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Titolo: Traduzione saggio del Professor Johannes Fiebag sui Rapimenti

Venendo incontro alle più che giustificate richieste, presento la
traduzione dell'estratto del saggio sui Rapimenti del Professor Fiebag,
precedentemente comparso in tedesco.
Intanto, sul nostro website, "UFO MYSTERY" 
http://www.geocities.com/CapeCanaveral/Launchpad/8798/
potrete fra l'altro visionare, in UFO e Contattismo, la traduzione sempre
dal tedesco di "Il caso Adamski", di Michael Hesemann al momento sprovvisto
di immagini, che immetteremo di qui ad un mese, quando il nostro webmaster
tornerà dal tour negli States, concessosi dopo avere conseguito la laurea
in Astronomia- oltre agli altri seguenti 'topics', sul tema medesimo:
-Van Tassel, Howard Menger e gli altri, di M.Hesemann
- Il Caso Jacques Bley, di Ribera
						Ciao
  P.S.: Avanzo come minimo una birra...
 
"Long Live CICAcicap!"
I rapimenti UFO ed il loro significato per il nostro mondo
Dr. Johannes Fiebag 
Il fenomeno UFO si manifesta da secoli, se non da millenni sotto le più
variegate sfacettature, e, non ultimo- nei più disparati aspetti. Uno di
questi aspetti ( talvolta definito un suo subfenomeno) è dato dalla
casistica dei rapimenti. Nel mondo della ricerca si parla di ciò
dall’inizio degli anni sessanta, ma è solo nel corso degli ultimi cinque,
dieci anni che questa fenomenologia è assurta a quella popolarità che
oggigiorno domina il dibattito ufologico “sui generis” e non solo.
Il concetto di “rapimento” nell’accezione prettamente ufologica del
termine, implica in breve quanto segue: il soggetto viene contro la propria
volontà strappato letteralmente dal proprio abituale contesto, per opera di
entità non umane (o comunque che egli in quanto tali recepisce, NdT) per 
essere trasportato in un altro “luogo” ove egli è da queste sottoposto a
test alquanto invasivi, di natura fisica e psicologica, terminati i quali
egli  viene nuovamente riposto nel proprio ambiente (una variante è data da
quei casi nei quali il soggetto subisce queste “procedure” nel proprio
ambito domestico) I rapimenti sono esperienze che di norma iniziano nella
prima infanzia, replicandosi episodicamente sino ad età avanzata. Inoltre
pare essi tendano ad estendersi per interi ceppi generazionali, il ché
significa che il loro eventuale ”interessato”, ha avuto con elevate
probabilità a suo tempo un proprio genitore od un proprio nonno a
condividere le medesime “esperienze”, e che quest’ultime saranno un domani
inesorabilmente vissute da uno dei suoi figli ,
Sulla natura di questi eventi esistono diverse ipotesi interpretative, che
vanno dall’ambito meramente psicologico o psicopatologico del protagonista,
sino a quello del riconoscimento dell’oggettività dei medesimi, come realtà
dietro le quali si celerebbe un’intelligenza estranea al genere umano. Per
nessuno dei modelli interpretativi esistenti, esiste tuttavia al momento
una prova definitiva che lo suffraghi.
Tuttavia considerando e la presenza temporale del fenomeno nei secoli,
desumibile percorrendo a ritroso il corso della storia umana- e la sua
estensione spaziale, riscontrabile presso tutte le culture del pianeta,
prescindendo da ceppi sociali, religiosi, nazionali od etnici di sorta- non
si può non convenire circa l’effettiva esistenza di un sostrato reale a
monte di tutto ciò. La domanda che a questo punto vien da porsi sarà
pertanto: qual’è l’effettiva natura di questo “sostrato”, o meglio, con
quale tipo di realtà abbiamo a che fare?
Nel momento in cui  decidiamo di confrontarci con questa problematica,
muovendo dalla ricchissima casistica dalla quale essa è avvalorata: a
quanto mi consta solo in Germania ci ritroviamo qualcosa come trecento casi
di rapimento- constatiamo inequivocabilmente la presenza di due elementi:
il primo, dato dalla sorprendente costanza con la quale si reiterano i
momenti centrali di tali accadimenti, come emerge dall’analisi dei loro
singoli resoconti; il secondo, dato dalla altrettanto sorprendente
variabilità riscontrable nei dettagli dei medesimi, presi a sé. Possiamo
quindi desumere che abbiamo fondamentalmente a che fare con un modello di
Esperienze nel quale coesistono al tempo stesso un “frame” grossolano di
dati, che puntualmente si ravvisano in ogni “rapito”, ed un “frame”
particolare, caratterizzante il singolo caso.
Questo è quanto si riscontra non solo nel contesto degli eventi cosiddetti
“classici” della casistica abductions, come gli interventi, alle “visite”,
la sindrome della “perdita del feto” (la cosiddetta “gravidanza isterica”,
NdT), o  le “intrusioni nella camera da letto”, ma anche dalle
“informazioni” che il “rapito”, nel corso della propria esperienza,  riceve
dai sequestratori. Tali informazioni sono a loro volta suddisisibili in due
categorie:
1. Informationen sull’origine e sulle motivazioni della visita degli
“stranieri” 
2. Informationen circa il futuro destino dell’umanità, date nella maggior
parte dei casi da immagini di distruzioni belliche, devastazione
ambientale, catatrofi naturali. Un trait d’union fra questi messaggi
“profetici” di variegato tipo, è dato dall’informazione, notificata
all’addotto, secondo la quale gli stranieri manterrebbero una presenza
stabile sul nostro pianeta, volta a scongiurane la catastrofe. Sotto questo
aspetto, tali informazioni sono in tutto affini ai tradizionali messaggi
percepiti nel corso di fenomeni Mariani o sedute di channeling.
Di fatto alla base di queste profezie si riscontra la stessa ingarbugliata
struttura, spia di una scarsa logica interna, che evidenziano molti
messaggi d’”oltretomba”. Alla luce di questo si schiudono due possibili
interpretazioni: o abbiamo a che fare in tutti questi casi con dati
prettamente soggettivi, mere scaturigini del nostro inconscio- oppure la
“fonte” di volta in volta implicata in informazioni, inganna di proposito
il percepiente per scopi che al momento ci sono del tutto oscuri. Di fatto
non disponiamo di alcuna garanzia circa la veridicità di quanto le entità
trasmettono all’addotto, e per quanto mi riguarda ritengo possibile
trattarsi appunto di messaggi del tutto fuorvianti, volti a nascondere il
vero scopo della presenza e dell’intervento sull’uomo di tali esseri.  
Il fenomeno “Rapimenti” è alquanto complesso. Al suo interno coesistono
contemporaneamente elementi escatologici ed esortazioni auspicanti un
“rinnovo” del genere umano: in altri termini, il classico repertorio
tematico delle religioni, riemerge in questa sede in veste
“tecnologizzata”. Un altro significativo aspetto è quello dato dalle
analogie riscontrabili nei racconti di molti addotti, che riferiscono di
essere stati sottoposti a test psicologici alquanto particolari; oppure di
essere stati trasportati nel contesto di strani ed incredibili paesaggi, o
di curiose situazioni; o infine di avere sperimentato momenti di estremo
pericolo per le loro vite, durante i quali essi sentivano che dovevano
“controllarsi” in quanto si voleva testare le loro reazioni: nel momento in
cui superavano dette prove, secondo le aspettative dei loro “esaminatori”,
essi venivano “ricompensati”, ed ai loro occhi si spalancavano d’incanto
spettacoli di meravigliosi pianeti; o addirittura  veniva loro concesso di
“pilotare” un UFO, e di apprenderne i principi di guida; talvolta essi
avevano persino modo di incontrare altri addotti, che precedentemente erano
stati sottoposti ai medesimi test, o di constatare con i propri occhi le
meraviglie dell’avanzatissima tecnologia degli “stranieri”. 
Il punto della questione, non è la veridicità o meno di tali esperienze, in
quanto esse probabilmente appartengono ad una sfera di realtà fittizia, per
l’occasione artificialmente creata, vale a dire non già riconducibile ad un
diverso contunuum spazio temporale, ma ad un qualcosa che viene in un dato
momento di proposito indotto nelle menti di coloro i quali saranno
successivamente “convinti” di avere effettivamente vissuto ciò di cui
riferiscono nelle proprie storie (un’analogo discorso potrebbe essere fatto
per le vicende collegate al Contattismo, NdT)
<Immagine>
Fremde Erlebniswelten - Entführungen als Teil einer anderen
Realitätswahrnehmung? Darstellung von Steve Neill.
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Le sopramenzionate “sfaccettature” del fenomeno “Rapimenti” sollevano non
pertanto non solo il problema della realtà del medesimo, quanto quello
della nostra nozione di “realtà” in generale, che siamo soliti riferire al
“mondo reale” che ci circonda. Parecchi tratti di tali episodi, pare
infatti indichino che gli “Stranieri” -chiunque essi siano, da ovunque essi
provengano, e quali che siano i loro scopi- sono in grado di “aggirare” la
nostra “realtà”, secondo il modo in cui la percepiamo, utilizzando per i
loro scopi altre dimensioni del “reale,”ed infine confondendo in noi
aspetti fisici e psichici, sino al punto da rendere impossibile una loro
distinzione.
Ed è proprio in ciò che risiede la difficoltà per il percepiente, nel
descrivere a terzi quanto egli ritiene di aver vissuto. Darin vor allem
besteht auch die Schwierigkeit dieser Betroffenen, ihre Erfahrungen anderen
mitzuteilen. Il collegamento interiore di altre sfere spazio temporali con
gli accadimenti fisici del nostro universo e quello fra il nostro
potenziale psichico, ad esempio le fantasie ed i sogni- ed un invisibile,
inestricabile conglomerato di incredibili esperienze, rende pertanto da un
lato impossibile la comumnicazione con quanti sono “estranei” a tali
vissuti, impedendo di conseguenza, dall’altro, un’approfondita analisi del
fenomeno. Questo duplice aspetto è probabile rappresenti un intenzionale
“effetto collaterale” dell’evento complessivo.
In generale come ricercatore, si ha l’impressione che questi fenomeni
complessivcamente considerati, tendano ad affermare in noi una sorta di
assuefazione: molti addotti sono giunti infatti ad una simile  conclusione.
In tal senso sempre più persone potrebbero essere influenzate ad accettare
l’idea dell’esistenza di un’intelligenza aliena operante vicino all’uomo,
preparandosi così spiritualmente al momento del Contatto con essa. E allo
scopo quest’Intelligenza si adeguerebbe al concetto che gli umani hanno di
essa, ed alle loro fantasie circa il possibile Contatto, amplificandole con
un effetto “risonanza” ogni qualvolta essa si palesasse mascherata, cioè
entrando nel ruolo che le si attribuisce, e penetrando in tal modo con
sempre maggiore incisività nella coscienza e nell’inconscio collettivo
della società. Questo potrebbe essere il logico e graduale “modus operandi”
nei nostri confronti di un’Intelligenza aliena altamente sviluppata: nel
caso essa volesse comunicare con noi, non potrebbe innalzarci dall’oggi al
domani al proprio stadio evolutivo; al contrario, dovrebbe lei abbassarsi
al nostro livello. Ciò è esattamente quanto noi facciamo, quando, per fare
un esempio, cerchiamo di stabilire una comunicazione con i delfini o gli
scimpanzè: non cerchiamo ovviamente di rendere edotti questi animali circa
le nostre centrali nucleari o di erudirli sulla cultura dell’antica Grecia,
ma ci trasponiamo su di un livello comunicativo primordiale, cercando, a
mezzo di simboli elementari e colori di mettere in atto uno “scambio di
pensieri”. Null’altro di diverso, se ci pensiamo, sembra accadere
attualmente nel rapporto fra l’intelligenza aliena che ci accompagna, e
quegli uomini che casualmente “prelevati” fra la massa degli umani, sono
stati selezionati per un simile Contatto.
E’ difficile stimare se e come si potrà pervenire ad un reale, “effettivo”
Contatto. Il nostro problema è -come già sottolineato- che di fatto noi non
conosciamo assolutamente nulla circa le vere motivazioni di questi
“visitatori”, per quanto essi possano al riguardo raccontarci, o malgrado
quello che può essere creduto dal gruppo dei loro “prescelti”. 
Tutto quello al momento possiamo fare è raccogliere quanti più dati,
cercando di integrarli in un modello il più possibile logico e coerente Ma
dobbiamo anche essere consci che questi dati possano essere stati alterati,
al fine di ingannarci per un qualche oscuro motivo. 
Lo studio del fenomeno “Rapimenti” è allo stato attuale molto simile al
procedere a tentoni all’interno di una fitta ed impenetrabile coltre di
nebbia, di cui non sappiamo se mai si dissolverà 
D’altro canto non esiste alternativa. Proseguire la ricerca in questo
campo, è l’unica chance di cui al momento disponiamo, e dalla quale mai
dovremmo inutilmente desistere, a fronte del mancato rispetto e
dell’ignoranza  della gente comune, oltre che di una notevole parte
dell’establishment scientifico
FINE

  P.S.: Avanzo come minimo una birra...
Dai, facciamo due se ci fai anche il riassunto... :)