Newsgroup: it.cultura.filosofia
Titolo: [it.cultura.filosofia] benvenuto su Usenet!

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Si propone la creazione di un gruppo di discussione in cui dibattere
temi filosofici in italiano.
La Filosofia ha diritto ad uno spazio autonomo anche perche' dalla
Filosofia ha avuto origine sia la scienza che la nostra cultura, ed e'
una disciplina che nella discussione trova la sua linfa vitale.
Il discutere proprio del filosofare, che e' da Socrate in poi dialogo,
si coniuga alla perfezione con le motivazioni che muovono all'interno di
internet i newsgroup. Il dialogo filosofico grazie ad internet, puo'
trovare un mezzo per avvicinare filosofi o semplicemente delle persone che
pensando si imbattono in problemi che escono dalla quotidianita' e che
vogliono confrontare le proprie idee con altre.
La Filosofia in senso stretto e' sopratutto metafisica e i problemi della
metafisica sono difficilmente accettabili da una comunita' strettamente
scientifica. Il newsgroup dovrebbe invece trattare anche i problemi della
metafisica e dell'ontologia come:
 "Perche' c'e' l'essere piuttosto che nulla?"
e rivendicare la possibilita' di un discorso sempre rigoroso che metta
comunque in discussione cio' che la scienza e il senso comune considerano
ovvio.
Il gruppo non e'moderato ma ci si aspetta dai partecipanti una disponibilita'
alla discussione che vada oltre alla semplice chiacchera.
                                          Davide Fasolo alias Dado.


Queste sono parole veramente sante!
" La Filosofia in senso stretto e' sopratutto metafisica "
 Il newsgroup dovrebbe  trattare anche i problemi della metafisica e
dell'ontologia come: "Perche' c'e' l'essere piuttosto che nulla?"
Potrà piacere o meno ma il resto è veramente soltanto chiacchera, e
soprattutto senza alcun senso in filosofia.
                                                   Arianna Fresi

La Filosofia in senso stretto e' sopratutto metafisica e i problemi della
metafisica sono difficilmente accettabili da una comunita' strettamente
scientifica. Il newsgroup dovrebbe invece trattare anche i problemi della
metafisica e dell'ontologia come:
 "Perche' c'e' l'essere piuttosto che nulla?"
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"Non chiedere perchè la rosa è
la rosa fiorisce perchè fiorisce
non si cura, non chiede
se qualcuno la vede"
(Angelus Silesius)
Non ha senso chiedere perchè l'Essere è, in quanto l'Essere è fondamento di
ogni perchè, la sua possibilità originaria. È l'immediato indeterminato,
l'"aperto", come dice Rilke: "La creatura, qual siano gli occhi suoi, vede
l'Aperto..."
Sinuhe
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Sinuhe
Giustissimo Sinuhe, l'Aperto di Rilke, l'essere già da sempre
"gettati" nella Contrada dell'Essere e del "senso" e "da" lì parlare
la Nominazione nella sua più pura (ed unica) accezione metafisica.
Ma proprio in quanto questo è il punto di partenza e non di arrivo ha
senso porsi la domanda ontologica per eccellenza: "Perchè in generale
vi è l'Essente e non il Nulla?".
Jetzabel

  "Perche' c'e' l'essere piuttosto che nulla?"
perche' vediamo la luce ma non il buio?
perche' sentiamo i rumori ma non il silenzio?
il tuo *quesito* e' viziato.
piermario

Il quesito non č mio, č del manifesto del ng. Spiacente ma io ho pochi vizi:
costano troppo :-)
Sinuhe
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Ma se ho appena finito di dire che non ha senso chiederlo, allora in che
senso è giustissimo quello che ho detto? Se non ha senso chiedere perchè c'è
l'Essere non ha senso neppure per l'esserci, poichè questo deriva la sua
esistenza dall'Essere.
Sinuhe
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 Spiacente ma io ho pochi vizi: costano troppo :-)
porta aperta?...attento alle correnti alternate ;-)
piermario

piermario
Sinuhe
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Sinuhe
Finalmente un bell'argomento!
Definivo giusta la tua definizione dell'Aperto rilkiano, ma sappiamo
anche che proprio l'Aperto definisce allo stesso tempo il tutto dei
rapporti percettivi del puro Bezug e lo stato di "aprimento" stesso
nel senso dell'illimitatezza espandentesi su tutto.
"Come la Natura abbandona gli esseri
al rischio della loro sorda brama..."
La domanda sull'esistenza dell'Essere comprenderà quindi già da sempre
la Contrada "entro" di sè proprio nel suo pro-durla.
e su questo mi pare che anche Holderlin fosse d'accordo:
"...non tutto
è ai Celesti possibile. Più presto giungono infatti
i mortali in fondo all'abisso.
Ma così avviene per essi la svolta.
Lungo è il tempo, ma si attua 
il Vero."
In questo senso non la risposta ma lo stesso porsi la domanda
ontologica.
Ne convieni?
Jetzabel

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Ne convieni?
Jetzabel
S: Una cosa è porsi la domanda "che cosa sono", o "quale è il senso del mio
esistere", un'altra "perchè sono": a quest'ultima infatti non c'è risposta.
Ho letto che sei heideggeriana: io apprezzo molto heidegger, ma a mio avviso
i suoi migliori contributi non sono costituiti dalla sue "ripresa"
dell'ontologia classica, ma dalla critica alla "civiltà" occidentale, alla
quale aderì d'altra parte anche Husserl negli ultimi anni. E ancora,
Heidegger è uno dei filosofi praticamente più letti ma anche più
strumentalizzati e, spesso, mal compresi (basta dire che alcuni hanno
interpretato il "destino dell'essere nel senso di autolegittimazione della
"civiltà" occidentale).
La mia posizione in campo ontologico non presenta particolari originalità, è
quella platonica...
sono in partenza per la nostra amata Italia, dunque leggerò eventuali
risposte al mio ritorno (non so se avrò il tempo oggi).
Mi ha fatto piacere fornirti un argomento interessante di discussione,
magari con tutti gli esperti che ci sono il thread germoglierà
rigoglioso....
Cordialmente
