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Titolo: Origini delle religioni ( sdistemi di potere)

Le popolazioni di nomadi cacciatori *immaginarono* il sacro come l'altra
faccia del loro essere nel mondo. Gli dei e gli spiriti avevano forme a loro
familiari, ma saranno come trasportati in un'altra dimensione.
Dal momento che l'animale è il perno dell'esistenza del cacciatore
 (l'animale è fonte di sussistenza, gli fornisce carne, pelli ecc) ecco che
l'animale è considerato un "inviato" dagli dei, l'animale è quindi
considerato intermediario (e dono) tra divino e profano; gli dei e gli
spiriti sono
cosi' concepiti in forme uomo-bestia dotate di qualità che mancano a quelle
che vivono, pascolano,  predano e sono predate, nella foresta, nella savana,
nella steppa, tra i monti, nelle acque. E siccome la vita è ritenuta "data"
o elargita dall'aldilà, gli dei sono immaginati semi bestie alate, muniti di
arigli, di zanne, di coda o via dicendo.
Le cose stanno diversamente nel caso delle popolazioni agricole?
Le popolazioni agricole hanno *immaginato* i loro dei, per esempio, in forma
di piante o con attributi vegetali. Cosi', le popolazioni mesoamericane
(Maya, Toltechi, Aztechi...) avevano divinità del mais e di altri
vegetali, ma avevano anche divinità della pioggia, del sole ecc..tutte
quelle cose che facevano si che ci fosse un buon raccolto, e naturalmente
non potevano mancare una o più divinità della TERRA e del CIELO, *madri e
padri*
Ma i cacciatori dovevano uccidere gli animali per vivevere, no? E cosi'
facendo non uccidevano gli inviati degli dei?
I cacciatori che ritenevano gli animali "inviati" e doni degli dei ( perchè
questi
permettevano loro la sopravvivenza) dopo averli uccisi per il loro
sostentamento, dovevano poi chiedere nuovi doni  e allo stesso tempo
temevano che gli dei si irritassero per gli animali che mangiavano, sicchè
dovevano chiedere perdono all'animale, quale inviato degli dei (o
meglio alla sua anima divina) e agli stessi dei che inviavano in terra il 
cibo,  usavano così
una sorta di scambio mediante *offerte ai loro dei*
 per esempio di erbe, pietre conchiglie, fiori e via dicendo, queste offerte
venivano depositate sulla salma dell'animale (o anche di ciò che restava
dell'animale) dopo di che il cacciatore pregava, cioè si rivolgeva agli dei,
chiedendo scusa per averli offesi.
Da certi segni nel cielo o in terra, il cacciatore decideva  se la sua
preghiera era stata accolta e se il suo gesto ( lo spargimento di sangue di
un *inviato* dagli dei, figlio dell'aldilà) era stato perdonato oppure no.
l'uomo si è cosi' convinto che degli esseri in quell'aldilà siano quelli che
intervengono nelle cose terrene e che determinano le cose terrene, per
 questo  fa a questi dei delle *OFFERTE* cosi' si convince che non si
attirerà
lo loro ira e continuerà a ricevere cibo dagli dei.
Nel caso del cacciatore, il *SACRIFICIO* sarà un'offerta e una preghiera,
nel caso dell'agricoltore qualcosa di molto più prezioso, qualcosa che
l'uomo ha prodotto con la sua fatica: vegetali da lui coltivati, animali da
lui allevati o addirittura altri esseri umani.
E' insomma una sorta di scambio.
                   Lo scambio:
Da notare la similitudine che c'è ancora nelle ideologie religiose tra un
ipotetico dio e i suoi fedeli, tra paganesimo, giudaismo e cattolicesimo con
tutte le dottrine che da esso derivano.
Praticamente lo scambio si basa su questo timore e su questa credenza di
esseri sovrannaturali ( o un essere sovrannaturale) che interviene, premia,
punisce ecc....a cui fare offerte e a cui sottomettersi.
 Il fedele prega e teme, offre sacrifici a questo dio per ricevere in cambio
una ricompensa.
Infondo tutto questo è dettato da timori originari  e da paure,
come  per esempio, la paura di non trovar cibo, morire di fame  e altre, ed
oggi come ieri, la paura della morte ha gran presa sulla mente degli
individui, paura di non esserci più..su questo originario terrore,  i vari
ideologi di ideologie religiose, hanno da sempre costruito sistemi di potere
su cui dominare, le offerte andavano a loro, i lasciti ecc...ancora vanno in
mano a loro che gestiscono tali *offerte*
Continua.....
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La mente umana è la zona mitogenetica, la
creatrice e la distruttrice, la schiava e la padrona, di tutti gli dei
( Joseph Campbell )

Nappi.  Vatte a curcà invece de copià.  LLupo Serius.

 ha scritto nel messaggio 
news:1149156216....@g10g2000cwb.googlegroups.com...
Nappi.  Vatte a curcà invece de copià.
Dovrebbe dimostrare che è una copia, perchè quello che scivo qui è già 
pubblicato su un sito con il mio nome e cognome, è lei che teme di 
pubblicare ciò che copia e scrive qui senza firmarlo perchè sa bene che e 
copia e copiarella dal web.
Lei sa solo istigare psicopatici che vede debili e li usa per i suoi 
scopi..poro vecio che non sa più che fare ;-)
 Giulio Cason Rosicantus.
:-D

 Lei sa solo istigare psicopatici che vede deboli e li usa per i suoi 


Anna Nappi ha scritto:

Nappi.  Quando avrai la mia *debilità*, cosa che escludo
aprioristicamente, potrai considerarti INTELLIGENTE ed è forse questo
che ti rode.  Fino allora sta quieta ed impara dalle elegie solaniane
ad avere un po' di vita, un po' di buon umore, della creatività,
un'intelligenza ed una cultura fuor del comune, invece di schierarti
sempre dietro quelle maniacali, vuote invettive contro la Chiesa e
contro la Religione Cattolica che non ti fanno certo onore. Inoltre con
una famiglia così numerosa, cui a Napoli, s'aggiunge, di solito, una
nutrita parentela, come fai a star incollata tutto il giorno, faccia al
monitor.  Io mi sono ritirato dal lavoro, godo in armonia i miei ultimi
anni (o giorni) e posso disporre del mio tempo, come meglio mi pare, ma
tu, tu che cacchio fai, me lo puoi spiegare, perché per me è un
dilemma?  Alla tua età non avrei sprecato un solo secondo per ciò che
fai tu, adesso.  Lupus Perplexus.

Anna Nappi ha scritto:

Nappi. Quello che tu scivi è roba da "Sfera", "Voyager" o "Atlantide".
I conduttori di questi tre programmi lo fanno meglio di te.  Lupogrigio.

Anna Nappi ha scritto:

Nappi.  "Triete" non fa provincia, ma vatte a curcà, tastiera
inceppata.  Lupogrigio