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Titolo: primadipartire - Diario pubblico di un aspirante suicida.

Luka K, il 18 aprile 2005, apre un blog e annuncia che il 20 luglio
2005 si suiciderà:
"Io, nel pieno possesso delle mie facoltà, scelgo consapevolmente di
suicidarmi. Ma non chiedo né consiglio a nessuno di seguire la mia
scelta.
Il suicidio, per come lo penso io, è una scelta intima e personale."
[Luca K]
primadipartire - Diario pubblico di un aspirante suicida.
http://primadipartire.weblogs.us/archives/date/2005/04/
N.B. I post dall'11 luglio 2005 in poi sono stati inseriti prima. La
pubblicazione è stata impostata con data futura.
Perchè
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Faq
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Saluti primadipartire
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Media
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http://www.corriere.it/Primo_Piano/Cronache/2005/07_Luglio/17/suicidio.shtml
Fake Plastic Trees

 [Luca K]
Sì, certo. La notizia di questo suicidio "anticipato" sul blog e poi
eseguito nella realtà, ha conquistato la "gloria". Mi chiedo, però, quale
sia lo scopo del tuo post. Sappiamo che i nomi che denotano "individui"
(persone, cose etc.) che non esistono più, non per questo cessano di avere
un significato. Mi chiedo dunque se Luca K. stia diventando un "mito". E'
una possibilità del linguaggio, certo. Gli fai pubblicità, fai pubblicità
alla tua "passione", al tuo "mito", o cosa? Vuoi forse stimolare una
discussione sul significato della sua vicenda? Se così, lo potevi fare in
un altro modo.
Il suicidio richiede una autoaffermazione del suicida. Il suicida è uno
che *vuole* suicidarsi, vuole annullarsi. Il suicida *non è* uno che vuole
annullare la propria volontà di autoannullamento. Il blog è stato lo
spazio dell'affermazione di questa volontà. "Scelta intima e personale"
manifestata su un blog. La volontà vuole farsi ri-conoscere. Uno dei modi
per interrogarsi sul significato del nulla di Luca K. consiste nel
domandarsi se sussiste la possibilità che la nostra società - quella che
alcuni chiamano "società del nichilismo" e altri "società dei diritti" -
come spazio che rende disponibile agli individui gli strumenti per la loro
affermazione, si appresti a "riconoscere" il suicida come tale. Ciò,
tradotto nel linguaggio giuridico, significherebbe il riconoscimento del
"diritto al suicidio". Naturalmente questo riconoscimento dovrebbe
eccedere la semplice capacità materiale che ciascun uomo che si trovi in
condizioni normali ha di suicidarsi, cioè di procurarsi i mezzi per
uccidersi. Parlo cioè della possibilità che la nostra società fornisca i
mezzi a chi vuole suicidarsi. Una generalizzazione della eutanasia.
Secondo questo schema: l'individuo ha il "diritto" ad essere liberato dal
dolore; ma esistono individui per i quali il dolore è la vita stessa, in
quanto vita *che continua* - un continuare che viene visto come totale ed
insopportabile insensatezza; dunque questi individui hanno il "diritto" ad
essere liberati dal dolore, cioè hanno il "diritto" a che la loro volontà
di autoannullamento ottenga un riconoscimento da parte della società. Ad
esempio, per mostrare che questo "diritto" si distingue dalla capacità di
cui l'uomo, in condizioni normali, è dotato di porre fine alla propria
esistenza, si potrebbe fare riferimento al fatto della "discriminazione"
di cui è vittima il suicida, in quanto privato della libertà di
manifestare la propria "scelta" (gli altri cercherebbero di impedirglielo,
oppure proverebbero ribrezzo etc.) e costretto dunque a far coincidere la
manifestazione della propria scelta con il gesto stesso
dell'autoannullamento fisico, senza così poter ottenere alcuna forma di
autogratificazione concreta - quella forma di autogratificazione propria
di chi riesce a far riconoscere la propria volontà agli altri.
Luca K. è l'esempio paradigmatico della volontà di autoaffermazione del
suicida. E' possibile che questa volontà ottenga, da parte della nostra
società, forme di riconoscimento, e che quei blog siano una anticipazione
di questo ottenimento. Qualcuno ha delle obiezioni?
Saluti,
Marco
 
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 a écrit dans le message de 
news: 1122020852....@f14g2000cwb.googlegroups.com...
"Io, nel pieno possesso delle mie facoltà, scelgo consapevolmente di
suicidarmi. Ma non chiedo né consiglio a nessuno di seguire la mia
scelta.
Il suicidio, per come lo penso io, è una scelta intima e personale."
[Luca K]
E allora perchè ci rompi il cazzo sui ng?
A. C. 

 E allora perchè ci rompi il cazzo sui ng?
Solipsismo.
Ci sta avvisando che stiamo per scomparire.
Mi pare un pensiero gentile, il suo.
In fondo siamo creature del suo pensiero che cessera'.
-- 
genti diverse, venute dall'est
dicevan che in fondo era uguale.


 di autoannullamento ottenga un riconoscimento da parte della società. 
Si, ma magari non e' l'unico modo che avrebbe la societa' per ottenere
l'annullamento del loro dolore.
E mi pare che la societa' il diritto di suicidarsi a chi riesce a farlo lo
garantisca.
Altrimenti non sarebbe riuscito a suicidarsi, ti pare?
Diverso e' il riconoscere a chi non ha potuto ahime' fare diversamente, il
diritto morale di farla finita per finire il dolore.
Ma se questo accade a volte e' la societa' che finisce comunque sotto
accusa per aver indotto qualcuno a doverla fare finita perche' non c'era
altro mezzo .
-- 
genti diverse, venute dall'est
dicevan che in fondo era uguale.
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 


 altro mezzo .
Ecco, qui entriamo in un altro ordine di problemi, certo. Il suicidio è la
scelta del proprio annullamento. Ciò vale per il samurai giapponese così
come per Luca K. La differenza, e fondamentale, sta nelle *motivazioni*. Una
accusa - piuttosto frequente, a volte insostenibile ma a volte
sottovalutata - dice che questa società non fornisce più "ragioni per
vivere". E che cioè nel caso di quelli come Luca K. alla base della scelta
del proprio annullamento ci sarebbe il "nulla" stesso. E che dunque un
suicidio come quello di Luca K. varrebbe come un monito a tutti noi:
"guardate bene che questa società, con la sua fissa di non fornire ai
singoli le ragioni per vivere (niente Dio, niente patria, niente famiglia,
niente doveri, niente sacrifici, niente di niente di niente, ma solo un
lasciare l'individuo al proprio nulla fatto di piaceri effimeri e di
destinazione alla morte), sta privando l'uomo della volontà di esistere".
Etc. (questa poi è la via con la quale la religione cerca di fondarsi
"razionalmente", e cioè utilitaristicamente, sopra la necessità di un
"veluti si Deus daretur"; sembrava dirlo anche Pedro Almodovar, in una sua
intervista: "io sono agnostico, ma mi piace che la gente creda in Dio").
Un saluto,
Marco

Marco V. ha scritto:
Non so realmente che dire, che commentare, quali le vere ragioni, se
esiste una volonta'.
Mi sento fortunato a non aver interagito con quel blog, a poter non
pensare di aver potuto influito sul flusso di pensiero di quella persona,
anche se l'idea di comunque essere anch'io stato coprodotto alla fine mi
lava da ogni colpa.
Persona che ha continuato ancora adesso a vivere col suo blog che ha
comunque cangiato un po' il mio pensiero.
Me la cavo col buddhismo, tutto e' vacuita' per me, od un'immane anima
fatta di fenomeni coprodotti e tutti intrecciati che danzano.
Ed adesso una parte di lui e' in me.
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