Source: http://movimientoafrocultural.blogspot.com.ar/
Timestamp: 2016-09-25 07:04:24+00:00

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El 1ro de Octubre nos encontramos en el Movimiento Afrocultural (Defensa 535 - San Telmo) a partir de las 18hs para dar apertura a la primer peña solidaria intercultural.Venite a compartir una linda tarde-noche con amigos, familiares, compañeros, etc. !- TOCAN EN VIVO:° Son de Aroyo ° Tawañan ° Ayguatke° Daniel Inalaf- Ricas comidas y bebidas para degustar !- BONO CONTRIBUCIÓN $50. Traete un alimento no precedero y/o alguna herramienta de trabajo.Vamos por la autodeterminación de los pueblos originarios y afrodescendientes. Apague el televisor y encienda la conciencia ! Marichiweu !
Día Internacional de los Pueblos Indígenas y Originarios
Las mujeres afrodescendientes nos unimos a la conmemoración del Día Internacional de los pueblos indígenas y originarios. Este año se dedica al derecho
condensa los abusos, la discriminación y la marginación que tradicionalmente han sufrido los pueblos indígenas, sino también su constante lucha por la igualdad y el
DIA DE LA MUJER AFRO - RED DE MUJERES AFROLATINO, AFROCARIBEÑA Y DE LA DIASPORA 6to año consecutivo
2010 - 2016 Conmemorando el Dia De la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diaspora en el
El empoderamiento de la Mujer Afro empieza en las calles y donde siempre nos toca poner el cuerpo con orgullo afrodescendiente!! No nos escondemos nos empodera compartir cultura, activismo y comunidad nada separado.Somos quienes estamos llamadas a ser nosotras mismas, plasmamos nuestra realidad; por eso alzaremos la voz y nuestra palabra será escuchada.Quien quiere oir que oiga.Esto no es carnaval es generar conciencia desde las bases de nuestra cultura, candombe para compartir.Candombe, el primero en luchar contra el racismo. Candombe resistencia y empoderamiento. En cada provincia una comparsa en cada localidad una comunidad con valores y respeto!Hoy Tambores en manos de Mujeres y a cada una un abrazo y mas unidas que nunca a las mamas viejas y gramilleros gracias tbm y a la comunidad toda que acompañó bailo y se emocionó, seguiremos hay candombe para rato, vamo arriba!!
TAMBORES BONGA 63´ Mi legado ancestral AFROURUGUAYO
KILOMBONGA : Instrumentos de Origen Africanos MOVIMIENTO AFROCULTURAL - DEFENSA 535 BARRIO DEL TAMBOR Publicado por
AFRODESCENDIENTES Y DERECHOS HUMANOS AFRODESCENDIENTES Y DERECHOS HUMANOS
2 Convención sobre la
3 Ley Nº 24.515 de
creación del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el
4 Ley Nº 26.162 de reconocimiento de la
competencia del Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial (CERD)
5 Ley Nº 26.852. Día
Nacional de los/as Afroargentinos/as y de la Cultura Afro
6 Decreto Nº
1086/2005. Plan Nacional contra la Discriminación
7 Programa de Acción
8 Resolución ONU
2002/68. El Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y las formas conexas
9 Resolución ONU
62/122. Monumento Permanente y Recuerdo de las Víctimas de la Esclavitud y de
la Trata Transatlántica de Esclavizados
10 Resolución ONU 9/14. Grupo de Trabajo de
Expertos sobre las Personas de Ascendencia Africana
11 Resolución ONU
12 Resolución ONU
18/28. Prórroga del Mandato del Grupo de Trabajo de Expertos sobre los
13 Resolución ONU
A/66/460. Decenio de los Afrodescendientes
14 Documento CIDH
sobre la Situación de las Personas Afrodescendientes en las Américas
16 Acuerdo para
promover la difusión de la Declaración de Montevideo
17 Acuerdo para
elaborar una Observación General que garantice los derechos de niños, niñas y
18 Declaración de
Declaración de La Ceiba
20 Carta de Salvador
por la Dignidad, los Derechos y el Desarrollo de las Personas, Pueblos y
21 Recomendaciones de
22 Recomendaciones de
los y las participantes afrodescendientes en la Primera Conferencia Regional
Latinoamericana sobre el Derecho a la Identidad y Registro Universal de
24 XII SESIÓN DEL
GRUPO DE TRABAJO SOBRE LOS AFRODESCENDIENTES Ginebra, Suiza, 23 de abril de
2013 El reconocimiento de los afrodescendientes a través de la educación, los
derechos culturales y la recopilación de datos Labor del Comité para la
Eliminación de la Discriminación Racial (CERD)
25 Primer informe y plan de acción de la Asamblea
Nacional de Afrodescendientes de la Argentina hacia la complementación de
políticas públicas para afrodescendientes”
26 Se celebra
la reivindicación de los derechos humanos de las mujeres afrodescendientes desde una perspectiva
1992 en el Primer Encuentro de Mujeres Afrolatinoamericanas y Afrocaribeñas
realizado en Santo Domingo (República Dominicana).
HOMENAJE A JOSE DELFIN ACOSTA MARTINEZ MOVIMIENTO AFROCULTURAL
JOSE DELFIN ACOSTA MARTINEZ 20 AÑOS DE LUCHA (asesinado por la policía 1996-2016)
noches a todos/as los aquí presentes, hoy en este día tan especial y
emotivo. Muchísimas
gracias por su presencia, y en especial, a todas las personas con compromiso,
Afros hermano/as, amigas/os, activistas, artistas, catedráticos y familiares de
víctimas, que conocieron o no a mi hermano y que hoy por el motivo que nos
reúne, se hacen presentes a las personas
que no pudieron acudir por razones de
salud o por vivir en el extranjero dedican su tiempo para expresar sus
experiencias y amistad con respecto a José. Quiero
y debo agradecerles a los responsables hermanos Afrodescendientes del
Movimiento Afro Cultural y su equipo de trabajo, por su compromiso y esfuerzo
en continuar con ésta lucha, por preservar y difundir nuestro patrimonio
sociocultural Afrodescendiente- Africano en Argentina. Sin fines de lucro, con lealtad a nuestra causa Afro en homenajear al
cumplirse 20 años del asesinato de mi hermano José Delfín Acosta Martínez. Dolor,
indignación e impotencia y lucha,........... SI, Mucha.
mismo que a mi hermano le causó, me causa a mí, todos éstos 20 años de lucha
por defender los derechos humanos y exigir justicia por mi hermano, porque
la corrupción institucional aquí en Argentina es galopante. El Estado
argentino viola sistemáticamente todos los tratados nacionales e
internacionales de derechos humanos en democracia. Luego
también está, ese gran problema que tenemos interno nosotros los
Afrodescendientes, de aquellas personas que en nombre de nuestro colectivo
Afrodescendiente Africano deslealmente hacen y ven un negocio propio, a costa
de nuestro dolor y obstaculizan nuestra lucha de base. Personas Afros desleales
a la causa, que dirigen organizaciones y nos representan en el mundo y no
respetan ni a nuestros propios muertos y que hacen uso de los fondos económicos
y becas para sus propios benéficos, obstaculizando a los verdaderos luchadores
sociales y su propia gente. Muy
fácil de comprobar y demostrable, así lo hicieron con la causa de mi hermano
año 1999, una falta de respeto, presentándolo como defensores del Caso Acosta
en Naciones Unidas en Ginebra, para los procesos de la Tercer Cumbre Mundial
Contra el Racismo de Durban Sud África, para obtener los fondos económicos para
el Cono Sur. Y
duele mucho, porque no te lo esperas de tu propia gente, y te sientes indignado
y más desprotegido y cuesta mucho más mantenerse en pie. Y lo más triste es que
ascienden políticamente y siguen activos.
destacar, Somos
dos hermanos Afrodescendientes, de una de las familias descendientes de
africanos traídas en condición de esclavizados al Río de la Plata y una de las
más antiguas conservadoras del Candombe del Uruguay, que nos dedicábamos junto
a otros Afrodescendientes que integran el actual Movimiento Afrocultural, como
Grupo Cultural Afro, a la defensa de los derechos humanos de nuestra gente
Afrodescendiente y Africana y a difundir las influencias africanistas en el Río
de la Plata y dar visibilidad de la existencia de los/as Afroargentinos/as
negados sistemáticamente, como forma de vida en Argentina desde el año 1982 sin
fines de lucro. Hemos realizado a pulmón todo lo que Naciones Unidas
recomienda actualmente a los Estados, sobre el Descenio de los
Afrodescendientes 2015 - 2024. Muy
pocas personas Afros acompañaron en Argentina, con su lucha desde los 80 al
igual que nosotros, para tratar éstas temáticas y problemáticas afros, que creo
estarán presentes aquí.
nuestra población Afrodescendiente, nuestras culturas de ascendencia africana
fueron negadas, discriminadas por los Estados y la sociedad, a ésta situación en Uruguay se le suma la persecución militar y
racial en dictadura, motivos por el cual nosotros inmigramos a Argentina y acá
explicar éstos hechos históricos, porque a veces veo, que hace falta que la
gente que desconoce la trayectoria de nosotros, entienda cuales eran nuestras
actividades, y el porqué mi hermano intervino en defensa de los nuestros y cual
fueron los procesos de defensa que llevé adelante y en qué condiciones todos
éstos años.
día 5 de abril de 1996 en plena democracia, mi hermano José Delfín Acosta
Martínez en función de su compromiso sociocultural, por salir en defensa de dos
jóvenes afrobrasileños que ni conocía y que eran arrestados por su color de
piel, fue arrestado y llevado junto a ellos a la Comisaría 5ta de Capital
Federal Argentina y entre varios policías lo esposaron y le dieron una paliza
de patadas y palos que le provocó la muerte. Año
tras año, agotando todas las instancias legales internas en Argentina año 1996-
2002, y comprobado por una segunda autopsia realizada en la Morgue Oficial de
Montevideo Uruguay en el año 1996 a los seis meses de muerto, tres médicos
Forenses constataron que le habían quitado todos los órganos vitales y que las
marcas de los golpes en el cuerpo no descriptos en la primer autopsia de la
Morgue Oficial de Argentina, revelaban que hubo tortura, y en busca de que se
cumplan las leyes y pasando por los distintos gobiernos de turno, seguimos
reclamando lo mismo, JUSTICIA. Aún
con las pruebas de tortura en el año 1996 en Uruguay, el Estado uruguayo de
turno no actuó en defensa de los derechos humanos de mi hermano
Afrodescendiente, ni el de mi persona en riesgo de vida, porque según ellos podría
causar un problema internacional, haciendo abandono de persona. Las
Madres del dolor de COFAVI (Comisión de Familiares de Víctimas Inocentes)
1996-2000, me invitaron a ser parte de la Organización en Buenos Aires, en
donde fundé SOS RACISMO Argentina, acompañando a otros familiares en el proceso
de defensa y por Justicia y desde donde continué mi lucha Afrodescendiente,
participando de los procesos de la Tercer Cumbre Mundial Contra el Racismo en
Durban Sudáfrica. Paralelamente a éstas actividades, organice por intermedio de
clases gratuitas de candombe que dicté, la comparsa de alumnos Kalakán Gué,
para realizar el Homenaje a la Memoria el día 13 de diciembre de 1998 a mi
hermano y todos los africanos/as y Afrodescendientes desaparecidos en el Río de
defender y llevar adelante la causa de mi hermano como querellante en Argentina
y mientras realizaba éstas tareas antes mencionadas, en éstas condiciones, fui
amenazado de muerte, me intervinieron los teléfonos y me atropellaron varias
veces, causándome lesiones físicas y amenazaron a familiares y amigos, viéndome
obligado a exiliarme, año 2004. (Mismo
modus operandi de la dictadura, pero en democracia, a todos/as los familiares
de víctimas inocentes en Argentina les pasó lo mismo que a mí, amenazas,
intervención de teléfonos y ocultamiento o destrucción de pruebas, algunos
asesinados)
Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA examinó la petición de
referencia y aprobó el Informe sobre Admisibilidad Nº 36/13 en fecha 11 de
julio de 2013, de conformidad con lo previsto en el artículo 36(2) de su
Reglamento, la petición número 403-02 ha sido registrada con el número de caso
12.906- recomendando una solución amistosa entre el Estado argentino y nosotros
mi madre y yo, como querellantes, el Estado no ha respondido.
más hay que hacer??? Que le digo a mi madre? Como se lo explico?
llevo 20 años luchando en busca de JUSTICIA, en defensa de los derechos humanos
de mi hermano hoy Mártir Negro del Río de la Plata, sin respuesta por el Estado
Argentino. Racismo,
xenofobia y discriminación en Argentina?
Estado lo negará todo, a nivel internacional por intermedio de su VOS el INADI,
como sucedió en Chile año 2000, Conferencia Ciudadana de Las Américas, pero las
pruebas están, de cómo han negado sistemáticamente la existencia del Afroargentino,
han negado sus aportes socioculturales y hubo y hay persecución racial a los
Afrodescendientes y Africanos y Originarios por su aspecto físico que no pueden
ocultar y los nuestros siempre son Culpables por Portación de piel.
unas semanas atrás, asesinaron a un señor Senegalés de nombre Massar Ba, Hombre
comprometido, que se dedicaba a defender los derechos humanos de los
senegaleses en Buenos Aires. Lo encontraron tirado en el suelo en la calle, con
heridas graves y lo llevaron al Hospital Ramos Mejía, donde falleció. (Mismo
Modus operandi, Igual que a mi hermano, Ambulancia del SAME y llevado al
Hospital Ramos Mejía. La prensa título: Muerte por Causas Dudosas)
de Racismo y Discriminación hacia nuestra gente Afrodescendiente, Africana y Pueblos
a los Estados que ocultan u obstruyen las investigaciones y no se hacen
responsables de los crímenes por parte de la Policía corrupta y cómplices en
Argentina y al Estado uruguayo de turno
año 1996 por omisión y abandono de persona. He
recorrido muchas Organizaciones Afrodescendientes en varios países y en el mío,
y cuando les cuento el Caso de mi hermano, la gran mayoría lo desconocen y en
otras, los dirigentes lo saben, pero los que trabajan con ellos no lo saben.
y agradecemos compartir ésta información, para concientizar y evitar más
gracias a todos/as por su valioso tiempo y estar presente y acompañarnos en
estos 20 años de lucha por justicia y para evitar le suceda a alguien más.
ánimo y fuerza a todos/as los familiares de víctimas inocentes que luchan por
al Centro de Investigaciones Sociales y Accesorias Legales Populares (CISALP)
que nos acompañan como abogados en la Causa Caso Acosta, todos éstos años.
madre es una valiente persona y gran mujer, merece respeto.
Acosta Martínez Abril 2016
Somos dos hermanos Afrodescendientes, de una de las familias descendientes de africanos más antiguas conservadoras del Candombe del Uruguay, que nos dedicábamos a la defensa de los derechos humanos de nuestra gente Afrodescendiente y Africana y a difundir las influencias africanistas en el Río de la Plata como forma de vida en Argentina desde el año 1982 sin fines de lucro. El día 5 de abril de 1996 mi hermano José Delfín Acosta Martínez, por salir en defensa de dos jóvenes que eran arrestados por su color de piel, fue arrestado y llevado a la Comisaría 5ta de Capital Federal Argentina y entre varios policías lo esposaron y le dieron una paliza de patadas y palos que le provocó la muerte. Ya llevo 20 años, en busca de JUSTICIA en defensa de los derechos humanos de mi hermano Mártir Negro del Río de la Plata. Año tras año, agotando todas las instancias legales internas en Argentina año 2000, y comprobado por una segunda autopsia realizada en la Morgue Oficial de Montevideo año 1996, que hubo tortura y en busca de que se cumplan las leyes y pasando por los distintos gobiernos de turno, seguimos reclamando lo mismo, JUSTICIA La Comisión Internacional de Derechos Humanos de la OEA de Washington le dio Admisibilidad y recomendó una solución amistosa en el año 2013, que el Estado argentino aún no respondió. Por defender y llevar adelante la causa de mi hermano, fui amenazado de muerte, me intervinieron los teléfonos, me atropellaron varias veces y amenazaron a familiares y amigos, viéndome obligado a exiliarme. Aún con las pruebas de tortura año 1996, el Estado uruguayo de turno no actuó en defensa de los derechos humanos de mi hermano ni el de mi persona en riesgo de vida. Que más hay que hacer??? 20 años luchando y reclamando JUSTICIA Decir las cosas tal cual sucedieron y compartir la información, ayuda a que la gente que desconocen los hechos, se enteren de la realidad.
MOVIMIENTO AFROCULTURAL Defensa 535 - Barrio del Tambor - Monserrat -Nuevo Mail de contacto:movimientoafrocultural535@gmail.comBlogspot: movimientoafrocultural.blogspot.com. Capoeira Angola: Mestre Diego BongaLunes, mièrcoles, viernes: 19:00 a 21.30hsViernes 19hs: Roda Abierta Capoeira AngolaCapoeira Niños/as: Prof. Cristian MadrugaViernes: 18 a 19hs Taller Escuela de Candombe Bonga : Prof.:Javier Bongajueves de 19 a 21.30hsMartes : 18 a 19hs Taller Musical para Jovenes : Prof.:Javier Bonga:Sabados 11hs A 15hs Taller de Candombe - Prof.Diego Bonga y Foca Machado : Historia y Fundamento "Candombe a la Buena" Sabados 16hs a 18hsTaller de Danza Afrobrasileñas: Prof. Valdir Silva Sabados de 18 a 20hs TalTaller de capoeira: Prof. Fabian Martinezmartes de 20 a 22hsjeves de 17 a 18.30hs sabados de 21 a 23hs ( se suspende dia de eventos)Taller de Danza Candombe : domingo de 17 a 19hs Cultura Afro en la Plaza Domingos : 12 a 20hs(se suspende por lluvia)Salida de Tambores Domingos 18hs (se suspende por lluvia) TODOS LOS TALLERES SE REALIZAN EN DEFENSA 535 - BARRIO DEL TAMBOR - MONTSERRAT Fabricaciòn y reparaciòn artesanal de instrumentos de percusiòn: tambores de candombe, congas, atabaques, berimbaos, cajones peruanos, bajos africanos, bongo, pandeiros, xequeres, caxixis, palos de lluvia, etc.LA COMISION DIRECTIVA COMUNICA A Universidades alumnos y/o grupo de alumnos profesores, colegios primarios, secundarios, grupos de personas y /o particulares se les comunica que el recorrido y visita Institucional por el MUSEO AFRO SE REALIZA EL PRIMER MARTES DE CADA MES CON HORARIO A CONVENIR Y CON UN MES DE ANTICIPACION solicitamos un bono contribucion para seguir el desarrollo de nuestras actividades y arreglos del espacio cultural. Dirigirse por mail a :Departamento de Relaciones Institucionales movimientoafrocultural535@gmail.comAsi mismo los dias en que el Museo esta abierto a todo publico son los dias de Eventos Culturales y fechas Conmemorativas Desde ya muchas gracias QUIENES SOMOS

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 artículo 36
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