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Prende corpo la possibilita' che il cristianesimo non sia altro che uno
tra i tanti vettori della creativita' e dell'originalita' occidentale.
Ho visitato il sito di Alessandro, il cristiano.
Bello e inutile, come e' bella e inutile una bella e inutile statua.
Inutile? Il saggio taoista ci mette in guardia. Se gli uomini si
rendessero conto di quanto sono utili le cose inutili...
Cosi' continueremo ad apprezzare il sito di Alessandro e le statue
esposte nei musei, ma non ci aspetteremo che statue e sito
profferiscano parole sensate, ammesso che ne profferiscano alcuna.
Tra tutti i memi [meme = corrispettivo culturale del gene] che
costituiscono il genotipo di quel fenotipo definito societa' umana, il
cristianesimo e' quello che codifica la maggiore quantita' di
informazione. Nel cristianesimo confluiscono un numero imprecisato, ma
comunque grandissimo, di correnti, di contenuti estremamente variabili
e spesso mutuamente contraddittori. Si va dal miracolismo ad uso della
plebe alla piu' complessa e involuta delle filosofie.
Non e' il caso di aspettarsi alcun senso naturalmente. Per i nostalgici
del vecchio ordine non e' necessario credere al mistero della Trinita'
o alla verginita' di Maria. Cio' che conta e' il senso di incantamento
al cospetto del cerimoniale, nel quale confluiscono le piu' disparate
forme artistiche, espresse di norma ad un livello formale ineccepibile.
Questo aspetto della religiosita', che prescinde dal dogma per
concentrarsi sulla forma, e' succintamente espresso da una definizione
del senso della filosofia di Santayna: "Dio non eiste e la Madonna e'
sua madre".
Non esistono limiti ai voli pindarici dell'immaginazione occidentale.
Rimanendo in ambito religioso, e' possibile trarre conclusioni sulla
fondamentale unitarieta' del concetto di Dio, a prescindere dalle sue
particolari attualizzazioni e dalle differenze culturali ed etniche dei
vari adoratori.
Un personaggio a digiuno di latino e di lingue classiche, ma dotato di
fertile immaginazione, potrebbe ragionare seguendo questa linea:
Perche' il genitivo di Jupiter e' Iovis? Quale mistero si nasconde
dietro questa devastante irregolarita'? Poi capita che il personaggio
si imbatta nell'indoeuropeo "*Dyeus", somigliante sia allo Zdeus dei
greci che al Deus dei latini. Questo termine ricorre in forma
modificata nella designazione di una divinita' (o "la" divinita')
indiana: Dyaus pitar.
Questa parola assomiglia drammaticamente al nostro Dio Padre e a Ju-
piter, la parola misteriosa che ha cominciato tutto questo.
Evidentemente, dice il profano dalla mente brillante, Iovis e' il
genitivo di una parola originaria del tipo Ju, o Jo.
Ma qui siamo ancora in ambito indo-europeo. E' noto che una dei nomi
con i quali gli ebrei designavano la divinita' suprema e' YAHWE.
Ora, YAHWE somiglia troppo a IOVIS perche' la coincindenza possa
passare inosservata. Quindi, sembrerebbe che un popolo indo-europeo (i
romani) e uno semitico (gli ebrei) adorassero lo stesso dio, e prima
che venisse stabilito qualunque tipo di contatto ufficiale. D'altrta
parte non sembra che l'ebraico possegga una parola designante Dio che
contenga il gruppo fonetico "al", ricorrente in molte altre lingue
semitiche. Ad esempio: Al-lah e Ba-al.
Ma c'e' di piu': il nome attribuito a Dio dagli ebrei di Elefantina
(Alto Egitto) nel sesto secolo a.C. era Yahu. E gli ebrei, che noi
chiamiamo di tanto in tanto giudei, sono in effetti conosciuti, in area
semitica, come Yehuda. Il nome degli ebrei discende quindi dal nome del
loro dio, che e' anche il dio dei romani. Malgrado le svariate
biforcazioni e divaricazioni, Giove e giudei hanno una radice comune.
Convincente? Non necessariamente. Magari arriva un esperto di questioni
filologiche e demolisce il superbo edificio di inferenze.
Sfortunatamente questo non e' sempre quello che accade. La prova
ontologica dell'esistenza di Dio, che e' un abominio logico, continua
imperterrita a tornare di moda, un secolo si e un secolo no.
Ma al di la' di questo, resta il fatto che tutte queste acrobazie,
logiche, linguistiche, spirituali, sono il sintomo della sola cosa che
conta: il lavorio incessante della mente europea e le forme vuote e
bellissime che ne risultano.
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Caro Bartjam,
Sul piano della riflessione ho trovato i tuoi post molto interessanti, oltre
che scritti bene.
Tutte considerazioni molto colte ed avvertite. Ora la mia domanda č: hai
anche qualche "programma" operativo, oltre che critico? Intendo, hai in
mente delle "cose da fare", o almeno una linea direttrice per questo fare?
In caso affermativo, mi piacerebbe che ne scrivessi sul ng.
Ringraziandoti, ti saluto cordialmente
Sinuhe
-- 
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Caro Sinuhe,
ti ringrazio per l'attenzione.
No, per ora non ho programmi operativi e non ho la minima idea di quali
siano le cose da fare.
Sfortunatamente, e a differenza di Pierini, non ho avuto visioni
rivelatrici.
A proposito di quest'ultimo, mi domando qual'e' il senso dei suoi
interventi. Se forze sconosciute gli hanno inviato messaggi non riducibili e
non confutabili, i suoi sforzi di convincerci sono al meglio inutili e al
peggio dannosi.
Noi, che ci dibattiamo nel chaos dell'incertezza e dell'autoreferenzialita'
[l'autoreferenzialita' non e' da prendere alla leggera. il mio timore e' di
scoprire una verita' che mostra me stesso mentre osservo una verita' che si
dischiude, che consiste di me che osservo una verita'...sarebbe un bel
problema], senza appoggi e senza incentivi, non abbiamo altra scelta che
rivelare i fatti. Immagino che sia questo il senso e l'essenza della
filosofia. I fatti e il rigore scientifico sono gli unici scudi contro la
ciarlataneria e la cilatroneria. La scienza e' stolida, ma se ne facciamo un
uso operativo e non imbastiamo su di essa metafisiche fantasie, potrebbe
condurci a qualche risultato interessante.
Per il resto, come disse Machado...la via non c'e'. la via si fa andando.

Ti ringrazio del chiarimento.
Io ho programmi operativi in merito all'arte, che è il campo che mi
interessa di più, e che ovviamente prevedono come "sfondo" (o piuttosto
auspicherebbero) significativi cambiamenti anche in altri campi. Più che
aver scoperto principi risolutori, però, io ho scoperto l'acqua calda, cioè
che perchè la nostra vita valga qualcosa innanzitutto dobbiamo valere
qualcosa noi, poi la vita dev'essere alla nostra misura, un "umano tra il
fiume e la roccia", come diceva Rilke. Ma questo non mi illudo risolverà mai
un granchè, forse mi terrà occupato mentre non crepo, tutto qui.
Quanto a Pierini, sono per lasciarlo dire: se quel che ha da dire è davvero
importante, si rivelerà tale, e se non lo è, almeno avrà provato a dire
qualcosa, a fare del suo meglio, se, come penso, è sincero. Qui il motto è
per tutti lo stesso, quello dei fioranti fiamminghi del XVII secolo, che pur
avendo firmato insigni capolavori, aggiungevano: Als ich kahn, "Come
(meglio) posso".
In merito alla scienza: sono in parte d'accordo, la situazione attuale
richiede grandi doti di rigore, di onestà morale e intellettuale, di
coraggio. Però proprio per questo è a mio avviso distaccarsi
progressivamente dall'idea di un rigore *soltanto* metodologico e da una
conoscenza concepita come "neutra", affiancando al rigore conoscitivo anche
quello morale, la nostra integrità di uomini, capace di farci vivere come
tali. Proprio perchè la via si fa andando è meglio farsela non solo comoda,
ma anche giusta e degna.
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Vorrei proprio sindacare l'aspetto estetico delle svariate forme che tu
ipotizzi: dov'č la loro bellezza!
Quale sia poi il canone di bellezza assoluto, sappiamo essere concetto
troppo sottoposto a relativizzazione, ma dimmi ugualmente:-Cos'č la
bellezza?-
Certo di ottenere esaurienti risposte attendo con ansia.
Ciao.
Selandros.
-- 
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 [193.70.192.52] 
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Non è per intromettermi, ma è mai possibile che si facciano sempre e solo
obiezioni ai discorsi degli altri? Perchè secondo te non sono belle le forme
occidentali? Non c'è la ricerca del vuoto che ci si affanna ad osannare
tanto nell'arte orientale? Sbagliato, a ben vedere nei grandi maestri c'è
anche la ricerca del vuoto. Non ci manca niente in occidente, se non ce la
fottevamo la nostra era una grande civiltà.
Perchè non ce lo dici tu cos'è, per te, la bellezza? A me interessa molto,
se ne hai voglia, naturalmente...
Un saluto
Sinuhe
P. S. Nessuna velleità polemica, solo che vorrei sentire qualcosa in
positivo ogni tanto...
-- 
Posted from 
freesurfmta02.sunrise.ch
 [194.230.0.17] 
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Mi spiace non poterti essere d'aiuto, credo che ciò che tu intenda per
positivo non rientri nel mio portafoglio apotropaico: non allontano la
mestizia, spesso la fomento.
Ciò che di "bello" compete alle mie opinioni è quel profondo senso di
dissolutezza che a volte mi si attribuisce: bello è il brutto!
Mi preme precisare però che ciò che può presentare caratteristiche di
"trivialità" si pone in completa antitesi con il mio pensiero e per questo
rimando alla mia più volte citata "aberrazione dall' armento" e a tutte le
sue opere.
Non potendo però ritenermi, nè rendermi scevro dell'influenza che i retaggi
culturali hanno su di me, consapevole che sia impossibile produrre un senso
etico senza avvalersi della storia (significherebbe creare la storia
dell'uomo d'acchito, capacità taumaturgica della quale non sono provvisto),
fluttuo nel crogiulo di nozioni che l'alea mi ha donato. Tutto questo, senza
apporre imperativi dogmatici di alcuna sorta e tipo.
Selandros.
-- 
Posted from 
smtp5.libero.it
 [193.70.192.55] 
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A proposito di Pierini:
vi informo che talvolta durante le mie pratiche ascetiche, vengo colto da
malori improvvisi, instabilità psichiche, dove un profondo senso di
compassione si manifesta grevemente e l'oggetto di tale passione è appunto
il caro Carlo.
Piango, rattristo, ma subito l'umore muta e mi ritrovo carponi in preda a
risate di smisurata entità.
Selandros.
-- 
Posted from 
smtp1.libero.it
 [193.70.192.51] 
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Selandros.
I "retaggi culturali" vanno assunti criticamente, ovvero è compito di chi li
riceve
in "eredità" (bell'affare!!) di dirimere e valutare quel che vi è di buono e
di meno buono,
di vero e di falso, ponendo così le basi del proprio operare e questo non
solo per il presente, ma anche per il futuro,
che non appartiene solo a noi. Per questo mi auguro (e ti auguro) che tu
smetta presto di fluttuare
per ritornare... coi piedi per terra :-)
Grazie della risposta, un cordiale saluto
Sinuhe
-- 
Posted from 
freesurfmta02.sunrise.ch
 [194.230.0.17] 
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