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Titolo: Re: Lode a Te, Signore Gesu'

        L'altroieri, domenica 25 Aprile, ore 17,30 circa.
        Sto pensando che fra poco devo andare alla Santa Messa e sto per
alzarmi dalla sedia: mi comincia un brivido freddo stranissimo, e mi
raffreddo molto, d'improvviso.
Na finestra aperta..
Mpò de corente...
Daje,nun è niente..
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        Mi faccio forza, sapendo da dove arrivano le difficolta' nell'andare
agli appuntamenti col Signore.
Je potevi fa na telefonata...
Nun c'ha un cellulare..
Je dicevi:
"Signore,oggi nun poso vnì che ho pijato freddo
e nun me sento bene"
E lui te risponneva:
"Anto' ma lo so già..Cazzo,ma nun hai studiato a catechismo..
Nun te ricordi che so' onnisciente.E daje.."
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        Sto proprio per uscire di casa, e avvicinatomi alla porta comincia
una fitta alla gamba, alla coscia di una gamba.
        Neanche questo ascolto, ed aperta la porta mi prende un problema
intestinale, dolori forti, se non fortissimi.
        Dico ad alta voce e con fermezza:
"non me ne frega niente!"
Secondo me bastava na telefonata..
Quello è onnisceinete,perdona tutto..
Pure Andreoti che fa ammazzà la gente..
Poi va a la messa e zacchete..
Perdonato...
Figura se nun perdonava uno che se stava a caca sotto..
E daje Casì..
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        ben sapendo a chi (c piu' minuscola posssibile) si indirizzavano le
mie parole, e con tutto il carico di questi problemi, tranne il freddo, e
tiro dritto uscendo da casa e chiudo la porta a chiave, prendo l'ascensore e
li'comincio a cantare la "Salve Regina".
Un delirio praticamente...
E nun t'è ventuo a pija nessuno..
Nessuno che ha chiamato n'ambulanza..
E' proprio vero oh..
Oggigiorno l'indifferenza regna sovrana..
Uno c'ha un vicino de casa che sta a delirà
e se ne frega..
Si,poi me tocca accompagnallo all'ospedale
e magari me caca dentro alla macchina che
ho portato a lava ieri,che era sabato
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        Arrivato al piano terra le cose si erano abbastanza aggiustate,
mentre so che se mi prendono problemi intestinali ci passo un buon quarto
d'ora in bagno.
Ammazza oh..
Stai messo proprio male oh..
Tutte tu ce l'hai..
Ma nun te preoccupà ciccio..
So tutte siofferenze che te manna dio pe tempratte
e mette alla prova la tua fede..
Poi te lo vengo a dì io..
Ce lo saprai da solo no..
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        E pero' pioveva e rischiavo un po', perche' ben sapevo, infatti e'
sempre cosi', di poter parcheggiare solo a molta distanza dalla Chiesa e poi
dovermi fare a piedi un qualche centinaio di metri, ripeto: in anni e' stato
sempre cosi'.
Io continuo a dì che bastava na telefonata..
"Signore,me sto a caca addosso...Nun posso uscì.."
E quello che è onnisciente te risponneva:
"Anto' lo so...Cazzo so onnisciente..Nun te ricordi?"
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        Ma a quel punto sento una specie di voce dentro di me, non alle
orecchie, che dice:
"Appena arriverai la' davanti troverai posto".
Questa è schizofrenia Casì..
Allucinazioni,voci,sdoppiamenti..
Nun te preoccupà..se cura..
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        Non ci faccio troppo caso, prendendolo per un mio pensiero.
        Eppure, arrivato davanti alle scale della Chiesa, in quel preciso
istante, non prima e non dopo, sta uscendo dal posto occupato *dall'altra
parte della strada quasi in corrispondenza delle scale* una macchina.
        Ed io in perfetta coreografia, mi parcheggio li', senza aver fatto
giri prima, o rallentato per cercare posti prima. Tutto corrispondeva.
ONNISCIENTE,ONNIPRESENTE E PURE PARCHEGGIATORE..
FAMMELO MPO' CONOSCE CHE A ROMA PE PARCHEGGIA'
CE VO' PROPRIO LA MANO DE DIO..
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        Sicuramente il Signore ha voluto premiare la mia decisione di non
farmi fermare da nulla. Era l'ultima Messa della giornata ed io se avessi
ascoltato le difficolta' sorte, l'avrei persa.
Ma che te lo dico a fà Casì..
E' annta sicuramente così..
Che me vojo mette a contraddì no schizofrenico
all'ultimo stadio,peraltro afflitto da problemi intestinali...
Mica posso sparà sulla crocerossa..
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        E poi la Pace, una Benedizione particolare e sentita che davvero mi
ha dato pace, un Assoluzione preceduta dall'invocazione del Sacerdote che
Dio mi rafforzasse il Dono della preghiera.
Ch'hai combibnato Casì..
te sei cacacto sotto in chiesa..
Hai fatto un macello eh..
Io te l'avevo detto che era mejo che te stavi a casa..
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        L'ho visto contento, lui straniero d'africa, che sperimentava con me
la fratellanza nello stesso Signore che ha parlato anche al suo cuore
attraverso di me, come ho potuto capire dal suo profondo gioioso parlarmi,
Chissà che puzza poraccio...
Strano modo de parlà che c'ha sto signore..
Ma come se dice..
"Le vie del signore sono infinite.."
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        Lode a Te Signore, che guidi e proteggi i tuoi figli, e ogni nostro
passo scruti e conosci. Guidaci ancora, Signore Onnipotente, nella Tua
strada, nella Via che ha tracciato per noi il Tuo figlio e nostro Signore
Gesu' Cristo che con Te, o Padre, e con lo Spirito Santo, vive e regna per
tutti i secoli dei secoli.
Vabbè Casì su..
Nun te preoccupà..
Mò telefonamo alla ASL..
Vedrai che quarcuno te viene a pija..
E te aiutano sicuramente..
Prima in gastroenterologia che è più urgente..
Poi de lù te trasferiscono in neuropsichiatria,
che pure là nun stai tanto messo bene..
Daje Casì..
Quanno ce sta la salute..
Una pacca sulla spalla dal tuo amico
                            Friedrich
(animale terreno e consapevole che questa secondo me se
l'è inventata quarche disgraziato squinternato buontempone,
ma m'annava de fa er controcanto..)

 ha scritto nel messaggio
news:c6ldlu$o80$1...@lacerta.tiscalinet.it...
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Keywords: Moderazione, Usenet, aiuto, gerarchie, GCN, Italia, FAQ
X-Content-Currency: Questa FAQ in genere non cambia. Quindi puoi
   tranquillamente conservarla.
Lines: 127
Xref: 
draco.tiscalinet.it
 it.faq:3842 it.news.gruppi:46645
it.news.aiuto:17398 it.news.moderazione:65292
Posting-Frequency: posted on the 14th of each month
                     Filosofia della moderazione Usenet
 
   Il concetto di moderazione pervade Usenet, a torto o ragione, e non
   sempre tutti sono d'accordo su cosa essa sia in realtà. Anzi,
   diciamola tutta: ciascuno ha un'idea differente del suo
significato, e
   va così a finire che iniziano discussioni su discussioni. Non che
ci
   sia nulla di male: il vero guaio è che queste discussioni
generalmente
   non terminano più!
 
   Questo testo cerca di mettere una volta per tutte in chiaro il
   pensiero "filosofico" del GCN a proposito della moderazione. Come
   sempre, nessuno di noi pretende che queste elucubrazioni siano la
   verità assoluta e immutabile: però dovreste ricordarvi che Usenet è
   un'anarchia dittatoriale, e nel nostro orticello (it.*, appunto) i
   dittatori siamo noi. Insomma, nei gruppi it.* questa è la verità
   assoluta: non è necessariamente immutabile, ma non contate su
   possibili cambiamenti.
 
                      Moderazione = censura. Sì, ma...
 
   Diciamolo subito, per sgombrare il campo da eventuali sofismi:
   sappiamo bene che la moderazione, intesa in senso Usenet, è una
forma
   di censura. Ma questo è implicito nel concetto di moderazione: che
   cioè una o più persone decidano quali degli articoli che sono
inviati
   a un gruppo di discussione siano visionati da tutti. Se esiste una
   possibilità di scelta, è ovvio che ci sarà anche la possibilità che
   qualche articolo non venga approvato... cioè, venga censurato.
 
   Se, tanto per fare un esempio, abbiamo un gruppo dedicato alla
   presentazione di sonetti, e qualcuno prova a postare la solita
catena
   di Sant'Antonio "Make Money Fast" (una delle 100 copie identiche
che
   appaiono ogni giorno, non una versione ad hoc in forma di
sonetto!),
   penso che il 99.9% della gente concordi che in questo caso la
   censura... pardon, la moderazione sia una buona cosa: l'unico a non
   essere d'accordo è probabilmente chi l'articolo l'ha spedito! Ma
   sappiamo tutti che in pratica non capitano sempre esempi così
chiari:
   capita spesso che il moderatore sia un ducetto, che approva o
rifiuta
   articoli a seconda se chi li ha scritti gli è simpatico oppure
   antipatico. E questo non è bello, direbbero quasi tutti: di nuovo,
   tranne gli amici del moderatore.
 
                    Come comportarsi con la moderazione
 
   A volte è possibile trovare dei criteri oggettivi per stabilire se
un
   articolo è approvabile oppure no: nell'esempio sopra, è facile
   stabilire se un testo è un sonetto oppure no. Il GCN ha fatto delle
   scelte di questo tipo sull'intera gerarchia it.*: vengono
   automaticamente cancellati gli attachment nei gruppi non
it.binari.*
   (un attachment è riconoscibile perchè viene salvato in formato
base64,
   uuencode oppure BinHex), ed è stato stabilito che messaggi in
   crosspost che abbiano più di tre gruppi come followup verranno
   anch'essi cancellati. Vediamo ora alcune scelte logicamente
   percorribili da utilizzare per i casi soggettivi, in modo da
trovare
   d'accordo la maggior parte delle persone.
 
   La soluzione più manichea consiste nell'abolire completamente la
   moderazione: chiunque può scrivere qualunque cosa ovunque egli
voglia.
   I gruppi alt.* sono nati in fin dei conti così, anche se adesso
alcuni
   di essi sono moderati. Un'altra soluzione è istituire una sorta di
   giudizio di secondo grado. Se qualcuno trova che l'operato di un
   moderatore è ingiusto, il caso viene portato a un livello
superiore,
   di coordinamento, che decide il da farsi: se i reclami sono
fondati,
   il moderatore può essere rimosso dall'incarico. Questo capita ad
   esempio in Fidonet; qualcosa di simile succede anche nella
gerarchia
   net.* (Usenet II), dove ai siti che non rispettano le regole della
   gerarchia viene direttamente tolta la connessione col resto della
rete
   (anche se questo è facilitato dal fatto che molte di queste regole
   sono facilmente verificabili in maniera oggettiva).
 
   Entrambe le soluzioni sono perfettamente accettabili: scegliere una
o
   l'altra dipende dalla filosofia che si vuole adottare. Nel primo
caso,
   si vuole rispettare alla lettera la libertà di espressione, e per
   salvaguardare il principio si accetta che qualcuno possa abusare di
   questa libertà; nel secondo, si parte dal principio che la libertà
di
   espressione rimane a livello più generico, ad esempio la gerarchia
   tutta, e si sposta l'attenzione dal singolo moderatore al gruppo di
   controllo. La speranza è naturalmente che tale gruppo sia
   sufficientemente carismatico per essere visto come super partes.
 
                            La posizione del GCN
 
   La soluzione che abbiamo deciso di usare per i gruppi moderati
della
   gerarchia it.* è ancora diversa, e la potremmo definire del
"lasciar
   fare". In pratica, non ci curiamo di quali sono le scelte del
singolo
   moderatore: in un certo senso, diciamo che subappaltiamo loro un
pezzo
   del nostro orticello. Tutto quello che controlliamo è che il
manifesto
   del gruppo concordi con nome e titolo, gli unici dati per così dire
   "ufficiali". In realtà, questo sistema non è tutta quella novità:
   nelle gerarchie principali mondiali, in effetti, capita proprio
così.
   Tale scelta ci permette di evitare la fatica di giudicare l'operato
   del moderatore: il guaio è che occorre decidere cosa fare fare
quando
   il moderatore si mette contro buona parte dei possibili
partecipanti
   al "suo" gruppo, il che non è bello per la gerarchia tutta.
 
   Di nuovo, noi non facciamo nulla per conto nostro: ci limitiamo a
   lasciare possibile, con le solite regole della gerarchia it.*, che
   venga creato un gruppo sullo stesso argomento non moderato, oppure
   moderato da altre persone. Sappiamo certo che questa non è la
   soluzione ideale: si rischia di dividere in più fazioni gli
   interessati a un certo argomento. D'altra parte, pensate forse che
se
   la situazione è degenerata a tal punto da richiedere due newsgroup
   paralleli, ci sia tutta quella possibilità di dialogo tra i due
   gruppi?
 
   In realtà, se il proponente di un gruppo moderato vuole essere
   democratico ad ogni costo, una soluzione c'è: scrivere un manifesto
   per il gruppo che preveda minuziosamente il comportamento del
   moderatore, e dia esplicitamente al GCN il ruolo di arbitro in caso
di
   problemi. In tal caso, il GCN si impegna a verificare che il
manifesto
   sia rispettato: non vale più la regola che il manifesto può essere
   modificato dal moderatore a piacere. Moderatore avvisato... Una
   soluzione meno drastica ma applicabile con maggior facilità è
quella
   di definire un gruppetto di moderatori, insieme a una procedura per
   accettarne di nuovi e "licenziare" chi va contro la maggioranza.
   Questa "moderazione per comitato" è già usata in alcuni gruppi
delle
   Big 8: non protegge dal rischio dell'avere due fazioni in lotta, ma
   perlomeno limita i danni fatti dai moderatori impazziti.
 
   In ogni caso, il miglior moderatore è quello che riesce a
conquistarsi
   la fiducia di chi frequenta il gruppo. Spesso non è così difficile:
   basta pensare due volte prima di fare una scelta...
 
                                     versione 1.02 - 9 maggio 1998,
mau.
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agli appMutuando dall' arte fotografica un paragone, l'opera di Muccino appare una
solarizzazione troppo accentuata.
I personaggi sono senz' altro una buona mescolanza di cliche', luoghi
comuni, sogni e delusioni di una famiglia che potrebbe esistere, e che
tuttavia in realta' non si avvicinerebbe granche' alle
caratterizzazioni
date dal regista ; un padre (Bentivoglio) sin troppo astratto, poetico
e
tuttavia di una certa aridita' - nel suo essere completamente assente
a se'
e agli altri, che ritrova un vecchio amore (Bellucci) il quale merito
e'
essere altrettanto astratta nella ricerca di un sentimento passato,
nell'accezione piu' vera del termine, un sentimento che non e' e non
sara'
mai piu', nonostante le aspettative ; una figlia (Romanoff) cinica,
sgamata
e determinata nel realizzarsi sul vero lastricato della nostra
societa', per
la quale l' immagine piu' rivelatoria e' quella in cui, posseduta alla
pecorina da un Taricone-cavia, si guarda soddisfatta allo specchio
esattamente come se stesse compiendo sublimemente un esercizio ginnico
o
l'ennesimo provino. Una vera troietta, che ripete assieme all' amica i
riti
predatori e che ogni tanto - per esempio quando il conduttore
televisivo
(Silvestrin) le dice chiaramente che lei e' una come le altre, mostra
una
parvenza larvata di umanita'. Tuttavia, raggiunge agevolmente i suoi
fini, e
qui casca il Muccino e la sua farsa di critica al sistema.
Un figlio sconclusionato e oppresso dall' insicurezza (Muccino), il
peggior
personaggio del film assieme all'evanescente Bentivoglio,
rappresentato come
una macchietta e che ben figurerebbe, tuttalpiu', in un telefilm della
serie
"la classe 6a". Un figlio insulso, del quale non vediamo alcuna
tensione e
in definitiva inutile, inesistente.
Una bellissima e convincente madre e donna sull'orlo dell'isteria, la
Morante appare come il personaggio piu' forte e fragile nello stesso
tempo,
e' capace di una redenzione ed interpreta senza nessuna incertezza il
ruolo
della ricostruttrice, in assistenza allo sfigatissimo marito che
rischia la
paralisi inseguito dalla moglie tradita e sclerata.
Di Bentivoglio intuiamo che rivedrà la Bellucci, forse mettera' la
parola
fine al suo romanzo - se possiamo chiamare incoraggiante e stimolante
il
ruolo dell'amante - e tutto sara' Eterno Ritorno, il figlio dopo una
buona
dose di cannoni trova una fidanzatina, la velina fa la velina e giunge
all'orgasmo solo allo specchio, la mamma quant'e' buona, nonostante le
insicurezze riesce a tornare a teatro (dopo una gaffe clamorosa nel
suo
confessar un finto amore per il regista gay) e in sostanza il
tentativo
mucciniano di scolpire una parabola della famiglia media in sublime
forma di
commedia drammatica rimane un abbozzo, un' opera informe, a tratti
interessante, eppur insoddisfacente, e cosa ancor piu' grave, con un
retrogusto ipocrita molto, molto spiccato.
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