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Timestamp: 2020-08-04 05:36:21
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La Ley Básica (la ley constitucional de Alemania) dispone la igualdad ante la ley, y garantiza que nadie puede ser desfavorecido ni favorecido a causa de su fe u opinión religiosa [1] . El artículo 4 de la Ley Básica protege la libertad de fe y conciencia, así como la libertad de profesar un credo y practicar una religión, y el derecho a la objeción de conciencia al servicio militar [2].
La Ley Básica prohíbe que haya una Iglesia de Estado; los grupos religiosos se pueden organizar con libertad y no se les obliga a registrarse ante el Gobierno. Sin embargo, para acceder a las exenciones de impuestos, deben estar registrados como asociaciones sin ánimo de lucro [3]. Además, las sociedades religiosas pueden solicitar organizarse como corporaciones de derecho público (Körperschaften) y, si se les concede dicho estatus, pueden recaudar el impuesto eclesiástico y servir en las capellanías de las prisiones, del Ejército y de los hospitales [4] . Conforme a la Ley Básica, la decisión de aceptarlas como corporaciones de derecho público se toma a nivel estatal y se basa en factores como el tamaño del grupo, sus actividades y el respeto al orden legal y los derechos fundamentales.
Se calcula que 180 grupos religiosos disfrutan de este estatus[5]. Ninguno de los estados alemanes ha concedido a la Iglesia de la Cienciología el estatus de corporación de derecho público, y sus miembros no pueden acceder al empleo público porque se les aplican los «filtros de sectas» [6]. Igualmente, son pocos los grupos musulmanes que disfrutan de este estatus [7]. La Oficina Federal de Protección de la Constitución (BundesamtfürVerfassungsschutz, BfV) y algunas oficinas estatales (LandesbehördefürVerfassungsschutz, LfV) supervisan las actividades de la Iglesia de la Cienciología y de una serie de grupos musulmanes de los que se sospecha que persiguen fines extremistas[8].
En febrero de 2017, después de que más de 450 agentes de Policía realizaran 24 redadas, las autoridades clausuraron la mezquita de Fussilet 33 en Berlín debido a su radicalización y a sus actividades de financiación del terrorismo. Anis Amri, que cometió un atentado terrorista en un mercadillo navideño de Berlín en diciembre de 2016, era uno de los visitantes habituales de esta mezquita [9].
En agosto de 2016, el Gobierno de Renania del Norte-Westfalia suspendió las negociaciones para la concesión del estatus de corporación de derecho público a cuatro organizaciones musulmanas, entre las que figuran la Unión Turco-Musulmana para Asuntos Religiosos (DiyanetİşleriTürk- İslam Birliği, DITIB) y el Consejo Central de Musulmanes de Alemania (Zentralrat der Muslime in Deutschland, ZMD), debido a la preocupación que suscitan los vínculos de la DITIB con Turquía[10]. En 2017, el ministro de Integración de Renania del Norte-Westfalia anunció que, si la DITIB rompía sus lazos con Turquía, podría unirse a la Federación Islámica Liberal (Liberal- Islamischer Bund) y a otros grupos para asesorar acerca de la ampliación de la formación religiosa musulmana en el Estado[11].
El Tribunal Constitucional Federal dictaminó en noviembre de 2017 que las prohibiciones generales sobre el uso de velos islámicos por parte de las profesoras de la escuela pública constituyen una violación de la libertad religiosa, pero defendió que los estados pueden decidir si las circunstancias justifican la prohibición. El estado de Renania del Norte-Westfalia modificó sus leyes para permitir su utilización, mientras que en Baviera y Sarre se ha decidido estudiar caso por caso [12] . En abril de 2017, el Bundestag aprobó una prohibición parcial del velo islámico que cubre todo el rostro conocido como burka [13]. Se prohíbe el burka en el trabajo a las funcionarias y a las militares, y todas las personas tienen que mostrar el rostro cuando se hacen comprobaciones de identidad [14].
No está permitida la educación en casa, ni siquiera por razones religiosas [15]. En 2017, una familia cristiana llevó su caso contra Alemania ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (proceso que sigue abierto en el momento de redactar este informe) porque las autoridades tomaron a sus hijos bajo su custodia de forma temporal e impusieron a los padres una multa por haber optado por la educación en casa en 2013[16].
En la escuela pública de todos los estados se ofrece formación religiosa (o la asignatura de Ética para quienes así lo prefieran). Se permite a los grupos religiosos abrir colegios privados siempre y cuando cumplan los requisitos del programa de estudios estatal [17].
Las leyes relativas a las prácticas de matanza ritual kosher y halal y de circuncisión masculina difieren entre los distintos estados. Las leyes federales permiten a los grupos religiosos designar individuos que circunciden a los varones menores de seis meses de edad. La circuncisión de niños que superen esa edad tiene que ser realizada de «forma médicamente profesional» sin un dolor innecesario [18].
En 2017, miembros del partido Alternativa para Alemania (Alternative für Deutschland, AfD) hicieron públicos unos comentarios en los que denunciaban un monumento al Holocausto como «monumento de la vergüenza» y afirmaban que «el islam es un constructo que ni conoce ni respeta la libertad religiosa» [19].Tras la entrada de Alternativa para Alemania en el Bundestag por primera vez en las elecciones de septiembre de 2017, tanto los grupos musulmanes como los judíos manifestaron su temor a que se incrementase el extremismo de la derecha [20] .
El 1 de octubre de 2017 entró en vigor la ley de aplicación de redes sociales (NetzDG). La legislación obliga a todas las plataformas de Internet que tengan más de dos millones de usuarios (por ejemplo, Facebook, Google, YouTube, etc.) a eliminar o bloquear los «contenidos claramente ilegales», entre ellos los de odio religioso, o serán sancionados con multas de hasta 50 millones de euros [21].
No se dispone de cifras oficiales de delitos de odio contra los cristianos o los musulmanes en
Alemania en 2016, ya que se registraron bajo la categoría más amplia de «prejuicios contra la
religión» [22]. En enero de 2017, la Policía añadió las categorías de delitos de odio contra los cristianos y contra los musulmanes[23].
La Oficina Federal de Investigación Criminal (Bundeskriminalamt, BKA) registró 129 delitos de
odio anticristiano en 2017, 34 de ellos violentos. La mayor parte de estos delitos están motivados por «la ideología religiosa» [24]. Los datos aportados por la sociedad civil al Informe 2016 sobre Delitos de Odio de la Oficina de Instituciones Democráticas y Derechos Humanos de la OSCE incluían 40 incidentes anticristianos[25] .
En 2016, la organización sin ánimo de lucro Open Doors publicó dos encuestas realizadas entre refugiados cristianos. La segunda de ellas, efectuada en octubre de 2016, ampliaba los datos tomados en la encuesta de mayo de 2016 a 231 refugiados. Según Open Doors, 40 000 refugiados cristianos han sufrido acoso, insultos y agresiones en los centros de acogida[26]. A los resultados de la combinación de las dos encuestas les dieron el nombre de «la punta del iceberg», concluyendo que 743 refugiados cristianos han sido víctimas de delitos violentos y acoso por motivos religiosos entre enero y septiembre de 2016. La mayor parte de los entrevistados informaron de más de un incidente [27]. Según la Oficina Federal de Investigación Criminal, en 2017 han descendido las agresiones en los centros de refugiados a cifras similares a las de antes de 2015[28].
En agosto de 2016, 14 jóvenes iraníes cristianos huyeron de su albergue a causa de las amenazas
de muerte de un grupo de musulmanes que vivían allí. Los cristianos describieron la situación
como parecida a la que tenían en Irán cuando huyeron[29].
En diciembre de 2016, un tunecino robó un camión con el que arremetió contra un mercadillo navideño de Berlín abarrotado de gente, matando a 12 personas e hiriendo a otras 50. Había jurado lealtad al Dáesh y animaba a otros a matar «cerdos cruzados». El Dáesh utiliza retóricamente el término «cruzados» para referirse a los cristianos [30].
En agosto de 2016, cuatro musulmanes afganos propinaron una fuerte paliza y amenazaron con un cuchillo a otro refugiado afgano, cristiano, en la puerta de su casa cerca de Fráncfort al grito de Allahu Akbar. Era la tercera agresión que sufría[31]. También en agosto de 2016 agredieron a un solicitante de asilo cristiano al identificarlo como tal[32]. En julio de 2017 atacaron en un tranvía de Berlín a un hombre que llevaba una cruz al cuello[33], y en septiembre de 2017 unos hombres dieron una paliza a un afgano que llevaba en el cuello un colgante con una cruz tras preguntarle por qué se había hecho cristiano[34].
En enero de 2017, un autoproclamado «antiteo» fue condenado a cadena perpetua por el asesinato (cometido por motivos religiosos en 2016) de su compañero de piso. Tres días antes del crimen, el hombre había escrito un texto en el que decía que lamentaba que ya no podría matar más cristianos[35].
En abril de 2017 un solicitante de asilo afgano musulmán asesinó delante de sus hijos a una
mujer, una afgana cristiana conversa. El tribunal consideró que se trataba de un crimen por
motivos religiosos y en 2018 condenó al autor a cadena perpetua[36].
En julio de 2017, una persona murió cuando un refugiado radicalizado atacó con un cuchillo a los clientes de un supermercado de Hamburgo-Barmbek. El agresor declaró que su objetivo era «matar cristianos y jóvenes» y morir mártir [37].
Entre los actos de vandalismo cometidos contra iglesias y símbolos públicos cristianos se cuentan la destrucción con un hacha de las cruces que coronaban cuatro cumbres de los Alpes bávaros en un período de tres meses en 2016 [38]; los ataques a más de 60 estatuas cristianas en la región de Münster, entre octubre de 2016 y abril de 2017[39] , y los incendios provocados en varias iglesias que causaron daños por un importe de varios millones de euros[40].
Por su parte, según la Oficina Federal de Investigación Criminal, los delitos antisemitas aumentaron ligeramente en 2017 respecto a 2016, pasando de 1468 (34 con violencia) a 1504 (37 violentos); la inmensa mayoría de ellos se atribuyen a los prejuicios de grupos de la derecha (94 %)[41]. En el citado Informe 2016 sobre Delitos de Odio de la OSCE, la policía contabilizó 185 delitos de odio antisemitas, 28 de los cuales fueron agresiones físicas y dos asesinatos. Grupos de la sociedad civil registraron 136 incidentes, de los cuales 37 consistieron en agresiones violentas contra personas en 2016[42].
En abril, el Círculo de Expertos Independientes en Antisemitismo (UnabhängigerExpertenkreisAntisemitismus, UEA), creado por el Bundestag, presentó su informe. Señalaba con preocupación el antisemitismo manifestado por musulmanes, especialmente refugiados e inmigrantes, así como por miembros de la extrema derecha. Este grupo de expertos apuntaba a la difusión del discurso de odio y de la agitación antisemita en las redes sociales y decía que los judíos «también están cada vez más preocupados por su seguridad, debido a las experiencias diarias de antisemitismo. Es frecuente que este tipo de incidentes no se consideren delitos penales; rara vez se denuncian o las fuerzas de seguridad ni siquiera consideran que sean antisemitas».[43]
Entre los ejemplos de agresiones físicas a personas, destaca la sufrida por un judío contra el que un grupo de personas profirió insultos antisemitas en junio de 2016. También en agosto de 2016 otro grupo asaltó y amenazó a un turista israelí y a su hija. Y en octubre de 2016 un individuo propinó un puñetazo en el rostro a un ciudadano israelí cuando este dio a conocer su nacionalidad[44].
El 9 de noviembre de 2016, el día del 78.º aniversario del pogromo antijudío de la Noche de los Cristales Rotos (Kristallnacht), un grupo neonazi publicó en Facebook un mapa con el título «Judíos entre nosotros», que incluía los nombres y direcciones de 70 judíos propietarios de negocios tales como guarderías. Dos semanas después, ante la presión de los parlamentarios alemanes, Facebook eliminó la imagen y la página del grupo que la había publicado[45].
En marzo de 2017, los medios de comunicación concedieron una amplia cobertura informativa al caso de unos padres de Berlín que sacaron a su hijo de un colegio público a los cuatro meses de llegar a él, debido al acoso y la violencia física antisemitas a los que era sometido sobre todo por parte de sus compañeros de clase árabes o turcos. El Instituto Judío de Berlín recibe todos los años entre seis y diez solicitudes de padres cuyos hijos sufren acoso en otros colegios [46].
En diciembre de 2017, tras unas manifestaciones contra la decisión de los Estados Unidos de reconocer a Jerusalén como capital de Israel, representantes judíos manifestaron su preocupación por la seguridad en torno a las sinagogas y los colegios judíos. En una serie de incidentes, los manifestantes quemaron banderas israelíes, exhibieron símbolos de Hamás y entonaron lemas antisemitas. La canciller Merkel declaró a la prensa que condenaba «esta violación de los derechos fundamentales del Estado de derecho» y se oponía a «cualquier forma de antisemitismo»[47].
En abril de 2018, después de que un refugiado sirio agrediese en Berlín a dos jóvenes que llevaban kipá [48], la canciller Merkel declaró que los refugiados árabes habían traído «otra forma de antisemitismo» a Alemania y que se sentía «consternada» por el hecho de que los colegios judíos y sinagogas necesitasen protección policial [49] .
Entre los ejemplos de los daños contra la propiedad se cuentan los siguientes: la rotura deliberada de una stolperstein[50] en 2016; la palabra «judío» pintada en la puerta del apartamento de una familia judía [51], y actos de vandalismo contra varias tumbas y cementerios judíos en 2017 [52].
La Oficina Federal de Investigación Criminal también registró 1075 delitos de odio antimusulmanes en 2017, 56 de ellos violentos. La mayor parte de estos delitos se atribuyeron a prejuicios de la derecha[53]. Grupos de la sociedad civil informaron a la OSCE de los 31 incidentes de este tipo registrados en 2016, entre ellos, 14 agresiones violentas contra personas[54] .
El movimiento PEGIDA (PatriotischeEuropäergegen die Islamisierung des Abendlandes o ‘Patriotas Europeos contra la Islamización de Occidente’) y grupos similares siguieron organizando en 2016 y 2017 manifestaciones semanales en Dresde, y sus seguidores expresan habitualmente sentimientos antimusulmanes en las concentraciones. El número de participantes ha ido descendiendo de forma significativa desde 2015, pero en 2017 mantenían una cantidad constante de entre 1500 y 2000 manifestantes en cada concentración[55].
Según una encuesta realizada en 2017 por la Agencia de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea, la discriminación contra los musulmanes en Alemania tiene componentes tanto religiosos como raciales. De los musulmanes turcos encuestados, el 18 % sufrió discriminación durante los 12 meses anteriores en comparación con el 50 % de los musulmanes procedentes del África subsahariana[56].
En septiembre de 2016, un estudio llegó a la conclusión de que, para conseguir un empleo, las mujeres que llevan velo islámico deben presentar cuatro veces más solicitudes que el resto de las
mujeres [57]. Según la Red Europea contra el Racismo, las mujeres que llevan velo denunciaron discriminación en el proceso de solicitud de empleo, en parte porque los empleadores alemanes suelen pedir a los solicitantes que adjunten una fotografía al curriculum vitae.[58]
Entre los incidentes en los que se han visto implicadas mujeres musulmanas cabe mencionar la agresión perpetrada en junio de 2016 contra una adolescente a la que «profirieron insultos racistas y le arrancaron el pañuelo». En julio de 2016 lanzaron contra una mujer «improperios antimusulmanes y le dieron un puñetazo en el rostro»[59] . En abril de 2018, un conductor de autobús de la Baja Sajonia se negó en tres ocasiones a que una mujer embarazada que llevaba un
velo integral subiera al autobús[60].
El 26 de septiembre de 2016, explotó una bomba en una mezquita de Dresde cuando el imán y su esposa e hijos estaban en el interior del edificio. No se registraron heridos. Como consecuencia, se incrementó la seguridad en otros centros musulmanes [61]. En diciembre de 2016, acusaron del ataque a un hombre de 29 años que anteriormente había pronunciado un discurso en una manifestación de PEGIDA sobre los «extranjeros criminales» y los «africanos vagos»[62]. A finales de junio de 2018 aún no ha terminado el juicio[63].
Durante el período estudiado en este informe parece que se han introducido pocas restricciones significativas a la libertad religiosa, ya sean nuevas o ampliación de las que había. No obstante, si ciertos partidos políticos antiinmigración siguen adquiriendo popularidad, habrá un mayor peligro de propuestas legislativas que restrinjan más la libertad religiosa de las religiones minoritarias,
especialmente la de los musulmanes. Además, existe un mayor riesgo de intolerancia social contra las religiones tanto mayoritarias como minoritarias, que en ocasiones puede ser una reacción contra el terrorismo global o contra los actuales conflictos geopolíticos atribuidos a grupos religiosos, así como producto de los sentimientos suscitados por tendencias laicistas radicales en Alemania.
[1] Véase el artículo 3 de Grundgesetz für die Bundesrepublik Deutschland vom 1949. [En línea].
Disponible en: &lt;https://www.bundestag.de/gg&gt;. [Consulta: 26 junio 2018]. Puede consultarse también el artículo 3 en: Germany’s Constitution of 1949 with Amendments through 2014 (‘Constitución de Alemania de 1949, con enmiendas hasta 2014’). En: Constitute Project, constituteproject.org. [En línea]. Disponible en: &lt;&lt;https://www.constituteproject.org/constitution/German_Federal_Republic_2014.pdf lang=en&gt;.[Consulta: 26 junio 2018].
[2] Ibidem, artículo 4.
[3] Ibidem, artículo 140. Véase el artículo 137 de la Constitución de Weimar. [En línea]. Disponible en: &lt;http://www.zum.de/psm/weimar/weimar_vve.php#Third%20Chapter%20:%20Religion% 0and %20Religious%20Communities&gt;. [Consulta: 8 julio 2018].
[5] «Germany». En: OFICINA DE DEMOCRACIA, DERECHOS HUMANOS Y TRABAJO DEL DEPTO. DE ESTADO DE LOS ESTADOS UNIDOS, International Religious Freedom Report for 2017 (‘Informe sobre la Libertad Religiosa en el Mundo 2017’). [En línea]. Disponible en: &lt;http://www.state.gov/j/drl/rls/irf/religiousfreedom/index.htm year=2017&amp;dlid=280910&gt;. [Consulta: 20 mayo 2018].
[8] Ibidem. Véase también: E. LOHSE, «In Deutschland leben so vieleSalafistenwieniezuvor».
Frankfurter Allgemeine Zeitung, 10-12-2017. [En línea]. Disponible en: &lt;http://www.faz.net/aktuell/politik/zahl-der-salafisten-auf-allzeit-hoch-15333965.html&gt;.
[Consulta: 27 junio 2018].
[9] «Berliner Moscheeverein “Fussilet 33” wird verboten». Frankfurter Allgemeine Zeitung, 28-2-2017. [En línea]. Disponible en: &lt;http://www.faz.net/aktuell/politik/inland/anis-amri-moscheeverein-fussilet-33-in-berlin-verboten-14901777.html&gt;. [Consulta: 29 junio 2018].
[10] A. PETERMANN, «GesprächemitIslamverbändenausgesetzt». En la web: Deutschlandfunk, 11-8-2016. [En línea]. Disponible en: &lt;https://www.deutschlandfunk.de/streit-um-ditib-gespraechemit-islamverbaenden-ausgesetzt.862.de.html?dram:article_id=362881&gt;. [Consulta: 29 junio 2018].
[11] «Neue NRW-Regierung will Islam-Unterrichtausweiten». Welt, 6-7-2017. [En línea].
Disponible en: &lt;https://www.welt.de/regionales/nrw/article166349657/Neue-NRW-Regierung-will-Islam-Unterricht-ausweiten.html&gt;. [Consulta: 29 junio 2018].
[12] V. «Germany». En: International Religious Freedom Report for 2017.
[13] «German parliament moves to partially ban the burka». En la web: BBC, 28-4-2017. [En línea]. Disponible en: &lt;http://www.bbc.com/news/world-europe-39741315&gt;. [Consulta: 5 mayo 2018].
[14] A. WALSH, «Bundestag bans face veils for civil servants amid security measures». Deutsche
Welle, 28-4-2017. [En línea]. Disponible en: &lt;http://www.dw.com/en/bundestag-bans-face-veils-for-civil-servants-amid-security-measures/a-38619204&gt;. [Consulta: 27 junio 2018].
[15] V. «Germany». En: International Religious Freedom Report for 2017.
[16] «German homeschooling case before European Court of Human Rights». En la web: ADF
International. [En línea]. Disponible en: &lt;https://adfinternational.org/news/german-
homeschooling-case-before-european-court-of-human-rights/&gt;. [Consulta: 27 junio 2018].
[17] Consúltese el artículo 7 en Grundgesetz für die Bundesrepublik Deutschland vom 1949, y en
[18] V. «Germany». En: International Religious Freedom Report for 2017.
[20] M. SAIFULLAH, «Far-right AfD’s surge worries Muslim refugees in Germany». Deutsche Welle, 26-9-2017. [En línea]. Disponible en: &lt;https://www.dw.com/en/far-right-afds-surge-worries-muslim-refugees-in-germany/a-40688641&gt;. [Consulta: 29 junio 2018].
Véase también: «Germany’s AfD is “destructive power”, Jewish leader warns». Deutsche Welle, 27-1-2018. [En línea]. Disponible en: &lt;https://www.dw.com/en/germanys-afd-is-destructive- power-jewish-leader-warns/a-42330071&gt;. [Consulta: 29 junio 2018].
[21] Netzwerkdurchsetzungsgesetz vom 1. Septiembre 2017. En: BGBI. I S. 3352. [En línea].
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[22] OFICINA DE INSTITUCIONES DEMOCRÁTICAS Y DERECHOS HUMANOS DE LA OSCE, 2016 Hate Crime Reporting – Germany. [En línea]. Disponible en: &lt;http://hatecrime.osce.org/germany&gt;. [Consulta: 27 junio 2018].
[23] V. «Germany». En: International Religious Freedom Report for 2017.
[24] BUNDESMINISTERIUM DES INNERN, FÜRBAU UND HEIMAT (‘MINISTERIO FEDERAL DEL INTERIOR, EDIFICACIÓN Y COMUNIDAD), «Straf-und GewaltdatenimBereichHasskriminalität 2016 und 2017». [En línea]. Disponible en:
&lt;https://www.bmi.bund.de/SharedDocs/downloads/DE/veroeffentlichungen/2018/pmk-2017-hasskriminalitaet.pdf;jsessionid=29350DDD769F81ED7E6CE91BA70C0893.2_cid287?__blob= publicationFile&amp;v=3&gt;. [Consulta: 28 junio 2018].
[25] OFICINA DE INSTITUCIONES DEMOCRÁTICAS Y DERECHOS HUMANOS DE LA OSCE, 2016 Hate Crime Reporting – Germany.
[26] «Biszu 40.000 Nicht-Muslimedrangsaliert». Frankfurter Allgemeine Zeitung, 9-5-2016. [En
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fluechtlinge-bis-zu-40-000-nicht-muslime-im-fluechtlingsheim-drangsaliert14223089.html&gt;. [Consulta: 28 junio 2018].
[27] OPEN DOORS GERMANY, «Lack of protection for religious minorities in Germany: Religiously motivated attacks on 743 Christian refugees in German refugee shelters», octubre de 2016. [En línea]. Disponible en: &lt;https://www.opendoors.de/sites/default/files/Open_Doors_survey_Lack_of_protection_f r_religious_minorities_in_Germany_2016_10_0.pdf&gt;. [Consulta: 28 junio 2018].
[28] BUNDESMINISTERIUM DES INNERN, FÜRBAU UND HEIMAT (‘MINISTERIO FEDERAL DEL INTERIOR, EDIFICACIÓN Y COMUNIDAD), «NiedrigsteZahlanverübtenStraftatenseit 1992». [En línea]. Disponible en: &lt;https://www.bmi.bund.de/SharedDocs/pressemitteilungen/DE/2018/05/pks-und-pmk- 2017.html&gt;. [Consulta: 28 junio 2018].
[29] S. KUBENDORFF, «Muslimebedrohenjungeiranishe Christen massiv». NeueWestfälische, 4-8-2016. [En línea]. Disponible en &lt;http://www.nw.de/lokal/kreis_guetersloh/schloss_holte_stukenbrock/20875670_Muslime- bedrohen-junge-iranische-Christen-massiv.html&gt;. [Consulta: 28 junio 2018].
[30] OBSERVATORIO SOBRE INTOLERANCIA Y DISCRIMINACIÓN CONTRA LOS CRISTIANOS EN EUROPA, «Berlin Christmas market the target of terrorist attack». [En línea]. Disponible en: &lt;https://www.intoleranceagainstchristians.eu/index.php?id=12&amp;case=1952&gt;. [Consulta: 27 junio 2018].
[31] OBSERVATORIO SOBRE INTOLERANCIA Y DISCRIMINACIÓN CONTRA LOS CRISTIANOS EN EUROPA, «Afghan
Christian attacked by four Muslim refugees». [En línea]. Disponible en:
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[32] OBSERVATORIO SOBRE INTOLERANCIA Y DISCRIMINACIÓN CONTRA LOS CRISTIANOS EN EUROPA, «Christian asylum seeker attacked for faith». [En línea]. Disponible en: &lt;https://www.intoleranceagainstchristians.eu/index.php?id=12&amp;case=1816&gt;. [Consulta: 28 junio 2018).
[33] OBSERVATORIO SOBRE INTOLERANCIA Y DISCRIMINACIÓN CONTRA LOS CRISTIANOS EN EUROPA, «Man attacked for wearing a cross in Berlin». [En línea]. Disponible en: &lt;https://www.intoleranceagainstchristians.eu/index.php?id=12&amp;case=2179&gt;. [Consulta: 28 junio 2018].
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[38] OBSERVATORIO SOBRE INTOLERANCIA Y DISCRIMINACIÓN CONTRA LOS CRISTIANOS EN EUROPA, «Four summit crosses damaged in the Bavarian Alps». [En línea]. Disponible en: &lt;https://www.intoleranceagainstchristians.eu/index.php id=12&amp;case=1856&gt;. [Consulta: 28 junio 2018].
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[40] P. BRANDT, «UnbekannteverwüstenKirche in Bremen-Lesum». Die Norddeutsche, 29-10-2017. [En línea]. Disponible en: &lt;https://www.weser-kurier.de/region/die-norddeutsche_artikel,-unbekannte-verwuesten-kirche-in-bremenlesum_arid,1663392.html#nfy-reload&gt;. [Consulta: 28 junio 2018].
Véase también: «PolizeischätztSchaden in Ravensburger Sankt Jodok-Kirche auf mindestenszweiMillionen Euro». Südkurier, 10-3-2018. [En línea]. Disponible en:
&lt;https://www.suedkurier.de/region/bodenseekreis/ravensburg/Polizei-schaetzt-Schaden-in- Ravensburger-Sankt-Jodok-Kirche-auf-mindestens-zwei-Millionen Euro;art372490,9651243&gt;. [Consulta: 28 junio 2018].
[41] BUNDESMINISTERIUM DES INNERN, FÜRBAU UND HEIMAT (‘MINISTERIO FEDERAL DEL INTERIOR,EDIFICACIÓN Y COMUNIDAD), «Straf-und GewaltdatenimBereichHasskriminalität 2016 und 2017».
[42] OFICINA DE INSTITUCIONES DEMOCRÁTICAS Y DERECHOS HUMANOS DE LA OSCE, 2016 Hate Crime Reporting – Germany.
[43] DEUTSCHER BUNDESTAG, Press Release, 24-4-2017. [En línea]. Disponible en:
&lt;https://www.bundestag.de/blob/503232/e551c26a4eb8bb46f2de1721a7f417e6/antisemtismusber icht_press_release-data.pdf&gt;. [Consulta: 27 junio 2018].
[44] OFICINA DE INSTITUCIONES DEMOCRÁTICAS Y DERECHOS HUMANOS DE LA OSCE, 2016 Hate Crime Reporting – Germany.
[45] J. J. ROBERTS, «Facebook removes “Jews Among Us” map after outcry in Germany». Fortune, 29-11-2016. [En línea]. Disponible en: &lt;http://fortune.com/2016/11/29/facebook-jews/&gt;. [Consulta: 28 junio 2018].
[46] V. «Germany». En: International Religious Freedom Report for 2017.
Véase también: T. AXELROD, «Classmates turn from friends to attackers after boy reveals he is
Jewish». The Jewish Chronicle, 24-3-2017. [En línea]. Disponible en:
&lt;https://www.thejc.com/news/world/classmates-at-berlin-school-turn-from-friends-to attackers-after-boy-reveals-he-is-jewish-1.434990&gt;. [Consulta: 28 junio 2018].
[47] V. «Germany». En: International Religious Freedom Report for 2017.
[48] «German police investigate anti-Semitic attack in Berlin». En la web: BBC, 18-4-2018. [En
línea]. Disponible en: &lt;https://www.bbc.com/news/world-europe-43812273&gt;. [Consulta: 28 junio 2018].
[49] «Merkel admits “a new form of anti-Semitism”». Daily Mail, 23-4-2018. [En línea]. Disponible en: &lt;http://www.dailymail.co.uk/news/article-5646403/Merkel-admits-new form-anti-Semitism-emerged-Germanys-Arab-refugees.html&gt;. [Consulta: 28 junio 2018].
[50] Stolperstein, que significa literalmente ‘piedra contra la que se tropieza’, es un cubo del tamaño de un adoquín (de 10 × 10 cm) con una placa metálica en la que aparece inscrito el nombre de una víctima del exterminio o persecución nazis con sus fechas de nacimiento, deportación y muerte. Véase a este respecto: J. ROBERTSON, «Setting the memory of Holocaust victims in stone». En la web: BBC Radio4, 31-5-2010. [En línea]. Disponible en:
&lt;http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/from_our_own_correspondent/8711939.stm&gt;.
[Consulta: 8 julio 2018].
[51] OFICINA DE INSTITUCIONES DEMOCRÁTICAS Y DERECHOS HUMANOS DE LA OSCE, 2016 Hate Crime Reporting – Germany.
[52] V. «Germany». En: International Religious Freedom Report for 2017.
[53] BUNDESMINISTERIUM DES INNERN, FÜRBAU UND HEIMAT (‘MINISTERIO FEDERAL DEL INTERIOR, EDIFICACIÓN Y COMUNIDAD), «Straf-und GewaltdatenimBereichHasskriminalität 2016 und 2017».
[54] OFICINA DE INSTITUCIONES DEMOCRÁTICAS Y DERECHOS HUMANOS DE LA OSCE, 2016 Hate Crime Reporting – Germany.
[55] «Germany». En: OFICINA DE DEMOCRACIA, DERECHOS HUMANOS Y TRABAJO DEL DEPTO. DE ESTADO DE LOS ESTADOS UNIDOS, International Religious Freedom Report for 2016 (‘Informe sobre la Libertad Religiosa en el Mundo 2016’). [En línea]. Disponible en:
&lt;https://www.state.gov/j/drl/rls/irf/2016/&gt;. [Consulta: 8 julio 2018].
Véase también: V. «Germany». En: International Religious Freedom Report for 2017.
[56] AGENCIA DE LA UNIÓN EUROPEA PARA LOS DERECHOS FUNDAMENTALES: «Second European Union Minorities and Discrimination Survey. Muslims – Selected findings», septiembre 2017, pp. 28- 29. [En línea]. Disponible en: &lt;http://fra.europa.eu/sites/default/files/fra_uploads/fra-2017-eu- minorities-survey-muslims-selected-findings_en.pdf&gt;. [Consulta: 29 junio 2018].
[57] D. WEICHSELBAUMER, «Discrimination against Female Migrants Wearing Headscarves». En la web: Institute of Labor Economics, septiembre de 2016. Discussion Paper No. 10217. [En línea]. Disponible en: &lt;https://www.iza.org/publications/dp/10217/discrimination-against-female-migrants-wearing-headscarves&gt;. [Consulta: 29 junio 2018].
[58] A. SOLIMAN, «Forgotten Women: The impact of Islamophobia on Muslim women in Germany». European Network Against Racism, 2016, pp. 39-40. [En línea]. Disponible en:
&lt;http://www.enar-eu.org/IMG/pdf/forgotten_women_report_germany_ _final.docx.pdf&gt;. [Consulta: 29 junio 2018].
[59] OFICINA DE INSTITUCIONES DEMOCRÁTICAS Y DERECHOS HUMANOS DE LA OSCE, 2016 Hate Crime Reporting – Germany.
[60] V. «Germany». En: International Religious Freedom Report for 2017.
[61] «Germany boosts security for Muslim centers in Dresden after mosque bombing». En: Reuters, 27-9-2016. [En línea]. Disponible en: &lt;https://www.reuters.com/article/us-germany- security/germany-boosts-security-for-muslim-centers-in-dresden-after-mosque-bombing-idUSKCN11X0IA&gt;. [Consulta: 29 junio 2018].
[62] L. SCHLITTER, «Moschee-Bomber gefasst-er war Pegida-Redner!». Bild, 9-12-2016. [En línea]. Disponible en: &lt;https://www.bild.de/regional/dresden/pegida/bombenleger-von-dresdner-moschee-war-pegida-redner-49224892.bild.html&gt;. [Consulta: 29 junio 2018].
[63] A. SCHNEIDER, «Ein Splitter und vieleFragen». Sächsische Zeitung, 27-6-2018. [En línea].
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3964286.html&gt;. [Consulta: 29 junio 2018].