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Timestamp: 2016-02-09 12:17:16+00:00

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1 Penha Maria & Cardoso Dias (1994). A Path From Watt's Engine to the Principle of Heat Transfer. In Dag Prawitz & Dag Westerståhl (eds.), Logic and Philosophy of Science in Uppsala. Kluwer 425--438.No categories$114.83 used $239.67 new $419.00 direct from Amazon (collection) Amazon page Direct download Export citation My bibliography 14 Philippe Rochat, Erin Robbins, Claudia Passos-Ferreira, Angela Donato Oliva, Maria D. G. Dias & Liping Guo (2014). Ownership Reasoning in Children Across Cultures. Cognition 132 (3):471-484.To what extent do early intuitions about ownership depend on cultural and socio-economic circumstances? We investigated the question by testing reasoning about third party ownership conflicts in various groups of three- and five-year-old children (N = 176), growing up in seven highly contrasted social, economic, and cultural circumstances (urban rich, poor, very poor, rural poor, and traditional) spanning three continents. Each child was presented with a series of scripts involving two identical dolls fighting over an object of possession. The child (...) had to decide who of the two dolls should own the object. Each script enacted various potential reasons for attributing ownership: creation, familiarity, first contact, equity, plus a control/neutral condition with no suggested reasons. Results show that across cultures, children are significantly more consistent and decisive in attributing ownership when one of the protagonists created the object. Development between three and five years is more or less pronounced depending on culture. The propensity to split the object in equal halves whenever possible was generally higher at certain locations (i.e., China) and quasi-inexistent in others (i.e., Vanuatu and street children of Recife). Overall, creation reasons appear to be more primordial and stable across cultures than familiarity, relative wealth or first contact. This trend does not correlate with the passing of false belief theory of mind. (shrink)Psychology in Cognitive Sciences Direct download (2 more) Export citation My bibliography 1 citation John G. Collier & R. W. M. Dias (1988). Judicial Control of Government Action.Social and Political Philosophy Export citation My bibliography 33 Penha Maria Cardoso Dias (1994). Clausius and Maxwell: The Statistics of Molecular Collisions. Annals of Science 51 (3):249-261.This paper is concerned with the introduction of statistical concepts in the molecular theory of heat. In particular, we analyse the arguments invoked by Clausius between 1857 and 1862, and the motivation presented by Maxwell in 1860 to introduce his distribution of velocities. We first show that Maxwell's great insight seems to have been the recognition that the dynamical laws of molecular collision and thermal equilibrium could be made compatible only if the theory of heat became statistical. As for Clausius, (...) historians of science have observed that in 1857 he used probabilities to bring regularity to the theory, but have not satisfactorily analysed important features of his use of probabilities in the context of the theory of heat. We show that only in 1862, in order to answer a criticism to his paper of 1858, Clausius gave a meaning to random motion, along the lines proposed by Maxwell, in his paper of 1860. (shrink)Thermodynamics and Statistical Mechanics in Philosophy of Physical Science Direct download (3 more) Export citation My bibliography 1 citation 9 Maria Clara Dias (2006). Identidade humana e pessoal: uma perspectiva naturalista da moralidade. Episteme 26 (2):15-23.Social Epistemology in Epistemology Translate Direct download Export citation My bibliography 2 Maria Cristina Longo Cardoso Dias (2015). O Direito E a Ética Em Bentham E Kant: Uma Comparação. Trans/Form/Ação 38 (1):147-166.Este trabalho tem como objetivo formular comparação entre as concepções de ética e direito dos autores Bentham e Kant. A posição assumida neste artigo ressalta que tanto para Kant quanto para Bentham o direito se baseia nos mesmos princípios que fundamentam a ética. No caso de Kant, é o imperativo categórico que fundamenta a ética e o direito e, no caso de Bentham, é o princípio de utilidade. Embora ambos os autores possuam apenas um princípio para fundamentar a ética e (...) o direito, há inúmeras diferenças entre ambos os campos do pensamento, bem como entre as teorias, que se pretende apresentar neste artigo. Entre elas estão a origem epistemológica dos princípios e o que cada um deles prescreve. The aim of this work is to formulate a comparison between Bentham’s and Kant’s conceptions of ethics and law. The position taken in this paper is that, for Bentham and Kant, law is grounded in the same principles which are the basis of ethics. For Kant it is the categorical imperative which is the basis of ethics, while the principle of utility is the basis of Bentham’s theory of law and ethics. Although both authors have established only one principle on which to ground ethics and law, there are several differences between the two fields and between the theories of the two philosophers. Among these differences, we mention the epistemological origin of principles and their prescriptions. (shrink)Continental Philosophy Direct download (3 more) Export citation My bibliography 1 Daniella Maria dos Santos Dias (2015). A organização do espaço E o direito. Revista Fides 6 (1).No categories Translate Direct download Export citation My bibliography 12 Rosa Maria Dias (2005). O autor de si mesmo: Machado de Assis leitor de Schopenhauer. Kriterion: Journal of Philosophy 46 (112):382-392.Arthur Schopenhauer in 19th Century Philosophy Translate Direct download (4 more) Export citation My bibliography 1 M. S. Marques, H. Bacelar-Nicolau, V. Tomé, A. Oliveira, P. Maio, J. G. Ferreira, A. Sousa Ferreira, O. Dias, J. Fonseca & P. Frade (2010). Humanização dos Cuidados Paliativos em Contexto Domiciliário. Interpretação Clínica e Conclusões Principais de um Inquérito com o Questionário SERVQVAL. Revista Portuguesa de Filosofia 66 (2):427-459.Apresentam-se os resultados clínicos principais de uma primeira investigação efectuada a familiares de doentes sob tratamento paliativo no domicílio da área de Lisboa, com o instrumento de medida da satisfação SERVQUAL Modificado. Dos 58 familiares/doentes que responderam ao questionário apenas uma minona estava insatisfeita (uma classe de 5 indivíduos mostra-se francamente insatisfeita), uma classe de 15 estava moderadamente satisfeita, havendo 38 individuos fortemente satisfeitos com a qualidade e prontidäo dos serviços prestados. Porém urna percentagem elevada de doentes, segundo a opinião (...) retrospectiva dos cuidadores, faleceu com sintomatologia agravada, nomeadamente dores (60%), obstipação (67%) e depressão/ansiedade (43%). Discute-se a consistência e validade do questionáno SERVQUAL Modificado, contextualizam-se os resultados no que é o standard da prática da MCP e integram-se na promoção da dignidade humana no fim da vida. We present the main clinical findings of research on palliative home care, carried out among relatives of patients in the Lisbon area. An adapted version of SERVQUAL was used. Of a total of 58 carers surveyed only a small number (5) was unsatisfied 15 were only moderately satisfied. 38 family carers were strongly satisfied with the services. Yet, a high percentage of patients, as viewed in retrospect by their relatives died with some aggravated symptoms: 60% with more pain, 67% constipation, and 43% anxiety/depression. We discuss the consistency and validity of this adapted SERVQUAL tool and the main results are contextualized beanng in mind the standard practice of palliative medicine and the pursuit of human dignity in death. (shrink)Ethics in Value Theory, Miscellaneous Translate Direct download (2 more) Export citation My bibliography 1 M. S. Marques, H. Bacelar Nicolau, V. Tomé, A. Oliveira, P. Maio, J. G. Ferreira, A. Sousa Pereira, Otília Dias, J. Fonseca & P. Frade (2010). Humanizaçao dos cuidados paliativos em conexto domiciliário. Interpretaçao clínica e conclusoes principais de um inquérito com o questionario SERQVAL. Revista Portuguesa de Filosofia 66 (2):427-442.No categories Translate Direct download Export citation My bibliography 4 Daniela Heitzmann Amaral & Cristina Maria de Souza Brito Dias (2011). O subsistema fraterno na família recasada. Aletheia 34:123-137.O recasamento tem ocorrido com bastante frequência, principalmente como decorrência do número de separações e divórcios. Nesta pesquisa, buscou-se compreender a percepção dos filhos ante as mudanças ocorridas em suas vidas devido ao recasamento, de um ou de ambos os genitores, especialmente, no que .. No categories Translate Direct download (3 more) Export citation My bibliography 4 Maria Clara Dias (2013). O Conceito de Pessoa. Discurso 27:181-199.O objetivo deste artigo é fornecer uma elucidação do conceito de pessoa. Para tal, pretendo em primeiro lugar apresentar a caracterização desse conceito fornecida por Strawson, como sua solução para o problema tradicional da relação mente/corpo. Na medida em que a caracterização do conceito de pessoa fornecida por Strawson se revela incompleta, pretendo então, investigar a tese de Frankfurt segundo a qual o conceito de vontade livre deve ser considerado como o critéri decisivo para caracterização de uma pessoa. Aceitando, com (...) Frankfurt, que apenas entidades às quais atribuímos liberdade podem ser consideradas como pessoas, pretendo contra Frankfurt mostrar que o aspecto crucial para a distribuição entre pessoas e outras entidades não é fornecido pelo conceito de vontade libre, mas pela nossa compreensão de liberdade como autodeterminação. (shrink)Gilles Deleuze in Continental Philosophy Translate Direct download (6 more) Export citation My bibliography 2 Maria Cristina Longo Cardoso Dias (2012). A medida da ética em Bentham. Cadernos de Ética E Filosofia Política 20:6-21.O objetivo deste artigo é entender a medida ou a importância da ética na concepção teórica de Jeremy Bentham. Para que fosse identificado o espaço desse tema nos escritos do autor, foi necessário estabelecer os limites entre a ética e a legislação, uma vez que, para alguns casos, quando a tendência geral do ato é má, torna-se desvantajosa a aplicação de penas formais restando espaço para as regras da ética, por meio da sanção moral. Em outras palavras, será possível compreender (...) que estudar o espaço da ética no sistema teórico de Bentham requer que sejam estabelecidos os limites entre a ética e a legislação. É tese deste trabalho que o próprio princípio de utilidade coloca a fronteira entre ambos os campos, pois, em última instância, é sempre efetuado um balanço entre prazer e dor ou custo e benefício para decidir sobre a necessidade de se formular regras para punir os agentes. Ou seja, a aplicação de punição a determinadas transgressões tende a gerar custos sociais mais elevados do que o benefício auferido, fazendo com que para alguns tipos de ofensas a legislação não deva ser aplicada, mas apenas as regras da ética. (shrink)Jeremy Bentham in 19th Century Philosophy Translate Direct download (4 more) Export citation My bibliography 2 Maria Clara Dias (2005). Fisicalismo eo Mistério da Consciência Fenomenal. Abstracta 1 (2):145-161.Phenomenal properties are commonly considered as a special kind of entities because of their peculiar features, such as privacy, perspectivity and necessary ownership to the individual. Such sui generis properties are not easily accommodated in a physicalist framework, since physical objects and properties do not have such features, and it is difficult to conceive any physical entity in terms of these sui generis properties. In this regard, this paper aims to: deal with the difficulty to conciliate phenomenal properties and physicalism; (...) consider the solutions proposed by Michael Tye to this problem; and revisit the knowledge argument in the light of Tye’s PANIC theory. I conclude this paper by comparing Tye’s proposal with the distintion between reflexive and referential content, proposed by John Perry. (shrink)Aspects of Consciousness in Philosophy of Mind Translate Direct download (4 more) Export citation My bibliography 1 Maria Clara Dias (2008). Relier la conscience phénoménale et éliminer le fossé explicatif. Philosophiques 35 (2):513-524.L’argument principal de cet article est qu’il n’y a pas d’incompatibilité entre les explications physicalistes et l’idée de conscience phénoménale. Ayant comme référence une analyse de certaines propriétés sui generis de la conscience phénoménale, nous avons l’intention de souligner que l’apparente incompatibilité entre le mental et le physique peut être éliminée. De façon plus précise, nous soutenons la thèse selon laquelle les propriétés sui generis des événements mentaux, connues comme qualia, sont des propriétés physiques. Ces propriétés constitueraient, comme l’affirme Tye, (...) les contenus représentationnels nonconceptuels de nos expériences. En outre, ces propriétés sont des inputs des processus physiques dont les outputs seraient des états intentionnels avec des contenus propositionnels.The main argument of this paper is that there is no gap between physicalist explanations and phenomenal consciousness, as a matter of principle. Based on an analysis of certain sui generis properties of phenomenal consciousness, I aim to demonstrate that the apparent explanatory gap between the mental and the physical can be eliminated. More specifically, I want to defend the claim that the so-called sui generis qualities of mental events, referred to as qualia, are physical properties. These properties would constitute, as Tye puts it, the nonconceptual representational content of our conscious experiences. Moreover, they are the input of physical processes whose output would be intentional states with propositional content. (shrink)Philosophy of Consciousness in Philosophy of Mind Translate Direct download (3 more) Export citation My bibliography 2 Sergio Stoco, José Roberto Rus Perez, Maria Helena Pereira Dias & Eric Ferdinando Passone (2011). Avaliação de Política Educacional: Caminhos Ao Planejamento Democrático E Participativo. Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 13 (1):p - 45.No categories Translate Direct download Export citation My bibliography 1 Maria Clara Dias (2010). Direitos Humanos e a Moral do Respeito Universal. Princípios 2 (2):92-107.No categories Translate Direct download (4 more) Export citation My bibliography 1 Ivanilza Etelvina dos Santos & Cristina Maria de Souza Brito Dias (2008). Homem Idoso: Vivência de Papéis Desempenhados Ao Longo Do Ciclo Vital da Família. Aletheia 27:98-110.No categories Translate Direct download (3 more) Export citation My bibliography Christina Alm-Arvius, Margarita Alonso Ramos, Goranka Antunovic, Teresa Cadierno, Bert Cappelle, Anna Cieslicka, Alejandro Cur ado Fuentes, Maria Carmelita Dias & Hannele Dufva (2007). Contact Information of the Authors. In Marja Nenonen & Sinikka Niemi (eds.), Collocations and Idioms 1: Papers From the First Nordic Conference on Syntactic Freezes, Joensuu, May 19-20, 2006. Joensuun Yliopisto 394.Conceptions of Information in Philosophy of Computing and Information Export citation My bibliography Rosa Maria Dias (forthcoming). Conceito de Ato Criador No Pensamento de Nietzsche. Kriterion: Revista de Filosofia.Gilles Deleuze in Continental Philosophy Translate Export citation My bibliography Angela Maria Dias & Paula Glenadel (eds.) (2004). Estéticas da Crueldade. Atlântica Editora.Aesthetics $56.10 new Amazon page Translate Export citation My bibliography Brian G. Dias & Kerry J. Ressler (2014). Experimental Evidence Needed to Demonstrate Inter- and Trans-Generational Effects of Ancestral Experiences in Mammals. Bioessays 36 (10):919-923.Philosophy of Biology Direct download (2 more) Export citation My bibliography Maria Clara Dias (2005). ¿Justicia Procedimental o Sustantiva? Enfoques 17 (1):55-64.The article presents a critical evaluation on the concept of justice as equality proposed by John Rawls. Based on the analysis of the latest book written by Rawls the article defends (1) the necessary compromise in any kind of political concept interested in the justice with real and individual f.. John Rawls in 20th Century Philosophy Political Liberalism in Social and Political Philosophy Direct download (2 more) Export citation My bibliography Rosa Maria Dias (2005). O Autor de Si Mesmo: Machado de Assis Leitor de Schopenhauer. Kriterion: Revista de Filosofia 46 (112):382-392.No categories Translate Direct download (2 more) Export citation My bibliography Maria Dias (2005). O que podem saber os seres não-oniscien­tes: sobre a resposta de Lynne Baker ao fisicalismo. Manuscrito 25 (3):89-104.O presente trabalho analisa criticamente o realismo prático de Lynne Baker. As principais teses e características da perspectiva de Baker são reconstruídas contra o pano de fundo do que ela denomina a visão standard das atitudes proposicionais e sua eficácia causal. O teste dos contrafactuais, proposto por Baker, para a atribuição de poder causal a estados mentais é, então, criticado. A tese aqui defendida diz que a proposta de Baker fracassa por não ser capaz de fornecer uma resposta adequada ao (...) problema da suficiência. (shrink)Theories of Personal Identity in Metaphysics Translate Direct download Export citation My bibliography A. C. G. Dias & M. A. P. Teixeira (2008). Self-Disclosure in the Internet: A Study with University Students. Aletheia 27:23 - 35.Professional Ethics in Applied Ethics Export citation My bibliography Penha Maria Cardoso Dias (1996). William Thomson and the Heritage of Caloric. Annals of Science 53 (5):511-520.William Thomson published between 1849 and 1852 three influential papers on the theory of heat. However, historians of science have already called attention to Thomson's difficulties in reconciling a principle formulated by James Prescott Joule with another principle formulated by Nicolas Leonard Sadi Carnot, and to errors Thomson made in his calculations. In the meantime, Rudolf Julius Emmanuel Clausius reconciled the two principles, and in 1854 he derived an expression for Carnot's principle. The author and collaborators have shown elsewhere that (...) it was fundamental to Clausius' reasoning that he took to its ultimate consequence the meaning of Carnot's principle as a ‘recovery’ condition. Thomson somehow let the meaning of ‘recovery’ escape him. Therefrom came his troubles. He seems to have been so obsessed by his initial difficulties that he put the emphasis on irreversibility and on conservation of energy, missing ‘all the rest’. (shrink)Ethics in Value Theory, Miscellaneous Direct download (3 more) Export citation My bibliography Milena Uzeda-Garrão & Maria Carmelita Dias (2007). The Corpus Never Lies: A Statistical Approach for the Identification of Verbal Collocations. In Marja Nenonen & Sinikka Niemi (eds.), Collocations and Idioms 1: Papers From the First Nordic Conference on Syntactic Freezes, Joensuu, May 19-20, 2006. Joensuun Yliopisto 354.No categories Export citation My bibliography 58 José María Gómez Heras (2011). María G. Navarro: Interpretar argumentando. Isegoría 44:366-372.Escribir hoy en día un libro sobre hermenéutica, que tal hermenéutica se refiera a la desarrollada por G. Gadamer en su conocido Verdad y método y que se pretenda añadir algo nuevo a lo mucho escrito sobre el tema parecería, a primera vista, empresa irrealizable. Que ambas pretensiones inspiren la sólida monografía de María G. Navarro —titulada Interpretar y argumentar— constituye empresa audaz y arriesgada, plena de coraje innovador, que provoca admiración, curiosidad e interés. Contra lo que pudiera parecer a (...) primera vista, el libro contiene un alto componente de originalidad y creatividad, debido a la estratagema metodoló-gica de que se sirve la autora. A saber, una hermenéutica in obliquo, estrategia consistente en interpretar a la hermenéutica gadameriana a través del prisma de la lógica de la argumentación. (shrink)Hans-Georg Gadamer in Continental Philosophy Hermeneutics, Misc in Continental Philosophy Kant: Hermeneutics in 17th/18th Century Philosophy Knowledge, Misc in Epistemology Value Theory, Miscellaneous Translate Direct download Export citation My bibliography 58 Acta Philosophica (2012). Notice of 'Interpretar y Argumentar' by María G. Navarro. [REVIEW] Acta Philosophica (21):214.Epistemological Theories, Misc in Epistemology Hermeneutics, Misc in Continental Philosophy Translate Direct download Export citation My bibliography 38 Noemi de Haro (2012). Notice of 'Interpretar y Argumentar' by María G. Navarro. Revista Areté (1):217-219.¿Qué es razonar?, ¿qué es interpretar?, ¿cómo podemos estar seguros de que determinadas interpretaciones, en ciertos contextos políticos, sociales, culturales, etc., son más razonables que otras? Estas preguntas se encuentran en el origen de dos tradiciones de pensamiento: la hermenéutica y la analítica. Epistemology, Misc in Epistemology Hans-Georg Gadamer in Continental Philosophy Hermeneutics, Misc in Continental Philosophy Translate Direct download Export citation My bibliography 7 C. G. (1977). Niermeyer J. F., Mediae Latinitatis lexicon minus. Leiden: E. J. Brill, 1976. Pp. xviii, 1138. 280 Glds. van de Kieft C., Lake-Schoonebeek G. S. M. M., Abbreviationes et index fontium [to Niermeyer's Lexicon]. Leiden: E. J. Brill, 1976. Pp. xix, 78. [REVIEW] Speculum 52 (4):1081.No categories Translate Direct download (2 more) Export citation My bibliography 2 F. H. G. (1911). Pauly's Real-Encyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft. Neue Bearbeitung…herausgegeben von G. Wissowa. Xllter Halbband, Euxantios—Fornaces (cols. 1537–2876); XIliter Halbband, Fornax—Glykon (cols. 1–1472). Stuttgart: Metzler, 1909, 1910. [REVIEW] The Classical Review 25 (07):228-.No categories Translate Direct download (2 more) Export citation My bibliography 1 L. C. G. (1911). Life in the Roman World of Nero and St. Paul Life in the Roman World of Nero and St. Paul. By T. G. Tucker, Litt. D., Camb., Hon. Litt. D., Dublin, Professor of Classical Philology in the University of Melbourne, Ivol. Large 8vo. Pp. Ix + 447. 124 Plates and 3 Maps. Macmillan and Co. 1910. 12s. 6d. Net. [REVIEW] The Classical Review 25 (03):88-89.No categories Direct download (2 more) Export citation My bibliography 3 F. H. G. (1913). Pauly's Real-Encyclopädie der classischen Altertumswissenschaft; neue Bearbeitung von G. Wissowa … W. Kroll. 15ter Halbband. 8vo. I vol., cols. 1312. Stuttgart: Metzler, 1912. M. 15. [REVIEW] The Classical Review 27 (06):209-210.No categories Translate Direct download (2 more) Export citation My bibliography G. G. G. G. (1922). Corrado Barbagallo e G. Pasquali. [REVIEW] Giornale Critico Della Filosofia Italiana 3:417.No categories Translate Export citation My bibliography M. G. M. G. (1991). Della Volpe G., "le origini E la formazione Della dialettica hegeliana". Giornale Critico Della Filosofia Italiana 11:333.No categories Translate Export citation My bibliography F. H. G. (1914). Pauly's Real-Encyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. Herausg. von G. Wissowa und W. Kroll. 16ter Halbband (Hestiaia—Hyagnis), and Supplement II. 2 vols. 8vo., cols. 1313–2628, and in Supplement, cols. 520. Stuttgart: Metzler, 1913. 16ter Halbband, M.15; Supplement, M.7. [REVIEW] The Classical Review 28 (05):177-178.No categories Translate Direct download (2 more) Export citation My bibliography 43 Miguel Ángel Pérez Jiménez (2012). Critical Notice of 'Interpretar y Argumentar' by María G. Navarro. Ideas Y Valores (150):273-285.El libro de María González Navarro se presenta a sí mismo como una “nueva hermenéutica” (23). La novedad involucra dos aspectos: uno que llamaremos metateórico y otro hermenéutico en propiedad. Hablando metateóricamente, el libro presenta una hermenéutica gadameriana vigorizada y robustecida por las teorías pragma-dialécticas de la argumentación. Desde el punto de vista hermenéutico propiamente dicho, la novedad reposa en que se considera que la interpretación correcta está indesligablemente vinculada a la argumentación abductiva. Epistemological Theories, Misc in Epistemology Hans-Georg Gadamer in Continental Philosophy Hermeneutics, Misc in Continental Philosophy Translate Direct download Export citation My bibliography 105 Iván Teimil (2011). Notice of 'Claves actuales de pensamiento' Book edited by María G. Navarro, Betty Estévez and Antolín Sánchez Cuervo. Isegoría 45:762-765.Social and Political Philosophy Value Theory Translate Direct download Export citation My bibliography 32 Carlos F. Barbudo (2011). Review of 'Claves Actuales de Pensamiento' Book Edited by María G. Navarro, Betty Estévez and Antolín Sánchez Cuervo. Arbor 187 (749):653-658.No categories Translate Direct download Export citation My bibliography 27 Fanny Hernández Brotons (2012). Critical notice of 'Claves actuales de pensamiento' Book edited by María G. Navarro, Betty Estévez and Antolín Sánchez Cuervo. [REVIEW] Daimon: Revista de Filosofia 56:198-201.No categories Translate Direct download Export citation My bibliography 5 Javier Muguerza (2011). María G. Navarro University of Amsterdam. Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 14:243-250.No categories Direct download Export citation My bibliography 5 Anne McClanan (2006). Maria G. Parani, Reconstructing the Reality of Images: Byzantine Material Culture and Religious Iconography (11th–15th Centuries). (The Medieval Mediterranean: Peoples, Economies and Cultures, 400–1453, 41.) Leiden and Boston: Brill, 2003. Pp. Xxxviii, 417 Plus 244 Black-and-White and Color Plates; Tables. $212. [REVIEW] Speculum 81 (2):578-579.No categories Direct download (4 more) Export citation My bibliography 3 Fanny Hernández Brotons (2012). Navarro, María G.; estévez, betty; Y Sánchez cuervo, antolín (eds.): Claves actuales de pensamiento: Seminario internacional de jóvenes investigadores, prólogo de Concha roldán. Madrid, csic & plaza Y Valdés, 2010. [REVIEW] Daimon: Revista de Filosofia 56:198-201.Esta obra recoge una selección revisada de ponencias presentadas en distintas ediciones del Seminario Internacional de Jóvenes Investigadores (IFS-CSIC). Su publicación como conjunto responde a la motivación de divulgar un cuerpo de cuestiones relevantes dentro de la investigación en humanidades y ciencias sociales de la última década. Una gran parte de los artículos incide directamente en cuestiones de interés para los ámbito de estudio de la ética y la ciencia política. No categories Translate Direct download (2 more) Export citation My bibliography Fanny Hernández Brotons (2012). Navarro, María G.; estévez, betty; Y Sánchez cuervo, antolín (eds.): Claves actuales de pensamiento: Seminario internacional de jóvenes investigadores, prólogo de Concha roldán. Madrid, csic & plaza Y Valdés, 2010. [REVIEW] Daimon: Revista de Filosofia 56:198-201.Esta obra recoge una selección revisada de ponencias presentadas en distintas ediciones del Seminario Internacional de Jóvenes Investigadores (IFS-CSIC). Su publicación como conjunto responde a la motivación de divulgar un cuerpo de cuestiones relevantes dentro de la investigación en humanidades y ciencias sociales de la última década. Una gran parte de los artículos incide directamente en cuestiones de interés para los ámbito de estudio de la ética y la ciencia política. No categories Translate Direct download (2 more) Export citation My bibliography António Martins (1993). Feyerabend, P. Adeus À Razão. Tradução De Maria G. Segurado;Revisão De António Fidalgo. Lisboa: Edições 70, 1991. 370 Pp. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 2 (4):449-451.No categories Translate Export citation My bibliography 7 Amy E. Snively-Martinez (2012). Maria Fonte and Apostolos G. Papadopoulos (Eds): Naming Food After Places: Food Relocalisation and Knowledge Dynamics in Rural Development. [REVIEW] Agriculture and Human Values 29 (1):129-130.Ethics in Value Theory, Miscellaneous Direct download (4 more) Export citation My bibliography 1 Omar W. Nasim (2015). Maria van der Schaar, G.F. Stout and the Psychological Origins of Analytic Philosophy, Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2013, 188 Pp., US$ 85 , ISBN 9780230249783. [REVIEW] Dialectica 69 (1):129-134.No categories Direct download (4 more) Export citation My bibliography 4 M. Siani-Davies (1996). Review. Cicero's topica. M Tulli Ciceronis topica. M L R Coletti (ed). Marci Tulli Ciceronis Topica. G Di Maria. The Classical Review 46 (2):245-247.Ancient Greek and Roman Logic in Ancient Greek and Roman Philosophy Classics in Arts and Humanities Translate Direct download (2 more) Export citation My bibliography 1 — 50 / 1000
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