Document: Điểm b Khoản 4 Điều 1 Quyết định 1537/QĐ-TTg 2014 Quy hoạch tổng thể bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử quốc gia đặc biệt Bắc Giang

Type: {"issuing_agency": "Thủ tướng Chính phủ", "promulgation_date": "29/08/2014", "sign_number": "1537/QĐ-TTg", "signer": "Vũ Đức Đam", "type": "Quyết định"}
Issuing Agency: {"issuing_agency": "Thủ tướng Chính phủ", "promulgation_date": "29/08/2014", "sign_number": "1537/QĐ-TTg", "signer": "Vũ Đức Đam", "type": "Quyết định"}
Promulgation Date: {"issuing_agency": "Thủ tướng Chính phủ", "promulgation_date": "29/08/2014", "sign_number": "1537/QĐ-TTg", "signer": "Vũ Đức Đam", "type": "Quyết định"}
Sign Number: {"issuing_agency": "Thủ tướng Chính phủ", "promulgation_date": "29/08/2014", "sign_number": "1537/QĐ-TTg", "signer": "Vũ Đức Đam", "type": "Quyết định"}
Signer: {"issuing_agency": "Thủ tướng Chính phủ", "promulgation_date": "29/08/2014", "sign_number": "1537/QĐ-TTg", "signer": "Vũ Đức Đam", "type": "Quyết định"}

Full Text:
Điểm b Khoản 4 Điều 1 Quyết định 1537/QĐ-TTg 2014 Quy hoạch tổng thể bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử quốc gia đặc biệt Bắc Giang

Điều 1. Phê duyệt Quy hoạch tổng thể bảo tồn, tôn tạo và phát huy giá trị di tích lịch sử quốc gia đặc biệt Những địa điểm Khởi nghĩa Yên Thế tại tỉnh Bắc Giang với những nội dung chủ yếu sau đây:
...
4. Nội dung quy hoạch
...
b) Về định hướng bảo tồn, tôn tạo và phát huy giá trị di tích
- Định hướng bảo tồn, tôn tạo di tích
Hệ thống di tích gắn với phong trào khởi nghĩa Yên Thế tại tỉnh Bắc Giang gồm 6 loại hình, bao gồm: a) Di tích làng chiến đấu, giai đoạn từ năm 1884 đến 1889; b) Di tích đồn lũy, công sự chiến đấu, giai đoạn từ năm 1890 đến 1893 và từ năm 1894 đến 1909; c) Di tích tôn giáo, tín ngưỡng (đình, đền, chùa, miếu, lăng mộ,...); d) Di tích gắn với thời thơ ấu của Hoàng Hoa Thám, công trình tưởng niệm Hoàng Hoa Thám và Nghĩa quân; đ) Địa điểm trung tâm hành chính, quân sự do thực dân Pháp thiết lập; e) Các dấu tích và địa điểm khác gắn với phong trào Khởi nghĩa Yên Thế.
Định hướng bảo tồn, tôn tạo đối với từng loại hình di tích cụ thể như sau:
+ Đối với di tích làng chiến đấu, giai đoạn từ năm 1884 đến 1889 (như làng Sặt, Khê Hạ, Ngọc Cục, Cao Thượng, làng Hả, làng Trũng)
Do thời gian và tốc độ đô thị hóa gia tăng trong những năm qua ở hầu hết các địa phương trong cả nước, khiến quy mô, cấu trúc nhà cửa, đường làng, ngõ xóm, tập quán sinh hoạt... đã bị thay đổi. Việc phục hồi không gian các làng chiến đấu gắn với cuộc Khởi nghĩa Yên Thế giai đoạn cuối thế kỷ XIX không khả thi, do đó, để bảo tồn địa danh các làng chiến đấu này, cần làm mô hình, sa bàn ở tỷ lệ thích hợp để trưng bày, giới thiệu tại Nhà trưng bày về Khởi nghĩa Yên Thế ở khu trung tâm Phồn Xương huyện Yên Thế.
+ Đối với di tích đồn lũy, công sự chiến đấu, giai đoạn từ năm 1890 đến 1893 và từ năm 1894 đến 1909 (như đồn Hố chuối, đồn Hom, đồn Phồn Xương, đồn Trại Cọ, đồn Am Đông, đồn Khám Nghè, đồn Đề Hậu, đồn Ao Rắn, đồn Hang Sọ, đồn Bãi Mét...)
Chỉ lựa chọn để phục hồi, tái hiện một số không gian của những đồn lũy tiêu biểu trên cơ sở khoa học, đảm bảo khả năng đầu tư và điều kiện quản lý, phát huy giá trị bằng vật liệu bền vững như bê tông giả đất, bê tông giả gỗ, composit giả tranh, tre, nứa, lá…
Xây dựng bia chỉ dẫn di tích ở vị trí thích hợp cho các địa điểm di tích chỉ còn là phế tích, khả năng phát huy giá trị không cao và không đủ cơ sở khoa học để phục hồi.
+ Đối với di tích tôn giáo, tín ngưỡng
Các đình, đền, chùa, miếu, nghè, điếm... được xây dựng trước khi diễn ra cuộc khởi nghĩa, là nơi sinh hoạt văn hóa của nhân dân và là căn cứ hoạt động của Nghĩa quân Yên Thế giai đoạn từ năm 1884 đến 1913, nơi diễn ra các cuộc họp quan trọng bàn việc đánh Pháp, làm nơi chiêu tập binh lính, nơi tế cờ xuất trận; đồng thời là căn cứ hoạt động của cán bộ cách mạng giai đoạn kháng chiến chống Pháp từ năm 1946 đến 1954 (như đình Hả, chùa Hả, đình Đông, đình Dĩnh Thép, đình Dương Lâm, đình Cao Thượng, đình Nội, đình Bằng Cục, đình chùa Nẻo, đình đền chùa Vồng, đình chùa nghè Lý Cốt, đình Liễu Nham, chùa Lèo, chùa Thông, chùa Bạch Vân, chùa Phố, chùa Kem, chùa Nguyệt Nham, đền Am Gà, đền Mỏ Thổ, đền Quan Lớn, đền Thác Thần, đền Suối Cấy...) được đầu tư từng bước để tu bổ, tôn tạo theo điều kiện hiện trạng, trên cơ sở khoa học, đảm bảo nguyên tắc bảo tồn tối đa yếu tố gốc. Ngoài việc tu bổ các hạng mục kiến trúc và tôn tạo cảnh quan, tại mỗi di tích sẽ được dựng một tấm bia ở vị trí thích hợp để ghi dấu các chiến tích, sự kiện về phong trào Khởi nghĩa Yên Thế.
+ Đối với Di tích gắn với thời thơ ấu của Hoàng Hoa Thám, công trình tưởng niệm Hoàng Hoa Thám và Nghĩa quân, bao gồm: Khu lưu niệm Hoàng Hoa Thám, đền Đề Lam, đền thờ Cả Trọng, động Thiên Thai (thờ Kỳ Đồng - Nguyễn Văn Cẩm) và Ao Chấn Ký..., cần được đầu tư tu bổ, tôn tạo tương xứng với công lao của Đề Thám và các nghĩa quân, phù hợp với địa hình tự nhiên, gắn kết với không gian kiến trúc cảnh quan của toàn khu vực.
+ Đối với Địa điểm trung tâm hành chính, quân sự do thực dân Pháp thiết lập, bao gồm: Nghĩa địa Pháp, đồi Phủ, thành Tỉnh Đạo, thực hiện quy hoạch khoanh vùng, cắm mốc giới bảo vệ và xây dựng bia chỉ dẫn di tích ở vị trí thích hợp.
+ Đối với các dấu tích và địa điểm khác gắn với phong trào Khởi nghĩa Yên Thế như: Những khe suối, bờ sông, ngọn núi gắn với thời gian hoạt động của Nghĩa quân Yên Thế (như sông Sỏi, suối Gồ, rừng lim, rừng dẻ còn sót lại), cần bảo vệ cảnh quan và địa hình tự nhiên.
- Định hướng phát huy giá trị di tích
Xây dựng các công trình phụ trợ phù hợp với đặc điểm, tính chất của mỗi loại hình di tích, kế thừa kiến trúc truyền thống nhằm phục vụ khai thác, phát huy giá trị di tích và di sản văn hóa phi vật thể bao gồm: Nhà quản lý di tích, nhà đón tiếp, nhà thủ từ, nhà tăng - ni, nhà tả hữu vu, nhà dịch vụ bán đồ lễ, am hóa vàng, nhà vệ sinh công cộng...

Content:
Về định hướng bảo tồn, tôn tạo và phát huy giá trị di tích
- Định hướng bảo tồn, tôn tạo di tích
Hệ thống di tích gắn với phong trào khởi nghĩa Yên Thế tại tỉnh Bắc Giang gồm 6 loại hình, bao gồm: a) Di tích làng chiến đấu, giai đoạn từ năm 1884 đến 1889; Di tích đồn lũy, công sự chiến đấu, giai đoạn từ năm 1890 đến 1893 và từ năm 1894 đến 1909; c) Di tích tôn giáo, tín ngưỡng (đình, đền, chùa, miếu, lăng mộ,...); d) Di tích gắn với thời thơ ấu của Hoàng Hoa Thám, công trình tưởng niệm Hoàng Hoa Thám và Nghĩa quân; đ) Địa điểm trung tâm hành chính, quân sự do thực dân Pháp thiết lập; e) Các dấu tích và địa điểm khác gắn với phong trào Khởi nghĩa Yên Thế.
Định hướng bảo tồn, tôn tạo đối với từng loại hình di tích cụ thể như sau:
+ Đối với di tích làng chiến đấu, giai đoạn từ năm 1884 đến 1889 (như làng Sặt, Khê Hạ, Ngọc Cục, Cao Thượng, làng Hả, làng Trũng)
Do thời gian và tốc độ đô thị hóa gia tăng trong những năm qua ở hầu hết các địa phương trong cả nước, khiến quy mô, cấu trúc nhà cửa, đường làng, ngõ xóm, tập quán sinh hoạt... đã bị thay đổi. Việc phục hồi không gian các làng chiến đấu gắn với cuộc Khởi nghĩa Yên Thế giai đoạn cuối thế kỷ XIX không khả thi, do đó, để bảo tồn địa danh các làng chiến đấu này, cần làm mô hình, sa bàn ở tỷ lệ thích hợp để trưng bày, giới thiệu tại Nhà trưng bày về Khởi nghĩa Yên Thế ở khu trung tâm Phồn Xương huyện Yên Thế.
+ Đối với di tích đồn lũy, công sự chiến đấu, giai đoạn từ năm 1890 đến 1893 và từ năm 1894 đến 1909 (như đồn Hố chuối, đồn Hom, đồn Phồn Xương, đồn Trại Cọ, đồn Am Đông, đồn Khám Nghè, đồn Đề Hậu, đồn Ao Rắn, đồn Hang Sọ, đồn Bãi Mét...)
Chỉ lựa chọn để phục hồi, tái hiện một số không gian của những đồn lũy tiêu biểu trên cơ sở khoa học, đảm bảo khả năng đầu tư và điều kiện quản lý, phát huy giá trị bằng vật liệu bền vững như bê tông giả đất, bê tông giả gỗ, composit giả tranh, tre, nứa, lá…
Xây dựng bia chỉ dẫn di tích ở vị trí thích hợp cho các địa điểm di tích chỉ còn là phế tích, khả năng phát huy giá trị không cao và không đủ cơ sở khoa học để phục hồi.
+ Đối với di tích tôn giáo, tín ngưỡng
Các đình, đền, chùa, miếu, nghè, điếm... được xây dựng trước khi diễn ra cuộc khởi nghĩa, là nơi sinh hoạt văn hóa của nhân dân và là căn cứ hoạt động của Nghĩa quân Yên Thế giai đoạn từ năm 1884 đến 1913, nơi diễn ra các cuộc họp quan trọng bàn việc đánh Pháp, làm nơi chiêu tập binh lính, nơi tế cờ xuất trận; đồng thời là căn cứ hoạt động của cán bộ cách mạng giai đoạn kháng chiến chống Pháp từ năm 1946 đến 1954 (như đình Hả, chùa Hả, đình Đông, đình Dĩnh Thép, đình Dương Lâm, đình Cao Thượng, đình Nội, đình Bằng Cục, đình chùa Nẻo, đình đền chùa Vồng, đình chùa nghè Lý Cốt, đình Liễu Nham, chùa Lèo, chùa Thông, chùa Bạch Vân, chùa Phố, chùa Kem, chùa Nguyệt Nham, đền Am Gà, đền Mỏ Thổ, đền Quan Lớn, đền Thác Thần, đền Suối Cấy...) được đầu tư từng bước để tu bổ, tôn tạo theo điều kiện hiện trạng, trên cơ sở khoa học, đảm bảo nguyên tắc bảo tồn tối đa yếu tố gốc. Ngoài việc tu bổ các hạng mục kiến trúc và tôn tạo cảnh quan, tại mỗi di tích sẽ được dựng một tấm bia ở vị trí thích hợp để ghi dấu các chiến tích, sự kiện về phong trào Khởi nghĩa Yên Thế.
+ Đối với Di tích gắn với thời thơ ấu của Hoàng Hoa Thám, công trình tưởng niệm Hoàng Hoa Thám và Nghĩa quân, bao gồm: Khu lưu niệm Hoàng Hoa Thám, đền Đề Lam, đền thờ Cả Trọng, động Thiên Thai (thờ Kỳ Đồng - Nguyễn Văn Cẩm) và Ao Chấn Ký..., cần được đầu tư tu bổ, tôn tạo tương xứng với công lao của Đề Thám và các nghĩa quân, phù hợp với địa hình tự nhiên, gắn kết với không gian kiến trúc cảnh quan của toàn khu vực.
+ Đối với Địa điểm trung tâm hành chính, quân sự do thực dân Pháp thiết lập, bao gồm: Nghĩa địa Pháp, đồi Phủ, thành Tỉnh Đạo, thực hiện quy hoạch khoanh vùng, cắm mốc giới bảo vệ và xây dựng bia chỉ dẫn di tích ở vị trí thích hợp.
+ Đối với các dấu tích và địa điểm khác gắn với phong trào Khởi nghĩa Yên Thế như: Những khe suối, bờ sông, ngọn núi gắn với thời gian hoạt động của Nghĩa quân Yên Thế (như sông Sỏi, suối Gồ, rừng lim, rừng dẻ còn sót lại), cần bảo vệ cảnh quan và địa hình tự nhiên.
- Định hướng phát huy giá trị di tích
Xây dựng các công trình phụ trợ phù hợp với đặc điểm, tính chất của mỗi loại hình di tích, kế thừa kiến trúc truyền thống nhằm phục vụ khai thác, phát huy giá trị di tích và di sản văn hóa phi vật thể bao gồm: Nhà quản lý di tích, nhà đón tiếp, nhà thủ từ, nhà tăng - ni, nhà tả hữu vu, nhà dịch vụ bán đồ lễ, am hóa vàng, nhà vệ sinh công cộng...