Source: https://unruheraum.de/2019/02/14/das-bge-nuetzt-der-weiteren-versklavung/
Timestamp: 2019-10-18 13:16:30+00:00

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Das bGE nützt der weiteren Versklavung – unruheraum.de
Das bGE nützt der weiteren Versklavung
Heute widme ich mich der Bedeutung einer guten Definition eines Grundeinkommens.
Aus einer Diskussion im Fratzenbuch:
»Das BGE lindert weder bitterste Armut, noch verhindert es das Sklaventum.
Das BGE ist der neolibertäre Zwang der Alimentierung für nicht im Verwertungs- und Produktionsprozess des Kapitals benötigte Humanressourcen. Somit wird zu Generierung von Wachstum eine Alimentierung ausgelobt, die es ermöglicht an der Konsumtion teilzuhaben – aber sie ist nicht existenzsichernd (weil soziale Teilhabe ausgeschlossen ist, z. B. die Teilhabe an Arbeit) sondern dient lediglich dem Erhalt der physischen Existenz durch Konsumzwang. Damit verstärkt sich die Abhängigkeit des Individuums vom Gebaren einer Herrschaftselite und führt direkt in ein neoliberales Sklaventum.«
Trifft ein solche Aussage zu?
Kommt drauf an, wie man das Ganze sehen will.
Zuerst müssen wir auch an dieser Stelle wieder das definieren, was wir unter einem bedingungslosen Grundeinkommen verstehen (wollen).
Das Netzwerk Grundeinkommen hat diese (für mich bisher sehr gut passende) Definition aufgeschrieben:
»Ein Grundeinkommen ist ein Einkommen, das eine politische Gemeinschaft bedingungslos jedem ihrer Mitglieder gewährt. Es soll
Das Grundeinkommen stellt somit eine Form von Mindesteinkommenssicherung dar, die sich von den zur Zeit in fast allen Industrienationen existierenden Systemen der Grund- bzw. Mindestsicherung wesentlich unterscheidet. Das Grundeinkommen wird erstens an Individuen anstelle von Haushalten gezahlt, zweitens steht es jedem Individuum unabhängig von sonstigen Einkommen zu, und drittens wird es gezahlt, ohne dass eine Arbeitsleistung, Arbeitsbereitschaft oder eine Gegenleistung verlangt wird.«
https://www.grundeinkommen.de/grundeinkommen/idee
Eine andere Definition ist unter https://basicincome.org/basic-income/ zu finden (maschinelle Übersetzung):
»Ein Grundeinkommen ist eine periodische Barzahlung, die an alle Einzelpersonen ohne Bedürftigkeitsprüfung oder Arbeitspflicht ausbezahlt wird.
Das Grundeinkommen hat also die folgenden fünf Merkmale:
Periodisch: Es wird in regelmäßigen Abständen (zum Beispiel jeden Monat) gezahlt, nicht als einmalige Zuwendung.
Barzahlung: Die Zahlung erfolgt in einem geeigneten Umtauschmittel, sodass die Empfänger entscheiden können, wofür sie es ausgeben. Es wird daher weder in Form von Sachleistungen (wie Speisen oder Dienstleistungen) noch in Gutscheinen für eine bestimmte Verwendung gezahlt.
Individuell: Es wird individuell bezahlt – und nicht zum Beispiel an Haushalte.
Universal: es wird an alle bezahlt, ohne Mittelprüfung.
Unbedingt: Es wird bezahlt, ohne zu arbeiten oder Arbeitsbereitschaft zu zeigen.«
Ich finde in dieser Definition den Punkt 2 »Barzahlung« sehr wichtig.
Ab sofort werde ich eine Neudefinition eines Grundeinkommens verwenden, um klarer zu zeigen, wie ich ein Grundeinkommen verstehe:
Ein Grundeinkommen ist eine Lebensgrundlage, die eine gesellschaftliche Gemeinschaft jedem ihrer Mitglieder vorbehaltlos gewährt. Es soll
als individueller und dauerhaft garantierter Rechtsanspruch
die Existenz sichern und gesellschaftliche Teilhabe ermöglichen sowie
ohne Bedürftigkeitsprüfung,
ohne Zwang zu Arbeit oder anderen Gegenleistungen und
unabhängig von anderen Einkommensarten
unbefristet in regelmäßigen Abständen
zur freien Verfügung in aktuell gültiger gesetzlicher Währung
Wenn jemand aufgrund von Krankheit, Behinderung oder einer anderen besonderen Situation einen notwendigen zusätzlichen Bedarf hat, der über das allgemeine Grundeinkommen hinausgeht, muss dieser individuelle Mehrbedarf als Sozialleistung gewährt werden – dann aber nur auf Antrag und mit Nachweis der Notwendigkeit.
Ich würde mich sehr freuen, wenn dir diese Neudefinition zusagt und du sie weitersagst.
»Das BGE lindert weder bitterste Armut, noch verhindert es das Sklaventum.«
Wenn wir von der Definition ausgehen, die ich oben beschrieben habe, sollte wohl bitterste Armut der Vergangenheit angehören. Nur eine »Art Grundeinkommen«, die den Punkt der Existenz- und Teilhabesicherung nicht (vollständig) erfüllt, würde möglicherweise Armut aufrechterhalten. Das wäre dann aber eben kein Grundeinkommen, sondern »irgendwas anderes«.
Wenn nun aber die Menschen nicht mehr in biterer Armut leben, weshalb sollten sie im Sklaventum verharren? Wird es nicht vielmehr dazu kommen, dass sie sich gegen ihr Sklaventum auflehnen und es abstreifen, wie eine alte Haut?
Natürlich ist das ein entscheidender Grund, weshalb sich »die Macht« mit Händen und Füßen und notfalls mit Maschinen- und Waffengewalt gegen ein solches echtes Grundeinkommen wehren und alles Mögliche unternehmen wird, uns mit einer »Art Grundeinkommen« in Versuchung zu führen und möglichst billig abzuspeisen.
Deshalb ist es so wichtig, auf einer guten Definition eines Grundeinkommens zu bestehen und dass alle Grundeinkommensbefürworter diese Definition als eine gemeinsame übernehmen und sie immer und überall benennen, damit klar ist, was wir wollen und »die Macht« es schwer hat oder es ihr hoffentlich sogar unmöglich wird, uns etwas anderes aufzuschwatzen.
»Das BGE ist der neolibertäre Zwang der Alimentierung für nicht im Verwertungs- und Produktionsprozess des Kapitals benötigte Humanressourcen.«
Aus der Sichtweise der Ausbeuter ist das eine logische Folge.
Aber wenn die Menschen sich darauf besinnen, was ihnen wirklich wichtig ist und sie sich nicht vom Kommerz verführen lassen, wird dieses Vorhaben scheitern, denn die Menschen werden dann nicht dem Konsumwahn folgen, sondern sich als soziale Wesen ihrer menschlichen Werte besinnen, sich wieder einander zuwenden und aktiv am Gemeinwohl orientiert eine bessere Gesellschaft anstreben, als sie heute existiert.
»Somit wird zu Generierung von Wachstum eine Alimentierung ausgelobt, die es ermöglicht an der Konsumtion teilzuhaben – aber sie ist nicht existenzsichernd (weil soziale Teilhabe ausgeschlossen ist, z. B. die Teilhabe an Arbeit) sondern dient lediglich dem Erhalt der physischen Existenz durch Konsumzwang.«
Auch das entspräche dann nicht einem echten Grundeinkommen nach obiger Definition, sondern wäre ein Konstrukt, das vielleicht von den Mächtigen voll beabsichtigt gleich oder sehr ähnlich benannt, aber inhaltlich ganz anders gestaltet wird, um den gewünschten Effekt zu erreichen – uns in Angst und Schrecken vor drohender Armut weiter effektiv versklaven zu können.
Und um uns abzulenken, bekommen wir ein paar Almosen, die geradeso dafür reichen, uns gegeneinander aufzuhetzen, aber nicht, uns wirklich auflehnen zu können.
»Damit verstärkt sich die Abhängigkeit des Individuums vom Gebaren einer Herrschaftselite und führt direkt in ein neoliberales Sklaventum.«
Nur, wenn wir auf ein Grundeinkommen hereinfallen, das keines ist.
oder wenn wir ein echtes Grundeinkommen einfach nur verfrühstücken und unsere Einstellung und unser Verhalten gegenüber unserer Mitwelt nicht ändern – aber dann hätten wir alles verdient, was Mütterchen Natur als »Gegenleistung« für unsere Zerstörungswut sich dann für uns noch so einfallen lässt.
Aus diesen Gründen ist es
einerseits also grundfalsch, solch pauschale Aussagen zu treffen, die einem guten Gelingen eines wirklichen Grundeinkommens sehr schaden – auch, weil sie in den Reihen der Befürworter Zwietracht säen und
andererseits zeigt es, wie enorm wichtig die gute und starke Definition eines Grundeinkommens ist und dass diese Definition von möglichst allen Befürwortern getragen und vehement verteidigt wird, damit wir ein Grundeinkommen bekommen, das dieser Definition möglichst auch entspricht, damit es seine (erhoffte) Wirkung auch entfalten und Heilung in unsere geschundene Welt bringen kann.
Autor derHausherrVeröffentlicht am 14. Februar 2019 17. Februar 2019 Kategorien Gemeinschaft, Grundeinkommen, Unsortiertes, ZukunftsaussichtenSchlagwörter Gesellschaft, Grundeinkommen, Zusammenleben
5 Gedanken zu „Das bGE nützt der weiteren Versklavung“
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19. Februar 2019 um 03:58 Uhr
wow ein weiteres mal muss ich meinen (nicht vorhandenen) hut ziehen vor deiner gelassenen und umsichtigen art zu argumentieren, Detlef! | für meine begriffe hat derjenige welcher die eingangs erwähnten schmähtiraden abgesondert hat entweder überhaupt nicht begriffen worum es geht beim bGE, oder er ist von klein an mit wohlstand gepudert so dass er niemals in seinem beklagenswerten leben erfahren hat was es tatsächlich bedeutet für die pure existenzsicherung sklavenarbeit verrichten zu müssen | seine einlassung über die „teilhabe an (lohn)arbeit“ zeigt wie weltfremd er offenkundig sein muss, denn die von fast allen erwünschte teilhabe an der gesellschaft bezieht sich gewiss nicht auf die teilnahme an erbärmlich bezahlten jobs | wer möchte nicht viel lieber „neoliberaler sklave“ mit sagen wir 1200 Euro bedingungslosem GE sein als „sozialmarktgerechter“ Hartz4-knecht, permanent ausspioniert und drangsaliert … | aber dieser umstand scheint sich jenem spatzengehirn irgendwie nicht zu erschließen | und so bewundere ich wie gesagt ein weiteres mal deine geduldige nachsichtige aufklärungsarbeit – irgendwie scheinen selbst ahnungslose hasskommentare dich niemals aus der ruhe zu bringen… ^^
Wie das immer so ist mit Zitaten – sie sind leider immer aus dem Zusammenhang gerissen.
Der das zitierte gesagt/geschrieben hat, zielt darauf ab, dass er einen Erfolg eines bGE nur dann sieht, wenn die Einführung eines bGE mit der Enteignung der Produktionsmittel einhergeht. Er will erreichen, dass durch Enteignung und Vergesellschaftung der Produktionsmittel der „Macht“ die Grundlage entzogen wird und dass nur dann ein bGE seine gewünschten Ergebnisse erzielen könne.
Und ich wäre froh, wenn du andere mit dem gleichen Respekt behandelst, mit dem du behandelt werden willst. Denn nicht jeder, der eine „andere Meinung“ hat, ist gleich ein böser…
Aber ich freue mich sehr, dass du aktiv meinen Blog liest und offenbar Gewinn daraus ziehst (was mir am wichtigsten ist).
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