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Titolo: * Panteismo* ( Spinoza)

Facciamo parlare di Panteismo a chi lo conosce e non a chi non ne sa niente 
e lo copre con una montagna di menzogne Babbaistiche ;-)
Il reale *monoteismo*.
Lezione del Professor Tosel.
Spinoza, che è un cartesiano, va più lontano di
Cartesio perché elimina le divisioni che Cartesio ancora lasciava sussistere
all'interno dell'essere. Come Cartesio, Spinoza vuole assolutamente
integrare la scienza moderna nell'ambito di una definizione generale
dell'essere che si fondi sui concetti di necessità e determinismo. A
differenza di Cartesio però egli non teorizza le dualità con cui questi, ad
esempio, separava il mondo dei corpi da Dio. Dio rimaneva infatti, nella
metafisica cartesiana, un principio spirituale, uno spirito creatore, e ciò
in aderenza a tratti fondamentali della tradizione speculativa. Cartesio
inoltre sostiene che esiste una grande, radicale, differenza tra l'uomo, che
è un'unità di corpo e di spirito, ed il resto della natura. Per Spinoza,
bisogna riunificare questi dualismi, superarli, per capire la grande lezione
della scienza della natura, che si svolge tutta nella prospettiva dell'unità
del mondo dei fenomeni.
È quindi soprattutto il Dio di Spinoza, la teoria generale della natura, che
costituiscono una innovazione nel campo della filosofia: Dio, la sostanza, è
uguale alla natura - "deus sive natura" - è la grande affermazione
spinoziana, l'affermazione "scandalosa", quella che fa di lui un pensatore
moderno in un senso diverso da tutti gli altri. Causa sui, dice Spinoza per
definire Dio: Dio è causa di se stesso, e, di conseguenza, non ha bisogno di
essere pensato attraverso gli schemi, le categorie, della creazione o
dell'emanazione. Se questo è il punto di vista fondamentale, Dio "traspare"
nel mondo, poiché tutto quanto si produce in natura, nella natura che è Dio,
si trova in Dio, e Dio consiste in questa stessa produzione. È quindi
quest'unità di Dio con la natura, questo nuovo concetto dell'essere come
prodotto di se stesso per se stesso, che, producendosi autonomamente,
produce tutto quanto può esistere, a costituire la novità assoluta dell'
ontologia di Spinoza, del suo panteismo.
http://www.emsf.rai.it/interviste/interviste.asp?d=469
Segue.... Einstein ( panteista spinoziano)

 niente e lo copre con una montagna di menzogne Babbaistiche ;-)
Pardon! Era per un altro NG...
Vabbè...però fa niente va beissimo ache qui...:-))


Anna Nappi wrote:

se Spinoza ha il merito di aver reinventato Dio nel corso di un processo
storico del pensiero, tu hai il demerito di non aver proseguito sino a
sbarazzarti di Dio ... visto che appartieni ad un'epoca storica successiva
a Spinoza ...
Sarebbe come il riconoscere a Newton il merito di aver fatto un balzo in
avanti nella fisica e nella cosmologia e nel prenderlo -- qualche secolo
dopo -- come una meta finale, rinnegando Maxwell, Einstein, Hawkings,
etc...
Ecco dove sei storta tu, non certo Spinoza!
  pino
-- 
sono redento ...
Da quando ho imparato che l'assoluto e l'eterno
sono solo menzogna ho avuto la mia redenzione di
"uomo".
"assoluto" ed "eterno" nel mio vocabolario sono
solo metafore!

 sbarazzarti di Dio ...
E tu non hai alcuna colpa se...l'unico neurone che t'era rimasto si è 
suicidato per la solitudine!
Seb...sei ottuso come una noce di cocco...puaretto...:-))
Guarda che Eintein credeva proprio nell'idea di Dio di Spinoza...ma che te 
lo dico a fare? :-D
Buona sera papa Seb...
ps
( Ah! Spinoza fu maledetto e scomunicato dai capoccia religiosi ottusi come 
te che non rtiesci ad afferrare nessun concetto logico del Dio di Spinoza, 
proprio come i papi e i capoccia in genere ;-)

 lo dico a fare? :-D
questo non significa proprio nulla; ti posso citare dozzine di scienziati
precedenti, contemporanei e successivi ad Einstein che sono magari
cattolici. Oppure altri come Margherita Hack che e' proprio atea.
Posso anche, per scherzare, dirti che Einstein suonava il violino (fatto
vero) ma tutto questo (la sua fede personale, la sua personalita' come
marito, uomo, cittadino ... i suoi gusti alimentari, i suoi hobby ... :)
con una presunta prova della verita' assoluta del panteismo spinoziano non
c'entra affatto.

Anna Nappi wrote:

lasciando perdere i tuoi esorcismi tipo "Papa seb" & affini ci tengo, per me
e per tutti a chiarire, anche se i miei post e le mie opinioni in genere
sono abbastanza chiare, salvo imprecisioni, refusi o post non proprio al
massimo delle mie (limitate) capacita' ...
Che l'assoluto non esista e' una mia opinione ma, debbo ammettere, non ho
ancora trovato (o, almeno, non ci sono riuscito ...) una scienza, una
filosofia o una dottrina capace di convincermi che "questo e quest'altro
sono valori, verita' ed entita' assolute" ... ma nel senso piu' assoluto
della parola, quindi con argomenti e dimostrazioni coerenti che escludano
ragionevolmente ogni possibile sviluppo (quindi mutazione ...) futuro, sia
a lungo termine che a breve termine.
Quella che tu definisci chiusura mentale (cosa che puo' esser vera,
relativamente a pensieri filosofici che a me sfuggono per limiti personali)
detta da te ed alla luce di cio' che tu affermi e' in realta' solo la
mancanza di argomenti convincenti e prove ragionevolmente sicure e
sostenute con logica da parte tua; tu non hai mai dato una versione
razionale e verosimilmente attendibile di cio' in cui credi


 solo eresie!
Corretto :-D