Source: http://comunicacionubvmisionsucre.blogspot.com/2011_05_01_archive.html
Timestamp: 2017-06-27 05:23:21+00:00

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Comunicación UBV- Misión Sucre: mayo 2011
“Los españoles, para nosotros, ya no son peligrosos, en tanto que los anglosajones lo son mucho, porque son omnipotentes, y por lo mismo, terribles” Simón Bolívar. El Libertador . Rechazamos con el ideario bolivariano y el poder popular venezolano las ilegales sanciones de EEUU contra PDVSA lo que representa una agresión dirigida a desconocer nuestra independencia y soberanía en desmedro de las acertadas políticas energéticas internacionales del gobierno del presidente Hugo Chávez con el apoyo de la mayoría del pueblo. Respaldamos la digna decisión del gobierno venezolano de denunciar ante instancias como la ONU y la OPEP entre otros organismos esta violación al derecho internacional. Consideramos necesario evaluar las relaciones con EEUU, nación dirigida por un gobierno terroristas que utilizan el petróleo que le vendemos para bloquear, invadir y bombardear a los pueblos del mundo. Instamos al pueblo venezolano a condenar a los 61 diputados de la oposición que ayer una vez más como es costumbre traicionaron a la patria al votar en contra del rechazo a las medidas anunciadas por el Departamento de Estado de Estados Unidos contra Petróleos de Venezuela con lo que demostraron ser unos entreguistas, apátridas indignos representantes de la 4ta. República ante la Asamblea Nacional. Felicitamos a los 94 diputados que aprobaron el acuerdo que rechaza el ataque de EEUU contra el país, lo que demuestra que la mayoría de los representantes del pueblo venezolano en la Asamblea Nacional no lo traicionan y son fieles a pensamiento de de nuestro Libertador Simón Bolívar quien manifestó "Los Estados Unidos parecen ser destinados por la Providencia de plagar a América con miseria en nombre de la libertad" Respaldamos al presidente Hugo Chávez cuando dijo “¿Sanciones contra la Patria de Bolívar (Simón, El Libertador)? ¿Impuestas por el gobierno imperialista gringo? Pues: ¡Bienvenidas Mr Obama (Presidente de Estados Unidos, Barack)! No olvide que somos los hijos de Bolívar!” Como hijos de Simón Bolívar desde Periodistas por La Verdad, el Movimiento para la Comunicación Liberadora y el Movimiento de Periodistas Revolucionarios Fabricio Ojeda no renunciamos a nuestra libertad, independencia, soberanía y autodeterminación por siempre. PATRIA SOCIALISTA O MUERTE....VENCEREMOS.... Marco Hernández, Hebert Colina, Rafael Boscán , Lenin Tremont, Alex Coy…. Firmas en depósito. Publicado por
MINISTRA CÓRDOVA: “MISIÓN SUCRE ENTRA EN UNA NUEVA FASE”
Prensa MPPEU (27.05.11).- Por encargo del Comandante Presidente, Hugo Chávez Frías, la Misión Sucre pasa a ser conducida directamente por el Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria (Mppeu), de acuerdo con lo informado, en la tarde de este jueves, por la titular de este despacho, Marlene Yadira Córdova.“Entramos en una nueva fase con la Misión Sucre, eso aspiraríamos, ese es el compromiso. La Misión Sucre pasa a formar parte del alma del Ministerio. Deja de estar metida dentro de un organismo adscrito (Fundación Misión Sucre)”.En este sentido, explicó que las fundaciones tienen objetivos muy precisos. En el caso particular de este plan extraordinario de formación universitaria, se creó para administrar los recursos de la misión, pero no para conducirla. “Eso con el paso del tiempo significó una enorme carga para la fundación, una confusión entre los objetivos para los que ésta fue creada y los objetivos de la Misión Sucre”.Identificadas esas debilidades, se determinó que la misión educativa pasa a ser dirigida directamente por el Mppeu y no por un organismo adscrito. “No digo que éstos sean menos importantes, todo el mundo sabe que en términos de políticas públicas, una política que es conducida directamente por un ministro tiene un alcance distinto a cuando se lleva por la vía de un organismo adscrito, desde el punto de vista de los impactos hay una distancia grande”.Estas declaraciones las formuló la ministra durante la instalación del Comité para el Direccionamiento Estratégico de las misiones Sucre y Alma Mater, creado mediante Resolución número 1.098, publicada en la Gaceta Oficial Nº 39.676 del 18 de mayo de 2011.La decisión corresponde a las políticas y lineamientos dictados por el Comandante Presidente, Hugo Chávez Frías, con motivo de la transformación universitaria, en clara concordancia con las líneas estratégicas del Proyecto Nacional Simón Bolívar.El comité está conformado por la Ministra Marlene Yadira Córdova; los viceministros de Desarrollo Académico, Planificación Estratégica y Políticas Estudiantiles, Rubén Reinoso, Luis Bonilla y Jehyson Guzmán, respectivamente; el presidente de la Fundación Misión Sucre, Edgar González; los directores de Municialización y Planificación Territorial, Julio Mosquera; de Currículo y Programas Nacionales de Formación, Ovidio Charles; de Ingreso a la Educación Universitaria y Desempeño Estudiantil, Richard Lobo; de Participación Estudiantil, Williams Gil; los profesores Charles Guillén y Eithell Ramos y finalmente Ludmila Correa, quien estará a cargo de la secretaría ejecutiva.A través de la Misión Sucre, el Gobierno Bolivariano ha logrado incorporar al subsistema universitario a las y los bachilleres que históricamente habían sido excluidos de este derecho constitucional. Con este plan educativo se inició la universalización de la educación universitaria, lo que ha implicado desarrollar y transformar este sector educativo desde el seno de las propias comunidades.Desde hace siete años, cuando se creó la Misión Sucre, se ha venido reivindicando el carácter humanista de la educación universitaria en la Revolución Bolivariana y, además, se ha construido un nuevo modelo académico comprometido con la inclusión y la transformación social.Con la resolución mencionada, el Mppeu reafirma que se hace imprescindible brindar un nuevo impulso a ambas Misiones Educativas.El documento jurídico reza que la creación de ambas Misiones son “un todo articulado para favorecer el arraigo de los colectivos y la educación universitaria de la que participan en todo el territorio nacional, para lograr mayor compromiso con el desarrollo humano integral fundamentado en las realidades culturales, socio-económicas y políticas de cada comunidad”.Con este Comité, el Mppeu pretende, como ente rector, “garantizar el desarrollo institucional, permanencia y óptimo funcionamiento de las misiones educativas vinculadas con el subsistema de educación universitaria”, por lo que se hace indispensable que redimensione “el alcance de las mismas a la luz de las exigencias de la transformación universitaria”.Entre las funciones del Comité se encuentran: Ejercer dirección socio-académica de ambas misiones en función de la inclusión, la pertinencia y la calidad; planificar y coordinar el desarrollo geopolítico de las mismas, de acuerdo a los lineamientos del Proyecto Nacional Simón Bolívar; rediseñar y desarrollar un nuevo modelo organizativo; generar directrices para la gestión de la Fundación Misión Sucre, en función del efectivo cumplimiento de las políticas emanadas del Mppeu; coordinar la articulación y participación del par de misiones en el proceso de organización territorial de las instituciones de educación universitaria. (Fin/ Texto: Martín Emiro González-Foto: Orlando Ugueto)
Conversación con Osvaldo Peñaloza, docente egresado de la UBV Sede Zulia, del PFG Agro-EcologíaTexto y fotografíasJosé Javier Leónjoseleon1971@gmail.comJosé Javier León. La idea es hacer una presentación de la experiencia que aquí está ocurriendo, quienes están participando, cuánto tiempo tienen haciéndolo, como fue el proceso de organización, el impulso, porque regularmente pasa que dar el primer paso es lo más difícil, luego, sobre la marcha, y como esto es trabajo y el trabajo llama al trabajo, el movimiento lo que hace es crecer si se organiza pues, en torno al trabajo. Comenta la experiencia para iniciar una serie de registros que me parece muy importante que hagamos en torno a la posibilidad cierta de construir en la UBV un centro productivo de importancia para toda la ecorregión en la que estamos, y que las autoridades, profesores y estudiantes necesitamos reconocer, toda vez que por encima de nosotros parece estar pasando la ola de Agro Venezuela y no nos hemos dado cuenta. O. P. Mi nombre es Osvaldo Peñaloza y me desempeño o fui designado por el PFG de agro ecología como enlace del programa Todas Las Manos A La Siembra. Yo me siento como orientador, como un catalizador, como un canal de todas aquellas inquietudes que los muchachos de Agroecología tienen con respecto al trabajo agro productivo. En este espacio estamos desde hace varios meses, arrancamos en febrero más o menos, un grupo de cinco personas incluyéndome. Poco a poco se han ido sumando compañeros de agroecología, ya los muchachos de BASA forman parte del colectivo que trabaja acá en el campo, pero la idea es que se sume la comunidad UBV, no simplemente el PFG agroecología, el espacio está abierto a toda la comunidad ubevista. Como se puede ver aquí estamos desarrollando varios cultivos, pepino, cilantro, tomate, pimentón, maní, berenjena, lechuga, rábano, perejil. El objetivo en un primer momento es producir semillas nuestra, de aquí, en lo endógeno, para luego continuar propagándola, y que esa semilla a medida que vayamos aumentando las cantidades podamos en algunos caso donarlas a las comunidades o en su defecto pudiéramos hablar de venderla por un precio simbólico, algo que nos sirva para obtener algunos recursos y seguir trabajando. El trabajo que hemos desarrollado acá ha tenido limitantes, pudiéramos haber ocupado un espacio más grande, pero por la falta de recursos, de palas, etcétera y herramientas en general, no hemos podido darle al trabajo mayor empuje.JJL. Háblame Osvaldo de tu etapa de formación, porque entiendo que lo productivo no es precisamente lo que forma parte del interés universitario. Por eso me gustaría saber tu trayectoria, tu experiencia, conocerte un poco para justificar de alguna manera eso que en nuestro país es tan difícil, arrancar, empezar a producir algo con nuestra propia manos. OP. Mis abuelos por parte de padre eran campesinos, mi abuelo era campesino, en Colombia en el Departamento Bolívar, y tenía unas extensiones de tierra, más que todo para producir maíz, tabaco, para abastecer al pueblo donde vivía, yo digo pues que esto lo traigo en la sangre. Yo me vine a Venezuela muy pequeño, tenía seis años, sin embargo cuando yo me vine ya yo había visto a mis abuelos y a los campesinos cuando iban al campo y cortaban el tabaco y lo enrollaban, cuando cosechaban el maíz. Vine a Maracaibo, aquí estudié toda mi primaria y el bachillerato, estuve estudiando en algunas instituciones privadas a nivel universitario, pero bueno, gracias a Dios que no permitió que continuara y caí aquí en la UBV, experiencia que ha significado para mí un giro de 360°. Aquí me transformé, aquí me gradué, recién saliendo pude ingresar al proyecto agro socialista de El Diluvio Palmar, donde estuve dos años con la Corporación Venezolana Agraria. Eso fue muy enriquecedor no tanto porque trabajé con la CVA, sino por la calidad de la gente con la que compartí allí, los comuneros, imagínese que en mi grupo de trabajo había personas que vivían y se alimentaban en el relleno sanitario, cuando el proyecto se inició a esas personas las reubicaron, fue un trabajo bastante fuerte pero muy enriquecedor. Allí contribuí a la formación de consejos de trabajadores, y una muy buena experiencia que tuve ahí y la réplica la estamos haciendo acá fue el «conuco comunitario», conuco que desarrollamos en medio de 33 hectáreas que nos asignaron para producir auyama. Ese espacio lo usamos para producir más que todo el alimento, de ahí sacábamos hasta el desayuno que llevábamos en la mañana a los trabajadores cuando iban a las labores en el campo. Auyama, berenjena, quinchoncho, en fin, variedades de cultivos con los cuales nos alimentábamos. Después de eso he estado motivando a los muchachos, aquí hay mucha gente que sabe, muchos muchachos que tienen conocimientos y práctica, lo que faltaba antes de empezar era la motivación, decirles que sí se puede, que sí podemos trabajar, que sí podemos producir todas estas tierras, en fin, ese ha sido mi trabajo, acompañarlos en todas sus inquietudes, orientarlos en sus interrogantes.JJL. Eres egresado entonces de la UBV…OP. Sí, me gradué aquí en Agroecología, recibí el título de técnico y con ese título fui a trabajar en el Diluvio Palmar, mientras estuve trabajando seguí haciendo la licenciatura, luego que concluí pasaron unos seis meses cuando en el PFG de Agroecología convocaron a un concurso por la vacante de una docente, de ella recibir información muy buena, la profesora Rosa Amado, vinimos varios a concursar por el puesto de docente y sali favorecido.JJL. ¿Como ves tú la relación Agro Venezuela y Universidad bolivariana de Venezuela. Tienes algún panorama sobre esa relación? OP. Si le soy sincero la relación no la veo, ahora, que la necesidad existe, por supuesto. Agro Patria, Toda Las Manos A La Siembra, son la parte viva del artículo 305 donde se habla que el Estado implementará estrategias para contribuir al desarrollo agro productivo y sustentable del país. Son programas en los que deberíamos inmiscuirnos todos, toda la comunidad UBV, las comunidades aledañas, comunidades urbanas y rurales, o periurbanas; no debe haber un espacio donde no se cultive algo, porque es parte de nuestra cultura el tener siempre sembrado algo en las casas. La semana pasada estuve con el grupo de estudiantes de proyecto en una comunidad en La Concepción, en Nueva Independencia Renovada, aplicando una encuesta y llegamos a varias casas preguntando qué tenían cultivado, que tenían sembrado, y mucha gente decía que no tenía nada sembrado, y uno se asomaba y veía que tenía algunas matas de mango, unas matas de níspero, y les preguntábamos que cómo era eso que no tenían nada sembrado ¿y esa mata de mango y esa mata de níspero?, ah no, bueno, pero eso está ahí…, No obstante eso tiene su importancia, es parte de nuestra idiosincrasia; en qué parte de Maracaibo no hay una mata de mango sembrada… a menos que vivamos en un apartamento. Pero si nos vamos por cualquier comunidad siempre vamos a ver una mata de mango, una mata de níspero, eso es parte de nuestra cultura, eso tiene su significado. Ahora bien, que no le demos un valor, que no le demos importancia, eso es otra cosa. Eso hay que cambiarlo, eso hay que voltearlo, yo al menos no cambio un jugo de mango por un refresco, no lo haría, lo que pasa es que no tenemos formación, no le damos importancia, qué importante es saber qué nos proporciona un jugo de mango, un pepino, una berenjena, tantas cosas… Yo en este caso de verdad que culparía a los medios de comunicación, que nos han idiotizado, que nos han alienado, en vez de esos medios utilizarlos para instruirnos en cómo debemos comer, cómo debemos alimentarnos, porque comemos, más no nos alimentamos. JJL. Osvaldo, y las semillas con las que arrancaron...OP. La gran mayoría, casi el 95% son semillas que han provenido de productores cercanos, o no tan cerca pero que siguen siendo de aquí, del municipio. Sabemos que son semillas ya establecidas, adaptadas a la zona, ahorita tenemos un proyecto muy importante con una semilla de cacao, no la recuperamos sino que el productor que nos la regaló, de aquí de la Concepción, se la trajo de Santa Bárbara para propagarla en su casa. Pero es algo impresionante, a quien le cuento esto, queda con los ojos abiertos, porque el señor ¡cosecha cacao, lo procesa, produce la pasta, consume el cacao!, entonces nosotros queremos impulsar un proyecto aquí con esa semilla de cacao. Pero repito, toda la semilla que utilizamos en un primer momento es de la zona, alguna que otra que esté por allí ha sido semilla obsequiada, y otra, muy importante, proviene de lo que acostumbramos a llamar basura y que ya para nosotros no es, son los desechos que pueden recibir otro uso. Aquí hay una semilla que recuperamos del comedor, la del cebollín, en el comedor luego que preparan la comida quedan los restos, los desechos, ellos lo botan, nosotros lo recogemos para compostarlo, lo transformamos en abono para devolverlo a la tierra y en ese proceso hemos ido sacando restos de semillas de cebollín que hemos ido propagando y mire cómo va, se han ido ya acondicionando a las condiciones climáticas de la zona y ya estamos preparando otros espacios para seguir propagando esa semilla. Porque la idea es aumentar la cantidad de semillas de manera que podamos abastecernos y abastecer a las comunidades.>
PorMarianela Urdaneta Frente Bolivariano Revolucionario Peumayén Hoy los ciudadanos españoles tenían en sus manos la decisión de elegir a los representantes de las distintas comunidades y municipios quienes tendrán la tarea de dirigir el camino de un país que está fuertemente golpeado por la crisis económica mundial. El Partido Popular resultó victorioso en las Autonómicas mientras que el PSOE sólo pudo conquistar una comunidad (Principado de Asturia). Pese a dicho resultado, las recientes elecciones han sido un detonante para que el pueblo tomara aquellos espacios de los cuales hacía mucho tiempo que se había ausentado. El movimiento 15 M Desde el 15 de mayo el pueblo organizado decidió salir a la calle a pronunciarse contra aquello que le oprime, unas políticas sociales que día a día atentan contra el Estado de bienestar de los ciudadanos. “Esto que aquí ocurre es una forma de decirle a los políticos que ya estamos hasta las narices de que nos robéis y nos engañéis” dijo Rosaura Castayn. Este movimiento es impulsado principalmente por los jóvenes españoles quienes están dispuestos a seguir luchando para buscar una salida a la situación económica y social que viven. Para Agustín Ruiz el principal motivo que lleva a la juventud a manifestarse es la indignación que tienen acumulada durante años. “Ya era hora de que despertáramos y saliéramos a la calle a reclamar los derechos que nos están quitando. Estos políticos deben entender que hay un pueblo que no está dormido”. Los españoles comenzaron a cuestionar el sistema económico mundial al ver que lo único que les genera son recortes sociales y desempleo y que de no cambiarse sólo empeorará la situación en un mediano plazo “Aquí hay que hacer algo para cambiar el sistema porque se quedó obsoleto y no responde a las necesidades de los ciudadanos” expresó María García. La España de las bonanzas ha quedado atrás y eso ha ocasionado que muchos inmigrantes retornen a sus tierras dado aquí no encuentran las condiciones mínimas para poder vivir. “Cuando llegamos a esta tierra la cosa estaba bien, ahora ya no hay ni trabajo, lo único que hay son recortes y más recortes a los beneficios sociales” enfatizó Mohamed Elbouhali. ¿Una revolución en España? España ha caído en una encrucijada por un lado los viejos partidos de derecha se afianzan en el poder y por otro germinan nuevos líderes y movimientos juveniles que buscan dar un giro a la actual crisis. Por ello, muchos de los integrantes del Movimiento 15M prefieren no definir las acciones que están realizando como una “revolución” porque consideran que aún tienen mucho camino por arar para poder hacer una revolución española. No obstante, algunos coinciden al expresar que lo que aquí sucede es una continuidad de lo que está ocurriendo en algunos países del mundo árabe y del norte de África. “No podemos quedarnos atrás y debemos luchar y defender nuestros derechos. Buscamos un cambio a esta situación insostenible, ya no podemos seguir soportando porque los banqueros y corruptos nos están llevando a la miseria” acotó Ruiz. Rosaura Castayn explicó que esté es el principio de una revolución que está germinando, un pueblo que se cansó, que ya no soporta tanta corrupción y politiquería y que amerita un cambio de forma urgente. “Yo no me quiero morir sin haber saboreado el cambio. El pueblo ha tomado la calle para demostrarle que aquí quien manda es el pueblo, sin los sinvergüenzas de los políticos y banqueros corruptos y asquerosos quienes le han dado un golpe de Estado a nuestra economía y han acabado con el trabajo, con el trabajador y con todos los beneficios” De acuerdo con los manifestantes es necesario que los ciudadanos se mantengan en la lucha, se organicen y se unan a las distintas asambleas de ciudadanos que se estarán realizando en todo el territorio español. “Esto no acaba con las elecciones de hoy, debemos seguir presionando porque tal y como están las cosas el futuro de nuestro jóvenes será fatal” dijo García. En el día de hoy las Asambleas de ciudadanos decidieron seguir presionando y mantener las acampadas en las distintas comunidades españolas. Así mismo, se tiene previsto realizar una gran manifestación para el próximo domingo 19 de junio. Videos:
AVNMás de 40 mil consejos comunales, las instancias de participación e integración básicas del nuevo Estado comunal, están constituidos en todo el país.Hasta el pasado 4 de mayo se habían establecido 41.214 consejos comunales en toda Venezuela, de acuerdo con Fundacomunal, el organismo oficial que los regula, adscrito al Ministerio del Poder Popular para las Comunas y Protección Social.Los consejos comunales, de acuerdo con el artículo 2º de la ley orgánica que rige la materia, “son instancias de participación, articulación e integración entre los ciudadanos, ciudadanas y las diversas organizaciones comunitarias, movimientos sociales y populares, que permiten al pueblo organizado ejercer el gobierno comunitario y la gestión directa de las políticas públicas y proyectos orientados a responder a las necesidades, potencialidades y aspiraciones de las comunidades, en la construcción del nuevo modelo de sociedad socialista de igualdad, equidad y justicia social”.Su marco de actuación está definido así en el artículo 1º de la misma ley: “(...) una instancia de participación para el ejercicio directo de la soberanía popular y su relación con los órganos y entes del Poder Público para la formulación, ejecución, control y evaluación de las políticas públicas, así como los planes y proyectos vinculados al desarrollo comunitario”.La Ley Orgánica de los Consejos Comunales fue aprobada por la Asamblea Nacional en abril de 2006 (Gaceta Oficial extraordinaria Nº 5.806), pero en el año 2009 sufrió su primera y, hasta ahora, única reforma.Apostar duro por los consejos comunalesDos meses antes de la promulgación de esta ley, el 2 de febrero de 2006, el presidente Chávez, en acto conmemorativo de los primeros siete años de su gobierno, se refirió a los consejos comunales,como instancia de democracia participativa.“Uno de los entes que están naciendo y ahora, contenidos en la ley y donde deben concentrarse o debe anidarse este sistema de auto gobierno son los consejos comunales. Quiero que apostemos duro por los consejos comunales”, dijo el Presidente.Y agregó: “Y los consejos comunales no deben ser, para nada, apéndices de las alcaldías, o apéndices de las gobernaciones, o apéndices de los partidos políticos, no.Que si critican al gobernador, ¿y qué importa?, eso es bueno. Que si critican al alcalde, no importa. Critican al Presidente, bienvenida la crítica. Pero hay que jugar a la libertad de un pueblo, a la creación popular, a la liberación de las fuerzas creadoras del pueblo, y nosotros debemos ser facilitadores en esa dirección, sólo facilitadores, impulsores, orientadores; los consejos comunales deben tomar las decisiones”.Ámbito geográficoEl consejo comunal como instancia de integración y participación debe ser constituido por familias que habitan en un área o ámbito geográfico determinado.Así, y de acuerdo con el numeral 3 del artículo 4 de la ley, por ejemplo, los consejos comunales ubicados en áreas urbanas, deben constituirse por grupos que integren entre 150 y 400 familias.Los surgidos en áreas rurales con un mínimo de 20 familias, y los que se establezcan en zonas indígenas con 10 familias.En su artículo 3, la ley define los principios y valores que deberán regir el funcionamiento de los consejos comunales:“La organización, funcionamiento y acción de los consejos comunales se rige por los principios y valores de participación, corresponsabilidad, democracia, identidad nacional, libre debate de las ideas, celeridad, coordinación, cooperación, solidaridad, transparencia, rendición de cuentas, honestidad, bien común...Y: “...humanismo, territorialidad, colectivismo, eficacia, eficiencia, ética, responsabilidad social, control social, libertad, equidad, justicia, trabajo voluntario, igualdad social y de género, con el fin de establecer la base socio política del socialismo que consolide un nuevo modelo político, social, cultural y económico”.Distribución nacionalLos 41.214 consejos comunales hasta hoy formados están distribuidos en 23 estados, con un promedio por entidad federal de 1.792.En realidad, el estado con más consejos comunales constituidos es el Zulia, con 3.938, y el que menos es Nueva Esparta, con 499.La lista restante de consejos comunales por entidad federal es la siguiente:Amazonas: 622Anzoátegui: 1915Apure: 1352Aragua: 1577Barinas: 2177Bolívar: 2312Carabobo: 1950Cojedes: 775Delta Amacuro: 634Distrito Capital: 1466Falcón: 2129Guárico: 1530Lara: 3378Mérida: 2274Miranda: 3187Monagas: 984Portuguesa: 1679Sucre: 1516Táchira: 2019Trujillo: 1868Vargas: 524Yaracuy: 909Total: 41.214La comunaLos consejos comunales integrados por áreas geográficas constituirán las comunas.“La comuna es una entidad local socialista, constituida por iniciativa soberana del pueblo organizado, donde y a partir de la cual se edifica la sociedad socialista”, dice el proyecto de ley que regirá la materia.Está conformada por la integración de comunidades vecinas con una memoria histórica compartida, rasgos culturales, usos y costumbres, que se reconocen en el territorio que ocupan y en las actividades productivas que le sirven de sustento; y en cuyo ámbito los ciudadanos y ciudadanas ejercen los principios de soberanía y participación protagónica, como expresión del poder popular, con un régimen de propiedad social y un modelo de desarrollo endógeno y sustentable, en correspondencia con lo contemplado en el Plan Nacional de Desarrollo Económico y Social”.Fuente: http://www.avn.info.ve/secciones/reportajes/mas-40-mil-consejos-comunales-constituyen-hoy-base-nuevo-estado-comunal
UBV participa en el XIX Festival de la Voz Universitaria y la Canción Inedita
A realizarse en el Teatro Baralt Prensa UBV eje Zulia, Mérida y Trujillo Texto y Fotos: Wilmer Medina González Con la mirada puesta en el triunfo, la representación femenina y masculina de la Universidad Bolivariana de Venezuela asiste desde éste miércoles al XIX Festival Nacional de la Voz Universitaria y la Canción Inédita a efectuarse en a partir de las 7 de la noche en el Teatro Baralt de la ciudad de Maracaibo. Evaristo Pérez, coordinador de la Unidad de Cultura de la UBV eje Zulia, Mérida y Trujillo señaló que en esta ocasión “la bolivariana” estará representada en el renglón femenino por Susana Nava Pérez, cursante de Estudios Jurídicos en la sede Zulia; mientras que en el masculino la representación estará a cargo de Miguel Ángel Rosales Zambrano de Comunicación Social en la sede Caracas. Pérez explicó que Susana Nava participará con la interpretación de la canción Llanera Altiva, letra de Alberto Arvelo Torrealba y música de Rafael Salazar, y que por su parte Miguel Rosales interpretará La Fundadora de Joel Hernández Pérez. El coordinador regional de cultura de la UBV acotó que para éste miércoles se efectúa la eliminatoria masculina, realizándose la femenina el día jueves y la gran final el viernes 20 de mayo. Evaristo Pérez invitó a la comunidad ubevista y en general a apoyar a sus representantes en este festival que convoca a estudiantes cantores de las diferentes universidades del país, y que en esta ocasión es organizado por la Dirección de Cultura de La Universidad del Zulia.
Preparan III Jornadas de Producción y Recreación de Saberes en la UBV-Zulia
Entrega de resumen hasta el 15 de mayo Prensa UBV eje Zulia, Mérida y Trujillo Texto: Wilmer Medina González Continuando con el apoyo a las diferentes iniciativas de investigación, la Coordinación de Investigación y Estudios Avanzados (CIEA) de la Universidad Bolivariana de Venezuela, eje Zulia, Mérida y Trujillo, organiza las III Jornadas de Producción y Recreación de Saberes, a realizarse los días 13 y 14 de julio de 2011. Rosa Nuñez, coordinadora de las jornadas explicó que el comité que encabeza la coordinadora del CIEA. Haydeé Ochoa, se ha trazado como objetivo discernir y encontrarse para la reflexión sobre un tema especifico, que en esta ocasión se denomina; Ciencia, Territorio y Socialismo. Nuñez señaló que este debate nace a raíz de la aprobación de la Ley de Educación Universitaria a finales de 2010, y que el encuentro se desarrollará a través de Foros y Mesas de trabajo en las diez áreas académicas de la UBV, organizadas en seis mesas. La coordinadora de las jornadas indicó que adicionalmente se realizarán actividades complementarias, como la venta de libros, exposición de revistas y de resultados de actividades académicas. “Igualmente haremos la presentación del libro con los resultados de las II Jornadas, para cerrar con actividades culturales”. Los organizadores del evento agregaron que contarán con la participación de la Misión Sucre del Eje Zulia, Mérida y Trujillo, de las regiones vecinas y de investigadores del sector universitario. “Para ello les invitamos a hacer entrega del resumen antes del 15 de mayo, mientras que las ponencia deben ser entregadas antes del 20 de junio a través del correo electrónico jornadasabereszulia@gmail.com”, apuntó Nuñez, agregando que para mayor información, los interesados pueden visitar la pagina www.cieazulia.blogspot.com, o a través del teléfono 0261-8080511.
La muerte de Osama Bin Laden: Petróleo, opio y hachís
Por: Oswaldo GarridoPublicado en AporreaLas transnacionales de comunicación desde ayer anuncian la muerte de Osama Bin Laden, fuera de la Casa Blanca una multitud de personas ondeaban la bandera norteamericana en señal de victoria, que según fuentes de seguridad fue abatido en una operación especial de Estados Unidos en Pakistán, donde se escondía el líder de Al Qaida.El premio Nobel de la paz, Barack Obama, que tiene el record de conducir a la humanidad a una conflagración sin precedentes, se ha regocijado diciendo: “un buen día para Estados Unidos" y que “el mundo es un mejor lugar tras la muerte de Osama bin Laden” (…) “Creo que todos estaremos de acuerdo en que éste es un buen día para Estados Unidos. Nuestro país mantuvo su compromiso de que se hiciera justicia". La multitud norteamericana eufórica frente a la Casa Blanca no tiene ni la remota idea de que Al Qaida y Osama bin Laden son un producto histórico tan norteamericano como la Coca Cola, vinculada a las pretensiones imperialista de imponer un orden internacional cuya hegemonía económica y militar está orientada al mantenimiento de la calidad de vida del norte desarrollista y depredador. La historia de Osama Bin Laden, los Talibanes y Al Qaida se remonta a la Guerra Fría, cuando Estados Unidos competían por la supremacía con la Unión Soviética. En la noche del 27 al 28 de abril unidades militares irrumpieron en el palacio en el corazón de Kabul, instalándose un gobierno revolucionario encabezado por Nur Mohammad Taraki, quien el 30 de abril de 1978 es elegido Presidente del Consejo Revolucionario y primer ministro. El gobierno de Taraki, siguiendo los postulados marxista, emprendió un amplio programa que implicaba reformas que eliminó la usura, campaña de alfabetización (por primera vez en las escuelas se enseñó en las lenguas nativas de los alumnos y también asistían mujeres), desarrollo una reforma agraria sin precedentes, separó la Iglesia del Estado, prohibió el cultivo del opio, legalizó los sindicatos y estableció una ley de salario mínimo. Además promovió la igualdad de derechos para las mujeres: permiso de no usar velo, permiso de transitar libremente y conducir automóviles, abolición de la dote, integración de mujeres al trabajo y a estudios universitarios, así como a la vida política con cargos públicos. Durante su gobierno siete mujeres notables fueron elegidas al parlamento. Nur Mohammad Taraki, en calidad de presidente de Afganistán, en diciembre de 1978 visitó la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, donde firmó el Tratado de Amistad, Buena Vecindad y Cooperación entre la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas y la República Democrática de Afganistán. El 14 de septiembre de 1979 se producen revueltas partidarias de Jafizulá Amín, quien arresta al presidente Taraki, que luego fue ejecutado el 9 de octubre por una decisión tomada de un juicio sumario. Jafizulá Amín, desarrolla una política exterior pro occidental apoyada por los gobiernos de Pakistán y de Estados Unidos. Producto de estos hechos la URSS invocando el Tratado de Amistad, Buena Vecindad y Cooperación entre la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas y la República Democrática de Afganistán, concertado entre Brézhnev y Taraki el 5 de diciembre de 1978, moviliza fuerzas militares para apoyar el retorno del gobierno revolucionario desalojado del poder por los partidarios de Amin. La URSS envía alrededor de 1.800 tanques, 80.000 soldados y 2.000 vehículos de combate blindado. Con este hecho un conflicto regional alcanzo dimensiones estratégicas para las dos potencias. Estados Unidos, como parte de su ofensiva contra el comunismo, financió y dotó de armas a los sectores que se oponían al gobierno y a la presencia soviética en territorio afgano. Operaciones que terminaron con la disolución de la URSS, los combatientes apoyados por Estados Unidos eliminada la amenaza comunista, fueron dejados a su suerte. Es así como los talibanes toman Kabul y declaran la formación de la República Islámica de Afganistán. Estados Unidos guardó silencio del régimen talibán hasta el 11 de septiembre de 2001, cuando se produce el atentado que derrite por el impacto de dos aviones de American Airlines al World Trade Center en Nueva York, icono de la economía capitalista. La operación fue atribuida a diecinueve miembros de la red yihadista Al-Qaida. Las imágenes de un hombre delgado y barbado comienzan a ser transmitidos por las agencias de comunicación de Estados Unidos, Osama Bin Landen es ahora el demonio, el autor intelectual del atentado. Anterior a estos hechos, la familia de Osama Bin Laden mantenían lazos financieros con empresas de construcción y carteles petroleros norteamericanos, sobre todo con la familia Bush. El padre Osama, Muhammad Bin Laden, muere en un accidente de helicóptero en 1968, su inmenso imperio industrial pasó a sus hijos. Osama, con 13 años, heredó 80 millones de dólares. En 1979, tras finalizar los estudios en la Universidad de Djedda logra un diploma de ingeniero, pasó a formar parte de la plantilla de ingenieros de la empresa familiar, incrementado la fortuna familiar y fortaleciendo los intereses financieros de la burguesía internacional norteamericana. Por esos años, Osama abandonó la empresa para integrarse en el movimiento armado que combatía la presencia militar rusa en Afganistán, siguiendo la Yihad, la guerra santa, apoyada por la Casa Blanca. La figura controversial de Osama permitió a Estados Unidos la invasión a Afganistán, con la finalidad de controlar el negocio del opio y del hachís, hoy día utilizado para bombardear a la juventud iraní y debilitar la revolución. Controlar el negocio petrolero de las antiguas republicas que pertenecieron a extinta URSS. Por ejemplo: el circulo energético conformado por Kazajstán con una reserva petrolífera cercana a los 40 mil millones de barriles de petróleo (mbp) y una rica reserva de gas natural ascendente a 3 billones de metros cúbicos, representando casi el 2% del total de las reservas conocidas en el planeta. Kirguistán posee 40 millones de barriles de petróleo y 2 mil millones de metros cúbicos de gas natural con una proyección al aumento por los indicios sobre la existencia de grandes reservas en el subsuelo del Fergana; Tayikistán es la república de Asia Central con más exiguas reservas de crudo de todas, con apenas 12 millones (bp) y 6 mil millones de metros cúbicos de gas natural, teniendo que importar para suplir sus necesidades de consumo de los vecinos centroasiáticos como Uzbekistán. Mientras Turkmenistán posee una reservas de crudo de 600 millones de barriles de petróleo y una reserva de gas natural de casi 3 trillones de metros cúbicos convirtiéndola, junto Kazajstán, en uno de los grandes productores mundiales; sus inmensas reservas se encuentran en la cuenca del Amu Darya, en las que se incluyen yacimientos como los de Shatlyk, Yashar o Dauletabad, uno de los más grandes del mundo. Y finalmente Uzbekistán quien forma parte de las cinco repúblicas centro asiática con reservas energéticas de unos 600 millones de barriles de petróleo. Lo cierto que la política exterior Norteamérica siempre ha tenido su Osama Bin Laden. Saddam Hussein fue utilizado para confrontar la Revolución Islámica en Irán. Manuel Noriega pasa a armar los contras en Nicaragua. Todos tienen algo en común, el imperialismo cuando no los necesita los condena a muerte o van a parar a las prisiones. En este escenario de impunidad y muerte, los Estados Unidos se abrogan el derecho de decidir quienes viven y quienes van a la tumba. El derecho internacional se ha violentado, la escalada imperialista contra la Republica Popular Socialista de Libia es una barbaridad. Se viola el derecho de la proporcionalidad, la `población civil coloca sus victimas y el pueblo los llora. Pocos gobiernos han denunciado el saldo terrible ocasionado por las bombas en territorio libio. La muerte de de Saif al Arab hijo menor de Gaddafi, también de Saif (2 años) y Carthage (de 2 años) y Mastura (de 4 meses), asesinados en Tripoli por las fuerzas de la OTAN son solo estadísticas de un reality show que se paga con la vida.Sociólogo, Prof. UBV Zulia radicallibrerojo@yahoo.es
Nace COMUNABABELIA. Un blog para la DECONSTRUCCIÓN MEDIÁTICA EN DEFENSA DE LA COMUNICACIÓN ANTI-CAPITALISTA UBV-ZULIA
MIÉRCOLES 13 DE ABRIL DE 2011 DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS Somos un colectivo para la lucha frontal y directa contra el capitalismo en todas sus esferas, no pretendemos atrincherarnos en el goce intelectual de la universidad para adentro. Asumimos el compromiso de las transformaciones estructurales bolivarianas. Entendemos la política, y lo político, como el hecho de más importante de este siglo, en la construcción de una República socialista. Reivindicamos el papel del pueblo como el sujeto histórico fundamental en la construcción colectiva del socialismo, enraizado en la teoría y la praxis insurgente de Simón Bolívar, de la Reforma de Córdova, la Reforma Universitaria de México, la corriente de reformas de las universidades venezolanas de la década de los 60, el Mayo Francés, entre otros.Visualizamos la Universidad como una extensión de la sociedad, a ella se debe, no puede ser indiferente al encargo que la sociedad le establece en sus supremos sueños de realización, que tiene al ser humano como centro de todas sus tareas. De allí, que nos oponemos al orgasmo intelectual de las universidades tradicionales burguesas y de intelectuales de cafetín, comprometidos con la estrategia neoliberal de pulverizar al Estado, en sus responsabilidades sociales, concretada en una universidad privatizada y elitesca.Consideramos un papel histórico de los investigadores de la comunicación, como intelectuales orgánicos al servicio de nuestro pueblo, que como lo hiciera Carlos Marx, permitan develar el capitalismo, como un tipo de relaciones sociales de producción que aplastan y oprimen a nuestro pueblo con sus irracionalidades. Concebimos las empresas privadas de la comunicación venezolana como un terrible andamiaje, que favorece la desestabilización, la injusticia social, la inequidad y la exclusión, son un bemol que orienta sus acciones para el retorno del viejo orden, reclamando para la burguesía venezolana la propiedad del Estado, la renta petrolera y la hegemonía mediática.Nos calificamos como anticapitalistas, no porque suene bonito, sino que para nosotros, el asunto sociopolítico es un elemento fundamental de la comunicación popular insurgente y liberadora. De allí, que el desmontaje del discurso mediático se transforma en elemento esencial para bocetar la vieja cultura positivista, que se ha internalizado como la praxis societal dada por su puesto, así nos empeñamos en trabajar para construir una hegemonía popular que se concrete en la cultura protagónica. Asumiendo el protagonismo como la agonía de lo individualizado, frente a lo colectivo y lo comunal.Concebimos la investigación como un espacio experimental, donde sujeto y objetos forman parte de un mismo contexto, que expresan la lógica universidad-pueblo. Nos resistimos a transformarnos en investigadores sociales descontextualizados, que desde el misterio de sus laboratorios y de sus disciplinas investigan la existencia de la cuadratura de la circunferencia.En ese sentido Comunababelia, es un experimento intelectual y práctico de alto grado de involucramiento, caracterizado por la interacción de profesionales de la comunicación con profesionales de otras disciplinas y la incorporación del pueblo como el mayor interlocutor de la comunicación libertaria.Aquí estamos, teniendo como sur la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, el Proyecto Nacional Simón Bolívar, y a la Universidad Bolivariana de Venezuela. Soldados y académicos alineados con el proyecto socialista que como lanza y espada, orienta el Comandante Hugo Rafael Chávez Frías. Publicado por Gabriel Garcia, Verónica Pirela, Miguel Fuenmayor, Oswaldo Garrido, Gerardo Faria, Luz Marina Rivas, Pablo Araque, Victor Duran, Andricks Paz, Wilson Solano Visita http://comunababelia.blogspot.com/ Publicado por
Por Luisana Colomine Ya pasaron seis días y apenas es hoy cuando leemos unas declaraciones del canciller venezolano, Nicolás Maduro, sobre el caso del periodista Joaquín Pérez Becerra, quien fue deportado el lunes 25 de abril a Colombia, por decisión del presidente Hugo Chávez Frías. Esperábamos con ansiedad que el Gobierno Bolivariano rompiera el silencio informativo de esta medida, pero no en ese tono pues si algo ha sido característico de este proceso revolucionario es el derecho a disentir. El disenso ha sido, es y seguirá siendo, fuente de reflexión, de ideas para el análisis crítico de cualquier situación pero especialmente para respetar y reconocer al otro, al que disiente, para poder dialogar y llegar a puntos de entendimiento. Paulo Freire habló de la tolerancia como la capacidad de vivir con lo diferente para poder luchar contra lo antagónico. Lo menos que se podía esperar era una explicación más o menos “razonable”, si cabe la palabra, no arrojar más dudas sobre una decisión que luego de esas declaraciones, luce más absurda aún con un único y gran perdedor: Hugo Chávez. Sí, porque en este país todo es culpa de Chávez, aunque la influencia de otros esté directamente relacionada con la toma de decisiones que él encara y asume, sean éstas buenas o malas. Cadena de desinformación Quien maneja la información tiene el poder. Quien desinforma favorece la especulación, la duda y hasta las malas decisiones. Haciendo una breve cronología de los hechos, da la impresión de que pocos en el gobierno sabían quién es Joaquín Pérez Becerra. La noticia fue conocida de primera mano por un mensaje que el ministro de Información venezolano, Andrés Izarra, escribió en su cuenta de Twister y en cual se refiere a un “ciudadano colombiano” (ignorando la nacionalidad sueca del periodista) que había sido detenido en el aeropuerto de Maiquetía. El “tubazo” del Ministro de inmediato fue replicado por miles de agencias de noticias. Estas agencias, a diferencia del Ministro Izarra, sí explicaron de quién se trataba este “cabecilla” de las Farc, tal como lo catalogó luego el presidente de Colombia Juan Manuel Santos. El anuncio nos estremeció, porque el 15 de enero de 2010, habíamos leído en Anncol una denuncia sobre las intenciones del ex presidente Álvaro Uribe de arremeter contra ese medio alternativo, acusándoles de “terroristas”. Los editores y directores de Anncol, de otros medios como Radio Café Stereo y la Asociación Jaime Pardo Leal, pidieron más protección al gobierno de Fredrik Reinfeldt por las amenazas de Uribe (léalo en: http://orhpositivo.wordpress.com/2010/01/15/la-agencia-anncol-pide-proteccion-al-gobierno-de-suecia-ante-amenazas-del-presidente-colombiano-alvaro-uribe/) La pregunta es: ¿los suecos “se hicieron los suecos” con esta petición? “Cartelización” de los medios El tratamiento informativo de los medios en Venezuela (de “oposición“ y del gobierno), sobre la noticia de la captura del periodista, se “cartelizó”, es decir, titularon igual. El Correo del Orinoco lo catalogó de “individuo” (lea la edición del domingo), Ciudad CCS lo sentenció al decir “capturan a terrorista” (http://issuu.com/ciudadccs/docs/240411?viewMode=magazine&mode=embed ) aunque su director, Ernesto Villegas, se apresuró a disculparse ante la opinión pública. La excepción fue Vive TV cuando la misma tarde del sábado y luego el domingo, transmitió el documental “El Baile Rojo” en el cual se narra la historia de la Unión Patriótica, la masacre de sus miembros y cómo Joaquín Pérez Becerra, se salvó de aquella matanza, pudiendo huir de Colombia hasta conseguir el asilo en Suecia, pasando por su renuncia a la nacionalidad colombiana. El martes 26 de abril en la noche Telesur ofreció un programa de entrevistas a los abogados Yul Jabour y Ramiro Orjuela, entre otros voceros, quienes atestiguaron que la difusión roja de Interpol la habían montado en pleno vuelo de Pérez Becerra hacia Caracas. Los errores La movilización de opinión comienza cuando algunos diputados venezolanos piden ver al detenido y no se les permite. El silencio informativo ofendió, porque esa ha sido un arma de los medios opositores en contra de los logros de la revolución. La actuación del Sebin fue contraria no solo a lo establecido por nuestra Constitución, sino a lo que es una práctica de vida del presidente Chávez en cuanto al respeto a los derechos humanos y al debido proceso. Pérez Becerra fue confinado, aislado… El 26 de abril el diario El Universal anuncia que la inteligencia colombiana le confía un supuesto “informe” del “Goebless” de las Farc (así califican a Pérez Becerra). En la nota se afirma que el periodista venía a Venezuela con la intención de expandir sus contactos “criminales” y que recibía un sueldo de 1.500 dólares por parte de las Farc (http://politica.eluniversal.com/2011/04/26/guerrillero-queria-ampliar-red-criminal-desde-venezuela.shtml) “No titubeó” El 24 de abril, el presidente Santos, periodista y conocedor en profundidad del manejo mediático de las situaciones, revela, mientras chapoteaba barro en una región colombiana golpeada por las lluvias, el “telefonazo” al presidente Chávez para darle los datos del “terrorista” y que el mandatario venezolano “no titubeó” al pedirle que éste fuese capturado. La frase “no titubeó” martillea en la conciencia de muchos. Esa declaración de Santos “santificó” el destino de Pérez Becerra. (http://www.eltiempo.com/politica/lo-peor-que-puede-pasar-es-que-uribe-y-yo-nos-agarremos-santos_9219987-4 Preguntas sin respuestas: ¿quién le dijo a Pérez Becerra que viniera a Venezuela? ¿Porqué no fue capturado en Alemania? ¿Porqué pudo salir de Suecia? ¿Porqué el gobierno sueco no reclamó al preso el mismo sábado si ya la noticia había dado la vuelta al mundo en cuestión de minutos? ¿Porqué Santos no pidió su deportación al gobierno sueco si era público y notorio que el tipo tenía 10 años viviendo en ese país?. ¿Porqué al llegar el detenido a Colombia, el consulado de Suecia envió un funcionario en calidad de “observador“, mientras se investigaba si efectivamente se trataba de un ciudadano sueco? ¿Porqué Santos no ha entregado a Walid Makled, pese a que Nicolás Maduro ha dicho que lo harían “inmediatamente”? ¿Porqué no hemos solicitado al golpista Carmona?… Y seguramente habrá mucha más información “privilegiada” que los mortales como usted o como yo no conocemos. Vendrán nuevas explicaciones, aunque si son en el tono de las declaraciones de Maduro es mejor que sigan callando. A lo hecho, pecho. ¿Hay forma de resarcirlo? Sólo nos queda exigir que Suecia reclame a Colombia lo que no le reclamó a Venezuela y que no sea Joaquín la víctima faltante de la masacre de la Unión Patriótica. Publicado por

References: Resolución 
 resolución 
 artículo 305
 artículo 2
 artículo 1
 artículo 4
 artículo 3