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Gonzalo Bacigalupe Una guía para la consultoría transparente en situaciones complejas con equipos de salud y servicios sociales
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Jesús Cáceres Luna
1 23 redes Revista de psicoterapia relacional e intervenciones sociales Segunda época Julio 2010 Juan Luis Linares Paseo por el amor y el odio: la conyugalidad desde una perspectiva evolutiva Gonzalo Bacigalupe Una guía para la consultoría transparente en situaciones complejas con equipos de salud y servicios sociales Lia Mastropaolo La violencia familiar en la encrucijada entre terapia, mediación y justicia José Antonio Soriano Pacheco Cronicidad y depresión. Una aproximación sistémica a los transtornos afectivos R. Almirall, M. Martín, L. Salat, S. Sánchez. Transtornos de conducta en la adolescencia y relaciones familiares. Estudio de un caso Josep Vila Miravent Un abordaje sistémico-relacional en residencias geriátricas: un estudio de observación sistemática de personas con demencia Ester Fabregó y Anna Viñas Las emociones del terapeuta sistémico en juego2 3 redes Revista de psicoterapia relacional e intervenciones sociales Segunda época Julio 2010 E.T.F. SANT PAU EVNTF Escuela Vasco Navarra de Terapia Familiar RELATES Red española y latinoamericana de escuelas sistémicas4 de todas las ediciones en castellano, REDES Mallorca, 489 entr. 2ª Barcelona ISSN Depósito Legal: B B Impreso en España - Printed in Spain Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorización escrita de los titulares del copyright, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografía y el tratamiento informático, y la distribución de ejemplares de ella mediante alquiler o préstamo públicos.5 redes DIRECTORES Juan Luis Linares Roberto Pereira DIRECTOR ADJUNTO Félix Castillo SECRETARÍA CIENTÍFICA Javier Ortega Ricardo Ramos, Juan Antonio Abeijón COMITÉ DE REDACCIÓN Marcelo R. Ceberio (Argentina) Regina Giraldo (Colombia) Sandro Giovanazzi (Chile) Jaime Inclán (USA) Raúl Medina (México) José A. 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ESTUDIO DE UN CASO ALMIRALL, R.,MARTÍN, M., SALAT, L., SÁNCHEZ, S. UN ABORDAJE SISTÉMICO-RELACIONAL EN RESIDENCIAS GERIÁTRICAS: UN ESTUDIO DE OBSERVACIÓN SISTEMÁTICA DE PERSONAS CON DEMENCIA JOSEP VILA MIRAVENT LAS EMOCIONES DEL TERAPEUTA SISTÉMICO EN JUEGO ESTER FABREGÓ Y ANNA VIÑAS8 9 9 Editorial Diagnóstico y Psicopatología La mente humana no es simple, por mucho que los simplificadores de cualquier signo se empeñen en defender lo contrario. Por eso, desde que el tiempo es tiempo, los humanos realizamos movimientos intelectuales de muy diverso sentido, de entre los que destacaremos los que se inscriben en la dimensión (bipolaridad semántica, le llamaría Valeria Ugazio) objetivación/subjetivación. Adelantemos que nos pasamos la vida transitando ese camino. Cada vez que nuestra mirada, o cualquiera de nuestros sentidos, se fija en un estímulo externo, desarrollamos una conducta objetivadota: Qué es esto? Y, por supuesto, muchas otras preguntas: De qué se compone? De dónde viene?... Se podrá comer? Pero, a continuación, nos apresuramos a afirmar nuestra subjetividad, que incluye ciertamente claves éticas, estéticas y hasta eróticas: Qué debo hacer? Me gustará? Le gustaré? Naturalmente las respuestas también forman parte de esa danza de la vida, que cuenta en las opciones objetivadoras y subjetivadotas con uno de sus más fascinantes pasos de baile. Apliquemos estas reflexiones a la actividad terapéutica y llegaremos a la conclusión de que difícilmente podría escapar a la lógica en cuestión. Ante un paciente o una familia, experimentaremos primero un legítimo deseo de saber cuáles son sus problemas para, a renglón seguido, desplegar de la manera más creativa posible nuestras habilidades ayudadoras. Un paso diagnóstico fundamentalmente objetivador a la derecha, media vuelta, y un paso subjetivador a la izquierda, al servicio de la intervención. Pero, el simplificador de turno no renuncia a su objeción, el diagnóstico es causalidad lineal. Bueno, no necesariamente, pero si así fuera, qué habría de malo en ello? Los nuevos paradigmas no cancelan a los antiguos, sino que los integran en propuestas de complejidad superior, capaces de dar respuesta a cuestiones más sutiles. A pesar de la cosmología de Copérnico, la tierra sigue siendo plana para distancias cortas y aún decimos que el sol sale y se pone. Y, si te roban la cartera, lo denunciarás linealmente a la policía antes de hacer un discurso circular sobre la injusta distribución de la riqueza, que estimula la delincuencia.10 10 La circularidad está presente en las complejas relaciones que mantienen la víctima y el victimario, pero la linealidad exige interrumpir cuanto antes cualquier situación de maltrato, incluido el psicológico, que no otra cosa son las pautas relacionales disfuncionales subyacentes a la psicopatología. Mas el entusiasmo cuestionador de nuestro simplificador no decae: el diagnóstico no es sino etiquetaje clasificatorio y marginador: Pues mira, no. Puede ser eso, pero también muchas cosas más. Quién puede negar la existencia en todo ser humano de indicios de cualquier psicopatología? Los conflictos nos angustian, intentamos evitar algunos objetos o situaciones que nos resultan desagradables y dudamos obsesivamente ante ciertas opciones comprometidas. Nos comportamos depresivamente si sufrimos determinadas pérdidas y nos paranoidizamos si imaginamos una reacción hostil en un auditorio desconocido. Y podemos afirmar que no nos psicopatizamos nunca porque jamás experimentamos placer ante el dolor ajeno? Poseemos los gérmenes de todos los diagnósticos psicopatológicos; las etiquetas están en nosotros en estado potencial, y vale la pena intentar comprender los mecanismos psicológicos y relacionales subyacentes, capaces de forzar su desarrollo hasta hacerlos alcanzar la condición de auténticos trastornos. Porque, desengañémonos, las etiquetas diagnósticas clasificatorias y marginadoras de la conducta desviada no desaparecen a golpe de panfleto contra la psicopatología, sino explorando minuciosamente sus bases relacionales y, de esta forma, avanzando en su comprensión. La reconstrucción del diagnóstico en la peor de sus acepciones llega, así, de la mano de un proceso comprensivo y complejificador que, sin abominar de pasos objetivadores y lineales, conduce a la circularidad en que se enlazan las subjetividades del terapeuta, del paciente y de la familia. Juan Luis Linares Redes, Julio 201011 11 Paseo por el amor y el odio: la conyugalidad desde una perspectiva evolutiva Juan Luis Linares 1 RESUMEN Se propone una visión evolutiva del amor complejo de pareja, con sus componentes cognitivos, emocionales y pragmáticos, a través de las cuatro etapas que son el enamoramiento, el amor, y, eventualmente, el desamor y los litigios. También se describe una tipología de parejas, en función del cruce de dos dimensiones relacionales: la organización y la mitología. Finalmente, se sugieren algunas correspondencias entre la tipología y la perspectiva evolutiva. Palabras clave: amor complejo de pareja, nutrición relacional, enamoramiento, amor, desamor, litigios, reconocimiento, valoración, estado afectivo de base, pasiones, deseo, sexo, gestión cotidiana, organización, mitología, igualdad, diferencia. SUMMARY An evolutive view of complex couples love is proposed, with its cognitive, emotional and pragmatic components, and through the four stages that are: in love, love, and eventually, disaffection and litigation. It also describes a typology of couples based on the intersection of two relational dimensions: organization and mythology. Finally, some correlation between typology and evolutionary perspective is suggested. 1. Psiquiatra y psicólogo. Profesor Titular de Psiquiatría de la Universitat Autònoma de Barcelona. Director de la Unidad de Psicoterapia y de la Escuela de Terapia Familiar del Hospital de la Sta. Cruz y San Pablo de Barcelona (España).12 12 Redes, Julio 2010 Introduccion La ciencia moderna ha establecido que los primates pre-homínidos fueron los inventores de las relaciones de pareja (Cela y Ayala, 2001). Cuando los cambios climáticos empezaron a hacer clarear en exceso a la selva centro-africana, nuestros antepasados decidieron arriesgarse a bajar de los árboles, poniendo textualmente los pies en el suelo para buscar su alimento de forma más eficaz. Pero lo que aquí nos interesa es que, gracias a la bipedestración, y a los cambios morfológicos que comportó, se desbrozó el camino para que los humanos se aproximaran al amor conyugal desde unas relaciones sexuales aptas para adoptar la revolucionaria posición ventro-ventral. Una postura, dicho sea de paso, injustamente desacreditada como la posición del misionero, que permite, sin embargo una comunicación mucho más rica y, sobre todo, el inequívoco reconocimiento individualizado del partener sexual. Así nació la pareja, e incluso la familia, puesto que también esa situación novedosa permitió empezar a reconocer la paternidad. La conyugalidad puede ser definida de diversas formas. Una remitiría al amor complejo o nutrición relacional, aplicado a la relación entre los dos miembros de la pareja parental. Según esta visión, la conyugalidad nacería de la vivencia subjetiva de ser complejamente amado o amada por el otro o la otra. Y la complejidad residiría en la existencia, en dicha vivencia, de componentes cognitivos (como, por ejemplo, reconocimiento y valoración), componentes emocionales (pasión amorosa, cariño, ternura ) y componentes pragmáticos (deseo, sexo y gestión de la vida cotidiana, entre otros). De manera más simple y operativa, la conyugalidad equivaldría a la capacidad de resolver los conflictos surgidos en el ámbito de la pareja. Existe otra versión del amor complejo-nutrición relacional en la familia de origen, que hace referencia a la forma como los padres tratan a los hijos (o a la vivencia subjetiva de los hijos sobre cómo son tratados por los padres), que es la parentalidad. Ambas dimensiones relacionales, conyugalidad y parentalidad, son de gran importancia para definir la atmósfera relacional de la familia de origen y, en consecuencia, la personalidad y la salud mental de los hijos. Sin embargo, aquí vamos a focalizar más específicamente la conyugalidad, en tanto que eje vertebrador de la pareja. El Ciclo Vital de la Pareja Pero la pareja no está exenta de servidumbres con respecto al ciclo vital, así que la comprensión de las complejidades de su dinámica relacional exige la introducción de una perspectiva evolutiva. Distinguiremos cuatro etapas, de las cuales dos, el enamoramiento y el amor, son prácticamente inevitables, mientras que las otras dos, el desamor y el litigio, pueden o no presentarse. Ocurre, sin embargo, que la enorme importancia clínica de estas últimas aconseja su contemplación desde una óptica terapéutica. El enamoramiento puede ser definido como un estado psico-relacional que conjuga alegría con deseo, excitación y una sensación de bienestar, todo ello en presencia de la persona que lo provoca o evocado por su representación mental. Como fenómeno psicológico, está teñido fundamentalmen-13 te de emociones positivas, aunque la amenaza de la pérdida, y más aún su materialización, puede generar afectos negativos de gran destructividad, como agresividad o depresión. En tanto que fenómeno relacional, suele presentarse en los primeros momentos del ciclo vital de la pareja, aunque existen excepciones de enamoramientos tardíos de relaciones preexistentes. Algunas descripciones enfatizan los aspectos físicos, que pueden incluir el aumento de la frecuencia cardíaca y respiratoria o del tono muscular, la rubefacción, etc., aunque no es ciertamente esa dimensión la que aquí nos interesa. El amor propiamente dicho es la etapa de plenitud y madurez de la relación de pareja, en la que ésta se consolida y se hace compatible con la vida en sociedad y con las actividades creativas. Una prolongación excesiva del enamoramiento no permitiría mucho más que la consagración en cuerpo y alma al ser amado, por no hablar del obstáculo que supondría para el ejercicio de la parentalidad. Por eso es comprensible que las tormentas emocionales cedan el paso a un predominio de los componentes cognitivos del amor. El desamor, como resultado de una evolución negativa del amor, ha existido seguramente siempre, pero en los últimos tiempos ha adquirido carta de naturaleza, a caballo de la generalización de fenómenos como la separación y el divorcio. Y es probable que en ello influya el espectacular incremento de la longevidad. Hay que tener en cuenta que, hasta hace pocos años, los humanos estábamos programados para vivir no mucho más de la edad fértil de la mujer. Que el continuo desafío a la naturaleza que nos caracteriza como especie haya duplicado el promedio de vida no puede sino tener consecuencias sobre el desarrollo de la pareja. Cómo evolucionará la percepción de cada cónyuge por el otro en esos 40 años de bonificación que tocaría convivir ahora? En cualquier caso, la separación y el divorcio, consecuencias naturales del desamor, deben ser contemplados por los terapeutas de pareja, y por la sociedad en general, como etapas del ciclo vital de la pareja: nacemos, crecemos y maduramos, nos enamoramos, hacemos y deshacemos parejas, y morimos. Mientras menos carga de culpa o de fracaso conlleve el proceso, menos doloroso será. Y menos graves las consecuencias para la salud mental de los cónyuges y de sus hijos. Si la relación hace crisis y el desamor se instaura, la preparación de la separación y el divorcio debería conllevar una reconversión de la conyugalidad en post-conyugalidad, con un predominio de los componentes pragmáticos del amor complejo, adecuadamente reformulados hacia cuestiones como la división del patrimonio común y la adecuada gestión de los hijos. Pero, si la relación de pareja no se reformula armoniosamente como post-conyugal, es probable que se entre en la etapa de litigio, definida por la confrontación. En ella predominan de nuevo los componentes emocionales, aunque ahora de signo negativo, configurando una especie de enamoramiento a la inversa. En ese caldo de cultivo proliferan fenómenos como el mal llamado Síndrome de Alienación Parental (Giovanazzi y Linares, 2007), que entretienen durante años a magistrados, mediadores y terapeutas. 13 Juan Luis Linares. Paseo por el amor y el odio: la conyugalidad desde una perspectiva evolutiva.14 14 A efectos de entender mejor los múltiples avatares del amor complejo, vale la pena repasar separadamente la evolución de algunos de sus principales componentes a través de las etapas que acabamos de describir. Es, evidentemente, un artificio con fines didácticos, puesto que en realidad no existen soluciones de continuidad entre tales componentes. La Evolución del Pensar Amoroso El reconocimiento es un componente cognitivo del amor complejo que implica la aceptación, en términos relacionales, de la existencia del otro. Es difícil de definir y de entender, porque, en el contexto de la pareja (y aún más en el de la familia de origen), parece que la existencia del otro se imponga por sí sola. Cómo no voy a aceptar la existencia de alguien a quien he elegido para acompañarme en la vida, con quien hago el amor y con quien tengo hijos? Y, efectivamente, ese reconocimiento de la existencia física del otro es obvia y no plantea mayores problemas. Pero, a nivel relacional, la existencia del otro comporta una plena autonomía, con sus propias necesidades distintas de las mías, cuyo reconocimiento resulta imprescindible como ingrediente cognitivo del amor complejo. El reconocimiento supone la confirmación del otro, y por eso su ausencia o fracaso recibe el nombre de desconfirmación. En la etapa del enamoramiento (Cuadro nº 1), la conciencia está talmente polarizada en el ser amado, que se produce un verdadero exceso de reconocimiento o híper-confirmación. El lenguaje popular posee expresiones altamente significativas de esta situación, como sólo veo por sus ojos o no existe otra persona que él o ella, que ponen de manifiesto una inversión de la relación con el otro que llega a la negación de sí mismo. En algunos casos extremos, este peculiar estado anímico equivale a una cierta locura de amor. Redes, Julio 2010 Cuadro nº 115 Calmados los excesos del enamoramiento, la etapa del amor permite la confirmación serena del otro, en una aceptación plena y equilibrada de su existencia relacional. Ya no hace falta que el resto del mundo desaparezca para que la persona del ser amado destaque sobre él en nuestra apreciación subjetiva. Pero, si en un determinado momento se impone la lógica del desamor, será el tiempo de la desconfirmación. Pequeños indicios pueden estar presentes ya en etapas anteriores, bajo el signo indiscutido del amor: olvidar fechas de aniversarios, no reparar en un nuevo peinado, o hasta necesitar momentos de intimidad sin la presencia del otro. Pero cuando esa dinámica adquiere carácter predominante, se convierte en desconfirmadora, poniendo de manifiesto un serio deterioro de la pareja. Por último, si ésta se instala en el litigio, se asistirá a un paradójico proceso de reconfirmación, aunque de signo negativo. La existencia del otro puede hacerse obsesivamente omnipresente desde su condición satánica, compendiadora de todos los males. Se ha convertido en el enemigo y, para combatirlo, no se le puede ignorar. El otro gran componente cognitivo del amor complejo es la valoración, consistente en apreciar las cualidades del otro, aunque sean (o hasta precisamente porque sean) diferentes de las propias. En la pareja heterosexual estándar, el género es una primera fuente de valoración: me gusta su piel suave, tan distinta de la mía, o sus brazos musculosos, que yo no poseo. Y, sea cual sea el sesgo sexual de la pareja, el otro debe sentirse valorado si se pretende que se sienta amado. La ausencia de valoración recibe tradicionalmente en la literatura sistémica el nombre de descalificación. En cualquier caso, el difícil ejercicio de valorar al otro en sus cualidades y en su manera de ser, se hipertrofia en el enamoramiento hasta alcanzar niveles de mitificación. El otro, idealizado, se convierte en un dechado de virtudes sin mezcla de defecto alguno. Y, cuando se alcanza la calma amorosa, el balance de la valoración positiva se mantiene, aunque desaparezca el idealizado monolitismo previo. El desamor es terreno abonado para la descalificación. El otro ya no gusta, e incluso lo que antes lo distinguía favorablemente de los demás, ahora se convierte en marca negativa. Lo que inicialmente era percibido como originalidad pasa a ser calificado de histrionismo, y si antes me gustaba su delgadez, ahora la veo canija. Si, además, se alcanza el estadío litigante, la hipercrítica se hará desmesurada, alcanzando todas y cada una de las cualidades del otro. 15 Juan Luis Linares. Paseo por el amor y el odio: la conyugalidad desde una perspectiva evolutiva.16 16 La Evolución del Sentir Amoroso Los componentes emocionales del amor complejo pueden ser clasificados en dos grandes grupos: los corres pondientes al estado afectivo de base, y las pasiones. Redes, Julio 2010 El Cuadro nº 2 muestra cómo, en el enamoramiento, predominan las pasiones de signo positivo, que, en su exaltación, tiñen el estado afectivo de base. En el período de plenitud amorosa, las pasiones retroceden, limitando su presencia a algunos momentos ocasionales, mientras que el escenario afectivo básico está presidido por la ternura y el cariño. Son emociones serenas, que quizás no inspiran grandes gestas literarias, pero que garantizan un buen nivel de nutrición relacional. Si se instaura el desamor, el estado afectivo de base va virando hacia emociones de signo negativo, principalmente la irritación y el aburrimiento, mientras que las pasiones mantienen un perfil bajo, limitadas a esporádicas irrupciones. Éstas tienden a ser progresivamente negativas, aunque a veces aparecen picos positivos en episodios de reconciliación. Si, finalmente, se instala una dinámica pleitista, se produce un regreso al clima pasional, en una especie de enamoramiento al revés. El odio lo invade todo y arrastra cualquier otra vivencia. La Evolución del Hacer Amoroso Los componentes pragmáticos del amor complejo de pareja que destacamos como más importantes son el deseo, el sexo y la gestión de la cotidianeidad. El deseo es la antesala del sexo, aunque a veces puede haber cierta disociación entre ellos, por lo que vale la pena considerarlos separadamente. En cuanto a la gestión de la cotidianeidad, siendo una cuestión aparentemente banal, posee un potencial definitorio de la relación conyugal insospechadamente grande. Una pareja puede arruinarse por el enconamiento de un desacuerdo sobre quién, cómo y cuándo debe fregar los platos. Y, por el contrario, un acuerdo en esos temas brinda un margen de maniobra extra que puede ayudar a amortiguar los conflictos de forma muy significativa.17 17 En el enamoramiento el deseo suele ser acuciante, y su plena realización sexual conlleva experiencias de máximo placer, rayano en el éxtasis. Una pareja puede hacer el amor durante días, sin apenas más interrupciones que las imprescindibles para las necesidades primarias, y sin reparar en lo que sucede a su alrededor. En cuanto a la gestión de la vida cotidiana, la disponibilidad de ambos miembros suele ser total, produciéndose una entrega mutua solidaria de gran generosidad (Cuadro nº 3). El amor estabilizado estabiliza también el deseo y el sexo. Lo contrario sería insostenible en términos evolutivos, puesto que, a plazo medio, resultaría incompatible con cualquier actividad productiva. Además, ése es el momento de negociar la gestión de la cotidianeidad, es decir, el reparto de las responsabilidades económicas y la distribución de las tareas domésticas. Resulta obvio que, si se entra en la fase de desamor, esa negociación se deteriore, generándose múltiples reproches que impregnan la convivencia. A su vez, el deseo y el sexo se ven afectados en el sentido del empobrecimiento, aunque existen múltiples excepciones. Algunas parejas continúan teniendo una vida sexual rica hasta la víspera de la separación, y tampoco son raros los episodios de apasionamiento postrero, que prolongan la agonía de la relación en espejismos de eventuales reconciliaciones. Las cosas se complican aún más cuando, como resultado de esos ardores tardíos, se produce un embarazo asumido por la pareja. Por regla general, ello no hace sino retrasar el desenlace en forma de ruptura, generando además dinámicas bastante destructivas. Aunque, desde luego, tampoco en esta evolución negativa cabe descartar excepciones. Por ejemplo, estimulados por la nueva parentalidad, una pareja puede buscar recursos (v.g., una terapia) para consolidarse. Si se da un paso más hacia la etapa de litigios, el deseo se convierte en rechazo y la sola mención del sexo como posibilidad provoca malestar. En el plano de la gestión cotidiana, la economía ostenta el protagonismo, puesto que los ex-cónyuges suelen sabotearse mutuamente en lucha por el patrimonio común. Juan Luis Linares. Paseo por el amor y el odio: la conyugalidad desde una perspectiva evolutiva.18 18 Acerca de la Relación con los Hijos Aunque el tema de estas reflexiones es la conyugalidad, no hay duda de que existen importantes influencias recíprocas entre ésta y la parentalidad. Por ello vale la pena detenerse brevemente en algunos aspectos evolutivos de la relación con los hijos a lo largo de las etapas que estamos considerando. En la fase de enamoramiento, por regla general, aún no existen hijos de la pareja. Y menos mal que es así, porque el mundo relacional en ese momento está tan limitado a la propia pareja, que los hijos se las verían y se las desearían para hacerse percibir por sus padres. De hecho, es lo que ocurre en las situaciones especiales en que sí existen hijos de padres enamorados : reconciliaciones de gran intensidad pasional o nuevos enamoramientos en familias reconstituidas (Cuadro nº 4). En tales circunstancias, los hijos, o al menos alguno de ellos, pueden sentirse olvidados por sus padres, acumulando vivencias de desconfirmación. Redes, Julio 2010 La etapa del amor reúne las condiciones idóneas para la crianza de los hijos: una buena y serena relación conyugal, exenta de turbulencias positivas o negativas, que permite desplegar la parentalidad atendiendo a los hijos conforme a sus necesidades. Sin embargo, también ese amor sereno puede entrañar peligros para los hijos, si los excluye demasiado rotundamente. La deprivación así generada (Linares y Campo, 2000) puede facilitar el desarrollo de fenómenos depresivos o de problemáticas límite. Si la pareja se desliza hacia el desamor, cosa que puede ocurrir de forma lenta y solapada, el deterioro de la conyugalidad se convierte en un poderoso acicate para conseguir aliados, y los hijos son, en tales circunstancias, los candidatos idóneos. Ciertamente que pueden defender-19 se, sobre todo si cuentan con figuras potentes en su entorno relacional portadoras de funciones parentales delegadas (léase abuelos, tíos, etc.), pero si sucumben a las presiones en el juego de alianzas y contra-alianzas, quedarán triangulados. Por último, si la pareja parental se instala en los litigios, los hijos pueden vivir todo tipo de situaciones disfuncionales, en un contexto relacional caótico en el que el deterioro de la parentalidad puede correr parejo con el de la conyugalidad. No es raro que aparezcan entonces fenómenos como el Síndrome del Juicio de Salomón (Giovanazzi y Linares, 2007) o dinámicas de alienación parental (Gardner, 1992). Y una tipología de Parejas Algunas de las muchas eventualidades evolutivas que acaban de ser descritas en estas páginas, así como otras, muchas más, que han sido desarrolladas en otros lugares (Campo y Linares, 2002) (Gottman, 1995) o que quedan por describir, dependen en mayor o menor medida del tipo de pareja de que se trate. Por eso vale la pena proponer una tipología de parejas que aporte una dimensión complementaria con lo ya expuesto. La pareja humana se constituye de acuerdo a complejas ecuaciones, en las que suele jugar un papel preponderante el equilibrio entre igualdad y diferencia. Y en el Cuadro nº 5 se muestra el resultado del cruce de dos dimensiones, la organización y la mitología, susceptibles de sugerir igualdad o diferencia en el imaginario de los dos miembros de la pareja. Por organización entendemos la dimensión diacrónica de la estructura de un sistema, es decir, lo que permanece de dicha estructura a lo largo de las etapas del ciclo vital. Algunas cualidades de la organización son la cohesión, la adaptabilidad y la jerarquía. 19 Juan Luis Linares. Paseo por el amor y el odio: la conyugalidad desde una perspectiva evolutiva.20 20 Redes, Julio 2010 La jerarquía nos interesa aquí especialmente, ya que una de las dos dimensiones que se van a manejar a efectos clasificatorios es el grado de igualitarismo o de diferencia en la organización del sistema pareja, que coincide con los clásicos parámetros sistémicos de simetría y complementariedad (Bateson, 1936). La otra hace referencia a las mitologías, que son los espacios de consenso, en el sistema, de las narrativas individuales de sus miembros (Linares, 1996). En concreto, las parejas se pueden dividir en aquéllas cuyos miembros poseen narrativas individuales inscritas en mitologías familiares (de origen) similares y compatibles, y aquéllas en las que, al contrario, las narrativas individuales de sus miembros son divergentes, por proceder de mitologías familiares diferentes e incompatibles. En el primer caso será fácil consensuar una nueva mitología de la pareja y de la familia creada, mientras que en el segundo resultará arduo y conflictivo. Del cruce de estas dos dimensiones se generan cuatro tipos de pareja, que a continuación se describen. Tipo I. La igualdad y la compatibilidad de las mitologías que cada uno aporta desde sus familias de origen facilitan una gran seguridad en la exploración mutua en los primeros momentos. Sin embargo, pronto se pone de manifiesto una tendencia a las peleas y los enfrentamientos, de la mano de la organización simétrica. Se comparten valores y creencias, se construyen fácilmente rituales comunes y no se aprecian incompatibilidades para respirar la misma atmósfera emocional, pero la pugna por definir la naturaleza de la relación puede ser demasiado fuerte. El principal riesgo, si llega el desamor, es de ruptura por confrontación. Tipo II. Los inicios de la pareja suelen estar marcados por una fuerte excitación y una arrebatadora sensación de aventura. Se trata, probablemente, del enamoramiento más apasionado que se pueda imaginar. Pero los códigos son tan diferentes, que no es raro que se instaure la incomprensión recíproca, en el contexto de las más tempestuosas escaladas simétricas. Existe un marcado riesgo de violencia, que puede desembocar en desenlaces trágicos (Cárdenas y Ortiz, 2005). Tipo III. La organización complementaria y la similitud y compatibilidad de las narrativas propician unos inicios de gran paz y tranquilidad. Por regla general uno protege al otro, a la vez que éste depende del primero, aceptando ambos que la definición de la naturaleza de la relación sea responsabilidad de uno de ellos. Todos transitan terrenos conocidos y previsibles, por lo que existe poco riesgo de confrontación y, en cambio, sí de aburrimiento y desmotivación. Si se produce la separación, será más por abandono de uno de los cónyuges que no por ruptura confrontadora. Tipo IV. Las diferencias son tan grandes, tanto a nivel organizacional como mitológico, que estas parejas suelen ser el resultado de una relación instrumental o política. Se trata a menudo de matrimonios concertados, cuya tendencia en el desamor (que puede ser la primera etapa del ciclo de la pareja, Mostrar más
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