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Titolo: Haiku...Cos'era costui?

Trad.: Vittorio Sereni
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Grazie per l'ascolto. Mantis

 ha scritto nel messaggio
news:9iko3a$3fc$1...@lacerta.tiscalinet.it...
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 giorgio di lupo
Credo che il problema dell'haiku e della regola del 5-7-5 vada analizzato
non già in termini meramente numerici, bensì simbolici:
non credo, infatti, si debba considerare il 5-7-5 come formula matematica
asettica, appartenente a un mondo, quello delle tradizioni orientali, che
poco sia attinente, se non nulla, alle nostre attuali abitudini o necessità;
al contrario: il 5-7-5 non è formula, non è matematica, bensì simbolo, dove
il mistero delle tradizioni orientali si disvela, ai nostri occhi, smanioso
di assumere significati proprio nell'ambito delle istanze e delle pulsioni
della cultura dei giovani occidentali.
Mi spiego: è un fatto che i giovani non trascurino, ma considerino vitale,
il contatto tra le diverse culture: le arti pop, dagli anni 50-60 in poi,
hanno dato dimostrazione di come l'interazione tra le diverse etnie trovi
sbocco nei costumi, persino nelle mode delle varie generazioni, e non
soltanto quelle occidentali. Come potremmo spiegarci, altrimenti, l'ampio
consenso, in letteratura, di opere come quelle di H. Hesse, ad esempio, che
ancora oggi catalizzano l'attenzione dei giovani e non solo, proprio perché
disperatamente protese verso un tipo di cultura che attenga maggiormente
alla contemplazione e alla meditazione, piuttosto che al tornaconto e
all'economia finanziaria? La speculazione contemplativa, nell'ambito delle
arti orientali, è qualcosa di estremamente caratterizzante e rilevante, agli
occhi del mondo occidentale, è qualcosa che non è mai passato inosservato.
Inoltre i significati simbolici hanno sempre avuto una valenza storica e
morale (da Ermete a Pitagora, dall'ordine dei Templari alle correnti
letterarie europee del Novecento), nei comportamenti dell'uomo civile, sono
sorta di richiamo ad un ordine supremo, alle regole ancestrali che
potrebbero condurre anche a una salvazione, perché no, persino terrena, ma
che a volte, tra gl'innumerevoli ostacoli del quotidiano, difficilmente si
riesce a scorgere, laddove l'essere umano abbia, a causa della sua giovane
età, la necessità di considerare modelli attendibili, non fasulli, se non
addirittura falsi; da questa, a sua volta, può nascere, per opposizione,
l'attrattiva nei confronti di nefasti veleni artificiali (droga), ad
esempio, o nei confronti di reazioni comportamentali scaturenti dal rifiuto
di stereotipi che mal possono rappresentare la totalità di una nuova
generazione, a scapito di larghe fasce che per nulla vi si identificano.
Per quanto riguarda le considerazioni su come definire un tipo di
composizione che potrebbe ricondursi o assimilarsi all'haiku o comunque
prender forma grazie a pulsioni derivanti da una dimensione immaginifica, mi
trovi d'accordo: "immagine" direi che sia termine adatto, pertinente, già
usato anche in altre espressioni artistiche (in musica, ad esempio, vedi
Debussy).
Cordialità,
Kevenh

 ha scritto nel messaggio
news:T_f47.11062$m06.4...@news.infostrada.it...
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 Ebbene, tutto questo mi appare un po' come un arrampicarsi sui vetri là
dove
Lo sarebbe, se tu avessi ben capito, ma è proprio lì, dove io avanzo
dubbi... :-)
Permettimi di giocare anche un po' con le tue ipotesi, visto che, almeno
credo, l'haiku non dovrebbe essere considerato elemento simbolico e nemmeno
formula metrica, né, tantomeno, formula esoterica, ma frammento in grado
d'infondere armonia.
Semmai potrebbe (si badi al condizionale) essere l'uso del 5-7-5, ossia
l'uso di antiche regole metriche orientali, a determinare i meccanismi atti
a portare sintonia, sim-patia, ma solo perché l'Oriente ha sempre
esercitato, ed ora più che mai, un particolare fascino, in quel senso, nei
confronti dell'uomo occidentale. Nulla di esoterico, come vedi. Certo,
l'esperto del settore, in quanto a Storia dell'haiku, dovrebbe essere Vlad
Tepes, e sarebbe interessante e più che mai utile apprendere la sua opinione
in proposito. Peccato che in questi ultimi giorni lo abbiamo perso di
vista...
Caro Vlad, se anche tu sei del parere di mettere una simbolica pietra sopra
gli ultimi intercorsi (sperando non sia esoterica), potresti, che so,
battere un colpo?
Cordialità,
Kevenh

 nei confronti dell'uomo occidentale. Nulla di esoterico, come vedi.
La mia opinione al riguardo coincide con l'ultimo pensiero di Kevenh. Credo 
che per noi occidentali sia difficile entrare in sintonia con le culture 
orientali e con le filosofie che le permeano e proprio per questo tendiamo a 
scoprire significati nascosti che, probabilmente, non esistono. La forma 5-
7-5 è radicata nella letteratura giapponese come potrebbe essere 
l'endecasillabo per noi, ad esempio. Dubito che ci possa essere qualche 
aspetto esoterico nell'endecasillabo e, alla stessa maniera, non credo che 
solo perché l'haiku ha origine in Giappone debba presentarne a sua volta.
Credo che si riduca tutto ad una semplice questione di armonia del verso e
forse, come dice Kevenh, l'haiku affascina il lettore occidentale 
principalmente perché proviene dall'Oriente ed è intriso di filosofie a noi 
estranee e solo in un secondo momento vengono avvertiti gli aspetti che ne 
fanno, a tutti gli effetti, una forma poetica.
Ciao,
Vlad Tepes