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Titolo: UFO a doppio filo...

Credo che esista un doppio filo che collega la fenomenologia UFO con eventi
del passato che, spesso, sono stati annoverati nell'ambito del "misticismo"
o del "soprannaturale".. Naturalmente, non è una scoperta mia ma, anzi, è da
tempo che alcuni ufologi di tutto il mondo se ne stanno occupando con
particolare attenzione. Per rendersi conto di questo stato di cose, bisogna,
innanzitutto, armarsi di santa pazienza e trasformarsi, un po' in topi di
biblioteca e spulciatori di antichi documenti: con un'aggiuntiva piccola
dose di fortuna, non sarà impossibile rintracciare cronache, testi e
resoconti che gli archivi conservano da secoli sui quali non è affatto
inutile accentrare la nostra attenzione. Dobbiamo, però, soprattutto se
siamo abituati a considerare primarie le conclusioni ( o le *non
conclusioni*) raggiunte dalla scienza ufficiale, immaginare di avvicinarci a
questi documenti ed immagini con l'occhio di un bambino e la mente di un
libero ricercatore, pronto a cogliere dettagli e sfumature di qualcosa che,
probabilmente, potrebbe essere ben diverso da quanto comunemente ritenuto.
Gli approcci a questo materiale, come ho detto, sono svariati e partono "a
raggera" da un ipotetico nucleo comune che lo genera. Può capitare di
imbattersi in un dipinto "strano", con elementi che ricordano i moderni UFO,
oppure in un documento che descrive strani fenomeni celesti avvistati da
interi villaggi o città, oppure ancora di presunte apparizioni mariane ed
eventi similari. A questo punto, che va considerato di partenza, si dovrà
operare un' "immersione" con il sottomarino della nostra ricerca, fino a
raggiungere quel "fondo comune" di cui esistono sempre più fondati motive di
ritenere oggettivo.
Nell'ambito del CUN (Centro Ufologico Nazionale), ad esempio, se ne sono
occupati, fra gli altri, con notevole perizia e pazienza, Alfredo Lissoni e
Solas Boncompagni i quali, a prescindere dai libri che sono stati scritti,
già nel marzo 2002 proponevano al pubblico dati molto interessanti in due
separati articoli nella rivista di divulgazione ufologica "Notiziario UFO".
Non furono, quelli, i primi articoli apparsi su periodici specializzati o
riviste che si occupano di ufologia e ricerche "di frontiera" (abbiamo
ottimi lavori ed articoli anche da parte del "Gruppo Stargate", degli amici
di Hera, ecc.) ma non credo sia necessario dedicare altro tempo a cercare
meriti prioritari visto che sarebbe solo una pratica sterile e per nulla
giovante alla verità.
Partendo dall'aspetto figurativo della tematico di questo articolo, esistono
quadri del Rinascimento o miniature del Medio Evo in un numero non piccolo
di casi in cui si può, quanto meno, restare perplessi di fronte ad elementi
della raffigurazione che non si riesce immediatamente ad interpretare e nei
quali la "tentazione ufologica" è davvero forte.
Il lavoro di Lissoni è stato senz'altro minuzioso ed articolato.  Parlavamo
di archivi ed antichi documenti.
Lissoni, al proposito, scrive:
"Si tratta di una ricerca che, in realtà, conduco discretamente da molti
anni, prima ancora che come ufologo, come ex bibliotecario ed ex insegnante
di religione. La difficoltà nel reperire il materiale non è tanto legata al
riserbo ecclesiastico, quanto alla difficoltà di recuperare quelle fonti di
prima mano, come ad esempio verbali dell'Inquisizione. Dalle quali era
necessario sfrondare interpretazioni di fantasia ed invenzioni pure e
semplici. I documenti ecclesiastici, me ne rendevo conto, potevano celare
per gli ufologi molte sorprese; non va dimenticato che dopo la caduta dell'
Impero Romano la preservazione del sapere, della cultura, della storia passò
nelle mani della Chiesa grazie a monaci ed amanuensi)."
Lissoni si chiede se molte cosiddette "creature infernali" di cui sono
ricchi i verbali dell'Inquisizione o, comunque, di fonte ecclesiastica, non
possano essere state, in realtà, esseri provenienti da altri mondi, insomma,
manifestazioni di "visitatori" cosmici.
E' una domanda che credo parallela all'interpretazione ufologica degli
eventi di natura mistica, laddove si parla di apparizioni di angeli, esseri
celesti e, soprattutto, la Madonna. Eventi che includono, fra l'altro, la
casistica di quelli che potremmo chiamare i "soli multipli", ovvero l'
avvistamento di forti luci nel cielo interpretate come sdoppiamento o
moltiplicazione del nostro sole. Ci sono delle costanti, negli antichi
racconti relativi alle apparizioni di certi esseri.
Per limitarci, per ora, a quelli scambiati per il demonio, troviamo elementi
comuni di innegabile suggestione. Ad esempio il fatto che, nella maggioranza
dei casi, questi esseri vengono descritti come piccoli, bassi, a volte scuri
e macrocefali. Il pensiero corre subito ai classici "grigi", forse la
tipologia aliena più conosciuta ai nostri tempi.
Lissoni ha trovato degli esempi interessanti, come il parallelismo fra i
cosiddetti "Puck", o "Pechs" delle leggende anglosassoni del tutto simili
agli esseri protagonisti di un incontro ravvicinato avvenuto nel 1967 a
Cussac, in Francia, quando alcuni ragazzini videro degli esseri che
corrispondevano pienamente a queste caratteristiche. E, argutamente, Dissoni
fa presente che esiste un antico trattato di demonologia del francese Jean
Bodin, in cui si parla di un essere denominato "Xafan", caratteristico
proprio per la sua testa grossa e le braccia lunghe.
Ma ecco un altro aspetto, di questa composita questione che sembra essere
collegata da un misterioso "ponte" che unisce punti differenti di spazio e
tempo: i famosi Crop Circles compaiono spesso accanto ai mitici "Cromlech"
di remote popolazioni di culto pagano. I "Cromlech" altro non sono che i
grandi complessi megalitici di cui l'esempio più famoso è senz'altro
"Stonehenge. Per quale ragione questa strana associazione crop
circles-cromlech? Possiamo arrivare a formulare una risposta, per quanto
ipotetica, considerando quanto afferma con convinzione il prof. Terence
Meaden,anch'egli citato nell'articolo per "Notiziario UFO" a firma di
A.Lissoni. Questo studioso ritiene che i crop circles appaiono da sempre in
determinate zone e che i complessi megalitici sono, principalmente, delle
specie di tributi rituali delle  antiche popolazioni indigene a queste
meravigliose formazioni. Perlomeno, è un tentativo di spiegazione del perchè
ci sia questa frequente vicinanza fra crop circles e cromlech.
Io resto possibilista ma non del tutto convinto dall'ipotesi del prof.
Meaden. Non tanto per l'associazione dei due fenomeni quanto per due ragioni
diverse nella loro specificità: la prima è che molti crop si vedono nella
loro bellezza e complessità solo dall'alto e non sono del tutto sicuro che
gli antichi fossero stati in grado di rilevarli con la celerità che ci
mettiamo noi oggi (ma non escludo che, dall'alto di qualche collina, questo
fosse comunque stato possibile); la seconda è che molti crop sembrano essere
apparsi in svariate parti del mondo e non sono al corrente di analoghi
monumenti o complessi litici eretti in loro concomitanza, anche se, per
qualche ragione ancora ignota, il sud dell'Inghilterra pare essere regione
privilegiata per questo fenomeno. Del resto, sempre per restare nel sud
della penisola britannica, non dobbiamo dimenticare che vanno considerate
grandi costruzioni preistoriche anche le enormi "hill", le colline a forma
di cono, ora ricoperte da vegetazione, che nascondono strutture artificiali
erette per scopi rituali non ancora del tutto chiariti.
Insomma, si tratta di una zona particolare dove si è voluto segnare in modo
*particolare* il terreno. Ed il fatto che questa zona sembri essere
prediletta dal fenomeno dei Crop Circles non mi sembra affatto saggio
ignorarlo.
UFO che provengono dallo spazio o "visitatori da altre dimensioni", resta
certo che i crop circles sono creati da qualche intelligenza al di fuori
della nostra attuale capacità di comprensione. Ed apparivano anche nel
passato, quando li si associava al demonio come spesso accadeva in presenza
di eventi inspiegabili (vedi la famosa stampa seicentesca del "diavolo
mietitore").
Ed eccoci, nuovamente, al diavolo: solitamente appariva in luoghi ricchi di
significati ancestrali ed utilizzati a scopo cultuale. Veniva visto come un
essere scuro dotato, a volte, di un numero variabile di corna a seconda
delle testimonianze...
Molte corna... ecco un altro collegamento! I "chupacabras", inquietanti
esseri che sembrano far parte principalmente del patrimonio misterioso e
tradizionale dei popoli amerindi, vengono descritti dai testimoni come
aventi, fra le altre caratteristiche in comune con gli esseri fin qui
descritti, molte "corna" in testa. Esistono cronache del Nord Europa nelle
quali, come ricorda sempre Lissoni, si parla di "creature dall'aspetto umano
ma nerissime di pelle e con uno o entrambi i piedi fessi (divisi in due
parti. N.d.R.)"
Queste creature, "ballavano in maniera devastante nei campi di grano ove, a
testimonianza del loro passaggio, la gente trovava strane figure circolari
(ed in realtà presumibilmente, si trattava dell'antico fenomeno della
creazione dei crop circles, attribuiti dalla fantasia contadina all'opera di
un diavolo mietitore)."
L'interessante articolo di Lissoni che ha fatto da guida a questo mio
intervento, cita anche dei casi italiani i quali, per certi versi,
assomigliano in tutto e per tutto a moderni racconti di fantascienza. Ad
esempio, nei processi per stregoneria tenutisi in Trentino all' inizio del
XVI secolo, si legge il racconto dello stregone Giovanni Delle Piatte,
datato dicembre 1504, il quale affermava di avere avuto ripetuti incontri
con il diavolo da lui descritto  come "grande frate nero, vestito di nero"
il quale rapiva coloro che riteneva suoi adepti,
"trasportandoli in un attimo oltre il lago; li introduceva nella cavità di
una montagna, dove bisognava passare una porta che si apriva e chiudeva da
sola e in fretta, e appena si apriva bisognava saltare dentro in fretta,
altrimenti si veniva schiacciati e ridotti in polvere"...
Beh, in effetti, sembra una sorta di episodio di "Star Trek" nostrano del
XVI secolo.
Ma, sempre negli stessi processi per stregoneria nel Trentino, si legge che
una certa "strega" Margherita di Cavalese "veniva portata in volo per più di
mille miglia (mille miglia?!...N.d.R.) sopra il monte Val, giù ai mulini,
sopra le fontane". A compimento del fatto, ecco descrivere una sorta di
banchetto compiuto da streghe e stregoni a spese delle vacche di un
contadino di Moena, le quali, poverette, venivano mutilate senza tanti
complimenti e consumate sul posto, anzi, precisava che venivano mangiate "in
un cerchio"... Troviamo anche, a conclusione del racconto della strega (che
si chiamava Margherita Tessadrello), la specifica che, a volte, quegli
incontri lasciavano in lei conseguenze fisiche incancellabili, anche per
tutta la vita. Ella dichiarò, infatti:
"Rimasi ammalata otto giorni e da allora fino al presente non ho più avuto
la testa a posto".
La via più facile per avvicinarsi a queste cronache, che sono solo un
piccolissimo esempio di tutto il materiale simile esistente nel mondo e
peculiare delle varie culture, è liquidarle semplicemente come frutto di
fantasie del tutto umane che seguono canoni comuni fatti di tradizione e
paura. Si sa, ad esempio, che gli accusati di stregoneria avrebbero
raccontato qualsiasi cosa pur di sfuggire alle atroci torture a cui venivano
sottoposti. Un clichè, in fondo, si trasmette facilmente, soprattutto in
società rurali. Ciononostante, trovo che siano troppi e troppo sospetti i
punti di contatto con molti aspetti dell'odierna fenomenologia ufologica o
collegata agli UFO. Torniamo, almeno in parte, all'ipotesi di "Magonia",
quell'ipotesi, cioè, secondo cui eventi sempre accaduti vengono "proiettati"
nella mente dei diretti coinvolti a seconda dei loro schemi culturali o
religiosi, delle loro superstizioni, paure, aspettative. Oppure, ancora, che
sia proprio la nostra mente ad operare una sorta di automatico adattamento
con "i costumi dell'epoca" e le nostre più intime convinzioni...
Di certo, il linguaggio dei secoli passati non era in grado, sia per ambito
culturale che per specifica conoscenza dei tempi, di esprimere ipotesi ed
idee che solo con il progresso del pensiero si possono formulare. "UFO", in
fondo, non si sapeva cosa fosse; non certo il termine in sè, ma anche il
concetto, visto le scarsissime conoscenze astronomiche dei tempi (solo
Giordano Bruno arriverà, sullo scorcio del XVI secolo, a formulare la
convinzione dell'esistenza di una pluralità di mondi abitati. Convinzione
che pagò a caro prezzo!). Ma la sostanza di interessanti e troppo sospette
coincidenze che si trasmettono lungo l'arco dei secoli fino a noi, resta
tutta. Ritengo che questo filone di ricerche potrebbe, se approfondito e
studiato sulla scia delle ammirevoli ricerche di Lissoni ed altri ufologi,
portarci ad ulteriori, affascinanti scoperte.
-- 
Antonio Bruno
E` triste che la linea che fu di Galileo, Keplero,
Copernico, Einstein, si
sia ridotta oggi ai
Polidoro e Hack
(un utente di Usenet)

 eventi del passato
certamente:
http://groups.google.it/group/it.discussioni.ufo/browse_frm/thread/20916d3aaf07f1a6/017552cb3a4768a8?hl=it&lnk=st&q=#017552cb3a4768a8
sei un disco rotto.
ciao
feynman
-- 
Con certe tardone sfatte, credimi, non mi si sarebbe
nemmeno drizzato se non fossi stato in ottica rituale
(un condannato per truffa riferito alle sue vittime)