Source: http://radiodelasosc.blogspot.com/2011_09_01_archive.html
Timestamp: 2013-05-21 19:55:48+00:00

Document:
RADIO DE LAS ORGANIZACIONES SOCIALES Y CULTURALES.: septiembre 2011
FESTIVAL DE ROCK POR LA NO-VIOLENCIA.
Comienza la Semana de la No Violencia y lo celebramos con 7 de las mejores bandas de Mar del Plata. El viernes 30 de Setiembre desde las 19 hs. en la Sala Melany del Complejo Radio City, San Luis 1750. Entrada libre y gratuita. Se reciben alimentos no perecederos para el Comedor "El Futuro en nuestras manos".PARTICIPAN:- ON A WHALE- MOLINETE LUMPEN- TERCIO MACABRO- BOHA SWAHILI- SILENT- LA ARRIAGA - CABRIOLa No Violencia, una Cultura en Marcha.Organiza: Semana de la No Violencia
SE REALIZÓ LA “MESA DE DIÁLOGO SOBRE CULTURA Y DESARROLLO: VALOR DEL PATRIMONIO VERDE LOCAL”.
Mar del Plata. En el marco de los Viernes Culturales realizados por el Consejo Municipal de Cultura en el recinto del Concejo Deliberante, se dieron cita este viernes 30 de septiembre, desde las 10 de la mañana, diversos especialistas que abordaron el tema del patrimonio natural y el desarrollo urbano en el Partido de Gral. Pueyrredon. Participaron: Gladys Rousseau, Directora Instituto Schweitzer; Eduardo Layús, Asociación Hábitat y Vida; Maximino Suárez, Estación Camet; Diana Calleja, Club Argentino de Jardinería Grupo Los Jazmines. Además, se proyectó el video “El Derecho a la Ciudad”, y se contó con la lectura de poemas por María Naim, y la actuación de Coral Mardelcanto.Las presentaciones estuvieron a cargo de Perla Carlino y la moderación de Patricia Suárez. El Arq. De Schant realizó una breve alocución introductoria donde dejo sentados los objetivos y propuestas del CMC, como así también puso de manifiesto los temas medioambientales que preocupan al CMC.
COMENZÓ LA SEMANA DE LA NO VIOLENCIA EN MAR DEL PLATA.
Con una conferencia de prensa y la primera mesa sobre Políticas No Violentas, comenzó este jueves una serie de actividades que incluirán Festivales, Mesas debate, Talleres y Muestras artísticas hasta el 7 de Octubre ininterrumpidamente. Participan cerca de veinte organizaciones sociales y culturales de Mar del Plata. El lema de la Semana, es "La No Violencia, una cultura en marcha".Mar del Plata. En la conferencia de prensa se expuso el programa de actividades y se agradeció a todos los espacios culturales de la ciudad que abrieron sus puertas para la concreción de nueve jornadas en donde la no violencia se tratará de las formas más diversas. Participaron los referentes de AMADI, Karina Freire, de La Alameda, Patricia Gordon, de Convergencia de las Culturas, Alicia Blanco, de la Estación Permacultural, Marcos Jana, de Mundo Sin Guerras, Gustavo Jones y por el Consejo local por la No Violencia, Jorge Nuñez.Osvaldo Bocero y Horacio Mesón, coordinadores de la Semana de la No Violencia, explicaron el sentido profundo que implica hablar sobre la no violencia en estos tiempos.A continuación comenzó la primera actividad del programa, un panel sobre políticas no violentas y sus consecuencias directas en la sociedad. A su turno expusieron por el Municipio, el Coordinador del Programa de Protección Ciudadana, César Ventimiglia, por la Provincia, el Director del Centro de Protección a los Derechos de las Víctimas, Alberto Palacio y por la Nación, el Dr. Andrés Meizsner.Este último anunció que durante la próxima semana funcionará en Juan B. Justo y Ref. Universitaria un puesto móvil para la entrega de armas de fuego, que forma parte de la segunda etapa de la Campaña lanzada el 7 de abril de este año desde la Nación.La Semana de la No Violencia continúa este viernes con un Festival de Rock en la Sala Melany del Complejo Radio City desde las 19 hs. con la participación de Cabrío, Boha Swahili, Tercio Macabro, Molinete Lumpen, Silent, La Arriaga y On a whale.
OSVALDO BAYER INAUGURÓ LA BIBLIOTECA "EL ETERNAUTA".
Buenos Aires, Argentina. El historiador Osvaldo Bayer inauguró la Biblioteca "El Eternauta", junto a la titular de la Comisión Nacional de Bibliotecas Populares (Conabip) María del Carmen Bianchi y la dirigente de la agrupación “La Dorrego”, Antonia Portaneri, en el porteño barrio de San Telmo.Fuente: Télam.
FERIA DE INICIATIVAS NO-VIOLENTAS EN QUITO.
Este sábado 1 de octubre a las 10 se dará inicio a la Primera Feria de Iniciativas No-Violentas: "Porque la No-Violencia también existe" en Quito-Ecuador. La Feria se desarrollará durante los días 1, 2 y 3 de octubre, en el marco del Día Internacional de la No-Violencia.Pressenza, Quito, Ecuador. Equipos de La Comunidad para el Desarrollo Humano, el Centro de Estudios Humanistas y Pressenza-IPA en Ecuador, junto a las Escuelas por la Paz, de la RedPea, han llevado adelante la convocatoria y organización de esta Primera Feria. Más de cuarenta organizaciones, instituciones, colectivos y personas, estarán presentes a los largo de los tres días, compartiendo acciones ya en marcha desde hace un buen tiempo. Todas las iniciativas participantes, de muy diversa manera, están animadas por la necesidad de contribuir de modos concretos a una convivencia no-violenta y no -discriminatoria, a la posibilidad de una vida no-violenta.La Primera Feria de Iniciativas No-Violentas se desarrollará en las instalaciones del Museo Nacional de Medicina, que ha acogido con generosidad esta actividad. Habrá "Zona No-Violenta para niñ@s", con múltiples actividades de construcción de juguetes no violentos, cantos y títeres, juegos tradicionales, caritas pintadas, elaboración de objetos con material reciclable, tejido de bufandas con dedos y múltiples actividades más, todas ellas con contenidos no-violentos para l@s más pequeñ@s. En otra zona de lugar estarán l@s jóvenes: comunicador@s juveniles, transmisiones en vivo, propuestas de hip-hop, grafitti y rap, desarrolladas por asociaciones de jóvenes que antes fueron pandillas: Los Ñetas y la Corporación de Reyes Latinos y Reinas Latinos del Ecuador, nos acompañarán con sus experiencias de vida y propuestas en desarrollo por una vida no-violenta. También estarán las comunidades GLBT, el Teatro-Imagen contra las clínicas homofóbicas.Por su parte, equipos de La Comunidad para el Desarrollo Humano llevarán adelante talleres de metodología de no-violencia activa y tienen a su cargo la Ceremonia central, el día Domingo 2 de Octubre, a las 12 m, en conmemoriación del Día Internacional de la No-Violencia. El Centro de Estudios Humanistas llevará adelante un foro con estudiantes de medicina, entorno justamente a no violencia en las prácticas de salud y una actividad lúdico-poética-musical, en torno a la no-violencia. Una comunidad de El Mensaje realizará ceremonias en distintos horarios durante los tres días, habrá también momentos para El Pedido. Un equipo del Partido Humanista estará entregando información durante los tres días y Pressenza-IPA en Ecuador cubrirá todo el evento y realizará el evento de presentación pública de Pressenza el día lunes 3 de Octubre a las 3 p.m. Del mismo modo, todos los equipos mantendrán puestos informativos y de contacto durante los tres días de la Feria.
FESTIVAL POR EL DÍA DE LA NO-VIOLENCIA EN BUENOS AIRES.
El Partido Humanista (PH) realizará un recital el próximo sábado 1 de octubre al mediodía en el Club IMOS (Comodoro Rivadavia 1350, capital). Tocará La Mancha de Rolando, Conexión Mental y otros artistas. El Día Internacional de la No Violencia fue establecido cada 2 de octubre por las Naciones Unidas por el aniversario del nacimiento de Mahatma Gandhi.Pressenza, Buenos Aires, Argentina. La resolución de la Asamblea General de la ONU del 15 de junio del 2007 establece que la conmemoración del Día Internacional es una ocasión para «diseminar el mensaje de la no violencia, incluso a través de la educación y la conciencia pública».El Día Internacional de la No Violencia es celebrado el 2 de octubre, el aniversario del nacimiento Mahatma Gandhi, líder del movimiento de la Independencia de la India y pionero de la filosofía y la estrategia de la no violencia. Fue establecido por la Organización de las Naciones Unidas en 2007.Con muestras artísticas, proyecciones audiovisuales, performances y dj´s el Partido Humanista junto a la agrupación Militancia Kreativa celebrarán este día en el Club IMOS de la Ciudad de Buenos Aires.Los humanistas toman a la metodología de la no-violencia activa como su forma de acción, para superar todo tipo de violencia (física, económica, moral, religiosa, psicológica y de género). Reconocen al armamentismo nuclear como una de las principales amenazas actuales, por eso dieron lugar a la Marcha Mundial por la Paz y la No-Violencia finalizada el 2 de enero de 2010 en Punta de Vacas (Mendoza, Argentina), que intentó generar conciencia por el Desarme Nuclear.Estarán presentes referentes del PH de distintos distritos, así como candidatos para las próximas elecciones nacionales por el Frente para la Victoria, como Amado Boudou, candidato a la vicepresidencia de la Nación y actual ministro de Economía.
MARIOTTO: LA NUEVA LEY DE MEDIOS "FUE MILITADA POR EL PUEBLO".
El titular de la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual y candidato a vicegobernador bonaerense, Gabriel Mariotto, afirmó que la nueva ley de medios "fue militada por el pueblo" y que "allí radica su fortaleza". Durante su alocución en el Sexto Congreso Federal de la Economía Social, Mariotto se mostró optimista en la rápida resolución de las apelaciones sobre las medidas cautelares que traban la aplicación de los artículos 161 y 30 de dicha norma."Criticamos la medida y al juez pero nos ajustamos a derecho, somos optimistas en las apelaciones", aseguró. Fuente: Télam.
EVO MORALES DETIENE PROYECTO CARRETERO EN MEDIO DE MASIVAS MANIFESTACIONES DE PROTESTA Y VIOLENTA REPRESIÓN.
El Presidente boliviano Evo Morales detuvo el proyecto de construcción de una carretera que atraviesa un parque nacional y tierras indígenas luego de más de un mes de manifestaciones de protesta. Según se informó, un niño pequeño murió al inhalar gases lacrimógenos mientras la policía reprimía duramente a los manifestantes.Pressenza, La Paz. Los enfrentamientos tuvieron lugar luego de cuarenta y un días de marcha encabezada por indígenas contra los planes de construcción apoyados por el gobierno de una carretera que conectara a Brasil con los puertos sobre el Océano Pacífico de Chile y Perú. La Ministra de Defensa Boliviana Cecilia Chacón presentó su renuncia en señal de protesta frente al manejo de la represión por parte del gobierno de Morales. Sebastián Quispe es un líder indígena de Bolivia.Sebastián Quispe expresó: “Nosotros los pueblos indígenas originarios de tierras bajas y tierras altas, nosotros nunca vamos a retroceder, por eso han muerto nuestros niños, nuestros ancianos y los que están muertos. Y peor estamos ubicando la marcha y peor vamos a levantar a nivel nacional e internacional los derechos de los pueblos indígenas. Y nunca más nuestros asesinos, los que ha pasado, igualito quiere ocurrir. Este nuestro Presidente va a tumbar sí o sí su misma gente, sus mismos asesores. Lo vamos a hacer caer.”Fuente: Democracy Now!
CONVOCAN AL PREMIO INTERNACIONAL ALBA NARRATIVA 2012.
La Habana, 28 sep (PL). Escritores latinoameicanos y caribeños menores de 40 años podrán concursar por el Premio Internacional Alba Narrativa 2012, con obras en español o inglés, que ofrezcan una mirada renovadora.Según las bases difundidas aquí, se aceptarán solo aquellos libros cuyos derechos de publicación no estén comprometidos con ninguna editorial y no estén compitiendo simultáneamente en otro certamen.Las novelas, de tendencias estéticas disímiles y tema libre, deberán tener un mínimo de 120 páginas y un máximo de 400, presentarse por duplicado bajo el sistema de plica y acompañadas de una copia en soporte digital.Se adjuntará en el mismo envío un sobre cerrado, con el nombre, fotocopia del documento de identidad o acreditativo de la nacionalidad, la dirección postal, el teléfono y la dirección electrónica del autor y un breve currículo del concursante.En su exterior se consignará el título de la obra y el seudónimo del remitente. No se aceptarán volúmenes ilegibles, mal encuadernados, o que no se ajusten a cualquiera de los requisitos estipulados.Los originales se remitirán o entregarán personalmente a la siguiente dirección: Centro Dulce María Loynaz, (19 y E, El Vedado, Plaza de la Revolución, La Habana, Cuba, CP 10400).Se aceptarán envíos por correo electrónico en formato word, letra times new roman, 12 puntos, a espacio y medio, a las direcciones: albanarrativa @loynaz.cult.cu o albanarrativa @yahoo.es.El plazo de admisión finalizará el 10 de diciembre de este año y las sesiones finales del jurado formarán parte de las actividades de la 21 feria internacional del libro Cuba 2012.Los premios consistirán en 15 mil dólares, o el equivalente en la moneda nacional que corresponda, y la publicación de las obras laureadas.Auspiciado por el Fondo Cultural del Alba y el Centro Cultural Dulce María Loynaz, el Premio se propone estimular la creación de las jóvenes generaciones de Nuestra América.En su primera edición, en 2010, la ganadora del primer lugar fue la venezolana Sol Linares con Percusión y tomate, mientras que el argentino Juan Pablo Fiorenza obtuvo el segundo puesto o accésit con Verde Alicia.El escritor colombiano Daniel Ferreira fue galardonado en 2011 con su novela Viaje al interior de una gota de sangre. El segundo lugar corespondió al puertorriqueño Alejandro Carpio con El papel de lija.Fuente: Prensa Latina.
MICHAEL MOORE SE DIRIGE A LOS MANIFESTANTES DE LA PROTESTA ‘OCUPAR WALL STREET’.
La protesta de “Ocupar Wall Street" en el bajo Manhattan ingresó en su decimoprimer día en tanto que centenares de personas siguen acampando a pocas cuadras de Wall Street. El lunes de noche, el cineasta Michael Moore visitó el campamento de protesta. La policía prohibió a los manifestantes utilizar cualquier sistema para dirigirse al público en el campamento.Pressenza, Nueva York. Ante ello, la multitud repitió los comentarios de Michael Moore.El cineasta Michael Moore dijo: “No se desesperen, porque esta es la parte más difícil. Están en la parte más difícil justo ahora. Pero todo el mundo recordará dentro de tres meses, seis meses, cien años, que ustedes vinieron a esta plaza y que iniciaron el movimiento”.Oficial de alto rango del Departamento de Policía de Nueva York acusado de incidente con gas pimienta es objeto de una investigación de 2004En noticias relacionadas, el periódico The Guardian informa que el alto oficial de policía de Nueva York acusado de rociar con gas pimienta a jóvenes mujeres durante la marcha pacífica del sábado en el marco de las protestas de “Ocupar Wall Street” es objeto de una causa judicial pendiente por su conducta contra un manifestante involucrado en las manifestaciones de 2004 en la Convención Nacional Republicana.El colectivo de piratas informáticos Anonymnous se adjudicó la publicación del nombre del oficial, Anthony Bologna, en Internet.Fuente: Democracy Now!
EL CONSEJO DE SEGURIDAD DE LA ONU INICIA EL DEBATE SOBRE EL ESTADO PALESTINO.
El Consejo de Seguridad de la ONU comenzó formalmente el proceso de discusión de la solicitud del gobierno autónomo palestino de que reconozca a Palestina como estado de pleno derecho, medida a la que se oponen fuertemente USA e Israel. Delegados de los 15 miembros del Consejo se reunieron a puertas cerradas y mantuvieron la primera ronda de consultas sobre el pedido de Abbas.Pressenza, Nueva York. Estados Unidos e Israel objetan firmemente la iniciativa palestina por considerarla contraproducente para el infructífero y estancado proceso de paz, y Washington ya adelantó que usará su poder de veto en el Consejo para bloquear la medida si fuera necesario.Sin embargo, fuentes diplomáticas dijeron que el Consejo considerará la cuestión, al igual que hace con las demás solicitudes que recibe.Los palestinos ya advirtieron que no tolerarán maniobras políticas para demorar una eventual votación de su pedido en el Consejo, algo que podría tardar varias semanas.El miércoles próximo, el Consejo celebrará una reunión formal para transmitir la solicitud a una comisión especial de Naciones Unidas que se encarga de la admisión de nuevos miembros y que incluye a representantes de los integrantes actuales del Ejecutivo de la ONU, dijeron fuentes diplomáticas citadas por el canal CNN.El viernes, los embajadores ante la ONU de los países de la comisión mantendrán su primera reunión informal para discutir la propuesta de Abbas, agregaron las fuentes, que pidieron no ser identificadas.No está claro cuáles deberían ser los tiempos de la comisión.Abbas presentó formalmente su pedido el viernes pasado al secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, quien a su vez lo trasladó al Consejo de Seguridad.El presidente palestino decidió acudir al Consejo frustrado con casi dos décadas de negociaciones de paz con Israel que no arrojaron resultados y que se vieron varias veces interrumpidas por escaladas de violencia, indecisión o intransigencia.Abbas regresó ayer a Ramallah, la ciudad de Cisjordania donde tiene sede su gobierno, y reafirmó ante una multitud que lo recibió como héroe que sólo volverá a negociar con Israel si éste detiene la expansión de sus colonias y acepta volver a las fronteras anteriores a 1967.Los palestinos quieren que el Consejo de Seguridad reconozca un Estado de Palestina en Cisjordania, la Franja de Gaza y Jerusalén este, territorios capturados por Israel en una guerra en 1967 contra una coalición de países árabes.Israel posee decenas de asentamientos ilegales en Cisjordania y Jerusalén este donde viven unos 500.000 colonos. Abbas no controla para nada Gaza, donde gobierna el movimiento islamista Hamas, rival de su partido Al Fatah, ni Jerusalén este, que Israel se anexó en 1980. Israel se retiró de Gaza en 2005.Fuentes diplomáticas dijeron esperar que Estados Unidos, el Reino Unido, Francia y otros miembros del Consejo intenten alargar la consideración de la solicitud palestina mientras presionan a favor de una reanudación de las negociaciones con Israel.El Cuarteto negociador para Medio Oriente -integrado por Estados Unidos, la ONU, la Unión Europea (UE) y Rusia- emitió un comunicado la semana pasada que llama a relanzar el proceso de paz en un mes y sin precondiciones, con la meta de llegar a un acuerdo de paz definitivo para fines de 2012.El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, volvió a pedir a los palestinos que reanuden las negociaciones.Los palestinos "nunca van a concluir las negociaciones a menos que las empiecen", dijo Netanyahu a la cadena británica BBC."Si seguimos negociando sobre las negociaciones -que es lo que hemos estado haciendo durante dos años y medio-, no vamos a llegar muy lejos", señaló el premier israelí.El presidente israelí, Shimon Peres, elogió hoy a Abbas y también le pidió reanudar el proceso de paz."Pido a mi amigo, el presidente palestino Mahmud Abbas, a quien respeto y reconozco como el mejor líder con el que puede trabajar Israel, que vuelva a la mesa de negociación", afirmó Peres en un acto con diplomáticos extranjeros celebrado con motivo del año nuevo judío, según informó el sitio web de diario israelí Haaretz.En tanto, en la ONU, China reiteró hoy su respaldo a reconocer un Estado palestino, aunque dijo que debería ser a través de negociaciones políticas, tal como exigen Estados Unidos e Israel."Desde siempre favorable a la justa causa palestina, China apoya su acceso al estatuto de Estado miembro de la ONU y la implementación de la solución de dos Estados a través de negociaciones políticas", el canciller chino, Yang Jiechi, durante un discurso ante la Asamblea General de las Naciones Unidas.Esta independencia debe hacerse "sobre la base de las fronteras de 1967 y con Jerusalén Este como capital", insistió, en la primera declaración china sobre el tema desde que Abbas presentara su solicitud de adhesión.De aprobar la solicitud palestina, el Consejo de Seguridad debe recomendar luego a la Asamblea General de la ONU que la ratifique, para lo cual se necesita el voto de las dos terceras partes de sus 193 miembros.Si el Consejo rechaza el pedido, los palestinos pueden recurrir directamente a la Asamblea General, donde no hay vetos y donde podrían solicitar una elevación de su estatus de representación diplomática, pero sin llegar a la membresía plena.Sin embargo, un nuevo estatus "observador permanente" les permitirá adherirse a organismos de la ONU y firmar tratados como el de la Corte Internacional de Justicia o la Corte Penal Internacional, donde podría denunciar a Israel por la ocupación de sus territorios, considerada ilegal por el derecho internacional.Fuente: Télam.
MAR DEL PLATA: CON UNA CONFERENCIA DE PRENSA Y UN PANEL CON FUNCIONARIOS QUE DEBATIRÁN SOBRE EL TEMA, COMIENZA LA SEMANA DE LA NO VIOLENCIA.
Este jueves comenzará en Mar del Plata, la Semana de la No violencia, una iniciativa de organizaciones sociales y culturales que unifica las actividades de los Foros Mar del Plata No Violenta y los Festivales por la No Violencia.A partir de las 11 hs. en el Instituto Movilizador de Fondos Cooperativos, se realizará una conferencia de prensa para dar a conocer las actividades que se desarrollarán desde este jueves y hasta el 7 de Octubre, en la que no faltarán las muestras artísticas, la música popular, los festivales infantiles y charlas, talleres y debates sobre las distintas formas de violencia y cómo diseñar una sociedad no violenta.Desde las 11.30 comenzará la primera actividad que consistirá en un Panel de funcionarios en el que se debatirán las consecuencias prácticas de la implementación de Políticas No Violentas.En este panel participarán el Director Nacional del RENAR, Dr. Andrés Meiszner, el Director del Centro de Protección a las víctimas de la Provincia de Buenos Aires, Dr. Alberto Palacio y el Coordinador del Programa de Protección Ciudadana de Gral. Pueyrredón, el Dr. César Ventimiglia. El panel será coordinado por Mirta Antón, quien coordina el C.P.V. local, mamá de Stéfano Bergamaschi, asesinado hace dos años en un hecho de violencia delictiva.La semana de la No Violencia tendrá su continuidad durante el fin de semana con un Festival del Rock el viernes en la Sala Melany desde las 19 hs., un Festival Infantil en la Sala A de la Osvaldo Soriano el sábado a las 17 hs. y el Concierto de la Banda Municipal de Música el domingo desde las 18 hs. en el Teatro Colón.Para más información: Blog http://semananoviolencia.blogspot.com Publicado por
COMUNICADO DE LA ASOCIACIÓN ARGENTINA DE ACTORES.
Ante la denuncia pública de la productora Oruga Cine y Tostaki anunciando que la miniserie El Pacto, no saldrá al aire el próximo martes 27 de septiembre, a las 23 hs. tal como estaba previsto, aduciendo como motivos de la postergación “las presiones sufridas por la producción y el equipo artístico, que están obligando a redefinir el proyecto y parte de la historia, generando de esta manera un producto que no es el elegido originalmente”.Desde la Asociación Argentina de Actores manifestamos nuestro repudio a todo intento de censura a la libre expresión artística de nuestros afiliados, sea esta efectuada por los medios intimidatorios que fueran, y que, como es nuestro deber, ponemos a disposición de los integrantes del elenco de la citada miniserie, la estructura legal y de difusión que sea necesaria para garantizar la libertad de trabajo en pluralidad democrática.CONSEJO INTEGRALASOCIACIÓN ARGENTINA DE ACTORES Publicado por
DECLARACIÓN DE CONVERGENCIA DE LAS CULTURAS SOBRE ACONTECIMIENTOS EN BOLIVIA.
Con relación a la violenta disolución de la Marcha pacífica en defensa del territorio indígena del TIPNIS, los humanistas bolivianos declaramos:Primero, que rechazamos totalmente la utilización de la violencia por parte del Gobierno boliviano para disolver la marcha pacífica que realizaban los compañeros indígenas desde El Beni hasta La Paz en oposición a la construcción de la carretera Cochabamba - El Beni.Segundo, exigimos al Gobierno boliviano que esclarezca y condene los hechos y en su caso tome las medidas adecuadas para sancionar a los responsables de esta actuación (sean quienes sean incluyendo al Presidente del Estado Plurinacional).Tercero, reconocemos la coherencia y valentía de la Ministra de Defensa al presentar su renuncia irrevocable. Pedimos a los últimos responsables de esta injustificada actuación, si tienen un mínimo de dignidad sigan su ejemplo y hagan lo mismo.Para los humanistas, estos acontecimientos denotan claramente la situación de estancamiento por la que atraviesa desde hace algunos años el proceso de cambio en Bolivia. Como se sabe, todo lo que no avanza, retrocede y eso es lo que está sucediendo aquí. Debemos presionar a los que deciden para que el esperanzador proceso de cambio que se inició, profundice en lo temas fundamentales de justicia social (Salud y educación gratuita y de calidad), Democracia Real, entendiendo por ello la igualdad de oportunidades (no solamente de derechos) y el respeto por las minorías. Igualmente instamos a que se agilice en el parlamento una “Ley de Responsabilidad política” para que los políticos que no cumplan sus compromisos electorales, sean depuestos inmediatamente.Por otra parte, instamos a la población civil a que participe activamente mediante la acción no-violenta en todos los actos de solidaridad que se están convocando como apoyo a los compañeros indígenas del TIPNIS en todo el País.Por nuestra parte convocamos a toda la sociedad boliviana a participar de la Celebración este 2 de octubre en Cochabamba, Santa Cruz, La Paz y Oruro, del Día Internacional de la No Violencia.“La no-violencia, es la fuerza que transformará el Mundo”En Cochabamba, Bolivia a 27 de septiembre de 2011Convergencia de las Culturas
COMUNICADO DEL PARTIDO HUMANISTA INTERNACIONAL: PALESTINA DE PLENO DERECHO.
El Equipo Coordinador Internacional del Partido Humanista dio a conocer un comunicado respecto de la cuestión Palestina. "Los humanistas hemos apoyado la existencia del Estado de Israel y del Estado Palestino, en la certeza de que la solución del conflicto es la existencia de los dos estados independientes y soberanos", destaca la organización.Pressenza Agency Press International. La iniciativa de crear un estado Palestino volviendo a la resolución 242 de 1967, significa desmantelar los asentamientos en Cisjordania y que se recuperen bajo el control palestino sectores sagrados.Pocos son los que creen en la viabilidad del proyecto y consideran el apoyo de los países europeos como un acto de demagogia porque esa iniciativa no es viable dada la “realidad” interna de Israel.El actual Secretario General de la ONU -como los anteriores desde hace 40 años- muestra un apoyo ambiguo a una resolución que, todos lo saben, estará amenazado por la posibilidad de veto en el Consejo de Seguridad.Más de 120 países ya han reconocido de hecho o de derecho el Estado de Palestina en este momento, mientras que muchos otros han trabajado por una solución política del conflicto palestino-israelí desde su apoyo a la iniciativa palestina. En todos los casos estos apoyos están basados en las resoluciones de la ONU, para garantizar la paz y la estabilidad de los pueblos y estados de la región, incluido el Estado de Palestina.La búsqueda de un marco aceptable se ha visto dificultada por Israel y Estados Unidos que pusieron trabas durante gobiernos de distinto signo. Hoy, Netanyahu tampoco toma iniciativas que permitan la reanudación de las negociaciones políticas en un marco aceptable para los palestinos.En 1994 Palestina vino a Naciones Unidas y no obtuvo resultados prácticos. Hoy, ante una situación que se ha tornado insostenible por el estancamiento del proceso, la falta de respuestas internacionales y el bloqueo impuesto por Israel sobre Palestina, este estado de hecho según lo considera la ONU vuelve a dirigirse a este organismo y, a través de él, a la comunidad internacional para reclamar su status como estado independiente de pleno derecho. Es pertinente: sólo le piden a la ONU que cumpla con sus resoluciones.No obstante la lógica anterior, la independencia ha sido imposible por los vetos de EEUU en el Consejo de Seguridad. Este hecho deja claro que la Organización de Naciones Unidas no tendrá peso alguno mientras haya países de primera -en el Consejo de Seguridad, los que tienen derecho a veto- y el resto sea una comparsa que convalida.En los hechos la Asamblea ya ha asumido a Palestina, más allá de los vetos: desde 1988, la Asamblea General utiliza la denominación Organización para la Liberación de Palestina (OLP) como sinónimo de Estado Palestino.La Carta de la ONU establece que la aceptación como miembro de un nuevo Estado necesita de la decisión de la Asamblea General basada en la recomendación del Consejo de Seguridad, una medida entendida en la necesidad de equilibrar fuerzas durante la Guerra Fría. Si algún miembro del Consejo de Seguridad ejercitase su veto, debería convocarse una sesión extraordinaria de la Asamblea General, en virtud de la resolución 377 de 1959, para que en caso de bloqueo por veto se salvaguarde la paz.Estados Unidos ha adelantado que vetará el ingreso de Palestina, lo que torna urgente la redefinición de los requisitos para aceptar nuevos miembros y la disolución del Consejo de Seguridad o, cuando menos, la anulación del derecho a veto por anacrónico.Desde nuestra fundación, los humanistas hemos apoyado la existencia del Estado de Israel y del Estado Palestino, en la certeza de que la solución del conflicto es la existencia de los dos estados independientes y soberanos. Por lo tanto, la acción que se desprende de esa posición política es la de reclamar en cada país donde actuamos que los gobiernos apoyen la postura Palestina. Como hemos expresado, denunciamos la hipocresía del Consejo de Seguridad que se finge democrático mientras que esgrimen el veto como instrumento de poder de quienes se sienten los amos del planeta.
EL DELIRIO DEL DINERO: EL ADM FINAL (COMO SADDAM HUSSEIN Y GADAFI LO DESCUBRIERAN DOLOROSAMENTE).
por Silvia SwindenLa crisis económica fue ya anticipada por los que se percataron de la forma compleja y esotérica con la que el monetarismo moderno crea escasez a través de sacar dinero para prestar de un sombrero, pero no lo suficiente para repagar con intereses. La especulación luego lo concentra. No se toleran desafíos a este extraño sistema creador de pobreza. Octubre 15 Día del Despertar.Pressenza, London. Tratar de entender lo que está sucediendo en Libia sin tener en cuenta la crisis mundial corre el riesgo de simplificar demasiado las cosas. Podríamos decir: "¡Es el petróleo, estúpido!", Y sería, por supuesto, correcto, pero sólo parcialmente. Gaddafi - sin duda no una buena persona, pero no peor que otros autócratas en la región - cometió el mismo crimen que Saddam Hussein. Intentó desafiar la hegemonía del dólar, al proponer que las transacciones de petróleo se realicen con el Dinar de Oro, una moneda como el Euro pero para toda África. Esto era eminentemente realizable, en particular debido a que Gadafi estaba sentado sobre una grande y bonita pila de oro. También haría a África económicamente independiente y menos disponible para su explotación.Casualmente hace algunos años Saddam Hussein había trasladado sus operaciones de petróleo al Euro, y la OPEP estaba considerando hacer lo mismo. Muchos analistas creen que esto habría llevado a una caída en el valor del dólar de hasta un 40%. Y entonces los EE.UU. comenzaron a hablar de armas de destrucción masiva (ADM), que por supuesto esto lo era, al menos para el dólar. Esta moneda había abandonado toda pretensión de contar con el respaldo de oro en el año 1971 cuando Nixon decidió que no lo necesitaba, cancelando así de de manera unilateral la convertibilidad directa del dólar con el oro lo cual, básicamente, terminó con el sistema de Bretton Woods de intercambios financieros internacionales diseñados para evitar que naciones cayeran en quiebra e iniciaran guerras como Alemania con la 2ª Guerra Mundial.En la actualidad hay muchos artículos y videos en YouTube que intentan explicar cómo funciona el sistema monetario mundial mediante la creación de deuda, tales como “El dinero como deuda” por el cineasta canadiense Paul Grignon y muchos otros. Básicamente bancos privados emiten dinero para préstamos que no existe, pero luego la cancelación de la deuda se debe hacer con intereses que son dinero que NO ha sido creado. Esto lleva a la escasez, la inflación y la pobreza de una parte de la población para que otra parte pueda pagar esos intereses.Algunas de las propuestas vistas en estos análisis son interesantes, como la banca de interés del 0% con los gobiernos de los países en lugar de las instituciones financieras privadas como los únicos creadores del dinero en circulación, otras se pierden en los juegos de la culpa y las teorías conspiratorias que no aportan al debate. Que hay un Para-Estado económico que lo decide todo sobre nuestras vidas y nos explota no es un secreto para nadie, que la pobreza es creada por la concentración de la riqueza y el poder con el fin de garantizar la casi-esclavitud como mano de obra barata para seguir aumentando la concentración es ahora tan visible que sólo el miedo a caer hasta el fondo de la pila evita que la gente se rebele. Excepto en los lugares donde muchas personas están ya muy cerca del fondo, como en España y Grecia y otras varias "Primaveras" en marcha o en ciernes.Aparte del petróleo y del oro Gaddafi estaba sentado en otra olla de "oro": el agua. El sistema acuífero de Nubia es un gran mar subterráneo de agua dulce en Libia, Sudán, Chad y Egipto. Libia comenzó a utilizar este acuífero para empezar a transformar esta región en gran parte desértica. El agua así extraída y distribuida a través de "The Great Man-Made River" cuesta 1/10 del agua desalinizada. Varios organismos internacionales han participado durante varios años en ayudar al buen uso de los recursos. En 2004, un informe en el The New York Times hizo hincapié en el potencial de este proyecto para mejorar el ecosistema de Libia. Quizás esto haría a su líder más popular y difícil de eliminar.Libia era uno de los siete países nombrados por el ex comandante de la OTAN en Europa Wesley Clark en 2001 como uno de los "objetivos" de los neoconservadores de US por estar, como Irak, fuera del control de la banca internacional. Fue el segundo en caer, quedan cinco en la mira: Siria, Líbano, Somalia, Sudán e Irán. Cualquier país que insista en tener control de su propio dinero y desafíe al dólar como patrón de oro en sí mismo puede tener problemas en el futuro, a menos que sea, por supuesto, China y se guarde más dólares de los que circulan por todo el mundo.Parecería ser que vivimos en una sociedad como “The Matrix”, donde el dinero es real sólo porque creemos en él, pero las consecuencias de no tenerlo son bastante reales. Un niño que muere de malaria en África no muera de una enfermedad, sino de violencia económica, porque la cura ya existe, pero cuesta "dinero". Muchas personas están comenzando a ver a través de esta ilusión y están manifestándose y organizando picnics cerca de Wall Street y el Banco de Inglaterra preguntándose cómo comunicar a los demás la verdad sobre este engaño tan elaborado. Michael Moore comentó que los principales medios de comunicación son indiferentes o hacen silencio a este tipo de noticias. ¿Podría ser porque no hacen "dinero" con estas noticias o porque están ligados a las instituciones del "dinero"?Tal vez la caída en cuenta más importante es que el dinero, este artículo de fe ilusorio, ha transformado a todos los ámbitos de la existencia humana: "He aquí la gran verdad universal: el dinero es todo. El dinero es gobierno, es ley, es poder. Es, básicamente, subsistencia. Pero además es el Arte, es la Filosofía y es la Religión. Nada se hace sin dinero; nada se puede sin dinero. No hay relaciones personales sin dinero. No hay intimidad sin dinero y aún la soledad reposada depende del dinero. Pero la relación con esa “verdad universal” es contradictoria. Las mayorías no quieren este estado de cosas. Estamos pues, ante la tiranía del dinero. Una tiranía que no es abstracta porque tiene nombre, representantes, ejecutores y procedimientos indudables. Hoy no se trata de economías feudales, ni de industrias nacionales, ni siquiera de intereses de grupos regionales. Hoy se trata de que aquellos supervivientes históricos acomodan su parcela a los dictados del capital financiero internacional. Un capital especulador que se va concentrando mundialmente. De esta suerte, hasta el Estado nacional requiere para sobrevivir del crédito y el préstamo. Todos mendigan la inversión y dan garantías para que la banca se haga cargo de las decisiones finales. Está llegando el tiempo en que las mismas compañías, así como los campos y las ciudades, serán propiedad indiscutible de la banca. Está llegando el tiempo del Paraestado, un tiempo en el que el antiguo orden debe ser aniquilado. Parejamente, la vieja solidaridad se evapora. En definitiva, se trata de la desintegración del tejido social y del advenimiento de millones de seres humanos desconectados e indiferentes entre sí a pesar de las penurias generales. El gran capital domina no solo la objetividad gracias al control de los medios de producción, sino la subjetividad gracias al control de los medios de comunicación e información." Silo: Cartas a mis Amigos, Editorial Plaza y Valdes.E 15 de octubre la gente saldrá a las calles en muchos países del mundo para que suene una llamada de atención a un sistema que se está desmoronando, pero arrastrando también sus víctimas humanas. Las alternativas están ya sobre la mesa, experiencias bien probadas y nuevas propuestas circulan entre los fundadores de este nuevo amanecer para la humanidad, bajo el lema de Democracia Real Ya y aplicando la metodología de la No-Violencia Activa. En algunos lugares públicos habrá grandes asambleas, en otros pequeños grupos de personas que no se doblegan frente a la apatía, todas ellas inspiradas por la conciencia de que ya vienen grandes cambios y su dirección dependerá del trabajo que hagamos hoy juntos.
EXPO SOLIDARIA ARGENTINA 2011
“SOCIALIZAR LA SOCIOLOGÍA”, 2º CONGRESO DE SOCIÓLOGOS LOS DÍAS 6, 7 Y 8 DE OCTUBRE EN MAR DEL PLATA.
La ciudad de Mar del Plata será sede del Encuentro Internacional, “2º Congreso de Sociólogos de la provincia de Buenos Aires”, organizado por el Colegio de Sociólogos de la Provincia de Buenos Aires.Con una inscripción abierta a profesionales, estudiantes y público en general, el encuentro se estructurará en base a Exposiciones, Conferencias Magistrales, una veintena de Comisiones Técnicas y Mesas Redondas, propiciando así el mayor protagonismo de los asistentes y especialistas convocados.Este evento fue declarado de interés por la Cámara de Diputados Bonaerense, el Ente Municipal de Turismo (EMTUR) de General Pueyrredón y por los Municipios de Morón, La Matanza, San Martín, Avellaneda, Lomas de Zamora, Necochea y la Costa, entre otros.Además, se destacan el auspicio del Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva de la Nación, la Asociación Latinoamericana de Sociología (ALAS) y la International Sociological Association (ISA).De acuerdo con lo indicado por el Presidente del Congreso y del Colegio Profesional Lic. Alejandro Terriles, la expectativa estará centrada en generar un espacio para reflexionar sobre distintas problemáticas sociales, proponer acciones que legitimen el rol de los sociólogos en la formulación y evaluación de políticas públicas, así como incentivar a los profesionales en la generación de nuevas prestaciones y actividades, dado que, a nivel nacional, es el único Congreso de profesionales de la Sociología.Por eso, participarán autoridades e integrantes de colegios profesionales y asociaciones de sociólogos de diversas provincias, como Santiago del Estero, San Juan y Mendoza, como así también académicos de distintas Casas de Altos Estudios, como la Universidad de Buenos Aires (UBA), la Universidad Nacional de Mar del Plata (UNMdP), la Universidad Nacional de La Plata (UNLP), la Universidad Nacional de San Martín (UNSAM) y la Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales (UCES).
MAR DEL PLATA: CONCEJAL RIZZI PROPONE QUE LA RESIDENCIA PRESIDENCIAL DE CHAPADMALAL PUEDA SER VISITADA POR EL PÚBLICO.
El Presidente del Bloque de Concejales de la U.C.R., Dr. Fernando Rizzi, presentó a consideración un proyecto de Comunicación mediante el cual se promueve que la Municipalidad realice gestiones ante la Presidencia de la Nación a fin de que la Unidad Presidencial Chapadmalal pueda recibir mientras no tiene uso oficial, visitas guiadas del público con fines turísticos, educativos, culturales e históricos.-"Dentro de las unidades turísticas fiscales ubicadas en la zona de Playa Chapadmalal se encuentra emplazada la “Unidad Presidencial”. conocida como "chalet presidencial". La construcción es la residencia de veraneo destinada al Presidente de la Nación, y fue impulsada por Juan Domingo Perón. Está ubicada en el predio de la Unidad Turística Chapadmalal, un complejo hotelero que pertenece al Estado nacional. Estas instalaciones, fueron impulsadas para el llamado “tuismo social”, aseveró Rizzi.Las obras empezaron en el año 1947 pero antes, el líder justicialista tuvo que expropiar más de 10 mil hectáreas. En aquel momento, las tierras eran propiedad de los Martínez de Hoz.-La casa de Chapadmalal cuenta con jardines, un privilegiado mirador con vista a la costa y una pacífica playa privada. La misma fue remodelada en la era Menem y cuenta con amplias y hasta suntuosas comodidades, sostenidas con fondos públicos.La unidad presidencial constituye un testimonio de la historia argentina ya que en ella numerosos Presidentes no solo han pasado sus vacaciones sino también porque ha sido testigo de importantes reuniones en momentos críticos del devenir político argentino.Es entonces que resultaría interesante se lleven a cabo a través del Departamento Ejecutivo las gestiones pertinentes ante la Presidencia de la Nación a fin de lograr se autorice la visita por parte del público en general de las instalaciones de la Unidad Presidencial Chapadmalal, con fines turísticos, históricos, educativos y culturales.Entendemos que las visitas por parte del público, debidamente realizadas y guiadas, generarían no solo un nuevo atractivo turístico sino que contribuirían a forjar la identidad del Partido de General Pueyrredón y a consolidar su acervo histórico, consolidando la trascendencia y la gravitancia que la ciudad de Mar del Plata desde hace décadas ejerce en el devenir nacional, concluyo el Concejal Rizzi.
EL GENERAL BALZA HABLÓ DE LA "SISTEMATIZACIÓN" DEL ROBO DE BEBÉS DURANTE LA DICTADURA.
El embajador argentino en Colombia y ex jefe del Ejército, Martín Balza, afirmó este lunes que “en lo personal" no tiene "ninguna duda" de que han existido listas de víctimas de delitos de lesa humanidad cometidos durante la última dictadura militar.Al declarar por videoconferencia ante el Tribunal Oral en lo Federal 6, el actual diplomático también señaló que, por testimonios que leyó en la causa, el robo de bebés durante la gestión que usurpó el poder el 24 de marzo de 1976 era una práctica “sistematizada”. En en el marco del juicio por la existencia de un plan sistemático de robos de bebés durante la dictadura, Balza afirmó que, en 2000, al leer los testimonios que le exhibió el ex juez Adolfo Bagnasco, por entones a cargo de la investigación, que incluían dichos de “médicas, parteras, enfermeras”, llegó a la conclusión que “obedecían a una práctica sistemática”. “Si se tiene en cuenta que hoy ya se han encontrado más de cien niños”, en referencia a quienes pudieron recuperar su identidad por la búsqueda de las Abuelas de Plaza de Mayo, “advertimos que no fue algo casual sino sistemático”, dijo Balsa, quien no dudó en calificar el robo de recién nacidos como un “repugnante delito”. El diplomático –quien aludió a los años de la dictadura como “período trágico de nuestra historia”- señaló que en la zona del Hospital Militar de Campo de Mayo, donde las prisioneras parturientas daban a luz a los niños que luego eran apropiados por los represores, las mujeres "entraban con una guardia de prevención y no se las registraba en los libros”. Ante una consulta puntual sobre si esas prácticas fueron ordenadas, consentidas o autorizadas por las máximas autoridades militares de entonces, Balsa afirmó: “no tengo ninguna duda de que esas órdenes no fueron impartidas por un subordinado ni un oficial de menor rango”. El ex jefe del Ejército también admitió que “se comentaba” que en ese centro militar existía un denominado “lugar de reunión de detenidos” en referencia al centro clandestino de detención y torturas que allí funcionaba y que se trataba de un sitio cuyo acceso estaba “expresamente prohibido”. Entre las revelaciones que Balza ratificó ante los magistrados durante la videoconferencia fue la orden dada por el ex jefe del Ejército Cristino Nicolaides, en las postrimerías de la dictadura, para que en las unidades militares entregasen a la jefatura de la fuerza la “documentación falsificada de la lucha contra la subversión”. El objetivo de ese pedido era para “proceder su incineración”, tal como se desprende del “mensaje militar conjunto” (al que Balza calificó como "orden”) emitida por Nicolaides el 22 de noviembre de 1983 y que debía ejecutarse antes del 1 de diciembre ya que días después asumía el presidente constitucional Raúl Alfonsín.Fuente: Télam.
EL CANAL AMÉRICA NO ESTRENA LA MINISERIE "EL PACTO" POR LAS PRESIONES.
La miniserie “El pacto”, que relata una historia de complicidad civil con la dictadura militar y que el martes iba a estrenarse por América, no saldrá al aire “hasta que el producto sea lo que habíamos soñado y podamos aportar a una TV plural, democrática y libre”, según explicó Javier Nir, uno de los productores del programa.Buenos Aires, Argentina. El cineasta que forma parte de Oruga Cine, la empresa que urdió “El pacto” junto a Tostaki y que ganó uno de los concursos del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA) a los que América le dará pantalla desde este lunes, dijo que la decisión de no salir al aire “se tomó durante el fin de semana”. “Al querer reacomodar los guiones a partir de las presiones que padeció Mike Amigorena (foto), nos dimos cuenta que esa no era la historia que queríamos contar”, señaló Nir a Télam. Al repasar las situaciones que atravesó Amigorena, quien en la trama en torno a Papel Prensa asumía a un personaje de perfil similar al de Héctor Magnetto (CEO de Clarín), Nir indicó que “a raíz de la presión mediática, Mike nos cuenta al segundo día de rodaje su decisión irrevocable de bajarse del proyecto porque estaba muy nervioso, angustiado y preocupado”. “Entonces -continuó- fue un gran problema para nosotros continuar con el proyecto e igual decidimos sostenerlo hasta el octavo capítulo, pero surgieron versiones sobre reuniones de Mike con gente del Grupo Clarín y el fin de semana decidimos que no podíamos salir al aire así”. Por su parte, el guionista Marcelo Camaño dijo a Télam que “la postergación se determinó después de la tapa de Perfil y para así poder salir a contestar los aprietes y las versiones infundadas que andan circulando”. “Es interesante apreciar cómo se construye, se instala y se reproduce una mentira”, sostuvo Camaño y enseguida aclaró que “me basé en hechos históricos acerca de Papel Prensa para contar mi ficción”. Desde la misma perspectiva, el guionista puntualizó que “no nos pusimos a hacer esta ficción para que se brotaran los que se sienten tocados por este tema, sino que nos subimos a un tema que nos interesa narrar”. Camaño redondeó que “como no tenemos ganas de trabajar en un clima hostil y nos merecemos trabajar en paz y en tranquilidad, ahora seguimos grabando y lo único incierto es la fecha de estreno hasta que se aquieten las aguas y se calmen los muchachos”. En el reacomodamiento del proyecto con vistas a su emisión televisiva, aún no se determinó si Amigorena continuará como parte del elenco con los ocho capítulos en que trabajó o se convocará a otro actor para que se haga cargo del papel. La postergación del estreno de “El pacto” se conoció el lunes al mediodía a través de un comunicado de las productoras deplorando “las presiones que están obligando a redefinir el proyecto y parte de la historia, generando de esta manera un producto que no es el elegido originalmente”. En el texto difundido se apuntó que “estamos convencidos que esta decisión nos obliga a redoblar los esfuerzos y seguir trabajando para que pronto podamos ver la historia que verdaderamente queremos contar”. “Vamos a seguir comprometidos -se aseguró- para construir una televisión democrática, plural y libre, y para que todos los técnicos, actores, productores y artistas podamos trabajar sin miedo y en libertad”.La ficción dirigida por Pablo Fischerman, consta de un elenco integrado, entre otros, por Cecilia Roth, Federico Luppi, Cristina Banegas y Luis Ziembrowski. El programa forma parte de una serie de ficciones impulsadas a través de los concursos del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA) que desde este lunes a la noche poblarán la pantalla de América. Los otros ciclos previstos para emitirse siempre a las 23 son “Maltratadas” (este lunes), “Historias de la primera vez” (el martes, en lugar de “El pacto”) y “Vindica”.Fuente: Télam.
AGRUPACIÓN HUMANISTA DE SALUD INAUGURA LOCAL EN LA VILLA RAMÓN CARRILLO.
Pressenza, Buenos Aires, Argentina. Junto al equipo Politisamiento de la Comuna 8, la Agrupación Humanista de Salud inaugurará un Centro Humanista Integral y de Salud en la Villa Ramón Carrillo (Ciudad de Buenos Aires) el próximo domingo 9 de octubre.Desde las 13 las organizaciones del Partido Humanista estarán en la nueva sede en el barrio de Villa Soldati, con choripanes y hamburguesas, donde presentarán las numerosas actividades que vienen organizando en la zona. Se proyectarán videos y se informarán las principales propuestas del humanismo local.El nuevo centro humanista estará ubicado a dos cuadras de la estación Ana Maria Janer del Premetro, más exactamente en la calle Batle. Ordoñez, manzana 5, casa 60, barrio Fátima, Villa Soldati.
SORPRESA EN LA FÍSICA. ¿SE SUPERA LA VELOCIDAD DE LA LUZ?
por Ernesto H. De Casas El anuncio científico reciente de que unas micro partículas, los neutrinos, podrían viajar más rápido que los fotones afecta seriamente a la física en uno de los pilares de la Relatividad de Einstein (nada va más veloz que la velocidad de la luz). Los investigadores están sorprendidos por los datos obtenidos, pero los científicos en general se muestran entusiastas y cautelosos.Pressenza Agency Press International. Hace algún tiempo la noticia científica más llamativa fue que se había ‘creado vida de modo sintético’ (ensamblando trozos infinitesimales de ADN. Se trata de un virus que funciona como uno natural y capaz de infectar y de matar bacterias, pero es inofensivo para los humanos. Fue el del Institute for Biological Energy Alternatives).Hoy, la noticia es que unos diminutos corpúsculos podrían ser más veloces que la misma luz. Cosa que hace tambalear la física moderna pues este era el límite establecido. Y abre nuevas puertas.Esto podría ser si resultan correctos los datos derivados de un experimento de partículas elementales anunciados este 23 de septiembre, que alborota toda la física del siglo XX, pues afecta a la teoría de la Relatividad de Einstein en uno de sus pilares y, entre otras cosas, sería posible viajar al pasado. Los científicos, en medio de este gran revuelo causado, piensan que puede haber algún error en esos datos, pero el problema es que no saben dónde está ese fallo. Hablan de 3 posibilidades a) hay algún error en el experimento efectuado, b) el error estaría en los planteos teóricos conocidos y c) los datos son ciertos. Menudo trilema.El efecto detectado es el siguiente: la luz tardaría en viajar desde el CERN (Centro científico situado en Ginebra) hasta Opera, a 730 kilómetros de distancia, sólo 2,4 milisegundos, pero los neutrinos, según estos resultados, han llegado 60 nanosegundos antes, como si cruzaran la meta de una carrera 20 metros por delante de la llegada de los fotones de luz, explica el Centro Nacional de Investigación Científica (CNRS) francés. Si es cierto, si está todo extremadamente bien medido, ese adelanto desdice la Relatividad Especial postulada por Einstein en 1905 y, destaquemos, que ha sido verificada con extrema precisión miles de veces (¡!). Es más, en experimentos con neutrinos similares a los de Opera, aunque menos precisos, no se ha apreciado antes este efecto. Los físicos del llamado experimento Opera acaban de presentar los detalles de su investigación (sin elucubraciones) a fin de que todos los expertos del mundo pueden explorar sus resultados y dar su diagnóstico.No hace falta decir que se utilizan aquí las técnicas más avanzadas disponibles e instrumentos de alta precisión, como los relojes atómicos.Pero estas invisibles partículas, muy diminutas ellas, los denominados neutrinos, son como fantasmas, pero que atraviesan la Tierra sin inmutarse y a nosotros en ella…Ahora, los resultados de Opera "parecen indicar que los neutrinos [partículas elementales] viajan a una velocidad 20 partes por millón por encima de la velocidad de la luz, el límite cósmico de velocidad", según explica Sergio Bertolucci, director científico del Laboratorio Europeo de Física de Partículas (CERN, junto a Ginebra), donde se presentaron los datos del experimento. Y, añade con prudencia: "Dadas las potenciales consecuencias de largo alcance de tales resultados, se precisan mediciones independientes antes de que se pueda refutar o confirmar claramente el efecto".Y Stephen Hawking, físico teórico británico, experto en Relatividad, dijo a Reuters "Es demasiado pronto para comentar esto, hacen falta más experimentos y aclaraciones". Como se manifestaron ayer muchos científicos.Tras días de rumores entre los expertos en partículas, finalmente se conoció el trabajo científico de los miembros de Opera con este muy imprevisto resultado. Unas horas antes habían dispuesto su artículo en el sitio web en el que los físicos dan a conocer sus trabajos, adelantándose a la normal revisión entre pares.Darío Autiero habló en el auditorio principal del CERN (Ginebra), totalmente lleno. Expuso por una hora y, si alguien esperaba grandes debates por las implicaciones de los resultados, resultaría defraudado, pues Autiero, científico del CNRS y miembro de Opera, desarrolló en especial los procedimientos técnicos aplicados para medir la velocidad de los neutrinos, las calibraciones, los tiempos. Su conclusión fue tajante: "No intentamos hacer ninguna interpretación teórica o fenomenológica de los resultados". En otra hora que duro el período de preguntas de los colegas, continuó del mismo modo, con la revisión de los parámetros del experimento. Por su parte, Antonio Ereditato, líder de Opera, de la Universidad de Berna (Suiza) destaca que "El resultado es una enorme sorpresa". Y agrega que "Después de varios meses de estudios y comprobaciones no hemos encontrado ningún efecto instrumental que pudiera explicar el resultado de las mediciones. Mientras los investigadores de Opera continúan sus estudios, también queremos tener medidas independientes para lograr un juicio definitivo".El experimento incluye todas las características propias de la física de partículas: aceleradores, grandes detectores, una configuración de lo más peculiar y un grupo muy numeroso de científicos e ingenieros aplicados (160 de 11 países). El que consiste en enviar haces de neutrinos desde el sistema de aceleradores de partículas del CERN hasta el detector Opera, en el Laboratorio Nacional de Gran Sasso, bajo los Apeninos (a más de 700 Km.). Como los neutrinos apenas interaccionan con la materia, son como partículas fantasmas que atraviesan la Tierra -y las personas- sin inmutarse, resultan muy difíciles de interceptar y detectar.Los científicos se basan en 15.000 neutrinos medidos en Gran Sasso durante tres años. Han utilizado técnicas avanzadas de alta precisión de GPS y relojes atómicos y los resultados que han salido son lo que son: una sorpresa y un desafío que ahora habrá que explorar a fondo. Si después de comprobar y recomprobar todo (que es obvio se tardará tiempo) el resultado obtenido en Opera resulta ser correcto y se confirma en otro experimento, la física entraría en una manifiesta nueva revolución.
LUIS MANUEL GARDEY, MISIONERO SILOISTA DE LOS PRIMEROS TIEMPOS.
por Ester Previtera Al esparcir las cenizas de Luis Gardey luego de las ceremonias realizadas en su memoria en el Parque de Estudio y Reflexión de Punta de Vacas, recorremos la historia del Movimiento Humanista, desde cuando se invitaba con pintadas en los muros para la arenga que diera Silo de "La curación del sufrimiento" del 4 de mayo del 1969 en este mismo lugar.Pressenza, Punta de Vacas. Luis era entonces un joven estudiante de 18 años, pero ya venía participando desde hacía más de un año y con ese entusiasmo juvenil realizó viajes a Chile, Brasil y también dentro de Argentina, llevando a cabo los trabajos encomendados en ese tiempo.Fue en la década del 80 cuando se comienzan a organizar los Partidos Humanistas en todos los países y Luis cumple una función de fundador junto a otros amigos a nivel provincial y nacional. Fue presidente y secretario general del PH desde 1984 a 1990.Un anhelo personal que lo movilizaba profundamente era realizar un efecto demostración de transformación personal y social profunda en el medio más próximo como el barrio o comuna para que, desde ahí, se pudiera influir a nivel provincial y nacional.Para ese entonces Luis comienza a tener una capacitación especial en torno a estos temas donde canaliza su vocación universitaria por lo político y social continuando una sólida formación que va a volcar en el Partido Humanista y más adelante en la producción del primer periódico mensual de Mendoza llamado "El Activo", especializado en la temática político - social de la provincia con visión humanista.Casado con Yenny Merino, tuvo tres hijos: Paul, María Celeste y Mariana.Era muy común llegar a la terminal de ómnibus en Mendoza dónde Luis tenía una panadería y además hacía el acopio de la información política y social que llegaba de Chile, del resto del país y de la provincia que él diligentemente estudiaba, recopilaba e ideologizaba lo que acontecía en la región y el mundo, conocimiento que compartía solidariamente con quienes circulábamos por el lugar.Dentro de los privilegios que tuvo Luis fue contar con las reiteradas visitas del Maestro Silo a su casa. Doy mi testimonio que pude compartir, gracias a la generosidad de Luis de invitarme cuando tenía alguna señal de que Silo iba a pasar por su casa. En estas ocasionales visitas pude compartir las explicaciones preliminares del libro de Silo: “Experiencias Guiadas” y también el prólogo de otro llamado “Mitos Raíces Universales”, además de escuchar numerosos futuribles en el campo social y humano que mientras las oía, en el presente, me parecía difícil de imaginar que eso mismo iba a ocurrir…. Hoy puedo decir con total certeza que aquellos pronósticos fueron adelantadísimos a la época.Otros de los privilegios que compartí con mi camarada y amigo fue la invitación que nos hizo el Maestro Silo a su casa cuando nos reprodujo los estudios realizados en Corfú en el año 74. En ese entonces Luis llegaba como buen panadero, con enormes bolsas de tortitas que al Maestro le gustaban muchísimo acompañadas con buen café, mientras escuchábamos la risueña exposición de Silo sobre su doctrina y de fondo se oía el crujir de los leños en la estufa de la sala.Con el tiempo se fueron organizando otros organismos del Movimiento, y Luis en su época más reciente participó del Centro de Estudios Humanistas, su enfermedad lo alcanzó mientras hacía un aporte en el tema del ”Racionalismo y su influencia en el pensamiento actual”.Para quienes tuvimos la oportunidad de ser amigos y camaradas de Luis sabemos que fue comprometido, estudioso y bondadoso.Finalmente descubrí al amigo Maestro... en estos días de junio de 2011 cuando lo escuché hablar de su enfermedad Luis, con total lucidez, serenidad y compromiso con su existencia se planteaba la posibilidad de mejoría con un tratamiento médico o de ir hacia los espacios profundos y sagrados tal cual lo plantea Silo en su Mensaje Trascendental. …y ahí mientras nos unía un silencio cómplice, registré que al amigo, camarada y Maestro Luis nada malo le podía ocurrir.
MURIÓ LA KENIANA WANGARI MAATHAI, NOBEL DE LA PAZ EN 2004.
La defensora medioambiental falleció anoche en un hospital de Nairobi tras una larga batalla contra el cáncer, informó hoy el Movimiento Cinturón Verde, fundado por la activista. Maathai, de 71 años, era conocida en su país como "madre de los árboles" y se convirtió en 2004 en la primera africana en recibir el prestigioso galardón.Maathai, de 71 años, era conocida en su país como "madre de los árboles" y se convirtió en 2004 en la primera africana en recibir el prestigioso galardón.Matthai era considera una defensora de la democracia y la paz y luchaba por la buena gestión de los recursos naturales. Criticó duramente la globalización y las técnicas genéticas, según despacho de DPA.Fundó el Movimiento Cinturón Verde en 1977, trabajando junto con otras mujeres para mejorar su forma de vida aumentando el acceso a los recursos como el agua potable.Fuente: Télam.
DEBEMOS RECONOCER AL ESTADO PALESTINO.
por Ezra Rabin*Para poder analizar y apreciar nuestra situación política interna e internacional, es urgente poder tomar iniciativas que difícilmente nuestro actual gobierno lo haga. A último momento y antes de que la autoridad palestina pida el reconocimiento de las Naciones Unidas, sería bueno que también Israel se exprese a favor.Pressenza, Gaash. El paso a dar sería anunciar ante el mundo entero que es correcto reconocer la creación del Estado Palestino. Que ello coincide con los intereses de Israel, tal como lo declaró el mismo Netanyahu en la Universidad de Bar Ilan y en el Congreso americano. Sí, declarar que vamos a votar a favor por ser los interesados más próximos al nuevo Estado.Es más, debemos anunciar que Israel dará una mano y ayudará en la construcción y el adelanto de ese Estado, movidos por la convicción de que cuanto más progrese y avance, aumentará el caudal de fuerzas por la paz que ayuden a superar a los grupos extremistas de ambos pueblos.A continuación y en forma sucinta los argumentos que apuntalan tal posición:1. Un anuncio de ese tipo será recibido por una parte importante de la familia de los pueblos con comprensión y alivio. Será recibida también como una respuesta positiva a la política americana y le facilitará retomar la posición que le corresponde en el Medio Oriente. Paralelamente comenzará un proceso de diferenciación en el efervescente mundo árabe en cuanto a su frente a Israel disminuyendo la aglutinación de un frente rabioso anti-Israelí.2. En los sectores judíos de Israel despertará un gran eco y demostrará a la judería que el gobierno israelí tiene real intención de bregar por la Paz y la Convivencia3. El terror y las fuerzas extremistas, no renunciarán al intento de abatir esta tendencia, pero una reacción inteligente por parte del gobierno conseguirá disminuir las llamas, gozando del beneplácitos de sectores cada vez más grandes de ambos pueblos.4. Son muchos los problemas a dilucidar y queda un largo camino hasta conseguir la paz, pero a medida que demostremos nuestra positiva intención con respecto al estado árabe, irá aumentando la predisposición de las potencias en el mundo de cooperar en este proceso.5. Israel es bastante fuerte como para enfrentar amenazas y podrá demostrar sus intenciones básicas de convivir en concordia.6. La alternativa que nos queda es más dura y mucho más amenazadora. Las acciones bélicas del último choque (Oferet Ietzuka) serían un juego infantil en comparación con lo que nos espera.Vale la pena "correr el riesgo" de conseguir una paz (aunque no ideal) en lugar de los altos precios que pagarán los dos pueblos por una guerra casi inevitable.Nuestros pueblos se merecen este esfuerzo de conseguir tal meta, aunque siempre habrá un sector que verá en ello una traición y la renuncia a uno de sus sueños.* Argentino, miembro fundador hace 62 años de uno de los primeros Kibutz(im) latinoamericanos (comunidad agro-industrial tipica de Israel). El articulo fue publicado (en hebreo) el 16/9/11 en el semanario del movimiento kibutziano. Rabin (85) hasta el presente miembro del Kibutz Gaash fue secretario General de dicho movimiento, que agrupa mas de 260 localidades disperas por todo el país.
UNA CARAVANA DE SENSIBILIZACIÓN POR LA PAZ Y LA NO VIOLENCIA EN MAURITANIA (NUAKCHOT).
por Martine Sicard El 25 de septiembre se lanzó una caravana de sensibilización por la paz y la no violencia en Nuakchot, capital de Mauritania, por parte de la Asociación Mauritana para un Mundo sin guerras y sin violencia y la Organización para la Integración Africana. Esta sensibilización va a durar una semana y concluirá con una marcha por la No violencia el 2 de octubre próximo.Pressenza, Mauritania. Las actividades se desarrollarán en los barrios de EL Mina, de Sebkha, Dar- Naim, Arafat y Riad. “Esta semana de sensibilización tiene por objeto combatir la violencia en estos barrios periféricos de Nuakchot así como promover los valores de una sociedad de paz y sin violencia" , explicó Moustapha Bocoum, el Presidente de la Asociación Mauritana para un Mundo sin guerra y sin violencia, en la rueda de prensa de presentación. “La integración africana se predica sin cesar en los discursos de los Presidentes africanos. Pero, en los hechos, es otro asunto”, añadió por su parte, William Idioma, el Presidente de la Organización para la Integración Africana (OIA), socio de esta caravana de sensibilización.Las revoluciones populares (primavera árabe) y lo que está en juego con unas elecciones en perspectiva en el país que podrían generar violencia, incitaron la organización “Mundo sin Guerra y sin Violencia” y la Organización para la Integración Africana (OIA) a reflexionar sobre este fenómeno social y sus distintas ramificaciones incluso en el ámbito universitario.Fuertes de estos hechos, esas dos asociaciones decidieron impulsar un grupo de reflexión compuesto de profesores, administrativos, periodistas, artistas y personas recursos en torno al tema de la “No-Violencia” con el objetivo de combatir la violencia de todo tipo (Violencia física, violencia económica, violencia socio-religiosa) que están tomando unas proporciones inquietantes en la capital Nuakchot. El planteamiento consiste en tocar el máximo de jóvenes y ciudadanos para explicarles los desastres de esta plaga y la necesidad de promover una sociedad de paz.Lo que define finalmente este proyecto, no es una acción política determinada, ni una acción social ni siquiera unas simples actividades culturales sino un conjunto de ideas y un estilo de comportamiento que Mundo sin guerras y sin violencia quiere transmitir e inculcar a las poblaciones tanto a Nuakchot como dentro del país. Estos días de sensibilización también se caracterizarán por acciones de saneamiento y de incentivo al consumo de productos locales. “Mundo sin Guerra y sin Violencia” que existe desde hace 10 años, tiene una experiencia probada en el ámbito de la lucha contra la violencia. En noviembre de 2009, organizó distintos eventos y manifestaciones con motivo del paso de la Marcha Mundial por la Paz y la no Violencia, movilizando más mil de personas entre las cuales destacaron los jóvenes, las mujeres, los responsables políticos y de opinión.
EXPO SOLIDARIA 2011.
CIEN PINTORES HOMENAJEAN A CRISTINA FERNÁNDEZ DE KIRCHNER.
Un retrato de la presidenta Cristina Fernández de Kirchner fue presentado en el marco de la muestra "100 pintores con Cristina 100", inaugurada en la Universidad Nacional de José C. Paz, donde disertaron el rector de esa alta casa de estudios, Alejandro Battaglia, y el curador, Adelmo Piazza. Ante una multitud reunida en la sala central de la universidad, entre quienes figuraba el embajador argentino en Uruguay, Dante Dovena, el rector de la casa expresó que "nosotros creemos que existe la posibilidad de trabajar con humildad, esfuerzo y amor, para llevar el arte y la cultura a todos lados".Y agregó: "Entre una universidad de elite y una popular, nosotros elegimos una que sea para todos"."El arte no es exclusividad de un sector, sino que está abierto hacia todos los sectores sociales que quieran acceder a esta importante herramienta -sostuvo Battaglia-. "Estas iniciativas hacen a la consolidación cultural, con una visión estratégica de lucha, trabajo y educación, que luego se transforma en una realidad"."Esto lo hacemos porque somos parte de un proyecto nacional y tenemos bien claro cuál es el sentido que le queremos dar a la educación: que el vivir y trabajar por una sociedad mejor es posible", afirmó el rector."Desde esta casa de estudios trabajamos con la equidad, con la inclusión, con el sentido de igualdad, para que mañana nuestros alumnos lleven esa bandera de transformación social hacia adelante".Por su parte, Piazza expresó que "esta es una gran sala de arte que ha sido generada gracias al impulso de nuestro rector y a todos los artistas que se acercaron motivados por la importancia que se le ha dado a la cultura a nivel nacional"."Es el principio de un movimiento que busca llevar el arte a la gente; debe ser una herramienta de penetración cultural que sirva para reflejar la inclusión artística llevada a cabo nacionalmente", indicó.Y agregó: "Tenemos la idea de hacer un libro con todos aquellos que han ofrecido hacer y traer una obra".Al final de las disertaciones, se presentó un retrato de la presidenta de la Nación, realizado por la pintora Alicia Besada, quien explicó que el cuadro "está hecho en óleo y forma parte de la serie `Mujeres que rompieron el molde`: es uno de los mejores ejemplos de aquellas que llegaron lejos y dejan su huella en la historia argentina".De la exposición participan artistas de diversas generaciones como Ponciano Cárdenas, Milo Locket, Vilma Villaverde, Ricardo Carpani, Norberto Onofrio, Juan López Tatzel y Donato Grima, entre otros.La muestra permanecerá abierta al público hasta el 24 de octubre próximo en la sede de la universidad, Alem 4731. Fuente: Télam.
ARGENTINA: EL INCAA POBLARÁ DE FICCIONES LA PANTALLA CHICA.
La miniserie "El pacto", una de las ficciones seleccionadas a partir del concurso del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA), comenzará el martes próximo a las 23 en América y tendrá como núcleo los diversos delitos económicos consumados durante la última dictadura militar. Dirigida por Pablo Fischerman y con libros de Marcelo Camaño, este policial de 13 capítulos encabezado por Cecilia Roth (foto), Federico Luppi, Mike Amigorena, Luis Ziembrowski y Cristina Banegas, tiene un sutil anclaje en la historia verdadera sobre la apropiación ilegal de Papel Prensa."La historia Papel Prensa es el punto de partida de la idea, pero se trata de una ficción. No queremos que esto se convierta en un botín de guerra", había afirmado el guionista Marcelo Camaño en diálogo con Télam.El elenco de “El pacto” contará también con Moro Anghileri, Gabo Correa, Nicolás Mateo, Michel Noher, Dolores Sarmiento, Mercedes Scápola, Violeta Urtizberea, Patricio Aramburu, Mario Fridman y Dalma Maradona.Sin embargo, esta es sólo una de las tantas series impulsadas por el INCAA que llegarán a la pantalla chica de canales de aire de Capital Federal, Gran Buenos Aires y emisoras provinciales, con el objetivo de fomentar la realización de ficciones e impulsar el trabajo de actores y nuevas productoras.Por eso, a partir de mañana también desembarcará en la pantalla de América “Maltratadas, su única culpa es haber nacido mujer”, un unitario semanal de 13 capítulos que abordará en cada emisión y con un elenco rotativo, las diferentes formas que puede encarnar la violencia de género en todas las clases sociales.La serie, dirigida por Alberto Lecchi sobre libros de Esther Feldman y Alejandro Marci, reflejará distintos casos de violencia sexual, verbal, acoso laboral, aislamiento, violencia económica y hasta el femicidio.“El objetivo es derribar algunos clichés y dejar de pensar que la violencia de género sólo es el resultado de un hombre borracho que le pega a una mujer de bajos recursos”, señaló a Télam la autora que encabezó éxitos como “Lalopa” y “Los exitosos Pells”.Producida por Torneos y Competencias, en su primer envío, titulado “La Mejor” e interpretado por Sabrina Garciarena, Rafael Ferro y Ezequiel Castaño, la ficción inaugurará el aire abordando el abuso laboral, una de las formas de violencia de género más reconocidas a nivel mediático.Por otra parte, a partir del jueves 29 a las 23 América presentará “Historias de la primera vez”, unitario dirigido por José Luis Massa y con libros de Claudio Lacelli sobre los momentos de las distintas “primeras veces” en la vida.Así, “La primera vez en el amor”, “La primera vez con un hombre”, “La primera vez que me traicionaron”, “La primera vez que fui padre”, “La primera vez que mis padres se separaron”, entre otras historias, contarán con actores de la talla de Miguel Angel Rodríguez, Georgina Barbarossa, Luis Machin, Malena Solda y Nicolás Pauls.“Estas oportunidades son muy buenas para tener ficciones de calidades increíbles porque sin la ayuda de estos concursos era imposible hacer unitarios en la televisión de aire por fuera de las grandes productoras”, indicó Massa a Télam.En tanto, a partir de la semana próxima los días viernes a las 23 estarán ocupados por “Vindica”, un unitario que bajo el lema “si hacés el bien recibís el bien; si hacés el mal, recibís el mal” contará una sucesión de historias de venganza.Con autoría de Andrés Gelos y Pablo Lago, esta ficción orquestada en 13 capítulos comenzará con una historia basada en la Guerra de Malvinas interpretada por Raúl Rizzo, Alejandro Fiore, Facundo Espinoza, Esteban Prol y Juan Palomino.Por otra parte, las producciones ganadoras del concurso del INCAA también llegarán a Canal 9 a partir del 3 de octubre con "Decisiones de vida", un unitario producido por Enrique Estevanez:, donde los personajes tendrán que tomar importantes resoluciones.Estevanez producirá "Adictos”, escrito por Jorge Palaz, sobre situaciones vinculadas a diferentes conductas compulsivas, un unitario que se emitirá por Canal 10 de Mar del Plata .Por último, aún sin fecha de salida se espera la llegada de “Los pibes del puente”, una mini serie co-dirigida por Patricio Salinas Salazar y Victoria Miranda (que se emitiría por INCAA TV y posiblemente también por Canal 7, la TV Pública), donde se aborda el mundo marginal de los chicos de la calle.Esta ficción, protagonizada por Gustavo Garzón, Nahuel Viale, Mónica Lairana, Matías Marmorato y Guadalupe D´Ocampo, mostrará cómo un grupo que sobrevive en los subtes tocará fondo en el oscuro mundo del narcotráfico para poder salir adelante.Fuente: Télam.
DOCE NACIONES LATINOAMERICANAS PARTICIPARÁN EN FESTIVAL DE CINE EN URUGUAY.
Al menos doce naciones de Latinoamérica presentarán sus obras cinematográficas en el III Festival Latinuy que se realizará entre el 23 y 27 de noviembre próximos en el balneario uruguayo de Punta del Este, donde se expondrá una selección de las más recientes producciones del continente americano.El presidente del comité organizador, Fernando Goldsman, anunció en entrevista para el portal Web Prensa Latina la programación del festival, con producciones del séptimo arte procedentes de Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Cuba, Ecuador, México, Paraguay, Perú, República Dominicana, Venezuela y la sede.Señaló que en el evento destacarán figuras, artistas y directores latinoamericanos que ya confirmaron su presencia.Declaró que la representación del cine cubano acudirá con Los dioses rotos, de Ernesto Daranas; Ciudad en rojo, de Rebeca Chávez y el documental de Luis Ernesto Doñas, El despertar de un sueño, sobre el Ballet Nacional de Cuba y su legendaria directora Alicia Alonso.Argentina tendrá una nutrida presencia y entre otros títulos destacan El piano mudo, de Jorge Zuhair Jury; El perseguidor, dirigida por Víctor Cruz, y Franzie, de Alejandra Marino, informó Goldsman.Añadió que desde Bolivia llegará la premiada Zona sur, de Juan Carlos Valdivia, presentada a los Premios Oscar.Goldsman indicó que además de las exhibiciones y presentaciones de las películas se han previsto mesas redondas, conferencias y encuentros, en los que participarán realizadores e invitados especiales.Asimismo, precisó que el certamen tendrá por sede salones del Hotel Conrad Resort, en el afamado polo de sol y playa, y en la Casa de la Cultura de la ciudad de Maldonado, ambos escenarios a unos 135 kilómetros de Montevideo (capital)."Este Festival cuenta con el auspicio de los Ministerios de Turismo y Cultura, la Intendencia de Maldonado y el apoyo de las embajadas e institutos de cine de los países participantes", comentó. Goldsman.El Festival Latinuy surgió como “una iniciativa tendiente a crear un espacio para el intercambio y difusión de la cultura latina y abre puertas a otras expresiones como la literatura, música, historia, artes plásticas y hasta la gastronomía", subrayó el organizador.Fuente: teleSUR
PIDEN FIN DE BLOQUEO CONTRA CUBA EN ASAMBLEA GENERAL.
Naciones Unidas, 25 sep (PL). Por vigésimo año consecutivo, el reclamo mundial por el cese del bloqueo de Estados Unidos contra Cuba cobra fuerza en el plenario de la Asamblea General de Naciones Unidas, cumplidas cuatro jornadas de discursos.Ese asunto aparece en el programa de debates del máximo foro mundial bajo el titulo "Necesidad de poner fin al bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por los Estados Unidos de América contra Cuba", para ser discutido en octubre.Al exponer esa demanda ante el foro de los 193 Estados miembros de la ONU, el presidente de Perú, Ollanta Humala, dijo que "el camino de la paz y la reconciliación pasa por poner fin del bloqueo a Cuba." Poco antes el mandatario de Suriname, Desiré Delano Bouterse, sostuvo que el cerco norteamericano contra la mayor de las Antillas dificulta la situación del pueblo cubano y tienen un efecto negativo sobre el futuro.El jefe de Estado preguntó a la Asamblea General cuántas resoluciones más hay que adoptar (en la ONU) antes de que se haga justicia al pueblo de Cuba y pidió una nueva condena de ese órgano al bloqueo que dura ya medio siglo.Por su parte, el presidente de Paraguay, Fernando Lugo, dedicó un destacado espacio de su intervención a la cuestión de ese asedio y recordó la histórica posición de su país y de América Latina y el Caribe a favor del fin inmediato de esa medida.Dijo que ese encierro afecta el libre intercambio y la práctica transparente del comercio internacional y ratificó que Paraguay no reconoce la aplicación extraterritorial de leyes internacionales que atentan contra la soberanía de otros Estados.A su turno, el jefe de Estado boliviano, Evo Morales, resaltó que cada año casi el 100 por ciento de los miembros de Naciones Unidas, con excepción de Estados Unidos e Israel, exigen el cese y el levantamiento del bloqueo a Cuba.Del mismo modo, el mandatario guatemalteco, Álvaro Colom, reafirmó su rechazo a la práctica de aplicar sanciones y medidas coercitivas adoptadas unilateralmente y exhortó "al Gobierno de Estados Unidos que deponga el embargo económico a la República de Cuba".En la tercera jornada de discursos, el presidente de El Salvador, Mauricio Funes, vinculó su crítica al bloqueo con la importancia de una América Latina fuerte y unida.Consideró que el asedio estadounidense contra la isla antillana "no es solo un anacronismo y un episodio pasado de historia que queremos superar definitivamente", sino también "un paso hacia la desunión, un escollo en el curso de la historia".En tanto, el primer ministro de Granada, Tillman Thomas, subrayó que el bloqueo a Cuba constituye una inquietud caribeña y que "todos menos unos cuantos miembros de la ONU" han votado sistemáticamente por su eliminación.En el mismo sentido y también del Caribe hablaron los primeros ministros de San Vicente y Granadinas, Ralph Gonsalves, Antigua y Barbuda, Winston Baldwin Spencer, y Barbados, Freundel Stuart, así como el canciller de Saint Kitts y Nevis, Sam T. Condor.En términos similares, el presidente de Suráfrica, Jacob Zuma, reiteró su llamamiento por el cese del cerco económico, comercial y financiero contra el pueblo de Cuba, mientras que su colega tanzano, Jakaya Mrsiho Kikwete, denunció que se trata del bloqueo más largo de la historia.También lo hicieron los primeros ministros de Timor Leste, Kay Rala Xanana Gusmao, Lesotho, Pakalitha Betuel Mosisili, y Guinea Bissau, Carlos Gomes, y el jefe de Estado namibio, Hifikepunye Pohamba.La denuncia contra el bloqueo también se escuchó desde el Pacífico lejano por intermedio de los jefes de gobierno de Vanuatu, Meltek Sato Livtunvanu, y de Islas Salomón, Danyy Philip.Este será el vigésimo año consecutivo en que la Asamblea trata esa cuestión y se espera que al igual que en las 19 ocasiones anteriores, el plenario apruebe una resolución de condena al asedio de Washington contra la isla caribeña.El año pasado, el repudio a ese bloqueo fue respaldado por 187 países frente a los únicos votos de Estados Unidos e Israel y las abstenciones de Islas Marshall, Micronesia y Palau.Fuente: Prensa Latina.
ARABIA SAUDITA CONCEDERÁ DERECHOS ELECTORALES A MUJERES.
Riad, 25 sep (PL). El rey Abdulah Bin Abdulaziz de Arabia Saudita anunció hoy que se concederá a las mujeres el derecho a votar y postularse a elecciones municipales, así como aspirar a escaños en el Consejo Consultivo (Shoura).Al inaugurar la legislatura del Consejo Shoura (órgano legislativo), el monarca wahabita dijo favorecer un mayor rol social de las féminas, aunque aclaró que los cambios serán efectivos a partir del próximo año y excluyen los comicios municipales fijados para este jueves.La decisión aplaudida por activistas de derechos humanos sauditas se asumió como un logro de los sectores que abogan por mayores beneficios sociales para las mujeres en esta nación árabe gobernada por la ultraconservadora corriente islámica wahabita."Las mujeres serán capaces de participar como candidatas en las elecciones municipales e incluso tendrán derecho a votar", subrayó el monarca al aseverar que "rechazamos marginar a las mujeres en todos los roles que permite la Sharia (ley islámica)".Añadió que, "después de deliberaciones con nuestros ulemas (clérigos sunnitas) y otros â��, decidimos involucrar a las mujeres en el Consejo Shoura como miembros, a partir de la próxima legislatura" prevista para dentro de cuatro años.Sólo con la proclamación de la medida, se considera que el reino saudita dio un paso relevante hacia la igualdad de géneros, a pesar de que las féminas todavía tienen prohibido aquí conducir autos y viajar al exterior sin compañía de un hombre de su familia.De hecho se espera que, pese a la reticencia de sectores ultraortodoxos, se fomente un mayor debate de un tema que hace pocos meses ganó notoriedad cuando un reducido grupo de mujeres desafiaron las leyes y se pusieron al volante.Fuente: Prensa Latina.
#OCCUPYWALLSTREET O EL INTENTO EXAGERADO DE ASALTO A LA GOMORRA FINANCIERA.
por Amador Fernández Savater Desde el blog "Fuera de lugar" de Público.esUn texto crítico de Ángel Luis Lara sobre la jornada de ocupación de Wall Street el pasado día 17. Sirve entre otras cosas para darle más valor aún a la brecha que ha abierto el 15-M con respecto a los tics y las lógicas de la vieja política.Pressenza, Nueva York. Pero se trata de una brecha frágil y en absoluto irreversible que hay que cuidar y actualizar una y otra vez si queremos mantener vivo el 15-M como espacio de esperanza.Texto: Ángel Luis LaraEl 17 de septiembre queremos ver 20.000 personas inundando el sur de Manhattan, montando tiendas de campaña, instalando cocinas, levantando pacíficas barricadas y ocupando Wall Street”. De esta guisa el colectivo canadiense de jammers culturales Adbusters lanzaba el pasado mes de julio un llamamiento a ocupar el polo simbólico fundamental del (des)orden capitalista. Ni más ni menos. Un mensaje que atravesó las redes sociales rápidamente y que se replicó por el hiperespacio a la velocidad de la indignación y del radical deseo de cambio que prolifera por el planeta. Desde entonces, dos órdenes desiguales han ido vertebrando el flujo de comunicación y de emociones en torno al desafío: por un lado, Internet; por otro lado, el aterrizaje de la convocatoria en la ciudad de Nueva York con la configuración de una Asamblea General encargada de la logística de la movilización y la materialidad tangible de la misma. Ambos órdenes han convivido en paralelo desde realidades a años luz la una de la otra. Mientras el hiperespacio ha sido un amplificador interminable de la propuesta, con un impacto reseñable en las redes sociales más importantes y con una numerosa población flotante de internautas siguiendo su estela, el desarrollo de la Asamblea General ha generado una influencia verdaderamente escasa en la gran manzana. Si el reseñable movimiento en Internet ha construido un notable impacto virtual y ha tejido puentes con el 15M y los movimientos de cambio en el Mediterráneo, el aterrizaje material de la iniciativa en la ciudad de Nueva York se ha movido en lógicas y parámetros ciertamente alejados de las rupturas y de los elementos de innovación política que dichos movimientos han puesto sobre la mesa del siglo en curso.El pasado sábado por fin fue 17 de septiembre. A lo largo del día, cerca de dos mil personas participaron del intento de ocupación de Wall Street y doscientas de ellas acamparon en el corazón del epicentro financiero del mundo. Con ellas parece que también han acampado los límites de la forma de la convocatoria y de su aterrizaje material en la gran manzana. Tanto cuantitativa como cualitativamente el balance de la jornada parece no responder al revuelo generado en Internet y a las expectativas que la convocatoria había despertado en medio mundo. Lo que sigue son algunas reflexiones y trazos de relato en torno a la experiencia, absolutamente parciales e incompletos, pero quizá útiles para comprender la suerte de la convocatoria y la evidente disimetría entre lo imaginado, lo esperado y lo ocurrido.The Old Blade RunnerLa convocatoria de Adbusters dio lugar a la celebración de un acto público en el corazón del distrito financiero neoyorquino el pasado 2 de agosto. Allí convergieron dos mundos y dos tiempos históricos. Por un lado, grupos tradicionales de izquierda, con una elevada media de edad, portadores de un nivel reseñable de desfase propositivo y de un léxico ciertamente antediluviano (proletarios-de-todos-los-países-uníos-!). Por otro lado, un grupo plural de gentes convocados por la acumulada solvencia creativa de Adbusters, al mismo tiempo que profundamente afectados por los multitudinarios movimientos democráticos desatados en el Mediterráneo, de la plaza de Tahrir de El Cairo a la Puerta del Sol de Madrid. Entre los dos mundos y los dos tiempos, unas escasas doscientas personas.Desde lo cuantitativo, el primer capítulo de la convocatoria de Adbusters no parecía traducirse en una potencia capaz de afrontar el tamaño del desafío propuesto por el colectivo canadiense. Desde lo cualitativo, los significantes más marcianos y los delirios más disparatados tampoco auguraban nada bueno. Ante paisaje tan desolador hubo quien huyó sin dejar rastro, como algunos activistas de la guerrilla de los Yes Men, seguramente los más sensatos. Otros, sin embargo, permanecimos allí sujetos a una extraña inercia, tal vez explicable a partir del potente universo empático que la ola de revueltas mediterráneas ha inseminado en el presente. En medio del distrito financiero neoyorquino, entre la mirada curiosa de los turistas y la mofa abierta de los agentes de policía que custodiaban tamaña reunión de aparentes lunáticos, iniciamos una asamblea ante la disolución irremediable y progresiva del mundo del pleistoceno. Apenas cien personas y nada nuevo bajo el cielo. Un grupo cuya composición no difería notablemente de los perfiles encontrados en el viaje de Seattle a Génova en una vida anterior: estudiantes, activistas, profesores de universidad y maestros de escuela, hackers, skaters, videocreadores, trabajadores de oficina, homeless, antropólogos irredentos (incluido el afamado y díscolo David Graeber), bloggers, jammers, investigadores y becarios, músicos, guionistas de la Writers Guild of América y un simpático veterano de la guerra del Vietnam. En fin, quizá un cúmulo de capacidades y de destrezas susceptible de devenir sinergia capaz de dinamizar el proceso organizativo y comunicativo hasta la pretendida ocupación de Wall Street un mes y medio más tarde. También un océano de incertidumbre, de límites, de ambivalencia. Todo y nada, pero un todo quizá posible. Fundamentalmente, por el viento que la convocatoria comenzaba a levantar en Internet. También por la constante obsesión por la transparencia y por el devenir democrático del proceso que dejaban ver muchas de las intervenciones en la improvisada asamblea callejera. Definitivamente, por la determinación, implícita en gestos y discursos, de practicar una ruptura con las maneras tradicionales de la política y con el orden instituido, a izquierda y a derecha. Esa fue mi impresión entonces, animado por el espacio inaugurado por esa reunión, dotado de un carácter liso y ampliamente participable, imbuido de la determinación y el deseo contagioso de sus habitantes.Sin embargo, esa tarde de agosto, sentado en el suelo del distrito financiero de Nueva York y rodeado de una representación disparatada de la fauna y flora del cognitariado de la gran manzana, recordé una sencuencia de Blade Runner en la que Batty le dice a Deckar: “Te necesito, tío. Necesito al viejo blade runner, necesito tu magia”. El problema era que si había algo que intuía no íbamos a necesitar en el viaje que recién comenzaba eran los replicantes. Tampoco los policías, aunque esos seguro iban a estar y no dependían de nosotros. Entonces, ni pensar en ellos. Mejor concentrarnos en los replicantes.De lo liso a lo estriadoEl aparente espacio liso abierto en las calles del distrito financiero el 2 de agosto, apelando abiertamente a la pluralidad y a las diferencias, pronto se fue estriando en su aterrizaje y en su continuidad organizativa, fundamentalmente porque el perfil activista enseguida fue adquiriendo centralidad y protagonismo entre la población de las asambleas. Ya se sabe que al activista le ocurre igual que a la ciencia sedentaria, que sólo es capaz de moverse en un campo de iteración o de recursión infinita de un esquema adquirido. El activista tout court, como el científico sedentario que tan bien describiera Jesús Ibáñez, se muestra generalmente incapaz de escapar a la reproducción de su archivo de lo ya inventado: en su relación con los procesos y los espacios sociales suele mostrarse como un verdadero replicante. A partir de esa premisa, muy pronto las asambleas se convirtieron, entre otras cosas, en espacios de agregación y de choque entre activistas. Un ecosistema propicio para la proliferación y la reproducción de los tics, las lógicas, las discusiones y los discursos propios del activismo más recalcitrante.A ello seguramente contribuyeron decisiva y activamente los propios Adbusters y la iconografía con la que vistieron su llamamiento a ocupar Wall Street: la imagen central de la convocatoria mostraba una bailarina haciendo equilibrios sobre el Charging Bull, el enorme toro de bronce que preside el distrito financiero neoyorquino. Hasta ahí todo bien. El problema era que detrás de la inocente danzarina se veía una columna de activistas enmascarados cubiertos por una nube de gas lacrimógeno, en una clásica postal que recreaba los imaginarios tradicionales del enfrentamiento con la policía y del activismo más desatado. La cita de Raimundo Viejo que acompañaba el texto de la convocatoria probablemente tampoco ayudaba: “El movimiento antiglobalización fue el primer paso en el camino”, imponiéndole un origen y generándole unilateralmente una memoria a la iniciativa. De igual manera, el hecho de que el encabezamiento de los mensajes de los Adbusters circunscribiera declaradamente el campo de sus receptores, dirigiendo su llamamiento única y explícitamente a los “rebeldes, radicales y soñadores utópicos”, tampoco resultaba de ayuda. Por no hablar de la foto de un joven encapuchado subido a una marquesina con la que ilustraron uno de los mensajes de su masiva newsletter, insistiendo en un universo inconográfico y simbólico restringido y excluyente. Pura iteración, puros replicantes. Glups. El viejo Batty was back.Tanto es así que, pese a la constante referencia al 15M madrileño y al deseo declarado de explorar la novedad, elementos que se explicitaban en no pocas intervenciones en las asambleas, el proceso material de organización en torno a la idea de ocupar Wall Street pronto se estrió en exceso, hasta devenir un espacio atrapado en gestos y discusiones que subrayaban su compromiso con lo ya vivido, en detrimento de un interés por los relevantes elementos de innovación creativa y de nueva política que el movimiento 15M ha puesto sobre la mesa. Ese compromiso con lo conocido del activismo clásico tout court se expresa sintéticamente en dos coordenadas que quizá resulten útiles para construir la imagen de la distancia entre lo activado hasta ahora en Nueva York y las lógicas más potentes que emanan de los mil y un relatos de lo experimentado durante los primeros pasos del movimiento en España.La primera de esas coordenadas es una obsesión enfermiza por la identidad: las preguntas que orientaban y conducían de manera latente los primeras discusiones en las asambleas en Nueva York eran fundamentalmente qué somos y quiénes somos. De manera recurrente, esos interrogantes connotaban y orientaban los debates, en una tensión en la que algunos activistas apelaban constantemente a la necesidad de que el espacio conversacional y organizativo abierto en torno al proyecto de ocupar Wall Street se definiera (“¡¿Somos o no somos anticapitalistas?!”). Si uno tuviera que colocar esta coordenada en un mapa, seguro sería en el epicentro de las antípodas del 15M, un movimiento que ha inaugurado la posibilidad de una práctica política multitudinaria eminentemente post-identitaria, una especie de no ser en común que, lejos de uniformar y reducir las diferencias, convoca a las singularidades en cuanto tales y permite arrancar el ser de las garras de los significantes y las representaciones, hasta el punto de hacer del anonimato su clave de sentido más importante.La segunda coordenada de la distancia entre lo activado hasta ahora en Nueva York y la racionalidad emanada del 15M se deriva de la primera. Cuando la creación de un espacio está condicionada por una pretensión constante a su delimitación, ese espacio se acaba definiendo inevitablemente a partir de la configuración de sus márgenes y de sus fronteras: nosotros y lo que está afuera o, en el argot del activismo clásico, el grotesco nosotros y la gente normal (“the regular people” o “the people out there”, tan escuchado en algunas intervenciones). Esa geografía de la composición y de la acción colectivas, anclada en el binomio adentro-afuera, vuelve a colocar a Nueva York en las antípodas de la Puerta del Sol: es posible que el 15M sólo resulte verdaderamente aprehensible desde la potencia incluyente que ha determinado su capacidad, a veces intermitente, para componer un nos-otros tan masivo y tan complejo que el único significante que se ha encontrado para nombrarlo es un estado de ánimo, común e ilimitado, en el que cada cual puede colocar y compartir sus razones particulares: indignados. Incluso durante el repliegue a la izquierda y a las trincheras de lo trillado por parte de las reducidas huestes estivales del movimiento 15M durante la faraónica visita de Benedicto XVI a Madrid, surgió una iniciativa de encuentro y reconocimiento mutuo con los peregrinos católicos que visitaban la ciudad: el hashtag #JMJ15M abrió en Twitter una conversación muy participada y dio lugar a una asamblea común en una plaza.Las reseñadas coordenadas en el mapa de Nueva York no sólo explican la distancia que separa a la gran manzana de Madrid, sino que sirven para subrayar la potencia y la importancia de la racionalidad y de la lógica que muchas de las prácticas del 15M han puesto sobre la mesa de la política y de la sociedad. Al mismo tiempo, ambas coordenadas explican seguramente parte del escaso eco que la convocatoria para ocupar Wall Street ha encontrado entre los neoyorquinos, así como que muchos de los que nos sumamos a sus asambleas iniciales fuéramos perdiendo fuelle y presencia con el paso de las semanas.Límites antropológicos: entre culturas, disposiciones psicológicas y estados de ánimo made in USADesde el comienzo de mi vivencia del proceso abierto en torno a la idea de ocupar Wall Street y dar el pistoletazo de salida a una esfera de acción política en la onda del 15M y de los movimientos en el Mediterráneo, ha habido dos elementos que me han llamado la atención sobremanera. El primero ha sido la notable presencia de españoles habitantes de la gran manzana en las asambleas, algunos instalados en la escucha y otros empeñados activamente en contribuir con toda la modestia del mundo a la apertura del proceso a parámetros no identitarios ni trillados, lamentablemente, con una escasa suerte en su propósito. El segundo elemento que me ha llamado la atención ha sido la existencia de un campo magnético permanente, del tipo de la cúpula que impedía la fuga de Logan en la película de Michael Anderson, que condicionaba las conversaciones y los modos de estar en las asambleas: un estado mental colectivo ciertamente inquietante que en numerosas ocasiones se movía entre el miedo y la paranoia. Desde el clásico rechazo del activista tout court a ser filmado y fotografiado, aunque esté participando de una reunión absolutamente pública en una concurrida plaza céntrica de Manhattan y formando parte de una corriente general de acción colectiva que prima la proliferación y la circulación de imágenes de sí a través de Internet, a la policía como vector perenne de sentido en el tejido de estrategias y planes en la actitud de algunos de los participantes en las asambleas (¡En esa plaza no, que los cerdos nos pueden rodear y detener a todos! o ¡Cuidado con lo que decimos porque seguro que estamos infiltrados por la policía!). Ese estado mental entre el miedo y la paranoia, tan generalizado en una parte significativa de la población estadounidense, tuvo durante las asambleas previas al 17 de septiembre manifestaciones ciertamente virulentas que se plasmaron en algún que otro comportamiento que no sólo lindaba con lo patológico, sino que condicionaba y lastraba constantemente el funcionamiento y la evolución de las conversaciones y de las discusiones en las asambleas, logrando determinarlas en no pocas ocasiones y sujetando el proceso a un estado de ánimo en el que, inevitablemente, primaban las pasiones tristes, lo que componía un campo magnético alejado de la alegría y de la ilusión, poco capacitado para la seducción y generador de una natural fuerza centrífuga que expulsaba a la gente más que atraerla.Junto a este campo interno de gravedad, ha existido además un campo energético externo que puede aportarnos pistas no sólo sobre la distancia entre el impacto social del 15M en España, sino sobre el escaso eco que la convocatoria #OccupyWallStreet ha tenido entre los neoyorquinos. Para entender de qué estoy hablando me pondré insoportablemente aburrido e irremediablemente pesado, proponiendo brevemente un marco abstracto en el que situar nuestro punto de vista.Ese marco propone una manera posible de pensar el presente que habitamos, entendiéndolo como el espacio-tiempo de la culminación neoliberal de un violentísimo proceso integral de reconfiguración de los poderes tal como los definió Michel Foucault: poder soberano (hoy ya no gobiernan los gobiernos, sino las instancias económicas transnacionales y las agencias de calificación tipo Moody’s: Democracy is dead), poder disciplinario (el viejo orden industrial y su regulación a través de la relación salarial tradicional se disuelven irremediablemente: Welcome Knowledge Capitalism) y poder biopolítico (la precariedad se constituye en forma de vida y condición universal por obra y gracia del secuestro financiero de la moneda: Bye Bye Welfare). Mundialización, sociedad postindustrial y capitalización de los derechos y las prestaciones sociales es una triada con la que resulta posible el abordaje del sentido de la coyuntura histórica presente. La tercera de las coordenadas de esa triada, la constitución biopolítica de un régimen generalizado de precariedad en el que los derechos sociales se capitalizan, al mismo tiempo que se impone su conversión definitiva en deuda colectiva (deuda pública) y en deuda e inversión individuales (créditos y seguros privados), es la que está provocado en países como España un estado general de shock en el que la gente asiste, entre la indignación y la incredulidad, al cambio radical de paradigma que significa el desmantelamiento del Welfare. Desde este punto de vista, es muy probable que el carácter multitudinario del 15M y su conexión con amplios sectores de la población haya encontrado su caldo de cultivo precisamente en los efectos anímicos y en los profundos malestareas generados por el carácter extremadamente virulento de dicho cambio de paradigma.En Estados Unidos, sin embargo, las cosas son muy diferentes. Y, lo que es más importante, el llamamiento a ocupar Wall Street lanzado por los Adbusters ha encontrado un estado de ánimo y una predisposición entre los estadounidenses completamente divergente respecto a la de los españoles. Para los neoyorquinos, como para el resto de sus compatriotas, los efectos de la intensificación de la ofensiva neoliberal no constituyen shock ni cambio radical de condición alguna: hace más de treinta años que el Welfare es historia en el país de las barras y las estrellas, más de tres décadas de intervención y de reconfiguración biopolítica a través de un proceso de capitalización absoluta de los derechos y de las prestaciones sociales ya culminado hace tiempo. Desde este punto de vista, el estado de ánimo generalizado en Estados Unidos tiene más que ver con la abulia y con la apatía que con la indignación: la aguda desafección de Bartleby, el enigmático copista de Wall Street creado por Melville, constituye la piel de gran parte de la población estadounidense. Al parecer, la otra parte ha optado decididamente por inmolarse junto al Tea Party. Dios. Que el Reverendo Billy y la Iglesia del Earthalujah nos pille confesados. Sin embargo, ¿significa eso que no hay nada qué hacer y que ya todo está perdido? Seguramente no. Tal vez quiera decir que un llamamiento a los “rebeldes, radicales y soñadores utópicos” de Estados Unidos para ocupar ni más ni menos que Wall Street, quizá no haya sido la mejor manera de conectar con el estado de ánimo generalizado ni de comenzar a andar el camino. De la abulia a la indignación no sólo hay un océano, también hay un mundo.Izquierda y lógica patrimonialista: ¿y tú de quién eres?Las cifras de participación en la movilización en Wall Street el sábado contrastan con la cantidad de gente que el pasado 12 de mayo se movilizó en el distrito financiero neoyorquino contra la política municipal de recortes sociales del alcalde Bloomberg y contra el secuetro de la política por Wall Street: entonces se manifestaron más de veintemil neoyorquinos y neoyorquinas provenientes de prácticamente todos los rincones de la ciudad, mientras que #OccupyWallStreet apenas ha conseguido juntar a unos cuantos cientos de personas. Pero, todavía más importante, la cualidad de la gente que ha movilizado la convocatoria de Adbusters también es diametralmente diferente a la diversidad y al carácter multitudinario de la manifestación del pasado mes de mayo. Si entonces una marea multiétnica, compuesta por personas de todas las edades, entre familias de renta baja, migrantes, estudiantes de secundaria y de universidad, profesores, sindicalistas, abogados, trabajadores sociales y activistas de organizaciones comunitarias tomó las calles del distrito funanciero, el perfil de los que nos movilizamos en Wall Street el sábado pasado se resume básicamente en la proposición jóvenes-universitarios-blancos. Si a eso le añadimos que una parte significativa de esos jóvenes ha llegado desde otros puntos de Estados Unidos, entederemos que el impacto de la iniciativa lanzada por los Adbusters ha sido prácticamente nulo en la ciudad de Nueva York.Pero, ¿dónde están las más de veintemil personas que se movilizaron el pasado mes de mayo? ¿Por qué han decidido no participar en #OccupyWallStreet? Es probable que muchos de ellos y de ellas ni siquiera se hayan enterado de la iniciativa. Lo que es seguro es que las organizaciones, los tejidos sociales y los espacios comunitarios que construyeron la movilización del pasado mes de mayo no han querido saber nada de la convocatoria. La desconfianza ha sido la actitud predominante entre las instituciones de la izquierda y del espectro progresista de la ciudad, también entre sus gentes. Es cierto que el colectivo que ha gestionado durante un mes y medio el aterrizaje de la convocatoria de Adbusters en la ciudad no ha tenido la capacidad de articular una estrategia sólida de socialización de la iniciativa entre las redes, las asociaciones y los diferentes movimientos de la ciudad. Tampoco ha sido capaz de expandir la comunicación hacia los barrios. También es cierto, sin embargo, que los contados intentos que se han emprendido han chocado contra un muro de desinterés y de desconfianza.Hace unas semanas me tocó presenciar una conversación en la que una persona de la Asamblea General de #OccupyWallStreet le exponía a una activista de la red Make The Road el sentido de la iniciativa en el distrito financiero. La respuesta de la receptora del mensaje fue sencilla: “¿Quiénes sois, de dónde salís, cómo os llamáis?”. La compañera de la asamblea, con una actitud muy agradable y con gran capacidad discursiva, le habló una y otra vez del anonimato, de la necesidad de establecer puentes de método y forma con los movimientos en el Mediterráneo, del deseo de abrir un espacio ciudadano en el que no hubiera siglas, ni signos, ni referentes de lo instituido, así como un etcétera hilado y coherente que no hizo más que despertar todavía mayor desconfianza en la oyente. Esa dinámica se replicó en otros encuentros con sectores y colectivos del espectro progresista y comunitario de la ciudad. Hay en la izquierda neoyorquina y en los movimientos ciudadanos locales una cultura política marcadamente patrimonialista, adherida a una especie de foto fija de organizaciones que determina que todo aquello que no salga en esa foto o no posea referencia formal o patrimonio alguno, sea objeto de una desconfianza y de un desinterés extremo. También hay una fragmentación particularmente intensa y un posicionamiento que en muchas ocasiones prima lo ideológico y se enroca en procedimientos y discursos cliché, más allá de su utilidad o su sentido. Como muestra un botón: el pasado sábado, coincidiendo con el desarrollo de la iniciativa #OccupyWallStreet en el distrito finaciero neoyorquino, la coalición ANSWER, referente en Estados Unidos de la lucha contra la guerra desde hace años, celebraba una conferencia en Harlem sobre la necesidad de construir y defender el socialismo (“Socialism: Building the Movement We Need For the Society We Deserve!” -nótese el marcial signo de exclamación-).Habrá quien diga, con toda la razón del mundo, que mi descripción de la izquierda de Nueva York no difiere notablemente del retrato posible del conjunto de las izquierdas planetarias, incluidas por supuesto las de la Península ibérica. Esa es una de las razones más evidentes del sentido urgente del 15M, así como de la creativa ruptura cultural y política que éste ha puesto sobre la mesa. Sin embargo, que la convocatoria para ocupar Wall Street no haya tenido la capacidad de conectar ni con el estado de ánimo generalizado entre la población flotante que habita la gran manzana, ni con las redes sociales terrestres que componen el universo comunitario y de disenso de la ciudad, coloca la convocatoria de Adbusters en una marcada situación de aislamiento, con una suerte verdaderamente incierta. Parte de ese aislamiento, además, se deriva del desinterés evidente de los convocantes y organizadores de la iniciativa por permear elementos vitales de la vida de la ciudad, como por ejemplo la esfera lingüística: en la profunda y tupida Babel de Nueva York la comunicación de la convocatoria únicamente se ha desarrollado en inglés. En este sentido, más que hablarnos de una apertura, #OccupyWallStreet tal vez nos esté hablando de un cierre. Un verdadero sinónimo de Half Nelson. Bloqueo total. S.O.S. Sólo nos salva un milagro.El día D a la hora H o Martín Romaña en Wall StreetLa experiencia de movilización del sábado pasado condensó notablemente algunos de los elementos problemáticos señalados en páginas anteriores. Nada nuevo bajo el cielo: presencia mayoritaria de activistas sujetos a un universo estético y de enunciación típicamente altermundialista e izquierdista, algunos de ellos llegados desde diferentes partes de Estados Unidos, incluidas varias localizaciones ciertamente remotas. Una especie de resurrección, incluida la de la mítica Roseanne Barr, que arengó a las masas megáfono en mano para emoción de los que allí estábamos congregados.La Wikipedia, dotada de esa certera capacidad definitoria que suele caracterizar a la inteligencia colectiva, cuenta ya con una entrada sobre Occupy Wall Street: “(…) typically of anti-capitalist and radical leftist persuasions, including the NYC General Assembly and U.S. Day of Rage. (…) Socialist, anti-capitalists (…) Organizers hoped to bring between 20,000-90,000 protesters to Wall Street, but only several hundred people have joined the demonstration so far”. Me gustaría poder decir lo contrario, pero la Wikipedia no miente. Lo que sí es cierto es que no dice que además de la composición que describe, había otras cosas: por ejemplo, un montón de jóvenes universitarios sin adscripción ni experiencia política previa que dieron vida a un interesante cúmulo de pequeñas asambleas simultáneas en la plaza de Zuccotti. Ese momento asambleario levantó aire fresco y pobló la movilización de gentes nuevas. Nos regaló un motivo para la esperanza, pero tal vez su efecto tuvo un carácter demasiado efímero. Lamentablemente,me temo que la asamblea general celebrada a las siete de la tarde volvió a recomponer los universos descritos por la Wikipedia. Mi experiencia en dicho foro se resume en tres intentos fallidos de participación. Veamos:Intento 1. Charlo a unos metros de la asamblea con algunos amigos españoles con los que he compartido la travesía hasta el 17 de septiembre. Se acerca el amigo italiano que nos visita estos días y que no entiende ni papa de inglés. Viene alterado y asustado. “Todo es muy raro, parece que están rezando”, nos dice. Nos dirigimos a la asamblea. Efectivamente, todos los presentes al unísono parecen estar rezando una plegaria a voz en grito. Pero no, no es eso. Respiramos. Resulta que como no hay megafonía amplifican las intervenciones en la asamblea con el siguiente método: uno habla y el resto repite a grito pelado sus palabras, para que así el eco se distribuya por la plaza y todos puedan oírlas. Tras unos minutos de intento de comprensión de lo que se habla y completamente abrumado por semejante griterío, desisto por completo. Definitivamente, la metodología de amplificación usada no ayuda a la conversación y al debate. Demasiado ruido.Intento 2. Vuelvo a la carga unos veinte minutos después. Un joven con un pañuelo negro al cuello está interviniendo, mientras la asamblea entera amplifica sus palabras. El chico está indignado, completamemte fuera de sí. Resulta que la policía ha retenido a un amigo suyo en la calle Broadway. El motivo: iba encapuchado. Tras sugerirnos que nos movilicemos inmediatamente y que liberemos a su amigo, el joven inicia una defensa enconada de la pertinencia de vestir capuchas y de taparse el rostro, reivindicando el derecho a ir encapuchados por la calle. Una parte significativa de la asamblea rompe en aplausos y vítores. Me retiro de nuevo completamente abrumado.Intento 3. Nuevo amago de inmersión en la asamblea. Esta vez un señor mayor está en el uso de la palabra. Su edad y el hecho de que hable usando un megáfono, lo que nos libera del coro ensordecedor, son buenas noticias. Me animo. Me paro a escuchar al tipo. Un momento… Sí, he oído bien: “Estados Unidos es una máquina represora y criminal. Hay cientos de luchadores y presos políticos pudriéndose en sus cárceles y nadie hace nada. El primer punto en nuestra agenda debería ser la libertad de todos los presos políticos, pero no aquí, en el mundo entero”. De nuevo, una parte significativa de los congregados rompe en aplausos. Me estremezco. Máximo respeto para gran parte de la población penitenciaria del mundo. Sin embargo, convendremos en que ni la temática ni la forma de su formulación por parte del anciano del megáfono resultan de gran ayuda. Yo pensaba que habíamos ido a Wall Street a hablar y a hacer otras cosas. Estoy cansado. Son las tantas. Tengo un largo camino hasta Brooklyn.Antes de marcharme a casa, sin embargo, compruebo que los activistas de la guerrilla Yes Men que huyeron el 2 de agosto han vuelto y están entre nosotros. La noticia me alegra y me vuelve a regalar cierto ánimo. Además, comparto mi temor a que la policía pueda intervenir y desalojar a la gente que va a acampar en la plaza. La explicación que me dan los compañeros encargados de la logística y de la negociación con las autoridades me quita el temor, pero me instala en un reseñable estado de conmoción y de zozobra. Me dicen que el desalojo es imposible, ya que la policía no está autorizada a intervenir en esa plaza. “¿Por qué?”, pregunto yo. “Sencillo”, me dicen ellos, “la plaza es propiedad privada y pertenece a una corporación. No es raro, hay varias calles y plazas de la ciudad que hace años que fueron privatizadas. Sin la autorización del propietario, la policía no puede intervenir”. Viaje al futuro. Nunca dejará de sorprenderme la violencia con la que la comodificación de la ciudad viste la gran manzana. Es el porvenir que nos espera por todas partes si no lo remediamos. Por otra parte, la potencia de lo suscitado por la convocatoria de Adbusters aparece como ínfima al lado de la complejidad del escenario que habitamos. Estados Unidos es un futuro anterior, una enorme anticipación de lo que se nos viene encima si no nos fugamos del escenario presente. Lástima que lo que hasta ahora hemos sido capaces de desplegar en #OccupyWallStreet no sea más que un pasado anterior. De nuevo recuerdo a Jesús Ibáñez: para enfrentar y cambiar un sistema es necesario manejar una complejidad y una lógica superiores a la del sistema que se enfrenta y que se pretende cambiar. Me temo que en la plaza Zuccotti estamos jodidos. Al menos de momento.Epílogo: Twitter Hype Horror PictureMientras escribo no dejo de recibir tweets sobre la acampada en el corazón del distrito financiero de Nueva York. Uno de ellos me llama la atención por encima de los demás: “Indignados of Spain reach Paris as Wall Street is occupied! This is a global revolt against neo-liberal oligarchs. http://fb.me/LlNHRsWz”. Hay un evidente desfase entre el mensaje y el estado de cosas real. ¿Wall Street está ocupada? ¿En sus calles se recrea una revuelta global contra la oligarquía neoliberal? Me temo que las cosas son un pelín más complejas.Ese desfase entre la producción virtual de realidad y la materialidad de los procesos y las situaciones reales va camino de convertirse en un dato permanente y repetido dentro del escenario abierto por el 15M y por los movimientos en el Mediterráneo. Tengo la sensación de que hay una especie de constante sobredeterminación de las pasiones que puede convertirse en un verdadero problema. Una euforia desmedida, por ejemplo, que tal vez esté generalizando una peligrosa atracción por el evento permanente en detrimento del proceso, a la par que instaura en mucha gente un estado de ánimo que puede estar abriendo una peligrosa brecha entre los deseos y las realidades. También veo picos de angustia o de miedo, sobredimensionados y socializados masivamente a través de Internet, que contribuyen a desenfocar el punto de mira y a concentrar la atención en sucesos o lógicas que probablemente no sean las que posean mayor potencia: mientras Twitter se convierte en una autopista hiperpoblada de mensajes pasionales por el enésimo desalojo de los acampados en París, pasa prácticamente desapercibido para la red que profesores, padres, madres y estudiantes se han encerrado en un instituto de secundaria de Carabanchel.Hace unos mil años Public Enemy cantaba: “Don’t believe the Hype”. En cierta medida, estamos ante el peligro de recrear en el bucle telemático la lógica del Hype: “un producto mediático, que ha tenido una sobrecobertura o una excesiva publicidad, obteniendo de esta manera una popularidad altísima independientemente de su calidad” (Wikipedia). El Hype, como la euforia del continente sin contenido, casi siempre deviene en decepción. Seguramente conviene que nos rebelemos a su lógica y recreemos una lógica completamente diferente para la comunicación.
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