Source: https://es.scribd.com/document/44674710/Formacion-Civica-y-Etica-6-Sexto-Grado-Ciclo-Escolar-2010-2011
Timestamp: 2016-10-26 19:15:08+00:00

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Esta edición de Formación Cívica y Ética. Sexto grado fue desarrollada por la Dirección General de Materiales Educativos (DGME) de la Subsecretaría de Educación Básica, Secretaría de Educación Pública.
Coordinación técnico-pedagógica Dirección de Desarrollo e Innovación de Materiales Educativos, DGME/SEP María Cristina Martínez Mercado, Ana Lilia Romero Vázquez Coordinación académica Universidad Nacional Autónoma de México Lilian Álvarez Arellano Autores Universidad Nacional Autónoma de México: Lilian Álvarez Arellano, Patricia Ávila Díaz, Bulmaro Reyes Coria Universidad Pedagógica Nacional: Valentina Cantón Arjona, Adriana Corona Vargas Escuela Normal Superior de México: María Esther Juárez Herrera Universidad del Valle del México: Norma Romero Irene Asesoría Instituto de Investigaciones Filológicas/UNAM: Rubén Bonifaz Nuño Corrección de estilo Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM: Jesús Gómez Morán Revisión pedagógica Ana Hilda Sánchez Díaz, Leticia Araceli Martínez Zárate, Ana Cecilia Durán Pacheco, Ángela Quiroga Quiroga Coordinación editorial Dirección Editorial, DGME/SEP Elena Ortiz Hernán Pupareli, Alejandro Portilla de Buen, Isabel Galindo Carrillo Investigación iconográfica Claudia C. Lasso Jiménez, Laura Raquel Montero Segura, Edgar Estrella Juárez Portada Diseño: Comisión Nacional de Libros de Texto Gratuitos. Ilustración: La Patria, Jorge González Camarena, 1962, óleo sobre tela, 120 x 160 cm, colección Conaliteg. Fotografía: Enrique Bostelmann Primera edición, 2008 Tercera edición, 2010 (ciclo escolar 2010-2011) D.R. © Secretaría de Educación Pública, 2008 Argentina 28, Centro, 06020, México, D.F. Servicios editoriales Margen 21, Servicios Editoriales Diseño gráfico Francisco Ruiz Herrera, Raúl Cuellar Moreno Ilustraciones Silvia Luz Alvarado Ramírez (pp. 22-26, 28-29, 46-48, 50, 70-78, 94-100, 116-120, 122), Ismael David Nieto Vital (pp. 8-9, 16, 18, 20-21, 30, 40-43, 52-53, 60, 67, 69, 80-81, 93, 102-103, 108-111, 113-115, 124-125), Julián Cicero Olivares (pp. 44-45). Idea original de las ilustraciones: Alex Echeverría Apoyo institucional
Centro de Investigación para el Desarrollo, A.C.; El Colegio de México; Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal; Comisión Nacional del Deporte; Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas; Comisión Nacional para Prevenir la Discriminación; Confederación de Cámaras Industriales, Comisión de Educación; Congreso de la Unión, Cámara de Diputados, Comisión de Educación Pública y Servicios Educativos; Ejército y Fuerza Aérea; Universidad del Ejército y Fuerza Aérea; Fundación Ahora, A. C.; Iniciativa Ciudadana para el Diálogo Democrático; Instituto Electoral del Distrito Federal; Instituto Federal de Acceso a la Información; Instituto Federal Electoral, Dirección Ejecutiva de Capacitación Electoral y Educación Cívica; Instituto Mexicano de la Juventud; Instituto Nacional de Antropología e Historia, Dirección de Museos y Laboratorio de Geofísica; Instituto Nacional del Derecho de Autor; Instituto Nacional de las Mujeres; Instituto Nacional de Lenguas Indígenas; Mexicanos Primero; México Unido contra la Delincuencia; Navega Protegido en Internet; Secretaría de Educación Pública, Coordinación General de Educación Intercultural Bilingüe, Dirección de Relaciones Internacionales, Escuela Segura y Unidad de Planeación y Evaluación de Políticas Educativas; Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales, Centro de Educación y Capacitación para el Desarrollo Sustentable; Servicios a la Juventud, A. C.; Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia, Dirección General de Enlace Interinstitucional; Suprema Corte de Justicia de la Nación; Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filológicas, Instituto de Investigaciones Jurídicas; Secretaría de Gobernación, Dirección General de Cultura y Formación Cívica, Dirección General de Protección Civil; Secretaría de Marina, Dirección Adjunta de Educación Naval; Secretaría de Relaciones Exteriores, Archivo Histórico; Secretaría de Salud, Subsecretaría de Prevención y Promoción de la Salud; Secretaría del Trabajo y Previsión Social; Transparencia Mexicana; Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF). Los conceptos jurídicos y de formación ciudadana se elaboraron en conjunción con el Instituto Federal Electoral y el Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Universidad Nacional Autónoma de México; los relacionados con el cuidado de la salud y el desarrollo, con la Secretaría de Salud. El Centro de Educación y Capacitación para el Desarrollo Sustentable brindó las definiciones de su campo. El Instituto Federal Electoral desarrolló los contenidos de participación ciudadana y la glosa de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Participaron los siguientes ciudadanos: Isidro Cisneros, Germán Dehesa, Enrique Krauze (El Colegio Nacional), Cecilia Loría Saviñón, Armando Manzanero, Eduardo Matos Moctezuma (El Colegio Nacional), Mario José Molina Henríquez (El Colegio Nacional), Carlos Monsiváis y Adolfo Sánchez Vázquez.
plantea un nuevo enfoque de libros de texto que hace énfasis en el trabajo y las actividades de los alumnos para el desarrollo de las competencias básicas para la vida y el trabajo. Este enfoque incorpora como apoyo Tecnologías de la Información y Comunicación (tic), materiales y equipamientos audiovisuales e informáticos que, junto con las bibliotecas de aula y escolares, enriquecen el conocimiento en las escuelas mexicanas. Este libro de texto integra estrategias innovadoras para el trabajo en el aula, demandando competencias docentes que aprovechen distintas fuentes de información, uso intensivo de la tecnología, y comprensión de las herramientas y los lenguajes que niños y jóvenes utilizan en la sociedad del conocimiento. Al mismo tiempo se busca que los estudiantes adquieran habilidades para aprender por su cuenta y que los padres de familia valoren y acompañen el cambio hacia la escuela mexicana del futuro. Su elaboración es el resultado de una serie de acciones de colaboración con múltiples actores, como la Alianza por la Calidad de la Educación, asociaciones de padres de familia, investigadores del campo de la educación, organismos evaluadores, maestros y colaboradores de diversas disciplinas, así como expertos en diseño y edición. Todos ellos han enriquecido el contenido de este libro desde distintas plataformas y a través de su experiencia, y la Secretaría de Educación Pública les extiende un sentido agradecimiento por el compromiso demostrado con cada niño residente en el territorio mexicano y con aquellos que se encuentran fuera de él. Secretaría de Educación Pública
Formación Cívica y Ética • Sexto grado
Conoce tu libro Bloque 1 De la niñez a la adolescencia
Platiquemos Para aprender más El poder de la palabra Ejercicios Autoevaluación
Bienvenidos a este nuevo año escolar. En este curso de Formación Cívica y Ética tendrán la oportuni-
dad de profundizar en diversos temas que son de gran importancia para su desarrollo personal y social. Esta asignatura tiene entre sus propósitos que continúen el análisis y la reflexión acerca de sucesos que han estado presentes en su vida, pero también sobre otros que son nuevos y que es necesario que comprendan, tales como los relacionados con su crecimiento y desarrollo; asimismo, podrán reflexionar acerca de sus emociones, sus metas para mejorar y sus planes para el futuro. Además, también estudiarán asuntos de interés social, pues es deseable que conozcan y se involucren en la búsqueda de soluciones para los problemas que se derivan de la vida social. Para que aprovechen el contenido de su libro de Formación Cívica y Ética revisen a qué se refiere cada una de sus secciones. Las secciones que integran tu libro son:
Con el aprendizaje y la práctica podrás: •	Distinguir	los	cambios	de	tu	cuerpo,	tus	sentimientos	y	tu	modo	de	pensar	para	aprender	a	cuidarte	de	los	peligros	que	te	rodean. •	Saber	que	han	existido	diversas	ideas	y	prejuicios	sobre	la	adolescencia,	la	sexualidad	y	el	género. •	Informarte	sobre	la	salud	sexual,	e	identificar	hechos	que	afecten	la	salud	y	la	dignidad	de	las	personas.
provocan cambios internos y externos que se notan en tu apariencia física y en las nuevas funciones que realiza tu cuerpo. La menarquia en las mujeres y la primera eyaculación en los varones marcan el fin de la pubertad y el inicio de la adolescencia. Esta nueva etapa termina alrededor de los 19 años. Durante la pubertad y adolescencia se va construyendo una perspectiva personal de las cosas y del mundo; tienes nuevos intereses y pruebas otras formas de vestir o de hablar; conoces nuevos tipos de música; te gusta ser parte de un grupo de amigos de tu edad. En estas etapas también aparecen nuevas emociones y sentimientos porque te sientes más cerca de amistades cuya compañía disfrutas. Te identificas con ellos porque son púberes o adolescentes como tú. Al platicar escuchas otros puntos de vista y vas poco a poco definiendo los tuyos. Tanto hombres como mujeres buscarán definir su individualidad y distinguirse por su forma especial de ser, de pensar y de relacionarse con los demás.
Un elemento básico de la salud es el cuidado de tu integridad física. Esta integridad requiere que estés alerta para evitar actos de violencia en tu contra, como son el abuso físico, psicológico o sexual. El abuso físico y psicológico, también llamado maltrato, se expresa en todas aquellas acciones que pueden lastimar a las personas como son golpes, amenazas, humillaciones o insultos. El abuso sexual se da cuando una persona acaricia a un niño, niña o adolescente en sus partes íntimas o en cualquier parte de su cuerpo. El abuso, en cualquiera de sus formas, afecta la salud y la dignidad de las personas. En México, la sociedad y las leyes están en contra del abuso y protegen a los menores que lleguen a ser víctimas del mismo. Las leyes, las instituciones y los ciudadanos de tu país tenemos el compromiso de asegurar que crezcas con salud, seguridad y educación. En todo el mundo, hay instituciones que trabajan para garantizar tus derechos. Si eres víctima de algún tipo de abuso o maltrato, pide ayuda a personas adultas de tu confianza para que te orienten hacia las instituciones y autoridades a los cuales acudir. En tu trato con las personas, evita el abuso en cualquiera de sus formas. Con respeto y trato solidario, transitarás de la niñez a la adolescencia de la mejor manera.
fotografías de un infante desnudo, le pide que muestre sus genitales o lo obliga a tocar a una persona adulta; también cuando alguien lo obliga a ver películas pornográficas o a presenciar actos sexuales. Es importante que reconozcas que hay diferentes tipos de caricias, unas que nos hacen sentir bien, queridos y amados; y otras que nos hacen sentir incómodos, ofendidos o violentados. También debes saber que hay cosas que no deben guardarse en secreto; además, nadie debe tocar tus genitales. No olvides que eres una persona que merece respeto, trato digno, y que siempre tienes alguna persona mayor en la cual puedes confiar, como mamá o papá, o quizá una tía o un tío, o una profesora o un profesor. No temas pedir ayuda a otra persona o a una institución si la necesitas. La ley te protege.
Definición de la adolescencia a adolescencia implica un proceso de crisis vital, en el cual es necesario distinguir, elegir, decidir y resolver, para lograr la identidad personal. En esta etapa, el contexto sociocultural ejerce una influencia profunda. Dicho contexto está conformado por distintos elementos, entre ellos la familia, la educación, el empleo, el desarrollo espiritual, las organizaciones comunitarias, las políticas y la legislación, la migración, el turismo, la urbanización, los medios masivos de comunicación, los servicios de salud, de recreación y el ambiente socioeconómico.
Identidad: sentido coherente de “quién soy”. Intimidad: capacidad para las relaciones maduras y responsables con otras personas, incluyendo las sexuales. Integridad: sentido claro de lo que está bien y lo que está mal, incluyendo actitudes y comportamientos socialmente responsables. Independencia psicológica: sentido suficientemente fuerte de sí mismo que permite tomar decisiones y desempeñarse sin depender excesivamente de otros.
¿Navegas por Internet? Hazlo protegido l uso de Internet es una experiencia de la vida moderna; puede ser fuente de aprendizaje y ayuda, pero también tiene sus peligros y justo ésos son de los que queremos prevenirte. Cuidado con los ciberacosadores, también llamados depredadores en línea, que son adultos que tratan de tener un encuentro físico con un fin sexual o violento con alguien que conocen por Internet. Buscan víctimas fáciles, que pueden ser niñas y niños confiados a los que les gustan mucho las computadoras y que pasan largas horas en la red. No des datos, no envíes fotos, no aceptes encuentros con personas que has conocido por Internet. Habla con tus padres o un adulto de tu confianza cuando tengas dudas.
Explotación sexual comercial infantil s importante que conozcas lo que es la explotación sexual comercial infantil, porque como adolescente corres el riesgo de encontrar personas que hacen negocios ilícitos con niños, niñas y adolescentes, haciéndose pasar por uno de ellos, sobre todo en Internet. Si tú estás informado y sabes que estas prácticas existen y que están penadas por la ley, podrás cuidarte mejor y alertar a tus amigos y compañeros, para que entre todos puedan estar prevenidos y nadie lastime su integridad física y emocional. .
La situación de los niños y las niñas en el mundo odos los niños y las niñas del mundo, sin importar dónde vivan, quiénes sean sus padres o qué capacidades tengan, tienen los mismos derechos, que deben respetarse y cumplirse por igual. Todos sin excepción tienen derecho a la vida, a la identidad y a la familia; a la expresión, la información y la participación; a la salud, la alimentación, la educación y la seguridad social, así como a la cultura, al arte y a la recreación. Sin embargo, a pesar de los progresos alcanzados, estos derechos están lejos de ser una realidad para muchos de ellos. En el mundo, casi 10 millones de niños y niñas menores de 5 años mueren cada año por enfermedades que se pueden evitar fácilmente, como la neumonía y la diarrea. Muchos más no reciben la nutrición adecuada en los primeros años de su vida, lo que provoca que no puedan desarrollar su pleno potencial. Unos 165 millones de niños, de 5 a 14 años de edad, tienen que trabajar para aportar al ingreso familiar, perdiendo la oportunidad de aprender y de obtener un mejor trabajo en la edad adulta. Muchos de ellos trabajan durante largas horas y en condiciones peligrosas. Cerca de 75 millones de niños y niñas en edad escolar no van a la escuela. Aproximadamente 300 millones de niñas y niños del mundo están expuestos a la violencia, la explotación y los abusos, incluidas las peores clases de esclavitud laboral, en las comunidades donde viven, en sus escuelas o en sus familias. El compromiso de Unicef (Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia) es que todos los niños y las niñas del mundo puedan crecer en un entorno donde reciban educación, servicios de salud, buena nutrición, protección contra la violencia y el maltrato, y donde se les brinde el amor y los cuidados que necesitan.
Los niños y las niñas en situación de calle uchos niños, niñas y adolescentes de nuestro país viven o trabajan en la calle. Algunos de ellos son víctimas de explotación: trabajan para alguien que les paga poco o nada y que no se preocupa por su salud, su integridad ni su futuro. Lo deseable sería que todos ellos pudieran ir a la escuela y se mantuvieran alejados de lugares donde sus derechos pueden ser fácilmente violados. Hay instituciones de asistencia social que ayudan a los menores de edad en situación de calle a reincorporarse a la vida familiar y escolar. Con acciones de prevención fortalecen los núcleos de muchas familias y evitan que los niños y las niñas abandonen la escuela. Al mismo tiempo, ofrecen becas y apoyos para que los menores de edad en situación de calle regresen al colegio y se reintegren a su familia.
Diferentes pero iguales to igual porque tenemos los mismos derechos. Es cierto que niños y niñas tenemos cuerpos diferentes, pero somos igual de inteligentes, fuertes; podemos hacer los mismos deportes y divertirnos. Desgraciadamente todavía hay muchas personas que piensan que las niñas sólo deben jugar con muñecas y ser amas de casa cuando sean grandes; pero están equivocadas, porque las mujeres también pueden ser ingenieras, doctoras, astronautas, gobernadoras y presidentas de un país. Para que las niñas puedan desarrollarse con todas sus capacidades, se les debe dar trato igual que a los niños. Deben contar con los mismos derechos y las mismas oportunidades de cuidados, de alimentación, de educación, de salud y de diversión. Los niños y las niñas deben ser respetados por igual, tanto en sus sentimientos como en su cuerpo, como cuando decidan qué quieren ser cuando sean grandes. No se trata de que los niños tengan ventajas sobre las niñas, ni tampoco que las niñas estén mejor que los niños, sino que todos, niños y niñas, hombres y mujeres, sean tratados como iguales y puedan estar contentos de que son respetados como las personas que quieren ser.
Discriminación de género ctualmente en nuestro país las mujeres no tienen las mismas oportunidades para desarrollarse que los hombres. Es decir, que sufren discriminación. Algunos ejemplos de actos de discriminación son no permitir a las niñas participar en juegos o actividades que se permiten a niños; no dar trabajo a las mujeres embarazadas, no pagarles igual que a los hombres en el mismo puesto; maltratarlas o golpearlas. Por esto, los países de la Organización de las Naciones Unidas han determinado que los gobiernos deben promover la igualdad entre los géneros y la autonomía de la mujer. Una de las acciones urgentes es eliminar la falta de equidad entre los géneros en la enseñanza primaria y secundaria.
Rosario Castellanos osario Castellanos es una gloria de la cultura mexicana. Ella, en sus libros, exploró la vida de las mujeres y los indígenas chiapanecos, procurando siempre apreciar la plenitud de sus valores humanos. En este poema, la autora aconseja, sabia y justamente, elegir los pasos que se dan en la vida y hace una comparación de ello con la selección de los buenos granos de café. Escogedoras de café en el Soconusco En el patio qué lujo, qué riqueza tendida. (Cafeto despojado mire el suelo y sonría.) Con una mano apartan los granos más felices, con la otra desechan y sopesan y miden. Sabiduría andando en toscas vestiduras. Escoja yo mis pasos como vosotras, justas.
Análisis de circunstancias n las escuelas suelen presentarse problemas que involucran a toda la comunidad escolar. Pueden ser atendidos cuando se analizan colectivamente y se buscan alternativas de solución. Lee lo que ocurre en una escuela primaria a la cual asisten niñas y niños de tu edad. Sucede que un grupo de niños de sexto se ha dedicado, en las últimas semanas, a molestar y quitar sus pertenencias a niños de primero y segundo durante el recreo y afuera de la escuela. Los pequeños no han dicho nada a sus maestras ni a su familia porque los de sexto los amenazaron con pegarle a quien los acuse. Roberto no está de acuerdo con que sus compañeros actúen así. Decide informar a la directora de lo que está ocurriendo, aun cuando su mejor amigo está involucrado en el problema.
¿Cómo afecta a los niños pequeños ser víctimas del maltrato de los grandes? ¿Qué opinas de la decisión de Roberto? ¿Puede tomar otra decisión? ¿Imaginas qué pasará después de que Roberto hable con la directora? ¿Tú qué harías en una circunstancia así? ¿Qué harían para ser justos y no perjudicar a su amigo?
Discutan cómo evitar que ocurran injusticias en su escuela. Para analizar esta u otra circunstancia, pueden servirse del sociodrama. Recuerda: todos los niños y todas las niñas deben ser respetados, por todas las personas, en su integridad física y moral. Cuentas con la ayuda de tus maestros, y existen leyes e instituciones que te defienden y que ayudan a las familias para resolver problemas de abuso o violencia.
Reflexión crítica n la escuela son diversos los temas analizados y discutidos. Muchos de estos tópicos se relacionan con problemas que ocurren en tu país y te enteras de ellos a través de la radio, la televisión, o bien porque los vives de cerca. Es positivo que te intereses por entender lo que ocurre en tu entorno, pero debes considerar que la información que recibes no siempre es veraz, por lo que es importante que analices lo señalado por diversas fuentes. Para ello, al analizar una noticia tú y tu grupo, con la guía de tu maestra o maestro:
Busquen información en al menos dos fuentes. No se conformen sólo con lo que dicen en la televisión o radio, consulten también periódicos. Pueden hacerlo mediante Internet. Comparen la información que presenta cada fuente. ¿Se complementan? ¿Hay contradicciones entre lo que dicen unas y otras? Analicen lo que dice cada una y vean qué es lo que resulta más creíble y confiable. Fíjense en la manera en que está expresada la información: ¿es agresiva, conciliadora, alarmante o banal? ¿O clara, confiable, equilibrada y completa? Al analizar la información estará cada uno en aptitud de reflexionar, y construir su propia opinión para tomar las decisiones que consideren adecuadas cuando sea necesario.
Realicen un ejercicio. Busquen información sobre una problemática actual que sea de su interés y reflexionen críticamente acerca de ella analizando sus fuentes de información.
Para conocerme Reflexiona acerca de lo que más te gusta y anota en la línea lo que se te pide en cada caso. También puedes dibujar, pegar fotos o recortes de revistas para hacer un cartel. Mi color favorito es: La música que más me gusta: Mi canción preferida:
¿Todos iguales? Lee el texto “Diferentes pero iguales”, en la página 20. Comenta en tu grupo y anota cómo es el trato hacia las mujeres en tu salón de clase con respecto a: La distribución de tareas en los trabajos de equipo:
La participación en juegos en la hora del recreo:
Marca con una X el cuadro que corresponda a la forma en que se dan las relaciones entre niñas y niños en tu salón de clase. EL TRATO DIARIO ENTRE NIÑOS Y NIÑAS ES: RESPETUOSO SOLIDARIO DE IGUALDAD SIEMPRE CASI SIEMPRE POCAS VECES
Analiza los resultados y reflexiona acerca de cómo se puede establecer mayor igualdad entre niñas y niños. Para mejorar las relaciones entre hombres y mujeres en mi grupo, YO …
Me cuido En la página 16, lee “Cuidar nuestra integridad física y emocional”, incluyendo el esquema. Comenta el contenido con tus compañeros, con tus papás o adultos de tu confianza para que te ayuden a realizar el ejercicio siguiente. Escribe enunciados que se refieran a maneras de protegerte de cualquier forma de abuso o maltrato. La frase debe iniciarse con la letra correspondiente de la palabra INTEGRIDAD.
Escoge la respuesta que mejor describe tu desempeño y colorea la figura.
Evito los prejuicios de género y los estereotipo.
http://tomar_decisiones_conforme_a_principios_éticos_para_un_futuro_mejor
Con el aprendizaje y la práctica podrás: •	Aprender	qué	es	la	libertad,	controlar	tus	emociones	y	fijarte	metas	a	mediano	y	largo	plazo. •	Saber	que	los	derechos	humanos	protegen	la	dignidad	de	las	personas.
Carmen Serdán fue, junto con sus hermanos, una de las iniciadoras de la Revolución
Francisco I. Madero trabajó incansablemente por la democracia. Llamó al levantamiento armado el 20 de noviembre de 1910
do optes por efectuar una acción, imagina los efectos positivos y negativos que ésta puede tener sobre ti y sobre los demás. A diferencia de lo que ocurre en la niñez, durante la pubertad y adolescencia consideras lo que quieres para el futuro, esto es, empiezas a hacer planes para tu vida. Para lograr tus metas, es necesario que elabores un plan en el que incluyas la idea de lo que piensas hacer, las acciones que llevarás a cabo, con quién hacerlo, cuándo lo harás, qué necesitas y con qué cuentas. Sobre todo es necesario que tengas capacidad de trabajo, tenacidad, creatividad, entusiasmo y sentido de responsabilidad. El proyecto que tenemos todos los seres humanos es la vida. Necesitamos valorarla para lograr una existencia mejor para todos, la cual nos puede dar alegría, satisfacción y sustento. Dos valores centrales en la vida de toda persona y de la sociedad son la justicia y la equidad. La justicia es la voluntad constante y permanente de dar a cada persona lo que le corresponde según sus derechos. La equidad es dar a las personas lo que necesitan tomando en cuenta las diferencias que hay entre ellas para compensarlas.
Es justo que a todas las personas se les respete, proteja y se dé cumplimiento a los derechos que las leyes les otorgan; de no ser así, se comete una injusticia. Las personas y las sociedades establecen criterios y prácticas para vivir mejor y aplicar la justicia. Por ello se establecen normas que procuren la justicia distributiva y la justicia retributiva. La justicia distributiva procura que todas las personas puedan disfrutar de los bienes que son imprescindibles. Se aplica el principio de equidad para dar ayuda a las personas y grupos que están en desventaja de manera que tengan acceso a los bienes necesarios para mejorar sus condiciones de vida. Por eso las autoridades y los grupos sociales crean programas que mejoran e impulsan la nutrición, la educación y la salud de grupos que viven en condiciones difíciles. La justicia retributiva cuida que, si alguien daña un bien, se le sancione de tal manera que repare el daño provocado. Se considera justo que las personas asuman su responsabilidad si destruyen los bienes comunes o los de cualquier persona. Tú puedes argumentar en contra de acontecimientos cotidianos que implican injusticias porque conoces los derechos humanos y sabes que todos debemos disfrutar de ellos. Una buena guía para juzgar si una acción o hecho es justo o injusto es pensar permanentemente en los derechos humanos y cómo estos deben ser siempre respetados.
Para aprender más Para aprender más
la arbitrariedad tanto del gobierno hacia las personas como de una persona a otra; 3) que todos los ciudadanos conozcan las leyes y estén seguros de que no existirán injusticias o abusos, es decir, que las leyes se aplicarán a todos por igual. La legalidad significa que todos los miembros de la sociedad aceptan las reglas del juego (es decir, las leyes) y las obedecen. Para que esto suceda es necesario que el gobierno asegure a los ciudadanos que esas reglas y leyes serán cumplidas. Cuando todos los ciudadanos aceptan respetar las leyes y el gobierno las hace cumplir de manera equitativa, el país vive en legalidad. Nuestra historia nos enseña que no es suficiente querer ser un país de leyes, es decir, un país con muchas leyes en papel. Es necesario que con el trabajo y la voluntad de todos (gobierno, partidos políticos y ciudadanos) ayudemos a que la aplicación de las leyes sea una realidad.
Luis Rubio, Centro de Investigación para el Desarrollo, A. C.
Nos comprometemos a respetar a nuestros semejantes, sin importar su sexo, nivel socioeconómico, religión, nacionalidad o sus impedimentos físicos o mentales. Nos comprometemos a respetar a nuestros padres, maestros y a todas las personas, pues entre todos nos ayudan a encontrar el camino que conduce de la infancia a la vida adulta. Nos comprometemos a respetar a nuestro país: en él tenemos nuestra casa y nuestra escuela, de su tierra obtenemos nuestros alimentos. En nosotros está el ser ciudadanos que hagan de este país un lugar donde todos podamos vivir.
Nos comprometemos a respetarnos a nosotros mismos. Nuestro cuerpo, nuestros pensamientos y nuestros sentimientos son lo más importante que tenemos. Nos comprometemos a respetar las leyes que rigen a la sociedad, y las normas que tenemos en la casa y en la escuela. Nos comprometemos a hablar siempre con la verdad y a cumplir lo que prometemos. Nos comprometemos a respetar y cuidar el medio ambiente. Nos comprometemos a aprender y respetar las opiniones y costumbres de los demás, aunque no sean iguales a las nuestras.
Índice de Desarrollo Humano nualmente, el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo publica el Índice de Desarrollo Humano (IDH), un instrumento de comparación entre distintos países que sirve para medir el progreso general de un país, el bienestar logrado en las condiciones de vida de sus habitantes. El IDH califica la calidad de vida de la población, con base en estos indicadores: salud y esperanza de vida, educación e ingreso económico.
0.950 y más 0.900-0.949 0.850-0.899 0.800-0.849
La Convención de la onu sobre los Derechos de la niñez. Versión para niñas y niños sta convención promueve tu bienestar al establecer los derechos de las niñas y los niños. México está obligado a cumplir sus disposiciones y principios, porque los ratificó en 1990.
aRT. 1. aRT. 2. Somos niñas y niños los que tenemos menos de 18 años de edad. Todos los niños y las niñas tenemos estos derechos, sin distinción de raza, sexo, color, religión, idioma, opinión política, posición social o económica, impedimentos físicos o por la condición de nuestros papás, mamás o tutores. Todas las acciones de las instituciones públicas y privadas deben tener siempre en cuenta lo que es mejor para las niñas y los niños. El Estado tiene la obligación de llevar a cabo todo lo necesario para hacer que se cumplan nuestros derechos. Nuestros papás, mamás o tutores tienen la responsabilidad y el derecho de orientarnos en nuestro desarrollo, a fin de que ejerzamos los derechos que nos corresponden. Las niñas y los niños tenemos derecho a vivir. El Estado tiene la obligación de garantizar nuestra supervivencia y desarrollo. Tenemos derecho a un nombre, a una nacionalidad y, en la medida de lo posible, a conocer a nuestra mamá y nuestro papá. A ningún niño o niña se le puede privar de su identidad. Es decir, nadie puede quitarle su nombre, su nacionalidad o su familia. Si nuestro papá o mamá nos cuidan bien, nadie puede separarnos de ellos. Si deciden separarse y vivir en casas distintas, tenemos derecho a seguir viendo a los dos. aRT. 10. aRT. 11. aRT. 12. aRT. 13. Si nuestro papá, mamá o los dos viven fuera de México, nuestro gobierno y los gobiernos extranjeros deben ayudar a reunirnos. Nadie puede llevarnos o retenernos en el extranjero de manera ilegal. Tenemos derecho a opinar sobre los asuntos que nos afectan y nuestra opinión debe tomarse en cuenta. Las niñas y los niños podemos hablar, escribir y contar todo lo que queramos, siempre y cuando no afectemos los derechos de otras personas. Las niñas y los niños podemos pensar y creer lo que queramos. Tenemos derecho a reunirnos libremente, en forma pacífica, y a formar agrupaciones. Todas las personas deben respetar nuestra vida privada y no perjudicar nuestra imagen o reputación. La radio, el cine, la televisión y la prensa deben darnos información que nos ayude a ser mejores. Nuestra mamá y nuestro papá tienen la obligación de cuidarnos, y el Estado debe ayudarlos.
El Estado debe protegernos de abusos y maltratos, ya sea que provengan de nuestro papá, mamá, o cualquier persona. Si no vivimos con nuestra familia, las autoridades deben ofrecernos protección y cuidados especiales. Si una familia quiere adoptarnos, nuestros parientes más cercanos deben estar de acuerdo, y esto lo tiene que autorizar un juez. Si en alguna ocasión nos obligan a salir de nuestro país y nos refugiamos en otro, el país al que lleguemos debe acogernos y brindarnos protección. Quienes padecemos algún problema físico o mental tenemos derecho a recibir ayuda especializada y a participar plena y dignamente en la sociedad. Las niñas y los niños tenemos derecho a recibir una buena alimentación, a tomar agua potable y acceder a los servicios de salud. Además las autoridades deben prohibir las prácticas que perjudiquen nuestra salud. Si vivimos en una casa hogar o en un hospital, tenemos derecho a que se revisen de manera periódica las circunstancias que nos llevaron a ingresar a esas instituciones. Todas las niñas y los niños tenemos derecho a beneficiarnos de la seguridad social. Nuestro padre y nuestra madre tienen la responsabilidad de ofrecernos un nivel de vida adecuado que nos permita desarrollarnos en lo físico, mental, espiritual, moral y social. Si ellos no pueden hacerlo, el Estado debe ayudarlos.
Todos tenemos derecho a la educación. En nuestro país la educación básica es gratuita y obligatoria. En la escuela no deben imponernos castigos que vayan en contra de nuestra dignidad. La educación que recibimos debe desarrollar al máximo nuestras capacidades y aptitudes. Nos deben enseñar a respetar los derechos humanos y las libertades fundamentales de todas las personas, así como apreciar nuestra cultura y respetar la naturaleza. Las niñas y los niños que pertenecemos a algún grupo indígena o religioso tenemos derecho a vivir nuestra propia cultura, a practicar nuestra religión y a hablar nuestro propio idioma. Tenemos derecho a descansar, a jugar y a participar en actividades culturales y artísticas. Nadie puede obligarnos a hacer trabajos que afecten nuestra salud, desarrollo y educación. Con el fin de protegernos, el Estado debe establecer las edades en que podemos empezar a trabajar, así como los horarios y las condiciones laborales. Las autoridades deben protegernos del uso de drogas e impedir que personas adultas nos utilicen para producir o vender esas sustancias.
Tenemos derecho a que nos protejan contra todas las formas de explotación y abuso sexual. Nadie debe utilizarnos para fines sexuales, como la pornografía y la prostitución infantil. Nadie puede comprar o vender a un niño o a una niña. Tenemos derecho a que nos protejan contra cualquier forma de abuso o actividad que nos haga daño. Ningún niño o niña debe ser objeto de torturas, castigos inhumanos o pena de muerte. Si desobedecemos la ley, tenemos derecho a recibir ayuda legal adecuada y a comunicarnos con nuestra familia. Las niñas y los niños no debemos participar en guerras y merecemos protección y cuidados especiales. Si alguien nos maltrata o agrede, tenemos derecho a recibir un tratamiento que nos permita recuperarnos. Si nos acusan de violar la ley penal, tenemos derecho a un abogado para que nos defienda. Además deben respetarse todos nuestros derechos fundamentales. Si en un país hay leyes que nos protegen mejor que la Convención, tenemos derecho a que se nos apliquen esas leyes. El gobierno debe dar a conocer nuestros derechos de manera amplia para que niñas, niños y personas adultas los conozcamos por igual. Existe un comité de la onu que vigila el cumplimiento de nuestros derechos.
El gobierno debe informar al comité lo que ha hecho para que se cumplan y respeten nuestros derechos. Otras instituciones e incluso nosotros mismos podemos informar a ese comité sobre el cumplimiento de nuestros derechos.
Versión de la Comisión de los Derechos Humanos del Distrito Federal
Violencia entre alumnos: intimidación y acoso Has sido víctima o sabes de niños que hayan sufrido actos dañinos, intencionales y repetidos —incluyendo dolor físico, apodos ofensivos, insultos, exclusión, bromas pesadas y humillación pública— de parte de compañeros de la escuela o a través de Internet? Esto se llama intimidación o acoso, y es una violación a tus derechos. ¡No lo permitas! Pide ayuda a tus padres, maestros o autoridades. Nadie tiene derecho a abusar de nadie. Buscar ayuda es símbolo de fortaleza y autoprotección.
La tolerancia l cúmulo de injusticias y tragedias provocadas por no admitir las diferencias obligó a redefinir la tolerancia. Ya no es tan sólo aceptar la convivencia con los que son distintos, sino darle espacio al juicio racional. La tolerancia no es la aceptación fastidiosa de lo distinto, sino el intercambio de formas de entendimiento. No hay tal cosa como las comunidades homogéneas. Comprender a los demás y practicar la tolerancia es bastante más que dejar hacer lo que la persona o la colectividad no podrían interrumpir, es la certidumbre de que en el siglo xxi no se puede tolerar a la intolerancia activa y que la convivencia es el gran método de acercamiento a los otros. Tolerar es entender, y el respeto al derecho ajeno es también el proceso donde las mentalidades, las costumbres, las orientaciones ajenas, enriquecen nuestra visión del mundo. Tolerar no es compartir otros credos o comportamientos, es verlos como parte de la diversidad que decretan las leyes y que aceptan, porque así debe ser, el sentido común y el proceso civilizatorio.
El progreso ético l progreso moral de una sociedad se mide, en primer lugar, por la ampliación de la esfera moral en la vida social. Y, en segundo lugar, por la elevación del carácter consciente y libre de la conducta de los individuos o de los grupos sociales y, en consecuencia, por la elevación de la responsabilidad de dichos individuos o grupos en su comportamiento moral. Una sociedad es tanto más rica moralmente cuanto más posibilidades ofrece a sus miembros para que asuman la responsabilidad personal o colectiva de sus actos; es decir, cuanto más amplio sea el margen que se les ofrece para aceptar consciente y libremente las normas que regulan sus relaciones con los demás. En este sentido, el progreso moral es inseparable del desarrollo de la libre personalidad.
El poder de la palabra Para aprender más
Expreso mis emociones Reflexiona acerca de tus reacciones en circunstancias difíciles. ¿Cómo reaccionas cuando…? CIRCUNSTANCIA TU REACCIÓN TE PARECE ADECUADA INADECUADA
Tu maestra o maestro te llaman la atención por algo que no hiciste. Tus amigos te hacen una broma y te ponen en ridículo ante alguien que te gusta.
Decido Al tomar decisiones hay aspectos que son fundamentales para nosotros. Analiza las circunstancias siguientes. Elige y marca con una X qué decisión tomarías en cada caso. • Algunos compañeros se están organizando para “irse de pinta”. YO: No iría porque no me gusta mentir a mis padres. Iría porque nunca me he ido de pinta. Iría porque soy libre para decidir qué hacer. No iría porque correría muchos riesgos. Otra razón para ir: Otra razón para no ir: Considero que la decisión señalada es la mejor porque para mí es importante:
• YO: Voy a probar para saber qué se siente. Voy a aceptar para que no diga que soy cobarde. Un amigo me invitó a fumar y dice que es muy interesante.
No voy a fumar porque mi salud estaría en peligro. Me voy a negar porque mis papás me van a regañar. Otra razón para no aceptar la invitación es: __________________________ Otra razón para aceptar la invitación es: ____________________________ Considero que la decisión seleccionada es la mejor porque para mí es importante:
Mis compromisos más relevantes • • • • • • • • •
¿Cómo me imagino cuando tenga…? Reflexiona y anota en las líneas cómo esperas ser o qué estarás haciendo cuando tengas la edad que se señala. Cuando tenga 15 años, yo
Expreso mis emociones sin dañar a otros.
Expreso mis emociones sin ira, llanto o frustración.
Fijo metas precisas para distintos aspectos de mi vida: estudios recreación familia amistades
Con el aprendizaje y la práctica podrás: •	Reconocer que	en	la	comunidad,	en	la	nación	y	en	el	mundo	se	presentan	relaciones	justas	e	injustas. •	Identificar	y	rechazar	la	discriminación. •	Cuidar	y	proteger	el	ambiente. •	Respetar	y	apreciar	la	diversidad. •	Saber	que	formas	parte	de	la	comunidad,	de	la	nación	y	del	mundo.
as sociedades actuales se caracterizan por su interdependencia. Las naciones y los pueblos ya no están aislados, sino en continua relación unos con otros. Los movimientos migratorios se han intensificado y el comercio se ha expandido. Las telecomunicaciones ponen en contacto regiones alejadas unas de otras. La conciencia de pertenecer a un mismo planeta se ha hecho más clara. Juntos, los países del mundo enfrentan enormes desafíos, como son la necesidad de producir alimentos, vivienda y combustible; brindar atención médica y educación; prevenir enfermedades; abastecerse de agua, dar destino a sus desechos; cuidar el ambiente, asegurar la renovación de sus recursos naturales y cuidar los que no son renovables; prevenir desastres y promover la cultura de la paz. Tal vez el desafío mayor para las naciones del mundo sea el de construir relaciones de interdependencia justa y solidaria. Sólo así se podrá dar cumplimiento a los derechos humanos en todo el mundo, y avanzar como sociedad mundial. La justicia y la igualdad se construyen en las relaciones entre las naciones, y también en el trato diario que se dan los individuos. Así es que tú, en tus relaciones cotidianas, puedes estar abonando la justicia y la paz, o la desigualdad y la injusticia.
Si con alguno de tus actos causas que los derechos de otros se obstaculicen o se anulen, estás causando injusticia. Una manera en que las personas y las sociedades causamos injusticia, a veces inadvertidamente, es mediante la discriminación. Discriminar es distinguir. Contemporáneamente, se entiende por discriminación distinguir, excluir o restringir a las personas en sus derechos, utilizando como base de esa acción su origen social o nacional, la lengua que habla, su religión, la edad que tiene, alguna discapacidad que presente, su apariencia, su identidad de género u orientación sexual; en fin, cualquier rasgo que la identifique. Recuerda que los rasgos de las personas las individualizan y distinguen, pero que no las hacen tener menos derechos que los que goza la totalidad de la sociedad. En nuestro país hubo, como sabes, pobladores originarios y otros que llegaron de Europa. Después de una guerra, los europeos quedaron al mando del territorio. Ahí se originó un proceso de discriminación e injusticia hacia los pueblos originarios del territorio. Todavía hay fuertes resabios de esa discriminación y desprecio por esas culturas, que son el origen de la cultura nacional. Asimismo, la desigualdad afecta de manera desproporcionada a la población indígena.
En algunos países, todavía se discrimina por ley a ciertos grupos sociales. En la mayoría, sin embargo, incluyendo el nuestro, se han promulgado leyes por la igualdad de derechos y oportunidades, y contra la discriminación. Sin embargo, la discriminación persiste y es necesario que la sociedad haga conciencia sobre sus efectos perjudiciales, y que luche activamente contra la discriminación y por garantizar iguales derechos a todas las personas. ¿Cómo se da y qué efectos tiene la discriminación? Y más importante todavía, ¿cómo prevenirla? Frecuentemente la discriminación va junto con prejuicios, con desigualdad y con falta de oportunidades. Los prejuicios son ideas que adoptamos sin analizarlas. En general simplifican demasiado nuestra apreciación de la gente y los pueblos, a quienes definimos en nuestra mente tomando sólo una o dos de sus características, y olvidando que son iguales a todos en sus derechos. Los prejuicios, entonces, se basan en estereotipos. Los medios de comunicación proponen frecuentemente estereotipos como forma de entretenimiento, por lo que
La necesidad de transportar el agua de un lugar a otro es antigua y se resuelve mediante obras de ingeniería y construcción notables, como este acueducto de piedra que data de la época de la Colonia
es conveniente que distingas qué es información amplia y fundamentada de lo que son estereotipos y prejuicios. Nunca te sumes a generalizaciones o simplificaciones que menoscaben la dignidad de las personas y los pueblos. Analiza tu experiencia, e infórmate con mente y espíritu abiertos cuando intentes emitir un juicio sobre las cualidades o características de la gente que te rodea. Debemos evitar la discriminación porque va en contra de los derechos de las personas y los pueblos, y por lo tanto, de la justicia. ¿Cómo hacerlo? Es necesario estar alerta contra prejuicios y estereotipos que son el sustento de actitudes y actos de intolerancia y rechazo. La discriminación se da también por desconocimiento y desconfianza, pero siempre se trata de un abuso que es necesario evitar y, en su caso, denunciar. Los movimientos migratorios han causado el contacto cercano de pueblos que antes no convivían y, desafortunadamente, esto ha causado actos de discriminación. Muchos compatriotas en el extranjero sufren de incomprensión y restricción de sus derechos.
La presa hidroeléctrica Chicoasén, sobre el río Grijalva en el estado de Chiapas, es una de las más grandes del mundo tanto por su altura como por su capacidad de generación de energía. Fue diseñada y construida por ingenieros y trabajadores mexicanos
También se ha dado con frecuencia maltrato a los inmigrantes en nuestro país. Toda esta discriminación debe terminarse. La discriminación es una forma de trato injusto. Otras formas de maltrato son los insultos y los golpes. También ignorar a una persona, desatender su singularidad y sus derechos, menospreciar el trabajo que realiza o el empeño que pone en la realización de sus tareas son conductas que deben evitarse porque lesionan la dignidad de las personas. No es difícil, y es muy enriquecedor, dar trato justo, solidario y cordial a las personas con quienes convives. Pequeños actos como el saludo diario, el reconocimiento de la labor que cada uno desempeña, la atención a los rasgos individuales de las personas que tratas las harán sentirse apreciadas y contentas. Todos podemos hacer mejor la vida propia y la de los demás impulsando el buen trato. En la mayoría de los países del mundo se ha buscado la justicia social mediante la forma de gobierno que procura el constante mejoramiento social, económico y cultural
Éste es el aspecto de los acueductos modernos que transportan agua hacia las grandes ciudades, la cual se bombea a través de tuberías de acero o concreto
El agua esde su origen, los seres humanos han reconocido el valor del agua, por ser ésta la sustancia más importante de la Tierra: sin ella, la vida no hubiera existido. No hay ningún ejemplo de sistema vivo que no contenga una proporción importante de agua; el mismo organismo humano está formado por 70% de ella. Como sustancia química funciona como solvente, es inodora, incolora y sin sabor. Por congelación se convierte en un sólido y aumenta de volumen en vez de contraerse, como ocurre con casi todas las demás sustancias. Además, tiene una propiedad muy peculiar, llamada capilaridad, sin la cual la savia que nutre a las plantas y árboles se quedaría en el suelo, y la sangre del ser humano, formada principalmente por agua, jamás completaría su ciclo circulatorio. Aunque el agua ocupa casi las dos terceras par-
tes de la superficie de la Tierra, el 97% es salada y se encuentra en los océanos, mientras que el agua dulce representa la pequeña cantidad de 3%, distribuida entre los glaciares y casquetes polares (2.4%) y los ríos y lagos (solamente 0.6%). La Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó en 1992 la resolución por la que el 22 de marzo de cada año fuera declarado Día Mundial del Agua, cuya celebración en los Estados miembros incluye actividades como el fomento de la conciencia pública a través de la producción y difusión de documentales y la organización de conferencias, seminarios y exposiciones relacionados con la conservación del agua.
José R. Ortega Laboratorio de Geofísica, Instituto Nacional de Antropología e Historia
Un desafío de las sociedades actuales: las fuentes de energía n nuestro territorio continental marítimo, existen en el subsuelo, a profundidades de varios kilómetros, yacimientos de petróleo. Estos yacimientos se descubrieron y empezaron a explotarse a finales del siglo xix. Desde entonces, en otras partes del mundo ya existía una gran industria alrededor de la extracción y procesamiento del petróleo; en México estas actividades eran realizadas por empresas extranjeras, pues aquí no se había acumulado aún la experiencia necesaria para desarrollarla. Sin embargo, en 1938, el presidente Lázaro Cárdenas decidió nacionalizar la industria del petróleo, al negarse las empresas extranjeras a mejorar el salario y las condiciones de trabajo de los obreros. Nació entonces Petróleos Mexicanos (Pemex), que después de años difíciles logró dominar la técnica de la extracción y la refinación del petróleo, y que al día de hoy mantiene la responsabilidad de abastecer de combustibles y otros derivados del petróleo a nuestro país.
Aplicando lo establecido en el artículo 27 de la Constitución Política promulgada en 1917, el petróleo y sus derivados son recursos necesarios para el desarrollo de un país. Actividades como el transporte, la producción de electricidad o la industria no podrían desarrollarse sin el petróleo. El petróleo es patrimonio de los mexicanos, y nuestro futuro como país independiente depende de conservarlo y explotarlo racionalmente como fuente de empleo, del crecimiento de la industria, del desarrollo de tecnología y de la alianza con países que carecen de él. Existe un gran futuro en la explotación de yacimientos terrestres y marinos de gas y petróleo, en la refinación de petróleo para producir gasolinas, así como en el procesamiento del gas para producir plásticos, que hoy son fuente de una gran industria. Debemos cuidarlo porque no es renovable.
La vida en nuestro planeta corre graves riesgos: Octavio Paz mio Nobel de Literatura en 1990. Nació en la Ciudad de México el 31 de marzo de 1914. Fue uno de los más grandes escritores del siglo XX; renovador de la poesía, prosista excepcional y estudioso de la sociedad contemporánea. Es uno de los mayores pensadores en nuestra lengua. Fue un polemista claro y contundente que influyó en la literatura de todo el mundo al renovar los géneros que abordó. Escribió una gran cantidad de obras y fue miembro de El Colegio Nacional. Octavio Paz falleció en la Ciudad de México el 19 de abril de 1998. A continuación, un fragmento del discurso que dio al aceptar el Premio Nobel: El siglo se cierra con muchas interrogaciones. Algo sabemos, sin embargo: la vida en nuestro planeta corre graves riesgos. Nuestro irreflexivo culto al progreso y los avances mismos de nuestra lucha por dominar a la naturaleza se han convertido en una ca-
La ciencia y el desarrollo s verdad que de niños todos éramos curiosos y arriesgados en nuestra relación con el mundo natural. Nos gustaba tocar todo tipo de objetos y sustancias; sentirlos, mezclarlos, inventar aparatos y máquinas que nunca antes se habían visto y aprender cómo vive y crece todo tipo de plantas y animales. Siendo niños, nos preguntábamos constantemente por qué las cosas son como son, y no descansábamos hasta encontrar una explicación sencilla y satisfactoria. ¡La ciencia es muy divertida! Hoy los niños manejan con una facilidad sorprendente los aparatos electrónicos más complicados. Esta capacidad de adaptarse a lo nuevo, de asombrarse, experimentar y trabajar en equipo para crear una realidad maravillosa en sus juegos es fundamental en nuestra sociedad. Es así como logramos desarrollar la ciencia y el conocimiento. Por eso es necesario que todos los niños aprendan y gocen de la ciencia en la escuela. Es a través de la ciencia, y finalmente de la tecnología, como podemos comprender y transformar el planeta. Las sociedades que cultivan las ciencias han logrado convivir de modo inteligente con el resto del mundo y la naturaleza para generar riqueza y bienestar.
La invención es el motor del desarrollo económico, y nuestro país necesita de ella para generar empleos y mejorar la calidad de vida de todos los mexicanos. México requiere de más científicos e ingenieros para desarrollar y aplicar nuevas tecnologías, no sólo en universidades sino también en empresas, en el gobierno y en organizaciones civiles. En los últimos años he tenido la oportunidad de platicar con muchos niños y niñas de escuelas mexicanas, y he constatado su enorme interés por los problemas de su comunidad y del mundo, como son la contaminación o el cambio climático. Su deseo de comprenderlos y contribuir a su solución es la semilla de una sociedad más responsable con el medio ambiente y con mayor capacidad para contribuir al bienestar de la humanidad. Al acercarnos a la ciencia se nos abre la oportunidad de conocer más del mundo que nos rodea. Todo es cuestión de estar abiertos a ideas nuevas y de trabajar unidos en la búsqueda de soluciones a los problemas que enfrentamos en nuestro país y en nuestro planeta.
Mario J. Molina, Premio Nobel de Química El Colegio Nacional
Genaro Estrada Félix esde el inicio de nuestra historia como nación independiente, México enfrentó muchos conflictos que pusieron en riesgo nuestra soberanía e independencia debido a la intervención de países con gran poder económico y militar que buscaban obtener ventaja de las condiciones de inestabilidad que existían en el nuestro. Esta injerencia extranjera adoptó muy diferentes expresiones. Durante la época de la Revolución Mexicana, por ejemplo, Estados Unidos otorgaba o quitaba su reconocimiento a los gobiernos revolucionarios para influir posteriormente en las decisiones que tomaran. Los problemas que generó esta práctica, y que significaron todo tipo de presiones e incluso amenazas, impulsaron a que posteriormente el secretario de Relaciones Exteriores Genaro Estrada, ilustre escritor, político y diplomático mexicano, señalara en 1931 que el Gobierno de México evitaría otorgar su reconocimiento a otros gobiernos por respeto a la libre autodeterminación de los pueblos y al principio de no intervención. El sentido de este pronunciamiento se conoce hoy en día como la Doctrina Estrada, uno de los pilares de la política exterior de México y una muy importante contribución al Derecho Internacional Público. Genaro Estrada nació en Mazatlán, Sinaloa, en 1887. Fue periodista y profesor de la Facultad de Filosofía y Letras de la entonces Universidad Nacional, y delegado ante la Sociedad de las Naciones, la organización que antecedió a la Organización de las Naciones Unidas.
Óscar Solís Flores Secretaría de Relaciones Exteriores
Alfonso García Robles éxico ha tenido un papel muy importante como promotor de la paz en el mundo y ha trabajado siempre por crear condiciones que permitan la convivencia armónica entre los pueblos. En un ambiente internacional caracterizado por el enfrentamiento entre los dos países que en esa época disputaban la supremacía económica, política y militar (Estados Unidos y la Unión Soviética), Alfonso García Robles logró, gracias a una intensa labor diplomática, que la mayoría de los gobiernos de nuestro continente se comprometiera a no fabricar, almacenar o probar armas nucleares. Este compromiso quedó asentado en un documento conocido como Tratado de Tlatelolco (1967). En una etapa de la historia en la cual todos los países buscaban tener más y mejor armamento, Alfonso García Robles proponía que las naciones dialogaran para avanzar hacia el desarme y la paz. Así lo planteó durante su participación en la Organización de las Naciones Unidas (1971-1975) y en la Comisión de Desarme de la misma organización (1977-1980). Alfonso García Robles nació en Zamora, Michoacán, en 1911. Estudió Derecho en la Universidad Nacional Autónoma de México, e ingresó al Servicio Exterior Mexicano en 1939. Fue secretario de Relaciones Exteriores (1975-1976) y miembro de El Colegio Nacional. Por su incansable labor en favor de la paz, recibió el Premio Nobel de la Paz en 1982. Fue el primer mexicano que obtuvo ese importante reconocimiento.
Jaime Torres Bodet l libro de texto gratuito, como el que ahora tienes en tus manos, fue uno de los muchos proyectos de Jaime Torres Bodet como secretario de Educación Pública (1943-1946 y 1958-1964). Su labor en este cargo se tradujo no sólo en iniciativas muy importantes, como la campaña nacional contra el analfabetismo o el programa para la construcción de escuelas, entre las cuales están la Escuela Normal para Maestros, la Normal Superior y el Conservatorio Nacional, sino también en la consolidación o creación de varios museos: el de Historia de Chapultepec, el Nacional de Antropología y el de Arte Moderno. Una de sus contribuciones más significativas fue coordinar la redacción del nuevo texto del artículo 3 constitucional (1944), que se refiere precisamente al derecho a la educación.
Las ideas de este ilustre pensador, nacido en la capital del país en 1902, llegaron más allá del ámbito nacional e influyeron en el pensamiento de su época. Precursor, fundador y defensor de la educación en derechos humanos, Torres Bodet abogó siempre por la libertad y por el derecho a la educación y la cultura. En la Declaración Universal de los Derechos Humanos de la Organización de las Naciones Unidas (1948), la cual él ayudó a redactar, recogió estos principios de humanismo, justicia e igualdad. En la Facultad de Altos Estudios de la Universidad Nacional de México, afirmó su vocación como poeta, escritor y ensayista. Publicó su primer libro a los 16 años. Fue miembro de El Colegio Nacional.
Civilización n hombre muere en mí siempre que un hombre muere en cualquier lugar, asesinado por el miedo y la prisa de otros hombres. Un hombre como yo: durante meses en las entrañas de una madre oculto; nacido, como yo, entre esperanzas y entre lágrimas, y —como yo— feliz de haber sufrido, triste de haber gozado, hecho de sangre y sal y tiempo y sueño. Un hombre que anheló ser más que un hombre y que, de pronto, un día comprendió el valor que tendría la existencia si todos cuantos viven fuesen, en realidad, hombres enhiestos, capaces de legar sin amargura lo que todos dejamos a los próximos hombres: el amor, las mujeres, los crepúsculos, la luna, el mar, el sol, las sementeras, el frío de la piña rebanada sobre el plato de laca de un otoño, el alba de unos ojos, el litoral de una sonrisa y, en todo lo que viene y lo que pasa, el ansia de encontrar la dimensión de una verdad completa. Un hombre muere en mí siempre que en Asia, o en la margen de un río de África o de América, o en el jardín de una ciudad de Europa, una bala de hombre mata a un hombre.
Y su muerte deshace todo lo que pensé haber levantado en mí sobre sillares permanentes: la confianza en mis héroes, mi afición a callar bajo los pinos, el orgullo que tuve de ser hombre al oír —en Platón— morir a Sócrates, y hasta el sabor del agua, y hasta el claro júbilo de saber que dos y dos son cuatro. Porque de nuevo todo es puesto en duda, todo se interroga de nuevo y deja mil preguntas sin respuesta en la hora en que el hombre penetra —a mano armada— en la vida indefensa de otros hombres. Súbitamente arteras, las raíces del ser nos estrangulan. Y nada está seguro de sí mismo —ni en la semilla el germen, ni en la aurora la alondra, ni en la roca el diamante, ni en la compacta oscuridad la estrella—, ¡cuando hay hombres que amasan el pan de su victoria con el polvo sangriento de otros hombres!
Emigración mexicana oy uno de cada nueve mexicanos vive en Estados Unidos, y poco más de dos millones de hogares en México están directamente relacionados con la emigración, en el sentido de que algún residente habitual, o familiar directo suyo, vive en Estados Unidos. En el país vecino, la comunidad de mexicanos asciende a cerca de 26 millones de personas, de los cuales 12 millones nacieron en México y el resto entra en los denominados “de origen mexicano”, es decir, nacidos en Estados Unidos, pero de ascendencia mexicana. Éste es un proceso de carácter regional, tanto en la salida (centroEmigración interna. Derechos de jornaleras y jornaleros agrícolas
norte-occidente de México), como en la llegada (California, Texas, Illinois y recientemente destinos más “urbanos”, como Nevada o Nueva York). Progresivamente, México, de ser un país casi exclusivamente de salida de emigrantes, se ha convertido en un país en que también ocurren la llegada y el tránsito de personas de otros países, esencialmente de Latinoamérica. Esta transformación se explica por la condición de vecino de Estados Unidos y por las dificultades crecientes para ingresar allí.
Jugar y crecer sanos. No sufrir ningún tipo de discriminación.
Trabajo y trato dignos. Jornadas de trabajo de 8 horas como máximo. Un día de descanso a la semana, con goce de salario íntegro. Salario completo y únicamente con dinero en efectivo. Tener habitaciones y sanitarios adecuados, cómodos e higiénicos. Recibir servicios de salud y seguridad social. Educación, recreación y esparcimiento.
Los derechos de las niñas y los niños jornaleros son:
Jornadas de trabajo de 6 horas como máximo si tenemos más de 14 y menos de 16 años. Desarrollarnos con salud, respeto y bienestar. Recibir educación básica, salud y seguridad social gratuitas. Recibir amor, cuidado, alimento y un nombre propio.
Salario igual al que reciben los hombres por realizar el mismo trabajo. Disponer de dos descansos por día, de media hora cada uno, para amamantar a nuestros hijos o hijas. Seguro social y guarderías para nuestros hijos. Servicios de salud sexual y reproductiva. Medidas de seguridad en los traslados, almacenamiento y manejo de pesticidas y otras sustancias químicas. No realizar trabajos que exijan esfuerzo físico importante o que pongan en peligro nuestra salud cuando estamos embarazadas. Gozar de un periodo de incapacidad por maternidad, recibir nuestro salario íntegro y conservar nuestro empleo. Vivir la vida sin violencia.
Secretaría de Desarrollo Social Instituto Nacional de las Mujeres
del secha n la co ; comen a nte e uí la ge :30 am baja aq uerza a las 5 o tra ¿Cóm . e alm a gent las 5 y media afé? L c nan a oa y ce s, y salg esde las 12 d Morelo Blanca, ue dura s por o e Agua ha de café, q go d centav 0 Yo ven en la cosec anan 80 an de 90 a 10 eg r arzo. S bres cort rabaja s t m lo kilos, y hom e hasta octubr de café. Los s de 70 a 80 9 de o re n a las cada kil afé, las muje s9y duerme ec res se e de las 8 a la tado ilos d k cor la noch 0. Los niños 2 Yo estudio en e. bres la noch los hom ñan . edia l río y m e ba opa en nca se amas an su r inistran la fi v m ra las d eres la as muj a y los que ad s de baño pa ilizan. L aza s ut res en la p eras. Hay 5 t o no todos la emento. c er ad en reg caballeros, p 00 literas de arte los ap ra e1 y 6 pa io tien s, más rmitor 200 persona ada do C ño cada a o 80. amá. Vienen e somos com es mi m qu os, de ellas cina. niñ s, una ocinera de la co tras hay 3 c la encargada cina a. Las o En la co ucrecia, es quincen y Blandina aL os a la Se llam s de 525 pes á son Brenda relos. m oe tla, Mo Su pag eras de mi ma n, Cuau s, es huevo, a Unió añ emo ías 2 comp Estamos en L que com os los d a. decir lo . Pero casi tod s carne. pinos Es , es cocinan apas y sopa mos e Lo que o come z, p e casi n , arro u frijoles frijoles. Lo q memos co mente Atenta Estefes Flores Eliseo s 10 año Puebla eutla, Zihuat o, l Dorad Finca E
Periódico mural n México se han usado los muros para instruir y deleitar desde hace muchísimos años, siglos, en realidad. Por ejemplo, en Bonampak, Cacaxtla y Teotihuacan tenemos algunos de los murales más bellos y extensos del mundo, y gente de otros países hace viajes especiales al nuestro para conocerlos. El periódico mural es una técnica que se utiliza en las escuelas, también desde hace muchos años. Generalmente se sitúa en algún pizarrón a la entrada de la escuela, y presenta un tema para que la comunidad escolar reflexione. Éste es decidido por los profesores o por los alumnos, y le toca a un determinado grado escolar elaborarlo. En el periódico mural se colocan las aportaciones que hacen los alumnos, las cuales pueden ser dibujos, caricaturas, textos, ilustraciones o fotos. Se utiliza de manera importante el lenguaje visual. Con ilustraciones se pueden comunicar emociones, ideas, actitudes y valores, y si son interesantes, la gente se detendrá a mirar con atención el contenido del mural. El periódico mural es un vehículo de expresión y comunicación con tus maestros y compañeros, con tus padres y con personas que visitan tu escuela. Aprovéchalo.
Decidir prender a decidir es uno de los procesos más relevantes de la formación humana. Al decidir, los seres humanos ejercemos nuestra libertad. En todos los periodos de la vida, desde la infancia hasta la adultez, es necesario elegir entre diversas alternativas que se nos presenten o que podamos propiciar. Por ejemplo, a tu edad puedes escoger entre diversas maneras de cuidar tu salud. Puedes elegir no adquirir adicciones, y puedes buscar formas de recreación sana que te alejen de estilos de vida dañinos. La escuela es, junto con el hogar, un espacio natural para que aprendas a decidir, pues ahí convives con personas que influyen en tu manera de ser y de actuar, y te orientan para que tomes decisiones porque decidir no es sólo pensar, sino pensar a la luz de valores y actuar en concordancia con ellos. Al decidir, eliges qué hacer en circunstancias que pueden ser muy diversas. Algunas decisiones pueden ser sencillas o sin gran trascendencia, como seleccionar la ropa que usarás para ir a una fiesta. Otras pueden tener consecuencias de mayor peso para ti y para otros, como podría ser escoger entre ir al parque o visitar a un pariente enfermo. Otras decisiones pueden tener mayor impacto en tu vida, por ejemplo, aceptar o no la amistad de alguien simpático pero que no es sincero; elegir entre hacer deporte o ver toda la tarde la televisión; o bien, decidir cuidar tu alimentación aunque te gusten mucho las frituras y los dulces. Para decidir acerca de un asunto importante en el que dudes qué hacer, considera primero todas las posibles alternativas, haz una lista de ellas y escribe las consecuencias positivas o negativas de cada una. Reflexiona acerca de cuál es la mejor decisión. Puedes consultar a personas de tu confianza. Una vez que has elegido algo, te obligas a realizarlo. Cuando decides hacer algo adquieres una responsabilidad ante ti mismo o ante los demás. Por eso necesitarás un plan de acción para llevar a cabo los propósitos que asumiste por tu propia voluntad después de reflexionar cuidadosamente. Recuerda que cuando decides:
eliges entre varias alternativas; adquieres una obligación que debes esforzarte por cumplir para ser coherente con tus metas y valores.
Reconozco la diversidad de mi entidad federativa Investiga y anota si en tu localidad hay personas que sean diferentes a ti en: • • • • • • Lengua o idioma Costumbres y tradiciones Cultura Gustos por la comida Entidad de procedencia Religión
A partir de la información que recabaste, contesta las siguientes preguntas. a) ¿Crees que se pudiera originar algún conflicto en la convivencia cotidiana a causa de las diferencias? Sí No ¿Cuáles? ¿Por qué?
Indaga, narra e ilustra alguna de las tradiciones más sobresalientes de tu entidad federativa o región.
Compara la información que recabaste con la de tus compañeros, y comenten cómo estos grupos han beneficiado la vida cultural de nuestro país. Escribe tu conclusión:
Para promover el respeto a los diversos grupos de población de mi entidad federativa y mi país, yo…
Hacer ciencia Lee el texto “La ciencia y el desarrollo” en la página 63. Anota tres de las ideas más importantes que expresa Mario Molina en este texto:
Si tú fueras científico, ¿qué te gustaría investigar?, ¿qué buscarías o inventarías para ayudar al desarrollo de tu sociedad? y ¿qué harías para proteger el ambiente? Representa con un dibujo o con recortes cómo se vería tu ambiente con la aplicación de ese invento.
Un personaje ilustre Lee los datos biográficos de Jaime Torres Bodet. ¿Cuáles son los valores más sobresalientes de este personaje de la educación?
En el teatro Organicen una representación teatral de un pasaje de la vida de Torres Bodet o de algún personaje importante para la educación de tu entidad federativa. Quienes participaron comenten cómo se sintieron al interpretar a los personajes. Los espectadores comenten cómo se comportaban los personajes representados y las emociones que les proyectaron.
Muestro conductas pacíficas en la escuela y en mi grupo.
Me involucro en proyectos que benefician la conservación de los recursos de mi entorno.
http://los_pilares_del_gobierno_democrático
Con el aprendizaje y la práctica podrás: •	Saber	que	la	democracia	promueve	y	defiende	los	derechos	humanos. •	Aprender	qué	son	la	división	de	poderes,	el	federalismo,	el	sistema	electoral,	los	partidos	políticos	y	los	organismos	no	gubernamentales.	•	Conocer	algunas	formas	para	intervenir	en	asuntos	públicos. •	Conocer	la	ley	y	actuar	con	justicia. •	Comprender	y	apreciar	la	democracia.
mental de la vida política y social de México. La Constitución Política establece que nuestro país es una república democrática, representativa y federal. Cada una de estas características busca asegurar que las decisiones de los gobernantes tomen en cuenta las aspiraciones e ideales de las mexicanas y los mexicanos. El gobierno es republicano porque los gobernantes se eligen cada cierto tiempo y no hay cargos que se ejerzan de manera vitalicia ni que puedan heredarse, como ocurre en los gobiernos monárquicos, donde los gobernantes dejan de serlo cuando mueren o renuncian a su cargo, y sus familiares más cercanos heredan el gobierno. El gobierno republicano asegura que puedan variar las personas y las ideas políticas, lo cual ayuda a que se incorporen nuevas propuestas. Nuestra república es democrática porque los ciudadanos se expresan y participan por medio del voto para la elección de sus representantes políticos; además, todo ciudadano que reúna los requisitos señalados por la Constitución Política puede ser votado como diputado federal o local, presidente municipal y otros puestos de elección popular. El poder no lo obtienen los gobernantes por sí mismos, sino que lo reciben de sus gobernados, por lo que las acciones de aquéllos deben orientarse a satisfacer plenamente las necesidades de la población. Nuestro gobierno es representativo porque los ciudadanos no gobiernan directamente, sino de manera indirecta a través de sus representantes. Mediante el voto (o sufragio) universal, libre, secreto y directo los ciudadanos eligen a los representantes del poder ejecutivo y legislativo, tanto en lo federal como lo estatal y lo municipal.
A lo largo de la historia se han fortalecido las instituciones del gobierno democrático y la división de poderes.
La sucesión presidencial de 1910 … no hay más remedio que hacer un vigoroso esfuerzo, organizarnos en partidos políticos a fin de que la Nación esté debidamente representada, y luchar en las contiendas electorales a fin de sacar al pueblo de su sopor, fortalecerlo por medio de la lucha, hacerlo concebir un amor más grande a la patria, a medida que sean mayores los bienes que reciba de ella, y mayor la participación que él tenga en la cosa pública, pues a medida que esto aumente, aumentará su preocupación por los grandes problemas nacionales, que sabe será llamado a resolver…
Francisco I. Madero, La sucesión presidencial de 1910
por un lado, y los villistas y los zapatistas por otro. Cada una de estas facciones quería imponer el proyecto que tenía para construir el futuro de México. Los constitucionalistas, o sea, los carrancistas y los obregonistas, fueron los triunfadores en ese conflicto bélico, y por eso pudieron imponer su proyecto al resto del país. A lo largo de la Revolución se promulgaron muchos planes y proclamas. Unos tenían como objeto resolver los problemas de una clase social, como podrían ser los de los campesinos o los de los obreros. Otros planes y proclamas buscaban luchar contra un determinado político, ya fuera Porfirio Díaz o Victoriano Huerta. La principal característica de la Constitución de 1917 es que enfrentaba los principales problemas de todos los habitantes del país, de sus obreros y campesinos, de las clases medias, de todos los hombres y las mujeres. La Constitución de 1917 fue la única propuesta que enfrentaba todos los problemas del país: los políticos y los económicos, los sociales y los educativos, los internos y los internacionales. La Constitución de 1917 tenía un carácter positivo: más que enfrentar a tal o cual político, buscaba construir el aparato gubernamental que necesitaba el país. Sobre todo, aspiraba a reglamentar la relación entre ese aparato gubernamental y toda la sociedad mexicana. Es el gran pacto que reglamenta las relaciones entre los mexicanos, el gran código que señala nuestros derechos y obligaciones. Otra característica de la Constitución de 1917, a diferencia del resto de los planes y proclamas del decenio revolucionario, es que no fue hecha por tal o cual caudillo, sino por ciudadanos electos como diputados constituyentes en todos los estados del país. Unos eran militares, otros eran políticos, pero también había profesores, periodistas, médicos, ingenieros y líderes sindicales. Por eso fue la única propuesta política revolucionaria de alcance nacional, en lo geográfico y en lo social.
El Poder Judicial de la Federación omo lo indica la Constitución Política, el máximo poder de la nación se divide en tres órganos con funciones distintas:
El Poder Legislativo elabora las leyes. El Poder Ejecutivo se encarga de aplicar las leyes. El Poder Judicial es el encargado de resolver de forma pacífica y mediante sentencias los conflictos que surjan en el país. En el ámbito nacional, son responsables de decidir quién tiene la razón cuando se suscitan problemas entre las personas, entre las autoridades o entre las personas y las autoridades.
Los ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación. Los jueces y magistrados federales. Los magistrados del Tribunal Electoral.
Sistema federal y división de poderes Poder Legislativo Poder Ejecutivo Poder Judicial
Congreso	de	la	Unión	(Cámara	de	Diputados	y	Cámara	de	Senadores)
Presidente	de	la	República
Poder	Judicial	de	la	Federación	(Suprema	Corte	de	Justicia	de	la	Nación,	Tribunal	Electoral,	Tribunales	de	Circuito,	Juzgados	de	Distrito	y	Consejo	de	la	Judicatura	Federal)
Congreso	del	Estado	(una	Gobernador	(en	los	estados) Poder	Judicial	del	respectivo	Cámara	de	Diputados	y	Jefe	de	Gobierno	(en	el	estado	o	del	Distrito	Federal	en	cada	estado) Distrito	Federal) (Tribunal	Superior	o	Supremo	y	Asamblea	Legislativa	(en	el	Tribunal	de	Justicia,	Juzgados	Distrito	Federal) de	Primera	Instancia	y	Juzgados	Menores,	o	de	Paz	o	de	Cuantía	Menor) Ayuntamiento Presidente	municipal ------------------------------
El Ejército l Ejército, la Armada y la Fuerza Aérea existen por mandato constitucional para la defensa de la integridad, la independencia y la soberanía de la nación. Cuando se hace mención de “Fuerzas Armadas” o “Instituto Armado”, se refiere a las tres fuerzas armadas en conjunto, o sea, al Ejército, Armada y Fuerza Aérea; esto es común en la mayoría de los países. La Constitución Política, en su artículo 89, concede al presidente de la República la facultad de disponer de la totalidad de la Fuerza Armada para garantizar la seguridad interior y defensa de la federación. Por lo anterior, al presidente de la República se le otorga el reconocimiento de comandante supremo de las Fuerzas Armadas, es decir, es el máximo jefe de éstas. Las Fuerzas Armadas defienden la soberanía de nuestra nación, desarrollando actividades de vigilancia y patrullaje dentro de nuestro territorio,
Aplicación de los planes DN-III-E y Marina, para auxiliar a la población civil que se ve afectada en sus bienes y en su entorno, por desastres naturales o provocados, tales como huracanes, incendios forestales, movimientos sísmicos, etcétera. Llevar a cabo campañas denominadas de labor social, en las cuales se proporciona servicio médico y reparación de aparatos electrodomésticos a poblaciones marginadas o de escasos recursos. Apoyo a las autoridades civiles en el combate al narcotráfico.
necesidad de extender las actividades de protección a los habitantes de los puertos y congregaciones de ambos litorales. Dichas actividades de protección quedaron organizadas a principios de la década de 1950, en lo que desde el inicio recibió el nombre de Plan de Marina. A raíz de los sismos de septiembre de 1985, se creó el Sistema Nacional de Protección Civil, que invoca la participación de todas las dependencias del gobierno, entre ellas la Secretaría de Marina-Armada de México, con el objetivo fundamental de proteger a las personas y a la sociedad ante la eventualidad de un desastre provocado por agentes naturales o humanos.
Ciudadanía y nacionalidad rtículo 34 constitucional. Son ciudadanos de la República los varones y las mujeres que, teniendo la calidad de mexicanos, reúnan, además, los siguientes requisitos: I. Haber cumplido 18 años. II. Tener un modo honesto de vivir. La nacionalidad es un estado que toma su origen del nacimiento en territorio nacional, de la nacionalidad mexicana del padre o de la madre, o de un acto que expresa la voluntad de adquirir la nacionalidad mexicana. También nace del matrimonio con mujer o varón mexicanos.
Periódico escolar l periódico es desde hace más de dos siglos un importante medio de comunicación. En sus páginas y encabezados se difunden los hechos relevantes que construyen la historia cotidiana de una localidad, un país o el mundo. En las páginas de la prensa periódica se forma la opinión pública, es decir, la opinión que las personas tienen de acontecimientos sociales y políticos tanto cercanos como lejanos; y se reflejan los valores, necesidades e intereses de cada época. Episodios de la vida nacional tan importantes como la Revolución Mexicana y la expropiación petrolera; fenómenos y desastres naturales que han afectado a la población; los resultados de las elecciones de gobernantes y representantes ante los congresos estatales o federal; la elección de los premios nacionales de ciencias y artes, y muchos otros más, se han comunicado en letra e imagen en notas periodísticas. Los periódicos circulan por el territorio informando al público y ayudando a cada lector a construir su opinión. El periódico es un medio de comunicación tan importante, que participar en su elaboración será siempre una aventura y una responsabilidad. Hacer un periódico es una tarea de equipo. En él participan muchas personas. Unos dirigen,
Juicio ético n juicio ético es el resultado de un razonamiento ético, es decir, un razonamiento cuyo fin es llegar a una conclusión sobre cómo actuar conforme a los valores que uno tiene. Con frecuencia, en las decisiones se tiene que escoger entre varias acciones, todas las cuales están sostenidas por algún valor. El razonamiento ético es la capacidad que tenemos las personas para recibir y reconocer circunstancias en las que se ponen en juego valores, ya sea armónicos o en conflicto. Al expresar un juicio ético sobre algún hecho o circunstancia es necesario encontrar los argumentos para emitirlo, es decir, expresar, por ejemplo:
Esto es bueno porque… Esto es conveniente, ya que… Esto no se debe hacer pues…
Cuando hay un conflicto de valores, llegar a un juicio válido éticamente se hace difícil. Pero en la medida en que avances en tu capacidad de razonamiento ético, aprenderás a identificar esos conflictos de valores y tendrás mejores criterios para decidir cómo actuar.
Nuestros derechos En el libro Conoce nuestra Constitución consulta los artículos siguientes y anota brevemente a qué garantía individual se refiere cada uno. Relaciónalas con las ilustraciones. Puedes ingresar a Enciclomedia o, con ayuda de una persona adulta, consulta la página: http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/index.htm
Artículo	1	constitucional:
Artículo	6	constitucional:
Artículo	9	constitucional:
Artículo	Artículo	Artículo	http://ejercicios
Republicano (Art.	40)	G o b i e r n o d e
Porque	Porque	Porque	M é x i c o
Porque	(Art.	50)	División	de	poderes (Art.	80)	(Art.	49) (Art.	94)	Porque	Porque	¡Las noticias! ¡Las noticias! Lee el periódico y elige una nota en que se narre la manera como se defendieron los derechos de un grupo de personas. Prepara una nota sobre este tema, explicando lo esencial del asunto. Escríbela aquí.
El gobierno de mi entidad federativa Investiga el nombre completo de los siguientes funcionarios del gobierno de tu entidad federativa y anótalo en la primera columna. En la segunda, anota alguna acción o asunto relevante que esté realizando cada uno. CARGO DE GOBIERNO EN LA ENTIDAD FEDERATIVA Gobernador o jefe de Gobierno ACCIÓN RELEVANTE
Cumplo las normas del salón de clases.
Con el aprendizaje y la práctica podrás: •	Identificar	las	causas	de	algunos	conflictos	sociales	y	de	violencia	difundidos	a	través	de	los	medios	de	comunicación. •	Analizar	algunos	motivos	de	conflicto	social. •	Examinar	asuntos	de	interés	común	cuya	solución	demande	la	intervención	libre	e	informada	de	todas	las	personas.
siones tienen oportunidad de exponer sus intereses, los cuales deben ser tomados en cuenta. Otra aportación del diálogo y la participación a la vida democrática es que ayuda a dar solución a problemas de la vida social sin recurrir a la violencia. Ponerse de acuerdo mediante la palabra es esencial para trabajar conjuntamente. Hablando se entiende la gente, y cada uno pone lo mejor de sí en tareas colectivas si recibe palabras amables, de aliento y respetuosas. Seguramente tú ya has notado la diferencia entre que te tomen en cuenta o no en actividades que te involucran. Las sociedades democráticas reconocen que hay diferencias entre las personas, y que, dentro del marco de la ley, cada uno puede elegir su modo de vivir. Por eso, la vida en una sociedad exige establecer acuerdos entre las diferentes personas y los diversos grupos que la componen para dar respuesta a los problemas y las necesidades que de manera cotidiana se presentan. Esos acuerdos deben tener como principios básicos la legalidad, la participación, el respeto a la dignidad de las personas, la tolerancia, la igualdad, la equidad y, por supuesto, la justicia. No es fácil llegar a acuerdos sobre asuntos que involucran a muchas personas, por lo que la participa-
ción busca que no se cometan errores o injusticias por falta de información o por no tomar en cuenta los derechos de alguien. El acuerdo entre personas y grupos distintos requiere que los involucrados dispongan de información suficiente, que se maneje un lenguaje que todos comprendan y que todos sean considerados iguales, sin desventaja para ninguno. Para que el proceso de comunicación llegue a resultados satisfactorios, el diálogo deberá ser honesto y veraz, sincero, responsable y tolerante. Por eso es importante que desarrolles la capacidad de entender a los otros y a conciliar posturas diferentes. Las autoridades tienen la responsabilidad de procurar el bienestar colectivo, pero si en esta tarea reciben el impulso de la participación social, pueden trabajar mejor. La participación sirve para entender mejor las necesidades de la población y sus puntos de vista, y reúne las energías y los recursos de una sociedad para dar satisfacción a sus necesidades y solución a sus problemas. Es una tarea de la ciudadanía conocer los problemas de su localidad, de su país y del mundo. Conociéndolos, podrá participar de manera más informada en la de-
es un fenómeno social; muy importante en las comunidades, esta forma de trabajo comunitario ha sido durante siglos uno de los principales modos de contribuir al bienestar general. Para sostener o para ampliar los bienes públicos, cada uno es convocado, sin remuneración específica, para colaborar en condiciones de equidad. Al menos ésa era la inspiración original, y aunque cada vez es menos frecuente esta práctica, todavía el artículo 12 de la Constitución Política de Oaxaca la establece como norma de convivencia. En mi experiencia del tequio —que en mi pueblo se hacía una vez por semana— descubrí tres rasgos que ya quisiera tener cualquier sociedad democrática contemporánea: primero, una exigencia universal de colaboración, respecto de la cual ni los cargos ni el dinero pueden usarse para esquivar la responsabilidad del aporte debido; segundo, la enorme eficacia de una aplicación intensiva y simultánea de la fuerza social; tercero, una verificación pública e inmediata de los resultados. En resumen: a) todos ponen para lo que es de todos; b) se enfrenta el problema juntos y coordinados, con soluciones definitivas; c) no es aceptable algo hecho a la mitad: lo público debe funcionar bien por definición.
David Calderón Mexicanos Primero
México: el derecho de asilo y los refugiados asilo a personas que sufrían amenazas y persecución por motivos políticos o ideológicos en sus propias naciones, y ha brindado refugio a quienes han tenido que abandonar su patria a causa de la violencia y la guerra. Estas muestras de solidaridad, que han representado ayuda y protección no sólo a extranjeros y sus familias, sino también a comunidades de diferentes nacionalidades, han contribuido a que México goce de reconocimiento mundial como impulsor de los derechos humanos. Este prestigio también es resultado del papel que ha desempeñado nuestro país en múltiples foros y organismos internacionales, haciendo propuestas que reflejan su interés por preservar los derechos fundamentales de quien ve amenazada su vida, su integridad física, su seguridad o su libertad en su país de origen o cuando en éste existe una violación generalizada de los derechos humanos. Este papel lo define la Ley General de Población de México.
Algunas de las acciones más conocidas son el asilo que concedió México a León Trotsky, opositor al gobierno soviético, o las que emprendió el presidente Lázaro Cárdenas para dar refugio a republicanos españoles, entre ellos a centenares de niños que huyeron de la guerra en su país, conocidos como los “Niños de Morelia” porque se establecieron en la capital de Michoacán, o la protección brindada a perseguidos por los regímenes fascistas europeos. Pero hay muchos más ejemplos de la generosidad de nuestro país. En la segunda mitad del siglo xx, nuestra nación cobijó a perseguidos políticos de países latinoamericanos donde se instauraron gobiernos autoritarios, y brindó asistencia humanitaria y refugio a un numeroso grupo de guatemaltecos desplazados por la guerra en su país, recibiéndolos en Chiapas y Tabasco, donde muchos de ellos finalmente han instalado su residencia permanente.
La participación de las mujeres en la sociedad: el ejemplo de María Cristina Salmorán de Tamayo
En su discurso de toma de protesta del alto tribunal señaló que concurrir a la integración del más alto tribunal acrecentaba en ella la satisfacción de servir a la patria y que encaminaría todos sus esfuerzos a lograr ese objetivo y lo haría en su doble carácter, como mujer y como abogada. Defendió en diferentes foros nacionales e internacionales la condición de la mujer trabajadora para buscar su igualdad y defender sus derechos fundamentales. Doña Cristina Salmorán nació en la ciudad de Oaxaca, en el estado del mismo nombre. Estudió la licenciatura en Derecho en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la UNAM, donde se tituló en 1945. En esa misma facultad entre 1951 y 1953 realizó su doctorado en Derecho. En 1954 fue nombrada presidenta sustituta de la Junta Federal de Conciliación y Arbitraje, puesto ocupado por primera vez por una mujer. El 12 de mayo de 1961 fue nombrada ministra de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, cargo que ocupó hasta 1986, año en el que se jubiló. La Biblioteca de la Suprema Corte de Justicia de la Nación lleva su nombre. Falleció en la ciudad de México en 1993.
Olga María del Carmen Sánchez Cordero de García Villegas Suprema Corte de Justicia de la Nación
El día 15 de abril de 2009, fui a visitar y entrevistar al señor Mario López López que vive cerca de mi casa en la comunidad de Ejido 20 de noviembre, la Concepción de los Baños, Municipio de Ixtlahuaca. Él actualmente trabaja en la ciudad de Toluca, pero los fines de semana regresa al pueblo con mis abuelitos. El nació el 28 de mayo de 1958. Estudió hasta el primer grado de secundaria. Participa en la asociación de padres de familia en la comunidad donde actualmente reside. El señor Mario me recibió muy amablemente en su casa, y me dijo que me sentara en una silla para platicar sobre el tema: “La educación de ayer y hoy”. ¿En qué escuela cursó sus estudios de educación primaria? M. L. L. Yo estudié en la escuela primaria “Emiliano Zapata” que está ubicada en el pueblo de la Concepción de los Baños. Es una escuela pública. Después que concluí mis estudios básicos en esta escuela pública, quise continuar en la escuela secundaria del municipio de San Felipe del Progreso, Estado de México, pero por la situación económica de un hijo de campesino me fue imposible concluir mi educación: falta de dinero, no había medios de transporte, mi único medio de trasporte era un burro.
¿Cuáles fueron los mejores momentos en la escuela primaria? Pues en realidad a mí sí me gustó mucho asistir a la escuela. A pesar de que mi papá era un pobre campesino que no tenía ningún sueldo, pues sólo trabajaba en la milpa sembrando maíz y frijol, le alcanzaba para comprar lo necesario para que no nos faltara nada a mí y a mis hermanos. En lo relacionado con la escuela primaria y los profesores que tuve en ese tiempo, sí eran muy exigentes porque nos hacían aprender a leer y a escribir casi a la fuerza. Recuerdo que tuve una profesora de nombre Enriqueta. Nos golpeaba mucho a mí y mis compañeros si no respondíamos correctamente preguntas o no leíamos, escribíamos o resolvíamos bien las operaciones.
Identificar asuntos que te interesan o requieren solución, estar pendiente de lo que pasa a tu alrededor, interesarte en aquello que sucede en la comunidad, platicar con los adultos, escuchar las noticias, leer los periódicos, preguntar a tus maestros, platicar con amigos; todo ello para reconocer lo que te interesa o afecta en el ámbito público. Informarte lo mejor posible sobre un asunto que te interese, buscar información, como datos, opiniones, hechos, en distintas fuentes: libros, revistas, Internet, entrevistas personales, televisión, radio, periódicos, maestros, etcétera. Es importante utilizar distintas fuentes para tener una idea más completa sobre determinados hechos, ordenar la información y compararla. Conocer, acordar y respetar las normas de participación. Esto significa que las formas de participación serán ordenadas, pacíficas y sobre todo constructivas. La idea más importante de la participación es construir nuevas ideas y soluciones a nuestros problemas. Para esto, conoce cuáles son las normas para participar y respétalas, tanto en los procedimientos como en los resultados. Puedes incluso participar en la elaboración de las normas. Dialogar con apertura para escuchar opiniones diferentes de las tuyas. Expresa con claridad tus ideas y escucha con atención y respeto las ideas de los demás. Valorar las ideas presentadas y decidir una posición ante las diversas alternativas. Esto significa identificar aquello que te parece valioso en lo que otros dicen, integrarlo a lo que piensas y formarte una idea nueva con lo mejor de lo que reflexionaste después de analizar varias alternativas. Expresar libremente tu opinión, decisión o voto. Esto significa opinar y decidir de manera autónoma, es decir, a partir de tus propias convicciones, sin permitir que otros te manipulen. Respetar y cumplir decisiones tomadas. Esto quiere decir que, una vez concluido el proceso de participación, los acuerdos y las decisiones del grupo deben ser cumplidos y respetados por todos, aun cuando no sean aquellos que hubieras querido.
Análisis de un conflicto social Busca una nota periodística acerca de algún problema social actual. Pégala en tu cuaderno y en el espacio siguiente escribe un texto breve e ilustra con dibujos o con un esquema cómo se generó el conflicto y si se pudo haber evitado o solucionado.
Contesta las preguntas siguientes para analizar la razón del conflicto. ¿Quiénes están involucrados en el conflicto? ¿Qué papel tienen estas personas o grupos en la sociedad? ¿Cómo afecta a cada grupo este conflicto? ¿Por qué se desencadenó el conflicto? ¿Cómo se está dando la comunicación? ¿Se ha expresado o ensayado algún tipo de solución? ¿Qué intereses tienen los involucrados? ¿Cómo te gustaría que se solucionara este conflicto?
Soluciones colectivas Con la dirección de tu maestra o maestro, convoquen a una asamblea grupal con el propósito de seleccionar acciones que colaboraren en la solución de un problema o conflicto social. Nombren un moderador y un secretario. Considerando problemas como desnutrición, adicciones, contaminación, escasez de agua u otros, utilicen procedimientos democráticos para elegir uno que tenga implicaciones en su localidad, en el país o en el mundo, y anótenlo.
¿Qué posibles maneras de participación podrían ser llevadas a cabo por ustedes? Elabora una lista de las maneras en que tú y tu grupo pueden colaborar a dar solución al problema seleccionado.
Analicemos y actuemos. Consulta las páginas 106 y 107 de tu libro de texto y responde. 1. ¿Qué relación tiene la historia de la ministra con la participación social de las mujeres en la lucha por el derecho al voto? 2. A partir del ejemplo de la ministra menciona qué valores identificas como necesarios para la vida democrática. 3. Consideras que su nombramiento como ministra contribuyó a los principios de igualdad y justicia? ¿Por qué? 4. ¿Qué actitudes tomarías con tus compañeros para que no haya diferencias entre las personas y se viva democráticamente?
Los derechos de las niñas y los niños Lee la “Convención de la onu sobre los Derechos de la niñez” y anota en las líneas con cuál de ellos se relacionan las ilustraciones.
Intervengo para impedir malos tratos o violencia entre compañeras y compañeros.
P. 10, Alfabetización, 1928, Diego Rivera, fresco, segundo piso, edificio de la seP, foto Arturo Ventura Pérez, D. R. © 2010 Banco de México “Fiduciario” en el fideicomiso relativo a los Museos Diego Rivera y Frida Kahlo. Av. Cinco de Mayo no. 2, col. Centro, deleg. Cuauhtémoc 06059, México*. P. 11, escuela rural, reprografía Baruch Loredo Santos, col. particular José Guadalupe Martínez. P. 12, José Vasconcelos, 1923, reprografía Gustavo Guevara, col. particular. P. 13, (arr.) maestra, Dgme-seP; (ab.) María Lavalle Urbina, Museo Archivo de la Fotografía de la Ciudad de México. P. 14, (arr.) medalla Maestro Rafael Ramírez, Comunicación Social seP; (izq.) Soledad Anaya Solórzano, cortesía familia Zalce Novaro; (der.) Bertha von Glümer Leyva, cortesía Escuela Bertha von Glümer Leyva. P. 15, (arr.) medalla Ignacio Manuel Altamirano, Comunicación Social seP; (izq.) Rosaura Zapata, en Historia de la educación pública en México, seP-fce, foto José Ignacio González Manterola, Dgme-seP; (der.) maestra, foto Heriberto Rodríguez. P. 17, niños, foto Jordi Farré, Dgme-seP. P. 19, niño, foto Baruch Loredo Santos. P. 21, medalla Rosario Castellanos, Honorable Congreso del Estado de Chiapas. P. 32, (izq.) Carmen Serdán, © 66712. cnD. Sinafo-Fototeca Nacional del inah; (der.) Francisco I. Madero, Banco de México. P. 33, Emiliano Zapata, Museo Nacional de Historia, Conaculta-inah-mex**. P. 34, Rosa Bobadilla, Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación-unam. P. 35, Francisco Villa, ca. 1920, Museo Nacional de Historia, Conaculta-inah-mex**. P. 36, Homenaje a José Guadalupe Posada, 1956, Leopoldo Méndez, linograbado, reprografía Jordi Farré, Dgme-seP. P. 37, (izq.) soldadera, Archivo General de la Nación (agn); (der.) Venustiano Carranza, ©Latinstock. P. 54, El Agua, origen de la vida (fragmento), 1951, Diego Rivera, fresco en polietileno, Cárcamo del Río Lerma, Chapultepec, México, foto Bob Schalkwijk, D. R. © 2010 Banco de México “Fiduciario” en el fideicomiso relativo a los Museos Diego Rivera y Frida Kahlo. Av. Cinco de Mayo no. 2, col. Centro, deleg. Cuauhtémoc 06059, México*. P. 55, laguna de Cuatro Ciénegas, Coahuila, Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas. P. 56, (izq.) presa Rodrigo Gómez, La Boca, Comisión Nacional del Agua; (der.) acueducto de Querétaro, 1830, Museo Nacional de Historia, Conaculta-inah-mex**. P. 57, planta hidroeléctrica ing. Manuel Moreno Torres, Chicoasén, Chiapas, ilus. Uribe Rivera, reprografía Jordi Farré, Banco Nacional de Obras y Servicios Públicos. P. 58, (izq.) acueducto, Comisión Nacional del Agua; Bibliografía Francisco I. Madero, La sucesión presidencial de 1910, San Pedro, Coahuila, (s/i), 1908. Jaime Torres Bodet, Obras escogidas. Poesía. Autobiografía. Ensayo, México, Fondo de Cultura Económica, 1961 (Letras Mexicanas). Marta Acevedo (ed.), Voces del corazón de la tierra, México, seP, 2003 (Libros del Rincón). Rosario Castellanos, Al pie de la letra. Poemas, México, Fondo de Cultura Económica, 1959. (der.) planta potabilizadora, ilus. Uribe Rivera, reprografía Jordi Farré, Banco Nacional de Obras y Servicios Públicos. P. 59, presa, Comisión Nacional del Agua. P. 61, plataforma petrolera de Pemex Ku-Maloob-Zaap, Dgme-seP, Pemex. P. 62, placa de edificio sede de la seP, foto Raúl Barajas, Dgme-seP. P. 63, dr. Mario Molina, Centro Mario Molina. P. 64, Genaro Estrada, Fototeca de la Dirección General del Acervo Histórico Diplomático de la Secretaría de Relaciones Exteriores. P. 65, Alfonso García Robles, Fototeca de la Dirección General del Acervo Histórico Diplomático de la Secretaría de Relaciones Exteriores. PP. 6465, Secretaría de Relaciones Exteriores, foto Francisco Palma. P. 66, (izq.) niños, Hemeroteca Nacional de México-unam; (der.) Jaime Torres Bodet entregando libros de texto, iisue-ahunam. P. 70, corredor del Centro Escolar Revolución, foto Baruch Loredo Santos. P. 82, Historia y perspectiva de México, 1935, Diego Rivera, fresco, escalera principal de Palacio Nacional, foto Francisco Palma D. R. © 2010 Banco de México “Fiduciario” en el fideicomiso relativo a los Museos Diego Rivera y Frida Kahlo. Av. Cinco de Mayo no. 2, col. Centro, deleg. Cuauhtémoc 06059, México*. P. 83, edificio sede de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (scjn), cortesía de la scjn. P. 84, Palacio Nacional, Instituto de Investigaciones Estéticas-unam. P. 85, edificio sede del Senado de la República, foto Rita Robles Valencia. P. 86, escudo de la fachada del Palacio Legislativo, Cámara de Diputados. P. 87, (izq.) interior del Palacio Legislativo, Cámara de Diputados; (der.) edificio sede de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, foto Francisco Palma. P. 88, Constitución de 1917, agn. P. 89, Belisario Domínguez, Museo Nacional de Historia, Conaculta-inah-mex**. P. 90, primera sala, scjn. P. 91, Ejército mexicano, Secretaría de la Defensa Nacional. P. 92, salvamento de la Marina mexicana, Secretaría de MarinaArmada de México. PP. 104-107, Parlamento Infantil, Cámara de Diputados. P. 109, niños, Secretaría de Marina-Armada de México. P. 111, mujer, foto Heriberto Rodríguez. P. 112, (arr.) relieve (detalle), scjn; (ab.) María Cristina Salmorán de Tamayo, edificio sede de la scjn, foto Raúl Barajas, Dgme-seP. *Reproducción autorizada por el Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura 2010. **Reproducción autorizada por el Instituto Nacional de Antropología e Historia.
¿Qué piensas de tu libro de Formación Cívica y Ética?
Tu opinión es muy importante para nosotros. Te invitamos a que nos digas lo que piensas de tu libro de Formación Cívica y Ética, sexto grado. Lee las preguntas y elige la respuesta que mejor exprese tus ideas. Sí 1. ¿Qué secciones te gustan de tu libro? Platiquemos Para aprender más Para hacer Ejercicios Cenefas Autoevaluación Siempre 2. ¿Los textos te sirvieron para conocer y reﬂexionar acerca de los valores éticos y cívicos? 3. ¿Las imágenes te permitieron obtener información adicional y nuevas ideas? 4. ¿Te resultó dif ícil comprender la información de los textos? Interesantes 5. ¿Cómo consideras los temas tratados en estos apartados? Lecturas Ejercicios Imágenes 6. ¿Qué lograste aprender con tus lecturas, actividades y cenefas de tu libro? Poco interesantes Nada interesantes Casi siempre A veces Nunca No
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References: resolución 
 artículo 27
 artículo 3
 artículo 89

Artículo	1

Artículo	6

Artículo	9
 artículo 12