Newsgroup: it.cultura.filosofia
Titolo: Dio e la Fede

Leggendo i varii articoli postati di recente,ci si rende conto che il
problema di Dio e la fede assume una frequenza straordinaria.Tutti vi
affannate a dare delle risposte che hanno la pretesa di essere oggettive e
razionali.Esse vanno dal più profondo nichilismo(Dio non c'è) alla più
inconsapevole e volgare riproposizione delle tesi ilozoistiche e
materialistiche di Epicuro,Lucrezio e Spinoza(Dio è natura),senza peraltro
trarre le conseguenze dalla ormai classica distinzione tra Natura naturans
e Natura naturata,senza la quale si scivola verso un animismo di tipo
tribale ,che almeno Nietzschte aveva tentato di superare con la
teorizzazione dello spirito dionisiaco e nell'amore per l'uomo,negando Dio
ed eleggendo al suo posto il super-uomo(un nuovo Dio)
 
Non ci si accorge che il problema di Dio è un puro e semplice problema di
fede nell'accezione piu' genuina del termine "Fides", cioè fidarsi.
Come farebbe bene a qualcuno andare a riprendere Pascal e Kierkagaard!
Egli si accorgerebbe subito che la fede è Scommessa;la fede è un Salto che
esclude e non consente vagheggiamenti razionali o pseudo esplicativi.Il
problema non è se Dio esiste o no,ma se io ci creda o meno.
                                Evremond
 
evre...@hotmail.com


if you think future is only science-fiction DON'T USE UNIX
**********************************************************

                                 Evremond
scusa di quale fede parli ?
ognuno è libero di credere, all' età di 10, 20, 30, 40, 50, ad ogni età,
che a Natale arriverà babbo natale a portarci tanti bei doni!
Il problema, mio, perdona questa forma di egoismo, e che non comprendo cosa
spinga un individuo a credere, per esempio, in un DIO misericordioso, che
chissà per quale dogma osserva noi poveri uomini soffrire per colpa di noi
stessi e per colpa degli altri, un mio amico dice che appunto la colpa è
solo nostra, ma a questo punto mi chiedo ancora ma questo DIO che oltre che
misericordioso e anche onniscente, non potrebbe evitare di creare certi
personaggi  che si perderanno e causeranno la perdita di tanti altri poveri
uomini! Tutto ciò mi appare senza senso!
E ancora:  tutti questi 'graziati' dovrebbero manifestare una sorta di
benessere
che sinceramente non vedo, e danno per scontate delle 'cose' che mi fanno
accaponare la pelle.
Scusa questa mia esternazione, se dovesse apparirti scortese o banale, non
è mia intenzione polemizzare con nessun credo, semplicemente ho il sospetto
che un certo modo di vivere 'FAVOLEGGIANTE'  impedisca il vero
miglioramento di se stessi. Anche se  a questo punto mi domando quale possa
essere questo vero miglioramento in senso assoluto!. Comunque meglio
qualunque incertezza, pero' desiderosa di capire sempre di più, che  per
esempio la ripetizione di cinque 'ave maria....', quattro 'padre
nostro...., lo sgranare rosari come si pulisse piselli, e poi perdersi
magari in 'un bicchiere d'acqua' venendo meno magari a quei comportamenti
quotidiani, banali, ma necessari per una migliore qualità della vita di
ciascuno di noi.
Scusa ancora questo sfogo, ma non mi sono rassegnato a vedere la 'pasciuta'
soddisfazione di tutti quei credenti che di fronte a certi spettacoli tipo
BAMBINI MUTILATI, ANZIANI ABBANDONATI, ed ogni sorta di atrocità,
candidamente con qualche pregherina si addormentano tra i propri guanciali
recitando 'SIA FATTA LA TUA VOLONTA', AMEN', e buona notte.
Come oggi nessuno si sogna più, almeno spero, non si sa mai!!, Di credere
che bisogna danzare perchè piova, forse un giorno scientificamente tante
cose appariranno chiare senza scomodare strane divinità.
Con l' augurio che questa mia sortisca l'effetto desiderato, che è quello
di capire attraverso un confronto e non generare animosità, ti saluto 
        Francesco

Leggendo il tuo articolo postato di recente, ci si rende conto che, secondo
te, il problema non è se Dio esiste o no, ma se io ci creda o meno. Quello
che non si capisce è il perché. Per quale motivo al mondo non dovrei
potermi chiedere se Dio esiste? (So bene che posso, nel senso che nulla me
lo vieta, mi chiedo perché mai non dovrebbe essere un problema degno di
considerazione).

 di capire attraverso un confronto e non generare animosità, ti saluto 
Ok, Ciao!!
Fabiano
                  SLOVENSKO DO TOHO !!!
----------------------------------------------------------------
Fabiano Gritti
Brigate Takahashi sez. Lombardia
gri...@ns.numerica.it
----------------------------------------------------------------
"Troppe certezze uccidono la speranza"
                                                         Kafka

      Francesco


 Hai studiato teologia, letto qualche libro? Quale?
 
Questa è un domanda che mi fa riflettere molto:
Immaginando l'aumento della consapevolezza come la capacità di interpretare
sempre meglio questo enorme puzzle, che è  la nostra vita, in base alle
tessere in nostro possesso:
l'aumento, dipende esclusivamente dalla quantità delle tessere di cui si
dispone,o principalmente,  da come, quelle che possediamo, sono posizionate
in seno a questo gigantesco PUZZLE !?!? (Fatto da una quantita incredibile
di tessere).
Io penso che poche tessere posizionate correttamente siano da preferire a
tante  
tessere orientate e collocate male.
Ovviamente:
Alla PAZZAGLIA: 
MEGLIO PIU' TESSERE  POSIZIONATE CORRETTAMENTE che
MENO TESSERE POSIZIONATE CORRETTAMENTE  8-|.
In conclusione:
'E se amate quelli che vi amano, qual grazia ve ne viene? Poichè anche i
peccatori amano quelli che li amano ....................................Ma
amate i vostri nemici, ........]
Questo messaggio lo trovo MERAVIGLIOSO.
Dopo averlo letto il pensiero dell'olio di ricino, è svanito come per
incanto dai reticoli della mia corteccia cerebrale. 8-).
Ciao,
 Francesco
****************************************************************************
*************
'Gli uomini giudicano le cose secondo la disposizione del loro cervello'
 
 
B.Spinoza, Etica, I
'L'esperienza e la ragione concordano nello stabilire che gli uomini si
credono liberi solo perchè coscienti delle loro azioni, e non delle cause
che le determinano.'
 
B.Spinoza, Etica, III
****************************************************************************
***************