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Timestamp: 2017-05-28 02:47:23+00:00

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1/03/13 - EL BLOG DEL BUEN AMOR
GOCESE LA MULTITUD DE LOS ANGELES EN LOS CIELOS
Exsultet iam Angelica turba caelorum: exsultent divina mysteria: et pro tanti Regis victoria, tuba insonet salutaris.
Gaudeat et tellus tantis irradiata fulgoribus: et aeterni Regis splendore illustrata, totius orbis se sentiat amisisse caliginem.
Laetetur et mater Ecclesia, tanti luminis adornata fulgoribus: et magnis populorum vocibus haec aula resultet.
Quapropter astantes vos, fratres carissimi, ad tam miram huius sancti luminis claritatem, una mecum, quaeso, Dei omnipotentis misericordiam invocate. Ut qui me non meis meritis intra Levitarum numerum dignatus est aggregare: luminis sui claritatem infundens, Cerei huius laudem implere perficiat.
Per Dominum nostrum Iesum Christum Filium suum: qui cum eo vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus per omnia saecula saeculorum.
Vere dignum et iustum est, invisibilem Deum Patrem omnipotentem, Filiumque eius unigenium, Dominum nostrum Iesum Christum, toto cordis ac mentis affectu, et vocis ministerio personare. Qui pro nobis aeterno Patri, Adae debitum solvit: et veteris piaculi cautionem pio cruore detersit.
Haec sunt enim festa paschalia, in quibus verus ille Agnus occiditur, cuius sanguine postes fidelium consecrantur.
Haec nox est, in qua primum patres nostros filios Israel eductos de Aegypto, mare Rubrum sicco vestigio transire fecisti.
Haec igitur nox est, quae peccatorum tenebras, columnae illuminatione purgavit.
Haec nox est, quae hodie per universum mundum, in Christo credentes, a vitiis saeculi, et caligine peccatorum segregatos, reddit gratiae, sociat sanctitati.
Haec nox est, in qua destructus vinculis mortis, Christus ab inferis victor ascendit. Nihil enim nobis nasci profuit, nisi redimi profuisset.
O mira circa nos tuae pietatis dignatio!
O inaestimabilis dilectio caritatis: ut servum redimeres, Filium tradidisti!
O certe necessarium Adae peccatum, quod Christi morte deletum est!
O felix culpa, quae talem ac tantum meruit habere Redemptorem!
O vere beata nox, quae sola meruit scire tempus et horam, in qua Christus ab inferis resurrexit! Haec nox est, de qua scriptum est: Et nox sicut dies illuminabitur: et nox illuminatio mea in deliciis meis.
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Gentil señalación de Jesica Vanesa Palma
Share: ORACIÓN JUNTO AL SEPULCRO DEL SEÑOR
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MI CRISTO ECHADO - Horacio Bojorge
Quiero contarles algo.
El cuatro de diciembre del 2002 fui por el día a Carmelo, departamento de Colonia, Uruguay. Está a tres horas de ómnibus de Montevideo.
Resulta que el 11 de febrero de este año falleció allí María Rosa, un anciana que yo tengo por santa y muy llena de gracias místicas, por haber tenido, como sacerdote, el privilegio de asomarme al interior de su alma y ser testigo de la obra del Señor en ella.
Con María Rosa nos conocimos en algunas de mis idas apostólicas a Carmelo y luego seguimos en comunicación epistolar. Ella me consultaba las cosas de su alma, porque como tantas almas buenas, que temen ofender al Dios que tanto aman, sufría a veces tentaciones de escrúpulos. Fue una hija de Dios de grandes deseos de santidad y apostólicos. Soñó con un Instituto secular que se dedicara a enseñar la Doctrina católica en nuestro pueblo sumido en la ignorancia de su fe.
Después de dos años de cáncer falleció santamente, como me dice su sobrina María Teresa. Con gran paz y sin quejas ni ansiedades. Y hete aquí que en su testamento me dejó un legado que fui a recoger el otro día. Resultó ser un Crucifijo que tiene una historia que te quiero contar, porque creo que tiene que ver con la mía y de algún modo con la tuya y la de tantas almas como tú a las que el Señor me pone en el camino para servir.
El Crucifijo de mesa que me legó María Rosa es una cruz de madera ¡muy liviana!, de sesenta centímetros de alto, hermosamente adornada con volutas de madera tallada y un techito en dos aguas, parecido a los techitos de los relojes de Cu-cú, con adornos en madera de ese estilo. Aunque entiendo poco de artesanías de madera, me parece que es un estilo suizo, austríaco o nord-europeo. La madera es livianísima, llamativamente liviana y alguien entendido diría enseguida si es de alerce. Pero a mí me da que pensar en aquello de Mateo 11,30: “tomad sobre vosotros mi yugo, porque mi yugo es liviano y mi carga ligera”. El Cristo es de metal niquelado, y mide una cuarta de alto. (En centímetros 16 por 13. Más exactamente trece centímetros de la corona de espinas a la llagas de los pies; y doce centímetros de llaga a llaga de las manos. (¡Perdoname Jesús! Te estoy midiendo como un paquete). En una cruz tan alta te han puesto mi Jesús. Esa es la impresión que da el Cristo clavado en la mitad superior. Pero al mismo tiempo, la cruz ornamentada, techada, habla del amor que quiere rodear y venerar al inocente odiado.Y ahora la historia del Cristo: Me la cuenta el testamento de mi hija María Rosa, que era escribana. “El Crucifijo perteneció a la Inspección departamental de Escuelas de Colonia, de donde fue mandado retirar por el Gobierno (debió ser el de Batlle). La Inspectora de Colonia lo entregó a la familia Déniz Irurueta y la última sobreviviente, mi ex profesora Pepita Déniz me lo legó”. María Rosa no explica nada más acerca de por qué pensó en mí como depositario de este Crucifijo. Pero el Espíritu y los Ángeles me lo dan a entender. Y estoy seguro de que ella sintió que el legado era más elocuente que una carta.
Embalamos el Crucifijo lo mejor posible con la sobrina de María Rosa y saqué pasaje de vuelta para Montevideo. Mientras volvíamos en el ómnibus (me refiero al Señor crucificado y a mí), Él en el portaequipaje, empaquetado como un bulto más, (¡mi mejor equipaje eres Tú!), venía meditando de a ratos y comprendiendo y gustando.
Como no dejo de recibir luces acerca de este hecho y acerca de lo que significa, no sé qué cosas medité entonces y cuáles después.
Te cuento lo que siento, como lo siento ahora. Siento que he sido nombrado heredero y elegido para dar hospitalidad y albergue al Cristo echado y a tantos miembros que corren su misma suerte. Echado de la escuela uruguaya, echado de la sociedad uruguaya. Pero que ha terminado siendo echado aquí porque venía siendo echado de Europa y de un mundo que había sido cristiano. Hasta tal punto que su expulsión forma parte de la misma historia de expulsiones y exilio que vivieron mis hermanos jesuitas de las reducciones del Paraguay.
Como un episodio más en esa historia de exilio, resulta que ahora he sido nombrado hospedero de un Cristo perseguido y expulsado en los mejores de sus discípulos (¡Saulo, Saulo! ¿Por qué me persigues?). Este hecho me inunda de luz y me traspasa de gozo sufriente.
Estabas en la Inspección de enseñanza primaria del departamento de Colonia y el gobierno te hizo retirar. ¿Qué razones pudieron tener los guardianes y servidores del bien común para expulsarte? ¿A quién amenazaba tu presencia? ¿A quién ofendía? ¿A quién dañaba? Son preguntas retóricas. Efusiones de afecto. No necesitan respuesta porque es historia sabida. Son razones conocidas y pretextos hipócritas. Fue avasallamiento violento de las mayorías creyentes. Fue el drama de la acedia convertida en civilización y cultura, encaramada al poder político.
Te echaron. Te desterraron. A Ti y a los tuyos, que es lo mismo. Eres un Cristo echado, un Cristo no querido. Tú no eres “mi Cristo roto", como el que enciende la piedad y el afecto del Padre Cue, sino mi “Cristo echado”.
La Inspectora de primaria te entregó a una familia. Como a María tu cuerpo bajado de la Cruz. Con un gesto de piedad y respeto al inocente expulsado, afrentado y vencido en apariencia. Pero es necesario ser echado para poder ser recibido. De Cristo echado pasaste a ser un Cristo recibido, un Cristo acogido con amor, un Cristo custodiado como huésped honroso. No insististe en derribar las puertas que se cerraban. Te hospedaste en la casa de los que te recibían. El Cristo echado es también el Cristo recibido. el Cristo venerado a través de generaciones.
Me estremezco pensando que cuando María Rosa se preparaba a morir y pensó dónde dejar y a quién confiar al Cristo echado, el Espíritu Santo le hizo pensar en mí y le puso el deseo de legármelo. Fue una decisión largamente rumiada por ella, madurada en oración y meditación. Es para mí tan expresiva como una carta escrita. Sí, María Rosa, entiendo perfectamente lo que me quieres decir haciéndome heredero y hospedero de tu Cristo echado.
María Rosa y su hermana Nelly, como tantos otros católicos “conservadores” también sufrieron una especie de ostracismo o de exilio interior en la misma Iglesia y por parte de sus pastores. Una nueva concepción de la catequesis a la que se pensaba, no sin razón, que no podrían adaptarse (o avenirse), aconsejaba cambiar los cuadros de catequistas en las parroquias. De una manera u otra también a ellas les tocó seguir la suerte del Maestro y fueron más o menos comedidamente, más o menos elegantemente, más o menos afectuosamente despedidas. Ya no de la escuela pública sino de las instituciones parroquiales y de la catequesis parroquial.
María Rosa vivió en un cierto ostracismo la fidelidad a formas de piedad y de fe que los responsables de la Iglesia pensaban sinceramente que era mejor que desapareciesen y que por lo tanto no era conveniente difundir, ni dejar difundir por los que aún vivían según ellas. Eran formas que se condenaron a morir con sus portadores.
El legado de María Rosa me persuade de que ella vivió esa situación dentro de una Iglesia y bajo la autoridad de unos pastores a los cuales permaneció inquebrantablemente fiel, consciente de que era aquella una misteriosa comunión con el Cristo echado. Y creo que por eso me lo legó. Nunca hablé con ella de mi situación eclesial y de las consecuencias de que miren como un “cura conservador” a quien es en realidad un progresista que “está de vuelta”.
Sin embargo su legado me confirma en que no lo necesitó para comprender con su perspicacia espiritual y femenina. Su legado es como un comentario que me alcanza después de muerta.
Su legado me parece, también, una elección. No de María Rosa. Sino del Señor que le comisionó dármelo a entender, alcanzarme este signo elocuente. Jesús mismo me alcanza esta cruz liviana y este Cristo echado a través de ella. Por eso me consuela tanto recibirlos. A Él a María Rosa y a todos los echados. Jesús mismo me elige para que lo hospede.
Dicen que unas de las tareas de los caballeros andantes medievales era amparar a los peregrinos y a los sin techo ni protección alguna. No hacían sino imitar a Cristo en su condición histórica concreta.
Mirá que vengo a tu casa porque me echaron. No es el discípulo mayor que su maestro. Si a mí me han recibido también a vosotros os van a recibir. Voy a vivir contigo como María fue a lo de Juan.
Oh mi Maestro, varón de dolores ante quien se vuelve el rostro. Mi Dios saciado de oprobios. Pero recibido también, y por eso mismo con mayor amor, piedad y devoción, por tantos. Como ahora por mí. Esta visita, esta elección, me hace sentir qué bienaventurado soy en lo poquito que me toca vivir configurándome con mi Maestro.
Gracias Jesús. No soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para sanarme. Gracias María Rosa, por este mensaje. Por este legado. Por este encargo. Por esta misión que el Señor te había dado y ahora me delegas. Intercede por mí para que la cumpla bien y hasta el fin.
Share: EDUCANDO A MIS NIÑOS EN LA FE 2
Mire lo que hizo mi niño que como usted sabe tiene cuatro añitos, y que creo lo aprendiò con su ejemplo, viendo cómo preparaba el altar para celebrar misa:
Mientras leíamos en familia la lectura del día, trajo un banquito, lo puso en el centro y arriba colocó una plantita (de albahaca!!) y se sentó seriamente a escuchar. Cuando terminamos me dijo:
Mami, tendríamos que haberle puesto un mantelito blanco hasta el piso.
Yo lo abracé y le dije que Dios ya le estaba regalando el sentido de sacralidad, de lo sagrado... Y él me dijo que sí.
Es increíble cómo el Espíritu Santo los educa. Nunca habíamos hecho algo igual en casa, excepto cuando se preparó el altar para celebrar la misa.
Como él se duerme temprano, aprovecho a rezar con su hermanita dos años y algo menor que él. Entonces le digo: vamos a rezar a Jesús, esposo del alma. Y ella me dice: Chí. Y va repitiendo todo lo que digo: Jesús esposo de mi alma, te amo; Jesús te alabamos, etc. y se nota que queda muy consolada. Y yo también, porque es un momento tan íntimo. Porque lo hacemos a solas ella y yo, mientras mi esposo se baña, antes de que llegue al dormitorio. Después me da un besito y el padre la lleva a su camita.
Recién terminamos de ver La Cristiada, como para inicar la Semana Santa...
Mi Padre, no se preocupe por responderme
Share: Madrinas por la Vida ante Comision del Senado del Uruguay
PRESENTACION DE MADRINAS POR LA VIDA FRENTE A LA COMISIÓN DEL SENADO QUE TRATA LA FERTILIZACIÓN IN VITRO.
Madrinas por la Vida, organización de la que formamos parte, se ocupa de la mujer embarazada teniendo como objetivo principal evitar que recurra al aborto, sea cual fuere el motivo que la lleve a tomar esa decisión o el método que se le haya propuesto. Madrinas por la Vida siempre va a estar presente allí donde la vida del no nacido peligre. No podríamos entonces permanecer indiferentes frente a un proyecto de ley que implica la destrucción de miles y miles de embriones y la negación de su dignidad como personas.
Nuestro trabajo está rodeado del dolor de las personas e implica aceptación y compasión hacia su sufrimiento. No ignoramos el profundo dolor de aquellas parejas que se enfrentan a la imposibilidad de ser padres. Comprendemos perfectamente su angustia pero no seríamos consecuentes con nuestra misión si pasáramos por alto el hecho incuestionable de que la satisfacción de ese deseo de tener un hijo se logra con la eliminación de otros hijos. En éste proyecto de ley se contraponen dos posiciones desiguales: la de una mujer o pareja que "desea" tener un hijo y la de un embrión, ser humano que tiene en sus genes la voluntad de vivir pero no puede defenderse y no es tenido en cuenta. Parecería que la legislación actual en el mundo prioriza el deseo, un dato subjetivo y absolutamente variable, en detrimento de la justicia y la verdad. Y lo que es más grave, prioriza el derecho a la vida del más fuerte sobre el derecho a la vida del más débil e indefenso.
En el artículo 1 se define la esterilidad como una enfermedad de carácter crónico. No somos médicos pero nos preguntamos: las personas sordomudas o aquellas que nacen sin piernas o brazos ¿son también consideradas enfermas? Podrían en su caso reivindicar el derecho a nacer con piernas o con la capacidad de hablar? ¿También ellas son consideradas "enfermas"? Creemos que como ha ocurrido en situaciones anteriores, se manipula el significado de las palabras para lograr un fin determinado aunque ello no coincida con la verdad. No negamos el beneficio de las nuevas tecnologías ni el avance de la medicina que tanto bien ha traído a muchas personas con enfermedades como el cáncer o el sida, pero consideramos que debe haber un límite y éste debe estar donde el avance de la ciencia afecte directa o indirectamente la dignidad de la persona, es decir que ésta deberá ser respetada desde su concepción hasta su muerte natural.
El artículo 5 indica que es necesaria" la anuencia escrita por la mujer o por ambos miembros de la pareja". Nuevamente se atenta como ya se hizo en otras oportunidades, contra el derecho del padre sobre su propio hijo. ¿por qué se reconocen y destacan tanto unos y se ignoran otros? Todos los puntos de éste artículo se dirigen a la mujer o a la pareja. ¿Desde cuando la mujer unilateralmente puede ser madre? ¿Es que el derecho de la mujer a ser madre es mayor que el derecho del hombre a ser padre? Consideramos que esto contribuye a profundizar aún más la falta de conciencia de los hombres en su propia responsabilidad en la concepción de los hijos, y por otro lado aumenta en la mujer la sensación de poder casi omnipotente sobre los mismos. Dos cosas potencialmente perjudiciales para el bienestar de los hijos.
El artículo 8 establece que "Solo en circunstancias extraordinarias, que comporten un comprobado y grave peligro para la salud psicofísica del hijo, se podrá revelar la identidad del donante siempre que ello sea indispensable para evitar ese peligro". Este artículo contradice el Código de la Niñez y Adolescencia que establece el derecho de toda persona a conocer su identidad biológica. Continuamente vemos casos de chicos adoptados que quieren conocer a sus padres biológicos y están en su derecho a hacerlo: si la Fertilización asistida es algo tan bueno y éticamente correcto e irreprochable ¿qué problema hay en que se revele la identidad del donante? Una de las respuestas que se nos ocurre es que el niño nacido con estas técnicas puede sentirse discriminado o tratado como un objeto fabricado "a demanda".
En el artículo 11 se establecen las pautas para la conservación de los gametos y embriones no implantados "que se conservarán por el lapso que determine la reglamentación, teniendo en cuenta la viabilidad y la posibilidad de generar un embarazo a partir de éstos". Frente a esto nos surgen varios interrogantes. ¿Cuáles son las pautas que rigen para evaluar la viabilidad de los embriones? Esto no abrirá la puerta a la búsqueda del "hijo a la carta": rubio, de ojos celestes, sano por selección, en una palabra aquel ser perfecto con el que soñaba Hitler? Si lo que se busca es satisfacer el deseo de ser padres, también los padres deseamos que nuestro hijo sea sano por lo que el planteo no es tan descabellado sino que sería un reclamo natural. ¿Cómo serán evaluados los embriones con síndrome de Down? Por otro lado los embriones que no son considerados viables ¿a dónde van a parar? No olvidemos que al hablar de embriones estamos refiriéndonos a seres humanos y el artículo lo determina bien cuando diferencia entre gametos por una parte y embriones por otra. Toda fertilización asistida implica la destrucción de embriones y aunque en el artículo 12 se limita el número de embriones a transferir en un máximo de tres, sabemos que el resto se conserva para un futuro, que todos sabemos que será el de su destrucción. Esto provoca no pocos cuestionamientos éticos ya que se trata de vidas humanas a la espera de un destino incierto pero seguro. Primeramente porque el período de congelación es limitado ¿qué ocurre si los progenitores se niegan a su implantación? Por otro lado, si la vida humana como no nos cansaremos de repetir comienza con la fecundación, esa pareja ya es padre y madre de esos embriones: ¿pueden negarse a una paternidad que ellos mismos buscaron? Y si las parejas tienen derecho a ser padres ¿los hijos concebidos no tienen derecho a tener a sus padres? Hay ejemplos muy conocidos como la familia Ríos de la que habla Omar Franca en su libro "Bioética en el principio de la vida" que murió en un accidente luego de ser inseminados los óvulos de la mujer y crio conservados. Al morir, eran herederos de una gran fortuna. La pregunta que me surge es si realmente esos embriones vieron la luz ya que no había una madre que los reclamara pero sí mucho dinero de por medio. En Australia hay otro caso similar pero aquí directamente se niega el derecho de los embriones. O el caso que ocurrió en Argentina de una pareja que tuvo un hijo por inseminación artificial y congelaron tres embriones. La pareja se separa y el hombre forma una nueva pareja pero cuando se llega al límite de tiempo de conservación de los embriones la mujer decide implantarse uno porque "quiere ser madre nuevamente" pero su ex marido se niega. Este caso está previsto en el artículo 14 donde dice que "en casos de separación, la mujer no podrá ser fertilizada con el semen de su pareja o implantarse embriones previamente conservados salvo que el hombre preste su expreso consentimiento escrito" ¿no implicaría esto el abandono de su obligación como padres? Por otro lado vemos cómo se manipula el hijo como una cosa que se utiliza según la necesidad del momento: como la mamá quería en ese preciso momento ser madre recurrió a ese hijo que ya tenía aunque estuviera congelado, pero como el papá ahora no quería ser padre aunque en realidad ya lo fuera, se negaba a reconocer su responsabilidad. ¿No es esto usar a las personas como si fueran objetos? Casos así son innumerables en el mundo entero y seguramente si se dieran a conocer darían lugar a más estudios e investigaciones antes de aprobar una ley que pisotea tantos derechos y deja abiertos tantos interrogantes.
La fertilización in vitro no solo descarta y destruye la vida de miles de seres humanos sino que ignora la dignidad de la persona manipulando y cosificando al ser humano hasta límites extremos. Desde su "fabricación" en un tubo de ensayo hasta su selección de viabilidad, que implica la muerte anunciada en todas las etapas: no solo dentro del útero materno sino en el proceso de selección y más tarde en el de congelación y descongelación. Se calcula que entre el 96 y el 99% mueren en alguna de las etapas del proceso.
Aunque la ciencia ha avanzado en el desarrollo y selección de embriones no ha sido así en la implantación posterior en el útero materno. Al ser transferidos solo una pequeña parte logra implantarse. Si como ya nos ha demostrado la ciencia la vida humana comienza en el momento de la fecundación, estamos frente a un aborto es decir la eliminación voluntaria de un ser humano.
Según un estudio de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill "se sabe que el endometrio experimenta cambios drásticos durante el ciclo menstrual y solo se halla preparado para la implantación del embrión durante un corto período de tiempo unos días después de la ovulación". Si el endometrio no está preparado para la implantación los embriones no se implantarán resultando en abortos sucesivos "de forma similar a como las semillas tampoco crecen en tierra inapropiada". En la actualidad hay varios estudios tratando de subsanar esto pero aún no han sido refrendados por ensayos clínicos y por lo tanto a años de que puedan ser aplicados a las mujeres.
Y si bien en el proceso de implantación pueden morir como consecuencia de dicho procedimiento, al cumplirse el plazo de conservación, esos embriones son eliminados directamente.
El artículo 14 dice que "no podrán realizarse fertilizaciones de gametos o implantarse embriones de personas que fallecieron luego de la toma de muestras o fertilización de gametos. Se considera que el fin de la vida incluye sus gametos o embriones. Si esto es así, como es posible hay mujeres que han muerto en un accidente y sin embargo sus bebés dentro del útero no lo hicieron?¿tendrían que ser considerados muertos? Y qué pasa entonces con los embriones de una persona muerta que han sido crioconservados? ¿no es esto negar lo que dice la ciencia o a los efectos de hacer la ley esto no cuenta? Por último el artículo 16 expresa que la filiación materna estará determinada por el parto o la cesárea en los niños nacidos en aplicación de estas técnicas. Confieso que tuve que leer varias veces éste artículo e incluso lo subrayé porque creí que no estaba interpretando lo que leía. Significa esto que desde la concepción o fecundación hasta que el bebé nace no tiene padre ni madre? Creo que éstas técnicas que seguramente serán aprobadas a pesar de todo, vulneran la dignidad de la persona y anteponen deseos personales que aunque no son en sí malos, conllevan a una práctica cosificadora del ser humano. Como tantas otras veces ha ocurrido en la historia de la humanidad, las generaciones venideras nos cuestionarán como lo hacemos nosotros con injusticias tan conocidas como la esclavitud o el Holocausto judío y que tan poco difieren con lo que hemos venido a defender hoy aquí.
-- P. Horacio Bojorge S.J.
A. Rossell y Rius 1613
11604 Montevideo - Uruguay
Principales sitios en internet:
http://tomaylee-sagradasescrituras.blogspot.com
http://www.elblogdelbuenamor.blogspot.com
SEGÚN LA PROFECÍA DE MALAQUÍAS 3,1:
vendrá a su templo el Señor a quien vosotros buscáis EL SEÑOR VINO A VISITAR SU TEMPLO
Share: bebés
EDUCAR EN LA FE A MIS NIÑOS
Cómo hago para educarlos en la fe a los míos.
Lo mío comienza desde la concepción. Cuando me entero
que estoy embarazada se los ofrezco al Padre y le pido que sean Santos, Hijos
de Dios. A todos les escribo un diario que comienza: “Te recibimos como don de
Dios y bien para los hombres…”.
Durante el embarazo le rezo a su Angelito de la
Guarda. Cuando comulgo, me imagino todo mi interior alumbrado por la gracia de
la eucaristía, especialmente mi vientre y el bebé recibiendo todo ese torrente
de luz y gracia.
Después que nacen, de forma natural y espontánea les
voy mostrando las imágenes religiosas. Mi esposo también hace lo mismo. De esto
tengo dos anécdotas:
María tenía pocos meses y mirando un ícono
oriental de la Virgen hizo un guiño y se
rió de una manera muy especial. Intuyo que estaría observando algo especial que
los grandes no veíamos, porque es imposible que a esa edad pueda realizar una
guiñada.
Luisito, el hermanito, también. Al mirar otra imagen de
la Virgen se reía y saltaba en los brazos. A medida que van creciendo, a todas las imágenes
religiosas las llaman: “Amen”. Cuando un sacerdote vino a bautizar a María, Luisito tenía 21 meses y al verlo llegar al auto, lo señaló y exclamó: “Amén”. A
esa edad ya fue capaz de distinguir al ministro de Dios. No tengo otra
explicación, nunca le había enseñado explícita mente nada al respecto.
Supongo que los
tuyos también harán cosas semejantes. Porque lo he observado en otros niños de
papás creyentes.
En este momento Luisito tiene cuatro años y María,
dos. Son más chicos que los tuyos. Y viene otro en viaje. Es mi quinto
Tratamos de trasmitirles lo religioso de forma muy
natural e incorporado a la vida. Por ejemplo, si veo un cielo estrellado,
exclamo: “¡Gracias Padre por el cielo que nos diste! Por todas las estrellitas,
los planetas, como aquél que está allá…”. En otras ocasiones he realizado
oraciones de alabanza y ellos me piden “más”. Seguro que sentirían el mismo
gozo que yo, por eso pedían más. O les enseño a decir “Padre, te amo”; “Virgencita,
Lo que el Espíritu me da a mí, se los trasmito. Quizás
otras tantas veces veo el cielo y no tengo la gracia de agradecer por él. Mi
esposo también les trasmite su espiritualidad de forma espontánea, cuando le
En cuanto a la TV, casi que no miran. Los distrae
mucho y les quita tiempo para crear sus propios juegos. Los míos también rezan el Rosario de los Niños, de EWTN, se los
bajé de Youtube. Por lo general, cuando los llevo a la cama, se los paso en la
PC. Pero, si algún día, no lo quieren rezar, no se los impongo. Incluso, por
ejemplo, hay noches que están muy cansados o con mucho sueño y me dicen que no
quieren rezarle al angelito, se los permito, pero les digo: Bueno, mañana
rezamos. Y al otro día rezan con el mismo amor de siempre.
Otra cosa que he hecho es comprarles imágenes de
plástico. Por ejemplo, el año pasado, para la fiesta de María Auxiliadora (24
de mayo). Entonces, cuando fuimos a la misa, ellos ya sabían qué celebrábamos.
Y como nunca vamos a ese templo, reconocieron la imagen de María Auxiliadora y se
me fueron corriendo en plena misa hasta el altar donde estaba la Virgen.
También les he comprado los niñitos Jesús de plástico
para que jueguen en el tiempo de Navidad. Veo que a los santos los van incorporando
a sus juegos. Por ejemplo, Luisito inventa muchos diálogos con sus personajes, y
cada tanto escucho que nombra a la Virgen, al niñito Jesús… O disfraza a la
hermana de Virgen.
Me voy acordando de cosas y te cuento. Para la fiesta de la Natividad de la Virgen, hice
una torta rápida en el microonda, la decoramos, le pusimos una velita y le
cantamos el cumpleaños feliz. Para ellos es una fiesta solo con encender una
velita. Creo que también encendimos otra en una imagen. Siempre tratando de
elevarlos, que no se queden en lo humano, que no se queden en la torta de
cumpleaños. También les he bajado del youtube los dibujitos del
milagro de Fátima. Les encanta e imitan a los pastorcitos en sus rezos. Hay
veces que los quieren mirar una y otra vez, pero no se los permito, porque el
demonio es astuto y nos aprieta el acelerador en lo bueno y terminamos en una
exageración, perjudicándole el alma.
Como dice San Ignacio, el ángel malo se
puede disfrazar de bueno. Algo que creemos bueno, es malo.
Prefiero que ese tiempo lo dediquen a jugar, porque es
allí donde van a practicar las virtudes y desarrollar su creatividad. No me
gusta tenerlos enchufados a la TV o a la computadora. Son fuente de futuras
adicciones. Nuestro párroco me ha aconsejado y se ha puesto muy firme en esto.
También les enseño cantitos religiosos, pero sin
reglas en cuanto a horarios y tiempos.
Cuando el espíritu me los suscita en mi alma. O cuando el Espíritu Santo les
sopla alguna canción a ellos también. O alguna oración… o cuando me hacen alguna
pregunta “teológica”: ¿por qué Jesús murió en la cruz?; ¿por qué resucitó?
A ellos también les gusta que les cuente cuentitos.
Por ejemplo, de príncipes y princesas. Entonces les cuento las virtudes heroicas
del príncipe: un caballero, que lucha por la mujer que ama, capaz de dar la vida
por la patria y la iglesia. Y así en todos los cuentitos, relato las virtudes
de los personajes y las maldades de los malos. A Luisito le apasiona el cuentito de Jesús Buen Pastor.
Entonces cada vez la ovejita desobediente se pierde en un lugar distinto. O
vive una situación de peligro diferente. Allí les explico que hay que obedecer
a Jesús y estar atentos al demonio que nos quiere hacer caer. Hay una imagen hermosa donde la Virgen cubre al niño
con su velo y le ofrece uvas como alimento. La espiritualidad de la mamá cubre
al niño. Debajo de ese velo, que es la propia espiritualidad de la mamá,
desarrolla y crece su fe. Ofreciéndole también como alimento su propia vida
Te pego esta preciosa pintura de la Madonna della
Provvidenza aquí debajo. Yo la tengo en mi cómoda y todos los días me recuerda
la hermosa y feliz tarea de engendrar alabadores del Padre.
Bueno, esto es lo que el Padre me da para educar a mis
niños en la fe. Estoy segura que a vos también te da gracias semejantes. Te
vuelvo a repetir que no todo lo que te cuento aquí lo hacemos todos los días
(¡o puede ser que algún día sí!). Es a medida que se van dando las situaciones,
de forma espontánea, de lo que va brotando en mi alma, en la de mi esposo y en la de los niños. Un fuerte abrazo
LA TEOLOGÍA DEL CUERPO 1CON JASON EVERT
http://youtu.be/AAwAh6n9tWg
Share: apocalipsis
CASTIDAD, PUREZA DE CORAZÓN
Pureza. El Apocalipsis en los Padres de la Iglesia Frente a la inminencia de los últimos tiempos, el Señor exige de los suyos disposiciones muy precisas. La primera es “tener los lomos ceñidos”, actitud necesaria para todos, pero especialmente para los pastores de la grey de Cristo, ya que les permitirá estar mejor preparados para la evangelización.
Algunos Padres relacionaron el ceñimiento de los lomos con la virtud de la castidad. “Los que viven en castidad –escribe Orígenes- tienen los riñones ceñidos”.
Se sabe que hacia el fin de los tiempos la lujuria llevará la voz cantante y lo habrá contaminado casi todo, que es lo que está sucediendo ahora.
Por eso los que quieran permanecer fieles a Cristo deberán guardar la castidad, la pureza.
Como comentario de la importancia de esta virtud, pongamos aquí las palabras que Jesús dice en la Obra de María Valtorta, refiriéndose a este tema, y esto nos ayudará a ser más castos y precavidos contra el demonio, que por todos los medios nos quiere llevar a la impureza, pues sabe que con ese pecado nos desmantela el alma.
María Valtorta escuchó de Jesús lo que sigue:
La pureza tiene un valor tal, que un seno de criatura pudo contener al Incontenible, porque poseía la máxima pureza posible en una criatura de Dios.
El verdadero amor no conoce egoísmo. El verdadero amor es siempre casto, aunque no sea perfecto en la castidad como el de los dos esposos vírgenes. La castidad unida a la caridad conlleva todo un bagaje de otras virtudes y, por tanto, hace, de dos que se aman castamente, dos cónyuges perfectos.
Las dos vías más comunes que Satanás toma para llegar a las almas son la sensualidad y la gula.
Empieza siempre por la materia; una vez que la ha desmantelado y subyugado, pasa a atacar a la parte superior: primero, lo moral (el pensamiento con sus soberbias y deseos desenfrenados); después, el espíritu, quitándole no sólo el amor — que ya no existe cuando el hombre ha substituido el amor divino por otros amores humanos — sino también el temor de Dios. Es entonces cuando el hombre se abandona en cuerpo y alma a Satanás, con tal de llegar a gozar de lo que desea, de gozar cada vez más.
Insisto sobre el valor de la pureza. La castidad es siempre fuente de lucidez de pensamiento. La virginidad afina y conserva la sensibilidad intelectiva y afectiva hasta la perfección, perfección que sólo quien es virgen experimenta.
El valor de la pureza es tal que — lo has visto — Satanás se preocupaba ante todo de inducirme a la impureza. Él sabe bien que la culpa sensual desmantela el alma y la hace fácil presa para las otras culpas. La atención de Satanás se dirigió a este punto capital para vencerme. El pan, el hambre, son las formas materiales para la alegoría del apetito, de los apetitos que Satanás explota para sus fines. ¡Bien distinto es el alimento que él me ofrecía para hacerme caer como ebrio a sus pies! Después vendría la gula, el dinero, el poder, la idolatría, la blasfemia, la abjuración de la Ley divina. Mas el primer paso para poseerme era éste: el mismo que usó para herir a Adán.
El mundo se burla de los puros. Los culpables de impudicia los agreden. Juan el Bautista es una víctima de la lujuria de dos obscenos. Pero si el mundo tiene todavía un poco de luz, se debe a los puros del mundo. Son ellos los siervos de Dios y saben entender a Dios y repetir las palabras de Dios. Yo he dicho: "Bienaventurados los puros de corazón, porque verán a Dios", incluso desde la tierra. Ellos, a quienes el humo de la sensualidad no turba el pensamiento, "ven" a Dios y lo oyen y le siguen, y lo manifiestan a los demás.
Cuanto más puros seáis, más comprenderéis; porque la impureza - del tipo que sea - es en todo caso humo que obnubila y grava vista e intelecto.
Sed puros. Comenzad a serlo por el cuerpo para pasar al espíritu. Comenzad por los cinco sentidos para pasar a las siete pasiones. Comenzad por el ojo, sentido que es rey y que abre el camino a la más mordiente y compleja de las hambres. El ojo ve la carne de la mujer y apetece la carne. El ojo ve la riqueza de los ricos y apetece el oro. El ojo ve la potencia de los gobernantes y apetece el poder. Tened ojo sereno, honesto, morigerado, puro, y tendréis deseos serenos, honestos, morigerados y puros. Cuanto más puro sea vuestro ojo, más puro será vuestro corazón.
Estad atentos a vuestro ojo, ávido descubridor de los pomos tentadores. Sed castos en las miradas, si queréis ser castos en el cuerpo. Si tenéis castidad de carne, tendréis castidad de riqueza y de poder; tendréis todas las castidades y seréis amigos de Dios. No temáis ser objeto de burlas por ser castos, temed sólo ser enemigos de Dios.
Un día oí decir: "El mundo se burlará de ti, considerándote mentiroso o eunuco, si muestras no tender hacia la mujer". En verdad os digo que Dios ha puesto el vínculo matrimonial para elevaros a imitadores suyos procreando, a ayudantes suyos poblando los Cielos.
Pero existe un estado más alto, ante el cual los ángeles se inclinan viendo su sublimidad sin poderla imitar. Un estado que, si bien es perfecto cuando dura desde el nacimiento hasta la muerte, no se encuentra cerrado para aquellos que, no siendo ya vírgenes, arrancan su fecundidad, masculina o femenina, anulan su virilidad animal para hacerse fecundos y viriles sólo en el espíritu. Se trata del eunuquismo sin imperfección natural ni mutilación violenta o voluntaria, el eunuquismo que no impide acercarse al altar; es más, que, en los siglos venideros, servirá al altar y estará en torno a él. Es el eunuquismo más elevado, aquel cuyo instrumento amputador es la voluntad de pertenecer a Dios sólo, y conservarle castos el cuerpo y el corazón para que eternamente refuljan con la candidez que el Cordero aprecia.
Tomado de: http://www.apocalipsis.santisimavirgen.com.ar/portada.htm
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Share: CRISIS MATRIMONIAL SUPERADAGRACIAS POR INVITARME A LA ESPERANZA
"EL VINO MEJOR VIENE AL FINAL..."
Cuando usted nos visitó en el 2008, estábamos viviendo con mi esposo una profunda crisis. Se lo relaté brevemente, en busca creo, no sólo de consejo, sino también de alguna palabra profética. Ya unos años antes , luego de tener una inefable experiencia del "upa papá", descubrí su libro así titulado, que confirmó lo que había sentido entonces. En ese entonces compré su libro "José y Felicitas" y usted nos escribió como dedicatoria una cita del Cantar de los Cantares:
"Fuerte es el Amor más que la Muerte, llamarada divina....grandes aguas no podrían sofocar el amor", y a continuación :"A N. y N. custodios y ministros del fuego de fuente divina, para que sean bienaventurados en el amor divino y esponsal y gusten el "vino mejor" que viene al final". ....Y está viniendo el "vino mejor":
El entendimiento casi sin palabras;
el sentido de ser uno;
la aceptación compasiva de las debilidades del otro;
el dejar de lado los egoísmos:;
el descubrimiento de la riqueza de haber compartido una vida;
la acción de gracias por tantos favores recibidos del Señor, especialmente los hijos que son nuestra alegría y apoyo. El perdón, el PERDÓN !!!... Y también el olvido. No más reproches. Cuánta paz!!!!....
GRACIAS PADRE HORACIO, por la esperanza, que ha sido mi sostén y mi norte durante estos años, GRACIAS por la fecundidad de su ministerio, GRACIAS por ser mensajero del Señor en mi vida!!!...Que Él sea su recompensa!!!....Felices 60 años de vida de jesuita!!!....Bendiciones y hasta siempre !!!! D.
o quizás mejor, hija, o las dos cosas según se lo mire:
No podías hacerme regalo mejor en mi jubileo que compartirme el gozo que Dios obra en tu vida de esposa y en la de tu esposo que te recibió de Dios como auxilio para el camino al Padre.
¡Qué bueno es el Señor! como dice el Salmo:"Gustad y mirad la bondad del Señor"
O también: "El Señor ha estado grande con nosotros y estamos alegres"
¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que me ha hecho? Levantaré la copa de la salvación invocando su nombre... La eucaristía, la eucaristía, la eucaristía, Jesús que se nos brinda y nos pide que recibamos su amor como en un templo se recibe a Dios
Salud, paz y bendición
Si me das permiso voy a publicar tu testimonio en el blog del Buen Amor sin poner tu nombre ni datos personales. Para que otras esposas que están pasando por la prueba compartan tu esperanza
DE CORAZÓN A CORAZÓN 1CON JASON EVERT
http://youtu.be/YUXJ7UND2Ck
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LISTA DE REPRODUCCIÓNLos 13 videos en You Tube de la SerieEL DEMONIO DE LA ACEDIA
A aquellos de ustedes que han colaborado y quieren seguir colaborando en la difusión de los videos sobre El Demonio de la Acedia creo que le interesará esta información.
Un amigo de la Legión de María en Roque Sáenz Peña ha hecho una lista en You Tube
http://www.youtube.com/watch?v=aqUahudK5sM&list=PL38A2ED84DA475A33 Además, este Legionario de María Santísima, ofrece otra lista de los videos en Gloria TV gloria.tv, que da la opción para grabarlos en el disco duro de una manera muy sencilla y directa (cap 1: http://gloria.tv/?media=312478 ; cap 2: http://gloria.tv/?media=312496 ; cap 3: http://gloria.tv/?media=310966 ; cap 4: http://gloria.tv/?media=313566 ; cap 5: http://gloria.tv/?media=318332 ; cap 6: http://gloria.tv/?media=311011 ; cap. 7: http://gloria.tv/?media=317691 ; acedia 8: http://gloria.tv/?media=317987 ; cap 9: http://gloria.tv/?media=324262 ; cap 10: http://gloria.tv/?media=351727 ; cap 11: http://gloria.tv/?media=351734 ; cap 12: http://gloria.tv/?media=351735 ; cap 13: http://gloria.tv/?media=351737 ).
Muy agradecido a los difusores del alerta sobre El Demonio de la Acedia y en especial al hermano en María Juan Carlos Herrero les deseo una santa Cuaresma y Pascua.
¿Cuánto deberías conocer a alguien antes de empezar una relación?
https://youtu.be/CuLv9FwIDks
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PERVERSIONES MASCULINAS: EL DON JUAN
“El hombre con personalidad de Don Juan concibe el amor como algo deportivo, pasajero, considerándolo una competencia permanente con otros hombres para ver quién conquista el mayor número de mujeres. Este estilo seductor es una verdadera compulsión, o sea, con adicción a la conquista, algo que le otorga seguridad y confianza que se convierte en una forma de vida, sin la cual se les hace imposible seguir adelante.
[En la foto: Ella rendida y él distante y frío] El Don Juan cree estar enamorado, pero este sentir es transitorio, y de allí podemos deducir que nunca lo está. Sus deseos son de tipo platónico, pero nunca un verdadero amor. Platón decía que `uno desea lo que no tiene´, y ésto le sucede al individuo con características de Don Juan. Pero en el momento en el cual conquista a aquella que tanto deseaba, inmediatamente pierde su interés. Cuando se da cuenta de que ella lo desea, para él ya el triunfo ya está logrado, y se decepciona. Pero en caso que ponga los ojos en una mujer y ésta no ceda, allí es donde no se da por vencido y se vale de todos sus poderes de conquista hasta lograr ejercer su poder sobre ella.
Los Donjuanes se divierten con el sufrimiento ajeno; las mujeres son todas iguales para ellos, sean como sean: atractivas, feas, gordas, flacas, jóvenes, viejas… lo que les importa es someterlas para luego abandonarlas.
El Don Juan tiene una característica importante que consiste en saber cómo llegar a la mujer, cuándo halagarla, percibiendo las necesidades o carencias de su víctima.
Podríamos ver en ellos una conducta fóbica, es decir, una forma de defenderse de los contactos afectivos duraderos. En su historia de vida los mismos (la familia) ha sido abandónica y disfuncional.
"Después de tanto seducir y abandonar se encuentran con la cruel realidad de su soledad, convirtiéndose en un peso para los demás. Hay que tener en cuenta que individuos de 40 a 55 años que han sido Donjuanes, a pesar de estar bien maduros -cronológicamente- siguen viviendo con sus madres, que demuestra el vínculo de dependencia respecto de la figura materna en el donjuanismo.
Las crisis que tienen alrededor de los 50 y 60 años denotan su insatisfacción. A esa edad se dan cuenta de que sus amigos están casados y con hijos y hasta nietos, pero para ellos es difícil disfrutar de la compañía femenina como cuando tenían 25 años. Es en esos momentos&nbsp;que muchos acuden a la consulta profesional. Los más inteligentes quieren que se les oriente a formar una familia estable o a re formar sus vínculos familiares, y se sienten muy ansiosos por todo el tiempo perdido, buscando un auxilio para poder llevar una vida mucho más sana.
Otros buscan la consulta con el fin de que se les apoye para continuar con su vida de conquistas.
En general tienen unos niveles de autoestima bajos, que disimulan.
El donjuanismo pertenece al Trastorno Histriónico de la Personalidad, y en muchos casos al Trastorno Narcisista, y se observa tanto en solteros como en casados, viudos o divorciados.
No toda persona que tenga muchos amantes padece de este trastorno, ya que para que sea tal debe reunir los criterios diagnósticos del Trastorno Histriónico de la Personalidad o del Trastorno Narcisista de la Personalidad. (Según el DMS IV:Categorizaciones Psicopatológicas).
+ No se siente cómodo en las situaciones en las que no es el centro de atención.
+ La interacción con los demás suele estar caracterizada por un comportamiento sexualmente seductor o provocador.
+ Muestra una expresión emocional superficial y rápidamente cambiante.
+ Utiliza permanentemente el aspecto físico para llamar la atención sobre sí mismo.
+ Tiene una forma de hablar demasiado subjetiva –su punto de vista es el que vale, y carente de matices-.
+ Muestra auto-dramatización, teatralidad y exagerada expresión emocional.
+ Es sugestionable, por ejemplo, fácilmente influenciable por los demás o por las circunstancias.
Considera sus relaciones más íntimas de lo que son en realidad. Por ello es confianzudo y dá a su vez un exceso de confianza que confunde y provoca líos.
Existen diferentes sub grupos de donjuanismo. Se me diagnosticó donjuanismo a mis 16 años de edad, y son ciertas muchas de las cosas que dicen, pero otras no. Por ej. en mi caso no es igual cualquier mujer; al contrario: las que son imposibles para la mayoría, las más difíciles: histéricas, exigentes, jóvenes y extremadamente bellas. Seguro que me gusta seducir todo el tiempo, pero eso no significa agarrarse una gorda o vieja, eso no es mérito alguno pues&nbsp;<i>cualquiera puede acceder a una mujer fea o gorda. El Donjuán real apunta a lo que la mayoría no puede alcanzar y ahí radica la mayor inseguridad que tenemos. Estamos permanentemente probándonos algo a nosotros mismos y al resto, y es que valemos por este "don" de seducción cuando en realidad solo destruimos lo que tocamos.
Como toda adicción; es muy difícil de controlar y manejar.” – Es obvio que el comentario publicado amerita un breve análisis. Como se desprende de lo escrito por N.N., no sólo reconoce que el donjuanismos se trata de una adicción, y como tal “difícil de manejar y controlar” –pues el adicto lo que busca es el descontrol total ilusionándose irrealistamente sobre que él “controla” su adicción, y he allí una conducta francamente patológica por lo contradictoria o ambivalente que es en sí misma-, sino que además denota bastante desconocimiento sobre ésta. Una nueva ambivalencia. Obsérvese que no se refiere a su manera de abordar a las mujeres como un “acercamiento”, ni mucho menos -¡imposible!- como “establecer un vínculo”, sino lisa y llanamente como un ataque.
Vale decir que los donjuanes se pueden poner perfectamente en la lista de hombres depredadores, parecería que, específicamente en este caso, de depredadores sexuales.&nbsp;Sin embargo no son solamente depredadores sexuales ya que su personalidad no es tan perversa ni tan carente de filtros; son en realidad depredadores emocionales en tanto y cuanto su víctima los deje avanzar en sus estrategias “vale todo” para usarlas y abandonarlas. “Sólo destruímos lo que tocamos” asegura N.N., haciéndose preciso observar que no expresa: “a quien tocamos”, sino “lo que tocamos”. De esto se sigue que cosifican a la mujer, lo cual ya quedó planteado en anteriores expresiones de N.N. cuando escribió: “eso no significa agarrarse una gorda o vieja, eso no es mérito alguno pues cualquiera puede acceder a una mujer fea o gorda”.
Es de tanta obviedad el ultraje a la dignidad de la mujer que no es preciso analizar más.
Se trata de un personaje de la literatura hispana creado por Tirso de Molina en 1630, aunque lo precedieron y procedieron otros similares. Un hombre perteneciente a las clases aristócratas tenía una verdadera apetencia por conquistar mujeres, y en eso consistía su vida.&nbsp;Cuanto más deseable e inalcanzable para otros hombres, más tramollas urdía Don Juan para conquistarlas, lo que para él consistía en verdad en una posesión, utilización y dominio con el ulterior descarte.&nbsp;Muchas se enamoraban de él por sus galanterías y palabras amables, siempre falsas pero convincentes, y en cuanto él se aseguraba de tener su alma y su cuerpo, ya dejaban de interesarle.
La tragedia de Don Juan deviene en su suicidio cuando, por un verdadero milagro, toma consciencia del daño que ha causado a sinnúmero de mujeres: vírgenes secuestradas y violadas por él, mujeres casadas con sus matrimonios arruinados, otras debilitadas por desgracias de la vida… en fin, todas ultrajadas en su cuerpo y en su alma por el desenfreno del personaje.&nbsp;Al descubrir que jamás ha amado a ninguna mujer y que todos sus afanes de conquista han sido totalmente inconducentes y carentes de sentido, así como maliciosos y violentos, no puede un hombre tan narcisista admitirse a sí mismo con tales debilidades.Entonces comete el mayor pecado de todo soberbio: el suicidio.
En lugar de arrepentirse y pedir perdón de puerta en puerta, simplemente se ajusticia a sí mismo porque: ¿cómo iba Don Juan de Tirso a poder no ser el dios de sí mismo?
Existen muchas y muy originales versiones sobre este personaje algunas de las cuales no incluyen su suicidio, sino por ejemplo, una muy despampanante creada por el literato Juan Bautista Moliere del S. XVIII, en que presenta su final como tragado por la tierra. Por su parte, Alejandro Dumas padre en el S. XIX plantea que Don Juan seduce a un ángel bajado a la tierra en formato de monja, para así asegurarse de poder llegar al Cielo.Y no se puede dejar de mencionar el final fantástico que le atribuye George Byron: una sultana constantinoplense lo secuestra, lo esclaviza, y… se enamora finalmente de él.
Fuentes diversas en combinación 1 Comments
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GRATITUD AL PAPA BENEDICTO XVI

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 artículo 11
 artículo 12
 artículo 14
 artículo 14
 artículo 16