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Titolo: misantropia

 Lo noto su me medesimo almeno cosi' mi sembra che, tra i 40/50 anni vi 
sia una certa inclinazione umanissima ad imbronciarsi colla 
vita;peraltro mi pare vi sia una certa conseguenzialita' che, a causa 
di essere italiani si sia necessitati di misantropizzarsi che per un 
corpo sociale equivale a darsi una pacca sui maroni. Capita anche a 
voi?
 

 corpo sociale equivale a darsi una pacca sui maroni.
 
IMHO ... ci si imbroncia già dopo i 30 anni, quando -a torto o ragione- uno 
pensa che avrebbe già dovuto "dare e avere" abbastanza da essere 
soddisfatto, e invece NO.
PERO' si è in errore quando ci si imbroncia, perchè -sempre imho- né il 
tempo utile per "dare e avere" finirà mai, né si sarà mai soddisfatti. E va 
bene così, naturalmente, perchè sarebbe brutto dover pensare che non si 
abbia più tempo per fare cose utili/piacevoli ... e *a me* non piacerebbe 
granchè sentirmi soddisfatto perchè non saprei più cosa fare! :-))
Certo è -peraltro- che le cose utili/piacevoli che si possono fare sono 
diverse nel corso del tempo :-))) ... ma posso testimoniare che ce ne sono 
di utilissime/piacevolissime anche dopo i 60 anni. E -ad aver guardato i 
"miei vecchi"- ... anche ben dopo!
 
Quanto alla misantropia ... è ben più negativa che "una pacca sui maroni" 
per gli effetti sociali che produce.
Chi è misantropo non va d'accordo con nessuno ... e manco con se stesso.
Chi è misantropo non ama nessuno ... e manco se stesso.
Chi è misantropo pensa di sè che "avanza sempre qualcosa" dagli altri ... e 
non si contenta di quello che *egli* sa prendere da se stesso.
Chi è misantropo pensa che il mondo ce l'ha con lui (per invidia o ostilità 
pregiudiziale) ... e non potrà mai accorgersi che E' LUI a cominciare ogni 
conflitto nel quale si trova  (o crede di trovarsi, visto che -dopo un po'- 
il misantropo non se lo caga più nessuno nemmeno per litigarci).
 
E' motivo di infelicità profonda, la misantropia. E bisogna guardarsi dallo 
arrivarci, perchè -è pur vero che comincia come un "difesa" (e forse *sulle 
prime* ci vuole)- ma è una difesa simile a uno scavarSI una trincea o 
chiuderSI tra quattro mura merlate.
GUAI a farci l'abitudine :-)))
 
--
Vincenzo 
 
 

obizza ha scritto:

"Chi a una certa et� non odia il mondo vuol dire che non l'ha mai amato"
(mio bisnonno) giustificato da quest'altra:"sempre mi suona e rintrona
nell'orecchio che il mondo peggiorando si fa vecchio."
 
-- 
 
 
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 nell'orecchio che il mondo peggiorando si fa vecchio."
 
.. siamo sulla riva del fiume ad aspettare che passino i cadaveri di chi 
sta distruggendo .. ma vedremo passare solo macerie se non sapremo 
traversare quel fiume ..
 
tradotto: oltre che la contemplazione o le sdegno, serve la cibernetica, 
altrimenti non sapremo mai andare da A->B
 

 soddisfatto, e invece NO.
 
Io conosco gente che è misantropa da quando aveva 15 anni, e con l'età
va solo a peggiorare...


CP
Maturare significa vedere più chiaramente e più lontano e quindi
significa vedere meglio e più diffusamente le ingiustizie che ci
circondano. Non è una questione relativa, come suggerisce il cinico
Ukar, di "spingere" o di "tirare", perché poi quando lui stesso
diventa vittima di un ingiustizia, non si limita a prenderne atto con
filosofica accondiscendenza, come quando l'ingiustizia del mondo non
lo riguarda direttamente. Anche in questo caso, il relativismo
significa ipocrisia.

 visione antropo-etologica,  di qualsiasi fumisteria Junghiana.
 
Il fatto � che sei un detestabile Relativista.
Tutto il resto -cio� quel che dici e le ragioni per cui lo dici- non conta.
 
--
Vincenzo
 
 

significa ipocrisia.
 
 
UKAR
Carlo, fai il bravo, se puoi! :-)
Non attribuirmi etichette, ipotesi di comportamento od, addirittura,
disvalori (l'ipocrisia).
Limitati a quel che scrivo, non a quelle che, secondo te, sono le
intenzioni che vi sottointenderebbero.
 
CP
Ho voluto solo accennare al fatto che il relativismo, essendo auto
contraddittorio, significa ipocrisia, indipendentemente da chi lo
professa, per il semplice motivo che “ipocrisia” non è altro che un
comportamento contraddittorio. Le tue intenzioni possono anche essere
le migliori, ma se vuoi essere conforme alla tua fede, non puoi
sfuggire alla contraddittorietà. E infatti accusi me di avere delle
illecite certezze, ma lo fai dal pulpito di certezze ancora più rigide
delle mie. Per essere l’antitesi di chi ha certezze, si dovrebbe
essere sommamente incerti, mentre tu, al contrario, spari sentenze a
destra e a manca. Come la chiami questa? Coerenza?
 
UKAT
Non ho raccolto il tuo invito ad entrare nel merito della tua visione
(sic!) del mondo ed a commentarla, in quanto, a torto o ragione
indifferente, credo che, facendolo,  perderemmo, come abbiamo fatto in
passato, tempo entrambi. Come potrei tentare di dialogare con chi mi
dice di aver scoperto (intu to) la verit perch una notte ha avuto un
sogno lucido nel quale appariva il caduceo
 
CP
Intanto non ho mai detto di aver scoperto la verità, ma un Principio,
cioè uno strumento intellettuale che ci aiuta a scoprirla, così come
ci aiuta la matematica, la logica, e la verifica sperimentale.
In secondo luogo ho sempre detto che questa scoperta è il frutto di 20
anni di studio intensissimo (una media di 13-14 ore al giorno) e che
la visione mi ha solo *indotto* a questo studio. Ma, malgrado tu
sappia molto bene che le cose stanno in questi termini, …non puoi fare
a meno di comportarti da …relativista.
 
UKAR
ed a questa elaborazione onirica dei propri neuroni liberi di fare
"sciambola" vista l'inibizione, nel sonno, della parte raziocinante,
attribuisce una esagerata valenza, addirittura facendola percezione,
anzich di un banale fatto endogeno, di un intuizione di quakcosa di
esogeno?!?
 
CP
Ecco, queste sono le tue certezze incrollabili, anche se nessuno le ha
mai provate. E il dubbio del relativista dov’è? Solo nelle convinzioni
altrui? Insomma sei relativista part-time?
 
UKAR
Io non sono l'Assaggioli e, da scientista riduzionista, non posso che
ribadire la più che probabile natura endogena, e null'altro, della
tua
visione onirica.
 
CP
Quella riduzionista è una FEDE. Una fede che ti impedisce A-PRIORI di
concepire alternative che, invece, sono perfettamente ammissibili
dalla conoscenza scientifica VERA.
 
UKAR
Non prendere, se ti è possibile, questa mia affermazione come una
dichiarazione di disistima nei tuoi confronti, ma al massimo di non
condivisione delle tue opinioni, sei innamorato delle tue idee, forse
(sottolineo forse, una mia personale deduzione magari infondata)  ne
hai bisogno per il tuo equilibrio esistenziale. La mia attuale
posizione non mi coinvolge affatto emotivamente e vivo benissimo anche
senza *stampellarmi* di "Logos", di "Tutto", di "Verit ", ed altre,
IMO,  oziose amenit .
 
CP
Certo, lo so che non c’è affatto malevolenza da parte tua, e che si
tratta solo di uno scontro di prospettive. Lo so, perché è così anche
per me. Comunque ti posso assicurare che questa ricerca mi ha dato
tante di quelle soddisfazioni intellettuali che adesso il mio “io” è
l’ultima delle mie preoccupazioni. Non solo non sento questi concetti
("Logos", di "Tutto", di "Verità") come stampelle, ma al contrario,
sento di essere io la loro stampella, vista la condizione di disgrazia
in cui sono caduti. E questa cosa qui mi onora come mai niente prima
era riuscita a fare, indipendentemente dai risultati “ufficiali” che
riuscirò a raggiungere.
 
UKAR
La lettura de "Il ramo d'oro" di  J.Frazier per me è molto più
esaustiva in temi di comprensione di mito, religioni e relativa
visione antropo-etologica,  di qualsiasi fumisteria Junghiana.
 
CP
Sì, dev’essere uno scrittore interessante. Lo cita spesso anche Jung.
Io ho iniziato a leggerlo qualche anno fa, ma la sua prospettiva mi
sembrava un po’ banale. Lo leggerò dopo che sarò …arrivato alla meta,
*se* arriverò alla meta. Per adesso ho altre priorità.
 
UKAR
Amico mio, nel mio modesto vissuto ho realizzato che cercare di
convincere chi è innamorato che l'oggetto del suo amore non è proprio
così aureo ed assoluto come a *a lui amante" certamente pare, si
traduce solo in una perdita di tempo.
 
CP
Io invece sono sicuro che una persona intelligente come te, se
conoscesse per fila e per segno tutti i passi del mio studio, si
innamorerebbe anche lui e guarirebbe dalla …malattia relativista. Se è
successo a me che ero uno scettico forse anche più incallito e tenace
di te, allora può succedere a tutti. Cerca di essere DAVVERO un po’
più relativista nei confronti delle tue certezze.
 
Un salutone,
 
Carlo

significa ipocrisia.
 
in effetti � vero che diventando maturi si vede molto "al di l� del
velo", e la comprensione di determinate meccaniche del mondo (un tempo
nascoste agli occhi del giovane) possono sicuramente pesare.
 
Si tratta comunque di attrezzarsi con delle buone sospensioni e
comunque tirare dritto per la strada della vita.
 
Purtroppo � meglio chiedere di diventar pi� forti, piuttosto che di
avere una vita facile.
 
Ma chi � che ha una vita facile, peraltro? E non dimentichiamoci come
era la vita secoli fa, o millenni fa, quando si moriva a 30anni.
 
Sostanzialmente se i nostri antenati ci vedessero lamentare ci
prenderebbero a colpi di spadone.
 
C'� per� anche un'altra cosa da dire, che se nessuno si fosse
lamentato in passato, e quindi guerre e ribellioni, oggi noi staremmo
ancora in quelle condizioni... e allora lamentarsi o non lamentarsi?
:-D
 
--
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
CD
Eh sì! Questo è l'arduo dilemma.
Ma forse anche le ingiustizie hanno una loro funzione, un po' come
certi mistici vedono nel "male". Ed è forse quella di ferire i buoni
sentimenti dell'uomo affinché si attivi per affrontarle e vincerle. In
tal caso, allora, il lamento o la misantropia sarebbero le reazioni
meno adeguate, sarebbe un po' come aggiungere male al male.
 
Ciao.
 

 ancora in quelle condizioni... e allora lamentarsi o non lamentarsi?
 
Lamentarsi (e diventare misantropi "per lamentazione" :-)) IMHO � proprio
l'opposto di reagire (anche ribellisticamente) alle difficolt� della vita.
Chi si lamenta ... NON reagisce. E -come tu ben dici- NON progredisce.
 
Il fatto, POI, che i nostri antenati sarebbero ben contenti di vivere nelle
condizioni alle quali noi reagiamo, significa "altres�" che si
indignerebbero con chi -"anima bella", che ostenta fantasie naturiste e
anti-moderniste!- si dice *oggi* nostalgico di condizioni che crede fossero
felici (sigh ...) ed erano invece di fame e stenti di vario genere.
Peraltro, le molte "anime belle" naturiste e anti-moderniste che conosco ...
sono le prime a ricorrere agli Antibiotici e agli Integratori Alimentari. Lo
fanno credendo di mostrarsi coerenti con la voglia di "vivere bene" ... e
non vedono (?) che sono essi stessi che ammettono che senza "modernismi" si
vivrebbe male.
Sono "coerenti" n� pi� n� meno di chi -arrivato con il suo SUV puzzolente su
un pianoro alpino- si lagna dello smog cittadino! :-)))
 
--
Vincenzo ... reattivo e modernista!