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Titolo: Dialettica/Scienza (17)

logica univoca come aspetto particolare di se'.
Rispondi:
"...Hai espresso una tautologia..." 
Non l'ho capita questa: se tu parli di vastita' e ricchezza del ruolo
della matematica, dici una verita'; se io parlo di un ruolo analogo
della dialettica esprimerei invece una tautologia? 
Continui:
"...Interessante il fatto che Jung per trovare un sapere che gli si
avvicina guardi INDIETRO (in questo caso a Platone). E' il vecchio
mito del CONOSCERE INVERTITO e del TEMPO INVERTITO: 
l'uomo che con il passare del tempo conosce sempre piu' per conoscere 
sempre meno, perche' la vera conoscenza l'aveva gia' tutta nel remoto 
passato; e il progresso che invece e' solo un regresso dal "paradiso" 
originario. E' il mito condiviso da tutti gli arcaismi dell'occultismo, degli
esoterismi, delle religioni. Era carico di simboli, era quasi
totalmente immerso nell'inconscio, era rapito dagli archetipi. Prima
della filosofia, della ragione, l'uomo si esprimeva in versi poetici,
popolava la sua immaginazione di simboli, popolava il cielo di dei. Il
parlare di Jung, il dialettizzare di Jung, non sarebbe per nulla
anacronistico in bocca ad un uomo antichissimo..."
Jung non si limita a riproporre simboli arcaici e vecchie idee
religiose, ma li rivisita attraverso il metodo analitico-comparativo
per portare alla luce degli strati di significato piu' profondi,
inaccessibili alla riflessione tradizionale.
Il compito del pensiero filosofico non è quello di sradicare l'uomo dai
simboli, ma di tradurli  nel linguaggio della ragione.
Continui:
"...Che facciamo, diamo un colpo di spugna a millenni di civilta' ?
Abbiamo sbagliato tutto ? O c'e' solo QUALCUNO che sta sbagliando?..."
Ha sbagliato l'antichita' nel credere ai simboli e ai miti come a
realta' oggettive; e sta sbagliando il pensiero moderno nel credere ad
essi come a fantasie soggettive prive di valore epistemico.
L'approccio junghiano, invece, compensa entrambi gli estremismi e ci
da' una visione totalmente nuova del mondo e dello spirito.
Cari saluti.
Carlo.
-- 
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Ma vedi, chi puo' mai darti torto quando dici di superare certi
estremismi ?
Ma il semplice dirlo non significa nulla.
Certo tu poi come soluzione effettiva proponi Jung.
Ma se anche Jung stesso, nel suo darci una soluzione, usa ancora un
linguaggio simile ...
Non si riesce mai a capire quando la dialettica compie effettivamente
tali sintesi di opposti. E anche ammesso che compia tali sintesi, non
si capisce mai in che modo le abbia compiute.
Ragionare dialetticamente sembra un ragionare a MAGLIE LARGHE, e i
buchi che rimangono sembrano proprio "vacanze di scienza": da quei
buchi sfugge la sostanza e restano solo vaghi principi che continuano
il loro cammino come fantasmi.
Ciao
Giovanni
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