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Timestamp: 2019-04-23 14:27:01+00:00

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La Dimensión Ideológico
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Proyecto de Constitucion Federal 1813
7 Constitucion Prov Corrientes 1993
Análisis de las Instrucciones del XIII.docx
Zeitschri des Max-Planck-Instituts für europäische Rechtsgeschichte
http://www.rg-rechtsgeschichte.de/rg22
192 – 212
Eugenio R. Zaﬀaroni
El pensamiento alemán en el derecho penal
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El objetivo de este ensayo es abordar desde una
perspectiva histórica la inﬂuencia del pensamiento
alemán (la ﬁlosofía alemana, la dogmática alemana) en el derecho penal argentino, rescatando la
forma en que distintos teóricos alemanes fueron
leídos y receptados en Argentina. Se pretende
pensar la codiﬁcación penal argentina como un
diálogo – muchas veces como una mera recepción
acrítica – entre los juristas y codiﬁcadores latinoamericanos y los pensadores alemanes, en sus distintas vertientes y etapas históricas. Se analizan
distintos debates –como la polémica entre el causalismo y el ﬁnalismo- tanto por la forma en que se
sucedieron en Alemania, como por la forma en que
se dieron en Argentina (el debate causalismo-ﬁnalismo se sucedió en los complejos años setenta en
Argentina), tomando en cuenta sobretodo los contextos políticos en que surgieron esas polémicas;
qué signiﬁcado tuvieron estas discusiones – y qué
signiﬁcaba asumir determinadas posiciones – en
función de los contextos políticos donde se evidenciaron. De este modo se espera trazar un panorama
de la discusión actual en el derecho penal argentino, haciendo énfasis en el análisis histórico de las
problemáticas que aún enfrenta el Derecho Penal,
tratando de generar, al mismo tiempo, un pensamiento penal crítico, consciente – pero no rehén –
de las inﬂuencias provenientes de Europa, es decir,
un pensamiento penal crítico que tome en cuenta
las particulares condiciones sociales e históricas de
la región en que se aplica el Derecho.
The purpose of this essay is to address, from a
historical perspective, the inﬂuence of German
thinking (German philosophy, German dogmas)
on the Argentine criminal law, by recalling the way
in which diﬀerent German theorists have been
read and received in Argentina. It attempts to think
the Argentine criminal coding as a dialogue –
many times as a mere uncritical acceptance –
among Latin American jurists and codiﬁers and
German thinkers, in their diﬀerent expressions and
historical stages. Diﬀerent debates are analysed
–such as the polemic between causalism and ﬁnalism– both for the manner in which they have
occurred in Germany and for the way in which
they have taken place in Argentina (the causalismﬁnalism debate took place in the diﬃcult 1970s in
Argentina), especially considering the political
context in which said polemics have occurred,
the meaning of such debates – and what taking
certain positions meant – according to the political
context in which they took place. Thus, the aim is
to devise an outlook of the current discussion in
the Argentine criminal law, highlighting the historical analysis of the problems still faced by
Criminal Law, attempting to create, in turn, a
critical, conscious criminal thinking – but not a
hostage – of the European inﬂuences, that is to say,
a critical criminal thinking which takes into account the particular social and historical context of
the region where the law is applied.
la opción del art. una de sus normas más deﬁnitorias. Comercial. Este texto fue elaborado con la colaboración aguda de Guido L. 6 Puede dar una remota idea de esta complejidad echar mano de trabajos de autores de diferentes épocas y países: C (1953). sino ocuparnos de la inﬂuencia directa. derivados de la ley que preside el desarrollo de la civilización en la América del Sud. con control difuso de constitucionalidad de las leyes. * Conferencia brindada en el MaxPlanck-Institut für europäische Rechtsgeschichte (MPIeR). cuya 2ª edición del mismo año fue acompañada por su Proyecto de Cons- 192 Si bien la Constitución Nacional de 1853–1860 desde el proyecto de Alberdi 2 recogió el modelo político norteamericano. por ende. 4 El inciso 11º del artículo 67 en su versión original de 1853–1860 disponía que el Congreso debía: Dictar los códigos Civil. en septiembre de 2013. Esta fuente constitucional generó algunas contradicciones que permanecen en la doctrina y jurisprudencia argentinas. porque si bien el estado siempre fue – en el plano teórico al menos – constitucional de derecho. a través de su aporte a la cultura jurídica europea y. primer catedrático de derecho natural y de gentes (cfr. T (1874). M [1937] 156). 1 En las primeras décadas después de 1860 se tradujeron varias obras de interés constitucional del inglés: G (1870). En la disyuntiva de El pensamiento alemán en el derecho penal argentino Radbruch y de Max Ernst Mayer entre derecho personalista o transpersonalista (cfr. y muchísimos otros entrecruzamientos más complejos. V (2011). La bibliografía sobre la obra y el pensamiento de Alberdi es enorme. M (1998) 24. de la controspinta de Romagnosi con la psychologische Zwang de Feuerbach. y exentas de la autoridad de los magistrados. con ocasión de un Coloquio en el MPI sobre Historia del Derecho Europeo. trasunta tradición iluminista europea. del krausismo con Röder. que marca el carácter personalista de todo el derecho argentino. veriﬁcable en las fuentes históri- titución. están sólo reservadas a Dios. C (1866) y también El Federalista (Buenos Aires 1887). No es posible desvincular el origen del movimiento codiﬁcador moderno del enciclopedismo europeo. cuando su pensamiento se recibe a través de su contribución a la cultura general. Penal y de Minería … De esta manera dejaba claro que el Congreso Federal debía legislar penalmente en forma de código y no anárquicamente. 2 En 1852 publicó en Chile Bases y puntos de partida para la organización política de la República Argentina. D / S / V (2012). esto no muestra los vínculos más complicados. ni perjudiquen a un tercero. doctorando en Derecho en Alemania. que reza: Las acciones privadas de los hombres que de ningún modo ofendan al orden y a la moral pública. la inﬂuencia alemana también se recibió por vía indirecta. La tradición del pensamiento jurídico argentino – salvo en derecho constitucional 1 – es casi exclusivamente europea continental y. 6 No nos proponemos ahora llevar a cabo semejante tarea ciclópea. Zaﬀaroni. De toda forma. 5 Rastrear la inﬂuencia indirecta del pensamiento alemán en nuestro derecho penal requeriría una muy paciente investigación.Rg 22 2014 Eugenio R. S (1951). la discusión con Carrara y la adopción por el correccionalismo español de Concepción Arenal. S [1975]). Croxatto El pensamiento alemán en el derecho penal argentino* 1 El pensamiento alemán de inﬂuencia directa Los pensadores de un país pueden inﬂuir sobre los de otro en forma directa. cfr. S (1932). . en especial. o bien indirecta. Esta disposición se encuentra desde los primeros ensayos constitucionales de 1815 y fue inspirada por Monteagudo y por el Presbítero Antonio Sáenz. 3 Al surgir el constitucionalismo moderno sólo se disponía de los modelos norteamericano. el grueso de la doctrina jurídica se importó desde países que no conocían el control de constitucionalidad. por ser el que se hallaba más a la mano en su tiempo. 3 impone la legislación por códigos 4 y. Entre los últimos trabajos puede verse: Q-W (2011). debido a su gran incidencia en el pensamiento penal europeo en general. P (1888). además. inglés y francés. como el hegelianismo penal alemán con el italiano del sur. Croxatto. Guido L. etc. lo que sucede cuando un autor o corriente son adoptados expresamente. 19º constitucional por el primero no puede ser más clara. a la de vertiente iluminista y liberal. 5 Se trata de la primera parte del artículo 19º constitucional.
Carlos Tejedor (1817–1903). 386). Mendoza en 1879. escrito por José Hernández en 1872 y que se considera poema nacional argentino. Por decreto del 5 de diciembre de 1864 se designó a Carlos Tejedor para redactar el del Código Penal. I. M  O [1899] 40). Nuestro primer codiﬁcador fue el catedrático de la Universidad de Buenos Aires. B (1829). Paz de Ayacucho. sus luces y sombras – se alcanzó en 1860 y poco después comenzó la tarea de codiﬁcación penal. Cfr. N [1945] 35. el legislativo y el cientíﬁco. 14 V (1852). sino también a que las clases subalternas se controlaban punitivamente con el viejo sistema de incorporación forzada a los ejércitos 10 y con la aplicación arbitraria de las leyes españolas. 13 Cabe observar que quizá la segunda fuente tomada por Tejedor fue el Código Criminal do Império do Brasil de 1830. debido a la circulación bibliográﬁca que siempre ha existido. Eugenio R. 20 aunque en el orden nacional su sanción se demoró con la intervención de una comisión revisora que elevó otro proyecto diferente. y también de su autor. T (1866). lo que no sólo obedeció a las diﬁcultades y luchas previas a su unidad política. La unidad política – con 7 Excede el marco de esta exposición lo referente a la criminología y a la criminalística. El Prof. con las modiﬁcaciones. N [1955–1956]. Damos cuenta de este origen en Z (2008). El protagonista del poema narrativo Martín Fierro. G B [1978]). 8 En el texto se observará que no podemos aislar por completo el tema de los otros países de América Latina. es decir. 9 El primero fue el código penal de El Salvador de 1826 (M. El Código Criminal inﬂuyó sobre la codiﬁcación española de 1848–1850 (reformada en 1870). cercano al español de 1870. Una única tentativa de codiﬁcación penal previa a la unidad política – en 1829 – careció de toda consecuencia ulterior 11 y buena parte de su texto se ha perdido. La ley paraguaya dispuso: «Declárase ley de la República el Código de la Provincia argentina de Buenos Aires. 7 la que tuvo lugar en dos niveles: el de la codiﬁcación y el de la doctrina. Dada la inseguridad que daban las leyes coloniales. 16 en la Argentina se debatía y sancionaba el código penal de Baviera de Anselm von Feuerbach. utilizado como referencia por el codiﬁcador argentino (la inmensa mayoría de nuestros teóricos manejaban y manejan el francés mejor que el alemán. Duve es interesante en un segundo aspecto más general: la importancia – no 15 16 17 18 19 20 21 siempre atendida – del lenguaje en la ﬁlosofía y en el Derecho. supresiones y adiciones hechas en la siguiente reproducción de su texto» (cfr. La reﬂexión del Prof. 1831. 15 Es curioso señalar que mientras Alemania se uniﬁcaba y adoptaba como base del StGB del Imperio el código prusiano. 9 la Argentina fue el último en hacerlo. 17 El proyecto que remitió Tejedor en 1865 y 1867 18 obtuvo vigencia en casi todo el territorio 19 y fue sancionado en el Paraguay. razón por la cual gran parte de la ﬁlosofía alemana en general. 14 pese a que en su obra general se nutría preferentemente de doctrina española y francesa. Thomas Duve ha observado que incluso los defectos de la traducción de Charles Vatel – del código de Baviera. Así lo hicieron La Rioja en 1876. 1830.. D (2005). 8 2 El origen de la codiﬁcación penal argentina Mientras varios países de América Latina sancionaron códigos penales a pocos años de la independencia. Croxatto 193 . que corresponden a los dos capítulos en que dividimos la siguiente exposición.144). sufre esta medida de seguridad de control punitivo. sobre el que ejerció inﬂuencia el proyecto de Livingston para Louisiana. etc. en México. Código Penal de 1835 del Estado de Veracruz (en «Derecho Penal Contemporáneo». las provincias fueron sancionando el texto de Tejedor para suplir la omisión del Congreso Federal. Entre Ríos. del que algún historiador aﬁrma que se trataba de un espía francés. Código Penal del Estado decretado por la Legislatura el 13 de abril de 1826. que volvió como modelo a varios países latinoamericanos. ha sido mediaba por las traducciones francesas) están presentes en el proyecto de Carlos Tejedor. y no solo de la ﬁlosofía del derecho en particular. (Cfr. En 1881 el propio Congreso Federal lo sancionó con vigencia para la Ciudad de Buenos Aires (ley 1. en Brasil el Código Criminal do Império do Brasil. Código penal de la República del Ecuador sancionado por la Legislatura de 1837. Corrientes.Fokus focus cas. 1965). T. V (2011) 85. al que no había sido del todo ajeno el código de Baviera. en Ecuador. San Luis y Catamarca en 1878. Buenos Aires en 1877. llevada a cabo en tiempos del Gobernador Dorrego en Buenos Aires. 10 Este control provenía de las leyes coloniales de leva. 21 como también por cierta antipatía hacia 12 El 6 de junio de 1863 el Congreso autorizó al Poder Ejecutivo para designar a los redactores de los distintos códigos. San Juan. en Bolivia. T / V / U / G (1881). Zaﬀaroni. T (1860). 11 Se tienen muy pocos datos de la primera iniciativa. quien al recibir el encargo 12 tomó como modelo básico el texto bávaro 13 a través de la traducción francesa de Vatel. Santa Fe y Salta en 1880 y Tucumán en 1881. Guido L. Código penal Santa-Cruz.
32 Código Penal de la República Argentina y ley de reformas del 22 de agosto de 1903. quien al mes siguiente de esta sanción fue asesinado por fuerzas federales (cfr. Se atribuye el texto de esta ley a los ministros de la primera Corte Suprema de Justicia nombra- 194 26 27 28 29 30 31 en el Congreso – era un texto anticuado para la época. construido por el arquitecto italiano C. Una fuerte crítica a esta ley le formuló en futuro artíﬁce del código de 1921: M (1908). 33 Este dispositivo sirvió para nutrir el penal de relegación más austral del mundo. B (1857). 24 que tipiﬁcaba los delitos federales contra la Nación. Se sancionó como ley 1. 24 El 14 de setiembre de 1863. especialmente la del Gral. Solo un pensamiento uniﬁcado puede dar sentido y fundamento a un código. 28 aunque también mencionaba el código belga 29 y la ley francesa de deportación. 35). 22 hasta que ﬁnalmente. 31 En 1903 se sancionó una reforma parcial al código penal que introdujo – entre otras cosas 32 – la pena de relegación del proyecto de 1891. y objetivos. Torino. 23 El debate en las Cámaras se conserva en los Diarios de Sesiones de Diputados y Senadores de 1885 y 1886. continúa en teoría vigente hasta hoy. Precisamente es lo que ha faltado con las sucesivas. El presidente sería derrocado por una revolución un mes más tarde y su mandato lo terminó el vicepresidente. que costó unos cuatro mil muertos. Un código. Desdibujando la idea de sistema (consistente. H (1874). 1889. Code Pénal Hongrois des crimes et des délits (28 Mai 1878). Informe de la Comisión Especial. 3 La matriz alemana en la codiﬁcación posterior Al tiempo de su sanción. 23 Cabe señalar que la única legislación penal importante hasta ese momento era la ley 49 de 1863. del italiano y del húngaro. Decreto 30 Giugno 1889). Sobre los detalles del proceso que culminó en la relegación en Ushuaia: B (1980). Al año siguiente se publicaron los debates que tuvieron lugar en la Legislatura de Buenos Aires (1881) y Tejedor publicó un libro justiﬁcando el episodio. en 1886 fue sancionado por el Congreso Nacional con modiﬁcaciones que en alguna medida lo distorsionaban. Maier [1989] I 178). . sin parte general. imprimé par ordre du gouvernement à l’imprimerie nationale. Se disponía de los textos en italiano y francés: Code Pénal des Pays-Bas (3 Mars 1881) traduit et annoté par W-J W. Angel Vicente Peñaloza en el norte. postulados.Rg 22 2014 su autor. París. antojadizas y muchas veces antagónicas reformas: una ﬁlosofía. el código de 1886 – en especial por las antojadizas reformas introducidas 22 Tejedor fue elegido gobernador de la Provincia de Buenos Aires en 1878 y en 1880 aspiraba a la presidencia de la República. A su vez esta idea (sistema consistente y coherente de normas jurídicas). París 1883. el presidente Mitre promulgó la ley 49. puede verse H (1925) 219. contra lo cual Tejedor sublevó a la Provincia. 1913). Un pensamiento integral. T (1893). T (1881). en Ushuaia. El pensamiento alemán en el derecho penal argentino programa. uniﬁcado. codiﬁcado. sancionada por el Congreso Federal el mes anterior: Ley designando los crímenes cuyo juzgamiento compete a los tribunales nacionales y estableciendo su penalidad. Carlos Pellegrini. que funcionó hasta 1947. R [1974] VII. H (1911) aﬁrmó que esta ley conservó lo peor y derogó lo mejor. y coherente) de normas como rasgo esencial de un código. 1885. debida a su alto protagonismo político. elevado en 1891. El todo es siempre mayor a la mera suma de las partes. Esta máxima sirve también para pensar la codiﬁcación. Sobre el desastre de la previa colonización en la Guayana M (1895). El gobierno encargó 26 a tres jóvenes profesores – fundadores de la Facultad de Filosofía y Letras de Buenos Aires – un nuevo proyecto. Il Codice Penale per il Regno d’Italia (Approvato dal R. de modo que sólo tipiﬁcaba los delitos que juzgaban los jueces provinciales. N (1872). pero mantenían su ﬁsonomía y sistemática. 33 En 1904 el gobierno nombró una nueva comi- dos por Mitre (cfr. casi destruido con unas novecientas reformas y derogaciones parciales. que deﬁne a todo código. Sobre Antony Ewoud Jan Modderman. P / R / M (1891). principalmente del holandés. 25 El código penal de 1886 dejó vigente la ley 49. La Comisión fue designada por decreto del Presidente Juárez Celman del 7 de junio de 1890. 27 que se nutría de códigos más recientes. En este sentido estudiar la obra de penalistas como Anselm von Feuerbach resulta clarividente: su código de Baviera es la expresión cabal de un pensamiento. 25 La ley 49 respondía a la necesidad del Ejecutivo Nacional de llevar adelante como guerra de policía la represión de las sublevaciones provinciales. dispersas. solo se puede lograr de una manera: respondiendo a una precisa ﬁlosofía que de forma. Proyecto de reformas carcelarias. cuando el gobierno federal decidió federalizar la ciudad de Buenos Aires. 30 El proyecto de 1891 no fue tratado por el Congreso Nacional y a partir de los primeros años del siglo pasado comenzó un complejo proceso que culminó en la sanción del código penal de 1921 que.920 y la edición oﬁcial es del año siguiente. dando lugar a la última guerra civil del siglo XIX. Muratgia (Ministerio de Justicia e Instrucción Pública. G C.
El mejor crítico de este proyecto fue H (1911). 42 y en la regulación de las medidas de seguridad para inimputables en la parte general. en S (1858). logrando que ésta creara una comisión especial. denostado en la doctrina argentina de su tiempo. 44 Bayerisches Strafgesetzbuch vom 6. 36. gobernador de la Provincia de Buenos Aires. uno de los más destacados exponentes del positivismo biologista. 37 El nuevo código incorporó los delitos federales (ley 49). Von Verbrechen und deren Bestrafung. Code Français de 1810 (1852) 133). Artículo 81º. que abundan en conceptos de dogmática jurídico-penal legislados. Contrasta en la codiﬁcación comparada con los textos posteriores al Códice Rocco. radicales y socialistas. después de algunas alternativas logró la sanción del código penal de 1921. es sabido que la sistemática de la parte especial bávara de 1813 se opone a la napoleónica de 1810: en tanto que el código bávaro la encabezaba con los delitos contra la persona. Rodolfo Moreno (h) publicó un trabajo comparativo con los textos y 38 39 40 41 cercanía de Karl Stooss con von Liszt en cuanto a la doble vía de penas y medidas. 36 Fue un destacado político conservador: diputado. Mai 1813. Francisco J. cumpliendo acabadamente el mandato constitucional. p. 37 Sobre este proceso P (1921). 1º del art. 44 el francés lo hacía con los delitos contra el estado. Uno de sus mayores méritos es su sobriedad en cuanto a deﬁniciones limitadoras de la construcción cientíﬁca. inc. embajador en Japón y candidato a Presidente (M [1945]).179 con las modiﬁcaciones de las leyes 11. Croxatto 195 . apartado a) del Código en su redacción original: al que matare a otro encontrándose en un estado de emoción violenta y que las circunstancias hacían excusable. es evidente la 34 La Comisión estaba integrada por Diego Saavedra. 100 del proyecto deﬁnitivo y 113 del código suizo de 1937. prevista en el segundo párrafo del inc. bastante pionera en la codiﬁcación comparada en cuanto a destacar en primer lugar los delitos contra la persona. De este modo. p. formada por conservadores. Norberto Piñero y José María Ramos Mejía. Erster Titel. Beazley. innovando sobre el de 1886. 39 de la versión francesa). Otro aspecto fundamental en que se conserva la matriz originaria es la exigencia de que el agente. Von Verbrechen wider das Leben Anderer. Fassung der zweiten Expertenkommission. haya tenido la posibili- proyectos anteriores en siete volúmenes (M 1922–1923). largamente trabajado por las comisiones suizas (Vorentwurf zu einem schweizerischen StGB. Zaﬀaroni. Guido L.Fokus focus sión 34 que en 1906 presentó un proyecto que seguía muy cercanamente al de 1891 y que tampoco mereció atención del legislativo. Sus reglas de participación son sumamente simples y prácticas. especialmente la que se suponía destinada a alcohólicos. 43 Además de la internación manicomial para enajenados. Erstes Kapitel. 38 Dos son los aspectos que cabe destacar acerca del pensamiento penal alemán en el texto de 1921: la inﬂuencia de los proyectos suizos 39 y la conservación de la matriz bávara. Eugenio R. pues nuestra codiﬁcación mantuvo su sistemática. 1º. que pasó a ser el art.221 y 11. En alguna medida conocieron el código noruego (Nouveau Code Pénal Norwégien adopté par le Storthin le 22 Avril 1902). 69: Zweites Buch. este último médico. G T (1926). Ley nº 11. en el tercer párrafo dispone: En todos los demás casos en que se absolviere a un procesado por las causales del presente inciso. R [1969] 169). 34º. 42 Cfr. Von Privatverbrechen. Cornelio Moyano Gacitúa. Rodolfo Rivarola. 41 que reemplazó al viejo uxoricidio por adulterio. 35 En 1916 el diputado Rodolfo Moreno (h) 36 desempolvó el proyecto de 1906 y lo presentó a la Cámara de Diputados. que para cerrar el debate acerca de los actos preparatorios había consagrado expresamente su impunidad (cfr. El art. Corresponde al artículo 105 del anteproyecto suizo de 1916. en el momento del hecho. Cfr. que eran los tres partidos con representación parlamentaria en ese momento. El código se publicó oﬁcialmente apenas en 1924 (Código Penal de la Nación Argentina. S (1951) 389. 35 Proyecto de Código Penal para la República Argentina redactado por la Comisión de Reformas Legislativas constituida por Decreto del Poder Ejecutivo de fecha 19 de diciembre de 1904. Édition originale 1810. al igual que la regulación de la tentativa. de modo que fue el primer cuerpo legal que tipiﬁcó en un único código penal todos los delitos. 40 La inﬂuencia de los proyectos articulados por Stooss es clarísima al menos en dos puntos: en la introducción de la atenuante de emoción violenta en la parte especial. lo que ha facilitado la evolución doctrinaria y jurisprudencial. tomo I.309). 75º con que encabeza la parte especial es particularmente terminante: Tout Français qui aura porté les armes contre la France sera puni de mort (la discusión sobre la clasiﬁcación de los delitos en Etude de législation pénale comparée. 45 La obra de Feuerbach – por fortuna – no ha desaparecido del texto del código penal de 1921. 45 Code Pénal. P (1929). 43 Por otra parte. Si bien los proyectos suizos se mantenían al margen de las reformas alemanas. 1917. el tribunal ordenará la reclusión del mismo en un establecimiento adecuado hasta que se comprobase la desaparición de las condiciones que le hicieren peligroso. P G (1969).
la vejez (art. 54 Es abrumadora la producción de monografías y artículos donde se discuten las posiciones acerca de la im- El pensamiento alemán en el derecho penal argentino putación objetiva. Anteproyecto de ley del Código Penal de la Nación. que fueron los de reformas a la parte general varias veces reiterados y el proyecto integral de 2006. Se publican documentados y voluminosos libros que se ocupan de estos y otros temas. Código penal para el Reino de Baviera (Promulgado por el Rey Maximiliano José en Munich el 16/5/1813). (b) la peligrosidad que se inserta inconsultamente en el Senado por obra de Juan P. La contribución de Marcelo Sancinetti al debate argentino es realmente impresionante. al compás de reclamos punitivistas del oligopolio de medios masivos de comunicación. Con menor ﬁdelidad que en los dos casos anteriores. pues es casi imposible abarcar toda la producción actual. todo lo cual debe atribuirse a la clara inﬂuencia del neopunitivismo norteamericano. que proviene de Magnaud (con cita expresa en la labor codiﬁcadora) y que se remonta a Jean Paul Marat (cfr. sobre Marat: R  R [2000]). 90). 50 Fueron el proyecto positivista de Jorge Eduardo Coll y Eusebio Gómez de 1937. . Basta revisar someramente las obras nacionales generales 53 y monográﬁcas 54 para veriﬁcarlo.) D (2003). K (1973) 212. Z [1982]. la magnitud del daño o del peligro (art. el normativismo y el ontologismo. el derecho penal del enemigo. seguido con interés en la discusión argentina y.net. la dogmática penal alemana tiene una inﬂuencia directa e incuestionable en la ciencia jurídico penal argentina. La doctrina y la legislación alemanas no tuvieron ninguna inﬂuencia en las múltiples reformas legislativas que descodiﬁcaron la legislación penal argentina y desﬁguraron el código penal de 1921. el de Ricardo Levene (h) de 1953. el más moderado de José Peco de 1941. 53 A puro título de ejemplo y sin la menor pretensión de ser exhaustivos basta con mencionar algunas de las obras de parte general y especial publicadas en años recientes: B (1999). los motivos y la conducta precedente (art. 48 Dos fueron las más importantes: (a) La co-culpabilidad. R (2007). Ramos (como R [1926] 5 lo admite). el de Sebastián Soler de 1960 y el de parte general de 1973–1974. pero con igual certeza. fracasaron los devaneos peligrosistas de algunos de ellos. el de Isidoro De Benedetti de 1951. pudiendo mencionarse también a Gabriel Pérez Barberá en Córdoba. sólo pueden considerarse proyectos de la nueva generación los presentados después del restablecimiento del gobierno constitucional en 1983. 98 a 100).Rg 22 2014 dad de comprender la criminalidad del acto. el concepto de dolo. 52 4 Los antecedentes de la inﬂuencia doctrinaria alemana En lo que hace a la ciencia jurídico-penal argentina. 91). 103). pero Vatel lo tradujo como criminalité y de ese modo pasó al código argentino hasta la fecha. 47 Cfr. B (2009). Esta última – con algunas inserciones 48 – acumuló criterios que provienen de Feuerbach y que se agruparon de modo un tanto confuso. T (2012). B (2005). la edad juvenil (arts. tanto en la ﬂexibilidad de las penas como en la redacción de la fórmula sintética para su individualización (artículo 41º del código penal). es indiscutible que. Los textos de los códigos y proyectos argentinos hasta el ﬁnal del siglo pasado se hallan reproducidos fotostáticamente en Z / A (1996). sino seguramente injusta. el código austríaco. no siendo suﬁciente la de la simple antijuridicidad. 51 Si bien durante la dictadura de 1976–1983 se renovó en 1979 el proyecto Soler de 1960. en www. 49 La naturaleza de la acción es la calidad de la acción del texto bávaro (art. algunos incluso escritos total o parcialmente en Alemania. la matriz bávara se observa. 196 últimos proyectos 51 no dejaron de receptar los debates que tuvieron lugar en el proceso de reforma alemán. 52 Nos referimos al proceso analizado por S (2007). en particular la televisión. por suerte. en la actualidad. en menor medida. Cfr.cienciaspenales. pese a lo cual siguen siendo reconocibles. 92). Esta exigencia del inciso 1º del artículo 34 proviene del mismo Feuerbach 46 como derivación de su psychologische Zwang. Hoy la interpretamos como exigencia de la posibilidad de comprensión de la antijuridicidad penalmente relevante y tiene la virtud de ampliar el error de prohibición 47 y de facilitar la solución de los errores acerca de la necesidad exculpante y de la punibilidad. 49 Ninguno de los proyectos de reforma integral del código penal que siguieron 50 alteró la sistemática de la parte especial y. en F (2007). Las revistas especializadas se nutren básicamente de discusiones de estos temas y cualquier enumeración sería no sólo una labor que excede el cometido de esta presentación. Los 46 El código bávaro en rigor se refería a la punibilidad. las tesis de Roxin y de Jakobs. todos los cuales mantienen la estructura tradicional. a Nelson Pessoa en Corrientes y a tantos otros. R (2009. El último.
podemos mencionar las obras generales de F C (2012). era una verdad dogmática en Argentina y en Latinoamérica. Las cátedras se entusiasmaron con el positivismo: basta ver los apuntes de clase de Osvaldo Piñero (P [1902]. M / P (1972). pues no tiene sentido traer a Alemania sus propios debates cientíﬁcos. pues se conservó la sistemática de los viejos prácticos (objetivo / subjetivo) en el delito y no se asimiló del todo el determinismo ni la responsabilidad social de Ferri. V T (2007). Sin duda fue el penalista más creativo de la región en esos años. Creo que lo más importante es explicar cómo llegó la ciencia penal argentina y latinoamericana a abrazar por completo la técnica alemana. D [1911]. traducido al italiano y publicado con prólogo del propio Lombroso (D [1890]). A (1969) 129. el positivismo peligrosista italiano llegó muy rápidamente a la Argentina. incluso con relación directa y muchas veces discipular con los profesores alemanes. 58 pues legitimaba el paternalismo en una república que. derivado de la teoría de la degeneración francesa. 63 Lo que el penalismo argentino adoptó del positivismo italia- Duarte Pereira en Brasil (L [1898]). no quedó al margen de la ola positivista: M G (1899). F G (2007). las oligarquías eran las minorías iluminadas y civilizadas que debían gobernar hasta que culminase este proceso biológico. por ejemplo. Eugenio R. G (2003). Zaﬀaroni. donde rechaza las teorías lombrosianas. B (1926c). Las obras generales argentinas posteriores a la pionera de Tejedor se nutrían de la doctrina clásica 55 También a mero título de ejemplo. y aún muchas más. artículos. cuya edición de 1902 está precedida de una Introducción sobre la escuela positiva. 56 desconocidos en Argentina y en el resto de la región. Cabe aclarar que el origen del sindicalismo argentino fue anarquista 60 61 62 63 (cfr. traducciones. C  S (2000). No me ocuparé del momento actual. sin contar con el mismo fenómeno que en la Argentina en cuanto a temas monográﬁcos. H [1917]). puede verse N R (1894). V S (2008). 55 En síntesis. Los comentarios españoles más frecuentemente consultados eran los de P (1870). En la Argentina el racismo se dirigió primero contra el mestizo o gaucho y más tarde contra el inmigrante degenerado. P [1913]. las discusiones regionales se ocupan de los mismos temas y se dividen los autores en análogos bandos y opiniones. son importantes sus Estudos Alemaes (1926a). pero su catedrático y ministro de la Corte Suprema de la Nación. I (1957). 57 Pero rápidamente el positivismo de vertiente spenceriana se convirtió en la ﬁlosofía dominante de la elite hegemónica del país. en buena medida. Sobre su vida y obra: B (1994). 57 Ejemplar en este sentido es el Curso de Derecho Penal de Manuel Obarrio. En Brasil. En 1888 Luis María Drago suscribe las tesis lombrosianas en Los hombres de presa. que atribuía la inferioridad biológica al mestizaje: por ejemplo. G y G   S (1870). B A (2010). V  V (1877). Cabe agregar que la primera traducción de la obra general de von Liszt a otra lengua la hizo José Higino italiana y francesa y de comentarios españoles. siendo notables B (1926b). 61 incluso a la más conservadora. compárese también con Apuntes de Derecho Penal de R y M N [1892]). M G (1905). P [1909]. G   S y M (1865). Z (1968). Guido L. que crecía con las divisas provenientes de su condición de único exportador de carne enfriada. Croxatto 197 . 59 El pensamiento era neocolonialista y racista: los pueblos latinoamericanos no podían gobernarse hasta que se desarrollaran como las razas superiores. libros. los trabajos de Nilo Batista y Juarez Tavares en Brasil. fuera de algunos aislados antecedentes en Brasil. (2009). Cornelio Moyano Gacitúa. era gobernada por una oligarquía latifundista. B R (2005). 163–362. podemos aﬁrmar que nadie discute el nivel prioritario de la ciencia penal alemana y. el grupo de los cientíﬁcos. Se suponía que éstas eran las de la Universidad de Córdoba. C (2007). 59 En este contexto. parte II. El racismo. D-A (2003). que era el think tank de la dictadura de Porﬁrio Díaz. todos sus trabajos penales en B (2000). pues hace un siglo apenas tenía noticia de ella. El dominio del positivismo en ese tiempo fue analizado exhaustivamente por la investigadora italiana Giuditta Creazzo en su tesis de Maestría de la Universidad de Bologna. V L (2003). P C (1994). pese a su Constitución liberal. G S / J (2012). de 1884. V V. Cfr. al tiempo que aseguraba su poder político con un sistema electoral fraudulento. Contra el anarquismo se sancionaron leyes de expulsión de extranjeros y de defensa social (cfr. si bien con alguna ligera precaución. con frecuencia con la participación de los mismos penalistas alemanes. cfr. 60 donde fue acogido con general beneplácito y pasó a dominar de inmediato en la ciencia penal. D (2010). revistas y temarios de congresos y seminarios. 56 El primer introductor moderno de los penalistas alemanes fue Tobías Barreto (1839–1889) en la Facultad de Derecho de Recife. C U (2005). L (1943). 62 aunque con modalidades muy particulares. los escritos de B (1903). V (1987).Fokus focus Lo mismo cabe decir respecto de la producción latinoamericana en general. por lo general anarquista. O [1978]). 58 Esto fue común a toda la región (sobre México.
G (1945). C (1970). o sea. pues sus objeciones juveniles a Kant eran disidencias dentro de la misma metodología ﬁlosóﬁca. de matriz bávara. del Litoral (Santa Fe) y Director del Instituto de Derecho Penal en la de Buenos Aires. pero por fortuna nunca fueron discutidos en el Congreso Nacional. Madrid. Fue Profesor en las Universidades de La Plata. en la presentación del F (2010). el penalismo argentina se acercó al autor del texto base de su primer código. 76 G (1912) publicó una reseña bibliográﬁca. la idea de peligrosidad. F (2010). 81 donde publicó 72 La primera obra general posterior a la sanción del código de 1921 fue la de G R (1925). Si bien Rivarola no fue un ﬁlósofo puro. donde evolucionó desde el darwinismo social al kantismo. Feuerbach también era un criticista. 69 Lo cierto es que el código. dado que. Proyecto Coll-Gomez de 1937. 66 pese a que fue publicada en pleno auge del positivismo en la Argentina. 69 K (1938). Es interesante su libro La justicia en lo criminal (R 1899). 65 Los programas se publican en R (1945). En la ciencia jurídico-penal se destacó Luis Jiménez de Asúa. considerado fundador de la criminología argentina 68 – quien tuvo como fuerte contradictor a otro médico ﬁlósofo: Alejandro Korn. no se trabajó cientíﬁcamente conforme a su fuente originaria. Se remitieron en las presidencias de Alvear (1922–1928) y de Justo (1932–1938). 198 a través del kantismo de Rivarola. 68 Sobre Ingenieros: A (1975). Hombre polifacético. ubicándolo como un pensador no positivista. 73 G (1939). 67 Cabe recordar que la ﬁgura más notoria del positivismo fue José Ingenieros – médico. Puede verse: V (1944). pues. desde cuya estructura teórica se desplazó hacia el neokantismo 80 y se instaló en la Argentina. pero que concedía amplio margen a la idea de peligrosidad. obra y bibliografía fue realizada por M (1972). 67 Cfr. F (1813/2007). donde es posible apreciar la enorme extensión que había logrado el positivismo criminológico italiano. 65 lo que se observa claramente en su posterior obra general. El más importante comentador del código de 1886 fue Rodolfo Rivarola. al menos en lo que hacía a la pena. falleciendo en esta ciudad cuatro años más tarde. que se esparcieron o viajaron por la región y comenzaron a publicar en Latinoamérica. Parte General. 70 Aún hoy es poco lo que se ha traducido de Feuerbach al castellano: F (1997). 71 La primera inﬂuencia alemana es. 72 siendo ejemplares las de Eusebio Gómez 73 y Juan P. 64 catedrático de derecho penal en Buenos Aires. 5 La primera etapa de la inﬂuencia alemana directa: entre von Liszt y el neokantismo Hasta la cuarta década del siglo pasado puede decirse que el positivismo dominó las cátedras y las obras generales de la materia seguían ﬁelmente esta línea. Zaﬀaroni. 76 que incluso trató de sancionar proyectos de estado peligroso sin delito. que fue el primer presidente electo sin fraude El pensamiento alemán en el derecho penal argentino 78 79 80 81 (1916–1922 y 1928–1930). 74 R (1935). poco clara cientíﬁcamente. cfr. tangencial: 64 R (1890). 1910. Una investigación completa de su vida. 41 (individualización de la pena) serían indicadores de la peligrosidad. se reconoce su inﬂuencia en la ﬁlosofía argentina. 71 Cfr. entre ellos de penalistas. 74 Ferri había visitado la Argentina 75 y la literatura penal no deja ninguna duda acerca de la hegemonía del peligrosismo italiano. 66 Derecho Penal Argentino. . Se hallaba cerca de von Liszt en J  A (1931). En cuanto a R (1910). 77 un código abiertamente positivista 78 y luego otro que se suele caliﬁcar de neopositivista. 70 pero los trabajos de Rivarola se acercan bastante a una elaboración próxima a la del autor de la fuente originaria. que había estudiado – entre otros – con von Liszt en Berlín. hasta 1966. Yrigoyen. Ramos. En la generación posterior el ﬁlósofo más crítico del positivismo fue Coriolano Alberini (A 1966). 77 Arreciaron en la segunda década del siglo pasado y comienzos de la tercera. Proyecto Peco de 1941. R K (2001). S (1969) 60. 79 La llamada Guerra Civil Española provocó el exilio de todos los intelectuales republicanos y. 75 Sus conferencias en T (1911).Rg 22 2014 no fue más bien su aspecto policial. lo fue también de ética en la Facultad de Filosofía. porque no se conocía la obra de Feuerbach en la Argentina. en último análisis. su autor parece indicar que todos los elementos del art. F (1958) 50. Su obra más importante para el derecho penal no ha sido traducida a otra lengua (Revision des Grundsätze und Grundbegriﬀe des positiven peinlichen Rechts). era un admirador de Krause y abiertamente contrario a esos disparates de la época. En el primer comentario amplio (M [1927]).
pese a que sus autores lo consideraban ecléctico (con detalle. es importante su obra de comparatista penal latinoamericano: J  A / Z (1946). C  T (1988). Tratado de Derecho Penal. S (1934). acelerándose a partir de 1946. la traducción de Wilhelm Sauer (M [1956]) no repercutió en la doctrina argentina. la defección política y ﬁlosóﬁca rias de Mezger. 92 De este modo. Croxatto 199 . Cabe aclarar que Brasil siguió una ruta independiente: el positivismo se opacó en gran medida con los monumentales Comentários ao Código Penal de Nelson H (1978) y creemos que la obra con que alcanzó su mayor nivel el neokantismo penal fue B (1984). como resultado de procesos de ampliación de ciudadanía real. El marco ideológico del positivismo se desintegraba. Guido L. Z [1985]). en un sentido alejado del derecho. profesor en Córdoba y luego en Buenos Aires. 82 Sin duda que fue este autor quien más contribuyó en las dos décadas siguientes a la difusión de la dogmática penal alemana en la región. La sistemática neokantiana del delito fue seguida en incontables obras latinoamericanas en lengua castellana. por un camino concurrente. ejecuciones en 1922. algunos dramáticamente violentos como la Revolución Mexicana. 1930. La obra de Soler signiﬁcó el comienzo del ocaso del positivismo peligrosista italiano en 82 L J  A. Hoy que se ponen de maniﬁesto las posiciones autorita- 85 86 87 88 89 90 91 la literatura penal argentina y del ascenso de la dogmática penal alemana.Fokus focus su obra más extensa. Blasco Fernández de Moreda en México y Argentina y Manuel de Rivacoba y Rivacoba en Argentina y Chile. Se sancionaron varios códigos estaduales de defensa so- cial (siguiendo el modelo cubano). Tradujo la Estructura del concepto de culpabilidad de Reinhard Frank (1966). quedando incompleto. Sebastián Soler. se publicó apenas en 2007). Tradujo los Grundzüge de 1930 (B [1944]). comenzó a publicarse en 1950 y siguió hasta su muerte en 1970. el efecto no fue automático. 1956). bombardeo a la Plaza de Mayo en 1955. al igual que el de 1931. cabe observar que no se tradujeron en su momento las importantes obras penales de otros autores neokantianos liberales. debido a su bajísimo nivel de pensamiento. Tratado de Derecho penal (M [1946]). Su grosero o rudimentario materialismo se hacía insostenible. A S (1985). Véase también Z (1998). Zaﬀaroni. No obstante. 89 siguiendo la técnica alemana. por ejemplo. pese a que los jusﬁlosóﬁcos del primero y del último se tradujeron y alcanzaron gran difusión. Posteriormente fue autor del proyecto de Código Penal de 1960. 84 Nos referimos a la traducción de Rodríguez Muñoz. en el orden federal y del DF el código Almaraz de 1929 siguió esa corriente. Eugenio R. tampoco fueron ajenas a la Argentina. El Studienbuch fue traducido en la Argentina por Conrado Finzi. aunque cabe explicarlas más por competencia académica que en razones estructurales. son importantes las investigaciones y trabajos en esta línea de los discípulos de Jiménez de Asúa: Carlos Gallino Yanzi y Jorge Frías Caballero en la Argentina. el positivismo penal se fue quedando sin base ﬁlosóﬁca. Pero también fue declinando hegemonía a medida que las elites latinoamericanas perdieron poder. como Max Ernst Mayer (la traducción de Sergio Politoﬀ revisada por Guzmán Dalbora. como tampoco los trabajos penales de Gustav Radbruch. (M [1958]). B A (1994). este proceso se produjo por etapas. de la que luego se fue alejando. Entre nosotros. el burdo organicismo social y su poco disimulable racismo. Aunque no elaboraron obras generales. Estas incoherencias entre la ﬁlosofía antipositivista de un momento histórico y la simultánea supervivencia del positivismo penal. etc. su magnitud no es ni lejanamente comparable a la Revolución Mexicana. el reduccionismo biologista. 90 en especial en sus trabajos jusﬁlosóﬁcos. después de una etapa de regresión (1930–1945). 87 tradujo a Beling 88 y publicó en la década de los cuarenta su obra general. aunque por vía mucho menos violenta. Hellmuth von Weber (publicada en 2008). 86 emprendió con su tesis de 1929 un fuerte embate contra el peligrosismo. S (1929). P P (2003). N M (1985). 92 El período radical (1916–1930) extendió ciudadanía real a la clase media. aceleraban su ﬁn. 85 En Argentina. Si bien hubo episodios violentos (semana trágica en 1919. de la que hay sucesivas ediciones actualizadas). aunque manteniendo cierta cercanía a Liszt. G M (1963). S (1945–1946) (se trata de una obra en cinco volúmenes. los españoles Mariano Jiménez Huerta en México. 1931. En México. el monismo causal ﬁsicalista. La crisis de sus embustes pseudocientíﬁcos. C T (1977). se operó una ampliación que incorporó a amplios sectores obreros (1946–1955). 83 La traducción de Edmund Mezger 84 tuvo gran importancia también en esta difusión y la profusión de citas de este autor en las obras de la época es notoria. Mario Bunge cuestiona con fuerza el efecto demagógico (conservador) del positivismo. el positivismo penal continuó vigente. 83 Así. Sus trabajos parciales fueron recogidos en los tomos de la serie El criminalista (J  A [1941–1949]). R E (1972). si bien los ﬁlósofos de la Revolución eran antipositivistas. 91 en la Argentina. Antes había publicado La ley y el delito (1945b). M (1996).
109 Entre otros. 98 Se tradujo en Córdoba G (1943). en alguna cátedra 96 y en la criminología. etc. 102 La polémica alemana entre ﬁnalismo y causalismo se fue conociendo por referencias. 110 6 La polémica «ﬁnalismo-causalismo» en la Argentina de los setenta El contacto directo con los autores alemanes hasta la década de los años sesenta era muy escaso y difícil. . como también los tomos con que Jiménez de Asúa avanzaba en su trabajo enciclopédico. 1973. en los años sesenta del siglo pasado. desarrollados principalmente durante los años sesenta 101 y que proyectaron la consagración legislativa regio93 La claudicación ﬁlosóﬁca de Ferri frente al idealismo actual y la política ante el fascismo. 105 Nos referimos a la traducción de Juan Córdoba Roda (M [1962]). y de la del segundo Eduardo Aguirre Obarrio y Guillermo J. 110 Hubo otras publicaciones (Adela Reta en Uruguay en 1959. sino en toda la región. Sobre su vida y obra M  P (1997). En Chile había publicado Sergio Politoﬀ Los elementos subjetivos del tipo penal (1965). nosotros en México en 1966). también se publicó póstumamente G (1944) y la discusión continuó: D B (1945). aunque con algunos rebrotes inorgánicos. Era de rigor la lectura de Liszt. En su último libro (1988) Nuñez siguió manteniendo la estructura neokantiana. a nuestro juicio. traducción de Juan Bustos Ramírez y Sergio Yañez Pérez. 108 como también la de trabajos de ﬁlosofía jurídica del catedrático de Bonn. 1968. por ﬁn. W 1957. N (1972) es. 108 W (1970). 109 Con anterioridad. Con el ocaso del positivismo comenzaron las polémicas acerca de la culpabilidad psicológica o normativa 98 y aparecieron dos obras generales de derecho penal elaboradas sobre un modelo dogmático que se movía entre Liszt. donde Bacigalupo publicó en 1965 La noción de autor en el Código Penal. La traducción española de Maurach 105 permitió entender mejor las cuestiones sistemáticas de teoría del delito que se debatían. que se habían distanciado como resultado de las críticas del primero al Proyecto de Código Penal del segundo. Beling y los neokantianos: Ricardo C. 96 Recordamos en Buenos Aires en los años cincuenta a los profesores Jorge Eduardo Coll y Juan Silva Riestra. W (1962). La revolución comunicacional que vivimos hace que esto parezca hoy extraño o demasiado 99 N (1959–1960). la obra en que la concepción neokantiana alcanzó su más esmerada construcción en la Argentina. como también el libro publicado por el propio traductor de Maurach. Beling y Mezger. Con carácter general. 1950) mostraron el desconcierto de esta disciplina al renunciar a su base biologista. 200 nal de la sistemática neokantiana del delito. El pensamiento alemán en el derecho penal argentino 106 C R (1962). algunos escritos habían comenzado a poner de maniﬁesto el interés por su pensamiento y a adelantar la polémica. las obras generales que dominaban la ciencia jurídico-penal argentina eran las de Soler. Núñez y Fontán Balestra. 97 Principalmente la cultivada por médicos legistas. 103 aunque se publicó en Buenos Aires una traducción de la parte general de Welzel en 1956. Cerezo Mir (W [1964]). que parecía inconmovible. como Nerio Rojas y Roberto Ciafardo. 100 F B (1966). En síntesis. 101 Código Penal Tipo para Latinoamérica. 95 Los trabajos del primer congreso de criminología de posguerra (París. 104 W (1956). la traducción chilena de la parte general. publicado bajo la dirección del Prof. 107 La traducción de Das neue Bild des Strafrechtssystems es de J. sostenida en la RIDPP. 104 que en su momento no resultó muy comprensible. que respondían a Jiménez de Asúa y Soler respectivamente.Rg 22 2014 del propio Ferri 93 y su sospechoso vínculo con el racismo – del que todos quisieron tomar distancia en la posguerra 94 – hicieron las veces de lápida. 97 pero prácticamente desapareció del campo del derecho penal. De cualquier manera. 102 La Argentina participó con dos comisiones. y Juan Bustos Ramírez Culpa y ﬁnalidad (1967). N (1946). C U (1969). la dogmática alemana se había vuelto dominante no sólo en la Argentina. Código penal Tipo para Latinoamérica. Francisco Grisolía. 106 siendo lo más determinante la traducción de El nuevo sistema del derecho penal 107 y. 95 En la Argentina. Núñez 99 en Córdoba y Carlos Fontán Balestra 100 en Buenos Aires. 94 Entre otras cosas se perdió en el olvido la lamentable polémica entre el último de los positivistas importantes y el más alto exponente del neokantismo. C (1970) 83. Laplaza. 103 Especialmente R M (1953). De la comisión del primero oﬁciaba como vocero Francisco P. desilusionó a sus partidarios locales. dos monografías de excelente calidad. que no tuvieron repercusión en la Argentina. como lo demuestran los trabajos del llamado Código Penal Tipo. G (1947). La traducción castellana: Filippo Grispigni (M [2009]). Fierro. sobrevivió en algunos trabajos aislados.
Fue a partir de mediados de esa década que. Jürgen Baumann. en los delitos impropios de omi- 118 119 120 121 122 en Doctrina Penal. entre otros la propuesta de medidas de seguridad para homosexuales. en especial los publicados en las revistas Nuevo Pensamiento Penal y luego 111 Jornadas de derecho penal (Buenos Aires 22–27 de agosto de 1960) 1962. que fueron las Jornadas Internacionales de Derecho Penal argentino de la Universidad de Belgrano en 1971. No obstante. Lo cierto es que en este debate los nombres de los penalistas alemanes se volvieron no sólo familiares. Enrique Bacigalupo y Gladys N. 114 que convocó a un notable grupo de profesores europeos. el relato de Enrique B (2002). Por ende. desde la cátedra en su exilio mexicano. Z / A [1996] T. 112 En el mundo penal de Argentina. 112 Entre los argentinos. sin duda. 116 Hubo una ponencia de W (1951) y la cit. Julio Maier. como por ejemplo el peruano José Hurtado Pozo (más tarde catedrático en Suiza). 117 Así. En esa década es dable señalar los nombres de Enrique Bacigalupo. en el campo penal no se discutía en general acerca de las tesis de las sachlogischen Strukturen de Welzel ni del opúsculo de Mezger de 1950. Z (1973). Gladys Romero. también N (1984). que hasta ese momento se consideraba poco menos que inconmovible. Algunos brotes tardíos pueden verse en los proyectos de parte general de 1974–1975 (cfr. y menos a Alemania. 111 su presencia no dejó mayor huella posterior. los trabajos en la nueva línea se hicieron más frecuentes. 7). 114 C (1973). Eugenio R. que por curioso resulta seguramente poco comprensi- sión. Guido L. de K (1973). M (1950). Roberto Bergalli. con viajes y permanencias prolongadas de penalistas argentinos. la difusión del ﬁnalismo de Welzel 113 tuvo un notable impulso a raíz de un evento académico importante. 115 entre los que se hallaba el propio Welzel. 120 Se sepultaron sin muchos honores los últimos rebrotes – ya obsoletos en ese tiempo – del viejo positivismo 121 y los contactos directos con los académicos alemanes se hicieron más frecuentes. un elemento del tipo o de la antijuridicidad?) y Z (1971). Angelo Raﬀaele Latagliata y Dario Santamaria.Fokus focus lejano en el tiempo. Giuliano Vassalli. Carlos Elbert y algunos otros. seguía los pasos de la nueva corriente. 118 Era inevitable la discusión con los partidarios de la sistemática neokantiana. sino incluso dominantes en la discusión de la ciencia jurídico-penal argentina y se generalizó la aceptación del método y de la hegemonía de la ciencia penal alemana. 116 En el propio congreso hubo trabajos argentinos en la línea del ﬁnalismo 117 y. Klaus Roxin y Armin Kaufmann. Con posterioridad. 119 sino casi exclusivamente sobre las consecuencias para la sistemática del delito. este debate y el llamado ﬁnalismo tuvieron un curso tortuoso en la Argentina. Romero (¿Constituye el deber de garantía. Hubo un interesante intento de aproximación metodológica al derecho anglosajón: N (1980). el costarricense Francisco Castillo González (catedrático de la Universidad de Costa Rica) y el mexicano Moisés Moreno (tesis doctoral M M (1977]). la tónica del evento permitía veriﬁcar que se tambaleaba la ﬁrme estructura neokantiana. en su naturaleza (si abarcaba o no la llamada consciencia de la antijuridicidad). y en los años siguientes aparecieron exposiciones más completas. en los seminarios de la Alexander von Humboldt Stiung se despertó interés por el llamado ﬁnalismo y. la discusión argentina se centraba en general en la posición del dolo (tipo o culpabilidad). Croxatto 201 . pero no eran muy habituales los desplazamientos académicos a Europa por tiempo prolongado. 115 Los italianos Giuseppe Bettiol. Esteban Righi. o sea que. La presencia de estos últimos reforzó el interés de los jóvenes penalistas argentinos del momento por las entonces nuevas corrientes alemanas. los españoles Marino Barbero Santos y Enrique Gimbernat Ordeig y los alemanes Hans Welzel. Jürgen Baumann. varios penalistas argentinos y latinoamericanos pudieron permanecer por largas temporadas en Alemania. 113 En las revistas se podía ver el interés que iba despertando (por ejemplo. Romero. y las ponencias de Gladys N. 122 No obstante. en sus efectos sobre la teoría del error (unitaria o diferenciada) y en la omisión. merced a las becas de esa Fundación. la traducción de W [1968]). ésta no se centraba en la teoría del conocimiento que separaba y daba fundamento a ambas posiciones. Klaus Roxin y Armin Kaufmann. Zaﬀaroni. Si bien en 1960 había estado Maurach en Buenos Aires. B (1974). Algo similar comenzaba a suceder en otros países.
dio lugar a que se motejara al ﬁnalismo como marxista o ﬁlomarxista. que el derecho ción a disposición del P. en particular las de Hilde y Arplantear el impostergable abandono de min Kaufmann. en virtud penal es el «instrumento técnico» para del estado de sitio. 125 Así. Leotrinos de una nueva Weltanschauung. 2002): Che cosa resta 126 Lo hizo en un trabajo posterior. detenargumentos metajurídicos. Armin Kaufmann. sino nalistica» (Università degli Studi Fecomo una nebulosa subversión (p. . tuvieron que marcharse al exilio – incluso antes del golpe de 1976 –. derico II. Napoli. que afectaría a la naseminario «Signiﬁcato e prospettive ción misma. 1962. B B (1975). Desde 1930 – en que por primera vez en el siglo se rompió abiertamente el orden constitucional –. Gladys Romero. se multiplicaron los contactos directos que habían comenzado años antes. con la normalización y la provisión de las cátedras de las universidades nacionales por concursos abiertos. Esta imputación no se formuló por escrito por ningún penalista importante. tampoco ninguno de ellos teorizó en el país un derecho penal de seguridad nacional. Renació la violencia política y el gobierno fue tomando un giro también peligrosamente violento. // La enunciación de cuyos a su rescate de la prisión y salida del riesgos. obra de especial claridad). es de suyo elocuente como para país. sumado a la mala fe y a la complicidad política de ciertos connotados partidarios del llamado causalismo. cluyendo que puede transformar al 124 Nos referimos a Enrique Bacigalupo. promisorio pero de fugaz duración. Gladys Romero tradujo el Derecho Penal de Günter S [1982]. 124 Esto. pues peligraban sus vidas.. crueldad e insensatez. A partir de la segunda mitad de los años ochenta se abre el período que podemos considerar actual. E. dado que. dondel ﬁnalismo in America Latina? de criticó las tesis del ﬁnalismo con(2002). 1955. Esto último lo hizo un tratadista uruguayo. En un Romero (en 1982. 126 Si bien no hubo una pura persecución por ﬁnalista. (B B [1983] 58). 125 habiéndose encargado también de cumplir la triste misión de aﬁrmar por escrito lo que sus colegas argentinos no se animaban a hacer. Las gestiones aleasegurar la preservación de las masas manas contribuyeron decididamente proletarias. en un nivel más alto de la discusión teórica. ésta siguió su curso.Rg 22 2014 ble para los alemanes 123 y sólo explicable por los lamentables y dramáticos accidentes políticos del país. o sea. No obstante. poldo Schiﬀrin. aunque parezca una enormidad. entre otros. al que la Universidad de Buenos Aires (intervenida por la dictadura) le otorgó el grado de Doctor honoris causa. a la que padeció entre 1976 y 1983. 1966) y la década de 1970 comenzó bajo el imperio de un régimen militar. 20). totum revolutum construye un delito 123 Dimos cuenta de este curso en el de lesa Nación. porque eran conscientes de la aberración y sólo la expresaban solapadamente. en momentos en que las dictaduras sangrientas cundían por América Latina. el realismo de Welzel no pasaba de cierta consonancia con el momento de la construcción de la República Federal. Juan resuelta e interpretada según las mentaBustos Ramírez y Roberto Bergalli das verdades eternas. habían participado en la primera etapa del gobierno democrático. tal como lo señalamos antes. que junto con las españolas contribuyeron a difundir textos de Klaus Roxin. hasta ser derrocado por el golpe militar de 1976. Si bien la Argentina había sufrido golpes de estado y dictaduras. de Gladys ticia de la dictadura de su país. con neto predominio de la dogmática jurídicopenal alemana y. ninguna fue comparable en criminalidad. producto del golpe de estado de 1966. en el exilio en 202 El pensamiento alemán en el derecho penal argentino Madrid. o considerar con lograron salir del país después de sufrir prisión sin proceso. 127 liberándose de estas insidias a partir de 1984. para el oﬁcialismo genocida esta corriente estuvo teñida de una suerte de progresismo sospechoso. atraídos por las perspectivas de un destino mejor para el país. que culminó con la convocatoria electoral de 1973. que viajaron a ese la posición doctrinaria examinada efecto a Buenos Aires. se sucedieron golpes de estado (1943. Estas 127 Se multiplicaron también las traideas le valieron ser Ministro de Jusducciones de Bacigalupo. especialmente en las revistas. cuyo objetivo económico fue el desbaratamiento de buena parte del aparato productivo del país. de la que surgió un gobierno democrático. como es notorio. Joachim Hirsch. Algunos de los jóvenes penalistas que. pero no en el sentido de del ﬁnalismo nell’esperienza giuspela traición a la patria tradicional. apoyado por los sectores más reaccionarios y ultramontanos. derecho penal en el paraíso de los docEsteban Righi. etc.
casi todos ellos penalistas de indudables convicciones democráticas y en muchos casos avanzadamente progresistas. idea en la que se englobaba tanto al nazista como al fascista y al stalinista. de cuyos datos no disponía Jiménez de Asúa en 1945. donde los redactores ralismo penal. o sea. así la entendieron quienes la difundieron en la Argentina y en toda la región. 131 Era común tratar los tres conjunta129 El mismo halo de progresismo había mente. cuando cambió sus conceptos empobreciéncon ingenuo optimismo se pensaba dolos y no tuvo arrestos para defender que las dictaduras latinoamericanas sus antiguas ideas liberales (43). Guido L. Croxatto 203 . Después de las investigaciones de los últimos años. se habían marchado al exilio (como James Goldschmidt) o habían muerto antes (como Max Ernst Mayer). estaba unida al abandono de sus caque se llevó también al Código Tipo. Alexy es un ejemplo (la ponderación). no debemos contribuir con una respuesta a la cultura jurídico-penal general. Zaﬀaroni.Fokus focus 7 La innere Gesinnung de la recepción argentina Como hemos dicho. sino como instrumento de lucha contra una cosmovisión abiertamente reaccionaria y hasta racista. cuando se lo esgrimía contra concepciones ultramontanas. 131 Esto facilitó que en el debate de los años setenta. 130 Por lo tanto. la tipicidad y la antijuridicidad objetivas (más bien un injusto objetivo) y una culpabi- lidad psicológica (o bien normativa compleja) conteniendo un dolo con consciencia de antijuridicidad (dolo malo). por ejemplo. porque los autores del neokantismo latinoamericano – y también los alemanes – no habían reparado suﬁciente- cumplieron el rito de saludar perso128 Capacidad en la que la obra de Robert nalmente al dictador de turno. sería imposible sostener que Mezger era sólo un penalista atemorizado (ver M C [2003]). es hora de preguntarnos si no estamos en condiciones de hacer una devolución. 132 En un muy documentado artículo de Jiménez de Asúa en los últimos días 130 El intento comenzó en los primeros de la guerra. décadas antes. y el que escribió entre 1933 y 1945 fue una falsiﬁcación producida por el miedo. señalaba que Mezger años de la década del sesenta. no sería responsabilidad del pensamiento penal alemán – ni resultado de ninguna pretensión por parte de sus penalistas –. Eugenio R. 129 Si bien no siempre se lo expresaba con claridad. Lo nuevo no sólo aparecía como avanzado por renovador y de superior calidad técnica. rechazamos de plano imputaciones de colonialismo jurídico-penal alemán y similares. que trataron de consagrar sus categorías legislativamente en un código penal modelo de validez regional. 132 Los verdaderos neokantianos eran para estos autores los que no se habían plegado al nazismo. La técnica jurídica alemana ha sido adoptada en toda la región y casi nadie pone en duda seriamente su superioridad metodológica. Expresa o tácitamente. bastaban para garantizar – en cualquier circunstancia – un derecho penal liberal o de límites al poder punitivo. que no osó reeditar (49) (J  A [1945a]). cualquier discusión que pretendiera alterar ese esquema teórico era considerada peligrosa e incluso sospechada de cercana al derecho penal autoritario. en el peor de los casos. si el aporte alemán es unidireccional o si. censurados sólo por abjurar de los verdaderos principios de la ciencia penal. De esta lectura queda la impresión de que el verdadero Mezger penalista neokantiano era el anterior. los planteos de la dogmática alemana que llegaron a la Argentina en tiempos de violencia fuesen considerados peligrosos. ilusión que se acabó que consideraba que esta abjuración trágicamente en la década siguiente. en esa lucha contra el positivismo dominaba cierta certeza de que el concepto normativo – o el natural – de acción. Llegados a este punto. La ciencia jurídico-penal alemana no fue adoptada en la Argentina sólo por su alto grado de elaboración y consiguiente capacidad de solución lógica de problemas. D  rodeado a cierto positivismo varias V (1938). tan ciertos estaban de esto. Las bases liberales del anterior Tratado de Mezger estaban para Jiménez de Asúa unidas a una perfecta ilación de principios. hoy las discusiones en la ciencia jurídico-penal latinoamericana reproducen los debates alemanes en casi todos los países. sino de la pobreza de nuestra capacidad de devolución creativa. Si hubiere una inﬂuencia meramente unidireccional o de pura recepción acrítica. 128 sino que su versión neokantiana fue asumida como un instrumento de lucha contra el siniestro positivismo. mientras otros las tildaban de ﬁlonazistas. La idea se reforzaba en gran medida. o sea desaparecerían. En este sentido. sea porque fueron privados de sus cátedras (como Radbruch). circunstancia aprovechada – como vimos – por algunos personajes de la época. Los desvaríos nazistas de buena parte de los más connotados neokantianos alemanes eran considerados como productos coyunturales del miedo o. que estarían después de una penosa reunión en vinculadas indisolublemente al libeBuenos Aires. por el contrario. tegorías de preguerra.
susceptible de ser manipulada como instrumento de consolidación de una inmovilidad social vertical o de resistencia a una sana redistribución de la renta. pues penal fascista. Esto nos obliga a liberal. 133 en particular de los líderes de las dos escuelas en disputa desde ﬁnes del siglo XIX. pasa por alto que algunas de sus proestatismo fascista. porque está vivo en el derecho desigualdad no ha podido ser erradikantianos latinoamericanos. 134 En Alemania la situación era diferente. incluso en las ciencias duras. donde hace radicar XIX (cfr. elaborar categorías que enfrenten al autoritarismo. como tampoco el regreso a un esquema sistémico. independiente de la política. no podría considerarse a Binding cosigualdad de todo el mundo. 139 es exorbitante en el sur. La ilusión de una ciencia políticamente neutra se ha desvanecido hoy. ﬁn. Las racionalizaciones autoritarias pueden llegar a pervertir cualquier teoría. pues durante los años del nazismo. para combatir a los de Kiel desde la acera opuesta. En este sentido. América puestas habían sido adelantadas por aﬁrma Dahm con toda precisión que Latina es la región con la mayor deFranz von Liszt muchos años antes. 135 para lo cual elaboraron una dogmática organicista o sistémica. 140 Los conﬂictos violentos – y a veces las masacres – sólo pueden crearon desde su primer escrito de 138 Sería conveniente profundizar la 133 Cfr. 8 Una devolución temática En el hemisferio sur las sociedades tienen una muy marcada estratiﬁcación social y la desigualdad. nunca se había traduAmartya Sen cree efectivamente que neutro – como lo pretendían los cido al castellano el horripilante trala desigualdad es y termina siendo propios neokantianos alemanes – era bajo póstumo de este autor y Alfred siempre un obstáculo para el desarroinadecuado al régimen nazista por ser Hoche (B / H [2009]. Por otra parte – pese a cada. sin llegar a esos extremos. esa reforzaba la convicción de los neonazista. hoy vestido de punitivismo. (El creciconsideraban que el neokantismo miento no se tradujo en desarrollo. Este pandemónium político lo Weber y del Graf zu Dohna. Con el correr de las décadas. La primera y general devolución que podemos hacer es. socialistas a los seguidores de la pena conocidos trabajos de Hellmuth von Cuando los desafíos son otros. si bien también aumenta en el hemisferio norte. penal. 140 Según la ONU y la CEPAL. comparación y funcionalidad de esta (2011). el exilio académico y la marginación temporal de los de Kiel se entendió como el triunfo de la ciencia sobre la política. pero para construir un modelo exactamente inverso al de Kiel. llo y la democracia). M (1975). que sostenían que esas categorías no servían para la elaboración del derecho penal totalitario. pero no creemos que la vuelta a un neokantismo más o menos ortodoxo – con el nombre. en lugar de ser políticamente que se citaba –. como lo ponen en evidencia los do la situación social es tan diferente. o sea. pues. 137 En la posguerra. puestas de maniﬁesto por la dogmática de posterior. 136 El concepto de Volksgemeinscha cotesis con la doctrina norteamericana 134 La dura crítica que – con sobrada mo sistema queda claro en varios tradel derecho y el estado políticamente razón – formuló Jiménez de Asúa en bajos de Kiel. Como primera devolución podemos sugerir que tanto en el hemisferio norte (con crisis en las sociedades de distribución mesocrática) como en el sur (con sociedades fuertemente estratiﬁcadas). los investigadores alemanes se encargaron de aclarar las cosas.137 Aunque habían sido detectados antes pensar también de qué sirve a veces nión penal latinoamericana al consiy desde dentro del propio neokantisimportar un código de Europa cuanderar liberales a los retribucionistas y mo. se ha consolidado.Rg 22 2014 mente en los componentes autoritarios de la ciencia penal alemana. M C lucha: D / S (2011). avancen mucho respecto de la indefensión metodológica de los tiempos oscuros. Más aún confundían a la opi. y en abierta lucha contra los de Kiel. las categorías de la dogmática neokantiana se defendían bajo el ropaje de una ciencia penal políticamente neutra. como por ejemplo en el neutros de las últimas décadas del siglo el trabajo citado a la disparatada Kride D (1935). 138 que sirva también para legitimar aberraciones o. en lo sistémico su diferencia con el 139 Cfr. pese al 135 Justamente las críticas de los de Kiel mo un antecedente del derecho penal fuerte crecimiento económico. minalsoziologie de Wilhelm Sauer. incluso muy anterior al nazismo. 204 El pensamiento alemán en el derecho penal argentino . H [1992]). poner de maniﬁesto la urgente necesidad de reﬂexionar sobre la metodología y las categorías. 136 que eliminaba los límites entre los estratos neokantianos. necesitado de una sistemática nueva y por completo diferente. No podemos tolerar ahora la idea de que cultivamos una ciencia jurídico-penal políticamente neutra. es urgente dar la razón a los de Kiel en cuanto a la necesidad de categorías adecuadas al modelo de estado. Semejante ciencia merecería el duro caliﬁcativo que Carrara dirigía a los prácticos: sería una schifosa scienza. en alguna medida validos de las contradicciones propias de éstos. S (2012). las correcciones y las variables que fuere –.
por el mero peligro de que una racionalización autoritaria pueda elevar dogmas a la condición de datos ónticos. 2. La mención de la necesidad de adecuar categorías dogmáticas al derecho penal de sociedades muy estratiﬁcadas. Hay personas que infringen la ley y sufren las consecuencias de estos hechos ilícitos. otro es el problema y también la crítica y la atención y precaución que merece la estructura de poder de esa sociedad. porque justamente esa sería la tarea a emprender en la presente etapa. Es menester trabajar un nuevo concepto Eugenio R. indispensable para no caer en contradicciones. Ignorar lo que han sufrido es pretender que lo prohibido no existe. La aplicación del derecho penal de tradición europea continental es impensable en esas circunstancias. pero creemos que es menester advertir que esas categorías señalan una lógica. El propio pensamiento crítico central es de relativa utilidad para nosotros. Guido L. no es posible caer en una metodología indiferente al creciente riesgo de precipitarnos en el inﬁerno ardiente de la masacre. por tanto. para intervenir sólo en esos casos. no puede negar su componente político y. que postulamos como devolución. no han sido erradicados del hemisferio sur. Ante este panorama. es decir. Se hace necesario reconocer la existencia de dos órdenes jurídicos y trabajar cientíﬁcamente los conceptos jurídicos que permitan reconocer cuándo la intervención del derecho penal de tradición europea es menos violenta que la solución comunitaria. con predominante distribución mesocrática de la renta. porque se dirige contra el reforzamiento del poder punitivo como instrumento de control social de minorías en sociedades mesocráticas. No hay categorías que permitan resolver cómo serán tratadas las víctimas de estos hechos en caso de ser condenadas posteriormente. El contenido y sentido de cada categoría cientíﬁca exige que se nutra de datos de la realidad. en tanto que las agencias de algunos países centrales señalan las de los organismos internacionales y hasta la selección temática de las asociaciones cientíﬁcas. lo cierto es que si desde el orden de una sociedad central. cuando a los jueces se les impide tomar en cuenta las circunstancias particulares del caso. o bien las generales respecto del encuadre de éste en su respectiva sociedad. Zaﬀaroni. sino de la mayor o gran parte de la población. como son las de cultura andina. pero también otras. Hay conﬂictos que no se presentan hoy en Europa – o que son excepcionales – y que.Fokus focus evitarse fomentando canales de comunicación interclasistas. Los monopolios mediáticos transnacionales marcan las agendas de nuestros gobiernos mediante el pánico moral. La tortura. las decisiones serán erróneas y paradojales. a mero título de ejemplo nos permitimos mencionar algunos problemas concretos que debe afrontar la ciencia jurídicopenal del hemisferio sur en América Latina – pero también en África –. Si bien es imposible enumerar todas las posibilidades concretas. Un cerrado normativismo nos llevaría por ese camino. Tenemos constituciones y tratados internacionales que garantizan límites al poder punitivo. cuando se sabe que el incremento de la represión selectiva tiene el efecto inevitable de obturarlos. 1. puede parecer demasiado abstracta. pero en modo alguno podemos recaer en el error de elevar la lógica a ontología. No podemos colocar anteojeras normativistas a los jueces ni rechazar los datos de realidad. pero cuando no se trata de minorías. En África hay países que no tienen una estructura judicial apta para todo su territorio. se percibe desorden. Más allá de que no es posible asegurar cuál orden es verdaderamente tal. que son actos de un poder del estado. no ponemos en duda el valor de las categorías larga y laboriosamente elaboradas por la ciencia jurídico-penal alemana y que de ella hemos aprendido. para precaver el riesgo del congelamiento ontológico – del que sin duda debemos cuidarnos –. Hay sociedades en las cuales buen número de conﬂictos se resuelven en el seno mismo de comunidades y conforme a costumbres ancestrales. sino que siempre aspira a convertirse en jurisprudencia. se observa una sociedad altamente estratiﬁcada. y la mayor parte del control social queda en manos comunitarias. Croxatto 205 . pero ningún derecho puede respetarse en el plano de la realidad. En la medida en que se pretendan resolver los conﬂictos presuponiendo el orden en un marco de desorden. el maltrato carcelario y policial y la violencia carcelaria. todo lo cual produce leyes penales altamente represivas o compromisos internacionales de sancionarlas. Considerando que nuestra ciencia no es meramente especulativa. como sucede siempre que se decide sin tener en cuenta un mínimo indispensable de datos de realidad. y que darán cuenta de la magnitud de la tarea que tenemos por delante. no son contemplados por la doctrina europea. lo que claramente es injusto. en sentencias.
141 En los últimos años en la Argentina casi no hay trabajos relevantes. cuando en realidad no hacen más que poner coto al ejercicio abusivo y a veces corrupto del poder punitivo. 12. que por lo general son mujeres. 6. 9. la situación se agrava. La dogmática necesita desenmascarar el recurso legislativo de cambiar el nombre de pena por el de medida.). Faltan conceptos jurídico-penales que permitan contemplar esta situación y evaluar más ﬁnamente el estado de necesidad en sus dos niveles (justiﬁcación y exculpación). En Latinoamérica es imprescindible reconocer el carácter punitivo de las llamadas medidas y someterlas a las mismas o mayores limitaciones que las penas. marginación. Sin embargo. Faltan instrumentos jurisprudenciales que disminuyan los efectos de la señalización criminalizante. En estas condiciones. 4. 3. que es la mayor proveedora de trabajo de la región. o sea. Algunos delitos – como la trata de personas o el robo de ganado – no son concebibles sin protección policial. La responsabilidad penal de las personas jurídicas. porque con la pena no se elimina la responsabilidad administrativa de la empresa. La ciencia penal alemana nos ha proporcionado una ﬁnísima teoría del delito. las llamadas mulas. sin elementos jurídicos que le permitan al menos paliarlo. se traduce en un simple aumento de presos y la consiguiente potenciación de los males tradicionales. impuestas por tratados internacionales – en particular en el tráﬁco de tóxicos –. rechazo y punición? 5. el poder punitivo se convierte en un mero instrumento de eliminación de competidores – o de monopolio del marcado – en la prestación del servicio ilícito. En la criminalidad de mercado (o crimen organizado). La alternativa de la pena de multa no puede tener la misma extensión y eﬁcacia en las sociedades estratiﬁcadas que en las de distribución mesocrática. pues quedaría sólo reservada a los sectores con mayor capacidad de pago. La jurisprudencia está condenada a cumplir este triste papel. 10. 7. El exceso intensivo en la legítima defensa y la atenuación extrema en los casos de error indirecto de prohibición (conforme a la llamada teoría limitada de la culpabilidad). porque la co-culpabilidad social – y estatal – es norme. Las prisiones latinoamericanas sufren de males endémicos (superpoblación. Los servicios de seguridad latinoamericanos – policías – padecen de distintos grados de deterioro institucional y laboral y se sufre la llamada autonomización policial.Rg 22 2014 de compensación. etc. en la recepción latinoamericana. se traduce en penas elevadas para personas empleadas en estado de necesidad por los organizadores. sino que se suman ambas sanciones. para eludir los límites constitucionales al poder punitivo. El mismo reproche de culpabilidad se torna problemático. en particular porque proporciona mano de obra barata al crimen de mercado (organizado). violencia carcelaria. La estigmatización penal en una sociedad en que el espacio social está mucho más limitado que en las centrales. predominio de prisión preventiva. Toda previsión de medidas de seguridad trasladada a la región. traducido en carreras criminales. Su extensión puede incluso resultar discriminatoria. 141 En esta materia se ﬁltra aún el peligrosismo positivista – a veces disfrazado de culpabilidad – como también los peores prejuicios de clase de los jueces. se traduce en un peligro para la pequeña y mediana empresa. cuando la persona ha carecido de lo elemental a lo largo de su vida y sólo ha recibido del estado desprecio. lo que es funcional al fenóme- . indiferencia. cobra en la práctica un sentido muy particular en la región: se traducen en un beneﬁcio para los agentes del Estado que abusan de las armas y hasta para quienes practican ejecuciones sin proceso. 11. La gravedad y rigidez de las penas por crimen organizado. esta carencia es aún mayor. Se hace menester potenciar el desarrollo cientíﬁco de este capítulo. ¿Hasta qué punto existe un ámbito de decisión más o menos amplio que permita fundar un reproche. propio del ejercicio del poder punitivo. Por otra parte. puesto que las penas ilícitas no dejan de ser penas. tiene un efecto condicionante de conductas desviadas más graves. por efecto de la selectividad según vulnerabilidad. se veriﬁca en forma permanente la vulnerabilidad de los servicios de seguridad. no ha tenido igual desarrollo la dogmática en torno de la individualización judicial de la pena y. con harta frecuencia. salvo los de Patricia Ziﬀer. 206 El pensamiento alemán en el derecho penal argentino 8. Los jueces son con harta frecuencia agredidos por los medios masivos como encubridores de criminales.
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e contrario
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