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Titolo: Commemorazioni

NEL QUARANTESMO ANNIVERSARIO DELLA MORTE DI DON LUIGI BODINI
Primi anni '20 e' curato a Lugo  - proveniente da Trevenzuolo - don
Giuseppe Fontana . 
Sacerdote intrapprendente che emulando quelli di Rovere   con l'acqua
del ponte di Veja  e di Giare promuove l'iniziativa della societa'
elettrica "La Lucese".
All'inizio la corrente veniva fornita solo a quelli di Lugo, in
seguito, acquistandola dalla societa' comunale di Verona a tutta la
Lessina centrale.
Il preambolo sulla Lucense si e' reso necessario perche', se questa
benerita e mai abbastanza ricordata societa' e' stata mezzo, cuore,
anima, portafoglio dello sviluppo dell'alta Valpantena, don Luigi
Bodini,  puo' esserne considerato il suo instancabile sostenitore,
stimolatore e consigliere super partes. 
Siamo nel giugno del '43 in piena guerra  civile, muore don Luigi
Carrara parroco di Lugo  sin dal primo decennio del secolo.
Ero bambino, ma  ricordo la sua figura e indole austera. Ho presente
la sua immagine nella camera ardente all'estita al primo piano della
canonica. Di lui, si ricorda un proverbiale gesto di disappunto,
quando rovesciava il berretto all'indietro sul capo. 
Alcuni mesi piu' tardi, oltre la meta' di novembre,  faceva il suo
ingresso don Luigi Bodini - nativo di Caldiero - proveniente dalla
parrocchia di Ferrara Montebaldo.
Rimase parroco a Lugo sino alla morte avvenuta improvvisamente la
notte del 21 gennaio 1963.    
Trascorsi quindi con don Bodini tutta la mia giovinezza del quale -
fra molti altri - ricordo un curioso  particolare, accaduto proprio il
giorno del suo ingresso, avvenuto in Via Crosare al centro del Paese, 
fra due ali di folla festante, che, fra i preparativi possibili di
quei parchi anni di guerra, si era dimenicata  di approntargli  
"do soche",  un po' di legna,  per prepararsi la cena e riscaldarsi la
sera  al sopravvenire dei  primi freddi invernali. Dimenticanza, che
qualche giorno piu' tardi ebbe a commentare in una famiglia:  
"piu' fredda accoglienza di cosi', quella dei lughesi non poteva
essere" ( in un senso fisico logicamente).
Gli anni in parrocchia trascorrevano sereni, con i genitori e la
sorella Angelina, in un alternarsi di giovani curati, che talvolta,
gli  motivo pure di qualche  preoccupazione.
Era un uomo dall'apparenza  fredda e distaccata - in specie con noi
ragazzi - a cui non disdegnava qualche ceffone o tirata d'orecchi -
ma anche aperto, generoso, disponibile con chi ne aveva bisogno.
Fumava qualche sigheretta quasi di nascosto di preferenza
all'imbrunire della sera  mentre  passeggiava avanti e indietro sul
piazzale della chiesa, quasi, quasi se ne vergognasse..
Era devoto della Madonna e del santo rosario, la quale, mai
tralasciava di citare nelle sue  prediche.
Proverbiale  la sua quarta classe alle funzioni del pomerigigo
domenicale, con catechesi su fede, etica, morale con noi giovani
talvolta sbuffanti. Suonava l'armonio ed era un appassionato maestro
nelle serate invernali della sempre efficiente "schola cantorum". 
Come anzidetto, se La Lucense e' stata premessa dell'epocale sviluppo
e cambiamento sociale ed economico dell'alta Valpantena, don Bodini,
nei suoi ventanni  trascorsi nella parrocchia di  S. Apollinare,  ne
e' stato l'instancabile, leale, apprezzato, promotore e sostenitore. 
Anche nelle situazioni piu' delicate,  proverbiali le dispute  fra i
due gruppi storici della Lucense, seppe sempre conservare una
riconosciuta, imparziale  equidistanza con stima e fiducia
fra  le due parti in causa.  
Qualche significativo particolare di quiei parchi, difficili anni
dell'immediato dopoguerra: 
- in chiusura delle missioni a cavallo degli anni '50 - in piena crisi
di lavoro  - il passionista padre Cristoforo concludendo il sermone
sul piazzale antistante la chiesa ebbe a implorare : "Signore: se vedi
questa gente, fa che quelle rocce - dinanzi non c'erano che queste -
si facciano pane, e pane perdavvero in seguito quello rocce divennero.
- nella modesta azienda agricola di famiglia saltuariamente, venivano
a lavorare dei vicini casa. Fra questi, un baldo giovanotto - di
sopranome "tichiore" - di alcuni anni piu' vecchio. 
Premetteva sempre: vengo, ma quando mi chiamano i "moni", 
molini veronesi,  verso le 10 del mattino o 3,  4 del pomeriggio - 
per scaricare i pesanti autotreni di granaglie provenienti dal
mantovano, sacchi da un quintale - debbo essere  libero di andare. 
Riccordo un venerdi' pomeriggio - era la terza chiamata in una
settimana, che mentre se ne andava gli dissi: "tichi": questa volta e'
quella buona, ormai sei uno di loro.
Se fosse - fu l'immediata  risposta  - a casa ho una vittella, l'unica
mia sostanza, gli e la darei volentieri. 
Ecco cosa  significava il posto di  lavoro negli anni '50.  Di fatto,
il lunedi',  "tichi" venne dai molini  veronesi effettivamente
convocato ed  assunto  in pianta stabile - oggi si direbbe a tempo
indeterminato - dove rimase sino alla pensione. 
- solo in una volta lo sentii dubbioso quando ultraventenne, gli dissi
che avevo intezione di frequentare una scuola serale per diplomarmi.
Perbacco commento', non sara' un po' tardi ?  Non lo posso escludere
risposi, ma ci voglio ugualmente provare. Alcuni anni piu' dardi
diplomato, non manco' di farmi i complimenti. A quel tempo logicamente
gli studi come le vocazioni tardive, non erano ancora di moda.    
Tornando a don Bodini, era  ricordato anche con l'appellativo di prete
delle bambole, per avere promosso nei primi  anni '50 -  in
collaborazione sempre con La Lucenze - una fabbrica di bambole, 
una delle poche iniziative  per la verita' - che per ragioni che qui
non sto ddddiscettare - fini' malamente.
Don Luigi in verita', fu  zelante sostenitore se non promore di
molto altro, dal rammendo in collaborazione col Tiberghien per le
ragazze, alle prime segherie di marmo - per le quali mise a
disposizione anche il terreno della  parrocchia,  "Casal" - alle cave
di marmo per granulati e carbonato di calcio. 
Fu in pratica in  quel ventennio che si pose le basi dello storico
cambiamento sociale ed economico di Lugo, che da Paese prettamente
agro-pastorale,  (con  modeste specifiche attivita' produttivo
-commerciali di zona, quali: la molitoria,  la legna,  il ghiaccio)
con alte percentuali di emigrazione - non c'era paese richiedente
manodopera, Belgio, Francia, Australia, Argentina, Stati Uniti, per
citare le nazioni  piu' note, che in quelli anni, non avvesse accolto
qualche compaesano di Lugo - a terra, che  via via ha avuto un
crescente bisogno di manodopera esterna proveniente prima dai 
comuni limotrofi e negli ultimi anni anche da  paesi terzomondiali.
Termina qui il conciso ricordo dell'uomo e del tempo storico in 
cui ha svolto il suo ministero sacerdotale - per il quale,  non ho
difficolta' a scriverlo - era figura d'altri tempi - ma fra i due
tempi,  ho  crescenti difficolta' a dire quale fosse da preferire.
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it

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Tornadon a don Bodini,-solo in una volta lo sentii dubbioso quando
ultraventenne, gli dissi che avevo intezione di frequentare una scuola
serale per diplomarmi.
Perbacco commento', non sara' un po' tardi ?  Non lo posso escludere
risposi, ma ci voglio ugualmente provare. Alcuni anni piu' dardi
diplomato, non manco' di farmi i complimenti. A quel tempo logicamente
gli studi come le vocazioni tardive, non erano ancora di moda.    
Era  ricordato anche con l'appellativo di prete delle bambole, per
avere promosso nei primi  anni '50 -  in collaborazione sempre con La
Lucenze - una fabbrica di bambole,  una delle poche iniziative  per la
verita' - che per ragioni che qui non sto a discutere - fini'
malamente.
Don Luigi in verita', fu  zelante sostenitore se non promore di
molte altre inizitive  dal rammendo in collaborazione col Tiberghien
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