Source: http://psychanalyse.blogspot.com/2006/04/
Timestamp: 2018-05-25 18:12:41+00:00

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Psychanalyse: 04/01/2006 - 05/01/2006
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Editorial du 6 février 2006
Bienvenue sur le site du IVème Groupe.
Des livres, des articles récents et des contributions inédites sont régulièrement mis en ligne.Les bibliographies de Ghyslain Lévy et de Marie-Thérèse Milcent sont en ligne ainsi que quelques changements de la page histoire.Enfin, se trouve aussi la position du IVème Groupe par rapport à l'avant-projet du Dr Basset concernant le futur statut de psychothérapeute.Jean Peuch-Lestrade
Le Quatrième Groupe est composé de Psychanalystes qui tendent à développer une conception originale de la formation analytique en privilégiant un processus individualisé plutôt qu’un cursus institutionnalisé. Il est issu de la scission en 1969 de quelques Membres de l'Ecole freudienne, scission qui résultait d'un profond désaccord avec la " passe ". Piera Aulagnier, François Perrier et Jean-Paul Valabrega rejoints immédiatement par un petit groupe de collègues, fondèrent le Quatrième Groupe, Quatrième puisque trois sociétés d'analystes existaient à cette époque. Nos fondateurs élaborèrent donc une plate-forme commune qui mettait en avant ce qu'ils considéraient comme souhaitable et exigible dans la formation et l'habilitation d'un analyste.
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Depuis les premiers arguments de ce site, nous pensons qu'un des problèmes à étudier en ce qui concerne la psychanalyse dans le cybermonde est l'évolution des rapports au temps, les zones de "contact" entre ce qui est zeitlos et les modalités du présent, de l'immédiat etc.Avec la blogosphère, il s'agit maintenant et très directement de la circulation du "quotidien instantané".On pourrait dire des blogs qu'ils numérisents la nouveauté du quotidien (nouveauté concernant aussi bien les avancées des technologies que ce qui se passe dans la cité). Ces possibilités inédites peuvent-elles concerner les concepts et les idées psychanalytiques?Je vais chercher un commencement de réponse à cette question en étudiant les blogs qui existent déjà.
Certains utilisent à plein la forme blog (telle que définie par exemple dans l'excellent PointBlog), grâce auquel nous sommes quotidiennement informés de l'essentiel de ce qui se passe dans la blogosphère:
Ils mettent en oeuvre avec plus ou moins de bonheur les évolutions techniques à la pointe de l'actualité(par exemple le cloudtag, le podcast , la syndication..) et , travaillant sur cette avancée vers le web.2, ils y développent une pensée personnelle au fil des jours.
Le lecteur a un peu la même impression que quand il lisait les hebdomadaires de culture au beau temps du structuralisme par exemple : l'impression d'être mis en relation avec quelqu'un qui interroge les idées, très souvent avec une réelle compétence, et avec qui des dialogues pourraient s'ouvrir. Apparentée au meilleur du journalisme, la forme blog le permettrait, et bien mieux que l'ancien courrier des lecteurs.
Quand on a vu la vitesse et la fécondité en applications quasi immédiates des développements technologiques de l'Internet, le rythme des modifications en tous genres, il était facile de penser que de tels bouleversements produiraient un jour ou l'autre des restructurations de fond de tout l'ensemble, c'est ce qui se passe depuis les années récentes autour de l'idée et des pratiques dites du Web2.0.Le temps du premier Internet s'est comme brusquement accéléré: il s'agit maintenant de mises en circulation et de réception immédiates de toutes sortes de contenus: textes, images, video. C 'est la forme blog et ses possiblités particulières d'existence dans des boucles multiples qui se trouve privilégiée. On pourrait dire des blogs qu'ils sont une nouvelle forme de l'organisation des flux numériques à partir de l'irruption de toutes les nouveautés dans le quotidien du monde, nouveautés qui se trouvent transformées à leur tour dans les flux qui les brassent et les emportent.Cette forme qui privilégie la vitesse et les inter-actions et dans laquelle (dès la structure de la page) le présent chasse continuellement le présent peut-elle être une alliée pour le travail des concepts et les idées psychanalytiques? Et d'autre part, a-t-elle des aspects qui intéressent plus particulièrement les psychanalystes
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\n \n Salomon REINACH\n La tête magique des Templiers\n Revue de l’histoire des religions (1911) \n « Ainsi, plus de cent ans avant le procès des Templiers, nous trouvons en Orient, sur la côte syrienne, une légende dérivée de celle de Persée et de Méduse, mais où Persée est devenu un chevalier, miles. Alors que Persée décapite la Gorgone endormie, le chevalier décapite une morte ou retire de sa tombe une tête magique, fruit d’un viol perpétré dans le tombeau même. Le chevalier cache avec soin cette tête redoutable ; il la tient enfermée dans un coffret. Le mystère qui enveloppe ce talisman et le coffret où on le transporte sont des traits qui se retrouvent dans les dispositions que l’enquête a recueillies. Dans un pays où le Templier était le chevalier par excellence, il n’est pas étonnant que l’on ait raconté d’un ou plusieurs Templiers la légende du héros grec devenu un chevalier de leur temps. Une fois cette histoire d’une tête magique mise en circulation, on imagina naturellement qu’elle servait à la fois de talisman et d’idole » (Salomon Reinach, Cultes, mythes et religions).\n \n L’Humanité.fr\n\t",1]
« Ainsi, plus de cent ans avant le procès des Templiers, nous trouvons en Orient, sur la côte syrienne, une légende dérivée de celle de Persée et de Méduse, mais où Persée est devenu un chevalier, miles. Alors que Persée décapite la Gorgone endormie, le chevalier décapite une morte ou retire de sa tombe une tête magique, fruit d’un viol perpétré dans le tombeau même. Le chevalier cache avec soin cette tête redoutable ; il la tient enfermée dans un coffret. Le mystère qui enveloppe ce talisman et le coffret où on le transporte sont des traits qui se retrouvent dans les dispositions que l’enquête a recueillies. Dans un pays où le Templier était le chevalier par excellence, il n’est pas étonnant que l’on ait raconté d’un ou plusieurs Templiers la légende du héros grec devenu un chevalier de leur temps. Une fois cette histoire d’une tête magique mise en circulation, on imagina naturellement qu’elle servait à la fois de talisman et d’idole » (Salomon Reinach, Cultes, mythes et religions).
\n par Sophie Aouillé, psychanalyste\n « Rappelant ce propos d’Arthur Miller, “seule la fiction ne ment pas ; elle ouvre sur la vie d’un homme une porte dérobée”, Martine Bacherich rappelle et démontre au travers des cas abordés que ce qui va intéresser le psychanalyste dans le récit que fait un patient, ce ne sont pas tant les faits en eux-mêmes que la manière singulière dont ils vont être rapportés, énoncés, révélant en creux la combinatoire qui aura donné son empreinte à l’histoire d’un sujet.\n Freud, qui lui-même a défini l’observation psychanalytique comme le “rebut” de l’observation médicale, d’abord étonné que ses histoires de cas se lisent comme des romans, avait fini par penser que c’était la nature même du sujet plus que son propre choix qui imposait ce style, soulignant dans cette proximité entre l’analyse et les histoires quelque chose de structural » (Sophie Aouillé, L’Humanité.fr).\n \n Libération.fr \n Pas de vagues chez les soigneurs de l’âme\n par Éric Favereau\n « Est-ce la fin de la polémique qui dure depuis plus de trois ans autour de ce que l’on a appelé au départ l’amendement Accoyer ? En dépit du nom de son auteur, il ne s’agit pas du CPE, mais de psychothérapie (...) Sur des points importants, l’avant-projet de décret que Libération s’est procuré ­ apparaît sous une forme plus consensuelle. Il est rappelé que “l’usage du titre de psychothérapeute nécessite une démarche volontaire des professionnels”. Et que “le professionnel doit s’inscrire sur une liste départementale”. Le décret précise que les médecins, les psychologues et tous ceux qui sont inscrits “à un annuaire d’association de psychanalystes” peuvent user de ce titre. Une automaticité qui ne pourra que satisfaire le milieu analytique » (Éric Favereau, ",1]
Dans le laboratoire empli de rêves et d’histoires du psychanalystepar Sophie Aouillé, psychanalyste
« Rappelant ce propos d’Arthur Miller, “seule la fiction ne ment pas ; elle ouvre sur la vie d’un homme une porte dérobée”, Martine Bacherich rappelle et démontre au travers des cas abordés que ce qui va intéresser le psychanalyste dans le récit que fait un patient, ce ne sont pas tant les faits en eux-mêmes que la manière singulière dont ils vont être rapportés, énoncés, révélant en creux la combinatoire qui aura donné son empreinte à l’histoire d’un sujet.Freud, qui lui-même a défini l’observation psychanalytique comme le “rebut” de l’observation médicale, d’abord étonné que ses histoires de cas se lisent comme des romans, avait fini par penser que c’était la nature même du sujet plus que son propre choix qui imposait ce style, soulignant dans cette proximité entre l’analyse et les histoires quelque chose de structural » (Sophie Aouillé, L’Humanité.fr).
Libération.fr Pas de vagues chez les soigneurs de l’âmepar Éric Favereau
« Est-ce la fin de la polémique qui dure depuis plus de trois ans autour de ce que l’on a appelé au départ l’amendement Accoyer ? En dépit du nom de son auteur, il ne s’agit pas du CPE, mais de psychothérapie (...) Sur des points importants, l’avant-projet de décret que Libération s’est procuré ­ apparaît sous une forme plus consensuelle. Il est rappelé que “l’usage du titre de psychothérapeute nécessite une démarche volontaire des professionnels”. Et que “le professionnel doit s’inscrire sur une liste départementale”. Le décret précise que les médecins, les psychologues et tous ceux qui sont inscrits “à un annuaire d’association de psychanalystes” peuvent user de ce titre. Une automaticité qui ne pourra que satisfaire le milieu analytique » (Éric Favereau,
\n \n Théodore FLOURNOY\n Introduction et aperçu général\n Des Indes à la planète Mars (Chapitre I) \n « Pour ne parler que de ce qui me concerne (car nous fûmes trois à partager les honneurs de cette soirée), je ne fus pas peu surpris de reconnaître, dans les scènes que Mlle Smith vit se dérouler dans l’espace vide au-dessus de ma tête, des événements de ma propre famille antérieurs à ma naissance. D’où pouvait donc venir à ce médium, que je rencontrais pour la première fois, la connaissance de ces incidents anciens, d’ordre privé et à coup sûr bien ignorés de la génération présente ? Les prouesses retentissantes de Mme Piper, l’illustre médium bostonien dont la géniale intuition lit dans les souvenirs latents de ses visiteurs comme en un livre ouvert, me revinrent à la mémoire, et je sortis de cette séance avec un renouveau d’espoir - l’espoir si souvent déçu, vestige des curiosités enfantines et de l’attrait du merveilleux, qui rêve de se trouver enfin une bonne fois face à face avec du “supranormal”, mais du vrai et de l’authentique : télépathie, clairvoyance, manifestation spirite, ou autre chose, n’importe quoi, pourvu que cela sorte décidément de l’ordinaire et fasse sauter tous les cadres de la science établie » (Théodore Flournoy, Des Indes à la planète Mars).\n Cordialement,\n Christophe Bormans\n \n \n \n\n\n\n\n",0]
Libération.fr).
« Pour ne parler que de ce qui me concerne (car nous fûmes trois à partager les honneurs de cette soirée), je ne fus pas peu surpris de reconnaître, dans les scènes que Mlle Smith vit se dérouler dans l’espace vide au-dessus de ma tête, des événements de ma propre famille antérieurs à ma naissance. D’où pouvait donc venir à ce médium, que je rencontrais pour la première fois, la connaissance de ces incidents anciens, d’ordre privé et à coup sûr bien ignorés de la génération présente ? Les prouesses retentissantes de Mme Piper, l’illustre médium bostonien dont la géniale intuition lit dans les souvenirs latents de ses visiteurs comme en un livre ouvert, me revinrent à la mémoire, et je sortis de cette séance avec un renouveau d’espoir - l’espoir si souvent déçu, vestige des curiosités enfantines et de l’attrait du merveilleux, qui rêve de se trouver enfin une bonne fois face à face avec du “supranormal”, mais du vrai et de l’authentique : télépathie, clairvoyance, manifestation spirite, ou autre chose, n’importe quoi, pourvu que cela sorte décidément de l’ordinaire et fasse sauter tous les cadres de la science établie » (Théodore Flournoy, Des Indes à la planète Mars).
Cordialement,Christophe Bormans
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Zen Psychanalyse
http://www.lituraterre.org/illettrisme_topologie_et_psychanalyse-Zen_et_psychanalyse.htm
Naissance de la notion de Réel chez Lacan
http://www.lituraterre.org/Illettrisme_et_Topologie-Naissance_du_Reel_chez_Lacan_1.htm
La violence de l’homogénéisation sociale, et de sa conséquence, l’acculturation,de Pier Paolo Pasolini
http://www.lituraterre.org/Illettrisme-Violence_de_l'homogeneisation_sociale.htm_______________________
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Pour info, le feuilleton français des psychothérapies. Bien cord. NBT
http://www.ffpp.net/modules/news/article.php?storyid=153
Voilà l'avant projet relatif a la réglementation du titre de psychothérapeute qui était discuté ce vendredi 7 avril entre le ministre et diverses associations...
Si ce texte était adopté, il n'y aurait qu'à créer une association de psychanalyste loi 1901 (par exemple « association des psychanalystes allumés n'étant pas analystes ni thérapeutes »), de créer un annuaire des membres (en faisant simplement une déclaration auprès de la cnil), et voilà, plus besoin de justifier de quoi que ce soit...
Je vous laisse apprécier ce texte qui est contraire à l 'esprit de la loi originelle qui était de protéger le public des charlatans et des dérives sectaires face aux psychothérapeutes dont le titre à ce jour n'est pas protégé, ce qui signifie que n'importe qui peut s'installer en tant que psychothérapeute..
Sur le rapport du ministre de la Santé et des Solidarités, Vu le code de la santé publique, notamment les articles L.4111-1 et suivants ;
Vu la loi n°85-772 du 25 juillet 1985 modifiée portant diverses dispositions d'ordre social, notamment son article 44 ;
Vu le code de l'Education notamment ses articles L.331-1 et suivants,' Vu la loi n °84-52 du 26 janvier 1984 modifiée sur renseignement supérieur ;
Article 1 - L'usage du titre de psychothérapeute nécessite une démarche volontaire de la part des professionnels.
Pour user de ce titre, le professionnel doit s'inscrire sur une liste départementale,
L'ensemble des listes départementales constitue le registre national des psychothérapeutes prévu à F article 52 de la loi du 9 août 2004 susvisée.
« Article 2 -L'inscription, à leur demande, sur la liste départementale prévue au deuxième alinéa de l'article 52 de la loi du 9 août 2004 susvisée est subordonnée, pour les professionnels, inscrits de droit, en application du troisième alinéa de cet article, à la fourniture de l'une des attestations suivantes :
- l'attestation ds l'obtention de l'un des diplômes visés au décret n6 90-255 du 22 mars 1950 modifié ;
- l'attestation de l'inscription à un annuaire d'association de psychanalystes. « Article 3 - L'inscription, à leur demande, sur la liste départementale des professionnels, autres que ceux visés à l'article 2, visés au deuxième alinéa de l'article 52 de la loi du 9 août 2004 susvisée, répond aux conditions ci -après :
I. Les professionnels, qui souhaitent faire usage du titre de psychothérapeute, pour la première fois, postérieurement à la date de publication du présent décret doivent fournir :
- une déclaration sur l'honneur, accompagnée de la photocopie des pièces justificatives, faisant état des formations suivies dans le domaine de la pratique de la psychothérapie , le cas échéant, l'attestation de l'obtention d'un diplôme relatif à une profession réglementée dans le champ sanitaire et social. »
La déclaration sur l'honneur prévue aux 1 et n ci-dessus mentionne notamment l'intitulé et la date d'obtention du diplôme, la durée de la formation, le nom et les coordonnées de l'organisme de formation public ou privé qui a délivré le diplôme, »
III. Les professionnels usant du titre de psychothérapeute à la date de publication du présent décret mais n'attestant pas de cinq années d'expérience professionnelle, en qualité de psychothérapeute, sont inscrits à titre temporaire, sur la liste départementale jusqu'au 1er janvier 2010. Leur maintien sur cette liste au-delà de cette date est subordonné à la production, par leurs soins, de l'attestation de la formation en psychopathologie clinique prévue par l'article 6 du présent décret,
«Article 4- L'inscription sur la liste départementale est gratuite. Elle doit s'effectuer avant l'installation du professionnel, auprès des services du Préfet du département de sa résidence professionnelle principale.
Dans le cas où le professionnel exerce dans plusieurs sites en tant que psychothérapeute, il est tenu de le déclarer et de mentionner les différentes adresses des lieux d'exercice. En cas de changement de situation professionnelle, le professionnel en informe les services du Préfet du département.
Chaque année, un extrait de la liste départementale mentionnant le nom des professionnels usant du titre de psychothérapeutes et leur formation en psychopathologie visée à Particle 6 est publiée au recueil des actes administratifs de la préfecture ».
« Article 6 - En application du dernier alinéa de l'article 52, les professionnels, souhaitant user du titre de psychothérapeute et visés aux 1 et in de l'article 3 du présent décret doivent avoir validé une formation théorique et pratique en psychopathologie clinique conforme au cahier des charges fixé par arrêté du ministre chargé de la santé.
(Cette formation peut être confiée à l'université ou à des organismes passant convention avec l'Université».
« Article 7 - Le cahier des charges mentionné à Farticle 6 définit les modalités de la formation en psychopathologie clinique, n vise à permettre aux personnels souhaitant user du titre de psychothérapeute d'acquérir :
-une connaissance des différentes théories se rapportant à la psychopathologie ;
-une connaissance des principales approches utilisées en psychothérapie'
Ce cahier des charges doit notamment prévoir une formation théorique d'une durée de, 150 _ heures et un stage pratique d'une durée minimale de quatre mois, fractionnable en tant que de besoin, dans un établissement de santé ou un établissement médico-social accueillant des patients atteints de pathologies psychiques. »
La liste des formations en psychopathologie clinique répondant au cahier des charges est fixée par arrêté.»
. http://www.psychologue.fr/newsletter.php
Publié par http://www.qwarkpsy.eur.st/ à 3:39 PM Aucun commentaire:
76, rue de Rennes 75006 Paris - Projection du film
DEBAT AVEC CLAUDE LANZMANN
APRES LA PROJECTION DE
“Shoah nous apparaît aujourd’hui aussi inquiétant, bouleversant, qu’il y a vingt-et-un ans au moment de sa sortie. Le film dégage une puissance pérenne, éternelle, son coeur immortel n’en finira jamais de nous épouvanter. Chacun est ici appelé à voir / revoir une grande oeuvre, à écouter et questionner son auteur.”
Soirée exceptionnelle organisée autour du film
Maria Landau, Fred Siksou, Jean-Jacques Moscovitz,…
Extraits : Vidéos
"Ce film redonne vie à Sophie Scholl, l'une des rares héroïnes de l'histoire allemande, une figure devenue quasiment mythique. Il est centré sur les six derniers jours (du 17 au 22 février 1943) de sa vie, depuis la préparation de l'opération de distribution de tracts à l'université de Munich jusqu'à son arrestation, son interrogatoire, puis sa condamnation et son exécution. Il ne s'agit pas d'atteindre à une épure censée présenter Sophie Scholl comme une sainte, mais comme la jeune femme qu'elle était : aimant la vie, courageuse et fervente, totalement impliquée dans son combat au sein de La Rose Blanche contre le nazisme."
L'hommage de Thomas Mann :
Thomas Mann en exil, sur les ondes de la BBC, en juin 1943, dit à propos de la lutte de la Rose blanche (traduction P. Jundt pour les éd. Martin Flinker, 1948, p. 160-161) : "Le monde est, aujourd'hui, très profondément ému par les incidents qui se sont déroulés à l'université de Munich et dont la nouvelle nous a été transmise, tout d'abord sans précisions, puis avec des détails toujours plus saisissants, par les journaux suisses et suédois. Nous savons maintenant ce qu'il en a été de Hans Scholl, survivant de Stalingrad et de sa soeur, de Christophe Probst, du professeur Huber et de tous les autres. Nous connaissons l'émeute des étudiants qui s'élèvent, à Pâques, contre l'allocution obscène d'un bonze nazi à l'auditorium maximum, leur mort en martyrs sous la hache (...) Courageux, magnifiques jeunes gens ! Vous ne serez pas morts en vain, vous ne serez pas oubliés. Les nazis ont élevé des monuments à de solides apaches, à de vulgaires tueurs... la révolution allemande, la vraie, les détruira et, à leur place, elle immortalisera vos noms, vous qui saviez et qui proclamiez, alors que la nuit couvrait encore l'Allemagne et l'Europe, qu'il "naît une foi nouvelle, la foi à l'honneur et à la liberté"."
Le mardi 25 Avril à L’Arlequin 76 r.de Rennes Paris 6e: ‘SHOAH’ de Claude Lanzmann
Le dimanche 14 Mai : « La Captive » de Chantal Ackerman en partenariat avec le Groupe Asphère
Organisation : Barbara Didier, Maria Landau, Françoise Moscovitz, Véronique Haguenauer, Catherine Erman, Nabile Farès, Jean-Jacques Moscovitz, Vanina Micheli-Rechtmann, Fred Siksou et d’autres…
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References: l'article 52
 l'article 2
 l'article 52
 l'article 6
 l'article 52
 l'article 3