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Timestamp: 2017-06-27 15:30:04+00:00

Document:
Escultor, pintor y alarife: Profesor Godofredo Zegarra Angeles.: PUMACAYAN sitio arqlóg.en la vecindad del escultor Zegarra pide AUXILIO A LA COMUNIDAD MUNDIAL
*patrimonio arqueologico, historico y cultural pumacayan - huaraz 2011 culturayarteancashino.blogspot.com/.../patrimonio-arqueologico-hist...19 Ago 2011 – PUMACAYAN también ha sido declarada por Resolución del Ministerio de Cultura como PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN de esta ...
DIAS 12 DE OCTUBRE Y 04 DE NOVIEMBRE DEL 2011 SE HA PROGRAMADO POR LA 4TA.
fISCALÍA PROVINCIAL PENAL DE HUARAZ LAS constataciones o verificaciones
fiscales en los monumentos arqueologicoa PUMAKAYÁN, WAULLAC, KANAPUN,
WANKAJIRCA, MARKUNJIRKA, PARA VERIFICAR SU ESTADO DE ABANDONO Y DEPREDACI{ON Y HACER VER LA NECESIDAD DE
REUBICAR A LOS OCUPANTES PRECARIOS DE
LAS PARTES ALTA, MEDIA Y BAJA DE PUMAKAYAN. eSTA DILIGENCIA SE REALIZA DENTRO
DE LA INVESTIGACION PRELIMINAR CONTRA AUTORIDADES Y GOBERNANTES Y
FUNCIONARIOS QUE SIGUEN OMITIENDO
CUMPLIR SUS OBLIGACIONES DE PRESERVACION Y CONSERVACION Y EXALTACIÓN DE NUESTROS VALIOSO PATRIMONIO CULTURAL
ARQUEOLOGICOE HISTORICO eXISTE EL DELITO contra los bienes culturales que
normalmente se les debe procesar a los responsables ya para que no se sigan repitiendo esta clase
de delitos de lesa cultura. Promueven
esta investigación penal el INSTITUTO DE DIFUSION Y DEFENSA DEL QUECHUA PRE
INKA DE LOS WARAS y el COMITE DE GESTIÓN PARA LA RECUPERACIÓN Y CONSERVACIÓN
DEL MONUMENTO ARQUEOLÓGICO PUMAKAYÁN. SALUDAMOS LA LABOR DIFUSORA Y DE
CONCIENTIZACIÓN POR LOS VALORES DE NUESTRO UNIVERSO CULTURAL ANDINO DESDE
NUESTRAS COMARCAS DEL callejon de huaylas. Perú. YEHUDI
LEYENDA DE PUMAKAYAN.- En épocas remotas, en Huaraz existieron famosos imperios: Pumacayan y Willcahuain. El jefe de este último tenía tres bellísimas hijas, incomparables por la gracia y el donaireque poseían a ellas pretendía el amo de Pumacayan, un joven hermoso y arrogante, más el padre de las hermosas doncellas se negaba a toda propuesta matrimonial del señor de Pumacayan, injuriado el jefe desafortunado decidió raptarlas y para llevaradelante su decisión hizo construir un túnel que unía los dos imperios. Terminando eltrabajo fue personalmente
a realizar el rapto, hallando a las princesas en un gran salón; viendo que la menor era la más bella, mató a las mayores y se la llevo a su ciudad . El padre le declaró la guerra al reino de Pumacayan y la pelea fue sangrienta y cruelentre los ejércitos de ambos monarcas que eran invencibles, las batallas se libraron en eltúnel, durante una de ellas en medio del estrépito de la pelea,del centellar de las lanzasy el grito bélico de los bravos y del chocar de las ramas y de los cuerpos, las huestes aguerridas de Willcahuain gritaron refiriéndose a los combatientes del reino contrario: ”PUMANOMI KAYÁN “ q significa “SON COMO PUMAS” y desde entonces dice laleyenda, al reino del oeste de HUARAZ se le conoce con el nombre de Pumacayan. Libro: mapa cultural de Ancash , datos preliminares
Autor. César, Serna Lamas- compilador. PUMAKAYAN Tiempo
origen – Andino tiempo
madre – mazorca viril
de Pumakayán vislumbrante
de la piedra almohadillada (*) antes,
antes del primer principio,
la memoria ancestral.
granito blanco orillada de infinito
abrigo vigía desde las galerías
Gran Pumakayán.
y altura, el
la idea…la
idea hoguera fulgurante
la Revolución Campesina 1885
de guerra remeciendo el Callejón de Huaylas, Los
Atusparia, los Pedro Cochachin,
antes del inicio del todo
la energía como de un volcán
desde Pumakayán hacia el orbe
al todo ayer, al todo ahora,
todo mañana…
refrescante, ternura de tierra blanda,
vegetal cerniendo la vida,
del asesino cianuro…
de la rapiña internacional,
Misquichilca, Antamina,
Egenor, Mitsui Japonesa,
Hernando de Luque, Valverde, Hugo de Censi,
aplastados finalmente, bajo las ojotas
centenares de Comunidades Campesinas.
esto ocurría hasta antes que el Dios WARI
el inicio de los tiempos…
ese antes sin despueces, la era de los soles
los Andes escarpados, cuando amanecía el sistema
enlodándose
en su propia codicia neoliberal…
todo ayer, del todo ahora, del todo mañana,
¡derrítanse
de impotencia porque no pueden borrar
graníticas huellas del
esplendoroso Pumakayán! (*) Se denomina “almohadillado” a la
técnica de trabajar la piedra en PUMAKAYÁN (por la forma de una almohada)
Yehudi Collas Berrú
vertical del relleno cultural del Adoratorio Pumacayán al efectuarse el
ensanchado del Pasaje Sucre (2003) Hoy Pasaje Pumakayán, efectuada por el
G.P.H. con autorización del INC-Ancash.* Fotos:
Samuel Paredes R. – VCD Pumakayán
*GORRION ANDINO: CERRO DE PUMACAYAN - YouTube
*Un Día Como Hoy En Huaraz: EL GRAN CHAMÁN DE PUMACAYÁN undiacomohoyhuaraz.blogspot.com/.../el-gran-chaman-de-pumacaya...28 Ene 2012–Al
iniciarse el Siglo XVII, la política religiosa de los españoles se dirigía a la afirmación del cristianismo, esto suponía la llamada “extirpación ...
PATRIMONIO CULTURAL PUMAKAYAN
¡SALVEMOS LO NUESTRO!
modestas líneas llegan a tus manos, selecto lector, por una imperiosa necesidad
de reflexionar y actuar ante la asombrosa ignominia de aquellos que fungen de
autoridades en nuestra localidad, de aquellas instituciones del Estado que sólo
aparentan ser lo q en la práctica no lo son. En estos últimos años vemos
penosamente una acelerada destrucción como en una guerra del valioso monumento
arqueológico Pumakayán, declarado patrimonio Cultural de la Nación mediante Resolución
Directoral Nacional N°294-INC del 16 de Mayo-2003. Pumakayán está ubicado,
increíblemente, frente a la
Iglesia del Señor de la Soledad - Patrón de Huarás, a escasos 500 metros al Este de la
plaza mayor de la capital de la Región
Ancash, es decir en pleno centro urbano.
Pumakayán
fue explorada por el padre de la Arqueología Peruana el sabio don Julio C. Tello
quien lo identificó como un ADORATORIO de filiación CHAVÍN (período formativo
del desarrollo cultural peruano) y sería coetáneo con Katiamá (Huaylas), con
Tunshukayko (Carás), Wansakay (Yungay).
indiferentes que pasaron por el INC-Ancash, al igual que su actual director el Sr. José Antonio
Salazar Mejía, los alcaldes que pasaron por el Gobierno Provincial de Huaraz al igual que el actual alcalde que dice
ser “nacionalista” Sr. Gelacio Lombardo Mautino Ángeles, éste último habiendo
expresado asombrosamente ante la prensa y la opinión pública de que “PUMAKAYÁN
ES UN SIMPLE CEMENTERIO DE MENOR IMPORTANCIA”, siguen postergando en el más
lamentable abandono a nuestro valioso Monumento Arqueológico. Usted amigo
lector puede constatarlo al visitar este monumento arqueológico, que irónicamente
fue incluida y publicitada con bombos y platillos por el Gobierno
Provincial de Huaraz, instituyendo el
circuito turístico “LA CAMINATA DE
LOS WARAS” mediante RESOLUCIÓN DE
ALCALDÍA N° 229-2004-MPH-A del 4 de mayo 2004. Así mismo se sigue
permitiendo la permanencia de ocupantes precarios (“Arqueo-invasores”) que en
un inicio sumaban 9 familias (década del 70), hoy son 22 familias en la parte
alta y un número mayor en la parte baja, quienes al paso de los años han
removido y vienen removiendo paulatinamente las capas estratigráficas del relleno cultural, lo mismo sus paramentos con
el afán audaz de hacer la cimentación de “sus viviendas provisionales”, algunas
de ellas de concreto armado.
fines del año 2003 Pumakayán ha sido socavado aún más en su lado Oeste con el
corte vertical a su relleno cultural, al realizarse el indebido ensanche del
pasaje Pumakayán al que algunos quieren seguir llamando “pasaje Sucre”, estos
bárbaros ¿Sentirán el martilleo en sus conciencias? el ensanche fue efectuado
por el Gobierno Provincial de Huaraz con el aval del INC-Ancash para
“sembrar cemento” en dicho pasaje y
arrasar de esta manera muchas páginas de nuestra gloriosa historia milenaria.
En estos actos el lesa cultura han
destruido hermosos paramentos de piedra granito trabajados con la técnica del
almohadillado, dejando en la intemperie y en peligro de desaparición a once cistas
desgarradas de las mismas entrañas del ADORATORIO, que hoy las vemos como
heridas sangrantes ante la desidia, la depredación y el olvido, lo cual evoca
la política de destrucción, como en aquellos
oscuros tiempos de la
española, con los extirpadores de idolatrías que con la espada y
la cruz en
la mano arrasaban y saqueaban wakas
y derramaron la sangre de nuestros
ancestros durante largos siglos.
Hoy al igual que ayer los
“neoextirpadores” disfrazados de científicos sociales y modernistas, los criollos y mishtis prosiguen socavando
sus estructuras. Se han puesto de acuerdo para reducir cada vez más y
desaparecer este nuestro monumento arqueológico
los vestigios más
ntiguos del pueblo de Huarás y las
raíces de nuestra Cultura Andino - Amazónico. Pumakayán es una pirámide trunca de
plataformas superpuestas, cuyo pórtico principal y su plaza miran al sol
naciente como en todo los grandes adoratorios en los Andes. Está por precisarse
cuándo, pero hace miles de años gran parte de las edificaciones primigenias en
Pumakayán fueron cubiertas de relleno cultural que ahora está a la vista. Hay
la certeza de que bajo este relleno cultural se encuentra intacta gran parte de esas edificaciones
(galerías y otros). Una de las finalidades que explica el porqué del relleno
cultural, es el de darle la apariencia de cerro cósmico.
año 2004 el INC autorizó al “PROYECTO ARQUEOLÓGICO PUMAKAYÁN: INVESTIGACIÓN
CONSERVACIÓN Y PUESTA EN VALOR” de cuyas excavaciones efectuadas al frontis sur
del ADORATORIO PUMAKAYÁN fue el hallazgo de especímenes arqueológicos que
prueban que el lugar fue ocupado por varias culturas como Chavín, Recuay e
Inka, los allazgos son fragmentos de cerámica
Chavín que consta de ollas sin cuello, tazones y cuencos, botellones, vasos y
cántaros, de igual manera material lítico como lascas, morteros, puntas y
pulidores. El hallazgo de tazones y cuencos hechos de caolín, prendedores de
cobre todos correspondientes a la Cultura
Recuay. La cerámica Inka hallada en Pumakayán está formada
por aríbalos, ollas, jarras, cántaros y cuencos, en material lítico Inka,
cuchillos, morteros, puntas, pulidores y conopas representando camélidos.
preocupante es que de estas excavaciones e investigaciones que se suponen
serias hasta la fecha no se ha publicado nada sobre los resultados. Luego de
estas excavaciones, según observaciones de especialistas, no se habrían
efectuado el respectivo tapado ni menos la impermeabilización que requiere
trabajos de este tipo, como está previsto en la Resolución N° 004-2000-ED de 25
de enero del 2000 (Reglamento de Investigaciones).
la población conoce donde se encuentran los materiales arqueológicos hallados, siendo
el clamor de los estudiantes y población huarasina la exhibición de su patrimonio en el MuseoArqueológico de Ancash, en un ambiente
destinado exclusiva_ mente para Pumakayán. En medio de la inoperancia de las
autoridades es urgente hacer causa común llamando a todos los peruanos y si es
necesario a la comunidad mundial a desarrollar e impulsar acciones cívicas para
salvar nuestro patrimonio cultural Pumakayán, símbolo de identidad, exigiendo la inmediata reubicación de las 22
familias de la parte alta en una primera fase, para quienes se les adquirió
en compra un Piedra pulida almohadillada abandonado en el pasaje Pumakayán, luego de
la acción de Lesa Cultura (2003
con el compromiso que se retirarían. Pese a que se les ha entregado en posesión
el terreno de 2140 metros cuadrados
(Dos Mil Ciento Cuarenta Metros Cuadrados), ubicado en el Sector Los Pinos-Guadalupe, Batán, del Distrito y
Provincia de Huaraz, en el año 2006, hasta la fecha no han cumplido con
retirarse. Creemos que ellos son concientes del valor histórico y cultural de
Pumakayán, pero es extraño e irracional que se esté dejando pasar los meses y
los años con la actitud contemplativa de la autoridades que siguen ciegas, sordas
y mudas ante la situación deprimente del patrimonio y memoria cultural del
pueblo de Huarás.
Qué Trabajos ha efectuado el
fantasmagórico “PATRONATO
PUESTA EN VALOR DEL MONUMENTO ARQUEOLÓGICO PUMACAYÁN”?, ¿para qué se hizo elegir como
presidente de dicho patronato el Sr. Gelacio Lombardo Mautino Ángeles, mediante
acuerdo de Concejo N°026-2006-GPH. del 27 de marzo del 2006?, siendo de extrema
urgencia preservar y cautelar la integridad del monumento y la conservación del
área intangible, acción que por Ley están
INC-Ancash,
el Gobierno Provincial de Huaraz, Gobierno
Regional de Ancash y otros,¿hasta cuándo
Enorme piedra trabajada, sacada desde el interior de una vivienda
circundante a Pumakayán (Lado Oeste), en Enero 2008, hoy abandonado en el
pasaje Pumakayán
fectivización de un verdadero
tratamiento arqueológico y turístico de Pumakayán…? este clamor viene desde décadas
atrás, por lo que se te convoca a ti, hermano Andino, a tu participación activa
a nuestro Patrimonio Arqueológico Pumakayán es hablar de pertenencia común de
todos nosotros los peruanos, somos un pueblo milenario que vislumbra una
esplendorosa nación con identidad. Entonces,
cuando hablamos del patrimonio cultural de manera general nos referimos a todo
el conjunto de elementos sean estos artísticos, arqueológicos, históricos, etnológicos
que son comunes a todos nosotros y que afianzan nuestra identidad y nuestros
mecanismos de resistencia sociocultural con brillo propio en el concierto de
todos los pueblos. Y son aquellos elementos que expresan la manera en el que el
hombre Andino-Amazónico ha respondido con su ingenio para vivir en esta tierra
a través del tiempo. Pumakayán es la huella ancestral en la historia del Perú. Es
factor de identidad, ya que a partir de él se define y distingue al hombre
peruano, diferente a un yanqui o un chileno. La conservación, cuidado y su
difusión significa la defensa y exaltación de nuestra idiosincrasia Huarasina, Ancashina,
Peruana y Andina. En suma, significa saber quiénes somos y qué posibilidades de
desarrollo con visión futura ostentamos. El pueblo que no sabe honrar la
memoria histórica de su nación es un pueblo que va rumbo a la autodestrucción y
*PUMACAYAN - HUARAZ - ANCASH - YouTube
www.youtube.com/watch?v=xLySDwO5pfs7 Ene 2008 - 1 min - Subido por PUBLIMEDEIRLRESTO ARQUEOLOGICO UBICADO EN EL BARRIO DE LA SOLEDAD, PROVINCIA DE HUARAZ ...
*Agudas Ligerezas: PUMACAYAN1 Abr 2012 – ... según él, "se está amenazando muchas paginas de nuestra historia" ... incluyendo Pumacayan, que sino los españoles no habrían dejado ...
*SIGUE INVACION DE RESTOS ARQUEOLÓGICOS DE PUMACAYÁN 27 Ago 2012 – A.-Algo de historia: ... cultivos de maizales en abundancia y ganado en cantidad (Camélidos), que son ofrecidos por el señor de Pumacayán.
PUMAKAYAN A TRAVES DE LOS SIGLOS
Según el historiador MANUEL REINA
LOLI, el nombre de PUMAKAYÁN deriva de dos vocablos Quechuas referidos a un CENTRO CEREMONIAL del culto al PUMA.
La primera mención del sitio es
hecha por MIGUEL DE ESTETE:
“........El día siguiente partió el capitán de aquel pueblo (de Carhuás) y por
el valle fueron a comer a un pueblo grande que se dice Guarax y el señor de él
Pumacapillay, donde del y de sus indios fue bien proveído de comida y gente
para llevar las cargas. Este pueblo Está en un llano, pasa un río junto a él…” Miguel de Estete-1533.
“…haber visto en Huarás una fortaleza grande o antigualla que es a
manera de cuadra y tenía un largo 140 pasos y de ancho mayor y por muchas
partes de ella están figuras rostros y talles humanos…” Pedro Cieza de León-1533.
El cura francisco Beltrán lo llamó “mochadero” es decir el lugar donde
se reverencia a la huaca. 1688.
La autoridad de los Betlemitas, en documento dirigido al corregidor de
Huaylas, refiriéndose al cerro Pumakayán, dice ":…En nombre de dicho hospital como prelado digo: que en el cerro
Pumakayán hay entierro de oro y plata,…se movieron años a diferentes testigos…A
trabajar allí aunque después de esto en la saca de muchas piedras no se ha
descubierto cosa alguna. 1703.
ANTONIO RAIMONDI en 1860 hace mención que: "....Por algunas excavaciones se pudo descubrir en su parte inferior y
central varias paredes hechas de piedra labrada, habiéndose extraída una gran
piedra excavada a manera de tina cuadrada…" Antonio Raimondi
Atusparia tenía un cuñado llamado Pedro Granados q era licenciado del
ejército y había participado en la
Guerra con Chile. Este licenciado manejaba la honda
magníficamente, con destreza; y desde la cumbre de Pumacayán, antigua fortaleza
preincaica, Granados descalabro a 75 mestizos de la caballería que defendían
Huaraz, haciéndoles retroceder hasta la plaza de Armas. La Sublevación de Atusparia-1885 / Santiago Maguiña Chauca.
las excavaciones no científicas practicadas en l913 por los señores Leonardo
Bambarén y José Villachica en la parte superior de PUMAKAYÁN, encontraron el
uro de un torreón circular de piedras labradas (contribución del arqueólogo
STEVEN WEGNER en un artículo publicado en la Revista “Pumakayán”-Abril-Mayo
“…Los huarasinos se consideraban
descendientes de Waraq (estrella del amanecer), en le siglo XVI recordaban
que…edificaron Pumakayán. Waldemar Espinoza Soriano.
Guari fue la deidad principal de la zona de Ancash y que los templos que
tuvieron dedicados fueron el de wilka-wain, Pongor y Pumakayán. Waldemar Espinoza Soriano.
monumento arqueológico es visitado por
JULIO C. TELLO en 1919 y recogió dos
platos de piedra que provenían del sitio. Los llevó a Lima para formar parte del primer museo Durante las
excavaciones no científicas practicadas en l913 por los señores Leonardo
2009). de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Contribución del arqueólogo
Steven WEGNER publicado en la Revista “Pumakayán” –Huaraz, Abril-Mayo 2009).
JULIO C. TELLO registra a PUMAKAYÁN como una pirámide
trunca, con terrazas escalonadas, similares a otras existentes en el Callejón
de Huaylas como KATIAMÁ en Huaylas, TUMSHUKAIKO en Caraz, WANSAKAY en Yungay y
otros… identificándolo como un
adoratorio de filiación Chavín….
J.C.TELLO Dice: ".......Hasta ahora no se conoce una población en todo el área de la Cultura Chavín que
puede ser atribuida a ella. Se ignora el lugar de las antiguas poblaciones de
esta época; pero es de suponer que ellas se encuentran sepultados debajo de los
yacimientos correspondientes a las culturas posteriores, si se tiene en cuenta
que los templos de Chavín de Huantar, Pumakayan de Huaraz y Cerro Blanco de
Nepeña y muchos otros yacimientos de la
sierra y de costa se hallan cubiertos por masas aluviales….”Sigue diciendo JULIO C.TELLO: “…..Extensos yacimientos prehistóricos conteniendo alfarería incisa de
estilo Chavín fueron identificados en la región andina, como Pomakayan e
inka-wain en el Callejón de Huaylas…el la región interandina de Huaylas desaparecen algunos elementos de
arte Chavín, pero perduran otros como la arquitectura a base de piedras
talladas y pulidas (Pomakayan, Wansakay y Tumshukayko) y la cerámica negra y
roja con ornamentaciones incisas (Pomakayan). Julio C. Tello Rojas-1945.
AUGUSTO SORIANO INFANTE, DIRECTOR DEL MUSEO ARQUEOLÓGICO
DE ANCASH (1945-1950), deplora que :
“….en este caso éstas Instituciones son directamente responsables del descuido
imperdonable que expone a pérdidas irreparables y priva a los estudiosos de sus
investigaciones que ayudan a esclarecer la verdad sobre las teorías
arqueológicas…..para explicar nuestras antiguas Culturas…” Y NOS INDICA ALGUNAS CIFRAS:“…solamente en el departamento de Ancash donde
hemos empadronado más de 400 sitios arqueológicos, sería utopía pretender
explorar todas y qué decir de las
innumerables sitios arqueológicos inexplorados……” y HACE UN ANÁLISIS : “….el progreso de la Arqueología Nacional
interesa tanto al PERUANO COMO AL MUNDO ENTERO. Su postergación acusaría falta
de cultura y amor patriótico y defraudaría la expectación de los estudiosos de
la Historia Universal…” y NOS PROPONE
ALGUNAS ACCIONES : ”…excavaciones y de los hallazgos…. se requiere la
edición de una revista para su difusión en el mundo científico….y para la
divulgación popular…” T a r e a : UBIQUEMOS en el Museo de LITOESCULTURAS de Ancash, el más grande de nuestro Sud
Continente, algunas registradas por AUGUSTO SORIANO INFANTE : 1.-
Escultura de adosamiento- piernas cruzadas-granito 79x43x20 semicónico, mancha en la cara.
Escultura de adosamiento piernas cruzadas-traquita 71x45x20 - rectangular, frontal nariz
Escultura de adosamiento guerrero piernas cruzadas-granito 70x44x22-Blanca oval macana-escudo-frontal.
Escultura de adosamiento guerrero piernas cruzadas – granito – 66x52x19-blanca semioval - escudo
Estelas de empotradura-grupos mitológicos-traquita 213x60x15-rectangular
guerreros y pumas
El centro más importante de estilo Huarás fue hallado en recientes
trabajos de Chavín de Huantar. Pero antes tanto Tello (1942) como Bennett
(1944), localizaron en el mismo pueblo de Huarás de donde proviene su
denominación importante yacimiento de esta cultura el sitio de Pumacayu es el
lugar donde se encuentra en superficie abundante fragmentería blanco sobre
rojo. Historia del Perú/ Juan Mejía Vaca.
La construcción antigua es totalmente de piedra, con escultura del mismo
material y probables galerías interiores. Hasta la fecha no ha sido estudiado y
excavado científicamente. Es del período formativo y con otras ocupaciones posteriores. Lorenzo Samaniego Román-1991.
ISAAC PÉREZ ANGULO en l985
encuentra un grupo de “ILLAS” de piedra
con forma de maíz y de pequeños animales, que fueron enterrados, pero no
precisa el lugar exacto del hallazgo.
En 1995 con el apoyo del
Instituto Nacional de Cultura del Departamento de LA LIBERTAD, se hace el levantamiento topográfico del perímetro del sitio.
En el año 2002 el INC-Ancash
ejecuta un proyecto de emergencia PUMAKAYÁN de prevención para evitar el colapso de algunas estructuras del
lado OESTE del sitio.
La última intervención de
investigación arqueológica fue realizado
en el 2002 y 2004 a cargo del arqueólogo CÉSAR SERNA LAMAS, se sectoriza el
sitio registrándose como resultado de las excavaciones evidencias de
ocupaciones de CHAVÍN TARDÍO, RECUAY, HUAYLAS, INKA, en la parte NOR OESTE de
PUMAKAYÁN, recopilándose los
hallazgos de cerámica Recuay, prendedores, cerámica Inka, fragmentos de Aribalos, vivienda Inka, batán de vivienda, Punta Chavín, conopas, mortero inka, huesos trabajados de época Chavín….
En el año 2002 al realizar
el indebido ensanche del pasaje “Pumakayán” por el Gobierno Provincial de
Huaraz, forzando un corte vertical de su relleno cultural, como desgarradas
de las entrañas del adoratorio, dejando
expuestos a la intemperie y con peligro de desaparecer, QUINCE CISTAS ó tumbas en forma de pequeñas cajas de
piedra, algunas de las cuales contenían ofrendas de cerámica, prendedores
metálicos y, originalmente , huesos
humanos de entierros secundarios (200-600 d.C.).
Al construir su casa la persona q invadió al costado derecho de las
gradas de Pumakayan ubicada al frente de la plazuela de la Soledad, de nombre ANA
MARIA CARRION GONZALES, la desconsiderada mujer hizo llevar 30 CAMIONADAS
DE DESMONTE sacados dentro de la ubicación de Pumakayan, fue descargado al rio
Qillqay (quilcay), pues hombres muy identificado con nuestra cultura
andina milenaria percatándose de aquel
suceso de Pumakayan se lanzaron a las orillas del rio a buscar algunos
vestigios encontrándose: una espátula de
hueso, una especería tipo brocha también de hueso, pedazos de cerámica, piedra
liza semejante a la tortuga. Todo ello
expusieron en la Casa museo de la Cultura Andina del músico Alejandro Collas Paucar en el aniversario de su fallecimiento,
presenciado por el Prof. MANUEL YANAQ
docente de Musho-Yungay.
Hoy vemos a PUMAKAYÁN
lacerada de heridas que denuncian la desidia, depredación y olvido más brutal……
Pese a su destrucción IRREVERSIBLE, la Gran PIRÁMIDE TRUNCA de PIEDRA PUMAKAYÁN aún guarda los vestigios más antiguos y
valiosos de la Gran Nación de los WARAS
en sus galerías y recintos, POR LO QUE
ES MENESTER DESPLEGAR TODO EL EMPEÑO Y DE EMERGENCIA para EFECTIVIZAR la
SALVACIÓN del GRAN PUMAKAYÁN, exponente de las raíces y los orígenes de
nuestro UNIVERSO CULTURAL ANDINO. Casa de ANA MARIA CARRION GONZAles, quien fue enjuiciada por este caso q sin permiso de la municipalidad de huaraz va ampliando terreno casa vez más invadiendo nuestro patrimonio cultural y destruyéndolo paulatinamente.
*REPORTAJE PUMACAYAN SOL TV FILIAL HUARAZ - YouTube
www.youtube.com/watch?v=iTBHdXB9wXI13 Ene 2012 - 5 min - Subido por soltvperuhd REPORTAJE PUMACAYAN SOL TV FILIAL HUARAZ. Soltv Canal. Subscribe Subscribed Unsubscribe ...
LEGALES SOBRE EL PATRIMONIO CULTURAL
DE LA NACIÓN LEY DE AMPARO AL PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN:
- Ley N°28296 Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación.
- Ley N°24047 Ley General al Amparo al Patrimonio Cultural
- Ley N°24193 Modifica los
Artículos 4to y 5to de la Ley N°24047.
- Decreto Ley N°25644 Sustituye el Art.30 de la
Ley N°24047.
Ley N°27972 Ley Orgánica de Municipalidades.
NORMAS LEGALES COMPLEMENTARIAS Y DEL INSTITUTO NACIONAL D CULTURA:
- Decreto Ley N°18799 Ley d Creación del Instituto Nacional de Cultura
- Ley N°19414 Ley de defensa, conservación e incremento del patrimonio
- Ley N°27580 Ley que dispone medidas de protección que debe aplicar el
Instituto Nacional de Cultura para la ejecución de obras en bienes culturales
- Ley N°27721 Ley que declara de interés Nacional el inventario, catastro,
investigación, conservación, protección y difusión de los sitios y zonas
- Decreto Ley N°25790 crean el Sistema Nacional de Museos del Estado.
- Decreto Supremo N°016-85-ED Declaran que son intangibles, inalienables e
imprescriptibles los Bienes Muebles e
Inmuebles de la Época Pre Histórica perteneciente al Patrimonio Cultural de la Nación.
- Decreto Supremo N°014-2003-ED Reglamento de Organización y Funciones del
- Resolución Suprema N°004-2000-ED Aprueban el Reglamento de Investigaciones
- Resolución Directoral N°047-98-INC Reglamento de Aplicación de Multas y
Sanciones por Daños contra Bienes Culturales Inmuebles Históricos y/o Artístico
Nación y Obras no Autorizadas.
NORMAS LEGALES DE INTERES PARA EL PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN:
del Perú (Artículo 21°).
N° 635 Código Penal (Artículos 226° al 231°).
N° 295 Código Civil (Artículos 934°, 935°, 936° y 954°).
N° 613 Código del Medio Ambiente y Recursos Naturales.
- Ley N° 26961 Ley para
- Decreto Supremo N°
002-2000 – ITINCI. Reglamento de la
Ley para el Desarrollo de la Actividad Turística.
Callejón de Huaylas tiene el privilegio de ser el “GRAN CENTRO DE LA CULTURA ANDINA” tal
como pensaron Julio C. Tello Rojas (1942). Bennett (1944) y Kroeber (1944).
hora de defender y enaltecer nuestras raíces históricas, hay que construir el
presente, es tiempo de defender solidariamente un futuro de verdadera
revaloración cultural y reafirmación de nuestra identidad regional.
ASOCIACIÓN NACIONAL DE ESCRITORES Y
ARTISTAS. A.N.E.A. - REGIÓN ICA.
tener el valor de ser lo que realmente somos, de recoger un patrimonio
Histórico-Arqueológico: Para hacerlo más grande y dignificarlo, con nuestra
presencia y acción.ANÓNIMO.
A la juventud conciente q es la vanguardia heroica
de la transformación en el Perú.
Richard Reyes Cochachin
del Comité de Gestión Para la Recuperación y
Conservación del Monumento Arqueológico Pumakayán
cogestpumakayan@hotmail.com
Auspicia: Instituto de Difusión y
Defensa del Quechua Pre-Inka de los Waras
Huarás – Ancash – Perú
Video- Octubre del 2012
que quedaron expuestas al efectuarse el corte del relleno cultural en el
Adoratorio Pumakayán (Lado Oeste), las cuales en la actualidad vienen
desmoronándose por
acción de las lluvias y manos extrañas.
*PUMACAYAN UN TEMPLÓ OLVIDADO ººº ChavinPerú PUMACAYAN UN TEMPLO OLVIDADO. lunes, 04 de enero del 2010. COMPARTIR. PUMAKAYAN: (Cerro donde ruje el puma) Se encuentra ubicado en la ...
*Cerro Pumacayan Huaraz wikimapia.org › World › Peru › Ancash › Huaraz Cerro Pumacayan En un plano de 1846 aparece como Cerro
U M A K A Y Á N ¡ S O S….. PEDIMOS
Tiempo Origen –
Andino Tiempo
Raíces Madre –
Mazorca Viril.
Hombre del Gran
PUMAKAYÁN,
almohadillada (*)
las huellas de tus
inauguraban la
memoria ancestral WARAK.
Origen-Andino Tiempo
pestañeador,
Raza de Bronce,
Agua fraterna,
Surco arador –
Quinua de mil colores.
orillada de firmamento,
resiste, resiste la
vertical del tiempo,
nutriente abrigo,
apuntala el eje de la Gran Pirámide
erigida por los
PUMAKAYANES.
Silencio de Ande.
secularmente decantada
rebrota de pronto
en espiga creadora.
burilando la idea.
La idea, hoguera
amasando la Revolución Campesina
remeciendo el Callejón de Huaylas,
Rayo tronador
desatando la furia contenida.
Los ATUSPARIA, los
PEDRO COHACHIN,
desde las galerías
del GRAN PUMAKAYÁN
espiralando la
reventando como de
un volcán la energía
remontándola al
al todo ahora,
al todo mañana…
trino matinal,
cernidor del rayo de sol,
Dador que humedeces
con savia vegetal a la PATZAMAMA,
encárgate tú de
maldecir al asesino cianuro,
al salvaje “tajo
pudriéndose en su vil codicia.
Vámonos luego
presurosos, aguacerito,
a las alturas del
GRAN PUMAKAYÁN
para gritarles ante
comen nuestro ORO :
“ ¡ Monstruos de la
rapiña internacional
Duke Egenor. Mitsui
Mesapata, Chancadora Centauro….!”
“ ¡Curas reclutados
para el exterminio de nuestras Culturas milenarias Hernando
de Luque, Valverde, Ugo de Censi,….!
¡Cúpulas del Poder económico y político, fujimontesinistas,
Alan Garcías, Ollantays, Césares Álvarez, Vladimires Mezas…..!” No
Verdad Histórica se está encargando de ejecutar el sabio veredicto popular:
Todos, todos ya están siendo sepultados bajos la ojotas de los Pueblos
Originarios y de miles de Comunidades
Campesinas y Nativas…. No hay retroceso…..
esto ocurría hasta antes que el taita hermano WARI
ese antes sin despueses, la era de las estrellas-sol
los Andes escarpados,
enlodaba en su propia fiebre neoliberal.
de idolatrías, pumakayanívoros, afiebrados orívaros,
Derrítanse de rabia e impotencia
jamás podrán borrar
graníticas huellas
detener la sangre naciente
esplendoroso PUMAKAYÁN !
(*) Se denomina “almohadillado” a la
YEHUDI OMAR
COLLAS BERRU
DIFUSION Y DEFENSA DEL QUECHUA
PRE INKA DE LOS
Email: yehudimar@hotmail.com
Pumacayán y su destrucción paulatina. Video- Octubre del 2012
“2012: “AÑO
DEL FORTALECIMIENTO Y EFECTIVIDAD DE LAS LUCHAS SOCIALES Y DE EXALTACIÓN DE LA
CULTURA ANDINA”
JORNADAS ANDINAS DE REFLEXIÓN Y TOMA DE DECISIONES “UNIDOS SOMOS MÁS” HUARAZ, “la Muy Generosa Ciudad”, “Capital de
la Amistad Internacional”, febrero del 2012
Ofic. Circular
01-2012/IDIDEQ-Hz.
Sr.: ………………………………………………………………………………………………………
En la forma urgente como convocaba CÉSAR
VALLEJO a través de sus versos “ ¡ ABISA A TODOS LOS COMPAÑEROS PRONTO !”,
tenemos el agrado de ABISAR a Ud. y por su intermedio a todos los integrantes
de su Institución o Base de que hemos organizado las PRIMERAS JORNADAS ANDINAS 2012
denominado “UNIDOS SOMOS MÁS” a
realizarse con motivo de recordar el 3 de
marzo 2012 los 127 años del estallido de la REVOLUCIÓN CAMPESINA de 1885
encabezada por PEDRO PABLO ATUSPARIA y
PEDRO COCHACHIN, así como valorar y
homenajear a LA MUJER en su DÍA INTERNACIONAL el 8 de
marzo tomando como paradigma la significativa conducción de MICAELA BASTIDAS PUYUCAWA de la gesta libertaria que encabezaron con
TÚPAC AMARU II en 1776.
DE DIFUSION Y DEFENSA DEL QUECHUA PRE INKA DE LOS WARAS ( IDIDEQ-Hz ) y el COMITÉ DE GESTIÓN PARA LA RECUPERACIÓN Y
CONSERVACIÓN DEL MONUMENTO ARQUEOLÓGICO PUMAKAYÁN (COGEST-P), agradecen su adhesión Andina
a estas JORNADAS.
N I N A N T Z I C ( P R O
G R A M A C I Ó N DIA VIERNES 2 DE MARZO 2012 : P R I
M E R A J O R N A D A : HS. 11.oo a.m. – CASA DEL MAESTRO : Saludo a la Asociación de Ex – Alumnos
Libertanos de la PROMOCION l962 del CENTENARIO COLEGIO “LA LIBERTAD” de HUARAZ, haciéndole llegar las siguientes propuestas que esperamos las
integre, inspirado en el principio andino de la SOLIDARIDAD, dentro de sus actividades que viene
proyectando con motivo de cumplir los 50
años de haber egresado de las Aulas Libertanas y con motivo de conmemorarse en septiembre próximo los 184
años de la creación de nuestro histórico Colegio: 1.- Propugnar la Inmediata construcción del
COMPLEJO FERIAL RECREACIONAL ECOLÓGICO REGIONAL DE ANCASH en el histórico paraje de QUINUACOCHA,
distrito INDEPENDENCIA-HUARAZ. Firme APOYO a la ASOCIACIÓN PARA LA DEFENSA,
RECUPERACIÓN Y CONSTRUCCIÓN DEL COMPLEJO FERIAL RECREACIONAL REGIONAL DE
ANCASH (ADECOFERIA) y al FEDIP INDEPENDENCIA en sus luchas emprendidas hace más de 10 años
para la realización del referido Proyecto
así como en la defensa de la
INTANGIBILIDAD e INTEGRIDAD de dicho recinto histórico y ecológico de
QUINUACOCHA del cual ya debe efectivizarse
el retiro del BIM 06 del Ejército Peruano y no siga ocasionando el atraso de
nuestro Pueblo impidiendo con su
indebida ocupación el desarrollo de nuestras FERIAS REGIONALES,
NACIONALES e INTERNACIONALES. Se tenga
en cuenta en esta lucha la madurada iniciativa de incluir una exposición TEMÁTICA permanente de Ancash, sustentada por
el ciudadano Jorge Zavaleta Garnica en su recurso presentado ante la Municipalidad de Huaraz con Exp. 18721 de
26-DIC-2011. 2.-
Impulsar la APERTURA del PASAJE ANDINO y la HABILITACIÓN de más de 2,000
metros cuadrados en el CENTRO CÍVICO de la Ciudad de HUARAZ ( AREAS LIBRES existentes en el lado SUR de la Catedral de Huaraz y el entorno del edificio
en TRIANGULO llamado con cariño por el Pueblo : “Yachaywaintzic”-Nuestra Casa
del Saber-), con la racional utilización de dichos espacios se logrará fluidez peatonal entre el lado ESTE de la Plaza principal o Plaza Mayor de Huaraz y el Jr. Bolívar, y además, se utilizarán dichos
espacios como ESCENARIOS para exposiciones
de Arte, Cultura, Ciencia, Tecnología, ferias de nuestros Alimentos Andinos, ferias Artesanales y otras, Festivales de danza,
teatro, conciertos, festivales de las
flores, de la juventud, de la alegría, del humor, Oratoria en Quechua, promoción
del turismo, etc., etc…. Todo esto, con la racional utilización urbana de dicho
espacio. La plaza principal de Huaraz,
que vergonzosamente es LA PLAZA MAS BLOQUEADA DEL MUNDO, adquirirá alguna
funcionabilidad urbanística y cultural
con la recuperación de dichas áreas.
3.- PUESTA EN VALOR de la PIEDRA GIGANTE que llegara arrastrada por el aluvión de 1941 y que se conserva al final del Jr. “13 de Diciembre”, entre la
Av. Agustín Gamarra y el malecón SUR del rio Quillcay, en un área reservada para un RECINTO HISTÓRICO que testimonie nuestra IDENTIDAD ( por ahora ocupada por construcciones en material
rústico). Esta Piedra constituye un símbolo del desafío y la respuesta del hombre del Callejón de Huaylas en esta parte de nuestra Gran Nación
Continental Andina frente a los
miles de aluviones producidos en cientos
de miles de años desde la CORDILLERA BLANCA (más de 200 lagunas formada por el
deshielo de los nevados)….. Por más
catastróficos que hayan sido estos comportamientos de la naturaleza, la fuerza
telúrica cultivada desde nuestros ancestros nos compromete al desafío de seguir quedándonos y
desarrollándonos en este escenario,
Valle maravilloso del CALLEJÓN DE
HUAYLAS, uno de los mejores lugares del
planeta, reconocido científica e históricamente como CUNA de la CULTURA ANDINA.
sigue sugiriendo a la Municipalidad de la provincia de HUAYLAS que también SE PONGA EN VALOR, se protejan legalmente y se exalten las piedras gigantes habidas en el mismo radio
urbano de la ciudad de CARAZ, las que
constituyen vestigios vivientes de los aluviones que arrasaron tiempos atrás afectando incluso a TUMSHUKAICO. El Pueblo de RANRAHIRCA conserva a dos cuadras al OESTE de su
actual plaza principal, una de estas piedras gigantes, testimonio de un aluvión muy anterior al de 1962 . 4.-
Apertura de una CAMPAÑA MUNDIAL de RECUPERACIÓN de piezas y especímenes arqueológicos de nuestras CULTURAS CHAVÍN y
OTRAS, mediante un llamado a la reflexión y el convencimiento
de quienes los tengan en su poder, recurriendo
a los gobiernos de gran parte de los países y a través de las embajadas, los Organismos Internacionales
y la Prensa Internacional.
DIA SÁBADO 3 de MARZO 2 0 1 2
S E G U N D A J O R N
A D A : A la hora de la LLEGADA del 1er. RAYO DE SOL ( probable: Hs. 6.30 hasta
las 8.oo a.m.) - L U G A R : entorno del letrero colocado en el lado SUR del MONUMENTO ARQUEOLÓGICO
PUMAKAYÁN:
1.- CEREMONIA ANDINA “
OFRENDA A LA NATURALEZA” y manifestaciones de INDIGNACIÓN y de DESAGRAVIO ante los cobardes atentados que se vienen incrementando contra la integridad y la excelencia del MONUMENTO ARQUEOLÓGICO “PUMAKAYÁN”, PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN.
Invocación por la PRESERVACIÓN de nuestros Santuarios Arqueológicos PUMAKAYÁN (en proceso de reubicación de
sus ocupantes), WAULLAK, KUSHURUYOC, KANAPÚN, WANKAJIRCA ( con letreros de “ propiedad privada” y al
asecho destructor de ANTAMINA para la expansión de su ciudadela “europea” en Wánchak… ) , MARKUMJIRCA ( con ocupación de su zona de
amortiguamiento, destrucción de sus vestigios de piedras ceremoniales e intento de
invasión en estos días… ), JANCU,
CUSHURUYOC (mal llamado “los pinos”), MASHRAPAMPA,
COCHKO-ALLPA, decenas de
edificaciones en WILLKAWAÍN, Complejo arqueológico y camino Inka entre CHACCHÁN
y PUNTA KAYÁN (destruido por contratistas
brasileños, Ministerio de Transporte y la complicidad de arqueólogos del INC…), CUEVA GUITARRERO ( Shupluy ), WANSAKAY
(Yungay), TUMSHU KAICO (Huaylas), YAINO (Pomabamba) y tantos otros
incluyendo los 58 SITIOS ARQUEOLÓGICOS entre Jangas y Huaraz
destruidos por BARRICK MISQUICHILCA PIERINA ( se le exige la INDEMNIZACIÓN). ANTAMINA también DEBE INDEMNIZARNOS por los monumentos arqueológicos que ha destruido. Últimamente en un atentado
DELICTUAL de LESA CULTURA, ANTAMINA sigue saqueando nuestro mineral en las ZONAS ARQUEOLÓGICAS INTANGIBLES las más ricas en el mundo con vestigios de FOSILES ANTEDILUVIANOS…. Mientras tanto el Ministro de Cultura
desde el centralismo de LIMA y el Director Regional de Cultura de ANCASH siguen sumisos, como que les hubieren impuesto una misión de “virreyes”
coloniales, ante el exterminio de
nuestro Patrimonio Cultural, adocenados
a los procedimientos de sus amos los gerentes transnacionales de la
BARRICK, ANTAMINA, DUKE ENERGY, UGO DE CENSI, etc.……
DENUNCIAMOS : Al letrero colocado por el INC en
el lado SUR de MONUMENTO ARQUEOLÓGICO la
GRAN PIRÁMIDE TRUNCA PUMAKAYÁN le
prendieron fuego brutalmente el 1er. día de haberse colocado y no contentos con
este atentado, el 18 de enero 2011, día de nuestra celebración a los
100 años del nacimiento de JOSE MARÍA ARGUEDAS, amaneció vilmente rociado con un galón de pintura. Los autores, algunos de los
ocupantes precarios, embozándose en el anonimato, NO quieren que PUMAKAYÁN siga siendo
nuestro MILENARIO PATRIMONIO CULTURAL ARQUEOLOGICO e HISTÓRICO
de la NACIÓN, conspiran para que pierda su INTANGIBILIDAD para evitar de esta manera ser REUBICADOS o DESALOJADOS…Ni un asomo de reflexión para salvar nuestro Monumento
Arqueológico declarado por Resolución Directoral Nacional del INC: “PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN” .
TERCERA JORADA:HS.11.oo a.m. (Después del
desfile cívico que organiza la Municipalidad Provincial de Hz conmemorando
los 127 AÑOS del inicio de la REVOLUCION CAMPESINA 1885) LUGAR
: Entorno del MONUMENTO a ATUSPARIA-Plaza principal-Huaraz.
A) REFLEXIONES exaltando nuestro UNIVERSO ANDINO. POESÍA
de PRO CLAMA y de ARENGA en nuestro IDIOMA MADRE el QUECHUA,
B) PRONUNCIAMIENTOS y ACUERDOS sobre : 1) El Derecho Cultural del
Pueblo Peruano y de la humanidad entera a la recuperación y preservación
de “PUMAKAYÁN”, desarrollando acciones en forma MANCOMUNADA por los FUNCIONARIOS y AUTORIDADES miembros del “PATRONATO PUESTA EN VALOR del MONUMENTO ARQUEOLÓGICO PUMAKAYÁN”. Debiendo efectivizarse LA REUBICACIÓN de los ocupantes precarios tanto de su PARTE ALTA como de sus FALDAS y de su PARTE BAJA o CONTORNO, previa
organización del expediente de evaluación o calificación de cada uno de los
ocupantes para determinar el apoyo RAZONABLE para su retiro sea en terreno para su vivienda o en
materiales u otra forma y de
ser el caso, para la acción judicial de su
2) Condena a LAS TRANSNACIONALES
que saquean nuestras riquezas minerales, hidro-energéticas, recursos naturales,
saqueo y rapiña que es mucho más
horroroso y destructivo de lo que iniciaron hace 500 años cuando malos europeos invadieron nuestro CONTINENTE DEL
SOL, DEL MAIZ, DE LA QUINUA DE LOS MIL COLORES…
Condena por el ENVENENAMIENTO de la Naturaleza por la BARRICK, ANTAMINA y otros
monstruos de la muerte, utilizando miles
de toneladas de CIANURO y con el salvaje procedimiento del “tajo abierto”…..Revisión de los “contratos-Ley secretos” firmados por el Estado con estas
transnacionales y exigencia de un acuerdo para compartir RACIONALMENTE los
beneficios económicos y en forma SUSTENTABLE, sin contaminación. De no acceder a ello, que se vayan del Perú… Nosotros sabemos, podemos y debemos desarrollar
nuestras tecnologías propias, milenarias, para nuestra actividad minera y que
no nos sigan haciendo dependientes, coactados y humillados por estas prácticas occidentales “ leoninas” de expoliación.
3) REFORMA TOTAL INTERNA Y EXTERNA de la UNASAM, que no siga siendo “una isla” ajena a la
realidad crítica de nuestra Región y del
mundo entero…. Esta realidad crítica es producto y herencia de la vergonzosa imposición cultural y dependencia de siglos durante los cuales también otros felipillos como lo hacen ustedes ahora, siguen en esa
práctica nefasta llamada CULTURICIDIO cuyo objetivo es aniquilar nuestras NACIONES ORIGINARIAS y sus CULTURAS
MILENARIAS….¡ Siempre han obrado con esa
tendencia de UTILIZAR A LAS
UNIVERSIDADES como instrumentos de
dominación al servicio de los
intereses de “transnacionales” y los intereses
personales…El CULTURICIDIO solo pueden cometerlo bárbaros como los PIZARRO y
sus secuaces los Almagro, los Luque, los Reyes de España o de Inglaterra, o la penetración YANQUI o la CHILENA, a su turno, con una
constante fatal: que todos son expertos
en la RAPIÑA NACIONAL e INTERNACIONAL. Recurriendo a prácticas de CULTURICIDIO nos siguen exprimiendo la BARRICK, ANTAMINA,
DUKE ENERGY, UGO DE CENSI, etc. Y toda
esta horrorosa realidad es “ ajena” a
los “caraduras” empotrados en la UNASAM como LOS NARVÁEZ, los CASTILLO PICON, “desborde” TRUJILLANO, etc. ¡ No más “ARGOLLAS ni TRUCULENCIAS” para “asegurarse” del continuismo en el “ gobierno” de nuestra UNIVERSIDAD y de esta manera tengan “GARANTIZADO” el SAQUEO de sus presupuestos bajo pretexto de “ autonomía”…..¡
VOTO UNIVERSAL Y DIRECTO en la UNASAM…. NO al “voto representativo”….
Rector CASTILLO PICÓN, es increíble cómo
“tus científicos extraterrestres” de la UNASAM hasta la fecha siguen OMITIENDO su OBLIGACIÓN de presentar ante el Pueblo Ancashino y ante la Humanidad entera los estudios y dictámenes
periciales sobre la contaminación y
destrucción irreversible del MEDIO
AMBIENTE en el Callejón de Huaylas, Conchucos, Cordillera de Huayhuash….y secuelas
destructivas en el resto del Planeta….. Uds. También siguen “compinchados” con la BARRICK,
ANTAMINA, MITSUI JAPONESA, CALIFORNIA, CHANCADORA CENTAURO……No por puro gusto el Pueblo los califica a ustedes como “ los ASHNUSAM” o como los “ ECOCIDAS
DE MESAPATA” donde también ustedes están
envenenando la naturaleza ( CÁTAC-TICAPAMPA ). Aprendan por lo menos del Pueblo de RANRAHIRCA y de su Museo de
HISTORIA NATURAL, donde científicos del
REINO VEGETAL HAN PLANTADO DOS ÁRBOLES
de la QUINA y próximamente lo harán en la CASA DE LA CULTURA ANDINA en Huaraz… pero ustedes ¡ “ni pipis cantzu”….! ¿ Han escuchado cómo en su Bando de la fiesta de los carnavales un Rey MOMO el 18-FEB.2012 pregonó enrostrándoles a Ud. Rector y a sus
allegados como los “ASHNU-SAM”…..?
4) CONTRA LA
CORRUPCIÓN en toda forma generalizada, de autoridades, funcionarios, gobernantes de
turno, jueces, Vocales, Fiscales de Ancash y de Lima, Sectores Educación, Salud,
políticos que utilizan las
organizaciones religiosas, etc……CADENA PERPETUA para los corruptos IRREGENERABLES…..
CONDENA al “ arquitecturicidio” cometido contra el Pueblo y la
Cultura de HUARAZ MILENARIO al
introducir “arquerías“ en su nueva plaza principal aprovechando el aturdimiento
del pueblo luego de la catástrofe telúrica de 1970 y ahora en el 2012 introduciendo más “arquerías” en el edificio del CENTRO CULTURAL, arquerías que NUNCA
las ha tenido Huaraz, que corresponden a
otras realidades de otras culturas de otros tiempos… Ahora, el CENTRO CULTURAL en
construcción más parece claustro de convento del Medioevo huachafeado con “
toques” de castillo feudal y santificado
con cúpula “Sixtina” de Roma…”simboliza” agresivamente la continuidad de ese afán europeo de
exterminio de nuestra CULTURA NACIONAL ANDINA que iniciaran codiciosos invasores hace más de 500 años en
nuestros Sud y Mezo Continentes…. Horroroso, ¿No hay
arquitectos huaracinos..? Alevosamente los
arquitectos SIN ROSTRO pero con cerebritos ALIENADOS a lo OCCIDENTAL, siguen violentando nuestra IDENTIDAD CULTURAL, siguen OMITIENDO la aplicación y/o el
desarrollo en nuestros edificios
públicos, de los estilos, signos, símbolos, alegorías, emblemas, significados, contenidos, tendencias, arte y técnica excelentes de nuestra MILENARIA TRADICIÓN ARQUITECTÓNICA…. ¡Como si fuéramos “huérfanos” en CULTURA y en ARTE ARQUITECTÓNICO, muy innoblemente, también en ARTE nos siguen
subordinando al “yugo occidental”.
DIA MIÉRCOLES 7 DE MARZO 2012.
C U A R T A J O R N A D A : - Debate Nacional y Acciones de
Lucha : ¡ CONGA NO VA…! ¡ABAJO LA
PATRAÑA DEL PERITAJE INTERNACIONAL sobre “viabilidad” del “megaproyecto CONGA”! La vil codicia TRANSNACIONAL apoyado en felipillos que nunca
en la Historia POST INKA han faltado, sigue queriendo DIVIDIR y DEBILITAR al PAIS con el
argumento de que “ perdemos” $ 4,800 millones de dólares de “ inversión…”
si CONGA no se realiza ( ¿…? ) ¡Este es
el plato de lentejas por el que las cúpulas del poder económico y político
manipulando desesperadamente al derechizado OLLANTA HUMALA quieren seguir “VENDIENDO” al PERÚ…! ¡Un chantaje más
al Pueblo con la amenaza cobarde de que si CONGA NO VA….no habrá “gobernabilidad”…!.
¡TODOS SUMÉMONOS A LAS LUCHAS DEL
PUEBLO DE CAJAMARCA! ¡ SOMOS NOSOTROS LOS PERUANOS los que
directamente y desarrollando nuestra MILENARIA TECNOLOGÍA PROPIA, DEBEMOS APROVECHAR nuestros RECURSOS NATURALES, MINEROS y ENERGÉGTICOS EN FORMA
SUSTENTABLE y SIN ENVENENAR NI DESTRUIR EL MEDIO AMBIENTE y respetando EL AGRO, EL AGUA, LA TIERRA, EL
AIRE , LA VIDA EN TODAS SUS FORMAS…y conforme
las huellas ancestrales de nuestra
memoria y experiencias nacionales y nuestra capacidad creativa visionando un
futuro esplendoroso! –Debate
Nacional y acciones de lucha : En DEFENSA DEL AGUA y de la VIDA. Por la INTANGIBILI DAD de las LAGUNAS, LAGOS,
RIOS, MANANTIALES, CABECERAS DE CUENCA,
NEVADOS, ETC. ¡ SALVEMOS a nuestro PLANETA TIERRA de la destrucción por envenenamiento brutal de la naturaleza ! DIA JUEVES 8 DE MARZO 2012 Q
U I N T A J O R N A D A : Hs. 8 a.m. : CAMINATA POR LA IDENTIDAD cubriendo escenarios del CIRCUITO TURÍSTICO “RUTA DE LOS WARAS. PARTIDA: paraje QUINUACOCHA -
KANAPÚN – PARQUE LÍTICO, el más grande
del Sud Continente - PIEDRA ALUVIÓNICA de 1941 - ALAMEDA GRAU y Colegio “LA
LIBERTAD” - ARCO de MOLINOPAMPA - CASA de LADISLAO MEZA - MONUMENTO
ARQUEOLÓGICO PUMAKAYÁN - Futuro PARQUE TURISTICO. Se distribuirá
ponencias sobre el ROL DE LA MUJER EN LOS PUEBLOS ORIGINARIOS y de HOMENAJE A
LA MUJER UNIVERSAL EN LA MEMORIA DE
MICAELA BASTIDAS PUYUCAWA.
Hs. 11 a.m. : MADURANDO por la FORJA de UN SOLO FEDIP, UNITARIO , iluminados por el saber popular : “ U N I D O S S O M
O S M A S ” – CONCENTRACIÓN: entorno de la ESTATUA de ATUSPARIA – PLAZA PRINCIPAL de HUARAZ, de
donde se pasará a un local asignado : Propuesta de una PLATAFORMA DE LUCHA PROGRAMÁTICA :
A n á l i s i s : Se siguen riendo los
gerentes de la BARRICK, ANTAMINA, DUKE
ENERGY y de otras transnacionales de la explotación y la rapiña
en fatal conciliábulo con sus corifeos locales como Luis Alvarez, Vladimir Meza, Vera Arana,
Pelé Tinoco, Codispas, Castillo Picón, etc., etc. Estos, a su vez, también se
ríen seguros del “espaldarazo” de los Aprofujimontesinistas Alan García, las
Keyko, los Kuchinkys, ó los Toledo, los Ollanta, ministros, congresistas,
fiscales, Jueces, Vocales, Colegio de Abogados de Ancash, funcionarios de la Cultura, Directores de
Colegios y Funcionarios de Educación, todos estos en uso abusivo de sus cargos,
mientras el PUEBLO sigue sumido en la INDEFENSIÓN, en LA ORFANDAD, sin poder fortalecerse y organizarse para DEFENDER SUS LEGÍTIMOS INTERESES Y
DERECHOS… Se están solazando de que sigue quebrantada la UNIDAD den PUEBLO,
IRONICAMENTE, porque traición de algunos
malos dirigentes está financiada sobre todo para “formar” una pluralidad de “ Fedips
“ con bases debilitadas y fraccionadas y hasta fantasmas…. Es que el objetivo es intencional y calculado: sembrando un clima de DIVISION e
INCERTIDUMBRE se tiene que mantener INERME al PUEBLO para que no se
levante..…Puede haber algunos dirigentes y ciudadanos que actúan
con ejemplar honestidad y consecuencia,
saludamos sus luchas, pero también
estamos en condiciones de afirmar que otros están vendiendo sus conciencias para provocar la DIVISION y la INCERTIDUMBRE …Se
les puede identificar a estos últimos, de distinta manera, una de ellas es
porque “trabajan” coordinadamente con TODOS LOS CORIFEOS arriba indicados y utilizando
vendidos que no faltan, estos últimos también están hartamente identificados en
nuestro pequeño Pueblo de HUARAZ, donde todos somos “tucuyricoy … Refrescando
la memoria histórica, tenemos que, si bien resaltan heroicas gestas de resistencia cultural e ideológica contra toda forma de agresión,
pero también saltan vergonzosos hechos de traición que solo les sirve al poder
económico y político…..La cernidora del tiempo está identificando en Huaraz a los que viven rastreramente, sin
dignidad, tras las transnacionales que
destruyen la tierra, la sociedad, la vida en contubernio corrupto con las cúpulas del PODER y sus
procedimientos utilizando venenos químico que les propicia el saqueo de lo más
fácil y para el máximo enriquecimiento… en todo este lodo, pulula ese
irracional acomodo para el hegemonismos en sus diferentes especies, uno de ellas, la que practican gobiernos como
los de EEUU. El 1% de la POBLACION
HUMANA en el planeta SE HA APODERADO del
40% de los BIENES Y RIQUEZAS. En
HUARAZ está sucediendo que cada nueva Directiva que se elige de uno
u otro de los “ F e d i p” , NO TIENE
PLATAFORMA o PROGRAMA DE LUCHA… recién después de elegida su nueva directiva “se convocan” para “elaborarla” y si es que efectivamente elaborarla, el pueblo NO LA CONOCE… ¿ Por qué… ¿ porque hay la consignas de NO LUCHAR por los puntos más álgidos y
fundamentales o coyunturales ( La explotación y envenenamiento de la naturaleza
por las transnacionales como BARRIK, ANTAMINA, por ejemplo ). Y sobre ello,
tienen a su disposición medios de
comunicación y sus periodistas , obviamente, bien pagados para el
silenciamiento o la tergiversación de LA VERDAD. Estos dirigentes
“fabricadores” de FALSOS FEDIPS siguen obrando AL REVÉS de lo que practicaba el verdadero FEDIP-Hz. ORGÁNICO: primero SE PROPONE, SE DEBATE Y SE ACUERDA su
PLATAFORMA PROGRAMÁTICA DE LUCHA y luego de esto, recién se procede a elegir a
la Directiva y Comisiones que han de
responsabilizarse en LUCHAR por dicha PLATAFORMA PROGRAMÁTICA producto del aporte y debate
popular.……. Con estos criterios, nos permitimos alcanzarle lo que solo es
una PROPUESTA de PLATAFORMA DE LUCHA con el sano propósito de preparar las
condiciones motivadoras de un próximo
CONGRESO UNITARIO :
FRENTE DE DEFENSA Y DESARROLLO REGIONAL DE
ANCASH - FRENTE de DEFENSA de los INTERESES del PUEBLO de HUARAZ
(FEDIP-HZ. PLATAFORMA DE LUCHA NACIONAL :
1.- No al continuismo neoliberal. Cambio del Modelo
Económico. Abajo la CONSTITUCION de 1993.
CONSTITUYENTE para una NUEVA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL PERÚ sustentada en un proyecto nacional de
desarrollo integral sostenible y soberano.
3.- Contra las privatizaciones y concesiones de los
recursos naturales, mineros e hidro-energéticos.
Derogatoria de los D. Leg. 802, 1012, 1022, 1031 que privatizan EMPRESAS
PÚBLICAS ESTRATÉGICAS. 4.- Revisión de los
contratos-ley secretos y de toda forma
de concesiones, exoneraciones de impuestos y otros “privilegios” para con las
transnacionales mineras, petroleras, gas, bosques, etc. Exigencia de
condiciones razonables para compartir por igual o en mayor porcentaje las utilidades.
5.- FISCALIZACIÓN EFECTIVA para la explotación sustentable, con mitigación del impacto ambiental,
sin destruir la naturaleza en el planeta. NO al exterminio de los ecosistemas (
INTANGIBILIDAD de las cabeceras de cuencas y otros ) con envenenamiento e indiscriminada e irracional sobre-explotación.
6.- Desarrollo armónico e integral con Justicia Social,
descentralización, desconcentración administrativa y REGENERACIÓN moral y ética.
7.- Contra el aumento del costo de vida. Condena a las
artificiosas “inflaciones”, “deflaciones” y toda forma de crisis económicas
fabricadas por países hegemonistas con
tendencia colonialista. Desconocimiento de “ las deudas” y sus intereses espiralados como método de hacer dependientes a los países del 3er y 4to Mundos, para seguir
obstaculizando su desarrollo.
8.- Cumplimiento del Convenio 169 de la OIT. Condena a todo
acto de discriminación y relegación de los derechos y de la Cultura Viva de las COMUNIDADES NATIVAS, CAMPESINAS y
Pueblos ORIGINARIOS. Derogatoria de los decretos legislativos que criminalizan
las protestas populares y de las demás leyes atentatorias contra los Derechos
Humanos. 9.- DISOLUCIÓN de los Organismos que duplican y hasta
quintuplican funciones, con facultades paralelas y repetitivas: MINISTERIO
PÚBLICO, PROCURADURÍAS, CONTRALORÍA y
otros Organismos parasitarios como
OSSINERG, OSSIPTEL, INDECOPI, DEFENSORÍA DEL PUEBLO, con la alternativa de fusionarlos en un solo ENTE RECTOR diseñado creativamente
para la efectividad fiscalizadora y represiva y que garantice la productividad y la erradicación de toda forma de CORRUPCIÓN.
10.- En defensa de la
Educación Pública, nacionalista, de calidad y democrática. Derogatoria de la
Ley de la Carrera Pública Magisterial. No a la municipalización ni a la
11.- Vigencia irrestricta del DERECHO AL TRABAJO y cabal cumplimiento de los logros sindicales
labo rales. Derogatoria de la Ley Marco
de la Administración Pública. No al despido masivo de los trabaja dores de los sectores público y
privado, bajo pretextos de “evaluación” y “racionalización”.
12.- Por una
nueva Ley de ELECCIONES de gobernantes en reemplazo de la actual legislación elec torera plagada de truculencias y trampas para ostentar el poder político y vaciar el erario nacio nal con sueldos fabulosos y
otras “ artes” y soberbios acorazarse de “ inmunidad” e “ impunidad”. Definitivamente, el Congreso
NO representa la inteligencia nacional NI ES RESERVA MORAL para el Pais. Sucede lo mismo con gran parte de los Gobiernos Regionales, Provinciales y Distritales.
13- Legislación adecuada, de prevención y rechazo a los
productos transgénicos así como a las comidas “chatarra”
14.- Abolición y desenmascaramiento de los
MONOPOLIOS ó redes de la información periodísti ca para el “manejo
sucio” de la OPINIÓN PÚBLICA con la desinformación ó la tergiversación de la realidad o el
silenciamiento de la noticia que “no conviene”, todo esto al servicio de las cúpulas del poder económico y
político y por consiguiente, de la
corrupción. Prevalencia del interés social y el acceso democrático a
los MEDIOS DE COMUNICACIÓN MASIVA. Evaluación de ANSA, UPI y otros…
T a r e a : IMPLEMENTACIÓN DEL PARO NACIONAL INDEFINIDO por
la DEFENSA de nues tras lagunas, ríos, lagos, nevados,
mares, su potencial y riquezas y en defensa de la VIDA en todas sus for mas. Reactivación
de la AGRICULTURA y MINIMIZACIÓN de la
explotación minera, petrolera, gas, agua, bos ques a límites RACIONALES y
SUSTENTABLES, preservando la ECOLOGÍA y la evolución de la NATURALEZA.
REGIONAL: 1.-Por la recuperación de nuestro Aeropuerto de ANTA, vendido a un consorcio chileno español.
2.-Recuperación de la DUKE ENERGY de nuestra CENTRAL HIDROELÉCTRICA
del CAÑÓN DEL PATO. .
3.- Alto al pillaje y rapiña internacional de nuestros minerales y recursos naturales. No al envene namiento y destrucción del medio
ambiente en el CALLEJÓN DE HUAYLAS, KONCHUCOS, CORDILLE RA DE HUAYHUASH. No más cianuro ni tajo
abierto. Fuera BARRICK, ANTAMINA, Mitsui Japonesa.
4.- NO al apoderamiento del PARQUE NACIONAL HUASCARÁN,
“PATRIMONIO NATURAL DE LA HUMANIDAD”. Fuera del Perú UGO DE CENSI y secuaces de la “operación Matogrosso” 5.-Integración interoceánica CASMA-Huaraz-Huari-Monzón-Tingo
María, Pucallpa-Brasil. 6.- Proceso de REVOCATORIA transparente de CÉSAR ÁLVAREZ y SECUACES. 7.- Contra la ineficacia y corrupción de JUECES,
VOCALES, FISCALES. Evaluación permanente.
NO a los simulacros de procesos NI impunidad de sus delitos. Moralización del COLEGIO DE ABOGADOS.
8.- Reorganización de DIRCETUR. Declaración EN EMERGENCIA del Turismo en ANCASH.
9.- Por un programa de incremento de la producción de
nuestros ALIMENTOS y MEDICINAS ANDINOS y su industrialización . Reforestación de
nuestros árboles y arbustos nativos. PLATAFORMA DE LUCHA LOCAL
1.-Por la intangibilidad e integridad de nuestro CAMPO FERIAL
REGIONAL E INTERNACIONAL. Retiro inmediato del Batallón del BIM 6 del Ejército Peruano
acantonado indebidamente en dicho recinto. Cumplimiento de la Ordenanza
Municipal 021-GPH de 18-NOV-2010.
2.- Solución inmediata y estratégica al problema del
COMERCIO INFORMAL. Exigencia a BARRICK cumpla con sus compromisos asumidos en
las luchas del “7 DE MARZO” uno de ellos: la construcción del MERCADO POPULAR. No más venta de nuestros ALIMENTOS ANDINOS en el suelo (vereda del
Cisea Huarupampa) : Reubicación de emergencia en puestos de venta adecuados para
servirnos nuestros maravillosos alimentos ancestrales: chocho, quinua, maíz, tocosh, yuyos,
3.- CONSTRUCCION inmediata del HOSPITAL REGIONAL REFERENCIAL en HUARAZ (A-3) y AMPLIA CION e incremento óptimo de
servicios de salud EN nuestro Hospital
“Víctor Ramos Guardia”.
4.- Plasmación del
ARTE MILENARIO ARQUITECTÓNICO ANDINO en
nuestros edificios públicos.
5.- Inmediata REUBICACIÓN y/o DESALOJO de los ocupantes precarios
del monumento arqueológico PUMAKAYÁN, previa evaluación. Hacia una campaña mundial de recuperación de
las piezas y especímenes arqueológico de CHAVIN DE HUANTAS, PATRIMONIO CULTURAL DE LA HUMANIDAD,
diseminados en museos y colecciones privadas del orbe..
6.- Reorganización y moralización total de la UNASAM. Por una
Universidad científica comunitaria.
7.- Contra el alza de tarifas de energía eléctrica y agua potable. Por un servicio DE CALIDAD.
8.- EVALUACIÓN y
REVOCATORIA de los alcaldes VALDIMIR MEZA, VERA ARANA, PELE TINOCO
¡TODO EL PUEBLO EN DEFENSA de los 30 CIUDADANOS
q DEFENDIERON de las garras de la BARRICK MISQUICHILCA a nuestro CERRO DE ORO “CONDORWAIN”!. El que capitanea toda esta persecución, el Fiscal Superior MARCO DE LA CRUZ ESPEJO nuevamente
ha establecido que SE ACUSE y
CONDENE con 30 AÑOS DE PRISIÓN A CADA
UNO DE NUESTROS HERMANOS PROCESADOS ABSURDAMENTE…. solo por haber defendido EL AGUA, EL AIRE, LA TIERRA, LA VIDA…..
¡AVISA a nuestros
compañeros PRONTO, sobre estos acontecimientos de lucha social y cultural….! Contamos con su apoyo: FOTOCOPIA
este documento todo o en parte y DIFUNDE.
Coordinación: Casa de la Cultura Andina: Cel.: 993366940
Seguimos observando las invaciones al pie del SANTUARIO DE PUMAKAYAN y a medida q pasan los años y las autoridades dicen algo pero no hacen nada, los del CENTRO CULTURAL, NI DE LA MUNICIPALIDAD ni de los Arqueólogos q son docentes de la UNASAM-Huaraz, ni los extrangeros q se les ha permitido quedarse en Hz y apropiarse de datos o fotos q aveces no informan la fuente de donde lo obtubieron........, estos invasores avanzan a la cima de Pumakayan escarbando y ahondando paulatinamente sus construcciones ¿PORQ NO LOS REUBICAN RÁPIDAMENTE.?
Vemos entre la gente al EL ABOGADO HUARACINO YEUDY OMAR COLLAS BERRÚ, Hijo del músico huaracino ALEJANDRO COLLAS PAUCAR único ABOGADO defensor de Pumakayan SITIO ARQUEOLÓGICO q junto a otros voluntarios qnes respaldan diversas gestiones desde cerca de 10 AÑOS de gestion y HACIENDO DENUNCIAS Y EL SEGUIMIENTO ANTE LA CORTE, PERO LAMENTABLEMENTE ESTAS AUTORIDADES CÓMPLICES Y CORRUPTAS LO ARCHIVAN. Promueve una investigación penal el COMITE DE GESTIÓN PARA LA RECUPERACIÓN Y CONSERVACIÓN DEL MONUMENTO ARQUEOLÓGICO PUMAKAYÁN (COGEST-P). SALUDAMOS LA LABOR DIFUSORA Y DE CONCIENTIZACIÓN POR LOS VALORES DE NUESTRO UNIVERSO CULTURAL ANDINO DESDE NUESTRAS COMARCAS DEL callejón de Huaylas. Perú.
AQUI UNA MUESTRA DE SU GESTION:
AL SR. VLADIMIR ANTONIO MEZA VILLARREAL, ALCALDE DE LA MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE HUARAZ.:
AL PERIODISMO REGIONAL Y NACIONAL: LOS QUE AL FINAL SUSCRIBIMOS, vecinos de la ciudad de Huaraz y organizaciones civiles, señalando domicilio para efectos de respuesta escrita en la Av. Atusparia Nº 205 de la ciudad de Huaraz, al amparo del Artículo 2, inciso 20, el Artículo 21 de la Constitución Política del Perú, la Ley Nº 27297 - Ley Orgánica de Municipalidades, la Ley Nº 28296 – Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación, el Acuerdo de Concejo Nº 026-2006-GPH del 27 de marzo 2006 por el que se constituye el PATRONATO PUESTA EN VALOR “PUMAKAYÁN”, recurrimos a su despacho a fin de manifestar lo siguiente: Como es de su conocimiento señor Alcalde, frente a la iglesia del Señor de la Soledad y a escasos 500 metros al este de la Plaza Mayor de la ciudad de Huaraz se encuentra ADORATORIO Andino PUMAKAYÁN, declarado Patrimonio Cultural de la Nación mediante Resolución Directoral Nacional Nº 294-INC dada el 16 de mayo – 2003, que sigue siendo violentado en estos días más fuertemente como si no existieran autoridades, al mismo estilo de los extirpadores de idolatrías q destruían y saqueaban. Estamos viendo con mucha preocupación que gente anticultural y antihuaracina vienen concertando para desaparecer el tesoro arqueológico del pueblo de Huaraz y las raíces de la Cultura Andina, invadiéndola sistemáticamente, socavándola, convirtiendo en tiradero de basural doméstico al área arqueológica y permitiendo la permanencia de los invasores del monumento arqueológico Pumakayán q la siguen deteriorando o depredando al construir ilegalmente “sus viviendas” con la expectativa de perennizarse en la zona INTANGIBLE como lo está haciendo paulatinamente la familia Cadillo Cerna al ampliar su área de invasión por la fachada sur de la pirámide arqueológica Pumakayán colindante al Jr. Sucre, aprovechando los días festivos de Todos los Santos o feriado largo, con un acto desafiante a las leyes vigentes, a la autoridad municipal u a nuestra IDENTIDAD. Dicha área invadida la han cercado con muros de adobe, puerta y ventana de fierro, techado con eternit más cerco de calaminas hasta la parte superior del patrimonio arqueológico levantado los días 03 y 04 de noviembre. De igual manera la familia TOSCANO, la familia del ESPECIALISTA EN LA drea-Hz de EIB: SAMUEL ROBLES ANDRADE, o la fam. VENTURO, ROJO SANCHEZ por el lado noreste de nuestro patrimonio arqueológico. Todos éstos y otros q se esconden en el anonimato, vienen socavando el relleno cultural y sacando grandes cantidades de piedra y tierra para “ampliar su predio” arrasando de esta manera brutal muchas páginas de nuestra historia milenaria por varios sectores del Adoratorio Andino, pretendiendo la desaparición del Patrimonio Cultural de la Nación – Pumakayán identificada como filiación Chavín por el doctor JULIO C. TELLO y con otras ocupaciones posteriores (Recuay e Inca), q vemos en estos momentos como heridas abiertas q se qsieran resistir a la depredación y destrucción por la desidia e indolencia de las autoridades, funcionarios y gobernantes.. Ante esta situación de extrema emergencia nos vemos obligados a recurrir ante usted señor Alcalde por el cargo que desempeña y dada la competencia municipal conferida por ley, requiriéndole tomar las acciones inmediatas para la demolición de esas construcciones ilegales y el desalojo de sus ocupantes ilegales q siguen socavando y encimando el patrimonio arqueológico de los peruanos. Así mismo como es de su conocimiento Sr. Alcalde, la Municipalidad Prov.Hz adquirió en compra un terreno de 2140 metros cuadrados en el año 2006, con el acuerdo o compromiso celebrado en acta entre la MPH y los invasores, con la finalidad de q se retiren, PREVIA CALIFICACIÓN…. Dicho terreno se encuentra en el sector de Los Pinos – Guadalupe, Batán, del distrito y provincia de Hz, y hasta la fecha no han cumplido con de reubicación. Mientras van pasando los años ante la actitud contemplativa de las instituciones y autoridades q por ley están obligados a defender el Patrimonio Arqueológico Pumakayán, q es la memoria cultural milenario del pueblo huaracino. Por la defensa del Patrimonio Cultural de la Nación, solicitamos ordene e impulse las acciones inmediatas previstas por ley para la demolición de las viviendas precarias q día a día vienen ampliando y construyendo en zona protegida por las leyes peruanas, asimismo solicitamos la reubicación o desalojo inmediato de los invasores y los juicios de indemnización a los que sabiendo muy bien de que PUMAKAYÁN no puede ser “propiedad privada” continúan perniciosamente en esta actividad depredadora en forma dolosa e intencional. Es JUSTICIA. Transcripción. Huaraz, 08 de noviembre de 2012
Conversatorio sobre "Arqueología en el Callejón de Waylas y en Huaraz" .
Incidiendo también en el centro arqueológico de
Pumakayan los días 15, viernes 22 y viernes 1º de marzo en el C.Cultural - SUN ahoras 7:00 pm y el
martes 19 en el auditorio del ex-INC ahora 10:00 am (ESFA).
*Comité:de gestión para la
recuperación y conservación del monumento Arqueológico de Pumakayan-Hz.
*Grupo entro de investigaciones WIRAQUCHA
*Promotoría Cultural de Huaraz* Los jóvenes ARQUEÓLOGOS egresados de la UNASAM-HUARAZ son la esperanza para poner el valor los diversos lugares arqueológicos de Ancash y el Perú invisibilizados por el gobierno de turno.
2013:“AÑO
INTERNACIONAL del MAIZ, la PAPA y la QUINUA de los MIL COLORES”
“AÑO de la INVERSIÓN
para el DESARROLLO RURAL y la SEGURIDAD ALIMENTARIA”
P R O Y E C T O E S P E C I A L :
“SENSIBILIZACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN,
CONSERVACIÓN Y EXALTACIÓN DEL MONUMENTO ARQUEOLÓGICO PUMAKAYÁN“
*Autorizado por la UNIDAD de
GESTIÓN EDUCATIVA LOCAL de HUARAZ (UGEL Hz) -Oficio No. 1698-2013-ME/RA/DREA/UGEL Hz-AGAEI de
15-AGO-2013.
*Realizadora del PROYECTO:EMPERATRIZ
OBREGÓN RIOS
de PARTICIPACIÓN: INSTITUCIONES de los 3 NIVELES de
EDUCACIÓN, PADRES de FAMILIA, DOCENTES,INSTITUTOS SUPERIORES y UNIVERSIDADES de
los distritos de HUARAZ e INDEPENDENCIA.
*DURACIÓN: Lunes 19-Agosto-2013 al martes
31-Diciembre 2013 (93 días – 744 horas)
*F E S T I V A L E S :CONTADORES
de CUENTOS,POESÍA y DECLAMACIÓN, TEATRO,
HIMNOS y CANCIONES ANDINAS, HISTORIETAS, TRÍPTICOS, CONVERSATORIOS, TALLERES de
SENSIBILIZACIÓN( en Castellano y en QUECHUA ) FOTOGRAFÍA, VIDEOS, DIBUJO y PINTURA,ESCULTURA,MAQUETAS, PERIÓDICO MURAL, AFICHES, PANCARTAS, TESTIMONIOS, CRUCIGRAMAS, ACRÓSTICOS.
LEMA: ¡SALVEMOS NUESTRO PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO PUMAKAYÁN!
HUARAZ, CIUDAD MILENARIA, SIEMPRE COSMOPOLITA, “LA MUY GENEROSA
CIUDAD” “CAPITAL DE LA AMISTAD INTERNACIONAL”
Sr.(a.) :
En la forma urgente como nos
convocaba César Vallejo:“¡ABISAatodoslos COMPAÑEROS
PRONTO!”, tenemos el honor de ABISARTE y por tu intermedio a
los miembros de tu Institución de Base, a tu Familia, a tus Vecinos y Amigos,
de que estamos desarrollando el PROYECTO ESPECIAL de“SENSIBILIZACIÓN PARA
LA RECUPERACIÓN, CONSERVACIÓN y EXALTACIÓN del MONUMENTO ARQUEOLÓGICO PUMAKAYÁN”, por lo que, ANDINAMENTE les convocamos para contar con la participación tuya y la de todo tu
entorno, en forma activa y solidaria, proponiéndoles “keenaani”(este camino)
previsto, sin perjuicio de lo que aportestúpara
el mejor éxitode esta noble JORNADA cuyo objetivo crucial es SALVAR a PUMAKAYÁN de su brutal destrucción y desaparición...
Huaraz y todos los Pueblos de
nuestro Departamento deANCASH (WAYLAS,nombre
originario que hay que recuperar)están
asentadas milenariamente en uno de los mejores lugares del Planeta por su
ubicación geopolítica, su configuración en regiones naturales definidas por LOS
ANDES, sus climas y microclimas que propician la existencia de valles en las
que nuestros ancestros han desarrollado la AGRICULTURA y las INGENIERÍAS para
la VIDA. Nos encontramos en un ESCENARIO de una REALIDAD PRIVILEGIADA y
FECUNDA en posibilidades y
potencialidades que nos permite dar continuidad a un DESARROLLO HISTÓRICO, SOCIAL,
CULTURAL, ARMÓNICO y CREATIVO engrandeciendo
nuestro UNIVERSO ANDINO…Debemos seguir irradiando Cultura, compartiendo sus
bondades con losPueblos del Orbe y con proyección a seguir contribuyendo a un
futuro esplendoroso, Justo, sin corrupción, de verdadera democracia, Justicia y
libertad. SALVEMOS PUMAKAYÁN con nuestro aporte por un mundo Digno.
EMPERATRIZ OBREGÓN RÍOS –Realizadora del
NAANINTSIK (Nuestro camino):
Coordinación:CASA-MUSEO DE LA
CULTURA ANDINA - AV. Atusparia 205-Huaraz (última Cdra.de la Av. 28 de Julio) –Cel.
993366940
*Del1 al
15-Octubre 2013 - Horas de oficina.
VESTIGIOS encontrados en PUMAKAYÁN:MUSEO ARQUEOLÓGICO de ANCASH
-RECORRIDO por su
PARTE ALTA, TERRAZAS ESCALO NADAS y PARTE BAJA ó CONTORNO de la GRAN PIRÁMIDE
TRUNCA de PIEDRA “PUMAKAYÁN”.
-RECORRIDO del histórico campo “MOLINOPAMPA”
donde se construirá el “PARQUE DE LA
IDENTIDAD y del TURISTA” y el TORREÓN ANDINO desde donde los visitantes podrán ascender
hasta el Mirador RATAQUENUA vía TELEFÉRICO o FUNICULAR
*Del 16 al 31-Octubre
y entrega de tus trabajos creati-
vos y de investigación para
los FESTIVALES: CONTADORES de CUENTOS,
POESÍA-DECLAMACIÓN TEATRO, HIMNOS y
CANCIONES ANDINAS, HISTORIETAS, TRÍPTICOS, CONVERSATORIOS, TALLERES DE
SENSIBILIZACIÓN (en Castellano y en Quechua) FOTOGRAFÍA, VIDEOS, DIBUJO y
PINTURA, ESCULTURA MAQUETAS, PERIÓDICO MURAL, AFICHES, PANKARTAS,
CRUCIGRAMAS, ACRÓSTICOS, TESTIMONIOS. PUEDESPARTICIPAR en unaó más de estas ARTES.
*Del 4 al 29-Noviembre 2013: DESARROLLO de los FESTIVALES
en ACTOS CULTURALES en Instituciones educativas y CENTRO CULTURAL.
Amigos del PROYECTO: La destrucción e
intentos de desaparición de PUMAKAYÁN no son delitos aislados. Simultáneamente se están perpetrando otros delitos de
LESA CULTURA y es saludable pronunciarnos sobre ellos masivamente,
desde que este PROYECTO está dirigido a mas de 20,000 niños y jóvenes, a sus
padres, vecinos y amigos.Fotocopia 10 ó más TRÍPTICOS y ALCÁNZALES. Es preciso afianzar nuestra
Cultura Arqueológica.
Por eso dedicamos esta 3ra. Partede nuestro TRÍPTICO
en RECOGER tu VOTO sobre las
propuestas abajo planteadas. (Si es positivo
envuelve en un círculo el SI; ó, si es negativo envuelve en un círculo
el NO). Luego, recorta esta hoja y la
entregas a un delegado que elijan en
tu Institución o a la persona indicadaoportunamente por la coordinación. Ten bien en cuenta
que ¡HUARAZ PUEDE SER UNA DE LAS MEJORES y MAS
HUMANIZADAS CIUDADES DEL MUNDO!
1º Rescatemos PUMAKAYÁN.
Reubicación de sus ocupantes de la parte alta, terrazas y parte baja o
contorno.Enjuiciamiento a quienes siguen resistiéndose en retirarse. SI NO
2º Construcción en el paraje histórico
MOLINOPAMPA el ”PARQUE de la IDENTIDAD y del TURISTA” con su TORREÓN ANDINO desde
donde se instalará el funicular que lleve al visitante al MIRADOR “RATAQUENUA” SI NO
3ºSalvemosnuestrorecintosagrado“QUINUACOCHA”(concesionado
a una empresa de chilenos).Inmediata construcción del COMPLEJO FERIAL
RECREACIONAL ECOLÓGICO de ANCASH. “QUINUACOCHA” EJE de desa rrollo integral y
armónico de ANCASH. Todos apoyando a ADECOFERIA por la INTANGIBILIDAD de
QUINUACOCHA. SI NO
Apertura inmediata del PASAJE ANDINO y habilitación de más de 2000 m2. En el
Centro Cívico lado ESTE de la Plaza Mayor de HUARAZ, área comprendida ENTRE la CATEDRAL y la EDIFICACIÓN en triángulo (“Yachaywayintsik”). SI NO
5º Puesta en
Valor de la PIEDRA GIGANTE a rrastrada por el aluvión del 13 de diciembre de
1941 y apertura de su parque de la “Fuerza Telúrica” (final del Jr.13 de
Diciembre y Malecón Sur del Río QUILLCAY). SI NO
TU FIRMA: Y DNI: ……… ASESORAMIENTO yCONCEPTUALIZACIÓN:
“Instituto de Difusión y
Defensa del Quechua Pre Inka de los
Waras” (IDIDEQ-W) / Comité de Gestión
para la Recuperación, Defensa y Conservación del Monumento Arqueológico
PUMAKAYÁN (COGEST-P) /Asociación de Artistas Ancashinos (ASDEANCASH) / /
Colectivo Arqueológico “Wirakocha” / REVISTAS: “Prensa Ancashina” “Pukawara”
“Pumakayán” “El Inka” “Jirca” “Garúa”“Deslinde”/ Defensores del AGUA de CONDORWAIN /AsociaciónCivil “Divino Tesoro”/ Club Huaraz en Trujillo / Conjunto
Musical “Waraqqoyllur” / Grimaldo Collas / FONAVI-Hz / ADEREC /Comité de Gestión de Desarrollo Comunal CHONTAYOC/
ARCHIVOS de: Richard Reyes-Pilar
Zegarra-Samuel Paredes - Marcelino
Maguiña – Yehudi Collas
Auspicia: Revista “MAGISTERIAL”
ESCULTOR. G.ZEGARRA A. y su TESTIMONIO en PUMAKAYAN arqueológico-Huaraz Ancash
http://www.youtube.com/watch?v=8PmZZLQveXY

References: Resolución 
 Resolución

 RESOLUCIÓN 
 Resolución 
 Resolución 
 Resolución 
 Resolución 
 Artículo 2
 Artículo 21
 Resolución