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Titolo: Ma che cosa ne sa Jung, di Dio?(*) (x Pierini)

(*) "Ora?... Diffile rispondere. Adesso so. Non ho bisogno di credere. 
Io so" (Jung, dall'intervista alla BBC, 1959:
https://www.youtube.com/watch?v=dWfPavsT_oo
   (minuto 7:40)
 
Ho trovato questo documento PDF, scaricabile:
https://nirc.nanzan-u.ac.jp/en/files/2013/07/JWH-Nozione-di-Dio-secondo-Jung.pdf
 
 
di James Heizig (non un Pinco Pallino qualsiasi)
https://it.wikipedia.org/wiki/James_Heisig
 
 
Un sintetico excursus sul rapporto di Jung con la religione, che 
propongo in particolare all'esperto Pierini, per una sua riflessione ed 
eventuale commento. In fondo trovera' alcune critiche (da parte di chi a 
Jung non e' certo pregiudizialmente ostile) che riecheggiano quelle 
ampiamente sviluppate in questo ng, da parte di piu' di un 
interlocutore. Magari Pierini, con un interlocutore virtuale sicuramente 
competente e che non puo' rispondere, riuscira' a sua volta ad esprimere 
una critica, piu' mirata all'essenziale e nei modi piu' pacatamente 
riflessivi che non riesce a sostenere con i suoi interlocutori presenti 
e reattivi.
Loris
 
 
 
 
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 e reattivi. 
 
CARLO
Un bel fascio di sciocchezze fritte e rifritte, dettate da una scarsa conoscenza della teoria junghiana e dell'epistemologia scientifica da parte di Heisig. Per commentarle tutte mi servirebbe una settimana di tempo, che sarebbe tempo sprecato perché in questi vent'anni di forum ho risposto a tutte le obiezioni sollevate da questo "filosofo". Quindi, se vuoi un mio commento:
 
1 - rispondi alla domanda che hai ripetutamente lasciato inevasa: <<Quali requisiti devono soddisfare delle testimonianze soggettive affinché possano assurgere al rango di vere e proprie prove oggettive?>> (che era la conditio sine qua non per continuare la nostra discussione su Jung);
 
2 - Scegli una o due obiezioni di Heisig a cui non ho mai risposto, o di cui non ricordi la mia risposta, o che ti sembri particolarmente significativa, e proponimela.
 


P.S.
Siccome l'ho già scritto molto tempo fa, propongo un mio sintetico documento ("Evola-Jung") in cui rispondo alle principali obiezioni che un "esoterico" come Julius Evola solleva contro la psicologia junghiana (da un punto di vista religioso):
 
https://drive.google.com/file/d/1WktYQLOarjZRxcmx0tZkUhgsF9dbuNJt/view?usp=sharing
 
 

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ideaprima 
 
sentimi bene, Carlo: 
già ne capisci niente di Jung.... vedi quindi di non sognartela neppure di ritenere di poter parlare circa J.Evola, che è del tutto al di fuori della tua portata. E già il fatto che lo definisci idiotamente un "esoterico" la dice lunga circa il tuo essere del tutto ignorante circa Evola stesso, l'uomo, il pensatore profondissimo, il filosofo, l'iniziato, e l'!esoterista"!, semmai.... NON l'"esoterico" come tu , o piccolo sciocco, pretenderesti di  definirlo con stupido sprezzo. La vuoii capire che non puoi permetterti di oltrepassare il tuo piccolo pollaio, Carlo?.... semplicemente devi startene nei limiti tuoi... e prendere atto di non essere in grado di comprendere ciò che non rientra nelle tue possibilità e confini. Lo so che la tua superbia ne risente, ma le cose stanno così.... e le tue idiozie continuate le puoi dare a bere solo agli stupidi e a chi non conosce e tuttavia pretenderebbe di ragliare al cielo. 
 
 

 ...
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E il razzista no?
 

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CARLO
Questo è il titolo. Dov'è lo svolgimento?

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ideaprima 
 
impara a rinunciare a sparare merdate.
Allenati... o la merda te la porterai pure nella tomba. 
 
 
 


CARLO
Una curiosità: tu che lavoro fai?