Source: https://ro.scribd.com/document/51099683/lineamientos-curriculares-ESI
Timestamp: 2020-02-21 07:48:51+00:00

Document:
lineamientos-curriculares-ESI | Educación sexual | Educación primaria
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Lineamientos que regulan el Programa de Estímulos a la Calidad Docente
Actividades Prevencion - Secretos Apropiados e Inapropiados
Jornada ESI para trabajar en al escuela secundaria
Expo Miercoles Psicologico Exp. Educa
Dov Once
relanzamientodela_ducacionCostaRica.doc
Exposcion_del_�rea_de_Educacion_para_el_trabajo
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institucionales 30/1/09 15:10 Página 2
ISBN 978-950-00-0695-8
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Subsecretaria de Equidad
A. S Pablo Urquiza
de Educación Sexual Integral
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Director General de Cultura y Educación de la
Ministro de Educación, Cultura, Ciencia y
Tecnología de la Provincia de Catamarca
Lic. Mario Perna
Tecnología de la Provincia de Chaco
Prof. Haydee Mirtha Romero
Presidenta del Consejo General de
Educación de la Provincia de Entre Ríos
Educación de la Provincia de Formosa
Prof. Olga Isabel Comello
Prof. Liliana Josefina Dominguez
Ministro de Cultura y
Educación de la Provincia de La Pampa
Ministro de Educación, Ciencia y
Tecnología de la Provincia de La Rioja
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Cdor. Carlos Lopez Puelles
Educación de la Provincia de Misiones
Secretario de Estado de Educación,
Cultura y Deporte de la Provincia de Neuquén
Sr. José Ernesto Seguel
Dn. Cesar A. Barbeito
Lic. Leopoldo Van Cauwlaert
Prof. María Cristina Diaz
Lic. Fernando Salino
Presidente del Consejo Provincial de
Educación de la Provincia de Santa Cruz
Lic. Elida Rasino
Ministra de Educación de la
Dra. María Fernanda Gomez Macedo
Ministra de Educación, Cultura, Ciencia y
Tecnología de la Provincia de Tierra del Fuego
Prof. Amanda del Corro
Lic. Silvia Rojkés de Temkin
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Equipo de Elaboración y Redacción
Lic. Annie Mulcahy
Prof. María Virginia Vergara
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1. Propósitos formativos
3. Aprendizajes que aportan a la educación sexual integral
Educación Secundaria - Ciclo Orientado
4. Educación Superior: Formación Docente
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En esta oportunidad les acercamos la segunda edición de los Lineamientos Curriculares de Educación Sexual Integral, aprobados por el Consejo Federal de Educación en mayo de 2008, mediante la Resolución Nº 45/08. Como enunciáramos al presentar la primera edición, este documento constituye un hito en el proceso que se inicia con la aprobación de Ley N° 26.150, norma que esta- blece como propósito primordial la responsabilidad del Estado de hacer válido el derecho de niños, niñas y jóvenes a recibir Educación Sexual Integral (ESI) en todos los establecimientos educativos públicos de gestión estatal y privada. La aprobación de esta ley retoma compromisos asumidos en el plano nacional e internacional. No constituye un hecho aislado, sino que expresa y condensa un conjunto de leyes, nor- mas y compromisos internacionales y nacionales que Argentina posee y promueve en el campo de los derechos humanos. 1
La Ley N° 26.150 recoge los principios constitucionales de igualdad y de no discrimi- nación 2 , y en su espíritu propone una cultura democrática que promueve la participación y el acceso a procesos de información, comunicación y educación con alcance universal. Su cumplimiento busca fortalecer las capacidades de los propios niños, niñas y adolescentes para asumir una vida plena, tal como lo recomienda el Comité de los Derechos del Niño en lo que refiere a la inclusión de contenidos de educación sexual, de prevención de VIH Sida y de salud reproductiva en los programas escolares 3 . En el mismo sentido, la educación sexual constituye una opor- tunidad para que la escuela, en articulación con otros actores, fortalezca la búsque- da de respuestas eficaces a situaciones de vulneración de derechos como lo son la violencia, el abuso y el maltrato hacia niños, niñas y adolescentes, e implemente medidas de protección y reparación para atender a estos problemas. 4
En este marco constitucional y político, surgen los Lineamientos Curriculares de ESI, que conforman un primer nivel de desarrollo curricular en relación con la Educación Sexual Integral. Enuncian propósitos formativos y contenidos básicos para todos los niveles y modalidades del sistema educativo de nuestro país. En su contenido, se expresan los acuerdos y los consensos que han sido producto de extensas consultas
1. Como marco legislativo internacional, la Constitución Nacional incorporó con la máxima jerarquía leyes y convenciones como la Declaración Universal de Derechos Humanos, la Convención sobre los Derechos del Niño, la Convención Americana sobre Derechos Humanos, entre otras, que otorgan la responsabilidad al Estado de proteger ciertos derechos intrínsecos a cada ser humano.
A nivel nacional, la Ley N° 25.673 crea el Programa Nacional de Salud Sexual y Procreación Responsable. Asimismo, la nueva Ley de
Educación Nacional plantea como objetivo de la educación y como obligación de los docentes garantizar el respeto y la protección
de los derechos de niñas, niños y adolescentes, otorgando a la comunidad educativa un rol activo para la promoción y protección de derechos de los niños, niñas y jóvenes
2. Cf. Constitución Nacional, Art. 16, 33 y 5.
3. Comité de los Derechos del Niño, ver Mauricio CRC/C/15/Add. 64 párr. 29, Reino Unido CRC/C/15/Add. 34 Párr. 14, El Salvador
CRC/C/SR.86, párr. 61.
Cf. Convención sobre los Derechos del Niño (incorporada a la Constitución Nacional) Arts. 14, 29, 19, 39 y ccs.; Ley 26.061 arts. 4, 5,
24, 30 y 31; y Ley 26.206 arts. 67 y ccs.
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y profundos intercambios entre expertos y expertas, representantes de las distintas comunidades religiosas, equipos técnicos jurisdiccionales, organismos de Derechos Humanos, entre otros actores.
Los lineamientos curriculares constituyen propósitos formativos y los aprendizajes básicos sugeridos para cada nivel educativo. Como corresponden al primer nivel de desarrollo curricular, a partir de ellos, las autoridades educativas jurisdiccionales tie- nen las atribuciones para realizar las adecuaciones necesarias que atiendan a las diversas realidades y necesidades de sus alumnos y alumnas, y de la comunidad edu- cativa en general.
En relación al lugar de las instituciones educativas, la Ley de Educación Sexual Integral es clara al respecto: “Cada comunidad educativa debe incluir en el proceso de elaboración de su proyecto institucional, la adaptación de estos lineamientos a su realidad sociocultural, en el marco del respeto a su ideario institucional y a las convicciones de sus miembros”. 5 En este sentido, los lineamientos curriculares mar- can grandes sendas en relación al abordaje de los contenidos de educación sexual integral que es preciso garantizar, pero a la vez suponen la posibilidad de adecuación propia, respetando la diversidad sociocultural y el carácter federal de nuestro país.
La premisa fundamental al abordar la elaboración de los Lineamientos Curriculares para la ESI, como así también al llevar adelante el resto de las acciones que el Ministerio de Educación de la Nación viene desarrollando en relación a la temática, consiste en garantizar los derechos de niños, niñas y adolescentes y al mismo tiem- po buscar consensos y fortalecer el diálogo, sin desconocer las diferencias y las tensiones que la complejidad de la temática conllevan. Lejos de concebir la Educación Sexual en la escuela como un espacio de controversias, hemos elegido entenderla como un escenario de encuentros: entre jóvenes y adultos, entre disci- plinas y saberes, entre responsables de políticas públicas, entre familias y escuelas, entre cosmovisiones, creencias religiosas y tradiciones culturales, en el marco del respeto por el derecho a información de nuestra infancia y adolescencia. La volun- tad de este Ministerio no es entablar polémicas estériles con ningún sector, sino establecer acuerdos para cumplir con el compromiso que la ley impone a las carteras educativas.
En este escenario, comprendemos a la ESI como un espacio sistemático de enseñan- za aprendizaje que promueve saberes y habilidades para la toma de decisiones conscientes y criticas en relación con el cuidado del propio cuerpo, las relaciones interpersonales, el ejercicio de la sexualidad y los derechos. Los contenidos son abordados desde las distintas áreas y disciplinas e incluye situaciones de la vida cotidiana presente en las aulas y en nuestras escuelas. También responde a las etapas
5. Ley 26.150 art. 5
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evolutivas de la infancia y la adolescencia, a la vez que promueve el trabajo articula- do con los efectores de salud, las organizaciones sociales y las familias.
En síntesis, durante los años 2007 y 2008, este Ministerio impulsó el camino de con- certación necesario para definir estos contenidos básicos, y al comenzar el 2009, se efectúo una primera distribución de este documento en las distintas jurisdicciones. Durante dicho año, en diferentes puntos del país se impulsaron acciones de sensibi- lización y reflexión sobre la importancia de la ESI en la formación de niños, niñas y adolescentes; y se promovió la generación de condiciones para garantizar su efecti- va concreción en las aulas.
Para seguir avanzando en el camino de la efectiva implementación de la ESI, en este año 2010, seguimos convocando a todos los educadores y educadoras del sistema educativo, y a los responsables de los distintos organismos estatales que llevan ade- lante políticas públicas vinculadas con la educación sexual, a colaborar para que estos nuevos lineamientos curriculares lleguen efectivamente a todos los estableci- mientos educativos de nuestro país y se asienten en todos los niveles de concreción curricular.
Para el cumplimiento de esta meta, nuestro Ministerio compromete el apoyo per- manente a los equipos jurisdiccionales, la capacitación docente y la elaboración de materiales que promuevan y faciliten la implementación de la Educación Sexual Integral en el sistema educativo.
Esperamos que estas acciones puedan acompañar el trabajo que jurisdicciones y escuelas ya vienen realizando, impulsarlas donde aún no se realizan y, en todos los casos, convertirse en una referencia concreta para evaluar los avances en torno a la responsabilidad de llevar la Educación Sexual Integral a las aulas.
Profesor Alberto Sileoni Ministro de Educación
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La Ley Nº 26.150 establece el sentido general del Programa de Educación Sexual
Integral. El presente documento acuerda los lineamientos curriculares sobre los
cuales, en el marco de sus atribuciones específicas, las diferentes jurisdicciones
fundamentarán sus acciones tendientes a dar cumplimiento al artículo 8° de la
De conformidad a lo que establece el artículo 86 de la Ley de Educación Nacional,
los presentes lineamientos deberán ser adecuados por las autoridades jurisdiccio-
nales de acuerdo a sus realidades sociales y culturales, promoviendo, a la vez, la
definición de proyectos institucionales que permitan a las instituciones educativas
postular sus propios desarrollos curriculares en el marco de los objetivos y pautas
comunes definidos por la ley de Educación Nacional.
La Ley N° 26.206 establece en su artículo 11° los fines y objetivos de la política educa-
tiva nacional. Los lineamientos curriculares nacionales para la ESI responden a aque-
llos propósitos generales que se relacionan más directamente con la temática: "asegu-
rar condiciones de igualdad, respetando las diferencias entre las personas, sin admitir
discriminación de género ni de ningún otro tipo"; "garantizar, en el ámbito educativo,
el respeto de los/as niños/as y adolescentes establecidos en la Ley 26.061" ; "brindar
conocimientos y promover valores que fortalezcan la formación integral de una
sexualidad responsable", "promover en todos los niveles educativos y modalidades la
comprensión del concepto de eliminación de todas las formas de discriminación".
En vista de estos objetivos y los que se establecen en el artículo 3° de la Ley de
Educación Sexual Integral, los presentes lineamientos responden a los siguientes
• Ofrecer oportunidades de ampliar el horizonte cultural desde el cual cada
niño, niña o adolescente desarrolla plenamente su subjetividad reconocien-
do sus derechos y responsabilidades y respetando y reconociendo los dere-
chos y responsabilidades de las otras personas.
• Expresar, reflexionar y valorar las emociones y los sentimientos presentes en
las relaciones humanas en relación con la sexualidad, reconociendo, respe-
tando y haciendo respetar los derechos humanos.
• Estimular la apropiación del enfoque de los derechos humanos como
orientación para la convivencia social y la integración a la vida institucio-
nal y comunitaria, respetando, a la vez, la libertad de enseñanza, en el
marco del cumplimiento de los preceptos constitucionales.
• Propiciar el conocimiento del cuerpo humano, brindando información
básica sobre la dimensión anatómica y fisiológica de la sexualidad perti-
nente para cada edad y grupo escolar.
• Promover hábitos de cuidado del cuerpo y promoción de la salud en general
y la salud sexual y reproductiva en particular, de acuerdo a la franja etaria de
• Promover una educación en valores y actitudes relacionados con la solidari-
dad, el amor, el respeto a la intimidad propia y ajena, el respeto por la vida y
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la integridad de las personas y con el desarrollo de actitudes responsables
ante la sexualidad.
• Presentar oportunidades para el conocimiento y el respeto de sí mismo/a
y de su propio cuerpo, con sus cambios y continuidades tanto en su aspec-
to físico como en sus necesidades, sus emociones y sentimientos y sus
• Promover aprendizajes de competencias relacionadas con la prevención de
las diversas formas de vulneración de derechos: maltrato infantil, abuso
sexual, trata de niños.
• Propiciar aprendizajes basados en el respeto por la diversidad y el rechazo
por todas las formas de discriminación.
• Desarrollar competencias para la verbalización de sentimientos, necesidades,
emociones, problemas y la resolución de conflictos a través del diálogo.
El presente documento acuerda un piso común obligatorio para el abordaje de la
educación sexual integral en todas las escuelas del país. Tomando como base estas
pautas comunes y obligatorias, cada jurisdicción podrá realizar ajustes y/o adecua-
ciones de acuerdo a sus realidades y necesidades.
Decidir si la educación sexual integral debe ser abordada desde una perspectiva
transversal o como un espacio curricular específico, requiere considerar, entre otros
factores, la etapa de desarrollo de los niños, niñas y adolescentes, sus necesidades,
intereses y derechos, el nivel educativo y la formación y capacitación de los docen-
tes para desarrollar esta tarea.
La transversalidad y la existencia de un espacio curricular específico no constituyen
alternativas excluyentes. Ambas pueden coexistir en cada establecimiento y en la
educación primaria y secundaria. Sin embargo, y en relación a la ESI, sería recomen-
dable organizar espacios transversales de formación desde la educación inicial y
primaria, para luego considerar la apertura en la educación secundaria de espacios
específicos, que puedan formar parte de asignaturas ya existentes en el currículo, o
de nuevos espacios a incorporar. No debería entenderse que la existencia de un
espacio específico implica abandonar la preocupación por el abordaje interdiscipli-
nario de la ESI.
Para el trabajo en la escuela primaria, sería pertinente un abordaje transversal, fun-
damentalmente desde las áreas de ciencias sociales, formación ética y ciudadana,
ciencias naturales, lengua y literatura, educación física y educación artística.
En lo que respecta a la educación secundaria, la enseñanza de la educación sexual
integral podría encaminarse progresivamente a la creación de espacios curriculares
específicos. Esto permitiría desarrollar contenidos más complejos y concretos,
atendiendo a la vez a demandas puntuales e inquietudes de esta franja etaria. La
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población adolescente requiere de una formación sólida y validada de educación
sexual integral y de espacios que los habiliten a plantear sus necesidades e intere-
ses y que atienda sus particularidades. La escuela debe sumar a sus funciones de
transmisión cultural y formación, la prevención y oportuna derivación para asisten-
cia de aquellas problemáticas complejas que atraviesa un sector de la población
adolescente. De esta manera podrá constituir un espacio protector frente a los ries-
gos que conllevan la existencia de problemáticas como: embarazos no deseados,
enfermedades de transmisión sexual, adicciones, falta de cuidado del propio cuer-
po, situaciones de abuso o explotación, que en ocasiones culminan en morbimor-
talidad específica.
La posibilidad de constituir un espacio curricular particular para abordar esta forma-
ción integral se relaciona con las oportunidades que éste puede presentar para que
los/as jóvenes puedan implicarse en el proceso de los aprendizajes que involucra la
temática y que no pueden soslayarse como contenido curricular, en tanto que atien-
de a aspectos ligados a su propia historia y que inciden en su presente y su futuro.
La alternativa entre transversalidad o especificidad curricular debe ser contempla-
da en el marco de las consideraciones señaladas. La organización de un espacio
específico no debe de ninguna forma sesgar el enfoque integral que entiende la
sexualidad como parte de la condición humana. Esto significa que los docentes de
las distintas asignaturas deberán estar dispuestos a tener en cuenta los propósitos
formativos de la ESI como así también a constituirse, cuando la ocasión lo requie-
ra, en receptores de las inquietudes y preocupaciones de los alumnos y alumnas en
En sintonía con lo expresado, los presentes lineamientos curriculares proponen la
perspectiva transversal para inicial y primaria. Establecen contenidos relacionados
con la ESI a ser trabajados en las distintas áreas, considerando los propósitos formati-
vos generales enunciados en este documento. En el nivel inicial las experiencias de
aprendizaje propuestas han sido agrupadas en torno a ejes organizadores, que expre-
san dichos propósitos generales adaptados al nivel. Para la escuela primaria se inclu-
yeron las experiencias en las áreas de ciencias sociales, ciencias naturales, formación
ética y ciudadana, educación física, educación artística y lengua y literatura.
Con relación a la escuela secundaria se sugiere la adopción de la perspectiva trans-
versal en el primer ciclo. Para el resto de los años del nivel se ofrecen dos posibili-
dades: continuar trabajando la inclusión de contenidos específicos de la ESI en las
distintas asignaturas o crear espacios específicos que concentren esos contenidos y
otros más puntuales en talleres u otros espacios de definición institucional. De
decidirse por esta forma de desarrollo curricular de la ESI, es deseable que los con-
tenidos sugeridos para las distintas áreas del segundo ciclo de la escuela secunda-
ria sean tenidos en cuenta y reagrupados en el espacio específico que se genere
(talleres, nueva asignatura, incorporación de contenidos a otra asignatura existen-
te). Cabe nuevamente aclarar que esta opción no debe implicar el abandono del tra-
tamiento de la temática en las distintas asignaturas.
Las iniciativas de desarrollo curricular deberán necesariamente enmarcarse en los
proyectos educativos institucionales y encarnar en proyectos de aula, favoreciendo
de esta manera la continuidad y sistematización de las acciones, la interdisciplina-
riedad, la intersectorialidad y la participación de toda la comunidad educativa.
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Será función de cada escuela informar a la comunidad educativa la forma que adop- ta en el proyecto educativo la educación sexual integral y las estrategias de ense- ñanza. El diálogo y los consensos deben ser siempre inherentes al acto educativo, sin embargo ante estos conocimientos –al igual que ante otras actuaciones y con- tenidos que brinda la escuela- deberán preverse algunos casos de coexistencia pací- fica de intereses en conflicto, base por otro lado de todo accionar democrático.
La participación de las familias en las escuelas -más allá de las normas y de los bene- ficios que la fortaleza de este vínculo necesario imprime en los alumnos y alumnas- es por todos conocida, pero también es sabido que estos vínculos no siempre se producen. En este sentido, ya la Ley de Educación Nacional estipula la necesidad de generar y fortalecer lazos entre escuelas y familias y es de esperar que las escuelas los efectivicen, no sólo por esta temática en particular sino para el más amplio accionar de la escuela siempre con el objetivo de mejorar la calidad educativa de la población escolar.
Los aprendizajes comunes y obligatorios que en términos de objetivos, contenidos y estrategias de enseñanza asume el Ministerio de Educación, deberán ser incorpo- rados a cada escuela para que luego la institución, junto con su propia comunidad educativa, trabaje en un diálogo adulto, respaldado por las normas y el conocimien- to científico, de la manera más articulada para su implementación efectiva.
Será tarea del Ministerio de Educación de la Nación, junto con las carteras educa- tivas jurisdiccionales, el diseño de estrategias que contemplen las precauciones necesarias para que la adopción de cualquiera de las dos modalidades -enfoque transversal o enfoque específico- promueva en ambas opciones el cumplimiento de los objetivos de la ley y de los lineamientos acordados en el presente documento.
En el caso del enfoque transversal, se propenderá a que su adopción garantice el tratamiento de la ESI en forma continua, sistemática e interdisciplinaria, evitando que se diluyan los contenidos pertinentes y sus propósitos formativos.
En caso de que se defina el tratamiento de la ESI en el marco de un espacio curri- cular específico, el abordaje deberá ser integral para evitar reduccionismos que podrían empobrecer el enfoque interdisciplinario que aquí se sustenta.
En la organización del documento se proponen contenidos para cada nivel, agrupa- dos en distintas áreas. Sin embargo, para un abordaje integral se sugiere tener en cuenta todos los contenidos planteados para cada nivel, ya que en ocasiones muchos de estos contenidos pueden ser abordados en más de un área.
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En vista de los propósitos formativos enunciados en el punto 1, la escuela desarro- llará contenidos que apunten a:
El conocimiento de las distintas formas de organización familiar y sus dinámicas
y la valoración y el respeto de los modos de vida diferentes a los propios.
La exploración de las posibilidades del juego y de elegir diferentes objetos, materiales e ideas, brindando igualdad de oportunidades a niñas y niños. El reconocimiento y valoración de los trabajos que desarrollan mujeres y varo- nes en diferentes ámbitos, identificando cambios y permanencias a lo largo del tiempo. El reconocimiento de la existencia de una gran diversidad de seres vivos en cuanto a sus características (relación: estructuras y funciones) y formas de com- portamiento y la especificidad de los seres humanos. La valorización y respeto de las propias opiniones y las de todas las personas por igual, sin distinciones de género, cultura, creencias y origen social.
La puesta en práctica de actitudes que promuevan la solidaridad, la expresión de la afectividad, el respeto a la intimidad propia y ajena y el respeto por la vida
y la integridad de sí mismos y de los otros/as.
La posibilidad de respetar, ayudar y solidarizarse con los otros/as.
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El reconocimiento y expresión de los sentimientos, emociones, afectos y nece- sidades propios y el reconocimiento y respeto por los sentimientos, emociones y necesidades de los/as otros/as. El desarrollo de capacidades para tomar decisiones sobre las propias acciones en forma cada vez más autónoma fortaleciendo su autoestima. La manifestación de sus emociones y el aprendizaje de la tolerancia de sus frustraciones. La posibilidad de recibir y dar cariño y la oportunidad de establecer vínculos de amistad. La construcción de valores de convivencia vinculados al cuidado de sí mismo y de los/as otros/as en las relaciones interpersonales y la relación con el propio cuerpo y el de los/as demás. La construcción cooperativa de normas a partir del diálogo sobre situaciones cotidianas que ocurren en el jardín de infantes y manifiestan prejuicios y/o no cuidado en las relaciones interpersonales. La construcción progresiva de la valoración de las acciones propias y la de los otros/as y el reconocimiento de límites, a partir de situaciones de juego o de la vida cotidiana. El progresivo reconocimiento de sus derechos y responsabilidades como niños/as y el de los derechos y obligaciones de los adultos. El desarrollo de la confianza, la libertad y la seguridad en los niños y niñas para poder expresar sus ideas y opiniones y formular preguntas que puedan inquietarlo. La adquisición progresiva de un lenguaje apropiado para expresar opiniones, formular preguntas, manifestarse, relacionarse con los demás en el marco del respeto a sí mismos y a los otros/as y para nombrar adecuadamente las partes de su cuerpo.
La Identificación y valoración de las diferencias físicas de las personas como aspectos inherentes del ser humano que lo hacen único e irrepetible, permitién- doles comprender la importancia de la diversidad. La identificación de todas las partes externas del cuerpo humano y algunas de sus características. Utilización de vocabulario correcto para nombrar los órganos genitales. La identificación y valoración de las diferencias entre mujeres y varones y las que devienen del propio crecimiento y del crecimiento de sus compañeros/as. La promoción de conocimientos básicos del proceso de gestación y nacimien- to, según los interrogantes que vayan surgiendo ante las propias inquietudes de los niños y niñas, con lenguaje simple y a través de explicaciones sencillas. El conocimiento y adquisición de hábitos relacionados con el cuidado de la salud, la higiene y seguridad personal y la de los otros/as.
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El desarrollo y valoración de la noción del concepto de intimidad y la valoración del respeto y cuidado de la intimidad propia y de los otros/as. La identificación de situaciones que requieren de la ayuda de una persona adul- ta según pautas de respeto por la propia intimidad y la de los otros y de aque- llas en las que pueden desenvolverse con autonomía. La solicitud de ayuda ante situaciones que dañan a la propia persona u a otros/as. El conocimiento y la apropiación de pautas que generen cuidado y protección, vínculo afectivo y de confianza con el propio cuerpo como estrategia para pre- venir posibles abusos y que además permitan identificar y comunicar a personas adultas de confianza estas situaciones. La distinción de cuando una interacción física con otra persona puede ser ade- cuada y cuando no lo es y sentirse autorizados a decir “no” frente a estas últimas. El conocimiento sobre el significado de los secretos y saber que nadie puede obligarlos a guardar secretos de cosas que los hagan sentir incómo- dos, mal o confundidos.
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Teniendo en cuenta los propósitos formativos de la Educación Sexual Integral enun- ciados en el punto 1 del presente documento, la escuela desarrollará contenidos que promuevan en los alumnos y alumnas:
El reconocimiento de la participación de mujeres y varones en la construcción de las identidades nacionales en sus dimensiones políticas, culturales, económi- cas, científicas y sociales. La comprensión de las diferentes condiciones de vida de los actores involucra- dos en los espacios rurales y urbanos. El reconocimiento de los roles y relacio- nes entre mujeres y varones en áreas rurales y urbanas. El conocimiento de la vida cotidiana en el pasado y en el presente, en diferen- tes contextos geográficos y socio-históricos, con particular atención a las for- mas de crianza de niños y niñas. La comparación de diversos modos de crianza, alimentación, festejos, usos del tiempo libre, vestimenta, roles de hombres, mujeres, niños y niñas y jóvenes en distintas épocas y en diversas culturas. El conocimiento de las distintas formas de organización familiar y sus dinámicas en diversas épocas y culturas y la valoración y el respeto de los modos de vida diferentes a los propios.
La sociedad demanda a la escuela que forme personas íntegras y ciudadanos res- ponsables, que eduque para la vida plena de cada uno y de todos/as, y que lo haga conforme a su dignidad de persona y a las necesidades del mundo contemporáneo. Se trata de desarrollarse como persona y sujeto social, saber respetar y valorar a los demás, entender la importancia del orden constitucional y la vida democrática, saber defender los derechos humanos y el respeto por la propia identidad y la iden- tidad de los otros/as.
Los contenidos que se abordan en este campo disciplinar deben ser conocidos y fundamentalmente deben ser ejercitados, en tanto implican la formación de las competencias necesarias para el desarrollo de la persona, de su juicio moral, de su responsabilidad ciudadana y de su conciencia de los derechos humanos.
El área de Formación Ética y Ciudadana aporta aprendizajes de gran relevancia para la Educación Sexual Integral. Contribuye a la construcción de autonomía en el marco de las normas que regulan los derechos y las responsabilidades para vivir plenamen- te la sexualidad y también brinda conocimientos sobre los medios y recursos dispo- nibles en la comunidad para la atención de situaciones de vulneración de derechos.
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El conocimiento de sí mismo/a y de los otros/as a partir de la expresión y comunicación de sus sentimientos, ideas, valoraciones y la escucha respetuosa de los otros/as, en espacios de libertad brindados por el/la docente La construcción progresiva de la autonomía en el marco de cuidado y respeto del propio cuerpo y del cuerpo de otros y otras. El reconocimiento y la expresión del derecho a ser cuidados y respetados por los adultos de la sociedad. El reconocimiento de los aspectos comunes y diversos en las identidades perso- nales, grupales y comunitarias, en el marco de una concepción que enfatice la construcción socio histórica de las mismas, para promover la aceptación de la con- vivencia en la diversidad. La participación en prácticas áulicas, institucionales y/o comunitarias como aproximación a experiencias democráticas y de ejercicio ciudadano que consi- deren a las personas como sujetos de derechos y obligaciones para propiciar actitudes de autonomía, responsabilidad y solidaridad. El ejercicio del diálogo y su progresiva valoración como herramienta para la construcción de acuerdos y resolución de conflictos. El reconocimiento e identificación de diversas formas de prejuicios y actitudes discriminatorias hacia personas o grupos. El reconocimiento de normas que organizan la escuela, la familia y la vida en sociedad, la reflexión grupal sobre la necesidad e importancia de las mismas y las consecuencias de su cumplimiento o incumplimiento. El reconocimiento de los Derechos Humanos y los Derechos del Niño, de su cumplimiento y violación en distintos contextos cercanos y lejanos. La observación de mensajes emitidos a través de los medios de comunicación masiva (presentes en videojuegos, publicidades, juegos de computadora, series de televisión y dibujos animados entre otros) reconociendo y discutiendo críti- camente las formas que se presentan a mujeres y varones, contenidos violentos y distintas formas de discriminación.
Los contenidos que aportan las Ciencias Naturales constituyen uno de los pilares
sobre los que se asienta la posibilidad de mejorar la calidad de la vida humana, pues enriquecen y sistematizan el conocimiento que las personas construyen acerca de
mismas y contribuyen al cuidado de la salud personal y colectiva, a la protección
mejoramiento del ambiente en el que viven y a la comprensión de los procesos
mediante los cuales la vida se perpetúa y evoluciona sobre la Tierra. Por todo ello resultan conocimientos imprescindibles para construir actitudes de respeto y com- portamientos de protección de la vida.
Las Ciencias Naturales permiten, entonces, abordar las múltiples dimensiones de la sexualidad humana, con particular énfasis en los aspectos biológicos.
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Teniendo en cuenta los propósitos de la Educación Sexual Integral, la escuela desarro- llará contenidos que promuevan en los alumnos y alumnas:
El reconocimiento del cuerpo humano como totalidad con necesidades de afec- to, cuidado y valoración. El reconocimiento del propio cuerpo y de las distintas partes y los caracteres sexuales de mujeres y varones con sus cambios a lo largo de la vida. El reconocimiento y el respeto de las emociones y sentimientos vinculados a la sexualidad y sus cambios: miedo, vergüenza, pudor, alegría, placer. El conocimiento de los procesos de la reproducción humana. El reconocimiento de las diferencias biológicas entre mujeres y varones. La iden- tificación de prejuicios y prácticas referidas a las capacidades y aptitudes de niños y niñas.
El lenguaje es esencial en la conformación de una comunidad. La cultura lingüística
contribuye a estructurar la sociedad, acompaña su historia y forma parte de su identidad. Igualmente, constituye un medio privilegiado de comunicación, ya que posibilita los intercambios y la interacción social y, a través de ellos, regula la con- ducta propia y ajena.
A través de su dimensión representativa, el lenguaje permite al ser humano confi-
gurar mentalmente el mundo que lo rodea, los contenidos y las categorías, las rela- ciones y la estructuración de los mensajes orales y escritos.
Por medio del lenguaje, las personas se apropian de las imágenes del mundo com- partidas y de los saberes social e históricamente acumulados.
Hay una estrecha relación entre lenguaje y pensamiento, por lo tanto, podemos decir que enseñar a comprender y producir discursos sociales es enseñar a pensar
a actuar en la sociedad. También existe una estrecha relación entre el dominio de
palabra y el ejercicio de la participación.
Le corresponde a la escuela brindar igualdad de posibilidades para que las alumnas
y los alumnos logren el dominio lingüístico y comunicativo que les permita acceder
a información, expresar y defender los propios puntos de vista, construir visiones
del mundo compartidas o alternativas y participar en los procesos de circulación y producción de conocimiento.
La construcción de habilidades para expresar la defensa de su integridad perso- nal (biopsíquica y espiritual).
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La identificación de los roles adjudicados a niños y niñas en publicidades, libros de cuentos y programas televisivos según su edad. El trabajo en el aula sobre cualquier forma de discriminación. La producción y valoración de diversos textos que expresen sentimientos de soledad, angustias, alegrías y disfrute, respecto de los vínculos con otras perso- nas en la propia cultura y en otras. La disposición de las mujeres y los varones para argumentar, defender sus pro- pios puntos de vista, considerar ideas y opiniones de otros, debatirlas y elabo- rar conclusiones. La valoración de las personas independientemente de su apariencia, identidad y orientación sexual.
La educación física es concebida como una educación corporal o educación por el movimiento, comprometida con la construcción y conquista de la disponibilidad corporal, síntesis de la disposición personal para la acción en y la interacción con el medio natural y social.
Una educación integral supone que alumnos y alumnas aprendan a relacionarse con el propio cuerpo y el propio movimiento, porque éstos constituyen dimensiones significativas en la construcción de la identidad personal. Con el cuerpo y el movi- miento las personas se comunican, expresan y relacionan, conocen y se conocen, aprenden a hacer y a ser. Cuerpo y movimiento son componentes esenciales en la adquisición del saber del mundo, de la sociedad, de sí mismo y de la propia capaci- dad de acción y resolución de problemas.
La educación física se vale de configuraciones de movimiento cultural y socialmen- te significadas como los juegos motores y deportes, la gimnasia, las actividades en
la naturaleza y al aire libre, etc, que junto con las otras disciplinas contribuyen a la
A través de los juegos y deportes, los alumnos y alumnas pueden aprender a nego-
ciar, modificar, acordar y respetar las reglas que posibilitan la igualdad de oportuni- dades para todos. De esta forma, constituyen espacios privilegiados para promover
la convivencia, la participación, la cooperación y la solidaridad, así como la integra-
ción social y pertenencia grupal.
Teniendo en cuenta los propósitos formativos de la Educación Sexual Integral enun- ciados en el punto 1 del presente documento, la escuela desarrollará contenidos que promuevan en alumnos y alumnas:
El desarrollo de la conciencia corporal y de las posibilidades lúdicas y motrices en condiciones de igualdad, sin prejuicios apoyados en las diferencias entre mujeres y varones. El desarrollo de actividades corporales y actividades motrices compartidas entre niños o niñas enfatizando el respeto, el cuidado por uno/a mismo/a y por el/la otro/a y la aceptación y valoración de la diversidad.
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El despliegue de las posibilidades del propio cuerpo en relación con el medio social, en el que se incluyen las relaciones entre mujeres y varones atendiendo
la igualdad en la realización de tareas grupales, juegos y deportes, aceptación
La comprensión, la construcción, la práctica y la revisión de diferentes lógicas de juego de cooperación y/o de oposición, con sentido colaborativo y de inclusión. La valoración crítica de los juegos tradicionales de su comunidad y de otras (regionales y nacionales) y la participación en algunos de estos juegos y/o recre- ación con algunas variantes. El desarrollo de actitudes de responsabilidad, solidaridad, respeto y cuidado de sí mismo y de los otros/as a través de actividades motrices que posibiliten la resolución de conflictos cotidianos y la convivencia democrática. La reflexión acerca de los modelos corporales presentes en los medios de comunicación, en la publicidad y en el deporte espectáculo.
La educación artística aporta aprendizajes de relevancia en la Educación Sexual Integral, en tanto recupera y desarrolla la experiencia sensible y emocional de los niños/as y posibilita el aprendizaje de los diversos lenguajes artísticos, así como la exploración y el ejercicio de diversas formas de expresión y comunicación de ideas, sentimientos, emociones y sensaciones. Estos aprendizajes promueven la construc- ción de relaciones humanas profundas y respetuosas.
La exploración y el disfrute de los diferentes lenguajes artísticos en igualdad de condiciones para mujeres y varones. La valoración del cuerpo humano como instrumento de expresión vocal, ges- tual, del movimiento, etc. sin prejuicios que deriven de las diferencias entre mujeres y varones. El desarrollo de la propia capacidad creadora y la valoración de los/las compa- ñeros/as. El conocimiento de las producciones artísticas de mujeres y varones a partir de diferentes lenguajes artísticos. El reconocimiento de las posibilidades imaginativas, expresivas y comunicacio- nales del cuerpo con su memoria personal, social y cultural, en el proceso de aprendizaje de los lenguajes artísticos. La construcción de la progresiva autonomía y autovaloración respecto de las posibilidades de expresarse y comunicar mediante los lenguajes artísticos (visual, musical, corporal y teatral).
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El conocimiento de las transformaciones de las familias. Los cambios de estruc- tura y dinámica familiar a lo largo de la historia. La organización familiar según las diversas culturas y contextos sociales. El reconocimiento de la participación de todas las personas en los procesos de producción material y simbólica en las áreas rurales y urbanas sin exclusiones de ninguna índole. El reconocimiento y valoración de las diferentes formas en que mujeres y varo- nes aportaron y aportan a la construcción de la sociedad (en las sociedades nati- vas cazadoras-recolectoras y agricultoras, en la sociedad colonial, en las guerras de independencia, a lo largo del proceso de formación del Estado nacional y en la sociedad actual). La reflexión y el análisis crítico de la información producida y difundida por diversos medios de comunicación sobre las problemáticas de mayor impac- to social, atendiendo especialmente a aquellas que afectan la participación de mujeres y varones en diferentes espacios y procesos sociales: familiares, laborales, políticos. La valoración del diálogo como instrumento privilegiado para solucionar pro- blemas de convivencia y de conflicto de intereses y de discriminación en la rela- ción con los demás.
La sociedad demanda a la escuela que forme personas íntegras y ciudadanos res- ponsables, que eduque para la vida plena de cada uno y de todos/as, y que lo haga conforme a su dignidad de persona y a las necesidades del mundo contemporáneo. Se trata de desarrollarse como persona y sujeto social, saber respetar y valorar a los otros/as, entender la importancia del orden constitucional y la vida democrática, saber defender los derechos humanos y el respeto por la propia identidad y la iden- tidad de los otros/as.
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La generación de situaciones que permitan a las alumnas y los alumnos com- prender y explicar los sentimientos personales e interpersonales, las emociones, los deseos, los miedos, los conflictos, la agresividad. La participación en diálogos y reflexiones sobre situaciones cotidianas en el aula donde se manifiestan prejuicios y actitudes discriminatorias. El reconocimiento y expresión de los deseos y necesidades propios y el respeto de los deseos y las necesidades de los/as otros/as, en el marco del respeto a los dere- chos humanos. La reflexión en torno a la relación con la familia y con los amigos. Los cambios en esta relación durante la infancia y la pubertad. El abordaje de la sexualidad a partir de su vínculo con la afectividad, el propio sistema de valores y creencias; el encuentro con otros/as, los amigos, la pareja, el amor como apertura a otro/a y el cuidado mutuo. La construcción y la aceptación de las normas y hábitos que involucran la pro- pia integridad física y psíquica en el ámbito de las relaciones afectivas. La reflexión sobre las distintas expectativas sociales y culturales acerca de lo femenino y lo masculino y su repercusión en la vida socio-emocional, en la rela- ción entre las personas, en la construcción de la subjetividad y la identidad y su incidencia en el acceso a la igualdad de oportunidades y/o la adopción de prác- ticas de cuidado. El análisis crítico de los mensajes de los medios de comunicación y su inciden- cia en la construcción de valores. La reflexión sobre ideas y mensajes transmitidos por los medios de comunica- ción referidas a la imagen corporal y los estereotipos. El ofrecimiento y solicitud de ayuda ante situaciones que dañan a la propia per- sona u a otros/as. La reflexión sobre las formas en que los derechos de niños, niñas y adoles- centes pueden ser vulnerados: el abuso y violencia sexual, explotación y “trata de personas”. La identificación de conductas de “imposición” sobre los derechos de otros/as y de situaciones de violencia en las relaciones interpersonales, a partir del aná- lisis de narraciones de “casos” y/o “escenas”. El conocimiento de la Convención Internacional de los Derechos del Niño, la comprensión de las normas que protegen la vida cotidiana de niñas y niños y el análisis de su vigencia en la Argentina.
Los contenidos que aportan las Ciencias Naturales constituyen uno de los pilares sobre los que se asienta la posibilidad de mejorar la calidad de la vida humana, pues enriquecen y sistematizan el conocimiento que las personas construyen acerca de
mediante los cuales la vida se perpetúa y evoluciona sobre la Tierra. Por todo ello
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resultan conocimientos imprescindibles para construir actitudes de respeto y com- portamientos de protección de la vida.
Teniendo en cuenta los propósitos de la Educación Sexual Integral, la escuela des- arrollará contenidos que promuevan en el alumnado:
El avance en el proceso del reconocimiento del cuerpo y sus distintas partes y en la identificación de las particularidades y diferencias anátomo-fisiológicas de mujeres y varones, en las diferentes etapas evolutivas. El reconocimiento de las implicancias afectivas de los cambios en la infancia y pubertad. La valoración de los cambios en los sentimientos que se producen en mujeres y varones. El miedo, la vergüenza, el pudor, la alegría, la tristeza, el pla- cer. El derecho a la intimidad y el respeto a la intimidad de los otros/as. El conocimiento de los procesos humanos vinculados con el crecimiento, des- arrollo y maduración. La procreación: reproducción humana, embarazo, parto, puerperio, maternidad y paternidad, abordadas desde la dimensión biológica, e integradas con las dimensiones sociales, afectivas, psicológicas y trascendentes que los constituyen. El cuidado de la salud y la prevención de enfermedades. El conocimiento de diver- sos aspectos de la atención de la salud sexual y reproductiva y el reconocimiento de la importancia de la prevención de enfermedades de transmisión sexual. La identificación de prejuicios y prácticas referidas a las capacidades y aptitu- des de niños y niñas. El análisis de situaciones donde aparezca la interrelación entre los aspectos bio- lógicos, sociales, psicológicos, afectivos y éticos de la sexualidad humana.
contribuye a estructurar la sociedad, acompaña su historia y forma parte de su identidad. Asimismo, constituye un medio privilegiado de comunicación, ya que posibilita los intercambios y la interacción social y, a través de ellos, regula la con- ducta propia y ajena.
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del mundo compartidas o alternativas y participar en los procesos de circulación y
Teniendo en cuenta los propósitos formativos de la Educación Sexual Integral enun- ciados en el punto 1 del presente documento, la escuela desarrollará contenidos que promuevan en los estudiantes:
La exploración crítica de las relaciones entre mujeres y varones y sus roles socia- les a lo largo de la historia, a través del análisis de textos. El análisis del uso del lenguaje en sus diversas formas que permitan la detección de prejuicios, sentimientos discriminatorios y desvalorizantes en relación a los otros/as. La expresión de sentimientos y sensaciones que provoca la discriminación de cual- quier tipo. El ejercicio del diálogo como medio para resolver conflictos. La construcción progresiva de habilidades para expresar la defensa de su integri- dad personal (biopsíquica y espiritual). La producción y valoración de diversos textos que expresen sentimientos de soledad, angustias, alegrías y disfrute respecto de los vínculos con otras perso- nas, en la propia cultura y en otras. La disposición de las mujeres y los varones para defender sus propios puntos de vista, considerar ideas y opiniones de otros, debatirlas y elaborar conclusiones. La valoración de textos producidos tanto por autores como por autoras. La lectura de obras literarias de tradición oral y de obras literarias de autor para descubrir y explorar una diversidad de relaciones y vínculos interpersonales complejos, que den lugar a la expresión de emociones y sentimientos.
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La educación física se vale de configuraciones de movimiento cultural y socialmen- te significativas como los juegos motores y deportes, la gimnasia, las actividades en
ciar, modificar, acordar y respetar las reglas que posibilitan la igualdad de oportuni-
dades para todos/as. De esta forma, constituyen espacios privilegiados para pro- mover la convivencia, la participación, la cooperación y la solidaridad, así como la integración social y pertenencia grupal.
El conocimiento del propio cuerpo y su relación con el cuerpo de los/as otros/as, a través del movimiento y del juego compartido.
El desarrollo de la conciencia corporal y de las posibilidades lúdicas y motrices en condiciones de igualdad, sin prejuicios apoyados en las diferencias entre mujeres y varones. El despliegue de las posibilidades del propio cuerpo en relación con el medio social, en el que se incluyen las relaciones entre mujeres y varones atendiendo
a la igualdad en la realización de tareas grupales, juegos y deportes, aceptación
y elaboración de las reglas. El desarrollo de actividades corporales y actividades motrices compartidas entre mujeres y varones enfatizando el respeto, el cuidado por uno/a mismo/a
y por el/la otro/a y la aceptación y valoración de la diversidad.
La comprensión, la construcción, la práctica y la revisión de diferentes lógicas de juego de cooperación y/o de oposición, con sentido colaborativo y de inclusión. La valoración crítica de los juegos tradicionales de su comunidad y de otras (regionales y nacionales) y la participación en algunos de estos juegos y/o recreación con algunas variantes. El desarrollo de actitudes de responsabilidad, solidaridad, respeto y cuidado de
sí mismo/a y de los otros/as a través de actividades motrices que posibiliten la
resolución de conflictos cotidianos y la convivencia democrática. La reflexión acerca de los modelos corporales presentes en los medios de comunicación, en la publicidad y en el deporte espectáculo.
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El reconocimiento de las posibilidades expresivas de mujeres y varones a partir de diferentes lenguajes artísticos. La valoración del cuerpo humano como instrumento de expresión vocal, ges- tual, del movimiento, etc. La exploración de los diferentes lenguajes artísticos en igualdad de condiciones para mujeres y varones. La valoración de las propias producciones y las de los/las compañeros/as. El hacer, pensar y sentir de los alumnas y alumnos a través del conocimiento de los distintos lenguajes artísticos.
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La comprensión y evaluación de los problemas de la sociedad actual requieren de acti- tudes críticas, flexibles y creativas. Para promover estas actitudes, las problemáticas del presente deben enmarcarse en un contexto más amplio, que rescate las experiencias sociales del pasado y de grupos y personas de otros ámbitos sociales y culturales.
El conocimiento de la diversidad entre los seres humanos, en relación con los modos de vida, sus creencias, intereses y particularidades culturales y étnicas per- mite también, asumir actitudes flexibles y respetuosas frente a los demás, de modo tal que la valoración de lo propio no signifique la negación de los otros.
Dicho conocimiento, por otra parte, enriquece la experiencia personal en la medi- da que le permite a cada ser humano reconocer su condición de miembro de una cultura y de una historia forjadas a través de las actividades, los esfuerzos y los afa- nes de quienes lo han precedido.
Las ciencias sociales aportan particularmente conceptos e información relevantes para la construcción de una visión integral de los modos en que las diferentes socie- dades en los diversos contextos y tiempos han ido definiendo las posibilidades y limitaciones de la sexualidad humana, tanto en el ámbito de las relaciones huma- nas como en relación a los roles en el mundo público.
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La construcción de una identidad nacional plural respetuosa de la diversidad cultural, de los valores democráticos, de los derechos humanos y de las rela- ciones entre varones y mujeres. La construcción de una ciudadanía crítica, participativa, responsable y comprometi- da con prácticas y valores que promuevan la igualdad, la solidaridad, la responsabili- dad, la justicia y el respeto de los derechos propios y de los derechos de los otros. El reconocimiento del diálogo como instrumento privilegiado para solucionar problemas de convivencia y de conflicto de intereses en la relación con los demás. El desarrollo de una actitud comprometida con el cuidado de sí mismo/a y de los/as otros/as, con énfasis en aspectos vinculados con la constitución de la sexualidad y las relaciones igualitarias, respetuosas y responsables entre varones y mujeres. La reflexión y el análisis crítico de la información producida y difundida por diversos medios de comunicación sobre las problemáticas de mayor impacto social, particularmente aquellas relacionadas con la sexualidad y las relaciones problemáticas que puedan derivarse de las diferencias entre varones y mujeres. La comprensión de los cambios en las configuraciones familiares a lo largo de la historia, los roles tradicionales para mujeres y varones y sus transformaciones fundamentalmente a partir de la segunda mitad del siglo XX, a nivel mundial y en la Argentina. El conocimiento de diferentes formas de división del trabajo y de la propiedad, así como de las distintas modalidades de producción, distribución, consumo y apropia- ción atendiendo a las diferencias y desigualdades que, a lo largo de la historia, se han establecido entre varones y mujeres en su participación en estos procesos sociales. La comprensión de distintos sistemas de conocimientos y creencias, profundizan- do en el análisis de diversas formas de prejuicio y discriminación en diferentes sociedades, atendiendo especialmente a aquellas que afectan la participación de mujeres y varones en diferentes espacios y procesos sociales: familiares, laborales, políticos; públicos y privados. El conocimiento de los principales cambios en la estructura y funciones de las familias en la Argentina, atendiendo especialmente a las diversas tendencias en la composición y los roles familiares, las tradiciones y cambios en el lugar de las mujeres, hombres y niños/as en las familias, en vinculación con los cambios en el contexto socioeconómico. La comprensión de procesos de construcción de identidades socioculturales y de la memoria colectiva en la Argentina actual, reflexionando críticamente acerca de las ideas en que se basan los procesos de discriminación, racismo y exclusión, particularmente aquellas ideas que originan discriminación y exclusión a partir de la identidad sexual.
La sociedad demanda a la escuela que forme personas íntegras y ciudadanos res- ponsables, que eduque para la vida plena de cada uno y de todos/as, y que lo haga conforme a su dignidad de persona y a las necesidades del mundo contemporáneo. Se trata de desarrollarse como persona y sujeto social, saber respetar y valorar a los
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otros/as, entender la importancia del orden constitucional y la vida democrática, saber defen- der los derechos humanos y el respeto por la propia identidad y la identidad de los otros/as.
Los contenidos que se abordan en este campo de conocimientos deben ser conocidos y fundamentalmente deben ser ejercitados, en tanto implican la formación de las competen- cias necesarias para el desarrollo de la persona, de su juicio moral, de su responsabilidad ciudadana y de su conciencia de los derechos humanos.
El área de Formación Ética y Ciudadana-Derecho aporta aprendizajes de gran relevancia para la Educación Sexual Integral. Contribuye a la construcción de autonomía en el marco de las normas que regulan los derechos y las responsabilidades para vivir plenamente la sexualidad y también brinda conocimientos sobre los medios y recursos disponibles en la comunidad para la atención de situaciones de vulneración de derechos.
Teniendo en cuenta los propósitos formativos de la Educación Sexual Integral enunciados en el punto 1 del presente documento, la escuela desarrollará contenidos que promuevan en los alumnos y alumnas:
La construcción cooperativa de normas a partir del diálogo sobre situaciones cotidianas que ocurren en el aula y en la escuela, que manifiestan prejuicios contra varones y/o mujeres y/o deterioran las relaciones interpersonales, en lo que refiere al respeto, cui- dado de sí mismo y de los otros/as. El reconocimiento y expresión de los deseos y necesidades propios y el respeto de los deseos y las necesidades de los/as otros/as, en el marco del respeto a los derechos humanos. El conocimiento y la aceptación de las normas que involucran la propia integridad físi- ca y psíquica en el ámbito de las relaciones afectivas y sexuales. El reconocimiento y la reflexión sobre situaciones de violencia en las relaciones inter- personales (específicamente afectivas y sexuales) o sobre conductas de imposición sobre los derechos de otros/as. El conocimiento de leyes, tratados y convenios nacionales e internacionales relativos a los derechos humanos en general y de los niños, niñas y adolescentes relacionados con la salud, la educación y la sexualidad y el desarrollo de competencias relacionadas con la exigibilidad de estos derechos. El conocimiento de los derechos de las diversidades sexuales y de la responsabilidad del Estado frente a situaciones de discriminación y violación de derechos.
Los contenidos que aportan las ciencias naturales constituyen uno de los pilares sobre los
que se asienta la posibilidad de mejorar la calidad de la vida humana, pues enriquecen y sis- tematizan el conocimiento que las personas construyen acerca de sí mismas y contribuyen
al cuidado de la salud personal y colectiva, a la protección y mejoramiento del ambiente
en el que viven y a la comprensión de los procesos mediante los cuales la vida se perpetúa
y evoluciona sobre la Tierra. Por todo ello resultan conocimientos imprescindibles para construir actitudes de respeto y comportamientos de protección de la vida.
Las ciencias naturales permiten, entonces, abordar las múltiples dimensiones de la sexuali- dad humana, con particular énfasis en los aspectos biológicos.
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Teniendo en cuenta los propósitos de la Educación Sexual Integral, la escuela des- arrollará contenidos que promuevan en alumnos y alumnas:
La interpretación y la resolución de problemas significativos a partir de saberes
y habilidades del campo de la ciencia escolar, particularmente aquellos referi-
dos a la sexualidad, el cuerpo humano y las relaciones entre varones y mujeres, para contribuir al logro de la autonomía en el plano personal y social. La planificación y realización sistemática de experiencias de investigación para indagar algunos de los fenómenos relativos a la sexualidad humana, su dimensión biológica articulada con otras dimensiones (política, social, psico- lógica, ética, así como las derivadas de las creencias de los distintos miembros de la comunidad). La comprensión de la sexualidad humana desde la perspectiva científica.
El interés y la reflexión crítica sobre los productos y procesos de la ciencia y sobre los problemas vinculados con la preservación y cuidado de la vida, en los aspectos específicamente vinculados con la sexualidad y la salud sexual
El conocimiento de los procesos humanos vinculados con el crecimiento, el des- arrollo y maduración. Los órganos sexuales y su funcionamiento. La procreación:
reproducción humana, embarazo, parto, puerperio, maternidad y paternidad, abordados en su dimensión biológica articulada con las dimensiones sociales, afectivas, psicológicas y éticas que los constituyen.
El reconocimiento de emociones y sentimientos vinculados con la sexuali- dad humana y sus cambios, estableciendo su diferencia con la reproducción
y genitalidad.
El abordaje de la sexualidad humana a partir de su vínculo con la afectividad y los diferentes sistemas de valores y creencias: el encuentro con otros/as, la pareja, el amor como apertura a otro/a, el cuidado mutuo en las relaciones afectivas. El conocimiento de diversos aspectos de la salud sexual y reproductiva: promo- ción y atención de la salud sexual, prevención de riesgos y daños, el embarazo en la adolescencia y las enfermedades de transmisión sexual.
El conocimiento de todos los métodos anticonceptivos y de regulación de la fecundidad existentes, y el análisis de sus ventajas y desventajas para permitir elecciones concientes y responsables, enfatizando en que el preservativo es el único método existente para prevenir el VIH/Sida. El conocimiento de las situaciones de riesgo o de violencia vinculadas con la sexualidad: distintas miradas sobre la problemática del aborto (como problema ético, de salud pública, moral, social, cultural y jurídico etc.), las enfermedades de transmisión sexual, el acoso sexual, el abuso y la violencia sexual, el maltra- to, la explotación sexual y trata. El conocimiento de los marcos legales y la información oportuna para el acce- so a los servicios de salud que garanticen el efectivo ejercicio de los derechos de las/los adolescentes. El análisis de situaciones donde aparezca la interrelación entre los aspectos bio- lógicos, sociales, psicológicos, afectivos, de la sexualidad humana.
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gurar mentalmente el mundo que lo rodea, los contenidos y las categorías, las rela-
ciones y la estructuración de los mensajes orales y escritos.
Hay una estrecha relación entre lenguaje y pensamiento, por lo tanto, podemos
decir que enseñar a comprender y producir discursos sociales es enseñar a pensar
Le corresponde a la escuela brindar igualdad de posibilidades para que tanto los alumnos como las alumnas logren el dominio lingüístico y comunicativo que les permita acceder a información, expresar y defender los propios puntos de vista, construir visiones del mundo compartidas o alternativas y participar en los proce- sos de circulación y producción de conocimiento.
La exploración crítica de los estereotipos acerca de los roles sociales de muje- res y varones y los sentimientos o sensaciones que genera la discriminación. La producción y valoración de diversos textos que expresen sentimientos de soledad, angustia, alegría y disfrute respecto de los vínculos con otras personas, en la propia cultura y en otras. La disposición de las mujeres y los varones para defender sus propios puntos de vista, considerar ideas y opiniones de otros, debatirlas y elaborar conclusiones. La valoración de textos producidos tanto por autores como por autoras. El desarrollo de competencias comunicativas relacionadas con la expresión de necesidades y/o solicitud ayuda ante situaciones de vulneración de derechos.
La lectura de obras literarias de tradición oral y de obras literarias de autor para descubrir y explorar una diversidad de “mundos” afectivos, de relaciones y vínculos interpersonales complejos, que den lugar a la expresión de emocio- nes y sentimientos. La lectura compartida de biografías de mujeres y varones relevantes en la histo- ria de nuestro país y del mundo.
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La lectura compartida de textos (narraciones de experiencias personales, cuen- tos, descripciones, cartas personales, esquelas) donde aparezcan situaciones de diferencias de clase, género, etnias, generaciones y las maneras de aceptar, com- prender o rechazar esas diferencias. La lectura de libros donde se describan una diversidad de situaciones de vida de varones y mujeres y donde se trabaje la complejidad de sentimientos que pro- voca la convivencia.
ciar, modificar, acordar y respetar las reglas que posibilitan la igualdad de oportuni- dades para todos/as. De esta forma, constituyen espacios privilegiados para pro- mover la convivencia, la participación, la cooperación y la solidaridad, así como la integración social y pertenencia grupal.
El desarrollo de la conciencia corporal y la valoración de las posibilidades motri- ces, lúdicas y deportivas en condiciones de igualdad para varones y mujeres. El despliegue de la comunicación corporal entre varones y mujeres enfatizando el respeto, la responsabilidad, la solidaridad y el cuidado por uno/a mismo/a y por el/la otro/a. El reconocimiento del propio cuerpo en el medio físico, la orientación en el espacio, el cuidado de los cuerpos de varones y mujeres así como del medio físi- co en que se desarrollan las actividades.
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El despliegue de las posibilidades del propio cuerpo en relación con el medio social, en el que se incluyen las relaciones de género entre varones y mujeres atendiendo a la igualdad en las oportunidades de realización de tareas grupales, juegos y deportes, aceptación y elaboración de las reglas. El reconocimiento y respeto por la diversidad de identidades y de posibilidades motrices, lúdicas y deportivas, sin prejuicios derivados por las diferencias de ori- gen social, cultural, étnico, religioso y de género, orientados por estereotipos. La reflexión sobre la competencia en el juego, en el deporte y en la vida social y la promoción de juegos cooperativos y no competitivos. La importancia de la autosuperación.
El reconocimiento de las posibilidades expresivas de mujeres y varones a partir de diferentes lenguajes artísticos. La valoración del cuerpo humano como instrumento de expresión vocal, ges- tual, del movimiento, etc. La exploración de los diferentes lenguajes artísticos en igualdad de condiciones para varones y mujeres, erradicando prejuicios habitualmente establecidos. La valoración de las propias producciones y las de los/las compañeros/as. La reflexión y análisis crítico en torno a la valoración de patrones hegemónicos de belleza y la relación con el consumo.
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La comprensión y evaluación de los problemas de la sociedad actual requieren de actitudes críticas, flexibles y creativas. Para promover estas actitudes, las proble- máticas del presente deben enmarcarse en un contexto más amplio, que rescate las experiencias sociales del pasado y de grupos y personas de otros ámbitos sociales y culturales.
El conocimiento de la diversidad entre los seres humanos, en relación con los modos de vida, sus creencias, intereses y particularidades culturales y étnicas, per- mite también asumir actitudes flexibles y respetuosas frente a los demás, de modo tal que la valoración de lo propio no signifique la negación de los otros.
Dicho conocimiento, por otra parte, enriquece la experiencia personal en la medi- da que le permite a cada ser humano reconocer su condición de miembro de una cultura y de una historia, forjadas a través de las actividades, los esfuerzos y los afa- nes de quienes lo han precedido.
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El análisis crítico de las diferentes formas de ejercer la masculinidad y la femi- neidad a lo largo de la historia. El análisis y comprensión sobre las continuidades y cambios en las formas histó- ricas de los vínculos entre las personas. La reflexión en torno a la pubertad, adolescencia y juventud como hecho sub- jetivo y cultural, las distintas formas de ser joven según los distintos contextos y las experiencias de vida. La apreciación y valoración de los cambios y continui- dades en los púberes y jóvenes de “antes” y de “ahora”. La indagación y análisis crítico sobre la construcción social e histórica del ideal de la belleza y del cuerpo para varones y mujeres. La promoción de la salud integral y la consideración de las dimensiones bioló- gicas, sociales, económicas, culturales, psicológicas, históricas, éticas y espiritua- les como influyentes en los procesos de salud-enfermedad.
Los contenidos que se abordan en este campo de conocimientos deben ser cono- cidos y fundamentalmente deben ser ejercitados, en tanto implican la formación de las competencias necesarias para el desarrollo de la persona, de su juicio moral, de su responsabilidad ciudadana y de su conciencia de los derechos humanos.
El área de Formación Ética y Ciudadana-Derecho aporta aprendizajes de gran rele- vancia para la Educación Sexual Integral. Contribuye a la construcción de autono- mía en el marco de las normas que regulan los derechos y las responsabilidades para vivir plenamente la sexualidad y también brinda conocimientos sobre los medios y recursos disponibles en la comunidad para la atención de situaciones de vulnera- ción de derechos.
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El análisis y debate sobre las identidades sexuales desde la perspectiva de los dere- chos humanos. El análisis crítico de las formas discriminatorias entre hombres y mujeres en los distintos ámbitos: la escuela, el hogar, el trabajo, la política, el deporte, entre otros posibles. El abordaje y análisis crítico de la masculinidad. La reflexión sobre las represen- taciones dominantes: fuerza, agresividad, violencia. La identificación de repre- sentaciones estereotipadas en la construcción de la masculinidad en los varo- nes. La reflexión sobre las implicancias de la homofobia. El abordaje, análisis y comprensión de la masculinidad en otras culturas. La comprensión, valoración
y reflexión en torno a las implicancias de la paternidad.
El abordaje y análisis crítico de la femineidad. La reflexión sobre las representa- ciones dominantes: fragilidad y pasividad. La identificación de estereotipos en la construcción de la femineidad en las mujeres. El análisis crítico de la subvalo- ración de otras formas de ser mujer que no incluyan la maternidad. El aborda- je, análisis y comprensión de la femineidad en otras culturas. La comprensión, valoración y reflexión en torno a las implicancias de la maternidad.
El respeto de sí mismo/a, del otro/a y la valoración y reconocimiento de las emociones y afectos que se involucran en las relaciones humanas. La valoración y el respeto por el pudor y la intimidad propia y la de los otros/as. La reflexión y valoración de las relaciones interpersonales con pares, con adul- tos y con los hijos e hijas. El conocimiento de normas y leyes que tienden a garantizar los derechos humanos:
Leyes Nos: 26.150, 24.632; 25.763, 25.673; Declaración Universal de Derechos Humanos; Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre; Convención sobre los Derechos del Niño (CDN); Convención sobre Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW); Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos; Convención Americana sobre Derechos Humanos. El análisis crítico de prácticas basadas en prejuicios de género. La valoración del derecho de las personas a vivir su sexualidad de acuerdo a sus convicciones y preferencias en el marco del respeto por los derechos de los/as otros/as. El conocimiento y el análisis de las implicancias de los alcances de los derechos
y responsabilidades parentales frente a un hijo o hija.
El conocimiento y el análisis de las implicancias de los derechos y responsabili- dades de los hijos e hijas frente a los progenitores. El conocimiento, reflexión y análisis crítico referido a las tecnologías de la reproducción y de intervención sobre el cuerpo. El conocimiento de diversos aspectos de la atención de la salud sexual y repro- ductiva: los métodos anticonceptivos y de regulación de la fecundidad. La reflexión en torno a la pubertad, adolescencia y juventud como hecho sub-
jetivo y cultural, las distintas formas de ser joven según los distintos contextos
y las experiencias de vida. La apreciación y valoración de los cambios y continui- dades en los púberes y jóvenes de “antes” y “ahora”. La reflexión en torno al cuerpo que cambia, la búsqueda de la autonomía y su construcción progresiva.
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El fortalecimiento de los procesos de construcción de identidad y autoestima. La valoración de las relaciones de amistad y de pareja. La reflexión en torno a las formas que asumen estas relaciones en los distintos momentos de la vida de las personas. La indagación y análisis crítico sobre la construcción social e histórica del ideal de la belleza y del cuerpo para varones y mujeres. La reflexión y análisis crítico en torno a la valoración de patrones hegemónicos de belleza y la relación con el consumo. La indagación y reflexión en torno al lugar de la mirada de los/las otros/as. La reflexión y valoración del cuerpo como expresión de la subjetividad. La pro- moción de la autovaloración del propio cuerpo como soporte de la confianza, el crecimiento y la autonomía progresiva. El análisis e identificación de situaciones de vulneración de los derechos de los niños, niñas y adolescentes. El análisis, identificación e implicancias de situaciones de incesto y abuso sexual infantil; pornografía infantil; trata de niñas, de niños, de adolescentes y de jóvenes. El reconocimiento de la discriminación como expresión de maltrato. La identificación de prejuicios y sus componentes valorativos, cognitivos y emocionales. La promoción de la salud integral y la consideración de las dimensiones bioló- gicas, sociales, económicas, culturales, psicológicas, históricas, éticas y espiritua- les como influyentes en los procesos de salud-enfermedad.
Teniendo en cuenta los propósitos de la Educación Sexual Integral, la escuela des- arrollará contenidos que promuevan en los alumnos y alumnas:
El fortalecimiento de los procesos de autonomía y la responsabilidad en las rela- ciones humanas y en particular las que involucran a la sexualidad. El conocimiento de enfermedades de transmisión sexual.
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La promoción de actitudes de cuidado de la salud y hábitos de prevención de las infecciones de transmisión sexual (incluido el VIH-Sida). El conocimiento de la Ley de Salud Sexual y Procreación Responsable. El conocimiento y la utilización de los recursos disponibles en el sistema de salud de acuerdo con la Ley de Salud Reproductiva y Procreación Responsable. El conocimiento de las responsabilidades de los efectores de salud en caso de consultas de jóvenes mayores de 14 años. El conocimiento del derecho al buen trato como pacientes. El conocimiento anatómico y fisiológico en las diferentes etapas vitales. El conocimiento y la reflexión sobre fecundación, desarrollo embriológico, embarazo y parto. La reflexión en torno a las implicancias del embarazo en la adolescencia. La indagación y análisis crítico sobre los mitos o creencias del sentido común en torno al cuerpo y la genitalidad. El conocimiento, la reflexión y el análisis crítico sobre las tecnologías de la reproducción y de intervención sobre el cuerpo. La indagación y análisis crítico sobre distintas concepciones sobre la salud y la sexualidad en el tiempo y en los distintos contextos. El conocimiento de diversos aspectos de la atención de la salud sexual y repro- ductiva: los métodos anticonceptivos y de regulación de la fecundidad. La promoción de comportamientos saludables: hábitos de higiene, cuidado del propio cuerpo y el de los otros/as, la visita periódica a los servicios de salud. La promoción de comportamientos saludables en relación a la comida. El cono- cimiento y reflexión en torno a la nutrición en general y los trastornos alimen- tarios (bulimia, anorexia y obesidad) durante la adolescencia. El conocimiento sobre los cuidados del niño y de la madre durante el embara- zo. La reflexión y valoración del rol paterno y materno. La valoración de las relaciones de amistad y de pareja. La reflexión en torno a las formas que asumen estas relaciones en los distintos momentos de la vida de las personas. La reflexión en torno a la pubertad, adolescencia y juventud como hecho subje- tivo y cultural, las distintas formas de ser joven según los distintos contextos y las experiencias de vida. La apreciación y valoración de los cambios y continui- dades en los púberes y jóvenes de “antes” y de “ahora”. La reflexión en torno al cuerpo que cambia, la búsqueda de la autonomía y su construcción progresiva. La indagación y análisis crítico sobre la construcción social e histórica del ideal de la belleza y del cuerpo para varones y mujeres. La reflexión y análisis crítico en torno a la valoración de patrones hegemónicos de belleza y la relación con el consumo. La indagación y reflexión en torno al lugar de la mirada de los otros y las otras.
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Desarrollo de habilidades básicas protectivas para evitar situaciones de vulnera- ción de los propios derechos. Incesto y abuso sexual.
Desarrollo de habilidades básicas protectivas para evitar riesgos relacionados con la pornografía infantil, la trata de niñas, de niños, de adolescentes y de jóvenes:
Posibilidad de identificar conductas que denoten abuso de poder en general
y abuso sexual en particular de los adultos en las distintas instituciones en las cuales los niños, niñas y adolescentes transitan sus experiencias vitales. Posibilidad de comunicar sus temores y pedir ayuda a adultos responsables en situaciones de vulneración de sus propios derechos o de los de sus ami- gos y compañeros. Conocimiento de los organismos protectores de derechos de su entorno (líne-
as telefónicas, programas específicos, centros de atención, etc.).
Posibilidad de decir “no” frente a presiones de pares. Posibilidad de diferenciar las lealtades grupales y las situaciones de encubri- miento de situaciones de vulneración de derechos. El reconocimiento de la discriminación como expresión de maltrato. El desarrollo de una actitud comprometida con la protección y promoción de la vida y el cuidado de si mismo/a y de los otros/as, con énfasis en aspectos vin- culados con la constitución de relaciones igualitarias, respetuosas y responsa- bles entre las personas. La promoción de la salud integral y la consideración de las dimensiones biológi- cas, sociales, económicas, culturales, psicológicas, históricas, éticas y espiritua- les como influyentes en los procesos de salud-enfermedad.
El lenguaje es esencial en la conformación de una comunidad. La cultura lingüística con-
tribuye a estructurar la sociedad, acompaña su historia y forma parte de su identidad. Asimismo, constituye un medio privilegiado de comunicación, ya que posibilita los inter- cambios y la interacción social y, a través de ellos, regula la conducta propia y ajena.
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Le corresponde a la escuela brindar igualdad de posibilidades para que los alum- nos/as logren el dominio lingüístico y comunicativo que les permita acceder a infor- mación, expresar y defender los propios puntos de vista, construir visiones del mundo compartidas o alternativas y participar en los procesos de circulación y pro- ducción de conocimiento.
La reflexión y el reconocimiento de: el amor romántico, el amor materno y los distintos modelos de familia a lo largo de la historia La reflexión e indagación sobre la expresión de los sentimientos amorosos a lo largo de la vida. La indagación, reflexión y análisis crítico en torno a la violencia sexual; la coerción hacia la “primera vez”; la presión de grupo de pares y los medios de comunicación. La reflexión en torno a la pubertad, adolescencia y juventud como hecho subje- tivo y cultural, las distintas formas de ser joven según los distintos contextos y las experiencias de vida. La apreciación y valoración de los cambios y continuidades en los púberes y jóvenes de “antes” y de “ahora”. La valoración de las relaciones de amistad y de pareja. La reflexión en torno a las formas que asumen estas relaciones en los distintos momentos de la vida de las personas. La indagación y análisis crítico sobre la construcción social e histórica del ideal de la belleza y del cuerpo para varones y mujeres La reflexión y análisis crítico en torno a la valoración de patrones hegemónicos de belleza y la relación con el consumo. La indagación y reflexión en torno al lugar de la mirada de los/las otros/as. El reconocimiento de la discriminación como expresión de maltrato La identificación de prejuicios y sus componentes valorativos, cognitivos y emocionales. La producción y análisis de diversos textos que expresen sentimientos de sole- dad, angustia, alegría y disfrute, respecto de los vínculos con otras personas, en la propia cultura y en otras. La reflexión crítica en torno a los mensajes de los medios de comunicación social referidos a la sexualidad. El desarrollo de competencias comunicativas, relativas a los procesos de com- prensión de textos orales o escritos; la producción de textos orales o escritos y la apropiación reflexiva de las posibilidades que brinda el lenguaje en función de la optimización de los procesos de comprensión y producción de textos. El desarrollo de competencias para la comunicación social considerando el con- texto y situación en que éstas se manifiesten. La promoción de la salud integral y la consideración de las dimensiones biológi- cas, sociales, económicas, culturales, psicológicas, históricas, éticas y espirituales como influyentes en los procesos de salud-enfermedad.
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La reflexión en torno a la pubertad, adolescencia y juventud como hecho sub- jetivo y cultural, las distintas formas de ser joven según los distintos contextos y las experiencias de vida. La apreciación y valoración de los cambios y continui- dades en los púberes y jóvenes de “antes” y de “ahora”. La reflexión en torno al cuerpo que cambia, la búsqueda de la autonomía y su construcción progresiva. El fortalecimiento de los procesos de construcción de identidad y autoestima. La valoración de las relaciones de amistad y de pareja. La indagación y análisis crítico sobre la construcción social e histórica del ideal de la belleza y del cuerpo para varones y mujeres. La reflexión y análisis crítico en torno a la valoración de patrones hegemónicos de belleza y la relación con el consumo. La indagación y reflexión en torno al lugar de la mirada de los/las otros/as. La reflexión y valoración del cuerpo como expresión de la subjetividad. La pro- moción de la autovaloración del propio cuerpo como soporte de la confianza, el crecimiento y la autonomía progresiva. El reconocimiento de las posibilidades expresivas de las personas a partir de diferentes lenguajes artísticos. La valoración del cuerpo humano como instrumento de expresión vocal, ges- tual, del movimiento, etc. La exploración de los diferentes lenguajes artísticos en igualdad de condiciones para todas las personas, removiendo prejuicios de género. La valoración de las propias producciones y las de los/las compañeros/as. La promoción de la salud integral y la consideración de las dimensiones biológi- cas, sociales, económicas, culturales, psicológicas, históricas, éticas y espiritua- les como influyentes en los procesos de salud-enfermedad.
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Una educación integral supone que alumnos y alumnas aprendan a relacionarse con el propio cuerpo y el propio movimiento, porque éstos constituyen dimensiones significativas en la construcción de la identidad personal. Con el cuerpo y el movi- miento, las personas se comunican, expresan y relacionan, conocen y se conocen, aprenden a hacer y a ser. Cuerpo y movimiento son componentes esenciales en la adquisición del saber del mundo, de la sociedad, de sí mismo y de la propia capaci- dad de acción y resolución de problemas.
La educación física se vale de configuraciones de movimiento cultural y socialmen-
te significadas como los juegos motores y deportes, la gimnasia, las actividades en
ciar, modificar, acordar y respetar las reglas que posibilitan la igualdad de oportu- nidades para todos/as. De esta forma, constituyen espacios privilegiados para pro- mover la convivencia, la participación, la cooperación y la solidaridad, así como la integración social y pertenencia grupal.
La indagación y análisis crítico sobre la construcción social e histórica del ideal de la belleza y del cuerpo para varones y mujeres. La reflexión y análisis crítico en torno a la valoración de patrones hegemónicos de belleza y la relación con el consumo. La indagación y reflexión en torno al lugar de la mirada de los/las otros/as. La reflexión y valoración del cuerpo como expresión de la subjetividad. La pro- moción de la autovaloración del propio cuerpo como soporte de la confianza, el crecimiento y la autonomía progresiva. El despliegue de la comunicación corporal entre varones y mujeres enfatizando el respeto, la responsabilidad, la solidaridad y el cuidado por uno/a mismo/a y por el/la otro/a. El reconocimiento del propio cuerpo en el medio físico, la orientación en el espacio, el cuidado de los cuerpos de varones y mujeres así como del medio físi- co en que se desarrollan las actividades. La reflexión en torno a la competencia y la promoción de los juegos y depor- tes colaborativos.
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La promoción de igualdad de oportunidades para el ejercicio de deportes de varones y mujeres. La exploración de las posibilidades del juego y de distintos deportes, brindando igualdad de oportunidades a varones y mujeres. La promoción de la salud integral y la consideración de las dimensiones biológi- cas, sociales, económicas, culturales, psicológicas, históricas, éticas y espiritua- les como influyentes en los procesos de salud-enfermedad.
Los contenidos que se desarrollan en los espacios curriculares agrupados en Humanidades pueden aportar significativamente a la ESI.
Los relacionados con la filosofía promueven la indagación sobre cuestiones exis- tenciales que despiertan el interés de los adolescentes, ya que a partir de cuestio- nes específicas de la disciplina pueden resignificarse y analizarse hechos de la vida cotidiana. A la vez constituye un campo disciplinar que desarrolla la reflexión y la autorreflexión en pos del pensamiento crítico y riguroso.
Temas de relevancia que son imprescindibles para el abordaje integral de la ESI pue- den ser incluidos en este espacio curricular. Por ejemplo, la tensión entre lo parti- cular y lo general (desarrollo de creencias particulares, o aquellas de carácter más general y por todos compartidas en tanto representan derechos inalienables), la aceptación de la diversidad como expresión de lo humano, el aprendizaje de valo- res trascendentes, la puesta en práctica de reflexiones sobre valores tales como: “lo bueno, lo bello, lo sano”, y otros.
Los agrupados en torno a la psicología, por otra parte, permiten el tratamiento de las complejidades de la adolescencia. Además, predisponen a los adolescentes y jóvenes para el mejor conocimiento de sí mismos y de sus pares, el análisis crítico de las distintas formas de ser adolescente, la identificación de riesgos, la educación emocional y el desarrollo de habilidades para la vida, el establecimiento de víncu- los de respeto, afecto y confianza con pares y adultos. Estas son algunas de las cuestiones posibles de ser trabajadas desde la disciplina
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La identificación de prejuicios y sus componentes valorativos, cognitivos y emo- cionales relativos a la sexualidad. El reconocimiento de la diferencia entre ética y moral y su relación con el campo de la sexualidad. La consideración de problemas de ética aplicada a través del análisis de casos. La identificación de la tensión entre lo particular y lo universal. El reconocimiento de las implicancias sociales y éticas de los avances científi- cos y tecnológicos. La reflexión y análisis crítico en torno a las implicancias del uso de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación sobre el comportamiento indi- vidual y las relaciones interpersonales. La reflexión y análisis crítico referido a las tecnologías de la reproducción y de intervención sobre el cuerpo. La reflexión y análisis crítico en torno a la valoración de patrones hegemónicos de belleza y la relación con el consumo. La promoción de la salud integral y la consideración de las dimensiones biológi- cas, sociales, económicas, culturales, psicológicas, históricas, éticas y espiritua- les como influyentes en los procesos de salud-enfermedad.
La identificación de las distintas áreas de la conducta y las motivaciones de la misma. La identificación de la sexualidad como elemento constitutivo de la identidad. El respeto de sí mismos/as, del otro y de la otra, y la valoración y reconoci- miento de las emociones y afectos que se involucran en las relaciones humanas. La valoración y el respeto por el pudor y la intimidad propia y la de los otros/as. La reflexión y valoración de las relaciones interpersonales con pares, con adul- tos y con los hijos/as. El conocimiento de diversos aspectos de la atención de la salud sexual y repro- ductiva: los métodos anticonceptivos y de regulación de la fecundidad. La reflexión en torno a la pubertad, adolescencia y juventud como hecho subje- tivo y cultural, las distintas formas de ser joven según los distintos contextos y las experiencias de vida. La apreciación y valoración de los cambios y continui- dades en los púberes y jóvenes de “antes” y “ahora”. La reflexión en torno al cuerpo que cambia, la búsqueda de la autonomía y su construcción progresiva. La reflexión y valoración del cuerpo como expresión de la subjetividad. La pro- moción de la autovaloración del propio cuerpo como soporte de la confianza, el crecimiento y la autonomía progresiva.
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La valoración de las relaciones de amistad y de pareja. La reflexión en torno a las formas que asumen estas relaciones en los distintos momentos de la vida de las personas. La identificación de los distintos tipos de grupos en los cuales transcurren las experiencias vitales de adolescentes y jóvenes. La incidencia de los grupos pri- marios y secundarios en la configuración de la identidad. La familia y la escuela. El grupo de pares. Las normas. La asunción y adjudicación de roles en los grupos. La dinámica y los conflictos grupales. La reflexión y análisis crítico en torno a las implicancias del uso de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación sobre el comportamiento indi- vidual y las relaciones interpersonales. La construcción de la imagen de sí mismos y de los otros. La promoción de la salud integral y la consideración de las dimensiones biológicas, sociales, econó- micas, culturales, psicológicas, históricas, éticas y espirituales como influyentes en los procesos de salud-enfermedad.
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En tanto la escuela representa el escenario institucional previsto por el Estado para
garantizar y proteger los derechos de los niños, niñas y jóvenes en esta temática, es
su responsabilidad garantizar procesos permanentes de capacitación y formación
sistemática para otorgar a los docentes las condiciones adecuadas para la enseñan-
za de contenidos de educación sexual integral.
El rol protagónico que ocupan los docentes en ofrecer a los alumnos y alumnas
oportunidades formativas integrales en la temática, obliga a diseñar acciones sis-
temáticas que ofrezcan a los docentes la posibilidad de alcanzar una sólida forma-
ción integral inicial y una capacitación continua que comprenda, en primera ins-
tancia, la reflexión y problematización de sus saberes previos y representaciones
Una estrategia de formación docente que responda a estos criterios contribuirá a
garantizar el efectivo cumplimiento de los propósitos establecidos por el Programa
1) Permitir a los docentes sostener su tarea a partir de conocimientos y experien-
cias pedagógicas validadas y actualizadas que les permitan una comprensión
integral de la salud, de la sexualidad humana y del rol de la escuela y del docen-
te en la temática, así como de habilidades y estrategias metodológicas apropia-
das para el trabajo de los contenidos en el aula.
2) Ofrecer a los docentes una formación amplia que les permita brindar conoci-
mientos e información y promover situaciones de aprendizaje desde un espacio
curricular específico o desde la disciplina de su especialidad. Incluir en dicha
formación la posibilidad de trabajar sus incertidumbres y prejuicios o estereo-
tipos, para poder así separar su responsabilidad en cuanto a la educación sexual
del terreno de las opiniones y experiencias personales.
3) Preparar a los docentes en el manejo crítico de mensajes e información relati-
vos a la ESI a partir de una formación pluridisciplinaria y holística que favorez-
can las capacidades de los alumnos y alumnas en el cuidado y promoción de la
salud, el cuidado, disfrute y respeto del cuerpo propio y ajeno, y el conocimien-
to y respeto de los propios derechos y los derechos de los/as y otros/as.
4) Asegurar un enfoque coherente de la ESI en el sistema educativo a partir de una
formación inicial sistemática que provea de un código compartido a todos los
docentes más allá del nivel en el cual se desempeñan, dando lugar a una adecua-
da gradualidad y transversalidad de los contenidos a lo largo de toda la trayec-
toria escolar de los niños, niñas, jóvenes y adultos.
5) Permitir a los docentes adquirir conocimientos que permitan una visión crítica
de los distintos modelos hegemónicos de manera de poder combinar los apor-
tes de las distintas posturas en pos de evitar reduccionismos de cualquier tipo,
hacia un abordaje integral de la temática en el marco de los derechos humanos.
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6) Identificar las diversas interpretaciones históricas sobre la sexualidad y sus
correlatos en las prácticas pedagógicas para promover la permanente reflexión
sobre las propias interpretaciones y concepciones de la sexualidad.
7) Fortalecer el lugar y responsabilidad que tienen los docentes en su carácter de
adultos y docentes frente a los niños, niñas y adolescentes.
Se parte del supuesto de que si bien los docentes no serán expertos que posean las
respuestas a todos los temas vinculados a la ESI, existen contenidos consensuados
que deberán estar en condiciones de enseñar.
continuación se enumeran algunos de los ejes que deberán ser tenidos en cuen-
al momento de diseñar los lineamientos curriculares para la formación docente:
1) Adquirir conocimientos amplios, actualizados y validados científicamente sobre
las distintas dimensiones de la educación sexual integral, así como las habilida-
des requeridas para su transmisión a niños, niñas y adolescentes.
2) Comprender la complejidad de los procesos de construcción de la sexualidad y
sus expresiones a lo largo de cada período madurativo.
3) Conocer la normativa nacional e internacional que sostiene la responsabili-
dad del Estado en la educación sexual, y los derechos de los niños, niñas y
adolescentes de recibir dicha educación en iguales condiciones, sin discrimi-
nación alguna.
4) Adquirir capacidades para la generación de espacios que permitan el desarrollo
pleno de los derechos de niños, niñas y adolescentes reconocidos por el marco
normativo nacional e internacional desarrollados en el presente documento.
5) Desarrollar habilidades para el tratamiento de situaciones producto de las
diversas formas de vulneración de derechos como el maltrato infantil, el abuso
sexual y la trata de niños.
mación que incluye diversas actividades que focalizan en aspectos temáticos rela-
cionados con la experiencia de los docentes que participan y con su desempeño
actual o futuro. Apuntan a problematizar y analizar críticamente la tarea docente
en diferentes dimensiones y desde diversas perspectivas. Entre las actividades a
desarrollar dentro de esta modalidad es posible incluir y combinar, entre otras:
a. Talleres de análisis de casos.
b. Talleres de reflexión sobre la posición del docente frente a la temática y su
responsabilidad como adulto frente a niños/as y jóvenes, la reflexión sobre su
propia formación y sus supuestos y las dificultades para abordar estos temas.
c. Estudio de incidentes críticos y propuesta de formas alternativas de actua-
ción docente;
d. Lectura y discusión de bibliografía;
e. Conferencias y paneles a cargo de expertos;
f. Elaboración de planes de trabajo y proyectos a cargo de los docentes par-
g. Relevamiento e intercambio de experiencias significativas desarrolladas sobre
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2) La formación centrada en la escuela: propone un trabajo a la medida de las escuelas y los docentes. Esta modalidad puede adquirir diversas características, pero conduce a una revisión de las reglas de juego tradicionales y al estableci- miento de nuevos vínculos entre el docente, el conocimiento y su práctica. Dentro de esta modalidad, se pueden organizar, articular y combinar distintas actividades dando lugar a variados dispositivos de desarrollo profesional docen- te, entre los cuales pueden mencionarse:
a. Asesoramiento pedagógico a docentes y escuelas;
b. Elaboración y desarrollo de proyectos curriculares e institucionales;
c. Ateneos pedagógicos para la discusión de casos;
d. Proyectos de documentación de experiencias pedagógicas;
e. Apoyo profesional mutuo entre colegas y con la colaboración de expertos y
f. Elaboración de materiales para el aula.
Esta modalidad de desarrollo profesional permite focalizar en la detección, análisis
solución de los problemas prácticos que tienen los colectivos docentes, plantean-
do nuevos caminos y alternativas para la enseñanza y el aprendizaje de los alumnos. Este tipo de estrategias apunta a superar el carácter individualista de otro tipo de acciones, al promover un trabajo colaborativo entre pares y situacional en las insti- tuciones. Uno de los desafíos es generar compromisos colectivos en el interior de la escuela entre grupos de docentes. El otro es atender la heterogeneidad de los esce- narios institucionales en donde trabajan los docentes.
3) Redes de maestros y profesores pueden constituirse en una modalidad de tra- bajo y formación muy valiosa. Permiten enfocar la formación permanente en la
ESI en diferentes ciclos de la escolaridad, para brindar a los docentes la oportu- nidad de profundizar en el conocimiento de sus alumnos, en las estrategias de enseñanza relativas a determinadas etapas de la escolaridad. A través de las Redes, los docentes forman parte de un colectivo profesional, su experiencia es respetada y pueden ser participantes activos de una comunidad discursiva para el mejoramiento de su práctica. Las Redes rompen con el aislamiento y el traba- jo solitario que caracteriza en muchos casos a la tarea del docente y responden
la necesidad que éstos tienen de compartir con otros colegas, en una relación
horizontal y poco institucionalizada, sus experiencias y opiniones. Esta forma de trabajo permite aumentar la motivación de los docentes y sus conocimientos, generando compromiso con la mejora de la educación. Se requiere impulsar dispositivos que trabajen a partir del armado de Redes de maestros, profesores e instituciones. Este mecanismo podrá reunir a profesores que trabajan en más de un establecimiento, pero que se encuentran y comparten su tarea en alguna de esas escuelas. También permite vinculaciones con otras redes de profesionales del campo social o del campo de la salud para consolidar el abordaje integral de la educación sexual. La utilización de las Nuevas Tecnologías, a través del e-mail, de la creación de e- groups y de plataformas virtuales, se convierte en una herramienta que facilita la comunicación y el trabajo conjunto a pesar de las distancias físicas.
4) Postítulos. Se trata de propuestas formativas a término, de duración mayor que los ciclos formativos, destinadas a docentes en ejercicio que permiten focalizar en las distintas dimensiones de la ESI desde un enfoque integrador, y contribuyen a fortalecer prácticas y actualizar saberes docentes.
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 artículo 86
 artículo 11
 artículo 3
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