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Titolo: Giordano Bruno, lo scellerato, heretico ostinatissimo...

La meccanica quantistica si riconoscerebbe nelle sue parole da libero
pensatore. Ai suoi tempi son costate a lui la vita
"Di maniera che non è un sol mondo, una sola terra, un solo sole; ma tanti
son mondi quante veggiamo circa di noi lampade luminose, le quali non sono
più né meno in un cielo ed un loco ed un comprendente, che questo mondo, in
cui siamo noi, è in un comprendente, luogo e cielo". Così suonavano, con
armonia di linguaggio, le dolci parole di Giordano Bruno nel suo De 
l'infinito,
universo et mondi del 1583. In cotal maniera egli espresse, con poetica
visione, le teorie eliocentriche di Copernico che nel De revolutionibus
orbium celestium (1543) continuava d'altronde a rimanere ancorato alla
teoria di un cosmo conchiuso e finito, al pari della vecchia concezione di
Tolomeo. In seguito Keplero, nel suo Misterium Cosmographicum (1596),
sostituirà i moti ellittici ai moti circolari di Copernico. L'astronomo
tedesco confesserà inoltre - in quello scritto giovanile - che 
l'"intelligenza
del cuore", che lo animava, proveniva dalla Scienza Sacra dei Faraoni, ai
quali aveva "rubato il vaso d'oro degli Egizi". Dal canto suo, Giordano
Bruno era andato - peraltro - molto al di là dei suoi pensatori ideali, fra
cui Nicola Cusano, maestro spirituale di Bruno. L'intuito orfico che sempre
lo contraddistinse, scaraventò Giordano d'un balzo, sulle ali del suo
"cavallo pegaseo", nel bel mezzo del XX secolo, quando divennero patrimonio
comune le idee di policentralità dell'Universo: innumerabili galassie con
illimitati centri.
Le parole di Giordano sono quelle riportate in epigrafe. Esse sintetizzano
la visione spirituale bruniana; ripetiamola: "Non siamo più centrali di
quanto non lo sia qualsiasi altro punto dell'universo". Il Cosmo è perciò
illimitato. Infiniti sono i "Mondi" ed innumerabili i soli. In tal maniera,
egli saltò a piè pari, prevedendole quale chiaroveggente, tutte le scemenze
razionali dei cartesiani. Le capovolse così, secondo la sua saggezza
arcaica:
"Penso, quindi non sono. Intuisco, pertanto esisto".
Ma se infiniti sono i Mondi e le galassie, l'uomo non può essere il
privilegiato del creato. Tantomeno lo è un "unico popolo", appartenente alle
molteplici e poliedriche razze umane: "Tutte le cose sono nell'universo, e 
l'universo
è in tutte le cose". L'antica Saggezza Sacra riecheggiava nelle sue visioni
astronomiche: "Come in alto così in basso". (Ermete Trismegisto) Bruno
invitava in tal modo gli uomini ad essere più umili, ed a cercare il Grande
Architetto dell'Universo negli infiniti cosmi paralleli. Soprattutto nel
nostro intimo, di poi nella Natura, l'immanenza divina manifesta il suo
volto, senza che burocrati di corte facciano da intermediari. Scopo di una
vera religione è quello d'individuare la presenza dell'Harmonia divina in
ogni cosa, senza farsi sviare dalle molteplici apparenze, inventate ad arte
dai chierici vecchi e nuovi. La filosofia mistica di Bruno esprime l'aspetto
esoterico e non volgare dell'insegnamento di Cristo. Essa aspira 
all'illuminazione
interiore, senza che dogmatismi malvagi impongano l'ignoranza più assoluta.
Per tre volte la ragione teologica, che uccide lo spirito, aveva travisato -
per malvagi tornaconti di potere - le intuizioni e la scienza degli Egizi,
dei Babilonesi e dei Greci. Gli Egizi conoscevano, già dal XVI secolo a. C.,
la centralità del Sole, come afferma Keplero nella frase anzidetta. Sapevano
altresì del moto ellittico dei pianeti. Certamente fin dal III sec., prima
dell'èra volgare, Aristarco di Samo faceva l'ipotesi del sistema
eliocentrico, che mal s'accordava con l'arroganza dei teologi, che credevano
di essere gli unici abitanti d'un palazzo infinito. Simili "preoccupanti"
teorie dovevano andar distrutte con la mitica e favolosa biblioteca di
Alessandria d'Egitto nel II sec. della nostra èra. Soltanto il fuoco non
lascia tracce. Epperò il pensiero ha la capacità di resistergli. Anzi, con
esso si vivifica e prende altresì vigore. Molte altre epoche dovevano però
trascorrere. Frattanto si ricadde nelle plumbee filosofie di morte, con 
l'homo
teologicus al centro del fuoco infernale, distruttore dell'antica libertà di
pensiero. Dopo 32 secoli dall'epoca egizia, e dopo 18 dal greco Aristarco,
le verità di ieri bussavano di nuovo alla porta della Conoscenza per
reclamare i loro diritti, per bocca di Giordano Bruno.
Ancora una volta il rogo attendeva il libero pensiero, libero perché animato
solo da amore per gli uomini e per tutte le cose del creato. D'altro canto,
per il filosofo di Nola, l'amore è il motore primo di tutte le cose viventi:
"È per virtù dell'amore che tutto è stato prodotto, e l'amore è in tutto. 
L'amore
riscalda ciò che è freddo, illumina ciò che è oscuro". Ebbene sì. Il fuoco
dell'Amore Cosmico lo illuminò a tal punto che egli predisse con furore
esoterico il Secondo Principio della termodinamica: "Nulla si crea e nulla
si distrugge. Tutto si trasforma". Ah, quanto tardi arrivi Ragione, appresso
all'intuito altrui:
"Come la materia e la sostanza delle cose sono indistruttibili, così tutte
le loro parti sono assoggettate a tutte le forme, al punto che tutto si
trasforma in tutto, se non in un medesimo batter d'occhio, almeno in istanti
diversi, uno dopo l'altro e scambievolmente". L'intuito, l'irrazionale e 
l'intelligenza
del cuore non sono mai andati d'accordo con la Ragione desolata, finalizzata
solo ai propri tornaconti personali. Nell'arte, ancor più "maggior pensiero
non è ragione di maggior perizia ed intelligenza". Dunque non ci si può
basare sui procedimenti della ragione per conseguire l'arte perfetta, ch'è
figlia solamente della natura delle cose, laddove la vera "anima del mondo"
"è piena di ragioni". E siffatte ragioni si esplicano nella loro interezza
ed essenza, unicamente mediante la matematica, di cui fecero gran uso
Pitagora e Platone: "La matematica che c'insegna a fare astrazione dalla
materia, dal moto e dal tempo, ci rende capaci d'intendere e contemplare le
specie intelligibili".
"La Chiesa si è chiusa per tanto tempo al puro respiro del pensiero, che i
suoi pozzi e le sue gallerie sono piene delle marcescenze di secoli; è
sufficiente un'unica scintilla per far saltare per aria come una polveriera
tutta questa dottrina di autoistupidimento imposto dall'alto" .
La Magia Nera dei ciarlatani, inoltre, al pari della "credulità nella fede",
mortifica la ragione e la "luminosità delle idee", attenuando "l'immagine di
una peggior cosa". Dal canto suo, la Magia Bianca è invece lo studio - con
amore - delle leggi di Natura, per intervenire su di esse a nostro favore e
secondo però quelle leggi stesse dell'Harmonia naturale: "Gli stupidi ed
insensati idolatri non avevano raggione di ridersi del magico e divino culto
degli Egizi; li quali sapeano per mezzo della specie che sono nel grembo
della natura, ricevere que' benefici che desideravano da quella". Con puro
spirito immanentista, Giordano Bruno afferma la conformazione harmonica
della materia. Similmente a Leonardo egli considera le relazioni strette fra
ogni cosa ch'esiste nell'universo. Luce, suono e colore sono tra essi
sottoposti alle stesse leggi delle analogie universali, di cui ragionarono
gli antichi Caldei, Egizi, pitagorici e platonici. Ancora una volta, il
Fuoco del Cuore illuminava le leggi della Natura, che oggi sono oggetto di
studio mediante la teoria dei frattali di Mandelbrot: la materia,
apparentemente diversa in ciò che appare ai nostri sensi, è invece simile in
ogni suo rapporto interno (frattale): "L'ordine di una figura particolare e
la consonanza di un determinato numero evocano tutte le cose". Richard
Wagner ammirò a tal punto questa mente illuminata da proclamare che se
Giordano Bruno, che gli stupidi monaci in quella bella Italia fecero perire
sul rogo, fosse nato sulle rive del "Gange egli sarebbe stato onorato come
un saggio e come un santo". Ahi noi, la ragione desolata era in agguato
ancora una volta, per consumare uno dei crimini più efferati che la storia
moderna ricordi.
Correva l'anno del Giubileo del 1600. Bruno aveva subìto otto anni di
prigionia ed interrogazioni da parte dell'Inquisizione romana. Stremato nel
fisico, ma non nello spirito, egli continuava a ribattere, ai monaci del
Santo Uffizio, che non vi è alcuna religione al di sopra della verità. Quel
20 di gennaio, Roma assisteva ai carri allegorici di una "sacra
rappresentazione", inneggiante alla vita di Cristo. Ciononostante, il papa
Clemente VIII decise per la condanna a morte del filosofo. Lo consegnò così
al braccio secolare, ossia al boia, affinché si facessero tutti i
preparativi per il grande rogo. La sentenza del Tribunale dell'Inquisizione
fu motivata in questo modo: "Ha detto che non deve né vuol pentirsi, e non
sa di cosa pentirsi, né di cosa deve pentirsi. Per cui era pronto a dar
ragione di tutti i suoi scritti e detti, difendendoli contro qualsiasi
teologo". Tra il pubblico ludibrio, organizzato ad arte dagl'Inquisitori,
Giordano fu trasportato fino al luogo dell'esecuzione su una carretta. Un
laccio ben stretto correva fra le labbra e la nuca e gli teneva la bocca
spalancata ed immobile. La sua parola intimoriva i carnefici persino sul
punto di morte. Giunti che furono in Campo de' Fiori, Bruno fu denudato e
legato ad un palo, ed arso vivo. Nessuna pietà per lui, neppure una
salvifica morte immediata. Sappia chi è lontano da simili misfatti, che il
condannato non moriva subito, ma dopo che numerosi pezzi di carne si erano
staccati dal suo misero corpo, tra urla di dolore infernali.
Due giorni dopo l'esecuzione, un avviso recitava: "Giovedì mattina in Campo
de' Fiori fu abbrugiato vivo quello scelerato frate domenicano da Nola:
heretico ostinatissimo et avendo di suo capriccio formati diversi dogmi
contro nostra fede". Siffatte parole corrispondevano in modo sin troppo
perfetto a quel fideismo religioso di cui Bruno aveva tanto discorso nei
suoi scritti e contro cui aveva tuonato parole di fuoco. In tal modo non 
s'ottiene
né la sapienza né la saggezza, bensì soltanto il dogmatismo più deleterio e
perverso. Anche al di là delle sue conoscenze, Giordano Bruno è divenuto,
per il pensiero moderno, il simbolo della massima libertà d'espressione, per
la quale si dispose a morire. Da allora iniziò una nuova vita, che sarà
chiave di volta della coscienza morale moderna.
Per approfondire: 
www.alexmusicanalysis.com
 ].
Antonio Bruno
Non sono io che frequento i posti dove sta AB, è AB che infesta i posti
dove sto io (un docente di Fisica che nel molto tempo libero si allena nel
rivoltamento acrobatico delle frittate)

 allena nel rivoltamento acrobatico delle frittate)
http://www.ladige.it/news/a_portale_lay_notizia_01.php?id_cat=4&id_news=882
ciao
feynman
-- 
Con certe tardone sfatte, credimi, non mi si sarebbe
nemmeno drizzato se non fossi stato in ottica rituale
(un condannato per truffa riferito alle sue vittime) 

 
albricci, sei l'essere più squallido che abbia mai conosciuto da quando 
son nato


detto dal solito trol morpher è un complimento, torna nel killfile.



Mi sono quasi commosso leggendo la lettera... credo che Bruno abbia davvero
un grosso talento narrativo, ma forse ha giustamente pensato che si
guadagnava di più con le canalizzazioni

 son nato
Hey Cremino, sei già al terzo account? Come mai?

 son nato
E' un malato, solo un malato.
Antonio Bruno


 wrote:
[cut]
Si...
Ma cosa c'entra con gli UFO?
E...
No, non preoccuparti non ti "abbrugeranno vivo".
-- 
Walter Loggetti Aka Abulion Yorgen
http://www.associazioni.prato.it/ilcastello/

 E' un malato, solo un malato.
può essere ma sarei comunque un malato incensurato e senza condanne per 
truffa aggravata, a differenza tua:
http://www.corriere.it/Primo_Piano/Cronache/2006/04_Aprile/27/guru.shtml
http://www.ladige.it/news/a_portale_lay_notizia_01.php?id_cat=4&id_news=882
poi ancora non mi è chiaro il patteggiamento, di cui hai scritto 
pubblicamente, a otto mesi per ricettazione.
Come mai anche lì patteggiasti Anto' ?


feynman
Ciao, Goffredo
-- 
<<STO SU IDU ESSENZIALMENTE PER ROMPERE LE PALLE AL... "GRUPPO DI PERSONCINE",
E PER DIFFONDERE, nei limiti del possibile, una informazione ben diversa dai
raffazzonati qualunquismi di stampo cicappino>> (da Antonio Bruno, su IDU il
4/11/03 in risposta a Mbgiorge nel thread "[OT] Piero Angela vs Omeopati 1-0")