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Timestamp: 2017-05-24 13:45:57+00:00

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que presiden el pensamiento en todas sus formas. como una gran universidad al servicio de la cultura. estaba asociado a la construcción del
. gracias a los consejos de Homero. Son las inspiradoras de la creación y el arte. Estos se convirtieron en Sátrapas. se refugia en la Isla de Faros.
La repentina muerte de Alejandro.V. nace con un sentido absolutamente didáctico. templos y cultos. murallas. C. su mentor espiritual. denominación persa de Virreyes de una provincia bajo la administración central.
De las numerosas fundaciones de Alejandro Magno en su vasto imperio. que según la leyenda se le apareció en sueños a Alejandro recitando los versos de la Odisea. teatro y poesía se dan cita para trasmitir la capacidad creadora del hombre. El concepto de Museo
“Ptolomeo I fue el primero de los macedonios en llevar la abundancia a Egipto cuando agregó a Alejandría. Alejandría fue la más importante de todas. El emplazamiento se escogió. Todas las tradiciones hablan de ellas como las cantoras divinas.
El museo es el lugar donde se concentra la cultura y la tradición. Ptolomeo estableció en Egipto su propia dinastía que perduraría durante tres siglos a lo largo de la historia. Pero esta situación no gustaba y los generales en el 306 a. el saber y la elocuencia. que estaba recién fundada. ciencia. dio lugar a la división de su imperio entre sus generales. tal y como lo entendemos hoy en día. Música. Esto último. Se proclamaron Reyes de sus respectivas provincias. El museo. en los que Menelao.
El nuevo culto consistió en la adopción de Serapis como dios tutelar de la nueva dinastía y de Alejandro como genio protector de la ciudad. para salvaguardar su memoria.
“Comprendía un santuario dedicado a las musas (mouseion). así como el Mouseion y la Biblioteca Real. o zona de palacios reales. era un hombre culto y escritor admirado por Diógenes Laercio. 1984. El Mouseion fue concebido como un centro de investigación. el Liceo se planteó como una fundación religiosa. Pp. la tradición posterior.
De los textos recogidos por Teofrasto. El Soma y el Mouseion.
. Ptolomeo puso en marcha la erección del famoso faro de Faros.. la construcción de algunos monumentos comenzados por Ptolomeo I duró más de una o dos décadas y no fue completada hasta el reinado de su hijo Ptolomeo II Filadelfo (285-246 a. donde
2 El-Abbadi. Director del Liceo entre el 322 y el 286 a. El concepto de Museo
majestuoso mausoleo conocido como Soma o Sema. a menudo. adornado con estatuas de diosas y un busto de Aristóteles. 48-51.
La línea del Mouseion. Como es de suponer. formaban parte de la Basileia. La Antigua Biblioteca de Alejandría: vida y destino.”2
Tanto la Gran Biblioteca como el Mouseion.) Por ello. un pequeño patio porticado (stodion). consejero de Ptolomeo I Soter. lo cual se adecuaba al deseo de Soter de convertir a Alejandría en una capital de la cultura. 1ª edición. seguía las directrices marcadas tanto por la Academia de Platón como por el Liceo de Aristóteles. que además de ser un excelente político. Madrid: Asociación de Amigos de la Biblioteca de Alejandría. que según Estrabón.V. constituía una cuarta parte o incluso un tercio del área de la ciudad. se deben a Demetrio de Falero.C.C. con su Biblioteca adjunta. Mustafá. atribuyó el embellecimiento de Alejandría más al hijo que al padre. otro patio porticado (stoa).
Mustafá. una galería (exedra) y un amplio edificio que alberga el refectorio donde los miembros del Mouseion comen juntos”.
3 El-Abbadi.
Según las noticias aportadas por Estrabón. El concepto de Museo
se exhibían placas grabadas con los mapas de los países explorados hasta entonces. a los más grandes sabios de la época desde Estratón5* hasta Euclides. un pórtico (el célebre Peripatos) y diversas habitaciones”. 1984. un altar. 91. tiene un pórtico (peripatos). sin embargo.V.
. 1984. La Antigua Biblioteca de Alejandría: vida y destino. ya que a la cabeza del mismo había un sacerdote rector y combinaba como el anterior la ciencia y la literatura. 91. P. 5 * Estratón tutor de Ptolomeo II Filadelfo. al ser designados por el Rey. tomara como ejemplo las escuelas atenienses. por lo tanto no es de extrañar que el Mouseion. un jardín. 4 El-Abbadi. P. 1ª edición. fue alumno del Liceo. como la exención de impuestos tanto durante la dominación egipcia como durante la romana. Mustafá. tenía un carácter religioso.4
El Mouseion reunió durante su existencia. debían completa fidelidad a éste. La Antigua Biblioteca de Alejandría: vida y destino. 1ª edición. Madrid: Asociación de Amigos de la Biblioteca de Alejandría. el Mouseion de Alejandría:
“Forma parte del Palacio Real. Como el Liceo de Aristóteles. Madrid: Asociación de Amigos de la Biblioteca de Alejandría.3
Demetrio de Falero. Sus miembros gozaban de ciertos privilegios. También poseían una amplia libertad en sus trabajos de investigación y estudio.
Si bien. mediante conferencias. Sinesio de Cirene. arrasando parte del Mouseion. para aplacar una rebelión atacó a la ciudad de Alejandría. P. Durante el siglo IV d.C. Pero fue justamente en la época romana. cuando el Mouseion se convirtió en un centro de carácter educativo. 1984. el Emperador Aureliano. C. 1ª edición.V. que era también un «santuario de las musas». El concepto de Museo
ñanza regular en la época de los Ptolomeos. que siguió las enseñanzas de Hipatia a finales del siglo IV d. 94. otra gran parte del Brucheion (Barrio Real) fue destruido. destrozando parte del Barrio Real donde se encontraba el Mouseion.
. vió el Mouseion y describió las imágenes de los filósofos que contenía. Sin embargo. fue considerado sagrado mientras lo fueron los demás templos paganos. tras la ocupación de Egipto por Zenobia.. En el 272. atacó la ciudad. La Antigua Biblioteca de Alejandría: vida y destino. Mustafá.. el Mouseion.”6
También se sabe que se realizaba un tipo de enseñanza pública. sobrevivió al desastre y tras la anexión a Roma. a las que en ocasiones asistía el Rey. la gran Biblioteca fue destruida por las llamas en el 48 a. Reina de Palmira. En el año 215 a. contó con la protección de los emperadores. Madrid: Asociación de Amigos de la Biblioteca de Alejandría. las biografías de los eruditos suelen mencionar el hecho de que estos eran profesores o alumnos de uno u otro de los eminentes miembros del Mouseion.
“El Mouseion. algunos hechos comenzaron a precipitar su desaparición. el Emperador Caracalla. Pero ya no encontramos ninguna referencia más a su existencia en el siglo V d.. C.C. Teniendo en cuenta que
6 El-Abbadi.C.
Mustafá.. comunica y presenta con fines amplios del saber. de salvaguardia y de desarrollo del patrimonio. creado en 1946. el artículo 3 proclama que:
“El ICOM reconoce la cualidad de museo a toda institución permanente que conserva y presenta colecciones de objetos de carácter cultural o científico con fines de estudio. ratificada por la XVI Asamblea General de 1989..
. el ICOM vuelve a dar una nueva definición en sus Estatutos.V. distinguido matemático y padre de Hipatia. incluye también los siguientes centros:
7 El-Abbadi.) institución al servicio de la sociedad.C. es probable que el Mouseion no sobreviviese mucho tiempo a la promulgación del decreto de Teodosio. El concepto de Museo
Teón. 1984. conserva. En el título 2. fue el último erudito-miembro conocido (hacia el 380 d. educación y deleite. Madrid: Asociación de Amigos de la Biblioteca de Alejandría. afirma que el Museo es una:
“(. de educación y de cultura.”
En 1974. Artículo 3. que gozó también de un gran renombre como científico. Pp. que adquiere. los bienes representativos de la naturaleza y del hombre.C. En sus Estatutos de 1947. del año 391 d.”7
Las primeras definiciones “oficiales” de museo surgen en el siglo XX y proceden del Consejo Internacional de Museos (ICOM). La Antigua Biblioteca de Alejandría: vida y destino. 1ª edición..”
En su artículo 4 y respondiendo a esta definición. 175-176.). que ordenaba destruir todos los templos paganos de la ciudad.
el Real Decreto 620/1987..
. conservan. los arqueológicos e históricos. celebrada en Londres el 1 y 2 de agosto. para fines de estudio. por el que se aprueba el Reglamento de Museos de Titularidad Estatal y el Sistema Español de Museos. los siguientes:
En España. naturales. catalogación. investigan. educación y contemplación. b) Los lugares y monumentos arqueológicos. de 10 de abril. artístico.”
En 1983.) d) Los parques naturales. científico y técnico o de cualquier otra naturaleza cultural”
En su artículo segundo. conjuntos y colecciones de valor histórico. comunican y exhiben.. añade al árticulo anterior de los Estatutos del 74. b) La investigación en el ámbito de sus colecciones o de su especialidad. etc. El concepto de Museo
“a) Los Institutos de Conservación y galerías de exposición dependientes de archivos y bibliotecas. restauración y exhibición ordenada de las colecciones. c) Las Instituciones que presentan especímenes vivos tales como jardines botánicos y zoológicos. en su artículo primero define a los museos como
“Instituciones de carácter permanente que adquieren. Los sitios y monumentos históricos. señala las diferentes funciones del museo:
“a) La conservación. la catorceava Asamblea General del ICOM. e) Los centros científicos y planetarios. acuarium. etnográficos.V.
con fines de investigación. El concepto de Museo
c) La organización periódica de exposiciones científicas y divulgativas acordes con la naturaleza del Museo. ordenan.. define a los museos como
“(. abiertas al público. restauración y exhibición ordenada de las colecciones. La elaboración y publicación de catálogos y monografías de sus fondos. conservan. acordes con la naturaleza del Museo. Educación y Ciencia. conjuntos y colecciones de bienes de valor cultural“
“1. en su artículo segundo. 3. adquieren.)instituciones de carácter permanente. didáctica y estética. La organización periódica de exposiciones científicas y divulgativas. disfrute y promoción científica y cultural. que reúnen. difunden y exhiben de forma científica. por la que se regula el reconocimiento de museos y colecciones museográficas permanentes de esta comunidad. según la Orden de 6 de febrero de 1991 de la Consellería de Cultura. orientadas al interés general de la Comunidad Valenciana. La conservación. La investigación en el ámbito de sus colecciones o de su especialidad.
. 4.. sin finalidad de lucro. catalogación. 2. d) La elaboración y publicación de catálogos y monografías de sus fondos. f) Cualquier otra función que en sus normas estatutarias o por disposición legal o reglamentaria se le encomiende.V. estudian. e) El desarrollo de una actividad didáctica respecto a su contenido.”
a juicio de la Dirección General de Patrimonio Cultural. científico y técnico. 3. 5. escasez de sus recursos y carencia de técnico no puedan cumplir las condiciones mínimas para desarrollar la función cultural encomendada a los Museos”8. Presupuesto que garantice un funcionamiento mínimo. El concepto de Museo
5. Cualquier otra función que en sus normas estatutarias se les encomiende.. Enviar a la Dirección General de Patrimonio Cultural. Inventario y Libro de Registro. El desarrollo de una actividad didáctica respecto a sus contenidos.
8 Orden de 6 de febrero de 1991 de la Consellería de Cultura. con la periodicidad que reglamentariamente se determine resúmenes estadísticos de visitas al museo.) aquellas que reúnen bienes de valor histórico. Educación y Ciencia. determina que el museo deberá reunir los siguientes requisitos:
En su artículo cuarto. 6. define a las Colecciones museográficas permanentes como
“(.. según modelos oficialmente establecidos. artículo 5. artístico. Instalaciones permanentes. o de cualquier otra naturaleza cultural y que por lo reducido de sus fondos. 6. suficientes y adecuadas. 2. Horario de apertura al público no inferior a 15 horas semanales. 4. Un técnico superior a su cargo.V. Educación y Ciencia.”
En el artículo quinto. de la Consellería de Cultura.
o testimonios materiales del hombre y su medio. Hoy en día. son según el artículo sexto:
“1. según modelo oficialmente establecido. encontramos una serie de términos que se repiten en las tres. suficientes y adecuadas. científico y técnico o de cualquier otra naturaleza cultural . comunican o difunden con una serie de fines. Inventario. disfrute. 2. sino también un lugar de encuentro entre personas de diferente posición social. Educación y Ciencia de la Generalitat Valenciana. conjuntos y colecciones.
El museo puede ser un espacio donde no sólo se mantengan en buen estado los restos de nuestro pasado. El concepto de Museo
Los requisitos de las colecciones museográficas permanentes. Instalaciones estables.V. educación. promoción científica y cultural de colecciones con un valor histórico.
. artístico. Los museos debe ser. Ser visitables al público por lo menos un día a la semana. en los cuales. donde se adquieren. investigación. se tiende a crear centros.”
De las definiciones dadas por la Consellería de Cultura. atractivos y abiertos a las nuevas necesidades que la comunidad demanda.
Los museos son instituciones de carácter permanente. se pueda aprender sobre cualquier cuestión relativa la hombre y su medio. deleite. edad y cultura. o como señala el ICOM los bienes representativos de la naturaleza y del hombre. conservan. de una manera divertida. contemplación.
Los fines que persiguen las tres definiciones unidas entre sí son: estudio. 3. por el ICOM en 1974 y por el Ministerio de Cultura en el Real Decreto 620/1987 de 10 de abril. esto implica que un museo es un lugar estable.
un concepto más amplio basado en la creencia de que cualquier objeto es “museable”. estudio y exposición de obras de carácter único. es un tratado teórico que da una serie de indicaciones sobre clasificación. En consecuencia.V. la distribución de los objetos artísticos y los especímenes de historia natural. La museographia de Neickel redactada en latín. museología y museografía se complementan mutuamente. Existe por otro lado. Igualmente se encuentran en él referencias concretas a la forma de las salas de exposición. Es la infraestructura sobre la que descansa la museología. También tiene en cuenta las relaciones con el medio físico y la tipología. El concepto de Museo
Al hablar de museo como un espacio donde se gestionan una serie de actividades de diversa índole. la museografía estudia el aspecto técnico: asuntos administrativos. hemos de hacer referencia tanto a su aspecto teórico como práctico. ordenación y conservación de las colecciones. los sistemas específicos de búsqueda.
En cambio. cuestiones estructurales del edificio.
Existen dos líneas diferentes de entender la museología. mientras que la museografía es la aplicación práctica. que estudia su historia.
La definición de museología establecida por el ICOM la señala como la ciencia del museo. conservación de los fondos. exhibición de las piezas. Podemos definir la museología como la teoría. etc. la orientación de la luz. el papel que desempeña en la sociedad.
. Algunos autores son partidarios de un modelo de museo más tradicional basado en las funciones de conservación.
La primera referencia al término museografía surge en 1727. conservación educación y organización. instalación de los mismos.
. Georges Henri. que forma la base teórica del trabajo del museo. Stransky.. ya no atesora más. P...) una disciplina socio-científica. de preservación. renuncia a contener de todo en sus muros (ecomuseos). P.. Bernard Deloche defiende que
“(. no tiene en cuenta lo permanente (exposiciones temporales). Madrid: Akal. deja de ser un edificio que no vuelve a cumplir la tarea de reunir obras para protegerlas y aislarlas... “9
Sin embargo. de investigación y de exposición de objetos originales muebles tomados de la naturaleza y de la sociedad.. que ha ido creciendo históricamente. 471. de desciframiento. sino que recopila informaciones. las estructuras y los métodos del complejo proceso de adquisición. 1993. intenta acoger en él el arte vivo (Beabourg).10
En esta misma línea. La Museología: Curso de museología textos y testimonios. 470. Georges Henri. asociarse a la creación o anexionarla.V. el museo se convierte en centro de tratamiento y análisis. La Museología: Curso de museología textos y testimonios. 1993. Madrid: Akal.
. que concierne a las leyes. los principios. Zbyneck Z.) el museo estalla en sus funciones. El museo actual marca netamente esa evolución. El concepto de Museo
“(... museólogo de la escuela checa opina que:
9 Rivière. 10 Rivière. en tanto que fuentes del conocimiento.
se entienden no como simples contenedores de obras. cuyas funciones esenciales sean la investigación. Georges Henri.V. exposiciones. y se identifica con ella a través del objeto. Pero incluso éstos. hacen de ellos simples contenedores sin ningún tipo de atractivo. lugares vivos y participativos. El silencio. apoyados en la informática. con los nuevos avances tecnológicos. como una de las formas posibles de la realización de aproximación del hombre a la realidad. Madrid: Akal.. las nuevas corrientes.) el objeto de la museología no puede ser el museo. Actualmente. 1993.”11
El hombre se aproxima a la realidad. etc. la falta de vida. cine. que sea un medio. Así pues concibo el museo en el marco del sistema museológico. charlas.
. De ahí. La Museología: Curso de museología textos y testimonios. El museo no es la meta. donde pueda combinarse el museo tradicional. donde la obra realmente estableciese un con-
11 Rivière. Frente a una visión tradicionalista de la institución. 471. exceptuando el placer que pueden desarrollar algunos entendidos. alejados de los templos sagrados donde se acude a rendir culto a la divinidad.
Desde el siglo XIX algunos autores han criticado el carácter aburrido y anquilosado de los museos. el cuidado y la conservación de los fondos. sino como centros que generan actividades de todo tipo: conferencias.
A esta nueva concepción. El museo hace posible el encuentro del hombre con su tradición cultural e histórica. un espacio abierto a nuevas posibilidades y desarrollos. P. basada en un espacio meramente contemplativo.. han apostado por un tipo de institución abierta. abogan por crear centros con un carácter más dinámico e interactivo. hay que añadir la importancia que tiene hoy en día el contenido didáctico del mismo. teatro. sino el medio. El concepto de Museo
“(.. los museos.
V. no sólo como protector y guardián de nuestra memoria. como fenómeno social contemporáneo supone un tema de debate. Valéry. Jünger. Nietzsche y E.
. son algunos de los intelectuales que han criticado el tipo de museo decadente. el museo. Adorno. como desde otro más práctico basado en el desarrollo y evolución de la institución que tiende a cubrir las necesidades y busca nuevas alternativas para la captación de gente.
Tanto desde un punto de vista científico de la concepción de la museología. El concepto de Museo
tacto directo e íntimo con el espectador. sino por su responsabilidad ante la educación del colectivo humano. por la amplitud de cuestiones que genera.
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 Artículo 3
 artículo 4
 Real Decreto 
 artículo 5
 Real Decreto