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Titolo: News ( e anche questo si deve dire: La Chiesa dei piccoli nella Cheisa romana)

FRANCIA: E' MORTO L'ABATE PIERRE
       PARIGI - E' morto l'abate Pierre, simbolo del cattolicesimo francese.
Aveva 94 anni. Il religioso è deceduto durante la notte nell'ospedale Val de
Grace di Parigi dove era ricoverato dallo scorso 15 gennaio. La notizia è
stata diffusa dal Martin Hirsch, presidente di Compagnons d'Emmaus Francia,
l'organizzazione per i poveri e i rifugiati, fondata dall'abate nel 1949.
      Henri Groues, detto l'Abbé Pierre, prese gli ordini religiosi nel 1938
e, durante la seconda guerra mondiale, partecipò alla resistenza francese
salvando numerose vite e favorendo la fuga di ebrei e perseguitati politici
verso Svizzera o Algeria. "L'Abate ci ha lasciato alle 05:25" ha aggiunto
Martin Hirsch annunciando la morte del religioso che era stato ricoverato
per una infezione polmonare. L'Abbé Pierre era uno dei personaggi più
popolari della Francia. Nell'ottobre 2005, fece scalpore per l'ammissione di
un rapporto sessuale con una donna dopo l'ordinazione e per il suo appoggio
alle unioni omosessuali.
      Icona della carità e della solidarietà e del coraggio cristiani in
tutto il mondo, era nato il 5 agosto 1912 a Lione. Nel 1931 era entrato
nell' ordine dei Cappuccini, e sette anni più tardi era diventato sacerdote.
      Durante la Seconda guerra mondiale, aveva aiutato gli ebrei afuggire
ed era entrato a far parte della resistenza francese. Il suo impegno
socio-politico era continuato con lacostruzione di alloggi per famiglie
senza casa. Impegno che siera concretizzato con la fondazione dellacommunità
Emmaus, movimento laico di solidarietà per l' aiutoai senza tetto e agli
emarginati.
      La comunità è diventata nei decenni un vero e proprio punto di
riferimento in tutta la Francia e, dal 1971, un' istituzione caritativa
internazionale. Negli anni anche il carisma dell'Abbé Pierre è cresciuto,
fino a farne uno dei personaggi più amati dai suoi connazionali, con una
popolarità all'estero che ha potuto competere con quella di madre Teresa di
Calcutta. Nel 2005 fece scalpore nel mondo dei mass media e pietrificò la
Santa Sede, la sua ammissione di aver avuto in passato relazioni sessuali
con donne.
      IL CORDOGLIO DI CHIRAC
      Il presidente francese Jacques Chirac si è detto "sconvolto" dalla
notizia della morte dell'Abbé Pierre ed ha aggiunto, in un messaggio di
cordoglio, che "tutta la Francia né e colpita al cuore". Il capo di Stato ha
anche ricordato il legame di profondo affetto e stima che lo legava al
religioso scomparso.
      CARD.ETCHEGARAY: ERA UN PIONIERE DELLA CARITA'
       "Un pioniere della carità", "esempio vivente dell'amore verso il
prossimo", "una icona della solidarietà". Descrive così l'Abbé Pierre il
cardinale Roger Etchegaray. Il porporato, interpellato dall'Ansa, non riesce
a nascondere il proprio dolore per la scomparsa di "un caro amico". "Lo
conoscevo bene, ci conoscevamo da 40 anni e assieme abbiamo lavorato tanto",
ha raccontato Etchegaray facendo riferimento a quando era giovane vescovo a
Marsiglia e si occupava di promuovere progetti a favore dei poveri e degli
emarginati della città.
      "Con lui ho lavorato alla realizzazione di progetti caritativi anche
all'estero. L'Abbé Pierre era una grande figura che ha manifestato con la
propria azione quotidiana la forza del Vangelo, stringendo un legame
particolare con i poveri. La sua scomparsa lascerà un grande vuoto e non
solo in Francia".
      L'OMAGGIO DI TUTTI, DA ROYAL A SARKOZY
      L'ex presidente della repubblica francese Valery Giscard d'Estaing
dice che con la morte dell'Abbé Pierre "la Francia non sarà più la stessa" e
chiede che al vecchio combattente della lotta contro la povertà siano
attribuiti funerali di stato. Il cordoglio per la scomparsa di uno dei
personaggi più amati dai francesi è unanime. Segolene Royal, la candidata
socialista all'Eliseo, ha chiesto che "il lungo grido di collera dell'Abbé
Pierre contro la povertà non si estingua".
      La lotta di tutta la sua vita per i senza casa "resta purtroppo di
attualità " ha aggiunto l'esponente socialista per la quale "lo spirito di
rivolta" dell'Abbé deve continuare "per dare a tutti la sicurezza e la
dignità di una casa". Anche il candidato della destra neo-gollista, il
ministro dell'interno Nicolas Sarkozy, ha rivolto il suo omaggio all'uomo
che "ha combattuto tutte le forme di ingiustizia", che "ci ha spinto sulla
strada della bontà e dell'azioné con "la sua fede e il suo immenso carisma".
Per oltre mezzo secolo - ha aggiunto Sarkozy - l'Abbé Pierre ha insegnato ai
francesi a non abbassare né lo sguardo né le braccia di fronte alla miseria
umana. la sua lotta può riassumersi in un messaggio più attuale che mai,
quello della dignità".

Una vita in aiuto dei poveri
Riceve varie onorificenze, tra cui Legion d'onore della Repubblica
Roma, 22 gen. (Adnkronos) - Uno dei grandi protagonisti del cattolicesimo 
francese del XX secolo, Henri Antoine Groues, detto abbé Pierre, nasce il 5 
agosto 1912 a Lione, quinto di otto figli, da una famiglia benestante. 
Compie gli studi presso il Collegio dei Gesuiti di Lione. A 13 anni 
partecipa attivamente al movimento Scout di Francia. A 16 anni, durante una 
gita in Italia, sosta ad Assisi. L'incontro con san Francesco, specie al 
convento delle Carceri, gli fa prendere la decisione di farsi frate 
cappuccino. A 19 anni entra nel convento di clausura dei Cappuccini di 
Lione, dopo aver distribuito ai poveri la sua parte di eredità.
Vi rimane 7 anni, per gli studi di filosofia e teologia. Nel 1938 viene 
ordinato sacerdote, assistito dal padre Henri De Lubac, uno dei grandi 
teologi francesi del Novecento, rinnovatore della vita della Chiesa e padre 
del Concilio Vaticano II. L'anno successivo, per motivi di salute, lascia la 
vita monastica e viene incardinato nella Diocesi di Grenoble. In seguito 
viene nominato vicario della cattedrale. Nel 1942 comincia, per caso, 
un'intensa azione di salvataggio delle vittime della tirannia nazista. E' in 
questa occasione che l'abbé Groues, diventa l'abbé Pierre.
Salva diverse persone (ebrei, polacchi) ricercate dalla Gestapo. Falsifica 
passaporti, diventa guida alpina e trasporta attraverso le Alpi e i Pirenei 
le persone in pericolo. Nel 1943, diventa 'partigiano' ed organizza l'Armata 
di Vercors, che tanta parte ha avuto per la liberazione della Francia dal 
nazismo. Ricercato lui stesso dalla Gestapo, come abbé Houdin, rientra a 
Parigi e organizza un nuovo laboratorio di documenti falsi. Nel 1944, di 
ritorno da una viaggio alla ricerca di nuovi 'passaggi' in Spagna di persone 
in pericolo che la Svizzera non accettava più, viene arrestato dalla 
Gestapo. Riesce a scappare e viene spedito ad Algeri in aereo, nascosto in 
un sacco postale. Dopo la guerra, rientra a Parigi e viene eletto deputato 
alla Assemblea Nazionale.
Nel 1947 fonda il Movimento Universale per una Confederazione Mondiale con 
Lord Boyd Orr. Poi nel 1948 acquistò una vecchia casa a Neuilly Plaisance, 
alla periferia di Parigi: l'abbé Pierre aveva in mente di farne un ''albergo 
internazionale per la gioventù'' per far incontrare i giovani orfani di 
tutti i Paesi, affinché conoscendosi potessero dar vita a una società più 
umana, e lo chiamò Emmaus. Nome dal chiaro riferimento biblico, un episodio 
narrato dai Vangeli: lungo una strada fuori da Gerusalemme Gesù si affianca 
a due discepoli ma essi non lo riconoscono. Lo riconoscono solo quando alla 
taverna del villaggio di Emmaus spezza con loro il pane, lasciandoli con il 
cuore pieno di gioia.
Più tardi, nel 1949, l'abbé Pierre è chiamato al capezzale di George, un 
assassino che rientrato a Parigi dopo venti anni di lavori forzati, 
alcolista e indebolito dalla malaria, è rifiutato dai suoi cari. Tenta il 
suicidio ma non vi riesce; a questo uomo l'abbé dice: ''George, tu sei 
disperato e vuoi morire... io non ho nulla da darti ma tu vuoi darmi una 
mano per costruire case per i senzatetto?''. Alla proposta, vista la 
situazione, George acconsente e capisce che pur così ridotto può ancora 
essere utile a qualcuno; appena può va ad abitare a Neuilly Plaisance. Quel 
giorno, dall'incontro di due persone così diverse tra loro, l'abbé Pierre, 
prete, uomo della resistenza, parlamentare, e George, assassino, mancato 
suicida, disperato e deriso dai propri familiari, nasce il Movimento Emmaus 
e la prima Comunità Emmaus: ''Quasi per caso'' com'era solito dire l'abbé.
Sempre nel 1949, con André Philip presenta un disegno di legge per il 
riconoscimento dell'obiezione di coscienza. Verso la fine del 1949, accoglie 
a casa sua George, assassino, ergastolano, mancato suicida. Inizia il 
Movimento Emmaus, il movimento degli stracciaioli-costruttori di Emmaus.
Nel 1951 lascia il Parlamento, rifiutando una legge elettorale 'truffa' e si 
dedica interamente al movimento. Dal 1952 al 1954 gira la Francia e l'Europa 
per conferenze che presentano all'opinione pubblica i problemi più urgenti 
per l'umanità: i senzatetto in Europa, la fame nel mondo, la corsa agli 
armamenti nucleari. E' del 1 febbraio 1954 il grande appello a Radio 
Lussemburgo che scuote la Francia. "L'insurrezione della bontà" porta alle 
Comunità Emmaus una quantità impensabile di denaro e di doni in natura. 
Nonostante l'afflusso di tanto denaro, non viene smesso il lavoro di 
stracciaioli. Un mese dopo viene aperto il primo cantiere per 82 case per 
senzatetto. Nei mesi successivi l'abbé Pierre gira tutte le città della 
Francia. Anche da diversi Paesi europei viene chiamato per incontri e 
conferenze.
Capi di stato e di governo, esponenti delle diverse Chiese e religioni. 
Tutti si rivolgono all'abbé Pierre per un aiuto, un consiglio. Dopo una 
lunga malattia, ricomincia a girare il mondo: Stati Uniti e Canada. Poi, 
Olanda, Spagna, Portogallo, Svizzera, Italia, Austria, India, Scandinavia, 
Brasile, Perù, Argentina, Bolivia, Colombia, Cile, Venezuela e infine il 
Libano. Ovunque cominciano a sorgere le Comunità Emmaus, comunità di poveri 
che mediante il lavoro di recupero e riutilizzo di quanto viene buttato via 
si guadagnano da vivere onestamente e si permettono il 'lusso' di aiutare 
chi sta peggio.
'Servire e far servire per primi i più sofferenti è la sorgente della vera 
pace'. 'Poveri che diventano donatori e provocatori di chi ha e non fa 
nulla'. 'La miseria giudica il mondo e rovina ogni possibilità di pace'. 
'Vivere è rendere credibile l'Amore; è vendicare l'Uomo, amando'. 'Siamo 
condannati a sapere tutto. L'urgenza è la condivisione, condivisione anche 
del bene lavoro, del tempo libero'. Sono questi alcuni dei messaggi che 
l'abbé Pierre ha portato ovunque. Riceve diverse onorificenze che accetta 
come occasioni preziose per diffondere a tutti i livelli e in tutte le 
circostanze la sua provocazione e la sua ''guerra alla miseria e alle sue 
cause sempre e dovunque ricorrenti''.
Tra le altre: nel 1981 la Legion d'onore della Repubblica francese, nel 1991 
il Premio internazionale Balzan per la Pace. Numerosi i libri, in tutte le 
lingue, che vengono pubblicati sulle 'azioni che non si possono fare' e che 
lui fa, sulle 'cose che non si possono dire' e che lui grida a tutti, grandi 
e piccoli della Terra. Escono anche due film, 'Uomini senza casa' nel 1957 e 
'Inverno '54' nel 1990. Nell'ultimo decennio, stanco e ammalato, l'abbé si 
era ritirato a vivere nella comunità La Halte d'Emmaus, a Esteville (in 
Normandia), con i comunitari più anziani e più malati in attesa delle 
'grandi vacanze'.
Ma non ha esitato a uscire e a scendere in piazza per difendere i diritti 
degli immigrati, degli sfrattati, dei senzatetto, ad occupare piazze e case 
sfitte, perché chi non ha casa trovasse un tetto ove riposare, obbligando le 
autorità a trovare una soluzione definitiva. Ha continuato anche a 
viaggiare: quando ormai aveva più di 84 anni, l'abbé Pierre è stato in 
Benin, Burkina Faso, Giappone, Uruguay, Bosnia, Brasile e Mali.

 l'organizzazione per i poveri e i rifugiati, fondata dall'abate nel 1949.
  etc...
ben lungi dal criticare la persona ABATE PIERRE che, come risulta dal 
tuo resoconto, fu persona dotata di doti umane rare e preziose non posso 
far a meno di ricordare come la Chiesa Cattolica ricavi vantaggi da 
simili persone; persone che, penso, agiscano -- oltre che bene -- anche 
in perfetta buona fede ...
  ma la chiesa cattolica ed il cattolicesimo sono fatti cosi': traggono 
acqua al loro sporco mulino anche da persone come L'ABATE PIERRE ed 
altri che magari nelle loro azioni sono spesso al confine della 
scomunica ...
  Insomma, se sono contro la monarchia come concetto ed istituzione, 
posso ammirare le splendide doti ed azioni del tal re o del tal 
funzionario della monarchia: e' doveroso riconoscere alle persone cio' 
che esse, in quanto persone, valgono per spirito ed azioni, ma debbo 
purtroppo constatare che costoro, in assoluta buona fede, difendono e 
mantengono la monarchia con piu' efficacia dei normali re!
  Un repubblicano coerente si deve dolere quando in "certe singole 
persone" appartenenti allo schieramento monarchico vi sono cose 
ammirevoli poiche' codeste persone rafforzano la "monarchia" in tutti i 
suoi aspetti; aspetti evidentemente negativi per chi crede -- come idea, 
convinzione, ideale -- nella validita' e nella necessita' della 
repubblica come antagonista della monarchia.
  pino
P.S. non sono repubblicano e facevo solo un esempio ... :)
--
sono redento ...
Da quando ho imparato che l'assoluto e l'eterno
sono solo menzogna ho avuto la mia redenzione di
"uomo".
"assoluto" ed "eterno" nel mio vocabolario sono
solo metafore!