Source: http://docplayer.cz/2567802-Hnuti-pro-zivot-cr-informacni-obeznik-obcanskeho-sdruzeni-hnuti-pro-zivot-cr.html
Timestamp: 2017-03-29 01:48:06+00:00

Document:
Hnutí Pro život ČR. Informační oběžník občanského sdružení Hnutí Pro život ČR - PDF
Hnutí Pro život ČR. Informační oběžník občanského sdružení Hnutí Pro život ČR
Download "Hnutí Pro život ČR. Informační oběžník občanského sdružení Hnutí Pro život ČR"
1 Každý z nás je jedinečný, vzácný a nenahraditelný od početí do přirozené smrti. Jen s vaší pomocí se podaří prolomit lhostejnost rozumných, obměkčit srdce zraněných a nabídnout pomoc zoufalým. Hnutí Pro život ČR 6 / 2007 Informační oběžník občanského sdružení Hnutí Pro život ČR Pokusy na embryích slepá ulička Podle dvou nezávislých studií publikovaných nedávno ve vědeckých časopisech Science a Cell je možné z kožních buněk vytvořit kmenové buňky podobné embryonálním kmenovým buňkám. Lze předpokládat, že tento objev ukončí údajnou potřebu klonovat lidi a používat nadbytečná embrya vzniklá v procesu umělého oplození. Vědecké týmy z Japonska a amerického státu Wisconsin přeprogramovaly dospělé lidské kožní buňky tak, aby se vrátily do pluripotentního stádia, tzn. že mají schopnost se přeměnit v téměř jakoukoliv buňku organismu. Již v červenci tohoto roku informoval dr. Shinya Yamanaka z Kjótské univerzity, že jeho tým objevil čtyři proteiny, které mohou přeprogramovat buněčnou DNA tak, aby se vrátila do svého pluripotentního stádia. Toto zvrátí chemický proces, v němž se buňka diferencuje na různé druhy tkání. Není zapotřebí vajíček ani embryí. Nikdy jsem s nimi nepracoval, nechal se slyšet dr. Yamanaka. Vědci varují, že je zapotřebí dalšího výzkumu, protože i tyto buňky, podobně jako embryonální, mohou způsobit nádory a rakovinu. Dr. Ian Wilmut, který v roce 1997 naklonoval ovci Dolly, se nechal slyšet, že přestane klonovat lidská embrya a bude se věnovat právě této nově objevené technologii. Podle LifeSiteNews.com Foto: pixelio.de Čekáte-li nečekaně dítě Informační stránky Hnutí Pro život ČR projekt zaměřený na osvětu dospívajících tel.: celorepubliková poradna pro ženy v tísni monitoring činnosti Poslanecké sněmovny Vážení přátelé, chtěli bychom vám poděkovat za veškerou pomoc po celý rok Nejedná se jen o dary, ale i o stovky z vás, kteří dáváte dál objednané materiály a hovoříte s lidmi ve svém okolí. Všem patří velké Pán Bůh zaplať. Byly rozeslány desítky tisíc letáků, knížek, triček a dalších materiálů. Námi provozované internetové servery navštěvuje každý den přes tisíc lidí a proto usilovně pracujeme na jejich zlepšení. Díky vaší finanční pomoci také stále působí naše poradna Aqua vitae. Jsme přesvědčeni, že trvalý pokles potratů není proto způsobený zdaleka jen masovým užíváním antikoncepce a neplodností, ale mnoho tisíc dětí bylo zachráněno a jejich rodiče ušetřeny mnohých bolestí i díky pomoci mnohých z vás. Rádi bychom ale připomenuli jeden z hlavních úkolů přístupný téměř všem: abyste každý z vás získali pro odebírání tohoto zpravodaje alespoň jednoho dalšího člověka ve svém okolí. Je to zatím nejjednodušší způsob předávání potřebných informací široké veřejnosti a umožnění dalším, aby se postupem času více zapojili. V současné době připravujeme obeslání všech lékařů v naší zemi v souvislosti s tlakem na legalizaci eutanázie. Rádi bychom pak s jejich pomocí v první polovině roku 2008 uspořádali petici proti zabíjení lidí pod názvem eutanázie. Proto bude každá pomocná ruka vítaná dětí usmrcených před narozením za 50 let existence zákona o umělých potratech v naší zemi2 strana 2 ZPRÁVY V OSN se diskutovalo o právu na život V listopadu se zřejmě poprvé v historii na jednání OSN diskutovalo o ochraně dítěte před narozením. Debatu vedly převážně muslimské země jako pokus napadnout rezoluci států EU na zrušení trestu smrti. Podle několika zastánců rezoluce se dodatky o právu na život netýkaly hlavního záměru textu a byly uvedeny pouze proto, aby způsobily zmatek a rozdělení. Zástupce Egypta však uvedl, že jelikož rezoluce má za cíl respektovat život, je správné ji rozšířit o ochranu nevinného lidského života. První dodatek, který žádá členské státy, aby chránily životy nenarozených dětí, byl odmítnut v poměru 83:28, 47 se zdrželo hlasování. Druhý dodatek, který potvrzuje, že každá lidská bytost má neodvozené právo na život, a zdůrazňuje, že potrat by měl být přípustný pouze v nutných případech a pokud je život matky nebo dítěte vážně ohrožen, byl odmítnut v poměru 84:26, 46 se zdrželo hlasování. Většina zástupců států souhlasila s tím, že otázka práva na život, jak byla prezentována v dodatcích, potřebuje více času na přezkoumání a zvážení. Několik delegací požadovalo zvláštní rezoluci o právu na život na Generálním shromáždění OSN v příštím roce. Samotná nezávazná rezoluce na zrušení trestu smrti byla přijata v poměru 99:52, 33 se zdrželo hlasování. C-FAM Foto: pixelio.de Čína stále preferuje rodiny s jedním dítětem Čínská komunistická vláda oznámila, že zavede řadu odměn pro rodiny, které mají pouze jedno dítě. Odměny mají představovat výhody ve zdravotní péči, školství, získávání bydlení a sociální podpory. Rodiny s jedním nebo dvěma dětmi mohou od vlády očekávat pomoc s přestavbou bydlení, vzdělávacími kurzy, úpravou pozemku, novými technologiemi a dotacemi při stěhování. Čína rozšiřuje politiku jednoho dítěte, která začala v roce 1979, a to i navzdory současné populační nerovnováze, kdy se rodí více chlapců než dívek. Rodiny nyní mají dovoleno mít dvě děti, pokud jsou obě děvčata. Nedávné zprávy prokázaly, že nucené potraty, i když jsou oficiálně zakázány, jsou nadále prováděny v oblastech, kde místní úředníci musí splnit kvóty. Stále existuje otroctví, prostituce a únosy žen, protože čínská kultura preferuje chlapce. Stále se provádějí selektivní potraty a mnoha děvčátkům není dovoleno přijít na svět. Někteří předpovídají, že současný čínský ekonomický boom je neudržitelný, protože politika jednoho dítěte má vliv na vytvoření zvýšeného uměle vykonstruovaného poměru mezi důchodci a mladými lidmi. Tato nerovnováha způsobí větší ekonomický tlak, jak populace bude stárnout a malé rodiny budou zatíženy péčí o staré příbuzné. Čínský ministr pro národní populaci a plánování rodiny Zhang Weiqing v roce 2004 předpovídal, že zvyšující se disproporce mezi seniory a pracujícími bude mít časem vážné důsledky na čínský důchodový systém. Podle něj je stárnutí populace větším problémem na venkově než ve městech a to má zároveň vliv na systém zdravotního a sociálního pojištění pro staré lidi. V roce 1999 byl poměr mezi čínskými pracujícími a seniory 10:1. V roce 2020 by měl klesnout na 6:1 a v roce 2050 dokonce na 3:1. LifeSiteNews.com Zabití nenarozeného dítěte odsouzeno jako vražda Odvolací soud v Texasu v listopadu rozhodl, že zákony, které povolují trestání vraha dítěte před narozením, nejsou v konfliktu s rozhodnutím Nejvyššího soudu USA z roku 1973, podle nějž má žena právo na potrat. Terence Lawrence, který v roce 2004 zavraždil těhotnou ženu, se odvolal proti svému odsouzení za to, že zároveň způsobil smrt čtyř- až šestitýdenního nenarozeného dítěte. Argumentoval tím, že podstupování umělých potratů dokazuje, že stát nemá žádný zájem zasahovat předtím, než je plod životaschopný. Soud jednomyslně rozhodl, že legislativa může chránit životy těch, které považuje za lidské bytosti, protože rozhodnutí Roe vs. Wade z roku 1973 se vztahuje pouze na ženu, která umělý potrat chce. Guardian Unlimited3 zprávy strana 3 Zakáže Německo organizace nabízející eutanázii? V Německu probíhá v současné době diskuse o možnostech zákazu pasivní pomoci ke smrti, jak se eufemisticky říká eutanázii. Důvodem je působení organizací, které fungují jako cestovní kanceláře nabízející obyvatelům Německa eutanázii v sousedním Švýcarsku. Spor mezi stoupenci eutanázie jako lidského práva a jejími odpůrci se rozhořel poté, co se na veřejnost dostala informace o smrti dvou nemocných Němců v obytném vozu na parkovišti poblíž Curychu. Asistovanou sebevraždu jim umožnila organizace Dignitas. Ta v roce 2005 dokonce založila v Hannoveru vlastní pobočku nabízející výlety do Švýcarska za účelem rychlé a bezbolestné smrti. Přímé usmrcení pacienta není ve Švýcarsku povoleno, legální je ovšem tzv. pasivní pomoc k usmrcení, kdy je pacientům nabídnutý smrtící jed (jde o natriumpentobarbital), který užijí sami. Podle vlastních údajů podala švýcarská organizace smrtící jed více než 600 lidem, z nichž většinu tvoří cizinci, zejména Němci. Ministři spravedlnosti z jednotlivých spolkových zemí za CDU teď usilují o zákaz působení podobných organizací na území Německa. Spolková rada se podle hesenského ministra spravedlnosti Jürgena Banzera bude zabývat návrhem zákona, který by zakazoval nabízení sebevraždy formou obchodu. Sankce, které návrh zákona předpokládá, jsou do pěti let odnětí svobody nebo ve formě peněžní pokuty pro všechny osoby, které podporují sebevraždy jiných, zprostředkují příležitost nebo přímo vytvářejí podmínky k asistované sebevraždě. Návrh zákona by měl zabránit ambicím švýcarské organizace, která má v plánu podle slov svého zakladatele advokáta Ludwiga Minelliho do konce roku asistovat při sebevraždách i přímo na území Německa. - mp- Rodiny mají mít pouze jedno dítě Britský europoslanec Chris Davies v listopadu prohlásil, že rodiny by neměly mít více než jedno dítě, aby se zabránilo globálnímu oteplování. Podle něj globální populační růst zaplavuje planetu, paralyzuje jakékoliv snahy, které se věnují změnám klimatu, a musí se proto naléhavě řešit. I když Davies trvá na tom, že nepodporuje čínskou politiku plánování rodiny, kde rodiny musí mít pouze jedno dítě, jinak jsou trestány, je údajně zapotřebí zrazovat rodiny od toho, aby měly více dětí. Davies sám je ženatý, má jedno dítě a je známý svými kontroverzními politickými názory. V minulosti podporoval legalizaci drog a v roce 2003 dostal pokutu za výrobu konopí. V Evropském parlamentu působí jako liberálně-demokratický mluvčí pro otázky životního prostředí a veřejného zdraví. Davies se nechal slyšet, že v roce 1954, když jsem se narodil, bylo na světě 2,7 miliard lidí. Od té doby se počet více než zdvojnásobil. Pokud se dožiji 80 let, na světě bude 8 miliard lidí a jejich počet se bude stále rychle zvyšovat. I když každý jednotlivec má být chráněn, reprodukce lidstva je jako virus. Zaplavujeme planetu a pohlcujeme její zdroje. IPPF Neposlušný socialista proti potratům Tabare Vazquez, socialistický prezident Uruguaye, potvrdil svůj záměr vetovat zákon povolující umělé potraty na žádost v prvním trimestru těhotenství. Senát zákon schválil 6. listopadu a jako první v Latinské Americe by umožnil právo na potrat. I když mnoho latinsko-amerických zemí v některých případech potraty toleruje, jejich ústavy chrání právo na život a nikde se potrat nepovažuje za právo. Vazquez, vzděláním porodník, trvá na svém stanovisku, i když jeho vlastní socialistická vládnoucí koalice potraty podporuje. Prezident nedávno prohlásil, že zákon obsahuje velmi pozitivní prvky, ale s jinými nesouhlasím z filozofického a biologického hlediska, proto bude vetován. Poslední průzkumy ukazují, že zákon podporuje 49 % obyvatel, 39 % je proti a 12 % buď odmítlo odpovědět nebo je jim otázka lhostejná. Průzkum z roku 2006 byl zcela jiný: velká většina byla pro povolení potratů. Tento fakt by neměl být překvapením, jelikož Uruguay je zřejmě nejliberálnější zemí Latinské Ameriky. Nové výsledky mohou znamenat významný posun ve veřejném mínění. LifeSiteNews.com Portugalským lékařům upírána svoboda volby Členové Portugalské lékařské asociace šíří internetovou petici, která žádá Asociaci, aby neměnila svůj protipotratový etický kodex na základě etické nezávislosti a autonomie lékařské profese. Vláda pod vedením socialistického prezidenta Jose Sokrata legalizovala počátkem tohoto roku potraty na žádost v prvním trimestru těhotenství a nyní chce zahájit právní řízení proti těm lékařům, kteří odmítají změnit etický kodex, který zakazuje provádění umělých potratů. Podle kodexu lékaři musí mít v úctě lidský život od jeho počátku a praxe umělých potratů představuje vážné etické selhání. Petice odmítá zneužívání lékařských vědomostí, které se různé nátlakové skupiny snaží vnutit Asociaci a přirovnává vládní požadavky s hnutími za nucené pobyty v psychiatrických léčebnách, sterilizace a vyhlazování lidských bytostí z eugenických nebo rasistických důvodů. Lékaři chtějí, aby se kodex vyhnul závislosti na měnící se etice, která by byla formována podle momentálních zájmů, pohodlí, ideologií nebo přesvědčení těch, kteří jsou náhodou momentálně u moci nebo mají vliv. Petici doposud podepsalo přes 700 portugalských lékařů. Oficiální mluvčí Asociace Pedro Nunes opakovaně kritizoval výhrůžky vlády a odmítá se vzdát. LifeSiteNews.com4 strana 4 LEGISLATIVA Zabíjení jako ústavní právo? Po dlouhé době jsme se dočkali dlouho očekávaného rozsudku slovenského Ústavního soudu ohledně ústavnosti umělých potratů. Jeho výsledek je důležitý i pro nás, protože české a slovenské právo je zde identické. A výsledek? Děti před narozením je sice třeba chránit, ale dokud nejsou ještě dostatečně lidské, je jejich usmrcení v souladu s ústavou. Vytunelovaná filosofie kořenem zla Z důvodů, které Ústavní soud uvedl, se opět ukazuje, že na vině současné krutosti vůči slabším je především materialistická ideologie. Té umožňuje žít už přes dvě stě let systematicky tunelovaná a diskreditovaná filosofie. Proto je vhodné si všimnout, jaké zdůvodnění soud uvedl a z čeho vycházel. Stanovisko bohužel naznačuje, že nikdo z nás si nemůže být jist, že ho ústava bude chránit. Stručný přehled jednání Před šesti lety navrhla část slovenských poslanců, aby Ústavní soud posoudil, zda není paragraf potratového zákona žene sa umelo preruší tehotenstvo, ak o to písomne požiada, ak tehotenstvo nepresahuje 12 týždňov v rozporu s ústavou, v níž stojí, že ľudský život je hodný ochrany už pred narodením. Poslanci zároveň zpochybnili i vyhlášku, která umožňovala potraty z genetických důvodů nad rámec zákona až do 24. týdne těhotenství. Ústavní soud rozhodl těsnou většinou sedm ku pěti, že zabití dítěte před narozením je v pořádku. Vyhlášku soud zrušil, protože rozšiřovala zákon, a ač nerad, znemožnil tak vykonávání eugenických potratů po 12. týdnu těhotenství. Všichni nyní horečně přemýšlejí, zda novelizovat potratový zákon, aby se případně postižené děti před narozením mohly usmrcovat dál, nebo do toho raději kvůli voličům nevrtat. Relativismus, positivismus a materialismus Ve svém rozhodnutí slovenský Ústavní soud na počátku říká, že se nesnažil odpovedať na filozofickú, morálnu či etickú otázku, kedy začína ľudský život, ani na otázku správnosti či morálnosti umelého prerušenia tehotenstva, ale iba na otázku, aké sú ústavné mantinely. Sami soudci tedy přiznali, že nehledali spravedlnost. Vycházeli bohužel z filosofického relativismu, který Podle ústavy má být nenarozené dítě chráněno zákony. Potratová legislativa je v pořádku, protože plodu se poskytuje ochrana skrze ochranu matky. Nenarozené dítě je údajně dostatečně chráněno před svým ochráncem matkou tím, že lékař musí matku před umělým potratem poučit. Ochrana jednotlivých práv se dále zabezpečuje mnoha dalšími zákony (ovšem ta mohou být legálně pošlapána souhlasem matky o usmrcení dítěte před narozením, jak upozorňuje ta část ústavních soudců, kteří hlasovali proti). hlásá, že není možné nalézt objektivní pravdu, dobro a spravedlnost, a tím vycházeli i z filosofie právního positivismu. Ten už od dob francouzského revolučního parlamentu osvobozuje zákonodárce od používání rozumu rozumu, který má respektovat objektivní realitu. Pozitivistický zákonodárce si tak může vytvořit jakkoli zvrhlý zákon, získá-li dostatek hlasů. I když se slovenská i česká ústava výslovně v preambuli zmiňuje o nedotknutelných hodnotách lidské důstojnosti a odkazuje tak na objektivní spravedlnost, rozum a přirozený řád, soudci na to jaksi pozapomněli. Soudci nehledali, kdy lidský život začíná, a jeho počátek nestanovili. Vlivem materialistického přesvědčení však stanovili, že lidský život je více či méně lidský podle toho, jak je rozvinutý, a tím je i více či méně pod ochranou práva. Bodové shrnutí některých sdělení slovenského Ústavního soudu Spor právo na život versus vůle matky řeší Ústavní soud jako údajný kompromis, podle nějž má matka právo nakládat se svým tělem do 12. týdne. Poté už je prý plod senzibilní a toto právo matka ztrácí. Logické by však bylo respektovat přirozenost a přiznat matce právo na plnou svobodu před otěhotněním. Nenarozené dítě má nárok na částečnou ochranu od 12. týdne. Pak už je prý senzibilní a to zřejmě povyšuje jeho lidskost. Podle ústavy je údajně nenarozené dítě možné zabít pouze, jeli nemocné.5 LEGISLATIVA strana 5 Nedostatečně lidský člověk? Tento bod zvláště zřetelně odhaluje východiska Ústavního soudu, která jsou hluboce zakořeněna v dialektickém materialismu. Soud se prakticky ztotožnil se stanoviskem zástupce Slovenské národní rady, který poukázal najmä na stupňovitý vývoj ľudského života, preto poskytnutie zákonnej ochrany nenarodenému ľudskému životu od 12. týždňa tehotenstva nepovažuje za protiústavné. Proto soudci posléze tvrdí, že usmrcení dítěte před 12. týdnem je dovolené, protože táto lehota sa odvíja od vytvárania senzibility plodu. Tedy více vyvinutý člověk je podle Ústavního soudu zřejmě i více lidský, a proto už nesmí být usmrcen. V tomto případě soud určil, že hranicí nabývání lidskosti je blíže nespecifikovaná senzibilita. Zítra to může být životaschopnost, pozítří třeba kvalita života. Navíc s tou senzibilitou a lidstvím to nebude tak horké, neboť soud výslovně uvedl, že potraty z genetických důvodů jsou i později v souladu s ústavou, upravuje-li to zákon a ne jen vyhláška. Tedy člověk zřejmě může nabývat lidství průběžně možná až do porodu, možná i těsně po něm, možná až když si uvědomuje svoji osobnost, možná až když se socializuje a u někoho s mentálním postižením možná nikdy. Kvantita přechází v kvalitu Materialismus v člověku nepoznává podstatu a přirozenost. Zakazuje brát v potaz vše, co přístroji nezměříme, tedy i takové nehmotné věci jako je svoboda (prý nutnost), láska (prý jen pud) nebo přirozenost. Proto podle Hegelovy filosofie (adoptované nacisty) věří, že člověk lidství nabývá postupně, nebo rovnou podle starého osvědčeného Marxova dialektického materialismu věří, že nahromaděním dostatku charakteristických projevů (třeba činnost mozku) se najednou skokem z čista jasna trochu lidství objeví. Tedy kvantita vyčaruje novou kvalitu. Toto je zřejmě myšleno termínem stupňovitý vývoj, který cituje Ústavní soud. Proto stále větší kvantita životních projevů člověka ustanovuje dle slovenských ústavních soudců stále větší kvalitu lidství. A naopak! Považuje tak za lidštějšího a cennějšího toho, kdo je zdravý a silný, než toho, kdo je slabý nebo nemocný. Ústavní rasismus a eugenika Materialismus v kombinaci se vzkříšenou Hegelovou filosofií tak opět otevírá Pandořinu skříňku rasismu tvrdí totiž, že existují lidé více nebo méně lidští. To, že duch má mnohem větší význam než tělo a že člověk moudrostí dokáže více než silou paží, ještě materialisté nepochopili a tak nemocné děti raději včas před narozením zabijí. Že to nejsou jen teoretické spekulace si uvědomíme, když ve stanovisku soudu s mrazením v zádech čteme, že ústavný súd taktiež zdôraznil, [ze své iniciativy!], že svojím nálezom nijako nespochybňuje genetický dôvod prerušenia tehotenstva. V ústavě slovenské i české navíc stojí, že porušením práva na život není, jestliže byl někdo zbaven života v souvislosti s jednáním, které podle zákona není trestné. Nelze si proto dělat iluze, že by Ústavní soud zasáhl v případě eutanázie, zabíjení nemocných novorozenců, či zabíjení těch, co nemohou projevit svou vůli. Zabít někoho jen proto, že je nemocný, totiž soudci nevidí jako protiústavní. Některé z rozporů Materialisté si se svým světonázorem příliš těžkou hlavu nedělají. Netrápí rozpor, že máme neměnnou identitu jako dítě i jako stařec, a to i přes to, že tělo je mnohokrát zcela proměněné. Plod má kompletní genetický kód, ale to pro ně neznamená kompletní lidskost, ale genetický kód je pro ně zřejmě pouze znamením, že se jednou z toho plodu vyvine člověk. Proto materialista čeká, až začne6 strana 6 LEGISLATIVa / EUTANÁZIE fungovat mozek, aby přiznal lidské bytosti trochu lidskosti a z ní pak i jistá práva. Zapomíná se však ptát jak to, že i bez mozku dokáže člověk již ve stádiu pětibuněčného embrya řídit svůj vlastní růst a velmi složitý rozvoj orgánů včetně mozku a koordinovat vše s tělem matky. Tedy objektivně vzato se jedná o životní projev nesmírně inteligentní. Neřídí-li funkci těla při vývoji mozek, co jej řídí? Jak může být proto pouze rozvinutý a bezchybně fungující mozek výlučnou známkou lidství, jak ústavní soudci automaticky předpokládají? Sbohem lidským právům Podle materialismu neexistuje něco jako základní neměnná lidská přirozenost a tím ani nezpochybnitelná lidská důstojnost, která má odraz v lidských právech. Lidskost přece podle nich stupňovitě přibývá a ubývá. Proto se dnes základní lidská práva neustále nafukují a tím v podstatě rozřeďují a přestávají být brána vážně. V praxi to znamená, že i přes nedávnou zkušenost krvavých totalit 20. století si zákonodárci a vládci opět otevírají cestu k naprosté právní svévoli. Filosofové praví viníci Úvodní přesvědčení slovenských soudců, že jsou prosti filosofických a ideologických spekulací, je tak bohužel naprostou iluzí. K závěru došli po temných cestách relativismu, positivismu a dialektického materialismu. Současná zdegenerovaná filosofie je tou pravou příčinou vražděných dětí, trápených matek, zneužitých lékařů a zmatených soudců. Má-li se tento trend změnit, je nutný návrat na cestu zdravého rozumu, který rozlišuje ano a ne, pravdu a lež, dobro a zlo. Návrat na cestu, kterou sebevědomě osvícená generace filosofů v 17. století s velkou slávou opustila a vydala se postupně stále temnější cestou kultury smrti. Mgr. Radim Ucháč Tiskovou zprávu k nálezu slovenského Ústavního soudu lze nalézt na internetové adrese spravy/2007/ts_ pdf. K otázkám výživy pacientů ve vegetativním stavu Přestože autorem tohoto textu je Kongregace pro nauku víry, nezařazujeme jej mezi texty určené pro věřící, neboť vychází výhradně z přirozeného zákona a je tak přístupný všem lidem přístupným rozumným důvodům. Stanovisko ze 14. září 2007 potvrzuje nutnost lékařské péče, která zahrnuje zabezpečení potravy a tekutin pro pacienty ve vegetativním stavu, a to i umělým způsobem. 1. otázka: Je podávání potravy a vody (ať přirozeným nebo umělým způsobem) pacientovi ve vegetativním stavu morálně závazné, s výjimkou případu, když jeho organismus již potravu a tekutiny nepřijímá nebo když nemohou být pacientovi podány, aniž by mu nezpůsobily závažné fyzické potíže? Odpověď: Ano. Podávání potravy a vody, i umělým způsobem, je zásadně řádným a přiměřeným prostředkem k udržení života. Je proto závazné v té míře, v jaké prokazatelně plní svůj vlastní účel, kterým je zajištění hydratace a výživy pacienta. Takovým způsobem se zabrání utrpení a smrti vyhladověním a žízní. 2. otázka: Když se pacientovi v trvalém vegetativním stavu podávají výživa a tekutiny umělým způsobem, lze jejich podávání přerušit, když kompetentní lékaři s morální jistotou usoudí, že pacient už znovu nenabyde vědomí? Odpověď: Ne. Pacient v trvalém vegetativním stavu je osobou se základní lidskou důstojností, které se musí poskytnout řádná a přiměřená péče, jež zásadně zahrnuje podávání tekutin a výživy, a to i umělým způsobem. Kongregace pro nauku víry k zodpovězeným dotazům vydala také doprovodný komentář. V něm připouští, že v některých odlehlých a chudých oblastech nemusí být zabezpečení potravy a vody fyzicky možné. V takovém případě je třeba nabídnout maximální péči směřující k podpoře a zachování života. Je také možné přerušit výživu v případech, kdy podávání potravy a tekutin vede ke zhoršení stavu pacienta nebo když nemůže snést umělý způsob podávání výživy. To však nic nemění na všeobecném etickém kritériu, podle něhož podání potravy a tekutin je vždycky přirozeným prostředkem k zachování života a nikoliv terapeutickou léčbou. Jeho použití je tedy podle kongregace třeba pokládat za řádné a přiměřené, i když se vegetativní stav pacienta prodlouží. TS ČBK7 EUTANÁZIE strana 7 Euthanasie Rozhodnutí Holanďanů legalizovat v jejich zemi často praktikovanou a široce tolerovanou euthanasii, se setkalo se širokým souhlasem liberální, sekularizované veřejnosti. Přesto je rozhodnutím velmi neblahým, patří k těm, která probouzejí ze spánku démony. Hilaire Belloc napsal ve 30. letech o nastupujících nacistech v Německu, že celá Evropa se těm klaunům hlasitě směje, a přitom si nevšímá, že tam za ostnatými dráty jsou lidé, kteří mlčí, a v jejich očích vůbec není smích. Nyní je pro nás Bellocův postřeh banální, leč ve své době byl temně prorocký. Dnes se některým může zdát aktivní ukončování života smrtelně nemocných, kteří umírají v nesmírných bolestech a sami si přejí zemřít, jako humánní čin. Tito lidé si však neuvědomují, že se jedná o vykročení na šikmý, kluzký svah, který strmě vede do propasti; na jejím dně na nás budou mlčky hledět temné, hluboké oči těch, kterým do smíchu vůbec nebude. Liberální pohled na euthanasii Na první pohled není v otázce euthanasie většího rozdílu, než mezi stanoviskem liberálním a stanoviskem křesťanským: to první je pro, to druhé proti. A rovněž i jednotlivé argumentace jsou si na hony vzdáleny. Liberální pohled na člověka akcentuje jeho práva. Práva jednotlivce jsou tím podstatným, co liberály zajímá. A od práv člověka se odvíjí liberální názor, Foto: archiv že jednotlivec je suverénním pánem svého života. Má si svůj život žít tak, jak se mu jen zlíbí pokud neubližuje nikomu dalšímu. Pokud shledá svůj dosavadní život jako dobře, příjemně či užitečně strávený, a nyní ve stáří a nemocích již trpí a nemůže si užívat žádných slastí, proč by se života nesměl dobrovolně vzdát? Proč by měl povinně trpět? Život je jeho majetkem a právem, tudíž právem je i jeho ukončení. Kdo je oprávněn nutit člověka žít i proti jeho vůli? ptá se rozhořčeně liberál. Křesťanský pohled na euthanasii V křesťanském pohledu je člověk dítětem Božím. Jeho život stejně jako všechno stvořené je darem Božím. Striktně vzato, člověk není vlastníkem svého života; je pouze jeho správcem. Život člověka nepatří člověku, nýbrž Bohu. Z toho, jak jej spravuje, se bude člověk Bohu zodpovídat. Mluvit o nějakých právech člověka vůči Bohu je absurdní. Člověk má vůči Bohu nikoli práva, nýbrž povinnosti, neboť za všechno, co má a co existuje, vděčí Bohu. Bůh je Bohem spravedlivým, milosrdným a milujícím. Člověk plní své povinnosti vůči Bohu tím, že se rovněž snaží být spravedlivý, milosrdný, milující své bližní. Slouží Bohu tím, že slouží jim. Oni jsou pro nás požehnáním nejen proto, že jsou zdrojem naší radosti, ale i tím, že jim můžeme sloužit. Člověk slouží bližnímu, když mu pomáhá v nouzi, utrpení a bolesti. Ale i bezmocný tr-8 strana 8 EUTANÁZIE pící člověk slouží svým bližním tím, že jim poskytuje příležitost projevovat skutky milosrdenství a lásky ke své osobě. Člověk má stále činit to, co je správné, a proto něco jako život nehodný žití neexistuje. Sebevražda je tedy velkým mravním zlem je odmítnutím dalších příležitostí činit to, co je správné a sloužit svým bližním (a sloužit Bohu obecně), a zároveň je urážkou Stvořitele je odmítnutím jeho daru života. Svoboda cennější než život? Celá věc je ale složitější. Liberálové mají totiž pravdu v tom, že za určitých okolností je svoboda vyšší hodnotou než život. Ale křesťané mají rozhodně pravdu v tom, že těmi okolnostmi nejsou ani sebevražda, ani euthanasie. Vzít či položit život je přípustné tehdy, pokud se tak jedná při dosahování morálních nebo správných cílů, při nichž odebrání či ztráta života nejsou cílem samy o sobě (to je neobhajitelné), nýbrž pouze prostředkem (za určitých okolností nezbytným) k dosažení onoho kýženého spravedlivého cíle. Jak to? Západní civilizace vždy zastávala názor, že biologické přežívání za každou cenu není nejvyšší hodnotou; že existují i hodnoty vyšší, pro které je správné vlastní život riskovat a případně i obětovat. Přežít za každou cenu není nutně hodnotou. Hodnotou je činit to, co je správné. A pokud nás v důsledku správného konání potká fyzický či biologický zánik (který však, jak křesťané vědí, není zánikem definitivním), nuže co staň se. Rozhodně však riziko smrti není dostatečnou výmluvou na uhýbání před tím, co je správné, dobré a morální. Z tohoto důvodu je rovněž pacifismus rozumíme-li jím principiální odmítnutí používat sílu či násilí pro dosahování jakýchkoli cílů nutně postojem nemorálním. To proto, že je principiálním odmítnutím vystoupit na ochranu a obranu nevinných trpících, byť by na nich nespravedliví agresoři páchali křivdy do nebe volající. Pacifismus je projevem netečnosti k lidskému utrpení a k bezpráví. Foto: archiv Život a spravedlnost Přežít za každou cenu není nutně morální volbou. Představme si modelovou situaci Polsko 1. září Svobodná země je napadená totalitní říší. Pokud bychom považovali právo na život či život samotný za hodnotu vyšší než svoboda, pak morální volbou by evidentně byla kapitulace a následná kolaborace tj. ten postup, který by si vyžádal nejmenší počet lidských ztrát, nejméně životů. Jinými slovy, je-li život vždy nadřazen svobodě, pak ztráta svobody za cenu zachování životů mnoha lidí není až tak velkou ztrátou. To ale západní politická tradice a morální filosofie vždy odmítaly. O tom vyprávějí Thermopyly a Salamina 480 před Kristem, Poitiers 732, Lepanto 1571, Normandie 1944 či Budapešť Obrana spravedlivého a svobodného politického řádu před nespravedlivými tyranskými agresory je vyšší hodnotou než pouhé přežívání za cenu podrobení se a rezignace na spravedlnost a svobodu. Jiným příkladem je nasazení a případně obětování vlastního života při pokusech o pomoc bližnímu, o jeho záchranu. Když bližní tone, není mravně ušlechtilou volbou nečinně přihlížet, až utone s odůvodněním, že při pokusu o záchranu můžeme utonout oba, a tudíž imperativem je vlastní přežití. Nikoli, mravně ušlechtilý je právě pokus o onu záchranu, ať již dopadne jakkoli. Doposud jsme ale mluvili o obětování svého života za něco, co je správné. A důrazně musíme konstatovat, že euthanasie tento charakter nemá. Euthanasie je svou povahou asistovaná sebevražda. Co se týče záměru pacienta, je to sebevražda, akt lékaře je zabití. Obětování života a sebevražda Morální rozdíl mezi sebevraždou a obětováním vlastního života je nesmírný. Upozornil na něj britský liberální myslitel a křesťanský apologeta Gilbert Keith Chesterton ve své knize9 EUTANÁZIE strana 9 Ortodoxie. Člověk, který obětuje svůj život za správnou věc například za obranu svobody nebo při pomoci trpícím si života cení, cení si ho nesmírně. V jeho chápání je život dobrem a svět stojí za to, aby v něm člověk žil. Boží stvoření je dobré, Bůh stvořil svět dobře. Právě proto, že život je plný dobra, člověk riskuje a případně i ztrácí svůj život při pokusech zachránit to, co je na něm hodnotné. Kdyby svoboda nebyla tak vznešená, nikdo by za ni nebojoval. Kdyby byl člověk nehodným červem, nikdo by nezachraňoval člověka tonoucího. Vyznává však tento náhled na svět a život i sebevrah? Ani náhodou! Chesterton říká, že zatímco vrah zabíjí jednoho konkrétního člověka, sebevrah tím, že zabíjí sebe, jakoby v sobě zabíjel všechny lidi, celý svět. Dává tím najevo, že nikdo z existujících lidí, žádný z ušlechtilých ideálů, nic z toho, co existuje, mu nestojí za to, aby žil. Tím, že si bere život, zabíjí všechno. Je naštván na celý svět a nenávidí ho. Pohrdá celým Božím stvořením a považuje ho za zlé. V jeho vnímání Bůh není Bohem, ale ďáblem. Sebevražda je tedy z morálního hlediska protipólem oběti není oslavou Božího stvoření, ale jeho odvržením. A jako taková je mravním zlem. Euthanasie ničí svobodu I když je tedy svoboda nadřazena životu v mnoha ohledech, neznamená to, že je správné vzdávat se života z malicherných důvodů. Pokud svůj život obětujeme při obraně či záchraně toho, co je správné, konáme ušlechtile. Když se však zabíjíme proto, že jsme plní zloby vůči všem ostatním, a tedy zabitím sebe chceme skoncovat i se všemi ostatními, konáme špatně. Navíc, kdo páchá sebevraždu, uplatňuje sice svou svobodu ale uplatňuje ji naposled. Tím, že se zabije, navždy svou svobodu ruší. Je to akt svobody nejen proti dalšímu životu, nýbrž i proti jakékoli další svobodě. A ten, kdo někomu druhému při sebevraždě pomáhá, pomáhá mu při něčem, co Foto: archiv není pouze mravně špatné, ale navíc člověku navždy bere jeho svobodu. Asistovaná sebevražda je tedy nepřípustná nejen z důvodu mravní špatnosti, nýbrž i z důvodu svobody je něčím, co vezme druhému člověku jakoukoli možnost jeho svobody další. V liberální, sekulární společnosti je argument mravní špatnosti pro zákaz nějaké praktiky málo přesvědčivý. Ale argument ztráty svobody je přesvědčivý dostatečně. Nikdo nemá právo vykonávat aktivity, které povedou ke ztrátě svobody nějakého jiného člověka. Asistence při sebevraždě ke ztrátě svobody jiného člověka vede. Eo ipso asistence při sebevraždě je v liberální společnosti nepřípustná. Z toho plyne, že euthanasie by měla být i nadále nelegální a kriminalizována. A to nejen z morálních, nýbrž i z liberálních důvodů. Euthanasie urážka lékařů Euthanasie je dále dehonestací lékařského povolání. V logice tohoto poslání je lidem pomáhat, ne je zabíjet. Lékař má být lékařem, nikoli katem. V opačném případě je z něho Dr. Mengele. Lékaři by tedy měli být těmi prvními, kdo by měl proti legalizaci euthanasie protestovat. V zájmu zachování své reputace a důstojnosti své profese. Kluzký svah A konečně, legalizace euthanasie je vykročením na šikmý, kluzký svah; je jenom prvním krokem v řadě dalších, jež budou nepochybně následovat. Euthanasie je nyní definována jako zabití umírajících, trpících bolestmi, na jejich vlastní přání. Časem se však pod tento název začnou zařazovat a bohužel se budou taky vykonávat i jiné praktiky. Například zabití kterýchkoli pacientů na jejich vlastní přání (tedy i těch, kteří netrpí či neumírají). Anebo zabití umírajících pacientů, kterých se nikdo na jejich názor ptát nebude, protože budou považováni za tzv. beznadějné případy. Anebo třetí, konečná možnost (Endlösung, Endstation) prosté zabíjení lidí, kteří budou někým jiným z toho či onoho důvodu označeni za beznadějné. Mimochodem, tento poslední případ jsme tady již jednou měli. Odehrával se na místech s dětsky nevinnými jmény jmény jako z dětské říkanky. Osvětim, Majdanek, Treblinka. Dr. Roman Joch, Distance 1/2001 (mezititulky redakce)10 strana 10 PRO VĚŘÍCÍ Bez kříže není obrácení Pomocníkům drahocenných Božích dětí Když pronásledovali mne, budou pronásledovat i vás, protože neznají toho, který mě poslal Kdo nenávidí mne, nenávidí i mého Otce Přichází hodina, kdy každý, kdo vás zabije, si bude myslet, že tím uctívá Boha. Budou tak jednat, protože nepoznali Otce ani mne. (srov. Jan 15nn.) Ježíš otevřel cestu Podle tajemného Božího plánu je důvod, proč lidé zabili Ježíše, tím samým důvodem, proč jim Ježíš ukázal své milosrdenství. Ježíš řekl, Otče odpusť jim, neboť nevědí, co činí. Ježíš pak skrze akt prolití krve a umírání pro ty, kteří ho zabili, svým vrahům otevřel cestu, aby jim umožnil uvěřit, že je Otec a Syn miluje. Pro nás je důležité si uvědomit nejen to, že Kristus předtím, než vstoupil do Slávy, musel trpět a zemřít, ale že utrpení a ukřižování Ježíše muselo předcházet také začátku obrácení, aby i ostatní mohli mít účast na Slávě vzkříšeného Krista. Bez kříže není obrácení Vzkříšený Ježíš teď pokračuje v práci Svého Otce, skrze nás, údy Svého těla, Církev. Utrpení Krista v nás totiž pokračuje, když v našich tělech doplňujeme to, co, jak říká sv. Pavel, ještě stále chybí do plné míry Kristova utrpení. Zde neexistuje žádná zkratka. Příliš často chceme, aby lidé uvěřili, aniž bychom se my sami předtím stali Ježíšovými svědky, mučedníky, žijícími utrpení Krista. Žádné množství reklamních triků, plakátů a billboardů nemůže nahradit tuto nadpřirozenou práci. Bez kříže žádná obrácení! Mše svatá musí být žita následovníky Krista, aby ostatní ve světě uvěřili v lásku, kterou k nim má Otec a Syn. Pro Pomocníky už nejsou dvě strany Lidé v dnešním světě se potřebují setkat s Kristem, protože On je Odpověď. A kde a jak se setkají s Kristem? Zaprvé, my sami musíme Kristu dovolit, aby v nás žil tak, aby v nás a skrze nás byl přinášen světu, který nezná lásku ani Otce, ani Syna. Konkrétně se svět potřebuje setkat s Kristem; v křesťanech žijících mší svatou a modlících se před potratovými klinikami, Golgotami naší moderní doby. Ti, kteří se považují za křesťany, musí na místech, kde se provádějí potraty, ze své blízkosti odstranit vše, co by bránilo světu vidět v nich tvář a lásku Krista. Pro Pomocníky už neplatí my proti nim, ale určující je spíše prostý fakt, že jsme vyslanci Krista, kteří jsou povoláni zpřítomňovat věrně Kristovu lásku. Pro nás už neexistují dvě strany, pro život a proti životu, spíše jsme jednoduše křesťané, kteří jsou solí země, světlem světa, kteří stojí a modlí se na Kalvárii za spásu duší potratářů, všech zaměstnanců, matek a otců zapletených do potratů, totiž všech těch, kteří zoufale potřebují zakusit ve svých vlastních životech lásku Otce a Syna vůči nim. Nenarozené děti by neměly umírat samy Nenarozené děti by také neměly umírat opuštěny a samy. Ani Ježíš neumíral zcela sám a opuštěn. Když Ježíš ve svých posledních chvílích pohlédl dolů z kříže, byl obklopen modlitbami, soustrastí a láskou Marie, Své Matky, Jana, svého milovaného kněze, Marie Magdalény a jiných žen, které se podílely na Ježíšově utrpení. Také nenarozené děti, i kdyby měly na zemi žít jen krátce, by neměly umírat samy a opuštěny. Jim by měla patřit přítomnost lidí za branami oněch středisek zabíjení, přítomnost lidí, kteří úpěnlivě prosí za zachování jejich pozemského života, kteří sdílí jejich utrpení, lidé přítomní modlitbou, soustrastí a láskou k nenarozeným v době jejich poslední hodinky. A já věřím, že až ti lidé sami zemřou, a my všichni zemřeme, budou tytéž nenarozené děti s Ježíšem u nebeských bran úpěnlivě prosit za své přátele, kteří je na zemi milovali, aby byli vpuštěni do Věčného Života. Jsem pevně přesvědčen, že Ježíš láskyplně vyslechne prosby Svých drahocenných dětí. Mocný vliv pokojných modlitebních vigílií Christopher Blunt, zakladatel výzkumného projektu Overbrook Research, ukázal, že v uplynulých 15 letech prodělalo veřejné mínění v USA dramatickou změnu, a to svou rostoucí podporou stanovisek ve prospěch života. V roce 1992 jenom 26 % obyvatelstva uvedlo, že je zásadně pro život, zatímco 43 % bylo pro potraty. V roce 2006 nastal téměř úplný obrat poměrů, pouze 30 % se označilo za zastánce potratů, zatímco 41 % je zásadně pro život. Ve snaze vysvětlit tuto změnu Christopher Blunt připouští, že jistý vliv měla pravděpodobně debata ohledně potratů částečným porodem. Avšak podle něj byl názor voličů na otázku, která pozice je ve sporu o potraty vlastně extremistická, změněn především přesunutím důrazu z konfrontační politiky a blokád potratových klinik na pokojné osvětové akce před těmito zařízeními. Mons. Philip J. Reilly zakladatel Helpers of God s Precious Infants11 NEPŘEHLÉDNĚTE strana 11 EURO POL EUROPEAN VOICE OF THE UNBORN CHILDREN PROTECT OUR LIFE mezinárodní vzpomínkové procesí za více než 3 mili ny dětí usmrcených umělým potratem v České republice v letech Mezinárodní organizace Euro POL (European oice of the nborn hildren: Protect Our Life ) vás zve k účasti na mezinárodním vzpomínkovém procesí o svátku svatých Mláďátek betlémských v v centru Prahy. Každý ze 300 bílých křížů, které účastníci v procesí ponesou, symbolizuje dětí usmrcených umělým potratem za 50 let platnosti zákona o umělých potratech. 16:30 zahájení na Strahovském nádvoří před bazilikou 17:15 zastavení u sousoší Kalvárie na Karlově mostě 18:00 zakončení před kostelem sv. Jiljí na Starém Městě 18:00 možnost účasti na pravidelném farním růženci a mši svaté (s intencí za nenarozené děti) v kostele sv. Jiljí PEACEFUL PUBLIC PRAYER S organizací pomáhá a bližší informace poskytne: Hnutí Pro život ČR, Hlubočepská 85 64, Praha 5, info prolife.cz Pravidelné modlitby v Praze Zveme vás k modlitbám u porodnice u Apolináře (Apolinářská 18, Praha 2) každý pracovní den přibližně mezi 8.30 a 10. hodinou. Modlíme se čtyři růžence. Pokud jste nevěřící, můžete setrvat v tichosti. Jste-li nekatolického vyznání, máme společnou modlitbu Otče nás a modlitby vlastními slovy. Budete-li moci přijít, kontaktujte předem Miloslava Pletánka na telefonním čísle Upozorňujeme na plakáty vložené v tomto oběžníku. Prosíme vás o jejich umístění podle jejich zaměření např. na nástěnky či do čekáren u lékaře. Rodičům, kteří se zajímají o porod v domácím prostředí, nabízí své zkušenosti a praktické informace Klára Chrastinová na telefonním čísle za obnovu kultury života v České republice, zvláště za děti zabíjené před narozením a za zachování ochrany lidí starých a nemocných probíhá v kostele sv. Bartoloměje, Bartolomějská ulice, Praha 1 Zváni jsou zvláště naléhavě studenti a lidé v důchodu, kteří mají v dnešní uspěchané době nesmírně vzácný dar dostatku času a mohou tak druhým nenahraditelně pomáhat. íky podpoře Kon re ace edých sester. ř. sv. rantiška a ve spolupráci s Klášterem dominikánů Praha a atimským apoštolátem v R adorace or anizačně zajiš uje nutí Pro život R. alší informace nutí Pro život R lubočepská 85 64, Praha 5 info prolife.cz, tel http kruciata.cz, http prolife.cz12 strana 12 Zkušenosti Možná v budoucnu zachrání i několik životů... II. Následující řádky jsou zpětné reakce žáků 9. tříd. Pedagog věnoval asi čtyři hodiny rodinné výchovy tématu umělých potratů. Děti si prohlédly materiály Hnutí Pro život ČR, slyšely různé příběhy a nakonec shlédly i film Němý výkřik. Podle svědectví pedagoga děti, jinak velmi hlučné a otravné, byly během těchto hodin velice vnímavé a bylo vidět, že se jich toto téma hluboce dotýká a stojí o to, o něm mluvit. Já si osobně myslím, že tyto filmy by se měly určitě v devátých třídách pouštět, abychom věděli, co to obnáší. K tomu potratu si myslím, že by se měl zakázat na celém světě, a nebo jen na výjimky, třeba když dítě je jen nějak postižené, nebo s nějakou vadou, nebo bych udělal potrat do té doby, než dítěti začne fungovat srdce, protože srdce je vlastně základ všeho živého. Mě, kdyby dali toto jako doktorovi provést, tak bych jim řekl jasně že ne, i kdybych měl ztratit práci. Asi bych se nesmířil s tím, že jsem prostě zabil člověka. Můj pocit? Takhle jsem se nikdy necítila. Je to strašný. Podle mě v 9. třídách by se to mělo pouštět jen v případech, když celá třída souhlasí. A kdo nechce, může odejít ze třídy. To je můj názor. Je to hrozné a velice nepochopitelné. Je to ošklivé. Myslím si, že tyto dvě hodiny byly určitě dobré, jelikož jsem netušila, co se vlastně při potratu děje a rozhodně jsem proti! Nebudu přece zabíjet své dítě, které je bezbranné a chce žít, chce poznat život stejně jako já. Vždy se určitě najde nějaký způsob, jak to vyřešit nebo jak ho vychovat. Určitě bych šla (třeba se školou) na protest proti potratům. Také si myslím, že by se mělo s deváťáky toto stoprocentně probírat, jelikož netuší, co se vlastně s nimi děje během zákroků a změní svůj názor a budou si snad dávat větší pozor při pohlavním syku. Ale jsem ráda, že jsem ten film viděla. Děkuji. Matka by měla mít právo, jestli si svoje dítě nechá nebo ne. Není správné toto dělat, prostě je to hnusné. A žena by se měla rozhodnout sama a ne ostatní za ně. Je to nespravedlivé. Já sama na místě doktora bych13 zkušenosti strana 13 řekla, že to prostě dělat nebudu nechápu to, jak to můžou udělat je to odporné. Potraty by se měly zrušit já bych je nechala zrušit. Je to děs. Učitelé by se měli se žáky rozhodně bavit o potratech a ukazovat jim to, aby věděli, o co jde. Myslím si, že bylo dobré se o tomto tématu bavit, vidět záznam a je dobré to zveřejnit. Je to strašné, když se na to takhle koukám. Ale myslím si, že si lidé uvědomí, co dělají za špatnost, a doufám, že budeme opatrnější. Působilo to na mě strašně. Uvědomila jsem si, jak je to strašné, a doufám, že tohle nikdy nepodstoupím. Toto téma mělo určitě velký smysl pro naši třídu. A také je dobře, že to učitelé pouští dětem v 9. třídě. To je už nejvyšší čas, aby děti o tom už něco věděly. Měly by se rozhodně zakázat potraty. Matky by se takhle rozhodovat neměly, to určitě ne! Pak zjistí, že udělaly hloupost a pak už je pozdě! Myslím si, že je to dobře, že jsme to probrali. Už víme, co to je, budeme si dávat velký pozor. Potrat, si myslím, že je dobře, že existuje. Když je to dítě třeba nemocné, tak je to lepší, když se vůbec nenarodí. Ale je to teda hrozný. Hlavně pak pro tu ženu. Buď je psychicky na dně a nebo má zničenou dělohu. Připadá mi, že potrat je svinstvo, které usmrtí nevinného člověka, který za nic nemůže. Všichni by se měli nad tím zamyslet, než by šli na potrat, aby si uvědomili, co vlastně udělají, a hlavně ženy, které si uvědomí, co udělaly. Toto je dobrá příručka pro děti 9. tříd, aby věděly, co to vlastně znamená. Velmi mě to zaujalo. Byl to zajímavý film a poučný. Věřím, že to hodně lidí vezme k srdci. Já jsem nikdy nebyla podporující potraty. A klidně bych mohla odpřísáhnout, že nikdy na potrat nepůjdu. Ten malý človíček za to nemůže, že se matka takto rozhodla. Ty ženy jsou s odpuštěním hloupé. I když k tomu mají třeba důvod. Každopádně by se to v 9. třídě pouštět mělo. Po zhlédnutí toho filmu bych si potrat hodně rozmyslela a rozhodla se pro něj opravdu ve výjimečném případě, a spíš vůbec. Souhlasím s názorem z filmu, že každé ženě bych před potratem snímek pustila a pokud by byla alespoň trochu lidská, rozmyslela by si to. Tento film na mě působil velmi drastickým dojmem. Myslím, že je dobré pouštět tento film a vyprávět si o tom v devátých třídách. Je dobré to vidět, čeho se případně dopustíme, protože také většina žen ani neví, jak to probíhá a po shlédnutí tohoto filmu změní názor. Já bych po tom, co jsem viděla, na potrat nikdy nešla. Myslím si, že určitě je to věc, kterou by měly vědět děti v našem věku. Je to věc společnosti. Je to velmi kruté vůči těm bezbranným dětem, když jsem viděla, jak se to tělíčko hýbe a snaží se uniknout. Je to opravdu velmi emocionální. Na hodinách rodinné výchovy bych o tomto tématu si chtěla určitě ještě povídat nebo naopak o porodech, abychom viděli ty protiklady!14 strana 14 PORADNA AQUA VITAE Dokázala jsem převzít odpovědnost za smrt svého dítěte V poradně pro ženy v tísni Aqua vitae, jejímž zřizovatelem je Hnutí Pro život ČR, se snažíme o to, aby informace o naší poradenské činnosti oslovily co nejširší veřejnost, například pomocí distribuce propagačních letáčků a reklamy v tištěných médiích. V novém roce chystáme některé změny. Kolektiv konzultantek bude posílen o nové kolegyně. Služby, které bývaly 3 dny v týdnu v odpoledních hodinách, budeme v některých dnech rozšiřovat až do pozdních večerních hodin. Většina naší práce probíhá cestou e- mailového poradenství. Nezřídka se na nás obracejí ženy a dívky, které nečekaně otěhotněly. V těchto případech je naším primárním cílem spolupracovat na záchraně jejich miminka a hledat spolu s nimi co nejoptimálnější řešení. Ženám, které již umělý potrat podstoupily a nyní se u nich projevují postabortivní potíže psychického nebo psychosomatického rázu, se snažíme pomáhat v cestě za uzdravením. Zde se potýkáme s velkým nedostatkem odborníků z oboru, kteří se zabývají touto problematikou. Další velké množství dotazů je z oblasti sociálních dávek. Často nás oslovují nastávající maminky, které se zajímají o to, jaké sociální dávky jim jako studentkám a zároveň matkám náleží. Ani naší poradně se nevyhýbají otázky související s domácím Po půlroční známosti se svým přítelem jsem neplánovaně otěhotněla. Oba nás to nemile překvapilo. Gynekolog, kterého jsem navštívila, konstatoval 7. týden těhotenství. V čekárně gynekologa byly letáčky o výživě nastávajících maminek, o důležitosti kojení, na některých byly obrázky malých dětí. Napadlo mě, jak by asi vypadalo naše dítě. Domů jsem šla rozhodnutá, že svého přítele přesvědčím, abychom si dítě nechali. Dalších 14 dní uběhlo tak, že jsme každý večer řešili všechna pro a proti. Přítel byl již unavený mým neustálým rozebíráním situace. Nakonec jsme se společně rozhodli, že interrupci podstoupím. Když jsem se v nemocnici po zákroku probudila, cítila jsem jakousi úlevu, že už to mám za sebou. Tento pocit byl ale za několik málo hodin vystřídán vyčerpaností a velkou únavou. Připadala jsem si otupělá a mimo. Druhý den ráno mě přítel odvezl domů. Dohodli jsme se, že o tom, co se stalo, už nebudeme mluvit. Budeme se oba snažit zapomenout. násilím jak fyzického, tak psychického rázu, na jehož pozadí lze najít problémy v partnerských vztazích. Poradna provozuje svoji činnost již druhým rokem. Na základě dosud získaných zkušeností se snažíme o zkvalitňování a rozšiřování našich služeb, abychom dokázaly citlivě a profesionálně reagovat na potřeby našich klientek. Chtěly bychom vyjádřit poděkování nakladatelství ANAG (http://anag.cz), které poskytlo naší poradně slevu na vybrané knižní tituly, resp. některé z titulů nabídlo pro potřebu práce konzultantek poradny zcela zdarma. Knihy, zabývající se např. dávkami státní sociální podpory, sociálně-právním postavením dětí a rodičů či vyměřováním základu pro dávky pomoci v hmotné nouzi, obsahují kromě znění zákonů také komentáře a příklady. Pro ty z nás, které nemají vystudovanou např. právnickou fakultu, jsou komentáře k zákonům a uvedené příklady velice užitečné. Publikace znamenají pro práci poradny vynikající zdroj informací. Nabídka slevy, resp. poskytnutí některých publikací zcela zdarma, nám byla přislíbena trvale. Chtěly bychom touto cestou nakladatelství ANAG upřímně poděkovat! Ing. Helena Dubišarová vedoucí Poradny pro ženy v tísni Aqua vitae Foto: pixelio.de Tak jsem se vrátila domů. Najednou mě stálo nesmírnou námahu, chovat se jako dříve. Nemohla jsem v noci spát, a když jsem nakonec usnula, zdávalo se mi o mém dítěti. Ty sny byly děsivé, slýchávala jsem ho plakat. Ve dne mě trápily hrozné pocity viny a výčitky svědomí. Mívala jsem záchvaty smutku, se kterými jsem se neměla komu svěřit. Přítel mi vyčítal, že jsem přecitlivělá, a často nebýval doma. Byla jsem zoufalá a přesvědčená, že už se nikdy v životě nebudu smát. Vyčítala jsem si, proč jsem neměla tehdy sílu se tomu postavit. Nevěděla jsem, jestli pro mě ještě existuje naděje. Děkuji Vám za kontakt na odborníka. Hodně moc se mi ulevilo, když jsem zjistila, že moje reakce na interrupci je normální. Že to, co prožívám já, prožívá ve více nebo méně podobné formě většina žen po interrupci. Stálo mě to mnoho sil, ale nakonec jsem dokázala převzít zodpovědnost za smrt svého dítěte. Přijala jsem i její neodvolatelnost. Dalším krokem bylo smíření. Poprosila jsem svoje dítě o odpuštění a já sama jsem odpustila partnerovi, sobě i všem ostatním. Teď už je mi mnohem lépe. Jenom nemůžu pochopit, proč se tak málo mluví o tom, co interrupce doopravdy znamená. Jaké bolestné jsou její následky pro ženu. Proč lékaři před zákrokem neinformují ženy o možných postinterrupčních potížích? Jana15 Z DOPISŮ strana 15 Jak jsem jen mohla uvažovat o potratu? Jsem členkou Hnutí Pro život ČR a také matkou dvojčat, dnes již osmnáctiletých. S pohnutím a modlitbami jsem sledovala osud siamských dvojčat na Slovensku Miška a Marka. Je mi velmi líto maminky Marianny Müllerové, otce chlapců i obou babiček. Sledovala jsem téměř denně na internetu nové zprávy o zdravotním stavu dětí a také diskuse k tématu. Většina diskutujících držela Miškovi a Markovi palce a mnozí také obdivovali práci lékařů, ale bylo dost i těch, kteří psali dost hrubě o mamince. (Např.: Těch ubohých dětí je mi líto, že musí trpět za svoji fanatickou mámu, která je nechala narodit se takto postižené, jen aby byla hvězdou u nich v kostele. Věděla to dopředu a tak se tomu dalo včas zabránit.) Takové reakce mě vždy dost vytočily. Mimo jiné jsem paní Müllerové napsala dopis do nemocnice, vyjádřila jí podporu mnoha mých známých a slíbila modlitby. Obdivuji její statečnost. Já bych sice děti donosila a porodila, ale nevím, jestli bych se nezhroutila z úzkosti a nejistoty a následně ze ztráty dětí. Ale s interrupcí bych se jistě vyrovnávala ještě mnohem bolestněji. Tam je totiž kromě bolesti ze ztráty hlavně velmi frustrující pocit viny. Zde posílám některé úryvky, kterými jsem hájila rozhodnutí paní Marianny. Kdo nám dal právo rozhodovat o životě dětí, které Bůh povolal na svět? A jestli vám jejich utrpení po operaci připadá nesnesitelné, pak si uvědomte, že lékařská věda je udržovala v umělém spánku a byla jim podávána analgetika. Dítě zabíjené v děloze matky žádnou anestézii nedostává do dělohy se vsunou kleště, chytne se noha nebo jiná část těla a postupně se trhají části těla dítěte. Páteř bývá přelomena a lebka rozdrcena. Foto: archiv Po 16. týdnu těhotenství (v této době jsou právě zjištěny vývojové vady plodu) je přes břišní dutinu matky do plodového obalu vstříknut koncentrovaný solný roztok. Jemná pokožka plodu bývá naprosto rozleptána. Nechápu, jak se v naší kulturní společnosti mohou ještě interrupce provádět, zvláště když tolik bezdětných párů čeká na osvojení i postiženého dítěte. Jak už jsem psala, mám dvojčata a v případě stejné diagnózy bych jednala shodně. Modlila jsem se za přežití obou sourozenců. Nyní, když umřeli, je pro matku útěchou, že její děti poznaly mateřskou lásku, matčino pochování a byly pokřtěny. Nyní jsou již u Pána Boha. Nezemřely rozčtvrcené kleštěmi či spálené chloridem draselným. Chtěla bych se přívrženců interrupcí zeptat: Jak byste vy jednou raději umřeli? Obklopeni svými blízkými a lékaři, kteří dnes již umí účinně tlumit fyzickou bolest, nebo zaživa a v úzkostech, rozčtvrceni sadistickým vrahem? Smrt plodu roztrhaného kleštěmi mi také připomíná smrt, kdy je člověk roztrhán divokým zvířetem, třeba lvem. Vidím zde i podobnost s mučednickou smrtí prvotních křesťanů. Rodičům, u nichž lékaři vysloví či dokonce potvrdí vrozenou vadu jejich nenarozeného dítěte bych chtěla vzkázat: Nebojte se takové dítě přijmout a porodit ho! Již 25 let pracuji s postiženými dětmi a jejich život je plný radosti a štěstí, pokud jim rodiče umí dát dostatek lásky. Obzvláště radostné jsou děti s Downovým syndromem. Komplexní rehabilitační péče a speciální pedagogika umí tyto děti posunout mnohem dál, než tomu bylo dříve. Rodiče z nich mají opravdovou radost a mám zkušenosti, že často řeknou: Jak jsem jen mohla tehdy uvažovat o potratu? PaedDr. Eva Kusová16 strana 16 NA ZÁVĚR Nabídka informačních a propagačních materiálů Na odpovědní lístek uvádějte 4-místný kód a počet kusů požadovaných materiálů. Kvůli poštovnému je u některých materiálů uveden minimální počet kusů, který lze zaslat. Veškeré materiály jsou zasílány zdarma. Za jakékoli dary umožňující další výrobu informačních materiálů budeme vděčni. Ukázky materiálů jsou k dispozici na adrese či kde je možné je i jednoduše objednat. LETÁKY (min. počet 10 ks) L001 Hnutí Pro život ČR základní informace o HPŽ ČR L002 Aqua vitae informace o poradně pro ženy provozující zelenou linku dostupnou zdarma z celé ČR L003 Kronika života barevné fotografie prenatálního vývoje člověka vhodné pro děti L004 Člověkem od početí podrobný popis prenatálního vývoje člověka a argumenty proti praxi umělých potratů L006 Vymoženost svobodného světa abstrakt přednášky o metodách, jakými byly v USA prosazeny umělé potraty L007 Vyšetření v těhotenství popis běžných vyšetření v průběhu těhotenství a zdůraznění těch, která mají za cíl vyhledat děti, které mohou být zdravotně postižené, a následně je usmrtit L009 Přirozené plánování rodičovství informace Ligy pár páru o symptotermální metodě PPR PLAKÁTY (min. počet 5 ks) P002 Plánovaná samota & opravdová rodina plakát formátu A3 o negativech antikoncepční mentality vedoucí k sobectví a samotě v kontrastu s hodnotami, které děti přinášejí štědrým rodičům FILMY F002 Němý výkřik na VHS bývalý ředitel největší potratové kliniky na světě dr. Bernard Nathanson vysvětluje průběh umělého potratu KNIHY A BROŽURKY K001 Proč pláčeš, Miriam svědectví postižených žen a informace lékařů o psychických následcích umělého potratu B002 Jana Beretta Molla svědectví ženy, která se svobodně rozhodla dát život svému dítěti výměnou za život svůj B003 Touha po dítěti podrobné informace o neplodnosti, její léčbě a metodách asistované reprodukce OSTATNÍ PROPAGAČNÍ MATERIÁLY M001 Model plodu ve 12. týdnu těhotenství R003 Šňůra na krk k nošení mobilu s natištěnou webovou adresou kampaně SvobodaVolby.cz a piktogramem miminka T003 Tričko M tmavomodré tričko velikosti M s malým logem kampaně SvobodaVolby.cz na prsou T004 Tričko XL tmavomodré tričko velikosti XL s malým logem kampaně SvobodaVolby.cz na prsou T005 Tričko s logem na zádech tmavomodré tričko velikosti XL s velkým logem kampaně SvobodaVolby.cz na zádech T007 Dětské tričko dětské tmavomodré tričko velikosti 140 s velkým logem kampaně SvobodaVolby.cz na zádech Poznámka: Neuvedené materiály budou k dispozici, jakmile bude dostatek finančních prostředků na jejich výrobu. Přejeme vám i vašim blízkým radostné prožití vánočních svátků a mnoho požehnání v celém roce Hnutí Pro život ČR informační oběžník Hnutí Pro život ČR, o. s. ISSN: Registrace: MK ČR E Teologický poradce: P. Mgr. Pavel Mayer OP Kontakt: HPŽ ČR, Hlubočepská 85/64, Praha 5, tel.: , Bankovní spojení: /0300, var. sym.: 5030 Hnutí Pro život ČR, o. s. je neziskovým občanským sdružením s cílem šířit a obnovovat úctu k lidskému životu od početí do přirozené smrti, především k životu nenarozených dětí, starých, postižených a nevyléčitelně nemocných lidí, podporovat rodinu a šířit vědecké poznatky o souvisejících tématech. Sdružení nemá žádné státní dotace a rozvíjí svou činnost výhradně z darů drobných dárců. Dary lze podle 15 odst. 1 zákona č. 586/1992 Sb. uplatnit pro snížení základu daně. Od vyhlášení Kruciáty modlitebního úsilí za záchranu nenarozených dětí na Pochodu pro život v březnu 2007 se k této iniciativě oficiálně připojilo přes dva tisíce lidí, kteří se denně na tento úmysl modlí. Bližší informace jsou na webové stránce nebo je možné je obdržet na adrese uvedené v tiráži. Zobrazit více
PROČ A JAK SE MODLIT KŘÍŽOVOU CESTU? (zpracováno podle Vojtěcha Kodeta) MÁME JISTOTU, ŽE NA ŽIVOT NEJSME SAMI Již dva tisíce let nás posiluje jistota víry, že na život nejsme sami. Těsně před svým návratem Více Antonyj ANTONYJ SUROŽSKIJ ( )
PRVNÍ KAPITOLA Vstupujeme na cestu Možná, že některé z následujících myšlenek se vám zdají povědomé Kdyby se změnil/a, všechno by bylo v pořádku. Nemohu ovlivnit tuto bolest, tyto lidi a to, co se děje. Více 2. ledna. S vírou v Ježíše Krista, našeho Pána a Spasitele, prosme za církev a za celý svět. (Budeme odpovídat: Pane, smiluj se.)
2. ledna S vírou v Ježíše Krista, našeho Pána a Spasitele, prosme za církev a za celý svět. (Budeme odpovídat: Pane, smiluj se.) Prosme za církev, aby byla v dnešním světě prorockým, statečným a kompetentním Více Dobrý den, Dobrý den vážení lidé,
Může se však stát, že takové štěstí mít nebudete a lékař vám oznámí, že narazil na zdravotní potíže onkologického charakteru a je třeba je řešit. Sám si dost těžko dokážu představit, co v této chvíli může Více OBSAH MODLITEB. I. Krátké modlitby. 1. Modlitba o spásu. 2. Modlitba agnostiků a ateistů. 3. Modlitba za obrácení nevěřících.
OBSAH MODLITEB I. Krátké modlitby 1. Modlitba o spásu. 2. Modlitba agnostiků a ateistů. 3. Modlitba za obrácení nevěřících. 4. Modlitba pro nevěřící při Varování I. 5. Modlitba pro nevěřící při Varování Více Uzdravení snu. 27. kapitola. I. Obraz ukřižování
27. kapitola Uzdravení snu I. Obraz ukřižování 1. Přání, aby s vámi bylo zacházeno nespravedlivě, představuje pokus učinit kompromis, který by spojil útok s nevinou. Kdo však dokáže spojit to, co je naprosto Více KLONOVÁNÍ HOSPODÁŘSKÝCH ZVÍŘAT. Ing. Jiří Hojer Ministerstvo zemědělství
KLONOVÁNÍ HOSPODÁŘSKÝCH ZVÍŘAT Ing. Jiří Hojer Ministerstvo zemědělství 2006 americký Úřad pro potraviny a léčiva (FDA) konstatoval, že mléčné a masné výrobky pocházející z klonovaného skotu, prasat, koz Více být a se v na ten že s on z který mít do o k
být a se 1. 2. 3. v na ten 4. 5. 6. že s on 7. 8. 9. z který mít 10. 11. 12. do o k 13. 14. 15. ale i já 16. 17. 18. moci svůj jako 19. 20. 21. za pro tak 22. 23. 24. co po rok 25. 26. 27. oni tento když Více Být člověkem před zákonem
Vaše občanská práva Být člověkem před zákonem Inclusion Europe Zpráva Inclusion Europe společně se svými 49 členskými organizacemi v 36 zemích usiluje o odstranění diskrimance : Anglie Belgie Bulharsko Více Deset dní potom, co Ježíš odešel do nebe, apoštolové uslyšeli silné hřmění a prudkou vichřici. Bylo devět hodin dopoledne. Tu se nad hlavou každého z
1 Korpus fikčních narativů prózy z 20. let Dvojí domov (1926) Vigilie (1928) Zeměžluč oddíl (1931) Letnice (1932) prózy z 30. let Děravý plášť (1934) Hranice stínu (1935) Modrá a zlatá (1938) Tvář pod Více E L O G O S ELECTRONIC JOURNAL FOR PHILOSOPHY/2006 ISSN 1211-0442
E L O G O S ELECTRONIC JOURNAL FOR PHILOSOPHY/2006 ISSN 1211-0442 Existují morální zákony á priori, nebo jsou pouze vyjádřením soudobých názorů ve společnosti? Ondřej Bečev 1) Vysvětlivky K použitým písmům Více Význam ochrany přírody
Význam ochrany přírody 1. Velký, protože příroda představuje podmínky pro náš život a představuje přirozenou krásu pro náš duševní život. 2. Na světě nejsme sami, žijí s námi i jiné živočišné a rostlinné Více Umí paliativní medicína zmírnit utrpení nevyléčitelně nemocných?
Umí paliativní medicína zmírnit utrpení nevyléčitelně nemocných? Ondřej Sláma Masarykův onkologický ústav Brno Téma utrpení a důstojnosti užívají stoupenci i odpůrci eutanázie Nevyléčitelné onemocnění Více EUTANÁZIE ANO NEBO NE? Mgr. Martina Pavelková
EUTANÁZIE ANO NEBO NE? Mgr. Martina Pavelková Eutanázie eu = dobrý; thanatos = smrt eutanázie = ukončení života nemocného člověka z důvodu milosrdenství asistovaná sebevražda = zvláštní forma eutanázie Více v celé Bibli spasení skrze Krista není zaslíbeno nikomu jinému, než špatným lidem spasení je jen pro špatné lidi
Kdysi jsem se zeptal jednoho člověka: Myslíte si, že někteří špatní lidé budou spaseni? Ne, to si nemyslím, odpověděl. Pak nemám žádnou vyhlídku, řekl jsem. Vy máte nějakou? Jistě, nejsem špatný člověk. Více Vyšší odborná škola a Střední škola Varnsdorf, příspěvková organizace. Šablona 16 VY 32 INOVACE 0114 0316
Vyšší odborná škola a Střední škola Varnsdorf, příspěvková organizace Šablona 16 VY 32 INOVACE 0114 0316 VÝUKOVÝ MATERIÁL Identifikační údaje školy Vyšší odborná škola a Střední škola, Varnsdorf, příspěvková Více BOŽÍ DAR Bůh je milující. Bůh je štědrý a dávající.
BOŽÍ DAR Jaký je podle vás nejznámější verš z Bible? Většina lidí by jistě odpověděla, že jím je Jan 3:16 a skutečně je to tak! Tento verš by měli znát všichni křesťané. Nikdy se mi neomrzí, protože je Více Zdravotnická etika od A do Z
VYSOKÁ ŠKOLA BÁŇSKÁ TECHNICKÁ UNIVERZITA OSTRAVA HORNICKO GEOLOGICKÁ FAKULTA INSTITUT GEOINFORMATIKY Zdravotnická etika od A do Z Marta Munzarová Radek Fujak GB3GIS01 Medicína ztrácí svou lidskou milosrdnou Více DOMOV DŮCHODCŮ VELKÉ HAMRY příspěvková organizace 468 45 Velké Hamry 600 IČ: 712 200 03
DOMOV DŮCHODCŮ VELKÉ HAMRY příspěvková organizace 468 45 Velké Hamry 600 IČ: 712 200 03 Standard č. 1 - Cíle a způsoby poskytování služeb Závazný metodický pokyn č. 1 Druh služby: Domov pro seniory ETICKÝ Více 1. CESTA: Nemilujte svět (První Janova 2,15-17)
1. CESTA: Nemilujte svět (První Janova 2,15-17) Nemilujte svět ani to, co je ve světě. Miluje-li kdo svět, láska Otcova v něm není. Neboť všechno, co je ve světě, po čem dychtí člověk a co chtějí jeho Více Asistovaná sebevražda Právní úprava v České Republice
Asistovaná sebevražda Právní úprava v České Republice JUDr. Ondřej Dostál, Ph.D., LL.M. Advokátní kancelář JUDr. Holubové Centrum pro zdravotnické právo 3.LF UK FHS UK, IPVZ Praha Členění situací 1. Aktivní Více Poselství od archanděla Michaela, přijaté Ronnou Herman pro měsíc červen 2010.
Poselství od archanděla Michaela, přijaté Ronnou Herman pro měsíc červen 2010 VITAMÍN D - BOŽSKÝ VITAMÍN Rona H: Nejdražší přátelé, poselství pro tento měsíc musím začít vysvětlením Během uplynulých tří Více Ochrana zvířat s využitím znalostí etologie - jak zvládnout kontroverzní témata. Ing. Lenka Skoupá
Ochrana zvířat s využitím znalostí etologie - jak zvládnout kontroverzní témata Ing. Lenka Skoupá Právo a zvířata Mezi hlavní orgány ochrany zvířat patří Ministerstvo zemědělství a Státní veterinární správa. Více Mámou i po rakovině. Napsal uživatel
Ve Fakultní nemocnici Brno vzniklo první Centrum ochrany reprodukce u nás. Jako jediné v ČR poskytuje ochranu v celém rozsahu včetně odběru a zamrazení tkáně vaječníku. Centrum vznikalo postupně od poloviny Více LISTINA ZÁKLADNÍCH PRÁV A SVOBOD
Pracovní list 02 14 LISTINA ZÁKLADNÍCH PRÁV A SVOBOD Úkol č. 1: Doplňování Doplň chybějící části textu: 1. Základní práva a svobody občana našeho státu jsou zakotvena v, která je součástí. 2. Stát díky Více LITANIE JEŽÍŠ LIDSTVU 1
Rozvoj vzdělávání žáků karvinských základních škol v oblasti cizích jazyků Registrační číslo projektu: CZ.1.07/1.1.07/02.0162 ZŠ Určeno pro Sekce Mendelova 2. stupeň ZŠ Základní Předmět Zdravověda Téma Více Výkladová prezentace k tématu Listina základních práv a svobod
Škola Střední odborná škola a Střední odborné učiliště, Hustopeče, Masarykovo nám. 1 Autor Číslo Název Téma hodiny Předmět Ročník/y/ Datum vytvoření Anotace Očekávaný výstup Druh učebního materiálu Mgr. Více ADORACE MARIA, MATKA BOŽÍHO MILOSRDENSTVÍ
ADORACE MARIA, MATKA BOŽÍHO MILOSRDENSTVÍ Chválená a velebená budiž bez ustání 3x Též Neposkvrněné početí nejblahoslavenější Panny a Matky Boží Marie. Úvod Dn. 1746: Buď veleben, milosrdný Bože, Že ses Více Proč NE eutanazii. Být či nebýt? aneb. Podle stejnojmenné knihy Marty Munzarové a kol. zpracovala Marie Svatošová
Proč NE eutanazii aneb Být či nebýt? Podle stejnojmenné knihy Marty Munzarové a kol. zpracovala Marie Svatošová V soutěž ěži i Mladé ěži i Mladé fronty fronty Dnes (2007) Dnes (2007) Studenti tou čtou Více 185 Znásilnění. (5) Příprava je trestná.
SEXUALITA A ZÁKON 185 Znásilnění (1) Kdo jiného násilím nebo pohrůžkou násilí nebo pohrůžkou jiné těžké újmy donutí k pohlavnímu styku, nebo kdo k takovému činu zneužije jeho bezbrannosti, bude potrestán Více Vámi vybrané karty 2 / 6
Vážený pane Komarek, právě jste si zakoupili Tarot Rozhodnutí, který vám může usnadnit rozhodování v situacích, v nichž se cítíte bezradní. Stojíte na životní křižovatce, nabízí se vám několik různých Více POSTNÍ DOBA ČLOVĚK BYL STVOŘEN, ABY BYL PŘÍTELEM BOHA
Etický kodex sociálních pracovníků 1. Etické zásady Sociální práce je založena na hodnotách demokracie, lidských práv a sociální spravedlnosti. Sociální pracovníci proto dbají na dodržování lidských práv Více Omezení vlastnických práv
Omezení vlastnických práv Katastr nemovitostí aktuálně Praha 15. června 2016 Eva Barešová Český úřad zeměměřický a katastrální Omezení vlastnického práva Omezení vlastnického práva je upraveno v rámci Více O V O C E B O Ž Í H O D U C H A
Týden od 23. listopadu do 29. listopadu 2008 Biblické texty na tento týden: Ř 3,19 26; 2 K 5,18 21; 1 J 4,7 11 Základní verš Jeho ustanovil Bůh, aby svou vlastní krví se stal smírnou obětí pro ty, kdo Více Doprovázení umírajících a pozůstalých
Doprovázení umírajících a pozůstalých PhDr. Naděžda Špatenková, Ph.D. n.spatenkova@gmail.com Ostrava 17. března 2015 Umírání a smrt Život každého člověka jednou skončí i můj, i Váš, nás všech Zdravý selský Více Kteří pacienti již nemají prospěch z umělé výživy Klinické a etické aspekty
Kteří pacienti již nemají prospěch z umělé výživy Klinické a etické aspekty O. Sláma, MOU Brno XII. BDPM 26.10.2006 Předmětem zájmu PM je velmi různorodá skupina pacientů Různá diagnóza, různá prognóza, Více Vážení spoluobčané, Zajisté vás zajímá co se vlastně děje, proč jsem učinil rozhodnutí vzdát se starostování, co bude dál. Žádné rozhodnutí nespadne
Vážení spoluobčané, Zajisté vás zajímá co se vlastně děje, proč jsem učinil rozhodnutí vzdát se starostování, co bude dál. Žádné rozhodnutí nespadne z nebe, většinou v nás zraje delší dobu. Po loňských Více Humanae vitae odvážné slovo církve. Rozhovor s pøedsedou Èeské biskupské konference, olomouckým arcibiskupem Mons.
ROZHOVOR Humanae vitae odvážné slovo církve Rozhovor s pøedsedou Èeské biskupské konference, olomouckým arcibiskupem Mons. Janem Graubnerem Snad žádný církevní dokument nevyvolal tak živou diskusi jako Více Trestné činy související se zdravím a životem
Trestné činy související se zdravím a životem Zákon č. 40/2009 Sb., trestní zákoník platnost od 1.1.2010 Ústav soudního lékařství a toxikologie 1. LF UK a VFN v Praze Definice pojmů 13 Trestný čin (1) Více Základní škola a Mateřská škola Roztoky u Jilemnice
Tento materiál byl vytvořen v rámci projektu EU peníze školám Operační program Vzdělávání pro konkurenceschopnost Autor Mgr. Irena Grosmanová Datum vytvoření VM 2. 12. 2013 Datum ověření 4. 12. 2013 Ročník Více Seminář pro rodiče ŠIKANA. Markéta Exnerová Centrum primární prevence Semiramis o.s. exnerova@os-semiramis.cz
Seminář pro rodiče ŠIKANA Markéta Exnerová Centrum primární prevence Semiramis o.s. exnerova@os-semiramis.cz tlaky na dítě Šikana je.. Úmyslné a opakované ubližování slabšímu (neschopnému obrany) jedincem Více KDO JE JEŽÍŠ? Kdo je podle vašeho názoru... Nejvýznamnější osobností všech časů? Největším vůdcem? Největším učitelem?
KDO JE JEŽÍŠ? Kdo je podle vašeho názoru... Nejvýznamnější osobností všech časů? Největším vůdcem? Největším učitelem? Tím, kdo pro lidstvo vykonal nejvíce dobra? Tím, kdo žil nejsvatějším životem? 1 / Více Bůh podrobuje Abrahama zkoušce lásky
Bible pro děti představuje Bůh podrobuje Abrahama zkoušce lásky Napsal: Edward Hughes Ilustrovali: Byron Unger; Lazarus Upravili: M. Maillot; Tammy S. Přeložila: Majka Alcantar Vydala: Bible for Children Více Vážené dámy, vážení přítomní,
Vážené dámy, vážení přítomní, děkuji za pozvání pořadatelek dnešního sněmu, abych popovídala o nejdiskutovanějším tématu současné rodinné politiky i tématu, které se nedotýká jen mě osobně, ale které se Více Ženy v korintském sboru
10. neděle po svátku Trojice 9. srpna 2015 evangelium podle Jana 14 Ježíš řekl: 1 Vaše srdce ať se nechvěje úzkostí! Věříte v Boha, věřte i ve mne. 2 V domě mého Otce je mnoho příbytků; kdyby tomu tak Více Rozsudek Krajského soudu v Praze ze dne 6. 11. 2002 sp. zn. 30 Co 351/2002 se zrušuje.
Nález Ústavního soudu (I. senátu) ze dne 18. listopadu 2003 sp. zn. I. ÚS 137/03 ve věci ústavní stížnosti V. P. proti rozsudku Krajského soudu v Praze z 6. 11. 2002 sp. zn. 30 Co 351/2002, kterým byl Více a to uvnitř manželství i mimo něj, neboť právě manželství je opevněnou tvrzí vašich budoucích nadějí. Znovu vám všem zde opakuji, že erós nás chce
2. Rodina 17. Vytvářet rodinu Drazí mladí, mějte především velkou úctu ke svátosti manželství. Skutečné štěstí nemůže rodina nalézt, pokud si zároveň manželé nejsou věrní. Manželství je institucí přirozeného Více PARLAMENT ČESKÉ REPUBLIKY Poslanecká sněmovna 2008 V. volební období. Vládní návrh. na vydání. zákona zákona o specifických zdravotních službách
PARLAMENT ČESKÉ REPUBLIKY Poslanecká sněmovna 2008 V. volební období 689 Vládní návrh na vydání zákona zákona o specifických zdravotních službách - 2 - ZÁKON ze dne 2009 o specifických zdravotních službách Více Česká republika NÁLEZ Ústavního soudu. Jménem republiky
Česká republika NÁLEZ Ústavního soudu Jménem republiky Ústavní soud rozhodl v senátu složeném z předsedy Radovana Suchánka a soudců Vojtěcha Šimíčka (soudce zpravodaj) a Jiřího Zemánka ve věci ústavní Více Důstojnost práce je založena na lásce. Velkou výsadou člověka je možnost milovat, čímž přesahuje vše pomíjivé a dočasné. (Jít s Kristem, 48)
1. den Práce, cesta ke svatosti Přicházíme, abychom znovu upozornili na příklad Pána Ježíše, který po třicet let pracoval v Nazaretě jako řemeslník. V Ježíšových rukou se práce stejně je tomu s prací, Více Psychoterapeutická podpora při umírání
Psychoterapeutická podpora při umírání Umírající je člověk Stroj Věc Pacient PROČ? Osobní nepřijetí smri Pocit bezmoci Důsledek Odosobnění Vyhýbání se kontaktu Útěk do hyperaktivity Sdělení diagnozy s Více VSUVKY PRO RŮZNÉ PŘÍLEŽITOSTI. Na začátku školního roku:
VSUVKY PRO RŮZNÉ PŘÍLEŽITOSTI Na začátku školního roku: Prosme na počátku školního roku za žáky a jejich učitele a rodiče; zvláště pak za děti, kterým se učení nedaří nebo jsou od ostatních šikanovány. Více Mgr. Vít Janků Centrum pro rodinu a sociální péči, Josefská 1, 602 00 Brno, www.rodiny.iol.cz, tel.: 542 217 464, e-mail: prorodinu@centrum.
BÝT RODIČEM? Jaká je odpověď na tuto otázku v dnešní době? Rodina se mění. Dnes už dítě není pro člověka ani existenční ani společenskou nutností; metody asistované reprodukce mažou hranici mezi rodičovstvím Více Stvořen. pro lásku. prolife.cz
Stvořen pro lásku Každý člověk je početím zván do plnosti života, který daleko přesahuje hranice jeho života zde na zemi, protože spočívá v účasti na životě samotného Boha. Každá lidská bytost má zde na Více 080647-2 červen 2009 ZAČÁTEK ROZHOVORU (HODINY, MINUTY) ID TAZATELE
Factum Invenio, s.r.o., Těšnov 5, 110 00 Praha 1,tel: +420 224 805 650, fax: +420 224 805 628, email: info@factum.cz, www.factum.cz 080647-2 červen 2009 ZAČÁTEK ROZHOVORU (HODINY, MINUTY) ID TAZATELE Dobrý Více Každá mince má však i druhou stranu. A zde jde o to, že současná kultura je doslova přesycena až brutálním představováním lidské smrti a umírání.
Pravda a mýty o smrti a umírání. Je zmrtvýchvstání mýtus? Téma smrti a umírání je nesmírně důležité téma, které v dnešní době u většiny lidí bývá odsouváno někam do oblasti nezájmu a nevědomí. Je to téma Více Čl. I. Zákon České národní rady č. 66/1986 Sb., o umělém přerušení těhotenství, se zrušuje.
PARLAMENT ČESKÉ REPUBLIKY Poslanecká sněmovna 2003 IV. volební období 376 návrh poslanců Jiřího Karase, Jana Kasala, Petra Plevy a dalších zákon ze dne...2003, kterým se zrušuje zákon České národní rady Více na jeho límci. Mnohokrát jsem vynesla
Úvaha nad otázkou: Když uvažujeme o misiích, nezapomínáme, že každý z nás je povolán k misijnímu dílu, a že naším primárním misijním územím je místo, kde žijeme? předmět: Kultura a křesťanské misie v rozvojových Více Zájmy a blaho člověka (lidské bytosti) musejí být nadřazeny všem ostatním zájmům společnosti a vědy.
Konvence o ochraně lidských práv a důstojnosti člověka s ohledem na aplikaci biologie a medicíny - úplná, věcná část textu (s výjimkou preambule a závěrečných procedurálních opatření) KONVENCE O LIDSKÝCH Více KONFERENCE Poznámky pro účastníky
PROZKOUMEJTE velké životní otázky KONFERENCE pro účastníky Brno, Česká republika 13. 14. ledna 2012 SETKÁNÍ 1 Vize pro službu mladým lidem SETKÁNÍ 2 Co je Alfa pro mládež? Kurz Alfa pro mládež představuje Více Zdravotní deník pro sledování léčby
Zdravotní deník pro sledování léčby Péče o muže s rakovinou prostaty Proč bych měl být sledován pravidelně? Lékaři mi nedávno zjistili rakovinu prostaty, se kterou se budu dlouhodobě léčit. Můj lékař zvolil Více Kuratela pro děti a mládež
Kuratela pro děti a mládež JSEM PODEZŘELÝ Z PROTIPRÁVNÍHO ČINU JAKÁ JSOU MOJE PRÁVA? CO BUDE DÁL? Policie ČR bude okolnosti trestného činu dále vyšetřovat když Policie dojde k závěru, že jsem se trestného Více Řád Křesťanského sboru Pyšely
Řád Křesťanského sboru Pyšely Úvod Pro plnohodnotný křesťanský život a společné soužití členů Křesťanského sboru Pyšely (KSP) přijímáme následující články. Článek I Cíle a poslání (KSP) Cíle a poslání Více Etické problémy současné embryologie. Jitka Kočová, Jaroslav Slípka, Zbyněk Tonar
Etické problémy současné embryologie Jitka Kočová, Jaroslav Slípka, Zbyněk Tonar právo matky a právo dítěte začátek života klonování interrupce: OKRUH PROBLÉMŮ poměr interrupcí a IVF demografické údaje Více Informovaný souhlas. 4.jarní konference prezidia ČAS Současná legislativa v českém zdravotnictví. JUDr. Milada Džupinková, MBA
Informovaný souhlas 4.jarní konference prezidia ČAS Současná legislativa v českém zdravotnictví JUDr. Milada Džupinková, MBA Souhlas s výkonem Úmluva o lidských právech a biomedicíně Článek 5 Obecné pravidlo Více LÉČENÍ VNITŘNÍHO DÍTĚTE V POHODLÍ DOMOVA Monika Nisznanská
2 Vy už nemusíte Moje emocionální zranění z dětství mě před mnoha lety žití v nevědomí dohnala do velmi vážné psychické situace, ze které mi pomohla až pomoc zvenčí. Díky jednomu velmi intenzivnímu zážitku, Více Výchova k reprodukčnímu zdraví: INTERRUPCE
Výchova k reprodukčnímu zdraví: INTERRUPCE Určeno: studentům víceletého gymnázia Účel: Cíle: poučit je o podmínkách, průběhu a rizicích interrupce Studenti budou seznámeni s danou problematikou Přednáška Více Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve. 3. ročník / 4. číslo. Kristus svou smrtí smrt zrušil. Beránek obětovaný žije na věky.
Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve duben 2009 3. ročník / 4. číslo Kristus svou smrtí smrt zrušil. Beránek obětovaný žije na věky. Slovo úvodem Milé sestry, milí bratři, začíná nejdůležitější Více Již 16 evropských států v současnosti zajišťuje výživné na děti
Blok č. 4 výživné Základní data Již 16 evropských států v současnosti zajišťuje výživné na děti Česká republika mezi ně nepatří Ačkoli v právním řádu bylo, ovšem oslabovalo až zákony č. 111/2006 Sb. a Více - 81 a 88 zákona č. 372/2011 Sb., o zdravotních službách a podmínkách jejich poskytování, (o zdravotních službách, dále jen ZZS )
Výkladové stanovisko č. 20 Expertní skupiny Komise pro aplikaci nové civilní legislativy při Ministerstvu spravedlnosti ze dne 3. března 2014 - k problematice ochraně lidského těla po smrti člověka v NOZ Více Martin Luther. Martin Luther. Martin Luther
Martin Luther Vize zachráněn pro Boží záměry Izajáš 43,1-4 Nyní chceme společně začít novou sérii témat: Hrdinové víry. Nikoho asi nepřekvapí, že první osoba, kterou chceme blíže prozkoumat je dr. Martin Více Ale jak to, že nás má tolik stát život s Pánem který dává spasení zdarma, který za nás - jak víme - cele zaplatil svým životem?
Mt 13, 44-46 Podobenství o Království. Zvláštní obrazy, které PJ používal aby lidi přivedl k podstatě věci. Tentokrát o pokladu a perle které člověka stojí všechno co má. Chceme-li porozumět Ježíšovu sdělení, Více Nebolí, není vidět, přesto může způsobit infarkt
Nebolí, není vidět, přesto může způsobit infarkt Familiární hypercholesterolemie (FH) - neprojevuje se fyzicky ani psychicky. Přesto je nejčastější vrozenou poruchou metabolismu na světě. Genetickou mutaci, Více Důsledky nálezu Ústavního soudu. v nemocenském pojištění
Změny v nemocenském pojištění v souvislosti s Nálezem Důsledky nálezu Ústavního soudu (č. 166/2008 Sb.) Ústavního soudu v nemocenském pojištění Petr Nečas místopředseda vlády ministr Květen práce 2008 Více Opravdu nás Bůh miluje? Opravdu nás Bůh miluje?
Opravdu nás Bůh miluje? 1 2 Opravdu nás Bůh miluje? Opravdu nás Bůh miluje? Rozpor? Bůh je láska 1. Janova 4,16. Mnozí lidé znají tento text z dopisu učedníka Jana a často bývá také citován v kázáních. Více 2. kapitola. Šamanský pohled na svět
2. kapitola Šamanský pohled na svět Mýty a legendy existujících šamanských kmenů nám mohou poskytnout vodítka k odpovědi na otázku, jak a kdy šamanismus vznikl, ale vždy musíme mít na paměti, že každý Více Otázka: Filozofie vznik, význam, disciplíny, základní přístupy. Předmět: Základy společenských věd. Přidal(a): Pedrino
Otázka: Filozofie vznik, význam, disciplíny, základní přístupy Předmět: Základy společenských věd Přidal(a): Pedrino FILOSOFIE - filein = láska, sofie = moudrost => láska k moudrosti - způsob myšlení - Více Příloha usnesení vlády ze dne 17. února 2016 č. 147
Příloha usnesení vlády ze dne 17. února 2016 č. 147 Vyjádření vlády České republiky k návrhu Obvodního soudu pro Prahu 1 na zrušení ustanovení 3 odstavce 1 písmeno b), 3 odstavce 3, 5 odstavce 1 a 7 odstavce Více NESNESITELNÁ RYCHLOST SPASENÍ - LK 23,32-43
LABEM BIBLICKÉ SPOLEČENSTVÍ KŘESŤANŮ ÚSTÍ NAD NESNESITELNÁ RYCHLOST SPASENÍ - LK 23,32-43 Spasní na poslední chvíli 32 Spolu s ním byli vedeni na smrt ještě dva zločinci. 33 Když přišli na místo, které Více Kuratela pro děti a mládež
Kuratela pro děti a mládež JSEM PODEZŘELÝ Z PROTIPRÁVNÍHO ČINU JAKÁ JSOU MOJE PRÁVA? CO BUDE DÁL? Pokud mi není 15 let, nejsem trestně odpovědný To ale neznamená, že nemůžu být potrestán, pokud se dopustím Více Charitativní a humanitární činnost
Charitativní a humanitární činnost Studijní materiál vytvořený v rámci projektu K naplnění předpokladů pro výkon činnosti v sociálních službách České Budějovice 2010 Charitativní a humanitní činnost Hospicová Více Já jsem dveře (J 10:7, 9)
Já jsem dveře (J 10:7, 9) - pomodlit se za kázání ÚČEL KÁZÁNÍ: Ukázat, že Ježíš Kristus je Jahve a jako takový má veškerou moc na nebi i na zemi. HOMILETICKÁ MYŠLENKA: Ježíš Kristus je Jahve (Hospodin), Více ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( )
# ) INVENTURA POCITŮ KŘIVDY "Bože, prosím, pomoz mi spatřit pravdu o mém rozhořčení Jsem naštvaný na: (ref. příklad str.65) Příčina: (ref. příklad str. 65) Ovlivňuje to mé: Mějte na paměti Sloupce 1 & Více Růženec Panny Marie. Sláva Otci, i Synu i Duchu Svatému, jako byla na počátku, i nyní, i vždycky a na věky věků. Amen.
Růženec Panny Marie V Lurdech a ve Fatimě Panna Marie doporučuje růženec. Růženec, věnec růží, je modlitební úvahou nad životem Ježíše a Marie vybranými evangelijními obrazy: tajemstvími. 16. října 2002 Více Využijte svůj čas a energii pro hledání štěstí, míru a lásky Otázky hledajících Vztahy. Óm Šrí Paramátmane Namaha
270 Odpovědi na osobní testy Lekce I 1. a Pravdivé b Pravdivé c Nepravdivé e Nepravdivé 2. a Pravdivé b Nepravdivé c Pravdivé e Pravdivé f Nepravdivé g Pravdivé 3. a Pravdivé b Nepravdivé c Pravdivé e Více Závěrečné stanovisko
I. Vlastník veřejně přístupné účelové komunikace není oprávněn vybírat žádné platby od jejích uživatelů, byť by se zároveň jednalo o pozemek určený k plnění funkcí lesa ( 3 odst. 1 písm. b/ lesního zákona). Více POSELSTVÍ PAPEŽE BENEDIKTA XVI. K OSLAVĚ SVĚTOVÉHO DNE MÍRU 1. LEDNA 2012 VYCHOVÁVAT MLÁDEŽ KE SPRAVEDLNOSTI A K MÍRU
POSELSTVÍ PAPEŽE BENEDIKTA XVI. K OSLAVĚ SVĚTOVÉHO DNE MÍRU 1. LEDNA 2012 VYCHOVÁVAT MLÁDEŽ KE SPRAVEDLNOSTI A K MÍRU 1. Počátek nového roku, který je Božím darem lidstvu, se pro mne stává výzvou adresovat Více 2017 © DocPlayer.cz Ochrana osobních údajů | Podmínky obsluhování | Kontaktní formulář

References: soud 
 Soud 
 soud 
 soud 
 soud 
 soud 
 soud 
 soud 
 soud 
 Soud 
 soud 
 soud 
 soud 
 zákona č. 586
 soud 
 zákona č. 372