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Titolo: La "vendetta" del Dio rimosso.

 
Se Dio esiste nella trascendente profondità di noi stessi (inconscio) ma la coscienza (la ragione) lo rimuove, la sua "numinosità" si proietterà nel mondo immanente facendoci apparire dèi gli oggetti che  richiamano simbolicamente i Suoi (di Dio) attributi. 
Il denaro è potenza, come Dio, e noi lo adoreremo sopra ogni altra cosa; il sapiente incarnerà la Sapientia Dèi, e noi faremo di Einstein un dio; il grande pittore esprimerà la Sua enigmatica bellezza, e noi faremo della Gioconda un idolo e di Leonardo un santo; il grande musicista incarnerà l'armonia delle sfere celesti, e noi faremo di Michael Jackson un grande DIVO.
 
Come diceva M. Ende nella "Storia infinita", quando i personaggi del Regno di Fantàsia sono inghiottiti dal Grande Nulla, essi cadono nel mondo reale trasformati in menzogne.
 
"Il fatto che l'inconscio appaia proiettato non ha in sé nulla di sorprendente: è come se non potesse venir percepito in altro modo. [...] Naturalmente la proiezione non è un evento volontario, ma qualcosa che muove incontro alla coscienza "dal di fuori", un'apparenza dell'oggetto, dove il soggetto resta ignaro di essere lui stesso la fonte di luce che fa brillare l'"occhio di gatto" della proiezione.     [JUNG: Mysterium coniunctionis - pg.105]
 
 
Ma, comunque la si pensi, queste sono DAVVERO due dee:
 
HÄNDEL: Tornami a vagheggiar, op. Alcina
https://youtu.be/8Kvdf-fRNM8
 
 
DVORAK: Canto alla luna, op. Rusalka
https://youtu.be/MwuNqcKUxto?t=6
 
 
PUCCINI: Quando m’en vo’, op. La Bohème
https://youtu.be/IDvE8uKWznc
 
 
DONIZETTI: Quando rapito in estasi, op. Lucia di Lammermoor" (fino a 9'45")  
https://youtu.be/--WH9j11q8Y?t=299
 
 
PUCCINI: O mio babbino caro, op. Gianni Schicchi
https://youtu.be/x-4TSWg2h3w
 

 
"Carlo Pierini"
 
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"Il fatto che l'inconscio appaia proiettato non ha in sé nulla di 
sorprendente: è come se non potesse venir percepito in altro modo. [...] 
Naturalmente la proiezione non è un evento volontario, ma qualcosa che muove 
incontro alla coscienza "dal di fuori", un'apparenza dell'oggetto, dove il 
soggetto resta ignaro di essere lui stesso la fonte di luce che fa brillare 
l'"occhio di gatto" della proiezione.     [JUNG: Mysterium coniunctionis - 
pg.105]
 
.............
 
c'era un passo similare che non trovo piu'..
di un autore suo contemporaneo
(e anche allora dovetti copiarlo da un libro),
che esponeva un concetto similare, pero' par4lando
dell'io!"L'io intanto consiste", diceva, in quanto e' connesso
ad una serie di altri elementi che tali lo fanno essere. Alla quale
stesura, di un prorio io, concorriamo personalmente arrivati a
un certo punto, con tutta la costruzione della personalita', di cui
dicevo.. opinioni usi e costumi, quello che ti piace, quello che non
ti piace, ecc..
Ma se togliamo gli elementi di cui e' composto, l'io non puo' tuttavia
permettersi di perdersi, perche' allora doveva essere dipendente da quei
legami, e pure totalmente dipendente, visto che potrebbe estinguersi
senza di essi.
E allora gli elementi, che sono tuttavia estranei ed esterni a se', non
possono esserlo davvero, diventando cosi'delle proiezioni di se'
che si vengono incontro. Il mondo esterno e' l'io stesso, per altri
versi. Conclusione, non vi e' alcun oggetto esterno all'io..
Cio' diceva anche Plotino con la sua
"irrealta' dei corpi pesanti!!" Che sta al top, della mia classifica!!:))