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Timestamp: 2016-08-24 07:13:12+00:00

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Todas las tradiciones hablan de ellas como las cantoras divinas. gracias a los consejos de Homero. Pero esta situación no gustaba y los generales en el 306 a. denominación persa de Virreyes de una provincia bajo la administración central. que según la leyenda se le apareció en sueños a Alejandro recitando los versos de la Odisea. como una gran universidad al servicio de la cultura. C. Música. El concepto de Museo
la astronomía. murallas. templos y cultos. para salvaguardar su memoria. Son las inspiradoras de la creación y el arte. nace con un sentido absolutamente didáctico.
El nuevo culto consistió en la adopción de Serapis como dios tutelar de la nueva dinastía y de Alejandro como genio protector de la ciudad. El museo. el saber y la elocuencia. El emplazamiento se escogió.
La repentina muerte de Alejandro. Ptolomeo estableció en Egipto su propia dinastía que perduraría durante tres siglos a lo largo de la historia.
El museo es el lugar donde se concentra la cultura y la tradición. que estaba recién fundada. dio lugar a la división de su imperio entre sus generales. Alejandría fue la más importante de todas. teatro y poesía se dan cita para trasmitir la capacidad creadora del hombre. Esto último.
“Ptolomeo I fue el primero de los macedonios en llevar la abundancia a Egipto cuando agregó a Alejandría. que presiden el pensamiento en todas sus formas. se refugia en la Isla de Faros. Estos se convirtieron en Sátrapas. ciencia.
De las numerosas fundaciones de Alejandro Magno en su vasto imperio. Se proclamaron Reyes de sus respectivas provincias. en los que Menelao. tal y como lo entendemos hoy en día. su mentor espiritual.V. estaba asociado a la construcción del
seguía las directrices marcadas tanto por la Academia de Platón como por el Liceo de Aristóteles. era un hombre culto y escritor admirado por Diógenes Laercio. La Antigua Biblioteca de Alejandría: vida y destino. 1ª edición. consejero de Ptolomeo I Soter. Como es de suponer. que además de ser un excelente político. El Soma y el Mouseion.C.
. lo cual se adecuaba al deseo de Soter de convertir a Alejandría en una capital de la cultura. que según Estrabón. formaban parte de la Basileia. se deben a Demetrio de Falero. otro patio porticado (stoa). 48-51. a menudo. o zona de palacios reales.V. atribuyó el embellecimiento de Alejandría más al hijo que al padre.”2
Tanto la Gran Biblioteca como el Mouseion. la construcción de algunos monumentos comenzados por Ptolomeo I duró más de una o dos décadas y no fue completada hasta el reinado de su hijo Ptolomeo II Filadelfo (285-246 a. Director del Liceo entre el 322 y el 286 a. Pp.
La línea del Mouseion..
De los textos recogidos por Teofrasto.
“Comprendía un santuario dedicado a las musas (mouseion). constituía una cuarta parte o incluso un tercio del área de la ciudad. El Mouseion fue concebido como un centro de investigación. con su Biblioteca adjunta. adornado con estatuas de diosas y un busto de Aristóteles. el Liceo se planteó como una fundación religiosa. donde
2 El-Abbadi.) Por ello. Ptolomeo puso en marcha la erección del famoso faro de Faros.C. Madrid: Asociación de Amigos de la Biblioteca de Alejandría. un pequeño patio porticado (stodion). así como el Mouseion y la Biblioteca Real. Mustafá. la tradición posterior. 1984. El concepto de Museo
majestuoso mausoleo conocido como Soma o Sema.
a los más grandes sabios de la época desde Estratón5* hasta Euclides.
Según las noticias aportadas por Estrabón.
. al ser designados por el Rey.
“El Mouseion era básicamente un centro de investigación y no se tiene constancia de que se dispensara allí ningún tipo de ense-
3 El-Abbadi. Madrid: Asociación de Amigos de la Biblioteca de Alejandría. 1ª edición.4
El Mouseion reunió durante su existencia. fue alumno del Liceo. sin embargo. La Antigua Biblioteca de Alejandría: vida y destino. P. tenía un carácter religioso.V. ya que a la cabeza del mismo había un sacerdote rector y combinaba como el anterior la ciencia y la literatura. como la exención de impuestos tanto durante la dominación egipcia como durante la romana. 91. un jardín. Madrid: Asociación de Amigos de la Biblioteca de Alejandría. También poseían una amplia libertad en sus trabajos de investigación y estudio. 5 * Estratón tutor de Ptolomeo II Filadelfo. el Mouseion de Alejandría:
“Forma parte del Palacio Real. Como el Liceo de Aristóteles. 1984. un pórtico (el célebre Peripatos) y diversas habitaciones”. un altar. P.3
Demetrio de Falero. Sus miembros gozaban de ciertos privilegios. El concepto de Museo
se exhibían placas grabadas con los mapas de los países explorados hasta entonces. La Antigua Biblioteca de Alejandría: vida y destino. Mustafá. tomara como ejemplo las escuelas atenienses. 1ª edición. 91. debían completa fidelidad a éste. 1984. una galería (exedra) y un amplio edificio que alberga el refectorio donde los miembros del Mouseion comen juntos”. por lo tanto no es de extrañar que el Mouseion. 4 El-Abbadi. Mustafá. tiene un pórtico (peripatos).
las biografías de los eruditos suelen mencionar el hecho de que estos eran profesores o alumnos de uno u otro de los eminentes miembros del Mouseion. 1ª edición. En el año 215 a. Pero ya no encontramos ninguna referencia más a su existencia en el siglo V d. que siguió las enseñanzas de Hipatia a finales del siglo IV d. fue considerado sagrado mientras lo fueron los demás templos paganos.. C.
Si bien. Durante el siglo IV d. Pero fue justamente en la época romana. para aplacar una rebelión atacó a la ciudad de Alejandría. sobrevivió al desastre y tras la anexión a Roma. Reina de Palmira.C. algunos hechos comenzaron a precipitar su desaparición. Teniendo en cuenta que
6 El-Abbadi. El concepto de Museo
ñanza regular en la época de los Ptolomeos. que era también un «santuario de las musas». destrozando parte del Barrio Real donde se encontraba el Mouseion. C. cuando el Mouseion se convirtió en un centro de carácter educativo.. el Emperador Caracalla. el Emperador Aureliano.
“El Mouseion.. otra gran parte del Brucheion (Barrio Real) fue destruido. Sin embargo. P. arrasando parte del Mouseion. En el 272. vió el Mouseion y describió las imágenes de los filósofos que contenía. tras la ocupación de Egipto por Zenobia. la gran Biblioteca fue destruida por las llamas en el 48 a. contó con la protección de los emperadores. Sin embargo. atacó la ciudad. La Antigua Biblioteca de Alejandría: vida y destino.V. mediante conferencias. 1984.C.”6
También se sabe que se realizaba un tipo de enseñanza pública. 94. Madrid: Asociación de Amigos de la Biblioteca de Alejandría.C. Mustafá.
. Sinesio de Cirene. a las que en ocasiones asistía el Rey. el Mouseion.
Madrid: Asociación de Amigos de la Biblioteca de Alejandría.”7
Las primeras definiciones “oficiales” de museo surgen en el siglo XX y proceden del Consejo Internacional de Museos (ICOM). es probable que el Mouseion no sobreviviese mucho tiempo a la promulgación del decreto de Teodosio.
. que gozó también de un gran renombre como científico.C. comunica y presenta con fines amplios del saber.V. de educación y de cultura.. Pp. el ICOM vuelve a dar una nueva definición en sus Estatutos. conserva.) institución al servicio de la sociedad. ratificada por la XVI Asamblea General de 1989. afirma que el Museo es una:
“(.C. En el título 2. creado en 1946. el artículo 3 proclama que:
“El ICOM reconoce la cualidad de museo a toda institución permanente que conserva y presenta colecciones de objetos de carácter cultural o científico con fines de estudio. distinguido matemático y padre de Hipatia. fue el último erudito-miembro conocido (hacia el 380 d.).. educación y deleite. La Antigua Biblioteca de Alejandría: vida y destino. 1984. 175-176. de salvaguardia y de desarrollo del patrimonio.”
En 1974.”
En su artículo 4 y respondiendo a esta definición. El concepto de Museo
Teón. los bienes representativos de la naturaleza y del hombre. incluye también los siguientes centros:
7 El-Abbadi. que ordenaba destruir todos los templos paganos de la ciudad. del año 391 d. 1ª edición. Mustafá. En sus Estatutos de 1947. Artículo 3.. que adquiere.
celebrada en Londres el 1 y 2 de agosto. catalogación. científico y técnico o de cualquier otra naturaleza cultural”
En su artículo segundo. por el que se aprueba el Reglamento de Museos de Titularidad Estatal y el Sistema Español de Museos. El concepto de Museo
“a) Los Institutos de Conservación y galerías de exposición dependientes de archivos y bibliotecas. educación y contemplación. artístico. para fines de estudio. los siguientes:
En 1983. los arqueológicos e históricos.. conjuntos y colecciones de valor histórico.) d) Los parques naturales.V. en su artículo primero define a los museos como
“Instituciones de carácter permanente que adquieren. investigan.. acuarium. b) La investigación en el ámbito de sus colecciones o de su especialidad. conservan. etc. de 10 de abril. el Real Decreto 620/1987. b) Los lugares y monumentos arqueológicos.”
En España. naturales. la catorceava Asamblea General del ICOM. e) Los centros científicos y planetarios. Los sitios y monumentos históricos. etnográficos. añade al árticulo anterior de los Estatutos del 74. comunican y exhiben. c) Las Instituciones que presentan especímenes vivos tales como jardines botánicos y zoológicos. restauración y exhibición ordenada de las colecciones. señala las diferentes funciones del museo:
“a) La conservación.
e) El desarrollo de una actividad didáctica respecto a su contenido. disfrute y promoción científica y cultural. Educación y Ciencia. f) Cualquier otra función que en sus normas estatutarias o por disposición legal o reglamentaria se le encomiende. estudian.”
En la Comunidad Valenciana. didáctica y estética. La organización periódica de exposiciones científicas y divulgativas. 3. que reúnen.. d) La elaboración y publicación de catálogos y monografías de sus fondos. difunden y exhiben de forma científica. 2. conjuntos y colecciones de bienes de valor cultural“
En su artículo tercero establece las diferentes funciones del museo:
“1. adquieren.. 4. orientadas al interés general de la Comunidad Valenciana. sin finalidad de lucro. La elaboración y publicación de catálogos y monografías de sus fondos. La investigación en el ámbito de sus colecciones o de su especialidad. en su artículo segundo.
. según la Orden de 6 de febrero de 1991 de la Consellería de Cultura.)instituciones de carácter permanente. catalogación. por la que se regula el reconocimiento de museos y colecciones museográficas permanentes de esta comunidad. con fines de investigación. El concepto de Museo
c) La organización periódica de exposiciones científicas y divulgativas acordes con la naturaleza del Museo. abiertas al público. acordes con la naturaleza del Museo. ordenan.V. restauración y exhibición ordenada de las colecciones. conservan. La conservación. define a los museos como
científico y técnico. Un técnico superior a su cargo. artículo 5.
8 Orden de 6 de febrero de 1991 de la Consellería de Cultura. artístico..V. de la Consellería de Cultura. Enviar a la Dirección General de Patrimonio Cultural. según modelos oficialmente establecidos. Educación y Ciencia. a juicio de la Dirección General de Patrimonio Cultural.
. escasez de sus recursos y carencia de técnico no puedan cumplir las condiciones mínimas para desarrollar la función cultural encomendada a los Museos”8.) aquellas que reúnen bienes de valor histórico. 6.. 6. 5. 3. 2. determina que el museo deberá reunir los siguientes requisitos:
En el artículo quinto. con la periodicidad que reglamentariamente se determine resúmenes estadísticos de visitas al museo. El desarrollo de una actividad didáctica respecto a sus contenidos. suficientes y adecuadas. El concepto de Museo
5. Inventario y Libro de Registro. Horario de apertura al público no inferior a 15 horas semanales. Cualquier otra función que en sus normas estatutarias se les encomiende. Instalaciones permanentes. 4.”
En su artículo cuarto. o de cualquier otra naturaleza cultural y que por lo reducido de sus fondos. Educación y Ciencia. Presupuesto que garantice un funcionamiento mínimo. define a las Colecciones museográficas permanentes como
investigación. disfrute. Los museos debe ser. contemplación. suficientes y adecuadas. promoción científica y cultural de colecciones con un valor histórico.
Los museos son instituciones de carácter permanente. atractivos y abiertos a las nuevas necesidades que la comunidad demanda. conservan. comunican o difunden con una serie de fines. 2. edad y cultura. científico y técnico o de cualquier otra naturaleza cultural . artístico. de una manera divertida. Instalaciones estables. Hoy en día. se pueda aprender sobre cualquier cuestión relativa la hombre y su medio. o testimonios materiales del hombre y su medio. 3. Ser visitables al público por lo menos un día a la semana. Educación y Ciencia de la Generalitat Valenciana. conjuntos y colecciones. sino también un lugar de encuentro entre personas de diferente posición social. donde se adquieren.
El museo puede ser un espacio donde no sólo se mantengan en buen estado los restos de nuestro pasado. esto implica que un museo es un lugar estable. son según el artículo sexto:
“1. educación.
. se tiende a crear centros. en los cuales. o como señala el ICOM los bienes representativos de la naturaleza y del hombre. Inventario.
Los fines que persiguen las tres definiciones unidas entre sí son: estudio. encontramos una serie de términos que se repiten en las tres.V. según modelo oficialmente establecido.”
De las definiciones dadas por la Consellería de Cultura. El concepto de Museo
Los requisitos de las colecciones museográficas permanentes. por el ICOM en 1974 y por el Ministerio de Cultura en el Real Decreto 620/1987 de 10 de abril. deleite.
V. museología y museografía se complementan mutuamente.
. También tiene en cuenta las relaciones con el medio físico y la tipología.
En cambio. cuestiones estructurales del edificio. es un tratado teórico que da una serie de indicaciones sobre clasificación. la orientación de la luz. instalación de los mismos. estudio y exposición de obras de carácter único. la distribución de los objetos artísticos y los especímenes de historia natural. hemos de hacer referencia tanto a su aspecto teórico como práctico.
Existen dos líneas diferentes de entender la museología. Igualmente se encuentran en él referencias concretas a la forma de las salas de exposición. el papel que desempeña en la sociedad. Es la infraestructura sobre la que descansa la museología. ordenación y conservación de las colecciones. Algunos autores son partidarios de un modelo de museo más tradicional basado en las funciones de conservación. Podemos definir la museología como la teoría. un concepto más amplio basado en la creencia de que cualquier objeto es “museable”. la museografía estudia el aspecto técnico: asuntos administrativos. conservación educación y organización. exhibición de las piezas. El concepto de Museo
Al hablar de museo como un espacio donde se gestionan una serie de actividades de diversa índole. que estudia su historia. La museographia de Neickel redactada en latín. En consecuencia. mientras que la museografía es la aplicación práctica. Existe por otro lado.
La definición de museología establecida por el ICOM la señala como la ciencia del museo.
La primera referencia al término museografía surge en 1727. los sistemas específicos de búsqueda. etc. conservación de los fondos.
470. sino que recopila informaciones. que concierne a las leyes. Georges Henri. no tiene en cuenta lo permanente (exposiciones temporales). Bernard Deloche defiende que
“(. intenta acoger en él el arte vivo (Beabourg).) el museo estalla en sus funciones. en tanto que fuentes del conocimiento. Madrid: Akal. El concepto de Museo
Klaus Schreiner define la museología como
“(. ya no atesora más. de investigación y de exposición de objetos originales muebles tomados de la naturaleza y de la sociedad. de preservación.. que forma la base teórica del trabajo del museo. La Museología: Curso de museología textos y testimonios... 1993. Madrid: Akal. Georges Henri. los principios. museólogo de la escuela checa opina que:
9 Rivière.. P. La Museología: Curso de museología textos y testimonios. renuncia a contener de todo en sus muros (ecomuseos)...) una disciplina socio-científica. Stransky. 10 Rivière. de desciframiento.10
En esta misma línea.. que ha ido creciendo históricamente. 1993.. asociarse a la creación o anexionarla. deja de ser un edificio que no vuelve a cumplir la tarea de reunir obras para protegerlas y aislarlas.
. “9
Sin embargo. 471.. Zbyneck Z. el museo se convierte en centro de tratamiento y análisis.. El museo actual marca netamente esa evolución. P. las estructuras y los métodos del complejo proceso de adquisición.V.
Desde el siglo XIX algunos autores han criticado el carácter aburrido y anquilosado de los museos. El concepto de Museo
“(.. cuyas funciones esenciales sean la investigación. Georges Henri.) el objeto de la museología no puede ser el museo.V. hay que añadir la importancia que tiene hoy en día el contenido didáctico del mismo. Así pues concibo el museo en el marco del sistema museológico. 471. sino el medio.
A esta nueva concepción. las nuevas corrientes. etc. basada en un espacio meramente contemplativo.. exceptuando el placer que pueden desarrollar algunos entendidos. y se identifica con ella a través del objeto. los museos.”11
El hombre se aproxima a la realidad. un espacio abierto a nuevas posibilidades y desarrollos.
. charlas. Frente a una visión tradicionalista de la institución. el cuidado y la conservación de los fondos. se entienden no como simples contenedores de obras. alejados de los templos sagrados donde se acude a rendir culto a la divinidad. Actualmente. apoyados en la informática. hacen de ellos simples contenedores sin ningún tipo de atractivo. lugares vivos y participativos.. 1993. la falta de vida. teatro. han apostado por un tipo de institución abierta. De ahí. con los nuevos avances tecnológicos. El museo hace posible el encuentro del hombre con su tradición cultural e histórica. Pero incluso éstos. abogan por crear centros con un carácter más dinámico e interactivo. P. El museo no es la meta. donde pueda combinarse el museo tradicional. Madrid: Akal. donde la obra realmente estableciese un con-
11 Rivière. como una de las formas posibles de la realización de aproximación del hombre a la realidad. exposiciones. que sea un medio. sino como centros que generan actividades de todo tipo: conferencias. cine. El silencio. La Museología: Curso de museología textos y testimonios.
. Adorno. no sólo como protector y guardián de nuestra memoria. por la amplitud de cuestiones que genera. son algunos de los intelectuales que han criticado el tipo de museo decadente.V. como fenómeno social contemporáneo supone un tema de debate. El concepto de Museo
tacto directo e íntimo con el espectador. Valéry. como desde otro más práctico basado en el desarrollo y evolución de la institución que tiende a cubrir las necesidades y busca nuevas alternativas para la captación de gente. Nietzsche y E. sino por su responsabilidad ante la educación del colectivo humano. el museo. Jünger.
Tanto desde un punto de vista científico de la concepción de la museología.
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 artículo 4
 Artículo 3
 Real Decreto 
 artículo 5
 Real Decreto