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Titolo: Ce vo qualcuno che ogni tanto je parla de Che Guevara,rivoluzione proletaria e futuro comunista della Terra..

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  Gesù Cristo: storia e riflessioni critiche
  Vangeli apocrifi - Il Vangelo di Tommaso apostolo
  Riflessioni sulle religioni e sul pericolo dei fondamentalismi
  Aforismi e citazioni di autori famosi su Dio e le Religioni
  Recensione critica del film "The Passion", di Mel Gibson
GESU'
     Credo in te Cristo, non in quello che è stato detto dopo di te dai
"cristiani". Perché pochi della Chiesa che da te è sorta ti hanno capito
veramente. Io ritengo, e scusa la presunzione, che tu sia sceso in Terra
essere puro, perfetto, illuminato, dalla coscienza chiara, legata
intimamente a Dio tuo Padre e Padre di tutti noi e per questo suo figlio
prediletto, per annunciare il tuo Vangelo, la tua buona novella di amore,
che è semplicità, rispetto per il creato, fiducia e soprattutto coscienza.
Era necessario infatti che tu venissi, perché gli uomini avevano elaborato
un concetto di Dio così terrificante, così artificioso, così simile a loro!
E la loro condotta poi, così discutibile e incoerente !
     Infatti, venendo dicesti che bisognava andare oltre le sacre scritture
dei padri ; opporre il perdono alla vendetta, l'amore all'odio, l'altruismo
all'ingordigia, la coscienza alla brama di possesso. Se tu avessi raccontato
la favola della cicala e la formica, non avresti certo esaltato la formica
operosa e previdente, come ci hanno insegnato a scuola, preparandoci a
divenire servi responsabili e meticolosi, così indaffarati da non riuscire a
pensare! Credo che quando presentasti ai tuoi discepoli l'esempio di vita
degli uccelli, che vivono lietamente senza affannarsi nella ricerca del cibo
e della casa, in fondo non volevi dire qualcosa di diverso dalla morale
della favola pedagogica o forse dovrei dire demagogica della cicala e la
formica, ma rovesciata. Non avresti certo esaltato la formica, tutta presa
dal senso del dovere e ad accumulare beni, proiettata nel futuro, dimentica
del momento presente, ma la cicala sì ! Avresti celebrato il suo canto, il
suo placido abbandono allo scorrere della sua breve esistenza, incurante
della fine dell'estate, fiduciosa nella provvidenza di Dio, occupata
soltanto ad esistere e cantare, cioè seguire solo il suo destino, la sua
natura.
Caro Gesù, tu eri la liberazione dai rancori e dalle faide, dalle ipocrisie,
dall'ansia di possesso, da ogni timore, dalle stupide gerarchie inventate
dall'umanità.
Tu eri la semplicità, eri il puro spirito, eri l'amore universale, eri la
vita pulita, pura, eri coscienza, eri rispetto delle inclinazioni di ognuno,
eri comprensione per le debolezze e stimolo a migliorare, eri perdono per le
colpe e sollievo per le responsabilità, perché sapevi che tutte le creature
stanno compiendo un percorso verso la purificazione progressiva ed ognuno si
trova in un punto diverso del cammino ; non eri biasimo e condanna, ma
semmai stimolo a non fermarsi, ad andare avanti.
Eri umiltà e orgoglio, giustizia e tenacia, eri pace e guerra : predicavi il
perdono e la clemenza, ma ti abbattesti come una furia sui mercati del
tempio e sui farisei.
Eri dolcezza e autorità : lavasti i piedi ai tuoi discepoli, ma li ammonisti
a non gettare le perle ai porci.
Predicavi l'amore, il rispetto per i genitori, ma anche la necessità di
superarli, di riscoprire l'individualità, a non temere il giusto egoismo che
te ne fa allontanare senza rimpianti, qualora ciò giovasse alla tua
evoluzione, o ad una buona causa.
Predicavi il "comunismo", inteso come uguaglianza assoluta tra tutti gli
esseri umani, come distribuzione equa dei beni, senza eccessi di possesso, e
per tutti era il tuo amore senza condizioni.
Predicavi l'amore per la vita e per i piaceri, senza distogliere però lo
sguardo dal cielo ; sedevi in compagnia dei tuoi discepoli, uomini e donne,
senza pregiudizi, e con loro partecipavi ad allegri convivi e bevevi vino.
Non hai mai detto che il sesso fosse peccato ; hai detto solo : amatevi !
Amavi i bambini e così ci dicesti di tornare ad essere ed amavi teneramente
gli animali, esempi di fiducia e spontanea adesione al naturale vivere.
Tu eri l'autenticità ; la cosa che più condannavi nell'uomo era l'ipocrisia,
per questo anche sei venuto, per ridimensionare l'importanza conferita ai
riti religiosi più che alla loro essenza, così vuoti ed esteriori ; per
ricordare all'uomo che la cultura e il prestigio sono precarie come tutte le
conquiste umane fini a se stesse e comunque non rendono l'uomo superiore o
più meritevole del suo simile, ma anzi più responsabile.
Sei venuto a predicare l'amore, la vita, la coscienza, un mondo dove il
lavoro serva solo a garantire la vita, in cui non si ha fretta, ma anzi si
dispone di gran parte del tempo per pensare e per amare.
Sei venuto a rompere catene e legami ufficiali ma non autentici, ad
eliminare i doveri, la morale, le finzioni ipocrite di questa, perché dove è
la coscienza non c'è bisogno di regole, di doveri, di morale.
Non hai mai istituito i sacramenti della Chiesa, non hai istituito la Chiesa
per mediare il rapporto degli uomini con te e col Padre, ma solo per
diffondere il tuo messaggio ed aiutare le coscienze ad evolvere. E la Chiesa
ti ha tradito profondamente. Non hai stabilito i suoi riti formali, non hai
codificato quelli che chiama "peccati" veniali o mortali, né quelle che
chiama "virtù", teologali e cardinali.
Non hai mai detto che il corpo è impuro, che la donna è inferiore, e che tu
sia nato senza la "macchia" del concepimento.
Non hai mai provato rancore per Giuda, per gli ebrei, o per i carnefici
romani, perché conoscevi il tuo destino e chi ne doveva essere lo strumento.
Sapevi che dovevi morire, perché la tua figura e il tuo messaggio
divenissero immortali ed efficaci, perché il profeta, finché è in vita è
sempre deriso, frainteso e ucciso, dopo di che, scampato il pericolo che
costituiva, può essere annullato ogni residuo di rischio, manipolando a
dovere il suo pensiero, secondo gli scopi del momento, che talvolta si
pietrificano e divengono immoti ed eterni. Ma la tua morte è diventata un
monito, tu una figura da imitare e le tue azioni, la tua vita, la tua morte,
sono simboli eterni del tuo pensiero, nonostante le falsificazioni.
E forse ti sei portato via realmente un po' delle nostre colpe e furono
quelle a terrorizzarti in croce più della morte e del dolore. So che persone
pure come te, quindi eccezionali, possono farlo, possono caricarsi
fisicamente, per amore, dei mali degli altri. Ma, mio caro Gesù, con la tua
morte così significativa, e tu anche questo sapevi, sono dilagati la
distorsione e il fraintendimento dell'uomo che ha contaminato il tuo
messaggio. La Chiesa che si è arrogata il diritto di rappresentarti è un
covo di ipocrisia, di crudeltà, di opportunismo, di ritualità farisaica, di
biechi intrighi di potere, di superbia sprezzante e di peccati, codificati,
naturalmente. Solo pochi, veramente umili e caritatevoli, operano ai suoi
margini, e quella è la vera Chiesa, quella più oscura, non rutilante degli
ori dell'ufficialità.
Che differenza con quei "cristiani" definiti Santi Padri della Chiesa : la
coppia è un covo di aberrazioni, la donna la porta del diavolo, o peggio,
"cloaca fetida", il sesso supremo abominio, il piacere di ogni tipo peccato
mortale, come se l'unione dell'uomo e della donna non fosse essenziale per l
'umanità e l'amore di coppia non fosse basilare culla dell'amore universale.
Ogni cosa era peccato, ogni cosa bella e piacevole della vita, perché tu sei
morto in croce. Hanno visto solo questo di te, caro Gesù, la tua morte, la
tua sofferenza e quella ci hanno detto di imitare, non le tue parole, non i
tuoi pensieri d'amore e di gioia, non la tua consapevolezza. Perché ciò
minacciava e minaccia il potere temporale della Chiesa e dei Potenti, perché
tu Gesù predicavi l'uguaglianza, la libertà, l'individualità, la coscienza,
equità nella distribuzione dei beni terreni e una vita fatta di ozioso
abbandono (inteso in senso positivo "classico"), e non così piena di doveri,
di orari, di lavoro ed attività frenetiche. Hanno fatto delle tue
"pecorelle" un gregge belante privo di pensieri e intento solo a ruminare a
sazietà perché sia poi sfruttato da un padrone. In vero la logica economica
è la contraddizione del cristianesimo ed oggi è lei che impera, oggi e da
sempre.
Sì, credo in te Cristo, in quello che sento tu sia stato e sia veramente e
perdonami se sbaglio, ma la mia coscienza mi dice queste cose e credo che
sia la tua voce a suggerirle.
*Mandala*
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-     gli Spazi Web in Sintonia, segnalano:   ò
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cristianesimo da rileggere alla luce dei nuovi rinvenimenti
eccezionale scoperta archeologica
probabilmente fra le più importanti di tutti i tempi
rinvenuto l'ossario di Giacomo il Giusto
Sull'ossario una epigrafe che non lascia molti dubbi:
  Giacomo,   figlio di Giuseppe,   fratello di Gesù
gli ambienti intellettuali sono in fermento
tutto il mondo ne parla
ma in Italia non se ne fa menzione
  leggi l'articolo
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