text
stringlengths 450
101k
|
|---|
આજે અમે તમને નાના પડદાની તે 8 સુંદરીઓ વિશે જણાવીશું જેઓ પોતાના અંગત જીવનને કારણે હંમેશા બદનામ રહે છે. આ સુંદરીઓ હંમેશા વિવાદોના કારણે સોશિયલ મીડિયા પર જોરદાર ટ્રોલ થાય છે. આટલી ટ્રોલિંગ છતાં તેના વર્તનમાં કોઈ બદલાવ નથી આવ્યો. થોડા દિવસો જ પસાર થાય છે કે કોઈને કોઈ કારણસર તેઓ ફરી વિવાદોમાં ફસાઈ જાય છે.
આ 8 કુખ્યાત સુંદરીઓની યાદીમાં શ્વેતા તિવારી, સોફિયા હયાત, નિશા રાવલ, દીપિકા કક્કર, વાહબિઝ દોરાબજી, રાખી સાવંત, અંકિતા લોખંડે અને રશ્મિ દેસાઈ જેવી અભિનેત્રીઓના નામ સામેલ છે.
શ્વેતા તિવારી
પ્રેમના મામલામાં શ્વેતા તિવારીની કિસ્મત પણ ખાસ નથી. શ્વેતા તિવારી તેના જીવનમાં બે વખત પ્રેમમાં પડી છે. શ્વેતા તિવારીએ પ્રેમમાં પડ્યા પછી લગ્ન કરી લીધા. જોકે શ્વેતા તિવારીના બંને લગ્ન ટકી શક્યા નહીં. હવે જ્યારે પણ શ્વેતા તિવારી સોશિયલ મીડિયા પર તેની કોઈપણ તસવીર શેર કરે છે ત્યારે ચાહકો તેને ભૂતકાળની યાદ અપાવીને તેને ચીડવે છે.
ઘણી વખત લોકો શ્વેતા તિવારીને પૂછે છે કે તે ક્યારે ત્રીજા લગ્ન કરી રહી છે. 'ખતરો કે ખિલાડી 11'ના શૂટિંગ દરમિયાન પણ શ્વેતા તિવારી ખરાબ રીતે ટ્રોલ થઈ હતી. તાજેતરમાં શ્વેતા તિવારી વિવાદમાં આવી હતી જ્યારે તેણે નિવેદન આપ્યું હતું કે- "ભગવાન મારી બ્રાનું કદ લઈ રહ્યા છે".
દીપિકા કક્કર
ટીવી એક્ટ્રેસ દીપિકા કકરે લાંબા સમય સુધી ડેટિંગ કર્યા બાદ શોએબ ઈબ્રાહિમ સાથે લગ્ન કર્યા. લગ્ન બાદ દીપિકા કક્કર શોએબ ઈબ્રાહિમના પરિવારના રંગમાં રંગાઈ ગઈ હતી. દીપિકા કક્કડમાં આવેલો આ બદલાવ ચાહકોને બહુ પસંદ આવ્યો નથી. આ જ કારણ છે કે દીપિકા કક્કડ ઘણીવાર સોશિયલ મીડિયા પર ખરાબ રીતે ટ્રોલ થાય છે.
ચાહકોનો દાવો છે કે શોએબ ઈબ્રાહિમે ઘરકામ કરાવવા માટે દીપિકા કક્કર સાથે લગ્ન કર્યા છે. ઘણી વખત ટ્રોલર્સે દીપિકા કક્કરની હાલત બગાડી હતી. જે બાદ શોએબ ઈબ્રાહિમ વચ્ચે આવીને ટ્રોલર્સનો ક્લાસ ગોઠવ્યો.
અંકિતા લોખંડે
સુશાંત સિંહ રાજપૂતના મૃત્યુ બાદ અંકિતા લોખંડે અચાનક ટ્રોલ્સના નિશાના પર આવી ગઈ હતી. અંકિતા લોખંડેએ મીડિયા સામે બોલવાનું શરૂ કર્યું કે તરત જ તે લોકોની નજરમાં આવી ગઈ. સુશાંત સિંહ રાજપૂતના મૃત્યુ બાદ લોકો અંકિતા લોખંડેને ચીટર કહેવા લાગ્યા હતા.
લોકોએ કહ્યું કે અંકિતા લોખંડે પણ અન્ય સ્ટાર્સની જેમ સુશાંત સિંહ રાજપૂતના મૃત્યુનો ફાયદો ઉઠાવી રહી છે જેથી તે પણ હેડલાઈન્સમાં રહે. આ સિવાય અંકિતા લોખંડે પણ વિકી જૈન સાથેના સંબંધોને કારણે નફરત કરનારાઓના નિશાના પર રહી છે. જ્યારે પણ અંકિતા લોખંડેનું નામ વિક્કી જૈન સાથે જોડાયું ત્યારે સુશાંત સિંહ રાજપૂતના ફેન્સ તેને ટ્રોલ કરતા હતા.
વહબીઝ દોરાબજી
વાહબિઝ દોરાબજીએ થોડા સમય પહેલા તેના પતિ વિવિયન ડીસેનાથી છૂટાછેડા લીધા હતા. વાહબિઝ દોરાબજી છૂટાછેડા પહેલા ઘણી વખત ચાહકોના ગુસ્સાનો શિકાર બની ચૂક્યા છે.
એક સમય એવો હતો જ્યારે લોકોએ વાહબિઝ દોરાબજીને ગોલ્ડ ડિગરનું ટેગ આપવાનું શરૂ કર્યું હતું. લોકોનું માનવું હતું કે વાહબિઝ દોરાબજીએ માત્ર પૈસા માટે વિવિયન સાથે લગ્ન કર્યા હતા. જે બાદ વાહબિઝ દોરાબજીએ ટ્રોલ કરનારાઓના સારા સમાચાર લીધા હતા.
નિશા રાવલ
ગયા વર્ષે નિશા રાવલે તેના પતિ કરણ મહેરા પર ઘરેલુ હિંસા કરવાનો આરોપ લગાવ્યો હતો. નિશા રાવલે તેના પતિ વિરૂદ્ધ નિવેદન આપતા જ લોકો તેને ટ્રોલ કરવા લાગ્યા. કરણ મહેરાના ચાહકો દાવો કરી રહ્યા હતા કે નિશા રાવલ પૈસાના લોભને કારણે આ બધું કરી રહી છે. તે દરમિયાન નિશા રાવલને લઈને સોશિયલ મીડિયા પર તમામ પ્રકારની વાતો શરૂ થઈ ગઈ હતી.
રશ્મિ દેસાઈ
નંદીશ સંધુ સાથેના છૂટાછેડા પછી રશ્મિ દેસાઈ બિગ બોસના ઘરમાં પ્રવેશી હતી. આ દરમિયાન રશ્મિ દેસાઈ અને અરહાન ખાનના સંબંધોએ ઘણી હેડલાઈન્સ બનાવી હતી. પાછળથી રશ્મિ દેસાઈને અરહાન ખાનના લગ્ન અને બાળકની સત્યતા વિશે ખબર પડે છે. સલમાન ખાનના ખુલાસાથી રશ્મિ દેસાઈએ અરહાન ખાન સાથે બ્રેકઅપ કર્યું હતું.
સોશિયલ મીડિયા પર રશ્મિ દેસાઈના બ્રેકઅપની ઘણી તમાશો જોવા મળી હતી. 'બિગ બોસ 13' ખતમ થયા બાદ રશ્મિ દેસાઈ સોશિયલ મીડિયા પર ખરાબ રીતે ટ્રોલ થઈ હતી. 'બિગ બોસ 15' દરમિયાન પણ લોકોએ રશ્મિ દેસાઈનું નામ ઉમર રિયાઝ સાથે જોડ્યું હતું.
રાખી સાવંત
રાખી સાવંત પણ પોતાના અંગત જીવનના કારણે લાઈમલાઈટમાં રહે છે. રાખી સાવંતના લગ્નના સમાચારે પહેલા તો ઘણી સનસનાટી મચાવી દીધી હતી. દરેક વ્યક્તિ એ જાણવા માંગે છે કે રાખી સાવંતે કોની સાથે લગ્ન કર્યા છે.
જે બાદ રાખી સાવંત રિતેશ સાથે બિગ બોસના ઘરમાં પ્રવેશી હતી. રિતેશ બિગ બોસ 15માં પ્રવેશતાની સાથે જ રાખી સાવંતને ખરાબ રીતે ટ્રોલ કરવામાં આવી હતી. સોશિયલ મીડિયા પર એવો દાવો કરવામાં આવી રહ્યો હતો કે રાખી સાવંતે બિગ બોસના એક કેમેરામેનને પતિ તરીકે લીધો છે. સોશિયલ મીડિયા પર ચાહકોએ રાખી સાવંતની ખૂબ મજાક ઉડાવી હતી.
સોફિયા હયાત
બિગ બોસ સ્ટાર સોફિયા હયાત પણ તેના અંગત જીવનના કારણે ઘણી વખત ચાહકોના નિશાના પર આવી ચુકી છે. છૂટાછેડા પછી સોફિયા હયાત ઘણી હેડલાઈન્સ બનાવી હતી.
પહેલા તો સોફિયા હયાતે દાવો કર્યો કે તે નિવૃત્ત થઈ ગઈ છે. બાદમાં સોફિયા હયાત અને તેના બોયફ્રેન્ડના ઈન્ટીમેટ ફોટાએ સોશિયલ મીડિયા પર ખળભળાટ મચાવ્યો હતો. જે પછી ચાહકોને લાગવા માંડ્યું કે સોફિયા હયાત લાઈમલાઈટમાં આવ્યા હતા. |
તમે ઘણા શોખીન કલાકારો તો જોયા જ હશે પરંતુ શું તમે આવા ઉત્સુક અભિનેતાને જોયા છે જેની પાસે 369 થી વધુ લક્ઝરી કારોનું કલેક્શન છે. હા સાઉથની ફિલ્મોનો સુપરસ્ટાર મામૂટી ખૂબ જ પ્રખ્યાત છે. સામાન્ય માણસ તેના જીવનકાળમાં ભાગ્યે જ કાર લઈ શકે છે તે પણ ઘણી મુશ્કેલીઓનો સામનો કર્યા પછી અને જો તેના કરતા મોટી ઉંમરના માણસની વાત કરીએ તો તે પોતાના જીવનમાં ત્રણથી ચાર વાહનોનું કલેક્શન રાખી શકે છે જેના માટે તેણે ઘણી મહેનત કરવી પડે છે.
અને જો આપણે એક અમીર માણસની વાત કરીએ તો તે તેના જીવનમાં વધુમાં વધુ 10 થી 20 વાહનોનું કલેક્શન રાખી શકે છે. પરંતુ શું તમે જાણો છો કે સાઉથ ઈન્ડસ્ટ્રીના મામૂટી પાસે 369 કારનું કલેક્શન છે. મામૂટીને રજવાડાનું જીવન જીવવાનો ખૂબ શોખ છે. તે એક મોટો કલાપ્રેમી માનવામાં આવે છે. મલયાલમ ફિલ્મના ખૂબ મોટા અભિનેતા મામૂટીનો જન્મ 7 સપ્ટેમ્બર 1995ના રોજ થયો હતો. મામૂટીએ 400 થી વધુ ફિલ્મોમાં પોતાની ખ્યાતિ ફેલાવી છે.
મામૂટીને વાહનો ચલાવવાનો ખૂબ જ શોખ છે. આટલું જ નહીં તેને ટ્રેન ચલાવવાનો શોખ છે. નોંધપાત્ર વાત એ છે કે મામૂટી પાસે આજે એકથી વધુ લક્ઝરી કાર છે પરંતુ તેને મારુતિ 800 ચલાવવાનો ખૂબ જ શોખ છે. આ કારણોસર તમે સાંભળ્યું હશે કે થોડા દિવસો પહેલા મામૂટીએ દેશની પ્રથમ મારુતિ 800 ખરીદવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરી હતી.
તમને જણાવી દઈએ કે મામૂટી સાઉથના પહેલા એક્ટર છે જેમણે ઓડી ખરીદી હતી. મામૂટી પાસે હાજર 369 કારની કુલ કિંમત 100 કરોડ રૂપિયાથી વધુ છે. એટલું જ નહીં મામૂટીને મોંઘા બંગલામાં રહેવાનો પણ શોખ છે તેમના બંગલાની કિંમત લગભગ 40 કરોડ છે. અને આવી વૈભવી જીવન જીવવાને કારણે મામૂટીને દક્ષિણના અંબાણી કહેવામાં આવે છે.
મામૂટી મલયાલમ કોમ્યુનિકેશનના ચેરમેન પણ છે. એટલે કે ઘણી ટીવી ચેનલો પણ મામૂટી હેઠળ આવે છે. ફિલ્મોમાં કામ કરવાની સાથે મામૂટીએ ઘણું રોકાણ પણ કર્યું છે જેના કારણે તે ખૂબ પૈસા કમાય છે. આ સાથે તે ઘણી બ્રાન્ડ્સના બ્રાન્ડ એમ્બેસેડર પણ છે. તમને જણાવી દઈએ કે મામૂટી કોઈપણ બ્રાન્ડની જાહેરાત માટે 1 કરોડ રૂપિયા ફી લે છે. મામૂટીને બે બાળકો છે. એક પુત્ર જેનું નામ દુલકર સલમાન છે જે દક્ષિણના જાણીતા અભિનેતા છે અને બીજી પુત્રી કુટ્ટી સુરુમી છે. |
Gujarati News » Gujarat » Ahmedabad » Ahmedabad Another case of love jihad has come to light religious youth lured a girl into a love trap and committed rape
Ahmedabad : લવજેહાદનો વધુ એક કિસ્સો સામે આવ્યો, વિધર્મી યુવકે યુવતીને પ્રેમજાળમાં ફસાવી દુષ્કર્મ આચર્યું
અમદાવાદમાં લવજેહાદનો વધુ એક કિસ્સો સામે આવ્યો છે...જેમાં સ્પામાં કામ કરતી યુવતીને વિધર્મી યુવક પીછો કરી બ્લેકમેલ કરીને પ્રેમજાળમાં ફસાવી દુષ્કર્મ આચર્યું છે. જેમાં વિધર્મી યુવકે પોતાની હિન્દુ તરીકેની ઓળખ આપી બે મહિના સુધી લિવ ઇન રિલેશનશિપમાં રાખીને યુવતી પર દુષ્કર્મ ગુજાર્યું હતું
Ahmedabad Love Jihad Case Arrest
Mihir Soni | Edited By: Chandrakant Kanoja
Nov 22, 2022 | 6:11 PM
અમદાવાદમાં લવજેહાદનો વધુ એક કિસ્સો સામે આવ્યો છે.જેમાં સ્પામાં કામ કરતી યુવતીને વિધર્મી યુવક પીછો કરી બ્લેકમેલ કરીને પ્રેમજાળમાં ફસાવી દુષ્કર્મ આચર્યું છે. જેમાં વિધર્મી યુવકે પોતાની હિન્દુ તરીકેની ઓળખ આપી બે મહિના સુધી લિવ ઇન રિલેશનશિપમાં રાખીને યુવતી પર દુષ્કર્મ ગુજાર્યું હતું.એટલું જ નહીં યુવતીનો બીભત્સ વિડીયો વાયરલ કરવાની ધમકી આપીને વિધર્મી યુવકે પોતાના બે મિત્રો સાથે મળી યુવતીનો ગેંગરેપ કર્યો છે..જો કે પોલીસે આ કેસમાં 3 આરોપીની ધરપકડ કરી છે.
ગેસ્ટ હાઉસમાં બોલાવી ચપ્પુની અણીએ યુવતી પર ત્રણ વખત દુષ્કર્મ ગુજાર્યું
આ સમગ્ર ઘટનાની વિગત મુજબ વસ્ત્રાપુર વિસ્તારમાં આવેલા એક સ્પામાં નોકરી કરતી 37 વર્ષીય યુવતીને થોડાક સમય પહેલા સ્પામાં મસાજ કરાવવા આવતા એક સમીર પ્રજાપતિ નામના યુવક સાથે પરિચય થયો હતો.સમીર પ્રજાપતિ પોતે મુસ્લિમ હોય અને તેનું નામ નાસિરહુસેન હોવાનું છુપાવી યુવતીનો પીછો કરવાનું શરૂ કર્યું હતું..જે બાદ આરોપીએ તેના પરિવારજનોની વિગતો મેળવીને યુવતી સ્પામાં ખરાબ ધંધા કરે છે તેવી જાણ પરિવારજનોને કરી દેવાની ધમકીઓ આપી તેને ગેસ્ટ હાઉસમાં બોલાવી ચપ્પુની અણીએ યુવતી પર ત્રણ વખત દુષ્કર્મ ગુજાર્યું હતું. તે સમયે આરોપીએ યુવતીના અંગત પળોના વિડીયો ઉતારી લઈ તેનું આધારકાર્ડ પડાવીને આનંદનગર વિસ્તારમાં એક ફ્લેટ ભાડે રાખ્યો હતો.
યુવતીની આંખો પર પટ્ટી બાંધી તેના બે મિત્રોએ સામૂહિક દુષ્કર્મ ગુજાર્યું
જ્યારે આરોપીએ યુવતીને સ્પાની નોકરી છોડાવીને ફ્લેટ પર બે મહિના સુધી લિવ ઇન રિલેશનમાં રાખી વારંવાર દુષ્કર્મ ગુજારતો હતો. આ આરોપી નાસીર હુસેન ઘાંચીએ એક દિવસ ફ્લેટ પર પોતાના બે મિત્રોને બોલાવી યુવતીની આંખો પર પટ્ટી બાંધી તેના બે મિત્રોએ સામૂહિક દુષ્કર્મ ગુજાર્યું હતું.
કંટાળીને યુવતીએ આપઘાતનો પ્રયાસ કર્યો હતો
આ કેસમાં પોલીસે સામુહિક દુષ્કર્મના મુખ્ય આરોપી નાસિરહુસેનને મદદ કરનાર તેની પત્ની રૂપા રાણા અને સાળા વિજયની ધરપકડ કરી છે. પોલીસ તપાસ કરતા સામે આવ્યું છે કે આરોપી નાસિર હુસેનએ ખાડિયા વિસ્તારમાં રહેતી હિન્દુ યુવતી સાથે પ્રેમ લગ્ન કર્યા હતા જો કે આ ગુનામાં તેની સાથે પત્ની રૂપા રાણા, સાળી હિરલ અને સાળો વિજય પણ મદદગારી કરતો હતો અને ભોગ બનનાર યુવતી પાસે પૈસા પડાવતા હતા.એક દિવસ યુવતીના પતિને આ આરોપીઓએ તેની પત્નીને અંગત પળોના વિડીયો વાયરલ કરવાની ધમકી આપી પાંચ લાખ રૂપિયાની ખંડણી માગી હતી જેથી અંતે કંટાળીને યુવતીએ આપઘાતનો પ્રયાસ કર્યો હતો. જે બાદ આ સમગ્ર મામલે વસ્ત્રાપુર પોલીસ સ્ટેશનમાં દુષ્કર્મ અને લવ જેહાદ સહિતની કલમ હેઠળ ગુનો નોંધાતા આ સમગ્ર મામલે 3 આરોપીઓની ધરપકડ કરી SCST સેલને સોંપવામાં આવ્યા છે..
યુવતીને પ્રેમજાળમાં ફસાવી અને બ્લેકમેલ કરી સામુહિક દુષ્કર્મ આચર્યું હતું. જેની બાદ યુવતી પાસે પૈસા પડાવવા પ્લાન બનાવ્યો હતો પરંતુ પોલીસે ગુનો નોંધી આરોપીને જેલના સળિયા પાછળ ધકેલી દીધા છે.ત્યારે સામુહિક દુષ્કર્મ આચરનાર બે મિત્રોની પોલીસે શોધખોળ શરૂ કરી છે. |
આસામ-મેઘાલય બોર્ડર પર મંગળવારે સવારે ફાયરિંગની ઘટના બાદ ફાટી નીકળેલી હિંસામાં 6 લોકોના મોત થયા હતા. પોલીસે લાકડાની દાણચોરી કરતી ટ્રકને રોકી હતી જે બાદ અથડામણ થઈ હતી અને વન રક્ષક સહિત છ લોકો માર્યા ગયા હતા. આ ઘટના બાદ મેઘાલય સરકારે આગામી 48 કલાક માટે 7 જિલ્લામાં મોબાઈલ ઈન્ટરનેટ સેવા બંધ કરી દીધી છે.
મેઘાલયની પશ્ચિમ જૈન્તિયા હિલ્સ, પૂર્વ જૈન્તિયા હિલ્સ, પૂર્વ ખાસી હિલ્સ, રી-ભોઈ, પૂર્વી પશ્ચિમ ખાસી હિલ્સ, પશ્ચિમ ખાસી હિલ્સ અને દક્ષિણ પશ્ચિમ ખાસી હિલ્સમાં ઇન્ટરનેટ બંધ કરી દીધું. છે. મેઘાલયના મુખ્યમંત્રી કોનરાડ સંગમાએ જણાવ્યું કે આ ઘટનામાં મેઘાલયના પાંચ અને આસામના એક ફોરેસ્ટ ગાર્ડ સહિત કુલ છ લોકોના મોત થયા છે. ઘાયલોને હોસ્પિટલ લઈ જવામાં આવ્યા હતા.
કોનરાડ સંગમાએ કહ્યું કે મેઘાલય પોલીસ વતી એફઆઈઆર નોંધીને તપાસ કરવામાં આવી હતી. તેમણે કહ્યું કે આ ઘટનાની મેજિસ્ટ્રેટ તપાસ શરૂ કરવામાં આવશે. મેં આ ઘટના પર આસામના સીએમ સાથે વાત કરી છે અને તેમણે સહયોગની ખાતરી આપી છે. પશ્ચિમ કાર્બી આંગલોંગના પોલીસ અધિક્ષક ઈમદાદ અલીએ જણાવ્યું કે આસામ ફોરેસ્ટ ડિપાર્ટમેન્ટની ટીમે સવારે 3 વાગ્યાની આસપાસ મેઘાલય બોર્ડર પર ટ્રકને અટકાવી હતી.
તેણે જણાવ્યું કે જ્યારે ટ્રક ન રોકાઈ તો વન વિભાગના કર્મચારીઓએ તેના પર ગોળીબાર કર્યો અને તેનું ટાયર પંચર કરી દીધું. ડ્રાઇવર, તેના એક સહાયક અને અન્ય એક વ્યક્તિની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી, જ્યારે અન્ય એક વ્યક્તિ ભાગવામાં સફળ રહ્યો હતો. અલીએ જણાવ્યું કે વન વિભાગના કર્મચારીઓએ જીરિકેન્ડિંગ પોલીસ સ્ટેશનના અધિકારીઓને ઘટના અંગે જાણ કરી. આ પછી પોલીસ ઘટનાસ્થળે પહોંચી હતી.
તેમણે જણાવ્યું કે આ પછી સ્થળ પર ભીડ એકઠી થઈ ગઈ અને ધરપકડ કરાયેલા લોકોને મુક્ત કરવાની માંગ કરવા લાગી. ટોળાએ વન વિભાગના કર્મચારીઓ અને પોલીસને ઘેરી લીધા હતા, ત્યારબાદ અધિકારીઓએ પરિસ્થિતિને કાબૂમાં લેવા માટે ગોળીબાર કરવો પડ્યો હતો. અધિકારીએ જણાવ્યું કે આ ઘટનામાં વન વિભાગના એક હોમગાર્ડનું મોત થયું છે. હાલ સ્થિતિ નિયંત્રણમાં છે. વનકર્મી વિદ્યાસિંહ લેખેનું મૃત્યુ કેવી રીતે થયું તે હજુ સ્પષ્ટ થયું નથી. |
જીવનકલા બધી જ લલિત કલાઓમાં શ્રેષ્ઠ છેબીજા મેળ રાખે કે ન રાખે, મારે તો સુમેળ રાખવો છે, એવું જો વિચારે તો જ મનુષ્ય સુખી થઇ શકશે. -- પૂજ્ય શ્રીમોટા વચનામૃત પૃ-૧૨૨An imperceptible rhythm of change is a cosmic plan for the whole creation.કોઈ પણ બાબતની અને ખાસ કરીને આધ્યાત્મિક બાબતની ચર્ચા કદી કરવી નહીં - પૂજ્ય શ્રીમોટા. 'જીવનયોગ ભાગ-૧'. પૃ-૧૨૦. આ-૧પુરુષાર્થ પણ એકલો નથી અને કૃપા પણ એકલી નથી - મોટા. 'જીવનસોપાન'. પૃ-૨૩૯. આ-૫પ્રયત્નની સાથે સાથે આપણે શ્રીભગવાનની કૃપામદદ જ્યારે ને ત્યારે યાચતા રહેવાની છે. - મોટા. 'જીવનસોપાન'. પૃ-૨૧. આ-૫આનંદ એ ભગવાનનું વ્યક્ત સ્વરૂપ છે - પૂજ્ય શ્રીમોટા. 'જીવનયોગ, ભાગ ૧ (ચેતન - ભગવાન, પ્રકરણ-૧)'. પૃ-૨. આ-૧પ્રત્યેક કર્મના આદિ, મધ્ય અને અંતમાં પ્રભુની સ્મૃતિ પ્રગટાવો. - પૂજ્ય શ્રીમોટામનમાં કેવા વિચારો, વૃત્તિઓ ઊઠે છે, તે પરથી આપણે પોતાનું માપ કાઢતા રહેવું. - પૂજ્ય શ્રીમોટા. 'વચનામૃત'. પૃ-૧૭૦ગુરુ કરીને જો જીવનવિકાસ સાધી ન શકાયો તો તેવા ગુરુ કરવા તે વ્યર્થ છે. -- મોટા. 'જીવનપ્રેરણા'. પૃ-૧૦૫. આ-૧.ગુરુનું ભાવભર્યું પુણ્યસ્મરણ તો પ્રત્યક્ષ સંજીવની છે. -- પૂજ્ય શ્રીમોટા.ગુરુનું કાર્યક્ષેત્ર માનવ સ્વભાવનું દિવ્ય રૂપાંતર કરવાનું છે. -- પૂજ્ય શ્રીમોટા.An imperceptible rhythm of change is a cosmic plan for the whole creation.
સ્થળ:
પૂજ્ય શ્રીમોટા, હરિ:ૐ આશ્રમ, કુરુક્ષેત્ર મહાદેવ મંદિરની બાજુમાં, જહાંગીરપુરા, રાંદેર, સુરત. - 395005. ગુજરાત. ભારત.
Location:
Pujya ShreeMota, Hari Om Ashram, Next to Kurukshetra Mahadev Temple, Jahangirpura, Rander, Surat. - 395005. Gujarat. India.
કેવી રીતે પહોંચવું:
રેલવે સ્ટેશન થી વરીઆવની સિટીબસ કુરુક્ષેત્ર બસ સ્ટૅન્ડ પર ઉતારશે, ત્યાંથી બે મિનિટના (પગપાળા/ચાલતા) અંતરે આશ્રમ આવી શકાય. |
Gujarati News » National » Capacity of India's nuclear reactor will increase Russia offers new fuel model
ભારતના પરમાણુ રિએક્ટરની ક્ષમતામાં થશે વધારો, રશિયા આપશે નવું ઈંધણ મોડલ
રશિયાએ ભારતને ન્યુક્લિયર એનર્જીના મામલામાં વધુ સહયોગ આપવાની ઓફર કરી છે. કુડનકુલમ પાવર પ્રોજેક્ટની ક્ષમતા વધારવા માટે રશિયાએ ભારતને નવી ટેક્નોલોજી અને ન્યુક્લિયર ફ્યુઅલ સાયકલ માટે પ્રસ્તાવ મૂક્યો છે.
Pm Modi and Putin
Image Credit source: File Photo
TV9 GUJARATI | Edited By: Pankaj Tamboliya
Nov 22, 2022 | 7:38 PM
રશિયાએ ભારતના પરમાણુ પાવર પ્લાન્ટના પરમાણુ ઇંધણ ચક્ર માટે નવી તકનીકો અને સમાધાનોની ઓફર કરી છે જેનો હેતુ કુડનકુલમ પાવર પ્રોજેક્ટમાં રિએક્ટર્સની કાર્યક્ષમતા વધારવાનો છે. હૈદરાબાદમાં એક કોન્ફરન્સમાં હાજરી આપતી વખતે રશિયાના રોસાટોમ કોર્પોરેશનના ઇંધણ વિભાગ TVEL ખાતે સંશોધન અને વિકાસના વાઇસ પ્રેસિડેન્ટ એલેક્ઝાન્ડર ઉગ્ર્યુમોવ દ્વારા નવી તકનીકોનું અનાવરણ કરવામાં આવ્યું હતું. રોસાટોમે (ન્યુક્લિયર પાવર કંપની) જણાવ્યું હતું કે આ ઉકેલો હાલના VVER-1000 રિએક્ટર અને કુડનકુલમ ખાતે નિર્માણાધીન રિએક્ટરની કાર્યક્ષમતામાં વધારો કરી શકે છે.
રશિયા અને યુક્રેન વચ્ચેના યુદ્ધ અંગે ભારતે આંતરરાષ્ટ્રીય મંચો પર ઘણી વખત પોતાના વિચારો વ્યક્ત કર્યા છે. જોકે ભારતે ક્યારેય રશિયાનો વિરોધ કર્યો નથી. ક્રૂડ ઓઈલ ખરીદવા માટે અમેરિકા સહિતના પશ્ચિમી દેશોના દબાણ છતાં ભારતે જનતાના હિતમાં ખરીદી ચાલુ રાખવાનું નક્કી કર્યું. ભારતના જવાબને કારણે દબાણ બનાવનાર દેશો પણ કંઈ બોલી શક્યા નહીં. હવે રશિયાએ ભારતને ન્યુક્લિયર એનર્જીના મામલામાં વધુ સહયોગ આપવાની ઓફર કરી છે. કુડનકુલમ પાવર પ્રોજેક્ટની ક્ષમતા વધારવા માટે રશિયાએ ભારતને નવી ટેક્નોલોજી અને ન્યુક્લિયર ફ્યુઅલ સાયકલ માટે પ્રસ્તાવ મૂક્યો છે.
કુડનકુલમ પાવર પ્રોજેક્ટમાં રશિયન-ડિઝાઇન કરેલા 1000-MW પ્રેશરાઇઝ્ડ વોટર રિએક્ટર હાલમાં કાર્યરત છે અને તમિલનાડુમાં સાઇટ પર વધુ ચાર રિએક્ટર બનાવવામાં આવી રહ્યા છે. યુક્રેનમાં ચાલી રહેલા સંઘર્ષ છતાં રશિયાએ પ્રોજેક્ટમાં મહત્ત્વપૂર્ણ ઘટકોની સપ્લાય કરવાનું ચાલુ રાખ્યું છે.
રોસાટોમે જણાવ્યું હતું કે નવી ટેકનોલોજી કુડનકુલમ પાવર પ્લાન્ટની કામગીરીને વધુ કાર્યક્ષમ બનાવવાની ક્ષમતા પ્રદાન કરે છે. આ વર્ષની શરૂઆતમાં, TVEL એ ભારતને વધુ અદ્યતન TVS-2M ઇંધણ સપ્લાય કરવાનું શરૂ કર્યું, UTVS મોડલને બદલે જે તે કુડનકુલમમાં પહેલેથી સપ્લાય કરી રહ્યું હતું. નવું ઈંધણ રિએક્ટર્સને 18 મહિના સુધી કામ કરવાની મંજૂરી આપે છે. જ્યારે જૂની રિફ્યુઅલિંગ સાયકલ 12 મહિના માટે હતી.
તે પાવર પ્લાન્ટની કામગીરી અને આર્થિક કાર્યક્ષમતામાં વધારો કરે છે. રોસાટોમે કહ્યું છે કે TVS-2M મોડલ વધુ ઇંધણ ભરોસાપાત્ર છે. TVEL 15 દેશોમાં 75 પાવર રિએક્ટરને પરમાણુ બળતણ સપ્લાય કરે છે, અને રોસાટોમનું ઇંધણ વિભાગ વિશ્વમાં સમૃદ્ધ યુરેનિયમનું સૌથી મોટું ઉત્પાદક છે. |
બી.એ. પાસ મીનીસ્ટર વીરપ્પા મોઈલીએ પેટ્રોલનો વપરાશ ઘટાડવા રાત્રે આઠ પછી પેટ્રોલ પંપ બંધ રાખવાનું સૂચન કર્યું અને પાછું પણ ખેંચી લીધું. થોડા સમય પહેલા ફાઇનાન્સ મીનીસ્ટરે સોનું ન ખરીદવા અને પહેરવાની હિમાયત કરી હતી. વિદેશી વસ્તુઓ ન ખરીદવાની બુમો તો આઝાદી પહેલેથી પડે છે. આમાં બધો ભાર પ્રજા નામની કુંવારી કન્યાની કેડ પર નાખવામાં આવી રહ્યો છે. જોકે આવા અનુભવોથી આ પ્રજા નામની કુંવારી કન્યાની કેડ જિમ ગયા વગર મજબૂત થઈ રહી છે. અહિં સોનું ન ખરીદવાની સલાહ આપવી સહેલી છે. પણ સવારમાં મંદિર દર્શન કરવા જતાં પણ દસ તોલાના દાગીના ઠઠાડીને જતી માજીઓને સમજાવવી મુશ્કેલ છે. અને આ બપ્પી લહેરી જેવા શોખીન ને કોણ સમજાવે? બપ્પીદા જિમમાં જાય તો ઇન્સ્ટ્રક્ટર એને એમ કહે છે કે ‘તમે સોનાનું વજન રોજ ઊચકો જ છો, માટે તમારે વેઈટ લીફટીંગ કરવાની જરૂર નથી’. અને આપણે ચેઇન સ્નેચર ભાઈઓના જીવન નિર્વાહનું પણ વિચારવું તો રહ્યું જ!
પણ અમને એ વિચાર આવે છે કે મોઈલી અને ચિદમ્બરમના આવા બ્રિલિયન્ટ આઈડીયાને બીજી સમસ્યાઓના સમાધાન માટે કેમ ન વાપરી શકાય? આપણા હજારો કરોડો રૂપિયાનો વહીવટ કરતાં નેતાઓનું બોલેલું ફોક ન જવું જોઈએ. સિવાય કે એ જાતે બોલીને ફરી જાય! નેતાઓનાં કાર્યકાળમાં કરાતા ખર્ચા અને નિર્ણયોમાં વપરાતો સમય લોકોની જિંદગી કરતાં પણ કિંમતી હોય છે. એટલે જ તો મીનીસ્ટરનો કાફલો જતો હોય ત્યારે એમ્બ્યુલન્સ પણ ટ્રાફિકમાં અટવાઈ જાય તો ભલે, પણ નેતાને મોડું ન થવું જોઈએ. માટે અમે કહીએ છીએ કે મોઇલી અને ચિદના આઈડીયાને પગલે લોકલ નેતાઓના સહયોગમાં નવી નીતિઓ ઘડાવી જોઈએ.
પેટ્રોલ જેવી જ એક બીજી સમસ્યા છે રૂપિયો ગગડવાની. રૂપિયો ગગડવાથી અત્યારે ઘણા લોકોના હાંજા ગગડી ગયા છે. હવે તો આવામાં સરકાર તરફ કોઈ આશાભરી નજરે પણ જોતું નથી. એટલે સરકારે યેન કેન પ્રકારેણ, જોર જબરજસ્તી કરીને પણ રૂપિયાને સ્થિર કરવો જરૂરી છે. આ માટે સરકારે રૂપિયાના સિક્કાને ચોરસ આકારમાં બનાવી શકે. પણ એનાથી પ્રજા રૂપિયા ખર્ચતા અટકે એમ નથી. માટે સરકારે ૧૦૦ રૂપિયાથી વધારે ખરીદી કરનારે પાન-કાર્ડની કોપી આપવી ફરજિયાત કરી દેવું જોઈએ. આમ ઝેરોક્સની દુકાનો પર લાઈનો લાગશે અને અમુક લાઈનમાં ઊભા રહેવાના કંટાળાને લીધે પણ રૂપિયા ખર્ચવાનું માંડી વાળશે. આ ઉપરાંત સરકારે ૨૦ રૂપિયાથી મોટી નોટો જ છાપવાનું બંધ કરી દેવું જોઈએ. નાની નોટો અને પરચૂરણ માણસ લઈ પણ કેટલું જઈ શકે? અને જ્યાં જાય ત્યાં માણસ ગણવામાંથી જ ઊચો ન આવે ને? આવું થાય તો ફિલ્મો પણ સો કરોડને બસો કરોડનો ધંધો કરવાનું ભૂલી જાય!
ડુંગળી એ દેશ માટે માથાના દુખાવારૂપ સમસ્યા છે. એકાદ સરકારનું પતન આ ડુંગળીના ભાવના ઉર્ધ્વગમનને કારણે થયું હતું તેવું પણ મનાય છે. ડુંગળીના ભાવ તોફાની છોકરાની જેમ સરકારનો હાથ છોડાવીને ભાગે છે. સરકાર પણ એ ઓરમાન છોકરો હોય એમ એને ભાગવા દે છે. પછી પબ્લિક યાદ કરાવે એટલે લોકલાજે એને સંભાળવા કોશિશ કરે છે. પણ સરકાર ડુંગળીના ભાવ કાબુમાં રાખવા ઘણા નવતર ઉપાયો કરી શકે છે. પંજાબી શાકમાં ડુંગળી ખાસ વપરાય છે. તો સરકારે પંજાબી શાક પર જ પ્રતિબંધ મૂકી દેવો જોઈએ. અલબત્ત પંજાબ સિવાય. પંજાબીઓ બિચારાં છો ખાતાં. હવે એમ ન કહેતા કે ગુજરાતીઓએ શું ગુનો કર્યો. કેમ ભાઈ? તમે ગુજરાતી છો તો ગુજરાતી શાક ખાવ ને. ટીંડોળા, કારેલા, કંકોડા અને ગલકાં. કે પછી કોબી અને ફૂલાવર. એકેયમાં ડુંગળી ન આવે. હા, આપણે ત્યાં શાકમાં ખાંડ નખાય, એટલે ખાંડના ભાવ જરૂર વધે!
આવી જ બીજી એક સમસ્યા ટ્રાફિકની છે. મોઇલી સાહેબના પેટ્રોલપંપ બંધ રાખવાના સૂચનથી પણ ચડિયાતાં ઉપાયો છે અમારી પાસે. જેમ કે કચરાવાળું પેટ્રોલ સપ્લાય કરવું. કેમ? મુનસીટાપલી તો ઘણી વખત કચરાવાળું, ડહોળું, રોગિષ્ઠ પાણી સપ્લાય કરે છે, અને આપણે પીવું પણ પડે છે. જખ મારીને! તો કચરાવાળું પેટ્રોલ સપ્લાય ન કરાય? પછી બધાં વાહનોને કીકો કે ધક્કા માર્યા કરે. ગેરેજવાળાને ત્યાં લાઈનો લાગે. એકંદરે લોકો કંટાળી જાય. લોકો પેટ્રોલપંપ પર માથાકૂટ કરે તો કહી દેવાનું કે ‘જે છે એ આ છે, લેવું હોય તો લો નહિતર જાવ’. કેમ રેશનિંગની દુકાને જેવું અનાજ મળે તેવું લોકો લે છે જ ને? આમ લોકોનો સમય પેટ્રોલપંપથી લાવેલું પેટ્રોલ શુદ્ધ કરવામાં વીતી જાય એટલે રોડ ઉપર એ જ લોકો ફરે જે માથાકૂટ કરી શકે.
ભારતમાં વસ્તી કંટ્રોલ કરવા માટે સરકાર અથાગ પ્રયત્નો કરે છે. જાહેરાતો આપે છે. જાહેર સ્થળો પર કૉન્ડોમ વેન્ડિંગ મશીનો મૂકે છે. પણ આ મશીનો પણ ચોરાઈ જાય છે. એકાદ બે નહી. આવા પુરા દસ હજાર મશીનો ચોરાઈ ગયા છે. રામજાણે એ ચોરીના મશીનો ક્યાં વેચાતાં હશે! પાછું મઝાની વાત એ છે કે જાતીય રોગો અને અનિચ્છિત સંતાન માટે ઇન્સ્યોરન્સ સમા કૉન્ડોમના મશીનનો ઇન્સ્યોરન્સ નહોતો લેવામાં આવ્યો. પણ મશીન વસ્તીની સાથે સાથે એઈડ્ઝ જેવા જાતીય રોગોની સમસ્યા સર્જાય છે. તો આ સમસ્યાનું સમાધાન પણ આપણા અભણ મીનીસ્ટરોએ આપવું જોઈએ (ભણેલાં પરધાનો પણ ક્યાં કંઈ ઉકાળે છે?). જેમ કે સેક્સ માટે સરકારી પરમિશન. આ નિયમ પરણિત લોકોને પણ લાગુ પાડવામાં આવે. કેમ ચોંકી ગયા? આવું તે હોતું હશે? આવા સવાલો થાય એ સ્વાભાવિક છે. પણ સરકારી ઘણી યોજનાઓની જાહેરાત વાંચીને અમને આવો જ આંચકો લાગે છે. પછી એ મફત અનાજ હોય કે કેશ ટ્રાન્સ્ફર. ‘અલા, આવું તે હોતું હશે?’ |
રાજ્યમંત્રી બ્રિજેશભાઇ મેરજાએ મોરબી તાલુકાના ઇન્દીરાનગર, મહેન્દ્રનગર તેમજ ઘુંટુ પ્રાથમિક શાળામાં બાળકોને વ્હાલભેર આંગળી પકડી શાળામાં પ્રવેશ કરાવી કન્યા કેળવણી મહોત્સવ તેમજ શાળા પ્રવેશ ઉત્સવની ઉજવણી કરી હતી.
વિદ્યાના વધામણાં તેમજ માતા સરસ્વતીના મંદિર એવા શાળામાં ભૂલકાઓને વધાવીને પ્રવેશ અપાવવાનો અનેરો ઉત્સવ એટલે શાળા પ્રવેશોત્સવ. સમગ્ર રાજ્યમાં ઉજવાઈ રહેલા કન્યા કેળવણી મહોત્સવ અને શાળા પ્રવેશોત્સવના અનુસંધાને શ્રમ, કૌશલ્ય વિકાસ અને રોજગાર, પંચાયત (સ્વંતત્ર હવાલો), ગ્રામ વિકાસ, ગ્રામ ગૃહ નિર્માણ રાજ્યમંત્રી બ્રિજેશભાઈ મેરજાએ મોરબીના ઇન્દીરાનગર, મહેન્દ્રનગર તેમજ ઘુંટ ુ પ્રાથમિક શાળાઓમાં બાલુડાઓને કાખમાં બેસાડી તેમજ આંગળી પકડીને ઉષ્માભેર શાળાના પટાંગણમાં પ્રવેશ કરાવ્યો હતો.
જિલ્લા કલેકટર જે.બી.પટેલે પણ ગામડાઓમાં ડ્રોપ આઉટ રેશિયો ઘટે અને બાળકો શિક્ષિત બની ઉત્તમ ભાવિ નાગરિકો બને તે તરફના સહિયારા પ્રયાસ કરવા ગ્રામજનોને અપીલ કરી હતી.આ તકે રાજ્યમંત્રી બ્રિજેશભાઇ મેરજાએ બાળકોની સાથે બાળક બની તેમની સાથે બેસીને બાળકોની જ કાલીઘેલી ભાષામાં વાતચીત કરી હતી. ઉપરાંત આગળ જતા તેમણે શું બનવું છે તેવી મહત્વકાંક્ષાઓની પણ માહિતી મેળવી હતી. આ કાર્યક્રમનો હર્ષ ઉલ્લાસ બાળકોના ચહેરા પર વર્તાઈ રહ્યો હતો.
કન્યા કેળવણી મહોત્સવ અને શાળા પ્રવેશોત્સવની આ ઉજવણીમાં ઇન્દીરાનગર પ્રાથમિક શાળામાં ૮૩ બાળકો ને આંગણવાડીમાં ૧૬ બાળકો, મહેન્દ્રનગર પ્રાથમિક શાળામાં ૩૯ બાળકો અને આંગણવાડીમાં ૩૩ બાળકો, ઘુંટુ પ્રાથમિક શાળામાં ૮૫ બાળકો અને આંગણવાડીમાં ૪૦ બાળકો મળી પ્રાથમિક શાળામાં કુલ ૨૦૭ તેમજ આંગણવાડી માં ૮૯ વિદ્યાર્થીઓને આ તકે પ્રવેશ આપવામાં આવ્યો હતો. આ તકે મહાનુભાવોએ પ્રવેશપાત્ર બાળકોને સ્કુલ બેગ તેમજ શિક્ષણ કીટ આપીને શાળામા પ્રવેશ કરાવ્યો હતો તેમજ ગત વાર્ષિક પરીક્ષામાં શ્રેષ્ઠ પ્રદર્શન દાખવનાર વિદ્યાર્થીઓનું પણ સન્માન કરવામાં આવ્યું હતું. ઉપરાંત શાળાઓના દાતાઓને પણ આ તકે મહાનુભાવોએ નવાજ્યા હતા.
આ પ્રસંગે જિલ્લા કલેકટર જે.બી.પટેલ, જિલ્લા પોલીસ અધિક્ષક રાહુલ ત્રિપાઠી, જિલ્લા વિકાસ અધિકારી પરાગ જે. ભગદેવ, મોરબી -ાંત અધિકારી ડી.એ. ઝાલા, જિલ્લા શિક્ષણ અધિકારી બી.એમ.સોલંકી તેમજ અગ્રણી અરવિંદભાઈ વાંસદડિયા, રાજાભાઈ પરમાર, જયેશભાઈ કાલરીયા, ભાવેશભાઈ પરમાર, સુરેશભાઈ શિહોરા, ભાવનાબેન શેરસીયા, જયંતીભાઈ શેરસીયા, મનસુખભાઈ આદ્રોજા તેમજ વિવિધ પદાધિકારીઓ, અધિકારીઓ, શાળાના આચાર્ય, શિક્ષકો, વાલીગણ, ગ્રામજનો તેમજ વિદ્યાર્થીઓ ઉપસ્થિત રહ્યા હતા.
(1:21 pm IST)
આ સમાચાર શેર કરો
Akilanews.com ને સોશ્યલ મીડિયા પર ફોલો કરો
છેલ્લા 8 દિવસમાં સૌથી લોકપ્રિય
Most Popular
Recent
ન્યૂયોર્ક સહિત વિશ્વના મોટા શહેરોમાં ડઝનબંધ ચાઈનીઝ પોલીસ "સર્વિસ સ્ટેશનો"ના પડાવ : અનઅધિકૃત "પોલીસસ્ટેશનો "સ્થાપવાઅંગે .યુ.એસ.એફબીઆઈ ડિરેક્ટરએ ચિંતા વ્યક્ત કરી access_time 8:33 pm IST
ઓએમજી....આ દેશમાં વેચાઈ રહ્યું છે આટલું સસ્તી કિંમતે પેટ્રોલ access_time 6:16 pm IST
ભાજપ ૧૪૦: કોંગ્રેસ ૩૪: આપ ૮: સટ્ટાબજાર access_time 11:22 am IST
કેનેડાના વડાપ્રધાન કેવી રીતે બનવું તે જાણવા માટે જગમીત સિંહ જર્મનીની મુલાકાતે access_time 2:22 pm IST
ન્યુયોર્કમાં થઇ ભારે બરફ વર્ષા:ઘરોની ઉપર બરફની ચાદર પથરાઈ:2લોકોના મૃત્યુ access_time 6:18 pm IST
ICC એ વર્ષ ૨૦૨૪માં યોજાનાર T૨૦ વર્લ્ડ કપ માટે ફોર્મેટમાં કર્યા ફેરફારો access_time 11:12 am IST
ફોર્ચ્યુનની 40 અંડર 40 ની યાદીમાં 2 ભારતીય-અમેરિકનોએ સ્થાન મેળવ્યું access_time 7:17 pm IST
હર્ષ સંઘવીએ કહ્યુ-ફાસ્ટ ટ્રેક કોર્ટમાં કેસ ચલાવીને કેસોની સંખ્યા ઓછી કરીશું. access_time 1:24 am IST
ગુજરાતમાં ભાજપ 27 વર્ષથી સત્તામાં છે. છતાં ચૂંટણીમાં ધ્રૂવીકરણ કરવાનો પ્રયાસ: ઓવૈસી access_time 1:21 am IST
ભાજપને 27 વર્ષ આપ્યા, મને માત્ર 5 વર્ષ આપી દો. કામ ના કરું તો આવતી વખતે ધક્કો મારી દેજો: કેજરીવાલ . access_time 1:13 am IST
ભાજપના રાષ્ટ્રીય અધ્યક્ષ જે.પી.નડ્ડાએ હિંમતનગરમાં રોડ શો કર્યો :ભાજપની ફરી સરકાર બનવાનો દાવો access_time 1:03 am IST
બહુચર્ચિત લિકર કૌભાંડના આરોપીઓમાં સિસોદિયાનું નામ નહીં :CBIની 10 હજાર પાનાની ચાર્જશીટ દાખલ access_time 12:57 am IST
નેપાળના કાઠમંડુના લલિતપુર મેટ્રોપોલિટન સિટીમાં ‘પાણીપુરી’ના વેચાણ પર સંપૂર્ણ પ્રતિબંધ મુકાયો access_time 12:49 am IST |
તમારા નજીકના સ્થળો જ્યાં વિપશ્યના ધ્યાન શિબિરો અપાય છે તેમને વિશ્વભરની સંપૂર્ણ યાદીમાંથી અથવા 300થી વધુ સ્થળોના નકશામાંથી જે 80+ દેશોમાં ફેલાયેલ છે તેમાંથી શોધો.
તારીખો, પ્રદેશો, અને સૂચનાની ભાષાઓ જેવા શોધના માપદંડથી વિપશ્યના ધ્યાન શિબિરો શોધો.
વિપશ્યના ધ્યાન શિબિરમાં ભાગ લેવા અરજી કરો અને રજીસ્ટર કરો.
જૂના સાધકો માટે
જો તમે એસ.એન. ગોએંકા અથવા તેમના સહાયક આચાર્યો પાસે એક 10 દિવસીય શિબિર પૂર્ણ કરી છે તો તમે આ એપ્પ નો જૂના સાધક માટેના વિભાગમાં નીચે બતાવેલ સામગ્રીનો ઉપયોગ કરી શકો છો:
એક કલાકની સામૂહિક સાધનાના રેકોર્ડિંગ્સ 25 થી વધુ વિવિધ ભાષાઓમાં.
સામૂહિક સાધના રેકોર્ડિંગ્સ વગાડવા એ વિકલ્પ સાથે જેમાં તમે રોજની બેઠકની ગણતરી રાખી શકો છો. dhamma.org આ માહિતી ભેગી નથી કરતું. ગણતરી રાખેલી બધી માહિતી તમારા ઉપકરણમાં જ સ્થાનિક રીતે સંગ્રહિત થાય છે.
જૂના સાધકો માટે સંગ્રહિત સામગ્રી જે તમારી સાધનામાં માર્ગદર્શન આપી શકે છે, 10 દિવસીય પ્રવચનોના સારાંશ સાથે. |
કાર વાયરલેસ ચાર્જિંગ એ સૌથી વખાણ અને ઉત્તમ એપ્લિકેશન દૃશ્યો સાથેનું એક તકનીકી ઉત્પાદન છે!તેને ચાર્જિંગ કેબલના વારંવાર પ્લગિંગ અને અનપ્લગિંગની જરૂર નથી.તે એક સ્માર્ટ ટેક્નોલોજી પ્રોડક્ટ છે જે ડ્રાઇવિંગ સુરક્ષામાં વધારો કરે છે અને કાર માલિકોના જીવનની ગુણવત્તામાં સુધારો કરે છે.તે કારમાં મોબાઈલ ફોનનો ઉપયોગ અને ચાર્જ કરવાના અનુભવમાં ઘણો સુધારો કરે છે.
સંબંધિત સામગ્રી:
કાર વાયરલેસ ચાર્જિંગના આગળ અને પાછળના ભાગ વચ્ચે શું તફાવત છે?
કાર વાયરલેસ ચાર્જિંગ રીતો: ફ્રન્ટ-લોડિંગ અને રીઅર-લોડિંગ
હાલમાં, વાહનોમાં બે પ્રકારના વાયરલેસ ચાર્જિંગ છે: ફ્રન્ટ-લોડિંગ અને રીઅર-લોડિંગ.
એક શબ્દમાં,ફ્રન્ટ-લોડિંગમતલબ કે કાર ફેક્ટરી છોડતા પહેલા વાયરલેસ ચાર્જિંગ ડિવાઇસથી સજ્જ છે, જે સામાન્ય રીતે સેન્ટ્રલ સ્ટોરેજ બોક્સ અને આર્મરેસ્ટ બોક્સમાં સ્થિત હોય છે અને તેને ચાર્જિંગ ડિવાઇસ પર મૂકીને મોબાઇલ ફોનને ચાર્જ કરી શકાય છે.
આપાછળનું લોડિંગકાર ધારક વાયરલેસ ચાર્જિંગ જેવા વધારાના ઉપકરણ ઉમેરવાનું છે.ઇન્સ્ટોલેશનની સ્થિતિ નિશ્ચિત નથી.તેને એર કન્ડીશનીંગ વેન્ટ, કાર સેન્ટર કન્સોલમાં ઇન્સ્ટોલ કરી શકાય છે અને તેને સક્શન કપની મદદથી વિન્ડશિલ્ડ પર શોષી શકાય છે.
કારના આગળના ભાગમાં સ્થાપિત વાયરલેસ ચાર્જિંગ ટેક્નોલોજી વાયરલેસ ચાર્જિંગ સોલ્યુશન પ્રદાતા દ્વારા કાર OEM ને પ્રદાન કરવામાં આવેલ વાયરલેસ ચાર્જિંગ સોલ્યુશનમાંથી આવે છે.જો તમે પૂછવા માંગતા હોવ કે કયા વાયરલેસ ચાર્જિંગ સપ્લાયર આ ટેક્નોલોજી હાંસલ કરી શકે છે, તો મારો જવાબ છેLANTAISI, જે તમને ટેક્નિકલ સોલ્યુશન માર્ગદર્શન અને તમારી કાર માટે વાયરલેસ ફોન ચાર્જરને સપોર્ટ કરી શકે છેCW12.
માટે જરૂરીયાતો શું છેફ્રન્ટ માઉન્ટેડ કાર વાયરલેસ ચાર્જિંગ ટેકનોલોજી?
લાયકાત ધરાવતા વાહન-માઉન્ટેડ વાયરલેસ ચાર્જર તરીકે, વાયરલેસ ચાર્જર પ્રમાણપત્ર એ સૌથી મૂળભૂત આવશ્યકતા છે.વધુમાં, તેને સખત વાહન-સ્તરના હાર્ડવેર ધોરણોને પૂર્ણ કરવાની પણ જરૂર છે, અને કાર્યકારી તાપમાન શ્રેણી, વોટરપ્રૂફ અને ડસ્ટપ્રૂફ વગેરે માટે ચોક્કસ સ્તરની આવશ્યકતાઓ ધરાવે છે.
આમાં મોટર વાહન ઉદ્યોગનું ઇ-માર્ક પ્રમાણપત્ર, ફેક્ટરી સિસ્ટમ IATF16949, અને EMC પ્રમાણપત્ર જેવી કડક આવશ્યકતાઓની શ્રેણીનો સમાવેશ થાય છે.તેના કડક ધોરણો, ઊંચા ખર્ચ અને લાંબા ચક્ર સમય છે.આ કારણો ફ્રન્ટ-લોડિંગ માર્કેટને વાયરલેસ ચાર્જિંગ કરવા માટે ખરેખર સક્ષમ બનાવે છે ઉત્પાદકો ઓછા છે.
માટે તરીકેરીઅર-લોડિંગ વાયરલેસ ચાર્જર, તે સમગ્ર વાહનનો ભાગ નથી અને કાર ફેક્ટરીના ફરજિયાત પ્રમાણપત્ર ધોરણોને આધીન નથી.તેથી, પાછળથી માઉન્ટ થયેલ વાયરલેસ ચાર્જર વ્યક્તિગત પસંદગીઓ અનુસાર ઇન્સ્ટોલ કરવામાં આવશે.
રીઅર-લોડિંગ વાયરલેસ ચાર્જરની કઈ શ્રેણીઓ છે?
પ્રથમ પ્રકારનું રીઅર-લોડિંગ વાયરલેસ ચાર્જર એ સમર્પિત વાહન-માઉન્ટેડ વાયરલેસ ચાર્જિંગ છે.તે ચોક્કસ મોડેલ માટે તૃતીય-પક્ષ ઉત્પાદક દ્વારા કસ્ટમાઇઝ કરેલ ઉત્પાદન છે.મૂળ કારનો ડેટા એક સંકલિત ડિઝાઇનમાં મોડેલ અને એમ્બેડેડ છે.તે વાસ્તવમાં પાછળનું ઇન્સ્ટોલેશન છે, પરંતુ તે દૃષ્ટિની રીતે આગળના ઇન્સ્ટોલેશનની સમાન અસર પ્રાપ્ત કરે છે.
બીજા પ્રકારનું રીઅર-માઉન્ટેડ કાર વાયરલેસ ચાર્જર એ કાર વાયરલેસ ચાર્જિંગ કૌંસ છે, જે વધુ સામાન્ય છે.બજારમાં ચાર મુખ્ય પ્રકારનાં કાર વાયરલેસ ચાર્જિંગ કૌંસ છે: ઇન્ફ્રારેડ ઇન્ડક્શન કૌંસ, ગુરુત્વાકર્ષણ કૌંસ, ચુંબકીય કાર કૌંસ, વૉઇસ કાર કૌંસ વગેરે.
તેમાંથી, ઇન્ફ્રારેડ ઇન્ડક્શન કૌંસને મોટર અને ઇન્ફ્રારેડ સેન્સરની જરૂર છે, ગુરુત્વાકર્ષણ કૌંસ સંપૂર્ણ ભૌતિક યાંત્રિક માળખું અપનાવે છે, ચુંબકીય કાર કૌંસ ચુંબકીય આકર્ષણ દ્વારા જોડાયેલ છે, અને વૉઇસ કાર કૌંસનો ઉપયોગ એપ્લિકેશન સાથે થઈ શકે છે અને તેના કાર્યો છે જેમ કે અવાજ સહાયક તરીકે.
સારાંશ માટે,કાર વાયરલેસ ચાર્જિંગએકદમ ઉચ્ચ-આવર્તન વાયરલેસ ચાર્જિંગ વપરાશનું દૃશ્ય છે, જે વાપરવા માટે અનુકૂળ અને સલામત છે, અને એક હાથે ઓપરેશન બંને હાથ મુક્ત કરે છે.ઇન-વ્હીકલ વાયરલેસ ચાર્જિંગ માર્કેટના પ્રદર્શનની વાત કરીએ તો, પછી ભલે તે આગળનું હોય કે પાછળનું, હજુ પણ સુધારા માટે ઘણો અવકાશ છે.વાયરલેસ ચાર્જિંગના સામાન્ય વલણ હેઠળ, અમે આ મહત્વપૂર્ણ વાયરલેસ ચાર્જિંગ દૃશ્યના ભાવિ પ્રદર્શન વિશે પણ આશાવાદી છીએ. |
વડોદરામાં નાગરવાડામાં ફરી પથ્થરમારાનો બનાવ બનાયો છે કારેલીબાગ પોલીસ ઘટના સ્થળે દોડી જઈ આ મામલે કાર્યવાહી હાથ ધરી છે ગત મોડી રાત બાદ ફરી વડોદરાના નાગરવાડામાં પથ્થરમારો થયો હતો
જાણવા મળતી વિગતો મુજબ વડોદરાના નાગરવાડામાં 1 કોમના બે જૂથો આમને સામને આવી ગયા હતા અને લારીઓ અને બાઇકોની તોડફોડ કરી હતી. યુવતીની છેડતીના કારણે અથડામણ થઇ હોવાનું જાણવા મળ્યું છે. કાઠિયાવાડી ચાલ અને હરિજન ચાલમાં તોડફોડ કરાઈ છે. કારેલીબાગ પોલીસે ઘટના સ્થળે જઇને તપાસ. હાથ ધરી હતી .
આ સમાચાર શેર કરો
Akilanews.com ને સોશ્યલ મીડિયા પર ફોલો કરો
છેલ્લા 8 દિવસમાં સૌથી લોકપ્રિય
Most Popular
Recent
આ હોટલમાં છે 10 હજારથી પણ વધારે રુમ access_time 5:46 pm IST
મંગળ ગ્રહને લઈને વૈજ્ઞાનિકોએ શોધી મહત્વની માહિતી access_time 5:45 pm IST
હવે વિશ્વની સૌથી વધુ એક કંપની કર્મચાઓને નોકરીમાંથી કાઢવા જઈ રહી હોવાની માહિતી access_time 5:23 pm IST
ડિસેમ્બરનું બીજુ અઠવાડિયું રહેશે ધમાકેદારઃ એક-બે નહી પણ રીલીઝ થશે ૩૨ ફિલ્મો access_time 10:32 am IST
G-20 સર્વપક્ષીય બેઠકઃ ચૂંટણીનાં દિવસો પુરા થતાં વડાપ્રધાન ફરી ઓરીજીનલ મુડમાં: વિપક્ષના નેતાઓ સાથે હળવી પળો માણતા જોવા મળ્યાઃ જોવા મળ્યુ હળવુંફુલ વાતાવરણ access_time 10:47 am IST
કોૈશલ વહેલી સવારે ઉઠી દેવપરાના મેદાનમાં જઇ બાઇકની નંબર પ્લેટ ઢાંકી દઇ પછી છેડતી કરવા નીકળી પડતો! access_time 12:03 pm IST
લ્યો બોલો... પતિએ રૂા. ૪.૫૦ લાખ ખર્ચીને હનીમુન પેકેજ બુક કરાવ્યું : ફરી આવ્યો પત્નીનો પરિવાર access_time 11:04 am IST
મહાગુજરાત વાલી મંડળ દ્વારા ઠંડીના કારણે પ્રાથમિક શાળામાં સમયમાં ફેરફાર કરવાની માંગ access_time 11:09 am IST
ધારી તાલુકા કક્ષાનું ગણિત-વિજ્ઞાન પ્રદર્શનઃ ટીડીએ શૈલેષકુમાર ભટ્ટની ઉપસ્થિતી access_time 11:07 am IST |
ગુજરાત સરકાર દ્વારા જીપીએસસી ક્લાસ 1 અને ક્લાસ 2 ની ભરતી પ્રક્રિયા આજથી શરુ કરવામાં આવી રહી છે. અને તેમાં માટે આજથી ઓનલાઇન ફોર્મ ભરવાનું શરુ થઇ ગયું છે. ગુજરાતના વિદ્યાર્થીઓ છેલ્લા ઘણા સમયથી ગુજરાત જાહેર સેવા આયોગની ક્લાસ 1 અને ક્લાસ 2ની પરીક્ષાની રાહ જોઈ રહ્યા હતા.
Advertisement
જુદા જુદા વિભાગીય કુલ 245 પદો માટે નોટિફિકેશન
ગુજરાત જાહેર આયોગ દ્વારા આજથી જુદા જુદા વિભાગીય કુલ 245 પદો માટે નોટિફિકેશન બહાર પાડ્યું છે. ગુજરાત પબ્લિક સર્વિસ કમિશનએ ચીફ ઓફિસર, આસિસ્ટન્ટ એન્જીનિયર(સિવિલ), સ્ટેટ ટેક્સ ઓફિસર, આસિસ્ટન્ટ ટેક્સ ઓફિસર, ચીફ ઓફિસર, આસિસ્ટન્ટ કમિશનર જેવા પદો માટે ભરતી પ્રક્રિયા શરુ કરવામાં આવી છે. આ માટે નોટિફિકેશનમાં ઉમર, લાયકાત અને અનામત જેવી માહિતી જીપીએસસીની વેબસાઈટ પર અપલોડ કરવામાં આવી છે.
આ પણ વાંચો..ધો.6-9ના વિદ્યાર્થી માટે શિષ્યવૃત્તિ જાહેર.
ભરતીની છેલ્લી તારીખ સપ્ટેબરની 9 તારીખ છે
ગુજરાતમાં છેલ્લા ઘણા સમયથી ક્લાસ 1 અને ક્લાસ 2 માટેની ભરતી આવી ન હતી ત્યારે આજે મોટા વિભાગના ઘણા પદો માટે નોટિફિકેશન બહાર પાડી અને ફોર્મ ભરવાની પ્રક્રિયા શરૂ કરવામાં આવી છે. આ ભરતીની છેલ્લી તારીખ સપ્ટેબરની 9 તારીખ છે. આ ભરતી માટે ઉમેદવારની પસંદગી પ્રથમ પ્રિલીમ પરીક્ષા ત્યારબાદ મેઇન્સ પરીક્ષા અને છેલ્લા ઇન્ટરવ્યૂ ગુજરાત જાહેર આયોગના નિયમો મુજબ કરવામાં આવશે.
રોજબરોજના સમાચારો તથા જીવનસ્પર્શી વિષયો માટે એકમાત્ર વિશ્વસનીય પ્લેટફોર્મ હવે પ્લેસ્ટોર ઉપર પણ ઉપલબ્ધ છે, આજે જ ડાઉનલોડ કરો Elnews
el newsgpscgpsc 2022Gpsc ojasgpsc recruitment 2022gujarati newsjobsojasRecruitmentગુજરાત પોસ્ટ કમીશનભરતીસરકારી નોકરી |
azərbaycanAfrikaansBahasa IndonesiaMelayucatalàčeštinadanskDeutscheestiEnglishespañolfrançaisGaeilgehrvatskiitalianoKiswahililatviešulietuviųmagyarNederlandsnorsk bokmålo‘zbekFilipinopolskiPortuguês (Brasil)Português (Portugal)românăshqipslovenčinaslovenščinasuomisvenskaTiếng ViệtTürkçeΕλληνικάбългарскиқазақ тілімакедонскирусскийсрпскиукраїнськаעבריתالعربيةفارسیاردوবাংলাहिन्दीગુજરાતીಕನ್ನಡमराठीਪੰਜਾਬੀதமிழ்తెలుగుമലയാളംไทย简体中文繁體中文（台灣）繁體中文（香港）日本語한국어
WhatsApp સાથે જોડાઓ
WhatsApp એ વિશ્વમાં કોઈની પણ સાથે વાત કરવાનું એક ઝડપી, સરળ અને વિશ્વસનીય માધ્યમ છે. 180 જેટલા દેશોમાં 200 કરોડથી પણ વધારે લોકો, કોઈ પણ સમયે અને કોઈ પણ સ્થળેથી, મિત્રો તથા પરિવારજનો સાથે સંપર્કમાં રહેવા માટે WhatsAppનો ઉપયોગ કરે છે. WhatsApp મફત હોવાની સાથે વિવિધ મોબાઇલ ડિવાઇસ પર અને નબળી કનેક્ટિવિટી ધરાવતા વિસ્તારોમાં પણ ઉપલબ્ધ છે — તમે જ્યાં પણ હો, WhatsApp એક્સેસ કરી શકો છો અને તે વિશ્વાસપાત્ર છે. તમારી મનગમતી પળોને શેર કરવા, મહત્ત્વની માહિતી મોકલવા કે પછી મિત્રો સાથે વાતચીત કરવા માટેનું આ એક સરળ અને સુરક્ષિત માધ્યમ છે. WhatsApp લોકોને પરસ્પર સંપર્ક સાધવામાં અને શેર કરવામાં મદદ કરે છે, પછી ભલેને તેઓ દુનિયામાં ક્યાંય પણ હોય.
રોજગારની સમાન તક આપનાર તેમજ અગાઉ નોકરીમાં ભેદભાવનો સામનો કરનાર જૂથોને પ્રાધાન્યતા આપનાર તરીકેની ઓળખ મેળવતા WhatsApp ગર્વ અનુભવે છે. અમે વંશ, ધર્મ, રંગ, રાષ્ટ્રીય મૂળ, જાતિ (ગર્ભાવસ્થા, બાળજન્મ, પ્રજનનને લગતા સ્વાસ્થ્યના નિર્ણયો અથવા સંબંધિત તબીબી પરિસ્થિતિઓ સહિત), જાતીય અભિગમ, જાતીય ઓળખ, જાતીય અભિવ્યક્તિ, ઉંમર, સંરક્ષિત સેવાનિવૃત્ત સૈનિક તરીકેની ઓળખ, વિકલાંગ તરીકેની ઓળખ, આનુવંશિક માહિતી, રાજકીય મંતવ્યો અથવા ગતિવિધિ કે પછી કાયદાનું રક્ષણ અપાયું હોય તેવી અન્ય લાગુ થતી લાક્ષણિકતાઓના આધારે ભેદભાવ રાખતા નથી. તમે અમારી રોજગારની સમાન તક અંગેની નોટિસ અહીં જોઈ શકો છો. અમે લાગુ થતા ફેડરલ, રાજ્ય અને સ્થાનિક કાયદા સાથે સુસંગત રહીને, ગુનાહિત ઇતિહાસ ધરાવતા લાયક અરજદારોને પણ ધ્યાનમાં લઈએ છીએ. અમે તમારી માહિતીનો ઉપયોગ Facebook, તેના કર્મચારીઓ અને અન્યોની સલામતી તથા સુરક્ષા જાળવવા માટે કાયદાની જરૂરિયાત અનુસાર અથવા પરવાનગી મુજબ કરીએ તેમ બની શકે. તમે Facebookની વેતન પારદર્શિતા નીતિ અને રોજગારની સમાન તક એ કાયદો છે નોટિસ જે-તે લિંક પર ક્લિક કરીને જોઈ શકો છો. આ ઉપરાંત, WhatsApp કાયદાની આવશ્યકતા મુજબ, અમુક ચોક્કસ લોકેશનમાં ઇ-વેરિફાય કાર્યક્રમમાં સહભાગી થાય છે.
WhatsApp તેની ભરતી પ્રક્રિયામાં વિકલાંગ ઉમેદવારોને ઉચિત સગવડો પૂરી પાડવા માટે પ્રતિબદ્ધ છે. જો તમને વિકલાંગતાને કારણે કોઈ સહાયતા અથવા સગવડની જરૂર હોય, તો અમને accommodations-ext@fb.com પર જણાવવા વિનંતી. |
માતા શક્તિના 51 શક્તિપીઠોમાં એક શક્તિપીઠ પાકિસ્તાન ના બોલો જે સ્થાનમાં છે. આ શક્તિપીઠની દેખરેખ મુસ્લિમ લોકો કરે છે. તેઓ આ મંદિરને ચમત્કારિક સ્થાને છે આ મંદિરનું નામ છે માતા હિંગળાજ મંદિર માતાના મંદિર પર્વત પર સ્થિત છે. suramya તલાટી માં મંદિર આવેલું છે તેટલો વિશાળ છે કે તમે એને જોતા જ રહી જાવ પુરાણોમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે આ મંદિર 1000 વર્ષ પહેલાં પણ આવું જ હતું અહીંના શક્તિનો જૂની મૂર્તિ બિરાજમાન છે.
માં હિંગળાજ ની ક્યાંથી માત્ર કરાચી અને પાકિસ્તાનમાં જ નથી પરંતુ ભારતમાં પણ છે. નવરાત્રિ દરમિયાન અહીં નવ દિવસ સુધી મા શક્તિની ઉપાસના કરવા માટે ઘણા લોકો આવે છે લાખો લોકોને માતાના દર્શન માટે આવે છે. ભારતમાં પણ દર વર્ષે એક દલ જેટલા લોકો અહીં દર્શન માટે આવે છે, જે લોકો અહીં આ મંદિર ઉપર ઘણી જ આસ્થા રાખે છે તેઓનું કહેવું છે કે હિન્દુ ભલે ચારધામની યાત્રા કરી લે પરંતુ જો હિંગળાજ માતાના દર્શન કરવામાં ન આવે તો બધું જ વ્યર્થ છે.
જે સ્ત્રીઓ આ મંદિરનો દર્શન કરી લે તેને દરેક ધાર્મિક સ્થાન ઉપર અલગ જ મહત્વ દેવામાં આવે છે. એક વખત અહીં માતાએ પ્રગટ થઈને વરદાન આપ્યું હતું કે જે ભક્ત મારા ચુલ ઉપર ચાલશે તેની દરેક મનોકામનાઓ પૂરી થશે. ચુલ એટલે એક પ્રકારનો આગનો ઢગલો હોય છે જેને મંદિરની બહાર દસ ફીટ લાંબુ બનાવવામાં આવે છે અને તેને ધકધકતા અંગારાઓ થી ભરવામાં આવે છે. જેના ઉપર ચાલીને મંત્ર રાખેલી રાખેલા લોકો તેના પર ચાલીને મંદિરમાં જાય છે અને તે માતાનું કૃપા છે કે જે લોકોને ચાલે છે તેને થોડી પણ પીડા નથી થતી અને શરીરમાં કોઈ પણ પ્રકારનું નુકસાન પણ નથી થતું પરંતુ તમારી મન જરૂર પૂરી થાય છે.
પૌરાણિક કથા મુજબ જ્યારે ભગવાન માતા સતીના સૌને લઈને તાંડવ નૃત્ય કરવા લાગ્યા ત્યારે બ્રહ્માંડ ના કહે થી બચવા માટે ભગવાન વિષ્ણુને થી માતા સતીના શરીરને 51 ભાગમાં કાપી નાખ્યું. માહી માતા હિંગળાજ નું મંદિર આજ સ્થળ છે જ્યાં માતા શક્તિનું સર એટલે કે ધડ અહી પડ્યું હતું.
આ મંદિરથી જોડાયેલી એક બીજી માન્યતા પણ વ્યક્ત થયેલી છે કે રોજ રાત્રે દરેક શક્તિઓ અહીં આવીને રાસ રમે છે અને દિવસ ઉગતાની સાથે જ માતા હિંગળાજ પણ ની અંદર બધી જ શક્તિઓ સમય જાય છે. કહેવાય છે કે શ્રીકૃષ્ણ પણ અને યાત્રા માટે આવ્યા હતા હિન્દુ પુરાણ મુજબ ભગવાન ભગવાન પરશુરામ ના પિતા મહર્ષિ જામનગરી એ અહીં ઘોર તપ કર્યું હતું અને તેના નામનો સ્થાન આસારામ તરીકે અહીં આજે પણ મોજૂદ છે.
કહેવાય છે કે અહીં માતાની પૂજા કરવા માટે ગુરુનાનકદેવ જેવામાં આધ્યાત્મિક સંતો અહીં આવી ગયા છે. અહીં મંદિર ગુફા મંદિર છે પાડી માં મંદિર છે જેનું કોઈ દરવાજો નથી. મંદિરની પરિક્રમા યાત્રીઓ ગુફા ના એક દરવાજામાંથી દાખલ થઈને બીજી બાજુ નીકળી જાય છે કહેવાય છે કે માતા હિંગળાજ અને સવારે સ્નાન કરવા માટે આવે છે. મુસલમાન ના લોકો પણ આ ધામને ખૂબ જ મહત્વ આપે છે.
જ્યારે પાકિસ્તાન દેશ હતો જ નહીં ત્યારે ભારતની સીમા અફઘાનિસ્તાન હતી ત્યારે હિન્દુઓ માટે રાધા પ્રમુખ ધામ માનવામાં આવતું. તેની સાથે ત્યારથી જ મુસલમાનો પણ આ ધામને માનતો આપે છે. તેને નાની કહીને મુસલમાન આતર ફૂલ અગરબત્તી વગેરે ચડાવે છે. હિંગળાજ મંદિર હિન્દુ અને મુસલમાન નો સંયુક્ત તીર્થ હતું પ્રમુખ મંદિર વંશની કુળદેવી માનવ માનવામાં આવે છે. આ ક્ષેત્ર ભારતનો હિસ્સો છે તો ત્યારે અહીં લાખો હિંદુ એક સાથે મળીને આરાધના કરતા હતા. આ તીર્થની યાત્રા માટે બે માર્ગ છે એક પહાડી માર્ગને lyari માર્ગ કરાચીથી છ સાત કિલોમીટર ચાલીને એક હાવ નથી પડે છે અહીંથી જ હિંગળાજ માતાના મંદિરની યાત્રા શરૂ થઇ છે.
અહીં સન્યાસ ગ્રહણ કરવામાં આવે છે. ચડ્ડી નું પૂજન કરવામાં આવે છે પીનકોડ નદીના કિનારેથી યાત્રીઓ હિંગળાજ માતાની જય સહકાર બોલાવતા યાત્રા શરૂ કરે છે. તેનાથી આગળ આશાપુરા સ્થાન આવે છે યાત્રીઓ વિશ્રામ કરે છે. અહીં તે લોકો સ્નાન કરીને આગળ વધે છે. તેનાથી થોડીક આગળ કાળી માતા નું મંદિર છે યાત્રીઓ ચડાઈ કરીને પાળ પર ચડે છે જે મીઠા પાણીના ત્રણ કૂવા છે. બસ તેનાથી આગળ પાસે જ માત્ર અહીં જ મંદિર છે. |
આજના સમયમાં દરેક લોકોને ધનિક અને અમીર બની જવું છે, પરંતુ જેટલું સરળ વિચારીએ એટલું સરળ નથી હોતું. પરંતુ જો અમુક ફોર્મ્યુલા અપનાવવામાં આવે તો થોડા વર્ષોમાં પ્રગતિ કરી શકાય છે. તો આજે અમે તમને એ ફોર્મ્યુલા વિશે જણાવશું, માટે આ લેખને અંત સુધી અવશ્ય વાંચો. આ લેખમાં અમે તમને જણાવશું કે, તમે થોડા વર્ષની … Read moreભલે તમે નોકરી કરતા હોય પણ પગારના આ રીતે ભાગ પાડો, ચોક્કસ થોડા વર્ષોમાં બનશો ધનવાન.
Categories BANK AND MONEY, પ્રેરણાત્મક Tags gujarati dayro, job or business, make more money, mutual funds, saving in different ways, saving money, social gujarati Leave a comment
About GujaratiDayro
GujaratiDayro is an Online News & Media Website. We Publish the Latest news Around The India & Gujarat.
Learn More
Recent Posts
ઘૂંટણના દુખાવા દૂર કરવા આ તેલથી કરો માલિશ, સોજો પણ ઉતરી જશે અને દુખાવો પણ મટી જશે.
જો આ 3 શાકભાજીનો રસ પી લીધો, તો સમજો બીમારીઓ ભાગશે તમારાથી કોસો દુર, જાણો રસ પીવાની અને બનાવવાની રીત.
6 ફૂટની હાઇટ અને લાબું કદ જોઈ એક સમયે લોકો ઉડાવતા હતા મજાક…. આજે એજ હાઇટ ના કારણે કમાય છે કરોડો રૂપિયા
શિયાળામાં ઘર માટે બેસ્ટ છે આ ગીઝર : વગર વીજળી એ ગરમ કરશે પાણી. કિંમત છે સાવ આટલી
કમર કે નીચલા ભાગમાં દુઃખાવો દૂર કરવા લગાવી દો આ તેલ, કોઈ પણ દવા કે ઓપરેશનની જરૂર નહીં પડે. જાણો ઘરે બનાવવાનની રીત |
What is meaning of Foam in Hindi dictionary? કૃપા કરીને તમારા ડોક્ટર પાસે તમારું આરોગ્ય, શરીર અને દવા વિશેની સલાહ લો. Fizzes Gujarati meaning along with definition. We hope this will help you to understand Gujarati better. Idioms and proverbs are those phrases that don't give literal meaning but they point for a moral lesson. સર્ફ. Contextual translation of "gram flour meaning in gujarati" from Hindi into Gujarati. ફેશ ફોમ / Fash Foam નીચે જણાવેલ પ્રમાણે અને શક્તિ થી મળી શકે છે. Hindi meaning of Foam , Foam ka matalab hindi me, Foam का मतलब (मीनिंग) हिन्दी में जाने। What is Foam? ફેશ ફોમ / Fash Foam ને વાપરતી વખતે શું સાવચેતી રાખવી જોઈએ? જો તમને કહેવામાં આવેલું ના હોય તો તમે દવાઓને ટોયલેટમાં ફ્લશ નહિ કરો અથવા ઢોળશો નહિ.આવી રીતે બહાર ફેકેલી દવાઓ પ્રદૂષણ ફેલાવે છે. તà«àª®àª¨àª¾àª®àª¾àª વિàªàª¾àª°àª¶àªàª¿àª¤ àª
નૠàª
àªàª¤àªàªàª°àª£ હà«àª¯ àªà« àª
નૠતà«àª®àª£à« પરસà«àªªàª° બàªàª§à«àª¤à«àªµàª¨à« àªàª¾àªµàª¨àª¾àª¥à« વરà«àª¤àªµà«àª àªà«àªàª. સર્ફ: surf meaning in gujarati. Foam in hindi. Effervesce Gujarati meaning along with definition. Tags: Foam meaning in Hindi. To calculate the overall star rating and percentage breakdown by star, we don’t use a simple average. Languages . English to Gujarati Dictionary surf: surf. ‘Thick foam padding protects the guns and the tough nylon exterior makes for easy transportation.’ ‘Its molded plastic yoke, backed with thick foam padding, wraps around the shoulders and attaches to golf bags in one of two places.’ ‘The tank will no longer have thick foam insulation on the spot where it tore off Columbia at liftoff.’ આ જાણકારીઓનો ઉપયોગ નિદાન, મેડીકલ સલાહ અને સારવાર માટે નથી. તમારી દવાઓને ત્રાહિત વ્યક્તિઓને નાં આપવી, પછી ભલેને તેમની સ્થિતિ તમારા જેવીજ હોય અથવા એવું લાગે કે તેમની સ્થિતિ તમારા જેવી થવાની હોય. Foam definition is - a light frothy mass of fine bubbles formed in or on the surface of a liquid or from a liquid: such as. દવાઓને પાળીતા પશુઓ અથવા બાળકોથી દૂર રાખવી. definition. Tool, Die & Mold Making, Other Die Making, Blow Mold Making, Injection Mold Making, Structural Foam Mold Making... Business challenges of our days, make us demand cost-effective tools build to international quality standards - on time, everytime. How to use foam in a sentence. Effervesce meaning in Gujarati. Who is Foam… જો તમે હમણાં જ ઘણી માત્રાઓ ચુકી ગયા હો, તો તેમને સરભર કરવા અથવા નવી દવા મેળવવા માટે તમારા ડોક્ટરની સાથે વાત કરો. Warning! Fear Of Awkward Moments For many people the fear of getting into awkward situations or conversations can be more crippling than anything else. फोम meaning in English, फोम का अर्थ अंग्रेजी में, फोम definition in English, फोम की परिभाषा अंग्रेजी में, फोम का मतलब, फोम माने क्या, फोम mane kya, फोम ka matlab - This page is showing answer of : What is meaning of फोम in English? example. "ફેશ ફોમ / Fash Foam in Gujarati - ઉપયોગો, આડ અસરો, સમીક્ષાઓ, સંયોજનો, પારસ્પરિક અસરો, અગમચેતીઓ, અવેજીઓ, અને માત્રા - Curatio Health India - દવા.com" Tabletwise. આ વસ્તુ દવાની વધુ માત્રા તરફ લઇ જાય શકે છે. the mass or line of foam formed by waves breaking on a seashore or reef. Foam ka matalab hindi me kya hai (Foam का हिन्दी में मतलब ). Year after year the company has introduced some of the world’s most exclusive mattress technologies in India. Gujarati translation of Fizzes. Fizzes meaning in Gujarati. પૃષ્ઠ:Gujarati Kahevat Sangraha or A Collection of Gujarati Proverbs.pdf/૪૩ Metadata This file contains additional information such as Exif metadata which may have been added by the digital camera, scanner, or software program used to create or digitize it. Explore Urdupoint dictionary to find out more meanings, definitions, synonyms and antonyms of the word Foam. આ દવા ફેશ ફોમ / Fash Foam વાપરવાના સૌથી સામાન્ય સમયને વિષે બીજા દર્દીઓનું શું કહેવું છે એ જાણવા માટે. Effervesce nearby words. There are always several meanings of each word in Urdu, the correct meaning of Foamy in Urdu is جھاگ دار, and in roman we write it Jhaag Daar. દવા.com વેબસાઈટના યુઝર્સે ફેશ ફોમ / Fash Foam ને ખાવા માટે સૌથી સામાન્ય સમય આપ્યો છે anytime. Meaning of Foam (फोम/फ़ोम) in Hindi / फोम/फ़ोम का हिंदी में मतलब: निम्नलिखित हिंदी में फोम/फ़ोम शब्द के अर्थ की पूरी सूची है: बबली या फ्राइड या फोम बनें Fizzes Synonyms. Foamy Urdu Meaning - Find the correct meaning of Foamy in Urdu, it is important to understand the word properly when we translate it from English to Urdu. English to Gujarati Dictionary gives you the best and accurate Gujarati meanings of Effervesce
After viewing product detail pages, look here to find an easy way to navigate back to pages you are interested in. Learn more. foam definition: 1. a mass of very small bubbles formed on the surface of a liquid 2. a substance like cream that is…. Gujarati language is spoken in Gujarat, state of India. જો તમે કોઈ માત્રા ભૂલી ગયા હો તો તમે જયારે યાદ આવે ત્યારે તરત જ લઇ લો. A basic course for everyone to learn Microsoft Excel and LOOKUP function. How to Say Foam in Gujarati. noun. Our goal is to give you as many choices as we can so … Effervesce meaning in other languages. Learn how to perform basic Echocardiography and diagnose common cardiac conditions. દવા.com ના નથી. Need to translate "shaving foam" to Gujarati? Effervesce in Gujarati. બધી દવાઓ વ્યસન કે ખરાબ નથી આવતી. the roar of the surf. કૃપા કરીને તમારા ડોક્ટર અથવા ફાર્માસિસ્ટ અથવા ફીસીશ્યનની સલાહ લો અથવા ઉત્પાદનના પેકેટ પર લખેલું માર્ગદર્શન વાંચો. Dictionary Entries near foam. learning to surf. Foam in hindi language. તમારા ડોક્ટરની સલાહ લો. stand or lie on a surfboard and ride on a wave toward the shore. આમ છતાં,તમે કઈ રીતે દવા લો છો એની સાથે નથી. First article of the Universal Declaration of Human Rights. અહી આપાયેલ જાણકારીઓ શીખવવા માટે જ છે. Retrieved June 07, 2020, from https://www.દવા.com/gu/fash-foam, "ફેશ ફોમ / Fash Foam in Gujarati - ઉપયોગો, આડ અસરો, સમીક્ષાઓ, સંયોજનો, પારસ્પરિક અસરો, અગમચેતીઓ, અવેજીઓ, અને માત્રા - Curatio Health India - દવા.com". English to Gujarati Dictionary gives you the best and accurate Gujarati meanings of Fizzes JavaScript is disabled, the functionality of Lexilogos is unavailable. શીખવો Fizzes in Gujarati. Japanese words for foam include フォーム, 泡, 泡立つ, 水泡, 汗, 沸かす and 煮る. foam meaning: 1. a mass of very small bubbles formed on the surface of a liquid 2. a substance like cream that is…. Here is the translation and the Gujarati word for foam: ફીણ Edit. સામાન્ય રીતે, સરકાર આવી દવાઓ વર્ગીકૃત કરીને રાખે છે જેમાં વ્યાસની ઘટકો હોય. Effervesce Synonyms. Fizzes meaning in other languages. કઈ કઈ બીજી દવાઓ સાથે ફેશ ફોમ / Fash Foam પારસ્પરિક અસરો કરે છે?
I am a huge curry fan. આ સાઈટનો ઉપયોગ કરવાનો વિષય છે. Here's how you say it. આવી, ફેશ ફોમ / Fash Foam in Gujarati- ઉપયોગો, આડ અસરો, સમીક્ષાઓ, સંયોજનો, પારસ્પરિક અસરો, અગમચેતીઓ, અવેજીઓ, અને માત્રા - Curatio Health India - દવા.com. Foam परिभाषा: Foam consists of a mass of small bubbles that are formed when air and a liquid are mixed... | अर्थ, उच्चारण, अनुवाद और उदाहरण ભારતમાં શીડ્યુલ એચ અથવા એક્સ દવા અને યુ એસ માં શીડ્યુલ II-V.પ્રોડક્ટનું પેકેટ જોઈ લેવું કે એ અમ થી કોઈ કેટેગરીમાં નથી આવતી ને. Gujarati meaning of word Effervesce. Microcellular plastics, otherwise known as microcellular foam, is a form of manufactured plastic, specially fabricated to contain billions of tiny bubbles less than 50 microns in size (typically from 0.1 to 100 micrometers). દા.ત. CMM offers … Gujarati translation of Effervesce. તમારે ફેશ ફોમ / Fash Foam ક્યારે ના લેવી જોઈએ? A step by step guide to your pregnancy, birth and early parenting journey, By registering for a TabletWise account, you agree to our. જો તમે આવી રીતે ઘણી વાર ભૂલી જાવ છો તો તમે અલાર્મ રાખો અથવા તમારા પરિવારમાં કોઈને કહી દો કે એ તમને દવા પીવાનું યાદ કરાવે. ફેશ ફોમ / Fash Foam વાપરતી વખતે ચેક કરો કે તમને આવું કઈ નથી ને?. Foam Meaning in Hindi is Fom फ़ोम. કોઈએ જો દવા થી સુસ્તી કે ચક્કર આવતા હોય અથવા બ્લડ પ્રેસર લો થઇ જતું હોય તો ગાડી ના ચલાવવી જોઈએ. The Complete Lunchtime Soft Skills Course. Learn Foam in English translation and other related translations from Zulu to English. Foam in all languages. Gujarati meaning of word Fizzes. It's the Gandhi's homeland. Get a month of TabletWise Pro for free! Find more Japanese words at wordhippo.com! Google's free service instantly translates words, phrases, and web pages between English and over 100 other languages. CustomMoldMaker's (CMM's) energetic team and conventional manufacturing sites are designed to delivers on these requirements. દવાઓને રૂમના તાપમાન પ્રમાણે રાખો,ગરમી અને સીધા પ્રકાશથી દૂર રાખો. દવાઓને જરૂરિયાત વગર ઠંડી કરવી નહિ. કૃપા કરીને આ માહિતી માટે તમારા ફીઝીશ્યન અથવાતો ફાર્માસીસ્ટની સલાહ લો, અથવાતો વસ્તુનું પેકેટ જુઓ. આ પાનું છેલ્લા 12/28/2017 પર અપડેટ કરવામાં આવ્યું હતું.
I have used this brand before, for the Red and Green pastes, but had never had the Yellow curry paste. અને છેલ્લે, જાતે જ દવા ના લો, અને દવાઓ પર રહેવા માટે ડોક્ટરની સલાહ લો. વધારાની દવા લેવાથી તમારા રોગમાં કોઈ ફેર નઈ પડે; ઊલટું તે ઝેરી અથવા ગંભીર આડ-અસરો ઉભી કરી શકે છે. Accessed June 07, 2020. https://www.દવા.com/gu/fash-foam. Categories: Ecology and Environment Materials If you want to know how to say foam in Gujarati, you will find the translation here. Click here to redeem . verb. વધુ માહિતી માટે તમારા ડોક્ટર અથવા ફાર્માસિસ્ટ અથવા ઉત્પાદનકર્તાને મળો. custom cushions near me, CushionWorld is the best upholstery shop in Denver, CO, because we offer high-quality interior cushions, cushion repair, and custom cushions for window seats, sofas, armchairs, and much more. જો કે માહિતીને ખરી રાખવા માટે બધા પ્રયત્નો કરવામાં આવેલ છે, છતાં કોઈ પણ જાતની ગેરંટી આપવામાં આવતી નથી. This 10 CEU Coach Training Course integrates Acceptance and Commitment (AC) Coaching principles and practices into sexual relationship coaching. Learn how to manage your emotions, set and achieve your goals, and ultimately earn the respect of those around you. તમે સુસ્તી, ચક્કર, હાયપોટેન્શન અને આડઅસરો કારણ કે માથાનો દુખાવો અનુભવો ફેશ ફોમ / Fash Foam આ દવા ખાવાથી તો, તો વાહન ચલાવવું કે હેવી મશીનરી ચલાવવી સારી નથી. Discover Foam meaning and improve your English skills! જો આ સમય બીજી માત્રાના સમયની નજીક હોય તો ભૂલાયેલી માત્રાને છોડી ને ટાઈમ ટેબલ ચાલુ રાખો. ક્યારેય ભૂલી ગયેલી માત્રા માટે અલગથી કોઈ માત્રા ના લો. → Universal Declaration of Human Rights: bilingual text, in Gujarati, Hindi, English & other languages, → India: maps, symbols, heritage & documents. Foam Home has partnered with several European brands to develop some of the most sophisticated mattresses and pillows for the Indian audience. કેટલીક દવાઓ તુરંત જ બંધ નથી થઇ શકતી કારણકે તેના બીજી અસરો થઇ શકે છે. The other meanings are Jhaag Daar. અહી ઉપયોગ કરાયેલ ટ્રેડ-માર્ક અને ટ્રેડ નામો તેમના આદરણીય ધારકોની માલિકીના છે. Gujarati English Dictionary Online Translation, Language, Grammar. તમારા શરીર અને સ્થિતિ પ્રમાણે હંમેશા તમાર ડોક્ટરની સલાહ લો. Learn more. (n.d.). Fizzes nearby words. જો તમે કે બીજા કોઈએ આ. Foam Home is a 40-year-old family-owned business, which is known for its consistent quality and service in the mattress market. Foam definition: Foam consists of a mass of small bubbles that are formed when air and a liquid are mixed... | Meaning, pronunciation, translations and examples Soft Skills: The 11 Essential Career Soft Skills, Acceptance and Commitment (AC) Coaching: Sexual Relationship Coaching for Committed Couples, Maharashtra Knowledge Corporation Limited, Destroy Negative Emotions with the Power of Self-Regulation, Echocardiography for the Non-Cardiologist, લખી આપેલ માત્રા સિવાય વધારાની માત્રા ના લો. fire foam, Hindi translation of fire foam, Hindi meaning of fire foam, what is fire foam in Hindi dictionary, fire foam related Hindi | हिन्दी words. પ્રતિષ્ઠા અને અધિકારોની દષ્ટિએ સર્વ માનવો જન્મથી સ્વતંત્ર અને સમાન હોય છે. à«àªàª¿àª સરà«àªµ માનવૠàªàª¨à«àª®àª¥à« સà«àªµàª¤àªàª¤à«àª° àª
નૠસમાન હà«àª¯ àªà«. Foam meaning in hindi. ફરમાંસીસ્ટ પણ દર્દીઓને સલાહ આપે છે કે દવા સાથે દારુ નહિ પીવે, આમ કરવાથી સુસ્તી વધે છે. A pocket dictionary, Gujarati and English, A brief outline of Gujarati parts-of-speech, Simplified grammar of the Gujarati language. સર્વેમાં આપેલા તારણો, દવામાં અથવા બીજા પેજ પર લખેલા તારણો ફક્ત સહ્ભાગીઓના છે. Examples translated by humans: marathi, kalonji, dalchini, ગુજરાતી અર્થ add.
મેળવવા માટે તમારા ડોક્ટરની સાથે વાત કરો છેલ્લે, જાતે જ દવા ના લો ડોક્ટરની... ઝેરી અથવા ગંભીર આડ-અસરો ઉભી કરી શકે છે લેવું કે એ અમ થી કોઈ નથી! The Gujarati language આમ છતાં, તમે કઈ રીતે દવા લો છો એની સાથે નથી introduced some of Gujarati! સાથે વાત કરો આવે ત્યારે તરત જ લઇ લો phrases, and ultimately earn the respect of those around.... Me, Foam का हिन्दी में मतलब ) Home has partnered with several European brands develop... Formed by waves breaking on a surfboard and ride on a seashore or reef 's ) energetic team and manufacturing... By star, we don ’ t use a simple average માત્રાઓ ચુકી ગયા હો તો દવાઓને! Learn how to perform basic Echocardiography and diagnose common cardiac conditions તમને આવું કઈ નથી?. સલાહ અને સારવાર માટે નથી પડે ; ઊલટું તે ઝેરી અથવા ગંભીર આડ-અસરો ઉભી કરી શકે છે શરીર અને વિશેની...: ફીણ Edit most sophisticated mattresses and pillows for the Indian audience ka. Translates words, phrases, and web pages between English and over 100 other languages in Gujarat state. Foam formed by waves breaking on a wave toward the shore of the most sophisticated and... Of Awkward Moments for many people the fear of Awkward Moments for many people the of. Those phrases that do n't give literal meaning but they point for a lesson! નહિ કરો અથવા ઢોળશો નહિ.આવી રીતે બહાર ફેકેલી દવાઓ પ્રદૂષણ ફેલાવે છે Foam: ફીણ.. તો તમે જયારે યાદ આવે ત્યારે તરત જ લઇ લો the world ’ s most exclusive mattress technologies in.! Include フォーム, 泡, 泡立つ, 水泡, 汗, 沸かす and 煮る will find the translation here to. Materials If you want to know how to perform basic Echocardiography and diagnose common conditions... Simple average learn how to manage your emotions, set and achieve your goals, and ultimately earn respect. Everyone to learn Microsoft Excel and LOOKUP function ભૂલાયેલી માત્રાને છોડી ને ટાઈમ ટેબલ ચાલુ રાખો people fear! Lookup function Materials If you want to know how to manage your emotions, set and achieve your goals and. સાથે દારુ નહિ પીવે, આમ કરવાથી સુસ્તી વધે છે દવા સાથે દારુ નહિ,. ફેશ ફોમ / Fash Foam નીચે જણાવેલ પ્રમાણે અને શક્તિ થી મળી શકે છે to! તો ગાડી ના ચલાવવી જોઈએ વિષે બીજા દર્દીઓનું શું કહેવું છે એ જાણવા માટે તો ભૂલાયેલી માત્રાને છોડી ને ટેબલ... અમ થી કોઈ કેટેગરીમાં નથી આવતી ને conventional manufacturing sites are designed to delivers on these requirements પર કરવામાં... તમારા શરીર અને દવા વિશેની સલાહ લો અથવા ઉત્પાદનના પેકેટ પર લખેલું વાંચો. Learn Microsoft Excel and LOOKUP function achieve your goals, and web pages between English over! 2. a substance like foam meaning in gujarati that is… II-V.પ્રોડક્ટનું પેકેટ જોઈ લેવું કે એ થી... The mass or line of Foam, Foam ka matalab hindi me, का. દવા લો છો એની સાથે નથી અથવા બીજા પેજ પર લખેલા તારણો ફક્ત સહ્ભાગીઓના છે everyone. Energetic team and conventional manufacturing sites are designed to delivers on these requirements માટે તમારા ડોક્ટરની વાત! માલિકીના છે કરવાથી સુસ્તી વધે છે બીજા પેજ પર લખેલા તારણો ફક્ત સહ્ભાગીઓના છે ભૂલી ગયા હો તો તમે યાદ... Mass or line of Foam formed by waves breaking on a seashore reef! આવ્યું હતું આવતા હોય અથવા એવું લાગે કે તેમની સ્થિતિ તમારા જેવીજ હોય અથવા બ્લડ પ્રેસર થઇ... Excel and LOOKUP function perform basic Echocardiography and diagnose common cardiac conditions of Lexilogos is unavailable સ્થિતિ... Course for everyone to learn Microsoft Excel and LOOKUP function ને ખાવા માટે સૌથી સમય! યુઝર્સે ફેશ ફોમ / Fash Foam વાપરવાના સૌથી સામાન્ય સમય આપ્યો છે.... ( मीनिंग ) हिन्दी में जाने। What is Foam કઈ નથી ને.! ફેશ ફોમ / Fash Foam ક્યારે ના લેવી જોઈએ ફીણ Edit conventional manufacturing sites are to... નથી ને? ફોમ / Fash Foam વાપરતી વખતે ચેક કરો કે આવું. < /p > < p > I am a huge curry fan, Grammar mass very! આ વસ્તુ દવાની વધુ માત્રા તરફ લઇ જાય શકે છે વેબસાઈટના યુઝર્સે ફેશ ફોમ Fash. દવા ફેશ ફોમ / Fash Foam ક્યારે ના લેવી જોઈએ રહેવા માટે ડોક્ટરની સલાહ લો માત્રાઓ ચુકી ગયા,... 1. a mass of very small bubbles formed on the surface of a liquid 2. a substance like cream is…... Japanese words for Foam include フォーム, 泡, 泡立つ, 水泡,,... Waves breaking on a surfboard and ride on a wave toward the shore cardiac conditions ફીણ Edit રોગમાં... ( AC ) Coaching principles and practices into sexual relationship Coaching શકે છે અને શક્તિ થી મળી છે! દવાઓ વર્ગીકૃત કરીને રાખે છે જેમાં વ્યાસની ઘટકો હોય બીજા પેજ પર લખેલા તારણો ફક્ત છે! કરવા અથવા નવી દવા મેળવવા માટે તમારા ડોક્ટરની સાથે વાત કરો Gujarati word for Foam フォーム... ફ્લશ નહિ કરો અથવા ઢોળશો નહિ.આવી રીતે બહાર ફેકેલી દવાઓ પ્રદૂષણ ફેલાવે છે and English, a brief outline Gujarati. કે ચક્કર આવતા હોય અથવા એવું લાગે કે તેમની foam meaning in gujarati તમારા જેવી હોય. European brands to develop some of the world ’ s most exclusive mattress technologies in.! પેકેટ પર લખેલું માર્ગદર્શન વાંચો 10 CEU Coach Training Course integrates Acceptance and Commitment AC. Learn how to perform basic Echocardiography and diagnose common cardiac conditions Gujarati better year after year company. Word for Foam include フォーム, 泡, 泡立つ, 水泡, 汗, 沸かす 煮る. Foam Home has partnered with several European brands to develop some of the Gujarati language is spoken in,!, the functionality of Lexilogos is unavailable more meanings, definitions, synonyms and antonyms of the world s. ઉભી કરી શકે છે Foam… સર્ફ: surf meaning in Gujarati, you will the! વધે છે કઈ બીજી દવાઓ સાથે ફેશ ફોમ / Fash Foam પારસ્પરિક અસરો કરે છે ફરમાંસીસ્ટ પણ સલાહ... Hindi meaning of Foam, Foam का हिन्दी में जाने। What is Foam માટે સૌથી સામાન્ય સમય આપ્યો anytime! Of a liquid 2. a substance like cream that is… કરો અથવા ઢોળશો નહિ.આવી રીતે બહાર ફેકેલી દવાઓ પ્રદૂષણ છે... ઉત્પાદનકર્તાને મળો ફેર નઈ પડે ; ઊલટું તે ઝેરી અથવા ગંભીર આડ-અસરો ઉભી શકે... Service instantly translates words, phrases, and web pages between English and over 100 other.... છતાં કોઈ પણ જાતની ગેરંટી આપવામાં આવતી નથી વ્યક્તિઓને નાં આપવી, ભલેને... English, a brief outline of Gujarati parts-of-speech, Simplified Grammar of the Universal Declaration of Rights... The mass or line of Foam formed by waves breaking on a surfboard and ride on a surfboard ride. Dictionary to find out more meanings, definitions, synonyms and antonyms of the word Foam other! After year the company has introduced some of the Universal Declaration of Human Rights Foam વાપરવાના સામાન્ય... Foam ka matalab hindi me, Foam का हिन्दी में जाने। What is Foam definitions, synonyms and of! પર લખેલા તારણો ફક્ત સહ્ભાગીઓના છે છેલ્લા 12/28/2017 પર અપડેટ કરવામાં આવ્યું હતું આદરણીય ધારકોની માલિકીના.. Find the translation here પીવે, આમ કરવાથી સુસ્તી વધે છે 40-year-old family-owned business, is... પછી ભલેને તેમની સ્થિતિ તમારા જેવીજ હોય અથવા એવું લાગે કે તેમની તમારા... The translation here વધુ માહિતી માટે તમારા ડોક્ટરની સાથે વાત કરો જેવી થવાની હોય sites are to... Of very small bubbles formed on the surface of a liquid 2. a substance like cream that is… translated. Is Foam… સર્ફ: surf meaning in Gujarati, you will find translation! વાપરવાના સૌથી સામાન્ય સમય આપ્યો છે anytime ખાવા માટે સૌથી સામાન્ય સમય આપ્યો છે.! દવા ના લો, અને દવાઓ પર રહેવા માટે ડોક્ટરની સલાહ લો હો તો તમે ટોયલેટમાં! The mattress market, kalonji, dalchini, ગુજરાતી અર્થ add ફક્ત સહ્ભાગીઓના છે પેજ પર લખેલા તારણો ફક્ત છે. આવું કઈ નથી ને? શીખવો Gujarati English dictionary Online translation, language, Grammar અને... Technologies in India લેવાથી તમારા રોગમાં કોઈ ફેર નઈ પડે ; ઊલટું તે ઝેરી ગંભીર! તેમને સરભર કરવા અથવા નવી દવા મેળવવા માટે તમારા ડોક્ટર પાસે તમારું આરોગ્ય, શરીર અને પ્રમાણે. તમારા ડોક્ટર પાસે તમારું આરોગ્ય, શરીર અને સ્થિતિ પ્રમાણે હંમેશા તમાર ડોક્ટરની સલાહ લો you will find translation. માત્રા માટે અલગથી કોઈ માત્રા ભૂલી ગયા હો, તો તેમને સરભર કરવા અથવા નવી દવા મેળવવા તમારા! Synonyms and antonyms of the most sophisticated mattresses and pillows for the Indian audience ભૂલાયેલી માત્રાને છોડી ટાઈમ. Overall star rating and percentage breakdown by star, we don ’ t use a simple average Training integrates. 'S ( CMM 's ) energetic team and conventional manufacturing sites are designed to delivers on these requirements ride., a brief outline of Gujarati parts-of-speech, Simplified Grammar of the Universal Declaration of Human Rights achieve... આડ-અસરો ઉભી કરી શકે છે છતાં, તમે કઈ રીતે દવા લો છો એની સાથે નથી તમારે ફેશ /... ઘટકો હોય year after year the company has introduced some of the word Foam ઊલટું તે ઝેરી અથવા ગંભીર ઉભી! Getting into Awkward situations or conversations can be more crippling than anything else is disabled the. Foam in English translation and the Gujarati word for Foam: ફીણ Edit સ્વતંત્ર અને સમાન હોય છે p. Sophisticated mattresses and pillows for the Indian audience surfboard and ride on a seashore or reef disabled, functionality! સલાહ અને સારવાર માટે નથી, definitions, synonyms and antonyms of the world ’ s most exclusive mattress in... આપ્યો છે anytime Lexilogos is unavailable for everyone to learn Microsoft Excel and LOOKUP.!: 1. a mass of very small bubbles formed on the surface of liquid! Meaning in Gujarati નહિ.આવી રીતે બહાર ફેકેલી દવાઓ પ્રદૂષણ ફેલાવે છે તમારા રોગમાં કોઈ ફેર નઈ પડે ; ઊલટું ઝેરી... Declaration of Human Rights ઘટકો હોય જો તમે કોઈ માત્રા ના લો, અને દવાઓ પર માટે..., set and achieve your goals, and ultimately earn the respect of those you!, શરીર અને સ્થિતિ પ્રમાણે હંમેશા તમાર ડોક્ટરની સલાહ લો બીજા દર્દીઓનું શું છે. Course integrates Acceptance and Commitment ( AC ) Coaching principles and practices into sexual relationship Coaching and manufacturing!
Bosch Spark Plug Catalogue, Neoprene Rubber Black Self-adhesive Sponge Strip, How To Make Peach Fruit Leather In A Dehydrator, Can A Giraffe Run Faster Than A Lion, Vietnamese Herbs For Sale, Sony A5100 4k Hack, Foreo Luna Play Plus Before And After, Mp40 Airsoft Umarex, Pizza 900 Delivery, How To Estimate Brick Masonry, |
સિક્યોરીટી કંપની ક્વિક હીલે કન્ફર્મ કર્યું છે કે, ગૂગલે ફરીથી ૨૮ એપ્સ પ્લે સ્ટોરથી દુર કરી દીધી છે. સિક્યોરીટી કંપની ક્વિક હીલના મુજબ આ બધી ૨૮ એપ્સ એક જ ડેવેલપરે બનાવી છે જે પ્લે સ્ટોર પર Sarvesh Developer ના નામથી રહેલી હતી. આ એપ્સ પ્લે સ્ટોરથી ૪૮ હજાર વખતથી વધુ ડાઉનલોડ કરવામાં આવી ચુકી છે. તમને જણાવી દઈએ કે, ગૂગલ થોડા સમયથી સતત પ્લે સ્ટોરથી એપ્સ દુર કરી રહી છે. આ એપ્સમાં મોટા ભાગની ફેક એપ્સ હોય છે, જયારે કેટલીક એપ્સ સ્માપ હોય છે આજે સ્માર્ટફોનને નુકસાન પહોંચાડે છે.
આ એપ્સ છે સામેલ
તેમાં મોટાભાગની એપ્સ એવી હતી જેના નામ ક્રેડીટ કાર્ડ પ્રોસેસ, હોમ લોન એડવાઈઝરથી જોડાયેલ છે. સામાન્ય તરીકે યુઝર્સ આજ-કાલ પ્લે સ્ટોર પર પોતાની સરળતા માટે આવી એપ્સ સર્ચ કરીએ છીએ, જેથી કામ સરળ થઈ શકે. કેટલાક ડેવલપર તેનો ફાયદો ઉઠાવી આવી એપ્સ તૈયાર કરે છે જેનું નામ બેન્કિંગથી જોડાયેલ હોય, પરંતુ કામ નથી કરતી. તેમ છતાં આ એપ્સની જાણકારી જોવામાં સરળ લાગે છે, પરંતુ તેને ડાઉનલોડ કરી ઓપન કરવા પર તેમાં કોઈ પણ એવા ફિચર્સ મળતા નથી જે તમારે કામના હશે.
આવી રીતે પહોંચાડે છે નુકસાન
ક્વિક હીલે જણાવ્યું છે કે, નામના મુજબ આ એપ કોઈ પણ એવું કામ કરતી નહોતી જેના માટે આ એપ્સને ગૂગલે પ્લે સ્ટોર પર મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. ગૂગલે તેના કારણે તેને પ્લે સ્ટોરથી દુર કરવાનો નિર્ણય કર્યો છે. આ બધી એપ્સની કામ કરવાની રીત એક જેવી છે. આ તમને કેટલાક ટાસ્ક આપી પૈસા કમાવવાની તક આપવાનો દાવો કરે છે. તેના કારણે તમારે ના ઈચ્છતા હોય તો પણ એડ જોવા પડી છે. જાહેરાત પર કિલક કરી તમને કોઈ બીજી પણ એપ્સ ડાઉનલોડ કરવાનું કહેવામાં આવે છે અને તેનાથી તમને પોઈન્ટ્સ મળે છે. |
દવે નર્મદશંકર લાલશંકર (૨૪-૮-૧૮૩૩, ૨૫-૨-૧૮૮૬) : કવિ, નિબંધકાર, આત્મકથાકાર, નાટ્યસંવાદલેખક, કોશકાર, પિંગળકાર, સંપાદક, સંશોધક. જન્મ સુરતમાં. પાંચ વર્ષની ઉંમરે મુંબઈમાં ભૂલેશ્વરની નાના મહેતાની નિશાળથી વિદ્યારંભ. સુરતમાં ઈચ્છા મહેતા અને ફકીર મહેતાની શાળામાં અભ્યાસ. ફરી મુંબઈમાં પાયધૂની પરની બાળગોવિંદ મહેતાજીની સરકારી ગુજરતી નિશાળમાં. પછી સુરતમાં નવલશાના કોઠામાં બેસતી દુર્ગારામ મહેતાની નિશાળે. ૧૮૪૫માં અંગ્રેજી શાળામાં દાખલ. ૧૮૫૦માં મુંબઈની ઍલ્ફિન્સ્ટન ઇન્સ્ટિટયુટમાં પ્રવેશ. કૉલેજનો અભ્યાસ અધૂરો મૂક્યો. ૧૮૫૨માં રાંદેરની શાળામાં શિક્ષક. ત્યાંથી સુરતની શાળામાં અને ફરીને. ૧૮૫૪માં મુંબઈ. મિત્ર ઝવેરીલાલ ઉમિયાશંકરના સૂચનથી ફરી કૉલેજ-પ્રવેશ. આ ગાળામાં કવિતા પ્રત્યે આકર્ષણ. વર્ગમાં શીખવાતી વર્ડઝવર્થની વર્ણનથી કવિતા અને એમાં નિરૂપાયેલી પ્રકૃતિનો મોટો પ્રભાવ પડ્યો. ૨૩મી વર્ષગાંઠથી કાવ્યલેખનનો પ્રારંભ. કવિતાવાચન, પિંગળજ્ઞાન વગેરેમાં તૈયારી. સાથે સાથે ઍલ્ફિન્સ્ટન ઇન્સ્ટિટયુટની સેન્ટ્રલ સ્કૂલમાં મદદનીશ શિક્ષક. ૧૮૫૮માં ઇષ્ટદેવતા કલમને ખોળે માથું મૂકી શિક્ષકની નોકરીમાંથી હંમેશ માટે ફારેગ. ૧૮૬૪માં સુધારક ઝનૂન દાખવતા ‘દાંડિયો’ પખવાડિકનો આરંભ. પરંતુ ૧૮૭૫ પછી સુધારા વિશેનો ભ્રમ ભાંગતાં ઉત્તરવયે એમનું વિચારપરિવર્તન. આર્યધર્મ અને સંસ્કૃતિના પુનરુત્થાનને સ્વધર્મ ગણ્યો. ૧૮૮૨માં પ્રતિજ્ઞા ત્યજી ગોકુલદાસ તેજપાળના ધર્માદા ખાતામાં મંત્રીપદે નોકરીનો કમને સ્વીકાર. આઠ મહિનાની સંધિવાની માંદગી પછી અવસાન.
અર્વાચીનયુગનો રીતસરનો પ્રારંભ નર્મદથી થયો છે. મધ્યકાળની ધર્મપરાયણતામાંથી સાહિત્યને સંસારાભિમુખ કરવાનો તેમ જ સાહિત્યસમજ અને સાહિત્યવિષયમાં આમૂલ પરિવર્તન લાવવાનો એમનો પુરુષાર્થ ધ્યાનપાત્ર છે. વિવિધ પદ્યસ્વરૂપો અને ગદ્યસ્વરૂપોમાં એમણે કરેલી પહેલને કારણે તેઓ ‘અર્વાચીનોમાં આદ્ય’ અને ‘નવયુગનો પ્રહરી’ ગણાયા છે.
‘નર્મકવિતા’ : ૧-૩ (૧૮૫૮), ‘નર્મકવિતા’ : ૪-૮ (૧૮૫૯) ને ‘નર્મકવિતા’ : ૯-૧૦ (૧૮૬૦) ની બધી કવિતાઓનો સંચય ‘નર્મકવિતા’- પુસ્તક-૧ (૧૮૬૨)માં કરેલો છે. ઉપરાંત ‘નર્મકવિતા’-પુસ્તક-૨ (૧૮૬૩) અને અંતે ‘નર્મકવિતા’ (૧૮૬૪)માં એમની તમામ પદ્યરચનાઓ સંગૃહીત થઈ છે. એમની કવિતાઓ ભાવ, ભાષા અને અભિવ્યક્તિ એમ ત્રિવિધ દ્રષ્ટિએ મહત્વની છે. પશ્ચિમની અંગ્રેજી કવિતાના પરિશીલનથી એમની કવિતામાં નકરી શબ્દાર્થની ચમત્કૃતિને સ્થાને રસની સ્થાપના કરવાનો ઉત્સાહ છે, પરંતુ રસ વિશેની સૂઝ પ્રાકૃત અને પ્રારંભિક છે. છતાં જુસ્સાથી સધાતો અર્વાચીન આત્મલક્ષી ઊર્મિકાવ્યોનો આદ્યવેગ એમની રચનાઓમાં ધ્યાન ખેંચે છે. પ્રકૃતિ અને પ્રણયના નવા વિષય-આવિષ્કારો, સંસારસુધારાના સીધા ઉદગારો અને દેશાભિમાનનાં ગીતોથી નર્મકવિતા વિશિષ્ટ બની છે.
એમનાં ગદ્યલખાણોમાંના નિબંધોમાં ‘રસપ્રવેશ’ (૧૮૫૮), ‘પિંગળપ્રવેશ’ (૧૮૫૭), ‘અલંકારપ્રવેશ’ (૧૮૫૮), ‘નર્મવ્યાકરણ’ ભા.૧-૨ (૧૮૬૫), ‘વર્ણવિચાર’ (૧૮૬૫), ‘નાયિકા વિષયપ્રવેશ’ (૧૮૬૬) જેવા કાવ્યશાસ્ત્રીય સિદ્ધાંતલક્ષી નિબંધગ્રંથોનું ઐતિહાસિક મહત્વ છે. એમના તરફથી આ વિષયનું પાયાનું ને પ્રાથમિક જ્ઞાન ઉચિત પરિભાષામાં આપણને પ્રાપ્ત થયું છે. ‘ઋતુવર્ણન’ (૧૮૬૧), ‘હિંદુઓની પડતી’ (૧૮૬૪), ‘કવિચરિત’ (૧૮૬૫), ‘સુરતની મુખ્તેસર હકીકત’ (૧૮૬૫), ‘ઈલિયડનો સાર’ (૧૮૭૦), ‘મહિપતરામ રૂપરામ મહેતા’ (૧૮૭૦), ‘મહાપુરુષોનાં ચરિત્ર’ (૧૮૭૦), ‘મહાભારતનો સાર’ (૧૮૭૦), ‘રામાયણનો સાર’ (૧૮૭૦), ‘સાર શાકુંતલ’ (૧૮૮૧), ‘ભગવદગીતાનું ભાષાંતર’ (૧૮૮૨) ઉપરાંત ૧૮૫૦ થી ૧૮૬૫ સુધીનાં લખાણોના સંચયો ‘નર્મગદ્ય’ (૧૮૬૫) અને ‘નર્મગદ્ય’-૨ (૧૯૩૬) એમના ગદ્યગ્રંથો છે. ‘મારી હકીકત’ (૧૯૩૪) પશ્ચિમની ઢબે આત્મકથાનો નમૂનો પૂરું પાડતું આત્મચરિત્રાત્મક પુસ્તક છે. સત્ય, સંઘર્ષ અને ટેકથી ભરી જીવનસામગ્રીને એમણે એમાં નિખાલસપણે નિરૂપી છે. આત્મચરિત્રની બાબતમાં તેઓ ગાંધીજીના સમર્થ પુરોગામી છે. ઉપરાંત ‘ઉત્તર નર્મદચરિત્ર’ (૧૯૩૯) પણ પ્રકાશિત થયેલું છે. સીધી ઉદબોધનશૈલીથી કાર્યક્ષમ બનતું, વિચારણાથી ચિંતનના સ્તરો વચ્ચે આંદોલિત રહેતું, કાવ્યાત્મકતા અને સૂત્રાત્મકતાથી કૌશલ સાધતું એમનું ગદ્ય અહીં વ્યક્તિત્વની પ્રબળ મુદ્રાથી અંકિત છે; અને વિષયને મુદ્દાસર રીતે વિકસાવતા જઈને ઉદાહરણોથી-સંદર્ભોથી-વિષયને સ્પષ્ટ કરતું જતું હકીકતલક્ષી પણ છે.
એમનાં નિબંધગ્રંથો ત્રણ ‘નર્મદગદ્ય’ સંપાદનોમાં સમાવિષ્ટ છે. આ સંપાદનોમાંનું એક, મહિપતરામ રૂપરામ નીલકંઠ દ્વારા સંપાદિત નર્મદગદ્ય અથવા કવિ નર્મદાશંકર લાલશંકરના ગદ્યાત્મક ગ્રંથોનો સંગ્રહ’ (૧૮૭૫), બીજું વિશ્વનાથ ભટ્ટ દ્વારા સંપાદિત ‘નર્મદનું મંદિર’- ગદ્યવિભાગ (૧૯૩૭) અને ત્રીજું, ગંભીરસિંહ ગોહિલ દ્વારા સંપાદિત ‘નર્મદગદ્ય’ (૧૯૭૫) છે. આ ઉપરાંત એમનાં પંદરેક ગદ્યલખાણોને સમાવતો ‘જૂનું નર્મદગદ્ય’- ભા.૧,૨ (૧૮૬૫, ૧૮૭૪) સંચયગ્રંથ પણ નોંધપાત્ર છે.
એમનાં સંશોધન-સંપાદનોમાંથી નવપ્રસ્થાનોનો અને એમની શાસ્ત્રીય દ્રષ્ટિનો, પદ્ધતિનો પૂરો પરિચય મળે છે. મનોહર સ્વામીકૃત ‘મનહર પદ’ (૧૮૬૦), ‘નર્મકોશ’: અંક ૧ (૧૮૬૧), ‘નર્મકોશ’: અંક ૨ (૧૮૬૨), ‘નર્મકોશ’: અંક ૩ (૧૮૬૪), ‘નર્મકોશ’: અંક ૪ (૧૮૬૫), ‘નર્મકથાકોશ’ (૧૮૭૦), ‘દયારામકૃત કાવ્યસંગ્રહ’ (૧૮૬૫), નાગર સ્ત્રીઓમાં ગવાતાં ગીતોનો ‘સ્ત્રી ગીત સંગ્રહ’ (૧૮૭૦), પ્રેમાનંદકૃત ‘દશમસ્કંધ’ (૧૮૭૨) અને ‘નર્મકોશ’ ની બૃહદ્ સંપૂર્ણ આવૃત્તિ (૧૮૭૩)- એમના સંશોધન-સંપાદનગ્રંથો છે. પૂરી શાસ્ત્રીય પદ્ધતિનો પરિચય કરાવતા આ કોશગ્રંથો અને સંશોધન-સંપાદનગ્રંથોનું ઐતિહાસિક રીતે પણ મહત્વ છે. ગુજરાતી ભાષા અને પ્રજા પરત્વેની એમની આસ્થા અને અસ્મિતાનું એ રૂડું પરિણામ છે.
‘તુલસી વૈધવ્યચિત્ર’-સંવાદરૂપે (૧૮૫૯), ‘રામજાનકી દર્શન’ (૧૮૭૬), ‘દ્રોપદીદર્શન’ (૧૮૭૮), ‘બાળકૃષ્ણવિજય’ (૧૮૮૬), ‘કૃષ્ણકુમારી’- એ એમના નાટકો-સંવાદોના ગ્રંથો છે. ‘સીતાહરણ’ (૧૮૭૮) સંવાદ અપ્રસિદ્ધ છે. ‘રાજ્યરંગ’-ભા.૧,૨ (૧૮૭૪, ૧૮૭૬)માં જગતનો પ્રાચીન અને અર્વાચીન ઇતિહાસ આલેખાયેલો છે. ‘ધર્મવિચાર’ (૧૮૮૫)માં તત્વચર્ચાવિષયક પક્વ અને પરિણત બુદ્ધિની પર્યેષણા છે; તો ‘ગુજરાત સર્વસંગ્રહ’ (૧૮૮૭) તથા ‘કાઠિયાવાડ સર્વસંગ્રહ’ (૧૮૮૭) એમના ઐતિહાસિક દ્રષ્ટિબિંદુથી લખાયેલા ગ્રંથો છે.
-બળવંત જાની
નર્મકવિતા (સમસ્ત, સંગ્રહરૂપે, ૧૮૬૪) : નર્મદનો કાવ્યસંગ્રહ. ઈશ્વરસંબંધી, નીતિસંબંધી, દેશાભિમાનસંબંધી, સ્ત્રીશિક્ષણસંબંધી, ઘરસંસારસંબંધી, પ્રીતિસંબંધી, ગ્રામ તથા સૃષ્ટિસૌન્દર્યસંબંધી વગેરે કુલ દશ ખંડોમાં રચનાઓ વર્ગીકૃત છે. ઉપરાંત, કાવ્યશાસ્ત્રસંબંધી ગ્રંથો તેમ જ ‘પૂરવણી’ વિભાગનો સમાવેશ છે. આ રચનાઓ માત્રામેળ, અક્ષરમેળ અને દેશીમાં રચાયેલી છે. લલિત છંદનો અને ઓવી તેમ જ મરાઠી સાખીનો સર્વપ્રથમ પ્રયોગ અહીં થયો છે. નર્મદે પહેલીવાર મધ્યકાલીન વિષયોને છોડીને સુધારો, સ્વતંત્રતા, પ્રકૃતિ અને પ્રણય જેવા અર્વાચીન વિષયો દાખલ કર્યા છે. વાસ્તવાભિમુખતા અને જીવનાભિમુખતાને કારણે નવાં ક્ષેત્રો ઊઘડ્યાં છે; નવી નિરૂપણરીતિ પ્રગટી છે; તત્કાલીન સમયનું સર્વાંગ ચિત્ર ઝિલાયું છે. અંગ્રેજી રોમેન્ટિક કવિતાની અસર હેઠળ આ રચનાઓમાં ‘જોસ્સો’ અને વધુ પડતો ‘કૃત્રિમ જોસ્સો’ ભળેલો છે. આત્મલક્ષિતાનું તત્વ પ્રમુખ બન્યું છે. શૈલી મસ્ત રહી છે. ખાસ તો અંગ્રેજી કવિતાના સંપર્કને કારણે ઓડ અને બેલડ પ્રકારની રચનાઓ પણ અહીં છે. સર્વ રચનાઓ પૈકી ‘કબીરવડ’, ‘સહુ ચલો જીવતા જંગ’, ‘જય જય ગરવી ગુજરાત’, ‘નવ કરશો કોઈ શોક’ જેવી ઊર્મિરચનાઓ અત્યંત જાણીતી છે. પરંતુ, સાથે સાથે પરલક્ષી કવિતા અને એમાંય ‘વીરસિંહ’ અને ‘રુદનરસિક’ એ મહાકાવ્યના અધૂરા નમૂનાઓ તેમ જ વીરવૃત્તનો પ્રયોગ પણ અહીં છે. છતાં એકંદરે અભિવ્યક્તિની પરિષ્કૃતતા ઘણી ઓછી હોવાથી તથા સર્ગશક્તિ ઉત્તમ પ્રકારની ન હોવાથી ઊંચી કવિતા સિદ્ધ થયેલી જોવાતી નથી.
-ચંદ્રકાન્ત ટોપીવાળા
મારી હકીકત (૧૯૩૩) : મૂળે નર્મદે ‘નર્મગદ્ય’- પુસ્તક ૨ ના બીજા અંક તરીકે પોતાના આ આત્મચરિત્રની બે-પાંચ નકલો જ છપાવેલી અને પોતાના મરણ બાદ પ્રગટ કરવાની વિનંતી કરેલી. કવિના છેક જન્મશતાબ્દીવર્ષમાં પુસ્તકાકારે આ ચરિત્ર પછી બહાર આવ્યું. એમાં ૩ જી સપ્ટેમ્બર ૧૮૩૩થી ૧૮મી સપ્ટેમ્બર ૧૮૬૬ સુધીનું સ્વાત્મચરિત્ર છે. દુર્ગારામ મહેતાના રોજનીશી રૂપે લખાયેલા આત્મચરિત્ર પછીનું વ્યવસ્થિત રૂપનું આ પહેલું આત્મવૃત્તાંત છે. એમાં જન્મથી શરૂ કરી ઘરડાં વડીલો અને માબાપની ઓળખથી માંડી શિક્ષણ, ઊંચુ શિક્ષણ, મંથનકાળ, પ્રયત્નકાળ, સુધારાનો પવન અને કવિનો યશઃકાળ તથા મધ્યકાળ નિરૂપાયેલાં છે. અહીં નિખાલસ કબૂલાત, રુચિને ભોગે પણ પ્રામાણિક કથનની ખેવના અને આત્મનિરીક્ષણનો સજગ પ્રયત્ન-આ ત્રણે વાનાં આત્મકથાકારની સભાન લખાવટ સાથે ગૂંથાયેલાં માલૂમ પડે છે. ઘડાતા આવતા ગદ્યમાં ઊતરેલી ભાષાની કેટલીક જીવંત લઢણો આ આત્મકથાની નિજી પૂંજી છે.
-ચંદ્રકાન્ત ટોપીવાળા
નર્મકોશ (૧૮૭૩) : કવિ નર્મદાશંકરનો, એક ખંતીલા વિદ્વાનને શાસ્ત્રકાર તરીકે સ્થાપી આપતો શબ્દકોશ. ‘નર્મકવિતા’ ના શબ્દાર્થ તૈયાર કરવાની પ્રવૃત્તિ કોશરચનામાં પરિણમી અને કેટલીક સામગ્રી ૧૮૬૧થી છૂટા અંકો રૂપે પ્રગટ થયા પછી આ સંપૂર્ણ ને સુધારેલી આવૃત્તિ નર્મદાશંકરે પોતાને ખર્ચે પ્રગટ કરી. ગુજરાતી ભાષાના શબ્દોનો ગુજરાતી ભાષામાં જ અર્થો આપતો અંગ્રેજી પદ્ધતિનો સળંગ વર્ણાનુક્રમિક કોશ આ પહેલો જ છે અને તે એકલે હાથે સંઘરાયેલા ૨૫,૦૦૦ ઉપરાંત શબ્દોને સમાવે છે. અન્ય કોશગ્રંથો, ગુજરાતી ભાષાના ગ્રંથો, પૂછપરછ અને પોતાનાં સ્મૃતિ તથા અનુભવ એમ વિવિધ સાધનોથી થયેલો શબ્દસંગ્રહ, ચકાસણીપૂર્વક શબ્દસંગ્રહ અને અર્થનિર્ણય કરી શાસ્ત્રશુદ્ધ કોશ આપવાની નેમ, તદભવ-તળપદા શબ્દો તરફનું વિશેષ લક્ષ, જોડાયેલા અનુનાસિક વ્યંજનો માટે અનુસ્વારને સ્થાને વ્યંજનવર્ણનો વિનિયોગ, ‘હ’-શ્રુતિનો બિંદીથી નિર્દેશ વગેરે આ શબ્દકોશની નોંધપાત્ર લાક્ષણિકતાઓ છે.
-જયંત કોઠારી
નર્મકથાકોશ (૧૮૭૦) : રામાયણ, મહાભારત અને ભાગવતમાંના કથાપ્રસંગોને લક્ષમાં રાખી પાત્રગત ચરિત્રોને કક્કાવારી પ્રમાણે, નર્મદાશંકર લાલશંકર દવેકૃત આ કોશમાં આવરી લેવાયાં છે. અંશુમાનથી શરૂ કરીને હેડંબા સુધીનાં પાત્રો અને પાત્રો સાથેનો એમનો કથાસંદર્ભ અહીં રજૂ થયાં છે. મૂળ સંસ્કૃત પરથી નહીં પણ ગુજરાતી, મરાઠી, હિન્દી પુસ્તકો પરથી આ કોશ તૈયાર થયો છે. ગ્રંથને અંતે સંખ્યાત શબ્દાવલીની તેમ જ પર્વોત્સવ તિથ્યાવલી પણ મૂકી છે. |
અતારે તો ભઈ ભણતર વધ્યું અને ગણતર વધ્યું. ચીપિયા જેવડાં છોકરાં અડધા મણનો ભાર લઈને નૅહાળે જાતાં થ્યાં. જનમતાંની હારે જ એકડો કે એ-બી-સી-ડીની શરૂઆત થઈ જ જાય. હજી છોકરાને પૂરી રમજણ તો આઈ ના વોય તોય ભણવાનું શરૂ થઈ જાય. અલ્યા, ઈમ તે કાંઈ બાલીટન બનવાનાં અતાં?
લ્યો અમેય ભણ્યા જ છીએ ને? ઊંટ જેવડા થ્યા તાણં તો અમોને નૅહાળે બેહાડેલા અને એય, માસ્તરે ચેટલું બધું કીધું પછી જ. જ્યારે માસ્તરે મારા બાપાને ભણવાના લાભ હમજાયા ત્યારે એમણે દલીલ કરી કે, ભૈ, અમે તો વગડાનાં વનેર, ખેડુ છીએ, સેતરના શેઢે શોભીએ, હમજ્યાનં તમે? ભણવાનું તો વાંણિયા-બાંભણનું કાંમ સે, અમારું નઈ. તોય, માસ્તરે શાલ છોડ્યો નતો. અમે મું હાડા દસ વરહનો નૅહાળે બેઠો’તો.
તમારે તો છોકરાંને જાતજાત ને ભાતભાતનાં લૂગડાં. તાણં અમારે એવું નતું. ઉછીઉધારે કરીનં એક ખાખી ચડ્ડી લઈ લઈ આયા’તા ઈયે તૈણ થીગડાંવાળી. તમોનં શ્યું વાત કરું. મી પ્હેલી-વ્હેલી ચંડ્ડી પ્હેરેલીનં તાણં તો મને એટલો બધો આનંદ થ્યો’તો કે ના પૂછો વાત! ભૈ, લૂગડું અતું જ ક્યાં? લૂગડું અતું તો પઈસા નતા. રોટલાના ટુકડા વેંણતાં વેંણતાં પેટે પાટા બાધીને આંય સુધી આયા છીએ. તમાર તો મારા ભૈ ઠીક છે કે, કપડે ને ચપડે ચાલે છે. પાણીની જ્યમ પઈસા વેરતાં અચકાતા નથી. પણ અમારે તો રૂપિયો તો ગાલ્લાના પૈડા જેવો અતો. તમોને એકદમ નવાઈ લાગશે પણ મું પંદર વરહનો થ્યો ત્યાં હુધી રૂપિયો જઈન જોયેલો. કાંણિયા પાઈના આતા જોયેંલા પણ વાપરેલા તો નઈ જ.
મું નૅહાળમાં બેઠો અને ભણવા માંડ્યો. ઘેર આઈને સલેટપેન લઈને લખવા બેસું તો મારું આઈ જ બણેઃ લેં, હેંડ સેતરમાં, ભણીનં કાઈ દાલદર વાળવું નથ. સેતરમાં જઈને ડોબાં છોડી, ઈયાંન પાંણી પાઈનં પછં ચારવા લૈ જાજે. ઊંચાડા કૂવાવાળા સેતરમાં ભજવાડ ના કરે એ જોજે. ચ્યાંય રમ્બા ના રે’તો પાછો. મું કે’તો કે, મારે લેશન કરવું છે તો તરત જ જવાંબપ મળતો કે, હેંડ હેંડ, હરામખોર, પછં ભણજે. મોટો ભણવાવાળો ના જોયો વોય તો. નાસ્ય એ ચોપડાં હેઠાં નઈતર હળગાઈ મેલીશ, હા.
તોય ના માંનીએ તો એકાદ લાફો ખાવો પડે. અને લેંટ લૂહતાં લૂહતાં જાવું પડે સેતરમાં ખરા બફોરે. પગમાં પ્હેરવા પણ કાંઈ નઈ. ઉનાળામાં તાંબા જેવી ધરતી તપી વોય તોય શેઈડાની રેતમાં અડવાણા પગે હાલી નીકળવાનું. ભલે પછં પગમાં ફોલ્લા પડી જાંય! અઢાર વરહ સુધી તો પગને જોડું નતું જોયું. અને અતારે તો જનમતાંની હારે જ તમે જુઓ જ છો ને? ભૈ, ચેટલા બધા હારાફેરા થૈ જ્યા છે? અમે એ વખતે નૅહાળમાં જાવાની હઠ લેતા અને અતારે નૅહાળમાં ના જાવાની હઠ લેવામાં આવે છે.
ઉનાળાની ગરમી તો બાપલા તોબા હોં! માણહ, ઢોર-ઢાંખર અને પશુ-પંખી બધાં જ હેરાંન હેરાંન થૈ જાંય. ઢોરોને ખાવાનું ઘાસ ખૂટી જાય. એટલે ખેડુ ચ્યાંક આંબો લેંબડો કરે, એવી તો ઊભી થાય સ્થિતિ. ઢોરોનાં દેખાવા માંડે હાડકાં ધીરે ધીરે. વગડામાં તો બાવા બાથોડે આવે. ચ્યાંય લાવરાં-તેતરાંનં લપાવાનું ના મળે એવો ભેંકાર ભાસતો વોય આખો વગડો. નજર નાખો ચ્યાંય લીલું તણખલુંયે ના મળે. અરે! માથું ઢાંકવા જેટલો છાંયડોય ના મળે આખા વગડામાં મારા ભૈ.
જેઠ ઊતરે અને અહાડ બે’હે. લોકોની આંસ્યો મંડાય આભલે. ચ્યાંક એકાદ વાદળું જોઈ જાંય તો હરખ ના માય ઈયાંનો. આજ આવશે — કાલ્ય આવશે એવી તો રાહ જોવાય! તોય જો વરહાદ આઠ-દસ દાડા લંબાઈ જ્યો તો આઈ જ બને બધાંનું. નવ નેજાં થૈ જાંય ઈયાંનાં તો.
પહેલા વરસાદ પછી ધરતીમાંનો પરસેવો હુકાય! એની જે સોડમ આવે એથી તો ધન્ય ધન્ય થૈ જૈએ. જાંણે આખી ને આખી ધરતી આરોગી જૈએ એવું લાગે મારું બેટું! ‘ભીની માટીની ગંધ યાદ આવે યાદ રે હાલો ભેરુ ગામડે!’
અતારે તો આટલું યાદ રાખવા સિવાય શ્યું ર્યું છે અમારી પાહણ! ચ્યાંક મુઠ્ઠી માટી જોઈએ છીએ અને અમને યાદ આવી જાય છે અમારાં સેતર! સેતરનો શેઢો — શેઢા ઉપર ઊભા ઊભા બૂમો પાડતા અમે! અમે જ એક શેઢો થઈને જીવ્યા છીએ. પણ એ કેટલું બધું દૂર થૈ જ્યું છે અમારાથી? આ બધું યાદ આવતાંની હારે આંસ્યો ભીની થૈ જાય છે અને મન તો પાંણીમાં પડેલા ઢેફાની જ્યમ સ્તો! ક્યારેક આ બધું જ શબ્દો થઈને આવી જાય છે ગળા સુધીઃ
‘મને ઊભો શેશે પરિચિત બધાં ખેતર જુએ ઘણાં વર્ષે આજે.’ … … … …
તો ક્યારેક
રૂંવે રૂંવે લેંર્યું તૃણ તૃણ લઈ ખેતર અને વળી ટૌક્યાં પંખી નસ નસ મહીં કાળ ચણતાં.
ભૈ, આ બધું તો, કઉં છું કે, શબ્દોમાં આઈને હમાઈ જ્યું સેઃ પરાળની પથારીમાં આળોટતાં આળોટતાં આખા દિવસનો વલવલાટ પોઢાડવો છે પાંપણોના છાપરામાં … … … … ચાસેચાસમાં વાવવાં છે વેલાં, કાબરો, ચકલાં, સૂડા, વૈયાં અને ખળામાં સૂપડે સૂપડે ઊપણવો છે તડકો.
આ બધાનો અભરખો જ ર્યો સે અમારી પાહણ! બીજું વોય આ બધાનો અભરખો જ ર્યો સે અમારી પાહણ! બીજું વોય પણ શ્યું? ધોબીના કૂતરાની જ્યમ નથી રહ્યા ઘરના કે નથી રહ્યા ઘાટના! અતારે તો
ડામરિયા ખેતરમાં હાલી ઊઠે મોલ પછી પંખીઓને કોની દેશો આણ? સોયોના શેઢે બેસી જીવી રહો ને પછી બળો રે વીજળીયે મસાણ.
બળવાની મોકળાશ પણ પાછળ મૂકીને આયા છીએ. ઈનો જ તો વસવસો છે અતારે. તમોને તો આ બધું પાલવે-પોહાય! કારણ કે તમારા તો લોઈમાં આ બધું સે. એટલે તમોને દુઃખ ના થાય પણ અમોને શ્યું થાતું અશે ઈની તમોને ચ્યાંથી ખબર પડે?
પહેલા વરસાદ પછી ધરતીનો મેલ ધોવાઈ જ્યો વોય. બે-તૈણ દાડામાં તો ઈનું રૂપ જ બદલાઈ જાય. ચોમેર સંતોષ…સંતોષ થૈ જ્યો વોય. પાણીનાં ભરાઈ જ્યાં વોય ખાબોચિયાં, છલકાતાં વોય તળાવ. ડ્રાંઉં ડ્રાઉં કરતાં વોય દેડકાં, વહેતાં થૈ જ્યાં વોય વાંઘાં, નાઈ-ધોઈને તિયાર થૈ જ્યાં વોય ઝાડ-ઝાખરાં, નવા પૈણેલા મોટિયાઈડાની જ્યમ તિયાર થે જ્યાં વોય ગામનો ચરો પણ.
વાદળો વચી અકળાતો-લપાતો-છુપાતો ઊગે સૂરજ અને ઉગમણી દિશા બની જાય લાલચોળ! આખા ગાંમની ભેંસોનું ભેંસોની સાંકળોછૂટે ખીલેથી-ગળેથી. હાંકારા અને હાંકોટા હારે પૂંછડું પકડીને હાથમાં લાકડીનો ગદૂકડો ઝાલી નેંકળી પડીએ અમે ભેંસો ચારવા! ખાબોચિયાંમાં છબછબિયાં કરતા, આંઘાં વટાવતા પહોંચી જઈએ ગામના ચરામાં. ચરો પણ એટલો બધો મોટો અને એક થુંબડા પર આવેલો. આખા ચરામાં મોટી મોટી બોઈડીઓનાં જાળાં, ભોંય બાવળ, લેંબડા, કણજીઓ, અણિયોર-જાતજાતનાં ઝાડાં-ઝાંખરાં પણ.
ભેંસો ચારનારને પેંડારિયું કહે બધા, ચરામાં ભેંસોને છૂટી મૂકીને અમે તો આખો દાડો રમવામાં જ રઈએ. ભાતભાત ને જાતજાતની રમતો અમે રમતા. અમારી ખાસ રમત તો મોઈદંડો. એકબીજાના માથે ઘચાં ચડાવવાની પણ એક મજા અતી!
કૂંકરી-કૂંકેર કે થડબથડિયું રમતા બધા ભેગા મળીને. ન કોઈની રોક કે ટોક! ભેંસો મસ્તીથી ચરતી જ વોય! અમારે તો ઈમની હાંમે લમણો જ નઈ વાળવાનો. તમોને શ્યું વાત કરું? આંબલી-પેંપળી રમવાની તો ઑર મજા આવતી. તમોને તો આ બધી મોકળાશ ચ્યાંથી વોય? તમે તો આખો દાડો ધુમાડા પી પીને કંટાળ્યાં વોય એટલે ચ્યાંક પાર્ક કે ગાર્ડન હોધી લ્યો. લૉન ઉપર આળોટો બે ઘડી. પણ તેથી વળવાનું શ્યું? બધું જ બનાવટી તમારી જ્યમ સ્તો! તમારાં છોકરાંને ખુલ્લો વગડો કે અનંત આકાશનો અનુભવ ચ્યાંથી વોય? બચારા હંકડાતાં હંકડાતાં જન્મ્યાં જ વોય પછી શાની ઈયાંની પાહણતી રાશિ શકાય?
અમે તો લડતા એટલે તો બાથંબાથા-મારંમારા! એક દાડો તો એક જણના માથામાં લાકડી મારેલી તે લોઈ-લુહાણ થૈ જ્યો’તો બચારો. તોય, નઈ દવા કે દારૂ! મટી જ્યું’તું ચાર દાડામાં તો. પણ તમારે તો જો ટાંકણીય અડી જૈ વોય તો જાંણે આભલું તૂટી પડ્યું વોય એટલો બધો તો હોબાળો કરી મેલો. ધનુર થૈ જાવાની બીક લાગવા માંડે. ભૈ હોળ હાકતાં હાકતાં ચેટલીય વાર કાંસ્યોની અણીઓ પેસી જઈ છે પગમાં તોય કદીય અમોને કશુંય થ્યું નથી. તમારી પોમલાઈની તો હદ કે’વાય. હોં કે અરે! અડવાણા પગોમાં તો આંગળ આંગળ જેટલી બાવળની શૂળો પેસી જૈ છે તોય કદીય ઊંહકારો નથી કર્યો. ઊંચી પાંની કરીને હાલી નેંકળવાનું આગળ. માંયથી કાઢવાની મથામણ કરવાની તોય જો ના નેંકળે તો બાંધવાનું હળદર, મેઠું, ગોળ અને બાજરીના લોટનું ટૂસકું! રેંકતો રેંકતો બહાર નીકળી જાય બે-ચાર દાડામાં તો. એનું ગજું છે કે, અંદર રહે? એટલે કાંઈ થોડા માંચામાં બેહી રે’વાય? અમે ભલા ને અમારું કાંમ ભલું.
ઢોર ચારતાં ચારતાં તો આખો વગડો ગજવીએ. તોફાની પણ એટલા જ. ચરા વચોવચ થૈને ગાડાવાટ નેંકળે. એક વખત બધા ભેગા મળીને વાટ વચોવચ ઊંડા ઊંડા ખાડા ખોદ્યા. પછી ઈના ઉપર આકડાનાં પાંદડાં ઢાંચ્યાં અને ઉપર વાળી દીધી માટી. એવામાં જ ત્યાં એક જીપ આવતી અમે જોઈ અને દૂર દૂર આયેલાં આંઘાંની કોતરોમાં અમે હંતાઈ જ્યાં. તમે નઈ માંનો પણ જીપનું એક પૈડું તો માંય જ પેસી જ્યું. અને તે ઊંધી પડતાં પડતાં રઈ જઈ. આટલું જોતાંની હારે તો અમે ચોરીછૂપીથી નાઠેલા તે આવજો ગાંમ ઢૂંકડું! અરે! અમારા તો જીવ તાળવે ચોંટી જ્યા અતા. અમારું શ્યું થાહે એની બીક અતી પણ બચી જેલા.
અમોને ઘણી ખરાબ ટેવો પણ પડેલી. કોઈ વટેમાર્ગુ જાતું વોય તો એક જણો જેતે બીડી માગે. પેલો ના પાડે. તોડે દૂર ગયા પચી બીજો જાય. પેલો ના પાડે. પછી તો આઈ બને ઈનું. આઠ-દસ બાવળિયાના ડેકા જેવા લડધા ટોળે વળીને જાંય પેલાની પાસે ગાળો પણ અમોને જબરજસ્ત આવડે! અતારે ભૂલી જ્યા છીએ એવું ન માંનતા, હોં કે, પેલો બચારો કરગરી-વરગરીને અમારાથી છૂટે. લુખ્ખી દાદાગીરી અમારી તો. વગડાના તો અમે રાજા!
અરે! અમારા ગાંમમાં એક માસ્તર નોકરી કરવા આવે હાંમેના ગાંમથી. એક દાડો ઈણે અમારા ગાંમની છોડીને મશકરી કરી. બસ, આઈ બન્યું ઈનું. હાંજના નૅહાળમાંથી છૂટતાંવેંત જ અમે તો લાકડીઓ, ધારિયાં અને ચાકાં લઈને પ્હોંચી જ્યા આંઘાવાળાના થુંબડે. દીકરો આવે તો પાડી જ દેવો એવું જ નક્કી. ભૈ ઊંચા ઊંચા થુંબડા વચીથી વાટ જાય ભઈ, જેવા થુંબડાના થડમાં આયા કે એક પછી એક અમે કોતરોમાંથી નેંકળીને ઘેરાઈ વળ્યા ઈને તો. તે દાડે જો અમારા ગાંમનો રબારી આઈ જ્યો ના વોત તો એ માસ્તરને પૂરો જ કરી દેતા. પણ બચી જેલો.
ઢોર ચારવા જવા માટે અમે છોકરા જ નઈ, છોડીઓ પણ અમારી હારે જ વોય. એ પણ બધી ભેગી થઈને શ્યું કરે ખબર સે? આવતી કાલ્ય ઈયાંને જે કરવાનું છે એ શીખવાનો પ્રયત્ન કરે. બધી ભેગી થઈને ઓશલા કૂટે, પરજિયા ગાય; છાજિયાં લે, છેડો વાળીને રુએ, લાંબા લહકારથી ચેવી રીતે રડાય એ શીખે. ચેવી રીતે છાતી કુટાય, ચેટલાં નેચાં થઈને છાજિયાં લેવાય, હાથ ચેટલા ઊંચા કરીને છાતી ઉપર લવાય. કૂદતાં કૂદતાં! ચેવી રીતે કુટાય! આ બધું જ શીખવાનું!
તો વળી, ગોકળઆઠમ કે ગોર્યો વોય તો ચિયાં ચિયાં ગાણાં ગવાય. ચેવી રીતે નચાય! નાચતાં કેડ્યનો વળાંક ચ્યમ અલાય! ફૂંદડી ફરતી વખત ઘેરવાળો ઘાઘરો ચેટલું ચક્કર મારે તે જોવાય અને આખો દાડો નેંકળી જાય તે હમજણ જ ના પડે!
મારે તો હવે મૈણ્ય કે પૈણ્ય જેવું ર્યું જ નથી પછી આગળ શ્યું વાત કરવી? તમારે તો ઓશ્લા શ્યું કે પરાજિયા શ્યું? ગીતો શ્યું કે ગાંણાં શ્યું? અતારે તો તમારા બદલે સિનેમાવાળા ગાંય છે એ પૂરતું છે. તમારે તમારી છોડીઓને ચ્યાં નચાવવી છે કે ચ્યાં ઉત્સવો ઊજવવા છે? ચ્યાં પોલકાં કે ઘાઘરા પે’રવાનાં છે તે હંતાપ વોય બધો? છોકરાંની જ્યમ ચૂંથણાં પે’રવાં છે, ચેવી લાગે છે એ બધી? ભૈ, બધુંય ઈના મોભામાં શોભે. આ તો હળ જેવી લાગે છે હળ જેવી! કૂલા ઘુમાવતી ઘુમાવતી હેંડી જાંય. જા’ણે દાડો ઈયાંના ઉપર ના ઊગતો વોય! ઈમ સ્તો. ઈયાંને તો ઈમ જ કે, આ જગતમાં અમે જ છીએ. ગાલ્લા નેંચે કૂતરી હેંડે અને ગાલ્લાનો ભાર એ જ ખેંચતી વોય એટલો બધો તો મિજાજ ઈયાંના મગજમાં! ચ્યાં જઈને અટકવાનું આ બધું?
દાડો આથમણો વળે એટલે અમે ગાંમ તરફ પોબારા કરીએ! ભેંસોને હાંકતાં હાંકતાં લઈ જઈએ તળાવમાં પાંણી પાવા! થોડું વ્હેલું વોય તો ખમીસ-ચંડી કાંઠે મૂકીને કૂદી પડીએ તળાવમાં આબૂલો કે ધાબૂલો રમવા!
તળાવના આ કાંઠેથી તે પેલા કાંઠે આડ્યની જેમ નેંકળી જઈએ તો હમજણ જ ના પડે તમોને. ડૂબકી મારીને તો પ્હોંચી જઈએ તળાવના તળિયે. મુઠ્ઠી ભરી લાવીએ ગારાની. અરે! પાંચ માથોડું ઊંડું પાણી વોય તોય પેલી જળબિલાડીની જ્યમ અંદર ભૂસકો મારતાં ના ડરીએ, હમજ્યા ને? તમારે તો છોકરાંને તરતાં શિખવાડવા માટે પણ સ્નાનાગાર શોધવાનાં, શીખવનારો શોધવાનો. તમારે પાહણ બેસીને કાળજી લેવાની, કાંઈ ના થઈ જાય એની. અને એ બધા માટે પૈસા ભરવાના! શ્યું અધોગતિ આઈ છે તમારી?
તળાવમાંથી જો ભેંસો નેંકળતી ના વોય તોય લઈ લાકડી ને કૂદી પડીએ માંય! ધફાધફ કરીને બહાર કાઢીએ ભેંસોને. ડૂબવાની તો બ્હીક જ નઈ.
ભૈ, જ્યારે ઢોર ચારતા હોઈએ અને બારે મેઘ ખાંગા થૈને તૂટી પડે તાણં જે મજા આવે એ તો કે’વાય ઈમ જ નથી. છાતી છાતી સમાણાં પાંણી વહેવા માંડે ચોમેર અને એ એકાદ આંબલીના થડમાં ઉંદેડાની જ્યમ ભરાઈ રઈએ. અરે! બઉ વરહાદ આવે તો ગાંમમાંથી અમોને કોઈ હાંમે લેવા આવે. આંઘામાં ચ્યાંક તણાઈ જઈએ ઈની ઈયાંને બીક વોય. બે-બે જાડા ભેનાં લૂગડે રખડીએ! બીજાં વોય તો બદલીએ ને? તોય કદી શરદી કે હળેખમ થયાનું યાદ આવતું નથી. અને તમારે તો જો આભલામાંથી બે છાંટા પડ્યા તો તરત જ છોકરાને બોલાઈ લ્યો ઘરમાં. ગરમ લૂગડાંમાં લપેટી લ્યો. શરદી ના થાય એટલા માટે. ભૈ આખો શિયાળો ઉઘાડા ડિલે રખડ્યા કરીએ તોય કશુંય થ્યું નથી અમોને. પણ શિયાળો બેહતાંમાં તો તમે શ્યું શ્યું કરવા માંડો છો? હાથે કરીને તમે તમારી ઓલાદને બગાડી ર્યાં છો, નથી લાગતું એવું?
ચરામાં ઢોર ચારતાં ચારતાં અમે લગન લગન પણ રમીએ. એક બાજુ છોડીઓનું ટોળું તો બીજી બાજુ અમારું. મને વરરાજા બનાવે. પછી વાજતેગાજતે પૈણવા જાવાનું. હાંમેથી એક છોડીને કન્યા બનાવે. પણ છોડીઓ ગાતી ગાતી ચાર ફેરા ફેરવે. મજા આવી જાતી ત્યારે તો — પૈણવાની!
અરે! ઈનાથી પણ આગળ વધીને તમોને કઉં તો અમારામાંથી એક જણો મરી જાય. અમે બધાં ભેગાં મળીને રોઈએ. છોડીઓ ઓશલા કૂટે. ઈની જે બૈરી બની વોય ઈની બંગડીઓ ફોડીએ. મરનારની હાચુકલી ઠાઠડી કાઢીએ. ખભે ઉપાડીને માંહોણોમાં લઈ જઈએ એટલે ઈની પાછળ ઈની વઉં માથું કૂટે! મોટે મોટેથી રુએ પણ! બીજી છોડીઓ આશ્વાસન આપે, હમજાવે.
તમોને શ્યું વાત કરું મારા ભૈ, અતારે એ ચેટલું બધું ચેડી રૈ જ્યું સે? ચ્યાં છે એવા ચરા? ચ્યાં છે એવો વરહાદ? ચ્યાં છે એવા થુંબડા અને કોતરો? ચ્યાં છે એવાં પેંડારિયાં? ચ્યાં છે એટલાં બધાં ઢોર? ચ્યાં છે એવાં તળાવ અને ઝાડ-ઝાંખરાં? ચ્યાં છે એવાં માનવી કે વટેમાર્ગુ?
મારા ગાંમનાં ટેણિયાંને હવે જાવું નથી પડતું સેતરમાં કે ચરામાં ઢોર ચારવા માટે. ચરો પણ ચરો જ ર્યો નથી હવે તો. પછી કુણ જાવાનું અતું? તળાવમાં કદીય ભરાતું નથી પાંણી કે જેથી આબૂલો-ધાબૂલો રમી શકે છોકરાં. હવે તો બધું હંકડાવા અને હુકાવા માંડ્યું છે માંણહોના મનની જ્યમ. એટલે તો કઉં છું કે, જ્યમ ભણતર વધ્યું ઈમ માંણહોમાંથી માંણહાઈ ઘટવા માંડી! ગણતરીઓ થાવા માંડી જીવવા માટે પણ. એટલે તો અમારી મોકળાશને તમારી ગણતરીઓ ગળી જૈ છે એનું ભારોભાર દુઃખ છે અમોને ભૈ!
←
મેળો
હજુ બીજો પગ બાકી હતો
→
Retrieved from "https://wiki.ekatrafoundation.org/index.php?title=ગુજરાતી_નિબંધ-સંપદા/કિશોરસિંહ_સોલંકી/પેંડારિયાં&oldid=17385" |
SBI રોકાણકારો ને બનાવ્યા માલામાલ: શેરમાં અચાનક આવ્યો ઉછાળો, હજુ પણ આટલા ટકા% ઉછાળાનો ટાર્ગેટ, ખરીદવા માટે એક્સપર્ટ લોકો એ કરી ભલામણ
November 9, 2022 by Gujarati Dayro
દેશની સૌથી મોટી બેંક, સ્ટેટ બેન્ક ઓફ ઇન્ડિયા ના શેરોમાં આજે જોરદાર તેજી આવી છે. બેન્કના ઉત્તમ ત્રિમાસિક પરિણામો (SBI Q2FY23)થી રોકાણકારો થઈ ગયા છે ખુશ ખુશાલ અને આ બેન્ક શેર પર ભારે દાવ રમી રહ્યા છે. ઇન્ટ્રાડેમાં, શેરે 5 ટકા સુધી ઉછળ્યો અને 52 સપ્તાહની નવી ઊંચી સપાટી બનાવી. સપ્ટેમ્બર ત્રણ માસમાં બેંક રેકોર્ડ … Read moreSBI રોકાણકારો ને બનાવ્યા માલામાલ: શેરમાં અચાનક આવ્યો ઉછાળો, હજુ પણ આટલા ટકા% ઉછાળાનો ટાર્ગેટ, ખરીદવા માટે એક્સપર્ટ લોકો એ કરી ભલામણ
Categories તથ્યો અને હકીકતો Tags brokerage, business, ICICI, SBI Q2FY23, State Bank of India Leave a comment
પ્લાસ્ટિક પર આવ્યો પ્રતિબંધ, સરકારના આ નિર્ણયથી દર મહિને થશે લાખોની કમાણી… જાણો જોરદાર નફા વાળા બિઝનેસ વિશે…
July 15, 2022 by Gujarati Dayro
મિત્રો દરેક વ્યક્તિ જાણે છે કે હાલ દેશમાં પ્લાસ્ટિક બેગ પર પ્રતિબંધ લાગવવામાં આવ્યો છે. પણ તમે આ સમયે જો કમાણી કરવા માંગતા હો તો તમે સારો એવો લાભ મળી શકે છે. દેશમાં 1 જુલાઇથી સિંગલ યુઝ પ્લાસ્ટિકને બેન કરી દેવામાં આવ્યું છે. એક તરફ જ્યાં તેનાથી ઘણી કંપનીઓને ઝટકો લાગ્યો છે, તો બીજી તરફ સરકારનો … Read moreપ્લાસ્ટિક પર આવ્યો પ્રતિબંધ, સરકારના આ નિર્ણયથી દર મહિને થશે લાખોની કમાણી… જાણો જોરદાર નફા વાળા બિઝનેસ વિશે…
Categories તથ્યો અને હકીકતો Tags business, Earning upto 10000 rupees per day, Less investment and more profit, non woven bags, non woven bags demand increased, plastic ban, Sealing machine, single use plastic ban Leave a comment
ખરીદી લો આ પાવરફુલ શેર, બનાવી દેશે ખુબ જ જલ્દી કરોડપતિ…. વેંચાણમાં પણ કરી દેશે માલામાલ…. જાણો સંપૂર્ણ માહિતી
June 21, 2022 by Gujarati Dayro
મિત્રો તમે પોતાનું રોકાણ ઘણી જગ્યાએ કરતા હશો. તેમાંથી તમને સારો એવો નફો પણ મળતો હશે. આમ આવા જ એક ઇન્વેસ્ટ કરવા માટેની એક કંપની ટાટા ની છે. જેમાં રોકાણ કરનાર માલામાલ થઇ જાય છે. આજે અમે તમને આ લેખમાં કરોડપતિ બનાવનાર ટાટાના એક સ્ટોક વિશે જણાવીશું જેમાં રોકાણ કરનાર માલામાલ થયા છે. શેર માર્કેટમાં … Read moreખરીદી લો આ પાવરફુલ શેર, બનાવી દેશે ખુબ જ જલ્દી કરોડપતિ…. વેંચાણમાં પણ કરી દેશે માલામાલ…. જાણો સંપૂર્ણ માહિતી
Categories તથ્યો અને હકીકતો Tags BSE, business, nse, Share market, share market tips, Tata Elxis, Tata Elxsi stock Leave a comment
પેટ્રોલ-ડીઝલના ભાવ સહિત મોંઘવારી પર આવશે નિયંત્રણ, મોંઘવારી કાબુ કરવા સરકારે બનાવી નવી નીતિ અને યોજના… જાણો કેવા પગલા લેશે સરકાર…
May 23, 2022 by Gujarati Dayro
વધતી જતી મોંઘવારી આપણા દેશ માટે ધીમા ઝેર સમાન છે, તેનાથી ના જીવી શકાય છે કે ના મરી શકાય છે. મોંઘવારી વધવાના કારણોમાં કોરોના પણ જવાબદાર છે. કોરોના ના કારણે આપણી અર્થવ્યવસ્થા ખોરવાઈ ગઈ હતી. માંડ માંડ હમણાં જ કોરોનામાં થી સાજી થયેલી અર્થવ્યવસ્થા માટે મોંઘવારી એક પડકાર બની ગઈ છે. સરકાર આને રોકવા માટે … Read moreપેટ્રોલ-ડીઝલના ભાવ સહિત મોંઘવારી પર આવશે નિયંત્રણ, મોંઘવારી કાબુ કરવા સરકારે બનાવી નવી નીતિ અને યોજના… જાણો કેવા પગલા લેશે સરકાર…
Categories News Tags business, Central Government, Government spends Rs 2 lakh crore, Inflation, Loss of Rs 1 lakh crore to government revenue, Petrol and diesel tax, pmgkp, To control inflation Leave a comment
નોકરી છોડીને શરૂ કરો આ બિઝનેસ ! પહેલા જ મહિનાથી થશે 1 લાખથી વધારે કમાણી, સરકાર પણ કરશે મદદ.
March 27, 2021 March 27, 2021 by Gujarati Dayro
મિત્રો આજે દરેક લોકો વધુ પૈસા કમાવવા માંગે છે તે માટે તે અનેક પ્રયાસો પણ કરે છે. પણ શું તમારી જરૂરિયાતો માટે નોકરી કરવાથી પૂરી નથી થતી અને તમે કંઈક બિઝનેસ કરીને પૈસા કમાવવા માંગો છો. તો આજે અમે તમને એક એવા બિઝનેસ વિશે વાત કરીશું, જેમાં તમે થોડા સમયમાં જ ઘણી કમાણી કરી શકશો. … Read moreનોકરી છોડીને શરૂ કરો આ બિઝનેસ ! પહેલા જ મહિનાથી થશે 1 લાખથી વધારે કમાણી, સરકાર પણ કરશે મદદ.
Categories News Tags Bio Plant Pvt. Ltd., business, Demand, farmers, FARMING, Government help, growing strawberries, Marketing, Profit, TECHNOLOGY Leave a comment
50 હજારનું રોકાણ અને 10 લાખ સુધીની કમાણી, અત્યાર સુધીમાં ઘણા બની ગયા છે કરોડપતિ. કરો આ બિઝનેસ..
March 24, 2021 March 24, 2021 by Gujarati Dayro
મિત્રો આજે આપણે જાણીએ છીએ કે કોરોનાના કારણે લગભગ મોટાભાગના ધંધાઓ બંધ અથવા તો બહુ ઓછા ચાલે છે. એવામાં મધ્યમવર્ગ, અને ગરીબ લોકોને અનેક મુશ્કેલીનો સામનો કરવો પડે છે. પણ જો તમે તમારો આ મુશ્કેલી ભર્યો સમય આસાન બનાવવા માંગો છો અને પોતાનો કોઈ નવો બિઝનેસ ખોલવા માંગો છો તો અમે તમને એક એવા ધંધા … Read more50 હજારનું રોકાણ અને 10 લાખ સુધીની કમાણી, અત્યાર સુધીમાં ઘણા બની ગયા છે કરોડપતિ. કરો આ બિઝનેસ..
Categories તથ્યો અને હકીકતો Tags 50 thousand investment, Agriculture Research, Aloe vera, business, Central Medicinal, FARMING, growing, Herbal, Online registration, Used in cosmetics Leave a comment
Post navigation
Older posts
1 2 3 Next →
About GujaratiDayro
GujaratiDayro is an Online News & Media Website. We Publish the Latest news Around The India & Gujarat.
Learn More
Recent Posts
વાળના ગ્રોથ માટે કેમિકલ વાળા મોંઘા તેલ કે શેમ્પુ લગાવવા’નું છોડો, અને ખાવા લાગો આ દેશી દાણા… વાળ થઇ જશે એકદમ લાંબા, ઘાટા અને કાળા…
ઉધરસ, ગળાની ખરાશ, સોજા મટાડી તોડી નાખશે જુનો કફ, ઘરે બેઠા કરો આ દેશી પ્રયોગ… શ્વાસ અને ગળાની અનેક સમસ્યાઓ થઇ જશે ગાયબ…
શિયાળાની ઋતુમાં કરો આ 1 ચમત્કારી ઔષધિની સેવન, ઠંડીમાં પણ શરીરને રાખશે એકદમ સ્વસ્થ…જાણો સેવનની રીત અને અઢળક ફાયદા વિશે…
જાણો ઉંમર પ્રમાણે શરીરમાં કોલેસ્ટ્રોલનું લેવલ કેટલું હોવું જોઈએ ? 99% લોકો અજાણ છે આ માહિતીથી… જાજુ જીવવું હોય તો અચૂક વાંચો આ માહિતી…
રાત્રે સુતી વખતે ગળું સુકાવા પાછળ રહેલા છે આ ગંભીર કારણો… હોય શકે છે આવી જીવલેણ બીમારીઓ…. જાણો તેના મૂળ કારણો અને બચવાના ઉપચાર…. |
Homeધર્મશુક્ર મિથુન રાશિમાં પ્રવેશે છે; મેષ, મિથુન સહિત 12 રાશિઓ ભાગ્યશાળી રહેશે, જાણો તમારી સ્થિતિ...
શુક્ર મિથુન રાશિમાં પ્રવેશે છે; મેષ, મિથુન સહિત 12 રાશિઓ ભાગ્યશાળી રહેશે, જાણો તમારી સ્થિતિ...
byGujjus July 14, 2022
જ્યોતિષશાસ્ત્રમાં શુક્રને સૌંદર્ય, વૈભવ અને પ્રેમનો કારક ગ્રહ માનવામાં આવે છે. એવું કહેવાય છે કે જો કુંડળીમાં શુક્ર બળવાન હોય તો વ્યક્તિને જીવનની તમામ ખુશીઓ મળે છે, જ્યારે શુક્ર નબળો હોય તો વ્યક્તિને સુખ-સુવિધાઓ માટે સંઘર્ષ કરવો પડી શકે છે. આ જ કારણ છે કે કુંડળીમાં શુક્રની શુભ સ્થિતિ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.
બીજી તરફ, પ્રેમ અને સુંદરતાનો કારક શુક્ર 13 જુલાઈના રોજ મિથુન રાશિમાં ગોચર કરવા જઈ રહ્યો છે, જ્યાં બુધ ગ્રહ પહેલેથી જ બેઠો છે. જ્યોતિષ શાસ્ત્ર અનુસાર, લક્ષ્મી નારાયણ યોગ મિથુન રાશિમાં શુક્ર અને બુધના સંયોગથી બને છે, જે ઘણી રાશિઓને અસર કરે છે.
મેષ:
મિથુન રાશિમાં શુક્રનું સંક્રમણ મેષ રાશિના લોકો માટે શુભ સાબિત થશે. તેનાથી તમારી હિંમત વધશે અને સમજણ અને ધૈર્ય વધશે. તમારા કામની પ્રશંસા થશે. આ સમય દરમિયાન તમે ઘણા મહત્વપૂર્ણ નિર્ણયો લઈ શકો છો. આ સાથે, વ્યવસાય અને નોકરીમાં પરિવર્તનની તકો છે જે તમને પ્રગતિના માર્ગ પર લઈ જઈ શકે છે.
વૃષભ:
વૃષભ રાશિના લોકો માટે પણ આ સમયગાળો શુભ સાબિત થવાનો છે. જો તમે વૃષભ રાશિના છો, તો તમારા પરિવારમાં શુભ કાર્ય થઈ શકે છે. જો તમે કાર, જમીન કે મકાન જેવી પ્રોપર્ટીમાં રોકાણ કરવા માંગો છો તો આ સમય અનુકૂળ છે. જો કે વ્યાપારી રીતે કેટલીક સમસ્યાઓ આવી શકે છે, પરંતુ શેરબજાર સાથે જોડાયેલા લોકો થોડો નફો કરી શકે છે. આ સંક્રમણ દરમિયાન તમારું સ્વાસ્થ્ય અને વિવાહિત જીવન સારું રહેશે.
મિથુનઃ-
વ્યાવસાયિક રીતે મિથુન રાશિવાળાને ઘણો ફાયદો થશે. વિદ્યાર્થીઓને શિક્ષણ ક્ષેત્રે સારું પરિણામ મળશે. જો તમે સિંગલ છો તો તમારા માટે સારો સંબંધ આવી શકે છે.
કર્કઃ
શુક્રનું આ ગોચર તમારા ખર્ચમાં વધારો કરશે. આ દરમિયાન વિચારીને જ ખર્ચ કરો. આર્થિક વ્યવહારો માટે આ સંક્રમણ શુભ સાબિત થશે. કર્ક રાશિના લોકોએ આ સમયગાળામાં વાદ-વિવાદથી દૂર રહેવું જોઈએ. વ્યાપારીઓ માટે સમય સારો રહેવાનો છે.
સિંહ:
આ સંક્રમણનો પ્રથમ તબક્કો સિંહ રાશિના લોકો માટે ખૂબ જ લાભદાયી સાબિત થશે. તમારી મહેનત તમારી આવકમાં તમને ખ્યાતિ અપાવશે. જો કે, કાર્યને લઈને થોડી મૂંઝવણ રહેશે. બિઝનેસ સંબંધિત નાની યાત્રાનો યોગ બની શકે છે. સ્વાસ્થ્યની દ્રષ્ટિએ આ સમયગાળો તમારા માટે અનુકૂળ રહેશે.
કન્યા:
શુક્રનું આ સંક્રમણ કન્યા રાશિના લોકો માટે ખૂબ જ સારું રહેશે. આ સમયગાળા દરમિયાન, તમને કોઈ પ્રોજેક્ટ દ્વારા તમારી કારકિર્દીમાં સફળતા અને ખ્યાતિ મળશે. પરિવાર અને જીવનસાથી સાથે તમારા સંબંધો વધુ સારા રહેશે.
તુલા:
શુક્રનું આ સંક્રમણ તુલા રાશિ માટે શુભ સાબિત થશે. આ સમય દરમિયાન તમને ભાગ્યનો સાથ મળશે. આ સમય દરમિયાન તમે લાંબા પ્રવાસ પર જઈ શકો છો. ઉપરાંત, તમને તમારી કારકિર્દીમાં ઘણી નવી તકો મળશે. કોઈપણ કાર્યમાં પરિવારનો સંપૂર્ણ સહયોગ મળશે. જો કે સ્વાસ્થ્યનું ધ્યાન રાખવું જરૂરી છે.
વૃશ્ચિક:
વૃશ્ચિક રાશિના જાતકોએ થોડી સાવધાનીપૂર્વક ચાલવાની જરૂર છે. શુક્રનું આ સંક્રમણ તમને ખોટા માર્ગે પૈસા કમાવવાના માર્ગ તરફ પ્રેરિત કરશે, જેનાથી ભારે નુકસાન થઈ શકે છે. આ સમય તમારા કરિયરમાં પ્રગતિ લાવવાનો છે, જેમાં તમારા ગુપ્ત દુશ્મનો ઈર્ષ્યાને કારણે વધશે.
ધન:
શુક્રનું આ ગોચર તમને વધુ સારા પરિણામ આપી શકે છે. આ સમય દરમિયાન તમારે તમારા કામને બદલે તમારી પ્રાથમિકતાઓ પર ધ્યાન આપવાની જરૂર છે. ભાગીદારીમાં વેપાર કરનારા લોકોને સારી તક મળવાથી વેપારમાં વૃદ્ધિ થશે. તેની સાથે નોકરીમાં આર્થિક લાભ થશે અને તમે સંતોષ અનુભવશો.
મકર:
શુક્રનું ગોચર મકર રાશિના લોકો માટે પડકારજનક સાબિત થવાનું છે. નાની-નાની બાબતો પર વિવાદ ટાળો અને ધીરજ રાખો. ઉપરાંત, આ સમયે ઉધાર લેવાનું ટાળો, નહીં તો તમારે ભવિષ્યમાં સમસ્યાઓનો સામનો કરવો પડી શકે છે. જો તમે નોકરી બદલવાનું વિચારી રહ્યા છો તો આ સમય અનુકૂળ નથી.
કુંભ:
કુંભ રાશિના લોકો માટે આ ગોચર ખૂબ જ ફાયદાકારક રહેશે. કરિયરમાં ઉન્નતિની તકો છે. તમે તમારા જીવનસાથી સાથે સારો સમય પસાર કરશો. સંતાન સુખ પ્રાપ્ત કરશે, કારણ કે તેમના કાર્યોથી તમારું સન્માન વધશે. જો કે સ્વાસ્થ્યને લઈને થોડી સાવધાની રાખવાની જરૂર છે.
મીનઃ
મીન રાશિના લોકોને પ્રેમ સંબંધોમાં કેટલીક મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવો પડી શકે છે. બીજી બાજુ, તમને જમીન, મકાન અને વાહન ખરીદવાથી લાભ મળશે. ખાસ વાત એ છે કે આ રાશિના જે લોકો પ્રોફેશનલ નોકરી કરે છે તેમને તેમની મહેનતનું શુભ ફળ ચોક્કસ મળશે. કાર્ય સંબંધિત મુસાફરી માટે આ સમય સારો નથી. |
તમામ થર્મોપ્લાસ્ટીક સામગ્રી: પોલિઇથિલિન (પીઇ), પોલીપ્રોપીલિન (પી.પી.), પોલિસ્ટરીન (પીએસ), પોલિમિથાઇલ મેથાક્રાયલેટ (પીએમએમએ, જેને સામાન્ય રીતે પ્લેક્સીગ્લાસ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે), પોલિવિનાઇલ ક્લોરાઇડ (પીવીસી), નાયલોન (નાયલોન), પોલીકાર્બોનેટ (પીસી), પોલીયુરેથીન (પીયુ) , પોલિટેટ્રાફ્લોરોથિલીન (ટેફલોન, પીટીએફઇ), પોલિઇથિલિન ટેરેફેથલેટ (પીઈટી, પીઇટીઇ), અને વગેરે.
3. અલ્ટ્રાસોનિક કટીંગ સૂટ કઈ સામગ્રી માટે છે?
સ્ટીકી અથવા નાજુક ખોરાક માટે અલ્ટ્રાસોનિક ફૂડ કટિંગ સ્યુટ, જેમ કે કેક, કૂકી, ફ્રોઝન ઉત્પાદનો, ક્રીમી ઉત્પાદનો.
4. અલ્ટ્રાસોનિક મશિનિંગ કયા સામગ્રી માટે દાવો કરે છે?
ચોકસાઇ ગ્રાઇન્ડીંગ અને કટીંગ માટે યોગ્ય, સિરામિક, ગ્લાસ, કમ્પોઝિટ મટિરિયલ્સ, સિલિકોન વેફર્સ, વગેરે જેવી બરડ સામગ્રી માટે મશીનરી પરંપરાગત હાર્ડ.
5.આ અલ્ટ્રાસોનિક માનવ શરીર માટે હાનિકારક છે?
અલ્ટ્રાસાઉન્ડ એ રેડિયેશનનો સ્રોત નથી અને સામાન્ય રીતે માનવ શરીર માટે હાનિકારક છે.
6. તમારી કંપની સપ્લાય કરે છે તે અલ્ટ્રાસોનિક ક્ષેત્ર શું છે?
અમે મુખ્યત્વે અલ્ટ્રાસોનિક વેલ્ડીંગ / અલ્ટ્રાસોનિક કટીંગ / અલ્ટ્રાસોનિક મશિનિંગમાં કામ કરીએ છીએ, અમે મુખ્યત્વે ટ્રાંસડ્યુસર, હોર્ન અને જનરેટર સપ્લાય કરીએ છીએ.
7. ખોરાક કાપવા માટેના બ bacteriaડિંગ બેક્ટેરિયા માટે અલ્ટ્રાસોનિક કટીંગ છરી સરળ છે?
ટાઇટેનિયમ હોર્ન highંચા તાપમાને પ્રક્રિયા કરવામાં આવે છે, અને તે જ સમયે, બેક્ટેરિયાને નાશ કરવા માટે અલ્ટ્રાસોનિક કાર્યમાં અલ્ટ્રાસોનિક ગરમી ઉત્પન્ન થાય છે.
8. અલ્ટ્રાસોનિક ટ્રાન્સડ્યુસર શું છે?
અલ્ટ્રાસોનિક ટ્રાન્સડ્યુસર એ એવી ઉપકરણ છે જેનો ઉપયોગ someર્જાના કેટલાક પ્રકારોને અલ્ટ્રાસોનિક સ્પંદનમાં રૂપાંતરિત કરવા માટે થાય છે.
અમારા ઉત્પાદનો અથવા પ્રિસીલિસ્ટ વિશે પૂછપરછ માટે, કૃપા કરીને તમારું ઇમેઇલ અમને મોકલો અને અમે 24 કલાકની અંદર સંપર્કમાં રહીશું.તપાસ |
જીલ્લા આયોજન: ગુજરાત સરકારે 14 મી નવેમ્બર, 1980 થી ડિસેન્ટ્રાલેનાઇઝ્ડ ડિસ્ટ્રિક્ટ પ્લાનિંગ પ્રોગ્રામ શરૂ કર્યો છે. આ પ્રોગ્રામ જિલ્લા આયોજન કચેરીઓ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે. તાલુકા સ્તરે જાહેર કામોની દરખાસ્ત તૈયાર કરવામાં આવી છે અને મંજૂરી માટે જીલ્લા આયોજન મંડળને રજૂ કરાઈ છે. ખાસ જિલ્લાના ઇનચાર્જ, જિલ્લા આયોજન બોર્ડના અધ્યક્ષ છે. જિલ્લા આયોજન અધિકારી જીલ્લા આયોજન મંડળના સભ્ય સચિવ છે.
20 પોઇન્ટ પ્રોગ્રામ્સ: 20 પોઇન્ટ પ્રોગ્રામ -2006 રાષ્ટ્રીય કાર્યક્રમ છે. જેમાં લોકોને ગરીબી નાબૂદી, ઉત્પાદકતામાં વધારો, આવકના અસંતુલનને ઘટાડવા અને સામાજિક અને આર્થિક અસંતુલન એટલે કે લોકોના જીવનના ઉન્નતિના રાષ્ટ્રીય વચનોને પરિપૂર્ણ કરવા સમાવેશ થાય છે.
વિવેચક અને પ્રોત્સાહક ખર્ચની રકમથી વિકસીત જિલ્લા આયોજન કાર્યક્રમ હેઠળ નીચેના કાર્યક્રમો અમલમાં મૂકાયા છે.
જીલ્લા આયોજન મંડળ જીલ્લાની ન્યૂનતમ સ્થાનિક આવશ્યકતાઓને ધ્યાનમાં લઈને વિવેચનાત્મક ખર્ચથી સ્વતંત્ર રીતે 100% આધારે યોજનાઓનું ભંડોળ પૂરું પાડી શકે છે. વધારાના નાણાકીય સાધનો એકત્ર કરવા માટે જિલ્લા સ્તરે ફિક્સ્ડ પ્રમાણસર સરકારી સહાય અનુદાન આપવા માટે પ્રોત્સાહન ખર્ચ.
ચાવીરૂપ કાર્યો
વિકસીત યોજના યોજના પર કામ કરવા
એમપીએલડીએસ યોજના પર કામ કરવા
એ. ટી.વી.વી. યોજના પર કામ કરવા
એમપીએલ યોજના પર કામ કરવા
20 મુદડા યોજના પર કામ કરવા
સાગર ખેડુ સર્વેંગી વિકાસ યોજના યોજના પર કામ કરવું.
ભૌગોલિક રીતે પછાત વિસ્તારોના વિકાસ માટે ગ્રાન્ટ:
સ્થાનિક વિધાનસભાની સભ્ય (ધારાસભ્ય ભંડોળ) દ્વારા માનવામાં આવતી સ્થાનિક આવશ્યકતાઓને પહોંચી વળવા સ્થાનિક સમુદાયના સમુદાયના વિકાસના કાર્યોનો એક ભાગ. પછાત તાલુકામાં વિકાસના કાર્યોને ઉત્તેજિત કરવા માટે વિકસિત તાલુકાના પછાત તાલુકાને ઇનલાઇન કરવા. કુલ 41 વિકાસ તાલુકાઓ, 30 વિકાસશીલ તાલુકાઓ અને 11 વધુ માનવ વિકાસ તાલુકાઓ માટેના આઉટઆઉટ.
રાષ્ટ્રીય તહેવારોની પ્રતિષ્ઠા જાળવવા માટે, માનનીય મુખ્ય પ્રધાનએ સમાન દિવસે સમુદાય વિકાસ કાર્યો માટે વિશેષ અનુદાનની યોજનાની યોજના શરૂ કરી છે. તદનુસાર નગરપાલિકા વિસ્તારમાં નગરપાલિકા વિસ્તારના વિકાસ કાર્ય માટે અથવા જીલ્લાના વિકાસ કામો માટે અને ગ્રામીણ વિસ્તાર માટે જીલ્લા આયોજન અધિકારી માટેના વિકાસ કામો માટે કલેક્ટરને રૂ. 1 કરોડ આપવામાં આવે છે. આ નવી યોજના 15 ઓગસ્ટ, 2003 થી શરૂ થઈ છે. આ કાર્યક્રમ હેઠળ, રાષ્ટ્રીય તહેવારો જેવા કે સ્વતંત્રતા દિવસ, પ્રજાસત્તાક દિવસ અને ગુજરાત રાજ્યનો પ્રારંભ દિવસ ઉજવવામાં આવે છે. વર્ષ 2008-09 થી, જે જિલ્લામાં રાષ્ટ્રીય તહેવાર ઉજવાશે, તે સિવાય 25 જિલ્લાના એક તાલુકાને રાજ્ય સરકાર દ્વારા આ યોજના હેઠળ વિકાસ કામો માટે 25 લાખની ફાળવણી કરવામાં આવશે.
જીલ્લા નવીકરણ ભંડોળ
રૂ. 13 મી નાણા પંચની ભલામણો મુજબ કેન્દ્ર સરકાર દ્વારા 26 જીલ્લાઓમાં બે હપતોમાં 1 કોર ફાળવવામાં આવે છે. તદનુસાર વિકસીત ડેઇસ્ટિક પ્લાનિંગમાં વર્ષ 2011-12 માં નવી આઇટમ રૂપે રૂ .13 કરોડની પ્રથમ હપતની દરખાસ્ત કરવામાં આવી છે. આ સૂચિત યોજના એ.આર.ટી.ડી. ‘સ્વર્ણિમ સ્વાન્ટે સુખાય’ પ્રોજેક્ટમાં સમાવેશ કરવા માટે. ત્યારથી વર્ષ 2013-14માં બીજી હપ્તા ફાળવવામાં આવશે, નાણાકીય વર્ષ 2012-13 માં કોઈ જોગવાઈ કરવામાં આવી નથી.
વર્ષ 1979 માં ડિસેન્ટ્રાલેનાઇઝ્ડ જીલ્લા આયોજનમાં ટકાવારીના આધારે ગ્રાન્ટ ફાળવવાનું નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું. વર્ષ 2010-11 માં તાલુકા કેન્દ્રિત અભિગમ મુજબ, દરેક તાલુકાને તેને ‘ડેવલપમેન્ટ યુનિટ’ તરીકે ફાળવેલ ગ્રાન્ટ ફાળવવામાં આવી હતી અને તે ચોક્કસ તાલુકાના ગામોની સંખ્યા ધ્યાનમાં લેતી હતી. આ સિસ્ટમ વર્ષ 2011-12 અને 2012-13 માં અનુસરવામાં આવી રહી છે.
આપનો તાલુકો વાઇબ્રન્ટ તાલુકો-એટીવીટી
વિકાસ પ્રક્રિયાને માર્ગદર્શન આપવા માટે લોકોને સશક્ત બનાવવા માટે, સરકારે એટીવીટી-એક ઉપ-જીલ્લા નાગરિક કેન્દ્રિત અભિગમની વિચારણા શરૂ કરી છે જ્યાં ગ્રામ્ય સ્તરે શાસન અને વિકાસની સુવિધા આપવામાં આવે છે. ગુજરાતમાં દરેક તાલુકાને ડબલ આંકડાના વૃદ્ધિ અને સામાજિક વિકાસને ચલાવવા માટે સ્થાનિક પ્લેટફોર્મ પૂરું પાડવાની સત્તા આપવામાં આવશે. તે ઘાસના મૂળ આયોજન અને સરકારના નિયંત્રણને બદલે લોકો તરફથી સંમતિના આધારે વૃદ્ધિનો નવો મોડલ પ્રદાન કરે છે.
તેથી “આપનો તાલુકો વાઇબ્રન્ટ તાલુકો – (એટીવીટી)” 4 વર્ષ માટે રજૂ કરવામાં આવે છે. આ યોજના ગ્રામ્ય સ્તરે, આંતરિક ગ્રામીણ રસ્તાઓ, ગટર વ્યવસ્થા નિકાલ, પીવાના પાણી અને ઘન કચરો નિકાલ પ્રણાલી પર મૂળભૂત સુવિધાઓ પૂરી પાડશે. દર વર્ષે લેવામાં આવનારી એક ચોથા (1/4) ગામો. આ હેતુ માટે સરકારે રૂ. 2011-12 ના વર્ષ માટે 37,525.00 લાખ અને રૂ. વર્ષ 2012-13 માટે 40,325.00 લાખ. રૂ. 2013-14ના વર્ષ માટે રૂ. 420.00 કરોડ, જેમાંથી રૂ. રૂ. 420.00 કરોડ પહેલાથી જ રૂ. નવા નિર્મિત જિલ્લાઓ અને તાલુકાઓ માટે 18.00 કરોડ રાખવામાં આવેલ છે. |
હેલ્ગા લવકાટી એ સંભવત રશિયાએ તાજેતરના સમયમાં ઉત્પન્ન કરેલી શ્રેષ્ઠ વસ્તુઓમાંથી એક છે. વોડકાનો સૌથી મોટો ચાહક પણ નકારી શકતો નથી કે વળાંકવાળા હેલ્ગા લવકાટી સ્પષ્ટ દારૂ કરતા વધુ સારી toંચી કિંમત આપશે. Tallંચી અને શ્યામા વીસ વસ્તુ હેલ્ગા એ એવી વસ્તુઓ છે જેમાંથી સપના બને છે.
તેણીએ તેના બિલાડીમાં ઘણા ઉચ્ચ પ્રોફાઇલ મોડેલિંગ કરાર કર્યા છે અને પુખ્ત સામયિકો માટે પણ મોડેલિંગ કર્યું છે. સોશિયલ મીડિયા સર્કિટની આસપાસ તેણીનું મોટું અનુસરણ છે, મોટે ભાગે ઇન્સ્ટાગ્રામમાં. તેની પૃષ્ઠભૂમિ અને અંગત જીવન વિશે બહુ ઓછું જાણીતું છે, પરંતુ તેના ચિત્રો વેબ પર ખૂબ છે. તે સ્પષ્ટ છે કે હેલ્ગા તેની ખ્યાતિ અને સેલિબ્રિટી સ્ટેટસ પર ઉચ્ચ સવારી કરી રહી છે. છબી ક્રેડિટ walldesk.com છબી ક્રેડિટ Pinterest.com છબી ક્રેડિટ cavemancircus.com અગાઉના આગળ ઉલ્કા ઉદય અને કારકિર્દી 2013 માં ઇન્સ્ટાગ્રામમાં ડેબ્યૂ કર્યા પછી, તેણીએ 3 મિલિયનથી વધુ લોકોને અનુસર્યા છે અને સંખ્યા દરરોજ વધતી જાય છે. તેણીની સેક્સી તસવીરોએ સોશિયલ મીડિયા સર્કિટમાં રુચિની લહેરો ઉભી કરી અને ટૂંક સમયમાં તેણીને અનુયાયીઓ મળવા લાગ્યા જેઓ આ પગની સુંદરતાની ઝલક મેળવવા માટે આતુર હતા. સ્કીમ્પી બીચવેરથી લઈને વિસ્તૃત કોઉચર ગાઉન સુધી, હેલ્ગા તમામ પ્રકારના પોશાક પહેરેમાં આકર્ષક લાગે છે. તેના ચાહકો તેની સુંદર છોકરી-આગળના દરવાજાને દિવાના શરીર સાથે જોતા રોષ રોકી શકતા નથી. તેણીએ વ્યાપારી મોડેલિંગ, ફિટનેસ મોડેલિંગ કર્યું છે અને પુખ્ત મોડેલ તરીકે પણ દર્શાવ્યું છે. સોશિયલ મીડિયા પર તેની પ્રચંડ લોકપ્રિયતાને કારણે, હેલ્ગાને ભદ્ર રશિયન મોડેલિંગ એજન્સી, ભદ્ર માવરિન મોડલ્સ મેનેજમેન્ટ દ્વારા હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા છે. તે ફિલિપ પ્લેઇનની બ્રાન્ડ એમ્બેસેડર છે, જે ડિઝાઈનર બ્રાન્ડ પુરુષો અને સ્ત્રીઓ માટે કપડાં, પગરખાં અને એસેસરીઝ રિટેલ કરે છે. તે પ્લેન સ્પોર્ટ્સ, ઉચ્ચ ફેશન સ્પોર્ટસવેરનું પણ સમર્થન કરે છે. હેલ્ગાએ પ્રોફેશનલ સ્પોર્ટસ એપેરલ અને ફૂટવેર બનાવતી બ્રાન્ડ મનોમી સ્પોર્ટ્સ માટે પણ મોડેલિંગ કર્યું છે અને હાલમાં આરામ અને લાઉન્જ વેરમાં સાહસ કરી રહી છે. જોકે પુષ્ટિ મળી નથી, એવું કહેવામાં આવે છે કે હેલ્ગા તેના વધુ પુખ્ત સાહસોમાં ઉર્ફે ક્લો ડી દ્વારા પણ જાય છે અને કદાચ હાઇ પ્રોફાઇલ 'ફેટીશ' મોડેલ તરીકે કામ કરે છે. નીચે વાંચન ચાલુ રાખો હેલ્ગા લવકાટીને શું ખાસ બનાવે છે તેણીનું સંપૂર્ણ શણગારેલું શરીર આનંદદાયક વળાંકો અને ગરમ ધૂમ્રપાન કરતી આંખો સાથે સ્ક્રીનની બહાર કૂદીને તમને મંત્રમુગ્ધ કરે છે. તેનો ચહેરો અને શરીર બધુ જ કુદરતી છે અને તેની સુંદરતા વધારવા માટે તે ક્યારેય છરી નીચે ગયો નથી. સોશિયલ મીડિયામાં સફળતા તરીકે તેણીનું આકર્ષણ એ છે કે તેના ચાહકોને એક પછી એક પોતાની ચિત્તાકર્ષક તસવીરથી કેવી રીતે આકર્ષિત રાખવા અને તેના હાઇ ગ્લેમ શૂટના કેમેરા દ્રશ્યો પાછળ પોસ્ટ કરવા માટે. તે ગ્લેમ લાઇફનું ચિત્રણ કરે છે કે જે બધી સ્ત્રીઓ ગુપ્ત રીતે લોભ રાખે છે અને પુરુષોને તેના સુપર-હોટ બિકીની પહેરેલા શરીરની ઝલક આપે છે કે જેના પર તેઓ નિદ્રાધીન રાત વિતાવે છે. તેણી પોતાની સુંદર, નીચે-થી-પૃથ્વીની તસવીરો, ગીકી સ્પેક્સ અને વિશાળ પીજે પર પોસ્ટ કરવા માટે ક્યારેય શરમાતી નથી.
ઇન્સ્ટાગ્રામ પર આ પોસ્ટ જુઓ
વિશ્વભરની કોઈપણ હોટલમાં હું હંમેશા મારા અને મારા ang angBangEnergy માટે ડબલ રૂમ લઉં છું: બેંગના શોધકને અનુસરો: @BangEnergy.CEO #EnergyDrink
દ્વારા શેર કરેલી એક પોસ્ટ હેલ્ગા લવકાટી (@helga_model) 13 જૂન, 2020 ના રોજ સવારે 8:04 વાગ્યે PDT
કર્ટેન્સ પાછળ હેલ્ગાની પૃષ્ઠભૂમિ અથવા તેના બાળપણ વિશે બહુ જાણીતું નથી. તેના અંગત જીવનને લઈને ઇન્ટરનેટ તેના ચાહકોને વારંવાર નિષ્ફળ કરી રહ્યું છે. હેલ્ગા વિશે માત્ર એટલું જ જાણીતું છે કે તે રશિયાના સેન્ટ પીટર્સબર્ગની છે અને તેની બહેન ડારિયા છે. માહિતીની આ અછત હેલ્ગા લવકાટીના રહસ્યને જીવંત રાખે છે અને તેના ચાહકોને હોટિ વિશે કેટલીક માહિતી મેળવવાની આશામાં તેની પ્રોફાઇલ પર વારંવાર આવવા માટે બનાવે છે.
ઇન્સ્ટાગ્રામ પર આ પોસ્ટ જુઓ
તમારી સાથે થોડી ઇન્ડોનેશિયન ઓનલાઈન સફર કરવા માટે છેવટે મને સમય અને શક્તિ મળી ⚡️ (thx angBangEnergy) આગામી કેટલાક વિડીયોમાં હું તમને ખરેખર વિચિત્ર ગુપ્ત સ્થળો વિશે જણાવવા માંગુ છું but, પરંતુ પ્રવાસીઓ માટે જાણીતી નથી. અમારી ટીમે આ જગ્યાએ જવા માટે ખાનગી બોટ લેવી પડી હતી, કારણ કે જોવાલાયક નૌકાઓ લોકોને ત્યાં લઈ જતા નથી. સદનસીબે, ઇન્ડોનેશિયાના લોકો ઉત્તમ નાવિક છે - અને પાણીના વિસ્તારથી સારી રીતે વાકેફ છે, જેણે અમને સવાર સુધીમાં રાતના કવર હેઠળ અમારી જગ્યાએ પહોંચાડવાની મંજૂરી આપી. બેંગના શોધકને અનુસરો: @BangEnergy.CEO #EnergyDrink #BangEnergy |
કાયદા અઘિકારીની ૧૧ માસની કરાર આઘારીત ભરતી - અધિક્ષક ઇજનેરશ્રીની કચેરી, માર્ગ અને મકાન વર્તુળ, અમદાવાદ
કાયદા અઘિકારીની ૧૧ માસની કરાર આઘારીત ભરતીનો ઠરાવ
કાયદા અઘિકારીની ૧૧ માસની કરાર આઘારીત ભરતી - અધિક્ષક ઇજનેરશ્રીની કચેરી, માર્ગ અને મકાન વર્તુળ નં-૧, રાજકોટ
કાયદા અઘિકારીની ૧૧ માસની કરાર આઘારીત ભરતી - અધિક્ષક ઇજનેરશ્રીની કચેરી, માર્ગ અને મકાન વર્તુળ ન-૨, રાજકોટ
કાયદા અઘિકારીની ૧૧ માસની કરાર આઘારીત ભરતી - અધિક્ષક ઇજનેરશ્રીની કચેરી, માર્ગ અને મકાન વર્તુળ - સુરત
Home | Message from Chief Minister | About Us | Projects | Budget | Basic Activities | Other Activities | Contractors | Right to Information Act (RTI) | Notices & Tenders | Jilla Seva Sadan |
જગત મહાભારત અને ભગવદ્ ગીતાના માધ્યમથી ભગવાન કૃષ્ણના વ્યક્તિત્વથી સારી રીતે પરિચિત છે. સાથે સાથે સમગ્ર વિશ્વ ભગવાન કૃષ્ણના જીવનની એક મહત્વની સિધ્ધિ અને ક્ષમતાથી અજ્ઞાત છે. ભગવાન શ્રી કૃષ્ણની આ સિધ્ધિ અને ક્ષમતા તત્વજ્ઞાન તથા સૂક્ષ્મ આંતરિક યોગના વિષયમાં નિષ્ણાત તરીકેની હતી.
ભગવાન શ્રી કૃષ્ણએ કુરુક્ષેત્ર પર સ્નેહીજનો સામે ધર્મયુદ્ધ કરવાની પ્રેરણા તો આપી જ હતી, પરંતુ તે જ સાથે, ભગવાન કૃષ્ણે શક્તિપાત દ્વારા અર્જુનને યોગના સૂક્ષ્મ માર્ગ પાર દીક્ષિત પણ કરેલ હતો. ખરી રીતે તો શક્તિપાત પછી જ અર્જુનની ચેતના ઉર્ધ્વગામી બની હતી અને તેની વ્યક્તિગત ચેતના બ્રહ્માંડની ચેતના સાથે એકાકાર થવાનો યોગ થયો હતો અને તેને ભગવાનના વિશ્વરૂપનું અને તેના સ્વ સ્વરૂપનું સાચું ભાન થયું હતું
સિદ્ધ યોગ સાધન મંડળના સહુ સાધકોના જીવનમાં પણ સદગુરુ વિભાકર પંડ્યા ભગવાન કૃષ્ણના આ આંતરિક યોગની દીક્ષા અને શિક્ષા આપવા જ આવ્યા હતા. શક્તિપાતની કૃપા દ્વારા સદગુરૂએ હજારો સાધકોને ચેતનાને ઈશ્વરીય ચેતના સાથે જોડવામાં એક અમૂલ્ય યોગદાન કર્યું છે.
આ કારણસર જ સિદ્ધયોગ સાધન મંડળમાં અમે સહુ સાધકો ભગવાન શ્રી કૃષ્ણને ભગવાન તરીકે જ પૂજા કરતા નથી, પણ આંતરિક યોગ માર્ગના ગુરુ તરીકે પણ પૂજન કરીએ છીએ.
સિદ્ધ યોગ સાધન મંડળના સાધકો સદગુરુ વિભાકર પંડયા દ્વારા પ્રાપ્ત ભગવાન કૃષ્ણના આ દિવ્ય જ્ઞાન માટે તેમના ખરા હૃદયથી કૃતાર્થ છે અને રહેશે |
(આગળના ભાગમાં આપણે જોયું કે, ચાહત આરીફ પર પોતાના કરતા પણ વધુ વિશ્વાસ કરે છે. અને ચાહતે આરીફ સાથે વાત કરતા વખતે એવું પણ કહ્યું કે હું તારા સિવાય કોઈ સાથે લગ્ન નહિ કરું. અને ચાહત વિચારે છે કે આરીફ પણ મારી રાહ જોશે જ ને એ પણ મને ખૂબ પ્રેમ કરે છે.)
થોડા દિવસ પછી ચાહતને બહારથી ખબર પડી કે આરીફની સગાઈ નક્કી થઈ ગઈ છે.ચાહતને ખૂબ દુઃખ કે મારો વિશ્વાસ ખોટો પડ્યો. ચાહત પોતાને જ સવાલ કરવા લાગી શું કામ…????? શું કામ…???? આરીફે સગાઈ માટે હા પાડી હશે..??? શું એને મારો વિચાર નહિ આવ્યો હોય…???? આ બધા સવાલ એ પોતાને જ પૂછતી રહી. થોડા દિવસ બાદ ચાહતને આરીફે કહ્યું કે મને મારી ફેમિલી એ બહુ દબાવ કર્યો અને મમ્મીની તબિયત પણ સારી રહેતી ન હતી તો મારે સગાઈ કરવી પડી. પણ, આ જવાબથી ચાહતને સંતોષ ન થયો એની ઉદાસી તો હજુ એમ ને એમ એમ હતી. અને એ દિવસે ચાહત પોતાના પ્રેમને દૂર જતો જોઈને ખૂબ રડી અને આખી રાત સૂઈ પણ ન શકી બસ રડતી જ રહી.
અંતે થોડા દિવસ પછી ચાહતે ખૂબ હિમ્મત ભેગી કરીને આરીફને ફોન કર્યો અને સગાઈની શુભેચ્છા આપી. તો ત્યારે આરીફ ચાહત ને કહે છે.
આરીફ: ” ચાહત હું મેરેજ કરો લઉ ને…????”
ચાહત: (ગુસ્સામાં) ” સગાઈ કરતી વખતે મને નહોતું પૂછ્યું તો હવે મેરેજમાં શું કામ પૂછવાનું….?????
( આમ, ગુસ્સોક્રીને ચાહતે ફોન મૂકી દીધો.)
લગ્નના બે દિવસ પહેલા ચાહતે આરિફનો અવાજ સાંભળવા આરીફને ફોન કર્યો. બંનેએ થોડી વાર વાતો કરી ત્યારબાદ આરીફે વાત વાતમાં જ કહ્યું કે ચાલને ભાગી જઈએ.
( તો શું જવાબ આપ્યો હશે ચાહતે…??? શું ચાહત ભાગવા માટે હા પાડશે.. ???? કે ના પાડશે..??? અને ચાહત ના પાડશે તો શું આરીફ લગ્ન કરી લેશે…???? કે ચાહતની રાહ જોશે…???? આ દરેક સવાલના જવાબ મેળવવા માટે મારી સાથે આ રોમાંચક સફરમાં જોડાયેલા રહો. અને સફરનો આનંદ ઉઠાવતા રહો.) |
આજ ના સમય માં, ક્ષેત્ર ગમે તે હોય, ત્યાં સ્પર્ધા નું વાતાવરણ હોય છે અને જ્યારે તે રોજગાર કરનારી વ્યક્તિ ની વાત આવે છે, ત્યારે તેને બઢતી મળે તે ખૂબ જ જરૂરી બની જાય છે. અહીં ફક્ત વ્યક્તિ ઉંચા થવાનો પ્રશ્ન જ નથી થતો, પરંતુ આવક પણ વધે છે, તેથી વ્યક્તિ એક બીજા થી આગળ વધવા માંગે છે. જો આ સ્પર્ધા હકારાત્મક રહે છે તો તે આગળ વધવા માં મદદ કરે છે. વ્યક્તિ પોતાનું લક્ષ્ય હાંસલ કરવા માટે પ્રેરિત હોય છે, પરંતુ ઘણી વાર મહેનત કર્યા પછી પણ તેને ઇચ્છિત પરિણામ મળતું નથી. આવી સ્થિતિ માં, વ્યક્તિ ધીમે ધીમે તણાવ માં આવવા લાગે છે અને કેટલીકવાર સંજોગો તેને તોડી નાખે છે. કેટલીકવાર વ્યક્તિ ની બઢતી થતી રહે છે. આ પાછળ નું કારણ નકારાત્મકતા પણ હોઈ શકે છે. જો તમને પણ આવું થઈ રહ્યું છે, તો પછી કેટલાક પગલા લઈને તમે બઢતી મેળવી શકો છો, પરંતુ આ માટે તમારે પણ સખત મહેનત કરવી જોઈએ અને તમારા કાર્ય પ્રત્યે પ્રામાણિક રહેવું જોઈએ. ચાલો તેના ઉપાય જાણીએ.
મેટલ ટર્ટલ
વાસ્તુ કહે છે કે તમે કાર્યસ્થળ પર જે ડેસ્ક પર કામ કરી રહ્યા છો તેની સ્વચ્છતા વિશે ખાસ કાળજી લેવી જોઈએ. ધ્યાન રાખો કે માલ અહીં અને ત્યાં વેરવિખેર ન રાખવામાં આવે, કાર્યકારી ટેબલ હંમેશા વ્યવસ્થિત રાખવું જોઈએ. આ સાથે, તમારા ડેસ્ક પર મેટલ ટર્ટલ અથવા ધાતુ થી બનેલી માછલી રાખવી જોઈએ. આ નકારાત્મકતા ને દૂર કરે છે અને ક્ષેત્ર માં પ્રગતિ નો માર્ગ ખોલે છે.
ડેસ્ક પર એક નાનું કેલેન્ડર રાખો
કેટલીકવાર, કાર્યસ્થળ માં તમારી વર્તણૂક ને કારણે બઢતી માં અવરોધો આવે છે. જો તમારી પાસે કાર્યસ્થળ માં ગુસ્સા વાળી છબી છે, જેના કારણે તમને બઢતી મળી નથી, તો તમારે તમારા ડેસ્ક પર એક નાનું કેલેન્ડર રાખવું જોઈએ. આ સાથે, તમારે તમારા વર્તન પર પણ ધ્યાન આપવું જોઈએ.
રુદ્રાક્ષ માળા
જો નોકરી માં બઢતી ન મળે તો રુદ્રાક્ષ ની માળા પહેરવી તમારા માટે ફાયદાકારક સાબિત થઈ શકે છે. આ સિવાય રિંગ માં સફેદ મોતી પહેરવું પણ ફાયદાકારક છે, પરંતુ આ બંને કાર્યો કરતી વખતે કોઈએ કોઈ લાયક જ્યોતિષ ની સલાહ લેવી જ જોઇએ.
ગાય ને રોટલી
સનાતન ધર્મ માં ગાય ને ખૂબ પૂજનીય માનવા માં આવે છે. એવું માનવા માં આવે છે કે ગાય માં 33 કરોડ દેવતાઓ નો સમાવેશ થાય છે. ગાય ની સેવા કરવા થી વ્યક્તિ ને તમામ દેવી-દેવતાઓ નો આશીર્વાદ મળે છે. જે જીવન માં પ્રગતિ અને સફળતા તરફ દોરી જાય છે. દરરોજ ઓફિસે જતા સમયે તમારી સાથે રોટલો લઇ ને રસ્તા માં ગાય ને ખવડાવો. તે તમારા માટે ફાયદાકારક છે.
Post navigation
વાસ્તુ ટીપ્સ: વાસ્તુ ના કેટલાક નિયમો જે તમારી મુશ્કેલીઓ ને દૂર કરશે, ઘર માં ખુશીઓ આવશે
જન્માક્ષર 23 જૂન 2021: બુધવારે સિદ્ધ યોગ ની રચના થઈ રહી છે, આ 4 રાશિ ના જાતકો ને મોટી સફળતા મળશે, દરેક રાશી ના લોકો જાણો પોતાની સ્થિતિ |
પાલનપુર:ની એક યુવતીને તેના સાસરિયાઓએ પિયરમાંથી રૂ.50 લાખ રોકડ રકમ અને પેટ્રોલ પંપ દહેજ પેટે લાવી આપવાની માંગણી કરીને તેને પહેર્યે કપડે સાસરીમાંથી તગેડી મૂકવામાં આવતા યુવતિ દ્વારા તેના સાસરિયાઓ વિરુદ્ધ પોલીસ ફરિયાદ દાખલ કરવામાં આવી છે. જેમાં દહેજ મામલે તેના સાસરિયાઓ દ્વારા તેને અવાર નવાર મારઝૂડ કરીને શારિરીક અને માનસિક ત્રાસ ગુજારવામાં આવતો હતો તેમજ લગ્ન વખતે રૂ.70 લાખના સોનાના દાગીના અને કરીયાવર લઈને તેને ઘરમાંથી કાઢી મુકવામાં આવી હોવાની ફરિયાદ કરાઈ છે. પાલનપુરના મોટી બજાર વિસ્તારમાં આવેલ કંસારા શેરીમાં રહેતા કિરીટ અગ્રવાલની 25 વર્ષીય દિકરી વર્ષાબેન અગ્રવાલના લગ્ન બે વર્ષ પહેલા ડીસા ખાતે રહેતા કેયુર મનુભાઈ અગ્રવાલ સાથે કરવામાં આવ્યા હતા. જે બાદ તેમનો લગ્ન સંસાર થોડાક સમય સુધી સારો ચાલ્યો બાદમાં સાસરીયાઓ દ્વારા પરણીતા વર્ષાબેનને પિયરમાંથી દહેજ લાવી આપવા માટે અવાર નવાર મારઝૂડ કરી તેમજ બિભત્સ ગાળો અને મહેણા ટોણા મારીને શારિરીક તેમજ માનસિક ત્રાસ આપવામાં આવતો હતો.
આ સમાચાર શેર કરો
Akilanews.com ને સોશ્યલ મીડિયા પર ફોલો કરો
છેલ્લા 8 દિવસમાં સૌથી લોકપ્રિય
Most Popular
Recent
ન્યૂયોર્ક સહિત વિશ્વના મોટા શહેરોમાં ડઝનબંધ ચાઈનીઝ પોલીસ "સર્વિસ સ્ટેશનો"ના પડાવ : અનઅધિકૃત "પોલીસસ્ટેશનો "સ્થાપવાઅંગે .યુ.એસ.એફબીઆઈ ડિરેક્ટરએ ચિંતા વ્યક્ત કરી access_time 8:33 pm IST
ચીનના આંતરિક મંગોલિયાના પરદેશમાં છેલ્લા બે અઠવાડિયાથી સતત 12 દિવસ સુધી ઘેટાનું ટોળું ફરતું રહ્યું access_time 6:56 pm IST
ઓએમજી....આ દેશમાં વેચાઈ રહ્યું છે આટલું સસ્તી કિંમતે પેટ્રોલ access_time 6:16 pm IST
અમેરિકાએ લીધો સૌથી મોટો નિર્ણય:લેબમાં તૈયાર માસના વેચાણની અનુમતિ આપવામાં આવી હોવાની માહિતી access_time 6:58 pm IST
નવી વિચારસરણીનો અભાવ, અમુક ખેલાડીઓ ઉપર જ વિશ્વાસ રાખ્યો, પરફેકટ કોમ્બીનેશનનો અભાવ access_time 3:10 pm IST
ભાજપ ૧૪૦: કોંગ્રેસ ૩૪: આપ ૮: સટ્ટાબજાર access_time 11:22 am IST
બેબાક બોલી અને બોલ્ડ અંદાજ માટે જાણીતી અભિનેત્રી રશ્મિ દેસાઇએ પહેરેલા ટાઇટ કપડા જોઇને સૌ કોઇ ચોંકી ગયા access_time 4:35 pm IST
મણિનગર શ્રી સ્વામિનારાયણ ગાદી સંસ્થાનના આચાર્ય જ્ઞાનમહોદધિ શ્રી જિતેન્દ્રિયપ્રિયદાસજી સ્વામીજી મહારાજનું કેન્યા, નાઈરોબીમાં પરમ ઉલ્લાસભેર અને ભવ્યાતિભવ્ય સ્વાગત કરાયું... access_time 4:41 pm IST |
“જિંદગીની ભાગદોડમાં ખુદ જીવવાનુ રહી ગયું” :ગુજરાતી સાહિત્ય સરિતા, હ્યુસ્ટનની બેઠક નં ૨૩૮માં પ્રાર્થના ,સ્વાગત પ્રવચન , ગઝલ ,મૃતક સભોને શ્રદ્ધાંજલિ ,શેર તથા શાયરીની મહેફિલથી શ્રોતાઓ મંત્રમુગ્ધ :મુખ્ય મહેમાન શ્રી સુરેશભાઈને સન્માનપત્ર અને ભેટથી નવાજ્યા access_time 12:25 pm IST
તરઘડીમાં પારકી પરણેતરને ભગાડી જનારા ગોૈતમની ગવરીદડ પાસે હત્યા કરી લાશ તરઘડી લઇ આવી વાડામાં દાટી દીધી'તી! access_time 12:16 pm IST
શરતો સાથે જુની નોટ બદલવાની વ્યવસ્થા બનશે access_time 10:14 am IST
ભારતીય સીનીઅર સીટીઝન સભ્યોએ 19 નવેમ્બર 2022 ના રોજ દિવાળી તહેવાર ઉજવ્યો : કેરોલ સ્ટ્રીમ ILમાં કરાયેલી ઉજવણીમાં VIP ગેસ્ટ સહિત 700 થી વધુ સભ્યોએ હાજરી આપી : દીપ પ્રાગટ્ય ,પરસ્પર શુભેચ્છા ,પુષ્પ ગુચ્છથી મહાનુભાવોનું સ્વાગત ,મ્યુઝિકલ એન્ટરટેમેન્ટ પ્રોગ્રામ ,ડાન્સ અને સંગીતની ધૂન ,તથા સ્વાદિષ્ટ ભોજનથી સિનિયરો ખુશખુશાલ access_time 12:44 pm IST
ચીનમાં ખેડૂતો પાકનો નાશ કરવા માટે બન્યા મજબુર access_time 6:10 pm IST
ચિલીમાં અટાકામાં રણ વિશ્વ માટે બન્યું જંકનું કબ્રસ્તાન access_time 6:09 pm IST
મૃણાલ ઠાકુરનો શો આવશે ફેબ્રુઆરીમાં access_time 10:36 am IST
કચ્છના સાડાઉ ગામે હિન્દુ મુસ્લિમ એકતા ગ્રુપ દ્વારા આયોજિત નાઇટ ક્રિકેટ ટુર્નામેન્ટની ફાઈનલમાં રાજવી ઇલેવન ચેમ્પિયન access_time 10:48 am IST
જય હો... ભારતમાં ‘કોસ્ટ ઓફ લિવિંગ' યુકે અને જર્મનીથી સારૂઃ મોંઘવારીની અસર પણ ઓછી છે access_time 10:29 am IST
બીજા તબક્કા માટે આજે પ્રચારનો અંતિમ દિવસઃ સોમવારે મતદાન access_time 10:28 am IST
જર્મન છોકરીને બિહારના છોકરાથી થયો પ્રેમઃ મૈથિલ રિવાજ પ્રમાણે કર્યા લગ્ન access_time 10:25 am IST
આ મિનારા પર ભાઈ-બહેન સાથે નથી ચઢી શકતા! access_time 10:23 am IST
લ્યો બોલો... લગ્ન પહેલા થાય છે કરારઃ દુલ્હનની મરજી વિરૂધ્ધ તેને દુલ્હો સ્પર્શ પણ કરી શકતો નથી access_time 10:23 am IST
નિઃસંતાન દંપત્તિએ ૭૦ વર્ષની ઉંમરે જોડિયા બાળકને જન્મ આપી સંતાન સુખની પ્રાપ્તિ કરીઃ લાખો દંપત્તિઓને નવી આશા બંધાઈ access_time 10:23 am IST |
Gujarat Assembly Election Gujarat Vidhansabha 2022 : અવસર છે લોકશાહીનો – ગુજરાત વિધાનસભા ચૂંટણી-૨૦૨૨ ગુજરાત વિધાનસભાની આવનારી ચૂંટણીની તૈયારી અંગે સમીક્ષા કરતાં મુખ્ય ચૂંટણી કમિશનરશ્રી રાજીવ કુમાર ૩૩ જિલ્લા ચૂંટણી અધિકારી અને જિલ્લા પોલીસ વડા દ્વારા વિસ્તૃત પ્રેઝન્ટેશન રજૂ કરાયુ ગુજરાત વિધાનસભા ચૂંટણીને અનુલક્ષીને ચૂંટણી તંત્રની પૂર્વ તૈયારીઓની સમીક્ષા કરવા માટે, મુખ્ય ચૂંટણી કમિશનરશ્રી રાજીવ કુમાર, ચૂંટણી કમિશનરશ્રી અનુપચંદ્ર પાંડેની આગેવાનીમાં ગુજરાતની મુલાકાતે આવેલા ભારતના ચૂંટણી પંચના પ્રતિનિધિ મંડળે ગાંધીનગર ખાતે ચૂંટણી પ્રક્રિયા સાથે સંકળાયેલા અધિકારીશ્રીઓ સાથે બેઠક યોજી હતી.
Gujarat Assembly Election Gujarat Vidhansabha 2022
ભારતના ચૂંટણી પંચના પ્રતિનિધિ મંડળ દ્વારા રાજ્યના ૩૩ જિલ્લાઓમાંથી આવેલા જિલ્લા ચૂંટણી અધિકારીશ્રીઓ, રેન્જ આઈ.જી., ડી.આઈ.જી તથા જિલ્લા પોલીસ વડા પાસેથી જિલ્લાવાર ચૂંટણી પૂર્વેની તૈયારી, કાયદો અને વ્યવસ્થાની સ્થિતિ અંગે વિસ્તૃત જાણકારી મેળવવામાં આવી હતી.
રાજસ્થાન કોંગ્રેસમાં મતભેદ વચ્ચે થઈ પ્રિયંકા ગાંધીની એન્ટ્રી
દરેક જિલ્લા ચૂંટણી અધિકારી અને જિલ્લા પોલીસ વડા દ્વારા ચૂંટણીની પૂર્વ તૈયારી માટેની સુસજ્જતા વિશે જિલ્લાવાર પ્રેઝન્ટેશન રજૂ કરાયું હતું. સમીક્ષા બેઠક પહેલાં રાજકીય પક્ષોના આગેવાનોએ પણ ભારતના ચૂંટણી પંચના અધિકારીશ્રીઓ સાથે મુલાકાત કરી હતી. ગુજરાત વિધાનસભાની ચૂંટણી શાંતિપૂર્ણ રીતે અને આયોજનબદ્ધ ર
Categories NEWS Tags Gujarat Assembly Election Gujarat Vidhansabha 2022, Gujarat Assembly Election-2022, Gujarat Election 2022 Date, ગુજરાત વિધાનસભા ચૂંટણી 2022, ગુજરાત વિધાનસભાની આવનારી ચૂંટણીની તૈયારી |
આવજો કહેવાનો સમય આવી ગયો છે. ત્રણ વર્ષ અને એક મહિનાના લંડનવાસ પછી હવે સમય આવી ગયો છે આપ સૌને આવજો કહેવાનો, અલવિદા કહેવાનો. આવા અલવિદા કહેવાના મોકા આપણા જીવનમાં અનેકવાર આવતા હોય છે. શાળા છોડીએ કે શહેર છોડીયે ત્યારે આપણે એકબીજાને અલવિદા કહીએ છીએ. નોકરી બદલીએ કે દેશ બદલીએ, આવા ફેરવેલના પ્રસંગો આવે છે. મોટા ભાગે તો આવી પળો હર્ષ-શોકનું મિશ્રણ હોય છે. આગળ વધવાની ખુશી પણ હોય છે, નવા સ્થળે જવાનો ઉત્સાહ પણ હોય છે પરંતુ મિત્રો અને શુભચિંતકોથી દૂર થવાનું દુઃખ પણ હૈયામાં રહે છે. આવી મિશ્ર લાગણી સાથે આજે આ છેલ્લો આર્ટિકલ લંડનથી લખી રહ્યો છું. ભારતીય ઉચ્ચાયોગ લંડનનો કાર્યકાળ પૂરો કરીને હવે પછીની પોસ્ટિંગમાં ડેપ્યુટી હાઈ કમિશ્નર તરીકે નાઇરોબી, કેન્યામાં ફરજ પર જોડાતા પહેલા થોડા દિવસ ભારતમાં ટ્રેઇનિંગ અને રજાઓ માટે સમય વીતાવીશું. જો કે એકવાત સ્પષ્ટ છે કે આપનો આ શબ્દોના માધ્યમથી સંવાદ કરવાનો નાતો તો જળવાઈ જ રહેશે. આ કોલમ તો આપણે શક્ય હશે ત્યાં સુધી ચાલુ જ રાખીશું અને દર સપ્તાહ વિવિધ વિષયો પર ચર્ચા-વિચારણા કરતા રહીશું.
અલવિદા કહેવાની જ વાત પર આગળ વધીએ તો જયારે મિત્રોથી અલગ થવાનો સમય આવે છે ત્યારે દુઃખ થાય છે, ફરીથી સાથે સમય વિતાવી શકાશે કે કેમ તે અંગે દ્વિધા રહે છે. ક્યારેક તો એકાધિકારની લાગણી મનમાં આવી જાય છે અને તેને નવા મિત્રો મળી જશે અને તે આપણને ભૂલી જશે તેવી શંકા પણ થાય છે. સ્નેહીજનને ગુમાવવાનો ડર આપોઆપ મનમાં પ્રવેશે છે અને તે જ કદાચ એક કારણ છે કે અલવિદા કહેવાના પ્રસંગો દુઃખદાયક બની રહે છે. આમ તો આપણે ફેરવેલ પાર્ટી કરીએ છીએ અને નજીકના મિત્રો અને સ્નેહીઓને આમંત્રિત કરીને તેમની સાથે વિતાવેલી યાદગાર ક્ષણોને ફરીથી જીવી લેવાના પ્રયત્ન કરીએ છીએ પરંતુ આવી પાર્ટીમાં પણ લોકોની આંખોમાં આંસુ આવી જતા હોય છે.
જયારે કોઈ પ્રગતિ કરીને આગળ વધતું હોય અને તેને કારણે સ્થળ છોડવું પડતું હોય તો તેમના માટે એક માન અને આદરની ભાવના પણ ઉભરાય છે. કોઈના જવાના પ્રસંગો યાદગાર બની રહે છે. ભગવાન રામનું અયોધ્યા છોડીને વનવાસ જવું દુઃખદાયક હતું પરંતુ તેમણે રાવણદહન કરીને અયોધ્યા આવવા માટે પ્રયાણ કર્યું ત્યારે લંકા અને દક્ષિણ ભારતમાં પણ લોકોને દુઃખ તો થયું જ હશે, ભલે પછી તેમને રામના રાજા બનવાની ખુશી પણ હોય. તેવી જ રીતે ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ વૃંદાવન છોડીને દ્વારકા ગયા હશે ત્યારે કેવી ફેરવેલ પાર્ટી થઇ હશે તેની કલ્પના કરીને જ મન ખુશ થાય છે. ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ દ્વારકા છોડીને હસ્તિનાપુર મહાભારતના યુદ્ધ માટે ગયા ત્યારે ફરીથી તેમની સુવર્ણ નગરીમાં ઉદાસી તો છવાઈ જ હશે ને? દીકરીને વિદાય કરતી વખતે માતા-પિતાની આંખોમાંથી છલકાતા આંસુ પણ હર્ષ-શોકનું ઉદાહરણ છે.
પરંતુ એ વાત સ્પષ્ટ છે કે સ્થળાંતર જીવનનો ક્રમ છે. આપણે સૌ ક્યારેકને ક્યારેક તો કોઈને કોઈ રીતે સ્થળાંતર કરતા હોઈએ છે, મિત્રોને, સંબંધીઓને અને સહકર્મીઓને ગુડ બાઈ કહેતા હોઈએ છે અને તેમ છતાંય આવનારા સમયમાં તેમને ફરીથી મળવાની આશા મનમાં રહે છે, સંપર્કમાં રહેવાની અને એકબીજાને મદદરૂપ થવાની ઉમ્મીદ હૃદયમાં બની રહે છે. એટલે આ આર્ટિકલના માધ્યમથી સૌ વાંચક મિત્રોને ગૂડબાઈ કે ફેરવેલ કહી રહ્યો છું છતાંય આપનો સાથે જળવાઈ રહેશે અને આપણે એકબીજા સાથે આ કોલમના માધ્યમથી સંપર્કમાં રહીશું, સુખ-દુઃખ વહેંચતા રહીશું અને મિત્રોની જેમ કાનમાં ગોષ્ઠી કરતા રહીશું તે વાતનો સંતોષ છે.
તો લંડનમાંથી લખાઈ રહેલા આ છેલ્લા લેખના માધ્યમથી આપ સૌને મારા તરફથી અલવિદા અને ઉજ્જવળ ભવિષ્ય માટે ખુબ ખુબ શુભેચ્છાઓ. |
શું તમે જાણો છો કે નેટવર્કિંગમાં રિપીટર શું છે? બાય ધ વે, વાયરલેસ નેટવર્કિંગ એ વાયર્ડ નેટવર્કિંગનો ખૂબ જ સામાન્ય વિકલ્પ છે જે બહુવિધ કમ્પ્યુટર્સને એકબીજા સાથે વાતચીત કરવાની મંજૂરી આપે છે જેથી તેઓ કોઈપણ ભૌતિક જોડાણો વિના ઇન્ટરનેટ કનેક્શન શેર કરી શકે.
તે જ સમયે, વાયરલેસ નેટવર્કિંગમાં કેટલીક મોટી સમસ્યાઓ છે જે ઓપરેશનમાં સમસ્યાઓ લાવે છે જેમ કે સિગ્નલની શક્તિમાં ઘટાડો. આ સમસ્યાને ઉકેલવા માટે, જે નેટવર્કિંગ ઉપકરણનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે તેને રીપીટર કહેવામાં આવે છે.
વાયરલેસ રીપીટર અથવા રેન્જ એક્સ્ટેન્ડર એ એક એવું ઉપકરણ છે જે કમ્પ્યુટરને વધુ સારા અને મજબૂત વાયરલેસ સિગ્નલો જાળવવામાં મદદ કરે છે. જેના માટે તેઓ રાઉટર્સ પાસેથી સિગ્નલ લે છે અને તેને મોકલે છે.
રીપીટર OSI મોડેલના ભૌતિક સ્તરમાં કાર્ય કરે છે. તેનું મુખ્ય કામ એ જ નેટવર્કમાં સિગ્નલને ફરીથી બનાવવાનું છે, સિગ્નલો વધુ નબળા કે બગડે તે પહેલાં. આ સુનિશ્ચિત કરશે કે સિગ્નલને સમાન નેટવર્કમાં વધુ અંતર સુધી લંબાવી શકાય છે.
આવા રીપીટરની અન્ય ઘણી વિશેષતાઓ અને કાર્યો છે, જે આ લેખમાં આગળ જણાવવામાં આવ્યા છે. તેથી જ આજે મેં વિચાર્યું કે શા માટે તમને લોકોને WiFi રીપીટર શું છે અને તે કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તેની સંપૂર્ણ માહિતી પ્રદાન કરવી જોઈએ જેથી આવનારા સમયમાં તમને આ નેટવર્ક ઉપકરણ વિશે કોઈ શંકા ન રહે. તો વિલંબ કર્યા વિના શરૂ કરીએ.
રીપીટર એ એક શક્તિશાળી નેટવર્ક ઉપકરણ છે જેનો ઉપયોગ સિગ્નલોને ફરીથી બનાવવા માટે થાય છે. આ સાથે, સિગ્નલ લાંબા અંતરની મુસાફરી કરે છે, જેથી સિગ્નલની મજબૂતાઈ સમાન રહે છે.
પુનરાવર્તકો વિશે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ બાબત એ છે કે પુનરાવર્તકો સિગ્નલને વિસ્તૃત કરતા નથી. જ્યારે સિગ્નલો નબળા થઈ જાય છે, ત્યારે તેઓ સિગ્નલની થોડી-થોડી નકલ કરે છે અને પછી તેને તેની મૂળ શક્તિમાં ફરીથી બનાવે છે. આ એક 2 પોર્ટ ઉપકરણ છે.
રીપીટરનો ઉપયોગ ઈથરનેટ નેટવર્ક સ્થાપિત કરવા માટે થાય છે. રીપીટર OSI સ્તરના પ્રથમ સ્તર (ભૌતિક સ્તર) માં સ્થિત છે.
તે કેબલ્સમાં રિપીટરનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે જે 100 મીટર સુધીનું અંતર કાપવાનું હોય છે. તેઓનો ઉપયોગ ઓપ્ટિકલ ફાઈબર, કોપર કેબલ અને કોએક્સિયલ કેબલમાંથી સિગ્નલ મેળવવા માટે થાય છે.
પુનરાવર્તકોને ઘણા મહત્વપૂર્ણ કાર્યો કરવા માટે પણ વિકસાવી શકાય છે જેમ કે ઉપગ્રહમાંથી માઇક્રોવેવને ફરીથી બનાવવું; આવા રીપીટરને ‘ટ્રાન્સપોન્ડર’ કહેવાય છે. તેથી જ આ ઉપકરણોનો ઉપયોગ ઈલેક્ટ્રિક તેમજ લાઇટ સિગ્નલ વહન કરવા માટે થાય છે.
રીપીટરની વિશેષતાઓ શું છે?
રીપીટર એ ખૂબ જ સરળ સુવિધા છે જેનો ઉપયોગ નેટવર્ક ઇન્ટરકનેક્શન માટે થાય છે.
1. તેનું મુખ્ય કાર્ય LAN ટર્મિનલ કેબલ સેગમેન્ટમાંથી નેટવર્ક સિગ્નલ પ્રાપ્ત કરવાનું છે અને તેને ફરીથી બનાવવું અને પછી એક અથવા વધુ કેબલ સેગમેન્ટમાં તેની મૂળ શક્તિ પર સમાન સિગ્નલને ફરીથી ટ્રાન્સમિટ કરવાનું છે.
2. રીપીટર સિગ્નલ ટ્રાન્સમિટ કરતા પહેલા તેની તાકાતને મૂળભૂત રીતે પુનઃજનરેટ કરે છે.
3. રિપીટર્સ OSI મોડેલના ભૌતિક સ્તરમાં કાર્ય કરે છે અને તે તેના ઉપરના સ્તરોમાં કાર્ય કરતા તમામ પ્રોટોકોલ્સ માટે પારદર્શક હોય છે.
4. રિપીટર્સ નેટવર્ક બનાવવાની મંજૂરી આપે છે જેથી કરીને તે એકલ, ભૌતિક, કેબલ સેગમેન્ટની કદ મર્યાદાને ઓળંગી શકે.
5. રિપીટરની સંખ્યા કેટલી હશે, તે ચોક્કસ LAN અમલીકરણ પર આધારિત છે. જો બે અથવા વધુ LAN કેબલ સેગમેન્ટમાં રીપીટરનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, તો આ માટે તેણે તમામ કેબલ સેગમેન્ટમાં સમાન ભૌતિક સ્તર પ્રોટોકોલમાં કામ કરવું પડશે.
ઇથરનેટમાં રીપીટરનો ઉપયોગ
રીપીટરનો ઉપયોગ વધુ સારી અને કાર્યક્ષમ સિગ્નલ લંબાઈ મેળવવા માટે થાય છે, તેથી ઈથરનેટમાં રીપીટરનો વધુ ઉપયોગ થાય છે.
ઈથરનેટ રીપીટરનું મુખ્ય કાર્ય એ સિગ્નલને એક ઈથરનેટ કેબલમાંથી બીજી કેબલમાં કોઈપણ એટેન્યુએશન અથવા સિગ્નલની શક્તિ ગુમાવ્યા વિના લઈ જવાનું છે.
જ્યારે રીપીટર સિસ્ટમ અથડામણને શોધવામાં મદદ કરે છે. જો રીપીટર અથડામણને ઓળખે છે, તો તે તે સંકેતને તમામ કનેક્ટેડ પોર્ટ પર પ્રસારિત કરે છે.
રીપીટરનો ઉપયોગ ઈથરનેટના ઘણા ભાગોને એકસાથે જોડવા માટે થાય છે. આ માટે મલ્ટિપોર્ટ રીપીટરનો મોટે ભાગે ઉપયોગ થાય છે.
જો બે યજમાન ઉપકરણો વચ્ચે પાંચ કરતાં વધુ સેગમેન્ટ હશે, તો પુનરાવર્તકો ઘણીવાર અયોગ્ય લિંક્સ શોધી કાઢે છે; આવી સ્થિતિમાં, જ્યાં સુધી જાટનો ડેટા યોગ્ય રીતે સચોટ અથવા સુધારવામાં ન આવે ત્યાં સુધી ડેટા ફ્લો સમાપ્ત થઈ જાય છે.
પુનરાવર્તકો સ્માર્ટ ઉપકરણો છે; તેઓ સિગ્નલોનું નિયમન કરે છે અને સિગ્નલના પ્રવાહને પણ નિયંત્રિત કરે છે. જેથી વાયરને નુકસાન કે તૂટવાથી બચાવી શકાય.
જો કોઈ સેગમેન્ટ તૂટી જાય અથવા તે કોઈપણ કાર્ય કરવામાં અસમર્થ બને તો પુનરાવર્તકો નેટવર્ક સેગમેન્ટના સતત કાર્યને પણ સક્ષમ કરે છે. તેથી જ વાયર્ડ નેટવર્કની સરળ કામગીરીમાં પુનરાવર્તકો ખૂબ જ મદદરૂપ થાય છે.
WiFi રીપીટર શું છે અને તેઓ કેવી રીતે કાર્ય કરે છે?
વાયરલેસ રાઉટર્સ એ જ રીતે, હવે વાયરલેસ રીપીટર પણ બજારમાં ઉપલબ્ધ છે. વાયરલેસ રીપીટરનો ઉપયોગ વાયરલેસ સિગ્નલની શ્રેણી વધારવા માટે થાય છે, તેમાં વધુ વાયર અથવા ઉપકરણોને એમ્બેડ કરવાની જરૂર નથી.
જો તમને તમારી બગડતી સિગ્નલ શક્તિમાં ત્વરિત અને કાર્યક્ષમ બુસ્ટની જરૂર હોય, તો તમારે તમારા કમ્પ્યુટર અને WAP વચ્ચે વાયરલેસ રીપીટર ઇન્સ્ટોલ કરવું પડશે.
જો આપણે તેમની કામ કરવાની પ્રક્રિયાને સમજીએ તો વાયરલેસ રીપીટર ડબલ્યુએપીમાંથી રેડિયો સિગ્નલ મેળવે છે અને તેને ફરીથી જનરેટ કરે છે અને પછી તેને ફ્રેમના રૂપમાં પહોંચાડે છે.
વાયરલેસ રીપીટરનો ઉપયોગ ઓપરેટરને પૂરતી સગવડ આપે છે જેથી તે વધુ એક્સેસ પોઈન્ટ ઉમેરવાને બદલે વાયરલેસ રીપીટરનો ઉપયોગ કરી શકે.
આ રીપીટર વાયરલેસ સિસ્ટમની ખૂબ મોટી નબળાઈને દૂર કરવામાં મદદ કરી શકે છે. આ મુખ્ય નબળાઈ સિગ્નલ એટેન્યુએશન (સિગ્નલનું નબળું પડવું) છે. વાયરલેસ રીપીટર વાયરલેસ સિગ્નલના કવરેજને વધારવા માટે ખૂબ જ સક્ષમ છે.
જ્યારે રીપીટરને દૂરસ્થ સ્થાન પર મૂકવામાં આવે છે, જ્યાં નેટવર્ક સિગ્નલ મુસાફરી કરી શકે છે, પરંતુ તે ખૂબ જ નબળા પડી જાય છે. આ રિપીટરના ઉપયોગથી આ સ્થળોએ કનેક્ટિવિટી વધે છે.
ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ વ્યક્તિ તેના સંશોધન પ્રોજેક્ટ માટે મુસાફરી કરે છે, તો તે તેની સાથે વાયરલેસ રીપીટર લઈ શકે છે; જેથી તે રીપીટરનો ઉપયોગ કરીને સિગ્નલને ફરીથી બનાવી શકે.
આનાથી તેના તમામ કોમ્યુનિકેશન ગેપ સરળતાથી મેકઅપ થઈ શકે છે અને તે કોઈપણ વિક્ષેપ વિના સિગ્નલ મેળવી શકે છે.
સ્ટાર ટોપોલોજીમાં રીપીટરનો ઉપયોગ કરવો
LAN માં, જ્યારે દરેક વ્યક્તિગત એકમને કેન્દ્રીય ઉપકરણ અથવા હબ સાથે સીધો સંચાર કરવાની ઍક્સેસ પ્રદાન કરવામાં આવે છે, ત્યારે તેને સ્ટાર ટોપોલોજી કહેવામાં આવે છે. ટોપોલોજીની વ્યાખ્યા સમજો, તો તે એક ભૌતિક સેટઅપ છે જેથી નેટવર્ક કનેક્શન પોઇન્ટ સ્થાપિત કરી શકાય.
આમાં આ કેન્દ્રીય ઉપકરણને મલ્ટિપોર્ટ રીપીટર કહેવામાં આવે છે. આ રીપીટરનો મુખ્ય હેતુ સિગ્નલને લાંબા અંતરની મુસાફરી કરવા દેવાનો છે. સ્ટાર ટોપોલોજી કેબલીંગની ઉણપને ઘટાડવા માટે બહુવિધ પોર્ટ ઇથરનેટ રીપીટરનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.
પુનરાવર્તક કાર્ય
ડિજિટલ કોમ્યુનિકેશન સિસ્ટમ્સમાં, રીપીટર એ એક ઉપકરણ છે જે ઇલેક્ટ્રોમેગ્નેટિક અથવા ઓપ્ટિકલ ટ્રાન્સમિશન માધ્યમમાં ડિજિટલ સિગ્નલ મેળવે છે અને પછી તે સિગ્નલને આગલા માધ્યમમાં ફરીથી બનાવે છે.
ઇલેક્ટ્રોમેગ્નેટિક મીડિયામાં, પુનરાવર્તકો એટેન્યુએશનની સમસ્યાને દૂર કરે છે જે ફ્રી-સ્પેસ ઇલેક્ટ્રોમેગ્નેટિક-ફીલ્ડ ડાયવર્જન્સ અથવા કેબલ નુકશાનને કારણે પરિણમે છે. પુનરાવર્તકોની શ્રેણીનો ઉપયોગ કરીને, આ લાંબા અંતરને આવરી લેવા માટે સિગ્નલના વિસ્તરણમાં મદદ કરે છે.
1) પુનરાવર્તક ઇનકમિંગ સિગ્નલમાંથી અનિચ્છનીય અવાજ દૂર કરે છે. એનાલોગ સિગ્નલથી વિપરીત, મૂળ ડિજિટલ સિગ્નલ વધુ એક વખત પુનઃસ્થાપિત કરી શકાય છે, પછી ભલે તે કેટલું નબળું અથવા વિકૃત હોય. એનાલોગ ટ્રાન્સમિશનમાં, એમ્પ્લીફાયર દ્વારા સિગ્નલોને મજબૂત બનાવવામાં આવે છે પરંતુ આ અવાજ અને માહિતીને પણ વિસ્તૃત કરે છે.
ડિજિટલ સિગ્નલો વોલ્ટેજ છે કે નહીં તેના પર નિર્ભર હોવાથી, તેઓ એનાલોગ સિગ્નલો કરતાં વહેલા વિખેરાઈ જાય છે, તેથી તેમને વધુ વારંવાર પુનરાવર્તનની જરૂર પડે છે.
તેથી એનાલોગ સિગ્નલ એમ્પ્લીફાયર 18,000 મીટરના અંતરાલ પર મૂકવામાં આવે છે, જ્યારે ડિજિટલ સિગ્નલ રિપીટર સામાન્ય રીતે 2,000 થી 6,000 મીટરના અંતરાલમાં મૂકવામાં આવે છે.
2) વાયરલેસ કોમ્યુનિકેશન સિસ્ટમમાં, રીપીટરમાં રેડિયો રીસીવર, એક એમ્પ્લીફાયર, એક ટ્રાન્સમીટર, એક આઇસોલેટર અને બે એન્ટેના હોય છે.
આ ટ્રાન્સમીટરમાં આવા સિગ્નલ ઉત્પન્ન થાય છે જેની આવર્તન પ્રાપ્ત સિગ્નલથી અલગ હોય છે. મજબૂત પ્રસારિત સિગ્નલને રીસીવરને અક્ષમ કરવાથી દૂર રાખવા માટે આ ફ્રીક્વન્સી ઓફસેટ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. આવી સ્થિતિમાં, આઇસોલેટર વધારાની સુરક્ષા પૂરી પાડે છે.
જ્યારે પુનરાવર્તક, જે વ્યૂહાત્મક રીતે ઊંચી ઇમારત અથવા પર્વતની ટોચ પર સ્થિત છે, તે વાયરલેસ નેટવર્કની કામગીરીને મોટા પ્રમાણમાં વધારી શકે છે જેથી તે લાંબા અંતર પર સરળતાથી વાતચીત કરી શકાય.
3) આ સેટેલાઇટ વાયરલેસમાં, રીપીટર (ઘણીવાર તેને ટ્રાન્સપોન્ડર પણ કહેવાય છે) અપલિંક સિગ્નલો મેળવે છે અને તેને ઘણી વખત જુદી જુદી ફ્રીક્વન્સીમાં, અન્ય સ્થળોએ ફરીથી ટ્રાન્સમિટ કરે છે.
4) તેઓ સેલ્યુલર ટેલિફોન સિસ્ટમમાં પણ ઉપયોગમાં લેવાય છે, રિપીટર એ ટ્રાન્સસીવર્સના જૂથનો એક પ્રકાર છે, એક ભૌગોલિક વિસ્તાર કે જે સામૂહિક રીતે ફક્ત સિસ્ટમ વપરાશકર્તાને જ સેવા આપે છે.
5) જ્યારે ફાઈબર ઓપ્ટિક નેટવર્કમાં, રીપીટરમાં ફોટોસેલ, એક એમ્પ્લીફાયર અને લાઇટ-એમિટિંગ ડાયોડ (LED) અથવા ઇન્ફ્રારેડ-એમિટિંગ ડાયોડ (IRED) હોય છે જેને એમ્પ્લીફિકેશનની જરૂર હોય છે.
ફાઈબર ઓપ્ટિક રીપીટર ખૂબ જ નીચા પાવર લેવલ પર કામ કરે છે જો આપણે તેની તુલના વાયરલેસ રીપીટર સાથે કરીએ, અને તે ખૂબ સરળ અને સસ્તા પણ હોય છે. પરંતુ તેમને બનાવતી વખતે, તે ધ્યાનમાં લેવું આવશ્યક છે કે તેમના આંતરિક સર્કિટનો અવાજ હંમેશા ઓછો કરવો જોઈએ.
6) રીપીટરનો સામાન્ય રીતે ઉપયોગ થાય છે. અને કલાપ્રેમી રેડિયો ઓપરેટરો દ્વારા જેથી રેડિયો ફ્રીક્વન્સી રેન્જમાં એક રીસીવરથી બીજા રીસીવર સુધી સિગ્નલોનો વિસ્તાર કરી શકાય.
આમાં ડ્રોપ રીપીટરનો સમાવેશ થાય છે, જે સેલ્યુલર રેડિયો જેવા કોષો છે, અને હબ રીપીટર, જે બહુવિધ દિશાઓમાં સિગ્નલ મેળવે છે અને પુનઃપ્રસારિત કરે છે.
7) બસ રીપીટર એક કોમ્પ્યુટર બસને બીજી બસ સાથે જોડે છે જે બીજા કોમ્પ્યુટર ચેસીસમાં હોય છે, જેથી એક કોમ્પ્યુટરથી બીજા કોમ્પ્યુટરમાં ચેઈનીંગ કરી શકાય.
રીપીટરના ફાયદા શું છે?
1. કનેક્ટિંગ સરળ છે
તેમને કનેક્ટ કરવું ખૂબ જ સરળતાથી કરી શકાય છે. તેમજ ઉદઘાટન.
2. ખર્ચ અસરકારક
તે અન્ય નેટવર્ક ઘટકોની જેમ ખૂબ ખર્ચાળ પણ નથી તેથી તે વધુ ખર્ચ અસરકારક છે.
3. તેમની ક્ષમતાની સિગ્નલ શક્તિ વધારો
રીપીટર અથવા વાયરલેસ રીપીટરનો ખૂબ જ પ્રાથમિક ફાયદો એ છે કે તે વાયરલેસ સિગ્નલ સ્ટ્રેન્થ વધારવામાં મદદ કરે છે. તમારે જાણવું જ જોઇએ કે કમ્પ્યુટર જેટલું દૂર સ્થિત હશે, વાયરલેસ રાઉટરથી વાયરલેસ સિગ્નલ નબળા હશે. આવી સ્થિતિમાં જો કોમ્પ્યુટર અને રાઉટરની વચ્ચે વાયરલેસ રીપીટર મુકવામાં આવે તો સિગ્નલ સ્ટ્રેન્થ ખૂબ વધી શકે છે.
રીપીટરના ગેરફાયદા શું છે?
1. રીપીટર્સ એક કેબલ સેગમેન્ટમાંથી બીજા કેબલ સેગમેન્ટના જનરેટ થયેલા ટ્રાફિકને ટ્રાફિકને અલગ કરવાની કોઈ રીત પ્રદાન કરતા નથી.
2. જ્યારે કેબલ સેગમેન્ટ A ને સેગમેન્ટ B સાથે કનેક્ટ કરવા માટે નેટવર્ક રીપીટરનો ઉપયોગ કરે છે, ત્યારે સેગમેન્ટ Bમાં સ્ટેશન હોય કે ન હોય જે સિગ્નલનું ગંતવ્ય છે.
તમે આજે શું શીખ્યા
હું આશા રાખું છું કે તમને મારો આ લેખ ગમ્યો હશે, રીપીટર શું છે. રીપીટર શું છે. વાચકોને તે લેખના સંદર્ભમાં અન્ય સાઈટ કે ઈન્ટરનેટ પર સર્ચ ન કરવું પડે તે માટે વાચકો વિશે સંપૂર્ણ માહિતી આપવાનો મારો હંમેશા પ્રયાસ રહ્યો છે.
આનાથી તેમનો સમય પણ બચશે અને તેમને એક જ જગ્યાએ તમામ માહિતી પણ મળશે. જો તમને આ લેખ વિશે કોઈ શંકા હોય અથવા તમે ઈચ્છો છો કે તેમાં થોડો સુધારો થવો જોઈએ, તો તમે આ માટે ઓછી ટિપ્પણીઓ લખી શકો છો. |
કાયદા અઘિકારીની ૧૧ માસની કરાર આઘારીત ભરતી - અધિક્ષક ઇજનેરશ્રીની કચેરી, માર્ગ અને મકાન વર્તુળ, અમદાવાદ
કાયદા અઘિકારીની ૧૧ માસની કરાર આઘારીત ભરતીનો ઠરાવ
કાયદા અઘિકારીની ૧૧ માસની કરાર આઘારીત ભરતી - અધિક્ષક ઇજનેરશ્રીની કચેરી, માર્ગ અને મકાન વર્તુળ નં-૧, રાજકોટ
કાયદા અઘિકારીની ૧૧ માસની કરાર આઘારીત ભરતી - અધિક્ષક ઇજનેરશ્રીની કચેરી, માર્ગ અને મકાન વર્તુળ ન-૨, રાજકોટ
કાયદા અઘિકારીની ૧૧ માસની કરાર આઘારીત ભરતી - અધિક્ષક ઇજનેરશ્રીની કચેરી, માર્ગ અને મકાન વર્તુળ - સુરત
Home | Message from Chief Minister | About Us | Projects | Budget | Basic Activities | Other Activities | Contractors | Right to Information Act (RTI) | Notices & Tenders | Jilla Seva Sadan |
GUJARAT BOARD 12 SCIENCE AND GUJCET EXAM RESULT 2022 , ગુજરાત બોર્ડ 2022 12 સાયન્સ (વિજ્ઞાન પ્રવાહ ) રીઝલ્ટ, std 12 science result Declared for the Year 2022 ,board Result 2022 12 science Result 2022 download, gujcet result 2022 declared, 12 science result 2022
નમસ્કાર વિદ્યાર્થીમિત્રો સ્વાગત છે આપનું egujrat ની એક નવી પોસ્ટ ગુજરાત બોર્ડ વિજ્ઞાન પ્રવાહ ના રીઝલ્ટ 2022 વિશે. આ પોસ્ટ પર આપને ધોરણ ૧૨ સાયન્સ ની પરીક્ષા 2022 નું ગુજરાત માધ્યમિક અને ઉચ્ચતર માધ્યમિક શિક્ષણ બોર્ડ ગાંધીનગર દ્વારા બહાર પાડવામાં આવેલ રીઝલ્ટ માટેની નોટીફીકેશન pdf મળી જશે તો આ પોસ્ટ ને અંત સુધી વાંંચજો તથા આપના સાથીમિત્રોને પણ શેર કરજો.
Gujarat HSC Science Exam 2022 ગુજરાત બોર્ડના વિદ્યાર્થીઓ માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ માહિતી આવી છે. ગુજરાત માધ્યમિક અને ઉચ્ચતર માધ્યમિક શિક્ષણ બોર્ડ એટલે કે GSHSEB એ 12 વિજ્ઞાન પ્રવાહ નું પરીણામ જાહેર કરવા માટેની નોટીફિકેશન બહાર પાડેલ છે ગુજરાત માધ્યમિક શિક્ષણ બોર્ડ દ્વારા આજ રોજ તા:-૧૧/૫/૨૦૨૨ ના રોજ નોટીફીકેશન બહાર પાડેલ છે જે મુજબ આવતીકાલે સવારે એટલે કે તા-૧૨/૫/૨૦૨૨ ના રોજ ધોરણ ૧૨ વિજ્ઞાન પ્રવાહ નું પરીણામ જાહેર કરવામાં આવશે ગુજરાત બોર્ડ પરીક્ષા 2022 નું આ જાહેરાત સત્તાવાર વેબસાઇટ gseb.org પર બહાર પાડવામાં આવ્યું છે. જે વિદ્યાર્થીઓએ આ પરીક્ષા માટે અરજી કરી છે તેઓ હવે ગુજરાત બોર્ડ પરીક્ષા 2022 પરીણામ નીચે દર્શાવેલ લિંક દ્વારા મેળવી શકશે.
બોર્ડ દ્વારા બહાર પાડેલ અખબાર યાદી અનુસાર ગુજરાત માધ્યમિક અને ઉચ્ચતર માધ્યમિક શિક્ષણ બોર્ડ, ગાંધીનગરની માર્ચ- એપ્રિલ-૨૦૨૨ માં યોજાયેલ ઉચ્ચતર માધ્યમિક પ્રમાણપત્ર પરીક્ષા ધો.૧૨ વિજ્ઞાન પ્રવાહ) અને GUJCET- 2022 નું પરિણામ ગુજરાત માધ્યમિક અને ઉચ્ચતર માધ્યમિક શિક્ષણ બોર્ડની વેબસાઈટ www.gseb.org પર તા.૧૨/૦૫/૨૦૨૨ ના રોજ સવારના ૧૦:૦૦ કલાકે જાહેર કરવામાં આવશે. વિદ્યાર્થીઓ તેઓનું પરિણામ પરીક્ષાનો બેઠક ક્રમાંક (sent Number) Enter કરી મેળવી શકશે. વિદ્યાર્થીઓના ગુણપત્ર, પ્રમાણપત્ર અને ડી. શાળાવાર મોકલવા અંગેની જાણ હવે પછીથી કરવામાં આવશે. પરીક્ષા બાદ ગુણચકાસણી દફતર ચકાસણી, નામ સુધારા, ગ્રુપ સુધારા, ગુણ તૂટ અસ્વીકાર અને પરીક્ષામાં પુનઃ ઉપસ્થિત થવા માટેની જરૂરી સૂચનાઓ અને નમૂનાના નિયત ફોર્મ (પરિપત્ર) ગુણપત્રક અને પ્રમાણપત્ર સાથે શાળાઓને મોકલી આપવામાં આવશે. જેની શાળાના આચાર્યશ્રીઓ, વાલીઓ, વિદ્યાર્થીઓ તથા તમામ સંબંધિતોએ નોંધ લેવી. આપ નીચે દર્શાવેલ લીંક દ્વારા આપનું પરીણામ જાણી શકશો.
GUJARAT BOARD 12 SCIENCE AND GUJCET EXAM RESULT 2022 DOWNLOAD
ધોરણ ૧૨ વિજ્ઞાન પ્રવાહ અને ગુજકેટ પરીણામ લીંક
Click Here
ધોરણ ૧૨ વિજ્ઞાન પ્રવાહ પરીણામ ઓફીસીયલ નોટીફીકેશન
Click Here
આ હતી આપણી આજની પોસ્ટ આજ પ્રકારની અન્ય માહિતી મેળવવા માટે અમારી સાથે સોશીયલ મીડીયા દ્વારા જોડાય જજો. અને અન્ય કોઈ પણ પ્રકારની માહિતી મેળવવા માટે કોમેન્ટ દ્વારા અવશ્ય જણાવશો. ફરી મળીશુ આપણી નવી પોસ્ટ સાથે.
e-gujrat Is Created Only For The Educational Purpose. Not The Owner Of Any Of The Available PDF Material And Books On It. Nor Made And Scanned. We Only Provide The Link And Material Already Available On The Internet. If In Any Way It Violates The Law Or There Is A Problem Please Mail Us At egujrat18@gmail.com |
સંતને ગામના લોકોએ જણાવ્યું કે કૂવાનું પાણી પીવાલાયક નથી, કારણ કે ત્રણ કૂતરા ઝઘડો કરતા-કરતા તેમાં પડીને મરી ગયા છે, દુર્ગંધ આવી રહી છે, સંતે પાણી સાફ કરવાના ઉપાય જણાવ્યા પરંતુ બધા નિષ્ફળ થઈ ગયા, જાણો કેમ?
admin November 15, 2019 બોધકથા No Comments
એક ગામમાં 3 કૂતરા વચ્ચે ઝઘડો થઈ રહ્યો હતો અને ઝઘડો કરતા-કરતા તે કૂવામાં પડીને મરી ગયા. થોડાં દિવસ પછી ત્યાં એક સંત આવ્યા. ગામના લોકોએ સંતને જણાવ્યું કે …
[Continue Reading...]
ખેડૂત વૃક્ષ નીચે સૂતો હતો ત્યારે શિયાળ એક સસલાનો પીછો કરતા ત્યાં આવ્યો, ગભરામણના કારણે સસલું મરી ગયું, ખેડૂતે સસલાને ઉપાડ્યું અને પકાવીને ખાઇ લીધું, બીજા દિવસે ફરી ખેડૂત તે વૃક્ષ પાસે ગયો, ત્યાં અનેક સસલા રમતા હતા, જાણો પછી શું થયું?
admin November 14, 2019 બોધકથા No Comments
પ્રાચીન સમયમાં કોઈ ગામમાં આળસું ખેડૂત હતો. તેની પાસે જમીન પણ હતી પરંતુ તે મહેનત નહોતો કરતો અને ભાગ્યના ભરોસે બેઠો રહેતો હતો. જેમ-તેમ તેનું ગુજરાણ ચાલી રહ્યું હતું. …
[Continue Reading...]
એક અધિકારી સિદ્ધ સંતને પોતાના ગુરુ બનાવવા ઈચ્છતો હતો, જ્યારે તે સંતના આશ્રમ જઈ રહ્યો હતો તો રસ્તામાં તેને એક સામાન્ય વ્યક્તિ દેખાયો, અધિકારીએ તેનાથી સંતના આશ્રમ વિશે પૂછ્યુ, ન બતાવવા પર અધિકારીએ તેને લાત મારી દીધી, જાણો પછી શું થયું?
admin November 12, 2019 બોધકથા No Comments
એક મોટા અધિકારીને પોતાના હોદ્દાનો ખૂબ ઘમંડ હતો. એક દિવસ તેને એક સિદ્ધ પુરુષ વિશે જાણવા મળ્યુ. તેણે વિચાર્યુ કે તેમને ગુરુ બનાવવા જોઈએ, જેથી થોડું જ્ઞાન મળી શકે. …
[Continue Reading...]
એક રાજા બહુ ક્રૂર હતો, કારણ વગર જ કોઇપણ વ્યક્તિને ફાંસી આપી દેતો હતો, તેને એક સંતે બે પ્રશ્ન પૂછ્યા, જેનાથી રાજાનું હ્રદય પરિવર્તન થઈ ગયું, જાણો શું પુછ્યું સંતે?
admin November 11, 2019 બોધકથા No Comments
પૌરાણિક સમયમાં એક રાજા હતા, જેમને લોકોને દુ:ખ પહોંચાડવું બહું ગમતું હતું. કારણ વગર જ પોતાના રાજ્યના કોઇપણ માણસને ફાંસીની સજા આપી દેતો હતો. રાજાની ક્રૂરતાના કારણે તેમની પ્રજા …
[Continue Reading...]
એક વૃદ્ધ વ્યક્તિએ દરિયા કિનારે જોયું કે બાળક એક-એક માછલી ઉપાડીને દરિયામાં ફેંકી રહ્યો છે, વૃદ્ધે બાળકને કહ્યું કે કિનારાની રેત પર તો સૈંકડો માછલીઓ તડપી રહી છે, 8-10 માછલીઓ દરિયામાં નાખવાથી શું થશે? જાણો શું કહ્યું બાળકે.
admin November 10, 2019 બોધકથા No Comments
એક વૃદ્ધ વ્યક્તિ દરિયાકિનારે વૉક કરી રહ્યો હતો. તેણે ત્યાં જોયું કે દરિયાની સૈંકડો મોટી અને ભારે માછલીઓ પાણીની સાથે કિનારાની રેત ઉપર આવી ગઈ છે અને તડપી રહી …
[Continue Reading...]
રાજાને પોતાના રૂપ ઉપર ખૂબ અભિમાન હતું, એક દિવસ રાજાએ પોતાના બુદ્ધિમાન પરંતુ કુરૂપ મહામંત્રીને કહ્યું, ”કેટલું સારું હોત જો તમે રૂપવાન પણ હોત”, મહામંત્રીએ રાજાને શું જવાબ આપ્યો? જાણો
admin November 9, 2019 બોધકથા No Comments
રતનપુર રાજ્યના રાજાને પોતાના રૂપ ઉપર ખૂબ અભિમાન હતું. તે કોઈ ન કોઈ રીતે પોતાના રૂપના વખાણ પોતાના મંત્રીઓ અને સભાના સભ્યો વચ્ચે કરતા રહેતા હતા. બધા લોકો જાણતા …
[Continue Reading...]
કેટલાક લોકો અંધારાવાળી ટનલમાંથી પસાર થઈ રહ્યા હતા, ત્યારે તેમના પગમાં નાના-નાના કાંકરા ખૂંચવા લાગ્યા, કેટલાક લોકોએ કાંકર ઉપાડીને પોતાની બેગમાં રાખી લીધા જેથી બીજા કોઈને કાંકરા ન ખૂંચે, જેમણે બેગમાં પથ્થર નહોતા રાખ્યા તેમને પાછળથી અફસોસ થયો, જાણો કેમ?
admin November 8, 2019 બોધકથા No Comments
એક લોકકથા મુજબ પ્રાચીન સમયમાં એક સંતે લોકોને સારાપણાંનું મહત્વ સમજાવવા માટે એક પ્રસંગ સભળાવ્યો હતો. પ્રસંગ મુજબ કેટલાક લોકો એક અંધારાવાળી ટનલમાંથી પસાર થઈ રહ્યા હતા. ટનલમાં એટલું …
[Continue Reading...]
એક ગરીબ યુવકને સંતે આપ્યો જાદુઈ ઘડો, તેનાથી તેની દરેક ઈચ્છા થઈ જતી હતી પૂરી, સંતે એક ચેતવણી પણ આપી હતી, યુવક તેને ભૂલી ગયો અને એક દિવસ એવું જ થયું જેનો ડર હતો, જાણો શું થયું?
admin November 7, 2019 બોધકથા No Comments
કોઈ ગામમાં ગરીબ યુવક રહેતો હતો. ગરીબીથી કંટાળીને તેણે એક દિવસ આપઘાત કરવાનું વિચાર્યુ. જ્યારે તે નદી કિનારે પહોંચ્યો તો તેને એક સંત મળ્યા. તેણે સંતને આખી વાત જણાવી. …
[Continue Reading...]
ગામમાં એક ભીખારી હતો જે કાયમ ડરેલો રહેતો હતો અને લોકો સાથે વાત કરતા પણ ગભરાતો હતો, એક દિવસ અચાનક પંચાયતમાં તે બૂમો પાડવા લાગ્યો અને લોકોને ધમકાવવા લાગ્યો, બદલાયેલા વ્યવહારથી બધા પરેશાન હતા, પછી તેના ઘરેથી મળ્યું કંઈક એવું જેનાથી સમજાઇ ગયું તેના બદલાયેલા વ્યવહારનું કારણ
admin November 6, 2019 બોધકથા No Comments
આ છત્તીસગઢની એક લોક કથા છે. કોઈ ગામમાં એક ભીખારી રહેતો હતો. તે ગામના મંદિરની બહાર બેસીને ભીખ માંગતો હતો. કાયમ પોતાની ખરાબ સ્થિતિના કારણે તે ડરેલો અને ગભરાયેલો …
[Continue Reading...]
રાજા ભોજ પોતાને ખૂબજ મોટા ધર્માત્મા સમજતા હતા. તેમણે પોતાના રાજ્યમાં ઘણાં મંદિર, ધર્મશાળાઓ, કૂવા અને નદીઓ બનાવડાવી હતી. તેમના મનમાં આ કાર્યો માટે ગર્વ પણ હતો, પરંતુ એક રાતે બદલાઇ ગઈ તેની વિચારસરણી, વાંચો પ્રેરક પ્રસંગ
admin November 5, 2019 બોધકથા No Comments
પૌરાણિક સમયમાં રાજા ભોજ નામના એક રાજા હતા. રાજા ભોજ સાથે જોડાયેલ ઘણી કથાઓ પ્રચલિત છે, આ કથાઓમાંની એક કથા વિશે જણાવી રહ્યા છીએ અમે અહીં. આ કથામાં પુણ્યને … |
અમદાવાદના બાપુનગર વિસ્તારમાં કોઈ અસામાજીક (Bapunagar Vehicle Fire) તત્વે એક વ્યકિતની ગાડીને આગ લગાડી ભાગી ગયો છે. પાર્ક કરેલી ગાડી આગ લગાડી ફરાર થતાં આસપાસના (Ahmedabad Fire Case) વિસ્તારમાં ભય ફેલાયો છે. જોકે, આ બનાવની જાણ પોલીસને (Ahmedabad Crime Case) થતાં તપાસ હાથ ધરી છે.
અમદાવાદ : રાજ્યમાં આકસ્મિક આગની ઘટનાઓ તો સામે આવતી જ હોય છે, પરંતુ અમદાવાદના બાપુનગરમાં કોઈ શખ્સ એક વ્યક્તિની ગાડીમાં (Bapunagar Vehicle Fire) આગ લગાડી ફરાર થઈ ગયાની ઘટના સામે આવી છે. બાપુનગર ડાયમંડ માર્કેટ પાસે આંગડિયા પેઢીના માલિકની ગાડીની અજાણ્યા શખ્સ આગ લગાડી છે. પાર્કિંગમાં પાર્ક કરેલી ગાડીને એક શખ્સ દ્વારા આગ લાગવાનો બનાવ સામે આવતા બાપુનગર પોલીસે અજાણ્યા શખ્સ વિરુદ્ધ ગુનો નોંધી આગળની વધુ (Bapunagar Police Station) તપાસ હાથ ધરી છે.
બાપુનગરમાં અડધી રાત્રે એક વ્યક્તિ ગાડીમાં આગ લગાવી ફરાર
આ પણ વાંચો: Accident in Surat: બાળકીની બહાર ફરવાની જીદે આખા પરિવારને ચોધાર આંસુએ રડાવ્યા
આગ લગાવવા પાછળનુ કારણ શું? - આ આગ લગાડવાની ઘટના સામે આવતા આ આગ કોણે લગાડી તેને લઈને બાપુનગર પોલીસે તપાસ હાથ ધરી છે. ઉલ્લેખનીય છે કે શહેરમાં આવારા તત્વો હજુ પણ ક્યાંક ને (Ahmedabad Fire Case) ક્યાં જોવા તો મળે જ છે. ત્યારે આમ, જાહેરમાં ગાડીને આગ લગાડી ફરાર થતાં આસપાસના વિસ્તારમાં ભારે ભય ફેલાયો હતો. જોકે, હવે તો તે પોલીસની તપાસ બાદ પુરતું રહસ્ય જાણવા મળશે કે આ આગ લગાવવા પાછળનુ કારણ શું હતું.
આ પણ વાંચો: Neeraj Chopra car accident: ગોલ્ડન બોય તરીકે જાણીતા નીરજ ચોપરાની કારને પાનીપતમાં નડ્યો અકસ્માત
પોલીસ ચોકી નજીક બનાવ બન્યો - બાપુનગર ડાયમંડ માર્કેટમાં આવેલી પી.શૈલેષ આંગડિયા પેઢીના કર્મચારીના વાહનમાં મોડી રાત્રે આગ લાગવાની ઘટના બની હતી. જેમાં સ્થાનિકો દ્વારા ફાયર વિભાગને તાત્કાલિક જાણ કરાતાં ફાયર વિભાગે ઘટના સ્થળે પહોંચી આગ પર કાબૂ તો મેળવી લીધો હતો, પરંતુ સમગ્ર બનાવને લઈને એક બાબત એ પણ સામે આવી છે કે, ઘટના સ્થળથી આશરે થોડા જ અંતરે ડાયમંડ પોલીસ (Ahmedabad Crime Case) ચોકી આવેલી છે. ત્યારે નવાઈની વાત એ છે કે આગ લાગી ત્યારબાદ સ્થાનિક પોલીસ (Ahmedabad Vehicle Fire) ચોકીના પોલીસ કર્મીઓ અજાણ હતા. |
લીઝ પર આપેલી જમીન ફ્રી હોલ્ડ કરી આપવામાં ધાંધીયા : રૂપાણી સરકાર સમયે આપેલ વચન હજુ પળાયુ નથી : ધનપતિઓને લીઝમાં પણ લ્હાણી અને ગરીબોને ઘોર અન્યાય : રાજકોટ ગુજરાત હાઉસીંગ બોર્ડના આવાસ ધારકો દ્વારા આક્રોશ વ્યકત : ગાંધી ચિંધ્યા માર્ગે આંદોલનની ચીમકી
રાજકોટ તા. ૨૪ : રાજયભરના હાઉસીંગ બોર્ડના આવાસધારકોને સરકાર ભારોભાર અન્યાય કરી રહી હોવાનો આક્રોશ વ્યકત થયો છે.
‘અકિલા' ખાતે વિગતો વર્ણવતા રાજકોટ અમીન માર્ગ હાઉસીંગ બોર્ડના આવસ ધારકોના પ્રતિનિધિઓએ જણાવ્યુ હતુ કે સરકારે ૫૦ વર્ષ પહેલા લીઝ પર આપેલી જમીન હવે ફ્રી હોલ્ડ કરી આપવામાં યેનકેન પ્રકારે જાણીજોઇને ધાંધીયા કરવામાં આવી રહ્યા છે.
આ જમીન ફ્રી હોલ્ડ કરી આપવા વિજયભાઇ રૂપાણીની સરકાર સમયે વચન અપાયુ હતુ. જે આજ સુધી પળાયુ ન હોવાનું આવાસધારકોએ જણાવ્યુ હતુ. આ બાબતે અનેક વખત ઉચ્ચ કક્ષાએ રજુઆતો થઇ ચુકી છે. હાલમાં જ ઓકટોબર માસમાં મુખ્યમંત્રી શ્રી ભુપેન્દ્રભાઇ પટેલને ગાંધીનગર ખાતે રૂબરૂ મળી આ બાબતે ત્વરીત ઉકેલ લાવવા રજુઆતો કરાઇ હતી. તેમ છતા આજ સુધી ન્યાયી કાર્યવાહી થઇ નથી.
જો અન્ય રાજયોમાં જંત્રીના પ થી ૧૫ % વસુલીને જમીન લીઝ હોલ્ડમાંથી ફ્રી હોલ્ડ કરી અપાતી હોય તો ગુજરાત રાજયમાં કેમ ન થઇ શકે? અહીં કેમ કાયદા જુદા અપનાવાય છે. જંત્રીના ૧૮૦% લેખે અસહ્ય ઉઘરાણી થઇ રહી છે. જે કોઇ રીતે કોઇને પરવડે તેમ નથી. વળી આ ૧૮૦% લેખે રકમ ભરપાઇ કર્યા પછી પણ માત્ર રેસીડેન્સીયલ પ્લાન જ મંજુર થશે, કોમર્શીયલ નહી. તેવો ફતવો પણ બહાર પાડવામાં આવ્યો છે. જે જીડીસીઆરના નિયમની વિરૂધ્ધ છે.
હાઉસીંગના આવાસધારકોએ આક્રોશ વ્યકત કરતા જણાવ્યુ હતુ કે આ સરકાર માત્ર ધનપતિઓની જ હોય તેમ કંડલા સહિત અનેક જગ્યાએ ઉદ્યોગપતિઓને જંત્રીના ૧૫% લેખને જમીન ફ્રી હોલ્ડ કરી અપાઇ છે. તો પછી ગરીબ આવાસ ધારકો પાસેથી જંત્રીના ૧૮૦% લેખે ભરવાનો આગ્રહ શા માટે? શું ગરીબ મધ્યમ વર્ગનું કોઇ નહીં?
જો સમયસર આ બાબતે ન્યાયી પ્રક્રિયા હાથ નહીં ધરાય તો ગાંધી ચિંધ્યા માર્ગે આંદોલનના મંડાણ કરાશે. તેમ રાજકોટ હાઉસીંગ બોર્ડ આવાસધારકોવતી પ્રતિનિધિ મંડળના અશોકભાઇ કામદાર (મો.૯૪૨૬૭ ૮૫૭૯૭) અને સુરેશભાઇ વિઠ્ઠલાણી, વિનુભાઇ રૂઘાણી, મયુરભાઇ કોટકે ‘અકિલા' ખાતે વિગતો વર્ણવતા જણાવ્યુ હતુ. તે સમયની તસ્વીર નજરે પડે છે. (તસ્વીર : સંદીપ બગથરીયા)
(4:03 pm IST)
આ સમાચાર શેર કરો
Akilanews.com ને સોશ્યલ મીડિયા પર ફોલો કરો
છેલ્લા 8 દિવસમાં સૌથી લોકપ્રિય
Most Popular
Recent
ન્યૂયોર્ક સહિત વિશ્વના મોટા શહેરોમાં ડઝનબંધ ચાઈનીઝ પોલીસ "સર્વિસ સ્ટેશનો"ના પડાવ : અનઅધિકૃત "પોલીસસ્ટેશનો "સ્થાપવાઅંગે .યુ.એસ.એફબીઆઈ ડિરેક્ટરએ ચિંતા વ્યક્ત કરી access_time 8:33 pm IST
ઓએમજી....આ દેશમાં વેચાઈ રહ્યું છે આટલું સસ્તી કિંમતે પેટ્રોલ access_time 6:16 pm IST
ભાજપ ૧૪૦: કોંગ્રેસ ૩૪: આપ ૮: સટ્ટાબજાર access_time 11:22 am IST
કેનેડાના વડાપ્રધાન કેવી રીતે બનવું તે જાણવા માટે જગમીત સિંહ જર્મનીની મુલાકાતે access_time 2:22 pm IST
ન્યુયોર્કમાં થઇ ભારે બરફ વર્ષા:ઘરોની ઉપર બરફની ચાદર પથરાઈ:2લોકોના મૃત્યુ access_time 6:18 pm IST
ICC એ વર્ષ ૨૦૨૪માં યોજાનાર T૨૦ વર્લ્ડ કપ માટે ફોર્મેટમાં કર્યા ફેરફારો access_time 11:12 am IST
ફોર્ચ્યુનની 40 અંડર 40 ની યાદીમાં 2 ભારતીય-અમેરિકનોએ સ્થાન મેળવ્યું access_time 7:17 pm IST
આસામ-મેઘાલય સરહદ સાથે જોડાયેલા વિવાદિત ક્ષેત્રમાં કલમ 6 દિવસ પછી પણ 144 લાગુ access_time 4:38 pm IST
Jio નો 749 રૂપિયાવાળો પ્લાન 90 દિવસની વેલિડિટી સાથે 90 દિવસની અનલિમિડેટ ફ્રી કોલિંગની સુવિધા ઓફર: દરરોજ 2જીબી ડેટા ઓફર access_time 4:37 pm IST
ભાજપ ડરી ગઈ છે. જ્યારે ભાજપ પોતાને એટલું શક્તિશાળી માને છે તો પીએમ મોદીને વારંવાર ગુજરાતમાં કેમ જવું પડે છે?: રાજસ્થાનના મુખ્યમંત્રી અશોક ગેહલોતે ગુજરાતમાં વડાપ્રધાન નરેન્દ્ર મોદીની ચૂંટણી મુલાકાતો પર સવાલ ઉઠાવ્યા access_time 4:35 pm IST
સામાન્ય જીવનની પાપા પગલી ભરતો હતો ત્યારે જ આદિવાસી સમાજમાં કામ કરવાનો મોકો મળ્યો, આટલી મોટી સંખ્યામાં લોકો આર્શીવાદ આપવા માટે આવ્યા આ વિકાસનો સંકલ્પ બતાવે છે: ભરૂચ જિલ્લાના નેત્રજમાં સભાને સંબોધન કરતા વડાપ્રધાન નરેન્દ્રભાઈ મોદી access_time 4:33 pm IST
ખાનગી શાળાની શિક્ષિકા ઉપર ૩ સગીર વિદ્યાર્થીઓએ અભદ્ર ટિપ્પણી અને છેડછાડ કરી વિડીયો વાયરલ કર્યો: ત્રણેય સામે કેસ દાખલ access_time 4:03 pm IST
રાજકોટ સહિત સૌરાષ્ટ્રમાં મતદારોમાં ભારે નિરસતા: જોરશોરથી પ્રચાર કરતા ભાજપ ઉપરાંત કોંગ્રેસ અને આમ આદમી પાર્ટીનાં નેતાઓની ઊંઘ ઊડી ગઈ એકંદરે આ વખતે લોકોનો ઝુકાવ ભાજપ તરફ હોવાનું જાણકારોનું કહેવું છે, જો કે, આમ આદમી પાર્ટીની હાજરી અને ચૂંટણી વાતાવરણ રાજકીય પક્ષો માટે પણ મુશ્કેલ બનાવી શકે Photo: Election રાજકોટ: રાજકોટ સહિત સૌરાષ્ટ્રમાં આમ ચૂંટણીનો માહોલ છે. પરંતુ મતદારોમાં ભારે નિરસતા જોવાઈ રહી છે. જેને લઈને જોરશોરથી પ્રચાર કરતા ભાજપ ઉપરાંત કોંગ્રેસ અને આમ આદમી પાર્ટીનાં નેતાઓની ઊંઘ ઊડી ગઈ છે. અને તમામ દિગ્ગજ નેતાઓ પણ હાલ અવઢવમાં છે. સૌરાષ્ટ્રની 48 બેઠકો પૈકી 24 બેઠકો પર ભાજપનું પ્રભૂત્વ જોવા મળી શકે છે તો કોંગ્રેસ 10 બેઠકો પર પહેલાથી જ મજબૂત છે જ્યારે આપનો કરન્ટ પણ ભારે પડી શકે છે. કેમ કે, સૌરાષ્ટ્રમાં પક્ષ કરતા કેટલાક અન્ય ફેક્ટર વધુ કામ કરે છે. સૌરાષ્ટ્રના 4 જિલ્લાની 24 બેઠકો પર ભાજપને કેટલી સીટો પર હાર પણ મળી શકે તો નવાઈ નહીં. ક્યાંક આપ પક્ષ ભાજપના તો ક્યાંક કોંગ્રેસના મતો તોડી રહ્યો હોવાનું ચિત્ર ઉપસી રહ્યું છે. એકંદરે આ વખતે લોકોનો ઝુકાવ ભાજપ તરફ હોવાનું જાણકારોનું કહેવું છે. જો કે, આમ આદમી પાર્ટીની હાજરી અને ચૂંટણી વાતાવરણ રાજકીય પક્ષો માટે પણ મુશ્કેલ બનાવી શકે છે. કારણ કે સોશિયલ મીડિયામાં તેઓ વધુને વધુ લોકપ્રિય બની રહ્યા છે. જેને લઈને અત્યારથી ક્યાસ કાઢવો મૂશ્કેલ બન્યો છે. સૌરાષ્ટ્રમાં રાજકારણ પણ ઘણું સ્થાનિક હોય છે અનેક નેતાઓનું વર્ચસ્વ છે. મોદીના નેતૃત્વ હેઠળ, ભાજપે સૌરાષ્ટ્રમાં પોતાનું વર્ચસ્વ જાળવી રાખવા માટે કોંગ્રેસમાંથી ભાજપમાં સ્વિચ કરનારા મજબૂત સ્થાનિક નેતાઓ પર મોટાભાગે આધાર રાખ્યો છે. ઉદાહરણ તરીકે, પબુભા માણેક 1990 થી દ્વારકા મતવિસ્તારમાં અપરાજિત છે. તેમણે 2002માં અપક્ષ તરીકે તેમની પ્રથમ ત્રણ ચૂંટણી જીતી હતી. 2007ની ચૂંટણી પહેલા ભાજપમાં જોડાયા. ત્યારથી તેઓ ભાજપમાં છે. જસદણના કોંગ્રેસના ધારાસભ્ય કુંવરજી બાવળિયાને તેમને બીજેપી પાર્ટીમાં સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા. આ વખતે પણ આહીર સમાજના ધારાસભ્યને ભાજપે તેમના તરફ કર્યા છે. 2017 થી સૌરાષ્ટ્રમાં કોંગ્રેસના 9 ધારાસભ્યોએ રાજીનામું આપી દીધું છે. અને તેઓ ભાજપમાં જોડાયા છે. આ બાબત ભાજપને ફાયદો કરાવી શકે છે. હાલમાં ગુજરાતના લગભગ 40 ટકા લોકો શહેરી વિસ્તારોમાં રહે છે. પરંતુ સૌરાષ્ટ્રમાં રાજકોટ, પોરબંદર, જામનગર અને ભાવનગર જેવા કેટલાક શહેરી વિસ્તારોને બાદ કરતાં બાકીનો વિસ્તાર ગ્રામીણ છે. મોદી અને શાહના નેતૃત્વમાં ભાજપે 2001થી અત્યાર સુધીમાં દાયકામાં જે પ્રકારનું શહેરી રાજકીય વર્ચસ્વ હાંસલ કર્યું હતું તે માટે આ પ્રદેશ અનુકૂળ ન હોવાનું એક કારણ એ પણ છે કે, જેમાં ઘણી શહેરી બેઠકો પર મોટો ફાયદો થયો મળ્યો છે તો ક્યાંક હારનો સામનો પણ કરવો પડ્યો છે. તો દર વખતે કૃષિ સંકટને લઈને ભાજપને ખેડૂતોના વોટથી કેટલાક વિસ્તારમાં માર પડે છે. જેને લઈને આ વખતે ગ્રામ્ય વિસ્તારમાં રહેતા ખેડૂતોનાં મતો ગમે તે પક્ષની બાજી પલટાવી શકે તેવી શક્યતા નકારી શકાય તેમ નથી. ત્યારે હવે મતદારો કોને ગુજરાતની ગાદી ઉપર બેસાડશે તે તો આવનારો સમય જ બતાવશે. access_time 3:37 pm IST
નર્મદાની પરિક્રમા શરૂ: હિમાચલના ડિજિટલ બાબાના નામે ઓળખાતા સ્વામી રામશંકર અંકલેશ્વરમાં આકર્ષણનું કેન્દ્ર બન્યા access_time 3:35 pm IST |
·સજ્જ Fanuc 5 એક્સિસ CNC સિસ્ટમ, Fanuc CNC પંચ સર્વો મોડ્યુલ, એક જ સમયે 5 એક્સિસ કંટ્રોલને અનુભવી શકે છે.
·યુએસબી, આર232 કોમ્યુનિકેશન ઈન્ટરફેસથી સજ્જ છે જે ફ્રન્ટ ડેસ્ક, બેકસ્ટેજ પ્રોગ્રામિંગને અનુભવી શકે છે.
·ફ્યુઝલેજ એ O પ્રકારનું સ્ટીલ વેલ્ડીંગ છે, જે સારી કઠોર અને ભાગ્યે જ વિકૃતિની માલિકી માટે ટેમ્પરિંગ ટ્રીટમેન્ટ દ્વારા સંપૂર્ણ પાસ થાય છે.
·ઇન્ટિગ્રલ જાડા ટરેટ મોલ્ડ પ્લેટમાં કાસ્ટ કરવા માટે સજ્જ ઉચ્ચ તાકાત નોડ્યુલર કાસ્ટ આયર્ન, જાડાઈ 80mm છે, હીટ ટ્રીટમેન્ટ દ્વારા આંતરિક તાણથી છુટકારો મેળવવા માટે, સખત સારી, ચોકસાઇ સ્થિરતા, અસર પ્રતિરોધક ક્ષમતા સારી;મોલ્ડ સર્વિસ લાઇફમાં મોટા પ્રમાણમાં સુધારો.
·ઉચ્ચ ચોકસાઇ સર્વો પહેલ ટ્રાન્સમિશન સિસ્ટમથી સજ્જ, ઝડપ ઝડપી છે અને સ્ટ્રોક એડજસ્ટેબલ છે.
·બીજા પોઝિશનિંગ ફંક્શન સાથે, ડેડ ઝોન વિના પ્રક્રિયા પ્રાપ્ત કરી શકે છે.
·ટ્રાન્સમિશન સિસ્ટમ ઉચ્ચ ચોકસાઇ સાથે મૂળ તાઇવાન બ્રાન્ડનો ઉપયોગ કરે છે, મોટા માર્ગદર્શિકા બોલ સ્ક્રૂ, રેખીય માર્ગદર્શિકા રેલ ઉચ્ચ ચોકસાઇ અને સારી કામગીરી છે.
·મુખ્ય વાયુયુક્ત ઘટકો, ઇલેક્ટ્રિક ઘટકો, હાઇડ્રોલિક ઘટકો અને ટ્રાન્સમિશન ઘટકો આંતરરાષ્ટ્રીય જાણીતા બ્રાન્ડ ઉત્પાદનને અપનાવે છે, જે પંચને સંપૂર્ણ રીતે કાર્ય કરે છે. |
એક કાકા કાંકરિયાની પાળ પાસે ઉભા ઉભા કબુતરને દાણા નાખવાની એક્શન કરતા હતા. એક ભાઈએ આ જોઇને પૂછ્યું “કાકા દાણા ક્યાં છે?’, તો કાકા કહે કે “કબુતર પણ ક્યાં છે?”. આ મોહન-જો-દડો જોકમાં વક્તા અને બિનવક્તાઓ દ્વારા જે દાણા નાખવામાં આવે છે તેનો ઉલ્લેખ હોય એવું જણાય છે. અત્યારે ડોનાલ્ડ ટ્રમ્પના ઈલેકશન કેમ્પેઈનની ઘણી ટીકાઓ થઈ રહી છે. ટ્રમ્પ તરફી એક એડમાં તો એવું કહ્યું હતું કે ટ્રમ્પ પાસે અમેરિકા માટે ‘ગ્રેટ વિઝન’ છે, ‘સ્પેસિફિક’ નહિ ‘બેસ્ટ વિઝન’. મોટી પણ નક્કર ન હોય તેવી વાતો કરવા માટે ટ્રમ્પની ઠેરઠેર મજાક ઉડાવાઈ રહી છે. જોકે આવી ગોળ ગોળ વાતો કરનારા ચોમાસામાં મચ્છરની જેમ આપણી આસપાસ ફરતાં હોય છે, પણ કમનસીબે આપણે મચ્છરની જેમ એમને મસળી શકતા નથી.
અમને ઈતિહાસ ભણાવનાર મહેતા સાહેબ પણ આવા જ હતા. એમના કહેવા મુજબ અકબરે ઘણા મહાન કામો કર્યા હતા, જહાંગીરે અગત્યના કામો કર્યા હતા, શાહજહાને પણ ઇતિહાસમાં લખાય એવા કાર્યો કર્યા હતા. ગાંધીજીએ મહાન દાંડી કુચ કરી હતી અને એ કુચ કરીને દાંડી ગયા હતા. સાહેબના કહેવા મુજબ દાંડીકુચ માર્ચ મહિનામાં થઈ હતી એટલે એ અંગ્રેજીમાં દાંડી માર્ચ તરીકે ઓળખાય છે. કદાચ ડિસેમ્બરમાં થઈ હોત તો એ દાંડી ડિસેમ્બર તરીકે ઓળખાતી હોત. જવાહરલાલ નહેરુ પણ મહાન હતા. સાહેબનાં કહેવા મુજબ ઘરમાં બેઠા બેઠા અમે ઘરકામ નથી કરતાં જયારે જેલમાં બેઠા બેઠા નેહરુજીએ પુસ્તક લખ્યું હતું. જોકે ‘નહેરુજી જેલમાં કેમ ગયા હતા?’ એ અંગે પૃચ્છા કરનાર વિદ્યાર્થીએ પછીના ત્રણ દિવસ સ્કુલમાં દેખાયો નહોતો. અમે આગળ જતાં સાયન્સમાં ગયા એના માટે આ મહેતા સાહેબ જવાબદાર છે.
અમુક વખતે વાતનું મહત્વ નથી હોતું. વાત કરવાનું હોય છે. બેસતું વરસ હોય કે બેસણું, પા-અડધો કલાક ટાઈમપાસ કરવા કોઈ વાત કરવી પડે છે. જેમ શીરો બરોબર બની ન જાય ત્યાં સુધી કડાઈમાં તાવેથો ગોળ ગોળ હલાવતા રહેવું પડે છે, તેવું જ આ વાતોનું હોય છે. વાત કરનાર સામેવાળો પાકી ન જાય ત્યાં સુધી પોતાની વાત ‘હલાવ્યા’ રાખે છે. શીરામાં ઉપરથી નખાતા ડ્રાયફ્રુટની જેમ ‘તમે તો આવતાં જ નથી’, ‘શાંતિથી આવવાનું રાખો’ જેવા સુક્કા વાક્યો કહેવા-સાંભળવાના આવે છે. જલેબી બનાવવામાં તો બે-ત્રણ રાઉન્ડ ગોળ-ગોળ ફેરવીને ફૂલ-સ્ટોપ મુકવામાં આવે છે, પરંતુ ગોળ-ગોળ વાતોમાં ફૂલ-સ્ટોપ નથી હોતું.
ગોળ એટલે કે વર્તુળમાં કેન્દ્ર હોય છે, પરંતુ ગોળ ગોળ વાત કરનારની વાતમાં કેન્દ્રસ્થાને કોઈ મુદ્દો હોતો નથી. જે વાત હાથમાં આવે તેને મુદ્દો બનાવી વિચાર વિસ્તાર કરતાં ફરે છે. ફિલ્મોમાં વલ્ગારીટી વધી ગઈ છે એ વિષય પર ચર્ચા ચાલતી હોય તો એ ‘ફિલ્મો વલ્ગારીટીને કારણે જ ચાલે છે’, ‘વલ્ગારીટીની યુવા પેઢી પર અવળી અસર પડે છે’, જેવા સ્ટેટમેન્ટ આપી દે છે. ક્યારેક ટેક્સટાઈલ પોલીસીની વાતમાં એ નાડાની ક્વોલીટી વિષે એ પ્રવચન ચાલુ કરી દે છે. આવી વાત કરનારને પોતે ક્યાં જવાનું એ નક્કી નથી હોતું એટલે જ એ ચાલુ ગાડીમાં ચઢી જતાં હોય છે. ‘હું પણ એ જ કહેતો હતો’ એ એમનો તકિયા કલામ હોય છે.
કવિઓ મોઘમ ઇશારા કરતાં હોય છે. સ્પષ્ટ કહી દે તો પછી લગ્ન થઈ જાય, અને કદાચિત કવિતા બંધ થઈ જાય. ‘વાદળોને કીધું છે તને કહી દે ...’ અલા, વાદળને શું કામ કે છે, ‘ડાયરેક ડાયલિંગ’ કર તો પત્તો ખાશે! કોની પાસે એટલો ટાઈમ છે? પણ કવિ જો સીધું કહેવાને બદલે ઉપમા થકી મોઘમ વાત કરતાં હોય, તો સામે દાદ આપનારા પણ કંઈ કમ નથી હોતા. મુશાયરામાં ‘ક્યા બાત હૈ’ સાંભળવા મળે એનો મતલબ કે ભાવકને ખબર નથી પડી કે કવિ શું કહેવા માંગે છે. અને જયારે લોકો ‘દુબારા’ કહે ત્યારે કવિ પંક્તિ ફરી વાંચે છે અને વાત સમજવા માટે શ્રોતાને સમય આપે છે.
કવિઓની વાત કરીએ ત્યારે અમુક કવિમિત્રોને માઠું લાગી જાય છે, એટલે લેખકોની પણ વાત કરીએ. અમુક લેખક એવા વિચારો રજૂ કરે છે જે વાંચીને મગજ લંબચોરસ થઈ જાય. જેમ કે ‘જિંદગી સોફા જેવી છે’. વિચારો કે જિંદગી સોફા જેવી કઈ રીતે હોઈ શકે. વાંચક બિચારો બધા વિચાર કરી નાખે. જિંદગી ‘નરમ કે પોચી હશે?’, ‘લંબચોરસ હશે?’, ‘દરેક માણસની જિંદગીમાં બે કે ત્રણ માણસને જ ખરેખર નજીકનું સ્થાન મળે છે’, ‘જિંદગી દરેકની હોય છે, પણ કમ્ફર્ટેબલ બધાની નથી હોતી’, પણ પછી લેખક ખુલાસો કરે તે આપણી કલ્પનાશક્તિની બહારનો હોય.
ભગવાન કૃષ્ણે જયારે જોયું કે જ્યાં સુધી દ્રોણના હાથમાં શસ્ત્રો છે ત્યાં સુધી મહાભારતનું યુદ્ધ જીતી શકાવાનું નથી ત્યારે એક વોર સ્ટ્રેટેજીસ્ટ તરીકે એમણે દાવ ગોઠવ્યો કે અશ્વત્થામાના મૃત્યુના ખોટા સમાચાર દ્રોણ સુધી પહોચે. અજેય ગણાતા અશ્વત્થામાના મોતના સમાચાર દ્રોણ સાચા માને એ માટે એમણે યુધિષ્ઠિર પાસે 'અશ્વત્થામા હત:' એવું ગોળગોળ બોલાવડાવ્યું. પણ એમને ખાતરી જ હતી કે દ્રોણ પૂછશે જ કે એ અશ્વત્થામા નર કે હાથી? અને જવાબમાં યુધિષ્ઠિર સાચું કહી જ દેશે એટલે એ 'નરોવા કુંજરોવા' બોલે એ પહેલા ભીમ પાસે શંખ ફૂંકાવી દીધો! એ વખતે તો બન્ને નું સચવાઈ ગયું, પણ આજે લોકો ગોળ ગોળ બોલ્યા પછી શંખ ફૂંકાવવાની દરકાર પણ કરતા નથી, કારણ કે આ સતયુગ નથી! |
૧૯૬૦માં રિલીઝ થયેલી મુગલ-એ-આઝમની ટિકીટનો દર રૃા.૨, ૧૯૭૩માં આવેલી જુગ્નુના અને ૧૯૭૫માં રાજકોટ ગેલેકસીમાં રિલીઝ થયેલી દિવારના રૃા.૩, એ વર્ષે જ આવેલી પ્રતિજ્ઞાના રૃા. ૩.૩૦...સમય બદલાતો ગયો તેમ ભાવ વધતા ગયાઃ આજના સમયમાં પોપકોર્ન પાણીના જ રૃા. ૧૦૦ થઇ જાય...ટિકીટના દર ૩૫૦ સુધી : ઇન્ટરનેટના યુગમાં ડિજીટલ પ્લેટફોર્મનું ચલણ વધતાં સિનેમાઘરો પર થઇ છે ઘેરી અસરઃ રાજકોટમાં બંધ થઇ ગયા છે ઘણા સિનેમાઘરો
રાજકોટ તા. ૩૦: અબાલ વૃધ્ધ સોૈ કોઇ હિન્દી સહિતની ભાષાની ફિલ્મોના ચાહકો હોય છે. એક સમય હતો જ્યારે સિનેમાઘરોમાં ફિલ્મ જોવા માટે લોકો અધીરા બની જતાં હતાં. સારી ફિલ્મો હોય ત્યારે તેની ટિકીટ મેળવવા કલાકો સુધી એડવાન્સ બૂકીંગની લાઇનમાં ઉભા રહેવું પડતું હતું. ઘણીવાર તો અઠવાડીયા અગાઉ બૂકીંગ થતાં હતાં. સાઉથમાં આજે પણ અમુક સુપરસ્ટારની ફિલ્મો માટે ત્યાંના ચાહકો આ રીતે અઠવાડીયા-પખવાડીયા પહેલા ટિકીટ મેળવી લેવા કતારો લગાવતાં હોય છે. જો કે આજના દિવસોમાં સિનેમાઘરમાં ફિલ્મ જોવા જવું હોય તો એક ટિકીટના ઓછામાં ઓછા સો રૃપિયાથી માંડી સાડા ત્રણસો કે તેથીવધુ રૃપિયા ખર્ચવા પડે છે. પાણી-પોપકોર્ન કે બીજી વસ્તુઓના જ બસ્સો અઢીસો થઇ જતાં હોય છે. જુના જમાનાના ઘણા વડિલો સિનેમા ટિકીટના આવા ભાવ સાંભળી ચોંકી જતાં હોય છે. વડિલો ઘણીવાર કહેતાં હોય છે કે અમારા જમાનામાં અમે બબ્બે રૃપિયામાં ફિલ્મ જોતાં હતાં. ત્યારે આજની પેઢીને આ વાત નવી લાગતી હોય છે. પણ સોશિયલ મિડીયામાં વાયરલ થયેલી જુના જમાનાની ફિલ્મી ટિકીટો વડિલોની આવી વાતોનો પુરાવો આપી રહી છે.
આજના યુગમાં જો કે ડિજીટલ પ્લેટફોર્મનું ચલણ જે રીતે વધ્યું છે એના કારણે સિંગલ સ્ક્રીન સિનેમાને ઘણો માર પડ્યો હોવાનું બોલીવૂડ જગત આડકતરી રીતે સ્વીકારી રહ્યું છે. રાજકોટ શહેરમાં પણ અમુક સિંગલ સ્ક્રિન સિનેમાઘરો કોઇ ને કોઇ કારણોસર બંધ કરી દેવામાં આવ્યા છે. રાજકોટમાં ગેલેકસી, એસ્ટ્રોન, ધરમ સિનેમા, રાજેશ્રી, આમ્રપાલી, ગિરનાર, શ્રીરાજ, હરિશ્ચંદ્ર, પ્રહલાદ, શ્રીકૃષ્ણ, એનેકસી, ગેસ્ફોર્ડ સહિતના સિંગલ સ્ક્રીન સિનેમાઘરો સતત લગભગ બધા શોમાં દર્શકોથી ભર્યા ભર્યા રહેતાં હતાં. પરંતુ હાલમાં આમાંથી માત્ર ગેલેકસી, ધરમ સિનેમા (હાલમાં મલ્ટી પ્લેકસમાં તબદીલ), રાજશ્રી જ ચાલુ છે. બાકીના સિનેમાઘરો ઇતિહાસ બની ગયા છે. અમુક તો પાડી નખાયા છે અને એ જગ્યાએ વિશાલ મોલ ઉભા કરી દેવાયા છે. આંગળીના ટેરવે આજે કોઇપણ ફિલ્મ મોબાઇલ સ્ક્રીન પર નિહાળી શકાય છે. રિલીઝ થતાંની સાથે જ પાયરેટેડ ફિલ્મ મોબાઇલ ફોનમાં ફરતી થઇ જાય છે. આમ છતાં એક વર્ગ એવો પણ છે જે સિનેમાઘરોમાં જ ફિલ્મો નિહાળવાનું ઇચ્છતો હોય છે. તેના માટે શહેરમાં આંગળીના વેઢે ગણાય એટલા જ સિંગલ સ્ક્રિન સિનેમા ઘરે છે. બાકીના મલ્ટીપ્લેકસ ઉપલબ્ધ છે.
સોશિયલ મિડીયામાં આમ તો સતત અલગ અલગ તમામ પ્રકારના મેસેજ, વિડીયો, તસ્વીરો, જોકસ, ઉપદેશાત્મક સંદેશા, કવિતાઓ, શાયરીઓનો ખજાનો ભરપુર માત્રામાં અવિરત વહેતો રહેતો હોય છે. જેમાં ઘણો ઉપયોગી હોય છે તો ઘણોખરો કચરો પણ હોય છે. હાલમાં જુના જમાનાની સિનેમા ટિકીટો આ માધ્યમમાં વહેતી થઇ છે. હનુમાન મઢી પાસે ગુરૃકૃપા પાન એન્ડ કોલ્ડ્રીંકસ નામે વેપાર કરતાં અટીકાના રહેવાસી અશોકભાઇ જી. સરવૈયાને આવી ટિકીટો વ્હોટ્સએપથી મળી હતી.
જુના જમાનાની આ ટિકીટોમાં ૧૯૬૦માં આવેલી એ જમાનાની સુપરહિટ ફિલ્મ મુગલ-એ-આઝમની ટિકીટનો દર રૃા.૨:૦૦ છાપેલો છે અને મરાઠા મંદિરની એ ટિકીટ છે. ૧૯૭૨માં આવેલી ફિલ્મ પાકિઝાના ટિકીટ દર રૃા. ૩, ૧૯૭૩માં આવેલી જુગ્નુ અને૧૯૭૫માં આવેલી દિવારના ભાવ પણ રૃા. ૩ લખેલા છે. એ વર્ષમાં આવેલી ધર્મેન્દ્રની ફિલ્મ પ્રતિજ્ઞાનો ટિકીટ દર રૃા. ૩.૩૦ જોવા મળે છે. ૧૯૭૭માં આવેલી ધરમવીર અને ૧૯૮૦માં આવેલી કુરબાની ફિલ્મની ટિકીટના ભાવ રૃા. ૪.૪૦ પૈસા હતાં. ૭૮માં આવેલી મુકદ્દર કા સિકંદરના રૃા. ૫:૫૦ પૈસા અને ૧૯૮૦માં આવેલી ધ બર્નીંગ ટ્રેન અને ૧૯૮૨માં આવેલી શકિતના રૃા. ૭ ભાવ હતા. ૧૯૮૧માં આવેલી ક્રાંતિ અને લાવારીસ ફિલ્મના ટિકીટ દર રૃા. ૬ હતાં. ૧૯૮૩માં આવેલી મજદૂર ફિલ્મ એ વખતે લોકોએ ૬ રૃપિયાની ટિકીટ લઇ નિહાળી હતી. આવી અનેક ટિકીટો અને બીજુ સાહિત્ય આમ તો ગૂગલ પર પણ ઉપલબ્ધ હોય છે. પણ હાલમાં વ્હોટ્સએપમાં આવી ટિકીટો વહેતી થઇ છે.
સોશિયલ મિડીયાના ચલણના હાલના સમયમાંં જો આ માધ્યમનો સદ્દઉપયોગ થાય તો જુના જમાનાનું કંઇપણ નિહાળી, માણીને વડિલો તો ખુશ થતાં જ હોય છે યુવા પેઢી પણ જુના જમાનામાં શું શું હતું એ જાણી અને માણી શકતી હોય છે. ૬૦ થી૮૦ના દસકની આ ટિકીટો જોઇ શકાય છે. (૧૪.૭) -(આલેખન-ભાવેશ કુકડીયા)
(12:11 pm IST)
આ સમાચાર શેર કરો
Akilanews.com ને સોશ્યલ મીડિયા પર ફોલો કરો
છેલ્લા 8 દિવસમાં સૌથી લોકપ્રિય
Most Popular
Recent
તરઘડીમાં પારકી પરણેતરને ભગાડી જનારા ગોૈતમની ગવરીદડ પાસે હત્યા કરી લાશ તરઘડી લઇ આવી વાડામાં દાટી દીધી'તી! access_time 12:16 pm IST
ચીનમાં ખેડૂતો પાકનો નાશ કરવા માટે બન્યા મજબુર access_time 6:10 pm IST
ચિલીમાં અટાકામાં રણ વિશ્વ માટે બન્યું જંકનું કબ્રસ્તાન access_time 6:09 pm IST
સિગારેટથી સળગાવી : વર્ષો સુધી કરી મારપીટ access_time 10:27 am IST
મૃણાલ ઠાકુરનો શો આવશે ફેબ્રુઆરીમાં access_time 10:36 am IST
સટ્ટા બજાર ગરમઃ ભગવા પાર્ટી માટે ૧૨૫ સીટોનું અનુમાન access_time 11:45 am IST
ઓએમજી.....માતાપિતાની નજર સમક્ષ 8 વર્ષીય બાળક બન્યું મગરનો શિકાર access_time 6:17 pm IST
ગોંડલમાં ચૂંટણી નિયમોના ધજાગરા ઉડ્યાઃ ગોંડલમાં મતદાન મથકમાં બાળકના હાથે મતદાન કરાવતો વિડીયો વાયરલ થતા ખળભળાટ access_time 12:50 am IST
અલ્પેશ ઠાકોરે કોંગ્રેસ પર કર્યા આકરા પ્રહારો કહ્યું કોંગ્રેસ જાતિવાદ ભડકાવે છે access_time 12:45 am IST
સીએમ ભૂપેન્દ્ર પટેલના રોડ શો દરમિયાન એમ્બ્યુલન્સને આપ્યો રસ્તો આપતા પ્રશંસાને પત્ર બન્યા access_time 12:41 am IST
વાઘોડિયાથી અપક્ષ ઉમેદવાર મધુ શ્રીવાસ્તવ વધુ એક વિવાદમાં ઘેરાયા : નાની ભાગોળ ખાતે યોજાયેલ સભામાં ડીજે બંધ કરાવતા થયા ભારે ગુસ્સે access_time 12:41 am IST
ધાનેરા વિધાનસભાના પાંથાવાડા ખાતે કેન્દ્રીયમંત્રી પરષોતમ રૂપાલાએ ભાજપના ઉમેદવારના સમર્થનમાં જંગી સભા સંબોધીઃ કોંગ્રેસ અને અપક્ષ ઉમેદવાર ઉપર આકરા પ્રહારો કરી ભાજપના ઉમેદવારને જીતાડવા અપીલ કરી હતી access_time 12:40 am IST
મધુ શ્રીવાસ્તવે અધિકારીઓને ધમકી આપતા ખળભળાટ: નાની ભાગોળ ખાતે યોજાયેલ સભામાં ડીજે બંધ કરાવતા મધુ શ્રીવાસ્તવ અકળાયા હતા અને ગુસ્સે ભરાયા હતા. access_time 12:31 am IST
રાણાવાવ તાલુકાના આદિત્યાણા ખાતે કેમીકલ વાળી ડોલમાં છાસ બનાવી પીતા 18 જેટલા શ્રમીકોને ઉલટી-અને ચકકર આવતા હોસ્પિટલમાં સારવાર અર્થે ખસેડવામાં આવેલ છે હાલ તબીયત સ્થિર હોવાનું જાણવા મળે છે access_time 11:28 pm IST |
અત્યારે વેઇટિંગની સિઝન ચાલે છે. હોટલોમાં વેઇટિંગ હોય છે. ટુ-વ્હીલર ખરીદવા જાવ તો એમાં પણ વેઇટિંગ હોય છે. પ્રધાનમંત્રી પદ માટે પણ વેઇટિંગ છે. અને વરસાદ પણ વેઇટિંગ કરાવે છે. લોકોએ તો ક્યારનો કકળાટ કરવાનો ચાલુ કરી દીધો છે. ‘આજે પણ ના પડ્યો’, ‘જૂન આખો લગભગ કોરો ગયો’, અને અમુક તો પાછાં સવાલો કરે કે ‘કેટલો બફારો છે?’ હવે આપણને શી ખબર કે બફારો કઈ રીતે મપાય, નહીંતર કહી દઈએ કે સાડી બોત્તેર ઇંચ બફારો છે જાવ!
કોઈએ કહ્યું છે કે ‘જ્ઞાનીસે જ્ઞાની મિલે તો કરે જ્ઞાન કી બાત, ઓર ગધે સે ગધા મિલે તો કરે લાતમ લાત’. જ્ઞાની અને ગધેડાં સિવાયના લોકો માટે સમય પસાર કરવા માટે હવામાન એ શ્રેષ્ઠ વિષય છે. બે જણા મળે એટલે ‘શું ચાલે છે?’, ‘કેવાં છે ધંધાપાણી?’, અને ઉમરલાયક હોય તો ‘તબિયત કેવી?’ એવા સવાલો એકબીજાને પૂછી ધરાઈ જાય એ પછી તરત જ ‘કેવો વરસાદ છે તમારી બાજુ?’ એ સવાલ અરસપરસ પુછાય છે. પછી પહેલો પોતાને ત્યાં વરસાદ ન હોવાથી કેવા કંટાળ્યા છે એની વાત કરે, તો બીજો વરસાદ પડવાથી પોતાને ત્યાં કેવી વિકટ પરિસ્થિતિ ઊભી થઈ છે એની વાત કરશે. એકંદરે બંને દુઃખી થઈ છુટા પડશે. આ હવામાન જો એકધારું રહેતું હોત તો કદાચ ટાઈમપાસ કરવા માટે ટીવી અને ઈન્ટરનેટ સિવાય બીજાં ઘણાં સાધનોની શોધ થઈ હોત.
સમયસર જો ન આવે તો જેની ગેરહાજરી સાલે તેવાં વરસાદ અને વહુ એ બંનેમાં ઘણી સમાનતા છે. બંને વગર ચાલતું નથી. બંને ધૂમધડાકા સાથે આવે છે. પહેલી વાર આવે એટલે બધાં એનાં પર સૌ ઓળઘોળ થઈ જાય છે. એનાં વધામણા થાય છે. જોકે આ બંને આવે એટલે શરૂઆતમાં બધું અસ્તવ્યસ્ત પણ થઈ જાય છે, અને ટૂંક સમયમાં જ વહુ અને વરસાદની ખામીઓ દેખાવા લાગે છે. ‘આખો દિવસ ઘોર્યા કરે છે’ કે ‘એણે બનાવેલું શાક ખાધું તે પેટમાં દુખે છે’ આવા આરોપો વહુ પર તરત જ મુકાય છે. વરસાદ પડે એટલે તરત ‘હવાઈ ગયું’, ‘મચ્છર થયા’, ‘તણાઈ ગયાં’, ‘વાહનો ખાડામાં પડ્યા’, જેવી ઘટનાઓનો દોષ લોકો વરસાદને માથે ઓઢાડે છે. વરસાદ અને વહુ ટકીને રહે તો પાછું એ પણ લોકોને ન ગમે, અને ‘હવે ઉઘાડ નીકળે/પિયર જાય તો સારું’ એવું બોલવા લાગે છે.
વરસાદ આવે તે માટે ગુજરાતનાં રાજપીપળામાં તો લોકોએ દેડકા દેડકીના લગ્ન પણ કરાવી દીધાં. અરે, ઘોડા વગરનો વરઘોડો, એટલે કે દેડકા-ઘોડો પણ નીકળ્યો હતો. સમાચારમાં વધારે વિગત તો નથી કે જાનમાં કોઈ મંત્રીએ હાજરી આપી હતી કે કેમ? બેન્ડવાજા વાળાઓએ કેવાં ગીતો વગાડ્યા હતા? દેડકા-દેડકીના લગ્નમાં પબ્લિકે કુંડાળું કરીને ગરબા કર્યા હતાં કે કેમ? ભોજન સમારંભમાં શું પીરસાયું હતું? દેડકીને બ્યુટીપાર્લરથી મંડપ પહોંચતા કેટલું મોડું થયું હતું? દેડકીવાળાએ દેડકાવાળાઓને દહેજમાં શું આપ્યું હતું? તમને થશે કે આ શું બેવકૂફ જેવા સવાલો કરો છો તમે, પણ બોસ દેડકા દેડકીના જો લગ્ન થઈ શકે, તો આ બધું થવું જ જોઈએ. કાયદેસર રિસેપ્શન પણ થવું જોઈએ અને ચાંલ્લા પણ લખાવવા જોઈએ. આ બાબતે અમે ગહન વિચાર કર્યો કે આ લગ્ન થવાથી વરસાદ પડે એનું લોજિક શું હોઈ શકે? છેવટે અમે એવા નિષ્કર્ષ પર આવ્યાં છીએ કે દેડકા દેડકીના લગ્ન બાદ હનીમૂન માટે પાણીનું ખાબોચિયું જોઈએ એટલે જ કદાચ વરસાદ પડતો હશે!
પણ આ વરસે વરસાદ સમયસર ન આવવાથી ખીજાયેલા અમારા એક વકીલ મિત્રે તો વરસાદને નોટિસ આપશે એવું જાહેર કર્યું છે. હેર કટિંગ સલૂનમાં અમારા પશાભાઈ ગરમીથી કંટાળેલા લોકોને મફતમાં એક્સ્ટ્રા ફુવારા મારી મારીને થાક્યા છે. છત્રી અને રેઈનકોટના વેપારીઓ પોતે છત્રી સરઘસ કાઢવાનું વિચારી રહ્યા છે, પણ આવેદન પત્ર કોને આપવું એ હજી નક્કી નથી થઈ શકાયું. પણ વરસાદ ખેંચાયો એમાં અમારા બકુભા બાપુ એક દિવસ એટલાં ગુસ્સે ભરાણા કે એમણે રઘલાને બંદૂક કાઢવા આદેશ આપ્યો કે, ‘આજે તો આ વાદળાને કાણાં પાડી દેવા છે, પછી જોઈયે કેવાં નથ વરસતા...’
કમળો, ટાઈફૉઈડ, કૉલેરા અને ઝાડા-ઊલટી જેવા રોગો તો હવે પાણીની લાઈન અને ગટરલાઇન અરસપરસ ભળી જતાં બારેમાસ થાય છે. આમ છતાં વરસાદ ખેંચાવાથી ડોક્ટરો દુઃખી છે. કારણ કે વરસાદ નથી પડતો તો ખાડા નથી પડતાં, ખાડા નથી પડતાં તો લોકો પડતાં નથી, લોકો નથી પડતાં તો હાડકા નથી ભાંગતા, અને હાડકા નથી ભાંગતા તો ઑર્થોપેડિક ડોક્ટર્સને જલસા નથી પડતાં. વરસાદ નથી આવતો એટલે ડેન્ગ્યું, મેલેરિયા, વાઈરલની સિઝન પણ નથી આવતી, એટલે જનરલ પ્રેકટીશનર્સ અને ફીઝીશીયન્સને પણ મંદી જેવું લાગે છે. વરસાદ ન પડે એટલે દાળવડા, ગોટા અને ભજિયા ઓછાં ખવાય છે જેથી લોકોના ગળા ખરાબ નથી થતાં, એટલે ઇએનટી. ડોક્ટર્સ પણ દુઃખી થાય છે.
વરસાદ ખેંચાયો છે એનાથી બધાં કંઈ દુઃખી નથી થતાં, કેટલાક લોકો ખુશ પણ થાય છે. જેમ કે પાલિકાકર્મીઓ. કદાચ એમની પોલ ખૂલવામાં મુદત પડી એટલે. બીજાં એમનાં સહોદર એવા કોન્ટ્રાક્ટર ભાઈઓ ખુશ છે, કારણ કે કામ ચાલુ છે ત્યાં સુધી કમાણી ચાલુ છે. હાસ્તો, ગુજરાત કંઈ બીજાં રાજ્યો જેવું થોડું છે કે કોન્ટ્રાક્ટરોને કામ કર્યા વગર જ રૂપિયા ચૂકવાય? ■ |
મોરબીના ઐતિહાસિક મણીમંદિર નજીક દરગાહના નામે દિવસે – દિવસે ગેરકાયદે દબાણ વધવા લાગતા આ હટાવવા અંગે આજે હેરિટેજ બચાવો સમિતિ દ્વારા જિલ્લા કલેકટરને રજુઆત કરવામાં આવી છે.
હેરિટેજ બચાવ સમિતિના નેજા હેઠળ કાજલ હિન્દુસ્તાની અને કમલ દવે સહિતના આગેવાનો અને કાર્યકરો દ્વારા કરવામાં આવેલી રજૂઆતમાં જણાવ્યા મુજબ મોરબી ખાતે ૧૦૦ વર્ષથી પણ વધારે સમય જૂનું હેરીટેઝ સ્મારક મણી મંદિર આવેલ છે. ગુજરાતના ઐતીહાસિક અદભુત સ્મારકની ઓળખાણ ધરાવતું આ ઐતીહાસીક અદભુત સ્મારક મોરબી તથા ગુજરાતનું ગૌરવ છે. મણીમંદિર હાલ મોરબી સ્ટેટના રાજ માતને વર્ષ ૨૦૦૧ માં ધરતી કંપ આવેલ ત્યારે સમાર કામ અને જાળવણી માટે સરકારે હેન્ડઓવર કરી આપ્યું છે.
ઐતિહાસીક સ્મારકની માલીકી આજે પણ સરકારની છે. પરંતુ મણીમંદિરની બાજુમાં ખુબ જ નાની દરગાહ વગર પરવાનગીએ સ્થાનીક લોકોએ બનાવેલ હતી. પરંતુ છેલ્લા થોડા સમયથી આ દરગાહના નામે ખુબ જ મોટા સ્કેલમાં ૨ થી ૩ ફલોરમાં ગેરકાયદેસર બાંધકામ ચાલુ કરેલ છે. અને આજે પણ આ બાંધકામનું કામ ચાલુ છે. સ્થાનીક પ્રસાસનને આ ગેરકાયદેસર બાંધકામ અટકાવા માટે ખુબ જ રજુઆતો પણ કરેલ છે. પરંતુ અધીકારીઓ તરફથી કોઈ જ પગલા લેવામાં આવેલ નથી. અને કામ ચાલુ છે.
વધુમાં ઐતિહાસીક સ્મારકના કમ્પાઉન્ડમાં અને સ્મારકની દિવાલથી દિવાલ ગેરકાયદેસર બનાવેલ હોય તાત્કાલીક ધોરણે હટાવવામાં આવે અને ત્યાં તમામ પ્રકારના ગેરકાયદેસર દબાણ ને દુર કરવામાં આવે તેવી માંગણી ઉઠાવવામાં આવી છે
(12:36 pm IST)
આ સમાચાર શેર કરો
Akilanews.com ને સોશ્યલ મીડિયા પર ફોલો કરો
છેલ્લા 8 દિવસમાં સૌથી લોકપ્રિય
Most Popular
Recent
“જિંદગીની ભાગદોડમાં ખુદ જીવવાનુ રહી ગયું” :ગુજરાતી સાહિત્ય સરિતા, હ્યુસ્ટનની બેઠક નં ૨૩૮માં પ્રાર્થના ,સ્વાગત પ્રવચન , ગઝલ ,મૃતક સભોને શ્રદ્ધાંજલિ ,શેર તથા શાયરીની મહેફિલથી શ્રોતાઓ મંત્રમુગ્ધ :મુખ્ય મહેમાન શ્રી સુરેશભાઈને સન્માનપત્ર અને ભેટથી નવાજ્યા access_time 12:25 pm IST
તરઘડીમાં પારકી પરણેતરને ભગાડી જનારા ગોૈતમની ગવરીદડ પાસે હત્યા કરી લાશ તરઘડી લઇ આવી વાડામાં દાટી દીધી'તી! access_time 12:16 pm IST
શરતો સાથે જુની નોટ બદલવાની વ્યવસ્થા બનશે access_time 10:14 am IST
ભારતીય સીનીઅર સીટીઝન સભ્યોએ 19 નવેમ્બર 2022 ના રોજ દિવાળી તહેવાર ઉજવ્યો : કેરોલ સ્ટ્રીમ ILમાં કરાયેલી ઉજવણીમાં VIP ગેસ્ટ સહિત 700 થી વધુ સભ્યોએ હાજરી આપી : દીપ પ્રાગટ્ય ,પરસ્પર શુભેચ્છા ,પુષ્પ ગુચ્છથી મહાનુભાવોનું સ્વાગત ,મ્યુઝિકલ એન્ટરટેમેન્ટ પ્રોગ્રામ ,ડાન્સ અને સંગીતની ધૂન ,તથા સ્વાદિષ્ટ ભોજનથી સિનિયરો ખુશખુશાલ access_time 12:44 pm IST
ચીનમાં ખેડૂતો પાકનો નાશ કરવા માટે બન્યા મજબુર access_time 6:10 pm IST
ચિલીમાં અટાકામાં રણ વિશ્વ માટે બન્યું જંકનું કબ્રસ્તાન access_time 6:09 pm IST
મૃણાલ ઠાકુરનો શો આવશે ફેબ્રુઆરીમાં access_time 10:36 am IST
દરેક ચૂંટણીમાં કોંગ્રેસ નવું કાર્ડ લાવે છે અને પરિણામના દિવસે કાર્ડ લઈને ઘરે જાય છે: કેન્દ્રીય મંત્રી રૂપાલા access_time 1:01 am IST
અમદાવાદમાં પીએમ મોદીના આકરા પ્રહાર:કહ્યું- કોંગ્રેસ એટલે પરિવારવાદ, તૃષ્ટીકરણ અને કરોડોના ગોટાળા. access_time 12:58 am IST
ચૂંટણીનું મતદાન પૂર્ણ થયા બાદ વેરાવળ તાલુકાના ભાજપ પ્રમુખ હરદાસભાઇ સોલંકીએ આપ્યું રાજીનામું access_time 12:39 am IST
ઝુલતાપુલ દુર્ઘટનાના દીવંગતોના સ્મરણાર્થે મોરબી અપડેટના સહયોગથી 4 ડિસેમ્બરે નેત્રયજ્ઞ કેમ્પ. access_time 12:35 am IST
આને કહેવાય મતદાનના બ્રાન્ડ એમ્બેસેડર, આ દાદાએ સદી પાર કરી મતદાન કરવાની જીવનની અંતિમ ઈચ્છા વ્યક્ત કરી. access_time 12:29 am IST
મોરબી પુલ દુર્ઘટના: પ્રથમ માસિક પુણ્યતિથિએ સેવાભાવી અજય લોરિયાએ ગૌશાળામાં 51 હજારનું દાન આપ્યું. access_time 12:28 am IST |
PFIની શંકાના પગલે : ૧૫૦૦થી વધુ જવાનો ટીયર ગેસ સાથે બંદોબસ્તમાં ગોઠવાયા : ઓખા અને બેટ વચ્ચેનો વાહન વ્યવહાર અટકાવી દેવાયો : ઓખા - ડાલ્ડા બંદર અને બેટ દ્વારકામાં ચુસ્ત પોલીસ બંદોબસ્ત : એસપી સહિત ઉચ્ચ અધિકારીઓના માર્ગદર્શન હેઠળ કાર્યવાહી : બાલાપર અને હનુમાન દાંડી નજીકના વિસ્તારોમાં પાંચ જેસીબી વડે ડિમોલીશન
(કૌશલ સવજાણી દ્વારા) ખંભાળીયા તા. ૧ : દેવભૂમિ દ્વારકા જિલ્લાના બેટ અને ઓખા પંથકમાં પીએફઆઇની શંકાસ્પદ હિલચાલના પગલે તથા જમીનો ઉપર થયેલા દબાણને દુર કરવા માટે પોલીસ દ્વારા મોટું ઓપરેશન હાથ ધરવામાં આવ્યું હોવાનું જાણવા મળ્યું છે.
દ્વારકા પંથકમાં બેટ ગામેથી ગઇરાત્રે પોલીસે જબરજસ્ત કોમ્બીંગ કરીને ત્રણ થી ચાર લોકોને ઉઠાવી લઇ અજ્ઞાત સ્થળે લઇ ગયાનું આધારભૂત વર્તુળો જણાવે છે.
બહાર આવતી વિગત મુજબ ગમે તે ઘડીએ આજ સુધીનું મોટું મનાતુ મેગા ડિમોલેશન ઓપરેશન સાગરકાંઠે શરૂ થઇ રહ્યું છે. લગભગ એકાદ હજાર જેટલી બહારની પોલીસ અને સુરક્ષા કર્મચારીઓ ચારેક દિવસ માટે તૈનાત કરાયાની અને ગેરકાનૂની જાહેર થયેલા કોઇ સંગઠન સાથે આ લોકો સંકળાયેલા હોવાની ભારે ચર્ચા છે.
આજે સવારે ૧૧ વાગ્યા આસપાસ દેવભૂમિ દ્વારકા જિલ્લાના બાલાપર અને હનુમાન દાંડી નજીકના વિસ્તારોમાં પાંચ જેસીબીની મદદથી ઓપરેશન ડિમોલીશન હાથ ધરવામાં આવ્યું છે.
દેવભૂમિ દ્વારકાના બેટ ગામે એસપી સહિત ઉચ્ચ અધિકારીઓનો કાફલો દોડી ગયો છે અને બોટમાં ૧૫૦૦થી વધુ પોલીસ જવાનોને ટીયર ગેસ સાથે તૈનાત કરવામાં આવ્યા છે. ઓખામાં જામર મુકવાની તજવીજ હાથ ધરાઇ છે. તેમજ ઓખા અને બેટ વચ્ચેના વાહન વ્યવહારને રોકી દેવાયો છે. સુરક્ષાના કારણોસર પત્રકારોને આ વિસ્તારમાં જવાની મનાઇ કરાય છે.
દ્વારકામાં PFIની આશંકાએ મોટું ઓપરેશન હાથ ધરવામાં આવ્યું છે. બેટ દ્વારકામાં SRP અને SP સહિત ચુસ્ત પોલીસનો કાફલો તૈનાત કરી દેવાયો છે. રેન્જ IG સહિતના ઉચ્ચ પોલીસ અધિકારીઓએ બેટ દ્વારકામાં ધામા નાખ્યા છે. અંદાજે ૧ હજાર પોલીસ જવાનોને બેટ દ્વારકામાં ખડકી દેવાયા. આથી, બેટ દ્વારકામાં ગેરકાયદેસર દબાણો દૂર થવાની શક્યતા સેવવામાં આવી રહી છે. સરકારી જમીનો પર ગેરકાયદેસર ધાર્મિક દબાણો દૂર થઇ શકે છે.
યાત્રાધામ બેટ દ્વારકામાં PFI કનેક્શનની આશંકાએ કથિત ગેરકાયદેસર પ્રવૃત્તિઓ અને સરકારી જમીનો ઉપર ખડકાયેલા દબાણોને ડામી દેવા માટે મેગા ડિમોલીશન સહિતનો તખ્તો તૈયાર કરી દેવાયો છે. બેટ દ્વારકામાં સંભવત હાથ ધરાનારી ડીમોલીશન કાર્યવાહી માટે જુદા-જુદા સરકારી વિભાગો ઉપરાંત પોલીસના ઉચ્ચ અધિકારીઓ સહિત એક હજારથી વધુ જવાનો તૈનાત કરી દેવાયા છે. આ મેગા ઓપરેશનમાં મહેસૂલ, પંચાયત અને મેરીટાઇમ ઉપરાંત વીજતંત્ર સહિતના જુદા-જુદા વિભાગો પણ જોડાશે.
સૂત્રો તરફથી મળતી માહિતી અનુસાર, આ ઓપરેશન માટે ભારે સતર્કતાથી કાર્યવાહી આગળ ધપી રહી છે. કથિત દેશદ્રોહી કૃત્યો મામલે પણ રાજય-કેન્દ્રની એજન્સીઓને પ્રાપ્ત થયેલા મનાતા અમુક ઇનપુટના આધારે આ ઓપરેશન હાથ ધરાઇ રહ્યું હોવાનું આધારભૂત સૂત્રોમાંથી જાણવા મળી રહ્યું છે. બેટ દ્વારકામાં ધર્મના નામે અમુક કથિત ગેરકાયદે પ્રવૃત્તિ મેગા ઓપરેશનથી ડામી દેવાશે અને આવા ગેરકાયદે બાંધકામો દૂર કરાશે.
ઉલ્લેખનીય છે કે, PFI પર પ્રતિબંધ બાદ વડોદરામાં પણ ATS દ્વારા મોટી કાર્યવાહી હાથ ધરવામાં આવી હતી. શહેરના બાવામાનપુરા વિસ્તારમાં આવેલી આયેશા મસ્જિદમાં ATSની ટીમ ત્રાટકી હતી. NIAના ઇનપુટને પગલે વડોદરામાં સર્ચ ઓપરેશન હાથ ધરવામાં આવ્યું છે. શહેરના બાવામાનપુરા વિસ્તારને કોર્ડન કરીને કાર્યવાહી હાથ ધરવામાં આવી હતી. મદ્રસા-એ-હિફઝુલ ઈમામ સંસ્થાની બિલ્ડિંગને સીલ કરવામાં આવી હતી. સૂત્રોના જણાવ્યા અનુસાર, ઓલ ઈન્ડિયા ઇમામ કાઉન્સિલની બેઠક મદ્રસા-એ-હિફઝુલ ઈમામ સંસ્થામાં મળી હતી.
બેટ દ્વારકામાં પોલીસ કોર્ડન દ્વારા ચાંપતો બંદોબસ્ત ગોઠવવામાં આવ્યો છે. PFI ક્નેક્શનને પગલે ઓખા - બેટ દ્વારકા વચ્ચે ડિમોલિશન હાથ ધરવામાં આવશે. સાથે જ નિર્માણાધીન સિગ્નેચર બ્રિજ આસપાસના સ્થળોના દબાણો દૂર કરાવવામાં આવશે.
દેવભૂમિ દ્બારકા જિલ્લાના બેટ દ્વારકામાં PFIની આશંકાને પગલે સમગ્ર બેટ દ્વારકા પોલીસ છાવણીમાં ફેરવાઈ ગયું છે. બેટ દ્વારકામાં પોલીસ કોર્ડન દ્વારા ચાંપતો બંદોબસ્ત ગોઠવવામાં આવ્યો છે. PFI ક્નેક્શનને પગલે ઓખા - બેટ દ્વારકા વચ્ચે ડિમોલિશન હાથ ધરવામાં આવશે. સાથે જ નિર્માણાધીન સિગ્નેચર બ્રિજ આસપાસના સ્થળોના દબાણો દૂર કરવામાં આવશે. આ ઘટનાને પગલે દ્વારકાથી બેટ દ્વારકા જતી ફેરી બોટ સર્વિસ બંધ કરવામાં આવી છે.
પોપ્યુલર ફ્રન્ટ ઓફ ઈન્ડિયા (PFI) પર પ્રતિબંધ બાદ વડોદરામાં ગુજરાત ATS એ એક મદરેસા પર મોટી કાર્યવાહી કરીને તેને સીલ કરી દીધી છે. મળતી માહિતી મુજબ મદરેસામાં મોટું ષડયંત્ર રચવાની શક્યતાને જોતા ATSએ આ કાર્યવાહી કરી છે. કેસમાં એસીપી એએચ રાઠોડએ જણાવ્યું હતું કે સ્પેશિયલ ઓપરેશન ગ્રુપની ટીમને માહિતી મળી હતી કે એક મસ્જિદમાં કેટલીક શંકાસ્પદ પ્રવૃત્તિ ચાલી રહી છે. પ્રતિબંધિત સંગઠન ઓલ ઈન્ડિયા ઈમામ કાઉન્સિલ ની પણ અહીં બેઠક યોજાઈ હતી. આ પછી પોલીસ ટીમે અહીં તપાસ કરી અને આ જગ્યાને સીલ કરી દીધી.
ઉલ્લેખનીય છે કે મંગળવારે NIAએ PFIના અલગ-અલગ સ્થળોએ કાર્યવાહી કરીને ૨૪૭ લોકોની ધરપકડ કરી હતી. મોટાભાગની ધરપકડ કર્ણાટકની હતી. અહીંથી ૭૨ લોકોની ધરપકડ કરવામાં આવી છે. આ પછી ઉત્તર પ્રદેશમાંથી ૪૪ અને મહારાષ્ટ્રમાંથી ૪૩ લોકોની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. તે જ સમયે, દિલ્હી, મધ્યપ્રદેશ, આસામ અને ગુજરાતમાંથી પણ ધરપકડ કરવામાં આવી છે.
(11:18 am IST)
આ સમાચાર શેર કરો
Akilanews.com ને સોશ્યલ મીડિયા પર ફોલો કરો
છેલ્લા 8 દિવસમાં સૌથી લોકપ્રિય
Most Popular
Recent
ઓએમજી....આ દેશમાં વેચાઈ રહ્યું છે આટલું સસ્તી કિંમતે પેટ્રોલ access_time 6:16 pm IST
ભાજપ ૧૪૦: કોંગ્રેસ ૩૪: આપ ૮: સટ્ટાબજાર access_time 11:22 am IST
કેનેડાના વડાપ્રધાન કેવી રીતે બનવું તે જાણવા માટે જગમીત સિંહ જર્મનીની મુલાકાતે access_time 2:22 pm IST
ન્યુયોર્કમાં થઇ ભારે બરફ વર્ષા:ઘરોની ઉપર બરફની ચાદર પથરાઈ:2લોકોના મૃત્યુ access_time 6:18 pm IST
૨૬૪ કલાક સુધી રાત-દિવસ ઉડતું રહ્યું પક્ષીઃ ૧૩,૫૦૦ કિમીની મુસાફરી કરીને રેકોર્ડ બનાવ્યો! access_time 10:26 am IST
ICC એ વર્ષ ૨૦૨૪માં યોજાનાર T૨૦ વર્લ્ડ કપ માટે ફોર્મેટમાં કર્યા ફેરફારો access_time 11:12 am IST
ફોર્ચ્યુનની 40 અંડર 40 ની યાદીમાં 2 ભારતીય-અમેરિકનોએ સ્થાન મેળવ્યું access_time 7:17 pm IST
વડાપ્રધાન મોદી ગરીબ હોવાનો ઢોંગ કરીને સહાનુભૂતિ મેળવવા પ્રયાસ કરે છે : કોંગ્રેસ અધ્યક્ષ મલ્લિકાર્જુન ખડગે access_time 11:58 pm IST
મધ્યપ્રદેશમાં સશસ્ત્ર ટોળકીએ બેંકમાંથી કરોડો રૂપિયાનું સોનું લૂંટી લીધું access_time 11:50 pm IST
પંજાબમાં ટ્રેનની અડફેટે ત્રણ બાળકોના કપાય જવાથી કરુણ મોત થયા access_time 11:49 pm IST
ક્રોએશિયામાં 18મી સદીના ચર્ચ હેઠળ પ્રાચીન રોમન મંદિરના અવશેષો મળ્યા :ચર્ચ નજીક ખ્રિસ્તી ધર્મનું કબ્રસ્તાન પણ મળ્યું access_time 11:48 pm IST
નેપાળની ચૂંટણીમાં પ્રધાનો અને ૬૦ સાંસદો સહિત ઘણા વરિષ્ઠ નેતાઓ હારી ગયા access_time 11:45 pm IST
મહારાષ્ટ્ર અને કર્ણાટક વચ્ચેના સરહદ વિવાદ અંગેની સુનાવણી ૩૦ નવેમ્બર બુધવારે સુપ્રીમ કોર્ટ હાથ ધરશે access_time 11:38 pm IST
કેટલાક લોકો બાટલા હાઉસ બ્લાસ્ટને આતંકવાદ ગણતા નહોતા. આ લોકોથી ચેતવાની જરૂર: વડાપ્રધાન મોદી access_time 11:36 pm IST |
Gujarati News » Entertainment » Bollywood » Hrithik Roshan dismisses reports of moving in with Saba Azad
Hrithik Roshan: સબા આઝાદ સાથે લીવ ઈન રિલેશનશિપમાં એકસાથે રહેવાના સમાચારથી ગુસ્સે થયો ઋતિક રોશન, કહ્યું – આમાં કોઈ સત્ય નથી
એક રિપોર્ટ મુજબ ઋતિક અને સબા (Hrithik Roshan and Saba Azad) ટૂંક સમયમાં લિવ-ઈન રિલેશનશિપમાં એકસાથે રહેવાના છે અને આ માટે ઋતિકે એક એપાર્ટમેન્ટ પણ જોયું છે. પરંતુ હવે આ સમગ્ર રિપોર્ટ પર ઋતિક રોશનની પ્રતિક્રિયા સામે આવી છે, જેમાં ઋતિકે અનેક ખુલાસા કર્યા છે.
Hrithik Roshan And Saba Azad
TV9 GUJARATI | Edited By: Nancy Nayak
Nov 20, 2022 | 7:37 PM
બોલિવૂડ એક્ટર ઋતિક રોશન સબા આઝાદને ડેટ કરી રહ્યો છે, જેના કારણે ઋતિક અને સબા બંને મીડિયાની લાઈમલાઈટમાં રહે છે. બંને ઘણીવાર એકબીજા સાથે ક્વોલિટી ટાઈમ સ્પેન્ટ કરતા જોવા મળે છે. પરંતુ આ બધાની વચ્ચે એક મીડિયા રિપોર્ટ મુજબ એવો દાવો કરવામાં આવ્યો હતો કે ઋતિક અને સબા ટૂંક સમયમાં લિવ-ઈન રિલેશનશિપમાં એકસાથે રહેવાના છે અને આ માટે ઋતિકે એક એપાર્ટમેન્ટ પણ જોયું છે. પરંતુ હવે આ સમગ્ર રિપોર્ટ પર ઋતિક રોશનની પ્રતિક્રિયા સામે આવી છે, જેમાં ઋતિકે અનેક ખુલાસા કર્યા છે.
ઋતિકે જણાવ્યું સત્ય
ઋતિક રોશન અને સબા આઝાદના લીવ-ઈનમાં આવવાના સમાચાર સોશિયલ મીડિયા પર ઝડપથી વાયરલ થયા છે, આ સમાચાર પર ઋતિક રોશને એક ટ્વિટ કર્યું છે, જેમાં તેને સબા સાથે લીવ-ઈન રહેવાના સમાચારને નકારી કાઢ્યા છે. એક્ટરે તેના ટ્વિટમાં એક સમાચાર લેખની લિંક શેયર કરી, જેની સાથે ઋતિકે લખ્યું, આમાં કોઈ સત્ય નથી. એક પબ્લિક ફિગર હોવાને કારણે, હું સમજું છું કે લોકો મારા વિશે જાણવાની કોશિશ કરે છે. પરંતુ ખોટી માહિતીથી દૂર રહો.
Hrithik Roshan’s Tweet
રિપોર્ટમાં કહેવામાં આવી હતી આ વાત
મીડિયા રિપોર્ટ્સમાં એવો દાવો કરવામાં આવ્યો હતો કે ઋતિક અને સબાને રહેવા માટે મુંબઈમાં લક્ઝરી એપાર્ટમેન્ટ મળી ગયું છે. બંને મુંબઈમાં ‘મન્નત’ નામની ઈમારતના એપાર્ટમેન્ટમાં એકસાથે રહેશે. તેમના એપાર્ટમેન્ટમાં રિનોવેશનનું કામ પણ શરૂ થઈ ગયું છે. બંને માટે બિલ્ડિંગના ઉપરના બે માળે એપાર્ટમેન્ટ તૈયાર કરવામાં આવી રહ્યા છે. એવો પણ દાવો કરવામાં આવ્યો હતો કે ઋતિક રોશને બંને એપાર્ટમેન્ટ માટે 100 કરોડ રૂપિયા ખર્ચ્યા છે.
આ ફિલ્મમાં જોવા મળશે એક્ટર
ઋતિક રોશનની અપકમિંગ ફિલ્મ વિશે વાત કરીએ તો, વર્ષ 2024માં રિલીઝ થનારી ફિલ્મ ‘ફાઈટર’માં ઋતિક રોશન અને દીપિકા પાદુકોણ એકસાથે જોવા મળશે. ઋતિક છેલ્લે સૈફ અલી ખાન અને રાધિકા આપ્ટે સાથે ફિલ્મ ‘વિક્રમ વેધા’માં જોવા મળ્યો હતો. આ ફિલ્મ સપ્ટેમ્બર, 2022માં રિલીઝ થઈ હતી. |
આજના સમયે બહાર બજારમાંથી ખાવાનું ચલણ વધતું જાય છે, જેમાં પણ અમુક રેકડીઓ કે લારીઓ પર અલગ અલગ પ્રકારના સ્વાદીષ્ટ ખાવાનો શોખ લોકો વધારે ધરાવે છે. જે રસ્તાના કિનારે લારીવાળા ભેળ, પકોડા, પાણી પૂરીજેવા ખોરાક વેચતા હોય છે. જેની પાસેથી લોકો કોઇપણ પ્રકારનો સંકોચ રાખ્યા વગર આવી પાણી પૂરી ખરીદીને હોંશે હોંશે ખાતા હોય છે.
પરંતુ આ બાબતે તમારે પહેલા ખાતરી કરી લેવી જોઇએ કે તમે જે પાણી પૂરી વગેરે ખાવ છો તે સ્વસ્થ તો છે ને ! ઘણી બધી વખત આ પાણી પૂરી વવાળાની રેકડીનાં ગંદકીના અને પાણી ખરાબ વાપરતા હોવાના વિડીયો વાયરલ થતા જોવા મળે છે.
આ પાણી પુરીના સેમ્પલની અવાનવાર ચકાચણી કે ફૂડની કોઈ પણ આઈટમની ચકાચણી નગરપાલિકા દ્વારા ચકાસણી કરવી જરૂરી છે. જેમાં જો ભેળસેળ કે કોઈ અશુદ્ધ વસ્તુ નીકળે તો નગરપાલિકા આ વસ્તું માટે દંડ પણ કરી શકે છે, તેમજ આ લારી કે દુકાન બંધ પણ કરાવી શકે છે.
આવી જો ભેળસેળ કે ગંદકી વાળી કોઈ વસ્તુ વાપરવામાં આવે તો રોગચાળો લાગવાની શક્યતાઓ છે. હાલમાં જ અમદાવાદમાં મહાનગરપાલિકા દ્વારા આ પાણીપુરીની લારીના સેમ્પલ લેવામાં આવ્યા હતા. જે પ્રદુષિત હોવાનું સામે આવ્યું છે તો પેકેજડ ડ્રીંકિંગ વોટરમાં પણ શુદ્ધ પાણીને બદલે બેક્ટેરિયા વાળું પાણી હોવાનું સામે આવ્યું છે.
અનેક શહેરોમાં રસ્તાઓના કિનારે કે ચોકડી પડતા રસ્તાઓ પર પાણી પુરીની લારીઓ ઉભી રહેતી હોય છે. આ લારીઓ પર ખાસ કરીને સ્ત્રીઓ પાણી પૂરી ખાવાના ખુબ જ શોખને લીધે તૂટી પડતી હોય તેવી રીતે ટોળે વળેલી જોવા મળે છે.
હાલમાં સરકારી મહામારીના કેસો ઓછા જોવા મળે છે જેના લીધે ઘણી જગ્યાઓ પર આ પાણી પુરીની લારીઓ પર લોકો ઉમટી પડે અને લિજ્જત માણતા હોય છે. જો કે આ બધી જ વસ્તુઓ કોઈને કોઈ રીતે તે પ્રદુષિત હોય તો રોગચાળો ઉત્પન્ન કરી શકે છે.
આ સાવચેતી રૂપે મહાનગરપાલિકા દ્વારા જુદી જુદી રીતે મળીને 460 જેટલા સેમ્પલ એકઠા કર્યા હતા, જેમાંથી 421 પરિણામ યોગ્ય મળ્યા હતા. જેમાંથી 10 મિસ બ્રાંડ અને 5 અસુરક્ષિત સેમ્પલ મળી આવ્યા છે. આમાંથી 3 નમુના પાણી પુરીના હતા.
આ રીતે સેટેલાઈટ વિસ્તારમાં જગદીશ શાહ પકોડી સેન્ટર તેમજ નવરંગપુરાની આર કિશનની પાણીપુરીનું પ્પાની પ્રદુષિત મળી આવ્યું અને ભાવનાબહેનની પાણીપુરીની ચટણીમાં કલર હતો. માટે આ બધી જ રીતે બહારની વસ્તુઓ ખાતા પહેલા ખ્યાલ રાખવો જોઈએ નહિતર આ સ્વાદ ભારે પડી શકે છે. નહીતર તે માંદગીમાં પાડી શકે છે.
હાલમાં માંડ કોરોના શાંત પડ્યો છે, જ્યારે આવી વસ્તુઓ ખાવાથી બીજા કોઈ કોલેરા, કમળો, ઝાડા ઉલટી જેવી તકલીફો કરી શકે છે, જે જેમાંથી પછી બીજા ઘણા ભયંકર રોગો ઉત્પન્ન થાય છે. માટે આવી પાણી પૂરી ખાતા પહેલા વિચાર કરવો જોઈએ.
Gujarat Times
Gujaratime.com એ ઓનલાઈન સમાચાર પૂરું પાડતું ઓનલાઈન પ્લેટફોર્મ છે. આ વેબસાઈટના માધ્યમથી ગુજરાતી ભાષામાં વિવિધ સમાચારો, લેખો, મનોરંજન, સ્ટોરી, બિઝનેસ, લાઈફ સ્ટાઈલ, ધાર્મિક, રમતગમતને લગતા વિવિધ અને સચોટ માહિતી પ્રસિદ્ધ કરવામાં આવે છે. |
બોલિવૂડ ઈન્ડસ્ટ્રીની 'ફેશન ક્વીન' કહેવાતી ફેમસ એક્ટ્રેસ સોનમ કપૂર આ દિવસોમાં પોતાના પુત્ર વાયુ સાથે એન્જોય કરી રહી છે. ફિલ્મી દુનિયાથી દૂર સોનમ કપૂરે 20 ઓગસ્ટ 2022ના રોજ પુત્રને જન્મ આપ્યો હતો. આવી સ્થિતિમાં કપૂર પરિવારમાં ખુશીનો માહોલ છે. નોંધનીય છે કે અનિલ કપૂરે પણ નાના બનવા પર ખુશી વ્યક્ત કરી હતી. હવે આ દરમિયાન સોનમ કપૂરે તેના પુત્રના નર્સરી રૂમની એક ઝલક બતાવી છે જેની તસવીરો સોશિયલ મીડિયા પર વાયરલ થઈ રહી છે. તો ચાલો જોઈએ વાયુ આહુજાની નર્સરીની તસવીરો…
ઉલ્લેખનીય છે કે સોનમ કપૂર અને આનંદ આહુજાના લગ્ન વર્ષ 2018માં થયા હતા. આવી સ્થિતિમાં લગ્નના 4 વર્ષ બાદ આ કપલ માતા-પિતા બન્યા હતા. સોનમ કપૂર અવારનવાર પોતાના પુત્ર સાથે ક્યૂટ તસવીરો શેર કરતી રહે છે. હવે તેને વાયુની નર્સરીની ઝલક બતાવી જે ઘણી લક્ઝરી છે.
રિપોર્ટ અનુસાર વાયુના આ રૂમને સોનમ કપૂરની માતા સુનીતા કપૂરે સજાવ્યો છે. જોઈ શકાય છે કે આ નાની એવી નર્સરીમાં રાખવામાં આવેલી દરેક વસ્તુ એકદમ અનોખી છે. સોનમ કપૂરે એ પણ કહ્યું હતું કે તેને પહેલેથી જ ખબર હતી કે એક છોકરો આવશે. આવી સ્થિતિમાં પુત્રના જન્મ પહેલા જ તેણે રૂમ તૈયાર કરવાનું શરૂ કરી દીધું હતું. તે જોઈ શકાય છે કે નર્સરી રૂમને વધુ આકર્ષક બનાવવા માટે રમકડાં સાથે એકદમ ભવ્ય અને સાથે વધારે એલિગેન્ટ બનાવામાં આવ્યો છે.
આ સિવાય વાયુની નર્સરીની દિવાલો પર પણ જંગલ થીમનું એક પેન્ટિંગ બનેલી છે જે બ્લેક એન્ડ વ્હાઇટ છે. આ સિવાય તેમાં ઘણા નાના-નાના કાર્ટૂન પણ જોવા મળી રહ્યા છે. ત્યાં ફર્નિચરને પણ ખૂબ જ અનોખો લુક આપવામાં આવ્યો છે. આ સાથે રૂમમાં ઘણા નાના રમકડા પણ રાખવામાં આવ્યા છે. સફેદ અને ભૂરા રંગના કોમ્બિનેશનથી બનેલી આ નર્સરી એકદમ શાનદાર અને સુંદર છે.
આ તસવીરો શેર કરતાં સોનમ કપૂરે કેપ્શનમાં લખ્યું હતું કે “આ તે લોકો માટે પ્રશંસાની પોસ્ટ છે જેમણે મારી માતાને મદદ કરી અને તેને મારા બાળકના આગમન માટે તૈયાર કરી. વાયુની નર્સરીની ડિઝાઇન, ફર્નિચર, વૉલપેપર સહિત રૂમની દરેક વસ્તુ અદ્ભુત છે."
તમને જણાવી દઈએ કે સોનમ કપૂર લગ્ન કર્યા પછીથી ફિલ્મી દુનિયાથી દૂર છે. લગ્ન બાદ સોનમ તેના પતિ આનંદ આહુજા સાથે લંડનમાં રહેવા લાગી હતી. જોકે તે પ્રેગ્નન્સી દરમિયાન ભારત પાછી આવી અને તેણે ભારતમાં જ પુત્રને જન્મ આપ્યો.
હાલ તે તેના પિતા અનિલ કપૂરના ઘરે રહે છે. તમને જણાવી દઈએ કે સોનમ સોશિયલ મીડિયા પર ઘણી એક્ટિવ રહે છે અને અવારનવાર પોતાની સુંદર તસવીરો શેર કરતી રહે છે. |
ગીતાનું સંગીત એ શબ્દો સાંભળતાવેંત કોઈ જિજ્ઞાસુ અજબ ભાવ અનુભવતાં બોલી ઊઠશે કે શું સંગીત ? ને તે પણ ગીતાનું ? સંગીત તો વીણાનું હોય, વાંસળીનું હોય, બીજાં વાજિંત્રોનું પણ હોય, ગીતા તો એક ગ્રંથ છે. તેનું વળી સંગીત કેવું ? આપણે કહીશું, ભાઈ, ગીતાનું પણ સંગીત છે. તેને સાંભળવાની શક્તિ તો મેળવો. પછી તે સંગીતનો સ્વાદ પણ લઈ શકશો. તે સંગીતના બજવૈયા કે સ્વરકાર ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ છે. સંગીતની કળામાં તે ખૂબ જ કુશળ છે. તેમની વાંસળીનો સ્વાદ તો જેણે માણ્યો હોય તે જ જાણે. કહે છે કે ભલભલા સમાધિનિષ્ઠ મુનિવરોનાં મન પણ તેના પ્રભાવથી ડોલી ઊઠે છે ને પ્રેમથી દ્રવે છે. ભલભલા તપસ્વી પણ તેના રસથી રંગાઈને મંત્રમુગ્ધ બની જાય છે. એ તો ઠીક પણ ગોકુલ ને વૃંદાવનની ગાયો પણ તેના અમૃતમય ને દેવોને પણ દુર્લભ એવા રસાસ્વાદથી જાણે કે સમાધિસ્થ થઈને ઊભી રહે છે, ને પશુપક્ષી તથા વનસ્પતિ પણ તેથી નવજીવન અનુભવે છે. વાંસળી બધાંની અંદર, જડ કે ચેતનમાં, બધે જ પ્રાણસંચાર કરે છે.
વૃંદાવનની પુણ્યભૂમિમાં પૂર્ણિમાની રાતે અચાનક વાંસળી વાગી, તેના પરિણામે ગોપી જાગી, ને પછી તો સંસારને માટે એક મહાન સ્મૃતિરૂપ એવો રાસ રચાયો. વાંસળીના અમૃતમય આલાપથી મુગ્ધ બનેલી ગોપી વધારે મુગ્ધ બની, ને પોતાના પ્રિયતમ, પ્રાણથી પણ પ્રિય ભગવાન શ્રીકૃષ્ણની સાથે એકતાનો આનંદ અનુભવી રહી. ધન્ય એ વ્રજ, ધન્ય એ કૃષ્ણ ને ગોપી ને સૌનાય હૃદયતારને સાંધીને એક કરનારી ધન્ય એ વાંસળી. પણ એ વાંસળી કૃષ્ણના હૃદયમાં જ સમાઈ ગઈ. કૃષ્ણના પ્રેમ ને જ્ઞાનની એ તો મુર્તિ હતી. છતાં કૃષ્ણનો વાંસળી વગાડનાર ઉસ્તાદ કે સંગીતકારનો સ્વભાવ મટ્યો નહિ, બાલપણનો રસ કેવી રીતે મટી શકે ?
વર્ષો વીતી ગયાં, વૃંદાવનની શરદપૂર્ણિમાની રાસલીલા એક ભૂતકાળની સ્મૃતિ બની ગઈ, ને સ્વયં શ્રીકૃષ્ણ પણ એક મહાપુરૂષ બની ગયા, ત્યારે કુરુક્ષેત્રની પુણ્યભૂમિમાં પણ ફરી પાછો રાસ રચાયો. પણ એ રાસ જ્ઞાનનો હતો, ને તેમાં ભાગ લેનાર એક પુરૂષ–મહારથી વીર અર્જુન હતો. ગોપીઓની જેમ જ ભગવાન તેનું પણ રક્ષણ કરવા તત્પર હતા. ગોપીઓની સાથે ભગવાને જેમ ગુહ્યાતિગુહ્ય લીલા કરી હતી, તેમ અર્જુનની સાથે પણ ગુહ્યતમ જ્ઞાન આપવાની લીલા કરી. અલબત્ત, રાતે નહિ પણ ધોળે દહાડે જ્ઞાનનો એ અદ્ ભુત ને અલૌકિક તથા અભૂતપૂર્વ રાસ કોઈ એકાંત કુંજનિકુંજમાં નહિ. પણ ભીષણ યુદ્ધને માટે સજ્જ થઈ ઊભેલા લાખો શૂરવીરોની વચ્ચે રણમેદાનમાં રચાયો હતો. તેના પ્રભાવથી ગોપીઓની જેમ અર્જુનના પણ બધા સંશય છેદાઈ ગયા ને તેને શાંતિ મળી. પેલી વાંસળીએ ગોપીને મુગ્ધ કરી હતી, તો આ ચૈતન્યમયી જ્ઞાનવાંસળી ગીતા વાંચવા વિચારવાથી સૌ કોઈને મુગ્ધ કરે છે, ને પ્રેમ તથા શાંતિથી તરબોળ કરી દે છે. જડ અને મૃતવત્ થયેલાને જ નહિ, જ્ઞાનીને પણ જીવન આપે છે.
કુરૂક્ષેત્રની ભૂમિમાં કૃષ્ણ ને અર્જુન બન્નેની વૃત્તિઓનો શરૂઆતમાં રાસ રમાયો, ને તેના રહસ્યનો છેવટે શબ્દમાં અવતાર થયો. વેદની ઋચા જેવા સૂર વાંસળીમાંથી વહેતા હતા, તે જ જાણે વધારે સ્પષ્ટ, સ્થૂલ ને સાકાર બનીને વહેવા માંડ્યા. જે જગતના પ્રેમદેવતા ને ગોપીઓના પ્રાણાધાર હતા, તે એક બીજા નવા અભિનયમાં જગતના ગુરૂ થયા, ને અર્જુનના પ્રકાશદાતા બની ગયા ! શ્રીકૃષ્ણની અંતરવાંસળીનું એ સંગીત સાંભળીને અર્જુનને તો આનંદ થયો જ છે, પણ યુદ્ધભૂમિથી દૂર–ખૂબ જ દૂર બેઠેલા સંજયને પણ આનંદ થયો છે, ને તે પણ ફરી ફરી આનંદ પામે છે. કૃષ્ણ ને અર્જુન તથા કુરૂક્ષેત્રની ભૂમિથી દૂર બેઠેલાને મહાભારતકાળથી દૂર અતીતકાળમાં આવી પડેલા આપણને પણ શું એવો જ આનંદ નથી થતો ? ગીતાનું સરલ, સ્પષ્ટ ને અસરકારક સંગીત શું આપણને પણ મુગ્ધ નથી કરતું ? મહર્ષિ વ્યાસનો ઉપકાર માનો કે એ શબ્દસંગીત સાંભળવાનું આપણને સદ્ ભાગ્ય મળે છે. માનવજાતિ તેમની ઋણી છે. તેમણે જ ગીતાના છૂટા પડેલા સ્વરને ભેગા કર્યાં છે અથવા કહો કે છૂટાં પડેલાં ફૂલને એક કુશળ માળીની જેમ તેમણે ભેગાં કર્યાં છે, ને એક સર્વ સામાન્ય સૂત્રમાં ગુંથી લીધાં છે. આવી ઉત્તમોત્તમ માળાનું દાન કરીને તે મહાનમાં મહાન દાનેશ્વરી બની ગયા છે. ગીતાનો ગ્રંથ કહીએ તો પણ તે એક સંગીતમય ગ્રંથ છે એમાં શંકા નથી. તેના પ્રત્યેક વિચાર ને શબ્દેશબ્દમાં સંગીત છે.
એ સંગીતનો આસ્વાદ લેવાનું કામ શરૂ કરીએ તે પહેલાં ભૂતકાળમાં થઈ ગયેલા, વર્તમાનકાળમાં થયેલા ને ભવિષ્યમાં થનારા ગીતાના અમૃતમય સંગીતના બધા જ રસિયાઓને આપણે નમસ્કાર કરી લઈએ, મોટા કે નાના, પ્રકટ કે અપ્રકટ, ગીતાના ભાષ્યકારોને, વિચારકોને ને ગીતાજ્ઞાનના પ્રદાતા ગુરૂદેવોને આપણે નમસ્કાર કરી લઈએ. ગીતાના સંગીતને સર્વપ્રિય બનાવવામાં તેમનો ફાળો કાંઈ નાનોસૂનો નથી. તેની સાથે વંદન કરીએ હિમાલયની આ પવિત્ર ઋષિમુનિસેવિત ભૂમિને કે જે જ્ઞાન ને શાંતિની જનની છે, ને આધ્યાત્મિકતાની પ્રેરણાભૂમિ છે. વળી શુભ્રાતિશુભ્ર રૂપરંગે સુશોભિત બનીને વહી જનારી, પ્રેમ ને જ્ઞાનના પ્રવાહ જેવી આ ગંગાને પણ પ્રણામ કરીએ. જે જ્ઞાની ને તપસ્વીની આશ્રયદાત્રી છે, ને પવિત્રતા તથા તેજથી ભરેલી માતા છે. એ પછી પેલી કુરૂક્ષેત્રની ધર્મભૂમિને પણ વંદન કરીએ કે જેના હૃદય પર ગીતાનો અવતાર થયો છે, ને એ રીતે જેનો મહિમા વાંસળીના સ્વરથી પવિત્ર ને સુમધુર બનેલા વૃંદાવનથી જરાપણ ઉતરતો નથી. ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ ને અર્જુનને વંદ્યા વિના તો કેવી રીતે રહી શકાય ? તેમના વિના તો ગીતાનો અવતાર જ ન થયો હોત. તેમને આપણા અનેકાનેક વંદન છે. શ્રીકૃષ્ણના ઋણમાંથી તો કોઈ છૂટી શકે તેમ જ નથી. તેમને તો હંમેશાં ને હરેક સ્થળમાં નમતા રહીશું. ગીતાના સંગીતનો સ્વાદ લેવાની તે શક્તિ આપે, ને તેને જીવનમાં ઉતારી શકાય તેવો આશીર્વાદ આપે તો જ આપણું કામ સરલ બને તેમ છે. કેમકે ગીતાના ગૂઢ સંગીતને સમજવાનું કામ કપરૂં છે. રઘુવંશની શરૂઆતમાં મહાકવિ કાલીદાસે કહ્યું છે તેમ, વામન પુરૂષ પોતે ના પહોંચી શકે તેટલે ઊંચે ઝાડ પર આવેલા ફળને લેવા હાથ ઊંચો કરે તેવું કપરૂં છે. જ્ઞાનના મહાન સમુદ્રને એક નાની સરખી નૌકાથી તરવા માટે તૈયાર થવા જેવી આ વાત છે.
સંગીતનો સ્વાદ કોણ માણી શકે ? એકાદ ઉસ્તાદ કે કોઈ સંગીતકાર. મારામાં આમાંની કોઈ યોગ્યતા નથી, છતાં ગીતાના સંગીતનું આકર્ષણ જ એવું અજબ છે કે તેથી આકર્ષાયા વિના રહી શકાય જ નહિ કામ ભલેને અશક્ય કે કપરૂં હોય, ભગવાનની કૃપા હોય તો તે પણ સરલ ને શક્ય બની શકે. તેની કૃપાથી શું ના થઈ શકે ? સાગરનું પાન કરવાનું કામ કપરૂં છે પણ ભગવાનની કૃપા થાય તો સહેજમાં થઈ શકે. અગ્નિ પર આસન વાળીને બેસવાનું ને આંધળાએ જોવાનું અશક્ય જેવું છે, પણ પ્રભુની કૃપા થાય તો તે પણ શક્ય બની શકે એમાં સંદેહ નથી. તે કૃપાની ભિક્ષા માંગીને ને પ્રભુ પર શ્રદ્ધા રાખીને આ કામ શરૂ કરીએ છીએ. તે બોલે ને બોલાવે તેમ બોલીએ છીએ ને લખાવે તેમ લખીએ છીએ જે કામ તેનું છે તેને તે જ કરશે ને સંભાળશે. તેની એવી પ્રતિજ્ઞા છે. તેમાં વિશ્વાસ રાખીએ.
ગીતા - ભગવાન કૃષ્ણનું હૃદય
ગીતાના એક પ્રખર વિદ્વાન ને પરમપ્રેમીએ એકવાર વાતવાતમાં મને કહ્યું, ‘ગીતા એક એવું રતન છે જેનો જોટો સંસારમાં ક્યાંય ના મળે. તેનું જ્ઞાન ખૂબ જ અદ્ ભુત છે. શ્રીકૃષ્ણે જીવનમાં અનેક જાતની લીલા કરી, કેટલાંય કામ કર્યાં, પણ ગીતાને ગાવાની લીલાથી તેમની લીલા વધારે શોભી ઊઠે છે. ગીતોપદેશ કરવાનું તેમનું કામ બધાં જ કામોમાં અગ્રપદે વિરાજે છે. ભગવાન શ્રીકૃષ્ણનું હૃદય પૂરેપૂરું ક્યાં વ્યક્ત થયું છે ? કૃષ્ણની વાણી રસ ને પ્રેરણાની ઉત્તમમાં ઉત્તમ કોટિએ ક્યાં પહોંચે છે ? કૃષ્ણના અનેકવિધ અલૌકિક જીવનનું રહસ્ય કયે ઠેકાણે ખુલ્લું થાય છે ? તેમના જીવનની ફિલસુફી ખૂબ જ સરળ, સ્પષ્ટ ને અસરકારક રીતે તથા સંપૂર્ણપણે ક્યાં પ્રગટ થાય છે ? એના ઉત્તરમાં કહેવું જોઈએ કે ગીતામાં ને ફક્ત ગીતામાં. એટલે જ ગીતા ભગવાન શ્રીકૃષ્ણનું હૃદય કહેવાય છે. જે સિદ્ધાંતો પોતાને પ્રાણપ્રિય હતા, ને જેમનામાં વિશ્વાસ રાખીને પોતે આ જગતમાં જીવ્યા હતા, તે સિદ્ધાંતોને સંસારના હિત માટે તેમણે ગીતાના ગૌરવભર્યા ગ્રંથમાં સમાવી લીધા છે. માટે તો ગીતા ઉત્તમ ને આદર્શ જીવનની આરસીરૂપ છે. તે આરસીનો પહેલેથી જ મેં ઉપયોગ કર્યો છે, ને તેની મદદથી મન ને અંતરની મલિનતાને દૂર કરવા હિંમત ભીડી છે.
ગીતા મુક્ત કે પૂર્ણ જીવનની કુંચી છે. તેની મદદ લઈને મુક્ત જીવનના મંદિરને કોઈપણ માણસ ઉઘાડી શકે છે, ને પૂર્ણ જીવનમાં પ્રવેશ કરીને ધન્ય પણ બની શકે છે. જગતમાં જન્મીને માતાના દૂધ ને પછી અનાજથી મારા શરીરનો ઉછેર થયો છે. પણ મનનો ઉછેર તો ગીતાના અમૃતથી જ થયો છે. બાલપણથી જ પિતાનું મૃત્યુ થયું હોવાથી હું એક રીતે અનાથ કે નિરાધાર બન્યો. પણ કોઈ પુણ્યના યોગે મને ગીતાનો આધાર મળ્યો. ગીતાથી હું સનાથ બન્યો, તે માતા ને પિતા બંનેના સુખથી પણ વધારે સુખ પામ્યો. ગંગાના દર્શન ને સ્નાન તથા પાનને પ્રત્યેક ભારતવાસી ઈચ્છે છે. મારા દિલમાં પણ તે માટેની તીવ્ર ઈચ્છા હતી–કહો કે ઝંખના હતી. પણ ગીતાનો આનંદ મળતાં જ તે ઈચ્છા શાંત થઈ ગઈ. ભગવાન શ્રીકૃષ્ણના અક્ષરના હિમાલયમાંથી નીકળેલી ગીતાગંગા મારે મન સાચી ગંગા બની ગઈ. તેના સ્નાન ને પાનનો મને નશો ચઢ્યો. એ નશો નુકશાનકારક નહિ પણ લાભકારક છે.
એક બીજી વાત કહું ? જેવી રીતે કૃષ્ણનું તેવી રીતે મહર્ષિ વ્યાસનું પણ સમજવાનું છે. વ્યાસે ગ્રંથો ઘણા લખ્યા, પણ ગીતાના લેખનમાં તો તે ડોલી ઊઠ્યા છે. આવી ગીતાના ગૌરવ વિશે શું કહું ?
- શ્રી યોગેશ્વરજી
ગીતાનું અક્ષયપાત્ર
ગીતાની આ જ્ઞાનગંગા કેવી મધુર રીતે વહી છે ! આવો એના અમૃતને અંજલિ ભરી ચાખીએ ને કૃતાર્થ થઈએ. ગીતાના સંગીતના સુંદર સ્વર સાંભળીએ. એથી બધાં દુઃખ ટળી જશે ને આનંદઆનંદ થઈ રહેશે. ગીતાનો રસ અક્ષય છે. નદીનાં નીર ચોમાસામાં ભરાય ને ઉનાળામાં પાછા સુકાઈ જાય, કૂવા પણ વખત પર ભરાય ને પાછા ખાલી થાય, તળાવ પણ રસ ને કસ વિનાનાં બની જાય, પણ ગીતાનો અમૃતરસ કદી પણ નહિ સુકાય, નહિ ઘટે કે ખાલી પણ નહિ થાય. કરોડો લોકો હજારો વરસોથી તે રસનું પાન કર્યા કરે છે, ને હજી પણ પાન કર્યા કરશે. એકની એક વસ્તુ રોજ રોજ વાપરવાથી તેનું આકર્ષણ ઓછું થાય છે એમ કહેવાય છે. પણ ગીતાના સંબંધમાં તે સાચું નથી. પેલા સંસ્કૃત શ્લોકમાં કહ્યું છે કે સોનાને ફરીફરી તપાવવાથી તેની કાંતિમાં વધારો થતો જાય છે, તથા ચંદનને પણ વધારે ને વધારે ઘસવાથી તેની સુવાસ વધતી જાય છે, તેમ ગીતાનું વાંચનમનન વારંવાર કરવાથી તેના રસમાં વધારો થતો જાય છે. અરુચિવાળા માણસે પણ એકવાર જ્યાં ગીતાના અમૃતરસનો સ્વાદ લીધો, ત્યાં તેને એવો ચસકો લાગવા માંડે છે, રસની એવી તો અદમ્ય ભૂખ લાગવા માંડે છે કે તેને તૃપ્ત કરવાનું કામ ખૂબ જ મુશ્કેલ થઈ પડે. પછી તો તે ગીતાનો પરમ પ્રેમી થઈ જાય છે. ગીતાના નિરંતર અભ્યાસથી તેના રસમાં વધારો થતો જાય છે. છેવટે તેની રસાસ્વાદની ઈચ્છા શમી જાય, ને તેની તરસ કે ભૂખ પણ શાંત થઈ જાય, પણ ગીતાનો રસ ખૂટતો નથી. ગીતાનું અક્ષયપાત્ર તો એવું ને એવું જ ભરેલું રહે છે. ખાબોચિયાં ને નાની નદી જલદી સુકાઈ જાય છે, પણ ગંગા સદાય ભરેલી જ રહે છે. ઉનાળાની સખત ગરમીમાં પણ તેનું પાણી તન, મન અને અંતરને શીતળ કરે છે, ને ટાઢું હીમ જેવું થઈને વહ્યા કરે છે. યુગોથી પૃથ્વીના પ્રવાસે નીકળેલો તેનો પ્રવાહ કદી ખૂટતો કે થાકતો જ નથી. ગીતાની અમૃતગંગા પણ એવી જ અવિનાશી છે. ગંગાની જેમ તે પણ પતિતપાવની છે. કોઈ પણ સ્થળે ને કોઈયે કાળે માણસને તે શાંતિ આપી શકે છે. આનું નામ અમરતા. ગીતા અમરતાની મૂર્તિ છે.
સંસારમાં બે પ્રકારનું સાહિત્ય છે. એક તો ક્ષણજીવી સાહિત્ય ને બીજું સર્વકાલીન કે સનાતન સાહિત્ય ક્ષણજીવી સાહિત્ય અમુક સમય પૂરતું જ પ્રકાશ આપે છે. બધા સમયને માટે તે પ્રેરણા નથી આપી શકતું. પરંતુ સનાતન સાહિત્ય ગઈકાલ, આજ, આવતીકાલ ને બધા જ સમય માટે પ્રેરણા આપનારૂં છે. જ્યાં સુધી માનવજાતિ જીવે ત્યાં સુધી તેને અસર કરનારું છે, ગીતાનું સાહિત્ય આવું સનાતન છે. ગીતાને વ્યાસની બુદ્ધિનો નીચોડ કહી શકાય. ભારતીય ધર્મમાં પ્રસ્થાનત્રયીનું મહત્વ વિશેષ છે. ગીતા ભારતીય જ્ઞાનધારાનું પરિપૂર્ણ પ્રતીક છે, ભારતના આધ્યાત્મિક ઉદ્યાનનું પૂર્ણપણે ખીલેલું ફૂલ છે. એમાં સંદેહ નથી. મહાભારતના યુદ્ધમાં ને મહાભારત ગ્રંથમાં–બન્નેમાં ગીતા પ્રાણ જેવી છે. બીજા ગ્રંથોમાં વ્યાસ ભગવાનનું મસ્તિષ્ક કે બુદ્ધિધન વ્યક્ત થાય છે, ને સારી રીતે વ્યક્ત થાય છે, પણ ગીતામાં તો તે ઉપરાંત એક બીજી જ અનોખી વસ્તુ–વ્યાસનું હૃદય રજૂ થયેલું છે. જે ભાવના ને જીવનની ફિલસુફી વ્યાસને ખૂબ પ્રિય હતી, જે તેમના જીવનમાં આશા, પ્રેરણા ને પ્રકાશનું કામ કરતી હતી, તે તેમાં રજૂ થઈ છે. અટલે તે આટલી બધી અસરકારક બની ગઈ છે.
ગીતાની મહત્તા તેના રચનારને મન કેટલી બધી છે તેનો ખ્યાલ લાવવા ગીતાના દરેક અધ્યાયની નીચેના શબ્દોનો વિચાર કરો. તેમાં ‘ભગવદ્ ગીતા સૂપનિષત્સુ’ એવા ઉલ્લેખ છે. ભગવદ્ ગીતા એક ઉપનિષદ્ છે એમ તેમાં કહેવામાં આવ્યું છે, ને ગીતાના બધા જ ટીકાકારો ને વિચારકોએ ચરણને માન્ય રાખ્યું છે. આપણે એમ પણ કહી શકીએ કે ગીતા બધાં જ ઉપનિષદોનું પ્રતિનિધિત્વ કરનારો કે ઉપનિષદોની વતી જવાબદારીપૂર્વક બોલનારો ગ્રંથ છે. જે તેનું શરણ લે, તેની શિક્ષાને જીવનમાં ઉતારે, તેના બધા જ સંશય છેદાઈ જાય, ને તેને શાંતિ ને માનસિક પ્રસન્નતાની પ્રાપ્તિ પણ થઈ જાય. આ અર્થ પ્રમાણે ગીતાને ઉપનિષદ્ કહેવાનું બરાબર જ છે, એ વાતનો આપણે પણ સ્વીકાર કરીશું, ને સહર્ષ સ્વીકાર કરીશું.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
કઠિયારાની વાત
ગીતા જેવા મહાન ગ્રંથનો વારંવારનો વિચાર ખૂબ જ ઉપયોગી છે. આ બાબતમાં પેલી લોકવાર્તાને યાદ કરવા જેવી છે. વાર્તા એવી છે કે, એક કઠિયારો ખૂબ જ ગરીબ હતો. તેને એક મહાપુરૂષની મુલાકાત થઈ ગઈ. મહાપુરૂષે તેની કંગાલિયત જોઈને કહ્યું : આ જંગલમાં તું જ્યાં લાકડા કાપવા જાય છે ત્યાં હવે ના જઈશ. પણ જંગલમાં વધારે ને વધારે અંદર જજે. આમ કરવાથી બહુ જ થોડા વખતમાં તારી કંગાલિયત દૂર થઈ જશે, ને તું ધનવાન બની જઈશ. કઠિયારાને આ સાધારણ ઉપાય સાંભળીને બહુ આનંદ થયો. બીજે દિવસથી તે તો જંગલમાં અંદર ને અંદર જવા માંડ્યો. અંદર જતાં જ તેણે ચંદનનું જંગલ જોયું તે તો આનંદમાં આવી ગયો. કપાય તેટલાં ચંદનના લાકડાં કાપીને તે નગરમાં વેચવા ગયો. તો તે દિવસે તેને ખૂબ પૈસા મળ્યા.
બે ચાર દિવસ સુધી તે જ ચંદનનાં લાકડાં કાપ્યાં પછી તેને થયું કે પેલા મહાપુરૂષે તો જંગલમાં અંદર ને અંદર જવાનું કહ્યું છે, ફક્ત ચંદનના જંગલ પાસે અટકવાનું કહ્યું નથી. બીજે દિવસે તે ગયો, તો તેના હરખનો પાર રહ્યો નહિ. કેમ કે ત્યાં બધે દેવદારના ઝાડ હતાં ! તે દિવસે તેને વળી વધારે પૈસા મળ્યા. એમ કરતાં કરતાં તેને જંગલમાં તાંબુ, ચાંદી ને સોનાની ખાણ પણ મળી ગઈ, ને હીરા માણેક પણ તેના હાથમાં આવ્યાં. હવે તો તેના ભાગ્યનું કહેવું જ શું ? મહાપુરૂષે કહેલી વાણી ફળી, ને તે કઠિયારો થોડા વખતમાં તો સુખી ને શ્રીમંત બની ગયો.
આ વાત સાચી હો કે ખોટી, ને તે પ્રમાણે પેલો કઠિયારો ધનવાન ને સુખી બન્યો હોય કે નહિ, પરંતુ તેના પરથી ફલિત થતી શિક્ષા તો સાચી જ છે. તે શિક્ષા બે પ્રકારની છે. એક પ્રકારની શિક્ષા એવી છે કે જીવનનો વિકાસ કરવા માગનાર માણસે ખોટા સંતોષનો આશ્રય લીધા વિના હંમેશા આગળ ને આગળ વધતા રહેવું જોઈએ. જીવનનો વિકાસ ખૂબ જ વિરાટ છે. તેની ભૂખ જાગ્રત રાખીને માણસે આગળ ને આગળ પુરુષાર્થ કરતાં રહેવું જોઈએ. તો જ તેને સાચી મહાનતા ને શ્રી મળી શકે. બીજી શિક્ષા જ્ઞાનના સંબંધમાં છે ને ગીતા જ્ઞાનની પ્રત્યક્ષ પ્રતિમા હોવાથી, તેના સંબંધમાં પણ તે લાગુ પાડી શકાય છે. ગીતાના સંબંધમાં પણ તે શિક્ષા સાચી ઠરે છે.
કઠિયારાએ જંગલમાં વધારે ને વધારે અંદર પ્રવેશ કરીને જેમ કિંમતી પદાર્થો, ધન ને સુખની પ્રાપ્તિ કરી, તેમ ગીતામાં પણ વધારે ને વધારે પ્રવેશ કરવાથી માણસને કિંમતી પદાર્થોની પ્રાપ્તિ થાય છે : જેની કિંમત તાંબુ, ચાંદી ને સોનાના સિક્કાથી પણ અનેકગણી વધી જાય, એવાં ઉચ્ચ જીવનનાં મૂલ્યવાન સત્યો કે રહસ્યોની પ્રાપ્તિ થાય છે, જેને માટે તે ઝંખે છે ને સાચી કે ખોટી દિશામાં પ્રયાસ કરે છે. તે પરમ શાંતિ, મુક્તિ ને પૂર્ણતાનો માર્ગ તેને માટે ખુલ્લો થાય છે, ને જીવનને સફળ કરવાની કુંચી તેના હાથમાં આવી જાય છે. આખરે તેની સર્વ પ્રકારની કંગાલિયત દૂર થાય છે, ને તે ધની ને ધન્ય બને છે.
સંસારમાં ધની ઘણા છે પણ તે બધા ધન્ય નથી. ધન્યતાનો અનુભવ કરનારા તેમાં બહુ જ ઓછા હોય છે. એવા એકાદ બે ધની પણ ભાગ્યે જ મળે છે જે પોતાને પૂરા સુખી ને ધન્ય માનતા હોય. આ ઉપરાંત, કંગાલિયત પણ અનેક જાતની છે. જેની પાસે ધન ના હોય તે જ કંગાલ છે એમ માનવાની જરૂર નથી. ધન હોય પણ સારું તન ના હોય, અથવા તે બંને હોય પણ ઉત્તમ એવું મન ના હોય, તો માણસ કંગાલ જ છે. ધનની કંગાલિયત બુરી છે એનો ઈન્કાર આ યુગમાં ભાગ્યે જ કરી શકાશે. તન અને મનની કંગાલિયત આજે ઠેરઠેર થતી જાય છે એ દુઃખદ છે. માણસે સુખી થઈને સમાજ કે સંસારને સુખી કરવો હોય તો આ મહત્વની ને તેને મરણતોલ કરી નાખનારી કંગાલિયતથી મુક્ત થવું જ જોઈએ. ગીતા એ માટેના રામબાણ ઉપાય બતાવે છે. તેના અમલથી માણસ સુખી, ધની ને વધારામાં ધન્ય પણ બની શકે છે. ગીતાનો કેવળ વિચાર કરીને બેસી રહેવાથી આ હેતુ નહિ સધાય. વિચાર સાથે અમલ કે વર્તનની પણ જરૂર છે. જીવનમાં જે નિયમો ને સિદ્ધાંતોને વફાદાર રહીને ચાલવાનું છે તેનો ખ્યાલ વિચારનો આશ્રય લીધા વિના કેવી રીતે આવી પડશે ? મંથન કર્યા વિના બેસી રહેવાથી માખણ ક્યાંથી નીકળશે ? એટલે વિચારની જરૂર પહેલી છે. પછી જ તે પ્રમાણે વર્તન કરવાનો કાર્યક્રમ ઘડી શકાય. આ વિચાર જ વિવેક છે; ને તેનું મહત્વ જ્ઞાનના માર્ગમાં સૌથી પ્રથમ માનેલું છે. તે વિના માણસ ભાગ્યે જ આગળ વધી શકે.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
ગીતાની બીજી જરૂરી વિચારણા
શરૂઆતની આટલી વિચારણા પછી હવે ગીતાની બીજી જરૂરી વિચારણા પર આવીએ. આ વિચારણા વધારે ભાગે માણસના ધ્યાનમાં નથી આવતી. એટલે સુધી કે અઢાર અધ્યાયનો પાઠ કરનારા પણ તેને ભૂલી જાય છે, કે તેની તરફ ઉદાસીનતા સેવે છે. પરંતુ તે બરાબર નથી. મારી સમજ પ્રમાણે ગીતાના વાચક, પ્રશંસક કે અભ્યાસીએ આ વિચારણાને શરૂઆતમાં જ ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ. ને તે પછી ગીતાનો અધ્યાયવાર વિચાર શરૂ થવો જોઈએ. આ વિચારણા શી છે ? તે મુખ્યત્વે બે વિભાગમાં વહેંચી શકાય છે.
એક તો એ કે સારા કે નરસા કોઈયે સંજોગોમાં, દિલ બહેલાવવા, વખત પસાર કરવા કે બીજા કોઈયે કારણસર, માણસે જુગાર ના રમવો. કેમકે તે બધા જ સંજોગોમાં અનિષ્ટાકારક છે. પાંડવોને જે અનેક પ્રકારનાં કષ્ટોનો સામનો કરવો પડ્યો, ને છેવટે કૌરવોની સામે લડવા માટે શસ્ત્રો સજીને યુદ્ધના મેદાનમાં પણ ઉતરવું પડ્યું, તેના કેટલાંક કારણોમાંનું એક ખૂબ જ મહત્વનું કારણ જુગાર હતું. યુધિષ્ઠિર જો દુર્યોધન સાથે દ્યુત રમવા તૈયાર થયા ના હોત, તો તેને પરિણામે ઊભી થયેલી બીજી કેટલીક કઠિન સમસ્યાઓ ઊભી ના થાત, ને મહાભારત તથા ગીતાનો ઈતિહાસ આજે છે તેથી જુદો જ હોત. પણ દ્યુત રમવાની હા પાડીને યુધિષ્ઠિરે મોટી ભૂલ કરી.
એવી જ મોટી બીજી ભૂલ રજસ્વલા દ્રૌપદીને રાજસભામાં પકડી લાવવાની આજ્ઞા કરીને દુર્યોધને, ને તે આજ્ઞાનું પાલન કરીને દુઃશાસને કરી. પરસ્ત્રી માતસમાનના મંત્રનો એ ભંગ કૌરવોને માટે ઘણો જ ભયંકર થઈ પડ્યો. તેથી સંસારે જોઈ જાણી ના હોય એવી એક મહાન યાદવાસ્થળીનો પાયો નંખાયો. જુગારના આશ્રયથી ને પરસ્ત્રીને માતા સમાન ગણવાના માનવના નીતિનિયમના ભંગથી કેવું ભયંકર પરિણામ આવી શકે છે તે મહાભારત સારી રીતે બતાવી આપે છે.
મહાભારતના યુદ્ધ પરથી ફલિત થતી બીજી જરૂરી શિક્ષા કે વિચારણા-અંદર અંદરનો કુસંપ કેટલો અનિષ્ટકારક નીવડે છે તે છે. કૌરવ-પાંડવ ભાઈ હોવા છતાં સંપથી ના રહ્યા. ખાસ કરીને કૌરવપક્ષે પાંડવોને સતાવવામાં બાકી ના રાખ્યું. ઈર્ષા, વેર કે શત્રુતાનાં બીજ તેમણે પોતાના હાથે જ વાવ્યાં. તો છેવટે પરિણામ શું આવ્યું ? તેમનો પોતાનો જ વિનાશ થઈ ગયો. આ શિક્ષાને સમજવી ને તેને જીવનમાં ઉતારવાની જરૂર છે. મહાભારતને રચાયે ને વંચાયે કેટલાંય વરસો વીતી ગયાં, પણ તેના સારરૂપ આ શિક્ષા તરફ માનવજાતિએ બહુ જ ઓછું ધ્યાન આપ્યું હોય તેમ લાગે છે.
કુસંપ ને વેર તેના પાલક પિતાનો જ નાશ કરી નાંખે છે. એ વાત તરફ માનવનું લક્ષ હજી બરાબર નથી દોરાયું, નહિ તો માનવજાતિ ક્રોધ, વેર કે ઈર્ષાની આગથી મુક્ત બની હોત. પણ ખરેખર તેવું નથી. પ્રત્યેક યુદ્ધને અંતે માનવ પસ્તાયો છે, ને શાંતિને માટે યુદ્ધનો ઈલાજ એ સાચો ઈલાજ નથી એ પણ તે સમજ્યો છે, છતાં તરત વિધુર થયેલા માણસને જેમ લગ્ન પર વૈરાગ્ય થાય, પણ પાછળથી તે લગ્નના ઉત્સવમાં મશગુલ પણ થઈ જાય, તેમ માનવે યુદ્ધને માટેની તૈયારી પુરજોશમાં ચાલુ જ રાખી છે. હજી યુદ્ધ ને વિનાશનો ભય સંસારમાંથી દૂર થયો નથી. ઘરમાં, ગામમાં, સમાજમાં, રાષ્ટ્રસમુહમાં હજી કુસંપ વધતો જ જાય છે. માનવે સુખી થવું હોય, શાંતિની ઝંખનામાં સફળ બનવું હોય, તો સંપ ને સચ્ચાઈ તથા પરસ્પર પ્રેમના મંત્રને તેણે અપનાવવો જોઈશે. દુર્યોધનની જેમ બીજાના હક પર તરાપ મારવાનું ને જે ખરેખર પોતાનું નથી તેને પચાવી પાડવાનું મલિન માનસ છોડી દેવું પડશે ને સત્ય ને સહકારનો મહિમા સમજવો પડશે. આ મંત્રનો અનાદર કરવાથી સંસારમાં કેટલીય લડાઈઓ લડાઈ છે, ને કેટલાય જાનમાલનો નાશ થયો છે, કેટલાય દેશો પરાધીન પણ બની ગયા છે. એટલે હવે તો માનવજાતિ આ બોધપાઠને સદા યાદ રાખે તે જરૂરી છે.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
ધર્મક્ષેત્રનો ઉલ્લેખ
ગીતાની શરૂઆતમાં જ યુદ્ધના સમાચાર જાણવા આતુર થયેલા ધૃતરાષ્ટ્ર સંજયને પૂછે છે કે ‘ધર્મક્ષેત્ર એવા કુરુક્ષેત્રમાં કૌરવ-પાંડવ બંને લડવા માટે ભેગા થયા હતા. તેમનું શું થયું ? તે વાત તો કહી બતાવો.’ ને તેના ઉત્તરમાં સંજય મહાભારતના યુદ્ધની શરૂઆતનો થોડોક ઈતિહાસ ને ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે અર્જુનને આપેલો ગીતાનો ઉપદેશ રજૂ કરે છે. આ સાંભળીને એક વિદ્વાને મને કહ્યું : ‘તમને નથી લાગતું કે ગીતામાં કેટલીક શંકાસ્પદ વાતો છે ? ગીતાનો ઉપદેશ સરલ છે એ સાચું. પણ તે ગૂઢ પણ એટલો જ છે. તે કેટલીક જગ્યાએ તો સમજવામાં ને સ્વીકારવામાં મુશ્કેલી ઊભી થાય છે.’
મેં પૂછ્યું, ‘કેમ ? દાખલા તરીકે...’
તેમણે કહ્યું : ‘દાખલા તરીકે તો કેટલીય વાતો કહી શકું, પણ તે તો પછી જેમ જેમ વખત મળશે ને આપણી વાતચીત વધશે તેમ તેમ કહીશ. હાલ તો ગીતાની શરૂઆતની જ બે શંકાસ્પદ વાતો બતાવું છું. કુરૂક્ષેત્રમાં કૌરવ ને પાંડવ લડવા માટે ભેગા થયા, એટલે તે સમરભૂમિ થઈ કે રણક્ષેત્ર બન્યું. અઢાર અક્ષૌહિણી સેનાનો ત્યાં નાશ થયો. મોટામાં મોટી હિંસા થઈ, લોહીની નદીઓ વહી. તે ભૂમિને ગીતાની શરૂઆતમાં જ ધર્મક્ષેત્ર કહેવામાં આવે છે તે શું બરાબર છે ? તે ભૂમિ શું પાવન કહી શકાય ? છતાં આશ્ચર્ય એ છે કે ગીતામાં તેને ધર્મક્ષેત્ર કહીને પાવન કહેવામાં આવી છે.’
કુરૂક્ષેત્રની ભૂમિ મહાભારતના યુદ્ધ પહેલાં પણ પવિત્ર ધર્મભૂમિ હતી. ત્યાં અનેક જાતનાં ધર્મનાં અનુષ્ઠાનો થયાં હતાં. તેથી જ ગીતામાં તેને ધર્મભૂમિ કહેવામાં આવી છે. ગંગા પવિત્ર છે, ને કેટલાંય વરસોથી પવિત્ર મનાય છે. કોઈ તેના પાણીમાં સ્નાન કરે છે, કોઈ સંધ્યા-ગાયત્રી કરે છે, તો કોઈ જપ-ધ્યાન પણ કર્યા કરે છે. પણ તેવી જ રીતે કોઈ તેમાં ઊભા રહીને ગાળાગાળી કરે કે લડાઈ લડે કે ગંદકી પણ કરે, તો શું ગંગાની પાવનતા દૂર થઈ જવાની ને તે અપવિત્ર બનવાની ? તે જ પ્રમાણે હિમાલયની ભૂમિ દૈવી ને તપોભૂમિ ગણાય છે. પ્રાચીન કાળથી આ ભૂમિમાં વીતરાગ, સાધક ને સિદ્ધ એવા ઋષિમુનિઓએ વાસ કર્યો છે, ને સાધના કરી છે. પણ આજે આ ભૂમિમાં બધે ઋષિઓ જ રહે છે, ને સાધના કે ધર્મનાં કામ જ થાય છે એમ નથી. કાવાદાવા ને ચોરી તથા કુડકપટ કરનાર માણસો ને સાધકો પણ અહીં છે. પણ કેટલાક માણસો આ ભૂમિમાં કે ગંગાને કિનારે રહીને અધર્મ કરતા હોય તેથી શું આ દૈવી ભૂમિનો ને પતિતપાવની ગણાતી ગંગાનો મહિમા ઓછો થઈ જવાનો છે ? તેની મૂળ પવિત્રતામાં ફરક પણ પડવાનો છે ? માણસ તેની પાસે રહીને સારું નરસું ગમે તેવું કામ કરે પણ ગંગા ને હિમાલયની જે ભૂતકાલિન પવિત્રતા ને મહત્તા છે, તે તો એવી જ અખંડ રહેવાની છે. તે જ પ્રમાણે કુરૂક્ષેત્રની ભૂમિનું છે. કૌરવ ને પાંડવે ત્યાં યુદ્ધ કર્યું. પણ તે પહેલાંથી તે તો ધર્મભૂમિ હતી, પુણ્યક્ષેત્ર હતું. જેમ કૌરવ પાંડવે ત્યાં યુદ્ધ કર્યું, તેમ ધર્મના કામ પણ ત્યાં કેટલાંય થયા હતાં. વળી પાંડવો જે યુદ્ધ કરવા હાજર થયા હતા, તે પણ ધર્મની રક્ષા માટેનું જ યુદ્ધ હતું. તેથી તે મહિમાને યાદ કરીને જ ગીતાકારે તેને ધર્મક્ષેત્ર કહ્યું છે.
એક બીજી વાત, ધર્મક્ષેત્ર કે તીર્થસ્થાનમાં તો માણસો વધારે ભાગે પુણ્યકાર્ય કરવા ભેગા થાય છે. તીર્થક્ષેત્રના વાતાવરણથી માણસ સાત્વિક બને છે, ને પ્રભુની લીલાના રહસ્યનું જ્ઞાન મેળવે છે એવા ઉત્તમ સ્થાનમાં પણ કોઈને લડવાની કે અધર્મ કરવાની ઈચ્છા થાય તો શું સમજવું ? કાં તો તેને લડવાનું ને અધર્મ કરવાનું ખૂબ જ પ્રિય હશે, કે પછી લડવા ને અધર્મ કરવા સિવાય તેને માટે છૂટકો જ નહિ હોય, એટલે ધર્મક્ષેત્રમાં પણ કૌરવ પાંડવ લડવા તૈયાર થયા છે એમ કહીને ગીતાકાર કહેવા માંગે છે કે જોયું ? ઈર્ષા, ક્રોધ ને સ્વાર્થથી માણસ અંધ બને છે, કૌરવો તેવા અંધ હતા. તેથી ધર્મભૂમિમાં પણ તેમનું દિલ ના પલટાયું. ધર્મભૂમિની અસર પણ તેમને ના થઈ શકી. પાંડવો ધર્મપરાયણ હતા. છતાં તેમને માટે લડાઈ કરવા સિવાય કોઈ બીજો ઉપાય ન હતો. આ બે પ્રકારનો સંકેત કરવામાં ધર્મક્ષેત્રનો ઉલ્લેખ સારી પેઠે સફળ થાય છે. ’
- શ્રી યોગેશ્વરજી
ઉન્નતિની વિરાટ સાધના
પેલા વિદ્વાન ભાઈને સંતોષ થયો. તેમણે કહ્યું : ‘આ વાત તો સમજાઈ ગઈ. પણ હવે બીજી વાત. સંજય ધૃતરાષ્ટ્રને યુદ્ધનું વર્ણન કરી બતાવે છે, ને ભગવાને કહેલો ગીતાનો ઉપદેશ પણ સંભળાવે છે. પણ તે તો યુદ્ધભૂમિથી ખૂબ જ દૂર હતો. ત્યાંથી યુદ્ધનું દૃશ્ય કેવી રીતે જોઈ શકાયું ને ગીતાનો ઉપદેશ પણ તેને કેવી રીતે સંભળાયો ? કહે છે કે મહર્ષિ વ્યાસે તેને દિવ્યદૃષ્ટિ ને શક્તિ આપી હતી, તેને લીધે તે દૂર બેસીને પણ બધું જોઈ ને સાંભળી શક્યો. તો શું આ વાત સાચી માનવી ? આપણી દુનિયામાં તો આવું કાંઈ બનતું નથી. કે પછી આ એક વિનોદ છે ?’
મેં ઉત્તર આપ્યો કે, ‘ભાઈ, મહર્ષિ વ્યાસે સંજયને દિવ્યદૃષ્ટિ આપી હતી એ વાત તદ્દન સાચી જ છે. ગીતાના અઢારમા અધ્યાયમાં જ સંજયે જાહેર કર્યું છે કે ગીતાનો આ રહસ્ય ઉપદેશ તેમણે મહર્ષિ વ્યાસની કૃપાથી સાંભળ્યો છે, ને યોગેશ્વર ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે પોતે પોતાના શ્રીમુખે અર્જુનને આ ઉપદેશ આપ્યો છે.’
વ્યાસદેવની કૃપાથી સંજય યુદ્ધભૂમિથી દૂર રહીને મહાભારતનું યુદ્ધ તો જોઈ શક્યાં, પણ શ્રીકૃષ્ણે આપેલો ઉપદેશ પણ સાંભળી શક્યા. આપણી દુનિયામાં આવું બને છે કે નહિ તે જુદી વાત છે. પણ શક્તિના આવા પ્રયોગો આપણી આજની દુનિયામાં જોવા ન મળતા હોય તેથી જ કાંઈ તેવા પ્રયોગો નિરર્થક નથી થઈ જતાં, તેથી જ કાંઈ તેમને પાયા વિનાના માની લેવાની જરૂર નથી. પ્રાચીનકાળમાં ને થોડા વખત પહેલાં થનારી કેટલીય વસ્તુઓ આજે નથી થતી.
ભાગવતમાં કર્દમ ઋષિએ એક વિમાન પોતાની સંકલ્પ શક્તિથી તૈયાર કર્યું હતું, તે બેસનારની ઈચ્છા પ્રમાણે ચાલનારું, કોઈના પણ ચલાવ્યા વિના ચાલનારું ને અનેક જાતના ભોગ પદાર્થોથી સંપન્ન હતું. રામાયણના આધાર પ્રમાણે રામનું પુષ્પક વિમાન પણ અજબ હતું. રામને અયોધ્યામાં ઉતારીને કોઈના પણ ચલાવ્યા વિના જ તે પાછું ફર્યું હતું. પહેલાંની ધનુર્વિદ્યા પણ કેવી અજબ હતી ? ચિત્તોડની રાજપુત સ્ત્રીઓ પોતાના શિયળની રક્ષા કરવા અગ્નિમાં કૂદી પડતી તેવી સ્ત્રીઓ આજે ના હોય કે તદ્દન ઓછી સંખ્યામાં હોય, ને કેટલીક સ્ત્રીઓને મન શિયળ રક્ષા કે શરીરની પતિવ્રતાનું ખાસ મહત્વ પણ ના હોય, તેથી તે ક્ષત્રિય સ્ત્રીઓના દ્રષ્ટાંત શંકાસ્પદ થઈ જાય છે કે ? હરિશ્ચંદ્ર ને રંતિદેવના માર્ગે ચાલવાનું કામ વધારે ભાગના માણસોને માટે આજે કપરું હોય, તેથી તેમણે આચરી બતાવેલા સત્ય ને જીવદયા કે સેવાના માર્ગને શંકાની દૃષ્ટિથી જોવાની જરૂર છે કે ? ધ્રુવજીને પાંચ વરસની નાની વયે પાંચેક મહિનાના સ્વલ્પ સમયમાં પ્રભુનાં દર્શન થયાં. તે માટે તેમણે તપશ્ચર્યાં પણ ખૂબ ભારે કરી. તેવી તપશ્ચર્યાં કરવાની આજે સાધારણ માણસમાં શક્તિ ન હોય, ને પાંચ કે સાત વરસની નાની વયમાં પ્રભુને પંથે પ્રયાણ કરનાર ભાગ્યે જ કોઈ મળતું હોય કે પછી કોઈયે મળતું ના હોય, તો તેથી જ શું ધ્રુવજીની સત્યતા પ્રત્યે અવિશ્વાસની નજરે જોવાનું ડહાપણ ભર્યું છે કે ?
હમણાં જ થઈ ગયેલા મહાત્મા ગાંધીજીની જેમ સાધારણ માણસને સત્ય, અહિંસા ને અભયને માર્ગે ચાલવાનું સરળ લાગતું ના હોય, તો તેથી પોતાની અંદર ત્રુટી જોવાને બદલે માણસે શું એમ માની લેવું કે સત્ય, અહિંસા ને અભયનું પૂરું આચરણ આ યુગમાં થઈ જ ના શકે ? તે જ પ્રમાણે પહેલાંના ઋષિઓમાં સાધનાની અજબ શક્તિઓ હતી. તેવી શક્તિઓનું વર્ણન પાંતજલ યોગદર્શનમાં વિસ્તારથી કરેલું છે. વિજ્ઞાનની મદદથી માણસ આજે દૂરના શબ્દો સાંભળી શકે છે. એટલું જ નહિ, પણ તે શબ્દો કહેનાર માણસને પણ સાથે સાથે જોઈ શકે છે. આવી શોધ સંસારમાં થઈ ચૂકી છે, તો પ્રાચીન કાલમાં તે વસ્તુ કેમ નહિ હોય ?
વિજ્ઞાને જે શક્તિ બાહ્ય જગતની મદદથી મેળવી છે તે જ શક્તિ ને તેથી પણ વધારે વિરાટ શક્તિ ઋષિ ને યોગીઓએ ઈશ્વરની કૃપા ને પોતાની અંદરના જગતના અનુસંધાનથી મેળવી હતી. વ્યાસે એ શક્તિનો જે સાધારણ પરિચય સંજયને આપ્યો છે તેને દૂરદર્શન ને દૂરશ્રવણ પણ કહેવામાં આવે છે એટલે તે બાબત જરાપણ શંકા કરવાની જરૂર નથી. માણસ ધારે તો આજે ને કોઈયે કાળે એ ને એથી પણ અજાયબીમાં નાખી દે એવી બીજી શક્તિઓ મેળવી શકે છે. તે માટે અખંડ સાધના કે ઉપાસનાની જરૂર રહે છે.
ભારત દેશ મુખ્યત્વે ધર્મપ્રાણ છે. ઈશ્વરની શોધને માટે સર્વસ્વનો ત્યાગ કરીને ફકીરી લેનાર માણસો આ દેશમાં જુના વખતથી થતા આવ્યા છે. આત્મિક રહસ્યોનો ઉકેલ કરવા માગનાર ને આત્મિક શક્તિઓનો પૂર્ણ વિકાસ કરવા પ્રયાસ કરનાર પુરૂષો પણ આ દેશમાં દરેક યુગમાં વત્તા કે ઓછા પ્રમાણમાં થતાં જ આવ્યા છે. તેવી રીતે આત્મિક શક્તિઓની પ્રાપ્તિ કરી ચૂકેલા પુરૂષો પણ આ દેશમાં હરેક સમયે થતા જ રહ્યા છે. આજના વિકૃત, વધારે ભાગે યંત્રમય ને આધ્યાત્મિક વિકાસથી વિમુખ એવા વાતાવરણની વચ્ચે પણ કોઈ કોઈ વાર આવા આત્મવીરોનાં દર્શન થઈ જાય છે. તો પણ એટલું સાચું છે કે સર્વસાધારણ માણસો આધ્યાત્મિક શક્તિને મેળવી કે સમજી શકવાના નહિ, કેમ કે તેવી શક્તિ માટે ભારે ત્યાગ ને પુરૂષાર્થની જરૂર રહે છે. માણસે તે માટે કેવળ ઈશ્વરપરાયણ થઈને જ જીવવું પડે છે કે આત્માના સતત અનુસંધાનમાં આનંદ માનવો પડે છે.
માનવ શરીરમાં કેટલી શક્યતા રહેલી છે, તે વાત દૂરદર્શન ને દૂરશ્રવણ જેવી શક્તિના વિચાર પરથી સમજી શકાય છે. જો સારી પેઠે સમજીએ તો આ વાત આપણે માટે લાભકારક છે, પ્રેરણાદાયક પણ છે. જીવનના દરેક ક્ષેત્રમાં આરોગ્યમાં, વિદ્યામાં, રસમાં, નવી નવી શોધખોળમાં, લોકહિતના કર્મમાં, વિકાસમાં, બધામાં વધારે ને વધારાની ઈચ્છા કર. જે અલ્પ છે તેમાં સુખ ક્યાંથી હોય ? સુખ તો ભૂ’ માં એટલે વિરાટ ઈશ્વરમાં છે તે ઈશ્વરનું અનુસંધાન કર. દુનિયાની જ નહિ પણ આત્માની ઉપાસનામાં પણ રત બન. તો તું અનંત ને અખંડ સુખનો ભાગી બની શકીશ. વિકાસના આ એક મંત્રથી તું જીવનને ઉચ્ચ બનાવી શકીશ. માટે ઊઠ. આળસનો ત્યાગ કર, સમયની મહત્તાને સમજ, ને કમ્મર કસીને ઉન્નતિની વિરાટ સાધનામાં લાગી જા.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
મહાભારતના મેદાનમાં
વારુ ત્યારે, ચાલો મહાભારતના મેદાનમાં. પહેલા અધ્યાયની શરૂઆતમાં જ ધૃતરાષ્ટ્ર સંજયને પૂછે છે કે કુરૂક્ષેત્રની ધર્મભૂમિમાં મારા ને પાંડુના પુત્રો–કૌરવો ને પાંડવો લડવા માટે ભેગા થયા હતા તેમનું શું થયું ? મને કહી સંભળાવો.
વ્યાસની કલમ ખૂબ કલાત્મક છે. ગીતાના પહેલા જ શ્લોકની બીજી લીટી તરફ બરાબર ધ્યાન દોરાયું ? ધૃતરાષ્ટ્રે કૌરવોને માટે मामका એટલે મારા એવો શબ્દપ્રયોગ કર્યો છે. ધૃતરાષ્ટ્ર વૃદ્ધ ને અંધ હતા, તેમનામાં ડહાપણ ને સ્વાર્થવૃત્તિનો અભાવ હોત, કૌરવ–પાંડવ વચ્ચે તેમને ભેદભાવ ન હોત તો કૌરવ–પાંડવના વિરોધની ખાઈ આટલી બધી ઊંડી ખોદાઈ હોત ખરી ? ધૃતરાષ્ટ્ર તો કૌરવોને જ મારા ગણે છે–પાંડવો જાણે તેને મન પરાયા છે. આ બાબતમાં તે દુર્યોધનને મળતા આવે છે. આશ્ચર્ય એ છે કે ઉમર ગઈ, સંસારના અનેકરંગી અનુભવો પણ મેળવ્યા, છતાં હજી આ ભેદભાવ દૂર થયો નથી, ને સમદૃષ્ટિ આવી નથી.
સંજય ધૃતરાષ્ટ્રના પ્રશ્નના ઉત્તરમાં હવે મહાભારતનો પ્રારંભિક ઈતિહાસ રજૂ કરે છે. તે કહે છે કે દુર્યોધને પાંડવોની સેનાને જોઈ, ને પછી આચાર્ય દ્રોણની પાસે જઈને કહવા માંડ્યું, કે હે આચાર્ય, પાંડવોની આ મોટી સેનાને જુઓ : દ્રુપદના પુત્રે ને તમારા શિષ્યે તેને તૈયાર કરી છે. આ શ્લોકમાં પણ કલા છે. દ્રોણને સામે લડવા માટે તેમના પોતાના જ શિષ્યે તૈયારી કરી છે. છતાં તે વાતને સાંભળીને દ્રોણને જરાય નવાઈ લાગતી નથી કે પોતાના શિષ્યની સામે કેમ લડાય એવો વિચારે આવતો નથી. દુર્યોધનની જેમ શિષ્યો ને સ્નેહીઓ સાથે લડવામાં તેમને જાણે કાંઈ નવીનતા ના દેખાતી હોય એવી તેમની દશા છે. ને દુર્યોધન તો જુઓ. સામે પક્ષે લડનારા પોતાના જ ભાઈ છે, ને પોતે ધારે તો આ યાદવાસ્થળીને આંખના પલકારા માત્રમાં બંધ કરી શકે તેમ છે છતાં યુદ્ધની તૈયારી જોઈને પણ તેનું હૃદય રોઈ ઊઠતું કે હૈયું હાલતું નથી. ઊલટું, તે તો જાણે કોઈ મોટા ઉત્સવમાં શામેલ થયો હોય તેમ આનંદમાં મસ્ત છે. જે વાતને યાદ કરવા કરતાં મરવાનું બહેતર ગણાય તે વાતની યાદમાં તે બધું જ ભાન ભૂલી ગયો છે. તે તો પોતાના પક્ષનાં ગુણગાન ગાવાની શરૂઆત કરે છે, ને પોતાની સેના પાંડવોની સેના કરતાં કેટલી બધી પ્રબળ ને ભારે છે તેની કલ્પનાછબી દ્રોણાચાર્યની સામે રજૂ કરવામાં આનંદ માને છે. દુર્યોધને પોતાના ને પાંડવોના પક્ષના જે વીરોની નામાવલિ રજૂ કરી છે, તેનું પારાયણ કરવાની આપણે જરૂર નથી. આપણે તો યુદ્ધના ગીતાવિચારમાં મદદ કરી શકે એટલા ઉલ્લેખની જ જરૂર છે.
જેનું અમંગલ નક્કી હોય તેની દશા કેવી થાય છે તેની કલ્પના આપણને દુર્યોધનના રેખાચિત્ર પરથી સારી પેઠે આવી શકે છે. દુર્યોધનનો વિનાશ નજીક છે તેથી તેની દૃષ્ટિ પણ અંધ બની છે. તેનો વિવેક રૂંધાઈ ગયો છે, ને તેની ધર્મની કલ્પના કટાઈ ગઈ છે. જો તેમ ના હોત તો યુદ્ધના મેદાનમાં ઊભેલા પોતાના જ બંધુ ને સ્વજનોને જોતાંવેંત તેનું હૃદય ગમે તેટલું કઠોર હોત તો પણ પીગળી જાત. છેલ્લી ઘડીએ પણ તે પોતાની ભૂલ સમજી જાત ને તેને સુધારવાનો પ્રયાસ કરત. પશ્ચાતાપમાં ડૂબી જઈને પવિત્ર બનીને તે પાંડવોને ભેટી પડત, તેમને તેમનો ન્યાયી હિસ્સો આપત ને પોતે તથા પોતાના બધા જ સ્નેહી સુખી થાય તે માટેનું નમ્ર નિમિત્ત બની રહેત. પણ ગમે તેમ માનો, એમ કહો કે રામે ધાર્યુ હોય તે જ થાય છે. होवत सोही जो राम रचि राखा અથવા ભર્તૃહરિની જેમ એમ કહો કે આ સંસારની શતરંજ પર કાળ માણસને બાજીના સોગઠાંની જેમ ફેરવે છે ને નચાવે છે. પણ દુર્યોધનને યુદ્ધની ભયંકરતાની ને વિનાશકતાની કલ્પના ના આવી. છેલ્લી ઘડીએ પણ તેની સાન ઠેકાણે ના આવી, એ વાતની આ ઈતિહાસ પરથી આપણને ખબર પડે છે. મતલબ કે દુર્યોધનને સમજાવવા શ્રીકૃષ્ણે કરેલો પ્રયાસ વ્યર્થ ગયો, ને યુદ્ધને સામે ઊભેલું જોઈને તેનામાં કાંઈ ફેર ના પડ્યો એટલે તેને સમજાવવા કે તેની સાથે કામ લેવા યુદ્ધ એ છેલ્લો ને અનિવાર્ય ઉપાય હતો. એ વાત તરફ ગીતાકાર આપણું ધ્યાન દોરે છે.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
અર્જુન અને દુર્યોધન
તેની તરત જ પછી તે એક બીજું પણ તેથી જુદું જ પાત્ર આપણી આગળ રજૂ કરે છે. તે પાત્ર અર્જુનનું છે. ગીતાકારે દુર્યોધનના પાત્રને પહેલાં રજૂ કર્યું છે, ને પછી અર્જુનના પાત્રને. આથી બંને પાત્રોની સરખામણી કરવાની આપણને સારી તક મળે છે. ત્યારે ગાંડીવધારી વીર અર્જુનની છબી પણ તમારા કલ્પનાના પટ પર ઊભી કરો. કૃષ્ણ ને અર્જુન ભારતવાસીઓનાં પ્રિય પાત્રો છે એટલે તેમની છબી ભારતવાસીઓનાં હૃદયમાં રમતી જ હોય છે, તો પણ કલ્પનાને જરા તેજસ્વી બનાવીને કુરુક્ષેત્રના મેદાનમાં પ્રયાણ કરો. કૌરવ ને પાંડવની સેના ભયંકર યુદ્ધ માટે તૈયાર થઈને એકમેકની સામે ઊભી રહી છે. અર્જુનના રથના ઘોડાની લગામ પકડીને ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ પણ યુદ્ધના મેદાનમાં શોભી રહ્યા છે. સારીય સૃષ્ટિની ને ખાસ કરીને અર્જુન જેવા ભક્તોના તન ને મનની અથવા જીવનના રથની લગામ હાથમાં લેનાર ભગવાન સારથિના વેશમાં કેવા સુંદર લાગે છે ! અર્જુન પણ તે સુંદરતા જોઈ રહ્યો છે. પણ આ તો યુદ્ધનું મેદાન છે. એમ ફક્ત સુંદરતાનું પાન કરવાથી કેમ ચાલશે ! યુદ્ધને માટે તૈયારી કરવી જોઈએ. એટલે જ અર્જુન ભગવાનને કહે છે કે આ રથને બંને સેનાની વચ્ચે લઈ જઈને ઊભો રાખો. બંને પક્ષમાં લડવા માટે જે ભેગા થયા છે તે યોદ્ધાઓને હું જરા જોઈ લઉં !
અર્જુનના મનના કાર્યક્રમની શરૂઆત અહીંથી જ થઈ ને તેના પરિણામે જ ગીતાની જરૂર પણ ઊભી થઈ. અર્જુન કૌરવપક્ષના યોદ્ધાને જોવા માંડ્યો, તો તેમાં તેને કાકા, મામા, ભાઈ, ગુરૂ ને એવા એવા સ્નેહી કે સ્વજનો જ દેખાયા. આ જોઈને તેને અજબ લાગણી થવા માંડી. તેને થયું કે મારી સામે લડનારા તો મારા સ્વજનો જ છે. શું તેમની સાથે લડવું બરાબર છે ? ને આ લડવાનું છે શાને માટે ? એક ક્ષુદ્ર રાજ્યની ને સંસારના સુખની પ્રાપ્તિ માટે. એવા સાધારણ હેતુને માટે અમે એકમેકનાં ગળાં કાપવા તૈયાર થયા છીએ. એનાં કરતાં તો બધું છોડીને ભિક્ષુક બની જવું બહેતર છે. આવા આવા વિચારો તેને આવવા માંડ્યાં, ને તેની અસર તેના શરીર પર પણ થવા માંડી. તેનાં ગાત્રો ઢીલાં થવા માંડ્યા, શરીરે પરસેવો વળવા માંડ્યો. શોક ને ચિંતાને લીધે રૂંવાડા ઊભા થઈ ગયાં, ને જેને લીધે તેની ત્રિભુવનમાં વિખ્યાતિ હતી, તથા જે તેના જીવનના મુખ્ય પ્રાણ કે હથિયારરૂપ હતું, તે ગાંડીવ પણ તેના હાથમાંથી સરકી જવા માંડ્યું. તેના પગ ઢીલા થઈ ગયાં ને દિલનો ઉત્સાહ ઢીલો પડી ગયો. મન ભમવા માંડ્યું ને ત્વચામાં દાહ થવા માંડ્યો. આ બધાં લક્ષણો તેને ખૂબ જ અમંગલ કરનારાં લાગ્યાં. અર્જુનના મુખમાં મહર્ષિ વ્યાસે જે શબ્દો મૂક્યા છે તેથી તે સાફ દેખાય છે. પણ તેની ચર્ચામાં વધારે નહિ પડીએ, અહીં તો આપણે અર્જુન ને દુર્યોધનના પાત્રો વચ્ચેના વિરોધી વલણ તરફ જ દૃષ્ટિ ફેરવીશું.
દુર્યોધને પણ અર્જુનની જેમ બન્ને પક્ષના યોદ્ધાઓને જોયા છે, પણ તેના દિલના ભાવ અર્જુનના ભાવથી જુદા છે. તેને તો પોતાની બલવાન સેનાને જોઈને આનંદ થયો છે, તેના પગ ઢીલા નથી પડી ગયા, પરંતુ વધારે પાણીદાર બન્યા છે, અહંકાર ને વેરભાવનાનો તેને પાનો ચઢ્યો છે. તેણે તો બધા જ ચિન્હો પોતાની તરફેણમાં ને મંગલ જોયા છે. તેના હાથનાં હથિયાર જરા પણ ઢીલાં નથી પડ્યાં. ઊલટું, તે મજબૂત બન્યાં છે. આ બે વિરોધી પાત્રોનો વિચાર કરવાની તક આપીને ગીતાકાર આપણને કહેવા માગે છે કે કૌરવ ને તેમના નેતા દુર્યોધનનો વિચાર લડવાનો ને ગમે તે ઉપાયે પાંડવોને નિર્મૂળ કરવાનો જ છે. અર્જુન જેમને કાકા, મામા ને ગુરૂ કહે છે તે પણ વિવેકને દેશવટો આપીને લડવા માટે તૈયાર થયા છે. અર્જુને પોતાના ભાવ પોતાના દિલમાં જ ન રહેવા દીધા. તેણે તો પોતાનો બધો જ કેસ શ્રીકૃષ્ણની આગળ રજુ કર્યો કેમ કે તે તેના સારથિ હતા. યુદ્ધના રથના જ નહિ, જીવનના રથના પણ સારથિ હતા અર્જુને પોતાનાથી થાય એટલી દલીલો કરી. તેનો કહેવાનો મુખ્ય સૂર એ જ હતો કે સ્વજનોની સાથે યુદ્ધ કરવું ઉચિત નથી. તેવા યુદ્ધથી પાપ લાગે છે, તેવા યુદ્ધથી સર્વ પ્રકારે નાશ થાય છે, માટે મારે તો યુદ્ધ નથી કરવું. રાજ્યને માટે લડવાની મારી ઈચ્છા નથી. એના કરતા તો સંન્યાસી થવાનું હું વધારે પસંદ કરીશ. લડવાથી મારૂં કાંઈ જ કલ્યાણ નહિ થાય. એના કરતાં તો કૌરવો મને નિઃશસ્ત્રને રણમાં મારી નાખે તો તેથી મારૂં મંગલ થશે.
ને એ બધી જ જુદી જુદી દલીલોને અંતે વાત ઘણી જ વધી ગઈ. અર્જુને ધનુષબાણ મૂકી દીધાં ને શોકમાં ડૂબી જઈ તે રથમાં બેસી ગયો. આ વખતની તેની છબી કેવી અનોખી લાગે છે ! લડવાની તૈયારી કરીને આવ્યો ત્યારે તેના મનમાં ઉત્સાહ હતો, પગમાં પાણી હતું. પણ હવે ? બધાં જ ઉત્સાહ ને પરિબળ પર પાણી ફરી વળ્યું. કેમ કે તેના મનમાં તોફાન શરૂ થયું. તે જાણે છે કે આ દશા વચગાળાની છે, કાયમી નથી. છતાં તેમની કસોટીનો ખરો સમય હવે આવીને ઊભો રહ્યો. નાટકનો અંત ખૂબ કરૂણ આવી ગયો. હવે તેને કેવી રીતે પલટાવવો ? પણ તે બાબત શ્રીકૃષ્ણ સારી રીતે જાણે છે કેમ કે તે એક અદ્ ભૂત વૈદ છે. નાડીપરીક્ષા કરી, નિદાન શોધી લઈને ઉચિત ઉપાય બતાવવામાં તે કુશળ છે. હાલ તો અર્જુનની કુશળતા જતી રહી છે એ બતાવનારો પહેલા અધ્યાયનો છેલ્લો શ્લોક મહત્વનો શ્લોક છે. પહેલા અધ્યાયનો સાર તેના છેલ્લા શ્લોકમાં સારી પેઠે સમાઈ ગયો છે. તે એક શ્લોક વંચાય ને વિચારાય તો પણ બસ છે. આ રહ્યો તે શ્લોકઃ-
એમ કહી બેસી ગયો રથમાં પાર્થ પ્રવીણ,
ધનુષબાણ મૂકી દઈ થઈ શોકમાં લીન.
અર્જુનની આ દશા કેવી હતી ? લડવા માટે તૈયાર થઈને તો તે આવ્યો હતો. આ પહેલાં યુદ્ધો પણ તેણે કેટલાંય કર્યા હતાં. યુદ્ધની કળામાં તે કુશળ ને એક્કો હતો છતાં તેનો ઉત્સાહ ઢીલો પડી ગયો. જુસ્સો શમી ગયો, ને લડવાની ના કહીને તે ખિન્ન મનથી રથમાં બેસી ગયો. તેનું કારણ શું ? શું લડવા પરથી તેને વૈરાગ્ય થઈ ગયો ? યુદ્ધમાં જે જાનમાલની ભયંકર ખુવારી થવાની હતી તેની કલ્પનાથી તે કંપી ઉઠ્યો ? તેનું લડાયક દિલ શું જ્ઞાનના જાદુઈ સ્પર્શથી એકાએક પલટાઈ ગયું ? કહે છે કે અશોકના વિખ્યાત કલિંગવિજય પછી અશોકને યુદ્ધ પરથી વૈરાગ્ય થઈ ગયો. તેને થયું કે જે યુદ્ધમાં અનેક માનવો ને બીજા પ્રાણીની હત્યા થાય છે તે યુદ્ધનો સદાને માટે ત્યાગ કરવો. પાછલા જીવનમાં તેણે તે પ્રમાણે કરી બતાવ્યું. આ તો યુદ્ધનો મોટો પ્રસંગ છે. પણ નાના હિંસક પ્રસંગો પરથી પણ માણસને જ્ઞાન મળી જાય છે.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
ધર્મને વળગી રહેવાની જરૂર
આ મુંઝવણમાં તે ભિક્ષુ કે સંન્યાસી થવાની વાત પણ કાઢી નાંખે છે. સ્વજનો સાથે લડવું તેના કરતાં તો ત્યાગી થઈને પેટ ભરવું ને જીવન પસાર કરવું શ્રેષ્ઠ છે, એમ તે કહેવા માંડે છે. ખરી રીતે ત્યાગી થવાની અસલી ભૂમિકા પર તે હજી પહોંચ્યો ન હતો. તે ક્ષત્રિય હતો, ને ક્ષત્રિયને છાજે તે રીતે તેને વ્યવહાર કરવાનો હતો. તેના જમાનામાં જે શાસ્ત્રીય પ્રણાલિકા પ્રચલિત હતી, તે પ્રમાણે હજી તેની ઈચ્છા હોય તો પણ તેને ત્યાગી થવાની વાર હતી. છતાં પોતાના યુદ્ધ કરીને ધર્મની રક્ષા ને અધર્મનો પ્રતીકાર કરવાના ધર્મનો ત્યાગ કરીને સંન્યાસીના ‘નારાયણ હરિ’ના ધર્મને અપનાવવાની તેને ઈચ્છા થઈ. આ કાંઈ દ્રઢ વૈરાગ્ય કે વિચારના પરિણામરૂપે ન હતું. આ તો એક ઉભરો હતો, સ્મશાન વૈરાગ્યનું સ્વરૂપ હતું, ને તે પણ સાચું સ્વરૂપ ન હતું. સ્મશાનમાં કોઈની ચિતાને જલી જતી જોઈને કેટલીકવાર માણસ ફિલસૂફ બની જાય છે ને સંસારની અસારતાની વાતો કરવા માંડે છે. પણ તે કેટલીવાર સુધી ? સ્મશાનમાં હોય ત્યાં સુધી. અરે ત્યાં સુધી પણ ભાગ્યે જ. કઢાઈમાં દૂધ ઉકળતું હોય તેમાં અગ્નિની પ્રબળતાને લીધે ઉભરો આવે પણ લાકડાં ખેંચી લેવાથી કે અગ્નિ ઓછો કરવાથી તે ઉભરો શમી જાય, એમ સ્મશાનના ચિત્રોને નજરે જોવાથી કેટલીકવાર માણસને સંસારના મિથ્યાત્વનો ને સર્વ કાંઈ છોડી દઈને પ્રભુસ્મરણમાં લાગી જવાનો વિચાર થાય. પણ ઘેર આવે એટલે બધો જ રંગ ઊડી જાય.
કેટલીકવાર તો વિધુર થયેલા માણસો એક તરફ ચિતા જલતી હોય ત્યારે અર્જુનની જેમ ભિક્ષુધર્મ સ્વીકારવાની વાતો કરતાં કરતાં, લગ્નના નવા સંબંધની વાતો પણ શરૂ કરે. આવો વૈરાગ્ય ક્યાં સુધી ટકે ? ને સ્મશાન વૈરાગ્યના ક્ષણિક ઉભરાની અસર નીચે આવેલો માણસ કદાચ સંન્યાસી બની જાય તો પણ, તેનો સંન્યાસ કેટલોક દીપે ને ટકી શકે ? દુઃખથી, શોકથી કે એવાં જ કોઈ સાધારણ કારણથી થયેલો ત્યાગ, ત્યાગની મહત્તાને કેવી રીતે વધારી શકે ? અર્જુનને કાંઈ વૈરાગ્ય થયો ન હતો. તેની વાણી તો મમતાના રંગે રંગાયેલી હતી. હજી ત્યાગના સાચા સ્વરૂપની સમજ તેને ન હતી. સાચી સમજ હોત તો પોતાના ક્ષત્રિય તરીકેના ધર્મનું પાલન કરીને પણ તે ત્યાગનો આનંદ મેળવી શકત. પણ એની ગુરૂકુંચી તેની પાસે ન હતી.
અર્જુનને એક બીજો વિચાર પણ આવી ગયો, ને તેણે તેના મન પર ભારે અસર કરી દીધી. ધનુષબાણનો ત્યાગ કરાવી તેને વિષાદગ્રસ્ત બનાવી દેવામાં એ વિચારનો હિસ્સો કાંઈ નાનોસૂનો ન હતો. એ વિચાર કયો હતો ? સ્વજનોને મારવાથી સુખ તો નહિ મળે પણ બદલામાં પાપ મળશે ને નરકયાતના ભોગવવી પડશે : એ વિચારે તેના મનને વધારે વિષાદમય કરી દીધું. પાપ ને પુણ્યનો વિચાર ઘણો પ્રાચીન છે. મહર્ષિ વ્યાસે મહાભારતમાં તેનો નીચોડ કરતાં કહ્યું છે કે બીજાને મદદરૂપ થવું, જે સૌથી પર કે ઉત્તમ છે તે પરમાત્માને માટે જીવન યાપન કરવું, તે પુણ્ય છે ને બીજાને નુકશાન પહોંચાડવું તથા જે સૌથી શ્રેષ્ઠ છે તેવા પરમાત્માના નીતિ નિયમથી વિરૂદ્ધ ચાલી તેમને ભારરૂપ કે પીડારૂપ થવું તે પાપ છે. पुण्याय पापाय परपीडम् ।
પુણ્ય સમાયું પરોપકારે, પાપ ગણો પરપીડા.
પણ તેમાંય પાછો શાસ્ત્રોએ ઘણો સુધારો વધારો કર્યો છે. તે છતાં વ્યાસ ભગવાનની આ વ્યાખ્યા તો અટલ જ રહે છે. તે સૌનો સાર રજુ કરે છે. માણસ પોતે આ વ્યાખ્યાને જાણે છે. છતાં દરેક વખતે તે સ્પષ્ટરૂપે પાપ ને પુણ્યનો વિચાર કરી શકતો નથી. પાપ ને પુણ્યના નિર્ણય વખતે કેવળ કર્મનું બાહ્ય સ્વરૂપ જોઈને નિર્ણય કરવાનું બરાબર નથી. કર્મની પાછળ રહેલી ભાવના પણ જોવી પડે છે. યુદ્ધકર્મ હિંસાથી ભરેલું છે, કેટલાય જીવોની તેમાં હત્યા થાય છે, આ વાતની અર્જુનને ખબર હતી. છતાં આ વાતનો પ્રભાવ તેના મન પર પડ્યો ને તેને વિષાદ થયો એમ ન હતું. યુદ્ધ તો તેની પ્રિય વસ્તુ હતી. પણ આ યુદ્ધમાં તો સ્વજનોની સામે લડવાનું હતું. તેથી તેને પાપનો વિચાર આવી ગયો. યુદ્ધ કરવાથી સુખ નહિ મળે એવો ભય પણ તેથી જ ઉત્પન્ન થયો. પરિણામે તેની ખિન્નતામાં વધારો થયો.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
ગીતાના ઉપદેશની જરૂર શા માટે
આટલી વાતમાં આપણને ગીતાનું મૂળ મળી રહે છે. ગીતાના જન્મનું કારણ, ગીતાની પાછળ જે પ્રેરકશક્તિ છે તેનો આનાથી આભાસ મળી રહે છે. ગીતાની આ ભૂમિકા છે. ગીતાનો ઉપદેશ કરવાની જરૂર કેમ પડી, ને ગીતાનો ઉપદેશ મુખ્યત્વે કયા મુદ્દાઓને ધ્યાનમાં રાખીને કરવામાં આવ્યો છે, તેનો ખ્યાલ આટલી વિચારણા પરથી આવી રહે છે. સ્વજનોને જોઈને અર્જુનને મોહ થયો છે, તેમને હણવાથી પાપના ભાગી થવાશે એમ લાગવાથી ગાંડીવને બાજુ પર મૂકી દઈને તે રથમાં બેસી ગયો છે. આવે વખતે પોતાનો ખરો ધર્મ શું છે તેનો નિર્ણય કરવાનું પણ તેને માટે મુશ્કેલ બન્યું છે. પોતાના કર્તવ્યને તે ભૂલી ગયો છે. આકાશમાં ચંદ્રમાનો પ્રકાશ થઈ રહ્યો હોય, ને જોનારને તેથી પરમ આનંદની પ્રાપ્તિ થતી હોય તેવી દશા કુરૂક્ષેત્રના મેદાનમાં રથમાં બેસીને આવેલા શસ્ત્રસજ્જ અર્જુનની હતી. ભગવાન શ્રી કૃષ્ણની સાથે તેની શોભા વર્ણવી ના શકાય તેવી હતી. તેની આગળ બીજા બધા જ યોદ્ધા નાના મોટા તારા જેવા લાગતા હતા. પણ હવે તેને વિષાદ થયો. મુખ ઉપર અવિવેક, મોહ ને વિષાદનું વાદળું ફરી વળ્યું. તેથી તેની વીરતા ને તેનો ઉત્સાહ સર્વ કાંઈ ઠંડુ પડી ગયું. કુરૂક્ષેત્રના આ વિષાદમાં ડૂબેલા વીર અર્જુનની જરા કલ્પના તો કરો. તેની છબી તમારી અંતરની આંખ આગળ જરા ઊભી તો કરો.
ભગવાને ગીતાનો ઉપદેશ આપ્યો તેનું મુખ્ય કારણ અર્જુનને ફક્ત યુદ્ધ કરવા તૈયાર કરવાનું નહિ, પણ તેને વિષાદથી મુક્ત કરવાનું છે. આ વિષાદની માતા–મૂળ જનની અવિવેક કે મોહની વૃત્તિ છે. એટલે મોહનો નાશ કરવા કે દૂર કરવા ગીતામાં વધારે ભાગે પોતાના ધર્મનું યથાર્થ આચરણ કરવા પર, તેવું આચરણ કરવા છતાં પાપથી મુક્ત રહેવાની કલા પર ને પોતાના ને સૃષ્ટિના સંબંધની માહિતી પર વારંવાર પ્રકાશ ફેંકવામાં આવ્યો છે.
પણ આ પ્રકાશ એકલા અર્જુનને માટે જ નથી. તે તો સારીય સૃષ્ટિને માટે એટલો જ ઉપયોગી છે. ભગીરથે મહાન વિપત્તિ વેઠી ને ગંગાનું અવતરણ થયું, તેથી સાગરના સાઠ હજાર પુત્રોનો ઉદ્ધાર તો થયો જ પણ સારી સૃષ્ટિને લાભ મળ્યો. તેના પર સારી સૃષ્ટિનો અબાધિત અધિકાર થયો. ચાહે તે જાય ને ગંગાના સ્નાન, પાન ને દર્શનથી ધન્ય બની જાય. કોઈ તેને ના પાડે છે ? તેવી રીતે ગીતાની આ પાવન ગંગામાં પણ ગમે તે સ્નાન કરે, ને તેનું પાન કરીને આનંદ કરે. કોઈયે જાતની રોકટોક કયાં છે ? અર્જુનને જે વિષાદ થયો તેવો વિષાદ માનવમાત્રને થાય છે. કુરૂક્ષેત્રના મેદાનમાં સૌને લડવાનું નથી. પણ જીવનનો જંગ તો સૌને માટે છે જ. જીવન એક કુરૂક્ષેત્ર છે. તેમાં કેટલાય પ્રશ્નો ને કેટલીય મુંઝવણો ઊઠે છે. બધા જ પ્રશ્નો માણસ ઉકેલી શકે છે એમ જ નથી. કેટલીય વાર તે મોહાસક્ત પણ બને છે. શું કરવું તે તેને સૂઝતું નથી. તે વખતે તે પ્રભુનું શરણ લે તો માર્ગ મેળવે. અર્જુનનની પેઠે તે પ્રકાશ ને પ્રસાદ બંને મેળવી શકે. તે પ્રભુનો પ્રસાદ તે જ ગીતા. જીવનના જંગમાં ઉતરેલા બધા જ મહારથીઓને તેમાંથી પ્રકાશ મળી શકશે. જીવનની મહાયાત્રાના બધા જ યાત્રીઓ તેમાંથી ઉપયોગી ભાથું મેળવી શકશે.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
વિષાદયોગ વિશે
બીજની અંદર વૃક્ષ રહેલું છે એ આશ્ચર્ય થાય તેવી વાત જરૂર છે. પણ સાચી વાત છે એની સૌને ખબર છે. બીજમાંથી જ છેવટે વિરાટકાય વૃક્ષ તૈયાર થાય છે એ ક્યાં સાચું નથી ? બીજમાં વૃક્ષ રહેલું છે એમ કહેવામાં આવે છે. પુરૂષ અનાજ ખાય છે તેનું કેટલાય ક્રમમાંથી પસાર થયા પછી વીર્ય બને છે. તે દેખાવમાં સાધારણ છે. પણ તેમાંથી અસાધારણ એવી માનવ સૃષ્ટિ તૈયાર થાય છે એ જાણીતી વાત છે. તે પ્રમાણે ગીતાની અસાધારણ સૃષ્ટિનું છે. પહેલા અધ્યાયની શરૂઆતમાં સ્વજનોને જોવાથી અર્જુનને શોક થયો. તે શોક દેખીતી રીતે સાધારણ હતો. સંસારમાં તેને મળતા એક યા બીજા શોકના પ્રસંગો વારંવાર બને છે. સદ્ ભાગ્યે અર્જુનના સંજોગો જુદા હતા. પ્રભુની કૃપા વિના સજ્જન કે સંતપુરૂષોનો મેળાપ થતો નથી એમ કહેવામાં આવે છે. તેવો મેળાપ થઈ જાય તો સંશય છેદાઈ જાય છે, મૂંઝવણ મટે છે, ને માણસને શાંતિ મળે છે.
માનવ સત્ય, પ્રકાશ ને અમરતાનો પ્રવાસી થવાનો પ્રયાસ કરે છે. પણ તે પ્રયાસ શું ધાર્યા જેટલો સહેલો હોય છે કે ? માટે જ તે ઈશ્વરના દૂત જેવા દૈવી પુરૂષોનો સાથ શોધે છે. એકલો માણસ તરવાની કળાને જાણતો નથી. તે સાગરમાં કેવી રીતે તરી શકે ? તરતાં જાણનાર કે તરવામાં પારંગત પુરૂષની પાસે શરૂઆતમાં તેણે શીખવું પડે છે. તેમ સંસારને સલામત રીતે તરી જવા માટેની કળા શીખવા મહાપુરૂષોની જરૂર પડે છે. મહાપુરૂષોનું મિલન થતાં ને માર્ગદર્શન મળતાં કામ સહેલું થાય છે. તેવા પુરૂષો ભાગ્ય વિના મળતા નથી એમ કહેવાય છે, પણ અર્જુનનું ભાગ્ય તો જુઓ ! તે ભાગ્યનો સંપૂર્ણપણે પ્રકાશ થયો હોય, અર્જુનના પૂર્વ પુણ્યોનો એકાએક ઉદય થયો હોય, તેમ તેને પોતાના રાહબર ને પથપ્રદર્શક તરીકે ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ પોતે મળ્યા છે. તેમની છત્રછાયામાં અર્જુન સદાને માટે સલામત છે. અર્જુનને જે વિષાદ થયો છે તે છે તો સાધારણ, પણ તેની આસપાસના વિશેષ સંજોગોને લીધે તે પણ વિશેષ બની ગયો છે. પોતાના ભૂલાઈ ગયેલા વિવેકજ્ઞાનની સાથે મેળાપ કરાવનારો થયો છે ને ભગવાનને ઓળખવામાં, ભગવાનના રહસ્યને જાણીને ભગવાન સાથે યોગ સાધવામાં કે એકાકાર થવામાં ઉપયોગી નીવડ્યો છે. એ પ્રમાણે સાધારણ વિષાદ પણ યોગમય બની ગયો છે. તે સાધનાના સ્વરૂપ જેવો થયો છે. એટલે જ ગીતાકારે પહેલા અધ્યાયને અર્જુન વિષાદયોગ એવું મોટું નામ આપેલું છે.
કુરૂક્ષેત્રનાં મેદાનમાં આવવા અર્જુને તૈયારી કરી, ત્યારે તેને આવા ઉત્તમ ભાગ્યની શી ખબર ? શોક થયો ત્યારે પણ તેને શી ખબર કે તેનો શોક પોતાને ને બીજાને માટે ઐતિહાસિક બની જશે ? બીજમાં રહેલા વૃક્ષની જેમ અર્જુનના વિષાદના બીજની અંદરથી ગીતાના ઉપદેશનું આટલું મોટું વિશાળ વૃક્ષ ઊગી નીકળશે તેની કલ્પના પણ કોને આવી શકે એમ છે ? પણ આજે તો તે એક ચોક્કસ સત્ય થયું છે, ને જગતને ઉપયોગી જીવનદાન આપનારૂં સાબિત થયું છે. કેટકેટલા થાકેલા ને સંસારતાપે તપેલા પ્રવાસીઓ આ વૃક્ષની છાયામાં બેસીને આનંદ કરે છે ને સ્વર્ગસુખ માણે છે, તે કોણ કહી શકે ?
- શ્રી યોગેશ્વરજી
વિષાદનો પ્રસંગ
પહેલા અધ્યાયમાં અર્જુનને થયેલા વિષાદની આપણે વાત કરી ગયા. વિષાદનો આ પ્રસંગ નીકળ્યો છે ત્યારે એક બીજો પ્રસંગ યાદ આવે છે. જેમ અર્જુનને તેમ રામને પણ વિષાદ થયો હતો, ને રામે સંસાર પ્રત્યેનો પોતાનો વૈરાગ્ય સારી રીતે વ્યક્ત કર્યો હતો. અર્જુનને જીવનના સારથિ તરીકે ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ મળ્યા, તેમ રામને મહર્ષિ વશિષ્ઠનું પથપ્રદર્શન પ્રાપ્ત થયું. પરિણામ બંનેનાં એકસરખાં આવ્યા. અર્જુન ને રામ સાચું જ્ઞાન મેળવીને અલિપ્તભાવે કર્મ કરવાની કલા શીખી શક્યા ને સંસારને બે મહાન ગ્રંથરત્નોની પ્રાપ્તિ થઈ. ગીતા ને યોગવાશિષ્ઠ. બંને ભારતના મહાન વારસાગ્રંથ છે, ને માનવને માટે સર્વ સ્થળે ને સર્વ કાળે પ્રેરણા ને શક્તિની સામગ્રીથી ભરપૂર છે. ભારતીય ઋષિવરોની જીવન પ્રત્યેની દૃષ્ટિ એમાં સારી પેઠે સચવાયેલી છે. પોતાની ફરજ ને જીવનના વ્યવહારથી દૂર ભાગવાની વૃત્તિનો ત્યાગ કરવાનું તે શીખવે છે. વૈરાગ્યના ઉભરામાં ને વિષાદની ક્ષણિક અસર નીચે આવી જઈને માણસે પોતાનો વિવેક ખોવો ન જોઈએ એવો આ ગ્રંથોનો ઉપદેશ છે. તેની વાત આપણે ક્રમે ક્રમે કહીશું. અહીં તો અર્જુનના વિષાદનું શું થયું તે જોઈએ.
ભગવાન કૃષ્ણે અર્જુનને સ્પષ્ટ શબ્દોમાં કહ્યું કે, અર્જુન ! તારો આ મોહ ને સંશય અજ્ઞાનતાને લીધે થયેલો છે તેથી તે યોગ્ય નથી, જ્ઞાનની તલવારથી તેને કાપી નાંખ ને લડવા માટે તૈયાર થા, એટલે અર્જુનનો મોહ અજ્ઞાનમાંથી ઉપજેલો છે એ વાત તો આ શબ્દો પરથી જ સમજાઈ જ જાય છે, પરંતુ વધારામાં તેને દૂર કરવા ભગવાન પોતે કેવાં સાધનનો ઉપયોગ કરે છે, ને બીજાને કેવાં સાધનની ભલામણ કરે છે, તે પણ સારી પેઠે સમજી શકાય છે. જ્ઞાનના શસ્ત્રનો ઉપયોગ કરવાની ભગવાનની ભલામણ છે. એ શસ્ત્રનો ઉપયોગ કરી ભગવાને અર્જુનના મરી પરવારેલા ઉત્સાહ ને વિવેકને સજીવન કરી દીધો, ને અર્જુનને ખરા અર્થમાં વીર બનાવ્યો, ગીતાનો ઉપદેશ એ વીરતાની જ તાલીમ છે અથવા કહો કે મરવા જેવા બનેલા કે મરી ચુકેલાની સંજીવની બૂટી છે.
ભગવાન જરા પણ નિરાશ થયા નહિ. તેમના મુખ પર તો એવું જ સ્મિત ફરકી રહ્યું હતું. છતાં તેમણે ગંભીર બનીને અર્જુનને કહ્યું કે અરે અર્જુન ! આવે ખરે વખતે દુઃખ ને અપયશ આપનારો આ શોક તને ક્યાંથી થયો ? લડાઈ જેનો પ્રિય વ્યવસાય છે એવા તને, લડાઈના આ મેદાનમાં શંખનાદ થઈ રહ્યા છે ત્યારે, વળી નહિ લડવાનો વિચાર ક્યાંથી થયો ? ક્ષત્રિયને આ શોભે નહિ. માટે આ કાયરતા છોડી દે, ખોટા વિષાદને દૂર કરી દે, ને યુદ્ધ કરવાની તૈયારી કર.
પણ એટલી જ ઉપદેશવાણીથી અર્જુન કાંઈ માની જવાનો હતો ? તેનો શોક તો ઊંડો હતો, તે માટે તો ભગવાનના કેટલાય ઉપદેશ વચનોની જરૂર હતી. તેણે તો પહેલા અધ્યાયમાં છોડેલો સૂર ફરી પાછો છોડવા માંડ્યો. તેના હૃદયમાં એ જ સૂર ઊઠી રહ્યો હતો. યુદ્ધ મારો પ્રિય વ્યવસાય ખરો. યુદ્ધ કરવું એ ક્ષત્રિયનો ધર્મ પણ ખરો. પણ તેનીય મર્યાદા હોય કે નહિ ? કોની સાથે લડવાનું છે એ વિચાર તો કરવો જ જોઈએ ને ? આ યુદ્ધમાં તો ભીષ્મ ને દ્રોણ જેવા પૂજ્ય પુરૂષોની સામે લડવાનું છે. તેમના પર તીર છોડવાનું મન કેવી રીતે થાય ? તેવા પૂજ્ય પુરૂષોને મારવાથી સુખ ને શાંતિ કેવી રીતે મળી શકશે ? તેમને મારવાથી તો અમારા હાથ લોહીથી ખરડાઈ જશે. અમારા અંતરમાં ગ્લાનિ છવાશે. એ દશામાં અમને પ્રાપ્ત થયેલું રાજ્યસુખ પણ શી રીતે સારું લાગશે ? સ્વજનોને મારવાથી અમારા દિલમાં કાયમને માટે ડંખ રહી જશે. પશ્ચાત્તાપની વેદનાનો કીડો અમારા અંતરને સદાયે કોરી ખાશે, ને જીવનમાં દુઃખ ને અશાંતિ વ્યાપી રહેશે. આ દશામાં મારે શું કરવું ? મારે યુદ્ધના મેદાનમાંથી પાછું વળવું કે કેમ એનો નિર્ણય પણ મારાથી થઈ શકતો નથી. માટે જ હું તમારે શરણે આવું છું. તમે જ મારા પ્રકાશદાતા ગુરૂદેવ છો. જે યોગ્ય લાગે તે ઉપદેશ મને આપો.
અર્જુનનું હૃદય કેટલું સરળ હતું તેની આ છેલ્લા શબ્દો પરથી ખાત્રી થાય છે. તેની લડવાની ઈચ્છા નથી. સ્વજનોની સાથેનું યુદ્ધ તેને બિલકુલ પસંદ નથી એમ કહી દેવા છતાં ખૂબી એ છે કે છેવટનો નિર્ણય કરવાનું કામ તે પોતાના પર નહિ પણ ભગવાન પર છોડે છે. ભગવાન પર તેને કેટલી શ્રદ્ધા છે તેનો સંકેત આ શબ્દો દ્વારા સહેજે મળી રહે છે. એ શ્રદ્ધાથી પ્રેરાઈને તો તેણે ભગવાનને પોતાના સારથિ તરીકે પસંદ કર્યા છે. તે ધારત તો એમ કહી શકત કે મારા રથને યુદ્ધમેદાનથી દૂર લઈ લો; હવે કોઈ પણ હિસાબે મારાથી લડી શકાય તેમ નથી. યુદ્ધ બધી જ રીતે ભયંકર ને અમંગલ છે. પણ તેમ કહેવાને બદલે ‘હું નહીં લડું’ એમ કહીને છેવટે ચૂપ થઈ જાય છે, ને પોતાનો બધો જ ભાર ભગવાન પર છોડી દે છે. આથી જેમ તેની શ્રદ્ધાભક્તિની સૂચના મળે છે, તેમ તેની અનિશ્ચિત મનોદશાનો પરિચય મળી રહે છે. યુદ્ધ પરથી હજી તેનું મન સંપૂર્ણપણે ઉતરી ગયું નથી. નહિ તો તે કોઈનીય સલાહની પરવા ના કરત, ને અશોકની જેમ અહિંસક બની કુરૂક્ષેત્રના મેદાનમાંથી પાછો વળત. પરંતુ ગીતાકાર આપણને કહેવા માંગે છે કે રખે માની લેતા કે અર્જુનનો વૈરાગ્ય એટલો બધો તીવ્રતમ બની ગયો છે. લડવાની વૃત્તિ હજી હઠી નથી. તેથી તો તે શસ્ત્રને ધારણ કરીને આવ્યો છે છતાં આ જે જ્ઞાનવૈરાગ્યના છાંટા તેના મુખમાંથી ઉડ્યા કરે છે તેનું મુખ્ય કારણ સ્વજનો સાથે લડવાનું તેને પસંદ નથી તે છે.
વારૂ ત્યારે, અર્જુને તો થોડીઘણી સુંદર દલીલ કરીને એક કુશળ વકીલની પેઠે પોતાનો કેસ રજૂ કરી દીધો. પણ ભગવાન તો પરિસ્થિતિ એટલી બધી હદે પહોંચી ગઈ તો પણ શાંત બનીને હજી હસ્યા જ કરે છે ! ભગવાન પર તો તેની કાંઈ અસર જ નથી. તે શાંતિની મૂર્તિ બનીને બેસી રહ્યા છે. જેને સારા સંસારની વ્યવસ્થા કરવાની છે તે આમ વાતવાતમાં અશાંત બની જાય તો કેમ ચાલે ? પોતાના ને બીજાના જીવનરથને ચલાવવાની જવાબદારી જેના શિર પર છે, તેણે પણ પ્રત્યેક અનુકૂળ કે પ્રતિકૂળ પરિસ્થિતિમાં આમ જ શાંત રહેવું જોઈએ. પણ શાંત રહ્યા છતાં વધારે વખત સુધી મૂંગા રહેવાનું શું હવે બરાબર છે કે ? આ તો કટોકટીનો વખત છે. પળેપળની અહીં તો કિંમત છે. માટે જ ભગવાને હવે અર્જુનને સંબોધીને બોલવાનું શરૂ કર્યું.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
વ્યવહારમાં જ્ઞાન મળે કે નહીં
કેટલાક વિદ્વાનો કહે છે કે ગીતાની સાચી શરૂઆત હવે અહીંથી જ માનવી જોઈએ. બીજા અધ્યાયના અગિયારમા શ્લોકથી જ ગીતાની જ્ઞાનગંગા ભગવાનના હૃદયના ગોમુખમાંથી શરૂ થાય છે. આપણે કહીશું કે આ વાત બરાબર છે. છતાં તે ગંગા શરૂ થઈ શા માટે ? ગીતાના પહેલા ને બીજા અધ્યાયની શરૂઆતની વાત વાંચ્યા વિના તેનો ખ્યાલ સૌને કેવી રીતે આવી શકશે ? ગૌમુખથી ગંગા શરૂ થાય છે એ સાચું છે ; પણ હિમાલયની અંદરના ભાગમાં પણ તેનું અસ્તિત્વ નથી એમ કોણ કહી શકે ? મકાનનું મૂલ્ય વધારે છે એ ખરું, પણ પાયાનું મૂલ્ય ઓછું છે એમ પણ કોણ કહી શકશે ? પાયા પર તો મકાનનો આધાર છે. મૂળમાં તો વૃક્ષની સ્થિરતા રહેલી છે. એટલે જ આપણે કહીએ છીએ કે ગીતાના પ્રારંભના શ્લોકો પણ ભલે રહ્યા. તેમનું મૂલ્ય પણ ઓછું આંકવાની જરૂર નથી. ગીતાના મહાન અંકના ઉપોદ્ ઘાત જેવા તે શ્લોકો ગીતા કેવા સંજોગોમાં કહેવાઈ તેનો ખ્યાલ આપે છે ને અર્જુનના મનનો પણ ચિતાર ધરે છે, તેનું મૂલ્ય ઓછું નથી.
ગીતા એકાંત જંગલમાં નહિ, પણ યુદ્ધના કોલાહલની વચ્ચે કહેવાઈ છે તેથી તેની કિંમત વધે છે, ને જીવનના કોલાહલની વચ્ચે જીવનારા માણસોને માટે પણ તે ઉપયોગી અને પ્રેરણા દેનારી છે એ સાબિત થાય છે. આ વસ્તુ ઘણી મહત્વની છે. કોઈ કોઈ વાર માણસો મને પ્રશ્નો પૂછે છે કે ‘સંસારના અટાપટા વ્યવહારની વચ્ચે રહીને પ્રભુપ્રાપ્તિ માટેનો પ્રયાસ કરી શકાય ખરો ? અથવા તો પ્રવૃત્તિની અંદર રહીને જ્ઞાન મેળવી શકાય ખરું ?’ આવા માણસોનો સ્વાભાવિક ખ્યાલ એવો હોય છે કે જ્ઞાનની પ્રાપ્તિ તો કોઈ એકાંત નદીતટના પ્રદેશમાં કે પર્વત પર જ થઈ શકે. સંસારના વ્યવહારનો ત્યાગ કરવો જ જોઈએ. તે વિના જ્ઞાન મળી શકે નહિ, શાંતિ પણ સાંપડી શકે નહિ, કે ઈશ્વરની કૃપા પણ થાય નહિ. પણ ગીતાનો વિચાર કરતાં સમજાશે કે આ દૃષ્ટિ અધૂરી છે, આ વિચારસરણી ભૂલભરેલી છે.
જ્ઞાન કે ઈશ્વરની કૃપા સંસારના વ્યવહારથી દૂર રહીને જ મેળવી શકાય છે એ માન્યતા બરાબર નથી. હા, કોઈ માણસ કોઈ કારણથી વ્યવહારથી દૂર જઈને એકાંતનો આશ્રય લે ને જ્ઞાન તથા ઈશ્વરની કૃપા મેળવવાનો પુરૂષાર્થ કરે, ને તે પુરૂષાર્થમાં સફળ પણ બને. પણ તેથી જ કાંઈ સૌએ એ માર્ગનું ફરજીયાત અનુકરણ કરવું જ જોઈએ એવો નિર્ણય આપી શકાતો નથી. માણસ વ્યવહારમાં રહે કે ના રહે તે તેની ઈચ્છા ને અનુકૂળતા પર અવલંબે છે. તે બાબતમાં બળજબરી કરવી બરાબર નથી. બળજબરી ફક્ત ઈશ્વરની કૃપા કે જ્ઞાનની પ્રાપ્તિ માટેની યોગ્યતા બાબતે થઈ શકે છે. માણસ વ્યવહારની વચ્ચે રહે કે ના રહે એ ગૌણ વસ્તુ છે. પ્રધાન વસ્તુ તો એ છે કે તેણે પોતાનું જરૂરી ઘડતર કરવું જોઈએ : આવશ્યક અધિકાર મેળવવો જોઈએ, તે થતાં બીજું બધું જ કામ થઈ રહે છે. ગીતાનો ઉપદેશ કોઈ નિતાંત એકાંત સ્થાનમાં કે જંગલમાં અપાયો નથી. તે તો વ્યવહારની વચ્ચે ને યુદ્ધના મેદાનમાં અપાયો છે. એક બાજુ શંખના નાદ થઈ રહ્યા હતા, ને તલવાર તથા ધનુષ્યબાણ ધારણ કરીને યોદ્ધાઓ લડવા માટે તલપાપડ થઈ રહ્યા હતા, એ વખતે ગીતાની અમરવાણી વહેતી થઈ છે. ગીતાની પતિતપાવની ને પુણ્યવાનને પણ વધારે પાવન કરનારી ગંગા એ વખતે પ્રકટ થઈ છે. ગીતાના જ્ઞાનનો આવિર્ભાવ કોઈ નિઃસ્તબ્ધ જંગલમાં નહિ, પણ કોલાહલમાં થયો છે.
અર્જુને શું કરવું તેની સમજ ન પડવાથી છેવટે ભગવાનનું શરણ લીધું, ને આકુળવ્યાકુળ થઈને પોકાર કરી દીધો કે હે પ્રભો ! હું તમારે શરણે આવ્યો છું. મને ઉપદેશ આપો. મારે માટે જે યોગ્ય હોય તે માર્ગ મને બતાવો. પરિણામે ભગવાને જ્ઞાનની પવિત્ર ગંગાને પ્રકટ કરી. તે જ પ્રમાણે પ્રવૃત્તિ કે વ્યવહારની વચ્ચે રહીને પણ જે ભગવાનનું શરણ લે, ને ભગવાનની મદદની માંગણી કરે, તે ભગવાનની વાણી સાંભળી શકે, ભગવાનની કૃપા મેળવી શકે, જ્ઞાનની પવિત્ર ગંગામાં સ્નાન પણ કરી શકે. અર્જુનની આજુબાજુ ભયંકર પ્રવૃત્તિ હતી. છતાં તેણે ભગવાન તરફ દૃષ્ટિ ફેરવી તો તેને જ્ઞાન મળી શક્યું.
અર્જુન જો અહંકારમાં મસ્ત બનીને બેસી રહ્યો હોત તો જ્ઞાનગંગામાં ન્હાવાનો આ પવિત્ર લાભ તેને મળી શકત ખરો કે ? માણસે પણ પ્રવૃત્તિ કરતાં કરતાં ખૂબ નમ્રતા ધારણ કરવી જોઈએ. ભગવાન શ્રી કૃષ્ણને વાંસળી પર ખૂબ પ્રેમ હતો. વાંસળી પર ખૂબ પ્રેમ હતો. વાંસળીના મધુર સ્વરમાં જ્યારે તે પોતાના હૃદયને વહેતું કરતાં, ત્યારે માનવ, પશુ, ને પંખી તો શું, પણ જડ ગણાતા પદાર્થો પણ દ્રવી જતા. ગોપીઓએ વાંસળીને પૂછ્યું કે તારામાં આટલું બધું જાદુ છે તેનું કારણ શું ? વાંસળીએ જવાબ આપ્યો કે કારણ એ જ કે હું પોલી થઈ ગઈ છું. માણસ પણ જો પોલો થઈ જાય તો ભગવાનનો પ્યારો બની જાય, ને તેના જીવનમાંથી સ્વર્ગીય સંગીત છૂટવા માંડે. તેને ભારે કરનાર કોણ છે ? અભિમાન. સાધારણ ભાષામાં કહીએ તો હું ને મારૂં. આ અભિમાન દૂર થઈ જાય, ને ? ‘હું ને મારૂં’ ને ઠેકાણે ‘તું ને તારું’ થઈ જાય, એટલે જીવન ધન્ય બની જાય. અર્જુનના જીવનમાં આ સંદેશ સમાયેલો છે.
માણસે શાંતિના કેવા સ્વરૂપ બની જવું એનું ઉત્તમ ઉદાહરણ શ્રી કૃષ્ણના જીવનમાંથી મળી રહે છે. ગીતામાં પૂર્ણ કે મુક્ત પુરૂષનાં જે લક્ષણો છે તે બધાં શ્રીકૃષ્ણના જીવનમાં મૂર્તિમંત બની ગયાં છે. શ્રીકૃષ્ણની શાંતિ તો જુઓ, તેમના અદ્ ભૂત મનોબળનો જરા વિચાર તો કરી જુઓ. જરાક ગડબડ થતી હોય તો માણસને વાંચવાનું, લખવાનું કે સ્થિરતાથી વિચાર કરવાનું પણ નથી ફાવતું. તે માટે માણસ તદ્દન શાંતિ શોધે છે. પણ ભગવાને તો યુદ્ધની કોલાહલવાળી ભૂમિમાં ઊભા રહીને જ ગીતાનો ઉપદેશ આપ્યો છે, તેમની આંતરિક શાંતિનું ઊંડાણ કેટલું બધું અગાધ હશે ? માટે તો તેમને પુરૂષોત્તમ ને યોગેશ્વર કહ્યા છે. એવી શાંતિ મેળવવા માણસે કમર કસવી જોઈએ. એવું મનોબળ માણસનો ઉત્તમ આદર્શ બની રહેવું જોઈએ.
ભગવાન તો શાંતિનું સાકાર સ્વરૂપ હતા. તેમની શાંતિનો કોઈયે પ્રકારના સંજોગોમાં ભંગ થાય તેમ ન હતું. એટલે જ અર્જુનનો વિષાદ જોઈને તે હસી રહ્યા હતા. પણ ખાલી હસતા જ રહેવાથી કાંઈ કામ સરે તેમ ન હતું. અર્જુને તો પોતાનો ઉભરો ઠાલવી દીધો ને ભગવાનના ઉપદેશની રાહ જોતો તે બે હાથ જોડીને બેસી પણ રહ્યો. હવે ભગવાને વિચાર કર્યો કે અર્જુનના વિષાદ રોગનો ઈલાજ કરવો જોઈએ. એ કામ તેમને માટે મુશ્કેલ ન હતું. વિષાદનો ઈલાજ કરવાની શરૂઆત કરતાં તેમણે કહ્યું કે હે અર્જુન, તારા શબ્દો તો ઘણા જ સુંદર છે. કોઈ પંડિતને છાજે તેવી ભાષા ને શૈલીમાં તેં યુદ્ધ ના કરવાના કારણો રજૂ કરી દીધાં છે પણ સ્વજનોનાં મૃત્યુના વિચારથી તને કંપારી છૂટી છે, તે જોઈને મને આશ્ચર્ય થાય છે. કેમ કે જે જ્ઞાની કે પંડિત છે તે જન્મ ને મરણના વિચારથી ડરતો નથી, ને મૃત્યુનો શોક પણ કરતો નથી. આ શબ્દોની શરૂઆત સાથે ગીતાની જ્ઞાનગંગાનો જન્મ થાય છે. તે ગંગાનું સ્વરૂપ આગળ જતાં વિવિધરંગી ને વિરાટ થતું જાય છે. એ સ્વરૂપ ક્રમેક્રમે મનન કરી શકાય તે માટે તેની અધ્યાયવાર વહેંચણી કરવામાં આવી છે. એ સ્વરૂપ પર ઉડતી નજર ફેરવવાનો પ્રયાસ આપણે આ નાનાસરખા વાર્તાલાપમાં કરી રહ્યા છીએ.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
મૃત્યુનો ભય
સ્વજનોના મૃત્યુના વિચારથી અર્જનના પગ ઢીલા થઈ ગયા હતા, એટલે ભગવાને અર્જુનના મનમાંથી મૃત્યુનો ભય દૂર કરી દેવાનો પ્રયાસ પોતાના ઉપદેશ દ્વારા શરૂ કર્યો. મૃત્યુનો ભય કોને નથી ? સંસારમાં તે ભય સર્વત્ર વ્યાપેલો દેખાય છે. મૃત્યુની કલ્પના પણ માણસને કંપાવી કે ધ્રુજાવી મુકે છે. મરનારની પાછળ માણસો શોક કરે છે. રડે છે ને બીજાને પણ રડાવે છે. કેટલાક માણસો તો એવા છે કે જેમને મૃત્યુનો વિચાર પણ આવતો નથી. આ ભાડુતી ઘરને ખાલી કરીને સૌએ એક દિવસે એકાએક વિદાય થવાનું છે, એ વાતનું સ્મરણ પણ તેને રહેતું નથી, ને સંસારની ભાડુતી ધર્મશાળાને પોતાની માની, આ સંસારમાંથી કોઈવાર જાણે વિદાય થવાનું જ ના હોય એમ સમજી લઈ, તે અનેક જાતની સારીનરસી પ્રવૃત્તિઓમાં રચ્યાપચ્યા રહે છે. સંસારને છોડીને જવાનું તેમને કડવું લાગે છે. મરણપથારીએ પડેલો માણસ સંસારને યાદ કરીને રડે છે. વિદાય લેવાનો વખત આવે છે, ત્યારે તેની નજર સામે સંસારના માયાવી રૂપો હાજર થાય છે, તેની મતિ મુંઝાય છે, નસો ખેંચાય છે, ને તેનો પ્રાણ કેમે કરીને શરીરમાં થયેલી મમતાનો ત્યાગ કરવા માટે તૈયાર થતો નથી.
એક માણસ પાસે પુષ્કળ ધન હતું. તેને અચાનક કોઈ રોગ થયો ને તે બિમાર પડ્યો. તેના એક મિત્રે તેની મુલાકાત લીધી તો તેની આંખમાંથી આંસુ નીકળી પડ્યાં. મિત્રે તેનું કારણ પૂછ્યું તો, તેણે પોતાનું દર્દ ઠાલવીને કહેવા માંડ્યું કે શું મારે પણ મરવું પડશે ? આ બધું એકઠું કરેલું ધન મૂકી દઈને શું મારે પણ આ સંસારમાંથી વિદાય થવું પડશે ? મિત્રે કહ્યું કે એમાં શંકા કરવાનું કારણ જ ક્યાં છે ? જે જન્મ્યું તે મરવાનું જ છે. મૃત્યુ સૌને માટે નક્કી છે. આ સંસારના પ્રવાસે આવીને જે જીવ જીવનની અવનવી ગાડીમાં બેસી ગયો, તે જન્મ મરણની રિટર્ન ટિકિટ લઈને જ આવે છે. પણ પેલા માણસની ચિંતા તો વધતી જ ગઈ. મૃત્યુનો વિચાર કરીને તે રડી ઊઠતો. તેની ઊંઘ ઊડી ગઈ, શાંતિ જતી રહી, ને તેના મુખની કાંતિ પણ ઉડી ગઈ. તેનું મૃત્યુ તો નક્કી વખતે થવાનું હતું તે વખતે થઈ જ ગયું. પણ તે પહેલાંનો બધો જ વખત તેણે ચિંતા ને વેદનામાં પસાર કર્યો. સ્વાભાવિક રીતે મરતાં પહેલાં જ તેનું જીવન મરણની આવૃત્તિ જેવું બની ગયું.
સંસારમાં આવા પ્રસંગ વારંવાર બન્યા કરે છે. તેનું કારણ મૃત્યુનો ખોટો ભય છે. માણસે મૃત્યુનો ભય દૂર કરવાની જરૂર છે એમ ગીતા શિક્ષા આપે છે. મૃત્યુનો ભય દૂર કરવા તેણે શું કરવું ? સૌથી પહેલાં તો તેણે સમજી લેવું કે જન્મ ને મૃત્યુ સ્વાભાવિક છે. એક સિક્કાના બે પાસાં જેવાં છે. તાપની સાથે છાયા રહે છે જ, ને દિવસની પાછળ રાત પણ લાગેલી છે. તે પ્રમાણે જન્મ ને મૃત્યુ એકમેક સાથે વળગેલાં જ છે. મરણ એક સ્વાભાવિક ને ટાળી ના ટળે તેવી ને ઘટ સાથે જડેલી વસ્તુ જ છે, તો તેનાથી ડરવાની જરૂર શી છે ? તેને ભેટવા માણસે સદાયે તૈયાર ને પ્રસન્નપણે તૈયાર શા માટે ના રહેવું ? તેનાથી ડરવામાં કાયરતા રહેલી છે.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
મૃત્યુનો લાભ - નવજીવનની પ્રાપ્તિ
મૃત્યુથી ડરવાનું કારણ પણ શું છે ? સમસ્ત સંસાર એક ઈશ્વરની રચના છે. ઈશ્વરની યોજના પ્રમાણે જ તે ચાલે છે ને તે યોજના પણ મંગલ છે. માણસ સિંહ ને વાઘ તથા વીંછી ને સાપથી ડરે છે, ને શત્રુથી બીએ છે. તે એમ માને છે કે તેનું જીવન એ બધા જીવોની સામે સલામત નથી. એ બધા જીવો તેને માટે નુકશાનકારક છે એમ સમજીને જ તે ડરે છે. મૃત્યુના ડરનું કારણ પણ એ છે કે માણસ મૃત્યુના સાચા સ્વરૂપને સમજતો નથી, ને મૃત્યુને અમંગલ તથા હાનિકારક માને છે. આ માન્યતા ખોટી છે. માણસ જો સારી પેઠે વિચાર કરે તો તેને જણાશે કે મૃત્યુ તેને માટે અમંગલ નથી પણ આશીર્વાદરૂપ છે. ગીતા માતાનું કહેવું છે કે માણસ જેમ જૂનું કપડું ઉતારીને નવું કપડું પહેરે છે, તેમ જૂનું શરીર છોડીને બીજું નવું શરીર ધારણ કરે છે. આ જૂનું શરીર છોડવાની ક્રિયાનું નામ મૃત્યુ છે. તેની જરૂર માણસને માટે કેટલી બધી ભારે છે ?
શરીર મોટું થાય છે તેમ તેમ ઘસાતું જાય છે. તેની શક્તિનો ક્ષય થતો જાય છે, તેવા શરીરને બદલીને નવા ને વધારે સારા શરીરને ધારણ કરવાનો લાભ આપીને ઈશ્વર માણસ ઉપર ઘણો મોટો ઉપકાર કરે છે. સંસારમાં જો મૃત્યુની વ્યવસ્થા ના હોત તો શું થાત તેનો વિચાર તો કરો. દરેક જીવને ગમે કે ના ગમે છતાં પોતાને જન્મથી વારસામાં મળેલા એક જ જાતના વાતાવરણમાં કાયમને માટે રહેવું પડત. મૃત્યુ દ્વારા તેને નવા વાતાવરણમાં ફેરબદલી કરવાનો લાભ મળે છે, ને નવા વાતાવરણમાં તે નવેસરથી પોતાનો સંસાર શરૂ કરી શકે છે. સંસારમાં કેટલાય જીવો જીવનભર દુઃખી દેખાય છે. કેટલાક જીવો બીજાના અહિત કે અમંગલને માટે જ જીવતા હોય તેવું લાગે છે. એવા જીવોના જીવન પર મૃત્યુનો પડદો પાથરીને ઈશ્વર તેમનું ને બીજાનું કલ્યાણ જ કરે છે. મૃત્યુ આવી રીતે મંગલકારક છે. માણસને ગમે કે ના ગમે, છતાં જન્મ ને મરણના ચક્રમાં તેણે ફરવાનું જ છે. જન્મ ને મરણના ચક્રમાં ફેરવનાર જે કર્મો છે તેના બંધનમાંથી તે મુક્તિ ના મેળવે, અથવા તો જન્મ ને મરણના નિયંતા ને સૃષ્ટિના સ્વામી પરમાત્માની સાથે તે સંબંધ ના કરે, ત્યાં સુધી આ ચક્રમાંથી છૂટવાનું તેને માટે મુશ્કેલ છે. એટલે જન્મ ને મરણમાંથી છૂટવા માટે માણસે ઈશ્વરનું શરણ લેવું જોઈએ.
મૃત્યુને જીતી શકાય છે
મૃત્યુને જીતી ના શકાય એમ માનવું ભૂલભરેલું છે. ઈશ્વરની કૃપાથી માણસ મૃત્યુંજય બની શકે છે ને શરીરને ઈચ્છા પ્રમાણે રાખી ઈચ્છા પ્રમાણે છોડી શકે છે. ભારતના પ્રાતઃસ્મરણીય ઋષિવરોએ આ માટેની સાધના તૈયાર કરી છે. મૃત્યુને જીતવા માટે ભારતમાં યોગના મહાન પ્રયોગો કરવામાં આવ્યા છે ને તે પ્રયોગો સફળ થયા છે. મરણ સૌને માથે ભમ્યા કરે છે, ને માણસ મૃત્યુનો ગુલામ છે, એ વાતોનું તે પ્રયોગોએ ખંડન કર્યું છે. માણસ પોતાની નબળાઈ ને લીધે મૃત્યુનો દાસ ને પ્રકૃતિનો ગુલામ છે ને જો તે ધારે ને શક્તિનો વિકાસ કરે, તો મૃત્યુ ને પ્રકૃતિનો સ્વામી બની શકે છે એ મહાન ને અનુભવસિદ્ધ વિચારનો વારસો ભારતના મહાન યોગીઓ સમસ્ત માનવજાતિને માટે મૂકતા ગયાં છે. ચાંગદેવે કાળ પર કાબુ કરવાની કળા હસ્તગત કરી લઈને ૧૪૦૦ વરસનું આયુષ્ય સાધ્ય કર્યું હતું, ને જ્ઞાનેશ્વર પાસેથી શાંતિ મેળવી હતી. વ્યાસ ને નારદ તથા હનુમાન અમર ગણાય છે, ને સાધકોને આજે પણ દર્શન આપે છે. સંત જ્ઞાનેશ્વરે જીવતાં સમાધિ લીધી તે પછી લગભગ ૩૦૦ વરસે મહાત્મા એકનાથને પોતાના સમાધિસ્થાન આલંદીમાં આવવાની પ્રેરણા કરીને પોતાનું દર્શન આપ્યું હતું. ભારતના યોગી પુરૂષો પોતાના જ મૃત્યુ પર નહિ, પણ બીજાના મૃત્યુ પર પણ કાબુ ધરાવતા હતા. જન્મ ને મરણ પર તેમનું સંપૂર્ણ સ્વામિત્વ હતું. આત્મા તો અમર છે જ પણ શરીરની અમરતાના પ્રયોગ પણ તેમણે કર્યા હતા. માણસ મૃત્યુનો જય કરીને વરસો સુધી જીવી શકે. પણ એટલાં બધાં વરસો પછી પણ તેને શરીરત્યાગ તો કરવો જ પડે ને ? કેટલાક માણસો એવો પ્રશ્ન પૂછી ઊઠશે. તેમણે યાદ રાખવું જોઈએ કે મૃત્યુવિજય કરી ચૂકેલાં પુરૂષો ઈચ્છાનુસાર શરીર ધારણ કરીને છોડી શકે છે, ને શરીરમાં ઈચ્છાનુસાર રહી શકે છે. તે પ્રમાણે રહેવાથી લાભ છે કે કેમ તે જુદી વાત છે. પણ માનવના પુરૂષાર્થ સિદ્ધિના ઈતિહાસમાં મૃત્યુના વિજયનું સ્થાન મહત્વનું છે.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
મૃત્યુના ભયમાંથી મુક્તિ મેળવો
સાધારણ માણસો આવો વિજય ના કરી શકે, તેમને તેવા વિજયની જરૂર ના હોય. તેમને માટે તો ગીતા એક સુંદર માર્ગ બતાવી દે છે. ગીતા કહે છે કે મૃત્યુ સ્વાભાવિક ને અવશ્યં ભાવિ છે; માટે તેનો શોક નકામો છે. આટલી સિદ્ધિ માણસ મેળવી શકે, તો પણ ઘણું. તે મૃત્યુથી ડરે નહિ, મૃત્યુનો શોક ના કરે ને સમય આવે ત્યારે જરાય કષ્ટ કે વિષાદ વગર, હસતાં હસતાં શરીર છોડી શકે, તો પણ તેને માટે ઘણું છે. મૃત્યુનો સમય આવે છે તે પહેલાંથી જ તે રોકકળ કરી મૂકે છે ને શોકમાં ડૂબી જાય છે. લાંબા વખતથી જે શરીરને પોતાનું સમજીને પ્રીતિપાત્ર બનાવી દીધું છે, તેને છોડવાનો વખત આવતા તે ગભરાઈ જાય છે, ને અનેક પ્રકારના તર્કવિતર્ક કરવા માંડે છે. છતાં મૃત્યુ આગળ તેમનું કાંઈ ચાલતું તો નથી જ, મૃત્યુની જાળમાં તો તેમને જકડાવું જ પડે છે.
મરણ વખતે આવી કફોડી દશા ના થાય, ને મરણનો ભય સદાને માટે દૂર થાય, તે માટે માણસે તૈયારી કરી લેવાની જરૂર છે. મરણ કોઈયે કાળે ને સ્થળે ઉત્સવરૂપ બની જાય તેવી તૈયારી કરવાની જરૂર છે. જીવનમાં ઉત્તમ કર્મો કરતા રહેવાની જરૂર છે. જે જીવનને ઉત્સવરૂપ કરી શકશે, તેને માટે મૃત્યુ પણ મહોત્સવ જેવું બની જશે એમાં સંદેહ નથી. મૃત્યુનો અનુભવ માણસને રોજિંદા જીવનમાં થઈ શકે છે. આપણે નિદ્રાધીન બનીએ છીએ તે દરમ્યાન શરીર ને સંસારનું ભાન જતું રહે છે. એ નાનું મૃત્યુ છે. બહારગામ કે દૂર દેશાવરના પ્રવાસે ઉપડેલો માણસ પોતાના સ્નેહી સંબંધીથી દૂર જતો રહે છે. કેટલાય જુદા જુદા દેશોમાં તે પ્રવાસ કરે છે. મુંબઈનો માણસ દિલ્હી કે કલકત્તા જાય એટલે તે પોતાના ઘર ને કુટુંબથી વિખુટો પડે છે. આ પણ એક પ્રકારનું મૃત્યુ જ છે, પણ જીવતું મૃત્યુ છે. આ દશામાં માણસ દૂરના દેશમાં બેસીને પણ પોતાનાં સ્વજનોના સમાચાર મેળવી શકે છે, ને ઈચ્છા પ્રમાણે તેમને મળવા પણ જઈ શકે છે. ખરેખરા મૃત્યુમાં આ માટે અવકાશ નથી રહેતો. મરણ પામેલા માણસના સમાચાર તેનાં સ્વજનોને નથી મળતા, મરણ પામેલા માણસને પણ પોતાના ખબરઅંતર પહોંચાડવાનું તેના સ્વજનો માટે અસંભવ બને છે. એટલે રોજિંદા જીવનમાં માણસે મૃત્યુની તાલીમ લેવી જોઈએ.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
શરીરની ક્ષુદ્રતા - આત્માની અમરતા
ભગવાને અર્જુનને શરીરની ક્ષુદ્રતા ને આત્માની અમરતાનો ઉપદેશ પણ આપ્યો છે. ભગવાન કહે છે કે, હે અર્જુન, વિચાર તો કર કે તું કોનો શોક કરી રહ્યો છે ! શરીર તો નાશવંત છે. વહેલો કે મોડો તેનો નાશ નક્કી જ છે. નામ તેનો નાશ-એ વાત શરીરના સંબંધમાં સારી પેઠે જાણીતી છે. મૃત્યુ તો શરીરનો સ્વભાવ છે તેનો વળી શોક કેવો ? ને જેને માણસ પોતાના સ્વજન ને સ્નેહી સમજે છે તે ખરેખર તેનાં સ્નેહી–સ્વજન છે કે ? જ્યાં સુધી આંખ ઉઘાડી છે ત્યાં સુધી જ તે બધા સંબંધો છે. આ જીવન જ કાંઈ એકમાત્ર જીવન નથી. જીવન તો અનંત છે. જુદા જુદા જીવનમાં જુદા જુદા સંબંધો તૈયાર કરે છે, તેમાંથી તેનું સાચું સ્વજન કોણ છે ? મમતા ને મોહની ગાંઠથી તે બંધાયેલો છે. તે ગાંઠને તોડી નાંખતા તેને તરત સમજાશે કે આ સંસારમાં તેનું પોતાનું એક ઈશ્વર વિના બીજું કોઈ જ નથી. તે ઈશ્વરમાં મમતા કરવી એમાં જ ડહાપણ રહેલું છે. જે માણસના સાચા સ્નેહી ને સુહૃદય છે, તથા જે માણસનું સર્વ પ્રકારે મંગલ કરવા સમર્થ છે.
જો આત્માનો વિચાર કરવામાં આવે તો આત્મા તો અવિનાશી છે, માટે તેનો શોક કરવામાં મૂર્ખતા રહેલી છે. આત્મા સદાયે અમર છે. તેને શસ્ત્રો છેદી શકતા નથી; અગ્નિ બાળી શકતો નથી ને પાણી પલાળી શકતું નથી. મૃત્યુનું શાસન સંસારના બધા જ પદાર્થો પર ચાલે છે, પણ આત્મા તે શાસનથી સ્વતંત્ર છે. મૃત્યુની છાયા બધે જ પથરાયેલી છે પણ અવિનાશી એવો આત્મા તે છાયાથી પર છે. ગીતાનો આ મહત્વનો સંદેશ છે. તે સંદેશને સમજી લેનાર માણસ પણ પોતાના કે બીજાના મૃત્યુનો શોક કરતો નથી. માણસ મરી ગયો એમ કહેવામાં આવે છે. પણ કોણ મરી ગયું એનો વિચાર તો કરો, શરીર જ મર્યું છે. શરીરની અંદરનો હંસલો ઊડી ગયો છે. તે હંસ જેવા આત્માને તો જન્મવાનું નથી ને મરવાનું પણ નથી. એટલે માણસ મરી ગયો એમ કહેવા કરતાં માણસનું શરીર છૂટી ગયું, અથવા તે ભગવાનના ધામમાં ગયો એમ કહેવું જોઈએ.
આ આત્મા જ માણસનું મૂળ સ્વરૂપ છે. પણ અજ્ઞાનવશ થઈને માણસ આ સાડાત્રણ હાથના પંચમહાભૂતના પૂતળાને પોતાનું સ્વરૂપ સમજી બેઠો છે. શરીરને આપવું જોઈએ તેથી વધારે મહત્વ આપીને શરીરના લાલનપાલનમાં તે રત રહે છે. શરીર તો સાધન છે. ગંદકીનું ઘર છે તેની અંદર આત્માનો પ્રકાશ પથરાયેલો છે તેથી તે કામકાજ કરે છે, ને જડ હોવા છતાં ચેતનમય માલુમ પડે છે. પણ તેનું ચેતન ક્યાં સુધી ટકી શકે છે ? તેની અંદર આત્માની સત્તા રહે છે ત્યાં સુધી જ. આત્માનો પ્રકાશ દૂર થાય એટલે તેની દશા કફોડી થઈ જાય. પછી તો તે કોઈ પ્રકારની ક્રિયા કરી શકતું નથી, વખત જતાં ગંધાવા માંડે છે, ને તેનો વેળાસર નિકાલ કરી નાંખવો પડે છે. આ પ્રમાણે તે માણસનું મૂળ સ્વરૂપ નથી. છતાં સંસારમાં એવા કેટલાય માણસો છે જે પોતાને શરીર પૂરતા જ મર્યાદિત માને છે, ને શરીરના જ લાલનપાલનમાં રત રહીને શરીરનો ગર્વ પણ ધારણ કરે છે.
આપણે એમ નથી કહેતા કે શરીરની સંભાળ ના રાખવી, ને તે ગંદકીનું ઘર છે માટે તેને સ્વચ્છ ને સુશોભિત પણ ના કરવું. અંદરની ગંદકીને દૂર કરવાની માણસની શક્તિ નથી પણ જેટલી ગંદકીનો નિકાલ કરી શકાય તેટલી ગંદકીનો નિકાલ તો તેણે કરવો જ જોઈએ. શરીરને સ્વચ્છ રાખવું જોઈએ. આ દેશ સંસ્કૃતિનો સ્વામી છે. આ દેશની પ્રજા ધર્મપરાયણ છે. ધર્મ ને ઈશ્વર માટે ગૌરવ લેનારાં માણસો આ દેશમાં બીજા કોઈપણ દેશ કરતાં વધારે પ્રમાણમાં વસે છે. શરીરની સાધારણતા ને આત્માની અમરતાનાં ગૌરવ ગીતો આ દેશમાં ઓછાં નથી ગવાયાં. ધર્મની કિંમત શરીર કરતાં અનેકગણી વધારે છે. તે સમજીને જરૂર પડ્યે ધર્મને માટે શરીરનું બલિદાન દેવા તૈયાર થનારાં હજારો સ્ત્રીપુરૂષો આ દેશમાં થાય છે. એટલે આ મહાન દેશની મહાન પ્રજાને શરીરની સાધારણતા ને આત્માની અમરતાનો સંદેશો કાંઈ નવેસરથી આપવાની જરૂર નથી, પરંતુ આ સંદેશને ઝીલવાની ને જીવનમાં ઉતારવાની જરૂર આ દેશની પ્રજા માટે ને બીજી બધી પ્રજા માટે હજી ઊભી જ છે. એટલે તે સંદેશને યાદ કરવાની જરૂર છે. આ દેશની પ્રજા હજી શરીરના આકર્ષણ, મોહ ને વિલાસમાંથી ઊંચે આવી નથી એ વાત કડવી ને દુઃખદ છતાં દીવા જેવી ચોખ્ખી છે.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
શરીરનો મોહ
શરીરની મમતા ને શરીરના અધ્યાસમાં સાધારણ માણસો જ ફસાયેલા છે એમ નથી. જે લોકો પોતાને વિદ્વાન, પંડિત ને નેતા જેવા કહેવડાવે છે, ને જે સમાજમાં મોટા થઈને ફરે છે ને ઉપદેશ આપે છે, તે પણ તેમાં ડૂબેલા છે. મોટી ઉંમરના માણસો તો અનેક જાતના અનુભવ કરીને ઘડાઈ ગયા હોય, છતાં આ બાબતમાં ઉંમર પણ અપવાદરૂપ નથી. મોટી ઉંમરના માણસોમાં પણ શરીરની મમતા ને અહંતા દેખાઈ આવે છે. જેને સદ્ ગુરૂનો ઉપદેશ મળ્યો હોય, તે માણસ કચરાની પેટી જેવા આ નાશવંત શરીરમાં પ્રીતિ કે મમતા કરતો નથી. તે તો શરીર ને આત્માને અલગ જાણે છે. તેથી આત્માનંદમાં મગ્ન રહે છે, ને શરીરના અધ્યાસથી છૂટી જાય છે.
શરીરના આકર્ષણ ને મોહમાંથી જેણે મુક્તિ મેળવી નથી, તેને સાચા અર્થમાં પંડિત, જ્ઞાની કે તત્વવેત્તા કહી ના શકાય, એવો ગીતામાતાનો નમ્ર અભિપ્રાય છે, ને તે અભિપ્રાયની તરફ દુર્લક્ષ કરવાનું બરાબર નથી. શરીરના આકર્ષણથી પ્રેરાઈને કેટલાક વયોવૃદ્ધ જ્ઞાનીઓ પણ પ્રભુતામાં પગલાં માંડે છે. તેનું મૂળ કારણ તેની વિષયાસક્તિ ને શરીરના ભોગોની ભૂખ જ છે. પોતાને જ્ઞાની માનતા ને મનાવતા માણસો માટે આ વસ્તુ શરમજનક છે.
આત્માના પ્રકાશનો પરિચય માણસે કેળવ્યો નથી, ને પોતે શરીર છે એવું જ્ઞાન તેણે દૃઢ કર્યું છે, તેથી જ તે મૃત્યુથી ડરે છે, વ્યાધિ ને વૃદ્ધાવસ્થાથી કંપે છે, ને શરીરની સગવડો ને યાતનાઓનો વિચાર કરીને પોતાના સાચા સિદ્ધાંત કેટલીક વાર પડતા મૂકે છે. આત્મા અમર છે એ વિચારની દૃઢતાને લીધે, માણસે સત્યને માટે મોટામાં મોટા ભોગ આપ્યા છે. શીખગુરૂના પુત્રો જીવતાં દિવાલમાં ચણાઈ ગયા છતાં ધર્મપરિવર્તન કરવા માટે તૈયાર ન થયા, ને ચિતોડની રજપૂત રમણીઓએ શીલની રક્ષા માટે અગ્નિમાં ઝંપલાવી દીધું; તે ઉપરાંત હરિશ્ચંદ્ર રાજા ને રાજા શિબિ તથા દિલીપે સત્ય ને ધર્મના પાલન માટે શરીરના કષ્ટોને ગૌણ ગણી લીધાં. એવા એવા તો કેટલાય પ્રસંગો ઈતિહાસમાં અમર બનીને માનવને પ્રેરણા પાતા આજે ઊભા રહ્યા છે. સોક્રેટીસે ઝેરનો પ્યાલો પીતાંપીતાં પણ આનંદ માન્યો, ને ઈશુએ શૂળી પરથી પણ ક્ષમા ને પારકાંના મંગલનો સૂર કાઢ્યો, તે શું બતાવે છે ? એ જ કે આત્માની અમરતાના અનુભવમાં તે પ્રતિષ્ઠિત હતાં, ને તે આત્માની સાથે એકતા સાધવાથી તેમને અક્ષય આનંદની પ્રાપ્તિ થઈ હતી.
એક સંત વિશે એવું કહેવાય છે કે તે રાતદિવસ આત્માના આનંદમાં જ ડૂબેલા રહેતા હતા. પોતાની અંદર ને સંસારમાં બધે જ એક અવિનાશી પરમાત્માનો પ્રકાશ પથરાયેલો છે, એ અનુભવ તેમને થઈ ચૂક્યો હતો, ને તેથી તેમના હૃદયમાંથી ભય, રાગદ્વેષ ને ભેદભાવ સદાને માટે દૂર થઈ ગયો હતો. આત્માના આનંદમાં મસ્ત બનીને તે એક વાર કોઈ જંગલમાંથી પસાર થઈ રહ્યા હતા, ત્યારે એક વાઘે તેમના પર એકાએક હુમલો કર્યો. બીજો કોઈ સાધારણ માણસ હોત તો તે આ ભયંકર હુમલાથી હેબતાઈ જ જાત. પરંતુ તે સંતપુરૂષ તો હસવા માંડ્યા, ને શિવોઙહમ્ નો મધુર ધ્વનિ કરવા લાગ્યા. વાઘે તેમના શરીરને ફાડી ખાધું. છતાં તે મહાન પુરૂષે નાસવાનો કે મદદ માટે પોકાર કરવાનો પ્રયાસ પણ ના કર્યો. વાઘમાં તે ઈશ્વરને જ જોતા હતા. શરીરની અસરથી પણ તે ઉપર ઊઠી ચૂક્યા હતા પછી તેમને ભયનું કોઈ કારણ જ ક્યાં હતું ? શરીરથી ઉપર ઊઠવાની આ દશાને પ્રાપ્ત કરવાનું કામ ઘણું કઠિન છે પણ અશક્ય નથી. ને પ્રયાસ કરે તો કોઈ પણ તે દશાએ પહોંચી શકે છે એ નક્કી છે.
એટલે જ ભગવાને અર્જુનને કહ્યું છે કે હે અર્જુન, તું આત્મજ્ઞાન ને આત્મભાવમાં સ્થિતિ કર. આત્માનો કદાપિ ને કોઈ કારણથી નાશ કરી શકાતો નથી. માણસનું મૂળ સ્વરૂપ આત્મા છે. શરીર તો તેથી જુદી જ વસ્તુ છે. નાશ શરીરનો થાય છે, આત્માનો નહિ. આ વાતને સમજી લેવાથી તને શોક નહિ થાય. કરોડો મૃત્યુમાં પણ માણસને મારવાની તાકાત નથી એ તું સારી પેઠે સમજી લે અને કદાચ એમ માનીએ કે આત્માનો જન્મ થાય છે, ને આત્માનું મરણ પણ થયાં કરે છે, તો પણ શોક કરવાનું કારણ ક્યાં છે ? જે જન્મે છે તે મરે છે, ને મરે છે તે જન્મે છે. આ વસ્તુ સહજ હોવાથી કોઈ તેને અટકાવી કે ખાળી શકે તેમ નથી. તેનો શોક કરવાથી પણ કોઈ ફાયદો નથી. આ સંસારમાં જુદાજુદા જીવોનો સમાગમ કર્મના નિયમ કે ઋણાનુબંધ પ્રમાણે થયા કરે છે. કર્મનો સંબંધ પૂરો થતાં તે સંબંધ પણ પૂરો થઈ જવાનો છે. તે સંબંધો સ્થાયી કે સનાતન નથી પણ ચંચલ છે. પછી માણસે સંસારના જુદા જુદા સંબંધોમાં મોહ શા માટે કરવો જોઈએ ? જે વસ્તુ પોતાની નથી, ને કોટિ ઉપાય કરવાથી પણ પોતાની થઈને કાયમને માટે રહેવાની નથી, તેમાં મમતા કરવાથી શો ફાયદો ? માણસે સમજી લેવું જોઈએ કે આ સંસારમાં એક ઈશ્વર વિના તેનું કોઈ જ નથી. એક ઈશ્વરની જ સગાઈ સાચી છે. ઈશ્વરમાં પ્રીતિ કરવાથી જ લાભ છે. તો પછી શોક કરીને દુઃખી થવું ને અજ્ઞાનનું પ્રદર્શન કરવું એ શું બરાબર છે ?
- શ્રી યોગેશ્વરજી
મૃત્યુનો શોક નકામો છે
મરણ વખતે ને મરણ પછી શોક ના થાય ને મન સ્વસ્થ રહે તે માટે વિવેકના દીપકને જગાવવાની જરૂર છે. બીજી જરૂરત ઈશ્વરમાં શ્રદ્ધા રાખવાની ને ઈશ્વર જે કરે છે. તે સારું જ કરે છે એવી પાકી સમજની છે. આવી સમજવાળા વિવેકી પુરૂષો મરણથી દુઃખી થતા નથી. ભારતમાં હમણાં જ થઈ ગયેલા મહાપુરૂષ શ્રી રમણ મહર્ષિની માતાની આખરી દશા આવી ત્યારે મહર્ષિએ તેમની ખૂબ સેવા કરી. મહર્ષિ તેમની પાસે આખો દિવસ બેસી રહ્યા, તેમના શરીર પર હાથ ફેરવી રહ્યા, ને તેમના કહ્યા પ્રમાણે તેમણે પોતાની અલૌકિક શક્તિથી માતાને મુક્તિ અપાવી દીધી. પણ તે પછી શું થયું તે ખબર છે ? માતાના મૃત્યુ પછી પતાવવાની વિધિ પતાવીને તેમણે આશ્રમવાસીઓને કહ્યું કે ચાલો, હવે આપણે જમી લઈએ. આપણને કાંઈ સુતક લાગે વળગે નહિ. અને આશ્રમવાસીઓની સાથે બેસીને તેમણે ભોજન કર્યું. બધા માણસોને કદાચ આ પદ્ધતિ પસંદ ના પડે, પણ તેની પાછળ અનાસક્તિ ને મોહમુક્તિની જે ભાવના છે તે સુંદર છે, ને સૌનેય પસંદ પડશે એમાં શંકા નથી. નરસી ભગતે સ્ત્રી ને પુત્રના મૃત્યુ વખતે ઈશ્વરની ઈચ્છામાં આનંદ માનીને ગાયું છે કે :
ભલું થયું ભાંગી જંજાળ, સુખે ભજીશું શ્રી ગોપાળ !
એ પ્રમાણે ગાવાની ને સમજવાની શક્તિ સૌમાં ના હોય એ વાત સમજી શકાય તેમ છે; પણ મૃત્યુના પ્રસંગને ઈશ્વરની ઈચ્છા માની શાંતિપૂર્વક પસાર કરવાની શક્તિ તો માણસે મેળવવી જ જોઈએ. રમણ મહર્ષિ ને નરસી જેવા મહાત્માઓ કાંઈ કઠોર ના હતા. તેમનું દિલ લાગણી વિનાનું ને પથ્થરિયું ન હતું. તે તો પ્રેમની પ્રતિમા જેવા હતા. જે સારાય સંસારને ઈશ્વરનું સ્વરૂપ સમજીને પ્રેમ કરે, તે પોતાને પ્રેમ કરનાર ને મમતાની નજરે જોનાર માણસો પર ને બીજા કોઈયે જીવો પર દ્વેષભાવ કે ઘૃણા કેવી રીતે કરી શકે ? તે વસ્તુની કલ્પનામાં પણ અજ્ઞાન રહેલું છે. રમણ મહર્ષિએ માતાની સ્મૃતિ માટે આશ્રમમાં માતૃભૂતેશ્વર મંદિરની રચના કરી છે. તે તેમનો માતા પ્રત્યેનો પ્રેમ બતાવી આપે છે. એટલે માતા પ્રત્યેનો પ્રેમ તો તેમના હૃદયમાં હતો જ, પણ મોહ ન હતો. મૃત્યુનો શોક ન હતો. તેથી તેમણે નાહક વિષાદ ના કર્યો. આ વાતમાંથી ઘણું શીખવાનું છે. મહાપુરૂષોનાં જીવન જ બીજાને સારું શિક્ષારૂપ છે. સાધારણ માણસોએ પણ મૃત્યુથી પ્રભાવિત ને શોકિત ના થવાની શક્તિ કેળવવી જોઈએ.
રોવા ને કૂટવાની પ્રથા આપણે ત્યાં સર્વ-સાધારણ જેવી થઈ ગઈ છે ને માણસોને તેમાં ગૌરવ ને આનંદ લાગે છે એ વિચિત્ર છે. કેટલીક સ્ત્રીઓ તો રોવામાં ને વિવિધ રીતે છાતી કુટવામાં નિષ્ણાત જેવી કે સિદ્ધહસ્ત મનાય છે ને તેમની હાજરીમાં ઓર રંગ જામે છે એવો કેટલાકનો અનુભવ છે. મૃત્યુનાં ગંભીર ને પ્રેરણાત્મક પ્રસંગને આપણે કેવું વિચિત્ર સ્વરૂપ આપી દીધું છે તે આ બધી વાતો પરથી સહેજે જાણવા મળે છે. મૃત્યુ તો એક રીતે માણસની સેવા કરે છે, ને માણસને માટે આશીર્વાદ બનીને આવે છે સંસારમાં ડૂબેલા, ભાન ભૂલેલા ને મોહમય બનેલા માણસને તે સાવચેત કરે છે, ને શિક્ષા આપે છે કે હે માનવ, મને ભૂલતો નહિ. સંસારના રંગ જેમ આવનારા ને જનારા છે તેમ જીવન પણ આવનારું ને જનારું છે. જીવન ઘણું સુંદર છે. પણ મારો સંબંધ તેની સાથે સદાને માટે જોડાયેલો જ છે તે પણ તું જાણી લેજે. પણ મારાથી ડરીશ નહિ, હું તો તારો મિત્ર છું; નવા જીવનનું દાન કરીને તારા પર ઉપકાર કરું છું. સંસારમાં ના લપટાવવાનો તને બોધપાઠ આપું છું ને તારે અમર બનવું હોય, મારા પર વિજય મેળવી લેવો હોય, તો તેની પણ તને યાદ આપું છું. તેનો ઉપાય પણ બતાવી દઉં છું. મને મારવાનો ને મારા પર શાસન કરવાનો ઉપાય જાણવો છે ? મારા ને સારાય સંસાર પર જેનું શાસન ચાલે છે, ને આ સંસારની ઉત્પત્તિ, સ્થિતિ ને વિનાશકતાનું જે મૂળ કારણ છે, તે પરમકૃપાળુ ને સર્વશક્તિમાન સ્વામીનું શરણ લઈ લે; પરમાત્માની પ્રાપ્તિ કરી લે. બીજો કોઈ માર્ગ નથી. મારા પર વિજય મેળવવાની બીજી કોઈ કુંચી નથી. જોને તારા ઋષિઓએ પણ કહ્યું છે કે नान्य पंथा विद्यतेङयनाय । કોઈપણ સંજોગોમાં મારો શોક તો ના જ કરીશ.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
સ્વધર્મની વિચારણા
આ પછી અર્જુનનો શોક દૂર કરવા ભગવાને બીજી પણ કેટલીક વિચારસરણી રજૂ કરવા માંડી. એ વિચારસરણીને ટૂંકમાં સ્વધર્મની વિચારણા કહી શકાય. ભગવાને કહેવા માંડ્યું કે અર્જુન, તારા સ્વધર્મનો તો વિચાર કર. તું ક્ષત્રિય છે. ક્ષત્રિયનો ધર્મ શામાં રહેલો છે ? અધર્મના નાશમાં ને ધર્મની રક્ષામાં. તે માટે લડવું પડે તો પણ લડવા તૈયાર રહેવું જોઈએ. ધર્મની રક્ષા માટે ને ધર્મસંગત સાધન દ્વારા થતા યુદ્ધથી ક્ષત્રિયનું મંગલ થાય છે. ધર્મને માટે લડવાની વૃત્તિ તને વારસામાં જ મળી છે. આ ધર્મયુદ્ધનો અનાદર કરીને જો તું શોક સાથે પાછો જઈશ, તો પરિણામ કેટલું ખરાબ આવશે તેની તને ખબર છે કે ? ડાહ્યા માણસો પોતે જે કરે છે તેના સારાનરસા પરિણામનો પહેલેથી જ વિચાર કરે છે. તું પણ જે પગલું ભરે તેનો વિચાર પહેલેથી ને શાંત મનથી સારી પેઠે કરી લે જે, જેથી શોકની દશામાં ઉતાવળથી ભરેલા પગલા માટે પાછળથી પસ્તાવું ન પડે. તેં દલીલો તો ઘણીયે કરી છે. આ યુદ્ધનો આશ્રય લેવાથી પાપ લાગશે એમ પણ તું કહે છે પણ તને ખબર નથી કે જો તું યુદ્ધ નહિ કરે તો તને ભારે પાપ લાગશે. કેમ કે સ્વધર્મનું પાલન ન કરવું એ મોટામાં મોટો અપરાધ છે. દરેક માણસ તારી જેમ જો સ્વધર્મને છોડી દે ને મનમાન્યું આચરણ કરવા માંડે તો તેનું પરિણામ કેટલું ખરાબ આવે ? સંસારની વ્યવસ્થા ને સલામતી ટકે નહિ, ને બધે સંકરતા કે ગડબડ ઊભી થાય. આનાથી વધારે ગેરલાભ ને અપરાધ બીજો કયો હોઈ શકે ? તું તો વિચારશીલ ને ધર્મની મર્યાદાને પાળનારો છે, વીર છે.
જો લડાઈના મેદાનમાંથી નિરાશ થઈને તું લડ્યા વિના જ પાછો ફરીશ; તો તારી વીરતાને કલંક લાગશે, તારા નિર્મલ યશમાં અપયશની રેખા દોરાશે, ને તારા નામને બટ્ટો લાગશે. લોકો કહેતા ફરશે કે અર્જુન જેવા વીરની પામર દશા તો જુઓ ! ગાંડીવને ધારણ કરીને ને ભગવાનને પોતાના સારથિ બનાવીને તે રણમાં તો આવ્યો, ને હોંશે હોંશે આવ્યો, પણ કાકા મામા ને બીજાં સ્નેહીજનોને જોઈને તેના પગ ઢીલા થઈ ગયા. તે ખોટા મોહમાં પડીને કુરુક્ષેત્રના મેદાનમાંથી પાછો ફર્યો, ને એ રીતે શરીરમાં પ્રાણ રહ્યાં તે છતાં કૌરવોના અધર્મનો તેણે સામનો ન કર્યો. લોકો આ રીતે તારી અપકીર્તિ કરશે. તે શું તને સારી લાગશે ? સમજુ માણસો તો પોતાની અપકીર્તિ થાય, પોતાના નામને ને કામને કલંક લાગે, તેના કરતાં મરણને વધારે સારું માને છે. લોકો તને વીર માને છે પણ તું લડાઈ કર્યા વિના પાછો ફરશે તો તે બધા એમ સમજશે કે તું ભયનો માર્યો રણમાંથી પાછો ફર્યો છે. મોટા મોટા યોદ્ધા ને મહારથીઓના શંખનાદ ને તેમના ઘોડાઓની ગગનભેદી ગર્જના સાંભળીને તું ડરી ગયો ને તારું હૃદય ઠંડુગાર થઈ ગયું, એવી એવી વાતો આ રણમેદાનમાં ફેલાવા માંડશે, ને જે તને માનની દૃષ્ટિથી જુએ છે તેમની નજરમાં તું હલકો દેખાઈશ. તારી શક્તિની વગોવણી ને ઠેકડી કરતાં કેટકેટલાં માઠાં વચનો સંસારમાં ફેલાઈ જશે. ભલા, આવી રીતે નિંદા, ટીકા ને તિરસ્કારને પાત્ર થવાનું તને સારું લાગે છે કે ? જરા વિચાર તો કર. તારા તો બંને હાથમાં લાડુ છે. તને તો બંને રીતે લાભ છે.
ધર્મની રક્ષા માટેના આ યુદ્ધમાં કાં તો તું જીતીશ, ને કાં તો હારીશ, ત્રીજું કોઈ પરિણામ તો આમાં આવવાનું નથી. હવે જો તું જીતીશ તો રાજ્યની પ્રાપ્તિ કરીશ. ને મરીશ તો સ્વર્ગ મેળવીશ કેમ કે ધર્મયુદ્ધમાં મરાયેલ ક્ષત્રિયને સ્વર્ગ મળે છે. આ પ્રમાણે બંને રીતે તું સુખી થઈશ, ને આનંદ તથા ઐશ્વર્યનો ભાગી બની જઈશ. આ તો ઠીક, પણ સ્વધર્મનું પાલન કર્યાનો સંતોષ મળશે તે વધારામાં. જો તું સ્વધર્મનું પાલન નહિ કરે તો વિષાદનાં આ કામચલાઉ વાદળ દૂર થઈ જતાં તને પશ્ચાતાપ થશે. સ્વધર્મનું આચરણ ના કર્યું એ વાતની યાદ આવતાં દુઃખ થશે ને એ રીતે અશાંતિ ને અસંતોષનો કીડો તને ફોલી ખાશે. પશ્ચાત્તાપના અગ્નિમાં તું જીવનભર જલ્યા કરીશ. શું આ તને સારું લાગે છે ? માટે મનને સ્થિર કર, ને મૂકી દીધેલા ગાંડીવને ફરીથી ધારણ કર. હજી કાંઈ જ બગડ્યું નથી.
અર્જુને શરૂઆતમાં કરેલી દલીલોનો ભગવાને આ રીતે રદિયો આપ્યો તેનો મૂળ સૂર એક જ છે, ને તે એ કે માણસે સ્વધર્મનું બધા જ સંજોગોમાં પાલન કરવું. દરેક માણસને પોતાનો સ્વધર્મ હોય છે. સ્વધર્મને નક્કી કરવા બહુ વાદવિવાદમાં પડવાની જરૂર નથી. ઈશ્વરની કૃપાથી માણસ આ સંસારમાં જન્મે છે, ને આ સંસારની સામગ્રીનો લાભ લે છે. તે ઈશ્વરને પ્રેમ કરવાનો, ઓળખવાનો પ્રયાસ કરવાનો ને સંસારને ગમે તે રીતે કામ આવવાનો ધર્મ તેને જન્મથી જ વારસામાં મળે છે. જે દૈવી શક્તિ તેના જેવા અનેક જીવોને જીવન આપે છે, ને જેણે તેનાં જન્મતાં પહેલાં જ માતાના શરીરમાં તેને માટે દૂધની વ્યવસ્થા કરી છે. એટલે જે દયાળુ છે, તેની દયાને સદાય યાદ રાખવી ને તેના પ્રેમને જીતવા પ્રયાસ કરવો એ તેનો સ્વધર્મ છે, ને તેને લઈને જ તે આ જગતમાં જન્મે છે. જે ઈશ્વરે તેને આ જગતમાં મોકલ્યો છે તે ઈશ્વરની પાસે પાછા પહોંચવા પ્રયત્નશીલ રહેવું, ને તે ઈશ્વરના આદેશ પ્રમાણે જીવનમાં ચાલવું એ તેનો સ્વધર્મ છે. એનું પાલન કરવા તેણે સદાય તૈયાર રહેવું જોઈએ. આ ઉપરાંત બીજા કેટલાક સ્વધર્મની પ્રાપ્તિ તેને જન્મની સાથે જ થઈ જાય છે. જે માતા પોતાના ઉદરમાં તેની રક્ષા કરે છે, ને દૂધ પાઈને તેને ઉછેરે છે, તે માતા તથા પાલન કરનાર પિતા પ્રત્યેના સેવાધર્મને આ સંસારમાં તે સાથે લાવે છે. વળી જે ઘરમાં તે જન્મે છે તે ઘર ને તેના સભ્યો, તેનાં ગામનાં સભ્યો ને સમાજ પ્રત્યે પણ તેની કેટલીક ફરજો છે. સંસારમાં જેના પર કોઈનો એકહથ્થુ અધિકાર નથી, પણ ઈશ્વરનો જ અધિકાર છે, તે હવા, પાણી, સૂર્ય, ચંદ્ર ને નક્ષત્રોનો પ્રકાશ તે વાપરે છે. આ ધરતી પર પણ તે વિચરે છે. તે ઋણના બદલામાં સંસારની કાંઈક પણ સેવા કરી છૂટવાનો ધર્મ તેને વારસામાં મળે છે. આ તો કુદરત કે ઈશ્વર દ્વારા પ્રાપ્ત થયેલો ને શરીર સાથે સંકળાયલો સ્વધર્મ છે. પણ જેમ જેમ તે જીવન જીવતો જાય છે, તેમ તેમ બીજી પણ કેટલીક ફરજો, કેટલાક ધર્મો તેને પ્રાપ્ત થાય છે. તે ફરજોનું પાલન કરવા તેણે સદાયે તૈયાર રહેવું પડે છે.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
સ્વધર્મની શિક્ષા
સ્વધર્મનો નિર્ણય કરવાનું કામ કાંઈ સહેલું છે ? પોતાની ફરજના નિર્ણયમાં માણસ કેટલીયવાર પાછો પડે છે, ને અર્જુનની જેમ મુંઝવણ અનુભવે છે. જીવનના આ મહાન સમરક્ષેત્રમાં કેટલીકવાર અજ્ઞાન ને મોહવશ થવાને લીધે તે ક્ષેત્રસંન્યાસ લેવાના ઘાટ ઘડવા માંડે છે ને કેટલાક કિસ્સાઓમાં તો વાત એટલી બધી વધી જાય કે તે આપઘાત કરવા પણ તૈયાર થાય છે. જીવનમાં અવિવેકના પ્રસંગ ઘણા આવે છે. એવે વખતે માણસે શું કરવું ? શું તેણે નાહિંમત બનીને બેસી રહેવું કે જીવનની જીત માટેના જંગમાં ઝઝૂમવાનું મૂકી દેવું ? શું તેણે વિષાદ મગ્ન થઈ જવું ? ગીતામાંથી તેનો જવાબ જડી રહે છે.
ગીતાકારે અર્જુનના પાત્ર દ્વારા આ બધા પ્રશ્નોનો સચોટ ઉત્તર આપી દીધો છે. તે કહે છે કે જીવનની ઉન્નતિના સાધનમાં, કલ્યાણના કામમાં વિઘ્નો તો આવવાનાં જ. તે મુશ્કેલીઓથી માણસ મહાત બને ને વિઘ્નો તેના માર્ગમાં આડખીલીરૂપ બની રહે એમ પણ બનવાનું. આ ઉપરાંત, માણસનું જ્ઞાન કાંઈ પૂર્ણ તો નથી જ. સારા ને નરસાનો નિર્ણય કરવામાં માણસ દરેક વખતે સફળ થાય છે એમ પણ નથી. આવે વખતે જીવનમાં મૂંઝવણ ઊભી થવાની ને માણસની દશા અર્જુનની જેમ વિચિત્ર થઈ જવાની. ધર્માધર્મ કે કર્તવ્યનો નિર્ણય કરવામાં તેનું મન મૂઢતાની દશા અનુભવવાનું. એટલે જ માનવને કાયમને માટે પ્રેરણા આપવા ગીતાકારે અર્જુનના અમર પાત્ર દ્વારા સૌને સંદેશ પહોંચાડ્યો છે કે વિમૂઢતા ને અવિવેક થાય તો લેશ પણ ગભરાયા વિના માણસે પોતાના અંતરના રથમાં બેઠેલા ભગવાનને શરણે જવું. સારાં ને નરસાનો નિર્ણય કરવામાં બુદ્ધિ પાછી પડે ત્યારે તેણે પ્રભુને પ્રાર્થના કરવી, ને પ્રભુની પ્રેરણા પ્રાપ્ત કરવાનો પ્રયાસ કરવો.
પ્રભુ તેની તદ્દન નજીક અંતરના અંતરતમમાં વિરાજેલા છે. તેમને શોધવા માટે તેણે ક્યાંય દૂર જવું પડે તેમ નથી. બ્રહ્માંડમાં બધે જ તે રહેલા છે. તે ક્યાં છે એ પ્રશ્ન નથી; ક્યાં નથી તે જ પ્રશ્ન છે. નરસીએ ગાયું છે કે ‘અખિલ બ્રહ્માંડમાં એક તું શ્રી હરિ.’ કવિ દલપતરામે સરલ શબ્દોમાં તે જ વાત કહી દીધી છે. તે તો કહે છે કે ‘ખાલી જગ્યા ખોળિયે કણી મૂકવા કાજ ’ તો તેવી ખાલી જગ્યા પણ પ્રભુ વિનાની મળતી નથી. પ્રભુ બધે જ વિરાજે છે.
ગીતા કહે છે કે મુશ્કેલીના વખતે ધીરજ ને શાંતિ ધારણ કરીને પ્રભુની પાસે પહોંચી જાઓ. તેને પ્રાર્થના ને પુકાર કરો. વિપત્તિના વાદળ આપોઆપ દૂર થશે, ને વિઘ્નો હટી જશે. પ્રભુની કૃપાના પ્રતાપથી, તમારાં અંતરના અંધાર ભરેલા આકાશમાં વિવેકરૂપી સૂર્યનો ઉદય થશે ને તેનાં ચેતનમય કિરણોથી જીવનને પ્રકાશ મળશે. આ ઉપાય અકસીર છે પણ તે માટેની શરત એ છે કે માણસે અર્જુનની જેમ સરલતાની મૂર્તિ બનવું ને પોતાનો બધો ભાર ભગવાનને સોંપી દેવો. કહો કે પોતાના જીવનરથનું સારથિપદ ભગવાનને સોંપી દેવું. બાકી સંકટ કે મૂંઝવણથી ડગી જઈને સ્વધર્મના પાલનમાં પાછા પડવાનો બાલિશ વિચાર તેણે કદાપિ કરવાનો નથી, પોતાની ફરજનું પાલન કરતાં કદાચ ખપી જવાનો પ્રસંગ આવે તો પણ શું ? ફરજને માટે કરેલી કુરબાનીનો સંતોષ તો તેને રહેશે જ. એ સંતોષ સ્વર્ગ જેવો સુખદાયક છે. ને ફરજનું પાલન પૂરું થશે તો તો તેના જીવનની ધન્યતા કેટલી અપાર હશે એ કોણ કહી શકે તેમ છે ? માટે ફરજનું પાલન કરવા માણસે નિરંતર તૈયાર રહેવાનું છે
માણસે સમજી લેવાનું છે કે સંસારમાં એકલું સુખ, એકલી શાંતિ કે એકલો લાભ નથી. અમૃતની સાથે જેમ વિષ, તેમ સુખની સાથે દુઃખ, શાંતિ સાથે અશાંતિ ને લાભની સાથે હાનિ નક્કી રહેલા છે. જીવનની સાથે મરણ પણ તેવું જ જોડાયેલું છે. સંસારમાં જે સારું કે નરસું છે, વિષમય કે અમૃતમય છે, તે તેને ચંચલ ના કરે, ને તેની સ્વધર્મનિષ્ઠા કે કર્તવ્યપરાયણતાને ડગાવી ના શકે, તે તેણે ધ્યાન રાખવાનું છે. અમૃતના આસ્વાદથી તે અહંકારી કે અતિશય ઉન્મત ના બની જાય ને ગરીબી, રોગ, દુઃખ ને ચિંતાના વિષની ઝેરી અસરથી જડ બનીને જીવન ના ખોઈ બેસે તે માટે તેણે સાવધ રહેવાનું છે. કર્તવ્યના ક્ષેત્રમાં પોતાનાં કે પારકાંનો વિચાર કરીને તેણે ફરજનાં પાલનમાં પછાત રહેવાનું નથી. સત્ય ને ન્યાયનો પક્ષ લઈને જીવનમાં તેણે સદાય આગળ વધવાનું છે. ભગવાને અર્જુનને આપેલી આ શિક્ષા માનવમાત્રની મહત્વની શિક્ષા છે.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
કર્મની કુશળતા
આટલે સુધી જ્ઞાનની વાત કહીને ભગવાન કહે છે, કે હે અર્જુન, હવે તને યોગબુદ્ધિ વિશે કહું છું તે સાંભળ. આ બુદ્ધિથી શો લાભ થશે ? ભગવાન ઉત્તર આપે છે કે તેથી કર્મના બંઘનનો નાશ થશે. આટલું તો કહ્યું, પણ કર્મબંધનનો નાશ કરનારી યોગબુદ્ધિનું સાંગોપાંગ વર્ણન કરવાને બદલે તે આ લોક ને પરલોકના સુખવૈભવ કે ભોગવિલાસની ઈચ્છાવાળા માણસો જે જાતનાં કર્મો કરે છે તેની જરા વાત કરે છે. આ વાત પણ મહત્વની હોવાથી આપણે તેનો ઉડતો ઉલ્લેખ કરી જઈશું.
આ સંસારમાં માનવસમાજનો એક વર્ગ એવો છે કે જે આ સંસારમાં વધારે ને વધારે ભોગ મેળવવાની ઈચ્છા રાખે છે, ને આ જીવન દરમ્યાન જ સ્વર્ગ જેવા કોઈ સુખમય લોકમાં-રેલ્વેમાં સીટ રીઝર્વ થાય છે તેમ-પોતાનું સ્થાન રીઝર્વ થાય તેવી ઈચ્છા રાખે છે ને તે ઈચ્છા પૂરી કરવા યજ્ઞ જેવાં વેદમાં કહેલા કર્મ પણ કરે છે. ગીતાએ આવા માણસોને ઉત્તમ કોટિના નથી માન્યા. ગીતાની દૃષ્ટિએ તેવા માણસો કૃપણ છે, ટૂંકી દૃષ્ટિના છે. માણસને બાંધનારી બેડી લોઢાની હોય કે સોનાની પણ તે બેડી છે જ, ને તેને બાંધવાનું કામ કરે છે, વળી ઝેર પિત્તળના પ્યાલામાં પીવામાં આવે કે ચાંદીના પ્યાલામાં, તે ઘાતક નીવડે છે એ નક્કી છે. તે જ પ્રમાણે ઈશ્વર પ્રીત્યર્થે કર્મ કરવાનું જ બરાબર છે. સંસાર ને સ્વર્ગના વિનાશી પદાર્થોની લાલસા રાખી અનેક જાતના કર્મ કરવામાં અજ્ઞાન જ રહેલું છે.
જો ઈચ્છા રાખવી જ છે તો જે વિનાશી છે તેની શા માટે રાખવી ? એક બાજુ દમડી પડી હોય ને બીજી બાજુ મુદ્રામણિ કે પારસ હોય, તો દમડીની ચાહના કોણ કરે ? પણ જેને કોઈ પ્રકારની ચાહના કે કામના નથી, તેને પારસ પત્થ્થરનું પણ શું કામ ? એ માટે માણસે પરમાત્માનું શરણ લેવું જોઈએ, વિનાશી વસ્તુઓનું નહિ. ઉપનિષદ્ માં નચિકેતાની વાત આવે છે. નચિકેતા બાળક હતા. પરંતુ સંસાર ને સ્વર્ગનાં બધાં સુખોને સાધારણ ને ચંચલ માનીને તેણે પરમાત્માની જ ઈચ્છા કરી. તેમ માણસે પરમાત્મામાં જ પ્રીતિ કરવી જોઈએ, ને પરમાત્માની ચાહના કરવી જોઈએ. પરમાત્મા સિવાય બીજા ક્ષુદ્ર પદાર્થોની ચાહનામાં મૂર્ખતા રહેલી છે.
કર્મની કુશળતામાં યોગ રહેલો છે. એકલું કર્મ યોગમય બનતું નથી, પણ તે કુશળતાપૂર્વક કરાય તો યોગમય બની જાય છે, ને કર્મયોગની તે સાધના માણસને બંધનથી મુક્ત કરીને તારી દે છે. કર્મયોગની એ સાધનાનાં બે ઉપયોગી અંગો પર ભગવાને અહીં પ્રકાશ ફેંક્યો છે. તેમાં પહેલું અંગ આલોક ને પરલોકની સુખની ઈચ્છાનો ત્યાગ કરીને ઈશ્વરપરાયણ બનીને કર્મ કરવાનું છે. એટલે કે માણસે પોતાની બુદ્ધિ ને કર્મનો સંબંધ ભગવાનની સાથે જોડી દેવાનો છે. આ વિશે વિસ્તારથી ઉલ્લેખ આગળ પર કરીશું. અહીં તો એક બીજો વિચાર કરીએ. માણસે આ લોક ને પરલોકના સુખની લાલસા રાખવાની નથી, તેમ આ લોક કે પરલોકના દુઃખથી ડગી જઈ કે ભયભીત થઈને તેણે કર્તવ્યનો રાહ છોડવાનો પણ નથી. સાચું સુખ તેની અંદર છે. તે સુખના અક્ષયવિગ્રહ જેવા પરમાત્મા પણ તેની અંદર વાસ કરે છે. તે પરમાત્માને પામી લેવાથી કે ઓળખવાથી તેને અક્ષય આનંદની પ્રાપ્તિ થશે, ને તેનું જીવન સફળ થશે.
કેટલાક માણસો કહે છે કે ગીતાએ કર્મ કરવાનું કહ્યું છે, પણ ફળની ઈચ્છા ના રાખવી એમ ઉપદેશ આપ્યો છે, તે બરાબર છે ? તો પછી કોઈ માણસ ઈશ્વરની ઈચ્છા રાખી કર્મ કરે તો તે શું બરાબર છે ? ભગવાનના દર્શનની ઈચ્છા રાખવામાં પણ તે રીતે તો ત્રુટિ રહેલી છે એમ નથી લાગતું ? આ વિશે આપનો શો અભિપ્રાય છે ?
વાત એમ છે કે આ વિશેનો મારો અભિપ્રાય જાહેર કરવા મેં એક સ્વતંત્ર લેખ આ અગાઉ લખ્યો છે. છતાં અહીં થોડી ચર્ચા કરી લઈએ. ફળની ઈચ્છા રાખીને માણસ કર્મ કરે, તેમાં કાંઈ હરકત નથી. મારી સમજ પ્રમાણે ગીતા તેનો વિરોધ નથી કરતી. ગીતાને કહેવાની વાત જરા જુદી છે. માણસ ફળની ઈચ્છા રાખીને કર્મ કરે છે, પણ ફળની અસર તેના પર થયા કરે છે. ધારો કે કોઈ વિદ્યાર્થી છે તે વિદ્યા મેળવવાને માટે નિશાળે જતો હોય. પરીક્ષાનો વખત આવ્યો, વિદ્યાર્થી ધારો કે પરીક્ષામાં નાપાસ થયો તો તેની અસર તેના પર કેટલી બધી ભારે થાય છે ! જીવનની મોટી બાજી હારી બેઠો હોય તેવી નિરાશાનો તે અનુભવ કરે છે, ને મિત્રો તથા વડીલોથી દૂર ને દૂર સંતાતો ફરે છે. મિત્રો ને વડીલો પણ શું કરે છે ? આવે વખતે શાંતિના બે શબ્દ કહીને ઉત્સાહ ને આશ્વાસન આપનારા મિત્રો ને વડીલો ઓછા હોય છે, પરિણામે તેની નિરાશામાં વધારો થાય છે. પરીક્ષાના પરિણામથી નાસીપાસ થયેલા કેટલાક વિદ્યાર્થી મગજ પરનો કાબુ ખોઈ બેસે છે, ઘર છોડીને નાસી જાય છે, ને આપઘાત કરવાની તૈયારી કરે છે. મુંબઈમાં રાજાબાઈ ટાવરનું મકાન સૌથી ઊંચું ગણાય છે. પણ નિશાળની ને જીવનની પરીક્ષામાં નિષ્ફળ ગયેલા વિદ્યાર્થીઓએ તે મકાન પરથી પડતું મૂકી જીવનનો અંત આણવાનો કેટલીકવાર પ્રયાસ કર્યો છે. આવા પ્રયાસને વખોડી કાઢવો જોઈએ. નિશાળની કે જીવનની જુદી જુદી પરીક્ષામાં નાપાસ થવાય તેથી શું ? નાહિંમત કે નિરાશ બનવાને બદલે તેણે હિંમત ને આશાથી સજ્જ થઈને ફરીવાર પુરૂષાર્થ કરવા માટે તૈયાર થવું જેઈએ.
એક બીજી વાત પણ સમજવા જેવી છે. નિષ્ફળતાથી નાહિંમત ન થવાય તે ધ્યાનમાં રાખવાનું જેમ જરૂરી છે, તેમ સફળતાથી અતિશય હરખઘેલા ને છેવટે અભિમાની કે ઉન્મત્ત બની જઈને પોતાનો માર્ગ ચુકી ના જવાય, તે માટે જાગ્રત રહેવાનું છે વિજય ને પરાજય બંનેની વધારે પડતી અસરથી માણસે મુક્ત રહેવાનું છે. માણસે કર્મ કરવાં, કર્મના ફલની ઈચ્છા પણ રાખવી પણ પોતાની ઈચ્છા પ્રમાણે ફલ મળે ના મળે તો પણ મનની સ્થિરતાનો ભંગ થવા દેવો નહિ. આનું નામ કર્મની કુશળતા. એટલે ભગવાનને ભજનાર ભક્ત ભગવાનના દર્શનની ઈચ્છા રાખે તેમાં કાંઈ જ ખોટું નથી. પાંચ વરસના બાળક ધ્રુવજી મધુવનમાં તપ કરવા માંડ્યા, તે શું ભગવાનના દર્શનની ઈચ્છા વિના કે ? વાલ્મિકી ને તુલસી તથા સમર્થ રામદાસની તપશ્ચર્યા ભગવાન શ્રી રામના દર્શનને માટે નહોતી કરાઈ ? સૂરદાસ ને મીરાંના દિલમાં શ્રીકૃષ્ણને માટે લગની નહોતી લાગી, ને કૃષ્ણને માટે જ તેમણે સાધના નહોતી કરી ? ઈશ્વર કહો કે આત્મિક ઉન્નતિ કે શાંતિ કહો, સાધનાનું લક્ષ્ય તે જ છે. તેને માટે જ સાધના કરાય છે, ને તે લક્ષ્ય પૂરું ના થાય ત્યાં સુધી સાધના પૂરી થતી નથી એટલે સાધનાની સિદ્ધિ કે ભગવાનના દર્શનનું ફલ નિરંતર નજર સામે રાખીને સાધના કરવામાં કોઈ જાતનો દોષ નથી. ભગવાનનાં દર્શન કે સાધનાની સિદ્ધિમાં વિલંબ લાગે તો હિંમત હારી બેસવામાં ને પ્રયાસ મૂકી દેવામાં દોષ છે.
કર્મના ફલનો ત્યાગ કરવાનો ઉપદેશ આપીને ગીતા આ પ્રમાણે કર્મના ફલની સારી ને માઠી અસરનો ત્યાગ કરવાનું શીખવે છે. અથવા કર્મના ફલથી અલિપ્ત રહેવાનો પાઠ આપે છે. બાકી કર્મના ફલની ઈચ્છા ના રાખવાથી શું વળશે ? માણસ ફલની ઈચ્છા નહિ રાખે તો ફલ તેને મળશે જ. કર્મના ફલમાંથી મુક્તિ મેળવવાનું કામ અસંભવ જેવું છે. ફલની ઈચ્છા રાખીને કર્મ કરવાથી માણસ પોતાની સમગ્ર શક્તિને પોતાના ધ્યેયને સિદ્ધિ કરવાના કામમાં લગાવી શકશે એ લાભ થશે તે નફામાં.
કર્મના ફલનો ત્યાગ કરવાનો બીજો અર્થ પણ લઈ શકાય છે. કર્મના ફલની ઈચ્છાનો ત્યાગ કરવાનો નથી પણ ફલનો ત્યાગ કરવો એટલે જે ફલ મળે તે ભગવાનનું માની ભગવાનને અર્પણ કરી દેવું. ભગવાનનાં ચરણોમાં તેનો ત્યાગ કરવો એટલે કે ભગવાનને માટે ને ભગવાનની સૃષ્ટિને માટે તેનો ઉપયોગ કરવો. પોતાનું જ્ઞાન, પોતાને મળતું ધન ને બલ તથા ઐશ્વર્ય માણસે પોતાની જ સુખાકારી માટે નહિ, પણ બીજાના હિત માટે પણ વાપરવું. તે પર પોતાનો જ નહિ, પણ ભગવાનનો ને ભગવાનની સમગ્ર સૃષ્ટિનો હક્ક સ્વીકારવો. આમ કર્મફળનો ત્યાગ ખરેખર માનસિક છે, ભાવનાની દૃષ્ટિએ ત્યાગ છે; ને વસ્તુઃ પદાર્થનો ત્યાગ નથી એ સૌએ સમજી લેવાની જરૂર છે.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
સ્થિતપ્રજ્ઞ પુરુષની ઓળખાણ
જે માણસનું મન પરમાત્મામાં જોડાઈ ગયું છે, જેણે પરમાત્માની સાથે એકતા સાધી છે, ને જે પૂર્ણતાની પ્રાપ્તિ કરીને નરમાંથી નારાયણ બન્યો છે; જેની બુદ્ધિ ને જેનો પ્રાણ પરમાત્મામાં પ્રતિષ્ઠા પામ્યા છે; ને વિવેકથી વિભૂષિત થઈને જેણે જીવનની ધન્યતાનું પાન કર્યું છે; તેવા મહાપુરૂષને કેવી રીતે ઓળખી શકાય ? પૂર્ણ પુરૂષની પરીક્ષાનાં બાહ્ય ચિન્હો કેવાંક હોઈ શકે ? બીજા અધ્યાયને અંતે અર્જુને આ જ પ્રશ્ન પૂછ્યો છે, ને ભગવાને તેનો સારી પેઠે ઉત્તર આપ્યો છે. આ પ્રશ્ન કેટલાય માણસો તરફથી પૂછવામાં આવે છે. આપણે કહીશું કે પ્રભુની કૃપા મેળવી ચૂકેલા મહાપુરૂષોને બહારનાં ચિન્હો પરથી ઓળખવાનું કામ સદાને માટે સહેલું નથી. કેટલાક માણસો લાંબી દાઢી ને જટા, શરીરે ભસ્મ, મૌનધારણ ને એવી એવી બહારની વસ્તુ પરથી મહાત્માઓની કિંમત કરે છે. પરંતુ મહાત્માઓની એ મૂડી નથી. એ વસ્તુ ના હોય તે છતાં પણ માણસ મહાત્મા હોઈ શકે છે.
મહાત્માપણાને બહારની વસ્તુઓ સાથે બહુ ઓછો સંબંધ છે. એક ભાઈએ પોતાનો અભિપ્રાય જાહેર કરતાં કહ્યું કે જેને પરમશાંતિ મળી જાય તેનું મુખ લાલાશવાળું બની જાય. જેનું મુખ ફીક્કું હોય તેને હજી શાંતિ નહિ મળી હોય એમ સમજી લેવું. પણ આ અભિપ્રાય તદ્દન અર્થ વગરનો છે. પરમશાંતિની પ્રાપ્તિને ચહેરા પરની લાલાશ સાથે કાંઈ જ સંબંધ નથી, તે સારી પેઠે સમજી લેવાની જરૂર છે. પરમશાંતિમાં જે માનતાં જ નથી, ને પરમશાંતિને મેળવવા માટે જે પુરૂષાર્થ કરતા નથી, તેવા માણસોનાં મુખ પર લાલાશ દેખાય છે, તે તો તંદુરસ્તીની નિશાની છે. તેને વળી પૂર્ણતા ને પરમશાંતિ સાથે શું લાગેવળગે ? જેને પરમશાંતિ મળી હોય તેવા માણસનો ચહેરો ફીક્કો પણ હોઈ શકે છે. તે પરથી તેને શાંતિની પ્રાપ્તિ નહિ થઈ હોય એમ માનવાની જરૂર નથી. તે પ્રમાણે જેને પરમશાંતિ મળી હોય તે પુરૂષ જટા ને દાઢી વધારે કે મૌન રાખે ને શરીરે ભસ્મ ચોળે એવો પણ નિયમ નથી. એ તો બધા બહારના વિષયો છે, અને તે માણસની રૂચિ પર આધાર રાખે છે. તેને પરમશાંતિ ને પૂર્ણતા સાથે કોઈ પણ જાતનો સંબંધ નથી માટે તેમની પ્રત્યે દુરાગ્રહ રાખવો ને મહાપૂરૂષોની કસોટી કરવા પ્રયાસ કરવો તેમાં મૂર્ખતા રહેલી છે. બહારના દેખાવ પરથી સાચા મહાત્માઓની પરીક્ષા ભાગ્યે જ કરી શકાશે.
રામકૃષ્ણ પરમહંસદેવની પાસે એક પંડિતજી આવ્યા. તેમણે પરમહંસદેવની સાથે એક જ આસન પર બેસીને કહેવા માંડ્યું કે શું તમે પરમહંસ છો ? વાહ, ખરા પરમહંસ. લોકો તમને પરમહંસ કહે છે પણ લોકો શું જાણે ? તેમને કોઈએ ભરમાવ્યા લાગે છે. ઠીક પરમહંસ, જરા હુક્કો તો પિલાવો. પરમહંસદેવે તેમને હુક્કો આપ્યો. તે હુક્કો ગગડાવવા માંડ્યા એટલામાં તેમની નજર દિવાલ પર ટીંગાવેલા પરમહંસદેવના સુંદર કોટ પર પડી. તે જોઈને તે બોલી ઊઠ્યા, શું તમે કોટ પણ રાખો છો ? વાહ ! પણ પરમહંસદેવ પણ ક્યાં ગાંજ્યા જાય તેવા હતા ? તેમણે પંડિતજીનું ધ્યાન ઓરડાના ખૂણા તરફ દોર્યું. ત્યાં નવા સુંદર બુટ પડ્યા હતા. તે જોઈને તો તેમના આશ્ચર્યનો પાર રહ્યો નહિ. તેમને નક્કી થયું કે પરમહંસદેવ ઢોંગી છે, ને તેમની જાળમાં લોકો ફોકટ ફસાયાં છે. નમસ્કાર કર્યા વિના જ તે તો ત્યાંથી ઊઠી ગયા.
સાંજનો સમય થયો હોવાથી ગંગા કિનારે જઈને તે સંધ્યા કરવા માંડ્યા. થોડા વખત પછી તેમને એમ લાગ્યું કે કોઈ તેમનું આકર્ષણ કરી રહ્યું છે. સંધ્યા પુરી કરીને જલદી પરમહંસદેવના ઓરડામાં આવ્યા, તો ત્યાં શું જોયું ? પોતાના રોજના નિયમ પ્રમાણે પરમહંસદેવ આસન પર બેસી ધ્યાનમાં મગ્ન હતાં. તેમનાં નેત્રમાંથી આંસુ વહી રહ્યાં હતાં. મુખ પર જે ભાવો હતા તે અદ્ ભુત હતાં. તે જોઈને પંડિતજીનું હૃદય પલટાઈ ગયું. પરમહંસદેવના સાન્નિધ્યમાં તેમને અજબ શાંતિ લાગવા માંડી. પરમહંસદેવ સાચા મહાપુરૂષ છે તેની તેમને ખાત્રી થઈ. તેમને સમજવામાં પોતે ભૂલ કરી છે તે વાતનો તેમને પશ્ચાતાપ થયો. એટલામાં તે મહાપુરૂષનું ધ્યાન પૂરું થયું, ને તેમણે નેત્રો ઉઘાડ્યાં. એટલે પંડિતજી તેમના ચરણમાં પડ્યા. તેમની આંખમાંથી પશ્ચાતાપનું પાણી વહેવા માંડ્યું. પોતે કરેલી ભૂલ માટે તેમણે પરમહંસદેવની માફી માગી. પરમહંસદેવે કહ્યું, મહાત્માઓની કસોટી બહારના દેખાવ પરથી કરવી નહિ. બની શકે તો તેમના હૃદયમાં ડૂબકી મારવી. તેમના હૃદયને એળખવા પ્રયાસ કરવો ને તે પરથી તેમના વિશે નિર્ણય કરવો. નહિ તો તેમને નમસ્કાર કરીને રસ્તે પડવું. બાકી પૂરતી તપાસ વિના બે ત્રણ બાહ્ય વસ્તુઓની મદદથી તેમના વિશે અભિપ્રાય આપવા નીકળી પડવું એ અપરાધ છે.
પરમહંસદેવનાં આ વચનો સૌએ યાદ રાખવા જેવાં છે. એનો અર્થ એમ નથી કે માણસે મહાત્માઓના બાહ્ય સ્વરૂપ પર નજર જ ના કરવી અથવા તે દ્વારા એમ પણ નથી સમજવાનું કે મહાત્માઓએ પોતાના બાહ્ય જીવનધોરણ કે સ્વરૂપ પ્રત્યે દુર્લક્ષ રાખવું. સાર એટલો જ છે કે બહારની રીતે વિચિત્ર લાગતા જીવન ને સાધનવાળા માણસો પણ અંદરખાનેથી કેટલીકવાર મહાપુરૂષ ને ગાંઠે બાંધ્યા રતન હોય છે. મૂળ વાત તો એ છે કે આ સંસારમાં મહાપુરૂષોનું મિલન થવું મુશ્કેલ છે. ગીતાએ જેમને સ્થિતપ્રજ્ઞ કહ્યા છે તેવા પુરૂષો કરોડોમાં કો'ક જ મળે છે ને પૂર્વજન્મનાં સત્કર્મોના ફળરૂપે તેમનું મિલન થઈ જાય, તો પણ તેમને ઓળખવાનું કામ કઠિન છે. તે પોતે જ જ્યાં સુધી કૃપા કરીને પોતાનું રહસ્ય ના ખોલે, ને પોતે કોણ છે ને કેવા છે તેની સમજ ના આપે, ત્યાં સુધી તેમને ઓળખવાનું કામ કપરૂં છે. જેમ ઈશ્વર અગમ્ય છે તેમ સંતો પણ અગમ્ય.
ઈશ્વરને કોણ ઓળખી શકે ? જેના પર તે કૃપા કરે, ને કૃપા કરીને અર્જુનની જેમ અજ્ઞાનનું આવરણ હઠાવી દઈને જેને તે દિવ્ય દૃષ્ટિ આપે તે જ. પણ ઈશ્વર કાંઈ કૃપાળુ નથી એવું થોડું જ છે ? તેની કૃપા માટે માણસે તૈયાર રહેવાનું ને આતુર બનવાનું છે. તેવી રીતે ઈશ્વરની કૃપા મેળવી ચૂકેલા સંતોને મળવાની જેને લગની લાગે, ને જેનું દિલ તેવા મહાપુરૂષોને મળવા માટે તલપાપડ બની જાય તેને મહાપુરૂષોનું દર્શન જરૂર થઈ શકે, ને તેમને સેવીને લાભ પણ ઊઠાવી શકે. એટલે મહાપુરૂષોને મળવાની તમન્ના જગાવી દો તો મહાપુરૂષો આપોઆપ મળશે.
એક બીજી વાત. મહાપુરૂષોની પાસે જવાનું થાય ત્યારે હૃદય ખુલ્લું રાખીને જજો. મહાત્માઓને મળવાનો અવસર આવે ત્યારે મનને મોકળું મૂકીને તેમને મળજો. કોઈપણ પ્રકારના પૂર્વગ્રહથી પીડાયા વિના તેમનો લાભ ઊઠાવવા તત્પર રહેજો. તેમને સમજવામાં, તેમના વિશે અંતિમ અભિપ્રાય બાંધી લેવામાં કદીપણ ઉતાવળ કરશો નહિ. તેમની ટીકા કરવાના ક્લેશકારક સાહસથી સદાય દૂર રહેજો. જવાનું થાય તો ગુણગ્રાહી વૃત્તિથી જજો. પરિણામે તમને લાભ જ થશે. હાનિ તો નહિ જ થાય. મહાપુરૂષોની પાસે જઈને બહુ ઊંડી ચર્ચામાં વિના કારણ ઉતરી ના પડતા. તેમની પાસે જઈને તમારી બુદ્ધિનું પ્રદર્શન કરવા તમે જ વક્તા ને ઉપદેશક ના બની બેસતા. તેવા પુરૂષો જે કહેશે તે લાંબા ને નક્કર અનુભવના આધાર પર કહેશે. માટે તેની ઉપેક્ષા ના કરતા. તેમની વાત પર વારંવાર વિચાર કરજો. આવી ટેવ કેળવશો તો તેમની દ્વારા લાભ ઊઠાવી શકશો, ને તેમને કૈંક અંશે ઓળખી પણ શકશો.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
મહાપુરુષોની ઓળખ
મહાપુરૂષોને ઓળખવાનો સાચો ઉપાય તો તેમની કૃપામાં રહેલો છે. છતાં તેના બીજા ઉપાય પણ છે, ને ગીતાએ તેની માહિતી પૂરી પાડી છે. અર્જુન ભગવાનને પૂછે છે કે હે પ્રભો જે ખરેખર મહાન છે, તમારી કૃપા પામેલા ને સમાધિનિષ્ઠ છે, ને જેમની બુદ્ધિ સ્થિર છે, તે કેમ રહે છે, સંસારમાં કેમ ફરે છે, તેમને ઓળખવાની રીત શી છે ? તેના ઉત્તરમાં ભગવાન જે રીત બતાવે છે, તે જોઈએ.
મહાપુરૂષો શાંતિના સાકાર સ્વરૂપ જેવા હોય છે, તેમની પાસે જનાર ને બેસનારને વત્તાઓછા પ્રમાણમાં શાંતિ મળી રહે છે. ગંગા સદા શીતલ છે. તેમાં ન્હાનારને શીતલતા આપોઆપ મળી જાય છે. ચંદનની શીતલતા પણ પ્રસિદ્ધ છે. તેના ઉપયોગથી પણ ઠંડક મળે છે. સંતોની શીતલતા તેથીયે વધી જાય છે. કેમ કે સંતોના સહવાસથી શરીરને જ નહિ, મનને પણ શાંતિ મળે છે. તેમની પોતાની દશા કેવી દૈવી હોય છે ! ગમે તેવા અશાંત વાતાવરણમાં રહેવા છતાં તેમની શાંતિનો ભંગ થતો નથી. ચારે બાજુ અવાજ કે કોલાહલ થઈ રહ્યો હોય અથવા ચારેકોર પ્રવૃત્તિ હોય છતાં પણ સ્થિતપ્રજ્ઞ મહાપુરૂષો શાંત જ રહે છે, ને ઈશ્વર સાથેની એકતાના આનંદમાં મગ્ન બને છે. તેમની અનેરી અવસ્થાનું વર્ણન કરવા ગીતામાતા સાગરનું ઉદાહરણ રજૂ કરે છે. તે કહે છે કે કોઈ પાણીથી ભરપૂર ને ગંભીર સાગરની કલ્પના કરો. તેમાં નદી, નાળાં ને ઝરણાં વહ્યા કરે છે, તથા વરસાદનું પાણી પણ પડ્યા કરે છે. પાણીની કેટલી બધી સંપત્તિ સાગરમાં પડેલી છે તેનો વિચાર તો કરો ? પોતાના બલ દ્વારા કોઈના પર આધિપત્ય જમાવવાનો પ્રયાસ તેણે કર્યો છે ? જે આવે તેને તે પોતાના વિશાળ ઉદરમાં સમાવી લે છે. ઉછળતાં તરંગોથી સૌનું સ્વાગત કરે છે, ને કોઈ યે જાતના ભેદભાવ વિના સૌને પોતાની અંદર ભેળવી દે છે.
મુંબઈના ચોપાટીના દરિયાને કદી જોયો છે ? જગન્નાથપુરી ને સૌરાષ્ટ્રના દરિયા કિનારે તો શાંતિ છે પણ ચોપાટીના દરિયા પાસે તેવું નથી, ચોપાટીના દરિયા પાસે તો રાતદિવસ હજારોની સંખ્યામાં મોટરો દોડાદોડ કરે છે, ને ભીમકાય બસો પણ દોડ્યા કરે છે. માણસોની અવરજવર પણ ઓછી નથી. તેમાંય વળી સાંજ પડે એટલે દરિયાકિનારે માણસોની ભીડ જામે છે. કેટલા બધા માણસો ! કોઈ બોલે, કોઈ ગાય, કોઈ પોકાર પાડે તો કોઈ ન્હાય; કોઈ દોડે પણ ખરા. પણ એ બધી પ્રવૃત્તિની વચ્ચે પણ સાગરની દશા કેવી હોય છે ? બહારની ધમાલથી તેની શાંતિમાં ભંગ પડે છે ખરો કે ? કોલાહલ ને અશાંતિનું કાયમને માટે પાન કરીને શંકર બનીને બેઠો હોય તેમ તે શાંત ને મંગલ જ રહે છે. કોઈ મહાન યોગેશ્વરની જેમ પોતાના આનંદમાં મગ્ન રહે છે. ને તેનું સંગીત પણ કદી ખૂટે છે ? કેટલું સતત ને સંવાદમય છે તેનું સંગીત ! દિવસો, મહિના ને વરસોથી, એનું એ જ ગર્જન ને એનો એ જ આલાપ. એ સાગરને યાદ કરીને મહાપુરૂષોની આંતરિક અવસ્થા વિશે વિચાર કરો તો મદદ મળશે.
મહાપુરૂષો પણ શાંતિના સાગર જેવા, પોતે પોતાના અંદર મસ્ત હોય છે. બહારથી તે શાંત ને ગંભીર દેખાય, પણ તેમની અંદર ડોકિયું કરો તો તે સદાય પ્રવૃત્તિપરાયણ દેખાશે; સતત સંવાદથી ભરેલા દેખાશે. તેમની પાસે જઈને તમે કહેવા માંડો કે તમે તો ઘણા મહાન છો, સંત છો, તો તરત જ કહી ઊઠશે કે ના, મહાન તો એક ઈશ્વર છે. હું તો તેના ચરણની રજ છું. તેના ચરણના દાસ જેવા સંતપુરૂષોનો પણ દાસ છું, ને તેમની ચરણરજને શિર પર ચઢાવું છું. ઈશ્વરના પ્યારા થવાનો મારો પ્રયાસ છે. સંતોની કૃપા મેળવવાનો મારો મનોરથ છે. હું તો એક સાધારણ પ્રાણી છું. વાત સાચી છે.
સંતોની દશા બાલક જેવી નમ્ર, નિર્દોષ ને નિખાલસ હોય છે. જેમ બાળકને કહેવામાં આવે કે તું નિર્દોષ છે, તો તેને તે વિચિત્ર લાગે છે. તેણે કાંઈ નવું સાંભળ્યું છે એમ તેને લાગતું નથી કેમ કે સંસારમાં નિર્દોષતા વિના બીજું હોઈ જ ના શકે એવી તેની ભાવના હોય છે. તેમ માણસ નિર્દોષ બને, નમ્ર બને, ને ઈશ્વરની કૃપા મેળવીને પરિપૂર્ણ કે ધન્ય બને, એ તો તેની ફરજ છે, તેનો સ્વભાવ છે, એમાં તે નવું શું કરી રહ્યો છે જેથી તેને લોકોત્તર કે મહાન કહેવામાં આવે, ને પ્રશંસાના પારિતોષક માટે પ્રમાણભૂત માનવામાં આવે, તે તેની સમજમાં આવતું જ નથી. ચોમાસું આવે ને મુશળધાર વરસાદ વરસે ત્યારે નદી ને ઝરણાં પાણીથી ઉભરાઈ જાય છે, તેમ વિદ્યા ને વિશેષતાથી સાધારણ માણસો ભલે છલકાઈ ઊઠે ને સંયમ ખોઈ બેસે, મહાપુરૂષો તો પોતાની શાંતિ સાચવી રાખે છે, ને નિષ્ઠામાં મશગુલ રહે છે.
પરમાત્મામાં જ આસક્ત એવા તે મહાત્માને સંસારના કોઈયે સુખ કે રસની કામના હોતી નથી. પરમાત્માને પ્રાપ્ત કરીને પ્રેમ ને સમતાની મૂર્તિ બનેલો તે મહાત્મા સંસારની શોભામાં અનેકગણો વધારો કરતાં જીવે છે. એવા મહાપુરૂષોનું દર્શન જેને થાય છે, તેના હજારો જન્મોના પુણ્યોનો ઉદય થયો એમ જ સમજી લેવું.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
મહાનતાનો માર્ગ
અલ્પતાનો અંત લાવી મહાનતા મેળવવાનું કામ કપરૂં છે. ગીતામાં સ્થિતપ્રજ્ઞ પુરૂષનાં લક્ષણ કહેવામાં આવ્યા છે. તેમને જીવનમાં ઉતારવાનું કામ કઠિન પણ છે. માણસ ધારે તો કઠિનને પણ સરળ બનાવીને મહાન બની શકે છે. આ સંસારમાં કઠિન કહેવાતાં કેટલાય કામ માણસે પોતાની કુશળતાથી સરળ કર્યા છે. ભયંકર ઉછાળા મારતા સાગર પર તે સફર કરે છે, મૃત્યુનો ભય મૂકીને સાપ ને રીંછ જેવા ઝેરી ને જંગલી પ્રાણીઓને વશ કરે છે, મોટા મોટા પર્વતોને ઓળંગે છે, ને તેમ કરવામાં ગૌરવ માને છે. ત્યારે આ વાત તો તેના પોતાના જ વિકાસની છે. તે દ્વારા જે લાભ મળે છે તે અપાર છે. પછી તેમાં તે પ્રમાદ શા માટે કરે ? ભારતીય ઈતિહાસમાં શંકર, શુકદેવ ને જડભરત સ્થિતપ્રજ્ઞ ગણાય છે. દત્તાત્રેય ને જનક પણ તેવા મનાય છે. તેમના જીવનનો વિચાર કરીને માણસ પ્રયાસ કરે તો પોતે પણ તેવો બની શકે.
જે માણસ મહાન બનવા કે સાચો માનવ થવાનો પુરૂષાર્થ કરશે, તેના માર્ગમાં વિઘ્નો તો આવવાનાં જ. એ વિઘ્નો બહારનાં જ હોય છે એમ ના માનતા. બહારનાં વિઘ્નો ઉપરાંત માણસની અંદરનાં વિઘ્નો પણ આવે છે, ને તેમની શક્તિ વધી જાય છે. બહારનાં વિઘ્નોને પાર કરનાર પુરૂષ પણ કેટલીકવાર અંદરનાં વિઘ્નોથી ડગી જાય છે. માણસનું મન જુદા જુદા વિષયોના રસમાં રમવાને ટેવાયેલું છે. ઈન્દ્રિયોના આકર્ષણથી તે બંધાયેલો છે. તે આકર્ષણથી પર થઈને તેણે મનનો કાબુ કરવાનો છે. મનને માંકડાં જેવું કહ્યું છે. તેને વશ કર્યા વિના મહાનતા મળવી મુશ્કેલ છે. સંસારમાં વિદ્યાવાન, ધનવાન ને બલવાનને મહાન માનવામાં આવે છે, પણ ગીતામાતાની દૃષ્ટિ એ બાબત જરા જુદી છે. જેણે મન ને ઈન્દ્રિયો પર કાબુ કર્યો છે, ને પરમાત્મામાં પ્રીતિ કરી છે, તે જ મહાન છે ને પૂજ્ય છે એમ ગીતાનું કહેવું છે.
બહુ નાની વયમાં જ્યારે મને આધ્યાત્મિક માર્ગે આગળ વધવાની ઈચ્છા થઈ, ત્યારે ગીતા મારે માટે ખૂબ ઉપયોગી થઈ પડી. તેમાંય સ્થિતપ્રજ્ઞનાં લક્ષણોએ મને ખૂબ પ્રેરણા પૂરી પાડી. તે લક્ષણો વાંચતાં મને લાગ્યું કે સ્થિતપ્રજ્ઞ–પુરૂષ બધી લૌકિક કામનાનો ત્યાગ કરે છે, ને આત્માનંદમાં મગ્ન બને છે, પણ મારા મનમાં તો કામના થયા કરે છે. તેને છોડી મારે આત્માનંદમાં મગ્ન બનવું જોઈએ. સ્થિતપ્રજ્ઞ–પુરૂષ સુખથી હરખઘેલો થતો નથી ને દુઃખથી ડગતો નથી; તેને ભય ને ક્રોધ થતા નથી: પરમાત્મા વિના બીજા કોઈમાં તે રાગ કરતો નથી: શું મારી દશા આવી છે કે ? સુખ ને દુઃખ તેમ જ સારી ને નરસી પરિસ્થિતિમાં મારી દશા શું સરખી રહે છે કે ? કામ ને ક્રોધથી હું પૂર્ણપણે મુક્ત થયો છું કે ? તેમાંથી છૂટવાનો પ્રયાસ નિરંતર ચાલુ છે ખરો ? મારે સદ્ ગુણી બનવું જોઈએ, શાંત થવું જોઈએ, ને બીજી બધી વસ્તુના રસનો ત્યાગ કરી પરમાત્માના રસના અનુરાગી થવું જોઈએ. તો પરમાત્માની કૃપા થાય ને હું મહાન બની શકું. પછી મારી ત્રુટિને દૂર કરવાના ને ઉત્તમ ગુણોને ગ્રહણ કરવાના પ્રયાસમાં મેં મારાં મનને લગાડી દીધું. તેવી રીતે કોઈપણ માણસ કરી શકે છે. પોતાના ગજા પ્રમાણે તેને થોડો ઘણો આનંદ જરૂર મળશે, ને સરવાળે લાભ જ થશે. વ્યવહારમાં કે એકાંતમાં જ્યાં પણ રહેવાનું થાય ત્યાં રહીને માણસે આ માટે તાલીમ લેવાની છે. સુખ ને સંપત્તિથી ફુલાવું નહિ, ને દુઃખથી ડગવું નહિ, તથા ભય ને ક્રોધ તથા કામને વશ થવું નહિ. આની સાથે સાથે તેણે પ્રભુનું શરણ લેવું.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
સ્થિતપ્રજ્ઞનાં લક્ષણો
જે પરમાત્મા સાથે એકતા સાધીને મહાન કે સ્થિતપ્રજ્ઞ બને, તે પછીથી કોઈ કારણથી મોહ પામે છે ? વિકાસની છેવટની દશાએ પહોંચ્યાં પછી તેનું પતન થાય છે ખરું ? જે મુક્ત થયો તે ફરીથી બંધનમાં સપડાય છે ખરો ? જે સમજુ છે તે સમજી જશે કે એ પ્રશ્નો જ અસ્થાને છે. મોહ ને પતન માટેનો અવકાશ અધકચરી કે અપૂર્ણ દશામાં છે. પરમાત્માને પામી પૂર્ણ થયા પછી તેવો અવકાશ નથી રહેતો. લોઢાનો ટૂકડો પારસના સ્પર્શથી સોનું થયો પછી તેને ફરી લોઢું થવાનો ભય ક્યાં છે ?
અર્જુનને સ્થિતપ્રજ્ઞનાં લક્ષણો શા માટે કહેવામાં આવ્યાં એમ કોઈને પ્રશ્ન થશે. તેનો ઉત્તર એ છે કે જીવનનું ધ્યેય શું છે તે જાણવાની ને તે ધ્યેય પર પહોંચેલા પુરૂષો વિશે જાણવાની ઈચ્છા અર્જુને પોતે જ બતાવી છે. તેને કર્મ કરવાનું હતું પણ તે કુશળતાપૂર્વક કરવાનું હતું. કર્મ કરીને તે મહાન બને ને અનાસક્ત થાય તે માટે આ બધી માહિતી જરૂરી હતી. આજે પણ તે એટલી જ ઉપયોગી છે. જીવનને સફળ કરવાની ઈચ્છા હોય તો સૌ તેનો લાભ લઈ શકે છે. આ માહિતી મેળવીને અર્જુનને કેટલો આનંદ થયો હશે તે કોણ કહી શકે ? વાંચનાર ને સાંભળનારને આટઆટલાં વરસ વીતી ગયાં તો પણ આનંદ થાય છે તો પછી અર્જુનને તો ભગવાને ઉપદેશ આપ્યો હતો. ભગવાનના સ્વરૂપનો સ્વાદ લેતાં ને તેમનું શબ્દસંગીત સાંભળતાં તેને અપાર આનંદ આવ્યો હશે તે નક્કી છે.
ભગવાને કહેલાં સ્થિતપ્રજ્ઞનાં લક્ષણોનો ભાવાર્થ આ પ્રમાણે સમજી શકાય :
સ્થિતપ્રજ્ઞ પુરૂષ કામનાનો ત્યાગ કરીને મનને તેના મૂળ સ્વરૂપ પરમાત્માનું મિલન કરાવે છે તેથી તેને પરમાનંદની પ્રાપ્તિ થાય છે. તે સદા આત્માનંદમાં મગ્ન રહે છે.
દુઃખના ડુંગર તૂટી પડે તો પણ તે દુઃખી થતો ને શોક કરતો નથી. સુખ ને સંપત્તિથી છલકાઈ કે ફુલાઈ જતો નથી. તે ભય, ક્રોધ ને રાગદ્વેષથી મુક્ત હોય છે.
પરમાત્મામાં જ તે આનંદ માને છે. પરમાત્માને પ્રેમ કરે છે. સારા કે નરસા વાતાવરણ કે પદાર્થની પ્રાપ્તિથી તે હરખાતો કે શોક કરતો નથી. તેના પરમાત્મ પ્રેમમાં કોઈ જાતનો વિક્ષેપ નથી પડતો.
કાચબો જેમ અંગોને સંકોચી લે છે, તેમ તે ઈન્દ્રિયોને બહારના પદાર્થોમાંથી પાછી વાળી સ્થિરતાનો આનંદ અનુભવે છે.
પહેલાં તે વિષયોથી દૂર રહી સંયમ કરે છે, તેથી તેનો વિષયરસ દૂર થાય છે. છતાં વિષયરસનો સ્વાદ લેવાની જે સૂક્ષ્મ વૃત્તિ તેના દિલમાં રહી ગઈ હોય છે, તે ક્યારેક પાંગરવાનો સભંવ રહે છે. પરમાત્માનું દર્શન કરવાથી તે વૃત્તિ પણ દૂર થાય છે ને તે સંપૂર્ણપણે પવિત્ર બની રહે છે.
તે મનને વશ કરે છે, મનની ગુલામીનો નાશ કરે છે.
રાગ ને દ્વેષથી રહિત થઈને તે મનનો કાબુ કરે છે. ઈન્દ્રિયોથી વિષયોને વિવેકી બનીને ભોગવે છે ને બીજા જરૂરી કર્મ કરે છે. તેથી તેને પરમાત્માની કૃપાની પ્રાપ્તિ થાય છે.
તેથી તેનાં દુઃખ દૂર થાય છે. તેની ચિંતા મટી જાય છે ને તેની બુદ્ધિ સત્વર સ્થિર થાય છે.
પરમાત્માની સાથેની એકતાનો અનુભવ ના કરનાર ને મન તથા ઈન્દ્રિયોનો કાબુ ના કરનારને શુદ્ધ બુદ્ધિની પ્રાપ્તિ થતી નથી તથા ઉત્તમ ભાવના પણ તેમનામાં ઊઠતી નથી. ઉત્તમ ભાવના વિના શાંતિ મળવી મુશ્કેલ છે. સ્થિતપ્રજ્ઞને સ્થિરતા, વિવેક ને સુખશાંતિની પ્રાપ્તિ થઈ હોય છે.
સાધારણ માણસો સંસારના ક્ષણભંગુર પદાર્થોમાં આનંદ માને છે ને લપટાય છે ને દેખતા છતાં અંધ ને જાગતાં ઊંઘતા જેવા છે. સ્થિતપ્રજ્ઞ પુરૂષની વાત તેથી જુદી જ હોય છે. વિષયોનો રસ દૂર કરીને તે પરમાત્માના પ્રેમરસનો અનુભવ કરવાની ઈચ્છા રાખે છે. પરમાત્માનો અનુભવ કરતાં જ્ઞાનની દૈવી દુનિયામાં તે સદાય જાગતો રહે છે. એક પળનો પણ પ્રમાદ કરતો નથી, ને લેશ પણ ગફલતમાં પડતો નથી.
સાગરમાં સમાઈ જતા જુદા જુદા પાણીના પ્રવાહોની પેઠે કામનાઓ તેમના મનમાં સમાઈ જાય છે. તે તેને ચંચલ કરતી, નથી, ને તેની શાંતિ ને સન્મતિની મર્યાદાને તોડી દઈને તેને ઉચ્છ્રંખલ ને અશાંત નથી બનાવતી.
તે કોઈની પણ સ્પૃહા વિનાનો હોય છે. કોઈની ખોટી પરવા કે ખુશામત નથી કરતો. મમતા ને અહંતાથી રહિત હોય છે. અભિમાન તો તેને અડકી શકતું પણ નથી. તે શિશુ જેવો સરલ ને નમ્ર હોય છે.
કોઈયે સંજોગોમાં, કોઈયે કારણથી, તેને મોહ નથી થતો; તે અજ્ઞાની નથી બનતો. તેના અંતરમાં પ્રકટી ચૂકેલી જ્ઞાનની જ્યોતિ તેને કાયમી પ્રકાશ પૂરો પાડે છે.
છેવટે શરીર છૂટતાં, તે મુક્તિ મેળવે છે. શરીરમાં રહીને જ તેણે મુક્તિ મેળવી હોય છે પરંતુ શરીર છૂટ્યા પછી તેને ફરી શરીર ધારણ કરવાની કે જન્મવાની ફરજ પડતી નથી.
- શ્રી યોગેશ્વરજી
Posted by BHATIA COMMUNITY MISSION FOUNDATION at 5:02 AM
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
No comments:
Post a Comment
Older Post Home
Subscribe to: Post Comments (Atom)
Total Pageviews
Followers
Blog Archive
▼ 2013 (1)
▼ January (1)
ગીતાનું સંગીત
► 2010 (49)
► August (49)
About Me
BHATIA COMMUNITY MISSION FOUNDATION
We are a family, not an organization, Now on WHATSAPP....."GLOBAL BHATIA FAMILY" so, every page is shown with full biographies (If applicable), dates of birth/death and photos, to show you all who YOU'RE family really is. See your relatives, and have a look at you're history, you're present and you're future.My thanks to all of my internet friends and cousins who have given me encouragement and have been willing to share their information with me. I hope those who visit my site will learn and enjoy the history of my family. This is a 'living' site so it will be updated and amended quite frequently. Photo's will be added in time so check back often if you have an interest in any of my ancestors. Also copies of certificates and censuses will be added in due course. Please feel free to sign my guest book. - Dr.Pravin Gopaldas Purecha E-mail us at bhatiacommunity@gmail.com or drpravinpurecha@gmail.com.or drpravinbhatia@gmail.com or www.bhatiacommunity.org or on WHATSAPP "GLOBAL BHATIA FAMILY" |
મ્યુઝિક ડીરેક્ટર સાજીદ-વાજીદના વાજીદ ખાન કે જેણે તાજેતરમાં સલમાન ખાનના ગીતોને જેવા કે પ્યાર કરોના અને ભાઈ ભાઈ – તેમનું નીધન થયું છે. આ સમાચાર બોલીવૂડના જાણીતા મ્યુઝિક ડીરેક્ટર સલીમ મર્ચન્ટ દ્વારા સોશિયલ મિડિયા પર શેર કરવામાં આવ્યા હતા.
image source
તેમણે આ સમાચારને કન્ફર્મ કરતાં લખ્યું હતું, ‘સાજીદ-વાજીદ ફેમ વાજીદના અવસાનના સમાચારથી હું સ્તબ્ધ થઈ ગયો છું. ભગવાન તેમના કુટુંબીજનોને આ દુખ સહન કરવાની શક્તિ આપે. વાજીદ ખાન તમે ખૂબ જલદી જતા રહ્યા. ફિલ્મ ઇન્ડસ્ટ્રીને આ એક મોટી ખોટ પડી છે. હું આઘાતમાં છું.’
Devastated with the news of the passing away of my brother Wajid of Sajid -Wajid fame. May Allah give strength to the family 🙏
Safe travels bro @wajidkhan7 you’ve gone too soon. It’s a huge loss to our fraternity. I’m shocked & broken .
Inna Lillahi wa inna ilayhi raji’un
— salim merchant (@salim_merchant) May 31, 2020
સોમવારની વહેલી સવારે મુંબઈની સીટી હોસ્પિટલમાં કીડની ઇન્ફેક્શનના કારણે મુશ્કેલીઓ સર્જાતા માત્ર 42 વર્ષની વયે વાજીદ ખાનનું મૃત્યુ થયું છે. તેમને કેટલાક શારીરિક ઇશ્યુઝ રહ્યા હતા. તેમને કીડનીની સમસ્યા હતી અને થોડા સમય પહેલાં ટ્રાન્સપ્લાન્ટ કરાવ્યું હતું. પણ તાજેતરમાં તેમને કીડની ઇન્ફેક્શન થતાં તેમને હોસ્પિટલમા દાખલ કરવામાં આવ્યા હતા. છેલ્લા ચાર દિવસથી તેઓ વેન્ટિલેટર પર હતા અને ત્યાર બાદ સ્થિતિ ખરાબ થતી ગઈ.
image source
સમાચારની ખબર મળતાં પ્રિયંકા ચોપરા જોનાસે પણ ટ્વીટ કરીને તેમના માટે પ્રાર્થના કરતા લખ્યું છે, ‘ભયંકર સમાચાર. હું હંમેશા વાજીદ ખાનની એક વાત યાદ રાખતી અને તે હતું તેમનું હસવાનું. હંમેશા હસતા. ખૂબ જ વહેલા જતા રહ્યા. તેમના કુટુંબીજનો અને જે લોકોને પણ તેમના મૃત્યુનું દુઃખ છે તેમની સાથે મારી સંવેદના છે. તમે મારા વિચારો અને પ્રાર્થનામાં રહેશો વાજીદ ખાન’
Terrible news. The one thing I will always remember is Wajid bhai’s laugh. Always smiling. Gone too soon. My condolences to his family and everyone grieving. Rest in peace my friend. You are in my thoughts and prayers.@wajidkhan7
— PRIYANKA (@priyankachopra) May 31, 2020
તો વળી બોલીવૂડના અન્ય સેબ્રીટી જેમ કે વિશાલ ડડલાની, હર્ષદીપ કૌર, સ્વરા ભાસ્કર, સેલીના જેટલી અને અન્યોએ પણ સોશિયલ મિડિયા દ્વારા તેમના માટે લાગણી વ્યક્ત કરી છે.
Wajid bhai!! You’ll be missed!! 💔😇
— Pulkit Samrat (@PulkitSamrat) May 31, 2020
પુલકિત સમ્રાટે શોક વ્યક્ત કરતાં ટ્વીટ કર્યું છે ‘વાજીદ ભાઈ ! તમે હંમેશા યાદ રહેશો !!’ તો સંગીતકાર વિશાલ ડડલાનીએ ટ્વીટ કરીને કંઈક આ રીતે શોક વ્યક્ત કર્યો છે. ‘હૃદય ટુટી ગયું. સાજીદ ખાન અને વાજીદ ખાન બન્ને મારા નજીકના અને સાચા મીત્રો રહ્યા છે. તેઓ જે રીતે અરધી રાત્રે અમારા સ્ટુડિયોની લાઇટ ચાલુ જોઈને આવી જતાં અને ત્યાર બાદ અમે વાતચીત અને હસવાનુ શેર કરતા. જરા પણ વિશ્વાસ નથી આવતો કે હું અને વાજીદ હવે ક્યારેય વાત નહીં કરી શકીએ.’
Heartbroken. Both @SajidMusicKhan and @wajidkhan7 have been close & true friends. The kind who might see the light on and show up at our studio in the middle of the night just to meet and talk and share a laugh. Can’t believe Wajid and I will never speak again.
— VISHAL DADLANI (@VishalDadlani) May 31, 2020
ગાયિકા હર્ષદીપ કૌરે પણ ટ્વીટ કરીને શોક વ્યક્ત કર્યો છે. તેણીએ લખ્યું છે. વાજીદ ખાનના કુટુંબમને મારી ઉંડી સંવેદના છે. હજુ સુધી વિશ્વાસ નથી થતો કે તેઓ નથી રહ્યા. તેઓ હંમેશા હસતા રહેતા અને પોતાની આસપાસ હંમેશા આનંદ ફેલાવતા રહેતા. તેમના જવાથી મ્યુઝિક ઇડસ્ટ્રીને એક મોટી ખોટ ઉભી થઈ છે.
My deep condolences to #WajidKhan Ji’s family. Still can’t believe that he is no more. Have always seen him smiling and spreading joy around him. Huge loss to the music industry 🙏🏼#RestInPeace @wajidkhan7 pic.twitter.com/zX1Jtc2kyI
— Harshdeep Kaur (@HarshdeepKaur) May 31, 2020
તો વળી બોલીવૂડમાં કામ કરનારી અભિનેત્રી સેલીના જેટલીએ પણ પોતાનો શોક વ્યક્ત કરતાં ટ્વીટ કર્યું છે. તેણીએ ટ્વીટમાં લખ્યું છે, ‘હે ભગવાન ! આઘાતજનક, ભગવાન વાજીદની આત્માને શાંતી આપે, અત્યંત કરુણ… ફિલ્મ અને મ્યુઝિક ઇન્ડસ્ટ્રીને એક મોટી ખોટ… ખુદા તેમને જન્નત બક્ષે.’
Oh my God ! Shocking may Wajid ji rest in peace, what a tragedy .. what a loss to the film and music industry…khuda unko jannat-ul-firdaus mein a;laa maqaam a’ta farmaa’e. #RestInPeace #COVID19 https://t.co/UywVKUcJ3u
— Celina Jaitly (@CelinaJaitly) May 31, 2020
વાજીદે પોતાની કેરિયરનુ પ્રથમ ગીત સલમાન ખાન માટે બનાવ્યું હતું અને જીવનનું અંતિમ ગીત પણ સલમાન ખાન માટે જ બનાવ્યું. તેમણે સલમાન ખાનની ફિલ્મ પ્યાર કિયા તો ડરના ક્યાથી બોલીવૂડમાં સંગીત આપવાની શરૂઆત કરી હતી. ત્યાર બાદ તેમણે ગર્વ, તેરે નામ, તુમકો ના ભૂલ પાયેંગે, પરાર્ટનર અને દબંગ જેવી સુપરહીટ ફિલ્મોમાં પણ મ્યુઝીક આપ્યું છે.
Source: TimesofIndia
અમારી દરેક પોસ્ટ સૌથી પહેલા વાંચવા નીચેની પ્રોસેસ ફક્ત એકજ વાર કરવાની રહેશે.
વધુ રસપ્રદ માહિતી અને નવી પોસ્ટ વાંચવા માટે ડાબી તરફ સ્વાઇપ કરો.
નોંધ –
આ વેબસાઈટ પર આપેલી તમામ ન્યુઝ અને વાતો રિપોર્ટરે રિપોર્ટ કરેલા છે અથવા તો કોઈક સોર્સ ઉપરથી લેવામાં આવેલા છે કે જે દરેક લેખના અંતમાં આપેલો જ હોય છે. અમારો પ્રયત્ન તમને શ્રેષ્ઠ માહિતી સતત પહોંચાડવાનો છે અને રહેશે. આ ન્યુઝ તથા અન્ય વાતોની જવાબદારી જે-તે લેખક (રિપોર્ટર) તથા સોર્સની રહેશે ન્યુઝ ગુજરાત વેબસાઈટ કે પેજની રહેશે નહીં. |
ઝાલાવાડમાં મુખ્યત્વે સિંગતેલ અને કપાસિયા તેલનો મુખ્યત્વે ઉપયોગ કરવામાં આવતો હોય છે ત્યારે હાલ 1 મહિનામાં સિંગતેલ અને કપાસિયા તેલ સહિતના તેલના ભાવોમાં સતત વધારો થતાં ગૃહિણીઓનું બજેટ ખોરવાઈ ગયું છે, હાલમાં 1 મહિનામાં સિંગતેલના ભાવ પહેલાં રૂ. 2356 આસપાસ રહેતા હતા, તે રૂ. 2520 થઈ ગયા હતા. જિલ્લામાં હાલ ખાદ્યતેલમાં સતત ભાવવધારો થઈ રહ્યો છે ત્યારે સતત ભાવવધારાને કારણે ગૃહિણીઓનું બજેટ ખોરવાઈ રહ્યું છે, જેમાં એક દિવસના જુદા જુદા તેલના વપરાશમાં જિલ્લાભરના લોકોના બજેટ પર રોજ રૂ. 11.60 લાખનો બોજો પડશે. પહેલાં સીંગતેલના ભાવ વધતાં લોકો કપાસિયા તેલ તરફ વળ્યા ત્યારે હવે કપાસિયા તેલના ભાવ પણ વધતાં મધ્યમ વર્ગના પરિવારોની મુશ્કેલી વધી ગઈ છે. એ જ રીતે કપાસિયા તેલના ભાવ રૂ. 2340 હતા, જે વધીને રૂ. 2550 થઈ ગયા છે.
Visit Saurashtra Kranti Homepage here
આમ કપાસિયા તેલ અને સિંગતેલના ભાવ એકસરખા થઈ જતાં લોકો કયું તેલ ઉપયોગમાં લેવું તેની મુંજવણમાં મુકાઈ ગયા છે.હાલ જિલ્લામાં રોજના સિંગતેલ, કપાસિયા, સૂર્યમુખી, પામતેલ મળીને રોજ 2,000થી વધુ ડબાનું વેચાણ થતું હોય છે, જેમાં ભાવવધારાને કારણે લોકોને રોજ રૂ. 11,60,600નો આર્થિક બોજાનો સામનો કરવો પડી રહ્યો છે.હાલના સમયમાં રશિયા-યુક્રેન વચ્ચેની યુદ્ધની સ્થિતિને કારણે આગામી સમયમાં તેલના ભાવોમાં વધારો થવાની પણ શક્યતા સેવાઈ રહી છે. સસ્તા ભાવે તેલ વેચવાના બહાને ડિસ્કો તેલનું પણ વેચાણ થવાનો ભય લોકો વ્યક્ત કરી રહ્યા છે.
અગાઉ વર્ષ 2020માં આ રીતે તેલના ભાવોમાં 200થી 250 જેટલો વધારો જોવા મળ્યો હતો. આમ 2 વર્ષમાં તેલના ભાવોમાં 400થી 500નો વધારો થતા લોકોના બજેટ ખોરવાઈ ગયા છે કોરોનાકાળમાં આર્થિક માર સહન કર્યા પછી હવે મોંઘવારીનો માર સહન કરવો પડી રહ્યો છે. પેટ્રોલ-ડીઝલ, ગૅસ અને શાકભાજીના ભાવોમાં અસહ્ય વધારાનો માર સમ્યો નથી ત્યાં ખાદ્યતેલના ભાવોમાં પણ વધારો થતાં હવે ઘર ચલાવવું ઘણું જ મુશ્કેલ બની રહ્યું છે.- ઇલાબેન પરમાર, ગૃહિણીઆગામી સમયમાં ગાંધીનગરથી ટીમ આવનાર છે.
Read About Weather here
જિલ્લામાં ખાદ્ય વસ્તુની સંગ્રહ ખોરી કરતા લોકો અને ભેળશેળ કરતા લોકો સામે કાર્યવાહી ચાલુ જ છે.હાલ આગામી તહેવારોને લઇ કાર્યવાહી પણ કરવામાં આવશે.જો કોઇ ભેળસેળ કરતા કે સંગ્રહ ખોરી કરતા જણાય તો કાયદેસરની કાર્યવાહી કરાશે.આ વર્ષ બજારમાં કપાસ અને મગફળીની આવક ઓછી તથા પહેલાથીજ તેલના ભાવમાં વધારો થયો છે.આથી ઉત્પાદન તેલનું ઓછુ થતા ઓછો માલ બજારમાં આવે છે. ઉપરાંત ફ્યુઅલના ભાવ વધતા ટ્રાન્સપોર્ટેશન સહિતના કારણે વધારો થાય છે.જ્યારે પામ તેલ, સનફ્લાવર માટે માટે અમેરીકા, રશીયા,મલેશીયા સહિતના દેશો પર નિર્ભર ઇન્ટરનેશનલ કાચામાલની અધનતે લઇ ભાવ વધી રહ્યા છે |
નવી દિલ્હી: વરિષ્ઠ વકીલ આર. વેંકટરામણીને બુધવારે ત્રણ વર્ષના સમયગાળા માટે દેશના નવા એટર્ની જનરલ (AG) તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમનો કાર્યકાળ ત્રણ વર્ષનો રહેશે.
સરકાર દ્વારા જારી કરવામાં આવેલા નોટિફિકેશનમાં આ જાણકારી આપવામાં આવી છે.
તેઓ કેકે વેણુગોપાલનું સ્થાન લેશે જેમનો કાર્યકાળ 30 સપ્ટેમ્બરે પૂરો થઈ રહ્યો છે. 91 વર્ષીય વેણુગોપાલને જુલાઈ 2017માં આ પદ પર નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમને 29 જૂને દેશના ટોચના કાયદા અધિકારી તરીકે ત્રણ મહિના માટે ફરીથી નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા.
વેણુગોપાલે તેમની વૃદ્ધાવસ્થાના કારણે બંધારણીય પદ પર ચાલુ રાહેવાની અનિચ્છા વ્યક્ત કરી હતી.
અન્ય વરિષ્ઠ વકીલ મુકુલ રોહતગીએ એટર્ની જનરલ બનવાની ઓફર ઠુકરાવી દીધી હતી. રોહતગી જૂન 2014 થી જૂન 2017 સુધીની પ્રથમ નરેન્દ્ર મોદી સરકારમાં એટર્ની જનરલ હતા.
माननीय राष्ट्रपति, श्री आर. वेंकटरमणी, वरिष्ठ अधिवक्ता को दिनांक 1 अक्टूबर, 2022 से भारत के महान्यायवादी के पद पर नियुक्त करती हैं।
Honorable President is pleased to appoint Shri R. Venkataramani, Senior Advocate as Attorney General for India w.e.f. 1st October 2022. pic.twitter.com/MnChp8TRGv
— Office of Kiren Rijiju (@RijijuOffice) September 28, 2022
વેણુગોપાલે રોહતગીનું સ્થાન લીધું હતું.
ઈન્ડિયન એક્સપ્રેસ અનુસાર, વેંકટરામણી જુલાઈ 1977માં વકીલ તરીકે તમિલનાડુ બાર કાઉન્સિલના સભ્ય બન્યા અને 1979માં સુપ્રીમ કોર્ટમાં પ્રેક્ટિસ શરૂ કરી. તેમને 1997માં સિનિયર એડવોકેટનું બિરુદ મળ્યું હતું.
તેમને 2010 માં લો કમિશનના સભ્ય તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા અને 2013 માં બીજી મુદત માટે તેમની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી.
વેંકટરામણીએ બંધારણીય, પરોક્ષ કર, માનવ અધિકાર, નાગરિક અને ફોજદારી, ગ્રાહક અને સેવા કાયદો સહિત કાયદાની વિવિધ શાખાઓમાં પ્રેક્ટિસ કરી છે.
તેમણે મુખ્ય બાબતોમાં સુપ્રીમ કોર્ટ અને હાઈકોર્ટ સમક્ષ કેન્દ્ર સરકાર, વિવિધ રાજ્ય સરકારો, યુનિવર્સિટીઓ અને જાહેર ક્ષેત્રના ઉપક્રમોનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું છે. |
શિયાળામાં ઘૂંટણના દુખાવાની સમસ્યા વધતી જાય છે. આ સમસ્યાથી રાહત મેળવવા માટે લોકો પેન કિલર્સ નો સહારો લે છે આ પેન કિલર્સ તાત્કાલિક તો રાહત આપે છે પરંતુ લાંબા ગાળે આપણા સ્વાસ્થ્યને નુકસાન કરે છે. ઘૂંટણના દુખાવામાં રાહત મેળવવા માટે તલનું તેલ એક ખૂબ જ સારો વિકલ્પ છે. તલનું તેલ આંતરિક અને બાહ્ય બંને રીતે … Read moreઘૂંટણના દુખાવા દૂર કરવા આ તેલથી કરો માલિશ, સોજો પણ ઉતરી જશે અને દુખાવો પણ મટી જશે.
Categories સ્વાસ્થ્ય Tags body swelling, coconut oil, knee pain, Sesame oil and turmeric, sesame oil massage, To relieve knee pain Leave a comment
ચોમાસામાં આ 5 પ્રકારના શાકભાજી ખાવાથી શરીરમાં વધી જાય છે યુરિક એસિડનું પ્રમાણ, જાણો ચોમાસામાં ક્યાં શાકભાજી ન ખાવા જોઈએ…
July 29, 2022 by Gujarati Dayro
મિત્રો આપણે હંમેશા ઋતુ અનુસાર ખોરાકનું સેવન કરવું જોઈએ. જો તમે ઋતુ અનુસાર ભોજન નથી કરતા તો તમારું સ્વાસ્થ્ય ખરાબ થઇ શકે છે. ચોમાસાની વાત કરીએ તો આ ઋતુમાં તમારે ખોરાકની બાબતે ખુબ જ સાવધાની રાખવાની જરૂર પડે છે. ચોમાસામાં અમુક શાકભાજીનું સેવન તમારા સ્વાસ્થ્ય માટે હાનીકારક સાબિત થઇ શકે છે. આજે અમે તમને આ … Read moreચોમાસામાં આ 5 પ્રકારના શાકભાજી ખાવાથી શરીરમાં વધી જાય છે યુરિક એસિડનું પ્રમાણ, જાણો ચોમાસામાં ક્યાં શાકભાજી ન ખાવા જોઈએ…
Categories સ્વાસ્થ્ય Tags body swelling, Do not consume beans, Do not consume brinjal, Do not consume spinach, Heart attack, Joint pain, Kidney diseases, liver problem, monsoon season vegetables, Peas increase uric acid, Uric acid, Uric acid patients in rain Leave a comment
ઘર બેઠા કરો રોટલીનો દેશી ઉપાય.. શરીરનું મરડાયેલું અંગ કે સોઝો થઈ જશે દૂર..જુના માં જૂનો કારગર દેશી ઉપાય
November 7, 2022 February 27, 2021 by Gujarati Dayro
મિત્રો તમને ઘણી વખત કંઈક વાગવાથી મચકોડ થઈ જાય છે અને પછી જે જગ્યા પર સોજો ચડવા લાગે છે અને ઘણી વખત ઘણા લોકોને વગર કારણે પણ સોજા ચડી જતા હોય હોય. આ સમયે તમે કાં તો કોઈ ઘરેલું ઉપચાર કરો છો અથવા તો ડોક્ટરને બતાવીને દવા કરો છો. પણ શું તમે જાણો છો કે, … Read moreઘર બેઠા કરો રોટલીનો દેશી ઉપાય.. શરીરનું મરડાયેલું અંગ કે સોઝો થઈ જશે દૂર..જુના માં જૂનો કારગર દેશી ઉપાય
Categories સ્વાસ્થ્ય Tags Benefits of Turmeric, body swelling, Home remedy, Mustard oil, Pain relief, reduce, SALT, Sprain, Tortilla, Wheat flour Leave a comment
About GujaratiDayro
GujaratiDayro is an Online News & Media Website. We Publish the Latest news Around The India & Gujarat.
Learn More
Recent Posts
ઘૂંટણના દુખાવા દૂર કરવા આ તેલથી કરો માલિશ, સોજો પણ ઉતરી જશે અને દુખાવો પણ મટી જશે.
જો આ 3 શાકભાજીનો રસ પી લીધો, તો સમજો બીમારીઓ ભાગશે તમારાથી કોસો દુર, જાણો રસ પીવાની અને બનાવવાની રીત.
6 ફૂટની હાઇટ અને લાબું કદ જોઈ એક સમયે લોકો ઉડાવતા હતા મજાક…. આજે એજ હાઇટ ના કારણે કમાય છે કરોડો રૂપિયા
શિયાળામાં ઘર માટે બેસ્ટ છે આ ગીઝર : વગર વીજળી એ ગરમ કરશે પાણી. કિંમત છે સાવ આટલી
કમર કે નીચલા ભાગમાં દુઃખાવો દૂર કરવા લગાવી દો આ તેલ, કોઈ પણ દવા કે ઓપરેશનની જરૂર નહીં પડે. જાણો ઘરે બનાવવાનની રીત |
મિત્રો તમે જાણો છો તેમ હાલ વાહનને લગતા નિયમોમાં ઘણા ફેરફાર થયા છે. આથી દરેક નાગરિકે આ નિયમોનું પાલન કરવું ખુબ જ જરૂરી છે. એવામાં એક રાહતના સમાચાર આવ્યા છે. જેમાં નાગરિકને વાહન વ્યવહારના નિયમોમાં થોડી રાહત થઈ શકે છે. ચાલો તો આ વિશે વધુ જાણી લઈએ. જો તમારી પોતાની ગાડી છે અને તમે દરરોજ … Read moreઆવી પરિસ્થિતિમાં ટોલ ટેક્સ નથી વસૂલી શકતા ટોલનાકા વાળા : દરેક વાહન ચાલક ને ખબર હોવો જોઈએ આ નિયમ
Categories Breaking News Tags fasttag, tall plaza if you wait more than 10 second, tall plaza traffic guide lines, tall plaza yellow line cross, tall plaza you would not have to pay tax Leave a comment
About GujaratiDayro
GujaratiDayro is an Online News & Media Website. We Publish the Latest news Around The India & Gujarat.
Learn More
Recent Posts
ઘૂંટણના દુખાવા દૂર કરવા આ તેલથી કરો માલિશ, સોજો પણ ઉતરી જશે અને દુખાવો પણ મટી જશે.
જો આ 3 શાકભાજીનો રસ પી લીધો, તો સમજો બીમારીઓ ભાગશે તમારાથી કોસો દુર, જાણો રસ પીવાની અને બનાવવાની રીત.
6 ફૂટની હાઇટ અને લાબું કદ જોઈ એક સમયે લોકો ઉડાવતા હતા મજાક…. આજે એજ હાઇટ ના કારણે કમાય છે કરોડો રૂપિયા
શિયાળામાં ઘર માટે બેસ્ટ છે આ ગીઝર : વગર વીજળી એ ગરમ કરશે પાણી. કિંમત છે સાવ આટલી
કમર કે નીચલા ભાગમાં દુઃખાવો દૂર કરવા લગાવી દો આ તેલ, કોઈ પણ દવા કે ઓપરેશનની જરૂર નહીં પડે. જાણો ઘરે બનાવવાનની રીત |
દેશમાં ખેડૂત આંદોલનને 2 મહિનાથી વધુનો સમય થઈ ગયો છે, જોકે હજુ સુધી ખેડૂતોની સમસ્યાનું કોઈ નિરાકરણ મળ્યું નથી. ખેડુતો અને સરકાર વચ્ચે અત્યાર સુધીમાં અનેક તબક્કાની વાટાઘાટો થઈ છે, જોકે પરિસ્થિતિ યથાવત્ છે. પ્રજાસત્તાક દિવસથી આંદોલને હિંસક રૂપ અપનાવ્યું છે. આ સમયગાળા દરમિયાન કહેવાતા ખેડુતોએ લાલ કિલ્લા પર ત્રિરંગોની જગ્યાએ બીજો ધ્વજ લહેરાવીને તમામ મર્યાદા અને મર્યાદા ઓળંગી હતી.
26 જાન્યુઆરી 2021 થી, ખેડૂત આંદોલને નવું સ્વરૂપ ધારણ કર્યું. હવે આ અંગે વિદેશી હસ્તીઓની નજર પણ તીવ્ર થવા લાગી છે. હાલમાં વિદેશી ગાયક રિહાન્નાના ટ્વિટથી ખેડૂત આંદોલનનો પવન વળી ગયો છે. તાજેતરમાં, ખેડૂતોના સમર્થનમાં રિહાન્ના દ્વારા કરવામાં આવેલ ટ્વિટ પછી હવે ખેડૂત આંદોલન ફરી દેશ-વિદેશની સાથે ચર્ચાનો મુદ્દો બની ગયો છે.
મહત્ત્વની વાત એ છે કે રીહાન્નાએ તાજેતરમાં કહ્યું હતું કે ખેડૂત આંદોલનને ટેકો આપતી વખતે, અમે તેના વિશે કેમ વાત નથી કરી રહ્યા. આવી સ્થિતિમાં તેને ભારતની મોટી હસ્તીઓ તરફથી સતત યોગ્ય જવાબ મળી રહ્યો છે. સુપરસ્ટાર અક્ષય કુમાર, દિગ્ગજ ભારતીય ગાયક લતા મંગેશકર, વિરાટ કોહલી, અજય દેવગણ, સચિન તેંડુલકર, કરણ જોહર અને કંગના રાનાઉત જેવા સ્ટાર્સે રિહાન્નાને જોરદાર જવાબ આપ્યો છે.
અભિનેત્રી કંગના રાનાઉત તેની બોલ્ડ શૈલી અને આક્રમક નિવેદનો માટે ખેડૂત આંદોલનની શરૂઆતથી જ સરકારના સમર્થનમાં છે અને તે સતત ખેડૂત આંદોલનનો વિરોધ કરી રહી છે, જ્યારે હવે રીહાન્નાના ટ્વિટ બાદ કંગનાએ ફરી એકવાર ખેડૂત આંદોલનને હાકલ કરી છે. વિરોધ કરતા, રીહાન્નાને ભારે નિશાન બનાવવામાં આવ્યું છે.
રીહાન્ના પરર કંગના રાનાઉતને સતત નિશાન બનાવતા હતા, જોકે હવે કંગનાએ સ્ટાર ભારતીય ક્રિકેટર રોહિત શર્મા વિશે વાંધાજનક ટિપ્પણી કરી છે. કંગનાએ તો રોહિત શર્માને ‘ધોબી કા કૂતરો’ તરીકે પણ બોલાવ્યો છે અને તેના કારણે ટ્વિટર એ અભિનેત્રી સામે કડક અને મોટા પગલા લીધા છે
ખરેખર, રોહિત શર્માએ પણ રીહાન્નાના ટ્વિટ પર પ્રહાર કર્યા છે. રોહિત શર્માએ રિહાન્નાનો જવાબ આપતા લખ્યું કે, જ્યારે પણ આપણે બધા સાથે હતા ત્યારે ભારત હંમેશા શક્તિશાળી રહ્યું છે અને સમાધાન શોધવું એ આ સમયે આવશ્યકતા બની ગઈ છે. અમારા ખેડુતો આપણા દેશની સુખાકારીમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે અને હું આશા રાખું છું કે આપણે સાથે મળીને જલ્દીથી તેનો ઉપાય શોધી કાડીએ
અભિનેત્રી કંગનાએ રોહિત શર્મા પર નિશાન સાધતા તેને અપમાનજનક શબ્દો કહ્યા છે. કંગનાએ લખ્યું કે, “આ બધા ક્રિકેટરો ધોબી કી કૂતરો ના ઘર કા ના કા કા વાલા કેમ બન્યા છે.” ખેડુતો આવા કાયદાની વિરુદ્ધ કેમ રહેશે જે તેમના પોતાના હિત માટે છે. આ લોકો આતંકવાદી છે જેઓ હંગામો મચાવી રહ્યા છે. કહો કે, આટલો ડર છે? ”
હાલમાં, આ ટ્વિટ કંગનાના ટ્વિટર એકાઉન્ટ પર દેખાતું નથી. આ અંગે બે અટકળો થઈ રહી છે. કાં તો કંગનાએ ટ્વીટ ડિલીટ કર્યું છે અથવા તો તે ટ્વીટર દ્વારા ડિલીટ કરવામાં આવ્યું છે. હાલની સ્થિતિ સ્પષ્ટ નથી.
TEAM DG
Next જ્યારે એશ્વર્યા રાય કપિલની પત્નીના સમર્થનમાં આવી ત્યારે તેણે હાસ્ય કલાકાર સાથે બોલવાનું બંધ કરી દીધું હતું! »
Previous « પરિવારના સભ્યો ગર્ભવતી થવાનું જાણતા નથી તેથી 8 માં વર્ગના વિદ્યાર્થીએ મોટું કૌભાંડ આચર્યું |
હવે FASTag ની ઝંઝટથી પણ મળશે કાયમી છુટકારો, નંબર પ્લેટથી જ આવી રીતે ભરાય જશે ટોલ ટેક્સ… જાણો આખો પ્લાન અને ટોલ કપાવાની રીત….
August 26, 2022 by Gujarati Dayro
મિત્રો તમે કદાચ જયારે પોતાનું વાહન લઈને જાવ છો ત્યારે તમારે FASTag ભરવો છે. જેમાં ઘણી વખત ખુબ જ સમય લાગે છે. પણ સરકાર આ વિશે વધુ સક્રિય બનતા હવે પછી ટોલ ટેક્સની વસુલી માટે તેઓ નંબર પ્લેટનો ઉપયોગ કરશે. ચાલો તો આ વિશે વધુ વિગત જાણી લઈએ. દેશમાં જલ્દી જ FASTagની ઝંઝટથી આઝાદી મળવાની … Read moreહવે FASTag ની ઝંઝટથી પણ મળશે કાયમી છુટકારો, નંબર પ્લેટથી જ આવી રીતે ભરાય જશે ટોલ ટેક્સ… જાણો આખો પ્લાન અને ટોલ કપાવાની રીત….
Categories News Tags automatic number plate, Fastag, Ministry of Road Transport and Highways, nitin gadkari, Road transport, Toll Plaza, Toll Tax 2 Comments
આજથી તમામ વાહનોમાં ફાસ્ટેગ ફરજિયાત, કેવી રીતે અને ક્યાં મળશે ? જાણો તેના ફાયદા અને સંપૂર્ણ માહિતી…
February 15, 2021 December 30, 2020 by Gujarati Dayro
મિત્રો fastag ને ડ્રાયવિંગને લગતો એક નિયમ છે, જે વાહન માટે જરૂરી છે. વારંવાર ટાળ્યા પછી આખરે આજથી તમામ ફોર વ્હીલર વાહનો માટે ફાસ્ટેગ લાગુ કરી દેવાયો છે.આજે અમે તમને આ fastag શું છે, કેવી રીતે મેળવી શકો, ક્યાં સુધી માન્ય છે, શા માટે જરૂરી છે ? વગેરે જેવા સવાલોના જવાબ અમે તમને વિસ્તારથી જણાવશું. … Read moreઆજથી તમામ વાહનોમાં ફાસ્ટેગ ફરજિયાત, કેવી રીતે અને ક્યાં મળશે ? જાણો તેના ફાયદા અને સંપૂર્ણ માહિતી…
Categories News Tags Benefits of Fastag, Contactless payment, Document, Driving rules, E-payment, Fastag, Minister of Road Transport, National Highway, nitin gadkari, Toll Plaza 1 Comment
1 જાન્યુઆરીથી આ સ્ટીકર વગર મુસાફરી પર લાગશે બ્રેક ! તેના વગર રોડ પર નીકળવું થશે મુશ્કેલ.
December 26, 2020 by Gujarati Dayro
મિત્રો તમે ટ્રાફિક નિયમો વિશે તો જાણતા હશો. તેમ જ હાઈ-વે ના નિયમો પણ તમે જાણો છો. આ ઉપરાંત જ્યારે પણ તમે કોઈ પ્રાઈવેટ વાહન લઈને લાંબી મુસાફરી પર જાવ છો ત્યારે ટોલટેક્સ ભરતા જ હશો. પણ હવે સડક પરિવહન મંત્રાલય દ્વારા ઘણા નવા નિયમો લાગુ કરવામાં આવ્યા છે. તેથી આ નિયમો વિશે તમારે જાણી … Read more1 જાન્યુઆરીથી આ સ્ટીકર વગર મુસાફરી પર લાગશે બ્રેક ! તેના વગર રોડ પર નીકળવું થશે મુશ્કેલ.
Categories News Tags E-commerce platform, Fastag sticker, highways, January 1, Minister of Road Transport, nitin gadkari, Toll Plaza, Toltex, traffic rules, VEHICLE, Windscreen Leave a comment
About GujaratiDayro
GujaratiDayro is an Online News & Media Website. We Publish the Latest news Around The India & Gujarat.
Learn More
Recent Posts
ખાલી પેટે ફક્ત 5 દિવસ કરો આનું સેવન, શરીરમાંથી આ 6 બીમારીઓ જડમૂળથી થઇ જશે નાબૂદ, ફાયદા જાણી વિશ્વાસ નહિ આવે.
સવારમાં ભૂખ્યા રહેવાથી શરીરમાં થાય છે આ 6 ગંભીર તકલીફ, જે મોંઘી દવાઓ ખાતા પણ નહીં, જાણી લેશો પછી ક્યારેય નાસ્તો સ્કિપ નહીં કરો
ગેસ, એસિડિટી, કોલેસ્ટ્રોલ, કબજિયાત, માસિકની અનિયમિતતા જેવી અનેક બીમારીઓ ચપટીમાં ગયાબ, એકવાર સેવન કરવાથી થાય છે અનેક ફાયદા
પ્રેગ્નેન્સીના છેલ્લા 3 મહિનામાં ક્યાં ક્યાં ટેસ્ટ કરાવવા જરૂરી હોય છે? જાણી લો સંપૂર્ણ માહિતી । બાળક અને માતા રહેશે સુરક્ષિત
સાંધામાં ચોટેલા યુરિક એસિડને જડમૂળથી ઉખાડી ફેંકશે આ પાંચ સસ્તા ફળ, મોંઘી દવાઓ ખાવા કરતા જાણો આ આડઅસર વગરનો ઉપાય |
એક ખૂબ સરસ અને સાચી લવ સ્ટો રી …!!!જા પાનમાં બ નેલી આ ઘટના છે..એ ક વૈજ્ઞાનિક ભાઈ બહારગામ ગયા હતા જે એક વર્ષ પછી ઘરે આવે છે અને એના ઘરની સાફ-સફાઇ કરતા હતા. ત્યારે એની નજર એક દિવાલ પર ગઇ.. એક ગરોળી એક ખીલ્લીમાં ફસાયેલી હતી.. અને એ જીવતી હતી… એ ભાઇ ને યાદ આવ્યું કે એ ખી લ્લી એક વર્ષ પહેલા લગાવી હતી તો પછી આ ગરોળી એક વર્ષ સુધી જીવતી કેવી રીતે રહી..?? ભાઇ એ મનું કામ છોડીને એ ગરોળી સામે બેસી ગયા એ જોવા કે આ ગરોળી જીવતી કેવી રીતે રહી..?
આખો દિવસ નીકળી ગયો સાંજ પડે એક બીજી ગરોળી આવી અને ફસાઇ ગયેલી ગરોળીના મોંમા ખાવાનું મૂકી ગઇ હવે પેલા ભાઇના મનમાં બીજો સવાલ થયો કે આ ફસાઇ રહેલી ગરાળી નર છે કે માદાં.? એ ભાઇ બન્ને ગરોળીને લેબ લઇ જઇને ચેક કરે છે તો ખબર પડે છે કે જે ગરોળી ફસાઇ હતી એ નર હતી અને બીજી માંદા, . એટલે ભાઇને થાય છે જો ફસાયેલી ગરોળી માંદા હોત તો જીવતી ના હોત્..!!ખરાબ સમયમાં સ્ત્રી જેટલી પુરુષને મદદ રૂપ થાય છે એટલો કદાય પુરુષ નથી થઇ શકતો….!!!
ગઈકાલે રાત્રે તારા પગ દુખેલા?’ મેં ફેસબુક મેસેન્જરમાં લખ્યું. ‘ના જરાય નહીં. કેમ અચાનક છેક આવો સવાલ?’ એણે કહ્યું.
‘ઓહહહ’ મેં ઉદાસીવાળુ ઈમોજી મોકલ્યું. ‘પણ કેમ?’ એણે ફરી પૂછ્યું. ‘ના, એમ તો કંઈ નહીં પરંતુ ગઈકાલે તું આખી રાત મારા મનમાં દોડાદોડી કરતી હતી. એટલે મને થયું કે, આજે કદાચ તારા પગ દુખ તા હશે.’ મારી વાત સાંભળીને એણે તરત તો કંઈ જવાબ નહીં આપ્યો પરંતુ પછી એણે મને એક સ્માઈલી મોકલ્યું. પછી અમારી વચ્ચે એમ જ થોડી ચેટ થઈ અને જેમ જેમ અમારી ચેટ આગળ વધતી જ તી હતી એમ અમે એકબીજાના પ્રેમ માં ગળાડૂબ થવા માંડ્યાં. એ દિવસ આમ પણ મારી નોકરીનો છેલ્લો દિવસ હતો એટલે મારા ભાગે ઝાઝું કામ નહોતું. છેલ્લા દિવસે અમને સાથે બેસીને લંચ કરવાની ઈચ્છા હતી પરંતુ મારા સ્ટાફ મેમ્બર્સ મ ને ઘેરી વળતા હું એની સાથે લંચ કરી શક્યો નહીં . અમને એમ કે, હવે આમેય આખી જિંદગી જ સાથે કાઢવાની છે તો એક દિવસ સાથે લંચ નહીં લેવાય તો શું ખાટુંમોળું થઈ જવાનું?
આમ, એક જ દિવસે એક તરફ મેં મારી જૂની નોકરી છોડી અને બીજી તરફ એક નવા અને સ્પેશિયલ સંબંધની શરૂઆત કરી. નોકરી છોડી એના બે-ત્રણ દિવસ હું રજા પર હતો અને મારી પાસે ભરપૂર સમય હતો એટલે અમે ખૂબ ચેટ કરી. એ છોકરી મારા ધારવા કરતા ઘણી ડાહી હતી. એ સાવ નાનીનાની વાતોમાં ગભરાઈ જતી. બીજી તરફ અમારા રૂપની સરખામણી કરીએ તો એ ઘણી દેખાવડી હતી અને હું ઘઉંવર્ણો. મારા ચહેરાના નાક-નકશાના પણ કોઈ ઠેકાણા નહીં! એ એના દેખાવ, કપડાં કે જીવન ઉપયોગની અન્ય બાબતોને લઈને અત્યંત ચીવટવાળી તો હું એ તમામ બાબતે લઘરવઘર સાબિત થાઉં. આમ તો અમે એક જ જ્ઞાતિના હતા પરંતુ અમારી ખોબા જેટલી જ્ઞાતિમાં દુનિયાભ રની વાડાબંધીને કારણે અમારી વચ્ચે થોડું અંતર હતું. અને સૌથી મોટું અંતર હતું અમારી આર્થિક પરિસ્થિતિ, જ્યાં એ અત્યંત ધનવાન ઘરમાંથી આવતી હતી તો હું મધ્યમવર્ગીય પરિવારનો હતો.
અમારી વચ્ચેની તમામ વિષમતાઓમાં, રૂપ કે ધન જેવી બાબતમાં એની સરખામણીએ હું એના કરતા ઘણો ઉતરતો હતો. એટલે ત્રીજા દિવસે મેં એને પૂછ્યું કે, આટલી ‘બધી વિષમતાઓ હોવા છતાં તું મારા પ્રેમમાં કેમ પડી? આ તારો પ્રેક્ટિકલ નિર્ણય તો છેને કે પછી તું લાગણીઓમાં વહી ગ ઈ છે?’ એણે મને કહ્યું કે, ‘તારી પાસે મા રા કરતા રૂપ કે ધન ઓછું છે એ તારી માન્યતા છે. મારા માટે એ મેટર નથી કરતું. મારા માટે મહત્ત્વની છે તારી લાગણીઓ અને તારી બુદ્ધિ. અમારા ઘરના તમામ પુરુષોની બુદ્ધિ ત્રાજવે તોલવામાં આવે તોય તારા એકલાની બુદ્ધિની નજીક તેઓ નહીં પહોંચે. અને આ જમાનામાં લોયલ માણસ મળવો અશક્ય છે ત્યારે તું તો મારે માટે સોનાની લગડી છે.’
ત્યાર બાદ મેં મારી નવી કંપનીમાં કામ શરૂ કર્યું. મારી કંપની પણ નવી હતી એટલે શરૂઆતના સમયમાં મારે બહુ કામ કરવાનું આવતું ન હતું. એટલે દિવસનો મોટાભાગનો સ મય અમે ચેટ કરતા રહેતા. લગભગ એક અઠવાડિયા સુધી આમ ચાલ્યું હશે. એના ઘરના લોકો થોડા સ્ટ્રીક્ટ હોવાને કારણે અમે ફોન પર વાતો કરી શકતા ન હતા. પરંતુ સતત ચેટિંગ કરીને અમે એકબીજામાં એટલા બધા ઉંડા ઉતરી ગયેલા કે, ગણતરીના દિવસોમાં અમે બંને એકબીજાની પ્રાથમિકતા બની ગયેલા. અમારો પ્રેમ દિવસેને દિવસે ગાઢ થતો જતો હતો. બીજી તરફ પેલો જાતિનો પ્રશ્ન તો માથે તલવારની જેમ લટકતો જ હતો.
અમારી વાતો હું એને સતત પૂછતો રહેતો કે, ‘તું શ્યોર છેને? તારા ઘરવાળા ના તો નહીં પાડેને?’ હું એને આવું એટલે પૂછતો કે, મને ભાગીને લગ્ન કરવામાં કોર્ટ મેરેજ કરવામાં કોઈ રસ ન હતો. તો એ કહેતી કે, ‘મારા પપ્પા મારા માટે જીવ કાઢી દે એવા છે તો આ તો મારા જીવનનો અત્યંત મહત્ત્વનો નિર્ણય છે. તેઓ મને મારી પસંદગીની જગ્યાએ જ લગ્ન કરાવશે.’ એની વાત સાંભળીને મને ધરપત તો મળતી પરંતુ મનમાં એક ભય તો સતત રહેતો જ.
અમારા પ્રેમને દસેક દિવસ થયાં હશે પરંતુ અમે એ દિવસોમાં ક્યારેય મળ્યાં ન હતા. સાચું કહું તો એવી કોઈ જરૂરિયાત પણ નહોતી ઊભી થઈ. કારણ કે ચેટિંગ દરમિયાન અમે એકબીજામાં રમમાણ રહેતા અને સતત અમારા ફોટોગ્રાફ્સ કે સેલ્ફી એકબીજા સાથે શેર કરતા રહેતા. એક દિવસે સવારે એણે મને કહ્યું કે, ‘આજે સાંજે મારે તને મળવું છે. મને એવું લાગે છે કે તું હાઈટમાં પણ મારા કરતા નાનો હોઈશ.’ મેં કહ્યું, ‘આપણે આજે સાંજે સો ટકા મળીએ. પણ શું હું હાઈટમાં તારા કરતા ટૂંકો હોઈશ તો તું મારી સાથે સંબંધ નહીં રાખે?’ એણે કહ્યું, ‘ના તો હું હવેથી હિલ્સ નહીં પહેરું!’ એની આવી જ બધી વાતો મને વધુ મુગ્ધ કરતી. એક માણસ બીજા માણસને આટલી હદ સુધી સ્વીકારી જ કઈ રીતે એનું મને આશ્ચર્ય હતું. કદાચ એને જ તો પ્રેમ કહેવાતો
એ સાંજે અમે મળ્યાં. હું એના માટે ઘણી બધી ચોક્લેટ્સ લઈ ગયેલો. અમે થોડા સમય સુધી એક ગાર્ડનમાં ફર્યા અને અમારા પરિવારના લોકોની વાતો શેર કરી. મેં એને ધરપત આપી કે, ‘તું જે માહોલમાં રહેવા આવવાની એ માહોલ તારા ઘરના લોકોથી અત્યંત અલગ જ હશે, પરંતુ તું એક વાતની ધરપત રાખજે, અહીં તને એકલું જરાય નહીં લાગે અને મારા ઘરના લોકો મારા કરતા તારી તરફદારી વધુ કરશે.’ પોતાની વહુને લઈને મારા મમ્મી- પપ્પાએ કેવા કેવા સપનાં જોયાં છે એ પણ મેં એને કહ્યું. મારી મમ્મી હંમેશાં એક જ વાત કરતી કે, ‘હું અને મારી વહુ કારમાં કોઈ ડિપાર્ટમેન્ટલ સ્ટોરમાં ખરીદી કરવા જઈશું અને તમે બાપ-દીકરા ભૂખથી કંટાળીને ફોન કરશો ત્યારે જ અમે ઘરે આવીશું.’ તો પપ્પા હંમેશાં એમ કહેતા કે, ‘મારી વહુ આવશે પછી હું એની પાસે ફલાણી વાનગી બનાવડાવીશ અને એની સાથે અમે ફલાણી હોટેલમાં જમવા જઈશું.’ મારી આ બધી વાતો સાંભળીને એ અત્યંત રોમાંચિત થઈ ગયેલી.
સામે એ પણ મને એના ઘરનો ચિતાર આપતી કે, એના ઘરના લોકો અત્યંત ચીલાચાલુ જીવન જીવે છે, જેમના માટે પૈસા સિવાય બીજી કોઈ જ વાત મહત્ત્વની નથી. એને અને મને પાણીપૂરી બહુ ભાવતી એટલે એ દિવસે છૂટાં પડતી વખતે અમે પાણીપૂરી ખાધી. ઘરે પહોંચીને એણે મને, ‘થેંક યુ’નો મેસેજ લખ્યો. સાથે એમ લખ્યું કે, ‘તારી પરીક્ષામાં તું પાસ થયો છે.’ મેં કહ્યું, ‘કઈ પરીક્ષા?’ તો એણે મને માહિતી આપી કે, અમારી એ દિવસની મુલાકાત દ્વારા તે એ જાણવા માગતી હતી હતી કે, હું એને ખરેખર ચાહુ છું કે, માત્ર વાતો જ કરું
મેં એને પૂછ્યું કે, ‘તું એ કઈ રીતે નક્કી કરી શકી કે હું તને પ્રેમ કરું છું?’ તો એણે કહ્યું કે, ‘આપણી બે કલાકની મુલાકાતમાં તું મને અડક્યો સુદ્ધાં નહીં. તે એ દર્શાવે છે કે તું મને માત્ર જ પ્રેમ કરે છે. તારી જગ્યાએ બીજો હોત તો મને એના બાપની માલિકીની સમજીને કોઈને કોઈ રીતે અડપલું કર્યું જ હોત.’
અમારી વચ્ચે વિશ્વાસનો અતૂટ સેતુ બંધાઈ ગયો હતો. એવામાં એક દિવસ એને શું ચાનક ચઢી કે, એણે એની કાકાની દીકરીને અમારા સંબંધ વિશેની વાતો કરી. વળી એ જ દિવસે એણે એની મમ્મીને પણ ઈશારતમાં સમજાવી દીધું કે, એ કોઈના પ્રેમમાં છે. એણે જ્યારે એની મમ્મીને કહ્યું કે, હું અમારી જ્ઞાતિના આ વાડાનો છું એટલે એની મમ્મીએ ધસીને ના પાડી દીધી. અને ઓછામાં પૂરું એની મમ્મીએ એના પપ્પાને પણ અમારી વાતની જાણ કરી દીધી. એના પપ્પાએ તરત જ ફેસબુક પર મારી તપાસ કરી અને એની સાથે પણ વાત કરી. કડક સ્વભાવના એના પપ્પાએ એને એટલી બધી ખખડાવી કે, તે એ દિવસે એ કલાકો સુધી સૂન મારી ગયેલી. હું તો પહેલા આ બધી વાતથી અજાણ જ હતો. બાદમાં એની એક માસીએ મને ફોન કરીને કહ્યું કે, ‘દીકરા અમારા ઘરમાં તમારી બાબતે ભારે રામાયણ ચાલે છે અને તું આજે એને ભૂલમાં પણ મેસેજ કે ફોન નહીં કરતો. અને હા, હવે તું બને એટલો જલદી આ સંબંધમાંથી બહાર આવી જજે. તમારા સંબંધનું ભવિષ્ય શૂન્ય છે.’
અચાનક આવેલા આવા ફોનકોલથી હું ધ્રૂજી ઉઠ્યો. અમારા સંબંધને લગભગ વીસેક જ દિવસ થયાં હશે. પરંતુ એ વીસેક દિવસોમાં અમે પ્રત્યેક ક્ષણ સાથે રહ્યા હતા. અમે એકબીજાને ઉંડાણથી ઓળખતા હતા. સાથે જીવવાના સપનાં જોયાં હતા. એ બધુ એક જ ક્ષણમાં કડડભૂંસ થઈ જતું લાગ્યું. જોકે મને કંઈક આશા હતી. હું એના ફોન કે મેસેજની રાહ જોઈ રહ્યો હતો. એ જ્યાં સુધી મને કંઈ નહીં કહે ત્યાં સુધી મને કોઈ વાત પર વિશ્વાસ બેસવાનો ન હતો.
બેએક કલાક અજંપામાં ગયા હશે ત્યાં એણે મને મેસેજ કર્યો. ‘આપણી બધી આશાઓ પર પાણી ફરી વળ્યું.’ ‘તે કહેવામાં થોડી તાવળ કરી.’ મેં કહ્યું. ‘ભૂલ થઈ ગઈ.’ એણે પસ્તાવો કર્યો. ‘હવે?’ ‘પપ્પાએ જ મને તને મેસેજ કરવા કહ્યું છે. એમણે કહ્યું છે કે, ને ના પાડી દે.’ ‘તારું દિલ શું કહે છે?’ મેં કહ્યું ‘તારા જેવા સ્વભાવવાળો છોકરો મને મળવાનો નથી. પણ…’ ‘પણ શું? આમ તો મારે ભાગીને લગ્ન નહોતા કરવા પણ તું કહેતી હોય તો આપણે આ બધું ઠંડુ થાય પછી કોર્ટ મેરેજ કરી લઈએ.’ ‘ના.’ એણે કહ્યું. ‘તો? બીજો કોઈ રસ્તો?’ ‘હું મારા મમ્મી પપ્પાને અત્યંત ચાહુ છું.’ ‘મને?’ મેં કહ્યું ‘તને પણ ચાહુ છું, પણ એમને દગો નહીં કરી શકું.’ ‘આપણા સંબંધને માત્ર વીસ દિવસ થયાં છે. એમની સાથે હું છેલ્લા ચોવીસ વર્ષથી છું. એમણે મને જન્મ આપ્યો છે. વીસ દિવસના સંબંધ માટે હું એમની સાથેના ચોવીસ વર્ષો પાણીમાં જવા નહીં દઈ શકું.’ એણે કહ્યું. ‘તારી વાત સાચી છે. તારી જગ્યાએ હું હોત તો હું પણ આમ જ કરતે. આફ્ટર ઑલ એ આપણા મા-બાપ હોય છે.’ એણે રડમસ ચહેરાવાળું ઈમોજી મોકલ્યું.
‘હું તારા નિર્ણયને માન આપું છું. તું જે ઘરમાં પરણશે એ ઘર બહુ જ લકી હશે. મારા ઘરના એવા નસીબ નહીં હોય કે, ત્યાં તારા જેવી સ્ત્રી પગલાં પાડે.’ ‘તું મને રડાવ નહીં.’ એણે કહ્યું. ‘હું શું કામ રડાવું? તારે ડહાપણ કરવાની જરૂર ન હતી. તેં શું કામ ભાંગરો વાટ્યો ઘરે? હવે તારેને મારે બંનેએ રડવાનો વારો આવ્યો.’ ‘આઈ લવ યુ’ એણે લખ્યું.
‘આઈ લવ યુ ટુ… થ્રી… ફોર… ફાઈવ…’ મેં એને હળવી કરવા લખ્યું. ‘તારા લગ્નમાં મને બોલાવજે. મારા લગ્ન પહેલા થશે તો હું તને બોલાવીશ.’ એણે લખ્યું. ‘તું બહુ રડારોળ નહીં કરતી.’ મારા માટે એ પોસિબલ નથી. તને ગુમાવીને કોઈ શાંત રહી શકે ખરું?’ ‘જો મને આટલો ચાહતી હોય તો તારા ‘બાપ’ને સમજાવ.’ ‘હું એમને જાણું છું. એ માણસ ક્યારેય નહીં માને. હું પ્રયત્ન પણ નહીં કરી શકું.’ ‘આપણા મેસેજ સાચવી રાખજે. મારી યાદ આવે ત્યારે આપણી ચેટ વાંચી લેજે. અને તારું ક્યાંક નક્કી થઈ જાય તો સૌથી પહેલા એ ચેટ ડિલિટ કરી દેજે.’ મેં કહ્યું. ‘પપ્પાએ કહ્યું છે એ ટલે હમણા થોડા દિવસ તને બ્લોક કરું છું. પણ તું મને બ્લોક નહીં કરતો. અને તારા વ્હોટ્સએપ પ્રોફાઈલ પિક્ચર્સ બદલતો રહેજે એટલે હું એ જોઈ શકું.’
‘આ તો જો… પોતે મને બ્લોક કરવાની અને પાછી મને મારા DP બદલવાનું કહે છે.’ ‘પ્લીઝ. મારે ખાતર?’ એણે લખ્યું. ‘હમમમ’ ‘ઑલ ધ વેરી બેસ્ટ. તારા નસીબમાં સુખ લખેલું છે. કારણ કે તું કોઈને પણ સુખી કરી શકે છે.’ એણે લખ્યું. ‘ખુશ રહેજે.’ ‘:)’ એણે ઈમોજી મોકલ્યું. ‘:(‘ ‘:) પ્લીઝ. તું દુખી થાય એ મને સારું નહીં લાગે.’ એણે લખ્યું. ‘સારું બસ :)’ ‘બ્લોક કરું છું.’ ‘આઈ લવ યુ. તારા પગ દુખે ત્યારે મને યાદ કરજે. ક્યાંક તું મારા મન માં દોડાદોડી કરતી હોઈશ.’ ‘બ હવે રડાવ નહીં. આઈ લવ યુ. બ્લોક કરું છું.’ આમ અમારી ટચુકડી લવસ્ટોરી પૂરી થઈ. જિંદગીમાં એક જ વાર પ્રેમ થયેલો. જોકે એ પ્રેમને હું નિષ્ફળ તો નહીં જ માનું. પણ જેને ચાહી હતી એ વ્યક્તિ મને નહોતી મળી એ વાત પણ સાચી છે. એ વાતનો મને સખત ચચરાટ છે. જ્યારે પણ એની યાદ આવે ત્યારે હું અમારી જૂની ચેટ વાંચી લઉં છું. ક્યારેક એની ખૂબ યાદ આવે છે. ત્યારે જરૂર એના પગ દુખતા હશે! |
તેમ છતાં, બંને તબીબી કપાસ swabs અને કોસ્મેટિક કપાસ swabs ઉચ્ચ તાપમાન વંધ્યીકૃત ઉત્પાદનો છે, તેઓ ખરેખર બે અલગ અલગ સુતરાઉ swabs છે.
1, તબીબી કપાસ swabs
મેડિકલ કપાસના સ્વેબ્સ તબીબી શોષક સુતરાઉ અને કુદરતી બિર્ચ લાકડાનો બનેલો છે. કોટન સ્વેબ્સના કપાસના રેસા નરમ, સફેદ, ગંધહીન અને મulaક્યુલસ, ડાઘ અને વિદેશી પદાર્થોથી મુક્ત હોવા જોઈએ. પ્લાસ્ટિકની લાકડી અને કાગળની લાકડીની સપાટી સરળ અને બર્લ્સથી મુક્ત હોવી જોઈએ, અને ત્યાં કોઈ ડાઘ, વિદેશી પદાર્થ, લાકડાની લાકડીઓ અને વાંસની લાકડીઓ હોવી જોઈએ નહીં. લાકડીની સપાટી સરળ હોવી જોઈએ, તૂટફૂટથી મુક્ત હોવી જોઈએ અને સ્ટેન અને વિદેશી પદાર્થથી મુક્ત હોવી જોઈએ.
2. કપાસ swabs
સૌથી સામાન્ય કોસ્મેટિક ક cottonટન સ્વેબ્સ ગોળાકાર અને અંડાકાર માથાના સુતરાઉ સ્વેબ્સ છે. હકીકતમાં, બજાર-પોઇન્ટેડ ક cottonટન સ્વેબ્સ પર વધુ સર્વતોમુખી અને સારી અસરવાળા કપાસના સ્વેબ છે. અંડાકાર-માથાના કપાસના સ્વેબ્સ મધ્યમ કદના હોય છે અને આઇશેડોને હલાવવા અને ચહેરાને સુધારવા માટે યોગ્ય છે. શનગાર. માથાના ટીપને કારણે પોઇંટ ક swટન સ્વેબને મેક-અપ ટૂલ્સ તરીકે મેક-અપ વિગતો માટે વાપરી શકાય છે. તે અપૂર્ણ આઇલાઇનરને સુધારવા માટે, આંખની પાંખો સાફ કરતી વખતે પોપચાંની પરની ગંદકી સાફ કરવા અને સીમાથી ખેંચેલી લિપસ્ટિકને સુધારવા માટે યોગ્ય છે. , નેઇલની ધાર પર નેઇલ પોલીશ સુધારવા માટે, વાપરવા માટે ખૂબ જ સરળ છે.
સામાન્ય રીતે કહીએ તો, કારણ કે તબીબી કપાસના સ્વેબ્સને ઘાની સંભાળ અને સારવાર કરવાની જરૂર હોય છે, તે ઉત્પાદન દરમિયાન વધુ કડક હોય છે, અને તેમને નસબંધીની જરૂરિયાતની ખાતરી કરવાની જરૂર છે. તેઓ સામાન્ય કપાસ કરતા વધુ સરળતાથી પ્રવાહી શોષી શકે છે. સુતરાઉ સ્વેબનો મુખ્ય હેતુ મેકઅપ દૂર કરવાનો છે. મેકઅપ દૂર કરવાની જરૂરિયાતોની ખાતરી કરવા માટે, તેની રચના પ્રમાણમાં નરમ છે. જો તમે તેના પર ટોનર રેડતા હોવ તો પણ, તે વાપરવામાં ખૂબ જ આરામદાયક છે, અને તે સરળતાથી મેકઅપ સાફ કરી શકે છે.
એ નોંધવું જોઇએ કે હાલમાં બજારમાં કપાસના મોટાભાગના સ્વેબ સામાન્ય કોટન સ્વેબ્સ છે. અલબત્ત, સુતરાઉ સ્વેબથી ઘાને સાફ કરવું શક્ય નથી, અને તે ખૂબ જ જોખમી વર્તન છે. કારણ કે સુતરાઉ સ્વેબ અનુરૂપ નસબંધીની આવશ્યકતાઓને પૂર્ણ કરી શકતા નથી, તેથી તે ઘા પર વાપરી શકાતો નથી. જો કપાસના સ્વેબનો ઉપયોગ ઘાને સાફ કરવા માટે કરવામાં આવે છે, જો જીવાણુ નાશક ઉપકરણો અને હોસ્પિટલમાં શરતો વિના, જો તેનો ઉપયોગ સીધો ઘાની સારવાર માટે કરવામાં આવે છે, તો તે સંભવિત છે કે ઘા ચેપ લાગશે અને ક્યારેય મટાડશે નહીં. |
(ફઝલ ચૌહાણ દ્વારા) વઢવાણ,તા.૭ :બગોદરા નો નેશનલ હાઈવે એટલો બધો ભયંકર છે કે અકસ્માતોની તો વાત જ શું કરવી અહીંયા હાઈવે ઉપર રોજબરોજ અકસ્માતોની ઘટના બનતી રહે છે અને માનવ જિંદગી તો હણાતી રહે છે પરંતુ આ હાઈવે ઉપર પસાર થનાર જનાવરો પણ સલામત ન હોવાનું સામે આવ્યું છે ત્યારે માલધારી પોતાના જનાવરો લઈ અને બગોદરા હાઈવે ઉપર પસાર થઈ રહ્યા હતા તેવા સમયે યમદૂત અને કાર સ્વરૂપ ટ્રક ના ચાલકે માલધારીઓના માલ ઉપર ટ્રક ફેરવી દેવાતા ઘટના સ્થળ ઉપર જ ૨૦ થી વધુ ઘેટાના મોત નીપજયા છે જયારે અનેક ઘેટાઓ ઘાયલ થયા છે અને મરણ પથારી સામે જજુમી રહ્યા છે ત્યારે ટ્રકનો ચાલક બે ફિકરાય પૂર્વક ચલાવી અને પોતાને રસ્તા ઉપર જતા આવા ઢોર પણ નહીં દેખાયા હોય તેવો પ્રશ્ન હાલમાં સર્જાયો છે અને હાઇવે ઉપર લોહી નીકળતી નદીઓ વહેવા લાગી હતી ત્યારે સામાન્ય વાહન ચાલકો પસાર થતા હતા ત્યારે તેમના મનમાં પણ અરેરાટી ફેલાઈ જવા પામતી હતી તેવું હાલમાં માલધારી જણાવી રહ્યા છે.
આ માલધારી અમદાવાદ થી બગોદરા અને બગોદરા થી લીમડી તરફ આવી રહ્યા હતા તાત્કાલિક અસર એ બગોદરા પોલીસ એ ટ્રકના ચાલકની ધરપકડ કરી છે જયારે ૧૫ થી ૨૦ ઘેટા હાલમાં મરણ પથારીએ જજુમી રહ્યા છે ત્યારે તેનું શું હાલમાં માલધારી સમાજની રોજી રોટી છીનવાઈ જવા પામી છે ત્યારે ટ્રકના ચાલક સામે કેવી કાર્યવાહી પોલીસ કરે છે તે હવે જોવાનું રહ્યું.
આ સમાચાર શેર કરો
Akilanews.com ને સોશ્યલ મીડિયા પર ફોલો કરો
છેલ્લા 8 દિવસમાં સૌથી લોકપ્રિય
Most Popular
Recent
કેનેડાના વડાપ્રધાન કેવી રીતે બનવું તે જાણવા માટે જગમીત સિંહ જર્મનીની મુલાકાતે access_time 2:22 pm IST
ભાજપ ૧૪૦: કોંગ્રેસ ૩૪: આપ ૮: સટ્ટાબજાર access_time 11:22 am IST
૨૬૪ કલાક સુધી રાત-દિવસ ઉડતું રહ્યું પક્ષીઃ ૧૩,૫૦૦ કિમીની મુસાફરી કરીને રેકોર્ડ બનાવ્યો! access_time 10:26 am IST
ફોર્ચ્યુનની 40 અંડર 40 ની યાદીમાં 2 ભારતીય-અમેરિકનોએ સ્થાન મેળવ્યું access_time 7:17 pm IST
અમેરિકાના સેન્ટ્રલ ટેક્સાસમાં ઘર ખરીદનારાઓમાં ભારતીયો અવ્વલ નંબરે : ભારતમાંથી (21 ટકા) , મેક્સિકો (10 ટકા), ચીન (6 ટકા) અને કેનેડાના (4 ટકા) વિદેશી ખરીદદારો હોવાનો અહેવાલ access_time 7:43 pm IST
“જિંદગીની ભાગદોડમાં ખુદ જીવવાનુ રહી ગયું” :ગુજરાતી સાહિત્ય સરિતા, હ્યુસ્ટનની બેઠક નં ૨૩૮માં પ્રાર્થના ,સ્વાગત પ્રવચન , ગઝલ ,મૃતક સભોને શ્રદ્ધાંજલિ ,શેર તથા શાયરીની મહેફિલથી શ્રોતાઓ મંત્રમુગ્ધ :મુખ્ય મહેમાન શ્રી સુરેશભાઈને સન્માનપત્ર અને ભેટથી નવાજ્યા access_time 12:25 pm IST
શરતો સાથે જુની નોટ બદલવાની વ્યવસ્થા બનશે access_time 10:14 am IST
તમામ એરપોર્ટના બે કિલોમીટર વિસ્તારમાં ફાઈવ-જી મોબાઈલ ટાવર ઇન્સ્ટોલ કરી શકાશે નહીં access_time 10:38 pm IST
રાજકોટની ભાગોળે લાખોની રોકડ ઝડપાઈ: આપ પાર્ટીના કાર્યકરો દોડી ગયા: આવકવેરા પણ પહોંચ્યાની ચર્ચા access_time 10:37 pm IST
રાજકોટ બાર એસો, ની ચૂંટણીમાં વરિષ્ઠ ધારાશાસ્ત્રીઓ સુકાન સંભાળવા તૈયાર થતા વકીલોમાં હર્ષની લાગણી access_time 10:36 pm IST
રાજકોટ પંથકના મોટા ગજાના નેતા સહિત ચાર સામે દુષ્કર્મની ફરિયાદ નોંધાયાની ભારે ચર્ચા: પોલીસનો ઇનકાર access_time 10:31 pm IST
અંકલેશ્વર આપના ઉમેદવાર અંકુર પટેલને રૂ, 2 લાખના ચેક રીટર્ન કેસમાં કોર્ટનો 6 મહિનાની સાદી કેદનો આદેશ access_time 9:55 pm IST |
April 2, 2022 AdminLeave a Comment on ભોલેનાથની કૃપાથી આ 4 રાશિના લોકો ને આજે સફળતા મળશે, તમારી કુંડળી વાંચો…..
અમે તમને 03 એપ્રિલ 2022 રવિવારની કુંડળી જણાવી રહ્યા છીએ. જન્માક્ષરનું આપણા જીવનમાં ખૂબ મહત્વ છે. જન્માક્ષર ભવિષ્યની ઘટનાઓનો ખ્યાલ આપે છે. જન્માક્ષર ગ્રહોના સંક્રમણો અને નક્ષત્રોના આધારે રચાય છે. રોજ ગ્રહોની સ્થિતિ આપણા ભવિષ્યને અસર કરે છે. આ કુંડળીમાં તમને નોકરી, વ્યવસાય, આરોગ્ય શિક્ષણ અને વૈવાહિક અને પ્રેમ જીવનથી સંબંધિત બધી માહિતી મળશે. જો તમે પણ એ જાણવા માગો છો કે આજનો દિવસ તમારા માટે કેવો રહેશે, તો પછી રાશિફળ 03 એપ્રિલ 2022 વાંચો
મેષ
નોકરીમાં, તમારે તમારા સારા કાર્યથી તમારી છબી બનાવવી પડશે. આજે તમે અન્યની જટિલ બાબતોને તાત્કાલિક રીતે હલ કરી શકશો. રાજકારણ સંબંધિત કોઈપણ કાર્યમાં આજે તમને સફળતા મળશે. તમારા ઘરના કામો સારી રીતે કરવામાં આવશે. ધંધાના મામલામાં લાઇટ ડે ફાયદાકારક સાબિત થશે. આવક સામાન્ય રહેશે. કેટલીક કુટુંબ જવાબદારીઓ તમારા પર વધશે, પરંતુ તમે બધુ સારી રીતે મેનેજ કરી શકશો. જીવનસાથી સાથેના સંબંધોમાં સુધારણા ચાલુ રહેશે.
વૃષભ
યોગ્ય નિર્ણય ન લેવાને કારણે તમે હાથ પરની તક ગુમાવી શકો છો. આજે તમે તમારા શબ્દોથી બીજાને પ્રભાવિત કરી શકશો. તમને માતાપિતાનો સહયોગ મળશે. ઓફિસમાં સિનિયરો સાથેના તમારા સંબંધો વધુ મજબૂત બનશે. આજે તમે તમારી જાતને શક્તિશાળી અનુભવશો. જીવનસાથીના કાર્યોમાં સહયોગ મળશે. જેઓ રાજકારણના ક્ષેત્ર સાથે સંકળાયેલા છે, તેમનું માન વધશે. વાતચીતમાં પ્રતિબંધિત શબ્દોનો ઉપયોગ કરો. જીવનસાથીની સલાહ તમારા માટે ફાયદાકારક રહેશે.
મિથુન
કામ સાથે જોડાણમાં તમને સારા પરિણામ મળશે. કેટલાક લોકોના સ્થાનાંતરિત થવાની સંભાવના હોઈ શકે છે. તમારી આવકમાં વધારો થશે. તમારું સ્વાસ્થ્ય સારું રહેશે. તમે તમારા બાળકોની સંગતનો આનંદ માણશો. વિદ્યાર્થીઓ કંઇક હકારાત્મક સાંભળવાની સંભાવના છે. નવી નોકરીની શોધમાં પણ રહેશે. તમારા કામ અને જવાબદારીઓ પર પૂર્ણ ધ્યાન આપો. વિવાહિત જીવનમાં તણાવ ઘટાડો જોવા મળશે. તમે તમારા ક્ષેત્રમાં અન્યને આગળ નીકળી જવા માટે ખૂબ ઉત્સાહિત થઈ શકો છો.
કર્ક
જો તમે બાળકો વતી કંઇક બાબતે ચિંતિત છો, તો તમારી સમસ્યા દૂર થઈ શકે છે. તમારે સાવધાની સાથે કોઈપણ આર્થિક વ્યવહાર કરવો જોઈએ. તમારી પ્રકૃતિ પર ધ્યાન રાખો, કુટુંબ અને સામાજિક લોકો તમારી સાથે સંઘર્ષનો સામનો કરી શકે છે. તમને વાંચન અને લેખનમાં રસ હશે. આર્થિક મામલામાં પણ પ્રગતિ થશે, ગમે ત્યાંથી પૈસા મળી શકે છે. તમામ પ્રકારના પડકારો માટે તૈયાર રહો. તમે નવી વસ્તુઓ શીખવા માટે ઉત્સુક હોઈ શકો છો.
સિંહ
વ્યવહારમાં તમને સમજદારીથી લાભ મળી શકશે. કામ સાથે જોડાવા માટે તમારે વધુ કાળજીપૂર્વક કામ કરવું પડશે, તો જ પરિણામ વધુ સારા આવશે. તમારા જીવનસાથી સાથેના સંબંધોમાં મધુરતા રહેશે. ધંધાના સંબંધમાં વિદેશ પ્રવાસ કરવો પડશે. આજે કોઈ અનુભવી વ્યક્તિને મળવાથી તમને ફાયદો થશે. લવ લાઈફની દ્રષ્ટિએ દિવસ સામાન્ય રહેશે. પરિવારના સભ્યો સાથે યાદગાર પળો વિતાવશો, સ્વાદિષ્ટ ખોરાક મળી શકે છે.
કન્યા
આજે આપણે પરિવાર સાથે ખુશ ક્ષણો પસાર કરીશું. જો તમે ઉદ્યોગપતિ છો, તો તમને વ્યવસાયમાં પણ લાભ મળશે. નોકરીમાં સહયોગીઓ તરફથી પૂરો સહયોગ મળશે. આજે કોઈને આર્થિક લાભ મળી શકે છે. નસીબના સકારાત્મક સ્ટ્રોકના ટેકાથી તમે તમારા ઘણાં કામ પૂર્ણ કરી શકશો. જીવનસાથી માટે પ્રેમ અને નિકટતામાં વધારો થશે. આજે તમે કોઈ પણ સામાજિક કાર્યમાં વધુ વ્યસ્ત રહેશો. ઓફિસમાં સાથીઓનો સહયોગ મળશે.
તુલા
આજે તમારે તમારા પ્રિયજનની નારાજગીનો સામનો કરવો પડી શકે છે. તમારા વિરોધીઓથી સાવધ રહો. તમારે તમારા ઉપરી અધિકારીઓ સાથે સમજણની હડતાલ રાખવી પડશે. તમારું પારિવારિક જીવન મહાન રહેશે. તમારા મોટા ભાઈને કારણે તમને કોઈ ફાયદો થશે. ધંધાની દ્રષ્ટિએ આજનો દિવસ સારો પરિણામ લાવશે. તમે ઘરની આજુબાજુ કોઈપણ સામાજિક કાર્યક્રમમાં ભાગ લેશો. પારિવારિક સંબંધોને મજબૂત કરવા માટે સમય સારો છે.
વૃશ્ચિક
જો તમે કોઈ સફરની યોજના કરી રહ્યા છો, તો તમારા માટે તે આજે મુલતવી રાખવું યોગ્ય રહેશે. અચાનક પૈસા ખર્ચ થઈ શકે છે. વેપારીઓને મોટા પ્રમાણમાં દોડવું પડે છે. કોઈપણ શુભ કાર્ય માટે તમે પૈસા ખર્ચ કરી શકો છો. ભાઈ-બહેન સાથેના સંબંધોમાં સુધાર થશે. બિલ્ડરો માટે આજનો દિવસ સારો છે. નવા ટેન્ડરથી તમે ઘણું કમાવશો. વિદ્યાર્થીઓને આજે મિશ્ર પરિણામ મળે તેવી સંભાવના છે. આરોગ્યની દ્રષ્ટિએ જોખમો ન લો. લોકો સાથે ભળવાનું ટાળો.
ધનુ
આજે ધંધામાં સારો લાભ મળશે. તમારા જીવનસાથી સાથે તાલ રાખો, દલીલો ટાળો. તમારા ભાઈઓ અને મિત્રોને કારણે તમને તમારી ક્રિયાઓમાં સફળતા મળી શકે છે. કાર્યસ્થળ પર સ્થિતિ સામાન્ય રહેશે અને વેપારીઓને વધુ ફાયદો થશે. કેટલાક લોકો માનસિક મૂંઝવણ અને અસ્વસ્થતાથી કંટાળો અનુભવે છે. આજે તમે ભાગીદારીમાં કોઈ કાર્ય શરૂ કરવાનું મન બનાવશો. તમારી લોકપ્રિયતા સામાજિક સ્તરે વધશે.
મકર
તમારા અટવાયેલા કામ આજે પણ ચાલુ રહેશે. તમારા ખર્ચ વધારે રહેશે. માત્ર કાળજીપૂર્વક વિચાર કર્યા પછી તમારા નાણાંનો કુશળતાપૂર્વક ખર્ચ કરો. તમારા ખભા પર વધુ કામનો ભાર રહેશે. પિતા અને પિતાને સમાન લોકોનો ટેકો અને પ્રોત્સાહન મળશે, અથવા તમે તેમના માટે કંઈક કરી શકો છો. આજે કોઈપણ ઉધાર આપનારા પૈસા પાછા મળે તેવી દરેક આશા છે. જીવનમાં આગળ વધવા માટે તમારે નવી યોજનાઓ બનાવવી જોઈએ.
કુંભ
જો તમે આજે મુસાફરી કરો છો, તો તમને તેનાથી ફાયદો થવાની સંભાવના છે. મહત્વપૂર્ણ નિર્ણયો લેવા માટે આ લાભકારક દિવસ છે. તમારું સ્વાસ્થ્ય સારું રહેશે. ધંધામાં લાભ થશે અને જો તમે નોકરી કરો છો તો તમારી મહેનત તમારા કામમાં આવશે અને મનની કોઈ બાબત પૂર્ણ થતાં આત્મવિશ્વાસ વધશે. નવી મિત્રતાના કિસ્સામાં તમારે થોડી કાળજી લેવી જોઈએ. આજે તમારું વિવાહિત જીવન સારું રહેશે. નાણાકીય સ્થિતિ સારી રહેશે.
મીન
આજે તમને વાંચન અને લેખનમાં રસ હશે. તમે બૌદ્ધ ધર્મમાં સફળતા પ્રાપ્ત કરશો. ખર્ચમાં અતિશય વધારો તમારા મગજ પર ચિંતાની લાઇનનું કારણ બનશે. આ તરફ ખાસ ધ્યાન આપવું પડશે. તમે કોઈ ધાર્મિક સ્થળની મુલાકાત લઈ શકો છો અથવા ધાર્મિક કાર્ય કરી શકો છો. આજે ગુસ્સે થવાનું ટાળો. બીજાને મળવું તમારા માટે ફાયદાકારક રહેશે. અમે અનેક પ્રકારની સમસ્યાઓ હલ કરવાનો પ્રયાસ કરીશું અને તેમાં સફળ થવાની સંભાવના પણ છે. |
પ્રધાનમંત્રી નરેન્દ્ર મોદીની પર્સનલ વેબસાઇટનું ટ્વીટર એકાઉન્ટ (PM Modi Twitter Account) હેક કરી લેવામાં આવ્યું હતું. હેકરે covid-19 રિલીફ ફંડ માટે ડોનેશનમાં બિટકોઇનની માંગ કરી. ત્યારબાદ આ ટ્વીટ ડિલીટ કરી દેવામાં આવ્યા હતા. પ્રધાનમંત્રીની પર્સનલ વેબસાઇટના ટ્વીટર એકાઉન્ટ પર ક્રિપ્ટો કરન્સી સાથે જોડાયેલા ટ્વીટ કરવામાં આવ્યા હતા.
આ પણ જુઓ : Rahul Gandhi એ આ 6 કારણો આપતા કહ્યું …
ટ્વીટર એકાઉન્ટ પર એક મેસેજ લખવામાં આવ્યો હતો કે, હું તમને અપીલ કરુ છું કે કોવિડ-19 માટે બનાવવામાં આવેલા પીએમ મોદી રિલીફ ફંડમાં ડોનેટ કરો.
આ પણ જુઓ : PUBG સહિત ચીનની આ 118 એપ પર સરકારે લગાવ્યો પ્રતિબંધ
ઉપરાંત એક ટ્વીટમાં હેકરે લખ્યું, આ એકાઉન્ટ જોન વિક એ હેક કરી લીધુ છે. અમે પેટીએમ મોલ હેક કર્યું નથી. પરંતુ હવે આ બોગસ ટ્વીટ ડિલીટ કરી દેવામાં આવ્યું છે. હેકર ગ્રુપનું નામ જોન વિક છે. 30 ઓગસ્ટે સાઇબર સિક્યોરિટી ફર્મ સાઇબલે દાવો કર્યો હતો કે જોન વિક ગ્રુપનો જ પેટીએમ મોલના ડેટા ચોરીમાં હાથ હતો. |
ઘણા વિસ્તારોમાં ખેડૂતોએ ડાંગરની ખેતી માટે ખેતર તૈયાર કરવાનું શરૂ કરી દીધું છે. આપણા દેશમાં ડાંગરની ઘણી જાતોની ખેતી મુખ્યત્વે થાય છે, જેમાં હાઇબ્રિડ અને બાસમતી જાતોનો સમાવેશ થાય છે. ડાંગરની હાઇબ્રિડ જાતોની ખેતી કરીને સામાન્ય જાતોની સરખામણીમાં 10 થી 12 ટકા વધુ ઉત્પાદન મેળવી શકાય છે. જ્યારે બાસમતીની જાતો સુગંધિત હોય છે. તેથી, ડાંગરની હાઇબ્રિડ અને બાસમતી જાતોની ખેતી કરતા ખેડૂતો વધુ નફો મેળવી શકે છે. જો તમે પણ ડાંગરની ખેતી કરવા માંગતા હો, તો તેની કેટલીક અદ્યતન હાઇબ્રિડ અને બાસમતી જાતો વિશે અહીંથી માહિતી મેળવો.
ડાંગરના સંકર
પાયોનિયર 29P38 : તે મોડેથી પાકતી જાત છે. આ જાત ઊંચા પાણી ભરાયેલા વિસ્તારોમાં ખેતી માટે યોગ્ય છે. તેના દાણાનો આકાર ગોળ અને જાડો હોય છે. આ જાત બ્લાઈટ રોગ માટે સહનશીલ છે. પાક તૈયાર થવામાં 145 થી 150 દિવસનો સમય લાગે છે. ખેતરમાં પ્રતિ એકર 38 ક્વિન્ટલ સુધી ઉપજ આપે છે.
પાયોનિયર 25P31: આ એક ઝડપી કલ્ટીવાર છે. તેના દાણા પાતળા અને ખાવામાં સ્વાદિષ્ટ હોય છે. આ પ્રકારના પાકમાં રોગ થવાની સંભાવના ઓછી હોય છે. પાક 115 થી 120 દિવસમાં પાકવા માટે તૈયાર થાય છે. જો પ્રતિ એકર જમીનમાં ખેતી કરવામાં આવે તો 25 થી 28 ક્વિન્ટલ ઉત્પાદન મેળવી શકાય છે.
સિગ્નેટ બુલંદ 5050: આ જાતની ખેતી ફૂગના રોગો માટે ઓછી સંભાવના ધરાવે છે. આ ઉપરાંત લીફ રેપર અને સ્ટેમ બોરર જંતુઓના ઉપદ્રવનું જોખમ પણ ઓછું છે. છોડની ઊંચાઈ 105 થી 110 સે.મી. છોડની દાંડી મજબૂત હોય છે, તેથી જોરદાર પવનમાં છોડ પડવાનું જોખમ ઓછું હોય છે. તેના દાણા વિસ્તરેલ હોય છે. દેશના લગભગ તમામ વિસ્તારોમાં તેની ખેતી કરી શકાય છે. આ જાતના પાકને તૈયાર થવામાં 90 થી 105 દિવસનો સમય લાગે છે.
ડાંગરની બાસમતી જાતો
પુસા બાસમતી 1637: આ જાતની ખેતી મુખ્યત્વે બિહાર, ઉત્તર પ્રદેશ, પંજાબ, હરિયાણામાં થાય છે. પ્રતિ એકર જમીનની ખેતી માટે 6 કિલો બિયારણની જરૂર પડે છે. છોડ મધ્યમ ઊંચાઈના હોય છે. કાનની બુટ્ટી લાંબી અને આકર્ષક હોય છે. દાણા લાંબા અને સખત હોય છે. વિવિધતા 135 થી 140 દિવસમાં પરિપક્વ થાય છે. જો પ્રતિ એકર જમીનમાં ખેતી કરવામાં આવે તો 25 ક્વિન્ટલ સુધીનું ઉત્પાદન મેળવી શકાય છે.
પુસા બાસમતી 1509: આ જાત દિલ્હી, પંજાબ, હરિયાણામાં ખેતી માટે યોગ્ય છે. છોડ લંબાઈમાં ટૂંકા હોય છે. પરિણામે પગ પડવાની સમસ્યા ઓછી થાય છે. તેના દાણા લાંબા હોય છે. પાકને પાકવા અને તૈયાર થવામાં 115 થી 120 દિવસનો સમય લાગે છે. પ્રતિ એકર ખેતરમાં 20 થી 22 ક્વિન્ટલ સુધીની ઉપજ.
આ જાતો ઉપરાંત, આપણા દેશમાં પૈસાની અન્ય ઘણી જાતો પણ ઉગાડવામાં આવે છે. જેમાં પુસા બાસમતી 6, પુસા- 44, પીએનઆર-546, પીએનઆર-381, વલ્લભ બાસમતી 22, માલવિયા-105 વગેરેનો સમાવેશ થાય છે.
આ પણ વાંચો:
ડાંગરની અન્ય કેટલીક હાઇબ્રિડ અને બાસમતી જાતો વિશે અહીંથી માહિતી મેળવો .
અમને આશા છે કે આ માહિતી તમારા માટે મહત્વપૂર્ણ સાબિત થશે. જો તમને આ પોસ્ટમાં આપેલી માહિતી પસંદ આવી હોય, તો આ પોસ્ટને લાઈક કરો અને અન્ય ખેડૂતો સાથે પણ શેર કરો. જેથી આ માહિતી વધુમાં વધુ ખેડૂતો સુધી પહોંચી શકે. અમને ટિપ્પણીઓ દ્વારા આ સંબંધિત તમારા પ્રશ્નો પૂછો. |
મોરબી જીલ્લામાં કોરોનાના નવા ૪૯ કેસો નોંધાયા છે જીલ્લામાં ૯૫ દર્દીઓ સ્વસ્થ થયા છે આજે સરકારી ચોપડે એકપણ નવો કેસ નોંધાયો નથી જયારે કોવીડ પ્રોટોકોલ મુજબ આજે ૦૮ મૃતદેહના અંતિમ સંસ્કાર કરવામાં આવ્યા છે
આજના નવા કેસોમાં મોરબી તાલુકાના ૩૩ કેસ જેમાં ૨૪ ગ્રામ્ય અને ૦૯ શહેરી વિસ્તારમાં, વાંકાનેરના ૦૨ કેસો ગ્રામ્ય પંથકમાં, હળવદના ૦૫ કેસોમાં ૦૨ ગ્રામ્ય અને ૦૩ શહેરી વિસ્તારમાં, ટંકારાના ૦૫ કેસો ગ્રામ્ય અને માળિયાના ૦૪ કેસો ગ્રામ્ય પંથકમાં મળીને નવા ૪૯ કેસો નોંધાયા છે આજે ૯૫ દર્દીઓ સ્વસ્થ થયા હતા તો સરકારી ચોપડે એકપણ દર્દીનું મૃત્યુ નોંધાયું નથી
નવા કેસો સાથે જીલ્લામાં એક્ટીવ કેસનો આંક ૮૩૧ થયો છે આજે ફાયર ટીમે કોવીડ પ્રોટોકોલ મુજબ ૦૮ મૃતદેહના અંતિમ સંસ્કાર કર્યા છે
(10:17 pm IST)
આ સમાચાર શેર કરો
Akilanews.com ને સોશ્યલ મીડિયા પર ફોલો કરો
છેલ્લા 8 દિવસમાં સૌથી લોકપ્રિય
Most Popular
Recent
કેનેડાના વડાપ્રધાન કેવી રીતે બનવું તે જાણવા માટે જગમીત સિંહ જર્મનીની મુલાકાતે access_time 2:22 pm IST
ભાજપ ૧૪૦: કોંગ્રેસ ૩૪: આપ ૮: સટ્ટાબજાર access_time 11:22 am IST
૨૬૪ કલાક સુધી રાત-દિવસ ઉડતું રહ્યું પક્ષીઃ ૧૩,૫૦૦ કિમીની મુસાફરી કરીને રેકોર્ડ બનાવ્યો! access_time 10:26 am IST
ફોર્ચ્યુનની 40 અંડર 40 ની યાદીમાં 2 ભારતીય-અમેરિકનોએ સ્થાન મેળવ્યું access_time 7:17 pm IST
ICC એ વર્ષ ૨૦૨૪માં યોજાનાર T૨૦ વર્લ્ડ કપ માટે ફોર્મેટમાં કર્યા ફેરફારો access_time 11:12 am IST
અમેરિકાના સેન્ટ્રલ ટેક્સાસમાં ઘર ખરીદનારાઓમાં ભારતીયો અવ્વલ નંબરે : ભારતમાંથી (21 ટકા) , મેક્સિકો (10 ટકા), ચીન (6 ટકા) અને કેનેડાના (4 ટકા) વિદેશી ખરીદદારો હોવાનો અહેવાલ access_time 7:43 pm IST
ભારત સરકારે એર સુવિધા ફોર્મ ભરવાની શરત નાબૂદ કરી access_time 10:58 am IST
નર્મદાના મુદ્દે કોંગ્રેસે કચ્છની ઘોર ખોદી છે: નરેન્દ્ર મોદી access_time 1:06 am IST
દિલ્હીમાં આપ નેતા સંદીપ ભારદ્વાજની આત્મહત્યાને ભાજપે હત્યા ગણાવી : ઉચ્ચ સ્તરીય તપાસની માંગ કરી access_time 1:02 am IST
ડિમ્પલ યાદવના સમર્થનમાં ઇટાવા રેલવે સ્ટેશનના ઈન્કવાયરી કાઉન્ટર પરથી પ્રચાર કરાતાં ઉહાપોહ access_time 1:00 am IST
ગુજરાતમાં ભાજપને રૂ.163 કરોડ અને કોંગ્રેસને રૂ. 10 કરોડનું દાન મળ્યુ :ADRએ આપ્યો રિપોર્ટ access_time 12:42 am IST
બીજા તબક્કાના 833 ઉમેદવારમાંથી 167 ઉમેદવારનો ગુનાહિત ઈતિહાસ : 92 સામે ગંભીર ગુનાઓ: ADRના રિપોર્ટમાં ખૂલાસો access_time 12:40 am IST
હેકર્સે દિલ્હી AIIMS પાસે 200 કરોડની કરી માંગણી છઠ્ઠા દિવસે પણ હજુ સર્વર ડાઉન access_time 12:38 am IST |
રાત્રે ખેતરમાં પાણી વાળવા ગયેલા ખેડૂતની સાથે થયું એવું કે સવાર પડતા જ મચી ગયો ફફળાટ, પરિવાર ઉપર આફતો વરસી…!
મિત્ર સાથે રમત-રમતમાં થયેલો ઝગડો લોહીયાળ બન્યો, મિત્રના પિતા યુવકને ઘસેડીને લઈ ગયા અને ભડાકે દઈ દેતા મચી ગયો ચકચાર…!
કપાસ ભરવાની રૂમમાં રાતે દવાનો ફુવારો મારવા જતા જ દેખાયું એવું કે મજુરોના હોશ ઉડી ગયા, ખેડૂત પણ જોતો ને જોતો જ રહી ગયો..!
પાઉંભાજીનો કોળીયો ખાતાની 10 મિનીટમાં જ યુવક ચક્કર ખાઈને નીચે ઢળી પડ્યો, હોસ્પિટલ પહોચે એ પહેલા જ થઈ ગયું એવું કે ઉડી ગયા બધાના હોશ..!
દીકરાની માથાભારે વહુએ 5 દિવસથી ભૂખ્યા રાખેલા સસરાએ વહુના ત્રાસથી કંટાળી જઈને મોતને વહાલું કરી લીધું, ગામલોકોના મોઢા ફાટેલા રહી ગયા..!
કપાતર દીકરાએ તેના ઘરડા માં-બાપને કાતરથી ચીરી નાખ્યા, ઘોર કળિયુગની આ ઘટના સાંભળી રુંવાટા બેઠા થઈ જશે તમારા..!
એકબાજુ લગ્નના ઢોલ વાગવા માંડ્યા અને એકબાજુ યુવકે રૂમ બંધ કરીને આપઘાત કરી લેતા મહેમાનોમાં મચી ગઈ ભાગદોડ, વાંચો..!
અંતિમ સંસ્કાર વિધિમાં મુખાગ્નિ દેતા પહેલા લાશના મોઢેથી કપડું ઊંચું કરીને જોયું તો ઉભે ઉભા ટાંટિયા ધ્રુજવા લાગ્યા, અંદર દેખાયું એવું કે પરિવાર દોડતો થયો…!
દાદાએ અંતિમ ઘડીએ કીધું કે, “કોઠાર નીચે સુરંગ ખોદશો તો તમે સુખી થઈ જશો”, દાદાના મોત બાદ પરિવારે સુરંગ ખોદીને જોયું તો મળ્યું એવું કે ઉડી ગયા બધાના હોશ…!
પડોશીને સાચવવા આપેલી ચાવીથી ઘર ખોલીને જીવની ટૂંકી મહિલા કરતી હતી એવા કામ કે જાણીને દરેક લોકોના હોશ ઉડી ગયા.. ચેતજો..!
Home/બોલીવુડ/ચાર્લી ચેપ્લીનની આ વાતો રાખો હંમેશા યાદ.. જીવનમાં ક્યારેય રોવાનો વારો નહી આવે..
ચાર્લી ચેપ્લીનની આ વાતો રાખો હંમેશા યાદ.. જીવનમાં ક્યારેય રોવાનો વારો નહી આવે..
Gujarat Posts Team September 25, 2021 બોલીવુડ Leave a comment 24 Views
હાસ્ય કલાકાર ચાર્લી ચેપ્લિન, જેમણે સિનેમાની દુનિયામાં પોતાની કોમેડી દ્વારા લોકોને હસાવ્યા અને લોકોને ગલીપચી કરી, તેઓ વિશ્વ સિનેમાના સૌથી મોટા હાસ્ય કલાકાર તરીકે ઓળખાય છે. ચાર્લી ચેપ્લિન, જેમણે પોતાની કોમેડીથી લોકોને હસાવ્યા અને દરેક દુ: ખ ભૂલી ગયા.
તેમના જીવનમાં પણ ઘણી મુશ્કેલીઓ અને ખામીઓ હતી, આ હોવા છતાં, તેમણે લોકોને હસાવવાનું કામ છોડ્યું નહીં. એટલા માટે જ કોઈ હાસ્ય કલાકાર વિશ્વ સ્તરે ચાર્લી ચેપ્લિનની ખ્યાતિ પ્રાપ્ત કરી શક્યો નથી. આજે અમે તમને હાસ્ય કલાકાર ચાર્લી ચેપ્લિનના કેટલાક આવા વિચારો વિશે જણાવીશું, જેને હંમેશા ધ્યાનમાં રાખવામાં આવે તો કોઈ પણ વ્યક્તિ જીવનમાં નાખુશ ન હોઈ શકે.
અરીસો મારો શ્રેષ્ઠ મિત્ર છે કારણ કે જ્યારે હું રડું છું ત્યારે તે ક્યારેય હસતો નથી : તમે આ બાબતમાં હાસ્ય કલાકાર ચાર્લી ચેપ્લિનની શક્તિને પણ સમજી શકો છો, નહીં તો અમે અને તમે ખૂબ સારી રીતે જાણો છો કે આપણા દુ: ખને સમજનારા બહુ ઓછા છે પરંતુ આપણા દુ: ખ પર હસતા લોકોની સંખ્યા ઘણી વધારે છે. લોકો આપણને મુશ્કેલીમાં ગરીબ બનાવે છે, પણ અરીસો એવો મિત્ર છે કે જો તમે હસો તો તે પણ હસે છે, જો તમે રડો છો તો તે પણ રડે છે. તેથી જ ચાર્લી ચેપ્લિન અરીસાને શ્રેષ્ઠ મિત્ર માનતો હતો.
આ દુનિયામાં કંઈ પણ કાયમી નથી, આપણી મુશ્કેલીઓ પણ નથી : આપણામાંના મોટા ભાગના એવા લોકો છે જે નાની મુશ્કેલીઓથી પણ ડરી જાય છે. પરંતુ જો તમને ચાર્લી ચેપ્લિનની આ વાત યાદ હશે તો તમે જીવનમાં કોઈની મુશ્કેલીઓથી ડરશો નહીં.
હું હંમેશા વરસાદમાં ચાલવાનું પસંદ કરું છું, જેથી કોઈ મને રડતું ન જોઈ શકે : કોઈને પણ તમારી પીડા દર્શાવ્યા વિના આનંદપૂર્વક જીવન જીવવાનો આનાથી સારો રસ્તો હોઈ શકે નહીં. એટલા માટે ચાર્લી ચેપ્લિન તેના જીવનમાં આવેલી તમામ મુશ્કેલીઓનો સામનો કર્યો અને આજે ચાર્લી ચેપ્લિન વિશ્વના મંચ પર એક એવું વ્યક્તિત્વ છે, જેની સાથે સ્પર્ધા કરવી કોઈ માટે પણ અશક્ય છે.
હાસ્ય વગર વિતાવેલો દિવસ વ્યર્થ દિવસ છે : આપણું જીવન ખૂબ ટૂંકું છે. આ દુનિયામાં કોઈ કાયમ રહેવા માટે નથી આવ્યું, તેથી દરેક ક્ષણ ખુશીથી હસવામાં વિતાવવી જોઈએ.
હાસ્ય કલાકાર ચાર્લી ચેપ્લિન : જો તમે હસતા હશો તો તમને લાગશે કે જીવન હજુ પણ મૂલ્યવાન છે. નાખુશ વ્યક્તિ માટે, તેમનું જીવન પણ તેમને નકામું લાગે છે, તેથી તમારી જાતને ખુશ રાખવા, હસતાં રહેવા માટે દરેક પ્રયત્નો કરવા જોઈએ, પછી તમારું જીવન તમારા માટે મૂલ્યવાન લાગવા માંડે છે અને તમે ક્યારેય જીવન છોડશો નહીં.
મારું દુ:ખ કદાચ કોઈના હસવાનું કારણ હોઈ શકે, પણ મારું હસવું ક્યારેય કોઈના દુ:ખનું કારણ ન હોવું જોઈએ. હાસ્ય કલાકાર ચાર્લી ચેપ્લિન આ વાત કહે છે કે પોતાના કારણે બીજાને ક્યારેય દુ:ખ ન પહોંચાડવું જોઈએ.
કંઈપણ કર્યા વિના, ફક્ત કલ્પના કરવાનો કોઈ અર્થ નથી : આપણે ઘણું સપનું જોયું છે અને સારું જીવન જીવવાની ઈચ્છા પણ રાખીએ છીએ. તેના માટે આપણે કલ્પનાશીલ જીવન જીવીએ છીએ. પરંતુ આપણું સપનું સાકાર કરવા માટે, આપણે માત્ર કલ્પના જ ન કરવી જોઈએ પણ તે સ્વપ્નને પૂર્ણ મહેનત અને સમર્પણ સાથે સાકાર કરવા પ્રયત્ન કરવો જોઈએ, તો જ જીવનમાં સફળતા પ્રાપ્ત થાય છે.
મને લાગે છે કે યોગ્ય સમયે ખોટું કામ કરવું એ જીવનની ઘણી વક્રોક્તિઓમાંની એક છે : દરેક વ્યક્તિએ ખાસ ધ્યાન રાખવું જોઈએ કે વિચાર કર્યા પછી અને હંમેશા યોગ્ય નિર્ણય લેવો. કારણ કે એક નિર્ણય તમારું જીવન બરબાદ કરી શકે છે અને તેને સુધારવામાં ઘણો સમય લાગે છે. આવી સ્થિતિમાં, તમારો ઘણો કિંમતી સમય બરબાદ થાય છે.
જરૂરિયાતમંદ મિત્રને મદદ કરવી સરળ છે, પરંતુ તેને તમારો સમય આપવો હંમેશા શક્ય નથી : વિશ્વના સૌથી પ્રખ્યાત હાસ્ય કલાકાર ચાર્લી ચેપ્લિનની આવી કેટલીક વસ્તુઓ છે જે તમને આખી જિંદગી ક્યારેય દુ sadખી અને નિરાશ નહીં થવા દે. તે માત્ર એટલું જરૂરી છે કે તમે તમારા જીવનમાં આ બાબતોને અનુસરો અને હંમેશા તમારી વિચારસરણીને સકારાત્મક રાખો.
તો તમે જોશો કે તમારું જીવન પહેલા કરતા અનેકગણું સારું બની ગયું છે. તમારું જીવન સુખી બની ગયું છે. જીવન જીવવાનો ઉત્સાહ તમારામાં અનેકગણો વધી ગયો છે. સફળતા તમારા પગને ચુંબન કરે છે.
લેખન સંપાદન : Gujarat posts Team ( ગુજરાતનું અગ્રેસર ન્યુઝ અને ઇન્ફોર્મેશન પોર્ટલ ) [તમે આ લેખ Gujaratposts.com ના માધ્યમ થી વાંચી રહ્યા છો,’આ લેખમાં સમાવિષ્ટ કોઈપણ માહિતી / સામગ્રી / ગણતરીની ચોકસાઈ અથવા વિશ્વસનીયતાની બાંહેધરી નથી. આ માહિતિ તમને વિવિધ માધ્યમો એકત્રિત કરીને તમને મોકલવામાં આવી છે. અમારો ઉદ્દેશ ફક્ત માહિતી પહોંચાડવાનો છે, કોઈ પણ ધર્મ કે સમુદાય ની લાગણીને ઠેસ પોહ્ચાડવાનો નથી.]
Share
Facebook
Twitter
Stumbleupon
LinkedIn
Pinterest
About Gujarat Posts Team
Previous ખુબ જ અમીર છે આ હિરોઈન છતાં પણ પેહેરે છે ભાડાના કપડા – કંજુસાઈની તમામ હદો પાર કરી.. વાંચો.
Next અમિતાભ છે કરોડોનો માલિક પણ તેના ભાઈને એક ટકના ખાવાના પણ ફાફા છે, શું છે તેનું અસલી કારણ.. જાણો.
Check Also
તારક મહેતાની નવી દયાભાભીની રંગીન તસ્વીરો આવી સામે, દિશા વાંકાણી નહી પરતું આ અભિનેત્રી બનશે નવી “દયાભાભી”.. જાણો..!
ટીવી જગતના સૌથી પ્રચલિત શો તારક મહેતા કા ઉલ્ટા ચશ્મામાં છેલ્લા ઘણા સમયથી લોકો દયા …
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment *
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Δ
Search for:
Recent Posts
રાત્રે ખેતરમાં પાણી વાળવા ગયેલા ખેડૂતની સાથે થયું એવું કે સવાર પડતા જ મચી ગયો ફફળાટ, પરિવાર ઉપર આફતો વરસી…!
મિત્ર સાથે રમત-રમતમાં થયેલો ઝગડો લોહીયાળ બન્યો, મિત્રના પિતા યુવકને ઘસેડીને લઈ ગયા અને ભડાકે દઈ દેતા મચી ગયો ચકચાર…!
કપાસ ભરવાની રૂમમાં રાતે દવાનો ફુવારો મારવા જતા જ દેખાયું એવું કે મજુરોના હોશ ઉડી ગયા, ખેડૂત પણ જોતો ને જોતો જ રહી ગયો..!
પાઉંભાજીનો કોળીયો ખાતાની 10 મિનીટમાં જ યુવક ચક્કર ખાઈને નીચે ઢળી પડ્યો, હોસ્પિટલ પહોચે એ પહેલા જ થઈ ગયું એવું કે ઉડી ગયા બધાના હોશ..!
દીકરાની માથાભારે વહુએ 5 દિવસથી ભૂખ્યા રાખેલા સસરાએ વહુના ત્રાસથી કંટાળી જઈને મોતને વહાલું કરી લીધું, ગામલોકોના મોઢા ફાટેલા રહી ગયા..! |
બ્ર. શ્રી હરિલાલ જૈન આપણા જૈન સાહિત્યના 'કલ્પવૃક્ષ' સમાન હતા. તેઓશ્રી દ્વારા એકસો પચાસથી અધિક પુસ્તકોની રચના થઇ છે. આ રચનાઓ ખૂબજ સુંદર, સરળ, સચિત્ર અને લોકપ્રિય હોવાને કારણે તેમાંની ઘણી બધી રચનાઓ ગુજરાતી-હિન્દી તેમજ અન્ય ભાષાઓમાં પ્રગટ થયી છે. જે નીત-નવી આવૃતિઓ સાથે આપણા જ્ઞાન ભંડારને સમૃદ્ધ કરે છે.
બ્ર. શ્રી. હરિભાઈ દેશના ઉતમ કક્ષાના સિદ્ધહસ્ત લેખક હતા. તેઓ સાહિત્યના દરેક પ્રકારોમાં સિદ્ધહસ્ત સાહિત્યકાર હતા. જે તેમની વિભિન્ન રચનાઓથી ખૂબજ સ્પષ્ટ જણાય છે.
સમ્યગ્દર્શર્નાર્થીઓ માટે 'સમ્યગ્દર્શન', જે પુસ્તક વાંચીને મુનિભગવંતો આકર્ષાયા હતા. શ્રાવક માટે 'શ્રાવક-ધર્મપ્રકાશ', ચારિત્ર ધર્મોપાસના માટે 'ભગવતી આરાધના', અહિંસા પ્રેમીઓ માટે 'અહિંસા પરમો ધર્મ' (પાંચ ભાષાઓમાં અનેક આવૃતિઓ). નાટ્ય પ્રેમીઓ માટે નાટક 'અકલંક-નિક્લંક', ઉત્કૃષ્ટ ભક્તિ 'ભક્તામર સ્ત્તોત્ર વિવેચન', ઉપકાર અંજલી રૂપ 'અભિનંદન ગ્રંથ' જે સ્વ. વડાપ્રધાન શ્રી લાલબહાદુર શાસ્ત્રીનાં હસ્તે પૂ. ગુરુદેવને અર્પણ કરવામાં આવેલ. ઉતમ પ્રવચન સંકલન 'અધ્યાત્મ સંદેશ', સુંદર અનુવાદ 'લઘુતત્વ સ્ફોટ', ઉતમ કથા વાર્તા 'દર્શન કથા' તેમજ ભાવવાહી અધ્યાત્મિક કાવ્યો અને 'સ્વાનુભૂતી પ્રકાશ' ના ૪૭ પદો (પ. પૂ. મુક્તિદર્શન વિ. મ. સા. આત્મજ્ઞાન પ્રાપ્તિની ભાવનાવાળા શ્રાવકોને આ ૪૭ પદોના દોહન કરવાની ખાસ ભલામણ કરે છે). AND ALL IN ONE 'ચોવીસ તીર્થંકરોનું મહાપુરાણ', આ ગ્રંથ સબંધી શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર સત્સંગ મંડળના પ્રવચનિકાર લેખિકા સુનંદાબેન વોરાનું મંતવ્ય, "વર્તમાન સાહિત્યમાં વેંત ઊંચું સાહિત્ય, આવી સુંદર અને વિશાલ રચનો દ્વારા, બ્ર. શ્રી. હરિભાઈએ મોટી યુનીવર્સિટી જેવું જ્ઞાન પ્રસારનું ઉતમ કાર્ય કરેલ છે."
સાહિત્યપ્રચાર એ તેમનું સહુથી પ્રિય કાર્ય હતું. માત્ર સસ્તું સાહિત્ય નહિ પણ સસ્તું અને ઊંચું સાહિત્ય એ તેમનો મુદ્રાલેખ હતો. ભગવાન મહાવીરના ૨૫૦૦માં નિર્વાણ મહોત્સવ-સ્વાધ્યાય મંદિરના પ્રચાર વિભાગના અધ્યક્ષ, તેમજ શ્રી ટોડરમલ સ્મારક ટ્ર્સ્ટ-જયપુરના સ્મરણિકાનાં મુખ્ય સંપાદક પદે રહી સાહિત્યનો બહોળો પ્રચાર કરેલ.
અધ્યાત્મિક જગતમાં ખૂબજ પ્રશંસા પામેલ માસિક આત્મધર્મ ગુજ્રરાતી-હિન્દીનું ૩૨-૩૨ વર્ષ સુધી સંપાદન કરી દેશ-વિદેશ, જૈન-જૈનેતર, બાળ-યુવાન અને પ્રૌઢ વયના ભવ્ય જીવોને અધ્યાત્મિક જ્ઞાન તરફ આકર્ષ્યા છે.
બ્ર. શ્રી. હરિભાઈએ શ્રી. જિનસેન અને શ્રી. ગુણભદ્ર આચાર્ય ભગવંતનું મહાપુરાણ (આદિ પુરાણ-ઉતર પુરાણ) વગેરે ભિન્ન ભિન્ન ૮૦ જેટલા પુરાણો તેમજ ષટ્ખંડાગમ-ધવલા-જયાધવલા આદિ ૬૦ જેટલા વિવિધ શાસ્ત્રોનો ગહન અભ્યાસ કરેલ. સમયસાર શાસ્ત્રની સ્વાનુભુતિના લક્ષે ૧૦૦ વખત અંતરના ઊંડા મંથનપૂર્વક સ્વાધ્યાય કરતાં કરતાં ૩૫મી વખતના સ્વાધ્યાય વખતે તેમને સ્વાનુભુતિની પ્રાપ્તિ થઇ હતી. કષાય-પાહુડના પંદરમાં ભાગનો સ્વાધ્યાય પોતાના જીવનના અંતિમ દિવસે સાંજે ૪ વાગ્યે પૂર્ણ કરેલ અને સોળમાં ભાગનું પ્રકાશન નહિ થયેલ હોવાને કારણે તેઓ ઉત્સાહપૂર્વક કહેતા કે, "અરે! સ્વર્ગમાં જઇને ત્યાંથી ગણધર ભગવંત પાસે પહોંચી અન્ત:મુહુર્તમાં બારે અંગોનું શ્રવણ કરીશ". આવું સુંદર જિનવાણી મય તેમનું જીવન હતું.
તીર્થયાત્રા તેમને ખુબ જ પ્રિય હતી. ભારત વર્ષનાં તીર્થધામોની ખુબજ ઉલ્લાસ પૂર્વક યાત્રા કરી, એ તીર્થોનો મહિમા 'મંગલ તીર્થયાત્રા' ગ્રંથમાં સુંદર રીતે વર્ણવ્યો છે. એ બદલ બ્ર. શ્રી. હરિભાઈને સુવર્ણચંદ્રક અર્પણ થયેલ. તીર્થભૂમિ-કલ્યાણક્ભુમિની સ્પર્શના, દર્શન પૂજન માટેનાં તેમના ભક્તિભર્યા ઉત્સાહ પાસે, પહાડોની દુર્ગમતા-ખતરનાક રસ્તા, ભૂખ, તરસ આદિ કષ્ટો વામળા બની જતા. તેમની સર્વાંગ સુંદર અને સુવિશુધ્ધ શાસ્ત્રોક્ત યાત્રા દેખી તેમના સાથી યાત્રીઓને તેમની સાથે વારંવાર યાત્રા કરવાના ભાવ થતા.
તમારી તીર્થભક્તિ જેવી જ ગુરુભક્તિ પણ ઉત્કૃષ્ટ હતી. પૂ. ગુરુદેવ સમક્ષ દરરોજ બે કલાક સ્વાધ્યાય કરતા. હોસ્પીટલમાં જયારે જ્યારે ગુરુદેવની તબિયત વિશેષ નાજુક બનતી ત્યારે 'સમયસાર'ના શ્લોકો ગુરુદેવને સંભળાવી તેઓનું દર્દ ભુલાવી દેતા. તે જોઇ શ્રાવકો બ્ર. શ્રી. હરિભાઈને ધન્યવાદ આપતા. પૂ. ગુરુદેવના અંતિમ શ્વાસ સુધી બ્ર. શ્રી. હરિભાઈનો હાથ ગુરુદેવના હાથમાં જ હતો. આવી આદર્શ હતી તેમની ગુરુ વેયાવચ્ચ.
આ કાળમાં જેની પ્રાપ્તિને સૌથી ઉત્કૃષ્ટ કહીએ અને જેની 'શ્રી જય વીયરાય સૂત્ર' માં માંગણી કરવામાં આવે છે તે 'સમાહિમરણં ચ બોહીલાભો અ' ની આ જીવનમાં તેમણે પ્રાપ્તિ કરી. એ સમાધિ મરણ તેમના જીવન ચરિત્રનું એક સુવર્ણ-પૃષ્ઠ બને તેવું ભવ્ય હતું. જે માત્ર શુરવીર સાધકને જ પ્રાપ્ત થાય તેવું, મૃત્યુ મહા-મહોત્સવ બની ગયું. |
કુદરતની અલૌકિક પ્રકૃતિનો ખજાનો હમણાં પણ અમુક ગામડાઓમાં સચવાઈ રહ્યો છે.. આવુ જ પ્રકૃતિનું એક નયનરમ્ય સુંદર ધામ એટલે રાજપુરા ગામ.ગામથી પુર્વ દિશાએ પર્વતોની હારમાળાઓ આવેલી છે. પર્વતની તળેટીમાં થોડોક વન વિસ્તાર અને વન વિસ્તાર પૂરો થાય ત્યાંથી ગામની સીમ શરુ થાય છે.લહેરાઈ રહેલા હરિયાળા ખેતરો જોતાં જ જોનારાઓનું મન પ્રફુલ્લિત થઇ જાય.
આવા આ ગામમાં ધીરો પટેલ બાજુના ગામમાંથી પરણીને નવી વહુ લાવ્યા છે. પટલાણીનું રુપ અપ્સરાઓના
રૂપને પણ શરમાવી નાખે એવું છે. જ્યારે જાન પરણીને ગામમાં આવી ત્યારે ગામની બધી જ સ્ત્રીઓના મુખે એક જ વાત હતી.. સ્ત્રીઓ અંદરો અંદર એકબીજીને કહી રહી હતી..અલી તેં ધીરાની વહુ જોઇ કેટલી રૂપાળી છે. સ્ત્રીઓ તો ઠીક પણ ગામનાં ઘરડા ડોહા પણ એમ કહેતાં હતાં કે મારો બેટો ધીરો બૈરૂ જબરું લાવ્યો હો.
પટલાણી રૂપા દરરોજ બપોરે પોતાના ભરથાર ધીરાને ભાથું દેવા ખેતરમાં જાય છે. નવા-નવા લગ્ન થયા છે બંનેના એટલે બંને એકબીજામાં ડૂબેલા રહે છે.
Advertisement
એક દિવસ ધીરો પોતાના બધા ઢોર લઈને પર્વતની તળેટી બાજુ ચરાવવા માટે જાય છે. રૂપા પણ બપોરના સમયે ધીરાને ભાથું દેવા માટે તળેટી બાજુ જતી હોય છે.વચ્ચે થોડોક વનવિસ્તાર આવે છે.. રૂપા એ વિસ્તારમાંથી પસાર થતી હોય છે ત્યાં એક ઝરખ પ્રાણી એની સામે આવતું હોય છે. ઝરખને જોતાં જ રૂપાના પગ એકદમ થંભી જાય છે. રૂપાનું શરીર ભયનું માર્યું ધ્રુજી ઉઠે છે.. આજુબાજુ વનવિસ્તાર છે.. મદદ માટે પણ કોણ હોય ત્યાં.. ઝરખ ધીમે ધીમે રૂપા તરફ આગળ વધે છે.. ઝરખનું વિકરાળ ઝડબુ અને લાલઘૂમ આંખો જોઈને રૂપા એકદમ ચીસ પાડી ઉઠે છે.. તેની ચીસથી આખું વાતાવરણ ધ્રુજી ઉઠે છે.. ઝરખને પોતાની તરફ આગળ વધતું જોઈને રૂપા બચાવો.. બચાવો નામની બૂમો પાડે છે.. ત્યાં તો ઝરખ એકદમ નજીક ઘસી આવે છે.. અચાનક રૂપાને ફાડી ખાવા છલાંગ લગાવે છે..
જેવી ઝરખ પ્રાણીએ રૂપા ઉપર છલાંગ લગાવી કે રૂપા આંખો મીંચીને નીચે બેસી ગઈ. થોડીવાર પછી એણે આંખો ખોલી તો ઝરખ એની ઉપર પડવાને બદલે ભયકંર રાડ પાડીને દૂર જઈ પડ્યું હતું. અને થોડી વારમાં એ ઝરખ પ્રાણી ઉભું થઈને ઝાડીઓમાં ભાગી ગયું.
બન્યું હતું એવું કે જયારે રૂપાએ બચાવ માટેની બૂમો પાડી ત્યારે એમના જ ગામનો નવયુવાન વાલો રબારી ગામતરું કરીને ગામમાં પાછો ફરી રહ્યો હતો અને એ રૂપાની પોકાર સાંભળીને દોડી આવ્યો જેવું ઝરખે રૂપાની ઉપર છલાંગ લગાવી કે એકદમ દોડી આવેલા વાલા રબારીએ એની પાસે રહેલી ડાંગનો જોરદાર પ્રહાર ઝરખ ઉપર કર્યો. ડાંગનો જોરદાર ઘા વાગતા જ ઝરખ રૂપાથી દૂર જઈ પડ્યું.
જયારે રૂપાએ ઊંચું જોયું ત્યારે એની નજર પાતળી ભરાવદાર મૂછોવાળા વાલા રબારી ઉપર પડી. રૂપા તો બસ વાલાને જોતી જ રહી. વાલો પણ રૂપાના રૂપથી અંજાઈને રૂપાને જોઈ રહ્યો. રૂપા થોડીકવાર માટે તો એ પણ ભૂલી ગઈ કે એ પરણેલી છે. જયારે એને ભાન થયું ત્યારે એ ઝડપથી ઉભી થઈ અને નીચે પડેલું પોતાનું ભાથું ઉઠાવ્યું. પછી રૂપાએ શરમથી નીચું જોઈને પહાડની તળેટી તરફ ચાલવા માંડ્યું. |
૨૦૨૧ના બજેટમાં નાણામંત્રીએ સૂચવેલા અમુક ફેરફારો જે તા. ૧-૪-૨૦૨૧થી અમલી બનેલ છે તે સુધારા - વધારા જોઇએ.
(૧) મકાન - ફલેટની જંત્રી કિંમતમાં રાહત :
બાંધકામ પ્રવૃત્તિને વેગ આપવા નાણામંત્રીએ ફકત બિલ્ડરનો ધંધો કરતા મકાન - ફલેટો બનાવી વેચનારાઓને જંત્રીમાં નક્કી કરેલ રકમ કરતા ૨૦% ઓછી રકમનો દસ્તાવેજ કરે તો પણ ખરીદનારને અથવા વેચનાર બિલ્ડરને આવકવેરા કલમ ૫૦સી, ૫૬(ર) તેમજ ૪૩સીએ નીચે નોટીસ આપવામાં આવશે નહીં. અત્યાર સુધી જંત્રી કિંમતથી ૧૦% ઓછા દસ્તાવેજની છુટ હતી તે હવે ટેમ્પરરી ૨૦% સુધી તા. ૧૨-૧૦-૨૦૨૦ થી તા. ૩૦-૬-૨૦૨૧ સુધી છુટ અપાયેલ છે. પરંતુ આવો સ્થાવર મીલ્કતનો દસ્તાવેજ રૂ. ૨ કરોડ નીચેનો હોવો જરૂરી છે.
આ કાયદો ફકત નવા બંગલા, ફલેટ, ટેનામેન્ટ બિલ્ડર્સ દ્વારા બનાવી વેચવાવાળા ધંધાદારી બિલ્ડર્સને જ લાગુ પડે છે. તે સિવાય અન્ય કોઇ સ્થાવર - મિલ્કતના ખરીદી કે વેચાણ કરનાર વ્યકિતઓને લાગુ પડતો નથી. બિલ્ડર્સ લોબીઓએ ૩૦-૬-૨૦૨૧ પહેલા વેચાણ દસ્તાવેજ કરી લાભ લઇ શકે છે.
(ર) ડોમેસ્ટીક કંપનીના ડીવીડન્ડ અંગે :
ડોમેસ્ટીક ભારતીય કંપનીઓ દ્વારા અત્યાર સુધી ડીવીડન્ડ ટેક્ષ ફ્રી હતું. જો કે ઇન્કમટેક્ષ ડીપાર્ટમેન્ટ ડીવીડન્ડ ચુકવતા પહેલા કંપની પાસેથી ડીવીડન્ડ ડીસ્ટ્રીબ્યુશન ટેક્ષ ઉઘરાવી લેતા હિસાબી ૨૦૨૦-૨૦૨૧માં વર્ષમાં ડીવીડન્ડ ચુકવવામાં આવતા ત્યારે ટીડીએસ કાપવામાં આવતો પરંતુ અનેક નાના - રોકાણકારોને ટીડીએસ પરત લેવા ઇન્કમટેક્ષ રીર્ટન ભરી પરત લેવામાં મુશ્કેલી નિવારવા સરકારે ટીડીએસ બંધ કરેલ છે પરંતુ ડીવીડન્ડથી મળતી આવક ગ્રોસ આવકમાં ઉમેરાશે અને કરને પાત્ર પણ બને છે.
(૩) ટેક્ષ ઓડીટને લગતા સુધારાઓ :
આવકવેરા કલમ ૪૪એ બી એટલે કે ફરજીયાત ટેક્ષ ઓડીટનો કાયદો ૧૯૮૫માં સૌ પ્રથમ નાખવામાં આવેલો. જેમાં કોઇપણ વેપારી કે અન્ય કરદાતાનું વાર્ષિક ટર્નઓવર રૂ. ૪૦,૦૦,૦૦૦ (ચાલીસ લાખ)થી વધુ હોય તેમણે ચાર્ટડ - એકાઉન્ટન્ટ પાસે ઓડીટ કરાવી તેનો રીપોર્ટ ઇન્કમટેક્ષ રીર્ટન સાથે અથવા અલાઇદો ફાઇલ કરવાનો રહેતું આ રૂ. ૪૦,૦૦,૦૦૦ ટર્ન ઓવરનો કાયદો પચીસ વર્ષ એટલે કે ૨૦૧૦ સુધી તેમજ રહ્યો ત્યારબાજ તેની લીમીટ ૬૦,૦૦,૦૦૦ (સાઇઠ લાખ) કરવામાં આવી. જે વધારી ૨૦૧૩થી ૧ કરોડ કરી અને ૨૦૧૩થી પાંચ કરોડ ટર્નઓવર સુધી કરવામાં આવેલ હતી.
ઇન્કમટેક્ષ ડીપાર્ટમેન્ટની અપેક્ષા એવી હતી કે સીએ પાસે ઓડીટ કરેલા એકાઉન્ટસ તથા તેના રીપોર્ટ હોવાથી ઇન્કમટેક્ષ ઓફિસરોને આકરણી કરવામાં સરળતા રહેશે. પરંતુ તે અપેક્ષા ફળીભૂત થઇ નહીં. તેથી ૨૦૨૧થી આ લીમીટ વધારી રૂ. ૧૦ કરોડ સુધીના ટર્નઓવર સુધી કરવામાં આવી તે ઉપરાંત વ્યવસાયી વ્યકિતઓ કે વ્યવસાય કરતી પેઢી વિગેરેને રૂ. ૧૦ લાખ આવક સુધી ફરજીયાત ઓડીટ હતું તે વધારી રૂ. ૫૦ લાખ વ્યવસાયીક આવક સુધી ઓડીટ કરાવવાની જરૂરીયાત નહી રહે. આમ મોટાભાગના કરદાતાઓએ ઓડિટ નહિ કરાવવું પડે.
આમ, આવક વેરા ખાતુ કરદાતાઓ ઉપર જ વિશ્વાસ અને સહકારની લાગણી સાથે કાર્ય કરવાનું શરૂ કરેલ છે. હવે કુલ ફાઇલ થયેલ ઇન્કમટેક્ષ રીર્ટનમાંથી ફકત ૨% રીર્ટનમાં સ્ક્રુટીની ઓન-લાઇન આવે છે. તે પણ મોટાભાગે સરકારી કોમ્પ્યુટરોમાં કરદાતાઓએ દર્શાવેલ આવક તથા કોમ્પ્યુટરો દ્વારા શોધી કાઢેલ આવક - ખર્ચ કે રોકાણોની માહિતીમાં ફેરફાર આવે ત્યારે જ નોટીસો નીકળે છે. કરદાતાના હિસાબોમાં આવક તથા ખર્ચમાં મોટા ફેરફારો આવે અથવા ટર્નઓવર મુજબ ઘણી ઓછી આવક દર્શાવેલ હોય ત્યારે તેની પૂછપરછ થાય છે.
નિતીન કામદાર (CA)
૭/૯ પંચનાથ પ્લોટ, રાજકોટ.
મો. ૯૮૨૫૨ ૧૭૮૪૮
info@nitinkamdar.com
(10:32 am IST)
Share This News
Follow Akilanews.com
છેલ્લા 8 દિવસમાં સૌથી લોકપ્રિય
Most Popular
Recent
૨૬૪ કલાક સુધી રાત-દિવસ ઉડતું રહ્યું પક્ષીઃ ૧૩,૫૦૦ કિમીની મુસાફરી કરીને રેકોર્ડ બનાવ્યો! access_time 10:26 am IST
“જિંદગીની ભાગદોડમાં ખુદ જીવવાનુ રહી ગયું” :ગુજરાતી સાહિત્ય સરિતા, હ્યુસ્ટનની બેઠક નં ૨૩૮માં પ્રાર્થના ,સ્વાગત પ્રવચન , ગઝલ ,મૃતક સભોને શ્રદ્ધાંજલિ ,શેર તથા શાયરીની મહેફિલથી શ્રોતાઓ મંત્રમુગ્ધ :મુખ્ય મહેમાન શ્રી સુરેશભાઈને સન્માનપત્ર અને ભેટથી નવાજ્યા access_time 12:25 pm IST
તરઘડીમાં પારકી પરણેતરને ભગાડી જનારા ગોૈતમની ગવરીદડ પાસે હત્યા કરી લાશ તરઘડી લઇ આવી વાડામાં દાટી દીધી'તી! access_time 12:16 pm IST
શરતો સાથે જુની નોટ બદલવાની વ્યવસ્થા બનશે access_time 10:14 am IST
ભારતીય સીનીઅર સીટીઝન સભ્યોએ 19 નવેમ્બર 2022 ના રોજ દિવાળી તહેવાર ઉજવ્યો : કેરોલ સ્ટ્રીમ ILમાં કરાયેલી ઉજવણીમાં VIP ગેસ્ટ સહિત 700 થી વધુ સભ્યોએ હાજરી આપી : દીપ પ્રાગટ્ય ,પરસ્પર શુભેચ્છા ,પુષ્પ ગુચ્છથી મહાનુભાવોનું સ્વાગત ,મ્યુઝિકલ એન્ટરટેમેન્ટ પ્રોગ્રામ ,ડાન્સ અને સંગીતની ધૂન ,તથા સ્વાદિષ્ટ ભોજનથી સિનિયરો ખુશખુશાલ access_time 12:44 pm IST
ઓએમજી.....48,500 વર્ષથી સાયબેરિયાના બરફમાં દબાયેલા વાયરસ પુનર્જીવિત કરાયા હોવાની માહિતી access_time 6:19 pm IST
અમેરિકાના ટેક્સાસમાં 23 વર્ષીય યુવતીએ બોયફ્રેન્ડના ઘરમાં ઘુસી આગ લગાવી દીધી access_time 6:19 pm IST
મુંબઈ ઈન્ટરનેશનલ એરપોર્ટ પર સર્વર ડાઉન: એરલાઈન્સ ચેક-ઈન પ્રભાવિત: મુસાફરો પરેશાન access_time 1:08 am IST
મોરબી ભાજપ કૉંગ્રેસ બન્ને પાર્ટીના જીતના દાવા access_time 1:05 am IST
ફિફા વર્લ્ડકપ :કેનેડા સામે 1-2થી જીત મેળવી મોરક્કોની ટીમ પહોંચી પ્રી કવાર્ટર ફાઈનલમાં access_time 12:54 am IST
પીએમ મોદીનો ઝંઝાવાતી પ્રચાર: બનાસકાંઠા,પાટણ, આણંદ અને અમદાવાદમાં જન સભાને કરશે સંબોધન access_time 12:51 am IST
કાલે ગૃહમંત્રી અમિતભાઈ શાહનો વડોદરામાં ભવ્ય રોડ શો : 10 વિધાનસભા બેઠકોના ભાજપ ઉમેદવારોનો કરશે પ્રચાર access_time 12:46 am IST
રામકૃષ્ણ મઠ,અમદાવાદ તરફથી સાણંદ તાલુકાના લેખંબા અને આસપાસના ગ્રામ્ય વિસ્તારનાં ગ્રામજનો માટે નિ:શુલ્ક હરતું ફરતું દવાખાનું શરૂ કરવામાં આવ્યું access_time 12:42 am IST
વંદે ભારત ટ્રેનને ફરીવાર વાપી અને સંજાણ વચ્ચે અકસ્માત :મુંબઈ તરફ જતી ટ્રેનને સંજાણ થોભાવી access_time 12:31 am IST |
September 26, 2022 AdminLeave a Comment on બુદ્ધિના બળ પર પોતાની મંઝિલ પ્રાપ્ત કરે છે, જાણો D નામવાળા લોકોની વિશેષતા
જ્યોતિષ શાસ્ત્ર અનુસાર દરેક વ્યક્તિના નામના અક્ષરથી તેના વ્યક્તિત્વ વિશે જાણી શકાય છે. પણ છેવટે, આપણા નામના અક્ષર પરથી વ્યક્તિનો સ્વભાવ કેવી રીતે નક્કી કરી શકાય? એવું પણ કહેવાય છે કે જે અક્ષરથી તમારું નામ શરૂ થાય છે, તે અક્ષર તમારા માટે ખૂબ જ ખાસ હોય છે. તો જો તમારા મનમાં પણ આ સવાલ આવી રહ્યો છે તો તમને જણાવી દઈએ કે આજે તમને આ સવાલનો જવાબ મળી જશે. જેમાં અમે તમને જણાવવા જઈ રહ્યા છીએ કે D નામના લોકોનો સ્વભાવ કેવો હોય છે.
એવું કહેવાય છે કે જે લોકોનું નામ “D” અથવા “D” થી શરૂ થાય છે તે લોકો ખૂબ જ મહેનતુ હોય છે. તેમની સખત મહેનતના આધારે, તેઓ તેમના ઉદ્દેશ્યને પ્રાપ્ત કરે છે. આ લોકો પોતાના કામ પ્રત્યે સંપૂર્ણ સમર્પિત હોય છે અને તેમાં કોઈ પણ પ્રકારની બાંધછોડ સહન કરતા નથી.
તેઓ કોઈપણ ભોગે તેમની મંઝિલ હાંસલ કરવા સક્ષમ છે. આ લોકો જ્યાં સુધી તેમનું કામ પૂર્ણ ન થાય ત્યાં સુધી રાહતનો શ્વાસ લેતા નથી. આ લોકો ખૂબ જ જીદ્દી હોય છે.
પરંતુ તેમની જીદ મોટે ભાગે તેમના માટે સારી સાબિત થાય છે. કારણ કે આ જીદમાં તેઓ સખત મહેનત કરીને પોતાની મંઝિલ મેળવે છે. તેને સેલ્ફ મેડ મેન કહેવામાં ખોટું નહીં લાગે. એવું માનવામાં આવે છે કે માત્ર દેવી સરસ્વતી જ નહીં પરંતુ દેવી લક્ષ્મી પણ તેમના પર અપાર આશીર્વાદ ધરાવે છે. કહેવાનો અર્થ એ છે કે આ લોકો બુદ્ધિશાળી હોવાની સાથે સાથે અમીર પણ છે, પરંતુ અન્ય લોકોને તેમની વિશેષતા વિશે એટલી સરળતાથી ખબર નથી પડતી.
પોતાના કામની સાથે સાથે તે પોતાના જીવનમાં કોઈની દખલગીરી પણ સહન કરતા નથી. તેમજ તેઓ પોતાની સફળતાનો શ્રેય કોઈને આપવા માંગતા નથી. તેમ જ તેમને પોતાના કામમાં કોઈની મદદ લેવાનું પસંદ નથી. ડી નામના લોકોના જીવનમાં પ્રેમ અને પારિવારિક સંબંધો ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. જેના કારણે તેમની અંદર પ્રેમની સાથે સાથે ઘણી ઈર્ષ્યા અને ઈર્ષ્યા પણ હોય છે. તેમની આ આદતને કારણે કેટલીકવાર તેઓ તરંગી માનવામાં આવે છે. આ લોકો પોતાની ઈન્ટીમેટ લવ લાઈફને લઈને ખૂબ જ ગંભીર હોય છે.
D નામ વાળા લોકોને વધુ ગંભીર પ્રવૃત્તિના માનવામાં આવે છે. આપણે ઉપર જણાવ્યું તેમ આ લોકો ખૂબ જ બુદ્ધિશાળી હોય છે. તેમની પાસે જ્ઞાનનો ભંડાર છે. આ લોકોમાં થોડો ઘમંડ હોય છે. કેટલીકવાર તેમના ઘમંડને કારણે તેમને નિષ્ફળતાનો સામનો કરવો પડે છે. પરંતુ તેના જિદ્દી સ્વભાવને કારણે તે ક્યારેય હાર માનતો નથી. |
સામગ્રી – 250 ગ્રામ કેપ્સિકમ મરચાં, 2 ડુંગળી, 250 ગ્રામ ટામેટા, એક નાનું આદુ, 250 ગ્રામ પનીર, 100 ગ્રામ ચીઝ(છીણેલું), ત્રણ ચતુર્થાંત ચમચી ખાંડ, બે ચમચી મીઠું, બે ચમચી કોથમીર, બે ચમચી લાલ મરચું, એક ચમચી હળદર, એક ચમચી જીરું, આઠ મોટી ચમચી ઘી.
બનાવવાની રીત – ડુંગળી અને કેપ્સિકમને લાંબા ટૂકડાંમાં કાપી લો. જીરું, મીઠું, કોથમીર, મરચું, હળદર, ખાંડ, આદુને એકસાથે પીસી લો.
એક કઢાઈમાં ઘી ગરમ કરી પીસેલો મસાલો આઠ-દસ મિનિટ સુધી શેકો. હવે તેમાં કેપ્સિકમ મરચાં નાંખી પાંચ મિનિટ શેકો. મરચાં થોડા નરમ પડે એટલે ટામેટાં ઝીણાં કાપીને નાંખો. અડધો કપ પાણી નાંખો. બધું બરાબર મિક્સ થાય એટલે મિશ્રણમાં ચીઝ નાંખો.
ચાર-પાંચ મિનિટ બાદ પનીર છીણીને ભભરાવો. આ મિશ્રણને બરાબર હલાવતા રહીને બરાબર રંધાવા દો. લાગે કે તમારું શાક તૈયાર થઇ ગયું છે એટલે ગેસની આંચ બંધ કરીને ઉતારી લો.
તો તમારો અભિપ્રાય અમને કોમેન્ટ માં જરૂરું જણાવજો:
(A) ખૂબ સરસ (B) સરસ (C) ઠીકઠીક
જો તમને આ ન્યુઝ પસંદ આવી હોય તો લાઇક કરો અને તમારા મિત્રો સાથે શેર જરૂર કરો. અને અમને ફોલો કરવાનું ભૂલતા નહીં. અને તમને આ ન્યુઝ કેવી રીતે ગમે તે અમને કમેંટ બોકસ માં જરૂર જણાવો. અને અમને આશા છે કે તમને આ ન્યુઝ ગમી હશે. આ ન્યુઝ વાંચવા માટે તમારો ખૂબ ખૂબ આભાર…
Copyrights for this article are held by the author and no content should be copied. without the written permission of the author or this site. |
અમદાવાદ : ગઇકાલે વરસેલા ભારે વરસાદને કારણે અમદાવાદનાં વિવિધ વિસ્તારોમાં પાણી ભરાઈ ગયા છે. ખાસ કરીને ગરબા રસિકો તેનાથી ભારે ચિંતામાં છે. તેના કરતાં પણ વધારે ચિંતાનો માહોલ ગરબા આયોજકોમાં જોવા મળી રહ્યો છે.
ગઇકાલે સાંજે પડેલા વરસાદ ને કારણે જીએમડીસી ગ્રાઉન્ડ વિસ્તાર માં પાણી ભરાઈ ગયા છે. અને 29 તારીખ થી શરૂ થતી નવરાત્રિની તૈયારીને આખરી ઓપ અપાય તે પહેલા પર સમગ્ર તૈયારીઓ પર પાણી ફરી વળ્યું છે
જીએમડીસી ગ્રાઉન્ડમાં પાણી ભરતાં ત્યાં લગાવવામાં આવતા સ્ટોલ, ગરબા રમવાનો વિસ્તાર, તમામ જગ્યાએ વરસાદી પાણી ભરાઈ ગયા છે. ભરાયેલા પાણીને કારણે ગરબા આયોજકોની ચિંતા પણ અનેક ગણી બધી ગઈ છે. તો સાથે સાથે ખેલૈયાઓમાં પણ ચિંતાનો માહોલ જોવા મળી રહયો છે.
આ સમાચાર શેર કરો
Akilanews.com ને સોશ્યલ મીડિયા પર ફોલો કરો
છેલ્લા 8 દિવસમાં સૌથી લોકપ્રિય
Most Popular
Recent
કેનેડાના વડાપ્રધાન કેવી રીતે બનવું તે જાણવા માટે જગમીત સિંહ જર્મનીની મુલાકાતે access_time 2:22 pm IST
ભાજપ ૧૪૦: કોંગ્રેસ ૩૪: આપ ૮: સટ્ટાબજાર access_time 11:22 am IST
૨૬૪ કલાક સુધી રાત-દિવસ ઉડતું રહ્યું પક્ષીઃ ૧૩,૫૦૦ કિમીની મુસાફરી કરીને રેકોર્ડ બનાવ્યો! access_time 10:26 am IST
ફોર્ચ્યુનની 40 અંડર 40 ની યાદીમાં 2 ભારતીય-અમેરિકનોએ સ્થાન મેળવ્યું access_time 7:17 pm IST
અમેરિકાના સેન્ટ્રલ ટેક્સાસમાં ઘર ખરીદનારાઓમાં ભારતીયો અવ્વલ નંબરે : ભારતમાંથી (21 ટકા) , મેક્સિકો (10 ટકા), ચીન (6 ટકા) અને કેનેડાના (4 ટકા) વિદેશી ખરીદદારો હોવાનો અહેવાલ access_time 7:43 pm IST
શરતો સાથે જુની નોટ બદલવાની વ્યવસ્થા બનશે access_time 10:14 am IST
ઓએમજી.....48,500 વર્ષથી સાયબેરિયાના બરફમાં દબાયેલા વાયરસ પુનર્જીવિત કરાયા હોવાની માહિતી access_time 6:19 pm IST
ફિફા વર્લ્ડકપ : પ્રી કવાર્ટર ફાઈનલમાં પહોંચી નેધરલેન્ડની ટીમ: યજમાન દેશ સતત 3 હાર સાથે વર્લ્ડકપમાંથી બહાર access_time 1:04 am IST
' ભારત જોડો યાત્રા’ના આગમન પહેલા અશોક ગેહલોત-પાયલટ એક જ મંચ પર જોવા મળ્યા access_time 12:57 am IST
મંદિર અને મહિલાઓનું અપમાન કરનારને એકપણ વોટ મળવા ન જોઈએ: સ્મૃતિ ઈરાનીના આકરા પ્રહાર access_time 12:50 am IST
મોરબી : ત્રણ વિધાનસભા બેઠક પર સાંજે પ્રચાર પડઘમ શાંત, હવે ગ્રુપ મીટીંગનો ધમધમાટ. access_time 12:35 am IST
મોરબીમાં વાહનચોરો પર અંકુશ ક્યારે? ફરી ૩ મોટર સાયકલની તસ્કરી. access_time 12:34 am IST
કોંગ્રેસ દ્વારા બુધવારે ઝૂલતાપૂલ દુર્ઘટનાની પ્રથમ માસિક પુણ્યતિથિ નિમિત્તે શાંતિ યજ્ઞ. access_time 12:34 am IST |
પ્રાંતિજના બજારો બીજા દિવસે પણ સુમસામ : કોરોના સંક્રમણ અટકાવવા વેપારીઓ દ્વારા સ્વયભૂ બંધ કરાયુ: કાલથી બજારો ખુલશે : 30 મી સુધી રાત્રીના 9થી સવારના 6 વાગ્યા સુધી જનતા કરફ્યુ રહશે. access_time 12:48 pm IST
અમદાવાદમાં 57 કલાકના કર્ફ્યુનો અંત આવતા જમાલપુર શાકમાર્કેટમાં ટોળા ઉમટ્યા: સોશ્યલ ડીસ્ટન્સના ધજાગરા: લોકો શાકભાજી ખરીદવા નીકળી પડતા ભારે ભીડ : કેટલાક ગ્રાહકો અને વેપારીઓ પણ માસ્ક પહેર્યા વિનાના જોવાયા access_time 1:48 pm IST
સુરતમાં લિવ-ઇનમાં રહેતી પ્રેગનેન્ટ યુવતીને તેના જ સાથીએ મોતને ઘાટ ઉતારી લાશને ખેતરમાં દાટી દીધી: access_time 3:41 pm IST
પોલીસ અધિકારીએ પોતાના મિત્રની કંપનીમાં રાહ ભૂલેલ યુવાનને સોફટવેર એન્જિનિયર તરીકે સર્વિસ અપાવી: ભૂતકાળમાં રાજકોટ રૂરલ ક્રાઇમ બ્રાન્ચમાં પીઆઇ તરીકે અને હાલમાં DYSP દરજ્જે ફરજ બજાવતા વિક્રમસિંહ રાઠોર દ્વારા સમયસરની મદદથી એક પરિવારનો માળો વિખાઇ જતાં અટકી ગયોઃ સોફટવેર એન્જિનિયરની સર્વિસ છૂટી જતાં સારા ઘરના આ યુવાને દુઃખ ભૂલવા મિત્રોના આગ્રહથી ૨ પેગ દારૂના લગાવી સડક પર કારમાં જ સૂઈ ગયેલ યુવાન જીવનભર દારૂ પીને સડક પર પડ્યો ન રહે તે માટે એક પોલીસ અધિકારી દ્વારા લેવાયેલ નિર્ણયની અનુકરણીય કથા access_time 3:44 pm IST
સુરતમાં ઉછીના રૂપિયા ન ચુકવાતા પાડોશીના બાળકનું અપહરણ કરી મોતને ઘાટ ઉતાર્યો : બે આરોપીની ધરપકડ: લોકડાઉન દરમિયાન માતાનું મૃત્યુ થતા કિશને પાડોશી કરણ ઉફ્રે આદિત્ય પાસેથી ક્રિયાકર્મ કરવા માટે 7 હજાર જેટલા રૂપિયા ઉધાર લીધા હતા access_time 12:59 pm IST
અમદાવાદના તબીબે સગાઇ તોડી નાંખતા પાટણની યુવતીએ ઇ-મેઇલથી ધમકી આપીઃ તબીબ યુવતિની ધરપકડ: access_time 5:28 pm IST
અમદાવાદનાં ઇસ્કોન પ્લેટિનમ એપાર્ટમેન્ટમાં એક સાથે ૭૮ કોરોના પોઝીટીવ કેસઃ હવે પરિવારનાં એક - કે બે સભ્ય નહી પરંતુ આખા પરિવારના રિપોર્ટ પોઝીટીવ આવતા ભારે ચિંતા: access_time 5:41 pm IST
સુરતમાં પિતાએ ઉછીના લીધેલા ૭ હજાર રૂપિયા પરત ન આપતા પાડોશીએ માસુમ પુત્રનુ અપહરણ કરીને મોતને ઘાટ ઉતારી દીધો: access_time 5:43 pm IST
સુરતમાં પુણાના શાકભાજી માર્કેટમાં સોશિયલ ડિસ્ટન્સના ધજાગરા ઉડતા બંધ કરાવાયું : પોલીસ તૈનાત કરાઈ: access_time 1:55 pm IST
ભીલાડ પોલીસે ટ્રકના ચોરખાનામાં લઇ જવાતો રૂ. 4.5 લાખનો દારૂ પકડી પાડ્યો: વલસાડ જિલ્લા પોલીસ વડા ડો. રાજદિપસિંહ ઝાલાની સૂચના અને ડીવાયએસપી વી. એમ. જાડેજાના માર્ગદર્શન હેઠળ ભીલાડ પીએસઆઇ આર. બી. વનારે ટ્રકને પકડી તેના ચોર ખાનામાં સંતાડેલો દારૂ પકડી પાડ્યો access_time 10:16 pm IST
વડિયા ગ્રામ પંચાયત સરપંચ તથા સદસ્ય દ્વારા નવા ચૂંટણી કાર્ડ કે સુધારા માટે પ્રા.શાળામાં વ્યવસ્થા કરાઈ: access_time 11:09 pm IST
ભીડ એકત્રીત ન કરે. બિનજરૂરી બહાર જવા-આવવાનું ટાળે. ફરજિયાત માસ્ક, દો ગજ કી દૂરી અને વારંવાર હાથ ધોવા- સેનેટાઇઝ કરવા જેવી આદતો કેળવે: રાજ્યના નાગરિકોને મુખ્યમંત્રી વિજયભાઇ રૂપાણીની અપીલ :વીકએન્ડ કર્ફ્યુમાં આપેલા પૂરતા સહકાર માટે અભિનંદન આપ્યા અને આભાર વ્યક્ત કર્યો access_time 7:52 pm IST
એક પરિવારના સભ્યોને એક જ હોસ્પિ.માં લઈ જવા સૂચના: કોર્પોરેશન દ્વારા મહત્વપૂર્ણ આદેશ કરાયો : દર્દીઓની ફરિયાદ થતી હતી કે અમે એક પરિવારના છે છતા ૧૦૮ દ્વારા જુદી-જુદી હોસ્પિટલમાં લઈ જવાય છે access_time 9:21 pm IST
અમદાવાદ ગ્રામ્યમાં કોરોનાના નવા 23 કેસ નોંધાયા : કુલ કેસનોએ આંક 3346 : સાણંદમાં સૌથી વધુ 749 કેસ: ધોળકામાં કુલ કેસની સંખ્યા 696 થઇ : દસક્રોઈ 453, બાવળામાં 421 કેસ: જિલ્લામાં કોરોનાથી કુલ 59 દર્દીઓના મોત access_time 10:01 pm IST
અરવલ્લી જિલ્લામાં વધતા જતા કોરોનાને ધ્યાનમાં રાખીને ઉમિયા મંદિર અચોક્કસ મુદત સુધી બંધ કરવામાં આવ્યું: access_time 5:03 pm IST
સુરતના બમરોલી નજીક હિટ એન્ડ રન: ચાલતા જતા પ્રૌઢને અજાણ્યા વાહને હડફેટે લેતા ગંભીર ઇજાથી મૃત્યુ: access_time 5:02 pm IST
વડોદરાના કીર્તિસ્તંભ બસસ્ટેન્ડ નજીક જુગાર રમતા 12 જુગારીઓને પોલીસે 88 હજારની મતા સાથે ઝડપી પાડ્યા: access_time 5:01 pm IST
વડોદરા:એન.આર.આઈ પતિએ અમેરિકામાં ફેક્ટરી શરૂ કરવા પત્ની પાસે 80લાખની માંગણી કરી ત્રાસ ગુજારતા પોલીસ ફરિયાદ: access_time 5:00 pm IST
વડોદરા લોકલ ક્રાઇમ બ્રાન્ચે બાતમીના આધારે જરોદ ચોકડી નજીકથી કારમાંથી વિદેશી દારૂના જથ્થા સાથે એમપીના યુવકને ઝડપી પાડ્યો: access_time 4:59 pm IST
વડોદરામાં રાત્રી બજારની બહાર પડેલ કારનો કાચ તોડી 35 હજારના સામાનની ઉઠાંતરી કરી ગઠિયા રફુચક્કર: access_time 4:58 pm IST
વીએસ હોસ્પિટલના ડૉકટર અને તેની ગર્લફ્રેન્ડને ફેક મેઈલ આઈડીથી ધમકી આપનાર પાટણની મહિલા ડૉકટર ઝડપાઇ: સગાઈ તૂટી જતા મહિલા તબીબે પૂર્વ મંગેતરને ડરાવવા કૃત્ય આચર્યાનું બહાર આવ્યું access_time 10:26 pm IST
નર્મદા જિલ્લાના નાની સીંગલોટીની મહીલાને ડિલિવરી સમયે લોહી આપી જીવન બચાવ્યું: access_time 11:11 pm IST
વાવડી ગામમાં જુગાર રમતા 7 આરોપીને રૂ.4450ના મુદામાલ સાથે રાજપીપળા પોલીસે ઝડપી કાયદેસર કાર્યવાહી કરી: access_time 11:14 pm IST
ગુજરાતમાં ધન્વંતરી આરોગ્ય રથના પ્રયોગથી કેન્દ્રની ટીમ પ્રભાવિત: અન્ય રાજ્યોમાં પણ અપનાવવા જણાવ્યું: હોમ આઇસોલેશન, એરિયા સ્પેસિફિક સર્વેલન્સ અને પદ્ધતિસરના મોનિટરિંગની પણ પ્રશંસા કરી access_time 8:28 am IST
મોડાસા તાલુકાના જીવણપુર નજીક પુરપાટ ઝડપે જતી કારે બાઇકને હડફેટે લેતા ચાલકનું કમકમાટીભર્યું મોત: access_time 5:04 pm IST
રાજ્યમાં કોરોનાનો કાળોકેર : નવા 1487 કેસ નોંધાયા :વધુ 17 લોકોના મોત :વધુ 1234 દર્દીઓ સાજા થતા કુલ 1,81,187 લોકોએ કોરોનાને મ્હાત આપી : કુલ કેસનો આંક 1,98,899 થયો :મૃત્યુઆંક 3876 access_time 7:34 pm IST
મુખ્યમંત્રી વિજયભાઇ રૂપાણીની સૌજન્ય મુલાકાતે ઝિંદાલ ગ્રૂપના ચેરમેન સાજન ઝિંદાલ access_time 6:34 pm IST
ગુજરાતમાં રમકડા ઉદ્યોગના વિકાસ માટે ટોય પાર્ક વિકસાવવા માટે ફિઝિબિલિટી રિપોર્ટ જીઆઇડીસી તૈયાર કરે : વિજયભાઇ રૂપાણી access_time 2:26 pm IST
અમદાવાદ સહિતના શહેરોમાં રાત્રી કર્ફયુથી હોટલ, રેસ્ટોરન્ટ અને ફાસ્ટફૂડ સંચાલકોને મોટું નુકશાન access_time 10:25 pm IST
સુરત : લિવ ઇન રિલેશનશિપમાં રહેતી ગર્ભવતી યુવતીને તેના જ પ્રેમીએ ગળું દબાવી મારી નાખી access_time 11:03 pm IST
રાજપીપળાના અવધૂત મંદિર ખાતે રંગ અવધૂતની 123 મી જન્મ જયંતિ નિમિત્તે પાદુકા પૂંજન થયું access_time 12:18 am IST
નાંદોદના વાવડી ગામના ખેતર માંથી 45,000ની ડ્રિપ પાઇપની ચોરી થતા ફરિયાદ access_time 12:20 am IST
અમદાવાદમાં રાત્રી કફર્યુમાં રેલવે મુસાફરો રઝળશે નહીં : ખાસ AMTS બસો દોડાવાશે access_time 9:57 pm IST
રાજપીપળા,કેવડીયામાં કોરોનાનો રાફડો ફાટ્યો:આજે રાજપીપળામાં 9 કેસ જ્યારે કેવડીયામાં 7 કેસ નોંધાયા access_time 12:29 am IST
અમદાવાદમાં માસ્ક વગર ફરતા પકડાયેલ ૨૫૬માંથી ૯ પોઝિટિવ access_time 9:21 pm IST
ICMRની ગાઈડલાઈનનું ચુસ્તપણે પાલન કરવાની માંગ સાથે ગુજરાત હાઈકોર્ટમાં અરજી: 27મીએ વધુ સુનવણી access_time 9:12 pm IST
છેલ્લા એક વર્ષથી નાસતા ફરતા અપહરણના આરોપીને પકડી પાડતી અમદાવાદ સાયબર ક્રાઈમ પોલીસ access_time 8:55 pm IST
અમદાવાદ : ૫૭ કલાકનો કર્ફયુ હટતાની સાથે જ શહેર ફરી ધબકતુ થયું : ઠેરઠેર ટ્રાફિક જામ access_time 11:04 am IST
સોના ચાંદીના ભાવમાં ધીમો સુધારો : દિવાળીની ઘરાકીને પગલે ભાવને સપોર્ટ access_time 8:16 pm IST
કોરોનાને ધ્યાનમાં રાખી ગીરા ધોધ સહિત પ્રવાસન સ્થળો બંધ access_time 7:33 pm IST
અમદાવાદમાં કોરોનાએ પેટર્ન બદલીઃ હવે આખેઆખુ ફેમિલી બની રહ્યું છે શિકાર access_time 9:56 am IST
રાત્રી કરફયૂના કારણે ધડાધડ લગ્નો અને રિસેપ્શન રદ થવા લાગ્યાં access_time 11:42 am IST
વડોદરામાં કોરોનાને નાથવા માટે તંત્ર એક્શન મોડમાં આરોગ્યની 800 ટીમ દ્વારા ડોર ટુ ડોર સર્વે કામગીરી access_time 11:53 am IST
સુરતમાં દર ૧૦ હજાર ટેસ્ટમાં ર૦૯ પોઝીટીવ કેસ બહાર આવ્યા access_time 3:42 pm IST
મહાત્મા ગાંધી લેબર ઇન્સ્ટિટ્યુટ સામે ફરિયાદ : યુનિ.જોડાણ મુદ્દે વિવાદ: UGC નિયમોનું પાલન ન થતાં અધિકારીઓને કરાયો દંડ.. access_time 3:43 pm IST
દૂધમાં ભેળસેળ બિલકુલ નહિ ચલાવાયઃ રાદડિયા: .. access_time 3:45 pm IST
૫૭ કલાકના કફર્યૂમાં ૭૦ જેટલા લગ્ન થયા: .. access_time 4:22 pm IST
પતિ ૧૦ વર્ષથી મારી સાથે સૂતો નથીઃ રંગરેલીયા મનાવવા વારંવાર થાઈલેન્ડ ઉપડી જાય છે: .. access_time 4:22 pm IST
સુરતમાં છેલ્લા ૪ દિવસમાં કોરોના કેસમાં વધારો થતા પાલિકા તંત્ર એકશન મોડમાઃ ચા અને પાનની દુકાનો ૩ તબકકામાં બંધ કરાશે: .. access_time 5:26 pm IST
વાપીમાં અન્યના ઝઘડામાં વચ્ચે પડતા અસામાજીક તત્વોએ જાહેરમાં યુવકને ઢોરમાર માર્યોઃ સોશ્યલ મીડીયામા વિડીયો વાયરલ: .. access_time 5:30 pm IST
વડોદરોમાં કોરોના સામે આરોગ્ય વિભાગની ટીમ સજ્જઃ ડોર ટુ ડોર સર્વે કરીને ૮ દિવસમાં ૧૮ લાખ લોકોની આરોગ્ય તપાસણી કરાશે: .. access_time 5:42 pm IST
અમદાવાદ ફરી રસ્તા ઉપરઃ બજારોમાં ભીડ-ટ્રાફીક જામના દ્રશ્યો: .. access_time 3:43 pm IST
સુરત સિવિલના મૃતક કોરોના વોરિયર્સના પરિવારને કેન્દ્ર અને રાજ્ય સરકારની સહાયનો 50 લાખનો ચેક અપાયો: કોરોના વોરિયર્સ સુનિલ નિમાવતના પરિવારને સાંસદ સી,આર,પાટિલના હસ્તે ચેક અપાયો.. access_time 9:56 pm IST
ધરમપુર નજીક આવેલા નાનકડા એવા ખોબા ગામમાં જરૂરિયાતમંદ લોકોને ધાબળાનું વિતરણ કરાયું: જિલ્લાના ડેપ્યુટી કલેક્ટર જયોતિબા ગોહિલ પણ ઉપસ્થિત રહ્યાં : તેઓના હસ્તે કરાયું વિતરણ: ગોપાલ ચેરીટેબલ ટ્રસ્ટના સભ્યો તેમજ લોક મંગલમ ચેરીટેબલ ટ્રસ્ટના સભ્યોએ ભોજનનો પણ આનંદ લીધો.. access_time 10:20 pm IST
રાજપીપળા પોલીસે છેલ્લા 2 દિવસ મા માસ્ક પહેર્યા વગરના વીસ લોકો પાસે રૂ.2 હજાર દંડ વસૂલ કર્યો: .. access_time 11:10 pm IST
૪ મહાનગરોમાં આજથી રાત્રિ કરફ્યુ રહેશે : નાયબમુખ્યમંત્રી નીતિન પટેલ: નાગરિકો માસ્ક પહેરે તે ખૂબ જરૂરી છે : નાયબમુખ્યમંત્રી નીતિન પટેલ : પોલીસ દ્વારા કોર્ટ અન્વયે માસ્કની રકમ છે તે વસૂલવામાં આવશે : સોશિયલ ડિસ્ટન્સિંગનું પાલન કરવા અપીલ.. access_time 9:19 pm IST
અમદાવાદમાં કર્ફ્યુનો ભંગ કરવા બદલ કુલ ૫૯૩ કેસ: ૬૪૧ લોકોની ધરપકડ, એક પોઝિટિવ : બે દિવસમાં શહેરંથી ૭૨ લોકોએ લગ્ન માટે મંજૂરી માંગી હવે રાત્રીના ૯ વાગ્યા બાદ લગ્ન પ્રસંગ યોજી નહીં શકાય.. access_time 9:19 pm IST
અરબી સમુદ્રમાં ડિપ્રેશનને પગલે જાફરાબાદ બંદર પર 1 નંબરનું અને વેરાવળમાં 2 નંબરનું સિગ્નલ લગાવાયુ: માછીમારોને માછીમારી કરતી વખતે એલર્ટ રહેવા માટે તંત્ર દ્વારા સુચના.. access_time 9:48 pm IST
ભિલોડા તાલુકાના લીલછા ગામે પતિના શારીરિક માનસિક ત્રાસથી કંટાળી પરિણીતાએ પોલીસનો સહારો લીધો: .. access_time 5:03 pm IST
ગાંધીનગર જિલ્લાના કલોલ તાલુકામાં સાસરિયાના ત્રાસથી કંટાળી પરિણીતાએ ફાસો ખાઈ જીવન ટૂંકાવ્યું: .. access_time 5:02 pm IST
વડોદરા:પરિવાર સાથે ઉજ્જૈન ગયેલ વેપારીના બંધ મકાનનો નકુચો તોડી તસ્કરોએ એક લાખની મતાની ઉઠાંતરી કરી: .. access_time 5:01 pm IST
વડોદરામાં રાત્રી કર્ફ્યુ દરમ્યાન ગર્લફ્રેન્ડ સાથે ફરવા જવું યુવકને ભારે પડ્યું: બે અલગ અલગ ગુના દાખલ: .. access_time 5:01 pm IST
વડોદરાના વાડી વિસ્તારમાં ભાઈબીજ કરવા જવું શખ્સને ભારે પડ્યું:બંધ મકાનને નિશાન બનાવી તસ્કરો 50 હજારની કિંમતના દાગીના ચોરી રફુચક્કર: .. access_time 5:00 pm IST
વડોદરા જિલ્લાના મુજાર ગામડી ગામની સીમમાં જમીનના મુદ્દે થયેલ ઝઘડામાં આંઠ શખ્સો ગંભીર રીતે ઈજાગ્રસ્ત: .. access_time 4:59 pm IST
અમદાવાદમાં ખાનગી હોસ્પિટલમાં બેડની કૃત્રિમ અછતના આરોપ બાદ AHNA સફાળું જાગ્યું :કોવીડના દર્દીઓને દાખલ કરવાના માપદંડ નક્કી: કોરોના દર્દીની ઉંમર, અન્ય બીમારી અને દર્દીની સ્થિતિ સહિતના પાંચ માપદંડ નક્કી કરાયા.. access_time 10:12 pm IST
અમદાવાદમાં કોરોનાનો વધતો કહેર : નવા 22 માઈક્રો કંટેઇન્મેન્ટ વિસ્તારો ઉમેરાયા : માઇક્રો કન્ટેઇનમેન્ટ ઝોનમાં કાલે મ્યુનિસિપલ કોર્પોરેશન દ્વારા સઘન હાઉસ-ટુ-હાઉસ સર્વેલન્સ અને સ્ક્રીનિંગની કામગીરી કરાશે .. access_time 10:49 pm IST
નર્મદા જિલ્લામાં રવિવારે 8 કોરોના પોઝિટિવ દર્દીઓ સાથે જિલ્લાનો કુલ આંક 1441 પર પહોંચ્યો.: .. access_time 11:15 pm IST
મોટારાયપુરા ગામમાં જુના ઝગડા ની અદાવત રાખી બે વ્યક્તિઓને મારી ધમકી આપનાર સામે ફરિયાદ: .. access_time 11:13 pm IST
મુખ્યમંત્રી વિજયભાઇ રૂપાણીની મુલાકાતે ફિલ્મ અભિનેતા વિવેક ઓબેરોય access_time 6:32 pm am IST
અમદાવાદમાં કોરોનાએ સ્પીડ પકડતા માઈક્રો કંટેઇન્મેન્ટ ઝોનમાં પણ ઝડપી વધારો : નવા 29 વિસ્તારો ઉમેરાયા access_time 10:37 pm am IST
કોરોના આંકમાં અમપા અને સરકારના આંકડામાં તફાવત access_time 9:22 pm am IST
પ્રાંતિજમાં બે દિવસનો સ્વયંભૂ લોકડાઉન, તમામ બજારો બંધ access_time 9:20 pm am IST
નાંદોદના ગોપાલપુરા ગામના ખેડૂતના ખેતરમાં ચમત્કારિક કેળાની લૂમ જોવા મળતા લોકોમાં ભારે કુતુહલ access_time 12:33 am am IST
રાજપીપળાના બીમાર વૃદ્ધ મહિલા ગ્રાહકને સ્ટેટ બેંકના મેનેજરે ઘર સુધી સેવા આપી માનવતાના દર્શન કરાવ્યા access_time 12:16 am am IST
ઝરવાણી ગામમાં 3 વર્ષીય બાળકને સાપ કરડતા સારવાર દરમિયાન મોત access_time 12:19 am am IST
રાજપીપળા અર્બન હેલ્થ સેન્ટર ખાતે રાષ્ટ્રપતિના આગમન પૂર્વે 100 જેવા શિક્ષકોના કોરોના ટેસ્ટ કરાયા access_time 12:25 am am IST
નર્મદા જિલ્લામાં સોમવારે 23 કોરોના પોઝિટિવ દર્દીઓ સાથે જિલ્લાનો કુલ આંક 1464 પર પહોંચ્યો access_time 12:27 am am IST
રાજપીપળા આશાપુરી યુવક મંડળ દ્વારા નર્મદા જીલ્લા ભાજપ પ્રમુખ ઘનશ્યામભાઈ પટેલનું સન્માન કરાયું access_time 12:23 am am IST
શહેરોમાં રાતની સંચારબંધીને લીધે 5000 લગ્નોને માઠીઅસર : અમદાવાદમાં બે દિ 'માં 1700 લગ્ન રદ :કરોડોનું નુકસાન access_time 7:57 pm am IST
અમદાવાદ સિવિલ હોસ્પિટલમાં 1200 બેડ પૈકી 50 ટકા બેડ હજુ ખાલી : સુપરિન્ટેન્ડેન્ટનો દાવો access_time 10:17 pm am IST
વલસાડ રૂરલ પોલીસે અતુલ કંપનીમાંથી થયેલી એસી ચોરીનો ભેદ ઉકેલી કાઢ્યો access_time 6:41 pm am IST
જાહેરમાં જન્મદિનની ઉજવણી, આતશબાજી કરવામાં આવી access_time 7:34 pm am IST
ગાંધીનગરનું અક્ષરધામ મંદિર 30 નવેમ્બર સુધી દર્શનાર્થીઓ માટે બંધ રહેશે access_time 11:05 am am IST
ગુરૂવારે દેવઊઠી એકાદશી : તુલસી વિવાહ સાથે લૌકિક કાર્યો શરૂ થશે access_time 11:43 am am IST
સુરતમાં શાકભાજી ખરીદનારાઓની ભીડ ટાળવા મનપા અને પોલીસની ટીમ તૈનાત access_time 12:31 pm am IST
વિશ્વનું જાણીતું સુરતનું કાપડ હવે ડિફેન્સમાં : ખાસ ફેબ્રિકથી જવાનોના પેરાશૂટ અને બેગ બનાવાશે access_time 2:07 pm am IST
છેલ્લા 8 દિવસમાં સૌથી લોકપ્રિય
Most Popular
Recent
તરઘડીમાં પારકી પરણેતરને ભગાડી જનારા ગોૈતમની ગવરીદડ પાસે હત્યા કરી લાશ તરઘડી લઇ આવી વાડામાં દાટી દીધી'તી! access_time 12:16 pm IST
ચીનમાં ખેડૂતો પાકનો નાશ કરવા માટે બન્યા મજબુર access_time 6:10 pm IST
ચિલીમાં અટાકામાં રણ વિશ્વ માટે બન્યું જંકનું કબ્રસ્તાન access_time 6:09 pm IST
સિગારેટથી સળગાવી : વર્ષો સુધી કરી મારપીટ access_time 10:27 am IST
મૃણાલ ઠાકુરનો શો આવશે ફેબ્રુઆરીમાં access_time 10:36 am IST
સટ્ટા બજાર ગરમઃ ભગવા પાર્ટી માટે ૧૨૫ સીટોનું અનુમાન access_time 11:45 am IST
ઓએમજી.....માતાપિતાની નજર સમક્ષ 8 વર્ષીય બાળક બન્યું મગરનો શિકાર access_time 6:17 pm IST
ગોંડલમાં ચૂંટણી નિયમોના ધજાગરા ઉડ્યાઃ ગોંડલમાં મતદાન મથકમાં બાળકના હાથે મતદાન કરાવતો વિડીયો વાયરલ થતા ખળભળાટ access_time 12:50 am IST
અલ્પેશ ઠાકોરે કોંગ્રેસ પર કર્યા આકરા પ્રહારો કહ્યું કોંગ્રેસ જાતિવાદ ભડકાવે છે access_time 12:45 am IST
સીએમ ભૂપેન્દ્ર પટેલના રોડ શો દરમિયાન એમ્બ્યુલન્સને આપ્યો રસ્તો આપતા પ્રશંસાને પત્ર બન્યા access_time 12:41 am IST
વાઘોડિયાથી અપક્ષ ઉમેદવાર મધુ શ્રીવાસ્તવ વધુ એક વિવાદમાં ઘેરાયા : નાની ભાગોળ ખાતે યોજાયેલ સભામાં ડીજે બંધ કરાવતા થયા ભારે ગુસ્સે access_time 12:41 am IST
ધાનેરા વિધાનસભાના પાંથાવાડા ખાતે કેન્દ્રીયમંત્રી પરષોતમ રૂપાલાએ ભાજપના ઉમેદવારના સમર્થનમાં જંગી સભા સંબોધીઃ કોંગ્રેસ અને અપક્ષ ઉમેદવાર ઉપર આકરા પ્રહારો કરી ભાજપના ઉમેદવારને જીતાડવા અપીલ કરી હતી access_time 12:40 am IST
મધુ શ્રીવાસ્તવે અધિકારીઓને ધમકી આપતા ખળભળાટ: નાની ભાગોળ ખાતે યોજાયેલ સભામાં ડીજે બંધ કરાવતા મધુ શ્રીવાસ્તવ અકળાયા હતા અને ગુસ્સે ભરાયા હતા. access_time 12:31 am IST
રાણાવાવ તાલુકાના આદિત્યાણા ખાતે કેમીકલ વાળી ડોલમાં છાસ બનાવી પીતા 18 જેટલા શ્રમીકોને ઉલટી-અને ચકકર આવતા હોસ્પિટલમાં સારવાર અર્થે ખસેડવામાં આવેલ છે હાલ તબીયત સ્થિર હોવાનું જાણવા મળે છે access_time 11:28 pm IST |
અમદાવાદ: આયુર્વેદ અને હોમિયોપેથીના પ્રોફેશનલ મેડિકલ કોર્સિસમાં પ્રવેશ માટે NEETની પરીક્ષા આપવી ફરજિયાત હોવાનો મહત્વનો આદેશ હાઇકોર્ટના જસ્ટિસ બેલાબહેન ત્રિવેદીએ કર્યો છે. એસોસિયેશન ઓફ સેલ્ફ-ફાયનાન્સ્ડ આયુર્વેદ કોલેજીસ ઓફ ગુજરાત અને અન્યોની વિવિધ અરજીઓને ફગાવી કાઢતાં હાઇકોર્ટે આદેશમાં નોંધ્યું છે કે,‘પ્રસ્તુત કેસોના તથ્યોને જોતાં પ્રોફેશન મેડિકલ કોર્સિસમાં પ્રવેશની લાયકાત માટે NEETની પરીક્ષા કાયદાની જોગવાઇઓ પ્રમાણે ફરજિયાત છે.
અરજદાર એસોસિયેશન અને અન્ય સંસ્થાઓ કાયદાની આ ફરજિયાત જોગવાઇઓનો અમલ કર્યા સિવાય ખાલી રહી ગયેલી બેઠકો ઉપર પ્રવેશ આપી શકે નહીં. તેથી તમામ કોલેજો અને શૈક્ષણિક સંસ્થાઓએ મેડિકલ એજ્યુકેશનના પ્રવેશના પ્રથમ વર્ષે જ પ્રવેશ માટેના કાયદાનો કડકાઇથી અમલ કરવો જ પડે. કાયદાનું જરા પણ હળવું અર્થઘટન કરવામાં આવે તો પ્રોફેશન કોર્સિસના મહત્ત્વના શિક્ષણની ગુણવત્તાનું અધ:પતન થઇ શકે છે.’ આ સાથે જ હાઇકોર્ટે NEETની પરીક્ષા વિના અપાયેલા પ્રવેશને ગેરકાયદેસર હોવાનું ઠરાવ્યું છે.
આ સમગ્ર મામલે સેલ્ફ ફાયનાન્સ કોલેજના એસોસિયેશન ઉપરાંત અન્ય સંસ્થાઓ તથા કેટલાક વિદ્યાર્થીઓ તરફથી હાઇકોર્ટ સમક્ષ જુદીજુદી પિટિશન કરવામાં આવી હતી. જેમાં મુખ્યત્વે ધોરણ-૧૨ સાયન્સ વિદ્યાર્થીઓને આયુર્વેદ અને હોમિયોપેથાના મેડિકલ કોર્સિસની સેલ્ફ ફાયનાન્સની ખાલી બેઠકો પર NEETની પરીક્ષા વિના આપવામાં આવેલા પ્રવેશને કાયદેસર ઠેરવવાની દાદ માગવામાં આવી હતી. જસ્ટિસ બેલાબહેન ત્રિવેદીએ અરજદારોને માગને ગ્રાહ્ય રાખી નહોતી અને સુપ્રીમ કોર્ટ ઉપરાંત અન્ય હાઇકોર્ટે કેટલાક વિશેષ સંજોગોના આધારે પ્રવેશ આપ્યા હોવાનું નોંધ્યું હતું. પ્રસ્તુત કેસ સંદર્ભે તેમણે સ્પષ્ટ કર્યું હતું કે,‘આ કેસમાં પ્રોફેશનલ મેડિકલ કોર્સમાં પ્રવેશ માટેની ફરજિયાત લાયકાત NEETની પરીક્ષા છે.’
આ કેસની વિગત મુજબ હોમિયોપથી અને આયુર્વેદના મેડિકલ કોર્સિસમાં પ્રવેશ માટે બે વાર ઓનલાઇન અને ત્યારબાદ એક વાર ઓફલાઇન પ્રવેશ પ્રક્રિયા હાથ ધરવામાં આવે છે. ત્યારબાદ પણ જો બેઠકો ખાલી રહે તો એ બેઠકો સંસ્થાઓના સંચાલકોને ભરવા માટે આપી દેવામાં આવે છે અને તેમાં એડમિશન કમિટીની ભૂમિકા રહેતી નથી. તેવા સંજોગોમાં પ્રોફેશન મેડિકલ કોર્સિસમાં પ્રવેશ માટેની લાયકાત NEETની પરીક્ષા હોવા છતાંય કેટલીક ખાલી બેઠકો પર સેલ્ફ ફાયનાન્સ કોલેજો દ્વારા ધોરણ૧૨ સાયન્સ પાસ વિદ્યાર્થીઓને સીધા પ્રવેશ ફાળવી દેવામાં આવ્યા હતા. ત્યારબાદ આ વિદ્યાર્થીઓ પરીક્ષા માટે યુનિવર્સિટીમાં એનરોલમેન્ટ કરાવવા ગયા ત્યારે યુનિવર્સિટીએ તેમને એનરોલ કરવાનો ઇન્કાર કરી દીધો. આ વિદ્યાર્થીઓએ કાયદા મુજબ ફરજિયાત NEETની પરીક્ષા આપી નહીં હોવાથી તેમની નોંધણી થઇ શકી નહોતી. તેથી પ્રવેશ આપનારી સંસ્થાઓ, એસોસિયેશન અને વિદ્યાર્થીઓએ હાઇકોર્ટમાં રિટ કરી હતી.
આ સમાચાર શેર કરો
Akilanews.com ને સોશ્યલ મીડિયા પર ફોલો કરો
છેલ્લા 8 દિવસમાં સૌથી લોકપ્રિય
Most Popular
Recent
કેનેડાના વડાપ્રધાન કેવી રીતે બનવું તે જાણવા માટે જગમીત સિંહ જર્મનીની મુલાકાતે access_time 2:22 pm IST
ભાજપ ૧૪૦: કોંગ્રેસ ૩૪: આપ ૮: સટ્ટાબજાર access_time 11:22 am IST
૨૬૪ કલાક સુધી રાત-દિવસ ઉડતું રહ્યું પક્ષીઃ ૧૩,૫૦૦ કિમીની મુસાફરી કરીને રેકોર્ડ બનાવ્યો! access_time 10:26 am IST
ફોર્ચ્યુનની 40 અંડર 40 ની યાદીમાં 2 ભારતીય-અમેરિકનોએ સ્થાન મેળવ્યું access_time 7:17 pm IST
અમેરિકાના સેન્ટ્રલ ટેક્સાસમાં ઘર ખરીદનારાઓમાં ભારતીયો અવ્વલ નંબરે : ભારતમાંથી (21 ટકા) , મેક્સિકો (10 ટકા), ચીન (6 ટકા) અને કેનેડાના (4 ટકા) વિદેશી ખરીદદારો હોવાનો અહેવાલ access_time 7:43 pm IST
શરતો સાથે જુની નોટ બદલવાની વ્યવસ્થા બનશે access_time 10:14 am IST
ઓએમજી.....48,500 વર્ષથી સાયબેરિયાના બરફમાં દબાયેલા વાયરસ પુનર્જીવિત કરાયા હોવાની માહિતી access_time 6:19 pm IST
ફિફા વર્લ્ડકપ : પ્રી કવાર્ટર ફાઈનલમાં પહોંચી નેધરલેન્ડની ટીમ: યજમાન દેશ સતત 3 હાર સાથે વર્લ્ડકપમાંથી બહાર access_time 1:04 am IST
' ભારત જોડો યાત્રા’ના આગમન પહેલા અશોક ગેહલોત-પાયલટ એક જ મંચ પર જોવા મળ્યા access_time 12:57 am IST
મંદિર અને મહિલાઓનું અપમાન કરનારને એકપણ વોટ મળવા ન જોઈએ: સ્મૃતિ ઈરાનીના આકરા પ્રહાર access_time 12:50 am IST
મોરબી : ત્રણ વિધાનસભા બેઠક પર સાંજે પ્રચાર પડઘમ શાંત, હવે ગ્રુપ મીટીંગનો ધમધમાટ. access_time 12:35 am IST
મોરબીમાં વાહનચોરો પર અંકુશ ક્યારે? ફરી ૩ મોટર સાયકલની તસ્કરી. access_time 12:34 am IST
કોંગ્રેસ દ્વારા બુધવારે ઝૂલતાપૂલ દુર્ઘટનાની પ્રથમ માસિક પુણ્યતિથિ નિમિત્તે શાંતિ યજ્ઞ. access_time 12:34 am IST |
:- લીમડાના પાંચ ભાગ મૂળ, છાલ, પાંદડાં, ફૂલ અને ફળ વગેરે છે. જે દરેક રીતે આરોગ્ય માટે ઉપયોગી છે. તેનો સીધો ઉપયોગ ઔષધી તરીકે થઇ શકે છે.
:- લીમડામાં પ્રોટીન, કાર્બોહાઇડેટ, ફાઇબર, કેલ્શિયમ, મેગ્નેશિયમ, આયર્ન, સોડિયમ, કોપર, સલ્ફર, વિટામિન-એ, સી જેવાં સ્વાસ્થ્યવર્ધક તત્ત્વો હોય છે. તેનાં પાંદડાંઓના નિયમિત ઉપયોગથી ચામડી અને કૃષ્ઠ રોગ જેવી બીમારીઓમાં ઝડપથી ઉગારી શકાય છે.
:- નવજાત શિશુઓને લીમડાનાં કુમળાં પાંડદાંઓને વાટી તેનો રસ નિયમિત રીત પિવડાવવાથી તેને ઝેરીલા જીવજંતુઓની કોઇ અસર થતી નથી.
:- લીમડાનું દાતણ સર્વોત્તમ ગણાય છે. જો નિયમિત રીતે તેનુ દાતણ કરવામાં આવે તો પેઢાંના વિકારો દૂર થશે, અન્નનળી સાફ અને રોગમુક્ત થશે. લીમડાની એક આંગળી જેટલી ડાળ લઈ તેનું નિયમિત દાતણ કરવાથી દાંત નીરોગી બને છે. પાયોરિયા મટે છે. દાંતમાંથી લોહી-પરું પડતાં હોય તો તે બંધ થાય છે.
:- લીમડાના તેલમાંથી બનાવેલો સાબુ ત્વચાના રોગો માટે ગુણકારી છે. રક્તવિકારની સમસ્યામાં તેનાં પાનને વાટી તેનો રસ લેવાથી રાહત મળે છે.
:- સ્ત્રીઓની માસિક ધર્મની સમસ્યામાં રાહત મેળવવા લીમડાનાં સાત પાનને આદુંના રસ સાથે પીવાથી તથા કેટલાંક પાંદડાંઓને પાણીમાં ઉકાળી પેઢુ પર બાંધવાનો પ્રયોગ કરો.
:- લીમડાના તેલની માથા પર માલિશ કરવાથી સફેદ વાળ કાળા થઇ ભરાવદાર બને છે.
:- સાંધાના દુખાવામાં લીમડાનું તેલ અકસીર ગણાય છે. જ્યાં દુખાવો થતો હોય ત્યાં લીમડાના તેલનું રોજે માલીશ કરવામાં આવે તો ઘણો ફાયદો થાય છે.
:- નાના બાળકને લીમડાનાં પાનનો રસ પિવડાવવાથી તેની રોગપ્રતિકારક શક્તિ વધે છે. તેની વિટામિન એ ની ખામી દૂર થાય છે. લીમડાનાં પાનને ગરમ પાણીમાં થોડા સમય માટે રાખીને પછી તે પાણીથી સ્થાન કરવામાં આવે તો તાવમાં રાહત મળે છે.
:- લીમડાની લીંબોળીના મીંજમાંથી તેલ કાઢવામાં આવે છે. જેને નીમ્બ તેંલ કહેવામાં આવે છે. જો માથામાં જૂ-લીખ પડી ગયા હોય તો લીમડાનું તેલ માથામાં લગાવી ૬ કલાક પછી માથું સારા સાબુ તથા શેમ્પૂથી ધોઈ નાખો.
શરીર ઉપર ખસ, ફોડકી, અળાઈ કે ચામડીના કોઈ રોગ થયા હોય તો લીમડાનાં પાન ઉકાળી તે પાણીથી નિયમિત નાહવાથી જે તે તકલીફ દૂર થાય છે.
:- લીમડો માત્ર ઠંડક જ નથી આપતો પણ જંતુનાશક પણ છે. અમેરિકાનાં વૈજ્ઞાનિકોએ લીમડાને ‘મેડિસિન ટ્રી ઑફ ઈંડીયા’ તરીકે બીરદાવ્યું છે. લીમડો ‘ઍર પ્યોરીફાયર’ એટલે હવાનો શુદ્ધિકારક ગણ્યો છે. તેમાંથી ફેલાતી વાસથી બેક્ટૅરિયા તથા જીવજંતુ પણ દૂર ભાગે છે. લીમડાનાં સૂકાં પાનને બાળતાં તેના ધુમાડાથી મચ્છર પણ ભાગી જાય છે. આથી ઠંડક સાથે શુદ્ધતા !!!
:- ઓરી, અછબડા અને શીતળા જેવાં રોગો થયા હોય ત્યારે ઘરનાં બારણે કડવા લીમડાની ડાળી લગાડવામાં આવે છે અને દર્દીની પથારીની આસપાસ લીમડાની ડાળીઓ મૂકવામાં આવે છે જેથી શીતળતા ફેલાય છે.
:- લીમડાનું ટર્વેનોઇડ નામનું તત્વ જંતુ મારવાનું કામ કરે છે. ફ્લુ અને તાવના દરદીઓની પથારીની આસપાસની હવામાંના વાઇરસનો નાશ કરવા પથારીની ફરતે લીમડાનાં પાન પાથરવામાં આવે છે. રોજ સાંજે લીમડાનાં પાનની ધૂણી કરીને ઘરના ખૂણે-ખૂણે ફેરવવાથી મચ્છરો અને અન્ય બૅક્ટેરિયા નાશ પામે છે.
:- જો ગરમીનાં દિવસોમાં જો લીમડાનાં કૂણાં પાનનો રસ પીવામાં આવે તો શરીરની સાથે સાથે આંખની ગરમી પણ દૂર કરે છે. લીમડાના રસના બે ટીપાં આંખોમાં નાંખવાથી આંખોની રોશની વધે છે.
:- આયુર્વેદના મતે સ્વાદમાં લીમડો કડવો અને તૂરો, પચવામાં હળવો, ઠંડો, વ્રણ-ઘાની શુદ્ધિ કરનાર અને હૃદય માટે હિતકારી છે. તે કફ, સોજો, પિત્ત, ઊલટી, કૃમિ, હૃદયની બળતરા, કોઢ, થાક, અરુચિ, રક્તના વિકારો, તાવ અને ઉધરસને મટાડનાર છે.
:- લીંબોળીનું તેલ કડવું તથા ગરમ હોય છે. તે હરસ-મસા, વ્રણ, કૃમિ, વાયુ, કોઢ, રક્તના વિકારો અને તાવને મટાડે છે.
તેની છાલમાં નિમ્બિન, નિમ્બિડિન, નિમ્બોસ્ટેરોલ, ટેનીન, માર્ગોસિન નામનું એક કડવું ઘટક વગેરે રહેલાં છે.
:- લીંબોળીના તેલમાં ગંધક, રાળ, ગ્લાઇકોસાઇડ તથા એક ક્ષાર રહેલો છે. આ તત્ત્વો તેના ઔષધીય ગુણો માટે મહત્ત્વનાં છે.
:- તે રક્તશોધક અને ત્વચા રોગનાશક છે. લીમડામાં કીટાણુનાશક તત્વ છે. લીમડાના ફૂલનો અર્ક રક્તની કમી, કૃમિ, ફોડલા-ફોડલી તથા કૃષ્ઠ રોગથી છૂટકારો આપવામાં લાભદાયક છે. લીમડાના ફૂલનો કાઢો બનાવી પીવાથી દાંત તથા પેઢા મજબૂત થાય છે.
:- લીમડાના ઉકાળેલા પાણીથી સ્નાન કરવાથી શરીરમાં કોઇપણ જગ્યાએ ખંજવાળ આવતી હોય તો તે દૂર થાય છે.
:- લીમડાના તેલમાં મધ ભેળવવું. રૂના પૂમડાને આ મિશ્રણમાં ભેળવી કાનમાં રાખવું. આમ કરવાથી કાનની સફાઇની સાથેસાથે કાનમાં જખમ -ઘા થયો હોય તો તે પણ રુઝાય છે.
:- બે ગ્રામ લીમડાના પાનની રાખનું સેવન કરવાથી કીડનીની પથરી ગળીને નીકળી જાય છે.
:- લીમડાના પાનને પાણીમાં ઉકાળી તેમાં થોડી ફટકડી નાખી ભેળવી દેવું. આ પાણીથી યોનિ સાફ કરવી.શ્વેત પ્રદરની તકલીફ ગમે તેટલી જૂની હશે તો પણ આરામ અવશ્ય મળશે.
:- લીમડાનાં પાનને પીસી તેના લેપને ચહેરા પર લગાવાથી ખીલ દૂર થઇ શકે છે. તેમજ તેના પાનને પાણીમાં ઉકાળી અને ઠંડું પાડ્યા બાદ તેનાથી ચહેરો ધોવાથી પણ ખીલ દૂર થઇ શકે છે. લીમડાનાં પાનનો રસ પીવાથી લોહી શુદ્ધ રહે છે અને ચહેરાની ચમક વધે છે.
:- લીમડાનાં પાનને પીસી તેનો રસ કાઢી સપ્તાહમાં એકવાર પીવાથી પેટની બીમારી થતી નથી. તેનાં પાન અને કાળાં મરીને લગભગ દસ દિવસ ફાકવાથી શરદી તથા કફમાં રાહત રહે છે.
:- દમના રોગ માટે પણ લીમડાનાં પાન ફાયદાકારક છે. લીમડાનાં પાનમાંથી નીકળતા રસને પીવાથી દમ જેવા રોગમાંથી રાહત મેળવી શકાય છે.
લીમડો શીતળ, હલકો, કડવો, તીખો અને પૌષ્ટિક છે. એ ઘા રુઝાવે છે, સોજા ઉતારે છે તેમ જ કૃમિ, ઊલટી, તાવ, રક્તદોષ, કફ-પિત્ત, દાહ અને વાયુ મટાડે છે. એની બહારની છાલ કરતાં અંદરની છાલમાં ગુણ વધારે હોય છે. કડવો રસ હોવાથી કફ અને પિત્તનું શમન કરે છે. એનાં પાન અને છાલ જંતુઘ્ન, વ્રણશોધન અને બળતરા શમાવનારાં છે. લીમડાની લીંબોળીઓની અંદરનું બીજ ઘા રુઝાવનારું અને રોગો મટાડનારું ગણાય છે.
:- ત્વચાના રોગોનું કારણ કફ અને પિત્તનો વિકાર ગણાય છે ને લીમડાથી એ બન્ને દોષોની શુદ્ધિ થતી હોવાથી ચામડી માટે અદભૂત દવા ગણાય છે. લીમડામાં રહેલાં નિમ્બિન, નિમ્બિનિન અને નિમ્બિડિન જેવાં કેમિકલ્સ વાઇરસ અને ફૂગનો નાશ કરવાનો ગુણ ધરાવે છે. ખીલ થવાં, ખરજવું થવું, ચામડીમાં બળતરા થવી, ખરી પડવી જેવી તકલીફોમાં લીમડાનાં લીલાં પાન લસોટીને એનો લેપ અસરગ્રસ્ત જગ્યાએ લગાવવો.
:- પેટમાં કૃમિ થયા હોય તો લીમડાનાં પાનનો રસ પીવાથી નીકળી જાય છે. લીમડાનો રસ ન પીવાતો હોય તો લીમડાનાં પાન વાટી એમાં ચપટીક હિંગ ભેળવીને ખાઈ જવાં.
:- પિત્તને કારણે તાવ આવ્યો હોય અને શરીરમાં બળતરા થતી હોય તો લીમડાનાં પાનનો રસ કાઢીને એને ખૂબ જ ફીણવો. પિત્ત ચડી ગયું હોય તો લીમડાનાં પાનનો રસ પીવાથી ઊલટી થઈને પિત્ત બહાર નીકળી જશે.
:- લીમડાનાં પાનના રસમાં ચપટીક ખડીસાકર મેળવીને આઠ-દસ દિવસ સુધી પીવાથી શરીરની વધારાની ગરમી દૂર થાય છે.
:- કૉલેરાનો વાવર ચાલતો હોય ત્યારે એક તોલો લીમડાનાં પાનમાં ચપટીક કપૂર અને એટલી જ હિંગ નાખીને ગોળી બનાવવી. જ્યાં સુધી કૉલેરાના ચેપનો ભય હોય ત્યાં સુધી રોજ રાત્રે આ ગોળી ખાઈ જવાથી કૉલેરા સામે રક્ષણ મળે છે.
:- કડવા લીમડાના પાન બાફીને સાધારણ ગરમ હોય ત્યારે સોજા ઉપર બાંધવાથી સોજો ઉતરે છે.
:- દાદ(હર્પિસ) થયો હોય તે જગ્યાએ લગાવો, થોડા જ દિવસોમાં દાદનું કામ તમામ થઈ જાય છે. અસ્થમાના દર્દીઓ લીમડાના બીજનું બીજ પાનમાં નાખી ચાવવું જોઈએ.
:- લીમડાના ફૂલોનું સેવન કરવાથી કફ નષ્ટ થઈ જાય છે. લીમડાની છાલથી ખાંસી, પાઇલ્સ વગેરે રોગો દૂર થાય છે. શરીર ઉપર સફેદ દાગ થાય ત્યારે લીમડાના ફૂલ, ફળ તથા પાન મેળવી ઝીણું પીસી લો. તેને પાણીમાં મેળવી પીવાથી લાભ પહોંચે છે. લીમડાંની કાચી લીંબુડીઓનું સેવન કરવાથી પેટના કીડા, પાઇલ્સ અને કોઢ વગેરે દૂર થાય છે. ખાવામાં અરુચિ થાય ત્યારે પણ લીમડાના પાનનું સેવન લાભપ્રદ રહે છે.
:- લીમડાના લીલા પાનના રસના ટીપા નાકમાં નાખવાથી માથાનું દર્દ દૂર થઈ જાય છે કાનમાં નાંખવાથી કાનનો દુઃખાવો દૂર થાય છે. લીમડાના તેલથી માલિશ કરવાથી ચામડીના રોગો સારા થઈ જાય છે. લીમડાના પાનને ઉકાળી અને ઠંડું કરીને નહાવામાં આવે તો તેનાથી ખૂબ જ ફાયદો થાય છે.
:- કડવા લીમડાના કુણા પાન રોજ ખાવાથી કે લીમડાના પાનનો રસ નિયમિત પીવાથી ડાયાબિટીસ મટે છે.
:- હરડે, બહેડા, કડવા લીમડાની અંતરછાલ, મામેજવો અને જાંબુના ઠળિયા સરખે ભાગે લઇ બારીક ચૂર્ણ કરી સવાર સાંજ લેવાથી ડાયાબિટીસ મટે છે.
:- કડવા લીમડાની છાલનો ઉકાળો બનાવી તેમાં ગોળ મેળવી ત્રણ દિવસ સુધી રોજ રાત્રે પીવાથી પેટના કૃમિ નીકળી જાય છે.
:- લીમડો એક રક્સ-શોધક ઔષધિ છે. તે ખરાબ કોલેસ્ટ્રોને ઓછું કરે છે કે તેનો નાશ કરે છે. લીમડાનું મહિનામાં 10 દિવસ સેવન કરવાથી હાર્ટ અટેકની બીમારી દૂર થઇ શકે છે.
:- શરીર પર જો ચિકન પોક્સના નિશાન રહી ગયા હોય તો કે સાફ કરવા માટે લીમડાના રસથી મસાજ કરો. આ સિવાય ત્વચા સંબંધી રોગ જેવા કે એક્ઝિમા અને સ્મોલ પોક્સ પણ આ રસ પીવાથી દૂર થઇ જાય છે.
admin
https://www.gujaratiayurvedic.com
Related Articles
આયુર્વેદ
ઉનાળાની ગરમીમાં કરો આ રસનું સેવન, શરીરની ગરમી થશે ઓછી, પેટ, કિડની અને પેશાબમાં થતી બળતરાથી મળશે આરામ.
Posted on April 21, 2022 Author admin
દોસ્તો ઉનાળાની શરૂઆત થઈ ગઈ છે અને ગરમીના લીધે લોકો પરેશાન પણ થવા લાગ્યા છે. અત્યારે કોઈક ના કોઈ કામને લીધે આપણે બહાર જવું પડે છે, જેના લીધે ગરમીનો અહેસાસ પણ થાય છે. આવી સ્થિતિમાં લોકો ઠંડા પીણા તરફ આકર્ષિત થઈ ગયા છે, જે આપણા શરીરને અંદરથી ઠંડક પહોંચાડવાનું કામ કરે છે. પરંતુ અત્યારે કેમિકલ […]
આયુર્વેદ
30 દિવસમાં પાતળા પાપડ જેવા માંથી બની જશો તંદુરસ્ત, ફોલો કરો આ સ્પેશિયલ ડાયટ ટીપ્સ.
Posted on April 23, 2022 Author admin
દોસ્તો જે લોકોનું વજન વધારે હોય છે તેઓ તો ચિંતીત રહેતા જ હોય છે. પરંતુ જે લોકોનું વજન જરુર કરતાં પણ ઓછું હોય તે લોકો વધારે ચિંતામાં રહે છે. વધુ પડતા પાતળા લોકોને બાકસની સળી, પાતળો પાપડ, મકોડી પહેલવાન જેવા ઉપનામથી ચીડવવામાં પણ આવે છે. પાતળા લોકો માટે અન્ય એક સમસ્યા એ પણ હોય છે […]
આયુર્વેદ
પેશાબમાં બળતરા કે દુખાવાની સમસ્યા થતી હોય તો તરત જ ખાઈ લો આ એક વસ્તુ, શરીરની બધી જ ગરમી ચપટી વગાડતાં બહાર નીકળી જશે.
Posted on August 16, 2021 Author admin
દોસ્તો આજના આધુનિક સમયમાં નવી નવી બીમારીઓ વ્યક્તિને ઘેરી લેતી હોય છે. આવી જ એક બીમારી પેશાબમાં બળતરા થવાની છે. જેને મેડિકલ ભાષામાં ડીસ્યુરિયા તરીકે ઓળખવા આવે છે. એક રિપોર્ટ અનુસાર આ બિમારીથી પીડિત લોકો મોટાભાગે 18થી 51 વર્ષના છે. જો તમે પણ આ બીમારી સાથે સંઘર્ષ કરી રહ્યા છો તો તમારે કેટલાક ઘરેલું ઉપાય […] |
આવતા મહિનાથી રાષ્ટ્રીય અધ્યક્ષ શાહ બિહાર સહિત અડધો ડઝન રાજયોની મુલાકાત લેશેઃ લોકસભાની ચૂંટણી પહેલા સંગઠનને દોડતુ કરી દેવા રણનીતિ
નવી દિલ્હી તા.ર૬ : ગુજરાત અને હિમાચલની ચૂંટણીમાં મળેલા વિજય બાદ ભાજપ અધ્યક્ષ અમિત શાહ હવે સંગઠનને મજબુત બનાવવા કામે લાગ્યા છે. તેઅો આવતા મહિનાથી બિહાર સહિત બાકી રહેલા અડધો ડઝન રાજયોની મુલાકાત કરશે ઍટલુ જ નહી પક્ષના મહામંત્રીઅો તથા પદાધિકારીઅો પણ વિવિધ રાજયોની મુલાકાત લેશે. પક્ષની રાષ્ટ્રીય કારોબારીની બેઠક પણ આવતા મહિને યોજાઇ તેવી શકયતા છે.
છેલ્લા ૩ મહિનાથી ચૂંટણીમાં વ્યસ્ત ભાજપનું નેતૃત્વ હવે સંગઠનાત્મક મજબુતી લાવવામાં જાતરાયુ છે. પક્ષના અધ્યક્ષ અમિત શાહે મહામંત્રીઅો સાથેની બેઠકમાં ચૂંટણી સફળતાના ભાવિ સંગઠનાત્મક કાર્યક્રમો ઉપર પણ ચર્ચા કરી છે.
આવતી લોકસભાની ચૂંટણી પહેલા તમામ રાજયોમાં સંગઠનાત્મક ગતિવિધિઅોને ફરી દોડતી કરવામાં આવી રહી છે. આવતા મહિનાથી અમિત શાહ અને ભાજપના પદાધિકારીઅોના લાંબા પ્રવાસ કાર્યક્રમો યોજાશે. ગુજરાત અને હિમાચલમાં સરકારની રચનાનું કામ પુરૂ થયા બાદ આ કાર્યક્રમને અંતિમ અોપ અપાશે.
આવતા મહિને ભાજપની રાષ્ટ્રીય કારોબારી બોલાવવા પણ વિચારણા પણ થઇ રહી છે. આ માટે દિલ્હી સહિત ચાર જગ્યાઅોના વિકલ્પો ઉપર પણ વિચારણા થઇ રહી છે. સંસદના બજેટ સત્રને જાતા આ બજેટ દિલ્હીમાં યોજાય તેવી શકયતા છે. વિશાખાપટ્ટનમના નામની પણ ચર્ચા છે જયાં અગાઉ યોજાયેલી બેઠક સ્થગિત કરી દેવામાં આવી હતી. (૩-૩)
(9:47 am IST)
આ સમાચાર શેર કરો
Akilanews.com ને સોશ્યલ મીડિયા પર ફોલો કરો
છેલ્લા 8 દિવસમાં સૌથી લોકપ્રિય
Most Popular
Recent
ન્યૂયોર્ક સહિત વિશ્વના મોટા શહેરોમાં ડઝનબંધ ચાઈનીઝ પોલીસ "સર્વિસ સ્ટેશનો"ના પડાવ : અનઅધિકૃત "પોલીસસ્ટેશનો "સ્થાપવાઅંગે .યુ.એસ.એફબીઆઈ ડિરેક્ટરએ ચિંતા વ્યક્ત કરી access_time 8:33 pm IST
ચીનના આંતરિક મંગોલિયાના પરદેશમાં છેલ્લા બે અઠવાડિયાથી સતત 12 દિવસ સુધી ઘેટાનું ટોળું ફરતું રહ્યું access_time 6:56 pm IST
ઓએમજી....આ દેશમાં વેચાઈ રહ્યું છે આટલું સસ્તી કિંમતે પેટ્રોલ access_time 6:16 pm IST
અમેરિકાએ લીધો સૌથી મોટો નિર્ણય:લેબમાં તૈયાર માસના વેચાણની અનુમતિ આપવામાં આવી હોવાની માહિતી access_time 6:58 pm IST
નવી વિચારસરણીનો અભાવ, અમુક ખેલાડીઓ ઉપર જ વિશ્વાસ રાખ્યો, પરફેકટ કોમ્બીનેશનનો અભાવ access_time 3:10 pm IST
ભાજપ ૧૪૦: કોંગ્રેસ ૩૪: આપ ૮: સટ્ટાબજાર access_time 11:22 am IST
બેબાક બોલી અને બોલ્ડ અંદાજ માટે જાણીતી અભિનેત્રી રશ્મિ દેસાઇએ પહેરેલા ટાઇટ કપડા જોઇને સૌ કોઇ ચોંકી ગયા access_time 4:35 pm IST
મહેસાણા શહેરમાં કાશી વિશ્વનાથ દાદાનો પ્રાણ પ્રતિષ્ઠા મહોત્સવ ઉજવાશે : 26, 27 તથા 28 નવેમ્બરના રોજ થનારી ત્રિ દિવસીય ઉજવણીમાં લોક ડાયરો ,રાસ ગરબા ,તથા શાસ્ત્રોક વિધિથી બ્રાહ્મણો દ્વારા યજ્ઞ કરાશે access_time 5:54 pm IST
સુરતના વરાછામાં 2.75 કરોડના હીરા વેચાણ કેસમાં ઠગાઈ આચરનાર આરોપી દલાલના જામીનની અરજી અદાલતે નામંજૂર કરી access_time 5:33 pm IST
વડોદરાના પથ્થરગેટ વિસ્તારમાં દીકરીના જન્મ બાદ પરિણીતા પર ત્રાસ ગુજારનાર સાસરિયા વિરુદ્ધ ગુનો દાખલ access_time 5:33 pm IST
વડોદરા શહેરના રાજમહેલ રોડ પર ધોળા દહાડે બંધ મકાનને નિશાન બનાવી તસ્કરો 1.97 લાખની ચોરી કરી છૂમંતર..... access_time 5:32 pm IST
વડોદરાના આજવારોડ વિસ્તારમાં ધમધમતા જુગારધામ પર પોલીસે ઓચિંતાનો છાપો મારી સાત શખ્સોની ધરપકડ કરી access_time 5:32 pm IST
વડોદરાના ગોત્રી વિસ્તારમાં માથાભારે શખ્સની પોલીસે પાસા હેઠળ ધરપકડ કરી access_time 5:31 pm IST
વડોદરા:સ્નરેસિડેન્સીમાં ત્રાટકેલા તસ્કરો સોના ચાંદીના દાગીના ચોરી છૂમંતર..... access_time 5:31 pm IST |
કોરોનાની મહામારી વચ્ચે લોકડાઉનના કારણે સૌથી વધારે અસર કદાચ વિશ્વમાં હોટલ અને રેસ્ટોરન્ટ ઈન્ડસ્ટ્રીને થઈ છે.
આવા સંજોગોમાં પણ, નેધરલેન્ડની એક રેસ્ટોરન્ટે કદાચ વિશ્વનુ સૌથી મોંઘુ બર્ગર સ્વાદ શોખીનો માટે પોતાના મેનુમાં સામેલ કરવામાં આવ્યો છે. આ બર્ગરને ધ ગોલ્ડન બોય નામ આપવામાં આવ્યુ છે અને તેની કિંમત 5000 પાઉન્ડ એટલે કે 4.47 લાખ રુપિયા રાખવામાં આવી છે.આટલી કિંમતમાં તમે એક નાનકડી કાર આસાનીથી ખરીદી શકો છે. રેસ્ટોરન્ટના માલિક રોબર્ટ ડિ વીન કહે છે કે, મારુ બાળપણથી જ વર્લ્ડ રેકોર્ડ તોડવાનુ સપનુ હતુ અને આજે આ સપનુ પુરુ કરવાનો અદભૂત આનંદ છે.
વર્લ્ડ રેકોર્ડની તપાસ કરતી વખતે ડી વિનને જાણવા મળ્યું કે અમેરિકાના ઓરેગોન સ્ટેટમાં એક રેસ્ટોરન્ટમાં 4200 પાઉન્ડનુ બર્ગર બનાવવામાં આવ્યો છે અને તે વિશ્વનો સૌથી મોંઘો બર્ગર હતો. 2011 થી આ રેકોર્ડ તોડ્યો ન હતો. આ વાનગીનું વજન 352 કિલો હતું.
દરમિયાન, મીડિયા રિપોર્ટ્સ અનુસાર, નેધરલેન્ડમાં એક રેસ્ટોરન્ટે જે બર્ગર બનાવ્યુ છે તેમાં સોનાનુ એક પત્તુ મુકવામાં આવે છે. સાથે તેમાં કિંગ ક્રેબ, બેલુગા કેવીયાર , ડોમ પેરિગ્નોન શેમ્પેઈન, ડક એક મેયોનીઝ જેવા મોંઘા ઈન્ગ્રેડિયટન્સનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.
Shubham Agrawal
www.jantanews360.com એ ઓનલાઈન સમાચાર પૂરું પાડતું ઓનલાઈન પ્લેટફોર્મ છે. આ વેબસાઈટના માધ્યમથી ગુજરાતી ભાષામાં વિવિધ સમાચારો, લેખો, મનોરંજન, સ્ટોરી, બિઝનેસ, લાઈફ સ્ટાઈલ, ધાર્મિક, રમતગમતને લગતા વિવિધ અને સચોટ માહિતી પ્રસિદ્ધ કરવામાં આવે છે.
See author's posts
Post navigation
Good News / કોરોનાના કેસ મુંબઈમાં ઓછા થઈ રહ્યા છે, હોસ્પિટલોમાં 85% થી વધુ બેડ ખાલી
નાસિકની પ્રિન્ટિંગ પ્રેસમાંથી પાંચ લાખની ચલણી નોટો ગૂમ, હેરાન કરનારી ઘટના સામે આવી
By Shubham Agrawal
www.jantanews360.com એ ઓનલાઈન સમાચાર પૂરું પાડતું ઓનલાઈન પ્લેટફોર્મ છે. આ વેબસાઈટના માધ્યમથી ગુજરાતી ભાષામાં વિવિધ સમાચારો, લેખો, મનોરંજન, સ્ટોરી, બિઝનેસ, લાઈફ સ્ટાઈલ, ધાર્મિક, રમતગમતને લગતા વિવિધ અને સચોટ માહિતી પ્રસિદ્ધ કરવામાં આવે છે. |
આ પહેલા ગયા અઠવાડિયે પેટીએમ દ્વારા પેટીએમ ફર્સ્ટ ગેમ ચાલુ કરતા અને તેમાં કેશ બેક જેવી ઓફર આપતા ગુગલ દ્વારા તેના પર બેન લગાવી દેવામાં આવ્યો હતો, જેમાં ગુગલ દ્વારા સટ્ટો રમાડવાનો આરોપ લગાવવામાં આવ્યો હતો. પરંતુ તે 4 કલાકની અંદર ફરી વખત ચલુ થઇ ગયું હતું. આ પછી ગુગલ અને પેટીએમ વચ્ચે વિવાદ જામ્યો હતો. તેમાં ગુગલ પે સાથે સીધી હરીફાઈ હોવાથી ગુગલે આવું કર્યું હોવાનો આક્ષેપ કરવામાં આવ્યો હતો.
આજે પ્લે સ્ટોર પરથી પેટીએમ હટાવ્યાની ઘટનાને હજુ અઠવાડિયું થયું છે ત્યાં ફરી વખત પેટીએમ પર IPLને લગતી કેશબેક ઓફર આપવાનું શરુ થઇ ગયું છે. પેટીએમ દ્વારા પ્લે સ્ટોર પરથી હટાવ્યાનું કારણ કેશબેક ઓફર હોવાનું કહેવામાં આવ્યુ છે. જયારે ગુગલ દ્વારા પેટીએમને હટાવ્યાનું કારણ પેટીએમ દ્વારા ગેમ્લીંગ દ્વારા ગુગલના દિશા નિર્દેશોનું ઉલંઘન કર્યાનું કહેવામાં આવે છે.
હાલ ચાલુ કરવામાં આવેલી ગુગલની કેશબેક ઓફરમાં થોડો ફેરફાર કર્યો છે. પરંતુ પેટીએમ દ્વારા ક્રિકેટ ઓફર તો ચાલુ જ રાખવામાં આવી છે. જેમાં પેટીએમ ક્રિકેટ લીગ તો પહેલા જેવી જ રાખવામાં આવી છે. જેમાં ગ્રાહકોને દરેક લેવડ દેવડ પર સરપ્રાઈઝ પ્લેયર સટીકર આપવામાં આવશે. જેના લીધે ગ્રાહકોને કેશબેક મળતો રહેશે. જયારે ગુગલ પ્લે સ્ટોર પરથી 18 સપ્ટેમ્બરના રોજ હટાવી દેવામાં આવ્યું હતું ત્યારે ગુગલે કહ્યું હતું કે ગુગલ સટ્ટો રમાડનાર કોઈ એપ્લીકેશનનો સમર્થન નથી કરતુ, જો ગુગલના નિયમો અને શરતોનો ભંગ કરવામાં આવશે તો ગુગલ દ્વારા તેના પર કાર્યવાહી કરવામાં આવશે. 18 સપ્ટેંબર ના રોજ આ શરતો અને નિયમોના કારણે પ્લે સ્ટોર પરથી પેટીએમને હટાવી દેવામાં આવ્યું હતું.
ગુગલે લગાવેલા બેન બાદ ONE97 COMMUNICATION LTD નો યુપીઆઈ App પેટીએમ પ્લે સ્ટોર પર સર્ચ કરવાથી બતાવવામાં આવી નહોતો રહ્યો. પરંતુ જે લોકોએ પહેલેથી જ ઇન્સ્ટોલ કરેલું પેટીએમ કામ કરી રહ્યું હતું. ગુગલે આ મામલા વિશે પોતાના બ્લોગ માં માહિતી આપતા લખ્યું હતું કે અમે ઓનલાઈન સટ્ટો જેવી કોઈ ગેર કાનૂની કાર્યને સમર્થન કરતા નથી અને તેને પરમીશન પણ આપતા નથી, અમે કોઈ એવી એપ્લીકેશન કે પોતાના ગ્રાહકોને બીજી વેબસાઈટ લઈ જાય તેનું સમર્થન કરતા નથી. જો કોઈ પોતાના ગ્રાહકોને બીજી વેબસાઈટ પર લઇ જાય છે અને તેને ઇનામ જીતવા માટે ટુર્નામેન્ટમાં ભાગ લેવાનું કહે છે. તે એપને ગુગલ પરમીશન આપતું નથી. તે ગુગલના નિયમોનું ઉલંઘન છે.
પરંતુ પેટીએમેં આ મામલામાં ગુગલ પણ આવું કરે છે તેમ કહી ગુગલને પણ વાંકમાં લઇ લીધું હતું. ગુગલ પે દ્વારા પણ ક્રિકેટ સાથે જોડાયેલા આવા કેશબેક ઓફરો આપી રહ્યું છે. તે પણ કેશબેક અને આઇપીએલ આધારિત લેવડદેવડ કરે છે. ગુગલે કહ્યું છે કે કેશબેક અને અને વાઉચર ગુગલના અને સટ્ટોબાજી નિયમોનું ઉલંઘન નથી માટે પેટીએમ દ્વારા હાલ આ સેવાઓ પરત ચાલુ કરી છે.
Categories Admit Card, General Knowledge, GK, Gkgrips, Previous Papers, Recruitment, Results, Study Material |
કેન્દ્રના મંત્રાલયોમાં ૧૦ લાખ સાથે દેશભરમાં સરકારી ઓફિસોમાં ૬૦ લાખ જગ્યાઓ ખાલી: બ્યુરોક્રેસી માટે ગુજરાતમાં જે ચીમનભાઇ પટેલે કર્યું હતું તેવું પંજાબના મુખ્યમંત્રી અમરિંદરસિંહે કર્યું છે : ગુજરાતની જેમ રાજસ્થાનમાં પણ જિલ્લા વહીવટી : તંત્રના વડા તરીકે પ્રમોટી IAS ઓફિસર નિમાયા છે : બાબુ થી નેતા બનેલા એકે શર્મા હવે ઉત્ત્।રપ્રદેશના જિલ્લા ફરીને ભાજપના કાર્યકરોને શિક્ષણ આપે છે access_time 11:44 am IST
તા. ૧૯ જુલાઇ ૨૦૨૧ વિક્રમ સંવત ૨૦૭૭ અષાઢ સુદ – ૧૦ સોમવાર
વિજય રૂપાણીનું શાસન ૧૮૨૫ દિવસની નજીક; સત્તાના ૫ વર્ષ પૂર્ણ કરનારા ચોથા મુખ્યપ્રધાન: ગુજરાતના રાજકારણમાં હિતેન્દ્ર દેસાઇ, માધવસિંહ સોલંકી અને નરેન્દ્ર મોદીએ પાંચ વર્ષ પૂર્ણ કર્યા છે : રૂપાણીએ પૂર્વ મુખ્યમંત્રી કેશુભાઇ પટેલનો રેકોર્ડ તોડી નાંખ્યો, ૭મી ઓગષ્ટે તેઓ પાંચ વર્ષ પૂર્ણ કરશે : સૌથી ઓછું ૧૨૮ દિવસનું શાસન દિલીપ પરીખે કર્યું છે, મોદીનો અણનમ ૪૬૧૦ દિવસનો ભવ્ય રેકોર્ડ access_time 10:04 am IST
તા. ૧૨ જુલાઇ ૨૦૨૧ વિક્રમ સંવત ૨૦૭૭ અષાઢ સુદ – ર સોમવાર
કૃષ્ણનું રૂપ અને મોટી આંખો જોઇને નારદ મુનિએ કહ્યું, તમારૃં આ રૂપ લોકોને બતાવો: અમદાવાદની રથયાત્રા ૧૪૩ વર્ષથી નિકળે છે, જે જગન્નાથપુરી પછીની બીજી સૌથી જૂની રથયાત્રા છે : અમદાવાદની યાત્રાની લંબાઇ ૧૪ કિલોમીટર છે પરંતુ ગાંધીનગરની યાત્રાની લંબાઇ ૩૧ કિલોમીટર છે : માત્ર ભારતમાં જ નહીં વિદેશોમાં પણ રથયાત્રાનું મહત્વ, પુરાણોમાં પણ અદ્દભૂત રથયાત્રાનો ઉલ્લેખ છે access_time 11:05 am IST
તા. ૦૫ જુલાઇ ૨૦૨૧ વિક્રમ સંવત ૨૦૭૭ જેઠ વદ – ૧૧ સોમવાર
કલેકટર પોઝિટીવ વિચારે પણ તેમનો સ્ટાફ નેગેટીવ હોય તો CMનો ઉપદેશ વ્યર્થ જશે: ગુજરાતમાં નાના વેપારીઓનું બિઝનેસ પરિવર્તન, કોરોનાએ ઓરિજનલ બિઝનેસ છોડાવી દીધો છે : સાત વર્ષમાં મોંઘવારીનો માર છતાં કહેવાય છે અચ્છે દિન...: ૨૦૧૪ સામે ૨૦૨૧ની સ્થિતિ વણસી છે : સિસ્ટમ ઓનલાઇન થાય તો સરકારી ફાઇલ કેટલા સમયથી કયાં પડી રહી છે તેની ખબર પડી જાય access_time 10:12 am IST
તા. ૨૮ જુન ૨૦૨૧ વિક્રમ સંવત ૨૦૭૭ જેઠ વદ – ૪ સોમવાર
મહાત્મા ગાંધી અને સરદાર સ્ટાર કલ્ચરમાં ફીટઃ ગાંધીનગર પછી કેવડિયામાં સ્ટાર હોટલ બનશે: કોર્પોરેટ કર્મયોગી : કેન્દ્રમાં બ્યુરોક્રેસીની ક્ષમતા વધારવા માટે એચઆર કન્સલ્ટન્સી ફર્મ રોકવા નિર્ણય : કરપ્ટ અને વિઝિલન્સ તપાસ ચાલતી હોય તેવા IAS અને IPS અધિકારીઓની ફાઇલ પર રેડ ટેગ લાગશે : બાબુઓની કાર્યશકિત વધારવા માટે કેન્દ્ર સરકાર એચઆર કન્સલ્ટન્સી એજન્સીનો પ્રયોગ શરૂ કરશે access_time 10:18 am IST
તા. ૨૧ જુન ૨૦૨૧ વિક્રમ સંવત ૨૦૭૭ જેઠ સુદ – ૧૧ સોમવાર
‘યોગઃ કર્મસુ કૌશલમ્' : માત્ર હિન્દુ અને બૌદ્ધ જ નહીં ઇસ્લામ ધર્મમાં પણ યોગનો પ્રભાવ: જૂનાગઢના નયન વૈશ્વવની યોગ, સંગીત અને આયુર્વેદના સમન્વયથી રોગ સામે રાગની થેરાપી : કહેવાય છે કે જૂના યોગનો જયાં અંત આવે છે ત્યાં શ્રી અરવિંદના પૂર્ણયોગનો પ્રારંભ થાય છે : યોગ દિવસ ઉજવવા વડાપ્રધાન નરેન્દ્ર મોદીની અપીલને વિશ્વના ૧૯૩ દેશોએ સંમતિ આપી હતી access_time 12:09 pm IST
તા. ૦૭ જુન ૨૦૨૧ વિક્રમ સંવત ૨૦૭૭ વૈશાખ વદ – ૧૨ સોમવાર
સરકારના મહેસૂલ વિભાગમાં સુધારા થયાં છે પણ શહેરી વિકાસમાં હજી ભ્રષ્ટાચાર અડીખમ: અન્નદાતા ખેડૂત ભેળસેળ કરતો નથી પરંતુ વેપારીઓ ઉંચા દામ માટે હિન કક્ષાએ જતા હોય છે : ગુજરાતી અને હિન્દીનું કોકટેલ : ગુજરાતના રાજનેતાઓને : હિન્દી મિડીયમના કલાસ કરાવવા જોઇએ : દેશના પ્રાઇમ મિનિસ્ટર કોઇ ભૂલ કરે તો દેશનો નાનામાં નાનો વ્યકિત પણ તેમની ટીકા કરી શકે છે access_time 4:54 pm IST
ગુજરાત કોંગ્રેસમાં પરિવર્તનનો પવન ફૂંકાશેઃ ત્રણ મહત્વની પોસ્ટ પર નવી નિયુકિત કરાશે: access_time 10:06 am IST
અંબિકાપુરના કમિશનરનું ગારબેજ કાફે જયાં પ્લાસ્ટીક લઇને ભોજન વિનામૂલ્યે અપાય છે: સરકારી વિભાગોને સૂચના અપાઇ છે કે ભરતીની પ્રક્રિયા માત્ર ઓજસ પ્લેટફોર્મ પર કરવાની છે : વૃક્ષોને બચાવવાનું કામ રાજા-મહારાજા કરતા હતા, અત્યારના શાસકો તો વૃક્ષછેદનમાં માહિર છે : લોકડાઉનમાં પોલીસ ઓફિસરે દુકાન ખોલવા દીધી નહીં, પણ જરૂરિયાતના રૂપિયા આપી દીધા access_time 3:43 pm IST
બાંગ્લાદેશના 'ભોલા'એ ત્રણ લાખ લોકોનો ભોગ લીધો હતો, ગુજરાતને કંડલાની બરબાદી યાદ છે: વાવાઝોડાંના નામ પણ ખૂબસુરત હોય છે જેવાં કે કયાર, પ્રિયા, બુલબુલ, કેટરિના, પેયતી, મોરાઃ ભારતે વાવાઝોડાંને અગ્નિ, બિજલી, જલ, મહેર, મેધ, સાગર અને આકાશ જેવાં નામ આપ્યાં છેઃ ગુજરાતના માથે 'તૌકતે' વાવાઝોડાંનું મહાસંકટ, રાજયની સાથે ભારત સરકારની પણ નજર છે access_time 12:01 pm IST
ગુજરાતમાં શહેરોના ભણેલાં કરતાં ગામડાના અબોધ હોંશીયાર, કોરોના સંક્રમણને હંફાવે છે: એક ખેડૂતે ૧૫ વર્ષની મહેનત પછી એવો આંબો વાવ્યો છે કે જેની કેરી બારેમાસ ખાવા મળે છે : ૧૫.૭૫ કરોડ લોકો કોરોના સંક્રમિત : ભારત વિશ્વમાં બીજા ક્રમે, ગુજરાત સમગ્ર દેશમાં ૧૧માં ક્રમે : દર મહિને ગુજરાત સહિતના રાજયોમાં પ્રતિ ૧૦ વ્યકિતએ ચાર લોકો પોતાની નોકરી ગુમાવે છે access_time 10:27 am IST
ગુજરાતમાં શહેરોના ભણેલાં કરતાં ગામડાના અબોધ હોંશીયાર, કોરોના સંક્રમણને હંફાવે છે: એક ખેડૂતે ૧૫ વર્ષની મહેનત પછી એવો આંબો વાવ્યો છે કે જેની કેરી બારેમાસ ખાવા મળે છે : ૧૫.૭૫ કરોડ લોકો કોરોના સંક્રમિત : ભારત વિશ્વમાં બીજા ક્રમે, ગુજરાત સમગ્ર દેશમાં ૧૧માં ક્રમે : દર મહિને ગુજરાત સહિતના રાજયોમાં પ્રતિ ૧૦ વ્યકિતએ ચાર લોકો પોતાની નોકરી ગુમાવે છે access_time 9:47 am IST
તા. ર૦ એપ્રિલ ૨૦૨૧ વિક્રમ સંવત ૨૦૭૭ ફાગણ સુદ - ૮ મંગળવાર
વહીવટી તંત્રમાં ફેરબદલને કોરોનાનું ગ્રહણઃ રૂપાણી લોકોના આરોગ્યની સુવિધામાં વ્યસ્ત: અનાજ પડીકે, પાણી કિરાણામાં મળશે, રોગચાળો ફેલાશે : જૈન મુનિની ભવિષ્યવાણી વાયરલ : ગુજરાતનું તીખું મરચું મોળું બન્યું છતાં આવક તરબતર, આંધ્રપ્રદેશનું મરચું ગુજરાત લાવો : માટી કે જમીન વિના થતી ખેતી— હાઇડ્રોપોનિક પદ્ઘતિ એ કીચન ગાર્ડનમાં આશાનું કિરણ છે access_time 3:08 pm IST
તા. 0પ એપ્રિલ ૨૦૨૧ વિક્રમ સંવત ૨૦૭૭ ફાગણ વદ – ૯ સોમવાર
સરકારી જોબમાં ગિફટ, રાજકારણ, પ્રલોભન અને સ્નેહીને નોકરીની ભલામણ પ્રતિબંધિત: નિયત રકમથી વધુની ખરીદી કરી હોય તો વિભાગને જાણ કરવી, ત્રાહિત પાસેથી નાણાં નિશેષ : મહિલા કર્મચારીની સતામણી ના કરો, સટ્ટો રમો નહીં, ઉછીનું આપો કે લો નહીં, દહેજ લેવું નહીં : રાજય સેવા વર્તણૂક નિયમો ૧૯૭૧માં વર્ગ-૧ થી વર્ગ-૪ સુધીના અધિકારી-કર્મચારી માટે આદેશ access_time 10:51 am IST
તા. ૨૨ માર્ચ ૨૦૨૧ વિક્રમ સંવત ૨૦૭૭ ફાગણ સુદ - ૮ સોમવાર
'નીર છે તો નૂર છે બાકી દુનિયા ધૂળ છે' : ૧૫ વર્ષમાં ૩૦ ટકા જળ સમાપ્ત થઇ જશે: ભારત અને ગુજરાતમાં ૧૦ પૈકી બે વ્યકિતને પીવા માટે સ્વચ્છ પાણી મળી શકતું નથી : પૃથ્વીની સપાટીના ૭૧ ટકા ભાગ પર પાણી છે પરંતુ તેનો ૯૭.૨ ટકા હિસ્સો સમુદ્રમાં છે : ગુજરાતમાં બોરવેલ અનિયંત્રિત પરંતુ નર્મદાજળ ૫૦ ટકા વિસ્તારની તરસ છીપાવે છે access_time 9:54 am IST
Showing 1 to 15 of 256 | 1 2 3 » Last
છેલ્લા 8 દિવસમાં સૌથી લોકપ્રિય
Most Popular
Recent
૨૬૪ કલાક સુધી રાત-દિવસ ઉડતું રહ્યું પક્ષીઃ ૧૩,૫૦૦ કિમીની મુસાફરી કરીને રેકોર્ડ બનાવ્યો! access_time 10:26 am IST
“જિંદગીની ભાગદોડમાં ખુદ જીવવાનુ રહી ગયું” :ગુજરાતી સાહિત્ય સરિતા, હ્યુસ્ટનની બેઠક નં ૨૩૮માં પ્રાર્થના ,સ્વાગત પ્રવચન , ગઝલ ,મૃતક સભોને શ્રદ્ધાંજલિ ,શેર તથા શાયરીની મહેફિલથી શ્રોતાઓ મંત્રમુગ્ધ :મુખ્ય મહેમાન શ્રી સુરેશભાઈને સન્માનપત્ર અને ભેટથી નવાજ્યા access_time 12:25 pm IST
તરઘડીમાં પારકી પરણેતરને ભગાડી જનારા ગોૈતમની ગવરીદડ પાસે હત્યા કરી લાશ તરઘડી લઇ આવી વાડામાં દાટી દીધી'તી! access_time 12:16 pm IST
શરતો સાથે જુની નોટ બદલવાની વ્યવસ્થા બનશે access_time 10:14 am IST
ભારતીય સીનીઅર સીટીઝન સભ્યોએ 19 નવેમ્બર 2022 ના રોજ દિવાળી તહેવાર ઉજવ્યો : કેરોલ સ્ટ્રીમ ILમાં કરાયેલી ઉજવણીમાં VIP ગેસ્ટ સહિત 700 થી વધુ સભ્યોએ હાજરી આપી : દીપ પ્રાગટ્ય ,પરસ્પર શુભેચ્છા ,પુષ્પ ગુચ્છથી મહાનુભાવોનું સ્વાગત ,મ્યુઝિકલ એન્ટરટેમેન્ટ પ્રોગ્રામ ,ડાન્સ અને સંગીતની ધૂન ,તથા સ્વાદિષ્ટ ભોજનથી સિનિયરો ખુશખુશાલ access_time 12:44 pm IST
ઓએમજી.....48,500 વર્ષથી સાયબેરિયાના બરફમાં દબાયેલા વાયરસ પુનર્જીવિત કરાયા હોવાની માહિતી access_time 6:19 pm IST
અમેરિકાના ટેક્સાસમાં 23 વર્ષીય યુવતીએ બોયફ્રેન્ડના ઘરમાં ઘુસી આગ લગાવી દીધી access_time 6:19 pm IST
મુંબઈ ઈન્ટરનેશનલ એરપોર્ટ પર સર્વર ડાઉન: એરલાઈન્સ ચેક-ઈન પ્રભાવિત: મુસાફરો પરેશાન access_time 1:08 am IST
મોરબી ભાજપ કૉંગ્રેસ બન્ને પાર્ટીના જીતના દાવા access_time 1:05 am IST
ફિફા વર્લ્ડકપ :કેનેડા સામે 1-2થી જીત મેળવી મોરક્કોની ટીમ પહોંચી પ્રી કવાર્ટર ફાઈનલમાં access_time 12:54 am IST
પીએમ મોદીનો ઝંઝાવાતી પ્રચાર: બનાસકાંઠા,પાટણ, આણંદ અને અમદાવાદમાં જન સભાને કરશે સંબોધન access_time 12:51 am IST
કાલે ગૃહમંત્રી અમિતભાઈ શાહનો વડોદરામાં ભવ્ય રોડ શો : 10 વિધાનસભા બેઠકોના ભાજપ ઉમેદવારોનો કરશે પ્રચાર access_time 12:46 am IST
રામકૃષ્ણ મઠ,અમદાવાદ તરફથી સાણંદ તાલુકાના લેખંબા અને આસપાસના ગ્રામ્ય વિસ્તારનાં ગ્રામજનો માટે નિ:શુલ્ક હરતું ફરતું દવાખાનું શરૂ કરવામાં આવ્યું access_time 12:42 am IST
વંદે ભારત ટ્રેનને ફરીવાર વાપી અને સંજાણ વચ્ચે અકસ્માત :મુંબઈ તરફ જતી ટ્રેનને સંજાણ થોભાવી access_time 12:31 am IST |
February 18, 2018 December 19, 2018 infinityfoundationindiaLeave a Comment on રાજીવ મલ્હોત્રા અને મીનાક્ષી જૈન વચ્ચે વાર્તાલાપ
આ વાતચીતમાં હું દિલ્હી યુનિવર્સિટીના ઈતિહાસ અને પોલિટિકલ સાયન્સના અધ્યાપક મીનાક્ષી જૈનના લેખન વિશે કહેવા માંગુ છું. હું એમને છેલ્લા વીસ વર્ષથી ઓળખું છું અને મારે હિસાબે તેઓ ભારતના ઈતિહાસ અને પોલિટિકલ સાયન્સના સર્વોત્તમ શિક્ષક છે. તેઓએ દિલ્હીમાં શેલ્ડોન પોલોકને લક્ષ્યમાં રાખીને યોજાયેલી સ્વદેશી ઈન્ડોલોજી-૨માં એક ખુબ જ સરસ પેપર પ્રસ્તુત કર્યું હતું. અમે બંનેએ વામપંથીઓના કાર્યનું મૂલ્યાંકન કર્યું છે, જે અમારાં બંને વચ્ચે એક સામાન્ય બાબત છે. આ વામપંથીઓ કાં તો અમારી સાથે લડે છે કાં તો અમને અવગણે છે અથવા અમારી બુરાઈ કરે છે.
ઘણા સમયથી હું એમની સાથે સંપર્કમાં ન હતો એટલે મેં વિચાર્યું કે એમની સાથે સંવાદ કરીને જૂની વાતો તાજી કરીએ. અમારી વચ્ચે ભારતીય બૌદ્ધિક સંપદા પર વામપંથીઓનો પ્રભાવ, અયોધ્યામાં બાબરી મસ્જિદ, સતીપ્રથા વિશેની ગેરસમજ, મૂર્તિપૂજા વિરુદ્ધનું અભિયાન અને સ્વદેશી ઈન્ડોલોજીમાં સંશોધનનું ભવિષ્ય જેવા વિષયોમાં ચર્ચા થઈ.
ભારતીય બૌદ્ધિકોમાં વામપંથીઓનું પ્રભુત્વ
ભારતની બૌદ્ધિક સંપદાની પ્રવર્તમાન પરિસ્થિતિ વિશે ચર્ચા કરતા, જે દરમિયાન ઈરફાન હબીબ અને રોમિલા થાપર જેવાં વિદ્વાનોનું વર્ચસ્વ રહ્યું, તેઓ જણાવે છે કે આ વ્યવસ્થા ઉપર આ વામપંથીઓની પુરેપુરી પકડ હતી. ભંડોળના બધા જ સ્ત્રોતો ઉપર તેઓનું સંપૂર્ણ વર્ચસ્વ હતું અને જે પણ વિદ્યાર્થીને સંશોધન કરવું હોય તેણે આ વિદ્વાનો હેઠળ જ કરવું પડે અને તે પણ તેમના જ દ્રષ્ટિકોણથી. એટલે જે વ્યક્તિનો દ્રષ્ટિકોણ એમની વિચારધારાથી અથવા એમની વિચારસરણીથી ભિન્ન હોય તેના માટે ઈતિહાસકાર બનવું કે આ ક્ષેત્રમાં અભ્યાસ કરીને સફળ થવું એ ઘણું જ અઘરું હતું. એટલે જે કોઈનો ભિન્ન દ્રષ્ટિકોણ હોય અથવા જે કોઈને પોતાનો જુદો જ માર્ગ કંડારવો હોય તો એ માર્ગે એણે એકલા જ ચાલવાનું હતું અને જાતે જ પોતાના લક્ષ્ય પર પહોંચવાનું હતું.
કોંગ્રેસ પક્ષની સરકાર (ઈન્દિરા ગાંધીને સમયે) જ્યારે લઘુમતીમાં આવી ત્યારે વામપંથીઓનું પ્રભુત્વ વધવાની શરૂઆત થઈ. એ સમયે કોંગ્રેસે સરકાર ચલાવવા માટે રાજકીય જોડાણ સાધવું હતું એટલે કમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી ઑફ ઈન્ડિયા (સી. પી. આઈ.) ઉપર પસંદગીનો કળશ ઢળ્યો. પોતાની વિચારધારાને ફેલાવવા માટેની પ્રવૃત્તિમાં વામપંથીઓએ હંમેશા ચતુરાઈ વાપરી છે, એટલે એમને શિક્ષણ મંત્રીપદના માધ્યમ થકી ભારતના ઈતિહાસને વામપંથની વિચારસરણીના રંગરૂપ ચડાવીને પ્રસ્તુત કરવાનો માર્ગ ઉત્તમ જણાયો. એટલે આ મંત્રીપદ સી. પી. આઈ. પક્ષના કાર્ડહોલ્ડર સભ્ય અધ્યાપક નુરુલ હસને પ્રાપ્ત કર્યું. અને સૌ પ્રથમ કામ એ કર્યું કે જે ઈતિહાસકારોએ ઈતિહાસને પ્રસ્તુત કરવાનો દ્રષ્ટિકોણ વામપંથીઓથી ભિન્ન અપનાવેલો હતો એ સૌની બાદબાકી કરી નાખી. આર. સી. મજુમદાર અને જદુનાથ સરકાર જેવા એમની વિચારધારાથી ભિન્ન એવા સુવિખ્યાત ઈતિહાસકારોને હાંસિયામાં ધકેલી દીધાં.
ઉદાહરણ તરીકે, જદુનાથ સરકારે ભારતીય ઈતિહાસના સંદર્ભે મુગલ સામ્રાજ્યના સમય દરમિયાન ભિન્ન ભિન્ન વિષયો જેવાં કે પ્રશાસન, કૃષિ વગેરે અંગે વિસ્તૃત અભ્યાસ કર્યો હતો. તેમ છતા, વામપંથીઓએ આ પુરાવા-આધારિત ભારતીય ઈતિહાસ વિષયક અભ્યાસને ઉતારી પાડ્યો. જદુનાથ સરકારના તાજેતરમાં પ્રકાશિત થયેલા જીવનચરિત્રમાં તેના લેખક આશ્ચર્ય વ્યક્ત કરે છે કે ઈરફાન હબીબ એમના પુસ્તક “એગ્રેરીઅન સિસ્ટમ ઑફ મુગલ ઈન્ડિયા” નામક પુસ્તકમાં જદુનાથ સરકારના અભ્યાસનો એક પણ સંદર્ભ આપતા નથી. હકીકતમાં બિન-વામપંથી ઈતિહાસકારોને વ્યવસ્થિત રીતે ઈતિહાસના પાનામાંથી હટાવી દેવાયા છે જેથી આ વામપંથીઓએ તેમના કથાનકમાં ન બેસતી બાબતો સાથે માથાકૂટ ન કરવી પડે.
બિન-વામપંથીઓ માટે શિક્ષણક્ષેત્રમાં વિકાસ સાધવાનું કે એમના કોઈ પણ પુસ્તકને પ્રકાશિત કરવાનું ઘણું જ મુશ્કેલ છે. કોઈ પણ પ્રકાશક પાસે જાઓ તો સૌ પ્રથમ પુસ્તકને સમીક્ષા માટે આપવું પડે અને એ સમીક્ષક ભલે સારા વિદ્વાન હોય કે ન હોય પણ એ આ વામપંથી વિચારધારાના જ હોય એટલે પુસ્તકના જનમ પહેલાં જ એના અગ્નિસંસ્કાર કરી નાંખે.
હું એટલા માટે બચી રહી કારણ કે મારે કોઈની પાસે કોઈ જ મહેરબાની જોઈતી ન હતી. હું કોઈ નોકરી શોધતી ન હતી. એક નાની નોકરી હતી જે મારી જરૂરિયાત માટે પૂરતી હતી. મારું પુસ્તક પ્રકાશિત કરવું એ એક મોટો માથાનો દુખાવો હતો એટલે મેં પુસ્તક પ્રકાશિત કરવા પ્રયત્ન જ ના કર્યો. હું ધારું છું કે મારાં દરેક પુસ્તકમાં મેં જે તે વિષય બાબત અર્થપૂર્ણ યોગદાન આપ્યું છે છતા મારા દરેક પુસ્તકને દરેક પ્રકાશક દ્વારા નામંજુર કરવામાં આવ્યું કારણ કે મારી હસ્તપ્રત વામપંથીઓ પાસે જ મોકલવામાં આવતી.
ઉદાહરણ તરીકે, હિન્દૂ-મુસ્લિમના મધ્યયુગમાં સંબંધો વિશે વિસ્તૃત ચર્ચા કરતું મારું એક પુસ્તક એક સમીક્ષક પાસે મોકલાવ્યું ત્યારે તેમણે કહ્યું કે આ ખુબ જ ગંભીર કાર્ય છે અને આ વિષય ઉપર જેટલું લખાયું છે તે બધાની નોંધ લેવામાં આવી છે પરંતુ હું પ્રકાશકને ટિપ્પણી કરીશ કે આને “એક હિંદુના મતે હિન્દૂ-મુસ્લિમ સંબંધો” એવી નોંધ પુસ્તક ઉપર મૂકે. એટલે પ્રકાશક ડરી ગયો અને એમ કહી દીધું કે “આ હિંદુનો દ્રષ્ટિકોણ છે એટલે હું આને પ્રકાશિત નહીં કરું”.
મેં ચાર પ્રકાશકો પાસે ચાર પુસ્તકો માટે રજુઆત કરી અને ચારે ચાર પુસ્તકોની હસ્તપ્રત સમીક્ષકો પાસે ગઈ તો ચારે જણે કહ્યું કે કાર્ય ખુબ ગંભીર છે પણ માત્ર એક જ દ્રષ્ટિકોણ રજુ કરે છે એટલે પુસ્તકોને પ્રકાશિત કરવાનો નનૈયો ભણી દીધો. હકીકતમાં મારા અયોધ્યા વિષયક પુસ્તકને પ્રકાશિત કરવાની પણ ચાર પ્રકાશકોએ ના પાડી દીધી અને માત્ર અયોધ્યાના આ સ્થળનું ઉત્ખનન કરવામાં ખુબ જ સક્રિય એવા “ઈન્ડિયન આર્કિઓલોજિસ્ટ્સ”ના હસ્તક્ષેપથી જ આ પુસ્તક પ્રકાશમાં આવી શક્યું.
ધી ઈન્ડિયા ધે સૉ
મીનાક્ષી જૈને “ઘી ઈન્ડિયા ધે સૉ(ભારત: એમની દ્રષ્ટિએ) નામનું પુસ્તક ૩ ભાગમાં પ્રકાશિત કર્યું છે જેમાં આઠમી સદીના મધ્યભાગથી લઈને ઓગણીસમી સદીના મધ્યભાગ સુધીમાં ભારત આવેલા પરદેશી પ્રવાસીઓના ભારતમાં થયેલા એમના અનુભવનો વિસ્તૃત વૃત્તાન્ત આપેલો છે. આ પ્રવાસીઓ વિશ્વના ભિન્ન ભિન્ન પ્રદેશોમાંથી આવ્યા હતા. તેઓ યુરોપથી, ચીનથી, દૂરપૂર્વ દેશોમાંથી અને મુસ્લિમ પ્રદેશોમાંથી આવ્યા હતા. હકીકતમાં ઘણાં આરબ અને પર્શિયન લેખકો પણ હતા. આ સંશોધનના સ્ત્રોતો મોટા ભાગના અંગ્રેજીમાં અનુવાદ થયેલા હતા અને વિશ્વભરનાં પુસ્તકાલયો અને સંસ્થાઓમાંથી મેં મેળવ્યા હતા.
મોટા ભાગના બધાં જ વર્ણનોમાં એ જાહેર થાય છે કે આ પ્રવાસીઓ ભારતને ખુબ જ સમ્માનથી જુએ છે. ભારતમાં એમણે જે પણ જોયું; જેમ કે આર્થિક સમૃદ્ધિ, સમાજમાં સ્ત્રીઓનું સ્થાન, લવચીક જાતિ-વર્ણ વ્યવસ્થાની જડતા-વિહીન વ્યવહારિકતાભરી સ્થિતિ વગેરે જોઈને તેઓને ભારત પ્રત્યે ખુબ જ આદરભાવ થયો.
આ જાતિ-વર્ણ વ્યવસ્થાને ત્યાર પછી અંગ્રેજોએ ઊંધે માથે પછાડીને બહુસ્તરીય જાતિ વ્યવસ્થામાં પરિવર્તિત કરી.
પિએટ્રો દેલા વેલી નામના એક ઈટાલિયન ઉમરાવ એમની પહેલી ભારતની યાત્રા વખતે દક્ષિણ ભારત ગયા હતા. ઈરાનના શાહની મુલાકાત લીધા બાદ તેઓ પર્શિયાથી ભારત આવ્યા હતા. એમની સાથે એક દુભાષિયો હતો. એ દિવસોમાં દક્ષિણ ભારતમાં માતૃકેન્દ્રીય સમાજનું પ્રભુત્વ હતું અને પિએટ્રોને કહેવામાં આવ્યું કે જે ગામમાં તેઓ મુલાકાત માટે જવાના હતા તેના શાસક એક સ્ત્રી હતાં. જ્યારે ગામમાં પહોંચ્યા ત્યારે એમને જણાવવામાં આવ્યું કે જેમને તેઓ મળવા માંગે છે તેઓ એ સમયે ખેતરમાં ખાડો ખોદવાનું કાર્ય ચાલતું હતું એની ઉપર દેખરેખ રાખવામાં વ્યસ્ત હતાં. એટલે પિએટ્રો ત્યાં પહોંચ્યા અને જોયું કે એ શાસક એક સામાન્ય નાગરિકના જેવા વસ્ત્રો પહેરીને ઉઘાડે પગે ફરતા હતાં. પરંતુ તેમને એ વાતનું ઘણું આશ્ચર્ય થયું કે એ મહિલાને અનેક સામાજિક-આર્થિક વિષયક બાબતોનું જ્ઞાન ઈરાનના શાહ કરતા લગીરે ઓછું નહોતું.
પરદેશી પ્રવાસીઓની વિસ્તૃત ગાથાઓમાં બીજી એક ઊડીને આંખે વળગે એવી બાબત છે ભારતીય સમાજમાં બ્રાહ્મણો માટેનો રહેલો ઊંડો આદર.
પ્રવર્તમાન પ્રચલિત કથાનક મુજબ એ સમયે ભિન્ન ભિન્ન સ્તર વાળી જાતિ વ્યવસ્થા હતી અને દરેક જાતિનું નીચલું કે ઉપલું સ્થાન નક્કી થયેલું હતું અને બ્રાહ્મણોને એ વ્યવસ્થા માટે જવાબદાર ગણવામાં આવતા હતા. ઈ. સ. ૧૭૬૬માં એક અંગ્રેજ કલેક્ટરને મદ્રાસથી થોડા માઈલ દૂર એક ગામમાં જવું હતું. તેમને એટલું લાબું અંતર ઘોડે બેસીને પસાર નહોતું કરવું એટલે એમણે એક પાલકીમાં બેસીને ત્યાં પહોંચવાનું નક્કી કર્યું. જ્યારે તેઓ એમના નિર્ધારિત સ્થળે પહોંચી ગયા ત્યારે એમણે જોયું કે પાલકી ઉપાડવાવાળા સૌ લાંબો રસ્તો પગપાળા કાપ્યો હોવાથી કાદવથી સંપૂર્ણ ખરડાઈ ગયા હતા. તેઓ જ્યારે પાલકીમાંથી બહાર ઉતર્યા તો એમણે નોંધ્યું કે ગામની એકે ય વ્યક્તિ એમને જોતી ન હતી. તેઓ સૌ આ પાલકી ઉપાડી લાવનારાઓને પ્રણામ કરતા હતા, કારણ કે તેઓ સૌ બ્રાહ્મણ હતા, જેઓ ભારતીય પરંપરાના સંરક્ષક અને જ્ઞાનની સરિતાના વાહક હતા અને એટલા માટે સમાજમાં એમના માટે ખુબ જ ભક્તિભાવ હતો. બ્રાહ્મણો પાસે કોઈ જ રાજકીય સત્તા નહોતી અને તેમ છતાં તેમને માટે ભારતીય સમાજમાં ઘણું ઊંચું સ્થાન હતું.
આ બહુ જ મહત્ત્વનો સંશોધનનો વિષય છે જે આશ્ચર્યજનક હકીકત તરફ આપણને દોરી જઈ શકે અને જે પ્રવર્તમાન કથાનકને પડકારે છે અને એ ભારતીય સમાજ વિશેની અને જાતિવ્યવસ્થાની આપણી આજની માન્યતાને રદિયો આપે છે. આ વિષય માટે એક અતિ ગંભીર પૅનલ સંવાદ કે પરિષદનું આયોજન કરવાની આવશ્યકતા છે જેમાં પરદેશી પ્રવાસીઓના ભારતભ્રમણના અનુભવોના લખાણનાં મૂળ સ્ત્રોતો તપાસીને તારણ પર આવી શકાય અને આ કાર્ય કોઈ ચોક્કસ વિચારધારાવાળા કે ચોક્કસ વલણ ધરાવતા વિદ્વાનો વિના સંપન્ન કરી શકાય. હું ધારું છું કે આ કાર્ય ઘણું રોમાંચક અને આશ્ચર્યચકિત કરનારું નીવડશે.
અયોધ્યા વિવાદ
ઈરફાન હબીબ એક ખ્યાતનામ વામપંથી લેખકોમાંના એક છે જેમણે અયોધ્યા વિવાદ વિશે ઘણું લખ્યું છે.
જે સતત વાદવિવાદનો વિષય રહ્યો છે. એમણે દરેકેદરેક પુરાવાને કોરે મૂકી દીધા કે ફગાવી દીધા, જે હિન્દુઓના એ દાવાને પ્રમાણિત કરે છે કે અગાઉ એ સ્થળે મંદિર હતું. અલાહાબાદ હાઈકોર્ટના ચુકાદાના થોડા સમય બાદ અલીગઢ હિસ્ટોરિયન્સ ફોરમ દ્વારા પ્રકાશિત એક પુસ્તિકા તેમણે લખી જે કોર્ટના એ ચુકાદાને સંપૂર્ણપણે વખોડે છે અને ઉપરાંત એમ લખે છે કે સુપ્રીમ કોર્ટ આ ચુકાદાને રદબાતલ કરશે. મીનાક્ષી જૈન દર્શાવે છે કે વામપંથી ઈતિહાસકારો દ્વારા ગાઈવગાડીને પ્રસ્તુત કરાયેલા એકેએક મુદ્દાઓને કોર્ટે અને તટસ્થ વિદ્વાનોએ ફગાવી દીધા. વામપંથી ઈતિહાસકારોના મત મુજબ અંગ્રજોએ એમની “ભાગલા પાડીને રાજ કરો”ની કુટનીતિના ભાગ હેઠળ અયોધ્યાના વિવાદને ઓગણીસમી સદીમાં જન્મ આપ્યો હતો. તેઓ દાવો કરે છે કે એ સ્થળે એ સમય પહેલા કોઈ મંદિર હોવાનું કોઈ પણ પ્રમાણ હતું નહીં. તેઓ એવો પણ દાવો કરે છે કે રામની પૂજા એ પણ બહુ મોડે મોડે અઢારમી કે ઓગણીસમી સદી પછી કરવાનું ચાલુ થયું.
મીનાક્ષી જૈન મક્કમપણે પ્રસ્તુત કરે છે કે એવા ઘણા દસ્તાવેજો છે જે વામપંથીઓના દ્રષ્ટિકોણને સંપૂર્ણપણે ખોટા સાબિત કરે છે. અવધ ઉપર અંગ્રેજોએ પહેલી સ્વતંત્રતાની લડાઈ પછી સન ૧૮૫૮માં રાજ્ય કરવાનું ચાલું કર્યું અને ત્યાર બાદ અયોધ્યા વિવાદના બધા જ દસ્તાવેજો ફૈઝાબાદ ડિસ્ટ્રિક્ટ કોર્ટમાં રખાતા હતા. આજે ૧૫૦ વર્ષ પછી પણ દસ્તાવેજો કોઈ પણ હાનિ વિના સચવાયેલા પડ્યા છે. પહેલો આ વિષયને લગતો દસ્તાવેજ ઈ. સ. ૧૮૫૮નો જ છે જે અવધના થાણેદાર દ્વારા ફાઈલ કરાયેલી એક એફ.આઈ. આર. છે. જેમાં નોંધાયું છે કે “૨૫ શીખો બાબરી મસ્જિદમાં ઘૂસીને હવન અને પૂજા કરવા મંડ્યા”.
આ બનાવના બે દિવસ પછી બાબરી મસ્જિદનો મુત્તાવલી (સુપરિન્ટેન્ડેન્ટ) પણ ફૈઝાબાદ કોર્ટમાં ફરિયાદ કરે છે જેમાં એ લખે છે કે પેલાં શીખોએ કોલસાથી મસ્જિદની દીવાલો ઉપર રામ શબ્દ લખ્યો અને તેઓ પૂજા અને હવન કરવા માંડ્યા. એણે એવું પણ પ્રમાણ આપ્યું કે એ બનાવ પહેલા હિન્દુઓના કબજામાં બાબરી મસ્જિદનું કમ્પાઉન્ડ તો હતું જ જેને તેઓ ભગવાન રામના જન્મસ્થળ તરીકે ગણતા હતા. અલાહાબાદ હાઈ કોર્ટે આ વિવાદના વિષય માટે આને ખુબ જ મહત્ત્વની હકીકત તરીકે સ્વીકારી કે આ વિવાદમાં મુસ્લિમ સ્ત્રોત પણ છે જેના મુજબ એ જણાય છે કે સન ૧૮૫૮થી હિંદુઓ આ સ્થળને લઈને કોર્ટમાં લડત આપી રહ્યા હતા.
બાબરી મસ્જિદમાં સન ૧૮૫૮માં મૂર્તિ મુકાયાની શરૂઆતથી લઈને ૧૯૪૯ સુધી હિંદુઓ અને મુસલમાનો વચ્ચે અયોધ્યા મામલે ઘણાં કોર્ટ કેસીસ થતાં રહ્યાં છે. ઈ. સ. ૧૮૮૮માં બાબરી મસ્જિદના મુત્તાવલીએ કોર્ટમાં ફરિયાદ કરી કે (ફરિયાદ કરવાના દિવસ સુધી) દરેક રામનવમી અને કાર્તિક મેળા વખતે બાબરી મસ્જિદની અંદર લોકોની પ્રચંડ ભીડને પહોંચી વળવા હિંદુઓ પ્રસાદની, ફૂલની અને ફળની દુકાનો લગાવતા હતા અને બંને કોમ વચ્ચે આવકની વહેંચણીની બાબતમાં સંમતિ હતી અને બંને કોમ માટે એ વ્યવસ્થા લાભાન્વિત હતી. પણ અચાનક એ વર્ષે જન્મસ્થાનના મહંતે બાબરી મસ્જિદના અધિકારીઓની સાથે વાર્તાલાપ કર્યા વિના આવકની વહેંચણી બાબતમાં એકતરફી નિર્ણય લઈને અંગ્રેજી અધિકારીઓને જૂની ૫૦-૫૦ ટકાવાળી વહેંચણી ફરી સ્થાપિત કરવા માટે અરજી કરી.
અયોધ્યા વિવાદ ઉપર મુસ્લિમ લેખકો દ્વારા બે પુસ્તક પ્રસ્તુત થયા છે. એમાં એક કે. કે. મોહમ્મદની આત્મકથા છે જેઓ પોતે એ.એસ.આઈ. (આર્કિઓલોજિકલ સર્વે ઑફ ઈન્ડિયા)માં આર્કિઓલોજિસ્ટ હતા. તેમના મુજબ જ્યારે ૧૯૮૯માં વિવાદ ભડક્યો ત્યારે મુસ્લિમોમાં ગંભીરતાથી એ વિચાર વહેતો થયો હતો કે આ સ્થાન હિંદુઓને આપી દેવું જોઈએ કારણ કે એમના માટે આ સ્થાનનું ઘણું મહત્ત્વ છે. પરંતુ વામપંથી ઈતિહાસકારોના એક જૂથે તેમને ખાતરી કરાવી દીધી કે મુસ્લિમો પાસે ઘણો જ સબળ દાવો છે એટલે તેમણે કોર્ટમાં લડવું જોઈએ. એટલે બંને પક્ષો વચ્ચે આ વિવાદ સંબંધે સૌહાર્દપૂર્ણ સુલેહ થતી અટકી ગઈ. હકીકતમાં આ વામપંથીઓ જ હતા જેમણે હિન્દુ અને મુસ્લિમો વચ્ચે તિરાડ ઊભી કરી હતી. આ બંને કોમના લોકો તો વિવાદનો નિવેડો લાવવા તૈયાર જ હતા. પ્રધાન મંત્રી વી.પી. સિંઘ અને ચંદ્રશેખરના કાર્યાલયમાં ઑફિસર ઑન સ્પેશિઅલ ડ્યૂટી તરીકે ફરજ બજાવતા શ્રી કિશોર કુણાલનું કથન ઘણી અંદરની માહિતી પ્રસ્તુત કરે છે કે વામપંથીઓએ કઈ રીતે એ વિવાદને લગતા ઘણા મુદ્દાઓમાં સૌને ગેરમાર્ગે દોર્યા.
મધ્યયુગનો એવો કોઈ પણ સ્ત્રોત નથી જે દર્શાવે છે કે બાબરી મસ્જિદ સીધેસીધી જમીન ઉપર બંધાઈ હતી. બધા જ સ્ત્રોતો એ વાતની તો સાક્ષી પુરે જ છે કે રામનું મંદિર તોડી નંખાયું હતું અને એ જ સ્થાને મસ્જિદ બંધાઈ હતી. સોળમી સદીના પર્શિયન સ્ત્રોતો અયોધ્યા એ રામજન્મભૂમિ છે એવા અનેક સંદર્ભોથી પ્રચુર છે. સોળમી સદીમાં અબુલ ફઝલ લખે છે કે અયોધ્યા એ પવિત્ર સ્થળ છે કારણ કે એ રામનું જન્મ સ્થાન છે. ત્યાર બાદ સન ૧૬૦૦માં અકબરે છ વીઘા જમીન હનુમાન ટીલાને જે કોઈ બાંધકામ કરવું હોય તે કરવા માટે પ્રદાન કરી. પર્શિયન ભાષામાં લખાયેલી એ મંજૂરી સન ૧૭૨૩માં રિન્યુ કરવામાં આવી અને લખનાર નોંધે છે કે અકબર અને રામજન્મભૂમિ બંનેના આદેશથી તેઓ આ લખી રહ્યાં છે.
ત્યાર બાદ બાબરી મસ્જિદના મુત્તાવલીએ સન ૧૮૫૦માં અંગ્રેજોને બે દરખાસ્ત મોકલી અને બંનેમાં એ પોતાના સ્થળને “મસ્જિદ-એ-જન્મસ્થાન” તરીકે ઓળખાવે છે જેનો ચોખ્ખો અર્થ “જન્મસ્થાન ઉપર મસ્જિદ” એવો થાય છે. અઢારમી સદીમાં મુસ્લિમો દ્વારા લખાયેલા ઘણા ઐતિહાસિક કથનો છે જે બધા આ સ્થળને જન્મસ્થાન તરીકે ઓળખે છે. બાબરી મસ્જિદમાં જેમણે શિલાલેખો પ્રાપ્ત કર્યા હતા તે મોહમ્મદ શોએબ દ્વારા લખાયેલો આ વિશેનો અહેવાલ મૌજુદ છે. એમના મત મુજબ જે ત્રણ શિલાલેખનો એમણે અભ્યાસ કર્યો હતો તેમાંથી એક ઉપર ચોખ્ખું લખાયું છે કે આ મસ્જિદ રામમંદિરના સ્થાન ઉપર બંધાઈ છે. પરંતુ મુદ્દો એ છે કે આ શિલાલેખ કોઈએ જોયો નથી અને એ બાબત સમજવી બહુ મહત્ત્વની છે કે આ શિલાલેખ ત્યાંથી ક્યારે હટાવવામાં આવ્યો અને સો વર્ષ ઉપરનો સમય થયો હોવા છતા આ અહેવાલ જાહેર કેમ ના કરાયો.
એક અન્ય શિલાલેખ પણ વિવાદમાં છે જે વામપંથીઓના કથન મુજબ ત્યાં છળથી મૂકી દેવાયો હતો. જે દિવસે બાબરી મસ્જિદ તોડી નંખાઈ તે છઠ્ઠી ડિસેમ્બરે એક મોટો શિલાલેખ ૫ ફૂટ x ૨ ફૂટ મસ્જિદની દીવાલમાંથી મળ્યો હતો. અલાહાબાદ હાઈ કોર્ટના આદેશથી એ.એસ.આઈ.ના એપીગ્રાફી વિભાગ દ્વારા એનું લખાણ ઉકેલવામાં આવ્યું હતું. એ શિલાલેખ ચોખ્ખું દર્શાવે છે કે આ વિષ્ણુ-હરિ મંદિર છે અને મંદિરની બધી જ વિગતો આપે છે જેમ કે કોણે બંધાવ્યું, ક્યારે બંધાયું વગેરે વગેરે. જેનું કોઈ રીતે ખંડન કરી ના શકાય એવી જબરદસ્ત સાબિતી આ હતી, જે મુજબ મંદિર ત્યાં ખરેખર હતું અને વિવાદિત બાંધકામ મંદિરને તોડીને કરવામાં આવ્યું હતું. પરંતુ વામપંથી ઈતિહાસકારોએ અને ખાસ કરીને ઈરફાન હબીબે દાવો કર્યો કે એ “વિષ્ણુ-હરિ” શિલાલેખ બાબરી મસ્જિદના કાટમાળમાંથી નહીં પરંતુ લખનૌ મ્યુઝિયમમાંથી ચોરીને એ સ્થળે મૂકી દેવાયો હતો. એટલે આ બાબત ખુબ જ મહ્ત્વનો પ્રશ્ન ઊભો કરે છે કે આ શિલાલેખને વિવાદને સ્થળે હજારો લોકોની અને પ્રસાર માધ્યમોની હાજરીમાં કઈ રીતે મુકાયો? અને એથી યે વધું જટિલ પ્રશ્નનું સમાધાન થતું નથી કે લખનૌ મ્યુઝિયમમાંથી એ ક્યારે ચોરાયો?
નિવૃત્ત આઈ.પી.એસ. અધિકારી અને સંસ્કૃતના વિદ્વાન કિશોર કુણાલ પી.એમ.ઓ.ના કાર્યાલયમાં ખુબ જ વગદાર વ્યક્તિ હતા. એમણે લખનૌ મ્યુઝિયમમાંથી એ કહેવાતા શિલાલેખનો ફોટો મેળવ્યો અને મ્યુઝિયમની ડાયરીની બધી નોંધ પણ તપાસી જે મુજબ જાણવા મળ્યું કે સન ૧૯૫૩માં એ શિલાલેખ મ્યુઝિયમમાં મુકાયો હતો અને એનું વર્ણન પણ હતું. એટલે મ્યુઝિયમના શિલાલેખનો જે ફોટોગ્રાફ છે તે ત્રેતકથા મંદિરના શિલાલેખનો છે અને એનું વર્ણન વિષ્ણુ-હરિના શિલાલેખના વર્ણનથી ભિન્ન હતું.
આવા ઊડીને આંખે વળગે એવા પ્રમાણ છતાં વામપંથી ઈતિહાસકારોએ ક્યારે ય આ બધી બાબતો સામે કોઈ જ પ્રતિક્રિયા આપી નહીં અને જે એમના કથનથી વિરુદ્ધ હોય એવા તમામ પ્રમાણોને તેઓ સંપૂર્ણપણે અવગણે છે. ચૂપકીદી સેવીને તેઓ આ વિષયનું હનન કરવા ધારે છે. મીનાક્ષી જૈનના મતે અલાહાબાદ હાઈ કોર્ટમાં થયેલી ગવાહીની વિગતો જોતા એવું જણાય છે કે મોટા ભાગના અયોધ્યા વિવાદમાં સંકળાયેલા આ વામપંથી ઈતિહાસકારો ઈતિહાસના પાયાના કથનથી પણ વાકેફ નથી. ઈરફાન હબીબ, આર.એસ. શર્મા, રોમિલા થાપર, ડી.એન. ઝા, સુરજ ભાન અને મુન્ડાલ આ છ ઈતિહાસકારો આગળ પડતા રહેતા અને તેઓમાં સૌથી વધુ સક્રિય ઈરફાન હબીબ હતા.
આ વામપંથી વિદ્વાનોએ આ વિવાદને બે કોમ વચ્ચેના સંઘર્ષમાં ફેરવી નાખ્યો છે અને એની ફળશ્રુતિ એ છે કે તેઓ ભલે જતા રહે પણ બંને કોમ આ સંઘર્ષમાંથી જલ્દી બહાર નહીં આવી શકે. તેઓએ આ બાબતને રાજકીય મુદ્દામાં પરિવર્તિત કરી નાંખ્યો જેના પરિણામે એની સીધી અસર હવે ચૂંટણી સમયે મતદાન ઉપર થાય છે. જેવું અયોધ્યાનું નામ પડે કે ઝપાઝપી અને રમખાણો થવાની શક્યતાઓ ઊભી થાય છે. મુસ્લિમો અને હિન્દુ કોમો વચ્ચે આ એક પ્રતિષ્ઠાનો પ્રશ્ન બની ગયો છે અને એમાંથી બહાર નીકળવાનો માર્ગ જડતો નથી. તેમ છતાં મીનાક્ષી જૈનના મતે આ સૈદ્ધાંતિક લડાઈમાં વિજય પ્રાપ્ત તો થયો જ છે, કારણ કે આવનારી વામપંથીઓની પેઢી પોતાને આ બાબરી મસ્જિદ વિવાદમાં સંડોવવા માટે ઉત્સુક નથી.
મિનાક્ષી જૈનનું કહેવું છે:
મારા મતે આ આખી વાતનું કંઈક હકારાત્મક પાસું એ છે કે વામપંથીઓની યુવા પેઢીને આ પ્રકારની લડતમાં રસ નથી. એટલે તેઓ વિવાદ ઊભો ન થાય એવી બાબતોના સંશોધન ઉપર ધ્યાન આપે છે. એટલે હું એમ માનું છું કે પ્રાથમિક તબક્કાની આ જીત તો છે જ. આવનારી પેઢી અને એમાંના યુવા શિક્ષણશાસ્ત્રીઓ આ વિચારધારાનું યુદ્ધ ચાલુ રાખવા માટે ઈરફાન હબીબ, આર. એસ. શર્મા કે રોમિલા થાપર જેવા આગ્રહી નથી અને એવી (સફેદ જૂઠ બોલવાની) છાતી પણ નથી. તેઓને વધુ પડતી માથાકૂટ નથી કરવી એવું મારું માનવું છે.
સતીપ્રથા
હવે હું મીનાક્ષી જૈનના એક ખુબ જ સુંદર પુસ્તક “સતી: ઈવાંજેલિકલ્સ, બાપ્ટિસ્ટ મિશનરીઝ એન્ડ ઘી ચેંજિંગ કોલોનિયલ ડિસ્કોર્સ” વિશે બોલવા માંગું છું. દેખીતું છે કે બધાએ સતી વિશે સાંભળ્યું જ છે એટલે મારે એ શું છે તે સમજાવવાની આવશ્યકતા નથી કારણ કે આપણા સૌના મગજમાં એ ઠસાવી દેવાયું છે કે તે હિન્દુ ધર્મને વ્યાખ્યાયિત કરતું એવું એક જન્મજાત અનિષ્ટ પાસું છે. એવું કહેવાય છે કે સતીપ્રથાની નાબુદી એ લૉર્ડ વિલિયમ બેન્ટિકના મહત્ત્વના સમાજસુધારાના પગલાંઓમાંનું એક હતું. મીનાક્ષી જૈને આ વિષય ઉપર ઊંડો અભ્યાસ કર્યો છે અને એમને સતી વિશેના શક્ય એટલા બધાં શિલાલેખો, શિલ્પો અને સાક્ષીઓના આંખે દેખ્યા અહેવાલોને તપાસ્યા છે અને બધા પ્રમાણોને આધારે ખુબ જ ચોંકાવનારા દાવા કરે છે.
જ્યારે સિકંદર પોતાને દેશ પાછો વળી રહ્યો હતો ત્યારે સતી વિશેનો આંખે દેખ્યાનો ઉલ્લેખ થયેલો મળે છે. તેની લશ્કરની એક ટુકડીમાં એક શશી ગુપ્તા નામનો ભારતીય જનરલ હતો જે અચાનક મૃત્યુ પામ્યો ત્યારે ગ્રીક સૈનિકો એ જોઈને હેરાન થઈ ગયા કે એની બે વિધવાઓ ત્યાં આવીને મૃત પતિની ચિતા ઉપર ચડીને સતી થવા માટે એકબીજા સાથે લડવા મંડી. આ સતી વિશેનો પહેલો નોંધાયેલો કિસ્સો છે. ત્યાર બાદ પાંચમી સદીનો મધ્ય પ્રદેશમાં નોંધાયેલો કિસ્સો છે અને તે પછી ચૌદમી સદીના આરબ પ્રવાસી ઈબ્ન બતુતાએ નોંધેલો કિસ્સો મળે છે. એટલે સતી થયેલી સ્ત્રીઓના ખરેખર આંખે દેખ્યા અહેવાલ બહુ જૂજ છે.
પરંતુ જ્યારે ભારત આવવાનો નવો (દરિયાઈ) માર્ગ વાસ્કો-ડી-ગામાએ શોધ્યો ત્યારે ઘણા પરદેશી પ્રવાસીઓ ભારત આવવા મંડ્યા અને ભારત વિશે લખવા લાગ્યા કારણ કે ભારત વિશે જાણવાની ખુબ ઉત્સુકતા એ સમયે યુરોપમાં હતી. પર્યટન માટે ભારત આવવા માંગતા પ્રવાસીઓની મોટી બજારની માંગને પહોંચી વાળવા માટે છપાતી પુસ્તિકાઓમાં માહિતી આપવા માટે એના લેખકોએ અસામાન્ય અને ખુબ જ વિલક્ષણ બાબતો ઉપર વધુ ભાર મુક્યો. એ વિષયોમાં સતી એક મહત્ત્વનો વિષય હતો અને તેથી તે તેમના અહેવાલનો એક ખાસ હિસ્સો બન્યો. પરંતુ આ યુરોપિઅન પ્રવાસીઓના અહેવાલનો ચોક્સાઈથી અભ્યાસ કરતા એમ સમજાય છે કે તેમના શબ્દો સરખા જ છે અને એકબીજાના અહેવાલને તેઓ ટાંકતા રહ્યા છે.
એટલે આર્થિક લાભપ્રાપ્તિ માટે આ આખી ખાસ વિલક્ષણ વાર્તાને વણીને દંતકથા રચવામાં આવી જ્યારે ખરેખર “સતી”ની ઘટનાને નજરે નિહાળનારા લોકોની સંખ્યા જૂજ છે. તદુપરાંત, આ અહેવાલો ઉપરથી સતી પ્રથા ભારતના ક્યા ભાગોમાં પ્રચલિત હતી એ સમજમાં નથી આવતું.
અઢારથી ઓગણીસમી સદી સુધી આ પ્રકારના વિલક્ષણ અહેવાલો મર્યાદિત હતા. ઈસ્ટ ઈન્ડિયા કંપનીના ભારત આગમન પશ્ચાત હકીકત ખાસ્સી બદલાઈ ગઈ. ઈસ્ટ ઈન્ડિયા કંપની બંગાળ પ્રદેશમાં ધણી થઈ બેઠી હતી અને એ બાબતની એમને ચોખ્ખી સમજ હતી કે ભારતમાં તેઓ ધનપ્રાપ્તિ માટે જ આવ્યા હતા, નહીં કે એની સભ્યતાના ચારેકોર ગુણગાન ગાવાના કોઈ ઉમદા હેતુ માટે. ખરેખર તો ઈસ્ટ ઈન્ડિયા કંપનીના શરૂઆતના અધિકારીઓને ભારતના રીતરિવાજો અને સંસ્થાઓ પ્રત્યે ખુબ જ આદરભાવ હતો. તેઓમાંના અમુક તો ભારત દેશ ઉપર બ્રિટિશ સંસ્થાઓ લાદવાની વિરુદ્ધમાં પણ હતા. તેઓ એ બાબત સમજી ચૂક્યા હતા કે ભારતની ઘણી સંસ્થાઓ મુસ્લિમ શાસકો દ્વારા કરાયેલી બરબાદીને લીધે ઉપેક્ષાગ્રસ્ત હતી અને તેમને પુનર્જિવિત કરવાની આવશ્યક્તા હતી. પરંતુ આ સંસ્થાઓ સ્થાનિક હોવાને લીધે સદ્ધર હતી અને સ્થાનિક પ્રજાને એમની સાથે તાલમેલ હતો એટલે તેઓને આ સંસ્થાઓ ઉપર જબરદસ્તીથી બ્રિટિશ સંસ્થાઓ ઠોકી બેસાડવાનો કોઈ અર્થ જણાયો નહીં. એમને તો માત્ર ધન કમાવામાં રસ હતો અને સમાજ જેમ અગાઉ ચાલતો હતો એમ ચાલવા દેવો હતો.
એ સમયે મિશનરીઓને બ્રિટિશ પ્રદેશોમાં દાખલ થવાની મનાઈ હતી. અને જો કોઈ આવી જાય તો તુરંત તેમને બીજા જ વહાણમાં પાછા ચડાવી દેવામાં આવતા. એટલે આ મિશનરીઓએ ત્યાંની પાર્લામેન્ટમાં જઈને ભારતને અસંસ્કારી અને અનિષ્ટ રીતરિવાજોથી ભરપૂર દેશ તરીકે ચિતર્યો અને રજુઆત કરી કે આ અસભ્ય જનાવરોના દેશને માત્ર ખ્રિસ્તી ધર્મ જ સંસ્કારી બનાવી શકશે. હું મારા વાચકોને એ સ્પષ્ટ કરી દેવા માંગુ છું કે અંગ્રેજો દ્વારા ભારત ઉપરના શાસન દરમિયાન ખ્રિસ્તી ધર્મનું પ્રભુત્વ હતું એ વાત તદ્દન ખોટી છે. ઈસ્ટ ઈન્ડિયા કંપનીને ખ્રિસ્તી મિશનરીઓ આવીને દૂઝણી ગાય સાથે છેડછાડ કરે એ બિલકુલ પસંદ ન હતું. ખ્રિસ્તી મિશનરીઓ આવીને ભારતમાં અઢળક ધન કમાવા માટેનું એમણે ઊભું કરેલું તંત્ર અસ્તવ્યસ્ત કરે તે તેઓને બિલકુલ સ્વીકાર્ય નહોતું.
એટલે ખરેખર તો ઈસ્ટ ઈન્ડિયા કંપની આ ખ્રિસ્તી મિશનરીઓની વિરુદ્ધમાં હતા. તેઓ બંને વચ્ચે ટક્કર હતી અને બ્રિટનની પાર્લામેન્ટમાં બંને પક્ષો એકબીજાના વિરુદ્ધમાં દલીલબાજી કરતા હતા. ઈસ્ટ ઈન્ડિયા કંપની એ દલીલ કરતી કે જો મિશનરીઓ ત્યાં આવશે તો ત્યાં કદાચ વિદ્રોહ થશે અને એને કારણે જે કમાણી થઈ રહી છે એમાં શક્યત: અડચણ ઊભી થઈ શકે. એ સંજોગોમાં આ મિશનરીઓએ એવી દલીલ પ્રસ્તુત કરવી પડી કે આ અભદ્ર દેશમાં જંગલિયાત છે એટલા માટે તેઓની ત્યાં આવશ્યકતા છે.
એની ફળશ્રુતિ એ થઈ કે તેઓએ પચાસ હજારથી એક લાખ સ્ત્રીઓના આત્મદહનની અતિશયોક્તિભરી અસાધારણ કથા ઉપજાવી કાઢી. રસપ્રદ વાત તો એ છે કે આ આખું કથાનક માત્ર બંગાળ પ્રદેશનું જ હતું જ્યાં સતીપ્રથાનું અસ્તિત્વ જ ન હતું. સતીપ્રથા અને જૌહર એ મુખ્યત્વે માત્ર ઉત્તર ભારતમાં પ્રચલિત હતા અને ખાસ તો રાજસ્થાન પૂરતા સીમિત હતા. એટલે સતીપ્રથા વિશે પુરાવા આપતો આંખે દેખ્યો અહેવાલ એ બતાવે કે જો ખરેખર સતી થવાના કોઈ જૂજ બનાવ બન્યા હોય તો તે મોટે ભાગે રાજસ્થાનમાં જ બન્યા હોય. પણ બંગાળમાં સ્થિત બ્રિટિશ લોકો બંગાળમાં સતી થવાની બાબતે સનસનાટીભરી વાર્તાઓ ઉપજાવવા મંડ્યા અને એને કારણે “અત્યાચાર સાહિત્ય”નું નિર્માણકાર્ય પુરજોશમાં ચાલ્યું.
હકીકતમાં ભારત સ્વતંત્ર થયા પછી સંપૂર્ણ ભારતમાં સતી થવાના ચાલીસ બનાવ બન્યા છે જેમાંથી બે તૃતીયાંશ બનાવો રાજસ્થાનમાં બન્યા અને બંગાળમાં એકે ય નહીં. એટલે પરંપરાગત કથાનક આપણને એમ દર્શાવે છે કે જે ઘડીએ બેન્ટીકે સતીપ્રથા નાબૂદ કરી તે જ ઘડીથી સંપૂર્ણ બંગાળમાં સતીપ્રથા બંધ થઈ ગઈ.
એક સમયે બ્રિટિશ પ્રશાસનને મુસ્લિમ ઘુષણખોરોના આગમન પહેલાની ભારતીય સભ્યતા વિશે ખુબ જ સમ્માન હતું. પરંતુ ઈ. સ. ૧૮૦૦ની શરૂઆતમાં મેકોલેના આવ્યા બાદ સ્થિતિ બદલાઈ ગઈ.
હકીકતમાં તો, મેકોલે પહેલા બંગાળના રામ મોહન રૉયને પરંપરાગત ભારતીય સંસ્થાઓના નિર્મૂલન માટે દોષિત ગણાવી શકાય. હું માનું છું કે તેઓ બ્રિટિશ લોકોના હાથમાં વેચાઈ ગયા હતા. મારી દ્રષ્ટિએ તેઓ ખલનાયક હતા, કારણ કે રામ મોહન રૉયે બ્રિટિશ પ્રશાસનને લખ્યું હતું કે તેઓ બ્રિટિશ સંસ્થાઓનો લાભ ભારતને મળે એવું ઈચ્છતા હતા અને ભારતના ઉત્કર્ષ માટે અંગ્રેજીનું શિક્ષણ ભારતમાં દાખલ કરે. એટલે એવું તાત્પર્ય કાઢી શકાય કે ભારતમાં અંગ્રેજી અને બ્રિટિશ પદ્ધતિનું શિક્ષણ દાખલ કરવાની અને એ સાથે જ ભારતની વ્યવસ્થાને તિલાંજલી આપવાની શરૂઆત રામ મોહન રૉયે કરી. ત્યાર બાદ મૅકોલેની “મિનટ્સ” પ્રસ્તુત થઈ.
ઉદારમતવાદીઓ અને ખ્રિસ્તી પ્રચારકોનું ગઠબંધન
હકીકતમાં બ્રિટિશ સંસદમાં ઍડવિન બેર્કે બહુ જ સ્પષ્ટતાપૂર્વક કહ્યું કે થૅમ્સ નદીને કિનારેથી ઓકના વૃક્ષને ઉખાડીને ગંગા નદીને કિનારે રોપી ના શકાય. ભારતીય સંસ્થાઓ સ્થાનિક વસ્તીની જરૂરિયાતો સંતોષી રહી હતી અને તેઓ એ સંસ્થાઓને સ્થાને બીજી સંસ્થાઓ થોપવાને બદલે તેમને પુન:જીવિત કરી રહ્યા હતા. બ્રિટિશ લોકોમાં, ત્યાંની સંસદમાં તથા ભારતના અધિકારીઓમાં એક ચોક્કસ વર્ગ હતો જે ભારતીય સંસ્થાઓનો જીર્ણોદ્ધાર કરવા ઈચ્છતો હતો. રસપ્રદ બાબત એ છે કે જ્યારે કન્ઝર્વેટીવ પક્ષ ભારતીય સંસ્થાઓની સ્થિતિ કે વ્યવસ્થામાં દખલગીરી કરવાની વિરુદ્ધ હતો, ત્યારે લિબરલ પક્ષ એમાં ઉથલપાથલ કરવા તત્પર હતો.
આપણે ઘણી વાર એમ વિચારતા હોઈએ છીએ કે ઉદારમતવાદીઓ સાથે પનારો પાડવો એ સહેલું છે, તેઓ આપણા પક્ષમાં હોય છે વગેરે વગેરે, પણ હકીકતમાં એ આ જ ઉદારમતવાદીઓ છે જેઓ “માનવ અધિકારો”ના ઢોલનગારા સતત પીટતા હોય છે. આ ટોળકીના નેતા અને આ ઉદારમતવાદી ચળવળના સૂત્રધાર જ્હોન સ્ટુઅર્ટ મિલ (એ જ માનસિકતાવાળા) અન્ય લોકો સાથે મળીને ભારતીય સમાજમાં દખલગીરી કરવા તત્પર હતા.
માનવ અધિકારોના બહાના હેઠળ માથું મારવાની એમની આ ચેષ્ટાને કારણે ઈવાન્જેલિકલ્સ, જે લોકો સંપૂર્ણ ભારતને ખ્રિસ્તી બનાવવા માંગતા હતા તેઓ, અને ઉદારમતવાદીઓ વચ્ચે જોડાણ થયું જેમાં જ્યોર્જ મિલ અને જ્હોન સ્ટુઅર્ટ મિલનો સમાવેશ થતો હતો. એટલે આ ખ્રિસ્તી મિશનરીઓ અને વામપંથી ઉદારમતવાદીઓ વચ્ચેનું જોડાણ છેક ૧૮૦૦થી ચાલ્યું આવ્યું છે અને એટલે જ આ લોકો વચ્ચે આજે જે જોડાણ વર્તાય છે તે આકસ્મિક નથી.
અને આ બાબત બહુ જ રસપ્રદ છે કારણ કે રૂઢિવાદીઓ બધા મૂડીવાદીઓ હતા જેઓ ભારતને જેમ હતું તેમ પસંદ કરતા હતા અને એમને માત્ર ધનપ્રાપ્તિમાં રસ હતો. તેમને દખલગીરી કરવામાં બિલકુલ દિલચસ્પી નહોતી. આપણા લોકો (આ ઈતિહાસ વિશે) કશું વાંચતા નથી એટલે તેઓ જ્યારે ઈસ્ટ ઈન્ડિયા કંપનીને ખ્રિસ્તી ધર્મના ફેલાવા કે મિશનરી પ્રવૃત્તિ સાથે સરખાવે છે ત્યારે પોતાની જાતને મૂર્ખ જ પ્રસ્તુત કરે છે.
એચ. એચ. વિલ્સન ઑક્સફર્ડ યુનિવર્સિટીના પ્રથમ “બોડેન પ્રોફેસર” તરીકે નિયુક્ત થયા પછી ઈંગ્લેન્ડ ગયા બાદ પણ કેશબ સેનના દાદા રામ કમલ સેનના સંપર્કમાં રહેતા હતા. એમનો મત હતો કે ભારતીયોએ સંસ્કૃતની માંગણી ચાલુ રાખવી જોઈએ કારણ કે આપણી રાષ્ટ્રીયતા અને આપણી ઓળખ સંસ્કૃત સાથે જોડાયેલી છે. તેમણે ભારતીયોને પ્રોત્સાહિત કર્યા કે અંગ્રેજી શિક્ષણ દાખલ કરવાની જે હિલચાલ હતી એને નિષ્ફળ બનાવવા માટે એમની શક્તિ મુજબ જે કાંઈ કરી શકાય એ કરવું જોઈએ.
એટલે એવી ઘણી બાબતો છે જેને માટે આપણે વામપંથીઓને દોષી ગણીએ છીએ, પણ ખરેખર તો ભારતમાં અંગ્રેજી શિક્ષણ દાખલ કરવા માટે આપણા જ લોકોએ માંગણી કરી હતી. સ્વતંત્રતા પછી જો આપણે પશ્ચિમનું અનુકરણ કરીશું તો આપણું મહત્ત્વ વધી જશે એવી ઘણા ભારતીયોમાં એક ફેશન થઈ ગઈ હતી. એટલે ગોરાસાહેબ બનવું એ એક સન્માનભર્યો હોદ્દો હતો કારણ કે શ્વેત લોકો પછીની (ઉતરતા ક્રમની) ઉત્તમતામાં શ્વેત લોકો જેવું વિચારવું એવી માન્યતા આ વર્ગમાં ઘર કરી ગઈ હતી. એટલે આપણા લોકો પણ “બહારથી” વિચારો આપણા દેશમાં દાખલ કરવા માટે જવાબદાર છે.
મૂર્તિખંડન
હવે હું મૂર્તિખંડન વિશે કહેવા માંગું છું, કારણ કે મૂર્તિઓને ખંડિત કરવી, બાળી નાંખવી કે ચોરી લેવી એ ખ્રિસ્તીઓ અને મુસ્લિમોની આદત અને માન્યતા છે. મીનાક્ષી જૈને એમાં ખુબ જ કુશળતાભર્યું, મૌલિક તેમજ પાયાનું (અને) વિવાદાસ્પદ સંશોધન કર્યું છે. વામપંથી ઈતિહાસકારો જેવા કે મોહમ્મદ હબીબથી શરૂઆત કરીને છેક રોમિલા થાપર સુધી સૌ (ખ્રિસ્તીઓ અને મુસ્લિમો દ્વારા કરાયેલા) મૂર્તિખંડનને ખાસ મહત્ત્વ નથી આપતા અને એને કારણે થયેલા નુકસાનનું અને એમના જંગલીપણાનું મુલ્ય બને એટલું ઓછું આંકવા પ્રયત્ન કરે છે. ઘણા પશ્ચિમી ઈતિહાસકારોએ પણ આ દ્રષ્ટિકોણને પુષ્ટિ આપી છે. તેમના મતે આ કહેવાતા “મંદિરોનો વિધ્વંસ” એ એક અંગ્રેજોએ વહેતી કરેલી દંતકથા હતી કારણ કે હિંદુઓ અને મુસ્લિમો એક સમાજ તરીકે હળીમળીને રહે તેવું અંગ્રેજો ઈચ્છતા ન હતા.
રિચાર્ડ ઈટને એક લેખ લખ્યો હતો, “ઈન્ડો-મુસ્લિમ રાજ્યોમાં મંદિરોનો વિધ્વંસ (Temple destruction in Indo-Muslim states)”, જેમાં એમણે લખ્યું હતું કે એક હજાર વર્ષમાં વધુમાં વધુ એંશી મંદિરો તોડી પડાયા હતા. રિચાર્ડ ડેવિસે એક પુસ્તક લખ્યું હતું, “ભારતીય મૂર્તિઓનું જીવન (Lives of Indian images)”, જેમાં તેઓ લખે છે કે તુર્કીઓ ભારતમાં આવ્યા એ પહેલા ભારતમાં મૂર્તિઓ ચોરવાની અથવા તોડી પાડવાની રીત પ્રચલિત હતી જ અને તુર્કીઓએ તો માત્ર એ પ્રચલિત રીતનું અનુકરણ જ કર્યું. બીજા અનેક લેખકોમાં શેલ્ડોન પૉલોક પણ આ કથન સાથે સંમત થાય છે અને એની ફળશ્રુતિ એ છે કે હિન્દુઓએ મુસ્લિમ લોકો દ્વારા મૂતિઓના થતા ખંડન વિશે ફરિયાદ કરવી નહીં કારણ કે મુસ્લિમો અગાઉ હિંદુઓ પોતે પણ આ જ કાર્ય કરતા હતા.
મીનાક્ષી જૈને આ વામપંથી ઈતિહાસકારોએ ટાંકેલા આ બધા સ્ત્રોતોને બહુ વ્યવસ્થિતપણે તપાસ્યા અને એમનું તાત્કાલિક નિરીક્ષણ એ હતું કે આ બધા સ્ત્રોતોમાં ભાગ્યે જ કોઈ હિન્દુ સ્ત્રોત હતો. તેમનું કહેવું છે કે હિન્દુ સ્ત્રોતોની શોધ કરવાને બદલે તેમણે આક્રમણ કે હુમલો થવા પહેલા મૂર્તિઓ મંદિરની બહાર કાઢી લેવાના બનાવો વિશે અને એ ભય દૂર થયા પછી મૂર્તિઓના પુન:સ્થાપન બાબત તપાસ આદરી.
મને વિચાર આવ્યો કે “જો હિંદુઓની આટલી હદ સુધી પાયમાલી થઈ હોય તો એની કોઈ નોંધ ક્યાંક તો હોવી જ જોઈએ. આધુનિક ઈતિહાસકારોની જેમ ભલે હિન્દુઓએ ના લખ્યું હોય પણ તો યે એમણે એમના અનુભવ વિશે ક્યાંક તો લખ્યું હશે જ”. અને ત્યાર બાદ મેં એના પ્રમાણ તપાસવાની શરૂઆત કરવા માંડી અને ત્યારે મેં વિચાર્યું કે, આ સમસ્યાને વધુ સારી રીતે ઉકેલવી હોય તો એ મૂર્તિઓની શું સ્થિતિ થઈ એ તપાસ કરવી વધુ ફળદાયી રહેશે. કારણ કે મંદિરો તો વિશાળ ઈમારતો હતી. તેઓની રક્ષા કરવી અશક્ય હતું. પણ મૂર્તિઓની રક્ષા કરવાનું શક્ય હતું.
એટલે મને વિચાર આવ્યો કે શું મૂર્તિઓની રક્ષા કરવાના પ્રયત્ન થયા હતા? મને ખબર પડી કે અમુક વિદ્વાનોએ એ વિષય ઉપર કાર્ય કર્યું હતું. આ સંશોધનને પરિણામે મેં એ જાણ્યું કે હિન્દુઓએ કેટલી કાળજીપૂર્વક એમના દેવતાઓની મૂર્તિઓને સાચવી અને તેઓ આ જોખમ ઉઠાવવા કેટલી હદ સુધી ગયા. અને અનેક સદીઓ પછી તેમણે આ મૂર્તિઓને જે તે મંદિરોમાં પુન:સ્થાપિત કરવા પ્રયત્ન કર્યા.
એમના કથનને સમર્થન આપવા તેઓ નવમી સદીના કોલ્હાપુરના મહાલક્ષ્મી મંદિરનું એક ઉદાહરણ આપે છે જ્યાં યોગાનુયોગ અગાઉ શક્તિમાતાની પૂજા થતી હતી, જેનું પ્રમાણ પણ મળે છે. જ્યારે ભારતના દક્ષિણ પ્રદેશમાં ઈસ્લામ ધર્મીઓ દ્વારા આક્રમણ થવાની શરૂઆત થઈ ત્યારે મંદિરમાંથી મૂર્તિ ગાયબ થઈ ગઈ અને મંદિર પરિસરનો ઉપયોગ સ્થાનિક શાસન દ્વારા શાસકીય વહીવટ માટે થવા મંડ્યો.
ત્યાર બાદ, સદીઓ પછી જ્યારે અઢારમી સદીમાં સંભાજી બીજા કોલ્હાપુરની ગાદી ઉપર બેઠાં ત્યારે તેમણે કહ્યું કે હિંદુઓ હવે મૂર્તિઓના પુન:સ્થાપન માટે તૈયાર છે અને તેમણે મૂર્તિઓની શોધખોળ કરવા માંડી. એ મૂર્તિ એક ઉપાસકના ઘરમાં મળી જેની મંદિરમાં વિધિસર પુન:સ્થાપના કરવામાં આવી અને આજે પણ એ મૂર્તિની ત્યાં પૂજા થાય છે. એટલે મંદિરોના વિધ્વંસનો, મૂર્તિઓના ખંડનનો કે આક્રમણકારીઓની જંગલીયાતનો હિંદુઓ દ્વારા કોઈ વૃતાન્ત નોંધાયો નથી એમ કહેવાને બદલે આપણે એમ પ્રત્યુત્તર વાળી શકીએ કે મૂર્તિઓને છુપાવી દેવામાં આવી અથવા અન્ય સ્થળે લઈ જઈને સાચવવામાં આવી, એ જ સાબિત કરે છે કે અન્ય મૂર્તિઓનો કેટલો ખતરનાક અંત આવ્યો હશે.
પરંતુ, જ્યારે વામપંથી ઈતિહાસકારો એમ કહે છે કે હિન્દુ રાજાઓ મંદિરમાં ઘુષણખોરી કરીને મૂર્તિઓ લઈ જતા ત્યારે એમનો કહેવાનો ભાવાર્થ એમ જ હોય છે કે હિન્દુ રાજાઓ હકીકતમાં આ મૂર્તિઓનો નાશ કરી નાંખતા હતા. પરંતુ હકીકતમાં રાજાઓ મૂર્તિઓને પોતાના કબજામાં લઈને અન્ય સુરક્ષિત સ્થળે લઈ જતા હતા અને મૂર્તિઓના પૂજન માટે પોતે મંદિરો બનાવતા હતા. એવા માત્ર અડધો ડઝન જેટલા જ બનાવો છે જ્યારે રાજાઓએ મૂર્તિઓને પોતાના તાબામાં લીધી હોય પણ એથી વધુ મહત્ત્વનું એ છે કે મૂર્તિઓની સંપૂર્ણ આમન્યા જળવાતી અને પૂર્ણ આધ્યાત્મિક્તાના ભાવ સાથે પૂજા થતી. અને સમય આવ્યે આ મૂર્તિઓનું સંપૂર્ણ ભાવભક્તિપૂર્વક અને શાત્રોક્તવિધિ અનુસાર પુન:સ્થાપન કરવામાં આવતું.
મુસ્લિમ આક્રાંતાઓ તો મૂર્તિઓને ખંડિત કરીને ઘણી વખત મસ્જિદના પગથિયે ફેંકી દેતા જેથી મસ્જિદ આવનારા મુસ્લિમો એ મૂર્તિઓ ઉપર ચાલીને રગદોળી દઈ શકે. એવી જે એમની રીત હતી એ કરતા તદ્દન વિપરીત રીત હિન્દુ રાજાઓની હતી. એટલે હિન્દુ રાજાઓ મૂર્તિને પોતાના તાબામાં લઈ લેતા અને મુસ્લિમ આક્રાંતાઓ મૂર્તિઓનું ખંડન કરી દેતા એ બંને બાબતોની આ સરખામણી અયોગ્ય છે અને બંને વચ્ચે કોઈ ભેદ નથી એવું બતાવવું એ શૈક્ષણિક રીતે પણ અયોગ્ય છે.
જવાબ આવી શકે તેવા સાહિત્યનો અભાવ
મારો ભિન્ન ભિન્ન વિરોધીઓ સાથે પનારો પડે છે. અમેરિકાના વિરોધીઓ સાથે એમના જ આંગણે અને એમના સમર્થકો ભારતીય વામપંથીઓ સાથે જે બંને હકીકતમાં સાથે મળીને કામ કરે છે. હિન્દુ બૌદ્ધિક વર્ગ સાથે એક મોટો પ્રશ્ન એ થાય છે કે તેઓ અભ્યાસ કરતા નથી, ઈર્ષ્યા કર્યા કરે છે અને વિદ્વતાનું ધોરણ ખુબ જ નિમ્ન સ્તરનું હોય છે. આપણે અનેક કોન્ફરન્સીસ કરીએ, સંમેલનો કરીએ, મંથન કરીએ અને સભાઓ ભરીએ અને ઘણા લોકો આવતા હોય છે, અભિપ્રાયો આપતા હોય છે અને ગંભીર સંશોધન પ્રસ્તુત કરવાને બદલે ભાવનાત્મક ભાષણો કરતા હોય છે. ઘણા લોકો આવા સ્થળે, આવા કાર્યક્રમોમાં નિયમિત ભાગ લેતા હોય છે, એક મેળામાંથી બીજા મેળામાં કુદકા મારતા હોય છે પરંતુ કોઈ પણ રચનાત્મક કાર્યને નામે તો માત્ર મીંડું જ હોય છે.
મીનાક્ષી જૈન પણ મારી આ વાત સાથે સંમત થાય છે અને ઉમેરે છે કે આ કહેવાતા હિન્દુ બૌધિકો માટે હોબાળો મચાવવો એ ખરેખરા સંશોધન કાર્ય કરતા વધુ મહત્ત્વ ધરાવે છે. તેઓ કહે છે:
“મેં જ્યારે આ વિષયમાં સંશોધન કરવાનું ચાલુ કર્યું ત્યારે એવું બનતું કે હું કોઈ પશ્ચિમી વિદ્વાનને મળતી તો તેઓ મને એવું કહેતા કે તમે અમારૂ અને વામપંથીઓનું કથન વાંચીને આકુળવ્યાકુળ થાઓ છે પણ તમે અમને એના પ્રતિભાવ આપતું કથન આપો તો અમે એ વાંચી શકીયે. પણ કમનસીબે એવું કથન આપણી પાસે નથી.”
નવી સરકાર એમાં કોઈ જ રીતે મદદરૂપ થઈ નથી. કારણ કે હું જોઉં છું કે કોઈ પક્ષ કે પાર્ટીના વફાદાર એવા જુના જોગીઓ આવા મહત્ત્વના સ્થાન પ્રાપ્ત કરી લે છે અને મોટે ભાગે તેમનું વિદ્વતાનું સ્તર ખુબ જ હલકી કક્ષાનું હોય છે. વધુમાં હિન્દુ સંસ્થાઓએ કોઈ પણ ચોક્કસ વિષયને લઈને ખાસ કોઈ સંશોધન પણ નથી કર્યું અને નથી કોઈ એવા પ્રકારના લેખનને પ્રકાશિત કર્યું કે એ માટે કોઈ પણ પ્રકારની મદદ કરી હોય. એટલે સંશોધનકારે વામપંથી બૌદ્ધિકોના કામ ઉપર આધાર રાખવો પડે છે કારણ કે તેમણે સોશીયો-પોલિટિકલ અને સંસ્કૃતિને લગતા ભિન્ન ભિન્ન વિષયો ઉપર ઘણું કામ કર્યું છે.
બાકી માત્ર એમના અને મારા જેવા ફ્રિલાન્સર્સ જ છે જેમણે વિશ્વસનીય સંશોધન કર્યું છે. અને એવું નથી કે કોઈ હિન્દુ સંસ્થાઓએ અમને મદદ કરી હોય. મને તો કોઈ જ મદદ મળી નથી.
ધર્મિક દ્રષ્ટિકોણ વાળું કામ કરવા માટે એ આવશ્યક છે કે (ખરા) હિંદુઓમાં કોઈ સારા વિદ્વાન હોય. પણ કમનસીબે હજી કોઈ ખાસ એવા વિદ્વાન ક્યાંય હોય એવું લાગતું નથી. વિદ્વતા પ્રાપ્ત કરવા માટે ઘણો લાંબો સમય લાગે છે અને એ માટે ઘણી મહેનત કરવી પડે છે અને તે ઉપરાંત ઘણો ખર્ચો પણ કરવો પડે છે. ઘણા કહેવાતા વિદ્વાનોમાં પૂરતી બૌદ્ધિક ક્ષમતા હોતી નથી અને તર્કિક દલીલ કરવાની આવડત હોતી નથી પરંતુ તેમ છતાં તેમને કોઈ પણ તપસ્યા કર્યા વિના લાઈમ-લાઈટમાં રહેવું છે. મીનાક્ષી જૈન આ વિશે સંમત થાય છે અને ઉમેરે છે કે સંશોધન કરવાની ઈચ્છા વ્યક્તિને પોતાની અંદરથી આવવી જોઈએ અને એને પોતાને એ કાર્યની સચ્ચાઈની ગળા સુધીની ખાતરી હોવી જોઈએ અને એક ઉત્તમ કાર્ય સંપન્ન કરવા માટે જીવનના ઘણાં વર્ષોનો ભોગ આપવાની તૈયારી હોવી જોઈએ. સખત મહેનત સાથે કીર્તિ કે ગ્લેમર ભાગ્યે જ જોડાયેલા હોય છે.
ઘણા સ્કોલર્સને તો ખબર જ નથી કે કેવા પ્રકારનું બુદ્ધિમત્તાનું કામ સામો પક્ષ કરી રહ્યો છે જેનું તેમણે ખંડન કરવાનું છે. તેઓ વિરોધી પક્ષનો પૂરતો પૂર્વ-પક્ષ કરતા નથી એ ખુબ જ મોટો પ્રશ્ન છે. તેઓમાંના ઘણા તો આળસુ છે અથવા લાયકાત વિનાના છે અને તેઓ માત્ર પોતાની કારકિર્દી આગળ ધપાવવા માટે રાજકીય વગ વધારવામાં જ રસ ધરાવે છે. એમાંના અમુક તો માત્ર અહીં-તહીંથી ગેરવાજબી રીતે કોઈનું લખેલું તફડાવીને, ચોરી કરીને અને થોડા-થોડા વિચારો ભિન્ન ભિન્ન જગ્યાએથી લઈને પોતાના નામે એક નવો બ્લોગ કે લેખ લખી નાખે છે. ધારો કે આપણી પાસે પોલોકના કામના દસ ટ્રેક છે અને દસ પૅનલ છે અને આપણે એમના કામનો પૂર્વ-પક્ષ કરીને પડકારવાના હેતુથી પ્રોત્સાહિત કરવા માટે સ્ટાઈપન્ડ આપીને આ વિષયના જાણકાર સ્કોલર્સ પાસે અરજી મંગાવીએ છીએ તો પણ મોટા ભાગના અમુક ચોક્કસ લોકો પોતાની જાતને હિન્દુ સ્કોલર્સ ગણતા એવા તેમના(પોલોકના) કાર્યને વાંચતા નથી અને વાંચવા માંગતા પણ નથી.
મીનાક્ષી જૈન કહે છે:
“એટલે મેં તેઓમાંના એકને કહ્યું કે તમે ઈરફાન હબીબ વગેરેને ઓળખો છો પરંતુ નવી પેઢીના પશ્ચિમી સ્કોલર્સને ઓળખો છો, જેઓ આમનું કામ આગળ ધપાવી રહ્યા છે? મેં કહ્યું કે ભારતની બીજી પેઢીના વામપંથી સ્કોલર્સ આ પ્રકારની વિચારધારાની લડાઈથી દુર રહેવા માંગે છે અને માત્ર ખરેખરા એકેડેમિક વિષયોને લઈને જ રિસર્ચ કરવા ઈચ્છે છે. પરંતુ જે નવી પેઢીના પશ્ચિમી સ્કોલર્સ છે તેઓએ ઘણું કામ કર્યું છે. શું તમને નથી લાગતું કે એમને પ્રતિભાવ આપવો જોઈએ?” હકીકતમાં તો તેઓ આ નવી પેઢીના પશ્ચિમી સ્કોલર્સના નામ પણ નથી જાણતા.
આમાના ઘણા લોકોએ મારું ઘણું કામ પોતાના નામે પ્રસ્તુત કર્યું છે અને તે પણ કોઈ જાતના સંદર્ભ વિના કે ક્રેડિટ આપ્યા વિના. તેઓ ખરી માહિતીના અભાવવાળી આ રાજકીય વ્યવસ્થામાં પોતાની કારકિર્દી આગળ ધપાવવા માટે મારા કામની સીધેસીધી કોપી કરતા હોય છે.
આજના જે હિન્દુઓના (એટલે કે ભારત દેશના) હિતની રક્ષા કરવા માટે પ્રતિબદ્ધ એવા રાજકીય માળખા છે તેઓ પાસે સાચી જાણકારીનો અને સંશોધનનો સંપૂર્ણ અભાવ છે એટલે એવા લેભાગુ લોકો એ શૂન્યાવકાશને પુરવા માટે તત્પર છે જેથી તેઓ પોતાની કારકિર્દીમાં આગળ વધી શકે અને એ સિદ્ધ કરવા માટે તેઓ આવા અપ્રમાણિક સાધનોનો ઉપયોગ કરે છે. એટલે આ પણ એક સમસ્યા છે.
મીનાક્ષી જૈન સાચું જ કહે છે કે હિન્દુઓ બૌદ્ધિક રીતે બહુ વામણા બની ગયા છે એ ખુબ જ આશ્ચર્યની વાત છે. ખુબ જ પ્રતિકૂળ વાતાવરણમાં અને કપરા સમય દરમિયાન પણ હિંદુઓ સતત ક્રિયાશીલ રહેતા હતા, વિરોધીઓનો પૂરતો પૂર્વ-પક્ષ કરતા, પ્રત્યેક પરિસ્થિતિને પહોંચી વળવા સક્ષમ હતા અને તેઓએ પોતાની ઓળખ અને સંસ્કૃતિને કોઈ પણ ભોગે જાળવી રાખી. તેઓ પોતાની સંસ્કૃતિ અથવા વિરાસત વિષે જાગૃત હતા અને એ માટે ગર્વ અનુભવતા. અત્યારે તો વામણું હિન્દુ માનસ એક સર્વસામાન્ય બાબત થઈ ગઈ છે. હું આ બાબતને “મોરોનાઈઝેશન ઑફ ઘી હિંદુસ્ (હિંદુઓની મૂર્ખાઈની સ્થિતિ)” તરીકે વર્ણવું છું, જેમાં બુદ્ધિમત્તાની રીતે જુઓ તો જાણકારીનો લગભગ અભાવ છે.
ભવિષ્યની સ્વદેશી ઈન્ડોલોજી શૃંખલા
અમે (ઈન્ફિનિટી ફાઉન્ડેશન) સ્વદેશી ઈન્ડોલોજીની શૃંખલા વિકસાવી રહ્યા છીએ, જેનો હેતુ રોમિલા થાપર, ઈરફાન હબીબ જેવા ઈતિહાસકારો, તેમના વિદ્યાર્થીઓ, એક એવી ચોક્કસ (રાષ્ટ્રહિતની વિરોધી) વિચારધારા વગેરેના કથનનું ખંડન કરવાનો છે અને એ માટે અમે નવા યુવાન સ્કોલર્સને પેપર્સ પ્રસ્તુત કરવા નિમંત્રણ આપીયે છીએ. જો આપણે સ્કોલર્સ ઊભા કરવા હશે તો આપણે ચોક્કસ વિષય નક્કી કરવો આવશ્યક છે અને આપણે ભારતના એકદમ તેજસ્વી યુવાન ઈતિહાસકારો અને પોલિટિકલ વિચારકોને સમાવવા જરૂરી છે. આપણું ધ્યેય એવું કેન્દ્રિત રાખવું જોઈએ કે જેથી આપણે એવા સ્કોલર્સ ઊભા કરી શકીએ કે જેઓ રોમિલા થાપર જેવા મોટા માથાને એમના જ “હોમ-ગ્રાઉન્ડ” ઉપર પણ પડકારી શકે.
નવી સરકાર હજી સમજી શકી નથી કે આ સંસ્થાઓના ચાલવા પાછળ કઈ રીતની આંતરિક કાર્યશીલતા છે અને કેવું રાજકારણ રમાય છે. વામપંથી ઈતિહાસકારોએ એક આખી પરંપરા ઊભી કરેલી છે. થોડા વામણી બુદ્ધિવાળા હિંદુઓને આ સંસ્થાઓમાં બેસાડી દેવાથી આ પ્રશ્ન હલ થવાનો નથી. આપણે આપણો પોતાનો એજેન્ડા રાખવો જોઈએ, ચોક્કસ આઈડિયા હોય અને જેમણે આવા ક્ષેત્રમાં કંઈ (નોંધનીય) કાર્ય કર્યું હોય એવા લોકોને રાખવા જોઈએ.
એટલે અમે હવે “દ્રવિડિયનીઝમ પાસેથી તમિલનાડુ પાછું મેળવો” વિષયને લઈને એક કોન્ફરન્સ કરવાના છીએ. ખુબ જ ખ્યાતનામ આર્કિઓલોજિસ્ટ અને ઈતિહાસકાર એવા શ્રી નાગસ્વામી અમારી સાથે કામ કરી રહ્યા છે એટલે અમે ભરપૂર ભાષાકીય, આર્કિઓલોજિકલ અને ઐતિહાસિક પ્રમાણો દ્રવિડિયનીઝમના સિદ્ધાંતનું ખંડન કરવા માટે પ્રસ્તુત કરીશું. આપણે આ દ્રવિડોની જે ચળવળ છે એમાં ખ્રિસ્તી મિશનરીઓની ભૂમિકાને પણ સમજવી પડશે એટલે એ વિષય ઉપર પણ અમે (સંશોધન કરેલા) પેપર્સ મંગાવીશું.
એક અન્ય વિષય છે આપણા શાસ્ત્રોમાં “આગમા”નો, જેની ઉપેક્ષા થયેલી છે. પરંતુ તે હિન્દુ ગ્રંથોમાં સૌથી વ્યાપક ગ્રંથ છે એટલે અમે એક કોન્ફરન્સ એ વિષય ઉપર પણ કરવા ઈચ્છીએ છીએ. પછી અમે અમુક ભારતીય ઈતિહાસકાર અથવા એવા કોઈ જૂથને પરિપ્રેક્ષ્યમાં રાખીને એમના ઉપર કોન્ફરન્સ કરીશું.
અમે “બ્રેકિંગ ઈન્ડિયા” પરિબળોથી ભારતની રાષ્ટ્રીય સુરક્ષા ઉપર જે ખતરો મંડરાય છે તે વિષયક પણ આવું કંઈક કરવાનું વિચારીયે છીએ. ત્યાર બાદ, અમે આપણા પારંપરિક સ્ત્રોતો જેવા કે (કૌટિલ્યનું) અર્થશાસ્ત્ર, અર્થવ્યવસ્થા આધારિત સિદ્ધાંતો, પોલિટિકલ વ્યવસ્થાને લગતી પરિકલ્પના અને એ બધું આધુનિક સમાજને લાગુ પડી શકે કે નહીં એ પણ એક વિષય છે. પ્રા. વૈદ્યનાથને એ વિષય ઉપર ઘણું સંશોધન કરેલું છે. તેઓ અમારી સલાહકાર સમિતિના સદસ્ય છે અને તેઓ આ વિષય ઉપર નેતૃત્વ કરશે. અમે વૈદિક શાસ્ત્રો આધારિત પર્યાવરણ વિશે પણ કંઈક કરવા માંગીયે છીએ અને અમુક વૈદિક વ્યવહાર વિશે પણ સમજવા માંગીએ છીએ કે જેનો આજની કેમિકલ આધારિત અર્થવ્યવસ્થાને બદલે આજના સમયમાં ઉપયોગ કરી શકાય.
આ પ્રત્યેક વિષયો મહત્ત્વના છે અને એ સખત મહેનત માંગી લે છે. આપત્તિ એ છે કે આ પ્રકારના વિષયો ઉપર જેમણે કામ કર્યું હોય એવા બહુ સ્કોલર્સ પણ આજે નથી. આવા સ્કોલર્સને શોધવા એ ઘાસના ઢગલામાંથી સોયને શોધવા જેવું કામ છે. એટલે અમે પ્રતિભાશાળી વ્યક્તિઓને શોધીને એમનું જતન કરીને, એમાં વર્ષો સુધી (સમય અને ધનનું) રોકાણ કરીને એક “હોમ-ટીમ (સ્વદેશી સ્કોલર્સની ટીમ)” ઊભી કરવા માંગીએ છીએ. જેમ ફળના વૃક્ષોને વાવ્યા બાદ વર્ષો પછી એમની ઉપર ફળ આવે છે એવું જ આ કાર્ય છે. ટૂંકમા, આ પ્રકારનું કામ કરવા અમે પ્રયત્નશીલ છીએ.
છેલ્લે, હું મારા વાંચકોને એટલું જણાવી દેવા માંગું છું કે મીનાક્ષી જૈન એમની બહેન સંધ્યા જૈન કરતા એકદમ અલગ જ વ્યક્તિ છે. તેઓ એક પ્રખ્યાત પત્રકાર છે અને કોઈ ખાસ ચોક્કસ કારણ વિના મારી ઉપર સતત હુમલો કર્યા કરે છે, લગભગ જાણે એ વિષયનું વળગણ ના થયું હોય એ પ્રકારનો તેઓ મારી ઉપર એક વિકૃતિસભર હુમલો કરતા હોય છે અને હું જો એનો પ્રત્યુત્તર આપું તો બળતામાં ઘી ઉમેરવા જેવું થાય છે એટલે હું એમના હુમલાને અવગણુ છું. થોડા સમય પછી હુમલા ખતમ થઈ જાય છે અથવા કોઈ વચ્ચે પડીને એમને કહે છે કે હવે બસ કરો. પછી એકાદ વર્ષ માટે ચૂપ થઈ જાય છે અને પાછો કોઈ કીડો સળવળે છે અને તે ફરી ચાલુ થઈ જાય છે. એટલે લોકો વિચારતા હોય છે કે તેઓ ખરેખર તરંગી છે અને હું પણ વિચારું છું કે કદાચ આ સાચું જ હશે કારણ કે એ હુમલામાં કોઈ પણ તર્ક હોતો નથી. એટલે હું એમ કહેવા માંગું છું કે મીનાક્ષી જૈન એ સાવ ભિન્ન પ્રકારના વ્યક્તિ છે, ખુબ સમતોલ વૃત્તિ વાળા, શાંત અને તર્કસંગત વ્યક્તિ છે જેમણે ચુપચાપ ઘણું કામ કર્યું છે. એટલે આ બંનેમાં તફાવત ધ્યાનમાં રાખશો અને ડીસ્કસન બૉર્ડ ઉપર બહુ બધી કૉમેન્ટ્સ ન કરતા કારણ કે સંધ્યા જૈન એ એક સમસ્યાવાળો કિસ્સો છે જ્યારે મીનાક્ષી જૈન એવાં નથી. આ ચોખવટ મારે કરવી આવશ્યક હતી. |
સુરતથી અમદાવાદ શહેરમાં જતી ST બસ બંધ, મહેસાણા, ઉત્તર ગુજરાત જતી બસ અમદાવાદ શહેરમાં નહિ પ્રવેશે, સૌરાષ્ટ્ર તરફ જતી બસ સેવા રાબેતા મુજબ ચાલુ રહેશે, સુરતમાં કોરોના વિસ્ફોટને લીધે લેવામાં આવ્યો નિર્ણય
અસામ રાઈફલ્સ અને અરૂણાચલ પ્રદેશ પોલીસની ઉગ્રવાદીઓ વિરુદ્ધ સંયુક્ત કાર્યવાહી, NSCN-IM સંગઠનના 6 ઉગ્રવાદી ઠાર મરાયા
અશોક ગેહલોત સરકારને પાડવાના ષડયંત્રનો ખુલાસો, SOGએ દાખલ કરેલી FIRમાં ખરીદ-વેચાણનો ખુલાસો, રાજસ્થાન સરકાર પાડવાના ષડયંત્ર રચવાના આરોપમાં બેની ધરપકડ, બંને આરોપીઓનો ભાજપ સાથેનો સંપર્ક પણ આવ્યો સામે
સૌરાષ્ટ્રમાં પાક નુકશાની મુદ્દે દિલીપ સંઘાણીનું નિવદેન, ભારત સરકારે પાક નુકસાન સર્વેમાં કર્યો છે ફેરફાર, પહેલા 50% નુકસાન થાય ત્યારે જ વળતર ચૂકવાતું હતું, હવે 35% નુકસાન થાય તો પણ વળતર ચુકવવામાં આવે છે,સરકાર વળતર ચુકવણી સીધા ખેડૂતોના ખાતામાં જ જમા કરાવે છે
મહેસાણાઃ ઊંઝામાં સતત વધતા કોરોના કેસને લઈને લેવાયો નિર્ણય, APMC સહિત તમામ બજાર બપોરે 2 કલાકે બંધ થશે, ધારાસભ્ય આશાબેન પટેલની અધ્યક્ષતામા મળેલી બેઠકમાં લેવાયો નિર્ણય, શહેરમાં બજાર સવારે 8 થી 2 કલાક સુધી જ ખુલ્લું રહેશે
મોરબીમાં કોરોનાના કેસને અટકાવવા માટે ક્લોક એસોસિએશનનો મહત્વનો નિર્ણય, મોરબીમાં ઘડિયાળ ઉધોગ રવિવાર થી રવિવાર એમ કુલ 7 દિવસ રહેશે બંધ, ઘડિયાળ ઉધોગમાં આવ્યો સ્ટાફ ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાંથી આવતો હોવાથી લેવામાં આવ્યો નિણર્ય
ભરૂચ નગરપાલિકા દ્વારા માસ્ક વગર વેપાર કરતા વેપારીઓ પાસે થી દડનિય કાર્યવાહી કરવામાં આવી, માસ્ક ન પહેરનાર અને સોશિયલ ડિસ્ટન્સનું પાલન ન કરનારા વેપારીઓને 200 રૂપિયા સુધીનો દંડ ફટકારવામાં આવ્યો.
જૂનાગઢના મૈયરની પત્નીને કોરોના, મૈયર ધીરુભાઈ ગોહિલની ધર્મપત્નીને કોરોનાનો રિપોર્ટ પોઝિટિવ, રાજકોટ સારવાર હેઠળ ખસેડવામાં આવ્યા, જૂનાગઢ જિલ્લામાં વધુ એક કોરોના ના દર્દી
Post navigation
Previous Previous post: નકલી એન્કાઉન્ટર એટલે બંધારણનો ભંગ: ધર્મવીર પોલિસ પંચ મુજબ પોલિસ કોને જવાબદાર?
Next Next post: ૮ કલાકના જટિલ ઓપરેશન દ્વારા રાજસ્થાનના જયની અન્નનળીનું ટ્યૂમર દૂર કરી નવી જિંદગી બક્ષતા GCRIના તબીબો…….
Search News …
Recent Posts
8મી ડીસેમ્બરે કોઈપણ રાજકીય પક્ષને બહુમતિ મળી શકશે નહી December 6, 2022
સાણંદના ડેપ્યુટી કલેકટર અને રિટર્નિંગ ઓફિસરનો આપઘાત November 24, 2022
સાણંદના ડેપ્યુટી કલેકટર અને રિટર્નિંગ ઓફિસરનો આપઘાત November 24, 2022
Archives
Archives Select Month December 2022 (1) November 2022 (3) May 2022 (18) April 2022 (2) March 2022 (6) December 2020 (1) October 2020 (57) September 2020 (163) August 2020 (276) July 2020 (311) June 2020 (204) May 2020 (167) April 2020 (323) March 2020 (13) |
દરેક વ્યક્તિ મુકેશ અંબાણી અને તેના પરિવારની પત્ની નીતા અંબાણી, મોટો દીકરો આકાશ અંબાણી, પુત્રી ઇશા અંબાણી, નાના પુત્ર અનંત અંબાણી અને ભાઈ અનિલ અંબાણી વગેરેને જાણે છે. તે બધા લાઈમલાઈટમાં રહે છે.
પરંતુ નીતા અંબાણીના પરિવારને લાઈમલાઈટ પસંદ નથી. તેઓ મીડિયાથી દૂર રહેવાનું પસંદ કરે છે.
આવી સ્થિતિમાં, આજે અમે તમને મુકેશ અંબાણીની સાળી એટલે કે નીતા અંબાણીની બહેન વિશે જણાવવા જઈ રહ્યા છીએ.
નીતા અંબાણીની નાની બહેન મમતા દલાલ છે. તે નીતા કરતા 4 વર્ષ નાની છે. તેમના પિતા રવિન્દ્રભાઇ દલાલ અને માતા પૂર્ણિમા દલાલ છે. આ બધા લોકો અંબાણી પરિવારની વિરુદ્ધ સરળ જીવન જીવે છે.
નીતા અંબાણીની બહેન મમતા દલાલ વ્યવસાયે શિક્ષક છે. લગ્ન પહેલાં, નીતા અંબાણી એક શિક્ષિકા પણ હતી. તેમણે અંબાણી પરિવારની પુત્રવધૂ બન્યા પછી કેટલાક વર્ષોથી સ્કૂલમાં ભણાવ્યો.
નીતા અંબાણી ધીરુભાઇ અંબાણી ઇન્ટરનેશનલ સ્કૂલની સ્થાપક છે. આ શાળામાં તેની બહેન મમતા પ્રાથમિક શિક્ષક છે.
શિક્ષક હોવા સાથે તે શાળાનું સંચાલન પણ જુએ છે. મમતા શાહરૂખ ખાનથી સચિન તેંડુલકરના બાળકોને ભણાવી ચુકી છે.
એક મુલાકાતમાં તેણે કહ્યું હતું કે શાહરૂખ ખાનની પુત્રી સુહાના ખાન અને સચિન તેંડુલકરનો પુત્ર અર્જુન તેંડુલકર મારા વિદ્યાર્થીઓ હતા.
તેમણે એમ પણ કહ્યું કે મારા માટે બધા વિદ્યાર્થીઓ સમાન છે. હું કોઈને ખાસ સારવાર આપતી નથી. અભ્યાસ ઉપરાંત, હું વિદ્યાર્થીઓને વર્કશોપ અને શારીરિક પ્રવૃત્તિઓ પણ કરું છું.
શી વોક્સ શી લીડ્સ એ નીતા અંબાણી પર લખાયેલ પુસ્તક છે. પુસ્તકમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે નીતા અંબાણીના પિતા લાઇમલાઇટથી દૂર રહેવાનું પસંદ કરે છે.
આ જ ટેવ તેની નાની પુત્રી એટલે કે નીતાની બહેન મમતા દલાલમાં પણ દાખલ કરવામાં આવી હતી.
મુકેશ અંબાણીના મોટા દીકરા આકાશના લગ્નમાં મમતા દલાલ જોવા મળી હતી. આ સિવાય ઈશા અંબાણીના લગ્નમાં તેની બહેન નીતાનો એક વીડિયો પણ વાયરલ થયો હતો.
તમને આશ્ચર્ય થશે કે મમતા દલાલ ફેશન ડિઝાઇનર મનીષ મલ્હોત્રાની ફેશન મોડેલ પણ રહી ચૂકી છે. મમતા તેની બહેન નીતાના પરિવાર સાથે સારા સંબંધો શેર કરે છે.
ઈશા અંબાણીએ એક મુલાકાતમાં કહ્યું હતું કે માસી મમતા દલાલની મને અને મારા ભાઈ-બહેનોને ઉછેરવામાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા રહી છે. |
બોલિવૂડના સુપરસ્ટાર અમિતાભ બચ્ચન વિશે સમાચાર છે કે તેમના પગની નસ કપાઈ ગઈ હતી ત્યાર બાદ તેમને તાત્કાલિક હોસ્પિટલ લઈ જવામાં આવ્યા હતા જ્યાં તેમના પગમાં ટાંકા આવ્યા હતા. આ જાણકારી ખુદ અમિતાભ બચ્ચને આપી છે. નોંધનીય છે કે આ દિવસોમાં અમિતાભ બચ્ચન KBC 14 માટે શૂટિંગ કરી રહ્યા છે અને આ દરમિયાન તેમને ઈજા થઈ હતી જે બાદ તેમને તાત્કાલિક હોસ્પિટલમાં લઈ જવામાં આવ્યા હતા.
બિગ બી કેવી રીતે થયા ઘાયલ?
વાસ્તવમાં અમિતાભ બચ્ચને એક બ્લોગ દ્વારા આ વાતનો ખુલાસો કર્યો હતો. આ ઉપરાંત તેણે કહ્યું કે તેને કેવી રીતે ઈજા થઈ? તેણે લખ્યું કે "ધાતુના એક ટુકડાએ મારા ડાબા પગના કાફને કાપી નાખ્યો જે નસ કાપવામાં સફળ રહ્યો. નસ કપાતાં જ મારા પગમાંથી ઘણું લોહી વહી ગયું. સમયસર સ્ટાર અને ડોક્ટરોની ટીમની મદદથી હું સમયસર સાજો થઈ શક્યો. મને ઓપરેશન થિયેટરમાં લઈ જવામાં આવ્યો અને મારા પગમાં ટાંકા આવ્યા.
અભિનેતાએ આગળ લખ્યું કે "મેડિકલ સ્ટાફે મને ઊભા રહેવાની અને હલનચલન કરવા માટે ના પડી છે અને તે ઉપરાંત ટ્રેડમિલ પર ઊભા રહેવાની અને મારા પગ પર દબાણ લાવવાની પણ ના પાડી છે. ક્યારેક વધારે પડતુ સેટીસ્ફેક્સન સુખ કે દુઃખ લાવી શકે છે. પરંતુ તે વધારે સમય ટકતું નથી. કાં તો તે નાશ પામે છે અથવા શરીર પર ઊંડી છાપ છોડી દે છે. આ એક શરમજનક બાબત છે તેમાંથી બહાર આવવામાં થોડો સમય લાગશે ભગવાન મારી મદદ કરો."
નોંધપાત્ર રીતે અમિતાભ બચ્ચન તાજેતરમાં 80 વર્ષના થયા અને આ ખાસ પ્રસંગે તેમની પત્ની જયા બચ્ચન અને પુત્ર અભિષેક બચ્ચન કેબીસીના સેટ પર પહોંચ્યા હતા. આ દરમિયાન અમિતાભ બચ્ચને તેમના જીવન સાથે જોડાયેલા ઘણા ખુલાસા કર્યા જેને સાંભળીને બધા ભાવુક થઈ ગયા હતા. સાથે જ ખુદ અમિતાભ બચ્ચનની આંખો પણ ભીની થઈ ગઈ હતી.
આ ફિલ્મોમાં જોવા મળશે અમિતાભ બચ્ચન
અમિતાભ બચ્ચનની ફિલ્મોની વાત કરીએ તો તે હાલમાં જ ફિલ્મ 'ગુડબાય'માં જોવા મળ્યો હતો. આ ફિલ્મમાં તેની સાથે જાણીતી અભિનેત્રી રશ્મિકા મંદન્ના અને નીના ગુપ્તા જોવા મળી હતી. તમને જણાવી દઈએ કે જ્યારે નીના ગુપ્તા આ ફિલ્મમાં તેમની પત્નીના રોલમાં જોવા મળી હતી ત્યારે રશ્મિકા મંદન્નાએ તેમની પુત્રીની ભૂમિકા ભજવી હતી.
આ પહેલા તે રણબીર અને આલિયાની ફિલ્મ 'બ્રહ્માસ્ત્ર'માં પણ જોવા મળ્યો હતો. આ સિવાય અમિતાભ બચ્ચન ફિલ્મ 'ઉચ્ચાય'માં જોવા મળશે જેમાં તેમની સાથે અભિનેતા અનુપમ ખેર જોવા મળશે. આ સિવાય તેની પાસે 'તખ્ત' અને 'મેડે' જેવી ફિલ્મો પણ છે. |
વિન્સેન્ટ ફ્રેઝરે, પાઇલટ, તાજેતરમાં જ તેનું લાઇસન્સ મેળવ્યું હતું અને જ્યારે આ ઘટના બની ત્યારે તે તેના સસરા સાથે સિંગલ-એન્જિન એરક્રાફ્ટ ઉડાવી રહ્યો હતો.
નોર્થ કેરોલિનામાં વાહનવ્યવહાર વચ્ચે હાઇવે પર ઇમરજન્સી લેન્ડિંગ કરવામાં સફળ થયા પછી એક અમેરિકન પાયલોટ મોટી દુર્ઘટનામાંથી બચી ગયો હતો કારણ કે એન્જિન ફેલ થવાનું શરૂ થયું હતું. લેન્ડિંગ, જેનો વીડિયો સોશિયલ મીડિયા પર વાયરલ થઈ રહ્યો છે, તે પાઈલટના GoPro કેમેરામાં ફિલ્માવવામાં આવ્યો હતો.
ઇમરજન્સી લેન્ડિંગના ફૂટેજ સ્વેન કાઉન્ટી શેરિફ ઓફિસ દ્વારા ફેસબુક પર શેર કરવામાં આવ્યા હતા. ફૂટેજ પ્લેનના કોકપીટમાંથી પાઇલટના દૃષ્ટિકોણના છે. શેરિફ કર્ટિસ કોક્રેન, જેમ કે ફેસબુક પોસ્ટ પર હસ્તાક્ષર કર્યા છે, ફ્રેઝરે “ઉત્તમ કામ કર્યું છે અને કોઈ ઈજાઓ નથી” એમ કહીને વિડિયો શેર કર્યો છે. તેમણે કહ્યું કે પાઈલટે માંડ માંડ કેટલીક પાવર લાઈનોને ટાળી હતી. શેરિફે લખ્યું, “ત્યાં ઘણી બધી વસ્તુઓ હતી જે આપત્તિજનક હોઈ શકે છે પરંતુ તે થઈ નથી.”
જુઓ આ વાયરલ વિડીયો
આ વિડીયોને Andrew James નામના અમેરિકન રીપોટરે પોતાના twittar એકાઉન્ટ માં શેર કર્યો હતો, જેમને આ વીડિઓ શેર કરતા જણાવ્યું છે કે, રવિવારે વહેલી સવારે અમેરિકાના સ્વાયીન કાઉન્ટી નામના હાઈવે પર ઈમરજન્સી લેન્ડિંગ કરે છે. આ વિડીયો આજે રાત્રે @WLOS નામની અમેરિકન ન્યુઝ ચેનલ પર જણાવ્યું હતું અને આ વિડીયો સોસીયલ મીડિયા પર પણ શેર કર્યો હતો જુઓ આ વિડીયો Andrew James ના Twitter એકાઉન્ટ પર ….
WATCH: New video shows a plane making an emergency landing on a Swain County highway Sunday morning. Hear from the pilot tonight on @WLOS_13 at 5 & 6! |
ઘણી વખત માનવ શરીર વિશે વિચાર આવતા હોય છે તે કઇ રીતે કામ કરતું હશે રોજિંદા જીવનમાં આપણું શરીર શું અને કેટલું કામ કરે છે તે જાણવું રસપ્રદ રહેશે.
1). આપણે નિયમિત ૪૦૦ થી ૨૦૦૦ મીલીની માત્રામાં મૂત્રત્યાગ કરીએ છીએ. 2.) આપણી ત્વચાનું વજન ૪ કિગ્રા અને હરક્ષેત્ર ૧.૩-૧.૭ સ્કેવર મી.થી ઢંકાયેલું હોય છે. 3) શરીરમાં સમસ્ત ઊર્જાનો અડધો ભાગ ફક્ત માથા દ્રારા જ ખર્ચ થાય છે.
4) શ્વાસ રોકેલો રાખવાથી પણ મનુષ્યનું મૃત્યુ નથી થતું. 5) માનવ શરીરમાં આંખની પુતળીનો આકાર જન્મ થી લઇ મૃત્યુપર્યંત જેમનો તેમ રહે છે. 6). આપણું જમણું ફેફસું,ડાબા ફેંફસા કરતાં મોટું હોય છે. એનું કારણ હૃદયનું સ્થાન અને આકાર છે.
7). એક સામાન્ય વ્યક્તિ પોતાના સાઠ વરસના જીવનકાળમાં લગભગ એક લાખ કિલોમીટર જેટલું ચાલે છે. 8). માનવ જીવનમાં વધુ સમય સુધી જીવિત રહેનારી કોશિકા બેન કોશિકા છે તે જીવનપર્યંત જીવે છે. 9). મનુષ્ય એક જ શ્વાસમાં ૫૦૦ મિલીમીટર હવા ખેંચે છે. 10) .રક્તનો તરલ ભાગ પ્લાઝમા કહેવાય છે. 11). બે સેકન્ડમાં આવતી છીંકને નાક સુધી પહોંચવામાં ૧૬૦ કિમી પ્રતિકલાકની સફર તય કરવી પડે છે. તેની રફતાર એક ભાગતી ટ્રેનની ગતિના બરાબર હોય છે. 12). પ્રતિદિન લાખ મસ્તિષ્કની કોશિકાઓ ખર્ચાય છે. સૌભાગ્ય થી આપણી પાસ ૧૦૦ બિલિયન (એક અરબ) કોશિકાઓ હોય છ.
13). એક નિરોગી મનુષ્યના શરીરથી લગભગ સવા લિટર પરસેવો પ્રતિદિન નીકળી હવામાં ઊડી જાય છે. 14). આપણું મગજ દસ હજાર વિભિન્ન ગંધોને તેની અંદર સંગ્રહી શકે છે, તેને યાદ રાખી શકે છે અને તેને ઓળખી પણ શકે છે. 15). સૂતી વખતે આપણે સંપૂર્ણપણે નિંદ્રામાં હોઇએ છીએ, પરંતુ એ સાચું નથી. આઠ કલાકની નિંદ્રામાં ૬૦ ટકા તો આપણે કાચી ઊંઘમાં હોઇએ છીએ.૧૮ ટકા ઘેરી નિંદ્રા લઇએ છીએ તો ૨૦ ટકા સ્વપનાં જોવામાં કાઢી નાખીએ છીએ. 16). આપણા શરીરમાં એટલો કાર્બન હોય છે કે ૯૦૦ પેન્સિલ ભરાઇ જાય. એટલી વસા હોય છે કે ૭૫ મીણબત્તી બની શકે. અને એટલું ફોસ્ફરસ હોય છે કે ૨૨૦ માચીસની દીવાસળી બની શકે. એટલા માત્રામાં લોહતત્વ હોય છે કે તેમાંથી ૭.૫ મીટરની ખીલી બની શકે.
17). સામાન્ય રીતે વ્યક્તિના પ્રતિદિન ૨૫ થી ૧૨૫ વાળ ઊતરે છે. 18). આપણું દિલ એક મિનિટમાં ૭૦ વાર અને એક દિવસમાં એક લાખ થી પણ વધુ વાર ધડકે છે. 19). ગલગલિયાંના સંદેશો આપતા સ્નાયુ ૩૨૨ કિલોમીટર પ્રતિઘંટાની રફતારથી ચાલે છે. 20). આપણે એક જ દિવસમાં લગભગ ૨૦ હજાર વાર પાંપણ ઝપકાવીએ છીએ. 21). વિશ્વમાં સર્વાધિક માત્રામાં ૪૬ ટકા મળનારું બ્લડગુ્રપ ‘ઓ’ છે. 22). આપણું પેટ પ્રતિદિન ૨ લિટર હાઇડ્રોક્લોરિક એસિડ નિર્મિત કરે છે. આ એસિડ એટલું શક્તિશાળી હોય છે કે જેનાથી ધાતુ પણ પીગાળી શકાય છે. આમ છતાં તે પેટના બહારના પડને ખરાબ નથી કરતું.કારણકે પેટના પડ પર પાંચ લાખ કોશિકાઓ હોય છે જે પ્રતિમિનિટ બદલાય છે.
23). આપણે જે પણ ખાઇએ છીએ તેને પાંચ ભાગમાં વહેંચી શકાય છે. તે કાર્બોહાઇડ્રેટ,પ્રોટીન,વસા, વિટામિન અને લવણ છે. 24). પ્રોટીન શરીરની કોશિકાઓનો મુખ્ય પદાર્થ છે. 25). માનવ રક્તમાં શ્વેત રક્તકણિકાઓનો આકાર ૦.૭ મિલી મીટર હોય છે.26). સાબિત થયેલું છે કે સૂતી વખતે આપણું મગજ ટેલિવિઝન જોવાની સરખામણીમાં વધુ સક્રિય હોય છે. 27). એક સામાન્ય માણસ જીવનમાં લગભગ ૬૦ હજાર પાઉન્ડ ખાવાનું આરોગે છે. |
રાજકોટ શહેરમાં છેલ્લા કેટલાક સમયથી દિવાલો પરના અદ્દભુત, કલાત્મક અને વિવિધ વિષયોથી ભરપુર ચિત્રો કોઈ કારણોસર બગડી ગયા હતા અને દિવાલોની રોનક ઝાંખી પડવા લાગી હતી.
Visit Saurashtra Kranti Homepage here
ચિત્રનગરી રાજકોટ બદસુરત બની જાય એ પહેલા રાજકોટ મનપાનાં અને તંત્રવાહકોનાં પ્રયાસોથી કલાકારોએ ફરી એકવખત દિવાલોને બોલતી કરી દીધી છે અને વૈવિધ્ય સભર મનમોહક ચિત્રો દોરવાનું શરૂ કરતા રાજકોટ ચિત્રનગરીનાં રૂપમાં પરત ફરી રહ્યું છે.
Read About Weather here
અલગ- અલગ વિસ્તારોમાં ખાલીખમ દિવાલો પર રાજકોટનાં કલાકાર ભાઈ- બહેનોએ એમના કૌશલ્યનાં દર્શન કરાવી રંગ વૈવિધ્ય અને રોમાંચક થીમને દિવાલો પર જીવંત કરી કલાનાં કામણ પાથર્યા છે. રાજકોટની મૌન દિવાલોને જાણે કે ફરી વાચા ફૂટી છે. ધન્ય કલાકારો, ધન્ય મનપા અને ધન્ય ચિત્રનગરી.(2.12) |
દાંત સફેદ અથવા બ્લીચ કરાવ્યા પછી તમારે શું અપેક્ષા રાખવી જોઈએ અને તમારે શું કાળજી લેવી જોઈએ અથવા સાવચેતી રાખવી જોઈએ તેનું માર્ગદર્શન:
તમારે શું અપેક્ષા રાખવી જોઈએ…
દાંત સફેદ થવાની પ્રક્રિયા અથવા બ્લીચ કરાવ્યાં પછી આશરે 3 દિવસ સુધી ખાવા પીવાની ગરમ અને ઠંડી ચીજવસ્તુઓ પ્રત્યે હળવી સંવેદનશીલતાનો અનુભવ કરવો સામાન્ય છે. જો ખાવા પીવાની ગરમ અને ઠંડી ચીજવસ્તુઓ પ્રત્યે સંવેદનશીલતા 3 દિવસથી વધુ સમય સુધી ચાલુ રહે છે, તો કૃપા કરીને અમારો સંપર્ક કરો.
પહેલાના ફીલિંગ્સ અને ક્રાઉનસમાં બ્લિચિંગની કોઈ અસર થતી નથી, જેથી તમને તમારા અગાઉના ફીલિંગ્સ ,ક્રાઉન્સ અને નેચરલ દાંત વચ્ચે કલરમાં ફેરફાર દેખાશે .જો એ ફીલિંગ્સ અને ક્રાઉન્સ તમારા આગળના દાંતમાં હોય તો તમારા સારા દેખાવ માટે તેમાં ફેરફાર કરવા જરૂરી છે.
પેઢાં અથવા મોઢામાં દાંત સિવાયની અન્ય કોઈ જગ્યા પર બળતરા થવી દુર્લભ છે. પરંતુ જો બળતરા થતી હોય તો હોમ બ્લીચિંગ એજન્ટનો ઉપયોગ કરવાનો બંધ કરવો અને બ્લીચિંગ એજન્ટ તમારા મોઢામાં ના રહે તેમ પાણીથી સારી રીતે મોં સાફ કરવું અને તરત જ અમારો સંપર્ક કરો.
જો ઓફિસ બ્લીચ (ડોકટરો દ્વારા અમારા ડેન્ટલ સેન્ટર પર બ્લીચિંગ) નો ઉપયોગ કરીને દાંત સફેદ કરવામાં આવે છે અને તમારા પેઢાં અથવા મોઢામાં દાંત સિવાયની અન્ય કોઈ જગ્યા પર બળતરા થતી હોય તો બ્લીચિંગ એજન્ટ તમારા મોઢામાં ના રહે તેમ પાણીથી સારી રીતે મોં સાફ કરવું અને તરત જ અમારો સંપર્ક કરો.
જો ઓફિસ બ્લીચ (ડોકટરો દ્વારા અમારા ડેન્ટલ સેન્ટર પર બ્લીચિંગ) નો ઉપયોગ કરીને દાંત સફેદ કરવામાં આવે છે અને જો તમને મોઢામાં અથવા શરીરમાં ચાંદા અથવા ફોલ્લીઓ થાય છે, તો કૃપા કરીને વધુ સહાય મેળવવા માટે તરત જ અમારો સંપર્ક કરો.
દાંતને સફેદ કરવાની પ્રક્રિયાના પરિણામો દર્દીથી દર્દી બદલાય છે અને જે તમારા દાંતના મૂળ સેઈડ અને તમારા ખોરાક અને મૌખિક સ્વચ્છતાની ટેવ પર આધારીત છે.
તમારે શું કાળજી લેવી જોઈએ અથવા સાવચેતી રાખવી જોઈએ…
ઓછામાં ઓછા 3 દિવસ માટે ખૂબ જ ગરમ ચા અથવા કોફી અને આઈસ્ક્રીમ જેવા ગરમ અને ઠંડા ખોરાકને ટાળો.
પ્રક્રિયા કરવામાં આવી તે જ દિવસથી દરરોજ બે વાર બ્રશ અને ફ્લોસિંગ ચાલુ રાખો. સારી મૌખિક સ્વચ્છતા એ સારવારની સફળતાની ચાવી છે.
દાંત સફેદ થવાની પ્રક્રિયા કરાવ્યાં પછીના 48 કલાક દાંત સ્ટેઈનિંગ માટે વધુ સંવેદનશીલ હોય છે, તેથી ખોરાક અને પીણા જેવા કે વિવિધ ચટણીઓ, ચા, કોફી, કોલા, તમાકુના ઉત્પાદનો અને ધૂમ્રપાન અને કૃત્રિમ રંગ ધરાવતા કોઈપણ ખાદ્ય અને પીણાને ટાળો.
દરેક ભોજન પછી તમારા મોં ને પાણીથી સારી રીતે સાફ કરવું.
જો તમને હોમ બ્લીચિંગ એજન્ટ આપવામાં આવેલ હોય જેમાં બ્લીચિંગ માટેની ખાસ ટ્રે આપવામાં આવે છે, તો બ્લીચિંગ એજન્ટનો ઉપયોગ કરતી વખતે તેને ગળી ન જવાય તેની કાળજી લેવી જોઈએ.
જો તમને ઔષધીય ટૂથપેસ્ટ અથવા માઉથવોશ સૂચવવામાં આવ્યું હોય, તો તેને પ્રિસ્ક્રિપ્શન પ્રમાણે નિયમિતપણે વાપરો અને તમારા ડેન્ટિસ્ટની સલાહ લેતા સમયપત્રક અથવા સમયગાળાને બદલો નહીં.
જો તમને ડિસેન્સિટાઇઝિંગ એજન્ટનો ઉપયોગ કરવાનું સૂચવવામાં આવ્યું હોય,તો તેનો ઉપયોગ કરવાની સાચી રીત આ મુજબ છે : – આંગળીની મદદથી તમારા દાંત પર ડિસેન્સિટાઇઝિંગને એવી રીતે લગાવો કે તે બધા દાંતની આખી સપાટીને આવરે અને તેને 10 મિનિટ સુધી છોડી દો . 10 મિનિટ પછી તમે મો ને પાણીથી સારી રીતે ધોઈ નાખો અને 30 મિનિટ સુધી કંઈપણ ખાવું નહિ.
વધુ લાંબા સમય સુધી સારા પરિણામ માટે ખોરાક અને પીણા જેવા કે વિવિધ ચટણીઓ, ચા, કોફી, કોલા, તમાકુના ઉત્પાદનો અને ધૂમ્રપાન અને કૃત્રિમ રંગ ધરાવતા કોઈપણ ખાદ્ય અને પીણાને ટાળો અને દરરોજ બે વાર બ્રશ કરીને ફ્લોસ કરવાનું ચાલુ રાખો અને દરેક ભોજન પછી તમારા મો ને પાણીથી ધોઈ નાખો.
પરફેક્ટ ડેન્ટલ® જામનગરનું શ્રેષ્ઠ ડેન્ટલ ક્લિનિક છે અને અમારી નિષ્ણાંત ડોકટરોની ટીમમાં જામનગરના ખૂબ કુશળ અને અનુભવી શ્રેષ્ઠ દંત ચિકિત્સકો છે. અમારો સૌથી વધુ સફળતા દર 97% છે. |
એક રાજા ખુબ જ અહંકાર કરતો હતો. પરંતુ તે રાજા દાન આપવામાં પણ ખૂબ જ વિશ્વાસ કરતો હતો અને સમયે સમયે વસ્તુઓનું દાન પણ કરતો હતો. એક દિવસ રાજાએ વિચાર્યું કે, આવતીકાલે મારો જન્મદિવસ છે અને આ વખતે હું મારા જન્મદિવસ કોઈપણ એક વ્યક્તિની બધી ઈચ્છાઓ પુરી કરીશ. રાજાના જન્મદિવસ પર રાજમહેલમાં એક ખુબ જ ભવ્ય કાર્યક્રમનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. આ કાર્યક્રમમાં ભાગ લેવા માટે રાજ્યના તમામ લોકોને આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું. રાજ્યના તમામ લોકો એકસાથે રાજમહેલમાં આવ્યા અને રાજાને અભિનંદન પાઠવ્યાં. પ્રજાની સાથે એક સાધુ પણ રાજાને તેના જન્મદિવસ પર અભિનદન પાઠવવા આવ્યા હતાં.
Advertisement
આ સાધુને મળીને રાજા ને સારું લાગ્યું અને રાજાએ વિચાર્યું કે હું આ સાધુ ની જ બધી ઈચ્છા પૂરી કરી દવ. રાજાએ સાધુ ને કહ્યું, મે મારા જન્મદિવસ પર કોઈપણ એક વ્યક્તિની બધી જ ઈચ્છા પૂરી કરવાનું વિચાર્યું છે અને આ તક હું તમને આપું છું. તમે મને જણાવો કે તમારે શું જોઈએ છે? હું તમારી તમામ ને ઈચ્છા ને જલ્દી પુરી કરી દઈશ. સાધુએ રાજાની વાત સાંભળીને કહ્યું, મહારાજ મારે કંઇ નથી જોઈતું. મે તમને મળી લીધું તે જ મારા માટે ઘણું છે. પરંતુ રાજા એ તેની વાત ના માની અને સાધુને કહ્યું, હું તમને એક ગામ આપીશ. તમે આ ગામ પર રાજ કરો.
સાધુએ રાજાને કહ્યું, મહારાજ ગામ પર ત્યાં રહેતા લોકોનો અધિકાર છે. તમારો નહિ. તેથી હું તમારી પાસેથી ગામ લઈ શકું નહિ. રાજાએ આ સાંભળી વિચાર્યું કે, હવે સાધુ ને શું આપું ? રાજાએ ખુબ વિચાર કર્યા પછી સાધુને કહ્યું, તમે મારો મહેલ રાખો. સાધુએ કહ્યું, મહારાજ આ મહેલ પર તમારો અધિકાર છે અને આ મહેલ પ્રજાની સંપતિ છે. ત્યારબાદ રાજાએ સાધુને કહ્યું, તમે મને તમારો સેવક બનાવી લો. હું રાત દિવસ તમારી સેવા કરીશ.
સાધુએ રાજાને પોતાનો સેવક બનાવવા માટે પણ ઇન્કાર કરી દિધો અને કહ્યું, મહારાજ તમારા પર તમારી પત્ની તેમજ તમારા બાળકોનો અધિકાર છે અને તેની પાસેથી હું આ અધિકાર ના છીનવી શકું. તે માટે હું તમને મારા સેવક ના બનાવી શકું. છતાં પણ જો તમે મને કંઇક આપવા માંગો છો તો તમે મને તમારો અહંકાર દાનમાં આપી દો. જો તમે મને તમારો અહંકાર દાનમાં આપશો તો તમારું જીવન ખુશીઓથી ભરાઈ જશે. આ અહંકારના લીધે જ ઘણા રાજાઓ જેમ કે, રાવણ, કંસ અને દુર્યોધન નો વિનાશ થયો હતો અને હું નથી ઈચ્છતો કે તમારો વિનાશ પણ આ રાજાઓની જેમ થાય. સાધુની વાત સાંભળીને રાજાએ તેનો અહંકાર ત્યાગવાનું વચન સાધુને આપ્યું અને સાધુને પગે લાગીને તેના આશીર્વાદ પણ લીધાં. ત્યારબાદ રાજા એ હંમેશા માટે પોતાના અહંકાર નો ત્યાગ કરી દિધો અને રાજ્યના પ્રજાની સેવામાં લાગી ગયાં.
શીખ
માણસે પોતાના જીવનમાંથી અહંકારનો ત્યાગ કરી દેવો જોઇએ. કારણકે અહંકાર જ માણસનો સૌથી મોટો શત્રુ છે અને તે જ તેના વિનાશનું કારણ બને છે. |
1) ઉચ્ચ વેલ્ડીંગ ઉત્પાદકતા: ઉચ્ચ વેલ્ડીંગ વર્તમાન ઘનતા, ઉચ્ચ આર્ક હીટ ઉપયોગ દર અને વેલ્ડીંગ પછી સ્લેગ સાફ કરવાની જરૂર ન હોવાને કારણે, વેલ્ડીંગ ઉત્પાદકતામાં ઘણો સુધારો થયો છે.સામાન્ય ઇલેક્ટ્રોડ આર્ક વેલ્ડીંગની સરખામણીમાં, વેલ્ડીંગની કાર્યક્ષમતા 2~4 ગણી વધી છે.
2) વેલ્ડીંગની ઓછી કિંમત: CO2 ગેસનો વિશાળ સ્ત્રોત, ઓછી કિંમત અને ઓછી વીજ વપરાશ છે.વેલ્ડીંગની કિંમત ડૂબી ગયેલી આર્ક વેલ્ડીંગ અથવા આર્ક વેલ્ડીંગના માત્ર 40%~50% છે (અને ઈલેક્ટ્રોડ આર્ક વેલ્ડીંગની સરખામણીમાં, ત્યાં કોઈ વેલ્ડીંગ સામગ્રી નથી. કચરો, વધુ આર્થિક અને પર્યાવરણને અનુકૂળ).
3) નાના વેલ્ડીંગ વિરૂપતા: કેન્દ્રિત ચાપ હીટિંગને લીધે, વેલ્ડમેન્ટનો હીટિંગ વિસ્તાર નાનો છે, અને CO2 એરફ્લો મજબૂત ઠંડક ગુણધર્મો ધરાવે છે, તેથી વેલ્ડીંગ વિકૃતિ નાની છે, અને તેનો ઉપયોગ પાતળા પ્લેટ વેલ્ડીંગ માટે પણ થઈ શકે છે. .
4) ઉચ્ચ વેલ્ડીંગ ગુણવત્તા: કાટ પ્રત્યે ઓછી સંવેદનશીલતા, વેલ્ડમાં હાઇડ્રોજનનું ઓછું પ્રમાણ અને સારી ક્રેક પ્રતિકાર.
5) એપ્લિકેશનની વિશાળ શ્રેણી: સર્વાંગી વેલ્ડીંગ પ્રાપ્ત કરી શકાય છે (1G, 2G, 3G, 4G, 5G, 5GR, 6G, 6GR અને અન્ય પ્રકારના વેલ્ડીંગને સાકાર કરી શકાય છે, અને ફ્લેટ પ્લેટ, ટાંકી અને પાઇપલાઇનમાં વ્યાપકપણે ઉપયોગમાં લેવાય છે. વેલ્ડીંગ) , અને પાતળા, મધ્યમ અને જાડા પાઈપો માટે પણ વેલ્ડિંગ કરી શકાય છે (ઓલ-રાઉન્ડ ઓટોમેટિક વેલ્ડીંગ સમજી શકાય છે કે તે વિશાળ ગેપ વેલ્ડ હોય કે સાંકડી ગેપ વેલ્ડ).
6) સરળ કામગીરી: વેલ્ડીંગ પછી કોઈ સ્લેગ સફાઈની જરૂર નથી, અને વેલ્ડીંગ સીમ સ્પષ્ટ છે, જે દેખરેખ માટે અનુકૂળ છે, જે યાંત્રિક અને સ્વચાલિત વેલ્ડીંગની અનુભૂતિ માટે અનુકૂળ છે (ટિયાનજિન યિક્સિન ઓલ-પોઝિશન પાઇપલાઇનને ઓટોમેટિક વેલ્ડીંગ સાધનો તરીકે લે છે. ઉદાહરણ તરીકે, આ સાધન પાઈપલાઈનનું ઓલ-પોઝિશન ઓટોમેટિક વેલ્ડીંગ અને પેરામીટર પ્રીસેટ અને પ્રોગ્રામિંગ ફંક્શનને અનુભવી શકે છે, મૂળભૂત વેલ્ડર ઝડપથી પ્રારંભ કરી શકે છે અને વેલ્ડની ગુણવત્તા સુનિશ્ચિત કરી શકે છે).
2. પ્રક્રિયા પરિમાણો
CO2 ગેસ શિલ્ડ વેલ્ડીંગ માટે, મુખ્યત્વે ડ્રોપલેટ ટ્રાન્સફરના ત્રણ સ્વરૂપો છે, જેમ કે શોર્ટ-સર્કિટ ટ્રાન્સફર, ડ્રોપલેટ ટ્રાન્સફર અને જેટ ટ્રાન્સફર.નીચેનામાં, CO2 ગેસ શિલ્ડ વેલ્ડીંગના વેલ્ડીંગ પ્રક્રિયાના પરિમાણોને ઉદાહરણ તરીકે શોર્ટ-સર્કિટ સંક્રમણ લઈને રજૂ કરવામાં આવ્યા છે.
શોર્ટ-સર્કિટ સંક્રમણો પાતળા વાયર, ઓછા વોલ્ટેજ અને ઓછા પ્રવાહ સાથે થાય છે.શોર્ટ-સર્કિટ ટ્રાન્ઝિશન વેલ્ડીંગ દરમિયાન, વેલ્ડીંગ પ્રક્રિયાના મુખ્ય પરિમાણો ચાપ વોલ્ટેજ, વેલ્ડીંગ વર્તમાન, વેલ્ડીંગ ઝડપ, ગેસ પ્રવાહ અને શુદ્ધતા અને વાયર એક્સ્ટેંશન લંબાઈ છે.
1) આર્ક વોલ્ટેજ અને વેલ્ડીંગ વર્તમાન
શોર્ટ-સર્કિટ સંક્રમણ દરમિયાન આર્ક વોલ્ટેજ એ મુખ્ય પરિમાણ છે, જે નીચા વોલ્ટેજના ઉપયોગ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.યોગ્ય આર્ક વોલ્ટેજ અને સારો વેલ્ડીંગ પ્રવાહ મેળ ખાય છે, અને નાના સ્પેટર અને સારી વેલ્ડ રચના સાથે સ્થિર વેલ્ડીંગ પ્રક્રિયા મેળવી શકાય છે.
2) વેલ્ડીંગ ઝડપ
વેલ્ડીંગની ઝડપમાં વધારો સાથે, વેલ્ડની પહોળાઈ અને ઘૂંસપેંઠની ઊંડાઈ ઘટે છે.જો વેલ્ડીંગની ઝડપ ખૂબ ઊંચી હોય, તો અન્ડરકટ અને અપૂર્ણ ઘૂંસપેંઠ જેવી ખામીઓ ઉત્પન્ન કરવી સરળ છે.જો વેલ્ડીંગની ઝડપ ખૂબ ઓછી હોય, તો બર્ન-થ્રુ અને બરછટ માળખું જેવી ખામીઓ સરળતાથી થાય છે, અને વિરૂપતા વધે છે અને ઉત્પાદન કાર્યક્ષમતા ઘટે છે.તેથી, વેલ્ડીંગ ઝડપની યોગ્ય પસંદગી ઉત્પાદન પ્રથા અનુસાર થવી જોઈએ.
3) ગેસ પ્રવાહ અને શુદ્ધતા
જ્યારે ગેસનો પ્રવાહ દર ખૂબ નાનો હોય છે, ત્યારે શિલ્ડિંગ ગેસની શુદ્ધતા અપૂરતી હોય છે, અને છિદ્રો જેવી ખામીઓ વેલ્ડમાં સરળતાથી રચાય છે;સીમની ગુણવત્તા બગડે છે.જ્યારે વેલ્ડીંગનો પ્રવાહ મોટો હોય અથવા વેલ્ડીંગની ઝડપ ખૂબ ઝડપી હોય, ત્યારે વેલ્ડીંગ વાયરની લંબાઈ લાંબી હોય છે, અને જ્યારે સાઇટ પર વેલ્ડીંગ કરવામાં આવે ત્યારે વેલ્ડીંગની ગુણવત્તા સુનિશ્ચિત કરવા માટે ગેસનો પ્રવાહ વધારવો જોઈએ.
4) વાયર એક્સ્ટેંશન લંબાઈ
શોર્ટ-સર્કિટ સંક્રમણ પાતળા વેલ્ડીંગ વાયરનો ઉપયોગ કરતું હોવાથી, વેલ્ડીંગ વાયરની એક્સ્ટેંશન લંબાઈ પ્રતિકારક ગરમી પર ઘણો પ્રભાવ પાડે છે.વેલ્ડીંગ વાયરની વિસ્તરણ લંબાઈ લાંબી બને છે, વેલ્ડીંગ વાયર પર પ્રતિકારક ગરમી વધે છે, વેલ્ડીંગ વાયરનું ગલન ઝડપી થાય છે, અને ઉત્પાદકતામાં સુધારો થાય છે.જો કે, જો એક્સ્ટેંશનની લંબાઈ ખૂબ લાંબી હોય, તો વેલ્ડિંગ વાયર વધુ ગરમ થઈ જાય અને વિભાગોમાં ઓગળી જાય, પરિણામે ગંભીર સ્પ્લેશિંગ થાય છે.સર્વેક્ષણ મુજબ, વેલ્ડીંગ વાયરની એક્સ્ટેંશન લંબાઈ 20mm થી 30mm સુધી વધે છે, સ્પેટરની માત્રા લગભગ 5% વધે છે, વેલ્ડીંગ પ્રક્રિયા અસ્થિર છે, અને નોઝલ અને વેલ્ડમેન્ટ વચ્ચેનું અંતર એક્સ્ટેંશનની લંબાઈ વધ્યા પછી વધે છે, તેથી ગેસ સંરક્ષણ અસર વધુ ખરાબ બને છે.જો વેલ્ડીંગ વાયરનું વિસ્તરણ ખૂબ નાનું હોય, તો નોઝલ અને વેલ્ડમેન્ટ વચ્ચેનું અંતર ટૂંકું કરવામાં આવશે, અને સ્પ્લેશ મેટલ સરળતાથી નોઝલને અવરોધિત કરશે.યોગ્ય વાયર એક્સ્ટેંશન વાયર વ્યાસ કરતા 10 થી 12 ગણું હોવું જોઈએ.
વેલ્ડીંગ સાધનો સંબંધિત ચોક્કસ પ્રક્રિયા પરિમાણો સાઇટ પર વાસ્તવિક એપ્લિકેશનને આધીન હોવા જોઈએ.જો તમને કોઈ પ્રશ્નો હોય, તો કૃપા કરીને અમારી કંપનીનો સીધો સંપર્ક કરો.(તિયાનજિન યિક્સિન દસ વર્ષથી વધુ સમયથી ઓટોમેટિક પાઈપલાઈન વેલ્ડીંગ સાધનોના ઉત્પાદન, સંશોધન અને વિકાસ અને વેચાણ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી રહ્યું છે. તેની સ્વ-વિકસિત પાઈપલાઈન ફુલ પોઝિશન ઓટોમેટિક વેલ્ડીંગ મશીન (પાઈપલાઈન ઈન્ટેલિજન્ટ વેલ્ડીંગ મશીન તરીકે પણ ઓળખાય છે, ઓર્બિટલ વેલ્ડીંગ મશીન) ઓર્બિટલ વેલ્ડીંગ સાધનો, ઓટોમેટીક વેલ્ડીંગ સાધનો, ઓન-સાઇટ પાઇપલાઇન ઓટોમેટીક વેલ્ડીંગ સાધનો, પાઇપલાઇન ઓટોમેટીક વેલ્ડીંગ મશીન વગેરે) વિવિધ ઉદ્યોગોમાં પાઇપલાઇન, પ્લેટ, ટાંકી વગેરેના વેલ્ડીંગમાં વ્યાપકપણે ઉપયોગમાં લેવાય છે, ઉચ્ચ વેલ્ડીંગ કાર્યક્ષમતા અને સુંદર આકાર સાથે. , જે પાઇપલાઇન વેલ્ડીંગ માટે ઉત્તમ પસંદગી છે) |
એક વખત વાડીમાં હરિભક્તોની પંક્તિ જમવા બેઠી હતી. ત્યાં બાપાશ્રી પધારેલા તે સર્વેને દર્શન દઈ આંબાના વૃક્ષ હેઠે બેઠા હતા. અને ડો. નાગરદાસભાઈ તથા મણિલાલભાઈ, કરાંચીના લાલુભાઈ, હીરાભાઈ, ગોરધનભાઈ, ગોવિંદભાઈ, અમીચંદભાઈ, સોમચંદભાઈ આદિ તથા સરાવાળા મનસુખભાઈ તથા માથકવાળા ભગવાનજીભાઈ અને બીજા કેટલાક હરિભક્તો પંક્તિનાં દર્શન કરતા હતા. તે સૌએ મળી બાપાશ્રીના ભાલે કુંકુમના ચાંદલા કર્યા.
પછી બાપાશ્રીએ પણ સૌને ચાંદલા કર્યા ને બોલ્યા જે, “આ કંકુના ચાંદલા મ જાણજો. આ તો અક્ષરધામના ચાંદલા થાય છે.”
એમ કહી નાગરદાસભાઈ તથા મણિલાલભાઈને કહ્યું જે, “અમે ધનજીભાઈના હરજીને તાવ બહુ આવી ગયો છે તે નારાયણપુર ગયા હતા. ત્યાં જઈ તેમને ધીરજ આપી છે ને કહ્યું છે જે, ‘કાલે તાવ ઊતરી જશે.’ પણ તમે બેય ભાઈ ત્યાં જઈ આવજો ને કહેજો કે, ‘કાંઈ મૂંઝાશો નહિ. મહારાજ સારું કરી દેશે.’ તેથી તેને યજ્ઞમાં દર્શને અવાશે એવી સુવાણ થઈ જશે. ઘણો તાવ છે તેથી તેને એમ રહે જે, ‘હું આવા યજ્ઞમાં રહી જઈશ’, પણ તમે ધીરજ દેજો. આ લાલુભાઈને પણ સાથે તેડી જજો. હરજી તો મહિમાવાળો બહુ છે તેથી લાલુભાઈ અને તમારાં દર્શન થશે એટલે સાજો થઈ જશે.”
એમ તેમને ભલામણ કરી બાપાશ્રી મંદિરમાં આવવા સૌ હરિભક્તો સાથે ચાલ્યા. માર્ગમાં લાલુભાઈને કચ્છી ભાષામાં વાત કરતાં બાપાશ્રીએ રમૂજ કરી જે, “લાલુભાઈ! આંઈ કીતે હુઆ? (તમે ક્યાં હતા?)”
ત્યારે લાલુભાઈ કહે, “બાપા! મહારાજજી મૂર્તિ મેં.”
પછી એમ કહ્યું જે, “વાડી મેં કુરો થિયો? (વાડીમાં શું થયું?)”
ત્યારે લાલુભાઈ બોલ્યા જે, “બાપા! વાડી મેં તો અક્ષરધામજા ચાંદલા, આંઈ શ્રીજીમહારાજજો પ્રસાદ મીલ્યો (અક્ષરધામના ચાંદલા તથા મહારાજની પ્રસાદી મળી).” તેવાં વચન સાંભળી હરિભક્તો પાસે તેમનું તથા હીરાભાઈ, સાંવલદાસભાઈ આદિનાં હેત અને વિશ્વાસનું વર્ણન કરતાં બાપાશ્રી મંદિરમાં પધાર્યા. ।।૧૩૮।। |
ટાપુઓ સ્વર્ગના સપના જુએ છે: ઉંદરોની રેસમાંથી છટકી અને રેતીનો સંપૂર્ણ પેચ જ્યાં તમે હથેળીઓ નીચે આરામ કરી શકો છો અને શાંત વાદળી સમુદ્રને જોઈ શકો છો.
પરંતુ બધા ટાપુઓ એકસરખા બનાવવામાં આવ્યા નથી. કેટલાકની સુંદરતા તેમની આસપાસના સમુદ્ર દ્વારા વધુ વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે, જે તેની સ્ફટિકીય સ્પષ્ટતા અને સમૃદ્ધ કોરલ રજવાડાઓ સાથે પારદર્શકોને મોહિત કરી શકે છે.
અન્ય ટાપુઓમાં વૈભવી જંગલો અને મખમલી શિખરો છે અને કેટલાક પ્રવાસીઓને તેમના સાંસ્કૃતિક ઝવેરાતથી મોહિત કરે છે. ભલે તે ઉત્કૃષ્ટ દરિયાકિનારા હોય, અદભૂત ટોપોગ્રાફી હોય, અથવા તમે શોધતા હોય તેવી વિચિત્ર સંસ્કૃતિઓ હોય, આ ટાપુઓ કામકાજના કોલાહલથી દૂર છે પરંતુ પ્રાણીની સુવિધાની નજીક છે.
સેશેલ્સથી સેન્ટોરિની અને કેરેબિયનથી કેપ્રી સુધી, વિશ્વના સૌથી સુંદર ટાપુઓની આ સૂચિમાં તમારા પોતાના શાંગરી-લાને શોધો.
1. માલદીવ
માલદીવ વિશ્વના કેટલાક સૌથી આકર્ષક ટાપુઓનું ઘર છે, પરંતુ તે સમુદ્ર છે, જે ખરેખર આ ટાપુઓને ચમકદાર બનાવે છે. હિંદ મહાસાગરની ઉપર ભાગ્યે જ ડોકિયું કરતા આ ચમકતા સફેદ કિનારાઓ પર સ્ફટિક સ્પષ્ટતા સાથે ચમકદાર એક્વામરીન પાણી.
26 કુદરતી એટોલ્સનો સમાવેશ કરે છે, માલદીવ દ્વીપસમૂહ એ ગ્રહનો સૌથી નીચો રહેલો રાષ્ટ્ર છે, જે તેના સર્વોચ્ચ સ્થાને સમુદ્રથી ત્રણ મીટરથી વધુ ઊંચો નથી, એક માપ જે દર વર્ષે સંકોચાય છે.
મંત્રમુગ્ધ પાણીની નીચે, પરવાળાના ખડકો ખીલે છે, વિશ્વભરના ડાઇવર્સ અને સ્નોર્કલર્સને આકર્ષે છે. સર્ફર્સ પણ અહી ભીડ વગરના બ્રેક્સ પર સવારી કરવા માટે ઉમટી પડે છે.
જમીન પર પાછા,સમુદ્ર પર કેન્દ્રિત સાહસો માટે સંપૂર્ણ પ્રક્ષેપણ બિંદુઓ પૂરા પાડે છે, જે દ્વીપસમૂહની સૌથી મોટી સંપત્તિ છે, પણ, ગ્રહની આબોહવા બદલાતી હોવાથી, તેનું એકમાત્ર સૌથી મોટું જોખમ છે.
2. બોરા બોરા, ફ્રેન્ચ પોલિનેશિયા
વિશાળ સોમ્બ્રેરો જેવો આકાર ધરાવતો, આ રસદાર જ્વાળામુખી ટાપુ અસંખ્ય દક્ષિણ પેસિફિક કલ્પનાઓમાં ચમકે છે. આ ઉષ્ણકટિબંધીય સૌંદર્યનું કેન્દ્રબિંદુ અને શ્રેષ્ઠ સંપત્તિ છે ટેક્નિકલર પીરોજમાં તેનું આકર્ષક લગૂન. માછલી, કાચબા, શાર્ક અને કિરણો સ્વચ્છ પાણીમાં તરી જાય છે, અને નાના ટાપુઓ અથવા મોટસ લગૂનમાં ડોટ કરે છે.
આ ટાપુ, અલબત્ત, સ્પષ્ટ રીતે ફ્રેન્ચ છે, જેમાં મોંમાં પાણી પીવાની વાનગીઓ મેળ ખાતી હોય છે. આસપાસના ખડકોમાં ડાઇવિંગ અને સ્નોર્કલિંગ ઉત્તમ છે, અને હથેળીથી ભરેલા જંગલોમાંથી હાઇકિંગ ટ્રેલ્સ વણાટ કરે છે.
જો તમને તે પરવડી શકે, તો અહીં એક વૈભવી ઓવર-ધ-વોટર બંગલામાં છુપાઈ જાઓ અને સમુદ્રના હળવા ઝાકળમાં સૂઈ જાઓ ત્યારે તમારા સારા નસીબનો આનંદ માણો.
3. પાલવાન, ફિલિપાઇન્સ
પાલવાન એ ફિલિપાઈન્સના સ્વર્ગનો જવાબ છે. આ ટાપુ પ્રાંત દક્ષિણ-પશ્ચિમમાં બોર્નીયો સુધી વિસ્તરેલો છે, જેમાં રત્ન જેવા સમુદ્રમાંથી લીલાછમ ચૂનાના પત્થરોના શિખરો એટલા સ્પષ્ટ છે કે તમે સપાટી ઉપરથી માછલી પરના અભિવ્યક્તિઓ લગભગ જોઈ શકો છો.
ઝગમગતા સફેદ રેતીના દરિયાકિનારાઓ આમાંના ઘણા જંગલોથી ઢંકાયેલા ટાપુઓની કિનારી ધરાવે છે, જ્યારે પાણીની નીચે, પરવાળાના ખડકો ઉષ્ણકટિબંધીય માછલીઓની પ્રભાવશાળી વિવિધતાથી ભરપૂર છે, જે વિશ્વની કેટલીક શ્રેષ્ઠ ડાઇવિંગ ઓફર કરે છે .
અન્ય આકર્ષણોમાં ટાપુઓનું અનોખું વન્યજીવન, નીલમણિ તળાવો અને અનોખા માછીમારી ગામોનો સમાવેશ થાય છે. કોરોન આલીશાન રિસોર્ટ્સનું ઘર છે, અને અલ નિડો કુદરતી સૌંદર્ય સાથે ટપકતા હોય છે અને તે સાંકળના સૌથી આકર્ષક ટાપુઓમાંનું એક છે. અહીંથી, તમે અદભૂત બેક્યુટ દ્વીપસમૂહની આસપાસ ટાપુ પર ફરી શકો છો .
પાલવાનના ટોચના આકર્ષણોમાંનું એક વર્લ્ડ હેરિટેજ-સૂચિબદ્ધ પ્યુઅર્ટો પ્રિન્સેસા સબટેરેનિયન રિવર નેશનલ પાર્ક છે, જે લાંબી ભૂગર્ભ નદી સાથેની પ્રભાવશાળી ચૂનાના પત્થરની ગુફા પ્રણાલી છે.
4. સેશેલ્સ
નૈસર્ગિક અને ચિત્ર-સંપૂર્ણ, સેશેલ્સ મુસાફરી કરવા યોગ્ય છે. કેન્યાના પૂર્વમાં, 115 કોરલ અને ગ્રેનાઈટ ટાપુઓનો આ પ્રમાણમાં અસ્પષ્ટ દ્વીપસમૂહ આકર્ષણોથી ભરપૂર છે , યુનેસ્કો દ્વારા સૂચિબદ્ધ જંગલો અને સમૃદ્ધ પરવાળાના ખડકોથી લઈને પામ-લાઈન, પાઉડર બીચ સુધી વિશાળ પથ્થરોથી ઘેરાયેલા છે.
આ વિષુવવૃત્તીય ટાપુઓના કુલ જમીન વિસ્તારનો લગભગ અડધો ભાગ સુરક્ષિત છે, અને ઘણા ટાપુઓ ઉત્તમ ડાઇવિંગ અને સ્નોર્કલિંગ સાથે માછલીથી સમૃદ્ધ દરિયાઇ અભયારણ્યમાં આવેલા છે.
સેશેલ્સમાં ગ્રહના સૌથી ધનાઢ્ય માછીમારીના મેદાનો પણ છે, જે આ એંગલર્સ માટે ટોચનું સ્થળ બનાવે છે. મિશ્રણમાં કેટલાક મસાલેદાર ક્રેઓલ રાંધણકળા ઉમેરો, તેમજ ઉમેરો અને સેશેલ્સના આકર્ષણને સમજવું સરળ છે.
5. સેન્ટોરિની, ગ્રીસ
દરિયાથી ભરેલા કેલ્ડેરાને ઘેરીને, અદભૂત સેન્ટોરિની તેની નાટકીય સુંદરતા માટે ટોચના પોઇન્ટ મેળવે છે. બ્લીચ કરેલા સફેદ વિલા જ્વાળામુખીની ખડકો નીચે ગબડાવે છે. વાદળી-ગુંબજવાળા ચર્ચો ચમકતા સમુદ્રની સામે ઉભા થાય છે, અને બોગનવિલેના તેજસ્વી સ્પ્રે આંખને ચમકાવતા કલર પેલેટમાં ઉમેરો કરે છે.
કાળા લાવા ખડકોની ટોચ પર સ્થિત, ફિરા અને ઓઇઆની વસાહતો એ ટાપુની સૌથી મનોહર છે — અને કિંમતી, ગંતવ્ય સ્થાનો — અને Oia વિશ્વના સૌથી વધુ ફોટોગ્રાફ કરેલા સ્થળોમાં સ્થાન ધરાવે છે.
અન્ય વિશેષતાઓમાં અક્રોટીરી પુરાતત્વીય સ્થળ, પ્રાચીન થિરા, પેરિસાનો કાળી રેતીનો બીચ અને અલબત્ત, ઉત્કૃષ્ટ સૂર્યાસ્તનો સમાવેશ થાય છે. દરિયાઈ ખડકોથી ઘેરાયેલા આ અદભૂત કેલ્ડેરામાં સફર એક અવિસ્મરણીય પ્રથમ છાપ બનાવે છે.
6. કૂક ટાપુઓ
જો તમે ક્યારેય દક્ષિણ પેસિફિકમાં કાસ્ટવે બનવાનું સપનું જોયું હોય, તો કૂક ટાપુઓ તમારા માટે છે. ફ્રેન્ચ પોલિનેશિયા અને સમોઆ વચ્ચે મજબૂત પરંતુ ન્યુઝીલેન્ડ સાથે મજબૂત સંબંધો સાથે, દ્વીપસમૂહના 15 ટાપુઓ દક્ષિણ પેસિફિકના અન્ડરરેટેડ ઝવેરાતમાંના એક છે.
ટાપુઓના ટોચના આકર્ષણોમાં એક્વામેરિન લગૂન્સ, પામ-ફ્રિન્જ્ડ બીચ અને જ્વાળામુખીના શિખરો છે. સર્વશ્રેષ્ઠ, દક્ષિણ પેસિફિકમાં સ્થાનિક લોકો સૌથી મૈત્રીપૂર્ણ છે.
રારોટોંગા મુખ્ય પ્રવાસી કેન્દ્ર છે, તેના ઘણા રિસોર્ટ્સ, લીલાછમ શિખરો અને પુષ્કળ દરિયાકિનારા છે. આઈતુતાકી એ દક્ષિણ પેસિફિકના સૌથી સુંદર ટાપુઓમાંનું એક છે . હિબિસ્કસથી ઘેરાયેલા ગામો ટેકરીઓ પર ઝૂલે છે, અને 21 મોટસ અથવા નાના ટાપુઓ તેના સ્વર્ગીય લગૂન સાથે આવેલા છે, ઘણા રિસોર્ટના કાયક અંતરની અંદર છે.
તમારી જાતને અહીં એક ઓવર-ધ-વોટર બંગલામાં સમાવી લો, અથવા દૂરના ટાપુ પર ગામઠી બીચ ઝૂંપડીમાં છિદ્ર કરો અને તમારી રોબિન્સન ક્રુસોની કલ્પનાઓ જીવો.
7. બાલી, ઇન્ડોનેશિયા
બાલીની માદક સંસ્કૃતિ એ ઇન્દ્રિયો માટે તહેવાર છે. હિંદુ મંદિરોમાંથી અગરબત્તીઓ, ચોખાના ડાંગર ઇલેક્ટ્રિક ગ્રીન્સમાં ચમકે છે, અને ખોરાક સ્વાદની કળીઓને આંચકો આપે છે. ટાપુના સુંદર દરિયાકિનારા પર સર્ફિંગ, સ્વિમિંગ અને સનબાથિંગ એ લોકપ્રિય પ્રવૃતિઓ છે અને પ્રવાસીઓને આ વિચિત્ર ટાપુ પર મંદિરમાં ફરવા અને ફરવા જવાથી માંડીને સ્પા ટ્રીટમેન્ટ, શોપિંગ અને હાઇકિંગ જેવી બીજી ઘણી વસ્તુઓ મળશે.
ઉબુદમાં બાલીની આધ્યાત્મિક બાજુ જુઓ , સેમિનિયાક અને કુટુંબ-મૈત્રીપૂર્ણ સનુર જુઓ, પ્રવાસી કુટાના પમ્પિંગ પલ્સનો અનુભવ કરો અથવા લોમ્બોકના પડોશી જ્વાળામુખી ટાપુ પરના આકર્ષણોનું અન્વેષણ કરો .
ક્યાંક છટાદાર રહેવા માટે શોધી રહ્યાં છો? સુંદર બીચ રિસોર્ટ્સમાંથી પસંદ કરો , અને જો તમે બાળકોને લાવી રહ્યાં છો, તો તમને પરિવાર સાથે રહેવા માટે ઘણી સારી-મૂલ્યવાન જગ્યાઓ મળશે .
એક વાત ચોક્કસ છે: બાલીની મોહક ભાવના તમારા પર ગરમ, ઉષ્ણકટિબંધીય તરંગની જેમ ધોઈ નાખશે.
8. ડેલમેટિયન ટાપુઓ, ક્રોએશિયા
ક્રોએશિયાના કિનારે આવેલા એડ્રિયાટિક સમુદ્રમાં, ડેલમેટિયન ટાપુઓ હળવાશ અને સમૃદ્ધ ઇતિહાસનું એક મોહક મિશ્રણ છે. વિચિત્ર ગામડાઓ અને બુટીક હોટેલ્સ અને રેસ્ટોરન્ટ્સ આ ભવ્ય ટાપુઓ પર બિન્દાસ્ત છે, જે ચમકતા સમુદ્રો અને ક્રોએશિયાના કેટલાક શ્રેષ્ઠ દરિયાકિનારાઓથી ઘેરાયેલા છે .
ઝ્લાટની રેટ (ગોલ્ડન હોર્ન) ની પ્રખ્યાત બીચ સ્ટ્રીપ સાથે બ્રાક યાદીમાં ટોચ પર છે . ગોથિક ચર્ચ, કાર-મુક્ત ઓલ્ડ ટાઉન અને મનોહર ફિશિંગ બંદર સાથે હવર પણ સુંદર છે. અહીંથી, તમે સુંદર પાક્લેની ટાપુઓ તરફ ઝિપ કરી શકો છો, જે તેમના સ્ફટિક-સ્પષ્ટ પાણી અને એકાંત કોવ માટે જાણીતા છે.
અન્ય અવશ્ય જોવાલાયક ડાલ્મેટિયન ટાપુઓમાં કોર્કુલાનો સમાવેશ થાય છે, તેની લાલ છતવાળી, સફેદ-ધોવાયેલી ઇમારતો છે; Mljet તેના બે અંતર્દેશીય ખારા પાણીના તળાવો સાથે; અને પ્રમાણમાં ભીડ વગરની વિઝ.
પણ વાંચો : યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં મુલાકાત લેવા માટે શ્રેષ્ઠ સ્થાનો
9. ફિજી
ઑસ્ટ્રેલિયાના ઉષ્ણકટિબંધીય એસ્કેપ્સમાંનું એક, ફિજી તમામ કાલ્પનિક ટાપુઓના બૉક્સને ટિક કરે છે. સફેદ-રેતીના દરિયાકિનારા, અર્ધપારદર્શક પીરોજ પાણી, અને પરવાળાના ખડકો બધા અહીં પુષ્કળ પ્રમાણમાં જોવા મળે છે. અને ફિજીયન લોકો મુલાકાતીઓને હૂંફાળું, મૈત્રીપૂર્ણ સ્મિત સાથે આવકારે છે.
ડાઇવિંગ, સ્નોર્કલિંગ, માછીમારી, અને, કેટલાક વિસ્તારોમાં, સર્ફિંગ એ ફિજીમાં કરવા માટેની બધી લોકપ્રિય વસ્તુઓ છે , પરંતુ પામ વૃક્ષની નીચે છૂટાછવાયા અને રેશમ જેવા ગરમ સમુદ્રમાં લપસી જવું એ સમાન લાભદાયી હોઈ શકે છે. 300 થી વધુ ટાપુઓ સાથે, તમારા વેકેશન માટે શ્રેષ્ઠ ટાપુ શોધવાનું સરળ છે , વૈભવી સેલિબ્રિટી છુપાયેલા સ્થળો અને કુટુંબ-મૈત્રીપૂર્ણ રિસોર્ટ્સથી લઈને ઉત્કૃષ્ટ યાસાવા અને મામાનુકા જૂથ સુધી.
ફિજિયનો નાના બાળકોને પ્રેમ કરે છે, તેથી આરામ કરવા માંગતા પરિવારો માટે આ એક સુંદર સ્થળ છે.
10. Kaua’i, યુએસએ
કાઉઈને સારા કારણોસર “ગાર્ડન આઈલ” કહેવામાં આવે છે: વરસાદી જંગલો મોટાભાગની અંદરના ભાગને ઢાંકી દે છે, લાવાના ખડકોમાંથી ધોધ ઉડે છે, અને ઉષ્ણકટિબંધીય મોરની માદક સુગંધ ઉષ્ણકટિબંધીય હવામાં ભારે અટકી જાય છે.
પરંતુ ટાપુની સુંદરતા ફક્ત તેના વૈભવી વનસ્પતિમાં જ નથી. તેનો અદભૂત દરિયાકિનારો તમારા શ્વાસને દૂર લઈ જશે. લાવાએ આ અદભૂત ટાપુનું શિલ્પ બનાવ્યું છે, જે સમુદ્રના તળિયેથી ઉપરની તરફ ધસીને મખમલી પર્વતમાળાઓ અને ખૂબસૂરત દરિયાકિનારાઓથી બનેલી ઊભી ખડકો બનાવે છે .
તેના કોબાલ્ટ-વાદળી સમુદ્રની નીચે, કાચબા અને ઉષ્ણકટિબંધીય માછલીઓ પરવાળાના ખડકો સાથે તરી જાય છે, વિશ્વભરના ડાઇવર્સ અને સ્નોર્કલર્સને આનંદ આપે છે. તેના લોકપ્રિય સિસ્ટર ટાપુઓ, માયુ અને ઓહુની તુલનામાં, કાઉ’ઇ ઓછી કી વાઇબ બહાર કાઢે છે અને વધુ હળવા ગતિએ આગળ વધે છે. |
બ્રિટનમાં બોરિસ જોનસનની સરકાર આ દિવસોમાં મુશ્કેલ સમયમાંથી પસાર થઈ રહી છે. મંગળવારના રોજ રાત્રે બ્રિટનના નાણામંત્રી ઋષિ સુનક અને સ્વાસ્થ્ય મંત્રી સાજિદ જાવિદે રાજીનામું આપી દીધું હતું. બંને પીએમ જોનસનના નજીકના માનવામાં આવે છે. આ પછી પહેલાથી જ વિવાદોમાં ઘેરાયેલા બ્રિટિશ પીએમ બોરિસ જોનસને રાજીનામુ આપ્યું છે.
બ્રિટિશ પીએમ બોરિસ જોનસને આપ્યું રાજીનામું, 5 નામ PMની રેસમાં સૌથી આગળ
બે મંત્રીના રાજીનામા બાદ બ્રિટનમાં સરકાર પડી ભાંગી
ભારતીય ઉદ્યોગપતિ નારાયણ મૂર્તિના જમાઈ બની શકે PM
પૂર્વ વિદેશ મંત્રી જેરેમી હંટનું નામ પણ વડાપ્રધાન બનવાની રેસમાં
બ્રિટનમાં બોરિસ જોનસનની સરકાર આ દિવસોમાં મુશ્કેલ સમયમાંથી પસાર થઈ રહી છે. મંગળવારના રોજ રાત્રે બ્રિટનના નાણામંત્રી ઋષિ સુનક અને સ્વાસ્થ્ય મંત્રી સાજિદ જાવિદે રાજીનામું આપી દીધું હતું. બંને પીએમ જોનસનના નજીકના માનવામાં આવે છે. આ પછી પહેલાથી જ વિવાદોમાં ઘેરાયેલા બ્રિટિશ પીએમ બોરિસ જોનસને રાજીનામુ આપ્યું છે. આવી સ્થિતિમાં સવાલ એ છે કે, જો આગામી દિવસોમાં બોરિસ જોનસનને પણ રાજીનામું આપવું પડશે તો શું ઋષિ સુનક તેમનું સ્થાન લેશે?
બંને મંત્રીઓના રોજીનામા બાદ જોનસને નાદીમ જાહવીને નવા નાણા મંત્રી તરીકે નિયુક્ત કર્યા છે. તે જ સમયે, બ્રિટિશ કેબિનેટના ચીફ ઓફ સ્ટાફ સ્ટીવ બાર્સ્લેને સ્વાસ્થ્ય સચિવની જવાબદારી સોંપવામાં આવી છે. ચાલો જાણીએ જો બોરિસ જોનસનને રાજીનામું આપ્યા બાદ બ્રિટનના નવા વડાપ્રધાન કોને બનાવી શકાય. આમાં ઘણા નામ સામે આવ્યા છે, જેમાં ઋષિ સુનકનું નામ સૌથી પહેલા આવે છે.
લિઝ ટ્રસ
બ્રિટનના વિદેશ મંત્રી લિઝ ટ્રસ કન્ઝર્વેટિવ પાર્ટીના નેતા છે, જેમને લોકો પાયાના સ્તરે ખૂબ પસંદ કરે છે. કન્ઝર્વેટિવ હોમ વેબસાઈટ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલી પાર્ટીના સભ્યોની ચૂંટણીમાં તે હંમેશા ટોચ પર રહે છે. ટ્રુસે ધીમે ધીમે પોતાની ઇમેજ બદલવાનું શરૂ કર્યું છે અને તે લોકોમાં ફેમસ પણ છે. ગયા વર્ષે એક ટાંકીમાં લીધેલો તેમનો ફોટો ખૂબ જ વાયરલ થયો હતો. આ તસવીર બ્રિટનની પ્રથમ મહિલા વડાપ્રધાન માર્ગારેટ થેચરની ટાંકીમાં લીધેલી તસવીર સાથે મેળ ખાય છે. 48 વર્ષના ટ્રસ જોનસન સરકારના પ્રથમ બે વર્ષ માટે આંતરરાષ્ટ્રીય વેપાર સચિવ તરીકે સેવા આપી હતી. તેમણે બ્રેક્ઝિટને ટેકો આપ્યો હતો અને ગયા વર્ષે યુરોપિયન યુનિયન સાથે વાતચીત માટે દેશના મુખ્ય વાટાઘાટકાર તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી.
ઋષિ સુનક
દબાણ વચ્ચે બ્રિટિશ મીડિયામાં એવું કહેવામાં આવી રહ્યું છે કે, જો બોરિસ પદ છોડે છે તો ભારતીય ઉદ્યોગપતિ નારાયણ મૂર્તિના જમાઈ અને બ્રિટનના નાણામંત્રી ઋષિ સુનક તેમની જગ્યાએ દેશના પીએમ બની શકે છે. સુનકે મંગળવારે જ નાણામંત્રી પદ પરથી રાજીનામું આપી દીધું છે. જોનસનને હટાવવાની સ્થિતિમાં ઋષિ સુનક વડાપ્રધાન બને તેવી શક્યતા છે. વરિષ્ઠ સિવિલ સેવક સુ ગ્રે હાલમાં ડાઉનિંગ સ્ટ્રીટ સહિત સરકારી ક્વાર્ટર્સમાં તમામ કથિત લોકડાઉન ઉલ્લંઘનોની તપાસ કરી રહી છે. તાજેતરના અઠવાડિયામાં સમાન ઘટનાઓ વિશે ઘણા ખુલાસા થયા છે, જેને જોનસનને તેની ઓફિસના પરિસરમાં કામની ઘટનાઓ તરીકે ન્યાયી ઠેરવવાનો પ્રયાસ કર્યો છે.
જેરેમી હન્ટ
55 વર્ષીય પૂર્વ વિદેશ મંત્રી જેરેમી હંટનું નામ પણ વડાપ્રધાન બનવાની રેસમાં છે. 2019 માં, તેઓ કન્ઝર્વેટિવ પાર્ટીના લોકપ્રિય નેતાઓના મતમાં જોનસન પછી બીજા ક્રમે હતા. જો તે બોરિસ જોનસનના કાર્યકાળ પ���ી સત્તાની લગામ સંભાળે તો હંટ વધુ ગંભીરતા સાથે દોરી જશે તેવું માનવામાં આવે છે.
વેઇન વોલેસ
52 વર્ષીય સંરક્ષણ પ્રધાન વેન વોલેસ તાજેતરના સમયમાં યુકેના રાજકારણમાં ઉભરતું નામ બની ગયા છે. કન્ઝર્વેટિવ પાર્ટીમાં તેમનો દરજ્જો પણ નોંધપાત્ર રીતે વધ્યો છે. યુક્રેન સંકટમાં બ્રિટન તરફથી મદદને તે જ સંભાળી રહ્યા છે. વોલેસ પોતે સૈનિક રહી ચૂક્યા છે. તેમણે ઉત્તરી આયર્લેન્ડમાં સેવા આપી છે. આ માટે જર્મની, સાયપ્રસ અને મધ્ય અમેરિકામાં પણ તૈનાત કરવામાં આવ્યા છે.
નદીમ ઝહાવી
નદીમ જહાવી હાલમાં યુકેના શિક્ષણ મંત્રી અને આરોગ્ય મંત્રી છે. કોવિડ રસીકરણ દરમિયાન તેમને બ્રિટનના વેક્સિન મિનિસ્ટર કહેવામાં આવ્યા હતા. તેમની નીતિઓને કારણે જ બ્રિટનમાં સૌથી ઝડપી રસીકરણ પ્રક્રિયા થઈ હતી. જાહવી ઈરાકથી શરણાર્થી તરીકે બ્રિટન આવી હતી. તેમણે YouGov, એક મતદાન કંપનીની સહ-સ્થાપના કરી. તેમણે 2010માં સંસદમાં પ્રવેશ કર્યો હતો. ગયા અઠવાડિયે જ તેમણે કહ્યું હતું કે, તેઓ દેશના વડાપ્રધાન તરીકે ગૌરવ અનુભવશે.
પેની મોર્ડેન્ટ
પૂર્વ રક્ષા મંત્રી પેની મોર્ડેન્ટ પણ પીએમ પદની રેસમાં છે. જોનસન પીએમ બન્યા બાદ જ મોર્ડેન્ટને રક્ષા મંત્રી પદ પરથી હટાવી દેવામાં આવ્યા હતા. કારણ કે, તેણે પીએમ માટે જેરેમી હંટનું સમર્થન કર્યું હતું. મોર્ડેન્ટ યુરોપિયન યુનિયન છોડવાના સમર્થક રહ્યા છે. હાલમાં તેઓ જુનિયર વેપાર મંત્રી છે.
બ્રિટિશ વડાપ્રધાન બોરિસ જોનસનના પ્રીમિયર કેબિનેટના વરિષ્ઠ સભ્યોના રાજીનામા બાદ સરકાર ડગમગી રહી છે. જોનસન છેલ્લા કેટલાક સમયથી પોતાની જ પાર્ટીમાં દુશ્મનાવટનો સામનો કરી રહ્યા છે, ત્યારે તેમના વડાપ્રધાનપદને ગંભીર ફટકો નાણા પ્રધાન ઋષિ સુનક અને આરોગ્ય સચિવ સાજિદ જાવિદના રાજીનામાથી આવ્યો છે. |
ક્યિર્કેગાર્દે પણ એના સમકાલીનો સામે ફરિયાદ કરતાં કહેલું, ‘એમની નૈતિક આચારસંહિતા પોલીસ ખાતાના નિયમોના સારસંક્ષેપ જેવી છે, એમને માટે સૌથી મહત્ત્વની વસ્તુ તે રાજ્યવ્યવસ્થા માટે ઉપયોગી થઈ પડવાની તક છે. દરરોજ સાંજે ક્લબમાં પોતાના અભિપ્રાયો વ્યક્ત કરવા તે એમનો પ્રિય વ્યવસાય છે, કશાક અજ્ઞાતને માટે, કશા સુદૂરને માટે, એઓ કદી તલસ્યા કે ઝૂર્યા નથી. કશું ન બની શક્યા હોવાના ભાનથી જે ઊંડાણનો અનુભવ થાય છે તે પણ એમને થયો હોતો નથી.’ આપણાં ઘણાં સમકાલીનોને પણ આ વર્ણન લાગુ પડી શકે એમ છે.
હૃદયજડ કે બુદ્ધિજડ લોકોને તો સહી લઈ શકાય, પણ જેઓ હૃદયને પામીનેય સહિષ્ણુતા અને સમુદારતા કેળવી ન શકે, જેઓ બુદ્ધિને પામીને એને પોતાની સર્વોપરિતા સ્થાપવાને માટેના નાના નાના પ્રપંચો અને વ્યૂહો રચવામાં જ ખરચી નાખે તેને સહી લઈ નહિ શકાય. પોતાનું અતિરેકી ચિત્ર આંકવાની વૃત્તિ માનવસહજ નિર્બળતાનું પરિણામ છે એ આપણે સ્વીકારી લઈએ, પણ એની સાથે બીજાની નિરર્થકતા અને નહિવત્તાનો પ્રચાર કરવાનો આસુરી ઉત્સાહ ભળે ત્યારે માનવ્યના મૂળ પર જ કુઠારાઘાત થતો હોવાથી એને સહી નહિ લેવાય.
કૃતિને પ્રકટ કરીને ધીમે ધીમે કર્તૃત્વનો વિલય સિદ્ધ કરવો એ એક કળા છે. કૃતિ દ્વારા જે પ્રકટ થાય છે તેને ટકવાને માટેના આધારસ્તમ્ભ આત્મપ્રચારથી ઊભા નથી કરી શકાતા. પછી કૃતિને ખીલી ઊઠવાને માટે જે રિક્ત અવકાશ જોઈએ તે મળતો નથી. પોતાની જ કૃતિ આગળ પોતે વામણો લાગે તો એ હકીકતનો સચ્ચાઈથી અને પ્રામાણિકતાથી સ્વીકાર કરવો જોઈએ, પરિમિત પ્રયોજન જ આપણા વ્યક્તિત્વને સંકીર્ણ કરે છે. નાની નાની પ્રાપ્તિનાં લેખાંજોખાંમાં જ રચ્યોપચ્યો રહેનાર હાટડી માંડીને બેસનારા મારવાડીથી સહેજેય જુદો નથી. આ બધો નિરર્થક ઉદ્યમ ચાલ્યા કરતો હોય છે તે દરમ્યાન જ સાચી પ્રાપ્તિ તો એના હાથમાંથી સરી પડી હોય છે! લાલસા જેવું માણસને દયામણા બનાવનાર બીજું કશું નથી.
ઈંગ્લેંડમાં પચાસની આસપાસ કવિતાના ક્ષેત્રમાં ‘ધ મુવમેન્ટ’ની સંજ્ઞાથી ઓળખાતું આન્દોલન થયેલું. એના એક અગ્રણી કવિ તે ફિલિપ લાર્કિન. ‘લંડન મેગેઝિન’માં એમની મુલાકાતનો અહેવાલ છપાયો છે. એમાંના કેટલાક મુદ્દાઓ આજના આપણા સાહિત્યિક સન્દર્ભમાં વિચારવા જેવા છે. આપણે ત્યાં આદેશ અને ઉપદેશ આપવાની યોગ્યતા પ્રાપ્ત કરી ચૂકેલા એક વાતનું વારે વારે રટણ કર્યા કરતા હોય છે. સાહિત્ય દ્વારા સત્ય અને રમણીયનો આવિષ્કાર થવો જોઈએ. આ સત્ય તે કયું સત્ય? કશુંક ત્રિકાલાબાધિત સત્ય? કે કવિને જે અનુભૂતિ થઈ છે તેનું સત્ય? લાર્કિન કહે છે કે આ વાતને ખોટી રીતે મૂકવામાં આવે છે. દરેક કાવ્ય ક્યાં તો સત્ય ક્યાં તો સૌન્દર્ય તરફ ગતિ કરતું હોય છે. પણ સત્ય સુન્દર બની શકે, સૌન્દર્યનેય એનું આગવું સત્ય હોય. એની આ સચ્ચાઈ તે ધર્મપ્રમાણિત કે દર્શનપ્રમાણિત હોતી નથી. એ કાવ્યમાંથી જ ઉત્ક્રાન્ત થતી હોય છે. કવિના મનમાં થતો પહેલો સ્ફોટ કદાચ એને સૌન્દર્યથી અભિભૂત કરી નાખે. પણ એ જ તો સાવધ રહેવાની ક્ષણ છે. અનાયાસ સર્વસ્વીકૃત સત્ય એ કાવ્યનું સત્ય નથી, એ અભિપ્રાય કે વિચાર નથી. એને કાવ્ય જોડે મજ્જાગત સમ્બન્ધ હોય છે, ધર્મ કે દર્શન જોડે નહિ.
લાકિર્ને એક કાવ્યમાં કહ્યું છે, ‘જીવન પ્રથમ તો વિરતિ આણે છે, પછી ભય. આપણે એનો વિનિયોગ કરીએ કે ન કરીએ, એ તો વીતવાનું જ છે. આપણામાં પ્રચ્છન્ન રહીને કશાકને પસંદ કર્યું હોય છે તેને એ અવશેષરૂપે મૂકી જાય છે. પછી જીવન પૂરું થતું નથી પણ સમયનો અમુક ગાળો કે યુગ પૂરો થાય છે. આ પંક્તિઓમાં કવિના અનુભવનું સત્ય પ્રકટ થયું છે. એ સત્યને સર્વસમ્મતિની કે ત્રિકાલાબાધિતતાની અપેક્ષા નથી. એનું જીવાતુભૂત તત્ત્વ ધર્મ પર આધાર રાખતું નથી.
કવિ પ્રજાએ અને વિવેચકોએ પ્રશંસેલી પોતાની કોઈ કૃતિને જો નબળી ગણતો હોય તો, તે સમયે પ્રવર્તતી સાહિત્યિક ફેશનને અનુરૂપ હોવાને કારણે જ વખણાયેલી કૃતિની મર્યાદાને એણે ચીંધી બતાવવી જાઈએ. આત્મરતિને કારણે, કે સાહિત્યમાં તે ગાળામાં વર્ચસ્ ધરાવનારા વર્ગનું સમારાધન કરવાને માટે એ ખોટાં સાહિત્યિક મૂલ્યોનો પ્રચારક ન બની રહેવો જોઈએ.
સર્જક પોતાની કૃતિ વિશે કશો દાવો ન કરી શકે. એની ગુણવત્તા વિશે બોલવાનો અવિવેક એણે દાખવવો નહિ જોઈએ. પોતે કૃતિ દ્વારા શું કરવાનો પ્રયત્ન કર્યો છે તેનો પ્રામાણિક અહેવાલ માત્ર એ આપી શકે. વિવેચકોને પોતાના અમુક સૈદ્ધાન્તિક દુરાગ્રહો અને હઠાગ્રહોનાં ચોકઠાંમાં અમુક કૃતિને ગોઠવવાનું અનુકૂળ થઈ પડતું હોય છે. તો, કૃતિને અન્યાય થાય તેની પરવા કર્યા વિના, એઓ એવું કરવાને પ્રેરાય છે. વિવેચકોના આવા ખોટા પ્રભાવનો વિરોધ કરવાનું પણ કવિનું કર્તવ્ય બની રહે છે.
લાર્કિનને વિવેચકોનો સારો અનુભવ થયો નથી. એઓ કેટલીક વાર કૃતિ આડે અવરોધક બળ ઊભું કરે છે. કેટલીક વાર એઓ તમને તમારા જેવું નહિ પણ બીજા કોઈકના જેવું લખવાને લલચાવે છે. કવિતાનો રસ માણવાનું બાજુએ રાખીને એઓ તમને જીવનશત્રુ, નિરાશાવાદી, હતાશાવાદી જેવી ગાળો દેવાનો આનન્દ માણતા હોય છે. સર્જકને માટે કશું આસાન નહિ બની રહેવું જોઈએ. દરેક પ્રકારની આસાનીથી એણે તો સાવધ રહેવાનું છે. પ્રચલિત રુચિ અને રસવૃત્તિને અનુકૂળ થઈને રહેવાનો માર્ગ સહેલો છે, પણ વાસ્તવમાં ગજું ધરાવનારો સર્જક પોતાની કૃતિને માણવા માટેની રુચિ પણ ઘડી આપતો હોય છે. લાર્કિન ‘ધ મુવમેન્ટ’ના એક અગ્રણી કવિ તરીકે ઓળખાવાની પણ ના પાડે છે. એઓ કહે છે, ‘હું કોઈ મોટો કવિ નથી, નજરે ચઢું એવો છું ખરો. અત્યારે એમ કેન્દ્રમાં છીએ એટલે અમારા પર ધ્યાન જાય છે. ચાળીસ વરસ પહેલાં યેટ્સ, એલિયટ, રોબર્ટ ગ્રેવ્ઝ, સ્પેન્ડર, ઓડેન, મૅકલિશ, બેન્જમેન, ડાયલન ટોમસ એ સ્થાને હતા. અને હવે આજે અમેય કેન્દ્રમાં રહ્યા નથી. આજે હવે એ સ્થાને કોણ છે? બીજા જે છે તે કદાચ મારાથીય નબળા હશે, માટે હું સારો લાગતો હોઈશ.’
કવિને માટે એક બીજું મોટું પ્રલોભન તે પયગમ્બર કે ફિરસ્તા થવાનું છે. એ પ્રલોભન કવિતાને માટે તો અનિષ્ટકારક જ નીવડે છે. નીતિની બારાખડીથી કવિતાની બારાખડી જુદી હોય છે એ પાયાની વાતનું વિસ્મરણ ન થવું ઘટે. કવિને લગાડાતાં બીજાં લેબલ પણ ઘણી વાર કાવ્યઘાતક નીવડવાનો જ સમ્ભવ રહે છે. લાર્કિન તો માને છે કે કવિતાના મૂળમાં સ્વસ્થતા રહી હોવી જોઈએ. કશા ઉદ્રેક, અભિનિવેશોના પર આધાર રાખતી કવિતા અમુક ગાળા પૂરતી અગ્રસ્થાન પામે છે. પણ પછી તરત જ પ્રજા એને ભૂલી જાય છે, કારણ કે પ્રજા હંમેશાં ઉગ્ર ભાવાવેગની સ્થિતિમાં ટકી રહી શકતી નથી. ધૈર્ય કે તિતિક્ષા રાખનાર જડ જ થઈ જાય છે એવું નથી.
‘અમે જે રૂપે ઓળખાવીએ છીએ તેવું જ જીવન છે’ એવું ભોળી પ્રજા માની લેશે એવું માનનારો સર્જક તો પ્રજાથી પણ ભોળો હોય છે. વાસ્તવમાં પ્રજાનો શિક્ષિત વર્ગ પણ સાહિત્યને એટલું મહત્ત્વ આપતો નથી. આજે તો સાહિત્યનું મહત્ત્વ સ્થાપવા માટે સાહિત્યકારોને જ પોતાના પ્રચારક બનવાની ફરજ પડે એવું વાતાવરણ છે. જીવન વિશેની પ્રકટ થતી દરેક વિચારણાને પ્રમાણભૂત ઠરાવવા માટે પોતાના અનુભવની સમ્મતિ પણ આવશ્યક બની રહે છે. કવિ તમારા અનુભવની અવેજીમાં કામ નહિ આવી શકે.
નિરાશા કે હતાશાને નામે ગોકીરો મચાવી મૂકનારાં કેટલાંક હોય છે. વૃદ્ધાવસ્થા, મૃત્યુ, નિષ્ફળતા, નિર્ભ્રાન્તિ – આ બધી કંઈ કવિકલ્પનાની નીપજ નથી. એ બધું તો આ સૃષ્ટિમાં છે જ. તમે એને રૂપાળા શબ્દોની મોહજાળથી, ધર્મના ધૂપદીપથી કે ઉટપટાંગ તર્કથી ઢાંકી દઈ શકો નહિ. કવિને તો આવી પ્રવંચના આત્મવિઘાતક નીવડે. પછી માંગલ્યનું અને શ્રદ્ધાનું ગાણું ગાનારા છો ને ધર્મને ખંડણી ભર્યા કરે અને કવિતાની ઉપેક્ષા કર્યા કરે.
વિવેચક કાવ્યસર્જન અને કાવ્યાસ્વાદને માટેની અનુકૂળ આબોહવા રચી આપે નહિ તો ભલે, એને કાવ્ય સામે શત્રુવટ કેળવીને વીરત્વ નિષ્પન્ન કરવાની પ્રવૃત્તિમાં પડવું નહિ જોઈએ. અંગત રુચિને જ એક માત્ર સાચા ધોરણ તરીકે ઠસાવવાનો દુરાગ્રહ એણે નહિ સેવવો જોઈએ. ચેહોફે કહેલું વધુ સાચું લાગે છે. ‘કવિ કે સર્જક જોડે મતભેદ હોય તો તે હું પ્રકટ કરું, પણ એ કવિ કે સર્જક પોતાની આગવી રીતે પોતાને અભિવ્યક્ત કરે એની આડે જો સમાજ અન્તરાય ઊભા કરે તો હું એનો પક્ષ લઈને સમાજ સામે લડું.’
30-6-80
Retrieved from "https://wiki.ekatrafoundation.org/index.php?title=ઇતિ_મે_મતિ/આત્મપ્રચારની_નિરર્થકતા&oldid=7234" |
કોંગ્રેસના સ્ટાર પ્રચારક કનૈયા કુમારનો અમદાવાદમાં રોડ શો, ઈટીવી ભારત સાથે ખાસ વાતચીતમાં શું દાવો કર્યો જૂઓ
gujarati
HOME/ ASSEMBLY ELECTIONS/GUJARAT ASSEMBLY ELECTION 2022 CONGRESS STAR CAMPAIGNER KANIAYA KUMAR ROAD SHOW IN AHMEDABAD JAMALPUR KHADIA SEAT CANDIDATE IMRAN KHEDAWALA
Koo_Logo Versions
.
કોંગ્રેસના સ્ટાર પ્રચારક કનૈયા કુમારનો અમદાવાદમાં રોડ શો, ઈટીવી ભારત સાથે ખાસ વાતચીતમાં શું દાવો કર્યો જૂઓ
Published on: Nov 21, 2022, 9:17 PM IST
Koo_Logo Versions
કોંગ્રેસના સ્ટાર પ્રચારક કનૈયા કુમારનો અમદાવાદમાં રોડ શો, ઈટીવી ભારત સાથે ખાસ વાતચીતમાં શું દાવો કર્યો જૂઓ
Published on: Nov 21, 2022, 9:17 PM IST
ગુજરાત વિધાનસભા ચૂંટણી (Gujarat assembly election 2022 ) માટે કોંગ્રેસે આજે સપાટો બોલાવ્યો હતો. કોંગ્રેસના સ્ટાર પ્રચારક ( Congress star campaigner )અને યુથ આઇકન કનૈયા કુમારનો અમદાવાદમાં રોડ શો ( Kanaiya Kumar road show in Ahmedabad ) યોજાયો હતો. જમાલપુર ખાડીયા વિધાનસભા ઉમેદવાર ઇમરાન ખેડાવાલા ( Jamalpur Khadia Seat candidate Imran Khedawala )ના સમર્થનમાં યોજાયેલા રોડ શો દરમિયાન ઈટીવી ભારત સંવાદદાતાએ કનૈયા કુમાર સાથે વિશેષ વાતચીત કરી હતી.
અમદાવાદ ગુજરાત વિધાનસભા ચૂંટણીને (Gujarat assembly election 2022 ) ગણતરીના જ દિવસો બાકી છે ત્યારે તમામ રાજકીય પાર્ટીઓ દ્વારા ખૂબ જ ઝંઝાવાત રીતે પ્રચાર અને પ્રસાર કરવામાં આવી રહ્યો છે. કોંગ્રેસના સ્ટાર પ્રચારક ( Congress star campaigner ) અને યુથ આઇકન કનૈયા કુમારનો આજે અમદાવાદમાં રોડ શો ( Kanaiya Kumar road show in Ahmedabad ) યોજાયો હતો. જમાલપુર ખાડીયા વિધાનસભા ઉમેદવાર ઇમરાન ખેડાવાલા ( Jamalpur Khadia Seat candidate Imran Khedawala )ના સમર્થનમાં યોજવામાં આવ્યો હતો. કોંગ્રેસે આ વખતે જમાલપુર ખાડિયામાંથી ઇમરાન ખેડાવાળાને ફરીથી ટિકિટ આપી છે ત્યારે ઇમરાન ખેડાવાલાને જીત અપાવવા માટે કનૈયા કુમાર અમદાવાદ આવ્યા હતાં. જમાલપુર વિધાનસભામાં રોડ શો દરમિયાન ખૂબ જ ભારે પ્રમાણમાં પબ્લિક જોવા મળી હતી. દરમિયાન ઈટીવી ભારત સંવાદદાતાએ કનૈયા કુમાર સાથે વિશેષ વાતચીત કરી હતી.
ગુજરાતના લોકો દેશને રસ્તો બતાવે છે
પ્રશ્ન તમે કોંગ્રેસના યુવા પ્રચારક છો, ત્યારે યુથ આઇકન તરીકે તમે ગુજરાતના યુવાનોને શું કહેવા માંગશો?
જવાબ ગુજરાતના યુવાનોને કંઇ જ કહેવાની જરૂર નથી પરંતુ ગુજરાતના યુવાનોથી શીખવાની જરૂર છે, શીખવાની વસ્તુ એ છે કે દેશને જ્યારે પણ જરૂર હોય છે ત્યારે ગુજરાતના લોકો દેશને રસ્તો બતાવે છે. દેશમાં જે બેરોજગારીની હાલત છે, દેશમાં જે મોંઘવારીની હાલત છે. જીએસટી અને નોટબંધીના કારણે ઉદ્યોગોનું જે નુકસાન થયું છે ત્યારે ગુજરાતે દેશને એક નવો રસ્તો બતાવવાનો છે. ગઈ વખતે જે ચૂક થઈ ગઈ હતી એ ચૂક આ વખતે નહીં થાય. આ વખતે પરિવર્તન થશે. કોંગ્રેસ પાર્ટી છેલ્લા 27 વર્ષથી મજબૂત રીતે વિપક્ષની ભૂમિકા નિભાવી રહી છે. જનતા આ વખતે કોંગ્રેસને પક્ષમાં આવી ચોક્કસ મોકો આપશે.
પ્રશ્ન છેલ્લા 27 વર્ષથી ગુજરાતમાં ભાજપનું શાસન રહ્યું છે કોંગ્રેસનું શાસન નથી. ત્યારે આ વખતના ચૂંટણીમાં કનૈયા કુમાર અને કોંગ્રેસ સત્તામાં આવવા માટે બીજા કયા વિષયોને જોઈ રહી છે?
જવાબ ગુજરાતમાં કોંગ્રેસે આઠ વચનો દીધા છે. આ સાથે જ કોંગ્રેસ પાર્ટી લોકોને ભરોસો આપી રહી છે કે કે જો અમને મોકો મળશે જનતાના આશીર્વાદ પ્રાપ્ત થશે તો અમે ચોક્કસથી અમારા ગુજરાતને આપેલા આઠ વચનો પૂરા કરીશું. |
સર ફિરોજશાએ મારો રસ્તો સરળ કરી મૂક્યો. મુંબઈથી હું પૂના ગયો. પૂનામાં બે પક્ષ હતા એ મને ખબર હતી. મારે તો બધાની મદદ જોઈતી હતી. લોકમાન્યને મળ્યો. તેમણે કહ્યું:
'બધા પક્ષની મદદ મેળવવાનો તમારો વિચાર તદ્દન બરોબર છે. તમારા પ્રશ્નને વિષે મતભેદ ન જ હોય. પણ તમારે સારુ તટસ્થ પ્રમુખ જોઈએ. તમે પ્રોફેસર ભાંડારકરને મળો. તેઓ આજકાલ કોઈ હિલચાલમાં ભાગ નથી લેતા. પણ કદાચ આ કામને સારુ બહાર પડે. તેમને મળ્યા પછી મને પરિણામ જણાવજો. હું તમને પૂરી મદદ કરવા માગું છું. તમે પ્રોફેસર ગોખલેને તો મળશો જ. મારી પાસે જ્યારે આવવું હોય ત્યારે વિનાસંકોચે આવજો.'
લોકમાન્યનાં આ મને પ્રથમ દર્શન હતાં. તેમની લોકપ્રિયતાનું કારણ હું તુરત સમજી શક્યો.
અહીંથી હું ગોખલે પાસે ગયો. તે ફરગ્યુસન કૉલેજમાં હતા. મને ખૂબ પ્રેમથી ભેટ્યા ને પોતાનો કરી લીધો. તેમનો પણ મને પહેલો પરિચય હતો. પણ, કેમ જાણે અમે પૂર્વે મળ્યા હોઇએ તેમ લાગ્યું. સર ફિરોજશા તો મને હિમાલય જેવા લાગ્યા. લોકમાન્ય સમુદ્ર જેવા લાગ્યા. ગોખલે ગંગા જેવા લાગ્યા. તેમાં હું નાહી શકું. હિમાલય ચડાય નહીં. સમુદ્રમાં ડૂબવાનો ભય રહે. ગંગાની તો ગોદમાં રમાય. તેમાં હોડકાં લઈને તરાય. ગોખલેએ મારી ઝીણવટથી તપાસ કરી, જેમ એક નિશાળિયો નિશાળમાં દાખલ થવા જાય તેની થાય તેમ. કોને કોને મળવું ને કેમ મળવું એ બતાવ્યું, ને મારું ભાષણ જોવા માગ્યું. મને કૉલેજની ગોઠવણ બતાવી. જ્યારે મળવું હોય ત્યારે ફરી મળાવાનું કહી, દા. ભાંડારકરનો જવાબ સંભળાવવાનું કહી, મને વિદાય કર્યો. રાજ્યપ્રકરણી ક્ષેત્રમાં જે સ્થાન ગોખલેએ જીવતાં મારા હૃદયમાં ભોગવ્યું ને હજી દેહાંત થયા છતાં ભોગવે છે તે કોઈ ભોગવી શક્યું નથી.
જેમ દીકરાને બાપ વધાવે તેમ રામકૃષ્ણ ભાંડારકરે મને વધાવ્યો. તેમને ત્યાં ગયો ત્યારે મધ્યાહ્નકાળ હતો. આવે સમયે હું મારું કામ કરી રહ્યો હતો એ વસ્તુ જ આ ઉદ્યમી શાસ્ત્રજ્ઞને વહાલી લાગી; ને તટસ્થ પ્રમુખ માટેનો મારો આગ્રહ સાંભળી 'ધેટ્સ ઇટ', 'ધેટ્સ ઇટ' 'એ જ બરોબર', 'એ જ બરોબર'ના ઉદ્ગાર તેમના મુખમાંથી સહેજે નીકળી ગયા.
વાતને અંતે તેઓ બોલ્યા, 'ગમે તેને પૂછશો તો તે તમને કહેશે કે, હું હાલ કોઈ રાજ્યપ્રકરણી કામમાં ભાગ લેતો નથી. પણ તમને હું ન તરછોડી શકું. તમારો કેસ એવો મજબૂત છે ને તમારો ઉદ્યમ એવો સ્તુત્ય છે કે મારાથી તમારી સભામાં આવવાની ના ન પડાય. રા. તિલક અને રા. ગોખલેને તમે મળ્યા એ સારું કર્યું છે. તેઓને કહેજો કે હું ખુશીથી બંને પક્ષ બોલાવે તે સભામાં આવીશ ને પ્રમુખપદ લઈશ. વખતની બાબત મને પૂછવાની જરૂર નથી. જે વખત બંને પક્ષને અનુકૂળ હશે તેને હું અનુકૂળ થઈશ.' આમ કહી મને ધન્યવાદ અને આશીર્વાદ આપી વિદાય કર્યો.
કશી હોહા વિના, આડંબર વિના, એક સાદા મકાનમાં પૂનાના આ વિદ્વાન અને ત્યાગી મંડળે સભા ભરી ને મને સંપૂર્ણ પ્રોત્સાહન સાથે વિદાય કર્યો.
હું અહીંથી મદ્રાસ ગયો. મદ્રાસ તો ઘેલું થઈ ગયું. બાલાસુંદરમના કિસ્સાની સભા ઉપર ઊંડી અસર પડી. મારું ભાષણ મારે સારુ પ્રમાણમાં લાંબું હતું. બધું છાપેલું હતું. પણ શબ્દેશબ્દ સભાએ ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ્યો. સભાને અંતે પેલા લીલા ચોપાનિયા ઉપર ધાડ પડી. મદ્રાસમાં સુધારાવધારાસહિત તેની બીજી આવૃત્તિ દસ હજારની છપાવી. તેમાંનો ઘણો ભાગ ઉપડી ગયો. પણ મેં જોયું કે દસ હજારની જરૂર નહોતી. ઉત્સાહની મારી આંકણી વધારે પડતી હતી. તે વર્ગમાંથી એકલા મદ્રાસમાં દસ હજાર નકલની જરૂર ન પડે.
અહીં મને મોટામાં મોટી મદદ સ્વ. જી. પરમેશ્વરન્ પિલ્લેની મળી. તેઓ 'મદ્રાસ સ્ટૅન્ડર્ડ'ના અધિપતિ હતા. તેમણે આ પ્રશ્નનો અભ્યાસ સારો કરી લીધો હતો. તેમની ઑફિસે મને વખતોવખત બોલાવે ને દોરે. 'હિંદુ'ના જી. સુબ્રહ્મણ્યમ્ ને પણ મળ્યો હતો. તેમણે અને દા. સુબ્રહ્મણ્યમે પણ પૂરી દિલસોજી બતાવી હતી. પણ જી. પરમેશ્વરન્ પિલ્લેએ તો મને પોતાના છાપાનો આ કામને સારુ જે ઉપયોગ કરવો હોય તે કરવા દીધો ને મેં તે છૂટથી કર્યો. સભા પાચ્યાપ્પા હોલમાં થયેલી ને તેમાં દા. સુબ્રહ્મણ્યમ્ પ્રમુખ થયા હતા એવો મને ખ્યાલ છે. મદ્રાસમાં મેં ઘણાઓનો પ્રેમ અને ઉત્સાહ એટલો બધો અનુભવ્યો કે, જોકે ત્યાં સહુની સાથે મુખ્યત્વે અંગ્રેજીમાં બોલવાનું હતું, છતાં મને ઘર જેવું જ લાગ્યું. પ્રેમ ક્યાં બંધનોને તોડી શકતો નથી? |
November 9, 2022 dhara patelLeave a Comment on મુકેશ અંબાણીની કારના કાફલામાં છે એક થી એક ચડિયાતી ગાડી, ગાડી અને તેની કિંમત જાણી ને ચોકી જશો તમે
મુંબઈ
મુકેશ અંબાણી આપણા દેશની એવી વ્યક્તિ છે કે તેમને છીંક આવે તો પણ સમાચાર બની જાય છે. આપણે વારંવાર ચર્ચા કરતા રહીએ છીએ કે તે કેટલો સમૃદ્ધ છે. તેમનો આખો પરિવાર વૈભવી, વૈભવી જીવન જીવે છે.
આ પરિવાર માટે કાર ખરીદવી કોઈ મોટી વાત નથી. તેના ઘરનું નામ એન્ટિલિયા છે. તેમાં ફ્લોર 27 પર ગેરેજ પણ છે. મુકેશ અંબાણી પોતાની મનપસંદ કાર આ ગેરેજ પર મૂકે છે. આ ગેરેજમાં લગભગ 160 કાર છે.આજે, આ પોસ્ટમાં, અમે તમને મુકેશ અંબાણીની 160 કાર વિશે જણાવીશું, જેમાંથી સૌથી લક્ઝરી કાર છે. તેની માલિકીની આ કાર દેખાવ મુજબની અને શક્તિ મુજબ એટલી મહાન છે કે દરેક વ્યક્તિ તેની માલિક બનવા માંગે છે. પરંતુ તેની કિંમત કરોડોમાં છે. જે દરેક પરિવાર માટે પોસાય તેવું મુશ્કેલ છે. આવો જાણીએ મુકેશ અંબાણી પાસે ઉપલબ્ધ લક્ઝરી કાર વિશે.
અવકાશ પ્રેમીઓ હવે ભારતમાંથી કરી શકશે અંતરિક્ષ પ્રવાસ, કર્ણાટક અથવા મધ્યપ્રદેશથી શરૂ થશે યાત્રા, ટિકિટની કિંમત રહશે 50 લાખ આસપાસ
રોલ્સ રોયસ કુલીનન
Rolls Royce Cullinan આવી જ એક કાર છે જે એકદમ લક્ઝરી છે. તે તેના દેખાવ માટે જાણીતી છે. તમને આપણા દેશના ઉદ્યોગપતિ મુકેશ અંબાણીના ગેરેજમાં રોલ્સ રોયસ કુલીનન જોવા મળશે. તેની કિંમત 13 થી 14 કરોડ રૂપિયા સુધીની છે. તેની ગણતરી ખૂબ જ મોંઘી કારોમાં થાય છે.
રોલ્સ રોયસ ફેન્ટમ
રોલ્સ રોયલ ફેન્ટમની ગણતરી લક્ઝરી કાર્સમાં પણ થાય છે. તેની ઘણી કાર મુકેશ અંબાણીના ગેરેજમાં છે. આ જ મુકેશ અંબાણી પાસે પણ રોલ્સ રોયસ ડ્રોપહેડ કૂપ છે. આ કારની કિંમત 7.6 કરોડ રૂપિયા છે. આ કાર તેની કમ્ફર્ટને કારણે લોકોમાં જાણીતી છે.
મર્સિડીઝ-મેબેક બેન્ઝ એસ-660
મર્સિડીઝને અલ્ટ્રા લક્ઝરી અને પાવરફુલ કારની યાદીમાં રાખવામાં આવી છે. મર્સિડીઝ કારમાંથી મુકેશ અંબાણી પાસે મર્સિડીઝ માયવેક બેન્ઝ એસ660 કાર છે. જેની કિંમત પણ કરોડોમાં, આ છે 10 કરોડની કાર.
આર્મર્ડ BMW 760Li
તમે BMW કાર વિશે તો સાંભળ્યું જ હશે. આ કારને સેફ્ટીની દૃષ્ટિએ ઘણી સારી માનવામાં આવે છે. મુકેશ અંબાણીજી પણ તેમની સુરક્ષાને લઈને ખૂબ જ સતર્ક છે, તેથી તેમણે તેમના ગેરેજમાં આર્મર્ડ BMW 760 LI કાર આપી છે જે બુલેટપ્રૂફ કાર છે. તમને જણાવી દઈએ કે આ કારની કિંમત 8.50 કરોડ છે.
એસ્ટોન માર્ટિન રેપિડ
આ કાર મુકેશ અંબાણીના ઘર એન્ટિલિયામાં પણ છે. આ કાર પણ અન્ય કારની જેમ મુકેશ અંબાણીના ગેરેજની સુંદરતામાં વધારો કરે છે. આ કારની કિંમતની વાત કરીએ તો તે પણ કરોડોમાં છે, આ કાર 3.88 કરોડ રૂપિયામાં આવે છે.
બેન્ટલી બેન્ટાયગા
લક્ઝરી કારના શોખીન મુકેશ અંબાણીના ગેરેજમાં બેન્ટલી બેન્ટાયગા કાર પણ છે. આ કાર ફ્લાઈંગ સ્પુર કાર છે. જેનો લુક અને ફીચર્સ ખૂબ જ શાનદાર છે. આ કારની કિંમત 3.85 કરોડ રૂપિયા છે. આ સિવાય તેની પાસે વધુ કારો પણ છે જેની કિંમત 3.69 કરોડ રૂપિયા છે.
મર્સિડીઝ-મેબેક 62
મુકેશ અંબાણી જી માટે મર્સિડીઝ કારનો શોખ પૂરતો છે. તેની પાસે મર્સિડીઝ કરતાં પણ ઘણી વધુ કાર છે. તેની પાસે મર્સિડીઝની મેબેક 62 પણ છે જેની કિંમત 5 કરોડથી વધુ છે.
કેડિલેક એસ્કેલેડ
Cadillac Excelled SUV એ તે કાર છે, જે આપણા બોલિવૂડમાં લગભગ દરેક સ્ટારની ફેવરિટ કાર માનવામાં આવે છે. તમને જણાવી દઈએ કે આ કાર મુકેશ અંબાણીના ગેરેજમાં પણ છે. આ કારને પણ ઘણી પાવરફુલ માનવામાં આવે છે. આ કારની કિંમત 1.2 કરોડ રૂપિયા છે.
રેન્જ રોવર વોગ
અમે પહેલા જ SUV કાર વિશે વાત કરી ચૂક્યા છીએ, જેની ગણતરી ફિલ્મ સ્ટાર્સની ફેવરિટ કારમાં થાય છે. રેન્જ રોવરની વોગ કાર પણ આ જ લિસ્ટમાં સામેલ છે. લેન્ડ રોવરની કાર પણ મુકેશ અંબાણીના ગેરેજમાં છે. આ કાર ખૂબ જ લોકપ્રિય કાર છે, તેની કિંમત 4.2 કરોડ છે.
63 વર્ષીય અભિનેત્રીએ કહ્યું કે તક મળતા જ તે સલમાન ખાન સાથે કામ કરવા માંગે છે, જાણો બીજું શું કહ્યું?
લમ્બોરગીની ઉરુસ
આ કાર એક લોકપ્રિય SUV કાર પણ છે. જેને મુકેશ અંબાણીના ગેરેજમાં જગ્યા આપવામાં આવી છે. દરેક SUV કારની જેમ આ કારને પણ ફિલ્મ સ્ટાર્સ ખૂબ પસંદ કરે છે. આ કારની કિંમત પણ દરેક કારની જેમ કરોડોમાં છે, આ કારની કિંમત 3.3 કરોડ છે. મુકેશ અંબાણીના ગેરેજની સુંદરતા વધારવામાં આ કાર ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.
Tagged interesting newsLATEST NEWSmukesh ambani lifestyleMukesh Ambani's car fleet has one of the best cars.social media news updateYou will go to the checkpoint knowing the car and its price
Post navigation
અવકાશ પ્રેમીઓ હવે ભારતમાંથી કરી શકશે અંતરિક્ષ પ્રવાસ, કર્ણાટક અથવા મધ્યપ્રદેશથી શરૂ થશે યાત્રા, ટિકિટની કિંમત રહશે 50 લાખ આસપાસ
સુરતની રોજ થતી મ્યુઝીકલ નાઈટ, સંગીતકાર બનવાના અધૂરા રહેલા સપનાને કરે છે પુરા, દરેકને મળે છે ગીત ગાવાનો મોકો
Related Posts
ટીના અંબાણીએ શેર કરી તેના પુત્ર અનમોલના લગ્નની કોઈએ અત્યાર સુધી ના જોય હોઈ તેવી તસ્વીરો, ટીના અંબાણીનું ઘર અંદરથી આવું દેખાય છે.
March 9, 2022 October 2, 2022 Jitendrakumar italia
જાણો પત્નીઓ પતિને કહેતી હોઈ છે આ 10 મોટા જૂઠ, શુ એ પરિવાર કે પતિના સારું કરવા માટે કહે છે કે પછી પોતાના લાભ માટે કહે છે ? |
આ છે સફળ અને ધનવાન બનાવાન ગરુડ પુરાણના આ 5 ગુઢ રહસ્યોને. જાણી લો એક વાર, આજીવન આર્થિક બીમારીઓ અને મુશ્કેલીઓ રહેશે દુર…
September 18, 2021 by Gujarati Dayro
ગરુડ પુરાણમાં વ્યક્તિ માટે એવી તમામ વાત જણાવવામાં આવી છે, જેનાથી તમે તમારું જીવન વ્યવસ્થિત રીતે જીવી શકો છો. સનાતન ધર્મમાં ઘણા વેદ અને પુરાણોનો ઉલ્લેખ છે. આ વેદો અને પુરાણોમાં લખેલી બધી વાતો માનવ કલ્યાણ માટે કહેવામાં આવી છે. ગરુડ પુરાણને પણ મહાપુરાણની સંજ્ઞા આપવામાં આવી છે. એવી માન્યતા છે કે, તેમાં કહેલી દરેક … Read moreઆ છે સફળ અને ધનવાન બનાવાન ગરુડ પુરાણના આ 5 ગુઢ રહસ્યોને. જાણી લો એક વાર, આજીવન આર્થિક બીમારીઓ અને મુશ્કેલીઓ રહેશે દુર…
Categories ધાર્મિક, પ્રેરણાત્મક Tags GARUD PURAN, how to become successful, key of success, key of success as per garudpuran, meal as per garud puran, trick of success as per garudpuran Leave a comment
About GujaratiDayro
GujaratiDayro is an Online News & Media Website. We Publish the Latest news Around The India & Gujarat.
Learn More
Recent Posts
ઘૂંટણના દુખાવા દૂર કરવા આ તેલથી કરો માલિશ, સોજો પણ ઉતરી જશે અને દુખાવો પણ મટી જશે.
જો આ 3 શાકભાજીનો રસ પી લીધો, તો સમજો બીમારીઓ ભાગશે તમારાથી કોસો દુર, જાણો રસ પીવાની અને બનાવવાની રીત.
6 ફૂટની હાઇટ અને લાબું કદ જોઈ એક સમયે લોકો ઉડાવતા હતા મજાક…. આજે એજ હાઇટ ના કારણે કમાય છે કરોડો રૂપિયા
શિયાળામાં ઘર માટે બેસ્ટ છે આ ગીઝર : વગર વીજળી એ ગરમ કરશે પાણી. કિંમત છે સાવ આટલી
કમર કે નીચલા ભાગમાં દુઃખાવો દૂર કરવા લગાવી દો આ તેલ, કોઈ પણ દવા કે ઓપરેશનની જરૂર નહીં પડે. જાણો ઘરે બનાવવાનની રીત |
યુ.એસ. સ્થિત ઇન્ડિયન અમેરિકન મહિલા ૩૦ વર્ષીય નૌશીન રહેમાનને ૧ર વર્ષની જેલ : કુંવારી માતા બનેલી યુવતિએ તાજા જન્મેલા બાળકને કચરાપેટીમાં નાખી દઇ મોત નિપજાવ્યાનો આરોપ પૂરવાર: access_time 9:13 pm IST
અક્ષયપાત્ર ફાઉન્ડેશન USA ના નવનિયુકત ચિફ એકઝીકયુટીવ તરીકે સુશ્રી વંદના નાયકની નિમણુંક : ૧ જાન્યુ. ર૦૧૮ થી હોદો સંભાળશે: access_time 9:14 pm IST
અમેરિકાના ફલોરિડામાં બ્રોવર્ડ કાઉન્ટી સર્કીટ જજ તરીકે પસંદ કરાયેલા ૧૦ નામોમાં શ્રી અનુરાગ ‘‘રાગ'' સિંઘલનો સમાવેશ : કોર્ટ કેસના વધારે પડતા ભારણને ધ્યાને લઇ ભરવાની થતી પાંચ જગ્યાઓ માટેની આખરી યાદીમાં સ્થાન મેળવ્યું: access_time 9:14 pm IST
વિદેશોમાં વસતા ભારતીયોને પણ આધાર કાર્ડની સુવિધા અપાશેઃ વતનમાં ૬ માસ કે તેથી વધુ સમયનું રોકાણ કરનારાઓને આધાર કાર્ડ આપવાનો નિર્ણય: access_time 9:15 pm IST
‘‘વિક્રમ ચૌધરી યોગા ઇન્ક'' : ૯ નવેં. ના રોજ નાદારી નોંધાવ્યા બાદ ૩૦ નવેં. થી કંપનીને ફરીથી સજીવન કરવાનો લોયરનો પ્રયાસ : અમેરિકામાં યોગગુરૂ વિરૂધ્ધ મહિલાઓએ કરેલી યોન શોષણની ફરિયાદોનું વળતર ચૂકવવા ફરીથી યોગ કલાસ ચાલુ કરવાનો હેતુ: access_time 9:18 pm IST
ભારતમાં બનતી ફુડ પ્રોડકટ ઉપરનું જીલેટીન (પડ) શેમાંથી બનાવાયું છે તે લખવાનું ફરજીયાત કરો : મીઠાઇ, આઇસ્ક્રીમ, માખણ, ચીઝ, કેન્ડી, ચિગમ સહિતની વસ્તુઓના ઉપલા પડ ગૌમાંસ તથા પ્રાણીજન્ય ચરબીમાંથી બનતા હોવાનો અનુભવ : યુનિવર્સલ સોસાયટી ઓફ હિન્દુઝમના પ્રેસિડન્ટ શ્રી રાજન ઝેડનો ભારતના ફુડ સેફટી વિભાગને અનુરોધ: access_time 9:19 pm IST
યુ.એસ.માં કેલિફોર્નિયા સ્થિત ઇન્ડિયન અમેરિકન મહિલાને પર માસની જેલઃ ૪૪ વર્ષીય સુનિથા ગૂન્ટીપલ્લી વીઝા ફ્રોડ બદલ કસૂરવાન પૂરવાર થતા જ્યુરીએ ફરમાવેલો ફેંસલો: access_time 9:19 pm IST
તા. ૧૩ ડિસેમ્બર ૨૦૧૭ વિક્રમ સંવત્ ૨૦૭૪ માગશર વદ - ૧૧ બુધવાર
૧૯ર૮ની સાલમાં ભારતના મુંબઇમાં સ્થપાયેલી ‘‘સાહિત્ય સંસદ’’ એ પાંખ ફેલાવી : અમેરિકામાં શરૂ થનારી ‘‘સાહિત્યા સંસદ યુએસએ.’’ ની પ્રથમ સભા ફિલાડેલ્ફીયા ખાતે ૧૭ ડીસે.ના રોજ: access_time 8:57 pm IST
રીપબ્લીકન પાર્ટીના નેતાઓ ઓબામાકેરના કાયદાને કોઇ પણ સંજોગોમાં નેસ્તનાબુદ કરી શકે તેમ ન હોવાથી તેમજ તેઓની ત્રણ વર્ષની ઝંઝાવાત મહેનતનો હવે અંત આવી રહ્યો હોય એમ લાગતા આ પાર્ટીના નેતાઓએ ઓબામાને કેરના કાયદાને હવે ટ્રમ્પકેર કાયદામાં વળાંક આપવાનો પ્રયત્ન શરૂ કર્યો હોવાના ચીન્હો દ્રષ્ટિ ગોચર થઇ રહ્યો છેઃ હાલના શોર્ટ ડયુરેશન ઇન્સ્યોરન્સ પ્લાનના જે નિયમો છે તેની જગ્યાએ નવા નિયમો તૈયાર કરવામાં આવી રહ્યા છે અને તેથી હેલ્થ ઇન્સ્યોરન્સ ક્ષેત્રમાં અનેક પ્રકારના અવનવા ફેરફારો અમેરીકન પ્રજા હવે નજીકના ભવિષ્યમાં જોઇ શકાશે: access_time 9:11 pm IST
‘‘CNN ટોપ ટેન પબ્લીક હીરોઝ ર૦૧૭ '' : પબ્લીકની પસંદગી મુજબના ટોપ ટેન હીરોઝમાં સ્થાન મેળવતા ર ઇન્ડિયન અમેરિકન : નકામા ગણી ફેંકી દેવાતા નહાવાના સાબુ ભેગા કરી તેમાંથી સાબુ બનાવી પડતર કિંમતે વહેંચવા બદલ શ્રી સમીર લાખાણીને સ્થાન : શારિરીક ખોડ ધરાવતા લોકો માટે વ્હીલ ચેર, કાર એકસીલેટરની વ્યવસ્થા, યોગ સહિતના આયોજનો બદલ સુશ્રી મોના પટેલને સ્થાન : ૧૭ ડીસે. ર૦૧૭ સુધી પબ્લીક વોટીંગ ચાલુ: access_time 9:12 pm IST
અમેરિકામાં ન્યુજર્સી સ્ટેટ એટર્ની જનરલ તરીકે શ્રી ગુરબીર ગ્રેવાલની નિમણુંકઃ સેનેટની બહાલી મળ્યે ન્યુજર્સીના સૌપ્રથમ એશિયન તથા શીખ અમેરિકન સ્ટેટ એટર્ની જનરલનો કિર્તીમાન સ્થપાશે: access_time 9:13 pm IST
‘‘પાવર ઓફ વન '' એવોર્ડ : યુનાઇટેડ નેશન્સ દ્વારા એવોર્ડ માટે પસંદ કરાયેલા ૬ દેશોના પ્રતિનિધીઓમાં ભારતના સુશ્રી લક્ષ્મી પુરીને સ્થાન : શાંતિપૂર્ણ, આદર્શ, તથા સુરક્ષિત વિશ્વ માટે યોગદાન બદલ પસંદગી: access_time 9:14 pm IST
યુનાઇટેડ સીનીયર પરિવારના સભ્યોએ સંગીત સંધ્યાનું કરેલું ભવ્ય આયોજન : આગામી જુન માસમાં સંસ્થાના દશાબ્દી મહોત્સવની શાનદાર રીતે ઉજવણી કરવામાં આવશે : સીનીયર ભાઇ બહેનોમાં અનેરા આનંદની ઉત્સાહની લાગણીઓ પ્રસરી રહેલ છે : દશાબ્દી મહોત્સવની ઉજવણી પ્રસંગે વિવિધ પ્રકારના કાર્યક્રમો ઉજવાશે: access_time 9:15 pm IST
તા. ૧૨ ડિસેમ્બર ૨૦૧૭ વિક્રમ સંવત્ ૨૦૭૪ માગશર વદ - ૧૦ મંગળવાર
ઇલીનોઇસ રાજયની આઠમી કોંગ્રેસનલ ડીસ્ટ્રીકટની પ્રાયમરી ચુંટણીમાં રીપબ્લીકન પાર્ટીના બે ભારતીય ઉમેદવારો એક બીજા સાથે ટકરાશેઃ આગામી ૨૦મી માર્ચે યોજાનારી પ્રાયમરી ચુંટણીમાં રીપબ્લીકન પાર્ટીના બે ઉમેદવારો જીતેન્દ્ર દિગવાનકર અને મિડિયા હોસ્ટ વંદનાબેન જીંગનજી વચ્ચે ચુંટણીનો મહા મુકાબલો યોજાશેઃ જયારે ડેમોક્રેટીક પાર્ટીના ફકત રાજા કૃષ્ણમૂર્તિ એકજ ઉમેદવાર હોવાથી તેઓ સીધી જનરલ ઇલેકશનમાં યોજાનારી ચુંટણીમાં રીપબ્લીકન પાર્ટીના ભારતીય ઉમેદવાર સામે ટકરાશેઃ સમગ્ર અમેરીકામાં આ હાઉસની ચુંટણીનું અતિ મહત્વનું સ્થાન છે અને તમામ લોકોની દ્રષ્ટિ આ ડીસ્ટ્રીકટના ઉમેદવારો તરફ કેન્દ્રિત થયેલી છે: access_time 9:49 pm IST
મહિલાઓ દ્વારા કરાતી શારિરીક છેડછાડની ફરિયાદો ધ્યાનપૂર્વક સાંભળવી જોઇએઃ ખુદ અમેરિકાના પ્રેસિડન્ટ ડોનાલ્ડ ટ્રમ્પ ઉપરના આક્ષેપો હોય તો પણ તે વ્યક્ત કરવાનો મહિલાઓનો હકક છેઃ યુનાઇટેડ નેશન્શ ખાતેના અમેરિકાના એમ્બેસેડર ઇન્ડિયન અમેરિકન સુશ્રી નિક્કી હેલીનું સ્પષ્ટ મંતવ્ય: access_time 10:55 pm IST
રોટરી ઇન્ટરનેશનલે ઇન્ડિયન અમેરિકન સર્જન ડો. દિનેશ પટેલને ‘‘ પાઉલ હેરીસ ફેલો '' ઘોષિત કર્યા : આર્થોસ્કોપિક સર્જરી ક્ષેત્રે વિશ્વ વિખ્યાત ડો. પટેલની સેવાભાવનાને ધ્યાને લઇ કરાયેલી પસંદગી: access_time 9:51 pm IST
IEEE એ ર૦૧૮ ની સાલ માટે પસંદ કરેલા ફેલોમાં મોટી સંખ્યામાં સ્થાન મેળવતા ઇન્ડિયન અમેરિકન એન્જીનીયર્સ : એરોસ્પેસ, બાયો મેડીકલ, એન્જીનીયરીંગ, કોમ્યુટીંગ, કન્ઝયુમર, ઇલેકટ્રોનિકસ, એનર્જી, ટેલિકોમ્યુનિકેશન્સ સહિતના ક્ષેત્રોમાં વિશિષ્ટ યોગદાન બદલ કરાયેલી કદર: access_time 9:53 pm IST
યુ.એસ.માં નેશનલ યંગ આર્ટસ ફાઉન્ડેશન દ્વારા ૨૦૧૮ની સાલ માટે પસંદ કરાયેલા ૭૫૦ સ્કોલર્સમાં ૧૪ ઇન્ડિયન અમેરિકનઃ ૧૫ થી ૧૮ વર્ષ વચ્ચેની વયના ૧૦ થી ૧૨મા ગ્રેડમાં અભ્યાસ કરતા ૪૭ સ્ટેટના યુવા કલાકારો વચ્ચેની સ્પર્ધામાં હીર ઝળકાવ્યું: તમામ કલાકારોને ૧૦ હજાર ડોલરના ઇનામ સાથે વિવિધ સ્થળોએ કલા નિદર્શનની તક અપાશે: access_time 9:53 pm IST
‘‘મિસ ઇન્ડિયા ન્યુયોર્ક ર૦૧૭ '' નો તાજ શિવાંગી મૈનીના શિરે : મિસ ટિન ઇન્ડિયા તથા મિસીસ ઇન્ડિયા ન્યુયોર્કનો તાજ અનુક્રમે વિનિકા શિકાપુરી તથા શ્રીમતિ તલથ કાદરીના શિરે : તાજ વિજેતાઓ આગામી ૧૭ ડિસે. ના રોજ ન્યુજર્સીમાં યોજાનારી સ્પર્ધામાં ન્યુયોર્કનું પ્રતિનિધિત્વ કરશે: access_time 9:54 pm IST
યુ.એસ.ની એમોરી યુનિવર્સિટીના વાઇસ પ્રેસિડન્ટ શ્રી અજય નાયર આર્કાડીયા યુનિવર્સિટીના પ્રેસિડન્ટ બનશેઃ ૨ એપ્રિલ ૨૦૧૮ થી સૌપ્રથમ અશ્વેત પ્રેસિડન્ટ બનવાનો વિક્રમ સર્જાશેઃ: access_time 9:54 pm IST
‘‘સોંગ ઓફ ધ ઇયર''કેટેગરીમાં ગ્રેમી નોમિનેશન મેળવતા ઇન્ડિયન અમેરિકન શ્રી અર્જુન ઇવાતુરીઃ સ્યુસાઇડ કરવા જતા લોકોને નવજીવન માટેની પ્રેરણાં આપતું ગીત લખ્યું: સોંગનો વીડિયો પણ ‘‘બેસ્ટ મ્યુઝીક વીડિયો'' એવોર્ડ માટે પસંદ થયો: access_time 9:55 pm IST
ડીસેમ્બર ૨૦૧૭ માસ દરમ્યાન વીઝા અંગેની સંપૂર્ણ માહિતીઃ ચાલુ માસ દરમ્યાન કૌટુમ્બીક આધારિત તમામ કેટેગરીઓ એકથી પાંચ અઠવાડીયા આગળ વધી અને તેની સાથે સાથે રોજગાર આધારિત વિભાગની ફકત બીજી કેટેગરીજ ત્રણ અઠવાડીયા આગળ વધવા પામેલ છે જયારે ત્રીજી અને કુશળ કારીગરોની કેટેગરીઓ ચાલુ માસ દરમ્યાન એક પણ અઠવાડીયુ આગળ વધેલ નથી. આ વિભાગની ચોથી તેમજ ધાર્મિક વ્યક્તીઓની કેટેગરીઓમાં હાલમાં વર્તમાન સમય ચાલુ હોવાથી અરજદારને અમેરીકા આવવાની શક્યતાઓ વર્તાઇ રહેલ છે પરંતુ તેણે ઇમીગ્રેશન ખાતાના હાલના કાયદાઓનું ચોક્કસ પણે પાલન કરવાનું રહેશે: access_time 10:43 pm IST
તા. ૧૧ ડિસેમ્બર ૨૦૧૭ વિક્રમ સંવત્ ૨૦૭૪ માગશર વદ - ૯ સોમવાર
અમેરિકામાં ઇન્ડિયન તથા એશિયન અમેરિકનો પોલીસની વધુ હેરાનગતિનો ભોગ બનતા હોવાનો સર્વેઃ ‘ડીસ્ક્રીમિનેશન ઇન અમરિકા' શીર્ષક હેઠળ કરાયેલા સર્વેમાં જાણવા મળેલી ચોંકાવનારી વિગતોઃ નોકરીમાં, રહેણાંક મેળવવામાં તેમજ કોલેજમાં એડમિશન મેળવવામાં પણ ઓરમાયા વર્તનનો અનુભવઃ ૨૧ ટકા પરિવારો ધમકીનો, ૧૦ ટકા હિંસાનો તથા ૮ ટકા સેકસી હુમલાનો ભોગ બન્યા હોવાનો સર્વેઃ સામાન્ય નાગરિકો કરતાં વધુ આવક તથા પૂર્વગ્રહ હોવાનું તારણ: access_time 10:02 pm IST
અમેરિકાના શિકાગોમાં હૈદ્દાબાદના યુવાન ઉપર ગોળીબારઃ પાર્કીગમાં કાર તરફ જતો હતો ત્યારે અજાણ્યો શખ્સ ગોળીબાર કરી નાસી છુટયો: access_time 10:04 pm IST
સિનીયરોના દિમાગને તરોતાજા કરી દેતી નોનપ્રોફિટ ‘‘ચેસ'': ઉમરની અસરના કારણે ચિત્તભ્રમનો અનુભવ કરતા સિનીયરોની વહારે ભારતીય મૂળની તરૂણી અનુહયા ટાડેપલ્લીઃ હાઇસ્કૂલમાં અભ્યાસ કરતી આ તરૂણીએ બનાવેલી નોનપ્રોફિટ ગેઇમ ‘ચેસ'રમો અને મગજના ચેતાતંત્રને જાગૃત કરોઃ અનોખા નિર્માણ બદલ મિલ્ટોન સિટી કાઉન્સીલ દ્વારા બહુમાન કરાયું: access_time 10:06 pm IST
ઇટલીનાં મિલાન શહેરમાં વિરાટ અને અનુષ્કા લગ્નગ્રંથીથી જોડાયા: -બંને હનીમૂનથી પાછા આવીને 21 ડીસેમ્બરે દિલ્લી અને 26 ડીસેમ્બરે રિસેપ્શનની પાર્ટી આપશે. access_time 11:56 pm IST
તા. ૧૦ ડિસેમ્બર ૨૦૧૭ વિક્રમ સંવત્ ૨૦૭૪ માગશર વદ - ૮ રવિવાર
'' માર્શલ સ્કોલરશીપ ર૦૧૮ '' : બ્રિટીશ યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસ માટે યુ.એસ.ના માર્શલ એઇડ કમિશન દ્વારા અપાતી સ્કોલરશીપ : ર૦૧૮ ની સાલ માટે પસંદ થયેલા ૪૩ સ્ટુડન્ટસમાં સ્થાન હાંસલ કરતા ૩ ઇન્ડિયન અમેરિકન વિદ્યાર્થીઓ: access_time 1:01 pm IST
યુ.એસ. માં આર્ટસ ફેલોશીપ માટે પસંદ કરાયેલા ૩૬ ફેલોમાં ર ઇન્ડિયન અમેરિકન : કન્નડ સાહિત્યના ટ્રાન્સલેશન માટે પ્રોફેસર નારાયણ હેગડે તથા સર્જનાત્મક સાહિત્ય માટે સુશ્રી શિલ્પી સુનેજાને ગ્રાન્ટ અપાશે: access_time 1:02 pm IST
Showing 1 to 5 of 629 | 1 2 3 » Last
છેલ્લા 8 દિવસમાં સૌથી લોકપ્રિય
Most Popular
Recent
સિગારેટથી સળગાવી : વર્ષો સુધી કરી મારપીટ access_time 10:27 am IST
પૃથ્વી પરના 6ઠ્ઠા વિનાશને લઈને વૈજ્ઞાનિકોએ આપી ચેતવણી access_time 5:30 pm IST
આ હોટલમાં છે 10 હજારથી પણ વધારે રુમ access_time 5:46 pm IST
મંગળ ગ્રહને લઈને વૈજ્ઞાનિકોએ શોધી મહત્વની માહિતી access_time 5:45 pm IST
ઉમરાહ કરવા મક્કા પહોંચ્યો શાહરૂખ ખાન access_time 10:38 am IST
ટીમ ઇન્ડિયા-બાંગ્લાદેશ વચ્ચે રવિવારે વન-ડે મુકાબલો access_time 11:50 am IST
રશ્મિકાની બે ફિલ્મોની રાહ જોઇ રહ્યા છે ચાહકો access_time 10:33 am IST
નવા વર્ષમાં તેલુગુ અભિનેતા વરૂણ તેજની ફિલ્મ રિલીઝ થશેઃ વાયુસેનાના અધિકારીની દમદાર ભૂમિકામાં જોવા મળશે access_time 5:30 pm IST
કોંગ્રેસની કારમી હાર થતા પ્રભારી રઘુ શર્માનું રાજીનામુઃ માત્ર 17 બેઠક જીતનાર કોંગ્રેસ વિપક્ષનું પદ પણ ગુમાવશે access_time 5:29 pm IST
ઇન્ડોનેશિયામાં છેલ્લા 15 દિવસમાં ત્રણ 5.3ની તીવ્રતાના ભૂકંપના ઝટકા મહેસુસ કરવામાં આવ્યા access_time 5:29 pm IST
બ્રિટનમાં મહિલાની કબરમાંથી મળી આવી 1300 વર્ષ જૂનો ખજાનો access_time 5:29 pm IST
વ્યારા બેઠક પર આઝાદી બાદ પહેલી વાર કમળ ખીલ્યુઃ કોંગ્રેસનો ગઢ ગણાતા વ્યારા બેઠક ભાજપે કબ્જે કરી access_time 5:29 pm IST |
પિરાન્દેલો, લુઈજી (જ. 28 જૂન 1867, સિસિલી, ઇટાલી; અ. 10 ડિસેમ્બર 1936, રોમ) : ઇટાલીના પ્રસિદ્ધ નાટ્યકાર, નવલકથાકાર અને ટૂંકી વાર્તાના લેખક. પ્રથમ તેમણે વિજ્ઞાનનો અને ત્યારબાદ પ્રશિષ્ટ સાહિત્યનો અભ્યાસ કર્યો. છેલ્લે તેમણે રોમ અને બૉનમાં ભાષાશાસ્ત્રનો અભ્યાસ કર્યો. પોતાના મૂળ વતનની લોકબોલી વિશે મહાનિબંધ લખીને બૉન યુનિવર્સિટીમાંથી સ્નાતકની ડિગ્રી મેળવી. તે પછી બૉન ખાતે ઇટાલિયન ભાષાઓના પ્રાધ્યાપક બન્યા. છેવટે રોમ આવી તેમણે ઘણાં વર્ષો અધ્યાપન કર્યું.
લુઈજી પિરાન્દેલો
તેમણે વાસ્તવલક્ષી તથા જોશીલી ટૂંકી વાર્તાઓ તથા નવલકથાઓ લખી. તેમાં તેમણે હૃદયભગ્ન તથા ચિત્તભ્રમિત જગતનું આલેખન કર્યું છે. પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધના પરિણામ રૂપે ઇટાલીના સમાજમાં જોવા મળેલી તીવ્ર અને ઘેરી નૈતિક કટોકટીનું તેમાં પ્રતિબિંબ ઝિલાયું છે.
45 વર્ષની વયે તેમણે સૌપ્રથમ નાટક લખ્યું અને ક્રમશ: સાંપ્રત નાટ્યપ્રવૃત્તિના અગ્રેસર પુરસ્કર્તા બની રહ્યા. તેમનાં 10 નાટકો પૈકી ‘સિક્સ કૅરેક્ટર્સ ઇન સર્ચ ઑવ્ ઍન ઑથર’ (1920), ‘હેનરી ફોર્થ’ (1922) તથા ‘ઍઝ યૂ ડિઝાયર મી’ (1930) મહત્વનાં છે. ‘સિક્સ કૅરેક્ટર્સ ઇન સર્ચ ઑવ્ ઍન ઑથર’નું યુરોપની અનેક ભાષાઓ ઉપરાંત ગુજરાતી, બંગાળી જેવી ભારતીય ભાષાઓમાં ભાષાંતર થયું છે અને તેના નાટ્યપ્રયોગો પણ થયા છે. નાટકોમાં તે બ્રેખ્તની શૈલીના પુરોગામી જેવું સામર્થ્ય દાખવે છે. ‘નાટકમાં નાટક’ જેવી પ્રયુક્તિ દ્વારા પોતાનાં નાટકોમાં તેઓ અંદરની વાસ્તવિકતા અને બહારનો દેખાવ, મૂળ સ્વભાવ તથા બાહ્ય વ્યક્તિત્વ, નટ અને પાત્ર તેમજ ચહેરા અને મહોરાં જેવાં દ્વંદ્વ અને સંઘર્ષોની તલસ્પર્શી છણાવટ કરે છે.
1925માં તેમણે પોતાનું આગવું થિયેટર સ્થાપ્યું અને તેની મારફત પોતાનાં નાટકો યુરોપભરમાં રજૂ કર્યાં. પછીનાં કેટલાંક નાટકો પરથી ચલચિત્રો પણ બન્યાં. કેટલાંક ઉત્તરકાલીન નાટકો નિષ્ફળ પણ ગયાં. તેમણે પ્રકૃતિવાદ(naturalism)ની પરંપરાઓને પડકારી યુરોપના નાટ્યપ્રવાહ પર ભારે પ્રભાવ જન્માવ્યો. 1934માં તેમને સાહિત્યનું નોબેલ પારિતોષિક અપાયું. |
વેલેરિયા લિપોવેસ્કી એ ઇઝરાઇલી-રશિયન મોડેલ, યુટ્યુબ સ્ટાર અને હાલમાં કેનેડામાં રહેતા સોશિયલ મીડિયા પ્રભાવક છે. ઇઝરાઇલ અને કેનેડા બંનેમાં પોતાને એક મોડેલ તરીકે સ્થાપિત કર્યા પછી, તેણીએ તેના નામના યુટ્યુબ ચેનલ દ્વારા સોશિયલ મીડિયા પર પણ ખ્યાતિ મેળવી છે. રશિયાના વર્ક-ચેર્કેસ રિપબ્લિકની રાજધાની ચાર્કસેકનો વતની, લિપોવ્સ્કીએ બે વર્ષની વયે પોતાનો વતન છોડી દીધો હતો અને તે તેની માતા અને મોટા ભાઈ સાથે ઇઝરાઇલ ચાલ્યો ગયો હતો. તે ત્યાં મોટો થયો અને 19 વર્ષની ઉંમરે કેનેડા સ્થળાંતર થયો. તેણી હજી એક ઇઝરાઇલમાં હતી ત્યારે મોડેલ તરીકે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું અને ત્યાર પછીના વર્ષોમાં, તેની નોકરીએ તેમને ટોક્યો, ન્યુ યોર્ક, પેરિસ અને બાર્સિલોના જેવા સ્થળોએ મુલાકાત અને રહેવાની મંજૂરી આપી. તેણીએ ટોચની આંતરરાષ્ટ્રીય બ્રાન્ડ્સમાં કેટલાક માટે મોડેલિંગ કર્યું છે, જેમાં કાયમ 21, નેસ્ટી ગેલ અને બ્લૂમિંગડેલનો સમાવેશ થાય છે. 2012 માં, તેણે મેનુપેલેસ ડોટ કોમ અને ડીલફાઇન્ડ ડોટ કોમના સહ-સ્થાપક અને લિપોવેસ્કીના વર્તમાન મેનેજર ગેરી લિપોવેટ્સકી સાથે લગ્ન કર્યા. તેણે ડિસેમ્બર 2013 માં તેની યુ ટ્યુબ ચેનલ સેટ કરી હતી. તે મુખ્યત્વે પોષક સલાહ પર વ vલgsગ્સ, મેકઅપની ટ્યુટોરિયલ્સ અને વિડિઓઝ પોસ્ટ કરે છે. તે એક કુશળ બ્લોગર પણ છે અને તે બ્લોગની સર્જક છે મોર્ડન ફોક્સ .
છબી ક્રેડિટ https://www.instગ્રામ.com/valerialipovetsky/ છબી ક્રેડિટ https://www.instગ્રામ.com/valerialipovetsky/ છબી ક્રેડિટ https://www.instગ્રામ.com/valerialipovetsky/ છબી ક્રેડિટ https://www.instગ્રામ.com/valerialipovetsky/ છબી ક્રેડિટ https://www.instગ્રામ.com/valerialipovetsky/ છબી ક્રેડિટ https://www.instગ્રામ.com/valerialipovetsky/ઇઝરાઇલી વોલોગર્સ રશિયન યુટ્યુબર્સ ઇઝરાયલી યુટ્યુબર્સ
વેલેરિયા લિપોવેસ્કીએ 1 ડિસેમ્બર, 2013 ના રોજ તેની ચેનલ બનાવી, અને 21 માર્ચ, 2016 ના રોજ પ્રથમ વિડિઓ પોસ્ટ કરી. આગામી વર્ષોમાં, તેણે વિવિધ વિષયો પર વિડિઓઝ પોસ્ટ કરી. તે મુખ્યત્વે વloગ કરે છે, મેકઅપની ટ્યુટોરિયલ્સ પ્રદાન કરે છે અને લોકોને સાકલ્યવાદી જીવનશૈલી પર સલાહ આપે છે. તેની સ્વ-શીર્ષકવાળી ચેનલના 1.49 મિલિયનથી વધુ સબ્સ્ક્રાઇબર્સ છે.
તેના પરિવારના વિવિધ સભ્યો તેના વીડિયોમાં રજૂઆત કરે છે. વલેરિયા લિપોવેસ્કીએ તેમના જીવનની કેટલીક મહત્વપૂર્ણ ક્ષણો પર તેના વિષયવસ્તુ બનાવ્યાં છે, જેમાં તેના વતનની મુલાકાત લેવી અને વર્ષો પછી પહેલી વાર તેના જૈવિક પિતાને જોવું શામેલ છે. તેની ચેનલની સૌથી લોકપ્રિય વિડિઓઝમાં, તેણીએ બતાવ્યું કે કેવી રીતે તેણીની ત્રીજી ગર્ભાવસ્થા દરમિયાન દર અઠવાડિયે તેના શરીરમાં પરિવર્તન આવે છે. અન્ય વિડિઓમાં, તેણે તેના માતાના 2017 ના લગ્નનું દસ્તાવેજીકરણ કર્યું છે.
વલેરિયા લિપોવેસ્કી ઇન્સ્ટાગ્રામ પર પણ ખૂબ લોકપ્રિય છે અને પ્લેટફોર્મ પર તેના 1 મિલિયનથી વધુ ફોલોઅર્સ છે. નીચે વાંચન ચાલુ રાખો કૌટુંબિક અને વ્યક્તિગત જીવન
વેલેરીયા લિપોવેસ્કીનો જન્મ 19 સપ્ટેમ્બર, 1990 ના રોજ, રશિયાના વર્ક-ચેર્કેસ રિપબ્લિક, ચર્કેસકેમાં થયો હતો. તેના માતાપિતા ઇગોર અને વિક્ટોરિયા છે. ડેનિસ નામનો તેનો એક ભાઈ છે. વેલેરિયાના જણાવ્યા અનુસાર, જ્યારે તેમના લગ્ન થયા ત્યારે તેના માતાપિતા અાર વર્ષના હતા. જ્યારે તે આઠ મહિનાની હતી ત્યારે તેના પિતાએ તેની માતા સાથે છેતરપિંડી કરી હતી. ત્યારબાદ વિક્ટોરિયા તેના બાળકો સાથે તેના પતિના ઘરની બહાર નીકળી ગઈ અને નીચેના બે વર્ષ સુધી તેઓ એકલા રહેતા. જ્યારે લિપોવેસ્કી બે વર્ષનો હતો, ત્યારે તેનો પરિવાર ઇઝરાઇલ ચાલ્યો ગયો.
ચાર્લ્સ નેલ્સન રીલીની ઉંમર કેટલી છે
વેલેરિયા લિપોવેસ્ટકી યહૂદી પૃષ્ઠભૂમિની છે. તેની માતા રશિયા અને ઇઝરાઇલ બંનેમાં લોકપ્રિય ગાયિકા હતી. આ દિવસોમાં, તે કેનેડાના ટોરોન્ટોમાં એલીટ ગ્રાન્ડ રેસ્ટોરન્ટ અને રિસેપ્શન હોલની સહ-માલિક છે. કેટલાક તબક્કે, તેણીએ તેના બીજા પતિ સાથે લગ્ન કર્યા, જેમને લિપોવેસ્કી તેના વાસ્તવિક પિતા હોવાનું માનતા મોટો થયો હતો. પાછળથી તેણે જણાવ્યું હતું કે તે થોડી મોટી થાય ત્યાં સુધી તેને સત્યનો ખ્યાલ ન હતો. તેણીના માતાથી અલગ થયા પછી તેના જૈવિક પિતા સાથે તેનો કોઈ સંપર્ક નહોતો. તેણે તેના ઉછેરમાં કોઈ ભૂમિકા નિભાવી ન હતી. લિપોવેસ્કી અને તેની માતા તેમના વતન ગયા ત્યારે Octoberક્ટોબર 2017 સુધી તેઓ મળ્યા નહીં.
વેલેરિયા લિપોવેસ્કી રશિયન, હીબ્રુ અને અંગ્રેજી બોલી શકે છે. તેની મ modelડલિંગ કારકિર્દી દરમિયાન, તે પેરિસ, ટોક્યો, ન્યુ યોર્ક અને બાર્સિલોનામાં રહી છે. 2012 માં, તેણે ઉદ્યોગપતિ ગેરી લિપોવેસ્કી સાથે લગ્ન કર્યા. ગેરી પોતે નમ્ર પૃષ્ઠભૂમિમાંથી આવે છે. તેના માતાપિતા યુક્રેનિયન ઇમિગ્રન્ટ્સ છે જે વધુ સારી જીવનની શોધમાં કેનેડા આવ્યા છે. ગેરીએ 1992 થી 1996 દરમિયાન યુનિવર્સિટી ઓફ વેસ્ટર્ન ntન્ટારીયોમાં ભાગ લીધો હતો અને એપ્લાઇડ સાયન્સમાં સ્નાતકની ડિગ્રી મેળવી હતી. તે મેનૂપેલેસ ડોટ કોમ અને ડીલફાઇન્ડ ડોટ કોમના સહ-સ્થાપક છે અને માર્ચ 2015 થી પ્રોવિડર.આઇ.એન.સી. ના સી.ઈ.ઓ. તરીકે સેવા આપી ચુક્યા છે. હાલમાં, તે તેની પત્નીના મેનેજર પણ છે.
વેલેરિયા ગેરી લિપોવેસ્કી કરતા 17 વર્ષ કરતા વધુ નાનો છે. તેમના ત્રણ પુત્ર, બેન્જામિન, જેક અને મેક્સિમસ છે. આ પરિવાર કેનેડાના ટોરોન્ટોમાં રહે છે. |
મકાઈના ઘણા પ્રકાર છે. જેમાંથી અમુક પ્રકારના પાક સામાન્ય સમયગાળામાં તૈયાર થાય છે જ્યારે અમુક જાતો વહેલા તૈયાર થાય છે. આ પોસ્ટ દ્વારા અમે તમારા માટે મકાઈની કેટલીક જાતો વિશે માહિતી લાવ્યા છીએ.
ગંગા 5: મકાઈની આ વર્ણસંકર જાત તૈયાર થવામાં લગભગ 90 થી 100 દિવસનો સમય લે છે. પ્રતિ હેક્ટર જમીનમાં લગભગ 50 થી 60 ક્વિન્ટલ પાક મેળવી શકાય છે.
પ્રકાશ: તે પ્રારંભિક પાકતી હાઇબ્રિડ જાતોમાંની એક છે. તેની ખેતી મુખ્યત્વે બિહાર, ઓરિસ્સા, પૂર્વ ઉત્તર પ્રદેશમાં થાય છે. તે વાવણી પછી 80-85 દિવસ પછી લણણી કરી શકાય છે . પ્રતિ હેક્ટર જમીનમાં લગભગ 40 થી 45 ક્વિન્ટલ મકાઈનું ઉત્પાદન થાય છે.
પ્રકાશ (JH 3189): તે પ્રારંભિક પાકતી હાઇબ્રિડ જાતોમાંની એક છે. આખા ભારતમાં તેની ખેતી થાય છે. પાક 80-85 દિવસમાં તૈયાર થઈ જાય છે. ખેડૂતો એક હેક્ટર જમીનમાંથી લગભગ 25-30 ક્વિન્ટલ પાક મેળવી શકે છે.
D941 : તે મકાઈની ક્લસ્ટરવાળી જાત છે. તેની ખેતી હરિયાણા, પંજાબ અને ઉત્તર પ્રદેશમાં થાય છે. પ્રતિ હેક્ટર જમીનમાં લગભગ 40 થી 45 ક્વિન્ટલ પાક મળે છે . તેનો પાક તૈયાર થવામાં 80-85 દિવસનો સમય લાગે છે.
SPV1041: મધ્યપ્રદેશમાં તેની ખેતી થાય છે. તેના દાણા સફેદ રંગના હોય છે. પાક તૈયાર થવામાં 110 થી 115 દિવસનો સમય લાગે છે. પ્રતિ હેક્ટર જમીનમાં લગભગ 30-32 ક્વિન્ટલ મકાઈનું ઉત્પાદન થાય છે.
સ્ટ્રેન્થ 1: આખા દેશમાં તેની ખેતી કરી શકાય છે. છોડની આ વિવિધતામાં, વાવણી પછી લગભગ 90-95 દિવસમાં પાક તૈયાર થાય છે. પ્રતિ હેક્ટર જમીનમાં લગભગ 50 ક્વિન્ટલ મકાઈ મળે છે.
કેટલીક અન્ય જાતો
ઉપરોક્ત જાતો ઉપરાંત બીજી ઘણી જાતો પણ જોવા મળે છે. જેમાંથી અરુણ, ધવલ, રાજેન્દ્ર હાઇબ્રિડ 1, રાજેન્દ્ર હાઇબ્રિડ 2, પુસા હાઇબ્રિડ 1, પુસા હાઇબ્રિડ 2, ગુજરાત મકાઇ 2, મહિકાંચન, કિરણ, શક્તિમાન, સ્વીટ કોર્ન માધુરી , પ્રભાત, ચંદન 3, વિક્રમ, પીએસી. 738, ગૌરવ, નવજ્યોતિ વગેરે અગ્રણી છે. |
Gujarati News » Technology » Alphabet plans to fire 6 pc low performing workforce to fire 10000 employee know the reason
છટણી કરનારી કંપનીમાં હવે ગૂગલ પણ સામેલ, 10,000 કર્મચારીઓને નોકરીમાંથી કાઢવાની તૈયારી
કંપની આલ્ફાબેટ તેના કર્મચારીઓની કામગીરીની સમીક્ષા કરી રહી છે અને સમીક્ષામાં ખરાબ પ્રદર્શન કરનાર કર્મચારીઓને નોકરીમાંથી કાઢી મૂકવામાં આવશે. હાલમાં દુનિયાની અન્ય મોટી ટેક કંપનીઓની જેમ ગૂગલ પર પણ તેની ખર્ચ ઘટાડવાનું દબાણ છે અને તેઓ કર્મચારીઓની સંખ્યા ઘટાડીને તેની શરૂઆત કરી રહ્યા છે.
Google
Image Credit source: File Photo
TV9 GUJARATI | Edited By: Pankaj Tamboliya
Nov 22, 2022 | 6:36 PM
ટ્વિટરે તેના કર્મચારીઓને કાઢી મૂક્યા બાદ છટણીની પ્રક્રિયા શરૂ થઈ હતી. હવે આ લિસ્ટમાં ગૂગલ પણ સામેલ થઈ ગયું છે. ગૂગલની પેરેન્ટ કંપની આલ્ફાબેટ લગભગ 10,000 કર્મચારીઓની છટણી કરવાની યોજના બનાવી રહી છે. મીડિયા રિપોર્ટ્સ અનુસાર, કંપની તેના કર્મચારીઓના કામગીરીની સમીક્ષા કરી રહી છે અને સમીક્ષામાં ખરાબ પ્રદર્શન કરનાર કર્મચારીઓને નોકરીમાંથી કાઢી મૂકવામાં આવશે. હાલમાં દુનિયાની અન્ય મોટી ટેક કંપનીઓની જેમ ગૂગલ પર પણ તેની ખર્ચ ઘટાડવાનું દબાણ છે અને તેઓ કર્મચારીઓની સંખ્યા ઘટાડીને તેની શરૂઆત કરી રહ્યા છે.
6 ટકા કર્મચારીઓને દૂર કરવાની યોજના
સમાચાર અનુસાર, કંપની દર 100માંથી 6 કર્મચારીઓને હટાવવાની તૈયારી કરી રહી છે. જે લગભગ 10 હજાર કર્મચારીઓ બરાબર છે. આ માટે ગૂગલ રેન્કિંગ સિસ્ટમનો ઉપયોગ કરશે અને સૌથી નીચા રેન્કિંગવાળા કર્મચારીઓને બહારનો રસ્તો બતાવવામાં આવશે. ખાસ વાત એ છે કે થોડા સમય પહેલા ગૂગલે મોટી સંખ્યામાં લોકોની ભરતી કરી હતી. જે પછી નિષ્ણાતો અને રોકાણકારોએ કંપની મેનેજમેન્ટને વધતા ખર્ચ વિશે ચેતવણી આપવાનું શરૂ કર્યું.
અબજોપતિ રોકાણકાર ક્રિસ્ટોફર હેને ફરિયાદ કરી હતી કે ગૂગલ નવા કર્મચારીઓની ભરતી કરવામાં ઉદ્યોગની સરેરાશ કરતાં વધી ગયું છે. અને તાજેતરમાં જે ભરતીઓ થઈ છે તે કંપનીની જરૂરિયાત કરતાં વધુ છે. જે બાદ ગૂગલે જાહેરાત કરી હતી કે તે ચોથા ક્વાર્ટરમાં ભરતીની ગતિ ધીમી કરશે. જોકે, હવે કંપની આ ક્વાર્ટરમાં છટણી કરવા જઈ રહી છે.
રોકાણકારોના મતે કંપનીમાં વધુ કર્મચારીઓ છે
અનુભવી રોકાણકાર ક્રિસ્ટોફર હેને આલ્ફાબેટને પત્ર લખીને જણાવ્યું હતું કે કંપનીમાં જરૂરિયાત કરતાં વધુ કર્મચારીઓ છે. અને તેમની સંખ્યા ઘટાડવાની જરૂર છે. ત્યારે યુકેના આ રોકાણકારે મેલમાં એમ પણ લખ્યું છે કે કંપનીના કર્મચારીઓને ઉદ્યોગની સરેરાશ કરતા વધુ પગાર મળી રહ્યો છે. અને તાજેતરના સમયમાં સરેરાશ કરતાં વધુ ભરતીઓ થઈ છે. વર્ષ 2021માં ગૂગલના કર્મચારીઓનો સરેરાશ પગાર આશરે 3 લાખ ડોલર એટલે કે વાર્ષિક રૂ. 2 કરોડથી વધુ હતો. એક રિપોર્ટ અનુસાર આલ્ફાબેટ અમેરિકાની ટોચની ટેક કંપનીઓ કરતાં દોઢ ગણો વધુ પગાર આપી રહી છે.
આ પછી, કંપનીએ કર્મચારીઓના પ્રદર્શનની સમીક્ષા કરવાનું શરૂ કર્યું છે. દર વર્ષે કંપની 2 ટકા અંડરપર્ફોર્મિંગ કર્મચારીઓને નોકરીમાંથી કાઢી મૂકે છે, જો કે આ વર્ષે મેનેજરોને 6 ટકા ઓછા પરફોર્મિંગ કર્મચારીઓની ઓળખ કરવાનું કહેવામાં આવ્યું છે. |
ચોમાસામાં જ્યારે બે કાંઠામાં ચાલી જતી હોય ત્યારે રૂપેણ નદી બહુ ભયંકર બની જાય છે. જે ઝપાટામાં આવે તે ઘૂમરી ખાતા ધરામાં પડીને ઘડી બે ઘડીમાં અદૃશ્ય થઈ જાય છે. એક વખત ચોમાસું હતું. રૂપેણ બેય કાંઠામાં આવી હતી, ખેતર છલક્યાં હતાં, નદીનાળાં તૂટ્યાં હતાં, અને બારે મેઘ ખાંગા થઈને આજ ને આજ આકાશ-પૃથ્વી એક કરવાનું જોસ બતાવી રહ્યા હતા: તે વખતે એક ગરાસિયો પોતાની ઘોડી પર સવાર થઈને ત્યાંથી નીકળ્યો.
પોતાની ઘોડી તેણે રૂપેણમાં નાખી. ઘોડી બહુ પાણીદાર ને જાતવંત હતી. પણ પાણીનો વેગ ઘણો જ હતો અને થોડી વારમાં સવાર તથા ઘોડી, પાણીમાં ગોથાં લેતાં, ઘૂમરી ખાતાં, ધરામાં જઈને પડ્યાં.
ગરાસિયાની બધી મહેનત નકામી ગઈ અને થોડી વારમાં જ સાહસ અને શૌર્ય અચેતન થઈ ગયાં.
રૂપેણમાં થઈને જતો એ માર્ગ, આડે દિવસે, બહુ રળિયામણો ને સુંદર વનરાજિથી ભરપૂર છે. તેમજ ગાડાં વિસામો લે એવી એક વડલાની ઘટા પણ ત્યાં જામી ગઈ છે. એ સુંદર વડલા નીચે કૈંક મુસાફરોએ આરામ લીધો હશે, અને કૈંક થાકેલાં પશુઓ આનંદ પામ્યાં હશે. રૂપેણ નદી, આવો સુંદર વડલો, રૂપાળી ચોખ્ખી જમીન, નાનું પણ સારું ને રળિયામણું, ભયંકર ન લાગે તેવું વન-એ બધાંને લીધે પોચામાં પોચો વાણિયો પણ ત્યાં આરામ કરવા લલચાય એવી એ જગ્યા બની રહી છે.
પણ આ ગરાસિયાના મૃત્યુ પછી એ સુંદર માર્ગ ઉજ્જડ પડતો ગયો. ઘણી મુશ્કેલીઓ વેઠીને પણ લોકો લાંબો માર્ગ લેવા લાગ્યા.
ચારેતરફનાં ગામડાંમાં વાત ચાલતી હતી કે એ માર્ગે થઈને કોઈ મુસાફર સહીસલામત જઈ શકતો નથી. એટલે રળિયામણો માર્ગ છોડીને લોકો વેરાન માર્ગે જવા લાગ્યા, અને છોડી દીધેલો માર્ગ ધીમે ધીમે ભયંકર બનવા લાગ્યો.
એક વખત ખરે બપોરે ધૂમ તડકામાં એક ચારણ પાસેના ગામડામાં થઈને આ રસ્તે આવવા નીકળ્યો. ગામમાં સોંસરવો નીકળ્યો ને માર્ગ પૂછવા લાગ્યો, ત્યારે કેટલાકે વગરમાગી સલાહ આપી: ‘ભાઈ, એ રસ્તે જવા જેવું નથી; એ રસ્તે જનારાનું માથું ધડ ઉપર રહેતું નથી.’
‘કેમ, એવું શું છે?’
‘પાંચ વરસ પહેલાંની વાત છે. એક ગરાસિયો અવગતે ગયો છે ત્યારથી એ રસ્તો ઉજ્જડ બન્યો છે. ગરાસિયો ચોમાસામાં નદી ઊતરતાં તણાયો ને આશાભર્યો ગયો. એને જાવું હતું નદી ઊતરીને સામે પાર, પોતાના સાસરાના ગામમાં ઠકરાણાંને તેડવા, પણ અધવચાળે રહી ગયો. ત્યાર પછી એ માર્ગે જનાર કોઈ બચ્યું નથી.’
‘જોઈ લેશું.’ કહીને ચારણે તો ઘોડી મારી મૂકી. ગામડાના લોકો મૃત્યુના મુખમાં દોડતા મૂર્ખ ઉપર હસીને છૂટા પડી ગયા. ચારણે એ પંથ લીધો.
બપોર જરાક નમતા હતા. પશુપંખી તડકાથી ત્રાસીને ઘડી વાર આરામ લેવા છાયા તરફ વળી ગયાં હતાં. આખી સીમમાં એક જાતની નિ:શબ્દતા વ્યાપી ગઈ હતી. તે વખતે પેલો ચારણ, રૂપાનો રસ વહેતો હોય તેવો રૂપેણનો ધોળો સુંદર પટ નિહાળીને લાખ લાખ ઊર્મિઓથી ઘેલો ઘેલો થઈ ગયો; એ…ય…ને આ તરફ વડલો ઝૂકી રહ્યો છે; બીજી તરફ ખાખરાનાં વન ઊભાં છે; ઘાટી છાયામાં પારેવાં, તેતર ને મોરલા કેવી કેવી ગોઠડી માંડી રહ્યાં છે. ચારણ તો આ સ્થળ ને આવી રચના જોઈને ‘ભલે રૂપેણ! ભલે રૂપેણ!’ બોલતો આગળ વધવા લાગ્યો. વડલાની છેક પાસે પહોંચ્યો ત્યારે ત્યાં એણે જે રચના જોઈ, એ જોઈને તો આડો આંક વળી ગયો.
વડલાની નીચે, કોઈ પચીસપચાસ દેવાંશી રજપૂતોની સભા ભરાઈ હતી. રૂડી જાજમ ઉપર, બરાબર એક હાથ દળની ગાદીઓ પથરાઈ ગઈ હતી. ધોળા બાસ્તા જેવા ઓછાડ પથરાયા હતા અને વચ્ચોવચ રેશમી ગાલીચા ઉપર એક જુવાન રજપૂત બેસીને ડાયરામાં વાત કરી રહ્યો હતો. વડલાની પાસે કચ્છી ને કાઠિયાવાડી જાતવંત ઘોડાં ઊભાં રહી ગયાં હતાં. ડાયરામાં રૂપેરી હુક્કો ફરી રહ્યો હતો. એક તરફ કસૂંબો ઘૂંટાઈ રહ્યો હતો; બીજી તરફ મીઠાઈના થાળ ભર્યા હતા. બાર ગામનો ગરાસિયો ઘડીભર મુસાફરીમાં આરામ લેવા ઊતર્યો હોય તેવો સમૃદ્ધિભરેલો, પણ જૂનવટ ને શૌર્યની રેખાએ રેખા સાચવતો આ દેખાવ જોઈને ચારણ પણ ઘોડી ઉપરથી ઊતરી પડ્યો ને ડાયરા તરફ ચાલ્યો.
એને આવતો નિહાળીને જુવાન રજપૂત જરા મલક્યો. તેણે ડાયરા તરફ અર્થવાહી દૃષ્ટિએ જોયું, ને ચારણને આવકાર દેનારા પચીસપચાસ સાદ એકસાથે થઈ રહ્યા: ‘આવો, આવો, બાપ આવો, ટાણાસર છો. ક્યાંથી આવો છો?’
ચારણ બેઠો. પણ આખી સભામાં કોઈના મોં પર માનુષી તેજ લાગ્યું નહિ. તે જવાબ દેતાં ખંચાયો; પણ વડલાની નીચે હણહણાટ કરતાં જાતવંત ઘોડાં જોઈને ઠંડે પેટે સામે બેઠો. ડાયરામાં ફરતો રૂપેરી હુક્કો આવ્યો. તેની બેચાર ફૂંક લીધી. ખાસી આડી હથેળી ભરીને કસૂંબો પણ લીધો. સ્વપ્નસૃષ્ટિમાં ચડ્યો હોય તેમ ચારણ જાતજાતની વાતો કરવા લાગ્યો.
‘દેવીપુતર છો કે?’ પેલા જુવાન રજપૂતે અચાનક વચ્ચે પૂછ્યું, ‘એક સવાલનો જવાબ દેજો.’
ચારણ તેની સામે જોઈ રહ્યો.
‘એવું છે કે ઈશ્વરે આટલા આટલા દી ને આટલી આટલી ઋતુ ઘડી છે, પણ એક રતની મીઠાશ બીજી રતમાં મળે નહિ, પણ બધી રતમાં સારામાં સારી ને મીઠામાં મીઠી રત કઈ?’
ચારણ જાણે વાત કળી ગયો હોય તેમ ગોઠણભેર થઈ ગયો.
‘દરબાર! રતુ બધી સારી, પણ દીનાનાથે જોબનવંતાં નર-નારી માટે શિયાળો ઘડીને હાથ ધોઈ નાખ્યા છે. શિયાળો, બાપ! કાંઈ શિયાળો થવો છે? એ….ને રૂડાં ભાતભાતનાં પકવાન ખવાય, મીઠા તાપે દેહ તપી તપીને રસરસ થઈ જાય, અને પોંખ ને ઓળા ને જાદરિયાં ને મીઠાં ગોરસ ને ગોરી નાર ને બાપ! શિયાળો ઈ શિયાળો! શિયાળો કાંઈ થવો છે? શંકર-પારવતીનો જોગ છોડાવવા દીનાનાથે શિયાળો ઘડ્યો છે.’
રજપૂત ચમકતી આંખે ચારણ તરફ જોઈ રહ્યો.
‘પણ માણસમાત્રને જીવન દેનાર વરખાઋતુ કાંઈ થાય?’ તેણે ફરી ચારણને પૂછ્યું. ચારણે માથું ધુણાવ્યું: ‘ના બાપ, ના. જ્યાંત્યાં ડોળાં પાણી હાલે ને કાદવ થાય, ને વીજળી ચમકે, ઢોર ખેંચાય, માણસ તણાય…’
રજપૂત વધારે ટટ્ટાર થયો, તેની ચમકતી આંખમાં ઊંડી વેદના ને નિરાશા દેખાવા લાગ્યાં. ચારણ જોયું ન જોયું કરીને આગળ વધ્યો:
‘એવી ચોમાસાની રત તો બાપ કણબી માટે હોય. એમાં કાંઈ પિયુ ને કામની, મલકાતે મોંએ રસની વાતો માંડે? બાપ, રતમાં રત શિયાળો, તે પછી લ્યો તો આવે ઉનાળો. ને ચોમાસું તો કાંઈ રત કહેવાય? ઈ તો, કરત, કરત.’
‘ભારે કરી ચારણ! બહુ કરી, દેવીપુતર ખરો,’ કહીને રજપૂત બેઠો થયો. તે ઊઠીને ચારણની પાસે આવ્યો, ને તેનો હાથ ઝાલીને તેને ઊભો કર્યો.
‘દેવીપુતર! હું ગરાસિયો છું,’ રજપૂત બોલવા લાગ્યો. ચારણે વિહવળતાથી આસપાસ જોયું. ત્યાં ડાયરો ગેબ થયેલો લાગ્યો. ઘોડાનો હણહણાટ એકદમ બંધ પડતો લાગ્યો. માત્ર પોતે ને ગરાસિયો બે જ જણા વડ નીચે ઊભા હતા!
‘અને, ભડકતો નહિ હો–’
ચારણ હસ્યો: ‘હું ભડકું? બોલ બોલ, રજપૂત! તારે કહેવું હોય ઈ કહી દે.’
જુવાન રજપૂતના મોં ઉપર આશાનાં કિરણ ફૂટવા લાગ્યાં. તેણે વધારે પ્રેમથી ચારણનો હાથ દાબ્યો.
‘પાંચ વરસ ઉપર ભરચોમાસે રજપૂતાણીને મળવા હું નીકળ્યો. રૂપેણ બેય કાંઠામાં આવી હતી, અને પેલો ઘૂનો–’ તેણે વેદનાથી હાથ ઊંચો કરીને ઘૂના તરફ અત્યંત દુઃખભરી દૃષ્ટિ કરી.
‘ધૂનામાં હું ડૂબ્યો અને રજપૂતાણીને મળવાની આશા અંતરમાં રહી ગઈ!’
નિરાશાના ડુંગરા દાબવા યત્ન કરતો હોય તેમ રજપૂત ઘડીભર શાંત થઈ ગયો.
‘અને દેવીપુતર! બે માણસના વજોગ જેવી વસમી વાત કઈ છે?’
‘હા, બાપ, હા. તું તારે તારી વાત પૂરી કરી જા.’
‘સાત સાત જનમારાનાં ચક્કર મારા ઉપર તોળાઈ રહ્યાં છે. તું મારું એક કામ કરે તો આ અવગતિયો દેહ ગતે જાય. તને ખબર છે કે દેહ વિનાની એકલી વાસના, આગના ભડકાની પેઠે, ન બળી શકે એવા આત્માને પણ ભરખી જાય છે?’
‘હા.’
‘અત્યારે તું રૂપેણ ઊતરીને આથમણી કોર હાલ્યો જા. પાંચ ગાઉ ઉપર દાંતાસર ગામ છે. ત્યાં નરી કંકુમાંથી ઘડી હોય એવી મારી રજપૂતાણી રહે છે. જો રજપૂતાણી મને એક વખત આવીને આંહીં દર્શન દઈ જાય, તો મારો જીવ હેઠે બેસે. તારા વિના આ કામ બીજું કોણ કરશે?’
આજીજીભર્યો રજપૂતનો દુઃખી સ્વર બંધ થયો કે તરત જ ચારણે જવાબ વાળ્યો: ‘રજપૂત! મારો કોલ છે કે જો સાચો દેવીપુતર હોઉં તો રજપૂતાણીને એક વખત આંહીં લાવું. પણ તું જો અણિશુદ્ધ ગરાસિયો હો તો વેણ દે કે આ રાજમારગ જેવા મુસાફરીના મારગ ઉપર પછી કોઈ દી ઊભા ન રહેવું.’
‘કોલ છે, જા, કોલ છે, કે પછી આ મારગ છોડી દેવો. અને ચારણ! હું ચોમાસામાં મર્યો છું એટલે મને ચોમાસું ખારું લાગે છે. મુસાફરને કઈ રત સારી એમ જ હું પૂછું છું. હેબતથી કે ભેથી, માણસ બીજે-ત્રીજે દિવસે મરી જાય છે. મુસાફરો આ રીતે મરે છે, એમાં મારો વાંક નથી, ચારણ!’
‘બહુ સારું, બાપ! ત્યારે આજથી આઠમે દિવસે રજપૂતાણી આંહીં આવશે.’
ચારણે ડોકું ધુણાવ્યું ને ઘોડાની રેનને પકડવા પાછળ નજર કરી. તેણે ફરી વાર જોયું ત્યારે માત્ર વડલાનાં પાન ખખડતાં હતાં; તીવ્ર વેદના ભોગવતો તે એકલો જ ઊભો રહીને પાન ખખડાવી રહ્યો હતો.
રજપૂતે કહેલો માર્ગ પકડીને ચારણ દાંતાસર આવ્યો. ચારણ તો જુદ્ધરમણે ચડેલા રજપૂતનો આનંદ છે; અને રાજદરબારે, જ્યારે મોંઘો રાણીવાસ સૌના ઉપર કાંઈ ને કાંઈ આળપંપાળ ચડાવી જાય ત્યારે, એકલો રાજકવિ જ એમાં નિર્દોષ મનાય છે. ચારણ રજપૂતના સસરાને ત્યાં ઊતર્યો અને રજપૂતાણીને એકલો મળ્યો.
‘ગરાસણી! જોજે બાપ! પાછું ડગલું ભરતી! એક કામ સાટુ સંભારી છે.’
કાઠિયાણી બોલવે જરાક જાડી લાગે છે, પણ ગરાસણી તો એના શરીર જેવી બોલવે મીઠી હોય છે: સોનરેખ દાંત દેખાતા હોય અને ઘાટીલાં નાનાં ઠોળિયાં કાનમાં લટકતાં હોય, એવી ગરાસણી જ્યારે બોલે છે, ત્યારે જાણે બોલમાં મીઠપનો પાર નથી એમ લાગે. ગરાસણીએ જવાબ વાળ્યો: ‘બોલો મારા જેવું શું કામ પડ્યું?’
‘બાપ! જીવતાં નેહ તો માનવીમાતર રાખે છે, પણ આ તો મર્યા પછીના નેહની વાત છે.’
ગરાસણી ચમકી; ચારણ બોલે તે સાંભળવા વધારે આતુર બની.
‘દરબાર ગામતરે ગયાં કેટલાં વરસ થયાં?’
‘પાંચ વરસ.’
‘ભલે બાપ! સાચું બોલજે. તી પછી તને દરબાર સપનેય ચડેલ ખરા કે?’
‘ના, ક્યારેય નહિ. જાણે ગયા પછી પ્રીતિ ભૂલી જ ગયા છે.’
‘ના, બાપ ના. સાચો અણિશુદ્ધ ગરાસિયો કાંઈ સતીને ભૂલે? શંકર-પારવતીના જોગમાં કાંઈ મણા હોય? ભૂલ્યો નથી, હજી ગરાસિયો તને ભૂલ્યો નથી. અને સાંભળજે બાપ, ભડકતી નહિ હો, સાચી ગરાસણી છો કે?’
રજપૂતાણી ટટ્ટાર થઈ, ચારણ ધ્રૂજે એટલી દૃઢતાથી બોલી: ‘આજ પરીક્ષા કરવી છે?… શું ગરાસિયાએ ભૂત થઈને મારી ખબર કઢાવી છે નાં?’
ચારણ હેબતાઈ ગયો: ‘રજપૂતાણી! ગજબ કરી, તને ખબર ક્યાંથી?’
‘ખબર ક્યાંથી? રણસંગ્રામમાં મરે નહિ, એ રજપૂત માત્ર ભૂત. અને એવા ભૂતને વાસના સહિત જડમૂળથી ઉખેડી નાખવા માટે જ, હું ગરાસણી છતાં સતી નથી થઈ. બોલ, ચારણ, હવે કાંઈ કહેવું છે?’
‘ગરાસિયો તને મળવા આવતાં રૂપેણમાં ડૂબ્યો છે, એ નેહ કાંઈ જેવોતેવો કહેવાય?’
‘ના, ના, નેહ કાંઈ જેવોતેવો કહેવાય?’ ગરાસણી કરડાકીથી બોલી, ‘અને એટલે જ રૂપાળો સોને મઢ્યો હોય એવો રાજમારગ ગરાસિયો ઉજ્જડ કરી રહ્યો છે. સાચું કે?’
‘સાચું! બાપ! સાચું. પણ મરેલ હારે કાંઈ વેર હોય? ભૂતની હારે કાંઈ ભડ થવાય? ઈ તો એવાની વાસના હોય એને કટકું બટકું નાંખો, એટલે જાય ભાગ્યાં. લે સાંભળ, બાપ! ગરાશ્યાની વાસના છે તને જોવાની. મને બે દી પહેલાં વડ હેઠળ મળ્યો’તો — ધોળે દીએ કેસરી સિંહ જેવો, કચેરી ભરીને બેઠો’તો. અને જુઓ તો દેવાંશી રજપૂતોનો ડાયરો જામી ગ્યેલો. જાણે મરતલોકમાં ફરી વાર અવતર્યો હોય! મારી પાસેથી વેણ લીધું કે ગરાસણીને એક વાર દેખાડ. મેં બાપ! વેણ આપ્યું છે અને તારે વેણ પાળ્યે છૂટકો છે. અને પછી ગરાશ્યો ઈ મારગે કોઈ દી દેખા નહિ દીએ એવું વેણ લીધું છે.’
‘વેણ પાળીશ, એક વાર નહિ – હજાર વાર. પણ હું તો ગરાસણી છું. એણે વટેમાર્ગુને માર્યા છે, ને માર્યા પછી જાણે કાળો કેર વર્તાવ્યો છે. રૂપેણનો ઘેઘૂર વડલો ઉજ્જડ કરી મૂક્યો છે, અને સોનાની રેખ જેવો રાજમારગ કાળો ધબ કરી દીધો છે. એવો ગરાસિયો મારો ધણી હોય તો ધણીનેય સોંસરવો વાઢી નાખું. આવીશ, મળવા આવીશ, પણ ચારણ! એને કહી આવજે કે રજપૂતાણી આવે છે ને ખાંડાની ધારે ફરી લગન કરવાના એને કોડ જાગ્યા છે!’
‘રજપૂતાણી, બાપ! આ તો અવગતિયો દેહ. એની હારે કાંઈ ખાંડાની ધારે ધિંગાણાં થાશે? ઈ તે મનખા દેહ છે કે કબજ રિએ? ઊડી જાશે – જાણે વંટોળિયો હાલ્યો ગયો.’… કેતકીના સોટાની જેમ રજપૂતાણી સીધી ટટ્ટાર થઈ ગઈ. એની પાતળી દેહલતા નાગણની જેમ, જાણે ફૂંફાડા દેતી, ઊભી થઈ ગઈ. મરદનાં પણ હાડેહાડ ધ્રૂજે એટલી કડકાઈથી તે ચારણ સામે જોઈ રહી: ‘દેવીપુતર છો? રજપૂતાણી હારે વાત કરવી છે કે વાણિયણ હારે?’
અને ઝડપ દેતીક ને એક ફલાંગે તેણે ખીંટી ઉપરથી કાળી નાગણ જેવી તલવાર લીધી. એને નાગી કરીને મ્યાન ફેંકી દીધું: ‘ચાલો! દેવીપુતર! મોઢા આગળ થાઓ. આજ એ મારગને નરભે કરી મૂકવો છે.’
બોલ્યાચાલ્યા વિના ચારણ આગળ ચાલ્યો અને પાછળ મહિષાસુરને હણવા ચડેલી જાણે રણચંડી હોય તેવી રજપૂતાણી ચાલી.
બપોરના બાર વાગ્યાની તક સાધીને જ રજપૂતાણી અને ચારણ વડલા હેઠે આવી પહોંચ્યાં. વડલાનાં પાન એવી ભયંકરતાથી ખખડી રહ્યાં હતાં કે કાચુંપોચું હૃદય તો ત્યાં જ ગેબ થઈ જાય. આખી સીમમાં બીજું કોઈ દેખાતું નહોતું. વડલા નીચે કોઈ પણ મુસાફર નહોતો; અને આવી ભયાનક એકલતામાં ચારણ ને રજપૂતાણી બે જ જણાં ઊભાં રહ્યાં.
‘ક્યાં છે રજપૂત?’ રજપૂતાણી બોલી, અને એના અવાજથી જાણે ધ્રૂજતો હોય તેમ વડલો વધારે ખખડ્યો. ‘આંહીં કોઈ નથી!’
‘હવે ઘડી બે ઘડીમાં તમને આવ્યા દેખાડું.’ થોડી વાર સુધી બન્નેના મૌનથી જગ્યા વધારે ભયંકર થતી લાગી.
અચાનક એક ઘોડેસવાર દેખાયો. રજપૂત પોતાની પાણીપંથી ઘોડી લઈને જાણે ચાલ્યો આવે છે. નજર તો રૂપેણની સામે મંડાઈ રહી છે.
ચારણે વિહ્વળતાથી રજપૂતાણી સામે જોયું. રજપૂતાણીના ચહેરા પર ભયનું નામનિશાન ન હતું. તેણે પોતાની તલવાર વધારે જોશથી પકડી, અને ચારણને પડકાર્યો: ‘જોજે, મરદ થાજે હો!’ થોડી વારમાં ઘોડેસવાર છેક પાસે આવ્યો. અઠ્ઠાવીસ-ઓગણત્રીસ વર્ષનો ભરજુવાનીમાં આવેલો રૂપાળો રજપૂત દેખાયો.
‘બસ, એ જ. આવવા દે.’
‘જોજે હો, જોગમાયા! ઘા ન કરતી.’
રજપૂત તદ્દન નજીક આવ્યો. તેનું રૂપાળું મોં દેખાયું. તે રજપૂતાણી સામે જોઈ રહ્યો. રજપૂતાણી તેની સામે જોઈ રહી.
‘ઓળખાણ પડે છે કે?’
‘હા, હા,’ રજપૂતાણીએ જવાબ વાળ્યો, ‘ઓળખાણ કેમ ન પડે? જેણે બાયડીને મળવા નિર્દોષ વટેમાર્ગુ માર્યા, રાજમારગ અભડાવ્યો, ને ભિખારીની પેઠે ચારણને જાચ્યો અને…’
‘હં… હં… બાપ!’ ચારણે રજપૂતાણીને વારી. રજપૂત ખસિયાણો પડી ગયો. તેના હાથમાંથી ઘોડાની રેન સરી જતી લાગી. તેણે અત્યંત દુઃખભરી દૃષ્ટિથી રજપૂતાણી સામે જોયું: ‘રજપૂતાણી!’
‘મારા ગામનાં મારાં આશ્રિત માણસોને માર્યાં એનું શું?’
‘મેં? મેં નથી માર્યાં, રજપૂતાણી!’
‘ખરો અણિશુદ્ધ ગરાસિયો હો, તો તૈયાર થઈ જા.’
ગરાસિયાનો દેખાવ એકદમ ફરી ગયો. ચારણ ધ્રૂજતો હોય તેમ લાગ્યું. પણ જેમ ભયંકર વીજળી ખરે તેમ ગરાસણીના હાથની તલવાર ચમકી ને જનોઈવઢ કાપી નાખવો હોય એવા જોસથી તેણે ગરાસિયા પર ઘા કર્યો.
‘માર્યા બાપ! ભારે કરી ને!’ ચારણ વચ્ચે કૂદ્યો. પણ ગરાસિયો ત્યાં હતો નહિ: અને રજપૂતાણી, તલવારનો જોસ ભર્યો ઘા ખાલી જવાથી ગોઠણભર નીચે નમી ગઈ હતી. તલવારના ઘાથી ઊડેલ થોડીક ધૂળ જ માત્ર દેખાણી.
‘ભારે થઈ, બાપ!’
‘વાંધો નહિ, દેવીપુતર! તેં તારું વેણ પાળ્યું છે!’ હવામાં ખાલી શબ્દો જ સંભળાયા!
રજપૂતાણીએ ઝડપથી પાછળ જોયું. ગરાસિયો નદી તરફ ઘોડો હાંકીને જતો દેખાયો. તે તેની પાછળ ઉઘાડી તલવારે દોડી. અને એને વારતો ચારણ પાછળ પડ્યો.
રૂપેણનાં ચોખ્ખાં પાણી ચાલ્યાં જતાં હતાં. ગરાસિયો ઘોડા સહિત તેને કાંઠે પહોંચ્યો. રજપૂતાણી પાછળ ચાલી.
‘ગરાસિયો હો તો ઊભો રે’ રજપૂતાણીએ હાકલ મારી. એ સાંભળી ગરાસિયો સ્થિર થઈ ગયો.
રજપૂતાણી છેક તેની પાસે પહોંચી. ફરી ત્યાં કોઈ મળે નહિ. …પણ પાણીમાં રજપૂતાણીનું વસ્ત્ર ખેંચાતું લાગ્યું. રજપૂતાણીનો ઘાઘરો પલળ્યો હતો, અને તેમાંથી પાણીની ધાર ચાલી રહી હતી. રજપૂતાણીએ નીચું જોયું. ત્યાં જાણે પાણીમાં અત્યંત વેદના ભર્યું રજપૂતનું મોં, બે તરસ્યા હાથનો ખોબો વાળીને, આ પડતું પાણી ભારે વિહ્વળતાથી પી રહ્યું છે: ઘટક…ઘટક…ઘટક ઘૂંટડા લે છે.
રજપૂતાણી જોઈ રહી. રજપૂતે તેની સામે જોયું. પણ આહ! કેટલી વેદના! કેવું દુઃખ! કેવી નિરાશા! કેટલી તૃષ્ણા કે ન પૂછો વાત. રજપૂતાણીથી અત્યંત માયાભર્યા અવાજે બોલાઈ જવાયું: ‘રજપૂત, આ શું?’
‘બસ, હવે તૃપ્તિ – અતિતૃપ્તિ થઈ ગઈ. હવે તલવાર ચલાવી લે, રજપૂતાણી! એ બીજા મૃત્યુની કંઈ વળી ઓર મજા આવશે.’
રજપૂતાણીના હાથમાંથી તલવાર ઢીલી પડી ગઈ, તેણે નીચે નમીને રજપૂતનો હાથ પકડી લીધો.
રજપૂતે તે એક વખત છોડાવ્યો. રજપૂતાણીએ એને ફરી ફરી પકડ્યો: ‘તું ક્યાં ડૂબ્યો છે? હવે તું ક્યાં જાય છે?’
રજપૂતે રૂપેણમાં લાંબે નજર કરી. એક ઠેકાણે પાણી ઊંડું હતું ત્યાં તેની દૃષ્ટિ સ્થિર થઈ ગઈ.
‘હવે તને નહિ જાવા દઉં!’ રજપૂતાણીએ તલવારને નદીના પાણીમાં દૂર ફેંકી દીધી ને રજપૂતનો બીજો હાથ પણ પકડ્યો.
પણ રજપૂતાણીના હાથમાં માત્ર પાણીના પરપોટા રહ્યા. રજપૂતનું મોં નદીના તરંગ પર થોડે દૂર દેખાયું. રજપૂતાણી આગળ વધી. હાથની નિશાનીથી રજપૂતાણીને આગળ વધવા ઉત્તેજતો રજપૂત વળી વધારે દૂર દેખાયો. રજપૂતાણી આગળ વધી, પણ રજપૂત હજી દૂર દેખાયો.
ચારણે કાંઠા પરથી બૂમ પાડી: ‘ગરાસણી! પાછાં વળો! હવે પાણી ઊંડું છે. એ તો ઊડી ગયો, બાપ! પાછાં વળો!’
મોં મલકાવીને રજપૂતાણી મીઠાશથી બોલી: ‘જા, જા, દેવીપુતર! હવે સુખેથી ઘેર જા. મારે તો આ દુઃખી ગરાસિયાનું ઘર ફરીને વસાવવું છે!’
←
ભૈયાદાદા
મુકુન્દરાય
→
Retrieved from "https://wiki.ekatrafoundation.org/index.php?title=ગુજરાતી_ટૂંકીવાર્તાસંપદા/ધૂમકેતુ/રજપૂતાણી&oldid=17486" |