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Titolo: Elaborazione etica dell'invidia

Quando le società erano molto gerarchizzate il risentimento sociale era meno 
diffuso rispetto alle società democratiche poichè nelle prime erano solo 
piccoli dettagli a fare le differenze.
"Questo "odio immortale", osserva Toqueville, e sempre più infuocato che 
anima i popoli democratici contro il minimo previlegio favorisce 
particolarmente la concentrazione graduale di tutti i diritti politici nelle 
mani del solo rappresentante dello stato".
A questa "tentazione totalitaria egualitarista" l'America ha saputo 
anteporre la MERITOCRAZIA quale anticorpo a differenza dell'Europa alfiere 
dell'interventismo sociale per porre rimedio alle differenze del mercato.
Esempio estremo in questa direzione è la Svezia dallo stato assistenziale 
totale, dove questa "elaborazione etica dell'invidia" è riconosciuta dagli 
svedesi stessi tanto da essere comunemente etichettata con "svenska 
avundsjukan", ovvero "la regia invidia svedese"
Questa "regia invidia" si può poi sintetizzare ulteriormente nel cosidetto 
"Modello di trasparenza" .
"Caduta del segreto, deprivatizzazione, gestione pubblica del privato: 
l'ossessione dell'etica comunitaria e socialdemocratica è di giungere a una 
trasparenza completa di tutti i rapporti, in tutti i campi della società".
Ecco dunque all'opera quel "Grande Fratello" che si vorrebbe introdurre 
anche qui in Italia nell'ossessione spiona delle illimitate intercettazioni 
telefoniche ad opera dello stato-giudice, nella fattispecie.
In sintesi, quindi, solo i paesi che hanno sufficenti "anticorpi 
meritocratici" possono disporre di un'elettorato che può usare il voto senza 
sfasciare tutto, prerogativa indiscussa di una certa sinistra che, grazie al 
cielo, è rimasta fuori dal parlamento sebbene cerchi di farne le veci il 
"buffo Antonino". 

 del mercato.
A me sembra che la meritocrazia sia ovunque,
sono i sistemi di valore sui quali si valuta
il merito che cambiano: far soldi, farsi furbi,
fare gli originali, fare i cattivi, farsi 
conoscenze altolocate, farsi, etc etc etc.
Ma, a parte tutto cio', non vedi che la meritocrazia
americana e' ovunque, l'interventismo sociale e' ormai
ridotto al fantasma delle piazze o alla propaganda del
momento. Avete vinto ma non ve ne rendete conto, non 
vedi che il mondo e' come gli Stati Uniti, cos'e'? 
Non ti piace?
Ciao!
-- 
come to the dark side 
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Io credo che innanzitutto bisogna mettersi d'accordo sull'Economia, se cioč 
sia vera quella primitiva a somma zero, dove il maggior reddito e il maggior 
patrimonio dell'uno implichi il minor reddito e patrimonio dell'altro,
o viceversa sia vera l'economia di mercato in cui tutti migliorano ma alcuni 
di piů.
In questo secondo caso l'assistenzialismo non ha ragione di essere perchč la 
povertŕ č solo "relativa", cioč piů apparente che reale.
Prova ne č che i "migranti" vedono benissimo questa "povertŕ apparente" e 
non si fanno ingannare e arrivano in massa.
A questo punto resta comunque valida la generositŕ verso l'"altro" che nella 
fattispecie americana assurge a "status simbol SANO", a mio giudizio, dove č 
vanto contribuire il piů generosamente possibile attraverso donazioni e 
simili.
Questa č la linea neocon che salvaguarda il principio di caritŕ nella 
fattispecie di "...(non mi ricordo la definizione, sig)... "
Ora, l'orgoglio fascistoide di una certa sinistra trova ripugnante tutto 
ciň, ma questo deriva solo da un pregiudizio egualitario 
demenzial-materialista che non č neanche degno della minima considerazione. 


Ma ti pagano per la propaganda filo-governativa che fai? Mi viene il
sospetto, anche perché ci perdi un sacco di tempo...

...non credo che sia una perdita di tempo chiarire e chiarirsi come stanno 
le cose nella realtà.....
PS Tieni presente che io le scrivo PER ME ..
Che le stampi pure qui è una grazia che vi faccio. 


conservatorismo compassionevole
Ovvero quello della asl imolese nei confronti della tua 
struttura...inzoooooooomma

....giuuuuuuuuustoooooooo...grazie..........in compenso ti perdono (molto 
compassionevolmente) delle tue cattiverie !  ;)
Il conservatorismo compassionevole non è una filosofia politica astratta. E 
un modo pratico di affrontare i problemi delle persone povere - tanto sul 
piano materiale, tanto su quello spirituale -consentendo a queste ultime di 
reinserirsi attivamente nella società.
Questo libro è un manuale per mettere in pratica il conservatorismo 
compassionevole.
Non nel senso più schematico del copiare un modello americano, ma nel senso 
dell'osservazione attenta degli esempi precisi, puntuali, che aiutano a 
comprendere come il conservatorismo sia di fatto compassionevole perché 
capace di tenere insieme la coesione sociale delle comunità civili (i 
valori) e lo sviluppo (leconomia).
Si tratta, dunque, di un modo veramente post-ideologico di affrontare e 
risolvere i problemi, un modo intelligente ed efficace di aiutare i più 
deboli, senza fare dellassistenzialismo a fondo perduto. L.Italia ha oggi 
più che mai bisogno di conservatorismo compassionevole. Perché la riforma 
del welfare, che prelude alla costituzione di una società attiva e moderna, 
deve certamente tenere in considerazione gli svantaggi sociali e le 
disuguaglianze. Ma ciò ecco la preziosa novità al di fuori 
dell'assistenzialismo praticato per circa mezzo secolo dalla sinistra 
comunista e veterosocialista. I soldi della gente sono preziosi, saperli ben 
investire aiutando chi sta peggio diventa un investimento serio, ma soltanto 
nel quadro di una politica che faccia della compassione non un catechismo 
per devoti, bensì un modo di vivere ed agire concretamente. E 
compassionevole chi vuole aiutare laltro ad uscire fuori dalle sue 
difficoltà, ma senza sostituirsi alla sua libertà, anzi provocandola e 
proiettandola sulla scena del mondo come risorsa per lo sviluppo dellintera 
società. Olasky sintetizza tutto ciò con una formula molto ricca e densa: 
progresso sociale e cambiamento della persona. E un modo molto affascinante 
di essere, oggi, cristiani e liberali, laici e moderni. Tutti si possono 
ritrovare in questo stile etico, religioso, culturale e politico, anche chi 
non crede, ma si orienta avendo una serie di valori di riferimento. La 
nostra strada guarda infine allAmerica di Bush per ritrova e riscoprire il 
meglio della tradizione cattolica e liberale del nostro Paese.
Raffaele Iannuzzi
Marvin Olasky, Il conservatorismo compassionevole, Rubbettino, Soveria 
Mannelli (CZ), 2005
Prefazione di G.W.Bush

 un'elettorato che può usare il voto senza sfasciare tutto
Quello italiano ha dimostrato si saper fasc-iare, altro che s-fasc-iare!
LG 

 della minima considerazione.
Bisogna, a mio parere (occhio eh :), riconsiderare la questione 
mantenendo cio' che di positivo ha il "sistema" economico mettendo 
in _prima persona_ la _persona_, attenzione pero' non la persona
che ha "in mente" il sistema economico, cioe' il numero, la
risorsa o il money maker, ma la Persona nella sua interezza, 
nella sua umanita'. 
Puo' far questo l'attuale economia? Farebbe cosi' l'attuale
economia emendata da tutte le forme di assistenza sostituite
dal "buon cuore" dei "migliori"? Ho forti dubbi, e forse li ha
anche il Papa, sono in buona compagnia direi :)
Se non si fa questo, imho, vedrai sempre, finquando regge, una 
situazione ondivaga, bioritmica, tra l'opulenza ed il risentimento.
Ciao!!!


 Ora, l'orgoglio fascistoide
E' incauto stracciarsi di dosso la veste (implicitamente deprecata) nel 
maldestro tentativo di ricoprirne l'avversario. Il culo nero ti resta 
scoperto.
Il tuo bello e' che quando fai il serio fai piu' ridere di quando fai lo 
spiritoso.
LG

 PS Tieni presente che io le scrivo PER ME ..
Certo, s'era capito che stai autoanalizzando in pubblico il tuo senso di 
colpa e vergogna, ma come dovresti sapere fare l'autoanalisi e' molto 
difficile, ti consiglio uno psicoanalista... ma che sia di sinistra ha ah 
ah.
LG 

 non si fanno ingannare e arrivano in massa.
Solone, ti consiglio di fare un serio corso di economia. Il problema di 
fondo è che, al di là del merito inteso come capacità di accollarsi il 
rischio e "gestire" razionalmente che nessuno contesta, ci deve essere 
equilibrio tra il processo di produzione, distribuzione e consumo. In caso 
contrario, rischi di produrre beni che nessuno consumerà e, stante le regole 
privatistiche dell'ordinamento giuridico, anche il grande imprenditore 
fallisce.
Se non te ne sei accorto, dopo Keynes gli stati hanno semplicemente espanso 
la spesa pubblica, redistribuendo ad un ampio apparato statale ovvero 
indirettamente, come gli USA, attraverso le imprese che fanno armi, 
robottini da mandare su marte, etc., etc. Il progresso tecnico non è 
neutrale e riduce progressivamente la quantità di lavoro necessaria per 
mettere in piedi la produzione necessaria.
Immaginati su un isola deserta con cinquecento persone e una moneta locale, 
tipo conchiglie. Li fai lavorare, li paghi e, nel contempo, questi ti 
producono anche una Ferrari che compri (monetariamente) con la loro 
produzione. Tuttavia, se gli fai costruire dei robot che poi producono tutto 
ciò che serve e gli altri li mandi sulla strada (a parte pochi eletti che 
gestiscono / rimpiazzano i robot), chi mai consumerà? I robot? Non credo 
proprio. Questi potranno fare i/le badanti o le mignotte / i puttani con te 
e gli eletti e farsi qualche soldino, ma prima o poi quel sistema è 
destinato ad implodere, con te imprenditore al centro del collassono che si 
creerebbe.
Joan Violet Robinson, la più grande tra le economiste del XX secolo, ha 
proprio immaginato nei suoi saggi un'economia completamente meccanizzata, ma 
sbagliando un po' mira rispetto agli effetti che il progresso non neutrale 
comporta.
La riduzione alle categorie vecchie di oltre un secolo come il marxismo o il 
marginalismo non reggono la realtà. E gli effetti sono sotto i nostri occhi.

 l'andamento? A progressione lineare, esponenziale, iperbolica...
Non l'ho visto, voi destrorsi inducete la mia sonnolenza. Dimmi solo che
nick lo ha detto, poi vediamo.

...non ho niente da obiettare alle tue osservazioni.
Diciamo allora così:
Cinquant'anni di idee comunistoidi come hanno massacrato i paesi dell'est 
non è che non hanno fatto nessun danno in quelli dell'ovest europa.
Già vediamo che ciofeca è l'Unione Europea dei banchieri che, guarda caso va 
d'amore e d'accordo con una certa visione relativista sinistroide figlia del 
'68 pensiero.
Quello che voglio dire è che cinquant'anni ANTIMERITOCRATICI, dove cioè 
certe forze hanno soffiato a pieni polmoni su detto "risentimento" sappiamo 
bene solo per il POTERE non certo perchè a quella gente importasse realmente 
qualcosa di poveri e diseredati, ci hanno lasciato con questa generazione di 
"bamboccioni", piaggnoni, scansafatiche, furbetti e robaccia simile.
In altre parole ancora quello che mi premeva sottolineare, più degli aspetti 
strettamente economici, era l'antitesi tra MERITOCRAZIA e RISENTIMENTO.
Più è sviluppato il primo meno lo è il secondo.
Quindi, innanzitutto, è ora di spingere in questa direzione.
Poi, al posto di un welfare obsoleto, deve subentrare la SUSSIDIARIETA'
http://it.wikipedia.org/wiki/Principio_di_sussidiariet%C3%A0
Spero di esser stato esauriente...e comunque son 
qua....addisposiziooooooooooooneeeeeeeee...;))
http://sahishin.altervista.org/_altervista_ht/toto.jpg

 
http://it.wikipedia.org/wiki/Principio_di_sussidiariet%C3%A0
Soccia! Magari! Ma non si mette il vino nuovo nell'otre vecchio ;)


 Soccia! Magari! Ma non si mette il vino nuovo nell'otre vecchio ;)
....dici che faremmo prima ad ammazzarli tutti ?
Sai, c'avevo già pensato anch'io ma ho l'impressione che strida un po' con 
la dottrina ufficiale della Chiesa !!
8o(( 

 che strida un po' con la dottrina ufficiale della Chiesa !!
Ma, veramente pensavo alla vecchia maniera: convertirli :)
Pero' temo che non si faccia a tempo, facciamo cosi', ora
vado di la a leggere il De Deo Trino, ci mettero' un po',
tu, nel mentre, fai quel che c'e' da fare poi rimetti
tutto in ordine :)


 tutto in ordine :)
...OBBEDISCO !!
PS...per il sangue pensi che basti la verochina a pulirlo ?

 PS...per il sangue pensi che basti la verochina a pulirlo ?
Maggico web! Et voila':
macchie vecchie: trattare con acqua e sale, quindi 
lavare con acqua saponata tiepida. 
Sul velluto: utilizzare l’alcol a 90 gradi. 
Sulla seta: alcol puro oppure acqua ossigenata. Prudenza! 
Per fare scomparire le macchie di sangue recenti, seguite 
questo trucco: inumidire il diritto macchiato, metterlo 
su una superficie rigida, sfregare con leggerezza con 
l’anello di una chiave.


...a volte mi chiedo come farei senza l'aiuto di una persona 
buoooooooooonaaaaaaaaa e di cuore come te !!
8oO 

Grazie Soccia! Direi che il merito 
(cosi' rimaniamo IT) e' tutto Suo ;)
E adesso... via! Verso nuove avventure :))


 veci il "buffo Antonino".
Ma perchè in Svezia è tutto sfaciato? Allora perchè tutto funziona meglio che 
qui? 

...caro Lord, sotto un certo livello di intelligenza lo stesso Freud 
sconsigliava di intraprendere qualunque cura.
E Lei E' sotto a tale livello.
Sorry 

 E Lei E' sotto a tale livello.
Elaborazione sarcastica dell'invidia?