Source: http://tulum-vida.blogspot.com/
Timestamp: 2016-12-10 02:56:55+00:00

Document:
TULUM VIDA
Somos un Grupo Pro-Vida, con argumentos e ideas, con propuestas para el bien de todos.Para promover la Cultura de la Vida...
Semana del Niño por Nacer San Juan
Del 23 al 30 de marzo – Día del Niño por Nacer 25 de Marzo
25/03 - 21hs - Iglesia Catedral"Santa Misa por los niños por nacer y por las mujeres embarazadas"
25/03 - 20hs – Parroquia Ntra. Sra. de Tulúm"Santa Misa por los niños por nacer y por las mujeres embarazadas"
25/03 - 21:30hs - Plaza 25 de Mayo"Marcha por la vida" hasta Hospital G. RawsonLlevar pañales, leche y ropa para recién nacido para entregarlo en maternidad del hospital.
28/03 – 21.30hs – Cine Teatro de la Biblioteca Franklin
Espacio “Cine con Valores” Estreno en San Juan de “October Baby”.
Aporte voluntario y sugerido de $20. Parte de lo recaudado se destinará Grávida. www.gaudiumedia.com. http://www.facebook.com/pages/Gaudium-Multimedia/161072360758941. Reserva de localidades: gaudiumedia@hotmail.com
29/03 - 17hs - Municipalidad de la Capital y Acción Católica de San Juan“II MARATÓN POR LA VIDA Y LA FAMILIA”
2 km: Participativa y 6 km: Competitiva
Inscripción Gratuita. Desde el día 10 de marzo en Dirección de Deportes de la Municipalidad de la Ciudad de San Juan (Mitre 647 E), de 8 a 13hs. Teléfono: 4211868.
Hasta las 16:40hs en la largada, el día de la competencia.
Pquia. Ntra. Sra. Tulum
Quedan especialmente invitados por nuestro Director P. Dr. José Juan García, a
la MISA DEL DÍA MARTES 25 a las 20 hs. en nuestra Parroquia, por
el Día del Niño por nacer.
Les solicito que
todo nuestro grupo concurra, recuerden que una de las bases de Tulum-Vida, es
como Grupo Pro- Vida, luchar por la vida desde sus orígenes y en
ella pediremos por todos los niños del mundo que están por nacer.
les comunico,, que iniciamos nuestra actividades , después de Semana
Santa, haciéndoles llegar luego la fecha.
Con el cariño de Tulum -Vida, los espero el próximo martes en la misa.
La Corte Suprema de Injusticia de la Nación se ha hecho acreedora de ser,
en estos tiempos tan confusos de nuestra Patria, la mano visible del terrorismo
de Estado más atroz. Decimos de injusticia, con verdad, ya que la justicia
tiene como objeto defender y consolidar el derecho de las personas siendo el
primero de ellos el derecho a la vida. Con este nuevo estado de cosas cualquier mujer que se diga violada –sin
probar que así lo fue y sin denunciar al supuesto violador- puede desde ahora
solicitar alegremente el asesinato del hijo que lleva en su vientre. Esto implica canonizar el
terrorismo de Estado erigiendo la tiranía del más fuerte y poderoso –esto
es lo establecido desde las altas esferas del poder- sobre el más débil de los seres, el
nasciturus. Nótese que en otros ámbitos de la sociedad se destaca ya por la impunidad de sus actos el fuerte y poderoso, burlándose siempre de los que no saben o no pueden
El código Penal que nos rige, si bien contempla la no penalización del
aborto en determinadas circunstancias, -medida ésta que de algún modo abría la
puerta al desorden-, sin embargo, no dejaba de asumir por ello la existencia de
una acción moralmente mala, esto es, la muerte de un inocente y, por lo tanto,
El consorcio de abogados católicos al referirse a la sentencia expresa “que de conformidad a lo declarado en otras ocasiones por
esta Corporación, los incisos 1º y 2º del artículo 86 del Código Penal han quedado
derogados desde la incorporación a la Constitución Nacional de 1994 de
distintos Tratados internacionales que protegen la vida humana desde la
concepción. Lo cual ha sido implícitamente reconocido por la propia Corte
Suprema de Justicia de la Nación, al haber en otra ocasión afirmado que “el
preexistente a toda legislación positiva, y que resulta garantizado por la CN
(doctrina de Fallos, 323-1339), derecho presente desde el momento de la
concepción, reafirmado con la incorporación de Tratados internacionales con
jerarquía constitucional” (“Sánchez, Elvira Berta c/ Ministerio de Justicia y
Derechos Humanos”, dictamen de la Procuración General del 28/02/2006 y votos de
los Ministros Higthon de Nolasco y Eugenio Zaffaroni)”.
contradictorio a esto último, que el organismo máximo de contralor de cualquier
exceso que pudiera darse en los otros poderes, legitime acciones directamente
occisivas.
a mi memoria la intervención de cierta abogada del foro santafesino, ignara o
mal intencionada ella, que con ocasión del debate sobre penalización o no del
aborto en un panel, hace ya un tiempo, dijera con total frescura que en la
tipificación del delito del aborto el bien jurídico que se pretendía tutelar
era el de la salud de la madre soslayando directamente la vida del
nasciturus. Por cierto que a nadie se le ocurrió enviarla de nuevo a estudiar
que los supremos cambiando lo
objetivo piensan que con el aborto se tutela “el bien” “salud de la madre”
física o sicológicamente hablando? ¿Será que los niños engendrados son “una
enfermedad” o “injustos agresores” que vienen a perturbar en muchos casos el disfrute sexual que reclaman para sí sus madres?
Con su sentencia de muerte sobre los inocentes, la Corte Suprema de
Injusticia, siguiendo los pasos de lo que aconteciera en Estados Unidos, se
convierte en la ejecutora de las
políticas abortistas que pululan en el mundo y que desde hace tiempo tratan de
imponerse en los países más vulnerables, seducidos muchas veces sus
legisladores, no por supuestas contemplaciones piadosas de las sufrientes
madres –que quedan acosadas por sus conciencias después del aborto-, sino por
las promesas de fáciles ganancias. La muerte del inocente, por lo tanto, –un gran negocio para quienes se
dedican a enriquecerse como mercaderes de la muerte- aparece ante los ojos de
los ciudadanos, porque así lo dispone la Corte, como algo permitido y resguardado
por una aparente licitud que diabólicamente la enaltece.
La desaparición forzosa de
las personas ya no se cubre con el manto del ocultamiento como se denuncia
siempre respecto al acontecer de otros tiempos, sino que a la luz del día se
tolera y fomenta descaradamente el aniquilamiento de los inocentes.
Se implantaría así el crimen por
encargo, toda vez que el estado pagaría a médicos, y personal sanitario,
disponiendo además de los hospitales públicos, sufragados por los impuestos de
todos, con la intención expresa de eliminar, -despedazándolos-, a los niños a
quienes ni siquiera se les da la posibilidad de poder ser adoptados por almas
En rigor, esta sentencia viene a completar la complicidad permanente de
quienes debieran velar para que cese la
muerte de tantos inocentes que se
desangran en nuestra Patria víctimas de los delincuentes que pululan por
“He observado a los que hacen el mal: los mismos que lo siembran lo
cosechan” (Job. 4, 8) nos dice la Escritura, anunciando de esa manera que el
mal que se realiza a los otros regresa a sus hacedores.
La sentencia de muerte aplicada a los niños por nacer, pues, viene
a coronar una cultura que se sustenta
con “anticonceptivos para todos”, “fornicación para todos”, “placer para
todos”, “libertinaje para todos”, y ahora “aborto para todos y todas”.
La degradación más profunda en las costumbres habituales está a la
vista. Todo esto se vuelve contra el mismo hombre que mucho necesitará de la
gracia y misericordia de Dios para poder salir de tantas miserias y pensar en
construir una nueva sociedad en la que comencemos nuevamente a vivir como hijos
de Dios y no como esclavos del demonio.
Cngo Prof. Ricardo B. Mazza. Director del grupo Pro-vida “Evangelium
Vitae”. 20 de marzo de 2012.
Comunicado de los Obispos de la Región Cuyo
Toda vida humana es sagrada desde su
concepción hasta su término natural, reafirmamos los obispos de Cuyo ante el
reciente fallo de la Suprema Corte de Justicia de la Nación.
Es sagrada, por tanto, la vida de la mujer
que ha sufrido una violación sexual; una grave lesión a su dignidad de persona.
Es sagrada también la vida del niño que es fruto de una violación. Una mujer que ha sido violada merece
comprensión y acompañamiento. Su herida, sin embargo, no se cura con una
injusticia mayor como es el aborto.
Cuando la vida del más indefenso es
relativizada, todo el cuerpo social se pone en peligro. El aborto es una
derrota de todos. Aunque llegue a ser legal, siempre será una grave injusticia
contra la dignidad del ser humano y una ofensa a Dios. San Luis, 15 de marzo de 2012.
Alfonso Delgado, arzobispo de San Juan
Pedro Daniel Martínez, obispo de San Luis
Sergio Buenanueva, obispo auxiliar de Mendoza
EE. UU. fuerza el «mandato anticonceptivo» en la Comunidad Internacional
NUEVA YORK, 23 de marzo (C-FAM) Estados Unidos quemó todas las naves diplomáticas durante la sesión de este año de la Comisión de la ONU sobre la Condición de la Mujer al recurrir a la fuerza y al engaño para aprobar una resolución impopular que exige el acceso internacional a la anticoncepción.Los países acusaron a Estados Unidos de manipular el proceso de negociación de principio a fin al proponer el texto inicial de la resolución sobre mortalidad materna, controlando íntegramente la negociación en curso y luego utilizando su prerrogativa como presidente de la conferencia para presentar un documento final que otros países, en realidad, no podían modificar.
Artículos de San José de Costa Rica
Artículo 1. Como hecho científico, una
nueva vida humana comienza al momento de la concepción.
Artículo 2. Cada vida humana es un flujo
continuo que se inicia en la concepción y avanza por fases etapas hasta la
muerte. La ciencia otorga diferentes nombres a estas fases etapas, incluyendo
cigoto, blastocisto, embrión, feto, bebé, niño, adolescente y adulto. Esto no
cambia el consenso científico acerca de que en todo momento del desarrollo todo
individuo es un miembro viviente de la especie humana.
Artículo 3. Desde la concepción, cada niño,
aun no nacido, es por naturaleza un ser humano.
Artículo 4. Todo ser humano, como
miembro de la familia humana, tiene el derecho de ser reconocido por su
dignidad inherente y a la protección de sus derechos humanos inalienables. Esto
es reconocido en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, el Pacto
Internacional de Derechos Civiles y Políticos y otros instrumentos
Artículo 5. No existe ningún derecho al
aborto bajo el derecho internacional, ni por vía de un tratado internacional
obligatorio ni bajo normas de derecho internacional común. No hay ningún
tratado de las Naciones Unidas que pueda ser citado con precisión para
establecer o reconocer un derecho al aborto.
Artículo 6. La Comision del CEDAW y otros
cuerpos que monitorean tratados han guiado a los gobiernos a cambiar sus leyes
sobre el aborto. Estos cuerpos han interpretado explícitamente o implícitamente
los tratados a los cuales están sujetos como incluyentes de un derecho al
Los cuerpos que monitorean estos tratados no tienen
autoridad, ni bajo los tratados que las crearon ni bajo el derecho
internacional general, de interpretar estos tratados en maneras que creen
nuevas obligaciones estatales o que alteren la esencia de los tratados.
En consecuencia, cualquier cuerpo que interprete un
tratado de modo que incluya un derecho al aborto actúa más allá de su autoridad
y contraría su mandato. Tales actos ultra vires no crean ninguna obligación
legal para los estados partes; tampoco deberían los estados aceptarlos
como una contribución a la conformación de un nuevo derecho internacional
Artículo 7. Las afirmaciones realizadas
por agencias internacionales o actores no gubernamentales en el sentido de que
el aborto es un derecho humano son falsas y deben ser rechazadas.
No existe ninguna obligación jurídica internacional
de proporcionar acceso al aborto basado en motivo alguno: salud, privacidad,
autonomía sexual, no discriminación ni ningún otro motivo.
Artículo 8. Bajo los principios básicos de la
interpretación de tratados del derecho internacional, de un modo consistente
con las obligaciones de la buena fe y con el principio pacta sunt servanda, y
ejerciendo su responsabilidad de defender la vida de sus pueblos, los estados
pueden y deben invocar las provisiones de los tratados que garantizan el derecho
a la vida para abarcar la responsabilidad gubernamental de proteger el niño aun
no nacido del aborto.
Artículo 9. Los gobiernos y los miembros
de la sociedad deberían garantizar que las leyes y las políticas nacionales
protejan el derecho humano a la vida desde la concepción. También deberían
rechazar y condenar la presión de adoptar leyes que legalizan o despenalizan el
Los cuerpos que monitorean tratados, las agencias
de las Naciones Unidas y los funcionarios, tribunales regionales y nacionales y
demás deben desistir de aseveraciones implícitas o explícitas de un derecho al
aborto basadas en el derecho internacional.
Cuando se realizan tales aseveraciones falsas o se
ejercen presiones, los estados miembros deberían reclamar la responsabilidad
del sistema de las Naciones Unidas.
Quienes proporcionen ayuda para el desarrollo no
deben promocionar o financiar el aborto. Ellos no deben condicionar la ayuda a
la aceptación del aborto por parte del beneficiario.
Los programas internacionales y aquellos que
financian programas de salud materna y de infantes deben garantizar un
resultado saludable del embarazo tanto para la madre como para el infante y
deberían ayudar a las madres a dar la bienvenida a una nueva vida en todas las
Nosotros — defensores y litigantes en materia de
derechos humanos, intelectuales, dirigentes electos, diplomáticos y expertos
médicos y de política internacional — por la presente confirmamos estos
* Instituciones nombradas únicamente para
propósitos de identificación. Firmado,
Dr. Gerardo Amarilla De Nicola, Representante
Nacional por Rivera, República Oriental del Uruguay
Carl Anderson, Caballero Supremo. Caballeros de
Guiseppe Benagiano, Profesor de Ginecología,
Perinatología y Cuidados a la Niñez – Universidad “La Sapienza”, Roma, antiguo
Secretario General de la Federación Internacional de Ginecología y Obstetricia
Profesor William Binchy, Profesor de Derecho,
Trinity College Dublin, Miembro de la Comisión de Derechos Humanos de Irlanda
Honorable Javier Borrego, ex juez, Tribunal Europeo
Christine Boutin, ex ministra de Gabinete –
Gobierno de Francia, Presidente del Partido Demócrata Cristiano
Hon. Tom Coburn M.D., Miembro del Senado de los
Benjamin Bull, Jefe de Concejo, Fondo de Defensa de
Honorable Martha De Casco, Miembro del Congreso,
Ján Figel’, Viceprimer Ministro de Eslovaquia,
Presidente del partido eslovaco KDH, ex Observador del Parlamento de la UE
Profesor John Finnis, Universidad de Oxford,
Profesor Robert George, Profesor de Jurisprudencia
McCormick, Universidad de Princeton, ex Miembro del Consejo Presidencial sobre
Profesor John Haldane, Profesor de Filosofía,
Patrick Kelly, Vicepresidente de Política Pública
Profesor Elard Koch, Facultad de Medicina,
Profesor Santiago Legarre, Profesor de Derecho,
Leonard Leo, ex delegado a la Comisión de Derechos
Yuri Mantilla, Director, Asuntos Internacionales de
Gobierno, Enfoque a la Familia
Hon. Elizabeth Montfort, ex Miembro del Parlamento
Cristóbal Orrego, Profesor de Jurisprudencia,
Alojz Peterle, Miembro del Parlamento Europeo,
Eslovenia, ex Primer Ministro de Eslovenia
Bernd Posselt, Miembro del Parlamento Europeo,
Gregor Puppinck, Director Ejecutivo, Centro Europeo
para la Ley y la Justicia
Embajador Grover Joseph Rees, ex Embajador de EEUU
en Timor-Leste, ex Representante Especial de EEUU para las Naciones Unidas
William Saunders, abogado de derechos humanos,
Americanos Unidos por la Vida, ex delegado a la Asamblea General de las
Alan Sears, Presidente, Fondo de Defensa de la
Marie Smith, Presidente, Red Parlamentaria para
Profesor Carter Snead, Miembro, Comité
Internacional de Bioética, UNESCO y ex Observador Permanente al Consejo
Directivo de Europa sobre Bioética, Escuela Derecho de la Universidad de Notre
Douglas Sylva, Delegado a la Asamblea General de
Honorable Francisco Tatad, ex Líder de la
Mayoría del Senado de Filipinas
Embajador Alberto Vollmer, ex Embajador de
Venezuela a la Santa Sede
Christine de Marcellus Vollmer, Presidente de la
Honorable Luca Volonte, Asamblea Parlamentaria del
Consejo de Europa, Presidente del Partido Popular Europeo (PACE)
Lord Nicholas Windsor, Casa
Susan Yoshihara, Directora, Grupo de
Investigaciones de Organizaciones Internacionales
Anna Zaborska, Miembro del Parlamento Europeo,
antigua miembro de Junta del Comité de la Mujer del Parlamento Europeo
Artículos de San José fueron creados con el fin de ayudar a los gobiernos y a
la sociedad civil a promover los derechos humanos mediante una interpretación
adecuada de cómo los derechos del niño por nacer se encuentran protegidos en el
derecho internacional. Los artículos deberían ser usados para refutar falsas
afirmaciones, como ser la noción errónea de que el aborto es un derecho humano.
LEGISLADORES Y LOS FUNCIONARIOS DE GOBIERNO deberían utilizar los Artículos de
San José para ayudar a dirigir la ayuda internacional a programas de asistencia
de la salud materno-infantil que garantizan un resultado positivo del embarazo
tanto para la madre como para el niño, y para esclarecer las retenciones de
fondos que violan el derecho a la vida del niño por nacer desde el momento de
San José como un punto de referencia para garantizar que las leyes y las
políticas nacionales protejan el derecho humano a la vida desde la concepción,
y para rechazar presiones tendientes a que se adopten leyes que legalizan o
despenalizan el aborto. Esto debería lograrse por medio de resoluciones
GOBIERNOS deberían utilizar los Artículos de San José para responsabilizar al
personal de la ONU que efectúa declaraciones falsas o que ejerce presión sobre
ellos para que liberalicen sus leyes de aborto, o cuando los organismos
internacionales de asistencia condicionan la ayuda al hecho de que sus países
acepten el aborto.
JUECES deberían utilizar los Artículos de San José para proteger el derecho
interno y las políticas que resguardan el derecho humano a la vida desde la
concepción y para interpretar las obligaciones jurídicas internacionales a fin
de proteger este derecho. Los jueces deberían usar los Artículos de San José
para hacer frente a demandas judiciales que invocan tratados de las Naciones
Unidas sobre derechos humanos o comentarios de especialistas de la ONU en
derechos humanos que afirman que el aborto es un derecho humano. Los jueces
deberían usar los Artículos de San José para hacer valer los derechos humanos
ABOGADOS deberían usar los Artículos de San José como ayuda para invocar las
disposiciones de derechos humanos que garantizan el derecho a la vida integrando
la responsabilidad estatal de proteger del aborto al niño por nacer.
PROFESORES Y LOS ALUMNOS DE DERECHO deberían citar los Artículos de San José en
artículos de revisión y paneles sobre derecho, así como en clase.
ACTIVISTAS deberían utilizar los Artículos de San José para enseñar al público
en general, a los maestros, a los responsables de tomar decisiones políticas y
a los medios que no existe una obligación legal internacional de brindar
acceso al aborto basada en ningún motivo, ni siquiera en la salud, en la
privacidad, en la autonomía o en la no discriminación, entre otros.
ESTUDIANTES deberían utilizar los Artículos de San José como un trampolín para
aprender más sobre el modo en el que todos los seres humanos, como miembros de
la familia humana, tienen derecho a que se reconozca su dignidad inherente, a
que se protejan sus derechos humanos inalienables y a cuestionar falsas
afirmaciones que niegan esta dignidad intrínseca.
Ntra. Sra de Tulúm
Patrona de San Juan - Argentina
“ES MI VIDA…Y ESTÁ EN TUS MANOS”
Para Contactarte con nosotros este es nuestro correo tulumvida@gmail.com “Con María, la familia es comunidad creyente y evangelizadora”.
ONG Compromiso por la Vida
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Quedan especialmente invitados por nuestro Directo...
¿Está de acuerdo con una ley que despenalice el aborto? Seguidores

References: artículo 86
 resolución 
 resolución 

Artículo 1

Artículo 2

Artículo 3

Artículo 4

Artículo 5

Artículo 6

Artículo 7

Artículo 8

Artículo 9