Source: https://www.slideshare.net/EscuelaBicentenario/los-problemas-de-aprendizaje-no-existen-bioggino-norberto
Timestamp: 2020-02-22 11:07:17+00:00

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Propuestas alternativas desde el pensamiento de la complejidad.
© Homos Sapiens, Ediciones.
Pame Ojeda , CRI CRI en blabalabla at blabalabla
Verdun Perlas , Teacher at Administración Nacional de Educación Pública
Celee Cortez
Marianella AGUIRRE FREITAS , LIC EN PSICOLOGÍA, MINISTERIO DEL INTERIOR. DOCENTE en CONSEJO DE FORMACIÓN DOCENTE - TACUAREMBO. PERITO PSICOLOGA. NEU at CONSEJO DE EDUCACIÓN SECUNDARIA
1. Los problemas de apljendizzije no exlsten ï Propuestas alternativas desde el pensamiento de la complejidad , '. *' Educación
2. ,. ' "' il’ Norberto Boggino Actualmente es Profesor de “Tra+ bajo de Campo - Área Educativa", Facultad de Psicologia, Universi- dad Nacional de Rosario {UNE}, e Investigador del CIUNR [Consejo de Investigaciones de la [INR]. Es Doctor en Psicologia [Universidad Nacional de Cordoba], Psicólogo y Profesor de Psicologia (UNE). Fue docente en varias Faculta- des y Universidades de Argentina, e invitado en Universidades de Guatemala, Mexico, Chile, El Sai- vador y España. Activo conferen- cista nacional e internacional [Ar- gentina, Colombia, El Salvador, Chile, República Dominicana, Perú, Uruguay, Guatemala, Mexico y España]. Fue Director del [IPS] (Instituto de Investigaciones Psicologicas) y Director del Departamento de Psicología Educacional, Facultad de Psicologia [UNE]. Director de tesis de grado y posgrado. Con- sultor internacional ISEEBAC, Reu pública Dominicana] y Becario del Fondo Argentino de Cooperacion Internacional y de] Programa de Cooperacion Interuniversitaria: ALJE [España]. Director Academico de Ediciones Homo Sapiens. Publico mas de veinte libros en Argentina y España: Como preve- nir la violencia en la eseaeia; Di- versidad, apreadizaje e integración
3. en contextos escolares [en coau- toria con Eduardo de la Vega]; El constructivismo entra al avia; La investigación Acción: reﬂexión critica sobre la práctica educativa. Orientaciones prdcticas y erpe- riencias [con Kristin Rosekrans}; Los valores y las normas sociales en la escuela; Transversalidad, conteriaalizacidn y globalización de la enseñanza. La experiencia de Bandas de Aprendizaje (con Hugo Huberinan]; ("timo elaborar mapas conceptuales en la escuela; Glo- balización, redes y transversalidad de los contenidos en el avia; ¿Pro- blemas de aprendizaje o apren- dizaje problemdtico? Estrategias didácticas para prevenir problemas en el aprendizaje. Comunicaciones: nboggínoﬁiarnetcontar
4. Los problemas de aprendízaj e no existen Propuestas alternativas desde el pensamiento de la complejidad Norberto Boggino
5. Boggino, Norberto Los problzmas de aprendizaje no existen: propuestas alternativas desde el pensamientode la complejidad . - le ed. la rcimp. - Rosario: Homo Sapiens Edlcioncs. 20H. 132 p. ; 22x15 cm. - (Educación - ¡lomo Sapiens) ' I, ISBN 978-9j0—808—609v9 1, Educación. 2. Formación Docente. I. Título CDD 371.1 l‘ edición, manu de 2U l0 i‘ reimpresion. lebrcro de 201] L‘? Z0 IO - Humo Sapiens Ediciones Sanniento B25 (S2000CMM) Rosario | Sama Fe Argentina Telefax: 54 34l 4406592 I 4253852 E-mail: editorialiïí, homosapicnsxorn. ar Página web: wwwhomosapicnscomair Queda. hecho el depósito que establece la ley 11,723 Prohibida su reproducción total o parcial ISBN N’ 9711-950-808-6095) Esta tirada de 1500 libros se terminó de imprimir en febrero de 2011 cn "hileras Gráﬁcos Fervil SJLL. Sama Fe 3316 | Tel. 034i 4372505 E-mail: fervilsrlﬁzamclbizcomar | 2000 Rosario Sama l’: Argentina A ¿Manuel San Martín, rm" nieto
6. Índice PRÓLOGO a cargo de Enrique Barés CAPÍTULO 1 Del pensamiento de la simplicidad al pensamiento de la complejidad l. PENSAMIENTO DE LA SIMPLICIDAD, PENSAMIENTO DE LA coMPLEJIDAD Y “PROBLEMAS DE APRENDIZAJE”, l. l. Pensamiento de la simplicidad y procesos sociales 1.2. Pensamiento complejo y aprendizaje . . 2. BREVES CONSIDERACIONES SOBRE LA CATEGORIA “PROBLEMAS DE APRENDIZAJE” . 3. LA CATEGORIA “VIOLENCIA ESCOLAR” Y LOS MOD0s DE PENSAMIENTO 24 4. INTERRETROACCIONES ENTRE “PROBLEMAS DE APRENDIZAJE", coNTExTo, INTEGRACIÓN, EXCLUSIÓN, VIOLENCIA _. S. APERTURA A MODO DE CIERRE (INICIAL): SIMPLICIDAD, COMPLEJIDAD Y "PROBLEMAS DE APRENDIZAJE" CAPÍTULO 2 Uso y desuso de la categoría “problemas de aprendizaje" . .33 1. COMPRENSIÓN HISTÓRICA DE LOS “PRoIaLEMAS DE APRENDIZAJE". ANTECEDENTES I.1. Aportes preliminares 1.2, Formulaciones clásicas sobre “problemas de aprendizaje” 2. LAS REPRESENTACIONES SOCIALES Y LAS CONCEPCl0NES TEÓRICAS, como OBSTÁCULO PARA EL APRENDIZAJE ESCOLAR . 2.1. Representaciones Sociales y aprendizaje 2.2. Las concepciones teóricas y epistemológicas del docente y el aprendizaje escolar .
7. 2.3. Evaluar desde la positividad y romper la equivalencia entre diferencia y déﬁcit Sl 2.3.] . Diferencia, diversidad, inclusión e integración: conceptos que ínterpelan a Ia escuela Sl 2.3.2. La Necesidades Educativas Especiales (NEE) ¿constituyen un nuevo eufemismo? 2.3.3. Positividad y equivalencia entre diferencia y deﬁcit 3. DE Los “PRoBLEMAs DE APRENDIZAJE AL APRENDIZAJE PROBLEMÁTICO CAPlTULO 3 Diferentes perspectivas para la comprensión del (no) aprender l. ALDEA GLOBAL, SOCIEDAD, ESCUELA Y soCIALIZACIóN 6| ]. l. Diversidad, inclusión, politicas públicas y políticas educativas 6| 1.2. Cumplimiento efectivo de las politicas públicas de inclusión e integración en América Latina 63 1.3. Apertura a modo de cierre l: diversidad, inclusión escolar y nuevos mecanismos de exclusión 69 2. PLURALIsMo CULTURAL o DISCRIMINACIÓN CULTURAL: Dos CAMINOS POSIBLES . . . . . . . . 7| 2. l. Pluralismo cultural vs. discriminación cultural 7| 2.2. Apertura a modo de cierre 2: pluralismo cultural, diversidad y “problemas escolares” . . . . 3. MODERNIDAD Y LÓGICA CULTURAL DE LA PosMoDERNIDAD 3. l. Modemidad, posmodemidad y escuela 3.2. Apertura a modo de cierre 3: modemidad, posmodemidad y “problemas de aprendizaje" 4. ALTERIDAD, DIFERENCIA Y “PRoELEMAs DE APRENDIZAJE” 4.1. Alteridad y diferencia 4.2. Apertura a modo de cierre 4: altendad para el otro y “problemas de aprendizaje” 5. REFLEXIÓN CRÍTICA Y METACDGNICIÓN. UNA LABOR QUE sE IMPONE 5. l. Metacognición para el una, y reﬂexión crítica para el nosotros 5.2. Metacognición y reflexión crítica desde el paradigma constructivista 5.3. Apertura a modo de Cierre 5: “problemas de aprendizaje”, i reﬂexión crítica y metacognición CAPÍTULO 4 Análisis de casos desde el pensamiento de la complejidad l, ANÁLISIS DE CAsos DE ALUMNOS CON DI: APRENDIZAJE” 1.1. La simplicidad como obstaculo para la resolución de “problemas de aprendizaje” 1.2. Análisis de casos. Martín, Alfredo y Soledad ¿tienen “problemas escolares”? PROBLEMAS l .2.l . Abordajes clínicos y abordajes (psicopedagógico: l .2.2. ¿Martin tiene disorrograﬁa y discalculia? l .2.3. ¿Alfredo tiene “problemas de aprendizaje especzïicos"? 1.2.4. ¿Soledad tiene discalculia? .. . , Otras lecturas posibles . . . 1.3. Casos con “problemas de aprendiuje". Abordajes clínicos y pedagógicos . . , . . 2. LA COMPLEJIDAD COMO ALTERNATIVA PARA LA PREVENCIÓN Y RESOLUCIÓN DE “PROBLEMAS EscoLAREs" 2. l. Consideraciones ﬁnales sobre la complejidad y el posicionamiento de los docentes ante los “problemas de aprendizaje" . . 2.1 . l. ¿Qué es lo complejo? 2.1.2. ¿Qué no es lo complejo? . 2. l .3. ¿Abordaje en equipos interdisciplinarios? 2.2. Apertura a modo de cierre (ﬁnal): “Si no esperas lo inesperado, no lo encontrarás" l BIBLIOGRAFÍA Prem weno wm; iliéáillillllilﬁ. LÍLÍÏZLZQD ÁLZÍÏ ÍLÏÍÍÍ. ... [fÏÍÍÍÍÏÉ[ÍÏÏÍÍÍÉÍÍÍÍÏÏÏ. .. 92 . ..97 , . 100 100 lO] 102 1.2.5. Disx. .. ¿qué? Disortograﬁa, discalcuiia, díslexia. l07 109 ll8 ll8 ll8 119 12I 123 125 128
8. Legítimamente, le pedimos al pensamiento que disipe las bru- mas y las oscuridades, que ponga orden y claridad en lo real, que revele las leyes que lo gobiernan El término complejidad no puede mas que expresar nuestra turbación, nuestra confusión, nuestra incapacidad para deﬁnir de manera simple, para nombrar de ma- nera clara, para poner orden en nuestras ideas, Al mismo tiempo, el conocimiento cientiﬁco fue concebido durante mucho tiempo, y aún lo es a menudo, como teniendo por misión la de disipar la apa- rente complejidad de los fenómenos, a fin de revelar el orden simple al que obedecen. Pero si los modos simplificadores del conocimiento mutilan, más de lo que expresan, aquellas realidades o fenómenos de los que in- tenian dar cuenta si se hace evidente que producen más ceguera que elucidacián, surge entonces un problema: ¿cómo encarar a la com- plejidad de un modo no-simpliﬁcador? La necesidad del pensamiento complejo no sabrá ser justificada en un prólogo. Tal necesidad no puede más que imponerscpnogre- sivamente a lo largo de un camino en el cual aparecerán, ante todo, los límites, las insuﬁciencias y las carencias del pensamiento simpli- ﬁcante, es decir; las condiciones en las cuales no podemos eludir el desaﬁo de lo complejo. Será necesario, entonces, preguntarse si hay complejidades diferentes y si se puede ligar a esas complejida- des en un complejo de complejidades. () No se trata de retomar la ambición del pensamiento simple de controlar y dominar lo real. Se trata de ejercitarse en un pensamiento capaz de tratar; de dia- logar; de negociar, con lo real. Habra’ que disipar dos ilusiones que alejan a los espiritus del problema del pensamiento complejo. l l
9. La primera es creer que la complejidad conduce a la elimina- ción de la simplicidad Por cierto que la complejidad aparece alli donde el pensamiento simpliﬁcadar falla, pero integra en si misma todo aquello que pone orden, claridad, distinción, precisión en el conocimiento. Mientras que el pensamiento simplifïcador desintegra la complejidad de lo real, el pensamiento complejo integra lo más posible los modas simpltfcadores de pensar, pero rechaza las con- secuencias mutilantes, reduccíonistas, unidimensionales y ﬁnalmente cegadoras de una simpliﬁcación que se toma por reflejo de aquello que hubiera de real en la realidad La segunda ilusión es la de corﬁmdír complejidad con completud. Ciertamente, la ambición del pensamiento complejo es rendir cuenta de las articulaciones entre dominios disciplinarios quebra- dos por el pensamiento disgregador (uno de los principales aspectos del pensamiento simplificador); éste aísla lo que separa, y oculta todo lo que religa, interactúa, interﬁere. En este sentido el pensa- miento compleio aspira al conocimiento multidimensional. Pero sabe. desde el comienzo, que el conocimiento complejo es imposible: uno de los axiomas de la complejidad es la imposibilidad, incluso teo’- rica, de una omni-ciencia. () Asi es que el pensamiento complejo está animado por una tensión permanente entre la aspiración a un saber no parcelado, no dividido, no reduccionista, y el reconocimiento de lo inacabado e incompleto de todo conocimiento. Esa tensión ha animado todo mi vida. Nunca pude, a lo largo de toda mi vida, resignarme al saber parcelarizado, nunca pude ais- lar un objeto del estudio de su contexto, de sus antecedentes, de su devenir He aspirado siempre a un pensamiento multidimensional. Nunca he podido eliminar la contradicción interior Siempre he sen- tido que las verdades profundas, antagonistas las unas de las otros, eran para mi complementarias, sin dejar de ser antagonistas. Nunca he querido reducir a la fuerza la incertidumbre y la ambigüedad EDGAR MORlN Prólogo subjetividad y aprendizaje La problemática de la educación conlleva pensar —indefectible- mente- lo humano. No se trata de una fuga a la metafísica, sino de poner en sus justos términos el propósito de la práctica social que —quizás—— es la que mayor interés reviste para la reproducción de la cultura. Somos en tanto somos instituidos como sujetos. Nuestra per- tenencia al género humano nos vincula con el orden social y cultural, histórico, en el que nos hacemos parte, tomamos un lugar. El transcu- rrir de la heteronomia a la autonomía sucede con las marcas de la cons- titución subjetiva, la intemalización del orden de la cultura y, conse- cuentemente, con la naturalización de lo instituido. En el proceso de subjetivación, hay rasgos comunes que están dados por la cultura y, el lenguaje es el soporte de las sedimentaciones colectivas que deﬁ- nen un nosotros, la señal de la pertenencia. Aprendamos, entonces, los rasgos de la cultura, los modos de hacer, de nombrar, de signiﬁcar el mundo. Se trata de una construcción que —siempre— hace presente la alteridad dentro de cada uno; somos en tanto somos en el otro, con el otro. Pero, afortunadamente, no somos un calco de nadie, sino, nosotros mismos. ¿Cómo es posible esta singularidad? Somos todos diferentes aun cuando haya en nosotros la marca ineludible de la cul- tura que nos hace ser como los otros. Paradoja constitutiva de lo humano: ser uno mismo en tanto somos los otros. En el aprender cons- truimos signiﬁcaciones que nos son dadas, pero si no nos hacemos cargo de ellas, si no las inauguramos como signiﬁcaciones propias, enlazadas a nuestro propio universo simbólico, no logramos aquella
10. constitución. subjetividad e intersubjetividad son, pues, las dos caras de la moneda de nuestro ser en el mundo. Cada uno aprende de un modo singular, en un tiempo y espacio particulares, a través de estrategias también singulares. Habrá, luego, un decir acerca del aprender que procurará encontrar regularidades. homogeneidades en los modos de aprender. De hecho, es posible en- contrarias, ya Piaget mostró que, desde los seres unicelulares a los cientíﬁcos, podían reconocerse irwariantesjimcionoles en el modo de relación entre el organismo y el ambiente l. Sin embargo, la enorme ductilidad de lo humano pone en evidencia una gama amplísima de modos de resolución de problemas. Este principio de la singularidad es el que subyace en una de las hipótesis centrales de Norberto Boggino en este libro: los problemas de aprendimje no existen. Lo que sí existe son diferentes modos de cons- titución subjetiva, hay enorme variabilidad en los tiempos y procesos de construcción de signiﬁcaciones. En términos de Verónz diríamos que la semiosis social se estructura ¡eticularmente a través de los juegos de producción y reconocimiento (de sentidos). La complejidad La segunda hipótesis que desarrolla Boggino es la tesis de la com- plejidad como paradigma para desplegar la mirada sobre el universo y, en particular, sobre el aprendizaje. El conocimiento procura desentrañar los secretos del universo, poner de maniﬁesto regularidades, dar sentido a los acontecimientos. La modemidad acuñó un modo particular de conocer. La teoría, cual- quiera sea ella, representa al acontecimiento, 10 nombra, lo reemplaza a través de formulaciones lingüísticas que sustituyen el acontecimiento, discrimina “objetos”, los manipula simbólicamente y, ﬁnalmente, pro- cura incidir en el evento que estudia. En esta tensión entre el ser y el decir acerca del ser se veriﬁcan múltiples operaciones lógicas y se- mióticas que luego habrán de tener un estatus propio. Reemplazamos l. Las invariantes funcionales de las que habla Piaget son la asimilación y la acomodación. 2. Verón, E. (1993) La semiosis social. Fragmentos de una teoría de la dixcursividad Gedisa. México. ¡A la rosa por su nombre y nos apropiamos de aquella; ya no de esa rosa sin- gular sino de todas las rosas’. Los Theoros eran ciudadanos de la anti- gua Grecia que asistían a las fiestas y oráculos de otras ciudades-estado, llevando ofrendas y regalos, participaban de los acontecimientos que se suscitaban en algunos días y luego volvían a relatar lo vivido. Ellos recibían una encomienda, una embajada llamada Theoria. De allí que la teoría como hoy la conocemos es la re-presentación de la “realidad”. Y la representación es siempre escuálida si la comparamos con el acon- tecimiento, es apenas su sombra. Meﬁstófeles le dice al estudiante: La teoria, amigo, es siempre gris y verde el áureo árbol de la vida. La ciencia pretende encontrar un sentido dentro de un conjunto he- teróclito, dinámico y siempre elusivo de aconteceres. El análisis re- corta‘, traza dimensiones, líneas. ﬁguras caprichosas y lo hace con sólo nombrar los “objetos" que pretende encontrar. Por supuesto, cuando has cortado al ave. abierto su cuerpo, contado sus huesos ysus plumas, reco- nociendo sus vísceras y, pretender así que la has conocido, has perdido su encanto, su vuelo, su canto’. ¿Cómo es posible, entonces, conocer? El paradigma de la complejidad, instalado en las postrimerías del pensamiento moderno a través de obras que anticipan lo que luego Derrida, C astoriadis, Morin habrían de elaborar como tesis, procura sortear este punto de vista escotomizador y simpliﬁcador que desde Kant se había erigido como criterio de cientiﬁcidad; en deﬁnitiva, como garantia de verdad. La perspectiva que nos propone el autor invita a traspasar los lími- tes epistemológicos con que hemos aprendido la noción de ciencia, la idea de verdad cientíﬁca. El título es provocador, audaz. El contenido‘ lo es más aun. Hay conceptos ricos que penniten repensar los hasta aquí llamados problemas de aprendizaje y abren un enorme desaﬁo al dis- positivo que la sociedad ha diseñado para socializar a nuestros cacho- rros, la escuela. La función docente consiste en suscitar el aprendizaje“, . Si (como aﬁrma el griego en el Cmtílo) z’ el nombre es arquetipo de la cosa/ eri las letras de “rosa " está [a rosa / y mda el Nilo en 1a palabra "Ni/ a Primera estrofa del poema “El golem", de Jorge Luis Borges. 4. El análisis es, literalmente, conar. separar. El análisis es la distinción}- separa- ción de ¡ax par/ es de un rado hasta llegar a conocer sus principios o elementos (Diccionario de la Real Academia Española). i . En estos términos, Mcﬁstófeles se burla de la ciencia en la obra de Goethe. 6. La educación es deﬁnida, por la UN ESCO, como una comunicación organizada y continuada destinada a suscitar el aprendizaje. UNESCO. Clasiﬁcación lmemacio- nal Normalizada de la Educación (CINE). w u.
11. provocar el movimiento del alumno hacia el “objeto“ de conocimiento. Si, como señalamos al inicio y como lo desarrolla Boggino en el libro, cada sujeto aprende de un modo singular, la tarea que nos encomienda la comunidad es provocar el modo singular de apropiación de los bienes culturales, simbólicos, según cuál sea el mejor camino de todos y cada uno de nuestros alumnos. Los problemas serán —cn todo casor los desaﬁos que debemos sortear para encontrar el mejor modo, el tiempo apropiado, las estrate- gias didácticas más provocativas para incitar ese movimiento sutil, invi- sible, que instala al sujeto en un lugar diferente porque ha logrado apro- piarse de nuevos objetos, de nuevas legalidades, de nuevas categorias. Pensar los aprendizajes de nuestros/ as alumnos/ as desde dentro de sus propias lógicas, ponerse en sus zapatos, miramos desde ellos, sentir los objetos de conocimientos que les proponemos desde sus sabe- res, son apenas algunas de las vías para lograr una comprensión empa- tica del proceso en el que estamos comprometidos. Quizas, aquel poema de Jacques Prévert, “El mal estudiante”, sea un buen modo de iniciar la lectura del libro. Dice que no con la cabeza pero dice que si con el corazón dice que sí a lo que le gusta y dice que no al profesor está de pie le hacen preguntas y le plantean todos los problemas de pronto se echa a reír y borra todo cifras y palabras fechas y nombres frases y trampas y a pesar de las amenazas del maestro entre el tole tole de los niños prodigio con tizas de todos los colores en el negro pizarrón de la desgracia dibuja el rostro de la felicidad. ENRIQUE BARÉS Capítulo 1 Del pensamiento de la simplicidad al pensamiento dela complejidad La reforma de 1a enseñanza debe conducir a 1a reforma del pensamiento, y la reforma del pensamienlo debe conducir‘ a la reforma de la enseñanza. EDGAR MORJN l. PENSAMIENTO or. LA SIMPLICIDAD, PENSAMIENTO DE LA COMPLEJIDAD v “PROBLEMAS DE APRENDIZAJE" [. l. Pensamiento de la simplicidad y procesos sociales Como expresa Edgar Morin (i999), para comprender el problema de la complejidad, hay que saber, antes que nada, que hay un para- digma de la simplicidad. Morin concibe que un paradigma está cons- tituido por relaciones lógicas muy potentes entre nociones maestras, nociones claves y principios claves. Relaciones y principios que serán detenninantes y gobernarán, inconscientemente, los discursos y las acciones. Sin dudas que el pensamiento de la simplicidad nos ha atravesado simbólicamente, y constituye uno de los rasgos fuertes de nuestra cul- tura, a la vez que ha impregnado el imaginario y la cultura escolar.
12. "Asi es que el paradigma de la simplicidad i es un paradigma que pone orden en el zaniverso, y persigue al desorden. El orden se reduce a una ley, a un principio. La simplicidad ve a lo uno y ve a lo múltiple. pero no puede ver que lo Uno puede, al mismo tiempo. ser Múltiple. El principio de simplicidad: o bien separa lo que está ligado (disyunción), l o bien zmiﬁca lo que es diversa (reducción). ’” K , _ H/ ¿Por que’ la formación profesional de los médicos, de los psicólogos, de los sociólogos, de los fonoaudiólogos, de los psicopedagogos, etcé- tera, no se realiza en forma interrelacionada. estudiando la trama com- pleja multidimensional que constituye al “hombre”? ¿Es posible un abordaje adecuado de un problema orgánico o psicológico, sin consi- derar otras dimensiones? ¿O será que se trata de realidades múltiples e interrelacionadas: biológica, psicológica. social, cultural. educacional, histórica, lingüística, etc. ? Desde un pensamiento de la simplicidad, si bien se percibe lo uno y lo múltiple, no se puede concebir que son dos caras de la misma moneda, que son parte de un mismo proceso en el que Io una y lo múltiple inte- rretroaccionan. Por ello, el objeto de estudio de la medicina es el orga- nismo: el del psicoanálisis, el inconsciente; el de la psicología con- ductista, la conducta observablc. etc. ; y cada uno aborda la parte que le “correspcnde". “El paradigma de simpliﬁcación nos obliga ya sea a desunirlas, ya sea a reducir la dimensión más compleja a la menos compleja. Vamos entonces a estudiar al hombre biológico en el depar- tamento de Biología. como un ser anatómico. ﬁsiológico, etc. , y vamos a estudiar al hombre cultural en los departamentos de cien- cias humanas y sociales. Vamos a estudiar al cerebro como órgano biológico y vamos a estudiar al espiritu, the mind, como función o realidad psicológica. Olvidamos que uno no existe sin el otro; más aún. que una es, al mismo tiempo, el otro, si bien son tratados con términos y conceptos diferentes. Con esa voluntad de simpliﬁca- ción, el conocimiento cientiﬁco se daba por misión la de desvelar la l. Morin. E. “Introducción al pensamiento complejo". Disponible en: WWNWMPSÍCOSOCÏEIl. gC0mLlYld0S. C0lh simplicidad escondida detrás de la aparente multiplicidad y el apa- rente desorden de los fenómenosi. En este marco. los procesos sociales ﬁieron estudiados desde la sim- plicidad, abordando cada una de las “realidades" por separado. La es- cuela no es ajena a todo ello. Así, los diferentes “problemas escolares " fueron pensados y abordados desde la simplicidad; cada uno como si tuviera valor en si mismo y como si se pudiera analizar en forma aislada (disyunción). De este modo, la violencia, el aprendizaje, la diversidad, la integración escolar, la exclusión, etcétera, se consideran "problemas” diferentes, y se abordan de modos distintos y sin relaciones entre ellos. Los detemiinantes inconscientes que gobieman los modos de pensar y de actuar de los agentes educativos, no posibilitan percibir las interre- troacciones entre cada uno de ellos, y entre los “problemas escolares" y las dimensiones estructurales y coyunturales (politicas, económicas, sociales, culturales), las dimensiones organizacionales e instituciona- les, las dimensiones subjetivas de los agentes educativos y de los alum- nos, las dimensiones de las familias y el contexto inmediato y mediato, etcétera (reducción). Es en este marco donde aﬁrmamos que “los problemas de apren- dizaje no existen“, aunque esta aﬁrmación no implica negar el fenó- meno, ni negar que el aprendizaje de cualquier conocimiento conlleva obstáculos, errores sucesivos, resigniﬁcaciones. Pero todos los fenó- menos tienen diversos sentidos en función de la concepción desde donde sean interpretados. Los fenómenos son una construcción social. El uso de esta categoría de análisis — ‘problemas de aprendizaje "f. sólo cobra sentido desde el paradigma de la simplicidad, desde donde adviene una “mirada” que reduce una problemática compleja al estudio de sólo una de las dimensiones intervinientes: el alumno. Tampoco desconocemos la loable tarea de docentes, psicopeda- gogos, psicólogos, fonoaudiólogos, cientistas de la educación, médi- cos y sociólogos; pero consideramos que la perspectiva de abordaje que planteamos puede abrir nuevos caminos aún no transitados que tiendan a una lectura más ajustada al fenómeno y, por lo tanto, a rea- lizar abordajes que procuren favorecer los aprendizajes de los alum- nos y alumnas. 2. lbidem anterior. in
13. 1.2. Pensamiento complejo y aprendizaje La racionalidad compleja reﬁere siempre a la idea de trama, a lo multidimensional. a lo pluricausal, a los procesos, a las interretroac- ciones entre los componentes de una configuración. Por tanto, no se puede desconsiderar y/ o separar: - lo individual de lo social, de lo político, de lo cultural y de lo económico, ‘ - lo pasado. lo presente y lo, futuro; - lo local, lo nacional y lo global; - lo estructural y lo coyuntural; - lo afectivo, lo cognoscitivo y lo social; - lo consciente y lo inconsciente; - lo próximo y lo lejano, ‘ - los actos y los procesos; - los efectos y las causas, ‘ - lo grupal y lo singular; - lo institucional y lo dulico. o Y, a su vez, las múltiples interretroaccíones entre dichas dimensiones. Tenemos que pensar que 1o general y lo singular, lo social y lo indi- vidual, lo “macro” y lo “micro”, lo “intra” y lo “inter”, la teoría y la práctica. el texto y el contexto. son siempre caras de la misma moneda, son siempre partes de un mismo proceso en el que interretroaccionan las partes entre si. las partes y el todo, y el todo y las partes. No se puede seguir miranda el mundo por el agujero de la cerradura. l , No se pueden resolver ‘problemas " complejos t con propuestas simples , a partir de considerar solo una o algunas de las dimensiones en juego. / Las ideas más relevantes de la racionalidad compleja son: la idea de trama, de ínter-retro-acción, a lo "largo " de un proceso y a lo "ancho " de un contexto determinado, en contraposición con la racio- nalidad simplista o reduccionista tradicional, en cuanto se sostiene sobre las ideas de separar, aislar o atomizar, sobre la linealidad y la mono- causalidad del pensamiento y, por lo tanto, de los acontecimientos. Históricamente, muchos de los “problemas” en la escuela, no pudie- ron ser resueltos porque se planteaban (y se plantean) de modo inco- rrecto. Para resolver un problema es necesario formulario “bien”, como primera condición, y ello implica considerar todas las dimensiones e instancias que se ponen en juego en el marco del proceso de su propia producción; a Ia vez que implica contar con categorías conceptuales “válidas” para su resolución. J Dicho con más propiedad, ‘ la posibilidad de prevención y/ o de resolución de un ‘problema escolar” l (de aprendizaje. de violencia, de inclusión, etc. ) ‘ tiene que partir de un planteo de la complejidad i i de los componentes que lo producen o provocan, i y de analizarlo como “caso ” singular, pero en el marco de la trama de producción y de la lógica de construcción del mismo, i considerando. simultáneamente, lo uno y la múltiple. ‘ - _ , J Los modos de pensamiento transitados a partir de los cuales se procuró resolver estos “problemas”, en general, fueron reduccionistas, simplistas y, consecuentemente, se pensaban en términos monocau- sales o bicausales, desconsiderando la pluri-causalidad y multi-dimen- sionalidad de los mismos; se pensaban a partir del momento en que las escenas se producían, y no se analizaban los procesos de construc- ción de los fenómenos. 0 sea, se pensaba a partir de las consecuencias y no del sistema causal y procesal; se pensaban a través de la inmedia- tez de las acciones y no se sostenían los procesos de cambio que, como está implícito, conllevan tiempo. Hay que tenninar de separar las causas y los efectos y de evaluar a los efectos como si fueran causas, y dejar de pensarlos a partir de una relación lineal; hay que dejar de pensar en culpables e inocentes o en victimas y victimarios por separado. Hay queubicar a los actores en posiciones relativas como parte de los componentes de la trama de pro- ducción de las escenas; hay que acabar de romper y desarticular lo com- plejo para luego preguntarse sobre cuestiones parciales que, siempre,
14. llevan a caminos equivocados; hay que dejar de separar y aislar para luego preguntarse acerca de cómo integrar o articular. Hay que analizar los casos particulares (lo una), pero no como casos individuales sino en el marco de las interretroaciones con el contexto (lo múltiple). , _ _. . _. .. En este sentido, decimos que no se puede hacer pasar lo real por el “agujero de la cerradura”, ni de “una mirada”, ni de una teoria, ni de una ideología, ni de un sistema de creencias, ni de una cultura. Lo cual no habilita a convergencias empíricas, ni teóricas, ni epistemológicas. Lo que sí se puede es asumir un compromiso ético y profesional y tra- tar de analizar, interpretar y reﬂexionar críticamente sobre “problemas” complejos a partir de una racionalidad ecológica, y procurar plantear alternativas de resolución y/ o de prevención. 2. BREVES CONSIDERACIONES somo: LA CATEGORÍA “PROBLEMAS DE APRENDIZAJE” El análisis y la interpretación de un fenómeno construye al pro- pio “fenómeno", y ello no puede realizarse sino a partir de categorías conceptuales, que posibiliten darle sentidos. Sin caer en un posicio- namiento idealista, consideramos que dichas categorías conceptuales de analisis son fundamentales para lograr una interpretación (u otra) de un mismo fenómeno. El sentido de éste estará dado por la concep- ción teórica, epistemológica e ideológica que se asuma. Por ello, es fundamental desentrañar las concepciones, fundamentalmente para- digmáticas, que dan origen a la categoria “problemas de aprendizaje”. En este marco y considerando algunos de los propósitos de la Mesa Redonda organizada por el IRICE 3, que nos invitara a pensar y reﬂexionar críticamente sobre el estado actual de la educación desde la perspectiva del pensamiento complejo, y a partir de algunos inte- rrogantes que dieron forma a las exposiciones, realizamos algunas 3. Nos referimos a la Mesa Redonda sobre “Educación y pensamiento complejo”, organiuda en Rosario por lRlCE-CONICET, el día 25 de noviembre de 2009, de la que participara en carácter de expositor. reﬂexiones sobre dos de ellos: ¿Hasta qué punto las nuevas concep- tualizaciones de la complejidad logran renovar las prácticas educa- tivas? y ¿Qué problemáticas educativas son abordadas desde el pen- samiento complejo? II Sabemos que, toda revolución cientíﬁca implica el acceso a nue- vas formas de pensamiento aún no transitadas. Si pensamos en la edu- cación en general o en la educación formal en particular, y pretende- mos cambios sustanciales. tenemos que procurar que los actores produzcan cambias como mejora, en su propia forma de pensar y actuar. Según nuestra experiencia de trabajo‘, en general, en la escuela, aún hoy no se visualiza que los “problemas escolares” (llamados de conducta, de aprendizaje, de violencia, etc. ) sean abordados desde un pensamiento complejo. , , , , j Por ejemplo: la categoria problemas de aprendizaje l existe porque se analiza desde la simplicidad considerando sólo una de las dimensiones enjuego: el alumno, ‘ y. por lo tanto. descansiderando el contexto especifico, el proceso de construcción del ntismc) y el propio sistema causal: l analizando sólo los actos, y considerando l l a los efectos como causas. ‘* De lo contrario, no se hablaría de “problemas de aprendizaje”, ya que se trata de una problemática compleja y, por lo tanto, plurkdimen- sional y multicausal. Una problemática que desborda lo que haga o deje de hacer un alumno en sala de clase. Se trata de una problemática que se va construyendo, con el tiempo, en un contexto y en un proceso donde se conﬁgura un fenómeno que 4. En el marco del (‘IUNR (Consejo de Investigaciones de la Universidad de Rosario), desde el ano 1987, estamos investigando sobre dos grandes problemáticas: el (no) aprender y la prevención de la violencia en el espacio escolar; además de otras labov res realizadas en instituciones educativas. y la transferencia de resultados como lonnador de formadores.
15. remite a múltiples componentes causales que van desde: fenómenos estructurales y coyunturales (politicos, económicos, sociales, cultu- rales), hasta fenómenos singulares propios del alumno (saberes escola- res y nea-escolares; normas y valores de este, ideología, competencia cognitiva, etc. ), y/ o fenómenos singulares de los agentes educativos (docentes. directivos); pasando por lo organizacional y lo institucio- nal, la propia práctica pedagógica del docente. etcétera. Si se “rompiera" con la ﬁcción del individuo’ a partir de la cual el “problema” está siempre en el alumno y, por lo tanto, las políticas de Estado y la propia escuela quedan excluidas del “problema", la catego- ria “problemas de aprendizaje” caería en desuso y el abordaje del fenó- meno sería otro. En este sentido, las marcas sociales y las pautas culturales de los alumnos, la subjetividad del docente, los fenómenos grupales, la cul- tura institucional, las estrategias didácticas, etc. , no son interpeladas ni por la escuela ni por los profesionales (docentes, psicopedagogos, psicólogos. fonoaudiólogos, pedagogos, médicos, etc. ) que se encar- gan, por lo general, de “tratar" al alumno que “no aprende". 7 La ﬁcción del individuo ' borra las relaciones sociales y la historia. e inventa un ‘problema en este coso, de aprendizaje. ° 3. LA CATEGORÍA “VIOLENCIA ESCOLAR” v Los MODOS DE PENSAMIENTO Lo mismo pasaría si habláramos de “violencia escolar”. Es sabido que la violencia es social por deﬁnición, y si bien existen tipos de vio- lencia que son producidos por los propios agentes educativos (como la violencia institucionalY, no podemos considerar a la violencia en 5. Lnﬁcción del individuo fue planteada en Boggino, N. y E. de la Vega (2006) Diversidad. aprendizaje e integración en con/ crias escolares. Homo sapiens Ediciones. Rosario. 6. lbídem anterior. 7. Para mayor información, v ' se Boggino, N. (2005) Cómo prevenir la violencia en la escuela. Homo sapiens Ediciones. Rosario. el ámbito escolar como “violencia escolar”, porque quedarían por fuera del análisis diversas dimensiones que pueden ubicarse como componentes causales de las escenas violentas. En este campo, también, por lo general, lo que se realiza es un abor- daje desde la simplicidad, considerando y analizando los efectos y no las causas; analizando simplemente el acto (violento) y no el proceso de producción del mismo, y reduciendo el análisis a una o dos dimen- siones: el alumno, o el alumno y su familia, o la escuela, etc. En nuestra experiencia de investigación sobre la prevención de violencia en el ámbito escolar“, tratamos de tener una mirada desde la complejidad del fenómeno. Realizamos análisis de casos (una escena o una escuela, por ejem- plo), e hicimos una deconstrucción de los mismos, tratando de identi- ﬁcar los componentes causales y la lógica de construcción del caso a lo largo del propio proceso de su construcción y del contexto del que forma parte. En este sentido, partimos de una tesis: "La deconstrucción de fenó- menos violentos permite comprender la lógica de construcción y hallar los componentes de la trama de producción de dichos fenómenos. Lo que nos marcará líneas de trabajo para la construcción de estrategias especiﬁcas que tiendan a prevenir otros fenómenos violentos en el aula y la escuela 9 No obstante, como señaláramos, para analizar un fenómeno cual- quiera, es necesario contar con categorías conceptuales de análisis, con las cuales recorlamos y deconstruimos el mismo, y construimos senti- dos. La categoría “violencia escolar" nos lleva a caminos similares a‘ los que nos transporta la categoría “problemas de aprendizaje”. En el primer caso, se hace caer todo el peso sobre la escuela (“violenta”), y en el segundo caso, el peso recae sobre el alumno (“que no aprende”). En nuestra investigación, lo que realizamos fue una deconstmcción de casos a partir de determinadas categorias conceptuales, algunas de las cuales fueron cambiando y/ o modiﬁcándose en las ínterretroac- ciones entre texto y contexto, entre teorias y práctica, entre los plan- teos iniciales (teóricos) y 1a información (trabajo de campo). 8, Desde el año 2003, estamos investigando sobre la Prevencion de violencia en el espacio escolar, en el marco del (‘IUNR (Consejo de Investigaciones de la Univer- sidad Nacional de Rosario). 9. lbídem anterior.
16. Por ejemplo, en el caso de una de las escuelas, realizamos un tra- bajo de deconstrucción a partir de diferentes dimensiones de análisis, e identiﬁcamos diversos componentes causales de la trama de produc- ción de violencia; componentes que se interrelacionaban en el marco de la trama del propio proceso de construcción de las prácticas institu- cionalizadas. Y, fruto de dicha deconstrucción, concluimos proviso- riamente que en dicha escuela: - Existen diferentes manifestaciones de violencia, fundamental- mente: violencia institucional y simbólica. - Que el marcojuridico-politico no rige la vida escolar - Que la formulación pedagógica no constituye un planteamiento orientador del quehacer especifico de la escuela. - Que lo mecánica del poder en la escuela se articula a partir de la ausencia de conduccion y la resistencia al cambio de los docentes. - Que no existen programas, proyectos y acciones que tiendan a la prevención de violencia. - Que la estructura de participación dominante promueve esfe- ras de convivencia donde se actúan conductas y valores que generan escenas de violencia. - Que las estrategias formadoras de valores y normas sociales se estructuran cn torno a cierta intencionalidad educativa y peda- gógica, a la (¡mconsístencía del accionar de los agentes edu- cativos, y aformas de participación y comunicación que favo- recen 1a producción de dichas escenas. - Que el carácter de la normatividad escolar se expresa a través de la falta de normatividad institucional y se reﬂeja en el “dejar hacer - Que el castigo y la invisibilización de los conflictos constitu- yen una modalidad de uso cotidiano para la “resolución " de con- ﬂictos. - Que los intentos de comprensión de las escenas violentas no van más allá del análisis de ciertos actos aislados, y no se conside- ran los procesos, - Que, al desconsiderar los procesos, no se analizan las interre- laciones entre las posiciones relativas y complementarias de los actores, que oscilan entre ser víctimas y victimarios, - Que se desconoce la subjetividad de los actores y, por supuesto, no se relaciona con otras dimensiones: coyunturales y estruc- turales, institucionales y pedagógicas, etcétera, - Que la lógica de la simplicidad con la que operan los agentes educativos constituye uno de los fundamentos basales de la pro- ducción de violencia y, fundamentalmente. de la imposibilidad de visibilizor modos de prevención. Componentes causales diferenciados uno a uno, pero que consti- tuyen, a su vez, una verdadera trama, sólo a partir de la cual puede comprenderse el fenómeno. Y componentes causales que pueden ubi- carse como Categorías conceptuales de análisis e interpretación de las escenas escolares (no sólo de violencia sino de diversas problemáti- cas que se producen en el ámbito escolar). 4. INTERRETROACCIONES ENTRE “PROBLEMAS DE APRENDIZAJE”, CONTEXTO, INTEGRACIÓN, EXCLUSIÓN. VIOLENCIA Como expresara Morin, no es posible resignarse al saber parcela- rizado, no es posible aislar un objeto de su contexto, de sus antece- dentes, de su devenir. Tenemos que aspirar siempre a un pensamiento multidimensional. La problemática del (no) aprender no solamente es multidimensional respecto a las diferentes dimensiones que conﬁgu- ran el proceso de producción del mismo, sino que, además, inevita- blemente, presenta múltiples interrelaciones con el contexto inmei‘ diato y mediato, con las coordenadas institucionales, organizacionales y pedagógicas del lugar donde se expresa, y con otros fenómenos, ya que no podrian ser comprendidos por separado, ni aislándolos. Los “problemas de aprendizaje", la violencia en el espacio escolar, la repi- tencia, el desgranamiento escolar, la desintegración, la exclusión, y tantas otras problemáticas, siempre tienen relaciones entre si y, en el análisis de cada una de ellas, siempre se presentan interretroacciones de unas con otras. ‘v1
17. ‘/ No es posible un abordaje adecuado N‘ i de las problemáticas escolares, i l si no podemos percibir i que lo uno es, al mismo tiempo, lo múltiple; i l y, por lo tanto, es necesario J i, analizar lo uno y analizar lo múltiple, pero juntos, 7 _ . No podremos abordar adecuadamente problemáticas como las mencionadas si “separamos o aislamos” lo que está ligado; o sea, si no reconocemos la trama formada por múltiples dimensiones, constitu- tiva de los fenómenos; ni si “unzﬁcamos” lo diverso, lo múltiple, lo com- plejo, en una o dos dimensiones de análisis. Pensemos. ¿Será posible analizar la vida cotidiana desde el pen- samiento de la simplicidad? Evidentemente, no, porque son múltiples los fenómenos y las dimensiones que la conﬁguran. ¿Por que’, entonces, pensar de modo simplista la cotidianeidad de la vida escolar? ¿O acaso los “problemas de aprendimje” no son parte de la cotidianeidad de la vida escolar’? ¿O no se producen con los mis- mos parámetros de la vida escolar las situaciones de "éxito” y las de “fracaso”? ¿O no son parte de las mismas politicas institucionales: la (desﬁntegración, la exclusión, la aplicación rígida de las normas, la equivalencia entre diferencia y déﬁcit, los obstáculos en el aprendi- zaje de la lengua escrita y el cálculo? ‘f También nos parece loable plantear í l que si bien el pensamiento complejo ‘ aspira a la multidimensionalidad i sólo aspira a eso: I y conlleva como una de sus axiomas i l que la complejidad en sentido estricto es imposible. x , _ 0 sea, no se aspira a la campletud m’ a la consideración de todas y cada una de las dimensiones que conﬁguran el fenómeno m’ a dilu- cidar todas las ínterretroacciones entre estos, pero si a romper con la separación y el aislamiento de las mismas, y a terminar con el análi- sis descontextualizado de los fenómenos a partir de sólo una (o dos) de las dimensiones. l Aspirar a la complejidad supone aspirar a indagar y percibir la mayor cantidad de interretroacciones entre la mayor cantidad de fenómenos y dimensiones de análisis posibles, _ K _ l ¿Cómo analizar las politicas de inclusión/ exclusión escolar o los “problemas de aprendizaje” sin referirse al contexto familiar inme- diato y al contexto social, cultural, político y económico‘? O ¿cómo no relacionar las interretroacciones entre el marco jurídico-político, la formulación pedagógica y la práctica pedagógica cotidiana de una institución escolar, con la violencia y los “problemas de aprendizaje”? A modo de ejemplo. La dimensión estructural de la sociedad (capi- talista) y la dimensión coyuntura] (políticas de ajuste y el consecuente aumento de la desocupación y la pobreza, por ejemplo), históricamente, han generado representaciones sociales, prejuicios, valores, estereo- tipos, etc. , que estigmatizan al otro en virtud de algún tipo de diferen- cía, fundamentalmente, racial, económica, por el capital cultural, etc. Por su parte, es común escuchar que la escuela reproduce patrones de la sociedad (y, probablemente, algo de cierto haya en ello, aunque no linealmente). Lo que sí es cierto es que, en toda Latinoamérica, nos encontramos con un modelo de sociedad y con politicas de Estado que discriminan y producen diferenciación social y cultural al interior de importantes sectores de la población; y que en no pocas escuelas se opera con estigmas, con estereotipos y prejuicios, generalmente natu- ralizados, que sostienen dicha discriminación y dilerenciación. Estigmas- que reﬁeren siempre a algunos alumnos y, ﬁecuentemente, a sus familias. Ahora bien, si lo expresado fuera cierto, ¿podremos obviar las dos dimensiones de análisis planteadas (estructural y coyuntural), y excluir su relación con las políticas institucionales de integración y de inclu- sión/ exclusión? ¿Será posible no relacionar los "problemas de apren- dizaje” con las políticas institucionales de inclusión/ exclusión, de inte- gración/ desintegración, con la diferenciación (o no) que se realice en virtud del capital cultural o del color de la piel? Y. a su vez. ¿será posi- ble no relacionar los “problemas de aprendizaje” con la estniclum de la sociedad y la particular politica coyuntural? Por otra parte, algunas escenas de violencia en el espacio escolar, ¿no están relacionadas con las políticas institucionales mencionadas y con las dimensiones planteadas precedentemente?
18. Los ciudadanos, en general, como aquellos que ejercen la docencia, o los propios padres e, incluso, los niños/ as y adolescentes, son por- tadores de estigmas, a la vez que generan acciones y discursos estigma- tizantes. Pero si bien, de hecho, se presentan las inteneuoacciones entre las dimensiones y los fenómenos mencionados, no podemos caer en la creencia de que estas marcas o prejuicios o estereotipos devienen sólo de la dimensión individual (docente, alumno, etc. ), sino que, en princi- pio, dependen de dimensiones y categorizaciones inscriptas en la his- toria y en el tejido social. Por ello se impone el análisis de los “problemas escolares " desde la complejidad Un posicionamiento que permita visualizar tanto 1o una como lo diverso, y concebir que lo uno es diverso y que Io diverso es uno. Pero nunca separar, aislar y/ o invisibilizar 1 las dimensiones múltiples l que constituyen las fenómenos. l m" pensar a los fenómenos por separado. 5. APERTURAA MODO DE CIERRE (INICIAL): SIMPLICIDAD, COMPLEJIDAD v “PROBLEMAS DE APRENDIZAJE” Pensar desde el paradigma de la complejidad supone apelar a for- mas de conocer e intervenir que no mutilen ni atomicen lo real, que no reduzcan el todo a las partes, ni las partes al todo. Nos convoca a acepta: razones diferentes a las propias y nos invita a percibir los vinculos que interrelacionan e interretroaccionan las ideas y los acon- tecimientos. Para comprender y plantear cualquier estrategia preventiva o pro- puesta de resolución de “problemas escolares” (aprendizaje, violencia, integración escolar, etc. ), en el aula y en la escuela, hay que realizar un análisis micro-politico de los procesos estructurales y coyunturales que impactan y atraviesan la institución educativa, y que constituyen la subjetividad de los propios agentes educativos y de los alumnos. 1A Hay que considerar las características y funciones de la institución que no pocas veces se ubica como uno de los componentes causales de los mismos; analimr la práctica pedagógica de los agentes educa- tivos que puede provocar dichos “problemas", independientemente de la intencionalidad manifiesta de aquellos. Hay que analizary com- prender los comportamientos y las expectativas singulares de los acto- res, particularmente de los alumnos, cuya subjetividad ha cambiado notablemente en las últimas dos décadas. Hay romper las certezas y tener una actitud critica ante el conoci- miento, y saber que conocer es entrar en el camino de lo incierto; hay que contextualizar el análisis de las problemáticas, y tener conscien- cia de que toda acción entra en interacciones e interretroacciones den- tro del contexto en que ocurre y del que forma parte, y hay que saber que no se pueden controlar las consecuencias de las propias acciones y, por lo tanto, el resultado puede ser lo contrario a lo buscado; hay que saber que no hay estrategias a priori, ya que devienen del análi- sis y la interpretación de lo una y lo múltiple, juntos, y de la contextua- lización del acontecimiento; hay que saber que la incertidumbre de lo humano y del conocimiento no implica escepticismo, sino apuesta y compromiso con el otro y la sociedad toda.
19. Capítulo 2 Uso y desuso de la categoría “problemas de aprendizaje” Una inteligencia incapaz de encarar el contexto y el complejo global se vuelve ciega, inconsciente e irresponsable. EDGAR MORIN 1. COMPRENSIÓN HISTÓRICA DE LOS “PROBLEMAS DE APRENDIZAJE". ANTECEDENTES l. l. Aportes preliminares Del análisis de las investigaciones y estudios realizados“, así como de la bibliograﬁa referida a los denominados "problemas de aprendi- zaje", nos encontramos con dos grandes englobantes: ° aquellos que delímitanﬁzctores que provocan dichos ‘problemas " (orgánicos, madurativos, psicológico, ambientales, etc. ) en el alumno, y lO. Nos referimos a la investigación realizada en el marco del Doctorado en Psicologia (UNC). denominada “Condiciones y procesos de producción de los obstáculos para el aprendizaje genuino" (2001), y a las investigaciones realizadas en el marco del CIUNR, desde el año i987 hasta el año 2002, sobre el (no) aprender.
20. - aquellos que implícita o explícitamente, lo consideran como un “síntoma ", en tanto expresión de otra cosa. En el primer caso, al restringir el análisis a la enumeración de los factores que causan los “problemas” en el alumno, por lo general, no superan la mera descripción y caracterización de dichos factores y, por lo tanto, poco aportan a la labor del docente. Mientras que, en el segundo caso, se realizan estudios pormenorimdos" donde se dife- rencian modalidades de trabajo y técnicas de diagnóstico para cada una de las dimensiones, pero por separado, desarrollando problemáti- cas propias de diversos campos disciplinares y, en general, no se brin- dan estrategias especíﬁcas para que el docente instrumente en su prác- tica cotidiana. De ninguna manera desestimamos el valor de estos estudios, pero no podemos dejar de señalar que, en ambos grupos, se realiza un abordaje desde la simplicidad, reduciendo lo múltiple a lo uno o, simplemente, considerando y analizando lo uno sin contextua- lizarlo. En este marco, estimamos necesario delimitar la problemática desde otra perspectiva. De la bibliograﬁa sobre la problemática del (no) aprender, se des- prende que las causas de mayor incidencia en Ia producción de “pro- blemas de aprendizaje” tienen que ver con lo económico, lo social y lo cultural y, de hecho, no pocos alumnos que padecen estas carencias son estigmatizados como “niños con problemas en sus aprendizajes”; pero lo económico, lo social y lo cultural no constituye un problema de aprendizaje. ni son dimensiones que puedan ser analizadas por sepa- rado. Por otra parte, los problemas orgánicos a, especificamente, neu- rológicos, y las problemas psicopatológicos tampoco son. estricta- mente, ‘problemas de aprendizaje", ni pueden ser analizados ni abordados sino como partes de un todo en el que interretroaccionan con otras dimensiones y con otros fenómenos. ll. Por ejemplo, se diferencian las disfasias, las dislexias. las disonograﬁas o el sin- drome disatencional o. en lo especiﬁcamente neurológico. se analiza lo referido a la lateralidad, a la memoria auditiva o a la motricidad. Del mismo modo, desde el psicoanálisis, se diferencian distintos sintomas, inhibiciones y angustias. La cuestion es que el aprendizaje escolar l 5 es problemático en sí mismo, sumamente complejo, y requiere un abordaje institucional e interdisciplinaria, y desde un pensamiento camplszjo. _, . _ . ., J Por ello nos parece indispensable realizar estas aclaraciones con el propósito de no subsumir a1 docente en un campo que desborda la especiﬁcidad de su práctica y su tbn-nación profesional, y no hacer caer todo el peso en los “alumnos que no aprenden”. l.2. Formulaciones clásicas sobre “problemas de aprendizaje” Si bien son innumerables las deﬁniciones y caracterizaciones de los denominados “problemas de aprendizaje” (o trastomos, o diﬁcul- tades, etc. ), señalaremos a continuación, y en forma textual, algunas deﬁniciones de las de mayor pregnancia en el imaginario social y, par- ticularmente, en el imaginario escolar, psíco-pedagógico y médico. ‘f Según se expresa en la enciclopedia libre Wikipedia: “Se engloba en la denominación de sujetos afectados par dificultades del aprendizaje. a todos aquellos escolares que. sin tener una inteligencia inferior a la media, discapacidad, , falta de motivación, deficit sensorial o pertenencia a mino- . . rías étnicas ‘Z o culturales, presentan resultados curricula- res inferiores a la media, siendo destacado su retrasa y difi- cultad en alguno de los aprendizajes instrumentales: lectura, l escritura o cálculo. (j Las diﬁcultades en el aprendizaje pueden ser temporales o permanentes " ”. l2. Las minorías étnicas son un segmento de la sociedad que se distingue por su len- gua, dialecto, raza, religión u origen histórico, y esto, a menudo, constituye el motivo para que los otros grupos discriminen contra ellos. Los grupos étnicos minoritarios pueden identiﬁcarse con cicnos territorios, y pueden tener o no una estructura organizada o su cohesión puede estar basada sólo en las relaciones pro- pias de su calidad de grupo étnico. 13. Disponible en: http: l/eswikipediaorg/ wiki/ Diticultades_del_aprendizaje I:
21. En la "Edición HTML Iniciación Carlos Gargantilla Dominguez expresa que: "Las dificultades de aprendizaje que manifiesta el alumnado a lo largo de su proceso educativo. han sido estudiadas desde múltiples perspectivas y han gene- rado marcos conceptuales y modelos explicativos diversos El concepto de problemas o retrasos de aprendizaje es muy amplio y, para el ﬁn de esta página, deliberadamente extenso. Su signiﬁcado aborcaría cualquier dificultad nota- ble que un alumno encontrara para seguir el ritmo de apren- dizaje de sus compañeros de edad. Cualquiera que fuera el factor determinante de este retraso, Los alumnos deficientes mentales, los que presentan deﬁciencias sensoriales y aque- llos que presentan atrasos en un campo concreto, como la lec- tura, las matemáticas, entrorion en este colectivo, aunque no lo agotarían ‘N. T ____ _. Otros con-funden el (no) aprender con "retrasos madu- rativos ya de maduración neurológica y/ o de Iasfuncio- nes psicológicas. ‘ afirmando que, en general. los retrasos en estas áreas, inﬂuyen en dificultades de aprendizaje relati- vas a la Hiperactividad y al Deficit de Atención. A todos los aprendizajes escolares y, especialmente, a la ¡esto-escritura y el cálculo”. . .._. . __m K 14. Necesidades Educalivas Especiales. Edición HTML iniciación, Carlos Gargantilla ¡_, ,, Por otra parte, también se afirma que "Las alteracio- nes en las relaciones sociales de los niños con diﬁcultades de aprendizaje pueden ser consecuencia del desarrollo inter- activo de causas personales y de causas ambientales. A) La percepción y comprensión de las situaciones sociales pue- den deberse a sufracaso en la habilidadpara percibiry comprender las situaciones sociales, los pensamientos. los sentimientos, los motivos de los demás, y los indicadores sociales, asi como para adaptar perspectivas ajenas en el enfoque de las situaciones sociales. B) Déficit motivaciona- les. Las reiteradas experiencias de ﬁacasas y la tendencia Dominguez. http: l/persowanadooes/ cgargan/ 15. Disponible en: httpz/ lpersoWanadoo. es/ cgargan/ diﬁculhtm f / ‘x a la posibilidad y a dejarse dirigir por los demás obrarian en contra de la motivación del logro de los niños con diﬁcul- tades de aprendizaje, afectando negativamente tanto en su interés por los aprendizajes y actividades escolares, como en sus deseos de agradar; de no ser rechazado, etc. C) Loper- cepción de si mismo y de los demás. Las alteraciones serian debidas a una elevada tendencia a sobre-estimar las capaci- dades y habilidades de los demás; y a los bajos índices de auto-estima personal. La baja-autoestima se relaciona con los elevados índices de ansiedad y con pobreza de ejecución académica, en un ciclo de dificil ruptura. D) Deﬁcit-excesos conductuales. Carencia de las necesarias habilidades motri- ces y de autocontrol para responder adecuada y oportuna- mente en las distintas situaciones (Hiperactividad. retirado social, agresividad distracción. etc. ) ‘"6. 7 Otros reducen el fenómeno a "las diﬁcultades en el len- guaje (que) pueden desglosarse principalmente en: proble- mas fundamentalmente comunicativas; problemas graves de comunicación, " mutismo selectivo: disfemias: trastorno de lafluidez del habla; retrasos del habla; dislalias: erro- res en la articulación de los sonidos, " disglosias. ‘ dificultad de la producción oral debida a alteraciones anatómicas y/ o ﬁsiológicos de los órganos articulatorios, ‘ problemas glo- bales de lenguaje. (afectando a estructuras morfosiritácti- cas); afasia: trastorno que afecta al empleo del código lin- giïistico; disfasias: trastorno rio orgánico que se produce en la adquisición del habla "l7. 0 más “especifico " aún, algunos reﬁeren a “diﬁcultades y problemas en el aprendizaje de las matemáticas, ‘ aunque admiten que los conceptos tradicionales de discalculia y diﬁ- cultades especiﬁcas de aprendizaje están siendo cuestiona- dos. Generalmente, la definición se realiza en términos nega- tivos: presentan ‘diﬁcultades de aprendizaje aquellos alumnos que, apesar de mostrar una inteligencia normal, y no tener L l6. lbídem anterior. l7. lbídem anterior, J
22. t problemas emocionales graves ni deﬁciencias sensoriales, i tienen un rendimiento escolar pobre, deﬁnido operacional- mente por bajas puntuaciones en pruebas de rendimiento. Aunque las investigaciones sobre los niños con diﬁcultades mayores en el aprendizaje de las matemáticas que no hayan alcanzado un éxito claro en el intento de atribuir esas difi- cultades a un trastorno neurológico subyacente, si han per- mitido establecer descriptivamente ciertos subgrupos dife- rentes a los que pueden pertenecer estos niños "m. 1 Otros autores ﬂzrmulan una deﬁnición pretendidamente “completa " de las dificultades de aprendizaje. A saber. ‘ "Las dificultades de aprendizaje son un término genérico que se refiere a un grupo heterogéneo de trastornos, manifestados por diﬁcultades signiﬁcativas en la adquisición y uso de la capacidad para entender, hablar, leer, escribir, razonar o para las matemáticas. Estos trastornos son intrínsecas al individuo, y presumiblemente debidos a una disfunción del l sistema nervioso, pudiendo continuar a lo largo del proceso vital. Pueden manifestarse problemas en conductas de auto- rregulación e interacción social, pero estos hechos no cons- tituyen por si mismos una diﬁcultad de aprendizaje, Aunque las diﬁcultades de aprendizaje se pueden presentar conco- mitantemente con otras condiciones discapacitantes (por ejemplo deﬁcit sensorial, retraso mental, trastornos emo- cionales severos) o con influencias extrlnsecas (como di e- rencias culturales, instrucción insuﬁciente o inapropiada). no son el resultado de dichas condiciones o influencias ”'9. _ _, _, / r La Lic. Natalia Calderón Astorga") define a los Trastor- nos del aprendizaje del siguiente modo: "Se deﬁne como un desorden en uno o más de los procesos psicológicos bósi- cos involucrados en la comprensión o uso del lenguaje, L 18. lbídem anterior. l9. NJCLD, National Joint Committee un Leaming Disabilities (i988). 20. Disponible en: http: l/wwwgrupoalianzaempresarialLam/ consullnrioespecialimdo enlenguajeyaprendizaje/ nataIiacalderonastorgahtm f‘ '. hablado o escrito, que puede manifestarse en una habilidad imperfecta para escuchar: pensar, hablar, leer, escribir, dele- ' trear o hacer cálculos matemáticos , _ ﬂ. J Mientras que, segun el DSM-IV, ’ se afirma que “para xl diagnosticar a un niño dentro del ámbito de las dificultades del aprendizaje tiene que existir una discrepancia entre su nivel de inteligencia y sus resultados académicos En este marco se afirma que: “Los Trastornos de Apren- dizaje (TA) han sido deﬁnidos por el Manual Estadístico de Trastornos Mentales (DSM—l V) (6) y por la Clasificación Internacional de Enfermedades (C lE—l 0) (7). Clasiﬁcación de los trastornos de aprendizaje por el CIE-1 Í) y el DSM-1 V TR. CIE-l 0 (l 993): Trastornos especiﬁcos del desarrollo del aprendizaje escolar: Trastorno especiﬁco de la lectura, Trastorno especifico dela ortograﬁa, Trastorno especíﬁco del cálculo, Trastorno mixto del desarrollo del aprendizaje escolar, Otros trastornos del desarrollo del aprendizaje escolar, Trastorno del desarro- llo del aprendizaje escolar sin especiﬁcación DSM-l VK l 994) . ' Trastornos especiﬁcos del aprendizaje: Trastorno de la lectura, Trastorno del cálculo, Trastorno de la escritura, Trastorno de Aprendizaje no especiﬁcado ‘d’. K. _. . . _. .. “El, fracaso escala/ Z es un ‘síntoma ‘relativamente nuevo, ¡ que aparece luego de que se insta/ ara la obligatoriedad de ’ la escuela primaria. La escuela es representante de la terce- ridad: cuando algo no anda bien alli, es como poner una diji- cultad en una gran vidriera que funciona como lente de au- mento. En la mayoria de los casos, no es la escuela la que _ origina la diﬁcultad, pero si es la encargada de mostrarla. I t) Generalmente, el fracaso escolar equivale para el niño I | al fracaso de vida. El niño al que le va mal en el colegio, le va _z goría "problemas de aprendizaje". 2l. Trastomos de aprendizaje en pediatría de atencióﬂprimaria. Maria José Álvarez Gómez y Nerea Crespo Eguílaz. http: //www. spapexorg/ pdf/ aprendizajhpdf 22. Consideramos que "fracaso escolar" reﬁere al modo en que consideramos la cale- an
23. ﬁ mal con su familia, le va mal con sus pares y le va mal consigo mismo. (. ., ) El ﬁacaso escolar es un ‘signo ‘de que algo no anda bien con este niño, nada mas ni nada menos que eso m. Ñ “Podemos considerar al problema de aprendizaje como ’ un síntoma, en el sentido de que el no aprender no conﬁgura un cuadro permanente sino que ingresa en la constelación peculiar de comportamientos en los cuales se destaca como signo de descompensación. (. .. ) La hipótesis ﬁmdamental para evaluar el síntoma que nos ocupa es no entenderlo como un signiﬁcante de un signiﬁcado sustancial y monolltico. .. (). Asi. pues, el no-aprendízaje no constituye lo contrario de aprender, ya que como síntoma, esta’ cumpliendo una fun- ‘ ción positiva, tan integrativa como la primera, pero con otra disposición de los ﬁzcrores que intervienen "u. _ Se trata de planteos diferentes” pero todos se sostienen sobre la ﬁcción del individuo, al hacer caer todo el peso sobre el “alumno que no aprende", más allá de las diferencias entre los mismos. Algunos enfoques ponen énfasis en la inteligencia del alumno, otros en el des- arrollo, otros en los obstáculos para el aprendizaje de algún tipo de conocimiento (cálculo, escritura, etc. ), otros en cuestiones fonoaudio- lógicas, psicológicas, etcétera, etcétera. El listado de deﬁniciones podría ser muy extenso y, si bien no pre- tendemos en este ensayo abordarlas en fonna exhaustiva. no podemos dejar de señalar que todas y cada una de ellas están planteadas desde el paradigma de la simplicidad, considerando como causa o como “problema", Io que hace o deja de hacer el alunmo, o a aquello que no le posibilita alcanzar la meta pautada por la escuela. No hay dudas que el “alumno" constituye una de las dimensiones enjuego ante esta problemática, y tendrán que ser evaluados aquellos 23. “Alejo es A, D.D. Abordaje del dolor (de un niño) en un diagnóstico" de Gisela Untoiglích (2001: 120), en Sehlemenson, S. (comp) (2001) Niños que no aprenden. Paidós. Buenos Aires, 24. Pain, S. ( l 963) Diagnostico y tratamiento de los problemas de aprendizaje, Nueva Visión‘ Buenos Aires, pp. 32-33. 25, El análisis de las deﬁniciones planteadas está, implícitamente. desarrollado en el propio cuerpo de esta obra. 40 componentes causales que se pone en juego ante un nuevo aprendi- zaje (maduración, desarrollo cognitivo, subjetividad, capital cultural, conocimientos, etc), pero no se puede seguir mirando lo real por el agujero de la cerradura porque sólo puede verse una parte del acon- tecimiento; sólo se percibe lo uno, o lo múltiple, pero disociado. Si la única dimensión en juego es la del alumno que (no) aprende, entonces, sí podemos aﬁrmar que “existen problemas de aprendizaje Los ‘problemas "los tiene el alumno l que no alcanza la meta esperada, en el tiempo estipulado _v del modo en que se plantea que lo logre. J 2. LAS REPRESENTACIONES SOCIALES“ v LAS CONCEPCIONES TEÓRJCAS COMO OBSTÁCULO PARA EL APRENDIZAJE ESCOLAR 2.l. Representaciones sociales y aprendizaje Uno de los problemas más notable en la Educación Formal en La- tinoamérica lo constituye el alto indice de repitencia, desgranamiento y deserción", fundamentalmente, en el inicio de la escolaridad prima- ria; problemas que, pese a los esfuerzos realizados, aún no han podido 26. J odelet (i989) deﬁne a las representaciones sociales de la siguiente manera: “Es una forma de conocimiento socialmente elaborado y compartido, que posee un alcance práctico y concurre a la construcción de una realidad común a un conjunto social. indistintamente designado como un saber de sentido comun o saber inge- nuo’ (naïf) o ‘natural’, esta forma de conocimiento ha de distinguirse del cientí- ﬁco. Pero se le considera objeto de estudio legítimo en razón de su importancia en la vida social y de la luz que arroja sobre los procesos cognitivos y las interac- ciones sociales. Se acepta que las representaciones sociales, en tanto que sistemas de interpretación que rigen nuestra relación al mundo y a las demás personas, orientan y organizan las conductas y la comunicación social. Asimismo, intervie- nen en procesos tan diversos como la difusión y asimilación de conocimientos. el desarrollo individual y colectivo, la deﬁnición de la identidad personal. la expre- sión de grupo y las transformaciones sociales“. 27. En el Capitulo 3: “Cumplimiento efectivo delas politicas públicas de inclusion e integración en América Latina”, se detallan datos estadísticos sobre dichas problemáticas.
24. ser resueltos”. Se trata de problemáticas generalizadas y, si bien aún hoy no es posible contar con indicadores oﬁciales ñdedignos en la mayoria de los paises, es notorio que se trata de indices alatmantes. Por su parte, ningún docente desconoce que las dimensiones que se entrelazan en la producción de los denominados “problemas de apren- dizaje” son múltiples, y nadie desconoce la importancia de los aspec- tos politicos, económicos, culturales y sociales, ni las consecuencias de todo ello en las familias y en la constitución subjetiva de los alumnos y, aunque no todos, muchos tienen conciencia plena de lo que se hace o deja de hacer en la institución escolar. Pero lo paradójico es que, más allá de la buena voluntad de cada uno de los docentes y directivos, de hecho, el abordaje cotidiano “del problema” los lleva a considerar sólo una de las dimensiones enjuego: el alumna que (no) aprende; y/ o como “causa”, a la familia, pero siempre del alumno que (no) aprende. Las representaciones sociales no siempre se condicen con la inten- cionalidad consciente de los actores, ni con su voluntad y, por lo tanto, no pocas veces, las acciones no responden a los mandatos de éstos últimos procesos psicológicos. “El alumno es quien tiene problemas de aprendizaje. " Probablemente, esta expresión describa una l de las representaciones sociales l más comunes en la escuela. i O quizás, manifestaciones similares como: “no le da la cabeza o “no le entra expresen representaciones sociales de mucha preg- nancia en el imaginario escolar y social. Pero más allá de la expre- sión utilizada, todos conocemos que el peso del (no) aprender recae siempre, solamente sobre el alumno; y las causas recaen en cuestio- nes relacionadas con éste, su familia, y/ o el contexto (económico, social y cultural) donde vive, por ejemplo. 28. Uno de los indicadores fuertes dado por el Sistema Nacional de Evaluación (Argentina), es que más del 60% de los alumnos que cursan el nivel primario no logran comprender un texto o resolver problemas de matemática y que las dife- rencias entre los sectores sociales, con relación a estos aspectos. no son tan signi- ficativas como si lo son con respecto a los indicadores antes mencionados. Lo que nos lleva a preguntamos acerca de cuales son las razones y en función de que’, un alumno que tiene diﬁcultades en sus aprendizajes se convierte en repetidor y luego en desertor. En el caso de la violencia, según nuestras investigaciones”, en general, "el violento es el alumno " (y, en menor escala, el docente), pero siempre uno. Mientras que la representación social más común sobre violencia en el ámbito escolar, podria expresarse como que: "los niños pobres son violentos aún cuando, paradójicamente, se reconozca que pobreza no es sinónimo de violencia Por su parte, en situaciones donde se conjugan: “problemas de aprendizaje", violencia, desintegra- ción y exclusión, nos encontramos con representaciones sociales que expresan que: "estos chicos no son para esta escuela por ejemplo. Mientras que, en general, sobre estas problemáticas, las representacio- nes sociales más comunes "ubican a las causas por füera de la escuela" y, por lo tanto, desconsideran las dimensiones propias de la institu- ción. O, también, manifestaciones de impotencia (comprensibles por cierto), que expresan que: “en la escuela no podemos hacer nada. ” parque carecemos de recursos por ejemplo. Entonces, ¿cómo se comprende este escenario contradictorio? ¿Cómo se entiende que a nivel discursivo los docentes, en general, no duden de que los determinantes fundamentales remiten a la dimensión económica, social y cultural, y conciban la multidimensionalidad del fenómeno, mientras que en sus prácticas hacen caer todo el peso sobre el alumno que (no) aprende? ¿Cómo se explica que la dimensión insti- tucional y lo especíﬁco de la práctica pedagógica no constituyan dimen- siones de abordaje cotidiano ante los “problemas de aprendizaje”? ¿Cómo se comprende que si bien el discurso remite al proceso de apren- dizaje, se enseña y se evalúa a través de actos sucesivos, generalmente inconexos? r l Consideramos que la estigmatización del alumno que (no) aprende. deviene de la predominando del pensamiento simplista y de una de sus consecuencias: la ﬁcción de individuo, i que ha impregnado el imaginario social i y constituye, hay en dia. una de las representaciones ‘ sociales más patentes de los agentes educativos. i l como, asi también, de los padres de los alumnos, l y de los propios alumnos. x l x, , _ 29. Boggino. N. (2003-2005) “Los rostros de la violencia en la escuela". CINUR (Consejo de Investigaciones dela Universidad Nacional de Rosario). Rosario. A?
25. 2.2. Las concepciones teóricas y epistemológicas del docente, y el aprendizaje escolar La interpretación de un conflicto, de un error o de un obstáculo en el proceso de aprendizaje, y las acciones que se desprendan de aquella, están íntimamente relacionadas con la concepción teórica y epistemo- lógica que sustenta dicha interpretación. La misma situación puede ser considerada, por ejemplo, como un “problema” que, a su vez, tendrá que ser eliminado; o puede constituir una situación esperable y benéﬁca para el aprendizaje y la enseñanza, en tanto el error indica, precisamente, qué tipo de intervención pedagógica realizar. O podría ser evaluada como un acto (y no como un proceso), de modo lineal (y no multidi- mensional), considerando sólo uno (o dos) de los componentes cau- sales; o, por otra parte, podría ser evaluada desde un pensamiento complejo, desde una mirada poliocular que posibilite analizar el pro- ceso de producción de obstáculos, donde se identiﬁque la trama de dimensiones que sejuegan en él y la propia lógica de construcción del fenómeno. '“’ " j/ Es a partir de las interpretaciones l que un fenómeno cobra un sentido determinado (u otro). i Por ejemplo, podrá ser un ‘problema de aprendizaje" o un error constructivo que opera como indicador didáctica, / _ _ __ , _ _ , Como señaláramos en otros libros”, desde el positivismo y, espe- cíﬁcameme, desde el conductismo y el neoconductismo, el error es considerado como lo opuesto al aprendizaje y, consecuentemente, debe ser eliminado. Mientras que, desde el constructivismo. el error constituye la única respuesta posible en virtud de las posibilidades de aprender del sujeto, y forma parte del propio proceso de construcción de conocimientos. 30. Boggino, N. (2004) El constructivismo entra al aula. Homo Sapiens Ediciones. Rosario. El lugar que adquiere el error o el corﬂicto cognitiva en los procesos de aprendizaje y de enseñanza, l l revela una postura epistemológica y una postura psicológica. de las que deviene ; una postura pedagógica. i K y m W , / No es posible asumir una postura pedagógica sino a partir de una teoria psicológica que de cuenta del modo en que el sujeto “adquiere” el conocimiento y, a su vez, esta última se desprende de una concep- ción epistemológica que de cuenta de la validez de los conocimientos. z ’ ’ ” x Consideramos que los supuestas que sostienen la práctica pedagógica y educativa san determinantes para analizar la problemática del aprendizaje escolar l Es enfünción de ellos que una misma situación ' podría constituir un "problema de aprendizaje" o ser, simplemente, una situación esperable, benéﬁca j y acorde a las posibilidades de aprender del alumno. _ , , / Desde esta perspectiva, consideramos que cada situación de apren- dizaje, independientemente del grado de diﬁcultad que conlleve para quien la realice, tendrá que ser evaluada continuamente (tanto proce- sos como resultados) y desde un pensamiento complejo en el marco del proceso de aprendizaje, para intervenir pedagógicamente con el propósito de generar conflictos cognitivos y sociocognitivos, que mo- toricen sucesivas resigniﬁcaciones de los conocimientos. Se trata de‘ planteos generales que no diﬁeren con respecto a los alumnos cuyo grado de diﬁcultad sea “mayor o menor". Del análisis de cada “caso particular“ en el marco de la conﬁgu- ración" de la que este es fruto y de la que forma parte. se desprenden las acciones posibles del docente. Por ello es necesario evaluar el pro- ceso de aprendizaje y no considerarlo como meros actos aislados y sucesivos, ya que siempre el aprendizaje conlleva un largo, contradic- torio y complejo procesa de resigniﬁcaciones. 3|. Como señnláramos, no es posible comprender los “casos" particulares en forma individual sino a partir de desentrañar las peculiaridades de estos. en la trama que se conﬁgura a partir de múltiples dimensiones (social, cultural, organica, psico- lógica, etcélera) que interactúan.
26. Es necesario romper con la creencia de que enseñar implica apren- der en términos absolutos y, consecuentemente, pensar que el apren- dizaje supone un proceso de (re)signiﬁcaciones de los conocimientos previos (escolares y no-escolares). Y, si esto último es cierto, la ense- ñanza tendra’ que partir de los saberes e ignorancia del alumno, cua- lesquiera sean ellos, considerar todas las dimensiones (posibles) en juego, e ir brindando ayuda pedagógica para que el alumno vaya supe- rando errores u obstáculos a lo largo del proceso de aprendizaje. zm ' " 7" ' ‘N K de este modo, ¿qué sentido tiene preguntarse sobre los “problemas de aprendizaje"? ¿No será más lógico y operativo evaluar la situación y el contexto, juntos, y diagnosticar las causas y el moda de expresión de éstas en el aula? ¿No será más preciso evaluar las posibilidades y límites del aprender de los alumnos y plantear estrategias ajustadas a ellas, para maximizar la signiﬁcatividad del aprendizaje? ¿No será necesario romper con la ﬁcción del individuo, considerar a la evaluación como un recurso didáctico. y tender a un abordaje desde un pensamiento complejo? ll Por su parte, también la subjetividad del niño/ a puede obturar el aprendizaje; y dichos obstáculos pueden adquirir la “forma” de sín- tomas que pueden remitir a campos disciplinares (y profesionales) que desborden la formación profesional del docente. Pero las inhibici0- nes, la angustia o la depresión, por ejemplo, no son, en sentido estricto, “problemas de aprendizaje” sino problemáticas de orden psicológico. Pero esto no habilita (sólo) a una derivación ni a que la problemática sea “tratada” sólo por fuera de la escuela. Es aquí donde adquiere rele- vancia el trabajo en equipos interdisciplinarios para el abordaje del (no) aprender, pero siempre dentro del ámbito escolar. Como señaláramos en otro texto“, la ficción del especialista “psi también ha impregnado nuestra cultura escolar, y ubica al psicólogo, 32. Laﬁcción del especialista fue planteada en Boggino, N. y E. de la Vega (2006) Diversidad, aprendizaje e integración en contexto: escolares. Homo sapiens Ediciones. Rosario, pp. 114-115. en un lugar de privilegio, desde donde se les otorga ciertas prerroga- tivas de una jerarquía y los resortes de un poder que, consecuente- mente, ubica al docente en una posición de imposibilidad ante el (no) aprender. Sobre esta ﬁcción, así como también sobre la ﬁcción del individuo y la ficción cuantitativa (que supone que los “problemas de aprendi- zaje” se resuelven con mayor cantidad de trabajo), se construyeron formas de abordaje fundadas en una racionalidad clinica, que llevó a psicologizar el campo de los “problemas escolares”, la escuela misma, y el propio contexto social y cultural. Situaciones similares ocurren en otros campos disciplinares y pro- fesionales: psicopedagógico, pedagógico, fonoaudiológico, médico, etc. , y, todo ello, ha llevado a pedagogizar o medícalizar problemáti- cas escolares, culturales y sociales. Por ello, la formación de equipos interdisciplinarios se toma un imperativo, ya que implica una interdiscursivídad que se constituye a partir del abordaje de una situación determinada, con aportes de diferentes perspectivas disciplinares que procuren articularse para deﬁnir fortnas de intervención que tiendan a remover los errores, los obstáculos o, especíﬁcamente, los síntomas. Para ello es necesario que se borren las jerarquías disciplinares, que no se interpele solamente al alumno, que el docente se interrogue sobre dichas ficciones, y que los denominadas problemas escolares sean abordados, en principio, en la misma escuela y por la misma escuela. ‘x Hay que relativizar y ﬂexibilizar la rigidez de las fronteras discipli- nares, y saber que en determinados casos en necesario (pero no suﬁ- ciente), la intervención de psicólogos, psicopedagogos, fonoaudiólo- gos, médicos, etcétera; pero también es necesario esclarecer que el docente (también) es un profesional y que su saber y su propia práctica lo habilitan a trabajar en un plano de igualdad con otros profesionales. Es más, el docente es el “especialista” que, en virtud de su formación profesional, de sus ﬁinciones y de su propia práctica, tiene mayor espe- ciﬁcidad en el ámbito de intervención ante el (no) aprender.
27. lll A partir de investigaciones” que realizáramos, fue posible despe- jar un conjunto de obstáculos y elaborar lineas de acción que abran caminos para el abordaje de la problemática del aprendizaje y la ense- ﬁanza, que pennítan, a su ve; formular estrategias especificas de reso- lución y posibiliten transformar aparentes problemas en situaciones cotidianas en el aula e, incluso, esperables, a partir de la refomiulación de los supuestos teóricos y epistemológicos que sostienen la labor del docente. Del conjunto de las dimensiones que conﬁguran la trama, a par- tir de la cual, y sólo a partir de la cual, pueden ser comprendidos los casos particulares de alumnos que presenten obstáculos en el aprendí- zaje. consideramos que no es posible reducir la problemática sólo a cau- sas de orden social o cultural, u orgánico, o psicológico, o institucional, etc. , ni considerar a (todas) ellas por separado, ya que ello supone, en prin- cipio, confundir las consecuencias con las causas, y reducir una pro- blemática compleja a la “simplicidad” de una o sólo algunas de las dimensiones de la trama de producción del fenómeno. Acordamos con Morin cuando aﬁrma que todo intento de transformar la complejidad l en una ﬁírmulo simple, una palabra clave, l un recurso ingenuo, se convierte en lo contrario a ella. i f El advenimiento de un modo de pensamiento complejo posibilita concebir la diversidad y lo uno, simultaneamente; y percibir la mul- tidimensionalidad de lo real, a partir de una mirada panorámica en el mismo proceso en el que se descubre una trama de múltiples interre- laciones que dan cuenta del propio fenómeno. En este sentido, planteamos el análisis a partir de los aspectos sub- yacentes a la práctica del docente, con el propósito de generar impor- tantes transformaciones del proceso de enseñanza y del proceso de aprendizaje. 33. Boggino (2001). Habernos replanteado la perspectiva de abordaje de los denominados “problemas de aprendizaje y analizar al interior mismo de la práctica áulica la problemática en términos de aprendizaje y i obstáculos, y desde un pensamiento complejo, ‘ nos posibilita despejar un conjunto de obstáculos que i se desprenden de los supuestos que sostienen la práctica docente que, a su vez, está atravesada por dimensiones que estructuran una trama, sólo a partir de la cual, los casos particulares pueden ser comprendidos. No es posible segur considerando a los “problemas de aprendizaje” como un problema sino como situaciones propias de los mismos pro- cesos de enseñar y aprender, en un contexto institucional determinado, y con atravesamientos múltiples de un contexto inmediato y mediato particular; e, incluso, como decíamos, percibirlos como situaciones lógicas y esperables. Por ello, proponemos abordar esta problemática institucionalmente e interdisciplinariamente desde el paradigma de la complejidad. Lo cual supone un cambio sustancial de los supuestos teóricos y epistemológi- cos de los actores y, consecuentemente, de los modos de pensar. / . Un pensamiento que vaya desde la lógica de la simplicidad hacía la lógica de la complejidad , x x‘ IV Es indudable que son múltiples los factores que convergen en la producción de estos fenómenos, aunque con condicionantes funda- mentales relacionados con el nivel socio-económico, tanto de los alum- nos como regional. De hecho, la mayor deserción escolar se concen- tra en sectores de origen social “bajo” y en zonas con indices de producto bruto, urbanización e ingreso per cápita deprimidos. Pero ello no puede llevarnos a considerar sólo éstas dimensiones ni a pen- sar que todos los alumnos que padezcan estas situaciones tengan “pro- blemas escolares”. Tampoco es posible no abordar las dimensiones
28. de la institución educativa y de la práctica pedagógica, las dimensio- nes subjetivas, tanto de los agentes educativos como de los alumnos, etcétera. Si bien, como expresáramos, los “problemas de aprendizaje” y el “fracaso escolar", generalmente, reﬁeren al fracaso del alumno. Pero, cuando un alumno “fracasa”, en algún sentido, también fracasa el sis- tema político y económico, el sistema educativo y la propia escuela. Y, por lo tanto, nunca es suﬁciente analizar el “fracaso" desde lo mera- mente individual ni en fomia aislada. I ' En verdad, aquello que se denomina “problemas de aprendizaje” reﬁere a un concepto ambiguo y polisémico, del tal modo que puede ser pensado o evaluado en varios niveles diferentes y complementarios: desde la perspectiva de un modelo de sociedad, de un proyecto educa- tivo general o del propio Sistema Educativo; desde la perspectiva de la escuela como institución y desde la organización como centro edu- cativo; desde la propia práctica pedagógica, como desde la frustración de las expectativas de los padres o de un proyecto singular del alumno/ a. Dimensiones que, como señaláramos, también interretroaccionan entre si y con otros fenómenos, dentro y fuera de la escuela. ‘i Por lo tanto, las causas de los “problemas , en el aprendizaje" tienen que buscarse tanto en i la estructura y la coyuntura politica y económica. , en el Sistema Educativo y la escuela, en la práctica cotidiana i del docente y en los supuestos que la sostienen, i ‘ en la subjetividad del alumno. en la familia y en el contexto. ji . , , — Se trata, como aﬁimábamos, de no separar lo que está relacionado, ni de unir lo diverso. Se trata de considerar lo uno y lo multiple, pero como parte de un mismo proceso. i] Sí cabe detenerse en la dimensión del alumno/ a l que (no) aprende. pero no en forma aislada i sino comprenderla en el marco de la trama de producción del fenómeno ‘ del que forma parte. La simpliﬁcación del fenómeno a aquello que le ocurre al alumno, lo mutila, y deja por fuera un conjunto de dimensiones de análisis y causas relevantes, que posibilitarian, a su vez, comprender cabalmente (también) lo que le ocurre al alumno y, lo más importante, es necesario partir de un diagnóstico o de una evaluación, lo más ajustado posible al “problema” y, por lo tanto, adecuar las intervenciones a las reales y sin- gulares necesidades, a las necesidades especiales enjuego en un espa- cio y tiempo detennínado. Se trata, en suma, de tender a lo posible en el marco de la complejidad del fenómeno. O, como expresa Morin, se trata de aspirar a la complejidad, aunque ésta no implique comple- tud, y si implique un camino de incertidumbres, a la vez que consti- tuye un camino de apuestas. 2.3. Evaluar desde la positividad, y romper la equivalencia entre diferencia y déﬁcit 2.3.1. Diferencia, diversidad, inclusión e integración: conceptos que interpelan a la escuela Los conceptos de diferencia y diversidad, de inclusión e integra- ción, constituyen dimensiones de análisis fundamentales para inter- venir ame la problemática del aprender. Como planteáramos ante- riormente, además de múltiples dimensiones necesarias para el análisis de los denominados “problemas de aprendizaje”, no podemos dejar de relacionarlos con otras problemáticas, ya que tienen denomínadores‘ comunes y se generan, en parte, en los mismos procesos y en los mismos contextos. Lo cierto es que, a partir de la irrupción de estos conceptos en la es- cuela, mucho es lo que se expresa a nivel discursivo, pero no siempre estas expresiones se condicen con la práctica cotidiana. Si bien los conceptos de inclusión e integración, en Latinoamérica, advienen en la escuela durante la década del ochenta (con los prime- ros intentos de transformación de la educación especial), los concep- tos de diferencia y diversidad iirumpen en Latinoamérica toda, en la década del noventa. No obstante, las necesidades y las urgencias pro- pias de la coyuntura no fueron las mismas en cada uno de los países. En Argentina, la urgencia estuvo y está íntimamente relacionada con la agudización de las diferencias sociales y de los procesos de Cl
29. marginación y exclusión, que generaron la necesidad de preparar a la escuela (común y especial) para desempeñarse en escenarios sociales muy distintos (a los de décadas atrás), y con sujetos inmersos en con- textos de empobrecimiento, carencias extremas y creciente margina- lidad. Un contexto donde la operacionalización de dichos conceptos produjo efectos disímiles. En este marco, se agudiza la necesidad de establecer relaciones entre la escuela y los ámbitos culturales, sociales y políticos; e inda- gar las relaciones entre los diferentes grupos que forman las socie- dades, y visibilizar y denunciar los modos en los que los grupos hege- mónicos hacen prevalecer sus marcas de identidad en tomo a la raza, el género, la condición social, la religión, el capital cultural, la sexua- lidad, etc. . ' Las relaciones sociales de poder l no se articulan sóla a nivel de lo económico sino también en el ámbito de aquellas marcas subjetivas, culturales e identilarías, tanta de los alumnos ¡ como de los agentes educativos, ‘ _’ Í __ _____ _g Através de la cultura, del saber, del género, del cuerpo, se des- pliegan relaciones de poder en la medida en que la sociedad impone, a través de sus grupos hegemónicos e instituciones canónicas, un saber, un detenninado color de piel o de procedencia, una religión; en suma, todo un conjunto de rasgos, lugares y funciones que “ﬁjan” una identi- dad. En este sentido es que las relaciones de poder (fuera y dentro de la escuela) constituyen una de las dimensiones relevantes de análisis, en tanto, necesariamente, desde dicha posición, no se respeta las dife- rencias y se genera desintegración y exclusión. Consecuentemente, ¿cómo abordar las situaciones del (no) apren- der sino en el marco de los múltiples atravesamientos e interretroac- ciones con los fenómenos mencionados (entre otros)? Es muy proba- ble que los niños/ as o adolescentes que sean marginados, y/ o a los que no les sean reconocidos y aceptados su cultura, su color de piel, su situación económica, su subjetividad. padezcan mayores obstáculos para integrarse al grupo y a la escuela, y es muy probable, igualmente, que no reciban la ayuda pedagógica adecuada a sus necesidades sin- gulares, ni puedan generar los lazos sociales necesarios como para m sentirse incluido dentro del grupo. Una situación que puede estar en intima relación con la producción de “problemas escolares”, en e] aprendizaje, en los comportamientos, etcétera. Todas estas interrelaciones que vinculan a los sujetos y que deﬁnen su lugar con respecto a los otros, las encontramos, sin duda, en la escuela (Especial y Común). En este sentido es que el posicionamiento que se adopte con respecto a los conceptos de diferencia y diversidad y, en deﬁnitiva, con respecto al otro, puede traer aparejado un cambio radi- cal de la escuela. Un cambio que lleve, en última instancia, a democra- tizar las relaciones sociales en un contexto sumamente complejo y con altos coeﬁciente de marginalidad; o todo lo contrario. / El respeto por las diferencias y la diversidad, NI tendrá que tender a generar . una auténtica escuela democrática. ‘ , Una escuela que asegure la producción ‘ y reproducción de las distintas culturas que integran la sociedad. sin excluir. someter a negar. l Una escuela que no produzca en su seno “problemas de aprendizaje l Una escuela que atienda las diferencias individuales y las necesidades educativas l ‘ en cuestión para cada alumno, y que genere políticas de integración e inclusión. Y, para ello, tendrá que romper con la homogeneización y el dis-i ciplinamiento rigido, y desarmar los mecanismos ocultos de segmen- tación y selección escolar. Se trata de un posicionamiento primario que deviene de una postura ética, si se pretende democratizar los vin- culos sociales y pedagógicos, y tender a la construcción de una escuela auténticamente democrática. El posicionamiento que se adopte respecto de la diferencia, la diversidad, la inclusión y la integración, puede posibilitar nuevas for- mas de designación de los sujetos y acciones efectivas. que eludan la estigmatización a partir del déﬁcit, a la vez que pennitan visibilizar y subrayar sus posibilidades de existencia, y condenar los espacios cerra- dos de segregación y exclusión.
30. 2.3.2. La Necesidades Educativas Especiales (NEE) ¿constituyen un nuevo eufemismo? Con las transformaciones propuestas desde la escuela especial a partir de los años sesenta (a nivel intemacional), se abrieron caminos relevantes para generar cambios como mejora, tanto en la escuela especial como en la escuela común. Se desvanecen los postulados que sostienen a la escuela especial como un ámbito cerrado y con un inexo- rable destino de segregación; y se generan políticas, programas y accio- nes que se conjugan con la integración y la inclusión de alumnos con NEE a la escuela común (entre otros postulados); siendo el denomi- nador común de estas estrategias, la lucha por la eliminación de los espacios segregados y la inclusión e integración al tejido social. No obstante las bondades del concepto de NEE y su origen noble, si no se comprenden en fonna cabal otros conceptos relacionados, como, por ejemplo, el concepto de “diferencia”, puede ser funcional a las teo- rías y epistemologlas tradicionales, y a ciertas políticas gubemamentales. El concepto de NEE puede l posibilitar introducir en la escuela ‘ nuevas formas de segregación“ y ser equiparado a la categoría: l "problemas de aprendizaje , / En la propia Declaracion de Salamanca de principios, políticas y prácticas para las NEE (1994), se plantean cuestiones contradicto- rias. En este documento, que constituye uno de los pilares sobre los que se sostienen los cambios expresados, por una parte, se procura romper con una mirada bipolar que excluía a poblaciones minorita- rias por sus diferencias con los cánones convencionales, y se plantea un modelo de educación sin exclusiones y pensado a partir del alumno/ a y, consecuentemente, para todos los alumnos/ as. Se propone un modelo de educación que ubique a la diferencia como un punto de encuentro, como una instancia de enriquecimiento, como un valor. 34. Boggino, N. y E. de la Vega (2006) Diversidad aprendizaje e integración en con- textos escolares, Homo Sapiens Ediciones. Rosario. Pero, por otra parte, literalmente, también expresa que "() el tér- mino Necesidades Educativas Especiales se reﬁere a todos los niños y los jóvenes cuyas necesidades se derivan de su capacidad o sus diﬁcultades de aprendizaje. " Se trata de un párrafo que, si se considera enferma textual, lleva a equiparar las NEE a la capacidad o incapacidad del niño/ a, o las dificultades de aprendizaje. Por lo tanto, el concepto de NEE podría ser nada más que un cambio de término para continuar con las prácticas segregadoras de siempre. Por ello nas planteamos que el concepto innovador de NEE puede ser un nuevo eufemismo. El punto de fuga se encuentra justamente es dicha equiparación. Si consideramos a las NEE como equivalentes a los “problemas” en el desarrollo infantil, o a la “(in)capacidad” del alumno, o las “dificul- tades de aprendizaje” de este, estaríamos ubicando, una vez más, al alumno/ a como centro del “problema”, en tanto sería quien no aprende o no tiene la capacidad para hacerlo; estaríamos reduciendo el concepto de NEE sólo a los alumnos/ as con alguna “diﬁcultad“ o “trastomo”; estaríamos operando con un pensamiento lineal que reduce una proble- mática compleja a una dimensión de análisis: el alumno que no aprende. La comprensión simplista de un concepto complejo, desvía los propósitos nobles que todo docente quiere, y que la propia Declaración de Salamanca expresa con claridad. Llevaría a generar nuevos circui- tos diferenciales dentro de la escuela; se excluiría a los alumnos con handicap; se seguiría equiparando diferencia con déﬁcit; se continua- ría con la exclusión de dimensiones de análisis relevantes como lo estructural y lo coyuntura] de la sociedad, la comunidad inmediata, ’ no se interpelaría a la cultura escolar homogeneizante, disciplinadora y con una fuerte tendencia hacia la selección social. Se seguiría pen- sando y trabajando con la ficción del individuo. ll Ahora bien, si la escuela lograra ser lo suﬁcientemente ﬂexible en sus estrategias y se adaptara a las posibilidades de aprender de los alum- nos (y no al revés); si se abriera a la heterogeneidad, respetara las dife- rencias y atendiera la diversidad de su población; ¿qué sería lo espe- cial que necesitarían estos alumnos, más allá de aquella apertura, ﬂexibilidad, equidad y pluralidad?
Alianza politica entre la burguesia neoliberal fascista y los lumpenproletarios
Abelardo ramos jorge historia de la nación latinoamericana

References: resolución 
 RESOLUCIÓN 
 resolución 
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