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Titolo: Omosessualità ed altro.

1. La sessualità è destinata, per sua natura, alla procreazione consapevole.
2. L'omosessualità è un disordine morale perché non è rivolta alla
moltiplicazione della specie umana.
3. La pratica eterosessuale è altresì un disordine morale se non ha altro
intendimento che il deprecabile piacere carnale.

 wrote in message
news:csDna.47434$iy5.1...@twister2.libero.it...
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E non esageriamo... tu hai parcheggiato qualche volta la macchina in doppia
fila? Pure io. Le eccezioni fanno parte della vita, l'importante è
ricordarsi che c'è un codice della strada, e che la regola è rispettarlo.
Ciao e rilassati
P.S. Ah: moralità e moralismo sono due cose differenti.


La tua allegoria si presta a molteplici interpretazioni. Se vige un codice
stradale è doveroso rispettarlo e non è lecito disattenderlo. La norma
giuridica nella sua universalità non consente deroghe! la nostra morale non
è gesuitica ed accomodante, ma granitica e congruente!

 è gesuitica ed accomodante, ma granitica e congruente!
I gesuiti circolavano talvolta in motorino, i granitici rigorosamente a
piedi.
PS: L'universalità per una regola è il valere sempre, non l'essere sempre
compresa e/o rispettata. Altrimenti l'utilità della regola verrebbe meno:
essa interviene laddove c'è da regolare.

 ha scritto nel messaggio
news:csDna.47434$iy5.1...@twister2.libero.it...
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...

Hai tralasciato tre fondamentali premesse: A) la sessualità umana non
si ditingue da quella animale (essa ha una finalità esclusivamente
generativa); B)l'ordine morale è posto al fine di eliminare ogni
specificità umana (almeno sotto il profilo della sessualità); C)Il
piacere carnale, fuori della procreazione, assume carattere immorale.
1) la prima premessa è falsa; 2)la seconda premessa è falsa; 3)la
terza premessa è conseguenza delle prime due.
P.s. scrivo al tuo personaggio. Naturalmente.

 Che pena mi fate!
Perche'? Solo perche' tu sei un tipo moralmente ordinato adesso ti fa pena
chi come me e' moralmente disordinato?
Anche mangiare dovrebbe servire solo a cibarsi, eppure a volte vado al
ristorante per il PIACERE di GUSTARE un buon piatto.
Eppure il gusto dovrebbe servire solo a distinguere i cibi che SERVONO a
nutrirsi dagli alimenti velenosi (il gusto amaro, ad esempio).
Ma a me piace cosi', un DEPRECABILE piacere, eppure e' cosi'.
E pensa che c'e' chi adora certi formaggi un po' forti che io detesto.
Ma non ho mai pensato di farne un problema.
Insomma, che ognuno mangi quello che vuole, eppure per altre faccende
bisogna organizzare giorni in cui uno si dice fiero di avere certi gusti.
Ma ti rendi conto?
Ciao.
Uahlim vel ~Uahlim!

 è gesuitica ed accomodante, ma granitica e congruente!
Si, granitica come un cazzo nel culo di un emorroico!
Saluti.
Uahlim!

Le moraliste wrote:

.....................
Non è affatto vero! Io pratico la sessualità nuova,
ossia il transessualismo!
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 intendimento che il deprecabile piacere carnale.
Falso. A parte la relatività della morale, bisogna avere delle concezioni
ben perverse per trovare reprensibile un qualcosa che dà piacere senza
nuocere a nessuno...


Questo linguaggio è deplorevole.


Per quale motivo?

 P.s. scrivo al tuo personaggio. Naturalmente.
Non è nostra intenzione tenere una dissertazione di logica per dimostrare
l'invalidità delle Sue affermazioni.


Anche il transessualismo rientra nella categoria delle perversioni.


In questo caso non concepisco come si possa definire l'omosessualità un
"disordine psico-fisico" se è una perversione "trovare reprensibile un
qualcosa che dà piacere senza nuocere a nessuno..." Forse che l'omosessuale
nuoce, mentre l'eterosessuale non nuoce!

...

Ahah. Il pluralis maiestatis non fa la validità degli argomenti.

 nuoce, mentre l'eterosessuale non nuoce!
No, l'omosessuale non nuoce, come non nuoce l'eterosessuale che fa sesso
senza procreare.
Ho solo detto che era improprio ipotizzare un disordine di tipo morale per
chi,
come l'omosessuale, va contro la naturale tendenza alla procreazione.
Tuttalpiù (per logica) si potrebbe ipotizzare un disordine psico-fisico, che
non
può essere quindi "reprensibile", non appartenendo alla sfera della morale.