Source: http://unlugar-milugar.blogspot.com/2008/
Timestamp: 2017-07-25 02:32:10+00:00

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Un lugar, mi lugar: 2008
Río de Janeiro, Brasil, 12 de Junio de 2000: un muchacho de 21 años toma un colectivo de la línea 174 y mantiene secuestrados a 10 pasajeros bajo amenaza de muerte. El incidente policial fue transmitido en directo y seguido por 35 millones de televidentes a lo largo de 6 horas como si se tratara de una reality show. Pero esta historia no empieza en el momento en que se secuestra al ómnibus. Inicia mucho antes y va mucho más allá del hecho policial: la vida de Sandro do Nascimento, un chico criado en la calle y que tenía 21 años cuando secuestró el colectivo, es el retrato de millones de otros chicos. En una imagen registrada en aquel momento por la televisión se lo ve a Sandro gritándoles a los policías: “Ustedes son perversos asesinos, yo sé quiénes son , yo estuve ese día en La Candelaria”.Unos setenta chicos de la calle dormían en la puerta de la Iglesia de la Candelaria cuando fueron ametrallados por grupos parapoliciales. Ocho murieron en el acto. De los 62 restantes, 39 fueron asesinados más tarde. La masacre ocurrió el 23 de julio de 1993 y está considerada como uno de los peores crímenes cometidos contra los derechos humanos. La ejecución de meninos da rua sigue siendo un drama habitual en Brasil. “La gente lo aprueba”, dice una asistente social consultada en el documental Onibus 174. En cada aniversario de la tragedia se organizan marchas por el cese de los fusilamientos por parte de la policía. “No a la criminalización de la pobreza”, se lee en los carteles.
Exportação de café - Cândido Portinari Sinto vergonha de mim por ter sido educador de parte desse povo, por ter batalhado sempre pela justiça, por compactuar com a honestidade, por primar pela verdade e por ver este povo já chamado varonil enveredar pelo caminho da desonra.Sinto vergonha de mim por ter feito parte de uma era que lutou pela democracia, pela liberdade de ser e ter que entregar aos meus filhos, simples e abominavelmente, a derrota das virtudes pelos vícios, a ausência da sensatez no julgamento da verdade, a negligência com a família,célula-mater da sociedade, a demasiada preocupação com o "eu" feliz a qualquer custo, buscando a tal "felicidade" em caminhos eivados de desrespeito para com o seu próximo. Tenho vergonha de mim pela passividade em ouvir, sem despejar meu verbo, a tantas desculpas ditadas pelo orgulho e vaidade, a tanta falta de humildade para reconhecer um erro cometido, a tantos "floreios" para justificar atos criminosos, a tanta relutância em esquecer a antiga posição de sempre "contestar", voltar atrás e mudar o futuro. Tenho vergonha de mim pois faço parte de um povo que não reconheço, enveredando por caminhos que não quero percorrer... Tenho vergonha da minha impotência, da minha falta de garra, das minhas desilusões e do meu cansaço. Não tenho para onde ir pois amo este meu chão, vibro ao ouvir meu Hino e jamais usei a minha Bandeira para enxugar o meu suor ou enrolar meu corpo na pecaminosa manifestação de nacionalidade. Ao lado da vergonha de mim, tenho tanta pena de ti, povo brasileiro! "De tanto ver triunfar as nulidades, de tanto ver prosperar a desonra, de tanto ver crescer a injustiça, de tanto ver agigantarem-se os poderes nas mãos dos maus, o homem chega a desanimar da virtude, a rir-se da honra, a ter vergonha de ser honesto". Ruy Barbosa de Oliveira (1849 - 1923)
Raíces - Frida KahloCon su ritual de acerosus grandes chimeneassus labios clandestinossu canto de sirenas sus cielos de neónsus ventas navideñassu culto de Dios padrey de las charreteras con sus llaves del reinoel norte es el que ordenapero aquí abajo abajoel hambre disponiblerecurre al fruto amargode lo que otros deciden mientras el tiempo pasay pasan los desfilesy se hacen otras cosasque el norte no prohibecon su esperanza durael sur también existecon sus predicadoressus gases que envenenansu escuela de Chicagosus dueños de la tierracon sus trapos de lujoy su pobre osamenta sus defensas gastadassus gastos de defensacon su gesta invasorael norte es el que ordenapero aquí abajocada uno en su esconditehay hombres y mujeresque saben a qué asirseaprovechando el soly también los eclipsesapartando lo inútily usando lo que sirvecon su fe veteranael sur también existecon su corno francésy su academia suecasu salsa americana y sus llaves inglesascon todos sus misilesy sus enciclopediassu guerra de galaxiasy su saña opulentacon todos sus laurelesel norte es el que ordenapero aquí abajo abajocerca de las raíces es donde la memorianingún recuerdo omitey hay quienes se desmuereny hay quienes se desviven y así entre todos logran lo que era un imposible que todo el mundo sepa que el sur también existe. Mario Benedetti (1920 - )
La familia del peón - Antonio BerniCuando ya Cristino no servía ni para ordeñar una vaca. don Pío lo llamó y le dijo que iba a hacerle un regalo, le voy a dar medio peso para el camino. Usté está muy mal y no puede seguir trabajando. Si se mejora, vuelva.Cristino extendió una mano amarilla que le temblaba. Mucha gracia, don. Quisiera coger el camino ya, pero tengo calentura. Puede quedarse aquí esta noche, si quiere, y hasta hacerse una tisana de cabrita. Eso es bueno.Cristino se había quitado el sombrero, y el pelo abundante, largo y negro le caía sobre el pescuezo. La barba escasa parecía ensuciarle el rostro, de pómulos salientes.-Ta bien, don Pío -dijo--; que Dio se lo pague. Bajó lentamente los escalones, mientras se cubría de nuevo la cabeza con el viejo sombrero de fieltro negro. Al llegar al último escalón se detuvo un rato y se puso a mirar las vacas y los críos.-Qué animao ta el becerrito comentó en voz baja, haia.Se trataba de uno que él había curado días antes. Había tenido gusanos en el ombligo y ahora correteaba y saltaba alegremente.Don Pío salió a la galería y también se detuvo a ver las reses. Don Pío era bajo, rechoncho, de ojos pequeños y rápidos. Cristino tenía tres años trabajando con él. Le pagaba un peso semanal por el ordeño, que se hacía de madrugada, las atenciones de la casa y el cuidado de los terneros. Le había salido trabajador y tranquilo aquel hombre, pero había enfermado y don Pío no quería mantener gente enferma en su casa.Don Pío tendió la vista. A la distancia estaban los matorrales que cubrían el paso del arroyo, y sobre los matorrales, las nubes de mosquitos. Don Pío había mandado poner tela metálica en todas las puertas y ventanas de la casa, pero el rancho de los peones no tenía ni puertas ni ventanas; no tenía ni siquiera setos. Cristino se movió allá abajo, en el primer escalón, y don Pío quiso hacerle una última recomendación.-Cuando llegue a su casa póngase en cura, Cristino.-Ah, si, corno no, don. Mucha gracia -oyó responder.El sol hervía en cada diminuta hoja de la sabana. Desde las lomas de Terrero hasta las de San Francisco, perdidas hacia el norte, todo fulgía bajo el sol. Al borde de los potreros, bien lejos, había dos vacas. Apenas se las distinguía, pero Cristino conocía una por una todas las reses.-Vea, don -dijo- aquella pinta que se aguaita allá debe haber parío anoche o por la mañana, porque no le veo barriga.Don Pío caminó arriba.-Usté cree, Cristino? Yo no la veo bien.-Arrímese pa aquel lao y la vera.Cristino tenia frío y la cabeza empezaba a dolerle, pero siguió con la vista al animal.-Dese una caminata y me la arrea, Cristino -oyódecir a don Pío).-Yo fuera a buscarla, pero me toy sintiendo mal.-¿La calentura?-Unju, me ta subiendo.-Eso no hace. Ya usté está acostumbrado, Cristino. Vaya y tráigamela.Cristino se sujetaba el pecho con los dos brazos descarnados. Sentía que el frío iba dominándolo. Levantaba la frente. Todo aquel sol, el becerrito...-¿Va a traérmela? -insistió la voz.Con todo ese sol y las piernas temblándole, y los pies descalzos llenos de polvo.-¿Va a buscármela, Cristino?Tenía que responder, pero la lengua le pesaba. Se apretaba más los brazos sobre el pecho. Vestía una camisa de listado sucia y de tela tan delgada que no le abrigaba.Resonaron pisadas arriba y Cristino pensó que don Pío iba a bajar. Eso asustó a Cristino.-Ello sí, don- dijo- : voy a dir. Deje que se me pase el frío.-Con el sol se le quita. Hágame el favor, Cristino.Mire que esa vaca se me va y puedo perder el becerro.Cristino seguía temblando, pero comenzó a ponerse de pie.-Si: ya voy, don -dijo.-Cogió ahora por la vuelta del arroyo--explicó desde la galería don Pío.Paso a paso, con los brazos sobre el pecho, encorvado para no perder calor, el peón empezó a cruzar la sabana. Don Pío le veía de espaldas. Una mujer sedeslizó por la galería y se puso junto a don Pío.-iQué día tan bonito, Pío! -comentó con voz cantarina.El hombre no contestó. Señaló hacia Cristino, que se alejaba con paso torpe como si fuera tropezando.-No quería ir a buscarme la vaca pinta, que parió anoche. Y ahorita mismo le dí medio peso para el camino.Calló medio minuto y miró a la mujer, que parecía demandar una explicación.Malagradecidos que son, Herminia -dijo-. De nada vale tratarlos bien. Ella asintió con la mirada.Te lo he dicho mil veces, Pío -comentó. Y ambos se quedaron mirando a Cristino, que ya era apenas una mancha sobre el verde de la sabana.Juan Emilio Bosch y Gaviño (1909 - 2001)
Aime Paine fue una refinada cantante mapuche asumida como representante cultural de su pueblo. Nació el 23 de Agosto de 1943 en la ciudad de Ingeniero Huergo, provincia de Río Negro, Argentina y falleció el 10 de Septiembre de 1987 en Asunción del Paraguay. Su nombre de origen tehuelche no tiene traducción y su apellido mapuche designa al color celeste en esa lengua. Cantante lírica -integraba el Coro Polifónico Nacional- se volcó a rescatar y difundir las canciones tradicionales de su tierra, que investigaba e interpretaba con gran rigor autoexigente.Hija de un mapuche y una tehuelche, aprendió a conocer las leyendas e historias de su pueblo, expresadas por la tradición oral, motivándole a trasladarla a la canción para darla a conocer. Rescató el canto sagrado Taiel y los temas inscriptos en el ulticantum o surgidos de la improvisación.En su honor por decreto provincial Nº 1277/89 se declaró al 10 de Septiembre como día de la Cultura Mapuche, y por decreto 177/89 el Gobierno de la Provincia de Río Negro se compromete a auspiciar el material fonográfico.
Ella nos dice la palabra viva,nos guía por un rumbo iluminadoy nos muestra el camino señaladopara la perfección definitiva. Para su mundo de laurel y oliva,para su pobre mundo ensangrentadova, puro y redimido de pecado,el triste corazón, a la deriva. Ella nos amortaja con su veste.Su oscuro reino de milagro y cienoabarca Norte, Sur, Este y Oeste. Nos da la clave de lo ultraterreno,el signo impar, el número celestepara que regresemos a su seno. León Benarós (1915-?) en "El río de los años", 1964Foto: amancay, flor típica de la Patagonia
"La guerra coloca al militarismo, al armamentismo y a la barbarie criminal en el centro de los objetivos de todo país que incurre en ella. Los pueblos que desean la paz no deben prepararse para la guerra, deben prepararse para la paz. Que es menos gloriosa, menos wagneriana, que carece de timbales y trompetas, que no inspira grandes poemas épicos, pero tiene la simple y honda grandeza de respetar la sustancialidad de la vida."José Pablo Feinmann en "La sangre derramada - ensayo sobre la violencia política" 1998
De tanto dir y venir...
Camino Traqueau - Florencio Molina Campos De tanto dir y venirabrí mi huella en el campo. Para el que después anduvo ya fue camino liviano. En infinitos andares fui la gramilla pisando. Raspé mí poncho en los talas. Me hirieron pinchos de cardo. Las huellas no se hacen solas ni con sólo el ir pisando. Hay que rondar madrugadas maduras en sueño y llanto. Viento de injustas arenas fueron mi huella tapando. Lo que antes fue clara senda se enyenó de espina y barro. Parece que no hubo nada si se mira sin mirarlo. Todo es malezal confuso, pero mi huella está abajo. Desparejo es el camino. Hoy ando senderos ásperos. Piso la espina que hiere, pero mi huella está abajo, Tal vez un día la limpien los que sueñan caminando. Yo les daré, desde lejos mi corazón de regalo. Atahualpa Yupanqui (1908 - 1992)
Operários - Tarsila do AmaralQué miseria, Dios mío, oler el humo sucio del burócrata que dice:Nada.Y recorrer otra vez los hospitalespara dejar una gota de sangrecomo un centavo ya sin números.Y ensuciar otra vez los dedospara estampar la huella inmunday llamar a los testigosy a los testigos de los testigosy a los testigos de los testigos de los testigosy nada.¡Nada!Nueve años buscando un número, un perfil confiable,un dedo no gastado en el verso, una caligrafía austera, una firma redondeada, un perro, una patria, un recuerdo, una voz, una orilla, un préstamo, una sombra, un vaso, un espejo, otro recuerdo,y nada.¡Nada!Nueve años paraser extranjero en todas partes,de la manera más extensa, más intensa,para encogerse de hombros delante de una mosca,para encontrar lejos todo, hasta el apellido.En nueve años fundé mi propia patria,me casé sin ceremonia,tuve una hija y ningún infarto,esperé, en plena soberanía, el recuerdo y las enfermedades,vi caer gobiernos, casas, esperanzas, recuerdos,dictadores, floreros, aviones, satélites, telarañas,y nada.¡Nada! Jorge Carrasco (1964 - )
Traigo en mi canto el poco conocidoCantar arisco del canto de mi genteDe los alud de la fuerza incontenibleY de los ríos el grito del torrenteDe los volcanes altivos de mi tierraTraigo en mi sangre la lava incandescenteSoy el mensaje distinto que alza el vueloPor el paisaje increíble de la nieveCon la presencia mañanera de la brumaY el idioma musical de las vertientesY el caudal misterioso de los vientosque nos diera este acento diferente.Vengo del oro, la plata y el uranioSoy de la misma raíz cordilleranaSoy el salvaje rugido de los pumasY la pureza silvestre de la aljabaSoy leyenda guardadora de secretosY el secreto vegetal de la araucariaVengo a ser como el canto postergadoDe mi raza que se alza firmementeY que viene del cerro hacia los llanosPor el cauce natural de las corrientesComo el agua también vuelvo si quieroCon mi canto de siempre y para siempreYo vengo de aquella geografíaCuya lumbre es la misma Cruz del SurSalpicada de lagos y poesíasLlena de aves, de peces y de solCon desierto, con bosques y pedrerosY repleta de vida, fe y amorY vengo a que otra gente nos conozcaAsí como nosotros conocemosEl canto del resto de la patriaSus costumbres, sus ritos y sus sueñosY por eso enarbolo la guitarraDe este canto argentino y bien sureño.Marcelo Berbel (1925 – 2003) Publicado por
"Educación de los indios" - Cândido Portinari "Desde el descubrimiento empezó la malicia a perseguir unos hombres que no tuvieron otro delito que haber nacido en unas tierras que la naturaleza enriqueció con opulencia y queprefieren dejar sus pueblos que sujetarse a las opresiones y servicios de sus amos, jueces y curas."Mariano Moreno (1777 - 1811) en "Disertación jurídica sobre el servicio personal de los indios", 1802. Publicado por
La poesía no sirve para nada, me dicenY en el bosque los árboles se acariciancon sus raíces azules y agitan sus ramasel aire, saludando con pájaros el Rastro del AvestruzLa poesía es el hondo susurro de los asesinadosel rumor de hojas en el otoño, la tristezapor el muchacho que conserva la lenguapero ha perdido el almaLa poesía, la poesía, es un gesto, un sueño, el paisajetus ojos y mis ojos muchacha, oídos corazónla misma música. Y no digo más, porquenadie encontrará la llave que nadie ha perdidoY poesía es el canto de mis Antepasadosel día de invierno que arde y apagaesta melancolía tan personal.Elicura Chihuailaf Nahuelpán (1952 - )
Soy hombre , he nacido,tengo piel y esperanza.Yo exijo, por lo tanto,que me dejen usarlas.No soy dios: soy un hombre(como decir un alga).Pero exijo calor en mis raíces,almuerzo en mis entrañas.No pido eternidadesllenas de estrellas blancas.Pido ternura, cena,silencio, pan, casa...Soy hombre, es decir,animal con palabras.Y exijo, por lo tanto,que me dejen usarlas.Jorge Debravo (1938 - 1967)
Declaración Universal de los Derechos HumanosArtículo 1Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros. Artículo 21. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.2. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.Artículo 3Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.Artículo 4Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.Artículo 5Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes. Artículo 6Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica. Artículo 7Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación.Artículo 8Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley. Artículo 9Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.Artículo 10Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la determinación de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusación contra ella en materia penal. Artículo 111. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio público en el que se le hayan asegurado todas las garantías necesarias para su defensa.2. Nadie será condenado por actos u omisiones que en el momento de cometerse no fueron delictivos según el Derecho nacional o internacional. Tampoco se impondrá pena más grave que la aplicable en el momento de la comisión del delito. Artículo 12Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputación. Toda persona tiene derecho a la protección de la ley contra tales injerencias o ataques. Artículo 131. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado.2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a regresar a su país. Artículo 141. En caso de persecución, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de él, en cualquier país.2. Este derecho no podrá ser invocado contra una acción judicial realmente originada por delitos comunes o por actos opuestos a los propósitos y principios de las Naciones Unidas. Artículo 151. Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.2. A nadie se privará arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiar de nacionalidad. Artículo 161. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia, y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio.2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio.3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado. Artículo 171. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.2. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.Artículo 18Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia. Artículo 19Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión. Artículo 201. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas.2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación. Artículo 211. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su país, directamente o por medio de representantes libremente escogidos.2. Toda persona tiene el derecho de accceso, en condiciones de igualdad, a las funciones públicas de su país.3. La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder público; esta voluntad se expresará mediante elecciones auténticas que habrán de celebrarse periódicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto. Artículo 22Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad. Artículo 231. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo.2. Toda persona tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por trabajo igual.3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure, así como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que será completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social.4. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses. Artículo 24Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas. Artículo 251. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.2. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los niños, nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección social.Artículo 261. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos.2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos, y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos. Artículo 271. Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso científico y en los beneficios que de él resulten.2. Toda persona tiene derecho a la protección de los intereses morales y materiales que le correspondan por razón de las producciones científicas, literarias o artísticas de que sea autora.Artículo 28Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos. Artículo 291. Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que sólo en ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad.2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estará solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el único fin de asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los demás, y de satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden público y del bienestar general en una sociedad democrática.3. Estos derechos y libertades no podrán, en ningún caso, ser ejercidos en oposición a los propósitos y principios de las Naciones Unidas.Artículo 30Nada en esta Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaración. Asamblea de la Naciones Unidas, 10 de Diciembre 1948.
Manifestación - Antonio Berni Nací para cantar estas tristezas Meter la luz entre las alimañas Recorrer la impudicia con un rayo Tocar las cicatrices inhumanas Americano soy de padre y madre Nací de las cenizas araucanas Pues cuando el invasor buscaba el oro Fuego y dolor le adelantó mi patria Acaricio el recuerdo de los héroes Riego las subterráneas esperanzas Porque, de qué serviría el canto El don de la belleza y de la palabra Si no sirvieran para que mi pueblo Conmigo combatiera, conmigo caminara? Yo represento tribus que cayeron Defendiendo banderas bienamadas Y no quedó sino silencio y lluvia Después del esplendor de sus batallas Pero yo continúo sus acciones Y por toda la tierra americana Sacudo los dolores de mis pueblos Incito la raíz de sus espadasPablo Neruda (1904-1973) Publicado por
Pienso que en este momentotal vez nadie en el universo piensa en mí, que solo yo me pienso, y si ahora muriese, nadie, ni yo, me pensaría. Y aquí empieza el abismo, como cuando me duermo. Soy mi propio sostén y me lo quito. Contribuyo a tapizar de ausencia todo.Tal vez sea por estoque pensar en un hombrese parece a salvarlo. Roberto Juarroz (1925-1995)

References: Artículo 21
 Artículo 6
 Artículo 7
 Artículo 9
 Artículo 111
 Artículo 12
 Artículo 131
 Artículo 141
 Artículo 151
 Artículo 161
 Artículo 171
 Artículo 19
 Artículo 201
 Artículo 211
 Artículo 22
 Artículo 231
 Artículo 24
 Artículo 251
 Artículo 271
 Artículo 291