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Titolo: I Miti (X Nicola)

 Ad alcuni personaggi,  storici ( e inventati), in vari periodi
della storia, vengono attribuite valenze straordinarie, e cosi' un
personaggio si rende onnipotente, che sà e può tutto, un capo, un sovrano,
uno stregone, un mago, un guerriero, un eroe, un discendente di stirpe
nobile, ecc...si autoproclama, o viene proclamato idolo da idolatrare, o
Dio, un
personaggio immaginario o realmente esistito incarna cosi' il Mito.
                                             I Miti
Un eroe greco, Teseo, si recò nell'Isola di Creta il cui leggendario re,
Minosse, aveva confinato in un edificio, appunto il Labirinto, un essere
mostruoso, mezzo uomo e mezzo animale, il Minotauro.
Nel Labirinto venivano gettate ( sacrificate) le vittime che il Minotauro,
mostro cannibale
esigeva, minacciando altrimenti di rompere il Labirinto e
di devastare l'isola.
Teseo si era proposto di liberare la città, Atene, da quel terribile
obbligo, e per questo aveva deciso di entrare nel Labirinto.
Teseo non avrebbe però potuto vincere il Minotauro senza un aiuto magico,
che gli venne da Arianna, figlia del re Minosse figlio a sua volta di Zeus.
La leggenda prosegue con la storia del gomitolo di lana ecc.....
Questo è per introdurre subito chi legge a quella che è la caratteristica
prima di ogni mito e di quei derivati dei miti che sono le ideologie
religiose, e cioè
il "racconto", la "vicenda"
Tutte le ideologie religiose si compongono di un racconto ( lotte tra dei e
demoni,
discesa dal cielo di redentori eccelsi, sacrifici da donare agli dei, uomini
superiori intermediari tra dei e fedeli, o comunque una di queste
caratteristiche), su questi racconti, successivamente i commentatori
costruiscono un "sistema" di credenze che a volte diventano obbligatorie per
i fedeli e in genere per chiunque e che sono spesso chiamate dogmi. Molto 
spesso è accaduto che chi
non accettava queste credenze, e rifiutava per tanto l'autorità di
interpreti, commentatori,  sacerdoti, fondatori e sovrani, venisse
perseguitato e anche messo a morte, usanza che in certi paesi è tutt'ora in
vigore, come avremmo modo di vedere più avanti.
                            *Il Mito del Cristo*
All'origine di ogni concezione religiosa postneolitica si trova il mito del
figlio del cielo, essere che sempre nasce secondo
modalità che contraddicono l'esperienza del parto: il più delle volte da una
vergine o semplicemente appare, come Tagete, dio etrusco che sorge
all'improvviso dalla terra. Il figlio del cielo compie sempre imprese
memorabili e di norma viene perseguitato, ma alla fine trionfa, in questo
mondo o nell'aldilà.
Un'altra caratteristica che rende gli eventi della nascita del Gesù dei
vangeli, assimilabili a miti di ogni parte del mondo, miti antichissimi, è
il fatto
di nascere in una grotta, simbolo dell'uscita dal caos primigenio e
dall'aldilà per comparire, apparire a noi, vale a dire *l'epifania* ( dal
greco apparire, comparire epifainomai).
Nel nuovo testamento Gesù viene fatto nascere in un luogo : *Betlemme*, già
consacrato al culto di antiche divinità pagane, in particolare Adonis
(Adone) divinità siriaca della vegetazione e della rinascita, e Betlemme
significa in aramaico * casa del pane*, luogo dello spirito del grano.
E ancora...
I dodici apostoli,  il numero non è casuale, questo era il simbolo dei mesi
raccolti intorno al sole ed è una metafora frequentissima nell'ambito della
religiosità mediorientale o che potrebbe anche essere un residuo del
paganesimo poichè anche altre divinità antecedenti avevano un tal numero di
apostoli.
***********************************************
Il *mitrismo* fu a lungo tempo il rivale più potente del cristianesimo, e
tra le due religioni si ebbero indubbiamente reciproci influssi, (o per
meglio dire gli ideologi del cattolicesimo, che come si sa hanno redatto il
nuovo testamento... rubachiò anche le festività mitriache, secondo me allo
scopo di attirare i pagani a se)
così, per
esempio, il *Natalis Solis* ( natale del sole, nascita del sole) mitriaco,
fissato il 25 dicembre ( solstizio d'inverno) passò al cattolicesimo quale
nascita del Cristo dei vangeli.
Continua...


ok, hai fatto il copiato, ma cosa vuoi dirmi? Sei convinta che queste storie 
siano ignorate dai teologi o studiosi delle religioni?  Se cosě fosse, si 
peccherebbe di superficialismo estremo. 

 peccherebbe di superficialismo estremo.
Non ho mai detto che sono superficiali..nč ho mai tirato in causa stidiosi
delle religioni non partisti, ma parlo di chi su quei miti ha costruito la
sua posizione dominante ;-)
 poi neanche generalizzo..puň essere che non abbiano colto il messaggio
metafisico dei miti o puň essere che lo abbiano colto e per questo, poichč
non conviene loro...lo hanno coperto incarnando i miti in vari personaggi
storici o inventati ;-)
Ma...ti da fastidio? a me pareva che ti interessasse, se questa riceca rende 
meno stabili le certezze che ti sono state inculcate e quindi ti spaventa, 
lascia stare...se invece vuoi sapere l'origine dei Miti senza timori, allora 
leggi ancora, ho altri messaggi da postare prossimamente.
Ciao!!
Anna

 Anna
. Qualcosa sui miti ho letto anch'io.Non preoccuparti per la mia fede. Temo 
ben altro che un mito che mi dice storie simili a quelle di Gesù Cristo. 
Sono miti appunto. Gesù Cristo è un fatto storico. La resurrezione è un dato 
di fede (o si crede o no); per cui!!! Ma anche qui, immagino che tu sia ben 
informata, c'è un parallelo nella mitologia/religiosità greca. Per il resto, 
ci sono riti molto simili all'eucarestia, ed è proprio Freud in Totem e Tabù 
a parlarne, ma tutto ciò, per quanto mi riguarda non fa vacillare la mia 
fede, anzi sotto alcuni aspetti la avvalora.
Ciao
Nicola 

 Anna
Ciao
Nicola 

 Nicola
Ciao!!
Anna