buddhist-theology / 41 /410023.csv
uisp's picture
initial upload
6bd72a3
Book,Page,LineNumber,Text
41,0023,001,ประกอบด้วยสามารถแห่งสุจริตมีมโนสุจริตเป็นต้น ฉะนั้นแล.
41,0023,002,[๑๙] อีกนัยหนึ่ง ชนเหล่าใด ย่อมได้รับประโยชน์ทั้ง ๒ คือ
41,0023,003,"ปฏิบัติเพื่อได้รับประโยชน์นั้น, ชนเหล่านั้น ชื่อว่าบัณฑิต เพราะ"
41,0023,004,พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ในอุโภอัตถสูตร<SUP>*</SUP> ในโกสลสังยุตอย่างนี้ว่า
41,0023,005,"<B>""ธีรชนท่านเรียกว่า 'บัณฑิต' เพราะยึดไว้ได้"
41,0023,006,ซึ่งประโยชน์ (ทั้ง ๒) คือประโยชน์ในทิฏฐธรรม
41,0023,007,"และประโยชน์ในสัมปรายภพ.""</B>"
41,0023,008,[แก้พาลศัพท์อีกนัยหนึ่ง]
41,0023,009,ชนจำพวกใด ตัดเสียซึ่งประโยชน์ทั้ง ๒ ถือเอาแต่สิ่งอันมิใช่
41,0023,010,"ประโยชน์ทั้ง ๒, ชนจำพวกนั้น ชื่อว่าพาล. ความจริง ท่านเรียกชน"
41,0023,011,จำพวกนั้นว่าพาล ก็เพราะถือเอาสิ่งอันมิใช่ประโยชน์ทั้ง ๒ และเรียก
41,0023,012,"ว่าพาล ก็เพราะตัดเสียซึ่งประโยชน์ทั้ง ๒. กิริยาศัพท์ว่า <B>"" ลนฺติ""</B>"
41,0023,013,นั้น จัดเข้าในหมวดธาตุมีภูธาตุเป็นต้น โดยข้อบังคับว่า <B>ลา</B> ธาตุ
41,0023,014,มี <B>ทฺวิ</B> ศัพท์เป็นบทเคียง เป็นไปในความถือ. กิริยาศัพท์ว่า <B>ลุนนฺติ</B>
41,0023,015,นั้น จัดเข้าในหมวดธาตุมีกี่ธาตุเป็นต้น โดยข้อบังคับว่า <B>ลุ</B>ธาตุ (มี
41,0023,016,<B>ทฺวิ</B> ศัพท์เป็นบทเคียง) เป็นไปในความตัด.
41,0023,017,[คนที่ควรเสพและไม่ควรเสพ]
41,0023,018,[๒๐] ในคนพาลและบัณฑิตทั้ง ๒ พวกนั้น พวกบัณฑิตเท่านั้น
41,0023,019,"ควรเสพ, พวกคนพาล หาควรเสพไม่; เพราะพวกคนพาลเป็นเช่น"
41,0023,020,
41,0023,021,* สํ. ส. ๑๕/๑๓๐ เรียกว่า ทุติยอัปมาทสูตร.