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Titolo: NO AI SAVOIA !

Dopo un lungo esilio dalla loro amata Patria, i Savoia fan ritorno in
Italia: era ora, dicono loro e tutti gli altri che erano in attesa di questo
lieto momento. I Torinesi sono orgogliosi di veder tornare a casa la loro
famiglia regnante, il loro re, l'onore della loro città. Così è anche per la
stragrande maggioranza dei politici italiani, che non hanno esitato, in più
frangenti e a più riprese, ad etichettare come assurdo, come improduttivo e
perfino oltraggioso il bando della casata regnante. Eppure c'è anche una
parte di Italiani che non la pensa così, che non è in festa per il rientro
dei Savoia, ma che anzi è in lutto, perché legge in ciò la sconfitta della
democrazia, già calpestata oltremodo di questi tempi. Subito questi Italiani
che si sono opposti fermamente al rimpatrio della casata regnante sono stati
bollati come disfattisti, come nemici del re. Ora, come senz'altro tutti
sapranno, c'è stato nel 1946 un referendum con il quale gli Italiani hanno
liberamente scelto la democrazia, e non la monarchia : dopo tale inatteso
risultato, gli amati Savoia sono stati posti dinanzi ad un aut-aut; o
rimanere in Italia ma privi del titolo di sovrani; o andare in esilio
all'estero, conservando però il distintivo della regalità. Essi hanno
liberamente optato per la seconda prospettiva, abbandonando il nostro Paese.
E ora, a più di cinquant'anni dall'avvenimento, se ne ritornano sul suolo
patrio insigniti del titolo di sovrani d'Italia, quasi come se il referendum
che ha sancito il trionfo della democrazia non ci fosse mai stato. Ma perché
mai si dovrebbe impedir loro di tornare nella Terra su cui hanno regnato?
Questa è la sdegnata domanda che molti cittadini si pongono. Ma adesso
proveremo a rinfrescare la memoria di tutti: quando nell'ottobre del 1922 i
Fascisti si decisero all'azione di forza e fecero la famigerata marcia su
Roma, il re si rifiutò di firmare il decreto di stato d'assedio proposto dal
presidente del consiglio Facta , cosicchè i Fascisti - che avevano marciato
su Roma in numero assai limitato e facilmente reprimibile - ottenevano la
presidenza del consiglio, senza alcuna designazione parlamentare, ma su
pressione della piazza e su decisione unilaterale del sovrano. Quando poi,
nel maggio del 1924, l'onorevole Matteotti fu massacrato dalle squadracce
fasciste per aver denunciato i brogli elettorali con cui il Fascismo aveva
vinto le elezioni, e il senatore Campello presentò al re Vittorio Emanuele
le inconfutabili prove della responsabilità fascista dell'assassinio di
Matteotti, il re si nascose il viso dicendo testualmente di essere "cieco e
sordo" e che i suoi occhi e le sue orecchie erano la camera e il senato .
Una risposta brillante, non c'è che dire. Ma questo non è tutto. Che dire
della gloriosa e tanto voluta dai Savoia guerra d'Etiopia , con cui il re fu
insignito del prestigiosissimo titolo di "imperatore d'Etiopia"? E in virtù
della quale la Società delle Nazioni Unite impose durissime sanzioni
economiche all'Italia? Una legge datata 5 settembre 1938 (Gazzetta Ufficiale
13 settembre 1938, n. 209) recante il suggello di "Vittorio Emanuele II, re
per grazia di Dio e per la volontà della nazione re d'Italia imperatore
d'Etiopia", emanava le infami leggi razziali (che potete leggere
integralmente qui: 
http://www.cronologia.it/mondo23h.htm
), che sancivano
l'espulsione dalle scuole di tutti i ragazzi e i professori che non
appartenessero alla fantomatica razza ariana: non solo, a tutti gli
individui di "razza" ebrea veniva preclusa ogni possibilità di lavoro e,
quindi, di vita. Si è poi in seguito tentato e si tenta ancora di scagionare
il Re da questi provvedimenti. Ma resta il fatto che quando fu destituito
Mussolini e fu sciolto il partito fascista, le leggi razziali non furono
revocate né dal Re né da Badoglio . Perché non menzionare poi l'ingloriosa
fuga dei Savoia a Brindisi il 9 settembre del 1943? Dichiarato caduto il
Fascismo e traditi i Tedeschi, quando la situazione dell'Italia versava in
condizioni gravissime, l'amato sovrano non trovò nessuna soluzione migliore
di scappare a Brindisi e mettersi al sicuro. Un re disposto a tutto per la
sua nazione e per il suo popolo, è evidente: non può che meritarsi il
ritorno in patria. Ora c'è una parte di Italiani che non si è scordata di
queste nefandezze, di queste vigliaccherie che hanno macchiato la storia del
nostro Paese: ed è per questo che siamo contrari al ritorno in Italia di chi
l'ha infangata, di chi ha fatto del razzismo, della guerra e della negazione
della democrazia il suo vessillo, soffocando anche i diritti più elementari
dell'uomo (la pace, il lavoro, il diritto allo sciopero, alla libertà di
espressione). Di chi è fuggito nei momenti critici e avanza la pretesa di
tornare ora, quando le acque si sono calmate. Il passato dei Savoia è un
macigno ch'essi si trascinano dietro e da cui non possono svincolarsi: hanno
scelto di andare in esilio pur di mantenere il titolo di sovrani; se proprio
ci tengono a tornare in Italia, non hanno che da rinunciare al titolo regale
. Tertium non datur. Tornare come sovrani è inammissibile: lo vieta la
costituzione e lo vieta l'orgoglio degli Italiani, i quali condannano il
Ventennio e le tragedie che esso - con il costante appoggio dei Savoia - ha
comportato. Siamo pronti ad accettare un loro ritorno in veste di privati
cittadini, ossia di cittadini come tutti gli altri: ma non siamo disposti ad
accettare un loro ritorno altezzoso come sovrani, giacchè come sovrani non
meritano altro che la fucilazione. Sarebbe sbagliato attribuir loro le colpe
dei loro predecessori, si obietta: e infatti, rinunciando al titolo di
sovrani, si laverebbero via di dosso quelle scelleratezze compiute non da
loro; ma mantenendo il titolo regale se le portano appresso come una palla
al piede. Gli Italiani che gioiscono per il ritorno della casata regnante
sono quegli Italiani che ignorano il corso degli eventi storici del nostro
Paese e del significato della monarchia nella sua genesi. Per questo è un
dovere opporsi al rientro dei Savoia, quei Savoia che alla vigilia della I
guerra mondiale facevano pressioni affinchè l'Italia entrasse in guerra
anziché starne fuori. Mi vien poi da notare, di sfuggita, come sia stata
varata la famosa - e tanto discussa - legge Bossi/Fini sull'immigrazione:
ecco, non sarebbe il caso di applicarla anche con i Savoia, anzichè solo con
coloro che pervengono nel nostro Paese in cerca di un lavoro? Abbiam già
detto come il rientro dei Savoia violi i dettami della nostra costituzione:
essa, infatti, prevede che l'Italia sia una repubblica democratica; nel
momento stesso in cui in essa vi sono dei sovrani insigniti del titolo di re
d'Italia, ecco la costituzione è già stata violata. Ma non c'è da stupirsi:
stiamo pur sempre parlando di quella costituzione che proclama l'Italia
repubblica fondata sul lavoro (vedi le ultime vicende FIAT) e contraria ad
ogni forma di guerra (vedi l'imminente attacco all'Iraq). In fin dei conti -
è doveroso riconoscerlo - la situazione italiana è tragica, ma non seria.
"Affrettatevi a processare il re, perchè non c'è cittadino che non abbia su
di lui il diritto che Bruto aveva su Cesare! [...] Non si può regnare senza
colpa. Ogni re è un ribelle e un usurpatore." (Saint-Just)
DIDIMO CHIERICO 
www.filosofico.net/nosavoia.htm
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Inviato via 
http://usenet.libero.it

Italia: 
Il Patreterno  o chi per lui ha voluto che io domani non possa far sentire
la mia voce sul mio Corriere. E dire che a scrivere sul ritorno dei Savoia
ci tenevo, eccome se ci tenevo, e molto più che sull'11 settembre. Io sono
monarchico da sempre e me ne vanto, ed è questo che avrei scritto sul
Corriere. E avrei scritto (l'avrei scritto in una mezz'oretta questo
articolo che non potrò mai scrivere) che l'italia non l'hanno fatto nè
D'Alema nè Rutelli nè Bossi nè Fini nè tanto meno quell'imprenditore
dell'accidenti malamente imprestato alla politica per il proprio
tornaconto personale. Ma che l'hanno fatta i Savoia con la potenza del
loro esercito assieme alla classe più illuminata del popolo italiano. E
che mettendo fine all'esilio di Vittorio Emanuele e del suo pargolo il
Parlamento italiano ha fatto una cosa buona e giusta e sacrosanta che
altre legislature non hanno avuto nè il coraggio nè la voglia di fare. E
che è colpa di queste legislature se il caso si è gonfiato a tal punto. E
che ora a sbattere i piedini  per la fine dell'esilio è la parte peggiore
della politica italiana.
Ma ora mi chiedo che cosa ci sia nella zucca di questi giovani chierici
cui la storia ha demolito da anni la parrocchia e che definiscono il
"diritto allo sciopero" il diritto più elementare dell'essere umano. Zitti
voi, che la fame e la guerra non l'avete patita. Che lo sciopero l'avete
sperimentato a scuola con il collo avvolto dallo straccio indossato da
Arafat. Che del "razzismo" avete la bocca piena senza sapere bene in che
cosa consiste. Che la storia italiana nemmeno l'avete studiata. E che la
storia in sè nemmeno avete capito bene cosa mai sia.
Indro Montanelli
-- 
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ab...@newsland.it

 storia in sè nemmeno avete capito bene cosa mai sia.
sei tu che non conosci la storia: tu che parteggi per la monarchia, nel
2002, dimentico degli infiniti lutti che addusse agli italiani (leggi
razziali, guerra, massacri, fughe vergognose, fame...), tu che sei un servo
dei servi, tu che ti firmi con un nome che sei indegno di portare. l'italia
non l'han fatta nè d'alema nè rutelli, hai ragione: ma loro non hanno
neanche varato le infami leggi razziste, nè si sono spacciati "sovrani per
volontà di dio". di fronte ai savoia sovrani la strada da intraprendere è
una sola: la fucilazione o la ghigliottina, per liberare l'italia da quel
pattume che la storia ha già confutato.
DIDIMO CHIERICO 
www.filosofico.net


 Maestro, ma cosa mi dice mai!?
Questo lo diceva Topo Gigio.:-)
rox
PS Il principino è così carino.Lui mette le olive e noi l'aperitivo.
Si vede che questa mattina mi son svegliata quasi a mezzogiorno, è?
Infatti nn ho sonno.
:-P
Da domani testa a posto fino a Capodanno.

sa confezionare (dopo il Fiorentino un po' più famoso...).
 
Ma di cosa vuole mai, caro Susco, che le faccia il reportage? Se lei solo
mi ha letto qualche volta, dovrà sapere che io laico dalla testa ai piedi
sono morto da scettico. Ed il Patreterno agli scettici morti da scettici
non permette di prendere appunti nè tanto meno di compilare reportage.
So solo che alla mia morte avete scritto voi vivi un mare di fandonie. Ma
a battervi tutti è stato quel Gervaso mio allievo dalla testa liscia come
una mela. M'ha dipinto immerso tra dantesche armonie tolemaiche, in
compagnia nientemeno che dei pianeti! I pianeti? I pianeti me li hai fatti
girare, caro ragazzo Gervaso. Ma che pianeti e pianeti, l'unico pianeta
che ho conosciuto è la terra, che sia quella dell'Eritrea (dove fui
orgogliosamente in armi)  o quella dell'Ungheria (dove scrissi) o quella
di Roma (dove vidi quel buon uomo venditore di fumo) o quella di Berlino
(dove vidi ed ascoltai sbraitare quel forsennato) o quella di Milano (dove
vissi ed operai) o quella di Fucecchio (dove venni alla luce) fa lo
stesso. 
E ora, altro che pianeti, me ne sto immerso non in mezzo al nulla - chè
dal nulla non me ne sarei mai tirato fuori se ragione non m' inganna - ma
in un mezzo nulla nel quale il Patreterno confina noi scettici. E dei
grandi uomini in compagnia dei quali sotto sotto speravo di venire a
trascorrere il tempo, non mi è finora riuscito di scovarne neppure uno.
Devono essere qui da qualche parte - chè pure di grandi uomini scettici ne
ho conosciuti, eccome se ne ho conosciuti - li ho chiamati a gran voce, ma
senza esito alcuno. Ma il mezzo nulla è uno e pure devono essere qui da
qualche parte gli altri uomini che il Patreterno ha creato scettici. Ho
chiamto il nome di Luigi Barzini, il maestro italiano del reportage, e non
m'ha risposto nessuno. Ho chiamato invano il nome del mio amico e maestro
Leo Longanesi, il nome del mio amico e mancato suicida Giuseppe
Prezzolini, il nome di mille altri. E ne ho soprattutto chiamato a gran
voce uno di scettico, uno coi fiocchi, che voi Italiani di cultura avete
accantonato tutti presi come siete a gettare discredito su quel poco di
buono che pure l'italia è e ha fatto. Ho chiamato a gran voce il nome di
quel Giuseppe Rensi che nel 1941 moriva senza neppure poter conoscere
l'esito della guerra. Ma neppure da lui ho ottenuto risposta alcuna.
In questa nebbia del mezzo nulla non s'ode e non si vede nulla di quello
che m'insegnarono gli uomini sulla morte e sul nulla. Lo prenda se proprio
vuole come il mio reportage. 
Addio,


 scettici.
Immagino che per Cosimo una tale professione di "fede razionale"
centrata sull'<<ex nihilo nihil>> sia un bellissimo regalo di Natale, e
non voglio di certo rovinarglielo.
Mi chiedo, però: se dal nulla non viene nulla - e per converso ciò che è
non può diventare nulla - come ce la caviamo con i "mezzi nulla" ed i
"mezzi qualcosa"? Forse la si potrebbe ancora chiamare "metafisica
razionale", ma nel senso di "metafisica fatta con i numeri razionali", o
anche Q-metafisica.
E a questo punto mi viene il dubbio: 'sta Q-metafisica sarà ancora parte
della filosofia o dovremmo intenderla come matematica applicata? :-)
Saluti.
--
Davide - email: senza il duca
"Tutta questa storia - disse il Duca d'Auge al Duca d'Auge - tutta
questa storia per un po' di giochi di parole, per un po' d'anacronismi:
una miseria. Non si troverà mai via d'uscita?" Queneau, I fiori blu

 anche Q-metafisica.
... ma come potremmo chiamare, questa metafisica ampliata, "metafisica
reale" o R-metafisica?:-). Subito Cosimo, forte di Parmenide, ci
contesterebbe che possa essere "realmente" metafisica. Sara' allora una
metafisica "immaginaria", e se Cosimo ci contesta (sempre con l'appoggio di
quel rompiscatole di Parmenide) che in quanto "immaginaria" non puo' essere
"reale", noi faremo appello a Leibniz e gli sbatteremo in faccia il numero
immaginario come "meraviglia dell'analisi, mostro del mondo ideale, quasi
anfibio tra l'essere e il non-essere". E cosi', giunti al culmine
dell'orizzonte dei numeri "complessi", metteremo a tacere Cosimo
mostrandogli che la metafisica e' piu' "complessa" di quanto il suo
Parmenide creda. E se non ci riusciremo consoliamoci: perche' Cosimo, col
suo Parmenide, non riuscira' mai a dimostrare l'esistenza di quei "mezzi
nulla" che sono i Savoia:-).
Un augurio a te, a Cosimo e a tutti,
Loris.

 Un augurio a te, a Cosimo e a tutti,
Anche a te. A presto.


 sotto sotto - un parmenideo, e per di più teocratico.
Acc... e pensa che io, sempre con intenzione inconscia:-), ho sostenuto il
vostro cruento tentativo di colpo di stato. Non mi rendevo conto del
pericolo che correvano le nostre torri gemelle... in regime marziale sarei
passibile di fucilazione per intelligenza col nemico!:-).
Ciao, e grazie per il divertente scambio,
Loris.

 vagamente un altro Cosimo già dimezzato, Visconte credo, o Barone...
Era Conte e Duca: Don Cosimo d'Acquaviva, Conte di Conversano e Duca di
Noci.
Si battè a duello con Don Pietrone Caracciolo, duca di Martina, il 19
luglio 1665 sullo spiazzo antistante la Chiesa dei Cappuccini di Ostuni
(che è un bel paesello in provincia di Brindisi, dove sono passato non
molto tempo fa).
Saluti puntigliosi.


 Saluti puntigliosi.
Saluti curiosi
Ricordo


 Aspé! Chi vinse? Sennò non dormo...
Mori' don Cosimo.  [vero]
Gliel'avevo detto...
Buona Notte (di Natale)!!!  ((^__^))'
Livio