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Titolo: La Virtù è una complementarità di qualità opposte.

L'uomo ideale non è rappresentato dal modello cristiano del santo che rinuncia alle proprie prerogative di coraggio, di nobiltà e di dignità individuale in nome di un assoluto “porgi l’altra guancia”, che confina spesso con la passività (ignavia) e col martirio. E' invece molto più prossimo alla figura del Samurai, cioè al sacerdote-guerriero che coltiva, sì, le virtù dell’umiltà e della mitezza, ma anche le virtù opposte-complementari del coraggio, del valore, della forza attiva; ...che è devoto al Primo degli esseri, Dio, ma anche all’ultimo dei fratelli, il debole, il perseguitato; ...che coltiva ed obbedisce alla giustizia, ma che ha l'ardire di disobbedire e di opporsi con la massima fermezza all’ingiusto e al prevaricatore, invece di lasciarsene martirizzare ignobilmente; ...che coltiva la fede, ma che non sacrifica ad essa la ragione e la conoscenza. 
L’umiltà che non è bilanciata dal senso della dignità e della sacralità della propria persona sconfina nel martirio; l’orgoglio e l’amore di sé non temperati dall’umiltà sconfinano nell’egocentrismo e nella prepotenza; la fede senza la ragione e la conoscenza si degrada in superstizione, mentre la ragione e la conoscenza prive del senso della grandezza della “Sapientia Dei” sfociano nella saccenteria e nella presunzione intellettuale.
In definitiva, anche la santità o la Virtù - così come la Conoscenza - è una Complementarità di opposti.
 
"La completa unione degli opposti è la summa medicina, che non sana soltanto i corpi, ma anche gli spiriti. [...] [Con essa] si tende a una condizione che gli indiani definiscono "nirdvandva", cioè "libera dagli opposti", concezione questa che è estranea, perlomeno in questa forma, all'Occidente cristiano. Si tratta infatti di una relativizzazione degli opposti che dovrebbe mitigare, se non addirittura risolvere, l'insanabile conflitto caratteristico dell'atteggiamento militante cristiano". [JUNG: Mysterium coniunctionis - pg.66]

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bravo .... bel predicozzo. 
Per la serie "armiamoci e partite". 
Tu reagisci da samurai ad ogni sopruso che ti viene fatto? 
Mondo di rammolliti che porgono entrambe le guance e pure il culo.. dopo essersi fatti fottere il cervello. 
Ma si parla... e si critica.... e si parla... e si critica. 
 
 
 
 
 
 

 Ma si parla... e si critica.... e si parla... e si critica.
 
CARLO
...Che dicevamo a proposito della protervia?
 

 ...Che dicevamo a proposito della protervia?
 
 
 
ideaprima
 
si parlava di protervia?
guarda, ri-posto ciò che avevo scritto precedentemente e che tu hai omesso di trascrivere per intero: 
 
"bravo .... bel predicozzo.
Per la serie "armiamoci e partite".
Tu reagisci da samurai ad ogni sopruso che ti viene fatto?
Mondo di rammolliti che porgono entrambe le guance e pure il culo.. dopo essersi fatti fottere il cervello.
Ma si parla... e si critica.... e si parla... e si critica."
 
 
ed aggiungo.... in un mondo che fa schifo per svariati motivi, e in cui nessuno fa niente di niente tranne parlare di ciò che andrebbe fatto, rispetta almeno chi ce la mette tutta per sopportare i torti che di continuo subisce, sapendo di non poter fare altro.
Se aspiri ad essere samurai difendili tu i mansueti... quelli che non si sanno difendere.... altrimenti sei solo un grande ipocrita. 
 
 
 Matteo 23:23-39:
 
23 Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che pagate la decima della menta, dell'anèto e del cumìno, e trasgredite le prescrizioni più gravi della legge: la giustizia, la misericordia e la fedeltà. Queste cose bisognava praticare, senza omettere quelle. 24 Guide cieche, che filtrate il moscerino e ingoiate il cammello!
 
25 Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che pulite l'esterno del bicchiere e del piatto mentre all'interno sono pieni di rapina e d'intemperanza. 26 Fariseo cieco, pulisci prima l'interno del bicchiere, perché anche l'esterno diventi netto!
 
27 Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che rassomigliate a sepolcri imbiancati: essi all'esterno son belli a vedersi, ma dentro sono pieni di ossa di morti e di ogni putridume. 28 Così anche voi apparite giusti all'esterno davanti agli uomini, ma dentro siete pieni d'ipocrisia e d'iniquità.
 
 
 
 
 

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CARLO
Chi è senza peccato scagli la prima pietra.

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io te la scaglierei in piena faccia, a sto punto. 
 
 
 
 
 
 
 

 io te la scaglierei in piena faccia, a sto punto.
 
CARLO
Come una samurai, o come una isterica?
 
 

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 tu ritieni di poterti permettere di tutto, vero? 
 
 
 
 
 
 
 
 

  tu ritieni di poterti permettere di tutto, vero?
 
CARLO
Molto meno di quello che ti permetti tu.

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memoria corta, èh?