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Titolo: Chi siamo?

Ce lo chiediamo da sempre: la risposta è semplice e si trova nelle prossime righe. Noi non siamo parenti di qualche dio, non siamo al centro dell'Universo, non siamo i padroni della Terra; noi siamo gli unici animali irrazionali, almeno in parte. Partiamo col piede sbagliato e arriviamo nel nulla. Gli altri animali non sono sempre selvaggi, ma lo sono solo di tanto in tanto, esattamente come noi. Omicidi, omicidi-suicidi, genocidi, stragi e femminicidi all'ordine del giorno rappresentano il nostro ritorno all'innato istinto selvaggio umano. Per avere un giudizio obbiettivo su di noi non lo si deve chiedere agli "animali parlanti" chiamati filosofi oppure ai teologi ma agli altri animali. Coro d'insulti: gli animali sono bestie senz'anima.  Può darsi invece che gli altri animali siano meno stupidi di noi, ma come si fa a dimostrarlo? Si prende in casa un animale, si compra un libro, si cerca in internet oppure si fa come ho fatto io: ci si fa una cultura personale. Poi si commette di proposito un errore (ben sapendo che l'animale comportandosi secondo le leggi della natura lo considera un errore) e poi si sta vedere come reagisce l'animale. Se l'animale vi vuol bene cercherà in tutti i modi di insegnarvi quale è l'errore e come si fa ad evitarlo e, in caso contrario, vi giudicherà dei cretini e basta. Come ci si fa un'esperienza personale ? Gli altri animali non parlano, perciò bisogna imparare il linguaggio del loro corpo e il significato dei loro versi e ben pochi etologi lo sanno fare. Io ho percorso proprio questa strada e il risultato lo si può leggere, in parte, anche in questo capitolo. Se Albert Einstein avesse interrogato un leone, il leone gli avrebbe risposto: "Quando sono sazio tu sei un nulla e quando sono affamato tu sei un magro pasto". Inoltre, mentre un Giapponese non comprende uno Spagnolo, il leone comprende sia il Giapponese sia lo Spagnolo, perché al leone non interessano le parole, ma il linguaggio del corpo e il linguaggio del corpo fa parte dell'informazione genetica della specie (istinti). Comunque, agli altri animali noi dobbiamo rispetto e riconoscenza, perché essendo comparsi sul pianeta Terra prima di noi, sono stati i nostri primi maestri, soprattutto come raccoglitori (esempi: pietanza col prezzemolo o con la cicuta ? ; minestra insaporita con la curcuma o con l'aconito ?). Il rispetto, la riconoscenza e l'amicizia degli altri animali ha un valore inestimabile, superiore a quello di qualunque riconoscimento umano, Nobel compreso. La televisione e internet sono pieni di queste testimonianze. Ne ho scelto alcune.
 
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https://www.youtube.com/watch?v=24idarh8XKs
 
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https://www.youtube.com/watch?v=Ze6FRMMVNAo
 
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https://www.youtube.com/watch?v=7p_3lITiK_Q
 
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https://www.youtube.com/watch?v=1O-vRfVH_yM
 

 
"Giulio Csn"
 
sempre selvaggi, ma lo sono solo di tanto in tanto, esattamente come noi. 
Omicidi, omicidi-suicidi, genocidi, stragi e femminicidi all'ordine del 
giorno rappresentano il nostro ritorno all'innato istinto selvaggio umano. 
Per avere un giudizio ob
......
 
io credo che invece sia dovuto ad una "innaturale" commistione tra
..
certe cose le fanno solo gli umani, le piu' mirabolanti, per merito
dell'intrusione della ragione!
del ragionamento e della mente.
altre sturture non sarebbero e non sono possibili in natura.
ad es. il cane...
non esiste in natura..
e' proprio un degno compare del suo protetto homo.
sono fatti l'uno per l'atro, uno piscia, l'altro abbaia!
e poi rantola in maniera obbrobbriosa il suo latrato
a deliziarti.
il demone tiene al guinzaglio il cane che tiene al guinzaglio
l'uomo.
chi siamo...
chi siamo chi!?
io sono un demone rabbioso.
 
 
 


 
c'e' anche un altro giochino molto demoniaco
nel quale cadono gli umanoidi, nella misura di
quanto siano piu, moralizzanti e morigerati.
hanno inventato il sacro per profanarlo.
pensateci bene ma e' davvero gustoso sotto
qualche punto di vista.
e cio', non e' ne' animale ne' umano!!! 
 
 


Parmi di si.
 Il sacro, come è nell'etimologia del termine, venne inventato da
astuti gatti/volpe al fine di escludere dal potere la maggioranza
degli altri consimili, se non condividendone con i loro dettati, le
briciole.
Ecco perché la profanazione, anzi l'annichilimento del sacro è
gioiosamente e catarticamente liberatorio, come un'orgasmo femminile
violentamente stordente e stornente da tutto, od una liberazione
escretoria senza freni.
 
 
Ukar

 Ukar
 
.....
ma guarda che pur ammettendo che non esista il sacro!!!
esiste pur sempre l'innocente..
e sull'innocente ci si puo' sbizzarrire ad ogni passo, senza
bisogno di dover brutalizzare il ben piu' aleatorio "sacro".
compri'!?