Source: http://iepcorrupta.blogspot.com/2014_01_01_archive.html
Timestamp: 2016-07-30 18:41:57+00:00

Document:
REVISTA OBSERVATORIO DE LA IGLESIA EVANGÉLICA PENTECOSTAL: enero 2014
Como se ha podido ver en el Foro, y como nosotros hemos comprobado, a través de nuestras numerosas fuentes, ha surgido la
noticia de que se estaría preparando una sucesión en el cargo de
Superintendente. En este sentido, el Sr. Valencia pasaría a ser pastor
honorario, y nombraría en dicha función al pastor que preside hoy la comisión
de disciplina, el Pastor Presbítero Daniel Sepúlveda.
¿Es bueno que el
Sr. Valencia deje su cargo de Superintendente?
Sr. Valencia nombre su sucesor, conforme a su unilateral voluntad?
manera. Pues no tiene autoridad moral para hacerlo, y porque esto es contrario
a estatutos.
obrar de esta manera el Sr. Valencia?
acorralado, ha perdido autoridad por amparar la corrupción, el nepotismo y el
abuso. Los que le apoyaban (por interés o por ingenuidad), ahora ya no le
apoyan. Si logra nombrar a su sucesor, puede asegurarse impunidad, y de paso, darle,
un último golpe a sus adversarios.
Profundicemos en
cada una de estas interrogantes, en lo que sigue del presente artículo, y concluiremos que lo mejor para la Iglesia, es que haya cambio en el poder superior, pero que en este cambio, no incida el actual Superintendente.
¿Es bueno que el Sr. Valencia deje su cargo de
Superintendente?
ocultar que hoy la IEP vive una crisis profunda. Esta crisis ha sido el
producto de años de malas prácticas (nepotismo, amiguismo, abuso), falta de
control y transparencia, en la cual todos (si todos), la complaciente y pasiva
hermandad, y los ingenuos, cómodos, serviles, y abusivos (algunos comparten
sólo algunos de estos adjetivos, algunos todos) pastores han contribuido. No
cabe duda que en ambos estamentos ha habido gente que se ha opuesto a este
nefasto sistema, pero han sido marginales y sólo son una excepción en la regla general
sistema social u organización, tiene un responsable por la formación de la voluntad
colectiva que hace funcionar las dinámicas del referido sistema organizativo. En consideración, que en la IEP prima una visión de “jerarquía vertical”, y la
doctrina de obediencia absoluta al superior, el primer responsable porqué el
sistema no adopte dinámicas corruptas en su funcionamiento es quien se
encuentra a la cabeza del ejercicio del poder. Dicho con otras palabras, si
bien es cierto que el Superintendente actual puede haber sido; mal asesorado, o
derechamente haber ido manipulado, eso no quita su responsabilidad eclesiástica y jurídica por el mando, pues siempre ha tenido deberes de vigilancia, custodia y de garantía, que son ineludibles espiritualmente
y jurídicamente en razón de su alto cargo y de sus supremas atribuciones.
como la nefasta reforma del año 2000, el estatuto de la Iglesia concentró todo
el poder en la figura del Superintendente (sobre por qué lo llamamos nefasto leer)
http://iepcorrupta.blogspot.de/2013/02/el-problema-no-es-el-pastor.html
reforma fue en contra de años de tradición, en los cuales la IEP, como corporación
(persona jurídica) de Derecho Privado bajo el imperio de los estatutos 2424
mantuvo una división de poderes espirituales (Superintendente y Cuerpo de Presbíteros),
administrativo (Presidente de la Corporación y directorio), y en los cuales
toda la hermandad en pena comunión era miembro de la iglesia (no como hoy que
lo son sólo los pastores), y donde la Conferencia Internacional de Pastores y
hermanos delegados era la “autoridad máxima de la iglesia” (sobre esto leer http://iepcorrupta.blogspot.de/2007/03/1-parte-los-estatutos-de-la-persona.html
Entonces no nos queda mas que concluir, que si la
iglesia quiere iniciar un cambio de rumbo, debe partir por que el Sr. Valencia haga abandono de su
cargo, pues él ha sido la persona que impulsó la concentración del poder sin control y
transparencia, y amparó la corrupción (sin perjuicio de la responsabilidad de coautores, y cómplices). Sólo así podrá someter a una reforma la
¿Es bueno que el Sr. Valencia nombre su sucesor, conforme
a su unilateral voluntad?
De ninguna manera. Pues no tiene autoridad moral para
hacerlo, y porque esto es contrario a estatutos.
Ya ahondamos,
que el Pastor Valencia no tiene autoridad moral para nombrar a su sucesor.
Amparó el nepotismo, el amiguismo y la corrupción, formó parte de ella, y ha
desprestigiado a la Iglesia y a él mismo.
importante, es que tampoco puede hacerlo, porque los estatutos no se lo
permiten. El artículo
21 del estatuto de la Iglesia Evangélica Pentecostal, establece actualmente que
el superintendente puede nombrar a su sucesor mediante testamento cerrado, lo
cual, debemos señalar, no estaba contemplado en el artículo original aprobado por el Cuerpo de Presbíteros y la Conferencia Internacional de pastores del año 2000, debido que éste fue agregado por el Superintendente Valencia y por su abogado Raúl
Romero (solos) en una Notaría de San Miguel, sin estar facultados para ellos y sin
consultar al Cuerpo de Presbíteros ni a la Conferencia como corresponde en Derecho.
Esta grave acusación quedará demostrado con lo que se
expondrá, y con los documentos que anteceden.
1.- Los estatutos aprobados en el Acta de Asamblea Constitutiva de fecha 11 de
agosto de 2000 (ver documentos), suscrita por el Cuerpo de Presbíteros y la Conferencia de pastores, que dio
origen a la Iglesia Evangélica Pentecostal, como persona jurídica de Derecho
Público, reducida a escritura pública, el 14
de agosto de 2000 ante el Notario de Santiago, don Luis Poza Maldonado establece.
El Artículo 21 de esta acta
disponía lo siguiente: “El cargo de superintendente será vitalicio y, en caso
de vacancia, será designado por el Cuerpo de Presbíteros, en una sesión citada
especialmente para estos efectos. El Superintendente podrá sugerir en vida su sucesor. “
2.- El Ministerio de Justicia mediante la Providencia 8794 (ver
documento), de fecha 17 de noviembre del año 2000 formuló algunas observaciones
a los estatutos, entre otras, la señalada en el número 4 de dicho documento:
“Al artículo 21, se debe complementar señalando el tiempo que debe transcurrir para considerar vacante el cargo de
Superintendente.”.
3.- Por Escritura
Pública de Modificación del Acta Constitutiva, otorgada por el
Superintendente Eduardo Valencia y por el abogado Raúl Romero (ver documento),
el 27 de diciembre de 2000, en la Notaría de La Cisterna, de don Andrés
Rodríguez Cruchaga, y en consideración a la observación formulada en la Providencia
8794, excediendo todos sus poderes (estaban autorizados para subsanar vicios no para modificar el contenido de los artículos) proceden a modificar el
artículo 21 original y se sustituye por la actual redacción, que es la
Artículo 21: “El cargo de Superintendente será vitalicio y, en caso de
vacancia, será ungido como tal el pastor presbítero a quien el Superintendente
en funciones designe como sucesor, por
testamento cerrado. En dicho
instrumento podrá nombrar uno o más reemplazantes, para el caso de que el
presbítero designado no pueda o no quiera asumir el cargo. El pastor presbítero
designado para ejercer el cargo de Superintendente no podrá estar sujeto a
medida disciplinaria alguna, de conformidad a los artículos décimo tercero y
décimo cuarto. Si el Superintendente no
designa en vida su sucesor, éste será nominado en sesión extraordinaria del
Cuerpo de Presbíteros, dentro de los diez días siguientes de producida la
vacancia del cargo. En esta reunión cada
asistente votará, en secreto, por un solo pastor presbítero, proclamándose
elegido Superintendente al que en una misma y única votación resulte con un
mayor número de votos. La sesión extraordinaria del cuerpo de presbíteros
deberá celebrarse con la presencia de un Notario, quien certificará el
cumplimiento de todos los requisitos y formalidades necesarios para proceder a
la elección y levantará acta de todo lo obrado.” 4.- Al respecto, cabe señalar que, la
providencia 8794 de fecha 17 de noviembre del año 2000, no facultaba a don
Eduardo Valencia y a su abogado, para “modificar” el artículo 21 del estatuto,
esto en buen chileno es una “avivada” de
ministerial ordenaba incluir un plazo para la vacancia, y no cambiar el sentido
de todo el artículo, en cuanto a permitir al superintendente designar a su sucesor
mediante testamento cerrado.
Este cambio del
estatuto fue realizado en una Notaría de la comuna de La Cisterna, sin estar
facultados para ello, a puertas cerradas, sin asamblea previa, y sin conocimiento
del Cuerpo de Presbíteros, tal como varios de ellos lo han manifestado, pasando
a llevar al Cuerpo de Presbíteros (sobre esto ver http://iepcorrupta.blogspot.de/2011/01/denunciamos-ante-la-opinion-publica.html
Por lo cual, la facultad de nombrar un superintendente por testamento (en vida o para después de su muerte) es un invento del don Eduardo Valencia, que
lo hizo sin estar facultado para ello y sin conocimiento del Cuerpo de
razones, una eventual designación hecha por don Eduardo Valencia deberá ser
desconocida, ya que la Unción del Espíritu Santo de Dios no puede reposar sobre
una persona que ha sido nombrada con astucia, fuera de la ley y sin consultar
al Cuerpo de Presbíteros.
Evangélica Pentecostal no es un bien que se pueda heredar, como parte del
patrimonio de una persona, ni puede ser objeto de una declaración como parte de
sus derechos. Esta desnaturalización del testamento es anulable ante cualquier
tribunal civil por medio de la acción de nulidad correspondiente, cuando se quiera abrir el referido testamento.
Se debe tener presente, que conforme informan nuestras fuentes, el Cuerpo de Presbíteros esta al atanto de esto, y el desconocimiento del nombramiento de un sucesor será hecho a nivel interno, por el propio Cuerpo de
Presbíteros, como a nivel de la justicia si fuese necesario en caso que el Superintendente siga adelante
con esta idea. CONCLUSIÓN: Al no ser el nombramiento de sucesor, más que una mera “sugerencia”,
o el sistema de testamento un medio inválido, una vez vacante el cargo de
acuerdo a los estatutos legalmente aprobados por la iglesia (Conferencia y
Cuerpo de Presbítero), se debe proceder necesariamente a una
elección, en la que todos los presbíteros sean candidatos y elijan al
sucesor, ante la presencia de un Notario Público, quien deberá actuar como
ministro de fe. 3-. La tercera pregunta.
Se sabe acorralado, ha perdido autoridad por amparar la
corrupción, el nepotismo y el abuso. Los que le apoyaban (por interés o por
ingenuidad), ahora ya no le apoyan. Si logra nombrar a su sucesor, puede
asegurarse impunidad, y de paso, darle, un último golpe a sus adversarios.
sentido, debemos decir, que no tenemos nada contra el pastor Sepúlveda, es más,
nos parece un pastor de buen testimonio, y su obrar hasta la reunión de Presbíteros
en que se invitó al Superintendente a explicar los dineros sacados en la
imprenta ha sido óptima.
pero, es que ha pretendido ejercer una autoridad que no tiene. Pues la figura
de “Ayudante del Superintendente” no existe en los estatutos. Para, ayudarle en
la administración del consorcio de la iglesia existe un Directorio Ejecutivo (con
presidente y demás miembros), para ejercer funciones espirituales y de control
de la iglesia, existe el Cuerpo de Presbíteros (autoridad máxima junto al
Superintendente).
verdad, el referido pastor desea la reforma, debe seguir en el buen camino de
realizar auditorías a todos los estados financieros del consorcio IEP, y a la
misma Superintendencia, y ejercer las atribuciones que el estatuto le da a la comisión
de disciplina que preside. No debe
pretender dirigir sus esfuerzos de investigación sólo contra una parte de los
que se suponen responsables (los ex asesores del Sr. Valencia), y dejar fuera al “gran
responsable” (el Sr. Valencia). En otras palabras, no puede pasar por alto que el
Superintendente Valencia no está por sobre los estatutos y puede ser sometido
asimismo a disciplina.
tampoco, y esto es muy importante, no puede pretender el Pastor Sepúlveda,
llegar a ser considerado el “sucesor” sobre la base de pactos de impunidad con
la actual dirigencia. Negociar poder a cambio de hacer la vista gorda es
reproducir la corrupción.
más sana, siempre será la transparencia absoluta, de todos los estados financieros
(publicados abiertamente por internet y el fuego), y luego ver quien ha
defraudado y se ha apropiado de bienes de la iglesia y quiénes no. Antes de jugar su propio juego de tronos, debe dirigir sus esfuerzos a buscar las raíces de la corrupción y falta de transparencia del sistema, y unirse a todos los siervos de Dios, de recto corazón, que de buena fe, quieren acabar con la corrupción y hacer una profunda reforma de la iglesia.
anterior, el primer paso es desenredar la trenza de la lógica de los bandos, y la lucha de poder que ésta alienta en las altas esferas de la IEP. Para eso, la autoridad máxima de la IEP, el
Cuerpo de Presbíteros, debe tomar el control de la iglesia, en conformidad al
artículo 20 de los estatutos, y
declarar abierto el periodo de reforma estructural de la Iglesia (6 meses).
no se debe apurar en la elección de un Superintendente mientras no se desarme
la concentración de poder de las actuales reglas vigentes. Para coordinar la reforma debería
nombrarse un Presidente del Cuerpo de Presbíteros "de consenso" (un anciano recto e intachable) como “encargado de la reforma”, con todas las atribuciones del
Superintendente para llevar adelante los cambios en pro de la desconcentración
de poder y la transparencia. Luego de esto iniciar
proceso de cambio de estatutos y reglamentos para implementar reforma.
Aprobarlos en los Próximos Estudio Bíblicos, a los cuales se deberá citar a
Conferencia Extraordinaria para aprobar las reformas.
El tercer paso será iniciar después de
esto la formalización de la reforma ante el Ministerio de Justicia de Chile.
en las Conferencias del año 2015 debería estar implementado todo. Y sólo en
este momento, nombrar Superintendente conforme a las nuevas normas reformadas.
Abuso amiguismo y nepotismo,
Corrupción en la IEP,
NUEVA CRISIS IEP: ESTADOS FINANCIEROS NO TRANSPARENTES, DINEROS PERDIDOS, Y APROPIACIONES INDEBIDAS, UNA TRISTE REALIDAD DE LA IEP Y SU CONSORCIO QUE DEBE SER INVESTIGADA
amor al dinero es la raíz de todos los males, pero en una organización tan
grande como lo es la IEP y su consorcio compuesto por la Corporación Imprenta Eben Ezer, y la
Fundación Willis C. Hoover -sostenedora de 2 escuelas particulares
subvencionadas que cobran copago-, también, la falta de transparencia en el
manejo del dinero es una fuente generadora de numerosos conflictos,
aprovechamientos, abuso de confianza, y apropiaciones indebidas. La Iglesia
Evangélica vuelve a vivir una gran crisis, como la que vivió hace no mucho
tiempo apropósito de una manejo poco transparente y fraudulento del proceso de
entrega de licencias de enseñanza media a distintos hermanos y pastores
esto ver los siguientes links http://iepcorrupta.blogspot.de/2007/09/avanza-la-investigacin-de-la-fiscala-de.html y el sumario instruido por la SEREMI de educación en http://iepcorrupta.blogspot.de/2009/10/y.html también el reportaje periodístico en el cual el entonces SEREMI en el minuto
3:09 http://www.youtube.com/watch?v=CdjA12IVRXs#t=188 afirma que las motivaciones del fraude son económicas. Esta causa fue llevada ante
los tribunales de justicia en lo criminal, pero el Fiscal del Ministerio
Público hasta el día de hoy no ha formalizado por razones técnico legales, esto
no significa que se han absuelto a los responsables).
amenaza con ser mucho peor, y más profunda, pues involucra millones de pesos de
patrimonio IEP y su consorcio. Esta crisis se ha generado por una lamentable conjunción de factores: falta de transparencia con los estados financieros, descuido en los deberes
de cuidado del patrimonio, y en algunos casos, derechamente, apropiaciones
indebidas de bienes que de la iglesia. Además la crisis ha surgido entre las distintas esferas de poder
que dirigen a la IEP.
entrega abordaremos el caso de la turbia relación entre la Iglesia Evangélica
Pentecostal y la Corporación Imprenta Eben Ezer, problema que amenaza con desencadenar
un gran trance en los altos niveles IEP. Luego en artículos posteriores, con los antecedentes
que hemos reunido se abordará a la fundación W.C. Hoover, para finalmente
tratar en una tercera entrega los dineros de la Superintendencia
1-. La IEP y su imprenta
saben, la IEP aún antes de constituirse a principio de siglo XXI en un Iglesia
con personalidad jurídica de Derecho
Público, era una Corporación de Derecho Privado sin fines de lucro (N° 2424), esta desde la primera mitad del siglo XX fundó una imprenta, la Imprenta Eben Ezer, ésta imprenta para poder
actuar jurídicamente fue organizada como Corporación sin fines de lucro
dependiente en su momento de la Corporación de Derecho Privado Iglesia
Evangélica Pentecostal N°2424, y luego con los cambios de estatuto pasó a depender de la Iglesia Evangélica
Pentecostal personalidad jurídica de Derecho Público.
La Corporación Eben Ezer fue entregada, en cuanto a su administración y
representación legal, siempre a un pastor de la confianza de Superintendente, el que además
era nombrado por regla general Pastor presbítero de la iglesia en La Cisterna. Esa fue la
historia del Pastor Alfredo Soto Pardo (bajo la Superintendencia del Pastor
González), del Pastor Luis Humberto Oyanadel (bajo la Superintendencia del
Pastor Silva), y hoy del Pastor Carlos González (bajo la Superintendencia del Pastor
No es un secreto, que normalmente quien ha gobernado la Imprenta, ha reunido en torno a sí
un gran poder dentro de la IEP, pues la imprenta es una de las “empresas” (lo decimos como
unidad productora de manufactura que luego se vende) de la iglesia que más produce. Es de conocimiento público que una
serie de productos que luego llena el “mercado cautivo” la hermanad IEP
presente en cada iglesia, como himnarios, folletos, expositores, calendarios, y la
Revista Oficial “El Fuego de Pentecostés”, mueven varios millones de pesos, y que en sí, la imprenta utiliza una gran capital en inversión, gestión, compra de insumos, ventas y… aquí hacemos un alto ¿entrega ganancias?!. Como dijimos
más arriba, la Imprenta Eben Ezer es un Corporación sin fines de lucro, por
ende, TODO los dineros que reúna siempre por ley lo DEBE “reinvertir” para seguir cumpliendo
con su misión no lucrativa. Así no DEBE entregar utilidades ni ganancias a NADIE, ni siquiera a la IEP (otra corporación sin fines de
lucro), ni mucho menos a personas particulares, esto es, quien la administre (Representante
Legal Eben Ezer), o quien mande a quien la administra (Superintendente IEP) o a
Pues bien, es
un secreto a voces que la Imprenta siempre ha sido un caldo de cultivo de
conflictos, y normalmente la gente que sabe cómo funciona esta, sabe de
numerosas historias de corruptela que se han tejido en sus talleres. Por todos
es sabido, que es un botín ambicionado por no pocos pastores, presbíteros
ansiosos de poder, y que en más de una ocasión ha sido ocupada como caja para
cuadrar las cuentas del consorcio en general.
Ahora bien, no obstante lo
anterior, hoy la Corporación Eben Ezer amenaza con ser la gota que rebalse el
vaso, en cuanto a la corrupción presente al interior de la cúpula de la IEP, y
que tal vez desgarre a la Iglesia económicamente, pero también en cuanto a su
2-. La actual administración de la imprenta
Eben-Ezer y el origen del conflicto
conozca la realidad de la iglesia, no puede desconocer que la actual administración
del representante legal del la Impenta, el Pastor Carlos González, ha invertido bastante dinero en mejoramiento de la
infraestructura y modernización de la maquinaria de la imprenta, como asimismo
en su gestión y mantenimiento de un equilibrio financiero que la mantuviese como una entidad viable.
en su momento poder desarrollar la capacidad de imprimir biblias, y otros
libros de mayor sofisticación, como himnarios de partituras, entre otros, y
hacer funcionar a Eben Ezer conforme a estándares de calidad bastante elevados.
resguardar el cuantioso patrimonio invertido, se contrató una empresa de seguros que respondiese
ante robos, incendios, catástrofes naturales y otros siniestros que pudiesen
afectar la valiosa maquinaria y el capital invertido. La empresa de seguros,
como lo haría cualquier empresa, exigió la colocación de cámaras de seguridad
en todo el recinto de la imprenta, y aquí comenzó el conflicto.
comenzaron a captar como distintos personajes, que deben ser investigados en su
momento no sólo por la iglesia, sino por los tribunales de justicia, realizaban
acciones que pueden llegar a ser consideradas tentativas de algún ilícito. La cámaras dieron cuenta como eso mismos sujetos (que no conocemos), para evitar la vigilancia de las cámaras movían las
mismas para que estas no grabaran. Link desde minuto 10:18, la cámara de
seguridad es movida por un sujeto para ocultar lo que realiza en las
dependencias de la Imprenta Eben Ezer, Corporación dependiente de la
Corporación de Derecho Público Iglesia Evangélica Pentecostal
http://www.youtube.com/watch?v=H8eJucfvDbI#t=618
Link desde
minuto 42:14, la misma conducta en dependencias de la Corporación Eben Ezer
http://www.youtube.com/watch?v=s-1MuxzRih4#t=2534
3-. Los estados financieros de la Imprenta
revelaron, que había irregularidades, pero el conflicto se profundizó aún más,
cuando la ex contadora de la Corporación Imprenta Eben Ezer -quien de manera íntegra mantuvo bajo estándares de probidad los balances para la actual administración- descubrió una parte
del aprovechamiento de algunos. Dio cuenta de esto a su superior, el Representante Legal de la Imprenta Eben Ezer, y con esto, la bomba explotó.
Superintendencia intentaba ocupar la Corporación Eben Ezer como caja pagadora
de “utilidades”. Se exigía desde la Iglesia IEP la entrega de cuantiosas sumas
de dinero -quien sabe para qué- como un verdadero cheque en blanco, sin justificar si esos dineros eran para ser reinvertidos (recuérdese que
todas son personas jurídicas sin fines de lucro, no puede haber utilidades ni
reparto de estas) o si iban destinado a patrimonios de terceros (todo esto
igual debe ser investigado).
males que hemos siempre denunciado por esta página, la falta de
transparencia de estados financieros, balances y todo lo que se refiere a
manejo de dineros, estaba generando un problema ya no sólo para la iglesia, sino
para todos los que se aprovechan de esta falta de transparencia.
profesional de la ex contadora, y el respaldo del representante legal de la Imprenta,
el Pastor Carlos González, evitaron en un primero momento que el traspaso
ilegal de dineros se verificará, no obstante las constantes presiones
por parte de la Superintendencia, sin embargo, éstas finalmente terminaron por lograr que se sacara a la contadora, y mermaron la posición política del representante legal de la imprenta.
pregunta, ¿se verificaron con esto los traspasos ilegales?
4-. La auditoría Sepúlveda Conocido es,
que en el transcurso del pasado año 2013, el Superintendente Valencia con acuerdo
del Cuerpo de Presbíteros decidieron instaurar la figura de un pastor ayudante
del Superintendente. Este cargo (no existente en nuestros estatutos) recayó
sobre los hombros del Pastor Sepúlveda (Presbítero de la Iglesia de Parral). Para muchos pastores y hermanos, el referido pastor ya se siente “sucesor” en la superintendencia. Sobre este tema, no nos queda mas que recordar la forma
legal de elegir a un Superintendente, no se rigen de esta forma en los estatutos. Pero eso es otro tema, que en otra ocasión debe ser analizado (sobre el particualar ver http://iepcorrupta.blogspot.de/2011/01/denunciamos-ante-la-opinion-publica.html
anterior, el Pastor Sepúlveda realizó un acto que debe ser resaltado, pues va
en el camino correcto. Ordenó la realización de una auditoría a los estados
financieros de la imprenta, ésta fue encargada a un profesional neutral. La
auditoría entregó sus resultados el pasado sábado 11 de enero ante el Cuerpo de Presbíteros
de la Iglesia. El estudió de la cuentas balances de la Imprenta corroboró que la Superintendencia debía más de cien millones de pesos
($100.000.000) a Eben Ezer. Ante esta realidad, el Cuerpo de Presbíteros increpó al Superintendente a dar una respuesta que explicara esto. Pero el Pastor Valencia no pudo ni quiso justificar dónde estaban estos dineros, es más, se sintió interpelado por los Presbíteros, y ante esta situación, de forma amorrada, se retiró de la reunión antes que terminara (la reunión siguió su curso hasta que terminó
varias horas después).
En esta reunión de presbíteros terminó de caer también el Pastor González de su puesto como representante legal de Eben
Ezer, finalmente su mal entendido concepto de la lealtad a un hombre, al Sr. Valencia, y no
al mandato que tiene como ministro de Dios, le termino costando el cargo.
Epilogo; las preguntas que surgen de esta
Surge las
preguntas ¿Por qué alguien mueve el lente de la cámara de seguridad de la imprenta?, ¿Cuál es la
intención de mover los lentes? ¿Qué cosa se quiere ocultar? ¿Ésta persona, actúa para sí, o para otras personas? ¿Dónde fueron a parar los 100
millones de pesos que la auditoría detectó como dineros que la Superintendencia debe a Eben Ezer? ¿Por qué no han sido explicados sus
Todas estas interrogantes deben ser aclaradas por las
propias autoridades de la iglesia, y por justicia criminal en caso de existir
delitos. Por todo lo antes dicho, invitamos al
Pastor Sepúlveda y Cuerpo de Presbíteros a tomar más medidas. Buena cosa ha sido la la auditoría, deben ser aplaudida, pero debe ser extendida también a la Fundación Willis C Hoover, y luego, realizar una gran auditoría general y
profunda a todos los estados financieros y balances de la IEP en estos últimos 10 años. Desde ya
conminamos a las autoridades de la IEP, a avanzar en pro de la
Las ofrendas, y diezmos son entregadas por la hermandad para “la
obra del Señor”, no para el enriquecimiento de nadie, si nada se se teme, ¿por qué no
hacer público los estados financieros de todo?
Los invitamos a publicar en el Fuego, o
en una página de internet creada por la propia IEP para esos fines, o si así lo
quieren, por este medio la siguiente información:
financiero y balance de la Iglesia Evangélica Pentecostal, personalidad
financiero y balance de la Imprenta Eben Ezer, Corporación de Derecho Privado
financiero y balance de la Fundación Willis C. Hoover, fundación sin fines de
lucro sostenedora de los dos establecimientos de enseñanza básica del mismo
nombre. Y asimismo de los estados del pago de subvenciones por parte del
Estado, y del destino de los dineros por copago de los apoderados
que en estas próximas Conferencias se actúe enérgicamente contra con la corrupción, venga de donde venga, y que se acabe con la falta de transparencia. Tal vez estemos frente a la histórica oportunidad de iniciar el camino hacia la reforma de nuestra amada Iglesia Evangélica Pentecostal
Imprenta eben ezer,

References: artículo
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artículo 20
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