Source: https://issuu.com/fraesos/docs/abril_de_2013
Timestamp: 2017-05-30 10:08:45+00:00

Document:
Año XXVI Nº 196 / Abril de 2013
ISSN 1900-592XDiálogos
vocación, no por
obligación26Bullying
o matoneo:
¿Quién agrede
a quién?36Ibagué y
de vidaSumario
Pág4Entrevista al Dr. Fernando Cepeda Ulloa
sobre el papel de la universidad en el posconﬂicto.Chávez, el héroe. Chávez, el villanoPág16Pág30
Pág31Con mentalidad estratégica , ¡Jaque Mate!Las mujeres frente a los objetivos de milenio
Informe de ONU Mujer sobre cómo están las mujeres frente a los
objetivos de desarrollo del milenio en el país.Pág32¿Aprender arquitectura en cuatro años?Pág34Escuelas del silenciamiento
La escuela, como institución e invento de la modernidad, ha sido
pensada y diseñada para el silenciamiento. vidaÁrbol de Tinta
Pág.Presidente del
Luis Enrique OrozcoCambiamos
de imagenRector
Alfonso Reyes AlvaradoComité Editorial
Franciny Espinosa OsorioComité de Redacción
Alexa Bajaire LamusDirectora
Fadhia Sánchez MarroquínRedactora y Editora
Franciny Espinosa OsorioPublicidad
Amparo Celis TrianaDiseñadora
Lizeth Castellanos LozanoDiseño de carátula
Diana Forero MenesesFotografía
InternetImpresión
León GráﬁcasContacto
comunicacioninstitucional@
Teléfono 2709432 ext. 419Apartir de esta edición circulamos con una nueva imagen, para
presentarnos como un medio de comunicación más actual y
visualmente más impactante. Árbol de Tinta nació en abril de 1986
y, desde entonces, ha sido el principal órgano de divulgación de nuestra
A lo largo de estos 26 años de vida esta publicación ha sufrido varias
modiﬁcaciones pues, en principio, se trataba de un boletín informativo de
12 páginas, impresas en un solo color y, fundamentalmente, pretendía servir de canal de comunicación a nivel interno. Posteriormente, en 1995, se
convirtió en periódico y además cambiamos la calidad del papel, el tamaño
y el número de páginas, pero también lo hicimos más noticioso y empezamos a fortalecerlo como medio de comunicación dirigido hacia públicos
Sin embargo, fue a partir del año 2005 y con ocasión del vigésimo quinto
aniversario de la Universidad, que se empezó a llamar Árbol de Tinta y
tomó el tamaño tabloide que tuvimos hasta la edición anterior. En el año
2012 hicimos un cambio en la identidad del logo y en la forma de su diagramación.
Ahora, son varias las modiﬁcaciones que nuestros lectores van a
encontrar. En primer lugar, pasamos a ser una revista académica y con este
nuevo formato sentimos que podemos exponer contenidos de interés no
solamente para nuestra comunidad interna sino que también, podremos
reﬂexionar y aportar al debate sobre la realidad regional, las problemáticas
de orden nacional y eventos o hechos de acontecer global. De igual manera,
deseamos evolucionar del carácter noticioso, propio de los géneros
informativos, para desarrollar temas más académicos a través de artículos
y resultados de investigación.
En cuanto a la forma, no solamente transformamos el tamaño, la calidad
del papel y el número de páginas, sino que nos presentamos con una
diagramación más moderna y renovada donde pretendemos articular los
textos y las gráﬁcas para comunicar mensajes que sean impactantes, tanto
desde la palabra escrita como desde las imágenes y el diseño.
Sea esta la oportunidad para agradecer a todas las personas que han
contribuido con la vida de este medio, porque cada aporte ha servido
para consolidar la publicación y tejer la historia de la Universidad a
través de la palabra. Esperamos que sea de su agrado esta nueva imagen.
Todos sus comentarios y aportes son bienvenidos porque queremos
mes a mes fortalecer cada edición de Árbol de Tinta. Escríbanos a
comunicacioninstitucional@unibaguel.edu.co3Hablamos de pazcon
Franciny Espinosa Osorio*Entrevista con el doctor Fernando Cepeda Ulloa,
abogado, ﬁlósofo y politólogo, sobre el papel de la
universidad en el posconﬂicto.¿Cuál es el papel que debe
cumplir la academia frente al
Fernando Cepeda Ulloa: En
términos generales, la manera
como distintas instituciones deben participar en el posconﬂicto es
haciendo bien cada uno lo suyo. El
problema es muy sencillo: si cada
cual hace bien lo suyo, el Congreso,
las cortes, los jueces, los ﬁscales,
el ejecutivo, los empresarios, las
ONG, los medios de comunicación
y las universidades, el país estaría muy bien, y no tendríamos que
hacernos estas preguntas. Pero, de
alguna manera, en Colombia existe
la manía de que la gente mira para
otro lado como una forma de no
hacer lo suyo, o no hacerlo bien.
Esta es una primera aproximación al tema del papel de las universidades. Es muy difícil para una
universidad identiﬁcar acciones
para el posconﬂicto porque no es
lo suyo; es función de otras instituciones que tienen claramente esa
misión y los presupuestos asociados a ella. Las universidades no.
Sin embargo, las universidades sí
tienen un papel máximo, central,Árbol de Tinta
Abril 2013importantísimo, y es que la universidad es, por deﬁnición, la antítesis,
la negación de la violencia. Eso es la
La universidad es ante todo el desacuerdo, el conﬂicto, la confrontación, la duda, la perplejidad, la ausencia de dogmatismo. La universidad es
ante todo eso y, a pesar de ello, la universidad vive en paz. Cuando algunos
pretenden imponer el dogmatismo,
impedir la controversia, bloquear el
desacuerdo, pues claro, la universidad
pierde su sentido y lo mejor es cerrarla porque si no, no tiene sentido.
Cuando la universidad lo que propaga
es el dogmatismo, cuando la universidad lo que elogia es el estalinismo
o el maoísmo o todas esas formas
degradadas de organización y de vida
política, le están haciendo un disfavor
gigantesco a la sociedad, y digamos
que algo de eso ha ocurrido y no me
sorprendería que siga ocurriendo.
La universidad no puede vivir así,
esa no es su naturaleza, esa es una
La universidad es el modelo que
contrasta con el anti modelo que
es la violencia, la guerrilla, ese horror. La universidad es ante todo el
paraíso de la tolerancia; la violencia es la expresión de la intolerancia. La universidad le haría un favor descomunal al país si ayuda, si
maximiza sus esfuerzos para que
haya convivencia, porque ella es la
maestra de la convivencia; la maestra del desacuerdo que no deriva en
violencia; la institución que conoce
cómo es posible competir y confrontarse sin llegar a la violencia.
Si la universidad lograra transmitir
estos valores, esta manera de llevar
la vida, a todo el país, a través de sus
y, en general, con la comunidad
universitaria, le haría un servicio
descomunal al país. Imagínese,
tenemos cientos de universidades,
CERES, en ciudades y pueblos. Si“La
universidad es,
por deﬁnición,
la antítesis, la
violencia”la universidad lograra que los valores que le son más caros, que le
pertecen, que son su naturaleza,
se adoptaran, se respetaran por
toda la ciudadanía, viviríamos en
el paraíso. Nadie diferente a la universidad haría mejor esa tarea.
¿Cuál es entonces el reto de la
FCU: Hacer de sus virtudes, de
su naturaleza, una cultura nacional.
En la medida en que esas actitudes,
esos valores, esas visiones, esas percepciones las adopte la generalidad
de la población, viviremos en un
paraíso. El problema surge cuando
usted no tolera el otro color: rojo,
azul, negro…Cuando no tolera la
otra religión. Miremos hacia Siria,
Libia o Túnez y veamos qué es lo
que está pasando o acaba de pasar.
¿En la entrega de los grupos
paramilitares pudo entonces la
universidad haber jugado algún
FCU: Cada institución tiene su
tarea, su misión en la sociedad, y
una universidad no puede hacer el
papel de institución de bienestar
social, de acoger los paramilitares.
Esa es otra tarea. Entonces ¿quién
les atiende el problema de desempleo a esas personas que se incorporan a la vida de la sociedad?, ¿Quiénatiende la formación de una nueva
cultura en ellos que no sea la de imponerse por medio de la violencia,
el revólver, la masacre? No. Entran
otras instituciones a manejar esos
asuntos. Sin embargo, la universidad sí tiene ese papel importante,
iluminando lo que le es propio, con
el cual debe contagiar, contaminar
al resto de la sociedad, y para eso
pasan los estudiantes por la universidad, y para eso la universidad
promueve debates y le enseña a la
sociedad que el desacuerdo es excelente, que enriquece las mentes;
y que el desacuerdo no debe llevar
a la exclusión ni a la confrontación
violenta, sino al placer inﬁnito de
disentir. La tolerancia es la esencia
La violencia liberal-conservadora fue un fenómeno de intolerancia. En este pueblo no queremos conservadores y en este
no queremos liberales; por eso en
Colombia se fue creando una segregación partidista. De la misma
manera, en Estados Unidos se presentó una segregación racial que se
superó, no fue fácil, se terminó de
superar después de que mataron a
Tolerancia-intolerancia, una
espiral que nos plantea preguntas como: ¿Qué pasa con los intolerantes? ¿somos tolerantes con
los intolerantes, o somos intolerantes con los tolerantes?...Y de
ahí derivan problemas muy complicados. ¿Usted qué hace con los
guerrilleros? ¿los perdona? ¿los
esconde? ¿los pone en un gueto?
¿qué hacemos con los sentimientos
de venganza y de contra venganza?
Algún día hay que decir ya no más,
se acabó, es muy duro y no es fácil.
¿Cómo se debe preparar el
gobierno departamental para el
FCU: Ese es otro tema. El
gobierno es competencia, es luchaPág.5El Dr. Cepeda piensa que el reto de la universidad es hacer de sus virtudes
una cultura nacional.política, son ambiciones, es lucha por el poder.
Claro, esta lucha por el poder debe darse civilizadamente -no tanto como la universidad- pero, sí con
reglas de juego, es decir, tolerancia en medio de la
realidad de esta lucha donde hay injusticias, reconocimientos, desconocimientos, donde se juegan las mejores virtudes y las más bajas pasiones del ser humano,
las más nobles y las más bajas. Esa tolerancia en el gobierno es lo característico del régimen democrático, a
diferencia de lo que es característico del fascismo, el
comunismo o el maoísmo: el que no está de acuerdo, va
al paredón, o al silencio, o a Siberia.
¿Y los demás sectores de la sociedad sí se están preparando para el posconﬂicto?
FCU: Está escrito qué es lo que hay que hacer. Hay
una larga lista de temas: drogas ilícitas; las FARC reciben, según el Ministro de Defensa, 3.400 millones de
dólares al año, entonces, ¿qué hacemos con eso? ¿quién
va a recibir ese dinero? La minería ilegal es otra fuente
de recursos para las FARC; las mujeres del conﬂicto armado, a quienes maltrataron y humillaron: ¿qué hace-mos con ellas? ¿quién se encarga de resarcirlas, de
“curarlas” de esa humillación? Los niños en el conﬂicto
armado: ¿qué hacemos con ellos? ¿qué hacemos con
los Emanuel de Colombia, ¿películas? Los desplazados:
son cuatro millones, ¿los regresamos a sus tierras? ¿se
quieren devolver? ¿a qué se van a dedicar? Los secuestrados: ¿cómo les ayudamos con sus sentimientos de
La lista de temas es larga y compleja... Y sobre todo
ello, la universidad puede pensar y proponer, pero no
más.*Comunicación Institucional.Tiene la universidad¿ un papel en el proceso de pazy en el posconﬂicto?
Ponencia del exministro Fernando Cepeda Ulloa, en la cátedra inaugural
de la Universidad de Ibagué, realizada el 4 de febrero de 2013Desde la administración Turbay Ayala venimos
tramitando un proceso de paz que ha fracasado
tanto con las FARC como con el ELN. Tuvo éxito
con el M19, con el EPL, con la Corriente de Renovación
Socialista-CRS, con el Quintín Lame y con otros
grupos. Estos éxitos son consecuencia de la seriedad
y la continuidad de políticas desarrolladas durante
las administraciones Barco y Gaviria, hace más de dos
Ahora se ha ﬁjado un plazo máximo: noviembre de
2013, para ponerle ﬁn, con resultados o sin ellos, a un
proceso de paz que, según dijo el presidente Santos
en septiembre de 2012 ante la Asamblea General de la
ONU, llevaba ya dos años.
Después de más de tres décadas, las FARC y el ELN son
hoy varias veces más fuertes y muchísimo más ricos, no
obstante el formidable debilitamiento que sufrieron
durante la administración Uribe.
El país sigue su marcha. Y a pesar de la perversa
alianza de estos grupos con los carteles de las
drogas ilícitas y de otras graves amenazas contra la
gobernabilidad democrática, el país ha crecido, ha
progresado, es más equitativo, los servicios de salud y
la educación primaria y secundaria han llegado casi a
universalizarse. Las ciudades crecen, se modernizan
y con ellas las industrias, el comercio, la educación
superior, el transporte, el entretenimiento masivo, etc.
El país se globaliza sin que hubiéramos diseñado una
estrategia para que así ocurriera. ¡Quién lo creyera!:
un éxodo masivo de colombianos hacia Venezuela,
Estados Unidos, España y otros países, puso a familias
de escasos ingresos en contacto con el mundo. Miles
de estudiantes buscaron oráculos más altos en esos
países y en otros como Australia. Y ¡oh sorpresa!, esos
colombianos de la diáspora, los que menos habían
recibido de su patria, enviaban al país anualmente
5000 o más millones de dólares.
Hoy, varias agencias de cooperación internacional
buscan otros destinos más necesitados. Ahora ya no nos
hacen falta las divisas extrajeras, y la inversión foránea
parece ser un problema. No hablamos de millones de
pesos sino de billones.Así las cosas, hemos invitado “a una guerrilla
innecesaria” a incorporarse a la dinámica del progreso
con justicia social. Y ofrecemos perdón y olvido, y
reclamamos reconciliación, reparación, verdad. Somos
una sociedad que no se cansa de ser generosa con
quienes la han vejado una y otra vez, sin compasión
hacia los más débiles, sin miramientos hacia los
municipios más precarios a los que una y otra vez
han destruido, en una lógica de barbarie difícil de
Hablemos de perdón. El poeta Robert Frost alguna
vez escribió esta línea: “To be social is to be forgiving” :
“Para vivir en sociedad hay que perdonar”. En la familia,
en el matrimonio, en el colegio, en la universidad, en
el trabajo, en la vida social, perdonamos, perdonamos
y perdonamos. Y de Dios no esperamos perdón sino
misericordia inﬁnita. Y si no es así, pues no queda sino
el conﬂicto, el resentimiento, la amargura; y de allí al
salvajismo solo hay un paso.
Quienes han reﬂexionado alrededor de este tema,
consideran que el perdón no es solamente un concepto
religioso o de ética personal. Ellos piensan que es un
elemento central de la vida social, de la convivencia.
Más aún, Donald W. Shriver aﬁrma que el perdón es la
“palabra para designar un proceso multidimensional
que es eminentemente político”.
La historia de la humanidad es un recuento de
barbarie, a veces indescriptible, y de esfuerzos
descomunales para rescatar la convivencia. Y lo terrible
es que repetimos este ciclo como si jamás lo hubiéramos
vivido. Así ha ocurrido en el mundo: primera guerra
mundial, las masacres estalinianas, Hiroshima y
Nagasaki, Vietnam, la guerra civil en Yugoeslavia, el
genocidio en Ruanda, la destrucción de las Torres
Gemelas en Nueva York, los horrores de la primavera
árabe -todavía vigentes en Siria- y la absurda matanza
de niños y adultos en New Town, y ahora… Malí. La
memoria de las atrocidades sin nombre cometidas por
los nazis o por el régimen maoísta, o las que se vivieron
en la guerra civil española o en Argelia -para mencionar
las más obvias-, parece no ser suﬁciente para impedir
nuevas monstruosidades.Árbol de Tinta
Pág.7Foto tomada de 1.bp.blogspot.comEn palabras de William Faulkner en boca de uno
de sus personajes: “the past is not dead; it is not even
past”: “el pasado no ha muerto; es que ni siquiera es
¿Tiene la Universidad algún papel frente a estas
complejas realidades? Pues ella misma, como sede
por excelencia del desacuerdo, de la diversidad,
de la capacidad de preservar lo mejor del pasado y
de no dejar olvidar lo que no debe jamás repetirse,
tiene una tarea que ha sido siempre la suya: la de
promover y respetar la contradicción por la vía de la
convivencia. Por ello, ante la violencia, la intolerancia,
el dogmatismo, la universidad se desvanece, se agota,
no puede existir. Así, aunque parezca contradictorio,
tiene que ser intolerante, totalmente intolerante ante
la intolerancia y, claro está, ante la violencia que
es su principal consecuencia: la verbal, la física, la
psicológica. Intolerancia, ignorancia, violencia, van
de la mano… son la negación misma del espíritu de la
Se diría que la universidad es la utopía, el modelo
de sociedad, donde todos vivimos en tensión pero
en paz; en competencia intelectual pero en paz; en
contradicción permanente pero en paz. Sin certezas
definitivas, sin dogmas intocables, haciendo dela duda y la perplejidad las herramientas para la
innovación y, otra vez, la búsqueda incansable de
mundos y visiones diferentes. ¿Y si así fuera la
vida política, que es competencia y contradicción y
búsqueda de nuevas formas…? Entonces, la política
sí sería la guerra por otros medios.
tiene que contribuir con la
mayor serenidad a la verdad verdadera por vía
de la investigación desprevenida, la reﬂexión y la
controversia. Es que la verdad que resulta de un proceso
de paz es, así la han llamado, una “verdad pactada”.
Y, claro está, habrá que darle tiempo al tiempo. Y la
universidad -esa es una de sus enormes ventajas- tiene
tiempo, no está acosada por el implacable reloj de la
En alguna parte leí que Einstein aﬁrmaba que
“Politics is more difficult than physics”: “La política
es más difícil que la física”; y un comandante de la
guerrilla salvadoreña recuerda que “que la paz es más
difícil que la guerra” No sobra tener presentes estos
El papel permanente de la universidad es el de
la lucidez. Analicemos una pregunta: ¿Qué puede
hacer la universidad con los combatientes ilegales
desmovilizados? En primer lugar, están los mandosla catástrofe humanitaria que ha sufrido Colombia
superiores, los intermedios y luego las bases. Cada
durante décadas. No sería exagerado decir que ha sido
uno requiere un tratamiento diferente. Los altos e
un holocausto. Las víctimas hemos sido todos, pero
intermedios pueden ocuparse en la acción política,
principalísimamente miles de humildes campesinos,
en las ONGS, en los cuerpos representativos, en la
burocracia. Algunos pueden buscar estudios superiores
policías, soldados, oﬁciales, empresarios, miembros
que interrumpieron o actualizar sus conocimientos.
de familias presidenciales, congresistas, diputados,
No conocemos el perﬁl de esos mandos, ni estamos
en capacidad de cuantiﬁcar sus necesidades. La
hombres, niños, viejos, jóvenes. El salvajismo no hizo
universidad podría anticipar esa tarea. Así se podrían
distinciones, no reconoció límites. El tamaño del dolor
diseñar respuestas y diseñar, por ejemplo, si es
de sus hermanos no los conmovió, no los disuadió,
necesario, programas ad hoc.
nunca fue suﬁciente. Que las armas mortíferas
Otro es el tema que tiene que ver con las
estuvieran prohibidas por el derecho internacional
oportunidades que se deben ofrecer a las bases y,
humanitario los tuvo sin cuidado. Se vivieron las
eventualmente, a las milicias. El repertorio de opciones
situaciones más duras, inhumanas y degradantes.
puede ser muy amplio. Y es mejor contar con los
“¡Nunca más!”, como se dijo en Argentina, es una
diagnósticos oportunamente, para evitar frustraciones
consigna que nos debe acompañar siempre; que la
e impedir que se alimenten de nuevo comportamientos
universidad debe mantener vigente para que nadie se
atreva a minimizar la descomunal
Es altamente aconsejable
tragedia de semejante infamia. Y,
diseñar pronto esos diferentes
así, impedir su repetición.
escenarios. En la medida en que
Me doy cuenta de una aparente
los niveles de las estructuras
entre lo que dije
armadas ilegales vislumbren
un horizonte claro, cierto,
reconciliación y el papel que le
precoces para la
promisorio, será mucho más fácil
asigno a la universidad. Es que el
guerra, y como
llegar a una salida negociada.
ámbito universitario permite que
pigmeos retardados
Es un elemento signiﬁcativo
de la seguridad psicológica que
naveguen con prudente inteligencia
necesitan para reintegrarse a la
entre parámetros que, puestos en
conjunto, parecen bloquearse unos
En otros casos, y no serán
con otros. Así es la vida intelectual:
pocos, no habrá otra salida
no sabe de autopistas, sabe más bien
que la de continuar en el oﬁcio
de nichos y vericuetos, sutilezas, que
que ya han practicado, pero en
el simplismo apabullante del mundo
adelante, en nombre de la ley,
exterior no comprende, y rara vez
con las limitaciones y estrictas
aprecia. Ahí está su contribución
pautas que esta impone.
La experiencia obtenida con miles de desmovilizados
Un distinguido analista de la política internacional,
de diferentes niveles, con aspiraciones variadas, debe
Dominique Moïsi, mira la geopolítica mundial desde la
ser un punto obligado de referencia. Hay aspectos
perspectiva de las emociones. Europa y Estados Unidos
positivos y negativos que no se pueden pasar por alto.
alimentan la cultura del miedo ante el surgimiento de
Aquí hay un aprendizaje nada despreciable. En el Tolima
otras naciones. Árabes y musulmanes están marcados
ha habido un promedio de unos 120 desmovilizados
por el sentimiento de humillación resultante del
por año. ¿Qué orientación han recibido? ¿Cuál ha sido
desconocimiento de sus gestas en un pasado remoto.
su trayectoria? ¿Están satisfechos? Ahí está el punto de
Y Asia Pacíﬁco, con el liderazgo de China y la India,
cabalgan la cultura de la esperanza reforzada por el
En la compleja agenda del posconﬂicto, el cual en
optimismo y la conﬁanza.
realidad comenzó ya hace varios años, hay trabajo para
¿Acaso podríamos trasladar al contexto colombiano
todos. El de la universidad se menciona menos. Tiene
esa geopolítica de las emociones para hablar de
la dimensión que nace de su propia naturaleza, de su
sectores que se alimentan del miedo, otros que
manera de ser, de lo que sabe y hace mejor. Tiene que
se mueven en una humillación que ya no quieren
ver con los valores más caros en un proceso de paz. El
soportar, y otros que avizoran la esperanza de un
respeto al desacuerdo, la valoración de la controversia
civilizada, la búsqueda de la verdad por la vía de la
Pero los sueños de los más desfavorecidos no pueden
crítica, y el pensamiento creativo. En esto tenemos que
ser la pesadilla de los privilegiados… Queremos sueños
ser reiterativos.
compartidos porque es ahí donde encontraremos la
La universidad está en capacidad de ayudar a superar
paz, la reconciliación, el perdón, y la justicia.Árbol de Tinta
Pág.9Hay que trascender el miedo y la humillación, al
tiempo que se alimenta la esperanza que debe ser la
cosmovisión común.
He debido decirlo antes, mucho antes. Cuando
hablo de perdón no estoy reﬁriéndome a la amnistía
o al indulto que son categorías político-jurídicas que
dicen relación al poder soberano del Estado y, ahora,
de la comunidad internacional. Al hablar de perdón
aludo a la actitud de la población, al sentimiento, a las
emociones de los ciudadanos.
Y ¿qué decir de la reconciliación? Cuando el resultado
de la confrontación arroja un vencedor evidente y
un vencido que tiene que deponer las armas, es más
fácil. Es, quizás, la hora de la clemencia del vencedor
proverbial desde las épocas más lejanas de la historia.
Con la clemencia viene el olvido, es la amnistía, una
manera de borrar el pasado. Es el pacto de silencio
que, por su naturaleza, abomina de la verdad histórica.
Así construimos el pacto del Frente Nacional; así
se construyó la etapa que siguió al franquismo en
España. Se prohíbe instrumentar la tragedia nacional.
Es el camino para superarla. De otra manera, ¿Cómo
construir un nuevo país?
Con todo, en Suráfrica se preﬁrió la verdad a la
justicia, y así surgió la justicia reparadora y no punitiva.Esta fue la tarea de la apropiadamente denominada
“Comisión de la verdad y la reconciliación”. A los
criminales responsables del apartheid se les ofreció
la impunidad a cambio de la verdad. Como lo dijo el
arzobispo Tutu, “aun el peor de los racistas puede
evolucionar”. Es la creencia cristiana en la posibilidad
de la redención individual. Es, llevada al extremo, la
parábola del retorno del hijo pródigo.
El deseo de venganza cede el espacio a la idea de que el
criminal recobre su dignidad. La máxima “ojo por ojo,
diente por diente” que desata la interminable espiral
de odio y venganza y contra venganza, se sustituye con
un ambiente de aproximaciones, de gestos simbólicos,
que apuntan a la reconciliación.
El tema recorre el mundo. Es un nuevo fantasma
que, pasadas muchas décadas, en ocasiones siglos,
reclama gestos de reconocimiento y expresiones de
perdón. Alguien habla de una especie de “exorcismo
planetario”. Habrá duelos imposibles de sanar. Y aquí,
la universidad tiene una tarea.
Pascal Bruckner, en su libro tan sugestivo: “La
tiranía de la penitencia, ensayo sobre el masoquismo
occidental”, concluye así sus reﬂexiones sobre
la reconciliación: “Solamente la historia escrita,
contada, puede ofrecer a estos millones de muertos laÁrbol de Tinta
Pág.Foto tomada de drugoi.livejournal.com/sepultura que ellos se merecen. Una cosa es cierta, tan
sólo estamos al comienzo de este mecanismo: todas
estas palabras de sufrimiento, estas reminiscencias
desgarradoras se van a multiplicar, porque la única
violencia inadmisible es la disimulación, es el mutismo.
La humanidad ha entrado en un doble proceso de
confesión pública y de análisis interminable. Si hay
una lección que Europa le puede ofrecer al mundo, es
la de mostrar la manera cómo hermanos, enemigos,
sobrevivientes de las matanzas, estando al borde del
abismo, se han vuelto a acomodar poniendo así ﬁn a
querellas que no podían expiarse, demostrando que la
herencias, aun las más amargas, podían ser superadas”.
Y, una vez más, a la universidad le cabe la tarea
de no propiciar el prurito de auto ﬂagelación, de
autofustigación. A ella le corresponde la necesaria
empresa de reconciliar a Colombia con lo mejor
de su historia, con lo más valioso de sus fortalezas:
su tradición civilista, su tradición democrática, su
tradición electoral, su tradición jurídica, sus valores
cristianos, la fuerte identidad de sus regiones, su
capacidad de levantarse de las más duras situaciones,
su voluntad indeclinable de luchar, no importan las
más grandes adversidades, para volver a ser lo mejor de
ella misma. Hay que recuperar las apoteosis de nuestrahistoria: la nacional, la regional, la municipal. Tenemos
que celebrar a los héroes y no a los criminales; recordar
las hazañas mucho más que los hechos vergonzantes;
premiar a los hombres y mujeres visionarios, tozudos,
emprendedores, y no a los avivatos de todos los
momentos. Son muchas las acciones de las cuales
podemos y debemos estar orgullosos.
Superada, si Dios lo quiere, tanta barbarie, es la hora
de inclinar la balanza de la reﬂexión hacia nuestras
mejores realizaciones, desde la del campesino que no
sucumbió al torbellino de abusos sin cuento, hasta la
del intelectual que no cantó las glorias del estalinismo
o las del fascismo, o las de otras formas de degradación,
pasando por los que se esforzaron por educar y
emprender, no obstante tantos intimidantes factores
de peligro y desolación.
Lo que la universidad debe aportar es su serenidad. Es
su pasión por el pensamiento inteligente, desprovisto
de pasiones, a no ser la del amor por la convivencia
La universidad debe ayudarnos a superar este
purgatorio para que avizoremos -con esperanza, sin
miedo, sin más humillaciones- el destino amable que
esta querida nación se merece.11Acto legislativo 1
Marco jurídico para la pazDiario Oﬁcial No. 48.508 de 31 de julio de 2012
Por medio del cual se establecen instrumentos jurídicos de justicia transicional en el marco del
de la Constitución Política y se dictan otras disposiciones.El Congreso de Colombia
Artículo 1°. La Constitución Política tendrá un
nuevo artículo transitorio que será el 66, así:
Artículo Transitorio 66. Los instrumentos de
justicia transicional serán excepcionales y tendrán
como ﬁnalidad prevalente facilitar la terminación
del conﬂicto armado interno y el logro de la paz
estable y duradera, con garantías de no repetición
y de seguridad para todos los colombianos; y
garantizarán en el mayor nivel posible, los derechos
de las víctimas a la verdad, la justicia y la reparación.
Una ley estatutaria podrá autorizar que, en el
marco de un acuerdo de paz, se dé un tratamiento
diferenciado para los distintos grupos armados al
margen de la ley que hayan sido parte en el conﬂicto
armado interno y también para los agentes del
Estado, en relación con su participación en el mismo.
Mediante una ley estatutaria se establecerán
instrumentos de justicia transicional de carácter
judicial o extrajudicial que permitan garantizar
los deberes estatales de investigación y sanción. En
cualquier caso se aplicarán mecanismos de carácter
extrajudicial para el esclarecimiento de la verdad y
Una ley deberá crear una Comisión de la Verdad
y deﬁnir su objeto, composición, atribuciones yfunciones. El mandato de la comisión podrá incluir la
formulación de recomendaciones para la aplicación
de los instrumentos de justicia transicional,
incluyendo la aplicación de los criterios de selección.
Tanto los criterios de priorización como los de
selección son inherentes a los instrumentos
de justicia transicional. El Fiscal General de la
Nación determinará criterios de priorización para
el ejercicio de la acción penal. Sin perjuicio del
deber general del Estado de investigar y sancionar
y al Derecho Internacional Humanitario, en el
marco de la justicia transicional, el Congreso de la
República, por iniciativa del Gobierno Nacional,
podrá mediante ley estatutaria determinar criterios
de selección que permitan centrar los esfuerzos en
la investigación penal de los máximos responsables
de todos los delitos que adquieran la connotación de
crímenes de lesa humanidad, genocidio, o crímenes
de guerra cometidos de manera sistemática;
establecer los casos, requisitos y condiciones en
los que procedería la suspensión de la ejecución de
la pena; establecer los casos en los que proceda la
aplicación de sanciones extrajudiciales, de penas
alternativas, o de modalidades especiales de
ejecución y cumplimiento de la pena; y autorizar
la renuncia condicionada a la persecución judicialÁrbol de Tinta
Pág.Foto tomada de www.elnuevodiario.com.ni/penal de todos los casos no seleccionados. La
ley estatutaria tendrá en cuenta la gravedad y
representatividad de los casos para determinar los
En cualquier caso, el tratamiento penal especial
mediante la aplicación de instrumentos constitucionales como los anteriores estará sujeto al
cumplimiento de condiciones tales como la dejación
de las armas, el reconocimiento de responsabilidad,
la contribución al esclarecimiento de la verdad y a la
reparación integral de las víctimas, la liberación de
los secuestrados, y la desvinculación de los menores
de edad reclutados ilícitamente que se encuentren
en poder de los grupos armados al margen de la ley.
Parágrafo 1°. En los casos de la aplicación de
instrumentos de justicia transicional a grupos
armados al margen de la ley que hayan participado
en las hostilidades, esta se limitará a quienes
se desmovilicen colectivamente en el marco de
un acuerdo de paz o a quienes se desmovilicen
de manera individual de conformidad con los
procedimientos establecidos y con la autorización
Parágrafo 2°. En ningún caso se podrán aplicar
armados al margen de la ley que no hayan sido
parte en el conﬂicto armado interno, ni a cualquier
miembro de un grupo armado que una vez
desmovilizado siga delinquiendo.
Artículo 2°. Transitorio. Una vez el gobierno
nacional presente al Congreso de la República el
primer proyecto de ley que autorice la aplicación delos instrumentos penales establecidos en el inciso
4° del artículo 1° del presente acto legislativo, el
Congreso tendrá cuatro (4) años para proferir todas
las leyes que regulen esta materia.
Artículo 3°. La Constitución Política tendrá un
nuevo artículo transitorio que será el 67, así:
Artículo Transitorio 67. Una ley estatutaria regulará
cuáles serán los delitos considerados conexos al
delito político para efectos de la posibilidad de
participar en política. No podrán ser considerados
conexos al delito político los delitos que adquieran
la connotación de crímenes de lesa humanidad
y genocidio cometidos de manera sistemática, y
en consecuencia no podrán participar en política
ni ser elegidos quienes hayan sido condenados y
seleccionados por estos delitos.
Artículo 4°. El presente acto legislativo rige a partir
Representantes, Jesús Alfonso Rodríguez Camargo.
Ruth Stella Correa Palacio.13Acuerdo general para la terminación
del conflicto y la construcciónde una paz estable y duraderaLos delegados del Gobierno de la República de Colombia (Gobierno nacional) y de las Fuerzas Armadas
Revolucionarias de Colombia-Ejército del Pueblo (FARC-EP); como resultado del Encuentro exploratorio
que tuvo como sede La Habana, Cuba, entre febrero 23 y agosto 26 de 2012, que contó con la participación
del Gobierno de la República de Cuba y del Gobierno de Noruega como garantes, y con el apoyo del Gobierno de la
República Bolivariana de Venezuela como facilitador de logística y acompañante; con la decisión mutua de poner
ﬁn al conﬂicto como condición esencial para la construcción e la paz estable y duradera; atendiendo el clamor de la
población por la paz, y reconociendo que:La construcción de la paz es asunto de la sociedad
en su conjunto que requiere de la participación de
todos, sin distinción, incluidas otras organizaciones
guerrilleras a las que invitamos a unirse a este
propósito; el respeto de los derechos humanos en
todos los conﬁnes del territorio nacional, es un ﬁn del
Estado que debe promoverse; el desarrollo económico
con justicia social y en armonía con el medio ambiente,
es garantía de paz y progreso; el desarrollo social
con equidad y bienestar, incluyendo las grandes
mayorías, permite crecer como país; una Colombia
en paz jugará un papel activo y soberano en la paz y el
desarrollo regional y mundial; es importante ampliar la
democracia como condición para lograr bases sólidas
de la paz; con la disposición total del Gobierno nacional
y de las FARC-EP de llegar a un acuerdo, y la invitación a
toda la sociedad colombiana, así como a los organismos
de integración regional y a la comunidad internacional,
a acompañar este proceso; hemos acordado:
I. Iniciar conversaciones directas e ininterrumpidas
sobre los puntos de la Agenda aquí establecida, con el
ﬁn de alcanzar un Acuerdo Final para la terminación
del conﬂicto que contribuya a la construcción de la paz
II. Establecer una Mesa de Conversaciones que se
instalará públicamente en Oslo, Noruega, dentro de
los primeros 15 días del mes de octubre de 2012, y cuya
sede principal será La Habana, Cuba. La Mesa podrá
III. Garantizar la efectividad del proceso y concluir
el trabajo sobre los puntos de la Agenda de manera
expedita y en el menor tiempo posible, para cumplir
con las expectativas de la sociedad sobre un pronto
acuerdo. En todo caso, la duración estará sujeta aevaluaciones periódicas de los avances.
IV. Desarrollar las conversaciones con el apoyo de
los gobiernos de Cuba y Noruega como garantes, y los
gobiernos de Venezuela y Chile como acompañantes.
De acuerdo con las necesidades del proceso, se podrá
en común acuerdo invitar a otros.
El desarrollo agrario integral es determinante para
impulsar la integración de las regiones y el desarrollo
1. Acceso y uso de la tierra. Tierras improductivas.
Formalización de la propiedad. Frontera agrícola y
4. Desarrollo social: salud, educación, vivienda,
5. Estímulo a la producción agropecuaria y a la
economía solidaria y cooperativa. Asistencia
técnica. Subsidios. Crédito. Generación de ingresos.
Mercadeo. Formalización laboral.
1. Derechos y garantías para el ejercicio de la
oposición política en general, y en particular para los
nuevos movimientos que surjan luego de la ﬁrma del
Acuerdo Final. Acceso a medios de comunicación.
2. Mecanismos democráticos de participación
ciudadana, incluidos los de participación directa, en
los diferentes niveles y diversos temas.
3. Medidas efectivas para promover mayor participación
en la política nacional, regional y local de todos los
sectores, incluyendo la población más vulnerable, enigualdad de condiciones y con garantías de seguridad.
3. Fin del conﬂicto
1. Cese al fuego y de hostilidades bilateral y deﬁnitivo.
2 Dejación de las armas. Reincorporación de las
FARC-EP a la vida civil -en lo económico, lo social y lo
político-, de acuerdo con sus intereses.
3. El Gobierno nacional coordinará la revisión de
la situación de las personas privadas de la libertad,
4. En forma paralela el Gobierno nacional
intensiﬁcará el combate para acabar con las
organización responsable de homicidios y masacres o
que atente contra defensores de derechos humanos,
5. El Gobierno nacional revisará y hará las reformas
y los ajustes institucionales necesarios para hacer
frente a los retos de la construcción de la paz.
7. En el marco de lo establecido en el punto cinco
(Víctimas) de este acuerdo se esclarecerá, entre
otros, el fenómeno del paramilitarismo.
La ﬁrma del Acuerdo ﬁnal inicia este proceso, el cual
debe desarrollarse en un tiempo prudencial acordado
1. Programas de sustitución de cultivos de uso ilícito.
Planes integrales de desarrollo con participación de
las comunidades en el diseño, ejecución y evaluación
de los programas de sustitución y recuperación
ambiental de las áreas afectadas por dichos cultivos.
3. Solución del fenómeno de producción y
Resarcir a las víctimas está en el centro del acuerdo
Gobierno nacional-FARC-EP. En ese sentido se tratarán:
6. Implementación, veriﬁcación y refrendación
La ﬁrma del Acuerdo ﬁnal da a la implementación de
todos los puntos acordados.
1. Mecanismos de implementación y veriﬁcación.
importancia a las regiones.
b. Comisiones de seguimiento y veriﬁcación.
Estos mecanismos tendrán capacidad y poder de
ejecución y estarán conformados por representantes
de las partes y de la sociedad según el caso.
3. Cronograma4. Presupuesto
5. Herramientas de difusión y comunicación
1. En las sesiones de la Mesa participarán hasta diez
personas por delegación, de los cuales hasta cinco
serán plinipotenciarios quienes llevarán la vocería
respectiva. Cada delegación estará compuesta hasta
2. Con el ﬁn de contribuir al desarrollo del proceso
se podrán realizar consultas de expertos sobre
los temas de la Agenda, una vez surtido el trámite
3. Para garantizar la transparencia del proceso, la
Mesa elaborará informes periódicos.
4. Se establecerá un mecanismo para dar a conocer
conjuntamente los avances de la Mesa. Las
discusiones de la Mesa no se harán públicas.
5. Se implementará una estrategia de difusión eﬁcaz.
6. Para garantizar la más amplia participación
posible, se establecerá un mecanismo de recepción
de propuestas sobre los puntos de la agenda de
ciudadanos y organizaciones, por medios físicos
o electrónicos. De común acuerdo y en un tiempo
determinado, la Mesa podrá hacer consultas
directas y recibir propuestas sobre dichos puntos, o
delegar en un tercero la organización de espacios de
7. El Gobierno nacional garantizará los recursos
necesarios para el funcionamiento de la Mesa, que
serán administrados de manera eﬁcaz y transparente.
9. Las conversaciones iniciarán con el punto Política
de desarrollo agrario integral y seguirán con el orden
que la Mesa acuerde.
nada está acordado hasta que todo esté acordado.Firmado a los 26 días del mes de agosto de 2012, en La Habana,
Por las Fuerzas Armadas Revolucionarias de ColombiaEjército del Pueblo.
Testigos por el Gobierno de la República de Cuba, por el
Gobierno de Noruega y por el Gobierno de la República
Colombia.Árbol de Tinta
Pág.15Foto tomada de http://www.corriere.it/Chávez, el héroe. Chávez, el villano
Andrés Felipe Giraldo López.*Murió Hugo Rafael Chávez Frías. El 5 de
marzo de 2013 murió para el mundo. El 11
de diciembre de 2012, cuando se embarcó
en un avión para La Habana, murió para el futuro. Era
un hecho que de esa cama de enfermo no se pararía
Y es que Chávez murió como vivió. Anteponiendo
la ambición a la vida. Preﬁrió hacer campaña política
para preservar el poder hasta 2019 pero no se hizo
tratar para preservar su vida, aunque fuera unos añosmás. Eso habla con claridad del talante de Chávez.
Pero habría que ser mezquino para pensar que
Chávez no tiene méritos reales para pasar a la historia.
En este sentido, haré una exposición de lo que creo, lo
posicionó como el líder más importante de la región en
mucho tiempo, quizás sólo igualado por el líder militar
y político argentino, Juan Domingo Perón, a mediados
Chávez primero usó las vías de hecho para llegar al
poder. Después, la democracia. Es decir, contrario a loque él mismo vendió de su imagen no era un demócrata
consumado y preﬁrió, en primera instancia, la vía de
las armas que la de las urnas. En 1992 dio un golpe
de estado fallido a Carlos Andrés Pérez y por eso fue
encarcelado. Ya la historia ha sentenciado que la cárcel
para los “revolucionarios” es un plus magníﬁco en
la hoja de vida para llegar al poder. Esto lo podrían
certiﬁcar Hitler y Fidel Castro, entre otros. Y Chávez
no sería la excepción.
Por fuera de los adecos y los copeyanos, los
partidarios políticos tradicionales del país hermano,
y con una votación bastante signiﬁcativa, soportada
en la apatía consciente de un pueblo agobiado por la
corrupción politiquera, una profunda desigualdad
social y el acaparamiento sistemático de las riquezas
por parte de un pequeño grupo de empresarios, que a
su vez controlaban los hilos de la política, Chávez se
hizo presidente de Venezuela en 1999 y llegó al poder
por la vía democrática como un outsider de la política
Así, encontró un terreno abonado para la revolución
socialista del siglo XXI. El discurso conciliador
y amigable del candidato cambió súbitamente al
discurso pendenciero e impositivo del presidente.
Luego, pasó a la demagogia y órdenes arbitrarias
propias de un dictador.
En el campo internacional, se prendió como el faro
de la independencia en Latinoamérica. Con tal suerte,
que el precio del petróleo subió a niveles sostenidos
nunca antes vistos, por lo cual podía mantener
su benevolencia verbal con los petrodólares que
compartía con sus amigos de causa antiimperialista en
Fue el único presidente suramericano que desaﬁó
sin tapujos y de frente la hegemonía de poder de los
Estados Unidos en la región. Desconoció el ámbito de
competencia de la Organización de Estados Americanos
(OEA) y creó su propia organización regional (Unasur).
Se debe reconocer que ha sido el único mandatario de
la historia reciente que estableció un pulso constante
con los Estados Unidos sin que el poderío del Norte
hubiera podido contrarrestar del todo los embates
de Chávez. Incluso, el desafío trascendió el espacio
regional y cubrió el Planeta. Consolidó alianzas
estratégicas con Irán, Rusia, Corea del Norte y con
gobiernos tan controvertidos como los de Siria y Libia.
Esto sin contar su entrañable amistad con el régimen
castrista de Cuba, en donde lo veían como más que un
aliado: era su mejor amigo. Chávez jamás se amilanó
ante el imperio. Esto hay que resaltarlo.
Sin embargo, nunca fue claro qué era la revoluciónsocialista del siglo XXI, a pesar de la simbología tan
pomposa que rodeaba el slogan (milicias bolivarianas,
boinas rojas, “aló Presidente” y la capacidad
histriónica de Chávez que parecía ante su pueblo más
un animador de ﬁesta popular que un presidente en
ejercicio), pero que polarizaba a toda la población
dentro y fuera de las fronteras, al menos en la región.
Su discurso era puro populismo y clara demagogia. Al
interior de Venezuela, se inventó cualquier cantidad de
subsidios que desincentivaron el empleo y aumentaron
la violencia con el argumento obsoleto de la igualdad
social revolucionaria. Caracas pasó a ser la segunda
ciudad más violenta del mundo durante varios años
consecutivos después de la inmanejable Ciudad Juárez
en México. La planeación de su gobierno se convirtió
en algo prácticamente inexistente y el poder se
convirtió en un ﬁn en sí mismo. Todo lo político, social
y económico del gobierno se resolvía en el día a día, con
base en decisiones impulsivas y desestructuradas.
En resumen, Chávez fue un gran líder regional para
hacerle contrapeso a los Estados Unidos y cohesionar
a la región, pero un mal presidente y pésimo vecino
para Colombia. A pesar de toda la bonanza petrolera
que lo acompañó durante su gestión, esta no se reﬂejó
en el crecimiento económico, social o político. Por el
contrario, las grandes empresas de Venezuela fueron
expropiadas por el gobierno y la libertad de prensa
fue coartada. Para la muestra, el cierre del tradicional
canal venezolano RCTV, sólo por hacer oposición.
Polarizó a la sociedad hasta llegar a los límites de
la violencia y formó a ciudadanos pacíﬁcos como
guerreros milicianos. Tras el fallido golpe de estado
en su contra en el año 2002, la venganza política
sistemática se convirtió en su caballo de batalla.
Después de este episodio se convirtió en un paranoico
que veía complots en cada piedra que se movía y sus
reacciones caían en la represión estatal.
Sobre la relación de Chávez con Colombia, no
puedo dejar pasar el daño tremendo que infringió a
lo que podría ser la paz en el país. Los diálogos del
Caguán coincidieron con el ascenso de Chávez al
poder. Esta casualidad fue fatal. Chávez de verdad
creyó en el ideario político de las FARC, comulgó con
el Partido Comunista Clandestino (PCC) y creyó que
allí podría haber un aliado en su cruzada socialista, en
contraposición a las oligarquías colombianas a las que
él no podría derrotar por mano propia sin arriesgarse
a un conﬂicto bélico internacional.
La historia seguirá desentrañando qué tan cercana
era esta relación y qué tanta complicidad hubo entre
las FARC y Chávez.Árbol de Tinta
Pág.17Foto tomada de comunklam.deviantart.com/Los computadores de alias
Raúl Reyes estaban arrojando
luces en este sentido pero Santos,
pragmático como es, decidió no
darle más vuelo a esta información
que pudo haber herido de
muerte la relación entre los dos
gobiernos. Un tercer mandato de
Uribe hubiese sido esclarecedor
en este sentido. Pero es difícil
saber qué hubiera sido peor: La
radicalización del enfrentamiento
que quizás nos hubiera llevado al
límite de la guerra con Venezuela,
o la hipocresía diplomática que
prolongará el conﬂicto contra las
FARC indeﬁnidamente. Esto es y
En todo caso, lo que es inocultable
es la simpatía que tenía Chávez por
las FARC, reﬂejada en la resistencia
sistemática a declararlos como un
grupo terrorista, cambiando el
discurso permanentemente entre
la admiración, la aceptación y la
negación. Y ese respaldo sin duda
envalentonó al grupo terrorista
que vio en Chávez un aliado
estratégico clave y la proyección
internacional de su causa. Porque
en el fondo, los métodos de los dos
se parecen mucho: Demagogiaen el discurso, violencia en la
acción. Obviamente, Chávez no
era un terrorista pero al parecer
sí comulgaba con el terrorismo de
las FARC como herramienta útil
de neutralización de las oligarquías colombianas. Chávez leía
el conﬂicto en Colombia en clave
de revolución. Evidentemente,
sabía de Colombia lo que le
contaba Piedad Córdoba, su gran
amiga, que no es muy objetiva ni
desinteresada en sus apreciaciones
y tiene una cercanía ideológica con
el ideario de las FARC, cosa que ella
no desmiente.
El discurso de Chávez era fácil
de interpretar, porque entre su
cerebro y su lengua no había
mucha mediación. Él decía lo que
pensaba, para bien y para mal. Eso
se le abona en un mundo en donde
la política y la hipocresía andan
de la mano. Ocultaba lo que debía
ocultar porque tampoco iba a
jugar con el derecho internacional
que sí podría ponerle el guante.
Y aprovechó magistralmente el
cambio de gobierno en Colombia
de Uribe a Santos para echarle
tierra a un capítulo que pudo
haber terminado en un escándalo
internacional de proporciones
apoteósicas. Chávez era políticamente hábil. Sabía cómo cooptar
a sus colegas de la región y Santos no
fue la excepción. Como ya lo señalé,
es difícil saber si esto es “mejor”
o “peor” teniendo en cuenta el
complejo contexto que rodean las
relaciones bilaterales. Lo claro
es que Chávez se llevó muchos
secretos a la tumba relacionados
con su verdadera relación con las
FARC. Y logró, como último legadopara Colombia, sentar una vez más
en la mesa de diálogos al gobierno
de Colombia y a la guerrilla de las
FARC.Ahora ese proceso en La Habana
está huérfano. Quizás el próximo
Presidente de Venezuela, que muy
seguramente será Nicolás Maduro,
continúe en la línea de Chávez.
Pero de algo estoy seguro y esto
hace que el nivel de incertidumbre
se eleve a la enésima potencia.
Maduro no es Chávez. No tiene
la cancha, el conocimiento ni el
carisma del Hugo Chávez. Escribirá
su propia historia como héroe o
villano. No lo sabemos. Pero la
partida de Chávez de este mundo
nos deja como enseñanza que se
puede ser héroe y villano. Héroe
en el discurso para un mundo más
igualitario y justo, villano en la
acción de una persona aferrada al
poder sin medir las consecuencias
de su personalismo mesiánico.*Docente de tiempo completo
del Programa de Ciencia
Política.Árbol de Tinta
Pág.Procesos de paz:
Agenda y sociedad civil
Claudia Londoño Muñoz*
Foto tomada de www.vanguardia.com/El gobierno colombiano, desde agosto del año
pasado, inició de manera pública un proceso
de negociación con las FARC, orientado a la
ﬁnalización del conﬂicto armado. Es pertinente
recordar que, desde la década de los ochenta, casi todos
los gobiernos colombianos han adelantado formas
de negociación con los grupos armados existentes,
por lo cual hablar de paz es un tema recurrente en
las agendas de presidentes y presidenciables; aun
así, es importante reconocer unas particularidades
y diferencias relevantes que se hacen evidentes en el
marco de lo que es la negociación: cómo se negocia y qué
entra o no en la agenda de los procesos de paz, qué paz
o postconﬂicto se está construyendo. En este sentido,
se hace importante plantear una reﬂexión en torno a
cómo se construyen estos temas de las negociaciones y
quiénes participan en ellas¿Qué entra en la negociación?
Claramente, las cuestiones más sensibles cuando se
habla de negociaciones con un grupo guerrillero son las
siguientes: ¿Qué es posible negociar? ¿Hasta qué punto
se cede? ¿Qué no se negocia? ¿Qué puntos en común
existen sobre los que se pueda discutir? Por ejemplo,
en el caso de las FARC, la necesidad de transformar la
estructura de tenencia de la tierra en el campo ha sido
un tema recurrente de los procesos de paz. Mientras,
que en el proceso adelantado en Santa fe de Ralito, por
tratarse de una negociación sobre las condiciones en las
que Autodefensas Unidas de Colombia desarrollarían
su desarme, desmovilización y reintegración a la vidacivil, los acuerdos versaron sobre los términos de
verdad, justicia y reparación, que acompañarían el
desmonte de las estructuras paramilitares y que se
tradujeron en la cuestionada Ley de Justicia y Paz.
En realidad, en la historia reciente de los procesos
de paz y negociación desarrollados en Colombia,
se han podido percibir dos vertientes dominantes
sobre aquello que puede ser negociable, apoyadas en
concepciones sobre los orígenes del mismo conﬂicto y
que, en ese sentido, han orientado lo que podría ser su
resolución para los gobiernos que se han embarcado en
La primera de las visiones, que predominó durante
un periodo relevante de gobiernos, encontraba que
las causas del conﬂicto armado radicaban en factores
estructurales, primordialmente económicos, como la
pobreza y la concentración de la tierra (Nasi, 2003)
los cuales acompañados de una participación política
restringida. Al entenderse el conﬂicto a partir de estas
causas estructurales, se entendía que su solución debía
consistir en una negociación sobre todos aquellos
elementos económicos, políticos y sociales que había
causado el conﬂicto.
La segunda vertiente, en buena parte difundida por el
Banco Mundial, plantea que en realidad los conﬂictos
armados que se desarrollan en la actualidad no son
causados por la pobreza y desigualdad, sino que más
bien son causados por la existencia de muchos recursos
como cocaína, heroína, diamantes, coltán, petróleo
que debido a una debilidad institucional se encuentran
disponibles y son aprovechados por grupos19de personas, generalmente desempleadas o de de
bajos ingresos (P. Collier & Hoeffler, 2004; Paul Collier,
2006). En resumen, el conﬂicto sería causado por una
incapacidad del aparato estatal de evitar que aquellos
recursos caigan en manos de bandas de delincuentes,
y en este sentido, la solución del conﬂicto armado iría
más bien orientada a negociar y establecer mecanismos
que le que quiten a los grupos armados aquellas
actividades que les generan ingresos y que alimentan
el conﬂicto; en el caso colombiano primordialmente el
El proceso que nos ha convocado desde el año
pasado, tiene como puntos de su agenda el desarrollo
rural, la participación política, la desmovilización, el
narcotráﬁco y las victimas; planteando de esta forma
una suerte de punto medio, que apunta a efectivamente
identiﬁcar posible soluciones dentro de lo que podían
considerarse elementos estructurales, pero también
claramente apuntando a tratar el tema narcotráﬁco.
Esto en el contexto de una guerrilla que, tras estar
debilitada, pareciera estar volviendo a tomar fuerzas,
con acciones reprobadas por la población.“Si la guerra ha
implicado costos
económicos, la paz
lógicamente también
los tendrá”¿Quién negocia?
El proceso de paz ha recibido críticas y pesimismo,
desde muchos sectores por muchas diversas razones,
y apoyo desde algunos más. Las críticas se han visto
motivadas, por las mismas condiciones en las que
estas negociaciones se iniciaron y se han desarrollado,
es decir por el hermetismo, el mantenimiento de las
Foto tomada de www.ﬂickr.com/photosÁrbol de Tinta
Pág.acciones armadas de las FARC y además de las ambiguas
declaraciones que los voceros de la guerrilla han dado.
Sin embargo, uno de los puntos más relevantes en los
que se han concentrado las críticas desde diversos
sectores políticos, es la limitada presencia de la
sociedad civil en este proceso, la cual se hace más
notable cuando se le compara con el proceso de paz del
Cagüán (Meta) entre los años 1998 y 2002, durante la
administración de Andrés Pastrana, en el que se realizó
una convocatoria constante a la sociedad civil.
Al respecto, es importante preguntarse: ¿De qué
sociedad se está hablando? ¿De las víctimas? ¿De todos
los sectores que pudieran considerarse interesados?
¿De actores estratégicos, que estén dispuestos a
brindar apoyo económico a los costos que implicarían
la ﬁnalización del conﬂicto, como los industriales y
empresarios? Tiene pertinencia la pregunta sobre
qué sociedad civil se encuentra involucrada en
las negociaciones ya que si la guerra ha implicado
costos sociales, políticos, culturales y económicos,
la paz lógicamente también los tendrá y estos serán
soportados por la misma sociedad que ha llevado los
del conﬂicto armado durante por lo menos cincuenta
Si se trata de todos aquellos sectores que se han
vinculado a una suerte de movimiento por la paz
en Colombia, es importante decir que como tal este
tomó fuerza a partir de las negociaciones con las
guerrillas que se desarrollaron durante los gobiernos
de Betancur, Barco y Gaviria y brindó apoyo a la
constituyente de 1991. En 1997, casi diez millones de
votos, en lo que se llamó el Mandato nacional por la Paz,
impulsaron el inicio de negociaciones con la guerrilla,
y básicamente desde ﬁnales del gobierno de Samper las
movilizaciones por la paz se redujeron notoriamente,
salvo en el gobierno Uribe, el que, en contextos locales,
se realizaron manifestaciones contra las violaciones de
los derechos humanos (García, Sarmiento, & Delgado,
2008). Algunos de esos actores son los que hoy en día
reivindican su participación en La Habana.
Si hacemos referencia a los sectores empresariales,
que de alguna forma son los que tendrán que brindar
unas condiciones económicas que hagan la paz
sostenible, desde las negociaciones del gobierno del
presidente Belisario Betancur cuando empresarios
del país participaron en la Comisión asesora de
Paz, y a partir de ahí en los gobiernos de Barco,
Gaviria, Pastrana, Uribe (Llorente et al., 2012) y en
el proceso actual el gobierno del Presidente Juan
Manuel Santos la presencia del Presidente de la ANDI
(Asociación Nacional de Empresarios) Luis CarlosVillegas claramente involucra a la sociedad civil,
especíﬁcamente en el caso del sector empresarial
En cuanto a las víctimas, se ha hecho más relevante
su presencia a partir del proceso de paz adelantado
durante el gobierno Pastrana, pero solo es hasta la Ley
de Justicia y Paz 2005, en una forma muy limitada y de
la Ley de víctimas y Restitución de Tierras de 2011, de
forma más integral, que las demandas y denuncias de
las víctimas pasan a ser realmente tenidas en cuenta
en la construcción de un posible postconﬂicto o paz
y que se ha empezado a hablar con mayor fuerza de
justicia transicional. Sin embargo, es importante
reﬂexionar sobre quienes representan en este marco
a las víctimas y cuáles son las bases que los legitiman
No hay que desechar los reclamos sobre la presencia
limitada o ausencia de sociedad civil en estos procesos,
de alguna forma es la sociedad la que le da viabilidad
a los acuerdos y si bien la estrategia del gobierno
puede tener sentido, hay que preguntarse por el
alcance de una negociación que es ajena para muchos,
para no ir más lejos, el proceso de desmovilización y
reincorporación a la vida civil de los ex paras, entre las
muchas limitaciones y obstáculos, tuvo que enfrentar
el rechazo de la población.*Docente del programa de Ciencia Política de la
Universidad de Ibagué.Trabajos citados
Collier, P., & Hoeffler, a. (2004). Greed and grievance in civil war
Oxford economic papers, 56(4), 563–595. doi:10.1093/oep/gpf064
Collier, Paul. (2006). Economic causes of civil conﬂict and their
García, M., Sarmiento, F., & Delgado, J. D. (2008). Movimiento por la
paz en Colombia 1994-2006. Panorama, hitos y perspectivas.
Llorente, M.V., Palou, J. C., Rivas, A., Andrés, P. C., Miranda, C., &
Navarrete, C. M. (2012). Líderes empresariales hablan de la paz con
las FARC. Bogotá, D.C.
Nasi, C. (2003). Agenda de paz y reformas : ¿qué se puede y qué se
debe negociar ? Reﬂexiones para un debate. Revista de estudios
sociales, (14), 88–105.21Educación y paz
Manuel José Álvarez Didyme-dôme*Con ocasión de los diálogos, que actualmente
adelantan unos cuantos voceros del Gobierno
con los representantes de la subversión
armada en Cuba, y a los cuales se les ha asignado
hiperbólicamente el tremendo signiﬁcado de constituir
“el único medio idóneo para alcanzar la pronta
terminación del conﬂicto en Colombia”, ha surgido en
la opinión nacional una justiﬁcada inquietud: ¿Cuáles
pudieron haber sido las causas eﬁcientes de la rebelión
y la confrontación armada en el pasado y cómo podría
lograrse el ambiente necesario para superarlas y
obtener en el futuro un clima de paz duradero y estable?
Sobresalen dentro de ese posible catálogo de
circunstancias, que han ido apareciendo e insertándose
en el ambiente, la baja cobertura y la dispar calidad del
sistema educativo como factores que han incidido en
las altas cifras de atraso, pobreza, desempleo, y en el
elevado grado de desigualdad social y diferenciación en
el ingreso que en el país existen, superiores a los de la
mayoría de naciones latinoamericanas.
Intranquiliza a la opinión la duda que persiste sobre
las transformaciones que debe sufrir la estructura de
ese deﬁciente sistema para lograr el cambio sustancial
necesario. Intranquilidad que crece en importancia
cuando se advierte que hasta hoy, ni el alto Gobierno,
ni la academia, ni la opinión en general, conocen
la respuesta exacta sobre la responsabilidad que le
pueda caber a la educación en tan crítica situación, ni
tienen claridad meridiana sobre cómo y hacia dóndeFoto tomada de espanol.upiu.comorientar el esfuerzo del sector responsable de ella para
coadyuvar, a través suyo, a la reducción de la inequidad
socio-económica, el incremento del empleo y un
mayor crecimiento de la riqueza, objetivos estos que
conforman una sola prioridad.
Esta circunstancia preocupante y difícil nos remonta
al discurso de la conocida pedagoga italiana María
Montessori en el Congreso Europeo para la Paz en
Bruselas, en septiembre de 1946, cuando apenas
concluía la segunda guerra mundial y pronunciado
dentro de un contexto análogo al nuestro en cuanto
aludía a la necesidad de un sosiego general, en el que
aseveraba que “la construcción de la paz es trabajo de
la educación”, claro que añadiendo a renglón seguido lo
estéril que cualquier esfuerzo resultaría en tal sentido,
si el concepto de educación no lograra trascender
la enseñanza formal que brindan las instituciones
educativas en las aulas, para convertirse en “imperativo
de magnitud universal”, es decir, de la sociedad en su
O sea, cuando los padres asuman la tarea de
educar a sus hijos, las empresas a sus trabajadores,
los medios de comunicación a sus audiencias, las
organizaciones de toda índole a sus integrantes y,
fundamentalmente, cuando los centros de educación
logren la total cobertura de la población y optimicen
y unifiquen su calidad, “todos a una”, como en la
magistral obra Fuente Ovejuna, del español Lope de
Vega.Árbol de Tinta
Pág.Pero, si bien es claro que las entidades de educación
tienen que realizar un denodado trabajo para
contribuir al cambio de las condiciones presentes de la
vida social, y formar nuevos y mejores seres humanos
como elemento esencial del proceso paciﬁcador, mal
puede pensarse que la tarea le compete únicamente a
ellas, pues el objetivo es de tal magnitud que requiere
un ambiente sin límites para que las transformaciones
obtenidas puedan tener el espacio indispensable que
involucre a la generalidad del cuerpo social.
Esta clara visión totalizante, mediante la cual la
educadora italiana se anticipó por mucho a su tiempo,
advierte que un proceso formativo capaz de construir
la paz no puede reducirse a una escuela, un método
de enseñanza-aprendizaje o una disciplina intelectual
concretas. Y menos planearlo a corto o mediano plazo,
pues la educación, para lograr incidir en la evolución
y el cambio, debe tener, tanto el tiempo como la
perspectiva indispensables para llegar a penetrar la
cultura toda de un pueblo.
Debería concebirse de manera colectiva como
empresa abarcadora de una o más generaciones, con
el propósito común antedicho, que pasa por reformas
estructurales que equilibren la participación en la
sociedad y en el ingreso, alejándola de privilegios o
exclusiones. Con justicia distributiva y participativa,
que ojalá se estudie, conciba, inicie, desenvuelva y
estructure en el ámbito académico y desde allí se
difunda con efecto de contagio a todo el cuerpo social,
de manera que permee la totalidad de las instituciones,
como en sus últimos tiempos visionariamente también
lo propuso al país, como inaplazable imperativo
y con carácter de urgencia, el político, periodista,
constituyente y docente universitario, Álvaro Gómez
Hurtado, poco tiempo antes de ser asesinado.
Sin embargo, tal propósito va a encontrar factores
de perturbación que para su buen suceso, deben ser
trascendidos. Tal como ocurre hoy con las inmensas
fortunas de nuevo cuño producto de la acción violenta,
como las de la guerrilla, el paramilitarismo, el
narcotráﬁco, la delincuencia común y las surgidas de
la corrupción administrativa que viene presentándose
en todos los niveles del sector público en torno a
la contratación, que acentúan la desigualdad, se
convierten con su corruptor efecto de demostración en
acicate al enriquecimiento ilícito en todos los niveles
de la colectividad. Todo ello infortunadamente en
el marco de una justicia institucional lenta, tardía
y en muchas ocasiones inoperante, que estimula supermanencia e incremento.
Contra estas circunstancias tiene que luchar la
educación para su erradicación asignándole a tal
contienda tanta prioridad o mayor que a los otros
factores de inequidad e injusticia, para alcanzar la
paz. Porque no debe perderse de vista, que la paz no es
solo la ausencia de agresión y confrontación armada,
sino el sosiego total de los espíritus, el cual solo se
alcanza a través de la justicia y la equidad social, y con
la adopción generalizada de los mandamientos del bien
obrar, fundamentalmente del respeto a la diversidad
y a los ideales de los demás, tal como lo predicó hasta
su muerte “el Mahatma” Gandhi, apóstol de la no
violencia y padre político y espiritual de la India.
También, con la participación e inclusión de todos en
la sociedad, a través de procesos formativos desprovistos
de odios e incluyendo en el proceso productivo a todos
dentro de un sólido catálogo de valores que se irradie al
conjunto pleno de la colectividad; recuperando el fuero
perdido de la justicia, del trabajo honesto y del respeto
por el derecho ajeno, la vida y honra del semejante.
En ﬁn, tratando de poner las instituciones en sintonía
con la recomposición ética del país dentro de un tono
moral adecuado. Convirtiendo la EDUCACIÓN, pero
así con mayúsculas, en una verdadera estrategia de
supervivencia de la sociedad, extendida a todos los
campos del saber, haciendo no solo posible sino eﬁcaz y
efectivo el aprendizaje, que genere ventajas concretas
para el bienestar y la prosperidad dentro de una sólida
axiología de aceptación del otro.
Una tarea que ya ha debido iniciarse en Colombia,
conscientes de que “un viaje largo y diﬁcultoso como
este… comienza con un paso”, como reza la conocida
sentencia del pensador chino, Lao-Tsé.*Docente Facultad de Derecho y Ciencias Políticas.23Las pasiones de Chico:Fotos: Mónica Leguizamón CelemínLa docencia y la salsa
Alexa Bajaire Lamus*La vida de Alfonso Escárraga conocido como
“Chico” ha estado marcada por dos pasiones
que narra con su acento costeño. Cuando
pequeño, junto a su padre quien trabajaba en la Flota
Mercante Grancolombiana, pudo comprar el primer
disco de salsa, en la voz de Orlandro Contreras, para
iniciar una colección de discos salseros que hoy
suman más de cuatro mil ejemplares. Así, le puso
salsa a su vida. Y, luego, profesionalmente, con una
licenciatura en química y más tarde como químico
puro de la Universidad Libre de Bogotá, encontró
en el colegio de bachillerato de esta institución la
oportunidad de enseñar: “Tuve la ventaja de que me
gustara la docencia”. Después de 20 años de estar en la
Universidad de Ibagué, sostiene alegremente, que es
docente por vocación y no por obligación.
Durante la entrevista realizada al profesor
Escárraga, los estudiantes y profesores se acercaban
para saludarlo. ¡Todos le dicen Chico! “Es un apodo
autoreﬂexivo, así les digo a ellos en clase, y se quedó
en el imaginario de la gente, especialmente en la zona
de ´playa baja´, en los bloques de ingeniería”.
En 1994, cuando llegó a la Universidad gracias
a Fernando Méndez, no existía la Facultad de
Ciencias Básicas. Desde ese momento, y vinculado
al programa de Ingeniería Industrial, Alfonso
inició un arduo trabajo para consolidar esta
asignatura en los programas existentes: Mecánica e
Industrial. Basándose en las experiencias de otrasuniversidades y discutiendo los contenidos con los
docentes, decidieron dejar una sola química, “como
una asignatura que actualmente se dicta en todas la
ingenierías; por supuesto, con los cambios lógicos de
las reformas curriculares que ha tenido la Institución”.“He tratado de
inculcarle a los
docentes que debemos
ir en la misma dirección
hacia donde apunta la
educación moderna:
los estudiantes”:
Afonso EscárragaLa experiencia se gana con la innovación
Hace tres semestres intentó cambiar su estilo porque
repetía cosas y los estudiantes no respondían. Le echaba
la culpa a alguien diferente. Pero ¿no será que estoy
fallando en algo y con tantos años en la docencia? Para
Alfonso Escárraga, “ese tiempo no implica que se esté
ganando en experiencia, porque esta se logra en la medida
que vamos renovando, innovando o retroalimentando lo
pasado. Si voy a durar 20 años repitiendo la misma cosa,
se me ocurre pensar: Yo no tengo 20 años de experiencia,sino una experiencia de 20 años”.
Los contenidos cambian gracias a los convenios,
la ﬂexibilización, y al trabajo de seguir comparando
el pénsum con otras universidades, como referentes
para actualizar el trabajo. “Confrontada con las
demás universidades, nuestra asignatura de química
responde a lo que los estudiantes necesitan. Esto me da
tranquilidad y es el soporte para continuar sustentando
la importancia de enseñar la química aplicada a las
ingenierías. Los chicos necesitan las ciencias naturales
para su desarrollo profesional, y el enfoque de la
química en nuestra Universidad está muy bien”.
Nativo análogo con herramientas digitales
Varios docentes de la institución tuvieron la
fortuna de contar con él como profesor en diferentes
institutos de educación media. Hoy, algunos como
Daniel Casas, ingeniero del Centro de Innovación
Educativa, es su profesor en materia de tecnología.
En sus inicios como docente recuerda especialmente
el CASD, como un programa exitoso del
Ministerio de Educación donde los
bachilleres hacían énfasis en tres áreas,
antes de iniciar la carrera universitaria,
“pero éste se acabó sin conocer el por qué”.
Allí, trabajaba en los laboratorios, que han
signiﬁcado para el profesor un referente
de práctica obligatorio para avanzar en
el conocimiento de la química. Por este
motivo, desde su llegada a la Universidad,
junto con el arquitecto Alfonso Carrero, se
dieron a la tarea de dotar a la Universidad
con buenos laboratorios para la práctica
de la química. En la actualidad, cuentan
con una laboratorista y cinco docentes de
Cuando compró el primer computador los hijos
estaban pequeños, pero se fue educando paralelo
al manejo de estos, de una forma didáctica y
enriquecedora. Ahora los dos hijos son estudiantes
de la Unibagué y hablan un lenguaje parecido: “Fue
más fácil que yo entrara en su mundo, pues ellos son
nativos digitales y yo un nativo análogo; entonces,
para estar al día con la tecnología, el acompañamiento
de ellos fue fundamental. Desde que llegó Internet
acompaño mis clases con nuevas herramientas, y es
imposible comparar las primeras con las que dicto en la
actualidad; no tienen ni un poco de acercamiento, ni en
el uso de las herramientas ni en la parte pedagógica”.
“Debemos adaptarnos a los estudiantes y avanzar con
ellos. Me siento un docente como cualquiera, pero con
las herramientas necesarias para comprender cómo
son los chicos en su juventud; sinceramente considero
que debemos apoyar los proyectos de innovación,
porque hay maestros que se quedaron con lo que la
Universidad del dio”.
“El docente debe tener conciencia de lo que
implica rediseñar para meterse en el cuento”. En la
actualidad, “Chico” hace parte del cuarto grupo deRediseño de Curso, dirigido por ÁVACO. Dos razones lo
motivaron: una inquietud personal, “porque veía a mis
compañeros, Sulma Guzmán y Juan Carlos Cardeño,
hacer uso de las herramientas digitales como algo
novedoso, y esto me motivó a hacer el trabajo; otra,
por una necesidad, porque creo en la innovación en las
aulas con las nuevas tecnologías, como una mecánica
distinta que permite canalizar la información. Y, algo
especial, los estudiantes no se aburren, lo disfrutan
tanto ellos como nosotros”.
Las clases de química siguen siendo magistrales, pero
acompañadas y apoyadas por las herramientas digitales,
las clases virtuales y la práctica en los laboratorios. En
esta implementación es donde ÁVACO se convierte en
un eje transversal para la implementación del rediseño
de curso a través de la plataforma. “El rediseño va a
controlar el estudio de los chicos y su participación
activa en la plataforma, gracias a la conexión. Por
supuesto, tenemos más elementos para controlar el
rendimiento académico”.¡Y después que le pongan salsa!
“Chico” siempre quiso ser docente de medio tiempo,
“y buscar los espacios necesarios para disfrutar la vida
y seguir enseñando. La música (salsa) es un referente
de vida que Alfonso Escárraga tiene para su disfrute
personal. Si hoy se retirara deﬁnitivamente, dos
ciudades serían su destino: París, por sobradas razones,
y Santa Marta, porque envidio la forma como vive mi
hermana, mirando el mar. Qué forma tan bacana de
Después de una vida dedicada a la docencia, ahora
se pregunta: ¿qué hago aquí? “Pues uno está donde
tiene el trabajo y por esto he pasado media vida en
Ibagué, entregando mis conocimientos para las nuevas
generaciones”. Es una tierra amañadora y la tierra
caliente ayuda a los costeños a sentirse en su tierra
natal. Posiblemente en un futuro, estará caminando
por la playa, leyendo el periódico, descansando e
inventando qué viene para las próximas horas, cerca al
Caribe colombiano. Pero, por ahora, sigue disfrutando
su pasión mayor: la docencia. ¡Y después, que le pongan
*Editora periódico digital Ávaco/newsÁrbol de Tinta
Pág.25Bullying o matoneo:
Entrevista a Daniel Esteban Cardona Lema
Mg. Oscar Iván Londoño Zapata*Reﬂexionar acerca de los múltiples dispositivos
de abuso de poder que se (re)construyen en
las instituciones educativas, implica voltear
la mirada hacia sus tecnologías y formas de expresión
y (re)producción que, sin duda, se han transformado a
través de la historia. De igual manera, requiere pensar
los sujetos y las maneras como estos se relacionan e
interactúan en la escena escolar, es decir, revisar sus
prácticas sociales y discursivas. Si bien la violencia en
la escuela ha sido estudiada desde diversas directrices
y actores que la (re)producen, en la actualidad cobra
especial importancia el fenómeno de intimidación que
opera bajo la denominación del bullying o matoneo.
Sin embargo, su misma deﬁnición se vuelve compleja
cuando de caracterizarlo se trata.
En esta entrevista, el profesor Daniel Esteban
Cardona Lema, psicólogo y especialista en Psicología
Clínica, con énfasis en salud mental de la Universidad
Pontiﬁcia Bolivariana (UPB) de Medellín, aborda el
concepto de bullying y contribuye a cualiﬁcarlo desde
el impacto que genera en los ambientes educativos.
De esta manera, el profesor Cardona, quien también
se desempeña como docente en el Departamento de
Prácticas Profesionales de la Universidad EAFIT, y
como psicólogo en el Centro de Atención Psicológica
de la UPB en Medellín, realiza un recorrido por los
elementos que constituyen el Bullying como práctica
de abuso de poder, discriminación y control.
Oscar Iván Londoño Zapata (OILZ): ¿Cómo se
deﬁne el bullying? ¿Qué lo caracteriza?
Daniel Esteban Cardona Lema (DECL): En los
últimos años, esta expresión se ha convertido en
un fenómeno propio del ambiente educativo. Al ser
denominado como un fenómeno, es posible describirlo,
formalizarlo y contextualizarlo bajo sus características
propias. De esta forma, hablar acerca del bullying
remite inmediatamente a pensar la violencia, una
violencia que no es desconocida, pues la gran mayoría
de personas que han cursado algún grado de educación
escolar podrían mencionar –aunque sea– un episodio
en el que se haya manifestado algún tipo de violencia
dentro de las aulas o en el espacio educativo.
En los últimos treinta años, diferentes investigadores
han centrado su interés en caracterizar el fenómeno yse ha concluido que la deﬁnición contemporánea de
Bullying responde a un comportamiento agresivo, que
debe estar enmarcado bajo tres condiciones básicas:
1) intencionalidad de herir al otro, 2) actos violentos
reiterados y 3) abuso de poder. Ante todo, esta práctica
debe entenderse como una diﬁcultad en el lazo social,
es decir, en las dinámicas relacionales que establecen
los estudiantes en la contemporaneidad. En suma, es
importante delimitar el término pues, de lo contrario,
cualquier persona podría decir: “a mí me han hecho
Bullying”; siendo esta una frase que enmarca cómo
los sujetos pueden identiﬁcarse en una posición de
agresor o agredido.
OILZ: ¿Se da en otros contextos sociales?
DECL: Esta es una palabra que signiﬁca “torear”,
es decir, provocar al otro: incitarlo y molestarlo de
manera intencional, como lo plantea su signiﬁcado.
Si nos remitimos a la deﬁnición del término, podría
decirse que hay diferentes espacios y contextos en
donde el fenómeno puede replicarse e inclusive se
han generado y fortalecido diferentes campañas que
establecen políticas y programas en salud mental
con el propósito de evitar la violencia a nivel laboral,
intrafamiliar, de pareja y demás instancias.
La tendencia contemporánea apunta a que todo
debe ser etiquetado, por eso al nombrar el anglicismo
Bullying nos ubicamos en el ámbito escolar, mientras
que en el espacio laboral a este tipo de violencia se le
denomina acoso y al interior de las familias se habla
de abuso. En todas estas subestructuras de la sociedad
(escuela, familia, trabajo…) el acto violento se impone
con las mismas características con las que se presenta
en lo educativo, por lo que hay que recordar siempre
que esto es un conﬂicto de poderes y de lazo social.
En Colombia, el bullying se ha denominado
también como matoneo; esta expresión –fuerte en
su denominación– transmite una sensación de estar
al interior de una guerra. Preferiría no nombrarlo
desde el matoneo, sino entenderlo bajo el términoviolencia psicológica que se
da en los casos de exclusión y
discriminación. Otra práctica
recurrente es la intimidación
realizada por medio de la web,
que se denomina cyberbullying.
Todo acto violento que cumpla
con la deﬁnición del bullying es
OILZ: ¿De qué manera
afecta el bullying los procesos
de formación escolar?
DECL: La formación académica
Foto tomada de www.quienopina.com/
procesos psicológicos como:
atención, memoria, lenguaje,
intimidación. Hablar desde la intimidación es permitir
creatividad, pensamiento y percepción, y por los
la entrada de la mediación, que es a lo que apuntan las
procesos emocionales y de motivación que son
aquellos que se relacionan con los gustos, los deseos
y la vocación de los estudiantes que se preparan
OILZ: Si planteamos el bullying como una
para afrontar una vida universitaria. En consulta
práctica que involucra la violencia, ¿es posible
psicológica hay registros de estudiantes que se
proponer que los conﬂictos bélicos de nuestro
desconcentran, no logran tener cierta disciplina de
país podrían inﬂuir en tales conductas?
estudio, pierden sus capacidades propositivas y no
DECL: El ser humano posee una tendencia agresiva
asisten a sus clases o actividades extracurriculares del
por naturaleza; por tanto, este fenómeno debe
plantel educativo. Cuando se trabaja con ellos estos
mirarse desde afuera de las aulas también, lo que hace
motivos de consulta, se logra concluir que algunos
entender que estamos ante una faceta inevitable del
han hecho parte de acciones agresivas en su contra.
ser humano que requiere ser controlada. Lo anterior
Por tanto, la intimidación escolar puede inﬂuir en el
se denominaría, en el discurso de la psicología clínica,
desarrollo integral del estudiante: tanto para recibir y
una domesticación de la pulsión agresiva. Por su parte,
procesar información como para su vinculación social
desde una mirada social, lo que vendría a mediar
y discursiva con el otro.
la agresividad entre pares sería la estructura de las
sociedades, en donde se adquieren ciertos cánones
OILZ: ¿Qué hace que un estudiante se convierta
de igualdad para las personas. Esto, pues, no siempre
en agresor y lleve a cabo estas prácticas progresivas
se logra tal cual es pensado, en tanto que en nuestro
de violencia? ¿Se puede plantear que el agresor
país la pulsión agresiva ha estado presente no solo en
podría presentar algún tipo de psicopatología?
las prácticas sociales, sino también en los discursos
DECL: Esto es un tema que se complejiza cuando de
que circulan ampliamente en la sociedad. Para los
diagnosticar se trata, pues lo que se evita al máximo es
colombianos, la violencia hace parte de la cultura;
etiquetar a los actores del fenómeno como agresores,
el conﬂicto armado que hemos vivido todas las
dado que este nombre les permitiría quedarse en
generaciones merece su revisión y estudio para poder
dicha posición inamovible. Los casos se deben tomar
entender también las prácticas de violencia que vemos
de manera particularizada. No obstante, sí es posible
en la casa, la escuela, el colegio, la universidad y el
pensar que algunos estudiantes que intimidan a
los demás podrían presentar ciertas anomalías que
se denominan patologías del lazo social y tienden
OILZ: ¿Qué tipo de agresión puede ser
a evidenciarse en la adolescencia. Estas son todas
considerada como bullying? ¿Cuáles son las
aquellas manifestaciones que irrumpen la ley bajo
prácticas más recurrentes de este tipo de abuso de
conductas antisociales en donde hay diﬁcultades para
simbolizar el dolor del otro y, por tanto, se le agrede.
DECL: El abuso de poder y, en general, el acto
De esta manera, es posible que dentro de la historia de
violento está enmarcado en tres modalidades: 1)
una persona que agrede haya diferentes eventos que lo
abuso verbal: donde la agresión es directa a través de
inciten a repetir estas conductas pues generan cierta
palabras ofensivas (insultos, apodos, entre otros);
satisfacción; el individuo que intimida estaría, de igual
2) abuso físico: atentar contra el cuerpo del otro
manera, bajo el efecto de la masa y es posible que tienda
(golpes, lesiones y empujones) y 3) abuso indirecto:
a ser inﬂuenciado por los demás. Esto da cuentaÁrbol de Tinta
Pág.27de lo difícil que es diagnosticar
a todos los “agresores” por igual,
en tanto que –como ya planteaba–
la violencia es algo constitutivo
del ser humano. Los psicólogos
tratamos de entender el fenómeno
desde la regulación que debe
hacer el ser humano con sus actos
violentos, teniendo en cuenta que
la intervención no es erradicarlos,
OILZ: ¿Es posible que los
medios de comunicación –sobre
todo la televisión– inﬂuyan en la
generación de estas conductas
y prácticas de agresión e
DECL: Sí. Es claro que
este fenómeno no tendría el
mismo efecto de no ser por
la inﬂuencia de los medios
masivos de comunicación. Las
series de televisión nacionales,
particularmente, promueven estas
prácticas en donde la exacerbación
de la violencia es evidente y no hay
diques que la contengan; es más, el
agresor es exaltado y respetado por
su conducta. Esta es una postura
que no solo se promueve sino
que, además, se alienta. Ciertos
también se han encargado de
promover en sus oyentes actos
violentos irresponsables como
salida para los conﬂictos que se
presenten con el otro.
OILZ: En este mismo sentido,
DECL: La familia, como unidad
primaria de formación de los
seres humanos, también podría
encargarse de promover cierto
tipo de conductas de intimidación.
Es posible que algunas familias
acudan al uso de la violencia desmedida como un mecanismo de
control interno y transmitan que la
relación con el otro es vertical, por
lo que las dinámicas de poder no
dan cabida a la representación del
otro desde el respeto y la armonía
básicos.OILZ: ¿Qué tipo de estudiante
puede ser víctima del bullying?
DECL: Cualquier estudiante podría encontrarse en esta posición.
No obstante, hay personalidades
que son más vulnerables a padecer
estos efectos agresivos; individuos
con rasgos de sumisión e
inseguridad son uno de los blancos
de los intimidadores, pues para
ellos es posible aprovecharse de
estas circunstancias. Estudiantes
que provengan de otras regiones,
en ocasiones sienten este tipo
de agresiones al ser excluidos
intencionalmente. Es importante
reconocer que la intimidación
cobra fuerza porque hay una diada
agresor/agredido, donde hay casos
en los que al agredido le conviene
esta posición, en tanto que así
puede tener cierta atención o es
la manera de insertarse en las
dinámicas sociales del plantel.
Este tipo de situaciones indican
también que el fenómeno se debe
abordar caso por caso.
consecuencias del bullying en
DECL: Los pacientes que consultan por haber estado en eventos
traumáticos en relación con intimidación escolar (intencional,
repetitiva y abusiva) evidencian
ciertos signos característicos:
episodios depresivos, inseguridad
en la toma de decisiones, posibles
trastornos emocionales, síntomas
conversivos (somatizaciones: enfermedades
alergias, vómitos, entre otras),
pérdida de interés por los espacios
e incluso hasta ideación suicida.
OILZ: ¿Pueden ser las
identidades y prácticas sexuales
y genéricas causas para el
DECL: El tema es bastante
amplio pues cada una de estas
instancias puede ser tomada desde
diferentes puntos de vista. Pero, en
términos de intimidación, este es
uno de los principales motivos quese evidencian. La pregunta apunta a los interrogantes
que los psicólogos estamos teniendo con este tema
tan diverso. Lo que es diferente genera malestar y
muchas personas que intentan expresarse desde un
punto de vista distinto al de los demás –aún en sus
expresiones de identidad– han tenido que enfrentar
el efecto de violencia tipo bullying en diferentes
espacios educativos. Aún en la educación superior este
tema puede ser de gran relevancia en las dinámicas
académicas. Los centros de diversidad y las políticas
de género construyen y divulgan campañas en donde
esto logre una regulación, en tanto que el tema incluye
aspectos de fondo relacionados con la integridad del
sujeto, el derecho a la expresión y la elección de su
OILZ: ¿Cómo se presenta el bullying en el
ambiente universitario?
DECL: Se pensaría que los intereses de formación
que tienen los estudiantes de educación superior no
permitirían que este fenómeno se presente. Pero, a
diferencia de todo esto, es posible encontrar casos
en donde la agresión se lleva a cabo de manera tácita.
Varios consultantes que acuden a sesiones psicológicas
individuales señalan que sienten un abuso de poder
por parte de sus docentes, quienes en ocasiones se
aprovechan de los intereses académicos de los alumnos
y este malestar cobra las características ya descritas
acerca del bullying. Debido al gran intercambio
cultural que ofrece la universidad, se puede evidenciar
la discriminación a estudiantes provenientes de
regiones diferentes. Otra presentación del fenómeno
en la universidad es el hurto de objetos de trabajo
entre estudiantes y la realización de “sobornos” para
recuperarlos, así como el fraude en trabajos académicos
de manera forzada y continua. Es decir, se realizan una
serie de acciones que son de orden indirecto y que no
pueden ser leídas como actos tan evidentes, como sí
ocurre en la educación secundaria.
OILZ: ¿De qué manera se maniﬁesta el bullying
en los ámbitos de la virtualidad?
DECL: En una respuesta anterior mencioné el
cyberbullying como una de las maneras indirectas
de agredir al otro con la intención de hacerlo. Esto se
reﬁere al uso de la tecnología para intimidar a otra
persona; ocurre en población juvenil especialmente
y está considerado como un acto con consecuencias
legales. Es la manera de acosar a través de mensajes de
texto, correos electrónicos y redes sociales. Estas, al ser
públicas, permiten que la agresión pueda ser observada
por muchas personas, lo que genera que el agredido
sufra la vergüenza de sentir que todos los demás tienen
acceso a observar su sufrimiento.
Si se hace una lectura de esta modalidad desde la
contemporaneidad, se reconoce que el espacio privado
de los sujetos es cada vez más limitado, por lo queningún aspecto de la vida personal queda sin ser visto.
Esto atrae la mirada del otro por medio de la pantalla
de cualquier dispositivo electrónico. Los estudiantes
comentan casos en donde son publicados videos en
páginas que muestran una agresión directa contra
alguien (o algunos), dicho video comienza a circular
en la red y a ser compartido intencionalmente con
personas cercanas al agredido, con el propósito de que
todos se enteren del acto de intimidación. Esto permite
que se realicen comentarios en las páginas públicas
de las redes sociales y se crea rápidamente un grupo
masivo de personas que puede tener acceso a estos
El anterior es un ejemplo del alcance que las redes
sociales pueden tener y cómo están a disposición de (re)
producir dichas prácticas violentas sin ningún control.
En el ámbito de la salud mental es preocupante, pues
los eventos logran ser tan repetitivos e insistentes
que las consecuencias no logran ser dimensionadas.
Los motivos de suicidio en estudiantes de secundaria
y universidad responden, en un porcentaje, a
intimidaciones por medio del internet.
OILZ: Finalmente, ¿qué acciones deben asumir
las instituciones educativas para hacer frente a
DECL: Hay diferentes propuestas, en términos
de promoción y prevención, que actualmente se
realizan en el país y que tratan de generar una
disminución del daño en salud mental producido por
el fenómeno. Las instituciones educativas podrían
crear convenios con estas campañas y realizar un
trabajo conjunto en donde se formulen estrategias
para que los estudiantes refuercen el lazo social y
haya una intervención oportuna de la violencia, que
ya sabemos, es constitutiva. El apoyo psicológico
individual es un espacio que puede ser aprovechado
por las comunidades educativas, en tanto que es allí
en donde cada sujeto podría pensar su posición frente
al Bullying y elaborar construcciones subjetivas sobre
las posiciones que cada cual asume como agresor o
Es importante, además, realizar una demanda
oportuna de las situaciones victimizantes, en aras
de vislumbrar una salida legal a estas relaciones
en donde hay abuso de poder. No habría una única
acción para intervenir el fenómeno, solo obtener una
mirada interdisciplinaria que permita comprender
el asunto desde varios componentes psicológicos,
sociales, discursivos y políticos; esto en tanto que se
está abordando la violencia como un fenómeno en los
espacios escolares. Esta misma violencia que nos ha
deﬁnido culturalmente al privilegiar a unos y desgarrar
* Docente y coordinador del Área de Lenguaje de la
de la Universidad de Ibagué.Árbol de Tinta
Pág.29Con mentalidad estratégica
Jefferson Cifuentes*C¡Jaque Mate!omo si fuera la ﬁcha más ágil, Jairo Andrés Hernández Sánchez
pone en jaque a todos sus competidores en el ajedrez. El joven de 18
años es estudiante de tercer semestre de Ingeniera Civil de la Universidad de Ibagué, y como el rey de esta disciplina, ha sido en tres ocasiones campeón nacional, además de ser subcampeón panamericano en el
Desde temprana edad Jairo Andrés demostró gran habilidad por el ajedrez, todo gracias a su padre quien fue el encargado de enseñarle las primeras jugadas. La perseverancia lo llevó a participar a los ocho años en su
primer nacional en la ciudad de Neiva, donde obtuvo un buen desempeño,
tomándole sólo dos años más para coronarse como campeón sub 10 y luego
repetir el triunfo en el sub 12.
Entregarle el corazón al deporte implicó que Jairo Andrés se limitara a
realizar actividades de jóvenes de su edad, incluso, aseguró que en su infancia no fue admirado por sus habilidades en el ajedrez, por el contrario, era
aislado. Sin embargo, con el apoyo de sus padres logró derribar las adversidades y hacerle jaque mate a los malos momentos.
Jairo venció los peones para poder alcanzar su principal objetivo. Durante su vida deportiva debió realizar las mejores jugadas para salir victorioso ante los obstáculos. El momento más difícil que recuerda, ocurrió
justamente después de haber sido campeón nacional por dos años consecutivos. “Debí alejarme del deporte porque quería compartir espacios con
mis amigos y disfrutar cosas cotidianas. Fue necesario hacer un pare en el
camino, reﬂexionar sobre mis prioridades, para luego retomar los entrenamientos”.
Con mentalidad estratégica, el estudiante universitario ha sabido ganarse importantes triunfos; campeón nacional sub 16, actual campeón sub
18; en el año 2010, en la ciudad de Cali, se coronó como subcampeón panamericano, lo cual le signiﬁcó el título de maestro FIDE (Federación Internacional de Ajedrez), es de destacar que en el Tolima sólo hay dos maestros
FIDE. Esta ha sido la mayor alegría que le ha entregado el ajedrez a Jairo
Andrés, aún recuerda con gran emoción dicho triunfo, donde sus padres
estuvieron presentes.Derribar al rey no es tarea fácil
y el estudiante de Ingeniería Civil
lo tiene claro. El año pasado en el
mundial sub 20, tuvo que enfrentarse en primera ronda con un joven español; cinco horas duró la
partida, al ﬁnal, el ibaguereño no
pudo vencerlo, “pero tuve la satisfacción de haberle entregado mis
mejores jugadas”. Igualmente, en
Brasil se enfrentó por más de seis
horas a su competidor, y aunque
debía ganar para quedar dentro
de los diez mejores, no fue posible. Empató y, una vez más, su
rendimiento fue excelente.
Con las mejores características de la reina en el ajedrez, Jairo
Andrés ha podido recorrer varias
partes del mundo como Argentina,
Brasil, Ecuador, Francia, Grecia,
Andorra y Georgia.
Con risas admite que el ajedrez y
la ingeniería civil son dos campos
totalmente disímiles, a pesar de
ello, asegura que tiene distribuidos
los tiempos para cada actividad y se
enfoca muy bien en sus objetivos,
aunque reconoce que en unos años
su profesión universitaria tendrá
más peso frente al deporte.
Sus habilidades han sobrepasado
fronteras participando en cinco
mundiales. El año pasado en Grecia, representando la categoría sub
20, logró ubicarse en la casilla 36
siendo el segundo mejor suramericano. Actualmente, espera poder
ubicarse dentro los cinco mejores
del planeta, en el mundial sub 18 de
Emiratos Árabes Unidos que se llevará a cabo este año.
“La gente ve al ajedrez como algo
difícil, pero es un deporte hermoso
que requiere de mucha disciplina.
El hecho es no dar un veredicto
falso sin conocer la pasión y la
dinámica del juego”, dice Jairo.*Estudiante de Comunicación
Social y Periodismo.Las mujeres frente
a los objetivos del milenioÁrbol de Tinta
Pág.El pasado 8 de marzo, en conmemoración del Día de la Mujer, se realizó
el evento Las mujeres frente a los Objetivos de Desarrollo del Milenio.
Al ﬁnalizar el encuentro, convocado por el Sistema de las Naciones
Unidas en Colombia, salieron varias conclusiones sobre cómo están las mujeres
frente a los Objetivos de Desarrollo del Milenio en el país. De este informe, se
presentan a continuacion las principales reﬂexiones.
Los siguientes departamentos: Nariño, Chocó, Cauca, La Guajira, Caquetá,
Quindío, Risaralda, Bolívar, Tolima, Sucre, Córdoba y Caldas presentan brechas
en la tasa de desempleo entre hombres y mujeres, muy por encima del promedio
nacional. En cuanto a la brecha de desempleo entre hombres y mujeres, solo Bogotá y Boyacá han alcanzado la meta para el 2015.
En educación secundaria y media hay más mujeres matriculadas que hombres.
La población masculina es más analfabeta que la femenina. Sin embargo, en
las áreas urbanas en el rango poblacional de 15 y más años de edad, las mujeres
mantienen un analfabetismo mayor. En todos los departamentos se presenta un
mayor nivel de escolaridad de las mujeres. Sin embargo, como se mostró previamente, esto no garantiza la ampliación de oportunidades en términos de empleo
Si bien hay un incremento en el número de mujeres electas en el último período de elección para el Congreso, dicho aumento ha sido muy leve y el porcentaje
sigue siendo muy bajo. En cuanto a los datos reportados por Medicina Legal,
persisten altas tasas de violencia de pareja contra la mujer.
En el caso de mortalidad de menores de un año, los años promedio de educación de la madre es de solo 5,4 años y son muy jóvenes (promedio de 25 años);
lo que evidencia que la educación de las madres, el nivel de ingresos y el conocimiento y acceso a métodos de planiﬁcación tienen un impacto signiﬁcativo en
A pesar de la reducción en la tasa de mortalidad materna, estamos muy lejos
de la meta (45 por 100 mil nacidos vivos) a lograr a 2015, y a este ritmo no se
logrará. Hay mayor mortalidad materna en los rangos entre 20 y 39 años, esto
se debe a que hay más embarazos dentro de este rango. Sin embargo, el riesgo
de mortalidad en embarazos de menores de 18 años es mayor. En cuanto el embarazo de adolescentes, el país está lejos de acercarse a la meta para el 2015. A
nivel departamental, solo el departamento de Quindío lo ha logrado.Foto tomada de lh4.ggpht.com/dObjetivo 6: Combatir VIH/SIDA, paludismo y otras enfermedades
La mortalidad por VIH/SIDA ha aumentado en los últimos años. Si bien siguen
muriendo más hombres que mujeres, el porcentaje de mujeres que están muriendo ha aumentado de 17,17% a 23,76% entre 1998 y 2010.31¿Aprender arquitectura
en cuatro años?
Jorge Enrique Lozano Pinzón *Fotos: Mónica Leguizamón CelemínSon varios los aspectos que se deben contemplar si se pretende preparar en cuatro años a un arquitecto que
ejerza con idoneidad su profesión. Entre ellos están el diagnóstico de la realidad local y global, los objetivos
de formación que definen el perfil del egresado, la pertinencia y relevancia de los conocimientos por aprender de acuerdo con los dos aspectos anteriores y, las modalidades pedagógicas utilizadas que incluyen la existencia de una comunidad académica.En esta ocasión, nos vamos a referir al aspecto
pedagógico y, como parte de él, a los Ambientes de
Aprendizaje (AA). Pero antes, vamos a mirar lo que
dicen quienes se oponen a disminuir el tiempo de
estudio del pregrado.
Los dos argumentos que se exponen para justiﬁcar la
actual duración de la carrera (cinco años) son débiles.
Uno de ellos es que las instituciones gremiales, Unión
Internacional de Arquitectos UIA , y la Asociación
Colombiana de Facultades de Arquitectura, así lo
recomiendan. El otro argumento es que ningún otro
programa de arquitectura lo ha hecho antes. En el
primer caso, cuando se acepta una idea basada en
la costumbre, sin argumentarla ni cuestionarla, no
estamos hablando de autoridad sino de autoritarismo
injustiﬁcado. El segundo, representa todo lo contrarioa la misión y visión de la Universidad de Ibagué:
Autonomía, pensamiento crítico y adaptación a las
De todas maneras no cumplimos con las
recomendaciones de la UIA que propone algo muy
importante: Que la matrícula profesional no se
entregue hasta que el egresado demuestre dos
años de experiencia especíﬁca, uno durante el ciclo
universitario y otro después del pregrado. Así funciona
en los países del Norte del planeta. Pero, como decía, el
hecho de que ellos lo hagan y nos parezca muy positivo
su modelo, no es motivo ni justiﬁcación para que acá
los imitemos como si no estuviéramos en el Sur del
planeta, con todo lo que ello implica. Por el contrario,
unos AA adecuados permitirían estudiar arquitectura
en menos tiempo.Los Ambientes de Aprendizaje–AA
Los AA , tienen que ver con el clima cotidiano de la
clase, con la actitud pasiva o activa del estudiante, con
la delegación o no de responsabilidades, con la actitud
del profesor, con la libertad para opinar y criticar, con
el respeto ante las ideas ajenas, así contradigan las
del profesor, con no castigar el error sino convertirlo
en fuente de aprendizaje, con el reconocimiento de
la inteligencia múltiple del estudiante y muchos más
comportamientos que crean una atmosfera particular,
detrás de la cual existen unos propósitos de formar,
más que de informar.
El paradigma transmisionista, se puede cambiar
por un AA , que no se base en estrategias para ver
cómo le llega la información al estudiante –clases
magistrales, lecturas, nuevas técnicas de información
y comunicación Ntic-, sino en crear las condiciones
más adecuadas para que él aprenda por sí mismo. Es
tanto el nuevo conocimiento que se produce en una
disciplina, que a una persona no le alcanzaría toda la
vida para leer únicamente lo que se publique desde hoy
en adelante. Por lo que deducimos que el estudio es
En este escenario la asignatura no se programa
a partir de unos contenidos, hay que implementar
didácticas para que el estudiante desarrolle la
competencia de aprender a aprender organizadamente
y con autonomía, es decir, de acuerdo a sus intereses
y necesidades temporales. Aprende una estrategia,
no un cúmulo de contenidos y, el profesor no da
respuestas, estimula al estudiante para que se haga
preguntas y trate de resolverlas. No es un monólogo
del profesor sino un diálogo con y entre los estudiantes
Posibles Ambientes de Aprendizaje en arquitectura
Un AA de “reﬂexión en la acción” resulta muy útil para
las asignaturas como Construcción o Estructuras. Más
que problemas de cálculo con derivadas e integrales o
física vectorial, que es lo adecuado para un ingeniero, lo
que interesa a un arquitecto es conocer los materiales,
su comportamiento estructural, sus características
físicas y, sobre todo, aprender a utilizarlos
creativamente. Para esto se puede implementar un
ambiente de práctica reﬂexiva experimentando con
los materiales para que el estudiante descubra las
leyes y posibilidades de los materiales constructivos.
La arquitectura Gótica hace más de siete siglos
construía columnas de piedra delgadas y esbeltas de
sesenta metros de altura que se recostaban a través de
un arco en otra columna igual. Eso se logró porque los
constructores del Medioevo conocían la “petreidad”
de la piedra con todos sus atributos y posibilidades.
Hoy el estudiante, en vez de aprender de memoria las
dosiﬁcaciones de los concretos, que se encuentran con
un “clic” en internet, puede descubrir qué es lo que
garantiza su dureza y resistencia después de ensayar
con diferentes dosiﬁcaciones y granulometrías de los
agregados.¿Y la historia y teoría de la arquitectura? Los
profesores creemos que únicamente sirven para
tener cultura general, y los estudiantes, que es
una obligación inútil. Si seguimos viendo estas
asignaturas así, no solo no sirven para nada sino
que se seguirán viendo como materias costura y la
academia termina desperdiciando lo más valioso de
la disciplina, siglos de experiencias arrojados por la
borda. Tal y como lo hicieron los arquitectos de los
movimientos vanguardistas del siglo XX; aunque ellos
debían hacerlo en ese momento histórico, para poder
hacer lo que lograron para la humanidad. Pero ese
ahistoricismo continúa como paradigma, como si las
condiciones concretas que los obligaron a actuar así en
ese momento, todavía estuvieran vigentes.
La historia es una fuente inagotable de
conocimientos y experiencias útiles que se pueden
rescatar para el arquitecto mediante un AA que
potencie las competencias interpretativa y explicativa.
No se trata de memorizar datos históricos sino de vivir
con intensidad su experiencia interpretativa, que
es lo que persuade y motiva la necesidad de conocer
las experiencias del pasado para utilizarlas crítica
y contextualmente en el presente cuando se diseña.
A esto se le puede llamar aprendizaje signiﬁcativo:
atribuir signiﬁcado a lo nuevo que se aprende, a partir
de lo que ya se conoce. Así, el problema presente se
relaciona con los nuevos conocimientos.
La teoría de la arquitectura sólo es válida si sus
conceptos, principios e ideas, se aplican en el taller
de diseño. La separación absurda existente entre la
teoría con la práctica del diseño debe desaparecer, es
más, esta asignatura se debería integrar al taller. Pero
para lograrlo, el tutor de taller debe ser un erudito
en ella o si no, desaparece del todo y terminamos
preparando tecnólogos en
diseño funcionalista.
Si entendemos que lo que
hacemos en el pregrado
es abonar la semilla que el
estudiante lleva consigo para
araque fertilice, aprenda a crecer
por sí mismo y ﬂorezca, él
podrá tomar su futuro por
cuenta propia y el tiempo que
dure la carrera no importará.
rá.*Docente del programa
de ArquitecturaÁrbol de Tinta
Pág.33Escuelas del
Marien Alexandra Gil*He denominado este artículo Escuelas del
silenciamiento porque la tesis a defender plantea que la
escuela, como institución e invento de la modernidad,
ha sido pensada y diseñada para el silenciamiento, es
decir para el mutismo que lentamente se hace cuerpo
en nosotros. Defenderé dicha tesis desde el concepto
de juegos de lenguaje de Ludwig Wittgenstein, postura
que sirve para acentuar la propuesta de la escuela
como un espacio cuyo juego de lenguaje dominante es
Es pertinente, en la búsqueda de dar claridad,
establecer una diferencia conceptual entre
silenciamiento y silencio. El primero hace referencia a
una voz muerta que no ha sido escuchada y es promovida,
como aﬁrma Freire, “por el tipo de relaciones para el
cual es importante impedir pronunciar la palabra”. A
diferencia del silencio, que es más una disposición, el
silenciamiento es una imposición que viene de otros,
es un legado de otros que, reﬁriéndonos a Freire, se
El silencio, en cambio, nos permite entrar en
pausa para comprender el mundo, traducirlo y
posteriormente expresarlo. El silencio nos marca
también un límite, nos invita a escuchar la voz del
otro y teje nuestra voz en compañía de otras voces. A
partir del visor epistemológico del silenciamiento y el
silencio, es posible hablar de la escuela como juego del
lenguaje del silenciamiento.por reglas que nos permiten comunicarnos, hablar
del mundo e interactuar con el otro en el marco de
un contexto, que le da un signiﬁcado y un sentido.
De la misma manera, como existen diversos tipos de
juego (ajedrez, futbol, damas chinas, tenis, juegos de
roles), se dan múltiples e inﬁnitos juegos de lenguaje,
sustentados en las diferentes formas de actuar, vivir y
De esta manera, el lenguaje es una actividad humana
natural que se comprende dentro de un contexto,
es decir, no se encuentra aislado sino que pertenece
al todo que compone la vida. Es por ello que su
fundamento y sentido se vincula con la praxis humana
y con todo lo que ella conforma, que no es más que lo
que Wittgenstein llama Forma de Vida.
Al llevar la postura de juegos de lenguaje al ámbito
escolar, es posible decir que la escuela conforma un
contexto y una praxis humana especíﬁca, atravesada
por el silenciamiento. A partir de lo anterior, mostraré
a través del ﬁlm La sociedad de los poetas muertos,
cómo la escuela conﬁgura un juego de lenguaje propio
del silenciamiento.Carpe diem: La sociedad de los poetas muertos
No te dejes vencer por el desaliento.”
(Walt Whitman)Wittgenstein: Sentido y Juegos de lenguaje.
¿Qué se entiende por juego de lenguaje? De acuerdo
con Wittgenstein, lo que comunica las situaciones y las
palabras es su uso, el cual se da por un entrelazamiento
de actividades lingüísticas y no lingüísticas que se
denomina Juego de lenguaje. Se asocia al juego porque
las reglas son un componente inherente del mismo, así
los diversos juegos de lenguaje se hallan conformadosLa sociedad de los poetas muertos es una película rodada en 1989, dirigida por Peter Weir y protagonizada
por Robin Williams. Narra el encuentro de Keating,
un profesor de literatura, con un grupo de estudiantes
en la prestigiosa y conservadora academia estadounidense Welton. Este ﬁlm, atravesado por la poesía de
Walt Whitman, construye la atmósfera de la escuelaÁrbol de Tinta
Pág.Foto tomada de: www.incine.fr/moderna, donde prima la disciplina, la razón y la verdad del maestro. Una escuela de jóvenes silenciados y
acallados por padres que planean sus vidas y por maestros que imponen arbitrariamente su autoridad. Clara
representación del juego de lenguaje del silenciamiento.
A este ambiente de orden, disciplina y silenciamiento, llega Keating, un maestro nada convencional que
se separa del currículo institucionalizado y construye
un camino alternativo de enseñanza. Su deﬁnición de
educación es educar para pensar por sí mismos, la cual
entra en tensión con la postura institucionalizada de
educar para la disciplina. En esta escuela el énfasis
está en la disciplina y no en el sujeto como ser dialógico.
Keating se aventura a otra forma de enseñanza y
desde el pretexto de la poesía invita a los estudiantes
a ver el mundo de otra manera. La expresión Carpe
Diem, que se traduce aprovecha el día, se convierte en
la fuente de inspiración de un grupo de jóvenes, que desean, a veces sin lograrlo, transformar el silenciamiento ya hecho cuerpo en ellos, para llenar sus vidas de
algo de pasión y aventura. Pero las cosas no salen muy
bien y Neil, un joven cuya pasión es el teatro, termina
suicidándome porque su padre le impone estudiar medicina. Keating, es despedido de la escuela, porque se le
considera el culpable de la muerte de Neil.
Para mostrar, de manera más explícita, la presencia
del silencio y el silenciamiento en la escuela, haré referencia a dos enunciados presentes en este ﬁlm:
* No permitas que nadie te quite el derecho a expresarte, que es casi un deber: La película muestra la voz
silenciada de un grupo de jóvenes, que desean hacer de
su vida algo distinto a lo que sus padres planean, pero
no son capaces de expresarlo. Al ﬁnal de la película el
padre de Neil le impone estudiar medicina y le prohíbe
actuar. En medio de una conversación, Neil intenta
expresar sus sentimientos y su padre le dice: Dime loque sientes, pero Neil, después de intentos fallidos por
decir lo que siente, responde: No siento nada. Se va a su
cuarto, espera a que todos se duerman, baja al estudio
y se suicida con el arma de su padre.
* No caigas en el peor de los errores: el silenciamiento: Keating da voz a sus estudiantes, inclusive permite
que el más acallado de todos le de vida a su voz. Todd
Anderson, logra decir en clase un bello poema, tejido
en el silencio: La verdad es una sábana que te deja los
piés fríos/ La empujas, la tiras y nunca es suﬁciente/
La pateas, la golpeas y nunca nos cubre/ desde el momento en que llegas llorando, hasta el momento en que
nos vamos muriendo solo te cubrirá la cara/ mientas
sollozas, lloras y gritas. Muy seguramente esa verdad
fría que nunca nos cubre, sea la verdad impuesta por
los otros, en este caso sus padres y sus maestros.
Para ﬁnalizar, quiero resaltar que la escuela nos
invita al silenciamiento y ese mutismo, retomando a
Freire, se hace cuerpo en nosotros y no permite darle
vida a la voz propia. Tal como les pasa a los jóvenes de
La sociedad de los poetas muertos, quienes desean
darle un giro a sus vidas, pero el silenciamiento al que
se ven sometidos por el colegio y la familia les impide
conﬁgurar un discurso propio. Dicho silenciamiento
se in-corpora, en tanto hace parte de un lenguaje que
teje el quehacer de la escuela.*Docente de la Facultad de Humanidades, Artes y
Ciencias Sociales.35Ibagué
Lilian Andrea Castro Villarreal*
Es creciente el número de países donde gobiernos,
sector privado y academia utilizan las encuestas de
percepción para la toma de decisiones. No obstante, hay
reﬂexiones encontradas respecto a la utilidad de dichos
instrumentos; para algunos, la opinión ciudadana no
debe ser tenida en cuenta en la construcción de políticas
públicas por considerar que la gente del “común”
no tiene idea de lo que quiere (Restrepo:2009); sin
embargo, otros análisis consideran que solamente las
personas pueden saber qué tan bien se sienten, por
lo cual una medida idónea del bienestar la pueden
ofrecer este tipo de encuestas, entendiendo además
que el progreso no es solo crecimiento económico y que
medir el progreso requiere tomar en serio lo que opina
la gente (Lora:2007).
Partiendo de la segunda consideración, los Cómo
Vamos1 realizan anualmente la Encuesta de Percepción
Ciudadana (en adelante EPC) la cual se aplica a una
muestra representativa de personas en cada ciudad,
comprende hombres y mujeres mayores de 18 años de
distintos niveles socioeconómicos y que habitan en los
distintos sectores que conforman la división territorial
según la ciudad (comunas, localidades, entre otras).
Lo anterior, en aras de complementar la evaluación
objetiva que se realiza a partir del seguimiento a
indicadores técnicos de resultado, con una evaluación
subjetiva que se realiza a partir de indicadores de
percepción, entonces, la EPC es un instrumento
que reﬂeja la opinión acerca de diferentes temas
relacionados con la calidad de vida. Así, el presente
artículo pretende mostrar algunos resultados de las EPC
2012 realizadas en las diez capitales que conforman la
Red de Ciudades Cómo Vamos2 de manera comparada,
resaltando la situación de Ibagué frente al comparativo
en diferentes temas. Este ejercicio se realiza en diez
ciudades de Colombia y de los 46.581.823 habitantesque se estimaban para el país en el 2012, según la
proyección de población del DANE, cerca de 17.335.995
residen en las diez capitales evaluadas, lo que signiﬁca
que este análisis da cuenta de las opiniones frente a la
calidad de vida del 37% de la población total del país.
(Informe de la Encuesta de Percepción Ciudadana de
la Red Cómo Vamos 2012)
Para este ejercicio se aplicaron alrededor de 11.711
encuestas, en diez ciudades de Colombia, en las
cuales se indagó sobre temas como: clima de opinión;
desarrollo económico; educación; salud; servicios
públicos; vivienda; movilidad; espacio público y medio
ambiente; convivencia y participación ciudadana;
recreación y cultura; y gestión pública.
Clima de opinión y situación económica
En este aspecto, la encuesta busca dar cuenta de la
forma como los ciudadanos perciben su ciudad, por
lo cual se indaga por niveles de optimismo, orgullo y
la satisfacción de los ciudadanos con la ciudad como
un lugar para vivir. El comparativo evidencia que las
ciudades más optimistas, es decir, las que consideran
que las cosas van por buen camino son Medellín,
Manizales, Pereira, Barranquilla y Valledupar. Ibagué
está con un 46% de percepción positiva frente al futuro
de la ciudad y se ubicó entre el grupo de ciudades con
menores niveles de optimismo.
En cuanto a los niveles de orgullo, nuevamente los
más orgullosos de su ciudad se encuentran en Medellín,
Barranquilla, Manizales, Pereira y Valledupar. Con el
66%, Ibagué se ubica por debajo del promedio de las
ciudades de la Red. Bogotá es la ciudad que menores
niveles de orgullo alcanzó con el 52%.
Frente a la satisfacción de la ciudad como un lugar
para vivir, aspecto que evidencia de algún modo la
forma como la ciudadanía está sintiendo la calidad1
Los Cómo Vamos son programas de control ciudadanos que evalúan la situación de la Calidad de Vida en diez ciudades de Colombia a partir de diferentes
indicadores objetivos y subjetivos.
La Red Colombiana de Ciudades Cómo Vamos, es una iniciativa que agrupa a los programas Barranquilla Cómo Vamos, Bogotá Cómo Vamos, Bucaramanga Cómo
Vamos, Cali Cómo Vamos, Cartagena Cómo Vamos, Ibagué Cómo Vamos, Manizales Cómo Vamos, Medellín Cómo Vamos, Pereira, Cómo Vamos y Valledupar
Fuente gráﬁcas: Comparativo Encuesta de Percepción ciudadana Red de Ciudades Cómo Vamos 2012de vida en su ciudad, los niveles de satisfacción son
altos en la mayoría de las ciudades Cómo Vamos, pero
los mayores niveles de satisfacción se evidenciaron
consecuentes con los niveles de optimismo y de orgullo
en Medellín, Manizales, Barranquilla, Pereira y
Valledupar. Ibagué y Bucaramanga, aunque se ubican
muy cerca del promedio de las ciudades de la Red con el
75% de ciudadanos satisfechos, hacen parte del grupo
que reportó la menor satisfacción con la ciudad.
Teniendo en cuenta la relación existente entre
la capacidad económica y la calidad de vida, la EPC
indaga por la situación económica de los hogares de
los encuestados. Frente a este aspecto, el promedio de
las diez ciudades es bastante bajo, en tanto ninguna
de las ciudades superó el 40% de encuestados que
manifestaron que su situación económica mejoró con
respecto al año anterior. Es de resaltar que Medellín,
ciudad que alcanzó los mejores niveles de satisfacción
y orgullo, en esta ocasión se ubicó entre las ciudades
que reportaron menores niveles de progreso en la
situación económica de sus hogares, donde también
se ubicó Ibagué. Esto propone que si bien, la situación
económica es un factor importante para medir la
calidad de vida, este no es determinante.Educación y Salud
La educación es considerada como un pilar del
desarrollo económico y social de una región, y partiendo
de esto la EPC indaga por la atención y satisfacción del
sistema educativo, tanto de los niños menores de cinco
años, como de los niños y jóvenes entre los 5 y los 17
años. Por su parte, en materia de salud se entiende que
este aspecto está asociado al capital humano y tiene
amplios efectos sobre fenómenos que trascienden la
ciudad como la pobreza y la inequidad; de este modo, se
reconoce que la salud es un derecho fundamental, por
tanto conocer la satisfacción con el servicio así como la
percepción sobre qué tanto consideran los ciudadanos
que se les garantiza este derecho es central para el
En cuanto a la educación recibida por los niños
menores de cinco años, las ciudades más satisfechas
fueron Pereira, Manizales, Ibagué y Cali. Ibagué
con el 88% de satisfacción es la tercera ciudad con
mayor satisfacción en este aspecto. Por su parte,
las que reportaron menores niveles de satisfacción
fueron Bogotá, Medellín y Valledupar. En cuanto a la
educación recibida por los niños y jóvenes entre los 5 y
17 años, las ciudades más satisfechas fueron Cartagena,
Barranquilla, Manizales, Medellín y Pereira. Ibagué
con el 69% de satisfacción fue la ciudad que reportó los
menores niveles de satisfacción.
Contrario a la educación, la salud evidencia una
problemática generalizada en todas las ciudades de la
Red, no obstante, esta es mucho más marcada en unas
ciudades que en otras. Las ciudades más satisfechas
con la atención en salud fueron Barranquilla,
Cartagena, Pereira, Medellín y Valledupar. Por su
parte, Ibagué es la que reporta la menor satisfacción de
todas las ciudades de la Red con el 42% de encuestados
satisfechos ubicándose por debajo del promedio junto a
ciudades como Cali, Manizales, Bucaramanga y Bogotá.
Consecuente con la baja satisfacción generalizada en
las ciudades de la Red frente al servicio de salud, la
percepción que tuvieron los encuestados alrededor de
si se les está garantizando el derecho a la salud es baja
también. Ibagué se sitúa en el grupo de ciudades donde
esta percepción es más negativa y por el contrario,
Barranquilla es la ciudad donde la mayoría de los
encuestados considera que se les está garantizando el
derecho a la salud con un 75%.
En cuanto a la satisfacción de los servicios públicos
evaluados (Telefonía celular, televisión por cable,
gas domiciliario, telefonía ﬁja, internet, aseo, energía
eléctrica, bancos, alcantarillado y acueducto) Medellín
es la ciudad que alcanza la mayor satisfacción con un
90% e Ibagué pasa a ubicarse como la ciudad en donde
los niveles de satisfacción son más bajos con el 66%.
Vale resaltar que los servicios peor caliﬁcados en todas
las ciudades de la Red fueron el acueducto yÁrbol de Tinta
Pág.37el alcantarillado con un 66% y 67%, respectivamente.
Se entiende la seguridad en relación con la
protección contra algún tipo de riesgo especíﬁco
que afecte la vida, integridad o patrimonio de las
personas. Manizales es la ciudad donde la percepción
de seguridad es más alta con un 61%, la ciudad que
reporta la percepción más baja de seguridad es Bogotá
con un 17%. Ibagué logra ubicarse en el grupo de
ciudades con altos niveles de percepción de seguridad
con un 36%.
Este tema cobra cada vez más importancia
en las ciudades modernas, pues esta no solo se
limita a comprender la eﬁciencia y eﬁcacia en los
desplazamientos sino que guarda estrecha relación
con otros aspectos como la salud, el medio ambiente
y hasta el desarrollo económico. Las ciudades donde
los encuestados perciben que sus desplazamientos
toman más tiempo son Bucaramanga, Bogotá, Cali y
Valledupar. Ibagué se ubicó en el grupo de ciudades
que reportaron en menor porcentaje que los tiempos
de desplazamiento se incrementaron en relación al año
anterior con un 30%.
Otro factor que tiene incidencia directa sobre la
movilidad de las personas es el estado de las vías.
La percepción en este aspecto es bastante disímil;
mientras ciudades como Medellín alcanzan una
satisfacción con sus vías del 78%, ciudades como
Ibagué no superaron el 11% de satisfacción.
Vivienda y espacio público.
La vivienda es uno de los aspectos mejor caliﬁcados y
el que muestra las menores diferencias entre ciudades.
Así, ocho de cada diez personas están satisfechas o
muy satisfechas con su vivienda (casa o apartamento)en promedio, siendo la cifra más alta la que obtiene
Medellín (86%) y la más baja la de Ibagué (76%)
En lo concerniente al espacio público, y sus
principales componentes evaluados (iluminación,
andenes y parques), las cifras no son alentadoras y
hay grandes diferencias entre las ciudades de la Red.
Mientras en Medellín el 66% de los entrevistados
está satisfecho con el espacio público, en ciudades
como Cartagena, Manizales, Cali, Bogotá, Valledupar
e Ibagué esta cifra no supera el 33%, siendo Ibagué la
ciudad con la percepción más baja de satisfacción con
La corresponsabilidad de ciudadanos y gobernantes
es fundamental para elevar la calidad de vida en
las ciudades, en este sentido, la EPC indagó por la
percepción que tienen los encuestados frente a su
comportamiento ciudadano. Las ciudades en donde
este tipo de comportamiento es mejor según la
encuesta fueron Medellín y Bucaramanga. De otro
lado, las ciudades donde consideran que tienen un mal
comportamiento ciudadano son Barranquilla, Ibagué,
Valledupar, Cartagena, Cali y Bogotá.
Frente a la participación ciudadana, la EPC indagó sila ciudadanía hizo algo para resolver un problema que
los afectara individualmente o a su comunidad, de lo
que se evidenció que la ciudad que reporta los peores
niveles de participación es Barranquilla con un 85% de
encuestados que respondieron no haber hecho nada
para resolver un problema suyo o de su comunidad.
Por otro lado, en promedio el 39% de los encuestados
en todas las ciudades considera que no hay ninguna
entidad que esté haciendo algo por mejorar su calidad
de vida, mientras otros consideraron, aunque en
menor medida, que las alcaldías, la policía, las iglesias
y los medios de comunicación son actores que de algún
modo inciden en este aspecto.
Vale decir que en todas las ciudades de la Red no sólo
son bajos los niveles de corresponsabilidad que percibe
la gente, también son alarmantes los bajos niveles de
participación llegando casi al 90% la proporción de
ciudadanos que no se involucra en los asuntos públicos
La calidad de vida depende en gran parte de las
decisiones de las autoridades públicas para priorizar
los aspectos sobre los cuales se centrarán su gestión.
En cuanto a la caliﬁcación dada por los encuestados a
la mayoría de aspectos asociados a la administración
de sus ciudades en las diez ciudades evaluadas, esta no
es positiva, además de presentar amplias diferencias
en dicha percepción. Por ejemplo, mientras la
satisfacción con la forma como se están invirtiendo los
recursos públicos es del 51% en Medellín, situándose
como la más satisfecha en este aspecto, en ciudades
como Ibagué es tan sólo del 12%, siendo la que reporta
los menores niveles de satisfacción. Coherente con lo
anterior, Medellín e Ibagué siguen ubicándose en los
dos extremos del comparativo frente a la percepción
que tienen los encuestados sobre la gestión global de
sus alcaldes; Medellín con un 51% de satisfacción es la
que mejor caliﬁca este aspecto e Ibagué con un 12% de
satisfacción es la que peor lo caliﬁca.
En cuanto a la conﬁanza que expresaron los
encuestados frente a sus alcaldes, Medellín se sitúa
en la mejor posición, con el 62% de encuestados que
confían en su alcalde. Por su parte, Cali es la ciudad
donde se reportaron los menores niveles de conﬁanza
con el 20%, y muy cerca Ibagué reportó un 21%.
Un comportamiento similar se encontró frente a la
caliﬁcación hacia la gestión de los alcaldes; Medellín es
la ciudad donde los encuestados mejor caliﬁcaron esta
gestión con el 63% de encuestados que la consideran
buena o muy buena, contrario a Ibagué, ciudad que
peor caliﬁca la gestión de su alcalde con tan solo el 18%
de encuestados que expresaron estar conformes.La percepción frente a los Concejos Municipales
reﬂejó un comportamiento parecido a la reportada
frente a las administraciones; Medellín obtuvo los
mayores niveles de favorabilidad y caliﬁcación positiva
de la gestión del Concejo, junto con Pereira y Manizales,
ciudades que mejor caliﬁcan estos aspectos entre las
diez ciudades de la Red. Sin embargo, en cuanto a la
gestión de estos órganos, a excepción de Medellín, la
caliﬁcación positiva en todas las ciudades de la Red no
superó el 35%.
Es importante señalar que este tema muestra
grandes diferencias entre ciudades, estando Medellín
siempre a la “cabeza” de la Red (con las mejores
cifras), mientras que Bogotá, Cali e Ibagué se “pelean”
las últimas posiciones (Informe de la Encuesta de
Percepción Ciudadana de la Red Cómo Vamos: 2012).*Coordinadora Programa Ibagué Cómo VamosÁrbol de Tinta
Pág.39Fue
UNotician sentido homenaje rindieron la Universidad de Ibagué y la Fundación
Musical de Colombia a don Jaime Zorroza y Landia, miembro
fundador de la Universidad, y quien ha contribuido de manera signiﬁcativa
en el desarrollo agrícola, educativo y social de nuestro departamento. En el
evento, realizado en la Sala Alberto Castilla del Conservatorio del Tolima,
los asistentes disfrutaron del concierto a cargo de la soprano Bibiana Lucía
Barreto y del tenor Juan Carlos Villarraga, quienes estuvieron acompañados
por la Orquesta Sinfónica de la Universidad del Tolima, dirigida por el maestro
César Augusto Zambrano Rodríguez.Con el ﬁn de examinar las alternativas para la regulación de los
ciclos de inundaciones y sequías en el Tolima, se desarrolló el
foro Manejo eﬁcaz del agua, en invierno y en verano, el cual contó
con la participación de reconocidos expertos en recursos hídricos y
sostenibilidad ambiental. El evento fue coordinado por la Asociación
para el Desarrollo del Tolima, con el apoyo de la Corporación Autónoma
Regional del Tolima (Cortolima) y la Universidad de Ibagué.La Asociación para el Desarrollo del Tolima, la Cámara de Comercio
de Ibagué y la Universidad de Ibagué realizaron el foro Los negocios
inclusivos: una relación de conﬁanza y colaboración equitativa. El evento
se realizó con el ﬁn de conocer la opinión de un grupo de expertos sobre
la naturaleza y alcance de los negocios inclusivos, así como analizar las
experiencias exitosas en el país, los beneﬁcios potenciales y las amenazas
de esos enfoques, como medios para organizar y promover el desarrollo
sostenible de comunidades pobres, productores de bienes primarios del sector
rural, profundizando como caso especial de aplicación a la piscicultura.En la Universidad de Ibagué se realizo el foro ¿Hacia dónde
va el Tolima?, desarrollado en el marco del proceso de
actualización de la Visión Tolima 2025. En la jornada se
abordaron los temas: Signos vitales de desarrollo del Tolima,
el desarrollo regional en el marco de una Colombia en paz y los
modelos de regionalización para impulsar el desarrollo.All pages:456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142InfoSaveLikeShareDownloadMoreÁrbol de Tinta Published on May 3, 2013 Publicación institucional de la Universidad de Ibagué.fraesosFollowRead moreRead moreSimilar toPopular nowJust for youGo explore

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