Source: https://es.scribd.com/document/62990551/Barbara-Rogoff-TERMINADO
Timestamp: 2017-02-22 11:42:35+00:00

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NavegarInteresesBiography & MemoirBusiness & LeadershipFiction & LiteraturePolitics & EconomyHealth & WellnessSociety & CultureHappiness & Self-HelpMystery, Thriller & CrimeHistoryYoung AdultNavegar porLibrosAudio librosNoticias & RevistasPartiturasExplorar todoSubirIniciar sesiónRegistrarseBARBARA ROGOFF Aprendices del pensamiento El desarrollo cognitivo en el contexto sociocultural Durante un periodo de pocos años después de nacer, el hombre progresa hasta alcanzar una extraordinaria habilidad para comunicarse por medio del lenguaje, utilizar e inventar instrumentos de solución de problemas, aprovechar la experiencia, enseñar y aprender de los demás, planificar lejanos acontecimientos futuros. También reflexionamos sobre las perspectivas de otros seres humanos. Investigadores han estudiado los problemas relacionados con el desarrollo humano, para conocer en qué consisten nuestras destrezas y actividades específicamente humanas, así como las que hay en común con otros animales. ¿Cómo se transforman tan rápidamente las destrezas inmaduras y las características de los recién nacidos en las de un ser que posee asombrosas capacidades humanas? Esto tiene que ver con la esencia de la naturaleza humana, y con la naturaleza de la educación humana. El acento en lo individual ha caracterizado durante décadas el trabajo de investigadores americanos que estudian los estadios intelectuales del desarrollo infantil. Esa misma insistencia en el individuo ha sido el rasgo esencial de la incorporación a la investigación americana de la teoría piagetiana, cuya influencia ha sido enorme en el estudio del desarrollo cognitivo del niño durante los últimos años. Piaget se preguntaba por el origen y el desarrollo del pensamiento científico característico de la ciencia moderna. Aunque en la teoría de Piaget se señala que los avances cognitivos del individuo suponen adaptaciones al medio, incluyendo el medio social, su esfuerzo fundamental se orienta a examinar como el individuo da sentido a un mundo genérico, no explorado común a las especies como conjunto. Piaget se fijó más en el individuo que en los aspectos del mundo que el niño trata de entender o en cómo el mundo social contribuye al desarrollo individual. Asumió que las actividades cognitivas del niño son comunes a diferentes problemas, sin que sea necesario considerar lo especifico de cada problema. El hecho de que determinados niños no razonases de modo uniforme en problemas que son lógicamente similares introdujo algunos problemas al marco de su teoría (caso Valerie) Introdujo el término «desfase» para las diferencias en el razonamiento del niño en relación con problemas que deberían ser resueltos en el mismo estadio. Sugirió que esas diferencias podían tener relación con algunas variaciones relacionadas con aspectos específicos del problema. El propósito del pensamiento es actuar eficazmente las actividades se orientan a una meta (implícita o explícitamente) de acuerdo con una definición social y cultural de las metas y los medios mediante los cuales abordar los problemas. La estructura de los problemas que los humanos intentan resolver, el conocimiento y las estrategias más o menos eficaces que permiten lograr la solución, se sitúan en una matriz social de propósitos y valores. Los problemas que se plantean, las estrategias, etc. se construyen a partir de definiciones socioculturales y tecnologías disponibles de las que se sirve el individuo en un momento dado.
Adquieren destrezas que permiten abordar problemas culturales definidos.La variación cultural tanto de las metas del desarrollo como de los medios por los que el niño adquiere un conocimiento compartido con aquellos que le sirven de guías y compañeros.
LA PARTICIPACION GUIADA: Tanto la guía como la participación en actividades culturalmente valiosas son importantes para considerar al niño como un aprendiz del pensamiento. El marco específico en el que me situó actúa los siguientes aspectos: 1. los niños adquieren una comprensión y una destreza cada vez mayor para hacer frente a los problemas de su comunidad. escribir un ensayo. El punto de vista de Rogoff. (La guía puede estar implícita -ICC. desde el nivel de comprensión y destreza en el momento dado para alcanzar otros nuevos. que implica una improvisación flexible orientada hacia metas tan diversas como planificar una comida. Y el pensamiento es funcional. Implica al niño y a sus cuidadores o compañeros en dos procesos de colaboración: a.CC y el tipo de participación puede variar.Aquí se considera a los niños como aprendices del conocimiento. La resolución de problemas implica metas.La importancia de formas de organización implícitas y rutinarias de las actividades del niño. de trata de un proceso intencional. definidas de acuerdo con la cultura local.La construcción de puentes. dependiendo de los niños o sus cuidadores ya que son responsables del modo en que ésta se organiza). De esta manera es en la que comprenden cosas y resuelven problemas junto con otros. Presupuestos relativos a la naturaleza del pensamiento Cognición y pensamiento se definen como resolución de problemas. de acuerdo con el cual el desarrollo cognitivo del niño está inmerso en el contexto de las relaciones sociales.
Presupuestos en relación con el pensamiento y el desarrollo Pensamiento-> intento funcional de resolver problemas Desarrollo-> progreso en la destreza. está de acuerdo con un enfoque general. 3. activo y con sus raíces en la acción orientada a una meta. la comprensión y la perspectiva desde la que abordar los problemas y las soluciones más adecuadas. niños comparten los centros de interés y objetivos con los compañeros más hábiles y con los iguales que los estimulan a explorar y superarse. así como su participación en actividades culturales que exigen determinadas destrezas y que no son consideradas específicamente instruccionales.El papel activo del niño cuando se sirve de la guía social 2. b-La organización y estructuración de la participación infantil en determinadas actividades. los instrumentos y las practicas socioculturales. Los procesos se basan en la intersubjetividad. etc.
. activos en sus intentos de aprender a partir de la observación y de la participación en las relaciones con sus compañeros y con miembros más hábiles de su grupo social. acceden y construyen a partir de lo que han recibido nuevas soluciones en el contexto de la actividad sociocultural.o explicita. incluyendo cambios en la responsabilidad que el niño asume a través del desarrollo.
Para comprender el desarrollo es esencial tener en cuenta tanto las semejanzas culturales y biológicas que subyacen a individuos y grupos como las diferencias que existen entre ellos. como ser padre. El desarrollo infantil implica la apropiación de los instrumentos y habilidades intelectuales de la comunidad cultural que rodea al niño. generación tras generación trasforman las costumbres y las instituciones dadas para satisfacer las necesidades cotidianas).). y relaciones sociales y una estructura social. Aunque primordialmente se centra en la infancia y la niñez. dependiendo para definir y resolver dichos problemas de los recursos y apoyos que le aportan las personas con quienes interactúa y las prácticas culturales. lo mismo que para examinar las destrezas cognitivas del niño y las costumbres específicas de participación guiada utilizadas por el niño. ejemplo contenidos de conocimiento. Entender las metas y destrezas valoradas en la propia comunidad del niño es esencial para definir el punto de llegada del desarrollo. frente a la idea de considerar el proceso de conocimiento como la posesión pasiva de objetos mentales. Es esencial considerar el papel de las instituciones formales de la sociedad.«La resolución de problemas resalta la naturaleza activa del pensamiento. Es decir. Tal como afirmo Vygotsky: El pensamiento tiene sus orígenes en la esfera motivacional de la conciencia. La resolución de problemas no es cognición «fría» sino que implica por su propia naturaleza. se da por supuesto que el desarrollo continua durante toda la vida (ejemplos de esta reorganización del conocimiento en la madurez es la capacidad de llegar a desempeñar nuevos papeles en la sociedad. sus cuidadores y personas con las que interactúa. etc. Características que definen la naturaleza de los procesos psíquicos humanos. enfrentarse a nuevos retos intelectuales. La memorización. la planificación y la categorización se incluyen como aspectos de la resolución de problema. cambio y actividad son innatos a la existencia humana. emociones. los procesos psicológicos superiores. instrumentos y la inclusión en un sistema de interrelaciones con otras personas. los humanos comparten características universales debido a la herencia biológica y cultural que como especie tenemos en común y al mismo tiempo cada uno varia en función de sus circunstancias físicas e interpersonales. Las prácticas sociales que apoyan el desarrollo del niño se relacionan con los valores y actividades que en esa comunidad se consideran importantes. Presupuestos relativos a la naturaleza del desarrollo El concepto de desarrollo se refiere a las transformaciones de tipo cualitativo y cuantitativo que permiten a la persona abordar más eficazmente los problemas de la vida cotidiana. Rogoff da su opinión. interpersonal y práctica. exclusivos de los
. de la teoría cultural de Cole y Scribner. nuestros intereses e impulsos y nuestro afecto y emoción. Leont’ev y Luria. La dirección del desarrollo esta regularizada por características humanas físicas y sociales. (A su vez la cultura evoluciona cuando las personas. Algunos investigadores se preguntan qué es lo que hace desarrollarse al niño. una esfera que incluye nuestras inclinaciones y necesidades. El contexto sociocultural de la mente en desarrollo: un marco conceptual Las perspectivas que resaltan el contexto social del desarrollo cognitivo de los individuos derivan de la teoría sociohistorica de Vygotsky. desarrollo. Las destrezas que cada comunidad valora constituyen las metas locales del desarrollo. Vygotsky identifico dos características interconectadas. percepciones» El objetivo del proceso cognitivo es guiar la acción inteligente.
Las estrategias infantiles se complementan con los rasgos de la relación cuidador-niño que refuerzan la participación gradual de éste en las actividades valoradas socialmente y que exigen destrezas distintivas de esa sociedad. Cole sugiere que en la zona de desarrollo próximo. pueden ser adquiridos únicamente mediante la interacción con otros. a través de procesos interpsiquicos que más tarde el individuo podrá llevar a cabo independientemente. Lo que el niño interioriza es lo que previamente ha realizado en el contexto social. de este modo se puede examinar el desarrollo durante los primeros años de vida. La teoría de Vygotsky concede a “la mente en sociedad”. La cultura en sí misma no es estática sino que se configura a partir de los esfuerzo de las personas que trabajan juntas que utilizan y adaptan instrumentos aportados por sus antecesores y que durante el proceso crean otros nuevos. se adquiere una experiencia individual interiorizada partir de actos sociales. regulando la dificultad de tareas. La teoría de Mead se asemeja. “La mente surge y se desarrolla en el proceso social. Los papeles que desempañan el niño y sus cuidadores para favorecer el desarrollo son complementarios. cuando las palabras no son el medio fundamental de comunicación. comprometen al niño y a sus cuidadores y compañeros en la tarea de ampliar el conocimiento del niño y su habilidad para aplicarlo a nuevos problemas. El rápido desarrollo del niño hacia formas más hábiles de participación en la sociedad se lleva a cabo a través de la participación guiada. Esto es. sensible al aprendizaje de las destrezas propias de la cultura en la que el niño se desarrolla. aunque no comparte con la teoría sociohistorica la importancia que se concede a la historia social con contexto de desarrollo de la mente. Vygotsky considero el lenguaje como el instrumento más importante del pensamiento y acentuó las funciones cognitivas superiores. Además las formas implícitas comunicación.
. Rogoff está de acuerdo con la idea de que el lenguajes es un poderoso elemento para la comunicación.humanos. Aporto el concepto de la “zona de desarrollo próximo”. pero enfoca la comunicación de una forma más amplia. durante la participación conjunta en la actividad. la unidad básica de análisis ya no es el individuo (sus propiedades) sino la actividad sociocultural (sus procesos) en cuanto implican la participación de las personas en costumbres establecidas socialmente. Los procesos de comunicación y participación compartida en actividades. Los cuidadores deciden los momentos más oportunos para que el niño realice determinadas actividades y facilitan su aprendizaje. la cultura y la cognición se crean mutuamente. como el no verbal. es una región dinámica. que incluya el dialogo verbal. participando en la resolución de problemas junto a otros miembros de su grupo cultural que tienen una experiencia mayor.
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