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Titolo: "Quel mondo dov'è?"................

 Quel mondo, dov'č?
 Amore, quel mondo dov' č?
 Quel mondo di calde parole
 che t'entrano dentro, in profondo?
 Quel mondo  impalpabile  e mio?
 Vedere
 le immagini
 d'alberi accesi,
 di stella, di Magi
  in tivů.
 Amore, quel mondo dov' č?
 Pensare
 voragini
 e  dentro Natali
 lontani... Morire
 di piů.
Amore, quel mondo dov' č?


Dentro ognuno di noi e...nello sguardo innocente e puro di un bimbo!
:-)
Jonathan il Gabbiano

 

Leggendo questi versi penso alle
sensazioni che a volte credo
rinsecchite, ma poi mi sovviene
l'esortazione che Faust rivolge a se
stesso e agli Uomini tutti:
[...]
Solo ora intendo quel che dice il
saggio:
"non e' serrato, il mondo degli spiriti:
hai chiusa la tua mente, hai morto il
cuore. 
Su, discepolo, osa immergere
Il tuo petto terrestre nel lume
dell'aurora!"
[...]
allora il mare torna a parlarmi.
Ciao, Maurizio.

 wrote in message
38480B87...@libero.it...


.__________
 Infatti, Maurizio, questa poesia esprime una ricerca, la
ricerca di "quel mondo" dove non c'č la televisione che ti
martella che tra poco č Natale, quel  Natale che
necessariamente ne ricorda altri e che tu non vuoi. Potrebbe
essere una ricerca del "lume dell'aurora".
 Ciao, gidě

  Quel mondo, dov'č?
    Giudizio: bela*
    Il presbite
    *da belare

>>Quel mondo, dov'č?
1a>  Amore, quel mondo dov' č? 8 (tronca)
2b>  Quel mondo di calde parole 9
3c>  che t'entrano dentro, in profondo? 9
4d>  Quel mondo  impalpabile  e mio? 9
5e>  Vedere 3
6f>  le immagini 4 (sdrucciola)
7g>  d'alberi accesi, 5
8(f)>  di stella, di Magi 6
9h>   in tivů. 3 (tronca)
10a>  Amore, quel mondo dov' č? 8 (tronca)
11(e)>  Pensare 3
12f>  voragini 4
13i>  e  dentro Natali 6
14(e)>  lontani... Morire 6
15h>  di piů. 2 (tronca)
16a> Amore, quel mondo dov' č? 8 (tronca)
Poesia ibrida, tipica di certa produzione tardonovecentesca.
Ibrida non certo nel lessico, piuttosto "linearizzato" in un'atmosfera
"domestica", moderatamente dimesso.
Bensě nell'uso franto di rime e mezze tali, assonanze e allitterazioni che
quasi credo paiano cercare una ricomposizione nel testo ma finiscono col
dissolvere simmetrie (ma non del tutto, come nel caso delle strofe 5-9 e
11-15 e del "refrain").
Ad un mondo fatto di ricordi d'infanzia (che č forse un'infanzia morale, una
stagione felice della vita, un periodo aureo cui non č possibile ritornare)
si oppone una realtŕ fatta di "voragini" (v.12) e di morte (v.14) in cui il
distacco č avvertito come totalizzante e inesorabile.
Le continue domande del protagonista piů che chiedere realmente paiono
essere indizi di una ricerca che č soprattutto interiore, una ricerca di sč
e della propria capacitŕ di superare malinconie e annullamenti (vv.1-3 e
vv.5-9) ma sempre nel desiderio di ribadire la forza del "sč" (v.4) che va
perdendosi.
Sauron5

>Quel mondo, dov'è?
1a>  Amore, quel mondo dov' è? 8 (tronca)
2b>  Quel mondo di calde parole 9
3c>  che t'entrano dentro, in profondo? 9
4d>  Quel mondo  impalpabile  e mio? 9
5e>  Vedere 3
6f>  le immagini 4 (sdrucciola)
7g>  d'alberi accesi, 5
8(f)>  di stella, di Magi 6
9h>   in tivù. 3 (tronca)
10a>  Amore, quel mondo dov' è? 8 (tronca)
11(e)>  Pensare 3
12f>  voragini 4
13i>  e  dentro Natali 6
14(e)>  lontani... Morire 6
15h>  di più. 2 (tronca)
16a> Amore, quel mondo dov' è? 8 (tronca)
Poesia ibrida, tipica di certa produzione tardonovecentesca.
Ibrida non certo nel lessico, piuttosto "linearizzato" in
un'atmosfera
"domestica", moderatamente dimesso.
Bensì nell'uso franto di rime e mezze tali, assonanze e
allitterazioni che
quasi credo paiano cercare una ricomposizione nel testo ma
finiscono col
dissolvere simmetrie (ma non del tutto, come nel caso delle
strofe 5-9 e
11-15 e del "refrain").
Ad un mondo fatto di ricordi d'infanzia (che è forse
un'infanzia morale, una
stagione felice della vita, un periodo aureo cui non è
possibile ritornare)
si oppone una realtà fatta di "voragini" (v.12) e di morte
(v.14) in cui il
distacco è avvertito come totalizzante e inesorabile.
Le continue domande del protagonista più che chiedere
realmente paiono
essere indizi di una ricerca che è soprattutto interiore,
una ricerca di sè
e della propria capacità di superare malinconie e
annullamenti (vv.1-3 e
vv.5-9) ma sempre nel desiderio di ribadire la forza del
"sè" (v.4) che va
perdendosi.
Sauron5
________
 pochi minuti fa, scrivendo a un amico, dicevo che una
poesia, una volta nata, vive di vita propria, ognuno la
interpreta  a suo modo e le intenzioni dell'autore non hanno
alcuna importanza.
 È proprio così.  Quello che io intendevo significare con
questi versi si potrebbe   riassumere nella contrapposizione
tra un mondo, forse fantastico, di amore e tenerezza  e un
mondo reale, con le sue feste comandate, cariche di ricordi
dolorosi per l' autrice e nella ricerca quasi spasmodica del
primo.
 Non sto  mettendo in discussione la tua interpretazione,
Simone: dico soltanto quelle che erano le mie intenzioni e
che, forse,  sono rimaste tali.
 Per quello che riguarda la  parte  "tecnica", hai
senz'altro ragione tu. Giuro, però, che non l'ho fatto
apposta. Io  scrivo di getto (a "torrente"), lo sai...
quindi non mi assumo responsabilità....:o)
 ciao, Simone, grazie, gidì.

>  ciao, Simone, grazie, gidě.
Leggo e annoto il tuo intervento (lo so, a volte leggo le poesie ed ecco,
esse non sono piů loro!)
Leggere te č cmq sempre un piacere.
Sauron5

 wrote in message
82dhvj$cko$3...@nslave2.tin.it...

Sauron5
_____________
grazie.  ma "sono", in senso oggettivo, le poesie? secondo
me no. secondo me esiste una poesia diversa per ognuno che
legge. ciao, gidě.

 legge. ciao, gidě.
Sarebbe una questione lunghissima da discutere.
Brevemente dirň che le poesie non sono "oggettive", nel senso cui ti
riferisci, ma che non possono essere "soggettive", nel senso comunemente
accettato.
Cmq pur non condividendo accetto ovviamente di buon grado la tua poetica.
Un saluto affettuoso
Sauron5

 legge. ciao, gidì.
Sarebbe una questione lunghissima da discutere.
Brevemente dirò che le poesie non sono "oggettive", nel
senso cui ti
riferisci, ma che non possono essere "soggettive", nel senso
comunemente
accettato.
Cmq pur non condividendo accetto ovviamente di buon grado la
tua poetica.
Un saluto affettuoso
Sauron5
__________
  bontà tua... -:)
 forse non mi sono spiegata bene: io intendevo dire che in
alcuni una poesia può toccare determinate "corde", in altri,
altre "corde"... in altri ancora può non toccare un tubo.
Tutto qui.
 Due saluti affettuosi, gidì.

  Due saluti affettuosi, gidì.
Allora come non detto.
Ma i saluti affettuosi me li tengo, ok?
;-)
Sauron5