Source: http://docplayer.cz/639846-Obec-krestanu-v-ceske-republice-seminarni-prace-sokr.html
Timestamp: 2017-04-27 00:00:33+00:00

Document:
Obec křesťanů v České republice Seminární práce [SOKR] - PDF
Obec křesťanů v České republice Seminární práce [SOKR]
Download "Obec křesťanů v České republice Seminární práce [SOKR]"
Matyáš Vopička
1 Univerzita Pardubice Fakulta filozofická Katedra religionistiky a filosofie Obec křesťanů v České republice Seminární práce [SOKR] Vít Ronovský ZS 20082 OSNOVA ÚVOD OBEC KŘESŤANŮ NA MAPĚ KŘESŤANSTVÍ Vznik a vývoj Obec křesťanů ve světě Aktivity v ČR TEORIE A PRAXE Antroposofie a křesťanství Ekumenické aktivity Náboženský život PROBLÉMY DNEŠNÍHO SVĚTA Z PERSPEKTIVY OBCE Mezináboženský dialog Výchova dětí ZÁVĚR BIBLIOGRAFIE ÚVOD V této práci se pokusím o zodpovězení otázky po vztahu Obce křesťanů ke křesťanství a antroposofii. Nejdříve se z historického hlediska pokusím ukázat, kde přesně leží Obec křesťanů na mapě křesťanství a jaké vyvíjí v současnosti aktivity v České republice. Krátce vysvětlím její učení a jeho podobnosti a odlišnosti od antroposofie a křesťanství včetně náboženského života. Na závěr vás seznámím s jeho postoji k aktuálním otázkám dnešního světa jako je mezináboženský dialog a výchova dětí. Práci jsem si zvolil, protože jsem se chtěl blížeji seznámit s tímto zajímavým hnutím a jeho vazbami na antroposofické struktury a učení, které též považuji za inspirativní3 1. OBEC KŘESŤANŮ NA MAPĚ KŘESŤANSTVÍ Obec křesťanů je velice specifickým křesťanským hnutím. V této kapitole se pokusíme ho lokalizovat na světové i české mapě křesťanství a to především z historického hlediska. 1.1 Vznik a vývoj Vznik Obce křesťanů (Die Christengemeinschaft, The Christian Community) se úzce váže na krizi německých evangelických církví po první světové válce. Ztráta reformačního nadšení a vyprázdnění etických hodnot vedly ke snaze navrátit křesťanství scelující a povzbuzující funkci ve společnosti. Skupina studentů a mladých farářů tak pod vedením Friedricha Rittelmeyera ( ) roku 1922 zakládá hnutí za náboženskou obnovu (toto přízvisko užívá Obec dodnes) zvané Obec křesťanů. 1 Protestanté Friedrich Rittelmeyer a Emil Bock ( ) našli pro své pojetí křesťanství inspiraci u Rudolfa Steinera, který této skupině poskytl jakési zasvěcení a vytvořil pro ni bohatý obřad. Hnutí bylo od počátku pojato naprosto nedoktrinálně a neklerikálně, což odpovídá silnému odporu vůči dogmatismu. Ten je zde přítomen dodnes, což se projevuje například absencí závazného stanovení obsahu víry. Důraz je tedy kladen na osobní, svobodně prožívanou zbožnost lidí. Předpokládá se, že dotek s křesťanským mysterijním kultem v jejich mysli, vůli a citech rozžehne nové jiskry. 2 V roce 1925 začala Obec křesťanů působit ve Švýcarsku a v Československu a pak postupně v dalších evropských zemích. Po nástupu nacismu byla v Německu a jím obsazených oblastech zakázána a pronásledována, po skončení války však byla obnovena činnost většiny sborů a Obec křesťanů se začala šířit i do zámoří. 3 1 I. O. Štampach, Antroposofie, Olomouc: Votobia, 2000, s Z. Vojtíšek, Encyklopedie náboženských směrů a hnutí v České republice, Praha: Portál, 2004, s I. O. Štampach, cit. dílo, s Sebecharakteristika [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obec-krestanu.cz/onas/sebecharakteristika>4 V Československu byla Obec křesťanů opět zakázána komunistickým režimem v roce 1951, avšak pracovala dál v podzemí (zejména díky neúnavnému snažení faráře Josefa Adamce). Po krátkém pokusu obnovit veřejnou práci v době Pražského jara byla v roce 1971 zakázána potřetí. Od roku 1990 rozvíjí svou činnost znovu veřejně na bázi občanského sdružení Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu Obec křesťanů ve světě V současnosti je Obec křesťanů zastoupena přibližně třemi sty sbory v necelých třiceti zemích 5 a má celkem asi 400 aktivních kněží. Největší zastoupení má tradičně v Německu, severských evropských zemích. Švýcarsku, Holandsku a USA. 6 Působí však také například v Rakousku, Belgii, Francii, Itálii, Rusku, Ukrajině, Rumunsku, Gruzii, Kanadě, Japonsku, Jihoafrické republice, Namíbii, Brazílii, Argentině, Peru, Kolumbii, Austrálii a na Novém Zélandě. 7 Právní podoba Obce křesťanů v jednotlivých zemích se liší podle místně platných zákonů; ve většině zemí má nejvyšší možnou úroveň církevní registrace. 8 Základními jednotkami Obce křesťanů jsou místní sbory věřících, kteří se scházejí ke společnému slavení obřadů. Všechny světové sbory jsou vázány stejným společným ritem, to je však prakticky také jediná závazná náboženská oblast, která je spojuje. Sbory logicky spjatých území (např. jednoho státu) se sdružují do oblastí, které zajišťují organizační úkoly většího rozsahu, vytvářejí právní struktury zastupující Obec křesťanů vůči státu a pod. Na celosvětové úrovni vytvářejí zástupci jednotlivých oblastí orgány, jejichž úkolem je koordinace práce Obce křesťanů po celém světě. 9 4 Tamtéž. 5 M. Horák, Kam nás zařadit? [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obec-krestanu.cz/onas/zarazeni>. 6 Z. Vojtíšek, cit. dílo, s Podrobný seznam jednotlivých měst a zemí působnosti sborů Obce křesťanů ve světě lze nalézt i s odkazy na starých webových stránkách české Obce. Sbory Obce křesťanů ve světě, Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obeckrestanu.cz/stary/links/obec_krestanu_cs.html>. 8 Sebecharakteristika [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obec-krestanu.cz/onas/sebecharakteristika>. 9 Tamtéž5 Zatímco správní a hospodářská struktura Obce křesťanů je budována zdola, demokraticky, je kněžstvo Obce křesťanů organizováno shora, hierarchicky. Kněz v jednotlivém sboru je na své působiště vysílán kněžstvem; nad věřícími však nemá žádnou pravomoc na poli věrouky či mravů, nýbrž jeho zvláštní pravomoc spočívá v celosvětově ujednoceném vykonávání náboženských obřadů. 10 Celosvětovým vedením Obce křesťanů je sedmikruh sedm vybraných duchovních správců, jejichž společným úkolem je koordinace celosvětové práce Obce křesťanů. Vedením sedmikruhu je pověřen nejvyšší duchovní správce. Prvním nejvyšším správcem Obce křesťanů se stal Friedrich Rittelmeyer, po něm Emil Bock, poté Rudolf Frieling, Taco Bay a v současnosti úřad nejvyššího duchovní správce zastává Vicke von Behr. 11 Vrchní duchovní správa (sedmikruh) sídlí v Berlíně Aktivity v ČR Od září 2002 je Obec křesťanů registrována jako náboženská společnost Obec křesťanů v České republice. 13 Z pěti stávajících českých sborů Obce křesťanů má zatím jen pražský sbor (Praha 7, Na Špejcharu 3) 14 vlastní kněze (v současnosti tři). V Pardubicích 15, Olomouci, Brně a Příbrami jsou sbory újezdní to znamená, že do nich kněz na konání svátostí pravidelně dojíždí. 16 Sbor v Brně a Olomouci je pod patronátem faráře Franka Peschela, o pardubický sbor se stará farář Milan Horák a do Příbrami dojíždí od roku 2002 nově vysvěcený farář Tomáš 10 Tamtéž. 11 V. Eigo, M. Horák, Obecné seznámení [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obec-krestanu.cz/onas/obecne-seznameni>. 12 Z. Vojtíšek, cit. dílo, s F. Peschel, První seznámení s Obcí křesťanů [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obeckrestanu.cz/onas/prvni-seznameni>. 14 Kontakty [online], Obec křesťanů v Praze [cit ], URL: <http://praha.obeckrestanu.cz/kontakt>. 15 Obec křesťanů v Pardubicích [online]. URL: <http://pardubice.obec-krestanu.cz>. 16 V. Eigo, M. Horák, Obecné seznámení [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obec-krestanu.cz/onas/obecne-seznameni>6 Boněk. 17 Kněžími se v Obci křesťanů mohou stát muži i ženy, celibát není vyžadován. 18 Statutární orgán zastupující Obec křesťanů v České republice tvoří dvě osoby předseda Synody Obce křesťanů (nyní Frank Peschel) a předseda Rady Obce křesťanů (nyní Helena Reichertová). 19 Čtvrtletně vydává od roku 1998 Obec tematický sborník Okruh a střed. Každé číslo se věnuje určitému aktuálnímu tématu dotýkajícímu se náboženství, filosofie, ekologie, pedagogiky, rozvoje osobnosti atd. a snaží se poukázat na jeho duchovní pozadí a hlubší souvislosti. 20 Obec křesťanů v České republice je v současnosti spravována spolu s oblastmi Bavorska a Rakouska; duchovním správcem je Melchior Tautz. 21 Nepobírá žádnou podporu od státu a její financování je tedy závislé na dobrovolných příspěvcích členů a příznivců. Počet jejich členů se pohybuje kolem čísla tři sta, počet aktivních sympatizantů je zhruba jednou tak veliký. Asi dvě třetiny členstva pochází z Prahy, kde je sbor přirozeně nejaktivnější Sbory v jednotlivých městech [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obeckrestanu.cz/kontakt/sbory>. 18 V. Eigo, M. Horák, Obecné seznámení [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obec-krestanu.cz/onas/obecne-seznameni>. 19 Obec křesťanů v České republice [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obeckrestanu.cz/kontakt/okcr>. 20 M. Horák, Úvodní stránka [online], Okruh a střed Sborník Obce křesťanů [cit ], URL: <http://oas.obec-krestanu.cz>. 21 V. Eigo, M. Horák, Obecné seznámení [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obec-krestanu.cz/onas/obecne-seznameni>. 22 Informace jsem získal dopisovou korespondencí s farářem Milanem Horákem dne7 2. TEORIE A PRAXE Jako úvod do sebepředstavení a sebechápání Obce křesťanů můžeme uvést doslovnou citaci z jejích webových stránek: Název Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu již prozrazuje hlavní rysy našeho náboženského společenství: Cítíme se být křesťany, tedy hlásíme se k Ježíši Kristu, jeho učení, utrpení, smrti a zmrtvýchvstání; nepovažujeme se však za církev vázanou určitým vyznáním, nýbrž za obec otevřenou všem lidem bez ohledu na rozdíly v jejich konkrétních náboženských představách; jsme hnutím, které usiluje o obnovu náboženského života způsobem přiměřeným dnešnímu člověku. 23 Jinými slovy, každý člověk může najít Boha v hloubi vlastní duše i v základech světa kolem sebe a hlavní rolí Obce je ho v atmosféře duchovní svobody v tomto hledání stimulovat. Podívejme se nyní na učení a náboženský život tohoto hnutí především v kontextu tradičního křesťanství. 2.1 Antroposofie a křesťanství Obec křesťanů vychází ze všeobecně křesťanských základů. Jak však již bylo řečeno, nějaká pevně stanovená věrouka či věroučná autoritu u ní zcela absentuje. To je dáno především tím, že se snaží vést své věřící k duchovní samostatnosti, tedy k tomu, aby dokázali sami poznávat pravdu a podle ní pak 23 Kdo jsme [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ] URL: <http://www.obec-krestanu.cz/onas>8 utvářet své konání. 24 Už tato základní intence však hnutí i jeho interpretaci křesťanství zásadním způsobem determinuje a odlišuje od jiných křesťanských proudů. Jednak křesťanská svatá písma a dosavadní křesťanskou tradici bere jako stěžejní, nikoliv však jediné podněty ke své práci; 25 za druhé se toto východisko promítá i do základního pochopení osobnosti Krista, která je již vnímána nejen jako spásný dar milosti lidem, nýbrž i jako touto milostí založený impuls k jejich vyššímu vývoji skrze vlastní úsilí. 26 Již tato základní premisa ukazuje, že od počátku svého působení byla Obec křesťanů úzce spjata s antroposofií. Sama Obec křesťanů toto ovlivnění popisuje následovně: Základní myšlenka antroposofie, že duchovní skutečnosti nemusí být jen předmětem slepé víry, nýbrž že se je můžeme naučit přímo poznávat, se stala hlavním teologickým impulsem Obce křesťanů; sebepoznání a sebeproměna člověka, o něž antroposofie usiluje, jsou důležitou složkou náboženské práce Obce křesťanů; mnozí členové Obce křesťanů jsou antroposofové nebo se podílejí na aktivitách s antroposofií spjatých, počínaje hnutím waldorfských škol a biologicko-dynamickým zemědělstvím konče. 27 pro mnoho členů Obce křesťanů je proto antroposofie nejvýznamnějším světonázorovým pramenem. Není však věroukou Obce křesťanů, nýbrž vztah k ní se odvíjí od rozhodnutí jednotlivého člověka právě tak, jako vztah k jakémukoli jinému učení nebo názoru. 28 Můžeme však jmenovat vícero bodů, kde mají některé antroposofické myšlenky na teologii Obce křesťanů určitý vliv. Například v pohledu na čin Ježíše Krista na Golgotě jakožto ústřední událost světových dějin 29 či blízký vztah k představě reinkarnace. 30 Patrně nejzřetelněji tento vliv můžeme 24 Sebecharakteristika [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obec-krestanu.cz/onas/sebecharakteristika>. 25 Rudolf Steiner razil dokonce (z pohledu katolické církve) radikální názor, že Ježíš Kristus je poznatelný i bez biblických textů. Pochopitelně nevíme, do jaké míry je nyní tento názor blízký členům Obce křesťanů. M. Joachim (ed.), Antroposofie a křesťanství, Kostelní Vydří: Karmelitánské nakladatelství, 1997, s Tamtéž, s V. Eigo, M. Horák, Obecné seznámení [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obec-krestanu.cz/onas/obecne-seznameni>. 28 Sebecharakteristika [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obec-krestanu.cz/onas/sebecharakteristika>. 29 V. Eigo, M. Horák, Obecné seznámení [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obec-krestanu.cz/onas/obecne-seznameni>. 30 Vyjádření tohoto vstřícného postoje k myšlence reinkarnace a pokus o její harmonizaci s křesťanstvím nalezneme ve vydání časopisu Okruh a střed 2000/1 nazvaném Reinkarnace v křesťanství. Např. M9 sledovat v názoru, že Ježíš není Kristem od počátku svého života, nýbrž se jím stává teprve později. 31 Zde bych však znovu rád zdůraznil, že jakékoliv konkrétní věroučné myšlenky nejsou základním předpokladem členství, proto nelze čekat, že by ohledně těchto záležitostí panovala mezi členy názorová jednota. Setkáme se pravděpodobně spíše se stavem právě opačným. 2.2 Ekumenické aktivity Když se pokusím nahlédnout na ekumenické aktivity Obce, musíme si vždy všimnout jejího hlavního východiska. V prvé řadě je to úsilí v intencích náboženské, tedy především křesťanské obrody. Sama sebe s ohledem na jiné církve charakterizuje takto: Obec křesťanů se hlásí ke všekřesťanskému církevnímu proudu založenému prvotními křesťany. Proto uznává Jednu Církev Kristovu, k níž náleží všichni, kdo pociťují Kristovu spásnou moc (citát z Vyznání víry). K této Jedné Církvi mohou patřit náboženská společenství nejrůznějších vyznání. 32 Z tohoto východiska je zcela logický fakt, že Obec křesťanů zcela uznává křest vykonaný i v jiných křesťanských církvích a společenstvích. 33 Přesto se však Obec zjevně pokouší zvrátit směr současného křesťanství a vzít tak zbraně z rukou těm, kteří vzhledem k činnosti majoritních církví mají často tendenci odmítat křesťanství jako celek: Při pohledu na velkou část toho, co se dnes nazývá křesťanstvím, můžeme dospět k přesvědčení, že křesťanství jaksi nefunguje, že má sice pěkné cíle, ale že metody k jejich dosažení jsou buď neúčinné, nebo dokonce zcela protipůsobné: snaha o vlastní prospěch, pokrytecké moralizování, povýšenost a odsuzování jiných jsou příklady toho, čím křesťané nezřídka žijí. Křesťanství, které si už svou podstatou žádá, aby se projevovalo v jednání lidí, se pro mnohé stává pouhým světonázorem. Křesťanské ideje se sice člověku líbí, ale námaha s nimi spjatá vede k tomu, že zůstávají jen pěknými představami. Pro mnohé lidi je proto křesťanství spolkem idealistů, kteří to sice dobře myslí, ale pro svět jsou prakticky bez významu. U Horák, Myšlenka reinkarnace v kontextu tradičního křesťanství [online], Okruh a střed 2000/1 [cit ], URL: <http://oas.obec-krestanu.cz/ >. 31 M. Joachim (ed.), cit. dílo, s. 53. Konkrétně v tomto sporném názoru ale nalezneme asi shodu nejmenší. 32 V. Eigo, M. Horák, Obecné seznámení [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obec-krestanu.cz/onas/obecne-seznameni>. 33 Sebecharakteristika [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obec-krestanu.cz/onas/sebecharakteristika>10 křesťanů samotných vede toto oddělení myšlenek a jednání ke vzniku dogmatismu snaze měřit křesťanskost mírou přesvědčení o různých věroučných drobnostech. 34 Hlavní rozpor mezi Obcí křesťanů a jinými církvemi spočívá v rozumění vztahu světů zjevení a poznání. Duchovní svoboda uvnitř Obce je založena především na předpokladu, že tyto světy od sebe vzájemně nejsou odděleny, čímž je staví na roveň. 35 To je postoj, který je v současnosti cizí především menším evangelikálním církvím. Tento fakt mohl být důvodem, proč dvě třetiny Ekumenické rady církví v ČR nepodpořili vstup Obce ani do pozorovatelského statutu k radě (ačkoliv Obec původně žádala o členství plné). Další překážkou dialogu hlavně v Německu je podle faráře Milana Horáka otázka křtu. Ten totiž v Obci není chápán jako podmínka spásy, nýbrž jako pouhá pomoc na cestě k jejímu dosažení. 36 Sama Obec křesťanů je ekumenickému dialogu zjevně otevřená, avšak vzhledem k její velikosti nehraje zatím příliš velkou roli. Je členem Ekumenické akademie. 2.3 Náboženský život Jak již bylo řečeno výše, náboženské obřady se konají podle celosvětově jednotného ritu a tvoří tak hlavní (a zároveň jediné závazné) pojítko mezi všemi sbory. Jejich smyslem je přibližovat božskou skutečnost věřícímu, podněcovat jeho náboženský život a tím posilovat jeho osobní úsilí o sebeproměnu a morální postoj v praktickém životě. 37 Středem kultu Obce křesťanů je sedm svátostí, jejich pojetí a částečně i názvy jsou však odlišné od tradičního pojetí katolické či pravoslavné církve. 38 Hlavní svátostí je tzv. Obřad posvěcení člověka, což je jiné pojmenování pro mši svatou. Provází člověka po celý jeho život. Dává mu sílu zvládat jeho každodenní úkoly a potýkat se s těžkostmi života, pomáhá mu působit ve světě 34 M. Horák, Kam nás zařadit? [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obec-krestanu.cz/onas/zarazeni>. 35 Jedná se například o myšlenku, že ke zjeveným pravdám může člověk dojít i na zjevení nezávisle. Viz. má ová korespondence s farářem Milanem Horákem Tyto informace mi sdělil farář Milan Horák při své návštěvě v Pardubicích Sebecharakteristika [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obec-krestanu.cz/onas/sebecharakteristika>. 38 I. O. Štampach, Antroposofie, Olomouc: Votobia, 2000, s11 v nejlepším smyslu lidství. Jeho pravidelné slavení je páteří náboženského života sboru a pramenem všech ostatních svátostí. 39 Těmi jsou křest, konfirmace, zpověď, sňatek, svěcení na kněze a poslední pomazání. 40 Misijní činnost v pravém slova smyslu Obec neprovádí: Snažíme se šířit určité myšlenky a postoje (například náš zásadní postoj ke svobodě náboženského života) tím, jak pracujeme. Lidé k nám přicházejí skrze různá setkání, většinou skrze přátele a známé; jsem přesvědčen, že pokud si Bůh přeje, aby k nám někdo našel cestu, tak jej dokáže navést; naším úkolem ovšem je, abychom byli pro takové lidi sdostatek viditelní, aby omylem neprošli kolem nás a nehledali nás jinde, a abychom je dokázali přijmout. Misii v běžném smyslu slova neprovozujeme; považujeme se od začátku za "hnutí za náboženskou obnovu", což znamená daleko spíše přinášet nové, čerstvé pohledy, myšlenky, impulsy, než někoho "obracet na víru" PROBLÉMY DNEŠNÍHO SVĚTA Z PERSPEKTIVY OBCE V této kapitole se podíváme vztah Obce k důležitým problémům dnešního světa, jako je mezináboženský dialog a výchova dětí. Vzhledem k absenci závazné věrouky by bylo bezsmyslné pokoušet se získat odpovědi například na současné palčivé otázky bioetiky apod., pokud bychom neprovedli rozsáhlejší terénní výzkum. 3.1 Mezináboženský dialog Obec křesťanů se dle své sebeprezentace snaží zůstat otevřena všemu, co by mohlo přispět k náboženské obnově našeho světa. 42 Váží si tedy každého dalšího úsilí o poznání duchovní skutečnosti a z něj plynoucí proměnu člověka. Sebe chápe pouze jako jednu z možných cest člověka k Bohu, která 39 V. Eigo, M. Horák, Obecné seznámení [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obec-krestanu.cz/onas/obecne-seznameni>. 40 F. Peschel, První seznámení s Obcí křesťanů [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obeckrestanu.cz/onas/prvni-seznameni>. 41 Viz. má ová korespondence s farářem Milanem Horákem M. Horák, Kam nás zařadit? [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obec-krestanu.cz/onas/zarazeni>12 se však neuzavírá před jinými. Každý člen Obce křesťanů se může svobodně rozhodnout, z jakých pramenů bude čerpat vnitřní posilu a poučení. 43 Z toho plyne například pro vedení mezináboženského dialogu velice příznivý fakt tedy že pokřtěný a nepokřtěný člověk jsou si z hlediska Obce a tedy i v jejím rámci rovni. 44 Členství v Obci křesťanů se proto nevylučuje s členstvím v jiných náboženských organizacích a života Obce křesťanů (tedy i jejích bohoslužeb, svátostí, akcí, apod.) se může účastnit každý bez ohledu na své přesvědčení, vyznání a církevní příslušnost. 45 Velikost sborů a odpor k institucionalizovaným formám Obec z oficiálního vedení mezináboženského dialogu zatím prakticky vyřazuje, avšak příležitostně se dialogu s vyznavači jiných náboženství nebrání. 46 Opravdové postoje Obce k ostatním světovým náboženstvím a duchovním proudům se nám mohou ukázat již z jeho starých webových stránek. Najdeme zde totiž doslova desítky odkazů na různé směry křesťanství, židovství, islámu, buddhismu, hinduismu a jiných náboženství, odkazy na stránky o religionistice, filosofii, životním prostředí, lidských právech atd. 47 Odpor k dogmatismu, pokrytectví a povrchnosti pomalu přivádí do Obce křesťanů také příslušníky jiných náboženských společností Výchova dětí Cílevědomá výuka dětí a mladistvých hraje v Obci křesťanů důležitou roli. Zatímco se po křtu rozvíjí náboženský život nejprve uvnitř rodiny, začíná se školním věkem výuka náboženství. Koná se ve skupinách ve sboru nebo ve waldorfských školách zde v souvislosti s učebním plánem vyučují faráři sboru nebo pro to školení učitelé. Výuka se dělí na vyučování pro děti ve věku od sedmi do čtrnácti let, pro něž je doplňujícím předpokladem návštěva 43 Sebecharakteristika [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ], URL: <http://www.obec-krestanu.cz/onas/sebecharakteristika>. 44 Jak jsme si již ukázali výše, je tento fakt vedení ekumenického na rozdíl od mezináboženského dialogu paradoxně nepříznivý. 45 Tamtéž. 46 Součástí kněžského semináře je i religionistický kurs, kde příležitostně přednášejí samotní vyznavači jiných náboženství. Viz. má ová korespondence s farářem Milanem Horákem Odkazy [online], Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ]. URL: <http://stary.obec-krestanu.cz/links/index_cs.html>. 48 Z. Vojtíšek, Encyklopedie náboženských směrů a hnutí v České republice, Praha: Portál, 2004, s13 kultického nedělního obřadu a na výuku mladistvých po konfirmaci až do ukončení jejich školní docházky. Základním pravidlem pro dětskou náboženskou výchovu je pravidlo, že vědomí o náboženských skutečnostech nemá nahrazovat náboženský život, nýbrž výuka má sama podporovat náboženské síly. Seznamování dítěte s náboženskými a duchovními skutečnostmi má tedy podle Obce křesťanů vypadat následovně: V prvních létech má být probuzen přirozený smysl dětské náboženskosti. V mýtech, pověstech, pohádkách získává dosud obrazné vědomí dítěte své rozšíření na lásku ke všemu stvoření. K vyprávění ve výuce patří základní události Starého Zákona. V následujících létech jsou děti seznamovány s pozemským životem Ježíše Krista. Po konfirmaci může být na sledování dějinného vývoje křesťanstva vnímána působnost Ducha Svatého. Poznávají se světová náboženství. Cílem výuky je samostatný, svobodný úsudek, zatímco bohoslužba rozvíjí síly vedoucí k živé náboženské praxi. 49 ZÁVĚR Jak jsme mohli vidět, při pokusu o uchopení charakteru Hnutí za náboženskou obnovu nelze vždy zcela aplikovat klasická křesťanská schémata, ačkoliv hnutí všeobecně z křesťanství vychází. Především v interpretaci Kristova impulsu lze vidět jasný vliv antroposofie a zároveň výchozí bod Obce křesťanů. Pro ni zůstává duchovní svoboda a osobní přímé poznání transcendentních skutečností základním předpokladem zodpovědného náboženského života. Ačkoliv tedy antroposofický styl myšlení a řeči proniká všemi rituálními texty Obce křesťanů 50 a i v jejím sebevyjádření ho lze více či méně identifikovat, v žádném případě nehraje 49 J. Lenz, Obec křesťanů, Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [cit ]. URL: <http://www.obeckrestanu.cz/stary/literatura/knihy/lenz_obec_krestanu_cs.html>. 50 I. O. Štampach, Antroposofie, Olomouc: Votobia, 2000, s14 roli dogmatu. Většině členů je jistě antroposofie spíše blízká a jejich světonázorová orientace, náhled světa (Weltanschaung) a částečně i náboženská identita z ní vychází. Konkrétně a nejzásadněji je však pojetí religiozity v Obci křesťanů ovlivněno nikoli antroposofickým poznáním jako takovým, nýbrž jeho metodologií tedy přístupem k poznávání samotnému. To je v posledku záležitost, jejíž praktická aplikace přirozeně narušuje potencionálně nežádoucí autoritu antroposofických, teologických a jiných závěrů omezujících duchovní svobodu člověka. Na druhou stranu ani nelze říci, že by hnutí vycházelo z relativistické zásady co člověk, to jiná pravda. Pojetí pravdy uvnitř Obce křesťanů vyplývá spíše ze zásady odlišné: Co člověk, to jiná cesta k pravdě. Sama Obec má pak představovat právě jednu z cest; nikoliv však pravdu samotnou. BIBLIOGRAFIE I. Primární literatura: Články ve sbornících, seriálových publikacích a na internetu: Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [online]. URL: <http://www.obec-krestanu.cz>. Obec křesťanů Hnutí za náboženskou obnovu [staré stránky]. URL: <http://stary.obec-krestanu.cz/>15 Obec křesťanů v Pardubicích [online]. URL: <http://pardubice.obeckrestanu.cz>. Obec křesťanů v Praze [online]. URL: <http://praha.obec-krestanu.cz/>. Okruh a střed: Sborník Obce křesťanů [online]. URL: <http://oas.obeckrestanu.cz>. II. Sekundární literatura: A: Monografie Štampach, Ivan O. Antroposofie. Olomouc: Votobia, s. ISBN Vojtíšek, Zdeněk. Encyklopedie náboženských směrů a hnutí v České republice: Náboženství, církve, sekty, duchovní společenství. Praha: Portál, s. ISBN B: Články ve sbornících, seriálových publikacích a na internetu: Müller, Joachim (ed.). Antroposofie a křesťanství [přel. Jindra Hubková]. Kostelní Vydří: Karmelitánské nakladatelství, s. ISBN Podobné dokumenty
Univerzita Pardubice Fakulta filozofická Katedra religionistiky a filosofie Obec křesťanů v České republice Seminární práce [SOKR] Vít Ronovský ZS 2008 OSNOVA ÚVOD... - 2-1. OBEC KŘESŤANŮ NA MAPĚ KŘESŤANSTVÍ... Více Křesťanství 2 VY_32_INOVACE_BEN33
PASTORAČNÍ RADA FARNOSTI (podle stanov vydaných Biskupstvím královéhradeckým) ZÁKLADNÍ USTANOVENÍ: 1. Pastorační rada (PR) je poradním a pracovním orgánem faráře, administrátora farnosti (kán.517 1 Kodexu Více 12. Křesťanství... 106 12.1 Místo křesťanství v současném světě... 106 12.2 Křesťanství na pozadí jiných náboženství... 107 12.
Obsah 1. Úvod.... 11 1.1 Situace oboru... 11 1.2 Místo této práce v oborové souvislosti... 12 1.3 Vztah k dosavadní literatuře... 13 1.4 Jaké cíle si klade tato práce?... 14 1.5 Poznámkový aparát a práce Více Křesťanství. Dan Hammer 397876
Křesťanství Dan Hammer 397876 Andrea Kristinová 397719 Martina Veselá 386134 Základní údaje křesťanství je nejrozšířenější náboženský směr, v současnosti 1 200 milionů vyznavačů slovo křesťanství pochází Více Katechetika I. Katecheze jako iniciace a výchova víry
Katechetika I. Katecheze jako iniciace a výchova víry Katecheze jako iniciace a výchova víry Je možno vychovávat v oblasti víry? Výchova víry je termín nezvyklý. Víra je výsledkem setkání Boží milosti Více Katechetika I. KŘESTNÍ KATECHUMENÁT: ZDROJ INSPIRACE PRO KATECHEZI V CÍRKVI
Katechetika I. KŘESTNÍ KATECHUMENÁT: ZDROJ INSPIRACE PRO KATECHEZI V CÍRKVI Inspirace katecheze prvky katechumenátu Poslání k národům = vzor veškeré misijní činnosti církve, křestní katechumenát, který Více Oddíl B. Odpovědnost za výchovu a vzdělávání v církvi a jejich hospodářské zajištění
ŘÁD VÝCHOVY A VZDĚLÁVÁNÍ V CÍRKVI OBSAH: Preambule Oddíl A. Výchova a vzdělávání v církvi Čl. 1 Zásady a cíle výchovy a vzdělávání v církvi Čl. 2. Obsah výchovy a vzdělávání v církvi Čl. 3. Zaměření výchovy Více Katechetika I. KATECHEZE SLUŽBA SLOVA, HLÁSÁNÍ KRISTA
Katechetika I. KATECHEZE SLUŽBA SLOVA, HLÁSÁNÍ KRISTA Katecheze a služba slova otevřené problémy Katecheze a Boží slovo Antropologická katecheze? Katecheze ve službě inkulturace Požadavek úplnosti pravd Více Českobratrská církev evangelická
Českobratrská církev evangelická Česká reformace Český reformátor Mistr Jan Hus upálen 1415 v Kostnici Vysluhování eucharistie chlebem i vínem (pod obojí) kněžím i laikům včetně dětí Po období husitských Více Bibliografie (výběr) Benedikta XVI.
Bibliografie (výběr) Benedikta XVI. Apoštol Ježíše Krista: promluvy o svatém Pavlovi. V Kostelním Vydří: Karmelitánské nakladatelství, 2009. 139 s. Jazyk originálu: Benedetto XVI, In cammino sotto la guida Více Univerzita Palackého v Olomouci Pedagogická fakulta Katedra společenských věd
Tematické okruhy státní závěrečné zkoušky pro studijní obor: N7504T275 Učitelství základů společenských věd a občanské výchovy pro střední školy a 2. stupeň základních škol Státní závěrečná zkouška je Více Rozvoj vzdělávání žáků karvinských základních škol v oblasti cizích jazyků Registrační číslo projektu: CZ.1.07/1.1.07/
Rozvoj vzdělávání žáků karvinských základních škol v oblasti cizích jazyků Registrační číslo projektu: CZ.1.07/1.1.07/02.0162 Určeno pro Sekce Předmět Téma / kapitola Zpracoval (tým 1) 7. ročník základní Více STANOVY. KŘESŤANSKÉ VZDĚLÁVACÍ CENTRUM OSTRAVA, z. s. SPOLKU. Čl. 1. Název a sídlo
STANOVY SPOLKU KŘESŤANSKÉ VZDĚLÁVACÍ CENTRUM OSTRAVA, z. s. Čl. 1. Název a sídlo Název: Křesťanské vzdělávací centrum Ostrava, z. s. (dále jen spolek ) Sídlo: Kostelní náměstí 1, 728 02 Ostrava Čl. 2 Statut Více Septima, oktáva. Číslo projektu: Číslo materiálu: Název materiálu: Název školy: Autor: Tematický celek: Ročník: Datum vytvoření: 11. 1. 2014.
Číslo projektu: Číslo materiálu: Název materiálu: Název školy: Autor: Tematický celek: CZ.1.07/1.5.00/34.0690 VY_32_INOVACE_GFP_32_05_1.12 Význam pedagogické praxe pro úspěšné zvládnutí profese učitele Více MONOTEISTICKÁ NÁBOŽENSTVÍ
Základní škola, Šlapanice, okres Brno-venkov, příspěvková organizace Masarykovo nám. 1594/16, 664 51 Šlapanice www.zsslapanice.cz MODERNÍ A KONKURENCESCHOPNÁ ŠKOLA reg. č.: CZ.1.07/1.4.00/21.2389 MONOTEISTICKÁ Více STANOVY Sdružení evangelické mládeže v České republice. Hlava I Vymezení sdružení
STANOVY Sdružení evangelické mládeže v České republice 1 Název a sídlo sdružení Hlava I Vymezení sdružení 1. Název sdružení:sem v České republice Sdružení evangelické mládeže (dále jen SEM ). 2. Sídlo Více - rozumí křesťanským symbolům, se kterými se setkává v kultuře a umění
Nepovinný předmět 5.26 VYUČOVACÍ PŘEDMĚT: NÁBOŽENSTVÍ OBSAHOVÉ, ČASOVÉ A ORGANIZAČNÍ VYMEZENÍ Charakteristika vyučovacího předmětu: Předmět náboženství rozvíjí a podporuje základní předpoklady křesťanského Více Řád Křesťanského sboru Pyšely
Řád Křesťanského sboru Pyšely Úvod Pro plnohodnotný křesťanský život a společné soužití členů Křesťanského sboru Pyšely (KSP) přijímáme následující články. Článek I Cíle a poslání (KSP) Cíle a poslání Více PASTORAČNÍ PÉČE ve zdravotnictví. Marta Hošťálková
PASTORAČNÍ PÉČE ve zdravotnictví Marta Hošťálková Úvod total pain - tzv. celková bolest tělesná bolest spjata a vzájemně se ovlivňuje s bolestí v oblasti psychické, sociální i duchovní koncept celostní Více Základní škola T. G. Masaryka, Studénka, ul. 2. května 500, okres Nový Jičín. Vzdělávací oblast: Člověk a společnost
Základní škola T. G. Masaryka, Studénka, ul. 2. května 500, okres Nový Jičín Číslo projektu: CZ.1.07/1.4.00/21.1489 Autor: Milan Stiller Označení vzdělávacího materiálu: VY_32_INOVACE_CASPO.9.12 Vzdělávací Více KŘESŤANSKÉ VZDĚLÁVACÍ CENTRUM OSTRAVA, o. s.
STANOVY OBČANSKÉHO SDRUŽENÍ KŘESŤANSKÉ VZDĚLÁVACÍ CENTRUM OSTRAVA, o. s. Čl. 1. Název a sídlo Název: Křesťanské vzdělávací centrum Ostrava, o.s. (dále jen sdružení ) Sídlo: Kostelní náměstí 1, 728 02 Ostrava Více Křest svatým Duchem ho má vybavit podílem na Kristově moci. V bohoslužbě Církve essénsko-křesťanské má pevné místo také uctívání andělů a boží Matky.
Nové hnutí s mnoha současnými populárními prvky Zdeněk Vojtíšek Církev essénsko-křesťanská je poměrně nový náboženský útvar. Byla založena roku 1971 v Německu a od té doby se rozšířila do více než dvaceti Více ŘÁD VÝCHOVY A VZDĚLÁVÁNÍ V CÍRKVI
ŘÁD VÝCHOVY A VZDĚLÁVÁNÍ V CÍRKVI OBSAH: Preambule Oddíl A. Výchova a vzdělávání v církvi Čl. 1 Zásady a cíle výchovy a vzdělávání v církvi Čl. 2. Obsah výchovy a vzdělávání v církvi Čl. 3. Zaměření výchovy Více Víra a sekularizace VY_32_INOVACE_BEN38
Víra a sekularizace M g r. A L E N A B E N D O V Á, 2 0 1 2 Víra Je celková důvěra v nějakou osobu, instituci nebo nauku. Můžeme také mluvit o důvěře např. v poznatky nebo vzpomínky, v to, že nás neklamou Více Když uvažujeme o misiích, nezapomínáme, že každý z nás je povolán k misijnímu dílu, a že naším primárním misijním územím je místo, kde žijeme?
Úvaha nad otázkou: Když uvažujeme o misiích, nezapomínáme, že každý z nás je povolán k misijnímu dílu, a že naším primárním misijním územím je místo, kde žijeme? předmět: Kultura a křesťanské misie v rozvojových Více Nová náboženská hnutí a právní postavení náboženských společností v České republice
Nová náboženská hnutí a právní postavení náboženských společností v České republice 2011 Nová náboženská hnutí a právní postavení náboženských společností v České republice I. základní vymezení II. praktická Více Možný vliv náboženského vyznání na demografickou reprodukci
Možný vliv náboženského vyznání na demografickou reprodukci Mgr. Daniela Boďová 1 Daniela.Bodova@seznam.cz 2. ročník doktorského studia demografie Úvod Určitý vliv nezměřitelný Ostatní vlivy; individuální Více Květná neděle. Neboť ty jsi, Pane, zemřel, abychom my mohli žít. Tobě buď chvála na věky věků. Amen.
Květná neděle S vírou v Ježíše Krista, který se z lásky k nám ponížil a byl poslušný až k smrti na kříži, se modleme za církev a za celý svět. (Budeme odpovídat: Pane, smiluj se). Prosme za jednotu církve Více ZÁKLADNÍ CHARAKTERISTIKY A SPECIFIKA PEDAGOGIKY FRANZE KETTA
ZÁKLADNÍ CHARAKTERISTIKY A SPECIFIKA PEDAGOGIKY FRANZE KETTA Pedagogika Franze Ketta pojmenovává celistvý, na smysl zaměřený přístup ke vzdělávání a výchově. V tomto smyslu se jedná o alternativní pedagogický Více Multikulturní ošetřovatelství 2
Multikulturní ošetřovatelství 2 Studijní opora Mgr. Kateřina Mařanová Liberec 2014 Cíle předmětu Předmět navazuje na znalosti studentů získané v rámci předmětu Multikulturní ošetřovatelství 1. Cílem předmětu Více Náboženský život v ČR 2008-2009
Náboženský život v ČR 2008-2009 doprovodné akce dokumentární film Paměti mystika (o mystikovi Eduardu Tomášovi): pondělí 30. 11. v 16:15 Husitská teologická fakulta UK, Pacovská 4, Praha 4, místnost L Více UČEBNÍ OSNOVY ZŠ M. Alše Mirotice. 1., 2. i 3. období
UČEBNÍ OSNOVY ZŠ M. Alše Mirotice Vzdělávací oblast: Vyučovací předmět: Období: Počet hodin ročník: 33 Učební texty: Náboženství 1., 2. i 3. období 1 1., 2. i 3. období A) Cíle a charakteristika náboženství Více VÝSTUP PŘEDMĚTU OČEKÁVANÝ VÝSTUP UČIVO MOŽNÉ PŘESAHY A VAZBY
VÝSTUP PŘEDMĚTU OČEKÁVANÝ VÝSTUP UČIVO MOŽNÉ PŘESAHY A VAZBY PROHLUBOVÁNÍ VZTAHU MEZI ZKUŠENOSTÍ A DUCHOVNÍM ROZMĚREM OSOBNOSTI ŽÁKA Porozumění biblickým příběhů EKUMENICKÝ ROZMĚR KŘESŤANSTVÍ A MEZINÁBOŽENSKÝ Více Název: KŘESŤANSTVÍ. Autor: Horáková Ladislava. Předmět: Dějepis. Třída: 6.ročník. Časová dotace:1 2 vyučovací hodiny
Název: KŘESŤANSTVÍ Autor: Horáková Ladislava Předmět: Dějepis Třída: 6.ročník Časová dotace:1 2 vyučovací hodiny Ověření: 10.5. a 16.5.2012 v 6.A a 6.B Metodické poznámky: prezentace je určena pro 6. ročník Více Různé podoby svatby MULTIKULTURNÍ A MULTIRELIGIÓZNÍ VÝCHOVA. Návrh projektu na téma:
MULTIKULTURNÍ A MULTIRELIGIÓZNÍ VÝCHOVA Návrh projektu na téma: Různé podoby svatby Projekt vypracovali: Kolbová Eva Kumbera Tomáš Macháček Zdeněk Vorlíčková Jana 1. identifikace tématu Tématem projektu Více Střední průmyslová škola strojnická Olomouc, tř.17. listopadu 49
Střední průmyslová škola strojnická Olomouc, tř.17. listopadu 49 Výukový materiál zpracovaný v rámci projektu Výuka moderně Registrační číslo projektu: CZ.1.07/1.5.00/34.0205 Šablona: III/2 Dějepis Sada: Více Postavení České republiky ve světě a v Evropě 1) Charakteristika České republiky 2) Mezinárodní organizace, v nichž je ČR zastoupena
Postavení České republiky ve světě a v Evropě 1) Charakteristika České republiky 2) Mezinárodní organizace, v nichž je ČR zastoupena Česká republika - demokratický stát - republika - vyspělý stát z hlediska Více ZDROJE MRAVNÍHO VĚDĚNÍ V OBORU ETIKA PRO SOCIÁLNÍ PRÁCI
ZDROJE MRAVNÍHO VĚDĚNÍ V OBORU ETIKA PRO SOCIÁLNÍ PRÁCI ZDROJE MRAVNÍHO VĚDĚNÍ Pohledy z různých oborů Vývojová psychologie Legislativa (problém etiky a práva) Lidskoprávní přístup (etika a lidská práva) Více 6 Červen 1996 DRUHÉ EVROPSKÉ EKUMENICKÉ SHROMÁŽDĚNÍ SMÍŘENÍ: DAR BOŽÍ A PRAMEN NOVÉHO ŽIVOTA
6 Červen 1996 RADA EVROPSKÝCH BISKUPSKÝCH KONFERENCÍ KONFERENCE EVROPSKÝCH CÍRKVÍ DRUHÉ EVROPSKÉ EKUMENICKÉ SHROMÁŽDĚNÍ SMÍŘENÍ: DAR BOŽÍ A PRAMEN NOVÉHO ŽIVOTA VYDAL SEKRETARIÁT ČESKÉ BISKUPSKÉ KONFERENCE Více Věk v letech. Pohlaví. Jak dlouho jste členem/členkou starokatolické církve (v letech)? Věk v letech. Statistics
Věk v letech Statistics Věk v letech N Mean Median 12 18 43,15 38,5 6 5 4 3 Věk v letech 2 1 16 21 25 28 31 34 38 42 45 5 55 59 62 65 68 74 78 Věk v letech Pohlaví muž žena pohlaví Frequency 62 51,7 51,7 Více Křesťanství v raně středověké Evropě
Křesťanství v raně středověké Evropě Křesťanství Nejrozšířenější světové monoteistické náboženství Navazuje na judaismus Učení odvozuje od Ježíše Nazaretského kolem roku 30 n.l. veřejně působil jako kazatel Více Důstojnost seniora a jeho poslání v církvi a ve světě
Důstojnost seniora a jeho poslání v církvi a ve světě Dokument Papežské rady pro laiky Marta Hošťálková, nemocniční kaplan ve FNOL Důstojnost seniora a jeho poslání v církvi a ve světě vznik v r. 1999: Více Spirituální teologie PÍSMO JAKO SPIRITUALITA
Spirituální teologie PÍSMO JAKO SPIRITUALITA Spiritualita Spiritualita je docela módním pojmem. Různí lidé jí různé rozumějí a různě ji prezentují. Spiritualita už není spojována jen s religiozitou. Na Více ŘÍMSKOKATOLICKÉ NÁBOŽENSTVÍ
ŘÍMSKOKATOLICKÉ NÁBOŽENSTVÍ Vzdělávací obsah vzdělávacího oboru (Vzdělávací obsah je koncipován jako východisko pro povinný předmět na církevních základních školách) Charakteristika: Obor Římskokatolické Více Filosofie novověk. Autor: Mgr. Václav Štěpař Vytvořeno: leden 2014
Filosofie novověk Autor: Mgr. Václav Štěpař Vytvořeno: leden 2014 ANOTACE Kód DUMu: VY_6_INOVACE_3.ZSV.20 Číslo projektu: CZ.1.07/1.5.00/34.0851 Vytvořeno: leden 2014 Ročník: 3. ročník střední zdravotnická Více PRŮVODCE STUDIEM BIBLE
Záchrana pro každého 3/2010 PRŮVODCE STUDIEM BIBLE Myslete na sbírku 13. soboty V tomto čtvrtletí jsou finanční dary 13. soboty určeny pro Transevropskou divizi (TED) se sídlem v Hertfordshire (Velká Británie). Více Charakteristika vyučovacího předmětu výtvarná výchova
Charakteristika vyučovacího předmětu výtvarná výchova Obsahové vymezení Výtvarný obor navazuje na výtvarnou výchovu základní školy a vychází ze vzdělávacího obsahu Výtvarného oboru v RVP G. Časové vymezení Více 1. Člověk a jeho postavení ve světě: filozofické otázky - psychologické odpovědi.
1. Člověk a jeho postavení ve světě: filozofické otázky - psychologické odpovědi. / Jan Poněšický. -- Vyd. 1. V Praze: Triton 2006. 266 s. -- cze. ISBN 80-7254-861-1 člověk; společnost; etika; hodnota; Více Tabulace učebního plánu
Tabulace učebního plánu Vzdělávací obsah pro vyučovací předmět : Náboženství Ročník: Prima Očekávané školní výstupy (kompetence) Učivo (osnovy) Přesahy a vazby (mezipředmětové vztahy, průřezová témata) Více Otázka: Filozofie vznik, význam, disciplíny, základní přístupy. Předmět: Základy společenských věd. Přidal(a): Pedrino
Otázka: Filozofie vznik, význam, disciplíny, základní přístupy Předmět: Základy společenských věd Přidal(a): Pedrino FILOSOFIE - filein = láska, sofie = moudrost => láska k moudrosti - způsob myšlení - Více 1. Věřit nebo ne, co je v dnešní době rozumnější pro člověka?
1. Věřit nebo ne, co je v dnešní době rozumnější pro člověka? a. Víra jako svoboda nebo otroctví pro člověka, který uvěřil. Věřit nebo ne, co je v dnešní době rozumnější pro člověka b. Víra jako rozhodnuti Více VINOHRADSKÝ ZPRAVODAJ
VINOHRADSKÝ ZPRAVODAJ 44/2010 Modlitebna CASD - Londýnská 30 - Praha 2 - Vinohrady CÍRKEV ADVENTISTŮ SEDMÉHO DNE P r o g r a m s o b o t n í b o h o s l u ž b y 6. listopadu 2010 9.30-10.30 Sobotní škola Více Nová náboženská hnutí
Nová náboženská hnutí 2011 Nová náboženská hnutí předběžný rozvrh přednášek Úvod do kursu. Nové náboženské hnutí. Příklad mormonů. 7. 10. Napětí mezi novým náboženským hnutím a společností. Příklad mormonů. Více KOMPETENCE K UČENÍ UČITEL vede žáky k vizuálně obraznému vyjádření
1.1.4. VÝTVARNÁ VÝCHOVA I.ST. ve znění dodatku č.11 - platný od 1.9.2009, č.25 - platný id 1.9.2010, č.22 Etická výchova - platný od 1.9.2010 Charakteristika vyučovacího předmětu Obsahové, časové a organizační Více Základní škola a Mateřská škola Třemešná 793 82 Třemešná 341 tel: 554 652 218 IČ: 00852538
Jazyk a jazyková komunikace Charakteristika vzdělávací oblasti Vzdělávací obsah vzdělávacího oboru Český jazyk a literatura má komplexní charakter a pro přehlednost je rozdělen do tří složek: Komunikační Více Výukový materiál zpracovaný v rámci projektu EU peníze do škol. Reformace
Výukový materiál zpracovaný v rámci projektu EU peníze do škol ZŠ Litoměřice, Ladova Ladova 5 412 01 Litoměřice www.zsladovaltm.cz vedeni@zsladovaltm.cz Pořadové číslo projektu: CZ.1.07/1.4.00/21.0948 Více přírodní (kmenové) náboženství šamana
Světová náboženství Úvod již pravěcí lidé uctívali přírodní živly, zvířata i totemy jako božstva dodnes žijí ve světě kmeny, které vyznávají přírodní (kmenové) náboženství (důležitá postava šamana) náboženství Více Doba husitská a obraz husitství v české literatuře
Maturitní otázka č. 4, E4 Zdeněk Tobolík Doba husitská a obraz husitství v české literatuře Osnova: 1. Charakteristika politických a společenských poměrů za vlády Václava IV. 2. Kritici církve, Jan Hus Více Judaismus a kabala. M gr. A L E N A B E N D O V Á, VY_32_INOVACE_BEN29
Judaismus a kabala M gr. A L E N A B E N D O V Á, 2 0 1 2 Kabala Kabala (je druh židovské mystiky). Mystika je obecně směr v náboženství, při kterém se ten, kdo jej praktikuje (mystik), snaží oprostit Více Otázka: Scholastika. Předmět: Základy společenských věd. Přidal(a): Michael
Otázka: Scholastika Předmět: Základy společenských věd Přidal(a): Michael Scholastika (periodizace a charakteristika, představitelé, základní problémy, spor o univerzálie, myšlení sv. Tomáše) Periodizace Více Program přednášky. Právní úprava Svoboda vyznání v Listině
Svoboda vyznání v Listině JUDr. Tomáš Pezl pátek 15. března 2013 Program přednášky Svoboda náboženského vyznání Svobodný výkon náboženství Organizace církví a náboženských společností Další práva spojená Více Vývoj víry SPOLEČENSTVÍ MLÁDEŽE. Mgr. Pavel Moravec
Vývoj víry SPOLEČENSTVÍ MLÁDEŽE Mgr. Pavel Moravec 25. 10. 2013 Kojenec (do 1 roku) První půlrok žije človíček v symbióze s matkou, nerozlišuje ji od sebe Matka je pečující osoba, opora človíček získává Více Děkanát Kyjov. Tříletý plán práce s mládeží 2011 2013. On nás pobízí jít k druhým, zapaluje v nás oheň lásky, činí z nás misionáře Boží lásky.
Děkanát Kyjov Tříletý plán práce s mládeží 2011 2013 Drazí mladí, Duch svatý dnes nadále v Církvi mocně působí, a jeho plody jsou hojné do té míry, do jaké jsme ochotni otevřít se jeho obnovující síle. Více Malá didaktika innostního u ení.
1. Malá didaktika činnostního učení. / Zdena Rosecká. -- 2., upr. a dopl. vyd. Brno: Tvořivá škola 2006. 98 s. -- cze. ISBN 80-903397-2-7 činná škola; vzdělávání; vyučovací metoda; vzdělávací program; Více NÁŠ SVĚT. Tematické okruhy: 1. Místo, kde žijeme dopravní výchova, praktické poznávání školního prostředí a okolní krajiny (místní oblast, region)
NÁŠ SVĚT Vyučovací předmět Náš svět se vyučuje jako samostatný předmět v prvním až třetím ročníku a jako vyučovací blok přírodovědných a vlastivědných poznatků v čtvrtém a pátém ročníku. Zastoupení v jednotlivých Více SVĚTOVÁ NÁBOŽENSTVÍ II.
Pracovní list 02-04 SVĚTOVÁ NÁBOŽENSTVÍ II. Úkol č. 1: Otázky 1. Které ze světových náboženství je nábožensko filozofickým systémem? 2. Judaismus, křesťanství, islám, hinduismus, buddhismus, taoismus - Více Alternativní religiozita a psychoterapie
Alternativní religiozita a psychoterapie 2010 úvodní poznámky podmínka pro zápis úvodní poznámky zajímavé, opomíjené, nezpracované téma, ale tím více náročné na čas a možná i peníze čas: četba zcela nevyhnutelná Více MONTESSORI VZDĚLÁVÁNÍ V 21.STOLETÍ
MONTESSORI VZDĚLÁVÁNÍ V 21.STOLETÍ Mgr. Kamila Balcarová PODSTATA A CHARAKTERISTIKA MONTESSORI PEDAGOGIKY 3 pilíře Montessori výchovně vzdělávací systému Připravený (vědomý) dospělý Připravené prostředí Více 1.1.1. TĚLESNÁ VÝCHOVA I. ST. ve znění dodatku č.33 - platný od 1. 9. 2010, č. 22 Etická výchova platný od 1.9.2010
1.1.1. TĚLESNÁ VÝCHOVA I. ST. ve znění dodatku č.33 - platný od 1. 9. 2010, č. 22 Etická výchova platný od 1.9.2010 Charakteristika vyučovacího předmětu Obsahové, časové a organizační vymezení: Vyučovací Více Vzdělávací obsah předmětu matematika a její aplikace je rozdělen na čtyři tématické okruhy:
4.2. Vzdělávací oblast: Matematika a její aplikace Vzdělávací obor: Matematika a její aplikace Charakteristika předmětu Matematika 1. Obsahové vymezení vyučovacího předmětu Vzdělávací oblast matematika Více Filozofie křesťanského středověku. Dr. Hana Melounová
Filozofie křesťanského středověku Dr. Hana Melounová Středověk / 5. 15. st. n. l. / Křesťanství se utvářelo pod vlivem zjednodušené antické filozofie a židovského mesionaismu. Základní myšlenky už konec Více VÝUKOVÝ MATERIÁL. Varnsdorf, IČO: 18383874 www.vosassvdf.cz, tel. +420412372632. 32 - Využití ICT při hodinách občanské nauky
VÝUKOVÝ MATERIÁL Identifikační údaje školy Vyšší odborná škola a Střední škola, Varnsdorf, příspěvková organizace Bratislavská 2166, 407 47 Varnsdorf, IČO: 18383874 www.vosassvdf.cz, tel. +420412372632 Více Jabok Vyšší odborná škola sociálně pedagogická a teologická. ociální pedagog. Osobnost pedagoga volného času
Jabok Vyšší odborná škola sociálně pedagogická a teologická ociální pedagog Osobnost pedagoga volného času O čem to bude Kuchařka jak na to je v nás Každý jsme jiný, proto každý bude upřednostňovat jiné Více Vzdělávací oblast - Člověk a svět práce
Vzdělávací oblast - Člověk a svět práce Pracovní činnosti Charakteristika vyučovacího předmětu 2.stupeň Obsahové, časové a organizační vymezení Časová dotace v učebním plánu je 1 vyučovací hodina týdně. Více RVP v širších souvislostech
RVP v širších souvislostech Bílá kniha Národní program rozvoje vzdělávání základní koncepční materiál, na kterém byla nalezena společenská shoda popisuje vztah kurikulárních dokumentů mezi sebou, jejich Více Průřezová témata mezipředmětové vztahy. Úvod do dějepisu - typy pramenů - vnímání času. Raný středověk. učebnice
A B C D E F 1 Vzdělávací oblast: Člověk a společnost 2 Vzdělávací obor: Dějepis 3 Vzdělávací předmět: Dějepis 4 Ročník: 7. 5 Klíčové kompetence (Dílčí kompetence) 6 Kompetence k učení vybírá a užívá vhodné Více DĚJEPIS (6. 9. ročník)
DĚJEPIS (6. 9. ročník) Charakteristika předmětu Vzdělávací obor Dějepis přináší základní poznatky o konání člověka v minulosti. Jeho hlavním posláním je kultivace historického vědomí jedince a uchování Více DUŠAN HEJBAL biskup Starokatolické církve v ČR
DUŠAN HEJBAL biskup Starokatolické církve v ČR Váš UTECHTSKÁ UNIE STAROKATOLICKÝCH CÍRKVÍ ZPRÁVA PRO SRC 2007 O NĚKTERÝCH ZÁLEŽITOSTECH, KTERÉ BYLY NA POŘADU MEZINÁRODNÍ BISKUPSKÉ KONFERENCE 1. Reflexe Více SEMINÁRNÍ PRÁCE. Jak na to?
SEMINÁRNÍ PRÁCE Jak na to? PRVNÍ ŠOK Prvním a největším šokem zpravidla bývá ROZSAH práce. ALE důležitější, než rozsah je TÉMA... Proto: Je dobré zoufat až při zadávání tématu. Nebo nezoufat vůbec, když Více Nabídka vzdělávacích programů pro studenty středních škol
Nabídka vzdělávacích programů pro studenty středních škol VZDĚLÁVACÍ POŘAD Poznejte životní osudy učitele národů zakladatele moderní výchovy. Přesvědčte se, že skrze vzdělání lze změnit svět. Má-li člověk Více Etická výchova PRŮŘEZOVÁ TÉMATA POZNÁMKY 1A/3-8
Etická výchova ročník TÉMA G5 Citový život člověka VÝSTUP charakterizuje důležitost i úskalí citů pro život člověka; orientuje se ve své osobnosti, emocích a potřebách; identifikuje a taktně komunikuje Více Hlava I Základní ustanovení
1. Stanovy Royal Rangers v ČR, z.s. Hlava I Základní ustanovení 1 Název spolku: Royal Rangers v ČR, z.s. (dále jen RR v ČR) 2 Sídlo spolku: Oldřichovice 328, 739 61 Třinec 1 3 Územní působnost: Česká republika Více Myšlenky katolické fundamentální teologie v letech 1948 až 1989 dílo exilových a tuzemských autorů a hledání odpovědi na protest ateismu ADAM PÝCHA
RECENZNÍ STAŤ Myšlenky katolické fundamentální teologie v letech 1948 až 1989 dílo exilových a tuzemských autorů a hledání odpovědi na protest ateismu ADAM PÝCHA Filozofická fakulta, Univerzita Palackého Více V tomto předmětu budou učitelé pro utváření a rozvoj klíčových kompetencí využívat zejména tyto strategie:
Vyučovací předmět: ZEMĚPISNÁ PRAKTIKA Učební osnovy 2. stupně 5.3.2. ná praktika A. Charakteristika vyučovacího předmětu. a) Obsahové, časové a organizační vymezení předmětu Časové vymezení vyučovacího Více Cíle základního vzdělávání
Cíle základního vzdělávání 1 Základní vzdělávání má žákům pomoci utvářet a postupně rozvíjet klíčové kompetence a poskytnout spolehlivý základ všeobecného vzdělání orientovaného zejména na situace blízké Více Charakteristika předmětu:
Vzdělávací oblast : Vyučovací předmět: Volitelné předměty Člověk a společnost Historický seminář Charakteristika předmětu: Vzdělávací obsah: Základem vzdělávacího obsahu předmětu Historický seminář je Více POSTNÍ DOBA ČLOVĚK BYL STVOŘEN, ABY BYL PŘÍTELEM BOHA
POSTNÍ DOBA Popeleční středa je výjimečný den. Den usebranosti a reflexe. Vydáváme se v něm totiž na cestu postní dobou, která se vyznačuje nasloucháním Božímu slovu, modlitbou a pokáním. ČLOVĚK BYL STVOŘEN, Více Střední odborná škola a Střední odborné učiliště, Hustopeče, Masarykovo nám. 1
Škola Střední odborná škola a Střední odborné učiliště, Hustopeče, Masarykovo nám. 1 Číslo projektu CZ.1.07/1.5.00/34.0394 Autor Mgr. Jiří Pokorný Číslo VY_32_INOVACE_13_ZSV_2.01_Periodizace antické filozofie Více VLASTIVĚDA (4. a 5. ročník)
VLASTIVĚDA (4. a 5. ročník) Charakteristika předmětu Vzdělávací oblast ve 4. a 5. ročníku rozvíjí poznatky z 1. období o významných přírodních, hospodářských, společenských, kulturních a historických oblastech Více a to uvnitř manželství i mimo něj, neboť právě manželství je opevněnou tvrzí vašich budoucích nadějí. Znovu vám všem zde opakuji, že erós nás chce
2. Rodina 17. Vytvářet rodinu Drazí mladí, mějte především velkou úctu ke svátosti manželství. Skutečné štěstí nemůže rodina nalézt, pokud si zároveň manželé nejsou věrní. Manželství je institucí přirozeného Více Část V. Osnovy. II. stupeň KAPITOLA XX - DĚJEPISNÁ PRAKTIKA
Vzdělávací oblast: Člověk a společnost Vzdělávací obor - vyučovací předmět: Dějepisná praktika 1. CHARAKTERISTIKA VYUČOVACÍHO PŘEDMĚTU DĚJEPIS Obsahové, časové a organizační vymezení předmětu Část V. Osnovy Více Předmět: V Ý T V A R N Á V Ý C H O V A
13-ŠVP-Výtvarná výchova-p,s,t,k strana 1 (celkem 6) 1. 9. 2014 Předmět: V Ý T V A R N Á V Ý C H O V A Charakteristika předmětu: Cílem předmětu je postupně seznamovat žáky s výrazovými výtvarnými, technikami Více Nová náboženská hnutí
Nová náboženská hnutí 2011 Nová náboženská hnutí předběžný rozvrh přednášek Úvod do kursu. Nové náboženské hnutí. Příklad mormonů. 7. 10. Napětí mezi novým náboženským hnutím a společností. Příklad mormonů. Více POUTNÍ TURISMUS JAKO PŘÍLEŽITOST PRO OBNOVU PAMÁTEK I KOMUNIKACI CÍRKVE
POUTNÍ TURISMUS JAKO PŘÍLEŽITOST PRO OBNOVU PAMÁTEK I KOMUNIKACI CÍRKVE Štěpán Sittek Arcibiskupství olomoucké Církev a turismus Poslání Církve: uchovávat a vykládat zjevené pravdy Boží, hlásat evangelium, Více Vedení pastoračního rozhovoru s nemocnými. ThLic. Michal Umlauf CMTF UP Olomouc Maltézská pomoc, o. p. s.
Vedení pastoračního rozhovoru s nemocnými ThLic. Michal Umlauf CMTF UP Olomouc Maltézská pomoc, o. p. s. Radost a naděje, smutek a úzkost lidí naší doby, zvláště chudých a všech, kteří nějak trpí, je i Více VÝTVARNÁ VÝCHOVA. A/ Charakteristika předmětu
VÝTVARNÁ VÝCHOVA A/ Charakteristika předmětu Obsahové vymezení Vyučovací předmět Výtvarná výchova rozvíjí tvořivé schopnosti, které žáci získali na prvním stupni ve vyučovacím předmětu Tvořivost a prostřednictvím Více Děkanát Svitavy. Tříletý plán práce s mládeží 2007 2010
Děkanát Svitavy Tříletý plán práce s mládeží 2007 2010 Drazí mladí, Duch svatý dnes nadále v Církvi mocně působí, a jeho plody jsou hojné do té míry, do jaké jsme ochotni otevřít se jeho obnovující síle. Více ISLÁM. Lucie Ložinská 9.A 2011/2012
ISLÁM Lucie Ložinská 9.A 2011/2012 Islám je monoteistické abrahámovské náboženství založené na učení proroka Muhammada, náboženského a politického vůdce působícího v 7. století. Slovo islám znamená podrobení Více Nikolić Aleksandra Matěj Martin
POSTAVENÍ Í PEDAGOGIKY MEZI VĚDAMI Nikolić Aleksandra Matěj Martin PŮVOD NÁZVU Paidagogos = pais + agein Pais = dítě Agein = vést průvodce dětí, často vzdělaný otrok pečoval o výchovu dětí ze zámožných Více 2017 © DocPlayer.cz Ochrana osobních údajů | Podmínky obsluhování | Kontaktní formulář

References: Čl. 1
 Čl. 2
 Čl. 3
 Čl. 1
 Čl. 1
 Čl. 2
 Čl. 1
 Čl. 1
 Čl. 2
 Čl. 3