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Titolo: Come Papa Giovanni Paolo II rese i Filosofi reali MESSIA dello Spirito santo della VeritàL la GIUSTA RAGIONE, di Romano Amodeo

Estratto dalla Fides et Ratio del Papa Giovanni Paolo II che trasformò
i Filosofi, cristiani o meno, in suoi concreti e reali MESSIA.
<<<56. Si nota, insomma, una diffusa diffidenza verso gli asserti
globali
ed assoluti, soprattutto da parte di chi ritiene che la verità sia il
risultato del consenso e non dell’adeguamento dell’intelletto alla
realtà oggettiva. È certo comprensibile che, in un mondo suddiviso in
molti campi specialistici, diventi difficile riconoscere quel senso
totale ed ultimo della vita che la filosofia tradizionalmente ha
cercato. Nondimeno alla luce della fede che riconosce in Gesù Cristo
tale senso ultimo, non posso non incoraggiare i filosofi, cristiani o
meno, ad avere fiducia nelle capacità della ragione umana e a non
prefiggersi mete troppo modeste nel loro filosofare. La lezione della
storia di questo millennio, che stiamo per concludere, testimonia che
questa è la strada da seguire: bisogna non perdere la passione per la
verità ultima e l’ansia per la ricerca, unite all’audacia di scoprire
nuovi percorsi. È la fede che provoca la ragione a uscire da ogni
isolamento e a rischiare volentieri per tutto ciò che è bello, buono e
vero. La fede si fa così avvocato convinto e convincente della
ragione.>>>

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Disse la fede alla Ragione:
sei libera di pensar,
non sentirti in prigione.
Rispose la Ragione alla Fede:
Mi vuoi libera a pensar
cio' che a prior si crede!

 - Mostra testo citato -
Hai ragionissima! "ciò che a prior si crede!"
Sono stato il solo filosofo a cercare di rispondere organizzando
addirittura un convegno nel 1999, cui invitai la fede. Non venne
nemmeno un prete.
Il parroco non se la sentì nemmeno di dire ai parrocchiani che il Papa
mi aveva benedetto apostolicamente due volte "per la mia sensibilità
dimostrata verso la sua iniziativa"
La motivazione del rifiuto a dire semplicemente "che il Papa aveva
benedetto l'iniziativa"?
Sostanzialmente la tua: si vorrebbe che, quando ci si mette in cerca,
si avesse già quello che si va a cercare, per vedere se è quello che
si credeva a priori o no!

 ragione.>>>
... pero' siamo alle solite: come pezza ci si mette un qualche Dio, un
qualche Cristo, una qualche entita' sovrannaturale immaginaria, vanificando
cosi' un discorso oggettivamente fondato che dovrebbe indurre la filosofia
ad intreressarsi solo un po', ma di tutto, in modo da mettere assieme una
sintesi priva di "fantasie" che corrispondono ai normali "non lo sappiamo"
del progresso.
  pino
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sono redento ...
Da quando ho imparato che l'assoluto e l'eterno
sono solo menzogna ho avuto la mia redenzione di
"uomo".
"assoluto" ed "eterno" nel mio vocabolario sono
solo metafore!

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Credo che comeuomo tu sia un essere relativo...a che?
Puoi esser Relativo solo all'Assoluto.
Quando esiste in natura addirittura una Relatività Generale
come quellarilevata da Einstein, essa è la prova di una
forza trascendente che la regolaed ordina in quel modo.
Se non lo vuoi chiamare <Dio> perché la parola non ti piace, il
contenuto essenziale è proprio quello. Concordo con te che sia
difficile dar corpo all'Assoluto, specie quando si presenta come
quanto sta a monte e sostiene tutto il possibile...