Source: https://www.laleggepertutti.it/237902_matrimonio-indissolubile-se-hai-dei-dubbi-le-nozze-sono-nulle
Timestamp: 2019-06-26 05:05:23+00:00

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Matrimonio indissolubile: se hai dei dubbi le nozze sono nulle
Ammettere la possibilità di divorzio in partenza: matrimonio nullo per il tribunale ecclesiastico e per quello italiano.
Chi crede nel divorzio non può credere nel matrimonio. Una cosa è sapere che, in casi di estrema conflittualità con il coniuge, ci si può sempre separare, un’altra invece è darlo per scontato sin dall’inizio. E in quest’ultimo caso non si può dire che il “sì” prestato sull’altare fosse serio. Non si affronta un matrimonio pensando che ci si può “disinnamorare” anche a breve. Come dire: non si firma un contratto preparandosi già a fare causa alla controparte. Ecco perché la chiesa cattolica considera motivo di nullità del matrimonio il non credere nella «indissolubilità» del matrimonio stesso. Può sembrare ortodosso e probabilmente una facile scappatoia per chi si vuol risposare una seconda volta in chiesa (il lupo perde il pelo…). Di fatto lo è: molte coppie usano questo espediente per cancellare tutto ciò che è stato in precedenza. Certo, nessuno dei due coniugi potrà chiedere l’assegno di mantenimento all’altro se la sentenza di nullità del matrimonio, prima pronunciata dal tribunale ecclesiastico, viene convalidata dal tribunale civile italiano (così come la procedura impone). Ma un eventuale diniego di questo tipo non ha quasi mai ragion d’essere se non per le coppie che hanno convissuto da almeno tre anni. Forse siamo andati troppo veloci, ma se ti sei perso in tutte queste parole non ti preoccupare: ci ritorneremo a breve. Il tutto però è servito per sintetizzare il pensiero di una recente ordinanza della Cassazione [1] secondo cui se hai dubbi sul matrimonio indissolubile, le nozze sono nulle.
Non solo: anche se è già intervenuta una sentenza di divorzio si può sempre chiedere la nullità del matrimonio. Ma procediamo con ordine. Un esempio farà al caso nostro e farà comprendere quale forte impatto pratico ha una sentenza del genere sulla generalità delle coppie.
Immaginiamo una persona che, prossima all’altare, faccia capire alla futura moglie di non considerare il matrimonio indissolubile. L’uomo dice spesso frasi come “speriamo che duri”; “se non dovessimo trovarci bene possiamo sempre separarci”; “tutto è possibile, anche non amarsi più dopo un po’”. Nonostante questo spirito poco vocato al matrimonio – che appare palese anche agli amici – va in chiesa e dice sì alla fatidica domanda del prete. Succede però che, dopo non più di un anno, l’uomo dica alla moglie che non l’ama più e che si vuol separare. Lei gli rimprovera il fatto che sin dall’inizio lui non era convinto di sposarsi e, così, procede davanti al tribunale per chiedere la separazione. Ottenuta la separazione, e un assegno di mantenimento, agisce poi per ottenere il divorzio. Il tribunale conferma il divorzio, scioglie il matrimonio e convalida anche l’importo dell’assegno mensile a carico dell’uomo.
Ma il marito non ci sta e, di fronte all’obbligo di pagare un mantenimento troppo elevato alla moglie a fronte di un matrimonio durato poco tempo, si rivolge alla Sacra Rota per far dichiarare nullo il matrimonio. Ottiene la sentenza perché, secondo il diritto canonico, il fatto di essere saliti sull’altare per niente convinti dell’indissolubilità del matrimonio è una causa di nullità del matrimonio stesso. La sua domanda viene accolta grazie anche alle parole di alcuni testimoni secondo cui, prima delle nozze, «l’uomo aveva esternato alla futura moglie la volontà di escludere l’indissolubilità» del loro vincolo matrimoniale. Che i testimoni siano amici dell’uomo o meno ha poca importanza se i giudici li hanno ritenuti attendibili.
Ma la sentenza del tribunale ecclesiastico – così dispone la legge – ha valore solo per la chiesa se non viene convalidata dal tribunale italiano e in particolare dalla Corte d’Appello. L’uomo così compie il secondo passo necessario a far cancellare il mantenimento: si rivolge al giudice nazionale per chiedere la ratifica della sentenza del tribunale eccelsiastico. E l’ottiene. Secondo la Cassazione infatti, intanto si può convalidare una sentenza ecclesiastica in quanto la coppia non abbia già convissuto almeno 3 anni. In assenza della prova che si fosse tra i coniugi instaurato un vero consorzio familiare ed affettivo, da cui desumere un superamento implicito della causa originaria di invalidità delle nozze, la sentenza rotale va convalidata anche dopo molti anni, nonostante nel frattempo sia intervenuto il divorzio.
Su questo fronte viene chiarito che la sentenza di divorzio ha presupposti diversi da quelli della domanda di nullità del matrimonio concordatario, investendo il matrimonio-rapporto e non l’atto con cui è stato costituito il vincolo tra i coniugi. Di conseguenza, «la decisione resa dai giudici in sede di divorzio, una volta passata in giudicato, non può bloccare la successiva delibazione della sentenza ecclesiastica di nullità del matrimonio.
Per quanto concerne poi la posizione dell’uomo sulla «indissolubilità delle nozze», è emersa, grazie alle dichiarazioni di alcuni testimoni, «la prova» che egli abbia fatto conoscere alla futura coniuge la propria opinione.
Definitiva perciò la «nullità del matrimonio», con buona pace della donna.
Corte di Cassazione, sez. I Civile, ordinanza 6 luglio – 12 settembre 2018, n. 22218
Presidente Giancola – Relatore Pazzi
1. Con sentenza in data 6 maggio 2016 la Corte d’Appello di Roma dichiarava l’efficacia nella Repubblica Italiana della sentenza ecclesiastica del 22 febbraio 2010, ratificata dal Tribunale ecclesiastico di appello del Vicariato di Roma e munita del decreto di esecutività della Segnatura Apostolica, che aveva dichiarato la nullità del matrimonio contratto fra Ga. Ac. e Vi. Del Mo. per vizio del consenso; la corte territoriale in particolare da un lato rilevava che la Ac. non aveva dedotto e provato che si fosse instaurato un vero consorzio familiare ed affettivo da cui si potesse desumere un superamento implicito della causa originaria di invalidità, dall’altra riteneva che il racconto dei testimoni sentiti nel procedimento canonico dimostrasse che il Del Mo. avesse esternato alla futura moglie la propria volontà di escludere l’indissolubilità del matrimonio.
2. Ha proposto ricorso per cassazione avverso questa pronuncia Ga. Ac. affidandosi a tre motivi di impugnazione.
Ha resistito con controricorso Vi. Del Mo..
Parte ricorrente ha depositato memoria ai sensi dell’art. 380 bis.1 c.p.c.
3.1 II primo motivo di ricorso denuncia ex art. 360, comma 1, n. 3 e 4, cod. proc. civ., la violazione e la falsa applicazione degli artt. 29 Cost., 6, comma 1, legge 898/1970, 8, par. 2, lett. c), L. 121/1985, 64, comma 1, lett. e), L. 218/1995, 2909 cod. civ. e 112 e 324 cod. proc. civ.: la corte distrettuale non avrebbe in alcun modo esaminato l’eccezione sollevata da parte convenuta laddove aveva sottolineato che la sentenza di cessazione degli effetti civili del matrimonio in precedenza adottata, avendo acquisito autorità di cosa giudicata, impediva di rendere esecutiva la sentenza canonica di nullità del matrimonio tra le stesse parti; la riconoscibilità della sentenza straniera è infatti condizionata al mancato contrasto con un’altra sentenza pronunciata da un giudice italiano passata in giudicato, contrarietà che nel caso di specie andava individuata rispetto alle statuizioni contenute nella sentenza di divorzio, la quale presupponeva l’esistenza e la persistenza di un valido vincolo matrimoniale.
3.2 II motivo – basato peraltro su una statuizione prodotta in giudizio senza attestazione di giudicato – è infondato.
Secondo il condiviso, risalente e fermo orientamento di questa Corte la sentenza di divorzio ha causa petendi e petitum diversi da quelli della domanda di nullità del matrimonio concordatario, investendo il matrimonio-rapporto e non l’atto con il quale è stato costituito il vincolo tra i coniugi, per cui se, nel relativo giudizio, non sia espressamente statuito in ordine alla validità del matrimonio – con il conseguente insorgere delle questioni poste dalla statuizione contenuta nell’art. 8, comma secondo, lett. c), dell’Accordo del 18 febbraio 1984 tra Stato italiano e Santa Sede – non è impedita la delibazione della sentenza del Tribunale ecclesiastico che abbia dichiarato la nullità del matrimonio concordatario, in coerenza con gli impegni assunti dallo Stato italiano e nei limiti di essi (si vedano in questo senso Cass. n. 12989/2012, Cass. n. 3186/2008, Cass. n. 4795/2005).
Questi principi trovano ulteriore conforto nella successiva giurisprudenza di legittimità secondo cui la relazione fra matrimonio-atto e matrimonio-rapporto si pone, nella Costituzione, nelle Carte Europee dei diritti e nella legislazione italiana, in termini di distinzione, nel senso che i due aspetti dell’ istituto giuridico matrimonio hanno ragioni, disciplina e tutela differenti, di modo che il matrimonio-rapporto si distingue dall’atto da cui ha tratto origine avendo una propria autonomia ontologica, cronologica e giuridica (Cass., Sez. Un., n. 16379/2014); se così è rimane vieppiù confermato l’assunto secondo cui la statuizione resa in sede divorzile riguarda l’autonomo ambito del matrimonio rapporto e non involge, ove la questione non sia stata espressamente posta all’interno del thema decidendi, alcun profilo attinente la validità del matrimonio atto da cui il matrimonio rapporto ha avuto origine.
Dunque quella statuizione una volta passata in giudicato non può assumere valenza ostativa alla delibazione della sentenza ecclesiastica di nullità del matrimonio.
D’altra parte, anche per il ripetuto richiamo della corte territoriale a quelle condivise regole che la ricorrente critica senza offrire elementi decisivi atti a giustificare ripensamenti, non è nemmeno ravvisabile la dedotta violazione dell’art. 112 cod. proc. civ., dato che il vizio di omessa pronuncia va escluso ogni qual volta ricorrano gli estremi di una reiezione implicita, come nel caso di specie, o di un suo assorbimento in altre statuizioni (Cass. n. 264/2006).
4.1 II secondo mezzo lamenta, ai sensi dell’art. 360, comma 1, n. 3 e 5, cod. proc. civ., la violazione e la falsa applicazione degli artt. 29 e 111, comma 1, Cost., 6, comma 1, legge 898/1970, 8, par. 2, lett. c), L. 121/1985, 64, comma 1, lett. g), L. 218/1995, 123, 128, comma 3, 2697, 2730 e 2733 cod. civ., 115, 116 e 132 cod. proc. civ.: la Corte territoriale avrebbe dichiarato l’efficacia nello Stato Italiano della decisione canonica nonostante il difetto di prova in ordine alla conoscenza al tempo da parte della sig.ra Ac. della pretesa esclusione dell’indissolubilità del vincolo matrimoniale ad opera del marito; la questione a questo proposito sarebbe stata risolta con una motivazione apodittica e scevra di qualsiasi disamina delle emergenze istruttorie, di carattere perciò meramente apparente, in merito al fatto che il Del Mo. avesse esternato alla moglie la propria volontà di escludere l’indissolubilità del matrimonio.
4.2 II motivo è inammissibile.
4.2.1 La pubblicazione della sentenza impugnata in data successiva al termine previsto dall’art. 54, comma 3, D.L. 83/2012 (11 settembre 2012) impone di fare riferimento al nuovo paradigma normativo previsto dall’art. 360, comma 1, n. 5, cod. proc. civ., secondo cui è censurabile in questa sede di legittimità il solo omesso esame di un fatto decisivo per il giudizio che è stato oggetto di discussione fra le parti.
La riformulazione della norma in questi termini deve essere interpretata, secondo la giurisprudenza di questa Corte (Cass., Sez. U., 7/4/2014 n. 8053), come riduzione al “minimo costituzionale” del sindacato di legittimità sulla motivazione, di modo che ora risulta denunciabile in cassazione solo l’anomalia motivazionale che si tramuti in violazione di legge costituzionalmente rilevante, in quanto attinente all’esistenza della motivazione in sé, purché il vizio risulti dal testo della sentenza impugnata, a prescindere dal confronto con le risultanze processuali.
Nel caso di specie la corte territoriale ha fornito una congrua motivazione della propria decisione, che, seppur con sobrietà, soddisfa i criteri prescritti dall’art. 132 cod. proc. civ., dato che consente di ripercorrere l’iter logico seguito dal collegio per respingere il reclamo e percepire le ragioni che stanno alla base della decisione assunta: la corte infatti ha spiegato di aver preso contezza del racconto dei testimoni sentiti nel corso del procedimento ecclesiastico e di ritenere che da queste dichiarazioni fosse evincibile (sia pure indirettamente e sostanzialmente) la prova dell’esternazione del Del Mo. nei confronti della futura coniuge della sua opinione negativa circa l’indissolubilità del matrimonio.
Il vizio denunciato finisce per sollecitare sotto le spoglie della eccepita violazione di legge processuale in tema di valutazione delle prove, un sindacato di fatto sull’esito dell’apprezzamento del testimoniale raccolto nella diversa sede e non smentito dal trascritto passo delle dichiarazioni del Del Mo., avulso dal complessivo contesto.
In proposito giova anche richiamare il principio secondo cui, in materia di ricorso per cassazione, la violazione dell’ art. 115 c.p.c. può essere dedotta come vizio di legittimità solo denunciando che il giudice ha dichiarato espressamente di non dover osservare la regola contenuta nella norma, ovvero ha giudicato sulla base di prove non introdotte dalle parti, ma disposte di sua iniziativa fuori dei poteri officiosi riconosciutigli, e non anche che il medesimo, nel valutare le prove proposte dalle parti, ha attribuito maggior forza di convincimento ad alcune piuttosto che ad altre, essendo tale attività consentita dal paradigma dell’ art. 116 c.p.c, che non a caso è rubricato “della valutazione delle prove” (Cass. n. 11892/2016, Cass. n. 24548/2016, Cass. n. 5009/2017).
4.2.2 Una volta preso atto dell’incensurabile apprezzamento compiuto della corte di merito circa la congerie istruttoria disponibile non rimane che ricordare come secondo la costante giurisprudenza di questa Corte il vizio di violazione di legge denunciato con ricorso per cassazione ex art. 360, comma 1, n. 3, c.p.c. consiste nella deduzione di un’erronea ricognizione, da parte del provvedimento impugnato, della fattispecie astratta recata da una norma di legge e implica necessariamente un problema interpretativo della stessa; l’allegazione di un’erronea ricognizione della fattispecie concreta a mezzo delle risultanze di causa è, invece, esterna all’ esatta interpretazione della norma e inerisce alla tipica valutazione del giudice di merito, la quale è sottratta al sindacato di legittimità (Cass. n. 24155/2017) se non sotto l’aspetto del vizio di motivazione (Cass. n. 22707/2017, Cass. n. 195/2016).
Nel caso di specie la ricorrente sig.ra Ac. ha sostenuto che la Corte d’Appello avrebbe erroneamente deciso nonostante il difetto di prova della sua conoscenza al tempo della pretesa esclusione dell’indissolubilità del vincolo matrimoniale da parte del marito.
In questo modo il ricorso ha chiaramente allegato un’erronea ricognizione della fattispecie concreta a mezzo delle risultanze di causa, ponendosi al di fuori dei limiti propri del mezzo di impugnazione in questione.
5.1 Con il terzo motivo la sentenza impugnata è censurata, ai sensi dell’art. 360, comma 1, n. 3 e 5, cod. proc. civ., per la violazione e la falsa applicazione degli artt. 29 e 111, comma 1, Cost., 6, comma 1, legge 898/1970, 8, par. 2, lett. c), L. 121/1985, 64, comma 1, lett. g), L. 218/1995, 123, 2697, 2730 e 2729 cod. civ., 115 e 116 cod. proc. civ.: la corte territoriale avrebbe dichiarato l’efficacia della decisione canonica de qua addossando illegittimamente alla convenuta l’onere della prova che tra i coniugi si fosse instaurata una reale comunione di vita e comunque omettendo una qualsiasi valutazione delle significative presunzioni emergenti dagli atti processuali, quali la protrazione del matrimonio rapporto per sei anni e la nascita della figlia.
5.2 La sentenza delle Sezioni Unite sopra richiamata ha precisato che la convivenza come coniugi come situazione giuridica d’ordine pubblico ostativa alla dichiarazione di efficacia nella Repubblica Italiana delle sentenze definitive di nullità di matrimonio pronunciate dai tribunali ecclesiastici, ed in quanto connotata da una “complessità fattuale” strettamente connessa all’esercizio di diritti, all’adempimento di doveri ed all’assunzione di responsabilità personalissimi di ciascuno dei coniugi, deve qualificarsi siccome eccezione in senso stretto (exceptio juris) opponibile da un coniuge alla domanda di delibazione proposta dall’altro coniuge; tale eccezione può quindi essere sollevata esclusivamente, a pena di decadenza, nella comparsa di risposta dal coniuge convenuto nel giudizio di delibazione interessato a farla valere, il quale ha l’onere sia di allegare fatti e comportamenti dei coniugi specifici e rilevanti idonei ad integrare detta situazione giuridica d’ordine pubblico, sia di dimostrarne la sussistenza in caso di contestazione mediante la deduzione di pertinenti mezzi di prova anche presuntiva.
La natura di eccezione in senso stretto riconosciuta a una simile difesa fa quindi discendere i correlati oneri probatori previsti dall’art. 2697, comma 2, cod. civ., che sono stati correttamente addossati dalla corte distrettuale alla parte che aveva rappresentato, in via di eccezione, la sussistenza di una condizione ostativa al recepimento della sentenza canonica.
Giova poi rimarcare come nel caso di specie fosse, a parere della corte territoriale, tutt’altro che pacifica la volontà dei coniugi di instaurare un rapporto coniugale effettivo presso la comune residenza, non risultando contestate le allegazioni attoree in merito al verificarsi di immediati e continui litigi e frequenti allontanamenti; in mancanza di una piattaforma istruttoria che consentisse di ritenere raggiunta la prova della sussistenza delle condizioni di ordine pubblico preclusive della delibazione, costituite dalla convivenza triennale come coniugi, nessun onere di fornire una prova ulteriore e contraria poteva essere addossato a chi agiva per il riconoscimento dell’efficacia della sentenza canonica.
Infine non è possibile procedere in questa sede a una diversa valorizzazione delle circostanze addotte dalla Ac., poiché spetta al solo giudice di merito il compito di individuare le fonti del proprio convincimento, di controllarne l’attendibilità e la concludenza, di scegliere, tra le complessive risultanze del processo, quelle ritenute maggiormente idonee a dimostrare la veridicità dei fatti ad essi sottesi, dando così liberamente prevalenza all’ uno o all’ altro dei mezzi di prova acquisiti, salvo i casi tassativamente previsti dalla legge (cfr., ex plurimis, Cass. n. 21098/2016, Cass. n. 27197/2011).
6. In forza dei motivi sopra illustrati il ricorso deve essere pertanto respinto.
La Corte rigetta il ricorso e condanna la ricorrente al rimborso delle spese del giudizio di cassazione, che liquida in Euro 5.200, di cui Euro 200 per esborsi, oltre accessori come per legge e contributo spese generali nella misura del 15%.
Ai sensi dell’art. 13, comma 1-quater, D.P.R. n. 115/2002, si dà atto della sussistenza dei presupposti per il versamento da parte della ricorrente dell’ulteriore importo a titolo di contributo unificato pari a quello dovuto per il ricorso principale, a norma del comma 1-bis dello stesso articolo 13.
14/09/2018 alle 08:58
Il matrimonio fatto in chiesa è un patto unito da Dio per mezzo del ministro sacerdotale.
Chi si impone di dare la propria parola al Signore, deve avere altri timori più gravi, oltre a quello di campare poi una consorte che ha sposato con presupposti erronei.
14/09/2018 alle 21:44
Il numero dell’ordinanza della Cassazione?
(La nota [1] dov’è ?)

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 art. 360
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 Cass. 
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 art. 115
 art. 116
 Cass. 
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 art. 360
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 Cass. 
 articolo 13