Source: https://lebloglaquestion.wordpress.com/2013/05/22/suicide-de-dominique-venner-a-notre-dame-de-paris/
Timestamp: 2019-10-24 03:15:25+00:00

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Suicide de Dominique Venner à Notre-Dame de Paris | La Question : Actualité Religieuse
tags: Culture, France, guerre, Histoire, médias, Moeurs, politique, République, société, suicide, tradition
La destruction de toutes les institutions sacrées sur lesquelles reposait la civilisation (la famille étant plus particulièrement visée par la récente promulgation de la loi scélérate légalisant le mariage homosexuel), ne pouvant que conduire à l‘effondrement programmé d’un monde lentement édifié et construit depuis des siècles [1]. Ainsi, le geste de Dominique Venner, en forme de symbole radical, le jour de la saint Constantin premier empereur chrétien, va bien plus loin qu’une protestation contre la loi Taubira, comme le confirme d’ailleurs Pierre-Guillaume de Roux, son éditeur : « Je ne crois pas que l’on puisse lier son suicide à cette affaire de mariage, cela va bien au-delà, cet acte a une puissance symbolique extrêmement forte qui le rapproche de Mishima. » [2]
C’est pourquoi, le geste de Dominique Venner, malgré sa distance coupable d’avec l’attitude traditionnelle sur laquelle insiste fortement l’Eglise qui interdit formellement que l’on puisse attenter à sa propre vie qui n’appartient qu’à Dieu, au point de refuser la sépulture chrétienne aux suicidés [3], s’inscrit dans une volonté de réveil des consciences européennes.
De la sorte, c’est à ce titre, et à ce titre seulement, qu’il importe que nous soyons attentifs à cet acte, sachant que nous entrons dans un phase où, si les populations ne réagissent pas, la transformation de la société en un chaos généralisé, deviendra irréversible, faisant qu’il sera trop tard pour les générations futures d’inverser une situation qui s’imposera à elles comme une détermination inflexible et irréversible, et dont on sait très bien, lorsqu’on se penche sur l’histoire des modèles politiques de l’antiquité à nos jours – puisqu’aux mêmes causes répondent toujours les mêmes effets -, qu’elle aboutira à rien d’autre, après un temps de domestication et de servitude abominable, qu’au tombeau.
1. Le jour de son suicide, Dominique Venner a posté sur son blog un billet intitulé « La manif du 26 mai et Heidegger« , dans lequel il évoque « la détestable loi Taubira« . Il écrivait : « Les manifestants du 26 mai auront raison de crier leur impatience et leur colère. Une loi infâme, une fois votée, peut toujours être abrogée (…) C’est ici et maintenant que se joue notre destin jusqu’à la dernière seconde. Et cette seconde ultime a autant d’importance que le reste d’une vie. C’est pourquoi il faut être soi-même jusqu’au dernier instant« .
2. M. de Roux a expliqué avoir eu Dominique Venner au téléphone lundi soir pour évoquer son prochain ouvrage à paraître en juin, « Un samouraï d’Occident, le bréviaire des Insoumis« . Aux yeux de l’éditeur, ce geste à Notre-Dame revêt « une puissance symbolique extrêmement forte qui le rapproche de Mishima« , l’écrivain japonais qui s’était suicidé en 1970.
Déclaration de Dominique Venner expliquant son geste :
← L’homosexualité est un vice coupable et un crime moral !
Peuple de France réveille-toi ! →
BONNEROT permalink
22 mai 2013 03:29
De la Réparation (Réconciliation) qu’il échet à l’archevêque de Paris de réaliser à la suite du suicide opéré au sein de la cathédrale Notre-Dame de Paris
Le nouveau Code de droit canonique expose en son canon 1211: » Les lieux sacrés sont profanés par des actions gravement injurieuses qui y sont commises au scandale des fidèles et qui, au jugement de l’Ordinaire du lieu, sont si graves et contraires à la sainteté du lieu qu’il ne soit pas permis d’y célébrer le culte tant que l’injure n’a pas été réparée par le rite pénitentiel prévu par les livres liturgiques. »
– suppose que les fidèles y perçoivent un scandale
– relève de l’appréciation de l’Ordinaire du lieu
– sans que soit énuméré les moindres éléments originaires d’un scandale
De la sorte, toute liberté est laissée à l’Ordinaire du lieu pour apprécier s’il échet de réconcilier son église, en l’occurrence à l’Archevêque de Paris, de réconcilier la cathédrale.
Reprenant l’ancien Code dit de 1917, il n’appartient pas à l’Ordinaire du lieu d’apprécier si son église doit être ou ne pas être réconciliée, parce que les dispositions canoniques prévoient les cas soumis à cette situation.
L’article 1172 expose : » § 1 Une église est profanée par les actes énumérés ci-dessous, pourvu qu’ils soient certains, notoires et aient été posés dans l’église:
§ 2 Si l’église est profanée, le cimetière, même voisin, ne l’est pas, et réciproquement. »
Dans ces conditions, de première part le canon 1173 rappelle : « § 1 Dans l’église profanée, avant qu’elle soit réconciliée, il est défendu de célébrer les offices, d’administrer les sacrements et d’ensevelir les morts.
§ 2 Si la profanation se produit pendant les offices divins, ceux-ci doivent cesser aussitôt; si c’est avant le canon de la messe ou après la communion, la messe doit être interrompue; autrement le prêtre doit poursuivre la messe jusqu’à la communion. »
Et si le canon 1174 expose : » § 1 L’église violée doit être réconciliée le plus tôt possible, selon les rites décrits dans les livres liturgiques approuvés.
§ 2 S’il y a doute que l’église soit violée, elle peut être réconciliée ‘par prudence’. »
il n’en demeure pas moins que les rites de la réconciliation ne sauraient être le fait de prier – comme il est annoncé par les médias livrant l’information e cette information – pour les personnes en difficulté, mais selon les règles intangibles de l’Eglise indivise, exposées par les Pontificaux, et je profiterai de cette réflexion pour suggérer – ces derniers étant souvent difficiles d’accès – le Pontifical de la curie romaine au XIII° siècle, réédité par les éditions du Cerf; il offre pages 249 et ss, le rituel de cette réconciliation.
Bonnerot!!!! Etes-vous Pelikan qui vous cachez sous ce nouveau pseudo? Ayez le courage et la sincérité de me le dire et confirmer!
Vos longues litanies sur les canons de la « réconciliation » d’une église me laissent perplexe, sans voix (mais pas sans souris!) ou frappé de stupeur….au choix!
Ce qui est merveilleux avec vous cher…Pelikan…c’est que vous n’avez pas peur du ridicule! Vous en devenez presque comique!
Et en bon « materialiter » que vous êtes vous supposez cette secte capable de réconcilier cette malheureuse cathédrale!!! Si vous êtes vraiment Pelikan alors vous vous disqualifiez définitivement mon pauvre ami. Mais comme vous me faites avant tout bien rire, je vous salue et vous souhaite bonne lecture du Pontifical de la Curie au…XIIIème siècle. Après tout ça ne fait de mal à personne!!!
Bonne lecture et pax vobis! 😉
23 mai 2013 03:13
Je ne suis pas celui que cous croyez connaître ou reconnaître. reste à définir ce qui vos iriete quant à l’énoncé du Code de Droit canonique, mais là est votre problème, pas le mien.
Jean-Paul BONTEMPS permalink
Cela dit, sans préjudice de ce que Monsieur (ou Madame) JP BONNEROT, que je ne connais pas, a pu écrire car je ne l’ai pas lu et ne lirai pas pour raison de référence au prétendu nouveau « Code de Droit canonique » qui n’a aucune autorité !…
Léon permalink
22 août 2013 02:17
JP Bontemps n’est pas content, BONNEROT (JPB) que vous sembliez avoir les mêmes initiales que lui ! Cela me fait bien rire…
Mais surtout il a l’air de ne pas apprécier du tout que vous citiez avec fort juste raison le seul Code de Droit canonique qui ait actuellement autorité.
Il est sans doute comme ces sedevacantistes qui osent penser et même dire qu’aujourd’hui il n’y aurait pas de pape et que Jean-Paul II qui a promulgué ce Code ne serait pas pape.
"l'archichantre" permalink
22 mai 2013 08:47
En tant que Chrétien on ne peut qu’avoir horreur de ce geste qui allie le crime de suicide à la profanation de la plus illustre des églises de France(voulue cette profanation ? – peut être visait il la conscience du tiède prélat qui…)
« Seigneur n’accablez pas par une sentence de jugement l’âme de ce celui qui se présente ainsi devant Vous mais ordonnez ( quand même) à vos saints anges de l’accueillir … car nul homme n’est justifié si Vous ne lui pardonnez pas d’abord ses péchés… »
les barbares qui passent par les armes
Mgr Fèvre.
22 mai 2013 22:35
Lorsque le paganisme s’adjoint le sacrilège et a pour résultante le blasphème antimarial (lire à ce sujet l’article scandaleux d’un Tanouarn, abbé aristo déchu et rallié à la secte, sur son métablog prétentieux) , il est vain de s’interroger « pieusement » sur la « réconciliation d’une pseudo-cathédrale » profanée depuis belle lurette par la révolution concilaire, ses pompes et ses oeuvres…
Alors cher Bonnerot…arrêtez de rêver!
Actualités: Frigide, tais-toi et mets-toi à genoux devant ce qui te dépasse ! permalink
« C’est un monsieur qui n’allait pas bien et qui était dans une idéologie mortifère », voilà ce que Frigide Barjot trouve à dire, entre autre âneries et écœurantes jocrisseries, alors qu’un très grand bonhomme, dont je ne partageais pas toutes les positions, vient de se suicider.
http://www.ndf.fr/poing-de-vue/22-05-2013/frigide-tais-toi-et-mets-toi-a-genoux-devant-ce-qui-te-depasse
Barjot se fait exploser et ce n’est pas volé
http://gregorygennaro.fr/lettre-ouverte-de-gregory-gennaro-a-frigide-barjot/
22 mai 2013 12:22
« Exister, c’est se vouer et se dévouer. Mais mourir, c’est parfois une autre façon d’exister. (…) La mort n’est pas seulement le drame que l’on dit, sinon pour ceux qui pleurent sincèrement le disparu. Elle met fin aux maladies cruelles et interrompt le délabrement de la vieillesse, donnant leur place aux nouvelles générations. La mort peut se révéler aussi une libération à l’égard d’un sort devenu insupportable ou déshonorant. Sous sa forme illustrée par les Samouraï et les « vieux romains », elle peut constituer la plus forte des protestations contre une indignité autant qu’une provocation à l’espérance. (…) »
Dominique Venner, La Nouvelle Revue d’Histoire, n°64, Janvier-Février 2013.
Actualités : hommage à Dominique Venner ce soir à Lyon permalink
Le Printemps Français organise un hommage à Dominique Venner ce soir à 19h devant la cathédrale St Jean dans le Vieux Lyon.
raffaele de filippo permalink
22 mai 2013 21:46
Depuis quelque temps on apprend tous les jours et de plus en plus de gens (de tout âge) qui se donnent la mort avec une audace effrayante. Cela est déjà un signe très grave de la perte du sens de la vie et de la mort. Il est un des signes qui nous indique que notre société est en train d’aller tout droit contre un mur de ciment. Cela dit, je trouve que le suicide de Dominique Venner est, non seulement d’une gravité inouïe, mais surtout est une contradiction éclatante. Pourquoi ? Mais parce qu’il a voulu dénoncer l’affreuse décadence de notre société avec un geste mille fois plus décadent encore. Son suicide, par rapport à sa finalité, a été un acte d’une absurdité absolue, parce que les gens, surtout les jeunes et les esprits plus faibles, ont été confirmé dans la conviction que, si le suicide est une chose presque normale et acceptable, toutes les autres aberrations de la société sont plus normales et acceptables encore. Voila le résultat du geste gravissime de Dominique Venner.
22 mai 2013 22:54
Je suis bien d’accord avec vous Raffaele de Filippo…mais il y a plus grave encore que le geste intrinsèquement mauvais de ce malheureux Venner: ce sont tous les commentaires plus ou moins complaisants, sacrilèges ou blasphématoires qu’il a suscités!
Là est la véritable mesure de notre catholicisme décadent voire apostat.
Lisez , priez, méditez et vous comprendrez….
ESTEVENY Yann permalink
22 mai 2013 23:13
Dominique Venner s’est suicidé.
Sa vie et son cheminement idéologique sont respectables.
Son choix de son suicide dans Notre Dame de Paris aussi.
Accord entre une conscience et un bâtiment tous les deux un peu seul pour un monde voulu plus grand et plus noble.
Il y a un désaccord à éclaircir sur une interprétation de la Bible.
Il m’a semblé que ce désaccord était aussi celui entre des gens honnêtes chrétiens et païens.
L’angoisse de la vie, la souffrance, l’absence de repère incitent au suicide.
Savoir y résister autant que possible est notre devoir.
Le suicide est coupable quand nous n’avons pas vécu et refusons de vivre en nous donnant la mort.
Nous nous donnons aussi une mort lente par le mensonge, l’ignorance, la lâcheté et l’égoïsme.
Nous nous donnons aussi une mort lente en fuyant autant notre existence que notre idée de mort.
Dominique Venner lui a vécu jusqu’à dans son suicide.
Vous qui me lisez, sondez votre conscience et répondez aux questions :
Qui guide sa vie par la peur ?
Qui refuse de vivre ?
Qui au final désobéit le plus à Dieu ?
Je vous souhaite à tous au seuil de votre propre mort de partir aussi libre que Dominique Venner avec le sentiment sincère du devoir accompli.
Quand des gens se revendiquant païens respectent mieux des commandements que des prétendus fidèles.
Quand des lois dégénérés dans une République s’accumulent au nom du Progrès ou du sens de l’Histoire.
Une fois ces paradoxes compris, alors l’encouragement généreux de Dominique Venner à poursuivre sainement le combat dans ces temps d’imposture générale prend tout son sens.
Respect à vous Dominique Venner.
Actualités : Dominique Venner la Mort d'un Samourai d'Occident permalink
http://konigsberg.centerblog.net/2337-dominique-venner-la-mort-un-samourai-occident
23 mai 2013 00:44
Yann…vos « paradoxes » sont une voie certaine pour l’Enfer!
Non, le suicide n’est pas , EN SOI, respectable!!!!!!!!!
NON! Votre prétendue « liberté » n’est ni chrétienne ni catholique….
Votre naturalisme est la caution morale d’un acte de souffrance stérile et de désespoir orgueilleux, car autocentré et autosuffisant.
Vos propos sont insultants pour tous nos morts….
Vous n’avez pas le monopole du jugement « d’un cheminement idéologique respectable ».
Malgré leur envolée lyrique et moralisante vos propos sont écoeurants de libéralisme et de naturalisme.
23 mai 2013 13:56
Charles, j’ai lu vos commentaires. Sur un autre site j’ai vu: «LE COURAGE D’UNE MÈRE»…
(Et je vous ai aussi répondu là où vous m’aviez adressé la parole. Mais: «Votre commentaire est en cours de modération.» J’espère que je n’étais pas trop «FEENEYITE-Saint-Léon-le-Grandiste-PIE-XII-iste»!)
Pour d’aucuns le suicide est respectable. Sur un site américain quelqu’un avait remarqué: «Un jour je pourrais avoir du cancer de poumons: Enlevez-moi les poumons!»
En tout cas les «brain eating vaccines» existent déjà.
http://www.youtube.com/watch?v=DpDgSZCrr1A&list=PLSNaUZ-RNH36NgzjQZk3LY17RWGbV-ZYH&index=1 devrait intéresser plus d’un.
Actualités : Dominique Venner par Alain de Benoist permalink
23 mai 2013 23:25
– Vous connaissiez Dominique Venner depuis 1962. Au-delà de la peine ou du chagrin, êtes-vous étonné par son geste ? Se place-t-il dans la logique de sa vie, de son combat politique, même si la politique, il avait arrêté d’en faire depuis longtemps ?
– Dominique Venner était païen et ne s’en cachait pas. Il aura pourtant choisi une église pour mettre fin à ses jours. Y voyez-vous une contradiction ?
http://konigsberg.centerblog.net/2344-dominique-venner-par-alain-de-benoist
Actualités : Hommage à Dominique Venner samedi sur le parvis de Notre-Dame permalink
25 mai 2013 00:57
Samedi 25 à 10H30 au pied de la statue équestre de CHARLEMAGNE,
Dans le dernier texte paru sur son blog, après avoir encore une fois condamné la « loi infâme du mariage pour tous », il offrait, à mi-mot, l’une des raisons de son acte, en avançant que nous entrions dans une époque où, pour « secouer les consciences anesthésiées, les paroles doivent être authentifiées par des actes. »
Venner fut soldat. A ce titre, toute action doit porter son efficace. Un soldat n’aime pas le gaspillage. Surtout des vies humaines. L’avenir nous dira si la résistance à la fatalité n’est pas un vain mot.
http://konigsberg.centerblog.net/2345-a-tout-le-monde-a-tous-mes-amis-dominique-venner
Actualités : Dominique Venner : rassemblement devant Notre-Dame le 31 mai à 11 heures permalink
Appel à un rassemblement devant Notre-Dame le 31 mai à 11 heures avec Roland Camus et Christine Tasin.
http://www.gerard-brazon.com/article-hommage-demain-31-mai-a-dominique-venner-devant-notre-dame-de-paris-a-11-118153965.html
SIMON Jean-Michel permalink
25 juin 2013 22:32
Je viens d’une famille de tradition chrétienne et catholique. Depuis 2005, je me suis tourné vers le judaïsme. Dans la Sainte Torah, la Sainte Bible, livres de source divine et non humaine : il est mentionné dans le Lévitique que l’homosexualité est une abomination : la loi mosaïque condamne à mort toute personne se livrant à la débauche sexuelle, et imitant par là, la conduite impure et immorale qui peut être répandue parmi les Nations. Et comme le dit lui-même Jésus le Nazaréen : pas un iota ne change de la Loi mosaïque. C’est écrit dans les Evangiles. De fait, bien que le Temple ait été détruit et qu’il n’y ait plus de Sanhédrin et donc de ce fait la Loi de Moïse rendue aujourd’hui inapplicable, je désapprouve toute pratique de débauche sexuelle, telle l’homosexualité – de fait, il va s’en dire que je condamne tout à fait le mariage homosexuel. Souvenez-vous de peintures religieuses chrétiennes qui présentent aussi nombre de prêtres et moines qui se livrent à des pratiques proscrites et délétères pour l’humanité. De même, je condamne tout meurtre ou toute application de la peine de mort (de fait que la peine de mort a été abolie en Israël (par les Sages) depuis la destruction du Temple). Le suicide, lui, est aussi interdit, c’est une faute contre D.ieu – s’agissant du suicide effectué en toute conscience (différent des personnes souffrant de maladies mentales qui se suicident). Merci,

References: § 1

§ 2
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