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Titolo: Morte giusta o dio sbagliato ?

Leggendo il bellissimo libro di Kant "La religione nei limiti della
semplice ragione", ho cominciato a riflettere su un problema che dovrebbe
coinvolgere soprattutto gli assertori dell'esistenza di un dio buono e
giusto:
se l'uomo è libero, è aperta per lui la possibilità del pentimento dal
peccato in qualunque momento della sua esistenza, perchè non vi potrebbe
essere nulla a costringerlo per sempre a peccare (altrimenti non sarebbe
libero).
Ma se la vita dell'uomo fosse eterna, e non bloccata dalla morte, questo
pentimento sarebbe molto probabiole, se non addirittura necessario (e
questo perchè, a parere delle religioni e delle varie filosofie morali, il
bene è sempre preferibile; e questo implica che, prima o poi, anche il
peggior peccatore dovrebbe rendersene conto e accettare, alla fine, il
bene).
A questo punto mi viene un dubbio: o un qualunque dio in cui si può credere
(parlo genericamente per non escludere nessuno, ma questo non implica che
io non creda) non è veramente buono e giusto perchè ci impedisce di
inseguire nell'eternità una redenzione che è, all'infinito, probabile; o
questo dio è veramente buono e giusto e in realtà il bene non è preferibile
al male, per cui, anche nell'eternità la nostra scelta non cambierebbe.
Spero di non essere stato troppo contorto e aspetto vostre opinioni 
Saluti
Franco

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Caro Franco, mi chiamo Pietro e sono uno studente di filosofia. Le tue
osservazioni sono molto pertinenti e te lo dico che dal momento che
anch'io ho letto quest'opera di Kant. Vorrei però esporti il mio cavallo
di battaglia filosofico: non usciremo mai da queste difficoltà finché
concepiremo Dio antropomorficamente come fanno tutte le religioni
rivelate. Un simile Dio in virtù del suo intelletto e della sua
onnipotenza priva l'uomo della sua libertà e dà luogo agli interrogativi
da te enunciati. Concepiamo invece Dio come quella forza insita nella
natura, che ci rende altro dalle macchine ma che non ci impone il suo
volere perchè è la stessa vita nella sua continua e imprevedibile
evoluzione.
ciao, rispondi se vuoi

 ciao, rispondi se vuoi
Anche io dubito della validità di una interpretazione antropomorfica di un
dio, però credo che la tua soluzione porti ad almeno due problemi:
1) Se siamo solo natura, come possiamo pretenderci svincolati dalle sue
leggi ? Kant (per ritornare al filosofo di cui si parlava) ha bene
sottolineato l'inconciliabilità fra mondo della natura e quello della
libertà, a meno che non si pensi l'uomo originariamente appertenente alla
libertà, e poi ( e sottolineo POI ) soggetto alla natura. Tu invece proponi
una soluzione opposta che però non sembra molto convincente. Infatti si può
ammettere che all'interno della libertà vi sia un angolino adbito alle
regole, ma se la nostra natura originaria fosse nelle regole (quelle di
natura, appunto) dove avrebbe posto la libertà ? L'unica soluzione, mi
pare, sarebbe quella di liberarci anche delle regole naturali e concepirtle
come arbitrarie (e in questo, in fondo non ci sarebbe nulla di male; anzi,
molti lo fanno già). Ma...
2) Se anche la libertà potesse in qualche modo appartenere alla natura
fisica, da dove verrebbero i valori che guidano la nostra libertà ?
Per valore intendo: "ciò che è degno di scelta" (definizione, se non
sbaglio, che diedero gli storici).
Mi pare che la natura da sola non abbia valori (la scienza della natura non
propone doveri morali a partire dalle sue proposizioni), per cui la libertà
sarebbe assolutamente svincolata da ogni dovere, ovvero non vi sarebbe più
la possibilità di scegliere fra bene e male.
Accetteresti una vita senza morale ?
Dimmi cosa ne pensi
Saluti
Franco

al male, per cui, anche nell'eternità la nostra scelta non cambierebbe.
Ma se il bene non e' cio' che vi e' di meglio, dio, che persegue il
bene assoluto, non e' ne' buono ne' giusto.
Quindi, secondo il tuo ragionamento) dio e' comunque maligno.
Secondo me il tuo ragionamento ha tre pecche:
1) considera la libertà umana come assoluta.
2) considera la morte come voluta da dio.
3) considera cio' che e' preferibile come scelta 'obbligata' da parte
dell'uomo
Saluti

 Saluti
Spero di averle dimostrato che queste pecche, in realtà, non ci sono nel
mio ragionamento.
Mi faccia sapere le sue opinioni
Saluti
Franco
 

 
L'uomo, questa caricatura di Dio....