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Timestamp: 2018-12-17 04:46:30+00:00

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Christentum, Islam, Recht und Menschenrechte by Michaela Wittinger - The Official Book Archive
Christentum, Islam, Recht und Menschenrechte by Michaela Wittinger
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This number of 13 articles in English by way of students from numerous nations issues questions within the Pentateuch. Seven are on the ebook of Genesis: using 'adam in Genesis i-v; the Toledot of Adam; Genesis x within the gentle of Babylonian geography; the positioning of Salem; the date and composition of Genesis xiv; Abraham's righteousness in Genesis xv 6; the Hagar culture in Genesis xvi and xxi.
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2 d), 7 b) und c), Art. 12, Art. 16. Abs. 4 der Präambel. Abs. 4 der Präambel. Art. 10. Die „Allgemeine Erklärung der Menschenrechte im Islam“ von 1981 betont dagegen die Pflicht zur religiösen Toleranz und das Recht auf religiöse Freiheit (Art. 12 e) und Art. 13). 2. Art. 22 c). 62 Menschenrechte und Islam – ein innerer Widerspruch? katurenstreit oder im Fall des „Teddybären Mohammed“ nicht wirklich überraschen. Des weiteren begegnet uns auch in der Erklärung von Kairo schließlich die Einbindung des Einzelnen in das Kollektiv der umma145 sowie der Aspekt, dass der Einzelne nicht nur Rechte, sondern auch Pflichten hat146.
33 b). Zur häuslichen Gewalt und dem Schutzniveau im regionalen Menschenrechtsschutz Wittinger, Familien und Frauen im regionalen Menschenrechtsschutz, S. 150 ff. Siehe Art. 1 d), ferner Art. 1 b) und Abs. 4 der Präambel. Abs. 5 der Präambel, Art. 1 d). 68 Menschenrechte und Islam – ein innerer Widerspruch? Drittens ist kein allgemeiner Hinweis mehr auf die Scharia zu finden; der Begriff taucht nur noch an einer, neuralgischen Stelle zur Gleichheit der Geschlechter auf, worauf ich sogleich zurückkomme.
56 Menschenrechte und Islam – ein innerer Widerspruch? Damit wird erreicht, dass ihre innerstaatlichen Regelungen von den internationalen Vorschriften unberührt bleiben. Die muslimischen Staaten beteiligen sich also zwar am internationalen Menschenrechtsdiskurs im Rahmen der Vereinten Nationen126, dokumentieren jedoch durch die Vorbehalte zugleich ihr abweichendes Verständnis zu einzelnen Menschenrechten. Hinzukommt seit den 80er Jahren die Entwicklung eines „eigenen“, partiellen Menschenrechtsschutzes durch entsprechende, islamischmuslimisch geprägte Instrumente.
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References: Art. 12
 Art. 16
 Art. 10
 Art. 13
 Art. 22
 Art. 1
 Art. 1
 Art. 1