Newsgroup: it.cultura.filosofia
Titolo: CONSIDERAZIONI ESOTERICHE

Parte II^
E'  pur vero  che  in GENERALE  la  parola ESOTERISMO   configura certi
fenomeni culturali come la magia, l'alchimia, le religioni misteriche
pagane; quelle gnostiche, la Cabbalah, la Divina Commedia , le dottrine
Teosofiche  della  Blawaschi,  l1ideologia  Antroposofica  di  Steiner ,  la
Massoneria,  i Templari,  i Rosa+Croce,  i riti islamici e ogni forma di
cavalierato (dai cavalieri di Malta a quelli del Santo Sepolcro), mentre in
Oriente,  come  ebbi  già modo  di  scrivere nella Lettera precedente, l'
ESOTERISMO era presente oltre che nelle religioni come il Buddhismo,il
Brahamanesimo, nei testi del Corano  e dello Zand Avesta, nel Taoìsmo e
nello Zen
Anche nel Cristianesimo l' ESOTERISMO si presenta in ogni forma, Lo stesso
rito della messa  non è qualche cosa di ESOTERICO ?
La ritualità serve attraverso atti FORMALI ad esorcizzare , mandare via ogni
forma di energia malefica. Infatti gli esorcismi si trovano frequenti e vari
nei Vangeli (ricordare Vg. Marco cap. 1, v.34:" e scacciò molti demoni":
Mtteo cap. 6, v.  7-13 "scacciavano molti demoni, ungevano , ungevano di
olio molti infermi Mt. Cap.7,v.29" va, il demonio è uscito da tua figlia; M:
cap. 16, v. 17 "nel mio nome schiacceranno i demoni; e ancora Luca cap. 6,v.
18:"Coloro che erano tormentati da spiriti immondi  venivano guariti " Luca
cap. 11,v.14: "uscito il demonio, il muto cominciò a parlare Atti  gli atti
degli Apostoli cap.5,16:" Persone tormentate da spiriti immondi.guarite e,
negli Atti degli Apostoli cap. 19, v.13 al verso  19 è veramente
interessante:
Io  mi chiedo: "Tutte queste poche frasi della Nuova Scrittura sono pregne
di  ESOTERISMO ?
L'impero sui demoni fu un potere conferito a Cristo e in parte agli apostoli
e ancor meno ai discepoli. Tali riti si attuano ancor oggi per mezzo di una
realtà EXOTERICA   attraverso FORME, COLORI e il VERBO (ricordare Giovanni
cap. 1 Verso 14) "il verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi"
per disintegrare, distruggere, o annullare "Le Forze del Male Sottili",
cioè ESOTERICHE ?
Cosa pensare di quanto scriveva Sant'Ignazio di Antiochia il quale a
proposito dell'eucarestia  così scrive: "Ogni qualvolta viene celebrato
questo mistero, si effettua l'opera della nostra Redenzione e noi spezziamo
l'unico pane che è farmaco di immortalità, antidoto contro la morte,
alimento dell'eterna vita di Gesù" (Vedere anche il Nuovo Catechismo della
Chiesa Cattolica nel paragrafo n. 1405). Quanto asserisce il Santo  non è
una realtà  ESOTERICA ?
E, per non discostarci troppo da quanto stiamo scrivendo vanno presi in
seria considerazione anche i Nuovi Sacramenti dell'INIZIAZIONE CRISTIANA,
cioè  Battesimo, (inteso da Giustino, apol. 1,61,12; 65,1  l'ILLUMINAZIONE),
Cresima e l'Eucarestia, questi Sacramenti  non sono realtà  esoteriche ? Che
cioè vanno oltre la  FORMA della MANIFESTAZIONE così come la vedono tutti?
Nelle catechesi di San Cirillo di Gerusalemme si parla di una disciplina
delle disposizioni "(interiori) per riceve l'illuminazione. I Battezzati
venivano chiamati  in greco FOIZOMENOI  , cioè illuminati  (analoghi ad
INIZIATI)
Proseguendo la nostra indagine conoscitiva ricordiamo San Giovanni
Crisostomo (In I Cor. Hom., XL, I) il quale così scrive: "Vorrei parlar
chiaramente, ma non oso a causa dei NON INIZIATI" Mentre Sant. Atanasio
rimproverava gli ariani  e i meleziani (seguaci del movimento religioso che
prende il nome da Melesius vescovo di Licopoli) di aver portato  in
Tribunale la causa circa una profanazione avvenuta in Chiesa durante la
Messa, per cui i sacerdoti avevano dovuto dare al giudice laico , non
battezzato delle SPIEGAZIONI SUI MISTERI, poi registrate nei Verbali.
Tutto ciò che è segreto, nascosto o iniziatico è di forma ESOTERICA. Quindi
appare chiaro come anche in seno al cristianesimo ci fossero dei
comportamenti a volta "poco cristiani" (secondo il pensiero odierno) poiché
si sentivano "ESOTERICI":  Mi sono spesso chiesto perché nella  1^ lettera
di San Giovanni al cap. 2, verso 15 è scritto: " non amate né il mondo ne le
cose del mondo! Poiché se uno ama il mondo (EXOTERISMO), l'amore del Padre
non è con lui" Qui per Amore del Padre s'intende qualche cosa che è
antitetica all'EXOTERISMO, quindi è ESOTERISMO ?  O è addirittura al di
sopra dell'ESO e dell'EXOTERISMO ?   (Quale AMORE)?
Ma va puntualizzato, per amor del vero, che per MISTERI  CRISTIANI in senso
stretto s'intendono quelle verità di cui non solo l'esistenza, ma anche la
natura intima trascende  le forze dell'intelligenza creata: esempio
Ministero della Trinità divina, dell'Incarnazione del Verbo divino ecc.
Considerare una parte dell' ESOTERISMO analogo, secondo alcuni filosofi
(come nel Dizionario di Filosofia Garzanti)   all'OCCULTISMO  (poiché questo
vocabolo sta a significare  i movimenti e le idee riallacciatesi alle Teorie
Magiche Medievali),  non è giusto. Infatti occultista sarebbe colui che
crede ad un ordine di ENTI. Tale vocabolo spesso è  erroneamente adoperato
per intendere magia ecc. ma in verità  esso rappresenta un tipo di realtà
dell'anima  che nacque alla fine del settecento, appunto prendendo il nome
di OCCULTISMO.
         Infatti l'ESOTERISMO, come ebbi a scrivere  nella precedente
lettera, era presente già fra i  filosofi  Aristotele,  Platone e Pitagora,
se non anche fra i popoli primitivi delle società tribali.
Comunque sia, adottare il titolo alla poesia "Natale Occulto" o "Natale
Misterioso", per le persone  che ignorano la semantica, la filologia e la
filosofia, sarebbe stato ancora più  scioccante o schiacciante che scrive
"ESOTERICO".
 Secondo me sarebbe stato più giusto (nel testo filosofico) usare al posto
di occulto, misterioso. Quanto asserisco nasce da una verifica semantica la
quale fa  "recuperare" l'etimologia di  MISTERO dalla radice indoeuropea
"MU" parola che indicava "il dito posto sulle labra per intimare il
SILENZIO" , si intende  SILENZIO ESOTERICO.
Leggendo il Dizionario di Filosofia di Abbagnano, l'unica nota che ritengo
molto interessante ai fini del nostro dibattito è l'ultima frase la  quale
asserisce  che  "LA  PAROLA  ESOTERISMO  SI  USA  TALORA  NEL linguaggio
COMUNE per  designare  scritti  che  si  occupano  di  scienze occulte, come
la magia, , l'astrologia ecc.
Cosa  il  filosofo intende per "LINGUAGGIO COMUNE"?   Forse un altro
significato  "NON  COMUNE"  ?    In  altre  parole,  quanto  asserisce  il
filosofo  Abbagnano  lascia spazio  al  lettore  di  pensare  che  ci  sia
un'altra realtà ESOTERICA    che personalmente  definirei "BINARIA", non
analoga alla prima definizione filologica. Essa riguarderebbe l'ESOTERISMO
che  riguarda  l'ESSENZA  DELLA  MANIFESTAZIONE  NON   inficiata  dia
elementi magico-occulti.
Questo tipo di "ESOTERISMO BINARIO", viene adoperato quando bisogna fare
una critica d'arte  a qualunque  tipo di  critica d'arte;  oppure quando si
contempla la maestosità della natura, espressione di "Luce Eterna":  come i
tramonti,  le albe,  i boschi,  le montagne  ,  la natura tutta specie
quando si verificano stati metereologici atipicì o rari (esempio:  "luci
chiarissime, colori boreali  o certi colori solari dell'alba o del
tramonto).
Ma prima di concludere questo breve  scritto, per renderlo maggiormente
Cattolico e Cristiano, devono essere doverosamente elencati alcuni  passi
del Vangelo che trattano dell'INIZIAZIONE :
Matteo cap. 13, v. 10-17:".11)Egli rispose: perché a voi è dato conoscere i
MISTERI del Regno dei Cieli (fatti ESOTERICI), ma a voi non è dato
(EXSOTERICI). 12) Così a chi ha sarà dato e sarà nell'abbondanza echi non ha
sarà tolto anche quello che ha.  13 Per questo parlo loro (EXOTERICI) in
parabole: perché pur vedendo non vedono e pur udendo non odono e non
comprendono.."
Marco cap. 4, v. 9:" Chi ha orecchie per intendere intenda! (si riferisce
chiaramente agli ESOTERICI).v. 11:" A VOI E' STATO COFIDATO IL MISTERO del
Regno di Dio; a quelli di FUORI (EXOTERICI)  invece tutto viene esposto in
parabole, 12 perché  guardino, ma NON  vedino,      ascoltino, ma  NON
intendano."
MARCO cap.4, v. 34: "Senza parabole non parlava loro; ma in privato, ai suoi
discepoli, SPIEGAVA OGNI COSA (ESOTERICO-MISTERIOSA
Luca cap. 24,31:" (dopo aver ricevuto la Benedizione e l'INIZIAZIONE
dell'Eucarestia).allora si aprirono loro gli occhi occhi e lo riconobbero
(VISIONE ESOTERICA o EXOTERICA ?)
Concluderei questa breve disamina per rispondere a Lei quando asseriva  che
il  titolo  di  "Natale  Esoterico" non è "afffatto cristiano." affermando
che NON E'  ASSOLUTAMENTE PECCAMINOSO o lontano dalla Grazia di Dio,
scrivere tale parola, anzi, vivere l'ESOTERISMO, cioè tutto ciò che è
nascosto.. significa immergersi nelle profondità della realtà:  Infatti se
legge bene la poesia da essa emerge una grande forza e una grande armonia
della natura intesa  "quale  MANIFESTAZIONE DIVINA"  espressa  in  un
preciso  periodo storico dell'anno,  dove il Signore manifesta se stesso
attraverso il Nuovo Adamo.
SE QUALCUNO DI VOI VOLESSE AFFERMARE CHE IL RITO DELLA MESSA E'  UNA FORMA
DI MAGIA BIANCA

> Parte II^
Perchè quoti l'intero messaggio?
Ciao
Dpkt

>e-mail alterata - per msg privati togliere XYZ<<
 Per saperne di piu`  
http://connect.to/mom