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#1.001 · 08/Feb/2016, 16:50
Villanueva de Sijena pide al juzgado que advierta a Cataluña contra el blindaje legal de los bienes depositados
"Se cometería un presunto delito de apropiación indebida", dice el abogado del Ayuntamiento.
E. Press. HuescaActualizada 08/02/2016 a las 16:22
El Ayuntamiento de Villanueva de Sijena ha solicitado a la titular del Juzgado de Instrucción 1 de Huesca que advierta a Cataluña de las consecuencias penales que se derivan de la decisión de la Generalitat de blindar la salida de los bienes del monasterio sin autorización expresa.
El abogado del consistorio, Jorge Español, ha presentado este lunes en el juzgado esta petición. Según el letrado, además de las sanciones económicas, una negativa a la devolución de los bienes podría constituir presuntos delitos de apropiación indebida, usurpación y desobediencia judicial, con penas que podrían oscilar entre los 8 y 10 años de prisión.
"Se cometería un presunto delito de apropiación indebida, es decir, cuando alguien tiene un bien en depósito y no lo devuelve se comete un delito de apropiación indebida y al ser bienes del patrimonio artístico podía tener una pena de hasta 6 años de prisión".
Ha añadido que "otro delito que se puede cometer cumulativamente a este es el delito de usurpación de atribuciones, es decir, cuando alguien se revela gravemente en contra del cumplimiento de una sentencia, es decir, está cuestionando la autoridad del juez".
#1.002 · 11/Feb/2016, 23:16
La Generalitat pide al TC que declare nula la sentencia del juzgado de Huesca sobre los Bienes de Sijena
La Generalitat de Cataluña ha solicitado al Tribunal Constitucional que se aplique de forma inmediata la nulidad de la sentencia del juzgado de Huesca que obliga a devolver los Bienes de Sijena. Pide esa medida cautelar porque aseguran que contradice una sentencia anterior del TC de 2012 que daba la razón a la Generalitat.
Asegura que contradice una sentencia anterior del TC de 2012 que daba la razón a la Generalitat
Zaragoza.- La Generalitat de Catalunya ha solicitado al Tribunal Constitucional que declare la nulidad de las resoluciones judiciales dictadas por el juzgado número 1 de Huesca, que requieren el traslado al Monasterio de Sijena los Bienes que son objeto de litigio. El Gobierno catalán también ha solicitado al TC que la nulidad se aplique de forma inmediata como medida cautelar.
En un comunicado, la Generalitat asegura que entiende que la sentencia 48/2015 del 8 de abril, dictada por el juzgado oscense, así como la decisión de proceder a la ejecución provisional, contradicen una sentencia anterior dictada por el Tribunal Constitucional el 18 de enero de 2012.
En aquella ocasión, resalta la Generalitat, el TC resolvió el conflicto de competencia a favor del Gobierno catalán.
En este sentido, afirman, la resolución de 2012 del TC deja claro que el territorio es un elemento delimitador de competencias y, como que los Bienes se encontraban en adecuadas condiciones de conservación en Cataluña, sentenciaba que debía prevalecer la competencia de la Generalitat y que, por lo tanto, los Bienes se han de mantener en la Comunidad Autónoma en la que se encuentran.
Por eso, la Generalitat considera que la sentencia del Juzgado de Huesca, que insta al traslado de los Bienes en litigio, es contraria a la sentencia del Tribunal Constitucional, y, en consecuencia, demanda la nulidad.
#1.003 · 07/Mar/2016, 18:18
Más de un centenar de bienes aragoneses retenidos en Cataluña están aún sin reclamar
La mayoría de las piezas localizadas pertenecen al monasterio de Sijena y a la catedral de Roda. Casi todas se hallan en el Museo de Lérida y el MNAC de Barcelona, pero las hay en otros centros.
Isabel Ara. Zaragoza07/03/2016 a las 06:0
La silla prioral de Sijena, expuesta en Lérida. Esta pieza de excepcional valor pertenece a la exposición permanente del museo.Javier Blasco/Heraldo
No están todos los que son. Cataluña retiene en sus museos muchos más bienes de arte sacro aragoneses de los que la Comunidad lleva años reclamando a través de distintos pleitos. Aunque no se puede dar una cifra exacta, el listado de estas piezas olvidadas en museos catalanes suma, como mínimo, un centenar largo. La mayoría son originarias del monasterio de Sijena y de la antigua catedral de Roda de Isábena, aunque también las hay que proceden de otras localidades de la provincia de Huesca.
Solo del cenobio monegrino podría haber más de 110, repartidas entre el Museo de Lérida y el Museo Nacional de Arte de Cataluña (MNAC), en Barcelona. Ambos mantienen también retenidas más de un centenar de obras que han sido reclamadas por el Gobierno de Aragón y el Ayuntamiento de Villanueva de Sijena a través de dos procesos judiciales. Uno ya está resuelto y en primera instancia ordenó la devolución de 97 piezas cuyas compras fueron anuladas, aunque Cataluña ha recurrido. Mientras, la Generalitat se ha comprometido a entregar 53 de ellas. En el otro pleito abierto se reclaman las pinturas de la sala capitular, una de las joyas del MNAC, y un conjunto de pinturas profanas también expuestas allí.
Pero tanto en este centro como en el ilerdense hay mucho más patrimonio de Sijena. Destaca la silla prioral de doña Blanca de Aragón, una pieza única de excepcional valor incluida en la exposición permanente del Museo de Lérida. Está en depósito, igual que otras 36 piezas del monasterio. Llegaron allí en camiones enviados en 1972 por el obispo ilerdense Ramón Malla, después de que la comunidad de monjas sanjuanistas propietaria del cenobio tuviera que abandonarlo por su mal estado y trasladarse al de Valldoreix.
El Ayuntamiento de Sijena no pudo exigir la inclusión de estas piezas en el acuerdo de la DGA con la orden religiosa, en 2013, para litigar en su nombre porque no se le informó de la negociación hasta que el Consistorio no trasladó al Ejecutivo la decisión del pleno de iniciar el proceso de expropiación a la Iglesia del patrimonio emigrado del monasterio, según el alcalde, Alfonso Salillas.
También el MNAC guarda en sus almacenes decenas de piezas del monasterio, declarado en 1923 Monumento Nacional. En 1972, la última priora de las monjas de Sijena, Angelita Opi, dejó en depósito en el centro barcelonés 116 obras, con la intención de recuperarlas cuando las monjas regresaran al cenobio, pero no volvieron.
En ese lote estaban algunos de los bienes que en los años 80 y 90 compró Cataluña, transacciones que declaró ilegales un juzgado de Huesca, por lo que ha obligado a devolverlas. Pero también había varios relicarios y un importante conjunto de orfebrería formado por las más de 70 piezas del belén de plata del monasterio, incluida la cuna y el Niño Jesús. Nada se sabía de ellas hasta que en enero el pesebre salió a subasta, lo que llevó a la DGA y al Ayuntamiento a denunciar los hechos. La figura fue intervenida por la Policía al particular que la tenía en su poder y trasladada a Zaragoza, a la espera de que los tribunales decidan sobre su destino. En 1994, la priora de Valldoreix, Pilar Sanjoaquín, había levantado el depósito de 23 de los bienes, entre ellos la cuna.
Además, el historiador Juan José Nieto tiene localizada una arqueta de marfil de estilo italiano, en la que se guardaban las reliquias, en el Museo Marès, también en Barcelona. Y parte de los documentos del archivo de Sijena que se salvaron del incendio de 1936 también están en la comunidad vecina. Hay una regla del XIII, con las normas de funcionamiento interno del monasterio, en la Biblioteca de Cataluña, y dos carpetas con pergaminos en el Archivo de la Corona de Aragón, que fueron enviados allí después de la guerra.
Expoliados hace 150 años
La antigua catedral de Roda de Isábena también tiene parte de su tesoro en tierras catalanas, con especial mención a la orfebrería. En las salas de reserva del Museo de Lérida hay, entre otras, un brazo relicario de San Valero, un par de pies relicarios, bustos de plata de San Lorenzo y San Vicente, las mazas ceremoniales de la antigua catedral, dos ternos (conjunto de vestimentas para oficiar misa)... Según explica Nieto, este patrimonio salió en la segunda mitad del siglo XIX "en varias veces", cuando Roda perdió su independencia y pasó a depender del cabildo de Lérida. El último envío se hizo en 1864 "con un carromato". Y en 1922 se llevaron una cruz del siglo XIII a lo que hoy es el MNAC. "Dijeron que era para restaurarla, pero la vendieron", relata el investigador, que participó en 2010 en la elaboración del inventario de la DGA de los 112 bienes reclamados por la diócesis de Barbastro.
Hace solo cinco meses, localizó la talla de la Virgen de Obarra en el MNAC, donde lo tiene en depósito la Fundación Tapies. Fue vendida a Antoni Tapies en 1970 por José Gudiol, que en 1936 había arrancado los frescos de la sala capitular de Sijena.
Nieto también ha podido identificar en el Museo de Lérida siete cuadros de la iglesia de Lamasadera, pedanía de Sariñena. "El expolio ha sido una labor continuada a lo largo de mucho tiempo y han salido de diferentes formas", explica el historiador, que continúa sus investigaciones a pesar de las trabas. En este sentido, recuerda que el MNAC, que tiene todavía tiene obras salvadas de la guerra en depósito desde 1945, no facilita información de sus fondos y archivos.
#1.004 · 13/Mar/2016, 12:15
El consejero catalán de Cultura, Santi Vila, ratifica que no quieren devolver las pinturas de la sala capitular de Sijena.
Heraldo13/03/2016 a las 06:00
No solo una, sino dos veces. El consejero catalán de Cultura, Santi Vila, reiteró en sendas visitas a Lérida y Mollerusa este fin de semana que el arte sacro aragonés no tiene una propiedad clara y sin discusión. Muy al contrario, volvió a insistir en los argumentos que esgrimió en el Parlamento de Cataluña para hablar de un "patrimonio común" y de una gestión "compartida", unas tesis muy diferentes a las que defendió en Zaragoza a finales del pasado mes, cuando acordó con el Gobierno de Aragón la entrega de 53 bienes del Monasterio de Sijena.
Entonces, solo se habló de un primer paso, pero desde el Gobierno aragonés se quiso dejar claro que era una entrega sin condiciones, que la propiedad de dichas piezas era solo aragonesa y que, por lo tanto, no existía cogestión. Sin embargo, desde aquella visita, Vila ha ofrecido un discurso desde Cataluña con notables diferencias.
El viernes, en Lérida, no dejó lugar a dudas: "Más allá de los conflictos debemos crear las condiciones y el clima de complicidad que haga posible el final que queremos todos: que lo que es un patrimonio compartido pueda ser disfrutado con tranquilidad por el conjunto de la ciudadanía", según recoge El Segre.
Además, el titular de Cultura catalán añadió que "el Govern siempre tendrá muy claro que el debate de la propiedad de las piezas es uno y, en cambio, la obligación desde el punto de vista de la difusión es otro". En relación con la entrega de las piezas a Aragón, indicó que no solo consultarían a las instituciones leridanas, "sino que tendremos en cuenta que cualquier decisión que se tome no solo se ajuste a derecho sino que cuente con la complicidad de todo el mundo".
Ayer, su discurso fue muy similar durante otra visita a Mollerusa, donde expuso las mismas tesis. Según el consejero, "si queremos formar parte de la solución el único recorrido planteable es ser plenamente conscientes de que tenemos un patrimonio compartido y aspiramos a una gestión conjunta", según recogieron distintos medios citando a la Agencia Catalana de Noticias. Asimiso, indicó que Cataluña mantiene una estrategia desde el punto de vista judicial de defensa de la propiedad de los bienes de Sijena "y estamos absolutamente convencidos de esta posición, por lo tanto, cuando las resoluciones judiciales sean firmes y no tengan más recorrido actuaremos en consecuencia".
En el caso de las pinturas murales de Sijena que están en el MNAC y que constituyen la joya más codiciada del monasterio, volvió a cerrarse por completo. En su opinión, una entrega supondría que "se lesionarían de forma irreparable atendiendo a criterios estrictamente de conservación y protección del patrimonio", Y argumentó su defensa en el hecho de que el museo catalán recibe más de 600.000 visitantes al año. "Si algún día pusiéramos en crisis este tipo de criterios tendría un impacto negativo desde el punto de vista estrictamente cultural, no es una cuestión identitaria ni de conflictos territoriales", comentó, sin citar por supuesto el origen y la propiedad aragonesa. "Nuestra aspiración es gestionar conjuntamente un patrimonio compartido porque a cualquier ciudadano del planeta le es bastante indiferente cuáles son los límites administrativos o diocesanos". "Lo que importa -concluyó sin ambages- es que se garantice que el patrimonio esté bien conservado y sea accesible".
#1.005 · 05/May/2016, 14:25
El obispo de Lleida reclama diálogo para solucionar el litigio del arte de Aragón y Catalunya
Giménez Valls pide ayuda para restaurar el campanario de Rosselló
Salvador Giménez, obispo de Lleida y la secretaria del Obispado, Marta Mas. (ACN)
ElobispodeLleida, Salvador Giménez Valls, ha insistido este miércoles en que la solución paradesbloquearelconflictopor el arte de laFranjaen litigio entre elAragónyCatalunyapasa por el diálogo entre todas las partes.
Sobre el anuncio del conseller de Cultura, Santi Vila, de parar de momento la aprobación del convenio para ceder a Aragón 53 de las 97 obras de arte procedentes del Monasterio de Sigena (Huesca) del MNAC, en Barcelona, ha dicho que no sabe exactamente como está el asunto pero que en todo caso al Museo Diocesano de Lleida no la afecta.
En cuanto a las obras que se encuentran en Lleida, Giménez Valls recuerda que la decisión sobre su futuro no depende únicamente de él sino también de las autoridades leridanas y catalanas y que hace falta diálogo.
Lo he tenemos que discutir todos mucho pero no me gustaría que se interpretara nunca como un enfrentamiento entre los dos obispados, ha sentenciado.
La falta de consenso político y territorial obligó a la Conselleria de Cultura liderada por Santi Vila a parar la cesión a Aragón de algunas de las obras de arte de Sigena expuestas al Museo Nacional dArt de Catalunya (MNAC).
Vila anunció la decisión de llevar a cabo esta cesión en febrero pasado como gesto de buena voluntad después de reunirse en Zaragoza con su homóloga aragonesa. El asunto aseguró que todavía no está archivado.
El obispo de Lleida, Salvador Giménez Valls, por su parte, insiste como ya hizo su predecesor, en apostar por el diálogo para encontrar una solución que satisfaga todas las partes. Lo ha dicho este miércoles durante el almuerzo anual con los medios que se organiza para anunciar la Jornada de mediados de Comunicación que tendrá lugar domingo.
En cuanto a la recuperación del campanario de Rosselló, que se derrumbó el pasado 29 de enero, el obispo de Lleida ha explicado que de aquí unos quince días los arquitectos podrían presentar ya el documento donde figuraría el coste de su reparación.
Los vecinos del pueblo, ha explicado el obispo, quieren recuperar el campanario, pero reconoce que es caro. El obispado no tiene un cajón con dinero, ha explicado. Con este argumento que pide ayuda a las administraciones y también a los fieles.
Siempre ha sido la comunidad cristiana quién ha construido los templos, ha dicho. Giménez Valls no descarta la opción de arreglar la iglesia sin reconstruir el campanario y asegura que la estructura de la iglesia es sólida.
El obispo de Lleida también ha asegurado que, exceptuando algunas goteras, no hay ningún templo en Lleida que esté en riesgo y descarta que se pueda repetir lo mismo que pasó en Rosselló.
#1.006 · 13/May/2016, 10:53
Deniegan al Consorcio del Museo de Lérida personarse en la ejecución de la sentencia de Sijena
La juez pone de manifiesto que el Consorcio conocía el procedimiento desde hace tres años y no quiso personarse voluntariamente, sabiendo que había piezas en el museo de Lérida que eran objeto de pleito.
Europa Press. HuescaActualizada 13/05/2016 a las 00:23
La silla prioral de Sijena, expuesta en Lérida.Javier Blasco/Heraldo
La magistrada-juez titular del Juzgado de Primera Instancia número 1 de Huesca, Carmen Aznar, ha denegado al Consorcio del Museo Diocesano y Comarcal de Lérida la posibilidad de personarse en la ejecución provisional de la sentencia del mismo juzgado por el que se acuerda la nulidad de las ventas de bienes históricos del Real Monasterio de Villanueva de Sijena.
En el auto, con fecha del jueves, 12 de mayo, la juez pone de manifiesto que el Consorcio conocía el procedimiento judicial principal desde hace tres años y no quiso personarse voluntariamente, sabiendo que había piezas artísticas que estaban en el museo de Lérida y que eran objeto de pleito.
En una nota de prensa, el abogado Jorge Español, que representa a los municipios altoaragoneses que reclaman obras de arte a Cataluña, ha señalado que "con impecable criterio", la juez "hace notar la falta de la más elemental diligencia por parte del Museo, que solo ha intentado personarse tardíamente y a su conveniencia, cuando ha conocido que los actores habían ganado el juicio solicitando posteriormente la ejecución provisional de la sentencia".
El Consorcio del Museo Comarcal y Diocesano de Lérida puede presentar recurso de reposición en el mismo juzgado, que resolverá posteriormente, indica el auto.
#1.007 · 14/May/2016, 14:10
El PAR denuncia las "argucias" contra el regreso de los bienes
Los aragonesistas reclamaron ayer en Zaragoza su devolución
Concentración del PAR en la plaza de España de Zaragoza. - ÁNGEL DE CASTRO
"Lamentable". Este es el calificativo que utiliza el presidente del Comité Municipal del PAR Zaragoza, Sergio Larraga, para hablar sobre el desdén que demuestra Cataluña a la hora de hacer frente a la devolución de las obras de artes del monasterio de Villanueva de Sigena que actualmente albergan diversos museos catalanes. Así, entiende que el expolio "sufrido por los aragoneses en el patrimonio cultural" tiene su correlato "sobre la identidad" de la comunidad.
Un centenar de zaragozanos se sumó a la concentración que tuvo lugar ayer en la plaza de España de Zaragoza para reclamar una solución al contencioso. "Tras sentencias judiciales favorables, tras muchos esfuerzos de Aragón que han conseguido poner a cada uno en su sitio, los bienes de Sijena y los retenidos en Lérida siguen siendo objeto de dilaciones procesales, argucias jurídicas y decisiones políticas que no hacen más que entorpecer la vuelta a casa del patrimonio", explicó Larraga.
Además, los aragonesistas también lamentaron "los desprecios y tergiversaciones que desde partidos e instituciones pancatalanistas e independentistas vierten sobre los aragoneses". Sobre este aspecto indicó que aunque hayan pasado más de 80 años de conflicto "no se olvidan las raíces".
En la concentración también estuvieron presentes las diputadas en las Cortes de Aragón Elena Allué y María Herrero, esta última portavoz del PAR en materia de cultura, y el diputado Jesús Guerrero, también presidente del Comité Intercomarcal de Huesca.
#1.008 · 10/Jun/2016, 11:21
El conflicto de los Bienes de la Franja revela grandes lagunas en la legislación española
Los litigios del arte sacro evidencian la incompetencia del Estado para aplicar sentencias extranjeras y paradójicas trabas a sus propios tribunales
La Iglesia escurre el bulto tras quedar en evidencia las carencias del sistema en cooperación jurídica internacional y en protección del patrimonio
Eduardo Bayona- Zaragoza
09/06/2016 - 22:25h
Parte de las obras que enfrentan a Aragón y Catalunya se exponen en el Museu de Lleida Diocesà i Comarcal. Lleida
El largo conflicto entre Aragón y Catalunya por el arte sacro de las parroquias de la Franja, que el próximo miércoles cumplirá 21 años, es un litigio local que ha evidenciado la existencia de profundas y turbulentas lagunas en la legislación española: al menos una en la cooperación jurídica internacional, por la incapacidad del Estado para ejecutar sentencias de otro en un asunto patrimonial; y otra en la protección del patrimonio histórico, cuyo galimatías normativo impide en la práctica a los tribunales aplicar sus propias resoluciones.
La historia arranca el 15 de junio de 1995, cuando la Congregación para los Obispos del Vaticano emite un decreto por el que ordenaba que 111 parroquias de la zona oriental de Huesca pasaran, en dos fases que terminarían el 15 de septiembre de 1998, del obispado de Lleida al nuevo de Barbastro-Monzón con sus curas, sus documentos y sus obras de arte.
Tres veces a lo largo de una década recurrió la diócesis catalana la orden de entrega del primer y único- centenar de piezas reclamado por la segunda sede ante el instituto romano, que la ratificó en otras tantas ocasiones antes de que la Signatura Apostólica lo hiciera, de manera definitiva a efectos canónicos, el 28 de abril de 2007.
La Iglesia decide ignorar una potestad ejecutiva
Sin embargo, la orden sigue sin ser ejecutada. Básicamente, por dos motivos. Por una parte, la iglesia se ha revelado incapaz de ponerla en práctica ante la pasividad de los obispos leridanos. Y, por otra, los tribunales ordinarios un juzgado de Barbastro y la Audiencia de Huesca- dictaminaron que carecían de competencia para aplicarla.
Las sentencias, que califican de omisión la falta de ejecución de esa orden, señalan que los tribunales civiles solo pueden reconocer eficacia en el orden civil a las resoluciones sobre cuestiones matrimoniales, pero no a las de temas patrimoniales.
No obstante, reconocen a la iglesia la competencia para decidir sobre la propiedad de los bienes y acerca de la ubicación y traslado. Y, también, su derecho a solicitar la intervención del Estado para, en aplicación del Derecho Internacional y de los acuerdos jurídicos España-Santa Sede de 1979, "obligar a la autoridad díscola al obligado sometimiento y cumplimiento forzoso de sus obligaciones". No lo ha hecho, aunque está habilitada hasta el final de los tiempos.
Los problemas vienen de la voluntad de ejecutarla
El problema es la ejecución de la sentencia, explica el catedrático de Derecho Canónico de la Universidad de Zaragoza Javier Ferrer, que recuerda que la Iglesia carece de medios coercitivos para obligar al obispo de Lleida a acatarla y ordenar el traslado de las primeras piezas, incluidas en un museo cuya compleja configuración jurídica civil y eclesiástica dificulta la exploración de otras vías.
Para Ferrer, el exequatur era una medida adecuada para aplicar una resolución sobre cuyo contenido no hay dudas jurídicas y en la que los problemas vienen de la voluntad para ejecutarla. En ese sentido, anota que una eventual petición de colaboración por parte de la Iglesia católica al Estado español para aplicarla sería un caso de cooperación con las confesiones religiosas que recoge el artículo 16 de la Constitución, por no tener esta los medios necesarios para poner en práctica sus propias resoluciones.
No obstante, el catedrático considera que la sentencia de la Signatura sería ejecutable por los tribunales civiles, ya que, si bien los acuerdos de 1979 no recogen expresamente la competencia de estos para materializar resoluciones canónicas fuera del ámbito matrimonial, tampoco la vetan de manera expresa. El concordato de 1953 sí les reconocía la potestad para aplicar todo tipo de sentencias eclesiásticas.
El conflicto del arte sacro, en cuya resolución elude implicarse a fondo la propia Iglesia, y antes la segregación de las parroquias, lleva décadas generando encendidos debates en Aragón, donde se ha convertido en uno de los polvorines que abastecen de munición dialéctica a los sectores anticatalanistas.
Vía libre y trabas del supremo en una misma resolución
La otra santabárbara retórica viene de la compleja distribución competencial de la protección del patrimonio histórico, que ha llevado a la paradójica situación de que el Tribunal de Conflictos del Supremo haya puesto, en la misma resolución en la que le autoriza a hacerlo, trabas a un juzgado de Huesca para aplicar otra decisión.
Se trata de la resolución que reconoce al Juzgado número 1 de Huesca la competencia para ejecutar la sentencia que ordena el regreso al monasterio de Villanueva de Sigena, de forma provisional hasta que se pronuncien la Audiencia Provincial y el Supremo, de 96 piezas de arte románico y gótico que las monjas de la orden de San Juan de Jerusalén habían vendido a la Generalitat entre 1983 y 1994. Cobraron 105 millones de pesetas en dinero y en terrenos por unas obras de arte que expone el MNAC (Museu Nacional dArt de Catalunya).
El Supremo deja claro que no nos corresponde ahora a nosotros determinar la procedencia u oportunidad de la orden de ejecución provisional, al tiempo que admite que no puede entrar a examinar qué comunidad Aragón o Catalunya- tiene las competencias para establecer las obligaciones de singular protección y tutela que impone el interés público, para evitar daños o deterioro de las piezas en su eventual traslado, ya que se trata de bienes de interés cultural.
Es decir, que mientras la juez señala el 25 de julio como plazo límite para que esas obras regresen al monasterio oscense y el grueso de la clase política aragonesa coincide en anunciar que alguien indeterminado hará que vaya a buscarlas la Guardia Civil, el Supremo abre otra puerta de incertidumbre.
#1.009 · 18/Jun/2016, 23:51
La jueza rechaza aclarar a Cataluña la sentencia sobre los bienes del monasterio
La titular del Juzgado de Instrucción número 1 de Huesca rechazó ayer la petición hecha por la Generalitat y el Museo Nacional de Arte de Cataluña (MNAC) de aclaración del auto que confirma la ejecución de la sentencia que condenó a ambas partes a devolver los bienes del Monasterio de Sijena.
La magistrada consideró en un auto que las aclaraciones y complementos solicitados por los recurrentes son meras reproducciones de las causas alegadas ya durante la celebración del juicio por las 97 piezas reclamadas, según informóEfe.
La jueza confirmó de esta manera su decisión anterior y acordó poner fin así a las causas de oposición a la sentencia condenatoria y confirmar la orden de ejecución. Destacó, además, que las alegaciones planteadas vuelven a incidir sobre el "fondo del asunto" y que por lo tanto no pueden ser objeto de declaración.
Por otro lado, el alcalde de Villanueva de Sigena, Alfonso Salillas, está redactando un manifiesto sobre el arte del monasterio en el que se recaban apoyos de todas las fuerzas políticas, sociales y culturales de la comunidad en la batalla legal por recuperar las piezas retenidas en Cataluña. El manifiesto enumera las razones que esgrime Aragón.
Las adhesiones no han tardado en llegar, entre muchas otras la del presidente del Partido Aragonés (PAR) y portavoz en las Cortes de Aragón, Arturo Aliaga, que afirmó ayer que firmará el manifiesto con el fin de que sirva "como un elemento más de presión que impulse otras acciones para que al final se materialice la entrega".
#1.010 · 03/Jul/2016, 11:10
El abogado Jorge F. Español Fumanal, defensor jurídico con notable éxito de los bienes de la Iglesia de Aragón que el Obispado de Lérida no devuelve pese a inapelables sentencias vaticanas y otras de nuestros tribunales, ha publicado un artículo en Diario del Alto Aragón (26/6/2016) que por su interés y su razón os reproduzco.
LA COLECCIÓN de arte del Obispado de Lérida, ha sido finiquitada. Ésta es una de las consecuencias del dictado de la Sentencia nº 48/2015 del Juzgado nº 1 de Huesca que decreta la nulidad de las ventas del tesoro artístico de Sijena y ordena devolver esas piezas a la Comunidad de monjas de Sijena. Todo lo que se dice desde Lérida de que la Sentencia rompe la colección del Museo de Lérida o va en contra de la Ley de Patrimonio Cultural catalán, es una insoportable y grosera mentira. Las colecciones se hacen con piezas propias, no con piezas ajenas. Hasta un tonto lo entendería esto, pero, en el Obispado de Lérida, al parecer, no los hay ni abundan.
El Tribunal Supremo inglés, en el caso de los herederos del doctor Feldmann contra el Museo Británico, cuya preciosa colección de arte no puede ser disgregada sin permiso del Parlamento británico, ya dijo en Sentencia de 27/5/2005 que, si una pieza de la colección fuese objeto de una Sentencia que dijese que el título de compra del Museo Británico fuese ilegal, entonces, dicha pieza debía devolverse a su dueño, con el efecto, de que, la misma, es como si nunca hubiese formado parte de la colección indivisible del Museo Británico. En igual sentido sentenció nuestro Tribunal Supremo español en Sentencia de 26/5/2015 al constatar que la colección del Museo de Lérida carece de efectos jurídicos para retener piezas que no son propiedad de dicho Museo.
En amplios sectores de la sociedad catalana y de sus instituciones se está tejiendo un movimiento de agitación contra el cumplimiento de la Sentencia del Juzgado nº 1 de Huesca que, lamentablemente, podría derivar en la comisión de un presunto delito de sedición. ¿Cómo es posible que la sociedad leridana se aferre a hacer valer que una colección sirva para quedarse lo ajeno? ¿Cómo es posible que clame la sociedad leridana, siempre tan honrada y honesta, contra el cumplimiento de una impecable Sentencia judicial?
Sin entrar en las posibles responsabilidades penales que pueda haber, sin duda, hay un responsable social evidente y que a su vez es el máximo beneficiado de todo esto, el Obispado de Lérida, que ha conseguido que, lo que es anormal, retener una propiedad ajena en contra de la voluntad de su dueño, se convierta en Lérida en algo normal, proyectándose todo esto ahora en lo que puede ser un problema de orden público de primera magnitud nacional.
Las 113 piezas de las parroquias de Barbastro llevan en Lérida ¡veinte años! sin que la Iglesia se haya dignado sacarlas del Museo de Lérida. La Iglesia de Lérida es la gran culpable social de esta situación que va a provocar una grave afrenta contra el orden público que el Estado tendrá que lidiar con energía, contribuyendo así al descrédito de la Iglesia Católica en general, cuyos prebostes han tolerado y justificado toda esta irracionalidad y grave injusticia.
No sé hasta qué punto nuestros obispos son responsables de esta situación, pero, desde luego, su actuación, deja mucho que desear y hasta han llegado a justificar al Obispo de Lérida de turno. Todo esto es inadmisible. El Consejero de Cultura catalán ya ha dejado claro en los medios, sin desmentirlo públicamente, que, en último término, antes de devolver el tesoro del Monasterio de Sijena, optará por desobedecer la Sentencia del Juzgado nº 1 de Huesca, afrontando incluso un proceso penal por presunto delito de desobediencia al Juzgado. Este tremendo desafío es impropio de un país civilizado como España y, en países serios, como los EE.UU., Francia, Inglaterra o Alemania, personajes como éstos, ni existirían o ya habrían sido apartados de la vida pública de forma inminente, y condenados severamente.
Ilerdensis Episcopatus collectionem artis, delenda est
Jorge F. ESPAÑOL FUMANAL ABOGADO

References: resolución 
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 artículo 16
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 resolución

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