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Titolo: La salvezza è nella consapevolezza della realtà

Il pianeta Terra esiste.
Tutto ciò che è sul pianeta Terra esiste.
Tutto ciò che esiste sul pianeta terra esiste per opera di
energie ed intelligenze di origine terrena.
Compresa ovviamente l'idea che sul pianeta Terra
esista qualcosa di origine non terrena.
L'essere umano è un animale terreno,come tutti gli altri
animali esistenti sulla Terra.
La sua vita inizia con la nascita e termina con la morte,
come quella di tutti gli altri animali esistenti sulla Terra.
Il cervello è lo strumento peculiare di sopravvivenza
dell'animale terreno Homo Sapiens.
Attraverso questo strumento peculiare di sopravvivenza
l'essere umano giunge alla consapevolezza che la sua
esistenza inizia con la nascita e termina con la morte,
ed alla consapevolezza,conseguente alla prima,
che i due principali eventi della propria esistenza,
la nascita e la morte appunto,
non dipendono da lui e non sono da lui controllabili.
Di conseguenza giunge alla consapevolezza di non avere
controllo sulla propria esistenza.
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IL PROPRIO CERVELLO,CHE E' IL PECULIARE
STRUMENTO DI SOPRAVVIVENZA DELLA SPECIE
DA' CONTEMPORANEAMENTE ALLA SPECIE
LA CONSAPEVOLEZZA DELLA PROPIA MANCANZA
DI CONTROLLO SULLA PROPRIA ESISTENZA
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Lo sviluppo di questa consapevolezza crea un conflitto
con lo stesso istinto di sopravvivenza.
L'istinto di sopravvivenza è la forza che mantiene in vita
tutti gli animali terreni,compreso l'Homo Sapiens.
L'evoluzione del proprio strumento peculiare di sopravvivenza,
il cervello,ha creato nella specie Homo Sapiens la consapevolezza
della propria morte,che gli altri animali terreni non hanno.
Questa consapevolezza è entrata in conflitto e continua ad entrare
in conflitto con l'istinto di sopravvivenza.
Il conflitto tra istinto di sopravvivenza e consapevolezza,
che è anche "consapevolezza della propria morte"
e quindi della propria mancanza di controllo sulla propria esistenza,
creava e continua a creare problemi alla specie Homo Sapiens.
Per cercare di superare tale conflitto,che rischiava di compromettere
lo stesso istinto di sopravvivenza dll'organismo.e quindi la
vita dell'organismo,per cui il cervello opera,
il cervello umano,che è strumento di sopravvivenza del corpo,
ed agisce ovviamente per garantirne la sopravvivenza,
ha creato l'idea di una vita eterna successiva alla vita terrena.
Sono così nati le idee.totalmente costruite dal cervello umano,
per i motivi di cui si è detto sopra,di
Anima (Entità Spirituale Eterna,esistente nel corpo,ricavata dal cervello
stesso)
Dio (Entita' Spirituale Onnipotente garanzia di questa Spiritualità
e quindi della VitaEtrena,oltrechè protettore dell'esistenza terrena)
Vita Eterna (dopo la morte del corpo in virtù dell'Anima Eterna,
che viene inserita nel corpo come realtà coesistente)
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LO SCOPO DI QUESTE IDEE DI DIO,ANIMA E VITA ETERNA,
CREATI DAL CERVELLO UMANO,E' DUNQUE QUELLO
DI SUPERARE L'ANGOSCIA CREATA DALLA
CONSAPEVOLEZZA DELLA PROPRIA MORTE,
CHE RISCHIAVA DI PREGIUDICARE,NELL'ANIMALE
TERRENO CONSAPEVOLE HOMO SAPIENS,
IL FUNZIONAMENTO NATURALE ED ISTINTUALE
DELL'ISTINTO DI SOPRAVVIVENZA
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La creazione di una Anima contrapposta al corpo,
di una Vita Eterna che si contrappone alla vita terrena,
ha però creato,a sua volta,degli effetti negativi
sull'esistenza terrena della specie Homo Sapiens.
L'eccessiva identificazione con Anima e Vita Eterna,
concetti creati dal cervello umano per tutelare
il corpo e la vita sulla Terra,
a scapito del proprio corpo e della vita sulla terra,
ha prodotto,nel corso della storia dell'umanita',
un progressivo distacco dalla propria vita terrena,
ed una sua oggettivizzazione.
L'identificazione con la propria Anima,
ed il distacco dal proprio corpo,
che era invece l'obiettivo da tutelare
attraverso la creazione stessa del concetto di Anima,
ha creato un progressivo distacco dell'essere umano
dal proprio corpo e dalla vita terrena.
Distacco che a sua volta ha generato
un'idea assolutamente stravolta e pericolosa
dei rapporti tra la specie Homo Sapiens
ed il pianeta terra.
La specie Homo Sapiens,
identificatisi con la propria Anima,entità spirituale,
ha perso il senso istintivo della propria appartenenza
al pianeta terra ed a i suoi fenomeni naturali,
in quanto a sua volta fenomeno naturale,
per vedersi come un soggetto-Anima
opposto all'oggetto-corpo.
Di qui la creazione di un rapporto stravolto
con la vita terrena,i fenomeni naturali
e la propria stessa esistenza terrena.
Il distacco dal proprio corpo e dalla vita terrena
ha prodotto una visione stravolta
del senso e degli scopi dell'esistenza stessa
della specie Homo Sapiens sul pianeta Terra.
L'animale terreno Homo Sapiens,
perso completamente il senso
della propria appartenenza alla Terra
e del proprio essere una parte della terra
ed un fenomeno naturale in mezzo ad altri fenomeni naturali,
si è posto invece come Essere staccato dalla Terra,
in virtà di una presunta Anima Spirituale,
ed autorizzato,in quanto tale,
ad operare sulla Terra come un deus ex machina,
completamente privo di quelle limitazioni naturali,
che il suo perdere di vista il suo essere parte della natura
gli avevano fatto perdere.
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LA CREAZIONE DEL DUALISMO ANIMA-CORPO
NATA ESLUSIVAMENTE PER MOTIVAZIONI TERRENE,
PER CANCELLARE LA CONSAPEVOLEZZA DELLA
PROPRIA MORTE CHE RISCHIAVA DI COMPROMETTERE
IL BUON FUNZIONAMENTO DEL PROPRIO ISTINTO
DI SOPRAVVIVENZA,HA PRODOTTO COME
CONSEGUENZA UN PROGRESSIVO DISTACCO
DELLA SPECIE HOMO SAPIENS DALL'ISTINTIVO
SENSO DI APPARTENENZA ALLA NATURA TIPICO
DI OGNI SPECIE ANIMALE
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Questo distacco ha a sua volta prodotto delle conseguenze
drammatiche presenti e future
sulla salute e la sopravvivenza stessa
del pianeta Terra e delle specie viventi.
I concetti di Anima-Dio-Vita Eterna,
sono stati creati dal cervello umano
per garantire la sopravvivenza dell'organismo,
messa in discussione
dal conflitto tra istinto di sopravvivenza
e consapevolezza della propria morte,
generato peraltro dal cervello stesso.
L'istinto di sopravvivenza umano,
in presenza di tale consapevolezza,
non presente negli altri animali terreni,
che tale istinto vivono appunto in modo "istintivo",
rischiava di non assolvere più la sua funzione,
con gravi rischi sulla sopravvivenza stessa dell'organismo.
La creazione di Anima-Dio-Vita Eterna
creava un'illusione di eternità,
che superava la consapevolezza della morte,
e sbloccava il funzionamento dell'istinto di sopravvivenza,
che rischiava di essere compromesso da quella consapevolezza.
Ma la creazione dei concetti di
Anima-Dio-Vita Eterna,
nati come prodotti del cervello
per superare il conflitto
istinto di sopravvivenza-consapevoleza della propria morte
hanno generato degli effetti ancora peggiori
sull'esistenza dell'essere umano,
e,di conseguenza,sulla vita stessa del pianeta
e degli altri esseri viventi.
L'identificazione della specie Homo Sapiens
con una propria presunta Essenza Spirituale
ha prodotto infatti un progressivo distacco
dalla vita terrena,dal rapporto col proprio corpo
e con le altre specie viventi,
con conseguenze drammatiche sull'uso
della specie Homo Sapiens
del pianeta e delle sue risorse.
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IL RISULTATO DELLA CREAZIONE DELLA TRIADE
DIO-ANIMA-VITA ETERNA E' QUINDI STATO
QUELLO DI OPERARE UN SEMPRE PIU' ACCENTUATO
DISTACCO TRA LA SPECIE HOMO SAPIENS,LA SUA
VITA TERRENA ED IL SUO ISTINTIVO SENSO DI
APPARTENENZA ALLA NATURA.
LA NATURA VIENE OGGETTIVIZZATA,E NON PIU'
VISSUTA COME REALTA' ALL'INTERNO DELLA
QUALE LA SPECIE VIVENTE HOMO SAPIENS,
COME TUTTE LE ALTRE SPECIE VIVENTI,VIVE
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Tornare al proprio corpo,
alla propria vita terrena,
recuperando la consapevolezza
del proprio essere un animale terreno,
consapevole della propria morte,
che va accettata in quanto naturale ed inevitabile.
Recuperare la sintonia col proprio corpo,
con il proprio istinto di sopravvivenza,
ed usare il proprio corpo ed il proprio cervello
per occuparsi della realtà terrena della propria vita,
di quella del pianeta e delle altre specie viventi.
Superare la visione dualistica dell'essere umano,
dopo aver raggiunto la consapevolezza
che essa non solo non è in grado di garantire
gli obiettivi per cui era nata,cioè superare il conflitto tra
istinto di sopravvivenza e consapevolezza della propria morte
allo scopo di garantire la sopravvivenza della specie,
ma che porta addirittura,come conseguenza estrema,
all'effetto opposto a quello per cui era stata creata,
porta cioè alla distruzione della vita sul pianeta.
                                                Friedrich
(animale terreno e consapevole che è giunta l'ora della consapevolezza,
per evitare le conseguenze finali del pernicioso pensiero dualistico)

La consapevolezza non è un "valore".
E' soltanto il risultato finale di un uso appropriato del cervello,
strumento peculiare di sopravvivenza della specie Homo Sapiens.
Da questo uso appropriato nascono delle consapevolezze.
Trattasi di mera consatatazione della realtà della vita e della morte.
Ed in questo non c'è alcun "valore",nè io parlo mai di "valori".
Da questa constatatazione poi,possono nascere due strade diverse:
1) Accettare totalmente quello che è l'essere umano,i suoi istinti
    e vivere liberamente ed esplicitamente i propri istinti,
    nella consapevolezza però che da questo nascerà inevitabilmente
    una "guerra di tutti contro tutti" che finirà inevitabilmente per
    peggiorare la vita di tutti dal punto di vista pratico,nel senso che la
    "qualità  della  vita" in guerra è peggiore che in pace.
2) Porre delle regole pratiche,delle norme di comportamento
    quotidiane,che nascano dal presupposto che,come diceva Hobbes:
    "Nessun uomo è così forte o intelligente da non poter essere ucciso
     da un altro uomo" è un atto di intelligenza,che nasce dalla
     consapevolezza
     che vivere nell'altro modo è meno intelligente,nel senso che diminusice
     la "qualità della vita".
    (Sto parlando di norme pratiche,non di "valori",che non so cosa siano,
     anzi si lo so:sono parole che usano quelli che fanno quello che cazzo
si
     pare per continuare a farlo)
Aggiungo anzi che,per quanto mi riguarda,la stessa consapevolezza mi dice
assolutamente che quelle norme di comportamento non vengono poi mai
rispettate,e che la semplice espressione istintiva ed egoistica di ogni
individuo
prende il sopravvento.
Ed anzi reputo ciò assolutamente naturale,nel senso che l'istinto di
sopravvivenza
è ciò che muove ognuno di noi,e di fronte alla nostra vita individuale ed
alla sua
difesa "norme e regole" vanno regolarmente a puttane.
Però ritengo che sarebbe assolutamente intelligente porre dei limiti al
proprio
egoismo assoluto e rispettarli,nel senso che ciò sarebbe utile dal punto di
vista
pratico.
Rimane ovviamente la consapevolezza,dettata da esperienze di vita e studio
della storia umana,che poi queste norme e queste regole non le rispetta
nessuno.
Ma le conseguenze sono sempre negative,perchè si instaura un "circolo
vizioso"
di violenza reciproca da cui tutti hanno da perdere.
LA MIA SOLUZIONE:IMPORRE VIOLENTEMENTE E RIGOROSAMENTE
IL RISPETTO DELLE REGOLE DI LIBERTA' E GIUSTIZIA.
NON AVERE NESSUNO SCRUPOLO NELL'IMPORRE LEGGI E REGOLE
GIUSTE E FARLE APPLICARE.
PER LEGGI E REGOLE GIUSTE INTENDO SEMPLICEMENTE QUELLE
CHE "DOVREBBERO ESSERE" ALLA BASE DI OGNI SOCIETA'
LIBERA E DEMOCRATICA.
LA LEGGE E' UGUALE PER TUTTI.
LA MIA LIBERTA' TERMINA DOVE INIZIA QUELLA DEGLI ALTRI.
Ma naturalmente e consapevolmente sono assolutamente pessimista su questo.
La mia regola di comportamento è quindi "reciprocità".
Pongo queste regole a base del rapporto umano,anche se per me non sono
assolutamente "valori morali",ma semplicemente norme di comportamento
utili dal punto di vista pratico.
Se trovo chi le rispetta,le rispetto anch'io.
Ma io non "regalo" il rispetto per valori morali..
Lo dò perchè lo pretendo in cambio..
Nel caso non ci sia....
Posso fare quel che voglio di chi pretende di fare ciò che vuole di me..
Le mie energie e le mia intelligenza si muovono totalmente priva e di valori
morali,e l'unico valore è la mia sopravvivenza..
Che mi porta a portare aventi la "guerra totale" in modo intelligente,
intendendo per "intelligente" ovviamente ciò che è utile a salvaguardare
la mia vita,la mia salute,la mia sopravvivenza..
I valori?
Ma quali valori?
Spero di averti spiegato ciò che volevo spiegarti..
                       Friedrich
(animale terreno e consapevole che la parola "valori" non è proprio
compersa nel suo lessico...)

 ha farfugliato nel messaggio
un mezzo concetto.
Ecco il testo da cui trae origine la sua confusione mentale.
Occhio che parla proprio di salvezza eh!?
F. Nietzsche, Jenseits von Gut und Böse:
Jeder auserlesene Mensch trachtet instinktiv nach seiner Burg und
Heimlichkeit, wo er von der Menge, den Vielen, den Allermeisten erlöst
ist, wo er die Regel "Mensch" vergessen darf, als deren Ausnahme: -
den Einen Fall ausgenommen, dass er von einem noch stärkeren Instinkte
geradewegs auf diese Regel gestossen wird, als Erkennender im grossen
und ausnahmsweisen Sinne. Wer nicht im Verkehr mit Menschen
gelegentlich in allen Farben der Noth, grün und grau vor Ekel,
Überdruss, Mitgefühl, Verdüsterung, Vereinsamung schillert, der ist
gewiss kein Mensch höheren Geschmacks; gesetzt aber, er nimmt alle
diese Last und Unlust nicht freiwillig auf sich, er weicht ihr
immerdar aus und bleibt, wie gesagt, still und stolz auf seiner Burg
versteckt, nun, so ist Eins gewiss: er ist zur Erkenntniss nicht
gemacht, nicht vorherbestimmt. Denn als solcher würde er eines Tages
sich sagen müssen "hole der Teufel meinen guten Geschmack! aber die
Regel ist interessanter als die Ausnahme, - als ich, die Ausnahme!" -
und würde sich hinab begeben, vor Allem "hinein". Das Studium des
durchschnittlichen Menschen, lang, ernsthaft, und zu diesem Zwecke
viel Verkleidung, Selbstüberwindung, Vertraulichkeit, schlechter
Umgang - jeder Umgang ist schlechter Umgang ausser dem mit
Seines-Gleichen -: das macht ein nothwendiges Stück der
Lebensgeschichte jedes Philosophen aus, vielleicht das unangenehmste,
übelriechendste, an Enttäuschungen reichste Stück. Hat er aber Glück,
wie es einem Glückskinde der Erkenntniss geziemt, so begegnet er
eigentlichen Abkürzern und Erleichterern seiner Aufgabe, - ich meine
sogenannten Cynikern, also Solchen, welche das Thier, die Gemeinheit,
die "Regel" an sich einfach anerkennen und dabei noch jenen Grad von
Geistigkeit und Kitzel haben, um über sich und ihres Gleichen vor
Zeugen reden zu müssen: - mitunter wälzen sie sich sogar in Büchern
wie auf ihrem eignen Miste. Cynismus ist die einzige Form, in welcher
gemeine Seelen an Das streifen, was Redlichkeit ist; und der höhere
Mensch hat bei jedem gröberen und feineren Cynismus die Ohren
aufzumachen und sich jedes Mal Glück zu wünschen, wenn gerade vor ihm
der Possenreisser ohne Scham oder der wissenschaftliche Satyr laut
werden. Es giebt sogar Fälle, wo zum Ekel sich die Bezauberung mischt:
da nämlich, wo an einen solchen indiskreten Bock und Affen, durch eine
Laune der Natur, das Genie gebunden ist, wie bei dem Abbé Galiani, dem
tiefsten, scharfsichtigsten und vielleicht auch schmutzigsten Menschen
seines Jahrhunderts - er war viel tiefer als Voltaire und folglich
auch ein gut Theil schweigsamer. Häufiger schon geschieht es, dass,
wie angedeutet, der wissenschaftliche Kopf auf einen Affenleib, ein
feiner Ausnahme-Verstand auf eine gemeine Seele gesetzt ist, - unter
Ärzten und Moral-Physiologen namentlich kein seltenes Vorkommniss. Und
wo nur Einer ohne Erbitterung, vielmehr harmlos vom Menschen redet als
von einem Bauche mit zweierlei Bedürfnissen und einem Kopfe mit Einem;
überall wo Jemand immer nur Hunger, Geschlechts-Begierde und Eitelkeit
sieht, sucht und sehn will , als seien es die eigentlichen und
einzigen Triebfedern der menschlichen Handlungen; kurz, wo man
"schlecht" vom Menschen redet - und nicht einmal schlimm -, da soll
der Liebhaber der Erkenntniss fein und fleissig hinhorchen, er soll
seine Ohren überhaupt dort haben, wo ohne Entrüstung geredet wird.
Denn der entrüstete Mensch, und wer immer mit seinen eignen Zähnen
sich selbst (oder, zum Ersatz dafür, die Welt, oder Gott, oder die
Gesellschaft) zerreisst und zerfleischt, mag zwar moralisch gerechnet,
höher stehn als der lachende und selbstzufriedene Satyr, in jedem
anderen Sinne aber ist er der gewöhnlichere, gleichgültigere,
unbelehrendere Fall. Und Niemand lügt soviel als der Entrüstete. -