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Titolo: [CIT.] Cattolicesimo occidentale/Ortodossia orientale

Nu' messagg' sfiziusiell' e bellill'... ripescato negli archivi. Il bravo 
Gianluca è molto conciliante nelle sue conclusioni, forse bisognerebbe 
esserlo un po' meno, ma vabbè....
A. C.
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De :Gianluca (
finn...@tin.it
)
Objet :Cattolicesimo occidentale/Ortodossia orientale
Groupes de discussion :it.cultura.religioni
Date :2003-03-07 08:59:11 PST
Sostanzialmente,credo la divisione fra Cattolicesimo e Ortodossia vada
vista soprattutto come conseguenza di una differente percezione del
Mistero cristiano. In linea di principio, potremmo dire che questa
differenza rimanda a un substrato culturale ed esistenziale diverso
fra Oriente e Occidente: é questa la causa della divisione, tutto il
resto, episodi storici, economici e politici, ne sono l'effetto. In
generale, la mentalità dell'Oriente cristiana é il frutto dell'apporto
del Vicino oriente antico mediato dala cultura ellenistica; il
Cristianesimo occidentale (cattolico e protestante) risente invece
della mentalità latina e germanica. La mentalità occidentale, a larghe
linee, vive di una forte dicotomia tra ragione e sentimento
passionale: da ciò deriva sia il razionalismo che il volontarismo
attraverso i quali gli occidentali sono riusciti a doninare il mondo;
sia il nostro modo di vivere la religione (teologia razionalistica e
sillogistica che si sposa più o meno bene ad un certo devozionalismo
sentimentale e a un forte moralismo etico). La mentalità del Vicino
oriente é invece intuitiva e contemplativa: vede la realtà come Unità,
vede l'esperienza della conoscenza di Dio (Gnosi) come un cammino che
trascende la ragione empirica, non attribuisce un importanza
prioritaria al volontarismo etico ma all'esperienza di comunione con
lo Spirito Santo. In realtà, le differenze fra Ortodossia e
Cattolicesimo non sono semplicemente questione di un "filioque" o di
una scomunica vecchia di 1000 anni;sono molti i punti teologici di
divisione fra queste due grandi tradizioni spirituali. Ne dico alcuni?
Ad esempio la concezione di Dio, che per la scolastica cattolica é un
Essere del tutto trascendente, mentre nella visione ortodosso esso é
anche realtà immanente nella misura in cui comunica a tutta la
creazione la sue Energie increate. La concezione del mondo e della
natura: per l'Occidente, il mondo é qualcosa di secolarizzato, per il
mondo ortodosso la natura é sacra ed é simbolo di Dio (spiritualità
cosmica). Nel significato dei sacramenti: per l'Occidente cattolico (i
protestanti li hanno in gran parte eliminati) i sacramenti sono quasi
l'effetto di un "potere" conferito al sacerdote, per l'Oriente il
sacerdote é solo uno strumento dello Spirito Santo (vedi l'Epoclesi di
consacrazione, che la Messa cattolica ha invece messo da parte).
In sostanza, le differenze vanno ricondotte ad una diversa visuale
delle cose la quale, non é detto che debba necessariamente
contraddirne un altra. In realtà, Il cristianesimo ha bisogno
dell'apporto sia dell'Oriente che dell'Occidente, come ha giustamente
compreso Giovanni Paolo II, un papa nato sulla "linea di confine".
Gianluca 

 a écrit dans le message de news: 
437ebe18$1...@news.bluewin.ch... 

 quei pezzi sono parti di un *simbolo* etimologicamente inteso.
<<colligite fragmenta>>
risaluti
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