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Titolo: Perchè votare Berlusconi, una riflessione pacata

credo che sia giusto in questi ultimi giorni di campagna elettorale prestare
ascolto agli ammonimenti, talvolta molto autorevoli, ad abbassare i toni e a
smorzare le polemiche. D'altra parte, anche Silvio Berlusconi ha il diritto,
come tutti i candidati, a esser valutato per quel che è e per quel che
propone, prescindendo dalle accuse dei giudici o dalle insinuazioni dei
malevoli. Dunque, accantoniamo per favore, magari soltanto per poche
settimane, le voci sulle incerte origini della sua fortuna; la telenovela
sullo "stalliere" mafioso di Arcore; i conti della All Iberian; le
chiacchierate amicizie con personaggi come Dell'Utri e Previti; i molti
processi ancora in atto a suo carico, e persino quello, il più infamante di
tutti, riguardante l'eventuale corruzione dei giudici nell'affaire
Mondadori. Accantoniamo volentieri tutto questo per far chiarezza sulle
questioni sostanziali e per corrispondere, come sempre bisogna saper fare,
alle legittime richieste dell'interessato: "Giudicatemi per quel che sono e
per quello che io propongo". Cosa resta? Restano un uomo, un modello di
vita, un programma e un sistema di alleanze. L'uomo e il modello di vita -
come capita spesso in Italia, paese, ahimè, ancora dalle strutture fragili -
contano più di tutto il resto. Berlusconi propone all'opinione pubblica sé e
il suo modello di vita, e la gente lo segue per questo. Basta questo a
rappresentare una novità rispetto alle competizioni politiche di
tradizionale impianto democratico-rappresentativo. Bisogna risalire indietro
nel tempo per trovare esperienze analoghe. Mettiamola così: Berlusconi è un
onestissimo e normalissimo self-made man lombardo, uno che s'è fatto da sé,
accumulando la fortuna personale più grande in Italia, una delle maggiori in
Europa, e a un certo punto ha deciso di saltare il fosso, trasferendo in
politica la sua invidiabile potenza finanziaria e tutto il suo sistema di
rapporti e di consuetudini. Egli è per conto suo - anche indipendentemente,
voglio dire, dal contesto giudiziario - uno che non fa che saltare fossi e
rovesciare le regole del gioco, che, secondo una delicata consuetudine
essenziale a questo tipo di civiltà giuridica, sono state finora: di qua la
politica, di là gli affari. Lui, invece, si propone continuamente di
mescolarli, in una sorta di rapinoso tourbillon, che già di per sé
costituisce il rovesciamento di qualsiasi "balance of powers", e non solo in
campo istituzionale, ma anche sociale e civile. Se la sua avventura fosse
trasferita sull'intero quadro europeo, non è difficile immaginare lo
scardinamento che ne conseguirebbe: la politica invasa dagli affari, sarebbe
un bel vedere. E' vero che il capitalismo avanzato (o, secondo altri,
estremo) ha messo il Dio Denaro al centro delle nostre esistenze. Ma che
esso diventasse religione ufficiale dello Stato così presto, questo non ce
lo saremmo aspettato. Si aggiunga la considerazione più ovvia ed evidente, e
cioè che il settore imprenditoriale in cui Berlusconi ha conquistato il suo
primato e la sua quasi illimitata potenza finanziaria è quello delle
comunicazioni di massa (vulgo: la televisione) e risulterà lampante che la
nuova religione del Dio Denaro potrebbe arrivare a collocarsi nel cuore
stesso delle istituzioni e dello Stato passando attraverso una presa
capillare sull'immaginazione delle grandi masse, non insensibili al
messaggio che ogni giorno dallo schermo colorato ci raggiunge: anche tu
potrai avere quel che io ho avuto; fai come me e sarai ricompensato.
Berlusconi è un candidato esigente. Non si limita a chiederci il voto: ci
chiede di essere come lui. E anche questo, bisogna ammetterlo, piace molto,
rispetto all'asfittica personalizzazione del messaggio che proviene dai suoi
contendenti di centrosinistra, dove la mediocrità dei più è per lo meno
temperata da un maggior senso del limite e da una certa civiltà dei
rapporti. Il modello, tuttavia, non è totalitario, se mai, più modestamente,
plebiscitario. Anche il Berlusconi, infatti, a guardarlo più attentamente, è
di una mediocrità impressionante: un piccolo grande uomo, come capita a
molti personaggi dello spettacolo. Lo ingrandiscono la prepotenza della
ricchezza e la vistosa improntitudine dei modi. Forse - ma lo dico molto
dubitativamente - bisognerebbe prenderlo meno sul serio. Non si parli ad
esempio di nuovo fascismo, non si fa che aumentare la confusione. La cosa è
più grave. Berlusconi è un uomo politico della fase estrema, degenerativa,
del sistema rappresentativo occidentale, il quale non ha nessuna memoria
della storia passata della democrazia in Italia e in Europa, non ha mai
saputo e non gli interessa sapere come siamo arrivati, bene o male, a questo
punto. Perfetto homo novus, la Resistenza, l'antifascismo, la genesi della
Repubblica, la Costituzione e il suo spirito informatore gli sono estranei
come pianeti lontani anni luce. Gli sfugge del tutto la differenza tra
funzionamento dell'impresa e funzionamento della democrazia. Il suo
"partito" non è per lui che un'emanazione del Capo e del suo Comitato
d'affari. Più che un Presidente, ci si chiede di eleggere un Padrone. La
conquista del consenso - snodo fondamentale di ogni democrazia - passa per
lui attraverso strade assai diverse dalla persuasione intelligente delle
intelligenze: egli seduce le immaginazioni, proietta miti, fa appello
direttamente ai mutamenti antropologici (e al tempo stesso li produce). Il
resto si può riassumere assai sinteticamente. Sul piano economico il suo
programma è semplice ed essenziale, coincide infatti con quello degli
industriali: estrema flessibilità del lavoro, libertà del mercato, riduzione
del pubblico a mera infrastruttura. Sul piano istituzionale egli si propone
dichiaratamente di porre fine alla pericolosa "autonomia" dei servizi
pubblici, in modo particolare la scuola e la sanità, conquista recente del
centro-sinistra, e all'indipendenza dei poteri, che s'oppongono, per il solo
fatto d'esserci, al suo disegno di una sostanziale omogeneizzazione del
sociale al politico e di questo alla logica degli interessi e degli affari:
riforma della prima parte della Costituzione, limitazioni al potere e
all'autogestione dei giudici, trasferimento al Parlamento di prerogative
proprie dell'ordine giudiziario. In complesso: una società più darwiniana di
quella passata, meno ingessata dalle regole, più dinamica e più selvaggia,
in cui il più forte abbia sicuramente più chances del più debole. Se questo
è il quadro, perché ostinarsi ancora a segnalare quasi ogni giorno le
contraddizioni già apparse o quelle potenziali nel sistema delle sue
alleanze, perché sperare di rimandare a quel confronto interno più avanti
una scelta che va risolta nelle urne una volta per tutte il 13 maggio?
Berlusconi è la bandiera di cui nessuno dei suoi alleati può fare a meno,
senza essere ricacciato nelle oscurità della storia. Certo, ci saranno delle
difficoltà a far accettare questa strana Italia in Europa: ma quando ciò
dovesse accadere, potrebbe esser troppo tardi. Vengo al dunque. Il
berlusconismo ha fatto breccia anche nel centro-sinistra, quel modello ha
sedotto frange di popolo e capi. Altri, offesi da questo strano modo
imitativo di rispondere agli attacchi e, più in generale, delusi dalle
risposte politiche e sociali del centro-sinistra, contemplano da lontano,
tra sconfortati e incavolati, la scena, che spesso diventa una rissa. Ma non
possiamo permetterci di far quadrare i conti a tutti i costi, e comunque non
è questo il momento per farlo. Se Berlusconi è un onest'uomo, come dice e ha
il diritto di dire, e se lo sono i componenti della sua brigata, non
possiamo neanche sperare, come qualcuno continua a fare, restandosene nel
frattempo con le mani in mano, che a rompergli le uova nel paniere
intervenga a un certo punto la mannaia dei giudici. Proprio perché son
d'accordo con chi dice che gli intellettuali di sinistra dovrebbero
preoccuparsi di più della loro patria - "right or wrong, my country" - penso
che gli italiani dovrebbero sbrigarsela da sé, senza affidarsi al sempiterno
indigeno benevolo deus ex machina, di qualsiasi natura esso sia. Non abbiamo
bisogno di motivazioni aggiuntive: bastano l'uomo, il suo modello di vita,
il suo programma, il suo sistema di alleanze a persuaderci a sbarrargli ora
la strada. Al resto penseremo dopo.
- Orgin: chi è causa del suo mal pianga sè stesso
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it

malevoli. 
Questo, come altro gia' denunciato, e' un post falso - non dal
sottoscritto messo in rete, che lascio alla discrezione di chi 
presagire a quale stato di degrado, meschinita' ed incivilta' si 
possa arrivare, quando del potere se ne e' fatto una questione anzi
una ragione  di  vita o di morte.
A chi la redatto certo Buggiardino, non pago di essersi presentato
in rete con decine di pseduonimi diversi per delegittimare, offendere
e diffamare chi la pensa diversamente, con il presente supera il
limite firmando addirittura con mio nome cose ch'io non ho scritto.
Mi sto interessando circa le regole deontologiche a partecipazione 
del ng se ci sono gli estremi per la denuncia penale con l'autore ci
ritroveremo in tribunale con tutte le implicazioni del caso.
- Origin:A tutto c'e'un limite.
 
 
 
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it