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Titolo: Perché dovevano uccidere Matteotti

Perché dovevano uccidere Matteotti
di Bruno Gravagnuolo
L?Italia è una repubblica fondata su Matteotti. Parola del Presidente
della Camera, Pierferdinando Casini. Che ieri a Roma ha costruito
l?assunto «senza se e senza ma». Pronunciando un discorso commemorativo,
del deputato socialista, limpido e rigoroso. Davanti a un Fini assiso tra
le autorità e plaudente freddino. Sgusciato via al termine della mattinata
tra folla. E senza rilasciare dichiarazione alcuna. Certo, è già qualcosa
che Fini ci fosse ieri nella Sala dela Lupa, la stessa dove nel 1924 gli
antifascisti decisero il vano Aventino per contrastare l?omicidio di
regime. Come è noto infatti, fin da quando il vicepremier annunciò mesi fa
la sua presenza alla commemorazione (dopo il viaggio in Isralele) non è
che Ignazio La Russa avesse tanto gradito.
Prova ne sia che all?annuncio, il numero due di An subito aveva voluto
bilanciare la celebrazione. Con la proposta di ricordare Umberto Primo, il
Muro di Berlino e il delitto Ramelli. E considerato il fatto che proprio
ieri il «Secolo d?Italia» non solo non metteva una riga in pagina sul Fini
«matteottiano» a Roma. Ma addirittura celebrava, con perfetta scelta di
gusto, nelle pagine culturali, il coraggio e il «travaglio» del giovane
Mussolini, il cui passaggio di campo nel 1914 «non gli avrebbe impedito di
rimanere autenticamente socialista»!
E invece Fini c?era, «obtorto La Russa». Con Andreotti, Fassino,
Napolitano, Letta, il figlio e la nipote di Matteotti. Ed ha ascoltato in
silenzio - quasi marmoreo - una commemorazione inequivoca. Di taglio tutto
«antirevisionista» e «antiberlusconiano». E due i punti dirimenti del
discorso di Casini. Il primo è un giudizio storico chiaro su quel che il
fascismo fu, nella storia d?Italia. Contro ogni riabilitazione e
riconsiderazione benevola a distanza del regime reazionario di massa.
Giudizio espresso con il richiamo alla «brutale involuzione che la svolta
mussoliniana aveva impresso alla storia d?Italia, arrestandone il cammino
verso la democrazia compiuta». Fu quell?urto - dice Casini - che Matteotti
si trovò a contrastare. Denunciando come «si volesse dimostrare che solo
il nostro popolo nel mondo non sapesse reggersi da sè e dovesse essere
governato con la forza». E il tutto proprio mentre gli italiani - e qui
Casini parafrasa ancora Matteotti - «stavano risollevandosi ed educandosi,
anche con l?opera dei socialisti».
Insomma, il Matteotti di Casini è una specie di ultimo contrafforte contro
il terrorismo e l?illegalismo fascista. Quelli che - ricordiamolo -
Giovanni Gentile esaltò con foga come «forza etica» contro «sovversivi» e
«stato imbelle» (dopo un Croce più blando al riguardo). Ma al contempo per
il Presidente della Camera Matteotti fu anche il leader che consegnava un
messaggio al futuro. Un messaggio di legalità e anche di strategia
politica. Esemplare «nel tradurre i valori della democrazia parlamentare e
della giustizia sociale in un?esperienza di vita, in cui seppe offrire
tutto se stesso al popolo italiano e alla sua ispirazione di divenire un
popolo europeo». Altro elemento chiave nel discorso di Casini è proprio il
tratto di leader politico d?eccezione, che ebbe Matteotti.
Ecco ancora le parole di Casini: «La sua radicale popolarità, il suo
consolidato prestigio parlamentare, la sua nascente notorietà
internazionale, ma sopratutto la sua tenacia e la sua fiducia, sembrarono
farne il leader più credibile dell?antifascismo, e la ragione del suo
assassinio sta probabilmente in questa realtà, che certo non era sfuggita
a Mussolini». Anche sulla tangentopoli di allora - di cui il deputato
polesano fu profeta - il Presidente non delude, sul piano del giudizio
storiografico. Allorché afferma «che a Mussolini non sfuggivano le accuse
formulate da Matteotti circa le compromissioni affaristiche del governo e
della Corona nelle concessioni petrolifere», così come «i suoi richiami
alla rigorosa rendicontazione dei bilanci pubblici».
E allora riassumiamo il Casini-pensiero. Fascismo come «sbocco tragico
della partecipazione italiana alla prima guerra mondiale». Come brutale
salto indietro del progresso civile degli italiani. E come intreccio
autoritario di politica e affari. Sicché, pacifismo, antifascismo e
legalità democratica sono il trittico fondativo che Casini pianta
saldamente nel codice genetico della moderna libertà italiana. Un discorso
che è una vera teoria del presente e del passato prossimo. E che sembra
voler andare al cuore dell?attualità politica. Una forzatura la nostra?
Non ci pare. Perché davvero Casini si è impegnato in una disamina a tutto
campo dei valori fondativi della Repubblica. Riletti sul crinale della
deviazione fascista da cui quei valori, all?ombra di Matteotti, escono
rilanciati. E anche perché lo stesso Casini non ha lesinato critiche
anti-estremiste «alle suggestini bolsceviche che percorsero l?Italia
all?indomani della rivoluzione russa». Contrastate da Matteotti- va detto
- con energia riformista. Ma senza rifluire a destra. E senza cercare
accomodamenti pratici col regime reazionario che andava consolidandosi.
Quel regime «legalitario» e votato, che accusava guarda un po?le
opposizioni, e in primis Matteotti di nullismo e massimalismo (e lo fece
ahimè anche Turati!).
Chiude la giornata Giuliano Vassalli, Presidente emerito della Corte
Costituzionale ed esponente della Resistenza. Che ricorda il Matteotti
«coraggioso, multiforme, generoso». Benestante che incontra le plebi e le
organizza. Ed elabora un concetto del socialismo basato sull?espansione
dei «diritti» e sulla valorizzazzione del lavoro, anche «imprenditoriale»,
purchè «non parassitario». Nemico di ogni dittattura anche di quelle «di
classe». Una degna conclusione quella di Vassalli. Ma la parte del leone
l?ha fatta senz?altro il centrista Casini. Candidandosi culturalmente alla
leadership di una destra finalmente normale. Fini c?era alla Sala della
Lupa. Ed è sgusciato via. Berlusconi, naturalmente, non c?era. Era al G8.
Ma riuscireste a immaginarlo lì? 
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