Source: http://www.slideshare.net/MarcoAEstudiantil/estndares-bsicos-de-competencias-ciudadanas-15983986
Timestamp: 2016-07-23 09:24:30
Document Index: 397693380

Matched Legal Cases: ['Artículo 4', 'Artículo 26', 'Artículo 95', 'Artículo 95', 'Artículo 15', 'Artículo 86', 'Artículo 40']

by Andrew 10962 views
148 ESTÁNDARES BÁSICOS DE COMPETENCIASCOMPETENCIAS CIUDADANAS CIUDADANAS Formar para la ciudadanía... ¡sí es posible! El porqué de la formación en competencias ciudadanas “El ciudadano se construye para que la sociedad se transforme y ese proceso de construcción ciudadana es un proceso de transformación social.”1 Preguntarse por la formación ciudadana que un país ofrece a las nuevas generaciones es de vital importancia para cualquier nación. En las circunstancias actuales de Colom- bia esta pregunta cobra una mayor relevancia cuando, como sociedad, estamos hacien- do enormes esfuerzos por buscar alternativas que nos permitan resolver los conﬂic- tos de una manera pacíﬁca, superar la exclusión social, abrir nuevos espacios para la participación ciudadana, enfrentar los altos índices de corrupción y lograr relaciones más armoniosas en las instituciones educativas, los lugares de trabajo, los espacios públicos y los hogares de muchos colombianos y colombianas. El país ha recorrido un camino para ello y los Estándares Básicos de Competencias Ciudadanas buscan unirse a esta búsqueda que, sin lugar a dudas, se constituye en un desafío inaplazable que involucra a distintos sectores de la población. La experiencia de muchos maestros y maestras del país, el desarrollo de diversas disciplinas sociales y el trabajo de organizaciones especialmente dedicadas a estu- diar y abordar lo que se ha llamado la formación ciudadana, nos demuestran que sí es posible diseñar estrategias con base en principios claros, integradas a los planes de mejoramiento de cada institución y capaces de lograr transformaciones culturales, aun en las zonas más marginadas y en las más afectadas por la violencia. Así lo pusieron de presente las 121 experiencias signiﬁcativas que en esta área fueron expuestas y analizadas en los pasados Foros Regionales y en el Foro Educativo Nacional convocado por el Ministerio de Educación y llevado a cabo en Bogotá entre el 25 y 26 de octubre del año 2004, así como las ponencias y talleres desarrollados por investigadores y edu- 1 Cepeda, M.J. (2004) Ponencia “Ciudadanía y Estado Social de cadores de diversas regiones de Colombia y del mundo que hicieron presencia en los Derecho”. Foro Educativo Nacional de Competencias Ciudadanas. Bogotá, octubre 25. mencionados foros.
Quizás la gran lección que dejó este encuentro es la certeza de lo que maestros y 149 COMPETENCIAS CIUDADANASmaestras pueden lograr y la riqueza que se obtiene de un diálogo de saberes entredocentes, investigadores y administradores de la educación. Debemos, como ellos,tomarnos en serio la formación ciudadana, puesto que a conciencia o sin ella, en cadauna de nuestras actuaciones cotidianas, los adultos y las instituciones estamos en-señando a niños, a niñas y a jóvenes determinadas maneras de vivir en sociedad. Laclave, parece estar, entonces, en dar esa formación de manera reﬂexiva y deliberada,teniendo claras las características de los ciudadanos y ciudadanas que deseamos queparticipen en la construcción de nuestra sociedad.Para continuar en este camino de reﬂexión, cabe preguntarse cuál es la concepción deciudadanía y de formación ciudadana presente en los estándares.La concepción de ciudadanía en esta propuestaEl concepto de ciudadanía que está en la base de los Estánda- El concepto de ciudadanía que estáres Básicos de Competencias Ciudadanas parte de la premisa en la base de los Estándares Básicosbásica de que es característica de los seres humanos vivir en de Competencias Ciudadanassociedad. Las relaciones humanas son necesarias para sobre-vivir y para darle sentido a la existencia. Desde el momento parte de la premisa básica de que esmismo de su nacimiento, niños y niñas empiezan a aprender característica de los seres humanosa relacionarse con otras personas y a entender qué signiﬁca vivir en sociedad.vivir en sociedad. Este aprendizaje continúa toda la vida.Estas relaciones no son, por supuesto, sencillas. Muchas veces los intereses individualesno coinciden con los de los demás, lo que genera tensiones que diﬁcultan la convivencia2y la organización social. Resolver estas tensiones es complejo, tanto que a pesar de quelos seres humanos llevamos miles de años viviendo en sociedad, seguimos aprendiendoa convivir y explorando distintas maneras de organizarnos políticamente. Por esta razón,el desarrollo de las competencias para relacionarse con otras personas y participar acti-vamente en la construcción social como actores políticos es muy importante.Afortunadamente, las experiencias signiﬁcativas de maestros y padres de familia y losdesarrollos en disciplinas como las Ciencias Políticas, el Derecho, la Historia, la So-ciología, la Antropología, la Psicología y la Pedagogía, entre otras, ofrecen luces sobrecómo aprender a convivir y a desempeñarse como actores políticos de la sociedad.Inspirados en ellos, los Estándares Básicos de Competencias Ciudadanas se constitu-yen en una propuesta que le apuesta a la construcción de comunidades más pacíﬁcas,democráticas, participativas, incluyentes y justas.Algunas de las competencias sociales básicas aplicables a todas las relaciones hu-manas individuales y colectivas se desarrollan al poner en práctica habilidades quepermiten resolver los conﬂictos de intereses de manera pacíﬁca, en lugar de hacerlo 2 Esta perspectiva de convivencia se puede enriquecer con la pro-imponiendo los propios puntos de vista u optando por caminos violentos. Por ejemplo, puesta de Antanas Mockus sobre la regulación legal, moral y cultural. Ver: Mockus, A. y Corzo, J. (2003) Cumplir para convivir.se debe hacer un esfuerzo consciente por entender los argumentos de las partes y, de Factores de convivencia y su relación con normas y acuerdos. Uni-ser posible, encontrar soluciones creativas que los abarque. versidad Nacional de Colombia, Instituto de Estudios Políticos y Relaciones Internacionales. Bogotá. 3 Habermas, J. (1990) citado por Georg Lind (2002) “La enseñanza 3Dentro de esta lógica, los tres principios habermasianos de la ética del discurso que moral y democrática: Un reto afectivo y cognitivo”. En: http:// www.uni-konstanz.de/ag-moral/lind.htm. Traducción de Rosariobuscan una comunicación democrática verdadera pueden servir de guía para ilustrar Jaramillo.
150 el tipo de educación que podemos impartir. El primero de ellos es: “obligar a todos losCOMPETENCIAS CIUDADANAS participantes a adoptar las perspectivas de todos los demás para equilibrar los intere- ses”; el segundo: “solamente pueden pretender validez aquellas normas que tengan o puedan tener la aprobación de todos los afectados en su condición de participantes en un discurso práctico”; y el tercero: “el consenso sólo puede obtenerse si todos los participantes participan libremente: no podemos esperar que surja el consentimien- to a menos que todos los afectados puedan aceptar libremente las consecuencias y afectos secundarios que pueda tener para la satisfacción de los intereses de cada persona”. En la resolución pacíﬁca de los conﬂictos sociales también entran en juego otros múl- tiples factores, tales como: 1) reconocer el marco normativo en el que sucede el con- ﬂicto; 2) tener presente que todos los seres humanos tenemos los mismos derechos y deberes; 3) identiﬁcar el rol del Estado. Así entonces, el reconocimiento mutuo, que asume a los integrantes de la sociedad como sujetos de derechos y actores políticos, da cabida al pluralismo y aumenta la Ser ciudadano posibilidad de deliberar para llegar a acuerdos que promuevan el bien común. Como bien aﬁrma Mockus, “La ciudadanía es un mínimo de humanidad compartida. Cuando es respetar los decimos que alguien es ciudadano, pensamos en aquel que respeta unos mínimos, derechos de los que genera una conﬁanza básica. Ser ciudadano es respetar los derechos de los de- demás. El núcleo más. El núcleo central para ser ciudadano es, entonces, pensar en el otro. Se basa en tener claro que siempre hay un otro, y tener presente no sólo al otro que está cerca y central para ser con quien sabemos que vamos a relacionarnos directamente, sino también considerar ciudadano es, al otro más remoto, al ser humano aparentemente más lejano –al desconocido, por entonces, pensar ejemplo– o a quien hará parte de las futuras generaciones (...) pero el ciudadano tam- en el otro. bién se deﬁne por su relación con el Estado. Uno es ciudadano de un país especíﬁco con unas normas establecidas por un Estado especíﬁco. Cuando se habla de las conse- cuencias, un ciudadano no sólo mira las consecuencias para unos, sino para todos”4. En efecto, pensar en todos los seres humanos supone tener presentes los intereses de aquellas personas que consideramos muy distintas a nosotros –como pueden ser- lo, por ejemplo, los hinchas de un equipo de fútbol distinto al nuestro o personas de otra preferencia sexual, de otro estrato socioeconómico, de otra raza, de otra región del país–, también de aquellos que por estas u otras razones nos producen sentimien- tos de rechazo y de odio y claro está, de todos aquellos a los que no conocemos y que quizás nunca conoceremos –como es el caso de quienes habitan en otra región o incluso en otro país–. En la concepción de ciudadanía que subyace a los Estándares Básicos de Competencias Ciudadanas, la relación de los integrantes de la sociedad con el Estado, la exigibilidad y ejercicio de los Derechos Humanos y constitucionales, y la acción del ciudadano en la vida pública son fundamentales. Es lo que se denomina la dimensión pública de la ciu- dadanía, en donde los intereses personales pueden ser también intereses comunes, como por ejemplo comer diariamente. Así, para defender un interés individual ante otros, se puede incluir a los demás que tienen ese mismo interés, es decir, pensarlo 4 Mockus, A. (2004) “¿Por qué competencias ciudadanas en como un interés común, o lo que es lo mismo, volver público lo privado, y trabajar para Colombia?” En: Al Tablero. Febrero-marzo 2004. Ministerio de Educación Nacional. Bogotá, pág. 11. que este interés de todos se cumpla; según el ejemplo, contribuir para que la sociedad 5 Cepeda, M. J. o.c. garantice unos mínimos alimenticios para todos sus miembros5.
A su vez, la ciudadanía abarca el ámbito privado de las relaciones humanas que se dan en 151 COMPETENCIAS CIUDADANASel seno de las familias y las demás relaciones afectivas donde surgen también, y de ma-nera frecuente, conﬂictos de intereses que es necesario aprender a resolver pacíﬁca-mente. Al igual que en el ámbito público, en el ámbito privado es importante pensar en elotro, tomarlo en cuenta y ser conscientes de que en la vida privada también se aporta a laconstrucción de la sociedad. Igualmente que, al estar las acciones privadas enmarcadasen la Constitución Política y los Derechos Humanos, estos derechos deben respetarse ypromoverse en el ámbito privado, como puede serlo el derecho a no ser maltratado.Según lo dicho, se puede ver que lo privado y lo público se entremezclan: “lo públi-co generando contextos colectivos en los que se desarrollan las vidas privadas, y loprivado brindando formas individuales de relacionarse con lo público y de generartransformaciones sobre él”6. El escenario de lo público se acerca a la vida cotidianade las personas en tanto la participación democrática y los derechos humanos cobranvida en el hogar y en la escuela, a tal punto que en ocasiones no es fácil distinguir entrelos dos ámbitos.El marco normativo de las competencias ciudadanasLos seres humanos, conscientes de las diﬁcultades de la vida en sociedad, han es-tablecido unos acuerdos de suma importancia –unas normas legales fundamenta-les– para promover y proteger los principios básicos de la vida armónica en sociedad.Estos grandes acuerdos conforman el horizonte de formación de las competenciasciudadanas.El más signiﬁcativo de estos acuerdos es la Declaración Universal de los Derechos Hu-manos, en cuyo preámbulo se enuncia: “…la libertad, la justicia y la paz en el mundotienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos igualese inalienables de todos los miembros de la familia humana…”. El texto de dicha De-claración, adoptada el 10 de diciembre de 1948 por la Asamblea General de las Nacio-nes Unidas7, se constituye en un “ideal común por el que todos los pueblos y nacionesdeben esforzarse” que debe ser “distribuido, expuesto, leído y comentado en las es-cuelas y otros establecimientos de enseñanza, sin distinción fundada en la condiciónpolítica de los países o de los territorios”.8 Al ser los Derechos Humanos el marco delos Estándares Básicos de Competencias Ciudadanas, formar en competencias ciuda-danas signiﬁca formar en y para los Derechos Humanos. 6 Equipo de Nuevas Voces Ciudadanas (2003) “Informe de sistema- tización realizado durante los años 2001 y 2002”. Departamento Administrativo de Bienestar Social del Distrito. Bogotá (mimeó-Esta Declaración y su aplicación mundial son de vital importancia para prevenir calami- grafo).dades en el futuro de la humanidad. Como se maniﬁesta en el preámbulo de la misma, 7 Las Naciones Unidas es una organización intergubernamental“el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos que tiene como propósito preservar la paz, promover y proteger los derechos humanos y crear consensos para establecer políticasde barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad” (por ejemplo, el Holo- universales en torno de los principales problemas de la humani- dad. Fue creada después de la Segunda Guerra Mundial por 51causto del Siglo XX). Así, entonces, esta Declaración protege los Derechos Humanos países. Hoy la integran más de 190 países, entre ellos, Colombia.para que “el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la 8 Sitio Web de las Naciones Unidas http://www.un.org/spanish/tiranía y la opresión”9. 9 aboutun/hrights.htm. Ibid. 10 Algunos, como el derecho a la libre asociación, se pueden sus-Los Derechos Humanos son el conjunto de derechos civiles, políticos, económicos, pender en estados de excepción como tiempos de guerra, pero otros derechos, como el derecho a la vida y la prohibición de lasociales, ambientales y culturales de todas las personas del mundo, en todas las cir- tortura, se protegen siempre. Ver Conciencia Colombia y Facultadcunstancias10. Por ejemplo, el Artículo 4 declara que “nadie estará sometido a escla- de Derecho, Universidad de los Andes (2002). Educar en derecho internacional humanitario. Manual práctico para docentes. Gentevitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas Nueva Editorial. Bogotá.
152 sus formas”. A su vez, “toda persona tiene derecho a la educación (…) la educaciónCOMPETENCIAS CIUDADANAS tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto de los derechos humanos y las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos …” (Artículo 26)11. Otros derechos humanos son el derecho a la libertad, a la propiedad, a la libre expresión, a la nacionalidad, a la familia, al trabajo y al descanso. En 1991, colombianas y colombianos acogieron, La Constitución de 1991 reconoce los tras un amplio proceso de deliberación en el que participaron diferentes fuerzas de todo el país, un derechos y deberes que todos tenemos como acuerdo legal máximo que incorpora los Derechos personas colombianas. Como colombianos Humanos y demás marcos legales internacionales podemos y debemos ser activos en la ratiﬁcados por Colombia. Esta norma de normas construcción de una sociedad más pacífica es la Constitución Política de Colombia, nuestra carta de navegación cuando nos preguntemos qué y, para ello, defender y promover los queremos enseñarle a niños, niñas y jóvenes so- Derechos Humanos. bre lo que implica saberse parte de Colombia y actuar en sociedad. Conforme a esta Carta, Colombia es un Estado Social de Derecho. La Constitución de 1991 reconoce los derechos y deberes que todos tenemos como personas colombia- nas. Como colombianos podemos y debemos ser activos en la construcción de una so- ciedad más pacíﬁca y, para ello, defender y promover los Derechos Humanos. También debemos actuar de manera solidaria, “respondiendo con acciones humanitarias ante situaciones que pongan en peligro la vida o la salud de las personas” (Artículo 95), proteger el medio ambiente y los recursos culturales, y “participar en la vida política, cívica y comunitaria del país” (Artículo 95). Igualmente, respetar la dignidad humana y el libre desarrollo de la personalidad propia y la de otras personas, sin discriminar a las personas por ser distintas. Las grandes metas de la formación en competencias ciudadanas están ligadas a estos derechos y deberes; igualmente buscan aportar a construir la paz, a fomentar la parti- cipación democrática y a valorar la pluralidad. Puesto que la nuestra es una democracia participativa, y en ésta se enfatiza el poder político de cada persona, los Estándares Básicos de Competencias Ciudadanas buscan hacer eﬁcaz este poder político: empo- derar a niños, niñas y jóvenes para participar democráticamente en la sociedad y desa- rrollar las competencias necesarias para el uso constructivo de esta participación. Los derechos de la infancia son hoy particularmente relevantes en Colombia y en el mundo. La Constitución de 1991 acoge los Derechos Humanos de todos los niños y ni- ñas que están reunidos en la Convención sobre los Derechos del Niño aprobada unáni- memente en 1989 por la Asamblea General de las Naciones Unidas12 y, desde entonces, ratiﬁcada por 192 países, entre ellos Colombia. Esta Convención promueve una nueva 11 http://www.un.org/spanish/aboutun/hrights.htm concepción de la niñez en la que los menores de edad no se entienden como sujetos 12 El documento se escribió a lo largo de diez años con la partici- pación de representantes de distintas religiones, sociedades y pasivos bajo el poder de decisión de sus padres, sino como agentes activos, sujetos de culturas. sus propios derechos, partícipes de las decisiones sociales. “Sin duda alguna, estos 13 Sheridan B. y otros autores (2001) Ciudades para la niñez. Los de- rechos de la infancia, la pobreza y la administración urbana. Unicef. derechos civiles y políticos deﬁnen al niño como un agente activo, capaz de ejercer sus Bogotá. 2004, pág. 28 derechos, y no simplemente como el beneﬁciario de una atención protectora”13.
Por ello, uno de los principios orientadores de la Convención es la participación (Ar- 153 COMPETENCIAS CIUDADANAStículo 12), estrechamente relacionado con el derecho a la libre expresión de niños yniñas. Según la Convención, ellos y ellas tienen derecho a inﬂuir en las decisiones queles afectan en sus familias, colegios y comunidades, razón por la cual deben estar in-volucrados en aquellos procesos donde puedan ejercer y hacer cumplir sus derechos.Por ende, el rol de los adultos es guiarlos, escuchar y valorar sus opiniones, teniendoen cuenta la etapa de desarrollo en la que se encuentran. También es responsabilidadde los adultos proveer a los infantes la información requerida para que puedan formu-lar opiniones relevantes. Además, todos los niños y niñas tienen derecho a reunirsepacíﬁcamente para participar en procesos políticos (Artículo 15), lo que resulta fun-damental en su formación democrática14.Al ser la Constitución Política de Colombia consecuente con esta visión internacio-nal de participación activa de la niñez y considerando que niños y niñas son personascolombianas, ellos tienen, al igual que los adultos, múltiples espacios para la parti-cipación y mecanismos para ejercer sus derechos. Así, por ejemplo, “El Estado y lasociedad garantizarán la participación activa de los jóvenes en los organismos públicosy privados que tengan a cargo la protección, educación y progreso de la juventud” (Ar-tículo 45). A su vez, los menores de edad, pueden acudir a la acción de tutela para pro-teger de manera inmediata “sus derechos constitucionales, cuando quiera que estosresulten vulnerados o amenazados por la acción o la omisión de cualquier autoridadpública” (Artículo 86).Como se ha visto, el marco jurídico internacional de los Derechos Humanos y la Cons-titución Política de nuestro país le apuestan a una visión de niñas, niños y jóvenescomo agentes activos a nivel social y político desde temprana edad. Es claro, entonces,que la educación debe orientar y guiar la participación infantil. El papel de la educa-ción, tanto en la familia como en la institución educativa, es de gran importancia paradesarrollar en la niñez y la juventud las competencias necesarias para desempeñarsede manera responsable en la vida pública y privada.Ahora bien, el grado de participación infantil debe ser acorde con la edad. A medidaque niñas y niños crecen, aprenden a comunicarse y se vuelven cada vez más inde-pendientes y autónomos, pueden adquirir gradualmente mayores responsabilidadesen su ejercicio de la ciudadanía. Desde pequeños están empezando a comprender elmundo e inician este entendimiento con su entorno inmediato (familia, por ejemplo)y a medida que crecen, su visión del colectivo en el que viven se va ampliando y em-piezan a ser conscientes de que hacen parte de otros colectivos como pueden serlo lainstitución escolar, su comunidad, la ciudad, el país, hasta incluir a todos los seres quehabitan el Planeta incluyendo, claro está, a animales y plantas.Esta progresión perceptiva, en la que el ser humano cobra conciencia de saberseparte de un colectivo cada vez más amplio y trascendental, está contemplada en losEstándares Básicos de Competencias Ciudadanas. A medida que se avanza en el con-junto de grados escolares, y teniendo en cuenta el desarrollo evolutivo de niños yniñas, se espera que vayan ampliando su ámbito de acción. Los más pequeños apren-den las competencias ciudadanas necesarias para desempeñarse constructivamenteen su entorno cercano (familia, salón de clases). Posteriormente, las competencias 14 Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia –Unicef– http://ciudadanas crecen en complejidad y el ámbito de acción se amplía. Así, entonces, se www.unicef.org/
154 espera que al ﬁnalizar el grado undécimo los jóvenes hayan desarrollado las compe-COMPETENCIAS CIUDADANAS tencias ciudadanas necesarias para, por ejemplo, participar de manera constructiva en iniciativas a favor de la no violencia, en la toma de decisiones políticas, y hacer uso de mecanismos democráticos para proteger y promover los derechos humanos a escala local, nacional y global. También se espera que al cumplir 18 años, las y los jóvenes estén en una etapa de de- sarrollo que les permita adquirir otras responsabilidades políticas, como puede serlo participar en elecciones municipales, departamentales y nacionales, en referendos y consultas populares, y hacer uso de otros mecanismos de participación democrática, reconociéndose así jurídicamente su ciudadanía, según lo dispone la Constitución Po- lítica de Colombia (Artículo 40). En tanto la Constitución y los Derechos Humanos que en ella se recogen, dejen de ser algo abstracto y ajeno, se podrá hacer realidad el ideal común que ella proclama, pues la democracia participativa, la pluralidad y la justicia se viven y se construyen en el día a día en todos aquellos escenarios en los cuales interactuamos con otros. La propuesta de formación en competencias ciudadanas Como se desprende de lo dicho, la concepción de formación ciudadana de esta pro- puesta supone apoyar el desarrollo de las competencias y los conocimientos que ne- cesitan niños, niñas y jóvenes del país para ejercer su derecho a actuar como agentes activos y de manera constructiva en la sociedad: para participar activa y responsable- mente en las decisiones colectivas de manera democrática, para resolver los conﬂic- tos en forma pacíﬁca y para respetar la diversidad humana, entre otros importantes, como proteger el medio ambiente. En otras palabras, formar de manera reﬂexiva y deliberada para proteger y promover los Derechos Humanos y hacer realidad la socie- dad que soñamos, conscientes del reto enorme que esto implica. Construir la sociedad que se quiere es una tarea compleja, como lo La propuesta de formación es la convivencia humana. La propuesta de formación ciudadana de ciudadana de los estándares los estándares toma en consideración la complejidad del ser humano toma en consideración y contempla el desarrollo integral necesario para posibilitar la acción constructiva en la sociedad. Esto signiﬁca transformar la educación la complejidad del ser tradicional en Cívica y Valores (y en otras áreas aﬁnes) que ha pri- humano y contempla el vilegiado la transmisión de conocimientos y apoyar, en cambio, el desarrollo integral necesario desarrollo de seres humanos competentes emocional, cognitiva y co- para posibilitar la acción municativamente, y en la integración de dichas competencias (emo- cionales, cognitivas y comunicativas) tanto en el ámbito privado como constructiva en la sociedad. público, con lo cual se favorece su desarrollo moral. Según esta propuesta, los conocimientos son importantes para desarrollar compe- tencias ciudadanas, pero no son suﬁcientes, puesto que tenerlos no implica actuar de manera consecuente con ellos. Por ello, es importante aportar al desarrollo de las competencias que puedan ayudar a niños, niñas y jóvenes a manejar la complejidad de la vida en sociedad y a seguir desarrollándolas –pues no olvidemos que el ser humano siempre está desarrollando estas competencias–, dado que le permiten expresarse, entenderse, y negociar hábilmente con otros (comunicativas), que ayudan a reﬂexio-
nar críticamente sobre la realidad y a descentrarse, es decir salirse de su perspectiva y 155 COMPETENCIAS CIUDADANASpoder mirar las de los demás, para incluirlas en la propia vida (cognitivas), que permi-ten identiﬁcar, expresar y manejar las emociones propias y las de otros (emocionales)y que permiten integrar estos conocimientos y competencias al actuar en la vida diariapersonal y pública (integradoras).El desarrollo de estas competencias está íntimamente ligado al desarrollo moral delos seres humanos, aspecto básico para la formación ciudadana. El desarrollo moralse entiende como el avance cognitivo y emocional que permite a cada persona tomardecisiones cada vez más autónomas tras considerar el punto de vista de los otros, conel ﬁn de realizar acciones que reﬂejen una mayor preocupación por los demás y porel bien común. Estas decisiones y acciones no implican, necesariamente, la renunciaa los intereses personales, sino más bien la construcción de un diálogo y una comuni-cación permanente con los demás, que logre establecer balances justos y maneras dehacer compatibles los diversos intereses involucrados15.En suma, la formación ciudadana de los seres humanos no sólo sucede en el aula, sinoen cada una de las actuaciones cuando se entra en interacción con otros y suponeel concurso de un conjunto de conocimientos, competencias cognitivas, emocionales,comunicativas e integradoras que, articulados entre sí, hacen posible actuar de mane-ra constructiva en la sociedad democrática16. Las grandes metas de la formación ciudadana en la Educación Básica y MediaLas generaciones futuras de Colombia tienen el derecho de vivir en una sociedad mu-cho más pacíﬁca, democrática y justa y tienen el deber de contribuir a la construcciónde dicha sociedad. La educación es, sin duda, uno de los caminos para lograr este obje-tivo. Como fue señalado en el apartado anterior, el ﬁn último de la formación ciudadanaes avanzar en la transformación de la sociedad, para lo cual conviene reconocer tantolos errores como los aciertos de nuestra historia.En este orden de ideas, las metas de la formación ciudadana son tanto individualescomo sociales porque, como es claro, los individuos –actuando solos o en conjun-to– son quienes construyen la sociedad, y es a partir de sus herramientas personalescomo ésta se transforma. Se trata de metas que promueven el reconocimiento y laprotección de los Derechos Humanos y de la Constitución Política de 1991. De acuerdocon lo que se ha dicho, estas metas de formación ciudadana son:Fomentar el desarrollo de conocimientos ciudadanos 15 Sobre el desarrollo moral se puede consultar Kohlberg, L. (1997) La educación moral según Lawrence Kohlberg. Gedisa Editorial.Los conocimientos son muy importantes para orientar la acción ciudadana. Por ello, el Barcelona. Otros autores que también han trabajado el tema son John C.Gibbs, Martin Hoffman y Georg Lind.desarrollo de conocimientos pertinentes en las instituciones educativas sigue siendo 16 Para enriquecer lo expuesto ver Ruiz-Silva, A. y Chaux, E. (2005)una meta básica de la formación. En ese sentido, como complemento a los Estándares Formación ciudadana. Ascofade. Bogotá.
156 Básicos de Competencias Ciudadanas, los Estándares Básicos de Competencias enCOMPETENCIAS CIUDADANAS Ciencias Sociales y Ciencias Naturales pueden apoyar al docente a desarrollar conte- nidos enriquecedores y signiﬁcativos para los estudiantes con el ﬁn de promover el desarrollo de competencias ciudadanas. Sin embargo, según esta propuesta, la formación no debe centrarse exclusivamente en la adquisición de conocimientos porque ello no favorece el desarrollo integral requerido para el desempeño ciudadano en contextos reales. Esto también se aplica a la enseñanza de valores de manera tradicional. Conocer los valores no es suﬁcien- te para que las acciones sean consecuentes con ellos. Por ejemplo, algunos niños pueden saber de memoria que el valor de la honestidad es importante y recitar un párrafo sobre lo que signiﬁca ser honesto (e inclusive entender que la honestidad puede ser valiosa) y, sin embargo, actuar de manera deshonesta, como por ejemplo hacer trampa en los exámenes o mentir. Muchas veces, saber que se debe actuar honestamente no es suﬁciente para ser honestos. Por eso, el énfasis de esta pro- puesta de formación no es la transmisión de valores ni de conocimientos, sino el desarrollo de competencias, lo que incluye el desarrollo de posturas valorativas y de conocimientos a partir de un enfoque más activo y reﬂexivo por parte de los estudiantes. Promover el desarrollo de competencias comunicativas De acuerdo con lo expuesto, el énfasis de la formación en competencias ciudadanas es el desarrollo integral humano que implica el desarrollo de competencias comu- nicativas, cognitivas, emocionales e integradoras, las cuales favorecen el desarrollo moral. Es muy importante anotar que si bien estas competencias están interrelacio- nadas en la vida humana, en esta propuesta se desglosan con ﬁnes conceptuales y pedagógicos. El énfasis de la formación en competencias ciudadanas es el desarrollo integral humano que implica el desarrollo de competencias comunicativas, cognitivas, emocionales e integradoras, las cuales favorecen el desarrollo moral. Así pues, las competencias comunicativas17 son necesarias para establecer un diálogo constructivo con las otras personas. ¿En qué consiste este diálogo? Es una conver- sación o intercambio en el que las personas involucradas se reconocen mutuamente como seres humanos que merecen respeto y atención. Es un diálogo en el que no se habla con la intención de hacer daño y en el que todos pueden expresar sus puntos de vista sin miedos, de tal suerte que se facilite la negociación de conﬂictos y la delibera- ción sobre temas de interés común. Algunos ejemplos de competencias comunicativas son escuchar atentamente los ar- gumentos ajenos y comprenderlos –a pesar de no compartirlos– y expresar aserti- vamente, es decir, con claridad, ﬁrmeza y sin agresión, los propios puntos de vista. El arte (el teatro, la danza, la literatura, la pintura, el cine) también es una forma muy 17 Estas competencias comunicativas se pueden relacionar con los valiosa para comunicarse con los demás, pues permite la expresión a través de otros Estándares Básicos de Competencias del Lenguaje. sistemas simbólicos.
Estas competencias comunicativas son centrales para la vida social. Saber comunicar 157 COMPETENCIAS CIUDADANASlo que se quiere fortalece la posibilidad de llegar a acuerdos justos y benéﬁcos paratodos. Entre más se aprenda a comunicarse de manera descentrada, empática e inte-ligente, mayores serán las posibilidades de alcanzar la justicia social. Tratándose deun trabajo formativo intencionado, se propone que los distintos escenarios de la insti-tución educativa se conviertan en un laboratorio donde se debatan distintos puntos devista, se argumenten las posiciones y se invite a escuchar activamente al otro.Promover el desarrollo de competencias cognitivasLas competencias cognitivas se reﬁeren a la capacidad para realizar diversos procesosmentales importantes en el ejercicio ciudadano. Entre ellas se destacan la competen- Las competenciascia para generar alternativas de solución a los conﬂictos, para identiﬁcar las distintasconsecuencias que podría tener una decisión, para ver la misma situación desde el cognitivas sonpunto de vista de cada una de las personas o de los grupos involucrados y las compe- relevantestencias de argumentación, reﬂexión y análisis crítico, entre otras. Dicho de otro modo, en todas lasestas competencias cognitivas son el manejo que podemos darle a la información aca-démica y social que tenemos para incluir a las otras personas, a los grupos sociales, al interaccionesEstado y al medio ambiente en nuestras reﬂexiones y decisiones. humanas, especialmente enEstas competencias implican incorporar el aprendizaje dentro de redes de conoci- el diálogo y en lamiento cada vez más complejas y con sentido. Lo anterior implica reﬂexionar sobre lavivencia de los valores y discutir, por ejemplo, las razones por las cuales las personas deliberación.mienten y las razones por las cuales puede ser más favorable y ético actuar honesta-mente, tomando en cuenta el principio de respeto a uno mismo y los derechos de losdemás.Las competencias cognitivas son relevantes en todas las interacciones humanas, es-pecialmente en el diálogo y en la deliberación. Estas competencias implican ponerseen los zapatos del otro y evaluar las consecuencias que puede tener una decisión,personal o colectiva, para la sociedad en general y a largo plazo.Promover el desarrollo de competencias emocionalesLas competencias emocionales permiten la identiﬁcación y respuesta constructivaante las emociones propias y las de los demás. Un ejemplo pertinente es reconocerlos propios sentimientos y tener empatía, es decir, compartir las emociones de otros.La empatía nos conecta emocionalmente con las otras personas y nos motiva a actuara favor del bien común.Identiﬁcar las propias emociones permite conocerse mejor a sí mismo y ayuda a au-torregular la intensidad de estas emociones, a construir una mayor conciencia de símismo y de las propias acciones; por ejemplo, poder identiﬁcar cuándo se está sin-tiendo rabia, captar la intensidad de esta emoción, comprender su función en la vidasocial y poder autorregularla. Permite responder de manera constructiva ante estaemoción, emprendiendo una acción colectiva pacíﬁca y democrática para solucionarel problema que está generando rabia. Si no se sabe identiﬁcar las propias emocionesy cómo regularlas para responder de manera constructiva a ellas, es probable que enmuchas circunstancias estas emociones impulsen a las personas a realizar acciones
158 que le hagan daño a otros o a sí mismos. A su vez, identiﬁcar y responder de maneraCOMPETENCIAS CIUDADANAS constructiva ante las emociones de otras personas ayuda a construir relaciones más sanas y satisfactorias, sin herir al otro ni discriminarlo. Aunque en la educación se ha privilegiado el desarrollo intelectual, los avances psicoló- gicos y pedagógicos de los últimos años enfatizan la importancia de apoyar el desarrollo emocional desde la institución educativa. Muchos estudios demuestran que un desarro- llo emocional adecuado podría incidir en la prevención de problemas que la escuela y la sociedad luchan por evitar, como pueden serlo el consumo de drogas, la deserción es- colar, la depresión, la agresión e inclusive algunas enfermedades físicas. También se ha visto que las competencias emocionales contribuyen al éxito en la vida social, académica y profesional. Según se ha señalado, dedicarle tiempo al desarrollo de estas competen- cias sirve para potenciar el desarrollo intelectual y, además, para prevenir problemáticas complejas que el desarrollo intelectual por sí solo no logra evitar18. Promover el desarrollo de competencias integradoras Finalmente, las competencias integradoras articulan, en la acción misma, todas las demás competencias y conocimientos. Así, pues, manejar conﬂictos de manera pacíﬁca y cons- tructiva requiere de ciertos conocimientos sobre las dinámicas de los conﬂictos, de algu- nas competencias cognitivas, como generar ideas y opciones creativas ante una situación de conﬂicto, de competencias emocionales, como autorregular la rabia, y de ciertas com- petencias comunicativas, como transmitir asertivamente los propios intereses. Fomentar el desarrollo moral El desarrollo moral es el avance cognitivo y emocional que permite a las personas to- mar decisiones cada vez más autónomas que reﬂejen preocupación por el bien común. Las competencias relacionadas con el desarrollo moral se encuentran a lo largo de la propuesta de los estándares, pues todo el tiempo se necesitan para relacionarnos con las demás personas. Así, por ejemplo, la empatía; el juicio moral para poder analizar, argumentar y dialogar sobre dilemas de la vida cotidiana; la descentración; la coordi- nación de perspectivas y el pensamiento sistémico y complejo están estrechamente relacionados con el desarrollo moral. La ética del cuidado19 se basa en gran parte en el reconocimiento del papel de las emociones en la acción moral y de su importancia en la disposición a dicha acción. Es la consideración importantísima de que no sólo la distinción lógica de las intenciones y de las consecuencias de las propias acciones inﬂuye en la sustentación de la decisión moral, sino también la disposición de interesarse por la historia, el contexto, las cir- cunstancias del otro, que lo llevan a tener la posición que tiene y a revisar, entonces, la propia, a la luz de ese análisis nuevo. ¿Este enfoque incluye también los valores? Acoger esta propuesta no implica dejar de lado la formación en valores, sino mejorarla, transformando el enfoque tradicional de 18 Goleman, D. (1996) La inteligencia emocional. Por qué es más im- enseñanza. Como se dijo con respecto a los conocimientos, saber los valores es sólo portante que el cociente intelectual. Javier Vergara Editor. Buenos uno de los muchos elementos necesarios para desarrollar un saber-hacer ﬂexible. Aires. 19 Noddings, N.(1992). The challenge to care in schools. An alterna- También se necesitan competencias emocionales, cognitivas, comunicativas e integra- tive approach to education. Teachers College Press. Nueva York. doras. ¿Por qué no es suﬁciente conocer los valores? En la vida real las decisiones no
involucran un solo valor, sino varios valores y diversos factores, por ejemplo emo- 159 COMPETENCIAS CIUDADANAScionales, que pueden estar en conﬂicto. Si el estudiante cree que todos los valoresaprendidos son imprescindibles, ¿cómo decide entre uno y otro en estas circunstan-cias reales? Es importante que en las instituciones educativas se practiquen situacio-nes en las que se enfrentan distintos valores (dilemas morales) y que se desarrollenlas competencias necesarias para resolver estos dilemas responsablemente20.Estos conocimientos y competencias permiten a las personas actuar como ciudadanoscompetentes. Con ellos, niñas, niños y jóvenes de Colombia podrán lograr las siguien-tes grandes metas de la formación ciudadana:Aportar a la construcción de la convivencia y la pazComo se ha dicho, el desarrollo de competencias ciudadanas le apunta a la transfor-mación cultural de nuestro país. Esta meta supone reconocer y analizar los anteceden-tes históricos y las características sociales actuales de Colombia, como son los altosíndices de violencia en contextos tales como familia, política y vida urbana. Por eso esimportante formar a los y las estudiantes para que cuenten con las competencias yconocimientos necesarios para relacionarse con otras personas de manera pacíﬁca yconstructiva, sin recurrir a la violencia, a partir de la consideración de los demás comoseres humanos que tienen sus mismos derechos y deberes, en pro de la protecciónde los Derechos Humanos y acorde con la Constitución Política.Como se sabe, ello no supone la ausencia de con-ﬂictos, pues cuando se comparte un espacio con De lo que se trata es de formar a losalguien es de esperarse que los intereses de uno y estudiantes para que estén en capacidadotro no sean los mismos y que, por lo tanto, sea ne-cesario buscar alternativas para llegar a consensos. de resolver sus diferencias mediante elDe lo que se trata es de formar a los estudiantes diálogo y sin acudir a la violencia. Parapara que estén en capacidad de resolver sus dife- ello, el desarrollo de las competencias y losrencias mediante el diálogo y sin acudir a la violen-cia. Para ello, el desarrollo de las competencias y conocimientos ya descritos es muy valioso.los conocimientos ya descritos es muy valioso.Los seres humanos forman parte de grupos humanos (familia, escuela, país, humani-dad) y esto necesariamente implica tomar en cuenta a los otros seres que hacen partede esos grupos y cuidar de ellos. Surge así la necesidad de aprender a no maltratary protegerse a sí mismo y a otros del maltrato –físico, verbal, sexual, psicológico–, apedir disculpas cuando se le hace daño a los demás y a perdonar a los que nos hacendaño (lo que también representa un cuidado propio, porque el resentimiento y la rabiageneran mucho sufrimiento), a respetar las normas de tránsito para prevenir acciden-tes, y a respetar los derechos sexuales y reproductivos, entre otros. En suma, estoimplica actuar de manera solidaria con las personas.Como se ha mencionado en apartados anteriores, el cuidado de plantas, animales y, 20 Sobre las limitaciones de la formación tradicional en valores seen general, de todos los seres vivos y del medio ambiente es también indispensable puede consultar Chaux, E., Lleras, J., Velásquez, A. M. (autores compiladores) (2004) Competencias ciudadanas: de los estánda-cuando se habla de convivir pacíﬁcamente, en tanto compartimos el planeta. Por ello, res al aula. Una propuesta de integración de las áreas académicas.cuando se habla de vivir en paz y constructivamente, esto incluye necesariamente a Ministerio de Educación Nacional, Universidad de los Andes. Bo- gotá. El texto completo se encuentra en: www.colombiaaprende.todo aquello que nos rodea, no sólo a los seres humanos. edu.co.
160 Promover la participación y responsabilidad democráticaCOMPETENCIAS CIUDADANAS Esta meta supone entender que como sujetos sociales de derechos, niños, niñas y jóvenes del país pueden y deben participar políticamente por medios democráticos para generar transformaciones sociales. Las instituciones educativas deben promo- ver y orientar esta participación –según el nivel de desarrollo de los estudiantes– en múltiples contextos, como la escuela, el barrio, la familia y el país para que puedan desempeñarse como agentes constructores de sus comunidades cercanas y, a medida que crezcan, como actores políticos en la sociedad colombiana y en el mundo. Este objetivo implica comprender que niños, niñas y jóvenes hacen parte de un conglomerado humano y que la creación conjunta de los Sin lugar a dudas, aprender a acuerdos y las normas –y su cumplimiento– permiten regular la vida en comunidad y favorecen el bien común. Hallarle el sentido a la nor- construir y respetar acuerdos ma es importante para poder llegar a acuerdos que se cumplan o se colectivos es un proceso modiﬁquen conjuntamente. Sin lugar a dudas, aprender a construir complejo que supone la y respetar acuerdos colectivos es un proceso complejo que supone capacidad del estudiante de la capacidad del estudiante de descentrarse, ponerse en el lugar del otro –inclusive de quienes no están presentes–, coordinar distintas descentrarse, ponerse en el perspectivas, argumentar, debatir, escuchar, tener en cuenta las dis- lugar del otro. tintas consecuencias que podrían llegar a tener esos acuerdos y estar dispuestos a acatarlas, así en ocasiones vayan en contravía de los in- tereses propios. En este sentido, es primordial darse cuenta del potencial de todos los seres humanos, incluso de los más pequeños, para participar activamente en la construcción de los acuerdos, las normas y las acciones colectivas que promuevan los intereses públicos. Este poder democrático de transformación social es primordial para el objetivo de forjar una sociedad realmente participativa que impulse el desarrollo social, econó- mico y jurídico. Promover la pluralidad, identidad y valoración de las diferencias humanas Colombia es un país multiétnico y multicultural, y hace parte de una comunidad glo- bal muy diversa culturalmente. Esto puede signiﬁcar una enorme riqueza, siempre y cuando reconozcamos que todos –incluyendo a aquellos que históricamente han sido discriminados y excluidos– tienen una perspectiva distinta del mundo por el lugar que han ocupado y que, a la manera de un calidoscopio, todos aportan elementos para obtener visiones más amplias. De acuerdo con la formación en y para los Derechos Humanos en el marco de la Constitu- ción de nuestro país, es meta de la formación ciudadana enseñar a las y los estudiantes a respetar a quienes son diferentes, reconocerlos como sujetos con los mismos derechos y deberes e interesarse auténticamente por la perspectiva desde la cual el otro u otra observa la realidad y así hacerse a modelos cada vez más complejos de nuestra sociedad. Para prevenir la discriminación es importante identiﬁcar, analizar y cuestionar los pre- juicios y los estereotipos que se tienen. Algunas herramientas para lograrlo pueden ser el contacto con esas personas hacia quienes se tienen prejuicios o realizar análisis de casos para mostrar cómo estos prejuicios y estereotipos varían culturalmente.
Esto supone, obviamente, trabajar en favor de la construcción de la propia identidad 161 COMPETENCIAS CIUDADANAS–vital para la estima personal y comprensión del mundo–, pues si los estudiantes nosaben quiénes son, a qué grupos culturales pertenecen, tampoco van a poder diferen-ciarse de los demás y disfrutar cabalmente de la enorme diversidad humana, comotampoco estarán en capacidad de poner al servicio del bien común su propia perspec-tiva del mundo. Cómo orientar la formación ciudadana en la Educación Básica y Media “…Si el éxito consiste en conseguir que la persona llegue a una posición clara, lo primero que debo hacer es esforzarme por encontrar a la persona donde ella misma se halla y comenzar desde ahí. Este es el secreto del arte de ayudar a otros. Quien aún no haya dominado este arte, se engaña al intentar apoyar a los demás. Porque para poder ayudar efectivamente es necesario comprender lo que la otra persona está comprendiendo. Si no reconozco esto, de nada le servirá a la otra persona mi mayor comprensión. Por el contrario, si lo que hago es ufanarme de mi buena comprensión porque soy vanidoso y orgulloso, en el fondo, lo único que estoy haciendo es conseguir ser admirado y no beneﬁciar al otro. Porque el verdadero valor de ayudar no está en ser señor sino servidor, saber que ayudar no signiﬁca ser ambicioso, sino paciente; signiﬁca saber sobrellevar por un tiempo la atribución de que uno está equivocado y no comprende lo que el otro sí comprende... Porque ser maestro no signiﬁca aﬁrmar simplemente que una cosa es de tal o cual manera o echar un buen discurso. Ser maestro, en el buen sentido de la palabra, signiﬁca ser aprendiz. La instrucción comienza cuando uno como profesor aprende del aprendiz, se pone en su lugar para poder comprender lo que él o ella comprende y la forma en que lo comprende...” Sören Kierkegaard 21Como bien lo ilustra esta cita, la formación en competencias ciudadanas implica hu-mildad para escuchar al otro y partir del estudiante para construir conjuntamente di-námicas que aporten a la transformación de la sociedad. Implica también, según se hadicho, formar con el ejemplo propio y esto aplica a todo el equipo docente y demásmiembros de la comunidad, como pueden serlo los docentes de educación física, lasdirectivas, los padres de familia y el personal administrativo, y no solamente a quienestienen a su cargo las cátedras de Ética y de Sociales, aunque estos espacios sean muyvaliosos, como se verá más adelante. 21Para guiar el camino es necesaria la intervención intencionada de directivos y docentes Sören K. (1962) La perspectiva de mi obra como autor. Harper. New York (original 1848); pág. 27. Cita traducida por Rosarioen cada una de las acciones de la vida cotidiana y en distintos contextos. La pregunta Jaramillo.
162 central sobre cómo encaminar la formación ciudadana es, entonces, ¿cómo enseñarCOMPETENCIAS CIUDADANAS para promover transformaciones en la acción diaria? En este apartado se ofrecen al- gunas orientaciones pedagógicas al respecto que, por supuesto, conviene analizar y debatir en el seno de los equipos pedagógicos, así como alimentarlas en la práctica cotidiana de las instituciones educativas. La construcción de ambientes democráticos y pacíficos La acción ciudadana se da siempre en contexto. Los indi- La mejor manera de promover las viduos actuamos dentro de contextos sociales y esos con- acciones que queremos desarrollar es textos pueden obstaculizar o favorecer el ejercicio de las competencias. Por ello es fundamental que todos los adul- vivirlas cotidianamente en la escuela; tos involucrados en la educación se propongan promover y a su vez, un modo efectivo de promover construir ambientes democráticos y pacíﬁcos reales, tan- valores es aplicarlos allí mismo. to en el hogar como en la vida escolar (entre otros), para favorecer el ejercicio de las competencias ciudadanas. La mejor manera de promover las acciones que queremos desarrollar es vivirlas coti- dianamente en la escuela; a su vez, un modo efectivo de promover valores es aplicarlos allí mismo. La construcción de ambientes que nos permiten vivir lo que queremos de- sarrollar se logra a través de transformaciones en la cultura de la institución educativa. Esta es una tarea que idealmente debe involucrar a toda la comunidad educativa. En zonas de alta criminalidad, la construcción de este tipo de ambientes escolares puede constituirse en una tarea particularmente retadora y, en algunos casos, dolorosamen- te peligrosa. Sin embargo, hay instituciones educativas en estas zonas que han logrado avances enormes en la construcción de un ambiente de paz y democracia, y que con su esfuerzo han transformado sus comunidades y han dado razones para pensar que lograrlo sí es posible22. Si se quieren contextos para la participación democrática, para la resolución pacíﬁca de conﬂictos y para el respeto de la diversidad humana, deben tomarse decisiones explícitas y conscientes para ofrecerlos en la vida cotidiana. Es importante crear espa- cios que permitan, por ejemplo, la participación y la toma de decisiones sobre asuntos reales, todos los días, desde el comienzo de la escolaridad. Revisar conjuntamente los manuales de convivencia y las prácticas del gobierno escolar puede ser valioso en este sentido, pero sugerimos que los esfuerzos de la comunidad educativa no se limiten a ello. Es importante resaltar que el desarrollo de las competencias ciudadanas no está sólo condicionado por el contexto, sino que puede contribuir a cambiarlo. En la medida en que niños, niñas y jóvenes del país aprendan a ejercer su ciudadanía de mane- ra competente será posible que los ambientes en los que se desenvuelven se vayan transformando para favorecer más la democracia, la paz y la pluralidad. A su vez, las transformaciones que los adultos puedan lograr en los distintos ambientes (aula, escuela, casa, barrio, entre muchos otros) para que estos sean más democráticos y constructivos favorecerá enormemente el desarrollo de las competencias ciudada- nas en niñas, niños y jóvenes. En otras palabras, la relación entre el desarrollo de 22 En Colombia Innova www.colombiaaprende.edu.co aparecerán competencias ciudadanas y la construcción de ambientes democráticos y pacíﬁcos es próximamente experiencias significativas. recíproca e incide en la acción ciudadana.
Una formación transversal a todas las áreas 163 COMPETENCIAS CIUDADANASComo ya se ha establecido, la formación en ciudadanía se construye en las relacio-nes humanas. Todas las situaciones de la vida cotidiana son una oportunidad para for-mar en competencias ciudadanas. Por ello, la formación en ciudadanía no es propiani exclusiva de una sola área académica. Ella es propia de todas las instancias de lainstitución educativa en la que existan relaciones humanas, es decir, involucra a todala comunidad educativa, desde las personas que hagan el aseo del colegio, hasta lospadres de familia, y se puede y debe desarrollar en todas las áreas académicas (estransversal) y en todos los espacios de la institución educativa, inclusive en los re-creos, la hora de almuerzo, etc.Por supuesto que el equipo docente tiene muchoque aportar, en sus clases, al desarrollo y a la prác-tica de estas competencias. En todas las áreas aca- En todas las áreas académicas se puedendémicas se pueden proponer actividades, reﬂexio- proponer actividades, reflexiones ynes y discusiones valiosas; por ejemplo, una clase discusiones valiosas; por ejemplo, una clasede educación física, un proyecto de ciencias natu- de educación física, un proyecto de cienciasrales, un taller de teatro o de pintura son espaciosque permiten aprender a vivir y a trabajar juntos. naturales, un taller de teatro o de pinturaNo se trata de dejar de enseñar lo que es propio de son espacios que permiten aprender a vivircada área sino, por el contrario, de aprovechar esos y a trabajar juntos.temas y oportunidades de interacción para contri-buir a la formación ciudadana.En ningún momento se pretende que el desarrollo de las competencias ciudadanasreemplace la función del profesor de Ética, Filosofía o Ciencias Sociales, pues éstasson áreas fundamentales para el aprendizaje de conocimientos y competencias ciuda-danas, como se señala más adelante. Lo que sí puede implicar el nuevo marco de lascompetencias ciudadanas es que lo que se enseña y cómo se enseña en estas áreas setransforme para responder más al enfoque de competencias y al ciudadano y ciudada-na que queremos ayudar a desarrollar.Las dinámicas cotidianas de la vida escolar también son excelentes ocasiones para eldesarrollo y la práctica de competencias ciudadanas. Cualquier decisión que se debatomar puede contribuir a desarrollar y practicar competencias de participación de-mocrática. Es importante vincular a los y las estudiantes en la construcción, el aná-lisis crítico y la modiﬁcación de las normas que rigen sus actividades cotidianas. Porejemplo, construir con los de tercero el manual de convivencia del salón o diseñarcon los de octavo la organización y las reglas del juego de un encuentro deportivo sonproyectos que pueden llevarlos, no sólo a que se comprometan más con esas normasque ayudaron a crear, sino a comprender el sentido y el papel de las normas en lasociedad23.Los espacios específicos para la formación ciudadanaAdemás de este trabajo en equipo en todas las instancias, es muy importante que 23 Para profundizar en esta propuesta de formación transversal yexistan espacios especíﬁcos para el aprendizaje y la práctica de ciertas competen- conocer algunos ejemplos para cada una de las áreas académicascias ciudadanas. Estos espacios son idóneos para desarrollar contenidos especíﬁcos ver Chaux, E. y cols. (2004), o.c.