Source: http://lainsoportablefinituddelvermicelli.blogspot.com/2010_07_01_archive.html
Timestamp: 2017-05-22 15:35:55+00:00

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No sé si leíste el domingo este simpático reportaje que publicó La Nación a Carlos Pedro Blaquier. Quién es Blaquier? "A juzgar por lo que otros dicen de mí en internet, no me perdonan que sea un hombre de éxito, tanto como empresario, por haber sido capaz de llevar a Ledesma donde está hoy después de haberla conducido durante más de cuarenta años, como en el orden intelectual donde en virtud de mis publicaciones he sido designado como Miembro de Número de varias Academias de nuestro país." dice en su blog “Egresado del Instituto Superior de Filosofía (que luego sería la Universidad de El Salvador) doctor en derecho y ciencias sociales, doctor honoris causa en filosofía de la Pontificia Universidad Lateranense de Roma, académico titular de la Academia Nacional de Ciencias de la Empresa y presidente de Ledesma desde 1970". Eso. Presidente de una de las industrias más poderosas del país, el Ingenio Ledesma, desde 1970. Es decir, uno de los hombres más poderosos del país. Y con ínfulas intelectuales: se jacta de haber escrito 19 libros. Producción nada envidiable si, por pura curiosidad, miramos la fecha de publucación del primer libro: 2002. Peor aún si nos detenemos a contar, que en el año 2008, publicó 6 libros. Fuaaaaaaaaaaaa! Y no pavadeces, eh? Sino , un “Manual de Historia Argentina”, “Juan Domingo Perón”, “Arturo Frondizi”. Con estos 3, cualquier otro escritor está como mínimo laburando 3 años, pero no, él los escribió así de rapidito, en un solo año, y le quedó tiempo para redactar, de puño y letra, “Pensamientos para pensar II”, “Pensamientos para pensar III”, y “Mi pensamiento religioso”. Año de superproducción, digamos, teniendo en cuenta que preside, además, varias industrias (no sólo el Ingenio Ledesma) Parece que ahora es kirchnerista, parece....el tipo, en el reportaje, reivindica a Cristina y a Polémico Moreno, dejando de una sola pieza al periodista que, se nota, está embobado con el reportaje que le está haciendo al viejo mequetrefe....Se nota que se le cae la baba al periodista, que se come el personaje.... Parece que Blaquier es simpático, un jugador político, un tipo que defiende a la industria nacional. Y sí,puede ser que sea eso, pero también hace 34 años, por esta misma fecha, daba carta blanca a las fuerzas de seguridad de la dictadura para ingresar el ingenio y desplazarse por las localidades cercanas del departamento Ledesma durante 7 noches trágicas, y secuestrar a 400 personas . Durante el Apagón de Ledesma BLAQUIER no sólo facilitó el corte de energía eléctrica y el ingreso de los represores, sino que puso a disposición las camionetas y los capataces de Ledesma para el operativo. Y los galpones de mantenimiento del ingenio azucarero, fueron el aguantadero donde permanecieron días y meses atados y encapuchados los secuestrados . El médico Luis Arédez era el Intendente de Ledesma y marido de Olga Marquez de Aredes y fue uno de los secuestrados-desaparecidos. Secuestrado la noche del 27 de julio, nunca más apareció. Desde entonces Olga, junto a sus cuatro hijos, llevó adelante una lucha incansable en la ciudad de Libertador General San Martín, acompañada por las Madres de Plaza de Mayo y de muchos habitantes del pueblo. . Olga Aredes murió el 17 de marzo de 2005, víctima de bagazozis, enfermedad que produce el Ingenio Ledesma, con la materia prima para hacer papel que sale de la caña quemada -al que le agregan bacterias para su mejor putrefacción, al aire libre, en medio del pueblo. Digo, todo bien con el viejito simpático y triunfador, pero yo no olvido ni perdono. A su currículum hay que agregarle algunos párrafos. Cómplice y asesino estaría bien, para míOlga Márquez de Aredes
3000 mujeres muertas por abortos clandestinos inseguros en democracia: CUANDO LOS DERECHOS HUMANOS NO LLEGAN A LAS HUMANAS En Argentina se calcula que entre 460 mil y 600 mil mujeres recurren cada año al aborto clandestino. Altísima cifra que demuestra que la penalización no impide su práctica. La realidad del aborto clandestino insiste, está aquí fungiendo en nuestros escenarios cotidianos, porque las mujeres desacatan (y van seguir haciéndolo) la ley y el mandato de la iglesia católica que les impide abortar. En este contexto histórico la pelea es por el reconocimiento de un derecho personalísimo. No es la primera vez que a las mujeres se les deniegan derechos, en otra coyuntura histórica se ponía en duda la posibilidad de que una mujer eligiera políticamente en las urnas. Las voces del pasado nos habilitan la pregunta: ¿cuándo será hora de que las mujeres ejerzamos plenamente nuestros derechos individuales? Elegir como sujetas responsables y soberanas es un acto anterior al reconocimiento de ciudadanía. No hay leyes que puedan contra la voluntad de aquellas que deciden abortar. Sí hay injusticias sociales. Esta realidad genera un negocio altamente redituable. Según una investigación realizada por un equipo de periodistas de Radio Nacional, el aborto en nuestro país involucra mil millones de pesos anuales. Cifra que dista abismalmente de los 35 millones con los que contó -durante el año 2009- el Programa Nacional de Salud Sexual y Procreación Responsable. Cada año mueren en Argentina según estadísticas oficiales 100 mujeres por prácticas de abortos clandestinos e inseguros, aunque investigaciones médicas informan de un sub-registro en el registro de la mortalidad por gestación (mortalidad materna). Por una obvia y recurrente razón, siempre son mujeres pobres y jóvenes. El aborto constituye la principal causa de muerte de mujeres gestantes[1]. Desde el retorno a la democracia, las estadísticas oficiales revelan que la primera causa de muerte en mujeres embarazadas es el aborto clandestino; esto quiere decir, que en casi treinta años de democracia ininterrumpida esta cifra no se ha modificado. Por lo tanto, no ha habido ningún gobierno que a través de políticas públicas coherentes y sistemáticas repare y ponga fin de manera histórica y contundente a tantas muertes absurdas, muertes evitables. Son mujeres a las que se les niega un derecho humano principalísimo: el derecho a existir, a ser y no sólo a reproducir. Tienen vedado el acceso a la “justicia social” y a los llamados “planes de igualdad de oportunidades”. El escándalo surgido a raíz de las irresponsables idas y venidas de parte del Ministro de Salud, Juan Manzur, acerca de la existencia o no de la firma que elevara a rango de Resolución Ministerial la Guía Técnica para la Atención de los Abortos No Punibles, volvió a instalar la urgente necesidad de discutir la despenalizació n y legalización del aborto, y no sólo quedarnos con la exigencia de la aplicación del Artículo 86 del Código Penal, código que cuenta con 89 años de existencia (pese a que muchas veces las causales allí contempladas se siguen judicializando innecesariamente) . Numerosas encuestas se generaron desde distintos medios de prensa, nacionales y provinciales; en líneas generales se constatan allí los avances y las opiniones favorables por parte de importantes franjas de la sociedad en relación al reconocimiento de este derecho. Y estos resultados los leemos en sintonía con las batallas culturales que en estos tiempos que corren venimos ganando a los fundamentalismos y conservadurismos, como es la sanción de la ley de matrimonio igualitario. La consultora Ibarómetro realizó un sondeo en todo el territorio nacional para evaluar la opinión de los y las argentinas sobre el tema del aborto y su despenalizació n. Los datos arrojados sostienen que: casi un 60% de los argentinos no está de acuerdo con penalizar a una mujer que se realizó un aborto. En el área Metropolitana este porcentaje llega al 70% de las personas entrevistadas y en el llamado interior ese porcentaje alcanza al 49, 9%. Además, un 58,5% cree que las mujeres tienen el derecho de interrumpir su embarazo conforme a sus necesidades y convicciones personales[2]. Es responsabilidad del Estado y sus gobiernos proteger la vida de los ciudadanos y de las ciudadanas. Mantener la ilegalidad del aborto es condenar a las mujeres al circuito millonario del aborto clandestino y también a la muerte. Este país y esta democracia tienen una enorme deuda con los derechos de las mujeres, en particular con el derecho a decidir sobre nuestros cuerpos. Hemos presenciado con satisfacción en estos días la reglamentació n de la Ley Nacional 26.485 para proteger, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres. Ley que también es el resultado del trabajo sostenido de grupos de mujeres y activistas que en y desde distintos espacios, construimos su posibilidad de existencia. Pero debemos señalar que las declaraciones recientes del poder ejecutivo de la Nación, en la figura de la presidenta Cristina Fernández, sobre la negativa a legalizar el aborto, nos preocupan y alertan. En materia de política pública las definiciones personalísimas no pueden estar por encima de un derecho humano y de ciudadanía de las mujeres; es necesario que el gobierno escuche el silencioso y paradójicamente ensordecedor ruido de ese medio millón de mujeres que aborta cada año en este país; el reclamo que desde hace más de 5 años llevamos adelante desde la Campaña Nacional por el Aborto Legal, Seguro y Gratuito, campaña que agrupa a 289 organizaciones sociales, políticas, sindicales, de derechos humanos; escuchar a los 50 diputados y diputadas (muchas/os del FPV) que ya firmaron nuestro proyecto de Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo presentado en el Congreso de la Nación y que pretendemos sea debatido y aprobado en el año del bicentenario. Es urgente resolver el grave problema de salud pública que significa la ilegalidad del aborto, que constituye una deuda interna enorme profundizando las desigualdades sociales; y también una forma de violencia contra las mujeres y sus derechos. La plena vigencia de los derechos humanos significa condenar a los genocidas de ayer, porque es parte de una lucha en la que estamos plenamente comprometidas, como garantizar el pleno derecho de las mujeres a decidir sobre sus cuerpos. Nos resulta extremadamente paradójico que en este clima de debate social y definiciones políticas tan contundentes haya tanta pobreza argumentativa reducida o supeditada incluso a posiciones personales en relación a un tema tan importante como es el aborto legal[3]. No hay ni habrá democracia sustantiva, mientras el derecho a decidir sobre nuestros cuerpos, sea vulnerado por un Estado incapaz de avanzar en la definición de políticas públicas laicas. Las creencias particulares de quienes gobiernan y legislan en el país, no pueden ser aplicables al conjunto de la ciudadanía. El derecho de las mujeres a decidir sobre sus cuerpos y sus vidas de manera autónoma y responsable, y a acceder a la posibilidad de abortar voluntariamente en condiciones legales, seguras y de gratuidad, forma parte de la aspiración a una vida digna y plena para las mujeres, una vida que no debiera verse amenazada sino garantizada por los Estados, sus funcionarias y funcionarios, protegida y promovida por médic@s y jueces, trabajador@s de la salud, del poder judicial, de la educación, etc. Insistimos en una premisa que comprobamos ante cada nuevo relato de las mujeres que abortan: ninguna mujer aborta alegremente, leyes que despenalicen y legalicen el aborto no alientan su práctica. Quienes reclamamos aborto legal, seguro y gratuito, partimos de una consideración integral: educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir porque pretendemos programas y políticas públicas que den respuestas al conjunto de situaciones que involucran derechos sexuales y derechos reproductivos. Quienes niegan el derecho al aborto legal, no hacen más que promover su clandestinidad, pronuncian un voto de muerte para las más empobrecidas y niegan la condición de ciudadanía plena para las mujeres. Nuestra sociedad viene demostrando capacidad y madurez para afrontar el desafío de discutir y aprobar una ley que garantice esta práctica en hospitales públicos, de manera segura y gratuita. Habrá que ver si los y las representantes en el Congreso de la Nación y en los órganos de decisión de este país están a la altura este histórico reclamo y de ampliar a todas las mujeres los derechos que hoy otorga a algunas su mayor poder adquisitivo. Argentina es el primer país en Latinoamérica que aprobó el matrimonio igualitario, el que actualmente lleva adelante juicios y manda a la cárcel común a los militares de la dictadura, el que busca la verdad sobre los hijos e hijas de desaparecidos y desaparecidas apropiados ilegalmente. Es hora de que esté dispuesto también a figurar entre los que reconocen el derecho elemental de las mujeres a decidir sobre sus cuerpos, primer territorio para el ejercicio de soberanía. Es hora de ser el país en el que la presidenta, los gobernantes y legisladores/ as y la democracia estén dispuestos a que los derechos humanos contemplen las necesidades particulares de las humanas. Exigimos: 1. La sanción inmediata de una ley que despenalice y legalice el aborto en Argentina. 2. La aplicación efectiva, no judicializada, del Artículo 86, del Código Penal. 3. La efectivizació n de una Resolución Ministerial que garantice la realización de abortos acorde a la Guía de Atención de Abortos No Punibles en los servicios de salud. 4. La plena vigencia y aplicación de la Ley Nacional de Educación Sexual Integral (Ley 26.150) y de los programas de salud sexual y reproductiva con presupuestos adecuados. Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito Argentina, Julio 26 de 2010 Contactos: Claudia Anzorena (Mendoza): claudia_anzorena@ yahoo.com. ar Cristina Ércoli (La Pampa): ercoli.cristina@ yahoo.com. ar Florencia López (Bs.As.): mazalbaya@yahoo. com.ar Marta Alanís (Cba.): marta.alanis@ catolicas. com.ar Ruth Zurbriggen (Neuquén): ruthlibertaria@ speedy.com. ar [1] Según datos del Ministerio de Salud en 2008, murieron 40 mujeres cada 100,000 nacidos vivos por causas relacionadas con el embarazo, parto y puerperio. En doble de lo que se registró en el mismo período en países como Chile y Uruguay que presentaron niveles de 19,8 x 100.000 NV y 15 x 100.000 NV, respectivamente. En el quinquenio que va de 2004 a 2008 la principal causa de muerte materna es de embarazos terminados en aborto (26,7%) (OSSyR, abril de 2010). Para mayor información consultar Hoja Informativa Nº1 del Observatorio de Salud Sexual y Reproductiva, disponible en: http://www.ossyr. org.ar/ [2] “La despenalizació n del aborto para los argentinos”, Ibarómetro, Informe de prensa, julio de 2010. Sitio: www.ibarometro. com.ar [3] Inclusive en el informe de avance del Examen del de cumplimiento de Pactos sobre Derechos Políticos y Civiles de Argentina con arreglo del artículo 40 (UN, Nueva York, marzo de 2010) , si bien el comité acoge con satisfacción una serie de avances del país en materia de derechos humanos, en su artículo 13 dice “13. El Comité expresa su preocupación por la legislación restrictiva del aborto contenida en el artículo 86 del Código Penal, así como por la inconsistente interpretació n por parte de los tribunales de las causales de no punibilidad contenidas en dicho artículo. (Artículos 3 y 6 del Pacto)”, y por esta razón indica que “El Estado Parte debe modificar su legislación de forma que la misma ayude efectivamente a las mujeres a evitar embarazos no deseados y que éstas no tengan que recurrir a abortos clandestinos que podrían poner en peligro sus vidas. El Estado debe igualmente adoptar medidas para la capacitación de jueces y personal de salud sobre el alcance del artículo 86 del Código Penal”. (Informe disponible en Biblioteca Legal de http://www.rimaweb. com.ar/). Dejanos tu apoyo en http://abortolegals eguroygratuito. blogspot. com/Para más información entrá en www.abortolegal. com.ar
Las Huairas eran hornillos de viento para fundir metales usadas en la zona incaica, sobre todo para fundir plata, pero que los Calchaquíes emplearon para fundir su bronce. “El metal de la plata se saca del Cerro Grande como atrás se ha dicho; en el cual hallaron á los principios mucha dificultad en fundirlo, por que no corría, sino que se quemaba y consumía en humo , y no sabían los indios la causa aunque habían tratado otros metales(. ...) Templando así el metal, lo fundían en unos hornillos portátiles, á manera de añalfes de barro. “No fundían fuelles, ni á soplos con los cañutos de cobre como en otra parte dijimos que fundían la plata y el oro para labrarlo, que aunque lo probaron muchas veces nunca corrió el metal ni pudieron los indios alcanzar la causa, por la cual dieron en fundirlo al viento natural. Mas también era necesario templar el viento como los metales, por que si el viento era muy recio, gastaba el carbón y enfriaba el metal y si era blando no tenía fuerza para fundirlo, por esto se iban de noche á los cerros y collados y se ponían en las laderas altas ó bajas conforme al viento que corría poco ó mucho parta templarlo con el sitio más o ó menos abrigado. Era cosa hermosa ver en aquellos tiempos, ocho, diez, , doce, quince, mil hornillos arder por aquellas alturas. En ellas hacían sus primeras fundiciones, después en sus casas hacían las segundas y terceras con los cañutos de cobre para apurar la plata y gastar el plomo1” . Esta descripción sobre los métodos de fundición Calchaquí (una no se priva de nada!) me hizo acordar al texto de Galeano, el del mar de fueguitos..... : “Un hombre del pueblo de Neguá, en la costa de Colombia, pudo subir al alto cielo. A la vuelta, contó. Dijo que había contemplado, desde allá arriba, la vida humana. Y dijo que somos un mar de fueguitos. —El mundo es eso —reveló—. Un montón de gente, un mar de fueguitos. Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás. No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman; pero otros arden la vida con tantas ganas que no se puede mirarlos sin parpadear, y quien se acerca, se enciende. “ (El mundo, Eduardo Galeano) Tal vez el hombre del pueblo de Neguá, vio desde el cielo un cerro Calchaquí. Me pareció hermosa la imagen de un cerro con 10.ooo huairas ardiendo, fundiendo bronce, plata, produciendo tejos : “el indio fundidor para guareceser, estábase alreparo de una paredilla sobre que sentaba la guaira, y derretido el metal limpio de la escoria, sacaba su tejo de plata y veníase a su casa muy contento; y a este paso de noche este cerro era todo luminarias de Guairas “.... Hablando de huairas,y de fuegos que arden la vida con tantas ganas...hoy, 26 de julio habrá un cerro iluminado por huairas que funden la historia, una marcha de antorchas. Si Evita viviera iría a su marcha. O tal vez, se acomode en el cielo junto al hombre del pueblo de Neguá a contemplarla. Publicado por
A modo de segunda vuelta de homenaje, incluímos un poema de Teuco, su hijo (periodista, poeta y titiritero como su padre) El oculto
dura el padre, intruso en su propio nacimiento.
(Son deshoras el alma.)
El hombre que hace un hijo hace dos huérfanos.
Del libro El amanecido. Leopoldo Castilla
Entonces, como puedo elegir, quiero compartir este día del amigo con ustedes, y con los amigos cubanos, acompañándolos en laMarcha Sudamericana contra el Bloqueo a Cuba.BASTA DE BLOQUEO!!!!(Prometo subir mañana el video de Estrella en el Urondo. Un hombre enorme. Muy emocionante, todo)
Esto es en el Centro cultural Paco Urondo, 25 de mayo 217. Nuevamente, están todos invitados. /por las dudas, repito: Lunes 19, 19hs) Al final, cuando se enciendan las luces, después de haber visto esta película, Miguel tocará el piano para todos los que lo queremos escuchar….¿Porque acaso, no somos la negrada, eh? Y una se da cietos gustitos, a esta altura del cotillón....
No cometerás actos impuros Eso dice el 6to mandamiento. Ese es, según el cardenal Jorge Bergoglio, uno de los puntos del Plan de dios. Muy bien. Estamos de acuerdo. No cometer actos impuros está muy bien, ahora, no entiendo por qué entonces se opone al matrimonio de personas del mismo sexo (biológico) Porque dos personas que se quieren casar, lo hacen por amor. Y qué más puro que el amor? El matrimonio entre personas del mismo sexo, es, en consecuencia, un acto puro, un acto de amor. Impuro es otra cosa, señor cardenal. Impuro es bendecir genocidas, bendecir armas, asistir torturas, corromper menores, violar personas del mismo o del otro sexo. No unirse por amor. Por lo tanto, don cardenal, tampoco entiendo por qué convoca a una marcha este martes. Por qué exhorta a párrocos, capellanes y rectores de iglesias para que faciliten a sus fieles los medios necesarios para que asistan a la concentración frente al Congreso, en repudio al tratamiento, por parte del Senado, de la Ley que permitirá a personas que se quieren, casarse. Por qué pide que en las misas se lea la declaración del Episcopado "sobre el bien inalterable del matrimonio y la familia", texto oscurantista escrito con aire medieval y olor a azufre DECLARACION DEL EPISCOPADO "Afirmar la heterosexualidad como requisito para el matrimonio no es discriminar, sino partir de una nota objetiva que es su presupuesto" "El matrimonio no es una institución puramente humana a pesar de las numerosas variaciones que ha podido sufrir a lo largo de los siglos" "No estamos ante un hecho privado o una opción religiosa, sino ante una realidad que tiene su raíz en la misma naturaleza del hombre, que es varón y mujer" "El matrimonio como relación estable entre el hombre y la mujer, que se complementan para la transmisión y cuidado de la vida". Cardenal, si el plan de dios es el amor, déjese de joder, quédese tranquilo contando sus pecados, y apártese Padre, aparta de mí ese cáliz...
Hace un rato, me preguntaron por qué no lo publiqué. Y qué se yo... Soy de las cararrotas para cosas de otros, pero cuando me pega cerca el tiro, me da cosa, como vergüenza...Me dijeron que era egoísta, que si no lo publicaba, alguien tal vez, hubiese querido ir, y no se enteró. Tal vez sea así, no mas...Así que están todos invitados. Algunos amigos blogueros ya confirmaron que van, otros que tal vez, otros que no pueden....Y bueh, el que puede seguro es Verbitsky, por ejemplo. Y los hijos de Paco. Y la nieta con el bisnieto que nació hace una semana. Y un Palomino, un Fontova, tal vez que si les pinta, se acercan y leen algún poema. Así que ya saben, si hay ganas y viento a favor, nos vemos en unas horas en este homenaje a Paco (serán los nervios que estoy posteando a las 2 de la mañana?)Miércoles 7 de julio de 2010 – 19 hs.El Centro Cultural "Francisco Paco Urondo" invita al Homenaje a Paco UrondoCon motivo del comienzo del juicio por el asesinato del poeta Francisco Paco Urondo, militante y compañero ejemplar de las luchas del pueblo, el Centro Cultural que lleva su nombre invita a un Homenaje en su memoria. Entendemos que el juicio y castigo a los responsables de su muerte, como el resto de los juicios que se están llevando a cabo, son el resultado de una larguísima lucha de los militantes y las organizaciones de Derechos Humanos: de las Madres, las Abuelas, los Hijos, los Ex Detenidos Desaparecidos, que fueron configurando un escenario único en el mundo, que hasta hace pocos años parecía imposible, conjuntamente con una política de Verdad y Justicia impulsada desde el gobierno nacional.Panelistas:Horacio VerbitskyAngel NúñezAngelita UrondoAbogados de la causaArtistas y poetas leerán fragmentos de sus poemasCentro Cultural Paco Urondo25 de mayo 221, PB4342-5922urondo@filo.uba.ar
Entre los miles de objetos inútiles, boletos usados, tickets de súper, boletas pagadas y cuentas a cobrar, tengo en la cartera un espejito que me trajeron de México. En realidad, son dos espejitos que se abren como libro.: el de la izquierda, refleja los objetos tal cual se muestran. El de la derecha, los muestra aumentados. El entrecejo fruncido, la sonrisa, la tristeza en los ojos o la esperanza se agigantan, escapan al tamaño normal, estallan en la retina en su devolución instantánea. Pero lo más mágico de este espejo es cuando lo cierro. Porque ahí, la imagen que me devuelve es la de Frida. Un esmalte de la Kahlo, igualito al que inicia este post. Entonces, en ese momento, todo cobra otra magnitud: la sonrisa y la esperanza se hacen más profundas, el entrecejo se distiende, las nubes de los ojos se disipan… Esa imagen me cambia la perspectiva. Esa mujer que me mira desde el espejo cerrado me indica que nada es tan terrible, que no hay dolor que impida seguir adelante, que hay que aferrarse con pasión a la vida, a las ideas, al amor, a lo bello. Y que hay que disfrutar mientras dure.
A lo largo de la Edad Media, uno de los negocios más suculentos era el comercio de reliquias sagradas. No importaba demasiado la autenticidad del hueso o parte del cuerpo de los santos y mártires, te voy a decir… (se queja por ejemplo el erasmista español Alfonso de Valdés en 1529 "El prepucio de Nuestro Señor, yo lo he visto en Roma y en Burgos, y también en Nuestra Señora de Anversia” Mirá que andar peregrinando por el mundo para darle una mirada a un prepucio!!!!.Otro caso (de los miles) es el cerebro de San Pedro, que estaba depositado en una orgullosa iglesia, que recibía miles de fieles por años, hasta que la reliquia fue movida accidentalmente y resultó ser un pedazo de piedra pómez.El valor real de las reliquias residía en su capacidad para realizar milagros. Una reliquia falsa se podía convertir en real si realizaba un milagro. Y el milagro recaía en la ciudad o aldea donde se depositaba la reliquia: los fieles peregrinaban regularmente durante cientos de kilómetros para visitar las reliquias más poderosas, y estas peregrinaciones tenían un impacto enorme en las economías locales, (imaginate, una aldea de 100 tipos recibiendo periódicamente 200, 300 peregrinos…otra que el supermercadito chino cuando hay fiesta en la plaza de enfrente!) Así, las ciudades llegaban a extremos delictivos para obtener reliquias re-power…se afanaban las reliquias entre ellas, esa es la verdad verdadera. Los mejores ladrones, especializados en despojos de santos, eran tratados como héroes locales.Te doy un ejemplo: la ciudad italiana de Bari, en 1087 encargó a un equipo de ladrones para “obtener” los restos de San Nicolás (sí, Papá Noel!) en la ciudad turca de Myra. La expedición fue un éxito, y durante décadas Bari disfrutaró de la gloria de ser la ciudad que poseía los huesos robados de Santa Claus. (los huesos los habrán traído con renos, en una bolsa?)Bueno, basta de perorata. A qué viene todo esto? A que en estos días, leí una noticia que me dio miedito: Tres radiografías tomadas a Marilyn Monroe dos semanas después de su divorcio del jugador de béisbol Joe DiMaggio, fueron vendidas por 45.000 dólares en una subasta en Julien's Auctions, de Las Vegas.Las radiografías fueron tomadas en el hospital Cedars of Lebanon de Los Ángeles en noviembre de 1954, y muestran la caja torácica (las costillas, bah) y alcanzaron un precio hasta 10 veces superior a lo estimado por la casa de seubastas que organizó el “evento”.Pobre Marilyn. Después de medio siglo, siguen haciendo negocio con sus costillas. La nueva religión del espectáculo y las iglesias de subastas juntan peregrinos dispuestos a pelearse por una imagen de una costilla, una remera olorosa de un basquetbolista.... qué penaMe acordé de esta oración del queridísimo Ernesto Cardenal, ya que como dice Ernesto (y como dice Julia Roberts en Nothing Hill ): “Recuerda que sólo soy una chica delante de un chico pidiendo que la quieran….”ORACIÓN POR MARILYN MONROE. Señor recibe a esta muchacha conocida en toda la Tierra con el nombre de Marilyn Monroe, aunque ése no era su verdadero nombre (pero Tú conoces su verdadero nombre, el de la huerfanita violada a los 9 años y la empleadita de tienda que a los 16 se había querido matar) y que ahora se presenta ante Ti sin ningún maquillaje sin su Agente de Prensa sin fotógrafos y sin firmar autógrafos sola como un astronauta frente a la noche espacial. Ella soñó cuando niña que estaba desnuda en una iglesia (según cuenta el Times) ante una multitud postrada, con las cabezas en el suelo y tenía que caminar en puntillas para no pisar las cabezas. Tú conoces nuestros sueños mejor que los psiquiatras. Iglesia, casa, cueva, son la seguridad del seno materno pero también algo más que eso... Las cabezas son los admiradores, es claro (la masa de cabezas en la oscuridad bajo el chorro de luz). Pero el templo no son los estudios de la 20th Century-Fox. El templo -de mármol y oro- es el templo de su cuerpo en el que está el hijo de Hombre con un látigo en la mano expulsando a los mercaderes de la 20th Century-Fox que hicieron de Tu casa de oración una cueva de ladrones. Señor en este mundo contaminado de pecados y de radiactividad, Tú no culparás tan sólo a una empleadita de tienda que como toda empleadita de tienda soñó con ser estrella de cine. Y su sueño fue realidad (pero como la realidad del tecnicolor). Ella no hizo sino actuar según el script que le dimos, el de nuestras propias vidas, y era un script absurdo. Perdónala, Señor, y perdónanos a nosotros por nuestra 20th Century por esa Colosal Super-Producción en la que todos hemos trabajado. Ella tenía hambre de amor y le ofrecimos tranquilizantes. Para la tristeza de no ser santos se le recomendó el Psicoanálisis. Recuerda Señor su creciente pavor a la cámara y el odio al maquillaje insistiendo en maquillarse en cada escena y cómo se fue haciendo mayor el horror y mayor la impuntualidad a los estudios. Como toda empleadita de tienda soñó ser estrella de cine. Y su vida fue irreal como un sueño que un psiquiatra interpreta y archiva. Sus romances fueron un beso con los ojos cerrados que cuando se abren los ojos se descubre que fue bajo reflectores ¡y se apagan los reflectores! Y desmontan las dos paredes del aposento (era un set cinematográfico) mientras el Director se aleja con su libreta porque la escena ya fue tomada. O como un viaje en yate, un beso en Singapur, un baile en Río la recepción en la mansión del Duque y la Duquesa de Windsor vistos en la salita del apartamento miserable. La película terminó sin el beso final. La hallaron muerta en su cama con la mano en el teléfono. Y los detectives no supieron a quién iba a llamar. Fue como alguien que ha marcado el número de la única voz amiga y oye tan solo la voz de un disco que le dice: Wrong Number O como alguien que herido por los gangsters alarga la mano a un teléfono desconectado. Señor: quienquiera que haya sido el que ella iba a llamar y no llamó (y tal vez no era nadie o era Alguien cuyo número no está en el Directorio de los Ángeles) ¡contesta Tú al teléfono!ERNESTO CARDENAL
Me advierte Gal, de Registromundo de una nueva canallada de Clarín, que apretando los dientes de bronca, tituló "La selección se fue humillada del Mundial"Luego Gal hace un excelente seguimiento de la repercusión, en los diarios del mundo, de estehumillante título de Clarín.Clarín no perdona a Maradona. El tipo apoya La ley de medios, a las Abuelas de Plaza de Mayo, por lo tanto está contra Clarín. Tan lineal parece la cosa. Apoyando la Ley de Medios, socava el poder del grupo. Apoyando a las abuelas, exige saber de quiénes son hijos Marcela y Felipe.Ambos pecados capitales que no serán perdonados jamás en la vida del Señor.Se desmorona el Imperio Clarín, y pega manotazos a lo loco, sin tener en cuenta a quien hiere en la caída. Porque con ese título, nos humilla a todos. Poner sal en las heridas no es la solución, ni el remedio a nada. Más bien, es la última boqueada de un moribundoErnestina, estás al horno....O Fortuna,como la lunacambiante,siempre creciendoy decreciendo;detestable vidaprimero oprimesy luego aliviasa tu antojo;pobrezay poderderrites como el hielo.Destino monstruosoy vacio,tu rueda da vueltas,perverso,vano es el bienestary siempre se disuelve en nada,sombríoy veladome mortificas a mi también;ahora por el juegotraigo mi espalda desnudapara tu villanía.El Destino está contra mien la saludy la virtud,empujadoy lastrado,siempre esclavizado.A esta horasin demoratoca las cuerdas vibrantes;puesto que el Destinoderrota al más fuerte,llorad todos conmigo!
hace un tiempo, colgamos este mismo video en su versión troskista, más hilarante e infantil. (el troskismo no es una forma de infantilismo, don Vladimir?) Pero esta no es joda. Esta va denserio.(Se lo pedimos prestado a Aldo Ulises Jarma, no esperamos su amable respuesta, pero en estos tiempos terribles, no hay lugar para los egoísmos, che!

References: Resolución 
 Artículo 86
 Artículo 86
 Resolución 
 artículo 40
 artículo 13
 artículo 86
 artículo 86