Source: http://www.otropuertoricoesposible.org/2013_06_01_archive.html
Timestamp: 2017-05-28 12:25:15+00:00

Document:
Otro Puerto Rico es posible: junio 2013
Clarisa López Ramos (Hija
del prisionero político Oscar López)
(Ponencia de Clarisa López
Ramos, hija del preso político Oscar López Rivera, encarcelado por el gobierno
de Estados Unidos en 1981, presentada ante el Comité de Descolonización de las
Naciones Unidas, en las vistas sobre Puerto Rico el 17 de junio de 2013)
Para los que luchan la
victoria será su recompensa (Oscar López Rivera)
Nací en Chicago, Illinois un
18 de enero de 1971, pero a muy corta edad mi madre se trasladó a vivir a
Puerto Rico junto a mi hermana materna. Conocí a mi papá, el preso político
Oscar López Rivera en mayo de 1981. Nuestro primer encuentro fue en el
Metropolitan Correctional Center, (MCC) en Chicago, Illinois. Tenía diez años
de edad. Desde ese primer encuentro no he dejado de soñar con él. A través de
los años hemos desarrollado una relación de padre e hija basada en el amor y el
respeto que nos tenemos. Soy su única hija y mi hija Karina es su única nieta.
Nunca he conocido una persona más libre que mi padre. Es sensible, inteligente,
humilde y extremadamente cómico.
Doce de esos 32 años mi papá
estuvo bajo un programa de Unidades de Control, en Marion, Illinois y luego en
ADX en Florence, Colorado. En estos programas no le era permitido el contacto
físico, no tenía acceso al aire fresco, su sueño era interrumpido. Según mi
padre me describe la celda en Marion medía unos 6' por 9' y la de ADX era un
poquito más grande; durante la primera fase del programa, y luego era de 6' por
9' durante la última fase del programa; me tenían encerrado por 22 horas y 45
minutos al día en Marion. En ADX me sacaban de la celda por dos horas, tres
veces a la semana. Ello quiere decir que él estuvo más tiempo encerrado en ADX
durante la primera fase del programa que en Marion.
Por doce años la familia lo
visitó sin poder tener ningún tipo de contacto físico con él, sentados en dos
sillas en un cubículo, rodeados de cámaras de seguridad; una mesa con un
cristal a prueba de balas, dos teléfonos y papi al otro lado del cristal a
prueba de balas con un teléfono. Recuerdo que en Marion lo traían con una
escolta de cuatro guardias, esposado de manos. Las esposas se las removían
frente a nosotros, luego que entraba al cubículo, él introducía sus manos por
un espacio de la puerta para que le removieran las mismas. En ADX lo traían
encadenado, con esposas en pies y manos, y en las primeras visitas nunca le
removieron las cadenas. Aunque en las Unidades de Control mi papá no tenía
ningún tipo de contacto físico con nosotros, antes y después de las visitas era
sometido a registros al desnudo.
Mi familia y yo utilizábamos
vestimenta de colores brillantes en las visitas para que los ojos de papi no
perdieran la sensibilidad al color. Según me decía mi papá, las visitas a
Marion y a ADX me traían rayitos de alegría y felicidad que me sacaban de los
dos sitios. Eran los mejores momentos que podía experimentar en tan tóxicos y
deshumanizantes sitios. Pero las despedidas eran más duras.
Así transcurrió mi niñez, mi
adolescencia y mi adultez visitando a mi papá en estas unidades de control.
Hoy, a 32 años de ese primer encuentro, sigo soñando con él. Sueño con fundirme
con él en un abrazo, sin tener un guardia que me llame la atención por haber
abrazado a mi papá en más de una ocasión durante la visita. Sueño con ir a la
playa juntos, sentarnos frente al mar, ése que es tan libre como él. Sueño con
celebrar juntos un cumpleaños; la única vez que eso sucedió él estaba en el
teléfono a miles de millas de distancia y fue en mi cumpleaños número 40. Sueño
con pasar unas navidades juntos con la familia en Puerto Rico. Sueño con
despedir un año y recibir un nuevo año juntos.
Mi abuela Andrea no pudo
despedirse, ni abrazar, ni besar a su hijo antes de morir de Alzheimer en
febrero de 1997. A mi padre, el Buró de Prisiones no le permitió asistir al
funeral, ni al entierro de su madre en Puerto Rico. Esto a pesar de que mi
familia hubiera costeado el viaje y el traslado de mi padre a Puerto Rico.
Sueño con cocinar para mi
papá; mi abuela Andrea dejó una vajilla específicamente para esa cena. Sueño
con verlo pintar en un ambiente agradable y propicio para la pintura, no como
ahora que el área que tiene la prisión designada para pintar no tiene ni
calefacción. Sueño con hacer una lectura juntos mientras disfrutamos una taza de
café; antes podíamos tomar el café de una maquina ubicada en el salón de
visitas de la prisión, pero cuando remodelaron el mismo hace alrededor de tres
años, eliminaron la máquina. Sueño con verlo mecerse en la hamaca del balcón de
mi apartamento mientras escucha su música favorita de fondo. Sueño con ver a
papi en sus funciones de abuelo con mi hija Karina. Sueño con caminar por las
calles de Puerto Rico de la mano de mi padre. Sueño con el día de su
excarcelación. Tengo tantos sueños con él.
Pero mis sueños son
compartidos, desde la Prisión de Marion, Illinois. En el año 1991 papi me
escribe: Admito que me haces mucha falta y que cada vez que te despides se me
hace más dura la despedida. Creo que esta vez el nudo en la garganta era más
grande porque eran dos las que se despedían. Quisiera más que nada compartir
vida contigo y con Karina. Quizás sea un sueño que nunca logre, pero por lo
menos les lego a las dos un ejemplo de lo que es el precio que se paga por
querer vivir con dignidad en un mundo donde el ser humano pueda actualizarse.
En el año 1998 mi padre es
trasladado a la prisión de máxima seguridad de Terre Haute, Indiana, es
entonces cuando, luego de doce años, pude abrazar a mi padre. Mi hija Karina,
apenas tenía siete años de edad, y ya ella estaba acostumbrada a no poder tocar
a su abuelo: ya era costumbre colocar sus manos en el cristal a prueba de
balas. Así que Karina, hizo lo que estaba ya acostumbrada a hacer, se paró
frente a su abuelo y colocó sus manos frente a él. Aunque no estaba el cristal,
ella no se atrevía a tocarlo. No fue hasta que le dije que lo podía abrazar que
El 29 de mayo de 2013, día
en que se cumplieron 32 años de su arresto, mi padre me escribe: Te he dicho
siempre que eres mi mundo, pero ello comienza desde que te vi por primera vez.
Y eres ese mundo sin que haya habido una relación física entre los dos. Quizás
algún día pueda explicarte lo de la separación física y así podrás tener una
mejor apreciación de lo que es una relación que es un sueño y una relación que
la hace la biología. Es al caer preso que oigo tú voz por primera vez. Aunque
había sido a una distancia cómoda, había podido verte sin que tú, ni nadie lo
supiera. Pero no había oído tu voz. Me acuerdo lo nerviosa que te veía la
primera vez que nos vimos y la decepción en tu mirada. Traté de ponerme en tu
Una persona vestida con una
vestimenta como la que usamos los presos, con el pelo revuelto y en un entorno
tan deshumanizante y tóxico como el que prevalece en estos lugares, tiene que
crear una malísima impresión en una niña de diez años. Con tu mirada me
comunicabas mucho. Pero ello me sirvió para entender mejor lo mucho que tenía
que hacer para irme acercando a ti. Poco a poco las visitas se fueron haciendo
más fáciles. Cada vez que te veía estudiaba tus facciones y tu mirada. Verte
llegar era super-grato y de mucha felicidad. Verte ir era dolor para un corazón
ya partido.
La comunicación nunca fue
fácil. Qué podía yo decirte que hiciera sentido para ti. No conocías mi mundo,
no sabías nada de mi voto de vida por servir lo que para mí era y siempre será
la causa más justa y noble para un boricua servir, y sin poder explicártelo
bien. Cada visita notaba un cambio y de niña pasaste a adolescente y sabía que
ésa iba a ser una etapa dificilísima para ti, porque lo es para todos. Quería
darte buenos consejos. Pero nunca me ha gustado hacer sugerencias sin darle a
la persona un ejemplo concreto. Y yo no era ese ejemplo, ni estaba en
condiciones para hacerlo.
Quería que estudiaras y te
prepararas bien porque estabas viviendo en un mundo de muchísimas desventajas
para las mujeres. Quería que lograras sentirte fuerte y con mucha confianza en
ti misma. Pero sabía que ello no iba a ser nada fácil. Fue en Marion que recibí
la carta informándome que estabas encinta. Sabía que ibas a enfrentar retos
enormes. Sabía que la relación no iba a durar. Sabía que ibas a terminar siendo
una madre soltera. Y lo peor era que sabía que no te podía ayudar en nada. El
día que llegaste con Karina a Marion fue de mucha alegría. Pero noté un cambio
en ti. Me recordó del primer día que te había visto. Eran dos y sabía que había
pocas posibilidades de compartir vida contigo y la Karina. Cómo iba a
relacionarme con las dos. He sido un hombre que siempre he sufrido de
preocupaciones. Nunca he dejado de preocuparme por ti, ni por ella. Pero en
aquel momento que tuve la oportunidad de verlos a las dos, sentí una
preocupación super-honda.
Dicen que el nacimiento de
un nieto o nieta es el mejor regalo que un abuelo puede recibir. La Karina es
el mejor ejemplo de ello. Tiene que ver con un vacío y con el momento. A mí la
Karina me ha dado la oportunidad de ver todo el proceso evolutivo, desde que
era una bebé, que es algo que no pude ver contigo. Creo que lo más precioso
para los padres es poder ver todo el proceso evolutivo de sus hijos. Como yo
sólo te tengo a ti y como no pude oír tu voz hasta que tenías diez años, ello
quiere decir que no pude disfrutar de la experiencia de verte pasar por todos
los cambios que el proceso evolutivo trae o produce.
A medida que la Karina iba
pasando por las diferentes etapas de su niñez, tú ibas pasando por las etapas
de madre. Ella se veía bastante dinámica y energética. Fue bien interesante
oírla hablar, reír y comenzar a hacer juegos y a recordarse hacerlos con cada visita.
La Karina nació un día que
cuando estaba afuera lo celebraba, porque representaba uno de los más gloriosos
de la historia de la clase trabajadora. Y cuando supe que la Karina había
nacido el 1 de mayo, el regalo se hizo más significativo. Tú naciste en enero y
tú día es mi día. Creo que por eso tenemos un temperamento bastante parecido. Y
ella es primavera. En Chicago, para mayo ya las plantas y las flores están
llenas de vida. Y así la veo a ella.
Si tomo en consideración las
horas que ella ha compartido conmigo no llegan a seis semanas en sus 22 años.
Pero vicariamente los 22 los he celebrado todos, como he celebrado tus 42.
Siempre con mucho, muchísimo amor. Al ser trasladado aquí, a Terre Haute y
recibir la primera visita con la Karina, ella tenía en su rostro una mirada muy
parecida a la tuya cuando me visitaste por vez primera. Sabía que eventualmente
la Karina iba a trascender sus miedos. También el cambio a este lugar me
ofrecía más llamadas telefónicas y ello me permitía más contacto contigo.
Las llamadas tenían un
significado bien especial. Oír tu voz me aliviaba las preocupaciones. También
me daba la oportunidad de poder hacer más arte de las dos. Creo que nuestra
relación ha ido mejorando a medida que ha ido pasando el tiempo. Admito que
sigo preocupándome, pero los cambios que tú has dado durante los últimos años
han sido bien positivos y que te han ayudado a fortalecerte y a tener más
confianza en ti misma. Sabía que cualquier meta que tu escogieras podías lograrla.
La fortaleza que hay en ti,
me ayuda mucho a mí. Lo más interesante es que en lo emocional somos bien
parecidos. Hay muchas cosas que tenemos en común y que están en los genes. Por
32 años no ha pasado un día que no haya estado pensando en ti, algunas veces
sintiendo hondas preocupaciones y en otras ocasiones sintiendo rayitos de
felicidad, pero siempre enviándote mucho amor y energías positivas.
Para que tengas una mejor
idea de las mariposas que acompañan las pinturas de Karina y tuya a través de
los años. La mariposa monarca vuela desde la frontera de Canadá con Minnesota
hasta la parte central de México. Desde que eras bebé hasta ahora he soñado con
hacer el viaje de la mariposa monarca -incluyendo a la Karina- en un Volkswagen
Beetle, parando en una reservación de los nativos (Lakotas o Navajos) y luego
hasta el sitio donde van a parar las mariposas. Si un insecto puede hacer esa
travesía, entonces vale la pena hacer ese viaje juntos. (Fuente: El Nuevo Día)
Declaración del Comité Especial de la ONU sobre Puerto Rico 2013
Copresidente del Movimiento Independentista Nacional Hostosiano
San Juan, 18 de junio, 2013.- La lucha por la autodeterminación y la independencia de Puerto Rico obtuvo una resonante victoria ayer, cuando el Comité de Descolonización de la ONU aprobó una abarcadora resolución en la que reitera su respaldo al derecho inalienable del pueblo puertorriqueño a su plena libertad.
Entre otras cosas, la resolución reafirma el carácter caribeño y latinoamericano de la nación puertorriqueña, reclama la libertad de los presos políticos puertorriqueños Oscar López Rivera y Norberto González Claudio, celebra la firme posición asumida por la CELAC sobre el caso colonial de Puerto Rico y demanda que se acelere la limpieza y descontaminación de la isla municipio de Vieques, que fuera víctima de la ocupación militar estadounidense por más de seis décadas.
El hecho de que la resolución fuera presentada por cinco destacados países de Nuestra América corrobora que avanzamos en la latinoamericanización de la solidaridad con nuestra lucha. Definitivamente, Puerto Rico no está solo en su lucha por la autodeterminación e independencia nacional.
Esta gran victoria internacional debe servir como estímulo para continuar la lucha diaria por el fin del colonialismo y por la libertad del pueblo puertorriqueño.
Naciones Unidas reafirmó hoy el derecho inalienable del pueblo de Puerto Rico a la libre autodeterminación e independencia y ratificó a ese país como una nación latinoamericana y caribeña con identidad nacional propia e inconfundible.
La reiteración de esas demandas aparece en una resolución aprobada este lunes por el comité de descolonización de la ONU a propuesta de Cuba, Bolivia, Ecuador, Nicaragua y Venezuela.
El texto adoptado hoy destacó el pronunciamiento mayoritario hecho el pasado 6 de noviembre por la población de ese país en rechazo a la actual condición de subordinación política existente.
Al saludar la aprobación de la resolución, el representante permanente alterno de Cuba ante la ONU, Oscar León, apuntó que se trata de una nueva muestra del compromiso histórico de La Habana con el pueblo de Puerto Rico y con sus patriotas.
Dijo que la resolución fue adoptada una vez más por consenso y con el apoyo de todos los miembros del comité. El diplomático calificó de indisolubles los vínculos históricos y solidarios entre los pueblos de Cuba y Puerto Rico en apoyo a los procesos independentistas y en las luchas contra las dictaduras y el dominio imperialista en la región.
“Nuestra historia análoga nace desde los aborígenes taínos, primeros habitantes de nuestras islas, quienes tras ser sometidos mediante el engaño y la barbarie fueron finalmente extinguidos”, explicó.
Elogió la figura del Héroe Nacional de Cuba, José Martí, quien al fundar el Partido Revolucionario Cubano (1892) estableció que el objetivo de esa organización era lograr la independencia inmediata de Cuba y auxiliar la lucha de la independencia de Puerto Rico.
También recordó a Ramón Emeterio Betances y José María de Hostos entre otros que lucharon por la unidad de la Antillas, lo que “es un reflejo de la compenetración práctica, política, pura, noble y de principios que ha existido siempre entre nuestros pueblos”.
León afirmó que las generaciones actuales de ambos países comparten héroes de la talla de Oscar López Rivera, preso desde hace 32 años en Estados Unidos, y de los Cinco Héroes de la República de Cuba, en prisiones norteamericanas desde 1998.
El primero encarna hoy a los puertorriqueños que no se doblegan y sintetiza las mismas virtudes de los luchadores antiterroristas cubanos Gerardo Hernández, Ramón Labañino, Fernando González, Antonio Guerrero y René González, aseguró.
Cuba seguirá defendiendo el derecho legítimo del pueblo de Puerto Rico a su libre determinación e independencia con el compromiso irrevocable de acompañarles hasta la victoria final, concluyó.
Del 17 de febrero de 1914 al 4 de agosto de 1953 vivió la poeta puertorriqueña Julia de Burgos. Reconocida por sus contemporáneos, poetas, políticos, gente de letras, pero más que nada, por su pueblo y los pueblos de nuestra América, Julia entregó en su obra un retrato vivo de ella y de su patria irredenta. Sus poemas político-sociales son los menos divulgados pero su pueblo no los olvida y los siente suyos. Defendió el quehacer y la proyección de la mujer dentro de la sociedad que le tocó vivir y tomó para sí la bandera de los oprimidos y de las luchas libertadoras. En el año 1953, la mujer que en medio de su angustia dijo: "Aquí estamos para vivir, no para morir. Se muere en la muerte no en la vida", yacía inconsciente en una calle de Harlem, Nueva York, en las mismas entrañas del monstruo –al decir de Martí--. Falleció momentos después en un hospital del barrio neoyorquino. Sola y abandonada, en pobreza material, no de espíritu, la poeta postmodernista partió a la inmortalidad. La grandeza de su obra se compara a la de las poetas latinoamericanas Alfonsina Storni, Delmira Agostini, Ibarbouru y Gabriela Mistral.
Cine Hostosiano en la Plaza de Mayagüez: Edwin Reyes, Soldado de la belleza
A las 7:00 pm en la Plaza Colón de Mayagüez, Edwin Reyes, Soldado de la Belleza.
Edwin Reyes (1944-2001), conocido como El Poeta fue un complejo esteta que militó en pos de la belleza. Como poeta, cineasta, compositor, periodista y publicista revelaba el poder transformador de la cultura y de las palabras. Soldado de la belleza, explora la obra del cialeño a través de grabaciones del poeta y de conversaciones con sus amigos, familiares, cómplices y compañeros, estudiosos de su obra y rudos críticos que componen la tropa del proyecto. La obra de Edwin no es fortuita, él sabía las necesidades del país y trabajó para suplirlas porque creía en la participación muscular de la lucha cultural. Fue un ser lleno de contrastes que se superaba cada día. Nos dio desde los más tiernos poemas y nanas hasta la sensibilidad nítida del balazo del poema musicalizado El blanco y la crudeza del gobierno araña. Por eso, esperamos que el documental sirva para colocar en justa perspectiva su obra, para contribuir a ubicarle en el sitial que su talento merece y para confrontarnos con la necesidad de seguir trabajando y aportando a nuestro pueblo. Edwin mostró el blanco, queda de nosotros cargar el fusil. (Freddie Rodríguez)
Lcdo. Luis Fernando Abreu Elías
Cuando se discutía ante el Comité de Territorio del Congreso de los Estados Unidos la Ley 600 para la “creación del ELA”, cada congresista le advertía a Fernós Isern (portavoz de la colonia y de Muñoz Marín ante
el Comité) que debían estar conscientes que en nada cambiaba el estatus
de Puerto Rico, y en nada se reducían los poderes del Congreso sobre Puerto Rico con una constitución de esa “cosa” que se llamaría ELA.
Fernós Isern contestó: “…bajo el párrafo 2 de la Sección 3 de la Constitución de Estados Unidos el Congreso está autorizado para adoptar reglas y reglamentos necesarios en cuanto a cualquier territorio perteneciente a los Estados Unidos. Las reglas y reglamentos ahora existentes entre Puerto Rico y Estados Unidos no alterarán las disposiciones de la Ley Jones, que establecen esas disposiciones de hacer reglas y reglamentos dentro del Sistema Federal como hasta ahora se ha determinado por el Congreso quedará inalterada. No alterarán los poderes de soberanía adquiridos por Estados Unidos sobre Puerto Rico, en
virtud del Tratado de París. La Isla seguirá sujeta a la soberanía de Estados Unidos y las reglas y reglamentos congresionales gobernarán la forma y manera en que la autoridad federal ejercerá en Puerto Rico”.
A pesar de lo anterior, como nadie en Puerto Rico conocía el récord congresional ante el cual se discutió la Ley 600, los defensores del ELA
empezaron a hablar de dos soberanías, una estatal y una federal, equiparando a Puerto Rico con los estados de la unión que sí tienen y siempre han tenido soberanía propia, y no la perdieron (excepto que la cedieron) cuando se formó la federación USA.
A esa soberanía que tenían los trece estados soberanos que formaron la federación USA se le llama soberanía primigenia; es decir, que la tuvieron desde que eran soberanos y nunca la perdieron.
Así los estados individuales pueden acusar y someter a proceso penal a sus ciudadanos por la comisión de hechos que constituye delito estatal, independientemente de que el Gobierno Federal también acuse a las mismas
personas por los mismos hechos, por violar leyes del Congreso Federal. Es decir, no aplica a esas personas la doctrina constitucional que dice (en síntesis), que no se puede procesar a una misma persona dos veces por la comisión de un mismo delitos o unos mismos hechos.
Esa soberanía primigenia crea una excepción a la doctrina constitucional
contra la doble exposición por un mismo delito o por los mismos hechos.
Esta doctrina se basa en el concepto jurídico de que “los estados y el gobierno federal constituyen soberanos distintos con igual derecho a hacer cumplir sus leyes”.
Tal es el criterio rector para la aplicabilidad de la doctrina de soberanía dual, es decir, que la fuente del poder del estado se derive de una soberanía original primigenia, separada del poder del gobierno federal.
Esa trayectoria histórica de los estados y el poder federal no es la misma trayectoria histórica de Puerto Rico. Puerto Rico nunca ha sido soberano ni bajo España ni bajo Estados Unidos, ni tenía, ni se le reconoció una soberanía primigenia, separada de la de España o la de Estados Unidos.
España constituyó a Puerto Rico como territorio español. Estados Unidos lo constituyó como su territorio no incorporado.
Con la aprobación de la Ley 600 y la aprobación de la Constitución del territorio, Estados Unidos delegó unos poderes del Presidente, no del Congreso. A esos poderes es a lo que se les llama de “autogobierno interno” (poderes sobre una legislatura y sus miembros, poderes sobre el
poder judicial y los jueces, y otros; que en nada afectan los poderes de soberanía; poderes políticos y económicos) que ejercía el Congreso desde el Tratado de París y que siguen incólumes.
Los “estadolibristas”, desde el 1952, siempre han pretendido establecer esa “autonomía interna” como equivalente a la soberanía primigenia que tienen y siempre han tenido los estados. El tener y retener esa soberanía primigenia los estados, separada del Gobierno Federal, es requisito sine qua non para que el ELA pueda acusar igual y separadamente del Gobierno Federal, y que no proteja a los acusados la doctrina constitucional contra la doble exposición.
Es obvio, según se desprende de las leyes aprobadas por el Congreso Federal, por su historial legislativo y aún de varias decisiones de los tribunales federales, y de nuestra historia, que Puerto Rico sigue siendo un territorio no incorporado de los Estados Unidos. Por esto, jurídicamente hablar de soberanía jurídica dual es un error garrafal y es inaplicable a nuestra jurisdicción, a pesar de que un “Tribunal Supremo de Puerto Rico” (con una inmensa mayoría de jueces creyentes en el ELA) decidió que existía una soberanía (judicial) “dual” del ELA y del Gobierno Federal, y ambos, por ende, podían acusar a la misma persona por los mismos hechos, en ambas jurisdicciones, sin que aplicaran las disposiciones constitucionales que protegen sobre la doble
exposición. Lo anterior lo decidió el “Tribunal Supremo” de Puerto Rico
en el 1988 en Pueblo vs. Castro García, 120 D.P.R.740. (Rebollo López—PNP disintió y es el que tenía la razón.) El actual Tribunal Supremo de Puerto Rico (PNP) pronto decidirá si anula ese alegado precedente jurídico o no, pues el asunto ya está sometido a ellos para su adjudicación.
La controversia se puede resumir a los efectos de si es o no el criterio
fundamental para determinar si una entidad política es soberana para efectos de la aplicación de la soberanía jurídica dual, el determinar si
la fuente última de poder para procesar criminalmente a los ciudadanos es separada y distinta de la del gobierno federal. Recordemos que los estados de la unión eran soberanos antes de entrar a la unión, y cedieron parte de sus poderes al gobierno federal, por lo que la fuente última de su poder para acusar y procesar a sus ciudadanos radica en una
soberanía original (primigenia) e independiente.
Habiendo sido Puerto Rico colonia española, y luego pasado a ser colonia
de Estados Unidos (territorio no incorporado) cuando se aprobó la Ley 600 y la Constitución, los poderes concedidos para “gobernar en asuntos internos no equivale a hablar, ni es lo mismo que hablar de una soberanía primigenia, original, independiente de la cual se derive su poder”.
Ya en el 1937 el Tribunal Supremo de los Estados Unidos en People of Puerto Rico v. Shell Co., 302.U.S.253 (1937) expresó que Puerto Rico era
un territorio incorporado, y que por tanto, no había una doble exposición en la aplicación de leyes territoriales y federales, ya que la aplicación de una jurisdicción (ej. de la federal) excluía la otra por ser ambos cuerpos de leyes creaciones del mismo soberano. Es decir si acusaban los federales, los estatales no podían acusar.
Las leyes federales y el cuerpo de ley de Puerto Rico (la capacidad de Puerto Rico para legislar, o para juzgar) son creación del soberano único, el Congreso de los Estados Unidos, que es lo mismo que decir que Puerto Rico no tuvo y no tiene soberanía primaria. Operan bajo la soberanía federal aún cuando se legisla o cuando se procesa, pues se legisla y procesa por creación, permiso, del soberano (USA); no por poder soberano originario o primigenio.
El caso del 1937 del Supremo de Estados Unidos se puede resumir a los efectos de que la fuente última del poder “soberano” para la aprobación de nuestras leyes continuaba emanando y continuará emanando del gobierno
federal, por lo que aplica la doctrina de doble exposición si ambas jurisdicciones acusan por los mismos hechos, y por ende, Pueblo v. Castro García está mal resuelto.
Aun al pueblo Navajo se le ha reconocido en U.S.A. un poder primigenio soberano, separado al de Estados Unidos, para acusar por los mismos hechos que el Gobierno Federal. U. S. v. Wheeler, 435.U.S. 313 (1978). Puerto Rico no tiene la soberanía que tienen los Navajo.
Estando Puerto Rico bajo la Ley Jones de 1917 es que, en el año 1937, se
resuelve el caso de Shell Co., a los efectos de que las leyes territoriales y federales emanan del Congreso.
El artículo 1 de la Ley 600 reafirma el estatus de Puerto Rico como posesión territorial y colonial. El artículo 9 reafirmó la vigencia de todas las leyes federales sobre Puerto Rico (con excepción de aquellas que fueran localmente inaplicables). A Puerto Rico no se le concede un ápice de participación en la formulación de las leyes federales, lo que es una característica distintiva de la condición colonial territorial.
En el informe de la Cámara de Representantes sobre el proyecto que dio paso a la Ley 600, se hizo constar que, “es importante que quede absolutamente claro la naturaleza y alcance general del S. 3336.” "El proyecto de la ley que está bajo consideración no varía la relación política, social y económica fundamental de Puerto Rico y los Estados Unidos”.
Recordemos que los poderes económicos y políticos son los “poderes de la
soberanía”. Refiriéndose a los poderes de Puerto Rico bajo el ELA por crearse, todos los congresistas coincidieron en que “no se varía el estatus fundamental de ellos”. En U.S. v Sánchez, 992 F. 2nd. 1143 (1993), el Onceavo Circuito Federal concluyó que la doctrina de la soberanía dual, no aplicaba a Puerto Rico.
En el 1989, el entonces Gobernador de Puerto Rico, Rafael Hernández Colón, compareció a una vista ante el Comité de Energía del Senado y, a preguntas del Senador John Bennett Johnston, admitió que la “soberanía de Puerto Rico no emanaba del Pueblo de Puerto Rico, sino del Congreso de los Estados Unidos”. (vistas sobre proyecto 710- 712, 1ro. de junio de 1989).
Hernández Colón y Romero Barceló comparecieron ante el Comité de Descolonización de las Naciones Unidas a expresar su inconformidad con el estatus colonial de Puerto Rico (Trias Monge: Las penas de la colonia
más antigua del mundo; 1ra. Ed. (2007), pág. 143).
¿Por qué siguen los populares hablando de Soberanía y Soberanía separada a la de Estados Unidos?
Soberanía Dual... Sí Pepe...
Procurador del veterano pide liberación de Oscar López El licenciado Agustín Montañez Allman le envió una carta al presidente Obama en la que le pide considere el servicio militar y los logros de López Rivera en la milicia. Por El Nuevo Día
Los reclamos por la liberación del preso político boricua Oscar López Rivera continúan, y hoy se unió las peticiones el procurador del veterano, Agustín Montañez Allman. El licenciado Montañez Allman le envió una carta al presidente estadounidense Barack Obama en la que le pide considere el servicio militar y los logros de López Rivera en la milicia para otorgarle un perdón presidencial. López Rivera es veterano de la guerra de Vietnam y recibió la Estrella de Bronce por su participación en combate. “Sabiendo que se trata de un veterano de las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos y que durante su servicio fue acreedor de la Estrella de Bronce, una de las más altas condecoraciones que se le puede conceder a un soldado como resultado de sus actos de heroísmo y servicios meritorios, consideramos justo traer ante la consideración del presidente de los Estados Unidos su historial previo de servicio a la nación y a los veteranos en general”, dijo Montañez Allman en declaraciones escritas. La semana pasada, se llevó a cabo la jornada 32xOscar en la que durante 24 horas consecutivas decenas de puertorriqueños, desde ciudadanos de a pie, políticos como las alcaldesas de San Juan y Ponce, Carmen Yulín Cruz y María "Mayita" Meléndez, respectivamente, y figuras del ambiente artístico como René Pérez, de la agrupación Calle 13, se encarcelaron en celdas que simulaban la ocupada por el prisionero para llamar la atención y pedir su liberación. Uno de los organizadores de este evento, el licenciado Eduardo Villanueva, portavoz del Comité Pro Derechos Humanos de Puerto Rico, se mostró agradecido con el apoyo. “El presidente Obama tiene la obligación moral de actuar a la altura de los compromisos y las actuaciones que su nación efectúa en nombre de la paz y la democracia”, reaccionó Villanueva. López Rivera, de 70 años y natural de San Sebastián, fue acusado por cargos de conspiración sediciosa, por sus vínculos con el grupo clandestino Fuerzas Armadas de Liberación Nacional (FALN). En 1980, fue sentenciado a 78 años de cárcel. De los 32 años que lleva en prisión, ha estado 12 en confinamiento solitario, sin poder tener contacto con su familia. Actualmente, está recluído en la prisión federal de Terre Haute, Indiana.
Exhibición en la Casa Alcaldía de San Juan de pinturas de Oscar López Rivera
Presione aquí para ver todas las fotos.
Exhibición en la Casa Alcaldía de San Juan de la obra artística de Oscar López Rivera. Oscar comenzó a pintar en prisión. Esta es una muestra del talento pictórico de nuestro preso político que cumplió el 29 de mayo, 32 años encarcelado por el imperio de Estados Unidos. Fotos: Eduardo Rivera Pagán/MINH
Los artistas integrantes de Agua, sol y sereno emplazaron un Oscar López gigante y… “todos fuimos Oscar López”. Fotos por Ricardo Alcaraz.
Por María Elena Rodríguez / 80grados
Los espacios, sabemos, no son neutrales. La Plaza de Armas y la Casa Municipal fueron, por demasiados años, ciegos uno al otro, traicionando la lógica misma de sus comienzos en el Cuadrángulo: habilitar el encuentro entre las instituciones y sus constituyentes. Sabemos ya, también, del fracaso de esa utopía moderna y de la enemistad que los fue habitando. La plaza optó por ser espacio vivido, encuentro de singularidades y comunidades diversas desde la familia tradicional hasta esos otros sujetos y familias cuyo nombre, LGBT, obligamos a que la LEY reconociera esta semana. Sin pedir permiso, ni llenar formularios, ni pagar IVU, la Plaza fue ocupada, de vez en cuando, por expresiones alternativas o de oposición cultural y política al inhóspito recinto que las desoía. La plaza optó por los colores, por las texturas tropicales del hilo, la mezclilla y el algodón, por el café a cualquier hora, por guindalejos de collares y pulseras confesamente artesanal. Optó por hacer despliegues de cultura y arte sorteando el paso caprichoso de gatos y perros realengos, de desechos de palomas, del reclamo de propiedad de los bancos de esos otros sanjuaneros, los deambulantes.
Mientras, el municipio dejó de ser casa para convertirse en piedra dura y homogénea, en la cual un séquito uniformado en poliester y corbatas, cuidaba del obediente orden y silencio del que sabe que esa casa no es la suya. Escribe Italo Calvino en uno de sus cuentos, “Un rey escucha”, sobre un tirano sentado a perpetua en su trono, imposibilitado de desplazarse y que solo escucha, a través de un complicado laberinto, adulaciones, conspiraciones, rumores, quejas y lamentos y, sobre todo, de los ecos de los que antes y después de él lo reemplazaran.
Como el personaje de Calvino, San Juan tuvo su incumbente. La plaza, las calles de su ciudad, su gente, solo existieron para él en tanto extensión de su dominio, del cuerpo corpulento y narcisista de su ambición de poder, de su terca y necia creencia de que trono y tirano se corresponden y del aguijón de la duda paranoica del que sabe que toda tiranía es usurpación y que la memoria de lo justo arresta el olvido, Y, de este persistir, solo será la de la gran obra que se ve y que ya enmohece de banalidad y futilidad junto con las torpes páginas de sus anuncios en revistas y carteles de publicidad. Con su partida se marcharon, también, la falacia de su riqueza, generosidad y talentos. Solo quedaron las arcas vacías y los detritus del dispendio y la corrupción así como el tufo de cobardía y menosprecio de sí que yace tras el gesto burdo del “bully”. No me llamo a engaños, el voto popular lo colocó allí y todos creímos en la invencibilidad del Minotauro.
Pero también es cierto que desde la medianoche del martes hasta esta madrugada la Plaza de Armas y la Casa Municipal de San Juan se reconocieron y compartieron sus bienes. Incluso, intercambiaron sus lugares. El altillo del palacio ejecutivo abrió sus puertas y ventanas y recibió a los comensales que subían sin protocolos invadiendo pasillos escaleras y salas. Los jóvenes de Agua, sol y sereno hicieron calistenia en las paredes interiores. La firma OLR se multiplicaba en la sala de exhibición de los cuadros del preso más antiguo del continente quien, como el personaje de El proceso de Kafka, todavía aguarda por conocer su delito. Los calabozos oscuros y subterráneos con los que palacios y las prisiones custodian sus secretos infames se levantaron en medio de la plaza transformados por Nick Quijano en cárcel pública en donde, en ejercicio de su voluntad y dignidad, y sin distinción de clase, raza, género, ideología política y religiosa, todos fuimos por quince minutos Oscar López Rivera.
Quince minutos en los cuales la solemnidad y la algarabía fueron cómplices, y en los que el muñeco inmenso, como inmenso es el peso de 32 años de prisión y la dignidad y la sabiduría de su penitente, hizo que lo que consideramos una estampa muchas veces socorrida -la ejemplaridad del dolor transmutada en inocencia-, una de esas instancias que Carlos Monsivais celebraba como cursilería sublime, se transfigurara en una emoción contagiosa como suele suceder cada vez que escucho, en comunión con otros, “Verde luz” de El topo, “Oubao Moin” cantado por Lucecita Benítez o “El niño yaucano” por Danny Rivera. Siempre he sido cursi, y qué?
Nunca resulta excesivo recurrir a Walter Benjamin y a una de las demandas de sus Tesis para una filosofía de la historia: el imperioso deber de rescatar una imagen que relampaguea justo en el instante de su evanescencia, antes de que se la trague el olvido. Esos 15 minutos pronto se irán diluyendo en nuestros deberes y afanes cotidianos. Pero esa noche luminosa en la que volvimos a ser gente, para parafrasear a José Luis González, supimos que ya no es posible regresar sin culpa ni vergüenza a las noches oscuras del tirano, que hacerlo sería comprometer un pacto ciudadano que allí ocurrió, un evento más allá y más acá de cualquier otra ley que no sea la justicia.

References: resolución 
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 artículo 1
 artículo 9