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Titolo: L'immagine del dio supremo cosa rispecchia?

 luce naturalmente ;-)
Grande!!
Aggiungo solo che, a quell'immaginario dio gli si attribuiscono sembianze
umane, sentimenti e desideri tipicamente da umani non evoluti in coscienza,
gli stessi identici desideri e voleri di chi crede che esista una simile
entità altra da sè. Ecco che quel dio ha tuttte le aspirazioni di chi lo ha
immaginato e poi
*ideato* : vuole essere idolatrato, si erge su tutto e tutti, ama essere
servito, premia chi a lui si prostra e punisce chi non lo fa ecc...ecc...
Cosi' quell'immagine è diventato il modo di essere dominante fin
dall'origine della storia umana, infatti chi ha avuto potere sul resto
dell'Umanità si è fatto idolatrare, ha sottomesso a se popoli, si è
innalzato rispetto alle moltitudini che ha sottomesso al suo volere
e...questo continua ad essere il modo di essere dominante sull'Umanità che è
divisa in : privilegiati e non, presunti superiori ecc..
Mi spiego?

 Mi spiego?
Dio è uno dei concetti di qui, nella storia dell'umanità, si è parlato 
di più ma si sà di meno.
Non sappiamo se esiste.
Non sappiamo se pensa o se ha una volontà.
Non sappiamo se ha dei limiti.
Non sappiamo nemmeno se ve nè uno solo.
Eppure gli abbiamo attribuito, immagini, poteri, volontà.
Sembra che noi tutti esistiamo in sua funzione, ma a dir la verità è Dio 
o gli Dei che sono sempre serviti a noi.
Dagli Dei l'uomo ottiene la legittimizzazione al comando, se qualsiasi 
uomo può essere messo in discussione, Dio no.
In suo nome l'uomo prevalica, giudica, condanna.
Qualcuno ha scritto che l'uomo è stato creato ad immagina e somiglianza 
di Dio, invertendo i termini il prodotto non cambia.
ciao Nel Duat.

 ciao Nel Duat.
Ciao!!
Anna 

 ciao Nel Duat.
Un saluto
Chérie 

 Chérie
Saluti rurali
A. C. 

 non mi è ben chiaro quale sia il prodotto dei fattori però-
Melanzane, zucchine, patate...
battutaccia sarà l'ora.
Il fatto è che se Dio ha creato l'uomo per onorarlo e lodarlo ha insomma 
usato l'uomo per un suo scopo.
Se è l'uomo che ha creato Dio per cercare una legitimizzazione ha fatto 
più o meno la stessa cosa, ha usato Dio.
In questi rapporti è quindi implicata la convenienza, e allora non è un 
bel rapporto.
La nostra somiglianza a Dio sta forse nel fatto che noi siamo Dio.
ciao Nel Duat.

 
perche sei un annagramma, scusa un ambigramma.
riciao Nel Duat.

 schiatti e poi.. hai perso il *pelo* ma non il vizio :-))
Se per vizio è implicita la coazione a ripetere, mi sa che ti spetta la
palma. Come aggravante ripeti stronzate... affari tuoi. In fin dei conti
ognuno con la sua esistenza è il miglior premio o la peggiore punizione a
quello che è (e non c'entra Pomponazzi che è n'omm 'e 'mmerd).
-- 
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ab...@newsland.it

 palma.
Intendevo che hai perso il pelo ( sei calvo!) ma non il vizio di rosicare 
d'invidia per chiunque manifesti qualcosa, praticamente sei un pallone 
gonfiato! E non scopiazzarmi sempre! :-)
 Come aggravante ripeti stronzate... affari tuoi.
Si vede che le mie "stronzate" ( secondo te che sei un povero strunz :-)) 
interessano..ti dirò che ho anche scambio di posta privata per queste 
"stronzate" ( te lo dico per farti schiattare ancora di più :-)) mentre la 
tua "sapienza" ( sempre secondo te che sei il solito strunz) nisba! E tu 
schiatti!!
Buon schiattamento.. :-))
 

 La nostra somiglianza a Dio sta forse nel fatto che noi siamo Dio.
Praticamente è l'uomo che ha *creato* gli dei ad immagine e somiglianza dei 
suoi inconsci desideri, e ha poi  personificato Dio ad immagine e 
somiglianza della sua più incosciente aspirazione al dominio su tutto e 
tutti non rendendosi conto che oltre o superiore a tutto e tutti è nulla.
Praticamente. l'uomo *immagina* esseri più o meno analoghi a ciò che 
desidera, dando a tali esseri sembianze umane ma irraggiungibili perchè 
altre da sè ( desidera la *giustizia* e la immagina come altra da ciò che un 
suo inconscio desiderio, e una sua naturale aspirazione, identifica quindi, 
tale desiderio in un essere, o dea, desidera la bellezza e la immagina 
ecc...immagina anche rivalità tra tali esseri, opposizioni ecc.. che 
riflettono semplicemente il combattimento interno a se stesso che non riesce 
a conoscere ) desideri naturalissimi, alcuni umanamente progressisti ( 
evolutivi) altri che stagnano in disumanità e non fanno evolvere... ma li 
proietta in un altra dimensione e più che raggiungere quelli che lo 
renderebbero veramente umano ( lo farebbero crescere quale uomo con la 
conoscenza del sè di ciò in cui si trova intergato ad essere) continua ad 
essere "ostacolato" in tale crescita da uno specifico desiderio che non lo 
umanizza pienamente.
a questo punto, si separa sempre più dal progresso per quel desiderio 
originale che non riesce a vincere.
  L'intuizione che tutte queste immagini siano ombre di ciò che l'uomo ha in 
sè e che ci sia un legame tra desideri, aspirazioni puramente umane e la 
conoscenza di ciò che è l'unità cosmica,  l'hanno avuta tutti i filosofi, ma 
questa intuizione è stata anch'essa personificata in un ipotetico essere 
supremo  altro dall'uomo e dal cosmo, un ipotetico essere altro che continua 
ad essere nella mente degli uomini come altro... cosi' all'UNO intuibile 
sono state date tutte le caratteristiche di chi, limitandosi al proprio ego 
( individualismo assoluto, EGO Assoluto) continua a non *crescere* in 
conoscenza e quindi continua a non identificarsi in un contesto unificato e 
in continuo divenire di cui è individualmente una manifestazione temporale 
causa ed effetto di casusa del divenire allo stesso tempo, almeno nel tempo 
dell'Umanità
Praticamente si è intuita l'unità di tutto ciò che esiste ma poi c'è stato 
chi ha *immaginato* che ci sia un essere separato da tutto ciò che esiste 
perchè la mente di chi ha immaginato tale essere continua a separarsi per 
limitatezza all'ego centrimo assoluto da un contesto unico e per questo, chi 
continua a mantenere tale immagine, continua a mantenere uno stato di cose 
illusorio e ben lontano dalla realtà ( separato illusoriamente da essa) che 
non potrà che portare continue separazioni interne e quindi lotte e 
distruzioni andando a danno di se stessi e dell'Umanità con tutto ciò che la 
circonda qui sul puntino minuscolo in cui si trovamo ad abitare...è come se 
una cellula di un corpo non seguisse più il bene di tutto il copo gia 
stabilito per natura in se stessa cosi' senza che qualcuno l'abbia voluto, 
se si continua a mantenere questo stato di cose DIVISO qui sulla terra, 
l'Umanità non potrà che perire anzi tempo,  mentre il cosmo continuerà ad 
essere infinitamente e continuamente un continuo divenire che l'uomo non 
vedrà se va avanti separandosone illusoriamente e non vedendosi integrato in 
esso quale particella momentanea che diviene anch'essa, ma non come 
individuo! benchè l'individuo sia qualcosa di temporale.
Se Dio è definibile con l'Essere, non può che Essere TUTTO ma proprio tutto 
ciò che esiste e non altro da questo..poichè altro non c'è, non 
esiste..continuare ad illidersi vedendosi separati da un immaginario essere 
supremo solo perchè ci si è separati illusoriamente  per vanità dall'unità 
di tutto ciò che esiste e di cui siamo micoscopiche e infinitesimamente 
piccolissime particelle, non può che portare l'annullamento del nostro 
genere..poichè la divisione e le continue lotte per l'illusione di credersi 
più o meno dell'altro che invece altro non è..porteranno 
all'auitodistruzione per violazione di una legge di natura, legge che tutto 
lega  senza alcuno scopo di onnipotenza o superiorità,  questo scopo di 
onnipotenza e superiorità è scopo individualistico e limitato di chi 
continua a personificare l'Essere immaginandolo separato cosi' come lui se 
ne separa illusoriamente, ad immaginarlo con il suo stesso desiderio di 
superiorità che l'Essere non ha e non vuole, perchè non è limitato a  non 
c'è superiorità, inferiorità, altezze, bassezze in tutto ciò che tutto 
pernea e tutto è, diciamo che l'Essere è in ogni punto ma in nessun punto in 
assoluto e l'assolta è solo l'Unità.
.
di chiunque scivoli in tale > ciao Nel Duat. 

 La nostra somiglianza a Dio sta forse nel fatto che noi siamo Dio.
Praticamente č l'uomo che ha *creato* gli dei ad immagine e somiglianza dei
suoi inconsci desideri, e  li ha poi personificati cosi' come ha 
personificato Dio ad immagine e
somiglianza della sua pił incosciente aspirazione al dominio su tutto e
tutti non rendendosi conto che oltre o superiore a tutto e tutti č nulla.
Praticamente. l'uomo *immagina* esseri pił o meno analoghi a ciņ che
desidera, dando a tali esseri sembianze umane ma irraggiungibili perchč
altre da sč ( desidera la *giustizia* e la immagina come altra da ciņ che un
suo inconscio desiderio, e una sua naturale aspirazione, identifica quindi,
tale desiderio in un essere, o dea, desidera la bellezza e la immagina come 
altra da ciņ che č una sua naturale aspirazione
ecc...immagina anche rivalitą tra tali esseri, opposizioni ecc.. che
riflettono semplicemente il combattimento interno a se stesso che non riesce
a conoscere ) desideri naturalissimi, alcuni umanamente progressisti (
evolutivi) altri che stagnano in disumanitą e non fanno evolvere... ma li
proietta in un altra dimensione e pił che raggiungere quelli che lo
renderebbero veramente umano ( lo farebbero crescere quale uomo con la
conoscenza del sč di ciņ in cui si trova intergato ad essere) continua ad
essere "ostacolato" in tale crescita da uno specifico desiderio che non lo
umanizza pienamente.
a questo punto, si separa sempre pił dal progresso e dalla conoscenza  per 
quel desiderio
originale che non riesce a vincere.
  L'intuizione che tutte queste immagini siano ombre di ciņ che l'uomo ha in
sč e che ci sia un legame tra desideri, aspirazioni puramente umane e la
conoscenza di ciņ che č l'unitą cosmica,  l'hanno avuta tutti i filosofi, ma
questa intuizione in primis  č stata anch'essa personificata in un ipotetico
essere
supremo  altro dall'uomo e dal cosmo, un ipotetico essere altro che continua
ad essere nella mente degli uomini come altro... cosi' all'UNO intuibile
sono state date tutte le caratteristiche di chi, limitandosi al proprio ego
( individualismo assoluto, EGO Assoluto) continua a non *crescere* in
conoscenza e quindi continua a non identificarsi in un contesto unificato e
in continuo divenire di cui č individualmente una manifestazione temporale
causa ed effetto del divenire allo stesso tempo, almeno nel tempo
dell'Umanitą che č parte del Tempo cosmico
Praticamente si č intuita l'unitą di tutto ciņ che esiste ma poi c'č stato
chi ha *immaginato* che ci sia un essere separato da tutto ciņ che esiste
perchč la mente di chi ha immaginato tale essere continua a separarsi per
limitatezza all'egocentrimo assoluto da un contesto unico e per questo, chi
continua a mantenere tale immagine, continua a mantenere uno stato di cose
illusorio e ben lontano dalla realtą ( separato illusoriamente da essa) che
non potrą che portare continue separazioni interne e quindi lotte e
autodistruzioni andando a danno di se stessi e dell'Umanitą con tutto ciņ 
che la
circonda qui sul puntino minuscolo in cui si trovamo ad abitare...č come se
una cellula di un corpo non seguisse pił il bene di tutto il corpo, legge di
circolazione di vita gią
stabilito per natura in se stessa, e in ogni cosa cosi' senza che qualcuno
l'abbia voluto, ma proprio perchč Vita.
 Quindi...se, invece qui sulla terra, si continua a mantenere questo stato
di cose DIVISO, l'Umanitą non potrą che perire anzi tempo,  mentre il cosmo
continuerą ad
essere infinitamente e continuamente un continuo divenire che l'uomo con il
il suo divenire consapevole naturalmente potrebbe conoscere, ma mantenendo 
le divisioni non
vedrą se va avanti separandosi illusoriamente e non vedendosi integrato in
esso quale particella momentanea che diviene anch'essa, ma non come
individuo! benchč l'individuo sia qualcosa di temporale e parte
momentaneamente fondamentale del continuo scorrere del tempo dell'Umanitą.
Se Dio č definibile con l'Essere, non puņ che Essere TUTTO ma proprio tutto
ciņ che esiste e non altro da questo..non č quindi altro o creatore ma tutto 
in tutto e non č altro poichč altro non c'č, non
esiste..continuare ad illudersi e quindi ingannarsi  credendosi separati da
un immaginario essere
supremo,  perchč ci si č separati illusoriamente  per vanitą dall'unitą
di tutto ciņ che esiste,(  e di cui siamo micoscopiche e infinitesimamente
piccolissime particelle manifeste
temporaneamente con i loro effetti), non puņ che portare
l'annullamento del nostro
genere..poichč la divisione e le continue lotte per l'illusione di credersi
pił o meno dell'altro che invece altro non č..porteranno
all'auitodistruzione per violazione di una legge di natura, legge che tutto
lega e tutto fa essere senza alcuno scopo di onnipotenza o superioritą,
questo scopo di
onnipotenza e superioritą č scopo individualistico e limitato all'ego illuso 
e che si inganna di chi
continua a personificare l'Essere immaginandolo separato cosi' come lui se
ne separa illusoriamente, ad immaginarlo con il suo stesso desiderio di
superioritą che l'Essere in quanto tale, non ha e non vuole, perchč non ha
volere, non ha scopi da raggiungere proprio per questo č un continuo Essere
e  non
c'č superioritą, inferioritą, altezze, bassezze in tutto ciņ che  continua e
mai finisce  poichč non c'č un fine al continuo...
Caspita!! Pardon...non me ne sono accorta di aver dilungato tanto...ma devo
pur fermarmi perņ.. :-))


 ha scritto nel messaggio 
news:nQb%e.4018$ID6....@twister2.libero.it...


 Anna che come la giri la giri è sempe annA
Verità relativa ineludibile.
La mimesis non è il tuo forte, a quanto pare.
L'inganno è più fugace dell'esserci.
Saluti
Chérie 

 A. C.
Saluti privi di aggettivazione
Chérie 

 :-))
Un'ultima cosa
Annina so che il discorso è complesso per te, che ami le cose semplici, come 
la passata e il passato.
Spero che tu capisca, dopo innumerevoli tentativi di utilizzo di tale 
concetto nei tuoi post, che l'Altro, nel senso di alterità e diversità 
generale contempla anche persone più intelligenti e meno livellate allo 
squallido che altre, per loro spontanea volontà, hanno eletto ad habitus di 
vita.
Saluti
Chérie 

 Chérie
Anna> 

 Annina so che il discorso è complesso per te,
 Per te invece com'è? Vuoi un altro complesso..ancora più di quelli che hai?
E dai..non prendertela, se mi dai dell'oste io ci stò, almeno per vedere fin 
dove arriva il vino che bevi e che, io standoci ad essere l'oste,  ti verso 
:-))
Ah! scusa tesoro..ho poco tempo..taglio un pezzettino del tuo  intevento che 
ti pone illusoriamente su qualcosa che vedi complesso ma che è palese e 
semplice ..e...per complessi intendi complessi..ma proprio complessi oppure 
rosicamenti su cui cerchi ( sempre illusoriamente e virtualmente)di porti 
mentre sono proprio li' nei tuoi complessi?
Buonanotte tesoro e..sei all'osteria l'hai detto tu..mica io..:-))


 Buonanotte tesoro ( almeno il nick può ricompensare parecchi *complessi* o


 Scusate!Acci..al server! La tastiera! L'osteria e il vino di cui la 
complessa con passata  beve da me  dopo che per immaginazione mi fa fare 
l'oste delle sue bevute! :-))
Pardon quindi..s'è 'mbriuacato tutto e posto il mio *vero* intervento in un 
nuovo messaggio..bevitori..non leggetelo! almeno finchè bevete tanto neh? 
:-))

 Chérie
Saluti svizzeri (neutrali)
A.C. 

 ha scritto nel messaggio 
news:4Rg%e.4555$ID6....@twister2.libero.it...


 Eh, spesso il sapere va attinto a una fonte amara....
Il sapere è ovuncue, il difficile è sapere attingere.
ciao Nel Duat.

 sai chi scrisse questo?
Davide Riondino.
Che ho vinto?
ciao Nel Duat.

 comunque cose complesse  che in realtà sono semplici :-))
e questo annina è un complimento che inconsapevolmente mi fai.
Au revoir
:-) Chérie (-: 

 :-))
ma come Anna, passi all'utilizzo di armi non maneggevoli?
ah, ti hanno regalato un dogmatismo giocattolo?
come puoi vedere interpretando il simbolo interrogativo alla fine della mia 
frase a
Nel Duat, porgevo una domanda.
Anche la passata dei saluti ha bisogno di un ritorno
al nucleo originario,denso e concreto..
all'essenza che le è propria e non necessita d'altro
altrimenti è una sciacquetta per posate.
Saluti e profumo di basilico sui davanzali
per divertissement
Chérie 

 ah, ti hanno regalato un dogmatismo giocattolo?
Me lo stai regalando tu tesoro...sei veramente divertemnte ma non te ne 
accorgi neanche :-)
Uè..però dopo un pò il solito giocattolo scoccia soprattutto quanto è il 
solito palloncino pieno di niente...GUALTIERIIII almeno tu tiri fsi un bel 
botto ogni tanto, questa continua con i passati prossimi, remoti, e 
comlessati anche. :-))