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Palestina en Latinoamérica
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&nbsp; Nabil Khalil Khalil
(Publicado en la revista del Centro de Estudios de Asia, África y América Latina CEAAMO. Cuba 1989)
ÍNDICE Pág. &nbsp;LA OPINI&#211;N P&#218;BLICA DE AM&#201;RICA LATINA
&nbsp;Y LA INFLUENCIA SIONISTA.................................................................5
&nbsp;PALESTINA EN AM&#201;RICA LATINA........................................................34
&nbsp;LAS NACIONES UNIDAS Y LA REBELI&#211;N DE GHAZA Y CISJORDANIA
&nbsp;EN EL CONTINENTE SUR.....................................................................49
&nbsp;REFLEXIONES Y PERSPECTIVAS........................................................63
&nbsp;NOTAS BIBLIOGRAF&#205;AS.......................................................................68
OPINIÓN PÚBLICA DE AMÉRICA LATINA.
LA INFLUENCIA SIONISTA.
Los actuales momentos - en que la humanidad comienza a vivir una lucha candente entre las fuerzas progresistas y la reaccionaria en todo el planeta - esos momentos de lucha política – social - económica - ideológica y cultural que demandan la amistad y la solidaridad entre los pueblos
que luchan por objetivos afine como las actuales circunstancias que vive el mundo Árabe y los países de América Latina- nos exigen conocer los pro y los contra de estas relaciones y nos ponen ante la imprescindible tarea de dilucidar el lugar que ocupa el sionismo como factor importante que influye negativamente en el avance y desarrollo de esas relaciones para con la opinión pública en esta parte del continente.
La mayor parte del millón y medio de habitantes judíos que viven en América Latina - son descendientes de la emigración que llegaron a Argentina – Brasil - Uruguay y Chile entre otros a finales del siglo pasado y principios de éste. El grupo fundamental de esos emigrantes llegaron de Rusia – Ukrania – la zona del Bártico - Polonia y Hungária.
En su asentamiento participaron fondos monetarios creados por los Capitalistas judíos que trabajaron desde el primer momento para Aislarlos dentro de pequeñas sociedades con pretextos de carácter religioso que ayudaron en la formación y la propagación del nuevo Gueto judío que
a pesar de la generosidad latinoamericana que en ningún momento discriminó por razones religiosas los líderes sionistas insistieron en la práctica de formar sociedades exclusivamente judías que aíslan este grupo y evitan su integración a la sociedad donde nació - creció y tomó como patria.
Las primeras organizaciones sionistas de América Latina surgieron a finales del siglo pasado y principios de este. Los Amantes de Sion fue la primera sociedad sionista que se creó en 1897 en Argentina - paralelamente con la celebración en la ciudad PAL del Primer Congreso Sionista. En Chile las primeras organizaciones sionistas datan de 1910 - en Brasil desde 1913, en Argentina donde radica la mayor parte de la comunidad judía - en 1913 se logró unificar todas las sociedades sionistas en una.(1)
El Primer Congreso Sionista en América Latina fue celebrado en Monte Hebreo en 1949 dando lugar a la Confederación General Sionista Latinoamericana.(2) En 1948 las sociedades sionistas latinoamericanas enviaron 500 voluntarios de los ciudadanos judíos latinoamericanos confundidos por el sionismo para combatir en la guerra contra los árabes y expulsar
los palestinos de s territorio con el fin de crear el llamado Estado Judío sobre las ruinas del milenario hogar nacional del pueblo palestino.
Los años posteriores dejaron cifras no determinadas de emigrantes judíos hacia Palestina - pero desde mediados de 1961 hasta
1965 la emigración judía-latinoamericana hacia Israel llegó a 13 mil personas. Sin embargo las cifras de 1961 aseguraron que en Israel hay 25 mil ciudadanos de origen latinoamericano lo que significa menos del 1% del total de la población -
(3) según los mismos judíos latinoamericanos que han intentado establecerse en Israel - este hecho se debe a que ahí son tratados como argentinos -chilenos o venezolanos y no como israelíes, o sea tropiezan con la verdad de la discriminación racial practicada en Israel hasta entre los mismos judíos - muchos de los cuales han dicho en retorno a su patria natal; "Sé de todas formas soy argentino pues mejor vivir en Argentina".
Pero bien partiendo de que la historia del sionismo desde su aparición a finales del siglo pasado hasta nuestros días está unida a la historia del imperialismo como sistema político-económico-social. Determinamos el lugar que ocupó y ocupa la burguesía judía-sionista en la economía capitalista mundial y en la vida económica de cada uno de los países capitalistas.
En Europa según el especialista soviético V. Bolshakov es con el grupo de Rothschild con quien se asocia toda la historia del sionismo. En los Estados Unidos es con el grupo bancario de Lazar BROS. compuesto por cinco firmas bancarias de Wall Street:
Limer Brother; Kuhn-Leab Co; Karl M.Leab; Roods and Company. Estas
firmas forman la base de los dos grupos monopolistas sionistas más considerables; el grupo de Limer y el grupo de Leab BROS, Man Beach.(4) Por supuesto esta serie de monopolios financieros e industriales tienen sus ramificaciones en diferentes países de Asia, África y América Latina.
Con respecto a este último continente podemos decir que los monopolios prosionistas obtuvieron, entre 1965 y 1969, un promedio de ganancias tres veces y medio mayor que las nuevas inversiones norteamericanas en la región. De estos monopolios se conocen el Chase Maniatan, Standard Oil ; Indiana -una de las diez petrolíficas más grandes del mundo; además de las familias Morgan, Lazar, Liman, Kuhn-Leab, Stelman y otros como Shtraus, Rosinfald, etc.(5)
Al capital financiero sionista pertenece una considerable parte de la banca en Brasil, México, Argentina, Colombia y Venezuela entre otros países. Las familias de Lazar, Liman y Stilmal, trabajan de forma encubierta
a través de grandes bancos como Chase-Manhatan Bank y National City Bank - New York.(6)
Un ejemplo de los sionistas que se han enriquecido a costa del continente sur es Jacobo Blaustain, hombre de mucha influencia en la Standard Oil Indiana y otras compañías petroleras que desempeñan un papel importante en la economía latinoamericana, se puede decir que toda su riqueza fue acumulada por las fuentes naturales del continente.(7)
Otro ejemplo, lo vemos en la familia de Hohenhaí que en poco tiempo multiplicó su riqueza en las zonas de Monte Rita y Aguas Calientes de México y pasaron a apoderarse de minas de cobre y otros metales en Chile y Bolivia.(8)
La familia Lazar radica en los Estados Unidos, Inglaterra, Francia donde forma parte de la estructura bancaria y el complejo industrial que llegó a ser hasta la década del setenta de 11 mil millones de dólares. Esta familia participa en la administración de Chase Manhattan Bank, General Electric y otros monopolios de la misma importancia.(9)
La familia Clabin en Brasil es propietaria de centros metalúrgicos, de madera y talleres de producción de plásticos además de tierras que según cálculos de la década del setenta, superan el doble del volumen geográfico de todo el territorio de Israel.(10) Esta familia, según varias Fuentes organizó en Brasil, colonias al estilo de los kiputz en los territorios ocupados de Palestina para preparar la juventud judía militarmente y enviarla al ejército brasileño. La familia Rosendol, en Bolivia, dueña de la compañía Automotriz de Bolivia abastecía de medios técnicos al ejército boliviano en la década del setenta.(11)
Esta realidad puede llamar la atención hacia la causa del enriquecimiento rápido del capital sionista en el continente durante las dictaduras militares, lo que exige un estudio científico detallado sobre el rol antipopular que el movimiento sionista ha desempeñado durante este periodo y el peligro que puede significar para el avance del proceso democrático actual en que vive la región.
Según observadores en la materia, parte de la burguesía judía en América Latina está interesada en la liberación del continente del dominio de los monopolios imperialistas y extranjeros que impiden el desarrollo del capitalismo nacional, pero a su vez teme el avance del movimiento antiimperialista que puede amenazar el sistema capitalista en sé dentro del continente.
Los estudios actuales del capital judío en el Centro y el Sur de América afirman que en su gran mayoría, éste realiza la función de intermediario que ata su destino y su enriquecimiento a la banca y a las compañías extranjeras, por lo que nos encontramos ante otra interrogativa que exige una investigación sobre el lugar que ocupa el capital sionista en el problema candente de América Latina; la deuda externa.
Pero, en todo caso, lo que sí se conoce por ahora es que estos monopolios permiten a los sionistas la penetración en todas las esferas de la vida económico-social, política y cultural del continente, con lo cual llevan a cabo sus prácticas agresivas contra la soberanía de las naciones latinoamericanas.
Tal línea de trabajo integra la orientación general de la política imperialista en América Latina y tiene objetivos determinados en la esfera propagandística para con la opinión pública regional. Esta línea va dirigida a tres direcciones fundamentales; la lucha contra el avance revolucionario en la región, el antiarabismo y el anticomunismo.
En sus labores dirigidas a estas tres direcciones los sionistas lanzan campañas sistemáticas a través de las cuales:
1. Tratan de alentar en América Latina, la emigración judía hacia Palestina.
2. Explican a través de los medios masivos de prensa las "relaciones históricas y religiosas" que "atan" los judíos a Palestina.
3. Recuerdan los sufrimientos de los judíos durante el nazi fascismo y los anteriores regimenes europeos que discriminaban a los que profesaban esta religión.
4. Exageran el papel de los judíos y sionistas en la guerra de los aliados
contra la ocupación fascista de Europa durante la segunda guerra mundial en defensa de la libertad y la "civilización democrática occidental".
5. Llaman a las instituciones de masas y estatales a apoyar "el derecho" de Israel a expandir su territorio sobre el suelo árabe de Palestina.
6. Recuerdan, de vez en cuando, que los hebreos constituyen una realidad extraordinaria dentro del campo de la investigación, de la cultura, las ciencias y el artes difunden listas con los nombres de los intelectuales de origen judío, a los efectos de enfrentarloَ
a los de cada nación, con lo que alientan el sentido de la superioridad de los judíos sobre todos los hombres del mundo. 7. Justifican los envíos de armas desde Israel al régimen de El Salvador a los contrarrevolucionarios somocistas, sus estrechos vínculos con los fascistas en Chile, la dictadura de Paraguay y otros con los mismos pretextos de combatir el antisemitismo de los Sandinistas y la expansión del peligro comunista.
8. Tratan de separar a los judíos de los procesos sociales en sus respectivos países y ponerlos al servicio de los intereses imperialistas y la reacción local. Tal es el caso del llamado que se hizo a la comunidad judía en Argentina durante los acontecimientos de las Malvinas: "ni un solo israelí debe combatir en las Malvinas, pues ella no es nuestra".(12)
9. Hacen creer que las relaciones entre Israel y los países de América Latina se basan en la amistad y cooperación entre pequeñas naciones con beneficios para ambos, sobre todo para los países de América Latina que aprovechan las experiencias de Israel; tratando siempre de encubrir la labor obstaculizadora de los procesos sociales de esos países siempre al servicio de la cúpula reaccionaria.
La realización de estos objetivos implica que el sionismo se aproveche del actual orden de información y de la dependencia informativa de muchos países subdesarrollados con respecto al
pulpo informativo de las agencias occidentales de prensa: AP, Reuter, etc.
Debido al lugar económico que ocupa en América Latina, el sionismo aprovecha también el proceso de concentración y centralización de los monopolios en los medios de comunicación y el dominio directo e indirecto de sus capitales sobre esos medios.
Pero además, podemos observar que el sionismo realiza sus labores en la esfera de la propaganda para trabajar la opinión pública del continente a través de formas fundamentales de control y penetración directa o indirecta; según el poder económico sobre los medios de difusión, según el nivel de colaboración en la esfera cultural con las instituciones nacionales de educación y cultura, según el poder publicitario, según la influencia de los acuerdos militares y según el nivel de las relaciones oficiales establecidas
a nivel de estados.
A parte de su penetración a través de los consorcios de la industria cultural del Occidente, el poder económico financiero sobre los medios de información puede ser considerado como uno de los principales fenómenos que marcan el control sionista en la
esfera de la propaganda. Un ejemplo lo constituye Argentina donde
se edita la publicación Crónicas y de la cual se
distribuyen 69 mil copias
a la mayoría de los centros culturales del continente. Además ahí se elaboran artículos, reportajes y diferentes trabajos para la prensa local, se distribuye la serie "Israel de Hoy" en español y se edita una publicación sobre los acontecimientos en Israel, dirigida en particular a la prensa escrita y a las
estaciones audiovisuales.(13)
Las actividades de la propaganda sionista en Argentina se proyec­tan sobre todos los sectores de la opinión pública y capas sociales y cuentan para ello con grandes inversiones judías-sionistas en los medios de difusión masiva; la prensa, la radio, la televisión, editoriales, empresas artísticas y gravita sobre las trasnacionales y particularmente sobre los monopolios norteamericanos en los que el capital sionista tiene directa participación. HASTA SE PUEDE DECIR QUE TODA LA PRENSA COMERCIAL DEL PAÍS ES PROSIONISTA.(14)
Las actividades de la propaganda sionista cuentan además con el
mercado que la burguesía judía-sionista constituye para las
empresas culturales; artes
plásticas, cine, teatro, escritores, etc.…; lo que le sirve como medio de presión sobre diferentes sectores de la intelectualidad nacional.
Cuenta el sionismo en Argentina, también, con cuatro periódicos y dos revistas dirigidas solamente a la comunidad judía; Dé Presse, en idioma idiesh, Nueva Presencia y Mundo Israelí, en idiesh y español (periódicos), La Luz, revista quincenal en español y Plural, revista mensual, que se distribuye gratuitamente a 22
mil personas.(15)
Sin embargo a pesar de estos incalculables medios el sionismo no ha podido capitalizar ni siquiera la mitad de la comunidad judía-Argentina. Esto quedó demostrado con la participación heroica de
muchos judíos argentinos contra la presencia colonial anglo-yanquis.
Por su parte la colectividad judía progresista, inmensa mayoría
de esta comunidad, enucleada en la Federación de Instituciones
Culturales Judías (I.C.J.F.) con un prestigioso órgano de expre­sión, la revista Tiempo, censuró severamente la feroz agresión sionista-imperialista contra la resistencia palestina en el Líbano, y se integró a las expresiones de repudio que se desarrollaron en Argentina. Esto pudo ser gracias
a la conciencia judía antisionista y a los esfuerzos de las organizaciones revolucionarias argentinas dedicados a incorporar
a los judíos totalmente al proceso social del país y no dejarlos hundirse confundidos por los planes del sionismo.
Estas mismas organizaciones de carácter progresista se ven obligadas a profundizar en el análisis de las investigaciones sobre las diferentes esferas de la vida económica de sus países, el control directo que ejercen sobre los medios de información. Sus líneas de trabajo y las tareas que impone esta realidad a las fuerzas progresistas nacionales para estrechar sus vínculos de
amistad y solidaridad con los demás pueblos.
pues, vemos en el ejemplo de Argentina la penetración sionista en los niveles de propiedad de las empresas productoras, periódicos, revistas, casas, editoras, en los niveles de distribución y la comercialización, todo hábilmente combinado.
A esta combinación acude el sionismo para lograr sus objetivos de
penetración en los medios de comunicación y la opinión pública de
los diferentes países latinoamericanos buscando sus formas en las
condiciones existentes en cada uno de esos países.
En el caso de Venezuela, el sionismo ha ocupado los medios de
comunicaciones, y casé todo lo que incide en la orientación del
pueblo venezolano sufre la fiscalización tendenciosa del sionis­mo, de manera que son contados los partidos de este país que se atreven a expresar, con fuerza, solidaridad con el pueblo palestino.(16)
Sin embargo, un método predominante de la penetración sionista de
Israel en este país es a través de los contratos, colaboraciones y acuerdos realizados con los ministerios, centros pedagógicos y universidades nacionales.
En 1981, el estado de Israel sostuvo contactos de asistencia y colaboración con todas las universidades nacionales. Pocos se han interrogado sobre la naturaleza de tales acuerdos y sobre su conveniencia o no para el pueblo. Escuela de agronomía, de medi­cina, de letras, etc.… tienen acuerdos que no se justifican desde ningún punto económico o científico. Son acuerdos políticos con fines políticos.
Pero, además, en la dirección de organismos universitarios se han colocado personas de confianza sionista. No se trata de cargos ocupados por judíos o ciudadanos de este origen, sino de altas posiciones ocupadas por personas que participan abiertamente en campañas, festivales, foros y reuniones de marcada política prosionista; dos directores del Ministerio de Educación Nacional, participaron en 1981 en actividades políticas prosionistas» Sofía Imber, directora del Museo de Arte Moderno, practica también abiertamente la política sionista.(17)
Estas personas reciben cuatro o cinco veces al año en los centros
culturales y universitarios a agentes políticos culturales de Israel los cuales dictan foros, conferencias, mesas redondas que tratan sobre los últimos acontecimientos tanto de América Latina como del Medio Oriente. A ello se suma los congresillos y reu­niones que celebran las filiales sionistas en Venezuela, para los cuales disponen del personal local y otros medios materiales de las universidades, así como s prestigio y aval político-moral.(18)
Los sionistas han acudido al valor instrumental que asume el
control del aparato publicitario para llevar a cabo sus planes.
Ahora bien, aunque estamos seguros de que el poderío financiero de la burguesía judía sionista de Venezuela es capaz de imponer silencio alrededor de cualquier acontecimiento, no tenemos elementos de juicio lo suficientemente preciso al respecto. Por
ello, ejemplificaremos el control de los sionistas sobre los
medios de información a través de un hecho ocurrido en Perú.
César Hildebrandt, periodista peruano de tendencia moderada, inauguró en el Canal Cuatro de la televisión peruana, el programa "Testimonio" dedicado a temas de actualidad política nacional o internacional. El programa alcanzó gran popularidad y fue de hecho el primero de la televisión en que el autor ofreciera su propia visión de los sucesos políticos.
Por qué dejó de existir "Testimonio ?"
Fue particularmente fuerte la presión ejercida sobre César Hildebrandt. Los sionistas le exigían a través de diferentes formas, suprimir la edición. Lo insultaban y lo amenazaban. "Lo que les disgustaba
a los sionistas, según Hildebrandt, era que alguien les
recordaba que en la masacre de niños, mujeres y ancianos palestinos en Tal El Zaatar, estuvo presente la mano de Israel. Lo que
le disgustaba es que alguien les recuerde que quien arma, finan­cia y alienta a los falangistas libaneses es Israel.(19)
Hildebrandtt resultó hueso duro para los sionistas. Entonces el chantaje y las presiones financieras se desplazaron a Nicamor
González y Mauricio Arlullí, propietarios del Canal Cuatro, en términos definitivos; se suspende "Testimonio" o la colonia judía en Lima retira la publicidad..
Se sabrá el contenido de esta amenaza sólo al conocer que la
colonia judía en Lima, aunque no pasa de cinco mil personas, es
la que se encarga del 80 % de los anuncios comerciales de la prensa capitalina. El papel decisivo de la publicidad en el control sobre los medios de información del Perú, no significó sólo que "Testimonio" dejará de existir sino que salga a comentar el "Caso de Hildebrandt" en un programa televisivo, Eduard
Bigio, presidente del Comité de Relaciones Humanas de la
comunidad judía en el Perú, quien trató de hacer pasar gato por liebre y viceversa, sostuvo que Israel es "el único ejemplo en el mundo de la verdadera democracia que ahí reina "el socialismo con cara humana", y calificó a la organización de Naciones Unidas de "dictadura de los árabes y del comunismo internacional".(20)
No cabe la menor duda de que una de las bases del sistema de
dominación sobre los medios de información radica en las asociaciones de anunciantes y las empresas de publicidad, como hemos visto en el ejemplo anterior. Sin embargo, no debe concebirse
esta dominación cultural, alejada de su relación dentro de la
existencia técnico-militar que brinda el estado sionista de Is­rael
a las dictaduras militares de América Latina.
La asesoría militar directa y los equipos militares especializados para la contrainsurgencia que reciben los regímenes militares de El Salvador, Guatemala, Honduras, Paraguay entre otros del
estado sionista, hace también posible la vinculación de todo el
aparato estatal de propaganda -el único permitido- con la
campañas anticomunistas, antiárabes y las gestiones sionistas se
dedican a asegurar la opinión pública una corriente favorable a
la dictadura y sus sostenedores, el imperialismo y el sionismo, pero sin dejar de indicar un espacio a sus sistemáticos ataques
contra los derechos inalienables del pueblo palestino y contra su único y legítimo representante; la OLP.
América Latina al igual que otras zonas del mundo fue víctima de la intervención israelí-sionista, acción que se ha fortalecido con el arribo de Ronald Reagan al poder en Estados Unidos.
El origen de esta intervención sionista data desde antes de la
fundación del estado israelí en 1948, cuando comenzó la dirección sionista a colaborar con el dictador Anastasio Somoza, padre, éste ayudó en la falsificación de documentos para facilitar la emigración judía hacia Palestina y la compra de armas para las agrupaciones militares sionistas que luego formaron el ejército israelí: esta ayuda de Somoza fue recompensada con pagos depositados en sus cuentas bancarias en Suiza.(21)
En 1978 treinta años después Israel abasteció a Somoza, hijo, con grandes cantidades de armamento moderno, a raíz de la aparente ruptura de apoyo militar norteamericano. Desde 1975
hasta 1971 cuando triunfó la revolución sandinista, Israel abasteció a la dictadura nicaragüense con el 98% de su armamento utilizado en la violencia antipopular.(22)
La producción de armamentos en Israel que consume el 14% de la
energía laboral e industrial en el país lo transforma en el único país del mundo que produce una ametralladora para cada ciudadano: sé en los años 70 Israel se consideraba entre los diez primeros países exportadores de armamentos, a partir de 1980 se considera
uno de los primeros cinco ya que pudo exportar material bélico con valor de 4510 millones de dólares lo que se considera como el 40% de sus exportaciones a pesar de haber perdido dos grandes
clientes que son Nicaragua e Irán.
Estas ventas se realizan a países que Estados Unidos no puede
abastecer públicamente, transformando a Israel en el mayor exportador de armas a los países de América Central con una ganancia
que llega a 750 millones de dólares anualmente. Los medios de información con la influencia sionista en la región destacan una parte de las relaciones entre los gobiernos latinoamericanos e Israel mientras censuran la otra. La parte destacada es aquella relacionada con los programas "especiales de apoyo" según los cuales se construyen escuelas, carreteras, se entregan materiales de ayuda agrícola y se construyen instalaciones médicas, entre otros con el fin de mejorar la imagen de los gobiernos dictatoriales y amortiguar el odio del pueblo hacia
las dictaduras frenando de este modo el proceso político-social
Eidy Koffman, uno de los consejeros de este programa, al determi­nar sus objetivos dijo; "los que han formado la política israelí tomando en cuenta la importancia estratégica de los ejércitos de América Latina consideraron que esos programas son de los instrumentos de mayor efectividad para apoyar a estos ejércitos en su conflicto político con las demás fuerzas locales".(23)
Guatemala es uno de los estados que reciben el programa de apoyo especializado, y bajo la cobertura de una organización de federaciones campesinas, Israel construyó los llamados pueblos cooperativos a través de la experiencia de las aldeas
estratégicas construidas por los norteamericanos en Viet Nam» esto se realiza con el pretexto de facilitar la vida y el trabajo de los pobladores mientras se conoce que el objetivo final es separar la guerrilla de s base social.
Desde 1981 hasta 1985 Israel vendió a Guatemala once aviones Arafa, diez blindados, 1500
fusiles Galil, 88 cañones y lanza
granadas además de 170
toneladas de pertrechos militares. Por otra parte, la empresa de la industria electrónica israelí tradicional que produce medios militares ha construido, en la zona guatemalteca de Alta Oravas, una fábrica de estos medios que ya producen a plena capacidad lo que se puede considerar como un paso para producciones militares de mayor envergadura en el país pues esta compañía planea en un futuro próximo fabricar allí fusiles Ouzé y Galil, además de aviones Kfer.(24)
El Instituto Internacional de Investigaciones Pacíficas de
Stocolmo apreció que el 80% del total de compras bélicas del
ejército salvadoreño de 1972
a 1980 fue procedente de Israel. En 1981 la importación hacia este país fue de 21 millones de dólares. En 1983 Issac Shamir, actual Primer Ministro israelí anunció la disposición de su gobierno a aumentar hasta 18 millones de dólares al año s ayuda militar al régimen salvadoreño en su combate contra los rebeldes.
El 9 de diciembre de 1982 el Ministro de Estado israelí Ariel Sharon visitó a Tegucigalpa donde, a solo cuatro meses de protagonizar las masacres de Sabra y Shatila, firmó con su homólogo Gustavo Álvarez un acuerdo según el cual se entregan al país centroamericano doce aviones militares, Kfir, una estación de radares y otros instrumentos militares además se realizó un diálogo sobre el envió a Honduras de otros 50
expertos en la materia de la represión en las ciudades y el campo, esos acuerdos fueron condenados por el Comité Cristiano de los Derechos Humanos en Honduras.
El periódico norteamericano New York Times aseguró en su edición el
20 de julio de 1983 que, según informes oficiales del ejército estadounidense, parte de las armas enviadas por Israel
a Honduras será entregada a la contrarrevolución nicaragüense. El periódico The Washington Post aseguró por otra parte que Israel y Estados Unidos realizaron un plan "defensivo" para la
parte norteña de Costa Rica fronteriza con Nicaragua donde participan treinta especialistas israelíes, fueron entregados a los guardias rurales de Costa Rica 500 fusiles Galil, el gobierno israelí, que padece de la mayor deuda del mundo per cápita, donó además una suma de · millones de dólares que depositó en el Banco Nacional de Costa Rica para reforzar la presencia militar de este país en las fronteras con Nicaragua.
La revista norteamericana, Central América Report, en su número de diciembre de
1983 aseguró la presencia de 300 expertos y especialistas militares israelíes en Guatemala que laboran en los medios de la guerra psicológica, el terrorismo político, el entrenamiento, las torturas e interrogaciones. Un número similar labora en El Salvador. Según fuentes bien informadas a finales de 1983 cerca de tres mil personas de América Latina han pasado cursos de entrenamiento en Israel.
Tomando en cuenta estas concretas cifras podemos dar una idea de la dirección que toma la prensa oficial en los países de la
dictadura militar» como ejemplo hemos traído el diario El País, vocero oficial de la dictadura que existía en Uruguay antes del establecimiento de un gobierno democrático.
En su empeño de justificar la agresión y los crímenes perpetuados
por los sionistas y sus agentes en los campamentos de Sabra y Shatila, dijo El País en su edición del 5 de octubre de 1987: "la matanza de los civiles palestinos en los campamentos de refugia­ dos en Shatila y Sabra, en las afueras de Beirut, es una ensenada y brutal expresión del viejo odio entre cristianos y musulmanes. La presencia del ejército israelí provocó la duda sobre su diligencia par evitar.(25)
Se ha comprobado en la práctica que la única manera de ponerle
fin a esta forma de penetración sionista en los medios de infor­mación de los países latinoamericanos es el triunfo del proceso populares y democrático en cada uno de ellos. El ejemplo más elocuente lo constituye el triunfo de la revolución sandinista en Nicaragua. Vale también destacar el papel de las fuerzas progresistas de vanguardia en todos los países latinoamericanos en esta batalla y en particular del propio movimiento antisionista judío que valientemente alza su voz para condenar el bandalismo israelí en todas sus formas pese
a la violenta represión sistemática desatada contra sus modestos medios.
Durante la guerra de los seis días, en 1967 el periódico judío progresista del mismo Uruguay, Unzer Fraint, dilucidó la verdadera esencia de aquella vil agresión: la respuesta sionista a este grupo fue la colocación de una bomba que destruyó las
instalaciones de aquel periódico. Esto demuestra la importancia
que tienen y el peligro que representan estos diarios en la lucha
contra las mentiras difundidas por el sionismo en las naciones del
continente.(26)
El control, el dominio y la influencia del sionismo sobre los medios de difusión masiva y la opinión pública en América Latina, a través de sus publicaciones que sobrepasan los cien periódicos y revistas, a través de la publicidad cono medio de presión del poder financiero, a través de la asistencia militar de Israel y los contratos culturales realizados con los gobiernos e instituciones educacionales de estos países resulta como un círculo férreo del sionismo en esta esfera, sé tomamos en cuenta, además, la dependencia del sistema informativo latinoamericano con res­pecto al complejo informativo de Estados Unidos y a s vez, los vínculos de este último con el capital financiero sionista en los propios consorcios de Norteamérica.(27)
Sin embargo junto a los medios anteriormente mencionados acuden los sionistas
a otro instrumento de vital importancia, sobre todo sé tenemos en cuenta que forma parte de un complejo equipo de propaganda, dirigido directamente por expertos de la rama y funciona como una aguja de brújula que orienta las direcciones informativos del sionismo en cada momento.
Nos referimos a las tareas de difusión que desempeñan las misiones diplomáticas de Israel en los países del continente. El Ministerio de Relaciones Exteriores del Estado Sionista, cuenta con equipo integral de propaganda considerado la columna vertebral de las campañas de prensa de Israel dirigidas al exterior, en toda ocasión esas embajadas realizan el papel del coordinador de las campañas realizadas por los consorcios sionistas en la región.
Las misiones diplomáticas de Israel en América Latina se encargan de estimular la emigración judía hacia "la tierra prometida", orientar la recolecta de fondos monetarios de la comunidad judía en cada país, y acudir
a todos los medios para reafirmar la representación legítima del Estado Sionista o de todos los judíos
Estas embajadas orientan la distribución de una serie de comentarios y reportajes relacionados con los avances y logros alcanzados por Israel, y otros que tratan sutilmente los últimos acontecimientos del Medio Oriente. Se encargan además de distribuir el boletín de la oficina de prensa del Primer Ministro israelí a los periódicos, cadenas radiales y televisivas en toda la América Latina; las 69 estaciones radiales del continente sur que colaboran con "La Voz de Israel" recibe las grabaciones de programas realizados en idioma español a través de estas misiones diplomáticas.(28)
Estas representaciones llegaron a ser, en algunos casos, el
último instrumento de la propaganda sionista, a través del cual
realizó, aunque de forma parcial, algunas de las tareas antes
mencionadas. En Cuba la embajada de Israel, como cualquier otra
embajada acreditada en el país, emitía sus declaraciones oficiales, celebraba conferencias de prensa y distribuía sus boletines informativos relacionados con los acontecimientos que le serán de interés.
Estas actividades a las que acude el sionismo como último recurso, recibieron un golpe definitivo cuando el gobierno cubano decidió -por iniciativa del Comandante en Jefe Fidel Castro- dar un ejemplo y ser el primer país del continente americano en romper relaciones diplomáticas con Israel, con lo que hace de ésta la única vez que Cuba rompe, por s parte, relaciones con un país desde el triunfo de 1959.
La Nicaragua Sandinista tampoco vaciló ante la exigencia de tan urgente tarea, y al poco tiempo de s triunfo decidió romper todos los vínculos establecidos por el gobierno de Somoza con el estado de Israel, los grandes capitalistas judíos comprometidos
con Somoza salieron del país ante el temor a las represalias de las masas, acusando al gobierno popular de antisemita.
Debido al lugar que ocupa en América Latina, el sionismo aprovecha el proceso de concentración y centralización de los monopolios, de los medios de comunicación y el dominio de sus capitales sobre estos medios, en la esfera de la propaganda, el
sionismo lleva a cabo sus planes
a través de varias formas de control y penetración directa o indirecta:
1. Según el poder económico sionista sobre los medios de difusión masiva. Aparte de s penetración a través de los consorcios, de la industria cultural del Occidente, el poder financiero directo sobre la mayoría de los medios informativos puede ser considerado como uno de los principales fenómenos que marca el control sionista en la esfera de la propaganda.
2. Según el nivel de colaboración en la esfera cultural con las
instrucciones nacionales de educación y cultura. Un método de
penetración sionista en la esfera de información y propaganda en América Latina es a través de contratos, colaboración y acuerdos
oficiales y no oficiales realizados por los ministerios, centros
pedagógicos, universidades, colegios, etc.
3. Según el poder publicitario. Acuden los sionistas al valor
instrumental que asume el control del aparato publicitario en los
países capitalistas para llevar a cabo sus planes. Y aunque toda la comunidad judía -incluyendo los capitalistas sionistas- no pasan de algunos miles de personas, sus empresas, en muchos casos, son las encargadas de hasta el 80% de los anuncios comerciales de toda la prensa de una cuidad capital.
4. Según la influencia de los acuerdos militares. No debe concebirse la dominación cultural sionista en América Latina alejada de la existencia técnico militar que brinda el mal llamado "Estado Judío" a las dictaduras militares del continente. Pues ésta es, en sí, la puerta expresiva de la armonía entre las ideas del sionismo y los gobiernos títeres de la administración norteameri­cana en la zona.
5. Según el nivel de las relaciones diplomáticas establecidas entre los estados. Junto a los medios anteriormente mencionados, acuden los sionistas a otro instrumento de vital importancia; la
difusión a través de las misiones diplomáticas de Israel en cada
uno de los países del continente, para lo cual cuenta con un equipo complejo de propaganda dirigido directamente por expertos de la rama.
Se ha probado en la práctica que al única forma de acabar por
completo con todas las formas de penetración sionista en los
medios de información y s influencia en la opinión pública del
continente, radica en el triunfo de los procesos democráticos
revolucionarios en cada uno de los países del área. El ejemplo más elocuente es el paso dado al frente por los gobiernos de
Cuba, Nicaragua y Guyana que al cortar todo tipo de relaciones
con el estado de Israel, eliminaron de raíz las formas de trabajo ideológico sionista en sus territorios.
Es necesario destacar la importancia de la labor del mismo movi­miento progresista judío en el continente, el cual en más de una ocasión, ha levantado su voz para condenar el vandalismo sionista en todas sus formas pese a la violenta represión sistemática desatada contra sus modestos medios.
Pero indudablemente desempeñan un papel fundamental en esta lucha
las organizaciones de vanguardia de los países latinoamericanos, por el apoyo que dan a la incorporación de los judíos en los
procesos sociales de sus respectivos países, a través de lo cual
evitan que éstos sean engañados, desafiando así los planes del
Los avances democráticos y triunfos populares en el continente
son factores imprescindibles para frenar el papel desempeñado por
los sionistas en esta región, al igual que han demostrado ser
condiciones previas, paralelamente, para el avance de las
relaciones de amistad y solidaridad entre los pueblos de América
Latina, el mundo árabe y su causa fundamental, Palestina.
Las relaciones entre los pueblos árabes y latinoamericanos ha
comenzado desde la emigración árabe hacia Hispanoamérica que
inició en 1860 desde las costas del Líbano, Siria y Palestina, como respuesta a la política de los últimos soberanos del imperio turco Quiénes habían sumido en la decadencia técnico-económica y social
a las tierras árabes ocupadas por los turcos.(29)
En 1860 salieron de Belén, ciudad palestina cercana a Jerusalén, los primeros emigrantes árabes hacia el continente, poco a poco esta corriente se fue engrosando con árabes de diferentes
regiones del Líbano, Siria y Palestina, de
1800 a 1900 se pudo identificar la salida de 60 mil emigrantes sólo desde puertos del
Líbano y Palestina, pero no se tomaron en cuenta las numerosas
salidas clandestinas y los embarques por los puertos egipcios, de
1900 a 1914, la emigración aumentó, y aunque no se llevaron estadísticas exactas, se cree que el número de emigrantes fue superior al de un millón.(30) Entre
1920 y 1945 varios países árabes fueron independientes, por
lo que la emigración árabe hacia América disminuyó considerablemente. En la actualidad en Argentina la comunidad de
origen árabe representa el 0,4% del total de la población de la
población, en Brasil el 0,1% en Venezuela 0,1%, en Colombia son unos cinco mil, y en Chile representan el 0,1% .(31)
A pesar de tener sus raíces en las emigraciones árabes y palestinas al nuevo continente, desde finales del siglo pasado, tales lazos comenzaron sus expresiones concretas sólo a principios de
la década del setenta.
Cuba fue el primer país de todo el continente en dar un paso en este sentido, cuando s máximo dirigente, Fidel Castro Ruz, anunció en ocasión de la Cuarta Cumbre de los Países No Alineados en Argel la ruptura de sus relaciones diplomáticas con Israel.
Este significativo acontecimiento de romper relaciones diplomáticas con un país por primera vez, de parte del gobierno cubano, dio inicio inmediato
a la relaciones oficiales con la OLP y la
inauguración de s representación en el mismo lugar que ocupaba
la embajada del Estado Sionista hasta entonces.
Las relaciones con los palestinos no se limitan sólo al nivel de
la representación diplomática que después de la invasión sionista del
82 se elevó al de embajada, sino también en la ayuda que le brinda en la formación de cuadros académicos en diferentes
renglones de la ciencia.
Otros instrumentos de la solidaridad cubana con la causa palestina lo constituyen la organización de solidaridad con los pueblos de Asia, África y América Latina, el Instituto Cubano de Amistad con lo Pueblos y la recién creada Asociación de Amistad Cubano-Árabe, formada por personalidades destacadas, varios de los cuales son de origen árabe.
Estas Instituciones junto a la Unión Árabe de Cuba, que agrupa a la comunidad árabe en Cuba, son los encargados de promover los actos de solidaridad en las diferentes fechas nacionales establecidas.
La sólida amistad de Cuba con la resistencia palestina se puso de
relieve en momentos difíciles como aquellos cuando en 1982 Isidoro Malmierca, fue el único canciller que entró a Beirut para llevar el mensaje solidario de La Habana a los combatientes palestinos bloqueados por las tropas israelíes durante más de 80
El problema palestino cuenta también, con el apoyo de Cuba en los
eventos internacionales, una muestra fiel de ello fueron las
palabras que dijo al respecto, en la XXXIº Asamblea General de la
Naciones Unidas, el máximo dirigente cubano en calidad de presi­dente de los países no alineados.
En aquella ocasión dijo Fidel; "No puedo recordar nada más parecido en nuestra historia contemporánea que el desalojo, persecución y genocidio que hoy realiza el imperialismo y el sionismo contra los palestinos, despojados de su tierra, expulsados de su propia patria".
Continuó Fidel; "Dispersados por el mundo, perseguidos y asesinados, los heroicos palestinos constituyen un ejemplo impresionante de abnegación y patriotismo, y son un símbolo vivo del crimen más
grande de nuestra época.
vieron también el inicio de las relaciones de la OLP con el Frente Sandinista de Liberación Nacional, cuando éste aún luchaba en la clandestinidad contra la dictadura de Anastasio Somoza.
En esta misma década la comunidad árabe en Nicaragua creó un comité clandestino para recaudar fondos para la revolución palestina, la vida de esta agrupación duró menos de un lustro, pues la dictadura somocista detuvo los cinco dirigentes que coordinaban su trabajo, después de meses de presión en las cárceles de Somoza, su primer líder fue enviado a Jordania y entregado a las autoridades monárquicas, los otros miembros de esta comisión fueron expulsados de Nicaragua hacia diferentes países, por lo que desde entonces se paralizó la labor de esta comunidad.
No es hasta el triunfo de la revolución sandinista que esta
comunidad vuelve a organizarse y mantener contactos con sus países de origen y con la causa palestina. Esta comunidad envió el mismo día del triunfo sandinista en 1971 un mensaje de felicitación y apoyó al gobierno revolucionario por este trascendental acontecimiento del pueblo nicaragüense.
Este mismo día comenzaron las gestiones para la inauguración del
llamado club árabe palestino que se pudo instaurar en 1980, duran‑te la visita del Presidente del Comité Ejecutivo de la OLP, Yaser Arafat, la comunidad palestina propuso este club para que
fuera la cede de la OLP. Su inauguración fue presenciada por
los líderes del pueblo palestino y altos dirigentes de la
El triunfo de la revolución nicaragüense significó de inmediato el cierre de la embajada de Israel en este país centroamericano y la apertura de la representación diplomática de la resistencia palestina que más tarde fue elevada a nivel de embajada.
Entre los pueblos de Palestina y Nicaragua existe una estrecha
colaboración en el ámbito político, cultural y económico, en los lugares más apartados de esta nación trabajaron médicos e
ingenieros de la OLP.
Un hecho trascendental que habla por sí de la solidez de esta
relación es el hecho de que Yaser Arafat, máximo jefe de la
resistencia palestina, fue la primera personalidad extranjera que
visitó Nicaragua después del triunfo revolucionario de este
En el mismo período de lucha comenzaron las relaciones de la OLP con el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional y el Frente Democrático Revolucionario de El Salvador. Los vínculos
con la revolución salvadoreña se establecieron también por medio de relaciones bilaterales con organizaciones como el Partido Comunista el cual realizó a través de su Secretario General, Shafic Handal, una visita de solidaridad a los campamentos de
refugiados palestinos en el Líbano, en 1981.
Las relaciones de amistad de los pueblos de América Latina con Palestina fueron estimulados de cierto modo, por los triunfos alcanzados por la resistencia palestina en el seno de la organi­zación de Naciones Unidas.
En la Resolución 3237 de la Asamblea General de la ONU de 1974, la OLP es aceptada como miembro observador y reconocida como único representante del pueblo palestino, el documento reafirma "La legitimidad de la lucha de los pueblos para liberarse del
dominio colonial extranjero, por todos los medios posibles, inclusive la lucha armada".
Esta postura de las Naciones Unidas, más el compromiso del Movimiento de Países No Alineados a apoyar al pueblo palestino en su lucha por la liberación de su patria, garantizaron una cobertura internacional al establecimiento de relaciones de la OLP con América Latina. Algunos países del continente comenzaron a permitir la apertura de oficinas de información para la resistencia palestina, sin embargo la gran mayoría no pudo hacerlo hasta el triunfo de los procesos democráticos en sus respectivos países.
De modo que la resistencia palestina tiene hoy relaciones a nivel de embajada con Cuba, Nicaragua y Bolivia, tiene oficinas de información en México, Brasil, Perú y Guyana, en este último país se supo por medios diplomáticos de la posibilidad, en un futuro próximo, de elevar esta representación a nivel de embajada.
En Argentina, Venezuela y Panamá se realizaron gestiones de alto nivel por parte de la dirección palestina con los gobiernos de estos países, para tales fines se realizó recientemente una
visita del jefe del Departamento Político de la OLP, Faruk Alcadumi, a Venezuela.
El establecimiento de relaciones con estos países son enfrentar
grandes presiones por parte de los monopolios sionistas, que
realizan su considerable poderío económico en estas naciones al
servicio de los intereses de Israel y Estados Unidos.
Estas presiones, según observadores argentinos, sólo podrán retrasar un poco el reconocimiento oficial de la OLP que ha sido reclamado en varias ocasiones por partidos y personalidades políticas de vanguardia en el país.
En esta nación después de la apertura democrática, se creó, con el apoyo de varias figuras progresistas, el Comité Argentino de Solidaridad con Palestina, que como parte de sus actividades, envió una carta al Presidente Raúl Alfonsín donde reclama su reconocimiento a la OLP como único y legítimo representante del pueblo palestino y por ende asegurarle una representación diplomática en Buenos Aires, firmaron esta carta 45 organizaciones políticas, académicas y sindicales entre los cuales figuran:
- Madres de la Plaza de Mayo. - Abuelas de la Plaza de Mayo.
- Federación de Estudiantes Universitarios.
- La Juventud Demócrata Cristiana.
- La Liga de Jóvenes Argentinos por los Derechos Humanos.
- Frente de Derechos Humanos.
- Facultades de Derecho.
- Facultades de Ciencias Políticas de las Universidades
- Partido Socialista Cristiano.
- Partido Socialista del Pueblo.
- Partido Comunista Revolucionario.
- Partido de los Trabajadores y el Pueblo.
- El Partido Socialista A.
- Familiares de los Desaparecidos y Presos Políticos y Sindicales.
- Partido Comunista.
- Movimiento Internacional por los Derechos Humanos.
- Movimiento Latinoamericano por la Paz y la Justicia.
- Comité Argentino de Solidaridad con Palestina.(32)
El Comité Argentino de Solidaridad con Palestina organizó en Agosto del 87 un encuentro entre la comunidad palestina y la comunidad judía no sionista de Argentina donde condenaron al sionismo y enviaron cartas al Secretario General de la ONU, Javier Pérez de Cuellar y al Presidente del Comité Ejecutivo de la OLP, Yaser Arafat, apoyando la celebración de una Con­ferencia Internacional por la Paz en el Medio Oriente.
La presencia palestina en América Latina se refleja también a
través de las relaciones que se establecen con los fundamentales
partidos progresistas y movimientos de liberación nacional de la
El alcance de estos vínculos se hace evidente cuando se invita
a la Organización para la Liberación de Palestina
a participar en la reunión constitutiva de la coordinadora de los partidos socialistas de América Latina, celebrada en Uruguay a finales de
El encuentro de Uruguay que agrupó a 15 partidos del continente
reconoció a la OLP, como único y legítimo representante del pueblo palestino, y condenó las agresiones de Israel y el movimiento Chiíta Amal contra los campesinos de refugiados en el Líbano.
Por otra parte el XVIIº Consejo Nacional Palestino -parlamento en el exilio- celebrado en Argel, del 20 al 27 de Abril del 87, dilucida aún más el nivel alcanzado por las relaciones de la OLP
con las fuerzas democráticas de la región.
A este evento, asistieron como invitados, delegaciones de alto nivel del partido y el gobierno cubano, de la dirección nacional del Frente Sandinista para la Liberación Nacional de Nicaragua y una representación gubernamental boliviana.
Asistió también al CNP una delegación peruana presidida por Alfonso Barrantes, Presidente de la Izquierda Unida del Perú y alcalde de Lima, la capital, y una delegación parlamentaria y política de la izquierda de Brasil.
La delegación del Movimiento Democrático Popular de Chile agrupó representantes del Partido Comunista, el Movimiento de Izquierda Revolucionaria, entre otros, y fue encabezada por German Correa, miembro del Buró Político del Partido Socialista de Chile y presidente del MDP.
Al XVIIº del CNP, asistieron representantes del Partido Colarado y del Parlamento de Uruguay, del Partido Demócrata Cristiano de Venezuela, del Partido Vanguardista Popular de Costa Rica, y el
director de la revista brasileña Cuadernos del Tercer Mundo.
De México participaron el Secretario General del Partido Socia­lista Unificado de México y el Jefe de Relaciones Internacionales del Comité Central del Partido Vanguardia Popular de México.
Al encuentro palestino de Argel asistieron también representantes
de la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca, y del Frente
Farabundo Martí para la Liberación Nacional de El Salvador.
La participación de estas delegaciones latinoamericanas en el
máximo encuentro parlamentario palestino propició, según los
propios delegados, la consolidación de las relaciones solidarias
y promete óptimas condiciones de s avance con el tiempo.
Otros vínculos de importancia para la presencia palestina en América Latina lo constituyen los contactos establecidos por la Unión General de Estudiantes Palestinos con entidades iguales del
La agrupación juvenil palestina estableció relaciones con los
estudiantes de las organizaciones políticas que mantiene lazos
con la OLP y pudo además estrechar sus propios vínculos con nuevas instituciones.
Otro aspecto que refleja el ímpetu de los palestinos por intensi­ficar sus relaciones multifacéticos con todos los pueblos lati­noamericanos lo constituye la joven pero activa labor de la comunidad palestina en el continente.
Existe cerca de medio millón de palestinos dispersos en diferentes países de América Latina, entre nacidos y descendientes, de los cuales más de la mitad se encuentran en Chile, y 50 mil en Brasil.
Desde principios de la década del 80 esta comunidad comenzó un proceso de agruparse con el propósito de propagar el problema palestino y propiciar las relaciones de los pueblos latinoamericanos con la OLP.
La primera sesión del Comité Ejecutivo de la Confederación Pales­tina Latinoamericana y del Caribe fue celebrada el 11 de noviembre de 1984 en Madrid, España, y cuenta hoy con más de 15 asociaciones y federaciones de diferentes países del continente.
Las agrupaciones palestinas de diferentes países, según los pro­pios documentos de esta entidad funcionan en Brasil, Chile, Colombia, Bolivia, Perú y Argentina: y sus labores fundamentales consisten en consolidar su unidad, sus vínculos con los movimientos patrióticos en sus respectivos países y desarrollar actos políticos y culturales de solidaridad con el pueblo palestino.
La preocupación de los palestinos por afianzar sus relaciones con los pueblos de América Latina del Sur viene dado por las condiciones similares de vida y la común lucha por la liberación nacional, pero también existen hechos concretos que invitan a crear estos vínculos.
21 de noviembre de 1947 la sociedad de Naciones Unidas, resolvió crear un estado judío en Palestina, sin que en ningún momento sus habitantes fueran consultados al respecto, pues vivían entonces bajo el mandato colonial británico.
La consecuencia de esta Resolución fue expulsar a más de un millón de palestinos de sus hogares para crear el estado sionista
95países miembros de las Naciones Unidas 33 votaron a favor del documento, 13 en contra y 10 se abstuvieron: más de la
mitad de los países que apoyaron la Resolución eran latinoamericanos y la mitad de los países que votaron por la integración de Israel en la máxima organización mundial eran de América Latina.
La ausencia de lazos que unieran el Movimiento de Liberación Nacional Árabe con los pueblos del continente, más los vínculos neocolonialistas de estos países con Estados Unidos y Gran Bretaña fueron los motivos fundamentales de tales votos.
Pero en la actualidad, cuando el continente comienza a vivir una lucha candente en el ámbito político, social, económico y cultural, se imponen nuevas alianzas entre las fuerzas que padecieron durante años del mismo mal.
Sin embargo, existen muchas dificultades aún, ante el avance de
las relaciones fraternales entre los pueblos árabes y de América
Latina, pues además de la labor negativa que realizan las 30
representaciones diplomáticas de Israel en el continente y sus vínculos militares con los regímenes antipopulares de la región, el sionismo acude al poder de sus monopolios intermediarios, la industria bancaria y los servicios, además de s influencia en la
opinión pública a través de los medios de comunicación bajo su dominio.
Esta correlación de fuerzas, algo desventajosa para las
relaciones de solidaridad entre los latinoamericanos y el mundo árabe pone a ambos pueblos ante el reto de desafiar estas dificultades en la misma trinchera de lucha donde la fuerza de la amistad es principal y el avance de los procesos democráticos populares es una garantía decisiva.
LA REBELIÓN DE GHAZA Y CISJORDANIA EN EL CONTINENTE.
Los vínculos actuales llegaron en los últimos tiempos a niveles que muestran la posibilidad de vencer los obstáculos del sionismo e Israel en este sentido, partiendo de las diferentes expresiones de solidaridad con el pueblo palestino a niveles populares, oficiales o a través de manifestaciones de apoyo en los recientes eventos internacionales.
Un acto masivo de solidaridad latinoamericana con el mundo árabe
y con los palestinos tuvo lugar en la máxima identidad
internacional, durante el cuadragésimo periodo ordinario de
sesiones de la Asamblea General de las Naciones Unidas celebrada
en la cede, New York, el miércoles 2 de marzo de 1988.
En esta reunión fue aprobada la Resolución 42/230 que dice en su segundo párrafo; "Reafirma" que la Misión Permenete de Observación de Liberación de Palestina ante las Naciones Unidas en Nueva York está cubierta por las disposiciones del Acuerdo entre las Naciones Unidas y los Estados Unidos de América relativo a la Cede de las Naciones Unidas, que la Organización de Liberación de Palestina tiene derecho para establecer y mantener locales e
instalaciones funcionales adecuadas y que se debe permitir al personal de la misión entrar y permanecer en los Estados Unidos para desempeñar funciones oficiales".
148 países del mundo apoyaron esta resolución contra Estados Unidos e Israel, los cuales no pudieron, en este caso, impedir el voto de 25 estados de América Latina a favor de esta resolución, entre ellos mencionamos: Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Cuba, Ecuador, Guyana, México, Nicaragua, Panamá, Perú, Uruguay y Venezuela, mientras del continente no votaron países, como El Salvador y Haití, hasta este último afirmó a la secretaría posteriormente, que tenía de votar a favor.(33)
Aunque la mayor parte de las intervenciones de la región se limitaron en el evento al aspecto jurídico y no a la justa causa del pueblo palestino, no cabe de que fue una muestra de resistencia ante las presiones estadounidenses e israelíes que gracias a la unánime posición de la comunidad internacional y dentro de ella la sudamericana, Washington y Tel-Aviv, se vieron aislados una vez más ante el triunfo del derecho palestino a llevar la voz de la verdad a los oídos de toda la humanidad.
Algunos dirán que esta votación no fue tanto en defensa de los derechos palestinos como de la Carta Magna de las Naciones Unidas, podemos acudir a muestras elocuentes sobre el relativo avance de la posición latinoamericana con vistas al conflicto del Medio Oriente.
Para poder esta realidad deberíamos de examinar las expresiones de los diferentes países del continente respecto a la rebelión palestina de los territorios ocupados de Ghaza y Cisjordania a través del Consejo de Seguridad, y en la Comisión de los Derechos Humanos celebrada en Ginebra a principios del presente año.
En el Consejo de Seguridad es de mencionar el apoyo de Argentina y Venezuela, como representantes de América Latina, a la Resolución 605 aprobada en la sesión del 22 de diciembre de 1987, con 14 votos a favor, ninguno en contra la abstención de Estados Unidos.
La Resolución 605 lamenta en su primer párrafo las políticas y prácticas de Israel que violan los derechos de los palestinos en los territorios ocupados y en particular que el ejército israelí haya abierto el fuego, causando muertos y heridos entre los civiles palestinos indefensos.
Posteriormente fue igual el apoyo de Argentina y Brasil a las Resoluciones del Consejo de Seguridad de la ONU, 607 de la sesión del 5 de enero del 88 y
608 de la sesión del 14 de enero del 88 aprobadas con el mismo resultado anterior, donde en la primera se exhorta a Israel abstenerse de deportar civiles palestinos de los territorios ocupados, mientras en la segunda se insta al estado sionista a que deje sin efecto la orden de deportar a civiles
palestinos y a que asegure que los ya deportados vuelvan de inmediato y en condiciones de seguridad a los territorios palestinos ocupados.
Con relación de Cisjordania y Ghaza, podemos apreciar que la actitud solidaria de Argentina rebasó el simple apoyo en las votaciones a favor de las tres Resoluciones antes mencionados ya que fue además país copatrocinado junto a Argelia, Nepal, Senegal, Yugoslavia y Zambia, seis países que habían presentado anteriormente el proyecto de Resolución 19466 vetado por los Estados Unidos de América el 1 de febrero de 1988.
Podemos ver que las posiciones de Argentina, Brasil y Venezuela no se limitaron en el Consejo de Seguridad de la ONU a defender los derechos humanos del pueblo palestino, sé no en reiteradas ocasiones se pronunciaron en pro de su vanguardia de lucha la Organización para la Liberación de Palestina pese a la negativa norteamericana o la abstención de las grandes potencias occidentales.
Nos referimos a las situaciones que realizan en la cede del Consejo de Seguridad al iniciar sus reuniones de trabajo respecto a la participación o no de la OLP en los debates relacionados con la situación en los territorios ocupados, actitud que se ejerce en conformidad con las practicas del Consejo con una votación a una propuesta de invitación presentada por parte de uno de los quince miembros de esta instancia.
Al comienzo de la 97a sesión del Consejo de Seguridad celebrada en New York el 11 de diciembre de 1987 el representante de los Emiratos Árabes Unidos ante la ONU solicitó del Consejo extender una invitación al Sr. Zehdé Terzi, observador permanente de la OLP ante las Naciones Unidas para participar en los debates de esta sesión dedicada a los territorios árabes ocupados por Israel.
Después de la intervención negativa a esta solicitud por parte del delegado norteamericano, la propuesta fue sometida

References: Resolución 
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