Source: http://old.starokatolici.cz/o-nas/dokumenty/synody/43-synoda-starokatolicke-cirkve-v-cr-2003
Timestamp: 2020-04-03 17:56:22+00:00
Document Index: 50316212

Matched Legal Cases: ['§ 28', '§ 11', '§ 1', '§ 25', '§ 54', '§ 51']

Starokatolická církev v ČR » 43. synoda Starokatolické církve v ČR (2003)
12. Synoda doporučuje církevně-právní komisi zapracovat v rámci 9. usnesení 43. synody zohlednila také tento návrh br. A. Sassmanna: „Duchovní starokatolické církve v ČR musí být minimálně 4 roky členem této církve a minimálně 3 roky v činné duchovenské službě, aby mohl být kandidátem za člena synodní rady.“
– Úkolem teologické komise je podrobné prozkoumání, komentář a interpretace, případně příprava a zpracování všech návrhů nebo rozhodnutí církevních orgánů Starokatolické církve, které se týkají věcí víry, nauky, teologických otázek církevní praxe a teologického studia.
– Úkolem teologické komise je zvláště garantování formování a průběhu starokato-lického teologického studia a tutorství všech starokatolických studentů teologie v pří-pravě na praxi duchovních.
– Teologická komise sleduje situaci v těchto oblastech v rámci společenství církví Utrechtské unie, přihlíží k praxi těchto církví a k výsledkům teologických konferencí v rámci UU. Zkoumá též souvislosti v ekuméně.
– Členy této komise jsou vždy biskup, všichni synodní examinátoři (podle § 28 SŘ) a další nejméně 3 členové zvolení synodou. Volební období trvá mezi synodami.
Starokatolická církev v ČR se vždy hlásila a přiznávala k odkazu české církve „podobojí“, k níž patřila většina českého národa. Měla pevnou organizaci, dobré kněžstvo, dolní konzistoř, voleného arcibiskupa a nepopiratelné pastorační úspěchy. Navrhujeme, aby se Starokatolická církev v ČR veřejně a slavnostně na 43. synodě přihlásila jako dědička a pokračovatelka české církve podobojí. V této církvi kališné vidíme totiž své hluboké historické kořeny. Z jejího více než 200 let požehnaného působení v našich zemích a z jejího duchovního zápasu chceme čerpat povzbuzení a novou inspiraci, jak oslovit dnešního člověka u nás v jeho hledání životních hodnot. Víra našich předků, kteří pro pravdu evangelia a hájení kalicha byli schopni i nejvyšších obětí („až do hrdel a statku“), je pro nás příkladem a posilou. Kalich není jen symbolem pevné křesťanské víry Čechů a touhy po obnově církve, ale je především znamením veliké obětující se lásky našeho Pána k celému lidstvu a zároveň tajemstvím jeho hlubokého spojení s námi. Zde se uskutečňuje mystické communio, odtud pramení do církve nový život jako stálý impuls k reformě z Božího Ducha. V přijímání podobojí způsobou a ve svobodném hlásání Božího slova spatřujeme pokračování Božího díla – díla Ducha svatého v našich zemích. Chceme tedy dál vědomě prohlubovat identitu naší víry – víry, kterou současný český člověk postrádá. Na základě studia historických pramenů a liturgických pramenů doporučujeme využít zkušenosti našich předků pro současnou pastoraci (např. mešní formuláře českých světců a mučedníků, udělování svátostí – sakramentář, poučení snoubenců, příprava katechumenů apod.)
29. Synoda ustavuje tříčlennou pracovní skupinu pro vytvoření tiskového prohlášení ve složení Cepek Pavel, Hejbal Dušan, Karasová Hana. (Tiskové prohlášení – viz Příloha 7)
ustavení církevně – právní komise
návrh br. Stránského a br.Tomana
Ve vstupní modlitbě bohoslužby, která otevřela zasedání této synody, jsme našeho nebeského Otce prosili těmito slovy: „Uč nás hledat ve všech věcech nejprve tvou čest a slávu. Dej nám poznat, co je správné, a dej nám odvahu to také konat.“
Z původně 6 velmi sporadicky fungujících obcí v roce 1990 máme dnes 17 farních a filiálních obcí. Od poslední synody je registrováno 5 nových. Všechny obce navštěvuji pravidelně 2x do roka, znám jejich radosti i starosti a mohu říci, že většina z nich je životaschopných a perspektivních. Většina farních rad opravdu pracuje a významně se podílí na životě obcí a pokud jsem v minulosti tak trochu „plakal“ nad tím, že mnohde ještě přetrvává „model jeviště-hlediště“, jsem přesvědčen, že tento model již opravdu postupně mizí.
Synodní rada se schází podle potřeby, nejméně 4x ročně a řeší otázky svěřené jí synodním řádem. V období mezi synodami se zabývala vedle „standardních“ personálních a ekonomických otázek mj. také přípravou teologické konference v roce 2001, kongresu v roce 2002, ekumenickými vztahy, internetovou prezentací naší církve, inventarizací ve farnostech, iniciovala zkvalitnění statistických údajů a zavedla oběžník o dění ve farnostech.
Na podzim roku 2002 došlo v souladu s § 11 SŘ k personálním změnám ve složení synodní rady. Bratr jáhen Toman, který byl původně zvolen jako mimořádný člen – laik, byl zvolen na místo nejprve stále nepřítomného a poté odstoupivšího br. Štampacha a na místo bratra Tomana byl jako mimořádný laický člen kooptován br. Vyvlečka. Změny byly přijaty do této synody.
V únoru 2000 jsme se rozloučili s Kurtem Malinou – em. farářem v Jablonci, který zemřel v nemocnici v Liberci.
Na podzim 2001 se „hlavní stan“ církve přestěhoval do nových prostor v našem domě Na Bateriích v Praze 6, který jsme v roce 1995 koupili na splátky jako ruinu od Městské části Praha 6. Jeho náročná rekonstrukce byla financována z příspěvků Hl. m. Prahy a z finančních darů sesterských církví v zahraničí. Kromě 4 kanceláří je zde knihovna, archiv, zasedací místnost, přijímací místnost a nově přistavěná kaple. V přízemí se budují prostory pro práci sociálně pastoračního střediska. V domě je m.j. obytné podkroví, které je využíváno pro setkání presbyteria a další akce. Je to i historicky první nemovitost, kterou naše církev opravdu v Praze vlastní, a jsem rád, že jsem se mohl podílet na jejím pořízení, stavbě a vybavování
K našemu časopisu Communio, který vychází pravidelně již 6. rok, přibyl dětský časopis Rybička, který připravují manželé Sassmannovi v Táboře – obě periodika jsou velmi oblíbená. Chci proto poděkovat všem, kteří pracují na jejich realizaci a znovu vyzvat Vás všechny ke spolupráci na jejich obsahu.
Svoje podrobné hodnocení 28. mezinárodního starokatolického kongresu jsem uveřejnil v Communiu. Co k tomu dodávat? Byl to zážitek, na který se nezapomíná. Byla to zkouška naší akceschopnosti a díky povodním také improvizace – a dopadla na výbornou. Tolik chvály na naši malou církev od účastníků jsem ani nečekal.
V roce 2002 byly všechny církve v ČR konfrontovány s výsledky sčítání lidu, které byly vesměs neradostné. Jak uvádějí statistické údaje, úbytek občanů, kteří deklarovali svou příslušnost k církvím činí 1.886.000, což je 45,9%. 3/5 osob se zapsaly jako „bez vyznání“, což je o polovinu více než v r. 1991.
údaje o počtech osob hlásících se k církvím v roce 1991 byly pod vlivem doby, relativně krátce po převratných událostech roku 1989. Vývoj v následujících 10 letech se promítl do výrazné změny postojů občanů k deklarování své příslušnosti k církvím, zmizeli „sympatizanti“, profiluje se postoj „Bůh ano, církev ne“.
Vyplňování údajů o náboženské příslušnosti bylo fakultativní a média se pečlivě starala o to, aby to každému bylo jasné – cca 1 mil. osob neodpověděl.
Je pár otázek, na které je potřeba hledat odpovědi, a to s odvahou i odpovědností. K odvaze a odpovědnosti patří umět se vracet ke kořenům i umět se dívat do budoucnosti. Ale především hledat Boží čest a slávu. Skončím tedy tím, čím jsem začal: „Uč nás hledat ve všech věcech nejprve tvou čest a slávu. Dej nám poznat, co je správné, a dej nám odvahu to také konat.“
Mgr. Pavel Cepek – farář Šumperk
Mgr. Václav Diviš – farář Strakonice
Prof. Dr. David Holeton – duch. správce kaple sv. Máří Magdalény, Praha, HTF UK
Mgr. Marek Koniuk – duch. správce Nymburk, farnost Praha
Dr. Václav Pavlosek – farář Havlíčkův Brod
Rev. John Philpott – farář Praha – pro anglicky mluvící
Mgr. Marek Růžička – kooperátor Praha
Mgr. Alois Sassmann – farář Tábor
Mgr. Roland Solloch – farář Varnsdorf
Mgr. Aleš Svoboda – kooperátor Tábor, Pacov, Strakonice
ThLic. Petr Tvrdek – duch správce kaple sv. Rodiny, Praha
Mgr. Jan Vodák – administrátor Brno a Zlín
Mgr. Grzegorz Źywczok – farář Pacov, Pelhřimov
Karel Koláček – Jablonec nad Nisou
Matouš Kubeček – Praha
Mgr. Miloš Nykendaj – administrátor fil. obce Semily
Mgr. Ivan Peschka – administrátor Desná, exc. Jablonec nad Nisou
Pavel Stránský – Zlín
Rostislav Toman – Praha
Hana Karasová – Praha a Strakonice
Alena Sassmannová – Tábor, t.č. na mat. dovolené
Mgr. Zdeněk Dobřichovský – Praha
Mgr. Vladimír Gazdag – Praha
Dan Gerych – Praha
PhDr. Jindřich Husák – Praha (důchodce)
Mgr. Jan Jandourek – UK, Praha
Doc. ThDr. Jan B. Lášek – HTF UK, Praha
Mgr. Jakub Smrčka – farnost Tábor
Doc. ThDr. Ivan Štampach – Praha
§ 1	Synodní komise a komise synodní rady (dále jen „komise“) jsou trvalým nebo dočasným vnitřním orgánem Starokatolické církve v ČR a jsou ustanoveny synodou nebo synodní radou podle §§ 25 a 28 SŘ v usnesení, které je vždy pro danou komisi součástí Jednacího řádu a přesně určuje počet členů, dobu trvání a úkoly komise.
Doporučuji omezit dočasné ustanovování výpomocných duchovních pouze biskupem podle § 54 c bez náležité volby a ochrany poskytované §§ 51 – 54 a, b, například jen na období do dokončení studia, na období zkoušky před definitivním přijetím do kléru. Jinak to vytváří existenční nejistotu a oslabuje se tím kompetence obcí a synody proti duchu starokatolické církve.
V otázce postoje církve k stejnopohlavním párům synoda vyslovila požadavek akceptování, otevřenosti a tolerance vůči takto milujícím a žijícím bližním a prohlásila: „Nikdo nemá být diskriminován kvůli svému sexuálnímu zaměření, všichni jsme děti Boží“. Synoda dále přijala usnesení, že postojem církve je maximální otevřenost a tolerance vůči bratřím a sestrám této sexuální orientace. Požehnání, které svolává církev při každé bohoslužbě, platí pro všechny bez rozdílu. Zavedení veřejného liturgického obřadu žehnání homosexuálních párů však synoda neschválila.