Source: https://gradoceroprensa.wordpress.com/2016/07/03/matrimonio-igualitario/
Timestamp: 2017-11-22 14:55:51+00:00

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Matrimonio Igualitario – Grado Cero Prensa
Por Maribel Pedraza Fernández
El derecho no es estático sino que se está construyendo, por eso es importante la lógica, podemos reclamarle al derecho que es lo que se puede o no incorporar en él, quien le va a ir dando significado a esto no es la sociedad sino el propio derecho es quien lo va a hacer.
Lo que nosotros hacemos en la ciencia jurídica es atribuir a los actos humanos carácter de jurídica norma, en este sentido Kelsen aclara , si la ciencia del derecho tiene un carácter constitutivo , es decir ella va creando su objeto en la medida que va comprendiéndolo como un todo, el derecho no está terminado, el derecho se está constituyendo, el derecho va a filtrar entre las mismas normas de razonamiento que el impuso que es lo que se puede contemplar en él y que no, inclusive tu puedes reclamar a partir de esas normas y principios que es lo que se puede o no incorporar en él ,
“La ciencia jurídica sólo concibe a la conducta humana como contenido de normas jurídicas, es decir; en cuanto determinada por normas de derecho, expone el significado normativo de esos hechos.”
El objeto del derecho es el derecho, se encuentra- menos evidente- incluida la afirmación de que el objeto de la ciencia del derecho lo constituyen las normas jurídicas, y también la conducta humana, pero sólo en la medida en que está determinada en las normas jurídicas como condición o efecto; en otras palabras, en cuanto la conducta humana es contenido de las normas jurídicas. Las relaciones entre los hombres sólo interesan, como objeto de la ciencia del derecho, en cuanto, como relaciones jurídicas, constituyen el objeto de un conocimiento jurídico, vale decir, en cuanto son relaciones constituidas mediante normas jurídicas”
Muchos de los argumentos utilizados por la comunidad lésbico-gay fueron de carácter sociológico, psicológico, cultural, etcétera, haciendo argumentos que podrían sonar para muchos un tanto poéticos, sin embargo aunque para muchas personas esto sonará convincente carece de relevancia en el Derecho puesto que en él no se hacen valoraciones de este tipo.
Las razones por las cuales se le reconoció a los homosexuales el derecho matrimonio, fue por argumentos propiamente de derecho, ya que para realizar los diversos actos contemplados en nuestro sistema normativo no importaba si se era homosexual o heterosexual, ya que somos sujetos normativos, es decir vamos a recibir las prescripciones de la autoridad normativa y las vamos a acatar
En materia de seguridad social , para realizar un trabajo no importaba si eran o no homosexuales, ellos tenían el derecho de determinar a sus beneficiarios quienes podrán hacer uso los servicios de seguridad social, una persona no tendría por qué preguntar a quién debe dejar dichos beneficios, ya que no tendría que existir un problema en que se los deseen dejar a su pareja homosexual, esto lo puede hacer, simplemente porque es su derecho, y es su derecho porque no importo que fuera homosexual para trabajar, si bien no importo que fuera homosexual para trabajar; simplemente no tendría que importar a quien desea dejarle los beneficios, si eran sujetos para para que se les otorgará alguna pensión no podían ejercer su derecho a recibirla, dado que la ley establecía que solamente se le podía dar a la pareja, y las parejas que eran reconocidas era la unión entre un hombre y una mujer.
Actualmente el matrimonio igualitario está plenamente reconocido en la Ciudad de México, por lo que los sujetos de aseguramiento así como sus beneficiarios pueden disfrutar plenamente de los servicios que prevé la Seguridad Social, las personas homosexuales al igual que las heterosexuales pueden pedir una ayuda para gastos de matrimonio, establecida en el Artículo 165.de la ley del Seguro Social, que a la letra dice: El asegurado tiene derecho a retirar, como ayuda para gastos de matrimonio, una cantidad equivalente a treinta días de salario mínimo general que rija en el Distrito Federal, proveniente de la cuota social que aporte el Estado en los términos de la fracción IV del artículo 168 de esta Ley para los trabajadores que reciban ésta, y con las aportaciones patronales y del Estado a la Subcuenta de Retiro, Cesantía en Edad Avanzada y Vejez para los trabajadores que no reciban cuota social en sus cuentas individuales.
La corte antes de la reforma al artículo 146 del Código Civil para el Distrito Federal acertó en hablar de las sociedades de convivencia, si nos ponemos a analizarlo, no se tiene que pedirle permiso al estado para sostener una relación con alguien, solamente se le avisa de que se sostiene una relación, pero no se le tiene que pedir que avale dicha relación, con las sociedades de convivencia parte de la comunidad lésbico-gay pensaba que se les daría un trato de segundo nivel.
El 16 de noviembre de 2006 se publicó en el Diario Oficial del Distrito Federal la Ley de Sociedades de Convivencia del Distrito Federal, la cual fue considerada por muchas personas como una reivindicación ya que se lograba el reconocimiento de iure de las uniones de facto entre personas del mismo sexo. Pero sin duda para otra parte de la población principalmente comunidad lésbico- gay no estaba del todo de acuerdo ante esto ya que buscaban que las uniones homosexuales fueran reguladas bajo la institución del matrimonio.
Cabe señalar que la Ley de Sociedades de Convivencia en su artículo 2 no solo reconoce las uniones de personas del mismo sexo, sino también reconoce las de diferente sexo.
Ley de sociedades de convivencia se equipara con el concubinato ya que en el Artículo 5. Establece que “Para los efectos de los demás ordenamientos jurídicos, la Sociedad de Convivencia se regirá, en lo que fuere aplicable, en los términos del concubinato y las relaciones jurídicas que se derivan de este último, se producirán entre los convivientes” . Por otro lado el concubinato se equipara con el matrimonio.
La reforma al artículo 146 del Código Civil para el Distrito Federal, buscaba se estableciera un lenguaje diferente para definir entre que personas estaba permitido el matrimonio y esto no se hizo porque se buscaba la justicia, ni porque estaba bien o mal el reconocimiento del matrimonio igualitario, se hizo porque era el reconocimiento de una condición jurídica que tenían previamente adquirida y el reconocimiento de este derecho se plasma en diversos artículos:
Artículo 2 del Código Civil para el Distrito Federal. – “La capacidad jurídica es igual para el hombre y la mujer. A ninguna persona por razón de edad, sexo, embarazo, estado civil, raza, idioma, religión, ideología, orientación sexual, identidad de género, expresión de rol de género, color de piel, nacionalidad, origen o posición social, trabajo o profesión, posición económica, carácter físico, discapacidad o estado de salud, se le podrán negar un servicio o prestación a la que tenga derecho, ni restringir el ejercicio de sus derechos cualquiera que sea la naturaleza de éstos”
Artículo 4º del Código Civil para el Distrito Federal.- “El varón y la mujer son iguales ante la ley. Esta protegerá la organización y el desarrollo de la familia. Toda persona tiene derecho a decidir de manera libre, responsable e informada sobre el número y el espaciamiento de sus hijos.”
Articulo 5 párrafo quinto.- “Queda prohibida toda discriminación motivada por origen étnico o nacional, el género, la edad, las discapacidades, la condición social, las condiciones de salud, la religión, las opiniones, las preferencias sexuales, el estado civil o cualquier otra que atente contra la dignidad humana y tenga por objeto anular o menoscabar los derechos y libertades de las personas.”
El 21 de diciembre de 2009 la Asamblea Legislativa del Distrito Federal , aprobó la reforma al artículo 146 del Código civil para el Distrito Federal donde cambio “ El matrimonio es la unión libre de un hombre y una mujer …”., quedando “matrimonio es la unión libre de dos personas para realizar la comunidad de vida, en donde ambos se procuran respeto, igualdad y ayuda mutua. Debe celebrarse ante el juez del registro civil y con las formalidades que estipule el presente Código”. Esta reforma entro en entró en vigor en marzo de 2010.
El reconocimiento de las instituciones del matrimonio y concubinato entre personas del mismo sexo genero un gran descontento por gran parte de la población; ya que para muchos iba en contra de la moral, del carácter social, cultural, religioso, el descontento de la población que se oponía al reconocimiento del matrimonio igualitario fue mayor cuando tácitamente al reconocer el matrimonio también se reconocida que las parejas homosexuales tienen el mismo derecho de adoptar a un menor en la Ciudad de México, esto es porque automáticamente todos los derechos, que resguarda la institución del matrimonio se abren.
Serie G. ESTUDIOS DOCTRINALES, Núm. 20, Teoría pura del derecho
Kelsen, Hans, Elaboración de formato PDF: Claudia González, Primera edición: 1982, DR © 1982. Universidad Nacional Autónoma de México, DIRECCIÓN GENERAL DE PUBLICACIONES, INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURÍDICAS, México, D. F.
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References: Artículo 165
 artículo 168
 artículo 146
 artículo 2
 Artículo 5
 artículo 146

Artículo 2

Artículo 4
 artículo 146