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Timestamp: 2019-08-19 04:26:35+00:00
Document Index: 165796413

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Faverolles-Mulotière
36 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Faverolles. Cne de Faverolles. Prieuré de Faverolles, de Faveroliis vel de Fabariolis, patron : Notre Dame, paroisse, collateur : l’abbé de Villeloin, 1720 (A.D. 18-J 1199, fol. 73) ; Prieuré Notre Dame de Faverolles, de Faveroliis, patron : l’abbé de Villeloin, diocèse de Tours, 5 septembre 1766 (A.D. 18-2 F 147, fol. 38) ; Prieuré Notre Dame de Faverolles, de Faveroleis vel de Fabariolis, patron : l’abbé de Villeloin, 5 septembre 1766 (A.D. 18-2 F 147, fol. 74). Prieuré régulier, puis simple, dépendant des bénédictins de l’abbaye de Villeloin.
37 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Faye-la-Vineuse. Cne de Faye-la-Vineuse. Prieuré régulier, puis simple, dépendant des chanoines réguliers de l’ordre de Saint-Augustin de l’abbaye de Mauléons, mentionné en 1123 (Bulle du pape Calixte II).
41 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Faye. Cne de Thenay. Faya, 860-861 (Mars, Histoire du royal monastère de Sainct Laumer de Blois, p. 88, Diplôme de Charles le Chauve) ; Prior de Fagia, 1246 (Mars, Histoire du royal monastère de Sainct Laumer de Blois, p. 177, bulle de confirmation des possessions de l’abbaye) ; Faya, vers 1272 (Pouillé de Sens, p. 105) ; Prior de Fagia, Sancti Launomari Blesensis, 1320 (Pouillé de Sens, p. 138) ; Prioratus de Fages, 1351 (Pouillé de Sens, p. 168) ; Prior de Faya, patronus Abbas Sancti Launomari Blesensis, fin XVe s. (Pouillé de Sens, p. 223). Prieuré régulier, puis simple, dépendant des bénédictins de l’abbaye Saint-Laumer de Blois que la Vie de Saint Lomer (Mabillon, Acta Sanctorum O.S.B., p. 355 et ss.) faisait remonter jusqu’au temps du saint l’origine de cette possession.
37 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Ferrière-sur-Beaulieu. Cne de Ferrières-sur-Beaulieu. Prioratus curatus Beate Marie de Ferreriis supra Bellum Locum spectat ad presentationem Abbatis de Miserei, ordinis Sancti Augustini, Bituricensis Diocesis, XIVe s. (Pouillé de Tours, p. 34) ; Jehan Ryant, prebstre, prieur de Ferrières, août 1489 (A.N.-JJ 220, n° 174, fol. 98). Confirmation des privilèges du prieuré de Ferrière, de l’ordre de Saint-Augustin, à la requête de Jehan Ryant, prieur ou recteur du lieu, février 1501 (A.N.-JJ 234, n° 188, fol. 108). Prieuré cure dépendant des chanoines réguliers de l’ordre de Saint-Augustin de l’abbaye de Miseray.
Flotin.
45 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Flotin. Cne de Nibelle. Le Prieuré augustin de Flotin, au diocèse de Sens, juin 1307 (A.N.-JJ 38, fol. 100 v°, n° 238) ; Le Prieur de Flotin, août 1314 (A.N.-JJ 50, fol. 49, n° 66) ; Prior de Flatano, novembre 1317 (A.N.-JJ 56, fol. 1 v°, n° 4) ; Prior de Flotano, ordinis Sancti Augustini, patronatus Abbatis Sancti Johannis Senonensis, vers 1350 (Pouillé de Sens, p. 54) ; Prior de Flotano, 1369-1370 (Pouillé de Sens, p. 98) ; Flotin, XVIIIe s. (Carte de Cassini) ; Le Prieuré de Flotin, 14 mars et 21 juillet 1791 (Biens Nationaux) ; Flotin, 1814 (Cadastre) ; Flotin, 1966 (Cadastre). Bien National. Prieuré régulier dépendant des chanoines réguliers de l’ordre de Saint-Augustin de l’abbaye Saint-Jean de Sens, fondé en 1169 par l’abbé Guillaume. Cassini note : chapelle.
37 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Fondettes. Cne de Fondettes. Prieuré régulier, puis simple, dépendant des bénédictins de l’abbaye de Marmoutier.
41 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Fontaine-Mesland. Cne de Mesland. Prior de Fonte Mellani, 1320 (Pouillé de Sens, p. 138) ; Prior de Mellano, fin XVe s. (Pouillé de Sens, p. 223) ; Réunion du prieuré Notre Dame de Fontaine Meslan, 27 avril 1742 ; Blésois, le Prieuré de Meland, paroisse de Meland, titulaire ordre Saint Benoit, présentateur abbé de Marmoutier, 1748 (B.M. de Blois, Ms 123, Pouillé de Blois, fol. 22 r°) ; Prieuré, justice et seigneurie de Mesland, relevant du Roy, fin XVIIIe s. (A.D. 41-2 A 14, fol. 4). Prieuré cure, fondé en 1059, dépendant des bénédictins de l’abbaye de Marmoutier, réuni à la manse abbatiale en 1742. Le prieur est seigneur de la paroisse. Cartulaire : A.D. 41-16 H 100. A.D. 41-G 1732.
28 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Fontenay. Cne de Fontenay-sur-Conie. Quittance donnée à Jeanne Lejeune, abbesse de Saint Avit, pour réparations faites à la chapelle de Notre Dame de Fontenay sur Conie, 1485 (A.D. 28-E 2765) ; Plaintes par l'abbesse de Saint Avit contre les prieures de Saint Blaise de Quincée [Maine-et-Loire] et de Fontenay sur Conie, qui n'ont pas comparu au chapitre, 1605 (A.D. 28-H 4663) ; Charlotte d’Estampes, prieure claustrale de l’abbaye de Saint Avit, et prieure de Fontenay sur Conie, mai 1656 (A.D. 28-E 3509). Prieuré régulier, puis simple, dépendant des bénédictines de l’abbaye de Saint-Avit.
Fontguédon. Guesdo, nom d’homme d’origine germanique : la source de Guesdon.
18 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Fontguédon. Cne de Thaumiers. Ecclesia de Fonte Guadone, 1215 (A.D. 18-8 H 67) ; Ecclesie de Fontegadonis grandimontensis ordini, 1243 (A.D. 18-6 H 71) ; Legs de Mahaut, dame de Charenton, 1249 (A.D. 18-J 69) ; De Fonte Gadone, 1259 (A.D. 18-6 H, abbaye de Fontmorigny) ; Bulle du pape Nicolas III, confirmant la fondation du prieuré de Fontguedon, 1278 (A.D. 18-J 69) ; Monachi de Fonte Guadon, 1296 (A.D. 18-4 H, abbaye Saint-Sulpice de Bourges) ; Fratres de Fonte Guedonis, 1320 (A.D. 18-4 H, abbaye Saint-Sulpice de Bourges) ; Corrector Fontis Guedon, 1327 (Pouillé de Bourges, p. 29) ; Corrector de Fonte Guedonis, 1351 (Pouillé de Bourges, p. 85) ; Le Prioré de Fongadon, 1514 (A.D. 18-E, seigneurie de Saint-Amand-Montrond) ; Le Prioré de Fontguesdon, 1620 (A.D. 18-39 H, abbaye Saint-Laurent de Bourges) ; Collation du prieuré de Font Guédon par l'archevêque de Bourges, 1632 (A.D. 18-J 69) ; Prioratus de Fonte Guesdonis, 1648 (Pouillé de Bourges) ; Fontgesdon, collateur : le Roi (ou l’abbé de Grandmont), 1720 (A.D. 18-J 1199, fol. 64) ; Le Prieuré de Font Guédon, 1761 (A.D. 18-4 H, abbaye Saint-Sulpice de Bourges) ; Prieuré de Fontgesdon, Fons Widonis, patron : le Roi (ou l’abbé de Grandmont), 5 septembre 1766 (A.D. 18-2 F 147, fol. 66) ; Prieuré de Fontgedon, paroisse de Thaumiers, ordre de Grandmont, patron : abbé de Grandmont, collateur : le même, on dit qu’il dépend du prieuré de Laffay [La Faye, Niève], 1772 (Pouillé de Bourges, t. 2, fol. 78b-79a) ; Le ci devant prieuré de Font Guedon, 18 octobre1793 (A.D. 18-Q, Biens Nationaux). Bien National. Prieuré régulier de l’ordre de Grandmont, uni au prieuré-cure de La Faye, Nièvre. Province de Bourgogne.
Fontblanche.
18-41 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Fontblanche. 18 : Cne de Genouilly ; 41 Cne de Maray. Fratres de Fonte Albo, 1264 (A.D. 18-14 H 23) ; Prior de Fontibus Albis, 1351 (Pouillé de Bourges, p. 82) ; L’Esglise de Fontblanche, 1420 (A.D. 18-14 H, abbaye de la Vernusse) ; L’Ostel de Fontblanche, 1449 (A.D. 18-H, abbaye de Chezal-Benoît) ; Prioratus de Fontibus Albis, 1529 (A.D. 18-8 G, chapitre Saint-Étienne de Bourges) ; Le Priouré de Fontblanche, 1542 (A.D. 18-8 G, chapitre de la Sainte-Chapelle de Bourges) ; Corrector Grandimontensis cum annexa de Fontblanche, patronus Abbas Grandimontensis, 1648 (Pouillé de Bourges, p. 122) ; Rapport d’experts sur les réparations à effectuer à la métairie de Fontblanche fait à la requête d’Alphonse d’Elbene, évêque d’Orléans, prieur du prieuré grandmontain de Fontblanche, 15 mai 1651 (A.D. 36-2 B 13) ; Le lieu et manoir de Fond Blanche, 1690 ; François de Menou, aumônier du Roi, abbé de Chanlivault et prieur de Grandmont et Fontblanche, 22 juillet 1703 (A.D. 36-2 B 336) ; Apposition de scellés faite au prieuré de Fontblanche après le décès de Gautier, prieur, 14 octobre 1717 (A.D. 36-2 B 61) ; Rapport d’experts sur l’état des bâtiments du prieuré de Fontblanche appartenant à Jean Le Ridant, prieur de Châteauneuf, 4 août 1718 (A.D. 36-2 B 62) ; La Chapelle du lieu de Fontblanche, annexe dépendante du Prieuré de Grandmont près Chasteauneuf sur Cher, led. lieu de Fontblanche scitué parroisse de Genouilly, 29 juin 1737 (A.D. 18-1 Mi 23, t. 3, fol. 169) ; Grammont Fontblanche, 1760 (A.D. 18-21 G, chapitre de Graçay) ; Le Prieuré de Grandmont Fontblanche, 1761 (A.D. 18-B 3691) ; Prieuré Notre Dame de Fontblanche, annexe de Grandmont, près Châteauneuf sur Cher, patron : le Roi, 5 septembre 1766 (A.D. 18-2 F 147, fol. 69) ; Grasmont, XVIIIe s. (Carte de Cassini) ; Grandmont ou l’Abbaye, 1811 (Cadastre de Genouilly) ; Grand Mont, 1847 (B.N.-Ms Français 9844) ; Grand Mont, 1953 (Cadastre de Genouilly). Prieuré régulier de l’ordre de Grammont, de la nation ou province de Bourgogne. La limite des communes de Genouilly (Cher) et de Doulçay, Maray (Loir-et-Cher), passe dans la cour de la ferme établie dans les bâtiments du prieuré. Province de Bourgogne.
28 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Fontenay-sur-Conie. Cne de Fontenay-sur-Conie. Fontanetum super Coniam, 1186 (Gallia Christiana, t. VIII, Instrumenta, col. 1290) ; Priorissa de Fontaneto, patronus Abbatissa Sancti Aviti Castridunensis, fin XVe s. (Pouillé de Sens, p. 204) ; Prieuré de filles, de la Sainte Vierge de Fontenay sur Conie, possédé par une religieuse, collateur : l’abbesse de Saint Avit, paroisse Fontenay sur Conie, 1738 (Pouillé de Chartres, p. 54). Prieuré régulier, puis simple, dépendant des bénédictines de l’abbaye de Saint-Avit, fondé en 1186 par Marthe de Lanneray.
Fougeray.
37 Le Prieuré-Notre-Dame-du-Fougeray. Cne de Cormery. Prieuré régulier, puis simple, dépendant des bénédictins de l’abbaye de Cormery.
Françay.
41 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Françay. Cne de Françay. Franciacum, Franceyum, 1254 (Bulle d’Alexandre IV) ; Prior de Franciaco, 1320 (Pouillé de Sens, p. 137). Prieuré cure dépendant des chanoines réguliers de l’ordre de Saint-Augustin de l’abbaye de Bourgmoyen de Blois.
41 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Francheville ou de Morée. Cne de Morée. Concessio et libertas Ivonis Carnotensis episcopi de constructione Ecclesiaie Franchae Villae, 29 septembre 1099 (Cartularium dunense, charte 158, p. 148) ; Prioratum de Moreiis, cum parrochiali ecclesia Sancte Marie de Moreiis et Capella Sancti Ciriei, vers 1190 (A.D. 28-H 2234) ; Prioratum de Moreiis, 1220 (A.D. 41-16 H 51, pièce 1 ; Métais, n° 219) ; Priorem de Moreiis, mardi après Pentecôtes 1249 (Cartulaire de Marmoutier pour le Dunois, charte 251) ; Prior de Morés, 1320 (Pouillé de Sens, p. 137) ; Prioratus de Morées, 1351 (Pouillé de Sens, p. 182) ; Prior de Moreiis, patronus Abbas Majoris Monasterii, fin XVe s. (Pouillé de Sens, p. 226) ; Le Prieuré Notre Dame de Francheville, ou de Morée, 1586 (A.N.-Q1 1495, fol. 3v°) ; Vendomois, Prieuré de Morée, paroisse de Morée, titulaire Mr Moreau, conseiller au parlement, présentateur le Roy, 1748 (B.M. de Blois, Ms 123, Pouillé de Blois, fol. 22 v°) ; Le Prieuré de Notre Dame de Morée, diocèse de Chartres, XVIIIe s. (Dom Martène, Histoire de Marmoutier) ; Le ci devant Prieuré de Francheville, 1791 (A.D. 41-1 Q, P.V. n°. Biens Nationaux) ; Le Prieuré, 1832 (Cadastre). Bien National. Émeline, dame de Châteaudun, donne aux religieux de Marmoutier, entre 1042 et 1051, la moitié de l’église de Saint-Lubin de Morée, avec les revenus y attachés (Cartularium Dunense Majoris Monasterii, charte 35) ; cette église forma une dépendance du prieuré Saint-Martin de Chamars ; au XIIe s., elle fut réunie à l’obédience de Francheville et lui donna son nom. Prieuré régulier, puis simple, dépendant des bénédictins de l’abbaye de Marmoutier, fondé en 1096 par Étienne II, comte de Blois, et Adèle, fille de Guillaume le Conquérant, son épouse (Cartularium Dunense Majoris Monasterii, charte 92) : ils donnent une étendue de bois dans la forêt de Lonnia, forêt de Fréteval et de Marchenoir, le long de la rivière du Loir, entre le château de Fréteval et Froidmentel ; ce terrain reçut le nom de Francheville, Franca Villa, car exempt de toute redevance et taxe. A.D. 41-16 H 105-109.
37 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Francueil. Cne de Francueil. Prioratus de Francolio, vers 1330 (Pouillé de Tours, p. 24) ; Priori de Francolio, fin XIVe s. (Pouillé de Tours, p. 41) ; Le fief du Prieuré de Francueil, paroisse de Francueil, vers 1740 (A.D. 37-C 633, état du domaine d’Amboise) ; Le fief du Prieuré de Francueil, tenu à foy et hommage du Roy à cause de lad. baronie d’Amboise, vers 1775 (A.D. 37-A 7, fol. 401) ; Francueil, chapelle du Prieuré réuni à la manse de l’abbaye de Villeloin ; le service ne s’acquitte point ; les religieux ont été obligés par une ordonnance de M. de Fleury, à faire à lad. chapelle qui est dans le plus mauvais état, des réparations qui n’ont point été faites ; le curé sollicite l’exécution auprès des religieux qui paroisent ne pas faire cas de ses sollicitations ; bénéfice, 1775 (A.D. 37-G 14, fol. 19 r°) ; Prieuré de Francoeuil, archiprêtré de Tours, 1781 (A.D. 37-G 11, fol. 36) ; Chapelle du Prieuré réuni à l’abbaye de Villeloin, 1787 (A.D. 37-G 14, fol. 22 r°) ; La maison dud. Prieuré, joignant d’orient au chemin de Francueil à Saint George, d’occident au chemin du Port Olivier, 6 avril 1791 (A.D. 37-1 Q 12, P.V. 11 n° 1. Biens Nationaux). Bien National. Prieuré régulier, puis simple, dépendant des bénédictins de l’abbaye de Villeloin, confirmé en 1150 par Angebault, archevêque de Tours, réuni à la manse de l’abbaye de Villeloin. Fief.
Gaudaine.
28 Le Prieuré-Notre-Dame-de-La-Gaudaine. Cne de La Gaudaine. Inventaire des titres du Prieuré de la Gaudaine, vers 1156-171 (A.D. 28-H 3051) ; Prior de Gaudena, 1215-1249 (A.D. 28-H 3024) ; Pro serviendo de quadam lampade in ecclesia prioratus, 1246 (A.D. 28-H 3055)) ; Prior de Gaudena, 1320 (Pouillé de Sens, p. 133) ; Prioratus de Gaudena, Sancti Carauni, 1351 (Pouillé de Sens, p. 146) ; François Angevin, prieur de la Gaudaine, 1685 (A.D. 28-H 5004) ; François Angevin, presbtre, prieur curé de La Gaudaine, dimanche 27 avril 1704 (A.C. de La Gaudine-GG). Prieuré régulier, puis prieuré cure, dépendant des chanoines réguliers de l’ordre de Saint-Augustin de Saint-Chéron de Chartres. A.D. 28-H 3051-3062.
36 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Glatigny. Cne de Chabris. Sanctimonialibus de Glatigny, 1218 (A.D. 18-8 1 G 335, testament d’Hervé II de Vierzon) ; Prioratus Glatiniaci, 1250 ; Priorissa et conventus monialium de Glatigni, 1266 ; Conventus de Glatigniaco, 1277 ; Moniaium de Gletinio, 1296 ; Prior de Glatiniaco Fontis Ebraudi, 1327 (Pouillé de Bourges, p. 41) ; Capellanus de Glatigniaco, 1422 (Pouillé de Bourges, p. 97) ; Priorissa conventualis de Glatigniaco, patronus Abatissa Fontisvauldi, 1648 (Pouillé de Bourges, p. 140) ; Glatigny, paroisse de Chabris, Prieuré de filles, Ordre de Fontevraud, de Glatiniaco vel de Galatiniaco ad Fusionem, patron : Notre Dame, collateur : la prieure confirmée par l’abbesse de Fontevraud, 1720 (A.D. 18-J 1199, fol. 82) ; Prieuré Notre Dame de Glatigny, paroisse de Chabris, prieuré de filles, ordre de Fontevraud, de Glatiniaco vel de Galatiniaco ad Fusionem, patron : la prieure confirmée par l’abbesse de Fontevraud, 5 septembre 1766 (A.D. 18-2 F 147, fol. 85) ; Communauté de Fontevristes, paroisse de Glatigny, 1772 (Pouillé de Bourges, t. 2, fol. 37b) ; Glatigny, prieuré ordre de Fontevraud, XVIIIe s. (Carte de Cassini) ; Le ci devant prieuré de Glatigny, 7 messidor an 5 (A.D. 36-2 Q. Biens Nationaux) ; Le Couvent de Glatigny, 1812 (Cadastre) ; Le Couvent de Glatigny, 1961 (Cadastre). Prieuré régulier de l’ordre de Fontevraud, dépendant du prieuré d’Orsan, fondé par Agnès, 1re supérieure de celui-ci, sur le terrain donné au prieuré par Renaud le Bigre et Foulques de Romorantin, confirmé au XIIe s. par Ebbes de la Vernelle.
Graçay.
18 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Graçay. Cne de Graçay. Le Prieur de Notre Dame de Graçay, 9 octobre 1392 (A.D. 18-C 812, fol. 61b) ; Jacques Mestivier, prieur de l’Église de Notre Dame de Graçay, 30 novembre 1401 (A.D. 18-C 812, fol. 74a) ; Prieuré Saint Maurice de Graçay, patron : Saint Maurice, 1720 (A.D. 18-J 1199, fol. 66) ; Feu Me André de La Martinière, prieur de Notre Dame de Graçay, 1746 (A.D. 18-B 3682). Église paroissiale Notre-Dame de Graçay.
18 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Grammont-Châteauneuf. Cne de Corquoy. Giradus de Grantmont, 1186 (Cartulaire de Fontmorigny, fol. 20-21) ; Aderamus, prior Grandimontensis, 1215 (A.D. 18-8 H 67) ; Fratres Grandimontis juxta Castrum Novum, 1227 (A.D. 18-9 H, abbaye de la Prée) ; Prior Grandimontensis prope Castrum Novum, 1327 (Pouillé de Bourges, p. 28) ; Prior Grandimontis, 1327 (Pouillé de Bourges, p. 50) ; Domus Grandimontensis, 1422 (A.D. 18-8 G, chapitre Saint-Étienne de Bourges) ; L’esglise et prioré conventuel de Grandmoult, 1449 (A.D. 18-H, abbaye de Chezal-Benoît) ; Gramont, 1457 (A.D. 18-H 41) ; Près ledict Chasteauneuf, le fleuve de Cher entre deux, y a un couvent de moynes noirs, dans le bois appellé le Prieuré de Gramont, qui est d’assez bon revenu, mais deshabité, et presque tout ruyné il y a plus de 20 ans, 1567 (Nicolay, Description générale de Berry, p. 187) ; Le Prioré de Grandmont et son annexe de Fontblanche, 1567 (A.D. 18-8 G, chapitre du Château-lès-Bourges) ; Le Prieuré de Grandmont sous Châteauneuf, 1683 (A.D.18-5 G, prieuré de Grandmont) ; La Chapelle du Prieuré de Chasteauneuf, ordre de Grandmont, scitué dans l’estendue de la parroisse de Corquoy, 30 juin 1732 (A.D. 18-1 Mi 23, t. 1, fol. 140) ; La chapelle et domaine de Grammont, 1744 (A.D. 18-53 H 3) ; Prieuré de Grandmont, avec Fontblanche, son annexe, de Fontiplanei, , patron : le Roi, olim l’abbé de Grandmont en Limousin, 5 septembre 1766 (A.D. 18-2 F 147, fol. 62) ; Grammont, XVIIIe s. (Cassini) ; Grandmont, 10 juin 1791 (A.D. 18-Q, Biens Nationaux) ; Grammont, domaine, 1813 (Cadastre) ; Grammont, 1847 (B.N.-Ms Français 9844) ; Grammont, 1933 (Cadastre). Prieuré régulier de l’ordre de Grandmont, fondé sous l'abbé Étienne de Lignac, 1140-1203, par Ebbes l'Ancien seigneur de Charenton, 1135-1159 ; réuni à la Commanderie de Châteauneuf-sur-Cher. Province de Bourgogne. A.D. 53 H 1-4.
36 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Grammont. Cne du Poinçonnet. Domui de Grandimontis, 1259 (B.N.-Ms Français 6787) ; Correcto domus de Sauzeia, Grandimontensis, 1327 (Pouillé de Bourges, p. 50) ; Corrector de Sauzaya, 1351 (Pouillé de Bourges, p. 81) ; Accord entre Son Altesse Royale Henri de Bourbon, prince de Condé, se faisant fort de l’abbé de Déols, d’une part, et le prieur de Villiers [Louis Dervol], par lequel le prieur consent qu’union soit faite à l’abbaye de Déols du membre du prieuré de Villiers, appelé Grammont, situé en la forêt de Châteauroux, 3 août 1613 (A.D. 36-A 4, fol. 350) ; Les bâtimens, logis, ouches et jardins du prieuré de Grammont, 17 septembre 1615 (A.D. 36-A 4, fol. 350) ; Procès verbal de l’official de Bourges de la visitation qu’il a faite à la requête du prince de Condé, du prieuré de Grammont, 1622 (B.N.-Ms Français 15.695, fol. 840) ; Consentement au profit du prince de Condé par Louis Dervol, prieur des prieurés de Villiers et Grammont, à la temporisation du prieuré de Grammont en la forêt de Châteauroux, 5 février 1625 (A.D. 36-A 4, fol. 350) ; La chapelle de Grammont, nouvellement érigée par le prince de Condé, 1er août 1635 (A.D. 18-E 2513) ; Prioratus Grandimontensis, patronus Abbas Grandimontensis, diocesis Lemovicensis, 1648 (Pouillé de Bourges, p. 121) ; Procès entre Louis Desprez, chanoine de Notre Dame de Déols, et Pierre Damourette, diacre du diocèse de Bourges, au sujet de la possession de la vicairie de Notre Dame de Lourouer, 3 septembre 1699 (A.D. 36-2 B 293) ; Prieuré de Grandmont, uni au duché de Châteauroux, entièrement ruiné, patron : olim l’abbé de Grandmont, 5 septembre 1766 (A.D. 18-2 F 147, fol. 62) ; Abbaye de Gramont, XVIIIe s. (Carte de Cassini) ; Abbaye de Grammont, 1830 (Cadastre) ; Abbaye de Grammont, 1951 (Cadastre). Sauzay est le nom primitif du lieu-dit où Raoul de Déols fondit le prieuré régulier en 1176, qu’il donna à l’ordre de Grandmont. Province de Bourgogne. Prieuré sécularisé par la bulle de Grégoire XV, du 29 décembre 1622 (A.D. 36-G 1), qui devint une chapelle fondée. Le cadastre de 1951 note : ruines.
36 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Grandmont-Brulemont. Cne de Baudres. Corrector de Brolio, ordinis Grandimontensis, 1327 (Pouillé de Bourges, p. 55) ; Corrector de Brolio Monte, 1351 (Pouillé de Bourges, p. 82) ; Prieuré de Villiers, vulgo Brulemont de Grandmont, paroisse de Baudre, ordre de Grandmont, patron : abbé de Grandmont, collateur : le même, 1772 (Pouillé de Bourges, t. 2, fol. ) ; Chapelle de Grandmont, paroisse de Baudre, 1772 (Pouillé de Bourges, t. 2, fol. 368b) ; Grammont, XVIIIe s. (Carte de Cassini) ; Grandmont, 20 juin 1834 (A.N.-F 2 II Indre 1, plan) ; Granmmont, 1844 (Cadastre); Grandmont, 1935 (Cadastre). Prieuré régulier de l’ordre de Grandmont, fondé sur le lieu du Petit-Breuil ou de Brulemont. Province de Bourgogne. Cassini note : en ruine.
Guériteau.
41 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Guériteau. Cne de Choue. Dunois, Prieuré du Geurteau, paroisse de Choüe, présentateur abbé de Tiron, 1748 (B.M. de Blois, Ms 123, Pouillé de Blois, fol. 23 v°). Le prieuré Notre-Dame, fondé dans l’enceinte du château, par Hugues Doubleau, vers 1030 (Chartes Vendômoises, n° 33), à la suite d’une donation qu’il avait faite avant : ut laventur ejus crimina et regni celestis ei aperatur janua (Chartes Vendômoises, n° 31), fut donné à l’abbaye bénédictine de Saint-Vincent du Mans vers 1077 (Chartes Vendômoises, n° 50) ; ce prieuré fut transporté à Guériteau, paroisse de Choue, en 1238, et la charte 328 indique que Geoffroy, vicomte de Châteaudun, propriétaire de la seigneurie de Mondoubleau, spécifiait : habergamentum cum ipsa ecclesia prioratus de Mondoublet propter sui propinquetatem esset nocivum munitioni castri mei. Prieuré régulier dépendant des bénédictins de l’abbaye Saint-Vincent du Mans. A.D. 41-15 H 1.
37 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Hauterives. Cne d’Yzeures-sur-Creuse. Bonis Hominibus de Altis Ripis, 1208 (Dom Housseau, t. VI, n° 2295, Charte d’Eschivard de Preuilly) ; Corrector de Altis Rupiis, vers 1330 (Pouillé de Tours, p. 30) ; Correctori de Altis Rippis, fin XIVe s. (Pouillé de Tours, p. 42) ; Le prieuré et fief d’Hauterives, relevant à foi et hommage simple de lad. baronnie de Preuilly et dépendant de l’abbaye d’Entrefins en Poitou, 15 juin 1597 (M.S.A.T., t. 13, p. 188, État des seigneuries relevant de la baronnie de Preuilly) ; Les Terrives, 1811 (Cadastre). Prieuré régulier de l’ordre de Grandmont, uni au prieuré du Puy-Chevrier, commune de Mérigny, en 1317. Province d’Anjou. Fief.
Héral.
36 Le Prieuré-Notre-Dame-d’Héral. Cne de Vigoulant. Rapport d’experts sur les réparations à effectuer au prieuré d’Hérat dépendant du prieuré d’Orsan, à l’occasion du différend entre les religieuses d’Orsan et les fermiers du prieuré, 30 août 1720 (A.D. 36-2 B 64). Prieuré régulier, puis simple, dépendant des religieuses fontevristes du Prieuré d’Orsan.
Hubaudière.
41 Le Prieuré-Notre-Dame-de-la-Hubaudière. Cne de Sasnières. Ecclesia Beate Mariae Virginis, Villae Episcopi, 1040 (Cartulaire de Vendôme, charte 35) ; Ego Johannes, comesVindocinensis, et ego Suplicius, dominus [Ambant], notum facimus tam presentibuus quam futuris, quod Buchardus, comes Vindocinensis, et Hug, dominus Ambant, predecessores nostri, spiritu pietatis induci, dederunt in perpetuam helemosinam Deo et frtribus ordinis Grandimontis, locum quemdam in foresta Gastine, qui locus vocatur Hubauderia, quem ipsi fratres cicuerunt et signaverunt fossatis, 1207 (Chartes Vendômoises, n° 170 ; Archives du Cogner, H, art. 72, n° 1-3) ; Fratribus de Hubauderia, Grandimontis ordinis, novembre 1234 (Archives du Cogner, H, art. 72, n° 4) ; Hubauderia, XIIIe s. (A.D. 72-H, 1110, 1116) ; Le Prieuré de la Hubauldière, XVe s. (A.N.-P 609, n° 6-9 ; P 652, n° 1-8) ; Le Prieuré de la Hubaudière, XVIe s. (A.N.-P 714, n° 156-157) ; Le Prieuré de la Hubaudière, 1780 (A.D. 41-B, Eaux et forêts) ; La Hubaudière, 1835 (Cadastre). La Villa Episcopi, fondée par Renaud, évêque de Paris, fils de Bouchard l’Ancien, comte de Vendôme, dans le défrichement de la forêt de Gâtines entrepris début XIe s., semble être le 1er nom connu d’implantation humaine ; le cartulaire de la Trinité de Vendôme la cite pour la dernière fois 1078 : ecclesia et curtis Villae Episcopi (charte n° 268), par conséquent, peu de temps avant sa nouvelle affectation au prieuré de l’ordre de Grandmont ; d’où l’hypothèse de la restitution de ce domaine à l’abbaye de Vendôme, par Rothon de Lavardin qui l’aurait usurpé, et de son don par l’abbé de Vendôme à l’ordre de Grandmont pour s’y installer. Prieuré régulier, puis simple, de l’ordre de Grandmont, fondé vers 1190 par Bouchard IV, comte de Vendôme, et Hugues, seigneur d’Amboise, son beau-frère, dans la forêt de Gâtines, et réuni au prieuré régulier de Bersay au Maine, en 1317. Lors de la suppression de l’ordre, ce prieuré simple fut attribué aux Pères de l’Oratoire du Mans. Province de Normandie.
28 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Janville. Cne de Janville. Prior de Yenvilla, 1369-1370 (Pouillé de Sens, p. 327, 328) ; Mainmise, par provision, sur le temporel du Prieuré de Janville, à cause de la cessation du service divin, 1449 (A.D. 45-A 1987) ; Prior de Yenvilla, Prior Sancti Martini a Campis Parisiensis confert, XVIe s. (Pouillé de Sens, p. 343) ; Prior ejusdem loci [de Janvilla] ad collationem dicti Prioris [Sancti Martini de Campis Parisiensis], 1615 (Charles de La Saussaye, Annales Ecclesiae, p. 796) ; Demande de permission par Nicolas le Breton, prieur de Janville, de détruire une cave située dans la cour du Prieuré, 1707 (A.D. 28-B 837) ; Le 18 d'aoust 1710, a été faite l’inhumation du corps de maître Nicolas Le Breton, prebstre, prieur de Notre Dame d'Yenville en l'église dudit Yenville, en la chapelle de son prieuré. Signé : C. L. Petit, curé de Mervilliers ; f. Chaubert, religieux augustin ; Denyau ; Sourly (A.C. de Janville-GG 12) ; Le Prieur de Notre Dame de Janville, janvier 1738 (A.D. 28-B 900) ; Jean Baptiste du Fajol, prieur de Janville, 1758 (A.D. 28-B 1068) ; Visite des bâtiments, empaillements et fumiers de la ferme du Prieuré de Janville, janvier 1778 (A.D. 28-B 960). Prieuré dépendant des clunisiens de l’abbaye de Saint-Martin-des-Champs de Paris (Gallia Christiana, t. IV, col. 1157).
Jarsay.
36 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Jarsay. Cne de Moulins-sur-Céphons. Gersay, 1170 ; Sanctimoniales de Jarziaco, 1176 ; Jarsay, Jarzai, 1206 ; Mabille, ma fillie, nonain dou covant de Jardoi, 1207 ; De Jarzaio, 1212 ; Le prieuré de Jarzay, 1248 (A.D. 36-H 840, fol. 50) ; Conventus de Jardayo, 1286 ; Iglesse de Jardoi, 1287 ; La prioure de Jarzai, de l’ordre de Fontevraut, 1295 ; Moniales de Jerzaio, 1296 ; Couvant de Jarzay, 1298 ; Prior de Jarzay, ordinis Fontis Ebraldi, 1327 (Pouillé de Bourges, p. 53) ; La prioresse et le prieur de Jarsay, 1344 ; En l’églize de Notre Dame de Jarray [...] à la prieuresse et au couvent de Jarray, de l’ordre de Fontevrault, 1474 (A.D. 36-H 836) ; Prieuré de Jarzay, de Jarzayo seu de Eruciaco, prieuré de filles, ordre de Fontevraud, paroisse de Moulins, patron : Notre Dame, collateur : la prieure confirmée par l’abbesse de Fontevraud, 1720 (A.D. 18-J 1199, fol. 73) ; Prieuré de Jarzay, prieuré de l’ordre de Fontevraud, paroisse de Moulins près Levroux, 5 septembre 1766 (A.D. 18-2 F 147, fol. 15) ; Prieuré Notre Dame de Jarsay, de Juarsayo, seu de Enneiaco, prieuré de filles, ordre de Fontevraud, paroisse de Moulins, patron : la prieuré, confirmée par l’abbesse de Fontevraud, 5 septembre 1766 (A.D. 18-2 F 147, fol. 74) ; Communauté de Fontevristes, paroisse de Jarzay, 1772 (Pouillé de Bourges, t. 2, fol. 37b) ; Gersay, abbaye de filles, XVIIIe s. (Carte de Cassini) ; Jarsay, 1844 (Cadastre) ; Jarzay, 1937 (Cadastre). Prieuré régulier de l’ordre de Fontevraud, fondé vers 1110 par Agnès de Châteaumeillant. A.D. 36-H 832 à 857 ; A.D. 49-H.
Jaugy.
41 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Jaugy. Cne de Gièvres. Prioratus de Javisio, XIIIe s. (A.D. 18-1 G 3, Pouillé de Bourges, p. 20) ; Prior de Gavalio, 1327 (Pouillé de Bourges, p. 41) ; Prior de Cavalio, 1327 (Pouillé de Bourges, p. 55) ; Le Prieuré de Jaugy, 1567 (Nicolay, Description générale de Berry, p. 208) ; Prioratus de Jaugeio super Jaugiaco, patronus Abbas Burdigalensis, 1648 (Pouillé de Bourges, p. 140) ; Prieuré de Jaugy sous Gièvres, de Jaugiaco, collateur : le Roi pour Déols, 1720 (A.D. 18-J 1199, fol. 66) ; Prieuré de Jaugy, de Jaugeyo, collateur : le Roi pour Déols, 1720 (A.D. 18-J 1199, fol.83) ; La Chapelle du Prieuré de Jaugy, scize parroisse [de Saint Pierre] de Giesvres, 26 mai 1737 (A.D. 18-1 Mi 23, t. 3, fol. 44) ; Prieuré de Jaugy sous Gièvres, de Jaugiaco, patron : le Roi pour Déols, 5 septembre 1766 (A.D. 18-2 F 147, fol. 69, 85) ; Prieuré Notre Dame de Jaulgy, paroisse de Gièvres, séculier, patron : le Roy, collateur : Monseigneur [l’archevêque de Bourges], 1772 (Pouillé de Bourges, t. 2, fol. 84b-85a). Prieuré régulier, puis simple, dépendant des bénédictins de l’abbaye de Déols.
36 Le Prieuré-Notre-Dame-de-la-Lande. Cne de Luçay-le-Mâle. Prior de Landa, 1327 (Pouillé de Bourges, p. 43) ; Le Prieuré de la Lande, 1567 (Nicolay, Description générale de Berry, p. 207) ; Prioratus de Landa, [patron, Prieuré de Saint-Benoît-du-Sault], 1648 (Pouillé de Bourges, p. 132) ; La Chapelle du Prieuré de Nostre Dame de la Lande, sciz parroisse de Luçay le Mal, 17 août 1736 (A.D. 18-Mi 23, t. 2, fol. 545) ; La Lande, 1810 (Cadastre). Prieuré régulier, puis simple, dépendant des bénédictins de l’abbaye de Villeloin, puis du Prieuré de Saint-Benoît-du-Sault.
Lièze.
37 Le Prieuré-Notre-Dame-du-Lièze. Cne de Chezelles. Prioratus de Liezia, vers 1330 (Pouillé de Tours, p. 28) ; Le prieuré de Lièze, 8 août 1791 (A.D. 37-1 Q 94, P.V. 409. Biens Nationaux). Prieuré régulier, puis simple, dépendant des bénédictines de l’abbaye de Beaumont-lès-Tours, fondé vers 1002. A.D. 37-H 786-787.
Longefont.
36 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Longefont. Cne d’Oulches. Locum Sancte Moniales Longifontis, vers 1116 ; A domo Longis Fontis, avant mars 1129 (Cartulaire de Fontevraud, charte 638, p. 606) ; De Longo Fonte, 1176 ; Sanctemoniales que morantur in loco qui dicitur Longus Fons, XIIe s. ; Ecclesie et monialibus de Longo Fonte, 9 janvier 1268 (A.D. 36-H 863) ; Eglise Nostre Dame de Longefons, 1288 ; Prior de Longuo Fonte, ordinis Fontis Ebraudi, 1327 (Pouillé de Bourges, p. 48) ; Le couvent et prieuré de dames de Longefont sur Creuze, près ledict chastel de Cors, deppendant de l’abbaye de Longefont, 1567 (Nicolay, Description générale de Berry, p. 137, 209) ; Au Prieuré de Longefont, membre dépendant de l’abbaye de Fontevrault, 16 mars 1589 (A.D. 36-H 870) ; Abbatissa Longifontis, 1648 (Pouillé de Bourges, p. 111) ; Priorissa Longi fontis, patronus Abbatissa Fontisvraudi, 1648 (Pouillé de Bourges, p. 112) ; Longefont, prieuré de filles, Ordre de Fontevraud, Longisfons, patron : Notre Dame, collateur : l’abbesse de Fontevraud, 1720 (A.D. 18-J 1199, fol. 50) ; Notre Dame, Prieuré de Longefort, prieuré de l’ordre de Fontevraud, paroisse de Pezay sur Creuze, 5 septembre 1766 (A.D. 18-2 F 147, fol. 15) ; Prieuré Notre Dame de Longefont, prieuré de filles, ordre de Fontevrault, Longisfons, patron : l’abbesse de Fontevraud, 5 septembre 1766 (A.D. 18-2 F 147, fol. 52) ; Communauté de Fontevristes, paroisse de Longefond, 1772 (Pouillé de Bourges, t. 2, fol. 37b) ; Longefond, prieuré de fille, ordre de Fontevraud, XVIIIe s. (Carte de Cassini) ; Le couvent de la ci devant communauté de Longefond situé sur les bords de la rivière de Creuse, consistant en plusieurs cormps de bâtimens, granges, écuries, jardin, colombier, cours, un enclos dans l’enceinte duquel il y a de la vigne, un jardin fruitier, une fontaine en forme de lavoir, situé en la paroisse de Pesay le Jolly, 6 mars 1793 (A.D. 36-2 Q 290, P.V. 3382. Biens Nationaux) ; Longefont, 1839 (Cadastre). Prieuré régulier de religieuses, dépendant de l’abbaye de Fontevraud, fondé vers 1116 par Pierre Isembert qui le donna à Robert d’Arbrissel (A.D. 36-H 858 à 888). Après l’incendie de 1638, les religieuses s’établirent dans le château de Cors, d’où elles sortirent le 2 septembre 1644 (plaque commémorative dans ce château) pour s’installer dans les vestiges du château d’Argenton-sur-Creuse (A.N.-O 640, demande de secours). En 1645, Du Coudray entreprit la restauration de ce château et fit reconduire les religieuses à Longefont. Bien National. Commune de Pezay-le-Joly.
Louans.
37 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Louans. Cne de Louans. Prior de Loans, 1172 (Cartulaire de Cormery, charte 65) ; Prioratus de Loenz, vers 1330 (Pouillé de Tours, p. 25) ; Priori de Loans, fin XIVe s. (Pouillé de Tours, p. 42) ; Hommage de la haute justice de Louans, mouvant du duché de Touraine, rendu au chancelier par frère Jean Du Puys, abbé de Cormery, 6 juin 1492 (A.N.-P 12, n° 449) ; Hommage de la haute justice de Louans, rendu au chancelier par Jean Du Puy, abbé de Cormery, 16 novembre 1500 (A.N.-P 13, n° 12) ; Le revenu temporel de son prieuré de Louans consiste premièrement en la maison et son jardin et fossés y joignant, 1692 (A.D. 37-H 99) ; Prieuré de Louans, archiprêtré de Loches, 1781 (A.D. 37-G 11, fol. 241). Prieuré régulier, puis simple, dépendant des bénédictins de l’abbaye de Cormery. La 1re mention connue est celle du prieur en 1172. A.D. 37-H 98-99. Fief.
Lucioux.
36 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Lucioux. Cne de Fontguenand. Prior de Lucio, 1327 (Pouillé de Bourges, p. 40). Prieuré régulier, puis simple, dépendant du chapitre Saint-Étienne de Bourges.
41 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Maintenon. Cne de Maintenon. Aecclesiam Sanctae Mariae de Mestenon, quae est intra muros ejusdem castri, cum terra ad faciendas officinas monachorum et ad facienda viridia et ortos eorum, vers1105 (A.D. 28-H 2340 ; Cartulaire du prieuré de Maintenon, p. 137) ; Ecclesie Beate Marie, in Mestenone constructe, pro anima Aaliz, sue prioris conjugis, vers 1160 (A.D. 28-H 2341 ; Cartulaire du prieuré de Maintenon, p. 139) ; Bartholomeum, priorem de Meintenone, décembre 1245 (A.D. 28-H 2345 ; Cartulaire du prieuré de Maintenon, chartre 18) ; Robertus, monachius Majoris Monasterii Turonensis, prior de Metenone, août 1248 (A.D. 28-H 2343 ; Cartulaire du prieuré de Maintenon, chartre 28) ; Totam aquam, cum fundo ejusdem aque, defluentem a rivulo sive becio existente inter prata monachorum [ecclesiae beate Mariae de Maintenon] et prata canonicorun ecclesie Beate Marie Carnotensis, inter prata sive ortos dictorum monachorum, juillet 1259 (A.D. 28-H 2341 ; Cartulaire du prieuré de Maintenon, chartre 40, p. 177) ; Ledit jour [7 février 1619] fut prise possession du prieuré Nostre Dame de Maintenon par procureur, au nom de noble fils Bernard d'Angennes, fils de haut et puissant seigneur messire Charles d'Angennes, seigneur et baron de Maintenon. Signé : Chersault (A.C. de Maintenon-GG 1) ; Inventaire des titres du Prieuré de Notre Dame de Maintenon, XV1Ie s. (A.D. 28-H 2339). Don par Mainier, fils de Germond, et Elisabeth sa femme, Mainerius, filins Germundi, filii Avesgoti, et Elisabeth, uxor sua, à l’abbaye de Marmoutier, vers 1105. A.D. 28-H 2339-2349.
41 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Marchenoir. Cne de Marchenoir. Prioratus de Marchesnoir, 1351 (Pouillé de Sens, p. 155). Prieuré cure dépendant des chanoines réguliers de l’ordre de Saint-Augustin de l’abbaye de Bourgmoyen de Blois, mentionné en 1154 (Bulle du pape Adrien IV).
41 Le Prieuré-Notre-Dame-des-Marchais. Cne de Trôo. Eodem anno Fulco Andegavensis comes, filius alterius Fulconis cognomento Richini et ejus uxor Aremburgis monachis Majorismonasterii, quos prae ceteris diligebant, in castro suo Troo, quod tunc aedificabant, locum aptum et spatiosum ad aedificandam ecclesiam et officinas et vivridarium et cetera quae monachorum habitationibus necessaria erant, cum amplissimis reditibus concesserunt, 1124 (Martène, Histoire de Marmoutier, p. 49 ; Mabillon, Annales ordinis S. Benedicti, t. VI, p. 114 ; Cartulaire Blésois de Marmoutier, charte 40) ; Prioratus de Foro, alias des Marchais, XIIe s. (Cartulaire Blésois de Marmoutier, charte 150) ; Prioratus de Trou, vers 1330 (Pouillé de Tours, p. 81) ; Prior Beate Marie de Troo, vers 1508 (Pouillé de Tours, p. 152) ; Le Prieuré de Nostre Dame des Marchais, 1549 (A.N.-PP 50, vol. 54, n° 12-14) ; Le prieur Nostre Dame du Marché de Troo, 28 décembre 1610 (A.N.-P 599, fol. 151) ; Le Prieuré de Notre Dame des Marchais, 1634 (A.N.-PP 50, vol. 114, n° 142) ; Le Prieuré de Notre Dame de Trôo, diocèse du Mans, XVIIe s. (Dom Martène, Histoire de Marmoutier) ; Le Prieuré des Marchais de Trôo, 1782 (A.D. 37-H 358, fief des Marchais) ; Le ci devant prieuré des Marchais, 16 mai 1791 (A.D. 41-1 Q 1. Biens Nationaux) ; Le Marchais, 1825 (Cadastre) ; Le Marchais, 1961 (Cadastre). Bien National. Prieuré régulier, puis simple, dépendant des bénédictins de l’abbaye de Marmoutier, fondé en 1124 par Foulques le Jeune, comte d’Anjou, et sa femme (Cartulaire de Marmoutier pour le Vendômois, charte 31), à la présentation de l’abbé de Marmoutier, puis du Roi en 1739, après la réunion de la mense abbatiale de l’abbaye Marmoutier à l’archevêché de Tours. Prieuré situé à l’Est de la collégiale Saint-Martin, en dehors de la 1re enceinte, d’où son nom de Foro, et compris à l’intérieur de l’enceinte du XIVe s. A.D. 37-H 358. A.D. 41-16 H 116.
28 Le Prieuré-Notre-Dame-des-Marches ou de Dannemarche. Cne de Dreux. Guillelmus, prior de Dannemarchia, 1171 (A.D. 28-H, Abbaye de Saint-Vincent-aux-Bois) ; Marcelinus, prior de Danemarche, 1184 (A.D. 28-H, Abbaye de Saint-Vincent-aux-Bois) ; Prior de Datia, 1320 (Pouillé de Sens, p. 139) ; Nostre Dame des Marches, 12 juillet 1682 (A.C. de Dreux-GG 21) ; Notre Dame des Marches, 25 juin 1684 (A.C. de Dreux-GG 21). Prieuré dépendant des chanoines réguliers l’ordre de Saint-Augustin, de l’abbaye Saint-Vincent des Bois.
41 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Marigny. Cne de Lorges. Fratre Roberto priore de Mazigniaco, vers 1179 (Cartulaire de Beaugency, charte 17, p. 30) ; Aux frères de Masigny de l’ordre de Grantmont, novembre 1288 (Cartulaire de Blois, Appendice, p. 254) ; Corrector de Mazigniaco, ordinis Grandimontensis, 1369-1370 (Pouillé de Sens, p. 331). Prieuré régulier de l’ordre de Grandmont, fondé vers 1178 par Thibault, comte de Blois, sous Hugues de Garlande, évêque de Chartres, uni au prieuré Notre-Dame de Boulogne, commune de Tour-en-Sologne, en 1317 par le pape Jean XXII. Province de Bourgogne.
18 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Marville-les-Bois. Cne de Saint-Sauveur-Marville. Léon des Vignes, prieur curé de Notre Dame de Marville les Bois, 1639 ; Jacques Brunet, presbtre, curé prieur de Marville, 9 décembre 1656 (A.C. de Tremblay-les-Villages, Chêne-Chenu-GG 14, Villette-les-Bois) ; Censier du Prieuré de Marville les Bois, 1687 (A.D. 8-H 3986) ; L'an 1711, le 8e mars, le R. P. Pierre Héry, prieur-curé de cette église, de l'ordre de Prémontré, a été inhumé dans le cœur de la paroisse, à main droite vis-à-vis la sacristie. Il a été prieur de Marville pendant 17 ans, et est mort d'une fluxion sur la poitrine, âgé de 55 ans. Signé : f. Dourlens, prieur de Saint Vincent aux Bois (A.C. de Saint-Sauveur-Marville, Marville-les-Bois-GG 8) ; Frère François Martin, chanoine régulier, prieur de Marville les Bois, 7 octobre 1727 (A.C. de Tremblay-les-Villages, Chêne-Chenu-GG 21, Villette-les-Bois) ; F. Delsart, prieur de Marville, 2 octobre 1747 (A.C. de Serazereux, Fadainville-GG 18) ; Commission de desservant du prieuré cure de Marville les Bois pour frère François Dufresne, chanoine régulier de l'ordre de Prémontré, 18 novembre 1750 (A.C. de Saint-Sauveur-Marville, Marville-les-Bois-GG 11) ; François Dufresne, chanoine régulier prémontré, prieur curé de Marville les Bois, 7 octobre 1788 (A.C. de Tremblay-les-Villages, Gironville-et-Neuville-GG 5). Prieuré cure dépendant des chanoines réguliers de l’ordre de Saint-Augustin, de l’abbaye de Saint-Vincent-aux-Bois. Commune de Marville-les-Bois. A.D. 28-H 3982-3986.
Menetou.
18 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Menetou-Râtel. Cne de Menetou-Râtel. Prieuré de Menetou, 1194 (A.D. 58-H 27, fol. 63 r°) ; In claustro Beatae Mariae de Monastello Medio, 1111 (Cartulaire de La Charité-sur-Loire, charte 48, p. 122) ; Prioratus de Monesto Rastelli, 1208 (A.D. 18-13 H, abbaye Saint-Satur) ; La deuxiesme pièce en latin est une sentence arbitralle rendue par le prieur de Bonny sur les differents du prieur de La Charité et de Beaujeu sur les prétentions qu’ils avoient pour raison du prieuré de Menetou, auquel prieur est attribué toute justice dans Menetou, aux Espailles, à la Forest de Gazelin, à Maubois et autres droits en grains et argent, en 1249, non signé, 1249 (A.D. 58-H 27, fol. 63 v°) ; Prioratus de Monesto Ratelli, XIIIe s. (A.D. 18-1 G 3, Pouillé de Bourges, p. 23) ; Prior de Monesterio, 1327 (Pouillé de Bourges, p. 38) ; Prior de Monesto Rastelli, 1351 (Pouillé de Bourges, p. 83) ; Le Prieuré de Menetou Ratel, diocèse de Bourges, 1377 (Cartulaire du Prieuré de La Charité-sur-Loire, p. 388) ; Prioratus de Monesto Ratelli, 1397 (A.D. 18-1 G, archevêché de Bourges) ; Le Prioré de Menesto Rasteau, 1430 (A.D. 18-13 H, abbaye Saint-Satur) ; Le Prieuré de Monesto Rastel, 1460 (A.D. 18-8 G, chapitre Saint-Étienne de Bourges) ; Prioratus Beatae Mariae de Monesto Ratelli, Bituricensis dioecesis, XVe s. (Cartulaire de La Charité-sur-Loire, p. 421) ; Prioratus de Monesto Rastelli, 1529 (Pouillé de Bourges) ; Le Prieuré de Menestou Rasteau, 1567 (Nicolay, Description générale de Berry, p. 207) ; Les prieur et sacristain de Menetou Râtel, 1593 (A.D. 18-C 809) ; Prioratus de Monesto Rastelli, 1621 (Pouillé de Bourges) ; Prioratus de Menesto seu Monasteriolo Ratelli, patronus Prior de Charitate super Ligerim, 1648 (Pouillé de Bourges, p. 139) ; Prieuré Saint Martin, évêque, de Menetou Râtel, de Monesto vel Monasteriolo Ratelli, patron : le prieur du lieu, 5 septembre 1766 (A.D. 18-2 F 147, fol. 45) ; Prieuré Notre Dame de Menetou Ratel, paroisse de Menetou Ratel, ordre de Saint Benoist, patron : prieur de La Charité, collateur : le même, 1772 (Pouillé de Bourges, t. 2, fol. ). Prieuré régulier, puis simple, dépendant des bénédictins du prieuré clunisien de La Charité-sur-Loire (Gallia Christiana, t. II, Instrumenta, col. 138, 144). A.D. 58-H 27, fol. 63 r°-64.
Ménétréols.
36 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Ménétréols-sous-le-Landais. Cne de Frédille. Prior de Menestro, 1263 ; Prior de Moneytero, 1281 ; Infra clausuras prioratum nostrorum [Millebecensis] de Monestero et de Chesellis, 7 septembre 1287 (A.N.-P 1058) ; Prieuré de Menestriol sous le Landois, de Monasterio Landeou, patronne Notre Dame, paroisse, collateur : l’abbé de [Montet] au Moine, 1720 (A.D. 18-J 1199, fol. 73) ; Prieuré Notre Dame de Menestréol sous le Landais, de Monasterio Landesii, patron : l’abbé de Montet aux Moines, 5 septembre 1766 (A.D. 18-2 F 147, fol. 39) ; Prieuré Notre Dame de Menestriol sous le Landais, patron : l’abbé de [Montet] au Moine, 5 septembre 1766 (A.D. 18-2 F 147, fol. 75). Prieuré régulier, puis simple, dépendant des bénédictins du prieuré du Montet-aux-Moines, département de l'Allier.
36 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Mers. Cne de Mers-sur-Indre. Prior de Mahers, 1351 (Pouillé de Bourges, p. 81). Prieuré régulier, puis simple, dépendant des bénédictins de l’abbaye de Déols, uni aux jésuites de Bourges au XVIIe s. (A.D. 18-D).
37 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Montbazon. Cne de Montbazon. Prieuré régulier, puis simple, dépendant des bénédictins de l’abbaye de Cormery.
Montoussan.
37 Le Prieuré-Notre-Dame-de-Montoussan. Cne de Souvigny-de-Touraine. Totum nemus de Montaucen cum fundo terrae et quicquid infra dictum nemus contineturvirisreligiosis fratribus ordinis Grandimontis sicut eis ostendi, 1198 (Dom Housseau, charte de fondation de Sulpice d’Amboise) ; Novae plantationi domus vestrae de Montocen, 1199 (A.D. 37-G 26, prieuré de Montoussan, charte de Barthélemy, archevêque de Tours) ; Domus de Montocen, 1213 (Dom Housseau, charte de Marmoutier) ; Montausan, 1234 (Dom Housseau, charte de Marmoutier) ; Montaucen, 1242 (Dom Housseau, charte de Marmoutier) ; Dederit patribus de Montaucent ordinis Grandimontis, 1251 (A.D. 37-G 26, prieuré de Montoussan, Charte de l’archidiacre de Tours) ; Monthechan, 1273, 1290 (Dom Housseau, charte de Marmoutier) ; Corrector de Montocen, vers 1330, fin XIVe s. (Pouillé de Tours, p. 30 et 41) ; Montocen, 1409 ; Montoncen, 1412 ; Le fief du Prieuré de Montausson, parroisse de Souvigné et de Civray, 31 janvier 1536 (A.D. 37-C 634 n° 180) ; Frère Jean Gaudebert, prieur de Montoussan, 30 mai1542 (A.C. d’Amboise-GG 1, Notre-Dame en Grève et Saint-Florentin) ; Le fief du Prieuré de Montoussant, paroisse de Souvigny, vers 1740 (A.D. 37-C 633, état du domaine d’Amboise) ; Arrêt du Conseil autorisant la coupe de futaie dans les bois du Prieuré de Grandmont et de la seigneurie de Montoussant, et d’ormes formant l’allée et l’entrée dudit Prieuré de Grandmont et dans le jardin, pour le prix être employé en fossés autour desdits bois, qui seront conservés pour croitre en futaie, réparer les bâtiments, etc., 1744 (A.D. 37-B 150) ; Foy et hommage du Prieuré de Montoussant, scitué paroisse de Souvigny, rendu au duc de Choiseul, relevant dud. duché d’Amboise, 29 septembre 1766 (A.D. 37-3 B 330) ; François Roy, maître fermier du prieuré de Montoussan à Souvigny, octobre-novembre 1768 (A.D 37-3 B 34) ; Le fief du Prieuré de Montaussan, situé paroisse de Souvigny, tenu à foy et hommage du Roy à cause de lad. baronie d’Amboise, vers 1775 (A.D. 37-A 7, fol. 401 v°) ; Montoussant, 10 avril 1786 (acte Guiot-Noizay) ; Montoussant, XVIIIe s. (Carte de Cassini) ; Le prieuré de Montoussant, 28 avril 1792 (A.D. 37-Q 1018, P.V. 38, n° 4. Biens Nationaux) ; Montoussan, 1809 (Cadastre) ; Montoussan, 1939 (Cadastre). Bien National. Prieuré régulier dépendant du prieuré de Bois-Rahier de Tours, ordre de Grandmont, fondé en 1198 par Sulpice d’Amboise. Province d’Anjou. Fief mouvant de d’Amboise. A.D. 37-H 710-711.
Mulotière.
28 Le Prieuré-Notre-Dame-de-la-Mulotière. Cne de Bérou-la-Mulotière. Charles Teton, prieur de Notre Dame de la Mulotière, 1577; Chrétien Delarue, prieur de Notre Dame de la Mulotière, 1611 ; Denis Vallée, presbtre, prieur de Nostre Dame de La Mullottière et de l’Hostel Dieu de ce lieu [Brezolles] (A.C. de Brezolles-GG 1). Prieuré cure dépendant des chanoines réguliers de l’ordre de Saint-Augustin, de l’abbaye Saint-Vincent-aux-Bois.