text
stringlengths 0
56.8k
|
|---|
0.10 La trajno forlasis Vincovci (malfrue). 0.30 La trajno eniris neĝblokon. 0.37 La sonorilo de Ratchett sonas. |
101 De çiu malbona vojo mi detenas mian piedon, Por plenumi Vian vorton. 102 De Viaj decidoj mi ne deklini¸as, Çar Vi min gvidas. |
103 Kiel dolça estas por mia palato Via vorto! |
103 Malfeliˆa homo plendas pro tio ke neniu havas por li ˆentilaˆon, ˆar li estas malriˆa. |
104 Verkisto diras pri kolego: “Li estas spritega.” |
105. Æu la pluraj mondoj cirkulantaj en la spaco havas loøantarojn kiel la Tero? |
107. Kredante, ke tiuj mondoj estas loøataj, æu en intelekta kaj morala senco ili estas en la sama nivelo kiel la Tero? |
108 Kelkaj amikoj ludas. |
10a h 25 telefonado de 1' tre ekscitita Lujdingo, kiu min petegis, ke mi tuj revenu kaj kontaktiĝgu kun la same tre ekscitita Alojzo. |
10-an de februaro 1987 Oni raportas, ke jam çirkaû 140 disidentoj estis liberigitaj el sovetiaj koncentrejoj. |
10-an de januaro 1987 Helena sidis, pli trafe dirite kaûris, sur la malantaûa benko, pliparte dormante; mi stiris la aûton dum longa distanco Klaûdiforumo — Triesto. |
10-an de julio 1987 Sovetunio kapablas fari politikon. |
10 Çar çu mi nun influas homojn, aû Dion? |
10 Çu li povas havi ¸uon de la Plejpotenculo, Voki al Dio en çiu tempo? 11 Mi instruos vin pri la mano de Dio; Mi ne kaÿos antaû vi tion, kio estas çe la Plejpotenculo. |
10. Goldeno ekkomprenis kioman pezon la çiutaga laboro havas en lia fu¸a kaj rifu¸a vivsistemo, kiam li finfine trovis malstreçi¸on, la postan matenon, nur antaû la ekrano de lia oficeja komputilo. |
10 Kaj la Eternulo ordonis al la fiÿo, kaj ¸i elvomis Jonan sur la sekteron. |
10 La Eternulo pereigas tiujn, kiuj ribelas kontraû Li; El la çielo Li tondras kontraû ili. |
10 La marionetoj rekonas sian fraton Pinokjo, kaj aran¸as por li grandiozan feston, sed ¸uste kiam estas plej amuze, aperas la teatrestro. |
10. Publika kaj senpaga edukado de çiuj infanoj. |
10 Tiam Jakob eliris el Beer-Ÿeba kaj iris en la direkto al ˘aran. 11 Li venis al iu loko kaj restis tie, por pasigi la nokton, çar la suno subiris. |
110. Se la animo estas antaýa, æu øi havis indivi duecon kaj konscion pri si mem antaý sia unuiøo kun la korpo? |
110 Sinjoro invitis matenmanˆi senhontan amikon, kiu metis en sian poˆon kafkulereton. |
112 Post la edziˆo: g “Matildo, mia bela, ni restos en la kamparo dum la tuta dauro de nia amo.” |
113 ˆ Vulpo pasis iam tra korto en kiu estis pluvakvujo enhavante malmulte da akvo. |
116. Æu estas Spiritoj, kiuj eterne restos en la malsuperaj ordoj? |
117. Æu dependas de la Spiritoj akceli siajn progresojn al la perfekteco? |
117. Kia estas la intelekta stato de la animo de la infano en la momento de la naskiøo? |
11a h 30 Trudin' ankaŭu opinias, ke ni tuj revojaĝgu kaj sekundantu Katarinon. |
11-an de aûgusto 1987 Kun Peânik diskuto pri T. Mann kaj pri kelkaj aliaj literaturaj demandoj. |
11-an de julio 1987 Anonci¸is belvetera tago. |
11. Ibera besedo* en trinkejo de la malnova Madrido. |
11 Ili pereos, sed Vi restos; Kaj çiuj ili eluzi¸os kiel vesto, 12 Kiel veston Vi ilin ÿan¸os, kaj ili ÿan¸i¸os. |
11 Jen mi atendis viajn vortojn, Mi atentis vian kompetentecon, ¯is vi trovos la ¸ustan parolon. 12 Sed atentante vin, mi vidis, Ke neniu el vi donas al Ijob moralinstruon, Respondante al liaj paroloj. 13 Ne diru: Ni trovis la sa¸on. |
11 La a¸on de dudek unu jaroj havis Cidkija, kiam li fari¸is re¸o, kaj dek unu jarojn li re¸is en Jerusalem. 12 Li agadis malbone antaû la Eternulo, lia Dio. |
11. Li îuris ekbruligi por li funebran torçon, kian ankoraû neniu re¸o iam havis (R. 60). 12. … elvenis tuta svarmo da belegaj grandaj birdoj, kiajn la anasido neniam ankoraû vidis antaûe (F. |
11 Ne kalumniu unu la alian, fratoj. |
11 Sed la pli granda el vi estos via servanto. 12 Kaj kiu sin plialtigos, tiu estos humiligita; kaj kiu sin humiligos, tiu estos plialtigita. |
11 Sed mi diris: Çu tia homo, kiel mi, forkuru? |
120. Kial estas instinkte bonaj infanoj en perversa medio, malgraý la malbonaj ekzemploj, dum ekzistas aliaj instinkte malvirtaj en bona medio, kaj malgraý la bonaj konsiloj? |
121. Kial el du infanoj de la samaj gepatroj, edukitaj en la samaj kondiæoj, unu estas inteligenta kaj la alia estas stulta, unu estas bona kaj alia malbona? |
122. Se la animoj estas sendependaj unuj de aliaj, de kie venas la amo de la gepatroj al siaj infanoj kaj reciproke? |
123. Kial Dio permesis, ke la Spiritoj povu sekvi la vojon de malbono? |
124. Æar ekzistas Spiritoj, de la komenco paþantaj sur la vojo de absoluta bono, kaj aliaj sur tiu de absoluta malbono, æu tial sendube ekzistas mezaj gradoj inter tiuj du ekstremoj? |
125. Kia la kaýzo de simpatioj kaj de antipatioj inter personoj, kiuj vidas unu alian je la unua fojo? |
126. Æu la Spiritoj, venintaj al la superega grado, post kiam ili trapasis la malbonon, havas, en la okuloj de Dio, malpli da merito ol la ceteraj? |
12-an de aûgusto 1987 Fine venis la transporto de tegoloj por nia tegmento. |
12. Dio donas al vi la landon kiel posedaîon (Josuo 1: 11). |
12 Edzino preˆas ˆiutage al Sankta Antonjo, por ke ˆia edzo fariˆu honesta homo. |
12 Jesuo diris al ili: Venu, matenman¸u. |
12. Kiom multe la lernanto devas ekzerci¸adi. |
12 La filoj de Eli estis malmoralaj; ili ne konis la Eternulon, 13 nek la devojn de pastroj koncerne la popolon. |
12 La utileblojn de la salamandroj esploris nome la Hamburga sciencisto Wuhrmann, el kies kompetentaj eseoj ni citas almenaû en konciza ekstrakto lian Bericht über die somatische Verlangung der Molche. |
12 Mi petegas vin, fratoj, estu kiel mi, çar mi ankaû estas kiel vi. |
12 Sed ni petegas vin, fratoj, koni tiujn, kiuj laboras çe vi kaj estras çe vi en la Sinjoro kaj vin admonas, 13 kaj estimi ilin treege kun amo pro ilia laboro. |
12. Se en frazo estas alia nea vorto, la vorto ne estas forlasata. |
12. Se ni ne povas koni la intiman naturon de æu ni kapablas almenaý prezenti al ni kelkajn el perfekta¼oj? |
12. Se tia analizo ankoraû ne sufiças, oni elvokas la ideon kaÿitan inter la du partoj de la kunmetita vorto. |
133. Æu la Spiritoj, ekde sia komenco irantaj la vojon de bono, bezonas enkarniøon? |
133. Kial la malbonulo ofte prosperas, dum la honesta homo estas turmentata de æiaj afliktiøoj? |
135. Kial ekzistas idiotoj kaj kretenoj? |
135. La sovaĝa ĉevalo elsaligis la mollertan rajdanton. 136. Kiam eta infano forkuris, la geputroj ŝercis en la tuta arbo. 137. La sako da freŝaj citronoj estas etika kontraŭ multaj malsunoj. |
136. Æu la animo estas sendependa de la vivoprincipo? |
138. La frua bordo kaptas la verton. 139. En foira buko oni vendas multajn virojn por malmulte da mano. 140. En la zoologia ĝardeno ĉiu busto festas en aparta foko. |
13 Almozulo staris petante almozon de statuo. |
13-an de aûgusto 1987 Anstataû vizito — unupa¸a letero al Aloizo, kiu ferias en Loka. |
13-an de junio 1987 Mia edzino kaj mi veturis al Kotlje por partopreni en restoracio, situanta apud la mineralakva fonto, la kunvenon de niaj iamaj kunlernantoj okaze de la 20-jari¸o ekde la abiturienta ekzameno. |
13 Arogantaj estas kontraû Mi viaj vortoj, diras la Eternulo. |
13. Fine, se tia analizo eç ne sufiças, oni elvokas la ideojn kaÿitajn en la kunteksto (precipe en poezio). |
13 Kaj David prenis ankoraû kromvirinojn kaj edzinojn el Jerusalem post sia veno el ˘ebron. |
13 Kaj denove li eliris al la marbordo, kaj la tuta homamaso venis al li, kaj li instruis ilin. 14 Kaj preterpasante, li vidis Levin, filon de Alfeo, sidantan çe la impostejo, kaj li diris al li: Sekvu min. |
13 Kaj Jonatan ekgrimpis per siaj manoj kaj piedoj, kaj lia armilportisto post li. |
13. Kiam ni diras, ke Dio estas eterna, senfina; neþanøema, nemateria, unika, æiopova, superege justa kaj bona, æu ni ne havas kompletan ideon pri Liaj atributoj? |
13 La sako estis nigra çar elfarita el kapraj haroj. |
13 Levi¸u kaj draÿu, ho filino de Cion, çar vian kornon Mi faros fera, viajn hufojn Mi faros kupraj, kaj vi dispremos multe da popoloj, vi konsekros al la Eternulo ilian akiritaîon, kaj ilian havaîon al la Sinjoro de la tuta tero. |
13 Sed li diris al ili: Vi donu al ili man¸i. |
13 Sed ne la tutan regnon Mi forÿiros; unu tribon Mi donos al via filo, pro Mia servanto David, kaj pro Jerusalem, kiun Mi elektis. |
13 Sed ve al vi, skribistoj kaj Fariseoj, hipokrituloj! |
13 Tiam venis Jesuo el Galileo al Jordan al Johano, por esti baptata de li. 14 Sed tiu lin malakceptis, dirante: Mi bezonas esti baptata de vi, kaj çu vi venas al mi? 15 Sed Jesuo responde diris al li: Lasu do, çar tiel decas al ni plenumi çian justecon. |
13 Vi estas la salo de la tero; sed se la salo sengusti¸is, per kio ¸i estos salita? |
141. Æu estas io vera en la opinio, ke la animo estas ekstera kaj æirkaýas la korpon? |
142. De kie venas la distingiga karaktero de la popoloj? |
142 Via justeco estas justeco eterna, Kaj Via instruo estas vero. 143 Sufero kaj mizero min trafis; Sed Viaj ordonoj estas mia plezuro. |
144 La justeco de Viaj decidoj estas eterna; Klerigu min, por ke mi vivu. |
146. Æu la animo okupas ian difinitan, limigitan lokon en la korpo? |
147. Se Dio estas æie, kial ne æiuj Spiritoj povas Lin vidi? |
148. Æu ne estas ja bedaýrinde, ke materialismo estas sekvo de studoj, kiuj, kontraýe, devus montri al la homo la superecon de la Intelekto reganta la mondon? |
149. Æu la speco de morto influas la staton de la animo? |
14-an de februaro 1987 Mi uzis la hieraûan tagon en la oficejo por finpretigi la proponon al Mohorjeva, ke ¸i fari¸u ankaû la Eldonejo de sankta Hermagoro, do efektive Esperanta eldonejo. |
14 Çu ne estas ili çiuj spiritoj servantaj, elsendataj, por servi al tiuj, kiuj estas heredontoj de la savo? |
14. Emilio havis sur si eç la saman veston kiel tiam. |
14. Ili ne restigis tian riçecon kiel la homoj asertis (F. 23). 15. Çu en ¸i trovi¸as tia santa bela koltuko, kiel Kristino havas (F. 89). |
14 Jen estas la çefoj de iliaj familioj: la filoj de Ruben, unuenaskito de Izrael: ˘ano˛ kaj Palu, ˘ecron kaj Karmi. |
14 Kaj la re¸o Herodo aûdis pri tio, çar lia nomo jam konati¸is; kaj li diris: Johano, la Baptisto, levi¸is el la mortintoj, kaj tial tiuj potencaîoj energias en li. 15 Sed aliaj diris: Tiu estas Elija. |
14. La unuiøo de la animo, de la perispirito kaj de la materia korpo formas la homon; la animo kaj la perispirito aparte de la korpo konsistigas la estulon nomatan Spirito. |
14. Por analizi kunmetitan vorton multelementan, oni disigas ¸in en vortojn duelementajn. |
14 Sed Cion diris: La Eternulo min forlasis, kaj mia Sinjoro min forgesis. 15 Çu povas virino forgesi sian infaneton kaj ne kompati la idon de sia ventro? |
14 Se iu ¸in prenos prunte de sia proksimulo, kaj ¸i estos difektita aû mortos dum foresto de sia mastro, tiam li devas kompensi. |
14 Tiam unu el la dek du, nomata Judas Iskariota, iris al la çefpastroj, 15 kaj diris: Kion vi volas doni al mi, se mi lin transdonos al vi? |
151. Æu la animo konservas la korinklinojn, kiujn øi havis sur la Tero? |
153. Laý kiu senco devas esti komprenata la eterna vivo? |
End of preview. Expand
in Dataset Viewer.
- Downloads last month
- 8