buddhist-theology / 13 /130035.csv
uisp's picture
initial upload
6bd72a3
Book,Page,LineNumber,Text
13,0035,001,บทสัพพนาม
13,0035,002,๕. บทสัพพนามที่ใช้ในอรรถพิเศษ คือ :-
13,0035,003,กิริยาปรามาส
13,0035,004,<B>บทว่า ยํ ซึ่งเป็นวิเสสนะในพากย์ โดยปกติวางไว้หน้าพากย์
13,0035,005,ทำพากย์นั้นทั้งพากย์ให้มีความสัมพันธ์ เป็นประธานโดยเป็นโยคของ
13,0035,006,ต ศัพท์ในอีกพากย์หนึ่ง เรียกว่า กิริยาปรามสนํ บ้าง กิริยาปรามโส
13,0035,007,บ้าง กิริยาปรามาโส บ้าง อุ :-
13,0035,008,"อิธ โข ตํ ภิกฺขเว โสเภก, ยํ ตุมฺเห เอวํ สฺวากฺขาเต"
13,0035,009,ธมฺมวินเย ปพฺพชิตา สมานา ขมา ข ภวเยฺยาถ โสรตา จ.
13,0035,010,บทว่า ยสฺมา ซึ่งมีลักษณะเช่นนั้น ท่านเรียกว่า กิริยา-
13,0035,011,ปรามสนํ บทว่า ยโต ท่านก็เรียกบ้าง แต่มีห่าง ๆ.
13,0035,012,อธิบาย :</B> [ ๑] ยํ กิริยาปรามาสนี้สังเกตได้ง่าย เพราะเรียง
13,0035,013,ไว้หน้าพากย์ และไม่เป็นวิเสสนะของนามบทให้บทหนึ่ง แต่เป็นวิเสสนะ
13,0035,014,ของพากย์ทั้งหมด จับตั้งแต่ต้นจนกิริยาในพากย์ทีเดียว จึงเรียกว่า
13,0035,015,กิริยาปรามาส ด้วยอรรถว่าลูบคลำหรือจับต้องถึงกิริยา. กิริยาปรามาสนี้
13,0035,016,คล้ายกิริยาวิเสสนะ แต่ต่างกัน: กิริยาวิเสสนะ เป็นวิเสสะของเฉพาะ
13,0035,017,"กิริยา เช่น สุขํ เสติ. สุขํ แต่งเฉพาะกิริยาว่านอนเป็นสุข, ส่วน"
13,0035,018,"กิริยาปรามาส เป็นวิเสสนะของพากย์ทั้งพากย์ ไม่เฉพาะบทกิริยา, แต่"
13,0035,019,พากย์ทั้งปวง ย่อมมีกิริยาในพากย์ จึงตั้งชื่อยกกิริยา (ในพากย์ ) เป็น
13,0035,020,ที่ตั้งว่า กิริยาปรามาส และทำพากย์นั้นทั้งพากย์ให้มีความสัมพันธ์ เป็น