Source: https://www.kanketsu.cz/recenze/obecnejsi-otazky-limitu-politicke-moci_180116140149.htm
Timestamp: 2019-11-17 05:57:41+00:00
Document Index: 45592655

Matched Legal Cases: ['soud ', 'čl. 14', 'soud ', 'soud ', 'ÚS 66/04 ', '§ 86']

Článek autora skvěle popisuje aktuální otázku, na kterou krátce naváži. Ústavní soud při přezkumu konformity institutu eurozatykače s českým ústavním pořádkem (konkrétně s druhou větou čl. 14 odst. 4 Listiny: "Občan nemůže být nucen k opuštění své vlasti.") ve svém populárně známém nálezu "eurozatykač" cituje ESD, když říká, že "členské státy mají vzájemnou důvěru ve své systémy trestní justice" a "všechny členské státy EU jsou signatáři evropské Úmluvy o ochraně lidských práv", tedy že občan ČR nemůže být významněji dotčen na svých právech rozhodováním v jiném státě EU, protože standard ochrany je ekvivalentní standardu vyžadovanému v ČR.[1] I z toho důvodu Ústavní soud shledal, že eurozatykač není v rozporu s Ústavou. V momentu, kdy ale můžeme mít pochybnosti o úrovni ochrany základních práv v jiných státech EU, platnost tohoto argumentu upadá. Stále zde máme argumenty přednosti unijního práva a eurokonformního výkladu - Ústavní soud ale již několikrát konstatoval, že materiální ohnisko Ústavy je pro něj limitem, do kterého nenechá zasahovat ani "nadřazené" evropské právo.
Situace v Polsku zatím neukazuje na to, že by se zasahovalo do kauz jednotlivců a že by tedy byla v ohrožení lidská práva - už teď nicméně můžeme konstatovat, že minimálně nějaké institucionální záruky nezávislosti justice v Polsku padly - a je otázkou, kolik takových záruk může padnout, než se na Polsko přestaneme dívat jako na jednoho z "good guys", kde se nemusíme obávat porušení ústavně zaručených práv našich občanů.
Tato otázka se týká také té nikdy nekončící a asi nedořešitelné diskuze o tom, k čemu všemu má mít lid v demokracii oprávnění. V demokracii musíme respektovat hlas lidu, ovšem máme mu povolit i takové rozhodnutí, které by de facto tuto jeho moc do budoucna vylučovalo? Např. když se lidé v referendu usnesou, že chtějí žít v absolutistické monarchii a ruší Ústavu? Žijeme nejen ve státu demokratickém, ale také ve státu právním - a ten vůli lidu omezuje. Gustav Radbruch toto nazval paradoxem demokracie. Princip demokratického sebeurčení lidu vede k tomu, že lid může demokraticky změnit svoji demokratickou ústavu na nedemokratickou.[2] Reformy polské justice jsou totiž většinovou populací přijímány pozitivně - a lze hovořit o tom, že vládnoucí strana má na základě výsledků voleb k těmto změnám mandát.
^ Pl.ÚS 66/04 ze dne 3. 5. 2006, § 86.
^ SOBEK, Tomáš. Bůh materiálního jádra. http://jinepravo.blogspot.fr/2010/12/tomas-sobek-buh-materialniho-jadra.html