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Titolo: [ot] Sull'esposizione pubblicitaria dei "crimini" su iap

"[...]
Il solo fatto che la sinistra esista oscura l'orizzonte intero: per il solo
fatto di esistere, la sinistra è automaticamente egemone e dominante. Per
questo, nessuno si sofferma sulle distorsioni e i silenzi di stampo nazionalista
e religioso nei libri di testo - dove sta il massacro fascista di Devrà Libanòs,
milleduecento etiopi uccisi per un attentato fallito a Graziani? dove sono i
dodicimila sloveni ammazzati dagli italiani prima
delle foibe? quanto sono equidistanti i libri fra i crociati e gli arabi, fra la
Chiesa e le streghe? Ma nazionalismo e cattolicesimo sono senso comune, quindi
non inquinano.
[...]
L'intento di chiudere il discorso nega il desiderio di conoscenza, ha per fine
il silenzio. La destra non ha prodotto storiografia decente neanche sui temi che
le sono cari, come le foibe (sia su questo, sia su Porzus e sul triangolo della
morte le ricerche le hanno fatte gli Istituti della Resistenza o storici
antifascisti come Scoppola) perché le servivano soprattutto come arma per un
'uso pubblico della storia' di breve respiro. Più sento parlare ragazzi ed
esponenti di destra, più ho la sensazione che in realtà delle foibe non gli
interessa gran che: gli servono solo per contrapporle, mettiamo, alle Fosse
Ardeatine, in una specie di partita doppia che azzera i conti e li chiude sempre
(voi dite le Ardeatine, noi diciamo le foibe; voi dite la Shoà, noi diciamo
Stalin...), una gigantesca
chiamata di correo: non potete dirci colpevoli perché lo siete anche voi, lo
siamo tutti e quindi nessuno (e nel reciproco rinfacciarsi di colpe fra sinistra
e destra trionfa la faziosità di centro, gli orrori invisibili, perché
a-ideologici e centristi, del liberalismo).
[...]
Non mi sembra che i miei interlocutori di destra provino sofferenza nel parlare
di Auschwitz o di Marzabotto; ma la rimozione di eventi analoghi dall'uso
pubblico della storia a sinistra è derivata (oltre che da altre più
opportunistiche ragioni) proprio dal fatto che sono fonte di sofferenza. Ci
siamo difesi dalla sofferenza con la rimozione, relegando la ricerca alle
coscienze individuali o a una storiografia poco ascoltata dagli opinionisti e
dai vertici. Ma il rimosso ha i suoi modi di tornare; il revisionismo è uno di
questi e non lo sconfiggiamo rovesciando il suo discorso (I'alibi contabile
degli orrori) e tanto meno dandogli ragione (sì, il comunismo
era un'ideologia criminale ma adesso siamo democratici). Sono solo altre forme
di rimozione del dolore.
L'unica arma contro il revisionismo è accettare il dolore, e trarne la capacità
egemonica di conoscere e spiegare senza bisogno di alibi e giustificazioni, di
criticarci in nome dei nostri valori e dei nostri sogni, e non di quelli presi a
prestito da qualcun altro."

prestito da qualcun altro."
Come al solito non hai capito assolutamente quello che volevo dire.
La differenza tra Inquisizione, Nazismo e Comunismo non esiste. E'
l'uomo a morire, ma non già di morte fisica, muore di dignità. E
quella dignità viene ogni volta negata a tutti quei morti che non sono
ebrei o che non sono morti nell'Olocausto.
Mi vergogno COME UOMO di qualunque crimine commesso. Mi vergogno come
uomo della follia di Hitler, della incapacità di Mussolini, delle
torture di Torquemada o della "animalità" di Pol Pot o di Mao, dei
crimini "a pancia piena" di Stalin e Fidel Castro.
Questo mettitelo in testa. Sei tu che stai parlando di politica non
io. Non mi sembra che molti soffrano nel pronunciare
"seimilionidiebrei" (diventata una sola parola, come fossero solo gli
ebrei i deportati).
E' il giorno della commemorazione? Che sia la commemorazione di TUTTI,
almeno una volta. Per la dignità, di tutti.
Non capisco perchè se posto una signature sull'Olocausto giù applausi,
parlo di Castro e subito spunta fuori il primo Lubna che capita e
fraintende.
Leggi bene quest'altra signature, e magari rifletti.
Ciao
Alberto
Il ceco Bedric Fucik, fu arrestato e condannato a 15 anni di
reclusione: prima dell'arresto pesava 61 chili, al momento della
condanna pesava 48. Fu costretto, durante il processo, ad ammettere di
essere un criminale dopo innumerevoli pressioni ed accuse. Alla fine
cederà e dubiterà egli stesso della sua integrità.
Confesserà che "Non ero capace di difendermi, fisicamente e
psicologicamente, dal loro martellamento. Mi sono spiegato. Le ho già
parlato del momento in cui ho capitolato dentro di me. [...] Dopo non
ero più... Considero quello stato di non essere come la più grande
umiliazione, il più grande scadimento dell'uomo, come una distruzione
dell'essere. Compiuta da me stesso".

 La differenza tra Inquisizione, Nazismo e Comunismo non esiste.
non credo che neanche tu abbia capito quello che voleva dire lubna.
il fatto è che non puoi uscire dalla politica affidandoti ad un vago
umanismo.
come non si possono eludere le domande sul perchè un movimento di
emancipazione (il comunismo) si sia trasformato in terrore pianificato,
allo stesso modo non puoi schiacciare Inquisizione, Nazismo e Comunismo
nella stessa casella del giudizio storiografico e filosofico. e questo poi
rimane: che il comunismo è nato come movimento e ideologia di
emancipazione ed aveva come fine quello di dispiegare e rendere possibili
i principi di libertà ed egualianza scaturiti della Rivoluzione Francese.
il fatto che si sia rovesciato nel suo contrario non ti permette di non
farci i conti
(e non quelli sbrigativi anche se voluminosi di Furet - al limite Nolte è
più
onesto) se tenti di (ri)pensare la concrezione di quei principi. altrimenti
la mano invisibile del neoliberismo è pronta ad ordinare la nuova armonia
universale. ma al prezzo di quante morti? di quanti irak? di quante bosnie?
solo per inciso, proprio circa lo smembramento dell'ex-Jugoslavia e le sue
carneficine che noi addebitiamo agli odi etnici, alla follia omogeneizzante
titina, all'atavica malvagità dei serbi: dal '89 quando la Jugoslavia
ha preso accordi col Fmi e la BM per la transizione ad un sistema economico
liberale al '91, anno dei primi focolai secessionisti, i salari medi dei
lavoratori
jugoslavi sono crollati del 49%. chissà perchè tutti si sono sentiti
patrioti allora,
magari se sotto l'area d'influenza del marco.
viviamo in un mondo migliore o ci conviene fare i conti con "gli spettri di
Marx"?
l'ultima cosa: la Shoà è un fenomeno assolutamente unico nella storia
dell'uomo,
non per il numero di vittime che ha causato, ma per l'ideologia di morte che
ha guidato
la sua pianificazione.
il 27 gennaio sono state aperte le porte di Auschwitz. il 27 gennaio si
celebra
la memoria della Shoà.
cordialmente,
Antonio

Antonio
Antonio, a me non sta bene che un "principio di uguaglianza" parti dal
presupposto di *educare* con la forza (vedi le varie catechesi rosse),
con la violenza anche chi "non vuol essere svegliato". L'Inquisizione
fondamentalmente aveva l'intenzione di riportare l'eretico sulla retta
via, e d'altra parte se non l'avesse fatto lei se ne sarebbe occupato
il braccio secolare. Quando un'istituzione si sostituisce alla libera
scelta dell'individuo, essa è da condannare. E poco mi importa del
principio se poi il comunismo mondiale, praticamente ovunque c'è stato
un comunismo reale, s'è trasformato in causa di stragi e non solo.
Tu parli di pianificazione, e la pianificazione del nazismo io la
equiparo alla pianificazione operata da Torquemada e tutta
l'Inquisizione spagnola (le altre furono più "morbide" e meno
organizzate). La equiparo alla sistematicità di Castro di punire i
suoi oppositori (e non solo), alla negligenza di Mao di capire che il
suo "Grande Balzo" stava provocando milioni di morti, alla
sistematicità con cui ha spazzato le popolazioni del Tibet (per fare
esempi), alla violenza criminale, programmatica e sistematica del
regime di Pol Pot.
Io non credo che l'ideologia di morte di Hitler sia tanto diversa da
quella dei summenzionati. Sempre strategia di morte è, sempre
pianificazione.
ciao
Alberto
"L'oppositore politico è un malato e il poliziotto il suo medico. Il
prigioniero sarà liberato soltanto quando ispirerà abbastanza fiducia
al medico. Se il malato non accetta la cura, il tempo non conta."
Carlos Franquì, ex funzionario del regime castrista.