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Titolo: Cavie abissine e ALIENI

Sulla questione del "contatto" con possibili civiltā aliene presenti nell' 
universo (ma "quale" universo, poi?) č significativo notare come chi ci si 
addentra, che sia a digiuno di nozioni scientifiche o che sia un "addetto ai 
lavori", affronti l'argomento sulla base unica ed indiscutibile delle nostre 
conoscenze attuali e della nostra odierna tecnologia. Fate attenzione: ho 
detto non a caso "indiscutibile" poichč, a mio modo di vedere le cose, una 
vera ed aperta mentalitā scientifica potrebbe quanto meno attribuire il 
beneficio di un duplice dubbio alla questione: il primo č che le nostre 
conoscienze scientifiche non siano al culmine del sapere universale ed il 
secondo č che, forse, l'antropocentrismo psicologico di cui da sempre l'uomo 
occidentale soffre non sia la maniera giusta per risolvere il problema.
Forse sembreranno due eccezioni risibili e ridicole: niente di pių facile 
per persone abituate a ritenersi portatori dell'unico metodo di indagine 
della realtā e dell' unico, reale diritto si emettere parole e concetti come 
"possibile" e "impossibile"; eppure, oggettivamente, non possono essere 
scartate solo per questo.
Da che scienza č scienza ma, prima ancora, da che uomo č uomo, le ipotesi 
non sufragate dalle ordinarie capacitā ricettive del presente sono 
unicamente da scartare e da ridicolizzare. Il passato non ha insegnato nulla 
a questa tara "genetica" della psicologia scientista, quanto meno, nessun 
senso di prudente umiltā.
Non sappiamo ancora cosa sia, esattamente, il nostro universo; non sappiamo 
se esistono altri universi o dimensioni "arrotolate" attorno alla nostra; 
non sappiamo se la velocitā della luce non sia solo un limite "locale"; non 
abbiamo ancora elaborato una teoria del Tutto soddisfacente, nonostante lo 
sforzo di molti scienziati coraggiosi e non sappiamo se la nostra fisica sia 
l'unico percorso della conoscenza...Non sappiamo una marea di cose, perō, 
pretendiamo di sentenziare. Questa NON E' scienza, questo č 
istituzionalizzare un tentativo di comprensione il che, per caritā, non č un 
delitto *SE* non pretendesse di ergersi a giudice assoluto della veritā, 
detentrice delle chiavi del sapere.
E' chiaro che, se uno si trova davanti una montagna ed ha a disposizione una 
bicicletta, volendo provare a sapere cosa c'č *al di lā* di quella montagna, 
dovrā rassegnarsi a pedalare. Le attuali conoscenze ed il metodo scientifico 
sono i mezzi che noi abbiamo e non dobbiamo lasciarli inerti. A meno 
che...non ci ingannino essi stessi facendoci suoi schiavi e convincendoci 
che sono insuperabili, perfetti, ineluttabilmente non bypassabili! Anzi, per 
consolarci, convincendoci ddirittura che, al di lā della montagna, non c'č 
niente... Quando ci si trova di fronte ad una mole di problemi e, si 
rassegnino i negatori per religione, di *fatti (alludo qui alle migliaia di 
casi ufologici una cui percentuale non č stato possibile spiegare), l'uomo 
di scienza *deve* fare i conti anche con questa realtā. La scienza-struzzo 
non serve a nessuno e mettere la testa sotto la sabbia o stringersi struzzo 
contro struzzo  pur di non vedere questi *fatti* č patetico. Ricordo che se 
solo UNO dei tantissimi avvistamenti ufologici o delle esperienze connesse a 
questa tematica fosse sicuramente attribuibile ad una causa *non naturale o 
terrestre*, la questione del possibile contatto con civiltā aliene diventa 
drammaticamente importante. Tutto, o quasi, il bagaglio delle nostre 
conoscenze date per certe dovrebbe essere rivisto poichč alla realtā 
fattuale: *visitatori sconosciuti di mondi sconosciuti* non potremmo che 
opporre delle *non spiegazioni* dato che la nostra scienza ci dice che le 
distanze sono eccessive e considera poco pių che favole la possibilitā 
dell'esistenza di altri "modi di viaggiare" o, tanto meno, di 
individualizzazioni della psiche cosciente in veicoli di natura non 
materiale.
Nella psiche dei componenti di certi comitati di scientisti intransigenti 
paludati da rappresentanti della scienza, questa consapevolezza č ben 
presente. Di qui il fatto che questi scientisti divengano, inevitabilmente, 
prigionieri dei loro limiti č cosa automatica. Lo stesso vale per il 
paranormale.
Ed ecco che scienziati ed appassionati, ai quali va aggiunto tutto il 
fastidioso brusėo di quella che io chiamo l'arrogante manovalanza scettica, 
sono lė, arenati sullo scoglio delle distanze o, tuttalpių, ci ruotano 
improduttivamente attrono parlando di "onde radio", velocitā delle stesse, 
ecc... Non ci si domanda nemmeno se, nell' universo o negli universi che non 
conosciamo, possa esistere una dimensione di coscienza tutt'altro materiale 
per la quale le nostre onde radio sono come il brusio di cavie abissine 
nella loro gabbietta rispetto al nostro linguaggio...Parlo delle cavie 
abissine perchč mia figlia ne ha una famigliola in casa che accudisce con 
amore facendole uscire quotidianamente, passeggiare, mangiare sulle spalle, 
ecc... Di notte, quando rientrano volontariamente nelle loro tane o se ne 
stanno fuori, nella segatura della gabbia, le si puō sentire articolare una 
specie di dialogo fatto di suoni gutturali e, osservandole, si nota che 
hanno una specie di linguaggio. Lo stesso si potrebbe dire di altri animali. 
Questi ultimi, evidentemente, non possiedono un linguaggio articolato come 
il nostro ed hanno sviluppato un codice comunicativo fatto di vocalizzazioni 
e vari versi (a prescindere, in questa sede, dalle possibili comunicazioni 
*non verbali ma mentali* degli animali il che sposterebbe la nostra 
esemplificazione in senso diametralmente opposto al presente esempio).
Ora, immaginiamoci che queste cavie abissine si mettessero in mente di 
scoprire se davvero, al di lā della loro gabbia, vi siano altri esseri. 
Immaginiamo che non abbiano la vista e l'olfatto e che siano insensibili al 
tatto. Per queste bestiole, resta l'udito. Quello che sentono, perō č che 
qualcosa o qualcuno, fuori dalla loro gabbia, emette dei suoni 
incomprensibili e molte di queste bestiole ipotizzano trattarsi unicamente 
di suoni naturali, di rumori ambientali. Ed immaginiamoci ora che quelle fra 
loro che si sentono pių intelligenti dicano: "Non esiste nessun essere 
sconosciuto fuori dalla nostra gabbia, poichč se noi ci mettiamo anche 
caparbiamente a gridare "Ghhhuitt!", "squiiit!..." e tutto il linguaggio 
della nostra specie, nessuno ci risponde!"
Paradossale.
Noi pensiamo di avere le chiavi dell'essere e della comunicazione 
universali?... Pensiamo che il concetto di "spostamento nello spazio-tempo" 
ci abbia svelato tutti i suoi segreti? Allora che differenza c'č fra noi e 
coloro che, in passato, non avendo gli strumenti per dire il contrario, 
decretavano che la Terra č piatta o che le meteoriti sono pietre colpite dal 
fulmine o, ancora, che č assolutamente impossibile fabbricare qualcosa che 
voli nell'aria?... Io non ne vedo nessuna.
I limiti spazio/temporali ci tengono ancora in gabbia, questo č certo. Ma 
non vedo nessuna eresia o indegnitā scientifica nell'ipotizzare che siano 
limiti da lungo tempo superati da intelligenze molto pių progredite di noi 
e, magari, appartenenti ad un ordine di esistenza per cui la materia, la 
fisica e la biologia a noi conosciute non hanno alcun senso.
Un altro esempio veloce, dal mondo animale: un cane sente gli ultrasuoni se 
lo si chiama con un fischietto speciale; noi potremmo dormire beati che non 
sentiremmo assolutamente nulla. Lunghezze d'onda diverse, diversi tipi di 
*udito*...
Cosa fare, allora? Buttare nel cestino la nostra scienza e le sue conquiste 
ed affidarsi alle pių astruse teorie? No, niente di tutto questo. 
Semplicemente convincerci che, per trovare una risposta ad interrogativi 
tanto importanti ed assillanti quanto la possibile esistenza di altre forme 
di vita intelligente nell'universo o quella che essi ci possano "visitare" a 
loro piacimento, non possiamo arroccarci nella nostra trincea senza aprire 
nemmeno uno spioncino su quello che ci puō essere *fuori*. Solo allora 
potremo essere molto pių fortunati di quanto non lo siamo stati finora e, 
pur a malincuore, ci potremmo rendere conto che le grandi antenne, i 
chilometrici radar protesi nello spazio e le infinite trasmissioni di *onde 
radio* ed altrettanto infinite ore di ascolto non sono state altro che un 
ingenuo balbettio di un bambino intelligente e curioso ma molto, troppo 
superbo.
Antonio Bruno
http://www.edicolaweb.net/graal.htm
http://groups.msn.com/LaricercadelGraal/_homepage.msnw?pgmarket=it-it
Non sono io che frequento i posti dove sta AB, č AB che infesta i posti
dove sto io (un docente di Fisica che nel molto tempo libero si allena nel
rivoltamento acrobatico delle frittate)

 rivoltamento acrobatico delle frittate)
infatti io ho sempre pensato che noi percepiamo solo una fettina di
quello che è la nostra realtà percettiva

quello che è la nostra realtà percettiva
Il problema e' che sta fettina di prosciutto ti si e' piazzata davanti agli
occhi e non c'e' verso di scollarla...

>quello che è la nostra realtà percettiva
percepiamo una fettina della nostra *realtà percettiva*?
ma cosa aspettano i tutori di 'sto noizn a togliergli di mano il pc
prima che ci si faccia male seriamente?

 prima che ci si faccia male seriamente?
Troppo tardi. Guardando indietro, sullo sfondo del tramonto,
con le ombre che si allungano, anche l'ultimo neurone, triste
e sconsolato, sconfitto dalla vita e dalla solitudine, ha preso
il biglietto per il suo ultimo viaggio e si è incamminato verso la
pace definitiva.
Una prece.
Bye, G. 

Una prece.
Stasera ti vedo poetico :-)


E' una reazione ai bestemmioni estremamente prosaici che sto
tirando fuori per lavoro. Ho appena terminato l'elenco delle deità
indiane, e sto cercando dov'è finito quello degli dei egiziani antichi.
Prevedo che durerà poco e che mi toccherà passare a quelli greci,
giù giù fino alle ninfe dei boschi e alle najadi dei ruscelli o quello
che CACCHIO erano, QUELLE PORCHE BAST... oh, scusa, mi
stava prendendo la mano :-).
Bye, G. 

stava prendendo la mano :-).
ROTFL :D

 ha scritto nel messaggio 
news:1169389886.1...@a75g2000cwd.googlegroups.com...
infatti io ho sempre pensato che noi percepiamo solo una fettina di
quello che è la nostra realtà percettiva
*** Solo un cicappino o qualche...fossile rintanato in qualche istituto a 
fare l' "insegnante" non lo capisce...;-)


fare l' "insegnante" non lo capisce...;-)
Be', tenuto conto del fatto che "realta' percettiva" e' quella che
percepiamo, la frase diventa:
    "Noi percepiamo solo una fettina di quello che percepiamo"
al che il commento prorompe spontaneo: "Parla per te!" :-)
Io, per esempio, percepisco tutto quello che percepisco (se non lo
percepissi, stai sicuro che non lo percepirei).
 
http://fr.wikipedia.org/wiki/Lapalissade
Leonardo
-- 
Geordie - he's a man, there's little doot about't,
He's done all he can, wha' can do withoot't?
Doon there cam a blade, linkin' like me lordie,
He wad drive a trade, a' the loom of Geordie.


Forse quella singola frase andrebbe intesa nel seguente modo:
"infatti io ho sempre pensato che noi percepiamo solo una fettina di quella
che è la realtà definita percettibile"
ma oltre ai significati sintattici e alla concettualità della forma
espositiva, più si insiste a commentare il "dito che indica" in luogo della
"luna che viene indicata" più si rischia di far la figura dei...
fideisti e prevenuti, a dileggio dello stesso scientismo che spergiurate di
rappresentare e difendere.
Come a dire che mi sfiora il dubbio, ma giusto il dubbio, che importi più la
firma di chi scrive rispetto a ciò che viene scritto.
E' il "principio d'autorità" al contrario, la stessa contraddizione di chi
uccide e massacra in nome della Pace, e con noncuranza taccia i Costruttori
di pace come "guerrafondai".
G.A.
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 G.A.
Bravo Trismago. E' lo stesso sporco principio che ispira da sempre gli
intolleranti arroganti di questi NG.
Senza questo principio non sono nulla, esseri senza significato nè spessore.


 
Sei il solito RICERCATTORE che da aria ai polpastrelli senza aver capito 
UBF di quello che legge.
-- 
Esti Qatzi
http://zelohim.it
   upd 20.01.07                ubuntu user #4898
Il Fattucchiero può allacciarsi le scarpe con i piedi.