buddhist-theology / 45 /450044.csv
uisp's picture
initial upload
6bd72a3
Book,Page,LineNumber,Text
45,0044,001,อยู่เท่านั้น ไม่ปรารถนาปัจจัยอื่นไปจากปัจจัยนั้น ละความเป็นคนมัก
45,0044,002,มากเสีย พระผู้มีพระภาค ตรัสว่า 'ผู้สันโดษด้วยปัจจัยที่มีอยู่'.
45,0044,003,การละความยินดีและความยินร้าย ในอิฏฐารมณ์และอนิฏฐารมณ์
45,0044,004,"ชื่อว่า <B>สมํ</B> ( สม่ำเสมอ ), ภิกษุยินดีอยู่ในอารมณ์ทั้งปวง โดย"
45,0044,005,ความสม่ำเสมอนั้น พระผู้มีพระภาค ตรัสว่า 'ผู้สันโดษโดยสม่ำ
45,0044,006,"เสมอ."""
45,0044,007,"[๒๙๔] แม้ในฎีกากัสสปสังยุต ท่านก็กล่าวไว้ว่า "" บทว่า"
45,0044,008,<B>สนฺตุฏฺโ€</B> ความว่า พระมหากัสสปะ สันโดษด้วยปัจจัยสูง ๆ ต่ำ ๆ
45,0044,009,"อันเป็นของตน อันเป็นของมีอยู่ หรืออันสม่ำเสมอ. """
45,0044,010,"ฎีกาเอกนิบาต อังคุตตรนิกายว่า "" ความยินดี ชื่อว่า <B>ตุฏฺ€ิ</B>"
45,0044,011,"อีกอย่างหนึ่ง ภิกษุชื่อว่า <B>สนฺตุฏฺ€ิ</B> เพราะมีความยินดีโดยสม่ำเสมอ. """
45,0044,012,ความเป็นแห่งบุคคลผู้มีความยินดี โดยอาการอันสม่ำเสมอ หรือ
45,0044,013,ผู้สันโดษ ชื่อว่า <B>สนฺตุฏฺ€ิ. ณ</B> ปัจจัย ลงในอรรถแห่งภาวะ โดยสูตร
45,0044,014,"ว่า <B>"" ณ วิสมาทีหิ</B> ( ณ ปัจจัย ย่อมลงแต่หน้าศัพท์ทั้งหลายมี <B>วิสม</B>"
45,0044,015,"เป็นต้น )."" <B>อิ</B> ปัจจัย ย่อมลงแต่หน้าลิงค์ที่เป็นไปในอิตถีลิงค์ มี ณ"
45,0044,016,"ปัจจัยเป็นที่สุด โดยสูตรว่า <B>"" ณวณิกเณยฺยณนฺตูหิ</B> ( <B>อิ</B> ปัจจัยอัน"
45,0044,017,เป็นไปในอิตถีลิงค์ ย่อมลงแต่หน้าปัจจัยทั้งหลาย ซึ่งมี <B>ณว ณิก
45,0044,018,"เณยฺย ณ</B> ปัจจัย เป็นที่สุด )."""
45,0044,019,[๒๙๕] ส่วนในอรรถกถากัสสปสังยุต<SUP>๑</SUP> สังคีติสูตร<SUP>๒</SUP> และจตุกก-
45,0044,020,นิบาต อังคุตตรนิกาย<SUP>๓</SUP> พระอรรถกถาจารย์ทั้งหลาย กล่าวไว้ว่า
45,0044,021,
45,0044,022,๑. สา. ป. ๒/๒๐๓ ๒. สุ. วิ. ๓/๒๖๑. ๓. มโน. ปู. ๒/๓๖๒.