File size: 3,732 Bytes
c5b6280 |
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 |
Book,Page,LineNumber,Text
14,0032,001,คือดองอยู่หมักอยู่ในจิตตสันดาน ได้แก่กิเลสเป็นเจ้าเรือนเป็นอาสวะ
14,0032,002,แต่ดูเหมือนเป็นไวพจน์แห่งกันและกัน ในบาลีเรียกอาสวะ ใน
14,0032,003,อรรถกถาเรียกกิเลสเป็นพื้น. กามาสวะ พึงเทียบด้วยกามตัณหา
14,0032,004,ภวาสวะ พึงเทียบด้วยภวตัณหา อวิชชาสวะ ได้แก่ตัวอวิชชาเอง
14,0032,005,ที่แปลว่าความไม่รู้แจ้งคือความเขลา ข้าพเจ้าแปลในที่นี้ว่า อาสวะ
14,0032,006,เนื่องด้วยอวิชชาเพื่อให้เข้ากับภวาสวะ เช่นนี้ อาการแห่งโมหะอันเนื่อง
14,0032,007,มาจากอวิชชาคือความไม่รู้ซึ่งสภาพที่ไม่รู้ เช่นเชื่อว่ามีพระเจ้าผู้สร้าง
14,0032,008,ทำการอ้อนวอนและบวงสรวงเป็นอาทิ ตลอดถึงสีลัพพตปรามาส การ
14,0032,009,ถือความศักดิ์สิทธิ์เนื่องมาจากพระเจ้า ย่อมสงเคราะห์เข้าในอวิชชาสวะ
14,0032,010,หมวดนี้.
14,0032,011,วิมุตติ ในลำดับแห่งวิราคะดังในบาลีกระทู้ต้น ท่านว่าได้แก่
14,0032,012,อริยผล ส่วนวิมุตติในบาลีกระทู้ที่ ๒ ท่านแสดงในลำดับแห่งการ
14,0032,013,รู้แจ้งอริยสัจ ๔ ดูเป็นทีอริยมรรค เพราะมีบาลีกระทู้ที่ ๓ เป็น
14,0032,014,ความต่อ ส่อว่าอริยผล. บาลีกระทู้ที่ ๓ นั้น แสดงญาณมีสืบมาจาก
14,0032,015,ิวิมุตติ เรียกในบาลีอื่นว่าวิมุตติญาณทัสสนะ. วิมุตติในบาลีไม่ได้
14,0032,016,นิยมชัดในขณะแห่งมรรคหรือในขณะแห่งผล แต่จำแนกไว้เป็น ๒
14,0032,017,โดยชัดเจน คือ วิมุตติ ๑ วิมุตติญาณทัสสนะ ๑ เช่นมาในบาลี
14,0032,018,แสดงอเสขธรรมขันธ์ ๕ ศีล สมาธิ ปัญญา จัดเป็นธรรมขันธ์
14,0032,019,ละอย่าง ๆ ส่วนสามัญ วิมุตติและวิมุตติญาณทัสสนะ จัดแยกเป็น
14,0032,020,ต่างธรรมขันธ์ ส่วนวิสามัญ.
14,0032,021,"วิมุตติ ๒ ประเภทนี้ วิมุตติได้ในบาลีว่า <B>""วิราคา วิมุจฺจติ""<B>"
|