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Titolo: discorso intorno all'umanità del'atto suicida

 a scuola l'IRRESPONSABILITA'???
Io ho paura che siano scuse per NON giusitifacare il suicidio da parte dei
credenti, perché il suicida, tra le altre, è una grossa ipoteca sulla fede
in Dio,
il suicida è una prova concreta, ahi quanto inconfutabile, che qualcuno NON
ama la vita che Dio ci avrebbe dato (così bella) vagliela un po' a spiegare
al suicida che si sbaglia, egli tanto l'ha in uggia da compiere un atto
tutt'altro che semplice visto che va contro un istinto primario; così il
credente che voglia affrontare il problema
se ne sente angosciato, e se, di fronte a un'analisi obiettiva è COSTRETTO a
riconoscere che il suicida aveva BUONI motivi per suicidarsi, ovvero un
'fallimento' del suo Dio, dovrà criticare il suicidio per vie diverse, non
devi vivere per te, ma per gli altri, per la morale, ecc ecc, ma così
facendo riconosce che la vita (almeno non sempre, è bella, e quindi non un
dono ma una condanna da parte del Dio, a cui deve negare l'aggettivo che lo
farebbe amare.
Amleto, il danese

 Amleto, il danese
Hai ragione!
Io sono uno psicologo clinico e (tanti anni fa) lavorai in Ospedale
Psichiatrico con un gruppo di "post-suicidi" (che evidentemente "non ce
l'avevano fatta" ...).
Pur avendo tutti *chiesto volontariamente* di essere assistiti
psichiatricamente ... i racconti *terribili* della loro esperienza andavano
dal <<non appena lasciai le mani dal parapetto e mi sentii cadere in basso,
verso l'acqua gelida, pensai "che ca*** sto facendo!?">>, al << appena posso
lo rifaccio!>>.
Poi ... per fortuna, *nessuno* l'ha rifatto; ma la "resipiscenza" (quando
c'era!) relativamente all'atto tentato, *non risolveva mai* la causa
determinante, che era una INFELICITA' insopportabile.
A tale riguardo, credo che la più "lucida" spiegazione mi venne da un
giovane: interpretando le "novità" di quegli anni in cui -tutt'assieme-
s'erano scoperte le piogge acide, l'inquinamento delle acque, il buco
dell'ozono, l'avvelenamento dei cibi da pesticidi, l'AIDS ... osservava (a
me che lo invitavo anche a un po' di autoironia) <<di che dovrei ridere? non
posso prendere il sole, nè lasciarmi bagnare dalla pioggia; non posso
tuffarmi in un corso d'acqua; non posso mangiare il cibo senza paura; se
voglio fare l'amore *devo vestirmi di plastica* ...>>.
Non credo che uccidersi sia una "buona cosa"; e -questo- forse ... in
*nessun caso* (almeno quando "non sta per finire da sè" ... nel *dolore*! ma
qui si parlerebbe di *eutanasia* ... ed è un'altra cosa!).
Nondimeno -rispetto alla preferibile rinuncia al suicidio- perchè sia
praticabile la continuazione di un'esistenza sentita dolorosa o senza senso,
ci vuole molta *salute mentale*; molta capacità di "adattamento" qualsiasi
siano le condizioni reali ... e non è da tutti.
A *queste* persone, senz'altro *sventurate* ... o ci si approssima con
competenza e "pietas" (il che *comincia* dal restituire loro la potestà
sulla loro vita, e quindi anche quella di "cessarla" ...), oppure -sebbene
si abbia l'idea di "sostenerle"- le si "reprime" ulteriormente ... e si
*contribuisce* a far maturare in loro la sensazione di una *impotenza*, di
una *assenza di diritto soggettivo*, e di un *isolamento affettivo*
dimostrati (tutti!) dal disconoscimento generale della loro *volontà
efficace*.
Ciao a tutti.        Vincenzo

di fronte a un'analisi obiettiva è COSTRETTO a
riconoscere che il suicida aveva BUONI motivi per suicidarsi, ovvero un
'fallimento' del suo Dio, dovrà criticare il suicidio per vie diverse, non
devi vivere per te, ma per gli altri, per la morale, ecc ecc, ma così
facendo riconosce che la vita (almeno non sempre, è bella, e quindi non un
dono ma una condanna da parte del Dio, a cui deve negare l'aggettivo che lo
farebbe amare.
Scusami, ma per prima cosa credo che obbiettivamdente la nostra vita non
abbia scopi altristici di alcun tipo, per quello che ne so direi che la vita
è sopravvivenza, tutto il resto ce lo puoi mettere in più, come una
sorpresina che ti ritrovi fra le mani e prima o poi stai sicuro che
perderai.... e anqche quando questo avverrà, non ci sarebbe comunque alcuna
ragione coerente per fare un atto del gener, vista che l'unica cosa che la
vita ti chiede è di sopravvivere...
Credo che il suicidio sia il trionfo della stupidità conetro se stessi, e in
questo è veramente umano...
Joy

 Joy
E' la "vittoria" della disperazione ... e in questo è umano.
Vincenzo
P.S.: la disperazione *esiste*! Lo sai?

 vita ti chiede è di sopravvivere...
Appunto, tu sopravvivi, ma non per te, per la vita in genere, cioé tu
individuo sei uno strumento con cui la tua specie si protrae nel tempo,
in ciò la natura tenta di invogliarti, per così dire, in ogmi modo verso la
vita, sia con sentimenti positivi (piacere) sia con sentimenti negativi
(dolore) ma, è un trucco che sta poco sotto la superficie della realtà: noi
NON si vive PER noi, la vita dell'individuo è in funzione della specie non
viceversa; credi forse che la natura ti abbia immesso il piacere per il
sesso perché tu ti divertissi in qualche orgia fine a se stessa? Non credo
questo nessuno possa pensarlo, la natura è molto economica tutto ciò che c'è
ha una sua funzione ben precisa, se non la ha, verrà eliminato dalla
selezione nel giro di una sola generazione, tutto, come diceva il buon Monod
Jacques è frutto del Hazard e della Nécéssité, del Caso e della Necessità,
che sul caso modella...
Appurato ciò, si vede come, NATURALMENTE, non la vità già è cosa buona ma la
vita in certi casi può esserlo, da cio deriva la razionale rinuncia ad essa
come inutile sofferenza, quando messi in condizione di sofferenza eccessiva,
siamo ragionevolmente disperati dal poter riprendere una qualità accettabile
di esistenza.
Credo che chiunque accetti ciò non possa che vedere il suicida razionale
come inevitabile, giusto necessario, sia per sé, ma anche per la società,
in fondo la morte è parte della vità, il suiidio per la nostra specie è come
i predatori per le altre, ma divago...
resta che la morte ha una utilissima funzione di igiene sociale eliminando i
rami secchi e lasciando agli elementi migliori (più adatti all'ambiente in
cui la specie vive)
la maggior disponibilità di risorse.
Amleto, il danese.