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Titolo: mondo delle idee

Ho bisogno di una informazione.
Ma nel mondo delle idee di Platone l'uomo puo' sfiorare i suoi
elementi o proprio non puo' avere contatto di nessun tipo?
Ciao da Max.

 ha scritto nel messaggio
news:3b52ab0...@news.libero.it...

Ma suoi di chi?


wrote:

Be' , effettivamente ho formulato la domanda in modo un po' contorto
;-)
"suoi" e' comunque riferito al mondo delle Idee.
Rifaccio la domanda:
L'uomo puň sfiorare -chesso', con la mano- le Idee, cioč gli elementi
del mondo delle Idee? Oppure la separazione "sensoriale" e' totale?
Mi interessa proprio il modo preciso in cui Platone descrive questo
mondo. Una frase apparentemente insignificante, messa li' piu' che
altro per senso poetico... per me e' importante, perche' sto facendo
una ricerca, non su Platone pero' ;-))
Ciao da Max.


Cerco di risponderti per gradi con tredici domande che costituiscono,
secondo me, il senso (almeno in parte, ovviamente) della maggior parte dei
dialoghi "platonici", in particolare:
-Sofista
-Politeia (Repubblica)
-i due Alcibiade
-Parmenide
-Timeo
1) Noi non abbiamo visioni (pensieri) delle cose, ma pensieri delle immagini
delle cose?
2) Noi pensiamo attraverso un limite interno al pensiero stesso che e'
significato dal termine "altro"?
3) Io sono soltanto nei limiti dell'alterita'?
4) Ammettendo l'altro, lo ammetto nei miei limiti in quanto l'altro e'
pensato da me; ma deduco, dal fatto che lo penso, che questa cosa "altra da
me" non esaurisca il suo essere con quanto io ne possa pensare?
5) C'e' un confine paradossale per il pensiero che e' dato
dall'impossibilita' di pensare il nulla, ma nella consapevolezza che fuori
dal tutto della mia mente vi sia il nulla?
6) Non tutto cio' che penso esiste, e soprattutto non tutto cio' che esiste
passa per la mia mente?
7) Cosi' come fuori dal mio pensiero devo ammettere cio' che non posso
pensare, senza potermene fare un concetto, cosi' devo ammettere che delle
cose con cui mi trovo in contatto esista una realta' in se' rispetto a loro
che non posso pensare?
8) Quando ho ammesso la cosa in se', ne ammetto l'Idea?
9) Dalle Idee delle cose posso passare alle Idee delle cose che, una volta
conosciute, non sono oggetti: prima fra tutte l'Idea di Giustizia?
10) Dell'Idea di Giustizia posso notare gli effetti nei miei giudizi sulle
cose del mondo sensibile, ma assolutamente, come veramente non c'e' modo di
farlo capire a certe persone, non si tratta di trovare la giustizia nel
mondo, ma di pensare il mondo nella giustizia?
11) Dall'Idea di Giustizia, sempre per via di allusione, posso accarezzare
l'Idea di Bene?
12) L'Idea di Bene e' altro dall'essere?
13) Dire che per noi vi sia altro dall'essere, vuol dire questo: riconoscere
di essere sordi e, pur non avendo mai sentito i rumori, smettere di negare
che gli altri che sentono, quando parlano di rumori, non stiano
farneticando?
Un saluto, Marco.

Rifaccio la domanda perche' forse il thread precedente (mondo delle
idee) si era un po' perso.
L'uomo puň sfiorare -chesso', con la mano- le Idee, cioč gli elementi
del mondo delle Idee? Oppure la separazione "sensoriale" e' totale?
Mi interessa proprio il modo preciso in cui Platone descrive questo
mondo. Una frase apparentemente insignificante, messa li' piu' che
altro per senso poetico... per me e' importante, perche' sto facendo
una ricerca, non su Platone pero' ;-))
Riassumendo: la separazione sensoriale e' *totale*?
Ciao e grazie da Max.