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Titolo: La vita e la morte

Da dove si viene e dove si va
La vita deve essere presa per il verso giusto senza mai mollare la
presa. Purtroppo quasi tutti diamo giorni alla vita e quasi nessuno
riesce a dare vita ai giorni. Si nasce per iniziativa altrui e si muore
senza il nostro consenso, dimostrazione eloquente che noi siamo dei
nullafacenti-nullatenenti. La più grande difficoltà esistenziale è
capire da dove si viene e dove si va. Cercare di indagare questo
enigmatico transito è già praticare un turismo intelligente e saggio. La
saggezza si conquista nell’assaggiarci ogni giorno a piccole dosi e
nell’assaggio bisogna accettare senza repulse il dolce e l’amaro. La
vita è fatta di arrivi e di partenze con viaggio di venuta e di ritorno
pagato assai caro. La saggezza sta nell’apprezzare con serena arguzia il
soggiorno facoltativo e provvisorio senza smarrire il biglietto per il
soggiorno obbligato che, a differenza del primo, dura in eterno. Non a
caso Raul Follerau dice: “Felice chi alla fine della vita può guardare
davanti a sé senza tremare e dietro di sé senza aver voglia di fuggire”.
Ognuno di noi si ammala poi muore. Oppure non si ammala e muore
ugualmente. E’ un mistero che viene da lontano ma è vicino a noi di
giorno e di notte. Uno comincia a morire gia dalla nascita. Siamo già in
grembo alla morte da quando ci sentiamo la creazione addosso che ci
lievita dentro consumandoci per una rinascita estrema che la fede pone
vicino all’eternità. Noi siamo come un fiore che va in seme presto, che
ha fretta di cadere al suolo. Se si ha la certezza che la maturazione
precoce e la fermentazione della terra vuole dire germinare e rinascere
per sempre, la morte non spaventa. Se non si vuole accettare questa
sublimazione, la morte diventa disperazione globale.
La grandezza capace di capire la nostra piccolezza
La saggezza altro non è che la nostra grandezza capace di percepire la
nostra piccolezza ma è una virtù che arriva quasi sempre in ritardo,
essendo più vicina all’aldilà che all’aldiqua ed è proprio la
convinzione dell’esistenza dell’aldilà che deve renderci migliori
nell’aldiqua. Sono in sintonia con Montaigne quando dice: “Chi insegnerà
all’uomo a morire, gli insegnerà a vivere. E’ il pensiero della morte
che, in fine, aiuta a vivere”. Queste verità le aveva gia annunciate,
duemila anni fa, Seneca nell’asserire: “Ci vuole tutta la vita per
imparare a morire.” Viene allora da confermare che se l’uomo imparasse a
morire bene, durante il vissuto, avrebbe un brutto concetto in meno,
come dire che è il pensiero della morte che dovrebbe illuminare le idee
della vita. È nel sentire accanto questa presenza che si acquista il
senso del limite. Percepire questo confine significa abbattere
l’orgoglio posto a dogma delle nostre menzogne. La morte è il canone che
paga la vita per l’uso perpetuo d’una dimora eterna. L’idea della morte
ci fa capire che siamo collettività con una fine individuale ma con una
legge egualitaria. Per ognuno di noi ha i suoi tempi di intervento e le
sue modalità di esecuzione. Essa è il comun denominatore della vita che
riesce sempre a pareggiare i conti aperti da ognuno di noi e i conti
pareggiati non lasciano ne crediti ne debiti.
Frenk.

 Frenk.
Semplificando : Quando si dorme profondamente dove sei ???
Ecco figurati il prima e il dopo come sonno profondo.
A volte pero' si nasce per errore e si muore per scherzo o per volonta'.
Perche il suicidio e' uno scherzo che noi facciamo alla vita. 

 Perche il suicidio e' uno scherzo che noi facciamo alla vita.
ammetto il suicidio e confesso che a livello teorico ci ho pensato più di 
una volta, ma non sono mai arrivato a sfiorare anche da lontano una vera 
intenzione. Perché? ... non lo so ...
  pino
-- 
la fede trascende ogni dato empirico,
ogni possibilità di controllo ...
... da cui:
la grande diffusione di qualche fede.

 Da dove si viene e dove si va
dal mare (utero) alla terra
una specie di naufragare
la speranza è
da Dio a Dio (cielo, mare e terra)
ciao
Massimo