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Timestamp: 2017-02-19 21:27:08+00:00

Document:
Revista el faro núm 6 by f cs - issuu
N煤m. 6
Federal Extensi贸n Xalapa
Año 2, Núm. 6, Junio – Diciembre de 2010
Editorial. Baja California Norte Sur Magistrado Adrián Avendaño Constantino
Magistrado Adrián Avendaño
Actividades de la Extensión Xalapa del Instituto de la Judicatura Federal Flor Mota
García e Iván Yousset Garcés Romero
Sentimientos de la Nación Lic. Natividad Regina Martínez Ramírez y Lic. Laura
Huerta Morales
Tópicos Pendientes de la Reinserción Social Lic. Luis Omar Ramírez Ruiz
Magdo. Adrián Avendaño
Magdo. Eligio Nicolás Lerma
Magdo. Jorge Sebastián Martínez
Juez Luis Fernando Angulo
Lic. Carlos Martín Gómez
Presencia de los Tribunales y Juzgados Auxiliares en el Canal Judicial (Xalapa y
Guanajuato) Magistrado. Eligio Nicolás Lerma Moreno, Magistrado Jorge
Sebastián Martínez García y Juez Luis Fernando Angulo Jacobo
Sobre Monsi Lic. José de Jesús Gómez Hernández
La Organización del Poder Judicial Federal en Norteamerica y su analogía con el
sistema judicial mexicano Lic.Carlos Martín Gómez Marinero
Reflexiones e inquietudes Lic. Rubén Rogelio Leal Alba
La complementariedad del derecho estatal mexicano y de los derechos indígenas
en México. Una propuesta Imanol de la Flor
Los Sueños de ayer, la vergüenza de hoy Lic. Marcelo Cabrera Hernández
Soy la acción Praxedis G. Guerrero
Lic. José de Jesús Gómez
Lic. Laura Huerta Morales
Temas de Actualidad: Asociación de Magistrados de Circuito y Jueces de Distrito
del Poder Judicial de la Federación Magistrado Adrián Avendaño Constantino
A propósito de las desapariciones
Lic. Rubén Rogelio Leal Alba
Lic. Marcelo Cabrera Hernández
Lic. Natividad Regina Martínez
Flor Mota García
Iván Yousset Garcés Romero
Sede del Poder Judicial de la Federación, Edificio C, 2° Piso, Av. Culturas Veracruzanas, No. 120,
C.P. 91096. Tel: 1410600, Ext. 3091. E-Mail: revistafaroijf@gmail.com
F A R O 1
Con anterioridad a la llegada de
Hernán Cortés a las playas de La
Paz, en aquel día de la Cruz (3 de
mayo de 1535), mucho antes, la
historia de la California se pierde,
como dijera el poeta, "más allá de
donde las ballenas anidan sus amores"1, y se entreteje con las leyendas
misteriosas de los filibusteros2 de
todos los tiempos, esos mismos que
alguna vez la denominaron ambiciosamente "la isla de las perlas", y
que al igual que respecto de Cíbola
y Quivira, murieron creyendo que
fueron ciudades de oro cuyos templos y palacios estaban tapizados
con gruesas láminas de ese codiciado mineral.
Diversas han sido las denominaciones que se han dado a esta región.
Primero fueron Provincia de California, luego Distritos de Norte y
Sur, después Territorios de Norte y
Sur, y actualmente, Estados de Baja
California y Baja California Sur,
con sus respectivas capitales: Mexicali y la Paz, respectivamente. Pero
al margen del nombre, lo importante es que a partir de su conforma-
ción han sido testigos silenciosos y lejanos, sólo
en apariencia, de diversos acontecimientos que
han contribuido al desenvolvimiento político y
social, no únicamente de este bellísimo jirón de
nuestra geografía, sino de la República entera;
los cuales revelan con toda claridad el apoyo y
solidaridad que sus habitantes siempre han mostrado en favor de las más nobles causas por las
cuales el resto del país, al igual que ellos, han
tenido que luchar a lo largo de su historia.
Sólo por citar ciertos ejemplos, vale señalar que
en 1814 se unieron algunos pueblos californianos para luchar por la independencia, aunque
fue escasa su participación, tal vez debido, fundamentalmente, a la dificultad natural de las
comunicaciones, ya que en esa época no existían
más caminos que simples brechas y el caballo
como único elemento eficiente para el transporte. Se dice que tal fue su aislamiento, que al
consumarse la independencia, sus autoridades se
negaron por algún tiempo (aproximadamente 10
años) a aceptar la emancipación de España.
Otro rasgo de auténtico nacionalismo se encuentra en los californianos que, a pesar de haber
sido objeto de persecuciones, despojos y a veces
hasta linchamientos, en 1847 combatieron en la
guerra expansionista3 de los Estados Unidos de
Norteamérica, y se quedaron de este lado de la
frontera para seguir siendo mexicanos, aun
cuando por la cercanía con los vecinos del norte
son los primeros en recibir toda clase de influencias separatistas.
Avendaño Constantino, J. Otilio. Las hijas del Quinto Sol. Facsímil del original en la edición conmemorativa del V Centenario del encuentro de dos mundos.
Círculo de Estudios Anáhuac A. C. Pág. 57. México
Piratas o corsarios, se llamaron a partir del siglo
XVI, a los aventureros, mitad soldados y mitad marinos, que desahuciados por las leyes de su país o con
afán de rapiña, armaban barcos tripulados por voluntarios de la peor condición moral (asesinos, fugitivos
de la justicia, ladrones, etc.), con los cuales se lanzaban en determinados mares a apresar los navíos comerciales de gobiernos o sociedades armadoras, robando cuantioso botín y dando muerte a los tripulantes sin compasión. (Torre Iglesias, Manuel. Historia
del Territorio Sur, de la Baja California. Editora de
Gobierno del Estado. Página 35).
Con el Tratado de "paz y amistad" firmado en la
Villa de Guadalupe Hidalgo (Distrito Federal) el dos
de febrero de mil ochocientos cuarenta y ocho, a
México le fue robado más de la mitad de su territorio,
en total más de dos millones de kilómetros cuadrados,
pues la Alta California dejó de pertenecerle al igual
que Texas y Nuevo México, así como el territorio de
Tamaulipas situado entre los ríos Nueces y Bravo,
finalizando así uno de los capítulos más negros de la
historia del colonialismo, en donde la razón y la justicia estuvieron siempre ausentes. (Se dice que lo mismo no hace mucho padecieron los pueblos hermanos
de Vietnam e Irak). Baja California. Monografía
Estatal. Página 110. Secretaría de Educación Pública.
F A R O 2
Diverso ejemplo excelente de ciudadanía, virilidad y patriotismo, que distingue a los californianos, se percibe en la recia personalidad del General Gabriel Márquez de León, originario de
aquellas tierras, y quien, cuando en toda la República la justicia estaba totalmente corrompida
y una tremenda crisis de honestidad se dejaba
sentir a lo largo de todo el país (cualquier similitud con los tiempos actuales es mera coincidencia), se levantó en armas contra Porfirio Díaz,
lanzando en 1879 su célebre manifiesto a los
habitantes del Territorio Sur de la Baja California y le envió al propio presidente Díaz una carta
en tonos durísimos en la que le explicaba las
razones del rompimiento de su amistad de muchos años con él, y desenmascaraba a su vez la
llaga dictatorial que consumía a México, así como la corrupción del gobierno federal.
Aprobada la Constitución de 1917, los californianos la aceptaron con entusiasmo y con motivo
de los acontecimientos de lo que se llamó la
Decena Trágica, durante la cual tuvieron lugar
los asesinatos de Madero, Pino Suárez y del doctor Belisario Domínguez, entre otros notables
mexicanos, los revolucionarios del entonces
Territorio de la Baja California lucharon contra
el usurpador Victoriano Huerta y muchos fueron los episodios ocurridos en esa época de
donde se advierte la resuelta actitud de los californianos en su contra y a favor de la paz, así
como de un cambio de régimen en donde se
respetara la democracia efectiva como único
camino para llegar al Estado de Derecho.
Si se tratara de encontrar cuál es la mayor riqueza con la que en la actualidad cuenta la región
de la que se habla, no podría dejar de citarse:
Guerrero Negro, localizado al oeste de la península, en el municipio de Mulegé, Baja California
Sur, al interior de la gran Bahía conocida con el
nombre de Ojo de Liebre. Ahí se encuentra la
mayor salina del mundo con una producción
diaria que varía entre 15 mil y 20 mil toneladas
métricas de sal común de uso doméstico, la cual
es exportada, fundamentalmente a Japón (75%),
Estados Unidos (15%) y Canadá (10%). En todas sus instalaciones, incluyendo el viaducto a la
Isla de Cedros y la pista al aeropuerto, se utiliza
la sal como material de construcción.4
Santuario de Ballenas de El Vizcaíno, situado en
la parte central de Baja California, entre el Mar
de Cortés al este y el Océano Pacífico al oeste,
donde los principales ecosistemas son los manglares, y ha sido declarado refugio de aves migratorias, así como de ballenas grises, con un área
de 2.546.790 hectáreas, protegida como reserva
de la biósfera, y desde 1993, incorporada a la
lista del Patrimonio de la Humanidad.5
Los Cabos. El arrecife coralino de Cabo Pulmo y
los espectaculares promontorios rocosos y el arco
natural de Cabo San Lucas, enclavados muy
cerca del mar abierto, son lugares de ensueño
que todo mexicano debería tener derecho a disfrutar.
Sus hombres, de pocas pero sinceras palabras,
tranquilos y sentenciosos en sus expresiones6,
inmersos en la reiteración de su mexicanidad en
una frontera con vecinos distantes.
Por ello, desde aquí, desde el sur, un saludo a
Jerónimo, a todos los guaycuras, al hombre de
Los Planes, a los cachanillas, a todos los migrantes que han tenido que vérselas con las "patrullas
fronterizas" al intentar cruzar por sitios cada vez
más peligrosos e inhóspitos, los muros de "sellamiento". Desde luego, los hombres del norte no
son lo que José Vasconcelos sentenció: “Los de
cultura de la carne asada y la tortilla de harina”.
En la línea de Gabriel Trujillo Muñoz, son sensibilidad y pensamiento, y así, dable es decir con
él, que aunque la frontera constituya una zona
de nadie de la condición humana, un territorio
libre de restricciones, donde todo lo mejor y
peor de nosotros mismos puede suceder a la luz
Baja California Sur. Monografía Estatal. Página
198-199. Secretaría de Educación Pública. México.
Libro de Oro de México. Página 79. Ed. Planeta de
Agustini. Madrid, España. 2004.
Castro Agúndez, J Jesús. Patria Chica. Citado en
Baja California Sur. Monografía Estatal. Op. Cit.
F A R O 3
del día, reconocemos las deudas por saldar con
ellos, son nuestros hermanos, a los que debemos
unirnos hoy más que nunca como forma de
supervivencia, como asidero en plena tempestad7, para hacer realidad la esperanza y trocar la
tristeza en alegría, que en su poema “Calafia”8 el
poeta vislumbra.
Acercarse a la playa
Ante tu angustia lloro mi egoísmo
Trujillo Muñoz, Gabriel. Mexicali city blues. La otra
orilla, Belaqva Ediciones y publicaciones S. L. Madrid,
Fernando Jordán, periodista nacido en la ciudad de
México, recibió en 1955 un premio por su poema
"calafia", que refiere parte de la historia de la Baja
California Sur. Algunos de sus versos son los reproducidos aquí.
Que mañana es la cita...
Lic. Adrián Avendaño Constantino. Magistrado del
Segundo Tribunal Colegiado de Circuito del Centro
Auxiliar de la Cuarta Región.
F A R O 4
Actividades de la Extensión Xalapa del
30 de Junio. Se publicó la
para la elaboración de ensayos en torno a la vida del
Ministro Juan Díaz Romero.
Por ello, el Instituto invita a
titulares, Secretarios y Oficiales de los diversos órganos
jurisdiccionales federales y
locales, así como al público
en general, a que participen.
Serán recibidos los ensayos
hasta el 22 de marzo del
2011 (término ampliado).
3 de Julio. Llegó a su fin el
Quinto Curso Sabatino Práctico
de Amparo y de los Recursos
Ordinarios en los Juicios Naturales, cuya realización no
hubiera sido posible sin la
participación de Magistrados
y Jueces de los fueros federal
y estatal, y la colaboración de
de Derecho de la Universidad Veracruzana. Asimismo,
cabe destacar la inolvidable
Juan Díaz Romero, quien
por su sobresaliente trayectoria en la docencia, impartición de justicia y como director del Instituto de investigaciones jurisprudenciales y de
ética, conmovió, a través de
sus palabras, los corazones de
jóvenes estudiantes de leyes,
encausándolos para aprender
a cultivar el amor por la impartición de justicia, desde la
perspectiva de la ética judicial.
6 de Agosto. El Instituto de
la Judicatura Federal publicó
los resultados de los funcionarios que presentaron el
examen final del Diplomado
en Introducción a la Función
Jurisdiccional 2009-2010. El
Instituto aprovecha la ocasión para expresar sus felicitaciones a los alumnos que
con esfuerzo y dedicación,
satisfactoriamente el referido curso.
9 de Agosto. Culminó el
curso de Nociones Generales
del Procedimiento Penal Federal.
13 de Agosto. Por instrucciones del Magistrado Jaime
Manuel Marroquín Zaleta,
Director General del Instituto, se facilitó un aula al Comité de Derechos Humanos,
Equidad de Género y Asuntos Internacionales del Consejo de la Judicatura Federal,
para que se impartiera el
curso Maestría en Derechos
Humanos, Impartición de Justicia y Género 2010, los días
viernes y sábado, del 13 de
agosto de 2010 al 12 de noviembre de 2011.
17 de Agosto. Se aplicó el
examen final del curso para
actuarios en su modalidad
virtual 2010-2. Cabe destacar
que el citado curso se efectúa
tres veces durante el año.
6 de Septiembre. Dio inicio
el curso para Actuarios, modalidad virtual 2010-3, correspondiente al tercer periodo que se imparte en el
año, mismo que concluirá el
8 de Septiembre. Se transmitió a través del sistema de
videoconferencia, la Conferencia Magistral: Reforma al
artículo 17 Constitucional.
Acciones Colectivas, la cual fue
impartida por el Dr. Eduardo Ferrer Mac Gregor Poisot,
quien es investigador del
Jurídicas de la UNAM. Destinada a Magistrados de Circuito, Jueces de Distrito y
Secretarios de los órganos
jurisdiccionales que integran
20 de Septiembre. Dio inicio
la transmisión a distancia del
curso El juicio de Amparo
Indirecto en el Nuevo Sistema de
F A R O 5
Justicia Penal. Retos y Perspectivas, en horario de 17:00 a
19:00 horas, los días lunes y
miércoles. Dirigido a Magistrados de Circuito, Jueces de
Distrito y Secretarios de los
diversos órganos jurisdiccionales. Este curso concluirá el
-El Instituto de la Judicatura
Federal publicó a través de
sus Extensiones y de la página web: www.ijf.cjf.gob.mx,
la convocatoria para ingresar
al Curso Básico de Formación y
Preparación de Secretario del
ciclo escolar 2011, el cual
tendrá una duración aproximada de un año, a partir del
3 de enero al 2 de diciembre
21 y 23 de Septiembre. Actualización Legislativa. Reformas al Código Penal Federal, Código de Procedimientos Penales y otras Leyes
publicadas en el Diario Ofi-
cial de la Federación de 19 de
28 de Septiembre. A partir
de esta fecha hasta el 10 de
febrero del 2011, los días
martes y jueves, de 17:00 a
19:00 horas, se transmitirá el
curso Capacitación Especializada en Materia de Juez de
El curso está dirigido a Magistrados de Circuito, Jueces
de Distrito y Secretarios de
los diversos órganos jurisdiccionales. El objetivo general
consiste en que los asistentes
conozcan las características
esenciales del procedimiento
de ejecución de sanciones a
la luz del sistema acusatorio
penal, además del rol que
debe asumir el juez especializado en dicha materia.
4 de octubre. Dio inicio el
Curso de Cuestiones Actuales
del Derecho Constitucional,
modalidad virtual, el cual
concluirá en diciembre de
2010. Dirigido a Magistrados
de Circuito, Jueces de Distrito, Secretarios de Estudio y
Cuenta de la Suprema Corte
Secretarios de Tribunal de
Circuito y de Juzgado de
Cabe agregar que el libro
segundo de la serie Cimientos de la Jurisdicción, intitulado Interpretación Constitucional, una aproximación a las
tendencias actuales, publicado
por Editorial Porrúa y el
Federal, servirá como material de apoyo del citado curso.
18 de Octubre. Visita guiada
a la SCJN organizada por los
alumnos del Curso Básico de
Formación y Preparación de
Secretario del Poder Judicial de
la Federación, extensión Xalapa, ciclo 2010.
Alumnos del Curso Básico con el Ministro Presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, Guillermo I. Ortiz Mayagoitia
F A R O 6
25 de Octubre. A partir de
esta fecha hasta el 3 de junio
de 2011, la Dirección
General del Instituto de la
Judicatura Federal, organizó
el Diplomado en Introducción a
la Función Jurisdiccional 2010,
modalidad virtual. Dirigido a
servidores públicos del Poder
aspirantes ajenos a éste, que
actualmente laboren en un
órgano jurisdiccional de la
10 de Noviembre. Concluyó
la transmisión de la conferencia El juicio de Amparo
Justicia Penal. Retos y Perspectivas.
10 de Noviembre. La Extensión Xalapa tuvo a bien facilitar el aula "Belisario
Domínguez", a la Dirección
General de Estadística y Planeación Judicial, para que se
llevara a cabo la Capacitación para el uso y operación
de los diferentes módulos
que integran el Sistema Integral de Seguimiento de Expedientes, versión 2.0 nuevas
16 de Noviembre. Se llevó a
cabo el Examen final de Actua-
rios, modalidad virtual 20103.
22 de Noviembre. El Instituto de la Judicatura Federal,
ahora con la Secretaría
Técnica del Consejo de Coordinación para la Implementación del Sistema de
Justicia Penal, ha organizado
la transmisión por el sistema
de videoconferencia del Curso de Capacitación Especializada en Materia de Juez de
Con la diferencia de que éste
se llevara a cabo de lunes a
viernes de 10:30 a 15:30
horas, a partir de esta fecha
hasta el 3 de diciembre de
26 de Noviembre. Se llevará
a cabo el examen de admisión para ingresar al Curso
Básico de Formación y Preparación de Secretario del Poder
Judicial de la Federación, ciclo
mida en el Salón Alberca del
de los cursos, así como
internet del Instituto de
la Judicatura Federal,
. www.ijf.cjf.gob.mx. Tel.:
(228) 1410600, Ext.
“Se erige la mejor arquitectura cuando el arquitecto
levanta sus templos considerando cómo aparecerán
a la vista de Dios y no a la
vista de los hombres. Los
edificios que sólo han sido
creados de acuerdo con la
son groseros, reflejan las
necesidades de su cuerpo y
no las de su alma”.
Marco Tulio Cicerón, a la
edad de 7 años. .
2 de Diciembre. Concluye el
Curso Básico de Formación y
ciclo escolar 2010. Los
alumnos y maestros festejaron ese evento con una co-
Flor Virginia Mota García. Oficial Administrativo
de la Extensión Xalapa del Instituto de la Judicatura
Iván Yousset Garcés Romero. Oficial Administrativo del Segundo Tribunal Colegiado de Circuito del
Centro Auxiliar de la Cuarta Región.
F A R O 7
De una patria, como de una madre, nacen los hombres…"
El proceso de la Independencia de México fue uno de los más largos de América. La Nueva España permaneció bajo el control de la Corona por tres siglos. Sin embargo, a finales del siglo XVIII, ciertos cambios en
la estructura social, económica y política de la colonia llevaron a una élite ilustrada de novohispanos a reflexionar acerca de su relación con España.
Aunque aquel 16 de septiembre de 1810 el cura Miguel Hidalgo y Costilla se lanzó a la guerra apoyado por
una tropa de indígenas y campesinos, bajo el grito de "Viva la Virgen de Guadalupe, viva Fernando VII,
muerte al mal gobierno", finalmente la revolución le llevó por otro camino y se convirtió en lo que fue una
guerra independentista, cuyo objetivo era lograr la libertad e igualdad de cada individuo.
Uno de los textos políticos
mexicanos más importantes y
que forma parte del proceso
de independencia es, sin duda, Sentimientos de la Nación,
expuesto por José María More-
los y Pavón el día 14 de septiembre de 1813 en Chilpancingo. En él se plasmaron
todas aquellas ideas respecto a
de España y de cualquier otra
Nación, gobierno o monarquía; de la igualdad social, de
acabar con la esclavitud y la
tortura, entre otras.
F A R O 8
Los 23 puntos que se plasman
en Sentimientos de la Nación,
fueron leídos por José María
Morelos y Pavón en la sesión
inaugural de un Congreso
instalado en Chilpancingo, al
cual convocó su autor, y fue
integrado por seis diputados
que él designó y por dos diputados de elección popular.
El 6 de noviembre del citado
año, el también llamado Congreso de Anáhuac proclamó la
separación de la Nueva España mediante el Acta Solemne de
de la América Septentrional, la
cual se fundamentó en gran
medida en los Sentimientos de
la Nación expresados por
Un año más tarde, el 22 de
octubre de 1814 se sancionó
el Decreto Constitucional para
Mexicana, documento que es
referido como la Constitución
de Apatzingán y considerada
México independiente. El
documento se inspiró más
en la Constitución Francesa de
1791 y en la Constitución de
Cádiz, pero con la diferencia
de no reconocer ninguna figura monárquica, tal y como fue
señalado en el texto de Morelos.
Desde inicios de este año, los
gobiernos estatales y principalmente el Federal, han invertido una excesiva cantidad
de dinero en los festejos del
Revolución. Los eventos artísticos, culturales, deportivos, e
incluso la exhumación de los
restos de los héroes de la independencia, han acaparado
el entusiasmo popular por esta
fiesta nacional. Sin embargo,
más que exhibir en el Palacio
Nacional los restos de los
héroes que encabezaron la
lucha por la independencia o
admirar los juegos artificiales,
tenemos que saber cómo fue
nuestra historia, quiénes fueron los forjadores de la independencia y cuáles fueron los
motivos por los que se levantaron en armas.
Lic. Natividad Regina Martínez Ramírez.
Oficial Administrativo del Segundo Tribunal Colegiado de Circuito del Centro Auxiliar de la Cuarta Región.
Como versa la frase "Honor a
quien honor merece", es necesario honrar a aquellos personajes que a través de la lucha
armada y sus ideales, fueron
capaces de heredarnos una
nación libre e independiente y
el sueño de habitar un país
soberano, justo y equitativo,
pudiéramos vivir dignamente,
tal como lo expone Morelos
en Sentimientos de la Nación.
El mejor homenaje que podemos hacer a nuestros héroes
de independencia es construir
un mejor país, por lo que es
necesario reflexionar si realmente se han cumplido los
principios que hace 197
años se plasmaron en dicho
documento, y darnos cuenta
de que estamos muy lejos de
ello, pues no hemos sido
capaces de lidiar con nuestra
libertad. En lugar de eso, nos
hemos sometido como nación a los caprichos del vecino del norte, dejando que el
desempleo, la violencia y el
hambre sean adorno de
nuestras calles. No podemos
celebrar cuando aún queda
mucho por hacer, tenemos
que exigir, pensar y luchar, ese
debe ser nuestro homenaje.
Lic. Laura Huerta Morales. Oficial Administrativo del Segundo Tribunal Colegiado
de Circuito de la Cuarta Región.
F A R O 9
Tópicos Pendientes de la Reinserción Social
nuestra Constitución se
establecen de manera clara y
concreta, los derechos fundamentales de todos los mexicanos, que deben respetarse y
protegerse. Traducidos como
derechos públicos subjetivos a
favor de todo habitante de la
República Mexicana, tienen
como el derecho al trabajo y
a la educación, a los que, al
igual que los demás individuos,
deben tener acceso las personas que se encuentran compurgando una pena, en los
centros de reclusión de nuestro país.
El artículo 18 constitucional,
en su segundo párrafo
establece, como garantía de
seguridad jurídica, que:
se organizará sobre la
la educación, la salud y
el deporte como medios
para lograr la reinserción
del sentenciado a la sociedad y procurar que no
vuelva a delinquir…9
En consecuencia, corresponde
a la Federación y a las Entidades Federativas, incluyendo al
Distrito Federal, la obligación
constitucional de organizar el
sistema penitenciario, buscando una posible reinserción
reforma publicada en el DOF
Así, la reinserción se inscribe
como uno de los fines esenciales de la pena y se establece
fundamental de los sentenciados; pero también tiene
como objetivo natural la
sociedad, pues se busca
ajustar la conducta del activo
a la norma social prevaleciente, por lo tanto, el derecho a la
reinserción del reo, impone al
Estado la obligación de
procurar que el autor del
delito no incurra nuevamente
en una conducta ilícita; se
trata pues de la denominada
prevención del delito mediante la aplicación de un tratamiento que logre generar un
cambio de conducta. Ante
ello, es evidente que el fin de
social no es tener castigados a
sufrir un desesperante e
ignominioso cautiverio, sino
suministrar a los activos del
delito, las condiciones necesarias para que puedan reinsertarse a la sociedad para
desempeñar en ella un papel
útil y provechoso; de ahí que,
para lograr los fines esenciales de la readaptación social,
ahora reinserción, sea el
trabajo y la educación como
prioridad, para que junto con
el deporte y la salud se logre
avanzar en este tópico de los
Ahora bien, la educación,
proveniente de las etimologías
educare, que significa conducir:
llevar a un Hombre de un
estado a otro; y educere, que
significa extraer: sacar algo del
Hombre, conlleva una modificación, un desenvolvimiento de
las posibilidades; en otras
palabras, toda educación es una
perfección, dado que la presupone una influencia extraña,
dirección e intención, es decir:
un perfeccionamiento intencional. Por otro lado, el trabajo es
tal como lo define el artículo 3º
sociales. No es artículo
de comercio, exige
respeto para las libertades y dignidad de
quien lo presta y debe
efectuarse en condiciones que aseguren la
vida, la salud y un nivel económico decoroso para el trabajador y
su familia [...]
Ahora bien, la Comisión Nacional de los Derechos Humanos
(CNDH) ha denunciado en
reiteradas ocasiones que el
acceso al derecho a la educación en los centros de reclusión,
es un aspecto apremiante, pues
para ofertarla, y cuando se
impartida por los propios reos,
normalmente el número de
internos interesados es mínimo. Por lo que respecta al
trabajo, la inexistencia de
actividades laborales es una
constante debido a la falta de
talleres o, en su caso, de herramientas y materiales necesarios
para su debido funcionamiento;
en consecuencia, lo que prevalece es el ocio.
F A R O 10
das que les permiten aprendible durante el día, para
penitenciario sostienen que al
der oficios, circunstancias que
trabajar en el establecimiento
ser las causas más comunes de
en conjunto, revelan la
en donde se les haya encontrala delincuencia, la ignorancia y
discriminación de la que son
do colocación como sucede en
el vicio, es indispensable
otros países como Alemania,
objeto las mujeres.
asegurar la reforma de los
Bélgica, Dinamarca, España,
penados a base de la más
promover un trabajo propiacompleta educación social. Es
Noruega, Argentina y Brasil.
mente penitenciario, ejecutado
necesario promover en conseal interior de los estableciLo anterior tendría que aplicarcuencia, una enseñanza que
mientos penales, ya sea a
se, observando siempre las
responda a las condiciones
adminisdisposiciones que establece el
personales de los reclusos
artículo 123 constitucional y la
orientada hacia la conducta,
la obligación de las autoridaLey Federal del Trabajo, en lo
para afirmar en ellos el respeto
suminisreferente a la jornada, días de
a los valores humanos y a las
trar la materia prima y los
descanso, higiene, seguridad y a
instituciones sociales, fomeninstrumentos
tando su capacidad para el
Además, el trabajo debe ser
trabajo y superación a través
custodia la obligación de
fructífero, pues sólo así puede
de la educación. Pero esta debe
ser atractivo para el penado y
ser adecuada a los programas
factor de reinserción
para los adultos, enrique
como fuente de autosucida de acuerdo a sus
ficiencia personal y
hacinamienfamiliar, tomando en
enseñar a leer y escribir a
cuenta su aptitud física
un recluso no es una
y mental, interés, vocaocio, la corrupción, el autogobierno, la
forma real de ayudarlo a
ción, actitudes, persoreadaptarse ya que no lo violencia, insalubridad, drogas y prostinalidad,
tución son sus características principaayuda
preparación y capaciles…
trabajo con un digno

aprovechamiento del trabajo; o
Es claro que el sistema penitenDe igual manera, es una
a través del llamado sistema
ciario se concibe como sinónirealidad que la mayoría de las
por contrato de empresa, con
mo de hacinamiento y abuso
el que se otorgaría una concede autoridad, en los que el ocio,
las autoridades para los reos
sión a favor de un contratista
la corrupción, el autogobierno,
del sexo masculino, son
particular para que éste
violencia, insalubridad, drogas
talleres de mecánica, imprencontrate la mano de obra del
y prostitución son sus caracta, carpintería y herrería,
interior del penal, a cambio de
terísticas principales; imagen
además de panaderías y
su respectivo salario, llevándoque es producto de la realidad
tortillerías, mientras que a las
se a cabo el trabajo bajo la
y de la denuncia que desde
mujeres, generalmente solo se
hace décadas hacen los espeles permiten actividades
carcelarias; o porque no, un
cialistas en derechos humanos
limitadas a preparar alimentrabajo extra-penitenciario que
cuando, en contraste, deberían
tos, lavar ropa y elaborar
consista en que los internos de
ser los centros de reclusión,
buena conducta y próximos a
instrumentos protectores de la
sentido, cobra relevancia una
cumplir su condena, o que en
vida, la integridad, la libertad y
diferencia radical entre las
general se hayan hecho merela dignidad humana, que
mujeres y los hombres, ya que
cedores de conferirles los
buscan la reinserción a la
para ellos se proyectan
beneficios, se les permita salir
actividades mejor remuneradel penal el tiempo imprescin-
F A R O 11
delinquido.
Es evidente que, pese a los
loables esfuerzos realizados
por estudiosos, autoridades y
organismos no gubernamentales de protección de los
derechos humanos, así como la
centros penitenciarios en el
país, hoy, la legislación resulta
en diversas hipótesis anacrónicas y, por otro lado, utópicas o
quiméricas, aunado a que éstas
no se cumple a cabalidad, de
ahí que, la realidad de nuestro
derecho penitenciario sea
preocupante, por lo que
debemos asumir de manera
expedita el reto de dignificar la
vida de las personas que se
encuentran compurgando una
pena en reclusión, lo cual solo
puede lograrse combatiendo la
corrupción, la inseguridad
jurídica y la falta de justicia
imperantes en el sistema
penal, de ahí que, el gran reto
de la sociedad y del Estado sea
precisamente, que se cumplan
con las disposiciones y principios plasmados en las leyes,
pues uno de los graves problemas, es la falta de aplicación
En éste contexto, la imposibilidad y las limitaciones que
tienen los reos para dedicarse
a un trabajo productivo y
remunerado, para recibir
actividad laboral a la que
puedan dedicarse cuando
obtengan su libertad, y llevar
a cabo cursos escolares o
formativos que les procure un
mejor desarrollo personal,
violan en su perjuicio el
derecho a la reinserción del
delincuente, lo que es contrario a lo que dispone el artículo
18 de nuestra Constitución,
vulnerándose los derechos
humanos de los internos; así
mismo, se dejan de observar
dichos derechos fundamentales contenidos en los tratados
internacionales ya ratificados
y que son, junto con la Constitución y las leyes del Congreso
de la Unión, ley suprema de
toda la unión, conforme al
artículo 133 constitucional,
tales como: la Convención
Americana sobre los Derechos
Humanos, la Convención
contra la Mujer, y el Pacto
A su vez, existen otros instrumentos
adoptados por la Organización de las Naciones Unidas
que si bien es cierto, no son
de aplicación forzosa, sí
constituyen una guía de cómo
se debe tratar a las personas
privadas de su libertad. Y por
ser documentos enunciativos
de principios éticos fundamentales,
imperativos morales para el
Estado mexicano, como Las
Tratamiento de los Reclusos,
los Principios para la Protección de Todas las Personas
Sometidas a Cualquier Forma
de Detención o Prisión y los
anterior, es claro que hay
resolver en el sistema penitenciario mexicano, ya que
existen rezagos y deficiencias
que demandan la implementación de acciones y medidas
que garanticen una verdadera
Por ello, debemos sumar
compromisos, para garantizar
el acceso al trabajo y a la
que se encuentran compurgando una pena en los centros
de reclusión de nuestro país.
pagar una deuda histórica de
manera efectiva y decisiva los
ordenamientos internacionales, nacionales y locales, lo que
tendría como consecuencia la
dignificación y ocupación de
los internos, para una posible
reinserción a la sociedad. Hoy
más que nunca debemos tener
presente que la forma en que
la sociedad y el Estado trata a
constituye un criterio significativo para juzgar a esa misma
sociedad y a ese mismo
Lic. Luis Omar Ramírez
Ruiz. Catedrático de la Universidad Atenas Veracruzana
y del Instituto Universitario de
F A R O 12
Presencia de los Tribunales y Juzgados Auxiliares en el
Canal Judicial (Xalapa y Guanajuato)
El día 14 de mayo de 2010,
los Magistrados Jorge Sebastián Martínez García y
Eligio Nicolás Lerma Moreno (adscrito al Segundo
Tribunal Unitario Auxiliar
de la Tercera Región con
sede en Guanajuato, Guanajuato), así como el Sr. Juez
Luis Fernando Angulo Jacobo, participaron por el
Séptimo Circuito en una
grabación en el canal judicial. Los temas que ahí se
abordaron son los que a
continuación se reseñan:
1. ¿Cómo debemos ver
hoy en día la justicia?
En principio, debemos tener
una visión de la justicia como servicio y como un sistema que está siendo objeto
de profundos cambios en
beneficio del justiciable, que
tienen que ver con la calidad, cantidad y con el acceso a la jurisdicción.
Por otra parte, para que el
derecho sea efectivo y cumpla con su cometido, deberá
fincarse en el principio de
legalidad, que tiene sus bases y fundamentos en la
justicia A su vez, la legalidad
seguridad jurídica que el
Estado otorga mediante el
ejercicio de los medios idóneos para lograr su eficacia,
articulando como premisa
superior ser clara, precisa y
congruente con las prescripciones legales que se
instituyen en un estado de
La justicia debe garantizarse a plenitud ante la prohibición al gobernado de
“hacerse justicia por propia
2. ¿Qué es el acceso a la
Es la capacidad manifiesta
del Estado de otorgar a sus
gobernados los medios necesarios de seguridad jurídica para salvaguardar los
bienes tutelados por el derecho.
3. ¿Estimas que la razón
de la evolución y crecimiento del Poder Judicial
de la Federación a través
de la historia es la que
motivó la creación de los
centros regionales de justicia? ¿Por qué?
Sí. Lo que motivó la creación de los Centros Regionales de Justicia, es el crecimiento de la población, el
país, así como la promulgación de nuevos ordenamientos legales o la reforma
de éstos como generadores
de una demanda creciente
Como en el pasado, la confianza en los órganos del
Poder Judicial de la Federación ha motivado su demanda social, lo que ha generado congestionamientos
judiciales que dificultan la
pronta solución de los asuntos. Por ello, tal como ocurrió con el crecimiento de la
Suprema Corte y con la
Colegiados de Circuito, o los
Jueces A y B e itinerantes, se
ha llegado a la alternativa
de crear nuevos órganos
auxiliares como medida de
Los factores en comento,
además, sin duda han sido
los detonadores y generadores de una demanda social creciente de impartición de justicia en nuestro
país, lo cual propicia el aumento en las cargas de trabajo que afrontan la mayoría de los Tribunales de Circuito y Juzgados de Distrito,
situación que trae aparejada la necesidad de contar
con órganos jurisdiccionales más flexibles, menos
costosos y en número más
suficiente para abreviar el
tiempo en el dictado de las
4. ¿Qué son las Regiones
Auxiliares, cuántas hay y
qué órganos las integran?
Las Regiones Auxiliares son
centros judiciales creados
por el Consejo de la Judicatura Federal con el fin de
apoyar en el dictado de resoluciones a los órganos
jurisdiccionales Federales,
en donde existan problemas
de cargas de trabajo que
propicien congestionamien-
F A R O 13
to en la resolución de los
Actualmente existen diez
Centros Auxiliares Regionales los cuales están conformados en su mayoría por
Juzgados de Distrito, Tribunales Unitarios de Circuito y
Tribunales Colegiados de
Circuito, aunque existen
regiones como la primera,
segunda, novena y décima
que sólo cuentan con Juzgados de Distrito y Tribunales
Unitarios de Circuito.
5. ¿Qué función realizan
los órganos que integran
Exclusivamente apoyan en
el dictado de la sentencia en
asuntos de competencia de
los Tribunales de Circuito y
Juzgados de Distrito en funciones en el territorio de la
Asimismo, se ha establecido
que los órganos jurisdiccionales que integran las Regiones Auxiliares, podrán
recibir de la Suprema Corte
aquellos asuntos a que se
refiere el artículo 11, fracción VI, de la Ley Orgánica
del Poder Judicial de la Federación, en relación al Acuerdo General 5/2001 del Tribunal Pleno de la Suprema
Corte de Justicia de la Nación publicado en el Diario
veintinueve de junio de dos
mil uno. (Ejemplo: asuntos
impuesto al Activo 2007)
6. ¿Logran su propósito
los órganos regionales:
ser más eficiente en el
Sí, sobre todo porque el
Federal ha establecido mecanismos por los cuales
ordena que los asuntos que
reciba el órgano jurisdiccional auxiliar, se resuelvan
7. ¿Son suficientes los
servidores públicos con
que están dotados los tribunales y juzgados auxiliares?
Sí. La plantilla actual con la
que cuentan los Tribunales
de Circuito y Juzgados de
Distrito auxiliares, les ha
permitido hacer frente a la
exigencia de resolver los
asuntos que les son remitidos en la forma establecida
por el Consejo de la Judicatura Federal; sin embargo,
hay opiniones en el sentido
de que es necesaria la autorización de por lo menos
una plaza más de secretario
y una de oficial administrativo, con el fin de evitar el
congestionamiento en la
elaboración de los estudios
y proyectos, y sobre todo,
atendiendo a la exigencia de
resolver los asuntos remitidos en un plazo de treinta
Otros, utilizando los recursos de la tecnología y rompiendo paradigmas han
optado por hacer sentencias
más breves y sin transcripciones, sustituyendo en caso
de ser necesario como en
los Tribunales Colegiados,
por fotocopias; y esto ha
repercutido en el ahorro de
8. Qué pasa con el “principio de inmediación”
relativa a que el juzgador
debe tener contacto con
las partes, esto frente a
auxiliares que residen
casi siempre fuera del
Si bien es preferible que el
juez que resuelva en definitiva un asunto sea el mismo
que haya tenido contacto
con las partes, las partes
también están interesadas
en que se les imparta justicia en forma rápida, eficiente y eficaz; por tanto, si se
ponderan ambos principios
(inmediación y justicia
pronta) pareciera que debe
ser preferida la impartición
de justicia en forma pronta
y expedita, lo que implica
que se abrevie el tiempo en
el dictado de las resoluciones, y con ello, cumplir con
el imperativo consagrado
en el artículo 17 de la Constitución Federal.
Además, hay asuntos que ya
están concluidos y se resuelven conforme a lo actuado, como ocurre con el
F A R O 14
9. ¿Cómo se vislumbra el
futuro de los órganos
Atendiendo al bajo costo
que representa la operación
de Juzgados de Distrito y
Tribunales de Circuito auxiliares, la creciente carga de
trabajo que enfrentan los
tribunales y juzgados normales y la necesidad de
impartir justicia en forma
pronta y expedita, puede
decirse que las Regiones
Auxiliares seguirán funcionando y quizás creciendo,
ya sea en número de órga-
nos que las integran o en
número de regiones.
De ahí que mientras no se
limite la procedencia del
juicio de amparo, los asuntos seguirán aumentando y
más órganos resolutorios
también será requerida.
Conviene precisar que en la
práctica se ha constatado
que en ocasiones las circunstancias que se valoraron para la creación de
algún órgano judicial en un
determinado lugar, cambian
de pronto y ya no se requie-
re ni justifica su presencia;
es por eso que parece más
saludable, en términos del
artículo 17 constitucional,
que en lugar de que los juzgados y tribunales vayan
hacia el lugar en donde proliferan de pronto los asuntos, sean éstos los que se
trasladen a los centros regionales para su pronta
Magistrado. Eligio Nicolás Lerma Moreno. Segundo Tribunal Unitario Auxiliar de la Tercera Región, Guanajuato,
Magistrado. Jorge Sebastián Martínez
García. Primer Tribunal Colegiado de
Circuito del Centro Auxiliar de la Cuarta
Juez Luis Fernando Angulo Jacobo.
Juez Quinto de Distrito del Centro Auxiliar de la Cuarta Región.
Sobre Monsi.
... No a decir la verdad, porque ese es un terreno
al que pocos tienen acceso. No mentir, es a lo más
que uno aspira. Si me pronuncio ante un tema, no
creo estar diciendo la verdad, sino no estar mintiendo, de acuerdo con lo que yo conozco...
C. Monsiváis
Carlos Monsiváis nació el 4 de mayo de 1938,
en la Ciudad de México. Su niñez la vivió en el
barrio de la Merced y aún joven se mudó a la
colonia Portales.
Inició sus estudios en el Instituto Franco Español, y los culminó en una escuela pública, en las
cuales destacó por su capacidad intelectual. Posteriormente, realizaría sus estudios profesionales
en las Facultades de Economía, y de Filosofía y
Letras de la Universidad Nacional Autónoma de
México así como en el Seminario Teológico
Presbiteriano de México.
A temprana edad comenzó su participación en
los medios periodísticos, elaborando crónicas y
ensayos. De hecho, gran parte de su obra no se
editó en libros sino que únicamente puede encontrarse en revistas, suplementos, semanarios,
entre otras diversas fuentes hemerográficas; No
obstante, practicó diversos géneros literarios,
entre ellos, el cuento, la fábula y el aforismo.
Colaboró en los periódicos Novedades, El Día,
Excélsior, Uno Más Uno, La Jornada, El Universal,
así como también en las revistas Proceso, Siempre!,
Eros, Personas, Nexos, Letras Libres y Este País,
Su obra se encuentra impregnada de humor
ácido, de ahí que para entenderlo, haya que
descubrir su ironía.
Es considerado como el padre de la crónica moderna mexicana, pues trató temas diversos como
el cine, la cultura popular (El Santo, Cantinflas)
y los movimientos políticos alternativos (el movimiento feminista), pero también se acercó a la
alta política y a la cultura de la élite.
Apoyó al movimiento estudiantil de 1968, se
interesó por las figuras destacadas de izquierda y
los personajes o acontecimientos que en algún
sentido implicaban un avance de las ideas progresistas y un rechazo a toda posición intolerante
F A R O 15
y retrógrada. Se pronunció en favor de la despenalización del aborto y en contra de la tauromaquia. De ahí también la importancia que le dio a
la promoción de los derechos de las minorías
sociales, la educación pública y la lectura.
Se sabe que era frecuentado por muchos amigos:
tanto personajes de la farándula, como Juan
Gabriel, Elsa Aguirre, Tongolele, Ninón Sevilla,
María Victoria, y María Félix; así como por Carlos Slim o Andrés Manuel López Obrador, por
Entre sus creaciones se encuentran: Días de guardar (1971), Amor perdido (1977), Nuevo catecismo
para indios remisos (1982), Escenas de pudor y liviandad (1988), Los rituales del caos (1995), Salvador Novo. Lo marginal en el centro (2000) y Aires de
familia. Cultura y sociedad en América Latina
(2000), entre otros.
Carlos compadecía a todos los animales vejados,
hambrientos o abandonados que encontraba en
la calle. En alguna ocasión, sorprendió a sus
amigos cuando en algún restaurante ordenó un
bistec —pues era plenamente conocida su postura vegetariana— y una vez con el pedazo de carne
en sus manos, salió del lugar para ofrecérselo al
perro que estaba en la entrada del local.
Su elurofilia (es decir, su amor por los gatos), le
hizo reflexionar sobre la importancia de tratar
bien a los animales. Él afirmaba: "Los animales
tienen sentimientos y sienten dolor, alegría,
amor y tristeza, como nosotros". Y a continuación se preguntaba "¿Qué vamos a hacer para
que no los lastimen?".
F A R O 16
El periódico La Jornada, del día domingo 20 de
junio de 2010, publicó en su página 15, una lista
intitulada "Los consentidos de Monsi", con los
nombres de los gatos que tuvo:
—Recóndita Armonía
—Miau Tse Tung
—Nana Nina Ricci
—Monja Beligerante
—La Monja Desmecatada
—Posmoderna
—Rosa Luz Emburgo
—Carmelita Romero Rubio de
—Mito Genial
—Ansia de Militancia
—Eva Sión
—Fetiche de Peluche
—Fray Gatolomé de las Bardas
—Chocorrol
—Miss Oginia
—Miss Antropía
—Catástrofe
—Pio Nonoalco
—Caso Omiso
—Zulema Maraima
—Voto de Castidad (Votito)
—Catzinger
—Peligro para México
—Copelas o Maúllas
“Los animales de compañía obligan a un compromiso serio. No puedes tenerlos y olvidarte de ellos;
de una u otra forma te van a recordar que están ahí
[...] Comparto con ellos la soledad, la ternura y la
melancolía [...] Sin mis libros me sería imposible
vivir y sin mis gatos también”, externó alguna vez
Carlos Monsiváis en relación al amor que sentía
por los felinos.
Carlos falleció un día antes de aquélla publicación,
esto es, el 19 de junio último, debido a una insuficiencia respiratoria.
Para los que estén interesados, es posible escuchar
tres de los textos que forman parte de su obra Nuevo catecismo para indios remisos, con su propia voz, y
1.- “Parábola de la virgen provinciana y la virgen
cosmopolita”,
2.- “En la punta de un alfiler” y
3.- “Quien no odie a los símbolos sólo conocerá la
fe por aproximación”.
Dicho material puede encontrarse en Descarga
www.descargacultura.unam.mx.
Sirva esta breve reseña como un sencillo homenaje
y reconocimiento a su obra.
Lic. José de Jesús Gómez Hernández. Secretario
del Segundo Tribunal Colegiado de Circuito del
F A R O 17
La organización del Poder Judicial Federal en Norteamérica y
su analogía con el sistema judicial mexicano
El origen de la influencia Norteamericana en la cultura jurídica nacional.
La independencia de la nueva España trajo
como consecuencia la necesidad de definir un
proyecto de gobierno para la nación mexicana; un grupo de mexicanos sostenía que se
debía mantenerse, en la medida de lo posible,
el sistema anterior al movimiento de Independencia; en cambio, otros apostaban por
tomar como referencia un sistema novedoso
que partía del modelo implementado en los
Estados Unidos de Norteamérica; ambos proyectos, en algún momento de nuestra historia,
fueron prevaleciendo de manera que se han
encontrado presentes en nuestra cultura, incluida la jurídica.
Del sistema de los Estados Unidos de Norteamérica se adoptó la forma de Estado Federal
y algunas cuestiones inherentes al mismo,
como la configuración de los Poderes de la
Federación, así, el Ejecutivo mexicano estableció, al igual que el estadunidense, un régimen presidencial, la duración en el cargo de
cuatro años y la existencia de la vicepresidencia, (estos últimos vigentes durante el siglo
XIX); el Legislativo también advierte esta influencia en la configuración del sistema bicameral y sus respectivas funciones y, finalmente, en el Poder Judicial se encuentran algunas
analogías en la organización y funcionamiento, como se verá a continuación.
El Poder Judicial Federal de Norteamérica y el sistema judicial mexicano.
El estado federal establecido en los Estados
Unidos de América implicó, desde el punto de
vista de creación y aplicación del derecho, dos
instancias: una correspondiente al Poder fe-
deral de la Unión y otra relativa a los diversos
Poderes locales en cada estado. En lo que concierne al Poder Judicial federal, éste se ha regulado en el artículo III de la Constitución de
1787, cuyo texto señala que estará depositado
en una Suprema Corte y en los tribunales inferiores que el Congreso ordene y establezca de
tiempo en tiempo; esta organización ha venido variando, por lo que, para exponer las analogías se señala una parte histórica y otra relativa a algunos puntos semejantes que a la
fecha persisten entre los sistemas judiciales.
a) El Poder Judicial anterior al siglo
De acuerdo a la Constitución de 1787 y la Judiciary Act de 1789, el Poder Judicial de Norteamérica se organizó en una Suprema Corte de
Justicia, Tribunales de Circuito y Juzgados de
Distrito; en cada una de las trece colonias se
encontraron el mismo número de distritos
judiciales, agrupados en tres circuitos encabezados por los tribunales de circuito -órganos
temporales integrados por dos magistrados
de la Suprema Corte y un juez de distrito- que
compartían jurisdicción en primera instancia
con los juzgados de distrito y cuyas resoluciones eran revisadas por la Corte como órgano
Este sistema sufrió algunas reformas en los
años de 1793, 1801, 1802 y 1869, no obstante
ello, no se altera de manera sustancial la organización federal; en 1891 se crean los Circuit Courts of Appeals (Tribunales de Circuito
de Apelación) como órgano de segunda instancia y ordinariamente terminal, con el
propósito de aligerar el trabajo de la Suprema
Corte como tribunal de apelación de los asuntos provenientes de los juzgados de distrito y
tribunales de circuito y, para el año de 1911,
los tribunales de circuito se suprimen absor-
F A R O 18
biendo la competencia de éstos, los juzgados
A partir de estas referencias, en México, el
capítulo V de la Constitución de 1824 señaló
que el Poder Judicial de la Federación residiría en una Suprema Corte de Justicia, en los
Tribunales de Circuito y en los Juzgados de
Distrito, cabe destacar que no sólo existió
analogía entre la denominación de órganos
jurisdiccionales, sino también entre funciones.
Así, en el siglo XIX la Suprema Corte mexicana
era competente para resolver los conflictos
entre las entidades federativas, los negocios
en que la federación fuese parte, en cuestiones de materia eclesiástica, en la solución de
controversias entre tribunales de los estados
o de éstos con la federación, etc.
Por su parte, los Tribunales de Circuito –
integrados de manera colegiada como los norteamericanos- conocían de causas de altamirazgo, presas de mar y tierra, contrabando,
crímenes de alta mar, causas consulares y
pleitos de cierta cuantía; esta competencia
también era similar a los Tribunales norteamericanos (asuntos de derecho marítimo y
algunos asuntos penales), en 1857 se suprimió su carácter colegiado (tribunales unitarios) configurándose como órganos de segunda instancia.
En cuanto a los Juzgados de Distrito, tenían
competencia original para conocer de los
asuntos en que estuviere interesada la federación y conocerían en primera instancia de
aquellos asuntos que en materia de apelación
conocían los tribunales de circuito10.
b) Los poderes judiciales de norteamérica y mexicano en la actualidad.
Actualmente, la Suprema Corte de Justicia de
Norteamérica representa la cúspide de la organización del sistema judicial norteamericano, que también se compone por los U.S. Dis10
Fix Zamudio Héctor y Cossío Díaz, José Ramón.,
El poder judicial en el ordenamiento mexicano,
México, Fondo de Cultura Económica, 1999, p. 113.
tricts Courts (Juzgados de Distrito) y los U.S.
Circuit Courts of Appeals (Tribunales de Circuito de Apelación); al lado de esta jurisdicción que la doctrina ha denominado constitucional o “de competencia general”, se encuentran una serie de tribunales “de competencia
particular”, entre los más importantes se pueden citar: The Court of Claims (El tribunal de
apelaciones), Bankrupcy Courts (Cortes de
Bancarrotas) The Customs Courts (El tribunal
Aduanal), The Court of Customs and Patent
Appeals (El tribunal de Apelación en materia
Aduanal y de Patentes), The Court of International Trade (Tribunal de Comercio Internacional).
En lo concerniente a la competencia general
del sistema judicial norteamericano encontramos:
a) La Suprema Corte de Justicia que se compone por un chief justice y ocho associated
justices, con competencia exclusiva en ciertos
temas, como los conflictos entre Estados y a
través del writ of certiorari conoce de los
asuntos que considera importantes; en relación con lo anterior, es significativo mencionar que a partir de 1914, con la aprobación de
la decimocuarta enmienda, se permite a la
suprema Corte modificar la decisión de última
instancia de un Estado que afecte el derecho
federal, es decir que, si el tribunal superior de
un estado declara inconstitucional una ley o
un tratado, la Corte puede revisar dicha decisión.
b) Los tribunales de circuito de apelación, se
encuentran organizados en 11 circuitos en
toda la Unión americana, conocen en segunda
instancia no sólo de los fallos dictados por los
jueces de distrito sino de otros órganos federales con “competencia especial”, de este modo. Afirma Rabasa que en los Estados Unidos,
los Tribunales de Circuito “no sólo conocen de
la tramitación y fallo, en vía de apelación, de
todos los asuntos, por regla general, sujetos
en primera instancia a la jurisdicción de los
juzgados de distrito, sino también a los resueltos por las autoridades y órganos administra-
F A R O 19
tivos que ejercen funciones jurisdiccionales”11.
lación norteamericanos desde muchos años
atrás (1891).
c) Finalmente, los juzgados de distrito tienen
jurisdicción en la mayoría de asuntos en primera instancia, incluyendo la justicia civil,
criminal y administrativa, excepto las reservadas a la jurisdicción original y exclusiva de
la Suprema Corte de Justicia, o aquellas en que
las leyes especiales otorgan competencia a los
tribunales legislativos como en materia de
aduanas, patentes y reclamaciones contra la
federación; también, cabe acotar que existen
ciertas resoluciones que en materia de apelación no conoce el Tribunal de Circuito, sino
directamente la Suprema Corte, como cuando
el juez de distrito declara inconstitucional una
Otra similitud que se encuentra entre los Tribunales de Circuito, es que conocen en última
instancia de las resoluciones provenientes de
tribunales administrativos y del trabajo no
adscritos al “Poder Judicial Federal” (de competencia especial) ya sea a través del recurso
de revisión o del juicio de amparo, y tratándose de la competencia general, en específico de
la ordinaria, los Tribunales Unitarios de Circuito conocen a través del recurso de apelación, de los asuntos provenientes de los juzgados de distrito como ocurre en el sistema
En la segunda mitad del siglo XX, la organización del Poder Judicial Federal mexicano llega
a ser similar a la del estadunidense, así, el
“Poder Judicial de la Federación”, conforme al
artículo 94 de la Constitución, se compone por
la Suprema Corte de Justicia, los Tribunales de
Circuito, Juzgados de Distrito (a partir de
1994 y 1996 Consejo de la Judicatura Federal
y Tribunal Electoral); pero existen otros tribunales materialmente jurisdiccionales como
el Tribunal Federal de Justicia Fiscal y Administrativa, el Tribunal Superior Agrario y la
Debido a las diversas reformas al Poder Judicial Federal (en los años de 1950, 1988 y
1994), se permite a nuestra Suprema Corte
Justicia librarse de gran parte del trabajo que
en materia de legalidad había venido cumpliendo históricamente –esta circunstancia la
asemeja al máximo tribunal Norteamericano-;
pero también se encuentra este paralelismo
cuando la Suprema Corte de Justicia conoce
de controversias constitucionales, del recurso
de revisión de los asuntos provenientes de los
juzgados de distritos y tribunales de circuito
en competencia de amparo contra leyes, y
cuando ejerce su facultad de atracción en
asuntos que por su importancia y transcendencia requieran un pronunciamiento del
máximo tribunal; esta ultima facultad tiene su
paralelismo con el writ of certiorari americano.
A diferencia de los estadounidenses, los órganos del “Poder Judicial de la Federación” (Suprema Corte, Tribunales de Circuito y Juzgados de distrito) tienen –definida- una doble
jurisdicción: la ordinaria en materia del fuero
federal y la constitucional al conocer del juicio
de amparo; pero a pesar de ello, se aprecian
algunas analogías, por ejemplo: en 1950 se
incorporan a la estructura judicial los Tribunales Colegiados de Circuito con el propósito
de aligerar la carga de trabajo del máximo
tribunal en materia de amparo, función similar a la que venían cumpliendo –en materia
ordinaria- los Tribunales de Circuito de Ape11
Véase, sitio Web: The federal
http://www.uscourts.gov/index.html
Si se parte de una noción realista, se puede
advertir que la organización y funcionamiento
del Poder Judicial Federal, y en específico la
Suprema Corte, se han encontrado cercanos al
sistema judicial Norteamericano; motivo por
el cual, es explicable que sea difícil concebir al
máximo órgano de justicia como un tribunal
constitucional –al menos de estilo europeo
como se ha pretendido-; pues el procedimiento para nombrar a los ministros, la facultad de
atracción y otras funciones en materia de le-
F A R O 20
galidad, la hacen incompatible con las funciones propias de un órgano de tal naturaleza,
por este motivo, se considera importante valorar –siguiendo el modelo estadunidense- el
control difuso de la Constitución y el respeto a
la autonomía de la entidades federativas en
especifico en materia judicial.
No se pretende en manera alguna exponer
que el acercamiento entre ambos sistemas
judiciales, se deba necesariamente a una reproducción servil del sistema mexicano al
norteamericano, tampoco es la intención del
trabajo, enunciar idea alguna que no se tuviera de la organización judicial desde tiempos
remotos, sino que, en congruencia con lo que
se ha señalado al principio, se busca reseñar
algunas analogías entre estos sistemas en
En este contexto, no se deben olvidar las instituciones forjadas principalmente en nuestra
cultura jurídica, como el juicio de amparo y la
facultad indagatoria de la Suprema Corte; el
primero, fundamental en nuestra tradición
jurídica por ser un medio efectivo en la protección de los derechos del hombre, al que
don Ignacio Vallarta calificó como superior
frente a cualquier otro, y en especifico de su
análogo anglosajón: el Writ of Habeas Corpus12; en cuanto a la facultad indagatoria, si
bien cuestionada en la actualidad, lo cierto es
que se trata de una función peculiar que no
tiene otro tribunal en el mundo, representando así, ambos ejemplos, cierta autenticidad en las instituciones nacionales, que ciertamente se deben respetar en todo aquello
que de original, propio y vinculado a nuestra
tradición tengan, pero sin volver los ojos a las
doctrinas de la ciencia jurídica contemporánea que puedan ser útiles en su desarrollo.
Vallarta, Ignacio., El juicio de amparo y el writ of
habeas corpus, 4ª ed., México, Porrúa, 1989.
Lic. Carlos Martín Gómez Marinero. Becario de
la U V y del SNI de 2005 a 2007, abogado litigante
de 2008 a la fecha, y alumno del Curso Básico de
formación y preparación de Secretarios del Poder
El señor Presidente de la Suprema Corte de
Justicia de la Nación, Ministro Guillermo I.
Ortiz Mayagoitia, en la conmemoración del
CXCV Aniversario del Primer Tribunal Supremo de Justicia de la Nación, situado en la
población de Ario de Rosales, Michoacán,
sostuvo que sólo la Constitución y las leyes
legitiman las órdenes y la obediencia; sólo la
legalidad y la constitucionalidad honran la
Independencia y la Revolución y todos los
demás capítulos de la historia.
Sostuvo, además, que desde sus orígenes
México quiso construir instituciones dedicadas en su esencia y en su presencia a la vigencia de un orden normativo justo, a la defensa de las libertades mediante argumentos,
razones, leyes y sentencias, más que por las
armas y la violencia; y honró la memoria del
gran prócer José María Morelos y Pavón, al
recordar su apotegma: “que todo aquel que
se queje con justicia tenga un tribunal que lo
escuche, lo ampare y lo defienda contra el
Palabras valientes, justas y sabias las del
señor Ministro, pero que hacen reflexionar
sobre la necesidad, no sólo de aplicar la
Constitución y las leyes para combatir la corrupción que abate nuestro país, no sólo en
la mente de los hombres, sino en su corazón,
el sentir de la libertad, la desesperanza y la
maldad que llena el actuar de todo aquel que
lejos de Dios y de su alma y presa del príncipe de este mundo, actúan por ambición, por
coraje, ignorancia o por simple abandono de
su ser y la falta de conciencia social y nacional que los abate, incurriendo en la violencia
F A R O 21
criminal en sus más diversas manifestaciones.
Pero, si suponemos el origen del actuar de
estos hombres, acaso no sería valioso impulsar programas dirigidos a la conciencia, que
toquen sus sentimientos, que abatan su ignorancia y su pobreza espiritual y material, que
los impulse a formar parte de jornadas cívicas y que hagan conscientes a los miembros
de nuestra sociedad de la conveniencia de
colaborar unos con otros, con un sentido de
amor, con una conciencia de amaos los unos
a los otros, para que la ventura nos acompañe a todos, con un conocimiento de lo pasajero de nuestra existencia y la tarea de dar
cuenta algún día a un Ser Supremo, no a
otros hombres; a entender el valor del respeto a los demás, no sólo de su libertad, de la
que con frecuencia abusamos, sino a sus derechos como semejantes a quienes afectan lo
mismo la desventura que el amor, el dolor
ya físico ya sentimental y la felicidad.
Los hombres luchamos por combatir nuestros males confiando sólo en nuestros recursos humanos hasta donde nos permite la
inteligencia, utilizando la fuerza de la que
disponemos, que se convierte, irremedia-
blemente, en una lucha de poder contra poder, sin tomar en cuenta que todo ello es
insuficiente y profundamente doloroso
cuando se aborda el camino de la violencia
para combatir la violencia, y no pocas veces
ineficaz por sí mismo.
En el México de mis recuerdos, cuando la
gente tenía temor de un Ser Supremo en el
cual confiaba, predominaban más los valores
morales, sociales, religiosos, de gobernado a
gobernante, de hijo a padre, de alumno a
maestro, de joven a anciano, en fin, había un
comportamiento más tolerante de la población y la sociedad era más pacífica, quizá con
menos libertad, pero más segura.
Resulta incuestionable y gráfico, la libertad
sin control pervierte a la humanidad y distorsiona a la sociedad. La falta de valores
corrompe y degrada; la injusticia, la ignorancia y la avaricia generan violencia y la violencia es destructiva.
Vale el esfuerzo luchar por erradicar los males que producen la maldad y generan la delincuencia, o ¿qué sugieres?
Lic. Rubén Rogelio Leal
Alba. Secretario del Tercer Tribunal Colegiado en
Materias Penal y de Trabajo del Séptimo Circuito
F A R O 22
La complementariedad del Derecho Estatal Mexicano y de
los Derechos Indígenas en México. Una Propuesta
SUMARIO. I. INTRODUCCIÓN. II. LA CONSECUCIÓN DE
LA LEGITIMACIÓN, LA LEGITIMIDAD Y LA LEGALIDAD
COMO CONDICIÓN PARA ARRIBAR A LA COMPLEMENTARIEDAD ENTRE EL DERECHO ESTATAL Y LOS DERECHOS INDÍGENAS, III. SOMERA CONCLUSIÓN, IV.
Hoy más que nunca parece cumplirse a pie juntillas, la milenaria maldición china que reza: “ojala
vivas tiempos interesantes”, ya que, en honor a
la verdad, los fenómenos sociales, tecnológicos y
de comunicación experimentados por la raza
humana de nuestro tiempos, si bien en ocasiones simplifican, en otras más complican procesos
e instituciones que antes fueran vistos como
inamovibles, y que ahora nos muestran caras y
facetas distintas y desconocidas. Tal es el caso de
nuestro Derecho Mexicano, el cual hoy enfrenta
el reto de adecuarse a un Pluralismo Jurídico
necesario, sobre el que no podemos guardar
silencio ni ignorar su creciente incidencia en el
mundo. Por esta razón, en las presentes líneas,
tras buscar una justificación a mis argumentos,
enumero varios factores, que de llevarse a cabo
en conjunto, podrían dar pie al logro del Pluralismo Jurídico en México mediante la aplicación
y reconocimiento de Sistemas Jurídicos Indígenas.
II. La consecución de la legitimación, la legitimidad y la legalidad como condición para arribar a la complementariedad entre el Derecho
Estatal y los Derechos Indígenas.
El sabio aforismo que afirma: ubi Societas ibi Jus
(donde hay sociedad hay Derecho), marca de
manera precisa la prelación de un orden social a
uno jurídico, siguiendo la idea hegeliana de que
el devenir humano debe entenderse como un
paso del desorden: inicio de la unión grupal,
sociedad, a etapas ulteriores y superiores de orden: órdenes culturales, religiosos, jurídicos,
axiológicos. Precisamente, es el elemento del
“orden” lo que permite al grupo humano trascender en virtud de su propia organización. De
lo anterior podemos afirmar que previa al nacimiento del Derecho (como sistema jurídico) tuvo
que haber existido una sociedad que, legitimando su poder de darse un ordenamiento, creara
este último para regularse. Dicha Sociedad, considerada durante algún tiempo como la unión
mediante un consenso de hombres con intereses
comunes13, es decir: sin fines e ideales distintos;
se nos antoja anacrónica, sobre todo cuando en
la actualidad, muchos grupos sociales con características diversas, cohesionados entre sí, permiten observar las diversidades experimentadas por
una “supuesta” sociedad homogénea, o sea Monista. Lo anterior encuentra un ejemplo ad hoc
en la sociedad mexicana, y como se verá en las
líneas siguientes, también en los Sistemas Jurídicos indígenas (náhuatl o maya por ejemplo) y el
Derecho Estatal Mexicano.
Así pues, regresando al punto anterior, la Sociedad Monista ha dado con el tiempo paso a una
de tipo plural en la cual se funda un laboratorio
social donde no se busca la exclusión de uno u
otro orden (normativos en este caso) sino su
convivencia y complementación, sin embargo,
en el ámbito jurídico la realización de esto se
antoja difícil en Naciones como la nuestra, donde apenas se comienza a abrir la brecha para
alcanzar una pluralidad normativa14. Baste pues
saber que el Monismo jurídico predominante
Vitale, Ermanno, Derechos y razones, Lecciones de
los clásicos y perspectivas contemporáneas, 1ª edición, UNAM, 2007, pp. 48 y 49.
Según autores como González Galván, Carbonell
Sánchez y Sánchez-Castañeda respectivamente, la
Reforma al artículo 4º Constitucional en materia indígena; representa un avance en la consecución del
Pluralismo Jurídico en México.
F A R O 23
por décadas, heredado del viejo continente15,
limita la esencia del Derecho a dos presupuestos
fundamentales cuya esencia versa en decir, primero, que éste surge de procesos estatuidos por
la Ley Fundante, y seguidamente, que es un
Sistema normativo único y universal. En palabras de Santi Romano16, dicha clasificación surgida en las postrimerías del siglo XIX, cuyo
máximo expositor fuera Hans Kelsen, quien ve
en la norma jurídica una fórmula casi matemática que no admite en su creación o aplicación,
factor distinto al puramente legalista; limita la
vida del Derecho tan sólo a una clase de Sistema
Jurídico: el Estatal, olvidando aquellos que de
hecho perviven, como los clasifica Von de Kerchove17: Sistemas Jurídicos Supra-estatales (p. e.
Unión Europea), Infra-estatales (como los órdenes jurídicos corporativos), Sistemas Jurídicos
Trasnacionales o Desterritorializados (como el
orden jurídico propio de un grupo transnacional
de sociedad comerciales, o el orden jurídico
eclesiástico), y desde luego, los Sistemas Específicos (como los de tipo indígena). Kerchove marca
como un eje central al Sistema Estatal sobre el
cual giran, continuando la tradición, los demás
Lo anterior se vive en un México donde los Sistemas Jurídicos Indígenas son vistos tan sólo
como los usos y costumbres admitidos por estos
pueblos primigenios, situación que se torna
ofensiva pues ellos “satisfacen los requisitos de
Es precisamente Frederich Hegel quien, modernamente, maximiza la tendencia de identificar al Derecho únicamente como Derecho Estatal, siendo lo
anterior la consecuencia histórica del proceso de
concentración de poder normativo y coactivo que
caracteriza al surgimiento del Estado Nacional moderno, que en pos de brindar una certeza jurídica a los
gobernados, decide borrar de la faz de la tierra aquella
pluralidad de normas existentes como: las gremiales,
feudales, religiosas, familiares, para tan sólo ser él
(algo similar a un Dios en la tierra) quien decida sobre el desarrollo de dicha potestad, un ejemplo clásico: el Ius Punniendi.
L´ordre juridique, cit.pos,
SÁNCHEZ CASTAÑEDA, Alfredo, Antecedentes del
Pluralismo Jurídico (en línea), IIJ-UNAM, México,
pp. 478 y ss.
VON DE KERCHOVE, cit. pos. SÁNCHEZ CASTAÑEDA, Alfredo p. 484.
un desarrollo filosófico, con todas sus implicaciones, conceptos y supuestos permitiendo la
verdadera existencia de un Sistema Jurídico
autónomo…”18 y no tan sólo una fuente formal
secundaria dentro del Derecho Mexicano. Esta
idea devaluatoria, y su consecuencia contemplada como la no-aplicación de Sistemas Específicos, radica, a juicio de un servidor, en la falta de
cuatro elementos dentro de la relación existente
entre el Derecho Estatal Mexicano y los Sistemas
Jurídicos Indígenas, que son: la de legitimación,
legitimidad y una, aún notoria, falta de legalidad
de éstos últimos con respecto al Derecho Estatal,
lo que trae aparejada un subsecuente falta de
complementariedad entre los sistemas normativos mencionados que debiera surgir como fruto
de la existencia conjunta de las anteriores. Así
pues, la Legitimación, para mí fundamental para
lograr el fin antes citado, se ubica en el campo
de la Sociología Jurídica, entendiéndosele como
la acción y el efecto de legitimar19, la cual para
poder darse de manera conducente dentro de
una sociedad determinada, debe tener un fundamento, una raison d´etre algo valioso, que motive el convencimiento de quien deba o pretenda
realizar lo valioso, mismo que permita al gobernado comprender la importancia y necesidad de
adherirse a la norma positiva, por lo que la legitimidad no sólo implica una formulación jurídica, esto es: legalidad, sino todo un sistema de
valores como los consagrados en el conjunto de
derechos humanos, que debe estar comprendido
en el sistema normativo de los Estados y protegido por los mismos, lo que implicaría la legitimidad (axiología) de la legalidad impuesta. Así
pues, la Legitimidad, relacionada con lo auténticamente vivido socialmente al contar con la
aceptación, reconocimiento y adhesión de los
destinatarios de las normas (quienes ven en ello
un valor convenciéndose así de respetar la norma), y la complementariedad que debiera darse
ORDOÑEZ CIFUENTES, J. Emilio Rolando, Derecho
Indígena en Mesoamérica. IIJ-UNAM, México, 2009,
Cfr. JÍMENEZ-MEZA, Manrique, cit. pos. JONGITUD
ZAMORA, Jaqueline, Legalidad, Legitimidad y Legitimación Implicaciones éticas (en línea), IIJ-UNAM,
México, disponible en:
http://www.bibliojuridica.org/libros/4/1650/21.pdf
fecha de consulta 23 de mayo de 2010. pp. 357 y ss.
F A R O 24
como consecuencia de la consecución de los
primeros tres, necesita ser entendida como la
posibilidad cierta del entrecruzamiento de una
pluralidad de ordenamientos jurídicos autónomos de agrupamientos particulares, permitiéndose entonces la aplicación de varios sistemas
jurídicos en un mismo espacio temporal y espacial, sin preeminencia de unos sobre otros, siendo medida su eficacia en razón de su aplicación
a casos concretos de grupos específicos, resolviéndolos en consecuencia.
inclusión de los Sistemas Jurídicos Indígenas al
Derecho Mexicano, y por último, la Legitimación, como espacio fáctico de reconocimiento de
éstos Sistemas Jurídicos Específicos y relacionada
al palpitar de la sociedad, vista como la acción y
efecto de la legitimidad permitiría la verdadera
aplicación de los Derechos Indígenas; así pues,
como se dice supra, no pueden darse por separado si lo que se desea es lograr el Pluralismo
Jurídico en México. Con respecto a su necesaria
conjunción la investigadora afirma:
Para comprender mejor lo que busco explicar
cuando menciono a la legitimación, así como su
importancia para lograr la complementariedad,
cito a la investigadora de la Universidad Vera-
La legalidad nos remite a la ley la cual
no excluye el problema de su justificación, y aunque la legitimidad nos lleve
inmediatamente a la cuestión de la justicia, nos remite igualmente de manera
inmediata a su significación ligada a lo
legal, y finalmente el tratamiento que se
hace de la legitimación, aunque nos sitúa principalmente en el plano de la acción y su efecto nos remite nuevamente
a la idea de la legitimidad que, como ya
hemos señalado, nos ata también a la
cuestión de la legalidad.20
… el ánimo del pluralismo no
es arribar a un galimatías de
normas jurídicas que cada
persona, en situaciones concretas y particulares, pudiera
usar en su favor, sino lograr
precisamente el desiderátum
primario del Derecho: alcanzar la justicia para todos…
cruzana Jaqueline Jongitud quien afirma, ciertamente, que con la legitimación (acción de
legitimar), se encuentran ligadas tanto la legalidad como la legitimidad, trío necesario para
lograr el reconocimiento y aplicación de los Sistemas Jurídicos Indígenas en México (Pluralismo
Jurídico), y por tanto, su complementariedad.
La Legalidad, identificada con los procesos
técnicos para la creación de la norma vigente, es
necesaria para el reconocimiento verdadero de
los Sistemas Jurídicos Indígenas; la Legitimidad
referente a una cuestión cercana a la Justicia, y al
Derecho intrínsecamente válido de contenido
axiológico, permitiría el surgimiento de la idea
dentro de la Sociedad, del necesario respeto e
Así pues, en otras palabras, convencida la Sociedad (legitimidad), aquellos que dan vida, aplican, o reforman el Sistema Jurídico, abrirán las
puertas (legitimación) a la existencia de un Pluralismo Jurídico en México mediante la complementariedad del Sistema Jurídico Estatal con los
Sistemas Jurídicos Indígenas, plasmando este
ánimo en normas positivas (legalidad)21.
III. Somera conclusión.
Op. cit. JONGITUD ZAMORA, Jaqueline, Legalidad,
Legitimidad y Legitimación Implicaciones éticas… p.
De hecho, para cuando este artículo fue terminado,
el Dr. José L. Cuevas Gayosso tuvo a bien comentarme la promulgación de la nueva Ley Federal de Consulta a Pueblos y Comunidades indígenas, hecho que
marca un hito en el reconocimiento de la importancia
de los Pueblos indígenas en el Derecho Mexicano.
Así mismo este esfuerzo parlamentario es un ejemplo
claro de que pueden darse los cuatro factores enumerados supra. LEY FEDERAL DE CONSULTA A PUEBLOS
INDÍGENAS, GACETA PARLAMENTARIA, CÁMARA DE
DIPUTADOS, México, 2010
F A R O 25
Recordemos, por último, que el ánimo del pluralismo no es arribar a un galimatías de normas
jurídicas que cada persona, en situaciones concretas y particulares, pudiera usar en su favor,
sino lograr precisamente el desiderátum primario
del Derecho: alcanzar la Justicia para todos, teniendo siempre presente que esta última es el
arte de dar a cada quien lo que corresponde, lo
anterior puede comenzar con el reconocimiento
de la importantísima contribución de los pueblos indígenas al desarrollo y pluralidad de la
sociedad entera, trayendo como consecuencia
lógica en la práctica del respeto a sus Sistemas
Jurídicas e identidad cultual, así como a comprometernos en la lucha por su bienestar en
IV. Fuentes Consultadas.
Hegel, Guillermo Federico. Lecciones sobre la filosofía
Universal. Buenos Aires, 1946.
Jongitud Zamora, Jaqueline. “Legalidad, Legitimidad
y Legitimación Implicaciones éticas”.
http://www.bibliojuridica.org/libros/4/1650/21.pdf. IIJUNAM: México, 23 de mayo de 2010
“Ley Federal de Consulta a Pueblos Indígenas”. Gaceta Parlamentaria, Cámara de Diputados: México,
Ordoñez Cifuentes, J. Emilio Rolando. Derecho Indígena en Mesoamérica. IIJ-UNAM: México, 2009.
Sánchez Castañeda, Alfredo. Antecedentes del Pluralismo Jurídico. IIJ-UNAM: México.
Vitale, Ermanno. Derechos y razones, Lecciones de los
clásicos y perspectivas contemporáneas. 1ª edición,
Imanol de la Flor. Estudiante del 5º semestre de
Derecho en la Universidad Veracruzana, miembro
del Voluntariado Social de la misma y becario de
Investigación por el CONACYT durante los periodos
2010 – 2011 y 2011 – 2012, respectivamente.
El hombre ha nacido libre y sin embargo,
viveAyer,
Resulta evidente y trillado hablar de los problemas de nuestro país, dichos temas son objeto de
crítica y opinión con el paso de los años. Sin
embargo, lo que no muchos mexicanos saben, es
de qué naturaleza están hechas las raíces de
nuestra nación, conocimiento que eventualmente puede asombrar a más de un lector.
Primeramente, deseo compartir una experiencia
particular que tuvo lugar cuando era estudiante
de leyes, iba en tercer o cuarto semestre, aún
estaba analizando aquéllas llamadas “garantías
individuales” que nuestra Carta Magna nos reconoce y otorga; asistí a una conferencia en
donde nos darían una clase sobre la ingeniería
constitucional, aquella rama del derecho que se
encarga de estudiar la creación y nacimiento del
acuerdo de voluntades que una sociedad pacta
para regir en lo subsecuente, la nación en la que
La exposición se desarrollaba con los acostumbrados tecnicismos, cuando uno de los ponentes, catedrático de una reconocida escuela privada especializada en la enseñanza del derecho,
aseveró que una Constitución se hace en base a
hechos, no a utopías; yo me sentí confundido e
inmediatamente caí en cuenta de que ese axioma
me causaría una severa depresión jurídica. Me
pregunté ¿para qué luchar por un bienestar, si la
realidad del presente es por demás decadente?,
luego, recordé las clases de historia de mi infancia, donde me enseñaban que antes de la Revolución de 1917, sólo unos cuantos poseían riquezas, y esos mismos son los que tenían posibilidades culturales, artísticas, sociales y académicas, pero con el surgimiento de nuestro actual
régimen, algunos derechos, como los de acceso a
la educación, a la propiedad, a la salud y a la
protección laboral, hicieron que los pobladores
de nuestra tierra aspiraran a algo más que trabajar para sobrevivir.
F A R O 26
Así, me sentí obligado a preguntar a qué se debió que los sueños de nuestros héroes revolucionarios se vieran plasmados en el documento de
más respeto, si la realidad de esa época era muy
desfavorable para las clases marginadas.
El ponente rió, y dijo que, derechos tan preciados como los ganados en la guerra independentista y la revolucionaria, solamente se obtienen a
través de movimientos nacionales, cambios masivos de conciencia, y no con procedimientos
legislativos, mismos que son instrumentos utilizados frecuentemente para modificar (superfluamente) realidades sociales. Por último, el
expositor agregó que no entendía por qué la
satanización del socialismo en nuestra comunidad, si nuestro país, en esencia jurídica, es socialista, al menos los deseos del congreso constituyente de 1917 reflejaban esa tendencia.
Ese comentario me hizo darme cuenta de que la
gran mayoría de la población desconoce la verdad sobre tan justa doctrina económica, un modo político de organización general con destellos
platónicos, rescatado por ilustres franceses, importado por los héroes de la independencia,
perfeccionado por un alemán y con un frustrado
intento de implementación en la Revolución de
Es irónico que aún hoy un sinnúmero de personas, analfabetas o intelectuales siguen razonando como personajes de la edad media, todavía sigue prevaleciendo en nuestra actual sociedad
esa discriminación conceptual, cuestión que no
asevero sin sustento, pues para convertir mi
suposición en verdad, cuestioné a algunos por
qué no seguíamos lo que más convenía a la mayoría, por qué santificamos el capitalismo, ciencia cuyo objeto es el crecimiento económico y no
el humano; los interrogados, sin falta, respondieron llanamente que el socialismo es perjudicial, y que el capital es de quien lo quiere alcanzar, es decir, que todos podíamos ser exitosos
(haciendo alusión a la victoria del capital, o sea,
la acumulación grosera de riquezas).
Ante tales respuestas cuadradas, sólo formulé
una última pregunta: ¿qué era el socialismo?;
sorprendentemente, mis cuestionados quedaron
mudos y avergonzados por no saber qué contestar, quizás se sintieron inquisidores, cazadores de
brujas, alimentados por el odio y la ignorancia,
sonrojados por no poner en tela de juicio la
información falsa que día con día nos contamina. Esto, me hizo saber que una gigantesca mentira se había coronado como verdad, incluso
defendida por sus engañados seguidores a quienes había cegado.
Pasado el tiempo, recordé otro pasaje que experimenté en una de las aulas de mi facultad mater: resulta que un amigo preguntó por qué si las
cosas estaban mal, los gobernados no reclamaban sus derechos, nuestra catedrática simplemente dijo “…sólo reclamarán, cuando lo único
que tengan que perder sea la vida…”.
En otras palabras, creo que nuestra mentora
quiso decir que, por el momento, la mayoría de
la sociedad estaba cómoda, y precisamente esa
comodidad que es enemiga de la superación, nos
vuelve tolerantes antes las injusticias, vemos con
buenos ojos a los traidores de la patria que se
hacen llamar custodios de la nación, nos conformamos con las migajas que esa oligarquía
desprecia o considera suficiente para evitar nuestras quejas.
Todo lo anterior, me ha hecho concluir que los
deseos de los constituyentes de 1917 se hicieron
realidad jurídica, pero gran parte de sus efectos
no se materializaron en el mundo que importa,
es decir, en el sentir de nuestra sociedad mexicana.
Quiero aclarar que no estoy hablando de nuevas
corrientes filosóficas y tendencias novedosas de
técnicos en el derecho, ni conversaciones frías de
economistas renombrados, sino de visiones de
antaño; basta con contemplar uno de los documentos del padre José María Morelos y Pavón
que nombró Sentimientos de la Nación, denominación que me parece más correcta y afectiva
que la siempre usada Constitución Política, digo
esto porque ¿no es una Carta Magna el reflejo de
los sentimientos, deseos y sueños de la sociedad
de un país? En Sentimientos de la Nación se escri-
F A R O 27
bieron concisas pero brillantes letras que reflejan
algunos puntos que de haberse aplicado en su
momento como ley, tengo la firme convicción,
de que hubieran marcado un precedente a nivel
mundial, incluso, hubiesen servido de fuente de
inspiración de otros libertadores y científicos
como Carlos Marx (el anticristo del imperialismo). Para demostrar lo anterior, me sirvo a
transcribir un par que son de mi particular preferencia:
12º Que como la buena ley es superior a todo hombre,
las que dicte nuestro Congreso deben ser tales, que
jornal del pobre, que mejore sus costumbres, alejando
la ignorancia, la rapiña y el hurto.
¿Acaso no es el deseo de nuestro país acabar con
la inseguridad? Nuestra nación no es pobre, lo
único pobre en nosotros es nuestra capacidad
para distribuir la riqueza; ¿en qué momento se
nos ocurrió que los hombres podían ser dioses?,
criticamos el torpe proceder de las antiguas civilizaciones al considerar como deidades a otros
seres humanos, pero ¿no estamos haciendo lo
mismo? Observo como hay personas que ganan
desde millones de pesos por día, hasta aquéllas
que apuradamente tienen qué comer (por cierto,
representan más del sesenta por ciento de nuestra población). Después de lo anterior, lector, te
continuas preguntado ¿cuál es el origen de la
excesiva delincuencia?
15º Que la esclavitud se proscriba para siempre, y lo
mismo la distinción de castas, quedando todos iguales,
y sólo distinguirá a un americano de otro el vicio y la
Tristemente, veo como este deseo (salvo el de la
esclavitud) ha quedado a un lado de forma vulgar y descarada, ¿los mexicanos nos distinguimos
por nuestros vicios y virtudes, o nos diferencian
las riquezas y familias? Por desgracia, creo que
muy poca justicia obra en el trato para con las
personas, contadas son las instituciones gubernamentales que sirven a los gobernados por
igual; mexicanos con buenos proyectos e ingenio
huyen del país para refugiarse con los vecinos del
norte quienes invierten y tienen sólo un poco de
fe, cosechando infinidad de frutos, mientras los
titiriteros de nuestra nación se privilegian así
mismos y a sus allegados, sin detenerse solamente por un instante para reflexionar si su deber
está siendo cumplido cabalmente, y así, sin
ningún pudor, continúan inundando de pobreza
a la sociedad y retrasando su avance.
Lectores, no es mi deseo alarmarlos y generar
cólera, pero a doscientos años de nacidos estos
pensamientos, a cien de supuestamente implementados, nuestro cáncer nacional sigue siendo
el mismo, es hora de “un cambio de consciencia
masivo”, hagamos de las fiestas patrias, no únicamente una celebración emborrachadora de
recuerdos, sino una confirmación empírica de la
herencia de nuestra historia y de los deseos de
aquéllos que sacrificaron todo por una utopía,
quienes anhelaron que esporádicamente se convirtiera en realidad.
Finalmente, sólo te pido un favor lector, pregúntate ¿estamos haciendo las cosas bien, es correcto
que un puñado de personas sean el origen de la
desgracia de millones mexicanos?
Lic. Marcelo Cabrera Hernández. Actuario
del Tercer Tribunal Colegiado en Materias
Penal y de Trabajo del Séptimo Circuito.
F A R O 28
Soy la acción*
Sin mí, las concepciones del cerebro humano serían unos cuantos fósforos
humedecidos en una cerillera mohosa.
Sin mí, el fuego no habría calentado el hogar de los hombres, ni el vapor
habría lanzado sobre las líneas de acero la rápida locomotora.
Sin mí, las estrellas y los soles serían todavía los parches brillantes que
Jehová pegó al firmamento para deleite de las pupilas de su pueblo.
Sin mí, Colón hubiera sido un loco; Bernardo Pallissy, un demente; Keplero,
Copérnico, Newton, Galileo y Giordabo Bruno, embusteros; Fulton, Franklin, Roentgen, Mongolfier, Marconi, Edison y Pasteur, soñadores.
Sin mí, la rebeldía de las conciencias sería una nube de humo encerrada
en el hueco de una nuez, y las ansias de libertad, los aleteos inútiles de un
águila encadenada y presa.
Sin mí, todas las aspiraciones y los ideales rodarían en la mente de los
hombres como hojarasca arremolinada por el cierzo.
El progreso y la libertad no pueden ser sin mí. Soy la acción.
*Praxedis G. Guerrero. Secretario de la Junta Organizadora del Partido Liberal Mexicano y Combatiente por la Revolución Mexicana.
Hombre excepcional, poeta y filósofo que derramó luz intensa en su efímera existencia. Ricardo Flores Magón dijo que: “Pobre es la palabra
para referir la vida ejemplar de este revolucionario insigne cuyos fuertes relieves sólo el mármol o el bronce pudiera representar. Vida corta,
pero fecundísima, fue la suya y su muerte temprana fue una pérdida inmensa para la causa de la emancipación humana. Cayó en la flor de su
juventud en un encuentro con las tropas del gobierno, en Janos, Chihuahua, la noche del 30 de diciembre de 1910”
F A R O 29
Registro No. 163745
Tesis: 2a. XCIV/2010
RESPONSABILIDAD PATRIMONIAL DEL ESTADO. EL ARTÍCULO 113, PÁRRAFO
SEGUNDO, DE LA CONSTITUCIÓN GENERAL DE LA REPÚBLICA, NO COMPRENDE LA FUNCIÓN MATERIALMENTE JURISDICCIONAL.
El citado precepto establece que la responsabilidad del Estado por los daños que, con motivo de
su actividad administrativa irregular, cause en bienes o derechos de los particulares, será objetiva y directa, y éstos tendrán derecho a una indemnización conforme a las bases, límites y procedimientos que determinen las leyes. En ese sentido, la responsabilidad del Estado no comprende
la función materialmente jurisdiccional ejercida por los titulares de los órganos encargados de
impartir justicia desplegada al tramitar y resolver los asuntos sometidos a su conocimiento,
quienes al hacerlo deben actuar con independencia y autonomía de criterio, subordinando sus
decisiones únicamente a lo establecido en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y leyes aplicables, lo cual no se lograría si tuvieran que responder patrimonialmente frente a los propios enjuiciados. Lo anterior es así, porque fue voluntad del Poder Reformador de la
Constitución no incluir la labor jurisdiccional propiamente dicha dentro de los actos susceptibles de dar lugar a la responsabilidad patrimonial del Estado, sino exclusivamente a los actos de
naturaleza materialmente administrativa ejecutados en forma irregular por los tribunales, o por
sus respectivos órganos de administración, cuando pudieran ocasionar daños a los particulares.
Además, si bien la Ley Federal de Responsabilidad Patrimonial del Estado, ordenamiento reglamentario del segundo párrafo del artículo 113 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, dispone en su artículo 2 que entre los sujetos de esa Ley se encuentra el Poder
Judicial Federal, ello significa que se trata de un ente público a quien puede atribuírsele responsabilidad patrimonial, objetiva y directa, pero sólo por su actividad de naturaleza materialmente
administrativa e irregular, de la cual deriven daños a los particulares, lo cual excluye toda posibilidad de exigírsela con motivo del trámite jurisdiccional de los asuntos sometidos a su potestad y por el dictado de sus sentencias, garantizándose así la independencia de los tribunales y la
plena ejecución de sus resoluciones, conforme lo exige el párrafo tercero del artículo 17 constitucional.
Varios 561/2010. Magistradas integrantes del Octavo Tribunal Colegiado en Materia Administrativa del Primer Circuito. 25 de agosto de 2010. Cinco votos. Ponente: Margarita Beatriz Luna
Ramos. Secretaria: Paula María García Villegas Sánchez Cordero.
F A R O 30
Registro No. 163892
Página: 1156
Tesis: VII.1o.C.90 C
ALIMENTOS. LA SUBSISTENCIA DE ESTE DERECHO, CONFORME A LA HIPÓTESIS PREVISTA EN EL ARTÍCULO 162, PÁRRAFO SEGUNDO, IN FINE, DEL
CÓDIGO CIVIL PARA EL ESTADO DE VERACRUZ, ESTÁ CONDICIONADA A
QUE EL JUZGADOR APRECIE OBJETIVAMENTE, DE ACUERDO A LAS CIRCUNSTANCIAS DEL CASO Y CON BASE EN EL MATERIAL PROBATORIO QUE
OBRE EN AUTOS, SI SE ACTUALIZA EL ESTADO DE NECESIDAD MANIFIESTO
A QUE ALUDE ESE PRECEPTO.
De la interpretación del artículo 162, párrafo segundo, in fine, del Código Civil para el Estado
se infiere, como regla general, que en el supuesto de la causal de divorcio necesario prevista en
el artículo 141, fracción XVII, del mismo ordenamiento, relativa a la separación de los cónyuges por más de dos años, independientemente del motivo que haya originado la separación, la
cual podrá ser invocada por cualquiera de ellos, éstos no tienen derecho a la pensión alimenticia,
excepto que el Juez, tomando en cuenta la necesidad manifiesta de uno de los dos, determine la
pensión a su favor. Sin embargo, para fijarla con base en la excepción que contempla el precepto citado, el juzgador debe apreciar objetivamente de acuerdo a las circunstancias específicas y
con base en el material probatorio que obre en autos, si existe de forma clara, notoria y patente,
el estado de necesidad manifiesto a que alude el primer numeral invocado.
Amparo directo 231/2010. 7 de julio de 2010. Unanimidad de votos. Ponente: Clemente Gerardo Ochoa Cantú. Secretario: Sergio Hernández Loyo.
F A R O 31
Asociación Nacional de Magistrados de Circuito y Jueces de Distrito del Poder Judicial de la
A las 17 horas del 26 de noviembre del año en curso, tuvo lugar en el salón "Continental", del Hotel Presidentes Intercontinental, ubicado en la avenida José Vasconcelos número 300 oriente, colonia Residencial
San Agustín, en San Pedro Garza García, Nuevo León, la Asamblea General Extraordinaria a la que convocó la Dirección Nacional, con el fin destacado de realizar una reforma estatutaria integral, tendente a
conformar a la Asociación, acorde con la dinámica actual, pero también previniendo su crecimiento futuro, todo ello para que se logre efectivamente con sus fines sociales.
Los temas sujetos a discusión y aprobados hasta ahora son los siguientes:
1) No se admite el cambio de denominación de la Asociación, para incluir a los Magistrados Electorales,
por tanto, la vigencia de su nombre original permanece intocado. En cambio, no suscitó discusión alguna
la aceptación a que se incorporen los Magistrados de Circuito y Jueces de Distrito Jubilados.
2) Se aprueba la reforma que precisa el objeto y fines sociales de la Asociación. Sobre el particular se reitera
lo que ya se acordó en la pasada asamblea de 4 de diciembre del 2009 en cuanto a que la Asociación tiene
por objeto: a) Representar a los asociados en la defensa de su dignidad, sus intereses inherentes a la función de juzgadores o los relacionados con cualquier acto que vulnere su independencia y autonomía judicial. b) para ello, se formará un grupo de abogados especializados en procedimientos administrativos que
actúe, auxilie y asesore de manera permanente a los asociados. c) Participar activamente en las decisiones
relacionadas con la política judicial establecida por el Consejo de la Judicatura Federal que tengan que ver
con los derechos de los juzgadores que sustentan su independencia y autonomía. d) Se agregará que también corresponde a la Asociación, organizar congresos nacionales con fines académicos y para otorgar premios a algunos de los asociados que lo ameriten, y para organizar los bailes anuales. Se nombra una comisión redactora (formada por 4 compañeros), que ajustará los términos en que fue aprobada esta reforma.
3) Se aprueba la propuesta en torno a las cuotas sociales a que se refiere el artículo 12, pero con la modalidad de que se fijen en cuota líquida y ésta será de ciento cincuenta pesos quincenales, según nómina de
pago, es decir que para el pago de cuotas no se tomarán en cuenta los pagos por otras prestaciones. La cuota social se distribuirá de la siguiente forma: Treinta y cinco por ciento para la defensa de los asociados,
treinta y cinco por ciento para la dirección nacional y treinta y cinco por ciento para las regiones.
4) Se aprueba la creación del fondo para asesoría y defensa a que se refiere el artículo 15; con la modalidad
de que para su funcionamiento se utilizará el treinta y cinco por ciento de la cuota social y se ampliará el
beneficio de la defensa para las viudas de los asociados y para los casos laborales. El objeto primordial de
este fondo será el pago de los honorarios profesionales a abogados externos contratados por el asociado en
cualquier juicio o procedimiento administrativo que se siga en su contra y directamente relacionado con la
5) Se aplaza para la Asamblea Nacional Extraordinaria que la dirección nacional convocará para el mes de
abril de dos mil once, la discusión de la propuesta en torno al cambio de la organización de la Asociación
por secciones en lugar de las regiones que hasta ahora existen.
6) Igualmente, queda aplazada la discusión de la propuesta adicional hecha por la Región Novena, en el
sentido de que para el desarrollo efectivo de la labor de defensa y asesoría que coordinará la Dirección
F A R O 32
Nacional, por lo menos a tres de sus integrantes se les conceda licencia oficial con goce de sueldo, durante
el tiempo de su desempeño, como directores nacionales.
7) La entrada en vigor de las reformas aprobadas, como lo es la relativa a las cuotas, corre a partir del día
siguiente de su aprobación, es decir, a partir del 27 de noviembre del 2010.
Un saludo cálido a la Dirección Nacional con nuestro reconocimiento y afecto por su extraordinaria labor
en el lapso que abarca su primer informe anual de actividades. Los directivos informaron que en la actualidad somos ya 363 afiliados; ¡larga vida a la Asociación! La única forma como los seres humanos podemos
hacer respetar nuestra dignidad como trabajadores es mediante una organización seria, comprometida, que
se avoque a la defensa responsable, individualizada, y sin discriminación ni privilegios de sus afiliados, no
sólo con el apoyo moral de palabras, sino de hechos, pues en el caso del Poder Judicial de la Federación,
ello es una necesidad urgentísima, porque aunque estemos en la llamada "casa de la justicia", en muchas
ocasiones se percibe que precisamente aquí es donde se actualiza con frecuencia el adagio popular aquel
que dice: "candil de la calle… oscuridad de tu casa". Y esto rige en cadena en razón de que como el sindicalismo en México está muerto desde hace varios años, las arbitrariedades de que a veces son objeto los titulares por parte del Consejo de la Judicatura, aquéllos los trasladan a los secretarios y oficiales sin respeto
alguno a los derechos laborales elementales que la Constitución establece.
El día 30 de agosto de 2010, los titulares del Séptimo Circuito con sede en Xalapa y Boca del Río, haciendo eco de la preocupación mostrada por los alumnos del Curso Básico, así como de sus familiares, dirigimos el oficio M´JSSM/53/2010 al
Ministro Presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Federación y del Consejo de la Judicatura Federal, haciendo de su
conocimiento las inexplicables desapariciones de la licenciada Rocío Alejandra Ceballos Ochoa y Dolores Hernández
Román, quienes se venían desempeñando como secretaria adscrita al Juzgado Tercero de Distrito del Centro Auxiliar de la
Cuarta Región, con residencia en Xalapa, y como oficial administrativa adscrita al Juzgado Cuarto de Distrito en el Estado,
con sede en Boca del Río, Veracruz, respectivamente; se pidió la intervención del Presidente del Consejo ante las instancias
respectivas y para que se coadyuve con las autoridades ministeriales para el logro del mejor resultado de las investigaciones.
Hasta ahora ha existido silencio total e indiferencia por esas desapariciones incalificables y cobardes ¿Qué hará la sociedad
para poner fin a tan tremenda inseguridad, ya que el gobierno, en ninguno de sus niveles, revela voluntad para combatir este
tipo de actos infames?
Concurso de Ensayo en torno a la Vida del
Sr. Ministro Juan Díaz Romero.
De acuerdo con la convocatoria publicada el 30 de junio de 2010 el término
para entregar los trabajos fenecía el pasado 30 de noviembre, sin embargo,
atendiendo a las peticiones de diversas personas interesadas en participar
en el concurso de que se trata, y por acuerdo del jurado calificador, se
extiende el plazo para entregar los trabajos hasta el 22 de marzo de 2011.
¡Buena suerte a los concursantes!
En estos tiempos donde la violencia ocupa todo nuestro espacio, parece que
cuesta mucho soñar, parece que todos sufrimos de amnesia y que se ha olvidado
el amor, sin embargo, las fiestas decembrinas siempre nos recuerdan que vale la
pena seguir adelante. La compañía de la familia los amigos, y los buenos deseos
nos obligan a cambiar de perspectiva.
Es importante recordar que hace 2010 años nació un hombre que, más allá de las
vinculaciones religiosas, dejó la enseñanza del amor a la humanidad.
Felices fiestas les desea la revista "El Faro"
Lineamientos para las colaboraciones de El Faro
1. Las colaboraciones deberán ser inéditas y enviarse con los datos
completos: autor, nombre del artículo y breve currículo, a la dirección
electrónica de la revista: revistafaroijf@gmail.com
2. Los textos deberán estar escritos en Word para Windows, en Times new
roman de 12 puntos, con una extensión mínima de 1 cuartilla y máxima
de 4, con bibliografía mínima que incluya sus datos completos, y sólo las
3. Los criterios y oportunidades de publicación de cualquier colaboración,
quedarán adscritos a las decisiones del comité editorial y su dirección.
Revista El Faro agradece
Revista el faro núm 6

References: artículo 17
 artículo 18
 artículo 3

artículo 123
 artículo
18

artículo 133
 resolución 
 artículo 11
 artículo 17

artículo 17

artículo 94
in fine
 artículo 4
 ARTÍCULO 113
 artículo 113
 artículo 2
 artículo 17
 ARTÍCULO 162
IN FINE
 artículo 162
in fine
 artículo 141
 artículo 12
 artículo 15