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Titolo: QUEL PAESE: tra mito e legenda

La inquietante fama di Colobraro: mito e leggenda di "Quel Paese"
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 C'è un paese il cui nome è spesso allitterato e apostrofato, nel senso che chi vive nei dintorni non lo pronuncia mai. Preferiscono
chiamarlo "Quel Paese".
Tutti sanno di "Quel Paese". Il suo nome è "Colobraro". La famedia di questa singolare celebrità, vedremo, ha origini
sufficientemente giustificabili e documentabili.
Si racconta di poteri soprannaturali in appannaggio a una delle famiglie del luogo. Ma come spiegazione non regge. La presenza di
maghi e fattucchiere è assai limitata; anzi è maggiormente accentrata in un Comune limitrofo, Valsinni, che nessuna celebrità ha in
tal senso. Ancora oggi vi è un consistente flusso di disperati che anche da centinaia di Kilometri portano doni ai maghi valsinnesi
per ingraziarsene le arti divinatorie.
La magia soprannaturale necessita ovviamente di doni naturali da indurre sull'ara della soprannaturalità. E' tradizione che la
quantità di banconote corrisposta al mago sia direttamente proporzionale al risultato della magicità. Mito o legenda? Desiderio di
giustificare avvenimenti non piacevoli, credo.
Strano! Eppure Colobraro è oramai noto come "Quel Paese"; hic est, sic et simpliciter.
Padroneggia la Piazza Municipale di Colobraro una Grande Ancora in ferro. In ragione del materiale del cimelio, maliziosamente si
sussurra sia stata donata da un cittadino previdente, un Ufficiale della Marina. Quale altra giustificazione potrebbe avere la
presenza di un simile oggetto in una località di montagna, se non quella di offrire al visitatore che sprovvedutamente raggiunga il
luogo una vistosa opera in materiale scaramantico?
Ovviamente tali leggende sono fantasiose e alimentate dal bisogno di creare un oggetto di discussione in località abbastanza
monotone e prive di novità. Si pensi in tal senso alla forza unificatrice della tifoseria sportiva e del calcio in particolare. Lo
scambiarsi lazzi e motteti sulla squadra avversaria alla propria, permette ad alcuni individui di comunicare; se non di sport,
questi signori, difficilmente, potrebbero trovare interessi comuni dei quali colloquiare.
La famiglia dai poteri soprannaturali, raccontano potesse adire il buono come il cattivo tempo. Le intercessioni in favore o ai
danni dei concittadini erano dagli artefici giustificate in virtù di arti divinatorie loro proprie. In quei tempi, questi notabili
sostenevano di «...guardare oltre i monti...».
Si aggiunga anche l'ignoranza alfabetica di anni or sono in tema di presentazione di istanze e bandi di concorso. aver maturato il
diritto a una prestazione non significa, infatti poterne beneficiare; tutte le corresponsioni della Pubblica Amministrazione
avvengono previa presentazione di idonea istanza. La scarsa circolazione di informazioni limitava i più. Per giustificare
l'ottenimento di prestazioni provenienti dalla Pubblica Amministrazione si invocavano i "poteri soppranaturali".
Per meglio comprendere il mito è opportuno leggere i luoghi della Basilicata attraverso la penna dello studioso americano Edward
Bainfield, secondo il paradigma del "familismo" che costui ha disinvoltamente tracciato. Lo studioso prese alloggio in Chiaromonte,
che è a qualche decina di Kilometri dal rinomato "Quel Paese" e ne trasse un libro che fece epoca. Illazionò Bainfield che la radice
dei problemi meridionali consta nel «familismo amorale» che domina l'interland lucano. Tutti gli avvenimenti di cui discutiamo
risalgono alla metà del nostro gemicante secolo.
Bainfield fece di Chiaromonte il paradigma della arretratezza del Meridione, ma a visitare i luoghi si scopre gente affabile e
disponibile, nonchè ospitale con gli sconosciuti. E l'ospitalità ben si sposa con la cucina locale e la produzione vinicola del
luogo. Il paesaggio, poi è incontaminato e dall'aria salubre...
Di jella, a Colobraro, neanche l'ombra, siatene certi! Qualche anno addietro è stata organizzata in Colobraro una mostra in ossequio
all'alchimista e stregone Cagliostro. Interessante e suggestivo l'avvenimento di celebrazione della Magia, ma non più inquietante
come in passato.
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 Policoro (MT)
:o)
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Nath the Mat
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non c'è cattivo più cattivo di un buono quando diventa cattivo...
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vls
poi mi

 poi mi
?????????????
cioč... tradotto???
Saluti
-- 
Nath the Mat
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non c'č cattivo piů cattivo di un buono quando diventa cattivo...
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Isabella Morra,
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