Source: https://quranunlocked.com/ar.erab/4/83
Timestamp: 2020-05-31 10:34:33+00:00

Document:
Surah Nisa Ayah 4:83 Tafsir Erab al-Quran (إعراب القرآن) ar | Quran
§4.80.1 تفسير إعراب للآية 4:80
(مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ) فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط ومفعوله واسم الشرط من مبتدأ.
(فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ) الفاء رابطة وفعل ماض ومفعوله قد حرف تحقيق والجملة في محل جزم جواب الشرط وفعل الشرط وجوابه خبر من (وَمَنْ تَوَلَّى) من شرطية وفعل ماض في محل جزم فعل الشرط وفاعله هو واسم الشرط مبتدأ (فَما أَرْسَلْناكَ) فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة تعليلية وما نافية (عَلَيْهِمْ) متعلقان بالحال (حَفِيظاً) وجواب الشرط محذوف تقديره: ومن تولى فلا تأبهن به وفعل الشرط وجوابه خبر من.
§4.81.1 تفسير إعراب للآية 4:81
(وَيَقُولُونَ طاعَةٌ) طاعة خبر لمبتدأ محذوف تقدير: أمرنا طاعة والجملة الاسمية مقول القول (فَإِذا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ) فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله إذا ظرف لما يستقبل من الزمن والجملة في محل جر بالإضافة.
(بَيَّتَ طائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ) فعل ماض وفاعله وغير مفعوله والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة طائفة والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم (الَّذِي تَقُولُ) اسم الموصول في محل جر بالإضافة والجملة بعده صلة الموصول.
(وَاللَّهُ يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ) ما اسم موصول مفعول به للفعل يكتب والجملة خبر المبتدأ اللّه والجملة الاسمية واللّه حالية يبيتون فعل مضارع والواو فاعله والجملة صلة الموصول (فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ) الفاء هي الفصيحة والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر غير جازم والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما (وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ) عطف (وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا) تقدم إعراب ما يشبهها في الآية السابقة.
§4.82.1 تفسير إعراب للآية 4:82
(أَفَلا) الهمزة للاستفهام الإنكاري والفاء عاطفة ولا نافية والتقدير أفلا يسمعون القرآن فيتدبرونه (يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ) فعل مضارع وفاعل ومفعول به (وَلَوْ كانَ) الواو حالية لو حرف شرط كان فعل ماض ناقص واسمها ضمير مستتر يرجع إلى القرآن (مِنْ عِنْدِ) متعلقان بمحذوف خبرها (غَيْرِ) مضاف إليه (اللَّهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه أيضا (لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً) فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة جواب شرط غير جازم (كَثِيراً) صفة.
§4.83.1 تفسير إعراب للآية 4:83
(وَإِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ) فعل ماض ومفعوله وفاعله والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لأمر وإذا ظرف لما يستقبل من الزمن والجملة في محل جر بالإضافة (أَوِ الْخَوْفِ) عطف على الأمن (أَذاعُوا بِهِ) فعل ماض والواو فاعله وقد تعلق به الجار والمجرور والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم (وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ) الواو عاطفة لو شرطية ردوه فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والهاء مفعوله والجملة معطوفة على وإذا جاءهم (وَإِلى أُولِي الْأَمْرِ) عطف على إلى الرسول وأولي مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. الأمر مضاف إليه (مِنْهُمْ) متعلقان بمحذوف حال من أولي الأمر (لَعَلِمَهُ الَّذِينَ) فعل ماض ومفعوله واسم الموصول فاعل والجملة جواب لو لا محل لها.
(يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ) فعل مضارع وفاعل ومفعول به والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الفاعل والجملة صلة الموصول (وَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ) الواو استئنافية لو لا حرف شرط غير جازم فضل مبتدأ تعلق به الجار والمجرور ولفظ الجلالة مضاف إليه والخبر محذوف تقديره: منزل عليكم (وَرَحْمَتُهُ) عطف على فضل (لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطانَ) فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة جواب لولا لا محل لها (إِلَّا) أداة استثناء (قَلِيلًا) مستثنى منصوب.
§4.84.1 تفسير إعراب للآية 4:84
(فَقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ) الجار والمجرور متعلقان بالفعل والفاء هي الفصيحة والجملة جواب شرط لها أي: إذا لم يردوا الأمر إليك فقاتل.
(لا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ) فعل مضارع مبني للمجهول ومفعوله ونائب الفاعل مستتر إلا أداة حصر ولا نافية والجملة في محل نصب حال (وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ) الجملة معطوفة (عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ) المصدر المؤول من أن والفعل بعدها في محل نصب خبر عسى واللّه اسمها (الَّذِينَ) اسم موصول في محل جر بالإضافة وجملة (كَفَرُوا) صلته لا محل لها.
(وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْساً) مبتدأ وخبر وتمييز والجملة حالية (وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا) عطف.
§4.85.1 تفسير إعراب للآية 4:85
(مَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم فاعله مستتر شفاعة مفعول مطلق (حَسَنَةً) صفة (يَكُنْ) مضارع ناقص جواب الشرط (لَهُ نَصِيبٌ) اسمها والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبرها (وَمَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها) كالآية السابقة وهي معطوفة (وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً) كان واسمها والجار والمجرور متعلقان بالخبر (مُقِيتاً) والجملة مستأنفة.
§4.86.1 تفسير إعراب للآية 4:86
(وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ) فعل ماض مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور والتاء نائب فاعله إذا ظرف متعلق بحيوا (فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها) فعل أمر والواو فاعل بأحسن اسم مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة للوصف ووزن أفعل وهما متعلقان بالفعل قبلهما (مِنْها) متعلقان بأحسن (أَوْ رُدُّوها) فعل أمر وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة (إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً) إن ولفظ الجلالة اسمها وكان وخبرها الذي تعلق به الجار والمجرور قبله واسمها محذوف والجملة خبر إن.

References: §4

§4

§4

§4

§4

§4

§4