Source: http://www.slideshare.net/telesecundariasveracruzanas1/formacin-cvica-2011
Timestamp: 2016-09-26 04:11:08+00:00

Document:
Formación cívica 2011
Acuerdo 592 articulación de la educ...
Programas de estudio 2011. Guía para el Maestro. Educación Básica. Secundaria. Formación Cívica y Ética fue elaborado por personal académico de la Dirección General de Desarrollo Curricular (DGDC) y de la Dirección General de Formación Continua de Maestros en Servicio
Jessica Baños Poo, María Teresa Vázquez Contreras,
Ana Francisca Juárez Hernández y Magdalena
María Concepción Chávez Romo y Leticia Gabriela
Competencias cívicas y éticas en secundaria: nociones, capacidades
L a Secretaría de Educación Pública, en el marco de la Reforma Integral de la Educación
Básica (RIEB), pone en las manos de maestras y maestros los Programas de estudio
2011. Guía para el Maestro. Educación Básica. Secundaria. Formación Cívica y Ética.
La SEP tiene la certeza de que los Programas de estudio 2011. Guía para el Maestro. Educación Básica. Secundaria. Formación Cívica y Ética será de utilidad para orientar el trabajo en el aula de las maestras y los maestros de México, quienes a partir del
educativo de sus alumnos enriquecerán este documento y permitirá realizar un autodiagnóstico que apoye y promueva las necesidades para la profesionalización docente.
asesores técnico pedagógicos, madres y padres de familia, y toda la sociedad, en el
Propósitos del estudio de la Formación Cívica
y Ética en la Educación Básica
Con el estudio de la asignatura de Formación Cívica y Ética en la Educación Básica se
•	Se asuman como sujetos dignos, capaces de desarrollarse plenamente mediante el
disfrute y cuidado de su persona, de tomar decisiones responsables y autónomas
para orientar la realización de su proyecto de vida y su actuación como sujetos de
•	Reconozcan la importancia de ejercer su libertad al tomar decisiones con responsabilidad y regular su conducta de manera autónoma para favorecer su actuación
apegada a principios éticos, el respeto a los derechos humanos y los valores democráticos.
•	Comprendan que los diferentes grupos a los que pertenecen son iguales en dignidad, aunque diferentes en su forma de ser, actuar, pensar, sentir, creer, vivir,
convivir; como personas tienen los mismos derechos que les permiten participar de manera conjunta en el diseño de formas de vida incluyentes, equitativas
•	Comprendan y aprecien la democracia como forma de vida y de gobierno, por
medio del análisis y práctica de valores y actitudes que se manifiestan en la convivencia próxima y mediante la comprensión de la estructura y funcionamiento del
Estado mexicano para aplicar los mecanismos que regulan la participación democrática, con apego a las leyes e instituciones, en un marco de respeto y ejercicio de
y Ética en la educación secundaria
Con el estudio de la asignatura de Formación Cívica y Ética en la educación secundaria
•	Se reconozcan como sujetos con dignidad y derechos, capaces de tomar decisiones, y de asumir compromisos que aseguren el disfrute y cuidado de su persona,
hacia la construcción de su proyecto de vida.
•	Comprendan que los derechos humanos y la democracia son el marco de referencia para tomar decisiones autónomas que enriquezcan la convivencia, el cuestionar
•	Reconozcan que las características de la democracia en un Estado de derecho les
permiten regular sus relaciones con la autoridad, las personas y los grupos, al participar social y políticamente de manera activa en acciones que garanticen formas
de vida más justas, democráticas, interculturales y solidarias.
E l trabajo que maestros y alumnos realicen en la asignatura, requiere tener en
cuenta una serie de orientaciones centradas en el desarrollo de la autonomía del
alumnado y en la adquisición de compromisos ciudadanos teniendo como marco de
referencia los principios y valores democráticos, el respeto a las leyes y a los principios fundamentales de los derechos humanos. A continuación se mencionan los principios que orientan la Formación Cívica y Ética en la Educación Básica.
El trabajo en torno a valores inscritos en el marco constitucional. La orientación
ética del programa tiene como referencia los principios del artículo tercero constitucional. La laicidad, como escenario donde tiene lugar el ejercicio efectivo de los derechos
y libertades fundamentales, apela a la contribución de la escuela para que en su seno
convivan alumnos con diversos antecedentes culturales, al tiempo que establece condiciones para propiciar el pensamiento crítico e independiente de los alumnos sobre los
criterios que deben compartirse con los demás para favorecer la convivencia armónica.
Además, se ejercen actitudes de respeto ante los rasgos que dan singularidad a
democracia apunta a fortalecer una ciudadanía activa basada en el respeto a la diversidad y la solidaridad, la responsabilidad, la justicia, la equidad y la libertad, que cobran
•	Plantea el reconocimiento de lazos que nos identifican como integrantes de un país
•	Favorece el reconocimiento de los rasgos que se comparten con personas y grupos de otras partes del mundo, independientemente de su lengua, cultura, género,
religión, condición de salud o socioeconómica.
•	Plantea el respeto, la promoción y la defensa de los derechos humanos como condición básica para el desarrollo de la humanidad.
La formación de la personalidad moral como un proceso dinámico de interrelación
entre el individuo y la sociedad. Desde la Educación Básica se pretende contribuir al
proceso de desarrollo moral de los alumnos estimulando el examen crítico de los principios y valores en la organización social y la manera en que se asumen en la actuación
escolares y mediante la reflexión sobre asuntos de la vida cotidiana como los que se incluyen en los contenidos de la asignatura. En este sentido, se busca generar actitudes
de participación responsable en un ambiente de respeto y valoración de las diferencias,
donde la democracia, los derechos humanos, la diversidad y la conservación del ambiente forman parte de una sociedad en construcción.
La construcción de valores dentro de un ambiente de aprendizaje basado en la
comunicación y el diálogo. Se asume que el papel de la escuela es impulsar en los
alumnos su desarrollo como personas, por medio de la reflexión de las circunstancias que se les presentan día a día y les plantean conflictos de valores. Un ambiente
favorable para dialogar y comunicar ideas contribuirá a fortalecer la capacidad para
una referencia importante en la conformación de una perspectiva propia en la que se
El fortalecimiento de una cultura de la prevención. Se proponen recursos para el
hipotéticas contribuye a la reflexión sobre sus características, aspiraciones individuales
derechos humanos y en la democracia; por ello, se incorpora el análisis de asuntos relacionados con la organización de la cultura escolar. Este análisis contribuye a la creación y conservación de un clima de respeto, participación y convivencia democrática.
En concordancia con estos principios, los contenidos de Formación Cívica y Ética han planteado una serie de retos en cuanto al aprendizaje, debido a que se busca
promover el desarrollo de competencias cívicas y éticas, que implica movilizar conocimientos, habilidades, actitudes y valores de manera articulada, y superar un manejo
pretende fortalecer en los alumnos el desarrollo de su capacidad crítica y deliberativa
conformado a lo largo de la historia y reconozcan la importancia de la actuación libre y
La asignatura de Formación Cívica y Ética se concibe como un conjunto de experiencias organizadas y sistemáticas que contribuyen a formar criterios y a asumir posturas y compromisos relacionados con el desarrollo personal y social de los alumnos,
teniendo como base los derechos humanos y los principios democráticos. La asignatura conforma su enfoque con saberes, fundamentos y métodos provenientes de varias
disciplinas: la filosofía –particularmente la ética–, el derecho, la antropología, la ciencia
política, la sociología, la psicología, la demografía y la pedagogía, entre otras. En este
sentido se hace una selección y un ordenamiento de contenidos que dan origen a tres
ejes formativos: Formación de la persona, Formación ética y Formación ciudadana.
Una formación encaminada al logro de las competencias cívicas y éticas demanda
una acción formativa, organizada y permanente del directivo y de los docentes, por lo
que desde esta perspectiva la asignatura pretende promover en los educandos experiencias significativas por medio de cuatro ámbitos que concurren en la actividad diaria
En esta asignatura se brinda un tratamiento didáctico a las discusiones relevantes de
estos ejes que demandan la formación personal, ética y ciudadana en los alumnos.
Cada eje constituye un área formativa y de atención a los alumnos en la Educación
Básica, que se fundamenta en el avance y los hallazgos que cada una de las disciplinas
anteriores ha alcanzado de manera independiente, además de fungir como orientadores de problemas y situaciones cotidianas que vinculan los contenidos con las vivencias de los alumnos.
A continuación se presentan las características y la aportación concreta de
integral, así como para asumir compromisos con las acciones que contribuyen al
mejoramiento del bienestar social, cultural, económico y político de la comunidad,
La dimensión personal pone en el centro del proceso educativo al niño y al adolescente con la finalidad de facilitar el desarrollo, la formación de todas las potencialidades que contribuyen al conocimiento y la valoración de sí mismo que le permiten
enfrentar –conforme a principios éticos– los problemas de la vida cotidiana, optar por
De este modo, el alumno podrá orientarse, de manera racional y autónoma, en la construcción de su proyecto de vida y de autorrealización.
La dimensión social atiende un conjunto de necesidades colectivas básicas para
plantean sociedades complejas, heterogéneas y desiguales como la nuestra; tal es el
caso de la convivencia social y la protección y defensa de los derechos humanos en
una sociedad democrática. Esta dimensión contribuye al reconocimiento de los alumnos como sujetos de derechos y deberes.
La intención de este eje es contribuir a que los alumnos aprecien y asuman un conjunto
de valores y normas que conforman un orden social incluyente. Se orienta al desarrollo de la autonomía ética, entendida como la capacidad de las personas para elegir
derechos humanos y los valores que permitan el respeto irrestricto de la dignidad humana, la conservación del ambiente y el enriquecimiento de las formas de convivencia.
Este eje incide en el desarrollo ético de los alumnos, e implica la reflexión
económicos y ambientales, y el reconocimiento y valoración de la diversidad,
entre otros. Se espera que a partir de la formación ética los alumnos se apropien
y actúen de manera reflexiva, deliberativa y autónoma, conforme a principios y
valores como justicia, libertad, igualdad, equidad, responsabilidad, tolerancia, solidaridad, honestidad y cooperación, entre otros.
desarrollo de sujetos críticos, deliberativos, emprendedores, comprometidos, responsables, solidarios, dispuestos a participar activamente y contribuir al fortalecimiento de
de derecho, social y democrático.
Este eje pretende promover en los alumnos el interés por lo que ocurre en su entorno y en el país –pero a la vez frente al impacto de procesos globales sociales, políticos
y económicos–, el aprecio y apego a una cultura política democrática y a un régimen
de gobierno democrático, el conocimiento y respeto de la ley, la relación constructiva de
gobernantes y gobernados mediante mecanismos de participación democrática, la
construcción de ciudadanía como acción cívica, social y política, el reconocimiento
de su derecho legítimo de acceder a información pública gubernamental, a solicitar
rendición de cuentas y transparencia de autoridades y personas para poder deliberar y
emitir su opinión razonada y/o participar en asuntos públicos, y a tomar decisiones, dialogar, organizarse y resolver conflictos de manera no violenta.
Los componentes esenciales de la formación ciudadana son la participación social, la formación de sujetos de derecho y la formación de sujetos políticos.
Los tres ejes formativos contribuyen a que la formación cívica y ética favorezca que
Desde esta perspectiva, para la formación cívica y ética se requiere contar con
tomar decisiones que involucran un posicionamiento ético o la formulación de juicios de valor. En este sentido favorecen el desarrollo de competencias cívicas y éticas, las cuales se movilizan en función de los retos que los alumnos deben resolver
que involucre la intervención de cuatro ámbitos de formación: el aula, el trabajo
Los ejes formativos de la asignatura favorecen el desarrollo gradual y sistemático de
ocho competencias cívicas y éticas durante los seis grados de la educación primaria,
mismas que se fortalecen y continúan en segundo y tercer grados de la educación
Las competencias cívicas y éticas involucran una perspectiva que permite a los
y participar en asuntos colectivos. Su desarrollo demanda un ejercicio práctico, tanto
en situaciones de la vida diaria como en aquellas que representan desafíos de complejidad creciente; asimismo, los aprendizajes logrados mediante el desarrollo de las
competencias pueden generalizarse a múltiples situaciones y enriquecer la visión de
los alumnos acerca de sí mismos y del mundo en que viven.
basados exclusivamente en la elaboración de conceptos que resultan abstractos y se
facilita la generación de situaciones didácticas concretas que pueden ser más accesibles para los alumnos. Además, este planteamiento favorece el trabajo colectivo en
El desarrollo de las competencias cívicas y éticas es progresivo, por lo que se describen en una secuencia gradual que orienta los alcances posibles en los programas
de la asignatura de cada grado y nivel. A continuación se mencionan los supuestos
básicos para la gradación, complejidad y distribución de las competencias.
•	Se determina un desarrollo progresivo y gradual de las competencias.
•	Se establece una gradación que se vincula con el desarrollo cognitivo y moral que se
•	Se organizan las competencias de lo concreto a lo abstracto y de lo particular a lo general.
•	Se aumenta la complejidad de las competencias conforme avanzan en los grados que
constituyen la Educación Básica; de 1° a 6° grados de primaria, y en 2° y 3° de secundaria.
•	Las competencias se desarrollan todo el tiempo.
•	Para efectos didácticos, de acuerdo con el grado y nivel educativo, en cada bloque se
destaca el desarrollo de dos o tres competencias cívicas y éticas.
Debe mencionarse que los docentes realizarán los ajustes convenientes para promover las competencias cívicas y éticas de acuerdo con la modalidad, el contexto de
la escuela y el nivel educativo en que se desempeñen.
A continuación se describen las ocho competencias cívicas y éticas.
Conocimiento y cuidado de sí mismo. Esta competencia es un punto de referencia para todas
las demás; consiste en la identificación de características físicas, emocionales y cognitivas que
hacen a cada persona singular e irrepetible, reconociéndose con dignidad y valor, aptitudes y potencialidades para establecer relaciones afectivas para cuidar su salud, su integridad personal y el
medio natural, así como para trazarse un proyecto de vida orientado hacia su realización personal.
Se desarrolla a la par que el reconocimiento y la valoración de los otros, implicando el ejercicio
de un pensamiento crítico y autónomo sobre su persona, puesto que un sujeto que reconoce los
valores, la dignidad y los derechos propios puede asumir compromisos con los demás.
Autorregulación y ejercicio responsable de la libertad. En el ejercicio de la libertad se expresa la
demás, así como el análisis de conflictos entre valores; consiste en la facultad de los sujetos de
ejercer su libertad al tomar decisiones y regular su comportamiento de manera responsable y autónoma con base en el conocimiento de sí mismos, trazándose metas y esforzándose por alcanzarlas. Aprender a autorregularse implica reconocer que todas las personas pueden responder
ante situaciones que despiertan sentimientos y emociones, pero también que poseen la facultad
de regular su manifestación para no dañar la propia dignidad o la de otras personas.
Respeto y valoración de la diversidad. Se refiere a las facultades para reconocer la igualdad
de las personas en dignidad y derechos, así como a respetar y valorar sus diferencias en su forma de
ser, actuar, pensar, sentir, creer, vivir y convivir. La diversidad es una condición inherente a cualquier forma de vida y se expresa en aspectos como edad, sexo, religión, fisonomía, costumbres,
También implica tener la posibilidad de colocarse en el lugar de los demás, de poner en segundo plano los intereses propios frente a los de personas en desventaja o de aplazarlos para el
beneficio colectivo. Abarca la habilidad para dialogar con la disposición de trascender el propio
lo cual demanda el desarrollo de la capacidad de empatía y solidaridad para comprender las
circunstancias de otros, así como poder cuestionar y rechazar cualquier forma de discriminación,
Sentido de pertenencia a la comunidad, la nación y la humanidad. Esta competencia consiste
en la posibilidad de que los alumnos se identifiquen y enorgullezcan de los vínculos de pertenencia
que repercuten en la significación de sus características personales y en la construcción de su
ambiental inmediato en que las personas desarrollan lazos afectivos, se saben valoradas y comparten un conjunto de tradiciones, un pasado común, pautas de comportamiento, costumbres,
valores y símbolos patrios que contribuyen al desarrollo de compromisos en proyectos comunes.
situación económica del país, cuestionar la indiferencia ante situaciones de injusticia y solidarizarse con las personas o grupos de diferentes latitudes y contextos, desde la familia, los grupos de
amigos y la localidad, hasta ámbitos más extensos, como la entidad, la nación y la humanidad, de
manera que se sientan involucrados, responsables y preparados para incidir en los acontecimientos de su entorno próximo y ante el impacto de los procesos de globalización económica, política
Manejo y resolución de conflictos. Esta competencia se refiere a la facultad para resolver conflictos cotidianos sin usar la violencia, privilegiando el diálogo, la cooperación, la negociación y la
mediación en un marco de respeto a la legalidad. El conflicto se refiere a las situaciones en que se
presentan diferencias de necesidades, intereses y valores entre dos o más perspectivas, y que
afectan la relación entre individuos o grupos. El desarrollo de esta competencia involucra la disposición para vislumbrar soluciones pacíficas y respetuosas de los derechos humanos, de abrirse a
la comprensión del otro para evitar desenlaces socialmente indeseables y aprovechar el potencial
los individuos. Su ejercicio implica que los alumnos reconozcan los conflictos como componentes de la convivencia humana, y que su manejo y resolución demanda de la escucha activa, el
diálogo, la empatía y el rechazo a todas las formas de violencia. Asimismo, plantea que analicen
Participación social y política. La participación se refiere a las acciones encaminadas a la búsqueda del bien común por medio de los mecanismos establecidos en las leyes para influir en las
capacidad de tomar parte en decisiones y acciones de interés colectivo en distintos ámbitos de
la convivencia social y política; para participar en el mejoramiento de la vida social es necesario
que los alumnos desarrollen disposiciones para tomar acuerdos con los demás, participar en
o instituciones sociales y políticas, así como desarrollar su sentido de corresponsabilidad con
representantes y autoridades de organizaciones sociales y políticas. También propicia que se
directamente y en aquellos de interés colectivo, como la elección de representantes y el ejercicio
del poder en las instituciones donde participan, mediante diferentes mecanismos democráticos,
como el diálogo, la consulta, la votación, el consenso y el disenso. Asimismo, se considera tener
en cuenta la situación de personas que viven en condiciones desfavorables, como un referente
Apego a la legalidad y sentido de justicia. El apego a la legalidad es un principio rector que implica la observancia irrestricta de la ley. La legalidad refiere al reconocimiento, respeto y cumplimiento de normas y leyes de carácter obligatorio para todos los miembros de una colectividad, y se
se encuentra por encima de las leyes. Esta competencia alude a la capacidad del individuo de actuar con apego a las leyes e instituciones, siendo éstas producto del acuerdo entre los miembros
para servidores públicos, y limitando el poder de los gobernantes en el ejercicio del poder público;
constituyen la base para la solución de conflictos en una sociedad como mecanismos que regulan
la convivencia democrática y protegen sus derechos. Se busca que los alumnos comprendan que
su aplicación siempre en un marco de respeto a los derechos humanos. Asimismo, plantea que
Comprensión y aprecio por la democracia. La democracia alude, en el presente programa, tanto a una forma de gobierno como a una forma de actuar y relacionarse en la vida diaria, donde se
garantiza el respeto y el trato digno a todas las personas. Así, esta competencia consiste en
comprender, practicar, apreciar y defender la democracia como forma de vida y de organización política y social. Su ejercicio plantea que los alumnos participen en actividades de grupo,
demás, colaboren en acciones colectivas para mejorar la organización y el funcionamiento del
en la resolución de conflictos, así como que valoren las ventajas de vivir en un régimen democrático, tomen parte en la construcción de una convivencia democrática en los espacios
donde se relacionan, y se familiaricen con mecanismos y procesos democráticos para la deliberación, toma de decisiones y elección de representantes y autoridades, como la consulta,
las votaciones, la iniciativa popular, el referéndum y el plebiscito; para ello es necesario que
conozcan los fundamentos y la estructura del Estado y el gobierno en México, e identifiquen
los mecanismos de que disponen los ciudadanos para influir en las decisiones públicas, acceder a información veraz, oportuna y transparente sobre la gestión en el manejo de recursos
públicos y la rendición de cuentas del desempeño de servidores públicos.
La vinculación de los ejes formativos con las competencias cívicas y éticas asegura el equilibrio y gradación de los contenidos que serán desarrollados en cada nivel
Las competencias cívicas y éticas en cada grado de Educación Básica parten de
los asuntos que refieren a la esfera personal de los alumnos y avanza hacia los contenidos que involucran la convivencia social más amplia, mediados por el sentido ético y
cívico presente en todas las competencias.
la nación y la
Al respecto, es necesario considerar que existen características específicas que
se relacionan con la edad del alumnado, su nivel de desarrollo físico y sociocognitivo,
así como con la manera en que se da la gestión y se organiza tanto la escuela primaria
como la secundaria. En este sentido, favorecer la formación cívica y ética en los niveles
que integran la Educación Básica demanda estrategias diferenciadas.
Por ello, la presencia de los Ejes formativos y los Ámbitos demanda distintos matices. Por ejemplo, en primaria los alumnos conviven con un grupo en un mismo espacio y son coordinados por un docente, quien cuenta con la posibilidad de tener más
cercanía con ellos; el docente trabaja con todas o con la mayoría de las asignaturas, lo
trabajo diario de la asignatura en el aula se organiza a partir de ámbitos que favorecen
del desarrollo de las competencias cívicas y éticas.
sean más visibles en este nivel educativo. Los ámbitos no tienen un apartado específico, pero están incluidos como contenidos de los programas de estudio, pues éstos
que presenta la sociedad; esto presupone que el adolescente, después de apropiarse
los saberes que considera relevantes, los convertirá en una experiencia formativa que
llevará de manera autónoma a los ámbitos del ambiente escolar y a su vida cotidiana.
Los ámbitos son el espacio social de interacción formativa que incluye el espacio físico,
de gestión y convivencia, así como el curricular, en el que se promueven experiencias
que favorecen el desarrollo de competencias cívicas y éticas. Se delimitan por los participantes y las intenciones de la interacción, más que por el espacio físico donde ocurren los encuentros. Son espacios donde el alumnado moviliza experiencias significativas que construyen su perspectiva ética y ciudadana, para posibilitar un aprendizaje
Los ámbitos que se proponen para favorecer la formación ética y ciudadana son:
•	El aula.
•	El trabajo transversal.
•	El ambiente escolar.
•	La vida cotidiana del alumnado.
La asignatura de Formación Cívica y Ética representa un espacio curricular, organizado y sistemático, para la recuperación de saberes, experiencias, habilidades, actitudes y
El trabajo en el aula se basa en la aplicación de estrategias que estimulen la toma de
decisiones, la formulación de juicios éticos, el análisis, la comprensión crítica y el diálogo.
También demanda el empleo de fuentes informativas de diversos tipos, el uso de medios
impresos y electrónicos, de los libros de texto de las diversas asignaturas y las bibliotecas de Aula y Escolar, entre otros recursos. Además, se enriquece con las experiencias y
aprendizajes que los alumnos adquieren en los demás ámbitos, pues se tiene en cuenta
Las aproximaciones a la formación cívica y ética se estructuran en torno de situaciones que demandan a los alumnos plantearse preguntas, emplear información
alternativas a problemas, asumir y argumentar posturas, entre otras tareas que contribuyen al desarrollo de las competencias cívicas y éticas.
avanzarán paulatinamente en su capacidad para realizar razonamientos y juicios éticos
Lograr la integración de saberes y experiencias desarrolladas en las distintas asignaturas que se cursan en la educación primaria y secundaria hace posible trabajar
temáticas o situaciones socialmente relevantes de manera transversal en más de una
asignatura. Esta forma de trabajo permite la integración de conocimientos que respondan a los retos que demanda una sociedad en constante cambio.
Las temáticas para el trabajo transversal o situaciones socialmente relevantes
situaciones se relacionan con retos que, en nuestros días, enfrenta la sociedad contemporánea y demandan el establecimiento de compromisos éticos y la participación
responsable de la ciudadanía.
La asignatura Formación Cívica y Ética contempla el trabajo transversal de sus contenidos, por lo que el análisis de dichas situaciones o temáticas implica que los alumnos
recuperen contenidos de otras asignaturas, con el fin de que la reflexión ética enriquezca
el trabajo de los bloques mediante un proyecto integrador que promueve tareas de indagación, reflexión y diálogo. A esta forma de vinculación de la formación cívica y ética con
el análisis de temáticas y situaciones de relevancia social que se realiza en y desde otras
asignaturas se le denomina trabajo transversal, lo cual permite aprovechar los conocimientos, habilidades, actitudes y valores que se promueven en todo el currículo.
Entre tales temáticas destacan las relacionadas con:
•	Educación ambiental para la sustentabilidad.
•	Educación para la paz y los derechos humanos.
•	Educación intercultural.
•	Perspectiva de género.
•	Consumo ético.
•	Educación económica y financiera.
•	Cultura de la prevención.
•	Uso racional y ético de la tecnología.
Al proponer el trabajo transversal se establece un nexo entre la escuela y un conjunto de necesidades sociales e individuales que demandan la reflexión, la toma de
con las temáticas mencionadas, pues también permite que los docentes aborden en el
cercanos a los alumnos y que demandan la reflexión y el intercambio de puntos de vista
para buscar solución a las mismas. De esta manera, el docente tiene autonomía para
incorporar en el aula planteamientos transversales afines a la formación cívica y ética
que permitan reflexionar sobre situaciones de interés colectivo y favorezcan el análisis
El ambiente de convivencia se desarrolla, día a día, en el aula y en la escuela con
la participación de todos sus integrantes: alumnos, docentes, padres de familia, directivos escolares y personal de la escuela. En cada centro educativo este ambiente
las características físicas y materiales de la escuela y del entorno natural en que se
El ambiente escolar tiene un impacto formativo que puede aprovecharse para promover prácticas y pautas de relación donde se expresen y se vivan valores y actitudes
orientadas al respeto de la dignidad de las personas y a la democracia. Por medio de él,
Los diferentes espacios de la escuela (bibliotecas, salones, áreas administrativas y
de recreo) ofrecen a los alumnos oportunidades formativas, ya que en ellos se relacionan y conviven de formas específicas. Estos espacios conforman el ambiente escolar y
son relevantes para la formación de los alumnos. Lo ideal es que la comunidad educativa se fije metas respecto al trabajo académico y a las relaciones interpersonales que
se establecen, con la finalidad de que la escuela actúe de manera coordinada, donde
sus miembros participen articuladamente para apoyar la formación de los alumnos.
Si el propósito de la Formación Cívica y Ética es educar para la convivencia democrática, la participación ciudadana y la toma de decisiones por sí mismos, el ambiente escolar
ofrece oportunidades para que los alumnos ejerciten el diálogo, desarrollen paulatina y
sistemáticamente la toma de decisiones en lo personal y en grupo, reflexionen acerca de
posibilidades de colaboración con otros en la búsqueda del bien común.
promover en los alumnos el desarrollo de las competencias cívicas y éticas. Asimismo,
deben establecer acuerdos sobre sus características, rasgos deseables y la manera en
parte del proyecto escolar, por lo que la formación cívica y ética es una responsabilidad
La formación cívica y ética se verá favorecida al considerarse en el proceso de
elaboración del proyecto escolar, así como en el Consejo Técnico Consultivo, espacios
Un ambiente escolar que favorece el aprendizaje académico y es acorde con los
propósitos planteados por la asignatura es resultado de una serie de decisiones del
la convivencia democrática. Entre tales condiciones pueden mencionarse:
•	El respeto a la dignidad de las personas.
•	La resolución de conflictos y la negociación de intereses personales y comunitarios.
•	La equidad y la inclusión.
•	La participación.
•	La existencia de normas claras y construidas de manera democrática.
para que el colectivo docente analice las características de su ambiente escolar, y de
La formación cívica y ética no se limita al contexto de la escuela. Con frecuencia la
información que los alumnos obtienen de los acontecimientos de la comunidad cercana, del país y del mundo a través de los medios, son los principales insumos para
la reflexión y la discusión. Lo anterior constituye parte de las referencias que llevan
El trabajo sistemático con madres y padres de familia, la recuperación de situaciones y problemas cotidianos, la vinculación de la escuela con organizaciones de la localidad, la participación de la escuela en proyectos o acciones para aportar soluciones
a problemas específicos de la comunidad son, entre otros, aspectos que fortalecen el
desarrollo de competencias cívicas y éticas desde este ámbito.
partir de la condición social y económica de su familia de procedencia. Esta identidad
se construye en una situación cultural en la cual el entorno natural y social enmarca
las posibilidades de trabajo, convivencia, colaboración entre las personas, acceso a la
cultura y a la participación política.
apoyos del entorno al establecer relaciones de colaboración con otros grupos e instituciones de la localidad: autoridades, organizaciones ciudadanas y productivas.
También se reconoce la importancia de que la escuela establezca una relación de
colaboración e intercambio con las familias de los alumnos y con su comunidad; dicha
relación es mutuamente benéfica, pues vincula a dos instituciones cuya finalidad es la
formación de niñas, niños y adolescentes. Por esta razón es recomendable que entre
ambas exista un buen nivel de comunicación, colaboración y confianza.
durante las clases, en los recreos y la organización de los trabajos individuales y colaborativos. Este es un primer paso para que la diversidad cultural que representan los
La escuela tiene como compromiso promover una convivencia basada en el respeto a la integridad de las personas, además de brindarles un trato afectuoso que les
educativo, posibilitar la eliminación de cualquier forma de discriminación por género,
•	Cuidado de sí mismo, identidad y expectativas personales y familiares.
•	Derechos y responsabilidades en el hogar, en la comunidad y en el país.
•	Respeto y valoración de la diversidad, participación y resolución de conflictos.
•	Los alumnos, la familia y los medios de comunicación.
El trabajo planeado y permanente en los cuatro ámbitos favorece el desarrollo de
Corresponde a los docentes promover aprendizajes, diseñar estrategias y proponer
situaciones didácticas para que los alumnos analicen, reflexionen y contrasten puntos
preferencias y datos que los integran. De este modo avanzarán paulatinamente en su
capacidad para realizar razonamientos y juicios éticos cada vez más complejos.
formas de actuar durante las clases, en los recreos, espacios de interacción cotidiana,
así como durante la organización de los trabajos individuales y colaborativos. Es importante que los docentes brinden oportunidades equivalentes para el aprendizaje, la socialización y la formación de los alumnos sin prejuicios ni discriminación de algún tipo;
persona por su nombre, convocando a la reflexión sobre las burlas y los sobrenombres
La construcción de un ambiente escolar con estas características requiere que
docentes y directivos tengan la disposición de formar a los alumnos en habilidades
para el diálogo, la negociación y la escucha activa dentro de la escuela, así como realizar actividades de autoformación para apoyar a los alumnos en el desarrollo de las
abstracto de información o de prácticas circunscritas al seguimiento lineal del libro de
1.	Promotor y ejemplo de actitudes y relaciones democráticas en la convivencia escolar. Dado que el aula constituye el espacio de convivencia social inmediato, una
labor continua del docente será propiciar un ambiente de comunicación, respeto y
participación en los diversos espacios escolares. Esto implica que fomente en los
relaciones con otros integrantes de la escuela, y a definir formas flexibles de intervención en el desarrollo ético de sus alumnos.
3.	Interesado en comprender explicaciones y problemáticas disciplinarias y de formación cívica. Esta asignatura requiere de un conocimiento amplio y actualizado de
con responsabilidad, fortalecer progresivamente su autonomía, afrontar conflictos
4.	Problematizador de la vida cotidiana. Las actividades que diseñe el docente deben
la vida social, de tal manera que contribuya al análisis y modificación de actitudes
5.	Agente integrador del conocimiento. El docente debe impulsar la realización de
proyectos de trabajo con otras asignaturas del mismo grado, en los cuales se movilicen conocimientos de diversas áreas para analizar, comprender y formular propuestas de acción ante situaciones de la vida cotidiana. Con ello se propicia la
6.	Orietador en el desarrollo de estrategias que fortalezcan la autonomía del alumno. Al
enfrentarse a problemas y proyectos de trabajo en contextos concretos, los alumnos tendrán la oportunidad de generar, probar y modificar estrategias diversas para
7.	El docente requiere estimular su ejercicio y guiar la valoración de las mismas, favoreciendo, además, la participación. El despliegue de esta autonomía demanda
8.	Previsor y negociador de necesidades específicas personales y del grupo. Es posible que el docente se encuentre ante procesos o situaciones no previstas que
requieran de su intervención oportuna mediante el diálogo y la negociación con
los alumnos. Igualmente podrá detectar aspectos que requieren fortalecerse en el
el grupo y la redefinición de pautas de relación, así como la toma de decisiones y la
9.	Promotor de la formación cívica y ética como labor colectiva. Demanda la convergencia de esfuerzos de todos los integrantes de la comunidad escolar. En este
sentido, el docente debe desempeñar un papel importante para impulsar –cuando
sea el caso–, con los colegas de otras asignaturas, los propósitos de Formación
Cívica y Ética para que se vean reflejados en todas ellas, tanto en los contenidos
conductas que favorezcan la convivencia armónica, solidaria y respetuosa, y proponer la creación de espacios de comunicación con los alumnos para que en ellos
expresen su opinión sobre situaciones que les inquietan dentro del aula, la escuela
Se sugiere que entren al aula diferentes tipos de materiales que faciliten a los alumnos tareas como localizar, consultar, contrastar, evaluar y ponderar información. Se
de Aula y Escolar, materiales en las diferentes lenguas indígenas y de multigrado, entre
otros. Además de los materiales publicados por la Secretaría de Educación Pública,
es necesario considerar el empleo de otros que pueden contribuir a las tareas de indagación y análisis que se proponen, como publicaciones y boletines de instituciones
y organismos públicos, revistas, prensa escrita y publicaciones periódicas, materiales
audiovisuales y otras tecnologías de la información y la comunicación (tic).
Otros recursos son el diálogo –como una forma de reflexión para resolver conflictos o diferencias y como mecanismo para tomar distancia de la propia perspectiva
ética en situaciones de la vida diaria– y la discusión de dilemas morales en situaciones
en que dos o más valores entran en conflicto. Además de manifestarse durante la enseñanza y el aprendizaje, el diálogo como recurso es fundamental en el diseño de situaciones didácticas, así como en el tipo de relaciones que se establecen entre docentes
Para la asignatura se han considerado como procedimientos formativos fundamentales: el diálogo, la empatía, la toma de decisiones, la comprensión y la reflexión crítica,
el desarrollo del juicio ético, los proyectos de trabajo y la participación. Éstos podrán
integrarse con otras estrategias y recursos didácticos que los docentes adopten.
El diálogo plantea el desarrollo de capacidades para expresar con claridad las
ideas propias, tomar una postura, argumentar con fundamentos; escuchar para comprender los argumentos de los demás, respetar opiniones, ser tolerante, autorregular
La empatía es una disposición a considerar a los otros en cuanto a sus ideas y
sus emociones presentes durante el diálogo, en la toma de decisiones, la reflexión,
la participación y la convivencia en general. Es un elemento actitudinal fundamental
de la comprensión mutua, que es necesaria en la construcción del trabajo colaborativo y de la concordia en las relaciones interpersonales.
La toma de decisiones favorece la autonomía de los alumnos al asumir con responsabilidad las consecuencias de elegir y optar, tanto en su persona como en los
demás, así como identificar información pertinente para sustentar una elección. Involucra la capacidad de prever desenlaces diversos, de responsabilizarse de las acciones
La comprensión y la reflexión crítica representan la posibilidad de que los alumnos analicen problemáticas, ubiquen su sentido en la vida social y actúen de manera
comprometida y constructiva en los contextos que exigen de su participación para el
El desarrollo del juicio ético es una forma de razonamiento por medio de la cual los
La capacidad para emitir juicios éticos varía con su edad y el desarrollo cognitivo,
y constituye la base para que se formen como personas autónomas y responsables.
Para ello se propone la discusión de situaciones, dilemas y casos basados en el con-
Los proyectos de trabajo permiten abordar temáticas socialmente relevantes para
la comunidad escolar. Implican la realización de actividades de investigación, análisis
y participación social, mediante las cuales los alumnos integran los aprendizajes desarrollados en la asignatura, donde pueden recuperarse aspectos del ambiente escolar y
la experiencia cotidiana de los alumnos. Estas experiencias son producto de la exploración del contexto próximo en torno a problemáticas que demandan una toma de postura ética y una actuación consecuente con la misma. Además de proporcionar insumos
para la reflexión, la discusión colectiva y la comprensión del mundo social, contribuyen
en los alumnos al desarrollo de habilidades que favorecen la búsqueda, selección, análisis e interpretación de la información que se presenta en diferentes formatos y medios.
La participación en el ámbito escolar equivale, en principio, a hablar de democracia. Es un procedimiento por medio del cual los alumnos pueden hacer escuchar su
voz directamente en un proceso de comunicación bidireccional, donde no sólo actúan
en trabajos colaborativos dentro del aula y la escuela, y sirve de preparación para una
vida social sustentada en el respeto mutuo, la crítica constructiva y la responsabilidad.
Las oportunidades de servicio a otros compañeros o personas dentro y fuera de la escuela, contribuirán a dotar de un sentido social a la participación organizada.
a asignatura Formación Cívica y Ética comprende seis cursos en primaria y dos en
gradual, secuencial y sistemática el desarrollo de las competencias cívicas y éticas en
la Educación Básica, la organización de los contenidos posee las siguientes características.
•	La distribución de las competencias en los bloques. Las competencias se desarrollan todo el tiempo. Con el fin de asegurar la presencia de las ocho competencias
en los seis grados del programa de primaria y en los dos de secundaria, éstas se
han distribuido en cinco bloques, lo cual facilita su tratamiento mediante contenidos que convocan al análisis, la reflexión y la discusión.
Si bien el desarrollo de cada competencia moviliza a las restantes, para efectos didácticos en cada bloque se hace hincapié en dos o tres competencias afines
con el propósito de reforzar su desarrollo. Esto implica que al destacar algunas
Su distribución en los bloques que conforman los programas de la asignatura
Autorregulación y ejercicio
comunidad, la nación y la humanidad.
•	El desarrollo de los contenidos. En la organización de los programas de la asignatura los contenidos se ordenan por niveles de complejidad y profundidad, de 1° a
6° grados en educación primaria, y muestran continuidad en 2° y 3° de secundaria.
y se reconocen las posibilidades cognitivas, éticas y ciudadanas de los alumnos.
asuntos que refieren a la esfera personal y avanzan hacia los que involucran la convivencia social más amplia, es decir, se organizan de lo concreto a lo abstracto y de lo
lo tanto, la apropiación de los contenidos corresponde a sus características personales, experiencias y contexto en que vive.
Contribuir al enriquecimiento de la perspectiva cívica y ética de los alumnos que
cursan la Educación Básica demanda considerar los procesos de crecimiento y desarrollo sociocognitivo. En este sentido, para organizar los contenidos de los programas
de primaria se hace hincapié en los ámbitos de la asignatura, al considerar que son
sistemático de las competencias con el fin de favorecer la formación ética y ciudadana
para convertirlos en situaciones didácticas, así como vincular contenidos de la asignatura con otras a partir de temáticas comunes. Para favorecer la reflexión y dar sentido a
actuar y tomar decisiones con mayores niveles de autonomía, cuenta con más recursos
que le demanda una participación consciente, intencionada y responsable.
Cada bloque temático está integrado por los siguientes elementos:
relación con las competencias cívicas y éticas que se desarrollan
que se articulan con las demás.
Ejes. Precisa los ejes formativos a los cuales, por fines didácticos, se da mayor importancia en
el bloque. Aparecen de manera explícita en los programas de secundaria y la forma como
están organizados se corresponde con el sentido en que pueden desarrollarse los temas.
Favorecen la reflexión sobre situaciones personales y colectivas de índole ética y ciudadana, fundamentales para
el desarrollo de una ciudadanía democrática respetuosa
Ámbitos. Precisa el espacio social de interacción formativa al que pertenece el contenido a desarrollar. Aparecen de manera explícita en los programas de primaria. Es importante mencionar, que el desarrollo de competencias se favorece de manera organizada
y permanente a partir de los ámbitos. Ambiente escolar y Vida cotidiana se presentan
en un mismo apartado, pues están internamente relacionados.
y cuidado de sí mismo • Autorregulación y ejercicio responsable de la libertad • Sentido de
pertenencia a la comunidad, la nación y la humanidad
E jes : P ersona , É tica
C iudadanía
•	Distingue, acepta y aprecia los cambios
físicos, afectivos y psicosociales que vive
la formación cívica y ética favorece su
•	Reconoce la importancia de asumir
una perspectiva ética y ciudadana
•	Comprende la necesidad de ser
•	Participa en la construcción de reglas y
por qué éstas rigen sus actos en espacios
L a F ormación C ívica
•	La escuela: un espacio para la formación cívica y ética que favorece el aprendizaje, la
personal sobre sí mismo y el mundo en que vivimos. Reconocimiento, aceptación y valoración de sí mismo. El significado de los cambios físicos, psicosociales y afectivos en la
•	Los seres humanos y su capacidad para pensar y juzgar sus acciones. Intereses y necesidades que guían la actuación humana. La congruencia entre pensar y actuar. Dar cuenta de
las decisiones. Libertad para elegir y decidir: característica que distingue a los humanos
de otros seres vivos. Condiciones y límites de la libertad.
•	La formación ética y la construcción autónoma de valores. El compromiso consigo mismo
y con los demás. Principios éticos que orientan las acciones y decisiones personales.
•	Distinciones y relaciones entre ética y moral.
•	Los adolescentes ante los retos y problemas del entorno natural y social. Características
de las sociedades contemporáneas: complejidad, diversidad, funcionalidad, individualidad,
•	Las reglas y normas en diversos ámbitos de la vida de los adolescentes. Disciplina y figuras
de autoridad en diferentes espacios. Capacidad para participar en la definición y modificación de acuerdos y normas. Compromisos y responsabilidades en los espacios privados
•	Distinción de diversos tipos de normas en la vida diaria. Obligaciones y normas externas
e internas al individuo. La importancia de las reglas y las normas en la organización de la
y cuidado de sí mismo • Autorregulación y ejercicio responsable de la libertad • Apego a la
•	Rechaza situaciones que dañan las
•	Cuestiona los estereotipos que promueven
los medios de comunicación y propone
•	Asume decisiones responsables e
•	Discute sobre las acciones y las
•	Valoración social y cultural de la pubertad y la adolescencia en diferentes contextos. Aprender de las diferencias: respeto y solidaridad ante las diferencias físicas y personales. Formas de relación y de comunicación entre los adolescentes: el lenguaje, la música y las
•	Los adolescentes como sujetos con derechos y responsabilidades. Su derecho a un desarrollo integral: educación, alimentación, salud, salud sexual, recreación, convivencia pacífica, trabajo y participación social.
•	Significado de las relaciones de amistad y compañerismo en la adolescencia. Clarificación
de las condiciones que benefician o afectan las relaciones de amistad: autoestima, respeto en las relaciones afectivas, equidad de género, violencia, reciprocidad y abusos en
•	Relaciones sentimentales en la adolescencia: noviazgo, vínculos afectivos, amor, atracción
sexual, disfrute, afinidad, respeto y compromiso. Diferentes significados de la pareja en distintas etapas de la vida de los seres humanos. Reconocimiento y prevención de la violencia
•	Importancia de los componentes de la sexualidad en las relaciones humanas y en la realización personal: reproducción, género, erotismo y vinculación afectiva. Información sobre
los derechos sexuales y reproductivos. Prevención y rechazo a la violencia sexual.
adolescentes ante situaciones que enfrentan en los ámbitos donde participan
•	Identificación de trastornos alimentarios: anorexia, bulimia y obesidad, entre otros. Análisis
de los estereotipos que promueven los medios de comunicación y su influencia en la salud
integral. Acciones que favorecen una alimentación correcta y una salud integral.
•	Riesgos en el consumo de sustancias adictivas. Drogadicción, alcoholismo y tabaquismo.
•	Percepción del riesgo en los adolescentes ante situaciones que atentan contra su salud y
su integridad: violencia en la familia, maltrato, bullying, acoso, abuso y explotación sexual.
Infecciones de transmisión sexual. Responsabilidad en la autoprotección. Recursos para
responder asertivamente ante la presión de los demás en el entorno próximo.
•	Derecho a la información sobre personas, grupos, organizaciones e instituciones que brindan ayuda y orientación a los adolescentes en situaciones de riesgo. Regulación jurídica,
marco de acción preventiva y correctiva.
y valoración de la diversidad • Manejo y resolución de conflictos • Sentido de pertenencia a la
comunidad, la nación y la humanidad
•	Distingue distintos tipos de principios
•	Valora la diversidad cultural en las
sociedades contemporáneas y asume
•	Cuestiona y rechaza conductas
discriminatorias de exclusión,
restricción, distinción o preferencia que
por motivos sociales, económicos,
•	Analiza situaciones de la vida diaria en
en la convivencia pacífica, la cooperación,
el diálogo, la negociación y la conciliación.
principios y valores como referentes de la reflexión y la acción moral
•	Diferentes tipos de valores: económicos, estéticos, culturales y éticos. Criterios y cualidades que empleamos para valorar. Las razones y argumentaciones individuales.
•	Valores compartidos y no compartidos: libertad, igualdad, justicia, equidad, pluralismo,
tolerancia, cooperación, solidaridad y respeto.
•	Consideración de los demás en la reflexión ética: sus perspectivas, necesidades e intereses.
•	Responsabilidad y autonomía en la conformación de una perspectiva ética. Responsabilidad ante sí mismo y ante los demás. Pertenencia a grupos diversos en la conformación de
•	Valoración de los derechos de los demás. Valores sociales, culturales y tradiciones que
favorecen una convivencia armónica con el medio social y natural.
•	Aspectos de la convivencia que enriquecen a las personas y favorecen la cohesión social:
conocimiento mutuo, interdependencia, comunicación, solidaridad, cooperación, creatividad y trabajo.
•	La equidad de género en las relaciones entre mujeres y hombres. Los estereotipos que
obstaculizan la equidad. Diferencias y relaciones entre sexo y género.
•	Actitudes que deterioran y obstaculizan la convivencia: etnocentrismo y discriminación
basada en el origen étnico o nacional; sexo, edad, discapacidad; la condición social o
económica; condiciones de salud, embarazo; lengua, religión, opiniones; preferencias
•	Prácticas discriminatorias que reproducen la desigualdad, la exclusión, la pobreza y atentan contra los derechos fundamentales de las personas, obstaculizan el desarrollo nacional
e impiden la consolidación democrática del país.
•	El conflicto en la convivencia. Relaciones de autoridad: fuerza, influencia y poder entre personas y grupos. Perspectiva y derechos de los adolescentes ante las figuras de autoridad
•	Vías para la construcción de formas no violentas de afrontar y solucionar el conflicto: el
diálogo, la negociación y la conciliación.
a la legalidad y sentido de justicia • Comprensión y aprecio por la democracia • Participación social
E jes : P ersona , C iudadanía
•	Asume principios y emplea procedimientos
democráticos para establecer acuerdos
y tomar decisiones en asuntos de interés
•	Establece relaciones entre los
componentes de un gobierno democrático
los derechos políticos, sociales y culturales
•	Reconoce su responsabilidad para
y el derecho para acceder a información
pública gubernamental, solicitar
transparencia y rendición de cuentas del
quehacer de los servidores públicos.
•	Reconoce que los derechos humanos
son una construcción colectiva en
transformación que requieren de leyes
•	Desarrollo histórico de los derechos humanos en México y el mundo: el respeto a la dignidad humana, el trato justo e igual en la convivencia democrática.
•	Generaciones de los derechos humanos. Construcción colectiva y en transformación,
orientada a la dignidad humana, a la autonomía, la libertad de los individuos, la justicia
social y el respeto a las diferencias culturales. Análisis y rechazo de situaciones que comprometen la dignidad humana.
•	Organizaciones de la sociedad civil que defienden, dan vigencia y exigen el respeto a los
derechos humanos. La argumentación y el diálogo como herramienta para defender
•	Experiencias y manifestaciones cotidianas de la democracia: respeto a diferentes formas
de ser, trato solidario e igual, disposición al diálogo, a la construcción de acuerdos y al
•	Participación en asuntos de interés colectivo: la construcción del bien común en diversos
ámbitos de convivencia. Formulación de argumentos informados, articulados y convincentes para dirimir diferencias de interés y de opinión. Responsabilidades y compromisos
en la acción colectiva. El papel de los representantes y los representados en el contexto
•	El gobierno democrático. Los derechos políticos, sociales y culturales como derechos
•	Procedimientos democráticos: el principio de la mayoría y defensa de los derechos de las
minorías. Respeto al orden jurídico que se construye de forma democrática y se aplica a
todos por igual; ejercicio de la soberanía popular.
•	Mecanismos de representación de los ciudadanos en el gobierno democrático. Sistema
de partidos y elecciones democráticas. La transparencia y la rendición de cuentas. Importancia de la participación razonada y responsable de la ciudadanía mediante el acceso a la
•	Repercusiones de la conformación de gobiernos y aparatos legislativos democráticos en la
vida de los adolescentes. Presencia de los adolescentes y los jóvenes en la vida institucional del país. Asuntos de interés colectivo que comparten los adolescentes.
de pertenencia a la comunidad, la nación y la humanidad • Respeto y valoración de
la diversidad • Participación social y política
E jes : C iudadanía , É tica
•	Impulsa prácticas de convivencia
el género, la preferencia sexual,
discapacidad, condición económica,
social, cultural, étnica o migrante.
•	Formula estrategias que promueven la
y emplea la resolución no violenta de
•	Diseña acciones que contribuyen a un
•	Entorno natural y social en la satisfacción de necesidades humanas. Ciencia, tecnología y
bien común. Desarrollo humano y equidad.
•	Experiencias culturales que fortalecen una convivencia armónica con el medio. Diseño de
estrategias de educación ambiental para la sustentabilidad. Identificación de procesos
y condiciones para la equidad de género en el entorno próximo
•	Caracterización de las relaciones de género en el entorno: roles, estereotipos y prejuicios.
Convivir y crecer con igualdad de oportunidades. Formulación de estrategias que favorecen la equidad de género.
•	Derecho a la información científica sobre procesos que involucran la sexualidad. Argumentos en contra de actitudes discriminatorias hacia personas que padecen vih-sida y otras
infecciones de transmisión sexual, así como a alumnas embarazadas y a personas con
•	Relaciones de convivencia y confianza en el trabajo escolar. Solidaridad, respeto, cooperación y responsabilidad en el trabajo individual y de grupo. Compañerismo y amistad en
•	Identificación de situaciones que propician conflictos en la escuela. Situaciones de hostigamiento, amenazas, exclusión y discriminación en el espacio escolar. Recursos y condiciones para la solución de conflictos sin violencia. Análisis y formulación de propuestas
basadas en el diálogo colaborativo.
pertenencia a su comunidad, la nación y la humanidad
•	Toma decisiones que favorecen su calidad
de vida y autorrealización, expresando su
capacidad para responder asertivamente.
•	Propone acciones colectivas para enfrentar
problemas de orden social y ambiental
que afectan a la comunidad, al país y la
•	Vincula las condiciones que favorecen
o limitan el derecho de todos los seres
humanos a satisfacer sus necesidades
básicas con el logro de niveles de bienestar
•	Ejerce sus derechos sexuales y
reproductivos de manera responsable e
informada, y emplea recursos personales
para establecer relaciones de pareja o
I ndividuos
y grupos que comparten necesidades
•	Asuntos privados de carácter público: salud integral, educación, ejercicio de la sexualidad,
adicciones, el derecho a la privacidad y bienestar socioafectivo.
•	La dimensión social de las necesidades básicas: desigualdad y contrastes sociales en los
niveles de bienestar y desarrollo humano en México y el mundo.
•	Repercusiones del desarrollo social en la vida personal. Recursos y condiciones para crecer, aprender y desarrollarse en el entorno. Identificación de desafíos para el desarrollo y el
bienestar colectivo: justicia, libertad, igualdad, equidad, solidaridad, cooperación, inclusión
a tomar decisiones de manera informada
•	Elementos para la toma de decisiones personales: valoración de alternativas, ventajas,
desventajas, posibilidades y riesgos. Toma de decisiones informada y basada tanto en el
cuidado de sí como en el respeto a los derechos de los demás.
•	Toma de decisiones colectivas ante problemáticas de orden social y ambiental que afectan
a un grupo, una comunidad, una organización social o una nación: salud, pobreza, desempleo, inseguridad, violencia, corrupción, falta de equidad de género y deterioro ambiental,
•	Situaciones que afectan la convivencia y ponen en riesgo la integridad personal: el tráfico
y el consumo de drogas, problema que lesiona a las personas en sus derechos humanos,
genera inseguridad, violencia y deteriora la calidad de vida de los integrantes de la sociedad.
•	Información sobre salud reproductiva, una necesidad para tomar decisiones responsables:
métodos y avances tecnológicos de la anticoncepción. El significado y el compromiso social y personal de la maternidad y paternidad en la adolescencia. Los derechos reproductivos. Autoestima y asertividad ante presiones en el noviazgo y en las relaciones de pareja.
•	Valora las oportunidades de formación y
trabajo que contribuyen a su realización
personal y toma decisiones responsables,
•	Asume compromisos ante la necesidad de
que los adolescentes participen en asuntos
de la vida económica, social, política
y cultural del país que condicionan su
•	Emplea procedimientos democráticos que
fortalecen la participación ciudadana en
•	Reconoce sus aspiraciones,
potencialidades y capacidades personales
para el estudio, la participación social,
el trabajo y la recreación y asume
compromisos para su realización.
de reflexión y decisión sobre el futuro personal
•	Conocimiento y valoración de las capacidades, potencialidades y aspiraciones personales.
Capacidad para trazar metas, establecer criterios de decisión y comprometerse con su
•	Escenarios y ámbitos de realización personal: estudio, trabajo, recreación y expresión. Las
expectativas de los demás: familia, amigos, escuela, comunidad. Aprender a tomar decisiones para una vida plena. Identificando estilos de vida sanos. Igualdad de oportunidades
en diversas situaciones y ámbitos donde se participa.
•	El papel de la información en las decisiones sobre el futuro personal. Toma de decisiones
informada y apegada a principios éticos. Ejercicios de toma de decisiones y prospectiva en
diversos ámbitos del proyecto de vida: la persona que quiero ser en la familia, la escuela,
con los amigos y en la comunidad.
de la ciudadanía democrática para un futuro colectivo
•	Una ciudadanía responsable, participativa, informada, crítica, deliberativa, congruente en
su actuar, consciente tanto de sus derechos como de sus deberes. Responsabilidad individual en la participación colectiva: una vía para el fortalecimiento de la democracia.
•	Respeto y ejercicio de los derechos humanos propios y de los demás. Información y reflexión para la participación responsable y autónoma en acciones colectivas.
•	Disposición al diálogo, a la tolerancia, al debate plural, a la transparencia y la rendición de
cuentas en la construcción del bien común. Escuchar activamente y comprender la perspectiva de otras personas. Consensos y disensos. Retos para la convivencia en el marco
de nuevas formas de comunicación: las redes sociales.
•	La pluralidad como coexistencia pacífica de ideas. La cooperación, solidaridad y corresponsabilidad como compromiso social y político con situaciones que afectan a las comunidades, a las naciones y a la humanidad.
de los adolescentes ante el futuro
•	Pensar el futuro con los demás. El ciudadano que quiero ser: valoración de las condiciones
y posibilidades actuales de los adolescentes.
•	La participación de los adolescentes y jóvenes en el desarrollo social de México: su lugar
como grupo poblacional, su proyección futura en la vida económica, social, política y cultural del país frente al impacto de los procesos globales.
Bloque III. Identidad e interculturalidad
para una ciudadanía democrática
E je : É tica
•	Vincula tratados internacionales y
regionales en materia de derechos
humanos, con el compromiso del Estado
mexicano en su cumplimiento.
•	Valora la pertenencia a distintos grupos
sociales y su influencia en la conformación
•	Establece formas de comunicación,
interacción y negociación que favorecen la
solución de las diferencias y la inclusión en
los espacios donde participa.
•	Identifica los elementos que dan sentido
de identidad y pertenencia a la nación y
reconoce elementos que comparte con
personas de otras partes del mundo.
identidad personal , su proceso de construcción
•	Elementos que intervienen en la conformación de la identidad personal: género, grupos de
pertenencia, tradiciones, costumbres, símbolos, instituciones sociales y políticas.
•	Identidades adolescentes. Sentido de pertenencia a un grupo por sexo y edad. Contextos,
influencias y rasgos de identidad. Pautas de relación en las comunidades donde participan
los adolescentes: liderazgos, formas de negociación y conciliación, toma de decisiones,
formas de discriminación (exclusión, restricción y distinción, entre otros), márgenes para
opinar y disentir.
•	Interés de los adolescentes para comprender situaciones de conflicto entre diversos grupos sociales en su entorno cercano. Recursos para la solución de conflictos: el diálogo, la
organización y el establecimiento de acuerdos. Participación democrática y el respeto a los
derechos humanos como principios para solucionar un conflicto.
de pertenencia a la nación
•	La identidad nacional como resultado de un proceso histórico que da sentido y significado
a la vida en común de las personas. Diferentes manifestaciones de la identidad nacional.
Símbolos patrios como referentes comunes para los mexicanos.
•	Diferencias culturales que enriquecen a la nación: pluralidad y diversidad. Reconocimiento
y valoración de la pluriculturalidad del país. Empatía, diálogo y negociación en la búsqueda
•	Sentido de identidad y de pertenencia a la humanidad desde realidades culturales y nacionales diversas. El respeto y la valoración de otras formas de identidad cultural, sexual,
étnica, religiosa y nacional para garantizar el ejercicio de los derechos humanos y una
convivencia respetuosa en la diversidad.
D iversidad
•	Interrelaciones en un mundo globalizado. El respeto a los derechos humanos como referente para el desarrollo de las sociedades. Respeto a la diversidad social; a la integridad de
los ecosistemas; a la justicia social y económica, a la paz, la democracia y la no violencia.
•	Bases para una ciudadanía global. Autoridades judiciales, leyes, organismos e instituciones en México y en el mundo que deben garantizar y respaldar el ejercicio de los derechos
humanos en sociedades interconectadas e interdependientes.
•	Organizaciones de la sociedad civil, organismos e instituciones públicas y privadas en
México que garanticen el ejercicio de los derechos humanos.
•	Acuerdos internacionales que garantizan los derechos de los adolescentes en distintos
aspectos de su desarrollo: educación, sexualidad, privacidad, paz, alimentación, salud,
vivienda digna, recreación y trabajo.

References: resolución 
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 resolución 
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