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Titolo: Vaticano e superstizioni.

Il vaticano pascia se stesso sulle superstizioni
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Nella città di Leonberg, in Svevia, nel corso dell'inverno del 1615-16
vennero bruciate sei donne ritenute streghe da inquisitori sanguinari. In un
paesotto vicino, Weil
(oggi Weil der
Stadt), la cui popolazione non superava le duecento famiglie, fra il 1615 e
il 1629, ne vennero bruciate trentotto.
Una vecchia un po' strana di nome Katharine, che viveva a Leonberg, venne
accusata dalla moglie
di un vetraio di aver fatto ammalare una vicina con una pozione magica, di
aver gettato il malocchio sui figli di un sarto e di averli fatti morire, di
aver trafficato con un becchino per procurarsi il cranio di suo padre che
voleva regalare come calice a uno dei suoi figli, astrologo e dedito alla
magia nera.
Una bambina di dodici anni che portava dei mattoni a cuocere al
forno, incontrò per la strada quella vecchia e provò al braccio un terribile
dolore  (  dovuto probabilmente  al trasporto a braccio dei mattoni) .
La causa di quel dolore fu attribuita alla povera donna per la superstizione
che ormai si era sparsa nei suoi confronti.
Non per caso lombaggine e torcicollo vengono ancora oggi chiamati in
Germania Hexenschuss, in Danimarca Hekseskud e in Italia colpo della strega.
Quella vecchia, che aveva allora settantatré anni, venne accusata di
stregoneria dalla chiesa in vaticano, fu tenuta per mesi in catene, fu 
chiamata a
discolparsi da 49
capi di accusa, fu sottoposta alla territio, ovvero all'interrogatorio con
minaccia di tortura di fronte al boia e a seguito di un'accurata descrizione
degli strumenti a disposizione del medesimo. Dopo più di un anno di
prigione, venne finalmente assolta il 4 ottobre del 1621, a sei anni di
distanza dalle prime accuse. Non le fu possibile tornare a vivere a Leonberg
perché sarebbe stata linciata dalla popolazione.
Quella vecchia aveva un figlio famoso che si chiamava Johannes Kepler, il
quale si era impegnato spasmodicamente nella sua difesa e che, negli anni
del processo, oltre a un centinaio di pagine scritte per difendere sua madre
dalla tortura e dal rogo, scriveva anche le pagine dell'Harmonices mundi
nelle quali è contenuta quella che viene chiamata, nei manuali, la terza
legge di Keplero.

La religione di Israele, del popolo ebraico, è per antonomasia la religione
del libro, cioè di
quell'insieme di scritti, diversi per età e orientamento, che si riferiscono
a tradizioni molto antiche le quali però sono state reinterpretate,
corrette e redatte nel corso di parecchi secoli e in ambienti diversi.
Per la genesi della religione giudaica, i più importanti sono cinque libri
che compongono il Pentateuco; in essi si riconoscono fonti più antiche (X e
IX secolo a.C.) in cui il dio di Israele è detto Jahvè,( una fonte elohista)
perchè impiega il termine Elohim, Dio, e altre ancora.
Gli autori moderni fanno cominciare la storia della religione ebraica con
Abramo, eletto da dio perché fosse il primogenito del popolo d'Israele e
perché prendesse possesso di Cancan, cioè la Palestina, che significa paese
dei Filistei.
Dopo una permanenza in Egitto, alcune tribù, che ci sono note con il nome
collettivo di Israele, penetrarono nella regione palestinese ( probabilmente
in tempi diversi e per diverse vie) considerandola di loro legittimo
possesso. Riuscirono solo in parte ad occupare la zona, senza conquistare le
città murate dei Cananei i quali verso il 1100 a.C., caduta la supremazia
egizia sulla zona, decisero di ridiventare padroni del proprio territorio e
si impegnarono in una serie di conflitti con gli Israeliti le cui tribù
erano legate da nessi di carattere prevalentemente religioso.
Nel secolo XI, i Filistei, che avevano continuato a occupare la zona
costiera, tentarono di soggiogare l'intero paese; il pericolo spinse le
tribù di Israele a unirsi sotto il comando di Saul della tribù di Beniamino,
che venne proclamato re. Davide riuscì poi ad assicurare l'indipendenza al
suo popolo e a fondare un regno di Giuda e, dopo la morte del debole
successore di Saul, a farsi riconoscere re anche dalle altre tribù...
Il successore di Davide, Salomone, tentò di fondere le tribù che avevano
conservato notevole autonomia, in una monarchia centralizzata in pari tempo
imponendo gravosi tasse per costruire edifici grandiosi che erano la sua
passione, nonché impose privilegi alla tribù di Giuda di cui era figlio.
ecc..
Comunque... tutte le tribù continuarono a riconoscere in Jahvè o Elohim il
loro dio.
La sede di tale dio era una montagna  posta a sud di Canaan, era una
montagna chiamata Horeb (Sinai)
Dal libro della bibbia, e in particolare dal *Genesi* apprendiamo la storia
mitica del popolo di Israele prima della migrazione in Egitto e del
successivo spostamento in  Palestina.
Il genesi ( primo libro che compone la bibbia) illustra  la cosmogonia (
nascita del mondo) secondo l'*immagine*
ebraica, ma è proprio dagli ebrei che ha inizio questa *immagine* della
nascita del mondo?
In questi è scritto:
In pricipio dio ( Elohim ) creò il cielo e la terra. *La terra era una massa
informe e vuota, le tenebre erano sulla superdice dell'abisso e lo spirito
di dio aleggiava sulla superfice delle acque*
ecc...
 Ma...*l'immagine* dell'oceano primordiale sul quale si libra un dio
creatore è antichissima!
In molte tradizioni, il creatore è immaginato in forma di volatile, per
esempio come un corvo che estrare la terra primordiale dalle acque ( Indiani
della California), ma è probabile anche che l'autore del testo biblico
conoscesse L'Enuma elish babilonese, tiamat.
La creazione , descritta nel genesi che è scopiazzatura di antiche filosofia
con aggiunte proprie, è una creazione fisica o semplicemente una descrizione
filosofica dell'organizzazione del "caos" ( che
evidentemente preesiste e non è spiegato nel genesi) in un determinato
ordine?
Di tale creazione si legge che è frutto della potenza
della parola di dio che istituisce la luce, fa cosi' un mondo *buono* ( ecco
tutto è buono), lo benedice e, a coronamento della sua opera, crea l'uomo.
Questa è l'*immagine* di una creazione che vuol migliorare quella a cui
attinge, portando però piano piano  tutto il buono ad un popolo "eletto" o
pediletto da tale dio, e cosi' tutto riscivola nel dualismo delle cosmogonie
antiche dove  un dio creatore crea il mondo nel quale deve combattere (lui
buono) contro il "caos" primordiale per sottometterlo.
Praticamente il giudaismo pur essendo monoteista torna a dividere, il dio
buono che predilege "logicamente" un popolo "eletto" e chi non si sottomette
al suo ordine
è quella parte che il dio "buono" combatte.
In altre parole, nell'originaria visione giudaica non c'è pessimismo nè c'è
dualismo, diventa dualista perchè L'Adamo disubbidisce all'ordine che il dio
biblico stabilisce.
 Da notare anche la palese contraddizione che c'è tra il primo capitolo del
genesi biblico con il secondo.
Nel primo capitolo, Elohim crea l'uomo *DOPO* ogni altro essere vivente e
*dopo* ogni altra cosa sulla Terra che è cosi' già interamente popolata
d'animali, piante ecc.. prima della creazione dell'uomo, nel secondo
capitolo, la creazione dell'uomo avviene *PRIMA* che dio crei ogni altra
cosa ( nessun arbusto era ancora spuntato sulla Terra e dio creò l'uomo dal
fango ponendolo in un ipotetico giardino) mentre sulla Terra, oltre che in
quell'ipotetico campo, non c'era ancora nessuna vita, nè
animale nè vegetale... perchè l'uomo non c'era ancora per coltivare la
Terra.
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Del cattolicesimo abbiamo già ampie testrimonianze...e allora l'islam dove 
lo metto? Ma insieme alle altre ideologie relisiosi cosidette monoteiste!!
La biografia di Maometto, è contenuta nel corano, libro sacro di ogni
musulmano.
 Il corano comunica la parola di dio che Maometto avrebbe appreso
dall'arcangelo Gibrit  cioè: Gabriele, ma che combinazione!! :-)
nei suoi momenti di estasi, cioè quegli stati d'animo ( o deliri) che si
manifestarono
in lui per la prima volta nel 611, i testi di ispirazione divina furono
scritti su qualsiasi materiale disponibile, foglie di palma o scapole di
cammello, ma in larga misura trasmessi anche oralmente; la prima, definitiva
trascrizione totale fu intrapresa durante il regno del terzo califfo, Otman.
Maometto cominciò da allora a predicare. Nel 622 si recò con un pugno di
seguaci, a Yatrib, che più tardi ebbe il nome di Medina, vale a dire * citta
del profeta* e li' Maometto cessò di essere un semplice profeta per divenire
il fondatore dello stato islamico.
Gli arabi di Medina appartenevano a due tribù rivali; nei dintorni abitavano
parecchi giudei ( probabilmente arabi ebreizzati), e l'arrivo di Maometto e
dei suoi fedeli complicò rapporti che già erano tutt'altro che idilliaci. In
compenso Maometto si trovò un uditorio molto più sensibile alla sua "verità"
che non alla Mecca; cosi' fondò un modello di convivenza destinato al lungo
successo: tutti i musulmani formavano una comunità ed erano obbligati a
proteggersi a difendersi contro i nemici,( e già, dovevano pur giocare alkla
guerra e senza nemici come si fa? :-) poichè il vincitore della fede era
da considerarsi superiore e preferito da Allah, in caso di conflitto quindi
il musulmano doveva prevalere.
Le eventuali dispute dovevano essere rimesse al giudizio di dio e quindi
di..Maometto che lo rappresentava ( così come ogni capoccia si fa
rappresentante del suo dio:-) che in tal modo di ergeva ad arbitro e
dittatore assoluto
Circondato da fedeli scelti tra i meccani, , Maometto organizzò la comunità
musulmana e condusse una doppia lotta, contro quelli che riteneva elementi
ostili in Medina stessa ( ebrei che riteneva infedeli) nonchè contro la
città natale, di cui tentò di intercettare le carovane.
Contemporaneamente andavano modificandosi le sue concezioni iniziali, anche
per la resistenza di  ebrei e cristiani che dapprima Maometto aveva supposto
consenzienti al suo "monoteismo arabo". Quando se li trovò ostili, li
dichiarò deviati dalla vera fede, si convinse cosi' che il suo Islam aveva
l'obbligo di abrogare ogni altra fede in Arabia, e anzi  che era destinato a
soppiantare ogni altra concezione religiosa mediante la guerra santa!
(Praticamente quello che hanno fatto anche i cristiani con le loro
inquisizioni contro le cosidette eresie e i giudei ancora prima con il loro
credersi popolo eletto tra i popoli)
Insomma Maometto dapprima credette che la sua religione fosse semplicemente
quella già predicata da altri profeti: Mosè, Gesù ecc...e che la legge dei
giudei e il vangelo fossero le scritture più importanti ispirate da dio e
quindi si aspettava un riconoscimento dai giudei quale il messia che
attendevano poichè
come i giudei, i musulmani, quando pregavano volgevano il viso verso
Gerusalemme, e il giorno dell'espiazione giudaico divenne giorno di digiuno
anche per loro, a Maometto riusciva pertanto incomprensibile come mai i
giudei si ostinavano a non riconoscere il lui il messia che invece
riconosceva sia Mosè che la Torah.
Ma gli ebrei non lo accettarono come messia negando che Maometto avesse
avuto rivelazioni.
La rottura fu quindi definitiva con conseguenze decisive per il futuro
dell'Islam.
 Ma a questo punto Maometto ebbe una nuova "rivelazione" :-)
 secondo la quale nelle loro preghiere i  musulmani non dovevano più
rivolgere, pregando, la faccia verso Gerusalemme, bensi' vero la Mecca.
Abrogò inoltre il giorno dell'espiazione, ordinando invece il digiuno per
l'intero mese del Ramadan, e annullò le prescrizioni giudaiche circa gli
alimenti...praticamente i dispettucci tra deficienti che non vengono
riconosciuti per quello che si pongono.
 Ed ecco  le guerre "sante" dei Bush contro gli Imam, occidente contro
oriente, con il conenso dei vari aspirnti Bush o Imam per gli uni o per gli
altri, guerre che già furono iniziate dai precedenti cosidetti
monoteisti, guerre incoscienti che sono in atto ancora oggi,  fanatici che
in nome di un immaginario ente  altro attuano null'altro che la loro sete di
potere su tutti gli altri, e la chiamono *sacro*...
Come finirà l'uomo contro l'uomo? Chi vincerà tra incoscienti? Alla storia
l'ardua sentenza...
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