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Titolo: Animali massacrati senza anestesia: considerazione i nel Talmud e nel Corano

 Dal testo IL TALMUD di A. Cohen, traduzione Alfredo Toaff, ediz. A.
Forni -Bologna è riportato quanto segue:
       "La vita morale, oltre a considerare i rapporti fra l'uomo e il suo
prossimo, tien conto pure delle relazioni dell'uomo con gli animali. Poichè
anche il Decalogo prende cura delle creature mute e comanda che anch'esse
riposino il Sabato, e poichè molti altri passi della Bibbia  prescrivono di
usar bontà verso di loro, ci attendiamo nel Talmud i medesimi insegnamenti."
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"...una volta un capretto fuggì  e Mosè lo inseguì  fino a che giunse presso
un albero dove per caso si trovava una sorgente d'acqua, alla quale il
capretto si era fermato a bere. Quando Mosè lo raggiunse disse:" non sapevo
che eri fuggito per la sete. Devi essere anche stanco. Se lo pose sulle
spalle  e lo portò indietro. Il Santo che Benedetto Egli sempre Sia: "Poichè
sei  pietoso verso il gregge di un essere umano, , sarai pastore del Mio
gregge Israel".
Mentre l'aneddoto seguente fa vedere come incorra nella disapprovazione
divina  chi mostra poco riguardo vervo gli animali: "Un vitello che veniva
portato al mattatoio, nascose la testa nella veste di Rabbi Jeudah e muggì.
E questi gli disse Va, poichè per questo fosti creato!" Fu decretato in
Cielo: Poichè non ha avuto compassione , vengano su di lui tutte le
sofferenze. Esse  cessarono poi in seguito ad un'altro incidente. Un giorno
la serva spazzava la casa, e ciò facendo stava per spazzar via i piccoli di
una donnola. Egli le disse:"Lasciali perchè è scritto: "Le Sue pietà sono su
tutte le SUE opere"
(Salmo CXLV,v. 9)".
Fu decretato in Cielo:"Poichè ha mostrato compassione , noi mostreremo
compassione verso di lui".
Inoltre: "molte sono le prescrizioni concernenti le cure che si debbono agli
animali: Non è permesso ad alcuno di acquistare un animale domestico o
selvatico o un uccello senza aver disposto  per poterlo nutrire
convenientemente"
Il  Talmud prosegue: "Un uomo non deve mangiare il proprio pasto  senza aver
prima dato da mangiare alla bestia; come è detto: 'Darò erba nel tuo campo
per la tua bestia' e quindi 'mangerai  e ti sazierai' (Deut. XI, v. 15).
MACELLAZIONE:
    Il Talmud descrive minuziosamente come devono essere macellati gli
animali destinati al cibo. Tutte queste regole sono ispirate al desiderio di
rendere meno possibile dolorosa". Prosegue il testo:" La Legge stabilisce:"
Il coltello deve essere provato nelle sue TRE parti (nota 3), sul
polpastello del dito e sull'unghia.
    Si enumerano, infine 5  motivi di "incapacità o "indugio" - il movimento
del coltello avanti e indietro non deve presentare alcuna interruzione;
DERSAH "pressione".
    Il taglio deve essere fatto dolcemente, senza esercitare alcuna forza;
CHALADAH "deviamento" - il taglio deve essere condotto soltanto nella
prescritta regione del collo; IKKUR "laceramento" - il taglio deve essere
praticato
in modo da non spostare la trachea  o l'esofago. Quando si incorra in una di
queste evenienze, l'animale ucciso NON è più atto ad essere mangiato per le
SOFFERENZE che ha subito.
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nota(3)(Cioè sul taglio e sui due lati. Se il coltello presenta la minima
intaccatura, deve essere affilato fino a che il difetto scompaia).
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Il CORANO nella Sura VI^ al v. 38 riporta:"Non vi sono bestie sulla terra,
nè uccelli che volino con l'ali nel cielo che non formino delle comunità
come voi.
Noi non abbiamo trascurato nulla nel Libro. Poi avanti al loro Signore saran
tutti raccolti"
Il Corano prosegue nella SuraXXIV^ al v. 41: "Non vedi come a Dio INNEGGIANO
(pregano) gli esseri tutti che sono in cielo e sulla terra...Ognuno conosce
la sua preghiera, conosce il suo INNO di LODE , e Dio sa quel che fanno".
    Se, come scrive il Corano, ogni un animale LODA L'Altissimo,  con quale
bontà d'animo si  riesce ad  ucciderlo ?
    A questo punto vien la voglia di diventare vegetariani.
Cosa ne pensate ?

Cosa ne pensate ?
che io evito di mangiare carne...
solo che ho 16 anni vivo con i miei e mia madre mi COSTRINGE a
mangiarne
ma mi domando
gli animali si mangiano tra di loro perchè noi non dovremmo mangiare
loro ?
shanti
stamo se anche le piante hanno un anima , allora che cosa dovremmo
mangiare ?


Ma perché non si dovrebbe mangiare quello che ha un'anima? Il fatto che gli
animali la abbiano o meno, non cambia nulla secondo me.
Se si parla in termini di sofferenza fisica, le piante fino a prova
contraria non hanno terminazione nervose, salvo alcune, che rispondono a
stimoli ambientali, e comunque di certo non provano dolore.
Se proprio vogliamo farci problemi, potremmo dire che comunque uccidiamo un
essere vivente: in realtà in genere noi cogliamo i frutti delle piante, ma
nel far questo non muore mica la pianta e tra l'altro il frutto cadrebbe da
solo, non è una parte vitale della pianta.
Per questo non vedo come potremmo sentirci in colpa a mangiare
vegetali...mentre questo è molto evidente nel caso degli animali, e non
tanto per il fatto che li uccidiamo (quello sarebbe il minimo, se venisse
fatto senza dolore) ma per come sono costretti a "vivere" prima di essere
uccisi; in questo momento non ho molta voglia di parlarne (pensarci mi fa
sempre stare male), comunque le condizioni di vita degli animali negli
allevamenti intensivi non le augurerei a nessuno.