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Titolo: Esiste il Demiurgo?

- Gli enunciati che esprimono le leggi della Natura descrivono, a volte
anche
in forma matematica, ciò che accade quando si verificano circostanze
e  condizioni date, ma non dicono nulla su cosa fa sì che accada quel
che accade al verificarsi di quelle circostanze e di quelle condizioni. Non
basta che una legge esista: occorre anche qualcuno che controlli quando
deve essere applicata e che la applichi o la faccia applicare.
- Si abbia uno schermo opaco sul quale siano state praticate due
sottilissime fenditure parallele affiancate vicinissime fra loro; dietro
di esso, a breve distanza, si abbia un altro schermo, opaco e bianco.
- E' noto che se sul primo schermo si invia un fascio di raggi luminosi
monocromatici paralleli la luce che esce dalle fenditure forma sul
secondo schermo le cosiddette "frange d'interferenza".  Queste
consistono in una serie di bande alternate luminose e oscure, parallele
alle fenditure del  primo schermo.
- La transizione dalle zone luminose a quelle oscure avviene passando
in modo graduale dal massimo di luce all'oscurità.
- Diminuendo l'intensità della sorgente del fascio di luce incidente
sul primo schermo diminuisce la luminosità delle frange ed è ovvio che se si
fa scendere tale luminosità al di sotto della soglia di sensibilità
dell'occhio umano le frange, pur essendoci ancora, non si vedono più.
- Sostituendo lo schermo opaco bianco con una lastra fotografica, a causa
dell'accumularsi degli effetti delle particelle di luce ricevute nel tempo,
sviluppandola dopo una posa di durata opportuna,su di essa si ritrovano
le frange d'interferenza.
- Poichè le particelle elementari di luce sono costituite di onde
elettromagnetiche, in passato si riteneva che il formarsi delle frange
fosse dovuto al diverso combinarsi, per ogni punto dello schermo,
delle fasi delle onde dei raggi luminosi giungenti contemporaneamente
dalle due fenditure attraverso percorsi di lunghezza differenti: onde con
fase identica = massima luminosità; con fase opposta = oscurità;
con fasi non idenfiche e non opposte = luminosità intermedia.
- In esperimenti nei quali l'intensità della sorgente luminosa è stata
diminuita al punto di inviare una sola particella di luce per volta,
ossia un solo fotone (pacchetto d'onda) per volta, sviluppando la
lastra fotografica dopo pose della durata di mesi si sono trovate su
di essa le frange d'interferenza.
- In questo caso non ci sono due raggi provenienti contemporaneamente
dalle due fenditure; non ci sono  due onde ognuna con la propria fase
che incidono contemporaneamente su uno stesso punto e che con il loro
combinarsi determinano la luminosità di quel punto.
Qui c'è un solo fotone per volta che arriva isolato, a distanza
di tempo dal precedente, con la sua energia intera e che colpendo la
lastra fotografica esercita per intero la sua azione fotochimica, ma le
frange d'interferenza ci sono ugualmente. Il fotone, non potendosi
suddividere, come è stato dimostrato, deve necessariamente passare
attraverso l'una o l'altra delle fenditure e all'uscita deve deviare la
propria
traiettoria in modo da colpire un punto utile alla formazione delle frange;
da ciò si può dedurre che i fotoni non si elidono fra loro,  ma tutti
contribuiscono a creare luminosità: infatti da quanto sopra detto appare
evidente che se in una zona c'è oscurità significa che nessun fotone
vi è giunto mentre ne sono giunti in gran copia dove la luminosità è
massima ed in varie proporzioni dove si debbono avere luminosità
intermedie.
- Si pongono quindi le seguenti questioni:
dopo aver oltrepassato una delle fessure, il fotone come viene a conoscenza
della situazione determinata sulla lastra dai fotoni giuntivi prima del suo
arrivo?
Come fa a sapere dove non deve andare perchè lì ci deve essere oscurità?
Come fa a tener conto del tempo trascorso dall'inizio dell'esperimento per
determinare, al fine di dirigervisi, in quale zona non sono ancora giunti
fotoni sufficienti a produrvi in quel momento la luminosità prevista dalla
legge
fisica? Inoltre, poichè, come già detto, non basta che una legge sia
"scritta",
ma occorre che la si applichi, una volta decisa la direzione da prendere,
cosa
stabilisce quale sia il giusto impulso per modificare la traiettoria
originaria, e
quindi glie lo fornisce?
Queste, ed altre che qui trascuro per brevità, sono tutte valutazioni che
presuppongono il possesso di capacità di osservazione e di intelligenza per
assumere decisioni da dati di fatto, nonchè la disponibilità dei mezzi per
metterle in atto.
- Attribuire le suddette capacità al fotone o ipotizzare, ad esempio, che
i fotoni lascino delle "tracce" al loro passaggio, o altro ancora, non fa
altro che
spostare il problema che si presenta in ogni campo dello scibile: quando si
cerca di esaminare la Natura nella sua "intimità" più profonda si arriva
sempre
ad un punto oltre il quale non è possibile proseguire senza postulare una
Intelligenza a noi nascosta.
- Una ipotesi potrebbe essere l'esistenza di un "campo d' Intelligenza",
diffuso
in tutto l'Universo, in grado di esercitare contemporaneamente tutti i
controlli
in ogni punto, prendere  tutte le decisioni ed attivare i mezzi per
attuarle.
- Quali altre ipotesi si potrebero avanzare?

...
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 - Quali altre ipotesi si potrebero avanzare?
Che non e' necessario eseguire controlli, ma che tali eventi naturali
siano intrinsecamente casuali - ripeto intrinsecamente casuali! Come
casuale sarebbe la struttura profonda della realta'...
E' un'ipotesi come un'altra, ma gode di alcuni aspetti favorevoli
rispetto alle altre, tra le quali quella di non farci intendere la
realta' come qualcosa di profondamente determinato.
Nel sito qui sotto puoi trovare del materiale per lo specifico problema
da te sollevato:
http://philo.cnm.unive.it/filosofia/contributi/verolini/paradigma.html
V.R.
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RISPOSTA
Premetto che vorrei tanto esserlo, ma non sono un credente.
   Però, francamente, non vedo per quale motivo per chi ci crede
Dio debba essere necessariamente ed esclusivamente una
questione di Fede e non possa, invece, essere avvicinato tramite
la sua Opera, al pari di quanto si fa con un artista umano.
Anche le vie AL Signore sono infinite, e tutte sono buone.
   Quanto al significato del mio messaggio vorrei invitarti a
meditare sulla cariocinesi, il processo di riproduzione delle
cellule viventi. Isolando in una goccia d'acqua purissima un organismo
unicellulare vivente ed osservandolo al microscopio si vede che esso si
riproduce "semplicemente" dividendosi in due parti. Questo è ciò che accade,
ma, analogamente alle frange
d'interferenza e ad altri fenomeni, mi domando COME accade dal momento che
la cellula è isolata e circondata da acqua sterile.
Mi si dirà che sta "scritto" nell'interno della cellula stessa. Giusto!,
ma come fa una istruzione scritta in codice all'interno della cellula a
tradursi in una operazione di sdoppiamento?
Da dove viene, ad es. la forza che vincendo la sua pressione
interna esrcita l' azione di "strozzamento" della cellula stessa?
Non parliamo,poi, del complesso meccanismo che coinvolge la conservazione
dei caratteri distintivi della cellula!
   Qui non si possono invocare fenomeni casuali, quantistici o quant'altro.
Qui c'è un disegno ben preciso mirato ad uno scopo altrettanto
preciso, e poichè tale disegno è un codice di istruzioni, il tradurlo
in azione richiede innanzitutto qualcuno o qualcosa che lo attui e
da questi un processo, rapido quanto si vuole, di interpretazione, decisione
e attivazione dei mezzi necessari ad eseguirlo.
Per me e per tanti altri quando, in qualsiasi campo, si arriva
ad un dato punto della ricerca riesce impossibile non domandarsi
COME, non perchè, ma COME avviene?
   Questo è un aspetto della Natura che mi interessa  molto.
Le fasi del processo che ho evidenziato sopra sono proprie
dell' intelligenza, ed è per questo che ho proposto l'esistenza di
un campo unuversale d'intelligenza. Che, poi, questo campo
possa identificarsi con il Demiurgo o con Dio è un'altra questione.
Per ora mi accontenterei di conoscere qualche altra ipotesi
ponderata.

ponderata.
Se ho ben capito tu mi stai dicendo: affinchè una regola (legge) possa
effettivamente realizzarsi in atto è assolutamente necessario che qualcuno
metta effetivamente in atto ciò che è scritto o dato.
Cercherò di trasmetterti la mia idea nel modo più pragmatico possibile,
anche perchè ho ravvisato in te una certa inclinazione alla praticità.
La mia ipotesi è la seguente: non necessariamente deve esistere
un'intelligenza a livello universale affinchè ciò che è scritto divenga
azione.
Facciamo per assurdo un esempio informatico : paragoniamo le "leggi scritte"
al software di un computer e la materia che contiene quest'ultime al
computer stesso. BENISSIMO mi dirai !! E' palese che : un software non è
dotato di intelligenza e non può funzionare senza un'intelletto che metta in
atto le regole scritte nel programma. Ma se ad utilizzare il programma non è
una persona ma è invece a sua volta un'altro programma che è a sua volta
utilizzato da un'altro programma ancora ? Mi dirai ora: benissmo,  prima o
poi si arriverà a capo di tutto e necessariamente si troverà un'
intelligenza dietro a tutto ciò. Ciò è indubitabilemente vero in un sistema
finito, ma non in un sistema infinitamente esteso.
Questa è la mia ipotesi "ponderata" ti saltuto cordialmente contando su un
tuo riscontro.
Renato