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Timestamp: 2020-06-07 10:12:20+00:00
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Matched Legal Cases: ['ARTIGO 1', 'ARTIGO 2', 'ARTIGO 3', 'ARTIGO 1', 'ARTIGO 2', 'ARTIGO 1']

PRIMEIRA PARTE - A PROFISSÃO DA FÉ - COMPÊNDIO
PRIMEIRA SEÇÃO – «EU CREIO» «NÓS CREMOS»
CAPÍTULO I – O HOMEM É "CAPAZ" DE DEUS (§27 - §49)
CAPÍTULO II – DEUS AO ENCONTRO DO HOMEM (§50 - §141)
ARTIGO 1 - A Revelação de Deus (§51)
ARTIGO 2 - A transmissão da Revelação divina (§74)
Deus «quer que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade» (1 Tm2,4), isto é, de Jesus Cristo. Por isso, é necessário que Cristo seja anunciado a todos os homens, segundo o seu mandamento: «Ide e ensinai todos os povos» (Mt 28, 19). É o que se realiza com a Tradição Apostólica.
ARTIGO 3 - A Sagrada Escritura (§101)
CAPÍTULO III – A RESPOSTA DO HOMEM A DEUS (§ 142-§ 184)
ARTIGO 1 - Eu creio (§144)
ARTIGO 2 - Nós cremos (§166)
SEGUNDA SEÇÃO – A PROFISSÃO DA FÉ CRISTÃ
SÍMBOLOS DA FÉ (§185 - §197)
CAPÍTULO PRIMEIRO - CREIO EM DEUS PAI (§198 - §421)
ARTIGO 1 - «Creio em Deus Pai Todo-Poderoso, Criador do céu e da terra»
CAPÍTULO SEGUNDO - CREIO EM JESUS CRISTO, FILHO ÚNICO DE DEUS (§422 - §682)
«Jesus subiu aos céus e está sentado à direita de Deus, Pai Todo-poderoso )
Passados os quarenta dias em que se mostrou aos Apóstolos sob as aparências duma humanidade normal que ocultavam a sua glória de Ressuscitado, Cristo sobe ao céu e senta-se à direita do Pai. Ele é o Senhor que agora reina com a sua humanidade na glória eterna de Filho de Deus e sem cessar intercede por nós junto do Pai. Envia-nos o Seu Espírito e tendo-nos preparado um lugar, dá-nos a esperança de um dia ir ter com Ele
CAPÍTULO TERCEIRO - CREIO NO ESPÍRITO SANTO (§683 - §1065)
São numerosos: a água viva que jorra do coração trespassado de Cristo e dessedenta os baptizados; a unção com o óleo que é o sinal sacramental da Confirmação; o fogo que transforma o que toca; a nuvem, obscura e luminosa, na qual se revela a glória divina; aimposição das mãos mediante a qual é dado o Espírito; a pomba que desce sobre Cristo e permanece sobre Ele no baptismo.
Na Sagrada Escritura encontramos muitas imagens que põem em evidência aspectos complementares do mistério da Igreja. O Antigo Testamento privilegia as imagens ligadas aopovo de Deus; o Novo Testamento privilegia as imagens ligadas a Cristo como Cabeça deste povo que é o Seu Corpo, e as imagens retiradas da vida pastoril (redil, rebanho, ovelhas), agrícola (campo, oliveira, vinha) habitacional (morada, pedra, templo), familiar (esposa, mãe, família).
Este povo, de que nos tornamos membros mediante a fé em Cristo e o Baptismo, tem pororigem Deus Pai, por cabeça Jesus Cristo, por condição a dignidade e a liberdade dos filhos de Deus, por lei o mandamento novo do amor, por missão a de ser o sal da terra e a luz do mundo, por fim o Reino de Deus, já iniciado na terra.
883 – 885
Indica, antes de mais, a participação de todos os membros da Igreja nas coisas santas (sancta): a fé, os sacramentos, em especial a Eucaristia, os carismas e os outros dons espirituais. Na raiz da comunhão está a caridade que «não procura o próprio interesse» (1 Cor13, 5), mas move o fiel «a colocar tudo em comum» (Act 4, 32), mesmo os próprios bens materiais ao serviço dos pobres.
988 – 991,
992 – 1004;
1016 –1018
Por «céu» entende-se o estado de felicidade suprema e definitiva. Os que morrem na graça de Deus e não precisam de ulterior purificação são reunidos à volta de Jesus e de Maria, dos anjos e dos santos. Formam assim a Igreja do céu, onde vêem Deus «face a face» (1 Cor13,12), vivem em comunhão de amor com a Santíssima Trindade e intercedem por nós.
A palavra hebraica Amen, que conclui o último livro da Sagrada Escritura, algumas orações do Novo Testamento e as orações litúrgicas da Igreja, significa o nosso «sim» confiante e total a tudo o que professamos crer, confiando totalmente n’Aquele que é o «Ámen» (Ap3,14) definitivo: Cristo Senhor.