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Timestamp: 2020-02-25 16:05:15+00:00

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Revista Conocimiento 16 | Polígrafo | Ciencia
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Lic. Humberto Medina
Ainslie, consejero jurídico
contexto de la Ciudad
David Galván Ancira
La Genética, lámpara
mágica para la justicia
¿Justicia de pares
o de letrados?
entre las más avanzadas
Nuevo León, modelo
Hacia una nueva concepción de la Justicia
Fallece el doctor
Méntor Tijerina de la
Garza, creador de los
ciencia básica médica y
pionero cardiovascular
Instituto Estatal de las
Themis, diosa de la Justicia.
Autores invitados: Lourdes Chávez, Magda Yadira Robles, Alicia Ibarra, Jorge M. Aguirre, Fernando Vázquez, José Luis Prado, Antonia de la O, Luis Ernesto Aguirre, José Zaragoza
Número 16 Monterrey, N.L. del 30 de septiembre al 13 de octubre de 2005.
La disminución en el proyecto de presupuesto 2006, para
ciencia y tecnología, arriesga nuestra soberanía.
Copia de oficio dirigido a la Red Nacional de Consejos y Organismos Estatales de Ciencia y
Tecnología, por parte de la Comisión de Ciencia y Tecnología del Congreso de la Unión.
Palacio Legislativo a 8 de septiembre de 2005
Dr. Miguel O. Chávez Lomelí
Presidente de la Red Nacional
de Consejos y Organismos
Estatales de Ciencia y Tecnología
Como es de su conocimiento, en la Comisión de Ciencia y Tecnología
impulsamos la adición del artículo 9 Bis de la Ley de Ciencia y Tecnología,
mediante el cual se señala que se destine al menos el 1% del Producto Interno
Bruto como inversión en ciencia y tecnología, lo cual representa 88 mil
Para dar cumplimiento a esta disposición, requerimos un aumento sustancial
al gasto Federal en Ciencia y Tecnología, lo cual es muy difícil de alcanzar
debido a las presiones en el gasto de los otros sectores.
Sin embargo, el proyecto del Poder Ejecutivo sólo consideró 29 mil millones
de pesos de Gasto Federal en Ciencia y Tecnología, es decir, el 0.33% del PIB.
Por ello, todos los actores involucrados en ciencia y tecnología debemos
impulsar una propuesta que mejore sustancialmente el actual proyecto de
En este sentido, le solicitamos el punto de vista de la Red que usted dignamente preside, sobre los criterios y prioridades presupuestales en
materia de ciencia y tecnología para el ejercicio fiscal 2006, así como elementos de discusión para su comunidad científica, con la finalidad de
hacer un frente político – científico, tal como se instrumentó el año pasado, con una sola propuesta que dé la batalla en el próximo paquete fiscal
que se encuentra en discusión. Para ello, se propone involucrar a las diferentes organizaciones representativas de la comunidad científica:
- Foro Consultivo Científico y Tecnológico
- Red Nacional de Organismos y Consejos Estatales de Ciencia y
- Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación
- Asociación Mexicana de Directivos de la Investigación Aplicada y el
Desarrollo Tecnológico, A. C. (ADIAT)
- Centros Públicos de Investigación
Para la Comisión de Ciencia y Tecnología, es importante conocer los criterios de la comunidad científica y tecnológica con el objetivo de que
puedan someterse a consideración para modificar el paquete fiscal 2006, el cual ya fue presentado y se encuentra actualmente en discusión
en los diferentes grupos parlamentarios. Por lo antes expuesto, sería conveniente en días posteriores llevar a cabo una reunión de trabajo
de la Comisión de Ciencia y Tecnología con la comunidad científica y tecnológica, a efecto de consensar una propuesta común, y definir las
estrategias para su defensa.
Esperando contar con su valiosa participación a través de sus propuestas y compromisos de acción, quedamos a sus apreciables órdenes para
cualquier aclaración u observación al respecto.
Dip. Eloísa Talavera Hernández
Secretaria (PAN)
Dip. Víctor M. Alcérreca Sánchez
Secretario (PRI)
Secretario (PRD)
Hacia una fisiología y química de la justicia
El poder judicial basa sus decisiones
concepto de estado y de leyes, como lo
en los documentos y hechos de un caso
en particular. También se apoya en la
señaló con brillantez Rousseau, es una
condición producto de la incapacidad de
jurisprudencia y en las ciencias afines
las personas, de actuar con la verdad y
al derecho. Todo este procedimiento
justicia integralmente; por esa razón,
procesal y de análisis se ve influen-
estado, actúa como un defensor de
ciado por la verdad y la mentira de las
libertad de unos, aunque arriesga la
si uno utiliza métodos más sofisticados
como los que actualmente se usan
en la práctica médica; por ejemplo,
los cambios electroen-cefalográficos
generan una onda denominada P300,
que en el 98% de los casos, según los
autores, permite diferenciar la verdad
libertad de otros frecuentemente y es
entonces cuando el concepto de arbitraje
Mayor confusión existe para los jueces
cuando la actitud convencional y pro-
fesional de los abogados se basa en
la tesis de que hay que defender a los
clientes “a ultranza”, para lo cual, lo
que importa es el argumento y ganar
una discusión al margen de que se
tenga la verdad o se tenga que simular
ésta con una mentira. Este hecho
produce un conflicto ético en forma
inmediata y choca con el método de
axiológicamente muy importante.
Por otra parte, existen actualmente
detectores que miden rayos infrarrojos
La realidad del ejercicio de la justicia
por el estado y los errores que aquí se
describen se incrementan en un país
como el nuestro, por la corrupción
debida a los intereses económicos que
hacen que los ricos sean juzgados de
manera diferente a los pobres, como
lo señala Hammurabi (siglo XVIII a. C),
uso de imágenes térmicas y de
resonancia magnética funcional que
muestran cambios vasculares cuando
alguien está mintiendo. Esto lo señaló el
profesor Langleben, de la Universidad
de Pensylvania, que documenta estas
alteraciones en el sistema límbico del
La contradicción y el dilema entre es-
tas fuerzas se documentan claramente
cuando estudios estadísticos de los
juicios en algunos países del mundo
señalan que el margen de error total o
parcial en donde inocentes son juzgados
culpables o viceversa es de más del 30%.
Estos resultados se documentan tanto
como en Inglaterra o Francia, países
que tienen el sistema de impartición
de justicia más sofisticado.
estado, cuando se equivoca, al no fincar
responsabilidades y reparar el daño que
causó el error.
También el doctor Farwell y el doctor
Tancredi, de la Universidad de Nueva
York, han encontrado estas alteraciones
en forma reproducible y acuñado el
término “huella digital del cerebro”, la
que junto con el ADN representa una
esperanza en el análisis bioquímico
Además, para hacer este hecho más
objetivo, basta recordar el juicio de
Jean Valjean, descrito en el maravilloso
libro de Víctor Hugo, Los Miserables,
en los que su perseguidor el inspector
Javert, aparente defensor de la ley,
genera una situación injusta.
Para combatir esto, sería interesante, y
es preocupación de muchos estudiosos
del derecho, saber quién dice la verdad
o quién utiliza la mentira y por eso hace
muchos años se utilizaba el polígrafo o
detector de mentiras que con base en
cambios en la sudoración, en el pulso o
en la frecuencia cardiaca, producía una
expectativa de diagnóstico objetivo, que
desafortunadamente tenía un margen de
error de más del 30%, razón por la que
los jueces no la consideran como una
prueba jurídica definitiva.
Estudios recientes del doctor Cosslyn, de
Universidad de Harvard, muestran que
El problema que planteamos aquí
no es tan sencillo y por supuesto
requiere más y mejores estudios para
profundizar en el tema. Por esa razón,
múltiples opiniones son necesarias,
como las que se describen en esta
edición en la que participan expertos
en derecho, filósofos, médicos y
científicos, todos con un gran interés
en acercar la justicia humana a la
verdad o la mentira se pueden detectar
Lo aquí señalado muestra que el
margen de error de los procesos
judiciales está por encima de una
desviación estadística normal, en un
experimento realizado en un universo
biológico o sociológico determinado.
Todo esto agrava más la repercusión
moral de los juicios, porque la libertad
de seres humanos inocentes está
frecuentemente en riesgo.
Si pudiéramos saber quién miente y quién dice la
verdad, podríamos cambiar el mundo.
Cuando la justicia del hombre toca la
Más allá del habla: justicia última
La Mediación y el Arbitraje, en el contexto de la Ciudad Internacional del Conocimiento 9
Genética, justicia e injusticia
La prueba del ADN en la Investigación
criminal en Nuevo León
¿Justicia de pares o de letrados?
La criminalística de Nuevo León, una de las más avanzadas del país
Los problemas de la pareja no son de los hijos
La enseñanza de la Ciencia Jurídica en el
Hacia la modernidad de la justicia mediante los juicios orales
Agradecemos la participación del Instituto Estatal de la Mujer y de la Facultad de Derecho y Criminología de la UANL para la elaboración de esta edición especial.
Cuando la justicia del hombre toca la justicia de Dios
Conocimiento y verdad, objetivos de la Ciencia Jurídica
Nuevo León, Modelo de atención
Rodolfo Morales, el Señor de los Sueños.
La violencia familiar. Acciones para combatirla
Celebra diez años de difusión cultural el Museo Metropolitano de Monterrey
Hacia una humanidad más justa
Derecho penitenciario: su realidad
Mujeres otoñales
Especialista en Química y Toxicología forense, es químico biólogo, maestro y doctor en Ciencias, egresado de la Facultad de Medicina de la UANL. Ha participado en importantes proyectos de investigación en Química analítica, ha publicado artículos científicos en revistas con arbitraje internacional, así como en publicaciones de divulgación científica.
Magda Yadira Robles Garza Es licenciada en Derecho por el ITESM, maestra en Ciencias de la Educación por la UDEM y cuenta con un doctorado en Derecho, del Programa Derechos Fundamentales, Universidad Carlos III, de Madrid, España. Es directora del Departamento de Derecho en la UDEM, al tiempo que desarrolla otras actividades en la misma institución, como la de profesor asociado. Ha publicado cuatro libros desde 1994.
José Luis Prado Maillard Licenciado en Derecho egresado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la UANL, cuenta con un doctorado por la Universidad de París I, Panthéon-Sorbonne, Francia. Es reconocido candidato al Sistema Nacional de Investigadores. Su área de investigación es la Ciencia Política, con especialidad en Derecho Constitucional.
Miguel Ángel Davara Originario de Madrid, España. Es ingeniero y doctor en Derecho. Presidente de la firma de asesores jurídicos Davara & Davara, que se especializa en Derecho de las
Tecnologías de la Información y las Comunicaciones. Es autor de 11 manuales propios, 18 libros en colaboración y más de 200 artículos sobre derecho e informática.
Fernando Vázquez Alanís Nació en Monterrey, Nuevo León. Es doctor en Administración Pública, egresado de la Universidad de París II. Actualmente es coordinador del Departamento de Educación Continua en la Facultad de Derecho y Criminología de la UANL, al tiempo que trabaja como asesor del Consejo de Relaciones Laborales del Estado. Es el primer egresado de su facultad en recibir el Premio al Desarrollo Profesional de la UANL, en su primera edición de 2005, presea que reconoce sus más de 30 años de trayectoria profesional.
Luis David Ortiz Salinas Originario de Monterrey, Nuevo León, es licenciado en Derecho y Ciencias Jurídicas de la UANL donde también estudió una maestría de Administración Pública. En Dallas, Texas, estudió en Southern Methodist University, de donde egresó con el grado de Master in Bussiness Administration. Fue diputado local en Nuevo León y actualmente es sub procurador jurídico de la Procuraduría General de Justicia de Nuevo León.
Cuando la justicia del hombre
toca la justicia de Dios
Keith Raniere e Ivy Nevares, traducido por Ivy Nevares y Farouk Rojas
Un U teólogo: Yo no creo que la religión
pueda tan fácilmente separarse de un
concepto tan complejo como la justicia,
aun si es la justicia lógica representada
Un científico: Me viene a la mente una
cita relevante del autor estadounidense
Lance Morrow, hablaba de cómo la cien-
cia y la re li gión hicieron un “pacto entre
caballeros”, dejando la ciencia para el mundo real y la religión para todo lo demás. “Peras y manzanas”, decía. “Que sean peras las cosas que son del César y manzanas las cosas que son de Dios.”
Un teólogo: “Relevante”, efectivamente.
Ciencia y religión: dos entidades clara- mente dicotomizadas a los ojos de la humanidad. ¿Cuáles son en realidad sus naturalezas? Y, ¿será reconciliable esta aparente oposición diametral?
religión, se puede decir, es un sistema
creencias que tiene artículos o puntos
fe sobre los cuales se basa. También
tiene un código de conducta que se basa
en el sistema de creencias. Estos dos componentes —principios y doctrina— son esenciales.
La ciencia es conocimiento y saber; es tanto contenido como proceso. Como contenido, la ciencia es conocimiento organizado, donde la organización es consistente y reproducible; por lo tanto, verificable. Validamos este conocimien- to con el supuesto de que si algo su- cede mil veces, sucederá de nuevo. Co- mo proceso, la ciencia es un arte del conocimiento, un proceso del saber.
Tras examinarse de cerca, la ciencia es una abstracción del cerebro humano —es una manera en que los humanos percibimos
puede definirse como aquello sobre lo cual nuestra percepción actúa, incluyendo, por supuesto, nuestra percepción en sí. Sin importar cuánto intentemos remover
la interpretación humana de la ciencia
—por medio de pruebas a doble ciego y con cruce, por ejemplo — nunca deja de ser un efecto de nuestra percepción.
En la ciencia usamos nuestros sentidos
para medir lo que nuestros sentidos perciben, y al hacerlo, medimos nuestra percepción con nuestra percepción. Nues-
tra misma conciencia de nuestra per- cepción proviene de la ciencia, y confor-
me va mejorando nuestra ciencia, nuestra
percepción efectiva mejora y viceversa. Aunque la ciencia nos permite mejorar nuestra percepción, no debemos olvidar que todo sigue siendo nuestra mejor conjetura de lo que realmente pudiera estar sucediendo “allá afuera”.
consecuentemente entendemos esta
cosa que llamamos “realidad”. Hay una cierta ironía en intentar definir este
término. Sin embargo, quizás podamos estar de acuerdo en que la realidad
Científico: La ciencia es conocimiento
y consistencia. Efectivamente, hemos
categorizado trillones y trillones de observaciones humanas en conocimiento.
CONOCIMIENTO, SEPTIEMBRE 30, 2005
Nuestra ciencia es correcta por la vasta información sobre la cual se basa y su excelencia en predecir correctamente.
Teólogo: En otras palabras, ¿usted dice que si suelto esta piedra de mi mano sabe que caerá al piso gracias a la ciencia?
Científico: Sí, ese es, en esencia, el valor
de la ciencia y su promesa.
Teólogo: ¿Qué tan seguro está de ese
Científico: A menos que sea un mago,
¡estoy dispuesto a apostar mi ciencia en
Teólogo: Como su ciencia le demostraría,
propia fe me impide ser un mago.
que, ¿podemos decir que apuesta su
ciencia en este resultado?
Hay un error conceptual común acerca de la ciencia: no intenta contestar la pregunta “¿por qué?”, sino al contrario,
profundizarla. La ciencia observa nuestra percepción de la realidad, la cuantifica y a través de sus propios medios la explica, dándonos una explicación de la realidad
a la cual llamamos “razón”. Estas
razones, ya sean modelos o ecuaciones, ultimadamente nos permiten creer que podemos predecir con mayor precisión.
Si sostengo una piedra sobre el piso y la dejo caer, puedo crear una hipótesis de por qué eso sucede, por decir “F=MG”. La ecuación es solamente una herramienta de expectativa. F=MG no explica ni puede explicar por qué sucede, mucho
que pudiera usted adscribirse, ya sea un Dios judeocristiano, un principio divino, o la realidad más allá de la máscara de la percepción humana. Su artículo de fe, sea usted un físico ateo, un erudito católico, un monje hindú, etc., naturalmente dará una forma más particular a este concepto universal.
Ahora la pregunta es: “¿podemos
comprender a Dios?” Nuestra ciencia
y matemáticas indican que quizás no
podremos —quizás no tengamos el orden de complejidad para entender a Dios a través de la ciencia. Sin embargo,
entre mayor sea la exploración de estas preguntas, más llegamos a entender que hay cosas que trascienden nuestras explicaciones y que esto será así por siempre. Quizás el único absoluto es que no hay absolutos.
Científico: Sólo por experimentar. Como dije, es el valor de la ciencia.
menos causar que la piedra en efecto
caiga. Por qué la piedra ultimadamente
cae es y probablemente seguirá siendo
hubiera una respuesta a la pregunta
“¿por qué?” esa respuesta quizás sería
“Dios”. Aquí el término “Dios” se usa
libremente y no tiene la intención de
suplantar un símbolo más particular al
Científico: Si usted dice que un tipo de fe es tan bueno como el otro, y por lo tanto las religiones que en ellos se basan, para realmente ser un hombre de su fe tendría usted que renunciar a todos los beneficios que mi fe le ha traído. Aun las palabras de su fe y religión son un regalo de la ciencia.
Teólogo: Antes de dejar caer esta piedra, ¿está dispuesto a aceptar que toda su ciencia —y todos sus resultados— se basan en el mismo mecanismo de certidumbre que su confianza en que esta piedra caerá al piso?
Científico: Sí, ¡de eso se trata!
Teólogo: Entonces acaba de demostrar
que también es un hombre de fe. Usted dice que esta piedra va a caer en base a una colección de observaciones pasadas.
va a caer, sólo tiene una hipótesis
través de la cual cree que caerá.
sabe por qué cae —ni siquiera sabe
Teólogo: ¡Ahí va usted de nuevo con su fe! Su fe —la cual admite que sólo es relativamente correcta— compara alternativas y, usando lógica, encuentra una “mejor” alternativa. El que yo compare tipos de fe o religiones con usted es usar su fe como base. Justo como la ciencia no necesita compararse favorablemente con la Biblia para considerarse válida, mi fe no tiene que compararse favorablemente con la lógica para ser válida. La comparación es su artículo de fe, no el mío.
Ninguna hipótesis es jamás absoluta y siempre está sujeta a revisión. Usted
está adivinando, y la ciencia es el arte de adivinar usando el principio de la lógica.
través de su fe en la ciencia, usted
piensa que puede predecir un evento futuro. Adicionalmente, ¡está usando un
método de predicción que jamás ha sido absolutamente correcto!
Científico: Es cierto; lo correcto es relativo y jamás absoluto. También es cierto, desde la perspectiva ya declarada, que la ciencia se adapta a la definición de una religión y nosotros, como científicos, hacemos hipótesis acerca del futuro con fe. Sin embargo, sigo estando dispuesto a apostar que la piedra caerá.
Uno no puede medir a la ciencia y a la religión entre sí, ni mucho menos concluir que una es superior. Las
dos tienen diferentes artículos de fe
códigos de conducta. El decirle al
teólogo, “si sus artículos religiosos no
pasan el escrutinio científico, no son
CONOCIMIENTO, SEPTIEMBRE 30,
válidos”, o el decirle a un científico,
“cualquier descubrimiento científico que haga, si no coincide con la Biblia, entonces no es válido” demuestra ser completamente insensato.
asombro es trascendente de la explica-
ción de dicha experiencia. Por supuesto, desde el punto de vista científico, hay asombro del sistema de justicia última que aparece en un universo ordenado.
es lo que se requiere para una más plena, justa humanidad.
de su religión como la conoce depende de mi fe de la ciencia.
Científico: Su teoría es maravillosa — ¡quizás debiera usted volverse científico! Sin embargo, insisto en mencionar los resultados simples y prácticos de mi fe: ¡la piedra caerá! A pesar de que su argumento esencialmente lo libera de la comparación, desde mi fe yo puedo decir —a los practicantes de mi fe— que tengo más certeza del futuro, y del funcionamiento de la realidad, que si practicara su fe. Adicionalmente, nuestra civilización y tecnología son un testimonio de este hecho —su práctica
Entonces, ¿por qué la gran división? En diferentes momentos, algunas religiones se han preocupado por la
Se podría decir que la ciencia es un
sistema de justicia que intenta dilucidar
sistema de justicia de Dios. El universo
investigación científica. Por ejemplo, si
parece ser consistente, parece tener cierta integridad, y nuestra aproximación de
ciencia pudiera crear una explicación
completa del comienzo del universo,
ello —nuestra ciencia— es quizás lo más justo o ético que hemos podido crear.
¿habría algo trascendente más allá de
ciencia? Esto, para algunos teólogos,
puede descartar la necesidad de la religión, y quizás también de la existencia de Dios.
Cuando vemos algo en el mundo exterior como inconsistente, no buscamos ver su causa ni propósito. ¿Significa eso que Dios es aleatorio y caprichoso? Si uno asume que el universo es ordenado, queda claro que son las limitaciones en nuestra percepción las que nos impiden observar ese orden. Interesantemente, si uno asume que el universo es
Como la realidad, la existencia o no existencia de Dios es meramente una
percepción. Existen modelos científicos incompletos que esencialmente destruyen la necesidad de un creador. Sin embargo, la pregunta de si existe
Teólogo: ¡Gran argumento lógico! Por supuesto, la argumentación lógica es parte de la religión de la ciencia, así que su “prueba” no me “demuestra” nada. Su intento de argumentar hasta sacarme de mi fe sería tan insensato como si yo tratara de usar la Biblia para sacarlo a usted de la suya. Todos los tipos de fe existen y son válidos porque son fe, y en
no un creador es independiente de
consistente y tiene propósito, entonces una declaración de injusticia se vuelve una declaración contra la realidad en
nuestra necesidad de ella. Sin importar
que la ciencia haga, nunca puede ser
y por lo tanto una declaración contra
o refutar la causa; la ciencia siempre es
percepción humana. En el caso de un
efecto. Y la pregunta es, “¿el efecto
acto de aceptar cualquiera de ellos, nos
de qué?” Si asumimos un universo ordenado, entonces tal vez la ciencia es un efecto de Dios, y en el mejor de los casos, una observación de la mano de obra de Dios.
teólogo, una declaración de injusticia es una declaración contra el creador.
Ayn Rand escribió: “La justicia es el acto de reconocer aquello que existe.” Conforme examinamos más profun- damente nuestra percepción a través de la ciencia, encontramos un sentido
la ciencia y su fe no puede destruir a Dios.
cegamos a otros tipos de fe. De eso se trata la fe —es una ceguera selectiva que utilizamos para llevar nuestra existencia hacia delante. Mi fe no puede destruir
ciencia y la religión son, de cierta forma,
inseparables, excepto por la experien- cia directa de Dios o su equivalente simbólico. De nuevo, si asumimos que Dios existe, es ultimadamente imposible
más profundo de la justicia en el mundo externo —podría llamársele “Dios”— y un sentido más profundo de propósito
Científico: Entonces, al parecer hemos logrado un pacto entre caballeros. ¿No va usted a dejar caer esa piedra?
complejidad en el universo. Este re-
medir a Dios en términos de la ciencia; sólo se puede sentir asombro por Dios.
corrido nos lleva a un entendimiento cada vez más profundo de nosotros, de nuestra percepción y de la causa y natu- raleza de toda la existencia. Esto, quizás,
Teólogo: Por supuesto. Ahora ambos podemos estar asombrados y ser igualmente respetuosos. Aquí va…
asombro puede incluso ser un tipo de
espiritualidad, porque la experiencia del
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El Cuestionamiento Racional MR es una ciencia basada en la creencia de que mientras más consistentes sean las creencias y patrones de conducta del individuo, más exitoso será en todo lo que haga. Sostiene que el intelecto y la ideología son la fuerza motora de toda creación humana y busca crear consistencia entre nuestra visión y nuestros resultados. ESP ayuda a los individuos y las organizaciones a alcanzar el equilibrio interno para lograr su desempeño óptimo.
Especial para Conocimiento
justicia última
Keith Raniere / Traducido por Ivy Nevares y Farouk Rojas
La persona detrás del arte
“Es algo mucho, mucho mejor lo que ahora hago que lo que he hecho jamás; es un descanso mucho, mucho mejor al que ahora voy que el que jamás haya conocido.”
Algo en la voz del orador sondó una profundidad de alma más allá de las
El habla no era artificial ni
se podía subestimar; estaba segura y
El científico, matemático, filósofo y emprendedor Keith Raniere es cofundador de Executive Success Programs, Inc. (ESP) y creador del Cuestionamiento Racional MR . El Cuestionamiento Racional MR es una ciencia basada en la creencia de que mientras más consistentes son las creencias y patrones de conducta del individuo, más exitoso será en todo lo que haga. Los cursos de ESP ofrecen un ambiente que fomenta el hacerse preguntas y un entendimiento de la ética de la mente humana. En esencia, sus cursos proveen a los participantes un método para crear la civilización interna. Mayores informes: info@nxivm.com
completa. Cada tono, aliento, pausa
y fonación era la suma total de todas
las experiencias que le antecedieron, ultimadamente llevando a una comunicación del alma absolutamente autentica: en el momento, una expresión perfecta de la verdad.
¿Cómo pudo ser esto posible? Este actor ha recitado esta misma línea cientos de veces y yo estoy presenciando una simple interpretación, sin embargo hay una autenticidad fresca, original, impidiendo cualquier pretensión.
¿Pudiera ser que un actor pueda, con su cognición, encontrar una parte de sí mismo—una parte esencial—que tenga esta oración como su extensión natural? ¿Pudiera ser que los mejores actores de algún modo pueden encontrar un camino a un lugar más allá de las palabras—de los
pequeños juegos y las reglas del habla— para descubrir a la persona, o debiera decir la “ética”, detrás de las líneas? ¿Es esto posiblemente verdad; una verdad de
la humanidad? El resto de nosotros nos
quedamos con un reconocimiento de que se puede trascender la comunicación y encontrarse con el alma de otro. Hemos visto en efecto alguien colocarse detrás de los ojos de otra persona y mirar hacia fuera.
Esta es la ética del actor: trascender las reglas de un discurso u obra y viajar al lugar que comparten todos los seres humanos—el lugar de la ética humana—
y desde ese lugar sagrado, hablar.
Un dramaturgo crea una expresión de su ser manifiesta en palabras y escenas. Estas palabras y escenas no son de hecho la esencia de la expresión; son meramente su sombra. Son las reglas de esta esencia, mientras que la esencia real es la ética. Para el actor, estas palabras
y escenas forman un portal que hay que
abrir, cruzar y dejar atrás. Cuando se llega al destino adecuado, el actor ha hecho el recorrido al alma detrás de las palabras—el alma del dramaturgo. Al hacerlo, el actor se encuentra a sí mismo en el dramaturgo y el dramaturgo en él.
Es entonces que nace un vehículo único que ahora puede moverse entre las escenas y palabras auténticamente, ya que verdaderamente son una extensión del actor. Es este milagroso nacimiento que como público vemos con la esperanza de que nosotros también podamos llegar un paso más cerca tanto del dramaturgo como el actor. Finalmente, y lo más importante, a través de este proceso llegamos un paso más cerca de nosotros mismos y del resto de la humanidad. Tocamos la ética del dramaturgo detrás de las reglas de la obra.
La ética detrás de las reglas
Para una persona ética, las reglas son meramente un portal. Las reglas son sombras de un principio—la ética— que las creo. Ya sea en una obra, un gobierno o una corporación, las reglas con frecuencia son la primera señal que tenemos en el recorrido al alma de la estructura. El completar este recorrido nos da otorga visiones: 1. veremos claramente las reglas ineficientes o poco óptimas que no encajan con la ética de la estructura; 2. la ética de la estructura se volverá una extensión de nuestra propia ética, o dejaremos la estructura porque esta ética específicamente no coincide con la nuestra.
Por ejemplo: una panadería. En un principio la fundadora de esta compañía quería proveer su producto especial a cuanta gente le fuera posible. La calidad de su producto era lo más importante para ella; la rentabilidad de la empresa no era primordial. Muchas reglas fueron creadas para asegurar la calidad del producto. Conforme creció el negocio hubo la necesidad de un administrador financiero de alto nivel para asegurar que hubiera suficientes empleados y se
les pagara lo justo. Si este administrador no estudia concienzudamente las reglas
y entiende la intención del creador de
las reglas, es probable que otra ética— una ética más orientada al lucro—se use dentro del negocio. Esto es similar a un actor que en una obra lee las líneas de una tragedia como si fuera una comedia porque no entiende la ética de la obra.
Con frecuencia las reglas son lo único
que tenemos para ayudarnos a encontrar
la ética. Para encontrar la ética, debemos
examinar las reglas e intentar ver más
allá de ellas, experimentando lo que las generó. “Experiencia” es la palabra importante aquí, ya que una ética puede ni siquiera ser expresable en un enunciado; puede ser un concepto complejo o el más profundo e intenso de los sentimientos humanos. Si una ética es expresable en simples palabras, nunca es una orden (esto sería una regla). Una ética, expresada verbalmente, es un proceso, lineamiento o acción que cuando se sigue nos conduce a una experiencia. De esta experiencia proceden las reglas; por ejemplo, “Entonces todo lo que vosotros desearíais de los demás, hacedlo con ellos: he aquí toda la Biblia.” no es una regla, es una ética. No dice qué hacer en una situación dada; sólo da una guía de cómo descubrir qué hacer por uno mismo—y los resultados pueden ser diferentes de persona en persona. La ética es personal; las reglas no. Podría decirse que los Diez Mandamientos son reglas derivadas de ésta única ética.
La justicia y el hombre
Como humanos, parecemos tener libre albedrío. Aunque algunos sostienen la hipótesis de que en efecto no tenemos libre albedrío, lo que es importante es nuestra creencia de que sí. La creencia en nuestro libre albedrío nos pone en una circunstancia única más allá de la física normal del universo: el libre albedrío crea el concepto de la justicia.
Si examinamos objetos inanimados sin posibilidad de libre albedrío, no podemos imaginar los conceptos normales de
justicia e injusticia: ¿es injusto que una avalancha bloquee un río? ¿Es injusto que llueva más en un lugar que en otro? Aún si examinamos a los seres vivos— algunos de los cuales asumimos tienen cierto grado de libre albedrío—si no tienen la habilidad de distinguir entre el bien y el mal, y por lo tanto la capacidad para elegir más allá del instinto, nos resulta difícil imaginar la injusticia: ¿es injusto que un león mate a una gacela? ¿O es injusto si el nido de un ave es destruido por la caída de un árbol?
La justicia es un concepto humano creado en nuestras mentes por nuestro potencial percibido para actuar con libre albedrío. Sin libre albedrío, las reglas carecen de significado y la ética no tiene consecuencia. Con el libre albedrío y la cognición humana distinguimos entre la buena conducta y la mala conducta; las acciones justas y las acciones injustas. La justicia es nuestra reacción a un desequilibrio percibido en los resultados y con frecuencia involucra nuestras acciones compensatorias para restaurar personalmente la equidad. No toda la justicia es justicia racional.
Conforme se desarrolló la humanidad, surgió la civilización y con ella el concepto de un sistema de justicia: un sistema dentro de un grupo para mantener la equidad en base a un código de conducta. Aunque los sistemas de justicia surgen de la ética, una serie de reglas y procedimientos se usan para analizar situaciones y ejecutar las acciones apropiadas para restaurar la equidad.
Idealmente, un participante en un
sistema de justicia usa las reglas como
civilización, sino de los procesos
mentales de sus miembros. A esto le
portal para hacer el recorrido hacia
llamamos “la mente de la civilización”.
la ética del sistema. Una vez que la
ética es entendida, las razones para las
reglas y acciones dentro del sistema
de justicia son mucho más claras.
hemos de volvernos más civilizados,
Mientras más avanzada sea una
civilización, más consciente es su
sistema de justicia. Esta relación
existe porque una persona civilizada
piensa más globalmente que una
persona incivilizada. En un mundo
será necesario civilizar nuestras
mentes al igual que avanzar nuestra
ciencia. Actualmente nuestro mundo
está desarrollando un fundamento
científico increíble que ha excedido
por mucho a nuestra civilización
interna, nuestra ética.
incivilizado, los individuos reaccionan
sus necesidades inmediatas e
impulsos sin considerar a los demás o
todo. Conforme la gente empieza a
adueñarse del concepto de humanidad,
una mayor visión es necesaria para
calcular acciones adecuadas dentro de
una preocupación siempre creciente
por el bienestar de los demás. En la
más grande de las civilizaciones, cada
acción sería ejecutada concientemente
través de un sistema que sostiene
bienestar de la humanidad a través
de sus individuos como su ética
más importante. Esto es a lo que
nuestra filosofía llama un “sistema
interdependiente”. Como se puede
adivinar, el nivel de civilización
depende no sólo de la ciencia de la
Un sistema de justicia refleja las mentes
de quienes lo conciben. Si hemos de
tener ultimadamente una civilización
mundial, y por lo tanto un sistema
humano de justicia, necesitaremos
civilizar la mente del hombre y
entender su ética. Para que esto
ocurra, más gente necesita entender
más plenamente las consecuencias
de sus acciones. Han habido
civilizaciones que siempre actuaron
con la séptima generación en mente.
Desafortunadamente, muchas de esas
civilizaciones jamás desarrollaron la
tecnología para sobrevivir las luchas
históricas de la humanidad. Tenemos
ahora necesitamos una forma más
ecológica de pensar basada en ética,
no en reglas; en una justicia racional,
no una justicia primitiva, tribal.
Justicia y ciencia
La ciencia es nuestra percepción de un sistema de justicia que llamamos
“realidad”. La ética detrás de la ciencia
es consistencia y consideración por cada
parte del todo. Por la ética de la ciencia,
una acción afecta a todo para todos los
tiempos. Así que una acción llevada
a cabo que verdaderamente sigue la
ética de la ciencia considera todos los
efectos y es completamente ecológica. Desafortunadamente, todavía estamos descubriendo ciencia y su más pura ética nos es aún desconocida. Si uno cree que cada acción y cosa en el universo tiene un propósito—ya sea que Usted crea en Dios, un principio divino o incluso
un gran orden ateo—la consistencia
última de este propósito, su ciencia, es ultimadamente justa.
La justicia humana presenta un marcado
contraste con esto. Con entendimiento incompleto y visión muy estrecha buscamos equilibrar los efectos de nuestras interacciones con el universo físico y con los demás. A corto plazo, nuestra esperanza es comprender la mente humana. Esto dará lugar a la más compasiva y ecológica forma de justicia humana, a través de la ciencia del comportamiento humano y del mundo físico.
A largo plazo, si sobrevivimos
esta prueba, podremos continuar expandiendo nuestra justicia al extender
nuestras ciencias interna y externa. Después de muchas pruebas, podremos llegar a desarrollar una teoría de ciencia completa y unificada y extender
nuestra percepción a su límite final:
comprendiendo la frontera entre todo lo
que es humano y lo que está más allá.
“Sin embargo, si sí descubrimos una
teoría completa, con el tiempo habrá de
ser, a grandes rasgos, entendible para
todos y no únicamente para unos pocos científicos. Entonces todos, filósofos, científicos y la gente común, seremos capaces de tomar parte en la discusión de por qué existe el universo y por qué existimos nosotros. Si encontramos una respuesta a esto, será el triunfo definitivo de la razón humana, porque entonces conoceremos la mente de Dios.”
En el contexto de la Ciudad Internacional del Conocimiento
MÉTODOS ALTERNOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS Dentro de este esquema, una de las prin- cipales acciones es la inclusión en nues- tro referente legal de la Ley de Métodos Alternos de Solución de Conflictos, que regula la mediación y al arbitraje, que viene a dar respuesta a la desolación del sistema judicial como única garante de la justicia. Nuevo León comparte a partir del 31 de enero de 2005, en que entró en vigor esta ley, el peso de la justicia con sus ciudadanos. Asumió el compromiso con valor, otorgán- doles a los neoleoneses las facilidades y las herramientas para resolver por ellos mismos sus conflictos, dentro de un marco legal, otorgándoles seguridad jurídica a sus acciones, permitiéndoles decidir por ellos mismos lo que consi- deran más justo.
ADECUACIÓN A LA REALIDAD Este hecho insólito no es más que una adecuación a la realidad internacional; representa el reto asumido de la moder- nidad, de la cultura no adversarial, de la evolución de una sociedad con rumbo, que demuestra con hechos su liderazgo nacional.
Los MASC representan la formación del abogado moderno, invirtiéndose el paradigma de si la mediación y el arbitraje
funcionan por el de su aplicación. Esto significa que no debemos cuestionar si los MASC funcionan o no, si debemos cuestionarnos cómo aplicarlos.
Tenemos que ser conscientes que el paradigma jurídico del siglo XXI es el de resolver nosotros mismos nuestros problemas; el sistema paternalista ha demostrado que su misión no alcanza para todos y en algunas ocasiones el espíritu de la justicia pronta y expedita se ve afectado. Asumamos nuestra responsabilidad histórica y colaboremos con nuestro sistema judicial.
ARBITRAJE Y MEDIACIÓN El arbitraje y la mediación son considerados a nivel mundial como una garantía para representar una seguridad jurídica y como un factor de desarrollo económico al alentar a comerciantes y empresarios de otros países a invertir en nuestro país por tener un sistema ad hoc y defensor de la equidad y la justicia.
Entendamos este cambio específico como un cambio disruptivo, que pretende generar una nueva cultura de hacer las cosas; entendámoslo como una verdadera innovación del sistema judicial, lo que hace de Nuevo León un Estado competitivo, un Estado de Progreso.
David Galván Ancira / Director de la Facultad de Derecho y Criminología de la UANL
C uando hablamos de jus-
ticia, siempre pensamos
en quienes la administran, si
lo hacen bien o si lo hacen
mal; pero nunca pensa-
mos en la responsabili-
dad que esto implica y el peso de ejercer la ley, de aplicarla en razón para lo que fue creada. Ello representa una carga muy fuerte para el Estado, no sólo en el aspecto económico, sino en el aspecto humano.
En el Estado de Nuevo León se ha asumido la responsabilidad de enfrentar retos como éste, buscando mecanismos que resuelvan el conflicto de la impetración de la justicia. El Poder Judicial del Estado ha demostrado su ánimo de responder a retos, interactuando con la sociedad en general, para modernizar su sistema judicial y coadyuvar con ins- tancias locales y federales y así lograr la meta de tener un sistema más justo y equitativo.
PARTICIPACIÓN CIUDADANA La participación ciudadana es evidente en este gran paso, ya que nuestro gobernador, José Natividad González Parás, convocó acertadamente a una gran consulta para actualizar nuestras leyes, en la que participaron el Poder Judicial mismo, la procuraduría, universidades, instituciones no gubernamentales y parti- culares. El resultado de esta consulta ha sido una reforma integral, que va desde el cambio de preceptos constitucionales, la modificación de nuestros códigos procesales en materia civil, familiar, penal, administrativa, mercantil, por mencionar sólo algunas.
Esta transformación se ve influenciada por el proyecto estratégico de la Ciu- dad Internacional del Conocimiento. No podemos concebir una ciudad mo- derna insertada en el orbe cultural y puesta de ejemplo en el concierto de las naciones, sin un sustento legal moderno y actualizado, que responda a la mínima intención de desarrollo social y educativo.
CONOCIMIENTO,CONOCIMIENTO, SEPTIEMBRESEPTIEMBRE 30,30, 20052005
Lámpara mágica para la justicia
Hugo A. Barrera Saldaña Investigador UANL
que pueden salvar a un inocente de ser condenado a prisión e incluso a la muerte, otras aplicaciones de la genética moderna están causando ahora un intenso debate a causa de los riesgos y casos ya acontecidos de discriminación genética en los terrenos laboral, de seguros médicos y de vida, principalmente.
N unca antes la justicia
impactada por la
ciencia, como cuando
en el Reino Unido el
doctor Alec Jeffryes,
biólogo molecular de la Universidad de Leicester, convirtió una sorpresa de sus investigaciones sobre el genoma humano en una poderosa prueba genética para distinguir a los individuos: la llamada huella genética o “DNA fingerprinting” (Jeffreys AJ, Wilson V, Thein SL. Individual-specific “fingerprints” of human DNA. Nature 1985; 316: 76–78).
Con el advenimiento de la tecnología de recombinación del DNA (también referida como clonación molecular e ingeniería genética) pronto se aislaron y caracterizaron los primeros genes que eran responsables de varias enfermeda- des de origen genético, como la fibrosis quística, la hemofilia y las distrofias musculares de Duchenne y Becker. Así, al descubrir qué averías o mutaciones interferían con el buen funcionamiento de los genes en estas enfermedades, no sólo se podían comprobar en los enfermos, sino incluso también en los bebés destinados a padecerlas, pero que, como en el caso de las distrofias, por su corta edad, aún no las manifestaban. Si bien el saber si un bebé padecerá más adelante una enfermedad puede ser de gran utilidad para intervenir tempranamente, buscando aminorar sus efectos, el poderío de la prueba genética predictiva no para allí. En efecto, ésta puede incluso predecir en sus familiares quiénes están en riesgo de procrear descendientes afectados, con las consecuencias que mencionaremos más adelante.
POSIBILIDADES PREDICTIVAS Igualmente, gracias a los avances derivados del proyecto del genoma humano, concluido a propósito el 23 de abril de 2003 como regalo del quincuagésimo aniversario del descubrimiento del DNA, el poderío predictivo de las nuevas pruebas genéti- cas que tan formidable avance científico aportó, permite predecir el riesgo de
Lo que el doctor Jeffryes descubrió fue que regiones del DNA de los cromosomas humanos que se encontraban incluso en millonarias repeticiones, variaban considerablemente en el tamaño de la unidad de repetición o en el número de repetidos, entre los diferentes individuos de una población. Aún más, como de tales regiones existen varios tipos, él pronto se percató que el determinar cuáles variantes de las diferentes clases de repeticiones (alelos) portaba un individuo dado de la población, permitía distinguirlo del resto.
padecer una lista cada día creciente de padecimientos, e incluso se vaticina que también de otras manifestaciones no tan obvias de nuestra herencia, como la inteligencia y la propensión a adicciones, sólo por mencionar las dos tal vez menos controversiales; contrastándolas con, por ejemplo, proclamas de algunos investigadores, que aseguran que se podrá hacer lo mismo con el carácter violento, las preferencias sexuales, las habilidades artísticas e incluso el estado de ánimo basal (por lo general feliz vs por lo regular desdichado).
INDIVIDUALIZACIÓN GENÉTICA Y todavía más interesante, que dicha individualización genética era tal, que incluso lo hacía único en toda la población humana de nuestro planeta. Así nació una nueva era de la medicina legal y forense, que garantiza, con un enorme grado de probabilidad, identificar inequívocamente a un individuo, a partir de analizar el DNA en una muestra biológica que de él/ella se cuente.
Mientras que en esta rama la genética mejora la impartición de la justicia, al contar con pruebas de laboratorio
Pareciera que al asombro que nos provocó el poder del genio que recién liberamos de la lámpara mágica, ahora nos persigue la angustia de encontrar la manera de controlarlo, antes de que su poderío se vierta en nuestra contra.
El análisis de nuestra herencia puede sin duda traer justicia, pero también puede ser usado en nuestra contra para discriminarnos a nosotros, nuestras familias, e incluso nuestros grupos étnicos. Así es que, después de seis décadas de la pesadilla nazi, aún no nos
mutación del gen que predispone a este cáncer, para aliviar la angustia de un día despertar con el diagnóstico del tumor, optaron por una cirugía para remover dichos órganos aún sanos, en forma profiláctica.
antes de que se presenten los síntomas; pero, una vez que éstos se manifiestan, dichas personas dejan de ser protegidas y pasan bajo la protección de las leyes de los derechos de los discapacitados.
USO MÉDICO DE LA INFORMACIÓN GENÉTICA Es claro que aunque controversiales aún, estos casos del uso médico de la
PRÁCTICAS EUGENÉSICAS Igual podrá llegar el día en que la información genética sea también usada para tomar decisiones sobre bebés que vayan a ser adoptados o para abortar cada día más fetos, ante la evidencia de enfermedades hereditarias ya no como las que son incompatibles con una vida digna del futuro ser (por ejemplo enfermedades devastadoras para las que aún no hay cura), sino incluso para popularizar la práctica, aún muy limitada, del diagnóstico preimplantación que ya se hace en algunos lugares del mundo, para descartar embriones incipientes de casos de fibrosis quística o hemofilia, entre otros. Está latente el riesgo de que se dé el paso hacia prácticas más bien eugenésicas, buscando bebés con atributos que la sociedad impone como representativos de la belleza.
información genética de los individuos,
fin y al cabo es una decisión entre el
médico y el o la paciente. No así lo son los casos en los que empleadores, compañías de seguros médicos o de seguros de vida, e incluso en casos que aún no se presentan pero uno puede imaginarse que un día sucederán, de prestigiosas
elitistas escuelas u organizaciones
como el ejército, reclamen el someterse a estas clases de pruebas genéticas, para reservarse el derecho de rechazar las solicitudes de sus candidatos, alegando la defensa de sus intereses.
Aunque afortunadamente son ya numerosos los esfuerzos por legislar en contra de estos abusos por nuestra
libramos de estigmas que catalogan a los
herencia, aún no son ni universales, ni protegen a aquéllos donde los síntomas
Aunque el genio de la lámpara está a nuestras órdenes, el querer usarlo para cometer injusticias no garantiza que siempre lo esté, e incluso puede volverse en contra nuestra para darnos una lección. La familia es la base de toda la sociedad. Por lo tanto, debe cumplir con las normas que rigen en la sociedad.
de piel negra como menos inteligentes que los de piel blanca; olvidando que la inteligencia, como muchos otros rasgos e incluso enfermedades complejas como las cardiovasculares, es modulada por el ambiente, incluidos en éste los hábitos,
las enfermedades ya se manifestaron.
Es decir, estas leyes protegen a las
personas que tienen un gen para alguna enfermedad, ilustrado por la enfermedad
Huntington que se manifiesta hasta
alrededor de la quinta década de la vida,
Así pues, mientras que en el terreno de la justicia a unos, los inocentes u honestos, una prueba de DNA les devuelve la libertad, fortunas, tutela de hijos, etc., a otros, los que quieren burlar a la justicia, los delata por los restos que dejaron en los sitios donde cometieron sus crímenes. Mientras que en el terreno de la salud, por un lado, pruebas similares de DNA alivian de la angustia a por ejemplo mujeres hermanas de afectados por hemofilia, que están planeando su vida reproductiva y que en la prueba para determinar si eran
Nació una nueva era de la medicina legal y forense, que garantiza, con
un enorme grado de probabilidad, identificar inequívocamente a un
individuo, a partir de analizar el DNA.
La genética mejora la impartición de la justicia, al contar con pruebas de
laboratorio que pueden salvar a un inocente de ser condenado a prisión
e incluso a la muerte.
La prueba genética predictiva puede incluso predecir en sus familiares
quiénes están en riesgo de procrear descendientes afectados.
Al asombro que nos provocó el poder del genio que recién liberamos de
la lámpara mágica, ahora nos persigue la angustia de encontrar la manera
de controlarlo, antes de que su poderío se vierta en contra nuestra.
no portadoras del gen en cuestión
resultaron negativas; por otro lado contrasta con aquéllas con, por ejemplo,
familiares que murieron con cáncer de mama de presentación temprana y que tras un resultado positivo para la
L a aplicación del estudio del ADN para la Identificación Humana ha revolucionado la investigación criminal, superando con mucho el uso de huellas dactilares.
María de Lourdes Chávez Briones Coordinadora de Laboratorios de Genética Forense de la PGJNL
Esto lo mencionó en 1992 el entonces director del FBI, William Sessions, y las razones para esto son:
del cromosoma, denominados locus en singular, y loci en plural. No es otra cosa que el lugar del cromosoma donde se encuentra este fragmento estudiado, y si recordamos que el ADN proviene en 50 por ciento del padre y el otro 50 por ciento de la madre, entonces debemos entender que cada progenitor da una determinada herencia en relación con este fragmento o locus, por lo que todos tenemos este locus representado por un par de números denominados alelos (uno heredado del padre y otro de la madre); cada alelo representa una posible variedad en cada locus.
Nuevo León, el uso de este estudio
ADN de cada persona es único y es
capaz de diferenciar a un ser humano del resto de la población.
El ADN es igual en todas las células del cuerpo, por lo que cualquier indicio
biológico, ya sea sangre, semen, saliva o cabello dejado por una persona, servirá para realizar un estudio comparativo
en la investigación criminal se ha venido realizando desde diciembre
de 2001, cuando fue inaugurado el primer Laboratorio de Genética Forense del Estado, que inició los estudios de identificación de cadáveres no nombre que eran reclamados en el Anfiteatro del Servicio Médico Forense de la Dirección
Criminalística y Servicios Periciales.
identificarla de entre dos o más sospechosos.
Posteriormente se han venido realizando
sinnúmero de estudios muy variados
Es posible obtener ADN y analizarlo incluso en indicios muy pequeños
investigaciones cada vez más complejas
las Agencias del Ministerio Público, y
invisibles como restos de saliva en
este año se agregó un nuevo laboratorio para poder brindar un mejor servicio con una prueba pericial que es cada vez más requerida. Entre los principales
boquillas de cigarro o borde de vasos o botellas.
Por lo tanto, una persona no puede contener alelos distintos a sus padres, lo que nos ayuda a entender por qué el
La prueba del ADN en la investigación crimin
Se puede obtener ADN de un indicio aunque hayan pasado muchos años
ADN es un método de individualización donde existen indicios biológicos de la escena del crimen, de apoyo en casos de paternidad / maternidad, en casos de violación e identificación de las personas no nombre.
estudios de ADN realizados por los Laboratorios de Genética Forense destacan:
después de haberse dejado en un lugar
MITAD DEL PADRE, MITAD DE LA MADRE
1. Análisis de ADN de indicios criminales:
En los crímenes violentos existe un intercambio de materiales biológicos
ADN o material genético de nuestras
APOYO PARA LA INVESTIGACIÓN El ADN obtenido de un indicio o un lugar de hechos nos ayuda a determinar la presencia o posible implicación de una persona en ese lugar de hechos o hecho criminal. Esto favorece en forma objetiva una investigación; también nos ayuda a deslindar responsabilidades en otros sospechosos a quienes podemos descartar como posibles donadores de ese material biológico, lo que en identificación genética llamamos “EXCLUSIÓN”. Esto último tal vez sea una de las principales ventajas ya que evitaríamos incriminar a un inocente.
células se encuentra en el núcleo, y proviene una mitad del padre y otra mitad de la madre de cada persona, (50% de cada progenitor). Estas mitades se unen en el momento de la fecundación, multiplicándose como copias idénticas millones y billones de veces hasta conformar un nuevo individuo. Para propósitos forenses, el ADN no puede estudiarse o secuenciarse completamente; sólo se estudian ciertas partes o fragmentos que muestran un muy importante polimorfismo (variaciones), lo cual nos sirve para individualizar estos lugares o fragmentos
(sangre, saliva, semen, pelos, etc.) entre
o los agresores y la o las víctimas.
análisis de estos indicios biológicos
por medio de las técnicas de extracción
análisis de ADN nos lleva a la
individualización del ADN contenido en cada indicio y en su momento el estudio
comparativo nos ayudaría a la resolución
muchos de estos crímenes. Este tipo
de examen consta de la obtención de ADN de un gran número de indicios biológicos recolectados en un lugar de hechos o escena del crimen, o incluso sobre una víctima viva o un cadáver. Entre éstos se encuentra: saliva, semen,
sangre seca o fresca o incluso invisible
recolectada con Luminol o BlueStar MR ,
encuentran bastantes indicios que
analizar y es determinante una revisión
concienzuda tanto de los peritos de
Criminalística, peritos en Genética y el
agente investigador para determinar
cuáles serían los más adecuados para
investigación, ya que en estos casos
cuenta con poco tiempo para que los
resultados sean de utilidad. Al mismo
tiempo se busca obtener una muestra
de saliva del o los sospechosos, para
realizar estudios comparativos, ya que
no está de más decir que el ADN es
un estudio comparativo. Trabajamos
con indicios mínimos o sea muy
pequeños o invisibles como son
saliva, un pelo, una salpicadura muy
pequeña de lo que se cree es sangre,
por mencionar algunos. Estos indicios
pueden consumirse en el proceso de
extracción, y es necesario que el agente
autorice su análisis, ya que no habrá
más indicio que analizar después, en
l en Nuevo León
caso de que exista una solicitud de un nuevo estudio en otro laboratorio.
ADN dejado por el agresor en cavidades de la víctima o en otros lugares.
liquido y realizar después un estudio de tipo paternidad. Sin embargo, aún no hemos realizado ninguno, y para hacerlo se requiere que un médico especialista tome la muestra.
2. Análisis de ADN en delitos sexuales:
El hecho básico primero es tener el ADN de la víctima para poder separar su ADN del resultado numérico obtenido y, después de esto, sobre los resultados hacer un comparativo con el ADN de la saliva del o los sospechosos, en caso de que el hecho haya sido reciente. Si no fue así, y existe un hijo, se realiza un estudio de paternidad para determinar si el sospechoso es o no el padre y por tanto el juez determine si es o no el violador. Existe incluso la posibilidad de realizar este estudio de paternidad aun antes de que el producto nazca, realizando un procedimiento llamado amniocentesis, que consiste en la punción del abdomen de la mujer embarazada para llegar al saco amniótico y obtener células descamadas del producto que se encuentran en suspensión en este
los casos de violación, generalmente
hace la identificación del agresor
través de la determinación de
En los casos de delitos sexuales sólo podemos establecer que existe ADN de otra persona sobre la piel, prendas o cavidades de la víctima o, en caso de un hijo, que es el padre o no. En ningún momento podemos determinar que realmente sucedió un hecho delictivo. Sólo el juez, al igual que en todos los casos criminales, puede determinar esta responsabilidad, ya que existe la posibilidad de que haya existido consentimiento para la realización del acto sexual en adultos. En el caso de menores o personas con capacidades diferentes, esto cambia; afortunadamente la ley las protege aun y cuando exista consentimiento.
marcadores genéticos en el ADN de los espermatozoides provenientes de muestras cervicovaginales tomadas a
víctima. Sin embargo, en muchos
casos el agresor no lleva a cabo
eyaculación en la vagina de la
víctima, sino en ropas de la misma
en objetos del entorno. Así, cada
vez se considera más importante el
análisis genético de otras evidencias
los casos de violación, tales como
(seminales, sanguíneas, salivales, etc.), pelos y preservativos. En estos casos,
el laboratorio se realizan estudios
diversos tendientes a identificar el
presentan semi calcinamiento o cuando ya son osamentas, por lo que este estudio es la única posibilidad que tienen los familiares de identificar el cadáver y llevar a término asuntos legales, sentimentales o religiosos, como son trámite de pensiones, cobro de seguros o herencias; dar por finalizada una dolorosa y larga búsqueda o dar sepultura a un ser querido y dar inicio al duelo y recuperación emocional de una familia que ha perdido a un esposo, padre o hijo.
ESTUDIO DEL ADN DE UN CADÁVER La dificultad que entraña el estudio del ADN del cadáver es muy variada: desde una muestra de saliva o sangre en un cadáver aún fresco, hasta una osamenta humana con desecación importante, pasando por lo más problemático para los peritos de Genética, que es el revisar un cadáver semicalcinado y buscar algo de tejido que pudo haber resistido las
3. Identificación Genética del Cadáver no nombre
La Dirección de Criminalística y Servicios
Periciales lleva a cabo desde el año pasado un protocolo de Identificación del cadáver no nombre que ingresa al Anfiteatro del Servicio Médico Forense
localizado en el Hospital Universitario de la UANL. Consiste en recolectar del cadáver muestras de sangre, saliva, pelo, tejido o fragmentos óseos, dependiendo del estado de conservación del cadáver, con la finalidad de realizar el estudio comparativo con el ADN de personas que reclaman a un familiar desaparecido, además de realizar otros estudios pertinentes como toma de fotografías y huellas dactilares, revisión de prendas
y objetos hallados en las prendas del
cadáver o cerca del lugar donde éste fue encontrado.
Muchas veces los cadáveres no son reconocibles por un avanzado estado de putrefacción, desfiguración, si
altas temperaturas. A veces deben trabajar sólo con dientes, que es lo que resiste más estas temperaturas.
Por otro lado, existe la necesidad de
determinar la identidad de un cadáver
o restos de éste en un hecho delictivo,
pues sabemos que en ocasiones sólo conociendo la identidad de la víctima se podrá dar inicio a una investigación encaminada a buscar a las personas implicadas en este delito, y en ocasiones esto es lo más difícil, ya que en la mayoría de los casos el cadáver es depositado en lugares muy distintos al domicilio de la víctima para desviar las investigaciones, y es cuando se deben realizar estudios comparativos de ADN de todos las personas que presentan denuncia de un familiar desaparecido. Es un procedimiento largo y complicado pero necesario para la investigación.
El estudio del ADN es relativamente nuevo en la investigación criminal en el Estado; sin embargo, es muy útil, y en el mundo ya es un estudio común como tomar huellas digitales. Los avances tecnológicos nos están
alcanzando y diariamente se publican nuevas metodologías y kits comerciales para identificación en ciencias forenses. La población cada vez más nos exige un trabajo científico que como tal puede ser reproducible en cualquier otro laboratorio y eso debe dar confianza a
la comunidad a la que nos debemos.
Es, además, un estudio caro; requiere inversiones importantes del Estado para mantener existencia de reactivos con los que trabajamos. Si tomamos en consideración que en una investigación pueden recolectarse 50 o más indicios biológicos, esto acrecienta el costo de las investigaciones. Sin embargo, son estudios cada vez más necesarios, desde tener certeza en la identificación de un cadáver para entregarlo a sus familiares, hasta poder probar la vinculación de un sospechoso en un crimen, ya que ahora no sólo basta una declaración; hay que demostrar con pruebas cada hecho, y el ADN es una de estas pruebas o, en algunos casos, la única, por lo que no sólo servirá para implicar a un sospechoso, sino permitirá liberar a un inocente. Esto para mí es la verdadera justicia.
Jorge Villegas Maestro Periodista
LA JUSTICIA NO ES CUESTIÓN DE MAYORÍA
A la Justicia, así con
mayúscula, dicen, no se llega
por mayoría. Si un acusado
tiene el mejor abogado para
argumentar con dramatismo, seguirá siendo culpable aunque un jurado popular lo declare inocente al calor de sus emociones.
deaplicacióndelajusticia;por
letrados o por ciudadanos. La pregunta subyacente es
si el Derecho es el cúmulo
de usos y costumbres de un pueblo que se convierten en norma formal a través de
la Jurisprudencia; o la
expresión científica formal de sus normas esenciales
Tanto el Derecho oral de los países anglosajones, como el Derecho escrito de los latinos, se sustentan en la Ciencia del Derecho, que a
la par de las otras Ciencias
Sociales postula principios filosóficos, desarrolla un sistema normativo, se sujeta a la Lógica y acepta como instrumentos de
investigación la observación
rompen la tiesura del proceso escrito y allanan los obstáculos para resolver
querellas en un mundo globalizado. Pero no vamos,
ni por accidente, rumbo al
juicio de jurados populares.
El juicio de jurados
•Los abogados educados en el sistema del Derecho Romano y del Derecho Francés ven con incredulidad
el juicio norteamericano de jurados.
•La determinación del delito
y la adjudicación de la pena debe ser un proceso formal, científico y sin lugar a
•Si un acusado tiene el mejor abogado para argumentar con dramatismo, seguirá siendo culpable aunque un jurado popular lo declare
•Tanto el Derecho oral de los países anglosajones, como el Derecho escrito de los latinos, se sustentan en la Ciencia del Derecho.
E n el cine hemos
disfrutado las
de jurados en
Para matar un ruiseñor, Sala de Jurados y otros filmes han sido clásicos del género.
jurado de hechos; declaran
sentencia y su ejecución son acordadas por un juez
PIEZAS DE ELOCUENCIA Y PERSUASIÓN
Los abogados hacen gala de histrionismo, zarandean las emociones de los miembros del jurado y enmarcan sus probanzas en deslumbrantes piezas de elocuencia y persuasión.
Es la justicia popular, el juicio
por los pares del acusado:
el Siglo 21, algunos
Los abogados educados en el
países latinos han aceptado
el proceso oral. No por las
y del Derecho Francés ven
con incredulidad el juicio
razones de los anglos; no
para hacer del ciudadano
norteamericano de jurados.
Para ellos, la determinación
común un instrumento de
justicia. Sino para acelerar
del delito y la adjudicación de
el proceso con probanzas
la pena debe ser un proceso
alegatos de viva
formal, científico y sin lugar a
para allanar términos
emociones; con la sobriedad
acelerar los veredictos.
de los alegatos por escrito .
Juicio Oral y el Arbitraje
Escenas de la película Para matar un ruiseñor.
Sus equipos de laboratorio, entre los más modernos
avanzadas del país
Ahora bien, la criminalística de laboratorio es la parte de la
criminalística que utiliza todos los métodos y técnicas de laboratorio para el estudio, análisis e identificación de los indicios y evidencias encontrados en el lugar del hecho presuntamente delictuoso. La Criminalística de laboratorio tuvo sus inicios en 1910, cuando el doctor Edmond Locard fundó
primer laboratorio forense en Francia.
En 1932, Hoover integró varios
laboratorios de ciencias forenses,
así surgió el FBI (Buró Federal de
Investigaciones), institución con renombre internacional. Por otra parte,
Europa, específicamente en Alemania,
Adolfo Caballero Quintero Coordinador de Laboratorios de Química Forense de la PGJNL
disciplinas de investigación criminal.
existen laboratorios reconocidos como
La definición más común entre la
mayoría de los autores es la que concibe
la Criminalística como la disciplina
En México existen laboratorios forenses que dependen de la Procuraduría General
E n épocas pasadas, el hombre realizaba investigaciones policíacas empíricas; posteriormente, se empezó a guiar científicamente pero con un porcentaje
auxiliar del Derecho Penal que se ocupa
la República, especializados en delitos
del descubrimiento y verificación científica del delito y del delincuente.
HACER HABLAR A LOS INDICIOS La criminalística emite dictámenes periciales en cualquiera de sus disciplinas científicas, para auxiliar a los órganos investigadores y jurisdiccionales, cuyos elementos pueden ser útiles para el ejercicio o desistimiento de la acción penal o para tomar las resoluciones judiciales respectivas. El criminalista tiene la misión de hacer hablar a los “indicios”, recordando la sentencia de Locard: “Los indicios son testigos mudos que no mienten”.
del fuero federal, y laboratorios forenses estatales para atender delitos del fuero común.
considerable de empirismo, donde se usaba la intuición y el sentido común, y lógicamente no se obtenían resultados muy satisfactorios. En 1892, todas estas investigaciones y pesquisas empíricas adquirieron el nombre de Criminalística, nombre dado por el ilustre y distinguido doctor Hanns Gross en su libro titulado Manual del Juez, todos los Sistemas de Criminalística. Hoy en día, la criminalística hace uso de varias ciencias
historia moderna de los laboratorios
química forense en el Estado de Nuevo
León se inició en 1996, cuando se puso
funcionamiento un espectrofotómetro
de absorción atómica con horno de grafito. De ese año a la fecha se han
adquirido equipos de alta tecnología, y
ha logrado así un avance importante.
el año próximo pasado se adquirió un
cromatógrafo de gases y un cromatógrafo
de líquidos de alta resolución, acoplado
espectrometría de masas triple
cuadrupolo. Este último es el único de su tipo en el campo forense nacional. Estos equipos se suman a los ya adquiridos
anteriormente: cromatógrafo de gases acoplados a espectrometría de masas, espectrofotómetro de infrarrojo con transformación de Fourier con accesorio ATR, espectrofotómetro de emisión atómica acoplado inductivamente a plasma y microscopio electrónico de barrido.
Estamos acostumbrados a ver programas de televisión, en donde hacen uso de tecnología sofisticada y nos sorprendemos de lo maravillosa que parece ser, sin saber que los Laboratorios de Química Forense de nuestro Estado cuentan con equipo que en ocasiones resulta ser de la misma marca y el mismo modelo o instrumentos semejantes a los mostrados en series
como CSI, programas de Discovery Channel, etc.
arma de fuego (RIDAF). Contamos con los equipos con los que se trabaja en el ámbito internacional, y logramos determinar RIDAF en las manos, cara, cabellos y ropas de las personas que se sospecha que hayan accionado un arma de fuego.
Aparte de lo ya mencionado, ofrecemos un catálogo amplio de servicios, que día a día crece debido a la gran demanda que también se incrementa. Actualmente, por iniciativa del licenciado Marcelo Garza y Garza, estamos realizando un proyecto de investigación centrado en el mapeo químico de las tierras de nuestro estado, con la finalidad de tratar de ubicar a una persona en cierto lugar relacionándolo con partículas de tierra.
Queda de manifiesto que, en el área forense, nuestro Estado se encuentra bien posicionado en el ámbito nacional, ya que cuenta con tecnología de punta. Nuestra visión es ser el mejor Laboratorio Forense del país. Nuestro laboratorio les da servicio a todas las Agencias del Ministerio Público que pertenecen a la Procuraduría General de Justicia del Estado de Nuevo León, a Agencias Federales, Juzgados Estatales y Federales, a la Procuraduría de la Defensa del Menor, además de procuradurías de otros estados.
En el área forense, tecnología
aproximadamente 400 veces más, y en una gran parte de estos hechos el alcohol se encuentra involucrado.
Con el propósito de no caer en lo que dice Rafael Moreno González de que “No hay crimen perfecto, lo que abunda son
Parte de las investigaciones que actualmente realizamos se encuentran encaminadas al servicio que tenemos que brindar a las agencias especializadas en Justicia Familiar, en donde nos solicitan la determinación de sustancias facilitadoras de ataques sexuales. Actualmente podemos rastrear este tipo de sustancia en sangre, orina e inclusive en cabello de la persona afectada o en el mismo agresor.
DETECCIÓN DE DISPARO DE ARMA DE FUEGO Otra área que resulta particularmente interesante es la determinación de residuos inorgánicos de disparo de
malos investigadores”. Actualmente
El delito cambia; por lo tanto, el investigador forense debe ir como lo dice el lema de nuestro estado “Semper Ascendens”.
en Nuevo León realizamos investigación
el área forense, con la finalidad de
brindar un servicio de calidad a la sociedad que nos lo demanda.
SERVICIOS OFRECIDOS De los servicios que ofrecemos, la determinación de alcohol en fluidos biológicos resulta ser de mucha importancia. Si bien es cierto que los homicidios son un grave problema para nuestra sociedad, no caemos en cuenta que las muertes provocadas por accidentes de tránsito son
Referencias La Criminalística. Alina Yasmin Jiménez Castillo Nociones de Criminalística. Castellanos G, María y, Ceballos M, Edward J., Máquez C. Nayuri D, Rivas U, Jolimar.
LA BASE DE LA SOCIEDAD La Familia es la base de toda la sociedad. Por lo tanto, debe cumplir con las normas que rigen en la sociedad. Si existe una pareja de enamorados, deberán contraer matrimonio para formalizar su unión jurídicamente, y así cumplirán también con las normas morales, para que su unión no sea mal vista por la sociedad. La mayor parte de las parejas formalizan su relación y llegan al matrimonio; en cambio, otras deciden vivir en unión libre, pero también formarán una familia, lo que la Ley denomina concubinato. Estas parejas tienen casi los mimos derechos que aquellas parejas que formalizaron su unión. Hoy en día, son menos los matrimonios que cumplen con el compromiso que iniciaron cuando dieron su consentimiento al casarse, ya sea en el aspecto jurídico o en el religioso.
PROTECCIÓN DEL DERECHO PÚBLICO Y PRIVADO Existe la necesidad de concientizar a la pareja que va a contraer matrimonio, considerando que la finalidad del matrimonio da vida a una relación
Hacia un diplomado prenupcial
Justa solución a los problemas de pareja
En una pareja el problema es de dos y sólo ellos podrán resolverlo a través de la comunicación, entendiendo que el acuerdo que tomen será siempre en beneficio de los hijos. Ambos tienen que estar conscientes de que no deben utilizar a los mismos como mensajeros o como la mejor arma para acabar con su pareja.
Alicia Ibarra Tamez Juez Décimo de lo Familiar, del PrimerDistrito Judicial en el Estado de Nuevo Leòn C on la preparación del individuo, se logrará que, cuando se dicten resoluciones judiciales futuras sobre divorcios, no sólo se
resuelva la separación definitiva de los cónyuges, sino también se solucione, con la participación de la pareja, el fondo del problema, ya sea jurídico, psicológico o social.
Anteriormente, para contraer matrimo- nio no era requisito hacerse los exámenes médicos prenupciales; sin embargo, más tarde se establecieron como requisito para casarse, en razón de que con el estudio de la sangre se podría evitar tener hijos con males congénitos.
En la actualidad, la mayor parte de las parejas que se casan desconocen parte de las responsabilidades que, con el matrimonio, surgen para con su pareja y para con la educación de sus hijos. Por esta razón, considero necesario preparar a la pareja, o bien a los individuos, para que el día de mañana, cuando se casen o tengan la oportunidad de tener un hijo, cumplan con la verdadera vocación de esposo y padre, trasmitiendo el amor a
sus hijos, y a su vez se les enseñe cómo transmitirlo, educándolos en todos los aspectos.
A PREPARARLOS PARA ENFRENTAR Y RESOLVER LOS PROBLEMAS Tomamos en cuenta que nuestros hijos son las futuras generaciones, que en un momento dado dirigirán a la sociedad. Si los niños de ahora crecen en un entorno familiar donde constantemente hay pleitos, y sus progenitores se llegan a divorciar, o sin divorciarse no enfrentan el problema, ni tampoco cumplen con sus obligaciones de padres, todo esto quedará grabado en las mentes de ellos y se reflejará en sus acciones. No se trata de enseñarles a nuestros hijos a eludir los problemas y encontrar una salida, sino prepararlos para enfrentarlos y resolverlos. Es recomendable que, cuando hay problemas en una pareja, exista apoyo psicológico, tanto para los padres, como para los hijos, para que se den cuenta de su entorno y sepan de qué manera se puede encontrar una solución a su problemática, mediante la participación de cada uno de los miembros de la familia. En ocasiones, los hijos no se explican por qué si sus padres son los seres más maravillosos del mundo, se separan, se ofenden y se agreden.
*Anteriormente, para contraer matrimonio no era requisito hacerse los exámenes
médicos prenupciales.
*La mayor parte de las parejas que se casan desconocen parte de las responsabilidades
que, con el matrimonio, surgen para con su cónyuge y para con sus hijos.
*En ocasiones, los hijos no se explican por qué si sus padres son los seres más
maravillosos del mundo, se separan, se ofenden y se agreden.
*La Familia es la base de toda la sociedad. Por lo tanto, debe cumplir con las normas
que rigen en la sociedad.
jurídica, la cual da origen a situaciones
jurídico familiares, cuando de esa unión
se procrean hijos, y es protegida tanto por
el Derecho público como por el Derecho
privado, lo que da pie a la intervención
una familia no es solamente satisfacer
necesidades sexuales, sino que también
surgen responsabilidades. Así, las
personas que en un momento dado se
uniesen con otras sin formalizar la unión,
estarán conscientes de lo que es formar
Planiol refiere que la “necesidad de
nacer en una familia se debe al estado
de debilidad y desnudez con que nace
un ser humano; el número y la duración
de cuidado que exige imponen a sus
padres deberes que no se llenan en un
día y forman el sólido fundamento de
todas las relaciones familiares”.
donde escucha a su madre decir que su
padre es un irresponsable, que no le da
dinero ni siquiera para alimentarlo o bien
que el padre diga que su mamá se fue
con otro y lo abandonó, sin ni siquiera
importarle que lo dejaba, o peor aún,
que los padres lo hayan abandonado en
cualquier lugar y lo atiendan en una casa
hogar, ¿cómo será su manera de pensar y
actuar, cuando dicha persona tenga una
pareja e hijos?
Un problema muy penoso es cuando
los padres que tienen conflictos con su
pareja utilizan a sus hijos menores para
presionarse mutuamente, y evitan la
Tomando en cuenta que los progenitores
Por eso considero necesario que nuestro
Código Civil establezca como requisito
haber tomado un Diplomado Prenupcial,
para todas aquellas parejas que desean
contraer matrimonio, con el fin de
prepararlos en el sentido de su régimen
conyugal así como en la formación de
los hijos, pues les corresponde a los
cabezas de familia tienen poder
convivencia de los hijos con ellos, o bien
que la pareja no proporcione alimentos
dos no solamente alimentarlos, vestirlos
dominante dentro de la misma, cada
los hijos. Esto es algo que se da en el
educarlos, sino también formarlos
familia establece sus propias reglas. Habrá
quien las llame tradiciones familiares,
costumbres, características; en fin, pero
no encontraremos familias idénticas.
Cada individuo se desenvuelve en su vida
familiar de acuerdo con la formación
que haya recibido. Indudablemente,
influye en él el entorno histórico de sus
generaciones, así como de la nación a la
que pertenece; por eso existe la necesidad
con valores, y preocuparse de que se
cumpla lo establecido en nuestra norma
fundamental: que los niños tienen
derecho a la vida, a un nombre, una
familia, educación, amor, a un hogar,
a unos padres y, sobre todo, a que se
respeten sus derechos como personas.
establecer una preparación para la
Estoy consciente de que este requisito
será posiblemente un obstáculo para
aquellas personas que deseen casarse,
formación de los individuos hacia sus
tal vez se pueda incrementar el
semejantes y, sobre todo, crear en ellos
sentido de respeto y responsabilidad
hacia su pareja y hacia sus hijos.
FORMACIÓN MEDIANTE EL
EJEMPLO Y LA PALABRA
Cuando el individuo ha crecido en una
90 por ciento de las parejas que tienen
problemas, y además utilizan a los hijos
como mensajeros para involucrarlos
en su problema de pareja, el cual sólo
concierne a los padres. No es posible
que tengan que promover un Juicio
de Controversia sobre Convivencia y
Posesión Interina de Menores, para poder
ver a sus hijos, y que, cuando exista una
resolución jurídica en que se determine
que el cónyuge deberá permitir al otro
que conviva con su hijo, aquél o aquélla
se siga negando, y se tengan que aplicar
medios de apremio, en el entendido que se
ha comprobado que no existe realmente
impedimento legal para que el padre o la
madre pueda convivir con los hijos.
número de concubinatos. Pero si de
una cosa estamos seguros, es que cada
vez somos más las personas que nos
preocupamos en prepararnos en todos
los aspectos. Y sobre todo las personas
que no tuvieron la oportunidad de
avanzar en sus estudios, se preocupan
familia donde se han preocupado por él
Por eso es necesario que se implante en la
preparación de los niños en la primaria,
la materia sobre los Derechos Humanos,
superarse y más cuando tienen hijos,
todos los aspectos de su educación, se
le forma con el ejemplo y la palabra, y
existe la posibilidad de que, cuando tenga
una familia, se preocupe por trasmitir
esa formación a sus descendientes. En
cambio, cuando el niño crece en un
entorno en el que sólo percibe pleitos;
se refuerce a los adolescentes en la
secundaria (en esta etapa empieza el
desarrollo hormonal y sobre todo las
tentaciones sexuales), para crear en
el individuo conciencia de amar a sus
semejantes y hacerlo sentir que formar
porque saben que son un ejemplo a
seguir. Y además las personas que son
responsables siempre se superarán y
se preocuparán por sus semejantes,
en tanto que la persona irresponsable
buscará la manera de evitar cualquier
La enseñanza de la Ciencia Jurídica en el Siglo XXI
todo arte y ciencia requiere de tres
comprensión. Siguiendo a Martínez
elementos: sujeto, medio y objeto. El
Paz, en la enseñanza del Derecho
sujeto es el agente realizador del objeto a través del medio. Así, el cumplimiento del objeto del Derecho puede consistir, con diferentes niveles de incidencia e importancia, según el contexto, en la relación centrada en el individuo, en
surge la necesidad de tener en cuenta metodologías de estudio adecuadas a los distintos modelos jurídicos que se manifiestan, según el enfoque que se utilice. Se puede hablar de cuatro: a) modelo jurídico unidimensional, que nos
orden propuesto para la sociedad
recuerda al Derecho como una ciencia de
comunidad y en la realización o
normas o normativismo puro; b) modelo
formulación de los principios para alcanzar el bien común.
bidimensional, que alude a un sistema de derechos y obligaciones: “frente a
VOLUNTAD GENERAL Ese objeto del Derecho requiere de operadores jurídicos que expiden, interpretan o aplican los contenidos normativos, y de textos normativos que regulan la conducta humana de manera
un sujeto obligado siempre habrá un sujeto facultado”; c) modelo jurídico tridimensional, que formula la concepción en “hecho”, “norma” y “valor”; y, d) modelo jurídico multidimensional, donde encontramos diferentes dimensiones jurídicas según sus rasgos antropológicos,
abstracta, impersonal y genérica, y que
sociales, culturales, políticos, económicos
teoría representan “la expresión de la
voluntad general”, que no es ajena a una valoración en atención a los fines y valores
RETOS DEL DERECHO La Ciencia del Derecho presenta
que promulga y protege. En el estudio de la ciencia normativa, recordando
complejidades y retos propios que habrán de estar en sintonía con el
Kelsen, encontramos al menos dos
proceso enseñanza-aprendizaje, y con
vertientes: en su aspecto estático y en su aspecto dinámico. En el aspecto estático, será el sistema establecido o jerarquía normativa el objeto de nuestro
ambos deberá intentarse responder a las preguntas: ¿qué enseñar en derecho?, ¿cómo enseñar la ciencia jurídica?, ¿cómo educar abogados exitosos?, ¿cómo
análisis, y en el sentido dinámico, los actos de creación de la norma y luego
formular procesos de transformación educativa en la ciencia jurídica?, y ¿cómo
aplicación serán el objeto de nuestra
evaluar estos procesos? De aquí surgirán
Jorge M. Aguirre Hernández Director de la División de Derecho y Ciencias Sociales Universidad de Monterrey
El papel de elaborar y administrar
mínimo de reglas que permitan la
convivencia social ha sido atribuido
tradicionalmente al Derecho, el cual,
como todos los fenómenos humanos de
este siglo, ha recibido los impactos de
globalización, el avance tecnológico,
innovación y en general, de lo que
llamamos la sociedad del conocimiento
de la profunda transformación social
que con ella se anuncia.
La acumulación de la información, la velocidad en su transmisión, la superación de los límites espaciales y/o territoriales, la utilización simultánea de los multimedia (imagen, audio y textos incluidos) son, entre otros, elementos que explican impactos y transformaciones que obligan a modificar los conceptos tradicionales de tiempo y espacio, que tienen efectos poderosos en los patrones de conducta de los individuos y, por lo tanto, en los procesos sociales.
El conocimiento y la información, como
reconoce Tedesco, estarían remplazando
los recursos naturales, a la fuerza y/
al dinero, como variables claves de
generación y distribución del poder
en la sociedad y debieran representar una oportunidad para reducir la desigualdad social, y permitir que los requerimientos sociales marquen la pauta en la evolución de las tecnologías. En el marco de estos cambios, se presenta la oportunidad de reflexionar para encontrar las diferencias entre las sociedades tradicionales y la sociedad moderna, como propone Giddens; los cambios que la Ciencia del Derecho debe enfrentar ante los retos de su modernización, particularmente en
su proceso enseñanza aprendizaje. El papel de nuestras universidades debe ser definido por su capacidad para preparar para el uso consciente, crítico y activo de la información y del conocimiento disponibles; como consecuencia de esta transformación, el rol de la universidad frente a su responsabilidad social debe ser reanalizado para producir nuevos enfoques y nuevos métodos.
A este proceso no es ajeno el estudio
de la Ciencia del Derecho. La práctica
aspectos metodológicos adecuados y
-Que se impulse el juzgar críticamente al Derecho, valorando su utilidad, pertinencia, eficacia e implicaciones sociales. -Que se fortalezcan las habilidades para investigar, argumentar, debatir y sintetizar, detonando la creatividad y originalidad del alumno. -Que se asimilen nuevas tendencias como la mediación, la conciliación, el arbitraje, la oralidad en juicios, etc. -Que se instrumenten acciones específicas para el desarrollo de las competencias en materia de: aprendizaje continuo; liderazgo para el cambio; pensamiento estratégico; trabajo en
equipo e interacción con diferentes personas; manejo de relaciones en los negocios; e impulso a la competitividad y
las normas; es una actitud intelectual, pero también una actitud vital.
pertinentes para articular los contenidos
esta ciencia jurídica con los sujetos
que de ella conocen, como docentes
alumnos. Desde la perspectiva de la
Ciencia del Derecho también podemos hablar de la necesidad de desarrollar
nueva pedagogía de “aprender a
aprender” en el sentido de trasmitir y enseñar la capacidad de aprender toda
vida de manera universal y dinámica.
El reto obliga a hacer compatibles los sistemas de enseñanza tradicional del Derecho, centrados en el estudio teórico de las normas en abstracto, enfatizando
la capacidad memorística del alumno, con las herramientas y desarrollo de habilidades que permitan contrastar las formulación de las hipótesis normativas con la realidad social y las circunstancias específicas de cada caso, desarrollando sentido de responsabilidad y capacidad de respuesta en el futuro profesional del Derecho. En este nuevo desarrollo, como ha sostenido Alcocer, el lugar del maestro es privilegiado, ya que le permite profundizar en la interpretación, integración, aplicación y crítica de los factores y componentes de lo jurídico, así como sus implicaciones valorativas y sus efectos en la comunidad. RESOLUCIONES JURÍDICAS
NUEVAS DINÁMICAS DE LA SOCIEDAD
trata de hacer lo que esté a nuestro
alcance para que los futuros abogados entiendan las nuevas dinámicas de la
sociedad, las tensiones políticas y sociales que dan forma al Derecho y la complejidad
los cambios internacionales que lo
informan y condicionan, para valorar justa y responsablemente las acciones implicadas en la ciencia jurídica. En la UniversidaddeMonterrey, hemossugerido
esta nueva orientación del proceso de
adoptar la metodología de estudio de casos a partir del análisis de situaciones
enseñanza-aprendizaje del Derecho, el objetivo primordial es enseñar a plantear, analizar, comparar, construir y evaluar
USO UTILITARIO DEL DERECHO
problemas reales. Adicionalmente
Lastimosamente los estudiosos del Derecho de hoy parecen adoptar y aceptar la ley sólo en lo que les conviene,
incorporamos la interdisciplinariedad
situaciones fácticas concretas y construir, derivadas de su análisis, argumentos
el estudio del Derecho, pensando en
implicaciones sociales, económicas y
lo que les convence y sobre todo en lo
resoluciones jurídicas específicas,
políticas de las decisiones jurídicas y del ejercicio de la abogacía. Pero, sobre todo, promovemos la formación de personas con conciencia de que el ejercicio de las profesiones jurídicas demanda solidez ética y responsabilidad social. Hablar
que les es útil. Parece que hemos perdido el respeto al Derecho y el compromiso por su plena vigencia. Se observa cada vez más un uso utilitario del Derecho, por intereses personales, de grupo
desarrollando razonamientos jurídicos
y cultivando el cuidado de “pensar como abogado” con juicio crítico, pensamiento creativo y responsabilidad social. Este ejercicio prospectivo de educar abogados, de formar capital humano,
partidistas. Educar abogados que
de abogados es hablar de ejercicio profesional, del foro, de los jueces, de la administración de justicia, de leyes, de interpretación, de valores, de justicia; en
impulsen a la administración de justicia
anticipar los retos que los egresados
como garante del equilibrio de poderes,
deberán enfrentar cuando se incorporen
lograr el sometimiento de todos los actos
mercado laboral, plantea nuevos
autoridad o de poder a la posible
desafíos en la educación legal:
de la tarea de dar a cada cual lo que le
intervención judicial, la visión del órgano jurisdiccional y del ejercicio profesional como verdaderos instrumentos para alcanzar la justicia y el ejercicio ético de la abogacía son algunos de los grandes retos que enfrentamos hoy. El Derecho del siglo XXI deberá ocuparse de ellos para alcanzar, como señala Rawls, “una sociedad bien ordenada determinada por una concepción pública de justicia, donde cada quien acepta y sabe que los demás aceptan los mismos principios.”
-Que el estudiante conozca y maneje la terminología legal de reglas, principios y hechos de relevancia jurídica. -Que se propicie en el alumno el desarrollo de habilidades como las de parafrasear, comparar y contrastar conceptos legales, argumentos y principios. -Que desarrolle habilidades para identificar cuestiones de derecho, definir problemas legales y proponer soluciones jurídicas.
corresponde. Es situarnos, como propone Sartori, en los temas del equilibrio entre el ejercicio del poder y el control sobre el mismo. Este equilibrio permite mantener los órganos en la legalidad y da razón de ser al abogado, sea practicante o juez, ya que su misión es la protección del Derecho: ser guardián de la legalidad. La norma ideal es inútil si no se cumple,
el abogado, ineficaz, si no practica sus
valores. La cuestión es la actitud personal que adopta el estudioso del Derecho ante
U Julio César Martínez Garza
Master en Ciencias Penales
Una de las mayores polémicas
jurídicas que se han desatado en los
últimos tiempos en el Estado ha sido
la implementación del juicio oral en
materia penal, operante ya desde el año
Existen, claro está, detractores y defensores de la medida estatal antes referida. Los primeros sostienen, entre otras cosas, que la oralidad en los juicios penales no es nueva; que ya estaba contemplada en diversas normas contenidas en la Ley Procesal Penal vigente desde antes de las reformas mencionadas, en donde se imponía al juzgador la obligación de presidir todas las diligencias del procedimiento, y de que en la praxis la medida no había dado los resultados deseados.
Por el contrario, los defensores del procedimiento oral penal refieren que, dado el contorno social, las altas exigencias de procuración e impartición de justicia, y, sobre todo, en virtud de la lentitud con que llegan a ser resueltos los casos sometidos a la jurisdicción penal, ameritan la búsqueda constante y perenne de mejores sistemas que permitan abatir no sólo el rezago existente en dicha materia, sino también dotar de mayor certeza al ciudadano que enfrenta tales procedimientos, brindar transparencia en la función jurisdiccional; y, en fin, hacer participes a los ciudadanos de las decisiones judiciales, motivos por los que vale la pena la incursión en sistemas que tiendan a la búsqueda de tal fin.
EXCESIVA CARGA DE TRABAJO EN LOS TRIBUNALES Hemos de mencionar, por lo que toca a los opositores a las reformas, que éstos parecen olvidar que en la practica, si bien es cierto que la legislación adjetiva penal anterior a la reforma apuntada preveía la obligación del juez de presidir
las diligencias ante él desahogadas, no menos cierto lo era que dada la carga excesiva de trabajo existente en los
tribunales, resultaba impracticable tal medida. En el mejor de los casos las diligencias eran presididas por los secretarios del juzgador, o bien, por los escribanos encargados del expediente; igualmente, si bien es cierto que a la fecha pocos asuntos han sido llevados
a la oralidad, no menos cierto lo es
que ello se ha debido en gran manera a la funcionalidad de las diversas instituciones alternas de solución de controversias del tipo de los conflictos que irían a juicio oral, tales como la mediación, la conciliación o el perdón del ofendido, los cuales lógicamente concluyen cualquier procedimiento ulterior.
Por nuestra parte, nos inclinamos por la línea de quienes defienden con vehemencia la actitud modernista impulsada por el Gobierno del Estado, de buscar mejores alternativas en el área de procuración e impartición de la justicia penal, pues hay que reconocer que dadas las crecientes exigencias sociales de mayor y mejor funcionalidad jurídica, es necesario instrumentar procedimientos que impriman mayor agilidad, certeza y confianza social en los trámites procesales de índole penal.
LA MODERNIDAD IMPLICA CAMBIOS Por lo antes dicho, no podemos perder de vista que toda modernidad, como
a la que aspira Nuevo León, implica
necesariamente cambios estructurales, procesales y de fondo, no sólo en lo
político, social o económico, sino también,
y acaso aún más, en todos aquellos
instrumentos que resulten necesarios para brindar una infraestructura procesal adecuada para lograr la exigibilidad pronta y eficaz de los derechos que brindan las normas sustantivas. De nada
serviría que éstas fueran excelentes, si no
se cuenta con una normatividad procesal
que les dé vida, eficacia, exigibilidad y prontitud en su resolución. Motivos como los citados con antelación han sido los impulsores, en los últimos años, para que
la mayoría de los países latinoamericanos
se hayan abocado a la tarea de reformar
sus respectivos sistemas de justicia penal, basados sobre lineamientos homogéneos
tendientes a desaparecer, o bien, a
disminuir la aplicación del sistema escrito, denominado técnicamente inquisitivo, por un procedimiento que imprima mayor dinamismo a la impartición de justicia,
el cual se ha identificado como sistema
acusatorio o juicio oral. Las reformas que al respecto se han instrumentado, tanto en Latinoamérica, como en el caso concreto de nuestro Estado, buscan agilizar la impartición de justicia en una de las materias que ha despertado desde siempre el alto interés estatal en su adecuada prevención y regulación, pues es sin duda la materia en donde desembocan las conductas humanas que más dañan al conglomerado social; hablamos, claro está, de la materia penal.
DEBE EL ESTADO GARANTIZAR LOS DERECHOS No podemos perder de vista, como en la prosecución de uno de los fines
esenciales del Estado, referente a garantizar la efectividad de los derechos reconocidos por la ley, en aras de lograr una sana convivencia pacífica
y la vigencia de un orden justo, la
instrumentación de aquellos mecanismos que tiendan a lograr tal finalidad. Así, advertimos cómo el Poder Legislativo Federal, consciente de la importancia de garantizar la aplicación y reconocimiento
CONOCIMIENTOCONOCIMIENTO SEPTIEMBRESEPTIEMBRE 3030 20052005
de las otrora formas procesales
orales y contradictorias, afectaría sustancialmente el ejercicio de los derechos fundamentales y la estructura
básica del proceso penal, ya que las mismas tienden
a lograr el principio básico
de que la justicia debe ser pronta y expedita, reconocido por el artículo 17, segundo párrafo, del Pacto Federal. Estos lineamientos son recogidos en toda su extensión por la Constitución Política del Estado Libre y Soberano de Nuevo León, la que debe ajustarse, al igual que todas las leyes
secundarias, íntegramente, al contenido
Mayor agilidad, certeza y confianza a la Justicia
esa manera, en las recientes reformas
•Existen detractores y defensores de los juicios orales.
operadas a la Constitución Política del
•Dadas las crecientes exigencias sociales de funcionalidad jurídica, es necesario instrumentar procedimientos que impriman agilidad, certeza y confianza social en los trámites procesales de índole penal.
Estado, al Código Penal y al Código de Procedimientos Penales de los meses de
julio y diciembre de dos mil cuatro, no sólo
cuidó el cumplimiento de ese mandato
sujeción a las disposiciones de la Ley
•Toda modernidad, como a la que aspira Nuevo León, implica necesariamente cambios estructurales, procesales y de fondo.
Suprema; sino que, además, se buscó darle
la práctica la dimensión auténtica a la
•Las reformas que se han instrumentado, tanto en Latinoamérica, como en el caso concreto de nuestro Estado, buscan agilizar la impartición de justicia.
garantía de debido proceso en armonía con las de legalidad y seguridad jurídicas, porque, si bien es cierto que estos principios tienen en México antecedentes históricos y legislativos remotos, en la
práctica nos aferramos al escriturismo judicial apartándonos de los principios de inmediación, concentración y publicidad que ofrece el juicio penal.
de los principios internacionales de protección a los derechos humanos, prevé, en el artículo 1º. del Pacto Federal, la supremacía de los derechos inalienables de la persona; mismos que incluso son enaltecidos por el artículo 133 de igual legislación, al disponer éste la prevalencia en el orden interno, de los tratados y convenios internacionales ratificados por el Senado, que reconocen los derechos humanos y que prohíben su limitación en los estados de excepción, en los que se incorporan a la legislación nacional, con rango supralegal, todos esos instrumentos internacionales relativos a derechos humanos y a las garantías de un debido proceso rápido, eficaz, imparcial y con total respeto a la dignidad humana. Sabedor el legislativo de ello y sobre todo de las bondades que entraña la implementación de un juicio rápido y sin dilaciones injustificadas, consagró en el artículo 20 de dicha legislación, los principios esenciales del
debido proceso penal y les asignó la categoría de derechos fundamentales.
PRINCIPIO UNIVERSAL Así es como nacionalmente ha sido acogido el debido proceso, como principio universal, el cual supone el
HAY QUE AFRONTAR CON VALENTÍA EL RETO
Se insiste en que la reciente reforma
libre acceso al tribunal, la posibilidad plena de audiencia, la determinación previa del lugar del juicio, el derecho del acusado de expresarse en su propia lengua, un juicio público, eficaz, sin dilaciones y adecuado a la naturaleza del caso justiciable; la seguridad de ser escuchado y la de contar con una asistencia letrada eficiente desde el momento mismo de la imputación; la plena posibilidad de probar con la utilización de todos los medios legales
a la Ley Adjetiva Penal, en torno a la
instrumentación de los juicios orales, no obstante las criticas que enfrentó, como seguramente seguirá ocurriendo, en cuanto a su instrumentación, aplicación y resultados, no deben amainar los ánimos reformistas en busca de una modernidad jurídica, ya que sí realmente pretendemos aspirar a una buena impartición de justicia, en el
sentido de que sea rápida, transparente y eficiente, debemos afrontar con valentía
pertinentes; y que la sentencia sea
reto, no olvidando que el Derecho
dictada por un juez objetivo e imparcial,
siempre es cambiante y que corresponde
en forma completa, pronta, legítima
sus aplicadores buscar el mejor
congruente. Es tal el fundamento
mecanismo para su eficiente aplicación
constitucional, que el desconocimiento
CONOCIMIENTO,CONOCIMIENTO, CONOCIMIENTO, SEPTIEMBRESEPTIEMBRE SEPTIEMBRE 30,30, 30, 20052005 2005
Tiene algo no sólo hum
Patricia Liliana Cerda Pérez Premio Nacional de Periodismo P or siglos, sólo la ciencia ha permitido desterrar en la vida del Derecho los elementos de politización o ideologización que pueden viciar los procesos
jurídicos. La Ciencia jurídica, con disciplina y método científico, pretende siempre llegar al conocimiento, a la verdad y a los hechos y, de esta forma, dar paso a la razón que debe prevalecer en el rigor jurídico para alcanzar uno de los valores más altos y preciados para el hombre: la justicia.
Sin ser abogado o jurista, uno puede pensar que no hay justicia sin verdad y que, para llegar a ésta, se precisa de una formación humanista amplia y de una mente y método abierto al conocimiento exacto de todo hecho.
CIENCIA PROGRESISTA Y UNIVERSAL La Ciencia del Derecho es rica, útil, progresista y universal. Sin ella, nuestra convivencia familiar, matrimonial, laboral, política, y hasta internacional, sería simplemente un absoluto caos.
En las ciencias sociales, los peligros de la ideologización o politización están siempre presentes. Llámese Economía, Sociología o Derecho, históricamente, los estados totalitarios han pretendido pintar o dominar estas disciplinas con sus propias concepciones, emanadas de intereses de parte. Los resultados han sido funestos.
LEYES DE SEGREGACIÓN RACIAL Pensemos, por ejemplo, en las leyes raciales que durante la década de los 30 emanaron del estado hitleriano y contaminaron gran parte de Europa; en
aun aquellos que tienen capacidades físicas o mentales disminuidas, y permite así la supervivencia no sólo del más apto o del más fuerte, sino aun de aquellos que con sus capacidades diferentes nos regalan algo que no tiene precio: el sentido de la justicia y el amor al débil.
ano, sino también divino
las leyes de discriminación racial, que hasta hace pocos años tenían vigencia en Sudáfrica y, hasta en estados democráticos como la Unión Americana. La separación racial era evidente hasta los 60,s con normas legales que establecían dónde exactamente debía colocarse a la población negra en los medios de transportación pública.
El promedio de las personas tenemos visiones positivistas del
Derecho; sabemos también que existe el llamado Derecho Natural donde la cuestión se centra en respetar el derecho de los demás, y que existen también interpretaciones del
derecho aplicables a casos específicos.
EL DERECHO ES POSITIVISTA Y PREDECIBLE Los estudiosos de esta rama están siempre perfeccionando dichas visiones que, en la práctica, debe ejercer un juez o todo jurista. Un juez, al valorar cualquier caso de homicidio o
robo, utiliza la ciencia positivista, pero también la cualitativa
o fenomenológica. Como hombre de ley, el juez sabe que el
Derecho es positivista y predecible.
Si el acusado es culpable, la ley prevé el tiempo que debe estar en prisión, según sean los atenuantes o los elementos de premeditación al cometer el delito; el juez aplica, sin embargo, una visión cualitativa, cuando en su reflexión trata de comprender e interpretar los hechos para aplicar la jurisprudencia, y no deja a un lado las visiones sociológicas y humanistas derivadas del derecho natural.
DESTACADOS JURISTAS MEXICANOS La filosofía del Derecho, cotidianamente analizada por nuestros juristas mexicanos, como Luis Recaséns, Ignacio Burgoa Orihuela o Agustín Basave Fernández, entre otros, se ha enriquecido con estos hombres que, con paciencia y método científico, han permitido avanzar a la ciencia jurídica de nuestros días. Ellos han analizado el derecho de equilibrio
regido por normas válidas y vigentes; el derecho vinculado con teorías dinámicas sobre la génesis y aplicación del Derecho y, así nos han regalado a todos hermosos tratados de humanismo
La Ciencia Jurídica nos ha permitido ser hombres y mujeres libres, y su filosofía es tan profunda que, si bien nos dicta que la ley es igual para todos, nos aclara que, a través del Derecho, todos los seres humanos nos igualamos,
Visto así el Derecho, éste no sólo es científico, sino que, además, tiene mucho de Divino.
iento y verdad, objetivos s de la Ciencia Jurídica
CONOCIMIENTO,CONOCIMIENTO,SEPTIEMBRESEPTIEMBRE30,30,20052005 CONOCIMIENTO, SEPTIEMBRE 30, 2005
E Luis David Ortiz Salinas
Subprocurador jurídico de la PGJNL
El mundo contemporáneo está lleno de
desafíos para los sistemas jurídicos.
Los fenómenos modernos plantean para
los países que aspiren a cumplir con
las exigencias mínimas que los cons-
tituyen en Estados de Derecho, una
serie de requisitos que tradicionalmente
se desconocían. Ya no es suficiente
la correcta división de poderes y la
sujeción de todos los ciudadanos a la ley, sino que progresivamente se plantean nuevos y más exigentes estándares, fundamentalmente provenientes del derecho internacional de los derechos humanos.
Vinculados a este avance del derecho internacional, pero con otras moti- vaciones que les son propias, los países de América Latina se encuentran desde hace un par de décadas inmersos en un intenso proceso de reforma a sus sistemas de justicia penal. Los pro- cedimientos penales tradicionales han probado la necesidad de actualizarse con el objeto de protección de los derechos fundamentales. Hoy es claro que tanto el respeto a las garantías, como la adecuada respuesta frente al delito imponen el diseño de sistemas que respeten la imparcialidad judicial, balanceen los delicados intereses en juego cuando se investiga la comisión de un delito y provean soluciones rá- pidas y de alta calidad, en beneficio del imputado, la víctima y la sociedad.
Sin embargo, la experiencia también ha probado que no basta con el diseño nor- mativo de un nuevo proceso, sino que lo fundamental del programa reformista se juega en el funcionamiento práctico de las instituciones.
DESIGUALDADES Y VIOLENCIA, PROBLEMAS MUNDIALES En tal sentido el Gobierno del Estado de Nuevo León a través de la Procuraduría General de Justicia, ha reflexionado sobre cómo actuar en este nuevo escenario en el que es necesario adecuar y aplicar nuevos preceptos que se ajusten a los principios que deben regir en un sistema de jus- ticia dentro de un Estado de Derecho, donde el crecimiento vertiginoso de la violencia y las desigualdades son uno de los problemas primordiales que enfrentan los países de todo el mundo en el comienzo del nuevo milenio.
Pero sobre todo reconociendo que la violencia implica entonces, una viola- ción sistemática de los derechos funda- mentales, pues viola la integridad físi- ca, psíquica y moral; atenta contra la dignidad y el derecho a un nivel de vida adecuado; y veda la libertad, el acceso a la justicia y la no discriminación.
En este contexto hace pocos años que la violencia contra las mujeres cobró mayor reconocimiento como tema digno
de preocupación y acción internacional. Las organizaciones de mujeres de todo
el mundo incluyeron la violencia como
un tema prioritario durante la Década de las Naciones Unidas para la Mujer
(1975-1985). Al final de esa década, en noviembre de 1985, la Asamblea General
de las Naciones Unidas aprobó su primera
resolución sobre la problemática.
Desde entonces la ONU ha auspiciado
diversas reuniones de grupos de expertos
y expertas sobre la violencia contra
las mujeres y le ha dado seguimiento
tema a través de su Comisión Sobre
Condición de la Mujer, el Consejo
Económico y Social, la Oficina de Esta- dísticas y el Comité de Prevención y Control del Delito. Asimismo, en la Conferencia de Naciones Unidas sobre Derechos Humanos, celebrada en Viena en 1993, por primera vez en la historia se reconoció a la violencia contra las mujeres como una violación flagrante de los derechos humanos.
NUEVOS INSTRUMENTOS INTERNACIONALES Como resultado,dosnuevosinstrumentos internacionales fueron propuestos para
enfrentar la violencia como un problema
de derechos humanos: la Declaración de
Naciones Unidas Sobre la Violencia contra la Mujer y la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer o también conocida como la Convención de Belém
do Para, auspiciada por la Organización
de Estados Americanos y ratificada por
casi todos los países de la región.
Estos instrumentos internacionales son herramientas de acción ciudadana, que permiten crear mecanismos concretos
de apelación individual o colectiva para
hacer efectivos los derechos reconocidos
en la letra de la ley y las constituciones
nacionales; por lo tanto el actual Gobierno de Nuevo León enmarca
En el Estado de N
Modelo de a víctimas violencia f
sus actuaciones bajo los principios establecidos en este contexto internacional y regional buscando con ello la igualdad de género en todo el Estado.
Partimos entonces, de la premisa que la violencia familiar es un problema social de grandes dimensiones que afecta sistemáticamente a importantes sectores de la población; es definitivamente un problema complejo, que debe ser atendido desde una perspectiva integral ya que los malos tratos a mujeres no están sólo en las graves situaciones que
uevo León
atención de la amiliar
los medios de comunicación nos dan a conocer con detalle. La violencia contra las mujeres, física, sexual y psíquica es algo que nuestra sociedad ha venido consintiendo en el marco de la familia patriarcal, sobre la base de la supuesta superioridad del hombre sobre la mujer.
Es por ello que una de las estrategias que se ha recomendado trabajar como básico en la prevención de todas las violencias de género es la educación en la igualdad, en lo cual debe participar la familia, la escuela y los medios de comunicación.
Por lo tanto el problema de la
febrero de 2004 al H. Congreso del
violencia familiar y contra la mujeres
Estado, aprobada el 16 de abril de 2004
es de tal complejidad que el camino
a erradicarla y prevenirla requiere
de políticas y acciones coordinadas estratégicas e intersectorialmente con la participación tanto del Estado como de
Estado mediante Decreto número 81 en fecha 28 de abril del mismo año.
Una parte importante de este esfuerzo se destino a fortalecer la protección a víctimas del delito, especialmente
menores y mujeres; asimismo se pretendió lograr la penalización de determinadas conductas, por medio de propuestas de reformas a los Códigos Penal, Civil y de Procedimientos Penales
sociedad civil. En este contexto son de
fundamental importancia los sectores de salud, normativo (procuración y administración de justicia), educativo
no gubernamental. Cada uno de ellos
tiene un papel crucial que jugar en la
detección, registro, atención y prevención
la violencia familiar y en garantizar
Civiles, donde se propone un enfoque
derechos de todos los afectados.
distinto en la tipificación del delito de Violencia Familiar, que quedó como lo
INVESTIGACIÓN, CAPACITACIÓN, PREVENCIÓN
abordaje de este problema en el Estado
Nuevo León, al igual que en todo el país,
CÓDIGO PENAL Definición del tipo penal de Violencia Familiar. (287 BIS)
“Comete el delito de violencia familiar
involucra a muy diversas instituciones públicas así como organismos no gubernamentales, los cuales intervienen desde varias perspectivas como la
investigación, capacitación, prevención, atención de las víctimas, tratamiento del agresor, entre otros.
cónyuge; concubina o concubinario;
pariente consanguíneo en línea recta,
ascendiente o descendiente sin limitación
atención a lo anterior, y en pos de
grado; pariente colateral consanguíneo
generar reformas para obtener una justicia con estándares de eficiencia, respeto y equidad para todos los ciudadanos nuevoleoneses, a partir del 20 de noviembre de 2003 se dio inicio
a la consulta pública para la revisión y reforma del Marco Jurídico en materia de Procuración y Administración de Justicia. Con ello, se dio inicio a un vigoroso proceso donde se recogió la opinión ciudadana, recibiendo un total
o afín hasta el cuarto grado; adoptante
adoptado; que habitando o no en
el domicilio de la persona agredida, realice una acción o una omisión grave reiterada, que dañe la integridad física o psicológica de uno o varios miembros de su familia, de la concubinaria o del concubinario”.
El delito de violencia familiar se considera delito autónomo, por lo cual si además de la comisión de éste resultase cometido otro, se aplicarán las reglas del concurso y tendrá el carácter de delito perseguible de oficio.
123 propuestas en distintos temas
para su estudio, revisión, análisis y
posterior inclusión en los paquetes legislativos enviados al H. Congreso del Estado de Nuevo León para su dictamen
en su caso, posterior aprobación;
Esta reforma parte del hecho de que cuando una víctima de violencia familiar denuncia este delito ante la Agencia del Ministerio Público, busca la protección de las leyes y de las autoridades competentes, por lo que el precepto legal recupera la aspiración de toda persona a vivir libre de violencia y en un ambiente armónico en su hogar, convirtiéndose en un derecho y asimismo en una obligación para cada uno de los integrantes de la familia; por ello este delito será perseguido de oficio y será autónomo.
cambios que implicaron grandes inversiones, la confluencia de varios actores e importantes modificaciones legales, cuyos resultados relacionados con el tema me permito presentar.
INICIATIVAS DE REFORMAS De los trabajos realizados surge una
iniciativa de reforma al Código Penal y
Procedimientos Penales; así como a la
Ley de la Beneficencia Privada y Ley que crea el Consejo Estatal de Adopciones; la cual contenía diversas disposiciones en
materia de violencia familiar y protección
Otra característica que se incluyó fue la de considerar a la omisión grave
menores y que fue presentada en
reiterada como una forma de ejercer violencia contra algún miembro de la familia, cuando se dañe la integridad
física o psicológica de las víctimas. Las manifestaciones más comunes en este tipo de agresión son el abandono, la exclusión, el aislamiento y la desatención
las necesidades de estas personas,
Se planteó entonces si radicalizar estas medidas no sería un mecanismo por el cual se les negara a las mujeres toda capacidad de discernimiento acerca de su situación y el derecho a decidir la mejor forma de resolverla. Por ello la reforma en materia de violencia familiar buscó empoderar a las afectadas para que puedan adoptar decisiones sobre el futuro de los procesos en los cuales son víctimas, lo cual no sólo significa proteger y velar por las mujeres con respecto a sus derechos, sino también transformar las herramientas legales en instrumentos que pueda utilizar para negociar a su favor.
Del mismo modo y en concordancia con
Código Penal, se buscó que en el Código
Civil se incluyera también la figura de la omisión grave reiterada como una forma
ejercicio de poder desplegada dentro
de la unidad doméstica o en cualquier otro tipo de relación interpersonal con independencia de que el agresor comparta o haya compartido el mismo domicilio que la mujer. En esta reforma se han suprimido los requisitos de lugar, los cuales se habían constituido en obstáculos para los receptores de violencia, ya que necesariamente debían acreditar que los hechos violentos se habían desarrollado en el domicilio familiar, dejando fuera aquellas agresiones que se daban en espacios diferentes; por lo tanto dicha modificación fue más allá de pretender proteger únicamente a las víctimas que
viven bajo el mismo techo que su agresor,
así como la negación y oportunidad de integrarse y participar activamente en la dinámica familiar y en la toma de
decisiones respecto a ellos mismos.
Suspensión del procedimiento El A.M.P. o el juez podrá ordenar la suspensión del procedimiento y la inmediata libertad del inculpado o procesado, si se encontrase privado de ésta cuando:
Exista acuerdo entre las partes y fuere ratificado;
Hoy puede protegerse a todas aquellas personas agredidas que estén habitando
integridad de la víctima;
El inculpado no se encuentre privado
lugar distinto al del agresor.
de la libertad por otro delito grave;
Se le sujete a tratamiento integral ininterrumpido por 12 meses;
ACCIÓN POR LA VÍA CIVIL Asimismo, en busca de proteger la integridad y dignidad de las víctimas de este delito, se puntualizó la acción por la vía civil, ya que ésta se puede iniciar con independencia de que se produzcan o no lesiones, o bien se proceda penalmente contra el agresor; asimismo la reforma consideró que las lesiones no siempre son visibles y que la agresión puede o no producirlas; es otra situación que antes había sido ignorada, ya que a las víctimas se les exigía que presentaran lesiones externas, notorias a simple vista, para poder atenderlas, así como haber obtenido una sentencia por este acto o cuando menos haber iniciado una denuncia.
El inculpado es primodelincuente.
Debido a que el delito es perseguible de oficio, se consideró plasmar
mecanismos de control que condicionen la libertad del agresor; es decir, éste tendrá que someterse a un tratamiento psicológico de rehabilitación cuando alcance la libertad. Esta política tiende a salvar, proteger y ayudar a la víctima restaurando su dignidad
la resocialización (reinserción) del
vctimario, responsabilizándolo de la solución del problema y enseñándolo
vivir y pensar de forma no violenta,
buscar soluciones dialogadas a los conflictos y reeducándolo para un cambio de valores.
Este apartado fue especialmente revisado, tomando en cuenta la falsa
CÓDIGO CIVIL Violencia familiar Se considera como tal “la acción o la omisión grave reiterada, contra el cónyuge; concubina o concubinario; pariente consanguíeno en línea recta, ascendiente o descendiente sin limita- ción de grado; pariente colateral con- sanguíneo o afín hasta el cuarto grado; adoptante o adoptado, con el fin de dominarlo, someterlo o agredirlo, dañan- do la integridad física o psicológica de uno o varios miembros de su familia, de la concubina o del concubinario, indepen- dientemente de que habiten o no en el mis- mo domicilio, se produzcan o no lesiones o cualquier otro delito, o se proceda penalmente contra el agresor”.
VIOLENCIA CONTRA INFANTES Ligado con el tema, en esta reforma se buscó prevenir cualquier tipo de violencia infantil, por lo que se reguló
dicotomía entre lo público y privado, pues se cuidó de no caer en la trampa
referente a la corrupción de menores
a la pornografía infantil. El Estado es
cuanto que entregar todo el poder del
pionero en regular este delito, y las penas van de acuerdo con la edad de la víctima.
Estado a la resolución de los conflictos
un delito grave, que se perseguirá de
en que las mujeres son víctimas diera como resultado el despojarlas de su
capacidad de ser sujetos de derechos; es decir, hasta qué punto la utilización de la herramienta penal, sin posibilidad de detenerla, es una conculcación del derecho a la autonomía de las mujeres.
oficio y no prescribirá la acción legal para su castigo.
Aunado a lo anterior, en el Código de Procedimientos Penales, en el artículo 8,
contempla que en casos de secuestro
violación y cuando la víctima sea
menor de edad, ésta no estará obligada
que sean contenidas o reproducidas en medios magnéticos, electrónicos o de otro tipo y que constituyan recuerdos familiares; los programas preventivos, educativos o de cualquier índole que diseñen e impartan las instituciones públicas, privadas o sociales que tengan por objeto la educación sexual, educación sobre función reproductiva, la prevención de enfermedades de transmisión sexual o el embarazo de adolescentes, no constituyen pornografía infantil.”El paquete de reformas incluyó tam-bién el mejoramiento al sistema de adopciones que permitirá que más niños puedan tener la oportunidad de crecer y desarrollarse en el seno de una familia.
carearse con el agresor; además,
los menores que tengan que acudir
diligencias deberán recibir apoyo
socialmente desfavorecidas y el obtenido por el explotador.
psicológico y medidas preventivas con el objeto de no enfrentarse con el agresor.
Corrupción de incapaces Se integra al tipo penal la corrupción de incapaces y se considera, también, como corrupción el inducir, incitar, suministrar
CÓDIGO DE PROCEDIMIENTOS PENALES Derechos de las víctimas Tratándose de los delitos de violación o secuestro, cuando la víctima sea menor de edad, se dispone que:
propiciar el uso de sustancias tóxicas
de otras que produzcan efectos similares.
No estará obligada a carearse con el inculpado.
La declaración se llevará a cabo de
forma que no perciba la presencia del inculpado. * La confrontación se realizará de manera que el inculpado no vea a la persona que lo identifica.
tipifica este nuevo delito, sus equipa-
rables y diversas conductas relacionadas con el mismo y se establecen diferentes
Pornografía de persona privada de la voluntad Se entiende por persona privada de la voluntad, al mayor de edad que se halle sin sentido, que no tenga expedito el uso de razón o que por cualquier causa no pudiere resistir la conducta delictuosa. Se establecen diversos supuestos por los cuales se tipifica este ilícito.
penas de prisión en atención a la edad
Estos delitos se consideran como graves e imprescriptibles.
Asuntos del orden familiar En los asuntos de menores y de alimentos, el juez estará obligado a suplir la deficiencia de los planteamientos de hecho y actuar velando por el interés de la infancia.
“Comete el delito de pornografía infantil,
I. Induzca, incite, propicie, facilite u obligue a persona menor de edad a reali- zar actos de exhibicionismo corporal o
Explotación de personas socialmente desfavorecidas.
Comete este delito aquél que con pro- pósitos de lucro, abuse de una o más
familia se consideran de orden público,
Videograbe, audiograbe, fotografíe
plasme en imágenes fijas o en movi-
pobreza, necesidad, ignorancia, disca-
miento, a persona menor de edad reali- zando actos de exhibicionismo corporal
de pornografía;
Promueva, invite, facilite o gestione
por cualquier medio, la realización de actividades en las que se ofrezca
posibilidad de observar actos de
exhibicionismo corporal o de porno- grafía, que estén siendo llevados a cabo por persona menor de edad; o IV. Siendo mayor de edad, participe
como activo o pasivo en los actos de exhibicionismo corporal o de pornografía realizados por persona menor de edad.
Se entiende por actos de exhibicionismo corporal toda representación del cuerpo humano, con fin lascivo sexual.
Se considera acto de pornografía toda representación realizada por cualquier medio, de actividades lascivas sexuales explícitas, reales o simuladas.
Las fotografías, videograbaciones,
audiograbaciones o las imágenes fijas o
movimiento, impresas, plasmadas o
Con la formulación de estas reformas se busca implementar acciones dirigidas a promover y asegurar que las mujeres, niñas y niños y grupos desfavorecidos tengan la protección del derecho a una vida libre de violencia, lo que ha conllevado a la necesidad de que se consideren, como muy importantes bienes jurídicos que la sociedad y sus leyes deben tutelar como son:
*Protección efectiva y oportuna;
* Participación activa en los procesos
administrativos y judiciales;
* Procedimientos legales justos, eficaces y accesibles;
* Sanción de las conductas constitutivas de violencia familiar;
* Asesoría legal gratuita;
* Reparación e indemnización de los
daños ocasionados;
* Atención especializada e interdisci-
plinaria por parte de las instituciones
públicas vinculadas directamente con el problema;
* Tratamientos terapéuticos y de reada- ptación tanto para víctimas como victimarios.
Todos estos derechos específicos hoy están salvaguardados y encuentran su fundamento no sólo en la Constitución de los Estados Unidos Mexicanos, la ConstitucióndelEstadoLibreySoberano de Nuevo León y los instrumentos internacionales firmados y ratificados por el Estado Mexicano, sino también en la legislación interna, penal y civil, recientemente reformada que recoge y desarrolla estos postulados.
Por otro lado y a fin de continuar los esfuerzos orientados a implementar las acciones emanadas del Plan Estatal de Desarrollo 2004-2009, el Gobierno del Estado de Nuevo León asume la violencia contra la familia como un asunto de interés público y de política gubernamental, por lo que a través de la Procuraduría General de Justicia del Estado de Nuevo León se ha emprendido el desafío de implementar en próximas fechas un Centro de Justicia Familiar en el que configuren distintas dependencias de la administración pública Estatal y Federal, pues a través del convenio que celebren el licenciado Luis Carlos Treviño Berchelmann, procurador general de Justicia del Estado, y el doctor Mario I. Álvarez Ledezma, subprocurador de Derechos Humanos, Atención a Víctimas
y Apoyo a la Comunidad, una de las
instituciones que conformará este Centro
es la Procuraduría General de Justicia.
Entre los objetivos del Centro de Justicia Familiar está la atención y detección oportuna de los casos de violencia familiar, así como la atención a víctimas del delito en general buscando la promoción de acciones que incidan y promuevan cambiar los patrones socio- culturales que alientan las conductas violentas.
NUEVA RESPUESTA GUBERNAMENTAL Con esta iniciativa, se trasciende de una respuesta estatal y gubernamental asistencialista, desarticulada y atomizada frente a las situaciones de violencia para optar por una intervención más estratégica y transformadora de las condiciones generadoras de la violencia, por supuesto, con un énfasis en el tipo
de intervención y definición clara de las responsabilidades de cada una de las instituciones y organizaciones que integran este Centro, en la efectiva erradicación del problema.
El Centro de Justicia Familiar busca constituirse en el instrumento de acción positiva que el Gobierno del Estado de Nuevo León pone en marcha con la finalidad de avanzar y profundizar en los cambios sociales que contribuyan a hacer realidad el principio de igualdad entre hombres y mujeres.
Y esto es así porque consideramos que las políticas públicas de atención a las víctimas del delito tienen su legitimidad en el tanto y en el cuanto se reconozcan las necesidades y los derechos que éstas, que en su condición de usuarias, demandan un servicio público adecuado y oportuno.
Con la creación del Centro de Justicia Familiar y con la entrada en vigencia de las reformas legales arriba mencionadas
se afirma política y legalmente el cambio
de enfoque del problema, y queda
claramente establecida la legitimidad y obligatoriedad del Estado de Nuevo León
de intervenir activamente en un problema
que por años había sido privatizado, invisibilizado y trivializado, con graves repercusiones y consecuencias para las víctimas del delito.
En este nuevo siglo se nos presenta el desafío de encontrar nuevas y mejores formas para promover la igualdad en la diversidad, pero al mismo tiempo nos
impulsa a soñar con tiempos en los que se promuevan actitudes de mayor respeto
a la vida, a la convivencia armoniosa y solución pacífica de controversias.
COMPLEJAS DESIGULDADES GENÉRICAS Finalmente deseo hacer hincapié en que la sociedad de hoy es una sociedad diferente; por lo tanto, la justicia está planteando problemas epistemológicos nuevos, normativos y políticos, y esto es una respuesta a la conciencia de que existen complejas desigualdades genéricas antes no contempladas.

References: artículo 9
 resolución

resolución 
 artículo 17
 artículo 1
 artículo 133
 artículo 20

resolución 
 resolución 
 artículo 8