Newsgroup: it.politica.polo
Titolo: Aneddoti

Un giorno un ricco industriale rimase inorridito e stupefatto vedendo
un pescatore mollemente sdraiato in riva al lago, pigramente impegnato
a fumarsi la pipa accanto alla sua barca.
Come mai non sei in acqua a pescare ? gli chiese l'industriale.
"Perche' ho preso abbastanza pesce per oggi" rispose il pescatore.
"Perche' non prendi piu' di quanto ti serve ? riprese a domandare il
ricco signore.
"Cosa ne dovrei fare ?" domando' il pescatore.
"Potresti guadagnare piu' soldi", (pagandoci sopra logicamente il
dovuto al fisco)fu la risposta, "cosi' potresti comperare un motore
per la tua barca. Cosi' potresti spingerti in acque piu' profonde e
prendere piu' pesce. Allora avresti abbastanza soldi per comperarare
reti di nylon. Queste ti frutterebbero piu'pesce e piu' denaro. 
in poco tempo avresti abbastanza denaro per possedere due
barche....magari un'intera flotta di barche. 
Allora saresti un uomo ricco come me".
"Cosa potrei fare una volta che sono ricco come te ?" chiese allora il
pescatore.  
"Potresti sederti e goderti un po' la vita, rispose l'industriale.
"Cosa pensi che stia facendo in questo momento ?", disse il pescatore
pescando felice e soddisfatto.
La domanda del pescatore ci lascia  tutti ammutoliti  e pensierosi.
Nessuno si muove dal proprio posto anche se il racconto e' finito da
qualche minuto. Il nostro sguardo si perde fuori dal finestrino, non
e' il panorama ad attrarre la nsotra attenzione, ma le ultime parole
dette da chi credevamo povero e che invece si e' rivelato estremamente
saggio e felice.
Dopo avere ascoltato questo racconto ci viene spontaneo pensare che
c'e' sempre il rischio che in ognuno di noi si nascona un piccolo
"ricco industriale".
Spesso ci si avvicina ai problemi del Terzo Mondo e alle persone che
lo abitano con la presunzione di sapere gia' tutto o di avere in tasca
la "ricetta magica" che risolvera' ogni tipo di questione.
Bisognerebbe, invece avere la capacita'di entrare in casa altrui in 
"punta di piedi" e mettersi in una posizione di ascolto e di
osservazione, prima di passare all'azione.
..........
E qui mi fermo basta ed avanza per dire che quanto esposto, lo trovo
la piu' untuosa subdola forma di razzismo nei riguardi di promozione,
emancipazione, sviluppo, progresso, benssere di individui e popoli.
Demonizzare, perconcettualmente la ricchezza e chi s'impegna ad
accumularla - non di rado non dedicando per se' neppure il tempo per
n qualche porzione della stessa usufruire - e' perpetrare quelle
condizione di suddittanza poverta', miseria e schiavitu' al bisogno
terzomondiali - che con tale ipocrita moralismo si vorrebbe
esercizzare. La ricchezza puo' realisticamente essere considerata
sterco del demonio - e' una scelta personale o di vita che non va
discussa -  ad una condizione, che ci si comporti di conseguenza
rinunciando a quei servigi, comodita' o beni che la stessa 
denigrata quanto bramata puo' procurare.  
 
- Origin: Chi demonizza volonta' ed emulazione di fare il mondo ferma
alle origini.
 
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it

Un giorno un ricco industriale rimase inorridito e stupefatto vedendo
un pescatore mollemente sdraiato in riva al lago, pigramente impegnato
a fumarsi la pipa accanto alla sua barca.
Come mai non sei in acqua a pescare ? gli chiese l'industriale.
"Perche' ho preso abbastanza pesce per oggi" rispose il pescatore.
"Perche' non prendi piu' di quanto ti serve ? riprese a domandare il
ricco signore.
"Cosa ne dovrei fare ?" domando' il pescatore.
"Potresti guadagnare piu' soldi", (pagandoci sopra logicamente il
dovuto al fisco)fu la risposta, "cosi' potresti comperare un motore
per la tua barca. Cosi' potresti spingerti in acque piu' profonde e
prendere piu' pesce. Allora avresti abbastanza soldi per comperarare
reti di nylon. Queste ti frutterebbero piu'pesce e piu' denaro. 
in poco tempo avresti abbastanza denaro per possedere due
barche....magari un'intera flotta di barche. 
Allora saresti un uomo ricco come me".
"Cosa potrei fare una volta che sono ricco come te ?" chiese allora il
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in qualche porzione della stessa usufruire - e' perpetrare quelle
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in qualche porzione della stessa usufruire - e' perpetrare quelle
condizione di suddittanza poverta', miseria e schiavitu' al bisogno
terzomondiali - che con tale ipocrita moralismo si vorrebbe
esorcizzare. La ricchezza puo' realisticamente essere considerata
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 denigrata quanto bramata puo' procurare.
ho l'impressione che non hai colto il senso e lo spirito di questo racconto
che ti hanno fatto, lo hai interpretato come la solita e ritrita volontà di
far apparire la ricchezza come espressione del male (concezione cattolica,
del resto). Io invece direi: l'imprenditore accumuli pure tutta la ricchezza
che vuole, si affanni pure la vita per raggiungere obbiettivi di quantità di
denaro sempre più alte ma (e naturalmente c'è il ma) non rompa i c...oni a
chi non vuole seguire le sue orme ed invece si contenta e si gode quello che
ha e gli basta. Ti sembra una aggressione al capitalismo ? Certo che per
intervenire nella vita di altri popoli, bisogna entrare in punta di piedi
anche perché quasi sempre questi interventi di "civilizzazione
capitalistica" non hanno altro scopo che far accumulare ancora più ricchezza
a chi già ce l'ha.

a chi già ce l'ha.
Idem come sopra, ognuno per se' e Dio per tutti.
- Origin:Impegnarsi per il plauso e' dell'ambizioso, farlo finire
dileggiati e' del masochista.     
 
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it

 Idem come sopra, ognuno per se' e Dio per tutti.
infatti, idem come sopra, il problema sta nell'individuare chi è sfruttatore
e chi sfruttato. Ed io e te in merito abbiamo visioni diverse.

e chi sfruttato. Ed io e te in merito abbiamo visioni diverse.
Purtroppo.
- Origin: Spetta a chi ha bisogno la prima mossa. 
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it

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in qualche porzione della stessa usufruire - e' perpetrare quelle
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in qualche porzione della stessa usufruire - e' perpetrare quelle
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 denigrata quanto bramata puo' procurare.
La via di mezzo no ? Non pensi che per qualcuno possa esserci si un
interesse al denaro per questioni di necessità , ma *anche* altri interessi,
quali figli, famiglia, faccende di casa?
Sono forse "cose" inutili? E allora perchè vivere, per avere tanti soldi per
comprarsi tutto quello che vuoi? E quando hai tutto quello che vuoi sei
veramente felice e realizzato? A parte il fatto che ai comuni cittadini
onesti e volonterosi non è concesso arricchirsi, altrimenti ditemi come che
sono tutto orecchie. Poi io vorrei tanto sapere questa cosa
dell'emancipazione. Io ho lavorato per 4 anni in una ditta di automazione e
la cosa che ho capito che per fare il lavoro che piu' amo nella vita e per
il quale ho le dovute capacità (cioè il progettista elettronico) serve una
laurea. Tra parentesi quanta gente che non fa una cazzo ed  strapagata che
c'e' nelle ditte!
Io ho avuto uno stipendio discreto, ma certamente ho fatto tutto il
possibile per meritarmelo, non come altra gente che poi parla molto bene,
sembrano dei santi ma voglia di lavorare saltami addosso!
Ora sono all'università e faccio qualche progettino per conto terzi
(=emanciparsi, divento imprenditore di me stesso come suggerisce il buon B.)
giusto per pagarmi le pezze nel culo. Beh ci dedico veramente tanto tempo e
passione, ma quando si tratta di pagare è sempre la solita storia. I clienti
(imprenditori) pretendono senza capire che bisogna pagare la gente che
lavora. Se facessi il conto delle ore che ci spendo mi verrebbero 2 o 3 mila
euro di compenso, io credo che per 500 euro non si debba nemmeno discutere.
Alternativamente esitono degli studi di progettazione che per fare certe
cose brigose non prendono nemmeno il lavoro oppure se lo fanno loro si che
vogliono 2 o 3 euro e poi stringi stringi lavorano spesso pure da cani.
Eppure è cosi, i soldi li fanno i disonesti, quelli che a parole e a fatti
riescono a convincere il prossimo che li devono avere, se tu lavori sodo e
sei un onesto invece non li farai mai, stai tranquillo, anche quanto ti
presenti con dei fatti.  La meritocrazia non esite.
Per me c'e' chi lavora, e porta avanti la società e chi fa i soldi. Ma sono
due categorie diverse.
Ciao,
Zio!

c'e' nelle ditte!
Ah!!quello che non fa conti col denaro ma si rammarica non appena
sente che  qualcuno puo'  - magari senza meriti - guadagnare di piu'
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it

 sente che  qualcuno puo'  - magari senza meriti - guadagnare di piu'
Io sono dell'idea che chi lavora deve essere pagato, chi si ingegna a
scovare metodi per arricchirsi ai danni della società senza produrre
qualcosa di concreto in cambio no.
Prendo atto che è una battaglia persa e questo stato di cose è molto
avvilente.
Se fosse per me comincerei dalla gente dello spettacolo e dello sport
pagandola come normali terrestri. Proseguirei con i politici e gli imboscati
strapagati delle strutture pubbliche.
Ciao,
Zio!

 qualcosa di concreto in cambio no.
Se un attore va in TV e senza fare niente ti fa un'audience che vale milioni
di euro in pubblicità, non produce nulla di concreto ma fa guadagnare un
botto a tanta gente...

Zio!
Da sempre lo vado ripentendo o tuti fradei tuti bastardi ad
inciminciare dagli stati reginalo che ad oltrr mezzo secolo dalla 
fine della guerra dovrebbero essere o tutte speciali o tutte normali.
- Origin: I privilegi rendono la convivenza difficile e problematica. 
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it

 ha scritto nel messaggio
news:bhg437$tse$1...@newsreader.mailgate.org...
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Lo so che funziona cosi, è questo che non mi piace.
Perchè è la cultura dell'immagine che non mi piace. Con me una attore non fa
audience perchè quando vado al supermercato la prima cosa che faccio è
evitare di comprare prodotti troppo pubblicizzati, ma cerco, nei (purtroppo
grossi) limiti delle mie competenze, di scegliere un prodotto di qualità e
al tempo stesso economico, perchè sono per la concretezza e perchè la
concretezza è cio' che voglio. Il fumo non mi interessa.
Ciao,
Zio!

 > botto a tanta gente...
Oppure di botto tanta gente viene fregata cioè derubata di soldi che ha
guadagnato lavorando (non senza fare niente).
Questione di punti di vista ;-).
Ciao,
Zio!

> Lo so che funziona cosi, è questo che non mi piace.
Non ti piace perché non lavori nel settore. Se lavorassi nell'indotto
televisivo sarebbe la tua fonte di sostentamento. :O)

 televisivo sarebbe la tua fonte di sostentamento. :O)
L'indotto è forse la *unica* conseguenza positiva di quel settore, anche se
lo scopo finale è produrre fumo: è per questo che quel settore non mi piace
e non mi piacerà mai.Preferisco lavorare in una ditta che produce qualcosa
di concreto, ma se non potessi scegliere è ovvio che mi adatterei. Di certo
non è la voglia di lavorare che mi manca.
Ho fatto anche un corso per promotore TIM e poi ho abbandonato per quanto mi
faceva schifo l'ambiente e poi ho disdetto il contratto TIM col mio
telefonino, perchè tutti i soldi che spendevo servivano a mantere questi
mangia pane a tradimento dell'immagine a cominciare dalle due tipe tirate
modello puttanone che ci illustravano come bisogna fare per fregare il
prossimo
con frasi tipo la TIM non è mica una società di beneficienza (e allora
perchè devo fare io beneficenza alla TIM?), il consumatore è stupido, basta
saperglila raccontare , ecc. Non sono nato per fregare il prossimo e mai lo
sarò. Punto. Se uno è capace di vivere con la coscienza sporca meglio per
lui. Il benessere del quale usufruisci va pagato caro col duro lavoro, gli
espedientri per vivere senza fare un caxxo sono la rovina della nostra
società, sono i famosi posti lavoro inventati per dare da lavorare agli
scansafatiche (disoccupati perchè non trovano un lavoro dignitoso, ma
vaffanculo tutti i lavori sono dignitosi se poi tu non li vuoi fare
significa semplicemente che ti tira la camicia) e io condanno a 360° coloro
che mettono in pratica questi espedienti.Piuttosto torno a fare il tecnico
elettricista dove lavoravo prima, cosa che farò se anche con la laurea non
ottengo di meglio.
Ciao,
Zio!

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bisognerebbe, invece avere la capacita'di entrare in casa altrui in 
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 ha scritto nel messaggio
news:m0mukvkg1endpl2bt...@4ax.com...
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LUIGINO SEI MONOTONO CON QUESTE RIPETIZIONI ORMAI
LE SAPPIAMO A MEMORIA.......CHE PALLE

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in qualche porzione della stessa usufruire - e' perpetrare quelle
condizione di suddittanza poverta', miseria e schiavitu' al bisogno
terzomondiali - che con tale ipocrita moralismo si vorrebbe
esercizzare. la ricchezza puo' realisticamente essere considerata
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in qualche porzione della stessa usufruire - e' perpetrare quelle
condizione di suddittanza poverta', miseria e schiavitu' al bisogno
terzomondiali - che con tale ipocrita moralismo si vorrebbe
esercizzare. la ricchezza puo' realisticamente essere considerata
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in qualche porzione della stessa usufruire - e' perpetrare quelle
condizione di suddittanza poverta', miseria e schiavitu' al bisogno
terzomondiali - che con tale ipocrita moralismo si vorrebbe
esercizzare. la ricchezza puo' realisticamente essere considerata
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in qualche porzione della stessa usufruire - e' perpetrare quelle
condizione di suddittanza poverta', miseria e schiavitu' al bisogno
terzomondiali - che con tale ipocrita moralismo si vorrebbe
esercizzare. la ricchezza puo' realisticamente essere considerata
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in qualche porzione della stessa usufruire - e' perpetrare quelle
condizione di suddittanza poverta', miseria e schiavitu' al bisogno
terzomondiali - che con tale ipocrita moralismo si vorrebbe
esercizzare. la ricchezza puo' realisticamente essere considerata
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 esercizzare.
Veramente io ricordavo che accumulare ricchezza comporta di perpetrare la
condizione di schiavitù degli abitanti dei paesi del terzo mondo. E
sinceramente non ci trovo nulla di male a vivere la vita per quello che
è. Certo, c'è meno benessere. Ma questo ci fa stare poi bene? Secondo me
no, anzi: succederà che ci sentiamo anche insoddisfatti di noi stessi.
Non succederà poi che se accumulo danaro, ricchezza, fortuna e benessere,
poi alla fine mi sentirò sempre insoddisfatto di me stesso e cercherò di
accumularne altri? 
-- 
http://www.gnu.org/
http://www.gnome.org/
http://www.slackware.com/


Demonizzare, perconcettualmente la ricchezza e chi s'impegna ad
accumularla - non di rado non dedicando per se' neppure il tempo per
in qualche porzione della stessa usufruire - e' perpetrare quelle
condizione di suddittanza poverta', miseria e schiavitu' al bisogno
terzomondiali - che con tale ipocrita moralismo si vorrebbe
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 La storiella è vecchia e non funziona. Guardati attorno anche tra i tuoi
amici
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

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 ha scritto nel messaggio
news:5lqo71h30i1reanak...@4ax.com...
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             Il Muro di Berlino? Costruito dagli occidentali e smantellato dai sovietici
di Vincenzo Merlo - 28 aprile 2005
Qualche anno fa suscitò clamore la proposta di esponenti di centro-destra di
attivare un apposito numero telefonico per raccogliere le segnalazioni degli
errori, delle forzature e delle omissioni più gravi dei libri di testo
adottati nelle scuole italiane. L'iniziativa fu immediatamente denunciata
dalla sinistra, che gridò allo scandalo in quanto avrebbe "pregiudicato la
democrazia e leso l'autonomia del corpo docente".
Ad una certa distanza di tempo si è provato a gettare uno sguardo ad alcuni
testi di Diritto ed Economia politica, in uso (o proposti per l'adozione)
negli ultimissimi anni. Dalla ricerca sono emerse "verità" e
"interpretazioni storiche" davvero singolari, ma tutte ricollegabili, più o
meno esplicitamente, alla schiacciante egemonia della cultura marxista.
Vediamone degli "illuminanti" esempi.
Un argomento che spesso si presta ad "imparzialissime" analisi attiene alla
distinzione tra la destra e la sinistra: secondo il volume Lineamenti
fondamentali di diritto pubblico di R. M. (Zanichelli, Terza edizione, Anno
2002, pag. 89): «...di destra sono i movimenti ed i partiti politici
conservatori, espressione di solito delle classi economicamente "forti"
(imprenditori, grandi proprietari, professionisti).[...] Di sinistra sono
invece le forze politiche riformatrici e progressiste, schierate per la
tutela e la promozione delle classi lavoratrici. In esse ha prevalso a lungo
l'influenza delle dottrine socialiste...».
Capito l'antifona? La distinzione qui evidenziata sembra assumere quasi un
carattere etico: di qua il male, di là il bene. Sarebbe interessante sapere
cosa ne pensano a riguardo i milioni di lavoratori soggiogati dalle
dittature comuniste, ma anche, ad esempio, i cosiddetti "poteri forti" del
nostro Paese (colossi bancari, industriali, gruppi editoriali ecc.), quasi
sempre orientati a sinistra.
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 ha scritto nel messaggio 
news:zQ_ee.138124$%I2.1...@tornado.fastwebnet.it...
Sdoppiamento di personalità. Si fa le domande e poi si risponde.
Magari litiga e si dà anche un bel pugno in un occhio.
Attualmente è in grave conflitto perchè non riesce a prendersi a calci nelle 
palle da solo.



 sempre orientati a sinistra.
Laburisti-Conservatori
Repubblicani-Democratici
Sono distinzioni che ti soddisfano?
Ritieni che Berlusconi sia un "presidente operaio" e un esponente dei poteri
"non forti"?
Credo tu abbia seri problemi con la storia...leggi magari qualcosa di De
Felice sulla nascita del fascismo: sempre che tu non consideri gli agrari,
gli industriali i partiti liberali frutto dell'iniziativa della masse
lavoratrici...

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esercizzare. La ricchezza puo' realisticamente essere considerata
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 ha scritto nel messaggio 
news:1npna15e6h6p2iktv...@4ax.com...

Caro sig. Ferrari, la invito a leggere "geografia dello sviluppo" di 
Boggio/DeMatteis, giusto per capire quanto i soli indicatori socioeconomici 
non siano sufficienti per valutare la ricchezza di un popolo.
E' proprio perchč si avvallano da sempre politiche legate al binomio 
sviluppo/sottosviluppo (e quindi ad una concezione materialistica dello 
stesso) che ci ritroviamo in questa situazione di perduranti e sempre piů 
grandi diseguaglianze.

Un giorno un ricco industriale rimase inorridito e stupefatto vedendo
un pescatore mollemente sdraiato in riva al lago, pigramente impegnato
a fumarsi la pipa accanto alla sua barca.
Come mai non sei in acqua a pescare ? gli chiese l'industriale.
"Perche' ho preso abbastanza pesce per oggi" rispose il pescatore.
"Perche' non prendi piu' di quanto ti serve ? riprese a domandare il
ricco signore.
"Cosa ne dovrei fare ?" domando' il pescatore.
"Potresti guadagnare piu' soldi", (pagandoci sopra logicamente il
dovuto al fisco)fu la risposta, "cosi' potresti comperare un motore
per la tua barca. Cosi' potresti spingerti in acque piu' profonde e
prendere piu' pesce. Allora avresti abbastanza soldi per comperarare
reti di nylon. Queste ti frutterebbero piu'pesce e piu' denaro. 
in poco tempo avresti abbastanza denaro per possedere due
barche....magari un'intera flotta di barche. 
Allora saresti un uomo ricco come me".
"Cosa potrei fare una volta che sono ricco come te ?" chiese allora il
pescatore.  
"Potresti sederti e goderti un po' la vita, rispose l'industriale.
"Cosa pensi che stia facendo in questo momento ?", disse il pescatore
pescando felice e soddisfatto.
La domanda del pescatore ci lascia  tutti ammutoliti  e pensierosi.
Nessuno si muove dal proprio posto anche se il racconto e' finito da
qualche minuto. Il nostro sguardo si perde fuori dal finestrino, non
e' il panorama ad attrarre la nostra attenzione, ma le ultime parole
dette da chi credevamo povero e che invece si e' rivelato estremamente
saggio e felice.
Dopo avere ascoltato questo racconto ci viene spontaneo pensare che
c'e' sempre il rischio che in ognuno di noi si nascona un piccolo
"ricco industriale".
Spesso ci si avvicina ai problemi del Terzo Mondo e alle persone che
lo abitano con la presunzione di sapere gia' tutto o di avere in tasca
la "ricetta magica" che risolvera' ogni tipo di questione.
Bisognerebbe, invece avere la capacita'di entrare in casa altrui in 
"punta di piedi" e mettersi in una posizione di ascolto e di
osservazione, prima di passare all'azione.
..........
E qui mi fermo basta ed avanza per dire che quanto esposto, lo trovo
la piu' untuosa subdola forma di razzismo nei riguardi di promozione,
emancipazione, sviluppo, progresso, benessere di individui e popoli.
Demonizzare, perconcettualmente la ricchezza e chi s'impegna ad
accumularla - non di rado non dedicando per se' neppure il tempo per
in qualche porzione della stessa usufruire - e' perpetrare quelle
condizione di suddittanza poverta', miseria e schiavitu' al bisogno
terzomondiali - che con tale ipocrita moralismo si vorrebbe
esercizzare. La ricchezza puo' realisticamente essere considerata
sterco del demonio - e' una scelta personale o di vita che non va
discussa -  ad una condizione, che ci si comporti di conseguenza
rinunciando a quei servigi, comodita' o beni che la stessa 
denigrata quanto bramata puo' procurare.  
 
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 ha scritto nel messaggio
news:andlg1tr3dmakjqu2...@4ax.com...
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emancipazione, sviluppo, progresso, benessere di individui, popoli,
umanita'. Demonizzare, preconcettualmente la ricchezza e chi s'impegna
ad accumularla - non di rado non dedicando per se' neppure il tempo
per qualche porzione della stessa usare - e' perpetrare quelle
condizione di suddittanza, poverta', miseria e schiavitu' al bisogno,
terzomondiali - che con tale ipocrita moralismo si vorrebbero
esercizzare. La ricchezza puo' realisticamente essere considerata
sterco del demonio - e' una opzione personale o di vita discrezionale
- ad una condizione, che ci si comporti di conseguenza rinunciando a
quei servigi, comodita' o beni che la stessa denigrata quanto bramata
"ricchezza" puo' procurare.  
 
- Origin: Chi demonizza volonta' ed emulazione di fare il mondo ferma
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Un giorno un ricco industriale rimase inorridito e stupefatto vedendo
un pescatore mollemente sdraiato in riva al lago, pigramente impegnato
a fumarsi la pipa accanto alla sua barca.
Come mai non sei in acqua a pescare ? gli chiese l'industriale.


ed umanita'. Demonizzare, preconcettualmente la ricchezza e chi
s'impegna ad accumularla - non di rado non dedicando per se' neppure
il tempo per qualche porzione della stessa usufruire - e' perpetrare
quelle condizione di suddittanza, poverta', miseria e schiavitu' ai
bisogni dei paesi poveri o terzomondiali - che con tale ipocrita
moralismo si vorrebbero esercizzare. La ricchezza puo' essere
realisticamente considerata sterco del diavolo - e' una condizione,
che ci si comporti coerenremente, rinunciando a quei servigi,
comodita' o beni, che la stessa, denigrata, quanto puo' procurare.  
 
- Origin: Chi demonizza volonta' ed emulazione di fare il mondo ferma
ai primordi.
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it

Pensa a uno che scirve un mare di immondizia su questo newsgroup quanto 
cazzo lavora

 cazzo lavora
  un mare di ca**ate  che non sono lette da nessuno. 

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- Origin: Chi demonizza volonta' ed emulazione la societa porta alla
deriva. 
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it

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moralismo si vorrebbero esorcizzare. La ricchezza puo' essere
realisticamente considerata sterco del diavolo, a una condizione:
che ci si comporti di conseguenza, rinunciando a quei servigi,
comodita' o beni, che la stessa, denigrata, puo' procurare.  
 
- Origin: Chi demonizza volonta' ed emulazione in meglio fare il 
benessere paralizza.
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it

Un giorno un ricco industriale rimase inorridito e stupefatto vedendo
un pescatore mollemente sdraiato in riva al lago, pigramente impegnato
a fumarsi la pipa accanto alla sua barca.
Come mai non sei in acqua a pescare ? gli chiese l'industriale.
"Perche' ho preso abbastanza pesce per oggi" rispose il pescatore.
"Perche' non prendi piu' di quanto ti serve ? riprese a domandare il
ricco signore.
"Cosa ne dovrei fare ?" domando' il pescatore.
"Potresti guadagnare piu' soldi", (pagandoci sopra logicamente il
dovuto al fisco)fu la risposta, "cosi' potresti comperare un motore
per la tua barca. Cosi' potresti spingerti in acque piu' profonde e
prendere piu' pesce. Allora avresti abbastanza soldi per comperare
reti di nylon. Queste ti frutterebbero piu' pesce e piu' denaro. 
in poco tempo avresti abbastanza denaro per possedere due
barche....magari un'intera flotta di barche. 
Allora saresti un uomo ricco come me".
"Cosa potrei fare una volta che sono ricco come te ?" chiese allora il
pescatore.  
"Potresti sederti e goderti un po' la vita, rispose l'industriale.
"Cosa pensi che stia facendo in questo momento ?", disse il pescatore
pescando felice e soddisfatto.
La domanda del pescatore ci lascia  tutti ammutoliti  e pensierosi.
Nessuno si muove dal proprio posto anche se il racconto e' finito da
qualche minuto. Il nostro sguardo si perde fuori dal finestrino, non
e' il panorama ad attrarre la nostra attenzione, ma le ultime parole
dette da chi credevamo povero e che invece si e' rivelato estremamente
saggio e felice.
Dopo avere ascoltato questo racconto ci viene spontaneo pensare che
c'e' sempre il rischio che in ognuno di noi si nasconda un piccolo
"ricco industriale".
Spesso ci si avvicina ai problemi del Terzo Mondo e alle persone che
lo abitano con la presunzione di sapere gia' tutto o di avere in tasca
la "ricetta magica" che risolvera' ogni tipo di questione.
Bisognerebbe, invece avere la capacita'di entrare in casa altrui in 
"punta di piedi" e mettersi in una posizione di ascolto e di
osservazione, prima di passare all'azione.
..........
E qui mi fermo basta ed avanza per dire che quanto esposto, lo trovo
la piu' subdola forma di razzismo nei riguardi di promozione,
emancipazione, sviluppo, progresso, benessere di individui, popoli,
ed umanita'. Demonizzare, preconcettualmente la ricchezza e chi
s'impegna ad accumularla - non di rado non dedicando per se' neppure
il tempo per qualche porzione della stessa usufruire - e' perpetrare
quelle condizione di suddittanza, poverta', miseria e schiavitu' ai
bisogni dei paesi poveri o terzomondiali - che con tale ipocrita
moralismo si vorrebbero esercizzare. La ricchezza puo' essere
realisticamente considerata sterco del diavolo - ad una condizione,
che ci si comporti in coerenza, rinunciando a quei servigi, e
comodita' che la stessa - denigrata - puo' procurare.  
 
- Origin: Chi demonizza volonta' e voglia di fare il mondo ferma


Un giorno un ricco industriale rimase inorridito e stupefatto vedendo
un pescatore mollemente sdraiato in riva al lago, pigramente impegnato
a fumarsi la pipa accanto alla sua barca.
Come mai non sei in acqua a pescare ? gli chiese l'industriale.
"Perche' ho preso abbastanza pesce per oggi" rispose il pescatore.
Perche' non prendi piu' di quanto ti serve ? riprese a domandare il
ricco signore.
"Cosa ne dovrei fare ?" domando' il pescatore.
"Potresti guadagnare piu' soldi", (pagandoci sopra logicamente il
dovuto al fisco)fu la risposta, "cosi' potresti comperare un motore
per la tua barca. Cosi' potresti spingerti in acque piu' profonde e
prendere piu' pesce. Allora avresti abbastanza soldi per comperarare
reti di nylon. Queste ti frutterebbero piu'pesce e piu' denaro. 
in poco tempo avresti abbastanza denaro per possedere due
barche....magari un'intera flotta di barche. 
Allora saresti un uomo ricco come me".
"Cosa potrei fare una volta che sono ricco come te ?" chiese allora il
pescatore.  
"Potresti sederti e goderti un po' la vita, rispose l'industriale.
"Cosa pensi che stia facendo in questo momento ?", disse il pescatore
pescando felice e soddisfatto.
La domanda del pescatore ci lascia  tutti ammutoliti  e pensierosi.
Nessuno si muove dal proprio posto anche se il racconto e' finito da
qualche minuto. Il nostro sguardo si perde fuori dal finestrino, non
e' il panorama ad attrarre la nsotra attenzione, ma le ultime parole
dette da chi credevamo povero e che invece si e' rivelato estremamente
saggio e felice.
Dopo avere ascoltato questo racconto ci viene spontaneo pensare che
c'e' sempre il rischio che in ognuno di noi si nascona un piccolo
"ricco industriale".
Spesso ci si avvicina ai problemi del Terzo Mondo e alle persone che
lo abitano con la presunzione di sapere gia' tutto o di avere in tasca
la "ricetta magica" che risolvera' ogni tipo di questione.
Bisognerebbe, invece avere la capacita'di entrare in casa altrui in 
"punta di piedi" e mettersi in una posizione di ascolto e di
osservazione, prima di passare all'azione.
..........
E qui mi fermo basta ed avanza per dire che quanto esposto, lo trovo
la piu' untuosa subdola forma di razzismo nei riguardi di promozione,
emancipazione, sviluppo, progresso, benssere di individui e popoli.
Demonizzare, perconcettualmente la ricchezza e chi s'impegna ad
accumularla - non di rado non dedicando per se' neppure il tempo per
in qualche porzione della stessa usufruire - e' perpetrare quelle
condizione di suddittanza poverta', miseria e schiavitu' al bisogno
terzomondiali - che con tale ipocrita moralismo si vorrebbe
esercizzare. La ricchezza puo' realisticamente essere considerata
sterco del demonio - e' una scelta personale o di vita che non va
discussa -  ad una condizione, che ci si comporti di conseguenza
rinunciando a quei servigi, comodita' o beni che la stessa 
denigrata quanto bramata puo' procurare.  
 
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it

Un giorno un ricco industriale rimase inorridito e stupefatto vedendo
un pescatore mollemente sdraiato in riva al lago, pigramente impegnato
a fumarsi la pipa accanto alla sua barca.
Come mai non sei in acqua a pescare ? gli chiese l'industriale.
"Perche' ho preso abbastanza pesce per oggi" rispose il pescatore.
"Perche' non prendi piu' di quanto ti serve ? riprese a domandare il
ricco signore.
"Cosa ne dovrei fare ?" domando' il pescatore.
"Potresti guadagnare piu' soldi", (pagandoci sopra logicamente il
dovuto al fisco)fu la risposta, "cosi' potresti comperare un motore
per la tua barca. Cosi' potresti spingerti in acque piu' profonde e
prendere piu' pesce. Allora avresti abbastanza soldi per comperare
reti di nylon. Queste ti frutterebbero piu'pesce e piu' denaro. 
in poco tempo avresti abbastanza denaro per possedere due
barche....magari un'intera flotta di barche. 
Allora saresti un uomo ricco come me".
"Cosa potrei fare una volta che sono ricco come te ?" chiese allora il
pescatore.  
"Potresti sederti e goderti un po' la vita, rispose l'industriale.
"Cosa pensi che stia facendo in questo momento ?", disse il pescatore
pescando felice e soddisfatto.
La domanda del pescatore ci lascia  tutti ammutoliti  e pensierosi.
Nessuno si muove dal proprio posto anche se il racconto e' finito da
qualche minuto. Il nostro sguardo si perde fuori dal finestrino, non
e' il panorama ad attrarre la nostra attenzione, ma le ultime parole
dette da chi credevamo povero e che invece si e' rivelato estremamente
saggio e felice.
Dopo avere ascoltato questo racconto ci viene spontaneo pensare che
c'e' sempre il rischio che in ognuno di noi si nasconda un piccolo
"ricco industriale".
Spesso ci si avvicina ai problemi del Terzo Mondo e alle persone che
lo abitano con la presunzione di sapere gia' tutto o di avere in tasca
la "ricetta magica" che risolvera' ogni tipo di questione.
Bisognerebbe, invece avere la capacita' di entrare in casa altrui in 
"punta di piedi" e mettersi in una posizione di ascolto e di
osservazione, prima di passare all'azione.
..........
E qui mi fermo basta ed avanza per dire che quanto esposto, lo trovo
la piu' untuosa subdola forma di razzismo nei riguardi di promozione,
emancipazione, sviluppo, progresso, benessere di individui e popoli.
Demonizzare, perconcettualmente la ricchezza e chi s'impegna ad
accumularla - non di rado non dedicando per se' neppure il tempo per
in qualche porzione della stessa usufruire - e' perpetrare quelle
condizione di sudditanza poverta', miseria e schiavitu' al bisogno
terzomondiali - che con tale ipocrita moralismo si vorrebbe
esorcizzare. La ricchezza puo' realisticamente essere considerata
sterco del demonio - e' una scelta personale o di vita che non va
discussa -  ad una condizione, che ci si comporti di conseguenza
rinunciando a quei servigi, comodita' o beni che la stessa 
denigrata quanto bramata puo' procurare.  
 
Slogan di circostanza: Chi demonizza volonta' ed emulazione di meglio
fare riporta il mondo alle origini.
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it

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c'e' sempre il rischio che in ognuno di noi si nascona un piccolo
"ricco industriale".
Spesso ci si avvicina ai problemi del Terzo Mondo e alle persone che
lo abitano con la presunzione di sapere gia' tutto o di avere in tasca
la "ricetta magica" che risolvera' ogni tipo di questione.
Bisognerebbe, invece avere la capacita'di entrare in casa altrui in 
"punta di piedi" e mettersi in una posizione di ascolto e di
osservazione, prima di passare all'azione.
..........
E qui mi fermo basta ed avanza per dire che quanto esposto, lo trovo
la piu' untuosa subdola forma di razzismo nei riguardi di promozione,
emancipazione, sviluppo, progresso, benssere di individui e popoli.
Demonizzare, perconcettualmente la ricchezza e chi s'impegna ad
accumularla - non di rado non dedicando per se' neppure il tempo per
in qualche porzione della stessa usufruire - e' perpetrare quelle
condizione di suddittanza poverta', miseria e schiavitu' al bisogno
terzomondiali - che con tale ipocrita moralismo si vorrebbe
esercizzare. La ricchezza puo' realisticamente essere considerata
sterco del demonio - e' una scelta personale o di vita che non va
discussa -  ad una condizione, che ci si comporti di conseguenza
rinunciando a quei servigi, comodita' o beni che la stessa 
denigrata quanto bramata puo' procurare.  
 
- Origin: Chi demonizza volonta' ed emulazione di fare il mondo ferma


 alle origini.
Hanno un senso le grandissime minchaite che posti?
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Nihil sine magno labore vita dedit mortalibus
Salvatore
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