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Titolo: sentiero di guerra

Ho per le mani un libro sugli indiani dell'america del nord nella
seconda metà dell'ottocento: La luna delle foglie cadenti
(un romanzo)- 
Qualcuno che lo abbia letto  puo' dirmi che impressioni ne ha avuto?
Due cose mi hanno colpita, sfogliandolo un po', l'usanza di questi
indiani Pikuni di cambiar nome a seconda di cosa facessero
e cosa diventassero in vita; quando ero bambina ho sempre pensato
che non era giusto poter avere solo un nome e tenerselo a vita natural
durante (a quell'epoca non avevo assolutamente contaminazioni
culturali che mi potessero far sapere che in alcune culture esisteva
od era esistita questa usanza), pensavo che il nome di una persona
dovesse cambiare se lei cambiava di molto, se cambiava
caratterialmente
anche io come questi indiani pensavo che il nome dovesse essere una
sorte di sunto sulle caratteristica della persona  e non solo un
semplice richiamo.
Mi domando quanti altri bambini hanno pensato cio', quanti adulti ora
pensano cio' e quante civiltà abbiano o abbiano avuto questa usanza.
Poi mi ha colpita il fatto che chiamassero gli oggetti per le loro
caratteristiche non essendo giunti a nominarle dando un nome conciso
che le indicasse e mi sono chieste se questo era uno stadio
linguistico piu' "primitivo" rispetto a quello usato ad esempio
da noi; mi sono chiesta se tutta l'umanità sia passata prima per uno
stadio in cui indicava gli oggetti per la loro funzione e poi resasi
conto che questo elencare per esteso diveniva troppo compliato
arrivasse pian piano a un linguaggio piu' "conciso"
la risposta che mi sono data è stata: si; anche in seguito a quelle
poche letture sull'evoluzione del linguaggio che ho fatto nella mia
vita... se c'è qualche studioso del linguaggio o qualcuno che abbia
fatto ricerche personali e letture in questo ambito mi piacerebbe
intervenisse su questo punto.
La seconda cosa, sono i sogni premonitori che sembra avere questa
gente
sopratutto prima di muoversi verso il sentiero di guerra.
L'estrema importanza che davano ai loro sogni, alla loro
interpretazione; dal libro sembra che queste fossero autentiche
premonizioni ma il libro è un romanzo non un trattato...(scritto
da un discendente di una tribu' indiana)
mi domando quindi se questa non fosse altro che la nostra odierna
psicoanalisi e di nuovo mi interrogo sul  il potere di calcolo che ha
la mente umana o l'inconscio e fin dove se una cosa vista in sogno si
avverasse
potrebbe essere considerato calcolo o fosse del tutto impossibile
imputare a semplice calcolo inconscio gli eventi "averatisi" e quindi
lasciare la cosa completamente inspiegata.
Saremmo cioe' in grado di dire: no questa scena non puo' assolutamente
essere stata "calcolata" a partire dai dati in nostro possesso?
ciao, Jasmine
--
Dedico la vita allo studio per migliorare la sicurezza 
di tutti a capire, in sintonia con la natura quali
sono i limiti dell'uomo per conoscerli e per superarli
<<*>>*<<*>>*<<*Patrick de Gayardon*>>*<<*>>*<<*>>

On Mon, 30 Sep 2002 08:30:22 GMT, 
lostinth...@libero.it
(Jasmine) wrote:
ops, mille scuse ho sbagliato ng
ho provveduto a cancellare il messaggio
chiedo cortesemente che chi lo avesse scaricato non rispondesse
su idu
grazie
