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Titolo: Intervista a Dante II

-Abbiamo nuovamente nei nostri studi il maestro
-Maestro sara' sua sorella
-il chiamiamolo tecnicamente scrittore Dante Alighieri
-Io non mi chiamo
-E va bene. Mi lasci dire anche male che... 
-e pensare peggio...
-...che nel nostro scorso incontro
-e scarso
- abbiamo potuto concludere che il pensiero incontra un insormontabile
esitazione a considerare come il divenire sia per forza fatto di istanti in cui
una cosa non e' ancora l'altra che e' divenuta. Dico bene?
-Lasciam perdere. Ma tant'e'. 
- E che quindi, come dalla notte dei tempi ci insegna il paradosso di Zenone,
tra una divisione e l'altra della realta c'e' quel...non so che nel mezzo che
permette alla realta' stessa di scorrerci davanti. E quindi che questo non e'
altro che smarrimento, una sospensione del pensiero
-una vacanza del linguaggio, direbbe un vostro fanfarone
- una sospensione del pensiero e quindi anche del linguaggio, giusto?
-quindi...quindi...lei mette troppi quindi...
- e del resto il pensiero si articola analogalmente al linguaggio, no?
-e chi puo' pensare o dire una cosa del genere...ha detto bene quel tale dei
vostri tempi che chiamava l'essere lo sfondo dell'esserci, piu' o meno si
tratta della stessa faccenda. Certo che il pensiero incontra esitazioni a
pensare a se stesso. E se queste esitazioni ci sono, come si fa a parlarne? Non
ci sarebbero piu'. E' proprio una selva.
- Quindi lei dice che nel mezzo del cammin di nostra vita si ritrovo' in una
selva oscura, che la diritta via era smarrita, giusto?
- Dunque, giovanotto, ora lei esagera. Mica si puo' prendere una terzina e
trattarla come merce da mercato. Impari a parlare e a pensare per se'. Lei non
deve venire da me a chiedermi se io mi sono trovato nel mezzo di chissa' quali
cammini...lei deve domandare a se stesso: "Nel mezzo del cammin di nostra vita,
mi ritrovai per una selva oscura, che la diritta via era smarrita?". E se nota
che io mi rivolgo al passato, con ogni probabilita' significa che l'azione e'
passata, no?
-Eh
-Ma lei si ritrova o non si ritrova in una selva oscura?
-Eh boh
-Lo vede?
-Cosa
-Non importa. 
-Allora, vorrei sapere se questo mezzo vuol dire che lei aveva 35 anni, un po'
arida come questione, non trova?
-Dipende. Lei ora dove va?
-Come dove vado, sto qui.
-E dopo che ci siamo trovati in questo studio?
-Che ne so, vado a dormire.
-Si'...se le pare di essere un tipo sveglio...poi: lei da dove viene?
-Come Lei, da Firenze.
-E dove passera' domenica prossima?
-Penso a casa dei miei, a Cavriglia.
-Uh. Lei sa da dove viene e dove va.
-Eh
-E ora dov'e'?
-Qui
-E dieci minuti fa?
-Qui
-E tre minuti fa?
-Qui
-E un minuto fa?
-Qui
-E 10 secondi fa?
-Qui
-Lei negli ultimi 10 minuti e' sempre stato qui.
-Eh.
-E come fa a saperlo
-Ho guardato l'ora.
-E all'orologio chi glieladetto di far passare 10 minuti in 10 minuti?
-Oddio, fa pare del suo funzionamento.
-Ma, senza orologio, lo sente passare il tempo?
-Si'...boh...
-Lo sa qual e' la cosa piu' difficile? Parlare di cio' che era 10 minuti fa,
visto che in 10 minuti niente qua dentro e' cambiato. Il miracolo della nostra
vita, e' che noi parliamo al presente di cose costitutivamente intrecciate nel
passato e nel futuro.
-Immagino che intenda banalmente dire che oggi e' tra ieri e domani.
-Certo che no.
-Avverto qualcosa, ma e' duro da esprimere.
-E' proprio una selva. Sa una cosa: "Et quanto a dir qual era e' cosa dura".
Capisce?
-Un po'
-Ieri, preparando il nostro incontro, ho rigirato questa frase e torna sempre
in mille modi diversi, ma nessun senso esclude l'altro.
-E gia'. E io che scrivevo poesie a fare?
-Ma non giochiamo con le parole. Puo' essere questa una definizione di tempo, e
di tempo/divenire.
-Chi lo sa.
-Una cosa che dura in fondo e' quella cosa che e' e che era.
-Come noi qui in questo studio? Puo' essere...
-Addirittura il dire e' gia' far essere cio' che era.
-Forse, addirittura. Faccia un po' lei. 
-Diciamo allora che io sono nel mezzo tra lo stare qua e l'andare la'.
-Forse.
-Quindi il mezzo e' anche uno stare nel mezzo in questo senso.
-Forse, giovanotto, forse. 
-Pero' il tempo a nostra disposizione sta per scadeere.
-Ovviamente.
-Quindi, ora dove andiamo?
-Non so, ero di passaggio. E passo passo ci rimettiam in cammino, in questo
studio di passaggio, nel mezzo della nostra vita.
-A presto
-Lo dica per se'. Io rimango.
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-Un po'. Ieri, preparando il nostro incontro, ho rigirato questa frase e torna
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