Newsgroup: it.politica.polo
Titolo: Foibe, perchè ?

Il tema foibe e' di quelli molto scottanti da alcuni anni in Italia, dove 
assistiamo da parte di alcuni ben specifici settori culturali del Paese ad 
un mix di revanchismo e revisionismo (spesso anche un bel po' cialtrone)
su 
temi come la Resistenza al nazifascismo, una riabilitazione di gerarchi
del 
fascismo e denigrazione delle formazioni partigiane eccetera eccetera fino
a 
vari tentativi di parificare fascismo e antifascismo (se vogliamo
limitarci 
solo al '900, visto che alcuni sono andati oltre con la riscrittura della 
Storia, con metodi da "storicHo", fino alla Rivoluzione Francese...) 
Quando si parla delle foibe in Italia MOLTO spesso si da semplicemente 
addosso ai jugoslavi, tutti "Kommmmunisti" of course <g>, ma si dimentica 
volutamente di analizzare le cause che hanno portato ad esse, il contesto 
storico . Addirittura c'e' chi ha cercato di parificare l'argomento foibe 
con la Shoah, e forte della maggioranza parlamentare ha istituito una 
giornata nazionale della memoria per le foibe. Mi chiedo allora perche'
non 
c'e' una giornata nazionale per tutte le vittime del nazifascismo in
Italia 
visto che questi hanno costellato di stragi il nostro paese, e non mi 
riferisco solo ai tristemente noti Marzabotto e Sant'Anna di Stazzema. 
Le cause scatenanti dell'odio verso gli italiani furono principalmente le 
persecuzioni antislave del nazionalismo italiano e poi soprattutto del 
regime fascista (complici anche intellettuali di regime come Gentile -
pure 
questo soggetto ad un tentativo di riabilitazione politica - con la sua 
riforma scolastica che colpiva duramente le minoranze etniche). 
Lo stesso Mussolini dopo l'incendio doloso dell'hotel Balkan di Trieste
(era 
il centro culturale delle organizzazioni slovene) , percorre la 
Venezia-Giulia lanciando proclami del tipo : "di fronte a una razza 
inferiore come la slava non si deve seguire la politica che dello 
zuccherino, ma quella del bastone. I confini devono essere il Brennero, il 
Nevoso e le Dinariche. Io credo che si possano sacrificare 500.000 slavi a 
500.000 italiani" (da F. Molinari, Istria contesa, Mursia Milano 2000, p. 
90). 
Alle persecuzioni squadriste invocate da Mussolini si aggiunsero presto i 
Tribunali Speciali con le condanne a morte e all'ergastolo di molti slavi
e 
infine quella che si puo' considerare la fatidica goccia finale che avra' 
traboccare l'odio, ossia l'occupazione italiana della Jugoslavia e i
crimini 
ivi perpetrati dal Regio Esercito : stragi di interi paesi e villaggi,
lager 
e cosi' via. 
Ecco in sintesi i fatti e gli eventi principali che SPESSO vengono 
dimenticati, omessi, cancellati strumentalmente da coloro (molto spesso
gli 
eredi politici della RSI) che parlando di foibe sin dal dopoguerra hanno 
cercato trovare argomenti per parificare le parti in lotta e cancellare 
soprattutto le responsabilita' dirette del regime fascista. 
Segue l'articolo del prof. Marino. 
cordiali saluti 
Sergio 
---------------------------------------------------------------------- 
Foibe: perché? 
Quando ci occupiamo della tragica esperienza storica delle foibe e della 
guerra italo-jugoslava, dal 1941 al periodo immediatamente successivo alla 
fine della seconda guerra mondiale, è assolutamente necessario fare un
passo 
indietro al fine di inquadrare correttamente il contesto geo-storico e 
politico entro il quale maturarono atrocità e violenze individuando i
punti 
essenziali e decisivi di un processo evolutivo che portò all’accumulo di
una 
serie di condizioni drammatiche, di tensioni e di odi tali da costituire 
successivamente terreno fertile per lo sviluppo e la pratica di qualsiasi 
tipo di violenza. 
Uno dei conflitti nazionali più radicali che attraversò l’impero 
austro-ungarico nel corso dei suoi ultimi decenni di vita, verso la fine 
dell’ ‘800, fu quello che vide contrapposti italiani, sloveni e croati
nelle 
regioni alto-adriatiche. 
In questa parte dell’Impero gli italiani avevano esercitato già da tempo
un 
ruolo egemone e ricoperto una funzione sociale privilegiata nei confronti 
degli altri gruppi etnici slavi. Gli italiani, in particolare, si erano 
serviti della storica prevalenza delle città italiane sulle campagne 
mistilingue. Dal 1880 in poi, però, soprattutto a seguito di un netto 
avanzamento demografico dei gruppi sloveno e croato, si crearono nuovi 
equilibri e nuovi rapporti di forze favoriti anche dall’Austria che non si 
fidava tanto della componente italiana e preferiva più essere attenta alla 
forza dei numeri proveniente dalle campagne abitate da maggioranze slave. 
E’ dunque in questi anni che si diffonde nei sentimenti di quegli italiani 
giuliano-dalmati l’idea del “pericolo slavo”, che poi la propaganda 
nazionalista trasformò in una autentica oppressione e che sarà il nucleo 
forte di una concezione nazionalistica tendente a risolvere i termini del 
problema soltanto attraverso una dura contrapposizione nei confronti della 
nascente forza nazionale dell’altra parte, basata sull’orgoglio etnico che 
portava a non riconoscere la superiorità culturale e il ruolo ordinatore 
della città sul contado, rovesciando con la prevalenza numerica la logica 
imperante e subordinando il destino dei centri urbani a quello delle 
campagne circostanti. 
L’ideologia nazionalista, pertanto, ha avvelenato pesantemente il clima in 
questa regione contrapponendo popoli, etnie, culture e civiltà che
avrebbero 
dovuto invece restare uniti in una prospettiva nuova, fatta di rispetto, 
integrazione reciproca e tutela delle minoranze. 
L’affermazione di dottrine nazionalistiche, invece, portò presto alla 
contrapposizione e al tentativo di sopraffazione reciproca. Iniziò
l’italia 
che come paese vincente, all’indomani della fine della prima guerra
mondiale 
e della distruzione dell’impero asburgico, provvide ad annettersi tutti i 
territori fino allo spartiacque alpino, comprese le aree a popolamento
misto 
e alcune altre abitate esclusivamente da sloveni e croati. 
Non fu certo casuale che Trieste e la sua provincia si distinsero per
essere 
battistrada dell’affermarsi del fascismo in Italia: la federazione 
triestina, in particolare, all’inizio degli anni ‘20 era quella che
contava 
in percentuale più iscritti e aderenti al partito nazionale fascista 
rispetto a tutte le altre federazioni d’Italia (14.726, cioè il 18% degli 
iscritti a livello nazionale). 
Non fu certo casuale che presto si affermarono nella federazione triestina 
squadristi famigerati e rinomati per la loro aggressività e violenza, come 
Francesco Giunta o, più tardi, come lo stesso Emilio Grazioli. 
Tutto ciò perché il fascismo giuliano ebbe nell’antislasvismo un elemento 
chiave e non a caso le prime uscite di questo triste fenomeno si 
materializzarono con la distruzione, nell’estate del 1920 a Trieste, del 
Narodnì Dom o Hotel Balkan e cioè della sede delle istituzioni culturali 
sloveno situate nel centro della città e che con la sua sola esistenza 
simboleggiava le ambizioni dello slavismo urbano. 
“Le grandi fiamme del Balkan purificano finalmente Trieste, purificano 
l’anima di tutti noi” oserà commentare compiaciuto Rino Alessi, futuro 
direttore de “Il Piccolo” nonché, nel dopoguerra, giornalista del
periodico 
fascista “Il Borghese” e autore di diversi libri esaltanti la figura del 
Duce. 
Tuttavia l’episodio di Trieste non è isolato: in questo periodo vengono
date 
alle fiamme case dei villaggi di Amica e Mackoijia e la “casa del popolo”
di 
Pola. 
Gli stessi storici fascisti, a partire dall’istriano Chiurco,
documentarono 
—seppur con punti di vista differenti- le uccisioni che si susseguirono in 
quel periodo ai danni degli antifascisti italiani, quali Pietro Benussi a 
Degnano, Antonio Ive a Rovino, Francesco Papo a Brie. 
A partire dal Trattato di Rapallo nel 1920, che aveva assegnato 
definitivamente l’Istria all’Italia, passando successivamente 
all’affermazione politica di Mussolini nel 1922 fino all’aperta 
trasformazione del fascismo in una vera e propria dittatura a partire dal 
gennaio 1925, si registrò un crescendo di violenze, soppraffazioni e
soprusi 
da parte degli italiani ed in particolare di quei 50.000 giunti a Trieste 
tra il 1919 e il 1922, i cosiddetti “regnicoli”, ai danni di una
popolazione 
slovena e croata gia fin dal 1910 stimata in più di 250.000 unità. 
Il fascismo, in particolare, mise in atto una politica di “bonifica
etnica” 
di tale efferatezza (di cui dovremmo un po’ tutti vergognarci) ai danni
del 
popolo slavo: a suon di decreti legge e di sentenze di tribunali militari
si 
cercò di snazionalizzare i popoli sloveno e creato, imponendo col pugno di 
ferro la legge e la logica imperiali: prima con la riforma Gentile, nel 
1923, si vietò nella scuola di stato lo spazio per la lingua delle
minoranze 
etniche; poi, nell ‘ottobre del 1925, si passò alla proibizione dell’uso
di 
lingue diverse dall’italiano nelle sedi giudiziarie, in tutti gli uffici 
dell’amministrazione, nei negozi e nei locali pubblici; quindi,
nell’aprile 
del 1927, venne imposta l’italianizzazione dei cognomi e, nel giugno dello 
stesso anno, furono soppresse tutte le 400 organizzazioni culturali, 
ricreative ed economiche slovene e croate ancora presenti nella 
Venezia-Giulia con la relativa confisca di tutti i loro beni. 
Infine non sembra inutile ricordare con quanta crudele zelanteria il 
fascista siciliano Giuseppe Reina, Provveditore agli Studi di Trieste, 
chiuse 541 scuole slovene e croate frequentate da più di 80.000 giovani
con 
la rimozione di tutti gli insegnanti che non fossero italiani. 
Tra i divieti vi fu perfino quello di poter celebrare funzioni religiose
in 
sloveno o croato. 
Migliaia di persone finirono al confino (Tremiti, Ustica, Ponza,
Ventotene, 
S.Stefano, Portolongone, Lipari, Favignana, ecc., non sono passate, alla 
storia come località turistiche); gli allogeni e gli alloglotti furono 
discriminati perfino nel servizio militare finendo nei cosiddetti 
“Battaglioni Speciali” in Sicilia e in Sardegna. 
Centinaia di democratici italiani socialisti, comunisti, cattolici che 
lottarono per la difesa dei più elementari diritti delle minoranze
subirono 
attentati, arresti, processi e lunghi anni di carcere inflitti dal
Tribunale 
speciale per la difesa dello Stato. 
Come pure al martirio andarono decine e decine di appartenenti a gruppi 
della Resistenza slava che, sorpresi a svolgere attività sovversiva, 
venivano processati e condannati alla pena capitale o all’ergastolo dai 
Tribunali Speciali. 
Il risultato di questa politica fu l’esodo di circa 250.000 persone tra 
italiani, sloveni e croati con la fuga di circa 60.000 persone slave 
dall’Istria, metà delle quali trovò rifugio nelle due Americhe e l’altra 
metà nella ex-Jugoslavia. 
Come non poteva una simile politica far germogliare il seme dell’odio
verso 
gli italiani e come non poteva alimentare una corrispondente e opposta 
tendenza nazionalistica altrettanto pericolosa e aggressiva quanto quella 
che aveva portato dolore e povertà nelle case dì sloveni e croati? 
Questi sentimenti di ostilità, di risentimento e di vendetta furono 
ulteriormente acuiti dalla brutale aggressione messa in atto da Mussolini
ai 
danni della Jugoslavia tra l’aprile del 1941 e il settembre 1943, a
sostegno 
del tentativo di espansione della barbarie nazista in Europa. 
La furia e la violenza che il popolo jugoslavo fu costretto a subire in 
quegli anni furono terribili: bisognerebbe ricordare ai nostri giovani, ai 
nostri studenti che cosa rappresentò il bombardamento di Belgrado, 
nell’aprile del 1941, molto significativamente chiamato “Operazione 
Castigo”: sotto le macerie rimasero circa 27.000 belgradesi. 
Erano esseri umani anche loro e anche a loro va il rispetto della storia: 
quella aggressione durata quasi due anni e mezzo si caratterizzò per le 
brutali annessioni di fasce territoriali che non avevano mai costituito 
parte integrante del territorio nazionale italiano, quali le Bocche del 
Cattaro o larghe fette della Croazìa e della Slovenia, ma anche per una 
lunga serie di crimini di guerra compiuti ai danni delle popolazioni
civili 
da speciali reparti di occupazione tra i quali si distinsero per ferocia
le 
Camicie Nere. 
Decine di migliaia di civili furono deportati nei campi di concentramento 
disseminati dall’Albania all’Italia meridionale, centrale e
settentrionale, 
dall’isola adriatica dì Arbe (Rab) fino a Gonars e Vìsco nel Friuli, a 
Chiesanuova e Monito nel Veneto. 
In quei lager italiani morirono 11.606 sloveni e croati. Nel solo lager di 
Arbe ne morirono 4.000 circa, fra cui moltissimi vecchi e bambini per 
denutrizione, stenti, maltrattamenti e malattie. 
“Il trattamento da fare ai ribelli non deve essere sintetizzato nella 
formula dente per dente bensì da quella testa per dente” raccomandava
Mario 
Roatta, Comandante della lI Armata Italiana in Slovenia e Croazia, e gli 
effetti non tardarono a mostrarsi: l’eccidio del villaggio di Gramozna
Jama, 
in Slovenia, da dove furono riesumati nel dopoguerra i resti di un
centinaio 
di civili massacrati durante l’occupazione, fu compiuto per ordine delle 
autorità militari italiane. 
Furono alcune migliaia i civili “ribelli” falciati dai plotoni di
esecuzione 
italiani in Slovenia, nella provincia del Carnaro, in Dalmazia e in 
Montenegro. Fosse dipeso dal Generale Roatta, come confermato dalla
lettera 
n. 08906 dell’ 8 settembre 1942, tutta la popolazione slovena si sarebbe 
dovuta trasferire e al suo posto insediarvici la popolazione italiana. 
Stupri, saccheggi, incendi di villaggi nei territori jugoslavi si
ripeterono 
con atroce intensità, come testimoniano alcune pubblicazioni in merito
quali 
“La Dittatura Fascista” di AA.VV., Editore Teti, Milano 1984, nel quale
c’é 
un corposo capitolo dedicato alla vicenda dell’occupazione jugoslava
curato 
da Teodoro Sala, o come il libro “Bono taliano” di Giacomo Scotti, Edito
da 
La Pietra a Milano nel 1977, solo per citarne alcuni. 
Nomi come Grobnick, Kostov, Marcely, Rubessi, Viscovo, Spincici, che forse 
non dicono niente ai giovani delle odierne generazioni dovrebbero
ricordare 
agli addetti ai lavori e agli storici di professione che sono le
indicazioni 
dei villaggi della vergogna, quelli devastati, saccheggiati, bruciati e 
cancellati dalle truppe italiane d’occupazione con migliaia di case 
distrutte e centinaia di morti passati per le armi senza alcuna
motivazione 
unitamente a migliaia di internati. 
Alla luce di questi orrori, quale accoglienza ci si sarebbe potuta
attendere 
dalle le popolazioni slovene e croate all’indomani dell’armistizio e delle 
prime defaillances delle truppe dell’Asse? 
Inoltre, con il suo modo di fare, il fascismo aveva finito per generare
due 
irriducibili nemici degli italiani: un nemico per matrice ideologica e
cioè 
il movimento comunista slavo che agiva tra le fila della Resistenza 
collegato inizialmente con Mosca e soprattutto i movimenti nazionalisti
dai 
domobranzi sloveni, ai cetnici serbi, ai famigerati ustascia croati. 
Combattere l’italiano rappresentò, quindi, combattere non solo l’invasore, 
ma l’assassino, l’aguzzino che aveva portato via tutto, dalla lingua alla 
casa, dalla terra alla scuola. Purtroppo i vocaboli fascista e italiano 
furono accomunati in un unico significato. 
Nonostante ciò, nel corso dell’insurrezione istriana, i giovani italiani
che 
avevano deciso di opporsi ai tedeschi si ritrovavano a combattere sulle 
barricate contro i nazisti e i fascisti a fianco di tanti giovani croati. 
Grazie a questo sacrificio di sangue,’ tra il 13 e il 14 settembre del
1943, 
l’Istria fu in gran parte liberata e quasi in contemporanea iniziarono gli 
arresti, i processi e le esecuzioni sommarie nei confronti di gerarchi 
fascisti, podestà, alti funzionari, anche semplici iscritti al fascio, sia 
per iniziativa dei singoli insorti che per ordine dei Comitati Popolari di 
Liberazione. 
Gran parte degli arresti avvenne tra il 13 e il 25 settembre. Le prime 
esecuzioni risalgono al 18 settembre del 1943. 
La relazione del Ministero degli Esteri dello stato croato, estesa da Zic, 
parla di 200 vittime giustiziate e quindi infoibate; stando ad una 
dichiarazione rilasciata alla fine del gennaio 1944 dal Segretario del 
Partito Fascista Repubblicano e pubblicata dalla stampa della Repubblica 
Sociale Italiana dell’epoca, si parla di 349 persone in gran parte
fasciste, 
finite nelle foibe in Istria nel periodo tra settembre e ottobre 1943,
prima 
che si scatenasse l’offensiva tedesca denominata “Istrien” appoggiata da 
gruppi di fascisti italiani, che causò la morte di 3.000 istriani. 
Se comunque ci atteniamo al documento dei vigili del fuoco che esplorarono 
le cavità carsiche di Pola, di Vines e di tutta la regione istriana, anche 
rifacendoci alle osservazioni dello storico Mario Pacor, gli italiani che 
finirono nelle foibe in questo periodo non superarono le 500 unità da non 
confondere con gli italiani che morirono nei campi di prigionia in 
Jugoslavia. 
Le salme esumate in Istria, Venezia-Giulia e Dalmazia dal periodo 
settembre-ottobre 1943 al maggio-giugno 1945 furono 994. Per precisione 
della ricerca storica e onestà nel lavoro di ricerca, non possono e non 
devono essere accomunate alle vittime delle foibe le vittime nei campi di 
deportazione, le vittime presunte o addirittura i dispersi. 
Di fronte all’osservazione circa il fatto che 37 furono le foibe, le fosse
e 
le cave di bauxite per le quali non ~ stato possibile alcun accertamento,
è 
opportuno precisare che detti accertamenti, in alcuni casi, non furono
resi 
possibili dalla particolare accidentalità del terreno e quindi per 
motivazioni tecniche, ma che anche a distanza di tanti anni, possono e 
debbono essere compiuti per conoscere tutta la verità. 
Ma le cifre dai 20.000 ai 30.000 morti portate avanti dalla propaganda
della 
destra odierna non solo non sono supportate da alcuna prova, ma sono 
evidenti esagerazioni propagandistiche tendenti a ricreare di nuovo, come
se 
non fosse già bastato, un clima di odio, di contrapposizione, di 
riproposizione della rivincita nazionalistica. 
Appaiono invece interessanti le conclusioni alle quali perviene la 
Commissione bilaterale storico-culturale costituita nel 1993 dai due 
Ministeri degli Esteri, sloveno e italiano, proprio per far luce
definitiva 
su questo tragico capitolo delle foibe. Le conclusioni della Commissione 
sono state che detto fenomeno è riconducibile nell’ambito di un clima di 
resa dei conti per la violenza fascista e della guerra, come pure fu 
l’effetto di spinte nazionalistiche che si mescolarono alla matrice
politica 
del movimento di resistenza jugoslavo, che vide in ogni italiano un 
potenziale ostacolo alla realizzazione di uno stato nazionale jugoslavo 
forte e libero. 
Stato jugoslavo che nel dopoguerra, è bene ricordano, si caratterizzò per
la 
sua indipendenza dall’ URSS stalinista e per il tentativo di rappresentare 
un piccolo ma prezioso laboratorio per un socialismo diverso, basato sul 
criterio dell’autogestione, sulla forma istituzionale federale, sulla 
multietnicità. 
Stato federale disintegrato con l’arbitrio e la sciocca arroganza dei 
corrotti, dalle dichiarazioni unilaterali d’indipendenza, dai marchi o dai 
dollari già pronti a circolare, da chi ha stracciato impunemente la 
costituzione e il destino di un Paese. 
Riflettere, perciò, sulle foibe non potrà e non dovrà mai portarci ad 
abbassare la guardia circa le pesanti responsabilità dell’Italia e della 
Germania nel corso della seconda guerra mondiale; mai confonderemo 
l’aggredito con l’aggressore, il supplizio imposto ad un popolo come
quello 
slavo da parte di un’armata del terrore e della morte composta da
italiani, 
tedeschi, ungheresi, bulgari, rumeni. 
Il. popolo jugoslavo ha dovuto provare sulla sua pelle di che pasta
fossero 
fatte le “croci di ferro” di Codreanu, le croci frecciate/uncinate
ungheresi 
di Szalasi, i massacri di Pavelic in nome degli ustascia, alleati fedeli
dei 
tedeschi. 
Da tali esperienze, da un tale clima si sono sviluppate certo vendette,
odi, 
sentimenti di rivincita che, comunque, sono sempre stati 
incommensurabilmente più moderati negli effetti rispetto ai danni patiti. 
E’ il virus della guerra che va debellato, la tentazione della conquista, 
dell’imposizione di un proprio modello su altri modelli, l’esportazione 
impositiva di qualsiasi modello ideologico. 
Ancora oggi, purtroppo, facciamo fatica non poco a ricordare la lezione. 
Forse con la forza e col dolore del confronto sapremo tutti ritrovare la 
giusta via della pace tra i popoli, dell’internazionalismo e del
socialismo. 
Prof. Alberto Marino 
-- 
Qultura di Tonibaruch su It.Politica.Internazionale :
Tonibaruch: "Chomsky... uno svitato filonazista"
http://groups.google.it/group/it.politica.internazionale/msg/4fcafdb551331642?dmode=source&hl=3Dit
 
Tonibaruch: "Hai per caso uno sfogo purulento tutto capillari e siero
presso il buco del culo e il cazzo di coniglio tuttoraggrinzito e a
chiazze che ti macchia le mutande e la braghetta?"
http://groups.google.it/group/it.politica.internazionale/msg/1f324d4f5a1c4d94?dmode=source&hl=it
Tonibaruch: "prof. SergioLuzzatto un antisemita sbavante"
http://groups.google.it/group/it.cultura.ebraica/msg/98f062e686f49abf?dmode=source&hl=it
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 -seppur con punti di vista differenti- le uccisioni che si susseguirono in
