Datasets:

arbml

/

CEAP

like 0

الشاعر: الحادرة، وهو اقطبة بن أوس بن محصن بن جرول الذبياني الغطفاني

توفي: 5 هـ/626 م

عدد القصائد: 16 قصيدة

---

كَم للمَنَازل مِنْ شَهْرٍ وأَعْوامِ بالمنحنى بينَ أنهارٍ وآجامِ

مضى ثلاثُ سنينٍ منذُ حلَّ بها و عامَُ حلتْ وهذا التابعُ الخامي

---

لَحا اللَّهُ زَبَّانَ مِنْ شاعرٍ أخي خنعة غادرٍ فاجرِ

كأنكَ فقاحة ٌ نورتْ مَعَ الصُّبْح في طَرَفِ الحائرِ

---

لعمركَ لا أهجو منولة َ كلها ولكنَّما أَهجو اللئامَ بني عَمْرِو

مَشاتِيم لابنِ العَمِّ في غَيْر كُنْهِهِ مَباشيم عن لَحْم العَوارض والتَّمْرِ

مَفاريط للْماءِ الظَّنونِ بسُحْرَة ٍ تغاديكَ قبلَ الصبح عانتهمْ تجري

يُزَجُّونَ أَسْدامَ المياه بأَيْنُقٍ مثاليبَ ، مسودًّ مغابنها ، أدرِْ

---

بكرتْ سمية ُ غدوة ً فتمتعِ وَغَدَتْ غُدُوَّ مُفارقٍ لَمْ يَرْجِعِ

وَ تزودتْ عيني غداة َ لقيتها بلوى عنيزة َ نظرة ً لم تنفعِ

وَ تصدفتْ حتى استبتكَ بواضح صلتٍ كمنتصبِ الغزال الأتلعِ

و بمقلتيْ حوراءَ تحسبُ طرفها وَ سنانَ ، حرة ِ مستهلَّ الأدمعِ

وإِذا تُنازعُكَ الحديثَ رَأَيْتَها حسناً تبسمها لذيذَ المكرعِ

كغريضِ سارية ٍ أدارتهُ الصبا مِنْ ماءِ أَسْجَرَ طَيِّبِ المُسْتَنْقَعِ

ظَلَمَ البِطاحَ به انْهلالُ حَريصَة ٍ فصفا النطافُ بها بعيدَ المقلعِ

لعبَ السيولُ به فأصبحَ ماؤهُ غللاً تقطعَ في أصول الخروعِ

فسميَّ ، ويحكِ ! هلْ سمعتِ بغدرة ٍ رفعَ اللواءُ بها لنا في مجمعِ

إِنَّا نَعِفُّ فَلا نَريبُ حليفَنا ونَكُفُّ شُحَّ نفوسنا في المَطْمَع

وَ نقي بآمن مالنا أحسابنا وَنُجِرُّ في الهَيْجا الرِّماحَ وَنَدَّعي

وَ نخوضُ غمرة َ كلَّ يوم كريهة ٍ تردي النفوسَ وَ غنمها للأشجعِ

وَ نقيمُ في دار الحفاظ بيوتنا زَمَناً، وَيَظْعَنُ غَيْرُنا للأَمْرَعِ

بسَبيل ثَغْرٍ لا يُسَرِّحُ أَهْلُه سَقِمٍ يُشارُ لقاؤهُ بالإِصبَعِ

فسميَّ ما يدريكِ أنْ ربَ فتية ٍ باكرتُ لذتهمْ بأدكنَ مترعِ

محمرة ٍ عقبَ الصبوح عيونهم بمرى ً هناكَ منَ الحياة وَ مسمع

مُتَبَطِّحينَ على الكَنيف كَأَنَّهُمْ يبكونَ حولَ جنازة ٍ لمْ ترفعِ

بَكَرُوا عَليَّ بسُحْرَة ٍ فَصَبَحْتُهُم منْ عاتقٍ كدم الذبيح مشعشعِ

وَ معرضٍ تغلي المراجلُ تحته عجلتُ طبختهُ لرهط جوعِ

وَ لديَّ أشعثُ باذلٌ ليمينه : قسماً لقدْ أنضجتَ ، لمْ يتورعِ

وَ مسهدينَ منَ الكلال بعثتهم بعدَ الرقاد إلى سواهمَ ظلعِ

أَوْدَى السِّفارُ برِمِّها فَتخالُها هيماً مقطعة ً حبالَ الأذرعِ

تخدُ الفيافي بالرحال وكلها يعدو بمنخرق القميص سميدعِ

وَ مطية ٍ حملتُ رحلَ مطية ٍ حَرَجٍ تُتَمُّ مِنَ العِثارِ بِدَعْدَع

وَ مناخِ غيرِ تئية ٍ عرستهُ قَمِنٍ مِنَ الحِدْثان نابي المَضْجَعِ

عَرَّسْتُهُ وَوِسادُ رَأْسِي ساعِدٌ خاظي البَضيعِ عُروقُهُ لم تَدْسَعِ

فَرَفَعْتُ عنْهُ وهو أَحْمَرُ فاتِرٌ قَدْ بان مِنِّي غَيْرَ أَنْ لَمْ يُقْطَعِ

فَتَرَى بِحَيْثُ تَوَكَّأَتْ ثَفِناتُها أثراً كمفتحصِ القطا للمضجعِ

---

أظاعنة ٌ ولا تودعنا هندُ لِتَحْزُنَنا، عَزَّ التَّصَدُّفُ والكُنْدُ

وَ شطتْ لتنأى لي المزارَ وَ خلتها مُفَقَّدَة ً، إِنَّ الحَبيبَ لَهُ فَقْدُ

فلسنا بحمالي الكشاحة ِ بيننا لِيُنْسِيَنا الذَّحْلَ الضَّغائنُ والحِقْدُ

فَلا فُحُشٌ في دارِنا وصديقِنا وَ لا ورعُ النهبى إذا ابتدرَ المجدُ

وإِنَّا سَواءٌ كَهْلُنا وَوَليدُنا لنا خلقٌ جزلٌ شمائلهُ جلدُ

وَإِنَّا لَيَغْشَى الطَّامِعُونَ بُيُوتَنا إذا كانَ عوصاً عندَ ذي الحسبِ الرفدُ

وَ إني لمنْ قومٍ فأنى جهلتهمْ مَكَاسِيبَ في يَوْمِ الحَفِيظَة ِ للحَمْدِ

ألا هلْ أتى ذبيانَ أنَّ رماحنا بِكُشْيَة َ عالَتْها الجِراحة ُ والحَدُّ

فأثنوا علينا ، لا أبا لأبيكمُ بإِحسانِنا، إِنَّ الثَّناءَ هُوَ الْخُلْدُ

بمحبسنا يومَ الكفافة ِ خيلنا لنمنعَ سبيَ الحيَّ إذْ كرهَ الردُّ

بمحبسِ ضنكِ والرماحُ كأنها دَوَالي جَرُورٍ بَيْنَها سلَبٌ جُرْدُ

إلى الليْل حَتَّى أُشْرِقَتْ بِنُفوسِها وَزَيَّنَ مَظْلُومٌ دَوَابِرَها وَرْدُ

تصبُّ سراعاً بالمضيقِ عليهمُ وَتُثْنَى بِطاءً لا تُحَشُّ ولا تَعْدُو

إِذا هيَ شكَّ السَّمْهَرِيُّ نُحُورَها وَ خامتْ عنِ الأبطالِ أقحمها القدُّ

سوالفها عوجٌ إذا هيَ أدبرتْ لِكَرٍّ سَريعٍ فَهْيَ قابِعَة ٌ حُرْدُ

---

أمستْ سمية ُ صرمتْ حبلي وَنأَتْ، وَخالَفَ شَكْلُها شَكْلي

وَعَدا العَوادي عَنْ زِيارَتِها إلاَّ تلاقينا على شغلِ

وَرَجاهُمُ يَوْمَ الدَّوارِ كَما يرجو المقامرُ نيلَ الخصلِ

وَلقَدْ عَرَفْت لَئن نَأَتْ وَتباعَدَتْ ألاَّ تلاقيها سني الحسلِ

فِيئي إِلَيْكِ فَإِنَّني رَجُلٌ لمْ يخزني حسبي وَ لا أصلي

أدعُ الفواحشَ أنْ أسبَّ بها وَ شريكها فكليهما أقلي

وَوَجَدْتُ آبابي لَهُمْ خُلُقٌ عَفُّ الشَّمائِل غَيْرُ ذي دَخْلِ

لو تَصْدُقينَ لَقُلْتِ إِنَّهُمُ صُبُرٌ على النَّجَداتِ والأَزْلِ

و على الرزية ِ منْ نفوسهم وَ تلاتلِ اللزباتِ والقتلِ

هَلاَّ سَأَلْتِ إِذا هُمُ احْتَمَلُوا فَتَحَوَّلُوا لِخَطِيطَة ٍ مَحْلِ

يُعْيي الرِّعاءَ بها مَسارِحُهُمْ وَجَفَتْ مَراتِعُها عَنِ البُزْلِ

إذْ لا يدنسنا الشتاء وَ لا نطأُ الضعيفَ إرادة َ الأكلِ

وَيُنَفِّسونَ عَن المُضاف إِذا نظرَ الفوارسُ عورة َ الرجلِ

المُقْبِلينَ نُحورَ خَيْلِهم حدَّ الرماحِ وَ غبية َ النبلِ

---

كَأَنَّ عُقَيْلاً في الضُّحى حَلَّقَتْ بِهِ وطارتْ بِهِ في الجَوِّ عَنْقاءُ مُغْرِبُ

وَذي كَرَمٍ يَدْعوكُمُ آل عامِرٍ لدى معركٍ سربالهُ يتصببُ

رَأَتْ عامِرٌ وَقْعَ السُّيوفِ فَأَسْلَمُوا أَخاهُمْ وَلمْ يَعْطِفْ من الخيل مُرْهِبُ

وَسَلَّمَ لمَّا أَنْ رَأَى المَوْتَ عامِرٌ لهُ مركبٌ فوقَ الأسنة ِ أحدبُ

إذا ما أظلتهُ عوالي رماحنا تَدَلَّى بهِ نَهْدُ الجُزارَة ِ مِنْهَبُ

على صلويهِ مرهفاتٌ كأنها قَوَادِمُ نَسْرٍ بُزَّ عَنْهُنَّ مَنْكِبُ

---

وَ نحنُ منعنا منْ تميمٍ وَ قدْ طغت مَراعي المَلا حتى تَضَمَّنَها نَجْدُ

على حينَ شالتْ واسْتَخَفَّتْ رجالَهُمْ جلائبُ أَحياءٍ يَسِيلُ بها الشَّدُّ

---

و منشقَّ أعطافِ القميصِ كأنه إِذا لاحَتِ الظَّلْماءُ نارٌ تَوَقَّدُ

فتًى لا يَنالُ الزَّادَ إِلاَّ مُعذِّراً كأَعْلى سِنانِ الرُّمْح بل هو أَنْجَدُ

---

فقلتُ تزردها يزيدُ ، فإنني لِدُرْدِ المَوالي في السِّنينَ مُزَرِّدُ

---

تَرَكْتَ رَفيقَ رَحْلِكَ قَدْ تَرَاهُ وَ أنتَ لفيكَ في الظلماءِ هادِ

---

ذَكَرْتُ اليَوْمَ داراً هَيَّجَتْني لزبانَ بنِ سيارِ بنِ عمرو

لَيالِيَ تَسْتَبيكَ بِجيدِ رِئمٍ و مفلوق عليهِ الفرمُ يجري

---

وَ تقي إذا مستْ مناسمها الحصى وجعاً وإنْ تزجرْ بهِ تترفعِ

وَ متاعِ ذعلبة تخبُّ براكبٍ ماضٍ بشيعتهِ وَ غيرِ مشيعِ