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Titolo: la maglietta col porco

Era un rivoluzionario argentino che prestò servizio come tagliagole
principale di Castro.
Era particolarmente infame perché dirigeva le esecuzioni sommarie a La
Cabãna, la fortezza che fungeva da mattatoio.
Gli piaceva amministrare il colpo di grazia, il proiettile nella nuca.
E amava far sfilare la gente sotto El Paredón, il muro rosso di sangue
contro il quale furono uccisi tanti innocenti.
Inoltre, istituì il sistema di campi di lavoro dove innumerevoli cittadini -
dissidenti, democratici, artisti, omosessuali - soffrivano e morivano.
Stiamo parlando del gulag cubano.
Uno scrittore cubano-americano, Humberto Fontova, descrisse Guevara come
«una combinazione fra Beria e Himmler». Antony Daniels, in vena di
spiritosaggini, disse: «La differenza fra Guevara e Pol Pot era che il primo
non aveva studiato a Parigi»".
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Particolarmente indicata per essere indossata nelle sfilate per la pace:
"Su tutte le cose dobbiamo mantenere vivo il nostro odio ed incoraggiarlo
fino al parossismo.", "l'odio come fattore di lotta, l'odio intransigente
verso il nemico che porta l'essere umano oltre i suoi limiti e lo trasforma
in un freddo e selettivo macchinario per uccidere."
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http://liberopensiero.ilcannocchiale.it/
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GZ

 Particolarmente indicata per essere indossata nelle sfilate per la pace:
Sìììììì...OOOOHHHHHHH...ma però è proprio così...'sti pacifisti!!!!!!!
Luciana C ^o^


 Stiamo parlando del gulag cubano.
la fonte di queste minchiate sei tu? ma ROTFL!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
-- 
togli le VVV per scrivermi
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
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 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 la fonte di queste minchiate sei tu? ma ROTFL!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ma no....sarà qualche 'dissidente' cubano, uno di quelli che appoggiava 
Batista e ora fa parte della mafia cubana appoggiata dagli USA



di Vincenzo Merlo - 26 marzo 2005
Due autorevoli saggisti, l'italiano Massimo Caprara e l'americano Jay
Nordlinger, rispettivamente sulla rivista di formazione Il Timone e su
National Revew (articolo pubblicato anche da Ideazione), hanno provato a
delineare, sulla base di testimonianze e riscontri incontrovertibili, una
ricostruzione rigorosa della vicenda rivoluzionaria del "mitico" Che
Guevara. Ne risultano verità forse non sufficientemente conosciute. Scrive
Massimo Caprara:
«Che Guevara è stato il vero, autentico ispiratore della rivoluzione
comunista di Cuba. Con lui la sommossa anti-Batista si trasforma in spietata
macchina rivoluzionaria; la chiave di lettura della vicenda terroristica
dell'isola sta in questo maoista filo-cinese che non guarda in faccia
nessuno e che si immola per i propri ideali fatalistici e immaginari, che
grondano sangue. Egli viene subito arruolato dai fratelli Castro, ne diventa
il mentore astuto e riesce a conquistare l'anima profonda del sistema
operativo. Il 2 gennaio 1959 i guerriglieri castristi entrano a L'Avana e
occupano la fortezza La Cabana. Vi viene subito allestito, come emblema del
nuovo regime, un carcere di massima sicurezza, in cui si processano
sommariamente detenuti civili e militari, si seviziano 131 sacerdoti e
uomini di Chiesa. Oltre 20.000 sono i prigionieri di guerra catturati, dei
quali si calcola che circa 10.000 vengono passati per le armi a Loma de Los
Loches, come Monsignor Jaime Ortega. Mentre Castro è il volto presentabile
degli insorti, il "Che" (dichiarato Comandante in seconda dell'esercito
ribelle), ne rappresenta quello repressivo. Come primo Procuratore militare,
egli detta le norme del "Regolamento" carcerario e ne programma l'intero
sistema, in ossequio a quel suo concetto "dell'odio distruttivo che fa
dell'uomo un'efficace, violenta, selettiva, fredda macchina per uccidere".
Lo riferisce testualmente Régis Debray, il francese sessantottino che molto
ha scritto e meditato su di lui, dopo averlo seguito in Bolivia.
«Guevara è l'ideatore e l'organizzatore, nel 1960, del primo "campo di
lavoro correzionale", dove venivano spediti anche i semplici renitenti o
"svogliati" sul lavoro. Dissidenti democratici, omosessuali, adolescenti
(ragazzi di 15 anni o poco più su), intellettuali e letterati "inutili alla
Rivoluzione", ecclesiastici perseguitati, vengono ammassati all'aperto sulle
spiagge dell'Arcipelago Camarguey e lasciati sotto le intemperie tropicali.
Il Che non aveva mai fatto mistero delle sue disposizioni. Lo scrittore Paco
Ignacio Taibo II, nato in Spagna, dimorante in Messico, ha scritto nel suo
libro "Senza perdere la tenerezza" (pure molto tollerante verso il medico
argentino), che il "Che" era solito ripetere la massima pedagogica:"Prendete
il fucile e sparate alla testa di ogni imperialista che abbia più di 15
anni".
«Lo stesso scrittore evidenzia come Che Guevara sapesse far soffrire
acutamente i dissenzienti e i prigionieri: «fu il più violento tra i
praticanti del socialismo». Nel decalogo dei detenuti politici il "Che"
ordinò che essi fossero costretti a «partecipare nudi alla cosiddetta
cuadrilla [gruppi di 40 persone comandati da un sergente o un tenente, nda]
dei lavori agricoli; venire immersi per ogni infrazione nei pozzi neri;
tagliare l'erba con i denti; salire le scale con le scarpe zavorrate di
piombo». A lui scrittori del dissenso cubano addebitano nel corso degli anni
1959-60 d'aver giudicato e fatto fucilare 381 prigionieri. Sue sono le
famigerate celle chiamate "ratoneras" (buche per topi), "gavetas" (gabbie),
"tostadoras" (tostapane), "tapiadas" (con grate strettissime), come ha
documentato la rappresentante provvisoria di Cuba all'Unesco, Martha
Frayde».
Jay Nordlinger aggiunge su National Review: «Che Guevara dirigeva le
esecuzioni sommarie a La Cabana, la fortezza che fungeva da mattatoio. Gli
piaceva amministrare il colpo di grazia, il proiettile nella nuca. E amava
far sfilare la gente sotto El Paredon, il muro rosso di sangue contro il
quale furono uccisi tanti innocenti. Inoltre, istituì il sistema di campi di
lavoro dove innumerevoli cittadini soffrivano e morivano. Stiamo parlando
del gulag cubano.»
Uno scrittore cubano-americano Humberto Fontova, descrisse Guevara come "una
combinazione fra Beria e Himmler". Antony Daniels disse: «la differenza fra
Guevara e Pol Pot era che il primo non aveva studiato a Parigi». «E,
tuttavia - evidenzia ancora Nordlinger - uno degli uomini più illiberali
viene esaltato dai "liberal".» Come ha riassunto Paul Bernman: «il Che era
un nemico della libertà ed è stato eretto a simbolo della libertà. Ha
contribuito ad istituire un sistema sociale ingiusto a Cuba ed è stato
eretto a simbolo della giustizia sociale. Si è schierato per le antiche
rigidità del pensiero latino-americano in versione marxista-leninista ed è
stato esaltato come un libero pensatore e un ribelle».
Già, proprio così. E forse è davvero riprovevole che in numerose
manifestazioni politiche di sinistra (particolarmente in Italia) la faccia
che appare in effige con più frequenza è quella del "Che". La piazza che
plaude a quell'effige non è propriamente una bella piazza.


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