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Titolo: La Trinità - Alcuni argomenti cristiani.

XXVII.
LA TRINITÀ
Domanda:
Qual'è il significato della Trinità, delle Tre
Persone in una?
Risposta:
La realtà Divina, che è al di fuori della
comprensione degli esseri umani e che non può essere
immaginata dalle persone sagge e intelligenti, è inconcepibile.
La realtà del Signore non ammette alcuna divisione;
poiché la divisione e la molteplicità appartengono alle
creature che sono esistenze contingenti e non sono eventi
che accadano a chi esiste di per sé.
La Divina Realtà è priva di singolarità, e quindi tanto più di pluralità.
Il far discendere quella realtà del Signore in certe condizioni
e a gradi equivarrebbe a una imperfezione, sarebbe
contrario alla perfezione ed è perciò assolutamente impossibile.
La Realtà divina è stata perennemente, e permane,
nell'eccellenza della santità e della purezza.
Tutto ciò che si dice delle Manifestazioni e dei Profeti di Dio
significa un riflesso divino e non la discesa nelle condizioni
dell'esistenza. Dio soltanto è perfezione e le creature
non sono che imperfezione. 
Se Dio discendesse nello stato dell'esistenza sarebbe la più grande delle
imperfezioni;
al contrario la Sua manifestazione, la Sua apparizione,
la Sua elevazione, sono simili al riflesso del sole
in uno specchio nitido, terso e levigato.
Tutte le creature sono evidenti segni di Dio, come tutte le cose terrene,
e,prime fra tutte, i raggi del sole. Ma sulle pianure, sulle
montagne, sugli alberi e sui frutti splende soltanto parte
della luce per mezzo della quale queste cose divengono
visibili e vengono aiutate a raggiungere lo scopo dell'esistenza;
mentre l'Uomo perfetto, la Manifestazione
Divina, si trova nelle condizioni di uno specchio terso in
cui il Sole della Realtà diventa visibile e manifesto con
tutte le sue qualità e perfezioni. Così la Realtà di Cristo
era uno specchio terso e levigato della più grande purezza
e bellezza.
Il Sole della Realtà, l'Essenza della Divinità, si riflettono
in questo specchio e in esso manifestano luce e calore;
ma dalla sua santità e dal paradiso della sua eccellenza,
il Sole non discese ad abitare e a dimorare nello
specchio. No; esso continua a sussistere nella sua eccellenza
e sublimità, mentre appare e diviene manifesto nello
specchio in bellezza e perfezione.
Adesso, se diciamo di aver visto il Sole in due specchi
- uno, il Cristo, e un altro, lo Spirito Santo - vuol dire
che abbiamo visto tre soli, uno in cielo e gli altri due sulla
terra, diciamo il vero.
E se diciamo che c'è un Sole e che esso è pura singolarità senza compagno
ed eguale,diciamo ancora il vero.
Concludendo, la realtà di Cristo era uno specchio terso
e il Sole della Realtà, cioè l'Essenza della Unicità con
le Sue infinite perfezioni e attributi divenne visibile in
tale specchio. Ciò non significa che il Sole, che è
l'essenza della Divinità, si dividesse e si moltiplicasse,
poiché il Sole è uno; ma esso apparve nello specchio.
Ecco perché Cristo disse: "Il Padre è nel Figlio", volendo
dire che il Sole appariva visibile e manifesto in questo
specchio.
Lo Spirito Santo è il dono di Dio che diviene visibile
ed evidente nella Realtà del Cristo. Lo stadio di Figlio è
la qualità del cuore di Cristo e lo Spirito Santo è lo stadio
dello spirito di Cristo. 
Con ciò viene accertato e provato che l'essenza della Divinità è
assolutamente unica e che non ha né eguale, né somigliante, né equivalente.
Tale è il significato delle tre persone della Trinità. Se
fosse altrimenti, l'origine della Religione di Dio poggerebbe
sopra una base illogica che la mente non potrebbe
mai concepire; e come può la mente umana essere costretta
a credere una cosa che non può concepire?
Una cosa non può essere assimilata dall'intelligenza se non
quando sia sotto una forma intelligibile, altrimenti non è
che uno sforzo dell'immaginazione.
Dopo questa spiegazione apparirà chiaro il significato
delle altre tre Persone della Trinità, e sarà stata anche
dimostrata l'Unicità di Dio.
Tratto dal libro "le Lezioni di San Giovanni D'Acri"-una raccolta di
discorsi tenuti da Abdul'Bahà (1844-1921)- Centro del Patto baha'i ed
unico interprete degli insegnamenti di Bahà'ù'llàh, Suo Padre.
Saluti amorevoli
filippo
-- 
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 Persone in una?
che con tre parole si esprime
un solo concetto.
ciao
Massimo 

un solo concetto.
Il tuo catechismo dice una cosa completamente diversa, cio� che il
vostro dio � realmente tre persone ed una sola persona allo stesso
tempo. In effetti se il trinitarismo � un mistero della fede, �
proprio perch� viola il principio di non contraddizione.
Non ho mai capito perch� diversi cattolici si vergognino di questo
fatto.
Saluti da Bhisma
--
... e il pensier libero, � la mia f�!

 un solo concetto.
con tre lati si fa un triangolo :)
-- 
come to the dark side 
(we have cookies)
Love your enemies. 
It makes them so damn mad.


con tre lati si fa un triangolo :)
Malgrado questo tentativo di razionalizzazione da scuoletta
parrocchiale, il vostro dio, per vostro dogma, non č un triangolo
composto da tre lati. E' una persone e tre persone insieme, ossia un
triangolo e tre triangoli oppure un lato e tre lati
contemporaneamente.
Il bello č che ostentate di sentirvi minacciati dall'ateismo ed
agnosticismo crescenti, quando siete i primi a non riuscire piů a
credere nei vostri stessi dogmi, e a vergognarvene.
Saluti da Bhisma
--
... e il pensier libero, č la mia fé!

 Saluti da Bhisma
ciao
Massimo 

 con tre lati si fa un triangolo :)
con tre angoli si fa?
ciao
Massimo 

 con tre angoli si fa?
I tre angoli sono consustanziali al 
tri-angolo, mon cher Don Giovvani' :))
Ciao'


da più parole.
Ah, se vuoi dire che il tuo dio è una parola e non una persona, su
questo non ho nulla da obiettare.
Saluti da Bhisma
--
... e il pensier libero, è la mia fé!

 Ciao'
ciao
Massimo 

 questo non ho nulla da obiettare.
in sintesi estrema č Verbo.
un bacione anche a te, dai....
almeno questo me lo permetti :)))
ciao
Massimo 

in sintesi estrema � Verbo.
Certamente, e secondo molti l'infinito presente del predicato
nominale. Anche su questo non ho nulla da obiettare, questo � un paese
libero e nulla vieta di adorare un verbo. 
Magari � la logica a rendere un po' difficile che un verbo sia anche
una persona, e che questo verbo - persona sia contemporaneamente un
verbo e tre verbi, una persona e tre persone... ma appunto trattasi di
mistero della fede, e questo risolve tutto, giusto? 
Saluti da Bhisma
--
... e il pensier libero, � la mia f�!

 mistero della fede, e questo risolve tutto, giusto?
non risolve nulla.
anzi, ci obbliga a conoscere
noi stessi.
dubito quindi *sono*,
diceva Agostino.


 alla nostra amica ;)
Grazie, ma sospetto (coerenza saltami
addosso, lol) che non sia mia amica,
principalmente perche' non la faccio
amica -- e' incredibile come del tutto
spontaneamente riesco a non farmi amici :)
Pero' se e' tua amica (e' tua amica???), 
mannaggia la marina mannaggia, allora devo 
dialetticamente trattarla bene, benino dai :) 
Ciao!


da cui nascono infiniti diritti.
No, spiacente. L'infinito presente del predicato nominale non mi dà
alcun dovere. Si limita a congiungere un soggetto con una parte
nominale.
Saluti da Bhisma
--
... e il pensier libero, è la mia fé!

 Ciao!
ciao
Massimo 

 nominale.
vuoi dire che riesci
a uccidere senza provare rimorso?
o a rubare senza
provare vergogna?
E' questo che accade ad un ateo?
Però un bacino potevi anche prendertelo :)))


provare vergogna?
Vuoi dire che se provo rimorso questo dipende dall'infinito presente
del predicato nominale?


 del predicato nominale?
vuol dire che il Verbo
sa la Verit� e ce
la dice.
Ma ci lascia liberi
di fare come ci pare.
Mica perch� uno non
gli crede non gli vuole
bene.
Anzi. Di pi�.
ciao
Massimo 

la dice.
Un verbo non sa nulla, spiacente.
Saluti da Bhisma
--
... e il pensier libero, � la mia f�!

 Solania DOCET! (pugno di PETRUS)
.. urca ... sei un poco scorretto perche'
sai quanto per me il pugno di PETRUS abbia 
massimA autorita'! :) Mannaggia a Solania
che te lo ha regalato. Ave PETRUS!
^__^
Ciao


 Un verbo non sa nulla, spiacente.
sa anche quello.
E' da lì che ci tira fuori.
Noi invece del nulla
nulla possiamo dire.


nulla possiamo dire.
Il nulla non esiste.
Saluti da Bhisma
--
... e il pensier libero, č la mia fé!

 Ciao
ciao
Massimo 

 Il nulla non esiste.
ci vuole una prova scientifica
per quello che affermi.
ciao, devo andare.
Ma ne riparliamo.
Massimo 

immaginata dalle persone sagge e intelligenti, � inconcepibile.
Allora perch� ne parli?
Saluti da Bhisma
--
... e il pensier libero, � la mia f�!

per quello che affermi.
Basta la logica.
Saluti da Bhisma
--
... e il pensier libero, � la mia f�!

 Avrei avuto meno responsabilit� LOL
Per tutti i fulmini, ma allora e' vero
che ubriacarsi e' un comportamento secondo natura!
Sta a vedere che e' la sobrieta' ad essere
contro natura :)
Ciao!


contro natura :)
Che ubriacarsi sia un comportamento esistente in natura non comporta
che la sobrietà non lo sia anch'essa.
Saluti da Bhisma
--
... e il pensier libero, è la mia fé!