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Titolo: lo specchio magico del bene e del male

1. narcisismo patologico se uno o più tratti:
 
Un'evidente concentrazione su se stessi negli scambi interpersonali;
Problemi nel mantenere relazioni soddisfacenti;
Mancanza di consapevolezza psicologica (vedi anche insight, egosintonico);
Difficoltà con l'empatia;
Problemi nel distinguere se stessi dagli altri;
Ipersensibilità a qualsiasi insulto o insulto immaginato;
Vulnerabilità alla vergogna oppure al senso di colpa;
Linguaggio del corpo altezzoso;
Adulazione nei confronti delle persone che li ammirano e li rafforzano;
Il detestare coloro che non li ammirano;
L'uso di altre persone senza considerare il prezzo di tale azione;
Il fingere di essere più importanti di quanto lo siano realmente;
Il vantarsi (sottilmente ma con insistenza) dei loro risultati e  
l'esagerarli;
L'affermare di essere un "esperto" in molte cose;
Incapacità di vedere il mondo dal punto di vista degli altri;
Negazione del rimorso e della gratitudine
 
2. narcisismo sano o secondario:
 
amor prorio
 
3. assenza di narcisismo:
 
ama il tuo prossimo come te stesso
 
 
dice wiki sull'argomento in relazione al web:
 
Una particolare forma di narcisismo è quella legata alle nuove tecnologie,  
ed al web, viene definita narcisismo digitale simile per certi aspetti  
all'egosurfing, che si caratterizzerebbe per uno smoderato culto della  
personalità, dell'apparire e di esibirsi sul web con i propri scritti,  
foto, video e messaggi; complici le applicazioni web 2.0 che consentono a  
qualsiasi utente di creare contenuti auto-prodotti con estrema facilità.  
Per alcuni autori, come Andrew Keen (nel suo libro The Cult of the  
Amateur) il web partecipativo fatto di blog, video-audio-foto sharing  
(autoprodotti), twitter, mash-up facilita la creazione di prodotti  
autoreferenziali, autocitazioni che vanno a gratificare appunto il  
narcisismo digitale. Il narcisismo individuale si connette spesso a quello  
culturale, Jean Baudrillard, così in una società consumata l'individuo  
tende a fuggire verso una consumazione della propria immagine, con forme  
di negazione dell'alterità affogandola in compiacimenti autoreferenziali.
 
Questa definizione sembra affine con quella di Postmoderno dove, come  
Baudrillard, occorre che questa imago sia venduta per essere contenuto a  
rischio di patologie, mentre la scrittura narcisistica, può essere  
"scoperta" e quindi può essere recuperata come riparazione di ferite, di  
danni subiti, di oltraggi vissuti nel mondo reale dalle persone - dona  
attraverso questa piccola esposizione portatile, un'esperienza psicologica  
affine a un prodotto diaristico in cui il soggetto può ritrattare,  
superare, riparare i traumi senza che questo debba divenire un prodotto  
feticistico: restituisce la ferita narcisistica al quadro della  
rielaborazione propria e creativa. Nell'organizzazione narcisistica della  
personalità è da considerare l'equipaggiamento interno del soggetto,  
espressione del suo patrimonio genetico, nel far fronte o meno ad un certo  
fallimento e al dolore mentale collegato alla separazione dall'oggetto che  
destabilizza il suo sistema di attaccamento e la sua spontanea  
sintonizzazione affettiva, L'equipaggiamento interno non va visto come  
espressione di una pulsione, bensì di una funzione mentale collegata al  
patrimonio genetico indispensabile al soggetto nelle sue componenti  
affettive, emozionali e cognitive per affrontare la realtà.
 
Quando l'equipaggiamento è inadeguato, l'oggetto è particolarmente  
frustrante e traumatico e l'ambiente violento e distruttivo (una sorta di  
sequestro di persona diceva un noto poeta spagnolo), e se costretto il  
soggetto si ritrova ad introiettare serie di oggetti "cattivi", violenti e  
persino persecutori cui può solo rispondere con una difesa proiettiva o  
con una riparazione. Nel primo caso si costituiscono oggetti interni  
(concetti di mondo o dell'altro) di tipo autarchico, violento e fragile al  
tempo stesso che appaiono scissi rispetto ad una realtà "buona". Nel  
secondo riuscirà attraverso la risorsa genetica positiva costruita attorno  
a sé a impostare quest'altro nella direzione del riconoscimento, della  
reciprocità e della pluralità, restituendo altresì un'idea di corpo  
esperienziale che discende da aspetti di buona forma espliciti e regolati.  
Se grave, per gli autori di cui sopra (Klein, Rosenfeld) questo soggetto  
può scoprire delle situazioni rischiose che, innestando sistematiche  
condizioni di aggressione al suo Io, lo riportano alla mancanza di  
strumenti, alla privazione, ad ambienti negativi, e quindi non sapendo  
trovare risposte alla situazione, cade nel delirio più o meno scomposto,  
cui segue l'unica riparazione pulsionale possibile è il dissolvimento  
dell'aggressività rifiutata. Talvolta questa situazione scomposta è  
scambiata per personalità patologica narcisistica e invece è atletica -  
seguente al tentativo di restituire sempre lo sforzo massimo cui ambisce  
l'atleta nel conquistare una meta - in questo tipo di tensione, il  
soggetto può incontrare una contrazione spasmodica, una specie di crisi  
epilettica, non necessariamente cronica e contestualizzata.
 
Certo la psicologia non è senza dubbi e quindi la personalità è  
un'architettura relativamente stabile di tendenze comportamentali  
(tratti), stili cognitivi, preferenze (o motivi), disposizioni valutative  
(o atteggiamenti) che permettono di riconoscersi e di distinguersi dagli  
altri è possibile che in una persona si possano stratificare alcune  
tendenze più o meno personalizzate che sono queste l'ingrediente specifico  
della personalità unica di ognuno.
 
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ho come l'impressione che in questa
sede siamo un po' tutti narcisisti.
Che ne dite?
 
ciao
Massimo
 
-- 
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http://www.opera.com/mail/
 

 Che ne dite?
 
Che ci posso fare se io sono l'unico fico qui dentro :))

 ha scritto:

ahi ahi... dovrò usare le tue foglie
per le mie vergogne :)


 per le mie vergogne :)
 
Prego, facci pure. Una gentilezza, tienimi
lontano quel Nazareno, che se si accorge che
non frutto...

 ha scritto:

i nostri problemi mondani non sono esattamente
i Nazareni...
 
https://youtu.be/kI5kvcWl8PA
 
 
ciao
Massimo


 
 
Sorry, cè sta o muro de foco.
 

 
 
 
 
ideaprima 
 
 
un po' da sempliciotti metterla in questo modo. 
 
Il narcisismo, originariamente, non esisteva. 
l'attenzione dell'essere creato, inizialmente, era diretta dal suo centro al suo "esteriore" tutto comprendendolo in una unicità in cui egli stesso era un tuttuno e .. in cui esso era immedesimato senza aver alcuna idea di introspezione. Si percepiva non come "io" ma come sé.. quindi senza divisione alcuno nel suo esistente. Si percepiva in ogni cosa su cui si soffermasse la sua attenzione ... e la sua percezione.  
Finché ..... finchè  qualcosa successe,  per cui egli prese a riirare e a circoscrivere questa sua percezione sempre maggiormente... fino a limitarla in una idea di "io"... nella quale si "fissò"..... e dalla quale  non volle o seppe più distaccarsi.... e prese a rimirare quella forma soltanto, in cui si era ritirato.   
Quel "qualcosa successe" si rifà appunto all'innocenza perduta dello stato iniziale, originale e onnicomprendente ... di cui ho detto altrove. 
Ora, volere o no, immersi in questo mondo corrotto, si è per forza di cose tutti narcisisti, ma chi in un  modo e chi nell'altro, chi più e chi meno... e chi intende ripercorrere il cammino a ritroso, verso quell'originale innocenza perduta che riabbraccia tutto il creato in una unica percezione globale, senza divisione alcuna tra osservante e osservato. Un unico "SONO" senza  "io". 
 
 
 
 
 
 
 

 ha scritto:

versione integrale di
"Dio perdona, io no"
Una cagata di film con un
titolo importante :)


 ha  
scritto:

Plotino docet?



ideaprima 
 
 
io... docet. 
Nessuna contaminazione. 
 
 
 
 
 
 
 
 

 Nessuna contaminazione.
 
siamo tutti contaminati.
Il fatto è che lo dimentichiamo.


 Il fatto è che lo dimentichiamo.
 
Magari io e te siamo contaminati, magari altri non lo sono.
D'altronde Nostro Signore Gesù Cristo non è venuto a chiamare 
i malati, i peccatori?
 
 
 

 
 
 
 
 
ideaprima 
 
ti assicuro che c'è chi ne ha coscienza e non intende rimanerci, in tale contaminazione, avendo chiara percezione di quel tale anteriore stato incontaminato. 
Comunque... da chi sarebbe stato "contaminato", a sua volta, Plotino... secondo questo ragionamento? 
 
 
 
 
 
 

 secondo questo ragionamento?
 
Da tutto quello che ha imparato.
In ultima analisi anche l'ambiente
è contaminazione.


 è contaminazione.
 
Potrebba anche essere ispirazione :p

 è contaminazione.
 
 
ideaprima 
 
ennò... 
contaminazione è unire a qualcosa ciò che non fa parte della sua natura. 
 
Così pure per l'apprendere.
Ub conto è percepire noi stessi in qualcosa ...riconoscerci in esso come in una estensione di noi alla quale ci riuniamo o ricolleghiamo.... Altro conto è apprendere snaturandoci, condizionati da altro da noi.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 Altro conto è apprendere snaturandoci, condizionati da altro da noi.
 
non credo che in questo millennio
di popoli che si spostano le
culture conserveranno la loro purezza.
Sempre ammesso che ne abbiano mai avuta una.


 Sempre ammesso che ne abbiano mai avuta una.
 
 
 
 
ideaprima 
 
e quindi? 
bene è altro, infatti. 
Lo stato di bene, originale, è andato perduto. 
Si tratta/tratterebbe di ri-assumere la sua sede.