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Titolo: Fatima... (scusate se mi ripeto)

Il problema è grande e all'interno della tradizione giudaica e cristiana non
facilmente risolubile (se mai lo potrà essere). Credo che uno dei punti
nodali della questione sia che significato l'uomo dia al tempo e in che
relazione questa temporalità stia con il divino. Il tempo umano viene spesso
inteso come la dimensione vuota del prima e del poi, più o meno
caratterizzata da un progresso (di scienza, di coscienza, di
rivelazione,...). E' questo che ci fa porre il problema del futuro, di che
cosa accadrà, dunque il problema della libertà del mio arbitrio. Ma è
proprio questa la dimensione che i testi sacri ci suggeriscono?
Personalmente non credo che sia così, quantomeno per la tradizione giudaica.
Uno dei temi fondamentali è il rispondere alla chiamata divina, cioè
l'essere pronti, rivolti a cogliere ciò che accade e che manifesta la
divinità in un momento. L'altro è il creare attraverso il racconto il nesso
con il passato, l'unica dimensione temporale che possiamo vedere
direttamente. A questo proposito vorrei citare Walter Benjamin, che molto
meglio di me esprime grosso modo quello che penso.
"...farsi un'idea di come il tempo passato è stato sperimentato nella
rammemorazione: e cioè proprio così. E' noto che agli ebri è vietato
investigare il futuro. La Torah e la preghiera li istruiscono invece nella
rammemorazione. Ciò liberava per loro dall'incantesimo il futuro, quel
futuro di cui sono succubi quanti cercano responsi presso gli indovini. Ma
non per ciò il futuro diventò per gli ebrei un tempo omogeneo e vuoto.
Perchè in esso ogni secondo era la possibile porta attraverso la quale
poteva entrare il Messia."
W. Benjamin, Sul concetto di storia (appendice b)

relazione questa temporalità stia con il divino.
Concordo.
Ho cercato sull'Enciclopedia Cattolica su Internet e questa dice.
"God does not exist in time. The future and the past are alike ever
present to the eternal mind as a man gazing down from a lofty mountain
takes in at one momentary glance all the objects which can be
apprehended only through a lengthy series of successive experiences by
travellers along the winding road beneath, in somewhat similar fashion
the intuitive vision of God apprehends simultaneously what is future
to us with all it contains. Further, God's omnipotent providence
exercises a complete and perfect control over all events that happen,
or will happen, in the universe. How is this secured without
infringement of man's freedom? Here is the problem..."
Mi domandavo se dal munto fisico-matematico, ha senso pensare a
qualcosa che non sia nel tempo.
Per questo ho chiesto aiuto a un amico fisico teorico.
E speravo in una risposta in "bianco e nero", un SI o un NO senza
chiaroscuri.
Lui mi ha detto che il tempo e lo spazio in relativita' sono entita'
che si possono miscelare in un unico detto spazio-tempo.
Questo spazio-tempo puo' avere anche 10 dimensioni.
Ora se io vivo in due di queste 10 dimensioni (e nessuna e' il tempo)
allora io posso dire che "vivo fuori dal tempo"
La mia conclusione, dopo gli interventi che ho letto in in questo
thread è che di Dio non si possa e non si debba mai dire nulla, perché
qualsiasi contraddizione logica gli è consentita, e comunque, non
conoscendolo completamente, anche della parte conosciuta potremmo
avere una visione completamente errata.
Rimane incerta pero' la zona dove far cessare questa paralizzante
sospensione di giudizio col rischio di scomodi sconfinamenti  anche
alle questioni della vita di tutti i giorni.

...
|La mia conclusione, dopo gli interventi che ho letto in in questo
|thread è che di Dio non si possa e non si debba mai dire nulla,
perché
|qualsiasi contraddizione logica gli è consentita
Dunque Dio è tutto e il contrario di tutto.
Grande notizia!
La realtà è questa:
i credenti in una religione
applicano i meccanismi normali del pensiero
tutte le volte che non ci sono problemi,
e vengono a dirti che la divinità non è
soggetta ai nostri schemi mentali
tutte le volte che non riescono a spiegare una cosa.
Infatti non è detto che la divinità esista
e finora noi sappiamo solo che esistono quelli che ci credono.
Questi ci descrivono Dio, e lo fanno il più delle volte
in maniera logica, non contraddittoria.
Quando poi non ci riescono,
descrivono la divinità in un altro modo, non logico.
Così la stessa logica che li aiuta in mille ragionamenti
d'improvviso cessa di essere valida in altri mille ragionamenti.
A loro piacimento.
E questa sarebbe la loro coerenza mentale.
Dio ha creato il mondo in sette giorni,
e il settimo giorno si è riposato.
Però Dio è fuori dal tempo.
Complimenti!
-Dinelli-

-Dinelli-
Lol! Sarà dura controbattere.
Boris

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|Lol! Sarà dura controbattere.
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|Boris
Wow... non li conosci :)))
So' tremendi (inventano linguaggi nuovi a loro piacimento)
Angelo

 nodali della questione sia che significato l'uomo dia al tempo e in che
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