Source: http://damablanca.foroes.org/t390-eduardo-galeano
Timestamp: 2018-06-24 18:55:24+00:00

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Ety el Sáb Sep 06, 2008 3:19 am
Ya que nuestra amiga Batti tiene problemas para acceder al foro, traigo en su nombre esta reflexión de Eduardo Galeano, que nos dará mucho en que pensar:
Y ellos, nuestros nenes, apenas crecieron y tuvieron sus propios hijos
resultaron muy desechables! Y así anduvimos por las calles guardando
los mocos en el bolsillo y las grasas en los repasadores.
¡Los cubiertos de plástico conviven con los de acero inoxidable en el
cajón de los cubiertos!
La gente heredaba relojes de pared, juegos de copas, fiambreras de
tejido y hasta palanganas de loza.
cocinas que las que había en todo el barrio en mi infancia y hemos
cambiado de heladera tres veces.
¡¡Nos están fastidiando!! ¡¡Yo los descubrí!! ¡¡Lo hacen adrede!! Todo
se rompe, se gasta, se oxida, se quiebra o se consume al poco tiempo
para que tengamos que cambiarlo. Nada se repara. Lo obsoleto es de
El otro día leí que se produjo más basura en los últimos 40 años que
El que tenga menos de 40 años no va a creer esto: ¡¡Cuando yo era niño
por mi casa no pasaba el basurero!!
No existía el plástico ni el nylon. La goma sólo la veíamos en las
ruedas de los autos y las que no estaban rodando las quemábamos en la
Los pocos desechos que no se comían los animales, servían de abono o
se quemaban. De 'por ahí' vengo yo. Y no es que haya sido mejor. Es
que no es fácil para un pobre tipo al que lo educaron con el 'guarde y
guarde que alguna vez puede servir para algo', pasarse al 'compre y
tire que ya se viene el modelo nuevo'. Mi cabeza no resiste tanto.
celular una vez por semana, sino que, además, cambian el número, la
Y a mí me prepararon para vivir con el mismo número, la misma mujer,
la misma casa y el mismo nombre (y vaya si era un nombre como para
cambiarlo) Me educaron para guardar todo. ¡¡¡Toooodo!!! Lo que servía
y lo que no. Porque algún día las cosas podían volver a servir. Le
Si, ya lo sé, tuvimos un gran problema: nunca nos explicaron qué cosas
nos podían servir y qué cosas no. Y en el afán de guardar (porque
éramos de hacer caso) guardamos hasta el ombligo de nuestro primer
hijo, el diente del segundo, las carpetas del jardín de infantes y no
sé cómo no guardamos la primera caquita. ¿Cómo quieren que entienda a
esa gente que se desprende de su celular a los pocos meses de
En casa teníamos un mueble con cuatro cajones. El primer cajón era
para los manteles y los repasadores, el segundo para los cubiertos y
guardábamos... ¡¡Cómo guardábamos!! ¡¡Tooooodo lo guardábamos!!
¡¡Guardábamos las chapitas de los refrescos!! ¡¿Cómo para qué?!
Hacíamos limpia-calzados para poner delante de la puerta para
quitarnos el barro. Dobladas y enganchadas a una piola se convertían
en cortinas para los bares. Al terminar las clases le sacábamos el
corcho, las martillábamos y las clavábamos en una tablita para hacer
los instrumentos para la fiesta de fin de año de la escuela. ¡Tooodo
¡¡¡Las cosas que usábamos!!!: mantillas de faroles, ruleros, ondulines
y agujas de primus. Y las cosas que nunca usaríamos. Botones que
amontonando en el tercer y en el cuarto cajón. Partes de lapiceras que
algún día podíamos volver a precisar. Tubitos de plástico sin la
tinta, tubitos de tinta sin el plástico, capuchones sin la lapicera,
lapiceras sin el capuchón. Encendedores sin gas o encendedores que
perdían el resorte. Resortes que perdían a su encendedor.
Cuando el mundo se exprimía el cerebro para inventar encendedores que
se tiraban al terminar su ciclo, inventábamos la recarga de los
encendedores descartables. Y las Gillette -hasta partidas a la mitad-
se convertían en sacapuntas por todo el ciclo escolar. Y nuestros
cajones guardaban las llavecitas de las latas de sardinas o del
corned-beef, por las dudas que alguna lata viniera sin su llave. ¡Y
las pilas! Las pilas de las primeras Spica pasaban del congelador al
techo de la casa. Porque no sabíamos bien si había que darles calor o
frío para que vivieran un poco más. No nos resignábamos a que se
terminara su vida útil, no podíamos creer que algo viviera menos que
Servían para todo: para hacer plantillas para las botas de goma, para
poner en el piso los días de lluvia y por sobre todas las cosas para
envolver. ¡¡¡Las veces que nos enterábamos de algún resultado leyendo
el diario pegado al trozo de carne!!!
Y guardábamos el papel plateado de los chocolates y de los cigarros
para hacer guías de pinitos de navidad y las páginas del almanaque
para hacer cuadros y los cuentagotas de los remedios por si algún
medicamento no traía el cuentagotas y los fósforos usados porque
podíamos prender una hornalla de la Volcán desde la otra que estaba
bastos'.
ganchito de metal. Al tiempo albergaban sólo pedazos derechos que
nuestros objetos. Así como hoy las nuevas generaciones deciden
'matarlos' apenas aparentan dejar de servir, aquellos tiempos eran de
no declarar muerto a nada: ¡¡¡ni a Walt Disney!!!
Y cuando nos vendieron helados en copitas cuya tapa se convertía en
base y nos dijeron: 'Cómase el helado y después tire la copita',
nosotros dijimos que sí, pero, ¡¡¡minga que la íbamos a tirar!!! Las
pusimos a vivir en el estante de los vasos y de las copas. Las latas
de arvejas y de duraznos se volvieron macetas y hasta teléfonos. Las
primeras botellas de plástico se transformaron en adornos de dudosa
belleza. Las hueveras se convirtieron en depósitos de acuarelas, las
tapas de botellones en ceniceros, las primeras latas de cerveza en
Y me muerdo para no hacer un paralelo entre los valores que se
desechan y los que preservábamos. ¡¡¡Ah!!! ¡¡¡No lo voy a hacer!!! Me
muero por decir que hoy no sólo los electrodomésticos son desechables;
muerdo para no hablar de la identidad que se va perdiendo, de la
memoria colectiva que se va tirando, del pasado efímero. No lo voy a
hacer. No voy a mezclar los temas, no voy a decir que a lo perenne lo
han vuelto caduco y a lo caduco lo hicieron perenne. No voy a decir
que a los ancianos se les declara la muerte apenas empiezan a fallar
en sus funciones, que los cónyuges se cambian por modelos más nuevos,
que a las personas que les falta alguna función se les discrimina o
entregar a la 'bruja' como parte de pago de una señora con menos
kilómetros y alguna función nueva. Pero yo soy lento para transitar
este mundo de la reposición y corro el riesgo de que la 'bruja' me
Ety el Mar Sep 09, 2008 4:42 am
Batti siempre ha admirado mucho a Galeano, así que tiene una buena colección de sus textos que desea compartir con nosotros. Nos hemos puesto de acuerdo para que ella me los envíe por mail (ya que en su oficina tiene bloqueado el acceso al foro), y yo los iré colgando en este apartado dedicado a este autor para que así los podamos leer y comentar. Y después, a la inversa, le enviaré a ella las colaboraciones de los foristas.
Si la maquinaria militar no mata, se oxida. El presidente del planeta anda paseando el dedo por los mapas, a ver sobre qué país caerán las
próximas bombas. Ha sido un éxito la guerra de Afganistán, que castigó a los castigados y mató a los muertos; y ya se necesitan enemigos nuevos.
Pero nada tienen de nuevo las banderas: la voluntad de Dios, la amenaza terrorista y los derechos humanos. Tengo la impresión de que George W
Bush no es exactamente el tipo de traductor que Dios elegiría, si tuviera algo que decirnos; y el peligro terrorista resulta cada vez menos convincente como coartada del terrorismo militar. ¿Y los derechos humanos? ¿Seguirán siendo pretextos útiles para quienes los hacen puré?
Hace más de medio siglo que las Naciones Unidas probaron la Declaración Universal de los Derechos Humanos, y no hay documento internacional más citado y elogiado.
No es por criticar, pero a esta altura me parece evidente que a la declaración le falta mucho más que lo que tiene. Por ejemplo, allí no figura el más elemental de los derechos, el derecho a respirar, que se
ha hecho impracticable en este mundo donde los pájaros tosen. Ni figura el derecho a caminar, que ya ha pasado a la categoría de hazaña ahora
que sólo quedan dos clases de peatones, los rápidos y los muertos. Y tampoco figura el derecho a la indignación, que es lo menos que la dignidad humana puede exigir cuando se la condena a ser indigna, ni el derecho a luchar por otro mundo posible cuando se ha hecho imposible el mundo tal cual es.
En los 30 artículos de la declaración, la palabra libertad es la que más se repite. La libertad de trabajar, ganar un salario justo y fundar
sindicatos, pongamos por caso, está garantizada en el artículo 23. Pero son cada vez más los trabajadores que no tienen, hoy por hoy, ni
siquiera la libertad de elegir la salsa con la que serán comidos. Los empleos duran menos que un suspiro, y el miedo obliga a callar y
obedecer: salarios más bajos, horarios más largos, y a olvidarse de las vacaciones pagas, la jubilación y la asistencia social y demás derechos que todos tenemos, según aseguran los artículos 22, 24 y 25. Las instituciones financieras internacionales, las Chicas Superpoderosas
del mundo contemporáneo, imponen la "flexibilidad laboral", eufemismo que designa el entierro de dos siglos de conquistas obreras. Y las grandes empresas multinacionales exigen acuerdos "union free", libres
de sindicatos, en los países que entre sí compiten ofreciendo mano de obra más sumisa y barata. "Nadie será sometido a esclavitud ni a
servidumbre en cualquier forma", advierte el artículo 4. Menos mal. No figura en la lista el derecho humano a disfrutar de los bienes
naturales, tierra, agua, aire, y a defenderlos ante cualquier amenaza.
Tampoco figura el suicida derecho al exterminio de la naturaleza, que por cierto ejercitan, y con entusiasmo, los países que se han comprado el planeta y lo están devorando. Los demás países pagan la cuenta. Los años noventa fueron bautizados por las Naciones Unidas con un nombre dictado por el humor negro: Década Internacional para la Reducción de los Desastres Naturales. Nunca el mundo ha sufrido tantas calamidades, inundaciones, sequías, huracanes, clima enloquecido, en tan poco
tiempo. ¿Desastres "naturales"? En un mundo que tiene la costumbre de condenar a las víctimas, la naturaleza tiene la culpa de los crímenes que contra ella se cometen.
"Todos tenemos derecho a transitar libremente", afirma el artículo 13. Entrar, es otra cosa. Las puertas de los países ricos se cierran en las
narices de los millones de fugitivos que peregrinan del sur al norte, y del este al oeste, huyendo de los cultivos aniquilados, los ríos
envenenados, los bosques arrasados, los precios arruinados, los salarios enanizados. Unos cuantos mueren en el intento, pero otros consiguen colarse por debajo de la puerta. Una vez adentro, en el paraíso prometido, ellos son los menos libres y los menos iguales.
"Todos los hombres nacen libres e iguales en dignidad y derechos", dice el artículo 1. Que nacen, puede ser; pero a los pocos minutos se hace
el aparte. El artículo 28 establece que "todos tenemos derecho a un justo orden social e internacional". Las mismas Naciones Unidas nos informan, en sus estadísticas, que cuanto más progresa el progreso, menos justo resulta. El reparto de los panes y los peces es mucho más injusto en Estados Unidos o en Gran Bretaña que en Bangladesh o Rwanda. Y en el orden internacional, también los numeritos de las Naciones
Unidas revelan que diez personas poseen más riqueza que toda la riqueza que producen 54 países sumados. Las dos terceras partes de la humanidad sobreviven con menos de dos dólares diarios, y la brecha entre los que
tienen y los que necesitan se ha triplicado desde que se firmó la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
Crece la desigualdad, y para salvaguardarla crecen los gastos militares. Obscenas fortunas alimentan la fiebre guerrera y promueven
la invención de demonios destinados a justificarla. El artículo 11 nos cuenta que "toda persona es inocente mientras no se pruebe lo
contrario". Tal como marchan las cosas, de aquí a poco será culpable de terrorismo toda persona que no camine de rodillas, aunque se pruebe lo
La economía de guerra multiplica la prosperidad de los prósperos y cumple funciones de intimidación y castigo. Y a la vez irradia sobre el mundo una cultura militar que sacraliza la violencia ejercida contra la gente "diferente", que el racismo reduce a la categoría de subgente. "Nadie podrá ser discriminado por su sexo, raza, religión o cualquier
otra condición", advierte el artículo 2, pero las nuevas
superproducciones de Hollywood, dictadas por el Pentágono para glorificar las aventuras imperiales, predican un racismo clamoroso que
hereda las peores tradiciones del cine. Y no sólo del cine. En estos días, por pura casualidad, cayó en mis manos una revista de las
Naciones Unidas de noviembre del 86, edición en inglés del Correo de la Unesco. Allí me enteré de que un antiguo cosmógrafo había escrito que
los indígenas de las Américas tenían la piel azul y la cabeza cuadrada. Se llamaba, créase o no, John of Hollywood.
La declaración proclama, la realidad traiciona. "Nadie podrá suprimir ninguno de estos derechos", asegura el artículo 30, pero hay alguien
que bien podría comentar: "¿No ve que puedo?". Alguien, o sea: el sistema universal de poder, siempre acompañado por el miedo que difunde
y la resignación que impone.
Según el presidente Bush, los enemigos de la humanidad son Irak, Irán y Corea del Norte, principales candidatos para sus próximos ejercicios de
tiro al blanco. Supongo que él ha llegado a esa conclusión al cabo de profundas meditaciones, pero su certeza absoluta me parece, por lo
menos, digna de duda. Y el derecho a la duda es también un derecho humano, al fin y al cabo, aunque no lo mencione la declaración de las Naciones Unidas.
Ety el Mar Sep 09, 2008 5:01 am
Me identifico totalmente con el artículo de los tiempos pasados, pueden ver en mi cocina esa fascinante mezcla de cucharitas de plástico y vasitos deshechables al lado de los cubiertos aceros y la vajilla de porcelana y uno que otro plato de papel.
Dice la filosofía oriental que los objetos que no se utilizan le quitan energía al espacio que ocupan, y así debilitan el ambiente y también a nosotros mismos. Muchas ideas del feng-shui están basadas en estos conceptos. Lo que si me resulta obvio es que, a pesar de la dificultad para desprenderme de las cosas que supuestamente me podrán servir en otro momento, tampoco me siento a gusto cuando veo montones de cosas acumuladas a las que no les doy ningún uso.
Así que en los últimos tiempos también he aprendido a deshacerme de lo que empieza a resultar estorboso. Más que tirarlo, sé que hay mucha gente que necesita lo que yo considero inservible, así que en vez de juntar nos ha llegado el momento, de compartir.
Veo con mucha tristeza. que las palabras acompañamiento, empatía, consideración y todas aquéllas que se refieran a la capacidad de entender las necesidades y circunstancias de los otros, empiezan a irse también al basurero. Contrariamente aprender a acumular solidaridad hacia los demás nos enriquece sin ocupar espacio.
A mí me cuesta desprenderme de las cosas, no por economía, sino por cariño. Es como si cada vez que tiro algo ya inservible, me desprendiera de un pedazo de vida. Y comprendo que hay que seguir adelante y que lo que ayer era útil, hoy ya no lo es, aunque también hay que saber distinguir entre lo inútil por caduco y lo inútil porque ya lo consideramos inútil o pasado de moda, pero que continúa teniendo su vigencia y en eso entran no sólo los cachibaches o la ropa usada, sino los conceptos, los valores que nos inculcaron y que no parecen ya vigentes...y que tal vez no lo sean, pero hay que saber distinguir entre la paja y el grano, lo que es verdad de lo que resulta ficticio, la sinceridad y el autoengaño, lo que nos enseñaron y lo que la experiencia nos muestra como propio...
Ety el Mar Sep 09, 2008 6:05 pm
Otro artículo de la selección de Batti:
Rosa Luxemburg, que dio la vida por la revolución socialista, discrepaba con Lenin en el proyecto de una nueva sociedad. Ella escribió palabras proféticas sobre lo que no quería. Fue asesinada en Alemania, hace 85 años, pero sigue teniendo razón: "La libertad sólo para los partidarios del gobierno, sólo para los miembros de un partido, por numerosos que ellos sean, no es libertad.
La libertad es siempre libertad para el que piensa diferente". Y también: "Sin elecciones generales, sin una libertad de prensa y una libertad de reunión ilimitadas, sin una lucha de opiniones libres, la vida vegeta y se marchita en todas las instituciones públicas, y la burocracia llega a ser el único elemento activo".
¿Será Cuba la próxima presa en la cacería de países emprendida por el presidente Bush? Lo anunció su hermano Jeb, gobernador del estado de Florida, cuando dijo: "Ahora hay que mirar al vecindario", mientras la exiliada Zoe Valdés pedía a gritos, desde la televisión española, "que le metan un bombazo al dictador". El ministro de Defensa, o más bien de Ataques, Donald Rumsfeld, aclaró: "Por ahora,
Parece que el peligrosímetro y el culpómetro, las maquinitas que eligen víctimas en el tiro al blanco universal, apuntan, más bien, hacia Siria. Quién sabe.
Como dice Rumsfeld: por ahora.
Creo en el sagrado derecho a la autodeterminación de los pueblos, en
lugar y en cualquier tiempo. Puedo decirlo, sin que ninguna mosca me
la conciencia, porque también lo dije públicamente cada vez que ese derecho
violado en nombre del socialismo, con aplausos de un vasto sector de la
izquierda, como ocurrió, por ejemplo, cuando los tanques soviéticos
Praga, en 1968, o cuando las tropas soviéticas invadieron Afganistán, a
Son visibles, en Cuba, los signos de decadencia de un modelo de poder
centralizado, que convierte en mérito revolucionario la obediencia a
las órdenes que bajan, "bajó la orientación", desde las cumbres.
El bloqueo, y otras mil formas de agresión, bloquean el desarrollo de
una democracia a la cubana, alimentan la militarización del poder y
brindan coartadas a la rigidez burocrática. Los hechos demuestran que
hoy es más difícil que nunca abrir una ciudadela que se ha ido cerrando
a medida que ha sido obligada a defenderse. Pero los hechos también
demuestran que la apertura democrática es, más que nunca,
imprescindible. La revolución, que ha sido capaz
de sobrevivir a las furias de 10 presidentes de Estados Unidos y de 20
directores de la CIA, necesita esa energía, energía de participación y de
diversidad, para hacer frente a los duros tiempos que vienen.
Han de ser los cubanos, y sólo los cubanos, sin que nadie venga a meter
desde afuera, quienes abran nuevos espacios democráticos, y conquisten las
libertades que faltan, dentro de la revolución que ellos hicieron y desde
hondo de su tierra, que es la más solidaria que conozco.
¡BOICOT A TODAS LAS MERCANCÍAS U.S.A. E INGLESAS Y BANCOS ESPAÑOLES!
Damablanca el Mar Sep 09, 2008 7:25 pm
Bueno, España ya manifestó su desacuerdo con la guerra de Irak.
En cuanto a Cuba, donde habita tanta sangre española, le deseo lo mejor y lo mejor son unas elecciones libres para que el pueblo cubano decida democráticamente qué futuro desea.
lida56 el Mar Sep 09, 2008 10:18 pm
Yo tambièn me identifico mucho en estos escritos de Galeano, del cual he escuchado mucho sòlo por parte de un periodista italiano que se ocupa mucho de Sud Amèrica, pero al cual no dan espacio en Italia. Conocìa sus ideas pero no me he podido poner a buscar con calma màs material, es por eso que aprecio mucho que podamos leer estos artìculos. Sobre todo ese donde se habla de las cosas que nos cuesta considerar "viejas" y de las cuales tenemos que deshacernos. Pues yo tambièn soy una que guarda, y por cariño, es que algunas cosas tienen significados especiales, es verdad, y tener que descartarlas es como quitarse un pedacito de pasado, yo tambièn tengo varios cajoncitos de varios muebles donde guardo de todo, casi como cuenta èl; por las dudas... a veces cuando menos te lo crees hay cosas que te pueden servir; pero como es lògico cada dos o tres años hago un poco de limpieza, para dejar espacio a nuevas cosas viejas para guardar. Es que nosotros tambièn venimos de la misma època, y esto nos lo han transmitido las generaciones pasadas. Ahora las cosas se fabrican de modo diferente justamente porque tenemos que tirar y comprar, para que se pueda seguir produciendo; en cambio antes las cosas se fabricaban o se construìan para durar en el tiempo. Las nuevas generaciones no tienen esta forma de pensar, pero es tan lindo cuando, entre las cosas que no se usan màs se encuentran aquellas cosas de la abuela o de las madres que al fin y al cabo se van pareciendo mucho a las modernas, por aquello de que no hay nada nuevo bajo el sol.....Porque tambièn es verdad que muchas cosas se disfrazan de nueva tecnologìa pero siguen conservando mecanismos que ya existen.
Ety el Miér Sep 10, 2008 12:04 am
Lida, gracias a los envíos de Batti podremos seguir leyendo a Galeano en este foro. Pero seguramente también habrá otros compañeros que tendrán material para aportar.
Ety el Miér Sep 10, 2008 5:10 pm
Otro envío de Batti:
La publicidad no le había merecido nunca una opinión muy favorable que digamos; pero escuchó un anuncio que se abría con una frase que no estaba nada mal:
--Mujer amada es mujer segura.
--Mujer armada es mujer segura
El cocinero real les dio la bienvenida:
--Os he llamado –explicó-- para que me digáis con qué salsa queréis ser comidos.
--Yo no quiero ser comida de ninguna manera.
--Eso está fuera de la cuestión
--Si yo le digo, exactamente, cuántas gallinas tiene, ¿usted me da una?
--Usted tiene 132 gallinas.
--Si yo le digo en qué trabaja usted, ¿me devuelve la gallina?
El hizo una mueca
--Usted es un experto de una organización internacional.
--Usted vino sin que nadie lo llamara, se metió en mi gallinero sin pedir permiso, me dijo algo que yo ya sabía y me cobró por eso
--¡Nosotros no damos comida! ¡No damos empleos! ¡No damos dinero!
--¿Y qué mierda dan, entonces? --preguntó un borrachito, recién despertado de su siesta bajo un árbol de la plaza
Un día, la palabra y el acto se cruzaron en la calle. Como no se conocían, no se reconocieron. Como no se reconocieron, no se saludaron
--Tú haz lo que la calle te diga.
Ety el Mar Mar 24, 2009 9:00 pm
Galeano está en México. Les dejo la crónica de la entrevista con el periódico La Jornada. Asimismo al final encontrarán comentarios que enviaron lectores del diario.
Independência de AL
El real y lo fantástico Independência de AL como Sigla o como realidad? Independência de los nuevos colonizadores internos y sus élites de poder manipuladoras del pueblo y de mas masas analfabetas y despolitizadas? Independência de los intelectuales duenos de los feudos universitarios, "gramcianos" e pseudo-revolucionarios, sea, "la crema de la intelectualidad".Afinal, Qué Independência ésta que nos habla? El real y lo fantástico! Francisco de Alencar
Aureliano Uresti
No creo tener el criterio suficiente para contradecir a un gran escritor y, afortunadamente, en este momento tampoco quiero hacerlo (sólo puedo imaginar la arrastrada que me acomodaría en el debate). En todo caso, me gusta que haya compartido su opinión. Me ha dejado una gran lección. Gracias
Felicidades a Galeano por su nuevo libro: Ël escribe siempre buscando llegar a nuevos lectores, con la misma claridad, desde variadas y renovadas percepciones; ésa es la realidad de América (la única), y no nos cansaremos de confiar en su despertar gracias a Eduardo y los que como él nos enseñan el camino.
Soy Uruguayo de nacimiento y Mexicano de corazon, el leer a Galeano siempre ha sido una de mis cosas preferidas, coincido con su manera de pensar, por cierto, que agradezco la falta de objetividad. Los hechos son lo mas objetivo que existe. Estoy de acuerdo con que ahora mejor que nunca el sueno Bolivariano de una AL unida es mas posible que nunca. Incluso es conveniente hasta para nuestros politicos. Un saludo y gracias
Felicitar al sr Galeano y mostrarle mi admiracion y tambien a la jornada por la calidad de sus periodistas y por lo que dice galeano que yo apoyo; por la honradez.
Ety el Miér Mar 25, 2009 6:55 pm
Segunda parte de la misma entrevista:
Ety el Sáb Abr 04, 2009 4:34 am
Galeano se encuentra en México, y presenta su nuevo libro Espejos. Aquí les dejo la crónica da del acontecimiento en el Palacio de Bellas Artes:
Bellas Artes. 19 horas con 10 minutos. Eduardo Galeano sube al escenario. 380 personas le aplauden y lo reciben de pie. Él también aplaude y agradece a quienes asistieron a escucharlo a la Sala Manuel M. Ponce, "cuando tendrían que estar viendo el partido entre México y Honduras".
"Sobre lo primero es muy esperanzador que en tantas partes, en casi toda América Latina, se ha desatado una energía de cambio muy alentadora." De la guerra contra el narcotráfico dijo: "habría que preguntarse por qué se consume tanta droga, como por ejemplo en Estados Unidos. ¿De dónde viene esa ansiedad, angustia, desesperación que empuja a tanta gente para aniquilarse drogándose? Y preguntarse también quiénes son los grandes abastecedores de drogas: 90 por ciento de la heroína proviene de Afganistán, país ocupado por Estados Unidos".
A México, Galeano le deseó buena suerte ahora que pidió ese crédito de 40 mil millones de dólares al Fondo Monetario Internacional: "Yo creía que ya habíamos celebrado el entierro del FMI, yo decía menos mal que se murió este hijo de puta y resulta que no".
Al principio de la charla Galeano, el periodista, el escritor, dedicó este encuentro con sus lectores "al zapatista de Irak, el que arrojó el zapatazo contra Bush y que así encarnó con dignidad y coraje la dignidad de su nación humillada; y a mis amigos Manu Chao y Adolfo Gilly y a todos los que luchan por la libertad de los presos de Atenco, porque la tradición más antigua y entrañable de México es la tradición que nos enseña que la tierra es sagrada y también son sagrados quienes por ella luchan".
Espejos habla de todos y para todos: de América y África, de inventores homosexuales que se suicidan al ser condenados por una sociedad retrógrada, de los indígenas –"los indios fueron los primeros desaparecidos"–, de los muros que se construyen a diario ya sea en la frontera entre Estados Unidos y México, en los territorios ocupados en Gaza, en territorio saharahui; del triunfo de Barack Obama en Estados Unidos, "aunque eso no significa que comparta todo lo que dice o hace, pero no quisiera estar en los zapatos de este hombre al que le tocó bailar con la más fea en medio de esta crisis. No me gusta que siga empleando ese lenguaje imperial, ¿cuándo cambiarán de diccionario? Estados Unidos ha sembrado dictaduras durante un siglo y medio en América Latina, ¿por qué no se dedican a otra cosa, como la exploración de otros planetas? Ya no nos sigan jodiendo la vida, ya fuimos sus corderos sacrificados durante tantos años".
Espejos "intenta ayudar al rescate, es un homenaje a la diversidad humana. Lo mejor que tiene el mundo es la cantidad de mundos que contiene, la diversidad de lo que somos los muchos mundos que contiene el mundo; esa diversidad ha sido despreciada, castigada, pero no aniquilada, y vale la pena recuperarla".
En Bellas Artes Eduardo Galeano no firmó autógrafos. Lo hará este viernes a partir de las 18 horas en la sede de la editorial Siglo XXI, que publica el libro, ubicada en Cerro del Agua 248, colonia Romero de Terreros. Mientras, este jueves estará en la Sala Nezahualcóyotl del Centro Cultural Universitario (Insurgentes Sur 3000), a las 18 horas.
Ety el Sáb Abr 04, 2009 4:37 am
Eduardo Galeano conquista a los universitarios
El autor uruguayo congregó a miles dentro y fuera de la Sala Nezahualcóyotl de la Universidad Nacional Autónoma de México, donde leyó fragmentos de su libro Espejos, que presentó esta semana en Bellas Artes
10:25 El escritor Eduardo Galeano (Montevideo, 3 de septiembre de 1940) llegó la víspera a la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) para conquistar a los presentes con el arte de su palabra, en una charla que se extendió por alrededor de dos horas.
Bajo el nombre genérico de "El escritor uruguayo Eduardo Galeano se encuentra con sus lectores en la Sala Nezahualcóyotl " , y al sólo conjuro del nombre de este hombre, en quien conviven periodismo, ensayo y narrativa, siendo ante todo un cronista de su tiempo, llegó un caudaloso río de personas.
Entrada libre. Tarde y noche calurosa. Sudor en los cuerpos y rostros de una marcada y ansiosa curiosidad en los jóvenes que, llegados de toda suerte de facultades, institutos y escuelas de la UNAM , deseaban escuchar conceptos e ideas, aunque fueran algunas palabras del certero y valiente escritor latino.
El encuentro forma parte de la visita que Galeano realiza a México. Estuvo el pasado 26 de marzo en Veracruz, donde recibió el Doctorado Honoris Causa de la Universidad de Xalapa, y el miércoles pasado asistió al Palacio de las Bellas Artes para leer fragmentos de su nuevo libro: "Espejos".
También, la víspera, leyó fragmentos de su libro, donde mantiene su línea de retratar con agudeza a la sociedad contemporánea, penetrando en sus lacras y en sus fantasmas cotidianos. Lo periodístico, dijo, es la columna vertebral de su obra, de tal forma que no es posible escindir su literatura de su faceta de periodista.
Ante sus invitados, quienes desbordaron la Sala Nezahualcóyotl para verlo frente a frente, y ante una multitud (que fuera del recinto llegó casi hasta la entrada del Foro Sor Juana Inés de la Cruz y del Teatro Juan Ruiz de Alarcón) que escuchó sin poder verlo, Galeano charló y leyó una selección de su obra.
A través de los minutos, que inexorables transcurrieron sin que los jóvenes universitarios se percataran de ello, dado el estado de subyugación en que se encontraban, el escritor leyó ensayos, poesía, crónica, investigación y no poca dosis de deducción lógica y humorística, sarcástica y de reflexión meditada.
Los asistentes escucharon nombres de personas, lugares, fechas, historias, hechos y anécdotas de labios del autor de "El libro de los abrazos" , quien tiene el don de alumbrar lo cotidiano para hacer reflexionar al lector sobre temas como racismo, religión, machismo y organización internacional del mercado.
Galeano fue interrumpido una y mil veces por la muchachada fascinada por el binomio literatura-periodismo de marcado tinte político. Este autor no cambia, más bien evoluciona sin perder el rumbo de su pensamiento liberal. Su obra ha inspirado a Joan Manuel Serrat, pero antes, realizó todo tipo de trabajos.
Ante los estudiantes recordó que fue mensajero, dibujante, peón en una fábrica de insecticidas, cobrador, taquígrafo, cajero de banco, diagramador, editor y peregrino por los caminos de América.
Como redactor en jefe de la prestigiosa revista "Marcha" cobijó a las voces más interesantes de las letras uruguayas.
Habló de su exilio en Argentina, donde dirigió la revista literaria "Crisis" , en la que también destacó la labor del poeta Juan Gelman. En 1975 se instaló en España para publicar en revistas de esa nación. Desde ahí, colaboró con una radio alemana y un canal de televisión mexicano con singular éxito.
Comentó también sus reportajes de corte político, como "China, crónica de un desafío" (1964) y "Guatemala, un país ocupado" (1967) , donde refleja una redacción de urgencia, de denuncia, que retrata la cotidianidad de unos tiempos difíciles con una escritura situada en primera línea de los hechos.
Resultó imposible que dejara de citar "Las venas abiertas de América latina" (1971) , una de sus obras más populares que ha sido traducida a 18 idiomas. Al Galeano narrador se deben "Los días siguientes" (1963) , "Vagamundo" (1973) y "La canción de nosotros" , ganadora del premio Casa de las Américas 1975.
Ety el Dom Abr 19, 2009 6:00 pm
Adriana Cortés Koloffon: Entrevista con Eduardo Galeano
Ety el Vie Jul 10, 2009 12:05 am
Condecora Argentina a Eduardo Galeano con la Orden de Mayo
La condecoración tendrá lugar en la residencia del embajador Hernán Patiño Mayer en coincidencia con la conmemoración de la fecha de la Independencia argentina.
Montevideo. El escritor y periodista uruguayo Eduardo Galeano, autor de Las venas abiertas de América Latina, será condecorado este jueves por el gobierno argentino con la "Orden de Mayo al Mérito en grado de Comendador en una ceremonia en su embajada en Montevideo, informó la delegación diplomática.
Comprometido con las causas de la izquierda y que ha hurgado en las profundidades y contrastes de América Latina, Galeano, de 68 años de edad, fue nominado en 2008 al premio Príncipe de Asturias de las Letras.
Periodista, narrador y ensayista, publicó en 1971 Las venas abiertas de América Latina, libro de gran impacto traducido a varios idiomas, donde expone el saqueo de América Latina a lo largo de la historia por parte de las potencias coloniales hasta las potencias del siglo XX.
Ese libro recientemente volvió a los primeros lugares en las listas de ventas luego de que el mandatario venezolano Hugo Chávez le regalara un ejemplar a su homólogo estadunidense Barack Obama, en ocasión de la Cumbre de las Américas celebrada en abril pasado en Trinidad y Tobago.
El año pasado, Galeano publicó Espejos: una historia casi universal, que refiere, según sus propias palabras, "sobre todo a los que estuvieron pero no están en la historia oficial".
Ety el Miér Sep 30, 2009 5:35 am
Recibe Galeano Medalla de Oro del Círculo de Bellas Artes de Madrid
La impunidad, como la que siguió a tantas dictaduras de la región, es peligrosa "porque estimula el delito", señaló.
Madrid. El escritor uruguayo Eduardo Galeano recibió hoy la Medalla de Oro del Círculo de Bellas Artes de Madrid (CBA) en un acto en el que defendió la derogación de la llamada ley de caducidad que perdonó a militares y policías que violaron los derechos humanos durante la última dictadura en su país (1973-1985).
El autor de Las venas abiertas de América Latina manifestó que la impunidad, como la que siguió a tantas dictaduras de la región, es peligrosa "porque estimula el delito".
"Cuando la memoria es artificialmente borrada, el caso está condenado al fracaso. Esa basura no se puede ocultar debajo de la alfombra", añadió, al tiempo que llamó a vencer "la dictadura del miedo" que en sus palabras reina en el mundo y a tener el coraje de decir "no".
Galeano encabeza en su país la campaña para anular la mencionada ley, votada por el Congreso en 1986 y ratificada en un referéndum en 1989, y que será nuevamente sometida a plebiscito en octubre próximo, junto con las elecciones nacionales en Uruguay.
En la ceremonia celebrada en Madrid, el presidente del Círculo de Bellas Artes, Juan Miguel Hernández León, destacó la "mirada crítica, el lirismo, la agudeza, el compromiso y la sensibilidad" de Galeano.
La Medalla de Oro del CBA es concedida desde 1996 a creadores e intelectuales cuya obra haya contribuido a la renovación de las artes y la cultura contemporáneas. El año pasado el galardonado fue el filósofo y escritor italiano Umberto Eco.
Ety el Sáb Dic 25, 2010 3:17 am
El escritor y periodista uruguayo Eduardo Galeano, quien nació en Montevideo
el 3 de septiembre de 1940, debe sentirse en estos momentos muy orgulloso por comprobar que su desempeño en el mundo de las letras no deja de ser valorado y recompensado a nivel internacional.

References: artículo 23
 artículo 4
 artículo 13
 artículo 1
 artículo 28
 artículo 11
 artículo 2
 artículo 30