File size: 3,609 Bytes
c5b6280
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Book,Page,LineNumber,Text
14,0020,001,สิงในสรีระอื่น  พบที่ดีหรือเลว  สุดแต่กรรมอันได้ทำไว้  ส่วนสรีระ 
14,0020,002,ที่อัตตาละไปแล้วย่อมสลายไป. อัตตานี้  ในมิลินทปัญหาเรียก
14,0020,003,"""ชีโว""  ผู้เป็น  ส่วนไทยเราเรียก  ""เจตภูต""  ผู้นึก.  มติฝ่ายพระ"
14,0020,004,พุทธศาสนาแย้งว่า ไม่มีอัตตาอย่างนั้น  เป็นแต่สภาวธรรมเกิดขึ้น
14,0020,005,"เพราะเหตุ,  สิ้น  เพราะสิ้นแห่งเหตุ  ดังแสดงในบาลีว่า"
14,0020,006,<B>เย ธมฺมา  เหตุปฺปาภวา        เตสํ  เหตุํ  ตถาคโต  [อาห]
14,0020,007,เตสญฺจ  โย  นิโรโธ  จ           เอวํ  วาที  มหาสมโณ.</B><SUP>๑</SUP>
14,0020,008,ธรรมเหล่าใด  มีเหตุเป็นแดนเกิด  พระตถาคตตรัสเหตุแห่ง
14,0020,009,ธรรมเหล่านั้น  และตรัสความดับแห่งธรรมเหล่านั้น  พระมหาสมณะ
14,0020,010,ตรัสอย่างนี้.
14,0020,011,และแสดงความเกิดแห่งธรรมเนื่องกันเป็นสาย  ดังแสดงความ
14,0020,012,เกิดแห่งวิถีจิตว่า  อาศัยอายตนะภายใน  มีจักษุเป็นต้น  อายตนะ
14,0020,013,ภายนอก  มีรูปเป็นต้น  ประจวบกันเข้า  เกิดวิญญาณ  แต่นั้นเกิด
14,0020,014,สัมผัส เวทนา  สัญญา สัญเจตนา  ตัณหา  วิตก  วิจาร  โดยลำดับ
14,0020,015,"<B>""ยงฺกิฺจิ สมุทยธมฺมํ  สพฺพนฺตํ  นิโรธธมฺมํ"" </B> สิ่งใดมีความเกิด"
14,0020,016,ขึ้นเป็นธรรมดา  สิ่งนั้นล้วนมีความดับเป็นธรรมดา  ความคิดอ่าน
14,0020,017,ความเสวยเวทนา  และอาการอย่างอื่น  เป็นกิจแห่งจิตและเจตสิก
14,0020,018,มิใช่แห่งอัตตา.  เพียงเท่านี้ก็ไม่ยุ่ง  ครั้นรับว่ามีจุติจิต  ด้วยคำว่า
14,0020,019,"<B>""จิตฺเต  สงฺกิลิฏฺเ€  ทุคฺคติ  ปาฏิกงฺขา""</B>  เมื่อจิตเศร้าหมอง"
14,0020,020,"จำหวังทุคติ  <B>""จิตฺเต  อสงฺกิลิฏฺเ€  สุคติ  ปาฏิกงฺขา""</B>  เมื่อ"
14,0020,021,จิตไม่เศร้าหมอง จำหวังสุคติ  และรับรองปฏิสนธิจิตด้วยคำว่า