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Titolo: hai ragione fred, Dio non esiste e sei TU la nostra salvezza che sei in grado di leggere nella mente degli uomini!!!!!!!SALVACI!!!!!!!TI PREGO!!!!!!!!

parlo semplicemente e serenamente
delle MOTIVAZIONI PER CUI ALCUNI ESSERI UMANI PARLANO DI QUESTE COSE CHE IO
NON VEDO,E DI CUI,SECONDO ME,NON E' POSSIBILE PARLARE.
Tu parli. TU parli delle (ALTRUI) motivazioni percui alcuni (ALTRI) esseri
umani parlana di queste cose che TU NON VEDI, e di cui, secondo te, non è
possibile parlare.
Come pretendi di riuscire a conoscere le motivazioni che spingono gli altri
a fare una determinata scelta?
Conosci così bene uno per uno tutti i credenti che sei capace di parlare di
ogni singola motivazione?
Oppure sei dell'idea che TUTTI I CREDENTI parlino di queste cose per lo
stesso motivo? dunque sei capace di conoscere quell'"ESSENZA" comune a tutti
i credenti? Tu conosci dunque l'essenza del credente, visto che parli delle
motivazioni per cui altri esseri umani parlano di queste cose. Visto che non
dialoghi con nessuno che dia un contributo al tuo processo, sei
evidentemente tu l'rigine di ogni tuo pensiero.
Dunque, ripeto, TU sei in grado di conoscere l'essenza del credente. BEh, si
più o meno come schopenahuer, che era riuscito a cogliere l'essenza
dell'uomo, o come kierkegaard, o come marx, come molti altri.
C'è una differenza, sai.
Malgrado sia contro ogni restrittivo essenzialismo, TU riesci ad andare ben
oltre. Se i suddetti potevano dire di essere a conoscenza dell'essenza
dell'uomo in quanto in loro stessi avevano trovato le radici comuni a tutta
la specie umana, di aver trovato dentro di loro la matrice che caratterizza
"L'UOMO", in quanto uomini loro stessi,
Come puoi TU PARLARE DELLE MOTIVAZIONI PER CUI ALCUNI ESSERE UMANI PARLANO
DI QUESTE COSE?
retifico
(CORREGGIMI SE SBAGLIO, parola x parola, se ne sei capace, ovvio)
Come puoi parlare di ciò che spinge un credente a essere tale senza essere
tu credente?
rispondi, grazie, senza deviare ne ironia, sempre se ne sei capace, ovvio.
Ti riduci ancora nella vetusta filosofia assolutistica, incapace di guardare
verso una filosofia democratica; rimani stretto ancora nei panni del
(pseudo) filosofo sistematico e essenzialista. (se permetti anche un po'
superbo).
Senza nulla togliere al grande Talete, continuando così le migliaia di anni
di sviluppo della filosofia rimarranno incastrate in un circolo vizioso che
andrà alla ricerca, perchè è questa la verità, dell'essenza delle cose,
dell'archè, visibile solo al filosofo.
Peccato che ogni filosofo o pseudo tale veda una realtà diversa, un archè
diverso, un'essenza delle cose diversa.
Se fossimo nel 1800 forse la tua filosofia farebbe scuola.
Oggi è arrivata una filosofia che è forse un po' più consapevole della
tua...
ciao fred, divertiti
                    Sordo

Malgrado (IO) sia contro ogni restrittivo essenzialismo

disculpa si escribo en español...brevemente: solo he leido tu mensaje, y
me parece que tu perteneces a esa pseudo filosofia  del llamado
pensamiento débil. Esencia o no, no hay filosofia digna de este nombre
que renuncie a la verdad absoluta...Sabes que el relativismo es
autocontradictorio.   Tu posicion es vieja como el mundo :  en el fondo
no sabemos nada...(pero sin la ironia socrática que sabia muchisimo)
puedes dedicarte a otra cosa que filosofar...te harias bien a ti mismo,
y no nos harias perder el tiempo.  Creo que podrias trabajar  en la TV 
y adherir a alguna secta irracionalista.

disculpa si escribo en italiano.
non esiste una filosofia degna di questo nome che rinuncia a una verità
assoluta, dici...
Io dico che non esiste una filosofia degna di questo nome che rinuncia alla
ricerca della verità assoluta.
Nessuna filosofia degna di questo nome rinuncia alla verità assoluta, dunque
ogni filosofia degna di questo nome raggiunge una filosofia assoluta...
Qual'è la filosofia assoluta giusta?
Non è il mero relativismo, ne' l'annullamento della ricerca filosofica.
Ciò di cui parlo io è solamente la consapevolezza di portare solo una
tessera del puzzle a tutte le altre che cercano di definire la verità.
Io porto avanti la mia ricerca della verità, ma nel momento in cui giungerà
a una definizione di verità, di realtà, sarò consapevole che ognuno avrà una
sua definizione di verità assoluta, e, pur tenendo fede alla mia filosofia,
valuterò le altre come pari alle mie, dialogando e cercando di capirle.
Questa consapevolezza è alla base della tolleranza, ed è il passo
fondamentale che dice che siamo tutti uguali, non c'è il "filosofo" come
portatore di una verità che gli altri non possono capire, che gli altri non
vedono, filosofo come "superiore"...
è la filosofia contro l'appiattimento della sistematicità, contro il più
riduttivo degli essenzialismi, una filosofia che contepla la verietà della
vita e della realtà, senza la pretesa di analizzare la stessa realtà
dall'esterno, dal punto di vista di un Dio, ma con la consapevolezza della
propria piccolezza inseriti nella realtà stessa.
ciao
hasta la vista
                Sordo