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Titolo: Re(2): Parole astratte & realta dell'essere(era P.B.)

il tuo caso)
L'essere e la sorgente degli INPUT che ricevo.
Una mela e' un ESSERE(con questa definizione NON seguo Severino e quindi
anche Platone, lo so..)
Dalla mela ricevo input tramite i sensi: li elaboro e individuo poi con
confronti e con algoritmi che ho gia' elaborato precedentemente iul mio
K/H sulle MELE...
Pero', gentile interlocutore, QUELLA MELA DELICIOUS PARTICOLARE DEL VENETO
CHE IO ORA HO QUI DAVANTI A ME E CHE E' ALL'ORIGINE DI TUTTE LE MIE
ELUCUBRAZIONI POSSIEDE UNA SUA INDIVIDUALITA'-SE VUOI UNICITA'- CHE IO
CHIAMO <ESSERE> e che, ne sono certom e' all'origine di tutte queste mie
sensazioni.
E D   E' UN   E S S E R E    U   N    I   C   O.....trasla adesso per
favore ad un animale e magari ad una persona.......
2b) L'esempio migliore credo sia un qualsiasi fiorellino selezionato - uno
solo - UNICUM - su un prato di montagna....
QUANTE PAGINE DI  INTERNET ci vorrebbero per descriverlo BENE tutto? Dimmi
tu...
Invece con la <INTUIZIONE DIRETTA> io lo guardo ed in un attimo e tutto
mio, senza ANALISI, senza
LA   R O T T U R A 
DELL'    I N E F F A B I L E
  U    N    I    T   A'
dell'     E          S              S            E                R       
       E   !
Ciao
B.P

        E   !
Per quanto mi riguarda, non trovo tutte 'ste differenze tra l'intuizione
diretta e il ragionamento(o la conoscenza graduale):credo semplicemente che
l'intuizione diretta sia il frutto
di "esplorazioni" dell'ambiente che abbiamo fatto da piccoli e che, ripetute
molte
volte al giorno, c permettano, ora, di capire cosa abbiamo di fronte senza
chiederci
di continuo "cos'e'?" (come fanno i bambini); non facciamo l'analisi di "mela"
perche'
l'abbiamo gia' fatta le prime volte che ce la siamo trovata di fronte!
Ora, ad esempio, ho anch'io l'intuizione esatta (piu' o meno) di "computer":
ma
se penso al giorno in cui l'ho comperato, altro che intuizione! Poiche'
ero senza alcun manuale, ho dovuto tirare ad indovinare su le operazioni da
fare
per adoperarlo.Ho sbagliato, comunque, nel post precedente: ti riferisci,
evidentemente,ad un concetto di "essere" che ha a che fare
con il misticismo.
ciao
leonardo

Ciao Leonardo e Pietro,
vorrei tentare soltanto qualche precisazione. Scusate l'intervento.
La concettualizzazione costituisce sempre e comunque una
schematizzazione semplificatoria della realtà. Fintanto che questa mi è
utile per risolvere determinati problemi, tutto bene. I problemi
cominciano con l'equazione:
     concetto astratto=realtà concreta
che è, evidentemente, falsa. Il concetto di mela, infatti, non è e non
sarà mai *equivalente* in tutto e per tutto alla presenza della mela. Il
linguaggio serve in mancanza della cosa, si chiama qualcuno quando egli
è assente, ma in presenza della cosa ogni descrizione è inferiore alla
realtà. La realtà ha natura trascendente appunto perchè *trascende*
sempre ogni possibile descrizione o schematizzazione, cosa attualmente
valida perfino nelle scienze matematico-fisiche. Ed alla realtà, come
fonte di ogni sapere, bisognerebbe sempre ritornare dopo ogni necessaria
schematizzazione semplificatoria. Dunque andiamo benissimo con la
concettualizzazione finchè si tratta di studiare e descrivere leggi e
fenomeni che sono *per loro natura* schematici, dunque abs-tratti dalle
proprietà concrete del reale, come le leggi fisico-matematiche. Ma
quando si cerca di applicare lo stesso metodo a fenomeni che non sono né
elementari, né fisici, né matematici, sfuggono o vengono "appiattite"
proprio quelle proprietà o qualità (le cosiddette "qualità secondarie")
che in campi come l'arte sono, invece, essenziali.
Spero di aver interpretato bene il pensiero di Pietro, mi corregga se
sbaglio.
Adelphos
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e di CARTESIO...-STOP)
Mi sembra come dire: siccome il sistema formale "geometria euclidea" non
rappresenta la geometria su una sfera segue che esso non rappresenta alcuna
realtà.
Francamente non capisco il discorso.
  LordBeotian =)
  ICQ 18262621