When one considers that rhetoric included torture (in the sense that the practice of torture is a form of persuasion or coercion), it is clear that rhetoric cannot be viewed only in academic terms.
Kui keegi võib leida, et retoorika hõlmab piinamist (selles mõttes, et piinamine on veenmise või sundimise vorm), on selge, et retoorikat ei saa vaadelda ainult akadeemilises mõttes.