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Titolo: ESSERE SENZA TEMPO

Diego Fusaro, "Essere senza tempo. Accelerazione della storia e della vita"
(Bompiani, 2010, 410 pagg., 12 euro, con prefazione di Andrea Tagliapietra):
http://www.filosofico.net/esseresenzatempo.htm
Viviamo nell'epoca della fretta, un "tempo senza tempo" in cui tutto corre
scompostamente, impedendoci non soltanto di vivere pienamente gli istanti
presenti, ma anche di riflettere serenamente su quanto accade intorno a noi.
L'endiadi di essere e tempo a cui Martin Heidegger aveva consacrato il suo
capolavoro del '27 sembra oggi riconfigurarsi nell'inquietante forma di un
perenne essere senza tempo. Figlio legittimo dell'accelerazione della storia
inaugurala dalla Rivoluzione industriale e da quella francese, il fenomeno
della fretta fu promosso dalla passione illuministica per il futuro come
luogo di realizzazione di progetti di emancipazione e di perfezionamento, la
nostra epoca "postmoderna", che pure ha smesso di credere nell'avvenire, non
ha per questo cessato di affrettarsi, dando vita a una versione del tutto
autoreferenziale della fretta: una versione nichilistica, perché svuotata
dai progetti di emancipazione universale e dalle promesse di colonizzazione
del futuro. Nella cornice dell'eternizzazione dell'oggi resa possibile dalla
glaciale desertificazione dell'avvenire determinata dal capitalismo globale,
il motto dell'uomo contemporaneo - mi affretto, dunque sono - sembra
accompagnarsi a una assoluta mancanza di consapevolezza dei fini e delle
destinazioni verso cui accelerare il processo di trascendimento del
presente.
INDICE
Prefazione di Andrea Tagliapietra
1. Non c’è tempo! Modernità irrequieta.
1. Mi affretto dunque sono. Fenomenologia della fretta.
2. L’impazienza della storia: cenni sul moderno regime di temporalità.
3. Tutto corre. Ipertrofia dell’aspettativa e «futuro-centrismo» dei
concetti.
4. The time is out of joint: tutto ciò che è solido si dissolve
nell’aria.
2. Che fretta c’era? Genealogia dell’«essere-senza-tempo».
1. Rivoluzione industriale e velocizzazione della tecnica, della scienza e
della produzione.
2. Dialettica dell’impazienza. Rivoluzione francese e accelerazione del
mutamento socio-politico.
3. Lotte per il tempo. Accelerazione dei ritmi di vita e sindrome della
fretta.
4. Le «locomotive della storia»: il treno come simbolo della temporalità
moderna.
3. Sempre più veloce. Testimonianze moderne del tempo rapido.
1. Carpe diem. Tempo che stringe e passione per il futuro.
2. Il più veloce dei mondi possibili. Fretta e utopie del tempo nella
letteratura.
3. «Come se la storiografia non riuscisse più a tenere il passo della
storia»: il punto di vista degli storici.
4. «Verrò presto!»: la fretta come secolarizzazione di un’idea ebraica
e cristiana.
5. La genesi dell’idea di «abbreviazione dei tempi» tra religione e
scienza.
4. Tempus fugit. Filosofie della fretta.
1. Riguadagnare il tempo perduto: strategie dell’alta velocità.
2. Kant e l’accelerazione del progresso come imperativo categorico
dell’umanità.
3. Hegel e lo «Spirito del mondo» con gli stivali delle sette leghe.
4. Il tempo delle merci: Marx e la concezione materialistica
dell’accelerazione.
5. Time is money. Capitalismo e astuzia dell’accelerazione.
6. Lenin, Hitler e le «cronopolitiche» della fretta.
5. Accelerazione senza futuro e nichilismo della fretta.
1. Il disagio della velocità e la tirannia dell’istante.
2. Niente tempi morti, per favore! Internet e la fretta globalizzata.
3. Dal «futuro passato» all’«eterno presente»: accelerazione
postmoderna.
4. Elogio della tartaruga. Cairologia consumistica e nuove emorragie di
tempo.
5. Eternizzazione del presente, desertificazione dell’avvenire.
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 hai ragione :0)
Sig bisma's' non le fa onore fare la clap's' al boy's'.

Sig bisma's' non le fa onore fare la clap's' al boy's'.
Oh, ma tanta perseveranza nel mostrarci come il mondo sia tutto rosa e
come sia cattivo chi fa presente che magari c'č pure qualche angolino
che rosa non č, va premiata.
Saluti da Bhisma
--
... e il pensier libero, č la mia fé!

 delirio per te :0)
Peppiacere sig bisma's' per la stima che nutro per lei, non si faccia 
infinocchiare da questo gangster della retorica, il boy's.'