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Timestamp: 2017-12-12 08:39:37
Document Index: 135729985

Matched Legal Cases: ['artículo 214', 'artículo 70', 'artículo 304', 'artículo 2450', 'artículo 195', 'artículo 315']

Introducción al Derecho chileno. Atribuciones personalidad. Nombre. Patrimonio. Domicilio. Nacionalidad. Estado civil. Capacidad de goce
Concepto de Atribuciones de la Personalidad
La doctrina enseña en términos generales “que existen ciertos elementos que son inherentes, que integran el concepto mismo de la personalidad. Desde el momento mismo en que se tiene personalidad se tienen los atributos anexos a ella. Pero, al mismo tiempo, se está sujeto a los deberes y cargas que impone. No pueden los atributos ser negados a una persona, ni ésta tampoco puede despojarse de ellos”.
En síntesis, según la doctrina, los atributos de la personalidad son cualidades inherentes y consustánciales a la calidad de persona, de manera que no puede concebirse a la persona sin estos atributos, tales atributos son;
La capacidad de goce (En Anexo)
El ocaso de los atributos de la personalidad.
Una corriente que le niega a los atributos el ser inherentes y esenciales a las personas fundamentan que estos corresponden más bien a una mayor seguridad jurídica y que estos no son características de las personas y que no corresponden a prolongaciones del propio ser.
La nacionalidad tampoco seria un atributo inherente a las personas y que este más bien corresponde o un mecanismo de protección de parte del estado a una persona determinada y de respeto de esta hacia tal estado. Y que perfectamente se puede concebir la idea de carecen de nacionalidad y que no por ello dejaron de ser personas es el caso de lo apartidas.
ATRIBUTOS DE LA PERSONALIDAD	3
Incomerciable.
No es susceptible de una cesión entre vivos, ni transmisible por causa de muerte; Inembargable.
Permanente, por regla general.
Teorías en cuanto a la naturaleza jurídica del nombre.
Teoría de la marca distintiva de filiación.
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Teoría del atributo de la personalidad.
Se entiende que el nombre es un atributo de la personalidad pues es preciso que todas las personas tengan una denominación que los identifique y que por lo demás se entiende pertenecerles de manera exclusiva. El nombre es así quizá la más importante de las formas como una persona es conocida en el entorno social, de lo cual se sigue que se le brinde una protección jurídica especial, pero no en consideración al sino en consideración a que tal denominación representa socialmente al titular del nombre.
El artículo 214 del Código Penal sanciona la usurpación del nombre de otro.
La ley de propiedad industrial prohíbe usar como marca comercial el nombre. el retrato, seudónimo o la firma de una persona cualquiera, salvo el caso de consentimiento expreso dado por ella o por sus herederos si hubiere fallecido.
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Teoría de la escuela clásica:
Baudry - Lacantinérie, otro célebre autor francés nos amplía el concepto de patrimonio para esta escuela al decir: "sólo una persona física o moral puede tener patrimonio, incluso cuando no posea nada; el patrimonio es, en efecto, una abstracción y representa más bien la aptitud para poseer: es una consecuencia de la personalidad humana. Así como toda persona tiene un patrimonio.
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Una persona determinada no podrá tener, nunca más de un patrimonio: hay en efecto ciertos casos en que por ficción se desdobla el patrimonio de una persona, por ejemplo: en el caso de una sucesión aceptada a beneficio de inventario; pero esto no es más, que una ficción legal, temporal, de una aplicación relativa y de alcance restringido".
"Para los clásicos, la universalidad jurídica patrimonio es un bien, una cosa, respecto del cual su titular ejerce derecho de propiedad; pero es un bien diferente de los demás bienes que lo integran, no solo por ser continente de los otros bienes que son contenidos, sino también por no ser posible desvincularlo de su titular, lo cual lo convierte en un bien incomerciable, inalienable, Imprescriptible e inembargable, como cualquier otro atributo de la personalidad”
El patrimonio en el concebido.
Esta materia no se encuentra señalado con el nombre de patrimonio en el concebido en forma orgánica, pero el Código Civil., que es el código que se preocupa de regular el patrimonio de las personas, encontramos un articulo el cual se refiere a la existencia de una especie de patrimonio en la persona aun no nacida y que se refiere a este como “Derechos deferidos” tal articulo es el 77 del Código Civil y señala que : Los derechos que se definirían a la criatura que esta en el vientre materno, si hubiese nacido y viviese, estará en suspenso hasta que el nacimiento se efectúe. Y si el nacimiento constituye un principió de existencia, entrara el recién nacido en el goce de dichos derechos, como si hubiese existido al tiempo en que se defirieron. En el caso del articulo 74 inciso 2°, pasaran estos derechos a oras personas como si la criatura no hubiese existido jamás.
Del análisis de este artículo se desprenden los siguientes ideas. En lo que se refiere al patrimonio propiamente tal estos se denominan Los derechos que se definirían a la criatura que esta en el vientre materno, lo cual nos hace llegar al siguiente análisis tales derechos se le asignan desde el momento en que comienza su existencia, es decir desde la concepción, desde este momento la criatura tiene tales derechos y puede considerase que tiene un patrimonio, tal patrimonio o derechos deferidos, según el profesor Somarriva son derechos especiales que se otorgan a la criatura desde el momento en que comienza la vida humana.
Otra parte de este articulo señala que Estos derechos, estarán suspensos hasta que el nacimiento se efectúe, lo cual a muchos autores a influido para señalar que estos derechos son futuro y no presentes y que solo en el evento del nacimiento efectivamente los tendrá, lo cual nosotros no compartimos ya que efectivamente los tiene desde el mismo instante en que comienza sus existencia y mas aun ya que cuando la criatura perezca antes del nacimiento tales derechos pasaran a otras personas como lo dice la parte final del articulo 77 de lo cual se podría pensar que incluso puede suceder en tales derechos ya que si muere antes de nacer la parte que le corresponde se repartirán entre sus hermanos si se tratase de que su padre murió antes de que el naciera.
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Por lo tanto, de este artículo se desprende efectivamente que el concebido tiene patrimonio y que este derecho es actual y no futuro y que para gozarlos se necesita que haya nacido por razones prácticas. Lo cual queda en claro que en este articulo se refiere al patrimonio de esta criatura.
Sobre el domicilio, existen dos teorías que pretenden explicar su naturaleza: la teoría clásica según la cual el domicilio no es un lugar sino que una noción abstracta que supone una relación jurídica entre el sujeto y el lugar, por lo cual a la persona se le considera siempre presente en dicho lugar. La Otra denominada teoría concreta estima que el domicilio es un lugar concreto en que la ley supone que la persona se encuentra siempre para los efectos jurídicos.
El domicilio, supone una situación de hecho preexistente cual es la residencia y que consiste en el lugar en que habitualmente vive una persona o lugar en que una persona desarrolla materialmente su vida.
Nuestro Código Civil estructura el tratamiento del domicilio sobre la base de la residencia o hecho material de vivir en determinado lugar con caracteres de relativa permanencia. Establecida la residencia, nuestra ley recurre a una serie de presunciones para definir si ese lugar constituye o no domicilio, entendido éste como asiento de la vida jurídica.
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Es aquel que la ley impone a determinadas personas en ciertos casos, por ejercer un empleo o cargo público que les exige residir en el lugar en que sirven el oficio.
En este sentido, el artículo 70 dispone que este domicilio se determine por las respectivas leyes que los exigen. Un ejemplo de domicilio legal, es el caso de los jueces quienes tienen su domicilio en el lugar en que ejercen jurisdicción.
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La nacionalidad es el vínculo jurídico que une a una persona con un Estado determinado. Para nosotros también se trata de un vínculo jurídico político, toda vez que es el Estado quien determina quienes son sus nacionales.
Fuentes de la nacionalidad.
Las fuentes originarias, naturales o biológicas; las cuales se refieren principalmente al ius solis (Derecho d suelo), y ius sanguinis (Derecho de sangre).
Por haber nacido en el territorio de la República.
Por haber nacido en territorio extranjero, pero siendo hijo de padre o madre chilenos que hubieren estado en el extranjero al servicio de la República. En este caso se entiende que el hijo ha nacido en Chile para todos los efectos.
4.	Los extranjeros que hubieren obtenido carta de nacionalización en Chile, previa renuncia expresa a su anterior nacionalidad.
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La nacionalidad debe ser una, es decir, las personas no pueden tener más de una nacionalidad. Esto, sin embargo, en la práctica presenta excepciones tal como lo demuestra nuestra propia Constitución que reconoce que no es exigida la renuncia a la anterior nacionalidad en el caso de obtener carta de nacionalidad, cuando el Estado al cual pertenezca el nacionalizado, tampoco exija tal renuncia a los chilenos. De igual modo, la nacionalización por ley de gracia, tampoco exige la renuncia a la nacionalidad anterior. Finalmente, el número 1 del articulo 11 de la Constitución Política de la República, dispensa de la renuncia hecha en otro país para adquirir esa nacionalidad, cuando conforme a las leyes de ese país sea preciso ser nacional como condición de su permanencia en él o de igualdad jurídica en el ejercicio de los derechos civiles con los nacionales del respectivo país. En todos estos casos, entonces, se admite la idea de la doble nacionalidad.
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“Él estado civil está definido en el artículo 304 del Código Civil, conforme al cual el estado civil es "la calidad de un individuo, en cuanto le habilita para ejercer ciertos derechos o contraer ciertas obligaciones civiles". Ciertamente que esta definición legal ha sido objeto de justificadas críticas, habida consideración que de su tenor parece desprenderse que más que definir el estado civil, lo que hace es conceptuar la capacidad de ejercicio, en tanto ésta sí es una calidad reconocida por la ley que habilita a su titular para ejercer derechos y contraer obligaciones. de forma tal que dejaremos de lado esta definición y, en cambio, entenderemos por estado civil, aquella "situación permanente que ocupa una persona en la sociedad derivada de sus relaciones de familia".
Sólo corresponde a las personas naturales. Esta es la principal característica que tiene el estado civil ya que no todas las personas tienen estados civil y este atributo es propio de las personas naturales, el cual no poseen las personas jurídicas, y este atributo es plenamente verificable en las personas que aun no nacen ya que a nuestro juicio estas tienen el estado civil de hijo el cual la propia naturaleza se los concede
Todo individuo debe necesariamente tener un estado civil. Este principio o característica que fundamenta la calidad de atributo de la personalidad del estado civil, hasta antes de la modificación al régimen de filiación no ofrecía duda alguna, sin embargo, hoy se ve discutido e incluso desconocido al no existir en la ley una categoría de estado civil que comprenda a aquellas personas cuyo padre y madre se desconocen. En efecto, bajo el antiguo régimen que distinguía entre hijos legítimos e ilegítimos, aquellos hijos que no eran reconocidos ni por su madre ni por su padre tenían el estado civil de hijos simplemente ilegítimos, mientras que si eran reconocidos por alguno de sus progenitores pasaban a tener la calidad de hijos ilegítimos y naturales, de uno o ambos padres. El actual sistema, en cambio, que solo reconoce el estado civil de "hijo", tiene el grave inconveniente de que al eliminar la categoría de hijos simplemente ilegítimos, ha dejado sin estado civil a aquellos hijos cuya filiación es indeterminada, pues no han podido acreditar ni paternidad ni maternidad, de manera que no serian "hijos", desde que carecen de padre y madre, y ello implica que no se puede ser "hijo" de ningún padre o ninguna madre.
El estado civil es uno e indivisible. Esto significa que no se puede tener más de un estado civil por causa de un mismo hecho o fuente de estado civil. Por ejemplo, una misma persona que se casa no puede ser casado y soltero al mismo tiempo, pero sí puede ser hijo y casado, pues ambos estados dependen de distintos hechos, el primero del nacimiento y el segundo del matrimonio.
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Las leyes sobre estado civil son de orden público, pues constituyen uno de los fundamentos, primeros de la organización social, regulando el orden de las familias. En consecuencia, los derechos nacen del estado civil y las relaciones de familia son irrenunciables y, además, personalísimos, lo que equivale a decir. que son consustánciales a la persona y por ende tales derechos no pueden transferirse ni transmitirse. Así por ejemplo. yo no puedo transferir mi calidad de hijo de mi padre, ni puedo tampoco heredar mi estado civil de hijo o casado. Tampoco se puede transigir sobre materias de estado civil (artículo 2450), pues el estado civil se tiene o no se tiene y por ello no puedo hacer concesiones o renunciar a una parte de él. De igual modo el estado civil es imprescriptible, pues no se trata de una cosa o derecho que se pueda adquirir o extinguir por prescripción. Así por ejemplo, si alguien esta casado no perderá ese estado civil por prescripción al no ejercer dicho estado por no vivir con su cónyuge.' ni tampoco lo adquirirá por la otra parte el conviviente del otro cónyuge aún cuando vivieren juntos por cien años.
El estado civil es permanente pues dura hasta que se adquiera otro que lo substituya. Por ejemplo se será casado basta que por la muerte termine el matrimonio y se pase a ser viudo o viuda.
Las acciones para reclamar cierto estado civil no prescriben como lo reconoce el articulo 320 del Código Civil según el cual "ni prescripción ni fallo alguno, entre cualesquiera otras personas que se haya pronunciado, podrá oponerse a quien se presente como verdadero padre o madre del que pasa por hijo de otros, o como verdadero hijo del padre o madre que el desconoce. Las acciones que correspondan se ejercerán en conformidad con las reglas establecidas en el título VIII y, en su caso, se notificarán a las personas que hayan sido partes en .el proceso anterior de determinación de la filiación". La norma anterior, también se ve refrendada por lo que dispone el artículo 195, en lo relativo a la filiación y al estado civil de hijo, según el cual "el derecho de reclamar la filiación es imprescriptible e irrenunciable". Las acciones a que aluden las disposiciones anteriormente citadas son las de "reclamación de estado civil", y que son aquellas en cuya virtud una persona pide que le sea reconocido cierto estado civil, que hasta ese momento le es desconocido.
Las sentencias que recaen en juicios sobre reclamación de estado producen cosa juzgada provisional, lo cual equivale a decir, que ellas generan aquel efecto de verdad absoluta e incontrarrestable común a la cosa juzgada, pero que en este caso excepcional podrá ser modificado y dejado sin efecto si se presenta un nuevo juicio en que se vuelva a discutir una reclamación por el mismo estado civil. Así por ejemplo, si alguien alega ser el padre de cierta persona y gana en el juicio, la sentencia producirá efectos de cosa juzgada, pero si corrido el tiempo, otra persona alega ser el verdadero padre y lo prueba, éste será declarado padre perdiendo el otro dicha calidad.
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Conforme al artículo 315, las sentencias sobre estado civil, tienen otra particularidad que las distinguen de las demás, cual es que sus efectos son "erga homnes", esto es, oponible a todos. Por regla general, las sentencias judiciales solo producen efectos respecto de las personas que han intervenido en el juicio, en cambio las sentencias sobre estado, producen sus efectos respecto de todos y no sólo respecto de los que han participado en el juicio. Esto se explica porque el estado civil de una persona debe ser reconocido por todos y todos están obligados a reconocerlo. Así el hecho de ser hijo de alguien es conocido por todos y nadie puede desconocerlo.
ATRIBUTOS DE LA PERSONALIDAD	14
En otra parte de este trabajo, dijimos que “la capacidad es un supuesto habilitante para el desenvolvimiento y actuación de las personas en la vida jurídica. Se distingue entonces entre la aptitud de las personas para ser titulares de ciertos derechos y obligaciones, y la aptitud para ejercer tales derechos y contraer esas obligaciones. Ciertamente, la idoneidad esencial para detentar derechos y estar correlativamente obligado (capacidad de goce), se haya radicada en forma exclusiva en aquellos entes a quienes el ordenamiento jurídico les reconoce la calidad de sujetos de derecho, vale decir, las personas, pues no es posible concebir la noción de derecho sino existe alguien en cuyo favor de hallen establecidos tales derechos. Es por ello, que la capacidad de goce es un atributo inherente a la calidad de persona, pues se trata de un presupuesto anterior, necesario y metajurídico que indica que en tanto ser humano, no soy cosa, sino que dominador de las cosas, de manera que si niego o elimino la capacidad de goce, lo que se estaría haciendo es desconocer la calidad de persona y en cuanto tal de sujeto de derecho".
Según lo dispone el Art. 1.446 del Código Civil, la regla general es la capacidad, de manera tal que toda persona es capas de ejercicio, salvo aquellas que la ley expresamente declara incapaces.
Las incapacidades legales pueden ser de dos tipos, absolutas o relativas:
Son incapaces absolutos el demente, el impúber y el sordo mudo, que no pueden darse a entender por escrito. Estos solo pueden actuar en la vida del derecho a través de su representante legal.
Los incapaces relativos son los menores adultos y los disipadores que se hallen bajo interdicción de administrar lo suyo (Art. 1.447, Código Civil).
*Si los incapaces actúan por si mismos, infringiendo estas reglas, los actos jurídicos que ejecuten adolecerán de un vicio de nulidad, absoluta si el incapaz era absoluto, relativa si era relativamente incapaz.
ANEXO CAPACIDAD DE GOCE	1
La capacidad de goce en el concebido
De tal articulo queda a nuestro juicio demostrado que el concebido tiene efectivamente capacidad de goce por que en los términos del articulo 962 la voz existir, se entiende en forma amplia y por lo tanto, para ser capaz de suceder (Capacidad de goce), es necesario que tal persona tenga una existencia física real, por lo tanto el concebido entra plenamente en este requisito.
En consecuencia el concebido tiene esta capacidad desde el mismo instante en que se produce su existen, es decir desde la concepción, lo cual por cierto es un fundamento mas para reafirmar que la personalidad comienza cuando el ser humano por primera vez existe es decir desde la fecundación, este es el momento en que comienza la existencia humana, y es el inicio de la personalidad natural esto se ve reafirmado cuando el articulo 963 señala que: “Son incapaces de todo herencia o legado las cofradías, gremios, o establecimientos cualesquiera que no sean personas...” Lo cual viene a reafirmar que solo las personas (sean naturales o jurídicas), tienen capacidad de goce y esto tiene un doble significado ya que por una parte es exclusivo de las personas sean estas naturales o jurídicas y a la ves excluyentes de cualquier otra entidad que no sea persona, lo cual viene a darnos la idea de inherente y esencial que tiene la capacidad de goce en las personas.
Esta posición se ve afianzada cuando el mismo articulo 963 inciso final señala que:...si la asignación tuviere por objeto la fundación de una nueva corporación o establecimiento, podrá solicitarse la aprobación legal, y obtenida esta, valdrá la asignación. Lo cual nos da a entender que solo las personas tienen ese derecho.
ANEXO CAPACIDAD DE GOCE	2
En este trabajo desarrollaremos la estructura de Los Atributos de la Personalidad:
“es la cualidad que poseen los seres y que los diferencia de los demás, siendo esenciales e inherentes a cada persona, sien ellos la vida del hombre seria confusa”.
Los atributos de la personalidad de las personas físicas o naturales son:
Para este trabajo, el mas relevante atributo es “La Capacidad de Goce” (desarrollada en el anexo). Siendo esta la capacidad de titular de una persona para ejercer derechos y contraer obligaciones, ciertamente esta capacidad se haya radicada en aquellos entes a quienes el ordenamiento jurídico le reconoce la calidad de sujetos del derecho.
ATRIBUTOS DE LA PERSONALIDAD	2
“Lecciones de introducción al Derecho”, Jaime Williams Benavente.
Rodrigo Alessandri
“Teoría de la acción comunicativa”, Jürgen Habermas
ATRIBUTOS DE LA PERSONALIDAD	16
Concluimos Que los Atributos de la Personalidad se le otorgan al individuo al momento de concebirse ya que sin ellos no hay persona.
Los Atributos de la Personalidad, no pueden ser negados a una persona y esta no puede despojarse de ellos.
También desarrollamos mas profundamente, a diferencia de los otros atributos, la Capacidad de Goce, la cual surge al nacer la persona y esta indisolublemente ligada a la personalidad y sirve mucho mas cuando el individuo alcanza su capacidad de discernir, para ejercer derecho, contraer obligaciones y administrar sus bienes.
ATRIBUTOS DE LA PERSONALIDAD	15
Concepto de atribuciones de la personalidad	3
El ocaso de los atributos de la personalidad	3
El Nombre	4
El Patrimonio	6
El Domicilio	8
La Nacionalidad	10
El Estado Civil	12
La Capacidad de Goce	1