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Titolo: Le vittorie della "libertà violenta"

http://www.corriere.it/cronache/09_febbraio_02/eluana_englaro_via_clinica_2b9264b2-f164-11dd-b48f-00144f02aabc.shtml
...e se si puň uccidere un'INUTILE donna perchč non si potrebbe uccidere, 
dandogli fuoco, un'ALTRETTANTO INUTILE barbone o emigrante.
Che valore hanno in sé.
Poco e niente uguale !!! 

 Che valore hanno in sé.
Purtroppo il paradigma dominante non guarda alla vita come ad un fine in sè.
Pretende con forza che la vita debba servire a qualche fine, soprattutto un
fine utilitaristico.
Ciao
A.
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

...very exactly, my friend......... 

 ....very exactly, my friend.........
.. ed ovviamente l'accesso al *paradigma* 
e' una conquista dell'antropologia, di 
Levi Strauss per l'esattezza...
:)
Ciao
-- 
come to the dark side 
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ab...@newsland.it

...se me lo spiegassi meglio....magari.......... 

 ....se me lo spiegassi meglio....magari..........
La richiesta e' giusta, ma cosi' perdo
l'effetto "battuta di spirito" all'interno
della nostra *schermaglia* antropologia VS filosofia.
Ho citato un "filosofo" antropologo strutturalista,
tanto per evidenziare come una "filosofia" (diciamola
cosi'...) possa snaturare il logos umano.
Solo per forti di stomaco:
http://snipurl.com/b7w2e
Ciao!


 
http://snipurl.com/b7w2e
...ora, PARENTESI
Due domande:
La prima.....ma lo strutturalismo, me ne accorgo ora leggendo il tuo 
link....è basato tutto sul linguaggio ?
SECONDA ( quella che mi preme di più)
Leggendomi Vattimo/Girard "Verità o fede debole?" a un certo punto, Girard, 
per confutare, sempre gentilissimamente Vattimo (le ragioni te le dico poi) 
dice che la sua filosofia è " troppo legata a una dimensione squisitamente 
linguistica e che avrebbe dissolto, per le stesse ragioni politiche che ne 
hanno animato il progetto, il principio di realtà"
A quale "progetto" si riferisce, secondo te; il comunismo ?
E se è questa la risposta giusta significa che "una dimensione 
linguistica...che ne hanno animato il progetto" cosa significherebbe 
esattamente.
Son molto ignorante in linguistica, tienlo presente. 

 Son molto ignorante in linguistica, tienlo presente.
Siamo in due, tuttavia suppongo che non sia necessaria
una conoscenza approfondita di tutte le sue categorie, 
credo che ne sappiamo abbastanza di cosa si occupa 
"in generale": descrizione del linguaggio.
Ciao Soccia!


...benissimo, risposta interessante
Ma però....allora..."POLITICA"...come va intesa....come la si deve intendere 
? 

 va intesa....come la si deve intendere 
La intendo come conoscenza delle azioni
da compiere nella societa' per la societa'.
Opla' :)


...acuuuuuuuuuuuuuuto questo "Boy"
http://www.claudiobisio.it/claudiobisio_blog.asp
 

Gvazie Socva, Eleverah
http://snipurl.com/b7zx8


 Poco e niente uguale !!!
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Subordinare il diritto alla vita  all'utilità o meno di un essere umano, è 
avvilente !
E' un prezzo troppo caro da far pagare al misero, per il solo fatto che non 
si configura come essere utile alla Società.
La solidarietà sociale dovrebbe tenerne conto di quanto sia importante la 
vita, anche per un randagio, o disperato, spesso vittima della Società 
stessa.
Un suo percorso di vita, meno emarginato e discriminato avrebbe potuto fare 
di Lui un essere utile alla collettività.

...il punto č non subordinare NEANCHE UN CANE all'utile.
Perchč, poi, d'estate, quando non solo non č piů utoňe, ma anzi č 
d'intralcio, perchč no abbandonarlo per strada....."liberamente"..... 

 d'intralcio, perchč no abbandonarlo per strada....."liberamente".....
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Il diritto alla vita č sacro e inviolabile!
Il perchč possano anche essere molti, letti individualmente, a commettere 
atti  contro il  diritto alla vita, sia verso gli uomini, cosě come verso 
gli animali, non  ce n'č uno solo che si giustifichi.
...e chi lo viola commette il reato piů grave !
Utopia ?
Si, certo!
Il principio č comunque inalienabile! 


wrote:

Metti pure,  in prima fila nella lista delle persone inutili, uno
psicoanalista imolese che  tu conosci bene.
Ukar
La toilette?
Prego:
http://internet.phobic.no/52.jpg
 


 Ciao Pietro,
non farti fuorviare dalle conclusioni forzate e stiracchiate del
Tiziano.
Scrive sotto l'effetto della paura.
Ha capito che se si dovessero eliminare tutte le persone inutili e
superflue, lui sarebbe in cima alla lista.
In realtà, tutti, anche i furbetti in mala fede, hanno il diritto di
vivere.
Non possono però pretendere, per legge, di diventare utili ed
intelligenti.
Circa il caso Englaro trovo sia da sciacalli parlarne ora usando il
dolore di un padre pro o contro le proprie idee.
Ciao
Ukar