|
Book,Page,LineNumber,Text
|
|
45,0045,001,บทว่า <B>อิตรีตเรน</B> ความว่า พระมหากัสสปะ ยินดีแล้ว ด้วยปัจจัย
|
|
45,0045,002,ที่หยาบ ละเอียด เศร้าหมอง ประณีต ทน และเก่า อย่างใด
|
|
45,0045,003,"อย่างหนึ่งหามิได้, โดยที่แท้ เป็นผู้ยินดีแล้วด้วยปัจจัยนอกนี้ ๆ คือ"
|
|
45,0045,004,ด้วยปัจจัยอย่างใดอย่างหนึ่ง บรรดาปัจจัยทั้งหลายมีปัจจัยอันตนได้แล้ว
|
|
45,0045,005,"อย่างไรเป็นต้น."""
|
|
45,0045,006,"ฎีกากัสสปสังยุตว่า "" อิตรีตรปัจจัย ในบทว่า <B>อิตรีตเรน</B> นั้น"
|
|
45,0045,007,มี ๒ อย่าง คือ ปัจจัยที่เกิดขึ้นโดยปกติ ๑ ที่เกิดขึ้นด้วยญาณ ๑.
|
|
45,0045,008,บรรดาอิตรีตรปัจจัย ๒ อย่างนั้น พระอรรถกถาจารย์ งดปัจจัยที่เกิด
|
|
45,0045,009,ขึ้นโดยปกติเสีย แสดงแต่ชนิดที่เกิดขึ้นด้วยญาณอย่างเดียว จึงกล่าวว่า
|
|
45,0045,010,"<B>น ถูลสุขุม</B> เป็นต้น."""
|
|
45,0045,011,"ฎีกาสังคีติสูตร และจตุกกนิบาต อังคุตตรนิกายว่า "" บทว่า"
|
|
45,0045,012,<B>อิตรีตเรน</B> คือ ด้วยปัจจัยนอกนี้ ๆ. <B>อิตร</B> ศัพท์ เป็นศัพท์กล่าว
|
|
45,0045,013,อรรถไม่นิยมโดยแน่นอน เมื่อกล่าวถึง ๒-๓ ครั้ง ย่อมมีอรรถเสมอด้วย
|
|
45,0045,014,<B>ยงฺกิญฺจิ</B> ศัพท์ เหตุนั้น พระอรรถกถาจารย์ จึงกล่าวว่า <B>เยน เกนจิ.</B>
|
|
45,0045,015,<B>อิตรีตร</B> ศัพท์นี้นั้น กล่าวถึงปัจจัยอย่างใดอย่างหนึ่ง แม้บรรดาปัจจัย
|
|
45,0045,016,ทั้งหลายมีปัจจัยอันตนได้แล้วอย่างไรเป็นต้น เหมือน <B>อิตรีตร</B> ศัพท์
|
|
45,0045,017,ที่กล่าวถึงปัจจัยทั้งหลายมีปัจจัยหยาบเป็นต้น อย่างใดอย่างหนึ่ง ฉะนั้น
|
|
45,0045,018,เพราะกล่าวโดยไม่แน่นอนนั่นเอง ดังนี้แล. บรรดาปัจจัย ๒ อย่างนั้น
|
|
45,0045,019,พระอรรถกถาจารย์ เมื่อจะแสดงความที่พระมหากัสสปะ ปรารถนา
|
|
45,0045,020,"ปัจจัยเฉพาะฝ่ายที่ ๒ เท่านั้น ในสูตรนี้ จึงกล่าวว่า <B>""อถโข</B> เป็นต้น."""
|
|
45,0045,021,"มีคำถามว่า "" ก็อิตรีตรปัจจัยทั้งหลาย แม้ตามที่ได้แล้วอย่างไรเป็นต้น"
|
|
|