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Titolo: la cultura e i suoi perchè

Una Cultura piena di troppi "perché"
 di Diego Gabutti
Sul Corriere della Sera Ernesto Galli Della Loggia racconta l'eterna
favola
di Mangiafuoco e della Bella Fatina. Secondo la vulgata intellettuale
corrente, spiega Galli Della Loggia, Mangiafuoco è il destino della
Cultura
nella presente era berlusconiana, quando un'enorme bocca piena di bava e
di
denti guasti, dall'alito fetente, s'accinge a divorare tutto ciò che è
nobile e bello (il racket dei beni culturali, la prima serata Rai, le
scuole
di cinema) per ingrassarsene e farne scempio. Quanto alla Bella Fatina,
è
naturalmente la Cultura della sinistra ulivista, cioè la cultura alta e
immacolata, obiettiva per definizione, sciccosa, eticamente forte, di
lotta
e di governo, che parla come Nanni Moretti in Piazza Navona, cioè con
sacro
sdegno, posseduta dal dio, idealista, generosa, concentrata solo sui più
elevati temi filosofici (dobbiamo allearci con Bertinotti e Di Pietro,
ragazzi, o qui non vinceremo più).
Guai all'intellettuale che passa da sinistra a destra, dalle terrazze
romane
con vista sul Cupolone alle ville lombarde con elicottero e piscina, dal
materialismo storico marxista alla mano invisibile del mercato. Agli
occhi
lampeggianti dell'intellighenzia di sinistra, spiega Galli Della Loggia,
costui non può essere che un venduto e un traditore, un voltagabbana, un
fellone, rovina degl'"intellettuali onesti" e di quelli "sinceramente
democratici". Niente salvezza fuori della chiesa. Non c'è cultura che
non
sia cultura di sinistra così come non c'è altro dio che dio secondo i
talebani. Quando Berlusconi lottizza, e per lottizzare lottizza eccome,
ché
l'uomo non è di legno, la patria e la democrazia sono in pericolo,
mentre
quando lottizzano le anime candide del centrosinistra la patria è salva,
la
democrazia in festa. Gl'intellettuali di destra sono ignoranti e volgari
come portaborse morettiani, quelli di sinistra eleganti e coltissimi
come
gufi dei cartoni animati. Quelli "ipnotizzano", questi "convincono".
Questi
"governano", quelli "arraffano". Vittorio Sgarbi mangia il pesce con le
mani; Giovanna Melandri solo nouvelle cuisine. Di qua Umberto Eco, di là
er
Pecora.
Autoreferenziale e illuminata, caritatevole con chi bacia la sua
pantofola
ma terribile nei suoi furori, la Bella Fatina della cultura di sinistra
vive
in un paese delle meraviglie fatto d'assoluti, di sicurezze
incrollabili, di
maiuscole (la Destra e la Sinistra, il Bene e il Male, la Solidarietà e
l'Egoismo) ma soprattutto di luoghi comuni. Sta qui, del resto, il suo
segreto. È proprio rimestando nel paiolo stregato dei luoghi comuni,
cuocendo a fuoco lento slogan incartapecoriti e caricature sociologiche,
speziando l'elisir con gli ultimi tuoni e lampi delle antiche tempeste
ormonali legate a questo o quel mito rivoluzionario di gioventù, che
l'intellighenzia di sinistra opera le sue magie, a cominciare da quella
più
spericolata: l'incantesimo col quale crede e fa credere d'avere ancora
un'identità, quando non ne ha più nessuna, come non ne ha nessuna
Mangiafuoco, il suo clone pseudoliberista.
Dalle ceneri del comunismo, il grande scandalo intellettuale del XX
secolo,
è rinata alla fine una Fenice gracile e stortignaccola, una Fenice
luogocomunista, ampollosa, pretesca, che parla per iperboli e frasi
fatte,
come l'ideologia tedesca secondo Marx. Vive di prestiti, come una
famiglia
rovinata, mendicando qualcosa dal radicalismo papista, qualcos'altro
dalle
buriane antiglobal, qualcosa dai registi in odore di Oscar consolatorio,
qualcos'altro dai Premi Nobel per misericordia, dai ministri della
Cultura
altrui, dagli editoriali dei giornali stranieri, da Marco Travaglio, da
Don
Ciotti e dalle Figurine Panini. Non ha niente da dire, ma come
Mangiafuoco
ha pur sempre da mandare avanti il suo Grande Spettacolo dei Burattini,
c'è
Di Pietro da tirare dentro, c'è Bertinotti da recuperare, con questi
dirigenti non vinceremo mai più, accidenti, quindi di patria in pericolo
e
di democrazia a rischio sentiremo parlare ancora a lungo. Niente
sbadigli ma
facce di circostanza. Siate educati.
 
www.ilnuovo.it


Quello che ha scritto Galli della Loggia non rappresenta che un'invettiva
nei confronti di una comunità (quella dei c.d. intellettuali di sinistra)
che da tempo lo ha puntualmente confutato. Se egli pensa di fare "cultura"
con l'invettiva sta fresco. se invece pensa di legittimarsi predicando un
"pensiero nuovo" deve ancora dimostrare tutto, per esempio la
giustificazione alla sua implita adesione (con l'adesione alla attuale
destra italiana) al razzismo (v. lega lombarda di Bossi), ai disastri del
liberismo, alla mafia (v. berlusconi e dell'Utri).
con quello scritto, ripeto, ha solos espresso un'invettiva più prossima alle
ingiure di un bimbo escluso da un gioco comune che all'argomentazione
"culturale". Che poi Sgarbi mangi con le mani e la melandri con la forchetta
è solo questione di educazione, visto che entrambi sono in grado di mangiare
con la forchetta: con ogni evidenza solo i "lumpen" non sanno proprio
mangiare con la forchetta, ma quella è solo roba vostra fascista.

 liberismo,
Una considerazione estemporanea: ma se il liberismo ha fatto "disastri", il
comunismo cosa ha fatto?

 wrote in message
news:a4fvmv$p8n$1...@fe2.cs.interbusiness.it...

i disastri in Argentina?
-- 
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http://www.Mailgate.ORG

 di Mangiafuoco e della Bella Fatina.  
Galli della Loggia vorrebbe piu' intellettuali come il senatore avvocato
professor Giuseppe Consolo, 53 anni, docente
associato di Diritto Pubblico alla Luiss, aspirante cattedratico
all'Università di Cagliari e parlamentare di Alleanza Nazionale.


 ha scritto nel messaggio
news:a4fvmv$p8n$1...@fe2.cs.interbusiness.it...

Visto che tratti di massimi sistemi, proverò a dirti come la penso sul
punto:
- Vedi, non si tratta di alternativa tra liberismo e comunismo ... Solo
Berlusconi e i suoi seguaci, in tutto il pianeta, ha ancora la fobia
(maccartista post litteram) del Komunismo. Il liberismo è causa (e solo con
onestà ... come si dice ... intellettuale, lo si può capire) del disastro
del terzo mondo e della morte per fame di milioni di NOSTRI consimili e del
disastro ambientale che si profila (prova a leggerti - senza barriere
ideologiche - gli atti del Forum di Porto Alegre); è una relazione causa
effetto immediata e solo chiudendosi gli occhi non si vedono i drammi
causati dall'ideologia liberista (da tempo ormai confutata teoricamente ma
che si giova di forti strutture rappresentate dai poteri forti).
Il discorso va posto sulla valorizzazione dell'Uomo al di là del suo ruolo
produttivo. Non è una condizione normale che da qualche parte si soffra la
fame (questo fatto inizia con i postumi del colonialismo e l'imposizione
delle monocolture da parte del protoliberismo europeo - prima tutto il
Pianeta aveva il suo equilibrio) e, guarda caso, questa è una condizione
derivata dagli attuali rapporti di forza che vedono pochi uomini decidere il
destino del pianeta solo perchè hanno (o dispongono, pur senza esserne
proprietari) più denaro. TI SEMBRA GIUSTO?.