Newsgroup: it.discussioni.ufo
Titolo: Il CESNUR inserisce il gruppo Stargate del Prof. Malanga tra le sette religiose

http://ufologiaoggi.blogspot.com/2009/08/il-cesnur-inserisce-il-gruppo-stargate.html
 

 
http://ufologiaoggi.blogspot.com/2009/08/il-cesnur-inserisce-il-grupp.
..
non lo trovo così strano, stiamo alla fine parlando di una "cerchia"
di persone che crede per fede a quello che dice "il capo "
attraverso  gente che ha avuto una "visone" ( in questo caso gente che
dice di essere abdotta sotto pseudopinosi ) su questioni come l'anima.
a parte la patina pseudoscientifica( ma del resto come scientology o
raeliani ) e alcuni elementi fuori norma , beh manca solo che Malanga
si metta l'accappatoio bianco e ci siamo.
DrMorbius

 non lo trovo cos� strano, 
Concordo.
IMHO ha tutte le caratteristiche di un culto.
Il leader che fa delle affermazioni che sono simili a dei dogmi, la 
"a-scientificit�" delle procedure che ricordano pi� dei riti pagani che 
altro.
-- 
http://www.youtube.com/watch?v=RZUOkGxGUVs
http://www.youtube.com/watch?v=wltv12Hx9Bo

>si metta l'accappatoio bianco e ci siamo.
non ho mai capito questa scelta delle "sette" per l'accappatoio bianco ad 
essere onesto
poi cosa divide una "setta rispettabile" da una "setta cattiva" se tutte e due 
usano l'accappatoio bianco ?????

 usano l'accappatoio bianco ?????
Semplice: se i pezzi di merda si chiamano "CICAP", allora � una setta 
legale.

Quasar ha scritto:

LA RIVOLTA DELLE SETTE
La cosa piï¿œ strana, circa l'avvenimento di cui hanno scritto i giornali 
e che va sotto il nome di rivolta delle sette, ï¿œ che essa era stata 
fissata per le sei. Ma in realtï¿œ poteva essere fissata per un'ora 
qualsiasi, poichï¿œ per sette s'intendeva non l'ora, ma le associazioni 
segrete che pullulano in quel paese. Sette, plurale di setta.
Purtroppo, finchï¿œ c'ï¿œ una sola setta, tutto va liscio; ma, quando esse 
cominciano a moltiplicarsi, si salvi chi puï¿œ. E questa fu causa non 
ultima dei guai a cui andï¿œ incontro il moto insurrezionale.
Difatti gli organizzatori fissarono la sommossa, come detto, per le sei 
di pomeriggio. Ora comoda, nï¿œ troppo presto, nï¿œ troppo tardi, che 
permetteva a tutti di parteciparvi senza scombussolare nï¿œ l'orario 
d'ufficio nï¿œ quello della cena. I congiurati si passarono la voce, come 
ï¿œ buon uso nelle congiure; e del resto non si puï¿œ fare diversamente in 
questi casi, e bisogna farlo con le dovute cautele. Un congiurato, 
passando accanto a un altro, mormorava in fretta, senza guardarlo, per 
non dare nell'occhio agli altri passanti:
"Ci vediamo alla rivolta delle sette".
L'altro credeva che alludesse non alle associazioni, ma alle ore. Nï¿œ, 
del resto, poteva stare a domandare spiegazioni, anzi doveva filar via 
come niente fosse. Cosï¿œ pure si svolgevano dialoghi di questo genere:
"Anche tu fai parte della rivolta..."
"...delle sette, sï¿œ."
E i capi facevano circolare l'ordine: "Domani tutti alla rivolta delle 
sette! Nessuno manchi!".
Conclusione: la maggior parte dei congiurati si presentï¿œ alle sette 
invece che alle sei. Voi capite che, in una faccenda di questo genere, 
un ritardo puï¿œ essere fatale. Determinï¿œ il fallimento. Fu per questo 
che, in un successivo tentativo, l'ora della rivolta fu fissata, a 
scanso di equivoci, per le sette. Col che gli organizzatori ottennero 
che, nominando soltanto il moto sedizioso, si diceva contemporaneamente 
anche l'ora per cui era fissato e, d'altro canto, dicendo l'ora, si 
indicava anche a quale moto si alludeva, con evidente risparcio di tempo 
e di spesa, per tutto quello che si riferisce a stampati, circolari, 
ecc. Alcuni piï¿œ pignoli dicevano:
"La rivolta delle sette delle sette".
Ora bisogna sapere che le sette, in quel paese, erano una ventina, ma 
alla rivolta partecipavano solo sette di esse, e non tra le piï¿œ 
importanti. Quindi fu necessario dire: "La rivolta delle sette sette" 
oppure: "La rivolta delle sette sette delle sette".
Ciï¿œ anche quando, prevalendo la tendenza unificatrice, le sette si 
ridussero a sette.
Ogni setta era composta da sette membri, i quali erano chiamati i sette 
delle sette sette, e il loro moto sovversivo si chiamï¿œ la rivolta dei 
sette delle sette sette delle sette,
La cosa grave ï¿œ che c'era un'altra rivolta, o meglio una controrivolta, 
un movimento reazionario, insomma, i cui promotori nulla avevano a che 
fare con la prima e anzi erano contro di essa e contro ogni setta.
Disgraziatamente questi, ignorando che l'altra rivolta era fissata per 
le sette, fissarono per la stessa ora anche la loro. Non vi dico quello 
che successe fra i congiurati delle due parti, che fecero confusioni 
tremende, sicchï¿œ gli antisette finirono tra le sette, verso le sette e 
mezzo, e le sette, fra gli antisette alle sette.
La controrivolta si chiamï¿œ la rivolta delle sette degli antisette contro 
la rivolta dei sette delle sette sette delle sette.
In attesa che essa scoppiasse, i congiurati giocavano a tressette. E 
questi giochi passarono alla storia come i tressette della rivota 
antisette delle sette, contro quella dei sette delle sette sette delle 
sette.
Un caso curioso avvenne quando uno dei sette congiurati della rivolta 
delle sette contro quella dei sette delle sette sette, giocando a 
tressette verso le sette, si fece un sette ai pantaloni: e questo si 
dovette chiamarlo il sette del tressette d'uno dei sette della rivolta 
antisette delle sette contro quella dei sette delle sette sette delle sette.
(Achille Campanile)

 S
piantala noizn.
Mk

 non lo trovo cos� strano,
Non lo troverei strano neppure se tra un po' qualcuno gli suonasse il 
campanello alle 6 di mattina:  "Apra, Carabinieri!".
La scene al TG5 in manette rimarrebbe negli annali, quasi quanto quella di 
Antonio.

 usano l'accappatoio bianco ?????
punti di vista, per me qualunque religione/setta  organizzata  è
"cattiva" accappatoio o non accappatoio  , con alcune possibili
ecezioni :
il buddismo più puro
il discordianesimo ( ma si può parlare di organizzato in questo caso ?
cmq la dea prevale ! )
e il pastafarinesimo ( Ramen !)
DrMorbius

 
spero che sai che i carabinieri sono la POLIZIA MILITARE che e'
conivolta nella questione degli ufo come tutti gli altri organi dello
stato, quindi se i cc arrestano malanga penso che si capisca il senso
della cosa.
Non e' malanga che cerca "disepoli" sono quelli che hanno avuto problemi
con gli alieni che cercano malanga, perche NELLO stato non trovano una
risposta.
L'arrresto di malanga a mio parere puo causare un putiferio.
approposito di sette, e' mai stata dimostrata l'esistenza di dio o dello
spirito santo ? quindi non rompiamo con le cazzate e rimaniamo sul seminato.
discredito

 
Ah si? Anche la Chiesa Cattolica viene considerata una setta o solo una 
religione?
ARASHE

 
http://ufologiaoggi.blogspot.com/2009/08/il-cesnur-inserisce-il-grupp.
..
http://forum.cosenascoste.com/pensieri-e-parole/46595-una-mia-immodesta-analisi-su-corrado-malanga.html
Ambasciator non porta pena
T

Ecco la replica di Introvigne
http://ufologiaoggi.blogspot.com/2009/08/cura-di-carmine-crocco-httpufologiaoggi_15.html

 
http://ufologiaoggi.blogspot.com/2009/08/cura-di-carmine-crocco-httpu.
..
Bhè, resta il fatto, nonostante la precisazione di Introvigne, che la
scheda al Gruppo Stargate fa parte di un insieme che vede queste voci:
UFO e religione: un'introduzione
La Religione Raeliana
Giorgio Bongiovanni e Nonsiamosoli
Giorgio Dibitonto e NovaConvivia
Unarius
La Ashtar Sheran Corporation
Corrado Malanga e il Coordinamento Stargate Italiani
Dagli Astronauti Autonomi ai Men in Red
Ora, a meno che Introvigne o chi per lui non voglia volutamente negare
i riferimenti delle voci con il contenuto delle schede e con un
qualcosa di poco chiaro .....io leggo dall'introduzione (e qui
riporto) questo...
In teoria si potrebbero distinguere culti dei dischi volanti
cristianeggianti (come Nonsiamosoli), orientaleggianti (come la
Aetherius Society) e atei (come la Religione Raeliana), ma in pratica
il tema degli extraterrestri funge da elemento unificante, e i vari
culti dei dischi volanti presentano notevoli somiglianze fra loro, al
di là delle classificazioni. Certo, l’immagine gentile e innocua dei
culti dei dischi volanti ha subito un fiero colpo nel 1997, quando
Marshall Applewhite (“Do”, 1931-1997) ha guidato i seguaci del
movimento che aveva fondato insieme con Bonnie Lu Trousdale Nettles
(1927-1985), chiamato Heaven’s Gate, a un suicidio di massa a Rancho
Santa Fe, presso San Diego (California). Dopo vent’anni di vita comune
e di vana attesa dei dischi volanti salvatori, il suicidio era
considerato come l’unico mezzo per trasferirsi su un altro pianeta in
vista dell’imminente distruzione della Terra. È peraltro equo
riconoscere che Heaven’s Gate costituisce più l’eccezione che la
regola, e che la stragrande maggioranza dei culti dei dischi volanti
perseguono i loro scopi – incuranti dello scetticismo della società
circostante – con mezzi del tutto pacifici.
Bandido, o Carmine Crocco o come preferisci che ti possa
chiamare...non devi scusarti per nulla se hai usato il termine
"setta".
Le pagine parlano da sole, le schede pure.
Ciao
Teodoro

 della cosa.
Si, si caspisce che sei un rintronato e non c'� verso di schiodarti dal di 
l�.
'Notte ciccio.

 
http://ufologiaoggi.blogspot.com/2009/08/il-cesnur-inserisce-il-grupp.
..
beh è vista come religione. certo. se non ci sono prove di quello che
dice (le ipnosi NON sono prove... neanche i disegnini...) solo un atto
di fede può dargli credibilità.
una religione, appunto.

 una religione, appunto.
Be', parafrasando un'antica pubblicita`: ogni religione si basa su atti
di fede, ma non tutti gli atti di fede portano ad una religione...
Di per se`, credo che *qualunque* struttura razionale non puo` che
basarsi su qualche forma di *atto di fede*, per quanto sfumato o
leggero sia... qualche principio dato per buono e sul quale basare poi
successive *dimostrazioni* o *prove*...
Ciao ciao
Claudio

 successive *dimostrazioni* o *prove*...
evabbè ma qui si entra nel campo della speculazione fine a sè stessa.
se ad esempio metti in dubbio che un cubo possa essere 3-dimensionale
e mi vieni a dire che anche ciò che percepiamo con i nostri sensi è un
atto di fede, vabbè, buonanotte.
allora si può dire il tutto e il contrario di tutto e non avrebbe più
senso nemmeno discutere.

 se ad esempio metti in dubbio che un cubo possa essere 3-dimensionale
pardon, 4-dimensionale, per i puristi :-)))

 senso nemmeno discutere.
In realta` io la vedo in modo diverso... cioe`, sono *praticamente*
d'accordo con quanto dici, ma... una volta chiarite le basi sulle quali
costruisci un ragionamento, non hai piu` possibilita` di dire tutto e
il suo contrario... Molto imho e` quello che trovo faccia la scienza,
ovvero chiarire al massimo le basi dei ragionamenti [ed esperimenti,
naturalmente] e su quelli costruire modelli che poi possono essere
confrontati con la realta` ed eventualmente ricostruiti dalle basi
stesse... Una religione non puo` mai permettersi una critica cosi`
fondamentale, perche` ben che gli vada diventerebbe un'altra religione.
Ciao ciao
Claudio

> Antonio.
VERME.
http://frontedellosdegno.ilcannocchiale.it/blogs/bloggerarchimg/frontedellosdegno/TORTORA2.JPG
-- 
Antonio Bruno
http://chrysigon.spazioblog.it/
http://www.ibs.it/code/9788889898499/bruno-antonio/ali-infangate-mia.html
Il "patteggiamento" (che puï¿œ avvenire per una serie di
motivi che prescindono dall'ammissione o riconoscimento di 
colpevolezza).....
Il "patteggiamento" non ha natura di sentenza di condanna, ma rappresenta
una scelta di strategia difensiva, che comporta la rinuncia a far valere le
proprie difese e puï¿œ convenire a persona che si ritenga innocente e che
ritenga di non avere buone probabilitï¿œ di dimostrare la sua innocenza oppure
preferisca non essere coinvolto in annose vicende giudiziarie.
La stessa Corte Costituzionale, ha statuito che alla sentenza di
"patteggiamento" non si puï¿œ attribuire la natura di decisione di condanna.
Avv. Francesco Romano- Trento 

 VERME.
http://frontedellosdegno.ilcannocchiale.it/blogs/bloggerarchimg/front.
..
VERME tu ad accomunare gente (oddio...) del tuo calibro ad Enzo
Tortora.
Mk