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DATOS del MUNICIPIO 38º27'46''N 006º04'21'' W HOJA MTN 855
SUPERFICIE TÉRMINO (Km2.): 71,5
POBLACIÓN: 1.001 habitantes
GENTILICIO: Lleristas
Archivo Municipal de Llera [Mérida] : Dirección General de Patrimonio Cultural, 2010 BNE Signatura AHMO/586125
La Tronera : revista de información municipal y cultural N. 1 (1er trim. 1992) BNE Signatura AHS/28848
En la vertiente sur de la Sierra de Hornachos, formando un área de transición entre la Tierra de Barros, Sierra Morena y La Serena. El terreno es predominantemente seco y descarnado de vegetación, con presencia de algunas encinas, olivares y viñas, y sobre todo, matorral.
DOE num. 55, jueves 20 de marzo de 2014
MANCOMUNIDAD DE MUNICIPIOS "TIERRA DE BARROS-RÍO MATACHEL
Mancomunidades.- Anuncio de 3 de marzo de 2014 sobre separación del Ayuntamiento de Llera de esta Mancomunidad
Se pone en conocimiento del público en general que la corporación en pleno de esta Mancomunidad Tierra de Barros Río Matachel ha aprobado en sesión extraordinaria de fecha 27 de febrero de 2014, con el voto favorable del representante del municipio de Hinojosa del Valle, de los dos representantes del municipio de Hornachos, del representante del municipio de Palomas, del representante del municipio de Puebla de la Reina, las dos representantes del municipio de Rivera del Fresno, y los cuatro representantes del municipio de Villafranca de los Barros, esto es, unanimidad de los presentes, y mayoría absoluta del número legal de miembros que conforman la corporación, la aceptación de la solicitud de separación del Ayuntamiento de Llera de esta Mancomunidad Tierra de Barros Río Matachel con efectos 31 de diciembre de 2013.
Se da publicidad de este acuerdo a través del Diario Oficial de Extremadura, ordenando su inscripción en el Registro de Entidades Locales estatal y autonómico, en cumplimiento de los requisitos previstos en la Ley 17/2010, de 22 de diciembre, de Mancomunidades y Entidades Locales Menores de Extremadura respecto a la separación de municipios, así como, lo regulado en los artículos 12 y 15 Estatutos de la Mancomunidad de municipios “Tierra de Barros-Río Matachel (BOP n.º 36, de 22-02-2006).
Así lo firmo y hago saber en Villafranca de los Barros, a 3 de marzo de 2014. El Presidente, JOAQUÍN RODRÍGUEZ SOLER.
06227 Llera (Badajoz)
924 - 87 50 01
924 - 87 50 55
llera@dip-badajoz.es
DOE núm. 146 JUEVES, 16 DE DICIEMBRE DE 1993
Escudos Heráldicos.- Anuncio de 11 de noviembre de 1993, sobre aprobación de Escudo y Bandera Municipal.
Aprobado por el Ayuntamiento Pleno, en sesión de fecha 8 de octubre de 1993, el proyecto de adopción del Escudo y Bandera de esta Villa, y de conformidad con lo que determina el Art. 4 del Decreto 13/1991, de 19 de febrero, por el que se regula el procedimiento para la adopción, modificación o rehabilitación del Escudo y Bandera de las Entidades Locales, se expone al publico por plazo de 15 días al objeto de que se formulen las reclamaciones pertinentes.
En el supuesto que en el plazo de exposición publica no se presentaran reclamaciones el expediente referenciado se entenderá definitivamente aprobado.
En Llera, a 11 de noviembre de 1993.-El Alcalde.
DOE núm. 71 MARTES, 21 DE JUNIO DE 1994
Escudos Heráldicos.- Orden de 9 de junio de 1994, por la que se aprueba el Escudo Heráldico y la Bandera Municipal para el Ayuntamiento de Llera.
El Ayuntamiento de Llera ha instruido el expediente administrativo para la adopción del Escudo Heráldico y Bandera Municipal. Dicho expediente fue aprobado por el Pleno Corporativo, en sesión de 8 de octubre de 1993, en el que se expresaban las razones que justificaban el dibujo-proyecto del nuevo blasón y enseña.
Consta en dicho expediente el informe del Consejo Asesor de Honores y Distinciones de la Junta de Extremadura emitido con fecha 17 de mayo de 1994.
Se aprueba el Escudo Heráldico del Municipio de Llera, cuyo diseño se recoge en el Anexo 1, con la siguiente descripción:
«Escudo partido y entado en punta. Primero, de plata, Cruz de Santiago de gules acompañada de dos veneras de gules. Segundo, de gules león rampante de plata. En punta, de sinople, haz de tres espigas de oro. Al timbre Corona Real cerrada».
ARTICULO 2.- Se aprueba la Bandera del Municipio de Llera, cuyo diseño se recoge en el Anexo ll, con la siguiente descripción:
«Bandera rectangular, de proporciones 2/3: dos franjas verticales iguales, roja junto al asta y verde al batiente, con el escudo heráldico municipal brochante al centro y en sus colores».
Mérida, 9 de junio de 1994. El Consejero de Presidencia y Trabajo Joaquin Cuello Contreras
El asentamiento se estableció, bajo la jurisdicción de la Orden de Santiago, en terreno de las dehesas del Canchal y Redrojo, reservadas como dominio de la Mesa Maestral en el termino señalado a Hornachos tras su ocupación a los musulmanes.
Según señala Ortiz de Thovar, el núcleo originario de Llera se estableció en tiempo de los visigodos (años 600), con gente procedente de Hornachos, al amparo del Cerro de la Virgen, en el lugar llamado Jarandilla, debido a su abundancia de jaras. De esta circunstancia derivo, según este cronista, el topónimo primitivo de Gera de Jarandilla, o Gera de los Godos, aplicado al lugar, que posteriormente se transformaría en el Llera definitivo.
En el siglo XVI tos documentos todavía señalan este enclave denominándolo Llera de Hornachos. Su repoblación en la etapa cristiana fue impulsada por el Maestre santiaguista Pelay Perez Correa, a cuya memoria se atribuye la fundación de una ermita que aun subsiste en la localidad dedicada a Ntra. Sra. de Tentudia.
Del Interrogatorio de la Real Audiencia de Extremadura, Partido de Llerena, realizado con fecha 15 de marzo de 1791, paginas 591 a 611, se desprende lo siguiente:
"Respuestas dadas por este ayuntamiento con asistencia de Don Gonzalo Martin Gallego theniente de cura de esta parrochial y con las diferentes personas condecoradas del pueblo, al interrogatorio formado de orden del Consejo para el establezimiento de la nueba audiencia que se ba a establezer en la villa de Cazeres, que en contestacion de cada capitulo se informa lo siguiente.
Al primero capitulo: se informa que este pueblo es villa, dista la cabeza de partido de ella quatro leguas de ella, mirando al medio dia y desde esta villa a la de Cazeres hay veynte y una legua. La estension de este termino consiste mirando al oriente un quarto de legua de esta villa, al mediodia media legua, al poniente otra media legua, y al norte una legua, y en este ultimo terreno parte de el tiene comunidad la inmediata villa de Hornachos desde quirize de marzo hasta San Miguel de cada año. El termino de esta villa confina con el de Hornachos, Valencia de las Torres, Usagre y el de Ynojosa del Valle, todos estos, pueblos confinantes son comprehendidos en el territorio de la nueba audiencia de Extremadura, siendo este pueblo y los confinants nullius diocesis.
Al segundo: se informa que este pueblo es del territorio de la Orden de Santiago, no hay en el mitad de oficios; la eleccion de sujetos para la administracion de justicia se haze por insaculacion que practica el señor governador del partido u otro juez que comisiones el Consejo de Ordenes, por un quinquenio, quedando encantarados para serbir la jurisdicion diez personas en los cinco años. Los demas oficios de republica son nombrados por el ayuntamiento, se gobierna el cuerpo de este de diez personas, que son dos alcaldes, dos rexidores, que el uno es perpetuo, dos diputados de abastos, un sindico personero, un mayordomo de concejo, un alguazil maior y un escribano, adbirtiendose que los diputados y sindico son nombrados por el comun con arreglo a la orden que de ello trata.
Esta jurisdicion no es pedanea, pues tiene su primera instancia pos subtanciar y determinar las causas y negocios que ocurren en el pueblo con las apelaciones a los tribunales superiores competentes. No hay en esta villa ningun abogado ni procuradores numerarios ni con titulo de tales, pues quando ocurre algun negocio que es nezesario balerse de ellos se nombra un vezino. Hay un escribano aprobado por el Consejo de Ordenes con facultad para actuar en el territorio de las quatro militares y con respecto al numero de vezinos que tiene el pueblo siempre a habido un escribano, el nezesario para el despacho de las dependencias del pueblo.
Los subalternos y dependientes de la villa se componen de medico, boticario, maestro de primeras letras y ministro ordinario, el medico tiene el salario de cien ducados que se la pagan de los arbitrios y trescientos que se pagan del vezindario; el boticario se le dan de ayuda de costa de los mismos arbitrios ciento cinquenta reales y ademas lo que cobra del vezindario por sus medizinas que suministra; el ministro tiene el salario fijo de trescientos reales que se le pagan de propios, extra de las diligencias que practica; el escribano tiene el situado de cien ducados que le da la villa de sus propios por reglamento por escribano de ayuntamiento; tambien hay dos alcaldes de la Santa Hermandad que estos se nombran anualmente por el ayuntamiento; el maesto de primeras letras tiene el situado de doscientos reales por la villa, los cientos que se le pagan por reglamento de propios y los otros ciento de arbitrios.
Esta villa se compone su vezindario de doscientas setenta personas de todas clases, la principal aplicacion e industria de todos es la labor, pues no hay otras industrias y el que no tiene facultades para sobstenerle se acomoda a serbir a jornal en el mismo exercicio; no se forman gremios con ordenanzas. No hay dibersiones publicas en esta villa, pues las mas comunes de estos naturales es en los dias festibos que descansan de sus trabajos se juntan y entretienen en tirar a la palanca, saltar, cargar y otras dibersiones a este tenor propias de jentes del campo labradoras, sin adbertirse inclinacion a bicios que le sean perjudiciales.
Que el abuso que se hadbierte en los jornaleros y jente trabajadora es que en el verano durante la siega han de llebar cada uno una caballeria y muchos dos y tres, con el pretesto de que son crias y han de comer, lo que se les antoja en las gabillas que siegan, que no tan solamente se esperimenta el daño de lo que comen, sino es lo que desperdician y desbajan pateandolas. Que el precio de los jornales es conforme los tiempos, pues en el ybierno(sic) ganan de tres a quatro reales en la escarda sin comida y si se imbierten en la labor, ganan por lo regular en sementera dos reales y en barbechera real y medio, dandoles de comer; que en el berano durante la siega y recoleccion por lo regular ganan de jornal desde cinco a nuebe reales conforme a la nezesidad de jentes y urjente de siega, y ademas de estos jornales les da el amo la manutencion nezesaria.
En esta villa los abastos que ai uno de vino, vinagre y azeite, otro de javon y otro de carne, este ultimo solo en el verano; estos ramos salen en subasta y se rematan en el maior postor, siendo el de carne libre y sin derechos algu nos, pues se da solo con el fin de que haiga abastezedor para que el pueblo este surtido de esta especie. Los pesos y medidas se arreglan por los de la cabeza de partido y los pueblos inmediatos es mui natural que con el mismo arreglo los tengan.
Ay en esta villa casas de ayuntamiento y posito agregado a ellas, aunque este es mui corto para el fondo que contiene; en las mismas casas consistoriales hay archibo donde se custodian los papeles de esta villa. No hay oficios de ypotecas ni edificios notables. Los papeles de esta villa se halla con el resguardo y seguridad combeniente para ebitar su estrabio.
El estado de las calles se hallaba bastante aspero por el mal piso, oyos, varrancos y piedras nazidizas que habia en ellas, se han puesto las mas eficazes diligencias y esmero para el allano de ellas, de lo que se ha conseguido que muchos sitios esten ya llanos y empedrados, cuia obra se continua hasta que se esperimente quedar todo el pueblo llano y de buen piso; se cuida tener las calles limpias, las que tienen la anchura suficiente, aunque algunas esten pendientes por hazer un poco de ladera.
En esta villa hay solo un meson o casa de posada, el estado de ella es proporcionado al pueblo, no tiene las maiores combenencias y separaciones que nezesita qualquiera persona dezente que baya de paso y se ospede en ella. El estado de los caminos reales y de trabesia son regulares, pues no es tierra la de este termino montuosa y por ello no hay pasos ni sitios peligrosos, pues no ocurren desgracias en ellos. En esta villa no se zelebran ferias ni mercados algunos, no hay comercio en el mas que la labor y cria de ganados, ni tampoco hay compañias para este fin. No hay fabricas de ninguna especie ni tintes algunos, ni se hadbierte prometa el termino ninguna proporciones para su establezimiento.
Los propios de esta villa consisten unicamente en la dehesa boyal, que es la unica finca que tiene esta, está grabada con un principal de zenso de veynte y dos mil ducados de oro, perteneziente a los descendientes de Don Josef Sondra Lamas y Salgado vezino de la ciudad de la Coruña, que a un tres por ciento regulados los reditos ascienden a siete mil doscientos sesenta reales vellon, como as¡ resulta del reglamento que esta villa tiene. Cuia dehesa se gobierna de quatro quintos de tierra y el precio en que regularmente tasan sus yerbas los dos peritos que nombran los veynte y quatro electores comisarios de parrochia asciende anualmente a ocho mil ciento veynte y cinco reales, segun asi se demuestra de las tasaciones.
Y para satisfazer las cargas y salarios que esta villa tiene usa de arbitrios, bendiendo las yerbas de algunos terrenos baldios, estos son alterables, pues se benden los nezesarios para los gastos que ocurren a la villa, pues se gradua en un quinquenio quatrocientos ducados a cada año y no tiene esta villa otros caudales publicos mas que la venta de yerbas que ban zitadas.
Hay posito en esta villa, este consiste sus fondos de trigo segun resulta de la ultima quenta dada por el anterior año de mil setezientos nobenta a cinco mil trescientas ochenta y siete fanegas, siete zelemines y dos quartillos de trigo, de estas se reintegraron en dicho anterior año dos mil trescientas nobenta y tres fanegas, dos zelemines y un quartillo ; las dos mil doscientas treynta y ocho, quatro zelemines y un quartillo de principal, y las ciento cinquenta y quatro fanegas y diez zelemines restantes de crezes; quedando por reintegrar dos mil nobezientas nobenta y quatro fanegas y cinco zelemines de principal y algunas crezes de personas imposibilitadas.
Este posito esta bastante cargado de trigo a proporcion del corto vezindario y suma pobreza de muchos de los deudores, pues asciende a mas de mil fanegas, que es imposible su reintegro por los ningunos medios de los deudores. El fondo de dineros segun dichas ultimas quentas asciende a ocho mil setezientos siete reales y seis maravedies, los siete mil quatrocientos quinze reales se están debiendo por los vezinos y los mil doscientos nobenta y dos reales y seis maravedies restantes que salio de alcanze en zitadas ultimas cuentas, y este es el estado que tiene en el dia el posito.
Esta villa tiene ordenanzas comprensiba de nobenta y quatro capitulos, aprobada en la villa de Vayadolid(sic) a treze de septiembre de mil quinientos cinquenta y tres por los señores del Consejo de las Ordenes.
Esta villa tiene solo una parrochia, su dotacion consiste en algunas tierras de labor que anualmente en un quinquenio le produzen quinze fanegas de granos de pan mediado, los rompimientos de sepulturas que ascenderá a sesenta reales en cada año y los diezmos de grano, ganados y lana de la casa cañama que le está asignada, y por un quinquenio baldran a la yglesia estas especies en cada año mil reales. Los gastos de hornamentos, redificacion y compostura de yglesia que no alcanzan las rentas de esta, los costea la encomienda. No hay cementerios y si hay nezesidad de ellos, proporcionando un sitio inmediato a la yglesia donde comodamente se puedan hacer.
No se halla fundado ningun beneficio y en quanto a capellanias se hallan diferentes, que la una fundó Andres Garcia Castilla, serbidera en esta parrochial, de la que es su actual capellan Don Francisco Casiano Castilla presbitero de esta vezindad, la que consiste en tierras de labor, con la carga de tres misas rezadas en cada un año.
Otra que posee el mismo capellan, serbidera en esta misma parrochial y fundó Maria Gallega Maderoma y Cathalina de Aguilar Muñoz hermanas, que consisten en un pajar y pensadero, y diferentes tierras de labor, la que tiene de carga seis misas rezadas en cada un año. Otra que fundó Matheo Roman Castellanos, serbidera en esta misma parrochial y posee Don Juan Antonio Solis presbitero, la que consiste en un huerto de secano con muchos arboles frutales y treynta y dos pies de olibos, zepas de ubas y murado de pared, y tres suertes de tierras en este termino, la que tiene la carga de diez y ocho misas rezadas en cada un año.
Otra que fundó Gonzalo Muñoz Romero, su capellan Don Gonzalo Martin Gallego presbitero de esta vezindad, que consiste en diferentes tierras de labor, su carga diez misas rezadas anuas. Otra que fundó Alonso Gonzales Gutierrez, de la que es capellan el espresado Don Gonzalo Martin Gallego, la que consiste en barios censos y un zercado, y estas rentas se imbierten en misas de a seis reales. Otra que fundó Josef de la Thorre, serbidera en esta dicha yglesia parrochial, la que consiste en tierras de labor, con carga de quatro misas rezadas anuas, de la que es capellan Don Ysidro Montero ordenante de menores y su patrono Francisco Thorres de esta vezindad.
Que son las capellanias que se hadbierten serbideras en esta parrochial.
Hay tres cofradias, que son la de la Bera Cruz, la del Santisimo Sacramento y la de Nuestra Señora del Rosario; la de la Cruz es su mayordomo Francisco Diaz, no tiene mas fondos que algunos zensos que le baldran al año treynta reales y en los entierros que suministra la zera de esta cofradia se paga por cada luz dos reales y medio, que deducido el gasto de zera quedará a beneficio de la cofradia en cada un año cinquenta reales; esta se compone de veynte y quatro hermanos.
La del Santisimo es su mayordomo Francisco Martin, esta no tiene rentas algunas mas que la limosna que se saca y algunas rentas de tierras que se cobrarán por ellas anualmente quatro fanegas de pan mediado.
La de Nuestra Señora del Rosario es su mayordomo Narciso Martin, se compone de cinco bueyes, dos bacas y dos nobillos, el caudal que tiene y algunas tierras de labor que produciran seis fanegas de pan mediano. Se componen todas tres de veynte y quatro cofrades, que estos son de todas tres, y cuida de su cumplimiento el señor probisor del partido.
Hay tres ermitas: una de Nuestra Señora Santa Ana, otra de Nuestra Señora de Tentudia y la otra del Señor San Bartholome; la primera intra y las dos extramuros inmediatas al pueblo, se celebran misas cantadas en ellas el dia de cada santo sin procesion, con concurrencia de la jente del pueblo, sin que se hayan adbertido quimeras ni desazones. Ninguna de estas ermitas tienen rentas, a excepcion de la del San Bartholome que tiene algunos zensos en tierras de labor de poco ingreso, la funcion que se haze a este santo en su dia, lo que no alcanzan las rentas suple la villa coma patrono de ella; en las otras dos las funciones que se hazen son de limosna y lo mismo para el culto y lampara de dichas ymagenes, solo en la de San Bartholome reside un ermitaño y este lo nomba la villa.
Hay solo una escuela de primeras letras para niños y niñas, esta está dotada con doscientos reales que da la villa, los ciento de propios y los otros ciento de arbitrios, ademas una memoria que dejo fundada en su testamento Don Juan Josef Yanes Camacho, cura que fue de esta parrochial, comprensiba de dos suertes de tierra de labor y una zerca contigua a este pueblo para que el maestro las siembre, arriende, perciba sus frutos y rentas; siendo patron para cuidar del cumplimiento en su encargo el maestro Don Manuel de Lleran Mar, tinez, como marido de Doña Josefa Albarez poseedora del vinculo que fundó dicho parrocho. Ademas percibe el maestro mensualmente un real de los niños y niñas que leen y dos de los que escriben y quentan. No hay estudios de gramatica por no haber renta dotada para el preceptor y pocos discipulos que se proporcionarian en el pueblo.
Hay una estafeta de correo que lleba, trae y reparte las cartas que salen y entran en esta villa; el estafetero o administrador a cuio cargo está la correspondencia sale los martes y sabados de cada semana con la correspondencia de esta villa en su valija, la pone en la administracion de correos de la ciudad de Llerena cabeza de este partido y en los mismos dias conduze a esta villa la correspondencia que tienen estos vezinos. No hay administracion de rentas reales ni de loteria.
Hay dos familiares de la ynquisicion de Llerena numerarios de esta villa con sus correspondientes titulos y solo gozan del fuero del tribunal en las causas criminales que toquen a sus personas. No hay ningun reximiento de milicias ni de otra tropa, oficiales de vandera ni sargentos, pues lo que existe en el dia es una partida de soldados del Reximiento de Caballeria del Rey aquartelada, compuesto de un cabo y ocho soldados con orden del Excelentisimo Señor Capitan de esta probincia, con el destino a la persecucion de ladrones, contrabandistas y malechores, y auxilio de las justicias.
No hay personas que turben el buen orden e impidan la administracion de justicia, pues aunque hay algunas de mala intencion y jenios rebolcosos que impiden la tranquilidad del pueblo, estos no lo hazen de manifiesto y si ocultamente que inquietan los animos de los que se dejan llebar de sus persuaciones.
Hay medico y boticario aprobados y otros dependientes del publico asalariados, cuios salarios de cada uno y de donde se pagan ya ba esplicado en el segundo capitulo.
Las cosechas de frutos que se crian en este termino son trigo, zebada, zenteno, abas y garbanzos, y habiendo reconozido las tazmias de diezmos que percibe esta encomienda y a exibido su administrador, reconozidas y liquidadas por un quinquenio ascienden en cada un año los diezmos a doscientos veynte y cinco fanegas de trigo, doscientas ochenta y ocho de zebada, nuebe de zenteno, zinquenta y una de abas, treynta y ocho de garganzos, son las semillas que siembran estos vezinos.
Y reconozidas las tazmias de los ganados que crian estos vezinos y sacada la quenta de sus productos en este ultimo quinquenio desde el año de ochenta y seis hasta el de nobenta inclusibes, se saca que en cada año percibe esta enco mienda por razon de diezmos ochenta borregos, zinquenta y cinco lechones, doze chibos, zinco colmenas o enjambres, y ningun potro ni bezerro. Adbirtiendose que en quanto a los granos ay muchas tierras pertenezientes a combentos de religiosos y religiosas, y estos por pribilegio perciben sus diezmos, los que no están comprendidos en esta tazmia, ni tampoco los productos de diezmos de grano y ganados que percibe la yglesia de la casa cañama, que estos ascenderan en un quinquenio a quinze fanegas de trigo, veynte de zebada, cinco de abas y una de garbanzos, y en ganados a quinze borregos y tres lechones. Frutos sobrantes de granos no hay ninguno, pues solo produziran la cosecha para sobtener el pueblo y algunos que se enagenen será por la precision de con su importe sobstener los vezinos sus casas y labores, y por lo regular no quedan frutos sobrantes de un año por otro. Y el precio corriente que en el dia tienen los granos es a veynte reales la fanega de trigo, a quinze la zebada, a veynte la de zenteno, a veynte y dos la de abas, y a sesenta y seis la de garbanzos, y el precio de los borregos es de veynte y cinco reales, el de los lechones zinquenta, el de los chibos veynte y el de las colmenas treynta y tres.
El arrendador de esta encomienda es Don Cayo Josef Lopez y el administrador que percibe los diezmos es Don Manuel de Lleran Martinez de esta vezindad; y se nota que de pocos años a esta parte se a aumentado en bastante grado tanto la agricultura como la cria de ganados de todas especies.
En este termino hay cinco huertas todas de riego, las legumbres que se suelen sembrar y plantar son zebollas, ajos, coles, lechugas, azelgas, espinacas, peregil, yerbabuena, cilantro, navos, zanaorias, pimientos, verengenas, fraijones, escarolas, pepinos, tomates, rabanos, coliflor y abas; todas están plantadas de arboles frutales como son nogales, higueras de distintas clases de higos, arboles de ziruela tambien de distintas clases, perales, pereros, manzanos, gindos, melocotoneros, granados, zeremeños, olibos y parrales, cuias arboledas y legumbres son las nezesarias para surtir el pueblo.
Las tierras de labor se cultiban arandolas con colleras de mulas, de jumentos y con yuntas de bueyes, conforme a la clase de ganados que se dedica el labrador y muchos usan de mulas y bueyes.
Este pueblo lo zercan dos rios, llamado el uno Matachel que cae al oriente tres quartos de legua de esta villa y el otro llamado Retin hacia el lado de poniente que dista media legua; en ambos se cria pesca y el pescado que produze son picones, bordallos, bogas y pardillas.
Estos dos rios corren no mas que en el ybierno, pues en el berano pierden su corriente y solo se quedan con agua y la conserban todo el año las charcas grandes que contienen; en los zitados dos rios se obserban las reales ordenes de caza y pesca, las aguas de estos rios no se aprobechan en ningun regadio, pues quando se pudieran disfrutar seria en el berano, en cuio tiempo cesan sus corrientes y por ello no muelen los molinos que existen en ellos mas que en el ybierno y primabera mientras duran sus corrientes.
Hay una fuente en la plaza de esta villa donde se surte el pueblo y consequtiba a ella un pilar de vastante estension para el consumo de caballerias y ganados del pueblo, el agua que se conduze a ella biene encañada el mineral, es bastante escasa, pues se ha esperimentado que los ybierno que son de pocas aguas no da en el berano las nezesarias para el consumo, habiendose esperimentado en el berano del proximo anterior año de nobenta tanta falta que fue nezesario que por la justicia se señalasen horas por mañana y tarde, para que los vezinos concurriesen por la que nezesitasen, poniendo guardian en la fuente de dia y de noche para que en el tiempo que se destinó la prohibicion corriesen las aguas de la fuente al pilar para el abrebadero de las caballerias del pueblo, pues con la escasez se llegó a quedar el pilar apurado de aguas, sin que las caballerias pudiesen beber, sin haber otra fuente en el pueblo mas que esta, ni pozos en las casas y corrales.
La cañeria pasa por diferentes corrales, casas y caballerias, de modo que las aguas perciben la inmundicia que hay en los corrales y quadras, y es perjudicial a la salud publica, pues se ha adbertido siempre que continua llobiendo salir turbia y colorada el agua que cae a la fuente por el caño, sin ser bastante la eficacia y esmero que tiene siempre esta justicia en que la cañeria este bien aseada y reparadas, pues el unico medio que se enquentra para que las aguas biniesen con aseo, limpieza y con mas abundancia fuera el dirijir la cañeria desde la madre principal por la calle adelante de la fuente y en esta forma no se infestarian con las inmundicias que hasta ahora se han esperimentado; esta direccion de aguas han de ser de algun costo y por lo tanto no se ha atrebido el ayuntamiento disponerlo por no tener las lizencias y permisos para ello, y no se repudie el costo que pudiera originarse. No se adbierte haiga en este termino ningunas aguas minerales.
Se reparten tierras baldias en el monte de henzinas(sic) de esta villa por suerte para labrar y sembrar estos vecinos con facultad real, cuias labores no perjudican a los arboles y se procuran estos conserbar.
No hay montes poblado de arboles o arbustos, mas que el pedazo de tierra donde tiene comunidad en el berano la villa de Hornachos, que este se halla todo poblado de henzinas y por la estension del terreno y lo poblado que se halla se puede sacar sin deteriorarlos leña de ellos cortandose con areglo y le fuera de mucho beneficio, pues quitando las ramas embegezidas criarian otras nuebas y producirian mas fruto y de mejor calidad y apruebo, cuia leña y madera serbiria para las labores los palos que saliesen aparentes para ellos y los que no para el consumo de las casas en las candelas. Este monte de henzinas se alla situado en terreno baldio y de comun aprobechamiento de estos vecinos, y por lo tanto aprobechan sus frutos con sus ganados de zerda libremente y sin pagar por el cosa alguna, cuio arbolado está bien quidado.
En algunas ocasiones se han quemado diferentes henzinas por fuego que les han dado a los pastos y otros que se han escapado de los rastrojos, los perjuicios que se siguen de esto, ademas de las henzinas que se queman, es incendiar se los pastos y por ello quitarle el sustento a los ganados; este exceso llegandose a descubrir el causante y conoziendo haberlo echo con malicia se castigan con la pena establezida a los inzendiarios. Las henzinas que son los arboles que tiene este termino no se descascan y por ello no produze cosa alguna el descasque.
En este termino hay dos dehesas, una de propios y otra de dominio particular, la de propios es la boyal de esta villa, solo de pasto y ademas de la carga que tiene de los bueyes de labor de estos vezinos se hacomodan en ellas anual mente dos mil cabezas de ganado lanar paridas y horras; la otra es la Dehesa del Canchal, propia y de dominio de Don Josef Naxera Salbador, ganadero trashumante vezino de Villoslada, que la hubo por compra que de ella hizo al Rey nuestro señor y la aprobecha con ganado lanar suyo propio, la que es de solo de pasto y se compone su estension de tres millares de tierras, la que está toda poblada de henzinas.
No hay castillos ni casas de campo con terreno propio en esta villa ni en su termino. Tampoco hay despoblados que conste por escripto o tradicion haber estado poblados.
Este termino la caza que promete son liebres, perdizes y algunos conejos, por no ser tierra montuosa que es donde esta ultima clase se cria; guardandose la beda, no se exigen penas algunas por no haber cosarios y prometer poca caza este termino. Por lo regular salen todos los años los vezinos con orden de la justicia y hazen una o dos cazerias de lobos, conforme de la nezesidad que hay de ella y los abisos que comunican los ganaderos quando les molestan y comen algunos ganados y se acude inmediatamente a extinguirlos o auientarlos, en cuias cazerias se han matado diferentes lobos y fuera de estas cazerias algunas personas han matado diferentes fieras de esta especie ya azechandolos inmediatos a las redes de las obejas, ya a las zaurdas de los zerdos donde adbierten los ganaderos estar empicados, habiendose esperimentado apresar los perros de los ganados a los lobos acudir los pastores y matarlos, se gradua se mataran en cada año unos con otros seis cabezas de estas fieras; el premio que se paga por cada una que se mata si es loba ocho ducados, si es lobo quatro y si es lobezno de cria pequeña dos ducados. Este termino es mui abundante de zorras por contener en diferentes sitios muchas piedras nazidizas y debajo de ellas hazen sus cuebas para refugiarse y criar, desde el año de ochenta y ocho en que vino la orden premiando con diez reales a quien matase una fiera grande de esta especie, fuese macho o embra, y presentase su piel y quatro al que matase y presentase una pequeña o cria, se ha esperimentado haberse matado en el tiempo que ha trascurrido desde la publicacion de la orden una porcion grande de zorros, pues unos ban hazercharlos a las salidas y entradas donde adbierten tener cuebas, otros las esperan a las entradas de las biñas y huertas en el tiempo que tienen fruta y ba a comerla, y otros ganaderos o pastores que especialmente los que abitan en la Dehesa del Canchal, que es la que tiene mas fieras de esta especie, ponen un borrego o cabrio atado a una mata y como se ben solos no dejan de berrear, acuden a la voz las zorras, se halla de asecho(sic) el pastor y poniendose a tiro proporcionado de escopeta han matado muchas en esta forma, de suerte que desde que se publico la orden han presentado en cada año mas de setenta pieles de esta especie y a su presentacion ban satisfechos de los efectos de propios y arbitrios de los diez reales que de premio le estan considerados.
En este termino hay diferentes colmenares, que son señales que anteriormente habia muchas colmenas, entre todos estos no se hadbierte hallarse ocupado mas que quatro de ellos, pues los demas estan desiertos, arruinados y sin ninguna colmena; fuera de colmenares hay algunas partidas de poco numero en zercas, zercados y huertas. El modo de criarse esta especie es que en la primabera quando el campo se biste de flores con abundancia trabajan las abejas cojiendo de las flores el fuste o polbillo que contienen, llebando unas bolas pequeñas que hazen del mismo fuste en las patas y alas, lo que ban depositando cada qual en su respectibo corcho, llenado este de labor en este tiempo ya está los basos de los panales llenos del pollo o cria y antes que este desforne o salga a la luz, se sacan los enjambres de las mismas abejas que han trabajado para adelantar la labor y cria, y depositandolo en otro corcho distinto se conduzen a otro sitio fuera del colmenar y a alguna distancia de el, y de este modo es como se crian y procrean este ganado, sucediendo en la colmena donde a salido aquel enjambre, que el ganado viejo que le queda trabaja en calentar la cria y sacarla a la luz, que la echan fuera de los vasos de los panales a mui pocos dias de haberle sacado el enjambre, repuesta la falta de las que se han sacado para el enjambre con la cria nueba que a salido y desocupados ya los basos donde fueron formadas, trabajan en llenarlos de mil y por lo regular a los veynte y un dias que se le sacó el enjambre están las colemans en sazon para sacarles el producto; este se haze en esta forma: se le echa fuera todo el ganado que tiene, se deposita en otro corcho distinto, se asienta donde estaba la colmena para que prinzipie a obrar en el nuebo corcho y al viejo se le saca toda la miel y zera que contiene.
En este termino se mantienen de todo genero de flores de las yerbas que produze por no haber montes que las alimente, su flores pues solo hay matas de escobas y retamas que tambien en el tiempo que están floridas le sacan bastante ingreso, tambien les aprobecha y trabajan mucho con la flor del cardo, que llaman de la uba, de que es abundante este termino, este principia a enflorecer desde el dia de Santiago en adelante y se mantienen las flores con su frondosidad hasta el dia de San Miguel, o hasta las primeras aguas de otoño que entonces se disipa.
En este pueblo se aplican poco a esta industria, unos porque no las entienden, otros porque le tienen temor y no quieren lidiar con ellas, y otros temerosos de los robos que se han esperimentado como estan solas y sin guardian, propensas a que estraigan las que quieran a horas intenpestibas.
Los ganados que se crian en esta villa son borregos, lechones, chibos, potros, bezerros y colmenas; de borregos se criaran todos los años de ochocientas a nobezientas cabezas, de lechones seiscientas, de chibos ziento zin quenta, de potros quatro, de bezerros veynte y de colmenas sesenta poco mas o menos. El comercio que de ellos se haze es bender algunos borregos y lechones, a excepcion de lo que en esta ultima especie se consume en las matanzas de cada casa.
No hay minerales de ninguna especie, solo hay algunas canteras o piedras proporcionadas para moler en los molinos arineros y para hazer cal, de las que se haze uso quien las nezesita.
Que es lo que en esta razon y con arreglo a los capitulos del ynterrogatorio se deve ynformar con la verdad, pureza y puntualidad que la naturaleza del asunto exije, y lo firman los señores conzejales con el theniente de cura y demas personas que han concurrido en esta villa de Llera a quinze de marzo de mil setezientos nobenta y uno. Juan Martin Gallego. Gonzalo Martin Gallego. Alonso Carrasco. Diego Valenzia Castillo. Andres Ortiez. Gonzalo Mazias. Andres Balencia. Juan Monte. Señal del maiordomo + Bartolome Muñoz. Francisco Adamez. Don Manuel de Leon. Ante mil Josef Alejandro Gonzalez de Valcarcel
Resultado de la visita de la villa de Llera.
Este pueblo es villa de tiempo inmemorial y se me ha informado que no consta el privilegio en su archivo, pertenece al Priorato de Leon y Provisorato de Llerena en lo eclesiastico y en lo temporal es del partido de dicha ciudad, y de la demarcacion de la nueva audiencia de Extremadura, pues está confinante con las villas de Hornachos, Valencia de las Torres, Usagre y la Hinojosa del Valle, todas de la misma demarcacion. Está situada entre pequeños montes y su termino está descrito individualmente en el informe del ayuntamiento al capitulo 1 °, añadiendose que en el Encinar del Montecillo, termino comun con el de la villa de Hornachos, la tierra o suelo es de la encomienda desta ultima villa en la Orden de Santiago, la jurisdiccion es de la misma villa de Hornachos y el aprovechamiento de la bellota pertenece a los propios desta villa de Llera, cuya distribucion causa muchos disturbios y disensiones entre estas villas y la encomienda.
El mismo informe equiboca el vecindario deviendo decir vecinos donde expresa personas, el vecindario se compone en la mayor parte de labradores y jornaleros, y de dos oficiales albañiles, tres zapateros de obra segunda, un carpintero, otro herreo, un albeitar y un barbero examinados, y un cirujano aprobado.
La jurisdiccion ordinaria se exerce por dos alcaldes que se nombran por inseculacion, que suele hacerse cada cinco años por el governador de Llerena de orden del Consejo de las Ordenes, y el año proximo de 92 será el ultimo de la actual inseculacion. A mas de los alcaldes ha¡ dos regidores, uno de ellos perpetuo que lo es Diego Valencia del Castillo. No ha¡ sindico procurador y el personero que se elige por el pueblo hace sus veces, quien no tiene voto en cavildo sino en asuntos de propios y abastos. Estos son los que se describen en el informe del ayuntamiento al capitulo 4° y se hallan rematados al presente en 2.000 reales, cuyo producto con el derecho de alcavala de las yerbas de propios, que es siempre fixo de 1.240 reales, se aplica al encavezamiento de reales contribuciones que está pueso en el dia con e16 por 100 de cobranza en 10.302 reales y 17 maravedies en esta forma: por alcavales 6.000 reales con 20 maravedies, por millones 2.563 con 14, por el derecho de fiel medidor 100, por el servicio ordinario 1.055 con 17 y por el 6 por 100 de cobranza 583, y a mas se pagan los utensilios que varian segun los años y se señala la quota en la administracion de rentas provinciales de Llerena.
Las casas de ayuntamiento se reducen a un patio cubierto a la entrada de ellas donde se celebran las juntas y dos quartos altos, en uno de los quales se conserva el archivo con la combeniente custodia y diligencia; los papeles del juzgado y de la escribania publica que quedan por muerte o ausencia del escribano, se entregan al subcesor por imbentario y as¡ se le han dado al actual Josef Alejandro Gonzales de Valcarcel unico de la villa, y por quanto el imbentario que se hizo al comenzar su oficio lo tiene en su poder, he dado orden en esta visita para que se ponga inmediatamente en el archivo publico para que alli se conserve y se le pueda hacer cargo si se notase estravio. Sobrel el ocurrido al tiempo que Juan Bermejo de Yerga se trasladó desde esta villa a la de Homachos, donde actualmente reside sirviendo aquella escribania y sobre otros asuntos, hai causa pendiente de oficio a instancia del sindico contra dicho Yerga, de la que se dio cuenta por esta justicia a la Chanzilleria de Granada, la qual se halla en competencia con el Consejo de las Ordenes por haver acudido alli el reo y los auto~fórmados se hallan remitidos a la Chanzilleria en virtud de provision del año de 86, estando todavia pendiente este asunto con grave perxuicio de este comun.
Aunque es cierto lo que dice el ayuntamiento al capitulo 8° acerca del estado de las calles, falta que hacer mucho todavia para su perfeccion. Combendria el establecimiento de mercado una vez al mes en la forma dicha en los informes de otros pueblos de este partido, turnando por semanas con las inmediatas villas de Hinojosa, Hornachos y Valencia de las Torres, pues aunque no ha¡ sobrante de granos lo ha¡ de ganados y los vecinos necesitan proveherse de varias cosas para su uso.
Junto a la unica yglesia parroquial hai un ejido, del que podria atajarse un pedazo para la ereccion de cementerio, cuyo establecimiento lo juzgo indispensable.
Hai fondo bastante quantioso de propios y arbitrios, cuya noticia, division de caudales de propios y del de los arbitrios y razon de las cargas constan del papel del folio 21.
Ygualmente hai posito, cuyas paneras están contiguas a las casas de ayuntamiento y el resultado de la inspeccion que he hecho de sus cuentas consta al folio 22 de este espediente. Es demasiado el fondo que tiene este posito en gra nos y dinero, y sino se reduce a fondo fixo se sorverá insensiblemente todas las facultades de los vecinos, pues se me informa y es constante que para reintegrar su deuda los pobres labradores han devido desprenderse en el año pasado de los granos de su recoleccion y muchos hacer los pagos en habas, garbanzos y otras semillas; combendria su reduccion a fondo fixo, dejandolo en 1.500 fanegas de grano y en 6 a 8.000 reales en dinero.
Del fondo de propios tiene el maestro de primeras letras por reglamento 100 reales y otros 100 se le dan de arbitrios, y a mas tienen la renta que se expresa al capitulo 27 del informe del ayuntamiento; el numero de los niños que con curren es de 30 a 40, pero hacen mucha falta a la escuela porque sus pades los ocupan, combendria obligar a estos a que destinasen a sus hijos a la escuela desde la edad de 5 hasta 10 años, a fin que se les diese la posible educacion e instruccion y se les distragese de la ociosidad y de los peligros, y para no gravarlos con la contribucion mensual al maestro se le podria añadir a este su salario del fondo de arbitrios, que es quantioso y del qual siempre resultan sobrantes que se aplican al caudal de propios.
Hai estanco de tabaco y una estafeta del correo, a cuyo director se le pagan del caudal de propios 750 reales y no se carga mas en las cartas de lo que cada una trae cargado desde Llerena.
Se halla obligado este pueblo a contribuir con cinco soldados de dotacion para el Regimiento de Milicias de Truxillo.
Del mismo fondo de arbitrios se dan 100 ducados al medico, para quien no havia señalamiento alguno en el reglamento de propios que rige en esta villa, aprovado por el Consejo en 5 de octubre de 1765, pero en la contrata hecha con el actual por los alcaldes y sindico, se le han ofrecido otros 300 ducados a cargo del vecindario, el qual parece que extrajudicialmente ha entrado con gusto en este trato por la necesidad que tiene de este profesor, pero prescindiendo de que podran encontrarse muchas dificultades en la exaccion, es sumamente gravoso un repartimiento en un pueblo no rico y mucho mas siendo suficiente a la dotacion del medico el fondo de los arbitrios; estos consisten en las yervas de los valdios del termino, cuyo aprovechamiento se lo han quitado los vecinos voluntariamente para sobstener estas y otras cargas de la villa; los sobrantes que regularmente resultan anualmente de dicho fondo se agregan al de propios y no parece razonable que privandose los vecinos de estos aprovechamientos, que libremente les corresponden, hayan de aumentar con su producto el fondo de los propios y sufrir despues la pga del medico de su bolsillo, por lo que juzgo combeniente y justo el que se imbiertan estos sobrantes en la paga de la expresada contrata. Lo mismo deve decirse acerca del boticario y cirujano, el primero tiene 150 reales de ayuda de costa y el segundo no tiene salario alguno, y siendo uno y otro profesion sumamente necesarios, combendria fomentar su establecimiento, que oy es precario, con la correspondiente paga sacada del fondo de arbitrios.
Segun se me ha informado no hai personas que se dediquen al contrabando ni de dentro ni de fuera del pueblo, pero si varios vecinos notados de genios reboltosos y discolos, cuya lista consta del papel folio 23 que se medio con informes bervales por personas de caracter y credito; algunos de estos han fomentado y animado los pleitos que esta villa sigue con la de Hornachos su vecina en los Consejos de Castilla y Ordenes, y sido traidores a su misms patria por resentimientos y fines particulares.
El perceptor de los diezmos desta villa es la encomienda de Hornachos en la Orden de Santiago, la qual comprehende a dicha villa, esta y las del Campillo y Retamal, y se paga de todos frutos de la tierra e industria, a excepcion de los potros y becerros por no llegar al numero de 10 su cria.
Quanto se dice en el informe del ayuntamiento al capitulo 38 relativo a la unica fuente que hai dentro desta poblacion para el uso de los vecinos y abrebadro, escasez del manantial de que se forma, actual direccion de la cañeria que conduce las aguas y nueva que deveria darse, es todo cierto y constante, y lo he visto y registrado con atencion y juzgo necesario el que se apoye en la superioridad por depender desta fuente la salud publica, por que es la unica que hai para los fines espresados. Por el termino hai otras fuentes de manantio mui cortas y los unicos abrebaderos para los ganados son los rios o riveras de Matachel y Retin, distante el que menos media legua de la poblacion y sobre ser ambos escasos de agua, el de Matachel es de poca comodidad por que como corre por la inmensa Dehesa de San Martin de dominio particular, se permite el ingreso a los ganados con dificultad.
En el termino desta villa hai solamente dos dehesas, una boyal de propios, de cavida de 2.000 fanegas de solo pasto y despoblada enteramente de arboles, y otra el Canchal de dominio particular, poblada de encinas solamente sin chaparros, de las que habla el ayuntamiento en su informe al capitulo 49.
En todo el termino hai chaparrales ni otros arboles fructiferos, a excepcion de algunos pocos olivos que se ven en algunos cercados.
Acerca de la cria de colmenas informa el ayuntamiento al capitulo 54, siendo mui corta la cosecha de miel y cera, pues no escederá la 1ª de 20 arrobas y de 4 a 5 la segunda.
Las cavezas de ganado lanar fino, que es el que solamente se cria en este termino, asciende sin contar el trashumante a 5.000, de cabrio 300, de1.200 a 1.300 de cerda, yeguar 27 0 28, y bacuno 300, contandose 70 yuntas bacunas y 30 cargas de mulas y jumentos. Los potros y yeguas pastan en los valdios, aprovechando esto de menos los vecinos, sobre pagar al fondo de arbitrios la quota que se les reparte de lo demas que queda libre, hallandose con uno y otro sumamente grabado este vecindario, sin experimentar las ventajas que deveria tener de los desapropios que hace y van indicados.
Es crecidisimo el numero de causas que hai en esta villa tanto civiles como criminales con respecto al corto vecindario de que se compone, llagando a 19 las 1á y a 24 las 2á, la segunda segun consta del testimonio que está al folio 24 de este expediente dado por el unico escribano desta villa, que lo es para el territorio de las ordenes Josef Alejandro Gonzales de Valcarcel, y haviendo examinado las criminales atentamente he hallado bastante retardacion y que se puediera haver evitado la formacion de algunas, o a lo menos su continuacion y los provehidos dados por mi tanto en las civiles como en las criminales son los siguientes.
En la señalada con el numero 1 ° en el testimonio, enseguida de un pedimento que se presentó por uno de los litigantes se mandó: unirlo a los autos y que pasen a la justicia para que se la administra a la parte, remitiendo los autos dentro de tercero dia a asesor como está mandado.
En la del numero 18 que se refiere al fin del testimonio, a consecuencia de otra peticion se mandó: pasasen al alcalde a quien corresponden; para que de traslado a los ynteresados con termino de tres dias a cada uno, ponga providencia con parecer de asesor y que en atencion que la parte ha tenido los autos quatro años, cuide en adelante de que los autos se custodien como corresponde. En la del numero 19 que se halla en el testimonio a continuacion de la antecedente, a consecuencia de una peticion se mandó: pasen al alcalde de primer voto para que decrete se entreguen a esta los autos de que hace expresion, despachandola por ahora por pobre si en efecto lo fuese y exponiendo en ellos lo que a su derecho corresponda y le administre justicia con brevedad.
En la del numero 1 ° se restituye por equidad el termino de prueva preciso, lo que se haga saver al reo y al promotor fiscal que se nombrará mediante a haverse apartado la parte del seguimiento de la causa, y el alcalde de primer voto a quien corresponde entregue desde luego los autos al reo, para que haga sus defensas dentro del termino señalado y despues al promotor fiscal por si quisiese hacerla dentro del mismo termino y pasado, substancie y determine la causa, dando cuenta al tribunal de la provincia.
En la del numero 2° que pase al alcalde a quien corresponde para que sobresea en su prosecucion, comparezca a las partes, las amiste, aperciva y condene en costas a quien corresponda.
Auto general en varias causas criminales.
Haviendo visto el testimonio dado por el escribano de ella Josef Alexandro Gonzalez de Valcarcel de las causas criminales de este juzgado y haviendolas visitado todas mandó: que las causas que se siguen contra Diego Macias Reo preso en las carceles desta villa, la primera de oficio por la erida que causó a Alonso Marin, otra igualmente de oficio por la que causó a un serrano sirviente de la cabaña de Don Pedro Vicente Binuesa, otra tambien de oficio por desacato cometido a la real juisdicion, se unan a la principiada por Don Francisco Pacheco comisionado para la persecucion de contrabandistas y malhechores, y cavo principal de la partida montada de la ciudad de Llerena, acumulados a otros sobre la erida causada a Diego Cavezas que ahora pende en este juzgado contra dicho Diego Macias por complicidad en el robo ejecutado al escribano de la villa de Torrecampo; sacandose igualmente de oficio testimonio de lo que resulte contra dicho Diego en los autos que penden a instancia de Vicente Torres contra el expresado y otros por el insulto hecho en la suerte que estaban arando en el Sitio de la Perraza, el que se una a dichos autos y cosidos todos juntos se substancien conforme a derecho, oyendo a los querellantes que hubiere en ellos y al promotor fiscal que se nombrará de oficio; embargando los vienes a dicho Diego Macias, a quien deven custodiarse con el mayor cuidado en la carcel en que se halla o en otra que sea segura, no decretando su soltura el alcalde de primer voto, a quien se comete el conocimiento, sin consultar primero la providencia con el tribunal territorial. Cuyo alcalde substanciará dichas causas con la mayor actividad, remitiendo dichos autos unidos a asesor, para determinar con su acuerdo las diligencias que deban practicarse desde luego.
Que igualmente se sigan, substancien y determinen conforme a derecho las causas principiadas de oficio sobre el hallazgo de un hombre muerto en el sitio de la Huerta de del Recorbo. Los formados por la aprehension de Diego Antonio Garcia con una yegua hurtada. Los de oficio por los tiros de polvora disparados a Thomas Llorente. Los formados sobre lo que resulten reos en el robo de colmenas causado a Manuel Muñoz. Los seguidos por Antonio Cuerda sobre la averiguacion del hurto del molino arinero al sitio del arroyo del lugar. Los formados contra Sebastian Ortiz sobre el robo de un madero. Otros sobre el robo hecho a Juan Rodriguez. Y los principiados sobre la aprehension de una caballeria mular en el Rio de Retin; dando cuenta dentro de 40 dias de lo que se hubiese adelantado en todos estos autos a la sala del crimen del tribunal territorial. Que igualmente se sobresea en la prosecucion de los autos contra Pedro Garcia vecino de Rivera y Francisca Rodriguez desta vecindad, compareciendolos a la presencia judicial, aperceviendolos no incurran en los excesos que resultan de la causa pena de ser castigados con el mayor rigos. Y en los formados a pedimento de Thomas de Toro sobre injurias bervales, haciendolos apercevimientos y condenaciones de costas correspondientes. En los formados a pedimento de Francisco Ortiz contra Sebastian y Francisco Garcia por injurias personales en la misma forma que los antecedentes, haciendo constar no haverle resultado a dicho Ortiz novedad grave en su salud o estar perfectamente restablecido. En los principiados contra Alonso Marin por falta de obediencia a los mandatos judiciales, y de este autos pongase testimonio en los respectivos de que se habla en la parte que les toca y fecho, pasense a los alcaldes a quien respectivamente toque su conocimiento para que cumplan con lo que se previene en este proveido.
El arancel de esta villa consta del testimonio folio 32.
Que es quanto resulta de la visita desta villa de Llera, que firmo en la misma a 8 de abril de 1791. Don Juan Josef de Alfranca y Castellote oidor visitador. Por mandado de Su Señoria Pio Antonio Pardo."
"Llera, Villa de España en la Provincia de Estremadura, corresponde al Partido de Llerena: es Pueblo de las Ordenes Militares, con Alcaldes Ordinarios."
"Llera, Villa Ordenes de España, provincia de Estremadura, partido de Llerena, priorato de San Marcos de Leon, 350 vecinos, 1,663 habitantes, 1 parroquia, 1 pósito. Situada entre grandes y elevados cerros que la dominan por la parte del N. y sobre uno de ellos está la parroquia¡, que es muy bella para un pueblo tan reducido. Por la parte del O. hay un valle y una hermosa llanura que concluye con su termino, el cual confina con los de Usagre y Dos-Ermitas. Tiene una fuente muy copiosa, que surte superabundantemente para las necesidades del vecindario. Produce mucha bellota de encina, y ganado de cerda, poco lanar y vacuno, y algunos granos y legumbres. El monte tiene 2 leguas de largo. Dista 15 leguas E. de la capital, 4 N. de la cabeza de partido, 21 de Cáceres, 61 de Madrid, y 10 S. de Mérida. Contribuye 9,625 rs. 7 mrs."
Madoz en su Diccionario Geográfico Estadístico Histórico, Tomo X de 1847 dice:
"Llera: villa con ayuntamiento en la provincia de Badajoz (14 leguas), partido judicial y dióc. de Llerena (4), audiencia territorial de Cáceres (24), capitania general de Estremadura. situada en un valle dominado al 0. por una altura llamada el Cerro de la Virgen, es de clima templado, reinan los vientos N. y S., y se padecen tercianas: tiene 220 casas de un solo piso, en 9 calles, 1 plazuela y 1 plaza, casa de ayuntamiento sin cárcel, escuela de primeras letras dotada con 1, 100 rs. de los fondos públicos, á la que asisten 45 niños de ambos sexos; iglesia parroquial dedicada á San Sebastian, con curato de entrada y de provision de S. M. a propuesta del tribunal especial de las órdenes militares, como perteneciente á la de Santiago; y en los afueras 1 ermita llamada de Tentudia, y el cementerio. Se surte de aguas potables en una fuente que hay en la plaza y 6 en las inmediaciones. Confina el termino por N. con el de Hornachos; E. Valencia de las Torres; S. Usagre; 0. Hinojosa del Valle y Ribera del Fresno, á dist. de 1/2 leg. á 1 y comprende 3,000 fanegas roturadas, las 500 de primera clase, 1,000 de segunda y 1,500 de terrera que son muy inferiores; una dehesa boyal de pasto para 2,200 cabezas; otro de monte de encina y pastos, que hace 5,000 cabezas en la cual, la mitad del disfrute de invierno corresponde á la encomienda de Hornachos; y por último la llamada del Canchal del Rey tambien de pasto;. Le bañan 2 rios que aislan el pueblo por N., 0. y S. llamados Matachel y Retin, que despues se unen, y entran en el Guadiana: El terreno es casi todo quebrado con poco monte bajo y algunas huertas alrededor de la villa: los caminos vecinales á los pueblos inmediatos: el CORREO se recibe en Llerena por balijero 3 veces á la semana. PROD.: trigo, cebada, centeno, avena, garbanzos, lino, legumbres y aceite; se mantiene ganado lanar, vacuno, cabrio, cerda, 20 pares de mulas de labor, 50 de bueyes y varias colmenas, y se cria toda clase de caza menuda. Industria y comercio: 2 molinos harineros, 3 tahonas; se esporta el fruto del pais, Poblacion: 220 vecinos, 840 almas."
En la actualidad depende del Partido Judicial de Llerena, Audiencia Territorial de Badajoz y en lo eclesiástico la parroquia San Sebastian, a la Vicaría Zona Este, Arciprestazgo de Llerena y Archidiócesis de Mérida-Badajoz
Iglesia Parroquial de San Sebastián, obra, originaria del siglo XV, consta de nave única dividida en dos tramos, con sencilla bóveda de crucería. El edificio, que se alza exento en medio de una plaza, presenta adosadas por ambos costados la sacristía y una capilla de gran cuerpo.
En el interior del templo destaca el retablo mayor de la iglesia, cuya compleja realización se extendió desde 1578 hasta 1618. Se trata de una notable obra de severo diseño clasicista, de grandes dimensiones, compuesta por banco, dos cuerpos y remate, dividida en cinco calles mediante columnas estriadas de ordenes superpuestos. El programa icnográfico desarrolla un amplio repertorio de tallas y pinturas de diversas características y autores. Entre las figuraciones, que en 1991 se encontraban en bastante mal estado de conservación, aparecen pinturas de diferentes santos y escenas de Jesús y Maria, sobresaliendo entre las imágenes, la del titular, San Sebastián, muy deteriorada por repintes y otras manipulaciones de época moderna.
Al exterior destaca la airosa torre situada a los pies, obra de factura mudéjar con casi 40 m. de altura. La fábrica original aparece en la actualidad oculta bajo un revoque de cal. Sus dos cuerpos inferiores están ejecutados con mampostería y ladrillo, y carecen de huecos, presentando como únicos componentes formales algunas molduras y arcos ciegos en el segundo. En el superior se abren parejas de vanos en cada cara, rematándose con balaustrada y chapitel.En la actualidad, está sobresaliente realización se encuentra en lamentable estado de creciente deterioro.
Ermita de Santa Ana, En 1575 se fundo, bajo la advocación de Santa Ana, un convento de terciarias franciscanas, que a finales del siglo XVII fue trasladado a Los Santos de Maimona bajo la regla de la Concepción. Otra ermita de sencilla planta y reducidas dimensiones existe como recuerdo de la desaparecida fundación conventual franciscana. La cúpula presenta pinturas murales de carácter popular realizadas en tonos negros y rojos.
La ermita de San Bartolomé está situada a las afueras en la finca Las Carboneras y que algunas fuentes citan como parroquia primitiva. Consiste en un pequeño edificio de planta rectangular, con estribos, y una sola nave cubierta con bóveda de cañón.
El Maestre santiaguista Pelay Pérez Correa, edificó una ermita que todavía subsiste bajo la advocación de Nuestra Señora de Tentudía. La obra actual es la reedificada en 1779 sobre los restos de la originaria por Doña Ana Muñoz Barata y Ayala. Se trata de una sencilla construcción de reducidas proporciones, integrada en el caserío. Su planta es rectangular, con cúpula en la cabecera y atrio en los pies.
Existen en la población numerosas edificaciones tradicionales y la fuente de Arriba, del siglo XVI,
Son platos típicos de Llera, la caldereta de cordero, conocida como cochofro, el gazpacho, las migas, el cocido extremeño y el Repápalos con perdigón.
Ademas quesos de vaca, oveja y cabra, aceites y aceitunas aliñadas, así como vino, arrope y miel, en repostería gañotes, prestines, flores y roscos blancos.
Romería del Lunes de Pascua o del Retín.
San Bartolomé 24 de agosto, Fiestas Patronales.
Fiestas de Santa Ana 25 de julio.
Los Quintos último fin de semana de junio, fiesta a desaparecer por no existir el servicio militar obligatorio.
DOE Núm.: 178 jueves 13 de septiembre de 2012
BOE núm. 257, jueves 25 de octubre de 2012
Bienes de Interés Cultural.- Resolución de 23 de agosto de 2012, de la Consejera, por la que se incoa expediente de declaración de Bien de Interés Cultural para "El conjunto de chozos, zahúrdas y cerca de la finca Las Mil y Quinientas" de Llera, en la categoría de Lugar de Interés Etnológico.
El Estatuto de Autonomía de Extremadura, aprobado mediante Ley Orgánica 1/1983, de 25 de febrero, y modificado mediante Ley Orgánica 1/2011, de 28 de enero, la cual se publicó y entró en vigor con fecha 29 de enero de 2011, recoge como competencia exclusiva en su artículo 9.1.47 la “Cultura en cualquiera de sus manifestaciones”, así como el “Patrimonio Histórico y Cultural de interés para la Comunidad Autónoma”.
La arquitectura tradicional o vernácula es un ejemplo recurrente de la capacidad humana para adaptarse a los condicionantes ambientales, a menudo con escasos recursos para hacer frente a los constreñimientos ecológicos. El agroecosistema predominante en la zona donde se encuentra el “Conjunto de chozos, zahúrdas y cercas de la finca Las Mil y Quinientas” es el de terrenos deforestados (tierras calmas), sin faltar las áreas adehesadas. Por otro lado, la ubicación del pueblo en un área transitoria entre Tierra de Barros, la Sierra Grande de Hornachos y la propia Campiña, le confiere cierta particularidad.
La finca donde se localiza el Bien tiene 500 hectáreas y es de propiedad municipal. La delimitación de la finca se traza mediante una cerca de piedra que circunda las 500 hectáreas de la misma. A su vez el río Matachel sirve de delimitación en uno de los extremos de la finca.
La ganadería (oveja, cabra, cerdo y más escasamente vacuno) y la agricultura de secano (cereal y habas) han sido los aprovechamientos tradicionales. Además, de forma menos notable, el cultivo del algarrobo también estuvo destinado, mediante el aprovechamiento de las vainas, para alimento del ganado porcino. La práctica totalidad de estas actividades se orientaba a la economía de autoconsumo, perdiendo ésta importancia tras los cambios acontecidos con la llegada de los años sesenta del siglo XX, si bien la ocupación del espacio y la vigencia del uso de chozos y zahúrdas se constata hasta los años setenta.
El “Conjunto de chozos, zahúrdas y cercas de la finca Las Mil y Quinientas” se localiza en el término municipal de Llera (Badajoz), al Noroeste de la población. Se puede acceder al mismo desde los kilómetros once u ocho de la carretera BA-080 de Hornachos a Llera.
Las cercas circulares u ovaladas, y a veces rectangulares, de piedra seca de distinto tamaño, se destinaban a majadas para ovejas (sólo en el caso de las dos familias que tenían ese derecho), a la cabra o menos frecuentemente al ganado vacuno.
Por todo ello el “Conjunto de chozos, zahúrdas y cercas de la finca Las Mil y Quinientas”, de Llera, conforma un paisaje cultural de enorme interés etnográfico.
Vista la propuesta de 10 de julio de 2012 de la Directora General de Patrimonio Cultural de esta Consejería y en virtud de las competencias en materia de Patrimonio Cultural, Histórico-Arqueológico, Monumental, Artístico y Científico de interés para la región, recogidas en el artículo 2.1. de la Ley 2/1999, de 29 de marzo, del Patrimonio Histórico y Cultural de Extremadura, y en virtud de las facultades conferidas por el Decreto 104/2011, de 22 de julio, por el que se regula la estructura orgánica básica de la Administración de la Comunidad Autónoma de Extremadura y por el Decreto 210/2011, de 5 de agosto, por el que se establece la estructura orgánica de esta Consejería y demás preceptos de general aplicación,
Primero. Incoar expediente de declaración de Bien de Interés Cultural para el “Conjunto de chozos, zahúrdas y cercas de la finca Las Mil y Quinientas”, en Llera (Badajoz ), que se encuentra descrito en el Anexo, en la categoría de Lugar de Interés Etnológico, para el reconocimiento y protección de este elemento del patrimonio cultural extremeño.
Tercero. Remitir la presente resolución al Diario Oficial de Extremadura para su publicación y la apertura de un trámite de información pública por periodo de un mes.
Cuarto. Notificar la presente resolución a los interesados, al Ayuntamiento de Llera (Badajoz) y al Registro General de Bienes de Interés Cultural del Ministerio de Cultura para su anotación preventiva, y publicación en el Boletín Oficial del Estado.
Mérida, a 23 de agosto de 2012. La Consejera de Educación y Cultura, Trinidad Nogales Basarate
DOE Núm.: 49 martes, 12 de marzo de 2013
BOE núm. 90, lunes 15 de abril de 2013
Bienes de Interés Cultural.- Decreto 23/2013, de 5 de marzo, por el que se declara el "Conjunto de chozos, zahúrdas y cerca de la finca Las Mil y Quinientas" en el término municipal de Llera (Badajoz) como Bien de Interés Cultural, con categoría de Lugar de Interés Etnológico.
El articulo 9.1.47 del Estatuto de Autonomía de Extremadura, en su redacción dada por la Ley Orgánica 1/2011, de 28 de enero, reconoce la competencia exclusiva de nuestra Comunidad Autónoma en materia de “Cultura en cualquiera de sus manifestaciones”, así como en materia de “Patrimonio Histórico y Cultural de interés para la Comunidad Autónoma”.
Con base a la normativa citada, se dictó Resolución de 23 de agosto de 2012, publicada en el DOE de fecha 13 de septiembre de 2013, por la que se incoa expediente de declaración de Bien de Interés Cultural para el “Conjunto de chozos, zahúrdas y cerca de la Finca Las Mil y Quinientas” en el término municipal de Llera (Badajoz), con la categoría de Lugar de Interés Etnológico.
La incoación del expediente fue notificada al titular afectado, al Excmo. Ayuntamiento de Llera (Badajoz) y al Ministerio de Educación, Cultura y Deporte para su inscripción provisional en el Registro General de Bienes de Interés Cultural, donde se procedió a practicar anotación preventiva del expediente de declaración con el n.º 28578. Además se ha contestado en tiempo y forma la única alegación presentada.
La arquitectura tradicional o vernácula es un ejemplo recurrente de la capacidad humana para adaptarse a los condicionantes ambientales, a menudo con escasos recursos para hacer frente a los constreñimientos ecológicos. El agroecosistema predominante en la zona donde se encuentra el “Conjunto de chozos, zahúrdas y cerca de la Finca Las Mil y Quinientas” es el de terrenos deforestados (tierras calmas), sin faltar las áreas adehesadas. Por otro lado, la ubicación del pueblo en un área transitoria entre Tierra de Barros, la Sierra Grande de Hornachos y la propia Campiña, le confiere cierta particularidad.
El “Conjunto de chozos, zahúrdas y cerca de la Finca Las Mil y Quinientas” se localiza en el término municipal de Llera (Badajoz), al Noroeste de la población. Se puede acceder al mismo desde los kilómetros once u ocho de la carretera BA-080 de Hornachos a Llera.
Las cercas circulares u ovaladas y, a veces rectangulares, de piedra seca de distinto tamaño, se destinaban a majadas para ovejas (sólo en el caso de las dos familias que tenían ese derecho), a la cabra o menos frecuentemente al ganado vacuno.
Por todo ello el “Conjunto de chozos, zahúrdas y cerca de la Finca Las Mil y Quinientas”, de Llera, conforma un paisaje cultural de enorme interés etnográfico.
En consecuencia, de acuerdo con lo establecido en el artículo 9.1.47 del reformado Estatuto de Autonomía de Extremadura y con el artículo 9.1 de la Ley 2/1999, de 29 de marzo, de Patrimonio Histórico y Cultural de Extremadura, a propuesta de la Consejera de Educación y Cultura, y previa deliberación del Consejo de Gobierno en sesión celebrada el día 5 de marzo de 2013,
Se declara Bien de Interés Cultural con categoría de Lugar de Interés Etnológico el “Conjunto de chozos, zahúrdas y cerca de la Finca Las Mil y Quinientas” en el término municipal de LLera (Badajoz), según la descripción y ubicación que se recogen en el Anexo de este decreto.
Publicar en el Diario Oficial de Extremadura y en el Boletín Oficial del Estado el presente Decreto, y notificar el mismo al Excmo. Ayuntamiento de Llera, que además es el propietario del inmueble.
Inscribir en el Registro de Bienes de interés Cultural de Extremadura y notificar al Ministerio de Educación, Cultura y Deporte esta declaración para su inscripción en el Registro de Bienes de Interés Cultural del Estado.
Mérida, a 5 de marzo de 2013, El Presidente de la Junta de Extremadura JOSÉ ANTONIO MONAGO TERRAZA
La Consejera de Educación y Cultura TRINIDAD NOGALES BASARRATE
La arquitectura tradicional o vernácula es un ejemplo recurrente de la capacidad humana para adaptarse a los condicionantes ambientales, a menudo con escasos recursos para hacer frente a los constreñimientos ecológicos. Al mismo tiempo, sus técnicas constructivas se relacionan con la disponibilidad de materiales provenientes del propio sustrato físico donde se asientan las comunidades y con la pericia adquirida por alarifes o, en muchos casos, los propios moradores de las viviendas, los cuales transmiten sus conocimientos de generación en generación. De igual manera, las diferentes situaciones socioeconómicas de la Extremadura rural previa a la reconversión agraria de los años sesenta del siglo XX, con sus peculiaridades en función de que nos encontremos en áreas tradicionalmente latifundistas o minifundistas, son reflejadas a través de las construcciones vernáculas.
Descripción del paraje.
El agroecosistema predominante en la zona donde se encuentra el “Conjunto de chozos, zahúrdas y cerca de la Finca Las Mil y Quinientas” es el de terrenos deforestados (tierras calmas), sin faltar las áreas adehesadas. Por otro lado, la ubicación del pueblo en un área transitoria entre Tierra de Barros, la Sierra Grande de Hornachos y la propia Campiña, le confiere cierta particularidad.
La finca donde se localiza el Bien tiene 500 hectáreas y es de propiedad municipal. En ella se extienden el pastizal y la vegetación arbustiva dispersa (retama, fundamentalmente, aunque también acebuche u olivo silvestre), junto a terrenos más escarpados donde se refugia una nutrida fauna, sobre todo aves rapaces e insectívoras y mamíferos como el zorro, el tejón y la liebre. En algunos espacios se han llevado a cabo programas de reforestación con quercíneas para recuperar el espacio forestal perdido.
La delimitación de la finca se traza mediante una cerca de piedra que circunda las 500 hectáreas de la misma. A su vez el río Matachel sirve de delimitación en uno de los extremos de la finca. El ecosistema fluvial contribuye al aumento de la biodiversidad florística y faunística del entorno, gracias a los pequeños pero interesantes puntos de concentración de aves acuáticas invernantes (anátidas sobre todo), mamíferos como la nutria, anfibios, peces y vegetación riparia.
Usos tradicionales del conjunto.
La ganadería (oveja, cabra, cerdo y más escasamente vacuno) y la agricultura de secano (cereal y habas) han sido los aprovechamientos tradicionales. Además, de forma menos notable, el cultivo del algarrobo también estuvo destinado, mediante el aprovechamiento de las vainas, para alimento del ganado porcino. La práctica totalidad de estas actividades se orientaba a la economía de autoconsumo, perdiendo ésta importancia tras los cambios acontecidos con la llegada de los años sesenta del siglo XX, si bien la ocupación del espacio y la vigencia del uso de chozos y zahúrdas se constata hasta los años setenta. Esta orientación hacia la subsistencia de las actividades llevadas a cabo en “Las Mil y Quinientas” se observa también en algunas ocupaciones que complementaban al aprovechamiento agroganadero: la pesca en el río Matachel y la caza (conejo y liebre, principalmente).
Durante la vigencia de los aprovechamientos agroganaderos tradicionales se daba, además, una interesante red de usos basados en derechos de tipo consuetudinario. Concretamente, dos familias tenían reservado el exclusivo derecho de la cría de ganado lanar. Para ello, se producía una división de la finca en dos mitades separadas por un hito consistente en una piedra hincada. Coexistiendo con ello, en determinadas partes de la finca había derechos de siembra cada tres años de los que se beneficiaban los habitantes de la localidad.
Por otro lado, todos los vecinos del pueblo tenían derecho a la cría de ganado no lanar (principalmente porcino), para lo cual levantaban las zahúrdas o cochineras para la cría y mantenimiento de algunas cabezas con dimensiones variables según el número de animales.
En el caso de que las familias asentadas permanecieran en la finca, se construía el típico chozo de piedra con planta circular y corte vertical triangular con falsa cúpula, realizada esta última mediante aproximación por hiladas. En la techumbre era frecuente acondicionar estiércol para impermeabilizar. Si, por el contrario, no se pernoctaba en la finca, se acondicionaba únicamente la correspondiente zahúrda.
Estos usos fueron desapareciendo paulatinamente a partir de los años setenta del siglo XX.
En la actualidad la finca ostenta una dimensión simbólica importante de cara a su posible explotación racional como recurso patrimonial.
El “Conjunto de chozos, zahúrdas y cercas de la finca Las Mil y Quinientas” se localiza en el término municipal de Llera (Badajoz), al Noroeste de la población. Se puede acceder al mismo desde los kilómetros 11 ó 8 de la carretera BA-080 de Hornachos a Llera.
El paraje se configura como un paisaje cultural modelado por los usos agrícolas y ganaderos citados, al cual le confieren personalidad las construcciones arquitectónicas tradicionales relacionadas con la vivienda más elemental, el aprovechamiento de los acuíferos y la propia cerca que delimita la finca. Dichos elementos salpican un espacio con relieve ondulado y bastante deforestado, integrándose perfectamente con el entorno por la utilización de materiales locales.
Las cercas circulares u ovaladas, y a veces rectangulares, de piedra seca de distinto tamaño, se destinaban a majadas para ovejas (sólo en el caso de las dos familias que tenían ese derecho), a la cabra o menos frecuentemente al ganado vacuno. Cabe destacar que existía una prohibición taxativa de utilizar materiales industriales (cemento, metal, etc.) para levantar zahúrdas, chozos y cercas.
Los manantiales subterráneos son frecuentes, lo cual contrarresta las duras condiciones del verano de la campiña. Gracias a ellos, se contaba con puntos de abastecimiento de agua donde se construían rudimentarias fuentes en piedra seca de donde se extraía manualmente (con un recipiente o pequeño cubo). El número total de chozos con zahúrdas que tenían vigencia en la extensión acotada rondaba varios centenares, si bien en la actualidad se conservan en buen estado alrededor de medio centenar.
La tipología de chozo que se observa en el paraje responde a la típica construcción de planta circular en piedra seca con mortero de tierra con techumbre realizada mediante el sistema de falsa cúpula. La cubierta suele recubrirse de estiércol para dar consistencia y actuar como aislante térmico. Anexo al chozo, suelen construirse cercados para ganado porcino que tendrán mayor o menor extensión en función del número de animales mantenidos. Del mismo modo, algunos incluyen cámaras de cría para los lechones. Estas dependencias nos permiten hacernos una idea de la diferente capacidad económica de los colonos usuarios de la finca, desde los que poseían pocos ejemplares hasta los que podían permitirse ingresar recursos monetarios al poder comerciar con el ganado.
En lo que se refiere al estado de conservación de los chozos, cercas y fuentes, el mismo es regular en unos casos y óptimo en muchos otros.
Por todo ello el “Conjunto de chozos, zahúrdas y cercas de la finca Las Mil y Quinientas”, de Llera, conforma un paisaje cultural de enorme interés etnográfico que nos recuerda que incluso los entornos “naturales” han experimentado la pertinente transformación humana, con la herramienta de la cultura, para la obtención de recursos imprescindibles para la reproducción social de familias y grupos domésticos. De ese modo, el paisaje, como constructo cultural, nos refleja igualmente las formas de vida.
Aunque en el plano adjunto se señalan 32 elementos significativos por su grado de conservación y accesibilidad, eludiéndose la localización del resto de inmuebles y otros bienes dispersos en el espacio a proteger (donde se incluyen tanto el resto de los que gozan de buen estado de conservación, hasta llegar al medio centenar, como el total de los varios centenares existentes entre chozos, zahúrdas y cercas), la protección del conjunto se realiza partiendo de la base de que contemplamos un paisaje cultural, dentro del cual todos los elementos arquitectónicos existentes, señalizados o no, dentro de este Bien de Interés Cultural, gozan de la misma protección. Del mismo modo sucede respecto de los elementos sin registro específico insertos dentro de la delimitación del entorno del mismo. Por otro lado, los trabajos del IAVE (Inventario de Arquitectura Vernácula de Extremadura) registrarán, con los plazos condicionados por los medios materiales y humanos de que se dispone, el resto de elementos no señalizados en el plano adjunto.
Tanto la cerca que delimita las 500 Has. de la finca “Las Mil y Quinientas” como las partes interiores son parte de los elementos protegidos de este Bien de Interés Cultural.
La zona en la que se ubican tanto el Bien de Interés Cultural objeto de protección como su entorno se localizan en el término municipal de Llera.
A efectos identificativos, se detallan a continuación los polígonos y parcelas catastrales del término municipal de Llera afectados directamente, de forma total o parcial, por la declaración, diferenciando las que se ven afectadas por la delimitación del Bien y las que lo son sólo por el entorno de protección. Se incluyen además las carreteras y caminos que estén incluidos dentro del entorno de protección en el plano Anexo.
Dentro del espacio anteriormente citado el Bien se localiza en el término municipal de LLera dentro del Polígono 1, Parcelas 38 y 39; Polígono 2, Parcela 13; Polígono 24, Parcelas 23 y 24; Polígono 25 Parcela 3.
El entorno de protección del bien afectado se sitúa dentro del Polígono 1, Parcelas 38 y 39; Polígono 2, Parcela 13; Polígono 24, Parcelas 23 y 24; Polígono 25, Parcela 3, extendiéndose alrededor del Bien ocupando una superficie de cien metros perimetrales, tal y como marca la Ley de Patrimonio Histórico y Cultural de Extremadura en su artículo 39.3 en referencia a los bienes de naturaleza etnológica.
Queda prohibida la utilización de materiales industriales (cemento, metal) en las obras de conservación y restauración que se acometan en este Bien de Interés Cultural, así como la extracción de piedra del mismo.
En el camino entre Hinojosa y Llera a unos 6 Km., se encuentra, junto a la cola del embalse de los Molinos, el lugar conocido como Canchal del Rey, desde donde se puede observar cigüeñas, águilas, avutardas y perdices.
Llera es conocida por su artesania entre las que destacan Cazuelas de palo de encina y machacadores de palo de naranjo, cucharas de cuerno de carnero o vaca, collares de cuero para ganado y rejas de forja
Núm.: 119 Miércoles 23 de junio de 2010
Lo que se hace público en cumplimiento de lo dispuesto por el artículo 101.5 del Reglamento General para el Régimen de la Minería de 25 de agosto de 1978.i
Minas.- Anuncio de 11 de noviembre de 2010 sobre otorgamiento del permiso de investigación denominado "Usagre", n.º 12.720-00, todos los recursos de Sección C), 78 cuadrículas mineras, en Hinojosa del Valle, Hornachos, Llera y Usagre.
Minas.- Anuncio de 22 de marzo de 2011 sobre admisión definitiva de solicitud de permiso de investigación denominado "Nanuk", n.º 12.676, en los términos municipales de Ribera del Fresno, Hinojosa del Valle, Hornachos y Llera.
El Servicio de Ordenación Industrial, Energética y Minera de Badajoz de la Dirección General de Ordenación Industrial y Política Energética de la Consejería de Industria, Energía y Medio Ambiente de la Junta de Extremadura, comunica: que por Río Narcea Nickel, SA, con CIF: A83618991, y con domicilio en c/ Bovedo, n.º 13, 1.º, de Monesterio (Badajoz), ha sido solicitado un Permiso de Investigación, que a continuación se relaciona, con expresión de número, nombre, cuadrículas mineras y términos municipales:i
Lo que se hace público en cumplimiento de lo dispuesto por el art. 70.2 del Reglamento General para el Régimen de la Minería de 25 de agosto de 1978, a fin de que quienes se consideren interesados puedan personarse en el expediente, dentro de los quince días siguientes al de la publicación de este anuncio en el Diario Oficial de Extremadura.i
ESFALERITA, la palabra deriva del término griego que significa "traidor". Otro término de este mineral blenda proviene del alemán "blenden" que significa ofuscar pues pese a su parecido con la galena no daba plomo. Pertenece a la clase de los Sulfuros, Arseniuros y Sulfosales, de color amarillo caramelo a negro pardo. En la blenda acaramelada se dan muchas tonalidades. En fracturas recientes puede ser amarillo, marrón, verde e incluso incoloro. Su brillo de resinoso a craso. En las caras de exfoliación puede ser adamantino a semimetálico.

References: Resolución 
 artículo 9
 artículo 2
 resolución 
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 artículo 9
 artículo 9
 artículo 39
 artículo 101