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Timestamp: 2016-10-22 19:58:24
Document Index: 237970060

Matched Legal Cases: ['artículo 31', 'artículo 26', 'artículo 27', 'artículo 27', 'artículo\n34', 'artículo 37', 'Artículo 6']

DECRETO 136/2003, de 18 de julio, por el que se declara Bien de Interés Cultural, con la categoría de Monumento, el Real Monasterio de la Asunción o de Santa Clara de Xàtiva (Valencia)
DECRETO 136/2003, de 18 de julio, por el que se declara Bien de Interés Cultural, con la categoría de Monumento, el Real Monasterio de la Asunción o de Santa Clara de Xàtiva (Valencia)	DECRETO 136/2003, de 18 de julio, por el que se declara Bien de Interés Cultural, con la categoría de Monumento, el Real Monasterio de la Asunción o de Santa Clara de Xàtiva (Valencia) Mis Leyes
DECRETO 136/2003, de 18 de julio, por el que se declara Bien de Interés Cultural, con la categoría de Monumento, el Real Monasterio de la Asunción o de Santa Clara de Xàtiva (Valencia) Estado	:
136/2003	Boletín Oficial	:
COMUNIDAD AUTÓNOMA VALENCIANA	Artículo primero.Se declara Bien de Interés Cultural, con categoría de monumento, el Real Monasterio de la Asunción o de Santa Clara de Xátiva (Valencia) Artículo segundo.ANEXO I
DECRETO 136/2003, de 18 de julio, por el que se declara Bien de Interés Cultural, con la categoría de Monumento, el Real Monasterio de la Asunción o de Santa Clara de Xátiva (Valencia).
El artículo 31.5 del Estatuto de Autonomía de la Comunidad Valenciana, establece la competencia exclusiva de la Comunidad Autónoma en materia de patrimonio histórico, artístico, monumental, arqueológico y científico. Asimismo, el artículo 26.2 de Ley 4/1998, de 11 de junio, del Patrimonio Cultural Valenciano dispone que la declaración de un Bien de Interés Cultural se hará mediante Decreto del Consell de la Generalitat, a propuesta de la Conselleria de Educación y Cultura, sin perjuicio de las competencias que el art. 6 de la Ley 16/1985, de 25 de junio del Patrimonio Histórico Español reserva a la Administración General del Estado.
Mediante Resolución de 22 de octubre de 2002, de la Dirección General de Patrimonio Artístico de la entonces denominada Conselleria de Cultura y Educación, se acordó tener por incoado expediente para la declaración de Bien de Interés Cultural, con categoría de monumento, a favor del Real Monasterio de la Asunción o de Santa Clara de Xátiva (Valencia).
En la tramitación del expediente, y de conformidad con lo establecido en el artículo 27.5 de la Ley 4/1998, de 11 de junio, del Patrimonio Cultural Valenciano, se han recabado los informes favorables del Consell Valencia de Cultura y de la Real Academia de Bellas Artes de San Carlos.
De conformidad con lo dispuesto en la legislación vigente, se han cumplimentado los trámites establecidos en el artículo 27 de la Ley 4/1998, de 11 de junio, del Patrimonio Cultural Valenciano, concediendo trámite de audiencia al Ayuntamiento de Xátiva y a los propietarios del inmueble, así como abriendo, mediante Resolución 20 de marzo de 2003, de la Dirección General de Patrimonio Artístico, trámite de información pública.
En virtud de lo expuesto y de acuerdo con lo establecido en la normativa referenciada, a propuesta de la Conselleria de Cultura, Educación y Deporte, y previa deliberación del Consell de la Generalitat en su reunión del día 18 de julio de 2003,
Se declara Bien de Interés Cultural, con categoría de monumento, el Real Monasterio de la Asunción o de Santa Clara de Xátiva (Valencia) Artículo segundo.
Valencia, 18 de julio de 2003.-El Presidente, Francisco Camps Ortiz.-El Consejero de Cultura, Educación y Deporte, Esteban González Pons.
Principal: Real Monasterio de la Asunción o de Santa Clara. Secundaria: Convento de Clarisas.
En el año 1325 murió Doña Saurina de Entenza, viuda de Roger de Lauria, almirante de Aragón y Sicilia, disponiendo en su testamento que a sus expensas se edificase en Xátiva un monasterio para religiosas clarisas del cual quedaba constituida patrona y que en el templo fuese labrado un sepulcro en el cual se enterrase su cuerpo.
A su vez, el síndico de la ciudad de Xátiva, solicitó al rey Jaime II de Aragón la gracia de esta fundación monástica y el monarca expidió Decreto, de 1 de enero de 1325, autorizándola y asignándola una limosna para su fundación.
El rey Don Pedro IV de Aragón y II de Valencia, desde Lérida, el 1 de junio de 1338, dirigió carta a la abadesa sor Beatriz de Cesaraugusta participándole su acuerdo de proteger al monasterio de Xátiva, al que concedía salvaguardia real, con pena de mil maravedises en oro a quien la contraviniere.
El monasterio, fundado extramuros de Xátiva en 1325, sufrió a mediados del siglo XIV muchas calamidades. Por causa de la guerra de la Unión hubieron de abandonar temporalmente su convento. El edificio quedó casi arruinado en 1348. Tres años más tarde la ciudad de Xátiva recompuso el monasterio, que definitivamente fue derribado con motivo de la guerra de los dos Pedros, en 1359, y la comunidad se alojó algún tiempo en una casa particular, hasta que en 1364 se le autorizó a trasladarse a un nuevo monasterio intramuros, quedando reinstaladas las monjas de 1369 habiéndose traído el cuerpo de la fundadora, la viuda de Roger de Lauria
La expulsión de los moriscos, acontecida a principios del XVII, la extinción de los señoríos jurisdiccionales, y con ello la pérdida de las rentas de los señoríos de los valles de Zeta y Trevadell y el tercio diezmo de las rentas de Alcoi y la desamortización de Mendizábal supusieron la ruina de la comunidad, que tuvo que vivir de limosnas.
Con el advenimiento de la república la comunidad estaba ya completamente arruinada. El ayuntamiento, cumpliendo órdenes del gobierno de Azaña formalizó acta de incautación de los conventos de Xátiva, previo inventario de sus bienes; y se pusieron en las fachadas sendos letreros, que decían: "Adquirido este local por el Ayuntamiento para mercado". El comité revolucionario ordenó el derribo de este edificio, efectuándolo en parte.
Carchano, en su manuscrito de 1917 dice "la fachada es como si fuera una fortaleza, con la puerta de arco apuntado y encima el escudo real y corona, y en dicho murallón con almenas con coronas y en la iglesia, está al lado del evangelio el sarcófago donde reposan los restos de la fundadora del monasterio".
La descripción actual que del edificio hace don Mariano González Baldoví, director del Museo de l'Almodí de Xátiva es la siguiente:
"Sabemos que el Real Monasterio de Santa Clara de Xátiva estaba en construcción en 1365, después de la Guerra de los Dos Pedros. Es interesante destacar que las obras fueron coetáneas a las del convento de franciscanos, ya que ambos, habían sido derribados con motivo de la citada contienda.
En la parte norte estaban la celda abacial, la sala capitular y el archivo. El ala de poniente parece que la ocupaba la enfermería, aunque no es seguro, y otras dependencias menores.
Enfermería, con techo ensamblado y policromado de estilo mudéjar. Claustros bajos, de bóvedas de crucería apoyadas en ménsulas, con las nervaduras policromadas en azul cobalto.
Iglesia, con sacristía, coro alto y coro alto, que tenía techo también
ensamblado y policromado, del cual se conservan seis piezas mudéjares
en el Museo, fechadas entre 1402 y 1410.
Dormitorio y refectorio. Archivo.
Sala capitular. Cocinas. Cementerio.
Huerto, con 16 fuentes, alguna manierista, como se ve en las fotos
En 1748 sufrió los efectos del llamado Terremoto de Montesa, y la nave del templo se resintió en su estructura. A causa del peligro que entrañaba, el maestro de obras de la ciudad aconsejó derribar hasta las impostas los arcos perpiaños de la cubierta, y sustituir dichos arcos por una cubierta de cerchas en tijera de madera, como actualmente están ocultos por la bóveda del XVII.
El resto del templo gótico, que había sido revestido de mampostería en el XVII, sigue así, pero los contrafuertes originales de piedra existen bajo los enlucidos de yeso. De este detalle sí que da información Sarthou pues excavó los cimientos de uno de ellos.
Edificaciones y dependencias conservadas
Templo y dependencias anexas
La iglesia existente hoy es un templo uninave, levantado en el s. XIV con contrafuertes interiores y capillas entre ellos. Ignoramos si se conserven los arcos transversales y la cubierta original, que debió estar policromada en estilo mudéjar, como los restos del coro, ya que lo que se ve es la bóveda de cañón. En la fachada sur, que es la principal y recayente a la calle de Moncada, no se aprecian los ventanales ojivales con tracería que debió tener, al igual que los tiene el hermano templo de San Francisco Como quiera que ahora carece de iluminación natural, lo que va contra la lógica, consideramos como muy probable que los ventanales fueran tapia
-dos, al igual que ocurrió con los de la antes citada iglesia de San Francisco y que aún existan bajo los enlucidos de yeso.
De ella parten dos escaleras: una, llamada por la comunidad "Secreta" construida en el siglo XVII, en una caja de mampostería, y con pinturas ornamentales de la época y del XVIII, en los zócalos, algunas de carácter ingenuo, que figuran fotografiadas en el Inventario de Bienes de la Iglesia Dicha escalera sólo era utilizada en Semana Santa, y comunica con la antesala del coro alto que es la misma antesala que da al dormidor. La otra escalera, junto a la anterior, era la de uso diario.
La iglesia tiene una espadaña de dos vanos, rematada en frontón, levantada en el XVII. Recayente a la plaza de la Trinidad hay un cuerpo de edificación recrecido a partir de una potente imposta apoyada en modillones festoneados barrocos, con ventanales protegidos por celosías en saledizo, desde los cuales, ocultas a la vista de la gente, las religiosas presenciaban las procesiones. Aunque se sabe que hubo más en la ciudad son las únicas que se conservan. Ignoramos desde dónde se accede a la sala de las celosías.
Estos nichos, que adoptan una disposición longitudinal, albergaban las imágenes yacentes de la Piedad, o Cristo muerto, y la de la Asunta ambas talladas por Esteve Bonet, la segunda de ellas era una imagen de las de vestir. De ellas se conservan las cabezas, pies y manos, así como la indumentaria bordada, y numerosos cojines de terciopelo rojo bordados en oro.
En algunos de los niveles intermedios por los que se pasa al subir la escalera aparecen los potentes arcos perpiaños de la edificación en salas de reducidas dimensiones con bellos pavimentos cerámicos, algunos salidos de la Real Fábrica de Azulejos de Valencia, época Disdier."
El conjunto "escala santa con capilla", en la que destacan: el emblema de la orden franciscana en el acceso; los ángeles y motivos vegetales del
siglo XVII junto al arrimadero, la imagen de personajes subiendo una escalera ante pontífice y los búcaros con rocallas en el cielorraso.
Las pinturas del interior de los dos nichos del coro alto: uno con Padre eterno, nubes y orlas vegetales, y el situado enfrente, con Espíritu Santo nubes y orlas vegetales, ambos elaborados al temple sobre yeso, de escuela valenciana del siglo XVIII.
La pintura de Santa Clara en el dintel de la puerta de acceso al coro bajo y el escudo de Dña Sauvina de Entenza en el refectorio antiguo, pintado al temple, del siglo XVIII.
El relieve de Santa Ana, del siglo XIV, situado en el interior del dormitorio. El conjunto de escalera de talla en albañilería y ladrillo, del siglo XVI Las ménsulas del siglo XIV del arco perpiaño de la sacristía antigua
del coro bajo, que reflejan dos rostros femeninos.
El escudo nobiliario, tallado en madera del s. XVII en barandilla de
la escalera de cocina antigua.
El escudo de Dña Sauvina de Entenza, del s. XVII, situado sobre el dintel de la puerta de acceso al convento.
Las tallas polícromas de la Iglesia, relativas a San Miguel, del siglo XVIII (situada en la primera capilla lado sur de la iglesia), a la Purísima del siglo XIX y a la Santísima Trinidad, del siglo XIX.
Las dos circulares de dibujos geométricos del siglo XVII. En la fachada sur de iglesia:
Santa Clara, de entre los siglos XVIII y XIX. San Francisco de entre los siglos XVIII y XIX. La Inmaculada de entre los siglos XVIII y XIX.
El retrato del S. XVII, de la fundadora Dña Sauvina de Entenza, situado en la 5.a capilla del lado sur de la Iglesia.
La Santa Cena de gran formato, situada en el refectorio, de Vicente López Portaña y que cuenta con la inscripción: "Vicente López, pintor de cámara de S.M. lo pintó en V.a. en 1806".
La puerta de acceso al dormitorio antiguo, del siglo XVIII. La sillería del coro, del siglo XIX.
d) Delimitación del entorno afectado Justificación de la delimitación propuesta
Línea delimitadora: desde el origen, punto A, la línea se dirige hacia la medianera entre las parcelas 08 y 09 de la manzana nº 50880, continúa por la trasera de las parcelas números 11 y 12, hasta atravesar las medianeras de las parcelas números 16 y 17. Sigue por el eje de la calle Santa Ana e incorpora la parcela nº 01 de la manzana nº 51871. Cruza la calle de L'Angel y prosigue por las traseras de las parcelas números 04, 03, 02 y 01 de la manzana nº 51870, las 04, 03, 02 y 01 de la manzana nº50873 y las 03, 02 y 01 de la 50870. Cruza la calle Padre Urios e incorpora la parcela nº 04 de la manzana nº 49873. Cruza la calle Moncada y prosigue por las traseras de las parcelas de la manzana nº 49886 recayentes a la calle Portal del Lleó. Cruza la Avenida de Selgas e incorpora las fachadas de las manzanas números 49881 y 50896, prosigue por el linde norte de la avenida hasta el punto de origen.
Hasta que el Ayuntamiento redacte el preceptivo Plan Especial de Protección o sea convalidado el planeamiento vigente a los efectos del artículo
34.2 de la Ley del Patrimonio Cultural Valenciano, en los edificios del entorno quedan prohibidas las demoliciones, el aumento de volumen de los mismos o la modificación del carácter tradicional de sus fachadas recayentes a la vía pública que han constituido el ambiente propio del monumento.
Este último aspecto será evaluado por el técnico municipal de cuyo sopesado informe el Ayuntamiento podrá derivar la no necesidad de trámite autorizativo previo en actuaciones que se sitúen fuera del presente marco normativo por falta de trascendencia patrimonial, como sería el caso de las obras e instalaciones dirigidas a la correcta conservación, buen uso y habitabilidad interior de los edificios que no tengan reconocimiento individualizado de Bien de Interés Cultural o Bien de Relevancia Local así como las actuaciones de mero mantenimiento de la urbanización y que, por planteamiento, técnica y alcance no supongan poner en peligro los valores del edificio y/o los valores generales del entorno.
En estos casos, el Ayuntamiento comunicará a esta administración en el plazo de 10 días la concesión de licencia municipal, adjuntando como mínimo el informe técnico que se menciona en el párrafo anterior un plano de ubicación y el apoyo fotográfico que permita constatar la situación de partida y su falta de trascendencia patrimonial.
La contravención de lo previsto en el artículo anterior, determinará la responsabilidad del Ayuntamiento en los términos establecidos en el artículo 37 de la Ley de Patrimonio Cultural Valenciano. Artículo 6.
Cualquier intervención que afecte al subsuelo del inmueble o de su entorno de protección se someterá a lo dispuesto en el Título III de la Ley 4/1998, de 11 de junio, de la Generalitat, del Patrimonio Cultural Valenciano.Ver ANEXO
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