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Titolo: Definizione

Chi sa darmi una definizione di definizione?
Grazie, Marco.

 Grazie, Marco.
Ciao Marco,
Ammettendo che abbia senso e non considerando la ricorsività del dare
"una definizione della definizione", se non vado errato dovrebbe avere a
che fare con i concetti di sostanza (tautologicamente definita da
Aristotele come "ciò per cui una cosa è quel che è" - contento lui...),
di identità e di limite.
La definizione dovrebbe fornire la natura, precisare l'identità e
stabilire i limiti della cosa definita. Così, ad occhio, non sono uno
specialista... e ho il sospetto che la cosa non sia così semplice,
giusto?
Un saluto
--
Sinuhe
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 |||  OMNIA ORTA INTEREUNT  |||
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http://www.isuisse.com/mossadegh/
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 Grazie, Marco.
La sintesi della tesi.
Roxana

 giusto?
    Premetto che non sono un esperto di queste cose.
    "Fornire la natura, precisare l'identità" di un oggetto presuppone un
metodo di descrizione. Questo metodo non è per nulla scontato, può anche
darsi che ce ne siano diversi e che siano tutti validi per il medesimo
oggetto, può darsi che il concetto di definire sia divero a seconda di quale
scienza ci stiamo occupando. Il definire una penna e definire una derivata è
la stessa cosa?
Se il definire non è un concetto univocamente stabilito può darsi anche che
il dire cosa sia la "definizione di definizione" riceva una risposte
diverse, e tutte parimenti legittime.
    Come dice giustamente Aristotele il definire consiste nell'esplicitare
l'essenza di un oggetto. L'essenza è cio che permette di indentificare un
oggetto senza possiblità di equivoci tramite i concetti base di un dato
sistema (in il lessico matematico potremmo dire gli enti primitivi di quel
sistema). Ma come cambiano i concetti base, così cambierà il nostro metodo
di definire le cose.
    In questo modo si viene a dire che definizione = esplicitazione
dell'essenziale.
        def(x) = esplicitazione dell'essenziale di x
Di conseguenze def(definizione) = esplicitazione dell'essenziale di una
definizione
In altre parole quest'ultima affermazione equivale a dire il metodo di
descrizione.
La questione mi pare veramente incasinata: se definire una cosa presuppone
un metodo, definire un metodo richiede pure un metodo di definizione, e così
via. É un regresso all'infinito!
Ludovico Zaraga

 wrote in message
987nf5$e6q$2...@news1.sunrise.ch...


 wrote in message
news:ybPp6.128753$Y93.3...@news.infostrada.it...


 Grazie, Marco.
Non si puo', perche' dare una definizione richiede il concetto di
definizione come noto a priori e se ammetti che una definizione e' l'unico
modo per creare un concetto che prima non esisteva, allora amen: definizione
e' una entita' concettuale primitiva. Altrimenti puoi ricorrere al
linguaggio naturale, se presumi che anche questo abbia potere nel creare
concetti precisi e delimitati dove non ne esistevano. Io dubito pero' di
questo: posso darti, tramite il linguaggio naturale, una mia idea vaga di
cosa possono essere le definizioni e da questa tu puoi poi crearti una tua
precisa idea corrispondente alla mia, ma se vuoi giocare allo scettico ad
oltranza diventa impossibile definire la definizione per mezzo del solo
linguaggio naturale.
Ciao,
     Stefano
--
"When patterns are broken, new worlds emerge."
-- Tuli Kupferberg

Grazie, faro' tesoro di ogni vostra...definizione :). Mi pare che nessuna
escluda le altre.
Quando ho posto la domanda, l'ho fatto in maniera innocente. Continuo a
interrogarmi su questo: definizione-di-definizione.
Ciao, Marco.


wrote:

In effetti ci vorrebbe una teoria della definizione.
Comunque guarda un po' qui:
http://www.xrefer.com/results.jsp?shelf=philosophy&term=definition&Submit.x=14&Submit.y=20
Se capisci l'inglese č uno strumento ottimo (e guarda su quali testi č
indirizzata la search),

Grazie, Marco.
Ecco alcuni suggerimenti classici:
1) Verita' definitoria = Verita' analitica.
2) Verita' definitoria = Verita' stipulativa.
3) Verita' definitoria = Verita' per 'sinonimia'.
4) Verita' definitoria = Verita' in virtu' di un criterio triviale X
(sostituisci con X quello che ti pare piu' appropriato).
Quindi verita' non meramente definitorie, sarebbero enunciati
'sintetici', o la conseguenza di qualcosa di piu' che  un mero
arbitrio, o identita' i cui termini non sono sinonimi, o enunciati
veri in virtu' di un criterio alternativo distinto dal triviale X (per
es.: un criterio sperimentale di verificazione?)
Problema di Quine: Se definiamo 'definzione' con uno qualsiasi degli
(1)-(4) possiamo poi dare una ulteriore definizione di 'analitico',
'stiuplativo', di 'sinonimia' o di 'X' (qualunque ci sia al posto di
X) ? E se non possiamo, il circolo davvero e' vizioso?
E se c'e' un circolo vizioso, quali conseguenze filosofiche dovremmo
trarre da cio'? 

 indirizzata la search),
ottima indicazione, grazie.
Marco.