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Titolo: Trinità scientifica

formazione filosofica non può che essere ...dialettica. Non si vede?
Scrivi:
«...complimenti per la capacità di affrontare gli studi
filosofici in maniera autonoma, non è una cosa facile...» 
Ti ringrazio. Infatti se avessi dovuto studiarla nel modo consueto,
cioè come storia più o meno cronologica dei filosofi e delle loro
idee, non avrei avuto né la pazienza né la costanza di farlo, poiché
consideravo la filosofia come l'"infanzia superstiziosa" della
scienza, una specie di museo delle ingenuità e delle bizzarrie del
pensiero umano, e quindi qualcosa di assolutamente superato dalla
ratio moderna. Fu quella visione di pochi secondi a lasciarmi dentro
l'intuizione fortissima che la storia del simbolo (quindi anche della
filosofia e della scienza) fosse invece un PROCESSO, e soprattutto un
processo tendente a una META non ancora raggiunta. Ciò mi ha portato a
un interesse non tanto verso le idee in sé della filosofia quanto
verso la loro dinamica storico-evolutiva, il loro tendere a forme
archetipiche compiute e definitive, ancora da esprimere ma
virtualmente pre-figurabili attraverso l'analisi comparata. In questo,
G. Jung e M. Eliade sono stati i miei maestri: sono loro che hanno
scoperto (o riscoperto) e DIMOSTRATO comparativamente l'esistenza
ontologica dei cosiddetti "archetipi", che, a mio avviso, si
riveleranno come la più grande e rivoluzionaria scoperta del
millennio. Se credi che io stia esagerando, pensa solamente che è
proprio uno di questi archetipi a candidarsi come principio
trascendente, universale, super-disciplinare. In filosofia si chiama
"dialettica".
Continui:
"...Cos'altro stai leggendo, oltre la garzantina e l'abbagnano ?..."
Mi tocca leggere di tutto, essendo inguaiato con un sedicente
principio ultimo. In questo momento, sto rileggendo gli studi
sull'alchimia e sul simbolo della Trinità, di Jung. Come saprai,
l'alchimia di tutte le culture gravita intorno all'idea della
"complementarietà degli opposti"; mentre il simbolo della Trinità
presenta invece delle interessantissime analogie con la "trinità
profana" di stampo materialista: spazio-tempo-materia. Mentre alla
trinità cristiana mancava il principio terreno (la materia, il tempo,
il male), e dunque era totalmente squilibrata verso lo spirito,
all'opposto, a quella "profana" manca proprio l'elemento spirituale
(il soggetto, la mente, l'anima), e dunque è altrettanto mutilata e
squilibrata. La prima negava l'elemento immanente, la seconda nega
l'elemento trascendente. 
Non ti sembra interessante? Ti mando qualche frammento:
" La "quarta persona" (...) è il grembo materno oscuro e temuto che,
come tale, è di natura ambivalente. La divinità cristiana è una in tre
persone". [JUNG: Psicologia e alchimia]
" Con questa costatazione che forse al lettore potrà sembrar strana,
arriviamo a un assioma centrale dell'alchlmia, e precisamente
all'assioma di Maria Prophetissa: "L'Uno diventa Due, i Due diventano
Tre, e per mezzo del Terzo, il Quarto compie l'Unità"». [JUNG:
Psicologia e alchimia]
" Khunrath fa quindi riferimento a una citazione dello
Pseudo-Aristotele, dove dal triangolo iscritto nel quadrato riemerge
il cerchio ".
" A proposito del "ternarius" (un concetto alchemico-filosofico) il
filosofo Maier scrive: "Similiter volunt Philosophi quadrangulum in
triangulum ducendum esse, in corpus, spiritum et animam" (Scrutinium
chymicum (Francoforte 1687), Emblema XXI)". [JUNG: Psicologia e
alchimia]
" Il mandala è caratterizzato dalla quaternità. (...) Ciò non succede
soltanto al nostro sognatore, ma anche a molte altre persone che per
questa ragione sono costrette, come lui, ad attendere fino a quando la
quarta funzione possa venir accettata ". [JUNG: Psicologia e alchimia]
" L'Uno si associa come Quarto ai Tre, e produce in questo modo la
sintesi dei Quattro in una unità ". [JUNG: Psicologia e alchimia]
" Non invano la quarta fu separata dalle tre e confinata nel regno del
fuoco eterno. Ma non dice forse un detto (non canonico) del Signore:
"Chi è vicino a me, è vicino al fuoco"? ". [JUNG: Psicologia e
alchimia]
Ciao,
Carlo Pierini
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