buddhist-theology / 09 /090005.csv
uisp's picture
initial upload
6bd72a3
raw
history blame
2.98 kB
Book,Page,LineNumber,Text
09,0005,001,อิตฺ. อิตฺถี เอว รตนํ อิตฺถีรตนํ แก้วคือหญิง.
09,0005,002,นทิยา ตีรํ นทีตีรํ ฝั่งแห่งแม่น้ำ.
09,0005,003,เภริยา สทฺโท เภรีสทโท เสียงแห่งกลอง.
09,0005,004,ภิกฺขุนีนํ สีลํ ภิกฺขุนีสีลํ ศีลของภิกษุณี.
09,0005,005,อู การันต์
09,0005,006,อู การันต์นี้ แม้ทั้งศัพท์เดิมและศัพท์ที่สำเร็จมาจากปัจจัย ก็คง
09,0005,007,ไว้ตามเดิมทั้ง ๒ ลิงค์ ไม่ต้องรัสสะ เช่น:-
09,0005,008,ปุํ. กตญฺู จ กตเวที จ กตญฺญูกตเวที ชนทั้งกตัญญูทั้งกตเวที.
09,0005,009,อิตฺ. วธุยา สทฺโท วธูสทฺโท เสียงแห่งหญิงสาว.
09,0005,010,บทสำเร็จของสมาสเนื่องด้วยสนธิ
09,0005,011,เวลาเข้าสมาสกันแล้ว เพื่อจะให้อักษรให้น้อยลงอีก ควรสนธิ
09,0005,012,บทที่สนธิกันได้ตามวิธีสนธินั้น ๆ จะอำนวยให้ ดังให้อุทาหรณ์ต่อไปนี้:-
09,0005,013,ก. เพื่อไพเราะ เช่น อุ. เทวานํ อินฺโท เทวานมินฺโท ผู้เป็น
09,0005,014,จอมแห่งเทวดา.
09,0005,015,ข. เพื่อใช้อักษรให้น้อย เช่น อุ. ปญฺจ อินฺทฺริยานิ ปญฺจินฺทฺริยํ
09,0005,016,อินทรีย์ ๕.
09,0005,017,ยังมีบทสนธิอีกอย่างหนึ่ง ที่มีข้อบังคับให้ใช้ในเวลาเข้าสมาส
09,0005,018,กันแล้ว คือสัญโญคะ การซ้อนอักษร ก็การซ้อนอักษรนี้ มีกฎอยู่ว่า
09,0005,019,้ถ้าบทหลัง เป็นพยัญชนะที่ ๒ ในวรรคทั้ง ๕ คือตัว <B>ข ฉ € ถ ผ</B>
09,0005,020,ต้องซ้อนอักษรที่ ๑ ในวรรคนั้น ๆ เข้าข้างหน้า ให้เป็นตัวสะกดบท
09,0005,021,หน้าเสมอไป ดังนี้:-