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Titolo: Pensieri natalizi

Da "L'isola delle capre":
LE ZIE
     Vorrei dirvi, questa sera, che quando ci sentiamo piccoli e
insignificanti abbiamo torto. Noi donne, in particolare, abituate se non
costrette per millenni a sentirci inferiori agli uomini, escluse per
millenni dalla politica, dall'arte, dagli studi, dal sacerdozio. siamo state
ingannate.
     La stessa chiesa alla quale molte di noi appartengono, quanto ci ha
messo a riconoscere che anche noi abbiamo l'anima? A parte l'aspetto
filosofico della questione (quale anima, quella della filosofia greca? E che
c'entra col messaggio cristiano?), pensate che le donne hanno servito e
mantenuto i discepoli di Gesù, gratis, anzi ricevendo in cambio, da qualche
discepolo, disposizioni e regole secondo le quali loro, le donne, appunto
non avendo l'anima, non potevano parlare durante le assembleee, e dovevano
portare il velo come segno della loro inferiorità. Perché il capo dell'uomo
è Dio, ma il capo della donna è l'uomo. Roba da matti. E adesso ci
meravigliamo se le donne islamiche, in qualche paese, vanno in giro velate.
     Eppure, care amiche (e cari amici, mi rivolgo anche a voi), già
parecchi secoli fa qualcuno, riflettendo sulla presenza femminile nella
chiesa, aveva scoperto un'esaltante realtà. Peccato che qualcun altro, in
odore di fondamentalismo antifemminista, abbia alterato la straordinaria
conclusione del primo, offuscandola con una modifica apparentemente piccola.
     Ma veniamo alla scoperta. Siamo tantissime: più di metà dell'umanità.
Siamo tutte figlie di Dio, su questo non ci piove. Allora siamo sorelle di
Maria. E se siamo sorelle di Maria, ne consegue che siamo anche parenti del
Signore. Da questa constatazione il filosofo cristiano Lattanzio (chiamato
così perché il padre faceva il lattaio) trasse un detto fondamentale. Gli
ecclesiastici maschilisti lo modificarono subito dopo, ma la scoperta
autentica di Lattanzio fu:
LE ZIE DEL SIGNORE SONO INFINITE.
R.P.B.

 Siamo tutte figlie di Dio, su questo non ci piove.
(ci piove eccome!) mn

 (ci piove eccome!) mn
In che zenzo? In zenzo meteo? Mah!
R.P.

 > > Siamo tutte figlie di Dio, su questo non ci piove.

(nel senzo che dio, figliuola, esiste solo perhč lo scrivi)
(dio si scrive e penza in minuscolo figliuola)mn

 (dio si scrive e penza in minuscolo figliuola)mn
Madre, sempresiallodato! Il guaio è che io non posso dimostrare l'esistenza
di Dio, ma tu non puoi dimostrare l'inesistenza di dio. E allora?
Io non credo che il Dio in cui credo sia un vecchio barbogio, con la palla
della terra in mano. Credo che una forza tenga unito questo mondo, gli atomi
e tutto. Credo che questa forza, che comprende anche noi esseri umani che
abbiamo una "personalità", abbia una infinita personalità. Non sia scarso,
sia più di uno. Trinità? Mah. Certo anche le religioni orientali che credono
in più personalità della divinità, qualche cosa di Dio intuiscono.
E poi credo che, se noi genta piccola sappiamo anche amare, e l'amore è la
cosa più bella che esista, quella che fa raggiungere la felicità, allora Dio
sia Amore.
E' un peccato che tu non creda in niente, Madre!
---

 di Dio, ma tu non puoi dimostrare l'inesistenza di dio. E allora?
(Come no!? )
(quesito 1° : se dio è "l'assoluto" che bisogno aveva di diventare
relativo?)
(quesito 2° : puo' l'assoluto desiderare e quindi creare?)mn

 (quesito 2° : puo' l'assoluto desiderare e quindi creare?)mn
Che cosa vuol dire "assoluto" e "relativo"? Temo che queste faccenduole
siano definite da un certo pensiero non infallibile, chissà perché definito
razionale... E poi, che ne sappiamo noi, se l'assoluto possa o voglia
desiderare e creare? Forse creare e desiderare fanno parte dell'assoluto.
Io so con precisione una cosa che sarebbe sufficiente per credere in Dio,
anche se non nella maniera bigotta e baciapile berlusconiana del tizio che
fa Excalibur: io sono vicina alla felicità quando amo e mi sento amata.
Allora il succo di tutto è l'amore. Questo succo pervade il mondo, o
comunque quello che vedo e sento. Se mi tolgo dalla comunità, mi viene la
depressione e crepo. E' come se togliessi la spina dalla corrente. Se ho
amici sono felice. Se faccio qualche cosa perché ci sia meno sofferenza,
sono felice. Ma che cos'è questa corrente? Secondo me, è Dio. Che cosa sia
dal punto di vista filosofico, non lo so. Sto cercando di farmi un'idea, ma
so che non arriverò a capo della faccenda.
Ti consiglio un libro: Giuseppe Barbaglio, DIO VIOLENTO?, Cittadella
Editrice, Assisi. Un piccolo sforzo, poi ti sentirai meglio, a qualunque
conclusione sarai arrivata...
Ciao.
R.P.

 R.P.
(ti consiglio io un bel libretto per natale :
"Kriminalgeschichte des Christentums,
STORIA CRIMINALE DEL CRISTIANESIMO
dello storico KARLHEINZ DESCHNER
Ariele - collana il viandante
per una recensione : 
http://www.ildialogo.org/cultura/storiacriminale.htm
)
(ciao, mn)


Ah, se è per quello, ho letto qualche cosa su questo argomento. I cosiddetti
cristiani se la prendono con gli islamici, così cattivi... E loro, quante ne
hanno combinate? E in nome di Cristo, oltretutto.
Ma questo non dimostra l'inesistenza di Dio. Dimostra la cruda stupidità di
molti uomini.
Perché spezzetti i miei discorsi? Dico che sto bene se sono amata e amo.
Aspetta a rispondere, perché devo ancora concludere che, secondo me, questo
dimostra che c'è una grande realtà della quale tutto e tutti facciamo parte,
e questa realtà io la chiamo Dio. Non posso avere qualche idea mia? A metà
tra ragione e amore, anzi no! Una sintesi tra ragione e amore. Perché
ragione e amore devono essere in contrasto? Che m'interessa dei filosofi?
Non posso farmi una mia filosofia, dopo aver studiato quella degli altri?
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 Non posso farmi una mia filosofia, dopo aver studiato quella degli altri?
(devi, per necessità evolutiva)('notte)mn

 (devi, per necessità evolutiva)('notte)mn
La necessità della delega a qualcuno viene dal bisogno degli esseri umani.
Dove vivono esseri umani insieme, c'è la necessità, per ora, di una certa
organizzazione: in politica, nella religione... Quanto alla creazione,
andiamo un po' più in là dei racconti presenti presso tutti i popoli,
cerchiamo quel che c'è dietro. Quella che chiamiamo creazione è un momento
dell'evoluzione. Di questi cambiamenti che vediamo, che almeno a noi
appaiono fasi, trasformazioni. Tutto quello che c'è, chiamalo pure
scatolone, ha delle caratteristiche.  Se io sono una particella di materia,
lo "scatolone" intero in cui sono, di cui faccio parte pensante, è il tutto.
E se penso io che sono una particella, quella del pensiero è una
caratteristica del tutto. E anche per l'amore, è così. E tutto è in
evoluzione. Forse Dio è l'evoluzione stessa, o il tutto in evoluzione. Forse
la staticità è quello che la gente chiama diavolo, male.
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 la staticità è quello che la gente chiama diavolo, male.
(quindi Dio con la D maiuscola non esiste,
quindi il dio creatore dei monoteismi non esiste,
da quel che dici e che praticamente condivido io desumo questo)mn

 Dio, chiamalo come vuoi...
(tanto se lo chiamo mi risponde che non c'è)
(vabbe', grazie dello scambio)mn

 (vabbe', grazie dello scambio)mn
Figurati, grazie a te.
R.P.B.