Source: https://www.scribd.com/doc/156917202/La-relacion-entre-la-etica-y-el-derecho
Timestamp: 2017-03-24 16:33:36+00:00

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BrowseInterestsStay InformedCareerPersonal GrowthFiction & BiographiesHealth & FitnessLifestyleCultureBrowse byBooksAudiobooksNews & MagazinesSheet MusicBrowse allUploadSign inJoinÉtica y DerechoInforme que se presenta a la Cátedra de Filosofía del Derecho regentada por la Profesora Cristina Virguez
 Analicia de Jesús Paredes Martínez  Eduardo Inglés Morín  Ricardo Querales  Sergio René Noguera David  Sulibel Migdalia Montero de Pérez
(Resumen) ......................................................................................................................................... 1 INTRODUCCION .............................................................................................................................. 2 1. 2. 3. 4. ETICA Y MORAL ..................................................................................................................... 3 RELACION ENTRE ETICA Y MORAL ................................................................................. 4 CORRIENTES ETICAS ........................................................................................................... 5 CLASIFICACION DE LAS CORRIENTES ETICAS ........................................................... 5 INTELECTUALISMO MORAL .................................................................................................... 7 EUDEMONISMO .......................................................................................................................... 7 HEDONISMO ................................................................................................................................ 7 ESTOICISMO ................................................................................................................................ 8 IUSNATURALISMO ETICO ........................................................................................................ 8 FORMALISMO .............................................................................................................................. 8 EMOTIVISMO ............................................................................................................................... 9 UTILITARISMO ............................................................................................................................. 9 ETICA DISCURSIVA ................................................................................................................. 10 5. 6. 7. 8. EL MOMENTO ETICO CONTEMPORANEO .................................................................... 10 HACIA UNA DEFINICION DEL PROFESIONAL ............................................................. 11 ETICA PROFESIONAL ......................................................................................................... 13 ETICA Y DERECHO .............................................................................................................. 15
CONCLUSIONES ........................................................................................................................... 17 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS ........................................................................................... 21 ANEXOS .......................................................................................................................................... 22
UNIVERSIDAD FERMIN TORO VICERRECTORADO ACADEMICO FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLITICAS ESCUELA DE DERECHO ETICA Y DERECHO (Resumen) La Ética es el sustrato filosófico de la Moral, es decir, es la reflexión científica, sistemática, objetiva sobre los valores, sobre el concepto de bien y de mal y sobre la orientación que debería tener, en consecuencia, la conducta humana. La vigencia de la ética, por su directa incidencia en el hombre, nunca se ha agotado y prueba de ello se puede constatar al revisar las distintas corrientes éticas que se han dado a lo largo de todo el devenir histórico de la humanidad. Desde Platón hasta Adela Cortina, ha sido una constante el descifrar las claves para comprender la aspiración universal a ser feliz y como serlo, esta pretensión ha generado respuestas disimiles en el tiempo ya que a parte de los elementos subjetivos de los pensadores, el sustrato cultural del entorno histórico ha gravitado sobre tales reflexiones. La hora actual no ha sido una excepción a esa búsqueda de la felicidad, quizás por el hecho de que emergentes contingencias derivadas de nuevos descubrimientos y el acelerado desarrollo tecnológico aunado al reconocimiento de la alteridad y la pluralidad como signos característicos del momento contemporáneo han intensificado la reflexión ética. Ese carácter plural de la ética contemporánea ha representado la base para el esbozo de las llamadas éticas aplicadas, entre las cuales ha ocupado un lugar preponderante la ética profesional que ha permitido que una nutrida masa laboral altamente capacitada y especializada le ofrezca bienes específicos al mundo en la tarea de ser feliz a través del deber y la responsabilidad. También el momento actual ha servido para que el Derecho, con una gran similitud con la ética en su aspecto normativo, en plena conciencia de su cariz de saber especializado y de organizador de la vida social se vincule con la ética, no para solaparse o mimetizarse sino para cooperar en la tarea de construir un mundo equilibrado donde “la suma de la mayor felicidad posible” sea universal y no una excepción. Palabras Claves: Ética, Moral, Derecho, Profesional,
INTRODUCCION El tema de las vinculaciones del derecho y la ética, resulta un tema de palpitante actualidad y propicio para explanar un sinfín de caracteres sobre todo en épocas como la presente donde se incrementa la generación de pensamiento ético ya que la emergencia de novísimas realidades problematiza la moral y hace necesaria una serena reflexión condicionada por los signos de nuestro tiempo. Con el presupuesto planteado la asignación de estructurar un informe lució como un reto, reto agradable por lo pertinente de los contenidos, pero de todas maneras reto al fin; la interrogante inicial fue como abordar el tema para no extenderse pero a la vez como evitar la tentación de caer en la esquematización que en muchas ocasiones sacrifica conceptos y aspectos fundamentales en aras de la prisa propios de la vorágine contemporánea (“lo urgente por lo importante”, “menos es más”); finalmente de forma consensual se optó por seguir el orden que la plataforma nos ofrecía por considerar que el esquema ahí planteado era muy acertado porque contextualiza el tema desde sus preliminares conceptos y sus antecedentes históricos. Como se verá en las páginas siguientes, se inicia con la precisión de los conceptos de ética y moral, su necesario deslinde y las vinculaciones entre ambas, para luego pasar a la ubicación del devenir de ambos conceptos en el hecho histórico, acción que se realiza con una visión de las más importantes corrientes éticas que han emergido a lo largo de los tiempos, con especial atención al momento ético contemporáneo con el dominio de las llamadas éticas aplicadas de las cuales se destaca la ética profesional como expresión de un esfuerzo personal y colectivo de trascender a través del fortalecimiento del deber y la responsabilidad en los quehaceres cotidianos de un fragmento poblacional de gran visibilidad como son los profesionales; finalmente en una especie de deshilvanar un ovillo abordamos la relación entre la ética y el Derecho en una ceñida síntesis que pretende mostrar las similitudes y desencuentros de ambas disciplinas. Conscientes estamos que el tema no se agota, pero ese autócrata que llamamos el tiempo nos indicó que debíamos limitar los deseos de una reflexión más extensa. Finalmente expresamos nuestra satisfacción del deber cumplido y de la labor realizada y solo nos queda esperar que la benevolencia del lector supla alguna contingente omisión involuntaria.
así para precisar el nudo fundamental de ese proceso reflexivo que conlleva la ética. investiga lo qué es específico del comportamiento moral. Por otro lado.1. De lo antes visto se entiende que las normas morales regulan el comportamiento de los individuos y sus relaciones con los otros. de forma autónoma a la moral pero con una vinculación muy estrecha. por lo tanto su objetivo es dar a conocer la actitud del hombre frente a diferentes situaciones. adquiridas por cada individuo. Vista desde esta perspectiva ha de entenderse a la ética como una reflexión sobre la praxis Humana. que se denomina la moral. por ende es un requisito esencial para hablar de moral la presencia de vida social ya que la moral se especifica desde el conjunto de deberes y prohibiciones que la mayoría de los individuos de una comunidad adquieren y aceptan como válido y adecuado en un momento histórico determinado y que regulan la conducta en su práctica diaria y se valida en casos concretos. su práctica diaria. en orden a saber cuál es el fin que ésta debe perseguir y cuáles son los deberes y las tareas que se le imponen en cada momento si quiere alcanzar este fin. compara las pautas morales que tienen diferentes personas o sociedades buscando su fundamento y legitimación. destinados a dirigir la conducta de los humanos. se encuentra la ética la cual se presenta como una internalización de la moral. la moral se concreta en normas de comportamiento que. explicando el por qué de dicha actitud y su
. presupone la debida comprensión de algunos constructos definitorios que han de auxiliarnos para evitar que a la final se tome el ente por el continente o viceversa. enuncia principios generales o
universales inspiradores de toda conducta. crea teorías que establezcan y justifique aquello por el que merece la pena vivir. por tanto cuestiona los criterios de validación de los comportamientos humanos. necesariamente debemos abordar el objeto desde el cual parte la reflexión mencionada que no es otro que ese conjunto de juicios relativos al bien y al mal.
La relación entre la ética y el derecho. De esta forma. regulan sus actos.
predicamento general es presentar al hombre la existencia de la moral. deriva de la palabra griega ethos. es pertinente reivindicar el carácter autónomo de la ética y la moral y afirmar que la vinculación de ambas se da desde su diversidad. en cuanto sujeto moral actúe según las costumbres y valores establecidos. que significa costumbres y el término Ética. En contraposición a lo anterior. Ahora bien. de las demás. aquí surge una básica vinculación entre la ética y la moral. la relación definitiva entre la moral y la ética se da cuando acontece una acción que se denomine íntegramente como buena ya que el acto bueno se da cuando la acción es moralmente buena. Pero puede darse el caso que una persona. basada en principios que reputen como buena tal acción ya que puede darse el caso de que una ayuda a una persona (que es una buena acción moral) lleve tras de sí la aviesa intención de pretender explotar a la misma en atención a la ayuda prestada. RELACION ENTRE ETICA Y MORAL
La relación entre la ética y la moral es tan estrecha que en algunos momentos. de una persona o de una colectividad. es decir está asociada al ejercicio de las virtudes morales y está precedida de una intención ética. por su modo de ser u obrar. que aún cuando también significa "costumbre". 2. los
cuales pueden ser cuestionados por la ética. que las distingue. se ha pretendido establecer una especie de sinonimia lo cual en muchas ocasiones se realiza para allanar una forma fácil de abordar la comprensión de ambos términos. de forma impropia. lo que desvirtuaría el sentido ético del auxilio otorgado. la cual se refiere al conjunto de reglas que rigen el comportamiento humano. ya que las costumbres (moral) forman el carácter (ética) de las personas. Si realizamos un mínimo monitoreo etimológico vemos que el término Moral. proviene de la palabra latina mores. se refiere a carácter entendiendo a este como el conjunto de cualidades o circunstancias propias de una cosa.
de forma especulativa.
4. podemos decir que las corrientes éticas establecen principios que justifican enunciados del tipo “Todas las personas deben hacer X” y “X es bueno”. Pero como el modo de justificación varía de unas corrientes a otras. expresan que “algo” es bueno (su forma es “X es bueno”). más en general. la cual viene a ser la circunstancia esencial de las corrientes éticas. pero de entrada nos da una visión general. haciendo la salvedad que como todo esquema se pueden soslayar algunos postulados de esas corrientes. sino también diferentes tipos de corrientes éticas. situación ésta que ha sucedido a lo largo de todo el transcurrir de la humanidad.
CLASIFICACION DE LAS CORRIENTES ETICAS
Las distintas corrientes éticas que se han dado a lo largo de la historia pueden dividirse en varios tipos. es decir. resulta que no sólo hay corrientes éticas distintas.
. Por tanto. viene a ser el fundamento de las denominadas corrientes éticas son el resultado de las reflexiones críticas realizadas en torno a la moral actual. la ética se manifiesta como una acabada reflexión sobre la moral vigente. sino también por el modo particular de darlo. Todo lo anterior. no sólo por el fundamento concreto que dan de las normas morales. Para ver las
distintas corrientes éticas puede ser de gran auxilio un esquema que se articule desde una oración interrogativa. los juicios morales. Las corrientes éticas permiten justificar o fundamentar las normas morales y. es decir es decir su accionar está incardinado en dimensiones espaciales y temporales específicas. de ahí que la reflexión ética siempre ha de ser contemporánea a menos que se pretenda una retrospección histórica o se intente. cosa que se intentará enmendar posteriormente.
Como ya se mencionó en las líneas precedentes. Los juicios morales son juicios de valor. Las normas expresan obligaciones: dicen que “algo” es un deber (su “forma” o estructura gramatical es “Todas las personas deben hacer X”). realizar una proyección en base a tendencias pero aún estos casos la retrospección o la proyección se hará condicionado al entorno del ser concreto que reflexiona.3.
pues cumplen el deber
¿Puedo conocer lo que está bien y lo que debo hacer
   Cognoscitiva   
Intelectualismo moral Eudemonismo Hedonismo Utilitarismo Formalismo Ética discursiva Emotivismo
Tabla 1.Las corrientes éticas. Hedonismo Formalismo Ética discursiva
Las que tienen buenas consecuencias. Hedonismo Formalismo Ética discursiva
Debo actuar de acuerdo con una norma que pueda convertirse en ley universal Debo hacer esto. Intelectualismo moral. Utilitarismo..PREGUNTA
TIPO DE ETICA
 Autónoma    Heterónoma     Formal 
CORRIENTE ETICA
Formalismo Ética discursiva
Dios. Utilitarismo. Hedonismo Eudemonismo Iusnaturalismo ético. Utilitarismo. porque esto es lo bueno Material
      Teleológica     Deontológica 
Eudemonismo Estoicismo Iusnaturalismo ético. Iusnaturalismo ético. (elaboración propia). la naturaleza o la autoridad legal
Estoicismo. es decir las que se acercan al bien Las que son correctas en sí misma. al margen de sus consecuencias.
No cognoscitiva
racional y social. En tanto. la racional instará al cultivo de la mente y la parte social será la que se concentrará en practicar la virtud. para los hedonistas. El filósofo griego Sócrates fue el primero en mantener dicha postura ética. además. tal como se denomina a quienes sostienen esta filosofía de vida. La animal corresponderá a los bienes físicos y materiales. De acuerdo al
hedonismo todo aquello que hace el hombre resulta ser un medio para conseguir alguna otra cosa. es decir. Así pues. sino que. este comportamiento natural será el que nos llevará de manera inequívoca hacia la felicidad.INTELECTUALISMO MORAL Según esta corriente. no sólo el bien es algo que tiene existencia objetiva y validez universal. el placer resulta ser el fin supremo de la vida y por tanto orientarán toda su existencia a la búsqueda del placer y la supresión de una cuestión que ciertamente se contrapone al placer: el dolor. La máxima de la cual parte el eudemonismo es que para llegar a la tan ansiada felicidad hay que actuar naturalmente.
. conocer el bien es hacerlo: sólo actúa inmoralmente el que desconoce en qué consiste el bien. Para este pensador. Puede comprobarse que esta corriente es doblemente cognitivista. al ser humano le es posible acceder a él. ya que no sólo afirma que es posible conocer el bien. únicamente al placer el hombre lo buscará por sí mismo. EUDEMONISMO El Eudemonismo es una corriente ética y un concepto filosófico que justifica todo aquello que una persona realice si el objetivo es alcanzar la felicidad y por tanto si aquello que hace le sirve para lograrlo. Esto además implicará actuar de manera natural con una parte animal.
Es decir. sino que además defiende que este conocimiento es el único requisito necesario para cumplirlo. HEDONISMO El hedonismo es aquella corriente filosófica que propone la consecución del placer como objetivo supremo de lograr por identificarlo con el bien. al placer se lo toma tan solo como un complemento de la felicidad. Sócrates concibe la moral como un saber.
Según Enmanuel Kant. Esta ley natural es objetiva. IUSNATURALISMO ETICO Se puede calificar de iusnaturalista toda corriente ética que defienda la existencia de una ley moral. Por lo tanto.. sólo una ética de estas características podría ser universal y garantizar la autonomía moral propia de un ser libre y racional como el ser humano. o destino que rige la naturaleza. lo mismo para la naturaleza que para el ser humano. aunque el ser humano puede conocerla e interiorizarla.ESTOICISMO La corriente ética estoica se basa en una particular concepción del mundo: éste se encuentra gobernado por una ley o razón universal (logos) que determina el destino de todo lo que en él acontece. Esta es la razón de que la conducta correcta sólo sea posible en el seno de una vida tranquila. Según este filósofo.
. que determina lo que está bien y lo que está mal. no es creación suya. FORMALISMO Son formales aquellas corrientes que consideran que la moral no debe ofrecer normas concretas de conducta. pues.. es decir. sino que debe ser la razón humana la que debe darse a sí misma la ley. natural y universal. Si la razón legisla sobre ella misma. La ley o norma moral no puede venir impuesta desde fuera (ni por la naturaleza ni por la autoridad civil. mediante la insensibilidad hacia el placer y hacia el dolor. la ley será universal.). sino limitarse a establecer cuál es la forma característica de toda norma moral. sino que la recibe de una instancia externa. en su misma naturaleza le es posible hallar el fundamento del comportamiento moral. Tomás Aquino es el filósofo que ha mantenido de forma más convincente el iusnaturalismo ético. el ser humano se halla limitado por un destino inexorable que no puede controlar y ante el que sólo puede resignarse. gracias a que ésta participa de la ley eterna o divina. en una vida de acuerdo con ella. conseguida gracias a la imperturbabilidad del alma. pues será válida para todo ser racional. que sólo será alcanzable en el conocimiento y la asunción de la razón universal. Las personas encuentran en su interior una ley natural que determina lo que está bien y lo que está mal. y por tanto. por ello. Dios ha creado al ser humano a su imagen y semejanza y.
las acciones y normas deben ser juzgadas de acuerdo con el principio de utilidad o de máxima felicidad. además. Estos se
diferencian de los imperativos hipotéticos. Este imperativo no depende de ningún fin y. la moral no pertenece al ámbito racional. Afirma que las normas y los juicios morales surgen del sentimiento de aprobación o rechazo que suscitan en nosotros ciertas acciones. el imperativo categórico que formula Kant es: Obra de tal modo que tu acción pueda convertirse en ley universal. la función que poseen los juicios y las normas morales es influenciar en los sentimientos y en la conducta del interlocutor. Por ello. constituye una ética teleológica. propios de las éticas materiales. EMOTIVISMO Por emotivismo se entiende cualquier corriente que considere que los juicios morales surgen de emociones. Por contra. Así. UTILITARISMO Es una teoría ética muy cercana al eudemonismo y al hedonismo. no nos dice qué tenemos que hacer. sino que sirve de criterio para saber qué normas son morales y cuáles no. que expresan una norma que sólo tiene validez como medio para alcanzar un fin. Al igual que las anteriores. David Hume es uno de los máximos representantes del emotivismo. pues valora las acciones como medios para alcanzar un fin y según las consecuencias que se desprendan de ellas: una acción es buena cuando sus consecuencias son útiles
. no puede ser objeto de discusión o argumentación y. no existe lo que se ha llamado conocimiento ético.Esta ley que establece como debemos actuar correctamente. Para los emotivistas. pues defiende que la finalidad humana es la felicidad o placer. por tanto. sólo es expresable mediante imperativos (mandatos) categóricos (incondicionados). Según esta corriente. una norma como Debes ser sincero o un juicio moral como Decir la verdad es lo correcto se basan en el sentimiento de aprobación que provocan las acciones sinceras y en el sentimiento de rechazo que generan las acciones engañosas. Establece cuál es la forma que debe de tener la norma para ser moral: sólo aquellas normas que sean potencialmente universales serán realmente normas morales.
sino el procedimiento para determinar qué normas tienen valor ético. por supuesto con remozados planteamientos pero con fondo similar. la influencia Kantiana con su preeminencia del deber hace presente una corriente deontológica que entre otras ha influenciado a
. sólo tienen validez aquellas normas aceptadas por un consenso en una situación ideal de diálogo.
5. esto es. Esta situación de diálogo debe de cumplir una serie de requisitos: todos los afectados por una misma norma deben participar en su discusión. Distingue entre placeres inferiores y superiores: hay placeres más estimables que otros según promuevan o no el desarrollo moral del propio ser humano. cuyos participantes tienen los mismos derechos y mantienen relaciones de libertad e igualdad. Si en Kant tenía validez aquella norma que podía convertirse en ley universal. a la que se llega a través del diálogo y no del monólogo. no puede existir coacción de ningún tipo y todos los participantes deben intervenir en el diálogo teniendo como finalidad el entendimiento.(nos acercan a la felicidad) y es mala cuando sus consecuencias no lo son (nos alejan de ella).
EL MOMENTO ETICO CONTEMPORANEO
En la hora actual. pero formulado de modo distinto. es importante comentar que las corrientes éticas vistas en el capitulo precedente han signado de una forma muy intensa el devenir histórico de la ética. Por ejemplo. Para Jürgen Habermas. sino el máximo provecho para el mayor número de personas. ETICA DISCURSIVA La denominada ética del discurso o ética dialógica es formal y procedimental. El criterio es similar al kantiano. hasta el punto que varias de esas corrientes aún están presentes en la reflexión ética del Siglo XXI. pues no establece normas concretas de acción. Se diferencia del hedonismo y el eudemonismo cuando opta por trascender el ámbito íntimo: no entiende por felicidad el interés o placer personal. El placer es un bien común. para las éticas discursivas es norma moral aquella que es aceptable por la comunidad de diálogo. todos los participantes deben tener los mismos derechos y las mismas oportunidades de argumentar y defender sus posturas.
. el mundo se descifra en la descripción y observación de las partes en sus rasgos esenciales y no en la comprensión del todo o para expresarlo con mayor propiedad se espera conocer el todo hurgando en los intersticios de los segmentos de ese todo. los más preclaros exponentes de estas corrientes son Karl Apel y Adela Cortina los cuales junto a Xavier Zubirí propugnan modelos éticos que centrados en la realidad apuntan hacia la construcción de un mundo cooperativo y signado por los principios de beneficencia. en los tiempos que corren el saber integral.
Finalmente es necesario saludar la emergencia de unas novísimas corrientes que inspiradas en la ética kantiana buscan principios universales pero sólo si estos permiten encontrar contenidos concretos aplicables a los problemas prácticos del hombre.la “Declaración de los Derechos Humanos” especie de cartilla para los iniciados en la vigente batalla por la supremacía de una visión antropológica del mundo y casi hasta sacralizada por los cultores del Derecho Público Internacional. los cuales actúan casi por mimetismo con los utilitaristas que plantean que en la ética no debe existir un criterio universalmente válido. situación ésta que ha hecho que necesariamente las prescripciones morales se ciñan a esa modalidad y por ende surgen acciones deberes y juicios morales propios de las nuevas partes. autonomía y justicia. los signos de los tiempos apuntan hacia la diversificación del saber.
6. ha de concebirse como herramientas útiles para enrumbarnos hacia derroteros éticos de última hora. sino que dependen de las circunstancias y la simpatía o antipatía de un grupo o sociedad.
HACIA UNA DEFINICION DEL PROFESIONAL
Todo lo expresado en los capítulos anteriores. único capaz de hacer sabios quedó atrás. en efecto. lo que consecuencialmente trae la urgencia de nuevas reflexiones éticas.
Así también están aquellos que plantean que se ha de juzgar el valor de la acción por las consecuencias que estas puedan tener.
Pero para entender estas relaciones contemporáneas de la moral y la ética se requiere una clara definición de lo que es un profesional. un estafador o un botones de un hotel.” (Weber. como reacción propone una definición que aún cuando supera ampliamente el concepto Weberiano deja sin resolver un aspecto fundamental que es el elemento definitorio de la profesión. por tanto. un sargento. constituye para él una fuente de ingresos y. cuya meta interna consiste en proporcionar a la sociedad un bien específico e indispensable para su
. con mucho acierto por demás. tarea algo complejo dado una tendencia simplificadora que reduce la parte sustantiva en pro de la adjetiva es decir que trasmuta el sustantivo profesional al cognomento de toda ocupación persistente realizada con destreza o pericia lo que nos lleva a entender como tales a trabajadores tan disímiles como un profesor. un fundamento económico seguro de su existencia.
Al revisar la bibliografía al respecto (no muy fecunda.Un ejemplo de lo anterior viene dado en el caso de las ocupaciones especializadas o sea las profesiones. 1985) La resistencia de Cortina. normalmente. por cierto) se encuentra de forma reiterada la oposición que hace la gran filosofa española Adela Cortina a una definición esbozada por Max Weber según la cual profesión es: “… la actividad especializada y permanente de un hombre que. estriba en el tan pronunciado énfasis de Weber al individualismo y la fundamentación económica. que deben desarrollar el saber en pro del avance del medio social y por ende deben subsumir su accionar a modos y maneras de orden moral respaldados por reflexiones éticas que validen tal accionar. en efecto Adela Cortina plantea que la profesión es: “ …una actividad social cooperativa.
para lo cual se precisa el concurso de la comunidad de profesionales que como tales se identifican ante la sociedad. lo más adecuado es buscar el auxilio de una definición tipológica de “profesión”. el cual se convierte en circunstancia necesaria para la acreditación y habilitación del ejercicio de tal actividad. (saber especializado) 2. Aquellas que condicionan su calificación a un proceso previo y denso de capacitación teórica y práctica.
7. si alguno falta o se cumple en menor medida. 3. y ante la disconformidad con las anteriores definiciones. lo que da una idea de un acto de beneficencia dirigido desde una perspectiva moral que. Aquellas en las cuales se da el concurso de pares (colegas) para conformar un ente colectivo o corporativo que pueda obtener el control monopolístico del ejercicio de todas las acciones. aunque sea en un sentido menos pleno. 2000) Así pues.supervivencia como sociedad humana. Aquellas en las que de forma institucionalizada se presta un servicio específico a la sociedad. una definición-tipo nos permite presentar una serie de rasgos con los que caracterizar y determinar qué estamos entendiendo por profesión. y reconociendo la dificultad metodológica de conseguir un concepto pertinente e integrador. Aquellas que se realizan de forma permanente. 4. como ya reiteradamente
. son aquellas actividades ocupacionales donde se evidencian los siguientes rasgos: 1. no por ello hay que dejar de hablar de profesión. pericias o destrezas propias de esa ocupación. en virtud de sus acciones. por tanto.” (Cortina. su medio de vida. por parte de un conjunto de personas (los profesionales) que en contraprestación obtienen. Si se dan todos los rasgos estaremos ante una profesión en sentido pleno.
Como se vio uno de los rasgos que singularizan la noción de profesión es la prestación de un servicio a la sociedad. Las profesiones.
De lo anterior. y por tanto. pero estos nunca han de prevalecer sobre los bienes internos ya que cuando se da esta inapropiada prevalencia se configura una desviación moral y ética denominada corrupción. cotidiano y especifico que ayude a los que ejercen una profesión en su plena acepción o sentido a entender que existen practicas que están aparejadas a unos fines que pueden ser propios o exclusivos de una profesión determinada que se otorgan y reciben de la sociedad que son los llamados bienes internos los cuales han de empinarse en criterios de excelencia en todas sus ejecutorias. No obstante a lo aquí expuesto ha de reconocerse la existencia de que la acción profesional requiere de factores como el dinero. profesional. el prestigio y el poder que se configuran como bienes externos. presupone una interiorización ética que valide desde su intención primaria tal acto.
La ética profesional no se agota en el proceso de develar y distinguir los bienes internos y externos de una profesión ya que también es la llamada a convertirse en privilegiada conexión entre los proyectos personales de felicidad y los requerimientos mínimos que la sociedad exige a los profesionales en procura de lograr “la mayor suma de felicidad posible” para la generalidad social. que valores y hábitos es preciso incorporar en cada profesión. que metas debe perseguir. He aquí el punto genésico de lo que se entiende por ética
La ética profesional no consiste sólo en la aplicación de los principios morales generales al contexto de cada profesión sino también en averiguar cuáles son los bienes internos que cada una de esas actividades debe otorgar a la sociedad.se ha dicho. se ha de deducir que la ética profesional es un proceso dinámico. De la
misma forma y manera la ética profesional es referente necesario para delinear los contenidos morales a compartir por un gremio o corporación profesional en pro de un ejercicio responsable de sus quehaceres.
Las características del Derecho son la generalidad. donde prevalecen más las diferencias que las similitudes. para el cumplimiento de los fines de la profesión. el derecho y la moral se da en base a un hibrido conjunto de encuentros y desencuentros. su talante imperativo.Las normas de una ética profesional. en vista de que en secciones anteriores se vio la noción de ética y moral es obligante exponer una aproximación conceptual sobre lo que se entiende por derecho. sobre todo. La auténtica profesionalidad. aún cuando tales diferencias sean más que todo en cuanto a gradualidad y énfasis.
Primeramente. ETICA Y DERECHO
Luego de precisar las coordenadas exactas y los contenidos de los conceptos de moral. En estos campos de la ética aplicada a las profesiones. son reglas de la razón en cuanto prescriben las conductas que son consistentes con la función social de esa profesión. A modo de inciso es ilustrativo recordar que Santo Tomás definía la ley como la "ordenación de la razón dirigida al bien común y promulgada por quien tiene el gobierno de la comunidad". la promulgación formal y. lo moral está en estrecha conexión con los modelos y los estándares de excelencia de la práctica profesional. es decir la relación y sus intríngulis. ética y su aplicación llamada ética profesional se puede abordar las incidencias de estas (de forma general) con el Derecho. así pues el derecho se concibe como un sistema de normas imperativas y ejecutables para dirigir el comportamiento humano. o el profesionalismo bien entendido. es el resultado de haber asumido como un interés propio los bienes internos de una práctica 8.
Postulado como fue el concepto de Derecho. o para los bienes sociales que tiene bajo su tutela. El profesional está moralmente obligado a todo aquello que es razonable para el buen desempeño de las funciones y responsabilidades profesionales que ha asumido. como la ética judicial. la permanencia.
. es necesario plantear desde un comienzo que la relación entre la ética.
se pueden mencionar: 1. penas. 3. Geoffrey C. cosa que la ética sólo posee de forma análoga a través de la presión social que en ocasiones luce como más severa y ejemplarizante que algunas sanciones jurídicas.Los conceptos de ética y derecho constituyen sistemas normativos que regulan separadamente la conducta humana. Las normas jurídicas están estrictamente detalladas. aunque hay que reconocer que delimitarlos con precisión no es una fácil encomienda. que se cumplen por convencimiento interno. ya que por ejemplo si el derecho constituye el mínimo nivel aceptable de conducta y convivencia la ética empieza donde termina el derecho. los delitos se tipifican hasta el detalle y las correspondientes sanciones igualmente
. 2. reiterando que estas apuntan más al énfasis y la graduación. multas.
Un prominente abogado y docente norteamericano. mientras que las normas jurídicas no exigen este convencimiento interno sino que se cumplan externamente. La codificación del derecho frente a la no-codificación de la ética.) con el fin de que las leyes se cumplan. La coactividad del derecho frente a la no-coactividad de la ética. Hazard. en efecto. el derecho conlleva la presencia de un sistema coercitivo
externo (policía. si tomamos este planteamiento como valedero deberíamos añadirle que entre el derecho y la moral está la ética. tribunales.
En cuanto a las diferencias entre ética y derecho. autor del libro “La Ley de la abogacía” plantea que el derecho y la moral se sitúan en los extremos del espectro normativo en relación con la forma e inteligibilidad mutua y como mecanismos de acción personal y social. Las normas morales sobre las que se desarrolla la ética remiten a la intencionalidad. existen algunos casos en los cuales el derecho se interesa por aspectos internos del acto humano como es el caso del dolo o del homicidio calificado. La interioridad de la ética frente a la exterioridad del derecho. etc. Sin embargo.
y quizás sea dicho a modo conclusivo. contrariamente las normas morales son mucho más difusas pudiendo hasta llegar a la indeterminación o la elasticidad. Pero no todas las exigencias éticas han de ser convertidas en normas jurídicas.
Finalmente. la moral y la ética conforman genuinas y básicas herramientas para el mejor transitar del hombre a lo largo de su existencia ya que la experiencia vital
CONCLUSIONES Todo lo antes expuesto parece conducir necesariamente a exponer algunas ideas que surgieron al fragor de esta mixtura en que devino la realización del presente informe: 1. ni tampoco todas las normas jurídicas deben tener su fundamento en normas morales. sus propios procedimientos. su propia problemática.
El Derecho tiene que ser informado por la reflexión ética como todas las actividades de la vida. se reitera que la relación entre la ética y el derecho se plantean desde que se concibe a la moral como una dimensión importantísima de la persona humana: la moral conlleva el genuino sentido de humanidad. Y específicamente el Derecho no puede ser reducido a una moral en pie de guerra. o a una suerte de ética con uniforme militar.explicitadas. cada una tiene su propio razonamiento. Pero esto no significa que cada aspecto de la vida sea simplemente una expresión de la moral. Aquí cabe señalar también que esta diferencia tampoco es absoluta ya que existen algunos casos como pueden ser los Códigos de ética de los colegios que agrupan a los profesionales liberales que apuestan a la codificación de las normas morales. sus propios métodos. y por tanto se ha de vivir inmersos en una reflexión y una exigencia ética permanente. y no es posible confundirlas entre sí ni derivar una de la otra. Cada disciplina tiene su propio campo de acción (sin perjuicio de que tales campos se entrecrucen muchas veces).
omisiones y reacciones. todo lo que la persona realiza y su forma de reaccionar ante los eventos que le son inherentes van gestando su biografía tanto a nivel íntimo como en su repercusión social y se orientan con un intrínseco deseo por ser feliz. ahí es donde emerge las acciones morales y su correspondiente reflexión ética. No necesariamente se nace feliz. con una proyección vivencial y laboral que combine las
. Por tanto el paradigma del profesional ha de entenderse desde la necesidad que hay de un ser humano calificado y habilitado para que una forma responsable sea capaz de enfrentar el reto de la época contemporánea. signado por el dinamismo y el carácter progresivo ha ido aparejado de cambios en las circunstancias próximas al ser humano y que por lo tanto han ido configurando cambios en las costumbres y en el proceso reflexivo sobre esas costumbres lo que se ha manifestado en distintas cosmovisiones del hecho histórico que dieron pasos a distintas interpretaciones de normas y costumbres que se convirtieron en las llamadas corrientes éticas que con diversos rasgos han estado activamente consustanciadas en esa historia mundial. Costumbres arraigadas se debilitan. portador de valores humanos para un óptimo desempeño como miembro de la sociedad. El acelerado avance científico y tecnológico genera nuevas complejidades en las organizaciones y sistemas productivos. originando un cambio social y cultural irreversible. las cuales producen transformaciones en todos los ámbitos y sectores de la sociedad. normas y modelos de conductas se transforman con relativa celeridad hacia nuevas relaciones sociales que es preciso afrontar con valores y actitudes que den respuesta al cambio orientándolo hacia el progreso humano.de una persona no puede reducirse a un mero sobrevivir o ser pasivo espectador de cuanto le acontece en medio de la realidad que lo circunda. con conocimientos científicos y técnicos idóneos. El devenir histórico de la humanidad. 3. pero esa felicidad no le será otorgada sino está el concurso del propio hombre en sus acciones. 2. hay que construir un medio propio o íntimo feliz y aportar cuanto esté de sí mismo para construir un mundo feliz.
1) La honestidad profesional en general se vincula con los fines de la actividad. razón por la cual desde el mundo profesional se articula una reflexión ética que determina claramente el fin específico.. como la salud. la justicia. la educación. de los medios o de las técnicas y la eficiencia del rendimiento de las acciones para el logro de la finalidad propia de la práctica profesional. fama o poder. y no hacer de la práctica profesional un mero medio para la obtención de otros fines. indaga qué virtudes y valores es preciso incorporar para alcanzar el bien interno y finalmente se obliga a descifrar cuáles son los valores de la moral cívica de la sociedad en la que se inscribe y qué derechos reconoce esa sociedad a las personas y corporaciones profesionales. competencia. etc. En el caso de las profesiones que tienen a su cuidado bienes sociales generales. La ética profesional. 4. que debe orientarse ante todo al bien intrínseco a la propia la práctica. b) La competencia profesional requiere el conocimiento de la ciencia pertinente para el respectivo campo de acción. colectiva y corporativa debe estar en posición cimera. el derecho y la moral se da en base a un hibrido conjunto de encuentros y desencuentros. surge por un imperativo de la realidad social que necesita respuestas multidisciplinares en sociedades moralmente pluralistas. y que se sintetizan con tres palabras: honestidad. La relación entre la ética. el bien interno por el que cobra sentido y legitimidad social su ejecución. donde prevalecen más las
. entre las cuales la urgencia ética tanto individual . hay sin embargo algunas exigencias morales que son especialmente relevantes. a la vez que averigua cuáles son los medios adecuados para producir ese bien en una sociedad moderna. como dinero. 6. c) La responsabilidad tiene que ver con la dedicación y la previsión de las consecuencias de las decisiones que se toman en el ejercicio de la profesión. la pericia en el manejo de los instrumentos. 5. responsabilidad. en cuanto ética aplicada.competencias laborales con las cualidades personales.
diferencias que las similitudes. Pero no todas las exigencias éticas han de ser convertidas en normas jurídicas.
. aunque hay que reconocer que delimitarlos con precisión no es una fácil encomienda. de la justicia al caso concreto. y no es posible confundirlas entre sí ni derivar una de la otra. cada una tiene su propio razonamiento. 7. De lo anterior se desprende que su accionar debe dirigirlo a la búsqueda. 9. La función del abogado se debe a la sociedad y. sus propios métodos. ni tampoco todas las normas jurídicas deben tener su fundamento en normas morales. Los conceptos de ética y derecho constituyen sistemas normativos que regulan separadamente la conducta humana. al cliente. ya que por ejemplo si el derecho constituye el mínimo nivel aceptable de conducta y convivencia la ética empieza donde termina el derecho. por supuesto. El Derecho tiene que ser informado por la reflexión ética como todas las actividades de la vida. sus propios procedimientos. en todo momento. aún cuando tales diferencias sean más que todo en cuanto a gradualidad y énfasis. Cada disciplina tiene su propio campo de acción (sin perjuicio de que tales campos se entrecrucen muchas veces). 8. donde su proceder debe enmarcarse en el comportamiento ético profesional. su propia problemática.
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  Sentencias que versan sobre la relación entre la ética y el Derecho Imágenes de la sesión (vía Skype) realizada para la realización del presente Informe.
Que prestó dichos servicios profesionales intentando una acción judicial de partición sucesoral sobre un inmueble. El demandante afirma que en fecha 20 de marzo de 2002.883.107. ANTECEDENTES Se inicia el presente procedimiento de estimación e intimación de honorarios profesionales de abogado. venezolana. en contra de la ciudadana ANA BEATRIZ VÁSQUEZ. edificio Cuartel Viejo. celebró un contrato verbis de prestación de servicios profesionales de abogado. APODERADOS JUDICIALES DE LA PARTE INTIMADA: RAFAEL FAJARDO ÁLVAREZ. abogado en ejercicio e inscrito en el Inpreabogado bajo el Nº 62. mayor de edad. APODERADO JUDICIAL: No estuvo representada por apoderado judicial la parte intimante.901. Municipio Libertador del Distrito Federal (hoy Distrito Capital). mayor de edad.897. de conformidad con lo previsto en los artículos 7. por demanda interpuesta por el abogado HÉCTOR DE LA CRUZ LABASTIDAS BRICEÑO. en fecha 20 de junio de 2006. venezolano. quien se desempeña como Juez Suplente de los Tribunales de Control del Circuito judicial Penal del Área Metropolitana de Caracas. actuando en su propio nombre. de este domicilio. con la ciudadana ANA BEATRIZ VÁSQUEZ. titular de la cédula de identidad Nº V –3.659. quien falleció el día 31 de
. apartamento 121. en jurisdicción de la Parroquia Altagracia.Sentencia de 25 de mayo de 2007 del Juzgado Sexto de Primera Instancia en lo Civil. Mercantil y del Tránsito de la Circunscripción Judicial del Área Metropolitana de Caracas. 15 y 22 de la Ley de Abogados. quien también es abogada y se desempeña como Juez Suplente de los Tribunales de Control del Circuito Judicial del Área Metropolitana de Caracas. venezolano.
“Intimación de honorarios profesionales entre abogados” PARTE INTIMANTE: HÉCTOR DE LA CRUZ LABASTIDAS. esquina Cuartel Viejo.909. ubicado en la avenida Baralt. contra los coherederos del ciudadano HÉCTOR VASQUEZ. abogada e inscrita en el Inpreabogado bajo el Nº 59. PARTE INTIMADA: ANA BEATRIZ VÁSQUEZ. de este domicilio e inscrito en el Inpreabogado bajo el Nº 16. MOTIVO: INTIMACIÓN DE HONORARIOS PROFESIONALES EXPEDIENTE: Nº 6863 Corresponde a este Tribunal conocer y decidir la pretensión de estimación e intimación de honorarios profesionales de abogado propuesta por el ciudadano HÉCTOR DE LA CRUZ LABASTIDAS BRICEÑO contra la ciudadana ANA BEATRIZ VÁSQUEZ. mayor de edad. piso 12. de este domicilio y titular de la cédula de identidad Nº V –3.700.
ciudadanos SIMONA JOSEFINA. Con base a la enfermedad que afirma padecer. el cual en fecha reciente me enferme del corazón y de los riñones. ASESORAMIENTO JURÍDICO y PROCEDIMINETO JUDICIAL.diciembre de 1994. EMMA MERCEDES y HÉCTOR JOSÉ VÁSQUEZ GARCÍA. se realizó la Subasta Pública del bien inmueble y en la cual se lo adjudicó el ciudadano HECTOR LUIS VELASQUEZ CHAVEZ… y allí en ese mismo acto de subasta tasé mis honorarios profesionales en un treinta 30% por ciento de acuerdo a lo establecido en el artículo 286 del Código de Procedimiento Civil venezolano vigente. Expresa asimismo el demandante: “… soy un profesional del derecho. y NILDA DEL VALLE. los cuales estima en su solicitud. mi sangre se ENVENENARIA y ME CAUSARIA LA MUERTE EN FORMA INMEDIATA POR ENVENENAMIENTO DE TOXINAS. y el tratamiento es demasiado costoso…”. en el expediente Nº 6863.. Mercantil y del Transito de la Circunscripción Judicial del Área Metropolitana de Caracas.”. en fecha 26 de abril de 2002. MARCO ANTONIO y ROMMEL JOSÉ VASQUEZ ROMERO. por lo que mal podría solicitar los aspectos señalados anteriormente. ya que como tal señala soy JUEZ SUPLENTE EN EL CIRCUITO JUDICIAL PENAL DEL AREA METROPOLITANA DE CARACAS. tal como reposan en las actas del expediente Nº 6863. en virtud del poder apud acta otorgado ante la Secretaría del Tribunal por la hoy intimada. para dar contestación. para poderme mantener con vida. por las evasivas de la demandada en este proceso. tramitada ante este Juzgado Sexto de Primera Instancia en lo Civil. y antes fui abogada litigante. esto incluía ESTUDIO DEL CASO. inclusive presentando un cuadro SEVERO de ENFERMEDAD CIRCULATORIA y RENAL el cual me veo obligado a realizarme HEMODIALISIS. lo que si solicite de
. HELENA MARGARITA. Manifiesta en el escrito correspondiente: “… Por ser falso en relación a lo dicho por el accionante que lo contrate para el estudio del caso y el asesoramiento jurídico. TRES (03). Admitida la pretensión y puesta a derecho la parte demandada. compareció su representación judicial en fecha 1º de agosto de 2006. el mencionado contrato verbis se transformó en expreso. Seguidamente en su libelo enumera e identifica las actuaciones que lo hacen acreedor de honorarios frente a la ciudadana ANA BEATRIZ VÁSQUEZ. y que han sido infructuosas las gestiones realizadas por él para exigirle a la ciudadana ANA BEATRIZ VÁSQUEZ la cancelación de sus honorarios profesionales. para sufragar sus gastos médicos y de preservación de su salud. ISABEL TERESA. Manifiesta que “… Dicho contrato se extendía desde la iniciación nuevamente del juicio. ya que al no realizarme esta HEMODIALISIS.. veces por semana. Afirma igualmente el demandante que posteriormente. hasta su culminación. JULIO CÉSAR. HÉCTOR ARMANDO. Finalmente demanda formalmente a la ciudadana ANA BEATRIZ VÁSQUEZ el pago de los honorarios. invoca la urgencia en el pago de sus honorarios profesionales. una vez cumplido con mi trabajo realizado.
Finalmente expresa: “… Ciudadano Juez. establecer una serie de cánones orientadores para el Estado venezolano y sus miembros. la ética y el pluralismo político”. los cuales se hallan explicitados a lo largo de todo el texto constitucional. y por último a todo evento me acojo al beneficio de retasa…”. la responsabilidad social y. en general. pero generalizados en el artículo 3 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. el ejercicio democrático de la voluntad popular. como punto previo en esta sentencia. La norma transcrita instituye la orientación axiológica y teleológica del proyecto constitucional sancionado en el año 1999. así también pido a usted en caso de considerar justo y necesario cualquier otra actuación necesaria así lo decida. ambos profesionales del Derecho. publicada por segunda vez en la Gaceta Oficial Nº 5. la democracia. Sus enunciados permiten desarrollar la vida del Estado y sus miembros en función de mandatos axiológicos que condicionan su actuación en el sentido en que esos magnos valores y principios indican. la construcción de una sociedad justa y
.453 de fecha 24 de marzo de 2000. y sobre esa base determinar su admisibilidad. denominado “Principios Fundamentales”. artículo 2. la atendibilidad de la pretensión de cobro de honorarios profesionales. así: “El Estado tiene como fines esenciales la defensa y el desarrollo de la persona y el respeto a su dignidad. la vida.él en virtud de que estoy impedida de actuar en el libre ejercicio por estar desempeñando una función pública como es la de Juez Suplente es que por favor siguiera el procedimiento y realizara las diligencias y actuaciones pertinentes. CONSIDERACIONES SOBRE LA ADMISIBILIDAD DE LA PRETENSIÓN Esta instancia estima necesario analizar. la libertad. a la luz de las reglas y principios axiológicos contenidos en nuestro ordenamiento jurídico vigente. cuando fue voluntad de los ciudadanos. Conduce la debida observancia de los principios fundamentales enunciados como valores en la norma supra transcrita. establece en el Título I. a la realización de los fines del Estado y de todos los ciudadanos. la solidaridad. titulares de la soberanía. que: “Venezuela se constituye en un Estado democrático y social de Derecho y de Justicia. la igualdad. incoada por el ciudadano HÉCTOR DE LA CRUZ LABASTIDAS contra la ciudadana ANA BEATRIZ VÁSQUEZ. que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico y de su actuación. tal como el mismo numera en su libelo de demanda…”. la justicia. la preeminencia de los derechos humanos. que fue lo que realizo. solicito por lo antes señalado DECLARE SIN LUGAR LA DEMANDA POR HONORARIOS PROFESIONALES INCOADA EN MI CONTRA POR EL PROFESIONAL DEL DERECHO CIUDADANO HECTOR DE LA CRUZ LABASTIDAS BRICEÑO y que el presente escrito de contestación de la demanda sea agregado a los autos y sea declarada con lugar en la definitiva. Rechaza adeudar las cantidades que el actor reclama en su libelo. La Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela.
por conducto de los jueces. integrado por tribunales. Siendo pues. Corresponde pues a los órganos del Poder Judicial. La educación y el trabajo son los procesos fundamentales para alcanzar dichos fines”. establecidos por su artículo 2 como “valores superiores de su ordenamiento jurídico y de su actuación”. derechos y deberes reconocidos y consagrados en esta Constitución. esto es. en el ejercicio de su función jurisdiccional.amante de la paz. de aplicar los valores y principios consagrados en la Carta Magna. están en la obligación de asegurar la integridad de esta Constitución… Omissis…”. la Constitución la norma suprema. Urge entonces una nueva interpretación del Derecho y de los preceptos jurídicos en consonancia con el conjunto de valores enunciados por el constituyente. el cual reza que “Todos los jueces o juezas de la República. contenida en el artículo 334 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. al Derecho. y ejecutar y ejecutar sus sentencias”. realizar el valor supremo de la justicia. En este sentido. la potestad de administrar justicia. Esta afirmación no es producto de una simple consideración lógica del Tribunal. Corresponde a los órganos del Poder Judicial conocer de las causas y asuntos de su competencia mediante los procedimientos que determinen las leyes. sino la expresión de una vinculación obligatoria para él. serán los jueces del Poder Judicial (como Poder de Poderes) quienes tendrán el deber constitucional. que obedecen más que a la Ley como acto formal. en el ámbito de sus competencias y conforme a lo previsto en esta Constitución y en la ley. la promoción de la prosperidad y bienestar del pueblo y la garantía del cumplimiento de los principios. detenta en cabeza de sus jueces y magistrados en forma originaria la potestad jurisdiccional. Los dos preceptos constitucionales señalados sustentan desde su vértice todo el ordenamiento jurídico venezolano. cortes o juzgados.
. el llamado Poder Judicial. No fue ocioso que el mismo constituyente haya consagrado en el artículo 7 del texto sancionado la supremacía jerárquica normativa de la Carta Fundamental en los siguientes términos: “La Constitución es la norma suprema y el fundamento del ordenamiento jurídico. a la Justicia y a los valores esenciales que permiten el mejor vivir de los hombres. precisa el artículo 253 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela que: “La potestad de administrar justicia emana de los ciudadanos y ciudadanas y se imparte en nombre de la República por autoridad de la ley. Los jueces en la concepción moderna del Estado han dejado de ser únicamente la boca de la ley para convertirse en genuinos operadores jurídicos. en la estructura clásica del Estado. que incardina una serie de valores considerados fundamentales por el soberano. Ahora bien. definición luego reivindicada por Ulpiano. descrito por el poeta griego Simonides como el resultado de “dar a cada quien lo que se merece”. Todas las personas y los órganos que ejercen el Poder Público están sujetos a esta Constitución”.
que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico y de su actuación. la vida. la
. Es pues la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela una norma cualitativamente distinta que incorpora los principios fundamentales que rigen el orden social y jurídico de nuestra República. constituyen nuevas pautas ductoras ineludibles en la nueva lectura que debe hacerse de nuestro ordenamiento jurídico en su integridad. la cual ha dado por sentado que: “… la Constitución es una norma pero una norma cualitativamente distinta. Así se declara. Como tal norma. a su vez. sino de inmediata aplicación. a saber. la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia. la igualdad. salvaguardar a la Constitución misma de toda desviación de principios y de todo apartamiento del proyecto político que ella encarna por voluntad del pueblo…”. Los valores.Esta innovadora lectura de nuestro ordenamiento jurídico apoyada en las disposiciones normativas fundamentales fue formulada por el Magistrado Levis Ignacio Zerpa en el “Discurso de apertura del nuevo año judicial en el año 2000”. La necesaria tarea judicial de reelaboración hermenéutica es evidente…”. vienen a estar informados por postulados axiológicos fundamentales. por cuanto incorpora el sistema de valores que ha de constituir el orden de convivencia política y de informar todo el ordenamiento jurídico…” (STC de fecha 14 de abril de 1981). dentro de las opciones interpretativas que todo problema jurídico nos plantea. la justicia. la cual en la sentencia Nº 1309 dictada en fecha 19 de julio de 2001. la Constitución no está excluida del género normativo y como norma suprema que es. puede manifestarse en forma de reglas o principios. Esta orientación ha sido acogida por el máximo intérprete de la Constitución. en el cual expresó: “… Es necesario desentrañar el nuevo texto fundamental. la libertad. La elección jurisdiccional. escudriñarlo en su integridad para darle vida y hacer que cumpla su elevada función. ha de tener como límites los previstos en la norma suprema. los principios y las reglas que en ella se establecen. y a tal efecto se observa: Reproducimos el citado artículo 2 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela: “Venezuela se constituye en un Estado democrático y social de Derecho y de Justicia. resultando ilustrativa a este respecto la doctrina del Tribunal Constitucional Español. en el caso Hermann Escarrá. Efectivamente. por tanto. la solidaridad. y éstos. sus previsiones no son meramente programáticas. La apreciación de la jurisprudencia y la valoración de la doctrina debemos hacerla ahora desde la perspectiva constante e insoslayable de la nueva Constitución. Con base en las consideraciones precedentes se impone verificar si la pretensión de la parte actora es contraria a preceptos pertinentes de la Carta Fundamental de la República. declaró lo siguiente: “… Interpretar el ordenamiento jurídico conforme a la Constitución significa.
al sostener que un modelo totalmente positivista que excluya la aplicación de lo que él llama “directrices y principios” negaría la justicia y la equidad (fairness) que busca el Derecho. donde el común denominador son los valores esenciales e ideales de la humanidad. debe estar presente. en el ámbito específico de actuación de los profesionales versados en diversas áreas del conocimiento. Ronald Dworkin (ahora profesor de Oxford). la ética y el pluralismo político”. recogidos en el Código de Ética del Abogado Venezolano. quien separó sutilmente la moral del Derecho. Pese a que desde el punto de vista dogmático la ética no se inscribe en el género de las normas jurídicas. con el objeto de lograr la realización.democracia. en su obra The Concept of Law (1961). pues corresponde a la moral y por tanto su aplicación no es coercible. en general. sugerentes de un modo de ser. el talón de Aquiles del positivismo la diferenciación que hizo de manera categórica y excluyente entre la moral y el Derecho. El positivismo a ultranza fue rebasado ya a mediados del siglo pasado y fue precisamente. H. Esto para inquirir de ellos el respeto a los principios que induzcan a una mejor realización de los fines propios o particulares de cada profesión. Específicamente. La Real Academia Española define el término “ética” en su cuarta derivación como: “Conjunto de normas morales que rigen la conducta humana”. La moral y el Derecho se representan en círculos concéntricos. por consiguiente. considerados fundamentales por el Constituyente para la realización de los fines del Estado. Hart. no obstante la inobjetable necesidad de revestir la fuerza del Derecho con el ímpetu axiológico de las normas éticas y morales. la responsabilidad social y. La ética como conjunto de normas morales que rigen la conducta humana. con el fin de hacer resaltar entre sus postulados la inclusión de “la ética” como valor fundamental de nuestro ordenamiento jurídico. como normas morales que son. criticó enfáticamente la tesis positivista denunciando particularmente en su obra Taking Rights Seriusly lo peligroso de la doctrina que separare absolutamente la moral del Derecho. de esencia no jurídica. se hace referencia a valores positivos (contrario a valores negativos). bienestar y dignidad del hombre. Una de las tesis del positivismo jurídico fue planteada de manera magistral por el profesor de la Universidad de Oxford. Son prescriptivas. En efecto. El profesor de Harvard (Cambridge). los abogados estamos sometidos a cánones éticos y morales impuestos a nuestro servicio o actividad. para integrar un sistema jurídico que aspire seriamente a tutelar la dignidad humana. la preeminencia de los derechos humanos. sancionado por el
. Las normas éticas tienen contenido especulativo-racional y están orientadas por un ideal axiológico. en la actualidad es más común de lo imaginable ubicar enunciados normativos de carácter eminentemente axiológico en la configuración de las normas jurídicas. dentro de los enunciados contenidos en el artículo 2 de la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela.
es forzoso afirmar la incuestionable vigencia de las normas establecidas en el citado Código de Ética. 2. es decir moral y ético. la solidaridad y la íntima fraternidad. contribuyó a realzar el origen de fondo de esta preocupación cuando precisó: “La confraternidad es un deber profesional. trato cordial y racional tolerancia”. Conservar absoluta independencia en sus actuaciones profesionales. de los colegios en cuya jurisdicción ejerzan su profesión y del Instituto de Previsión Social del Abogado”. resoluciones y demás decisiones de la Federación de Colegios de Abogados. Nace de la estimación que cada abogado debe al que ha sido juzgado capaz de ejercer la profesión. Así el artículo 4 del mencionado Código de Ética estatuye que: “Son deberes del abogado: 1. interesa destacar esencialmente la sanción del deber de fortalecer la confraternidad con otros profesionales del gremio. de los profesionales del Derecho. citado por el autor argentino Raúl Horacio Viñas en su obra “La Ética de la Abogacía y de la Procuración”. discreción. establece: “Los abogados están obligados a cumplir los reglamentos. la experiencia de la vejez. Desde Roma el ad-vocatus contó con colegios de abogados y hermandades (collegium togatorum). pero el cual esté destinado únicamente a su aplicación por los órganos disciplinarios de los profesionales del Derecho. Respecto a la naturaleza de la norma es importante señalar que el Código de Ética del Abogado Venezolano no constituye un simple reglamento interno que regula la conducta de los abogados. acuerdos. el artículo 18 de la Ley de Abogados sancionada por el Congreso de la República de Venezuela en fecha 12 de diciembre de 1966. La opinión de Cresson. y a los efectos de la tarea jurisdiccional que desarrollamos. Mantener en todo momento el respeto de la dignidad como persona y como profesional. concordantes con la consagración de los valores superiores del ordenamiento jurídico en el artículo 2 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. veracidad y lealtad.Consejo Superior de la Federación de Colegios de Abogados de Venezuela en fecha 3 de agosto de 1985. Actuar con probidad honradez. los sentimientos naturales de la juventud. Por el contrario. conducen a la conclusión de que la actuación de los profesionales. Las consideraciones que hemos venido exponiendo. 4. 3. los comienzos de la carrera. 5. debe estar apegada a los postulados éticos y morales que guían insoslayablemente sus ejecutorias. Fortalecer la confraternidad con sus colegas mediante el respeto mutuo. la de los abogados. con mayor razón. Hubo un reconocimiento normativo general y abstracto de las normas reglamentarias que informan el deber deontológico. Defender los derechos de la sociedad y de los particulares cooperando en la conservación y perfeccionamiento del orden jurídico y en la realización de una recta y eficaz administración de justicia. facilitan la obra. y por ese reconocimiento legal. cuya preocupación principal fue la ayuda mutua. y particularmente. se fortifica por la de las relaciones diarias. eficiencia. La igualdad de
. desinterés.
como un imperativo de solidaridad gremial". el abogado intimante pretende el pago de honorarios judiciales de otro profesional del Derecho. propio de la ética de las profesiones. el artículo 1º del Código de Ética Profesional del Abogado Venezolano. esta instancia aprecia esta conducta como contraria a la ética profesional. Los hijos menores de 18 años gozarán de este privilegio mientras dependan económicamente del médico… Omissis…”. se suma el artículo 31 del Reglamento de Honorarios Mínimos de Abogados.derechos y de deberes es la divisa de la confraternidad”. por estar reñida con el deber de confraternidad para con los colegas.Establecer las reglas de ética profesional. estatuye: "Corresponde a la Federación de Colegios de Abogados de Venezuela: 1. acuerdos. con el mayor celo y diligencia. pues tales servicios deben prestarse gratuitamente.. quien se encontraba inhabilitada para atender su propia defensa por estar ejerciendo la pretura cuando solicitó su ayuda y patrocinio. No sólo el respeto al colega se identifica con la confraternidad. que establece: “Quedan exonerados del pago de los honorarios que fija el presente Reglamento: 1-... sino el deber de ayuda mutua frente a sus pares. de los reglamentos. establece en su artículo 105: “El médico. en su numeral 6º. el padre y la madre. (Fin de la cita parcial). Igualmente.. En este sentido.. A propósito. por su lado. tiene el deber de prestar atención gratuita a sus colegas.". el prestar asistencia gratuita al colega. En el caso de especie. el Código de Deontología Médica.. el artículo 18 de la Ley de Abogados dispone expresamente que "Los abogados están obligados a cumplir los reglamentos. De manera anticipada. establece en el artículo 53. que “Ejercen ilegalmente la profesión de abogado: 6º.. numeral 1º. Los Abogados y sus cónyuges en su cuota parte correspondiente. en su parte pertinente: "Constituye falta grave a la ética que un abogado cobre honorarios a su colega por actuaciones jurídicas o extrajudiciales que realice en nombre suyo o en su representación o patrocinio. acuerdos y demás resoluciones de la Federación de Colegios de Abogados. Gozan de igual derecho el cónyuge. De modo comparativamente semejante. dictado por la Federación Médica Venezolana el 20 de marzo de 1985. o en aquellos casos en que el pago de honorarios corresponda al colega. 2-. imperativamente ordena:"Las normas contenidas en este
.". independientemente de su especialidad. la viuda mientras no contraiga nuevas nupcias. Finalmente..Los abogados que ejerzan su profesión contrariando las disposiciones de la presente Ley y su Reglamento. el Código de Ética del Abogado Venezolano en su Capitulo V. el artículo 46 de la Ley de Abogados. De allí que resulta ser un deber de confraternidad. En efecto. descendientes y hermanos del abogado redactor. denominado “Deberes Para con los Colegas”. en su cuota parte correspondiente… Omisiss…”. Previéndose en el artículo 30 de la misma Ley de Abogados.”. Los ascendientes. resoluciones y demás decisiones de la Federación de Colegios de Abogados.
los principios de la ética. y estando a lo dicho le corresponde al juez declararlo así. Siendo contraria no sólo al orden público y a las buenas costumbres. soslayando que se trata de una pretensión contraria al artículo 53 del Código de Ética Profesional del Abogado Venezolano y que el artículo 18 de la Ley de Abogados declara como de obligatorio cumplimiento para todos los abogados las resoluciones emanadas de la Federación de Colegios de Abogados. no contemplada en la Constitución de 1961. la pretensión de cobro de honorarios entre profesionales del Derecho es expresión de una conducta revestida de una grave falta de ética. esta orientación fundamental. de tal forma que. como son las ya citadas como aplicables al caso. permite considerar que las normas del Código de Ética Profesional del Abogado
. contenidas en la Ley de Abogados y en el Código de Ética del Abogado Venezolano (ley entre abogados). y sancionada con multa o arresto proporcional de acuerdo con el ordinal “a” del artículo 70 de la Ley de Abogados. como uno de los valores superiores del ordenamiento jurídico... pero estando vetada además por disposiciones expresas del ordenamiento jurídico. tipificada incluso como “ejercicio ilegal de la profesión”. sujetos a los mismos derechos y obligaciones. en cumplimiento de lo dispuesto en el artículo 17 del Código de Procedimiento Civil. establecidos en el Parágrafo Único del artículo 12 de la comentada Ley de Abogados. por actuaciones judiciales realizadas en nombre suyo o en su representación o patrocinio. entre otras las del propio Código de Ética Profesional del Abogado. los abogados que sean: Profesores en las Universidades del país. Serán nulos todos los actos que pretendan contrariarlo. al haber reivindicado la nueva Constitución de la República Bolivariana de Venezuela en su artículo 2. existe una prohibición legal de admitir la acción propuesta. Es más. constituiría una grave falta a sus propios deberes éticos profesionales que el Juez llegara a pronunciarse por estimar la pretensión de cobro de honorarios dirigida por algún abogado contra otro de sus colegas. para la instrucción del correspondiente procedimiento disciplinario a que haya lugar. a pesar de la nulidad establecida en el artículo 1º del Código de Ética Profesional del Abogado Venezolano. y en consecuencia.. entre otros postulados de contenido axiológico.Código serán de obligatorio cumplimiento para todos los abogados. Magistrados de la Corte Suprema (hoy Tribunal Supremo) de Justicia o Jueces de la República…". En efecto. ateniéndose no sólo a las normas procesales. sino a sus propios deberes éticos. Así. como el contrato que alega el demandante quedó perfeccionado entre las partes.. le correspondería al juez tomar las medidas necesarias para imponer dicha sanción y remitir las actas conducentes al Tribunal Disciplinario del Colegio de Abogados.". donde reza lo siguiente: "Quedan sometidos a la presente Ley. cuyas disposiciones no pueden enervarse ni relajarse por convenios de ningún tipo.
o determina. por lo que resulta preeminente su aplicación y debe ser acatada tanto por los abogados como por los jueces la nulidad de los actos o convenios contrarios a ellas. según la orientación del constituyente que sirve de guía para establecer un orden de prioridades en el ejercicio de los distintos derechos jurídicamente protegidos. está obligado el sentenciador que conoce de la presente causa a declarar inadmisible la demanda. en tal interpretación y en cumplimiento de su deber de preservar la integridad de la Constitución. Por ello. al artículo 18 de la Ley de Abogados y al principio fundamental de la ética. los distintos instrumentos de carácter normativo analizados en la motivación del fallo. Luego. por constituir una norma de ética particularizada en el ámbito de la profesión jurídica y por ser la ética un valor superior de nuestro ordenamiento jurídico. tal como lo dispone el artículo 356 ibidem. la declaratoria con lugar de la cuestión previa prevista en el numeral 11º del artículo 346 del Código de Procedimiento Civil. los cuales se articulan con los principios fundamentales postulados por la Carta Magna. pues. Sin menoscabo de lo antes expuesto. consagrada constitucionalmente en el artículo 2 de la Carta Magna como uno de los valores superiores de nuestro ordenamiento jurídico. por ser contraria a disposiciones legales expresas. Con base. con lo cual quedaría desechada la demanda y extinguido el proceso. la conducta del abogado intimante pudiera ser considerada no sólo como contraria a la ética profesional. si hubiere sido promovida en su oportunidad. sino también como una falta absoluta de lealtad y probidad en el proceso. en definitiva.Venezolano obtuvieron reconocimiento por parte del constituyente. no deja de observar este Tribunal que existe una antinomia entre el derecho del abogado. Por otro lado. y así se decide. y la prohibición de cobrar honorarios a sus colegas. reñida con el respeto al deber de solidaridad gremial entre abogados. Sin embargo. la nulidad de la pretensión que incurra en la falta contemplada en el artículo 53 del Código de Ética Profesional del Abogado implica una prohibición de admitir la acción propuesta. considera esta instancia que esta última disposición es de aplicación preferente. a postulados de orden axiológico consagrados con rango de normas jurídicas por el constituyente. establecido en el artículo 22 de la Ley de abogados. integrándose en el concepto de “Ley” a que se refiere el artículo 341 del Código de Procedimiento Civil. Entonces. a percibir honorarios por los trabajos judiciales y extrajudiciales que realice. debe este Tribunal declarar inadmisible la pretensión incoada en la presente causa. declara el Tribunal que la tutela del derecho a percibir honorarios merece ceder ante la tutela de los valores éticos que condicionan el ejercicio de la profesión de abogado. por ser contraria al artículo 53 del Código de Ética Profesional del Abogado Venezolano. la cual se opone. establecida en el artículo 53 del Código de Ética Profesional del Abogado.
DECISIÓN Por los razonamientos que anteceden. que cruzan el cuadrante y jaquean los soportes éticos de sus estratos…” . son los mejores argumentos para confirmar el aserto. así como la crisis a que hiciéramos referencia. en la estima de su oficio. regístrese y déjese copia. en Caracas. El abogado de hoy debe transitar por el meridiano de su época. es necesario instalarse en ese camino. Publíquese. Hallar un nuevo mojón de arranque para las profesiones antes liberales. firmada y sellada en la Sala de Despacho del Juzgado Sexto de Primera Instancia en lo Civil. No hay condenatoria en costas. las cosas son completamente distintas. Considero que lo que le acontece a la abogacía argentina. de conformidad con el artículo 251 del Código de Procedimiento Civil. se advierte un sensible bajón del abogado. No saber adaptarse al mundo en transformación. surge desde abajo en forma diferente –como lo es todo en nuestro tiempo-. declara INADMISIBLE la pretensión de estimación e intimación de honorarios propuesta por el ciudadano HÉCTOR DE LA CRUZ LABASTIDAS BRICEÑO contra la ciudadana ANA BEATRIZ VÁSQUEZ. para la obra “Ética y Derecho de la Abogacía y Procuración” de Raúl Horacio Viñas: “… La realidad de la vida diaria social e históricamente. HUMBERTO ANGRISANO SILVA LA SECRETARIA. Si colocamos entre paréntesis la crisis o “las crisis” por las que atraviesa la sociedad. EL JUEZ. insiste el Tribunal en su preocupación por rescatar los valores éticos de la profesión de abogado. y a la mayoría de los abogados en el mundo es. Mercantil y del Tránsito de la Circunscripción Judicial del Área Metropolitana de Caracas. administrando Justicia en nombre de la República Bolivariana de Venezuela y por autoridad de la Ley. La experiencia propia y la sumada del gremio. Años 196º de la Independencia y 148º de la Federación. Si en cantidad y calidad.
. Mercantil y del Tránsito de la Circunscripción Judicial del Área Metropolitana de Caracas. aunque a un ritmo nunca visto. más en lo primero que en lo segundo. Notifíquese a las partes de la presente decisión.Finalmente. Dada. sino aun en el sentido de la utilidad de su cometido… Omissis… Quizás sea preciso anteponer la carencia de solidez y permanencia en los valores. citando parte del Prólogo que redactara Augusto Morello en la Argentina. a los veinticinco (25) días del mes de mayo de dos mil siete (2007). el haber perdido la ruta. con sede en Caracas. no sólo en la valoración social. en lógica y natural evolución. principalmente. este Juzgado Sexto de Primera Instancia en lo Civil.
. siendo las ________ LA SECRETARIA.LISETTE GARCÍA GANDICA En la misma fecha se publicó y registró la sentencia que antecede. 6863. Exp. LISETTE GARCÍA GANDICA HJAS/LGG/jigc. Nº.
al apoderado judicial del ciudadano LUIS MANUEL DÍAZ FAJARDO y del Fiscal General de la República. Luis Manuel Díaz F. Mediante decisión del 12 de mayo de 2003.
. en el procedimiento de estabilidad laboral intentado por GUILLERMO ANTONIO MARTÍNEZ SOCORRO.172. en su carácter de apoderada judicial del ciudadano LUIS MANUEL DÍAZ FAJARDO. Los Guayos.532. la Sala admitió la presente acción de amparo y ordenó hacer las notificaciones del titular o encargado del Juzgado Superior accionado. del Trabajo y de Menores de la Circunscripción Judicial del Estado Carabobo. hasta tanto sea decidido el fondo del presente amparo.556. San Diego y Carlos Arvelo de la Circunscripción Judicial del Estado Carabobo. Expediente N° 02-1212
“Obligación del defensor ad litem de procurar contactar a su defendido en aras de logar su mejor defensa” Magistrado-Ponente: JESÚS EDUARDO CABRERA ROMERO El 22 de mayo de 2002. Libertador. titular de la cédula de identidad N° 4. pronunciada por el Juzgado Superior Primero en lo Civil.832. interpuso acción de amparo constitucional en contra de la sentencia del 14 de marzo de 2002. el cual fue el encargado de ejecutar dicha decisión. contra su representado. suscribe la presente decisión. se acordó la medida cautelar solicitada por la parte accionante. en consecuencia. esto es. En varias oportunidades la apoderada actora solicitó pronunciamiento de esta Sala respecto a la admisibilidad. dictada en contra del prenombrado ciudadano LUIS MANUEL DÍAZ FAJARDO. Naguanagua. En esa misma decisión. En esa oportunidad.088.”. Mercantil. titular de la cédula de identidad N° 5. inscrita en el Inpreabogado bajo el N° 42. e igualmente se ordenó oficiar al Juzgado Tercero Ejecutor de Medidas de los Municipios Valencia. Practicadas las notificaciones ordenadas. la abogada RORAIMA BERMÚDEZ ROSALES. representante legal del “Centro de Estudios Neurofisiológicos y Medicina Física y Rehabilitación Dr.SALA CONSTITUCIONAL Sentencia N° 33. se fijó el día 19 de enero de 2004 para la celebración de la audiencia constitucional. por auto del 13 de enero de 2004. se ordenó al Juzgado Segundo de Primera Instancia del Trabajo del Estado Carabobo suspender cualquier tipo de acto que se esté llevando a cabo respecto de la eventual ejecución de la sentencia del 14 de marzo de 2002. de la otra parte en el proceso. se dio cuenta en Sala y se designó como ponente al Magistrado que. siendo la última de ellas del 27 de febrero de 2003. con tal carácter.
Finalmente. apoderada judicial del ciudadano Luis Manuel Díaz Fajardo. dejándose constancia en el acta levantada con ocasión a dicho de la comparecencia de la abogada Marta Becker. se dejó constancia de la no comparecencia del ciudadano Juez Superior Primero en lo Civil. así como de la comparecencia del abogado Vicente Guatache Méndez.. el ciudadano GUILLERMO ANTONIO MARTÍNEZ SOCORRO demandó la calificación de despido. Con dicha actuación del Alguacil. el Tribunal consideró agotada la citación personal del demandado y acordó el 9 de octubre de 2000 que se le citara por carteles de acuerdo a lo previsto en el artículo 50 de la Ley Orgánica de Tribunales y Procedimientos del Trabajo.”.”. por ante el Juzgado Segundo de Primera Instancia del Trabajo del Estado Carabobo. parte accionante. la cual. del Trabajo y de Menores de la Circunscripción Judicial del Estado Carabobo. accionado. luego de la notificación de haber sido designada para el cargo y la prestación de juramento correspondiente.. solicitando se desestime el amparo incoado. Luis Manuel Díaz F. para decidir se hacen las siguientes consideraciones: I ANTECEDENTES DEL CASO El 15 de octubre de 1999. representante legal del “Centro de Estudios Neurofisiológicos y Medicina Física y Rehabilitación Dr. declarando con lugar la acción de amparo constitucional propuesta.El 19 de enero de 2004 tuvo lugar la audiencia constitucional. la representación fiscal consignó escrito contentivo de la opinión de la institución que representa. El 14 de agosto del 2000 el Alguacil del Tribunal estampa una diligencia en el expediente correspondiente donde deja constancia que “la enfermera de guardia negándose (sic) a dar sus datos personales le manifestó que LUIS MANUEL DÍAZ FAJARDO no se encontraba en la empresa. sin haber contactado previamente al demandado LUIS MANUEL DÍAZ FAJARDO para conocer de los hechos debatidos y para que le suministrara las pruebas
. El 21 de diciembre de 2000.241. inscrita en el Inpreabogado bajo el N° 11. así como de la decisión dictada por la Sala. En esa oportunidad. la cual se verificó el 6 de marzo de 2001. apoderado judicial del ciudadano Guillermo Antonio Martínez Socorro. el Tribunal designa como defensor ad litem del demandado a la abogada MARÍA ELENA MARCOU. se dejó constancia de la comparecencia de la representante del Ministerio Público. Así mismo. Efectuada la lectura individual del expediente. fue citada el 21 de febrero de 2001 para la contestación de la demanda. tercero coadyuvante. y el tercero coadyuvante presentó escrito de los alegatos a que hizo referencia en su exposición. Mercantil. reenganche y pago de salarios caídos en un procedimiento de estabilidad laboral al ciudadano LUIS MANUEL DÍAZ FAJARDO.
Por otra parte. pues: “.inherentes a su defensa. quien haciéndose parte en el proceso solicitó el 29 de marzo la reposición de la causa y la consiguiente nulidad de todo lo actuado por violación del derecho a la defensa. el 5 de mayo promueve pruebas las cuales no fueron agregadas a los autos y el tribunal no se pronunció sobre su admisión. la Juez Segundo de Primera Instancia del Trabajo de la Circunscripción Judicial del Estado Carabobo dicta una sentencia interlocutoria que decide la reposición solicitada declarando extemporáneas y sin validez alguna las actuaciones realizadas por la abogada RORAIMA BERMÚDEZ ROSALES e improcedente la reposición solicitada. II DEL ACTO PRESUNTAMENTE LESIVO En virtud de la apelación oída en ambos efectos de la decisión interlocutoria proferida el 30 de mayo de 2001. Trabajo y Menores de la Circunscripción Judicial del Estado Carabobo y decide el 14 de marzo de 2002. Tampoco hizo acto de presencia el 22 de marzo de 2001 cuando se llevó a cabo el acto de declaración del testigo promovido por el actor. no promoviendo posteriormente pruebas ni ejerciendo recurso alguno contra las pruebas promovidas por la actora. por lo que la defensora ad litem prácticamente convino en la demanda en todas y cada una de sus partes.. sin dar cumplimiento al artículo 68 de la Ley Orgánica de Tribunales y Procedimientos del Trabajo. de Tránsito. el 30 de abril (3° día de despacho de la anterior actuación) contesta la demanda y alega que su representado es un patrono con menos de 10 trabajadores por lo que no está obligado al reenganche y pago de salarios caídos.. la contestación a la demanda se realizó en términos genéricos.se evidencia de las actas que conforman el presente expediente que en el Juzgado „a-quo‟ se llevaron a cabo todos los actos del debido proceso y que no consta en autos una causa
. El 30 de mayo de 2001. promoción e incluso evacuación de pruebas). declarando: 1) Sin lugar la apelación interpuesta. el demandado LUIS MANUEL DÍAZ FAJARDO recibió un telegrama del Instituto Postal Telegráfico (IPOSTEL) enviado por la abogada MARÍA ELENA MARCOU. conoce de la misma el Juzgado Superior Primero en lo Civil. El 27 de marzo de 2001. el demandado LUIS MANUEL DÍAZ FAJARDO contrató los servicios profesionales de la abogada RORAIMA BERMÚDEZ ROSALES. Mercantil. El 28 de marzo de 2001. en el que ésta le notificaba por primera vez su designación como defensor ad litem. oportunidad para la cual ya habían transcurrido todos los lapsos para el ejercicio del derecho a la defensa (contestación de la demanda.
para lo cual no está autorizado un defensor ad litem. Por desconocimiento del principio de la doble instancia. pues el derecho a la defensa y al debido proceso están indisolublemente vinculados a la debida asistencia jurídica. contestación a la solicitud de calificación.que justifique la inactividad de la defensora ad-litem en el cumplimiento de su función. ni asistir al acto de declaración del testigo promovido por la parte actora. Ahora bien. concentración. inherentes a la brevedad. simplificación y oportuna respuesta y por mandato de los dispuesto en el artículo 122. al sentenciar sobre
. las mismas son extemporáneas y sin validez. la representación de la parte demandada procedió a interponer amparo constitucional contra dicha decisión con base a los siguientes alegatos: Por la violación del derecho a la defensa: a) al no identificar el alguacil a la supuesta persona que le atendió en la clínica propiedad del demandado para considerar agotada la citación personal. razón por la cual no es procedente la reposición solicitada. de la Ley Orgánica del Trabajo..” 2) Con lugar la solicitud de calificación de despido: “en virtud de haberse cumplido en la primera instancia todos los actos inherentes a la tramitación de la solicitud de calificación de despido. que impone a este Juzgado la obligación de decidir el fondo de la causa y declarar con o sin lugar la solicitud de reenganche y el pago de salarios caídos. tal inactividad no es causa de reposición. c) al no promover pruebas la defensora ad litem ni ejercer recurso alguno. promoción y evacuación de pruebas..” III DE LA ACCIÓN DE AMPARO CONSTITUCIONAL Al ser esta la primera y única sentencia de fondo en el presente caso y no preverse el recurso de casación. en aplicación de los principios contenidos en los artículos 26 y 257 de la Constitución Nacional. y así se declara. b) al contestar la defensora ad litem de manera genérica la demanda. Por hacer nugatoria la garantía de la tutela judicial efectiva al adolecer la decisión de inmotivación e incongruencia respecto de los alegatos del demandado la decisión. una vez que se realizaron una vez precluidas las oportunidades legales correspondientes. ya que no hizo pronunciamiento alguno sobre la indefensión que le causo al demandado la presunta actitud negligente de la defensora ad litem. en cuanto a las actuaciones de las apoderadas de la parte accionada. admitiendo con ello los hechos objeto de la litis lo que se traduce en un convenimiento en la demanda.
La reposición de la causa al estado de que el juez concluya la sustanciación del expediente. acordando efectuar el pago en un plazo de 3 años y el desistimiento de la presente acción de amparo. oportunidad en que tuvo lugar la audiencia constitucional.en autos está acreditado que tal vulneración ha operado en forma recurrente para el accionante de este amparo... Mercantil.Que “.por las siguientes razones: 1.el fondo en la oportunidad de conocer de la apelación de una decisión interlocutoria del tribunal del primer grado de jurisdicción que no decidió al fondo. la apoderada actora informa que la Juez Segunda de Primera Instancia del Trabajo del Estado Carabobo ordenó la ejecución del fallo. Trabajo y Menores de la Circunscripción Judicial del Estado Carabobo el 14 de marzo de 2002. según escrito del 7 de octubre de 2002.. la abogada TEOLINDA RAMOS. presentó escrito contentivo de la opinión de la institución que representa sobre el presente amparo constitucional. ante el “desmantelamiento íntegro de su consultorio médico. Finalmente. y que su representado. IV OPINIÓN DEL MINISTERIO PÚBLICO El 19 de enero de 2004. La declaración de validez y eficacia de todas las actuaciones cumplidas por la abogada RORAIMA BERMÚDEZ ROSALES en el proceso. La nulidad de todas las actuaciones cumplidas por la defensora de oficio MARÍA ELENA MARCOU en el proceso. el cual estima debe ser declarado con lugar -entre otras. fue obligado a celebrar una transac ción judicial sobre la ejecución de la sentencia recurrida en amparo. único medio de sustento de él y de su familia”. a pesar de haberse consignado copia debidamente sellada en el expediente respectivo del escrito contentivo de la presente acción de amparo. agregando las pruebas presentadas por la parte demandada. En el petitorio se pretende: La declaratoria de nulidad de la sentencia emitida por el Juzgado Superior Primero en lo Civil. transacción ésta que fue traída a los autos por el abogado VICENTE GUATACHE a los fines del otorgamiento de la correspondiente homologación por parte de esta Sala. toda vez que. en su condición de Fiscal Provisorio de la Fiscalía General de la República para actuar ante esta Sala. luego de la
. Tránsito.
sino como un especial auxiliar de justicia. el defensor no obra como un mandatario del demandado... al limitarse a una defensa forma. con lo cual. la cual opera en el proceso de naturaleza civil. de acuerdo a lo pautado en el artículo 68 de la Ley Orgánica de Tribunales y de Procedimiento del Trabajo. que por no
.sentenció Con Lugar la demanda. sin la técnica jurídica que demanda la contestación en un juicio laboral. calificó el despido y ordenó el reenganche y pago de salarios. genérica.”. siendo dos de ellas la de la defensoría y la de la necesidad de la doble instancia (la cual admite excepciones). destinada a otorgar asistencia técnica integral a los imputados en el proceso penal que no contraten defensores particulares. el derecho a la defensa y la garantía constitucional de la doble instancia a que se refiere el artículo 49. Esta última clase de defensoría (ad litem) persigue un doble propósito: 1) Que el demandado que no puede ser citado personalmente.. conforme a las previsiones del artículo 50 de la Ley Orgánica de Tribunales y de Procedimiento del Trabajo. la defensa obra incluso en beneficio del actor. no había resuelto el fondo de la controversia. se defiende.1 de la Carta Fundamental. Desde esta vertiente. sin duda alguna. la Sala observa: El derecho de defensa en el proceso. 2. La institución de la defensoría se divide en pública..-Que el Juzgado Superior accionado “.”.citación por carteles. ya que permite que el proceso pueda avanzar y se dicte la sentencia de fondo. formándose así la relación jurídica procesal que permite el proceso válido. bajo diversas figuras como la del defensor de quien goza de la declaratoria de justicia gratuita. Debido a ese doble fin.. fue proveído de un defensor judicial que no garantizó la defensa efectiva del demandado. así no lo haga personalmente. y en privada. o como la del defensor ad litem. se desarrolla legalmente mediante varias instituciones. 2) Que el demandado que no ha sido emplazado o citado. sea emplazado. contemplado como derecho fundamental en el artículo 49 constitucional.. vulneró el debido proceso. V CONSIDERACIONES PARA DECIDIR Para decidir. obviando que el Juzgado de la Primera Instancia AÚN NO SE HABÍA PRONUNCIADO SOBRE ESTE PUNTO.
así como los medios de prueba con que cuente. en aras a delinear las relaciones del derecho de defensa y la función del defensor ad litem. tales gastos los sufragará el demandante -quien se beneficia a su vez de la institución. la función del defensor ad litem. Sin embargo. participándole su nombramiento. Para tal logro no basta que el defensor envíe telegramas al defendido. lo cual supone que sea oído en su oportunidad legal. contactar personalmente a su defendido. se deduce del propio texto legal (artículo 226 del Código de Procedimiento Civil). a fin de cumplir con ella cabalmente. De allí. de ser posible. sino que para cumplir con el deber que juró cumplir fielmente. no para que desmejore su derecho de defensa. para que éste le aporte las informaciones que le permitan defenderlo. para que defienda a quien no pudo ser emplazado. tal como lo señala el artículo 226 del vigente Código de Procedimiento Civil. apuntala lo que la Sala destaca como forma de ejercicio de la función de defensor ad litem. debe percibir del demandado sus honorarios. el que el accionado pueda ejercer su derecho de defensa. sobre todo si conoce la dirección donde localizarlo. es necesario. dicha norma dispone que el Tribunal al
. que de ser posible. y que por ello se apliquen al demandado los efectos del artículo 362 del Código de Procedimiento Civil. El que la defensa es plena y no una ficción. Lo expuesto denota que para que el defensor cumpla con su labor. que prevé el suministro de las litis expensas para el defensor. la lectura del artículo 225 del Código de Procedimiento Civil. sino que realizará otras actuaciones necesarias (probatorias. Pero debe la Sala. la Sala considera que es un deber del defensor ad litem. debe ir en su búsqueda.quien podrá recuperarlos de los bienes del defendido. y las observaciones sobre la prueba documental producida por el demandante. lo que significa que él no se va a limitar a contestar la demanda. proceder a analizar. entre en contacto personal con el defendido. así como las litis expensas. El defensor ad litem ha sido previsto en la ley (Código de Procedimiento Civil). es el de defenderlo. Ahora bien. En este sentido.pertenecer a la defensa pública. En efecto. a fin de preparar la defensa. como debe encarar tal función el defensor. que no es admisible que el defensor ad litem no asista a contestar la demanda.) a favor del demandado. si éstos existen. como lo hace el artículo 180 del Código de Procedimiento Civil). como tal función auxiliar no la presta el abogado defensor gratuitamente (a menos que la ley así lo ordene. en beneficio del demandado. A juicio de esta Sala. etc. si éste no localizare al demandado para que le facilite las litis expensas o sus honorarios.
y así se declara. si lo hubiere y quisiere hacerla. era impretermitible que el defensor acudiera a la dirección del defendido a preparar la defensa. Cuando el legislador toma en cuenta que para la designación se prefiere a los apoderados. y se oiga a su cónyuge (si se tratare de persona natural. a menos que éste se negare. que no tomó en cuenta tal situación. deben ser abogados para ser defensores. tal compromiso. mal puede producir efectos. colide con la Ley de Abogados (artículo 4). Constató además la Sala. que establece que la representación en juicio sólo corresponde a abogados en ejercicio. sin embargo. Debe la Sala precisar. la parte hoy accionante asumió un compromiso de pago. que el fallo de la alzada impugnado. En el caso de autos. constaba en el expediente laboral la dirección del demandado. a los parientes y amigos del demandado. decidió el fondo del juicio. no bastando a ese fin enviarle un telegrama notificándole el nombramiento. el demandado queda disminuido en su defensa. asumido en un proceso plagado de vicios constitucionales. Luego. antes de la fecha del nombramiento del defensor. el debido proceso y el derecho de defensa del accionante. por ser un hecho admitido por las partes que concurrieron a la audiencia. donde en la causa se saltó una instancia. infringió el artículo 49 constitucional y así se declara. Sin embargo.hacer el nombramiento del defensor dará preferencia en igualdad de circunstancias a los parientes y amigos del demandado o a su apoderado. en estado de ejecución forzosa. y aunque el defensor ad litem no es un mandatario. donde se enervó el derecho a la doble instancia. a juicio de esta Sala. si lo tuviere. sin que dicho fondo hubiere sido conocido por la primera instancia. por lo que los parientes y amigos mencionados en el artículo 225 citado. ya que lo que se busca es que quien asuma la defensa tenga interés en ella. Tal norma (artículo 225 del Código de Procedimiento Civil). Ante tal vicio. lo que demuestra que es la defensa plena la razón de la institución. no surge razón para no consultarlos sobre cuál profesional del derecho será nombrado defensor. también quedó infringida. oyendo cualquier indicación del cónyuge presente. Si el defensor no obra con tal diligencia. por lo que la decisión impugnada.es que la actividad procesal sea efectuada por abogados en ejercicio. casada) lo que se está significando es que el defensor a nombrarse debe tener interés en la defensa. pero por el hecho de que no lo sean y no se les pueda nombrar. que estando la causa donde se dictó la sentencia impugnada. debido a sus nexos con el defendido. el espíritu de dicha ley especial -que debe ser respetado. debido a que la
fase ejecutiva donde ocurrió. Así se decide. Mercantil. este Tribunal Supremo de Justicia. la cual se ANULA. tampoco impediría a esta Sala sanear los vicios del proceso. VI DECISIÓN Con fundamento en las anteriores razones. pronunciada por el Juzgado Superior Primero en lo Civil. En consecuencia. administrando justicia en nombre de la República y por autoridad de la Ley. Dada la actuación de la abogada MARÍA ELENA MARCOU. en su carácter de apoderada judicial del ciudadano LUIS MANUEL DÍAZ FAJARDO. se ANULAN las actuaciones de la primera instancia a partir de los carteles y se REPONE el juicio al estado de nueva citación del demandado en la primera instancia. Tampoco otorga efectos a un desistimiento de esta acción de amparo supuestamente ocurrido en la señalada fase ejecutiva. del Trabajo y de Menores de la Circunscripción Judicial del Estado Carabobo. la Sala acuerda remitir copia de la presente decisión al Colegio de Abogados del Estado Carabobo. como Defensora ad litem. que por su magnitud atentan contra el orden público constitucional. al Juzgado Segundo de Primera Instancia del Trabajo del Estado Carabobo y al Juzgado Tercero Ejecutor de Medidas
. declara CON LUGAR la acción de amparo interpuesta por la abogada RORAIMA BERMÚDEZ ROSALES. Por las razones expuestas. Remítase copia certificada del presente fallo al prenombrado Juzgado Superior. en contra de la sentencia del Juzgado Superior Primero en lo Civil. se ANULAN las actuaciones de la primera instancia a partir de los carteles y se REPONE el juicio al estado de nueva citación del demandado en la primera instancia. SE ANULA la sentencia del 14 de marzo de 2002. a los fines de que un Tribunal Disciplinario investigue los aspectos disciplinarios correspondientes a la actuación de dicha abogada. el cual no consta en autos. de Tránsito. Trabajo y Menores de la Circunscripción Judicial del Estado Carabobo el 14 de marzo de 2002. en decisión del 12 de mayo de 2003. Mercantil. en Sala Constitucional. la Sala declara con lugar el amparo propuesto y. la Sala a los efectos de este amparo no otorga ningún efecto al convenio de pago y no lo considera convalidación de los vicios del proceso. en consecuencia. y de constar. Se suspende la medida cautelar acordada por esta Sala. En consecuencia. Publíquese y regístrese. es el resultado de un proceso irrito.
241. Años: 193º de la Independencia y 144º de la Federación. a los 26 días del mes de enero de dos mil cuatro. Naguanagua. Dada. firmada y sellada. San Diego y Carlos Arvelo de la misma Circunscripción Judicial. en Caracas.de los Municipios Valencia. Cúmplase lo ordenado. remítase copia de la presente decisión al Colegio de Abogados del Estado Carabobo. inscrita en el Inpreabogado bajo el N° 11. El Presidente de la Sala. en Sala Constitucional. Libertador. Igualmente. Los Guayos. Iván Rincón Urdaneta (Siguen Firmas)
. en el Salón de Audiencias del Tribunal Supremo de Justicia. a los fines de investigar los aspectos disciplinarios correspondientes a la abogada MARÍA ELENA MARCOU.
ALGUNAS IMÁGENES DE LA SESIÓN (VIA Skype) DONDE SE DISCUTIÓ EL PRESENTE INFORME
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 artículo 53
 artículo 53
 artículo 251
 artículo 50
 artículo 68
 artículo 122
 artículo 68
 artículo 49
 artículo 50
 artículo 49
 artículo 226
 artículo 362
 artículo 225
 artículo 180
 artículo 49
 artículo 225