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Titolo: O Marrime,visto che c'hai il codice genteico impregnato de istinto sociale,perchè nun te fai un contradditttorio co Amleto?

Lo stato di natura è uno stato di istintiva e naturale sincerità.
Io sono guidato dal mio istinto di sopravvivenza che mi porta
a prendermi con violenza quello che mi serve.
Lo uso sinceramente naturalmente,istintivamente.
Poi nasce la società.
Non si può uccidere,non si possono prendere le cose degli altri.
Chi lo fa viene punito per salvaguardare la società.
Salvaguardare la società è utile,perchè salvaguarda da quel
terrore costante di essere ucciso che si vive nello stato di natura.
Nascono gli dei terribili e rigorosi,che puniscono i mortali.
Poi viene inventato l'amore,collante sociale ed ulteriore perfezionamento
della tecnica di sostegno della società.
Ispirandosi al comportamento dell'animale adulto nei confronti del
cucciolo,dettato da regole istintive e teso alla sopravvivenza della specie,
si inventa la parola Amore.
Amore non solo dell'adulto verso il cucciolo,ma addirittura di tutti
gli esseri umani per ogni essere umano.
Un colossale collante sociale,teso a salvaguardare la società.
A questo punto il modo per ottenre qualcosa dagli altri non è più
l'aggressivitò o la violenza,ma l'ostentazione di un Amore che nella
realtà naturale dell'essere umano,come di tutti gli altri animali,non
esiste,
ma che si impara fin da piccoli ad usare ed ostentare per ottenere
qualcosa dagli altri.
Una colossale interpretazione di massa di un interessamento verso
gli altri che in realtà non esiste,che parte dal presupposto che è proprio
l'ostentazione di questo interessamento fittizio che farà ottenere dagli
altri ciò che si vuole.
Una "socializzazione dell'egoismo dello stato di natura",in cui l'egoismo
finalizzato al raggiungimento dei propri scopi rimane,ma cambiano i
metodi per ottenerlo.
Non più aggressività e violenza,come nello stato di natura,
ma ostentazione dellamore,cioè dei un fittizio interessamento agli
altri finalizzato alla soddisfazione egoistica dei propri bisogni.
Fin da piccoli i cuccioli di Homo Sapiens,in particolare quelli
cresciuti in paesi in cui tradizionalmente regna la cultura degli
"inventori dell'Amore,cioè i cristiani,vengono educati sapientemente
a fingere amore,solidarietà,altruismo,dopo aver spiiegato loro,e
soprattutto al loro natuirale egoismo,che è quello,nella società,
il modo per ottenre daggli altri ciò che si vuole.
Una volta aperto il varco,passa di tutto.
Amicizia,amore,solidarietà,altruismo,abbracci,baci,interessamenti
verso gli altri vengono diffusi e propagati nella popolazione
fin dalla più tenera età,inscenando un colossale
"spettacolo dell'Amore nell'Umanità"che contagia e riguarda
tutti,coinvolti ovviamente dall'egoismo naturale,e dalla consapevolezza
che all'interno della società è proprio questa individuale partecipazione
allo "spettacolo dell'Amore nell'Umanità" a garantire vantaggi concreti
da parte dgli altri.
Il messaggio è:
"Se tu ostenti interesse per gli altri (Amore) otterrai dagli altri quello
che vuoi,molto di più che con l'aggresività e la violenza,che la società
punisce".
Nascono personaggi maestri e possessori totali della tecnica,che
raggiungono posizioni altissime nella società partendo dalla consapevolezza
e dalla conoscenza perfetta di questo meccanismo,ed usandolo
scientificamente,
metodicamente e programmaticamente.
Soprattutto nelle democrazie in cui il potere si conquista attraverso il
consenso
per forza di cose,per via dle voto,nascono personaggi che sono perfettamente
in grado di interpretatre la parte dell'essre umano che ama le masse ed è
seriamente
interessato alla loro vita,allo scopo naturalmente di raccogliere quei
consensi che+
gli serviranno a raggiungere il potere che poi userà per i suoi scopi
egoistici.
E non venitemi a dire che non sono tutti così,e che c'è chi finge ma anche
chi è seriamente interessato agli altri,perchè,per quanto detto sopra,è
evidente che non esiste nessuno "veramente" interessato agli altri,visto
che l'interessamento per gli altri è semopre e comunque qualcosa di
ostentato
nella società,in quanto strumento per il raggiungimento dei propri scopi.
                     Massimiliamo Robespierre
(animale terreno e consapevole che cerca di portarvi alla consapevolezza
totale della realtà delle cose)
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