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Titolo: PREDESTINAZIONE O LIBERO ARBITRIO ?

Giampaolo Lomi
Mi sembra che un certo tipo di buddismo, in quanto rufiuti il dolore, 
rifiuti anche la vita e la possibilita' di essere liberi. Questo accade
perche' chi rifiuta il dolore lo fa' per paura di soffrire. Ma si soffre
solo se si sceglie qualcosa di cui poi ci si pente. La scelta implica
quindi il rischio, il rischio del dolore. Vive pienamente solo chi 
e' aperto al rischio, chi si mette in gioco, non chi rifiuta di giocare.
Certo giocare implica la possibilita' di perdere, ma questa e' la vita.
Saluti Dado.

 Certo giocare implica la possibilita' di perdere, ma questa e' la vita.
E' vero che si soffre solo se si sceglie qualcosa di cui poi ci si pente?
Non credo. Per esempio, la perdita di una persona cara puo' essere
causa di dolore. Il non ottenimento di cio' che si desidera puo' essere
causa di dolore. Eccetera, eccetera.
(Per quanto riguarda il buddismo) perche' sfuggire il dolore? A volte
puo' essere utile pure il dolore. A volte dolore e disgrazia sono come
manna caduta dal cielo.
Saluti
Alfredo

causa di dolore. Eccetera, eccetera.
le vie della sofferenza sono tre:
-si soffre per cio' che si e' perduto
-per cio' che non si ha (ma che si vorrebbe avere)
-per cio' che si ha ma che si teme di perdere
tutte e tre hanno in comune il possesso e l'immaginazione (penso che
quella cosa mi fara', mi ha fatto o mi fa felice)
ma la felicita' non una caratteristica delle cose (o delle persone
considerate come cose) e' un sentimento che provano gli esseri umani
quando sono in pace con se' stessi quando cioe' pensano, sentono e
agiscono nella stessa direzione.
Per quanto riguarda il dolore (cio' che ha una origine non psichica ed
esterna alla ns coscienza - cioe' quando non dipende da noi) come la
fame, la malattia, etc. e' uno stimolo a migliorare le condizioni
umane: la scienza, la tecnologia, l'organizzazione della societa'.
Ciao.
--
Luigi Bianca (
lbi...@mbox.vol.it
)
	I want a cause worthy of the human landscape: 
	that which commits itself to overcome pain and suffering.
	( Humanize the Earth - Silo )

SFUGGIRE ALLA FEDE.
Mi permetto di farti notare che San Tommaso d'Aquino ha passato la
vita a scrivere la sua "Summa Teologica" con la quale si propone
appunto di dimostrare, usando la" logica formale", non solo
l'esistenza di Dio, ma anche i piu' grandi e apparentemente
incomprensibili misteri, quali la Santissima Trinita', il libero
arbitrio, la natura umana e quella divina di Cristo etc.
Apparentemente c'e' riuscito benissimo visto che la chiesa considera
l'opera di Tommaso come la pietra miliare della ragione per arrivare
alla fede.
Non e' quindi detto che non si possa con la ragione umana  arrivare
alla comprensione della divinita'. Si puo' non crederci,(e' un atto di
libera scelta), ma il farlo non inficia la capacita' del pensiero
umano di arrivare con la logica a comprendere i piu' grandi misteri.
Se poi non si accetta la logica formale, che e' la derivazione
dell'Aquinate dalla logica aristotelica ( la tecnica del sillogismo),
e si crede alla logica idealistica o del divenire, allora le cose
cambiano. In questo caso, come diceva Croce, la fede in Dio e' un atto
fuori dalla logica e si realizza soltanto col sentimento.
Saluti
Giampaolo Lomi
"  Terrarum dea gentiumque, Roma
   cui par est nihil et nihil secundum "
			Marziale

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