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Titolo: Visione unitaria?

tempo sprecato. 
Tu commenti:
«...Sono qui, lo ripeto, per imparare e, modestamente, anche per
insegnare. Quando ho bisogno di lezioni, in qualsiasi campo, vado a
cercarmi un maestro. Non accetto lezioni non richieste...»
Non accetti lezioni non richieste, oppure non accetti le critiche,
specie quando queste mettono a nudo le "cose da rivedere"? Se stai qui
per imparare devi essere anche pronto ad accettare «...lezioni non
richieste...», a meno che tu non sappia GIA' esattamente quali sono le
cose da rivedere. 
Continui:
«...Inizialmente opponi argomenti di tipo psicologico ad argomenti che
sono di ordine più generale, poi, in merito all'ipotesi determinista,
metti in campo un "Principio universale" del quale dici troppo poco
perché io possa capirne la natura e ti metti a lavorare d'ascia contro
l'ipotesi determinista...»
Inizialmente ho opposto argomenti di tipo psicologico perché si
parlava dell'unità dell'"io" e del suo frazionamento. Che altri
argomenti avrei dovuto tirare in ballo? Riguardo al tema del
"Principio universale" non c'è stata alcuna incomprensione. Che
c'entra?
«...Limitandoci solo a questo inizio di discussione dovrebbe essere
evidente come sia il tuo stile ad essere di ostacolo, non il mio....»
Non capisco. In che ti ho ostacolato?
«...Tu opponi risolutamente considerazioni delle quali è arduo
rintracciare le fondamenta o una visione unitaria...»
Una visone unitaria? ...Ma non eri tu quello che non crede in alcuna
unità/identità che non sia puramente convenzionale? Non eri tu quello
che difendeva orgogliosamente la mancanza d'unità/identità nel proprio
punto di vista? Adesso le pretendi da me?
Continui:
«...Per quanto mi riguarda, in questo periodo sto riflettendo sulla
compatibilità della concezione deterministica con concetti quali
libero arbitrio e compagnia bella, tentando sempre di mantenere una
coerenza d'insieme...»
L'hai trovata questa coerenza? Non ti sei ancora accorto che la
concezione deterministica "forte" è assolutamente incompatibile anche
con il concetto più sgangherato di libertà? Pensi che un ladrone potrà
mai trovare compatibilità tra la sua professione e una visone etica
della propria vita? Non ti sembrerebbe una ricerca ipocrita e
disonesta, oltreché inutile? Che differenza credi ci sia tra la sua
ambizione e la tua?
Concludi:
«...Il seguito del nostro discorso continua su questa falsariga fatta
di equivoci...»
Non siamo qui apposta? ...per chiarire gli equivoci?
Cari saluti.
Carlo Pierini
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ambizione e la tua?
Perché, pensi che un ladrone non abbia una sua visione etica?
Ma che c'entra poi?
Ah, tu alludi all'esistenza di un Principio Etico, quello
che ha generato i principi etici 'parziali', per cui, io
negandolo, negherei qualunque etica.
Io invece non nego per niente la necessità e la legittimità
di una visione etica, mica sono 'un paio di ruvidi artigli'
come dice il poeta.
In poche parole: come ritengo la matematica espressione di
un ordine, di una coerenza dell'universo che si manifesta
anche attraverso forme particolari di simbolizzazione, come
la mente, allo stesso modo, o analogamente, riconosco i
principi etici come espressione della stessa coerenza o
ordine.
Gli assetti sociali di un gruppo umano corrispondono ad
equilibri dettati dalla necessità; questi equilibri
producono principi etici necessari.  Mi pare ovvio.
Ti invito, quindi, a non rimettere in discussione il fatto
che io dovrei essere privo di principi etici se fossi
coerente con la mia visione del mondo. Non prima di
contestarmi quest'ultima.
Ciao.
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Sandro Marrone
  Roma ITALY
e-mail: 
sm...@tiscalinet.it