Newsgroup: it.discussioni.ufo
Titolo: Intuizione (OT)

Siccome, nonostante quanto afferma qualche "piccino", esistono persone
svariate ( e non Fake) che frequentano quello che viene da essi
sprezzantemente chiamato "bucum", cioè il nostro Forum associativo di cui
non dò qui il link per non essere tacciato di qualche secondo fine
"illecito", vorrei proporvi la riflessione che abbiamo ricevuto da un caro
amico ed associato, tale Ettore Fieramosca (pseudonimo, naturalmente) senza
bisogno di rimandarvi al buc....ehm, Forum suddetto, perchè sono certo che
potrà interessare a qualcuno e che, in fondo, qui non sia poi tanto OT.
Degli UFO torneremo a parlare fra poco.
----------------------------------------------------------------------------
---
Prima puntata:
Soli, nel centro di un antico castello...come percepire?...con quale
mezzo?...
Lo studio delle teorie false è non meno istruttivo di quello delle teorie
vere, lo studio degli errori non meno rivelatore di quello dei successi.
Poichè non è possibile distinguere all'interno stesso del pensiero fra
errore e verità.
Quando si affronta lo studio di un pensiero sconosciuto per l'uomo
l'individuo deve dimenticare ciò che sa o crede di sapere. E' talvolta
necessario dimenticare anche verità che sono divenute parte integrante del
nostro pensiero, e adottare certi principi metafisici che sono basi di
ragionamento e di ricerca valide e sicure come sono per noi i principi della
matematica e della astronomia. E'evidente che un primitivo che crede
all'azione magica delle cause, un mistico che vede nella natura un riflesso
della gloria divina, e un fisico che ricerca le leggi matematiche di un
movimento, hanno atteggiamenti mentali e mentalità assai differenti. Ma,
all'interno della loro mentalità e delle loro credenze, essi pensano nella
stessa maniera. Le differenze materiali lasciano sussistere l'identità
formale del pensiero. Il pensiero e vero quando si verifica, quando attinge
il suo fine, quando il reale si presta alla sua operazione. Il pensiero non
è altro che un mezzo per esternare sotto forma di immagini rappresentativeed
esperienze mentali quelle semplici interiorizzazioni delle percezioni e dei
movimenti. Il pensiero, sottoposto al primato della percezione, resta
fenomenista, in quanto imita i contorni del reale senza correggerli, ed
egocentrico, in quanto costantemente centrato in funzione dell'azione del
momento.
L'intuizione, invece, afferra la reale natura del tempo come durata e del
mondo come un indivisibile processo di divenire. Ma l'intuizione può essere
capita e spiegata solo e soltanto con l'intuizione stessa; cioè può essere
solo intuita nella sua evidenza del finalismo e delle difficoltà di
giustificazione, come quando un bambino che non sa ancora definire i
concetti che impiega e si limita ad indicare gli oggetti corrispondenti e a
definirli secondo l'uso; il pane è definito "per mangiare", "serve per
mangiare". Così l'intuizione può essere una conoscenza non concettuale, ma
può anche essere una rapida comprensione analitica di un sistema di
riferimento, la cui analisi effettiva richiederebbe lunghi sviluppi
discorsivi. L'oggetto dell'intuizione è un fenomeno percepibile esterno
(empirico) o interno (d'ordine metafisico). In ogni caso l'oggetto di
esistenza è presente allo spirito... (Il castello).
Vediamo se qualche marrano ribaldo avrà l'ardire di mettere in discussione
codeste convinzioni...sarà disarcionato dal suo puerile contestare, come
quando ai tempi...disarcionammo gli arroganti cavalier francesi...AH,AH....
(fine prima puntata)
Ettore Fieramosca
-------------------------------------------------------------------------
Antonio Bruno
http://members.xoom.it/Ass_Graal/
assg...@supereva.it
assg...@jumpy.it
assg...@katamail.com
---------------------------------------------------------------------------
"Il grido che l'ignoranza ha sempre levato è che il progresso nelle
cognizioni è inutile perchè le antiche sono sufficienti."
(W. Stainton Moses, "Insegnamenti Spiritici", 1920)
----------------------------------------------------------------------------
Antonio Bruno
http://members.xoom.it/Ass_Graal/
assg...@supereva.it
assg...@jumpy.it
assg...@katamail.com
---------------------------------------------------------------------------
"Il grido che l'ignoranza ha sempre levato è che il progresso nelle
cognizioni è inutile perchè le antiche sono sufficienti."
(W. Stainton Moses, "Insegnamenti Spiritici", 1920)
----------------------------------------------------------------------------

Soli, nel centro di un antico castello...come percepire?...con quale
mezzo?...
Interessante spunto speculativo, ma penso che già Platone col suo "Mito
della caverna" ti abbia strappato il primato e il dititto d'autore...
Comunque, che lo studio delle teorie false sia non meno istruttivo di quello
delle teorie vere lo comprendo e lo associerei alla sinergia fra geometria
ortodossa e frattali in matematica...
Ogni spunto è potenzialmente produttivo o utile, nonostante ne sia
l'opposto.
Che lo studio degli "errori" sia non meno rivelatore di quello dei
"successi" è ammissibile, soprattutto se si considera che il pensiero umano
ha potenzialità molteplici (non ancora conosciute) e implicazioni concrete,
malgrado la sua apparente intangibilità.
Che non sia possibile distinguere all'interno stesso del pensiero fra errore
e verità  rientra bene proprio in questa sfera di potenzialità insite nel
riuscire a far funzionare il cervello di per sè.
Errore e verità infatti appartengono ad una fase successiva (ricerca dei
significati) alla nascita del pensiero fra i neuroni coinvolti.
Ma ciò non vorrei dipendesse troppo pure da un inaffrontabile discorso che
tenga conto tutta l'attività interpretativa del pensiero umano e del
significato delle cose, sezionandola in una dicotomia generalizzata che si
estende a tutto il creato (bello-brutto, giusto-sbagliato, luce-tenebra,
divinità-demoni, vita-morte, e così via all'infinito).
Sarebbe più opportuno attenersi alle capacità del cervello di giungere ad un
certo risultato (non lo chiamerei solo pensiero) sia nella nota forma
razionale che in quella intuitiva come ambivalenza fondamentale,
riconducibile forse alla morfologia stessa dell'organo.
Sapendo che un'altro dualismo (spazio-tempo) misura la realizzazione
dell'attività intellettiva farei convergere questo tema sul fatto se
esistano o meno reali possibilità di concepire idee o risultati fuori da
tali schemi e da questi binomi così prevedibili...
Ebbene, malgrado il pensiero razionale ci ancori e ci protegga ogni momento
dall'incertezza di addentrarsi in dimensioni intellettive sconosciute, in
cui il cervello reagirebbe quasi sicuramente con risvolti estremi (dal
momento che è abituato fin dall'infanzia ai parametri razionali o
sensoriali, e quindi a "dare un significato" per ogni cosa), esistono pure i
modi diversi della intuizione, dell'ispirazione e del colpo di genio che
possono affrancarsi da quei limiti anzidetti, imposti dal ragionare nello
spazio-tempo, e paiono calzare la misura dell'imprevedibilità.
In fondo lo si può riscontrare nel diverso approccio che separa, ma poi
riunisce, fino al momento del risultato un giocatore umano da un potente
computer di scacchi.
E' vero che il calcolo e il razionale forniscono mezzi concreti ("pensare"
si traduce, col tempo, in "fare") per arrivare alle stesse mete raggiunte
con l'intuizione più immediata e spontanea; ma resta inconfutabile che il
mezzo più sconcertante per scavalcare queste macchinose unità di misura del
nostro pensiero parte con la genesi dell'idea!
Di per sè l'idea, l'intuizione, il lampo creativo sono avulsi dai meccanismi
razionali e dalla necessità cerebrale di aderire parallelamente ad un
significato o ad un valore dualistico (vero-falso, sbagliato-giusto,
possibile-impossibile...) quanto la chimica da cui scaturiscono, poichè sono
"il" momento creativo del cervello.
Inoltre, qualunque calcolo o ragionamento che intendesse prevenire una
intuizione avrebbe a che fare con un numero quasi infinito di variabili
diverse e sarebbe perciò battuto sul tempo dal "percorso" di un risultato
ottenuto tramite spontaneità...
C'è poi da dire che il cervello umano possiede una capacità di "conservare"
(o trasporre) l'attività razionale in contesti effettivamente distinti dalla
realtà razionalmente vissuta come "vera" o esperita: è il caso del "mondo
onirico".
Durante il sonno, che già di per sè potrebbe intendersi come una
"sottrazione" di tempo alla vita vissuta, i sogni si pongono come
interfaccia neodimensionale verso nuove potenzialità intellettive (e
percettive in genere): sono necessariamente un'altra realtà.
Basti pensare alle sensazione di essersi appisolati per qualche minuto
quando invece sono passate ore; o quando si "vivono" esperienze anche
tattili come fossero state reali, magari provocando effetti fisici
riscontrabili dal soggetto interessato e dai testimoni...
E' qui chiaro che le stesse misure intellettive dello spazio-tempo (in
assenza di alterazioni indotte), pur rappresentando gli assi cartesiani
della realtà sognata vengono a trovarsi come "deformate" e con esse i
significati e le attribuzioni date ai pensieri (e alle azioni) di ogni
giorno: ad esempio ciò che dovrebbe essere "sbagliato", nella situazione
sognata potrebbe percepirsi come "vero"...
Risulterebbe così interessante effettuare studi paralleli e comparazioni fra
l'attività intuitiva diurna e quella razionale onirica per vedere di
arricchire lo spettro dimensionale e morfologico del pensiero o del cervello
umano.
Purtroppo non esistono ancora macchinari impiegabili a tali scopi, e molto
spesso alcune risposte sono solo suggerite dalle esperienze "paranormali" e
dalle prove (fisiche) di cui la coscienza del soggetto coinvolto chiede poi
una spiegazione, andando razionalmente indietro nel tempo (quasi a volersi
ricollegare alla fase preonirica del vissuto razionale e rassicurante per
trovarvi un nesso logico)...
Non escluderei che eventuali esseri appartenenti o meno ad altre dimensioni
(anche oniriche), e\o alieni che dir si voglia, possano interagire con il
cervello umano anzitutto scavalcando i limiti imposti dalla fisicità e dalle
dimensioni del ragionamento razionale (pericolose sotto molti aspetti), ma
anche che dei soggetti poco avvezzi alla comunicazione extracorporea o reale
riescano a farlo malgrado l'opposizione della propria volontà o il timore di
un contatto esperito, ecc.
Come estremizzazione di questi ragionamenti presumo che anche un soggetto
affetto da patologie (malato terminale, comatoso, ecc.), da psicopatologie
(auistico, schizofrenizo, folle, ecc.) rientri in questa sfera di
possibilità e di nuove potenzialità descritte.