|
Book,Page,LineNumber,Text
|
|
45,0046,001,"ก็เป็นปัจจัยหยาบเป็นต้นนั่นเองมิใช่หรือ ? "" มีคำแก้ว่า ""ข้อนี้จริง. """
|
|
45,0046,002,แม้ถึงกระนั้น ก็มีข้อแปลกกันอยู่ เพราะความสันโดษ ในอิตรีตร-
|
|
45,0046,003,ปัจจัยที่หยาบเป็นต้น ที่ตนได้แล้วอย่างไร ชื่อว่า ยถาลาภสันโดษ
|
|
45,0046,004,"( ยินดีตามได้ ) แท้, นอกนี้ไม่ชื่อว่า ยถาลาภสันโดษ. เพราะ"
|
|
45,0046,005,สันโดษนอกนี้นั้น อาศัยสักว่าปัจจัย อันพระมหากัสสปะไม่ปรารถนา
|
|
45,0046,006,โดยที่แท้ ท่านปรารถนาสันโดษเป็นที่อาศัยภาระคือความสมควรแก่
|
|
45,0046,007,กำลังกายของตน ดังนี้แล. พึงเห็นสันนิษฐานว่า ก็ปัจจัย ๓ อย่าง
|
|
45,0046,008,( ข้างต้น ) มีปัจจัยที่หยาบเป็นต้น ย่อมมีได้ในจีวร. ปัจจัยอย่างกลาง
|
|
45,0046,009,ทั่วไปแก่ปัจจัย ๔ ส่วนปัจจัยที่สุด ย่อมมีได้ทั้งในจีวร ทั้งในเสนาสนะ.
|
|
45,0046,010,[๒๙๖] ก็ในฎีกาสามัญญผลสูตร กัสสปสังยุต และเอกนิบาต
|
|
45,0046,011,"อังคุตตรนิกาย ท่านกล่าวไว้ว่า "" อีกอย่างหนึ่ง วัตถุที่เลว"
|
|
45,0046,012,"ท่านเรียกว่า นอกนี้ เพราะความเป็นวัตถุอื่นจากวัตถุที่ประณีต, อนึ่ง"
|
|
45,0046,013,แม้วัตถุที่ประณีต ก็ชื่อว่า นอกนี้ เพราะความเป็นวัตถุอื่นจากวัตถุ
|
|
45,0046,014,"ที่เลว, ก็ความที่วัตถุเป็นของนอกนี้ สำเร็จแล้วด้วยความเพ่ง. """
|
|
45,0046,015,"วัตถุนอกนี้ด้วย นอกนี้ด้วย ชื่อว่า อิตรีตรปัจจัย, อิตรีตร"
|
|
45,0046,016,"นั่นเอง ชื่อว่า ปัจจัย, ความสันโดษด้วยอิตรีตรปัจจัยนั้น ชื่อว่า"
|
|
45,0046,017,"อิตรีตรปัจจัยสันโดษ, อิตรีตรปัจจัยสันโดษนั้น คือความไม่โลภเทียว."
|
|
45,0046,018,เหตุนั้น ในอรรถกถา<SUP>*</SUP>เอกนิบาต อังคุตตรนิกาย พระอรรถกถาจารย์
|
|
45,0046,019,"จึงกล่าวว่า "" ความสันโดษกล่าวคือความไม่โลภ ชื่อว่า <B>สนฺตุฏฺิตา</B>."""
|
|
45,0046,020,ฎีกาเอกนิบาต อังคุตตรนิกายนั้น และฎีกาสามัญญผลสูตรและ
|
|
45,0046,021,
|
|
45,0046,022,* มโน. ปู. ๑/๘๑.
|
|
|