File size: 3,427 Bytes
c5b6280 |
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 |
Book,Page,LineNumber,Text
50,0040,001,เป็นชั้น ๆ อย่างนี้ พิจารณาแลเห็นสังขารโดยไตรลักษณ์ จัดเป็น
50,0040,002,ทิฏฐิวิสุทธิที่ ๓ พิจารณาแลเห็นความเป็นไปแห่งสังขารเนื่อง ด้วยเหตุ
50,0040,003,จัดเป็นกังขาวิตรณวิสุทธิที่ ๔ พิจารณาแลเห็นสังขารด้วยอาการอย่าง
50,0040,004,นั้น ด้วยใช้โยนิโสมนสิการกำกับ รู้จักว่าน้อมจิต อย่างไรถูกทาง
50,0040,005,อย่างไรผิดทาง จัดเป็นมัคคมัคคญาณทัสสนวิสุทธิที่ ๖ พิจารณาแล
50,0040,006,เห็นเป็นอริยผล เป็นญาณทัสสนวิสุทธิที่ครบ ๗.
50,0040,007,๒๔๗๖
50,0040,008,ถ. ในอธิการแห่งวิสุทธิ ท่านสงเคราะห์สัมมาวาจา สัมมา
50,0040,009,กัมมันตะ สัมมาอาชีวะ เป็นสีลวิสุทธิ ซึ่งโดยมากมักเข้าใจกันว่า
50,0040,010,เป็นชั้นกายและวาจา อันที่แท้องค์มรรคทั้ง ๓ นั้น เป็นกุศลเจตสิก
50,0040,011,หรือมิใช่ ? จงอธิบาย.
50,0040,012,ต. เป็นกุศลเจตสิกแท้ แต่ในพวกเจตสิกท่านเรียกว่า โสภณ-
50,0040,013,เจตสิก ลำพังกายและวาจา แม้จะแสดงอาการข้างดี ถ้าไม่มีวิรัติ-
50,0040,014,เจตนาเป็นสมุฏฐาน ก็ยังเป็นสีลวิสุทธิไม่ได้ เพราะฉะนั้น สัมมาวาจา
50,0040,015,สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ ท่านจึงเรียกว่า วิรัตไตร.
50,0040,016,๒๔๗๓
50,0040,017,ถ. วิปัสสนาญาณ ๙ มีเนื้อความอย่างไรโดยสังเขป ?
50,0040,018,ต. มีเนื้อความอย่างนี้ พิจารณาเห็นด้วยปัญญาว่า สังขารไม่
50,0040,019,เที่ยง เพราะแห่งความเกิดและความดับ นี้อุทยัพพยญาณ พิจารณา
50,0040,020,เห็นแต่ความแปรความดับไปในชั่วขณะ นี้ภังคญาณ เห็นสังขาร
50,0040,021,ว่าเป็นทุกข์ นี้อาทีนวญาณ เป็นสังขารว่าเป็นอนัตตา เห็นในขณะ
|