Source: http://docplayer.fi/3979605-Ehdotus-ruotsin-kirkon-kasikirja.html
Timestamp: 2018-06-22 13:48:46+00:00
Document Index: 6347101

Matched Legal Cases: ['kko ', 'kko ', 'kko ', 'kko ', 'kko ', 'kko ']

EHDOTUS RUOTSIN KIRKON KÄSIKIRJA - PDF
Download "EHDOTUS RUOTSIN KIRKON KÄSIKIRJA"
1 EHDOTUS RUOTSIN KIRKON KÄSIKIRJA Osa I otteita
3 Ehdotus Ruotsin kirkon Käsikirja Osa 1 otteita
5 EHDOTUS RUOTSIN KIRKON KÄSIKIRJA Osa I otteita
6 Produktion: Ineko AB Artikelnummer: sk12542 Kyrkohandboksförslaget (Svenska kyrkans utredningar 2012:2) finns på Svenska kyrkans intranät: internwww.svenskakyrkan.se/kyrkohandboken, liksom på Svenska kyrkans externa webbplats:
7 FÖRORD Den 23 maj 2012 beslutade kyrkostyrelsen att anta Förslag Kyrkohandbok för Svenska kyrkan del I samt Förslag Kyrkohandbok för Svenska kyrkan del I Musikvolym (Svenska kyrkans utredningar 2012:2) att prövas från Första söndagen i Advent 2012 till Domssöndagen 2013 i ett brett urval av Svenska kyrkans församlingar och för remissförfarande. För att församlingar med gudstjänstfirande på nationella minoritetsspråk ska kunna pröva kyrkohandboksförslaget på sitt språk har delar av förslaget översatts till finska, meänkieli, lulesamiska, nordsamiska och sydsamiska samt teckenspråk. Arbetet med översättning till finska påbörjades våren 2012 och har letts av Tuomo Valjus, handläggare för flerspråkig kyrka på kyrkokansliet. Tuomo Valjus har gjort en grundöversättning till finska som sedan bearbetats av en översättningsgrupp. översättningsgrupp: Språkvårdare Hannele Ennab, Svenska språkrådet Stiftsadjunkt Eeva-Liisa Kettunen, Strängnäs stift Stiftsadjunkt Mikko Peltola, Uppsala stift Komminister Anne Simonsson, Gottsunda församling, Uppsala Kyrkomusiker Jani Kenttälä, Hammarby församling har tillsammans med översättningsgruppen bearbetat musiken. Två av de nya musikserierna har anpassats till finska. Anpassningen av språket i dessa serier har gjorts av lektor Pekka Kivekäs och filosofie magister Pirkko (Pipa) Paljakka. Den finska översättningen har granskats av före detta direktorn för gudstjänst och kyrkomusik i Den evangelisk-lutherska kyrkan i Finland Kai Vahtola samt av Pekka Kivekäs. Den finska översättningen av 1986 års kyrkohandbok har varit en utgångspunkt. Jämförelser har också i vissa fall gjorts med Gudstjänstboken från 2000 för Den evangelisk-lutherska kyrkan i Finland. Samtliga texter har översatts till normalfinska med strävan att följa den svenska originaltexten så långt som möjligt. 5
8 Några centrala liturgiska texter (trosbekännelserna, Herrens bön och Välsignelsen) har hämtats ur Gudstjänstboken från 2000 för Den evangelisk-lutherska kyrkan i Finland. Samtliga bibelcitat i översättningen av kyrkohandboksförslaget är hämtade ur 1992 års finska bibelöversättning. Uppsala den 1 november 2012 Cristina Grenholm Boel Hössjer Sundman Karin Sarja 6
9 SISÄLLYS Esipuhe/Förord Johdanto 9 Yleinen jumalanpalvelus ja kirkolliset koimitukset 6 Yleisiä ohjeita 11 Merkkien selityksiä 14 Yleinen jumalanpalvelus 17 Päämessu 19 Messu ja sanajumalanpalvelus 21 Ohjeita: Kokoontuminen 23 Ohjeita: Sana 23 Ohjeita: Kiitosateria 25 Ohjeita: Lähettäminen 25 Päämessu, messu ja sanajumalanpalvelus Kokoontuminen 27 Sana 46 Kiitosateria 64 Lähettäminen 92 Jouluaamun jumalanpalvelus 95 Pitkäperjann jumalanpalvelus 97 Ehtoollinen sairaan luona 100 Kirkolliset toimitukset Kaste: Ohjeita 103 Kastejumalanpalvelus 105 Kaste yleisen jumalanpalveluksen yhteydessä 120 Rippi: 122 Ripin järjestys 123 7
10 Konfirmaatio: Ohjeita 126 Konfirmaatiomessu/konfirmaatiojumalanpalvelus 127 Avioliittoon vihkiminen Ohjeita: 139 Vihkijumalanpalvelus 140 Avioliittoon vihkiminen messun yhteydessä 150 Avioliittoonvihkimis- ja kastejumalanpalvelus 152 Siviiliviranomaisen edessä solmitun avioliiton muun järjestyksen mukaan solmitun avioliiton siunaaminen 153 Hautaus: Ohjeita 156 Hautausjumalanpalvelus 158 Hautaus messun yhteydessä 167 Hautausjumalanpalvelusten rukouksia 169 Hautausjumalanpalvelusten raamatunlukukappaleita 171 Hautaan laskeminen ja uurnan hautaan laskeminen 180 Jumalanpalvelusten musiikki Yleiset jumalanpalvelukset ja kirkolliset toimitukset ks. liite Yleistä Yleisten jumalanpalvelusten Sävelmäsarjat Sävelmäsarja A Kokoontuminen Sana Kiitosateria Lähettäminen Sävelmäsarja B Sävelmäsarja D Sävelmäsarja E Musiikin lähteet 8
11 johdanto Jumalanpalvelus on kirkollisen elämän keskus, jossa seurakunta kohtaa Jumalan Sanassa ja sakramenteissa. Jumalanpalvelus on koko seurakunnalle lahja ja tehtävä. Kaikki seurakunnan jäsenet kutsutaan osallistumaan jumalanpalvelukseen, jakamaan kokemuksiaan ja pohtimaan elämänkysymyksiä yhdessä toisten kanssa Jumalan edessä. Usko saa ravintoa evankeliumin julistuksesta ja ehtoollisen vietosta sekä yhteisestä rukouksesta ja ylistyksestä. Jumalanpalvelusta viettäneet lähetetään arkipäivään todistamaan evankeliumista ja tekemään rakkauden tekoja sekä kantamaan vastuuta lähetyksestä ja diakoniasta. Ruotsin kirkko on osa maailmanlaajuista kirkkoa ja se tunnustaa yhdessä muiden kristittyjen kanssa uskoaan Kolmiyhteiseen Jumalaan ja ylistää häntä. Kirkolliskokous hyväksyy Ruotsin kirkon käsikirjan. Kirkkokäsikirja määrittää, miten jumalanpalvelus vietetään Ruotsin kirkon järjestyksen mukaisesti. Ruotsin kirkon jumalanpalveluskirjat ovat Kirkkokäsikirja, Raamattu, Ruotsin kirkon evankeliumikirja, Ruotsin kirkon virsikirja ja Rukouskirja (En liten bönbok). Ne ilmaisevat kirkon uskon, tunnustuksen ja opin. Sunnun, Herran päivä, Jeesuksen Kristuksen ylösnousemisen päivä, on kirkon keskeisin päivä. Silloin vietetään yleistä jumalanpalvelusta. Ruotsin kirkon järjestyksen mukaan jumalanpalvelus voidaan viettää ehtoollisjumalanpalveluksena ilman ehtoollista kirkkokäsikirjassa olevan yleisen jumalanpalveluksen järjestyksen mukaisesti sunnunsin, juhlapäivinä sekä viikon muina päivinä. Myös kirkolliset toimitukset kaste, rippi, konfirmaatio, avioliittoon vihkiminen ja hautaus ovat Ruotsin kirkon järjestyksen mukaisia jumalanpalveluksia. Kirkkokäsikirjan jumalanpalvelusjärjestysten rakenne on aina sama: Kokoontuminen, Sana, Kiitosateria (kun ehtoollista vietetään) ja Lähettäminen. Nämä ovat myös yleisen jumalanpalveluksen pääosien nimet. Kirkkokäsikirjan järjestykset kiinteine ja vaihtoehtoisine osineen ovat paikallisen jumalanpalveluselämän suunnittelun lähtökohtana. Kirkkoneuvosto ja kirkkoherra vastaavat yhdessä jumalanpalveluselämän muotoilemisesta ja kehittämisestä. Pappi, kirkkomuusikko, kirkkoväärtit ja jumalanpalvelusta viettävä seurakunta antavat yhdessä kullekin yksittäiselle jumalanpalvelukselle sen oman muodon. 9
12 10 Musiikki voimistaa jumalanpalveluksen tapahtumaa. Seurakunnan yhteisellä virsilaululla on vahva asema Ruotsin kirkon jumalanpalvelusperinteessä. Kuorolaulu ja soitinmusiikki tukevat seurakunnan laulua ja syventävät jumalanpalveluksen teemaa toisella tapaa kuin pelkkä puhuttu sana.
13 yleinen jumalanpalvelus ja kirkolliset toimitukset Yleisiä ohjeita Kirkkokäsikirjassa on kolme yleisen jumalanpalveluksen järjestystä. Niiden pääosat ovat Kokoontuminen, Sana, Kiitosateria ja Lähettäminen. Yleinen jumalanpalvelus voidaan viettää minä tahansa viikonpäivänä. Päämessu: ehtoollisjumalanpalvelus, jossa on eniten kiinteitä kohtia. Messu: ehtoollisjumalanpalvelus, jossa on useita valinnaisia kohtia ja kohtia, jotka voidaan jättää pois. Sanajumalanpalvelus: jumalanpalvelus, jossa ei vietetä ehtoollista ja jossa on useita valinnaisia kohtia ja kohtia, jotka voidaan jättää pois. Yleisen jumalanpalveluksen vaihtoehtoisia kohtia, kuten rukouksia ja liturgisen musiikin sävelmäsarjoja, käytetään päämessussa, messussa ja sanajumalanpalveluksessa. Yleistä jumalanpalvelusta johtaa se, jolla on kelpoisuus hoitaa papin tehtäviä. Kirkkojärjestyksen mukaan myös maallikko voi johtaa sanajumalanpalveluksen. Seurakunnan pääjumalanpalvelus vietetään päämessun, messun sanajumalanpalveluksen järjestyksen mukaan. Pääjumalanpalveluksella tarkoitetaan Ruotsin kirkon seurakunnissa sunnunsin ja juhlapäivinä vietettävää jumalanpalvelusta. Kun pääjumalanpalvelus vietetään messun sanajumalanpalveluksen järjestyksen mukaan, siinä on oltava mukana uskontunnustus, kirkon esirukous sekä messussa Kiitosateria. Poikkeustilanteissa voidaan uskontunnustus jättää pois. Pääjumalanpalveluksen raamatunlukukappaleet luetaan Ruotsin kirkon evankeliumikirjasta. Kirkkojärjestyksen mukaan yleisessä jumalanpalveluksessa kootaan yleensä kolehti. Pääjumalanpalveluksessa kolehti kootaan aina. Ruotsin kirkon virsikirjaa on käytettävä pääjumalanpalveluksissa ja kirkollisissa toimituksissa. Ruotsin kirkon virsikirjan virsiä voidaan vaihtaa muihin virsiin yhteislauluihin, jos jumalanpalvelusta johtava pappi ja palvelusvuorossa oleva kirkkomuusikko ovat siitä yksimieliset. Seurakunnassa voidaan viettää samana päivänä useita pääjumalanpalveluksia. Pääjumalanpalvelusten lukumäärä ja se, millaisia pääjumalanpalveluksia seurakunnassa vietetään, määritellään seurakuntaohjesäännössä. Ohjesäännön vahvistaa tuomiokapituli sen jälkeen, kun seurakunnan 11
14 päättävät elimet ja kirkkoherra ovat hyväksyneet sen. Seurakuntaohjesäännössä mainitaan myös, kuinka monta ehtoollisjumalanpalvelusta seurakunnassa on vähintään vietettävä vuoden aikana. Kellojensoitto kutsuu jumalanpalvelukseen. Jumalanpalvelus myös aloitetaan kellojen soitolla, jos mahdollista. Kaikkiin kirkkokäsikirjan jumalanpalvelusjärjestyksiin kuuluu Herran rukous. Ruotsinkielisen käsikirjan mukaan kaikissa jumalanpalveluksissa käytetään Ruotsin kristittyjen neuvoston 1996 hyväksymää ekumeenista käännöstä, joka otettiin käyttöön Ruotsin kirkossa Sen vaihtoehtona voidaan kaikissa jumalanpalveluksissa käyttää vanhempaa ruotsinkielistä käännöstä (Fader vår). Suomenkielisessä kirkkokäsikirjassa Herran rukous on Suomen ev. lut. kirkon virallisen käännöksen mukaisessa muodossa. Sen asemasta voidaan käyttää myös ekumeenista käännöstä, jonka myös Suomen ev. lut. kirkon kirkolliskokous on hyväksynyt ja joka 1973 hyväksyttiin Suomen Ekumeenisen Neuvoston yleiskokouksessa: Isä meidän, joka olet vaissa. Pyhitetty olkoon sinun nimesi. Tulkoon sinun valtakuntasi. Tapahtukoon sinun tahtosi, myös maan päällä niin kuin vaassa. Anna meille tänä päivänä jokapäiväinen leipämme. Ja anna meille anteeksi velkamme, niin kuin mekin annamme anteeksi velallisillemme. Äläkä saata meitä kiusaukseen, vaan päästä meidät pahasta. Sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Ruotsin kirkon suomenkielisessä kirkkokäsikirjassa uskontunnustusten käännökset ja Herran siunaus ovat samassa muodossa kuin Suomen ev. lut. kirkon Jumalanpalvelusten kirjassa. Yleisten jumalanpalvelusten järjestysten liturgiset laulut: Herra, armahda (Kyrie), ylistyslaulu (gloria ja laudamus), ylistäminen (prefaatio), pyhä (sanctus), Jumalan Karitsa (Agnus Dei) ja ylistys (benedicamus) ovat kirkkokäsikirjassa kirkkovuoden mukaisena sävelmäsarjana (sävelmäsarja A) sekä yleisenä sävelmäsarjana (sävelmäsarjat A E). Nämä osat ovat kiinteitä osia päämessussa ja valinnaisia osia messussa ja sanajumalan- 12
15 palveluksessa, joissa ne voidaan vaihtaa muuhun liturgiseen musiikkiin. Esilaulaja voi laulaa seuraavat osat: Herra, armahda (Kyrie), ylistyslaulu (gloria ja laudamus), ylistäminen (prefaatio) ja ylistys (benedicamus). Joitakin Herra, armahda -laulun ja ylistyksen vaihtoehtoja voi johtaa kuoro. Pääosa kirkkokäsikirjan kahdesta uudesta liturgisen musiikin sävelmäsarjasta (C ja E) on aikaisemmin julkaistu kokoelmassa Gudstjänstsång (Verbum 2011), joka julkaistiin kirkolliskokouksen toivomuksesta saada sävelasultaan vaihtoehtoisia liturgisen musiikin sävelmäsarjoja. Tässä julkaisuvaiheessa sävelmäsarjoja C ja D ei ole sovitettu suomeksi. Kolehti voidaan koota sen virren aikana, joka lauletaan ennen kirkon esirukousta, Kiitosateriaosan aloittavan virren (uhrivirsi) Lähettäminenosan virren aikana. Seurakunnassa sovitaan siitä, mihin jumalanpalveluksen kohtaan siinä mahdollisesti luettavat ilmoitukset sijoitetaan millä muulla tavalla ilmoituksista tiedotetaan seurakunnalle. Kun päämessua, messua sanajumalanpalvelusta sävyttää kirkkovuodesta riippumaton teema, seurataan silti samaa päärakennetta. Jumalanpalveluksen kohdat paitsi Kiitosateria muotoillaan valitun teeman pohjalta. Seuraavien jumalanpalvelusten järjestykset perustuvat messun sanajumalanpalveluksen järjestykseen: jouluaamun jumalanpalvelus pitkäperjann jumalanpalvelus ehtoollinen sairaan luona. Pienimuotoisessa messussa voidaan evankeliumin asemasta lukea jokin muu raamatunteksti. Johdantosanat voidaan laajentaa jumalanpalveluksen saarnaksi. Ne johtavat anteeksipyyntöön ja anteeksiantoon, armonlupaukseen rukoukseen Jumalan varaan jättäytymisestä. Esirukousaiheet voidaan tällaisessa messussa liittää ehtoollisen jälkeiseen rukoukseen. Jos ehtoollista sairaan luona vietetään vaikeiden olosuhteiden vallitessa, siihen tulee kuulua ehtoollisrukous, johon sisältyvät asetussanat, sekä leivän ja viinin jakaminen. Kun yleisen jumalanpalveluksen johtaa maallikko, noudatetaan seuraavaa järjestystä: kellojensoitto virsi 13
16 johdantosanat anteeksipyyntö ja armonvakuutus, kiitosrukous rukous Jumalan varaan jättäytymisestä (joko tässä osana kirkon esirukousta) päivän rukous Vanhan testamentin lukukappale ja/ epistola virsi evankeliumi saarna puhe (luetun tutkistelu) uskontunnustus virsi kirkon esirukous Herran rukous siunaus (muodossa Herra siunatkoon meitä. ) virsi päätösmusiikki lähettämissanat. Maallikon johtama jumalanpalvelus voi olla myös pääjumalanpalvelus. (Katso pääjumalanpalvelus, s. 11). Kirkollisia toimituksia kaste, avioliittoon vihkiminen ja hautausjumalanpalvelus edeltää toimituskeskustelu, johon osallistuvat jumalanpalvelusta johtava pappi ja ne, joita toimitus lähinnä koskee. Nuoren ja aikuisen kastetta ja konfirmaatiota edeltää opetus. Ks. myös s Kirkollisiin toimituksiin sisältyy aina raamatunlukeminen. Kaste- ja konfirmaatiojumalanpalveluksessa on kiinteitä ja valinnaisia raamatunkappaleita. Ripin, avioliittoon vihkimisen ja hautausjumalanpalveluksen lukukappaleita varten on käsikirjassa useita vaihtoehtoja. Esirukous on kiinteä kohta kasteessa, konfirmaatiossa, avioliittoon vihkimisessä ja hautausjumalanpalveluksessa. Käsikirjassa on näitä varten ehdotuksia. Liturgista musiikkia kastetta, avioliittoon vihkimistä ja hautausjumalanpalvelusta varten on sävelmäsarjassa A. merkkien selityksiä Seuraavat merkkien selitykset koskevat kaikkia kirkkokäsikirjan jumalanpalveluskaavoja: Normaali kirjasintyyppi otsikossa kiinteä, pakollinen kohta. 14
17 Kursivoitu kirjasintyyppi otsikossa kohta voidaan jättää pois. Tähdellä (*) merkittyjen kohtien aikana seurakunta voi seisoa. Liturgisten tekstien kursivoidut sanat sovitetaan tilanteen mukaan (hän hän he, tämä tämä nämä, sinun sinun teidän jne.). Sulkeissa olevat kohdat voidaan jättää pois. Ristillä (+) merkityissä kohdissa voidaan tehdä ristinmerkki. Viivoilla ( ) merkittyyn kohtaan voidaan lisätä sopivia sanoja. Termillä kohta tarkoitetaan jumalanpalveluksen pääosan (Kokoontuminen, Sana, Kiitosateria ja Lähettäminen) pienempää kohtaa niin yleisissä jumalanpalveluksissa kuin kirkollisissa toimituksissa. Yleisen jumalanpalveluksen kohdista on käytetty ensisijaisesti suomenkielisiä nimityksiä, mutta usein mukana on myös yleiskirkollinen, latinasta periytyvä nimi. Jumalanpalveluksen liturgisten laulujen osalta viitataan Ruotsin kirkon virsikirjaan. Lyhenteet: P: pappi E: esilukija/ muu jumalanpalveluksen johtaja S: seurakunta. Jos kohdan edellä ei ole lyhennettä, sen johtaa pappi esilukija, siihen yhtyvät kaikki. 15
19 yleinen jumalanpalvelus 17
21 päämessu Kokoontuminen -- kellojensoitto -- virsi -- johdantosanat -- anteeksipyyntö, anteeksianto armonvakuutus, kiitosrukous (Nämä voidaan liittää myös kirkon esirukouksen yhteyteen.) -- Herra, armahda (Kyrie) -- ylistyslaulu (gloria ja laudamus) -- päivän rukous Sana -- Vanhan testamentin lukukappale -- psalmi -- epistola -- virsi -- evankeliumi -- halleluja -- saarna -- uskontunnustus (credo) -- virsi -- anteeksipyyntö, anteeksianto armonvakuutus (jää pois, jos kohta on kuulunut Kokoontuminen-osaan se liitetään osaksi kirkon esirukousta) -- kirkon esirukous (siihen voidaan liittää rukous kastettujen, konfirmoitujen avioliittoon vihittyjen puolesta vainajien muistaminen). Myös anteeksipyyntö, anteeksianto armonvakuutus voidaan liittää osaksi kirkon esirukousta. Kiitosateria -- virsi (uhrivirsi/offertorium) -- ylistäminen (sursum corda ja prefaatio) -- pyhä (sanctus) -- ehtoollisrukous -- Herran rukous -- leivän murtaminen -- rauhantervehdys 19
22 -- Jumalan Karitsa (Agnus Dei) -- ehtoollisen jakaminen -- kiitosrukous ehtoollisesta Lähettäminen (Osan eri kohtien järjestys voidaan valita vapaasti.) -- virsi/ylistys (benedicamus) -- siunaus -- lähettämissanat -- virsi ja/ päätösmusiikki, jos virttä ei ole laulettu ylistyksen (benedicamus) asemasta. 20
23 messu ja sanajumalanpalvelus Kokoontuminen -- kellojensoitto -- virsi -- johdantosanat -- anteeksipyyntö, anteeksianto armonvakuutus, kiitosrukous rukous Jumalan varaan jättäytymisestä (Nämä voidaan liittää myös kirkon esirukouksen yhteyteen.) -- Herra, armahda (Kyrie) -- ylistyslaulu (gloria ja laudamus) -- päivän rukous Sana -- Vanhan testamentin lukukappale ja/ epistola -- virsi -- evankeliumi -- halleluja -- saarna -- uskontunnustus (credo) -- virsi -- anteeksipyyntö, anteeksianto armonvakuutus rukous Jumalan varaan jättäytymisestä (jää pois, jos kohta on kuulunut Kokoontuminen-osaan) -- kirkon esirukous (siihen voidaan liittää rukous kastettujen, konfirmoitujen, avioliittoon vihittyjen puolesta vainajien muistaminen). Myös anteeksipyyntö, anteeksianto armonvakuutus sekä rukous Jumalan varaan jättäytymisestä voidaan liittää osaksi kirkon esirukousta. -- Herran rukous (kun vietetään sanajumalanpalvelusta). Messussa rukous liittyy Kiitosateria-osaan. Kiitosateria -- virsi (uhrivirsi/offertorium) -- ylistäminen (sursum corda ja prefaatio) -- pyhä (sanctus) -- ehtoollisrukous 21
24 -- Herran rukous -- leivän murtaminen -- rauhan tervehdys -- Jumalan Karitsa (Agnus Dei) -- ehtoollisen jakaminen -- kiitosrukous ehtoollisesta Lähettäminen (Osan eri kohtien järjestys voidaan valita vapaasti.) -- virsi/ylistys (benedicamus) -- siunaus -- lähettämissanat -- virsi ja/ päätösmusiikki, jos virttä ei ole laulettu ylistyksen (benedicamus) asemasta. 22
25 Ohjeita: Kokoontuminen Kokoontuminen voidaan aloittaa ristikulkueella. Ehtoollislahjat voidaan kantaa kuoriin. Johdantosanat ovat Kokoontumisen kiinteä kohta. Johdantosanoina voidaan käyttää käsikirjan vaihtoehtoja muita sanoja. Ne johdattavat esimerkiksi anteeksipyyntöön Herra, armahda -lauluun. Jotkut niistä voidaan lukea vuorolukuna. Vaihtoehto 15 on jouluaamun jumalanpalvelusta varten ja vaihtoehdot 16 ja 17 (katumuspsalmi) ovat paastonaikaa ja pitkäperjann jumalanpalvelusta varten. Kokoontumiseen voi liittyä kasteen muistaminen (johdantosanat 6 ja 9 muita sopivia sanoja). Kasteen muistaminen voidaan liittää myös kirkon esirukoukseen. Kristus-kynttilä kastekynttilä voidaan sytyttää ja voidaan kokoontua kastemaljan äärelle, ks. tarkemmin s. 27. Anteeksipyyntö ja anteeksianto armonvakuutus voivat olla osa Kokoontumista ne voidaan liittää kirkon esirukoukseen (ks. tarkemmin Sana-osan ohjeita). Anteeksiannon asemasta voidaan käyttää armonvakuutusta, esimerkiksi maallikon johtamassa jumalanpalveluksessa. Päämessussa koko tämä kohta on kiinteä kohta. Messusta ja sanajumalanpalveluksesta se voidaan jättää pois. Messussa ja sanajumalanpalveluksessa voidaan käyttää rukousta Jumalan varaan jättäytymisestä. Kiitosrukous voidaan jättää aina pois. Herra, armahda, ylistäminen ja päivän rukous ovat päämessussa kiinteitä kohtia. Messusta ja sanajumalanpalveluksesta ne voidaan jättää pois. Ylistäminen voidaan jättää pois paastonaikana. Päivän rukous voidaan aloittaa papin esilukijan ja seurakunnan välisellä tervehdyksellä (salutaatio), joka voidaan lausua laulaa. Ohjeita: Sana Jumalanpalveluksen raamatunlukukappaleet. Sana-osassa voidaan lukea useita raamatunlukukappaleita. Ne luetaan Ruotsin kirkon evankeliumikirjan mukaisesti. Päämessussa luetaan Vanhan testamentin lukukappale, epistola ja evankeliumi. Messusta ja sanajumalanpalveluksesta voidaan jättää pois Vanhan testamentin lukukappale epistola molemmat. 23
26 Psalmi voidaan jättää pois. Tekstinä voidaan käyttää Ruotsin kirkon evankeliumikirjan psalmitekstejä. Psalmi voidaan lukea, laulaa lukea vuorolukuna. Jos se luetaan, Vanhan testamentin lukukappale jää pois. Myös raamattuhymniä voidaan käyttää. Halleluja voidaan jättää pois, erityisesti paastonaikana. Saarnan pohjana on yksi useampi luetuista teksteistä. Juhlapäivinä, joilla on päivälle luonteenomainen teksti (esimerkiksi ensimmäinen adventti ja joulupäivä), saarnan lähtökohtana voi olla evankeliumikirjassa oleva vaihtoehtoinen lukukappale. Se luetaan saarnan yhteydessä. Tällöin Vanhan testamentin lukukappale epistola jätetään lukematta. Saarnan jälkeen voi seurata musiikkia hiljaisuus, jonka aikana on mahdollista syventyä miettimään päivän sanomaa. Uskontunnustuksena käytetään apostolista Nikean uskontunnustusta. Se on päämessussa kiinteä kohta, mutta voidaan jättää pois messusta ja sanajumalanpalveluksesta. Rukous kastettujen, konfirmoitujen, avioliittoon vihittävien vihittyjen puolesta ja kuolleiden muistaminen voidaan liittää osaksi kirkon esirukousta lukea ennen sitä. Päivän kolehdin kohde voidaan ilmoittaa. Kirkon esirukous on päämessussa kiinteä kohta. Se voidaan jättää pois messusta ja sanajumalanpalveluksesta. Käsikirjassa olevien esirukousten asemasta voidaan käyttää muuta rukousta. Käsikirjassa on sekä luettavia että laulettavia esirukouksia. Siellä esitellään myös erilaisia esirukouksen rakenteita, joita voidaan käyttää, kun esirukous valmistellaan seurakunnassa kun se rukoillaan vapain sanoin. Esirukous voidaan jaksottaa seurakunnan rukouslauseella -laululla. Se voidaan liittää rukouksen alkuun, loppuun sopiviin kohtiin rukouksessa. Kirkkokäsikirjassa on joitakin luettavia laulettavia vaihtoehtoja. Myös muita seurakunnan rukouslauseita voidaan käyttää. Herran rukous on kiinteä kohta kaikissa jumalanpalveluksissa. Sanajumalanpalveluksessa Herran rukous seuraa heti kirkon esirukouksen jälkeen. Käsikirjan järjestyksissä on Herran rukouksen perinteinen 24
27 vaihtoehto, joka on sama kuin Suomen ev. lut. kirkon Jumalanpalvelusten kirjassa. Sen asemasta kaikissa jumalanpalveluksissa voidaan käyttää ekumeenista sanamuotoa (ks. s. 12). Ohjeita: Kiitosateria Ehtoollislahjat voidaan tuoda alttarille Kiitosateria-osan alussa. Ylistämiseen kuuluvat ylistämisen johdanto ja prefaatio. Ylistäminen voidaan lukea laulaa. Päämessuun ylistäminen kuuluu kiinteänä kohtana vaihtuvine osineen. Messusta se sen sijaan voidaan jättää pois. Pyhä on päämessun kiinteä kohta. Messusta se voidaan jättää pois. Ehtoollisrukous on päämessun ja messun kiinteä kohta. Ehtoollisrukouksena käytetään jotakin kirkkokäsikirjan vaihtoehdoista. Herran rukous on kiinteä kohta päämessussa ja messussa. Käsikirjan järjestyksissä on Herran rukouksen perinteinen vaihtoehto, joka on sama kuin Suomen ev. lut. kirkon Jumalanpalvelusten kirjassa. Sen asemasta kaikissa jumalanpalveluksissa voidaan käyttää ekumeenista sanamuotoa (ks. s. 12). Leivän murtaminen, Rauhan tervehdys ja Jumalan Karitsa ovat päämessun kiinteitä kohtia. Messusta ne voidaan jättää pois. Kiitosrukous ehtoollisesta on päämessussa kiinteä kohta. Messusta se voidaan jättää pois. Rukous valitaan kirkkokäsikirjan vaihtoehdoista muotoillaan vapaasti. Rukouksen johtaa pappi esilukija seurakunta lukee sen yhdessä. Useat käsikirjan vaihtoehdoista voidaan lukea vuorolukuna. Ohjeita: Lähettäminen Lähettämisen eri kohtien järjestys voidaan valita vapaasti. Ylistys voi olla ylistysvirsi ylistysvuorolaulu. Kirkkokäsikirjassa on ylistyslaulua varten kirkkovuoden mukaan vaihtuvia sävelmiä sekä kirkkovuoden ajasta riippumattomia, yleisen sävelmäsarjan sävelmiä. 25
28 Siunaus on kiinteä kohta kaikissa jumalanpalveluksissa. Siunauksessa käytetään jotakin käsikirjan vaihtoehdoista. Lähettämissanoina voidaan käyttää käsikirjassa olevaa vaihtoehtoa ne voidaan muotoilla vapaasti. Kohta voidaan myös jättää pois. Jos lähettämissanat sanotaan siunauksen jälkeen, voidaan käyttää joko lyhyttä pidempää lähettämisen teemaan liittyvää tervehdystä. Jumalanpalvelus päätetään virrellä, jos sitä ei ole laulettu aikaisemmin tässä osassa. Virren lisäksi voi olla päätösmusiikki. Jumalanpalvelus voidaan päättää ristikulkueeseen. 26
29 päämessu, messu ja sanajumalanpalvelus KOKOONTUMINEN kokoontuminen Kellojensoitto Virsi Johdantosanat Jumalanpalvelus aloitetaan kellojensoitolla. Virren aikana voi olla ristikulkue. Ehtoollislahjat voidaan tuoda alttarille. Johdantosanat ovat kiinteä kohta päämessussa, messussa ja sanajumalanpalveluksessa. Johdantosanoina voidaan käyttää jotakin seuraavista vaihtoehdoista ne voidaan muotoilla vapaasti. Osa vaihtoehdoista voidaan lukea vuorolukuna. p/e: p/e: p/e: p/e: p/e: Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Kolmiyhteisen Jumalan nimeen. Olkoon jumalanpalveluksemme siunattu. Olemme kokoontuneet viettämään yhteistä jumalanpalvelusta. Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Sebaot. Musiikki, sävelmäsarja A. (ks liite). Koko maa on täynnä hänen kirkkauttaan. Tämän jälkeen voidaan jatkaa jollakin seuraavista vaihtoehdoista: kokoontuminen 27
30 kokoontuminen johdantosanat 1 Sinä, joka olet luonut maailman ja kaiken, mitä siinä on, ja joka olet vaan ja maan Herra, et asu ihmiskäsin tehdyissä temppeleissä. Taivaisiin ja vasten vaisiin sinä et mahdu, mutta olet täällä, lähellä meitä jokaista. Sinussa me elämme, liikumme ja olemme. Sinussa on meidän alkumme ja päämäärämme. Yhdessä maan kaikkien kansojen kanssa, kaikkina aikoina, me ylistämme sinua ja laulamme kiitosta sinun nimellesi. johdantosanat 2 Nyt me olemme koolla ja sinä, Jumala, olet keskellämme. Olet lähellä kuin ilma, jota hengitämme. Sinä näet ja autat, sinä ymmärrät ja lohdutat. johdantosanat 3 Nyt on Jumalan aika. Täällä, huoneessaan, hän ympäröi meidät lämmöllä ja valolla. Nyt on Jumalan aika. Hänen sanansa johtaa meitä oikeaan ja vahvistaa uskoamme. Nyt on Jumalan aika. Me rukoilemme ja otamme vastaan kaiken, mitä hän meille antaa. johdantosanat 4 Jumala on elämä jokaisessa ihmisessä, jokaisessa henkäyksessä. Hänen puoleensa me suuntaamme rakkautemme, uskomme ja toivomme, kun rukoilemme (ja ylistämme) häntä. 28 kokoontuminen
31 johdantosanat 5 Olemme kokoontuneet yhteen. Jumala on keskellämme. Pyhä Henki kantaa meitä. Rukoilemme Jeesuksen nimessä. kokoontuminen johdantosanat 6 Jokaisen ihmisen arvo, kaikkien kastettujen tehtävä, koko maailman tulevaisuus kaikkea kantaa armo. Kaipuu vapauteen, voima rakastaa, rukous, joka uskoo ja luottaa kaikkea kantaa armo. johdantosanat 7 Jumala on täällä. Ikuinen, avoin, läheinen. Tässä me kohtaamme. Tässä rakkaudessa me elämme. Jumalan edessä laulamme/rukoilemme/tunnustamme. johdantosanat 8 Tunturien, lakeuksien ja nummien Jumala, metsien ja rikkaan moninaisuuden Jumala, kaupunkien ja elämänsykkeen Jumala. Sinun lähelläsi tahdomme elää. Sinun nimessäsi rukoilemme. johdantosanat 9 Joulun ihme saa aikaan sen: valo täyttää pimeyden. Pääsiäisaamu todistaa: päivä yötä koskettaa. Kasteen vedessä tunnemme: elämä täyttää maailmamme Jumala on lähellä. kokoontuminen 29
32 kokoontuminen johdantosanat 10 Jumala on kaiken alku ja päämäärä. Hän luo ja suojelee maailmaa armollaan. Anteeksiannon lupaus kantaa kautta aikojen. Siksi me rukoilemme (ja tunnustamme). johdantosanat 11 Koko elämämme on kätketty Jumalan rakkauteen (myös yksinäisyytemme, kipumme ja haavoittuvaisuutemme). Hän on kanssamme kaikkialla ja tuntee meidät nimeltä. Jeesuksessa Kristuksessa hän on lähellämme armahtaen ja auttaen. Me rukoilemme (ja tunnustamme). johdantosanat 12 Alussa Jumala loi vaan ja maan. Jumala sanoi: Tehkäämme ihminen, tehkäämme hänet kuvaksemme, kalseksemme. Ja Jumala loi ihmisen kuvakseen, Jumalan kuvaksi hän hänet loi, mieheksi ja naiseksi hän loi heidät. Ja Jumala katsoi kaikkea tekemäänsä, ja kaikki oli hyvää. Muistakaamme, että olemme Jumalasta ja että hän on luonut meidät rakastamaan, niin kuin hän rakastaa meitä. Muistakaamme myös, että hänen rakkautensa on tullut luoksemme Jeesuksessa Kristuksessa. Me rukoilemme (ja tunnustamme). johdantosanat 13 Jumalamme on hyvä ja armollinen meitä kohtaan. Hän etsii meitä, kun käännymme pois hänestä. Kun elämämme urautuu samoihin uomiin, hän tahtoo avata meille uusia teitä. Siksi me saamme pukea syntimme sanoiksi ja tulla rohkeasti Jumalan eteen 30 kokoontuminen
33 hänen voimaansa ja armoonsa luottaen. Rukoilkaamme. johdantosanat 14 Ennen kuin sanat nousevat huulillemme, Jumala kuulee huutomme. Ennen kuin huokaamme, Jumala ottaa meidät lähelleen. Ennen kuin olemme rakastaneet, Jumala rakastaa. Hän kohtaa meidät armahtaen ja siunaten. Me rukoilemme (ja tunnustamme). kokoontuminen johdantosanat 15 Jouluaamun jumalanpalveluksen johdanto. Voidaan laulaa lukea. p/e: Katso, minä ilmoitan teille ilosanoman. Halleluja. s: Ilon kaikelle kansalle. Halleluja. p/e: Sillä tänään on teille syntynyt Vapahtaja. Halleluja. s: Hän on Kristus, Herra. Halleluja. p/e: Kunnia olkoon Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen. s: Niin kuin alusta ollut on, nyt on ja aina, iankaikkisesta iankaikkiseen. johdantosanat 16 (Katumuspsalmi) Paastonaikana, erityisesti pitkäperjanna. Luetaan vuorolukuna. p/e: Syvyydestä minä huudan sinua, Herra. s: Herra, kuule minun ääneni, tarkatkoot sinun korvasi rukoustani. p/e: Jos sinä, Herra, pidät mielessäsi synnit, Herra, kuka silloin kestää? s: Mutta sinun on armo, sinä annat anteeksi, että me eläisimme sinun pelossasi. p/e: Minä odotan sinua, Herra, odotan sinua koko sielustani ja panen toivoni sinun sanaasi. s: Minä odotan Herraa kuin vartijat aamua, hartaammin kuin vartijat aamua. p/e: Pane toivosi Herraan. Hänen armonsa on runsas, hän voi sinut lunastaa. s: Hän lunastaa kansansa kaikista sen synneistä. kokoontuminen 31
34 kokoontuminen johdantosanat 17 (Katumuspsalmi) Paastonaikana, erityisesti pitkäperjanna. Luetaan vuorolukuna. p/e: Jumala, ole minulle armollinen hyvyydessäsi, pyyhi pois minun syntini suuren laupeutesi tähden. s: Pese minut puhtaaksi rikoksestani ja anna lankeemukseni anteeksi. p/e: Minä tiedän pahat tekoni, minun syntini on aina minun edessäni. s: Sinua, sinua vastaan olen rikkonut, olen tehnyt vastoin sinun tahtoasi. p/e: Käännä katseesi pois synneistäni ja pyyhi minusta kaikki pahat tekoni. p/e: Jumala, luo minuun puhdas sydän ja uudista minut, anna vahva henki. p/e: Älä karkota minua kasvojesi edestä, älä ota minulta pois pyhää henkeäsi. s: Anna minulle jälleen pelastuksen riemu ja suo minun iloiten sinua seurata. Anteeksipyyntö Päämessun kiinteä kohta. Voidaan jättää pois messusta ja sanajumalanpalveluksesta. Voidaan sijoittaa myös kirkon esirukouksen yhteyteen. anteeksipyyntö 1 S: Tunnustan edessäsi, pyhä ja vanhurskas Jumala, että olen tehnyt syntiä ajatuksin, sanoin ja teoin. En ole rakastanut sinua yli kaiken enkä lähimmäistäni niin kuin itseäni. Syntisyyteni tähden olen syyllinen siihenkin pahaan, mitä itse en ymmärrä, ja kuulun ihmiskuntaan, joka on kääntynyt pois sinusta. Auta minua siksi näkemään syntini ja pääsemään niistä irti. Anna minulle anteeksi Jeesuksen Kristuksen tähden. 32 kokoontuminen
35 anteeksipyyntö 2 s: Synnin, johon olen osallinen, synnin, josta kannan vastuun, sen tunnustan. Uskon ja luotan Jumalan rakkauteen, Kristuksen läsnäoloon, Hengen elämään. kokoontuminen anteeksipyyntö 3 s: Tunnustan edessäsi, pyhä Jumala, että olen usein ja monin tavoin tehnyt syntiä ajatuksin, sanoin ja teoin. Muista minua laupeudessasi ja anna minulle Jeesuksen Kristuksen tähden anteeksi rikkomukseni. (p: Herra, kuule nyt jokaisen sydämen hiljainen tunnustus:. Jeesuksen, Jumalan Pojan veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä. s: Tähän minä luotan ja tahdon ottaa vastaan anteeksiannon Jeesuksen Kristuksen tähden.) anteeksipyyntö 4 s: Jeesus Kristus, tulen luoksesi. Kaipaan parantavaa ja uudistavaa läsnäoloasi. Anna anteeksi, että olen rikkonut luomakuntaa, lähimmäistä ja itseäni vastaan. Sinä et hylkää ketään, joka etsii sinua. Ota minut luoksesi lupauksesi mukaan. anteeksipyyntö 5 s: Jumala, ole minulle armollinen hyvyydessäsi, pyyhi pois minun syntini suuren laupeutesi tähden. Sinua, sinua vastaan olen rikkonut ja tehnyt vastoin sinun tahtoasi. Käännä katseesi pois synneistäni ja pyyhi minusta kaikki pahat tekoni. Jumala, luo minuun puhdas sydän ja uudista minut, anna vahva henki. kokoontuminen 33
36 kokoontuminen Älä karkota minua kasvojesi edestä, älä ota minulta pois pyhää henkeäsi. Anna minulle jälleen pelastuksen riemu ja suo minun iloiten sinua seurata. anteeksipyyntö 6 s: Laupias Jumala anna minulle anteeksi syntini. (jotka nyt hiljaa tunnustan.) Kohtaa minut armollasi. Jeesuksen nimessä. anteeksipyyntö 7 s: Jumala, sinulle voin puhua kaikesta. Anna anteeksi se, minkä olen tehnyt väärin. (Kerron sen nyt hiljaa sinulle.) Jeesuksen nimessä. anteeksipyyntö 8 s: Minä synnin kiusaama ihminen tunnustan edessäsi, pyhä ja vanhurskas Jumala, että minä, syntisenä syntynyt, olen monin tavoin rikkonut sinua vastaan. En ole rakastanut sinua yli kaiken enkä lähimmäistäni niin kuin itseäni. Ajatuksin, sanoin ja teoin olen rikkonut sinua ja sinun käskyjäsi vastaan. Ansaitsen tulla karkotetuksi kasvojesi edestä, jos sinä tuomitset minut syntieni mukaan. Mutta sinä, rakas vaallinen Isä, olet luvannut hyvyytesi ja armosi niille, jotka kääntyvät sinun puoleesi. Sinä annat heille anteeksi kaikki heidän rikkomuksensa ja laiminlyöntinsä etkä muistele heidän syntejään. Tähän minä luotan ja rukoilen: Anna syntini anteeksi Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen tähden. 34 kokoontuminen
37 Anteeksianto Anteeksianto armonvakuutus ovat päämessun kiinteä kohta. Voidaan jättää pois messusta sanajumalanpalveluksesta. Voidaan sijoittaa myös kirkon esirukouksen yhteyteen. Anteeksiannon yhteydessä voidaan tehdä ristinmerkki (+). kokoontuminen anteeksianto 1 p: Sinulle, joka pyydät syntejäsi anteeksi, sanon Jeesuksen Kristuksen valtuuttamana: Sinun syntisi on annettu sinulle anteeksi (Kolmiyhteisen Jumalan:) Isän ja Pojan + ja Pyhän Hengen nimeen. s: anteeksianto 2 p: Jumala(, jonka rakkaus on ääretön,) rakastaa sinua, vapauttaa sinut ja antaa sinulle anteeksi. (Kolmiyhteisen Jumalan:) Isän ja Pojan + ja Pyhän Hengen nimeen. s: anteeksianto 3 p: (Kun pyydät anteeksi syntejäsi Jeesuksen Kristuksen tähden, niin Jumalan sanan ja lupauksen mukaan on varmaa, että hän antaa kaikki syntisi anteeksi.) Jeesuksen Kristuksen käskystä sanon sinulle: sinun syntisi on annettu anteeksi (Kolmiyhteisen Jumalan:) Isän ja Pojan + ja Pyhän Hengen nimeen. s: anteeksianto 4 p: Jumala osoittaa laupeutensa Jeesuksessa Kristuksessa ja antaa sinulle synnit anteeksi. (Kolmiyhteisen Jumalan:) Isän ja Pojan + ja Pyhän Hengen nimeen. s: kokoontuminen 35
38 kokoontuminen Armonvakuutus Anteeksianto armonvakuutus ovat päämessun kiinteä kohta. Voidaan jättää pois messusta sanajumalanpalveluksesta. Voidaan sijoittaa myös kirkon esirukouksen yhteyteen. armonvakuutus 1 p/e: Jumalan armo on ääretön. Hän kirkastaa kasvonsa meille parantaen, eheyttäen ja elämää antaen. s: armonvakuutus 2 p/e: Jumala, (jonka rakkaus on ääretön,) rakastaa, vapauttaa ja antaa anteeksi. s: armonvakuutus 3 p/e: Jos me tunnustamme syntimme, niin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä. s: Kiitosrukous Kiitosrukous voidaan lukea anteeksiannon armonlupauksen jälkeen. Se voidaan jättää pois. Voidaan käyttää myös muuta kiitosrukousta. kiitosrukous 1 s: Jumala, Isämme, me kiitämme sinua siitä, että tie sinun luoksesi on aina avoinna Jeesuksen Kristuksen kautta. Auta meitä elämään anteeksiantosi varassa. Vahvista uskoamme, lisää toivoamme ja uudista rakkauttamme. 36 kokoontuminen
39 kiitosrukous 2 s: Jumala. Kiitos, että annat anteeksi ja että annat meille uutta elämänvoimaa. kokoontuminen kiitosrukous 3 s: Jumala. Kiitos että rakkautesi ympäröi kaiken. Kiitos että uudistat elämää ja annat rohkeutta kasvaa. Kiitos että täytät meidät laupeudellasi. kiitosrukous 4 s: Rakas vaallinen Isä. Me kiitämme sinua siitä, että annat meille kaikki syntimme anteeksi Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme kautta. Rukous Jumalan varaan jättäytymisestä Tämä kohta voi messussa sanajumalanpalveluksessa korvata anteeksipyynnön ja anteeksiannon armonvakuutuksen. Sitä ei voi käyttää päämessussa.voidaan sijoittaa tähän kirkon esirukouksen yhteyteen. rukous Jumalan varaan jättäytymisestä 1 s: Laupias Jumala. Minä tahdon elää rakkaudessasi ja rakastaa. Tee minusta rauhasi välikappale. Puhdista minut, niin minä puhdistun, paranna minut, niin minä paranen, vedä minut luoksesi, niin saan rauhan sydämeeni. kokoontuminen 37
40 kokoontuminen rukous jumalan varaan jättäytymisestä 2 s: Sinun tahdostasi minä elän, sinun kätesi ovat muovanneet minut. Sinä tunnet minut kokonaan ja ympäröit hellyydelläsi kaiken minussa, niin heikkouteni kuin voimani, niin sairauteni kuin terveyteni. Siksi jättäydyn, vailla pelkoa, täysin sinun varaasi. Täytä minut hyvyydelläsi, jotta voisin olla siunaukseksi. Ylistän sinun viisauttasi, sinun, joka kutsut luoksesi heikon ja haavoittuneen ja lasket lahjasi hauraaseen saviastiaan. rukous Jumalan varaan jättäytymisestä 3 s: Jumala. Jättäydyn sinun varaasi. Sinä olet syvin kaipaukseni. Anna minun seurata sinua luottaen ja toivoen. Sinun rakkautesi täyttää elämäni. Uudista minut joka päivä voimallasi. Herra, armahda (Kyrie) Päämessun kiinteä kohta. Voidaan jättää pois messusta ja sanajumalanpalveluksesta Vuorolaulu jossa P ( E) ja S vuorottelevat. herra, armahda (kyrie) 1 (Sävelmäsarja A: Rvk. 695:1, ks. liite) p/e: Herra, sinä tulit veljeksemme. Tunnet tuskamme. Kannoit sen ristillä. Pelasta meidät. s: Herra, armahda. 38 kokoontuminen
41 p/e: Kristus, sinä elävä Herra, olet täällä lupauksesi mukaan. Pidä meitä lähelläsi. s: Kristus, armahda. kokoontuminen p/e: Herra, sinä istut Isän oikealla puolella. Rukoile puolestamme. Vahvista uskoamme. Me odotamme tulosi päivää. Tule, Herra Jeesus. s: Herra, armahda. herra, armahda (kyrie) 2 (Sävelmäsarja A: Rvk. 695:4, ks. liite) p/e: Sinä ikuinen valo, anna meille voimaa ja rakkautta. s: Herra, armahda. (Kyrie eleison.) p/e: Sinä elämän tie, anna meille uskoa ja viisautta. s: Kristus, armahda. (Christe eleison.) p/e: Sinä autuuden avoin portti, anna meille toivoa ja onnea. s: Herra, armahda. (Kyrie eleison.) herra, armahda (kyrie) 3 (Sävelmäsarja A: Rvk. 696:1, 696:2, 696:4, 696:5, ks. liite) p: Pyhä Herra Jumala, pyhä väkevä Jumala, pyhä laupias Vapahtaja, sinä ikuinen Jumala, armahda meitä. kokoontuminen 39
42 kokoontuminen s: Herra, armahda meitä. Kristus, armahda meitä. Herra, armahda meitä. (Sävelmäsarja B, ks. liite) p: Pyhä Jumala, pyhä ja, väkevä, pyhä, laupias Vapahtaja ja ikuinen Jumala, armahda meitä. s: Herra, armahda meitä. Kristus, armahda meitä. Herra, armahda meitä. herra, armahda (kyrie) 5 (Sävelmäsarja D, ks. liite) s: Kyrie eleison, Herra armahda. Kriste eleison, Kristus armahda. Sinä tunnet elämämme ja tarpeemme tiedät. Kuule huutoamme, rukouksiamme. Kyrie eleison, Herra armahda. Kriste eleison, Kristus armahda. Sinä tunnet surumme ja ilomme tiedät. Kuule lauluamme, huokauksiamme. Kyrie eleison, Herra armahda. Kriste eleison, Kristus armahda. herra, armahda (kyrie) 6 (Sävelmäsarja E, ks. liite) s: Etsi, kutsu minutkin että sinun olla saan, auta tahtomaasi kohti kasvamaan. 40 kokoontuminen
43 *Ylistyslaulu (Gloria ja laudamus) Päämessun kiinteä kohta. Voidaan jättää pois messusta ja sanajumalanpalveluksesta Vuorolaulu jossa P ( E) ja S vuorottelevat. Laudamuksena voidaan käyttää myös jotakin Ruotsin kirkon virsikirjan ylistysvirttä. Voidaan jättää pois paastonaikana. kokoontuminen ylistyslaulu 1 (Sävelmäsarja A: Rvk. 697:1, 697:2, ks. liite) p/e: Kunnia Jumalalle korkeuksissa ja maassa rauha ihmisille, joita hän rakastaa. s: Me kiitämme, me siunaamme, me palvomme, me ylistämme sinua. p/e: Me kiitämme sinua suuren kunniasi tähden, Herra Jumala, vaallinen kuningas, Isä Jumala kaikkivaltias. s: Me kiitämme, me siunaamme, me palvomme, me ylistämme sinua. p/e: Herra, Jumalan ainoa Poika, Jeesus Kristus, Herra Jumala, Jumalan Karitsa, Isän Poika, joka pois otat maailman synnin, armahda meitä. s: Me kiitämme, me siunaamme, me palvomme, me ylistämme sinua. p/e: Sillä sinä olet yksin pyhä, sinä olet yksin Herra, sinä olet yksin korkein, Jeesus Kristus, Pyhän Hengen kanssa Isän Jumalan kunniassa. s: Me kiitämme, me siunaamme, me palvomme, me ylistämme sinua. kokoontuminen 41
44 kokoontuminen ylistyslaulu 2 (Sävelmäsarja A: Rvk. 697:5, ks. liite) p/e: Kunnia Jumalalle korkeuksissa ja maassa rauha ihmisille, joita hän rakastaa. s: Me ylistämme sinua, me siunaamme sinua, me palvomme sinua, me kunnioitamme sinua, me sinua kiitämme sinun suuren kunniasi tähden. Herra Jumala, vaallinen kuningas, Jumala, Isä kaikkivaltias, Herra, ainokainen Poika, Jeesus Kristus! Herra Jumala, Jumalan Karitsa, Isän Poika, joka pois otat maailman synnin, armahda meitä. Sinä yksin olet pyhä, sinä yksin olet Herra, sinä yksin olet korkein, Jeesus Kristus, Pyhän Hengen kanssa Isän Jumalan kunniassa. ylistyslaulu 3 (Sävelmäsarja A: Rvk. 697:6, ks. liite) p/e: Kunnia Jumalalle korkeuksissa ja maassa rauha ihmisille, joita hän rakastaa. s: Me kiitämme, me palvomme, me ylistämme tekojasi, Herra Jumala. Ikuinen kuningas, vaallinen Isä, Jumalan Poika, veljemme, Jeesus Kristus, ja Pyhä Henki, elämän lähde, apumme. ylistyslaulu 4 (Sävelmäsarja A: Rvk. 697:8, 697:9, ks. liite) p/e: Kunnia Jumalalle korkeuksissa ja maassa rauha ihmisille, joita hän rakastaa. s: Me kiitämme, me palvomme, me ylistämme tekojasi. 42 kokoontuminen
45 p/e: Jumala, kaiken hyvän luoja, vaastasi meitä johdat. Myös katsot alas hätäämme ja olet meille hyvä Isä. s: Me kiitämme, me palvomme, me ylistämme tekojasi. kokoontuminen p/e: Jeesus Kristus, kipumme kannoit ja poistit syntivelkamme. Ylösnoussut, aina luonamme olet, Isän luona iäti meitä muistat. s: Me kiitämme, me palvomme, me ylistämme tekojasi. p/e: Pyhä Henki, annat elämän voimaa ja uudistat maan. Sinä ohjaat elämäämme ja johdat meidät kotiin, Isän kotiin. s: Me kiitämme, me palvomme, me ylistämme tekojasi. ylistyslaulu 5 (Sävelmäsarja A: ks. liite) Rvk. 21 p/e: Kunnia Jumalalle korkeuksissa ja maassa rauha ihmisille, joita hän rakastaa. s: Jumala loi auringon, kuun ja järvet ja puut, ihmiset myös. Jumalan on vas ja maa. Herraa me tahdomme kiittää. Herralle riemulla laulamme kiitosta. Herra, me kiitämme nimeäsi. Jeesukselle virtemme soi, hän kuolemallaan elämän toi. Luonamme hän täällä nyt on. Herraa me tahdomme kiittää. Herralle riemulla kokoontuminen 43
46 kokoontuminen laulamme kiitosta. Herra, me kiitämme nimeäsi. Henkensä hän heikoille suo ja keskellemme lämpöä luo. Taivas jo on luonamme näin. Herraa me tahdomme kiittää. Herralle riemulla laulamme kiitosta. Herra, me kiitämme nimeäsi. ylistyslaulu 6 (Sävelmäsarja B, ks. liite) p/e: Kunnia Jumalalle ja maassa rauha, hän ihmisiä rakastaa. s: Me kiitämme, me palvomme, kun suuret työsi tunnemme. Soikoon ylistys, soikoon sinulle, Luojamme, se sävelin riemuntäysin! Me kiitämme, me palvomme, kun suuret työsi tunnemme. Kiitos Jeesukselle, kiitos pelastajallemme, kohotkoon kiitos luoksesi. Me kiitämme, me palvomme, kun suuret työsi tunnemme. Kiitos Hengelle soikoon, kiitos lohduttajallemme! Me teoistasi riemuitsemme. Me kiitämme, me palvomme, kun suuret työsi tunnemme, kun suuret työsi tunnemme. ylistyslaulu 9 (Sävelmäsarja E, ks. liite) p/e: Kunnia Jumalalle vaissa maassa rauha ihmisillä, joita hän rakastaa. s: Nyt maa ja vas kiittää jo olemuksellaan, kun luominasi kaikki me pyhyyttäsi kannamme. 44 kokoontuminen
47 Nyt pelastuksen lahjaa sinulta pyydämme, kun meille annoit itsesi, toit toivosi maailmalle. Nyt sydämemme laulaa, käy Henki tanssimaan. Hän rohkaisee ilollansa, pelokkainta lohduttaa. kokoontuminen Päivän rukous Päivän rukous luetaan Ruotsin kirkon evankeliumikirjasta. Päämessun kiinteä kohta. Voidaan jättää pois messusta ja sanajumalanpalveluksesta. Rukous voidaan aloittaa vuorotervehdyksellä (salutaatio). Voidaan lausua laulaa. Musiikki, sävelmäsarja A, ks. liite. p/e: Kristus on keskellämme. s: Hänen nimessään me rukoilemme. p/e: Herra olkoon teidän kanssanne. s: Niin myös sinun kanssasi. p/e: Rukoilkaamme. s: kokoontuminen 45
48 SANA Vanhan testamentin lukukappale Päämessun kiinteä kohta. Voidaan jättää pois messusta ja sanajumalanpalveluksesta. Lukukappale voidaan ilmoittaa: Vanhan testamentin lukukappale kirjasta, kuulkaamme: sana Lukija voi lopettaa: Vastaussanat voidaan laulaa. e: Tämä on Jumalan sana. Musiikki sävelmäsarja A, ks. liite Tämä on Herran sana. Tämä on Raamatun sana. s: Jumalalle kiitos. s: Jumala, tee sanasi meille eläväksi. Psalmi Epistola Psalmi voidaan jättää pois. Tekstinä voidaan käyttää Ruotsin kirkon evankeliumikirjassa olevia psalmitekstejä. Psalmi voidaan lukea, laulaa lukea vuorolukuna. Jos se luetaan, Vanhan testamentin lukukappale jää pois. Myös raamattuhymniä voidaan käyttää. Päämessun kiinteä kohta. Voidaan jättää pois messusta ja sanajumalanpalveluksesta. Lukukappale voidaan ilmoittaa: Epistola kirjeestä/kirjasta, kuulkaamme. Lukija voi lopettaa: Vastaussanat voidaan laulaa. e: Tämä on Jumalan sana. Musiikki, sävelmäsarja A,ks. liite. 46 sana
49 Tämä on Herran sana. Tämä on Raamatun sana. s: Jumalalalle kiitos. s: Jumala, tee sanasi meille eläväksi. Virsi *Evankeliumi Päämessun, messun ja sanajumalanpalveluksen kiinteä kohta. Evankeliumin ilmoittaminen ja sitä seuraavat vastaussanat voidaan laulaa. Musiikki, sävelmäsarja A, ks. liite sana Evankeliumi voidaan ilmoittaa: p/e: Ylentäkää sydämenne Jumalan puoleen ja kuulkaa päivän pyhä evankeliumi. Avatkaa sydämenne Jumalalle ja kuulkaa päivän pyhä evankeliumi. Näin kirjoittaa. / Näin kirjoitetaan. Lukija voi lopettaa: Tämä on pyhä evankeliumi. s: Ylistys sinulle, Kristus. Halleluja Voidaan jättää pois, erityisesti paastonaikana. Musiikki, sävelmäsarja A, ks. liite. sana 47
50 sana Saarna Päämessun, messun ja sanajumalanpalveluksen kiinteä kohta. Saarnan pohjana on yksi useampi luetuista teksteistä. Juhlapäivinä, joilla on päivälle luonteenomainen teksti (esimerkiksi ensimmäinen adventti, joulupäivä), voi saarnan lähtökohtana olla evankeliumikirjassa oleva vaihtoehtoinen lukukappale. Se luetaan saarnan yhteydessä. Tällöin Vanhan testamentin lukukappale epistola jätetään lukematta.saarnan jälkeen voi seurata musiikkia hiljaisuus, jonka aikana on mahdollista syventyä miettimään päivän sanomaa. *Uskontunnustus (Credo) Päämessun kiinteä kohta. Voidaan jättää pois messusta ja sanajumalanpalveluksesta. Uskontunnustus voidaan ilmoittaa: p/e: Yhdymme/Yhtykäämme kirkon tunnustukseen (merkiksi siitä, että me kuulumme Kristuksen maailmanlaajuiseen kirkkoon). s: Minä uskon Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, vaan ja maan Luojaan, ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta, kärsi Pontius Pilatuksen aikana, ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin, astui alas tuonelaan, nousi kolmantena päivänä kuolleista, astui ylös vaisiin, 48 sana
51 istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan, oikealla puolella ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, ja Pyhään Henkeen, pyhän yhteisen seurakunnan, pyhäin yhteyden, syntien anteeksiantamisen, ruumiin ylösnousemisen ja iankaikkisen elämän. sana s: Me uskomme yhteen Jumalaan, kaikkivaltiaaseen Isään, vaan ja maan, kaiken näkyvän ja näkymättömän Luojaan. Me uskomme yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, joka on syntynyt Isästä ennen aikojen alkua, Jumala Jumalasta, valo valosta, tosi Jumala tosi Jumalasta, syntynyt, ei luotu, joka on samaa olemusta kuin Isä ja jonka kautta kaikki on saanut syntynsä, joka meidän ihmisten ja meidän pelastuksemme tähden astui alas vaista, tuli lihaksi Pyhästä Hengestä ja neitsyt Mariasta ja syntyi ihmiseksi, ristiinnaulittiin meidän puolestamme Pontius Pilatuksen aikana, kärsi kuoleman ja haudattiin, nousi kuolleista kolmantena päivänä, niin kuin oli kirjoitettu, astui ylös vaisiin, istuu Isän oikealla puolella ja on kirkkaudessa tuleva takaisin tuomitsemaan eläviä ja kuolleita ja jonka valtakunnalla ei ole loppua. Me uskomme Pyhään Henkeen, Herraan ja eläväksi tekijään, sana 49
52 joka lähtee Isästä ja Pojasta, jota yhdessä Isän ja Pojan kanssa kumarretaan ja kunnioitetaan ja joka on puhunut profeettojen kautta. Uskomme yhden, pyhän, yhteisen ja apostolisen kirkon. Tunnustamme yhden kasteen syntien anteeksiantamiseksi, odotamme kuolleiden ylösnousemusta ja tulevan maailman elämää. sana Rukous kastettujen, konfirmoitujen, avioliittoon vihittävien vihittyjen puolesta sekä vainajien muistaminen voidaan liittää tähän osaksi kirkon esirukousta. Esimerkkirukouksia ks. s. 53. Virsi Virren aikana voidaan kerätä kolehti. Kun kolehti tuodaan kuoriin, voidaan rukoilla seuraavin vastaavin sanoin: Jumala, siunaa lahjat, jotka nyt tuomme eteesi. Ota vastaan meidät ja meidän lahjamme Jeesuksen nimessä. Anteeksipyyntö, anteeksianto armonvakuutus Päämessun kiinteä kohta. Se on osa Kokoontumista se liitetään kirkon esirukoukseen. Messussa sanajumalanpalveluksessa voidaan tämä kohta jättää pois korvata rukouksella Jumalan varaan jättäytymisestä. (Ks. tarkemmin Sana-osan ohjeita). Voidaan aloittaa seuraavin niitä vastaavin sanoin: p/e: Jumala, sinä olet laupias ja kuulet rukouksemme. Me tulemme sinun luoksesi ja tunnustamme. / jätämme itsemme sinun varaasi. 50 sana
53 Kirkon esirukous Kirkon esirukous on päämessun kiinteä kohta. Se voidaan jättää pois messusta ja sanajumalanpalveluksesta. Rukous voidaan muotoilla seuraavien muiden esirukousten pohjalta. Siihen voidaan liittää laulettu luettu seurakunnan rukouslause. Kirkon esirukoukseen voidaan liittää anteeksipyyntö ja anteeksianto armonvakuutus. Ks. Kokoontumien, s. 32. sana Kirkon esirukous voidaan muotoilla paikallisesti. Tässä esitellään erilaisia esirukouksen rakenteita, joita voidaan käyttää, kun esirukous valmistellaan seurakunnassa kun se rukoillaan vapain sanoin. Suuresta yhteydestä pieneen yhteyteen: luomakunta ihmiset kirkko (kirkot maailmassa ja ekumeeninen yhteisö, Ruotsin kirkko, sen hiippakunnat ja seurakunnat) me itse maailma oma maamme kirkkomme me itse Pienestä suureen me ja läheisemme seurakunta yhteiskunta maailma Mikä on ollut ja mikä on tulossa menneisyys nykyisyys tulevaisuus ikuisuus sana 51
54 Esirukous voi käsitellä olemassaolon peruskysymyksiä, jotka koskettavat eri tavoin itse kutakin. ja niiden aiheet pikemminkin värittävät rukouksen sisältöä kuin ovat sen rakenteena. Tällaisia aiheita ovat mm. seuraavat viisi: oikeus olla olemassa ja olla osallinen tarkoitus ja yhteenkuuluvuus anteeksianto ja vapautus eheytyminen ja parantuminen oikeus, rauha ja hyvät elinehdot. sana Esirukouksen johtaja voi päättää kunkin esirukousjakson esimerkiksi seuraavin sanoin: Herra, kuule rukouksemme. Kiitos, että kuulet rukouksemme. Voidaan käyttää seuraavia laulettuja rukouslauseita. musiikki, sävelmäsarja A, (ks. liite). Valtakuntasi tulkoon, tahtosi täyttyköön! Kuule rukouksemme, meidät lähetä maailmasi hoitajiksi. Kuulethan, Luojamme, pyyntömme takaa sanojen! Sinä vain voit luoda voit voiman, rohkeuden. 52 sana