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Titolo: Milano multietnica

Milano multietnica
Lo afferma una ricerca dell’Assoedilizia: gli stranieri a Milano dopo la
sanatoria saranno il 13% della popolazione totale residente.
Dieci anni fa i residenti a Milano erano 1.358.000 adesso sono 1.351.000.
Dopo la sanatoria saranno 1.396.000. Attualmente gli stranieri sono 133.000.
Dopo la sanatoria saranno 178.000
Togliendo i 20.000 minori stranieri, emerge che l’11% della popolazione
milanese residente che lavora, che paga imposte e tasse, che contribuisce
alla crescita della città, non può far sentire il peso delle proprie
richieste ed esigenze in quanto non ha diritto al voto amministrativo.
Integrata nei doveri, ma non nei diritti, ancorché non sanciti dalla
legislazione vigente.
Senza stranieri la popolazione milanese sarebbe diminuita in dieci anni del
10%!
Una città morente, in declino, destinata all’estinzione è stata (e sarà)
rivitalizzata da una popolazione straniera attiva, giovane, inserita nel
tessuto lavorativo e sociale.
Milano appare quindi come le altre grandi metropoli multietniche della
Francia, degli Usa, della Gran Bretagna.
Gli scenari futuri elaborati da istituti nazionali ed internazionali stimano
in circa il 30% la popolazione residente straniera, di prima e successive
generazioni, da qui a 20-30 anni!
Un dato che dovrebbe far meditare i tanti rozzi razzistelli italiani: le
migrazioni non si fermano né con le leggi repressive, né tanto meno con le
“cannoniere”.
Stupisce sempre il contrasto dello scenario demografico e socioeconomico
italiano con la rappresentazione dello straniero che ne disegnano le
politiche sociali e le strategie legislative. Stupisce che l’immigrazione,
invece che una realtà sociale da integrare, sul piano dei diritti e dei
doveri, delle regole e dei controlli, continui ad essere uno stereotipo.
Oggi, a differenza di ieri, tratteggiato a linee oscure. Come un’ombra che
minaccia l’Italia. Da allontanare con le navi…Una società vecchia,
conservatrice, obesa. impaurita. Non sono ancora così gli Italiani. Non
tutti. Ma rischiano di diventarlo presto. Accettando i muri visibili ed
invisibili che li separano dal mondo. E tollerando coloro che, per
convinzione o interesse, un giorno dopo l’altro, contribuiscono a erigerli.
brif

 convinzione o interesse, un giorno dopo l’altro, contribuiscono a erigerli.
Bla bla ridicola propaganda che attecchisce al massimo sui fresconi di sinistra
e gli invasati dei centri sociali. Il fatto è che a Milano l'opposizine non esiste e
non esiste perchè la giunta lavora bene. E questo fa rosicare i rossi che pur di
attaccare il centordestra scrivo ridicole cretinate come questa o
si attaccano a ridicoli pretesti. Come quello di vedere i lavori della Scala.
Ignorando i trinariciuti che la legge non glielo consente. Difatti
il TAR gli ha sbugiardati. Che si informino meglio prima di parlare a vanvera
e collezionare figuracce.

 convinzione o interesse, un giorno dopo l’altro, contribuiscono a erigerli.
Bla bla ridicola propaganda che attecchisce al massimo sui fresconi di sinistra


 wrote....
RE:A me pare che tu,da qualche tempo,continui a sfondare una porta
aperta:-))
Qui' nessuno sostiene o ha mai sostenuto che gli stranieri debbano essere
cacciati o che le frontiere debbano essere chiuse.Puo' darsi che tu conosca
qualcuno che lo dice,ma e' un problema tra te e lui:proposto qui' e' morto
prima di nascere.A questo punto l'ideale,per impostare una qualche
discussione sul tema,sarebbe che tu esponessi chiaramente,senza troppi
richiami al buon cuore ed alla solidarieta'(argomenti rispettabilissimi,ma
OT),quale sistema proponi,vale a dire,frontiere aperte a tutti e ad
libitum,oppure regolamentazione,e contingentazione degli ingressi,secondo le
necessita' e le possibilita',con relativa tolleranza zero verso chi non
rispetta le regole.
Questi sono i punti del dibattito,e su uno dei due ciascuno deve prendere
posizione:poi,magari,provvedera' a fare i disntiguo del caso.
Ciao
Gianni

Ammesso (e non concesso) che Milano sia una città "multietnica", non
vedo proprio perchè la cosa ti debba eccitare tanto. La storia ci
insegna che le società prosperano solo quando sono monoculturali. E non
facciamo i soliti sbagliati paragoni tipo Stati Uniti o altri paesi
americani, dove il multiculturalismo fu un fatto di colonizzazione e non
di infiltrazione massiccia in società con già secoli di formazione
culturale alle spalle.

 tessuto lavorativo e sociale.
Sono scenari apocalittici come questi che tolgono credibilità a un intero
post. Milano è una delle poche città che nelle classifiche stilate al di
fuori delle nostre mura cresce sempre (per qualità della vita, per
opportunità, per posti di lavoro, ecc. ecc.) ed è stata citata addirittura
da Bianco un paio d'anni fa come la città da prendere a esempio per la lotta
alla criminalità. E' un bene che una città così positivi possa crescere
anche grazie all'aiuto degli stranieri, questo è invece sacrosanto.

 ha scritto nel messaggio
news:aume4b$8e32m$1...@ID-9735.news.dfncis.de...

Le posizioni xenofobe, se non razziste, emergono da gran parte della
variegata e miserabile compagine governativa: mi riferisco alla lega e ad
An. Ho scritto decine di art. per evidenziare queste ignominiose posizioni
che vanno dalla Bossi/Fini (sono più volte entrato nel merito dei commi
xenofobi della legge) alle vomitevoli dichiarazioni razziste del Borghezio,
del Gentilini, del Prosperini (An), del Calderoli e di altri galantuomini di
questa fatta. Ti ricordo che le dichiarazioni razziste di alcuni leader di
"alcuni partiti" della maggioranza di governo  sono state condannate
dall'Ecri, la Commissione Europea sul Razzismo e l'Intolleranza e da altre
Commissioni internazionali a livello Onu.
Peraltro, in questo newsgroup puoi leggere il florilegio delle altre
miserevoli dichiarazioni dei vari Alb e zozzeria varia: rozzi e balordi
ripetono quanto i loro referenti politici continuano a vomitare.
Pertanto ciò che tu affermi - "qui nessuno sostiene o ha mai sostenuto che
gli stranieri debbano essere
cacciati o che le frontiere debbano essere chiuse - è falso. Bricolo - vice
capogruppo della lega alla camera - ha proposto l'espulsione di *tutti* gli
islamici. Bricolo fa parte di un partito di governo, vergogna per l'Italia.
Aggiungo ancora che affermare che io possa operare sul problema delle
migrazioni  con motivazioni di "buon cuore e di solidarietà" è quanto di più
inconsapevole tu possa aver scritto. Purtoppo - forse non per te, ma
sicuramente per i tanti razzistelli che infestano il newsgroup e che girano
in Parlamento - noi  (scusa il noi...) ci muoviamo con l'obiettivo di
riaffermare i *diritti* degli stranieri tutti,  regolari, clandestini,
delinquenti, islamici, cattolici, neri, gialli...
Il richiamarsi a "San Francesco" può far comodo a coloro che non hanno
argomenti di discussione e che quindi parlano a vanvera di "buon cuore".
Entrando nel merito del mio art., mi meraviglio che tu non riesca a
coglierne il significato.
Le migrazioni comportano una rivitalizzazione di popolazioni destinate
all'estinzione. Il contributo alla crescita economica e al reequilibrio
demografico dell'Italia è indiscutibile. Come è indiscutibile il contributo
insostituibile degli immigrati alla crescita dei loro paesi di origine e -
di conseguenza - alla riduzione del divario tra paesi ricchi e poveri.
Su questi argomenti ho più volte postato art.
Ma le  uniche risposte sono state quelle di Tate e Merlin. Non ricordo tuoi
interventi...
brif

 di conseguenza - alla riduzione del divario tra paesi ricchi e poveri.
RE:E daje:-))Ma che proponi?Immigrazione senza limiti?
Ciao
Gianni

 "cannoniere".
Anche qui mi sembra che il CS abbia poco da insegnare (ricordi  gli albanesi
colati a picco un tragico Venerdì Santo?).
Abbiamo convenuto in un altro thread che il pregiudizio si vince solo con la
convivenza quotidiana e pacifica. E la pacifica convivenza non può
certamente essere imposta dall'alto, ma bisogna conquistarla attraverso il
rispetto di regole certe e condivise.
La Bossi-Fini, per esempio, prevede che il cittadino extracomunitario possa
venire in Italia solo con un alloggio garantito, uno stipendio dignitoso
contrattualmente garantito e il biglietto pagato per il ritorno.
E', anche,  una forma di garanzia contro lo sfruttamento
dell'extracomunitario.
La Bossi-Fini prevede l'arresto e il rimpatrio per  chi viene trovato...ecc.
ecc.
E', per me che sono un garantista, una norma sbagliata ma è, comunque, una
norma che non nasconde la testa sotto la sabbia e cerca di arginare il
fenomeno della clandestinità (che è uno dei maggiori ostacoli alla
convivenza pacifica).
Qual è la soluzione alternativa che tu proponi?

 di povera gente alla quale poi non hanno saputo garantire nulla
E poi finiamola di preoccuparci sempre dei "poveri stranieri".
Compito di un politico (così come di qualsiasi buon padre di famiglia) è di
garantire il benessere e i diritti dei propri cittadini in casa propria.
Altrimenti vadano a fare campagna elettorale (e a farsi pagare lo stipendio)
direttamente in africa.
Ma ueltroni e la turco, che sono tanto bravi a capire i problemi dei
musulmani, perchè non vanno a risolvere i loro problemi direttamente alla
fonte, sul luogo?
Oltretutto la bindi potrebbe trovare le gioie del sesso, nascosta sotto un
bel burka invernale...
GZ

 ha scritto nel messaggio
news:aumijg$50s$1...@grillo.cs.interbusiness.it...

Grazie agli stranieri cresce sopratutto la prostituzione, il mercato nero e
la popolazione di S.Vittore.
Chiedere ai Milanesi per referenze (che della turco ci fidiamo poco).
E se anche fosse come dice la turco, vogliamo negare ai Milanesi di
"stagnare" in pace a casa propria?
Dovremmo essere schiavi della volontà altrui?
GZ
--
L'indignazione morale è al 2% indignazione,
al 2% morale,
al 96% invidia.

 ha scritto nel messaggio
news:aumijg$50s$1...@grillo.cs.interbusiness.it...

Una città che - senza stranieri - avrebbe perduto in dieci anni il 10% della
propria popolazione e che avrebbe continuato su questo ritmo sarebbe
destinata a "declinare" e finire - demograficamente ed economicamente - fra
due/tre generazioni.
Un invito: lascia stare Bianco e cerca di volare più alto sulla base della
realtà demografica attuale, di quella di previsione e della *necessità* (non
l'opportunità) della forza lavoro straniera per supportare lo sviluppo
dell'economia italiana.
E su questa base valuta le miserie, lo xenofobismo e il razzismo della
compagine governativa.
brif

 due/tre generazioni.
Guarda che Milano si è parzialmente ridotta in numero di abitanti perché la
gente si è spostata nell'hinterland ad abitare. Se fossimo negli USA
"Milano" arriverebbe fino alla Malpensa... Dai un'occhiata ai dati sul
traffico per capirlo: si abita di più fuori, si viene a lavorare di più
dentro. Ho capito che cerchi di infilare l'immigrazione dappertutto, ma
usarla per dire che la prima città italiana per lavoro e per spinta
economica è in fase di estizione mi sembra davvero fuori da ogni logica.

 compagine governativa.
Finora, se stiamo ai dati di fatto e all'attuale, gli unici atti di violenza
che si consocono sono quelli dei centri sociali e dei no global.
Qualcuno di loro è finito pure in galera.
Si tratta di reati perseguibili. Non risulta invece  che qualcuno della Lega si
sia macchiato di tali reati della sinistra, razzista, antiamericana e
antioccidentale.

...
--
Ma va! Il medesimo problema fu affrontato, e risolto anche se non brillantemente
e ci volle tempo, negli anni '50 e '60. E non dire che il problema ora e'
diverso; e' il medesimo, tranne che per l'imponenza delle masse d'immigrazione.
Il fatto che un paese in piena espansione economica faticasse comunque a dare
accoglienza agl'immigigrati meridionali, non puo non far riflettere sulle
condizioni economiche odierne, nostre come del resto dell'Europa. Il fatto che
noi si sia, obiettivamente, ricchi nei confronti di tutti i poveretti che
giungano in cerca di un destino meno ingrato, non deve farci dimenticare che,
nell'impossibilita' di accoglierli tutti e subito, non dobbiamo danneggiarli
ulteriormente consentendogli una vita mserevole e peggiore di quella appena
lasciata oppure un facile ingresso nelle file della camorra o della mafia.
La carita' e la solidarieta' sono una cosa, la organizzazione sociale ed
ecomonomica e' un'altra; e non debbono essere frammischiate e confuse.
Il comboniano che mente a favore dei suoi protetti, e' convinto di far opera di
carita', ma in effeti e' carita' pelosa; perche' da una parte appaga (in senso
buono) le sue pulsioni religiose, contravviene pero' non solo ai precetti dello
stato in cui vive ma prepara (e qui sta il male) il clandestino alla medesima
fine alla quale lo ha temporaneamente sottratto, privandolo forse nel contempo
di altre opportunita' o piu' verosimilmente creandogli alla fine della favola un
senso di profonda insofferenza e di odio nei confronti di una societa' che a
quel punto non puo' essere percepita che repressiva e inospitale assai piu' di
quanto effettivamente non sia.
******
Merlin
~~~~~~~
KINGDOM OF CAMELOT
Da:  Merlin Wizard
"Qui mores hominum multorum vidit et urbes"
______
On replaying del "S"

 economica è in fase di estinzione mi sembra davvero fuori da ogni logica.
E allora vai a leggere il decremento della popolazione residente - ad
esempio nel Veneto - al netto dell'immigrazione straniera. Oppure medita
sulla mancanza - sempre in questa regione - di 18/22enni perché proprio NON
sono nati.  Oppure, se preferisci, elabora i dati della popolazione italiana
al netto sempre dell'immigrazione.
Peraltro sei tu che vuoi dimostrare che una città come Milano - se
preferisci considera  pure la provincia, la regione, ecc. - che perde
popolazione allogena ogni anno sia destinata a svilupparsi! Peraltro ho
scritto che Milano sarebbe  una città destinata all'estinzione nel caso non
si ipotizzasse una ripopolazione attraverso i migranti. Non riesco neanche a
capire quale dovrebbe essere l'argomento del contendere. Il decremento
demografico è una dato acquisito, decine di studi di organismi e fondazioni
internazionali (l'Onu in testa) e italiane hanno elaborato scenari (ma ne
abbiamo anche discusso a lungo!) che prevedono - in assenza di migranti - un
decremento della popolazione di circa il 30-40% da qui al 2050. Quindi
sforzarti tu di dimostrare che l'economia italiana (ed europea, peraltro,
poiché il problema del decremento del trend demografico è comune a tutta
l'Europa) possa svilupparsi da qui al 2050 con un 40% in meno della forza
lavoro - quella giovane, peraltro - e che lo stato sociale - il welfare -
possa reggere a fronte di una popolazione che invecchia (gli
ultrasessantacinquenni aumenterebbero nel 2050 di circa il 15%).
Da parte mia io non faccio altro che sottolineare un dato banale: le
motivazioni di tipo socio/economico, geo/politico e di trend demografici
legati ai paesi di partenza e di arrivo dei migranti comportano un
incremento delle migrazioni - tutte, quelle regolari, clandestine, di
rifugiati, di richiedenti asilo,... - nell'arco di questi primi 50anni del
secolo. [Nonostante Bossi ed il cavaliere gli sbarchi dei clandestini sono
nettamente aumentati in questi ultimi 12 mesi.]
Quindi permettimi di sorridere quando leggo post (non i tuoi) con sottili
"distinguo" (che nascondono peraltro qualche vena di xenofobismo) tra
regolari e clandestini (i primi, sì; i secondi, no! Già! I primi, sì! Ma tu
credi che la T/N prima permetteva *di fatto* entrate regolari consistenti!
Proprio no! O che - peggio! - lo permette adesso la B/F). Oppure che dire
delle banali ed arroganti esternazioni di chi vorrebbe che gli stranieri - i
migranti, i disgraziati del mondo, coloro che sopravvivono a stento nei loro
paesi - "suonassero il campanello"  per entrare "a casa mia", in Italia. E
da dove deriva questo *diritto*? Nessuna ragione economica, politica o
sociale può giustificare la privazione della libertà di emigrare, diritto
riconosciuto a tutti gli uomini e le donne dagli artt. 13 e 14 della
Dichiarazione Universale dei Diritti dell’Uomo.  Come nessuna ragione
economica, politica o sociale può giustificare il rifiuto d'accoglienza dei
rifugiati e richiedenti asilo - diritto sancito peraltro da normative
internazionali e nazionali - come avviene attualmente in gran parte dei
paesi europei, Italia in testa, senza che la grande stampa ne sappia nulla o
quasi  Nella gran parte dei paesi europei - e peggio nell'Italia del
cavaliere - si è diffuso un uso politico e ideologico del tema del controllo
e della limitazione dell’immigrazione:  i topoi razzisti  dell’ invasione,
degli immigrati come fonte di insicurezza per i nazionali, della
clandestinità come sinonimo di criminalità sono abitualmente adoperati come
moneta da spendere sul mercato elettorale, utilizzata a piene mani dai
partiti di destra, ma contesa anche da partiti di sinistra.
A scanso di equivoci, ciò non significa che il ricco occidente non possa
difendersi dal riequilibrio del risorse del pianeta che si genera attraverso
le migrazioni. Riequilibrio che comporta di fatto un decremento del suo
"benessere" a vantaggio dei migranti e dei paesi del terzo e quarto mondo.
Ma non credo che il nord del mondo - stante il sistema attuale (non il
comunismo, neh, Tate!) possa uscire vincitore da questa silente rivoluzione.
Ma credo di essere finito OT!
______
L'argomento va affrontato non considerando esclusivamente Milano, o Roma, o
Bologna..., ma valutando quanto ho scritto in coda al mio post. Speravo che
ciò che ho scritto - che estrapola a livello nazionale  la problematica del
decremento demografico della città di Milano e le politiche
sull'immigrazione - avesse potuto innescare qualche risposta e qualche
parere. Invece - a parte il noto imbecille che scrive "bla, bla, bla" - non
ho letto alcun parere.


 degrado ( e fuga dalla città) e insicurezza.
cut
Oilà ciufolotto,
non hai ancora capito che sei troppo coglione per avere una risposta?
brif

 parere.
Scusami, ma se parli della prima città italiana per forza economica e
lavorativa come di una città in declino riceverai effettivamente pareri un
po' terra-terra. Un conto è dire che il Veneto non potrebbe prosperare senza
la manovalanza estera, un conto dire che Milano scomparirebbe senza russi,
egiziani e cinesi...

 Qual è la soluzione alternativa che tu proponi?
RE:Ah,meno male che non sono l'unico a non aver capito cosa propone l'amico
brif:-))La sintesi non e' certo il suo forte:-)
Comunque mi associo alla richiesta:brif,cosa proponi o almeno,con la
proposta di chi sei d'accordo?
Ciao
Gianni

 non hai ancora capito che sei troppo coglione per avere una risposta?
Mai quanto Brif che non ha capito che non
mi aspettavo dal cafone nessuna risposta tantomeno convincente
Purtroppo per il frescone trinariciuto Brif, gli elettori di
Milano e Lombardia, e non solo, piaccia o non piaccia, hanno già
risposto con il voto cacciando i cialtroni che parlano di aria fritta come Brif.
e che  hanno rovinato intere  città con la  loro ridicola cialtroneria e
sterile demagogia da saltimbanco.
Uno come Brif, che scrive aria fritta del tipo che Milano
sarebbe "destinata a "declinare" e finire - demograficamente ed economicamente - fra
due/tre generazioni.",  verrebbe preso immediatemnte da due
persone in camice bianco e fatto ricoverare d'urgenza .
E ora, dopo essermi divertito, ri-passo a filtrare l'intelligentone
Brif.

 non hai ancora capito che sei troppo coglione per avere una risposta?
Mai quanto Brif che non ha capito che non
mi aspettavo dal cafone nessuna risposta tantomeno convincente
Purtroppo per il frescone trinariciuto Brif, gli elettori di
Milano e Lombardia, e non solo, piaccia o non piaccia, hanno già
risposto con il voto cacciando i cialtroni che parlano di aria fritta come Brif.
e che  hanno rovinato intere  città con la  loro ridicola cialtroneria e
sterile demagogia da saltimbanco.
Uno come Brif, che scrive aria fritta del tipo che Milano
sarebbe "destinata a "declinare" e finire - demograficamente ed economicamente - fra
due/tre generazioni.",  verrebbe preso immediatemnte da due
persone in camice bianco e fatto ricoverare d'urgenza .
E ora, dopo essermi divertito, ri-passo a filtrare l'imbecille.

 ha scritto:

Me ne farò una agione :)
PIRLA di un Brif ,sveglia salame!
ti sto solo prendendo per i fondelli, te e quel fuori di testa
minus habens  di "SmartGirl" che ho inquadtrato sin dal primo post
nel caso non l'avesse ancora capito. Figuriamoci se mi intrattengo
con la feccia e i perditempo che sollevano aria fritta.
Quanto alla risposta di cui ciancia il salame Brif ,ovviamente,
il salame,  non potrebbe darla perchè all'aria firtta che solleva
gli elettori di Milano e Lombradia hanno già *risposto* da tempo
con il voto  CACCIANDO la sinistra dalla Provincia, Regione e Comune.
Continui pure il salame a parlare di aria fritta del tipo
che Milano sarebbe "destinata a "declinare" e finire - demograficamente ed
economicamente - fra due/tre generazioni." con chi gli dà vermante spago
che passo, non l'avesse ancora capito, a ri-filtrare il salame.

 ha scritto nel messaggio
news:3_EP9.60945$Ou4.1...@twister2.libero.it...

Non mi aspettavo nessuna risposta nel caso non l'avessi ancora
capito, pirla.
La risposta  l'hanno già data i Milanesi e i lombardi che hanno
cacciato i pirla venditori di fumo come Brif  da Regione,
Provincia e Comune.
I Brif che scrivono aria fritta del tipo che Milano
sarebbe "destinata a "declinare" e finire - demograficamente ed economicamente - fra
due/tre generazioni."
Ora torno a ri-filtrarti, pirla.

 allo stesso modo.
Tu pensi di regolare le migrazioni con la Bossi/Fini?
Con carcere e "cannoniere"? Con dichiarazioni ed atti a sfondo razzista di
alcuni partiti di governo?
Ma guardati intorno, Tate! Forse non ti accorgi che la messianica legge ha
clamorosamente fallito? Lo sai che clandestini e rifugiati arrivano a
centinaia ogni mese? Lo sai che le espulsioni, ancorchè aumentate in questo
ultimo anno, sono irrilevanti rispetto alle massicce entrate di clandestini
*che sfuggono ai controlli*? [Se vuoi ti spiego come si valuta il numero dei
clandestini totali entrati in un certo periodo].
Vuoi tranquillizzare te stesso pensando che la Bossi/Fini regoli la
problematica delle migrazioni?
Contento tu...
brif

 Ma queste sono fantasie geopolitiche ...
Il compagno cretino scambia Milano per un allevamento di polli in batteria.
E TU STAI PURE A DARGLI RETTA !!!!
ma che cazzo è, IPP o Scherzi a Parte ??
:DDDDDDDDDDDDDDDD
GZ
--
Tutte le rivoluzioni cominciano per strada
e finiscono a tavola col Vissani.
Uotelli beve troppo rosso e si schianta sempre in sorpasso, digli di
smettere (che il carrozziere costa).


Ma se anche fosse vero che Milano si stia estinguendo?
I famigerati Pellerossa, numerosi quanto 2 volte i Milanesi di oggi,
occupavano 1 continente intero.
E ancora dopo 4 secoli, dai leoncavallini all'ex presidente del consiglio
(abusivo per la varità...) ci stanno a rompere la papagna che siamo andati a
disturbarli e ad offendere le loro usanze...
Tate, mi sembra che la sudditanza alla demagogia comunistarda non ti abbia
risparmiato ;))))
GZ
--
Padre Cauchon, il verdetto viene emesso alla fine di un processo, non
all'apertura!

 Dovremmo essere schiavi della volontà altrui?
Infatti chi sta stagnando anzi putrefacendo a Milano è la sinistra
che i milanesi hanno cacciato da tempo. In Lombardia se la sinistra avesse lavorato
bene e non avesse degradato la città rendendola più insicura, sarebbe
probabilmnte stata rieletta e non solo al Comune. Invece è da anni che i
i lombardi non vogliono più sapere di questa gente. Il resto dei danni li ha fatti
i cinque  anni di governi dell'ULIVO di cui ben tre abusivi. Se l'ULIVO
avesse alvorato bene, non l'avrebbero mandato a casa al primo mandato.
Del resto è in buona compagnia vista la fine che ha fatto il povero Jospin
e i danni che faranno i socialdemocratici tedeschi rieletti sulla base
dell'emotività e non certo sulla base dei risultati economici (disastrosi).
PS. Ma come fai a filarti quel volgare cialtrone?

 Dovremmo essere schiavi della volontà altrui?
Infatti chi sta stagnando anzi putrefacendo a Milano è la sinistra
che i milanesi hanno cacciato da tempo. In Lombardia se la sinistra avesse lavorato
bene e non avesse degradato la città rendendola più insicura, sarebbe
probabilmnte stata rieletta e non solo al Comune. Invece è da anni che i
i lombardi non vogliono più sapere di questa gente. Il resto dei danni li
hanno fatti i cinque  anni di governi dell'ULIVO di cui ben tre abusivi.


 alcuni partiti di governo?
No. E qui sta la differenza delle nostre posizioni. Io penso che ci debba
essere una regolamentazione, tu no. Non penso sia stata attuata la migliore
possibile, ma penso ci debba essere.

 denutrizione o che a stento sopravvivono.
RE:Visto che nessuno vuol sembrare cinico,mi assumo io questo triste
compito:-)
E tu hai mai meditato sul famoso "mezzo pollo a testa" delle statistiche?
Stai parlando di un paese,l'Italia, con milioni di persone al limite della
poverta',milioni di operai malpagati,milioni di agricoltori che
vivacchiano,e li apostrofi come fossero obesi e ricchi satrapi,invitandoli a
cedere parte delle loro misere entrate in favore del resto del mondo,o
peggio,invitando il Governo a utilizzare i denari che forzosamente preleva
per migliorare le condizioni di vita del terzo mondo?
Hai meditato sul fatto che,se tutta questa folla capisse bene la proposta
dei vari no global ecc,se capisse bene che sono i LORO soldi che dovrebbero
essere destinati a tanto nobile fine,li lincerebbero a furor di popolo?:-))
Insomma,a me tutti questi richiami alle popolazioni che muoiono di
fame,ricorda terribilmente l'atteggiamente di alcune ricche,snob Dame di
S.Vincenzo,quelle che aiutano i missionari,perche' e' trendy, ed affamano i
loro dipendenti:-))
Ciao
Gianni

 risparmiato ;))))
Oilà, coglione!
Ma non ti accorgi che non ti caga nessuno?
A parte l'altro tuo degno minus habens.
brif

 Il compagno cretino scambia Milano per un allevamento di polli in batteria.
Milano dovrebbe avere un 10-20% di abitanti in meno e sarebbe perfetta.
Se non sbaglio la Regione sta cercando di promuovere un aumento delle
nascite tra italiani.
Io resto tuttavia dell'idea che con meno abitanti Milano sarebbe un città
ancora più vivibile.
E' di pochi minuti fa che la capitale economico finaziaria italiana
in mano al centrodestra è balzata dal 12° al 6° nella classifica della
qualità della vita.
E mettiamoci che con il Milan e l'Inter sonopettivamente al primo
e al secondo posto in calassifica.
Ci voleva una giunta di centrodestar per riportare il capoluogo lombrado
agli antichi fasti.
Chissà come rosicano i rossi.

 quanto effettivamente non sia.
E' estremamente fastidioso - lo scritto più volte - questo banale
richiamarsi alla "carità"!
Figuriamoci, anche la Caritas - a dispetto del nome - ha messo da parte la
"carità" e parla di "diritti"!
Il tuo approccio ai migranti è da S. Francesco! Una realtà inesistente,
credimi!
Un immaginario che vive nelle teste di coloro che non conoscono come è
affrontata la problematica delle migrazione dalla quasi totalità delle
organizzazioni ed istituti - nazionali ed internazionali - che operano nel
settore.
Comprendo (e lo evidenzio in tanti post su questo newsgroup) che gli
stereotipi sono di difficile superamento per chi si basa soltanto
sull'articolo strappalacrime del quotidiano o sulle sue semplici costruzioni
mentali fatte di "bontà e carità" da sparare in faccia all'interlocutore per
farlo sentire un "povero" missionario un po' pirla e un po'coglione che
addirittura "fa del male" quando "aiuta" il "povero" immigrato!
Per tua tranquillità non è così.
Ma, cmq, preoccupati: il "male" (così lo vedresti tu...) che io faccio nei
miei interventi per gli stranieri e sugli stranieri è molto più pericoloso
del male del "comboniano" in preda a "pulsioni religiose".
E' quel "male" che dà la consapevolezza al migrante dei suoi inalienabili
diritti quale essere umano e cittadino d'Italia.  E' quel "male" che  fa
conoscere allo straniero chi sono i suoi nemici: coloro che tentano di
negargli questi diritti.
brif

 comunista e quella capitalista.
cut
Tu allora non ti devi offendere quando ti scrivo che per te comunismo (uno e
uno solo!) è sinonimo di "gulag e stalin"!
Prendo atto che il il PCI voleva abolire la proprietà privata (e ovviamente
instaurare la dittatura del proletariato e far abbeverare i cavalli dei
cosacchi a S. Pietro), Rifondazione comunista, idem; i comunisti italiani,
idem; il kpfr, il partito comunista russo, idem; anzi - da notizie personali
(sai io ho amici in luogo!) più di un quarto della popolazione russa che
vota Zyuganov vuole tornare al paradiso sovietico...Non ci credi?
Non parliamo, poi, di girotondi, Cofferati, Cgil, pm e toghe rosse di Milano
e di Madrid, la spectre internazionale dei giornalisti, i new global da
Caruso a Pax Christi, passando per Bovè, Agnoletto e Don Vincenzo: tutti
stalinisti, tutti che vogliono abolire la proprietà privata. Comunisti,
insomma!
Sai come si chiama questo tuo articolare? Anticomunismo viscerale anni '50!
Non ti dico a quale livello di personaggio del newsgroup ti poni poichè ti
offenderesti e io non voglio offenderti.
Cmq, uno piccolo sforzo, Tate!
O vogliamo parlare delle stagioni che non sono più le stesse?
O vuoi che io insista (ma non insisto...) nel dire che il tuo capitalismo di
oggi (e non il comunismo) affama e uccide milioni di esseri umani? Inezie,
vero?
brif

 loro dipendenti:-))
Ma va a tuo merito scrivere simili boiate.
Siccome vedo che hai qualche difficoltà a meditare  "sulle centinaia di
milioni di esseri umani che muoiono per
denutrizione o che a stento sopravvivono", cerco di facilitarti il compito
con questo lungo art.
Globalizzazione
Idee per capire, vivere
e opporsi al nuovo modello di profitto
1. I caratteri fondamentali del modello
2. I principi su cui si struttura il modello di sistema
3. Gli esiti del modello Fonti e riferimenti
4. L'esito ricercato: l'asservimento delle comunità
5. Le modalità di risposta
  1. I caratteri fondamentali del modello
Ampliamento del mercato
L'ampliamento del mercato è ottenuto attraverso l'aumento dei consumi pro
capite, attraverso l'aumento del numero degli acquirenti, attraverso l'
aumento della tipologia  delle merci.
Aumento dei consumi pro-capite
I consumi pro-capite aumentano attraverso un meccanismo di pubblicità e di
costruzione di immagine che fa divenire "necessari" dei prodotti. Il
meccanismo produttivo individua la disponibilità economica degli individui
(per tipo, area geografica, cultura) e definisce merci adeguate a stimolare
l'acquisto e quindi ad aumentare ogni oltre limite plausibile i consumi.
Il mercato delle "voglie" è immensamente più grande di quello delle
necessità.
Durante gli ultimi 25 anni i consumi sono aumentati ogni anno del 2,3 % [1].
Gran parte degli statunitensi e degli europei sono dei tacchini che mangiano
molto oltre le loro necessità, mangiano per nevrosi e perché non riescono a
difendersi dal mercato. Ogni anno negli USA le industrie del settore
alimentare spendono in pubblicità 30 miliardi di dollari, più di ogni altro
settore; anche in Francia, Belgio e Austria gli alimenti sono le merci più
pubblicizzate. Tra esse quelle maggiormente sostenute sono i cibi "grassi e
dolci" in quanto stimolano maggiormente, danno maggiore dipendenza e
garantiscono i maggiori margini di profitto [2].
Aumento del numero degli acquirenti
L'aumento è ottenuto attraverso il recupero di fasce sociali (medie) o
ambiti geografici potenzialmente acquirenti. Il limite di questa espansione
del numero degli acquirenti è stabilito esclusivamente dalla necessità di
mantenere ambiti di povertà, anche all'interno dei paesi ricchi, in cui
recuperare mano d'opera a basso costo.
Nei paesi industrializzati (OCSE) le persone povere sono 100 milioni, 37
milioni sono i senza lavoro, l'8% dei bambini vive sotto la soglia di
povertà, oltre 100 milioni di individui sono senza casa [1].
Aumento della quantità delle merci
Le merci prodotte sono solo una parte del mercato. Per ampliare gli scambi e
garantire attraverso di essi il profitto si commercializzano anche risorse
comuni o profondamente personali che divengono merci: acqua, sesso,
conoscenze, natura.
Dal 1985 al 1996 gli scambi commerciali mondiali sono passati da 315
miliardi a 6.000 miliardi di dollari [3]. Il prodotto dell'economia mondiale
è salito dai 31.000 Mld di dollari del 1990 ai 42.000 Mld di dollari del
2000 (6.300 Mld di dollari nel 1950) [4]. Vi è un turismo "sessuale"
finalizzato all'uso di bambini. Nel circuito vi sono 800.000 bambini in
Tailandia, 500.000 in India, 100.000 a Taiwan, 60.000 nelle Filippine, ecc.
Ogni anno 300.000 tedeschi viaggiano per questo tipo di turismo e 25.000
australiani vanno nelle Filippine [5].
Il consumo delle acque minerali (la privatizzazione di un bene comune) è
aumentato nel mondo di decine di volte negli ultimi venti anni (negli USA di
nove volte tra il 1978 e il '98) [4].
Il brevetto sulla natura
Sono tre gli accordi del WTO (World Trade Organisation, Organizzazione
mondiale per il commercio) che possono creare difficoltà agli stati nel
mantenere o rafforzare le proprie leggi di tutela nei confronti degli OGM:
SPS, TBT, TRIP. I primi due impongono pesanti oneri ai  governi che
desiderino limitare l'ingresso degli OGM nel proprio paese, e minacciano
sanzioni commerciali da parte del WTO per soluzioni autonome o multilaterali
sulla questione Ogm.
L'accordo TRIP (Trade-Related Aspects of Intellectual Property Rights)
sancisce, attraverso la possibilità di brevetto, i diritti delle imprese
sulla "proprietà intellettuale", che viene estesa ai prodotti farmaceutici,
ai prodotti chimici per l'agricoltura, alle varietà botaniche e al
germoplasma dei semi, a quelli derivanti da secoli di ibridazione delle
piante, tra cui i metodi tradizionali di cura. Impone inoltre alle nazioni
la difesa dei diritti di proprietà sui microrganismi, tra cui le linee
cellulari umane e animali, i geni e le cellule del cordone ombelicale.
Di fatto l'accordo TRIP insidia ulteriormente la precaria sicurezza
alimentare del mondo, aggravando il problema di accessibilità e
distribuzione del cibo e delle sementi. Quando le imprese brevettano un
seme, i piccoli agricoltori locali devono pagare i diritti annuali per l'
uso, anche se è il prodotto di ibridi ottenuti nell'arco di generazioni
proprio dagli antenati di quegli agricoltori.
Questa è biopirateria, ovvero il saccheggio della natura e del sapere
indigeno [6] [7].
I brevetti sono troppo costosi per i paesi poveri
La Fondazione Gaia, un'associazione ambientalista inglese, viene contattata
da un'organizzazione non governativa della Namibia che cerca consulenza per
brevettare una pianta locale con proprietà medicinali, al fine di prevenire
atti di biopirateria da parte di società farmaceutiche multinazionali. In
seguito ad una ricerca sui costi, la Fondazione Gaia giunge alla conclusione
che ottenere un brevetto comporta una spesa proibitiva per una collettività
con scarsi mezzi economici.Una comunità povera che voglia garantirsi la
proprietà delle forme indigene di vita biologica, dovrebbe registrare i
brevetti in tutte le nazioni sviluppate; quindi, per richiedere, ottenere e
mantenere i brevetti, i contadini e le comunità locali dovrebbero affrontare
costi esorbitanti: lo studio rivela che dieci brevetti, validi in
cinquantadue paesi a copertura di una sola invenzione, costano circa
cinquecentomila dollari. Lo studio calcola anche le spese ulteriori che si
dovrebbero affrontare nel caso si renda necessario difendere un brevetto in
un tribunale civile, dove i costi delle cause ricadono soltanto sui
possessori dei brevetti, e non sulla controparte statale. "Emerge
chiaramente, da queste cifre, che in nessun modo una comunità della Namibia
potrà mai permettersi di salire sul carro dei brevetti. I costi da sostenere
fanno dei brevetti un dominio dei ricchi e dei potenti" [7].
Indebolimento della comunità
Le comunità, oltre ad essere destrutturate nella loro cultura, sono
fortemente limitate nella loro capacità decisionale.
I possessori del capitale monetario interloquiscono direttamente con le
comunità superando ogni filtro, quale quello definito dall'interesse di
stato o quello stabilito dalle leggi stesse degli stati.
Fino a ieri i grandi gruppi economici hanno indirizzato le scelte dei
governi rimanendo però in una posizione formalmente subordinata; oggi danno
indicazioni ai governi dichiarando la propria superiore capacità operativa e
gestionale in termini economici e, in ragione di questo, la congruità della
loro gestione sociale e culturale delle società.
In questo momento nessuno stato ha più la possibilità di indirizzare o
controllare cosa succede nel mercato. Nessun controllo di nessun tipo può
essere messo in atto sugli operatori: è buono ciò che risponde a logiche di
mercato, qualunque sia il suo esito sulla popolazione e sull'ambiente.
La popolazione è stata allontanata dalle scelte sia in quanto i temi
centrali dell'esistenza vengono impostati sulla base di criteri
esclusivamente economici, sia in quanto parallelamente alla struttura
sociale e politica, si è strutturata una organizzazione decisionale che non
ha una sede fissa, che non è conosciuta nei suoi partecipanti, che non rende
conto del suo operato alla collettività, nemmeno formalmente. Molto del
potere dei governi, già tanto lontani dalla popolazione, è stato ceduto a
soggetti quali il Fondo Monetario Internazionale, la Banca Mondiale, il WTO,
a loro volta dominati da interessi aziendali di soggetti che fanno parte  al
massimo di una decina di paesi, ma che sono principalmente statunitensi.
2.000 miliardi di dollari sono le transazioni che si effettuano ogni giorno
mentre solo 300-350 miliardi di dollari è l'ammontare di tutte le riserve di
tutte le banche centrali dei G7 nel 1999 [8].
Le cinque società Mitsubishi hanno ricavati di vendite per un importo annuo
di 320 Miliardi di dollari (circa un decimo del Pil giapponese; per
riferimento, il Prodotto interno lordo dell'Italia è di 1141 miliardi di
dollari, dell'Argentina di 295 miliardi di dollari [17]) e sono collegate
tra loro per mezzo di politiche comuni su prezzi, produzione,
commercializzazione e per politiche sociali ed economiche pubbliche; il loro
comune agente è il Partito Liberaldemocratico, di cui finanziano il 37%
delle spese [10].
Nel 1975 circa l'80% delle transazioni di valuta furono rivolte ad affari
reali (acquisizione di risorse o di prodotti, investimenti su attività); il
20% fu di carattere speculativo. Alla fine del secolo circa il 2,5% delle
transazioni furono rivolte ad affari reali mentre il rimanente 97,5% è stato
di carattere speculativo. La concentrazione del capitale, l'enorme aumento
dell'entità del mercato, la mancanza di limiti alla circolazione degli
investimenti rende gli stati fortemente esposti alle aggressioni degli
operatori; vendite repentine di moneta portano alla crisi monetaria di
interi paesi (crisi sterlina britannica del 1991, delle monete scandinave
nel 1992 e 93, di alcune monete asiatiche del 1997). Ciò comporta una
sudditanza enorme delle politiche dei paesi nei confronti degli interessi
privati [10].
WTO
L'istituzione è una "personalità legale" ed i suoi regolamenti sono
vincolanti per i suoi membri. L'organizzazione è basata sulle "commissioni
di risoluzione delle sentenze" composte da tre esperti commerciali senza il
coinvolgimento alcuno dei cittadini. La decisione viene adottata
automaticamente a meno che tutti i membri dell'Organizzazione la respingano.
Se le leggi di uno stato violano i regolamenti dell'Organizzazione esse
devono esser abrogate, se non lo sono vengono applicate sanzioni
commerciali: sono almeno 160 le leggi nazionali già modificate in numerosi
paesi per seguire i regolamenti. L'Organizzazione stabilisce dei tetti per
gli standard ambientali, alimentari e di sicurezza; se gli standard
nazionali sono più restrittivi, e non se lo sono meno, possono essere
sottoposti a giudizio. Il trattato che istituisce l'Organizzazione è
composto da 22.000 pagine, come evidenzia Ralph Nader "questi testi 'danno
forma' a un governo dell'economia mondiale dominato dai giganti dell'
imprenditoria, senza fornire una parallela normativa giuridica democratica
che ne permetta il controllo" [9]. Nessuno stato ha aderito all'
Organizzazione dopo un dibattito almeno parlamentare, nessuno stato ha
stimolato una discussione pubblica che interessasse i cittadini, nessuno ha
predisposto elementi informativi.
Il piano del WTO per i paesi in via di sviluppo
Il WTO svolge un'azione di spinta verso la globalizzazione economica delle
imprese. Per effetto di questa azione vasti segmenti delle popolazioni e
delle economie dei paesi in via di sviluppo vengono catapultati nel mercato
globale. Questa strategia ha conseguenze allarmanti per il 75% della
popolazione mondiale che vive ancora dei frutti della terra e dipende per il
proprio sostentamento dall'agricoltura su piccola scala. Uno degli scopi del
WTO è trasformare rapidamente queste economie rurali di sussistenza in
economie di mercato ad ampia circolazione di denaro. Per funzionare come
tali, villaggi rurali e interi paesi dovrebbero rinunciare ad essere
indipendenti nella produzione di cibo ed altri generi di prima necessità. La
produzione dovrebbe essere completamente finalizzata ai mercati mondiali, in
modo da guadagnare il denaro per comprare il cibo e gli altri generi
necessari.
Se i patti sanciti dal WTO fossero pienamente rispettati, e i tassi di
importazione, o i tassi di efficienza produttiva delle coltivazioni forzate
occidentali venissero imposti ai paesi in via di sviluppo, 2 miliardi di
persone verrebbero estromesse dal settore agricolo andando, con ogni
evidenza, ad ingrossare le fila di una manodopera urbana che, essendo
costantemente in esubero, sarà certamente a basso costo [7].
La riduzione della diversità
I sistemi sociali, così come quelli naturali, si sono strutturati per
permettere il massimo dell'utilizzazione delle risorse locali senza che
questo comporti  la loro distruzione, ma al contrario consentendo la
perpetuazione della possibilità di sfruttamento delle risorse; quindi si
sono diversificati nei modi, nella cultura, nelle tecniche in ragione dell'
ottimizzazione delle loro caratteristiche e del loro essere situati in un
determinato luogo. L'uniformare gli individui, le coltivazioni, le tecniche
rende il massimo del profitto ad alcuni ma distrugge i sistemi sociali e
naturali imponendo un modello astratto ma unificato. Questo si presenta come
un modello a ridotta efficienza, ad elevato consumo energetico, ignorante
delle condizioni locali ma efficace nello sfruttamento intensivo delle
risorse, nell'ampliamento del mercato per merci preconfezionate che provoca
l'indebolimento e il collasso dei sistemi locali, la riduzione e poi la
perdita dell'autonomia sociale.
Di tutte le varietà vegetali agricole catalogate negli USA nel 1900 ne
sopravvive oggi solo il 3%.
Delle oltre 30.000 varietà di riso coltivate in India agli inizi del XIX
secolo, ne rimasero a metà del XX secolo solo 50 di cui 10 hanno occupato i
3/4 delle risaie del paese [6].
Nel XIX secolo le lingue parlate erano 15.000, alla fine del XX secolo meno
di 6.000. Una persona su 5 parla inglese e per l'80% di questi l'inglese è
la seconda lingua (sovrapposizione culturale); i 2/3 degli scienziati
elabora in inglese.
In Brasile nel XVI secolo vi erano circa 8.000.000 di persone distribuite in
1400 tribù. Oggi vi sono 350.000 indios in 215 tribù [10].
  2. I principi  su cui si struttura il modello di sistema
Il mito del progresso
La società proposta è una società in progresso, una società che cerca nuove
soluzioni, nuove tecniche, e le innovazioni sono sempre viste come
potenziali strumenti per il miglioramento. Una società lanciata verso il
futuro, con un grande passato, ma senza il presente.
I Lakota, popolazione del nord America, avevano una società stabile. Non
progredivano ma avevano trovato la modalità migliore per vivere e non l'
abbandonavano. La società occidentale, con il mito del progresso, ipotizza
il raggiungimento di sempre maggiori soddisfacimenti dei bisogni (reali o
indotti) come se questo fosse automaticamente il raggiungimento della
maggiore felicità possibile. In virtù di questa logica si compiono misfatti
sugli altri uomini, che non godono di questa possibilità, e sulla natura.
La presunta felicità dell'uomo occidentale è pagata direttamente dalle
popolazioni del terzo mondo e indirettamente da tutti, attraverso i
micidiali danni provocati alla natura e all'ambiente.
Il progresso porta innovazioni finalizzate per gran parte al lucro; non
richieste dalla collettività esse non rispondono alle necessità né ai
desideri diretti, insinuano invece nuovi desideri e necessità. Il ritmo dell
'evoluzione risponde all'evoluzione del capitale, e non a quello degli
uomini, alla ragione di dover guadagnare di più, alla ragione di dover
muovere sempre più le merci e questa frenesia definisce un tempo che, anch'
esso, non risponde al tempo degli individui.
Una società che progredisca in questo modo è una società infelice.
Il fine della scienza
La ricerca scientifica non segue un fine sociale condiviso. Va dove la
portano i finanziamenti, che provengono in modo massiccio da apparati
economici di mercato, e per questo definisce strumenti che rispondono prima
di tutto alla necessità di ottenere profitti. Gli OGM (Organismi
Geneticamente Modificati) non nascono dalla constatazione dei problemi
alimentari, più connessi con la distribuzione (ad esempio l'80% dei bambini
malnutriti dei paesi in via di sviluppo vive in nazioni che hanno eccedenze
alimentari [2]), ma dalla volontà di concentrare ulteriormente la produzione
in ambiti territoriali controllati e di aumentare la produttività per ettaro
e quindi i profitti di coloro che già oggi producono e vendono.
Il benessere materiale
Il benessere viene inteso e vissuto come fatto individuale ed ottenuto
attraverso l'acquisizione delle merci. In un'indagine svolta negli USA nel
1997 circa i desideri e le esigenze degli americani, è emerso che la
risposta alla domanda "cosa rende una vita felice",  è stata per l'85%
relativa all'ottenimento e al possesso di beni materiali (casa di
villeggiatura, piscina, seconda televisione, aria condizionata ecc.) Non vi
è benessere che non si trasformi in merce e non vi è giudizio che non sia
giudizio economico.
La partecipazione culturale al modello
La meccanica messa in atto da questo modello sociale fa sì che esso non solo
sia condiviso ma  auspicato, desiderato, voluto dalla popolazione di gran
parte dei paesi. Strumento per la diffusione del modello sono le immagini
che pubblicità, video e media trasmettono: un mondo superficiale,
apparentemente senza problemi, apparentemente pieno di sesso, di potere
personale, di colori. Un mondo apparente. La partecipazione è così profonda
che anche quando siano noti gli effetti negativi comportati essi sono
sommersi dalla voluttà del sistema.
Il disinteresse verso le risorse
Nell'elaborazione dell' "impronta ecologica globale" (metodo di confronto
tra disponibilità e uso delle risorse) è individuata una disponibilità di
unità di superficie per ogni abitante della terra pari a 2,0-2,2.
Ma l'attuale richiesta è pari a 2,85 unità di superficie pro-capite (Italia
5,6 unità di superficie a persona contro una disponibilità di 1,92, USA
12,22 contro 5,57 disponibili) [11].
Ciò vuol dire che si stanno utilizzando risorse in una quantità del 30%
superiore a quelle disponibili e questa eccedenza è verificabile nella
quantità di emissioni inquinanti non recuperate, nella distruzione dei
sistemi naturali, nell'uso delle risorse in maniera superiore alla capacità
rigenerativa delle stesse.
  3. Gli esiti del modello
La riduzione della diversità e l'aumento della disuguaglianza
Mentre, da una parte, si tende all'annullamento delle diversità tra gli
individui, dall'altra si aumenta la disuguaglianza tra ricchi e poveri: i
ricchi divengono più ricchi e i poveri più poveri. La differenza tra ricchi
e poveri si registra per gli individui, per aree geografiche e per stati. L'
azione sugli stati è il primo meccanismo per portare la povertà tra le
persone. Fare indebitare gli stati, fare avvantaggiare di questo gruppi
interni, mantenere le imprese ricche attraverso il debito degli stati
poveri. Uno dei meccanismi usato per aumentare i profitti è concentrare il
controllo della produzione e del commercio mondiale in un numero ridotto di
soggetti: merci uguali distribuite in tutto il pianeta.
Il 20% della popolazione mondiale consuma l'86% dei consumi totali. Il
rimanente 80% della popolazione il 14% dei consumi totali. Il 20% più ricco
della popolazione mondiale  nel 1961 aveva un reddito di 30 volte superiore
a quello del 20% più povero; nel 1991 di 61 volte superiore; nel 1999
disponeva del 86% del totale del PIL mondiale mentre il 20% più povero dell'
1% [8]. 2,8 Mld di individui vivono con meno di due dollari al giorno, 1,2
Mld di individui vivono con meno di 1 dollaro al giorno e 1,1 Mld sono
denutriti [4].
Nel 1999 nelle piantagioni di ananas Del Monte in Kenya, un bracciante
guadagnava 3.000 lire al giorno (pari al prezzo di 3 kg. di farina di mais);
nel 1998 in Indonesia gli operai che lavoravano per la Nike erano pagati per
270 ore mensili meno di 64.000 lire (pari al 31% dei bisogni vitali di una
famiglia di 4 persone) [12]. L'incidenza del costo della manodopera su di un
paio di scarpe Nike è del 1,96% i profitti degli azionisti il 3,53%, il
margine dei dettaglianti del 41,42%, le imposte del 20,4% [5].
Negli USA nel 1975 il reddito medio di un dirigente di massimo livello
(strato I) era di 41 volte superiore a quello medio degli operai e impiegati
(strato VIII e IX); negli anni novanta 187 volte superiore [8]; l'1% più
ricco della popolazione possiede il 48% del capitale finanziario del paese
mentre l'80% ne detiene il 6%; non è un caso che dal 1973 al 1993 il reddito
del 10% più ricco della popolazione è aumentato del 22% mentre quello del
10% più povero è diminuito del 21% [3].
L'aumento dei profitti sulle merci è aumentato esponenzialmente: fatto 100
il prezzo del caffè, l'87% rimane al nord, il 13% torna ai paesi produttori
(stato, esportatore, grossista, fabbrica di decorticazione) e di questo solo
il 3% va ai contadini; per le banane solo il 12% torna ai paesi produttori e
solo il 4% ai contadini [3].
Il numero di persone che soffre la fame e quello che è sovralimentato è
simile: almeno 1,2 Mld di persone. Il 55% degli abitanti degli USA, il 54%
della Russia, il 51% dell'Inghilterra, il 50% della Germania è
sovraalimentato; il 56% degli abitanti del Bangladesh, il 53% dell'India, il
48% dell'Etiopia, il 40% del Vietnam è sottoalimentato [13].
Le 200 multinazionali più grandi sono in 9 paesi: Giappone (92), USA (53),
Germania (23), Francia (19) [10]. Nel 1992 le prime 200 multinazionali hanno
realizzato un fatturato pari al 26,7 del PNL (Prodotto nazionale lordo)
mondiale (24,2 % nel 1982) e le prime 10 multinazionali controllano un terzo
delle attività detenute all'estero dalle prime 100 multinazionali. Nel 1992
la General Motors e la Exxon hanno avuto un fatturato rispettivamente di 132
e 116 Mld di dollari simile al PIL (Prodotto interno lordo) della Malesia e
del Cile rispettivamente 136 e 117 Mld di dollari [19].
Nel 1989 il 91% della produzione mondiale di automobili era realizzata da
venti multinazionali; il 90% del materiale medico mondiale da sette
multinazionali; l'85% dei pneumatici da sei; il 92% del vetro, l'87% del
tabacco e il 79% dei cosmetici da cinque multinazionali; il 41% delle
assicurazioni, il 44% del mercato pubblicitario, il 54% dei servizi
informatici da otto multinazionali [19].
Prestiti: una strategia per il controllo sociale
Tra il 1980 e il 1996 i paesi dell'Africa subsahariana hanno pagato due
volte l'ammontare del loro debito estero; oggi si trovano tre volte più
indebitati (253 miliardi di dollari di debito nel 1997 contro gli 84
miliardi di dollari del 1980, nel frattempo hanno pagato 170 miliardi di
dollari per oneri del debito).
Banca Mondiale e Fondo Monetario Internazionale riscuotono dai paesi
indebitati (poveri) cifre enormemente più grandi di quelle prestate e
attraverso questo cappio controllano la politica interna dei paesi con gli
adeguamenti strutturali imposti ai singoli paesi (licenziamenti, aperture al
mercato delle multinazionali, ingresso capitali, privatizzazioni) per avere
altri prestiti o delazioni temporali, ne riducono fino ad annullarla l'
autonomia politica e sociale.
Operazioni come "Sdebitarsi" non considerano la funzionalità del debito
rispetto alla gestione da parte dei potenti delle risorse dei paesi e
portano a risultati concreti marginali ed ad una confusione nelle reali
posizioni. La Banca Mondiale e il Fondo Monetario hanno annunciato di
finanziare con fino a 7 miliardi di dollari iniziative tendenti a rendere
maggiormente sostenibile il  pagamento del debito dei paesi più poveri e
indebitati, ma il debito di quei paesi ammonta a 200 miliardi di dollari e
200 miliardi di dollari sono svaniti nel mercato borsistico asiatico nel
solo mese di agosto del 1977 [10].
Banca Mondiale
Tassello fondamentale per il controllo del mercato globale. Istituita per
finanziare attività nei paesi "poveri" (il tasso del prestito è stato nel
1993 del 7,5%) essa è un mezzo per il controllo politico dei paesi e uno
strumento per fare lavorare aziende occidentali privilegiando quelle
statunitensi.
Alla banca aderiscono con sottoscrizioni di capitali circa 170 paesi; essa è
controllata dai paesi ricchi (gli USA controllano il 17,5% delle azioni con
diritto di voto, 6,6% Giappone, 5% Francia, Germania, Gran Bretagna, ecc.; i
45 paesi africani controllano il 4% del totale) e per l'esattezza dai paesi
dove risiedono le maggiori 200 multinazionali; le attività finanziate
vengono commissionate per gran parte ad imprese USA [14].
La Banca Mondiale e il Fondo Monetario Internazionale richiedono, per
ottenere nuovi prestiti, adeguamenti strutturali ovvero misure tese a
facilitare l'ingresso nei paesi di capitali stranieri, ad aumentare la
privatizzazione dei servizi e del patrimonio pubblico, alla riduzione degli
addetti, ecc. intervenendo pesantemente sulle scelte politiche dei paesi
[15].
L'ambiente compromesso, il territorio e le comunità destrutturati
L'ambiente e le comunità vengono usate come risorse, materia prima con cui
creare profitto. I beni comuni sono privatizzati acquisiti e rivenduti dove
prima erano gratuitamente fruiti. Al prelievo corrisponde la produzione di
scorie (emissioni inquinanti e ambiti di società emarginati)  che alterano
le condizioni complessive del pianeta con effetti spaventosi sulla salute
umana. La cultura viene asservita alla produzione e concentrata
fittiziamente nei paesi forti.
Lo spessore del ghiaccio artico è diminuito dagli anni '50 del 42%; ogni
anno la copertura di ghiaccio della Groenlandia perde un volume pari a 51
chilometri cubi [13]. L'ultima volta che la regione del Polo Nord rimase
priva di ghiaccio come nel luglio 2000, fu 50 milioni di anni fa [4].
In alcune aree del Pacifico e dell'Oceano Indiano il temporaneo
riscaldamento delle acque superiore ai massimi ha provocato la morte o l'
alterazione del 90% delle barriere coralline [4].
Il deficit mondiale di acqua è stimato in 200 Mld di mc annui (si preleva
acqua senza che si ricarichino i corpi idrici). Gran parte delle falde
mondiali sono inquinate: tra il 50 e il 60% delle campionature fatte nel
mondo rileva la presenza di inquinanti in concentrazioni sostanzialmente
nocive. Sono centinaia i milioni di persone che bevono regolarmente acque
fortemente inquinate [4]. Ogni anno quasi 5 milioni di persone muoiono per
malattie causate da inquinamento delle acque [16].
Dal 1751 sono state immesse in atmosfera 271 Mld di tonnellate di carbonio;
dal '58 al '99 le concentrazioni di anidride carbonica in atmosfera sono
aumentate del 17% [4]. Ogni anno circa 3 milioni di persone muoiono per
inquinamento atmosferico [16].
Ogni anno la foresta vergine si riduce di 14 Ml di ettari; fra il 1997 e il
1998 gli incendi provocati dagli uomini hanno bruciato in Amazzonia 5,2 Ml
di ettari di foreste, macchia arbustiva e savana; in Indonesia 2 Ml di
ettari di foresta sono andati in fumo [2].
Circa 6 Ml di ettari si desertificano annualmente (non sono più coltivabili
quasi sempre per una cattiva conduzione agricola); quasi 5 Ml di ettari ogni
anno sono occupati dall'espansione degli insediamenti.
L'84% della ricerca viene attuata in 10 paesi e il 95% dei brevetti è
controllato dagli USA [16].
Secondo gli USA l'etichettatura degli OGM rappresenta un'illecita barriera
commerciale
Gli USA non si limitano ad opporsi alle restrizioni sugli OGM, ma usano il
WTO per contrastare l'etichettatura degli alimenti geneticamente modificati.
Gli USA sostengono che l'etichetta creerebbe pregiudizi nei consumatori e
costituirebbe una "illecita barriera commerciale".
Dietro pressioni dell'opinione pubblica gli USA "moderano" in qualche modo
la propria posizione, accettando l'etichettatura obbligatoria di alimenti
contenenti OGM, ma solo "nella misura in cui il nuovo alimento mostri di
aver subìto importanti cambiamenti dal punto di vista della composizione",
trascurando che, di fatto, gli OGM implicano  per definizione mutamenti
genetici e hanno subìto "importanti cambiamenti dal punto di vista della
composizione" [7].
Il passo successivo della logica dei brevetti
La Monsanto ha brevettato semi che non possono riprodursi. I semi sterili,
soprannominati terminator, possono essere attivati utilizzando una sostanza
chimica, e la semenza prodotta dal raccolto non potrà mai germinare. E'
facile pensare le conseguenze di questa prassi se si pensa che in questo
modo gli agricoltori sono costretti a comprare per ogni semina i prodotti
della Monsanto; per di più, è possibile che i raccolti terminator possano
accidentalmente impollinare le piante normali.
Nel 1996 negli Stati Uniti circa due milioni di acri sono stati piantati con
una varietà di cotone geneticamente modificato della Monsanto, chiamata
"Bollgard". Questo tipo di cotone è una varietà transgenica ingegnerizzata
con DNA ricavata da un microrganismo del suolo per produrre proteine
velenose contro un parassita del cotone. La Monsanto ha imposto agli
agricoltori una "tassa  tecnologica" in aggiunta al prezzo delle sementi
dalla quale ha raccolto in un solo anno 51 milioni di dollari. Ma, al
contrario di quanto assicurato, la diffusione del parassita nelle
coltivazioni geneticamente modificate è stata 20-50 volta superiore di
quella che si verifica per impianti tradizionali [7].
E' vietato ai paesi limitare il commercio di prodotti ottenuti con il lavoro
minorile o con il lavoro coatto
Le commissioni del GATT (General Agreement on Tariffs and Trade, espressione
degli accordi internazionali che preludono all'istituzione del WTO- World
Trade Organisation) per la risoluzione delle controversie decretano che le
merci non possono ricevere un trattamento commerciale diverso a seconda del
modo in cui siano state prodotte o raccolte. La possibilità di distinguere
tra metodi di produzione è indispensabile per la difesa dell'ambiente in
parte basata sulla possibilità di trasformare le condizioni e i processi
entro cui si producono le merci e si coltivano, si raccolgono, si lavorano i
prodotti della terra.
In ragione di questa norma ad esempio gli USA non potrebbero bandire i
palloni di calcio fabbricati in Pakistan, che l'Organizzazione
internazionale del lavoro (OIL) documenta come frutto del lavoro di bambini
in condizioni di sopruso. Inoltre l'accordo fa espressamente divieto ad ogni
paese del WTO che abbia sottoscritto l'accordo di impedire contratti
governativi con imprese che violano i diritti del lavoro, dell'uomo e dell'
ambiente.
La merce è giudicata rispetto alla sua funzione: un pallone di calcio è un
pallone di calcio, a prescindere dalle condizioni della sua produzione [7].
Biopirateria sul riso
Il produttore texano RiceTec ottiene nel 1997 un brevetto per il riso
Basmati, pur ammettendo nella domanda di brevetto che in India e in Pakistan
il Basmati è coltivato da generazioni. RiceTec si è limitata a modificare
leggermente il riso tradizionale indiano. Il fatto suscita forti proteste a
Nuova Delhi, poiché il Basmati rappresenta un importante prodotto da
esportazione per l'India.
In base all'accordo TRIP, l'India deve far rispettare i diritti derivanti
all'azienda americana dal brevetto, a danno dei coltivatori indiani [7].
L'uomo oggetto del mercato
La sopravvivenza è divenuta l'obiettivo degli uomini; non si cercano più
condizioni di benessere comune ma soluzioni individuali all'interno del
mercato. Estratto dalla società e dall'ambiente l'individuo non vive ma
sopravvive.
Egli è principalmente usato dal mercato che commercia sulle sue necessità,
sui suoi desideri, sulla sua salute.
I paesi ricchi e i ricchi dispongono di molte più cure di quante ne abbiano
i poveri; essi, costituendo la domanda di medicina, indirizzano la ricerca e
le offerte dei prodotti: ci si interessa così molto di più dei malanni
(anche non gravi) delle popolazioni e degli anziani facoltosi di quanto non
ci si interessi dei milioni di persone che ogni anno muoiono di vaiolo o
morbillo.
La Dal Monte, qualche anno fa, ha dimostrato come si possa ribaltare la
realtà e farla divenire una qualifica della merce, per quanto brutale essa
possa essere. Le grandi compagnie stimolano la produzione di una monocoltura
in ampi territori convincendo gli agricoltori ad abbandonare sistemi e
colture tradizionali con finanziamenti o assicurazioni sulle vendite. L'area
diviene succube di un mercato che non è gestito dalla comunità locale ma
dalla compagnia che, raggiunta la dipendenza di quei territori, stabilisce
il prezzo del prodotto e quindi massacra a propria convenienza prima l'
economia e poi la società locale. La Del Monte stabilisce prima i prezzi e
poi il livello di qualità delle banane filippine; quando il mercato è pieno
giudica di cattiva qualità anche il 50% del prodotto mentre quando la
domanda è elevata arriva fino al 5% [3]. Questa oscillazione, indipendente
dalle condizioni locali e motivata esclusivamente dall'interesse della
compagnia, che produce miseria e disperazione tra la popolazione, è divenuta
una pubblicità "l'uomo Dal Monte ha detto sì", nota ed usata anche al di là
dell'uso strettamente commerciale.
Il timore di una causa presso il WTO induce la Corea del Sud ad abbassare
gli standard sulla sicurezza dei cibi
Nel 1995 gli USA minacciano di denunciare al WTO una normativa della Corea
del Sud che prevede lunghe procedure di controllo sulla frutta
d'importazione. L'avvertimento in realtà è rivolto indirettamente a Cina e
Giappone. Il governo coreano dichiara che il problema è stato gonfiato, che
il giudizio del WTO dovrebbe essere invocato su questioni di grande rilievo
e non su inezie, considerati i costi che la procedura comporta. Le spese che
si devono affrontare per sostenere una causa presso il WTO sono motivo di
grande preoccupazione, specie per i paesi più poveri. Così quando gli USA
inoltrano la denuncia la Corea del Sud accetta di patteggiare, giudicando
più conveniente abbassare gli standard di sicurezza alimentare che misurarsi
con gli USA. Nell'aprile del '95 i tempi delle procedure di controllo sulla
frutta importata sono ridotti da 25 a 5 giorni [7].
Le minacce statunitensi inducono la Tailandia ad abbandonare la politica sui
prezzi per un accesso diffuso ai farmaci
Dopo sette anni di pressioni e minacce, la Tailandia finisce per modificare
la sua legge sui brevetti del 1992. La commissione di controllo sui farmaci,
che era stata istituita come strumento per la sanità pubblica, aveva fatto
abbassare il prezzo dei farmaci salvavita come il flucanozole, usato per il
trattamento di una forma di meningite che in Tailandia colpisce un malato di
aids su cinque. La commissione aveva autorizzato tre aziende farmaceutiche
locali a produrre il farmaco, portandone cosi il costo dai 14 dollari per la
dose giornaliera, richiesti dalla distributrice Pfizer, ad 1 dollaro. Altri
farmaci anti aids, applicando le stesse misure, passarono da un costo di 324
a soli 87 dollari. Benché questo tipo di licenza sia consentito dagli
accordi Trip, gli USA giustificarono la loro accanita campagna contro la
legge tailandese dichiarandola non conforme all'accordo e sostenendo che
l'esistenza stessa della commissione di controllo sui farmaci è
incompatibile con il WTO [7]. La vicenda del controllo del mercato delle
medicine, nonostante il buon esito avuto con la vicenda AIDS-Sudafrica, non
è assolutamente risolta.
Minacce alla UE per la normativa deglistandard sull'inquinamento
Negli anni scorsi l'Unione Europea propone di bandire entro il 2004 i
prodotti elettronici che contengono piombo, mercurio, cadmio, cromo
esavalente e ritardanti a fiamma alogena, e di varare una legge che imponga
la presenza di un 5% di materiale riciclato nelle componenti plastiche
dell'elettronica; inoltre di imporre alle aziende di farsi carico del
recupero e dello smaltimento delle attrezzature elettroniche dismesse.
L'industria elettronica (l'AEA) e il governo degli Stati Uniti sferrano
un'offensiva in grande stile contro questa proposta. L'AEA accusa la UE di
violare un certo numero di norme WTO, e aggiunge la sbalorditiva
affermazione che non esistono prove che i metalli pesanti, come il piombo,
rappresentano una minaccia per la salute umana e per l'ambiente.
  4. L'esito ricercato: l'asservimento delle comunità
Le modificazioni del clima
La temperatura complessiva del pianeta sta aumentando in ragione di fenomeni
innescati dall'uomo (effetto serra, produzione di calore, ecc.). Il rischio
maggiore è quello che debbono affrontare le comunità localizzate già oggi in
condizioni ambientali estreme o in ambiti particolarmente sensibili
all'innalzamento delle temperature (vicinanza ai deserti, scarsezza di
risorse). Ma la principale condizione derivante dalla modificazione è
l'aumento della imprevedibilità delle condizioni climatiche e la violenza
del loro manifestarsi. Le "grandi catastrofi naturali" negli anni ottanta
furono 20, negli anni novanta 86 (eventi connessi al clima - quali uragani,
inondazioni, frane - sono stati l'80% del totale) ed hanno provocato la
morte negli ultimi quindici anni di 561.000 persone di cui solo il 4% nei
paesi industrializzati [4], nonché danni all'agricoltura, difficoltà a
mantenere l'agricoltura tradizionale, necessità di investimenti per
ricostruire e per rendere indipendente l'agricoltura dagli eventi naturali
(serre, industrializzazioni etc). Una comunità che non può regolarsi
autonomamente con il clima è asservita.
La carenza di acqua
I consumi di acqua nel mondo continuano ad aumentare. L'agricoltura moderna
industrializzata monocolturale, disinteressata all'ambiente, richiede una
quantità crescente di acqua. La disponibilità si riduce, i costi aumentano,
il controllo della risorsa è fondamentale. I forti privatizzeranno il bene
comune acqua e gestiranno la sua disponibilità. Una comunità senz'acqua è
asservita.
L'aumento della popolazione e l'alimentazione
Le Nazioni Unite prevedono per i prossimi 50 anni l'aumento della
popolazione del pianeta di 3 Mld di individui (dagli attuali 6 ai 9 Mld). La
superficie coltivata pro-capite si ridurrà ulteriormente. Vi sono dei paesi
come la Nigeria dove si passerà da 0,15 ettari a 0,07 per il solo aumento
del numero della popolazione, senza considerare gli effetti
dell'innalzamento delle tem perature e della carenza di acqua sulla grande
quantità di terreni aridi e semiaridi. Sarà necessario aumentare la
produzione nelle aree già produttive che non saranno interne al paese. Negli
ultimi venti anni il commercio mondiale dei prodotti agricoli (esportazioni
/ importazioni) è più che raddoppiato (2): i paesi in via di sviluppo
importano alimenti di base (necessari alla sopravvivenza) ed esportano
prodotti particolari (di "benessere": frutta esotica, caffè, cacao, ecc.)
che hanno sostituito tutte le altre coltivazioni, le quali dipendono dal
mercato globale e sono suscettibili (vedere la vicenda della cioccolata) a
qualunque taglio da parte degli importatori. Una comunità che non produce
quello che mangia è asservita.
L'impossibilità di scegliere
Nonostante il riconosciuto problema ambientale nessun consumo, nessuna
emissione è diminuita nell'ultimo decennio. Consumi di combustibili fossili:
7.150 Ml di Tep (tonnellate equivalenti petrolio) nel 1990, 7.647 Ml di Tep
nel 1999; produzione autoveicoli: 36 Ml nel 1990, 39 MI nel 1999; numero
autoveicoli circolanti: 445 Ml nel 1990, 520 Ml nel 1999; esportazioni
pesticidi: 9 Mld di dollari nel 1990, 11,4 Mld di dollari nel 1998, ecc. [2]
[4] [13] [17].
Questa esponenziale e continua crescita è conveniente per i produttori di
merci ma non lo è assolutamente per le comunità. Una comunità che non ha la
possibilità di scegliere è una comunità asservita.
Il potere economico si sostituisce a quello politico
Il capitale privato ha permeato la struttura amministrativa sia fisicamente
(ad es. nell'amministrazione Clinton il Ministro del Tesoro, il direttore
della Banca Mondiale e molti altri ruoli erano ricoperti da tecnici già
gestori di grandi multinazionali), sia come obiettivo (gli eletti si
interessano sempre più al mondo degli affari la cui soddisfazione è finalità
obbligata e condizione indispensabile della loro esistenza) [15]. Anche in
ragione di questo qualunque alternativa parlamentare non muta le condizioni
e l'ambito operativo dell'economia, non intacca le scelte dei grandi
capitali. La ragione dell'interesse nei confronti delle grandi proprietà
private che si propongono come gestori di paesi risiede appunto nel fatto
che attraverso il loro successo si confermerebbe la possibilità di acquisire
direttamente da parte del capitale non solo le attività ma le persone che in
un paese sussistono. Una comunità che non gestisce la propria politica è
asservita.
La dipendenza
Individui incapaci di autogestire la propria esistenza, comunità non
connesse al territorio, disinteressate all'ambiente, dipendenti da politiche
e da organizzazioni esterne, senza strumenti, parti di un processo
produttivo e di mercato in cui non incidono, questo è lo scenario che si sta
costituendo. Un sistema regolato da pochi con una umanità dipendente da un
modello che gli toglie l'autonomia. Rendere dipendente l'umanità è il
principale sistema per asservirla.
  5. Le modalità di risposta
Il potere e il suo doppio
Gran parte delle informazioni contenute in questo testo sono elaborate da
organismi internazionali controllati dallo stesso mercato che provoca i
problemi trattati. E' abbastanza frequente trovare nei documenti dell'ONU e
degli organismi in cui si articola (nonché, cosa ancor più incredibile, in
quelli della Banca Mondiale che con la sua politica ha contribuito alla
povertà mondiale) accenni sulla necessità di ridurre i debiti dei paesi o
sulla necessità di conservare l'ambiente e le comunità. Gran parte delle
persone che si interessano intelligentemente di tale problema non riescono
ad individuare le motivazioni prime di questo modello, ed in particolare non
vi riesce la maggior parte degli intellettuali americani, nonostante
facciano una analisi della situazione molto corretta; si assiste così alla
predisposizione di soluzioni che sono definite all'interno del sistema
esistente, mettendo a loro presupposto quegli stessi caratteri che sono alla
base dell'attuale modello e che ostacolano qualunque soluzione migliorativa
(in particolare il mercato e i profitti che esso produce viene considerato
come situazione di partenza da regolare e non da eliminare nelle attuali
forme).
Tra integralismo e compromesso
Il sistema non funziona ed è facile prendere le distanze da esso, ma se la
distanza è troppo profonda si rischia di perdere i contatti con il resto
degli individui e di scegliere una pratica persecutoria nei confronti di
coloro i quali sono vittime (seppur spesso coscienti) del sistema. E' dunque
necessario trovare un fare politico che non avvii forme di integralismo ma
che con fermezza manifesti la possibilità di soluzioni diverse senza cedere
ai compromessi maggiormente presenti sia nella pratica della relazione che
in quella dell'autoreferenzazione.
La trappola della violenza
Comprendere la situazione, individuare le responsabilità, avere
consapevolezza di come la sofferenza dell'intera umanità dipenda
dall'interesse di pochi, e di come questi incidano anche a livello minimale
sulle quotidianeità e indirizzino fortemente i destini anche personali con
strafottenza. E' una consapevolezza irritante, la reazione più immediata è
il desiderio di fare pareggiare almeno una volta i conti. Ma i conti non si
pareggiano facendo azioni gratuite, o inutilmente plateali e chi non riesce
a controllare la propria rabbia deve rimanere a casa. Il perseguimento di
una violenza liberatoria e quindi non motivata, non condivisa
assemblearmente e unanimemente, non strategica, non specifica e non
imprescindibile non solo è inutile ma nocivo. E' nocivo perché militarizza
il movimento, perché concentra l'attenzione sull'azione violenta riducendo
il significato della conflittualità, perché si presta a favorire un eroismo
di piazza e una cultura dell'atto saltuario, raccontabile, letterario (gli
eroi giovani). E' nocivo perché spesso è desiderato, voluto, supportato,
difeso, promosso dai governi che già in passato, ed in modo particolare in
Italia, hanno sperimentato il vantaggio ricavabile dallo spostare
l'argomento del contendere sul confronto violento dello scontro.
L'atto violento, se svolto all'interno delle manifestazioni, è un atto
autoritario in quanto imposto da una minoranza, non discusso comunemente, ma
difeso dalle presenza del corteo; è insulso in quanto gli obiettivi non sono
rappresentativi ma solo evocativi; è pericoloso perché attuabile, in quanto
svolto in incognito, da chiunque anche per interessi diversi da quelli
palesati.
L'azione più forte non è la più violenta.
La necessità di intelligenza
E' necessario percorrere cammini che non siano prevedibili. Evitare il
confronto in terreni scontatamente perdenti ed evitare di cadere in trappole
tese. E' necessario assumere atteggiamenti lucidi che promuovano azioni che
effettivamente infastidiscano e limitino la prevaricazione di questo
modello, azioni che siano comprese e partecipate dalle comunità e dagli
individui. Quando Gandhi, sebbene nell'ambito limitato di un movimento per
l'indipendenza, individuò nell'acquisizione dei vestiti dagli inglesi uno
dei meccanismi per consolidare il potere coloniale, non invitò a distruggere
i depositi delle compagnie ma invitò a farsi, come tradizione indiana, i
vestiti da soli e quest'azione, sentita e condivisa, iniziò a scardinare il
potere costituito. E il colonialismo inglese sugli indiani e nel mondo non
era sicuramente meno pesante e invasivo del potere della globalizzazione.
Azioni coerenti
La limitazione dell'efficacia dei movimenti è connessa anche alla mancanza
di coerenza che i suoi appartenenti mostrano. Automobilisti irriducibili,
tifosi, puttanieri, accumulatori di denaro, gratuitamente violenti,
dogmatici, non possono ipotizzare di scardinare un sistema che si fonda
proprio su questo tipo di atteggiamenti. Essere conflittuali comporta anche
avere una modalità di vita incoerente con i dogmi della società criticata;
comporta avere una omogeneità tra mezzi e fini.
I Lakota americani sono riferimento di un modo di vita diverso. Se avessero
militarmente vinto e quindi avessero mostrato una efficienza militare
superiore a quella degli occupatori sarebbero stati più yankee di loro. Ciò
non significa che chi perde è migliore, ma che se si vince con armi infami è
una vittoria infame quella che si conquista.
Recuperare il senso dell'agire individuale
Dopo anni di strutturazione di organizzazioni e di attesa di grandi
strategie politiche all'interno dei movimenti di opposizione è necessario
recuperare il senso dell'agire individuale ovvero la coerenza e la capacità
di incidere anche individualmente.
Questo sistema avendo destrutturato gli organismi politici e amministrativi
cerca un'interlocuzione da persona a persona. La cerca perché ritiene,
rispondendo alle medesime logiche che hanno tarpato le sinistre, che
l'individuo disorganizzato sia più facile da gabbare che l'individuo
organizzato. Ma se l'individuo non organizzato è più cosciente di quanto la
sua presenza all'interno di una organizzazione fatta di deleghe possa
richiedere e prevedere, il confronto diviene a tutto svantaggio del sistema
in quanto, in questa condizione, dovrebbe contrastare non uno ma infiniti
leader.
Il relazionarsi coordinato di individui
In questo quadro ancor più evidente appare l'incredibile limitatezza del
sistema delle deleghe. Le deleghe di fatto riducono il peso delle singole
posizioni in quanto omogeneizzano nella loro reiterazione le posizioni e
trovano tra esse il comune denominatore. Il passaggio dalla base al capo del
governo, o al capo di una opposizione, ha decine di livelli di delega e
quindi di compromissione in cui le minoranze, di volta in volta, divengono
sempre meno incidenti sulle scelte operate.
Il partito, il movimento organizzato, le avanguardie, l'imposizione delle
linee, i leader, le carriere politiche compongono uno scenario cupo da cui è
necessario liberarsi anche se si ritiene che un'azione strutturata
gerarchicamente sia maggiormente efficace: potrà pure esserlo ma al prezzo
di snaturare gli obiettivi e le forme di partenza. L'agire individuale si
coordina in un agire comune con relazioni paritetiche, non gerarchiche e non
impositive. Un modo di relazionarsi da cui può anche scaturire una
organizzazione, ma una organizzazione "leggera" in cui vi sia autonomia e
responsabilità delle scelte e che sia retta dal comune denominatore della
coerenza e dell'obiettivo di criticità rispetto alle situazioni.
Ridurre, rallentare, riflettere
Una azione imprescindibile è ridurre i consumi ed in questo gli abitanti del
mondo occidentale hanno una grande possibilità di essere attivi. Ridurre gli
acquisti riduce la richiesta di merci e l'importanza del mercato, riduce lo
spreco di energia; rallentare i tempi delle azioni e degli spostamenti,
visto che più velocemente ci si muove e più si consuma: la trappola del
tempo è strumento di mercato; riflettere sulle cose che si fanno, su ogni
gesto, sul come e il perché si compie. Nell'acquisto operare una distinzione
critica tra le merci, boicottare i prodotti non corretti (eticamente,
socialmente, ambientalmente), indirizzare il mercato. Acquisire prodotti da
soggetti conosciuti, piccoli produttori, e non dalle multinazionali.
Individuare e sostenere delle realtà che per la loro esistenza sono dei
limitatori del sistema
Vi è una diffusa serie di azioni che, anche solo per essere attuate,
limitano la diffusione del modello. Ad esempio l'autoproduzione dei cibi o
la riparazione dei prodotti. Tali azioni possono essere svolte dalle persone
più diverse, ma sono intrinsecamente conflittuali, anche senza diretta
consapevolezza, nei confronti dei princìpi che regolano questo modello.
Sostenerli è fondamentale.
Contribuire alla ricomposizione delle comunità
Stare nei luoghi, relazionarsi con essi e con le comunità, utilizzare le
capacità tecniche di esse e mettere a disposizione le proprie. Contribuire a
renderle autonome o maggiormente indipendenti.
Confrontarsi, uscire dalle case, parlare, sentire, inventare
Parlare delle cose semplicemente, con chiarezza, stimolando proprio quelle
persone che sembrano avere già preso una posizione allineata.
Contribuire a togliere i pregiudizi e le abitudini indotte. Ritornare ad
essere soggetti attivi, propositivi, disponibili. La propria presenza, il
proprio essere è un elemento politico fondamentale che trova modo di
sostenere ipotesi alternative al modello dato se relazionato creativamente e
positivamente con altri.
Fonti e riferimenti
[1] UNDP (1998), Rapporto 1998 su Lo sviluppo Umano. I consumi Ineguali,
Rosemberg & Sellier, Torino
[2] Brown L.R., Flavin C., French H. (2000), State of the World Edizioni
Ambiente, Milano
[3] Gesualdi F. (1999), Manuale per un consumo responsabile, Feltrinelli,
Milano
[4] Brown L.R., Flavin C., French H. (2001), State of the World, Edizioni
Ambiente, Milano
[5] Nanni A. (1997), Economica leggera, EMI, Bologna
[6] Shiva V. (1999), Biopirateria, CUEN, Napoli
[7] Wallach L., Sforza M. (2000), WTO, Feltrinelli, Milano
[8] Gallino L. (2000), Globalizzazione e disuguaglianze, Editori Laterza,
Bari
[9] Brecher J., Costello T. (1996), Contro il capitale globale, Feltrinelli,
Milano
[10] Istituto del Tercer Mundo (1999), Guida del Mondo 1999/2000, EMI,
Bologna
[11] Wackernagel M., Rees W.E. (2000), L'impronta ecologica, Edizioni
Ambiente, Milano
[12] Centro nuovo modello di sviluppo (2000), Guida al consumo critico, EMI,
Bologna
[13] Brown L.R., Renner M., Halweil (2000), Vital Signs, Edizioni Ambiente,
Milano
[14] George S, Sabelli F. (1994), Crediti senza frontiere, Edizioni Gruppo
Abele, Torino
[15] Chossudovsky M. (1998), La globalizzazione della povertà, Edizioni
Gruppo Abele, Torino
[16] UNDP (1999), Human development Report 1999, Oxford University Press,
Oxford
[17] The economist (1999), Il mondo in cifre 1999, Interazionale Editore,
Roma
[18] Amoroso B. (1996), Della globalizzazione, Edizioni La Meridiana,
Molfetta
[19] Andreff W. (2000), Le multinazionali globali, Asterios Editore, Trieste
Altri riferimenti
Amnesty International (2000), Diritti umani e ambiente, ECP, Firenze
Bologna G., Gesualdi F., Piazza F., Saroldi A. (2000), Invito alla sobrietà
felice, EMI, Bologna
Bové J., Dufour F. (2000), Il mondo non è in vendita, Feltrinelli, Milano
Centro nuovo modello di sviluppo (1996), Boycott!, Macro Edizioni, Forlì
Celli G., Marmiroli N., Verga I. (2000), I semi della discordia, Edizioni
Ambiente, Milano
Chomsky N. (1999), Sulla nostra pelle, Marco Tropea Editore, Milano
French H. (2000), Ambiente e globalizzazione, Edizioni Ambiente, Milano
Masullo A. (1998), Il pianeta di tutti, EMI, Bologna
Meloni M. (2000), La battaglia di Seattle, Editrice Berti, Milano
Renner M. (1999), State of the War, Edizioni Ambiente, Milano
Rifkin J. (1998), Il secolo biotech, Baldini & Castoldi, Milano
Robertson R. (1999), Globalizzazione, Asterios Editore Trieste
Spybey T. (1997), Globalizzazione e società mondiale, Asterios Editore,
Trieste
Vaccaro S. (a cura) (1999), Il pianeta unico, Elèuthera, Milano
http://www.anarca-bolo.ch/a-rivista/antiglob/a_antiglob.htm

 E' estremamente fastidioso - lo scritto più volte -
cut
E' estremamente fastidioso - *l'ho* scritto più volte -

 culturale alle spalle.
Concetto da vero storico. Da proporre quale base di una conferenza su
"Multiculturalismo e Usa"!
Negli States il multiculturalismo - la multietnicità - è un fatto di
"colonizzazione"! "Colonizzazione" fatta da asiatici, musulmani, ispanici,
italiani, pakistani, indiani e da centinaia di altre etnie "colonizzanti"
che hanno contribuito - insieme ai neri africani allogeni - a rendere questa
nazione all'avanguardia nel mondo.
Ignorante!
brif

 essere una regolamentazione, tu no.
Magnifica questa riaffermazione - non sei il solo - della
"regolamentazione" delle migrazioni.
Io ti dimostro che le la "regolamentazione" attuale in realtą non
regolamenta nulla, anzi aggrava la situazione poichč non agisce sulle cause
della problematica, ma tu e altri continuate a  parlare di regolamentazione.
Cosa devo ancora dire per dimostrarti che la Turco/Napolitano non ha
regolamentato proprio nulla e che la Bossi/Fini sta operando peggio? Cosa
devo ancora dire per farti comprendere che la problematica delle migrazioni
non attiene al fenomeno dei clandestini, ma riguarda essenzialmente le
politiche d'integrazione, il lavoro, la salvaguardia della dignitą del
migrante, i suoi diritti ad una abitazione, la possibilitą di ricongiungersi
con i familiari, la protezione se rifugiato o richiedente asilo, il diritto
a non essere discriminato ed umiliato per la sua etnia, religione o colore
della pelle, ecc.?
Ti ho gią scritto in un altro thread che sei vuoi tranquillizarti con questa
"regolamentazione", tranquillizzati!
Quando ti sveglierai sarai molto, ma molto agitato!
brif

 vero?
Mi spiace, purtroppo insisti su questa roba. Non è che il comunismo ha fatto
tanto bene, però ha sbagliato qualcosa. Il comunismo ha affamato e ucciso.
Ovunque, e mi preme davvero ribadire *ovunque*, abbia governato. Il PCI e
Rifondazione hanno governato? No. Il capitalismo ha fatto dei danni. Ha
fatto solo danni? Direi proprio di no. Tra l'altro il paragone fra un
sistema che ucciderebbe a migliaia di chilometri di distanza e un sistema
che uccide in casa propria è davvero improprio. Ma toglimi una curiosità, tu
fra quanti fascismi fai differenza?

 regolamentato proprio nulla e che la Bossi/Fini sta operando peggio?
Ancora. Come ho detto, non è questione di regolamentazione buona o cattiva.
Per me serve, per te no. Mi vuoi dimostrare che le leggi attuali non
bastano? Sfondi una porta aperta. Diverso se mi vuoi dimostrare che non
devono esistere leggi.

 devono esistere leggi.
Io ho fatto qualcosa di più. Ho valutato la Bossi/Fini (e T/N) nella sua
interezza (e non soltanto nella parte dell'ossessione mediatica dei
clandestini/delinquenti) e ho - a mio avviso - dimostrato che  al di là
delle sue venature razzo/xenofobe raggiunge proprio gli obiettivi opposti di
quelli che vorrebbe raggiungere: più clandestinità, più emarginazione, più
delinquenza. Ma ciò che più preoccupa è che la legge  è assente, carente o
superficialmente confusa su tutta una seria d'interventi che sono la base
per *la regolamentazione* del fenomeno delle migrazioni: politiche
d'integrazione, rifugiati , richiedenti asilo, diritti, minori,
discriminazione, accesso al lavoro, rinnovi, ricongiungimenti, ...ecc. ecc.
Tutti aspetti la cui sottovalutazone o - peggio - la non considerazione
creano i presupposti per l'esplosione di un vero "problema immigrati".
brif

nazione all'avanguardia nel mondo.
--
Si', ma la nazione americana e' stata fondata "insieme" e l' uon uno contro
l'altro armati. Con la sola eccezione notevole della guerra di secessione; ma
li' -sintetizzando all'estremo- era questione di industria contro l'agricoltura
mica di ricchi contro poveri (o viceversa) o di appartenenti ad etnie diverse.
******
Merlin
~~~~~~~
KINGDOM OF CAMELOT
Da:  Merlin Wizard
"Qui mores hominum multorum vidit et urbes"
______
On replaying del "S"

(sono figli x coppia).
--
Salto tutto il resto, per fare due piccolissime osservazioni:
Mi pare che in Europa l'equilibio si raggiunga mediamente attorno all' 1,1 - 1,2
a causa della ridotta mortalita' nell'eta' adulta (allungamento della vita
media).
Ma, a prescindere da questo, non capisco perche' non possa ritenersi miglior
soluzione che invece di migrare le popolazioni povere restino a produrre a casa
propria. Incoraggiare un'invasione incontrollata equivale a sdoganare un falso
mito sapendo che e' inattuabile in pratica. Cosi' come l'internazionale
socialista non e' riuscita a portare il benesser alle masse, il tentativo
violento d'infrangere le frontiere politiche provochera' una reazione
altrettanto violenta; anche da parte delle nazioni che si offrono di destinare
parte delle proprie risorse monetarie e tecnologiche a favore delle popolazioni
meno abbienti.


negargli questi diritti.
Eh, se l'Italia fosse quell'abisso di nequizia dittatoriale che si pretende da
parte di taluni, questa tua affermazione ri varrebbe, da sola, almeno il
confino. E mica ad Eboli; a Stromboli, io credo ;-)


 di ricchezza in cui costringiamo il terzo e quarto mondo?
Ma su, il ciabattino di Salerno adesso sarebbe colpevole dei problemi del
terzo mondo? Il grosso problema è questa visione nera dell'umanità che
vedrebbe appunto il ciabattino bearsi nell'andare al supermercatoe  comprare
prodotti realizzati sulle pelle dei bambini. Se ci sono sfruttamenti sono da
imputare a chi li effettua (posto che il peruviano preferisca non lavorare
piuttosto che lavorare per un dollaro al giorno, è chiaro). Non è un mio
problema verificare se ogni prodotto che acquisto è stato fatto sfruttando
della gente, non può esserlo. Il computer che utilizzi per scivere, per
esempio, dove è stato fatto? E come? Ma soprattutto, se invece di vendertelo
a 1000 euro perché fatto sfruttando i lavoratori te lo vendessero a 1500
euro lo compreresti lo stesso? Secondo me sì, il che significa molto
semplicemente che si tratta solo di adattare le proprie abitudini. Vogliamo
chiudere le pelletterie nei paesi orientali? Posto che ai lavoratori locali
vada bene, che lo si faccia. La gente dovrà spendere un po' di più per le
sue borse. E soprattutto, *alcuni* prodotti vengono realizzati così:
generalizzare non mi sembra il modo migliore di affrontare il problema.

 confino. E mica ad Eboli; a Stromboli, io credo ;-)
Questo è un complimento per me! :-)
Però penso che anche tu dovresti essere d'accordo con me!
Non bisogna far conoscere agli stranieri coloro che tentano di negar loro i
diritti di legge e costituzionali? O che li aggrediscono con dichiarazioni
ed atti xenofobi e razzisti? E metterli quindi in condizione di difendersi
e - se necessario - reagire adeguatamente!
Ma non avrai mica la coda di paglia che ti ha prestato qualche cdellino?
brif

 mica di ricchi contro poveri (o viceversa) o di appartenenti ad etnie
diverse.
Era ironica la mia frase relativa alla colonizzazione degli Usa fatta da
"asiatici, musulmani, ispanici,italiani, pakistani, indiani e da centinaia
di altre etnie".
Rispondevo ad una boiata storica.
Gli Usa sono l'esempio più eclatante di un paese oggetto da sempre
d'immigrazione di ogni possibile etnia. Come scrivevo, si tratta di
asiatici, musulmani, ispanici, italiani, pakistani, indiani, europei,
africani...arrivati "dopo" la costituzione della nazione.
E gli Usa sono la conferma di un assunto, in verità piuttosto banale, che
vede nelle migrazioni, e non nonostante esse, l'ingrediente principale dell'
evolversi delle civiltà e perfino del costituirsi della stessa identità dei
popoli.
brif

 terzo mondo?
Con questa tua risposta - e con la parte che ho cuttato - tu confermi quanto
avevo scritto: "...non vuoi vedere ciò che accade nel terzo e quarto
mondo!".
La singola persona  può fare poco personalmente per modificare le condizioni
di vita in questi paesi, nè si può richiederle d'impegnarsi a non "comprare"
oggetti che siano stati prodotti sfruttando bambini o adulti.
Però le tue affermazioni ["se ci sono sfruttamenti sono da imputare a chi li
effettua...posto che il peruviano preferisca non lavorare piuttosto che
lavorare per un dollaro al giorno, è chiaro. Non è un mio problema
verificare se ogni prodotto che acquisto è stato fatto sfruttando della
gente, non può esserlo"]
acquistano un valenza egoistica e di chiusura ad un problema che non vuoi
affrontare nella sua drammaticità.
Se quel tal prodotto fosse stato fatto da tuo figlio di sette anni -
sfruttato per 12 ore al giorno - puoi star certo che non lo compreresti.
Ma , ripeto, la soluzione non è l'impegno personale per "cambiare" le cose!
Anche se - peraltro - migliaia di giovani e meno giovani si impegnano in
comunità, associazioni, enti nazianali ed internazionali, missioni
all'estero nei paesi del terzo e quarto mondo, ecc.! Sono gocce, che
comunque insieme costituiscono un mare, utile e necessario ad indirizzare i
governi dei propri paesi in una certa direzione. I new global, ad esempio, a
fronte delle loro istanze e delle loro proposte  rappresentano oggi uno dei
più forti gruppi di pressione in tal senso.
Tornando al singolo cittadino, come può influire - a parte l'impegno
personale non richiesto - su questi drammi planetari?
Sicuramente attraverso un arma potentissima: il voto. Quel voto che gli
permette di essere rappresentato a livello italiano, europeo e delle Nazioni
Unite da governi ed uomini che sono portatori di istanze di cambiamento (non
quello del prescritto di Arcore!) su questi temi.
In questa ottica è colpevole chiunque - anche il ciabattino di Salerno - dà
il proprio voto a partiti razzisti, xenofobi,  non interessati a risolvere
questi problemi! In particolare è da condannare chi dà il voto a personaggi
pre-politici interessati a risolvere esclusivamente i propri problemi
personali di possibile e probabile galera!
Che poi "il ciabattino" sia colpevole per insipienza o per interesse è
irrilevante.
Le migliaia di morti per fame, malnutrizione, malattie,  ricadono anche
sulla sua coscienza.
brif

 affrontare nella sua drammaticità.
Quindi mi stai dicendo che io dovrei conoscere la natura di ogni singolo
prodotto? Mi stai dicendo che andando al supermercato dovrei verificare dove
è stato realizzato ogni prodotto e come? E come farei? Come faccio a sapere
che uno shampoo fatto in Cile è stato fatto sfruttando i bambini? Parliamo
di praticità, non di belle intenzioni non applicabili al mondo reale.
Secondo concetto:
"Il computer che utilizzi per scivere, per
esempio, dove è stato fatto? E come? Ma soprattutto, se invece di vendertelo
a 1000 euro perché fatto sfruttando i lavoratori te lo vendessero a 1500
euro lo compreresti lo stesso?"
Di questo cosa mi dici? Hai verificato che sia stato fatto senza sfruttare i
bambini?
Ma soprattutto:
"Vogliamo
chiudere le pelletterie nei paesi orientali? Posto che ai lavoratori locali
vada bene, che lo si faccia. La gente dovrà spendere un po' di più per le
sue borse"
Di questo cosa mi dici? E' il ciabattino di Salerno che vuole acquistare
borse che costano meno oppure è il mercato che gliele propone? E i
lavoratori locali cosa ne pensano? Posto che dire a un'azienda di produrre a
costi simili a quelli di paesi molto più vicini alla sede centrale equivale
a far chiudere le sedi periferiche, i lavoratori cosa ne pensano?

 No, scusa, non tagliare tutto per comodità. Analizziamo i singoli
concetti:
Ma quale comodità, Tate!
Di un argomento di drammatica valenza universale tu mi poni alcuni banali
esempi particolari di acquisto o non acquisto di prodotti, cui peraltro io
ti ho risposto dicendo che non si può obbligare la singola persona di
intervenire per cambiare le "cose". Però ho anche aggiunto che l'impegno
personale sulla  problematica non si esaurisce con il non acquisto di un
prodotto (è possibile, cmq...), ma anche e *soprattutto* con altri tipi
d'impegno. Qualcosa ho scritto nella parte che hai cuttato.
Ma vedo che tutto il ragionamento che ho fatto, in particolare, **sul potere
del voto** per influenzare i cambiamenti, a te non interessa. Ed è proprio
con il voto che il cittadino, il singolo, può pesantemente intervenire.
Ovviamente votando a destra - votando questa variegata compagine costituita
da postfascsti, razzisti ed ammiratori del globalismo più sfrenato che
affama i popoli del terzo e quarto mondo - non soltanto non si opera per
cambiare le "cose", ma si  contribuisce a rendere ancora più drammatica la
spaccatura tra nord e sud del mondo. Anche se poi a livello internazionale
l'ometto che ci governa - su questi argomenti - conta poco più di nulla...
Sei tutto preso dal tuo esempio di shampoo e computer, da non vedere dove
effettivamente potresti operare per cambiare qualcosa.
E' molto facile dire: "sì, quelli muoiono, quelli crepano! Ma io che ci
posso fare! Mica posso sapere se lo "shampoo" o il pc li producono i
ragazzini di sette anni!".
"Che ci posso fare!"
Nulla!  E così metto a posto la coscienza e poi voto pure per il cavaliere!
brif

 effettivamente potresti operare per cambiare qualcosa.
Ok. Qui allora registro un "si avvale della facoltà di non rispondere".
Siamo tutti colpevoli perché non abitiamo nel terzo mondo, in sostanza. Una
sorta di cattolicissimo peccato originale. Tra l'altro non parlavo solo di
prodotti, ma anche la questione dei lavoratori ti mette in difficoltà
(McDonald ha chiuso 150 sedi, moltissima gente è rimasta a casa: adesso il
movimento dei new global è felice che McDonald stia andando male oppure
no?). Ma sono questioni troppo complesse, evidentemente: è molto più
semplice abbracciare una variante della "cultura del fare": la "cultura del
protestare". Lì non si sbaglia mai, qualcuno a cui dare la colpa si trova
sempre.

popoli.
--
Si'; quando c'e' spazio per tutti, e la speranza fondata di sopravvivere
decentemente e magari arricchirsi senza dover strappare i denti al vicino.
Difatti, nonostante la permanenza di spazio sufficiente per tutti, sono stati
posti vincoli all'immigrazione non appena si sono avuti i primi disagi dovuti
all'eccessivo inurbamento degli immigrati.


Ma non avrai mica la coda di paglia che ti ha prestato qualche cdellino?
--
Una cosa e' l'informazione corretta, altra cosa sono i voli di fantasia, la
disinformazione, l'invito alla lotta ed alla violenza; sia pure per affermare
dei diritti.
Ora, se tu al clandestino vai a sostenere che lui "ha il diritto" di andare dove
gli pare in giro per il mondo sottacendogli le condizioni legali, fai un pessimo
servizio a lui, ai tuoi concittadini ed in definitiva anche a te stesso, perche'
alla lunga diventi poco credibile. Ai tuoi "protetti" come ai tuoi interlocutori
(istituzionali).


 (istituzionali).
Il migrante non ha bisogno di essere sostenuto da chicchessia per andare "in
giro per il mondo"! Figuriamoci da me!
Capisco che tu non vivendo questa realtà possa pensare che operare con gli
stranieri sia una specie di intervento scolastico, una scuola, con l'aula,
il professore, le buone maniere, suggerimenti e consigli. Non è quasi mai
così Merlin!
O pensare che ad un liberiano, o afgano, o curdo possano interessare più di
tanto "le condizioni legali" relative alla sua permanenza in Italia o in
Europa!
Peraltro - come ho già scritto - resto veramente colpito da questo approccio
al problema delle migrazioni *esclusivamente* parametrato sui clandestini!
Mai che nessuno mi abbia chiesto cosa si fa per l'integrazione
interculturale! Questa rappresenta l'aspetto più qualificante degli
interventi locali (ad immigrazione avvenuta) per contribuire ad una
sostenibile e positiva convivivenza tra varie etnie e allogeni!
O quali sono gli interventi sui richiedenti asilo, sui detenuti
extracomunitari, sui minori, cosa fanno i mediatori culturali! Tutti
argomenti ben più importanti dell'ossessione *clandestino*! Ovviamente mi
riferisco al clandestino che non delinque: a quei 700.000 che - non più
clandestini - sono attualmente sanandi e a quegli altri - ancora
clandestini - che non hanno potuto accedere alla sanatoria per vari motivi,
pur lavorando in nero.
Per ultimo, io non proteggo nessuno. A meno nella accezione che tu dai a
questo termine. Se per proteggere intendi boicottare la Bossi/Fini,
effettivamente io proteggo gli stranieri in quanto - quando posso - boicotto
(non trasgredisco, eh,Merlin!) la Bossi/Fini, ovviamente nell'ambito di
quanto mi è permesso dalla legge.
brif

 sempre.
Queste tue poche frasi sono un interessante compendio di luoghi comuni
tipici della destra più insensata. Pensavo che almeno tu fossi immune da
questa sindrome. Mi sbagliavo. Potrei aiutarti ad aggiungere qualche altra
perla del nuovo qualunquismo: i sindacati che fanno politica, la politica
che si deve "fare" in Parlamento e non sulle piazze, il buonismo...e poi
leggi qualsiasi post di Luigino.
1. Non ho scritto che siamo tutti colpevoli perchè non abitiamo nel terzo
mondo. Questa è una boiata da GZ.
Posso soltanto invitarti a rileggere tutto quello che ho scritto nei vari
post di questo thread.  In particolare  sul potere del voto. "Ed è proprio
con il voto che il
cittadino, il singolo, può pesantemente intervenire. Ovviamente votando a
destra - votando questa variegata compagine costituita da postfascsti,
razzisti ed ammiratori del globalismo più sfrenato che affama i popoli del
terzo e quarto mondo - non soltanto non si opera per cambiare le "cose", ma
si  contribuisce a rendere ancora più drammatica la spaccatura tra nord e
sud del mondo..."
Quindi non siamo tutti colpevoli. Casomai lo sono coloro che votano per
certi partiti.
2. Parlare di  "cultura del protestare" abbassa ulteriormente il tuo livello
di discussione al livello del Luigino.
Non conosci alcuna proposta d'intervento dei comunisti (tutti, ovviamente,
da Pax Christi, a Caritas, a new global, a verdi, a sinistre in genere, a
sindacati, a ong, onlus, a organizzazioni varie, a
CEI,...) sui grandi temi e drammi del secolo: migrazioni, malattie del terzo
e quarto mondo,  sottonutrizione,  morti quotidiani,  brevetti, Tobin tax,
ogm, sfruttamento dei minori...
E' una vecchia polemica. Più volte ti ho invitato a parlare con cognizione
di causa su questi temi e non nasconderti nella facile, pretestuosa e
ridicola affermazione che si tratti di "protesta".
Ma vedo che quando si parla di questi argomenti è molto più facile svicolare
su improbabili "proteste" o su insensati e pretestuosi "buonismi" alla S.
Francesco. Infatti è molto più comodo, in mancanza di argomenti nel merito,
etichettare l'interlocutore come un povero ingenuo e pirla "buonista" o come
un plagiato e arrabbiato "protestatario". Ma - purtroppo per te - le cose
non stanno così.
brif

 ha scritto nel messaggio
news:6a181vsabl8f8sebl...@4ax.com...

cut
Non divaghiamo, Merlin! Non divaghiamo!
Io ho risposto ad una boiata "storica" di chi ha scritto: "e non
facciamo i soliti sbagliati paragoni tipo Stati Uniti o altri paesi
americani, dove il multiculturalismo fu un fatto di colonizzazione e non di
infiltrazione massiccia in società con già secoli di formazione culturale
alle spalle".
Il multiculturalismo degli Stati Uniti non deriva da processi di
colonizzazione.
Tutto qui.
brif

 ogm, sfruttamento dei minori...
Ne conosco diverse, alcune solo inapplicabili, altre deleterie. Alcune posso
avere una certa valenza, ma dovrei approfondire. Ma d'altronde, perché
dovrei approfondirle io quando tu sfuggi ai temi che ti propongo?

Tutto qui.
---
Bene, se per colonizzazione intendi invasione da parte di una sola tribu' o da
una sola etnia, hai senz'altro ragione.
Se per colonizzazione intendiamo occupazione violenta (e talora forzosa) la
varieta' etnica degli occupanti non rileva, mi pare, sul fatto.


quanto mi è permesso dalla legge.
Ebbene, giochiamo con le parole, se vuoi. D'ora in avanti, ti raccontero
minchiate ed alle tue proteste rispondero' gesuiticamente che si trattava
soltanto di "restrizioni mentali"
Contento? ;-)


 dovrei approfondirle io quando tu sfuggi ai temi che ti propongo?
Vedi un po' come va il mondo! A me sembra che i temi, i thread su questo
newsgroup - perlomeno per ciò che riguarda i dialoghi tra te, me e Merlin -
siano quasi sempre proposti, discussi e approfonditi dal sottoscritto e con
il sottoscritto.
E, viceversa, ho difficolta a trovare tuoi temi inediti, e che in più io
eviterei di discutere!
E chissà chi è - poi - che fa dei cut "stratosferici" ai miei art.!
Facendomi piacere, cmq, poichè a questo punto ritengo che il mio
interlocutore sia d'accordo con me..
brif

 varieta' etnica degli occupanti non rileva, mi pare, sul fatto.
Le migrazioni - almeno di questi ultimi 100 anni - negli Usa non sono state
un fenomeno di colonizzazione, perlomeno nell'accezione usuale
di questo termine. E' stato un fenomeno legato ad una molteplicita di
motivazioni, come peraltro si evidenziano in tutte le migrazioni, anche
quelle odierne in Italia.
Ma sono proprio queste migrazioni di centinaia di etnie e di popoli che
hanno rappresentato (e rappresentano) l'ingrediente principale
dell'evolversi della civiltà (?!) Usa, del costituirsi della sua identità,
del raggiungimento della supremazia in campo scientifico, tecnico, militare,
ecc.
brif

 aggressioni,...
cut
**alimenta**...

 il sottoscritto.
Attenzione, tu proponi temi e discussioni che sei interessato ad
approfondire nel modo che ti interessa. Non come altri, ma sicuramente in
gran parte è quello che fai. Che poi sia comunque interessante il dialogo è
un altro discorso.

 propria.
E finalmente!
Tra l'altro tutti 'sti sinistri ad elogiare 1 milione di africani sfuggiti
alla povertà emigrando in Italia, e gli alti 600 milioni rimasti a morir di
fame?
Dov'è l"equità" nel salvarne 1(quello emigrato) e condannarne 1milione
(quelli rimasti a casa loro)?
Ciao
GZ
--
Tutte le rivoluzioni cominciano per strada
e finiscono a tavola.

ecc.
--
Ecco: ti sei risposto da solo. Sono perfettamente d'accodo che la  varieta'
policulturale apporti civilizzazione; e non sembri un'inutile ripetizione,
perche' vorrei ribadire il concetto che la cultura degli altri, per essere
utile, deve essere sparsa ed assorbita sia "orizzontalmente" che "verticalmente"
Sotto questo aspetto, la cultura di matriece islamica e' una "non cultura", in
quanto tendenzialmente attualmente prevaricai confronti delle altre culture con
le quali venga in contatto.


 le quali venga in contatto.
Io forse non adrei così "lontano", però è vero che in larga parte la cultura
è dominante e non integrante. Il che non è un male, è una semplice
constatazione.

,in
it.politica.polo ha scritto:

--
Ho detto "attualmente" perche' ritengo che la tolleranza illuminata di Averroe'
sia ben lontana...
E dovrei anche aggiungere un "purtroppo". Perche' ho paura che alla fine sia
invece il solito male, per noi e per gli altri
