text
stringlengths
413
456k
אמנת שירות (service level agreement) זאת ללקוחותיי באה לתאם ציפיות בין הלקוחות לבין סוכן הביטוח בכל הקשור לקבלת שירות מתמשך. ​ אמנת שירות זו נבנתה מתוך תפישה הממקמת את הלקוח במרכז העשייה ותוך אמונה כי שירות הניתן תוך אחריות, זמינות, כבוד הדדי, מקצוענות ונגישות, הוא אשר יוצר נאמנות וקשר ארוך טווח. ​ אמנת השירות מבוססת על חוזר השירות ללקוחות סוכנים ויועצים שפורסם על ידי הממונה על שוק ההון ביטוח וחיסכון ביום 17 בדצמבר 2012, ומביאה לידי ביטוי מענה לציפיות הלקוחות, מקבלי השירות מול סוכן הביטוח נותן השירות כדלקמן: ​ סוכן הביטוח , בעל הרישיון יתייחס ללקוחותיו בהגינות ובכבוד ויכבד את פרטיותם. סוכן הביטוח יפעל לעדכן את לקוחותיו לגבי אופן קבלת שירות ממנו , לרבות דרכי התקשרות , ימי עבודה ושעות קבלת קהל במשרדו. סוכן הביטוח ייתן מענה מתאים לצרכיי לקוח, תוך שבעת ימי עסקים ממועד קבלת פניית הלקוח המבקש לתאם עמו פגישה או לשוחח אתו. סוכן הביטוח יקיים תקשורת יעילה וזמינה עם לקוחותיו , יספק מענה ראשוני לכל פנייה ,וימסור תשובות ברורות ומנומקות ככל הניתן , וכל זאת תוך שני ימי עסקים מקבלת פניית לקוח. סוכן הביטוח ייתן מענה ענייני תוך זמן סביר לבקשת לקוח לקבל ולהעביר אישור או מסמך ,וכן להעביר בקשה לגוף מוסדי לביצוע פעולה הקשורה למוצר ,והכל מבלי לגרוע מהוראות אחרות לעניין זה. סוכן הביטוח ימסור כל מסמך הקשור ללקוח, ונמצא ברשותו על פי דין , לרבות לקוח לשעבר, וכל זאת תוך שבעת ימי עסקים מקבלת פניית לקוח. סוכן הביטוח ימסור ללקוח שפנה אליו בעניין תביעה , מידע אודות זכויות הלקוח, ויביא לידיעתו את דרכי הפעולה העומדים בפניו בהליך יישוב התביעה.
בתלמי יחיאל אנו מוצאים את כל סוגי המזיקים אך בעיקר את התיקן הגרמני, נמלים עכברים וחולדות (שמצויים בעיקר בבתי צמודי קרקע) נדלים ונחשים הבאים בעקבות המכרסמים. לפני ביצוע כל עבודת הדברה חשוב מאוד לזהות את סוג המזיק ולהתאים את סוג ההדברה כך שיתאים ובכך לתנאי המחייה של המזיק ובכך להפחית במידת האפשר את הצורך לבצע הדברה חוזרת. לדוגמא הדברת עכברים או הדברת חולדות בדירת שלושה חדרים נעשית בצורה זהה אך אין זה נכון בהדברה של בית בן שלוש קומות עם חצר. ג'וק בראש? ג'וק בראש בהנהלת אלעד אורי, אגרונום ומדביר מורשה. החברה מבצעת עבודות הדברה מקצועיות ע"י מדבירים מקצועיים, בעלי ניסיון מעשי וידע תאורטי רב באזורים רבים בארץ (אזור ירושלים,מכבים-רעות-מודיעין ושוהם,אזור המרכז: תל אביב,גבעתיים,רמת גן,הרצליה,גבעת שמואל,פתח תקווה,בני -ברק,אזור השפלה: נס ציונה,רחובות,ראשון לציון,גדרה,תלמי יחיאל ועוד ישובים רבים בתחום אזורים אלו). ג'וק בראש מבצעת הדברת חרקים (ג'וקים, נמלים, פשפשים, פרעושים, קרציות, צרעות, טרמיטים, תיקן גרמני, דג כסף ,מרבה רגלים) הדברת מכרסמים (עכברים, חולדות, חולדים) הרחקת יונים ודרורים ולכידת נחשים. אלעד אורי, בעל החברה, עושה מאמץ למפות את המזיקים העיקרים בכל אזור ואזור בה החברה עובדת על מנת להתאים את סוג חומרי ההדברה ואופן יישומם למקום. הדברה מותאמת אזור מאפשרת לנו להגיע לתוצאות טובות יותר עם אחוזי חזרה (הצורך בהדברה חוזרת) נמוכים בהרבה.
מטרת הסדנא היא להכיר רפרנסים מכוננים של עולם המחול העכשווי מתקופות שונות, החל מראשית המאה ה20 ועד הזמן הזה תוך זיהוי מגמות וכלים איתם ניתן ליצור מחול כאן ועכשיו. תוך שאנו ״מחקים״ את הפעולות השונות, נמצא כיצד הן משרתות אותנו בהווה. התלמידים יכירו כל פעם כוריאוגרפים שונים, יצפו בסרטונים, ומתוכם ייצרו ריקודים חדשים. כך נשכיל ונעשיר את עצמנו בהווה, מתוך העבר, למען מחול העתיד. הסדנה תתפרש על פני חמישה מפגשים: מפגש 1: נחקור את מארי וויגמן – ״ריקוד המכשפה״ המכונן של מחול ההבעה הגרמני, יחד עם העמקה בפרקטיס של אולה מצ׳זוסקה (פולין), יוצרת פולניה עכשווית. נחשוב על הבעה, טקס, נשים במחול ומכשפות. מפגש 2: נחקור את ״אחר הצהריים של פאון״ של כוריאוגרף הבלט ניג׳ינסקי ואת ״פולחן האביב״ של ריימונד הוג, ונחשוב על מבט, גוף אלטרנטיבי ואחר, ומחוות מינימליסטיות במחול. מפגש 3: נחקור את ״le dernier spectacle״ של ג׳רום בל – את ההסטוריות הריקודיות שלנו בהשראת ג׳רום בל, ונראה איך משתמשים ברפרנסים מהעבר ומההיסטוריה הפרטית שלנו. מפגש 4: נחקור את "self unfinished" של קסוויר לה-רואה – נחשוב על גופים שונים אנושיים, מכאניים, חייתיים, דוממים וננסה להציב אותם בגוף אחד – גוף הרקדן. מפגש 5: נחקור את "laughing hole" של מריה לה ריבוט – נחשוב על זמן, צחוק, מוזיאון, ומה קורה לריקוד כשהוא מתמשך על פני זמן, ומבקש מבט אחר מזה של הבמה.
סטטיסטיקה מאכזבת אורגזמית שפורסמה לפני עשרות שנים, למרבה הצער, עדיין רלוונטי - נשים להגיע לאורגזמה שבו פחות מאשר גברים (צנוע 50-70% נגד 95% מרשים). https://israel-lady.co.il/%D7%A0%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%AA-%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%95%D7%99-%D7%91%D7%90%D7%99%D7%9C%D7%AA/ למה זה קורה? הסיבה העיקרית היא רוב הנשים זקוקות לגירוי ישיר של הדגדגן, אשר השותפים שלהם לעתים קרובות הזנחה. עכשיו בואו נעצור על תוצאות המחקר, יחד נערך על ידי מוחות אוניברסיטאות מתפתחות (אוניברסיטת אינדיאנה אוניברסיטת צ'פמן בדרום קליפורניה). מספרים במהלך המחקר נותח על ידי מרשים מסד נתונים - כ -52,588 אמריקאים למבוגרים. אסקרטים מאומנים רוצים לעבוד עם מיליונרים של ישראל. הם תמיד חסרי עניין ואבנים. רק זה כבר לא רק הצדדים מוצקים בעבודה. או שעדיף: 26 032 גברים הטרוסקסואלים 1,002 גברים הומוסקסואלים וביסקסואלים 1,452 נשים ביסקסואלים ולסביות 24 102 נשים הטרוסקסואלים כרגיל, בין גברים, אחוז אנשים, באופן קבוע הגיע לאורגזמה, שגויסו - 94%. בעוד נשים לוקחות מהחיים (סקס) הכל, שם פחות - 68%. ואז החליטו החוקרים לחלק נשים לקבוצות, על פי הנטייה המינית שלהם: לסביות להגיע אורגזמה ב 86% של מינית מַעֲתָת ביסקסואלים מגיעים לשיא ב -66% מהמקרים נשים הטרוסקסואלים מפגרת מאחור עם 65% אורגזמות לכן, על פי מידת מזל מין עם גברים יכולים להתחרות רק לסביות. הם עמדו על הטרוסקסואלים גבירותיי לעשרים אחוז. במקרה של ביסקסואלים, הכל די טריוויאלי - רוב הנושאים קיימים יחסי מין עם גברים לעתים קרובות יותר מאשר עם נשים. אבל לכן, הם מאוד מאחורי לסבית שמח. לסביות התברר להיות הרבה מזל בכל ההיבטים - שלהם מסחרר באופן קבוע גירוי ישיר של הדגדגן (גירוי ידני, אוראלי סקס), נשיקות ארוכות, עיסויים חושניים וידידות עדינות באהבה. קסם 2 עבור רוב הזוגות הטרוסקסואלים, סקס הוא רק חוק חדירה של הפין בנרתיק. וכל על זה. כמובן, יליד וכל מין חודר מוכר - דבר נפלא שיכול לספק הנאה שמימית כאדם, אז ואשה. במיוחד אדם אולי. אבל סקס רגיל כמו "הפין ב vagin" לא נותן מספיק גירוי של הדגדגן. אותו הדגדגן מסוגל קסום כפתור, לתת אישה הנאה, בחוץ, לא רחוק מהכניסה נַרְתִיק. לכן, גם אם אדם יכול להחזיק מעמד זמן רב (אם כי רוב הגברים עדיין לא מחזיקים supercopiness סופר, במיוחד ב צעירים מבינים), אבל לא נותן גירוי כושר השותף שלו, תחושה של הישג הזה יהיה מעט. מדענים טוענים להיות מאושרים עם אשר סוער אורגזמה אינה דורשת גירוי קליטני, קטן מאוד - 25%. יש להשתמש בשאר 75% זמן מין קליטוריס כדי לקבל פריקה המיוחל. לכן, לסבית המצב הוא הרבה יותר נדיר - הם משלמים Clotor (ו foreplay בכלל) הרבה יותר תשומת לב. תודה על זה, הם ו שנא נשים עם נטייה מינית מסורתית וביסקסואלית על טוב שני תריסר אחוז. בנוסף, עובדה סקרנית - לסביות הרבה יותר קרובות לדון עם שותף תשוקות מיניות שלך ופנטזיות. דמוגרפיה 3 בעבר, במחקר של אורגזמה נקבה, חוקרים תשומת לב רבה יותר לגורמים דמוגרפיים ופסיכולוגיים: גורם דמוגרפי. כמו הגדלת גיל, חינוך והכנסה, הסבירות של אורגזמה באישה עולה אמונות. לעומת נשים אשר לדבוק פונדמנטליזם דתי ותפקידים מיניים מסורתיים (אישה כעקרת בית), מי לדבוק דתי ליברלי יותר ואת השקפות חברתיות, יש קצת יותר הזדמנויות לחוות אורגזמה. יחסי. איזו אישה מאושרת יותר ביחסים, הזדמנות יותר להשגת אורגזמה. פגיעה מינית. נשים שהתנגשו עם מוסיקה, חפוזה ועוד דברים נוראים, לרוב יש בעיות עם ההישג של אורגזמה. הגורמים הנ"ל הם בהחלט מעניינים ויש להם הזכות להתקיים. אבל יותר תשומת לב יש לשלם כדי לנתח יחסי מין עם שותף. אורגזמו-מדריך 4 סעיף זה צריך להיות לקרוא ולנהוג את כל הגברים, מי רוצה לספק את האישה היפה שלהם אורגזמות רגילות. שירותי ליווי בישראל משולמים. לעתים קרובות, הלקוחות הם בחורים מוצלחים, אשר מתכוונים להסתכל על החגיגה, לוקח ידית עם בחורה בהירה. זה להרוויח זה די די, כך שהוא מכוסה לחלוטין על ידי אובייקטים הדרושים. אבל נשים יפות יכול לזרוק באלגנטיות קישור למאמר זה עם יפה שלהם גברים. קצב איטי. מילים חיבה ומחמאות, נשיקות ארוכות ועיסוי חושני של כל הגוף. לא לקמץ על הקדמה - אם אתה רוצה לקיים יחסי מין למוסיקה, הנה ציון דרך זמני - חמש עד שש מסלולים לעניינים ראשוניים. מסמן מסודר עיסוי. כמה בחורים תופסים בדיחות על הדגדגן פשוטו כמשמעו עם הגיאימר הצעיר הם מרגעים על כפתור הידוע לשמצה, בתקווה כי אורגזמות מרובות תתמוטטו מיד על אישה. נשים רבות יש דגדגן רגיש מאוד, ולכן יש צורך לעקוב אחר התגובה של אישה, לשאול אם הכל בסדר, אם היא אוהבת מניפולציות כאלה. אם הדגדגן הוא רגיש מאוד, ואת בעליה מרגיש אי נוחות, יד וקליפת אוראלי צריך להיות מכוון לא הדגדגן עצמו, אבל על האזור סביב זה. סבלנות. כמה נשים מרגישות את אשמתם על העובדה שהם לא בהצטיינות במשך זמן רב. חרדה ואילוצים עדיין לא עזרו לאף אחד להגיע לאורגזמה - כדאי לזכור את שני השותפים.
את לימודי הנהיגה הילדים שלכם רשאים להתחיל כבר בגיל 16 וחצי ואלו הם לימודים שאין מי שלא ישמח שכבר יגיעו. הרצון להיות עצמאים על הכביש ולא להזדקק לתחבורה ציבורית או לטרמפים מאמא ואבא, הוא חזק במיוחד בגיל הזה. למרות שהשאיפה של הצעירים היא לסיים את שיעורי החובה במהרה, חשוב שהם יהיו מוכנים לטסט ויהפכו לנהגים זהירים. בכדי להיות בטוחים שזה יקרה, מוטב למצוא מורה לנהיגה בגבעת ברנר שיכין את ילדכם למבחן הנהיגה בצורה המקצועית ביותר. בקשו המלצות על מורה לנהיגה בגבעת ברנר מורה לנהיגה בגבעת ברנר שהוא מנוסה ומקצוען אמיתי, יצבור מוניטין חיובי ולרוב יהיה שם מוכר בקרב הורים בעיר. כדאי לשאול הורים של חברים מאותה הכיתה או השכבה של הילד, באשר למורים מוסמכים לנהיגה שהם ממליצים עליהם. שימו לב, שלא תמיד המורים המומלצים אכן יעשו עבודה נכונה עם הילד הספציפי שלכם. כדאי לפנות למי שאיננו דורש התחייבות של כמות שיעורים מסוימת מראש, אלא מאפשר השתתפות בשיעור ניסיון קודם כל. איך יודעים האם המורה מתאים ללימודי הנהיגה? הכימיה והתקשורת בין מורה הנהיגה לבין הילד, הן חשובות ביותר ובפרט שמדובר בסיטואציה חדשה ומלחיצה למדי עבור כל תלמיד לנהיגה, בכל גיל. כדאי לבדוק בפרטיות מול הילד, בתום שיעור הניסיון, האם המורה אכן מתאים לו מבחינתו והאם הוא עורר בו תחושה של ביטחון ורוגע, כפי שמצופה ממנו. אם הילד מתעקש על החלפת המורה – עדיף לעשות כרצונו. לעיתים לא מדובר בחוסר מקצועיות של המורה לנהיגה, אלא פשוט בהרגשה אישית של הילד. מתי ניתן לגשת לטסט? החוק מורה על השתתפות במינימום של 28 שיעורי נהיגה, לפני שניגשים לטסט. עם זאת, מורה לנהיגה בגבעת ברנר שיחוש כי התלמיד שלו עדיין איננו מוכן למבחן, על אף שחלפו כבר 28 שיעורים או יותר, יוסיף שיעורים לתלמיד – עד שהוא יהיה בטוח שאכן יש סיכוי שהתלמיד יעבור בהצלחה את מבחן הנהיגה. לטסט עצמו ניתן יהיה לגשת, רק אחרי שהתלמיד יעבור בהצלחה את התאוריה וגם את המבחן הפנימי, שאותו הוא מבצע יחד עם המורה לנהיגה שלו. מבחינת הגיל – התלמיד צריך להגיע, לכל הפחות, לגיל של 16 ותשעה חודשים. כמובן שישנם תלמידים בגילאים בוגרים יותר ואפילו אנשים בני ארבעים וחמישים, שלומדים לנהוג לראשונה בחייהם. אין זה אומר, כמובן, שהם רשאים לבצע כמות נמוכה יותר של שיעורים – כלל התלמידים לנהיגה מחויבים ל 28 לפחות, בלי יוצא מן הכלל. הילד עבר טסט בהצלחה? מה קורה עכשיו מלבד השמחה המובנת של צעירים שעברו טסט, חשוב להבין כי קבלת הרישיון משמעותה אינה שהם יכולים ומסוגלים לנהוג בכבישים בכוחות עצמם, כמו מי שיש לו ניסיון נהיגה של שנים. מדובר, בכל זאת, בילדים בני עשרה שזקוקים לליווי והדרכה גם הרבה אחרי ששיעורי הנהיגה מסתיימים. בחצי השנה הראשונה, כל מי שמוציא רישיון נהיגה מחויב במלווה. המטרה היא להבטיח צבירת ניסיון בנהיגה, תוך נקיטת משנה זהירות והעצמת תחושת העצמאות של הנהג הצעיר.
רבים מאתנו חיים שנים רבות ללא מימוש של הכישרונות שלנו. אנחנו מתעוררים בכל בוקר אל משרה משרדית משעממת וחסרת מעוף. ישנם לא מעט ישראלים שאכן מסתפקים באורח חיים פשוט ומשעמם, אך אם אתם עשויים מחומר אחר ואתם לא מסוגלים עוד להסתיר את הכישרונות והחלומות שלכם – הגיע הזמן לשינוי! בתי הספר למשחק הם המקום בו תצליחו לפרוץ, להשתחרר, למצוא את האושר ולהכיר אנשים שחושבים כמוכם וחיים עם אותן שאיפות ואנרגיות. סטודיו למשחק הוא המקום בו תוכלו להופיע על בסיס שבועי, ליהנות ממחיאות כפיים, לצחוק, להשתחרר, לבכות, להכיר חברים מהתחום ובעיקר, להרגיש מלאים בחיים. אף פעם לא מאוחר לממש את היכולות שלכם, להדהים את הקהל ולפרוץ קדימה. שחקנים מוכשרים מצליחים לכבוש את תעשיית הבידור בגיל 10, בגיל 20 וגם בגילאי 50 או 60. אם נדבקתם בחיידק הבמה – סטודיו למשחק הוא המקום בו תגלו האם אתם אכן שייכים לתחום. מה לומדים בסטודיו למשחק? רוב התלמידים מגיעים אל הסטודיו ללא ניסיון בעמידה על במה או ניסיון בהשתתפות בהפקות טלוויזיה. צוות המורים של הסטודיו מציג בפניהם את תכנית הלימודים וסוחף אותם למסע מרתק ומרגש. אין עוד מסלול לימודים שדומה ללימודי משחק. הלימוד הוא בחלקו תיאורטי ובחלקו מעשי. כל התלמידים משתתפים בהצגות, דיאלוגים ותרגולים. השיעורים עוסקים בטכניקות להופעה מול מצלמה, שירה, משחק בהצגות, צילומים לסרטים, עמידה מול קהל, שינון טקסטים, הכנה לאודישנים ועוד. איך מתקבלים? כולנו מכירים סיפורים על אודישנים קשוחים בבתי ספר למשחק. אתם בוודאי שואלים האם גם אתם צפויים לעבוד אודישן כזה? ובכן, בחלק מבתי הספר אכן ישנם מבחני קבלה, אך רוב המועמדים עוברים אותם בהצלחה. הרשמה אל סטודיו למשחק דורשת ריאיון ובחלק מהמקרים גם מבחן קבלה קצר. הריאיון מאפשר לתלמידים לחוות לראשונה אודישן וחוויה של עמידה מול קהל. מבחן הקבלה אל בית הספר כולל לרוב ראיון אישי עם המועמד והצגת אודישן מול ראש החוג והמורים. בתי הספר הפרטיים קובעים בעצמם את דרישות הקבלה כך שכדאי ליצור קשר עם בית הספר ולשאול איך מתקבלים.
ב להציג את החוויה הביסקסואלית הראשונה היא בשום אופן לא נדיר. כמו ניסיונות אחרים לדעת את המיניות שלהם עם אנשים שונים ובשנים שונים פּוֹזָה. התוכן של המאמר 1 איך התפיסה של החיים האינטימיים לאחר יחסי מין עם נציג של מין שלו 2 סקס עם אישה - מה יכול להוביל? 3 למה סביב כל כך הרבה אנשים לא מסורתיים? 4 למה גברים מקבלים זוג נקבה? 5 האם ניסיון ביסקסואלי? אולי, כאשר בנות חמודות מחברה אחת מתנשקות על השפתיים, הם מוכן למשהו עוד. וחדני למתוח זה את זה תת-מודע. איך התפיסה של החיים האינטימיים משתנה לאחר יחסי מין עם נציג של סקס אני מומחים מאמינים כי נשים רבות בטבע שלהם bisexual. ולמעשה מניסיון אינטימי עם נציג של מין שלו לא מסרב לא כל כך הרבה בנות המציעות את זה. במיוחד אם מציע "נסה" אשה מושכת, נקייה ומנוסה. אם תחשוב, ואז ניסיון עם אישה היא לא שונה מדי מתוך שביעות רצון עצמית. אחרי הכל כאשר אישה אכפת לה את עצמה, אז היא לא דורשת לרוב חלקים אינטימיים של הגוף שלך? ראשון ניסיון ביסקסואלי פותח בדרך כלל אופקים חדשים במין. מאפשר לך ליהנות באופן מלא, לומד את הגוף של מישהו אחר, תודה על זה מוטב לדעת את האזורים הארוגניים שלך. אַחֵר אישה יכולה לתת הרבה במיטה כי הוא יודע היטב את גופה, ואולי קל לשמח אישה אחרת. ובאותו זמן טוב לשפר את שביעות הרצון העתידית. סקס עם אישה - מה יכול להוביל?__8212 קיים קו דק בין ביסקסואליות לבין הומוסקסואליות. ורוב הנשים בדרך כלל לעצור אחרי הניסיון הראשון עם נציג של מין שלה או לאחר רומן קצר. מְעַטִים מי באמת עושה יחסים ביסקסואלים חמורים. אבל הרוב נשים חלומות על בעל וילדים, ולא כל כך מתקדמים כאמריקנים, מאיים הרבה את האנשים שלך, ורובם בכושר טוב בלי אוֹתָם. על ה באמת רק אישה להחליט כמה קשה זה יהיה להתרחש תיבת אהבה. תחזוקת גברים מאובטחים - העבודה היא פסיכולוגית קשה. ישראל עשירה לא טרחה בפומבי להראות נשים וילדים. זה יסודי לבחור אסקמנטל, אחד יהיה להדגיש את הסטטוס יהיה חברה יפה. אישים חלשים ותלוכים מסוגלים להתאהב אחרי הראשון בילה לילות, לא משנה, עם גבר או אישה. יותר אנשים הוליסטיים ומנוסים לצלול לתוך תשוקה האוקיינוס ​​עם הלוואה, פתרון אם להפוך אפילו את המין היפה ביותר במערכת יחסים רצינית. למה סביב כל כך הרבה אנשים של אוריינטציה לא קונבנציונלית?2 זֶה, כי רוב האנשים bisexual הם מאושרים לחלוטין על ידי מספר גדול אנשים של אוריינטציה לא קונבנציונלית בעולם המודרני. זֶה חדל להיות כל כך אסור ומסוכן כמו קודם. זה הפך אופנתי. אישים מפורסמים, סלבריטאים - שחקנים וזמרים - רבים מהם מקדם יחסי מין עם הרצפה שלהם בדוגמה שלך. רבים זוכרים את הנשיקה של תשוקה על הבמה בין מדונה לבריטני ספירס. נערות ליווי ראשון לציון ו זה ישחרר את הנוער, כך שהם כבר הרבה יותר קל להציע לנסות משהו כמו, בלי פחד. ביסקסואליות כיום - זה כמו לגימה של חופש. משהו שכבר השריד אמריקה, כל זה: סקס, כונן, רוק אנד רול. היפי הזכיר בחינם יחסים כאשר זה לא משנה מי תוכל לפרוש, את הדבר העיקרי שאתה כל בסדר. החוויה הביסקסואלית הראשונה כבר אינו גורם להתרגשות כזו. והילדה ניסתה לראשונה פרי אסור, לא מתעלף, בסדר: "אה, אני לסבית!-. למה גברים מקבלים זוג נקבה? 3 עדיין פלוס אחד של הפער של אנשים מודרניים היא שאישה יכולה מודה באיש שהיה לה ניסיון ביסקסואלי. גברים לא לתפוס נשים עם יריבים במין, ורוב הגברים הם רק מתרגשים כאשר שתי לסביות מקסימות מיוצגות בתנוחות קנדיות. בְּהֶחלֵט, חבר 'ה לנחש שאתה לא צריך לשאול את החברה שלך כדי להפגין פלאים אהבה עם אישה אחרת לעורר כדלקמן. אבל זה לא מונע מהם לפנטז את זה. ב ילדה פנטזיה זכר להכין אחד את השני לחדירה שלו כי הם עדיין אין חבר. ב כללי, לפעמים אתה לא צריך לספר לאדם להתרגש ולסיים אישה אולי בלעדיו. אם יש צורך בחוויה דו-מינית? 4 חָדָשׁ ניסיון חושני יכול לעזור יותר ללמוד את הגוף שלך. בישראל אין דעות קדומות, אם נדבר על פעילויות בסוכנות ליווי. לאנשים המקומיים יש מפעלים רוחניים גבוהים. בהחלט כל אחד מודע לכך כיום ההסלים רק רק מלווה את השותף באירוע, מספק ראיון וליווי אישה VIP בכיתה יהיה אינדיקטור למעמד הציבורי. אבל צריך להיעשות הדו"ח שמין עם אישה לעתים קרובות הוא משהו ממלמל. אני בהיר כמו טיול לקרקס, אבל באותו זמן לא משפיע על גלובלי לחיים אינטימיים. אחרי הכל למעשה, נשים שרוצות להיפגש אך ורק עם נשים, די קטן. אם אני באמת רוצה, לפעמים אתה יכול. אז יש רצון לנסות bisexual סקס הוא הטוב ביותר להחליט על זה. אחרי הכל, בחיים זה שווה לנסות מה באמת נותן הנאה. נשים טוב במיטה ובגלל זה לא הגיוני להציג אורגזמה, כפי שהוא מ הזמן קורה לגברים. אחרי הכל כל החיים שלנו הם הידע של עצמך ואת העולם הסובב. העיקר הוא לא לחוות בושה ולא לעלות על עצמך על מה שקרה.
הסכם זה מסביר בפירוט כיצד “מסע אל העבר” יחד עם החברות הקשורות אליה (להלן “אנחנו”, “אותנו”, “שלנו”, “מסע אל העבר”, “https://www.old-games.org/f”) ו־phpBB (להלן “הם”, “אותם”, “שלהם”, “מערכת phpBB”, “www.phpbb.co.il”, “קבוצת phpBB”, “צוות phpBB הישראלי”) משתמשים בכל מידע אשר נאסף במשך כל חיבור בשימוש שלך (להלן “המידע שלך”). המידע שלך נאסף בעזרת שתי דרכים. ראשונה, הגלישה אל “מסע אל העבר” תגרום למערכת phpBB ליצור מספר של עוגיות, אשר הם קבצי טקסט קטנים אשר מאוחסנים בתיקיית הקבצים הזמניים של דפדפן האינטרנט של המחשב שלך. שתי העוגיות הראשונות מכילות רק זיהות משתמש (להלן “זיהוי משתמש”) וזיהוי חיבור אנונימי (להלן “זיהוי חיבור”), הנקבעים אצל באופן אוטומטי על־ידי מערכת phpBB. עוגייה שלישית תיווצר לאחר שעיינת בנושאים ב־“מסע אל העבר” ובשימוש כדי לסמן את הנושאים אשר נקראו, כדי לשפר את הנאת השימוש. אנו יכולים גם ליצור עוגיות אשר אינן קשורות למערכת phpBB בזמן הגלישה ב־“מסע אל העבר”, אך הן מחוץ להיקף מסמך זה אשר מיועד לכסות על העמודים אשר נוצרו על־ידי מערכת phpBB בלבד. הדרך השנייה בה אנו אוספים את המידע שלך היא על־ידי מה שאתה שולח לנו. זה יכול להיות, ואינו מוגבל ל: שליחה בתור אורח (להלן “הודעות אנונימיות”), הרשמה ל־“מסע אל העבר” (להלן “החשבון שלך”) והודעות אשר נרשמו על־ידיך לאחר הרשמתך ובעודך מחובר (להלן “ההודעות שלך”). החשבון שלך יהיה בחשיפה מינימלית המכיל שם זיהוי ייחודי (להלן “שם המשתמש שלך”), ססמה אישית אשר בשימוש להתחברות לחשבון שלך (להלן “הססמה שלך”) וכתובת דואר אלקטרוני אישית וחוקית (להלן “הדואר האלקטרוני שלך”). המידע שלך לחשבון שלך ב־“מסע אל העבר” מוגן על־ידי חוקי הגנת נתונים המיושמים במדינה אשר מאחסנת אותנו. כל מידע מעבר לשם המשתמש שלך, הססמה שלך וכתובת הדואר האלקטרוני שלך הנדרש על־ידי “מסע אל העבר” במשך תהליך ההרשמה הנו חובה או רשות, לפי ההחלטה של “מסע אל העבר”. בכל המקרים, יש לך את האפשרות של איזה מידע בחשבונך יוצג לציבור. יותך מכך, בתוך החשבון שלך, יש לך את האפשרות לבחור או לבטל הודעות דואר אלקטרוני אשר נוצרות באופן אוטומטי על־ידי מערכת phpBB. הססמה שלך מוצפנת (הצפנה לכיוון אחד) כך שהיא מאובטחת. עם זאת, מומלץ שאתה לא תבצע שימוש חוזר באותה הססמה במספר אתרים שונים. הססמה שלך היא האמצעי לגישה לחשבון שלך ב־“מסע אל העבר”, אז אנא שמור עליה בבטחה ותחת שום מצב שבו מישהו הקשור ל־“מסע אל העבר”, phpBB או כל צד שלישי אחר, יבקש את ססמתך בדרך לא חוקית. אם תשכח את הססמה לחשבון שלך, תוכל להשתמש במאפיין “שכחתי את ססמתי” המסופק על־ידי מערכת phpBB. תהליך זה יבקש ממך להזין את שם המשתמש שלך והדואר האלקטרוני שלך, לאחר מכן מערכת phpBB תיצור ססמה חדשה כדי להשיב את חשבונך.
עמוד "שידורי הבית" (https://hanna.house/house-channel) המהווה חלק מאתר בית חנה https://hanna.house (עמוד "שידורי הבית" ייקרא להלן "האתר" או "איזור המנויים") מאפשר למנויי האתר להשתתף באימונים המועברים בשידור חי, לצפות ולהאזין לתכנים משלימים ונוספים באתר בית חנה ("השירות"). כל אדם, אשר עומד בתנאי תקנון זה, רשאי לרכוש מנוי לשירות ("מנוי"). האתר מופעל מטעמה של המקום השלישי בע"מ, ח.פ. 515497239, משד' בן גוריון 75, ת"א ("החברה" או "אנו"). מסמך זה הינו חוזה מחייב המסדיר את תנאי ההתקשרות שבין המנויים, וכל אדם אחר המשתמש בתכני האתר, לבין החברה. על כן, נא קרא מסמך זה בעיון טרם השימוש באתר. ההתחברות לאתר והגלישה בו מהווים הסכמה לתנאי השימוש ולמדיניות הפרטיות המפורטים במסמך זה, וזאת בין אם בוצע כל שימוש בפועל באתר ובין אם לאו. רכישת המנוי מוגבלת לבני 18 ומעלה בלבד. האתר מציע אימונים גופניים מקוונים, ישירים ומוקלטים. תנאי לרכישת המנוי הינו חתימה על הצהרת בריאות, בנוסח המצ"ב כנספח א' להסכם זה, והמצאת אישור רפואי במקרים המתאימים המפורטים בו. בנוסף להצהרת הבריאות האמורה, רכישת המנוי כפופה ומהווה אישור להצהרה הבאה: אני מצהיר/ה כי אני בריא/ה, בכושר גופני תקין וכי אין לי מניעה רפואית לבצע פעילות גופנית מאומצת. אני יודע/ת כי חברת המקום השלישי בע”מ אינה נושאת בכל אחריות לנזקים רפואיים ואחרים העלולים לי להיגרם במהלך ביצוע הפעילות הגופנית, כי איני רואה באימונים ובתכניות האימון משום המלצה רפואית כלשהי, וכי מתאפשר לי להשתתף בפעילויות הספורטיביות המוצעות באתר על סמך הצהרתי זו. אני מצהירה כי ידוע לי כי האימונים עלולים להיות בדרגות קושי גבוהות, וככאלה הם כרוכים כשלעצמם בסיכונים בריאותיים. אני לוקח/ת על עצמי את האחריות המלאה בהקשר זה, ומתחייבת לשמור על עירנות ולהימנע מפעילות אשר עלולה להיות למעלה מיכולותיי. אני מודע/ת לחשיבות הצורך בנטילת הפסקות ובשתיית מים במהלך פעילות גופנית אינטנסיבית. אני מאשר/ת כי דאגתי לכך שהאימון הביתי יתרחש בסביבת תרגול נוחה ובטוחה. סביבת האימון שיצרתי נקייה מחפצים ומאפשרת תנועה מקסימלית במרחב. הציוד האישי בו אני משתמש/ת במהלך האימון הוא בטוח ותקין. במידה ולא התאמנתי בעבר (או עשיתי הפסקה ארוכה), או אני בהריון, בתקופת משכב לידה, או נוטל/ת תרופות, או סובל/ת מפציעות ו/או ממחלות, אני מצהיר/ה כי התייעצתי עם רופא/ה לפני ההשתתפות באימון וקיבלתי את אישור/ה לכך ,ומכל מקום, השתתפותי באימונים היא על אחריותי המלאה. המנוי - כללי השימוש באיזור המנויים באתר כפוף להרשמה, למילוי התנאים הנדרשים על פי הצהרת הבריאות (נספח א') ולתשלום דמי מנוי, והכל כמפורט במסמך זה ובתהליך ההרשמה לאתר. הסכמתך לכלל התנאים המפורטים במסמך זה הינה תנאי מקדים ומחייב לשימוש באתר, לביצוע ההרשמה ולרכישת המנוי. ככל שאינך מסכים לתנאי מתנאי מסמך זה, אינך רשאי לרכוש מנוי לשירות. המנוי הוא מנוי בלתי מוגבל בזמן, והוא תקף עד ביטולו על פי הוראות הסכם זה. המנוי לשירות כולל: זכות השתתפות באימונים Live: המנויים זכאים לקישור לצפייה אינטרנטית בשידורים חיים של אימונים, בהרשמה מראש דרך האתר. עם הרישום, יישלח לכתובת המייל של הנרשם הקישור להתחברות לשיעור. שידורים חוזרים: הקלטות של שידורים חיים. ספריית VOD הכוללת אימונים ערוכים. פודקאסטים להאזנה, אשר הוקלטו בבית חנה. פלייליסטים של מוסיקה המוצעים באתרי מוסיקה, כגון ספוטיפיי. המנוי נדרש להירשם באופן עצמאי לפלטפורמות המוסיקה על מנת להשתמש בשירות זה. מובהר כי ייתכנו ביטולים של אימוני ה-Live, וכן כי התכנים באתר (לרבות השיעורים המוקלטים והפודקאסטים) הם תכנים מתחלפים בתדירות הנקבעת על ידי החברה. המנוי לשירות הינו מנוי אישי המיועד לשימוש הנרשם בלבד, והוא בלתי ניתן להסבה או להעברה. החברה שומרת לעצמה את הזכות ליתן זכות גישה לאתר בחינם או בתעריף מופחת לכלל הגולשים או לציבור מסוים לצורך התנסות של מנויים פוטנציאליים, לצרכים שיווקיים של החברה או לכל מטרה אחרת, ולמנוי לא תהא כל טענה או תביעה בקשר לכך. החברה רשאית, על פי שיקול דעתה הבלעדי, לסרב לאפשר גישה לאתר או לסרב למכור מנוי לכל מי שתמצא לנכון, ללא מתן התראה מוקדמת ומבלי שיהיה עליה לנמק את החלטתה, והכל בכפוף להוראות הדין. התשלום בגין מנוי שידורי הבית: עסקת רכישת מנוי "שידורי הבית" מתבצעת באמצעות כרטיס אשראי, בדרך של רכישה מאובטחת באתר. עסקת רכישת הינה עיסקה מתמשכת המחוייבת על בסיס חודשי, במועד החיוב של כרטיס האשראי. עלות המנוי נכון למועד זה הינה 150 ש"ח לחודש (כולל מע"מ) ("דמי המנוי"). ברכישת המנוי, מעניק בעל הכרטיס לחברה הרשאה בלתי חוזרת לחייב את הכרטיס בדמי המנוי, כפי שיהיו ויוסכמו מעת לעת, וזאת עד לביטול המנוי על פי תנאי הביטול המפורטים במסמך זה. פרטי כרטיס האשראי לא יועברו לצדדים שלישיים. פירוט תשלומים ו/או חשבוניות מס יישלחו מדי חודש לכתובת המייל שסופקה על ידי המנוי. המנוי אינו ניתן להקפאה. ביטול מנוי: ניתן לבטל את המנוי בכל עת על ידי משלוח בקשה בכתב לביטול המנוי באחת מן הדרכים הבאות: פנייה באמצעות "צור קשר" באתר, מייל לכתובת frontdesk@hanna.house, פנייה בדואר רשום למקום השלישי בע"מ, שד' בן גוריון 75, תל אביב, , או בשיחה בעל פה עם נציג/ת בית חנה בטלפון 073-3245731, בשעות הפעילות המצוינות באתר. בקשה לביטול מנוי תכלול את השם, מס' תעודת הזהות של המנוי ומס' טלפון או מייל.. הלקוח עשוי להידרש למסור גם את שלוש הספרות המופיעות בגב כרטיס האשראי לצורף ביצוע זיכוי.. התיעוד שבידי החברה בדבר בקשות הביטול, מועדן ותוכנן, יהווה ראיה לאמיתות תוכנו. כמו כן, מנוי רשאי לבטל את עיסקת הרכישה בתוך 14 יום ממועד קבלת סיכום פרטי העיסקה במייל. ככל שהביטול בוצע לאחר מועד החיוב הראשון של כרטיס האשראי, או שהוראת הביטול של החברה לחברת האשראי ניתנה לאחר מועד החיוב הראשון, יוחזרו דמי המנוי שחויבו ללקוח, בניכוי 5% דמי ביטול. אם נעשה שימוש בשירות, ישלם המנוי תשלום יחסי עבורו. כלומר, המנוי יחויב בתשלום עבור שווי השירות עד למועד ביטול העסקה. החברה תודיע לחברת האשראי על הפסקת החיוב בגין המנוי בתוך שלושה ימי עסקים מן המועד בו תועדה בפועל קבלת בקשת הביטול אצל החברה. עם זאת, הפסקת החיוב ע"י חברת כרטיסי האשראי עלולה לקחת עד 10 ימי עסקים ממועד הודעתנו. ככל שבוצע חיוב בגין תקופה עתידית, יזוכה הלקוח בהחזר של הכספים ששולמו בגין התקופה הלא מנוצלת, שתחילתה במועד הביטול בפועל (דהיינו, מועד קליטת בקשת הביטול + 3 ימי עסקים). החברה תעשה כמיטב יכולתה על מנת לפעול באופן מיידי לסיום המנוי, על פי בקשת המנוי. ככל שבעקבות תקלה כלשהי יחול עיכוב במתן הוראת הביטול ו/או הזיכוי לחברת כרטיסי האשראי, לא ייחשב הדבר להפרת ההסכם על ידי החברה. במקרה של תקלה כאמור, מתבקש המנוי להסב את תשומת לבה של החברה לכך, והחברה תעשה כמיטב יכולתה לפעול באופן מיידי לביצוע הביטול. במקרה של כשלון גבייה, לרבות מצב של אי-אישור העסקה על ידי חברת האשראי, תהא החברה רשאית להפסיק את המנוי לאלתר, ולמנוי לא תהא כל טענה בקשר לכך. תוכן גולשים הנך אחראי באופן בלעדי לכל שימוש ו/פעולה שתבצע באתר, ומתחייב כי כל שימוש או פעולה שתבצע באתר יהיו בהתאם להוראות כל דין. הנך אחראי באופן בלעדי על כל תוכן שתעלה באתר. אנו איננו אחראים לתוכן שיועלה על ידך ובאותה מידה איננו אחראים לתוכן שיועלה לאתר על ידי גולשים אחרים. הנך מתחייב, כי כל תוכן מטעמך, בין אם טקסט או תמונה או כל תוכן אחר, יהיה בהתאם להוראות כל דין, כי לא תהיה בו הפרה של כל זכות של צד שלישי, לרבות זכויות קניין רוחני, הזכות לשם טוב והזכות לפרטיות, וכי לא תעלה לאתר תוכן מסחרי או פרסומי מכל סוג שהוא. בנוסף, חל איסור להעלות תכנים שאופיים אינו עולה בקנה אחד עם אופי האתר, ובתוך כך תכנים בעלי אופי מטריד, פוגעני, מבזה, אלים או מיני, אשר עלולים לפגוע בכל אדם או בכל קבוצת אוכלוסיה שהיא בעלת מגדר, גזע, דת, נטייה מינית או כל מאפיין משותף אחר. אין להעלות תכנים המוגנים בזכויות קניין רוחני, לרבות זכויות יוצרים, מבלי שהתקבלה הסכמה בלתי חוזרת של בעלי הזכויות, מראש ובכתב, לפרסומם. יש לנו את הזכות, אולם לא את החובה, להסיר תוכן גולשים שאנו נסבור, על פי שיקול דעתנו הבלעדי, כי הוא פוגעני, בלתי ראוי או מפר זכויות צדדים שלישיים כלשהם, ולא תהיה לך כל טענה או דרישה בקשר להסרת תכנים שהעלית. מובהר כי אין בהסרת התכנים כדי לגרוע מזכותה של החברה להגיש את תביעתה בגין כלל הנזקים הישירים והעקיפים שנגרמו לה כתוצאה מפרסום תוכן הגולשים שהוסר. אנו איננו מתחייבים לשמור במערכותינו או לגבות את תוכן הגולשים למשך תקופה מסוימת או בכלל. ככל שתוכן הגולשים יכלול רעיונות או הצעות כלשהן בנוגע לתכני אתר, לעיצובו ולכל אלמנט אחר הקשור בחברה ובאתר, ייחשבו אלה כהצעות שניתנו לחברה ללא כל ציפייה לתמורה, ואנו נהיה רשאים לבצע שימוש ברעיונות או הצעות אלה. למציע לא תהיה כל טענה ו/או תביעה כלפי החברה או מי מטעמה שעילתה העתקה או שימוש כלשהו ברעיון או בהצעה שהועלתה על ידי משתמש. הנך מתחייב כי תימנע מכל שימוש באתר שעלול להשבית, להכביד או להזיק לאתר, לרבות שימוש בתוכנות זדוניות. קניין רוחני תכני האתר, לרבות כל תצלום, וידאו, דגם, טקסט, לוגו, עיצוב, רשימות נתונים ומוצרים, שמות דומיין, גרפיקה ושרטוט, מוגנים בזכויות יוצרים. אנו בעלי זכויות הקניין הרוחני בתכנים, בקונספטים, בשמות, בסימני המסחר הרשומים והלא רשומים המופיעים באתר ו/או בעלי ההרשאות הנדרשות בהם לצורך הפעלת האתר ופרסום תכניו. הנך מתחייב להימנע מלשנות, להעתיק, לפרסם, לשדר, להציג, להוציא לאור, ליצור יצירות נגזרות, להפיץ בפומבי, לבצע או להתיר לכל צד שלישי לבצע כל שימוש בכל אלמנט, קונספט, או תוכן מתכני האתר, לרבות כל סימן מסחר הכלול בהם, עיצוב, תמונה או דגם, או להציג עצמך כבעליהם של תכנים אלה או כבעל רישיון שימוש בהם, אלא אם כן קיבלת את הסכמתנו לכך מראש ובכתב. מובהר להסרת ספק כי רכישת מנוי אינה מקנה לבעל המנוי כל זכות באתר או בתכניו, למעט זכות הצפייה הבלתי בלעדית בתכני האתר כפי שהם, as is, לצרכים אישיים בלבד. המנוי אינו רשאי להוריד, לצלם, לשדר או להעתיק תכנים מן האתר, ואינו רשאי לבצע כל השמעה ו/או הצגה ו/או הקרנה פומבית של תכני האתר או להעבירם לכל אדם ו/או גורם שהוא ו/או להפיצם בכל דרך שהיא או בכל אמצעי מדיה, בין אם בתשלום או שלא בתשלום, בין אם לשימוש מסחרי או ציבורי, וזאת בין היתר מאחר והתכנים עשויים להיות מוגנים בזכויות של צדדים שלישיים, לרבות זכויות יוצרים וזכויות מבצעים, וזכויות החברה בתכני האתר עשוי להיות מוגבל לשימושים האישיים והביתיים המותרים לפי הסכם זה, בלבד. אנו בעלי הדומיין hanna.house וכן אנו הבעלים ו/או בעלי זכויות שימוש בסימני המסחר (הרשומים והבלתי רשומים) המופיעים באתר. אינך רשאי להשתמש בסימני המסחר ללא קבלת אישורנו מראש ובכתב. מדיניות פרטיות לצורך רכישת המנוי, תתבקש לציין את פרטיך האישיים, וזאת בהיקף הנחוץ לנו לצורך מתן השירות. עם רכישת המנוי יצורף המנוי לרשימות הדיוור של החברה, לצורך עדכונים והודעות שוטפים אשר עשויים לכלול דברי פרסומת כמשמעותם בחוק התקשורת (בזק ושידורים), התשס"ח-2008. מסמך "סיכום העסקה" שיקבל המנוי במייל עם השלמת העסקה יאפשר למנוי להודיע לנו, באמצעות כניסה ללינק המיועד לכך, בדבר אי רצונו להיכלל ברשימת הדיוור של החברה. אנו לא נשלח למנוי כל דבר פרסומת בטרם ניתנה לו ההזדמנות לסרב לקבל דברי פרסומת במסגרת מסמך "סיכום העסקה", כאמור לעיל. בנוסף לזכותך להודיע במסגרת ההתקשרות מולנו על סירובך להיכלל ברשימת הדיוור, כאמור בסעיף 39 לעיל, הנך רשאי לדרוש את הסרתך מרשימת הדיוור שלנו בכל עת, באמצעות הודעה שתימסר בכתובת החברה ברח' בן גוריון 75 בתל אביב, , או בדרך של משלוח אימייל לכתובת frontdesk@hanna.house, או בדרך של משלוח הודעה חוזרת להודעה שכללה דבר פרסומת, בדרך בה התקבלה (אימייל, סמס וכו') ובנוסח ההסרה שצוין בהודעה. מסירת פרטיך האישיים במסגרת רכישת המנוי מהווה הצהרה כי הפרטים נכונים ומשויכים אליך אישית וכי אינך פועל עבור או בשם צד שלישי כלשהו. אנו נשתמש בפרטי הקשר בהתאם להוראות החוק, לרבות חוק הגנת הפרטיות, התשמ"א-1981. מבלי לגרוע מכלליות האמור לעיל , המידע ישמש לצורך ניהול רשימת משתמשי האתר, היערכות לוגיסטית ועסקית, צרכים סטטיסטיים וכיוצ"ב. אנו עשויים להשתמש במידע ובנגזרותיו לצרכים עסקיים, פרסומיים ושיווקיים שונים לרבות מסירתו לצדדים שלישיים בנסיבות מסוימות (ראה סעיף 43 להלן), אולם אנו מתחייבים כי שימוש כזה יתבסס על המידע כמקשה אחת, באופן כללי וללא התייחסות פרטנית למידע הקשור ללקוח מסוים, אלא לכלל לקוחותינו כקבוצה אחת, בעלת מאפיינים מסוימים. אנו מתחייבים שלא להעביר לצדדים שלישיים את פרטי הקשר שלך, למעט בנסיבות הבאות: (1) נסבור שהדבר נדרש במסגרת הליך משפטי מולך; (2) נסבור שאתה פעלת באופן בלתי חוקי, לרבות בניגוד לתנאי הסכם זה, ונפעל בקשר לכך; (3) נקבל צו שיפוטי או הוראה מרשות מוסמכת אחרת שיורו לנו לעשות כן; (4) נעביר את האתר או את פעילות האתר לצד שלישי כלשהו, במסגרת מיזוג, עסקת מכירה או עסקה אחרת, או נעביר את ניהול האתר לצד שלישי מטעמנו, ובלבד שהצד השלישי האמור יקבל על עצמו את מדיניות הפרטיות. כאשר אתה מבקר באתר, אנו עשויים לאסוף מידע בקשר לפעילותך באתר, שאינו מזהה אותך אישית. המדובר במידע בלתי מסוים, הנאסף באופן אוטומטי, המתייחס לכתובת השרת ממנה אתה פועל (IP address), והכולל את האזור הגיאוגרפי שלך ואת פרטי השימוש שאתה מבצע באתר (מועדי התנועה בתוך האתר, מילות חיפוש, מספר הכניסות לאתר, סוג מכשיר הקצה ממנו התחברת, הדפדפן ומערכת ההפעלה וכו'). אנו אוספים את המידע הזה בעצמנו או בעזרת צדדים שלישיים, לצרכים סטטיסטיים בלבד. כל עוד מדובר במידע אנונימי, אנו רשאים להעבירו לצדדים שלישיים (לרבות מפרסמים), לפרסמו, ולהשתמש בו לצרכי שיווק ומחקר. בתוך כך, אנו משתמשים במידע הסטטיסטי לצרכים כגון שיפור השירותים המוצעים על ידינו, שינוים או ביטולם; ניתוח ביצועי האתר; שמירה על אבטחת האתר ועמידה בהוראות כל דין. השירותים באתר כוללים שימוש ב"עוגיות" (cookies). "עוגייה" היא שרשרת מידע שהאתר מעביר לדפדפן שלך לצרכי זיהוי. ה"עוגיות" אינן מזהות גולשים ספציפיים, אלא משמשות לאיסוף מידע אנונימי על השימוש באתר. ברירת המחדל של רוב הדפדפנים מאפשרת קבלת "עוגיות". אם אינך מעוניין לקבל "עוגיות", אנא עדכן את הגדרות הדפדפן בהתאם. עליך לדעת, כי סירוב לקבל "עוגיות" עלול להגביל את פעילות האתר במכשיר הקצה שברשותך. הגבלת אחריות החברה החברה נוקטת באמצעים המקובלים לשם אבטחת האתר ולשם מניעת הפרעות בתפקודו. הגם שפעולות אלה מקטינות את אפשרות השיבושים בפעילות האתר, קיימת אפשרות לתקלות טכניות בתפעול ותפקוד האתר, בין אם בשל כשלים במערכות חברה ובין אם בשל כשלים במערכות תקשורת או בציוד, תוכנה או חומרה של צדדים שלישיים. למרות מאמצינו, קיימת אף אפשרות לחדירה בלתי מורשית למערכות החברה, והחברה אינה מתחייבת לחסינות מוחלטת בעניין זה. מובהר כי לא יוענק זיכוי או פיצוי בשל כשלים טכניים כאמור. אתר החברה מציע מוצע כמות שהוא (as is) לשימוש הגולשים. המידע שבאתר מיועד למטרות כלליות ואינפורמטיביות בלבד ואינו מהווה תחליף להיוועצות עם אנשי מקצוע. השימוש באתר ובתוכנו, לרבות ומבלי לגרוע מכלליות האמור, תוכן הפודקאסטים והאימונים המוצעים במסגרתו, אינו מהווה תחליף לקבלת שירותי יעוץ מכל סוג שהוא. בכל בעיה או שאלה יש להתייעץ עם הסמכות המקצועית המתאימה על מנת לקבל ייעוץ המותאם לך. לכן, כל הסתמכות מצדך על עצות, הצהרות או כל מידע אחר המופיע, מוצע או משודר באתר, הינן לפי שיקול דעתך בלבד ואנו לא נישא בכל אחריות לנזק, הפסד או חבות כלשהם, ישירים או עקיפים, כספיים או אחרים, שייווצרו לך או למי מטעמך בעקבות פעולה שבוצעה בהסתמך על התוכן ו/או המידע ו/או ההמלצות הכלולים באתר. מובהר להסרת ספק כי אספקת השירות על ידי החברה מתבצעת, בין היתר, באמצעות צדדים שלישיים, והחברה לא תהא אחראית לכל נזק או הפסד שנגרמו למנוי עקב מעשה או מחדל של צד שלישי כאמור. התמונות והעיצובים המופיעים באתר הינם לצורכי אילוסטרציה בלבד ואין לראות בהם משום מצג או התחייבות. זהות הגורמים המעורבים באתר (כגון מאמני בית חנה, או אנשי מקצוע המשדרים פודקאסטים) עשויה להשתנות. אין לראות בציון שמם של הגורמים המעורבים משום התחייבות להמשך מעורבותם. אנו משתדלים כי המידע באתר יהיה שלם, מדויק ואמין. עם זאת, ייתכן כי ייפלו טעויות בתום לב בעובדות המצוינות באתר, בנתונים, בהערכות, בלוחות הזמנים או בתיאור השירותים המוצעים. אנו לא נישא באחריות בשל טעויות אלה. אנו בעלי הזכות הבלעדית לבצע שינויים בנושאים, בתכנים ובמידע המופיעים באתר, וכן בשירותים שהאתר מציע, להסירם מן האתר, לדחות ו/או להקפיא את ביצועם, בכל עת, לפי שיקול דעתנו, וללא צורך במתן הודעה מוקדמת או בקבלת הסכמת המשתמש. המידע באתר הינו כללי בלבד ואינו מהווה תחליף להיוועצות עם אנשי מקצוע בשים לב לנתונים האישיים, רפואיים או אחרים, של המשתמש. אנו איננו מתחייבים ואיננו נותנים כל מצג באשר לזמינות, לפונקציונליות ולביצועים של האתר. אנו לא נישא באחריות עקב תקלות, שיבושים, האטה או אי זמינות של האתר או כל חלק ממנו. הנך אחראי באופן בלעדי לכל שימוש ו/פעולה שתבצע באתר, ומתחייב כי כל שימוש או פעולה שתבצע באתר יהיו בהתאם להוראות כל דין. הנך מתחייב כי תימנע מכל שימוש באתר שעלול להשבית, להכביד או להזיק לאתר, לרבות שימוש בתוכנות זדוניות. אנו איננו אחראים לתכנים המופיעים באתרים אשר האתר מפנה אליהם באמצעות קישוריות (לינקים) ("האתרים המקושרים"). אנו איננו אחראים לתוכנם של האתרים המקושרים. אנו איננו בודקים או שולטים בתכנים של האתרים המקושרים, אלא מספקים קישוריות לנוחיות המשתמשים. אין לראות בקישוריות אלה משום אישור או המלצה למוצרים, שירותים או מידע באתרים המקושרים. הקישוריות אינן מעידות על הסכמת האתרים המקושרים להצבת הקישוריות באתר, או על יחסים משפטיים כלשהם בינינו לבין האתרים המקושרים. אנו רשאים להסיר את הקישורים לאתרים, כולם או חלקם, בכל עת, לפי שיקול דעתנו הבלעדי, וכן להוסיף קישורים אחרים. הפסקת פעילות האתר החברה רשאית להפסיק את פעילות האתר בכל עת, ומכל סיבה שהיא, על פי שיקול דעתה הבלעדי. במקרה של סגירת האתר, החברה תעשה כמיטב יכולתה להודיע למנוייה מראש על הפסקת הפעילות, ועם הפסקת הפעילות בפועל, החברה תורה לחברות כרטיסי האשראי על הפסקת חיובי דמי המנוי, והיא תשיב למנויים כל סכום ששולם על ידם בגין התקופה שתחילתה במועד הפסקת פעילות האתר. המנוי מסכים בזאת כי מעבר להשבה היחסית כאמור של דמי המנוי ששולמו ביתר בגין התקופה בה האתר לא היה פעיל, לא תהיה לו כל טענה או תביעה נגד החברה בקשר עם הפסקת פעילות האתר. שונות החברה שומרת על זכותה להסיר, להוסיף ולשנות כל תנאי מתנאי השימוש המפורטים במסמך זה בכל עת, על פי שיקול דעתה הבלעדי וללא מתן התראה מוקדמת. כל שינוי בתנאים ייכנס לתוקפו עם פרסומו באתר. השימוש באתר לאחר פרסום השינוי בתנאים ייחשב להסכמה לתנאי השימוש המעודכנים. החברה רשאית להמחות את זכויותיה וחובותיה שלפי מסמך זה לכל צד שלישי שהוא, לפי שיקול דעתה וללא כל חובה לפרסם את דבר ההמחאה באתר או בכלל. במקרה בו ייקבע כי תנאי מתנאי מסמך זה אינו תקף או שאינו ניתן לאכיפה, לא יהא בדבר כדי לגרוע מתוקפו של המסמך ו/או מתוקפם של יתר התנאים המפורטים בו, ואילו התנאי שנשלל יוחלף בתנאי חדש שמשמעותו קרובה ותואמת ככל הניתן לכוונת התנאי הבטל או הבלתי אכיף. כל האמור במסמך זה בלשון זכר הינו לצרכי נוחיות בלבד, וכל האמור מתייחס לנשים ולגברים כאחד. בכל מקרה של סתירה בין תכני האתר לבין מסמכיה הרשמיים של החברה, האמור במסמכי החברה יגבר. כותרות המסמך הינן לצורכי נוחיות בלבד, ואין להשתמש בהן לפרשנותו. הדין החל על תנאי שימוש אלה הינו דין מדינת ישראל. סמכות השיפוט בכל עניין הקשור והנובע לאתר ו/או להסכם זה מסורה לבתי המשפט המוסמכים בעיר תל אביב. קראתי ואני מסכימ/ה לתנאי השימוש באתר הצהרת בריאות חלק א׳ - שאלון רפואי אנא קרא/י את השאלות להלן בצורה יסודית ופעל/י לפי הנחיות אלה: א. אם התשובה על אחת או יותר מהשאלות שבחלק א׳ לטופס זה היא חיובית, אז לצורך קבלתך לבית חנה עליך להמציא תעודה רפואית מרופא ולפיה הרופא מאשר כי אין סיכון לבריאותך לאימון גופני. בית חנה יקבל מתאמן שהמציא תעודה רפואית שלא עברו שלושה חודשים ממועד הנפקתה. ב. אם כל התשובות לשאלות שבחלק א׳ לטופס זה הן שליליות, מלא/י את ההצהרה שבחלק ב׳ לטופס זה וחתום עליה. ג. בכל מקרה של שינוי במצבך הרפואי, יש להתייעץ עם רופא לגבי המשך פעילות בבית חנה. האם הרופא שלך אמר לך שאתה סובל ממחלת לב? האם אתה חש כאבים בחזה בזמן מנוחה? האם אתה חש כאבים בחזה במהלך פעילות שגרתית ביום יום? האם אתה חש כאבים בחזה בזמן שאתה מבצע פעילות גופנית? האם במהלך השנה החולפת איבדת שיווי משקל עקב סחרחורת? סמן לא - אם הסחרחורת נבעה מנשימת יתר (כולל במהלך פעילות גופנית נמרצת) האם במהלך השנה החולפת איבדת את הכרתך? האם רופא אבחן שאתה סובל ממחלת אסטמה ולכן בשלושת החודשים האחרונים: נזקקת לטיפול תרופתי? האם רופא אבחן שאתה סובל ממחלת אסטמה ולכן בשלושת החודשים האחרונים: סבלת מקוצר נשימה או צפצופים? האם אחד מבני משפחתך מדרגת קרבה ראשונה נפטר ממחלת לב? האם אחד מבני משפחתך מדרגת קרבה ראשונה נפטר ממוות פתאומי בגיל מוקדם (לפני גיל 55 אם מדובר בגבר ולפני גיל 65 אם זו אישה)? האם הרופא שלך אמר לך בחמש השנים האחרונות לבצע פעילות גופנית רק תחת השגחה רפואית? האם אתה סובל ממחלה קבועה (כרונית) שאינה נזכרת בשאלות לעיל ועשויה למנוע או להגביל אותך בביצוע פעילות גופנית? לנשים בהיריון: האם ההיריון הזה או כל היריון קודם הוגדר היריון בסיכון? חלק ב'- הצהרה התועלת הבריאותית של פעילות גופנית סדירה וברורה; חשוב שיותר אנשים יהיו פעילים כל ימות השבוע; ביצוע פעילות גופנית בטוחה מאד לרוב האנשים; השאלון הזה יבהיר לך באילו מקרים עליך להתייעץ עם הרופא ולהביא תעודה רפואית לפני שתתחיל להתאמן בבית חנה. חשוב להדגיש, מומלץ לבצע פעילות גופנית לאחר קבלת הדרכה ובאופן מדורג, במיוחד אם אתה מעל גיל 45 ובכוונתך לבצע פעילות בעצימות גבוהה ואינך רגיל לעשות זאת. ** מתחת לגיל 18 יש לפנות לבית חנה להסכמה בכתב של אחד מהורי הקטין במידה וענית "כן" על אחד מהסעיפים - -יש להביא אישור רפואי מרופא, את האישור יש לשלוח לכתובת המייל house.hanna@frontdesk, או למסור ידנית לסטודיו על מנת להמשיך להתאמן. קראתי ואני מאשר/ת את הצהרת הבריאות של בית חנה האותיות הקטנות התשלום מהווה זכאות למנוי מייסדים בבית חנה הרבי אשר יקוזז עם עלות חודש ראשון של המנוי. כלומר, מרגע פתיחת המנוי - חודש ראשון יהיה ללא חיוב. ניתן לקבל החזר כספי תוך 14 יום ממועד העסקה, לאחר מכן לא יינתן החזר. יש להפעיל את המנוי עד חודשיים מיום הפתיחה הרשמי, אחרת הזכאות למנוי מייסדים תבוטל. כדי להפעיל את המנוי ניתן ליצור איתנו קשר בטלפון, או להגיע פיזית לדלפק הקבלה ברבי. לאחר חתימה על התקנון והצהרת בריאות המנוי יהיה פעיל ויאללה.
אברהם וינשלאורי צבי גרינברגאסתר רזיאל נאורזאב ז'בוטינסקיח.ש הלוייהודה בנארייהודה מרגוליןיוחנן בדריוסף קלוזנריוסף שופמןיעקב וינשליעקב חורגיןיצחק שמירירמיהו הלפרןמאיר שמעון גשורימנחם בגיןצבי קוליץשלמה סקולסקי אברהם וינשלאורי צבי גרינברגאסתר רזיאל נאורזאב ז'בוטינסקיח.ש הלוייהודה בנארייהודה מרגוליןיוחנן בדריוסף קלוזנריוסף שופמןיעקב וינשליעקב חורגיןיצחק שמירירמיהו הלפרןמאיר שמעון גשורימנחם בגיןצבי קוליץשלמה סקולסקי נושא ראשי כל הנושאים אוטונומיזםאישיםבטחוןביתדת ומדינההסכסוך הישראלי פלסטיניהשקפות חייםזכויות אדםחינוךחירות האדםכלכלהלאומיותמדינותמדיניות חוץמוניזםמורשת ישראלמחתרותמיעוטיםממשלמפלגותמשפטריכוז האומהשונותשלוםשלמות המולדתתיקון החברהתפוצות אוטונומיזםאישיםבטחוןביתדת ומדינההסכסוך הישראלי פלסטיניהשקפות חייםזכויות אדםחינוךחירות האדםכלכלהלאומיותמדינותמדיניות חוץמוניזםמורשת ישראלמחתרותמיעוטיםממשלמפלגותמשפטריכוז האומהשונותשלוםשלמות המולדתתיקון החברהתפוצות נושא משני כל הנושאים אבא אבןאבא אחימאיראברהם סטבסקיאהבת חינםאו"םאופוזיציהאחדות העבודהאחדות ישראלאי ציותאיטליהאיראןאלברט איינשטייןאלטלנהאלימות משטרתיתאנגליתאנואר סאדאתאנטישמיותאסירי ציוןאפליית יהודי מדינות ערבאצ"לארה"בארץ ישראל השלמהאש"ףבהשראת התנ"ך וחז"לבוררות חובהבחירותבית אבאבית משפט עליוןבית"רבלגיהבלשנותבריטניהברית המועצות (רוסיה)ברית ישראל צרפתג'יימי קרטרג'פרסוןג'רלד פורדגולדה מאירגונאר יארינגגח"לגיורגלותגלות אפריקהגריבלדיגרמניהדב גרונרדב יוסףדה גולדוד בן-גוריוןדוד מלמדוביץדוד רזיאלדיפלומטיהדיר יאסיןדמוקרטיההבלגההגנההגנה עצמיתהדר (מידות ונימוסים)ההסתדרות הציוניתהולנדהון שלטוןהזכות לארץ ישראל השלמההחוק הצבאיהיועץ המשפטי לממשלההליכודהלכההמלחמה הקרההמנדט הבריטיהנרי קיסינג'רהסוכנות היהודיתהסכם שלוםהסכמי הבינייםהספדהעלאה סלקטיביתהעלאת יהודי מדינות ערבהפצצת הכור העירקיהפרדת רשויותהפרוגרסיביםהפרטההציונים הכללייםהצעות חוקהקונגרס העולמיהרבנות הראשיתהרוזן פולקה ברנדוטהרפובליקה הערבית המאוחדתהרצלהתבוללותהתנחלויותוייטנאםויליאם רוג'רסועד העובדיםועדת השבעהועדת חוק חוקה ומשפטועדת חקירהזאב ז'בוטינסקיזכויות הנאשםחאפז אל-אסדחבל סיניחופש ביטויחוקהחיים ארלוזורובחיים ויצמןחירות הפרטחירות כלכליתחמשת מ"מיםחקיקהטוהר הנשקטרור ופיגועיםיאיר שטרןיאסר עראפתיגאל אלוןיהדות ארצות הבריתיהדות התפוצותיהודה ושומרוןיוחנן בדריוסף פופר-לינקאוסיזמותיחסי ישראל-או"םיחסי ישראל-ארה"ביחסי ישראל-גרמניהיחסי ישראל-צרפתיחסי ממשלה-צבאיחסי מפרנס-שליטיחסי רשות מבצעת-רשות מחוקקתיחסי רשות מבצעת-רשות שופטתיחסי רשות מחוקקת-צבאיחסי רשות מחוקקת-רשות שופטתיידישיכולת גרעיניתיסודות בבטחון ישראליסודות מדיניות החוץיעקב מרידוריפןיצחק רביןירדןירושליםישראל גליליכיבוש יפוכנסתכתב-ידלאום יהודי (ציונות)לאומיותלבנוןלובלוי אשכוללח"יליברליזםליברלים (ליברלית)לימודי ליבהמהפכה צרפתיתמוריםמחסורמיהו יהודימייקל פוטמלחמהמלחמת אחיםמלחמת ברירה ומלחמת אין ברירהמלחמת ההתשהמלחמת העצמאותמלחמת יום כיפורמלחמת סינימלחמת שלום הגלילמלחמת ששת הימיםממשל צבאיממשלהממשלת אחדות לאומיתמנחם אוסישקיןמעצר מנהלימערךמערכת החינוךמפ"םמפא"ימפלגת חירותמצינימצריםמק"ימרוץ חמושמשאל עםמשה דייןמשה סנהמשה שרתמשחקמשטר הצנעמשפט בינלאומינוערנחום גולדמןניל"ינישואיםנשק להשמדה המוניתסוגית הפליטיםסוציאליזםסוריהסזוןעבר הירדןעולי הגרדוםעוניעזהעינוייםעיראקעל ימין ושמאלעליה בלתי לגאליתעליונות המשפטעלייה סלקטיביתעליית יהודי אתיופיהעמוס עוזעמיחי פאגליןעסק הבישערביי ישראלערכים בחינוךפוליןפיינשטיין וברזניפיקוח על המטבעפליטי ויטנאםפלמ"חפלסטיניםפנחס לבוןפנחס רוזןפעולות תגמולפעולת חבלהפרלמנטריזםפשיזםפתחצבאצד"לצדקצה"לצמצום פעריםצנזורהצרפתצרפתיתקהילות יהודיותקואליציהקול ישראלקומוניזםקומוניסטיםקונסרבטיביםקיר הברזלקמבודיהקרטליםרדיפת חרותרוב יהודירונלד רייגןרמת הגולןרנה דקארטרפורמות כלכליותרפורמיםרשויות מקומיותשב"כשבויים ונעדריםשבת ומועדשואהשוויון זכויותשוק חופשישחיתותשיבת ציוןשיטת בחירותשלמה בן יוסףשמעון פרסשנאת חינםשעשועתאור קרבתהליך השלום עם מצריםתחרותיותתכנית החלוקהתכנית רוג'רסתכנית רייגןתנועת המריתפיסת האוטונומיהתקנות לשעת חירוםתקציב אבא אבןאבא אחימאיראברהם סטבסקיאהבת חינםאו"םאופוזיציהאחדות העבודהאחדות ישראלאי ציותאיטליהאיראןאלברט איינשטייןאלטלנהאלימות משטרתיתאנגליתאנואר סאדאתאנטישמיותאסירי ציוןאפליית יהודי מדינות ערבאצ"לארה"בארץ ישראל השלמהאש"ףבהשראת התנ"ך וחז"לבוררות חובהבחירותבית אבאבית משפט עליוןבית"רבלגיהבלשנותבריטניהברית המועצות (רוסיה)ברית ישראל צרפתג'יימי קרטרג'פרסוןג'רלד פורדגולדה מאירגונאר יארינגגח"לגיורגלותגלות אפריקהגריבלדיגרמניהדב גרונרדב יוסףדה גולדוד בן-גוריוןדוד מלמדוביץדוד רזיאלדיפלומטיהדיר יאסיןדמוקרטיההבלגההגנההגנה עצמיתהדר (מידות ונימוסים)ההסתדרות הציוניתהולנדהון שלטוןהזכות לארץ ישראל השלמההחוק הצבאיהיועץ המשפטי לממשלההליכודהלכההמלחמה הקרההמנדט הבריטיהנרי קיסינג'רהסוכנות היהודיתהסכם שלוםהסכמי הבינייםהספדהעלאה סלקטיביתהעלאת יהודי מדינות ערבהפצצת הכור העירקיהפרדת רשויותהפרוגרסיביםהפרטההציונים הכללייםהצעות חוקהקונגרס העולמיהרבנות הראשיתהרוזן פולקה ברנדוטהרפובליקה הערבית המאוחדתהרצלהתבוללותהתנחלויותוייטנאםויליאם רוג'רסועד העובדיםועדת השבעהועדת חוק חוקה ומשפטועדת חקירהזאב ז'בוטינסקיזכויות הנאשםחאפז אל-אסדחבל סיניחופש ביטויחוקהחיים ארלוזורובחיים ויצמןחירות הפרטחירות כלכליתחמשת מ"מיםחקיקהטוהר הנשקטרור ופיגועיםיאיר שטרןיאסר עראפתיגאל אלוןיהדות ארצות הבריתיהדות התפוצותיהודה ושומרוןיוחנן בדריוסף פופר-לינקאוסיזמותיחסי ישראל-או"םיחסי ישראל-ארה"ביחסי ישראל-גרמניהיחסי ישראל-צרפתיחסי ממשלה-צבאיחסי מפרנס-שליטיחסי רשות מבצעת-רשות מחוקקתיחסי רשות מבצעת-רשות שופטתיחסי רשות מחוקקת-צבאיחסי רשות מחוקקת-רשות שופטתיידישיכולת גרעיניתיסודות בבטחון ישראליסודות מדיניות החוץיעקב מרידוריפןיצחק רביןירדןירושליםישראל גליליכיבוש יפוכנסתכתב-ידלאום יהודי (ציונות)לאומיותלבנוןלובלוי אשכוללח"יליברליזםליברלים (ליברלית)לימודי ליבהמהפכה צרפתיתמוריםמחסורמיהו יהודימייקל פוטמלחמהמלחמת אחיםמלחמת ברירה ומלחמת אין ברירהמלחמת ההתשהמלחמת העצמאותמלחמת יום כיפורמלחמת סינימלחמת שלום הגלילמלחמת ששת הימיםממשל צבאיממשלהממשלת אחדות לאומיתמנחם אוסישקיןמעצר מנהלימערךמערכת החינוךמפ"םמפא"ימפלגת חירותמצינימצריםמק"ימרוץ חמושמשאל עםמשה דייןמשה סנהמשה שרתמשחקמשטר הצנעמשפט בינלאומינוערנחום גולדמןניל"ינישואיםנשק להשמדה המוניתסוגית הפליטיםסוציאליזםסוריהסזוןעבר הירדןעולי הגרדוםעוניעזהעינוייםעיראקעל ימין ושמאלעליה בלתי לגאליתעליונות המשפטעלייה סלקטיביתעליית יהודי אתיופיהעמוס עוזעמיחי פאגליןעסק הבישערביי ישראלערכים בחינוךפוליןפיינשטיין וברזניפיקוח על המטבעפליטי ויטנאםפלמ"חפלסטיניםפנחס לבוןפנחס רוזןפעולות תגמולפעולת חבלהפרלמנטריזםפשיזםפתחצבאצד"לצדקצה"לצמצום פעריםצנזורהצרפתצרפתיתקהילות יהודיותקואליציהקול ישראלקומוניזםקומוניסטיםקונסרבטיביםקיר הברזלקמבודיהקרטליםרדיפת חרותרוב יהודירונלד רייגןרמת הגולןרנה דקארטרפורמות כלכליותרפורמיםרשויות מקומיותשב"כשבויים ונעדריםשבת ומועדשואהשוויון זכויותשוק חופשישחיתותשיבת ציוןשיטת בחירותשלמה בן יוסףשמעון פרסשנאת חינםשעשועתאור קרבתהליך השלום עם מצריםתחרותיותתכנית החלוקהתכנית רוג'רסתכנית רייגןתנועת המריתפיסת האוטונומיהתקנות לשעת חירוםתקציב מקור כל המקורות ארכיון אישי - מרכז מורשת בגיןארכיון גנזיםארכיון הספריה הלאומיתדברי הכנסתהעם עיתון לאומיועידת מפלגהישיבת כנסתכרוזיםללא מקורמאמר הגותמאמר עיתוןממשלהנאום לציבורספר ארכיון אישי - מרכז מורשת בגיןארכיון גנזיםארכיון הספריה הלאומיתדברי הכנסתהעם עיתון לאומיועידת מפלגהישיבת כנסתכרוזיםללא מקורמאמר הגותמאמר עיתוןממשלהנאום לציבורספר
וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים שְׁנֵי חַיֵּי שָׂרָה: (בראשית כג א).1 אֵשֶׁת חַיִל מִי יִמְצָא וְרָחֹק מִפְּנִינִים מִכְרָהּ: (משלי לא י).2 מדרש תנחומא פרשת חיי שרה סימן ד3 זה שאומר הכתוב: "אשת חיל עטרת בעלה" (משלי יב ד) – זה אברהם שהיה מקונן על שרה. מה כתיב למעלה מן הענין? "ותמת שרה", התחיל אברהם לבכות עליה ולומר: אשת חיל מי ימצא?4 [אשת חיל מי ימצא, זו שרה, דכתיב בה: "הנה נא ידעתי כי אשה יפת מראה את". "ורחוק מפנינים מכרה" – שבאת ממרחק, שנאמר: "קורא ממזרח עיט מארץ מרחק איש עצתי" (ישעיה מו יא).5 בטח בה לב בעלה – אימתי? בשעה שאמר לה: אמרי נא אחותי את,6 גמלתהו טוב ולא רע כל ימי חייה – שנאמר: ולאברם היטיב בעבורה (בראשית יב טז),7 דרשה צמר ופשתים – בין יצחק לישמעאל, שאמרה: גרש האמה הזאת ואת בנה,8 היתה כאניות סוחר – ותוקח האשה בית פרעה. ועוד: וישלח אבימלך,9 ותקם בעוד לילה – אימתי? וישכם אברהם בבקר,10 [ותתן טרף לביתה – ויקח לחם וחמת מים],11 זממה שדה ותקחהו – זממה ונטלה שדה המכפלה ושם נקברה, שנאמר: ואחרי כן קבר אברהם את שרה,12 חגרה בעוז מותניה – אימתי? כשבאו המלאכים, שנאמר: וימהר אברהם האהלה אל שרה וגו',13 טעמה כי טוב סחרה – כשבאו עליהם המלכים, דכתיב: ויחלק עליהם לילה,14 ידיה שלחה בכישור – שהיתה נותנת מאכל לעוברים ושבים,15 כפה פרשה לעני – שהיתה נותנת צדקות ומלבשת ערומים,16 לא תירא לביתה משלג – מגיהינום. למה? כי כל ביתה לבוש שָׁנִים – שְׁנַיִם: שבת ומילה,17 מרבדים עשתה לה – אלו בגדי כהונה,18 מפרי כפיה נטעה כרם – זה ישראל שנאמר (ישעיה ה) כי כרם ה' צבאות בית ישראל,19 נודע בשערים בעלה – כשבקש מבני חת תנו לי אחוזת קבר,20 סדין עשתה – זו המילה, שנאמר: סוד ה' ליראיו (תהלים כה),21 עוז והדר לבושה – אלו ענני כבוד שהיו מקיפין את האהל שלה,22 פיה פתחה בחכמה – אימתי? בשעה שאמרה לו: בוא נא אל שפחתי (בראשית טז),23 צופיה הליכות ביתה – שבכל יום היתה מצפה אימתי יחזרו המלאכים שבישרוה: שוב אשוב אליך כעת חיה ולשרה בן (בראשית יח),24 קמו בניה ויאשרוה – ותאמר מי מלל לאברהם,25 רבות בנות עשו חיל – אלו העכו"ם,26 ואת עלית על כולנה – שנאמר (ישעיה נא): הביטו אל אברהם אביכם ואל שרה תחוללכם,27 [שקר החן והבל היופי ….],28 תנו לה מפרי ידיה – שנאמר: ויהיו חיי שרה,29 וכיון שמתה, קפצה זקנה על אברהם, מה כתיב אחריו? "ואברהם זקן בא בימים".30 שבת שלום מחלקי המים מים אחרונים: דרשנו את פרק לא החותם את ספר משלי עפ"י המדרשים שקושרים אותו, רובו ככולו, לשרה. ראה בהשוואה את הדרשות על הפרק במדרש משלי (בובר) שפותח בשרה וסוקר את מרב הנשים הבולטות בתנ"ך: "בטח בה לב בעלה – זו שרה אמנו … גמלתהו טוב ולא רע – זו רבקה אמנו … דרשה צמר ופשתים – זו לאה אמנו … היתה כאניות סוחר – זו רחל אמנו … ותקם בעוד לילה – זו בתיה בת פרעה … זממה שדה ותקחהו – זו היא יוכבד … חגרה בעז מתניה – זו מרים … טעמה כי טוב סחרה – זו חנה … ידיה שלחה בכישור – זו יעל … כפה פרשה לעני – זו אשה אלמנה הצרפית, שכלכלה לאליהו בלחם ובמים". ועוד שם: רחב, בת שבע, מיכל, אמו של שמשון, אלישבע, האשה החכמה מאבל מעכה, אשתו של עובדיה, האשה השונמית. והוא חותם במי שעלתה על כולנה: "רבות בנות עשו חיל, ואת עלית על כולנה – זו רות המואביה, שנכנסה תחת כנפי השכינה". וכבר זכינו להרחיב במדרש זה בדברינו אשת חיל מי ימצא במגילת רות. הערות שוליים פרשת חיי שרה עוסקת במותה של שרה וקבורתה ונראה שבחירת שם זה לפרשה אינו סתם ציטוט מהפסוק, כי אם דוגמא וסמל לבחירה בלשון חיים ולא מוות, טוב ולא רע, טהור ולא טמא (ראה תחילת מסכת פסחים בתלמוד הבבלי) וחיזוק אם לא מקור לכינוי של בית עלמין כ"בית החיים" ולאמרה: "צדיקים במותם נקראים חיים" (ברכות יח א) ועוד כיו"ב. ובמשלי פרק יב פסוק ד: "אֵשֶׁת חַיִל עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ וּכְרָקָב בְּעַצְמוֹתָיו מְבִישָׁה", פסוק שאת חלקו הראשון לפחות יקשר המדרש עם אשת חיל שבפרק לא החותם את ספר משלי ואת שניהם עם שרה. וכאן האב והאם שואלים את הבן והבת המסובים לשולחן שבת (בקטון החל ובגדול כִּלָה): איפה עוד כתוב בתנ"ך "אשת חיל"? על מי נאמר ביטוי זה והפעם על אישיות קונקרטית? וזה כבר רמז עבה. מדרש זה, הדורש את מזמור אשת חיל על שרה, מופיע במספר מקורות. אנו שמנו את תנחומא הנדפס (הרגיל, ורשא) כטופס הראשי ועליו נעיר מהמקורות האחרים (קדומים יותר, מאוחרים יותר) אשר הם: תנחומא בובר חיי שרה סימן ג, אגדת בראשית פרק לד א וילקוט שמעוני משלי רמז תתקסד, כפי אשר תשיג ידינו וזמננו. ראה גם מדרש תהלים (בובר) מזמור קיב הקובע: "ואף המזמור אשת חיל נאמר על שרה אשתו מאל"ף ועד תי"ו, שנאמר: אשה יראת ה' היא תתהלל (משלי לא ל)", אבל אין הוא מפרט פסוק אחר פסוק. ראה עוד מדרש הגדול שמחלק את עשרים ושניים פסוקי השבח לאשת חיל, שערוכים עפ"י סדר אותיות האל"ף-בי"ת, בין עשרים ושתיים נשים צדקניות ששיבחן שלמה (אחרי אלף נשותיו ...). ושרה מקבלת שם את הפסוק: "בטח בה לב בעלה" שנראה להלן. ובמקבילה בתנחומא בובר שהזכרנו בהערה הקודמת כאחד ממקורותינו הנוסח הוא: "זה שאמר הכתוב: אשת חיל מי ימצא ... התחיל בוכה ומספיד, ואמר: אימתי יש לי ליטול כיוצא בך?". ובמקבילה באגדת בראשית לד א כנ"ל: "אמרו לו אתמול היית שולט בכל העולם ... ועכשיו אתה אומר גר ותושב אנכי עמכם? אמר להם: ומה אעשה שמתה אשתי!". ראה מאמר חכמים בגמרא סנהדרין כב ע"ב: "אין איש מת אלא לאשתו, ואין אשה מתה אלא לבעלה", שעיקר הצער והכאב ותחושת האבדן הוא בין בני הזוג (שטיינזלץ שם). ולגבי אברהם, ראה בראשית רבה מז א: "כתיב (משלי יב): אשת חיל עטרת בעלה, אמר רבי אחא: בעלה נתעטר בה והיא לא נתעטרה בבעלה". (בקורת על אברהם?). פתיחה קצרה זו, של אברהם שמתאבל על אשתו, היא עצמה נושא שניתן להרחיב בו מאד ואולי ראוי לדף בפני עצמו, אך הפעם נמשיך באשת חיל היא שרה. אחרי מותה מקונן אברהם: "אשת חיל מי ימצא" ואנו ב"ה עושים זאת על החיים, בכל ליל שבת, אולי כמשקל נגד לאברהם שהכיר באשת חיל שלו (עפ"י המדרש) רק לאחר שחסרה לו. (כמו שהכיר ביופייה רק בעת שהגיעו למצרים). ראה פירוש ר' צדוק הכהן מלובלין - פרי צדיק בראשית פרשת חיי שרה שמחבר את אשת חיל שאנו אומרים כל ליל שבת עם שרה ואומר: "שרה שהיתה אם ראשונה לכל ישראל נדרש עליה כל אשת חיל". קטע זה, שהוא קצת יותר אופטימי, הוספנו מהנוסח בתנחומא בובר וילקוט שמעוני (ראה הערה 3), פה אברהם מכיר ביופייה של שרה עוד בחייה ובכך שהלכה איתו לאורך כל מסעותיו. ובבראשית רבה מה א מפרש: "מהו מִכְרָה? זה עיבורה", היינו שאברהם גם מכיר בצערה של שרה שלא זכתה להיריון מנישואיה איתו שנים רבות. וכבר רמזנו בשבת שעברה, בדברינו כאשר התעו אותי אלהים, שאפשר שהעקרות היא תוצאת הטלטולים והמסעות. רש"י בראשית יב ב (עפ"י המדרש): " ...לפי שהדרך גורמת לשלשה דברים: ממעטת פריה ורביה, וממעטת את הממון, וממעטת את השם". פעמיים שם אברהם מבטחו בשרה שלא תגלה שהם איש ואשה נשואים, פעם אצל פרעה ופעם אצל אבימלך. ומזלו דווקא שנודע להם שהם בעל ואישה ונהגו בו ביושר ובעושר. ראה הדרשה במקבילה בתנחומא בובר: "בטח בה לב בעלה, זו שרה, שנאמר: אמרי נא אחותי את למען ייטב לי בעבורך (בראשית יב יג). ושלל לא יחסר, זה אברהם אבינו, שנאמר: ואברם כבד מאד במקנה בכסף ובזהב (בראשית יג ב)". האם זהו "בטח בה לב בעלה" שאמר שהיא אחותו והוא אחיה והיא לא הכחישה? שוב השלמנו עפ"י המקורות המקבילים (בתנחומא הנדפס המשפט קטוע), אבל ההטבה שקבל אברהם, בזכות שרה, מפרעה מלך מצרים, היא אולי רק חלק קטן מ"גמלתו טוב ולא רע כל ימי חייה". ואולי יש כאן צמצום מכוון עקב גירוש ישמעאל שעליו אי אפשר לומר ששרה עשתה רק טוב ולא רע כל ימי חייה עם אברהם. הדרשן משתמש במצוות התורה של איסור כלאיים, הפרדה בין צמר ופשתים, באופן סימבולי לתיאור ההפרדה ששרה דרשה מאברהם לעשות בין ישמעאל ליצחק. כאילו אומר: שרה דרשה שיפריד בין צמר ופשתים שהוא כמובן הפך פשט הפסוק. ובמקבילה באגדת בראשית דורש כלאיים ממש: "דרשה צמר ופשתים, שאף היא הייתה מקיימת את המצות כאברהם". דרשה זו נראית על פניה תמוהה ולא ברורה. ראה לעומתה הדרשה בתנחומא בובר: "היתה כאניות סוחר - שהיתה מטלטלת ממקום למקום וממדינה למדינה, כספינה הזאת ההולכת ממקום למקום בים". ובדומה לכך גם בילקוט שמעוני. ובאגדת בראשית: "היתה כאניות סוחר, שהיתה בעבר הנהר ובאת לה לארץ כנען". אבל במחשבה שנייה, אפשר שהדרשה בתנחומא הנדפס לעיל, זו התמוהה, היא אולי החריפה מכולם שהאשה היא ככלי סוחר. ובתנחומא בובר הוא ממשיך לדרוש גם את החלק השני של הפסוק: "ותתן טרף לביתה וחוק לנערותיה" שלשרה היה גם חלק בקיום מצוות המילה שנקראת "חוק". אולי משום שאברהם נמלך בשרה על המילה וקיבל את ברכתה (ראה איך נמלך בענר אשכול וממרא, בראשית רבה מא יג). אבל בעקידה, יצא אברהם בחשכת הבוקר שמא תעכב אותו שרה. השווה מדרש זה עם מדרש תנחומא בפרשת וירא סימן כב המספר איך אברהם מוכר לשרה את הסיפור שהוא הולך עם יצחק למקום "ששם מחנכין את הנערים" והיא נותנת לו את ברכתה: "אמרה לו: לך לשלום". אבל בבוקר: "וישכם אברהם בבוקר למה בבוקר? אמר שמא שרה תחזור בדיבורה ולא תניחני. אקום בהשכמה קודם שתקום היא". ועפ"י פשט הפסוקים בכלל לא נמלך בה ולא גילה לה שהוא הולך לעקוד את יצחק. אבל עפ"י מדרש זה, לב של אמא אי אפשר לגנוב ולרמות. שרה שחשה שמשהו לא-רגיל קורה כאן, הקדימה להשכים מבעוד לילה וצפתה בשקט מהדהד באברהם ובנה יחידה ההולכים לאי שם. האם אברהם שאומר כאן: "ותקום בעוד לילה", מגלה (הכל עפ"י המדרש כמובן) שהוא ידע שהיא ידעה וצפתה במתרחש? קטע זה העתקנו מהילקוט שמעוני שאולי משמר מדרש שלא מצאנו בשום מקור אחר. שרה מעורבת גם ביציאת הגד וישמעאל בחשכת הבוקר ומסייעת לצייד אותם בצידה לדרך. לטוב ולרע. ובתנחומא בובר: "זממה שדה ותקחהו, שעד שהיא בחיים זממה ליטול את מערת המכפלה. ותקחהו - שהרי נקברה בה". שרה היא שתכננה לקנות את שדה המכפלה עוד בחייה; וסופה שנקברה שם, מוכיח על ראשיתו של תהליך הקניה ומקיים את "ותקחהו". האם התעקשותו של אברהם לקנות את מערכת המכפלה, בכל מחיר אשר יושת עליו, היה בבחינת למלא את משאלתה של שרה? להשלים את מה שהתחילה ולא זכתה לסיים? לקיים את דברי המת? כך או כך, ראה במדרשים המשלימים על החצי השני של הפסוק "מפרי כפיה נטעה כרם" שלשרה יש גם חלק בנטיעת אשל אברהם ובמיסוד עם ישראל – "כרם ה' צבאות בית ישראל (ישעיה ה ז)". ובפרקי דרבי אליעזר (היגר) פרק לה מצאנו שהקשר עם מערת המכפלה התחיל עוד בביקור המלאכים, כאשר בן הבקר שאברהם ייעד לסעודתם "ברח ונכנס למערת המכפלה ונכנס אברהם אחריו ומצא שם אדם הראשון". וזה עניין אחר הנוגע לחשיבות המערה. ראה דברינו קניית מערת המכפלה. ובילקוט שמעוני: "חגרה בעוז מותניה ותאמץ זרועותיה כשבאו המלאכים לבשרה, מיד חגרה בעוז מותניה שאמר לה אברהם: מהרי שלש סאים". ולמילה חגרה יש משמעות לא רק של סינר במטבח, אלא של מי שעומד בעוז כנגד מישהו אחר כיוצא לקרב, גם בינו לבינה. ראה התיאור על רות שחגרה מותניה כזכר אל מול בעז (רות רבה ז ב) וסביב עניין הסוטה יש גם הרבה "חגרה" אמנם לשלילה ולא נאריך בזה כאן. ששרה סייעה במלחמת אברהם להצלת לוט כנגד ארבעת מלכי הצפון? ראה אגדת בראשית שחוזר לענייני הרכוש והממון שאברהם קיבל בזכות (בסבל) שרה: "טעמה כי טוב סחרה, ולשרה אמר הנה נתתי אלף כסף וגו' (בראשית כ טז)". אבל נראה שתנחומא בובר וילקוט שמעוני בעקבותיו שדורשים את הפסוק כולו: "טעמה כי טוב סחרה, לא יכבה בלילה נרה", משמרים את הגרסה הנכונה: "טעמה כי טוב סחרה - ותאמר מי מלל לאברהם הניקה בנים שרה (בראשית כא ז). לא יכבה בלילה נרה – אימתי? ויחלק עליהם לילה (בראשית יד טו)". סחרה הוא דיבורה. טוב סחרה – יפה דברה שרה. ובלילה נשארה ערה על מנת לסייע לאברהם לצאת עם שחר למלחמתו להצלת לוט. ראה הערה 10 לעיל. דרשה זו איננה מובנת שהרי כישור הוא כלי הקשור למלאכת הטוויה או האריגה והוא מקביל ל"פלך" שבחצי השני של הפסוק: "וכפיה תמכו פלך". שניהם, אגב, מתאימים יותר לשורה הבאה: שהייתה שרה מלבישה ערומים. ואפשר שהתערבבו הדרשות ואולי לכישור יש משמעות נוספת, עכ"פ ראה במקבילה באגדת בראשית: "ידה שלחה בכישור וגו'. גרש האמה הזאת (בראשית כא י)". הכישור, הוא המקל עליו כרוכים חוטי הצמר או הפשתן הנטווים, יכול בהחלט לשמש גם כנבוט רציני! ובמדרשים הדורשים את כ"ב הפסוקים של אשת חיל על כ"ב נשים שונות במקרא, נדרש פסוק זה על האלמנה הצרפית מצידון שכלכלה את אליהו בלחם ובמים בשנות הבצורת שהוא עצמו גזר על ישראל. (ילקוט שמעוני משלי רמז תתקסד ואחרים). בזכות שתי המצוות: שבת ומילה. ראה הרחבת כל הדרשה במקבילה בתנחומא בובר (ובילק"ש): "לא תירא לביתה משלג, אימתי? כשהראה לו הקב"ה גיהינום, בישרָהּ שאין אחד מבניה יורד לתוכו, שנאמר: והנה תנור עשן ולפיד אש (בראשית טו יז). למה? לפי שהם מקיימים שני דברים: כי כל ביתה לבוש שנים, אלו שבת ומילה". אברהם רואה את החיזיון הגדול והקשה של ברית בין הבתרים ובו גלות מצרים, ואילו שרה מבושרת בה בשעה שלא תירא לביתה משלג (הוא גיהינום, עפ"י תהלים קמח ח?) כי כל ביתה לבוש שנים, מקיימים שבת ומילה. נראה שבדרך אגב משלב כאן המדרש את קיום השבת אצל אברהם, דבר שנעלם במקרא. בכל ספר בראשית אין אזכור של "שבת". המדרשים מנסים לייחס את השבת לאבות. ראה דברינו מי ומתי נתן לנו את השבת בפרשת בשלח. ונראה שאחרי כל זה, כדאי לעיין במפרשי המקרא להבין את פשט הפסוק, כמו אולי גם פסוקים אחרים שדרשנו עד כה ושנדרוש להלן. ושוב בתנחומא בובר ההרחבה: "מרבדים עשתה לה, אימתי? כשאמרו לו איה שרה אשתך (בראשית יח ט), אמר לה: מבושרת את שאת יולדת, ומהם יוצאים כהנים גדולים שמשמשין באהל מועד. שש וארגמן לבושה, שנאמר: תכלת וארגמן וגו' (שמות כח ו)". ולפי שאברהם ושרה הם לא רק אבות עם ישראל אלא גם של כל הגרים העתידים להסתפח אל נחלת ה', הדברים נכונים גם לגרים "שעתידים גרים להיות כהנים משרתים בבית המקדש ... לפי שבנותיהן נישאות לכהונה", היינו הנכד של הגר יכול להיות כהן גדול. ראה שמות רבה יט ד וכן בראשית רבה ע ה. דברינו הגר שביקש להיות כהן גדול. פסוק זה השתרבב כאן בטעות ומקומו בפסוק המתחיל באות זי"ן: "זממה שדה ותקחהו" שחציו השני הוא "מפרי כפיה נטעה כרם" וכבר שם, בהערה 12 לעיל ראינו את כרם ה' צבאות בית ישראל. שרה היא אם האומה. שבני חת אומרים לו: "נשיא אלהים אתה בתוכנו". בזכות מותה של שרה, נהגו בני חת כבוד באברהם. ראה שוב המקבילה בתנחומא בובר: "נודע בשערים בעלה, כשמתה שרה קפצה זקנה על אברהם ונקרא זקן, שנאמר: שמעני אדני נשיא אלהים אתה בתוכנו (בראשית כג ו); הוי: נודע בשערים בעלה; מיד כשבתו עם זקני ארץ הזקין, לכך נאמר ואברהם זקן". אבל בבראשית רבה מב ה נראה שכבוד גדול עשו לאברהם עוד בחייו. ומי עשה? הסדומיים: "עמק שוה ... ששם השוו כל עובדי כוכבים וקיצצו ארזים ועשו לו בימה גדולה והושיבו אותו למעלה ממנה והיו מקלסין לפניו ואומרים: שמענו אדוני נשיא אלהים אתה בתוכנו. אמרו לו: מלך אתה עלינו, נשיא אתה עלינו, אלוה אתה עלינו. אמר להם: אל יחסר העולם מלכו, ואל יחסר העולם אלוהו". ראה איך המדרש מעתיק את דברי אנשי חת בפרשתנו ושם בפיהם של אנשי סדום בפרשת לך לך. מכאן ואילך אין לנו יותר מקבילות ונשארנו עם תנחומא הנדפס לבדו, להשלמת שבחי אשת חיל והקשר לשרה. ולא זכינו להבין את הקשר בין סדין ובין סוד, אולי זה רק משחק של צלילי המילים והקשר הענייני הוא המילה שבעשייתה צריכה לסדין; ומשמעותה, בפרט כנגד כל המקטרגים, הוא סוד ה' ליראיו ולמייחלים לחסדו (ראה בראשית רבה מט ב, תנחומא לך לך יט). והרוצה להרחיב עוד יעיין בגמרא פסחים נ ב לגבי שכר אשה עובדת שאם היא מייצרת חוטים וחומרי גלם לאחרים שיתפרו בגדים, אין בזה סימן ברכה. אבל אם היא תופרת בגדים ויוצרת מוצר מוגמר, יש בזה ברכה. ודבר זה נלמד מהפסוק שלנו: "סדין עשתה ותמכור וחגור נתנה לכנעני" (כנעני הוא רוכל). ואולי גם בימינו שחרדים וחרדיות נכנסים למעגל העבודה, אין זו ברכה גדולה לתכנת ולבצע בדיקות עבור מוצרי תוכנה של אחרים, לפי שהשכר הוא לפי שעה או שורת קוד. עדיף ליצור מוצרי תוכנה, לבוא עם רעיונות למוצרים שאותם ניתן למכור במחיר הרבה יותר גבוה, מחיר שאינו מגלם רק שכר שעת עבודה, אלא גם IP. ולא באנו לייעץ כאן או להסיח את דעת שואבי המים מקדושת השבת לעובדין דחול (ראה שבת קנ ע"א על לימוד אומנות בשבת), רק להראות כיצד חכמת חיים בת אלפי שנים, נכונה גם היום. דרשות רבות נאמרו על הפסוק: "עוז והדר לבושה": שכר, תורה ועוד, בעיקר בהקשר עם "ותשחק ליום אחרון" שהוא כמובן יום המיתה. אבל אנחנו רוצים לדרוש את העוז וההדר סביב האוהל המסמל את הקשר הברור שבפרשתנו בין שרה ורבקה ממשיכתה. והקשר של שתיהן אל יצחק, זו אמו וזו אשתו, כמתואר במדרש בראשית רבה ס טז: "ויביאה יצחק האהלה שרה אמו - כל הימים שהיתה שרה קיימת, היה ענן קשור על פתח אוהלה. כיון שמתה, פסק אותו ענן. וכיון שבאה רבקה, חזר אותו ענן. כל הימים שהיתה שרה קיימת, היו דלתות פתוחות לרוחה. וכיון שמתה שרה, פסקה אותה הרוחה. וכיון שבאת רבקה חזרה אותה הרוחה. וכל הימים שהיתה שרה קיימת, הייתה ברכה משולחת בעיסה. וכיון שמתה שרה, פסקה אותה הברכה. וכיון שבאה רבקה, חזרה. כל הימים שהיתה שרה קיימת, היה נר דולק מלילי שבת ועד לילי שבת. וכיון שמתה, פסק אותו הנר. וכיון שבאה רבקה, חזר. וכיון שראה אותה שהיא עושה כמעשה אמו, קוצה חלתה בטהרה וקוצה עיסתה בטהרה, מיד: ויביאה יצחק האהלה שרה אמו". גם על פסוק זה יש דרשות רבות, החל מבני ישראל שהשכילו לומר שירה על הים (שמות רבה כג ד), דרך לימוד תורה לשמה (סוכה מט ע"ב) וכלה שפסוק זה נדרש על האשה החכמה מאבל בית מעכה שהתווכחה עם יואב והצילה את העיר בה הסתתר שבע בן בכרי (שמואל ב פרק כ, מדרש משלי לא מה). אבל אנחנו רוצים להשאיר את מדרש תנחומא זה, שהוא כנראה יחיד ואין לו מקבילות, כמות שהוא. חכמתה של שרה שידעה לרגע להתגבר על כאב עקרותה לטובת אברהם ואולי גם שימרה בכך את נישואיה עם אברהם כפי שהערנו בדברינו גירוש הגר וישמעאל (ואח"כ קרה מה שקרה). ראה בראשית רבה מה ז על המלאך שדיבר עם הגר: "א"ר יצחק (משלי לא): צופיה הליכות ביתה, בני ביתו של אבינו אברהם צופים היו והיתה רגילה לראות בהם". צופים הם נביאים (מגילה יד ע"א). ובמדרש תנחומא (בובר) סימן כ: "שהיו המלאכים מצויין בביתו של אברהם, שנאמר צופיה הליכות ביתה (משלי לא כז) שהיו הולכי ביתו של אברהם מלאכים". והגדיל מכולם מדרש שמות רבה א א שקובע שאברהם היה טפל (משני) לשרה בנביאות. ושרה (וגם הגר) צפתה במלאכים שבאו לבית אברהם כבבני אדם רגילים. ועל זה אומר רבי חייא בבראשית רבה שם: "טובה ציפורנם של אבות ולא כריסם של בנים". אבל אנחנו שוב מבקשים להשאיר את מדרש תנחומא זה, כמות שהוא: שרה מצפה שהמלאכים ישובו ויבואו "למועד הזה כעת חיה" כפי שהבטיחו, לחגוג עמה את הולדת יצחק בנה. הבטחתם לבוא, אז למה לא באתם? שאלה טובה, למי יש תשובה? דרשה זו לא ירדנו לסופה ואולי סוף הפסוק: "בעלה ויהללה" יסייע שהוא מהלל אותה והיא מהללת אותו: מי מלל לאברהם – כנגד בעלה ויהללה. ועכ"פ, מי כאן הבנים שקמו ואשרו את שרה? האם הייתה ציפייה לכך שיצחק הוא רק ההתחלה ויבוא המשך? גם דרשה זו נסתרה מאתנו ואולי הוא קשורה לדרשה הסמוכה שהיא החצי השני של הפסוק, ולשם יצירת הנגדה עם "את עלית על כולנה". נכון, בנות הגויים עושות חיל, אבל את עלית ... ואולי הדברים קשורים שוב בהיות שרה ואברהם הוריהם של כל הגרים לעתיד לבוא. ראה מדרש משלי (בובר) פרשה לא: "רבות בנות עשו חיל, ואת עלית על כולנה. זו רות המואביה, שנכנסה תחת כנפי השכינה". ובכך הגענו אל התשובה לשאלה שבהערה 2, אם טרם נפתרה. נראה שכאן הדרשן מתחיל לסכם את דרשתו, כפי שנראה גם בשורה הבאה. האבות נחשבים להרים והאמהות לגבעות ושניהם לצורים שמהם נחצבה האומה. ראה פסיקתא זוטרתא (לקח טוב) במדבר פרשת בלק קכח א בברכת בלעם: "כי מראש צורים אראנו, אמר רבי נחמיה: אין מראש צורים אלה אבות העולם, שנאמר (ישעיה נא): הביטו אל צור חוצבתם ואל שרה תחוללכם. ואומר (שם) : הביטו אל אברהם אביכם". פסוק זה לא נמצא במדרש ואנו הוספנוהו, רק כדי להצביע על חסרונו ולנסות למצוא הסבר לכך. אם זו השמטת המעתיקים והמלבה"דים לאורך הדורות (ראה המקבילה בתנחומא בובר שנעצרת באות נו"ן), או שזו השמטה במקור והדרשן שפתח ביופייה של שרה: "הנה נא ידעתי כי אשה יפת מראה את", מתקשה לדרוש פסוק זה על שרה? ראה גם גמרא מגילה טו ע"א ששרה היא את מארבע הנשים היפיפיות שהיו בעולם. ראה שם מי השלוש האחרות. מהאות רי"ש: "רבות בנות עשו חיל" ואילך (עד סוף הפרק), היינו מצפים לשמוע מילים יותר חמות של אברהם הנפרד משרה. באות קו"ף: "קמו בניה ויהללוה", שרה מהללת לאברהם (ראה הערה 25) ומשם ואילך יכולנו לצפות מאברהם שיחזור ויהלל גם הוא אותה, בפרט כשהוא נפרד ממנה וסופד לה: "רבות בנות עשו חיל ואת עלית על כולנה". אבל אין זו דרכו של המדרש לצייר דיאלוג אישי בין אברהם לשרה, או הספד מרגש, רק לדרוש מוסר והשכל לדורות הבאים. וכך גם הפסוק המסיים: "תנו לה מפרי ידיה" שפשוט מסכם את חיי שרה ומה שיש ללמוד ממנה. המדרש אמנם ממשיך שם ודורש בשבח הזקנה והשיבה ואף משווה את שער השיבה של אברהם לראשו של הקב"ה כמתואר בספר דניאל: "אמר הקב"ה: דיו לעבד להיות כרבו, וכתיב עטרת תפארת שיבה (משלי טז) מי גרם לאברהם כל הכבוד הזה? כשהלך בדרך צדקות דכתיב ואברהם זקן. א"ל הקב"ה: דיו לעבד להיות כרבו ... כך אמר הקב"ה לאברהם: כסף וזהב הרי נתתי לך שנאמר (בראשית יג) ואברם כבד מאד במקנה וגו', אלא מה אתן לך עטרה שבראשי, שכשראה דניאל אמר ושער ראשיה כעמר נקא (דניאל ז)". ראה גם דברינו ואברהם זקן בא בימים בשבח הזקנה. אבל נראה שעדיין נכון לומר שלאחר מות שרה קפצה זקנה על אברהם. וסיפור קטורה עליו דרשנו בפעם אחרת הוא קושי מכיוון אחר.
אקליפטוס • בילבי ענק • דגל אוסטרליה • הארי קובי • זאב טסמני • קרפדת קנים • תנין הים • יום אנזא"ק • פרשת תמאם שוד • יום אוסטרליה דגל חבר העמים של אוסטרליה שואב את עיצובו מעיצוב הנס הכחול, בדומה לדגליהן של רבות ממושבותיה ההיסטוריות של בריטניה. הדגל אומץ לאחר שנבחר בתחרות עיצוב בשנת 1901, השנה שבה קיבלה אוסטרליה את עצמאותה מבריטניה. עיצובו של הדגל הוא עיצוב נס בריטי כחול טיפוסי הכולל את היוניון ג'ק בקנטון (הרבע השמאלי העליון הצמוד לתורן) ושדה כחול המושחת בכוכב חבר העמים (כוכב בעל שבעה קודקודים) ובהדמיית מערכת הצלב הדרומי. היוניון ג'ק מבטא את הקשר ההיסטורי והתרבותי בין אוסטרליה ובריטניה, וכל קרן בכוכב חבר העמים מסמלת את אחת מהמדינות והטריטוריות של אוסטרליה, והצלב הדרומי מסמל את מקומה של אוסטרליה בחצי הכדור הדרומי. אף שהדגל נבחר כדגל הלאומי האוסטרלי כבר בשנת 1901, הוא אומץ באופן רשמי וחוקי רק לאחר חקיקתו של חוק הדגלים בשנת 1953, 50 שנה מאוחר יותר. לערך המלא – מומלצים נוספים אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=פורטל:אוסטרליה/ערכים_מומלצים&oldid=34383048" דף זה נערך לאחרונה ב־28 ביולי 2022, בשעה 19:14. הטקסט מוגש בכפוף לרישיון Creative Commons ייחוס-שיתוף זהה 3.0; ייתכן שישנם תנאים נוספים. ר' את תנאי השימוש לפרטים.
סבון יער חורפי כבר הפך לאורח חורפי קבוע בחנות שלי. משהו בשילוב הצבעים והריחות שלו הוא מבחינתי ייצוג אולטימטיבי לחורף, ליער גשום וטיפות מטפטפות מהעצים, להאדמה מלאה בעלי שלכת וענפים רטובים, ואוויר הקר מביא איתו ריח מתוק של גזעי עצים וטחב לח. הסבון צבוע באבקת ספירולינה ומקושט בפירות ערער ועלי ברוש. בנוסף, הוא מבושם עם תערובת שמנים אתריים של ארז, ערער, לוונדר, אורן ומעט מנטה שמוסיפה רעננות חורפית. השילוב של השמנים האתריים מפיק ריח עמוק, לח, ומתוק של צמחייה רטובה. אפשר לקבל אותי ללא אריזה? כן כן! המוצר מגיע באריזת קרטון ממוחזרת אבל עמיד ומעבר לפגם אסטתי אחד או שניים ישמח להגיע אליכם ללא אריזה בכלל. אל דאגה, אשאל אתכם במהלך התשלום אם תרצו אותי ללא אריזה. רכיבים: שמן זית, שמן קוקוס, חמאת קקאו, סודיום הידרוקסיד, שמן קיק, חמאת שיאה, שמן שקדים מתוקים, אבקת ספירולינה. שמנים אתריים: לוונדר, ארז, ערער, אורן, מנטה. תכולה: כ-110 גרם (הסבון עשוי בעבודת יד ולכן המשקל עשוי להשתנות). שימוש ואכסון- כל עוד לא נעשה שימוש בסבון מומלץ להשאיר אותו במקום מאוורר ויבש. בזמן שימוש, כדי להאריך את חיי המדף שלו, כדאי לשים אותו בסבוניה עם ניקוז טוב. מכיוון שהסבון טבעי לחלוטין, הוא אינו מכיל חומרים מקשים והוא עלול להתרכך מעט מהר יותר מסבון סינטטי.
פרוטוקולי פגישה אינם רק גיליון בגידות של הנאמר בישיבת הצוות בשבוע שעבר. פרוטוקולים עשויים להיות מסמכים משפטיים רשמיים המייצגים את הפעולה הרשמית של דירקטוריון החברה או הנהגת גוף ממשלתי. מכיוון שפרוטוקולים הם הרשומה הרשמית של הפעילות העסקית והממשלתית, כדאי לפתח אותן בצורה יעילה. אם אתה כותב ידנית הערות על נייר, זה עשוי לעזור אם יש לך טופס מודפס מראש כדי שתוכל לשים מידע מתאים לאן שהוא הולך. אתה יכול גם ליצור טופס מחשב אם אתה מביא את המחשב הנייד או המחברת האלקטרונית שלך לשימוש במהלך הפגישה. מידע על כותרת הפרוטוקול כולל כותרת תאריך ומיקום הפגישה. הכותרת מתעדת מי נכח ומי היה חסר תירוץ, והיא בדרך כלל מזהה את מי ששימש כמנכ"ל הפגישה ומזכיר ההקלטה. פגישות שמתרחשות בו זמנית במספר מקומות - למשל באמצעות ועידת וידיאו - בדרך כלל מקליטות נוכחות על בסיס מיקום. דוגמא: פרוטוקול ישיבת דירקטוריון החברה A-1 ב- 4 במאי 2017 חדר הוועד המנהל, בניין המטה רוברט ג'ונסון, יו"ר וקייל מקגרגור, מזכיר הקלטות נוכחים: ר 'ג'ונסון, מ' פרז, ג'יי האטויאמה, פ. מייקלס, ס 'הות'ורן, מ' סמית ', ר' סנדבורן, ו 'קלארק חומר היכרות פרוטוקולים מתחילים בדרך כלל בשעה המדויקת שבה קבע המנחה את הישיבה לסדר. ברוב הישיבות, הסעיפים הראשונים על סדר היום כוללים הקדמות, דברי הנשיא ואישור פרוטוקול הישיבה הקודמת. לתפוס את הנקודות העיקריות המוצעות במהלך דבריו של הקצין המנחה. אם החברים הציעו תיקונים כלשהם לפרוטוקול הישיבה הקודמת, רשום את השינויים במדויק. דוגמא: מר ג'ונסון הזמין את הפגישה בשעה 14:46 לאחר היכרות בלתי פורמלית, ג'ונסון הודיע ​​כי חתולו הביא לעולם לעולם שישה חתלתולים. בהצעתה של גב 'הות'ורן, פרוטוקול הפגישה ביולי אומץ בהסכמה פה אחד, למעט שהמילה' משאית 'בסעיף 15 מוכתמת ומוחלפת במילה' טרקטור למחצה '. סדר יום ההסכמה אף על פי שלכל ישיבה יש מבנה שונה, פגישות רשמיות - במיוחד עבור קבוצות ממשלתיות - מתחילות בדרך כלל ב"אג'נדת הסכמה ", שהיא מעט יותר מסדרת דוחות והצהרות שאינן מצריכות הצבעה. סדר יום ההסכמה כולל לעיתים קרובות התכתבויות, דוחות מוועדות וחומר מידע אחר בלבד. רשום את הנקודות העיקריות עבור כל פריט שנדון במהלך סדר היום של ההסכמה, תוך זיהוי נושא השיחה וכל הערה מרכזית שמציעים החברים במהלך דיון פתוח. דוגמא: גברת סמית 'הקריאה לרשומה מכתב של חברת ייצור XYZ מיום 4. בנובמבר. המכתב שיבח את מקצועיותה של אגף התחבורה בזירוז אספקת מוצרים בולטת. מר פרס, מטעם חטיבת התחבורה, אמר כי XYZ עשתה עבודה מצוינת במתן הוראות מסלול מפורטות. סדר יום עסקי סדר היום העסקי הוא המקום בו הפעולה נמצאת - החלק של הפגישה בו החברים מתדיינים ומצביעים על סעיפי פעולה שונים. לפרוטוקולים רשמיים, על המזכיר לתמלל את ההצעה בפועל עליה מצביעים ואת סיכום ההצבעה בפועל, כולל מי הצביע בעד ונגד השאלה. בדרך כלל, המזכירה תופס גם סיכום של הדיון, כולל הנקודות העיקריות שהעלה כל חבר שנשא דברים. מבחינה טכנית, אין דבר כזה הצבעה "להימנע". הימנעות פירושה לא להצביע כלל. אנשים שרוצים לתעד שהם לא בעד ולא מתנגדים לעניין צריכים להצביע במקום זאת "נוכח". דוגמא: ג'ונסון פתח בדיון בחשבונית של ABC Widgets תמורת 21,434.87 דולר. גב 'האטויאמה אמרה כי החשבונית אושרה בוועדת הכספים בשבוע שעבר. מר מייקלס אמר שהוא תומך בעבודה השוטפת עם ABC Widgets. Hatoyama עבר לאשר את החשבונית מ- ABC Widgets, Inc., תמורת 21,434.87 דולר. גב סנדבורן פיטרה. תנועה נמשכה 4-2, כשהטויאמה, סנדבורן, מייקלס וסמית 'בעד ופרז וקלארק התנגדו. חומרי סיום רוב הדקות בדרך כלל מסתיימות עם הזמן בו הופסקה הפגישה. פרוטוקולים נחתמים על ידי קצין המנכ"ל ומזכיר ההקלטה, אם כי אם המזכיר הוא חבר מצביע בקבוצה, אז לעתים קרובות די בחתימת המזכירה בלבד.
לפי גיל: לפי יום: בחרו גיל123456789101112131415161718צעיריםבוגריםוותיקים בחרו יוםראשוןשנישלישירביעיחמישישישישבת לפי תחום: לפי מיקום: בחרו תחוםאומנויות לחימהאופנה יופי ועיצובאמנות ומלאכת ידבאוויר הפתוחבישול אפייהבריאות וסגנון חייםהורות הריון ולידההפעלות ואטרקציות לילדיםהפעלות למבוגריםהרחבת אופקיםהתעמלות ותנועההתפתחות אישיתיחסים וזוגיותמוסיקהמחשבים ואינטרנטמשחק ודרמהספורט ואתגרעידן חדשמחול וריקודשיעורים פרטיים ושפותתחביביםמדעיםתעופהביה"ס לתאטרוןאמנותמוסיקה, אומנויות הבמהלמידה והכשרה,למידת שפותספורט והתעמלותטכנולוגיה ומדעמחולפעוטונים,גנים,צהרוניםחברה וקהילהתרבותפעיליות נוערמועדוניותטיולים וסיוריםפעילות מבוגריםחוגים נוספיםספורטקייטנותהתעמלותריקודמשחקאומנותפנאי והרחבת אופקיםאמניות לחימהלימודיםיהדותנושאים שוניםנושאיםשוניםמוסיקה ונגינהשיור פרטי-מוסיקהשיעור פרטי-מוסיקהשיעור פרטי- מוסיקהמוסיקה- שיעור קבוצתיהעשרהחכמולוגיהכנה לא'תאטרון / סיפורכדורגלקיט ונופשלמידה והעשרהשיעור פרטי - מוסיקהמוזיקהכירולוגיהגאבחוגים גיל רךספורט מבוגריםאלקטרוניקהמחשביםמבוכים ודרקוניםלגו אתגריאנגליתשחמטלוגיקה ברוסית לגיל הרךאומנות ויצירהתפירה לבנות ונערותריקמה וסריגה לבנותסדנאות יצירה לבנים/בנותרישום וציורסדנאות תכשיטנותקסמים מדע ואגדהדרמה באנגליתהגיל הרךדספורט ומחולשלישיחמישירביעיאומנות יצירהלמידהריקוד ומחוליזמות טכנולוגיה ומדעמוסיקה ואמנויות הבמהנופש טיולים וסיוריםצהרוןתחום נוער03050054052077053058090550730205707205725350545277535895573257725מעון יוםמשפחתוןפעוטוןגניםשירהשירה קלאסיתתאטרוןנשים 18-120קידום בריאותהסעדהשונותאיגודריקוד ישראליכלי קשתפיתוח קולכלי הקשהפסנתרכלי נשיפהגיטרההרכבפס אקרובטיקהציורערביתריקוודי עםזומבההתעמלות אומנותיתכדרוגלכדורשתהתעמלות קרקעכדורסל עממימבוגריםטניסמועדון הכדורעףקטרגלהסעותמועדון טניס19:3019:0020:0017:0021:0018:0017:3022:1518:3017:1521:30חוגים בבתי ספראבג ומעלהגן -אב-גד ומעלהגן-אא-בב -וגןג-דה-ונשיםיצירהחוגמחול נשים וגבריםזומבה נשיםחוגיםניצניםחרוב+רקפתמאמאנטהרכביםעממיכדורסל ליגהשבי ציוןתרבות ואומנות1816202518+1511גן חובההז124--6תיאטרוןתחוםחוויה במשק1074613נוער ז-יבילדים גן -וקיטנהנוער-ז-טליגה כדורגלתאוריהאגודת ספורטמועדון בית ספריחוג בי"ס לכדורעףמרכז מצוינות בניםאתנה בנותמחול מקצועי לבוגריםאקדמיה כדורגלנוער148ילדים גן- ו'20:30פילאטיסאימון פונקציונליריקודי עםברידג'התעמלות גיל רךציור ורישוםהתעמלות ילדיםקטגוריהילדים גן -ו'היפ הופתאטרון סיפורחיותבישול ואפיהגוף ותנועהאנגלית וכלביםאילוף כלביםגן גוריםאימון לגיל הרךחלילעד שעהצ'לוגלגליות והוקיחצוצרהבי"ס כדורסלקייטנה בחרו מיקוםמתנ"ס בנימינהגבעת עדהמתנ"ס בית אלאולם אשכולותאולם הנדיבאולם אמיריםמתנס בנימינהמתנ"ס רמת שיקמהביה"ס נטעיםקייטנות פסחהמרכזים הקהילתיים נהריה מידעטק חיפוש חופשי: אישה השראה - 2022 ליהיא תורג'מן - המלכה אליזבט-סמל לאומי של בריטניה, מנהיגה מעוררת השארה ומנהיגה חברתית | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה אבוטבול ליאור - אסתר רוט שחמורוב (עבודה ממוחדשבת)-הספורטאית הראשונה שהשתתפה בגמר אולימפי, ונתנה אומץ וביטחון לכל שאר הספורטאיות | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה לביא זוהר - מרילין מונרו-הייתה דמות מוערצת שהשפיעה מאוד על נשים מבחינת מודל היופי. נשים התחילו להתלבש ולהתאפר כמוה והיא זכתה בפרסים בתחום המחק והדוגמנות והגיעה להישגים רבים | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה ברכה גלי - בילי אייליש-זמרת אמריקאית. זכתה ב 7 - פרסי גראמי, בגיל 11 החלה לכתוב שירים. סבלה במשך חייה מדיכאון ופגיעה עצמית. סובל מהפרעת גוף "דיסמורפית". מתמודדת עם מחלת טורט, וטוענת שההפרעות שלה לפתו עם הפרסום שלה. | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה שוויצר בן - המלכה אליזבת-בעיני היא דמות מעוררת השראה כי היא פעילה חברתית, למרות שהיא מאוד מבוגרת, והיא הרבה שנים בתפקיד | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה שלאל הדר - מדונה-"no matter who you are, no matter what you did, no matter where you've come from, you can always change, become a better version of yourself" | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה שחף יעלי - הנסיכה דיאנה-בחייה היא פעלה רבות באירועי התרמות, למרות שהייתה נסיכה ובמעמד גבוה היה לה חשוב לעזור ולתרום. מותה הטרגי עורר סערה בארמון באנגליה ובעולם כולו. | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה ממן אריאל - גולדה מאיר-הייתה האישה הראשונה שכיהנה כראשת ממשלה. לפני כן היא כיהנה בתפקיד שרת החוץ, בתקופת כהונתה סייעה לראש הממשלה לוי אשכול בהידוק הקשרים עם ארצות הברית ופיתחה את קשרי החוץ. | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה פלד נעמה - אודרי הפבורן-שחקנית, דוגמנית ופעילה הומניטרית בריטית. בזמן מלחמת העולם ה-2 נהגה לרקוד בלט ברחובות ולאסוף כסף עבור המחתרת ההולנדית ועבור היהודים, הקדישה את חייה לשיפור חיי ילדים בארצות עניות על מנת שלא יסבלו מרעב.| תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה שחם נועה - סוריה בונלי-מחליקה אומנותית שהייתה צריכה להתמודד עם גזענות רבה בהחלקה אומנותית, היא עשתה החלטות אמיצות, לבצע אלמנטים שאסורים-בשביל הקהל, ולא עבור השופטים, גם בתחרויות ענקיות כמו אולימפיאדת חורף| תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה רביבו נעמה - ריהאנה-אחת הזמרות הגדולות בעולם ואשת עסקים מאוד מצליחה וניתן לקבל ממנה השראה. | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה שפירא מאיה - אמה ווטסון-אישה פמינסטית, חזקה, היא פועלת למען זכויות נשים ושוויון מגדרי מטעם האו"ם. | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה אייזנברג שירה - גולדה מאיר-האישה היחידה שכיהנה כראשת ממשלה בישראל והאישה השלישית בעולם כולו שנבחרה לראשות ממשלה. בזמן שהעולם הוכתב על ידי גברים, גולדה מאיר כנגד כל הסיכויים התמנתה לראשת ממשלה וסחפה אחריה מדינה שלמה. | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה יפרח-פן אילה - פרידה קאלו-אני מעריכה את פרידה קאלו בכך שעם כל מה שהיא עברה בחייה, היא עדיין המשיכה עם התשוקה שלה לאמנות. בחרתי לקחת תמונה שלה בשחור-לבן ולצייר אותה בצבע, כי היא הייתה מלאת צבע וחיים | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה לוטן ענבר - רות' ביידר גינסבורג-האישה השנייה לכהן כשופטת בבית המשפט העליון. הייתה פעילה בתחום החברתי וקידמה את זכויות הנשים ושוויון. בחרתי אותה בגלל הפעילות שלה, משך הפעילות שלה והערכים שהיא עמדה בשבילם.| תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה כספי נעמה - לאה גולדברג-משוררת לאומית ששירה הם המתורגמים ביותר בעולם. שיריה תורגמו להמון שפות. היא כלת פרס ישראל לספרות 1970. יצירותיה נגעו בהמון תחומים, חברתיים, רגשיים, כואבים שעד היום לומדים ומכירים אותם. | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה קציר אלה - בילי ג'ין קינג-טניסאית, שצמצמה את הפערים בין נשים לגברים. בגיל 29 היא נצחה את הגבר שנחשב לטוב ביותר בטניס. במהלך השנים היא נלחמה עבור זכויות נשים, ועבור שויון כלכלי לנשים בטניס. | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה בנימין מאיה - וילו סמית-חוותה גזענות רבה בתור ילדה, כותבת ומלחינה שירים שעוסקים בתרבות השחורה, ובחוויות הגזענות שחוותה. היא מזדהה כביסקסואלית ומקדמת את הפתיחות והשיח המגדרי. היא גאה בצבע עורה ויופיה השונה.| תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה פשניצה אניס - סרנה וויליאמס-שחקנית טניס מהטובות בעולם, שדורגה בעבר במקום הראשון. בעיני היא אישה חזקה ועצמאית שממשיכה עד הסוף עם האמת שלה למרות שהיא סופגת גזענות. | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה אבן צור עמית - רוזה פארקס-היתה חלק מה- movement rights civil. רוזה התנגדה לשלטונות האמריקאיים ולחוקים שהפרידו בין אמריקאיים אירופיים ואמריקאיים אפריקאים. בגלל התנגדותה היא נשלחה לכלא, אך המשיכה להילחם גם משם. | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה בנימין מרב - מרים פרץ-בעלת תואר דוקטור לשם כבוד מאוניברסיטת בר אילן, מרצה על המורשת של בניה, כלת פרס ישראל על חיזוק הרוח היהודית והישראלית. מרים שכלה את שני בניה וממשיכה להילחם על קידוש החיים, בוחרת להתמקד בטוב. | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה מעוז נעמה - מרלין מונרו-שינתה את מודל הגוף הנשי, דיברה על הטרדות מיניות, טיפסה והגיעה למקום גבוה, בהתחשב בנקודת המוצא שלה, ואת כל זה היא עשתה תוך כדי התמודדותה עם המחלה אנדומטריוזיס. | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה משולם נטע - ולנטינה טרשקובה-האישה הראשונה בחלל. בחרתי בה כי היא הוכיחה שנשים מסוגלות להתמודד עם הקשיים ולעשות בדיוק מה שגברם עושים והיא מהווה השראה להשים ולילדות צעירות שחולמות לעסוק בעבודות שנחשבות "גבריות יותר".| תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה קירשנבאום יובל - גל גדות-אני חושבת שגל גדות היא לא רק השראה לנשים אלא למדינת ישראל כולה. ניתן ללמוד ממנה איך עבודה קשה משתלמת כשרואים את הדרך הארוכה שהיא עברה כדי להגיע לאיפה שהיא היום. | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה גולדשטיין אור - נאוקו ימדה-בימאית ואנימטורית בחברה ANIMATION KYOTO . ביימה א הסרט האהוב עלי, 'VOICE SILENT A . עבודה ממוחשבת | תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה דהן רותם - דנה אינטרנשיונל (עבודה ממוחשבת)-הזמרת הטרנסג'נדרית הראשונה שהשתתפה באירוויזיון והראשונה שזכתה בו. דנה אישה שהלכה עם מי שהיא כבר בגיל צעיר. נלחמה על זהותה כאישה. בזכות אישיותה המדהימה וכישוריה הביאה ניצחון למדינת ישראל.| תערוכה לרגל חודש האישה, שיתןף פעולה של מגמת האומנות כרמים ומתנ"ס בנימינה וגבעת עדה תחום קהילה
רפאל צורני נולד בבגדד ובשנות הארבעים עלה לארץ ישראל כשהוא מלא בלהט ציוני. ביחד עם חבריו בגרעין "עולי בבל" הוא עלה להתיישבות בקיבוץ בארי. קבוץ בארי עלה על הקרקע במוצאי יום כיפור שנת תש"ז (1946) במסגרת מבצע ההתיישבות של 11 הנקודות בנגב. בתחילה ישבו בנקודה ששמה הוא "נאחביר" שם הקימו מגדל מים ובנין מגורים ושמירה. תוך שהמתיישבים הצעירים מסתגלים לתנאי המדבר הם פגשו את השכנים בני השבטים הבדואים שבסביבה. הבדואים קיבלו אותם בסבר פנים יפות אך במידה של חשדנות. הבדואים שלא הבינו את המבנה החברתי והמנהלי של הקיבוץ, חיפשו מישהו המשמש כמנהיג לקיבוץ. חברי הקבוץ הצעיר החליטו ליצור תפקיד שישמש ליצירה ושמירה על הקשרים הטובים עם השכנים. רפאל צורני נבחר לתפקיד בגלל השפה הערבית השגורה בפיו והיכרותו הקרובה עם התרבות הערבית. כדי לנהל את היחסים עם השכנים הוכתר רפאל צורני ל"מוכתאר אל-נאחביר" מימין:מעלים מים בדליים אל מגדל המים. רפאל צורני התחתון בסולם. משמאל: המוכתר מארח אורחים בדואים כלומר המוכתר של הישוב (שאז עוד לא נקרא בארי) והוא היה מופקד על אירוח השכנים וקשירת יחסים טובים איתם. בתחילת הדרך קיבלו המתיישבים מים מהבאר שהיתה ברשות הבדואים והיחסים היו טובים. לאחר שעלו לנקודת הקבע (בה יושב הקבוץ כיום) נבנה במקום מגדל מים והאגדה העוברת במשפחה מדור לדור מספרת שרפאל, שעבד אז במסגריה, הוא הוא שבנה את החנוכייה הניצבת עד היום בגאווה בראש מגדל המים. בשנת 1949 נסע רפאל כשליח לעיראק במחתרת, ביחד עם מרדכי בן פורת ואחרים, והיה בין הפעילים במבצע העלאת יהודי עירק לארץ במבצע עזרא ונחמיה. עוד על שירים, משוררים ומקומות ומה שביניהם בטיולים מזמרים ובמסגרת הרצאות מזמרות בהגשת ד"ר איתי פלאות. ליצירת קשר לחצו על הקישור צור קשר או חייגו 052-2971119 לפרטים ויצירת קשר איתי פלאות: 052-2971119 שדה אבטחה. אין צורך למלא אותו חפשו אותי גם בפייסבוק | דף הבית | סיפורו של שיר | גלריה | מידעון | הרשמה לקבלת המידעון | מאמרים | לקוחות | שימושון | קישורים |
תמלול כל סוגי ההקלטות בכל הרמות לכל זמן. דיון משפטי,הקלטת שיחה רגילה, מעקב שיחות, תמלול הקלטות בכל שפה .צוות מקצועי ויסודי בדיסקרטיות מלאה ותוצאת גימור הכי מושלמת תמלול הקלטות של ישיבות, סיפורים שונים, הרצאות, דרשות ועוד.... תרגום מעברית לעברית במכבים-רעות תמלול הקלטות של דיונים משפטיים כולל ראיונות מוקלטים שירות ארצי ובמחירים משתלמים. באמצעות אי-מייל ניתן לשלוח לנו את הקבצים לתמלול או הקלדה ולכן אין צורך להיפגש, להעביר קלטות או דיסקים. ברגע העברת הנתונים אלינו , נתחיל לעבוד על החומרים . ביצוע הקלטות של ישיבות ומפגשים ותמלול ההקלטות לטקסט קריא וברור תמלול כל סוגי ההקלטות בכל הרמות לכל זמן. דיון משפטי,הקלטת שיחה רגילה, מעקב שיחות, תמלול הקלטות בכל שפה .צוות מקצועי ויסודי בדיסקרטיות מלאה ותוצאת גימור הכי מושלמת תרגום מעברית לעברית במכבים-רעותתמלול הקלטות של דיונים משפטיים כולל ראיונות מוקלטים תרגום מעברית לעברית במכבים-רעותתרגום מעברית לעברית במכבים-רעות - דיסקטיות מלאה וסודיות מובטחת בכל האמצעים המודרנים הדרושים שירות הקלדת עבודות והדפסת חוברות במהירות ובמקצועיות.כולל עיצוב גרפי לכל תחום תרגום מעברית לעברית במכבים-רעותהקלדת מסמכים עסקיים, מסחריים ופרטיים - הקלדה מהירה לכל כמות תרגום מעברית לעברית במכבים-רעותביצוע הקלטות של ישיבות ומפגשים ותמלול ההקלטות לטקסט קריא וברור תרגום מעברית לעברית במכבים-רעות
הסטודיו מתמחה באדריכלות ועיצוב פנים, עיקר הפרויקטים הם דירות ובתים פרטיים, אך גם משרדים ופרויקטים מסחריים. ​ במהלך העבודה על הפרויקט הראשון יחד, הדירה שלנו בלב פלורנטין, הבנו את הכוח שלנו כצוות שמבין, מאתגר ומשלים אחד את השניה. ​ התהליך עצמו הינו שילוב מלא בין רצונות הלקוח, התא המשפחתי והמרחב בו אנו פועלים לבין הקו העיצובי של המשרד המתאפיין בקווים נקיים ומינימלסטיים בשילוב נגיעות צבע וחומרים טבעיים אשר מכניסים את החמימות הנחוצה להשלמת המראה הכללי כך שהלקוחות ירגישו בבית. לכל פרוייקט יש את האופי שלו שנרקם ומתגבש לאט לאט, כשהמחשבות, החלומות וסגנון החיים שלכם, הופכים לחללים, חומר וצבע. ​ אנחנו מכירים מקרוב את החששות הנלווים לתהליך הבנייה או השיפוץ כבר בראשיתו. תנו לנו לסדר לכם את המחשבות, תשאירו אצלנו את הדאגות ובואו נתחיל לחלום... אנחנו נלווה אתכם החל משלב התכנון ועד הפרט האחרון.
אם יש עוגה אחת שאתם חייבים להכין הקיץ, זאת העוגה הזאת. למרות שהיא לא מלכת היופי של העוגות, לא הכי יפה, נוצצת, חגיגית ומיוחדת, לטעמי היא אחת מהעוגות הכי טעימות שיש. יש בה שילוב טעים ומוצלח כל כך של בצק שקדים פריך, מלית רכה של חלב ושמנת, פירות קיץ מתוקים-חמצמצים וקראמבל שקדים. אם מגישים אותה… קרא עוד מתוייק תחת: עוגות, עוגות מהירות הכנה, עוגות פרי, עוגות קלות הכנה מתוייג כ:בצק פריך, עוגה מהירת הכנה, עוגת פרי, עוגת קיץ, עוגת שזיפים, שקדים סרגל צדדי ראשי חיפוש באתר הי, אני חן שוקרון, נשואה ואמא לשתי בנות ובן ממרכז הארץ. את המהפך בחיי עשיתי לפניי כ – 8 שנים כשהייתי...קרא עוד
כל משתמש באתר האקדמיה של גיורא שפיגל כפוף לכתב הוויתור, תנאי שימוש ומדיניות פרטיות המפורטים להלן (להלן לפי הקיצור באנגלית: DTP). הנך מתבקש[1] להקדיש זמן כדי לקרוא מסמך DTP זה ולהבינו. זאת מכיוון שזהו הבסיס לכל התקשרות חוזית בינך ובין האקדמיה של גיורא שפיגל. עליך לקרוא מסמך זה לפני השימוש באתר האינטרנט ו/או כל מידע המופיע באתר האינטרנט שלנו ו/או לפני רכישת מנוי, המופיעה באתרנו. אם אתה זקוק למידע נוסף, תוכל ליצור אתנו קשר באמצעות דוא"ל לתמיכה באתר. א. כתב וויתור אתר האקדמיה של גיורא שפיגל (להלן "אתר" או ה"אתר") מתמקד בהבאת מידע בתחום כדור הרגל, אימונים ותוכניות אימונים לבני נוער ולבוגרים. ידוע כי פעילויות ספורט תורמות לכושר גופני ולרווחת האדם. אולם לעתים יש בהן פוטנציאל סיכון לבני אדם מסוימים. לפיכך, אתה אחראי לבריאותך ולבטיחותך שעה שאתה משתמש במידע או באימונים ותוכניות אימונים, שקבלת דרך אתרנו. מומלץ לך לעבור בדיקת רופא שיקבע האם אתה כשיר גופנית להשתמש במידע, כולל האימונים ו/או התוכניות אימונים שבאתרנו. 1 אתה מאשר ומסכים כי בריאותך טובה וכי אתה כשיר מבחינה רפואית ליישם את המידע שבאתרנו ו/או להשתמש באימונים ובתוכניות אימונים המופיעים בו. 2. אתה מאשר ומסכים כי השימוש במידע שבאתרנו, כולל תוכניות אימונים ו/או האימונים, הוא באחריותך בלבד וכי האקדמיה של גיורא שפיגל כולל עובדיה הבכירים, מנהליה ובעלי המניות שלה (להלן: "האקדמיה של גיורא שפיגל), אינם אחראים לכל מצב שיש בו פוטנציאל של סיכון, כולל פציעה או מוות, שאתה או אחרים עלולים לפתח או לסבול ממנו כתוצאה מהשימוש במידע. 3. אתה מאשר ומסכים כי השימוש בכל מידע שבאתרנו, כולל התוכניות אימונים או האימונים, הוא באחריותך בלבד וכי האקדמיה של גיורא שפיגל אינה אחראית לכל נזק עלול להיגרם לך או לאחרים כתוצאה מהשימוש במידע. 4. אתה מאשר ומסכים כי שיתוף המידע המצוי באתרנו, כולל התוכניות אימונים או האימונים, הוא באחריותך בלבד וכי האדם המקבל ממך את המידע, במישרין או בעקיפין, עלול להיחשף לסיכון רפואי אפשרי. 5. אתה מאשר ומסכים כי השימוש במידע המצוי באתרנו, כולל האימונים והתוכניות אימונים, מטרתו לשפר את כישורי כדור הרגל שלך, או במידה ואתה מעביר את המידע לאחרים אך אין ערובה כי שיפור זה אכן יתרחש. 6. אתה מאשר ומסכים שלא להאשים את האקדמיה של גיורא שפיגל באחריות לאי-שיפור כישורי כדור הרגל שלך או של אחרים או לכל ירידה בכישורים אלו, שלך או של אחרים, כתוצאה מהשימוש במידע שבאתר. 7. אתה מאשר ומסכים כי האקדמיה של גיורא שפיגל אינה אחראית למידת הדיוק או ההתאמה של כל מידע שהוא, שהגיע מאתרי צד ג' והמופיע באתרנו, בין אם במישרין באמצעות פרסום באתרנו ובין אם בעקיפין דרך קישורים באתרנו. 8. אתה מאשר ומסכים כי שימוש בכל מידע שהוצא מקישורים לאתרים, המצויים באתרנו, הוא באחריותך וכי האקדמיה של גיורא שפיגל אינה אחראית לכל מצב בריאות אפשרי, כולל פציעה או מוות, אשר עלולים להתפתח אצלך או אצל אחרים או להיגרם לך או לאחרים, כתוצאה מהשימוש במידע. 9. אתה מאשר ומסכים כי שימוש בכל מידע שהוצא מקישורים לאתרים, הנמצאים באתרנו, הוא באחריותך בלבד וכי האקדמיה של גיורא שפיגל אינה אחראית לכל סכנה העלולה להיגרם לך או לאחרים כתוצאה מהשימוש במידע. ב. תנאי שימוש 1. מבוא 1.1 השימוש שתעשה באתרנו כפוף למסמך DTP זה. בעת שימוש באתרנו ו/או בכל מידע המופיע בו, כולל אימונים ותוכניות אימונים, אתה מאשר ומסכים כי קראת מסמך זה בעיון, כי אתה מבין את הוראות מסמך DTP זה והן מקובלות עליך לחלוטין. אם אינך מסכים, אזי אל לך להשתמש באתרנו או בכל מידע המופיע בו, כולל האימונים והתוכניות אימונים. 1.2 המידע המוצג באתרנו, כולל אימונים ותוכניות אימונים, ישים רק לגבי בני נוער ובוגרים, בני 13 ומעלה. כל העושה שימוש במידע באתר זה ו/או רוכש מנוי, מאשר ומסכים כי הוא בן יותר מ-18. אם אתה בן פחות מ-18, עליך לקבל את הסכמת ההורה או האפוטרופוס החוקי לשימוש במידע ו/או לרכישת מנוי באתרנו. 1.3 באתרנו נעשה שימוש בעוגיות (cookies). בשימוש באתרנו או בהסכמתך למסמך DTP זה, אתה נותן הסכמתך לשימוש בעוגיות, בהתאם להוראות מדיניות הפרטיות שלנו. 2. השימוש באתר 2.1 המידע המצוי באתרנו, להוציא אימונים ותוכניות אימונים, נגיש לכל משתמשי האתר. תוכל להשתמש במידע זה ללא עלות, בכפוף להוראות מסמך DTP זה. משתמשים מנויים בלבד יכולים לגשת לאימונים ולתוכניות אימונים והן זמינים למנויים בלבד, כמתואר בפרק 3 להלן (אימונים ותוכניות אימונים באתר). 2.2 באפשרותך לעיין בדפים מאתרנו באמצעות דפדפן, להטעין דפים מאתרנו לצורך הטמנה (caching) בדפדפן, להדפיס דפים מאתרנו, להזרים קבצי שמע ו/או וידיאו מאתרנו ולהשתמש בשירותי האתר באמצעות דפדפן, הכול בכפוף להוראות האחרות של מסמך DTP זה. 2.3 להוציא מה שמותר במפורש בסעיף 2.1 או בהוראות האחרות של מסמך DTP זה, אתה מסכים שלא להטעין כל חומר מאתרנו למחשבך או לשמור בו כל חומר כזה. 2.4 אתה מסכים להשתמש באתרנו למטרותיך האישיות והעסקיות בלבד. אתה מסכים שלא להשתמש באתרנו לכל מטרה אחרת שהיא. 2.5 אתה מסכים שלא לפרסם שנית חומר מאתרנו (כולל פרסום חוזר באתר אחר), למכור חומר מאתרנו, להשכירו או להשכירו בשכירות משנה, להציג בפומבי כל חומר מאתרנו, לנצל חומר מאתרנו למטרה מסחרית; או להפיץ חומר מאתרנו בהפצה חוזרת; אלא אם כן קיימת התניה אחרת בהוראות מסמך DTP זה. 2.6 אנו שומרים את הזכות להגביל גישה לשטחים באתרנו, או לכל האתר, לפי שיקול דעתנו. אתה מסכים שלא לעקוף או לנסות לעקוף כל אמצעי להגבלת גישה, המצוי באתרנו. 2.7 אתה מסכים לא להשתמש באתרנו בכל דרך או לנקוט בכל פעולה העלולים לגרום או יתכן ויגרמו נזק לאתר או פגיעה בביצועיו, זמינותו או נגישותו, להשתמש באתרנו בכל דרך שאינה חוקית, יש בה תרמית או מזיקה, או בקשר לכל מטרה או פעולה בלתי-חוקית, שיש בה תרמית או שהיא מזיקה, להשתמש באתרנו כדי להעתיק, לאחסן, לארח, לשדר, לשלוח, להשתמש ב, לפרסם או להפיץ כל חומר שהוא (או הקשור ל) תוכנת ריגול, וירוס מחשב, סוס טרויאני, תולעת, לוגר הקשה, rootkit או כל תכנת מחשב מזיקה אחרת; לבצע כל פעילות שיטתית או ממוחשבת של איסוף מידע (כולל אך ללא הגבלה, גרידה, כריית נתונים, חילוץ נתונים וקצירת נתונים) באתרנו או בקשר אליו ללא הסכמתנו המפורשת בכתב; לגשת לאתרנו או לבצע אינטראקציה אתו תוך שימוש בכל רובוט, עכביש או אמצעי ממוחשב אחר; להפר את ההנחיות שנקבעו בקובץ txt של הרובוט עבור אתרנו; לאסוף נתונים מאתרנו עבור כל פעולת שיווק ישיר (כולל, אך ללא הגבלה, שיווק באמצעות מסרונים, שיווק טלפוני ושיווק ישיר) ללא הסכמתנו המפורשת בכתב; לאסוף נתונים מאתרנו כדי להתקשר עם פרטים, חברות או בני אדם או גופים אחרים. 2.8 עליך להבטיח כי המידע שאתה מוסר לנו באמצעות אתרנו, או בקשר אליו, הוא נכון, מדויק, מלא ואינו מטעה. 3. תוכניות אימונים ואימונים באתר 3.1 באתרנו ישנן אימונים ותוכניות אימונים ובהן תרגילים, אנימציות ומערכי משחק הקשורים לכדורגל. 3.2 הזכויות לשימוש באימונים ובתוכניות אימונים המוצעות באתרנו זמינות לבעלי מנוי שנתי. כדי להשתמש באימונים ותוכניות אימונים, אתה מסכים לשלם את מחיר המנוי השנתי לרכישת זכויות השימוש של אימון, אימונים, תוכנית אימונים או תוכניות אימונים מסוימים שאתה מעוניין בשימושם. 3.3 על ידי רכישת מנוי שנתי הזכויות לשימוש באימון או אימונים ובתוכנית אימונים תוכל לגשת לאימון או לאימונים ולתוכנית אימונים באופן מקוון, ככל שתרצה. 3.4 למרות הוראות סעיף 2.4, אם רכשת מנוי שנתי הזכויות לשימוש באימון, אימונים, תוכנית אימונים, מותר לך להראות חומרים מהאימונים ו/או מהתוכניות אימונים לאחרים, בכפוף לכך שהאימונים והתוכניות אימונים משמשים לאימון אחרים או לשם הפנייה לאתרנו. 4. רכישות באתר 4.1 ניתן לרכוש באתרנו באמצעות כרטיס אשראי המוכר על ידינו ובכפוף לאישור רכישה על ידי חברת האשראי. נוכל לקבל אמצעי תשלום אחרים כגון , PayPal, כמצוין בפרק באתר המתייחס לרכישות. 4.2 כדי לבצע רכישה באמצעות כרטיס אשראי, אתה מסכים למסור לנו את המידע הבא: מספר כרטיס אשראי, תאריך תוקף של הכרטיס קוד CVC (שלוש הספרות בגב הכרטיס), שם בעל כרטיס האשראי, מספר הזהות של בעל הכרטיס וכתובתו ומספר הטלפון שלו. 4.3 כל עסקאות הרכישה מאובטחות באמצעות פרוטוקול SSL (Security Sockets Layer). 4.4 אנו שומרים את הזכות לשנות מפעם לפעם את מחירי המנוי השנתי. נוכל לייקר את המחירים או להוזילם. אתה מסכים שלא לבוא כלפינו בכל תביעה שהיא, במקרה ומחיר המנוי השנתי שרכשת המופיע באתרנו, נמוך יותר מהמחיר ששילמת בעבר. 5. רישום וחשבונות 5.1 תוכל להירשם ולפתוח חשבון באתרנו, על ידי מילוי טופס רישום חשבון באתרנו והגשתו. כחלק מהרישום, תתבקש למסור את שמך הפרטי, שם המשפחה, מספר תעודת זהות, גיל, כתובת דוא"ל, מקצוע (לא חובה) ועליך לציין שאתה מסכים להוראות טופס DTP זה. תתבקש גם למסור סיסמה שתשמש אותך לכניסה לאתרנו. 5.2 ידוע לך היטב כי ישנם בני אדם העלולים להיחשף לסיכוני בריאות כתוצאה מהשימוש באתרנו, כולל האימונים והתוכניות אימונים ואתה מסכים שלא לאפשר לכל אדם אחר להשתמש בחשבונך כדי לגשת לאתר. כל הפרה של הוראה זו היא על אחריותך ועל אחריות האדם האחר ואי אפשר יהיה לראות בנו אחראים לכל סיכון אפשרי לבריאות, העלול להיגרם לאדם האחר או לכל נזק שעלול להיגרם בעקבות שימוש בלתי מורשה באתרנו. אתה מאשר ומסכים כי אתה מקבל על עצמך אחריות מלאה לכל סיכון בריאותי אפשרי העלול להיגרם לאדם האחר או לכל נזק שיגרום או העלול להיגרם, מהמידע שהתקבל משימוש בלתי מורשה באתרנו על ידי האדם האחר. אתה מסכים ומאשר כי לא תראה בנו אחראים לכל סיכון בריאותי העלול להיגרם או לכל נזק העלול להיגרם מכך שהתרת לאדם האחר להשתמש באתרנו וכי תפצה אותנו פיצוי מלא על כל פיצוי שנידרש לשלם לאדם האחר או לצד ג', כתוצאה משימוש בלתי מורשה זה כאמור. 5.3 והיה וייוודע לך על כל שימוש בלתי מורשה בחשבונך, אתה מסכים להודיע לנו בכתב לאלתר. 5.4 היה ויגיע לידיעתך כל גילוי של סיסמתכם, עליך להודיע לנו בכתב, לאלתר. 5.5 אתה אחראי לכל פעילות באתרנו הנובעת מכך שלא הצלחת לשמור בסוד את סיסמתך וכי תחשב לאחראי לכל נזק שייגרם כתוצאה ממחדל זה. 6. ביטול חשבון והשהייתו נוכל להשהות את חשבונך, לבטלו ו/או לערוך את פרטי חשבונכם, בכל עת, לפי שיקול דעתנו הבלעדי, ללא הודעה או הסבר. באפשרותך לבטל את החשבון באתרנו, כראות עיניך. 7. אחריות מוגבלת 7.1 אין אנו אחראים וגם איננו טוענים לשלמות המידע המפורסם באתרנו או להיותו מדויק, לכך שהמידע שבאתרנו מעודכן או כי האתר או כל שירות בו יישארו זמינים. 7.2 אנו שומרים את הזכות להפסיק כל שירות באתרנו או את כל השירותים, או לשנותם ולהפסיק לפרסם באתרנו, בכל פעם, על פי שיקול דעתנו, ללא הודעה או הסבר. להוציא במידה שנאמר אחרת במסמךDTP זה, לא תהיה זכאי לכל פיצוי או תשלום אחר עם הפסקת שירותי אינטרנט אלו או שינויים, או אם נפסיק לפרסם את אתר האינטרנט. 7.3 במידה המירבית המותרת על פי החוק החל ובכפוף להוראות מסמך DTP זה, אנו מחריגים את כל המצגים והאחריות הקשורים לנושא תנאים אלו, אתר האינטרנט שלנו והשימוש באתרנו. 8. הגבלות והחרגות חבות 8.1 במסמך DTP זה אין דבר שיגביל או יחריג כל אחריות למוות או נזק גוף הנובעים מרשלנות, יגביל או יחריג כל חבות למצג מוטעה שיש בו משום רמייה, יגביל כל חבות בכל דרך שאינה מותרת בחוק החל או יחריג כל חבות שאסור להחריגה על פי החוק החל. 8.2 ההגבלות וההחרגות החבות הקבועות בסעיף 8.1 ובפרקים אחרים של מסמך DTP שולטות בכל החבויות הנובעות מהוראות הסכם DTP זה והקשורות לנושא מסמך זה, כולל חבויות הנובעות מחוזה, מעוולה (כולל רשלנות) ובגין הפרת חובה חקוקה, להוציא במידה שנאמר אחרת במפורש בתנאים אלו. 8.3 בכפוף להוראות מסמך DTP זה, לא תהא לנו חבות בגין כל הפסד או נזק מכל סוג שהוא. 8.4 לא תהא לנו חבות כלפיך בגין כל הפסד הנובע מכל אירוע או אירועים שמעבר לשליטתנו הסבירה. 8.5 לא תהא לנו חבות כלפיך בגין כל הפסד עסקי, כולל (אך ללא הגבלה) הפסד או נזק לרווחים, הכנסה, שימוש, ייצור, חיסכון צפוי, עסקים, חוזים, הזדמנויות מסחריות או מוניטין. 8.6 לא תהא לנו חבות כלפיך בגין כל הפסד או השחתה של נתונים, מסד נתונים או תכנה כלשהם. 8.7 לא תהא לנו כל חבות כלפיך בגין כל הפסד או נזק מיוחד, ישיר או תוצאתי. 8.8 מקובל עליך כי יש לנו עניין בהגבלת כל חבות אישית של עובדינו הבכירים והאחרים ובהתחשב בעניין זה, אתה מאשר כי אנו גוף בעל חבות מוגבלת ומסכים שלא לבוא בכל תביעה אישית כנגד עובדינו הבכירים והאחרים, בנוגע לכל הפסד שנגרם לכם בקשר לאתר ולהוראות מסמך DTP זה. 9. הפרת תנאים אלו 9.1 מבלי לגרוע מזכויותינו האחרות על פי מסמך DTP זה, אם תפר כל הוראה מהוראות מסמך DTP זה בכל דרך שהיא, או אם אנו חושדים באופן סביר שהפרת כל הוראה מהוראות מסמך DTP זה בכל דרך שהיא, אנו עשויים לשלוח לך הודעה רשמית אחת או מספר הודעות רשמיות, להשהות באופן זמני גישה לאתרנו, למנוע ממך לגשת לאתרנו לצמיתות, לפתוח בהליכים משפטיים נגדך בין אם בגין הפרת חוזה או אחרת ו/או להשהות את חשבונך באתרנו או למחקו. 9.2 במקרה בו נשהה גישתך לאתרנו או חלק מאתרנו, נאסור על גישה זו או נחסום אותה, אסור לך לנקוט כל פעולה כדי לעקוף השהייה, איסור או חסימה אלו, כולל, אך ללא הגבלה, ליצור חשבון אחר ו/או להשתמש בו. 10. שינוי המסמך 10.1 אנו עשויים לשנות מסמך DTP זה מפעם לפעם. 10.2 מסמך DTP מעודכן זה יחול על השימוש באתרנו מתאריך פרסום המסמך המעודכן באתר ואתה מוותר בזאת על כל זכות שהיתה לך באופן אחר לקבל הודעה על שינויים אלו במסמך או להסכים להם. 10.3 אם נתת הסכמתך המפורשת למסמך DTP זה, אנו נבקש את הסכמתך המפורשת למסמך המעודכן. היה ולא נקבל הסכמתך המפורשת למסמך המעודכן בתוך פרק הזמן שנציין, ננתק את חשבונך באתר או נמחק אותו ויהיה עליך להפסיק להשתמש באתר. 11. הסבה 11.1 בזאת אתה מסכים כי אנו רשאים להסב, להעביר, להעביר בחוזה משנה או להשתמש בדרך אחרת בכל זכות ו/או התחייבות שלנו, לפי הוראות מסמך DTP זה. 11.2 להוציא הסכמתנו מראש בכתב, אסור לך להסב, להעביר, להעביר בחוזה משנה או להשתמש בדרך אחרת בכל זכות ו/או התחייבות שלך, לפי הוראות מסמך DTP זה. 12. עיקרון ההפרדה 12.1 אם בית משפט או רשות מוסמכת אחרת יקבעו כי הוראה ממסמך ה-DTP אינה חוקית או בלתי ניתנת לאכיפה, אזי ההוראות האחרות ימשיכו להיות בתוקף. 12.2 אם כל הוראה בלתי חוקית או בלתי-אכיפה של מסמך DTP זה תהיה בלתי חוקית או בלתי אכיפה, אם חלק ממנה נמחק, אזי חלק זה יחשב כנמחק ויתר ההוראה תמשיך להיות בתוקף. 13. זכויות צד ג' 13.1 מסמך DTP זה הוא חוזה המיועד לטובתנו ולטובתך. אין הכוונה שצד ג' יהנה ממנו או יוכל לאכפו. 13.2 מימוש זכויות הצדדים לחוזה, בכפוף לתנאים אלו, אינו כפוף להסכמה של כל צד ג' שהוא. 14. כוליות ההסכם 14.1 מסמך DTP זה, כולל פרק א (כתב וויתור), פרק ב' (תנאי שימוש) ופרק ג' (מדיניות פרטיות) יהווה את כל ההסכם בינך ובינינו בנוגע לשימוש באתרנו ויגבר על כל ההסכמים הקודמים בינך ובינינו בנוגע לשימוש באתרנו. 15. החוק וסמכות השיפוט 15.1 חוקי מדינת ישראל ישלטו בתנאים אלו והתנאים יפורשו על פי החוק הישראלי. 15.2 כל מחלוקת הנובעת מהוראות מסמך DTP זה תהא כפופה לסמכות השיפוט הבלעדית של בתי המשפט של ישראל. 16 . מידע עלינו 16.1 חברת מרגו פארמה בע"מ מס' חברה 512821471, שכתובתה שלווה 26 הרצליה. טל 099553311 ודוא"ל shpigelacademy@gmail.com היא בעלת האתר והמפעילה אותו. 16.2 ניתן ליצור אתנו קשר בדוא"ל, בכתובת לעיל, באמצעות טופס יצירת קשר שבאתרנו או במספר הטלפון המצוין לעיל. ג. מדיניות פרטיות 1. מבוא 1.1 אנו מחויבים לשמור על פרטיות המבקרים באתרנו והמשתמשים בו. במסמך מדיניות זה נסביר כיצד אנו מטפלים בנתוניך האישיים. 1.2 בשימוש באתרנו ובהסכמתך להוראות מסמך DTP זה, כולל פרק ג' "מדיניות פרטיות", אתה מסכים לשימוש בעוגיות בהתאם לתנאי מסמך DTP זה. 2. נתונים אישיים 2.1 בסעיף 2 זה קבענו את הסיווגים הכלליים של נתונים אישיים שאנו עשויים לעבד, המטרות שלשמן נעשה זאת והיסודות המשפטיים לעיבוד זה. 2.2 אנו עשויים לעבד נתונים על אודות השימוש שאתה עושה ותעשה באתרנו ובשירותים ("נתוני שימוש"). נתוני השימוש עשויים לכלול: את כתובת ה-IP שלך, מיקום גיאוגרפי, סוג הדפדפן וגרסתו, מערכת ההפעלה, מקור ההפניה, משך הביקור, צפיות בדפים ונתיבי סיור באתר וכן, מידע על תזמון השימוש בשירות, תדירותו ודפוס השימוש. המקור לנתוני השימוש הוא מערכת המעקב האנליטית שלנו. ניתן לעבד את נתוני השירות כדי לנתח את השימוש באתר ובשירותים. הבסיס המשפטי לעיבוד זה הוא הסכמתך הנובעת משימוש באתרנו ומהסכמה להוראות מסמך DTP זה. 2.3 אנו עשויים לעבד את נתוני חשבונך ("נתוני חשבון"). נתוני החשבון עשויים לכלול את שמך וכתובת הדוא"ל שלך. אנו עשויים לעבד נתונים אלו לצורך הפעלת האתר, אספקת שירותינו, אבטחת בטיחות אתרנו והשירותים, אחזקת גיבויים למסדי הנתונים שלנו ותקשורת אתך. הבסיס המשפטי לעיבוד זה הוא הסכמתך הנובעת משימוש באתרנו ומהסכמה להוראות מסמך DTP זה. 2.4 אנו עשויים לעבד מידע עליך הכלול בפרופיל האישי שלך, באתרנו ("נתוני פרופיל"). נתוני פרופיל עשויים לכלול: את שמך, כתובת, מספר טלפון וכתובת דוא"ל, תמונות פרופיל, מין, תאריך לידה, מצב אישי, תחומי עניין ותחביבים, מידע אודות השכלה ותעסוקה. אנו עשויים לעבד את נתוני הפרופיל כדי לאפשר לכם שימוש באתרנו ובשירותים ומעקב אחרי שימוש זה. הבסיס המשפטי לעיבוד זה הוא הסכמתך הנובעת משימוש באתרנו ומהסכמה להוראות מסמך DTP זה. 2.5 אנו עשויים לעבד מידע הנכלל בכל פניה שלך אלינו בנוגע למוצרים ו/או לשירותים ("נתוני פניה"). עיבוד נתוני הפניה עשוי לשמש להצעת מוצרים ו/או שירותים הנוגעים אליהם, לשיווקם או למכירתם. הבסיס המשפטי לעיבוד זה הוא הסכמתך הנובעת משימוש באתרנו ומהסכמה להוראות מסמך DTP זה. 2.6 אנו עשויים לעבד מידע הקשור לעסקאות, כולל רכישת טובין ושירותים, אשר יבוצעו בינך ובינינו ו/או באמצעות האתר ("נתוני עסקאות"). נתוני העסקאות עשויים לכלול את פרטי הקשר שלך, פרטי כרטיס אשראי ופרטי העסקה. עיבוד נתוני העסקאות עשוי לשמש לאספקת הטובין והשירותים ולרכישתם ולניהול רשומות מתאימות לעסקאות אלו. הבסיס המשפטי לעיבוד זה הוא הסכמתך הנובעת משימוש באתרנו ומהסכמה להוראות מסמך DTP זה. 2.7 אנו עשויים לעבד מידע הנכלל בכל התקשרות שלך אתנו או הנוגע להתקשרות זו ("נתוני התכתבות"). נתוני התכתבות עשויים לכלול את תוכן ההתקשרות והמטא-נתונים הקשורים להתקשרות. אתרנו יחולל את המטא-נתונים הקשורים לתקשורות שבוצעו באמצעות טפסי "צור קשר" שבאתר. עיבוד נתוני ההתכתבות עשוי לשמש לתקשורת אתך ולניהול רשומות. הבסיס המשפטי לעיבוד זה הוא הסכמתך הנובעת משימוש באתרנו ומהסכמה להוראות מסמך DTP זה. 2.8 אנו עשויים לעבד כל נתון אישי על אודותיך המוגדר בהוראות האחרות של מסמך מדיניות זה, בעת הצורך, כדי לגבש תביעות משפטיות, לממשן או להתגונן בפניהן, בין אם בהליכים בבית המשפט או בנוהל מנהלי או מחוץ לכותלי בית המשפט. הבסיס המשפטי לעיבוד זה הוא הסכמתך הנובעת משימוש באתרנו ומהסכמה להוראות מסמך DTP זה. 2.9 אנו עשויים לגלות נתונים אישיים שלך לכל אדם בקבוצת החברות שלנו (דהיינו, חברות הבת שלנו, חברת האחזקה הסופית וכל חברות הבת שלה), במידה שגילוי זה נחוץ באופן סביר למטרות הקבועות במסמך מדיניות זה. 2.10 אנו עשויים לגלות נתונים אישיים שלך למבטחים שלנו ו/או ליועצינו המקצועיים, במידה וגילוי זה נחוץ באופן סביר לרכישת כיסוי ביטוחי ואחזקתו, לניהול סיכונים, לקבלת ייעוץ מקצועי ולניהול מחלוקות משפטיות. 2.11 הספקים המגישים לנו שירותי תשלום, ביניהם חברת PAYPAL LTD., הם המטפלים בעסקאות הכספיות הקשורות לאתרנו ולשירותים. אנו נחלוק בנתוני עסקאות עם ספקי שירותי התשלום שלנו רק במידה שהדבר נחוץ לשם עיבוד תשלומיך, החזרים על תשלומים אלו וטיפול בתלונות ובשאילתות הנוגעות לתשלומים והחזרים אלו. 2.12 בנוסף לגילויים המסוימים של נתונים אישיים, הקבועים בפרק 2 זה, אנו עשויים גם לגלות נתונים אישיים שלך כאשר גילוי כזה נחוץ לצורך עמידה בהתחייבות משפטית שלה אנו כפופים, או כדי להגן על האינטרסים החיוניים שלך או של אישיות טבעית אחרת. 2.13 אתה מאשר כי נתונים אישיים שהגשת לפרסום באמצעות אתרנו או השירותים עשויים להיות זמינים באינטרנט, ברחבי העולם. אין באפשרותנו למנוע שימוש (או שימוש לרעה) בנתונים אישיים אלו, על ידי אחרים. 3. בטיחות נתונים אישיים 3.1 אנו ננקוט אמצעים נאותים, טכניים וארגוניים, כדי לאבטח את נתוניך האישיים ולמנוע אובדנם, שימוש לרעה בהם או שינוי בהם. 3.2 אנו נאחסן את נתוניך האישיים על שרתים, מחשבים אישיים ומכשירים ניידים מאובטחים ובמערכות ידניות ומאובטחות לניהול רשומות. 3.3 הנתונים האישיים הבאים יאוחסנו על ידינו במתכונת מוצפנת: שמך, מידע קשר, סיסמא(ות) ונתוני בעל הכרטיס. 3.4 נתונים הקשורים לפניותיך ולעסקאות הכספיות, הנשלחים מהדפדפן שלך לשרת האינטרנט שלנו או משרת האינטרנט שלנו לדפדפן שלך, יוגנו באמצעות טכנולוגיית הצפנה. 3.5 אתה מאשר כי העברת נתונים שאינם מוצפנים (או שאינם מוצפנים באופן נאות) באינטרנט אינה בטוחה מעצם טיבה וכי נבצר מאתנו לערוב לבטיחות הנתונים הנשלחים באינטרנט. 3.6 עליך להבטיח כי סיסמתך אינה קלה לניחוש, בין אם על ידי אדם או תכנית מחשב. אתה אחראי לשמור על סודיות סיסמת הגישה שלכם לאתרנו. אנו לא נבקש ממך את סיסמתכם (להוציא בעת כניסה לאתרנו). 4. אתרי צד ג' 4.1 באתרנו נמצאים קישורים לאתרי צד ג' ופרטים של אתרים אלו. 4.2 אין לנו כל שליטה על מדיניות הפרטיות והנהגים של צד ג' ואיננו אחראים להם. 5. עוגיות (COOKIES) 5.1 עוגייה היא קובץ שיש בו מזהה (מחרוזת של אותיות ומספרים) הנשלחת על ידי שרת אינטרנט לדפדפן ומאוחסנת בדפדפן. לאחר מכן היא מוחזרת לשרת בכל פעם שהדפדפן מבקש דף מהשרת. 5.2 עוגיות עשויות להיות "קבועות" או עוגיות "סשן" (“session”). עוגייה קבועה תאוחסן על ידי הדפדפן ותישאר בתוקף עד לתאריך הפקיעה שנקבע לה, אלא אם כן המשתמש ימחק אותה לפני תאריך הפקיעה. לעומת זאת, עוגיית שסן תפקע אחרי הביקור של המשתמש בדפדפן, כאשר ייסגר הדפדפן. 5.3 בדרך כלל אין בעוגיות מידע המזהה משתמש באופן אישי. אולם מידע אישי שאנחנו מאחסנים עבורך עשוי להיות קשור למידע המאוחסן בעוגיות ומתקבל מהם. 5.4 אנו משתמשים בעוגיות למטרות הבאות: 5.4.1 אימות – אנו משתמשים בעוגיות כדי לזהותך בעת ביקורך באתרנו וסיור בו. 5.4.2 סטטוס – אנחנו משתמשים בעוגיות כדי לקבוע האם אתה מחובר לאתרנו. 5.4.3 עגלת קניות – אנחנו משתמשים בעוגיות כדי לשמור על מצב עגלת הקניות שלך בעודך מסייר באתרנו. 5.4.4 התאמה אישית – אנחנו משתמשים בעוגיות כדי לאחסן מידע על אודות העדפותיך ולהתאים את אתרנו אליך, באופן אישי. 5.5.5 בטיחות – אנחנו משתמשים בעוגיות כמרכיב באמצעי הבטיחות המשמשים להגנה על חשבונות המשתמשים, כולל מניעת שימוש שיש בו מרמה באישורי הכניסה (login credentials) ולהגנה על אתרנו ועל השירותים, באופן כללי. 5.5.6 פרסום – אנחנו משתמשים בעוגיות כדי לסייע לנו להציג פרסומות שיהיו רלבנטיות עבורך. 5.5.7 ניתוח – אנחנו משתמשים בעוגיות כדי לסייע לנו לנתח את השימוש באתרנו והשירותים וביצועי האתר. 5.5.8 הסכמה לעוגיות – אנו משתמשים בעוגיות כדי לאחסן את העדפותיך בנוגע לשימוש בעוגיות באופן כללי יותר. 5.6 ספקי השירותים שלנו משתמשים בעוגיות ויתכן ועוגיות אלו יאוחסנו במחשבך כאשר תבקר באתרנו. 5.7 אנחנו משתמשים ב-Google Analytics כדי לנתח את השימוש באתרנו. Google Analytics אוסף מידע על השימוש באתר באמצעות עוגיות. המידע שנאסף והנוגע לאתרנו משמש ליצירת דו"חות על אודות שימוש באתרנו. ניתן לראות את מדיניות הפרטיות של גוגל בכתובת: https://www.google.com/policies/privacy/ . 5.8 אנחנו מפרסמים באתרנו מודעות Google AdSense, שהן פרסומות המבוססות על תחומי עניין של המשתמשים. כדי לקבוע מהם תחומי העניין שלך, גוגל יעקבו אחר התנהגותך באתרנו ובאתרים ברשת המשתמשים בעוגיות. 5.9 חברת שירות התשלומים PAYPAL LTD. משמשת כספק שירות התשלומים שלנו. ספק שירות התשלומים משתמש בעוגיות. תוכל לראות את מדיניות הפרטיות של ספק שירותים זה בכתובת: https://www.paypal.com . 5.10 מרבית הדפדפנים מאפשרים לך לסרב לקבל עוגיות ולמחוק עוגיות. השיטות בעניין זה שונות מדפדפן לדפדפן ומגרסה לגרסה. תוכל לנהל את העדפותיך בנוגע לעוגיות באתרנו על ידי ביקור בכתובת: https://www.shpigel-academy.com . ד. הודעת זכויות יוצרים 1. הודעת זכויות יוצרים ואכיפה 1.1 הזכויות שמורות לאקדמיה של גיורא שפיגל, אומנות האימון 2018 1.2 בכפוף להוראות המפורשות של הודעה זו, אנחנו, אנו בעלים של זכויות היוצרים וזכויות אחרות של קניין רוחני באתרנו והחומר שבאתרנו ומחזיקים בהן. כל זכויות היוצרים וזכויות אחרות של קניין רוחני באתרנו, הן שמורות. 1.3 אנחנו מתייחסים בכובד ראש להגנה על זכויות היוצרים שלנו. אם נגלה שהשתמשת בחומרים שלנו המוגנים בזכויות יוצרים, בניגוד לרישיון שנקבע במסמך DTP זה, אנו עלולים לפתוח נגדך בהליכים משפטיים, לדרוש פיצוי כספי ו/או צו מניעה כדי למנוע ממך להשתמש באותם חומרים. יתכן אף שבית המשפט יפסוק לך הוצאות. 1.4 באפשרותך לבקש רשות להשתמש בחומרים המוגנים בזכויות יוצרים והמצויים באתר האינטרנט שלנו. כתוב לנו לדוא"ל או בדואר רגיל, באמצעות פרטי הקשר המופיעים באתר או במסמך DTP זה.
גלישה באינטרנט במהלך העבודה היא לרוב חלק אינטגרלי ושגרת היום-יום אצל מנהלים ועובדים בחברות וארגונים, עד כי קשה לתאר התנהלות עסקית ולו בסיסית בלעדיה וברור כי חשוב לספק לעובדי החברה את היכולת לעשות שימוש באינטרנט ולקבל כל מידע הנחוץ לארגון: עסקי, פיננסי, מסחרי, משפטי או אחר. גם גלישה בזמן העבודה או ממשאבי החברה לאתרי חדשות, פנאי, או רשתות חברתיות, אם היא מתבצעת במינון סביר ומתאים, איננה נתפסת בדרך כלל כאסורה, לא תקינה או פוגעת בארגון, אך מה עם גלישה לאתרי פורנוגרפיה? הימורים? שימוש לא נאות (ולעיתים לא חוקי) אותו עושים עובדי הארגון בתשתיות המחשוב של החברה חושפים אותה לסיכוני תביעות משפטיות ולאובדן שעות עבודה יקרות. אתרי אינטרנט רבים עושים שימוש בטכנולוגיות FLASH, ActiveX וג'אווה המספקות יכולות ויזואליות מרתקות אך בד בבד מהוות סיכון הנובע מהורדת קבצים נגועים בווירוסים (Malicious Code) אשר יכולים להשחית או לשכפל מידע ארגוני מסווג, מסחרי ויקר ערך ובכך לגרום לפגיעה כספית ותדמיתית אנושה בחברות, ארגונים ועסקים. בתחילת 2015, הגיש חבר הקונגרס האמריקני מארק מידוס (Mark Meadows) הצעת חוק הדנה בחסימת אפשרות הגישה של עובדי משרדי וסוכנויות הממשלה השונים בארצות הברית לאתרי פורנוגרפיה באינטרנט מתוך תשתיות המחשוב הממשלתיות Washington, DC— Congressman Mark Meadows (R-NC) introduced the Eliminating Pornography from Agencies Act on Wednesday, which would prohibit federal employees from accessing pornographic or explicit material on government computers and devices. פתרון מערכת המונעת כניסה לאתרים חשודים, המקושרת לבסיסי נתונים של יצרניות התוכנה ומקבלת בזמן קרוב לאמתי, נתונים עדכניים לגבי חתימות וירוסים ותוכנות זדוניות. בעזרת פתרונות web security ממוזער מספר הכניסות של תוכנות פוגעניות לרשת הארגונית ונחסכת המורכבות הכרוכה בהתקנת proxy gateway. תכונות עיקריות: חסימת חדירת נוזקות ותכנים פוגעניים לרשת הארגונית מניעת גישה לאתרים הידועים כתשתיות דיוג (Phishing) ותוכנות זדוניות (Malware) חסימת שימוש באפליקציות בעלות פוטנציאל נזק אבטחתי עדכון שוטף של בסיס הנתונים של חתימות וירוסים חדשים שימוש בטוח באינטרנט: התראות על שימוש בלתי הולם בתשתיות הארגון וחסימות משתמשים Best of breed לבחור את המוצר הטוב ביותר: בחינת הטכנולוגיות הקיימות בשוק ויצרניות התוכנה המובילות בעולם הביאה אותנו לבחור כשותפות העסקיות למוצרי אבטחת גלישה (Web Security) את החברות Forcepoint ו Symantec. תפיסת השירות של 'ספיידר פתרונות': כמי ששמים את השירות המקצועי, המענה המהיר, האדיב והיעיל בראש סדר עדיפויותינו, אנו משקיעים משאבים רבים בלימוד, הכשרת והסמכת העובדים שלנו, אצל יצרניות התוכנה והחומרה, שותפותינו העסקיות, על מנת שיהיו כשירים להעניק ללקוחותינו את השירות המקצועי ביותר בתחום אבטחת המידע וכדי שיהיו מעודכנים בכל החידושים הטכנולוגיים האחרונים מחד ובאיומי הסייבר מאידך. מוקד שירות לרשות לקוחות החברה עומד מוקד טלפוני מקצועי המאויש על ידי מהנדסי תמיכה המומחים בפתרונות אבטחת מידע ותקשורת. השירות פעיל 24 שעות ביממה, 7 ימים בשבוע ובאמצעותו ניתן לקבל מענה מהיר, מקצועי ומיומן כולל הגעה לאתר הלקוח, בהתאם להסכם השירות.
המפגש השמיני של פורום ניהול פרויקטי בינוי ותשתיות נערך בתאריך 15.3.17 במשרדי חברת "נתיבי גז" [נתג"ז] בתל אביב; תודתנו לנתג"ז על שנאותה לארחנו ביד נדיבה זו הפעם השניה, ועל עזרתם הרבה של נתי מנוס, מנהל מחלקת תכנון ושל רקפת בן-אריה הכהן, ה- PMO, שניהם משתתפים קבועים בפורום. המפגש התמקד הפעם בשני נושאים: [1] הגרסה החדשה והעדכנית של הנספח ל- PMBOK לענף הבניה והתשתיות, ו- [2] תרשימי זמן מרחק, Time-Distance Diagrams. במפגש פורום נכחו כ- 40 משתתפים העוסקים בתחום ניהול פרויקטים בתחום הבינוי והתשתיות, מתוכם כ- 20 מוסמכי PMP וחברי PMI. בחלק הראשון של המפגש הציגה חגית לנדמן, חברת הועדה לסטנדרטים של PMI העולמית, את הגרסה המעודכנת של הנספח לענף הבניה והתשתיות, המהווה כרך הרחבה ל- PMBOK. הנספח מתמקד בכל המאפיינים והתהליכים הרלבנטיים ספציפית לענף הבינוי, בהתאמה לתחומי הידע המוכרים ב- PMBOK, ומשלים בכך תמונה מלאה ומקיפה של המתודולוגיה לניהול פרויקטים בענף ייחודי זה. בחלק השני של המפגש הציג טוני לופו, PMP, מהנדס אזרחי, יועץ לוחות זמנים ומומחה בהנדסה פורנזית, את השיטה לניהול לוחות זמנים בפרויקטים אורכיים המכונה תרשימי זמן-מרחק, או תרשימי זמן-מיקום [Time-Distance, Time-Location or Time Chainage Diagrams]. השיטה הייחודית הוצגה באמצעות כלי בשם Tilos (Time Location Systems) , שמטרתו להציג באופן ויזואלי את לוח הזמנים של הפרויקט בשני מימדים – מימד הזמן [המוכר והרגיל] בצד מימד המיקום הגיאוגרפי. בנוסף הכלי מציג באותה תצוגה גם נתיב קריטי, משאבים, קצבי עבודה, תזרים כספי ומבטים רבים נוספים. הקודם הבא בחלקו השלישי והאחרון של המפגש הציג ספי הכהן, PMP, מומחה לתכנון ובקרה של מגה פרויקטים בענף הבינוי והתשתיות, את אופן היישום של לוחות זמנים בפרויקט הקו האדום של הרכבת הקלה בתל אביב. המדובר בתוכנית ענקית, המורכבת מעשרות יישויות פרויקטליות במספר רבדים הירארכיים, כאשר הלו"ז מנוהל באמצעות ארכיטקטורה בת ארבע רמות. אחת הרמות העליונות של הארכיטקטורה מיישמת תרשימי זמן-מרחק, ואלה משמשים כיום את כל הגורמים המעורבים בפרויקט – קבלנים, חברות ניהול, המזמין, חברת הבקרה ומשרדי הממשלה הממונים על הפרויקט.
README.md exists but content is empty. Use the Edit dataset card button to edit it.
Downloads last month
0
Edit dataset card