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Titolo: Violato il sagrato del CERN

Una vera provocazione. Un fisico americano ha tenuto una lectio
magistralis sul sagrato del CERN a Ginevra. Al termine di una
convention a favore dei Produttori Americani di Centrali Nucleari &
Affini, il Prof. John Atomuse, docente in fisica nucleare alla
Princeton Univercity, seguito da un gruppetto di giovani studenti
universitari americani, con tanto di lavagna portatile sorretta tra
tripiede, ha tenuto una lezione sull'atomo proprio davanti alla sede
ginevrina del CERN, santuario della Scienza Europea.
Unanime il commento dei cittadini: "Con l'ostentazione dei loro jeans
e dei loro chewingum, proprio qua davanti a cotanto simbolo, sono
stati una vera e premeditata provocazione."
Sullo stesso tono il fisico prof. Giacomo Euratominis: "Il luogo
scelto per questa dimostrazione, il sagrato del CERN, dimostra la
malizia e la premeditazione di questa manifestazione.".
Ciao
Livio
--
LA CATTIVA NOTIZIA E' CHE DIO NON ESISTE. QUELLA BUONA E' CHE NON NE
HAI BISOGNO.

 Livio
-- 
Pieno di me? Voi confondete una tranquilla sicurezza di aver sempre
ragione con pienezza di sé.  (Amleto, il Danese)

discussione.
Bah... Tu vedi davvero qualche similitudine tra il salto paradigmatico
alla Kuhn in ambito scientifico e il salto paradigmatico tra due
religioni?
Quello tra due paradigmi scientifici non dobbiamo neppure immaginarlo,
lo abbiamo gia' visto piu' di una volta, ad es. nel passaggio tra la
fisica newtoniana e quella relativistica. Certo c'e' stato un certo
travaglio nel passaggio, ma poi le cose si sono risolte, chi doveva
essere convinto e' stato convinto non a suon di dogmi ma con calcoli,
argomentazioni, dimostrazioni, verifiche, falsificazioni.
Puo' succedere qualche cosa di analogo tra due religioni? Anche qua
qualche esempio storico ce l'abbiamo, se non altro il passaggio tra il
politeismo greco-romano e il cristianesimo. Certo le cronache di
questo passaggio sono state un po' dimenticate, si ricordano piu' i
martiri dei vincitori che i massacri subiti dai soccombenti, pero' non
mi sembra che ci sia stata una affermazione a suon di dimostrazioni.
Anche se bisognera' ammettere che il livello di forza spirituale della
seconda deve essere stato piu' alto che nella prima.
Ma ora? Ora che abbiamo due religioni abbastanza simili (perche'
quelle di cui paventiamo uno scontro, alla fin fine, sono la cristiana
e la musulmana), ora che vediamo alzare barriere tra due religioni che
adorano lo stesso dio? Dov'e' il salto paradigmatico? Dov'e' tutta
questa differenza che invece giustifica il cambiamento di paradigma di
quando si passa da un sistema tolemaico ad uno copernicano? Questo
solco teologico tra cristiani e musulmani e' cosi' profondo come
vorrebbero farci credere o e' piu' politico che altro? Le crociate
sono state guerre di religione o di potere temporale? Non c'e' assai
piu' differenza tra me ateo e un cattolico che tra un cattolico e un
musulmano?


 Livio
"Verrà impiccato con una corda d'oro nel sagrato del CERN è un
privilegio RARO" (scusa Faber :P)
-- 
Rasoio di Occam II
"Ma non è più semplice dire che non capisci?"

 Puo' succedere qualche cosa di analogo tra due religioni?
come potrebbe? intanto il il cambio di paradigma secondo Kuhn avviene
a seguito di incongruenze con le teorie esplicative della scienza
normale, che portano dapprima alla formulazione di ipotesi ad hoc e in
seguito all'abbandono del paradigma; segue una fase pre-paradigmatica,
in cui modelli diversi si scontrano per diventare l'unico modello,
quello che una volta accettato dalla comunità scientifica (e non
dimentichiamoci del suo ruolo) diviene la teoria entro cui opera la
scienza mormale.
nel caso delle religioni, dove sarebbero queste incongruenze? e le
ipotesi ad hoc? oppure saremmo in una fase pre-paradigmatica?
ma soprattutto: quale sarebbe l'analogo della comunità scientifica, in
altre parole chi ha il compito di decidere cosa è scienza e ciò che
non lo è?
manca inoltre l'aspetto della successione temporale: cristianesimo e
islamismo si sono sviluppati in un certo senso parallelamente.
e non dimentichiamo che la scienza è cosa dell'uomo, la religione è
come l'uomo cerca il rapporto con Dio.
io penso che la vicenda paradigmatica si svolga a livello esistenziale
in ogni singolo. l'istruzione, le incongruenze (cioè le domande
esistenziali), il disorientamento e la maturazione attraverso la
scelta. solo in questo senso trovo pensabile una analogia tra la
filosofia di khun e le diversità tra religioni, che diventa diversità
tra visioni del mondo in senso ampio anche esistenziale.
UGHETTOSCO
LA BUONA NOTIZIA E' CHE DIO ESISTE. QUELLA MIGLIORE E' CHE TI AMA.