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Titolo: Sinistra, gli intellettuali stanno con la Cgil

Sinistra, gli intellettuali stanno con la Cgil
di Bruno Gravagnuolo
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Intellettuali e sindacato, saperi e lavoro. Un’alleanza ormai consolidata,
che mercoledì al Centro congressi di Via Frentani a Roma ha inaugurato la
sua seconda fase. Dopo l’adesione-manifesto allo sciopero del 23 marzo
scorso, che aveva varato «il patto» al Residence Ripetta. Ora si entra nel
vivo, nel cuore della battaglia attorno alla controriforma del mercato del
lavoro e dell’art. 18, alla vigilia del possibile accordo tra governo e
Cisl e Uil. E con la Cgil che rilancia. Battaglia difensiva e isolata?
Tutt’altro. E ieri lo si è visto, in occasione dell’incontro- seminario sul
tema «Lavoro e cultura nella società in evoluzione». Perché il nuovo fronte
comune lavoro/cultura alza il tiro, ciascuno dalle distinte postazioni,
senza organicismi e neoservitù politiche, come accade di questi tempi a
destra. Alza il tiro l’alleanza, sul modello di società. Sui valori.
Sull’analisi dei mutamenti indotti dal ciclo globale del capitalismo
attuale. E al primo posto, innanzitutto c’è il lavoro. Come sostegno
materiale della libertà. E quindi: libertà e lavoro, binomio inscindibile.
Lo diceva proprio Sergio Cofferati, a conclusione di una mattinata
affollatissima e densa di contributi (e tra gli osservatori illustri anche
Eugenio Scalfari, attentissimo in platea) dopo le relazioni di Asor Rosa,
Luciano Gallino, Marina Piazza. E dopo gli interventi di Mario Tronti,
Furio Colombo, Umberto Eco, Andrea Ranieri, Laura Pennacchi, David Bidussa.
Diceva in conclusione Cofferati: «La sinistra ha rinunciato a tenere in
campo la propria idea di libertà, che non è individualismo ma la libera
azione dei singoli individui. In una situazione di regole condivise».
Nitido il riferimento all’attenuazione della centralità del lavoro in
Cofferati. Alla sua sparizione culturale, e conversione in fatto residuale,
laterale. Da momento centrale della «autorealizzazione della persona, a
espediente per conquistare un reddito...». Perciò, «lavoro povero,
subalterno, tagliato fuori dal futuro». Che riproduce la sua marginalità. E
all’insegna di una «modernizzazione» omogenea agli imperativi aziendali di
un mercato senza regole. Che sgancia il sindacato e la politica dai suoi
riferimenti materiali.
S’apre la giornata con l’intervento di un
lavoratore dell’azienda catering aeroportuale di Fiumicino. Ceduta all’ex
Ccd Ligabue, fatta in cento pezzi e poi dismessa: 400 lavoratori senza
prospettiva. Lottano con una spilla bianca e nera in petto. A significare
la precarietà, tra il bianco del lavoro intravisto e il nero
dell’espulsione dal mercato. Spilla slogan. Emblema psicologico della nuova
geografia del lavoro flessibile dell’era post-fordista. Subito dopo
l’introduzione di Mario Tronti, parla Alberto Asor Rosa. In dieci punti
fissa passato e presente, all’insegna di un ossimoro: «l’anarchia
autoritaria» di questo ciclo economico. Ciclo che minaccia di plasmare a
sua immagine la politica e le istituzioni. Nell’analisi di Asor il
berlusconismo «è la variante italica e stracciona della distruzione del
Welfare post-bellico», scaturito dal compromesso tra democrazia e
capitalismo. Hanno pesato per Asor il crollo dei sistemi pianificati.
Insostenibili, ma puntello indiretto dello stato sociale in Europa. E poi
«le innovazioni di processo post-fordiste», che hannno scardinato i partiti
e le loro basi sociali: «Errori soggettivi vi sono stati- sostiene - si è
assecondato infatti quel trend, come fosse una legge di natura. Ma anche
pressioni oggettive. Poiché è mutato l’assetto del mondo». Intanto però la
destra è all’attacco, e spinge per un mondo senza coesione. Per «una
modernità fluida e molecolare», senza attriti né soggetti capaci di
resistere e progettare la vita. Con «i valori ormai ridotti alla misura
dello scambio di merce». «Individui che contrattano tutto, ma privi di
potere»: ecco per Asor l’equazione dominante del momento. Equivalenza che
annulla la politica, e che installa l’economia al posto di comando.
Cancellando, tendenzialmente, divisione dei poteri e garanzie. E
inaugurando un’era post-liberale, astensionista e plebiscitaria. Domanda di
Asor: «Può la politica ripartire dal sindacato, dagli interessi organizzati
per rilanciarsi?». Ricominciare a tessere una visione generale, e
trasformare gli interessi in valori?
A seguire, la relazione di Luciano
Gallino. Sfata il sociologo le meraviglie del «capitalismo informazionale».
Dice: «La maggior parte dei lavori(la fanteria) sono poveri di qualità, e
poi in Italia il 25% delle imprese è al nero, con trionfo di gerarchia
aziendale e fordismo più classici». Vera società della conoscenza sarebbe
per Gallino quella «che immette la formazione dentro il lavoro», che ne
incoraggia il ruolo in chiave partecipativa. E non ne scarica il gravame
ossessivo sui lavoratori, anche nel «tempo di vita». Marina Piazza,
Presidente della Commissione pari opportunità, calca l’accento
sull’«invisibilità delle donne nel lavoro». E sulle «politiche di
conciliazione», che dovrebbero saldare tempi di vita e tempi di lavoro:
congedi, flessibilità dal basso, orari, tempi della città, servizi delle
imprese ai singoli. Terreni utopici per imprese grette come quelle
italiane, refrattarie all’assunzione di ogni responsabilità verso la
comunità. Furio Colombo, direttore dell’Unità , evoca il film di Kean Loach
sui pulitori di grattacieli, bravi a resistere e a ribellarsi ma alla fine
isolati nella foresta della sky-line. E richiama l’attenzione sul legame
necessario tra politica e sindacati: «Il partito democratico Usa, prima di
divenire un’agenzia d’opinione - diversa ma simmetrica ai repubblicani -
aveva la sua forza di massa nel legame coi sindacati. Dopo l’offensiva
reaganiana sui controllori di volo s’è come liofilizzato». Umberto Eco
bersaglia invece le teorie dell’«intellettuale organico» o tutto politico:
«Il modello buono è Aristotele, che ad Alessandro Magno dava strumenti di
conoscenza e non utopie “chiavi in mano” alla Platone. O cavalli di Troia
come Ulisse». Laura Penacchi denuncia la «regressione pre-borghese e
patrimonialista del berlusconismo». David Bidussa rilancia la memoria
storica dei soggetti e delle lotte del lavoro. Andrea Ranieri descrive «il
filo nero tra attacco alla scuola pubblica e flessibilità che deprime la
qualità di beni e servizi».
Infine Cofferati. Si dichiara d’accordo con
molte delle cose dette da Asor Rosa: «Sì, oggi l’Europa è il cuore dello
scontro tra due mondi. Quello di destra, che vuol trasformare il Continente
in un mercato che detta le sue regole. E quello opposto, che si batte per
una nuova patria civica e sociale». Cofferati demolisce alcune parole-
idolo: «flessibilità, sussidiarietà». La prima - dice - «non è un modo per
innovare i prodotti e rilanciare la qualità delle relazioni economiche.
Soltanto una maniera per schiacciare i singoli, liquidando coesione sociale
e regole condivise». La seconda, una via surrettizia «per scalzare dalla
periferia il Welfare. Non già per integrare le funzioni primarie dello
stato». Altro punto di polemica forte in Cofferati - verso Cisl, Uil e
governo - è il ruolo del sindacato: «Si vuole snaturare la sua funzione
contrattuale. Riducendolo ad agenzia corporativa e subalterna di indirizzi
dati». Chiude, il leader Cgil (tale «ancora per poche ore») sull’Europa dei
diritti: «Nel silenzio dei commentatori liberali stiamo difendendo contro
la destra il modello democratico del paese: su scuola, lavoro,
informazione, giustizia. Il modello dei diritti sociali sancito a Nizza».
Già, nel silenzio dei comentatori liberali. E nel frastuono degli attacchi
violenti alla Cgil di Maroni, Alemanno e Giovanardi, che la accusano di
eversione per isolarla. C’è un contropiano politico nel «testamento-
replica» del Cinese? Non ancora. Ma le basi ci sono, e si vedono.
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Inviato via 
http://usenet.iol.it

 Sinistra, gli intellettuali
AH AH AH AH AH AH AH AH AH AH AH AH AH AH AH AH AH AH AH AH AH.....
è vecchia -d'accordo- ma questi buffoni autoreferenziali fanno sempre
ridere...


 di Bruno Gravagnuolo
Ma... sbaglio o si sta facendo un uso improprio degli intellettuali? ... non
vorrei che col tempo gli italiani si abituino e finiscano per essere usati
come carta da cesso.

 di Bruno Gravagnuolo
Alcuni di quelli che hai nominato, rientrerebbero nella categoria solo con
qualche sforzo, e solo per il solito arruffianamento sinistrorso che li ha
sempre contraddistinti.
Caino