Source: http://docplayer.cz/2063924-C-11-v-oblasti-danove-je-treba-pozadovat-aby-zakonodarny-organ-podlozil-svoje-rozhodnuti-objektivnimi-a-racionalnimi-kriterii.html
Timestamp: 2018-04-25 22:39:25+00:00
Document Index: 19739479

Matched Legal Cases: ['čl. 30', 'ÚS 22/92 ', 'čl. 1', 'čl. 26', 'čl. 2', 'zákona č. 76', 'zákona č. 389', 'zákona č. 36', 'čl. 1', 'čl. 26', 'čl.2', 'soud ', 'soud ', 'zákona č. 142', 'čl. 1', 'zákona č. 578', 'čl. 4', 'čl. 2', 'soud ', 'čl. 30', 'čl. 21', 'čl. 26', 'soud ', 'čl. 14', 'soud ', 'čl. 14', 'čl. 14', 'soud ', 'soud ', 'čl. 5', 'soud ', 'čl. 3', 'soud ', 'soud ', 'zákona č. 180', 'zákona č. 180']

Č. 11. V oblasti daňové je třeba požadovat, aby zákonodárný orgán podložil svoje rozhodnutí objektivními a racionálními kritérii. - PDF
Č. 11. V oblasti daňové je třeba požadovat, aby zákonodárný orgán podložil svoje rozhodnutí objektivními a racionálními kritérii.
Download "Č. 11. V oblasti daňové je třeba požadovat, aby zákonodárný orgán podložil svoje rozhodnutí objektivními a racionálními kritérii."
1 Č. 11 Rovnost občanů před zákonem nebyla chápána jako abstraktní kategorie, ale vždy byla přičítána k určité právní normě, pojímána ve vzájemném poměru různých subjektů a pod. Pokud bylo z rovnosti učiněno právo, je každý jednotlivec oprávněn, aby stát v mezích svých možností odstranil všechny faktické nerovnosti. Tato konstrukce však platí pouze tehdy uvažujeme-li rovnost jako absolutní. Rovnost relativní, jak ji mají na mysli všechny moderní ústavy, požaduje pouze odstranění neodůvodněných rozdílů. Ani svrchovanost státu nezakládá pro stát možnost ukládání libovolných daní, třeba by se tak stalo na základě zákona. Samotné uložení daňové povinnosti zák. č. 578/91 Sb. vymezeným kategoriím občanů, a to bez výjimek, nelze považovat za narušení či odnímání práva na hmotném zabezpečení ve stáří zajištěném čl. 30 odst. 1 Listiny. Specielní normy mohou pro určité obory stanovit zvláštní kritéria rovnosti, která ze všeobecného principu neplynou, protože aplikací zásady rovnosti nejsou stanoveny tak přesné meze, aby vylučovaly jakékoliv volné uvážení těch, kteří ji aplikují. V oblasti daňové je třeba požadovat, aby zákonodárný orgán podložil svoje rozhodnutí objektivními a racionálními kritérii. V zásadě nelze vyloučit, aby zákonodárce stanovil diferencované daně podle zásady, že výkonější subjekt bude odvádět vyšší daně. Není však možno postupovat opačně a více zatížit hospodářsky a sociálně slabší subjekty. Je věcí státu, aby v zájmu zajištění svých funkcí rozhodl, že určité skupině poskytne méně výhod než jiné. Ani zde však nesmí postupovat libovolně.
2 Pokud zákon určuje prospěch jedné skupiny a zároveň tím stanoví neúměrné povinnosti jiné může se tak stát pouze na odvolání na veřejné hodnoty. N á l e z Ústavního soudu České a Slovenské Federativní Republiky (pléna) ze dne sp. zn. Pl. ÚS 22/92 ve věci návrhu skupiny poslanců Federálního shromáždění o nesoulad zák.č. 578/ 91 Sb. o státním rozpočtu federace na rok 1992 a o změně daňových některých dalších zákonů s čl. 1 Listiny základních práv a svobod a s čl. 26 Mezinárodního paktu o občanských a politických právech a s čl. 2 Úmluvy mezinárodní organizace práce a diskriminaci (zaměstnání a povolání) I. V ý r o k : 1) ustanovení 1O zákona č. 76/1952 Sb., o dani ze mzdy, ve znění zák. č. 578/1991 Sb., 2) ustanovení 11 odst. 8 vyhl.č. 161/1976 Sb., kterou se provádí zákon o dani ze mzdy, ve znění zák. č. 578/1991 Sb., 3) ustanovení 11 odst. 2 a 3 zákona č. 389/1990 Sb., o dani z příjmů obyvatelstva, ve znění zák. č. 578/1991 Sb., 4) ustanovení 8 odst. 4 a 5 zákona č. 36/1965 Sb., o dani z příjmů z literární a umělecké činnosti, ve znění zák. č. 578/1991 Sb. n e n í v s o u l a d u a) s čl. 1 Listiny základních práv a svobod, úst. zák. č. 23/1991 Sb., b) s čl. 26 Mezinárodního paktu o občanských a politických právech a s čl.2
3 Úmluvy Mezinárodní organizace práce o diskriminaci (zaměstnání a povolání). II. Z o d ů v o d n ě n í Dne byl Ústavnímu soudu doručen návrh skupiny 71 poslanců (dne obdržel Ústavní soud dopis, v němž jeden z podepsaných svůj podpis odvolal), v němž navrhují, aby Ústavní soud vydal nález, že zák. č. 578/1991 Sb., o státním rozpočtu federace na rok 1992 a o změně daňových a některých dalších zákonů, v ustanovení 7 bod 2, pokud o 100 % zvyšuje daň ze mzdy, v ustanovení 8, pokud doplňuje 11, odst. 8, vyhlášky č. 161/1976 Sb., kterou se provádí zákon o dani ze mzdy, v ustanovení 9 bod 3, pokud o 132 % zvyšuje daň z příjmů obyvatelstva, v ustanovení 10 bod 1, pokud o 108 % zvyšuje daň z příjmů z literárních a umělecké činnosti, je-li plátcem uvedených daní poživatel starobního důchodu ze sociálního zabezpečení, není v souladu s ustanoveními článku 1 Listiny, zaručujícího všem lidem rovnost v právech, článku 3 Listiny, zaručujícího všem lidem základní práva a svobody bez rozdílu jakéhokoliv postavení, článku 4 Listiny, podle něhož mohou být povinnosti ukládány jen při zachování základních práv a svobod, článku 26 Mezinárodního paktu o občanských a politických právech, zaručujícího každému právo na účinnou ochranu proti jakékoliv diskriminaci, článků 5 a 7 Mezinárodního paktu o hospodářských, sociálních a kulturních právech, zakazujících omezení nebo odchýlení od práva na stejnou odměnu za práci stejné hodnoty bez jakékoliv diskriminace, článků 2 a 3 Úmluvy č. 111 o diskriminaci (zaměstnání a povolání), které zabezpečují rovnou příležitost a stejné zacházení v zaměstnání a povolání bez jakékoliv diskriminace. Východiskem Ústavnímu soudu při rozhodování byla kategorie rovnosti subjektů, která patří k fundamentálním principům ve všech moderních demokratických právních systémech. Je ovšem zřejmé, že ji nenastolily až tyto systémy, ale v různých podobách na ni reagovala doktrína i praxe v jednotlivých obdobích civilizace.
4 Z praktického hlediska má ovšem uvažování rovnosti před zákonem v historické retrospektivě význam právě až v éře občanské společnosti. Je nasnadě, že i zde procházela vývojem, který její obsah výrazně, poznamenával pokud se týče oblasti práv politických a sociálních. Důležité je, že rovnost nebyla chápána jako abstraktní kategorie, ale vždy byla přičítána k určité právní normě, pojímána ve vzájemném poměru různých subjektů apod. Pokud bylo z rovnosti učiněno právo, je každý jednotlivec oprávněn, aby stát v mezích svých možností odstranil všechny faktické nerovnosti. Tato konstrukce ovšem platí pouze tehdy, uvažujeme-li rovnost jako absulutní. Ovšem rovnost relativní, jak ji mají na mysli všechny moderní ústavy, požaduje pouze odstranění neodůvodněných rozdílů. Typickým příkladem je v tomto směru závěr, k němuž dospěl ve svojí monografii J. Pražák (Rakouské právo ústavní, Praha 1902, str ) při výkladu či. 2 státního zákona č. 142/1867 ř. z., když konstatoval, že výrazem obsaženým v citovaném článku, že všichni občané jsou si před zákonem rovni, není ještě řečeno, že by všem občanům příslušela tatáž práva, ale stanoví se zde pouze direktiva, že jednak způsob, kterým se práva již nabytá realizují, a jednak podmínky nabývání jednotlivých práv, musí být pro všechny občany stejné. Toto stanovisko zaujímala naše státověda v období I. republiky a hlásí se k němu teorie i praxe demokratických států současnosti. Navrhovatelé se ve svém návrhu dovolávají zejména čl. 1, 3 a 4 Listiny základních práv a svobod (úst. zák. č. 23/1990 Sb.), přičemž dovozují, že vydáním cit. zákona č. 578/1991 Sb. došlo k porušení principu rovnosti, resp. k diskriminaci tím, že vymezeným skupinám osob byla zvýšena o 100 % daň ze mzdy, o 132% daň z příjmů obyvatelstva a o 108 % daň z příjmů z literární a umělecké činnosti. Při posuzování návrhu konstatoval Ústavní soud, že nelze izolovaně vykládat články 1, 3 a 4 Listiny, ale naopak nutno je chápat jako jeden celek. Vzhledem ktomu je zřejmé, že vyjmenované základní chráněné hodnoty zákonodárce nekoncipoval jako absolutní, resp. neohraničené. To je ostatně dobře patrno např. z ustanovení čl. 4 Listiny, který přímo předpokládá existenci zákonem stanovených povinností a omezení, ale např. i čl. 2 odst. 3, kde se předvídá možnost uložení určitých povinností či omezení.
5 Nelze se ovšem ztotožnit s kategorickým závěrem navrhovatelů, kteří mají za to, že povinnost platit daně na základě zákona je odvozena od práva vlastnit majetek. Zde není rozhodující, že oba tyto instituty (tj. právo vlastnit majetek a možnost státu, že smí ukládat daně a poplatky pouze na základě zákona) jsou upraveny současně v čl. II Listiny. V řadě případů jsou předmětem daně jiné hodnoty než předměty vlastnictví (např. daně k ochraně životního prostředí podle zák. č. 212/1992 Sb., o soustavě daní). Také tehdy, je-li předmětem daně majetková hodnota, nemusí jít o vlastnictví (např. daně z úsporných vkladů). Právo ukládat daň patří k jednomu z projevů suverenity státu. Důležité je, že stát je pň ukládání daní vázán zákonem. V této souvislosti je třeba připomenout, že stát nemusí a v praxi ani nebývá jediným a výlučným subjektem ukládajícím a vybírajícím daně. Jde oprávněn přenést toto právo i na jiné subjekty /např. obce/. Tím na druhé straně není v žádném případě zpochybňována již zmíněná zásada, že je lze ukládat pouze na základě zákona /či. II odst. 5 Listiny/. Ani svrchovanost státu nezakládá možnost ukládání libovolných daní, třebaže by se tak stalo na základě zákona. Zde pak vzniká otázka, kdy by mohlo dojít k nerovnosti založené právě zákonem. O takovém stavu by bylo možno hovořit v případě, že by určité skupině osob bylo odebráno některé ze základních práv, resp. zabraňováno toto právo užívat. Ústavní soud má za to, že samotné uložení daňové povinnosti zák. č. 578/1991 Sb. vymezeným kategoriím občanů, a to bez výjimek, nelze považovat za narušování či odnímání práva na hmotné zabezpečení ve stáří, garantovaném v čl. 30 odst. 1 Listiny. Za nerovnost nelze považovat takový stav, kdy stát ukládá všem, kteří splnili určité kriterium, povinnosti nebo jim naopak poskytuje výhodu. Zásadou rovnosti se rozumí princip stejných práv občanů neboli rovnost v právech. Tato rovnost je relativní v tom smyslu, že vyžaduje, aby bylo uplatňováno stejné právo za stejných faktických poměrů. Z existence ústavního principu rovnosti ovšem neplyne, že by se každému muselo automaticky přiznáno jakékoli právo a není přitom považováno za nerovnost, či dokonce diskriminaci, požaduje-li se např. pro výkon určité činnosti speciální kvalifikace. Na druhé straně je třeba rovnost chápat i jako vytvoření předpokladů pro
6 stejné možnosti rozvoje a vyžadování plnění stejných povinností, a to vždy za situace, když existují stejné podmínky. Toho ovšem dosahuje společnost někdy tím, že určité kategorie svých příslušníků preferuje. Jistě nelze neuznat, že speciální normy mohou pro určité obory stanovit zvláštní kriteria rovnosti, která ze všeobecného principu neplynou, protože aplikací zásady rovnosti nejsou stanoveny tak přesné meze, aby vylučovaly jakékoli volné uvážení těch, kteří ji aplikují. Potřebné je rovněž si uvědomit, že existuje rozdíl mezi chápáním rovnosti před zákonem ve sféře soukromoprávní a v oblasti veřejnoprávní. Kdežto v první je podmínkou získání určitého práva pouze samotná způsobilost k právům a povinnostem /právní subjektivita/, ve druhé mohou či dokonce musí být stanovena další kriteria /typicky to předpokládá čl. 21 Listiny/. Navrhovatelé dovozují, že přijetím cit. zákona došlo k diskriminaci ve smyslu Úmluvy MOP č. 111 z roku Podle nich se diskriminací rozumí každé rozlišování, vylučování a dávání přednosti, které má za následek porušení rovné příležitosti nebo stejného zacházení v zaměstnání a povolání. Citovaná smlouva však nehovoří o rozlišování vůbec, ale o takovém rozlišování, vylučování atd., které je založeno na rase, barvě pleti, pohlaví, náboženství, politických doktrínách, národnostním či sociálnímu původu, která pak má za následek znemožnění nebo porušení rovnosti příležitosti nebo zacházení v zaměstnání či povolání. Rovněž čl. 26 Mezinárodního paktu o občanských a politických právech není svým obsahem tak abstraktní a obecný, jak by se to mohlo jevit z podání navrhovatelů. Stanoví nejen to, že všichni jsou si rovni před zákonem a mají právo na stejnou ochranu zákona bez každé diskriminace, ale zároveň určuje, že zákonem má být zakázána jakákoli diskriminace a zaručena všem osobám stejná a účinná ochrana proti diskriminaci z jakýchkoli důvodů, jejichž příkladmý výpočet citovaný článek obsahuje. V daném případě je třeba si položit otázku, zda napadený zák. č. 578/1991 Sb. není diskriminující. Již v roce I880 vyslovil švýcarský spolkový soud zásadu, že zákon dává normotvůrci široké pole pro úvahu, aby určil, které faktické momenty jsou tak závažné povahy, že vyžadují stejné nebo naopak různé zacházení. Tohoto
7 uvážení zákonodárce neužije, pokud při posouzení těchto faktických momentů nepřihlíží k objektivním důvodům, ale postupuje libovolně, tedy nenalezne pro rozlišení či znerovnoprávnění rozumný důvod. Není přitom dobře možné, aby právní řád způsobem zcela vyčerpávajícím určil jednotlivé rozlišovací znaky. Proto se vesměs soustřeďuje pouze na vymezení těch, které by mohly být prohlášeny za neodůvodněné (napr. rasa, pohlaví, náboženství). V oblasti daňové je třeba požadovat, aby zákonodárný orgán podložil svoje rozhodnutí objektivními a racionálními kriterii. To je ostatně i základní východisko, z něhož přistupuje k rozhodování záležitostí podle čl. 14 Evropské úmluvy o lidských právech Evropská komise a Evropský soud pro lidská práva. Jestliže se tak stalo, není určení diferencovaných daní pro různé poplatníky stavem, který by bylo možno označit jako protiústavní nerovnost a naopak. V posuzovaném případě je třeba si položit otázku, zda existují dostatečné důvody k přijaté úpravě. Uzákonění zvýšené daňové sazby pro uvedené tři okruhy plátců bylo odůvodněno poslanci, kteří návrh na tuto daňovou úpravu předložili v průběhu diskuse ve Federálním shromáždění, dvěma argumenty: jednak přínosem do státních rozpočtů, jednak získáním volných pracovních míst. Mimo to bylo tvrzeno, že se tímto opatřením zajišťuje skutečná rovnost občanů před zákonem. V zásadě nelze vyloučit, aby zákonodárce stanovil diferencované daně podle zásady, že výkonnější subjekt bude odvádět vyšší daně. Není však možno postupovat opačně a více zatížit hospodářsky a sociálně slabší subjekty. Tuto zásadu trvale prosazuje judikatura jiných evropských ústavních soudů. Z ustanovení Listiny základních práv a svobod ani z mezinárodních paktů o lidských právech neplyne, že by kterékoliv z práv mělo přednost před jiným. Naopak, všechna jsou stejně hodnotná. Je proto třeba si položit otázku, proč právě v daném případě se zákonodárce rozhodl diferencovat v přístupu k důchodcům a ostatním občanům, pokud se týče daní. Pojem diskriminace ve smyslu čl. 14 Evropské úmluvy o lidských právech je vykládán tak, že sem spadají případy, kdy s osobou nebo skupinou osob se zachází hůře než s jinými, a to bez odpovídajícího odůvodnění. V československém právním řádu a zejména Listině základních práv a
8 svobod přitom nepochybně nelze takový důvod nalézt. Je jistě věcí státu, aby v zájmu zajištění svých funkcí rozhodl, že určité skupině poskytne méně výhod než jiné. Ani zde však nesmí postupovat zcela libovolně. Musí tu prokázat, že tak činí ve veřejném zájmu a pro veřejné blaho. Kriteria, podle nichž takové odůvodnění činí, přitom musí být objektivní, a to právě pro danou oblast. Je si totiž třeba uvědomit, že určité kriterium může být v jedné rovině objektivní a v jiné naopak subjektivní V daném případě se v konečném důsledku jeví kriteriem pro zdanění fakt, že určitý důchodce je schopen dále pracovat, podnikat či tvořit díla podléhající dani z literární a umělecké činosti. Toto kritérium je však subjetivní a nelze říci, že by zákonodárce nalezl obecný a objektivní důvod, proč právě vzhledem k němu se rozhodl pro diferencovanou, resp. zvýšenou daň u důchodců.navíc zde zákonodárce provedl nepřípustné smísení dvou od sebe zcela odlišných práv a povinností, když dal do souvislosti právo na hmotné zabezpečení ve staří a povinnost platit daně, plynoucí, jak bylo již konstatováno z faktu, že občan má určitý majetek. V této souvislosti je možno poukázat na judikaturu Evropského soudu pro lidská práva, který v různých případech týkajících se čl. 14 Úmluvy konstatoval v podstatě tolik, že různé zacházení s občany je přípustné pouze tam, kde by se tím sledoval jednak legitimní cíl, ale současně i prostředky k dosažení tohoto cíle by nebyly neúměrné. Není však možno označit za úměrné tak podstatné zvýšení daní pouze u jedné kategorie našich občanů. Pokud zákon určuje prospěch jedné skupiny a zároveň tím stanoví neúměrné povinnosti jiné, může se tak stát pouze s odvoláním na veřejné hodnoty. V daném případě Ústavní soud zjistil, že pravděpodobné zvýšení příjmů do státních rozpočtů republik bude činit přibližně částku čtyři miliardy Kčs, z čehož 2,4 mld. do rozpočtu ČR a 1,6 mld. do rozpočtu SR. Znamená to tedy, že půjde v ČR o cca 0,9, v SR cca 1,3% z celkových příjmů republik (viz zák. ČNR č. 579/1991 Sb. a zák. SNR č. 581/ 1991 Sb.). Zákonodárce přitom ničím neurčil, jak bude tato částka použita a zejména, jak takto vzniklou nerovnost vůči důchodcům v budoucnu vyrovná. Dalším důvodem, pro který byla zvýšená daň uzákoněna, byla potřeba uvolnění pracovních míst pro osoby v produktivním věku. Tento důvod by bylo
9 možno uvažovat u daně ze mzdy, ale u dalších dvou daní se již nejeví jako opodstatněný. Dani z příjmů z literární a umělecké činnosti podléhají občané, kteří mají příjmy ze své tvůrčí činnosti literární nebo umělecké anebo ze své umělecké činnosti jako výkonní umělci, nejsou-li tyto příjmy podrobeny dani ze mzdy. Je evidentní, že tyto příjmy jsou získávány bez ohledu na existenci pracovně právního vztahu. Vzhledem k tomu je zřejmé, že zákonodárcem sledovaný cíl, tj. získání volných pracovních míst nepřichází v této souvislosti v úvahu. V mnoha případech vzniká příjem podrobený této dani zcela nezávisle na tom, zda důchodce pracuje (např. na vysoké škole či vědeckém ústavu) nebo nikoli. Mimo to v případě, kdyby byl nadále v pracovním poměru, lze jen těžko předpokládat, že právě v důsledku této daně by pracovní poměr ukončil. Co se týče daně z příjmu obyvatelstva, byla zde sazba zvýšena nejvíce, a to o 132 %. Je zřejmé, že touto cestou se omezuje, resp. stěžuje podnikateli důchodci jeho činnost. Byl-li proklamovaný cíl zákonodárce opatřit nová pracovní místa, pak právě zde se nutně musel tímto zvýšením daně dostat s ním nejvíce do rozporu. Soukromí podnikatelé budou nuceni sáhnout k úsporným opatřením, k nímž nutně náleží i propouštění zaměstnanců, tedy pracovních míst bude v důsledku toho spíše ubývat. V řadě případů zajišťují důchodci činnosti v terciální sféře, která u nás není stále ještě dosti sanována. Přitom s ohledem na předcházející vývoj tu není dostatečné množství mladších odborníků, kteří mohou potřebnou kvalifikaci získat právě u nich. Tím narušuje požadavek na zajištění potřeb občanů a všeobecného blaha společnosti. Jestliže jedním z již zmíněných atributů rovnosti jsou i rovné podmínky pro všechny, pak stanovení zvýšené daně z příjmů pro důchodce podnikatele se jeví jako porušení této zásady vyslovené hned v či. 1 Listiny. Pouze u daně ze mzdy by se mohl jevit zamýšlený účel, jako možný a odůvodněný, a to za situace, kdyby se takto podařilo získat značné množství volných pracovních míst. Jak plyne z vyjádření statistických úřadů federálního i republikových, takové zjištění není možné. Vývoj zaměstnanosti v různých regionech ČSFR od počátku roku ovšem ukazuje, že zavedení této daně se zde nijak neprojevilo. Zavedením zvýšené daně ze mzdy u důchodců je nepochybně porušením
10 zásady rovnosti. Zákonodárce přitom neprokázal žádný objektivní důvod proč tuto daň zavedl a jímž by mohlo být poškození této skupiny argumentováno. Nerovnost přitom byla zavedena k tíži sociálně slabší skupiny, čímž se stává i z další příčiny neakceptovatelnou. Přijetím zák. č.578/1991 Sb. v částech napadených návrhem skupiny poslanců došlo tedy k porušení ústavou zaručené zásady rovnosti. Ústavní soud konstatuje, že co se týče čl. 5 Mezinárodního paktu o hospodářských, sociálních a kulturních právech, jeho ustanovení se nevztahují na stanovení výše daní. Tato nelze vykládat abstraktně, ale v souvislosti s některým právem nebo svobodou uznaným tímto paktem. Navrhovatelé se odkazují na ta ustanovení či. 7 paktu, v němž smluvní strany paktu uznávají právo každého člověka na spravedlivé a uspokojivé pracovní podmínky, které zajišťují zejména odměnu, jež poskytuje jako minimum všem pracovníkům spravedlivou mzdu a stejnou odměnu za práci stejné hodnoty bez rozlišování. Tato ustanovení se však týkají právě spravedlivé odměny a mzdy za práci stejné hodnoty, čímž však není dotčeno právo státu stanovit diferencované daně. K diskriminaci by zde došlo v případě, že by bez odpovídajícího odůvodnění byla stejným kategoriím občanů poskytována za tutéž práci jiná odměna. Ústavní soud má za to, že čl. 3 Úmluvy MOP se v žádné ze svých ustanovení netýká otázek rovnosti a diskriminace, a tudíž jeho aplikace v daném případě nepřichází v úvahu. Ústavní soud upozorňuje, že zák. č. 578/1991 Sb. došlo k novelizaci 12 odst. 1 zák. č. 389/1990 Sb. vtom směru, že bylo zavedeno zdanění členů zemědělských družstev, kteří jsou poživateli starobního důchodu (jinak jsou členové zemědělských družstev ve smyslu 4 zák. č. 389/1990 Sb. od daně osvobozeni). Touto otázkou se však Ústavní soud nemohl zabývat vzhledem k tomu, že navrhovatelé vzdor dvěma výzvám svůj návrh nevyjasnili. V úvahu nepřichází ani použití ustanovení 72 zák. č. 491/1991 Sb. vzhledem k tomu, že zák. č. 578/1991 Sb. nabyl účinnosti až dnem 1. ledna 1992.
Daňová reforma. změna zákona č. 180/2005 Sb., o podpoře výroby elektřiny z obnovitelných zdrojů (zákon o podpoře OZE)
Daňová reforma změna zákona č. 180/2005 Sb., o podpoře výroby elektřiny z obnovitelných zdrojů (zákon o podpoře OZE) Novela zákonem č. 402/2010 Sb. (novela) zavedení odvodu ve výši 26% aplikace na elektrárny