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Titolo: *Eckhart*

 Il pensiero di Eckhart in sintesi.
Se proprio si volesse predicare dell'essere di Dio, la sua pienezza
contemplerebbe ogni creatura e la molteplicità non troverebbe più terreno
proprio. Ogni particolare sparirebbe in se stesso e si conserverebbe invece
solo come predicato di Dio e sua espressione( l'Uno)
Tornano immagini tipicamente neoplatoniche: Dio è una sfera infinita che
trova il suo centro ovunque e la sua circonferenza in alcuna parte
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                               Senza uno scopo.
Se si domandasse per mille anni alla Vita: perchè vivi? ed essa
potesse rispondere, direbbe soltanto così: io vivo perchè vivo;
poichè la Vita vive del suo proprio fondo e scaturisce dal suo proprio
essere.
Se si domandasse a un vero uomo che agisce dal suo proprio fondo: perchè
compi queste opere?
Egli risponderebbe in rettitudine: io opero per operare.
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Molti agiscono secondo impulsi imperativi esteriori, pochi secondo necessità
veramente profonde ed interiori, cosa può essere quel *fondo dell'anima*
di cui parlava  Eckhart?
 Finché compi le tue opere per il regno dei cieli, o per un Dio, o
per una ricompensa, o per la tua personale felicità, cioè per un motivo,
non sei veramente come dovresti essere. Chi cerca Dio secondo un modo,
prende il modo e lascia Dio che è nascosto sotto quel modo.
Ma chi cerca Dio senza modo, lo prende così com'è in se stesso
*Chi domandasse per mille anni alla Vita: perché vivi? Se essa potesse
rispondere, direbbe soltanto così: io vivo perché vivo. Poiché la Vita vive
del suo proprio fondo e scaturisce dal suo proprio essere. Se qualcuno
domandasse a un vero uomo che agisce dal suo proprio fondo: perché compi
queste opere? Egli, se dovesse rispondere rettamente, direbbe: io
opero per operare *
In questo Eckhart  afferma l'assoluta relatività dell'*io* limitato
nel tempo e nel luogo in un Essere infinito, ed afferma il valore stesso
del *fondo dell'anima* ( essenza)
Egli asseriva che: quando si tratta del divino, non ci si deve affidare
alle immagini imposte come verità, ma occorre lavorare unicamente con
l'intelletto
L'immagine di un Dio "altro" è ciò che si deve abbandonare.
Distaccandosi da tale immagine si coglie un duplice senso dell'*io*.

Eckhart e' un giusto.
Anche Cusano lo e'.
Ciao!
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 Ciao!
Ciao!!
Anna


 Il pensiero di Eckhart in sintesi...............[cut].
Questi cocktail di nulla imbriacano lo spirito di meteorismo emotivo.
Infatti cosa ci sta mai scritto qui? Nulla di razionalmente rilevante,
proposizioni che non significano nulla di consistente, solo una
costipazione d'aria stantia d'altri tempi (e non per questo ancora
pulita).
LG

Giudicato e condannato ancora Eckhart?
 Secondo me, ( è un mia certezza, posso averne? O è vietato?) Eckhart è
invece un *mattone* di
quell'edificio che non è evidente a chi è nascosto sotto un modo, seppure
quell'*edificio* c'è ed è naturalmente evidente.
poi logicamente nessuno può obbligare a vederlo.
Ciao!!
Anna
"LG" <lugugl...@TOGLItiscali.it> ha scritto nel messaggio
news:410e2fdb...@news.tiscali.it...


 č un mia certezza, posso averne? O č vietato?...
E' vietato che uno contesti le tue certezze? 
LG

 LG
Ciao!!
Anna