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Timestamp: 2019-04-19 00:43:12+00:00

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The Spanish monarchy can be regarded as Europe's leading power in the 16th century. This article pursues the question to what extent Spain's predominance in Europe and overseas affected cultural transfer. After a brief review of the circumstances and preconditions for Spain's rise to world power, the transfer processes in various fields of contemporary culture and society will be explored. Finally, the extent to which the 16th century can be considered the "Spanish Century" will be discussed.
If and to what extent 16th century Spain can truly be considered the example or model for the rest of Europe and in what way the Spanish hegemony affected cultural transfer processes inside and outside Europe will be discussed in the context of the following survey. Contemporaries on both sides of the Pyrenees were not oblivious to Spain's hegemony, although they did not yet speak of a "Spanish Century".
In a manner of speaking, the other side of this narrative is the image of Spain, described toward the end of the 19th century as the leyenda negra, which took shape during the 16th century in the Protestant territories of Europe and remains partially effective even in the present time.4 The hegemonic power Spain functioned as a negative foil against which its opponents attempted to differentiate themselves. The common background for these two contradictory assessments remains Spain's rise to the leading power of Europe during the 16th century.
Significantly it were the proceedings of the Inquisition in the Netherlands, among other factors, which ignited the uprising that finally resulted in the separation of the northern provinces from the Spanish crown.27 In other parts of the Spanish empire, centrifugal tendencies became also apparent periodically, mostly this was the case when the central authority impinged on local legal traditions, interfered excessively in local concerns or when the native elites did not feel they were sufficiently represented in the political councils. This applies to the uprisings in Castile and Valencia at the start of the reign of Charles V as well as to the later revolts in Aragón, Catalonia and Portugal.28 Still, on the whole the Spanish monarchy managed to retain and consolidate its territories (with the exception of the northern Netherlands and Portugal). In the end, the power of the Crown, internally as well as externally, did not rest on efficient administration, smart governing practice and successful marriage policy alone, but also on military dominance.
In the light of the military omnipresence of the Spanish monarchy and the enormous extent of its realm, it is not astonishing that Spain became to a particular degree the starting point and node of cultural transfer processes in the 16th century. Firstly, economic factors played an important role. The Spanish empire was financed by the seemingly inexhaustible inflow of precious metals from the Americas.31 The lucrative America trade, although officially reserved for born Spaniards, attracted merchants and entrepreneurs from all over Europe, who settled in large numbers at the central places of commerce in the Iberian peninsula and, especially, in prospering Seville.32 Naturally, not only gold and silver, but also a multitude of other products, animals and plants not yet known in Europe reached the old world by way of the Iberian peninsula.
If one queries the objects and contents of cultural transfer, one must not just think of capital or merchandise that found its way over the Iberian peninsula to other regions of Europe but especially of the intangible goods that belong to a culture in the narrower or wider sense. As a central medium and at the same time an object of such transfers, language comes first to mind.
The question if and in what measure the 16th century should be considered the "Spanish century" will be answered differently for various fields of contemporary society and culture. Although the Spanish language began its global victory march in the 16th century, it never became a lingua franca in Europe – as opposed to Latin before and French after. The ceremonial customs and clothing at the Spanish court, however, seem to have had a style-forming effect in other parts of Europe. In the fields of visual arts, architecture and, in part, literature, Spain initially adopted influences from other regions of Europe. However, to some extent, the traces of this cultural transfer have faded today and can no longer be recognised as such. For example, the influence of the Dutch military reform on European warfare in the 17th and 18th centuries is undisputed, but without the confrontation with overmighty Spain it would probably never have come about in this way. In part, the Dutch developed Spanish models further in the process.73 The same applies to the influence of the school of Salamanca on the thought of Hugo Grotius (1583–1645), who is generally considered the founder of modern international law.
Further examples could easily be added, but the question of Spanish influence on European culture of the 16th century is misleading in the end. On a closer look, much of what is described as Spanish is revealed to be a métissage. The centuries of the convivencia between Islam, Christianity and Judaism on the Iberian peninsula, the cultural exchange between different parts of the Spanish world empire in the 16th century, the dynastic networks of the House of Habsburg, the activities of cosmopolitan trade networks – all these favoured a cultural synthesis that never was limited to the boundaries of the Spanish monarchy. Perhaps – despite all contrary tendencies – in this sense the Spanish century is best considered a century of accelerating cultural exchange within Europe and beyond the limits of the continent.
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^ Spengler, The Decline of the West 1926, vol. 1, p. 164.
^ Schalk, Goldenes Zeitalter 1962; Bennassar, Siècle d'or 1982, pp. 13–22; Simson, Siglo de Oro 2001, pp. 7f., Duchhardt / Strosetzki, Siglo de Oro 1996.
^ The term was introduced to the scientific debate by Juderías, Leyenda negra 1914; regarding genesis and function, cf. also Arnoldson, Leyenda negra 1960; Pollmann, Feindschaft 1992; Gómez-Centurión Jiménez, Signo 1995; Reinhard, Nation 2001; Schmidt, Universalmonarchie 2001; Greer / Mignolo / Quilligan, Black Legend 2007, Edelmayer, Leyenda negra 2010.
^ Cf. Pérez, Ferdinand und Isabella 1989; Ladero Quesada, Katholische Könige 1992.
^ Cf. on the following the surveys by Edelmayer, Monarchie 2007; Bernecker / Pietschmann, Geschichte 2005, pp. 13–146; Lynch, Nation State 1992; Belenguer Cebriá, Imperio 1995.
^ On the background of the election cf. Laubach, Wahlpropaganda 1971.
^ Cf. Kohler / Haider / Ottner, Karl V. 2002; Belenguer Cebriá, Imperio 2002; Kohler, Karl V. 1999; Castellano / Sánchez Montes, Carlos V 2001.
^ Cf. Edelmayer, Philipp II. 2009; Parker, Philipp II 2002; Kamen, Philipp of Spain 2001; Williams, Philipp II 2001; Fernández Álvarez, Felipe II 1998.
^ Cf. the map "Haus Habsburg - Territorien in Europa 1556" in the Digital Atlas on the History of Europe [09/11/2010].
^ Cf. Reinhard, Expansion 1985, vol. 2, pp. 32–68; Elliott, Empires 2006; Parker, World 2001.
^ Cf. Duchhardt, Dynastic Marriage 2010.
^ Kohler, Felix Austria 1994.
^ Cf. Valladares Ramírez, Portugal 2000; Bouza Álvarez, Portugal 1987.
^ Valladares Ramírez, Castilla 2001.
^ Cf. Brendecke, Imperium 2009; Brendecke, Papierfluten 2006; Escudero, Felipe II 2002.
^ Cf. Walser / Wohlfeil, Staatsrat 1959; Fernández Conti, Consejos 1998; Edelmayer, Monarchie 2007, pp. 150f.
^ There were viceroys in Valencia, Catalonia, Aragón, Mallorca, Sardinia, Sicily and Naples, New Spain (Mexico and Central America) and Peru. In the Netherlands, the Free County of Burgundy and the Duchy of Milan, the Spanish crown was represented by governors, cf. Edelmayer, Monarchie 2007, p. 154; Pietschmann, Staatliche Organisation 1980, pp. 119–128; Büschges, Konsens 2001.
^ The chronology of the foundations of royal courts overseas traces the spatial expansion of the Spanish empire and the Crown's endeavours for territorial penetration of the new dominions. Reales Audiencias were founded in Santo Domingo (1511), México (1527), Panamá (1535), Lima (1542), Guatemala (1542), Guadalajara (New Spain, today México) (1548), Santa Fe de Bogotá (1548), La Plata de los Charcas (today: Sucre, Peru) (1559), San Francisco de Quito (1563), the Philippines (1583) and Chile (1606). At the same time, the network of courts of appeal was also expanded in Europe with the creation of the Audiencias of Galicia (1563), Seville (1566), the Canary Islands (1568) and Mallorca (1571), cf. Edelmayer, Monarchie 2007, pp. 155f; Brendecke, Imperium 2009, pp. 159–176; Reinhard, Expansion 1985, vol. 2, pp. 69–87; Pietschmann, Staatliche Organisation 1980, pp. 116–119.
^ Reinhard, Geschichte 1999, pp. 66–69; Koenigsberger, Monarchies 1986; Elliott, Europe 1992; Reinhard, Geschichte 1999, pp. 66–69; a summery on the debate on the concept of Absolutism in: Duchhardt, Absolutismus 1994; Asch / Duchhardt, Absolutismus 1996.
^ Philip II had to promise to preserve Portuguese institutions on this and the other side of the Atlantic. All important offices at the Portuguese court and the trade with India and Africa were to be reserved for Portuguese subjects and even the language of the files and official events remained Portuguese, cf. Edelmayer, Philipp II. 2009, p. 245; Valladares Ramírez, Portugal 2000, pp. 14–35.
^ Cf. Morales Arrizabalaga, Fueros 2007; Belenguer Cebriá, Corona 2001; Kasper, Geschichte 2008, pp. 51–59.
^ Cf. Kamen, Inquisition 1967, especially pp. 264–276; Monter, Frontiers 1990; Bennassar, L' Inquisition 1979.
^ Cf. Gil Pujol, Un rey 2004.
^ Cf. Windler, Minderheiten 2007.
^ Cf. Parker, Aufstand 1979, p. 70.
^ Cf. Pelizaeus, Dynamik 2007; Pérez, Révolution 1970; Álvar Ezquera, Akzeptanz 2002; Vallés Borrás, Germanía 2000; Gracia Rivas, Invasión 1992; Elliott, Revolt 1984; Valladares, Rebelión 1998.
^ Cf. Sánchez Montes, Franceses 1995; Parker, Grand Strategy 1998; Schilling, Deus vixit 1998; Reinbold, Konfession 2005; Vázquez de Prada, Felipe II 2004; Vargas-Hidalgo, Guerra 2002; Gómez-Centurión Jiménez, Felipe II 1988; Fernández Armesto, Armada 1989; Parker, Spanish Road 1972; Parker, Aufstand 1979.
^ Cf. Israel, Dutch Republic 1982; Israel, Dutch Primacy 1989, especially pp. 80–120; Israel, Spain 1990; Emmer, Dutch 1998; Weindl, Welt 2007, pp. 87–111.
^ Cf. Hamilton, American Treasure 1934, which is in this respect still the classical study; Pieper, Preisrevolution 1985; critical and including the latest research is Yun Casalilla, Precio 2004.
^ Cf. Chaunu / Chaunu, Seville 1955–1960; Kellenbenz, Kaufleute 1970.
^ Cf. Carande, Carlos V 1949.
^ Cf. Ruiz Martín, Hombres 1970; Otte, Imperio 1991; Canosa, Banchieri 1998; Herrero Sánchez, Génova 2004.
^ Cf. Thompson, War 1976; Yun Casallilla, Precio 2004, pp. 326–335. Apart from the mercenary armies that had to be equipped, provisioned and paid for their services, Philip II also maintained a widespread network of "pensioners", who received regular money payments for their services and loyalty to the Spanish crown, cf. Edelmayer, Söldner 2002.
^ Cf. Parker, Spanish Road 1972.
^ Cf. Cossío, Autobiografías 1956; Edelmayer, Söldner 2002, especially pp. 177–186.
^ Cf. González de Amezúa, Isabel de Valois 1949; Edouard, Corps 2009; Reinbold, Konfession 2005.
^ Cf. Schmidt, Infans 2004; Laferl, Kultur 1997; Edelmayer, Hispania-Austria II 1999; Kohler / Edelmayer, Hispania-Austria 1993; Kohler, Begegnung 1989; Mecenseffy, Habsburger 1955.
^ Nebrija, Gramática 1992, p. 99, 108f.; cf. in this respect Braselmann, Sprache 1993; Büschges, Sprachen 2007.
^ Cf. Geppert, Sprachkonzept 1986; Guzmán Betancourt, Lengua 1993; Büschges, Sprachen 2007, pp. 28–31.
^ Cf. Noll, Spanisch 2001; Schulte-Herbrüggen, Cuestión 1999; Gonzales Ollé, Instalación 1997.
^ "Lord Bishop, understand me if you wish but do not expect words from me other than in my Spanish language which is so noble that it merits to be mastered and understood by all Christians", quoted according to Alvar, Carlos V 1997, p. 177 (transl. by M.O.); cf. also Alvar Ezquerra, Akzeptanz 2002, p. 112; Weller, Spanische Servitut 2007, p. 186.
^ "… porque, como veis, ya en Italia assi entre damas como entre cavalleros se tiene por gentileza y galania saber hablar castellano …" ("… nevertheless, as you see, in Italy it is considered equally courteous and gallant among women and men to be able to speak Spanish…" – transl. by M.O.), Valdés, Diálogo 1983, p. 41.
^ Laferl, Kultur 1997, p. 149.
^ Cf., for example, Castillejo, Reprensión 1969.
^ Ertler, 400 Jahre 2007; Navarro Domínguez / Vega Cernuda, España 2007; Pano Alamán / Vercher García, Avatares 2010.
^ Thus, copies of the late mediaeval Amadis romance are found in the libraries of 16th century Austrian nobles, Laferl, Kultur 1997, p. 118. Regarding the influence of the Spanish picaresque novel on German literature, cf. Rötzer, Spuren 1996.
^ Bennassar / Vincent, Spanien 1999, p. 255.
^ Cf. Falkner / Imhof, Ignatius 1990; Plazaola, Ignacio 1992; Hartmann, Jesuiten 2001; Schilling, Luther 1994.
^ Kamen, Inquisition 1967, pp. 83–121.
^ Cf. Martínez-Pereda, Magia 1991, p. 129; Levack, Hexenjagd 1995, p. 210; Henningsen, Witches' Advocate 1980, pp. 22f.
^ Las Casas, Relación 1999. The first German translation was published barely fifty years later: Las Casas, Newe Welt 1597.
^ Cf. Gewecke, Neue Welt 1986, pp. 198ff.; Delgado, Hunger 2001; Delgado, Disputation 1994.
^ Cf. Köck, Beitrag 1987; Mate, Beitrag 1994; Horst, Presence 2004; Fernández-Santamaría, Natural Law 2005, pp. 15–268.
^ Monardes, Historia 1988; Pardo Tomás, Tesoro 2002; Boxer, Two Pioneers 1963.
^ Cf. Brendecke, Imperium 2009, pp. 109–158.
^ López de Velasco, Geografía 1971.
^ Pfandl, Philipp II. 1948, pp. 120ff.; Ferdinandy, Bedeutung 1965.
^ Brüggemann, Spanienberichte 1956, p. 4; Weller, Länder 2007.
^ Cf. Hofmann-Randall, Hofzeremoniell 1985; Jorzick, Herrschaftssymbolik 1998.
^ Duindam, Vienna and Versailles 2003, pp. 181–219; Duindam, Burgundian-Spanish Legacy 2006; Paravicini, Court 1991.
^ Cf. del Río Barredo, Ritual 2003, p. 23; Hofmann-Randall, Hofzeremoniell 1985, pp. 75–82.
^ Thiel, Geschichte 2010, pp. 189–208.
^ On Philip II's importance as art dealer and patron cf. Checa Cremades, Felipe II 1992.
^ Cf. Brown, El Greco 1982; Checa Cremades, Tiziano 1994; Rose, Antonio Moro 2007; Vosters, Rubens 1990.
^ Brown, Golden Age 1991, p. 1.
^ Cf. Sebastián, Barroco 1990; Nieto Alcaide / Cámara Múñoz, Arte colonial 1989; Bérchez Gómez / López Guzmán, Kolonialkunst 1997; Triadó, Barock 1997.
^ Cf. Nieto Alcaide / Morales Martínez / Checa Cremades, Arquitectura 1989.
^ Saénz de Miera, Obra 2001; Bustamante, Octava maravilla 1994.
^ Martín González, Palacio 1962; Brown / Elliott, Palacio 1981, p. 71.
^ Cf. Parker, Revolution 1990, pp. 39–44; Adams, Tactics 1995.
Copper Engraving for the First Latin Edition of Las Casas' "Brevísma Relacion"
by Thomas Weller Weller, Thomas: The "Spanish Century", in: Europäische Geschichte Online (EGO), hg. vom Leibniz-Institut für Europäische Geschichte (IEG), Mainz European History Online (EGO), published by the Leibniz Institute of European History (IEG), Mainz 2010-12-03. URL: http://www.ieg-ego.eu/wellert-2010-en URN: urn:nbn:de:0159-20101025111 [JJJJ-MM-TT][YYYY-MM-DD].

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