce y la sociedad ni lo recuerda. todos los demás indicios. Ellos no sufrieron traumas ni mantuvieron vivo el recuerdo de sus hijos. Casi 50 años después del hecho. luego. Y la sociedad no transforma y manifiesta sus experiencias y heridas en formas colectivas de actuar y de pensar. sus hijos. quien resultó ser un próspero comerciante de 66 años de edad.Hacia el año 2000 por ciertas circunstancias se reapertura el caso y usando las modernas técnicas computacionales y los archivos digitales. esposos. católico practicante. hijos y nietos. Pero. donde las técnicas determinaron una escritura casi sin variaciones durante todo ese tiempo. Sería injusto imputarlo por algo ocurrido hace tanto tiempo…. sino que debe permanecer per secula seculorum con manifestaciones y pancartas en mano.
También niegan. Así. Si. ni justos ni injustos. En verdad resulta insólito que en las susodichas teorías. en consecuencia. asegure el derecho a la vida (…) impulse y consolide (…) . que contextualizan dicho derecho.. la libertad. reafirmándolo en su justo valor. que permanentemente lo van conformando como ser humano y como sociedad. y que las sociedades aprehenden y revelan los hechos en forma de manifestaciones culturales. no se reconozca a la víctima y a sus familiares. o al menos obvian. como faro que es pura bondad y pura justicia. Más bien debería cambiar la cédula de identidad…Entonces ¿cómo se determinará ahora el parentesco?.. que ilumina lo que el hombre quiere y por el tiempo que quiera. que el hombre es un ser cultural. LA PRESCRIPCIÓN A LA LUZ DE LA CONSTITUCIÓN. tanto el hombre como la sociedad. la justicia…la responsabilidad social (…) la preeminencia de los derechos humanos (…)
. además. el Estado también es otro. en cuanto al sufrimiento y dolor físico y moral. Luego. ¿Quienes son hoy sus padres y sus hijos? ¿El matrimonio es nulo? Si. y el Derecho como herramienta perfeccionadora que reorienta al hombre hacia tales valores. El artículo 2 establece: Venezuela se constituye en un Estado democrático y social de Derecho y de justicia. la conciencia moral capaz de causar la presunta redención y expiación de la culpa en el autor. la sociedad es otra. sino que es el ser humano quien debe encauzar su voluntad hacia ella. y no es ella quien debe amoldarse a las conveniencias de éste. Ello constituye tan solo una arista de un radiante diamante de derechos y garantías. no son ni buenos ni malos. Por lo que resulta absurdo que el hombre en su prepotencia pretenda usarla como un flash. Si el autor es otra persona. en torno al cual finalmente se conglomeran las teorías materiales que sostienen la prescripción de la acción penal. que propaga como valores de su ordenamiento jurídico y de su actuación. la vida. ¡bien gracias!. la justicia es independiente de la voluntad del hombre. El preámbulo de nuestra carta magna señala: “ (….Y el ¿Estado?. Si bien es cierto que en el artículo 49 del Constitución Nacional establece el derecho al debido proceso y las correspondientes garantías procesales. ¿Qué va hacer? Si el hecho ocurrió hace tanto tiempo. Es por ello que existe la religión. sino la amalgama de hechos y actos con sus aciertos y sus yerros.)”.la garantía universal e indivisible de los derechos humanos (…. ¿Qué sentido tiene que actúe para restablecer la justicia? ¿Qué justicia? Si ella se desvanece en el tiempo como el éter. Si todos han olvidado “vengarse” y dar el “escarmiento” al autor.) un Estado de justicia (… ) que consolide (…) el imperio de la ley para esta y las futuras generaciones.
y si no.) Dichos delitos quedan excluidos de los beneficios que puedan conllevar su impunidad. con carácter trascendental. es decir.a dirigir peticiones o quejas ante los órganos internacionales creados para tales fines.) La garantía del cumplimiento de los principios. toma a la justicia como una cualidad pura. conforme al principio de progresividad y sin discriminación alguna. lo justo hoy debería serlo mañana. Artículo 19: El Estado garantizará a toda persona. derechos y deberes reconocidos y consagrados en esta constitución. Artículo 30: (…) El Estado tendrá la obligación de indemnizar integralmente a las victimas de violaciones a los derechos humanos que le sean imputables. incluido el pago de daños y perjuicios (…) Artículo 31: Toda persona tiene derecho…. no figuren expresamente en ellos (…) Artículo 25: Todo acto dictado en ejercicio del poder que viole o menoscabe los derechos garantizados por esta Constitución y la ley es nulo (…. en aras de sus
. existe en el Estado una tendencia progresiva hacia lo justo. indivisible e interdependiente de los derechos humanos (…) Artículo 22: La enunciación de los derechos y garantías contenidos en esta constitución y en los instrumentos internacionales sobre derechos humanos no debe entenderse como negación de otros que. Venezuela es un Estado de justicia. ese es su deber ser.) Articulo 29: (…) Las acciones para sancionar los delitos de lesa humanidad. siendo inherentes a la persona. incluidos el indulto y la amnistía. con el objeto de solicitar el amparo a sus derechos humanos (…) Artículo 43: El derecho a la vida es inviolable (…) Artículo 131: Toda persona tiene el deber de cumplir y acatar esta Constitución (…) Artículo 132: Toda persona tiene el deber de cumplir sus responsabilidades sociales (…) promoviendo y defendiendo los derechos humanos como fundamento de la convivencia democrática y de la paz social. o a sus derechohabientes. Interpretando las Disposiciones Constitucionales. violaciones graves a los derechos humanos y los crímenes de guerra son imprescriptibles (…. el goce y ejercicio irrenunciable. que consolida el imperio de la Ley para las generaciones actuales y las futuras.Articulo 3 : El Estado tiene como fines esenciales la defensa y el desarrollo de la persona y el respeto a su dignidad (…)la construcción de una sociedad justa y amante de la paz (….
que son la defensa y desarrollo de la persona y el respeto de su dignidad y la construcción de una sociedad justa y amante de la paz. la libertad y la dignidad de las personas. no impuesta. Dice “amante” porque la paz debe ser consciente y voluntaria. no solo los derechos humanos de las personas dentro del ámbito de su soberanía. y los que sin estarlo se hallen en mengua de tales derechos. promoviendo y defendiendo los derechos humanos. es evidente que en general debe ser imprescriptible la acción en todos aquellos delitos que lesionen la vida.
EXCEPCIONES. sí procede la prescripción en los casos en que
. hacia lo interno y a nivel internacional. LA PRESCRIPCIÓN PENAL En atención al equilibrio de la justicia. Los delitos contra el patrimonio público. reconociendo el derecho de las personas de acudir a instancias internacionales en pro del amparo de sus derechos. el terrorismo y la traición a la Patria. sino los de toda la Humanidad.fines. Es decir. de todos los que puedan estar bajo su soberanía. el Estado reconoce y establece como sus máximos valores la vida y la libertad del ser humano. como una responsabilidad social hacia la construcción de una sociedad justa que tenga como pilares el respeto a la vida y a la libertad.. y por ende. la defensa y desarrollo de la persona y el respeto de su dignidad. Son derechos humanos y valores esenciales del Estado. Uno de protección. Todos los delitos contra los derechos humanos imputables al Estado. El homicidio en todas sus tipologías. Reconoce también la preeminencia de los derechos humanos por sobre cualesquiera otros derechos y su deber de impulsarlos garantizándolos de forma universal e indivisible. Otro de responsabilidad. de la sociedad y del Estado: la vida. y declarando su deber de indemnizar integralmente a las victimas de violaciones de derechos humanos que le sean imputables. Así como las personas tienen el deber de cumplir y acatar la Constitución. Pues constituye la violación al derecho humano y más caro valor de la persona. LUEGO ENTONCES ¿EN CUÁLES DELITOS LA ACCIÓN RESULTA CONSTITUCIONALMENTE IMPRESCRIPTIBLE? A la luz de nuestra Constitución Nacional. El secuestro y demás delitos contra la libertad o que también violenten o menoscaben de forma grave la dignidad de las personas. conforme al Derecho Internacional. esto tiene doble sentido. En ese ambiente de justicia. nacida de la constante promoción y aprehensión de valores dentro de la sociedad.
pero jamás su eficacia transcendental.estando el autor sometido voluntaria o forzosamente a la justicia. recogen y son medida del nivel y cualidad de los valores vigentes en determinado momento de una sociedad. una injusticia bipolar que necesariamente el Estado debe subsanar en aplicación del principio pro-reo y en detrimento de las victimas y de la sociedad. la evolución en la aprehensión de los valores en la conciencia del ente social debe ser considerada hacia el futuro. arbitrariamente prescindiere de su deber legal. Siendo las leyes objetivas un producto cultural. ya que a su luz los criterios de valoración cambian radicalmente. deben ser asumidas y soportadas integralmente por toda la sociedad y nunca pretender retrotraerlas en sus efectos
CONCLUSIONES. La acción moralizante y perfeccionadora de todo acto de justicia no puede estar limitada por el tiempo que diste entre el hecho lesivo e injusto y el acto de restablecimiento jurídico del daño al ente social. la prescripción penal como institución jurídica debe replantearse. el Proceso no debe ser un círculo que delimite y confine la eficacia del Derecho dentro de si mismo. En este caso la impunidad es ajena a la voluntad del autor del delito y aquí sí resultaría injusto someterlo perennemente a las consecuencias de la inacción del Estado. quizás sí perder “efectismo” fáctico . Porque lo injusto no se agota en el hecho o acto en si. permitir. ni depender de la exaltación anímica de un colectivo determinado. en el sentido que reflejan. esto es indispensable para el logro del orden y la paz dentro de la sociedad. De tal forma que no es la simple venganza o la momentánea exaltación de ánimos lo que mueve a la justicia. y las culpas en la demora de toma de esa conciencia o en su reflejo en las correspondientes leyes. tanto respecto de las víctimas como del imputado. fomentar o forzar coactivamente tal reparación. lo cual subsecuentemente origina otra responsabilidad. La ley no debe ya responder a una lógica formalista.
RETROACTIVIDAD DE LA IMPRESTIBILIDAD PENAL. o si teniendo el Estado su identificación y la oportunidad permanente de aprehenderlo y someterlo a su acción. sino la subsanación ética. moral y jurídica de esa lesión y para ello se vale del Derecho para prevenirla. Dado el reconocimiento y preponderancia de los derechos humanos en nuestra Constitución Nacional. y la ciencia jurídica debe retomar su carácter científico y dejar de ser un simple instrumento de
. sino que continúa con la sustracción consciente y voluntaria del autor al cumplimiento de su deber de asumir y afrontar su responsabilidad por el hecho lesivo al grupo social.
cuando no como una “intromisión de posturas modernas” dentro de un sistema perfectamente estructurado y establecido. Así pues. nos acercamos a la justicia. una excepción dentro de los ordenamientos jurídicos.blogspot. conforme a nuestra Constitución Nacional. entre otros. trascendiendo las circunstancias fácticas y reenfocando sus fines últimos que es la paz y felicidad del grupo social. y si aprehendemos los principios inmutables y perennes de la justicia. cuando reenfocamos el Derecho hacia el ser humano. reconociéndosele definitivamente como el inicio y el fin esencial de toda Constitución. www. en atención a los valores supremos a que se refiere.elderechoenperspectiva.relatosymetaforas. en materia penal la imprescriptibilidad de la acción debería ser regla y la prescripción la excepción. propósito y razón de nuestra Carta Magna.com
. Un nuevo paradigma en el mundo jurídico pugna por instalarse y tal vez lo que más reclama es que se pondere en su justa medida a los Derechos Humanos y deje de vérsele como algo exótico. Rodríguez G.los caprichos de la voluntad humana y fundamentarse verdaderamente en la justicia. no deben considerase dentro de los supuestos de lo establecido en el artículo 108 y 112 del Código Penal sin violentar el espíritu. los delitos como el homicidio.
Javier A. sustanciamos el Derecho como ciencia y le damos sentido de trascendencia. Porque. secuestro y violación.com www. a quien se debe. De tal manera que. en un maravilloso círculo que necesariamente debe redundar en la Paz. ley sustantiva o procesal. constituyéndose en elemento perfeccionador de la persona y de la sociedad.blogspot.
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.RECTIFICACION DE ACTA DE NACIMIENTO EN SEDE ADMINISTRATIVA A tenor de lo establecido en los artículos 144... La Prescripción de la Acción Penal. lato sensu.. es una institución jurídica que tiene como finalidad la adquisición o extinción de derechos por el solo hecho.
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