Source: http://funerarii-bucuresti.ro/index.html
Timestamp: 2017-10-17 16:49:48+00:00

Document:
Pompe Funebre | Servicii Funerare Bucuresti | 0769.99.00.00 Non-Stop
Suntem o firma de pompe funebre ce ofera servicii si produse funerare complete in Bucuresti Sector 1.2.3.4.5.6 si Ilfov cu program Non Stop.
Toate experienta acumulata in toti anii de activitate, o punem in slujba dumneavoastra pentru a va putea ajuta sa depasiti mai usor momentele grele generate de trecerea in nefiinta a persoanei dragi.
Societatea noastra ofera servicii si produse funerare personalizate, de o calitate superioara, oferind suport clientilor cu o echipa de profesionisti, receptivi la nevoile si cerintele dumneavoastra.
Recomandarile venite din partea clintilor nostri ne plaseaza in topul firmelor de profil existente, iar echipa noastra este una dintre cele mai apreciate.
Oferim consultanta gratuit la orice ora cu privire la toate aspectele necesare pentru buna desfasurare a unui asemenea eveniment nedorit. Contactati telefonic agentul nostru care va fi la dispozitia dumneavoastra cu solutii si sfaturi utile.
Daca doresti sa apelezi la o firma de pompe funebre, aceasta trebuie:
sa ofere consultanta non stop cu privire la orice amanunt sau nelamurire, chiar daca nu vei apela la aceasta;
sa puna la dispozitie toate serviciile pentru un asemenea eveniment;
sa detina produsele funerare si sa fie afisate intr-un sediu adecvat;
sa prezinte pana la cel mai mic detaliu toate procedurile;
sa detina auto funerare omologate conform normelor in vigoare;
sa dispuna de personal calificat, prezentabil si atent la fiecare solicitare venita din partea dvs.;
sa prezinte tarifele la vedere, pentru a evita costurile "ascunse";
sa fie un real sprijin pentru dvs., reusind sa duca la bun sfarsit o procesiune funerara;
Suntem o echipa cu experienta si responsabila pe care se poate baza oricine doreste sa apeleze la noi.
SERVICII FUNERARE | GAMA COMPLETA
Consultanta predeces o idee noua ce vine in favoarea persoanelor care se asteapta ca o ruda, prieten, cunostinta sa treaca in nefiinta intr-un viitor apropiat si nu doreste ca in acele momente sa ia decizii organizatorice, ci sa-si conduca apropiatul pe ultimul drum asa cum se cuvine, cu garantia ca totul va decurge perfect dupa cum s-a prestabilit.
Consultanta predeces este gratuita, face parte din categoria de servicii funerare puse la dispozita dvs. de compania noastra si este oferita la orice ora din zi sau noapte tuturor celor care vor sa fie informati si doresc sa anticipeze costuri, proceduri sau alte detalii esentiale, care pot fi ignorate in momente dificile. Ne putem deplasa gratuit la domiciliul sau in locul indicat de dumneavostra pentru a va acorda sprijin, atat din punct de vedere organizatoric, cat si moral. Informatiile pe care noi le oferim sunt clare si edificatoare cu referire la procedurile unei inmormantari sau incinerari si despre cum sa treceti peste aceste momente mai usor.
SERVICIUL DE DECONTARE C.N.P.A.S
Optati pentru serviciul de decontare cu C.N.P.A.S. si beneficiati de reducere in cuantumul ajutorului de inmormantare pe anul in curs la toate serviciile si produsele achizitionate de la firma noastra. Va putem scuti de timp pierdut si de birocratia existenta in vederea obtinerii ajutorului oferit, decontandu-ne direct cu Casa de Pensii Bucuresti (Sector 1.2.3.4.5.6) si a judetului Ilfov. Va punem la dispozitie acest serviciu si se poate opta pentru el daca persoana decedata este pensionar(a).
Pensionarii beneficiaza gratuit de inmormantare completa in baza talonului de pensie. Dumneavoastra veti obtine o reducere in cuantumul ajutorului de inmormantare, folosind acest serviciu pus la dispozitie de noi. Se pot achita serviciile si produsele funerare cu talonul de pensie, astfel incat societate noastra sa faca decontul direct cu Casa de Pensii Bucuresti (Sector 1.2.3.4.5.6) si a judetului Ilfov.
Pareri despre Casa Funerara Bucur
Suntem onorati de aceasta incredere pe care ne-o acordati si de faptul ca va bazati pe echipa noastra in toate acele clipe de tristete datorate pierderii unei persoane dragi. Multumim tuturor celor ce apeleaza la noi, puteti avea siguranta disponibilitatii si implicarii noastre in problemele generate de acest tip de eveniment.
Pentru pareri, sugetii si alte informatii ce ar putea sa ne ajute in activitatea noastra vizitati:
https://www.facebook.com/serviciifunerarebucur
https://twitter.com/FunerareBucur
"Multumesc echipe dumneavoastra pe tot sprijinul acordat si pentru profesinalismul de care ati dat dovada la inmormantarea tatalui meu." Emilian Badea 19.12.2011
"Apreciez tot efortul depus in favoare mea pentru a rezolva problemele legate de trecerea in nefiinta a bunicii mele. Va multumesc si va recomand din toata inima." Dana Necula 29.12.2011
"Mii de multumiri Casa Funerara Bucur. Seriozitate si profesionalism cum rar gasesti." Ion Rusu 17.02.2012
"In asemenea situatii delicate este esential sa ai pe cine te baza. Responsabilitatea de partea dumneavoastra si aprecierile de partea mea. Multumesc!" Cristian Dobre 25.04.2012
"Casa Funerara Bucur un sinonim al experientei si al profesionalismului" Familia Tache 13.08.2012
"Cu tot respectul ma inclin si promit ca voi apela la serviciile dumneavoastra daca voi mai fi intr-o asemenea situatie." Dir. Gen. Dan Peta 14.01.2013
"Multumesc de modul in care ati reusit sa duceti la bun sfarsit repatrierea fratelui meu decedat in Italia. Un real sprijin pentru o familie care nu ar fi reusit acest lucru.Va apreciez munca." Mircea Voican 10.08.2013
"Desi am avut un buget limitat am reusit sa organizez o inmormantare completa cu ajutorul acestei firme, care mi-a pus la dispozitie toate serviciile si produsele funerare necesare." Laura Barbu 05.11.2013
"Inspaimantata si debusolata am apelat numarul de telefon al acestora, desi era ora 2 noaptea, au raspuns prompt si au ajuns la domiciliul meu in scurt timp preluand toate sarcinile aferente.Va sunt recunoscatoare pentru tot ce ati dat dovada." Sabina Petru 22.04.2014
"Desi am avut din totdeauna oroare de asemenea intamplari, la decesul tatalui meu, aceasta echipa a reusit sa imi aduca linistea si siguranta ca totul va iesi bine. Au fost atenti la cel mai mic detaliu." Tudor Panait 29.06.2014
"O firma cu un standard de calitate ridicat, un furnizor de servicii si produse care stie sa-si respecte toti oamenii care apeleaza la ei. Va recomand pentru ca va respectati clientul." Tatiana Rosca 04.10.2014
"Servicii de calitate la preturi accesibile, totul ireprosabil, de recomandat tuturor celor ce au nevoie. Felicitari si multumiri domnilor." Andrei Ivan 15.03.2015
"Cuvintele sunt insuficiente pentru a va multumi de modul in care ati reusit sa ma ajutati. Multumesc Casa Funerara Bucur, o firma ce poate fi de ajutor oricui." Maria Petrescu 18.05.2015
In cazul decesului pensionarului sau a unui membru al familiei acestuia, ajutorul de inmormantare este garantat prin legea 263/2010 articolul 121, ajutorul de deces este asigurat de casa teritoriala de pensii, respectiv casa de pensii sectoriala. Explicatii suplimentare pot fi gasite in normele de aplicare a legii 263/2010, oferite prin HG 257/2011
Depunerea dosarului pentru obtinerea ajutorului de deces (ajutorului de inmormantare) la Casa de Pensii - competenta fiind atribuita casei de pensii de la ultimul domiciliu al decedatului. Documentele necesare obtinerii ajutorului de deces:
Talonul de pensie original al decedatului
Cerere tip pentru obtinerea ajutorului de deces
Certificatul de deces in original
Dovada ca au fost suportate cheltuielile ocazionate de deces - se va face prin facturile doveditoare sau prin declaratie notariala pe propria raspundere
IMPORTANT: In situatia in care decesul survine inainte de data incasarii drepturilor banesti provenite din pensie, familia decedatului va beneficia de suma integrala printr-o adeverinta obtinuta de la Casa de Pensii, competenta pentru acordarea ajutorului de deces, prin depunerea cererii pentru plata sumelor ramase neincasate de catre pensionarul decedat.
In cazul decesului asiguratului prevazut de art. 121 alaturi de art. 6 alin. (1) pct. I, II si V din legea 263/2010 , respectiv al unui membru de familie al acestuia, ajutorul de deces este oferit de angajator. Explicatii suplimentare pot fi gasite in normele de aplicare a legii 263/2010, oferite prin HG 257/2011
Daca decedatul avea calitatea de functionar pulic (bugetar, angajat al unei institutii publice) sunt aplicapile dispozitiile legii 188/199 -privind statul functionarului public.
Articolul 40 1. In caz de deces al functionarului public, membrii familiei, care au, potrivit legii, dreptul la pensie de urmas, primesc pe o perioada de 3 luni echivalentul salariului de baza din ultima luna de activitate a functionarului public decedat.
2. In cazul in care decizia pentru pensia de urmas nu a fost emisa din vina autoritatii sau a institutiei publice in termen de 3 luni de la data decesului, aceasta va achita in continuare drepturile prevazute la alin. (1) pana la emiterea deciziei pentru pensia de urmas.
Documentele necesare obtinerii ajutorului de deces:
Cerere pentru obtinerea ajutorului de deces
Cererea pentru acordarea ajutorului de deces se depune la angajator, in cazul decesului asiguratului prevazut in Legea pensiilor nr. 263/2010:	Articolul 129.
Ajutorul de deces se achita in termen de 24 de ore de la solicitare de: a) angajator, in cazul decesului asiguratului prevazut la art. 6 alin. (1) pct. I, II si V, respectiv al unui membru de familie al acestuia;
Articolul 6 alin. (1) pct. I: a) persoanele care desfasoara activitati pe baza de contract individual de munca, inclusiv soldatii si gradatii voluntari;
la art. 6 alin. (1) pct. II: persoanele care isi desfasoara activitatea in functii elective sau care sunt numite in cadrul autoritatii executive, legislative ori judecatoresti, pe durata mandatului, precum si membrii cooperatori dintr-o organizatie a cooperatiei mestesugaresti, ale caror drepturi si obligatii sunt asimilate, in conditiile prezentei legi, cu cele ale persoanelor prevazute la pct. I;
si la art. 6 alin. (1) pct. V: cadrele militare trecute in rezerva, politistii si functionarii publici cu statut special din sistemul administratiei penitenciare ale caror raporturi de serviciu au incetat, din domeniul apararii nationale, ordinii publice si sigurantei nationale, care beneficiaza de ajutoare lunare ce se asigura din bugetul de stat, in conditiile legii.
In cazul decesului somerului, respectiv al unui membru de familie al acestuia, ajutorul de deces este asigurat de institutia care gestioneaza bugetul asigurarilor pentru somaj. Explicatii suplimentare pot fi gasite in normele de aplicare a legii 263/2010, oferite prin HG 257/2011
Depunerea dosarului pentru obtinerea ajutorului de deces (ajutorului de inmormantare) la Agentia Judeteana pentru Ocuparea Fortei de Munca
Certificatul de deces in original.
Dovada ca au fost suportate cheltuielile ocazionate de deces â€“ se va face prin facturile doveditoare sau prin declaratie notariala pe propria raspundere
In cazul decesului somerului, respectiv al unui membru de familie al acestuia, cererea se depune la Agentia Judeteana pentru Ocuparea Fortei de Munca potrivit legii 263/2010:
Articolul 129: Ajutorul de deces se achita in termen de 24 de ore de la solicitare de:
Legea nr. 223/2015 privind pensiile militare de stat, art 81: In sistemul pensiilor militare de stat, in afara pensiilor se mai pot acorda, in conditiile prezentei legi, urmatoarele drepturi:
Ajutor de deces, conform prevederilor legale, in cazul decesului militarului, politistului sau functionarului public cu statut special, pensionarului militar ori al unui membru al familiei acestuia.
In cazul decesului asiguratului cu grad militar prevazut de legea 263/2010 art. 6 alin. (1) pct. I, II si V, respectiv al unui membru de familie al acestuia, ajutorul de deces este asigurat de centrul militar. Explicatii suplimentare pot fi gasite in normele de aplicare a legii 263/2010, oferite prin HG 257/2011 Depunerea dosarului pentru obtinerea ajutorului de deces (ajutorului de inmormantare) la centrul militar
Dovada ca au fost suportate cheltuielile ocazionate de deces - se va face prin facturile doveditoare sau prin declaratie notariala pe propria raspundere Cererea pentru acordarea ajutorului de deces se depune la centrul militar, in cazul decesului militarului prevazut in Legea pensiilor nr. 263/2010: â€“ la art. 6 alin. (1) pct. I:
â€“ si la art. 6 alin. (1) pct. V: cadrele militare trecute in rezerva, politistii si functionarii publici cu statut special din sistemul administratiei penitenciare ale caror raporturi de serviciu au incetat, din domeniul apararii nationale, ordinii publice si sigurantei nationale, care beneficiaza de ajutoare lunare ce se asigura din bugetul de stat, in conditiile legii.M
Un membru al familiei este asigurat
In cazul decesului unui membru al familiei pensionarului sau asiguratului, ajutorul de inmormantare este garantat prin legea 263/2010 articolul 121.
In acest caz ajutorul de deces este asigurat de casa teritoriala de pensii sau angajator sau centrul militar sau institutia care gestioneaza bugetul asigurarilor pentru somaj. HG 257/2011 ART. 110 In intelesul legii, cu privire la acordarea ajutorului de deces, membrii de familie pot fi:
Depunerea dosarului pentru obtinerea ajutorului de deces (ajutorului de inmormantare) la casa teritoriala de pensii sau angajator sau centrul militar sau institutia care gestioneaza bugetul asigurarilor pentru somaj
Certificatul de deces in original (pe verso va fi mentionata achitarea ajutorului de deces)
certificatul de nastere al defunctului
acte medicale ale defunctului (bilet externare / scrisoare medicala / recomandare)
talon de pensie (daca este cazul)
hainele defunctului (de la A la Z)
buletinul unui membru al familiei.
act concesiune loc de veci (necesar la administratia cimitirului)
In multe cazuri ne-am intalnit cu familii indoliate care au intrebat cum se procedeaza pentru a beneficia de plata pensiei pentru luna in care a avut loc decesul. Regasiti mai jos actele necesare si informatiile care va pot ajuta in acest demers.
Legea nr. 19/2000, la art. 97 ne spune ca pensia care nu a fost incasata de catre pensionar pe durata vietii, pentru luna in care a avut loc decesul (sau alte drepturi restante de pensie cuvenite si neincasate pana la deces) se plateste catre sotul / sotia supravietuitor, copiilor, parintilor sau, in lipsa acestora, celorlalti mostenitori.
Dosarul cu actele necesare pentru plata pensiei decedatului se depun la Casa Teritoriala de Pensii a sectorului unde isi avea domiciliul persoana decedata. Institutia va elibera un ordin de plata (o adeverinta) si va oferi indicatii despre Oficiu Postal (de obicei Oficiul Postal de unde primea pensia persoana care a decedat).
Drepturile pot fi solicitate Casei de Pensii in cadrul termenului general de prescriptie, respectiv in perioada de 3 ani calculati cu incepere de la data decesului. Recomandarea noastra este de a depune dosarul cu acte cat mai repede posibil.
Plata pensiei se va face pentru luna in cursul careia a decedat persoana, indiferent de zilele sau orele scurse din luna respectiva si doar daca pensia nu a fost deja incasata de catre pensionar inainte de deces.
Acte de stare civila ale solicitantului, din care sa rezulte gradul de rudenie cu decedatul (original si copie);
Certificat de mostenitor (original si copie);
Copia talonului de plata a pensiei persoanei decedate, dupa caz.
Ca dosarul cu acte sa fie acceptat pentru plata pensiei este necesar sa adaugati si certificatul de mostenitor, daca persoana care face solicitarea nu este descendent sau ascendent de drept: parinti, copii, sot, sotie (cfr. Codul Civil, Cap. 1 Art. 653). Pentru mai multe detalii despre aceasta situatie va recomandam sa discutati si cu un notar.
Ultima pensie poate fi incasata pentru luna in cursul careia a murit persoana pensionara, indiferent de zilele scurse din luna decesului. Dar, ce vom face cand persoana este decedata si pensia se incaseaza in continuare, chiar si dupa luna in care a avut loc decesul? Gasiti mai jos sfaturi practice cu privire la situatia incasarii necuvenite a pensiei decedatului.
Motivele nedorite ale incasarii
De cele mai multe ori problema incasarii pensiei persoanei decedate, in lunile ulterioare decesului, survine in urmatoarele cazuri. Se poate ajunge in situatia incasarii de pensie necuvenita, atunci cand pensia se incaseaza pe un card sau intr-un cont curent si mai putin atunci cand este livrata de catre un reprezentant al Postei Romane. Cum evitam pensia necuvenita?
Pentru a nu ajunge in situatia returnarii pensiei decedatului, este necesar ca rudele apropiate decedatului sa anunte imediat decesul la Casa de Pensii unde persoana care a decedat a avut depus dosarul pentru pensie. Anuntati si la ghiseul bancii unde persoana a avut contul curent si prezentati o copie a certificatului de deces la ghiseu. Daca pensia este virata in continuare pe cardul persoanei decedate, nu acceptati acest fapt si anuntati institutia in drept. Astfel evitati sa intrati sub incidenta legilor in vigoare si obligatia sa returnati sumele incasate necuvenit.
Articolul 179 din Legea nr. 263/2010 (actualizata 2015) privind sistemul unitar de pensii publice, face referire la sumele incasate necuvenit dar si la sumele care nu se restituie:
In Articolul 180 se face referire si la dobanzile aferente care se platesc:
Anuntarea decesului la Casa de Pensii si banca va poate scuti de aceste probleme. Daca se incaseaza ajutorul de deces, putem considera ca s-a adus la cunostinta Casei de Pensii decesul. Daca totusi pensia este incasata in continuare, anuntati acest fapt pentru a se opri livrarea pensiei si returnati sumele incasate. Pentru indrumari specializate va rugam sa contactati un notar ori un avocat.
Cimitirul Bellu: Calea Serban Voda, Nr. 249, Sector 4, Tel : 021/3367783
Cimitirul Straulesti 2 Soseaua Odai, Sector 1( soseaua de centura ), Tel : 0721275661
Cimitirul Sfanta Vineri: Calea Grivitei, Nr. 202, Sector 1, Tel : 0372/739097, 0372/739113, 021/2244583
Cimitirul Evreiesc: Soseaua Giurgiului, Nr. 2, Sector 4, Tel : 021/3358610
Cimitirul Izvorul Nou: Str. Drumul Murgului, Nr. 47, Sector 3, Tel : 0372/739129, 0372/739108
Cimitirul Ghencea Militar: B-dul Ghencea, Nr. 22, Sector 6, Tel : 021/4132018
Cimitirul Ghencea Civil: B-dul Ghencea, Nr. 18, Sector 6, Tel : 0372/739137 (poarta), 0372/739146 (casierie)
Cimitirul Colentina (Reinvierea): Str. Reinvierii, Nr. 4, Sector 2, Tel : 021/2100470
Cimitirul Domnesti Ghencea: Str. Prelungirea Ghencea, Nr. 85-86, Sector 6, Tel : 0721275662
Cimitirul Armenesc: Soseaua Pantelimon, Nr. 90, Sector 2, Tel : 021/2507489
Cimitirul Eternitatea: B-dul Metalurgiei, Nr. 65-67, Sector 4, Tel : 0721275659
Cimitirul Berceni: Soseaua Berceni, Sector 4, Tel : 021/4920777
Cimitirul Straulesti 1: B-dul Bucurestii Noi, Nr. 218, Sector 1, Tel : 021/6672895
Cimitirul Eroii Revolutiei: Calea Serban Voda, Nr. 247, Sector 4, Tel : 021/3367783
Cimitirul Tudor Vladimirescu: Str. Antiaeriana, Nr. 10, Sector 5, Tel : 021/4205685
Cimitirul Calvin: Calea Giulesti, Nr. 101, Sector 6, Tel : 0748880718, 0757011443
Cimitirul Evanghelic Lutheran: Soseaua Giurgiului, Nr. 4, Sector 4, Tel : 021/3365410
Cimitirul Bucurestii Noi: B-dul Laminorului, Nr. 138, Sector 1, Tel : 0721275658
Cimitirul Parohial Andronache: Str. Ciuca Stefan, Nr. 73, Sector 2, Tel : 021/6553745
Cimitirul Iancu Nou: Str. Vatra Luminoasa, Nr. 25, Sector 2, Tel : 021/2504511
Cimitirul Progresul: Str. Eternitatii, Nr. 18, Sector 4
Cimitirul Israelit: B-dul Ion Mihalache, Nr. 91â€“93, Sector 1, Tel : 021/2240327
Cimitirul Magurele: Soseaua Bucuresti-Magurele, Sector 5, Tel : 021/4930141, 0744527842
Cimitirul Adormirea Maicii Domnului Bucuresti: Soseaua Berceni, Sector 4, Tel : 0727305291
Cimitirul Sfintii Mihail si Gavril: Autostrada Bucuresti-Pitesti, KM 12, Tel : 021/5280429, 0751022200
Cimitirul Militar Ghencea 3: Strada Cooperativei, Nr. 9,Sector 6, Tel : 021/7463920
Cimitirul Metalurgiei: Bulevardul Alexandru Obregia, Nr. 65-67, Sector 4, Tel : 0721275659
Cimitirul Damaroaia: Strada Neajlovului, Nr. 5, Sector 1, Tel : 0372.739.092
Cimitirul Baneasa: Strada Amiral Horia Macelariu, Sector 1
Cimitirul Parohial Militari: Bulevardul Uverturii, Sector 6
Crematoriul Uman Vitan Barzesti: Soseaua Vitan Barzesti, Nr. 9-11, Sector 4, Tel : 021/6344743
Ajutorul de inmormantare acordat de CNPAS este un drept legal al tuturor pensionarilor si asiguratilor in conformitate cu Legea 263/2010 si este pentru anul 2014 in cuantum 2.298 Ron. El se acorda unui membru din familie sau celui care s-a ocupat de inmormantarea persoanei decedate daca aceasta a beneficiat de pensie de la Casa Nationala de Pensii.
Telefon: 0745 102 266
Adresa: Slujba Bisericii Crestine Baptiste Agapia - Duminica 10:30-12, Sala Dalles, Bd. Nicolae Balcescu nr. 18, Bucuresti
Telefon: 021 212 1515
Adresa: Strada Ernest Brosteanu, Bucuresti
Adresa: Strada Franceza 33, Bucuresti
Biserica Sfanta Vineri-Noua
Adresa: Bulevardul Nicolae Titulescu nr. 157, Bucuresti
Adresa: Strada G-ral Tell Christian nr. 12, Bucuresti
Telefon: 021 314 7789
Telefon: 0788 255 520
Adresa: Strada Cluceru Udricani 14, Bucuresti
Telefon: 021 321 6249
Adresa: Strada Foisorului, Bucuresti
Telefon: 021 777 6814
Adresa: Aleea Parva 1, Bucuresti
Telefon: 021 313 3932
Adresa: Strada Boteanu 8, Bucuresti
Biserica BunaVestire Giulesti
Adresa: Calea Giulesti 111a, Bucuresti
BBiserica Vatra Luminoasa
Adresa: Strada Tony Bulandra, Bucuresti
Biserica Sf.Elefterie (vechi)
Biserica Studenteasca Agape
Telefon: 021 316 6306
Adresa: Strada Plt. Ion Topor, Bucuresti
Telefon: 021 242 1728
Parohia SF. Spiridon Vechi
Telefon: 0744 301 732
Adresa: Bulevardul Natiunile Unite 5-7 Bucuresti
Adresa: Strada Silvestru, Bucuresti
Adresa: Piata Sfantul Stefan, Bucuresti
Adresa: Strada Toamnei 2, Bucuresti
Telefon: 0723 524 110
Adresa: Strada Stelea Spatarul 6, Bucuresti
Biserica Sfantul Ioan Nou
Telefon: 021 315 5952
Adresa: Bulevardul Ion C. Bratianu 39, Bucuresti
Biserica Sfantul Mercurie
Telefon: 021 324 2025
Adresa: Strada Constantin Brancusi 11, Bucuresti
Legea Funerara - Lege privind cimitirele, crematoriile umane si serviciile funerare.
L E G E privind cimitirele, crematoriile umane si serviciile funerare
Art. 1. - (1) Prezenta lege stabileste drepturile si obligatiile in legatura cu activitati funerare, cimitire si crematorii umane.
Art. 2. - (1) Oricine are dreptul la o inmormantare decenta si la aducerea ultimului omagiu la locul de veci al decedatului.
Art. 3. - In sensul prezentei legi, termenii si expresiile de mai jos au urmatoarele semnificatii:
a) cimitir - spatiul situat in intravilanul sau extravilanul localitatii, care a fost, este sau va fi destinat inhumarii;
b) opere comemorative de razboi - edificiile, monumentele de arta, placile si altarele comemorative, troitele, crucile, cenotafurile sau orice alte constructii ori lucrari, astfel cum sunt definite aceste opere la art. 5 din Legea nr. 379/2003, cu modificarile ulterioare;
c) lucrari funerare supraterane - insemnele, bordurile, imprejmuirile, lespezile, obeliscurile sau orice alte lucrari de arta pentru inhumare;
d) lucrari funerare subterane - criptele pentru locuri de inhumare;
e) zone protejate - zonele de locuit, zonele balneoclimaterice, zonele de odihna si recreere, institutiile social-culturale, unitatile sanitare si unitatile de invatamant.
Art. 4. - Cimitirul se poate afla in proprietatea publica a statului sau a unitatilor administrativ-teritoriale, a cultelor religioase legal recunoscute sau a unitatilor locale de cult/biserici in situatia cimitirelor confesionale, in proprietatea operatorilor economici, asociatiilor sau fundatiilor, cat si in proprietatea unui alt stat, cu respectarea tratatelor la care Romania este parte.
Art. 6. - (1) Realizarea infrastructurii si a zonelor verzi din interiorul cimitirului, parcelarea, imprejmuirea si dotarea acestuia reprezinta obligatii ale proprietarului.
Infiintarea, inchiderea, desfiintarea si redeschiderea cimitirelor
Art. 7. - (1) In documentatiile de urbanism sunt cuprinse conditiile referitoare la infiintarea cimitirului.
Art. 8. - (1) La infiintarea cimitirului, proprietarul este obligat sa asigure:
a) drumurile interioare si aleile; b) sala de ceremonii funerare; c) spatiul tehnic care sa asigure temperatura de pana la 15 grade C, premergator ceremoniei funerare; d) existenta unei surse de apa utilizabila; e) WC-uri; f) spatiul amenajat corespunzator pentru depozitarea gunoiului; g) spatii verzi, arbusti, copaci pe marginea drumurilor si aleilor.
Art. 9. - (1) Daca toate locurile de veci din cimitir ori dintr-o parte a acestuia au fost ocupate, iar acest lucru este stabilit printr-o expertiza de specialitate, administratorul cimitirului, dupa ce in prealabil aduce la cunostinta publica prin mijloacele de informare in masa aceasta situatie, poate declara cimitirul sau partea corespunzatoare din acesta inchisa.
Art. 10. - La extinderea si redeschiderea cimitirului care a fost inchis se aplica regulile stabilite pentru infiintarea cimitirelor.
Art. 11. - Desfiintarea si schimbarea destinatiei unui cimitir se poate face numai dupa 30 de ani de la ultima inhumare si dupa stramutarea tuturor osemintelor, pentru motive temeinic justificate si cu avizul Secretariatului de Stat pentru Culte si a cultului respectiv. Desfiintarea cimitirelor inainte de acest termen se face cu avizul autoritatilor de sanatate publica judetene, respectiv a municipiului Bucuresti.
Intretinerea si functionarea cimitirelor
Art. 12. - Administratorul cimitirului este obligat sa asigure, atunci cand este nevoie, renovarea cladirilor, intretinerea si mentinerea in functiune a infrastructurii din cimitir, precum si intretinerea zonelor verzi a caror suprafata initial stabilita nu poate fi micsorata pentru crearea de noi locuri de inhumare.
Art. 13. - (1) Organizarea si functionarea cimitirelor si a crematoriilor se realizeaza in conditiile prezentei legi, in conformitate cu prevederile hotararii Guvernului adoptate potrivit prevederilor art. 36 si ale Regulamentului de organizare si functionare aprobat prin hotarare a consiliului local, precum si a regulamentelor de organizare si functionare proprii cultelor, prin care se instituie reguli generale pentru serviciile de inhumare si de incinerare.
Art. 14. - (1) Administratorul asigura intocmirea si pastrarea unui registru de evidenta in care se inscriu in mod obligatoriu urmatoarele date: numarul curent, ziua, luna, anul inhumarii sau al asezarii in nisa a urnei cu cenusa, datele de identificare a defunctului, adresa de la ultimul domiciliu, data decesului, numarul parcelei, al randului si al locului de inhumare, numele si adresa persoanei care a comandat inhumarea si observatii cu privire la tipul si lucrarile locului de inhumare.
Art. 15. - (1) Inmormantarea poate fi religioasa sau laica, precedata sau nu de incinerare.
Art. 16. - (1) Cu privire la inmormantare sunt obligate sa dispuna urmatoarele persoane:
a) persoana care s-a angajat prin contract ca se va ingriji de inmormantare; b) persoana stabilita prin testamentul defunctului; c) in lipsa testamentului, sotul/sotia persoanei decedate, care a trait in aceeasi locuinta cu persoana decedata in ultima parte a vietii; d) alta ruda apropiata a decedatului, pana la gradul al IV-lea inclusiv.
Art. 17. - (1) Titularii dreptului de folosinta a locurilor de inhumare au obligatia de amenajare si de intretinere a acestor locuri si a lucrarilor funerare aferente existente, asigurandu-le un aspect cat mai ingrijit.
Art. 18. - Administratorul cimitirului retrage dreptul de folosinta a locurilor de inhumare si ii instiinteaza in scris pe titularii dreptului de folosinta in urmatoarele cazuri:
Art. 19. - Inhumarea sau incinerarea persoanelor decedate se face numai pe baza certificatului de deces, eliberat de ofiterul starii civile care a inregistrat decesul. Certificatul de deces se prezinta administratiei cimitirului, care pastreaza o copie dupa acesta.
Sectiunea a 7- a
Art. 20. - (1) Serviciile funerare constau in: primirea comenzii pentru inmormantare, transportul persoanei decedate, pregatirea pentru inmormantare, asezarea pe catafalc si organizarea ceremoniei de ultim ramas bun, coborarea sicriului in mormant, deschiderea si inchiderea mormantului, exhumarea si reinhumarea, incinerarea, preluarea urnei si asezarea acesteia in nisa speciala, predarea urnei.
Art. 21. - Prestarea serviciilor funerare se face potrivit prezentei legi, hotararii Guvernului adoptate potrivit prevederilor art. 36 si normelor tehnice sanitare emise de catre Ministerul Sanatatii.
Art. 22. - (1) Prestarea serviciilor funerare se poate face numai in spatii autorizate.
Art. 23. - Pe timpul desfasurarii activitatilor sale specifice prestatorul de servicii funerare este obligat sa respecte dispozitiile solicitantului inmormantarii referitoare la procesul funerar sau, in cazul inmormantarii religioase, canoanele bisericesti.
Art. 24. - (1) Pot presta servicii funerare operatorii care indeplinesc criteriile prevazute de prezenta lege si de hotararea Guvernului adoptata potrivit prevederilor art. 36 si care obtin avizul consiliului local al unitatii administrativ-teritoriale in care isi desfasoara activitatea.
Art. 25. - Criteriile profesionale pe care trebuie sa le indeplineasca prestatorul de servicii funerare se stabilesc prin hotarare a Guvernului, adoptata potrivit prevederilor art. 36.
Art. 26. - (1) Capacitatea financiara necesara prevazuta la art. 24 alin. (2) lit. a) consta intr-un fond de garantare constituit pentru plata despagubirilor datorate in cazul neindeplinirii sau al indeplinirii defectuoase a prestarilor de servicii funerare. Nivelul fondului de garantare se stabileste prin hotarare a Guvernului, adoptata potrivit prevederilor art. 36.
Art. 27. - (1) Transportul persoanelor decedate in vederea inhumarii in aceeasi sau in alta localitate se face in sicrie cu capac, cu autovehicule special amenajate in acest scop, care respecta prevederile normelor sanitare si antiepidemice.
Art. 28. - (1) Pentru transportul persoanelor decedate in strainatate este necesar acordul autoritatilor din tara respectiva, precum si aprobarea institutiei de sanatate publica competenta din unitatea administrativteritoriala in care a avut loc decesul.
Art. 29. - Infiintarea, transformarea, reinnoirea crematoriilor se fac in conformitate cu prevederile documentatiilor de urbanism, pe baza autorizatiei de constructie.
Art. 30. - Daca, in conformitate cu mentiunea din certificatul de deces, persoana decedata poate fi incinerata, incinerarea poate avea loc in oricare crematoriu uman in functiune din tara. Administratia crematoriului pastreaza o copie a certificatului de deces.
Art. 31. - Pentru incinerarea unei persoane straine decedate in Romania sau in cazul unei persoane straine decedate in alta tara si transportate in Romania este nevoie de aprobarea oficiului consular din Romania al tarii al carei cetatean a fost defunctul sau, in lipsa acestuia, de aprobarea autoritatilor competente de la ultimul domiciliu al defunctului.
Art. 32. - Persoanele decedate neidentificate nu pot fi incinerate.
Intretinerea cimitirului
Art. 33. - (1) Pentru mentinerea in functiune si intretinerea cimitirului, autoritatea administratiei publice locale poate incheia contract de prestari de servicii publice cu operatorul economic care indeplineste conditiile prevazute de prezenta lege si de hotararea Guvernului adoptata potrivit prevederilor art. 36.
a) partile contractante; b) enumerarea serviciilor prestate; c) modalitatea si perioada de realizare a serviciilor; d) parametrii cantitativi si calitativi de indeplinit; e) durata contractului, care nu poate fi mai mica de 5 ani si mai mare de 15 ani, cu posibilitate de prelungire; f) modalitatea de finantare a serviciului; g) contravaloarea serviciilor prestate si modalitatea de plata; h) locul desfasurarii activitatii; i) regulile de utilizare, intretinere, reinnoire si inlocuire a mijloacelor fixe din patrimoniul autoritatii publice, puse la dispozitie; j) cantitatea si calitatea dotarilor necesare prestarii serviciilor.
Art. 34. - (1) Contravaloarea concesiunii locurilor de inhumare pe teritoriul cimitirului, precum si taxa pentru alte activitati desfasurate de operatorii economici se stabilesc de proprietarul cimitirului. (2) Accesul vizitatorilor in cimitir este gratuit.
Art. 35. - In cazul mormintelor si/sau al operelor comemorative de razboi, sunt aplicabile prevederile Legii nr. 379/2003, cu modificarile ulterioare.
Art. 36. - In termen de 90 de zile de la intrarea in vigoare a prezentei legi, prin hotarare a Guvernului se stabilesc: a) criteriile profesionale pe care trebuie sa le indeplineasca prestatorii de servicii funerare, precum si normele tehnice si sanitare ale acestor servicii;
b) normele si regulile detaliate privind infiintarea, extinderea, inchiderea, desfiintarea, redeschiderea cimitirelor, precum si cele privind inhumarea, incinerarea, deshumarea si reinhumarea; c) normele tehnice si sanitare pentru crematoriile umane; d) nivelul fondului de garantare.
Art. 37. - (1) Prezenta lege intra in vigoare la 90 de zile de la data publicarii in Monitorul Oficial al Romaniei.
Art. 38. - La data intrarii in vigoare a prezentei legi se abroga Capitolul X - Normele de igiena privind inhumarea, transportul si deshumarea cadavrelor umane, cuprinzand art. 149-154, din Ordinul ministrului sanatatii nr. 536/1997 pentru aprobarea Normelor de igiena si a recomandarilor privind mediul de viata al populatiei, cu modificarile ulterioare, precum si orice alte dispozitii contrare.
Ce trebuie facut si ce nu la inmormantare si pomenire
Biserica Ortodoxa ne invata ca moartea este despartirea sufletului de trup. Sfanta Scriptura (Biblia) arata ca atunci cand "omul merge la locasul sau de veci", trupul trebuie "sa se intoarca in pamant cum a fost, iar sufletul sa se intoarca la Dumnezeu care l-a dat" (Ecclesiastul 12;5-7). Bogat sau sarac, rege sau rob, intelept ori analfabet, toti parasim aceasta viata intr-o zi si ne prezentam inaintea lui Dumnezeu care ne va judeca, randuindu-ne rasplata cuvenita. Dar legatura celor morti cu cei vii nu inceteaza, ci ea se mentine prin rugaciune neincetata pe care Biserica o face pentru sufletele raposatilor, pastrand comuniunea de iubire si nadajduind in invierea tuturor la sfarsitul veacurilor. Cand un crestin a murit, rudele acestuia de multe ori trec prin momente de deruta, intrucat apar pareri si traditii diferite in legatura cu datinile ce inconjoara ceremonia inmormantarii. Pentru a evita atat confuziile, dar si superstitiile si datinile fara sens ori care nu au legatura cu credinta crestina ortodoxa, am insemnat cele ce urmeaza, folosind lucrarile mentionate in bibliografia de la sfarsit, incercand astfel sa sprijinim familia decedatului.
Nu ne vom ocupa aici de problemele socio-administrative care angajeaza alte institutii (oficiul starii civile, medicul specialist in eliberarea documentului de constatare a decesului, administratia cimitirului etc.), ci numai de aspectele in care Biserica si slujitorii sai sunt implicati. Povatuirile au mai mult caracter practic, intrucat nu ne-am propus - si nici nu este cazul - o abordare teologica a mortii si ceremonialului inmormantarii.
Moartea unuia dintre crestini este, fireste, prilej de indurerare si de intristare. Cand se intampla decesul, familia trebuie sa anunte preotul parohiei din care decedatul face parte, solicitand slujitorului bisericesc toate informatiile necesare. Preotul este cea mai autorizata persoana la care membrii familiei trebuie sa apeleze. Astfel si preotul isi ia masurile cuvenite pentru a implini cum se cuvine slujbele de pomenire si inmormantare. De la biserica se vor solicita un sfesnic, lumanari, tamaie, carbune pentru ars tamaia, toiagul (o lumanare mare de ceara curata in forma de colac), o cruce (de obicei din ceara sau din lemn), o icoana. De asemenea, se fixeaza cu preotul data si ora inmormantarii si orele potrivite pentru slujbele de seara, premergatoare inmormantarii (cina sau stalpii). Clopotarul bisericii, la soroacele cunoscute, va trage clopotul bisericii, "pentru a vesti si celorlalti membri ai parohiei ca unul dintre ei a plecat pe calea vesniciei, indemnandu-i sa se roage pentru acesta".
Trupul mortului este spalat (scaldat) cu apa curata, care aminteste de apa botezului prin care cel raposat a devenit membru al Bisericii, este stropit cu agheasma si imbracat apoi cu haine noi si curate (asemenea Mantuitorului nostru Iisus Hristos Care a fost infasurat intr-un giulgiu nou si inchipuind vesmantul cel nou al nestricaciunii, cu care vom invia la ziua judecatii) si este pus in sicriu, cu privirea spre rasarit (intrucat de acolo va veni Hristos la invierea tuturor).
Pe piept i se pune o icoana sfintita (pentru a arata ca respectivul crestin isi da duhul intru Hristos) si langa mainile care stau incrucisate pe piept (dreapta peste stanga, simbolizand rugaciune si iertare), toiagul care se aprinde atunci cand preotul slujeste. In maini se pune crucea din ceara sau lemn. Trupul e acoperit apoi cu o panza alba, aratand ca raposatul se afla sub acoperamantul lui Hristos.
La capataiul mortului se aseaza sfesnicul in care rudele si cunoscutii care vin pana la inmormantare aprind lumanari, rostind rugaciunea scurta "Dumnezeu sa-l (sau s-o) ierte!" Atat lumanarile care se aprind in sfesnic ori se tin in maini de catre cei prezenti, in timpul slujbei, ca si toiagul care arde pe pieptul mortului simbolizeaza candelele aprinse ori lumina faptelor bune cu care crestinul va intampina pe Hristos la Judecata de apoi. Lumanarea este si calauza sufletului pe calea spre vesnicie, risipind intunericul mortii si apropiindu-se de Hristos care a spus: "Eu sunt lumina vietii: cel ce-Mi urmeaza Mie, nu va umbla in intuneric, ci va avea lumina vietii" (Evanghelia dupa Ioan 8, 12). Deasupra usii de la intrarea in casa se aseaza o panza de doliu (de culoare neagra) care ramane acolo pana la pomenirea de 40 de zile.
- Nu este potrivit si nici ingaduit ca pe icoana ori pe trupul mortului sa se aseze bani de catre rude si cunoscuti. Cei care doresc sa sprijine baneste familia indoliata pot sa o faca punand banii pe o tava care se poate aseza langa sicriu ori in alta parte a casei.
- Nu este de nici un folos pentru suflet sa se puna in buzunarul hainei mortului bani (motivandu-se ca "sa plateasca vamile cu ei"), ac, ata, pieptene, verigheta pe deget, ceas la mana, taierea sau vopsitul unghiilor, rujatul, fardatul. Toate aceste lucruri il ingreuneaza foarte mult pe suflet si nu-i fac decat rau. Banii si lucrurile de valoare pe care vor sa le ingroape e mai bine sa le dea de pomana. Fardurile, rujatul si celelalte sunt obiceiuri paganesti, pentru care vor suferi si cei ce il impodobesc pe mort cu astfel de lucruri deoarece fac mare pacat. Din religiile pagane au patruns in crestinism unele obiceiuri, fara a avea o logica sau chiar o simpla explicatie. In antichitate se puneau mortilor toate cele necesare vietii, iar la unele triburi se omora sotia si se ingropa cu sotul ei. Iisus a venit sa schimbe aceste obiceiuri. EI a fost pus in groapa invelit intr-o panza mare si una mica - giulgiurile - fara oglinda sau piepten sau alte obiecte, si a inviat. Nu-i impovarati pe morti cu tot felul de obiecte ca nu au nevoie de ele. Si nici sa nu le puneti bani in buzunare, caci mai de folos este a le face pomeni din acei bani, iar vamile judecatii lui Dumnezeu nu se pot plati cu bani, ci eventual cu faptele bune savarsite in aceasta viata.
- Rudele apropiate ale decedatului poarta pe reverul hainelor o panglica mica de culoare neagra, numita doliu. De regula, acest doliu se poarta 40 de zile. In semn de intristare, barbatii nu se barbieresc pana la pomenirea de 40 zile. Hainele de ceremonie ale celorlalti trebuie sa evite culorile vii, tipatoare, nepotrivite cu sobrietatea momentului.
- De la moarte pana la inmormantare salutam pe membrii familiei (cand mergem la casa celui decedat ori cand plecam de acolo, precum si la biserica, cu ocazia slujbei inmormantarii) cu cuvintele "Dumnezeu sa-l ierte sau, daca este femeie, "Dumnezeu s-o ierte!"
Acelasi este salutul cu care ne adresam si cunoscutilor sau strainilor pe care-i gasim adunati langa trupul raposatului. Aceste cuvinte de salut inlocuiesc pe cele de buna dimineata, buna ziua, buna seara, la revedere, noapte buna! etc., care nu se folosesc in astfel de momente.
- Nu este obligatoriu ca inmormantarea sa aiba loc in a treia zi de la deces, ci se poate si mai devreme.
In zilele de pana la inmormantare, preotul este chemat de familie, de regula, dupa-amiaza, pentru a savarsi slujba "Stalpilor" sau cina. Aceasta slujba este o rugaciune scurta (numita bisericeste panihida) pentru sufletul celui raposat, la care se adauga citirea unor parti din Sfintele Evanghelii.
Pentru aceasta, se pregatesc din vreme cadelnita sau catuia in care se aprinde carbune si se pune tamaie, precum si o coliva (de obicei din fructe, cozonac, biscuiti etc.), un pahar cu vin si pe alocuri si mancare, pe care preotul le va binecuvanta la vreme.
Coliva facuta din grau fiert, indulcit cu miere sau zahar, inchipuie insusi trupul mortului, deoarece hrana principala a trupului omenesc e graul. Ea este totodata o expresie materiala a credintei noastre in nemurire si inviere, fiind facuta din boabe de grau, pe care Domnul Insusi le-a infatisat ca simboluri ale invierii trupurilor: dupa cum bobul de grau, ca sa incolteasca si sa aduca roada, trebuie sa fie ingropat mai intai in pamant si sa putrezeasca, tot asa si trupul omenesc mai intai se ingroapa si putrezeste, pentru ca sa invieze apoi intru nestricaciune (1 Corinteni 15;36). Dulciurile si ingredientele care intra in compozitia colivei reprezinta virtutile sfintilor sau ale raposatilor pomeniti, ori dulceata vietii celei vesnice, pe care nadajduim ca a dobandit-o mortul. In timpul cat preotul savarseste slujba, arde si toiagul asezat pe pieptul mortului.
- Unii credinciosi pregatesc tamaia cu care se va tamaia decedatul in obiecte improvizate (cani, farfurii, cutii de conserve etc.), ceea ce nu numai ca este inestetic si nepractic, dar constituie si o lipsa de respect pentru cel decedat. Pentru a se evita astfel de situatii, este indicat sa se cumpere de la biserica ori de la magazinele specializate o catuie (obiect destinat pregatirii tamaiei si tamaierii) sau sa se confectioneze un astfel de obiect, cu deosebita grija, de un meserias priceput.
- Nu este potrivit apoi ca, pentru a arde tamaia sa se foloseasca drept "foc" sau "jar" spirt, hartie, capete de lumanare, ciocani de porumb ori alte materiale inflamabile. Acestea, prin ardere, scot fum si miros neplacut anihiland mirosul aromat al tamaiei si afectand respiratia celor prezenti. Cel mai potrivit este sa se procure carbune special pentru cadelnita si catuie.
- In timpul slujbei inceteaza orice alta activitate, iar cei prezenti pastreaza linistea si o atitudine serioasa, rugandu-se impreuna cu preotul pentru sufletul celui raposat. Nu se vorbeste, nu se fac gesturi, nu se rade. De asemenea, fiind moment de rugaciune, membrii familiei trebuie sa-si impuna o retinere de a plange zgomotos ori cu vorbe, pentru a nu perturba randuiala slujbei. Bocetul este de fapt o manifestare a egoismului, pentru ca noi nu plangem atat de mult pe cel mort cat ne plangem pe noi care am ramas fara el. Cei care tin lumanari aprinse in maini sa fie atenti sa nu aprinda hainele celor din jur si sa aiba grija sa nu curga ceara pe jos, fie ca sunt in casa, la capela mortuara sau in biserica.
- Daca in ziua respectiva este zi de post, mancarea trebuie sa fie de post, asemenea si alimentele folosite la alcatuirea colivei. Pentru a nu gresi, este bine sa ne uitam in calendarul bisericesc, intrucat sunt si perioade de dezlegare la anumite mancaruri de dulce.
- Dupa plecarea preotului este bine, daca se face priveghere de toata noaptea, sa se citeasca de catre credinciosii mai evlaviosi, din Sfintele Evanghelii si Psaltirea.
- Unii credinciosi, in situatia cand decedatul nu s-a spovedit si nu s-a impartasit sau nu i s-a aprins lumanarea atunci cand si-a dat sufletul, solicita preotului ca la ectenie (rugaciunea de pomenire) sa adauge "mort nespovedit, neimpartasit si fara lumanare". Intr-adevar, Biserica ne invata ca "trecerea cuiva din viata fara spovedanie si fara grijanie (adica ultima impartasire, inainte de a-si da sufletul) este socotita, pe drept cuvant, nu numai ca o mare paguba pentru sufletul celui raposat, ci si un mare pacat pentru cei ai lui, ramasi in viata, daca lucrul s-a petrecut din vina sau nepurtarea lor de grija".
Dincolo de aceste situatii, in cazul cand moartea s-a produs accidental, iar decedatul cand era in viata se spovedea si se impartasea, catehismul ortodox ingaduie ca atunci cand se face pomenire sau parastas pentru astfel de morti, numele lor sa fie insorit de aratarea "mort neimpartasit si nespovedit ", iar uneori si "fara lumanare". Nu este insa obligatoriu sa se adauge aceste cuvinte pentru ca nu sunt de nici un folos pentru sufletele celor raposati.
In ziua si la ora stabilite de comun acord cu preotul pentru inmormantare, rudele pregatesc tamaia si ofera preotului si cantaretului cate o lumanare aprinsa. Dupa slujba ce se oficiaza la casa decedatului (ori la capela sau casa mortuara), se organizeaza procesiunea de inmormantare, care ramane aceeasi pana la cimitir. Convoiul mortuar se aranjeaza astfel: in frunte merge un credincios cu crucea (care va fi pusa la capataiul mortului); urmeaza cei ce poarta coliva si vinul, pomul cu darurile ce se impart saracilor (simbol al pomului vietii si al mortii din care au mancat Adam si Eva, inchipuind raiul in care se doreste a ajunge sufletul mortului), cei cu coroanele (daca sunt), purtatorii de sfesnice, cantaretul si preotul, carul mortuar (dricul) cu sicriul, rudele mortului si ceilalti participanti.
Pe drum pana la biserica si apoi pana la cimitir, se canta "Sfinte Dumnezeule" funebru de catre cor sau credinciosi, sub conducerea cantaretului. Cand convoiul ajunge la anumite raspantii de drumuri ori in locurile legate de viata si activitatea decedatului sau in dreptul unei biserici, preotul zice in dreptul sicriului ectenia pentru morti. Numarul de opriri nu este unul prestabilit.
- Obiceiul de a sparge o cana sau un vas atunci cand decedatul este scos din casa pentru inmormantare este pagan si exprima mentinerea unei superstitii care denota ignoranta.
- Cand se scoate mortul din casa, cat si pe tot parcursul drumului pana la cimitir, exista pe alocuri obiceiul de a se aseza in calea mortului asa numitele "punti". Ele contin diferite obiecte: perne, paturi, lenjerii de pat, fete de mese etc.. In randuiala bisericeasca nu exista nimic referitor la aceste punti si nici la numarul lor. Lucrurile care se pun la aceste punti se pot da de pomana si fara sa treaca mortul peste ele. Ele chiar constituie pericol de rasturnare a sicriului cu cel mort atunci cand se aseaza pe pragul incaperii in care a stat mortul, mai ales daca sunt de exemplu perne. Cei care de-abia reusesc sa care sicriul risca sa se impiedice de aceste punti puse pe pragul casei si sa rastoarne sicriul. De aceea folosirea lor se poate evita.
- Fanfara la inmormantare este un obicei strain de traditia ortodoxa, care n-a admis cantarea instrumentala in cult. De multe ori, astfel de formatii canta piese muzicale populare, romante, marsuri, care sunt in total dezacord cu sobrietatea evenimentului inmormantarii. Astfel de practici dovedesc lipsa de seriozitate a celor care le solicita si putinul respect ce-l poarta celor decedati. Indeosebi, in perioadele celor patru mari posturi din an, trebuie evitata cu desavarsire angajarea unei fanfare la inmormantare.
- In timpul slujbei din biserica se va pastra aceeasi atmosfera de liniste si de reculegere.
- Celor prezenti li se impart lumanari aprinse (uneori insotite de o batista, o panza alba sau prosop, precum si un covrig, un mar, un colacel etc.), de sufletul celui raposat. Cei ce primesc aceste daruri sunt datori sa spuna "Dumnezeu sa-l ierte" sau "Bogdaproste!" (cuvant slav, incetatenit la noi, dar care in traducere inseamna tot "Dumnezeu sa-l ierte!"). Aceste formule inlocuiesc pe cea obisnuita de "multumesc" ori frantuzismul "mersi" care nu se folosesc in asemenea ocazii.
- Unii credinciosi atentioneaza persoanele insarcinate cu oferirea lumanarilor, adesea chiar in timpul slujbei, sa nu dea si rudelor apropiate ale celui decedat. Practica aceasta este nefondata. Oferirea si primirea lumanarii aprinse reprezinta credinta comuna in "Lumina - Hristos" care calauzeste sufletul decedatului pe calea vesniciei. Cu atat mai mult, rudele apropiate sunt chemate sa se adauge celor ce marturisesc aceasta credinta si sa poarte in maini simbolul "luminii celei neapuse".
- La sfarsitul slujbei, membrii familiei si ceilalti credinciosi saruta icoana aflata pe pieptul mortului, iar cei mai apropiati ca rudenie, mana ori fata mortului, aceasta reprezentand sarutarea cea mai de pe urma. Gestul acesta, semnul iertarii si al impacarii prin care ne "luam ramas bun de la cel ce pleaca dintre noi, se face in perfecta ordine si liniste, intrucat ne aflam in locasul bisericii si nu trebuie perturbata atmosfera slujbei de inmormantare.
- Obiceiul de a arunca bani atunci cand se merge cu cortegiul mortuar pe strada, nu este de nici un folos pentru suflet. Cu acei bani se pot face altele, folositoare pentru suflet.
- Practica de a lipi pe crucea din mana mortului o moneda este pagana si trebuie parasita. Cu acest ban se credea ca mortii platesc luntrasului Caron trecerea peste Stix (un fluviu) a infernului. A atasa un ban de Sfanta Cruce reprezinta o impietate si perpetuarea unei superstitii pe care orice crestin ortodox autentic nu o poate sustine.
- Coliva, vinul, colacul si capetele se vor aduce in biserica unde raman pe parcursul slujbei inmormantarii. In coliva, colac si in capete se aprind lumanari, arzand tot timpul slujbei.
- Coroanele si pomul raman la usa bisericii.
- Barbatii vor intra in locasul sfintei biserici cu capul descoperit.
- La capataiul celui decedat se aseaza unul sau doua sfesnice, in care cei prezenti aprind lumanari.
- La organizarea convoiului funebru se obisnuieste ca, langa cruce, cineva sa poarte fotografia indoliata a celui decedat sau icoana.
- Atunci cand se fac opriri pentru a rosti preotul ectenia, unii credinciosi desemnati din vreme aseaza sub carul mortuar ori inaintea acestuia bucati de panza alba numite poduri. Ele reprezinta "vamile vazduhului ", peste care trebuie sa treaca sufletul celui decedat, in ascensiunea sa spre tronul de judecata al lui Dumnezeu. Tot acum se impart daruri de pomana si bani celor saraci, spre pomenirea celui raposat.
- Daca vreunul din membrii familiei sau un alt credincios (prieten, coleg de serviciu etc.) doreste sa tina un cuvant la catafalcul celui decedat, trebuie sa ia legatura cu preotul slujitor care-i va indica momentul cel mai potrivit pentru aceasta.
- Exista si o alta intelegere gresita in legatura cu traseul de parcurs de la casa decedatului la biserica si de acolo la cimitir. Toti stiu ca cel decedat se duce "pe drumul fara de intoarcere ". Aceasta expresie inseamna in fapt ca mortul nu se mai intoarce, evident, acasa (exista chiar o zicala populara - "mortul de la groapa nu se mai intoarce"). Multi insa considera ca expresia "drumul fara intoarcere" ar insemna ca nu trebuie sub nici un chip sa te intorci cu mortul pe acelasi drum. De aici, o serie intreaga de complicatii, incercandu-se itinerarii greoaie, care consuma timpul si supun pe cei indoliati la parcurgerea pe jos a unor distante mari de drum, accentuandu-le inutil oboseala.
- Mai dainuie pe alocuri si superstitia ca in prima zi a saptamanii - luni - nu este bine sa se faca inmormantare ("pentru ca e inceputul saptamanii si ar muri toti din casa"). Fireste ca o atare "credinta" este falsa si nu trebuie luata in considerare, inmormantarea putand sa se faca in orice zi a saptamanii.
Dupa incheierea slujbei prohodului din biserica se porneste, in aceeasi procesiune, catre cimitir. Pe marginea gropii, preotul rosteste ultima ectenie si se canta "Vesnica pomenire". Inainte de acoperirea sicriului, cei ce n-au putut sa-si ia ultimul ramas bun, pot sa o faca acum, sarutand icoana de pe pieptul celui decedat si, dupa caz, mana acestuia. Preotul apoi savarseste tot ritualul de ingropare (varsa untdelemn si vin peste cel decedat, pecetluieste groapa) si binecuvanteaza coliva si darurile care se impart la cimitir.
- Acum se scoate - de catre rude - piedica de la picioarele mortului care se lasa in sicriu.
- Florile care au fost puse in sicriu este potrivit sa se stranga si, dupa acoperirea mormantului, sa fie asezate deasupra, ele amintind de frumusetea raiului.
- Pomul (ramura de copac) impodobit cu fructe, dulciuri, covrigi etc., care s-a purtat inaintea cortegiului mortuar, se infige la mormant langa cruce, dupa ce a fost golit de bunatatile din el, care se dau de pomana.
- Tot acum se impart, pentru sufletul raposatului, diferite daruri. De preferat ca aceasta milostenie sa se indrepte catre strainii nevoiasi.
- S-a incetatenit traditia ca, dupa astuparea mormantului, sa se dea "peste groapa ", de pomana, o plapuma (ori o patura), perne, o caldare cu apa, o gaina vie, o oaie etc. Toate acestea nu au decat o singura semnificatie: milostenia pentru sufletul celui raposat care nu trebuie sa treaca neaparat de la cel ce da catre cel ce primeste peste mormant, gestul neimplicand nici o rezonanta si neavand nici o incarcatura religioasa.
- Familia si asa incercata de durere nu trebuie sa faca excese in ceea ce priveste pregatirea de inmormantare. Un astfel de trist eveniment nu trebuie transformat in prilej de fala sau intr-o intrecere in a face pregatiri cat mai multe si cat mai scumpe. Trebuie pastrata masura in tot ceea ce intreprindem, preocupandu-ne mai mult de rugaciunea pentru sufletul celui decedat, decat de mese imbelsugate si daruri costisitoare. Nu cosciugul (sicriul) scump, nici multele coroane sau jerbe ori mancarurile rafinate si abundente trebuie sa preocupe familia, ci rugaciunea profunda de care sufletul decedatului are nevoie, caci se pregateste de intalnirea cu Dumnezeu. Cel mai potrivit este, in astfel de situatii, sa se faca milostenii (adica sa se dea de pomana) din alimente si haine crestinilor care traiesc o viata grea in azilurile de batrani, orfanilor, vaduvelor, caselor de copii, asociatiilor de handicapati, intr-un cuvant, strainilor care efectiv au nevoie si se bucura de o haina ori de o farfurie cu mancare.
Familia celui decedat cheama la masa, dupa inmormantare, pe cei care au luat parte la ceremonie, rude, cunoscuti si, indeosebi, pe cei care au ajutat la pregatirile de inhumare. Dupa oficierea slujbei si binecuvantarea ofrandelor de mancare si bautura, cei prezenti sunt datori sa manance cu cuviinta si cu rugaciune in gand, pentru cel decedat. Nu se vorbeste fara rost, nu se fac glume, nu se rade, dar nici nu se mananca si nici nu se bea intocmai ca la nunta. In loc de ,,noroc!" sau alta urare, atunci cand se gusta din pahar, se zice ,,Dumnezeu sa-l ierte!" (sau s-o ierte!), iar cand se primeste un vas, imbracaminte etc. de pomana, nu se zice multumesc, ci ,,Dumnezeu sa primeasca". Obiceiul de a varsa vin din pahar la pomana trebuie sa dispara. Cine varsa vin pe covoare dovedeste nu numai ca se tine de obiceiuri paganesti, dar este lipsit de buna cuviinta, murdarind fara rost covorul ori altceva acasa sau la biserica.
Cand cineva pleaca beat de la pomana a pacatuit atat acela, dar si cel care i-a dat bautura peste masura. Milostenia cea mai primita este cea facuta celor lipsiti, infirmilor, bolnavilor, batranilor neajutorati, celor care nu pot munci, familiilor nevoiase cu multi copii, celor abandonati in casele sau leaganele de copii.
- Trebuie avut in vedere faptul ca, daca ziua de pomenire cade in post, toate mancarurile trebuie preparate numai de post. Prin aceasta se dovedeste pastrarea credintei autentice, iar pe de alta parte, rugaciunea conjugata cu postul este mai puternica. Se mai aud uneori voci care spun ca ar trebui sa se faca si mancare de dulce, pentru ca "mortului nu-i placea mancarea de post". Aceasta este o viziune ingusta asupra relatiei pe care noi, cei vii, o pastram cu cei decedati, prin rugaciune si prin post. Mortul nu mananca, nu bea, pentru ca sufletul este imaterial, iar "imparatia lui Dumnezeu - spune Hristos - nu este mancare si bautura".
- In ziua inmormantarii (de obicei a treia zi dupa moarte), in cinstea Sfintei Treimi si a invierii din morti a Mantuitorului a treia zi.
- La 9 zile dupa moarte, "ca raposatul sa se invredniceasca de partasia cu cele 9 cete ingeresti si in amintirea ceasului al 9-lea, cand Domnul, inainte de a muri pe cruce, a fagaduit talharului raiul pe care ne rugam sa-l mosteneasca si mortii nostri".
- La 40 de zile (sau sase saptamani), in amintirea Inaltarii la cer a Domnului, care a avut loc la 40 de zile dupa Inviere, "pentru ca tot asa sa se inalte si sufletul raposatului la cer".
- La trei, sase si noua luni, in cinstea Sfintei Treimi.
- In fiecare an, pana la 7 ani de la moarte, ultima pomenire anuala amintind de cele 7 zile ale creatiei. Numaratoarea zilelor incepe deci din ziua mortii.
- Spre a nu gresi in privinta pregatirilor pentru aceste pomeniri, cel mai indicat este sa se ia legatura, in prealabil, cu preotul. Acest lucru este necesar intrucat trebuie stabilite, de comun acord, data si ora savarsirii pomenirii.
- De obicei, soroacele nu se fac in orice zi a saptamanii, ci martea, joia, cu precadere sambata si pe alocuri duminica.
- Dupa ce s-a facut pomenirea de 40 de zile pentru cel mort, la celelalte parastase pe care le facem pentru el, se pot trece pe pomelnic si alte persoane decedate. Aceasta nu afecteaza cu nimic pomenirea celui pentru care s-a facut parastasul.
- Obiceiul existent pe alocuri, de a face in aceeasi zi mai multe dintre pomenile care se fac la soroace, nu este deloc bun.Daca totusi este uneori justificat acest motiv, parastasul se poate face la biserica, unde nu este nevoie decat de cele strict necesare, adica: coliva, colacul (capetele) si putin vin. Inainte de toate, conteaza ca parastasul sa fie savarsit la vremea cuvenita.
- Duminicile de peste an, pentru ca duminica, amintind ziua Invierii Domnului, e zi de bucurie, iar nu de intristare. Chiar daca in unele biserici se fac parastase duminica, cel putin in duminicile Penticostarului, adica in cele dintre Pasti si Rusalii, nu se cuvine nicidecum sa se faca parastase, pentru a nu se intuneca bucuria praznicului cel mare al Invierii.
- De la lasatul secului de carne pana la sambata intai din Postul Mare, sambata Sf. Teodor.
- Din sambata Floriilor pana in Duminica Tomii.
- La praznicele imparatesti sau sarbatori mari.
- In timpul Postului Mare, nu se face parastas in zilele de rand (luni, marti, miercuri, joi, vineri), deoarece in aceste zile nu se face Liturghie obisnuita sau deplina, in afara de zilele cand cade vreun praznic.
- Este de dorit ca pomenirile sa se faca legate de savarsirea Sfintei Liturghii, aceasta fiind cea mai importanta slujba de mijlocire pentru cei morti. Daca nu este posibil de fiecare data, cel putin la 40 de zile, la un an si Ia sapte ani ar fi de dorit ca parastasul sa urmeze dupa Sfanta Liturghie.
- La intocmirea sau scrierea pomelnicului nu este nici nevoie si nici recomandat sa se adauge "la pomenirea de noua zile, 40 de zile, un an, sapte ani etc." Cartile de cult nu prevad asa ceva si nici slujitorii nu trebuie sa adauge nimic in plus, ca si cand ar trebui sa atragem atentia Mantuitorului asupra sorocului de care este vorba.
- Referitor la darurile care se dau de pomana, se obisnuieste ca, la 40 de zile si un an, sa se dea diferite lucruri si mai ales imbracaminte si incaltaminte, obiecte de uz casnic, dar nu ne opreste nimeni sa dam oricand si orice pentru cel raposat. Exista obiceiul indatinat sa se imparta de fiecare data farfurii cu mancare, cani sau pahare si linguri sau furculite: sase, douasprezece, douazeci si patru. Randuielile bisericesti nu prevad nimic in aceasta privinta si fiecare poate da cat crede de cuviinta, numarul acestora neavand nici o influenta asupra starii sufletesti a celui raposat.
- Familia trebuie sa aiba grija ca raposatul sa fie pomenit cat mai mult cu putinta in cadrul Sfintei Liturghii. De aceea este bine sa se dea preotului un pomelnic pentru patruzeci de zile (numit sarindar), ori pentru un an, pe care acesta sa-l pomeneasca la toate Sfintele Liturghii pe care le savarseste. Pentru a ajuta sufletele celor adormiti, cel mai mult si mai mult putem sa facem aceasta platind pentru ei sarindare (randuri de cate 40 de parastase cu 40 de Sf. Liturghii) la cat de multe biserici si manastiri putem, deoarece Sf. Liturghie este cea mai de folos slujba atat pentru vii cat si pentru morti. In privinta sarindarelor, nu este un numar anume de biserici sau manastiri unde trebuie sa dam, ci cu cat mai multe, cu atat mai bine.
- In fiecare din sambetele Postului Mare, pentru cei decedati dupa sarbatoarea Sfintei Invieri din anul precedent, rudele "poarta capetele", adica fac pomeniri pentru sufletul acestuia, aducand la biserica prescuri (capete), coliva si vin. Preotul, cu acest prilej, savarseste slujba parastasului.
- Obiceiul, practicat in unele parti de tara, de a se deshuma mortii la sapte ani si a se reinhuma cu slujba speciala nu este prevazut in cartile de slujba. Oricum, slujba care se face atunci nu este cea a inmormantarii, ci a parastasului.
- In legatura cu aceste zile de pomenire a mortilor, exista grija ca ele sa fie respectate cu sfintenie la momentul in care se implinesc aceste soroace. Daca una din ele cade intr-o zi sau perioada in care, conform randuielilor bisericesti, nu se fac pomeniri de morti, atunci este bine ca slujba respectiva sa se faca mai inainte pentru ca, atunci cand vine sorocul respectiv, slujba sa fie deja savarsita. Este deci indicat ca ea sa se faca inainte si nu dupa sorocul de pomenire.
- Daca zilele de pomenire coincid cu pomenirea altor raposati, este bine ca slujba sa se faca in comun si nu separat, caci cu cat rugaciunea are caracter colectiv, cu atat este mai puternica.
- La aceste zile de pomenire individuala a celor raposati, Biserica a stabilit zilele de pomenire generala a mortilor si anume:
- Sambata dinaintea duminicii lasatului sec de carne sau a Infricosatei Judecati, numita si Mosii de iarna.
- Primele 6 sambete din Postul Mare. Exista pe alocuri obiceiul ca, in a 6-a sambata, adica sambata lui Lazar, sa se faca parastas in cimitir, dupa care preotul trece pe la fiecare mormant si-l stropeste cu vin.
- Joi in saptamana mare (saptamana dinainte de Sf. Pasti); obiceiul de a face parastas in aceasta zi este mai rar intalnit si bine ar fi sa nu se mai tina, deoarece contrazice invataturile mai vechi despre zilele in care nu se fac parastase.
- Joia Inaltarii Domnului, in special pentru eroi.
- Sambata dinaintea Pogorarii Duhului Sfant sau Mosii de vara.
- Pastile blajinilor (in duminica Tomii, luni si marti dupa Duminica Tomii, aceste zile difera dintr-un loc in altul), ocazie cu care crestinii pomeneau inca din vechime pe cei adormiti pentru ca si ei sa se impartaseasca de bucuria Sfintei Invieri.
- La sarbatoarea Taierii Capului Sf. Ioan Botezatorul (29 august) se obisnuieste, in unele locuri, sa se pomeneasca mortii cazuti in razboaie, care au luptat cu credinta pentru lege si patrie, intocmai ca niste mucenici.
- Mosii de toamna (sambata dinaintea sarbatorii Sf. Arhangheli Mihail si Gavriil).
- Ajunul Craciunului (24 ianuarie), obicei existent pe alocuri.
- Ziua hramului bisericii.
Cum ne imbracam pentru inmormantare
Dintre momentele vietii pentru care nu am vrea sa ne gandim cum sa ne imbracam este participarea la inmormantarea unei persoane. Desi dificile asemenea clipe va recomandam pregatirea in garderoba a hainelor recomandate pentru zilele in care mergeti la o inmormantare.
Se recomanda un costum negru, bleumarin sau gri in situatiile cand sunteti siguri ca persoanele participante la inmormantare vor fi imbracate formal, cu costum si cravata. Daca nu vreti sa renuntati totusi la imbracamintea formala puteti alege doar pantalonii negri, clasici si o camasa inchisa la culoare. Daca veti purta un sacou, optati pentru o camasa alba cu cravata neagra.
Inainte de a merge la o inmormantare intrebati familia daca se utilizeaza costumul, pentru a nu epata prin modul cum sunteti imbracat. Puteti fi singura persoana imbracata in costum sau singura persoana care nu purtati costum atunci cand majoritatea persoanelor este imbracata formal. Daca renuntati la costum puteti folosi o jacheta de culoare inchisa. Se recomanda pantofii negri pentru asemenea ocazii iar sosetele sa fie si ele de culoare neagra.
Se alege o rochie de culoare inchisa, eleganta, cu lungimea pana la genunchi, pentru a nu atrage atentia. Cu siguranta nu se vor purta rochii mulate pe corp care pot fi o optiune doar pentru alte intalniri. Elementele decorative stralucitoare vor fi excluse. Pentru o tinuta mai putin formala se poate alege o fusta neagra combinata cu o camasa de culoare inchisa sau va puteti decide pentru pantaloni de culoare neagra cu o camasa.
Incaltamintea doamnelor se recomanda sa fie fara tocuri inalte deoarece traseul parcurs poate fi dificil in anumite zone ale cimitirului.
Accesoriile precum palariile se recomanda doar pentru inmormantari formale iar umbrelele sa fie doar de culoare neagra. Bijuteriile folosite nu trebuie iasa in evidenta prin culoare sau marimi.
Tineti cont intotdeauna de anotimp. Cand ne imbracam in culori inchise vom purta materiale de in sau bumbac, care respira, pentru a nu suferi din cauza caldurii. Este posibil sa ramaneti in soare puternic o perioada indelungata iar un material sintetic va poate provoca neplaceri foarte mari. Hainele avand culori inchise, lipsa apei si cadrul trist pot avea efecte nedorite asupra organismului. In perioadele reci este important sa aveti in vedere faptul ca puteti stationa in zone neincalzite iar un palton negru va poate fi util.
Ce nu recomandam
Nu se recomanda purtarea de maiouri, camasi cu maneca scurta, tricourile inflorate sau avand culori deschise, pantaloni scurti, tenisi, bijuteri evidente si colorate, haine lucioase. Putem atrage atentia asupra noastra cand nu este necesar iar aceste momente necesita doar discretie si sobrietate.
Imbracamintea si traditiile
Modul cum ne imbracam pentru a participa la o inmormantare poate aduce atingere traditiilor religioase pe care le respecta familia indoliata. Unele traditii nu accepta ca doamnele sa poarte pantaloni sau sa aiba capul descoperit in locurile sacre iar in alte traditiile funerare culoarea neagra nu este specifica unei inmormantari.
Daca cel apropiat nu a lasat in urma anumite specificatii privind cum ar dori sa se desfasoare inmormantarea, puteti demara planul de incepere a unui serviciu funerar contactand anumite companii de servicii funerare pentru a verifica preturile, practicile si politicile de desfasurare. Desi ar parea dificil sa te gandesti la partea financiara in acele momente dificile, o inmormantare poate fi extrem de costisitoare.
Multe firme de pompe funerare ofera o multitudine de servicii pentru o inhumare sau incinerare, de aceea, dupa alegerea unei firme specializate pentru a va ajuta in acest proces, hotarati-va cu atentie la serviciul potrivit pentru a va ajuta sa celebrati trecerea in nefiinta a celui drag. Coordonatorul companiei alese de dvs. va va asista si ghida cu informatii elaborate pentru a va ajuta sa faceti alegerea potrivita.
Pregatirea celui apropiat
O parte dificila a unei inmormantari o reprezinta deciderea asupra bunurilor pe care persoana draga dvs. le va purta, precum imbracamintea sau bijuteriile. Multe persoane se decid asupra imbalsamarii persoanei decedate, serviciu recomandat de altfel si prin lege si obligatoriu in cazul depunerilor la capela. Pentru imbalsamare se utilizeaza substante chimice ce au rolul de a pastra corpul intr-o stare cat mai putin degradabila si de a-l proteja. In situatia in care nu sunteti hotarat asupra serviciului de imbalsamare, atunci persoana decedata trebuie inmormantata cat mai repede.
Daca cumva alegerea se indreapta catre incinerare, atunci optiunile se simplifica cu conditia de a nu depune decedatul la capela sau de a sustine vizite pentru oferirea respectelor la crematoriu. Intr-o incinerare directa, crematoriul plaseaza corpul celui trecut in nefiinta intr-un loc special si returneaza cenusa familiei.
Alegerea si planificarea inmormantarii
Alegerea sicriului este poate cel mai emotionant lucru pe care va trebui sa il faceti, deoarece marea majoritatea a oamenilor vad in sicriu locul final de odihna. Companiile de servicii funerare ofera diverse modele de sicrie la preturi diferite sau daca considerati mai optim, il puteti comanda din alta parte ca sa fie livrat intr-o anumita locatie. Multe persoane au o puternica preferinta legata de culoare sau material, in schimb daca alegeti varianta incinerari, achizitionati o urna pentru a depozita cenusa. Un alt aspect important il constituie alegerea produselor funerare. Cel mai probabil firma care va va asista va poate propune o serie de facilitati pe langa sicriu sau urna dupa caz. Aceste facilitati pot include cruci , accesorii sicrie, coroane funerare, produse pentru parastase.
In timp ce planificati inmormantarea, alegeti un cimitir care ofera o locatie convenabila si care se incadreaza in bugetul familiei dvs. De asemenea puteti alege varianta unui loc de veci gratuit, iar in concesionarea unui astfel de loc cu ajutorul Administratiei Cimitirelor si Crematoriilor Umane. Asigurati-va ca v-ati documentat cu privire la pretul de sapare si de inchidere a mormantului, precum si daca cimitirul ofera o ingrijire perpetua, astfel incat nu trebuie sa va preocupati de intretinerea locului de veci.
Alegeti data si ora inmormantarii, astfel incat persoanele care vor sa participle la slujba si nu locuiesc in localitate sa fie bine informate in acest sens pentru a nu exista ambiguitati. O serie de persoane asteapta pana la o saptamana, astfel incat toata familia si apropiatii sa poata sa participe iar multi altii prefera ca inmormantarea sa aiba loc in cateva zile de la trecerea in nefiinta a celui apropiat. Cele mai multe vizite apar seara inainte de inmormantare, altele dupa-amiza devreme, anumite persoane aleg o vizita scurta iar altii de cateva ore dar programul poate varia tinand cont de ceea ce este mai bine pentru tine si pentru familia ta.
Firma de servicii funerare va poate ajuta sa partajati aceste detalii, astfel incat prietenii si cunoscutii sa isi poata trimite condolentele. Nu in ultimul rand, anumite companii se pot ocupa de trimitea unui necrolog fie la ziar fie pe site-ul firmei repspective cu privire la persoana trecuta in nefiinta.
Suntem o echipa cu experienta si responsabila pe care se poate baza oricine doreste sa apeleze la noi. Pentru consultanta gratuit va stam la dispozitie non stop.

References: articolul 121

Articolul 40
	Articolul 129

Articolul 6

Articolul 129
 articolul 121

Articolul 179
 Articolul 180