buddhist-theology / 10 /100042.csv
uisp's picture
initial upload
6bd72a3
Book,Page,LineNumber,Text
10,0042,001,"เป็นเหตุชวนให้ถามว่า ""ซึ่งอะไร"" อยู่เสมอ ถ้าขาดกรรมก็ทำให้ "
10,0042,002,เสียความ. ส่วนธาตุที่ท่านมิได้หมายดอกจันทน์ไว้ทุกตัว ล้วนเป็นธาตุ
10,0042,003,ที่สำเร็จความในตัวเอง ไม่ต้องเรียกหากรรมก็ได้ความเต็มที่ ไม่เป็น
10,0042,004,"เหตุให้ถามว่า ""ซึ่งอะไร"" ต่อไปอีก. ฉะนั้น เมื่อทราบได้เช่นนี้แล้ว "
10,0042,005,ถึงแม้ในที่อื่นก็อาจสังเกตได้เช่นกัน วิธีที่จะสังเกต ต้องอาศัยคำแปล
10,0042,006,ในภาษาไทยเป็นเครื่องบ่งให้ทราบด้วย มิฉะนั้นจะทราบไม่ได้แน่ชัด
10,0042,007,เลย. เมื่อเราเห็นธาตุตัวใดตัวหนึ่ง ถ้าต้องการทราบว่าธาตุตัวนี้
10,0042,008,จะเป็น อกัมมธาตุ หรือ สกัมมธาตุ ต้องทราบคำแปลของธาตุ
10,0042,009,ตัวนั้นด้วย คือ :-
10,0042,010,<B>อกัมมธาตุ</B> ธาตุตัวใด ในเวลาออกสำเนียงคำแปลเป็นภาษา
10,0042,011,ไทย ได้ความเต็มที่ตามความหมายของธาตุ ไม่ต้องเรียกหาตัว
10,0042,012,กรรม ถึงจะใช้กรรมเพิ่มเข้ามาก็หาประโยชน์อะไรมิได้ ซึ่งอาจ
10,0042,013,ทำให้ฟังขัดหู ไม่ถูกตามภาษานิยม ธาตุเช่นนี้ เป็นอกัมมธาตุ เช่น
10,0042,014,ขี ธาตุ ในความสิ้น เมื่อกล่าวเพียงว่า สิ้น เท่านั้น ก็ทำความหมาย
10,0042,015,ให้ผู้ฟังเข้าใจได้แล้ ไม่ต้องให้ถามว่า สิ้นซึ่งอะไรอีก หรือถ้าขืน
10,0042,016,เพิ่มกรรมเข้ามาอีก เช่น ธนํ ซึ่งทรัพย์ ฟังดูออกจะขัดหูและเขา
10,0042,017,หานิยมใช้กันไม่ เพราะเนื้อความไม่กลมเกลียวกัน นอกจากไม่มี
10,0042,018,ประโยชน์แล้ว กลับทำให้เสียความด้วย ฉะนั้น ในธาตุเช่นนี้พึงลง
10,0042,019,สันนิษฐานว่าเป็น อกัมมธาตุ ธาตุไม่ต้องเรียกหาตัวกรรม.
10,0042,020,<B>สกัมมธาตุ</B> ธาตุตัวใด ในเวลาออกสำเนียงคำแปลเป็นภาษา
10,0042,021,ไทย ยังมีความเต็มที่ตามความหมายของธาตุ ต้องอาศัยตัวกรรม