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Timestamp: 2019-10-15 07:43:18+00:00

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Memoria Histórica de Cartagena: abril 2016
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VII JORNADAS POR LA MEMORIA HISTÓRICA (2016)
DURANTE LA II REPÚBLICA”
Conferencia de Pedro Mª Egea Bruno
Viernes, 22 de abril, 2016.
Escuela Superior de Ingeniería Agronómica de la UPCT, 19,30 horas
Pedro Mª Egea Bruno, Catedrático de Historia Contemporánea y de América en la Universidad de Murcia, ha sido Profesor Tutor de la UNED (Centro Asociado de Cartagena) entre 1982 y 2010. Pertenece a diferentes asociaciones y entidades científicas. Es Académico Correspondiente por Murcia de la Real Academia de la Historia. Su labor investigadora se ha traducido hasta el momento en un centenar de artículos en revistas científicas y 57 libros sobre temas de su especialidad.
En esta ocasión nos hablará sobre EL MOVIMIENTO OBRERO DURANTE LA II REPÚBLICA. Esperamos vuestra asistencia a esta conferencia y confiamos que os resulte satisfactoria.
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Etiquetas: Conferencia, Jornadas, Memoria Histórica Cartagena
El 19 de abril, dentro de la programación de las VII JORNADAS POR LA MEMORIA HISTÓRICA, organizadas por la ASOCIACIÓN MEMORIA HISTÓRICA DE CARTAGENA, se proyectó el documental "Memoria viva", que la CNT de Cartagena ha facilitado a la organización de las Jornadas.
En el salón de actos de la Facultad de Ingeniería Agronómica de la Universidad Politécnica de Cartagena se proyectó esta película, dirigida por Antonio J. García de Quirós, que muestra los últimos testimonios de una generación clave en la historia del movimiento obrero.
En este documental se trata de recuperar la voz anónima de la Confederación Nacional del Trabajo durante sus 100 primeros años de existencia, a través del testimonio directo de sus protagonistas. El film nos ha llevado desde la fundación del sindicato, en 1910, a través de sus luchas sociales, la revolución social que acompañó a la guerra civil, la represión, el exilio, la dictadura franquista y la transición, hasta la época contemporánea, narrando la consecución de derechos laborales como la jornada de 40 horas semanales, el reconocimiento de la edad de retiro obrero, la erradicación del trabajo infantil, la jornada de 6 horas en el campo andaluz en el 36, y la reivindicación de los derechos de las mujeres trabajadoras.
La próxima actividad de estas jornadas, la conferencia sobre "El movimiento obrero en los tiempos de la II República" será impartida por el profesor Pedro Mª Egea Bruno el viernes, día 22, a las 19,30 horas, en la Residencia Universitaria "Alberto Colao".
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LA MHC PIDE EXPLICACIONES ANTE EL INCUMPLIMIENTO DEL ACUERDO DEL PLENO Y EXIGE EL ACATAMIENTO DE LA LEY
30 de diciembre de 2015: La corporación municipal cartagenera aprueba en pleno la retirada de nombres de calles, placas, monumentos, bustos... de carácter franquista, cumpliendo, de esa manera, la ley de 52/2007, llamada Ley de la Memoria Histórica.
3 de marzo de 2016: Se cumple el plazo para el cumplimiento de la primera parte del acuerdo: retirada de los bustos al almirante Bastarreche y general López Pinto, monolito a la IV División Navarra y monumento del yugo y las flechas de la plaza de la iglesia de La Aljorra (para la segunda parte, retirada de los nombres de las calles, se había puesto un plazo mayor, al tratarse de una tarea con mayores dificultades para llevarla a cabo).
4 de marzo de 2016: La Asociación Memoria Histórica de Cartagena presenta demanda ante la alcaldía, exigiendo el acatamiento de la Ley 52/2007 de Memoria Histórica y del acuerdo del pleno municipal de 30/12/2015.
13 de abril de 2016: En respuesta a las declaraciones del alcalde hablando de disfunción en la exposición pública de los argumentos para la supresión, la Asociación MHC responde con un comunicado a los medios, desmintiendo sus argumentos.
15 de abril de 2016: Ante las puertas del palacio consistorial, la Asociación Memoria Histórica de Cartagena presenta a los medios el manifiesto protesta por el retraso en el cumplimiento de los acuerdos. Los miembros de la directiva de la asociación se encuentran acompañados de los representantes de las organizaciones que han apoyado el manifiesto (Asociación Rascasa, Colectivo Carmen Conde, Colectivo GALACTYCO, Plataforma 8 de Marzo, Plataforma de la PAH, CCOO, CNT-AIT, INTERSINDICAL Región Murciana, UGT, EQUO, PCE, PODEMOS, PSOE)
No existe ninguna razón de peso que pueda justificar el desacato a una ley. No existe ningún motivo justificable para incumplir lo acordado en un pleno.
La Asociación Memoria Histórica de Cartagena, desde el momento de su fundación ha venido reclamando el cumplimiento de la ley. Durante el mandato de la anterior corporación municipal, nuestras concentraciones y nuestros escritos han sido acompañados en distintas ocasiones por mociones de los grupos municipales PSOE e IU, reclamando la supresión de los símbolos enaltecedores de la dictadura. De nada sirvió ninguna de estas medidas ante la postura de desprecio de un equipo de gobierno que se amparaba en la mayoría absoluta para pasar por encima de las demandas de la ciudadanía.
Hace un año, el 14 de abril de 2015, la asociación MHC presentó demanda penal contra Pilar Barreiro, alcaldesa de Cartagena, en la sala del Tribunal Supremo, de lo penal, por incumplimiento de la Ley de la Memoria Histórica, haciendo referencia en la exposición de motivos a las vulneraciones de la ley en las denominaciones del callejero de las distintas localidades del municipio de Cartagena y a la existencia de bustos, placas y distinciones, y de monumentos como el del yugo y las flechas de La Aljorra.
Después de la celebración de las elecciones municipales, fue esta demanda la que provocó la respuesta que la nueva corporación municipal diera, en el último pleno de julio de 2015, luz verde a la creación de una comisión que retirara del callejero las denominaciones y monumentos fascistas. Se trataba de unos pocos y tímidos pasos de los muchos que quedaban por dar, pero esos pequeños y tímidos pasos nos despertaron la esperanza de que unos nuevos aires comenzasen a soplar en nuestra ciudad.
La aprobación de la retirada en el pleno del 30 de diciembre, fue acogida con júbilo, sin sospechar el intento de boicoteo que esta resolución iba a sufrir y la relajación y dejación en el cumplimiento de la ley por parte del gobierno municipal.
Una vez cumplido el plazo mínimo que el propio ayuntamiento se había impuesto para la retirada de los bustos y monumentos, comenzamos a pedir explicaciones por la demora, y ante las manifestaciones de José López, alcalde de Cartagena, tratando de justificar lo injustificable, enviamos a los medios de comunicación nuestra respuesta el 13 de abril, y hoy, finalmente, hemos presentado el manifiesto exigiendo, por enésima vez, que se supriman las denominaciones insultantes para la sensibilidad democrática, como medio de dignificar nuestro municipio, eliminando la visualización de una simbología que sólo se puede concebir desde la perspectiva del enaltecimiento de la brutalidad, del retraso, del socavamiento de la legalidad vigente y del derrocamiento de la libertad y del abatimiento de la democracia.
Nuestra última acción, la del 15 de abril, ha querido hacer público el escrito de protesta que se presentará a la alcaldía, exigiendo, de una vez por todas, el cumplimiento de la ley, la ejecución del acuerdo del pleno municipal. Ya está bien de demoras, ya está bien de dilatar lo inaplazable.
Así lo entendemos, y así lo han entendido también las organizaciones que nos han apoyado con su firma, que se han hecho presentes en la persona de sus representantes en la rueda de prensa que ha tenido lugar ante el palacio consistorial.
Confiemos en que en esta ocasión, por fin, se atiendan nuestras demandas, demandas que son exigencia de la conciencia de cuanto ciudadano o ciudadana con sentimientos realmente democráticos, comprenda que ya va siendo hora de apartar de nuestra vista estos símbolos que ofenden la memoria y dignidad de quienes en aquellos días oscuros de nuestro pasado perdieron la vida o la libertad frente a los fascistas que protagonizaron el golpe de estado y continuaron durante cuarenta años luchando contra la libertad.
DEMANDA PRESENTADA EL 4 DE MARZO DE 2016
ANTE EL ALCALDE DE CARTAGENA:
EXCMO.ALCALDE – PRESIDENTE DEL AYUNTAMIENTO DE CARTAGENA
La Asociación de la Memoria Histórica de Cartagena lleva años demandando el cambio de los nombres de las calles y de las plazas con denominaciones franquistas, a la vez que detrás de conseguir la retirada de todo monumento, busto, monolito u otra manifestación de homenaje a cualquier símbolo de contenido golpista. Nuestra lucha está basada en la dignificación de la ciudad y de su municipio, porque entendemos que la presencia en lugares de visualización pública de tal simbología sólo se concibe desde la perspectiva del enaltecimiento de la brutalidad, del retraso, del socavamiento de la legalidad vigente, del derrocamiento de la libertad y del abatimiento de la democracia. Tras la aprobación de las Cortes Españolas de la Ley de la Memoria Histórica 52/2007, nos congratulamos, con todos los defectos que la Ley padece, de tener una base, ya no solamente moral -que la teníamos-, sino además jurídica para defender nuestras aspiraciones de forma más respaldada. Pero el incumplimiento de dicha Ley fue sistemáticamente vulnerada, de manera flagrante y vergonzosa, por las anteriores corporaciones del PP. Por eso, brindamos con gran exaltación la resolución del Pleno del 30 diciembre pasado, por el que se aprobaba la retirada de bustos y monolitos franquistas, y se resolvía, por fin, el cambio de nombres de calles y plazas con denominaciones insultantes para la sensibilidad democrática.
Pasados dos meses del mencionado pleno, aún no se han retirado, al menos, los monumentos dedicados a la ignominia de este país. Por lo que nos vemos en la triste obligación de exigir, nuevamente, el acatamiento de la Ley 52/2007 de la Memoria Histórica y, ya como novedad, el cumplimiento de la resolución del pleno del Ayuntamiento de Cartagena del 30/12/2015.
Somos conscientes de los movimientos caciquiles y antidemocráticos que se están dando en pequeños sectores vecinales, movidos por oscuros intereses, que intentan boicotear la aplicación de la normativa legal (curiosamente por sectores que coinciden con aquellos que se dicen salvaguardas de la Ley y el Orden, aunque –claro- de las leyes que a ellos les favorece). Pero esto no justifica, en ningún caso, la relajación o la dejación de los que tienen que hacer cumplirla, como es el caso del Ayuntamiento de Cartagena, debiendo esta Corporación, a no tardar lo más mínimo, ejecutar lo que, sin discusión alguna, está sujeta a cumplir.
Cartagena a 4 de marzo de 2016.
RESPUESTA DEL 13 DE ABRIL DE 2016 DE LA ASOCIACIÓN MHC A LAS DECLARACIONES DEL ALCALDE DE CARTAGENA:
A la opinión pública de Cartagena y su comarca
Ante las últimas declaraciones del alcalde de Cartagena sobre el cumplimiento de la Memoria Histórica, la Asociación de la Memoria Histórica de Cartagena manifiesta lo siguiente:
Que los monumentos y bustos que el pleno del 30/12/2015 del Ayuntamiento de Cartagena decidió retirar (yugo y flechas de La Aljorra, monumento a la IV división de Navarra y bustos de los generales fascistas Bastarreche y López Pinto) carecen de la denominación de Bien de Interés Cultural y el alcalde tiene, ya tiempo, en su poder la resolución del órgano regional competente que lo acredita.
Que los motivos y argumentaciones de cada uno de los nombres y símbolos afectados, fueron suficientemente recogidos y expuestos a la corporación municipal, por la comisión de expertos, de la que esta asociación formó parte.
Que no ha habido ninguna alegación y que el plazo de las mismas ha concluido.
Por tanto, ¿a qué resolución judicial que pueda suspender la ejecución del pleno se refiere el alcalde?; cuando habla de disfunción en la exposición pública ¿a qué publicidad se refiere? ¿a la que tenían que exponer los responsables del Ayuntamiento en sus medios publicitarios cuando es él, como máxima autoridad de la corporación, el responsable último para su publicación?.
Desde esta Asociación entendemos que se trata de simples artimañas, con nula argumentación coherente, para dilatar lo más que se pueda la ejecución de la retirada, al menos, de los monumentos y bustos arriba mencionados, en base a intereses oscuros que no llegamos a entender.
MANIFIESTO PRESENTADO A LOS MEDIOS INFORMATIVOS
EL 15 DE ABRIL DE 2016:
Las organizaciones abajo firmantes se dirigen a la ciudadanía de Cartagena para denunciar la permanencia de las denominaciones y símbolos franquistas en los espacios públicos de nuestro municipio, a pesar de haber sido acordada su retirada en el pleno municipal de 30 de diciembre de 2015.
La Asociación de la Memoria Histórica de Cartagena ha estado demandando durante años el cambio de los nombres de las calles y de las plazas con denominaciones franquistas y la retirada de todo monumento, busto, monolito u otra manifestación de homenaje a cualquier símbolo de contenido golpista.
Tras la aprobación de las Cortes Españolas de la Ley de la Memoria Histórica 52/2007, nos congratulamos por tener por fin una base, ya no solamente moral -que la teníamos-, sino además jurídica, para defender nuestras aspiraciones. Pero el cumplimiento de dicha Ley fue sistemáticamente vulnerado, de manera flagrante y vergonzosa, por las anteriores corporaciones de nuestro ayuntamiento. La norma es clara y no deja lugar a dudas. La obligación de cumplir las normas es connatural en un Estado de Derecho y en tal sentido, si una norma impone una determinada conducta, debe llevarse a cabo sin que le corresponda a la administración inferior ponderar su cumplimiento o especular sobre la conveniencia o no de aplicarla. Le corresponde, única y exclusivamente, cumplirla y si la norma impone retirar determinados símbolos, debe llevarse a cabo. En definitiva, la Ley impone una conducta al Ayuntamiento de Cartagena que consiste en adoptar las medidas oportunas para retirar todo lo que rezuma a divisa franquista. Por eso, brindamos con gran exaltación la resolución del Pleno del 30 diciembre pasado, por el que se aprobaba la retirada de bustos y monolitos franquistas, y se resolvía, por fin, el cambio de nombres de calles y plazas con denominaciones insultantes para la sensibilidad democrática.
El acuerdo del pleno municipal citado supuso el triunfo de cuantos cartageneros y cartageneras apoyaron esa lucha basada en la dignificación de la ciudad y de su municipio, por entender que la presencia en lugares de visualización pública de tal simbología sólo podía concebirse desde la perspectiva del enaltecimiento de la brutalidad, del retraso, del socavamiento de la legalidad vigente, del derrocamiento de la libertad y del abatimiento de la democracia.
Pasados tres meses del mencionado pleno, aún no se han retirado, al menos, los monumentos dedicados a la ignominia de este país. Por lo que nos vemos en la obligación de exigir, nuevamente, el acatamiento de la Ley 52/2007 de la Memoria Histórica y el cumplimiento de la resolución del pleno del Ayuntamiento de Cartagena del 30/12/2015.
No compartimos la relajación o la dejación de los que tienen que hacer que se cumpla la ley, como es el caso del equipo de gobierno del Ayuntamiento de Cartagena. Es por esto que las organizaciones abajo firmantes instamos al Ayuntamiento a que proceda de inmediato a dar las órdenes oportunas para que desaparezca definitivamente de nuestras calles y plazas toda simbología de contenido fascista restableciéndose con ello parte de nuestra Memoria Histórica, de la dignidad de los caídos en defensa del legítimo gobierno de la II República y de las personas represaliadas por sus ideas democráticas durante los cuarenta años de franquismo.
Cartagena, marzo de 2016.
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2 ª Conferencia de las VII Jornadas de la Memoria Histórica
LAS REFORMAS EDUCATIVA Y MILITAR EN LA II REPÚBLICA
Pepa Martínez presentando el acto.
Desde la llegada de la República en abril de 1931 hasta la destitución de Azaña en septiembre de 1933, nunca en la historia de España se había asistido a un período tan intenso de cambio y conflicto, de logros democráticos y conquistas sociales. Dos de estas reformas fueron expuestas en el marco de las VII Jornadas por la Memoria Histórica, el día del 14 de abril, día en que conmemoramos la llegada de la II República.
La Reforma educativa fue impartida por Antonio Viñao Frago, doctor en derecho y catedrático emérito de Teoría e Historia de la Educación de la Universidad de Murcia, que expuso muy esquemáticamente (dado el poco tiempo del que contaba), pero de manera muy didáctica, las líneas fundamentales de dicha Reforma. Destacó el gran esfuerzo en la creación de centros escolares y puestos de profesores en un tiempo récord; en la expansión de la enseñanza y de la cultura por todo el territorio, hasta en los más recónditos lugares; la formación del profesorado; la enseñanza unificada; la laicidad en la educación y en los centros; el incremento de los emolumentos, etc., pero lo más importante fue el establecer un programa educativo, que llevaba incubándose desde las primeras décadas del siglo XX, y que la República tenía muy claro cómo tenía que enfocarlo porque sabía perfectamente lo que había que hacer, y lo hizo en la medida que pudo. Esta Reforma, no podía ser consentida por la iglesia ni por los sectores más reaccionarios de la sociedad y sería pisoteada, con todas sus consecuencias, hasta con la depuración masiva del mismo profesorado, a medida que el golpe de estado se iba imponiendo.
Floren Dimas Balsalobre.
Hablar de la Reforma militar le tocó al investigador histórico y oficial de aviación retirado, Floren Dimas Balsalobre que, también de una manera clara y concisa, expuso lo que la República se encontró, un Ejército que contaba con una trayectoria de intervenciones políticas, ocupaba un lugar privilegiado dentro del Estado, totalmente alejado de la sociedad, carecía de armamento moderno y con estructura piramidal inversa, inflado de jefes y oficiales. Azaña emprendió la dura tarea, señaló Floren, de hacer un Ejercitó más moderno y eficaz y sometido al orden constitucional. A pesar de que las medidas tomadas por "la República de izquierdas" fue duramente contestada por la derecha recalcitrante y por los órganos de expresión militares, el gobierno posterior de la derecha, en el período denominado como bienio negro, que si bien desmoronó y boicoteó la mayoría de las reformas del bienio anterior, no modificó la reforma militar porque era esencial, incluso, para la derecha, pero el trabajo ya se lo había hecho la izquierda.
Posteriormente se dio paso al debate con el público asistente, en el que más que preguntas acerca de lo expuesto por los dos conferenciantes, se plantearon comparaciones con la situación actual y se establecieron dudas acerca de nuestra responsabilidad en lo que estamos haciendo o dejando de hacer sobre los retrocesos que están habiendo en las conquistas que nuestros antepasados habían conseguido. El debate finalizó a las 9,45, lo que da idea de su interés.
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IV DÍA DE LA LIBERTAD, CRÓNICA DE UNA CONMEMORACIÓN, HISTORIA DE UNA REIVINDICACIÓN (II)
SEGUNDA PARTE: FIESTA DEL DÍA DE LA LIBERTAD
El domingo, 10 de abril, la Asociación Memoria Histórica de Cartagena conmemoró por cuarto año consecutivo el DÍA DE LA LIBERTAD, conmemoración que fue apoyada por diferentes organizaciones cartageneras de carácter social, reivindicativo, cultural, sindical o político:
Equo, FAE, IU-La Unión, Juventudes Comunistas, PCE, Podemos, PSOE, Colectivo Carmen Conde, Plataforma 8 de Marzo, Asociación Rascasa, Colectivo Galactyco, Plataforma de Afectadas por la Hipoteca, CNT, STERM-Intersindical, UGT y CC.OO. nos acompañaron en el homenaje a las víctimas del franquismo. Se encontraba también presente una delegación de la Asociación Memoria Histórica de Murcia-Tenemos Memoria, que vino a acompañarnos en esta conmemoración.
Concluido el homenaje, partió desde el cementerio una caravana de vehículos en dirección a la Urbanización Mediterráneo, en cuyo local social se celebró, como en años anteriores, la IV Fiesta de la Libertad.
Algunas de las organizaciones convocantes instalaron en el patio, al aire libre, puestos en los que se ofrecían algunos artículos como libros y folletos informativos, llaveros, insignias, etc... mientras que en el interior del local se iniciaban los preparativos para una comida-convivencia.
En un ambiente festivo, con fondo musical, transcurrió la primera parte de esta actividad, que terminó entonando las personas asistentes distintas canciones populares de épocas diversas.
La segunda parte, a primera hora de la tarde, se abrió con la bienvenida de la Asociación Memoria Histórica a los/las presentes, y la lectura de un mensaje que tuvo como tema fundamental el lema que en esta IV edición acompañaba la jornada: "LA EUROPA DE LOS MERCADERES NO ES LA DE LA LIBERTAD", lema con el que se hace referencia al problema de los/as refugiados/as.
Amigos y amigas de la Libertad y de la Democracia: La Asociación Memoria Histórica de Cartagena os da la bienvenida a la IV Fiesta de la Libertad.
Esta mañana, en el cementerio, hemos rendido homenaje a nuestros muertos, a los fusilados por el régimen franquista por haber defendido la legitimidad del gobierno republicano.
Esta tarde no hablaremos del pasado, aunque nos apoyaremos en ese honroso pasado para mirar al futuro.
Esta tarde hablaremos del futuro que ansiamos, de ese futuro en que esperamos todo cambie, todo cambie para encaminarnos a un nuevo mundo: un mundo más justo, un mundo más justo por el que estamos luchando en el presente.
Y también esta tarde hablaremos del presente, de un presente que no es como nos gustaría que fuese.
Nos encontramos en un mundo injusto, un mundo en el que los de abajo son pisoteados por los de arriba.
Nuestro país pertenece a una Europa que no nos gusta. La Europa de los mercaderes no es la Europa de la Libertad. Vivimos en una Europa que pisotea los derechos humanos, esos mismos derechos humanos que dice defender.
Los líderes de los estados de la Unión, esclavos del capital, esclavos de los intereses de las grandes empresas, endurecen el corazón ante las miserias humanas y, mirando hacia otro lado, permanecen impasibles ante la realidad de los miles de cadáveres de refugiados que van apareciendo en el mar. Las víctimas de las guerras que las propias naciones europeas han fomentado o provocado, dejan indiferentes a nuestros gobiernos, que incumplen las falsas promesas que hicieron respecto a sus intenciones, mientras en los campos de detención mueren de hambre, de frío, de distintas enfermedades, niños y niñas, ancianos y ancianas, mujeres y hombres que, huyendo de la muerte, de la guerra, de las torturas, del hambre, huyendo del pánico, del miedo, del terror... se dirigieron a una Europa que soñaban como el paraíso de las libertades, para encontrarse con una Europa que los rechaza y los humilla, del mismo modo en que, en el año 1939, rechazó y humilló a los refugiados españoles que huían del terror fascista, buscando acogida en unos países que los despreciaron, que los encerraron en campos de concentración, y que sólo se ocuparon de ellos para aprovecharlos como soldados en su particular lucha contra los nazis o como mano de obra barata que les ayudara en la reconstrucción de sus países, arrasados por el mismo fascismo del que habían huído en España.
Esta Europa en que vivimos no es la Europa de la Libertad. Esa libertad debemos conquistarla, debemos luchar por conseguirla, y esa lucha sólo es posible desde la unidad y la solidaridad. Aprendamos de los errores del pasado y pongamos todo nuestro empeño en lograr la UNIDAD.
SALUD Y REPÚBLICA. ¡VIVA LA LIBERTAD!
A continuación, comenzaron las actuaciones musicales, que dieron inicio con las canciones de nuestro querido Domingo, cantautor que todos los años nos acompaña, y que interpretó, en esta ocasión, algunas canciones de su disco "Cosecha de margaritas", que pone música a muchas de las fábulas de Mariano González Mangada.
Entre canciones se fueron intercalando las intervenciones de los y las representantes de algunos de los grupos que habían apoyado la conmemoración.
En algunos casos, las intervenciones fueron acompañadas del recitado de poemas, algunos de ellos, de Blas de Otero, el insigne poeta, fiel reflejo de lo que fue el exilio interior, cuyo centenario se conmemora este año.
La siguiente actuación corrió a cargo de Marcos y Juanma, dos jóvenes raperos que verbalizaron con gran carga dramática las inquietudes, las contradicciones, las paradojas, las falsedades y las injusticias del mundo de hoy, y cuya actuación también se intercaló con las intervenciones de los colectivos.
En el transcurso de la tarde las actuaciones fueron de lo más variado. Se había programado con la intención de que resultara una jornada amena, con artistas muy diferentes, de tendencias diversas... así, tras la música de rap intervino la coral Tomás Luis de Victoria. Se trataba de la primera ocasión en que este grupo acudía a uno de nuestros actos, y nos deleitó con canciones extraídas de poemas de Mario Benedetti, García Lorca, Miguel Hernández y Rafael Alberti.
Como es habitual, también este año se cerraron las actuaciones con el grupo africano GOMA AFRIKA, un grupo musical de voz y percusión compuesto por cinco miembros procedentes de países africanos tan diferentes como Togo, Ghana, Níger y Congo, residentes desde hace varios años en nuestro país, vecinos cartageneros que hacen honor en su actitud al significado de la traducción al castellano del nombre de su grupo: África Unida, y que pusieron un broche de ritmo, alegría y color contagiosos a nuestra FIESTA DE LA LIBERTAD.
Las jornadas continuarán esta semana, el jueves 14, con la conferencia a dos bandas sobre dos de las reformas más importantes llevadas a cabo por la II República Española.
A las 19,30 horas, en la Residencia Alberto Colao, Floren Dimas Balsalobre nos hablará acerca de la Ley Azaña, reforma militar de la II República y Antonio Viñao Frago lo hará acerca de Un reto para el futuro de España: La reforma Educativa.
A continuación, algunas fotrografías que reflejan distintos momentos de la fiesta:
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IV DÍA DE LA LIBERTAD, CRÓNICA DE UNA CONMEMORACIÓN, HISTORIA DE UNA REIVINDICACIÓN
El 10 de abril se celebró por cuarta vez la conmemoración del Día de la Libertad, que en este año de 2016 ha tenido unas connotaciones especiales, al estar enmarcado en un período de crisis, en una etapa de fuertes reivindicaciones, en unos tiempos de inestabilidad, en una etapa de esperanzas y desesperanzas en que tantas voces claman, reclamando la unidad y la solidaridad, por la justicia, por la equidad y por la libertad.
Como en años anteriores, en esta cuarta edición de la conmemoración de este evento, en las fechas próximas al aniversario de la proclamación de la Segunda República Española, concurrió al cementerio de Santa Lucía, ante la convocatoria de la Asociación Memoria Histórica de Cartagena, que contó como siempre, con el apoyo de las distintas organizaciones populares, culturales, sociales, sindicales, políticas… de Cartagena y La Unión, un grupo de personas amantes de la Democracia y la Libertad, acudió a rendir homenaje a las víctimas del franquismo.
Junto a la tumba de Pencho Egea, el joven Cartagenero que pereció en Valencia, víctima de una pelota de goma lanzada por la policía en el transcurso de una manifestación en los albores de la Transición, pronunció Isidoro Galán un emotivo discurso rindiendo homenaje a cuantas personas dieron su vida en defensa de las libertades, y poniendo de relieve la tremenda falacia de intentar inculcar el mito de la ejemplaridad de la mal llamada
modélica transición, una transición en que más de cien personas murieron a manos de la policía o de los grupos de extrema derecha durante la etapa comprendida entre 1976 y 1980, sin que las autoridades civiles o judiciales hiciesen nada para castigar a los autores de tales crímenes, a los que se exoneró de sus responsabilidades e incluso se les siguió honrando hasta tiempos muy recientes, independientemente del signo de cada gobierno.
Ante la mal llamada “Fosa X”, sepultura que recoge los restos de 51 republicanos, miembros de la Marina o trabajadores del Arsenal o de Construcciones Navales, Guillermo Vignote recalcó la intención represora, atemorizadora y ejemplarizadora de unos vencedores que no querían limitarse a la venganza o el castigo en su represión, sino que tomaron a estos marinos y
trabajadores como cabeza de turco en una tarea de represión cuidadosamente planificada en la que su pretensión era que la ejecución de éstos sirviese como ejemplo del fin a que se destinaba a cualquiera que no estuviese dispuesto a doblegarse y ser pisoteado por la bota del régimen; fueron un ejemplo de lo que los tiranos estaban dispuestos a hacer contra cualquiera que osase levantar la voz contra ellos, de lo que la actitud que los vencedores pensaban perpetuar contra quien soñase con el ejercicio de la libertad.
A continuación, Joaquín López Tovar dio lectura a un poema de Blas de Otero, gran representante de lo que supuso el conocido como “exilio interior” y poeta cuyo centenario se celebra este año.
Juan Andreu, frente a la sepultura de los marinos del “Cervantes” nos pidió que honrásemos la memoria de los defensores del Gobierno Republicano durante la contienda civil, y explicó la manera en que, con la ayuda de una suscripción popular, el ayuntamiento republicano de Cartagena, costeó el digno enterramiento de estos héroes, y la mutilación que, posteriormente, las autoridades franquistas mandaron hacer de la inscripción de homenaje que figuraba en la lápida. Hace unos años, la Asociación Memoria Histórica de Cartagena trató, en cierto modo, de paliar los efectos de la crueldad de este acto, con el que la tarea represora del franquismo se cebaba hasta con el recuerdo a los muertos, y colocó en el frontal de esta tumba una placa de mármol en que se recreaba el texto mutilado.
Se concluyó con la lectura de un nuevo poema de Blas de Otero, esta vez, por parte de M. Jesús Achega.
Concluyó nuestro itinerario ante el monolito dedicado a los fusilados, donde, además de la intervención, reseñada más abajo, de Pepa Martínez, en nombre de la Asociación Memoria Histórica de Cartagena, y de la lectura de otro poema, también de Blas de Otero, por Virginia Carrión, acompañándose de la melodía del clarinete, interpretado por el cenetista Getsemaní Alcaraz, se cantaron diversos himnos y canciones, como “A las barricadas”, el
“Himno de Riego" y "La Internacional".
Después de la ofrenda de flores por todas las personas asistentes, el “Canto a la Libertad”, como colofón de este acto, para, a continuación, volver a la puerta del cementerio a organizar la caravana de vehículos.
INTERVENCIÓN EN NOMBRE DE LA MHC:
Un año más nos encontramos ante este memorial
¿Quiénes somos las personas que nos hemos reunido aquí?
Somos las hijas de la REPRESIÓN.
Somos las que nos hemos visto obligadas a callar durante los cuarenta años de la DICTADURA FRANQUISTA.
Somos las que durante cuarenta años más hemos clamado
pidiendo VERDAD, JUSTICIA y REPARACIÓN.
Somos las que sufrimos que durante ¡OCHENTA AÑOS! Se venga honrando la figura de golpistas, de torturadores y de asesinos con monumentos y placas conmemorativos, con honores y con sus nombres puestos a las calles, mientras que las autoridades ignorar vergonzosamente la memoria de quienes perdieron la vida, la libertad, el
trabajo... por defender la LIBERTAD, la IGUALDAD y la FRATERNIDAD.
Hace ochenta años, hombres y mujeres valientes y leales prefirieron morir de pie, antes que vivir de rodillas, y se enfrentaron al fascismo, se enfrentaron a quienes, por la fuerza de las armas, querían conseguir lo que no lograron en las urnas; querían acabar con la libertad del pueblo,
querían acabar con las reformas que el legítimo gobierno republicano había emprendido para conceder a los sectores más desfavorecidos de la población aquello que siempre se les había negado: PAN, TRABAJO, CULTURA Y LIBERTAD.
Tras tres años de lucha, el gobierno legítimo español fue derrotado por los ASESINOS DE LA DEMOCRACIA, y
las defensoras y defensores de la legalidad que no pudieron escapar hacia el exilio, fueron apresados y juzgados por rebeldía.
Un gran número de sentencias condenó a la pena de muerte a muchas, muchísimas personas leales.
Estamos aquí honrando la memoria de un puñado de ellas,
de un puñado de republicanos que fueron fusilados. Unos, lo fueron en distintos lugares de Cartagena, como el Arsenal Militar, el Castillo de Galeras, Castillo de San Julián, junto a las tapias de este cementerio o del cementerio de San Antón… Otros, eran cartageneros que fueron fusilados fuera de su ciudad.
En su honor hemos levantado este memorial, para honrar la figura de aquéllos cuyos méritos nuestras autoridades
continúan sin reconocer.
A quienes así actuamos se nos acusa de querer reabrir heridas, pero no puede reabrirse una herida cuando no se ha llegado a cerrar.
LO QUE QUEREMOS ES CERRAR LAS HERIDAS, y éstas no lo harán mientras que no se reconozcan los derechos jurídicos de las víctimas, mientras no se rescaten los cadáveres de las cunetas, mientras no se saquen del olvido los nombres de
quienes lucharon por la defensa de la LEGALIDAD, de la JUSTICIA y de la LIBERTAD.
Para todos aquéllos cuyos nombres figuran aquí, y para todos y todas las personas que lucharon mostrando su LEALTAD, seguimos pidiendo VERDAD, JUSTICIA Y REPARACIÓN.
¡VIVA LA SEGUNDA REPÚBLICA ESPAÑOLA!
Como en años anteriores, la caravana de vehículos, portando banderas republicanas, se dirigió desde el cementerio hacia el local social de la Asociación de Vecinos de la Urbanización Mediterráneo donde tuvo lugar la IV Fiesta de la Libertad.
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