Source: http://docplayer.org/49046-Studie-das-menschenrecht-auf-bildung-und-der-schutz-vor-diskriminierung-exklusionsrisiken-und-inklusionschancen-mona-motakef.html
Timestamp: 2018-12-10 13:50:15+00:00

Document:
Studie. Das Menschenrecht auf Bildung und der Schutz vor Diskriminierung Exklusionsrisiken und Inklusionschancen. Mona Motakef - PDF
Download "Studie. Das Menschenrecht auf Bildung und der Schutz vor Diskriminierung Exklusionsrisiken und Inklusionschancen. Mona Motakef"
Wilfried Fromm
1 Studie Das Menschenrecht auf Bildung und der Schutz vor Diskriminierung Exklusionsrisiken und Inklusionschancen Mona Motakef
2 Impressum Deutsches Institut für Menschenrechte German Institute for Human Rights Zimmerstr. 26/27 D Berlin Phone (+49) (0) Fax (+49) (0) Gestaltung: iserundschmidt Kreativagentur für PublicRelations GmbH Bad Honnef Berlin Titelfoto: picture-alliance / dpa Mai 2006 ISBN
3 Studie Das Menschenrecht auf Bildung und der Schutz vor Diskriminierung Exklusionsrisiken und Inklusionschancen Mona Motakef
4 Die Autorin Die Autorin Mona Motakef, Sozialwissenschaftlerin und Interkulturelle Pädagogin. Studium in Oldenburg und Port Elizabeth (Südafrika). Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Essener Kolleg für Geschlechterstudien der Universität Duisburg-Essen. Lehrbeauftragte am Institut für Soziologie der Carl von Ossietzky Universität Oldenburg. 4
5 Vorwort Vorwort Das Recht auf Bildung ist nicht nur ein eigenständiges Menschenrecht, sondern auch ein zentrales Instrument, um den Menschenrechten zur Geltung zu verhelfen. Als empowerment right hat es eine wichtige Bedeutung für die Befähigung von Menschen, sich für die eigenen Rechte einzusetzen und sich im solidarischen Einsatz für die Menschenrechte anderer zu engagieren. In der bildungspolitischen Diskussion spielt der Menschenrechtsansatz bislang eine eher untergeordnete Rolle. Die spezifischen Regelungen und normativen Vorgaben des Menschenrechts auf Bildung sind in Deutschland noch nicht sehr bekannt, noch werden sie insbesondere im Hinblick auf die Gewährleistung des Diskriminierungsschutzes in der Bildung vollständig umgesetzt. Bildungs- oder sozialpolitische Themen unter dem Begriff der Menschenrechte anzusprechen, hat in Deutschland wenig Tradition. Die Einhaltung der Menschenrechte beschränkt sich nicht auf die Vermeidung unmittelbarer Menschenrechtsverletzungen. In der internationalen Menschenrechtsdiskussion ist anerkannt, dass Menschenrechte darüber hinaus politische Gestaltungsprinzipien darstellen, die aktive Maßnahmen darunter auch Infrastrukturmaßnahmen verlangen. Vor diesem Hintergrund ist die vorliegende Studie von Mona Motakef ein Beitrag zur aktuellen bildungspolitischen Diskussion. Sie erklärt in ihrem ersten Teil die normativen Grundlagen des Menschenrechts auf Bildung und erläutert die menschenrechtlichen Strukturelemente, die bei der umfassenden Verwirklichung der Bildungsrechte von Kindern und Jugendlichen zu berücksichtigen sind. Schwerpunkt ist hierbei das im Recht auf Bildung immanent enthaltene Gleichheitsgebot, das den Schutz vor jeglicher Form von Diskriminierung mit umfasst. Der zweite Teil der Studie untersucht exemplarisch vier Problemfelder. Die Autorin richtet ihren Fokus auf Kinder und Jugendliche, die in relativer Armut leben, deren Familien einen Migrationshintergrund haben oder die eine sonderpädagogische Förderung erhalten. Dabei spielt auch die Kategorie Geschlecht, d.h. die Untersuchung nach genderrelevanten Kriterien eine Rolle. Diese vier Problemfelder werden als Exklusionsrisiken analysiert, die nicht voneinander getrennt zu sehen sind. Benachteiligungen und Diskriminierungserfahrungen hängen oft zusammen oder akkumulieren sich. Für die Betroffenen können sie zu massiven Benachteiligungen führen mit weit reichenden Konsequenzen für die Verwirklichung von Chancengerechtigkeit. In diesem Sinne will die Studie auch Anregungen bieten für eine Politik der Inklusion und Integration in der Bildung, die angemessen auf die Diversität der Lernenden reagieren kann. Dr. Heiner Bielefeldt Direktor Frauke Seidensticker Stv. Direktorin 5
7 Inhalt Inhalt Einleitung A Völkerrechtliche Grundlagen zum Recht auf Bildung und zum Schutz vor Diskriminierung Internationaler Menschenrechtsschutz ein Überblick Das menschenrechtliche Diskriminierungsverbot Das Recht auf Bildung in den Menschenrechtskonventionen der Vereinten Nationen Die inhaltlichen Kernforderungen des Rechts auf Bildung Der General Comment des Sozialpaktausschusses zum Recht auf Bildung Das Recht auf Bildung und der Schutz vor Diskriminierung in Europa B Bildung frei von Diskriminierung: Exklusionsrisiken und Inklusionschancen Grunddaten zur Bildung in Deutschland im internationalen Vergleich Benachteiligungen von Kindern und Jugendlichen aufgrund von Armut Armut als Mangel an Verwirklichungschancen Daten über den Zusammenhang von sozialer Herkunft und Bildungschancen Kinderarmut als Lebenslage Strategien gegen Kinderarmut Bildungschancen von Kindern und Jugendlichen mit Migrationshintergrund Bemerkungen internationaler Menschenrechtsgremien zu Deutschland Die Bildungssituation von Kindern und Jugendlichen mit Migrationshintergrund Gründe für die Einschränkung von Bildungschancen Sprachpolitik und Sprachförderung Asylsuchende Kinder und Jugendliche im deutschen Bildungssystem Kinder und Jugendliche ohne regulären Aufenthaltstitel Bildungschancen und Geschlechterkonstruktionen Schulleistungsvergleiche von Jungen und Mädchen Geschlechterkonstruktionen im Kontext von Schule Die Geschlechterverteilung in der Schulorganisation Interaktionen der Geschlechter im Unterricht Die Darstellung von Geschlechterrollen in Schulbüchern Männliches Schulversagen Bildungschancen von Kindern und Jugendlichen mit besonderem Förderbedarf Das Ziel der sozialen Integration und die Kontroverse um seine Umsetzung Empfehlungen der Kultusministerkonferenz Kinder und Jugendliche mit sonderpädagogischem Förderbedarf Bildung frei von Diskriminierung Zusammenfassung und Ausblick Abkürzungsverzeichnis Literaturverzeichnis
9 Einleitung Einleitung Jeder Mensch hat das Recht auf Bildung. Allgemeine Erklärung der Menschenrechte (1948) In der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte (AEMR) der Vereinten Nationen von 1948 ist das Recht auf Bildung erstmals in einem internationalen Menschenrechtsdokument niedergelegt. Dabei stellt die AEMR klar, dass das Recht auf Bildung als allgemeines Menschenrecht jedem Menschen gleichermaßen, d.h. frei von Diskriminierung zu gewährleisten ist. Diese Verknüpfung des Rechts auf Bildung mit dem Diskriminierungsverbot findet sich auch in mehreren rechtsverbindlichen Menschenrechtskonventionen, die von der Bundesrepublik Deutschland ratifiziert worden sind. Die zentrale Fragestellung der vorliegenden Studie lautet: Wie werden die Verpflichtungen des Rechts auf Bildung insbesondere mit Bezug auf den Diskriminierungsschutz in Deutschland umgesetzt? Hierzu führt die Studie zunächst in menschenrechtliche Grundlagen zum Recht auf Bildung im internationalen Menschenrechtsschutzsystem ein (Teil I). Darauf aufbauend soll die Frage der diskriminierungsfreien Gewährleistung des Rechts auf Bildung in Deutschland im Hinblick auf vier ausgewählte Problembereiche thematisiert werden (Teil II): Inwieweit mindert relative Armut Bildungschancen? Inwiefern sind die Bildungschancen von Kindern und Jugendlichen mit Migrationshintergrund eingeschränkt? Leistet Bildung einen Beitrag zur Geschlechtergerechtigkeit und welche Bedeutung haben Geschlechterkonstruktionen in Bezug auf die Bildungschancen von Mädchen und Jungen? Inwieweit ist das Recht auf Bildung für junge Menschen mit sonderpädagogischem Förderbedarf umgesetzt? Diese Fragen können im begrenzten Rahmen der Studie nicht auf sämtliche Bereiche des Bildungssektors bezogen werden. Die Studie konzentriert sich vielmehr auf Risikofaktoren, die auf Diskriminierung in der Schule sowie im schulischen Umfeld hinweisen. Sie erhebt keine eigenen Daten, sondern wertet vorhandene Daten aus nationalen Studien und Berichten aus (etwa die Armuts- und Reichtumsberichte der Bundesregierung) sowie aus internationalen Bildungsvergleichsstudien, insbesondere der PISA-Studie. Ziel ist es, einen Beitrag zur öffentlichen bildungspolitischen Diskussion zu leisten und Anregungen zu geben, wie das Menschenrecht auf Bildung als Instrument für die Durchsetzung von Diskriminierungsfreiheit und für soziale Inklusion in der Bildung nutzbar gemacht werden kann. 9
10 A Völkerrechtliche Grundlagen zum Recht auf Bildung und zum Schutz vor Diskriminierung 1. Internationaler Menschenrechtsschutz ein Überblick A Völkerrechtliche Grundlagen zum Recht auf Bildung und zum Schutz vor Diskriminierung 1. Internationaler Menschenrechtsschutz ein Überblick Die Menschenrechte haben ihren Grund in der Menschenwürde, die jedem gleichermaßen zusteht. Die Anerkennung der Würde des Menschen als Selbstzweck findet ihren politisch-rechtlichen Ausdruck darin, dass jedem Menschen Selbstbestimmung nach Maßgabe der Gleichberechtigung gewährleistet wird. In diesem Sinne spricht die Präambel der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte von der gebotenen Anerkennung der angeborenen Würde und der gleichen und unveräußerlichen Rechte aller Mitglieder der Gemeinschaft der Menschen. Menschenrechte sind als Rechte gleicher Freiheit das Gegenteil von Privilegien, da sie nicht an partikulare Merkmale, sondern an das Menschsein anknüpfen. Darin besteht die Universalität der Menschenrechte. Die inhaltliche und institutionelle Entwicklung der Menschenrechte ist eng an die Erfahrung von Unrecht und an soziale Bewegungen gebunden, die sich gegen erfahrenes Unrecht zu Wehr setzten. Schritt für Schritt wurde dabei die Idee der Erarbeitung und des Schutzes von Menschenrechten in positive Rechtsnormen überführt. Wichtige Marksteine auf dem Weg zum Menschenrechtsschutz waren zum Beispiel die Virginia Bill of Rights (1776), die Französische Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte (1789) oder die Erklärung der Rechte der Frau und Bürgerin der Frauenrechtlerin Olympe de Gouges (1791). Unter dem Eindruck der Gräueltaten der Weltkriege und insbesondere der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft setzte sich mit Gründung der Vereinten Nationen schließlich die Überzeugung durch, dass Einzelstaaten allein die Menschenrechte nicht sichern können. Die Verantwortung für die Verwirklichung der Menschenrechte wurde als eine Aufgabe der Völkergemeinschaft definiert, die im Rahmen eines internationalen Menschenrechtsschutzsystems zusammenarbeiten sollte. Am 10. Dezember 1948 verkündete die Generalversammlung der Vereinten Nationen die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte (AEMR). Sie enthält in 30 Artikeln bürgerliche und politische sowie wirtschaftliche, soziale und kulturelle Rechte. Mit dieser Erklärung setzte der Prozess der Entwicklung von Menschenrechtsstandards im Rahmen der Vereinten Nationen ein. Die AEMR erwies sich als überaus erfolgreiches Referenzdokument. So nahmen beispielsweise einige der im Zuge der Dekolonisierung in den 1950er und 1960er Jahren befreiten Staaten die Bestimmungen der AEMR in ihre neuen Verfassungen auf. 1 Auch für viele der in der Folgezeit entstandenen Deklarationen, Empfehlungen und rechtsverbindlichen Abkommen der Vereinten Nationen bildet die AEMR die Grundlage. Im direkten Anschluss an sie folgten die beiden 1966 verabschiedeten und 1976 in Kraft getretenen umfassenden Menschenrechtskonventionen: der Internationale Pakt über bürgerliche und politische Rechte ( Zivilpakt ) sowie der Internationale Pakt über wirtschaftliche, soziale und kulturelle Rechte ( Sozialpakt ), in dem das Recht auf Bildung in Artikel 13 festgelegt ist. Zusammen mit der AEMR bilden der Zivilpakt und der Sozialpakt die Universal Bill of Rights. Im Jahr 1965 wurde das Internationale Übereinkommen zur Beseitigung jeder Form von Rassendiskriminierung 2 verabschiedet. Diese Antirassismus-Konvention trat Siehe Riedel (2004), Die Verwendung des Begriffs Rassendiskriminierung ist dem historischen Kontext der Entstehung des Übereinkommens geschuldet. Richtig muss es stattdessen rassistische Diskriminierung heißen, um auf die Ideologie zu verweisen, die sich dahinter verbirgt. Denn natürlich existieren keine Menschenrassen, sondern nur eine menschliche Rasse. In ihrem Statement on Race hat die UNESCO bereits 1950 die Staaten aufgefordert, den Rassebegriff nicht mehr zu verwenden, da er keine biologischen Tatsache widerspiegelt, sondern einen sozialen Mythos, der ein enormes Ausmaß an Gewalt verursacht hat und verursacht (siehe UNESCO, 1950).
11 Völkerrechtliche Grundlagen zum Recht auf Bildung und zum Schutz vor Diskriminierung 2. Das menschenrechtliche Diskriminierungsverbot A in Kraft und wurde bisher von 170 Staaten ratifiziert. 3 Mit der Ratifizierung verpflichten sich die Vertragsstaaten, eine Politik zu verfolgen, welche die Beseitigung rassistischer Diskriminierung in allen ihren Erscheinungsformen zum Ziel hat. Mit dem Übereinkommen zur Beseitigung jeder Form von Diskriminierung der Frau, kurz Frauenrechtskonvention genannt, welches 1979 verabschiedet wurde und 1981 in Kraft trat, verpflichten sich die Vertragsstaaten, Diskriminierung von Frauen zu verhindern und eine effektive Gleichberechtigung von Männern und Frauen sicher zu stellen. Insbesondere sollen spezifische Diskriminierungsformen von Frauen, wie Gewalt in der Familie, Zwangsverheiratung oder auch der schlechtere Zugang zu Bildung und Gesundheitsversorgung überwunden werden. Die Frauenrechtskonvention haben bislang 182 Staaten ratifiziert. 4 Das Übereinkommen über die Rechte des Kindes (Kinderrechtskonvention) wurde 1989 verabschiedet und trat 1991 in Kraft. Es wurde bislang von 192 Vertragsstaaten ratifiziert und ist damit der meist ratifizierte Vertrag. 5 Mit der Ratifizierung verpflichten sich die Vertragsstaaten, die in der Konvention niedergelegten Rechte zu gewährleisten. Sie sollen zum Beispiel Kinder vor sexueller Ausbeutung schützen, die Gedankens-, Gewissens- und Religionsfreiheit von Kindern achten sowie ihr Recht auf Bildung anerkennen. Dabei steht das Kindeswohl im Vordergrund, d.h. das Interesse des Kindes soll als leitendes Prinzip gelten. Der völkerrechtliche Menschenrechtsschutz ist nicht auf die Ebene der Vereinten Nationen beschränkt. In Afrika, Europa und den Amerikas haben sich regionale Systeme des Menschenrechtsschutzes entwickelt. Als ein erfolgreiches Beispiel einer regional-völkerrechtlichen Normierung von Menschenrechten gilt die Europäische Konvention zum Schutz der Menschenrechte und Grundfreiheiten (EMRK) von 1950 (in Kraft getreten 1953). Sie eröffnet den im Bereich der Mitgliedsstaaten des Europarats lebenden Menschen die Möglichkeit, ihre Rechte vor dem Europäischen Gerichtshof für Menschenrechte in Straßburg einzuklagen. 2. Das menschenrechtliche Diskriminierungsverbot Der Schutz vor Diskriminierung bildet ein Strukturprinzip der Menschenrechte, d.h. jedes Menschenrecht muss allen Menschen frei von Diskriminierung gewährt werden. Die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte und die nachfolgenden UN-Abkommen sehen ein Diskriminierungsverbot vor. Die AEMR legt in Artikel 2 Absatz 1 fest, dass alle in ihr niedergelegten Rechte für jeden und jede gelten sollen ohne irgendeinen Unterschied, etwa nach Rasse, Hautfarbe, Geschlecht, Sprache, Religion, politischer oder sonstiger Anschauung, nationaler oder sozialer Herkunft, Vermögen, Geburt oder sonstigem Stand. Eine ähnliche Formulierung findet sich zum Beispiel auch in Artikel 2 Absatz 1 des Zivilpakts sowie in Artikel 2 Absatz 2 des Sozialpakts. Weitere internationale und regionale Menschenrechtsinstrumente haben in der Folgezeit das Diskriminierungsverbot in Bezug auf spezifische Formen der Diskriminierung präzisiert. Die Antirassismus-Konvention definiert rassistische Diskriminierung als jede auf der Rasse, der Hautfarbe, der Abstammung, dem nationalen Ursprung oder dem Volkstum beruhende Unterscheidung, Ausschließung, Beschränkung oder Bevorzugung, die zum Ziel oder zur Folge hat, dass dadurch ein gleichberechtigtes Anerkennen, genießen oder Ausüben von Menschenrechten und Grundfreiheiten im politischen, wirtschaftlichen, sozialen, kulturellen oder jeden sonstigen Bereich im öffentlichen Leben vereitelt oder beeinträchtigt wird. 6 Die Frauenrechtskonvention definiert die Diskriminierung der Frau als jede mit dem Geschlecht begründete Unterscheidung, Ausschließung oder Beschränkung, die zur Folge oder zum Ziel hat, dass die auf die Gleichberechtigung von Mann und Frau gegründete Anerkennung, Inanspruchnahme oder Ausübung der Menschenrechte und Grundfreiheiten durch die Frau ungeachtet ihres Familienstandes im politischen, wirtschaftlichen, sozialen, kulturellen, staatsbürgerlichen oder jedem sonstigen Bereich beeinträchtigt oder vereitelt wird. 7 3 Stand April Stand April Stand April Siehe Art 1 ICERD (1966). 7 Siehe Art 1 CEDAW (1979). 11
12 A Völkerrechtliche Grundlagen zum Recht auf Bildung und zum Schutz vor Diskriminierung 3. Das Recht auf Bildung in den Menschenrechtskonventionen der Vereinten Nationen Auch auf Ebene der EU wurden vier Richtlinien gegen Diskriminierungen ausgearbeitet; die Antirassismus- Richtlinie vom 29. Juni 2000, die Rahmenrichtlinie Gleichbehandlung in Beschäftigung und Beruf vom 27. November 2000, die revidierte Gender-Richtlinie vom 23. September 2002 und die Richtlinie zur Verwirklichung der Gleichbehandlung von Männern und Frauen hinsichtlich des Zugangs zu und der Versorgung mit Gütern und Dienstleistungen vom 13. Dezember Diese Richtlinien basieren mehrheitlich auf der Grundlage von Artikel 13 des Vertrages zur Gründung der Europäischen Gemeinschaft (EGV), der durch den Amsterdamer Vertrag von 1997 in den EGV eingefügt wurde. 8 Diskriminierungsschutz geht über die Herstellung formaler Gleichberechtigung hinaus. Vielmehr geht es um die Gewährleistung gleicher Möglichkeiten zur tatsächlichen Ausübung von Menschenrechten. Dimensionen von Diskriminierung sind vielfältig. Es wird zwischen direkter (unmittelbarer) und indirekter (mittelbarer) Diskriminierung unterschieden. Auch die Anweisung zur Diskriminierung sowie auch strukturelle Formen von Benachteiligung und Diskriminierung werden vom menschenrechtlichen Diskriminierungsschutz umfasst. Direkte Diskriminierung heißt, dass eine Person aufgrund eines der anerkannten Diskriminierungsmerkmale in einer vergleichbaren Situation eine weniger günstige Behandlung erfährt als eine andere Person. Kennzeichnend hierfür ist, dass eine Benachteiligung direkt an ein bestimmtes Merkmal (wie z.b. Hautfarbe oder Geschlecht) anknüpft. Dabei muss der Bezug auf das Diskriminierungsmerkmal nicht unbedingt ausdrücklich hergestellt werden. Es genügt, wenn es sich aus dem Kontext und der Situation heraus eindeutig ergibt. Hierzu zählen beispielsweise Fälle, in denen Besucherinnen und Besuchern aufgrund ihrer scheinbar nichtdeutschen Aussehens der Zutritt verwehrt wird (zu Gaststätten, Clubs oder anderen Freizeiteinrichtungen). Unter indirekten Diskriminierungen versteht man Benachteiligungen, die im Rahmen formal neutral erscheinender Regelungen für bestimmte Gruppen von Menschen entstehen. So können sich beispielsweise unterschiedliche Regelungen für Voll- und Teilzeitbeschäftigte faktisch als indirekte Diskriminierung von Frauen erweisen, da diese überproportional in Teilzeit tätig sind. Im Bildungswesen drückt sich indirekte Diskriminierung etwa dadurch aus, dass Kinder aus Familien mit Migrationshintergrund auf den Haupt- und Sonderschulen überrepräsentiert sind, und entsprechend an den Realschulen und Gymnasien unterrepräsentiert. Hinzu kommen strukturelle Formen von Diskriminierung. Der Ausschluss von Menschen mit Behinderungen aus dem gesellschaftlichen Leben geschieht nicht nur durch Akte bewusster Herabsetzung und Ausgrenzung, sondern beispielsweise auch durch das Fehlen barrierefreier Zugänge zu öffentlichen Gebäuden oder Verkehrsmitteln. Und auch bei formaler Gleichbehandlung aller Schülerinnen und Schüler im staatlichen Bildungssystem können im Übergang zu weiterführenden Schulen Selektionsmechanismen wirksam sein, die de facto zur Diskriminierung von Kindern und Jugendlichen aus armen Familien oder Familien mit Migrationshintergrund hinauslaufen. In der Menschenrechtsdebatte der letzten Jahrzehnte hat sich ein allgemeiner Konsens herausgebildet, dass auch die indirekten und strukturellen Formen von Diskriminierung als Menschenrechtsverstöße zu werten sind, für deren Überwindung Staat und Gesellschaft Verantwortung tragen. 3. Das Recht auf Bildung in den Menschenrechtskonventionen der Vereinten Nationen Das Recht auf Bildung ist sowohl ein eigenständiges Menschenrecht als auch ein zentrales Instrument, um die Verwirklichung anderer Menschenrechte zu fördern: Als empowerment right hat es eine wichtige Bedeutung für die Befähigung von Menschen, sich für die eigenen Rechte einzusetzen und sich im solidarischen Einsatz für die Menschenrechte anderer zu engagieren. Bereits die Präambel der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte der Vereinten Nationen fordert jede/jeden Einzelne/n sowie alle Organe der Gesellschaft dazu auf, durch Bildung und Erziehung die Achtung dieser Rechte und Freiheiten zu fördern. 9 Artikel 26 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte lautet: (1)Jeder Mensch hat das Recht auf Bildung. Der Unterricht muss wenigstens in der Elementar- und Grund Auf nationaler Ebene sollen die Richtlinien im Rahmen eines Antidiskriminierungsgesetzes umgesetzt werden, vgl. Addy (2005) und Bielefeldt/Follmar-Otto (2005). 9 Siehe Präambel AEMR (1948).
13 Völkerrechtliche Grundlagen zum Recht auf Bildung und zum Schutz vor Diskriminierung 3. Das Recht auf Bildung in den Menschenrechtskonventionen der Vereinten Nationen A schule unentgeltlich sein. Der Elementarunterricht ist obligatorisch. Fachlicher und beruflicher Unterricht soll allgemein zugänglich sein; die höheren Studien sollen alle nach Maßgaben ihrer Fähigkeiten und Leistung in gleicher Weise offen stehen. (2) Die Ausbildung soll die volle Entfaltung der menschlichen Persönlichkeit und die Stärkung der Achtung der Menschenrechte und Grundfreiheiten zum Ziel haben. Sie soll Verständnis, Toleranz und Freundschaft zwischen allen Völkern und allen ethnischen oder religiösen Gruppen fördern und die Tätigkeit der Vereinten Nationen zur Aufrechterhaltung des Friedens begünstigen. (3) In erster Linie haben die Eltern das Recht, die Art der ihren Kindern zuteil werdenden Bildung zu bestimmen. Bildung spielt eine zentrale Rolle für die Förderung eines Wissens und Bewusstseins über Menschenrechte. Dies sagt auch Artikel 26 der AEMR, in dem die volle Entfaltung der menschlichen Persönlichkeit und die Stärkung der Achtung der Menschenrechte und Grundfreiheiten sowie die Unterstützung der Ziele der Vereinten Nationen als Ziele formuliert sind. In diesem Zusammenhang wird das Recht auf Bildung als ein Recht auch auf Menschenrechtsbildung verstanden. Aufgabe und Ziel einer Menschenrechtsbildung ist es, Menschen für die Idee der Menschenrechte zu sensibilisieren und den Erwerb von Kompetenzen zu fördern, die den Einsatz für Menschenrechte ermöglichen. 10 Die Bestimmungen zum Recht auf Bildung werden auf der Ebene der Vereinten Nationen im Sozialpakt von 1966 sowie in der Kinderrechtskonvention von 1989 präzisiert. Darüber hinaus enthalten auch die UN-Frauenrechtskonvention von 1979 und die Anti-Rassismuskonvention von 1965 zentrale Bestimmungen zum Recht auf Bildung. Schließlich formuliert auch die UNESCO Verpflichtungen in ihrem Übereinkommen gegen Diskriminierung im Unterrichtswesen (Convention against Discrimination in Education: CADE) von Auf der europäischen Ebene beinhaltet die Europäische Menschenrechtskonvention des Europarats 11 zentrale Regelungen zum Recht auf Bildung. Auch die Europäische Kommission gegen Rassismus und Intoleranz (ECRI) widmet sich in ihren Empfehlungen an Deutschland dem Bildungsbereich Die inhaltlichen Kernforderungen des Rechts auf Bildung Im Folgenden werden die vier inhaltlichen Kernforderungen des Rechts auf Bildung dargestellt, differenziert nach den relevanten UN-Menschenrechtskonventionen. Gewährleistung der obligatorischen und unentgeltlichen Grundbildung für alle Internationaler Pakt über wirtschaftliche, soziale und kulturelle Rechte Art. 13 Abs. 2: Die Vertragsstaaten erkennen an, dass im Hinblick auf die volle Verwirklichung dieses Rechts a) der Grundschulunterricht für jedermann Pflicht und allen unentgeltlich zugänglich sein muss; b) die verschiedenen Formen des höheren Schulwesens einschließlich des höheren Fach- und Berufsschulwesens auf jede geeignete Weise, insbesondere durch allmähliche Einführung der Unentgeltlichkeit, allgemein verfügbar und jedermann zugänglich gemacht werden müssen ( ). Übereinkommen über die Rechte des Kindes Art. 28: Die Vertragsstaaten erkennen das Recht des Kindes auf Bildung an; um die Verwirklichung dieses Rechts auf der Grundlage der Chancengleichheit fortschreitend zu erreichen, werden sie insbesondere a) den Besuch der Grundschule für alle zur Pflicht und unentgeltlich machen ( ). Die Bestimmungen zum Recht auf Bildung in den Vertragstexten und Übereinkommen der Vereinten Nationen zeigen, dass sich der Bildungsbegriff weder allein auf das frühe Kindesalter, noch allein auf die Grundbildung also das Erlernen von Lesen, Schreiben und Rechnen bezieht. Grundbildung ist nicht mit Grundschulbildung gleichzusetzen. Dies hat der für die Über- 10 Ausführliche Informationen zur Menschenrechtsbildung finden sich auf den Seiten der Servicestelle Menschenrechtsbildung auf der Homepage des Deutschen Instituts für Menschenrechte: 11 Der Europarat, als Bündnis von derzeit 46 Staaten, ist nicht zu verwechseln mit dem Europäischen Rat der EU, mit derzeit 25 Staaten. 12 ECRI basiert jedoch nicht auf einer rechtsverbindlichen Konvention, sie spricht Empfehlungen aus. 13
14 A Völkerrechtliche Grundlagen zum Recht auf Bildung und zum Schutz vor Diskriminierung 3. Das Recht auf Bildung in den Menschenrechtskonventionen der Vereinten Nationen wachung des Sozialpakts zuständige Fachausschuss ( Sozialpaktsausschuss ) in seinem General Comment zum Recht auf Bildung klargestellt. 13 Auch Erwachsene sollen beispielsweise Grundbildung nachholen können, wenn sie hierzu noch keine Gelegenheit hatten. Bildung soll jeden Menschen in die Lage versetzen, aktiv an der Gesellschaft teil zu haben. So schließt das Recht auf eine grundlegende Bildung gleichermaßen alle Menschen mit ein, die ihre grundlegenden Bildungsbedürfnisse noch nicht befriedigt haben. Dieses Recht, so der Sozialpaktausschuss, kennt keine alters- oder geschlechtsbedingten Einschränkungen und ist damit ein Bestandteil von lebenslangem Lernen und Erwachsenenbildung. In Anlehnung an eine Definition der UNICEF bleibt die Grundschulbildung dennoch der wichtigste Bestandteil der Bildung. 14 Artikel 13 Absatz 2b des Sozialpaktes verpflichtet die Vertragsstaaten, auch höhere Bildung auf jede geeignete Weise zur Verfügung zu stellen. Dies impliziert auch, dass die Vertragsstaaten Konzepte verfolgen sollen, welche den sozialen und kulturellen Kontexten der Lernenden entsprechen. Die Formulierung allgemein verfügbar, die in diesem Artikel genutzt wird, weist darauf hin, dass Sekundarbildung nicht von scheinbaren Kompetenzen oder Fähigkeiten eines Schülers abhängig gemacht werden darf, und dass Sekundarschulen gleichermaßen erreichbar sein sollen. 15 Anders ist dies mit Blick auf die Hochschulbildung; zu dieser sollte jedermann gleichermaßen entsprechend seiner Fähigkeiten Zugang haben. 16 Wahlfreiheit der Erziehungsberechtigten Internationales Übereinkommen über wirtschaftliche, soziale und kulturelle Rechte Art. 13 Abs. 3: Die Vertragsstaaten verpflichten sich, die Freiheit der Eltern und gegebenenfalls des Vormunds oder Pflegers zu achten, für ihre Kinder andere als öffentliche Schulen zu wählen, die den vom Staat gegebenenfalls festgesetzten oder gebilligten bildungspolitische Mindestnormen entsprechen ( ). Übereinkommen über die Rechte des Kindes Art. 29 Abs. 2: Dieser Artikel und Artikel 28 dürfen nicht so ausgelegt werden, dass sie die Freiheit natürlicher oder juristischer Personen beeinträchtigen, Bildungseinrichtungen zu gründen und zu führen ( ). Die Vertragsstaaten sind verpflichtetet, die Wahlfreiheit der Erziehungsberechtigten in Bezug auf die Bildung ihrer Kinder sicherzustellen. Sie sollen laut Sozialpaktausschuss darauf achten, dass die eigenen Überzeugungen der Erziehungsberechtigten mit der religiösen und sittlichen Erziehung 17 ihrer Kinder übereinstimmen. Die Erziehungsberechtigten können für ihre Kinder auch nicht-staatliche Schulen wählen, solange diese verfassungskonform sind und den Bildungszielen nach Artikel 13 Absatz 1 des Sozialpakts entsprechen. 18 Das Gebot der Nicht-Diskriminierung Internationales Übereinkommen zur Beseitigung jeder Form von Rassendiskriminierung Art. 5: Im Einklang mit den in Artikel 2 niedergelegten grundsätzlichen Verpflichtungen werden die Vertragsstaaten die Rassendiskriminierung in jeder Form verbieten und beseitigen und das Recht jedes einzelnen ohne Unterschied der Rasse, der Hautfarbe, des nationalen Ursprungs oder des Volkstums, auf Gleichheit vor dem Gesetz gewährleisten. Übereinkommen zur Beseitigung jeder Form von Diskriminierung der Frau Art. 10: Die Vertragsstaaten treffen alle geeigneten Maßnahmen zur Beseitigung der Diskriminierung der Frau, um ihr im Bildungsbereich die gleichen Rechte Die für die Überwachung der jeweiligen Menschenrechtskonventionen zuständigen unabhängigen Fachausschüsse haben von der Möglichkeit Gebrauch gemacht, die Konventionstexte über Allgemeine Bemerkungen ( General Comments ) näher zu interpretieren. Diese Interpretationen sind zwar nicht im strengen Sinne rechtsverbindlich, repräsentieren aber den aktuellen Stand der Auslegung der Konventionspflichten durch die dafür eingesetzten UN-Ausschüsse. Siehe Deutsches Institut für Menschenrechte (Hg.) (2005), Der Ausschuss macht sich den Standpunkt von UNICEF zu Eigen; siehe Deutsches Institut für Menschenrechte (Hg.) 2005, ebd ebd ebd ebd. 273.
15 Völkerrechtliche Grundlagen zum Recht auf Bildung und zum Schutz vor Diskriminierung 3. Das Recht auf Bildung in den Menschenrechtskonventionen der Vereinten Nationen A wie dem Mann zu gewährleisten und um auf der Grundlage der Gleichberechtigung von Mann und Frau insbesondere folgendes sicherzustellen: (...) b) Zulassung zu denselben Bildungsprogrammen und Prüfungen sowie Lehrkräften mit gleichwertigen Qualifikation und zu Schulanlagen und Schulausstattungen derselben Qualität ( ). Übereinkommen über die Rechte des Kindes Art. 2 Abs. 1: Die Vertragsstaaten achten die in diesem Übereinkommen festgelegten Rechte und gewährleisten sie jedem ihrer Hoheitsgewalt unterstehenden Kind ohne jede Diskriminierung unabhängig von der Rasse, der Hautfarbe, dem Geschlecht, der Sprache, der Religion, der politischen und sonstigen Anschauung, der nationalen, ethnischen oder sozialen Herkunft, des Vermögens, einer Behinderung, der Geburt oder des sonstigen Status des Kindes, seiner Eltern oder seines Vormunds. Die Bestimmungen zum Schutz vor Diskriminierung in der Bildung formulieren einen Anspruch, der sich auch auf die Gestaltung der Bildungsinstitutionen erstreckt. Im staatlichen wie auch im privaten Bildungssektor darf niemand ausgeschlossen werden, so der für die Überwachung der Antirassismus-Konvention zuständige UN-Ausschuss. 19 Die Frauenrechtskonvention enthält genaue Bestimmungen über die Bildungsgerechtigkeit von Mädchen, Jungen, Frauen und Männern. Sie verpflichtet die Vertragsstaaten, das Bildungsgefälle zwischen den Geschlechtern zu verringern sowie gegen Diskriminierungen von Frauen vorzugehen. Neben dem Einsatz für Chancengleichheit im Bildungswesen verpflichten sich die Vertragsstaaten, gegen stereotype Geschlechterrollen vorzugehen, zum Beispiel durch die Überarbeitung von Lehrbüchern und Lehrplänen. 20 Aufgaben und Ziele von Bildung Internationaler Pakt über wirtschaftliche, soziale und kulturelle Rechte Art.13 Abs. 1.: [Die Vertragsstaaten] erkennen das Recht eines jeden auf Bildung an. Sie stimmen überein, dass die Bildung auf die volle Entfaltung der menschlichen Persönlichkeit und des Bewusstseins ihrer Würde gerichtet sein und die Achtung vor den Menschenrechten und Grundfreiheiten stärken muss. Sie stimmen ferner überein, dass die Bildung es jedermann ermöglichen muss, eine nützliche Rolle in einer Gesellschaft zu spielen, dass sie Verständnis, Toleranz und Freundschaft unter allen Völkern und allen rassischen, ethnischen und religiösen Gruppen fördern sowie die Tätigkeit der Vereinten Nationen zur Erhaltung des Friedens unterstützen muss. Internationales Übereinkommen zur Beseitigung jeder Form von Rassendiskriminierung Art. 7: Die Vertragsstaaten verpflichten sich, unmittelbare und wirksame Maßnahmen, insbesondere auf dem Gebiet des Unterrichts, der Erziehung, Kultur und Information, zu treffen, um Vorurteile zu bekämpfen, die zu Rassendiskriminierung führen, zwischen den Völkern und Rassen- und Volksgruppen Verständnis, Duldsamkeit und Freundschaft zu fördern sowie die Ziele und Grundsätze der Charta der Vereinten Nationen, der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte, der Erklärung der Vereinten Nationen über die Beseitigung jeder Form von Rassendiskriminierung und dieses Übereinkommens zu verbreiten. Übereinkommen zur Beseitigung jeder Form von Diskriminierung der Frau Art. 10: Die Vertragsstaaten treffen alle geeigneten Maßnahmen zur Beseitigung der Diskriminierung der Frau, um ihr im Bildungsbereich die gleichen Rechte wie dem Mann zu gewährleisten und auf der Grundlage der Gleichberechtigung von Mann und Frau insbesondere folgendes sicherzustellen: ( ) c) Beseitigung jeder stereotypen Auffassung in Bezug auf die Rolle von Mann und Frau auf allen Bildungsebenen und in allen Unterrichtsformen durch Förderung der Koedukation und sonstiger Erziehungsformen, die zur Erreichung dieses Zieles beitragen, insbesondere auch durch Überarbeitung von Lehrbüchern und Lehrplänen und durch Anpassung der Lehrmethoden ( ). Das Recht auf Bildung wird vom Kinderrechtsausschuss explizit auch als ein Recht auf Menschenrechtsbildung ausgelegt. Berufsgruppen, die für oder mit Kindern ar- 19 Siehe UN, CERD (2002). 20 Siehe Art 10 CEDAW (1979). 15
16 A Völkerrechtliche Grundlagen zum Recht auf Bildung und zum Schutz vor Diskriminierung 3. Das Recht auf Bildung in den Menschenrechtskonventionen der Vereinten Nationen beiten, sollen, so der Kinderrechtsausschuss, eine spezielle Ausbildung über die Vermittlung von Kinderrechten erhalten. Auch in vorbereitenden Kursen zur Elternschaft sollen Kinderrechte an zentraler Stelle vermittelt werden. Menschenrechtsbildung soll umfassend und als lebenslanger Prozess gestaltet sein und dabei sowohl die Vermittlung von Menschenrechtsnormen sowie die Auseinandersetzung mit Menschenrechten im Alltag von Kindern beinhalten. 21 Die Einhaltung der Menschenrechte, die in den UN- Menschenrechtskonventionen festgeschrieben sind, wird von den jeweiligen Vertragsausschüssen überwacht. 22 Die Vertragsausschüsse tragen auch dazu bei, die Konventionsverpflichtungen näher zu konkretisieren. Dies geschieht in Gestalt von so genannten General Comments. Neben den oben erläuterten inhaltlichen Kernforderungen des Rechts auf Bildung, differenziert nach den relevanten UN-Menschenrechtskonventionen, sind für ein umfassendes Verständnis des Rechts auf Bildung daher auch die General Comments maßgeblich. Im Folgenden wird der General Comment des Sozialpaktausschusses zum Recht auf Bildung aus dem Jahr 1999 erörtert, der die vier grundlegenden Strukturelemente dieses Menschenrechts konkretisiert. 3.2 Der General Comment des Sozialpaktausschusses zum Recht auf Bildung In seinem General Comment zum Recht auf Bildung (Artikel 13 Sozialpakt) hat der Sozialpaktsausschuss vier Strukturelemente herausgearbeitet, die dazu dienen, die rechtlichen Forderungen näher zu konturieren. Es handelt sich dabei um die Verfügbarkeit (availability) von Bildung, den Zugang (access) zu Bildung sowie die Annehmbarkeit (acceptability) und die Adaptierbarkeit (adaptability) von Bildung. 23 Mit Blick auf die englischen Begriffe spricht man auch vom so genannten 4-A-Scheme. Die allgemeine Verfügbarkeit (availability) von Bildung verlangt, dass Schulen in ausreichendem Maße zur Verfügung stehen und funktionsfähig sein sollen. Zum Beispiel muss an den Schulen gewährleistet sein, dass ausgebildete Lehrkräfte unterrichten und ausreichend Unterrichtsmaterialien vorhanden sind. Die Forderung des diskriminierungsfreien Zugangs (access) zu Bildung schließt mehrere Faktoren mit ein. Keinem Menschen darf der Zugang zu Bildung rechtlich und faktisch verwehrt werden. Insbesondere für die schwächsten Gruppen muss Bildung frei zugänglich sein. Dies impliziert sowohl die wirtschaftliche Zugänglichkeit, d.h. Bildung muss für alle erschwinglich sein, als auch den physischen Zugang, d.h. Bildung soll in sicherer Reichweite stattfinden und es sollte gewährleistet sein, dass z.b. auch Menschen in Rollstühlen freien Zugang zu den Bildungseinrichtungen haben. Die Annehmbarkeit (acceptability) von Bildung zielt auf die Form und den Inhalt von Bildung. Sie soll relevant, kulturell angemessen und hochwertig 24 sein. Die Pädagogik sowie die Inhalte, die Schulbücher und Unterricht vermitteln, sollen Kinder und Jugendliche in der Entwicklung ihrer Persönlichkeit fördern. Form und Inhalt von Bildung sollen sich an den Lebenslagen der Kinder orientieren. Unterrichtshilfen sollten keine falschen oder überholten Informationen enthalten. In einem engen Zusammenhang mit der Forderung der Annehmbarkeit steht auch die Adaptierbarkeit (adaptability) der Bildung. Sie muss sich an die Erfordernisse sich verändernden Gesellschaften und Gemeinwesen anpassen. Wenn sich die Lebenslagen von Kindern und Jugendlichen ändern, dann muss sich das Bildungssystem darauf einstellen. Wichtig für den Zusammenhang der vorliegenden Studie ist die Klarstellung, dass sich das Diskriminierungsverbot auf alle vier genannten Strukturelemente be Siehe Deutsches Institut für Menschenrechte (Hg.) (2005), 545f. Der Kinderrechtsausschuss widmet der Menschenrechtsbildung besondere Aufmerksamkeit. Menschenrechtsbildung ist dem Ausschuss zur Folge nicht nur für die Bildung der Kinder selbst als umfassender Lernprozess zu realisieren. Die Prinzipien der Kinderrechtskonvention verlangen auch eine grundlegende Überarbeitung der Lehrpläne, Lehrbücher, Unterrichtsmethoden etc. sowie Vorbereitungs- und Fortbildungskurse für Lehrpersonen, Verwaltungspersonal und anderer im Bildungssystem tätigen Personen. 22 Die Vertragsausschüsse (treaty bodies) sind mit unabhängigen Expertinnen und Experten besetzt. Die Staaten verpflichten sich durch die Ratifizierung der Konventionen, den Vertragsausschüssen in regelmäßigen Abständen Staatenberichte vorzulegen. Darin legen sie Rechenschaft über den Umsetzungsstand der jeweiligen Menschenrechtsverpflichtungen ab. 23 Siehe Deutsches Institut für Menschenrechte (Hg.) (2005), 263. An der Erarbeitung des General Comment zum Recht auf Bildung wirkte u.a. die erste Sonderberichterstatterin der Vereinten Nationen zum Recht auf Bildung, Katarina Tomasevski, mit. Sie war von 1998 bis zum Jahr 2004 Sonderberichterstatterin zum Recht auf Bildung ( Seit 2004 hat Vernor Muñoz Villalobos dieses Amt übernommen. ( index.htm) 24 ebd.
17 Völkerrechtliche Grundlagen zum Recht auf Bildung und zum Schutz vor Diskriminierung 4. Das Recht auf Bildung und der Schutz vor Diskriminierung in Europa A zieht. Es ist also nicht auf den diskriminierungsfreien Zugang zu Bildungsinstitutionen und ihre allgemeine Verfügbarkeit beschränkt, sondern hat auch mit der inhaltlichen Ausgestaltung der Bildungsangebote zu tun, die unter Gesichtspunkten des Diskriminierungsverbots akzeptabel und auf die sich verändernden Lebenslagen der Menschen angemessen zugeschnitten sein sollen. Der General Comment des Sozialpaktausschusses zum Recht auf Bildung (Artikel 13 des Internationalen Pakts über wirtschaftliche, soziale und kulturelle Rechte der Vereinten Nationen) a) Verfügbarkeit Funktionsfähige Bildungseinrichtungen und -programme müssen im Hoheitsgebiet des Vertragsstaats in ausreichendem Maße zur Verfügung stehen. Was für ihre Funktionsfähigkeit erforderlich ist, hängt von zahlreichen Faktoren ab, namentlich von dem Entwicklungskontext, in dem sie tätig sind. So benötigen wohl alle Einrichtungen und Programme Gebäude oder sonstigen Schutz vor den Elementen, sanitäre Einrichtungen für beide Geschlechter, hygienisches Trinkwasser, ausgebildete Lehrer, die innerhalb des Landes konkurrenzfähige Gehälter beziehen, Lehrmaterialien und so weiter, während einige Einrichtungen und Programme darüber hinaus beispielsweise Bibliotheken, Computereinrichtungen und Informationstechniken benötigen. b) Zugänglichkeit Im Hoheitsbereich des Vertragsstaats müssen alle ohne Unterschied Zugang zu Bildungseinrichtungen und -programmen haben. Die Zugänglichkeit hat drei sich überschneidende Dimensionen: i) Nichtdiskriminierung Bildung muss nach dem Gesetz und de facto für alle zugänglich sein, insbesondere für die schwächsten Gruppen, ohne dass eine Diskriminierung aus einem der unzulässigen Gründe stattfindet ( ); ii) Physische Zugänglichkeit Bildung muss in sicherer Reichweite stattfinden, entweder durch Teilnahme am Unterricht an einem in zumutbarer Entfernung gelegenen Ort (zum Beispiel eine Schule in der Nachbarschaft) oder mittels moderner Technologie (zum Beispiel Zugang zu Fernunterricht); iii) Wirtschaftliche Zugänglichkeit Bildung muss für alle erschwinglich sein. Diese Dimension der Zugänglichkeit wird von der unterschiedlichen Wortwahl des Artikels 13 Abs. 2 in Bezug auf die Grund- und Sekundarschulbildung sowie die Hochschulbildung bestimmt: Während die Grundschulbildung allen unentgeltlich zugänglich sein muss, obliegt es den Vertragsparteien, für die allmähliche Einführung einer unentgeltlichen Sekundar- und Hochschulbildung Sorge zu tragen. c) Annehmbarkeit Die Form und der Inhalt der Bildung, namentlich die Lehrpläne und Lehrmethoden, müssen für die Schüler beziehungsweise die Studenten und gegebenenfalls die Eltern annehmbar sein, das heißt sie müssen relevant, kulturell angemessen und hochwertig sein. Dabei sind die in Artikel 13 Abs. 1 festgelegten Bildungsziele sowie die etwaigen von Staat festgelegten Mindestnormen für die Bildung zu beachten ( ). d) Adaptierbarkeit Bildung muss flexibel sein, damit sie den Erfordernissen sich verändernder Gesellschaften und Gemeinwesen angepasst werden und den von vielfältigen sozialen und kulturellen Gegebenheiten geprägten Bedürfnissen der Schüler und Studenten entsprechen kann. Quelle: Deutsches Institut für Menschenrechte (Hg.) (2005), Das Recht auf Bildung und der Schutz vor Diskriminierung in Europa Der völkerrechtliche Menschenrechtsschutz ist nicht auf die Ebene der Vereinten Nationen beschränkt. Die Europäische Menschenrechtskonvention (EMRK) gilt als eines der erfolgreichsten Beispiele des regionalen Menschenrechtsschutzes. Sie enthält das Recht auf Bildung in Artikel 2 des 1. Zusatzprotokolls (1952). Die Formulierung lautet: Niemandem darf das Recht auf Bildung verwehrt werden. Der Staat hat bei Ausübung der von ihm auf dem Gebiet der Erziehung und des Unterrichts übernommenen Aufgaben das Recht der Eltern zu achten, die Erziehung und den Unterricht entsprechend ihren eigenen religiösen und weltanschaulichen Überzeugungen sicherzustellen. Der in Artikel 14 ERMK gewährleistete Diskriminierungsschutz erstreckt sich auf alle Konventionsrechte, schließt also auch das Recht auf Bildung ein. Die EMRK bildet zwar das Herzstück des europäischen Menschenrechtsschutzes. Der Europarat kennt darüber hinaus aber auch weitere Mechanismen. Für den Zusammenhang dieser Studie relevant ist vor allem die 17
18 A Völkerrechtliche Grundlagen zum Recht auf Bildung und zum Schutz vor Diskriminierung 4. Das Recht auf Bildung und der Schutz vor Diskriminierung in Europa 1993 eingerichtete Europäische Kommission gegen Rassismus und Intoleranz (ECRI) mit Sitz in Straßburg. Die Kommission führt Besuche in den 46 Mitgliedsstaaten des Europarates durch, um Diskriminierungen zu thematisieren und Vorschläge zur Lösung der aufgezeigten Probleme zu unterbreiten. Die Ergebnisse der Besuche werden zunächst der jeweiligen Regierung zur Stellungnahme übergeben und anschließend veröffentlicht. 25 Auch auf der Ebene der Europäischen Union mit ihren nunmehr 25 Mitgliedsstaaten gewinnt der Menschenrechtsschutz zunehmend an Bedeutung. Dies signalisiert insbesondere die am 8. Dezember 2000 verabschiedete Charta der Grundrechte, die allerdings noch nicht rechtlich in Kraft getreten ist. Die Charta enthält in Artikel 14 das Recht auf Bildung. Zudem sieht sie in Artikel 21 ein gegenüber älteren Menschenrechtsdokumenten sehr viel weiter ausdifferenziertes Diskriminierungsverbot vor, das unter den Anknüpfungsmerkmalen zum Beispiel auch genetische Merkmale, Behinderung oder sexuelle Orientierung auflistet Vgl. ECRI (1998); (2000); (2004). Einen Überblick in die Arbeit von ECRI bieten Mihr (2003); Hüfner / Reuther / Weiss (2004).
19 Bildung frei von Diskriminierung: Exklusionsrisiken und Inklusionschancen B B Bildung frei von Diskriminierung: Exklusionsrisiken und Inklusionschancen Nach der Erörterung der normativen Bestimmungen zum Recht auf Bildung auf Ebene der Vereinten Nationen und im regionalen Menschenrechtsschutzsystem Europas soll im Folgenden zunächst ein knapper Überblick über die Bildungssituation in Deutschland anhand international vergleichender Daten gegeben werden. Das Recht auf Bildung enthält nach der Auslegung des UN-Sozialpaktausschusses vier Strukturelemente. Demnach soll das Bildungssystem die Kriterien der allgemeinen Verfügbarkeit, des diskriminierungsfreien Zugangs sowie der Annehmbarkeit und Adaptierbarkeit von Bildung gewährleisten. Diese Kriterien bilden im Weiteren das Analyseraster, mit dem die Bildungschancen von jungen Menschen untersucht werden, die in relativer Armut aufwachsen oder einen Migrationshintergrund haben. Ebenso werden sie angewandt auf die Frage nach den Einflüssen von Geschlechterkonstruktionen auf Bildungschancen, wie auch auf die Frage nach der Umsetzung von Bildungsrechten für Kinder und Jugendliche mit sonderpädagogischem Förderbedarf. Der Fokus dieser Studie auf relative Armut, Migration, Geschlecht und sonderpädagogischen Förderbedarf resultiert zum einen aus den Empfehlungen in den Berichten der UN-Vertragsausschüsse sowie der Europäischen Kommission gegen Rassismus und Intoleranz (ECRI). Zum anderen wurden diese vier Themen auch als Schwerpunkte eines Fachgesprächs des Deutschen Instituts für Menschenrechte zu den Abschließenden Bemerkungen des UN-Kinderrechtsausschusses zum zweiten Staatenbericht Deutschlands im November 2004 behandelt. 26 Auch die PISA-Studie, auf deren Ergebnisse im Folgenden an verschiedenen Stellen zurückgegriffen wird, setzt ähnliche Schwerpunkte. Diese korrelieren mit den erziehungswissenschaftlichen Diskursen, welche die Anerkennung der Diversität von Kindern und Jugendlichen sowie ihre unterschiedlichen (Lern-) Bedürfnisse behandeln. Hier lassen sich verschiedene, meist voneinander getrennt verlaufende Diskurse differenzieren, die in jeweils eigenen pädagogischen Reformbewegungen zu verorten sind. So thematisiert beispielsweise die interkulturelle Pädagogik Bildungschancen von Kindern und Jugendlichen mit Migrationshintergrund und stellt ethnozentrische Sichtweisen in Frage. Die feministische oder geschlechtersensible Pädagogik fordert Geschlechtergerechtigkeit in der Bildung ein. Die Integrationspädagogik plädiert dafür, dass Menschen mit sonderpädagogischen Förderbedarf nicht ausgesondert werden. 27 Ein Diskurs über eine Pädagogik der Armut ist bis heute nicht erwachsen, obwohl die notwendige Entkopplung des Zusammenhangs von sozialer Herkunft und Schulleistung bereits seit der Bildungsexpansion der 1960er Jahre ein zentrales Ziel pädagogischer Reformbewegungen darstellte. Eine Zusammenarbeit der unterschiedlichen pädagogischen Disziplinen ist erst allmählich im Entstehen; ebenso sieht es mit der Forschung über die Mehrdimensionalität von Diskriminierungen und Exklusionsrisiken aus. Hier kann ein menschenrechtsbasierter Ansatz helfen, die getrennten Diskursfelder zusammen zu denken, um den Blick auf strukturelle und miteinander verzahnte Diskriminierungsformen zu lenken. 26 Deutsches Institut für Menschenrechte (2006). 27 Siehe beispielsweise Prengel (1993), Hormel und Scherr (2005) 19
20 B Bildung frei von Diskriminierung: Exklusionsrisiken und Inklusionschancen 1. Grunddaten zur Bildung in Deutschland im internationalen Vergleich 1. Grunddaten zur Bildung in Deutschland im internationalen Vergleich Internationale Bildungsvergleichsstudien geben Auskünfte etwa über die Bildungsausgaben oder die Anzahl von Bildungsabschlüssen in einem Land. Solche Bildungsvergleichsdaten werden im Rahmen der OECD erhoben, zum Beispiel durch die Studie Bildung auf einen Blick, die TIMMS-Studie oder die bekannte Bildungsvergleichsstudie PISA, 28 auf die in der vorliegenden Studie wiederholt zurückgegriffen wird. Darüber hinaus gibt auch die UNESCO jährlich einen Weltbildungsbericht, den Education For All Global Monitoring Report heraus, der allerdings keine Daten zu Deutschland enthält. Der Anteil der privaten und öffentlichen Ausgaben am Bruttoinlandsprodukt beträgt in Deutschland 5,3 Prozent und liegt damit unter dem OECD-Mittel von 5,8 Prozent. Dies verdeutlicht die OECD-Studie Bildung auf einen Blick (2005), die sich auf Daten aus den Jahren 2002 und 2003 bezieht. 29 Dass Deutschland sich in Bezug auf die öffentlichen Ausgaben unter dem OECD- Mittel befindet, dürfte sich in den kommenden Jahren jedoch ändern, da sich die Bundesregierung Deutschland 2005 dafür entschieden hat, die Bundesländer beim Ausbau des Angebots an Ganztagsunterricht und bei der Qualitätsentwicklung des Unterrichts zu unterstützen. Zudem haben Bund und Länder eine Exzellenzinitiative zur Profilbildung der Universitäten beschlossen. Die Bildungsausgaben je Schüler, Schülerin und Studierendem steigen in Deutschland wie auch im OECD- Ländermittel vom Primar- zum Tertiärbereich an. Auffällig für das deutsche Bildungssystem ist, dass die Ausgaben für Bildung im Primar- und Sekundarbereich deutlich unter dem OECD-Mittel liegen, während der Sekundarbereich II über dem OECD-Schnitt liegt. 30 In Bezug auf die Schulabschlüsse zeigen die OECD Daten, dass sich Deutschland auf hohem Niveau befindet: In Deutschland besitzen 83 Prozent der Bevölkerung Abitur oder eine abgeschlossene Berufsausbildung; das OECD Mittel liegt bei 66 Prozent. Mit seiner langen Tradition des dualen Systems der Berufsausbildung hat Deutschland im OECD-Vergleich die am besten ausgebildete Bevölkerung. Das Ausbildungsniveau hat sich jedoch im Gegensatz zu anderen OECD-Staaten über einen längeren Zeitraum nicht nennenswert verändert, stagniert also auf hohem Niveau. In allen OECD-Staaten außer Deutschland und den USA ist der Anteil der 25- bis 34-Jährigen mit einem Abschluss des Sekundarbereichs II deutlich höher als der Anteil bei den 45- bis 54-Jährigen. 31 Einen positiven Trend gibt es bei den Studienanfängerquoten. Während 1998 lediglich 28 Prozent eines Altersjahrgangs ein Studium aufgenommen haben, betrug die Studienanfängerquote 2003 bereits 36 Prozent und 2004 sogar 38 Prozent. Dennoch liegt dieser Wert weit unter dem OECD-Schnitt von 53 Prozent. Im Jahr 2003 haben erstmals mehr Frauen als Männer das Studium in Deutschland aufgenommen. Hierbei stehen 37 Prozent an Studienanfängerinnen eines Altersjahrgangs 35 Prozent gleichaltrige Studenten gegenüber. Dies entspricht dem Trend in den OECD-Ländern, dort beginnen 47 Prozent der Männer und 57 Prozent der Frauen ein Studium. 32 Weitere Grunddaten zur Bildung liefern Befunde der internationalen Grundschul-Leseuntersuchung (IGLU) Die PISA-Studie testete 15-jährige Jugendliche auf ihre Lesekompetenz, ihre mathematische und naturwissenschaftliche Grundbildung sowie auf fächerübergreifende Kompetenzen, wie zum Beispiel ihre Vertrautheit mit Computern. Die PISA- Erhebungen werden alle drei Jahre durchgeführt. Die erste Erhebung legte im Jahr 2000 ihren Schwerpunkt auf die Lesekompetenz von Schülerinnen und Schüler, 2003 standen die Mathematikleistungen im Mittelpunkt, im Jahr 2006 werden naturwissenschaftliche Kompetenzen abgefragt, und drei Jahre später wieder die Lesekompetenz. 29 Siehe OECD (2005), Im Primarbereich wurden im Jahr 2002 je Schüler und Schülerin US-Dollar aufgewendet, was einem Verhältnis zum Bruttoinlandsprodukt pro Kopf von 17 Prozent entspricht und damit unter dem OECD-Mittel von 20 Prozent liegt. Im Sekundarbereich I betragen die Ausgaben pro Schüler und Schülerin US-Dollar, im Verhältnis zum Bruttoinlandsprodukt pro Schulkind, sind das 21 Prozent, der OECD-Schnitt beträgt 23 Prozent. Im Sekundarbereich II, hierunter fallen die gymnasiale Oberstufe an allgemeinbildenden Gymnasien, berufliche Gymnasien, Gesamtschulen sowie Fachoberschulen, Berufsfachschulen und die Berufsausbildung im dualen System, liegt der Anteil der Ausgaben pro Schüler, Schülerin und Auszubildendem am Bruttoinlandsprodukt pro Kopf in Deutschland bei 9835 US-Dollar oder 37 Prozent. Das OECD-Mittel liegt mit 28 Prozent unter dem Wert. 31 ebd ebd. 6.
NICHT- DISKRIMINIERUNG
Freiheit DISCRIMINATION von Armut 121 NICHT- DISKRIMINIERUNG DAS RECHT AUF NICHT-DISKRIMINIERUNG RASSISMUS UND FREMDENFEINDLICHKEIT INTOLERANZ UND VORURTEILE Jedermann hat Anspruch auf die in dieser Erklärung
Recht auf Bildung. Dokumente www.budrich-verlag.de. Bernd Overwien Annedore Prengel (Hrsg.)
Bernd Overwien Annedore Prengel (Hrsg.) Recht auf Bildung Zum Besuch des Sonderberichterstatters der Vereinten Nationen in Deutschland Dokumente www.budrich-verlag.de Verlag Barbara Budrich, Opladen &

References: Art. 13
 Art. 28
 Art. 13
 Art. 29
 Art. 5
 Art. 10
 Art. 2
 Art.13
 Art. 7
 Art. 10