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Titolo: La speranza.

Per il sapiens, la speranza è un irrinunciabile dono divino.       La
speranza, invece, è il virus più micidiale che esista.    Trasforma
un individuo, potenzialmente autosufficiente, in un parassita che
attende solo che il frutto maturo gli cada direttamente in bocca.
Su questo argomento racconterò una storiella che rivaluta la speranza,
ma che si racconta solo ai bambini. In una stanza vuota e silenziosa
ardevano quattro candele. La prima candela singhiozzando disse: "Mi
chiamo Pace, ma gli uomini mi trascurano e si fanno la guerra".  Ciò
detto si spense.  La seconda candela, allora, disse: "Mi chiamo Fede,
ma sono superflua, perché gli uomini hanno dimenticato Dio.  Detto
ciò si spense.   La terza candela disse allora: "Mi chiamo Amore, ma
non ho più forza d'ardere, gli uomini non vedono che se stessi e
trascurano il prossimo".  Detto ciò anche lei si spense.   In quel
momento irruppe nella stanza un bambino.  Guardò le candele spente e
piangendo disse: "Voi dovreste brillare di viva luce".  La quarta
candela, allora, ruppe il silenzio e disse: "Non ti scoraggiare,
finché io brillerò, potremo accendere tutte le altre candele. Mi
chiamo Speranza".   Il bambino prese un pezzetto di legno e riaccese
tutte le candele spente.

 ha scritto nel messaggio 
news:1168622124.2...@a75g2000cwd.googlegroups.com...

E vissero felici e contenti.
a.
...Quando ti prende la malinconia
pensa che c'è qualcuno accanto a te.
Vivere non è sempre poesia
quante domande senza un perché!
Ma l'amicizia, sai, è una ricchezza
è un tesoro che non finirà.
Metti da parte questa tua tristezza,
canta con noi, la tristezza passerà.
  Amici miei,........

agatone ha scritto:

Grazie!  Er Lupo.



condivido ... "fede", "speranza" e "carita'": le tre abiezioni ...
cito un bel passo di Nietzesche (di quelli che sono la passione si 
"solania" ... -:)
        Proprio a cagione di questa capacita' di
        tener calmo lo sventurato, la speranza
        era ritenuta, presso i Greci il male dei
        mali, il male veramente perfido: essa
        era in fondo al vaso del male.
pino
--
sono redento ...
Da quando ho imparato che l'assoluto e l'eterno
sono solo menzogna ho avuto la mia redenzione di
"uomo".
"assoluto" ed "eterno" nel mio vocabolario sono
solo metafore!

 ha scritto nel messaggio
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.....azzooooooo, Seb, finalmente hai detto qualcosa di sensato !! 



il nostro eterno amore e' unico!
  il diavolo e l'acqua santa son buoni come l'agrodolce :)


ma non potevano aprire le persiane?

        Proprio a cagione di questa capacita' di
        tener calmo lo sventurato, la speranza
        era ritenuta, presso i Greci il male dei
        mali, il male veramente perfido: essa
        era in fondo al vaso del male.
pino
Mi citi l'opera? Danke. 

 tutte le candele spente.
Bella la conclusione della storiella.
Ma nella realtŕ l'uomo che decide di fare a meno del suo Dio, Luce, ha 
il triste potere di spegnere in sč la fede, l'amore e la speranza.
Se č vero perň, come lo č, che noi siamo cosě tanto infedeli, č 
altrettanto vero che Dio č sempre fedele al suo amore per tutta la 
creazione, in particolare per noi sue creature speciali.
Appena infatti Egli vede in noi un briciolo di disponibilitŕ a lasciarci 
recuperare ci riaccende subito la fede, la speranza e la caritŕ che ha 
infuso in noi col nostro prezioso Battesimo Cristiano.
Con affetto In Gesů e nella sua e nostra Madre. Lori
-- 
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http://www.zirakzigil.org/domusmeadomustua

....la smettete con stò cazzo di giochino che non ho ancora capito se mi si 
è ingrippato il computer o siete voi che siete scemi............ 


Accezione unilaterale e rivelatrice di chi così lo usa del termine speranza.
Dimmi allora come definisci il sentimento che animava Stivenson al primo
esperimento con la caldaia e Marconi quando disse al suo fattore di sparare
in aria se sul colle avesse visto muoversi due lamelle.
Precisante. mr. chips
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/


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
ho trovato il seguente periodo ne "L'Anticristo":
     Il buddhismo, diciamolo ancora una volta, è cento volte piú freddo,
    piú veridico, piú obiettivo. Non ha piú bisogno di rendere rispettabile
    il suo dolore, la sua facoltà di soffrire, con l'interpretazione del
    peccato: dice semplicemente ciò che pensa:
     «io soffro.». Per il barbaro, al contrario, il soffrire in sè è
    cosa disdicevole: egli ha bisogno prima di una spiegazione, per
    confessare a sè che soffre (il suo istinto lo spinge piuttosto a negare
    la sofferenza, a sopportarla in silenzio). La parola «diavolo» in questo
    caso fu un beneficio; si aveva un nemico preponderante e terribile, -
    non si sentiva la necessità di vergognarsi di soffrire per opera di un
    tale nemico.
     Nel fondo del cristianesimo esistono alcune sottigliezze
    appartenenti all'Oriente. Anzitutto sa che è completamente indifferente
    in sè stesso il fatto che una cosa sia vera, però è della maggior
    importanza in quanto è creduta come vera. La verità, e la fede nella
    verità di qualche cosa: ecco due mondi di interessi assolutamente diversi
    l'uno dall'altro, anzi quasi opposti: - all'uno ed all'altro si giunge
    per vie essenzialmente diverse. - Il solo fatto di essere iniziato in
    questo punto, costituisce in Oriente quasi il dotto: cosí l'intendono i
    brahmani, cosi l'intende Platone, cosí tutti i discepoli della sapienza
    esoterica. Se, per esempio, c'è felicità nel credersi salvo dal peccato,
    non è necessario, come condizione, che l'uomo sia peccatore; l'essenziale
    è che si senta colpevole.  Però se in generale è indispensabile anzitutto
    la fede, sarà anche necessario gettare il discredito sulla ragione,
    sulla conoscenza, sulla ricerca scientifica: il cammino della verità
    si muta in cammino proibito. - La forte «speranza» è per la vita uno
    stimulans molto piú energico di qualsiasi altra felicità isolata, che
    si realizzi effettivamente. Bisogna sostenere quelli che soffrono,
    con una speranza che non possa essere smentita da nessuna realtà, -
    che non venga risolta con una realizzazione: una speranza ultraterrena.
    (Precisamente a causa di questa facoltà di sostenere gli infelici,
    la speranza fu dai greci considerata come il male dei mali, come il
    piú insidioso di tutti, quello che restò in fondo al vaso di Pandora.)
    - Perché l'amore sia possibile, Dio deve essere persona; perché i piú
    bassi istinti possano prendervi parte è necessario che Dio sia giovane.
    Per il fervore delle donne si mette un santo bello in prima linea, per
    il fervore degli uomini una Maria. Questo supponendo che il cristianesimo
    abbia voluto mutarsi in dominatore su un terreno dove il culto di Afrodite
    e Adone avevano già determinato il concetto di culto. L'esigenza della
    castità rafforza la veemenza e l'interiorità dell'istinto religioso -
    rende il culto piú fervido, piú entusiasta, piú intenso. - L'amore
    è lo stato in cui l'uomo vede maggiormente le cose come non sono. La
    forza illusoria sale al suo massimo, insieme alla forza addolcente,
    trasfigurante. Si sopporta di piú nell'amore; si soffre tutto. Si trattava
    di trovare una religione nella quale si potesse amare: cosi ci poniamo al
    disopra delle peggiori cose della vita - neppure le vediamo piú. - Questo
    a proposito delle tre virtú cristiane, la fede, l'amore e la speranza:
    io le chiamo le tre prudenze cristiane. - Il buddhismo è troppo tardo,
    troppo positivistico per esser ancora prudente a questo modo.
ma non mi pare la fonte di quella citazione alla lettera ...
In compenso ti allego alcune citazioni, a mio avviso alquanto 
interessanti, provenienti da vari testi di N.
CITAZIONE: << Quello che cade, bisogna spingerlo. e
              quello che giace a terra, bisogna
              calpestarlo ancora una volta            >>.
CITAZIONE: << Proprio a cagione di questa capacita' di
              tener calmo lo sventurato, la speranza
              era ritenuta, presso i Greci il male dei
              mali, il male veramente perfido: essa
              era in fondo al vaso del male.          >>.
CITAZIONE: << Riesaminandoli in senso psicologico  i
              peccati divengono indispensabili in ogni
              societa' organizzata clericalmente: essi
              sono le vere e proprie leve del potere,
              il prete vive dei peccati, egli ha
              bisogno che si "pecchi"... Principio
              supremo: "Dio perdona a colui che fa
              penitenza". In parole povere: a colui
              che si sottomette al prete.             >>.
CITAZIONE: << I grandi maestri si riconoscono da come
              sanno terminare un' opera               >>.
CITAZIONE: << Le persone profondamente tristi si
              rivelano quando sono felici. Hanno un
              modo di afferrare la felicita' come se
              volessero distruggerla, soffocarla.     >>.
CITAZIONE: << Une nouvelle creation a plus besoin
              d'ennemis que d'amis (solo l' avversita'
              ci permette di pervenire alla coscienza
              della nostra utilita')                  >>.
se riesci a scoprire qualcosa di piu' fammelo sapere ... io faro' 
altrettanto ...
... e' bello scambiare opinioni con chi possiede lo stesso "istinto 
animale" ... :-)


 Precisante. mr. chips
interessante ... Ora pero' citami, per favore, qualcosa che non sia 
"unilaterale"; qualcosa che non sia una verita' egizia contrapposta ad 
una verita' biblica, qualcosa che sia una verita' dell'attuale Cina 
contrapposta all'attuale mondo occidentale, qualcosa che sia una verita' 
di chi vende mano d'opera contrapposta alla verita' di chi ha il 
possesso dei mezzi di produzione (e, in quanto tale, comperi la mano 
d'opera ...
  in un mondo fatto da tanti individui diversi e -- SOPRATTUTTO -- da 
sempre diviso in caste o classi con interessi materiali contrapposti mi 
sembra difficile trovare un lato comune che sia "laterale" piuttosto che 
"uni-laterale" ... :-)
ciaooooooooooo..................
  pino



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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 saluti mr.chips
ti ringrazio per questo [per me] prezioso contributo; non che prima di 
esso io ignorassi la differenza, ma ora quello che era gia' in me allo 
stato potenziale si e' chiarito :)
  pino 
--
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