buddhist-theology / 04 /040167.csv
uisp's picture
initial upload
6bd72a3
Book,Page,LineNumber,Text
04,0167,001,ว่า <B>สูเทน โอทโน ปจิยเต</B> ข้าวสุก อันพ่อครัว หุงอยู่.
04,0167,002,๑ ๒ ๓ ๒ ๑ ๓
04,0167,003,อธิบาย :- <B>สูเทน</B> อันพ่อครัว เป็นกัตตา ผู้ทำ คือเป็นผู้หุง โดย
04,0167,004,"นัยก่อน ในกิริยาศัพท์ คือ <B>ปจิยเต,</B> แปลกแต่ไม่เป็นบทประธาน"
04,0167,005,และท่านประกอบตติยาวิภัตติ.
04,0167,006,"<B>โอทโน </B>เป็นกรรมโดยนัยก่อน, แต่เป็นประธานของกิริยาศัพท์"
04,0167,007,คือ <B>ปจิยเต</B> ท่านประกอบปฐมาวิภัตติ.
04,0167,008,"<B>ปจิยเต</B> เป็นกิริยาอาขยาต, <B>ปจฺ</B> ธาตุ เป็นไปในความหุง,"
04,0167,009,"<B>ย</B> ปัจจัย, และ <B>อิ </B>อาคม, <B>เต</B> วัตตมานาวิภัตติ บอกปัจจุบันกาล,"
04,0167,010,"อัตตโนบท, ประถมบุรุษ, เอกวจนะ, เป็นกัมมวาจก กล่าวสิ่งที่บุคคล"
04,0167,011,พึงทำ คือ บอกว่าเป็นกิริยาของ <B>โอทโน</B> ที่เป็นของอันบุคคลพึงหุง
04,0167,012,ด้วยเครื่องหมาย คือ บุรุษและวจนะ อันเสมอกันโดยนัยก่อน.
04,0167,013,[ภาววาจก]
04,0167,014,กิริยาศัพท์ใดกล่าวแต่สักว่า ความมี ความเป็น เท่านั้น ไม่กล่าว
04,0167,015,"กัตตาและกรรม, กิริยาศัพท์นั้น ชื่อว่า ภาววาจก : มีอุทาหรณ์ว่า"
04,0167,016,<B>เตน ภูยเต</B> อันเขา เป็นอยู่.
04,0167,017,๑ ๒ ๑ ๒
04,0167,018,"อธิบาย : <B>เตน</B> เป็นกัตตาโดยนัยก่อน ใน <B>ภูยเต</B>, ท่านประกอบ"
04,0167,019,ตติยาวิภัตติ.
04,0167,020,"<B>ภูยเต</B> เป็นกิริยาอาขยาต. <B>ภู </B>ธาตุ เป็นไปในความมี ความเป็น,"
04,0167,021,"<B>ย</B> ปจจัย, <B>เต</B> วัตตมานาวิภตติ บอกปัจจุบันกาล, อัตตโนบท ประถม-"
04,0167,022,"บุรุษ, เอกวจนะ, เป็นภาววาจก กล่าวความมี ความเป็น."