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Titolo: (P) Oh, fuggitivo

Non fosse che per questa "libertà di un ragazzo
e una ragazza di andare mano nella mano e magari
baciarsi", io ti voglio bene, ragazzo afgano,
oh fuggitivo,
tu che puoi di nuovo bere vino, come il tuo antenato
Kayyam, tu che hai la voce colma di bellezza
e medioriente e sai che Islàm non è violenza
ma Avicenna, Rumi, Averroé,
è l'ebbrezza e annientamento del monaco sufista,
è la filosofia che non è ancella,
la medicina di Salerno,
oh fuggitivo
adolescente dal fascino primitivo,
diciannovenne in fuga dall'inferno fino ai tramonti
d'Occidente dove le parole
sono violente come a Kabul e Islamabad,
impastate di tecnica e preistoria,
trasformate in fretta in risoluzione o in bomba,
tu che non sai gridare,
oh fuggitivo,
ma parli dolcemente e con la luce calda nel sorriso,
sei nuda vita e forza e tenerezza,
odori di cedro e di fico, di miele e di cannella
e odori di polvere da sparo, di cadaveri e di guerra,
del profumo inebriante della terra,
tu che sei fuggito prima
che la linea del confine separasse
la vita dalla morte,
la speranza e la miseria,
l'invasore e l'ospite,
la scelta e la sorte,
oh fuggitivo
dall'Afghanistan e Gaza, da Grozny
e Mogadiscio, da Timor e Manila,
da Kinshasa, Caracas, Bogotà,
da Dallas, da New York,
tu sai cos'è violenza e vedi dentro nell'essenza
delle cose, vedi dietro ad ogni fronte,
hai veduto la violenza
ma sei vivo,
oh fuggitivo.
Antonio
--
"Guerra non è questa o quella guerra. Guerra
è il modo in cui l'Occidente guarda alle cose"
Umberto Galimberti

ma s.francesco, madre teresa, etc etc
-- 
io sto macchinando per entrare nel presepe
manganelli

 col bue l'asinello e il buon bambin gesù


 se t'ho urtato sono pronto a 
scusarmi, non ho mai pensato per te a un filtro ideologico 
a monte della pietas, tantomeno a monte della  poesia in questione ne' 
mi piacerebbe che tu lo credessi per  me. se non mi segui su questo 
punto, faccio retromarcia e chiedo pace e scusa in anticipo. 
a dire il vero, pensavo si capisse, alludevo alla tua signature, che 
hai prelevato  da 
un saggio che avevo gia' parzialmente apprezzato anch'io in forma 
d'articolo di giornale, ma che 
nei suoi splendidi passaggi finiva per affermare una tesi che ancora 
e sempre meno  mi convince al punto che accolgo l' invito al dialogo 
che hai espresso in altro post.  
m'e' venuto, rovesciando le collocazioni geografiche della tua  
poesia, di trovare una contraddizione un po' provocatoria  che 
galimberti non aveva preso in considerazione nello stralcio che c'hai 
inviato, come a dire che un bel 
saggio puo' anche essere  tesi, e se non sbaglio esistono  elogi per 
mosche, calvizie e follia perfettamente argomentati sopra le meno 
spettacolari antitesi. 
spettacolare  l'arco erudito predisposto dal prof galimberti, 
a vantaggio della sua tesi,
che si direbbe prospetti in controluce una societa' ideale di tipo 
buddista, qualcosa di vagamente tibetano  con cui io  non potrei 
essere in disaccordo. ma il punto e' questo e qui ti lascio.
ciao
-- 
io sto macchinando per entrare nel presepe
manganelli

 a dire il vero, pensavo si capisse,
sono io a chiederti scusa, torrette, senza che io pretendessi
in alcun modo le tue scuse: preso un abbaglio avevo preso
la tua come una provocazione e come tale l'avevo raccolta;
ma buona provocazione, giammai come offesa, figuriamoci; non da te.
ma ti chiedo scusa, inevitabile, per averti frainteso e in effetti
se avessi capito avrei trovato la cosa interessante. sono un po'
rincoglionito in questi giorni e le sottigliezze mi sfuggono -
e ciò è male, credo, per chi scrive.
davvero, scusa ancora.
Antonio
ps ma in effetti devo ammettere che un po' la coda di paglia
l'avevo, non perché in cattiva fede, ma perché tentavo con
Oh, fuggitivo qualcosa di sperimentale in una direzione
particolare: qualcosa che fosse una specie di ode, senza
fronzoli ed enfasi, ma che strappasse le parole cumuni al
loro uso comune, ricaricandole. tentativo, appunto: che
continuo a rileggere con sempre maggiore perplessità.
non vorrei finire mitomodernista...


il tentativo in se' l'ho inteso. mi ricorda molto una canzone della 
nannini (tu che...) nonche' il ragazzo che amava i beatles e i rolling 
stones in tutte le sue versioni, ma preferivo joan baez, era molto 
brava.
(speriamo che la memoria non mi inganni, eh...)
il tentativo e' quello che mi sta sempre nel cuore scrivere cose 
semplici eppure bellissime: ma e' la cosa piu' difficile. chissa' se 
per l'evoluzione della letteratura oppure perche' siamo cambiati noi, 
al punto che al momento di scrivere dobbiamo tener presente intere 
biblioteche per non ripetere il gia' detto la qual cosa ci lega 
ovviamente a un lavoro d'archivio prima che di creazione. henry miller 
nel suo saggio su rimbaud sosteneva che per questo noi veniamo uccisi 
dai nostri antenati ogni giorno.  l'aurea semplicita' dei greci era 
forse dovuta alla liberta' di avere pochi limiti nella formulazione 
del pensiero. per questo il tuo tentativo mi piace, ma questa liberta' 
e' un po' piu' in la', credo e ti saluto.
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