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Titolo: Kant è morto

Il moderno é caratterizzato, dopo la "cesura galileiana", dallo scientismo tecnologico, che ha tre elementi:
 
1) la matematicizzazione-sperimentalizzazione della conoscenza, ossia il fisicalismo epistemologico;
2) l’uso dominativo, cioè appunto tecnologico, della conoscenza matematica-sperimentale della natura (giacché le scienze naturali, fisiche e matematiche possono avere anche altri usi: si pensi all’interpretazione matematica del mondo nel pitagorismo e – in parte- nel platonismo, orientata ad una finalità squisitamente sapienziale);
3) l’ organizzazione industriale del dominio sulla natura, realizzazione pratica della deriva del dominante pensiero nichilista aggressivo.
 
 
Questo nucleo, triplice nella struttura, è semplice nell’idea, perché si riassume nell’idea-forza della manipolabilità integrale dell’essere da parte dell’uomo.
 
Dal punto di vista religioso, morale e giuridico, ma direi generalmente umano, le conseguenze sono d’importanza capitale: nel moderno cade il significato teo-morfico e antropo-morfico dell’essere, cadono le essenze, cade la normatività della natura, cade il soggetto sapienziale e l’organizzazione giuridica ad esso relativa, cade la pensabilità (comunque la conoscibilità) non solo di Dio, ma anche dell’uomo come persona, coscienza, spirito, e perfino a rigore come psicologia e biologia.
 
Questo mondo non è più antropomorfico, e tuttavia antropocentrico; il mondo dell’uomo non più creatura, ma creatore. Il mondo moderno è un mondo del null’altro che, un mondo nichilista che non sa fondare giudizi di valore e dare un senso vero alla vita dell’uomo.
 
All’assioma dell’illuminista liberale Kant “considera l’altro come fine e mai come mezzo” (trascrizione in chiave laica della rivelazione cristiana dell'“ ama il prossimo tuo come te stesso”), si contrappone oggi la digrignante freddura del nichilista libertino De Sade: “considera l’altro come mezzo e mai come fine”.

Il giorno lunedì 21 ottobre 2019 01:58:33 UTC+2, Solania ha scritto:
 
 
“Regnano i sensi, et la ragion é morta”
Francesco Petrarca, Sonetto CCXI
 
https://www.youtube.com/watch?v=yUvNiweU0Pw
 
 
 
 
 

 ha scritto: 
 
Lo visto l altro giorno. Mi pareva avesse una brutta cera. Gli ho
 chiesto: come stai Kant. E lui: benino. E, invece... RIP.
 Condoglianze alla vedova :-(
 
 
 
-- 
Mo do
 
 
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http://usenet.sinaapp.com/
 

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https://www.youtube.com/watch?v=mXGJMTQu3N8
 

Il giorno lunedì 21 ottobre 2019 01:58:33 UTC+2, Solania ha scritto:
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CARLO
Dimentichi che è stato proprio Kant ad inaugurare l'idea della "non-conoscibilità" di Dio. Idea che, ripresa e sviluppata da Nietzsche, ha partorito poi il nichilismo.
Kant è il padre fondatore dell'ateismo moderno e quindi dell'estraneazione dell'individuo dall'Uno-Tutto.

 Kant è il padre fondatore dell'ateismo moderno e quindi dell'estraneazione dell'individuo dall'Uno-Tutto.
 
Conclusione totalmente priva di fondamento.
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...a me di Dio non me ne frega un cazzo….della RAGIONE invece sì...

 Il giorno lunedì 21 ottobre 2019 16:17:30 UTC+2, Carlo Pierini ha scritto:> Il giorno lunedì 21 ottobre 2019 01:58:33 UTC+2, Solania ha scritto:> > Il moderno é caratterizzato, dopo la "cesura galileiana", dallo scientismo tecnologico, che ha tre elementi:> > > > 1) la matematicizzazione-sperimentalizzazione della conoscenza, ossia il fisicalismo epistemologico;> > 2) l?uso dominativo, cioè appunto tecnologico, della conoscenza matematica-sperimentale della natura (giacché le scienze naturali, fisiche e matematiche possono avere anche altri usi: si pensi all?interpretazione matematica del mondo nel pitagorismo e ? in parte- nel platonismo, orientata ad una finalità squisitamente sapienziale);> > 3) l? organizzazione industriale del dominio sulla natura, realizzazione pratica della deriva del dominante pensiero nichilista aggressivo.> > > > > > Questo nucleo, triplice nella struttura, è semplice nell?idea, perché si riassume nell?idea-forza della manipolabilità integrale dell?essere da parte dell?uomo.> > > > Dal punto di vista religioso, morale e giuridico, ma direi generalmente umano, le conseguenze sono d?importanza capitale: nel moderno cade il significato teo-morfico e antropo-morfico dell?essere, cadono le essenze, cade la normatività della natura, cade il soggetto sapienziale e l?organizzazione giuridica ad esso relativa, cade la pensabilità (comunque la conoscibilità) non solo di Dio, ma anche dell?uomo come persona, coscienza, spirito, e perfino a rigore come psicologia e biologia.> > > > Questo mondo non è più antropomorfico, e tuttavia antropocentrico; il mondo dell?uomo non più creatura, ma creatore. Il mondo moderno è un mondo del null?altro che, un mondo nichilista che non sa fondare giudizi di valore e dare un senso vero alla vita dell?uomo.> > > > All?assioma dell?illuminista liberale Kant ?considera l?altro come fine e mai come mezzo? (trascrizione in chiave laica della rivelazione cristiana dell'? ama il prossimo tuo come te stesso?), si contrappone oggi la digrignante freddura del nichilista libertino De Sade: ?considera l?altro come mezzo e mai come fine?.> > CARLO> Dimentichi che è stato proprio Kant ad inaugurare l'idea della "non-conoscibilità" di Dio. Idea che, ripresa e sviluppata da Nietzsche, ha partorito poi il nichilismo.> Kant è il padre fondatore dell'ateismo moderno e quindi dell'estraneazione dell'individuo dall'Uno-Tutto....a me di Dio non me ne frega un cazzo?.della RAGIONE invece sì...
 
Come mai? La ragione è un conto, la RAGIONE è fanatismo. La
 RAGIONE non esiste. Ragionare bene sì.
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 ...a me di Dio non me ne frega un cazzo….della RAGIONE invece sì...
 
CARLO
<<Matto è chi spera che nostra RAGIONE
possa trascorrer la infinita via
che tiene UNA sustanza in tre persone.
State contenti, umana gente, al quia;
perché, se possuto aveste veder TUTTO,
mestier non era parturir Maria>>.
[DANTE - Purgatorio, III, 34-45]