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Titolo: Una scienza del simbolo (3)

guarigione. 
"...Si. Ma non sono realta'..."
Se non fossero realta' non avrebbero il potere di ammalare e di
guarire un uomo. La psicoterapia si basa sulle fantasie oniriche,
sulle idee, sulle parole; laddove queste sono in grado di portare la
guarigione non abbiamo alcun motivo per negarne una qualche possibile
ontologia; ma ne abbiamo invece di sufficienti per affermarla.
Continui:
"...E se uno ha una visione mistica alla S. Teresa... che e' detto che
quel che immagina e' realta'?..."
Infatti non c'e' visione mistica piu' pericolosa di quella che viene
scambiata per realta' oggettiva (storicita' di Cristo, identificazione
riduzionistica dei "sacri libri" con la parola divina, interpretazione
letterale del simbolo, fede nei miracoli, ...e altre tragiche
superstizioni). La dimensione metafisica del simbolo non dev'essere
confusa con la dimensione spazio-temporale, proprio per il fatto che
si tratta di due dimensioni autonome, ma non ASSOLUTAMENTE autonome
(dualismo), grazie alla profonda ANALOGIA  strutturale tra le due;
analogia, questa, implicita nella stessa affermazione di un principio
superiore comune. Nel mio caso, per esempio, io non ho mai scambiato
la mia visione per realta' oggettiva, infatti ho dedicato una buona
frazione della mia vita a cercare il suo oscuro/illuminante
significato. Nel simbolo trascendente, il significato oggettivo non e'
RIVELATO, ma solo adombrato; affinche' sia DATO esso va prima CERCATO.
Il simbolo non e' tanto "Verbum Dei" quanto enigma da decifrare.
"La causa immediata di ogni arte e' DIO: Egli e' la FONTE DELLE IDEE.
Solo in Dio le idee sono originariamente".      [L. PAREYSON:
Schelling, presentazione e antologia - pg.274]
" Sarebbe un errore credere che le immagini fantastiche dell'inconscio
possano venire immediatamente applicate, come se fossero una
rivelazione. Esse sono solamente la materia prima, e per acquistare un
senso debbono ancora venir TRADOTTE NEL LINGUAGGIO DEL LORO TEMPO. Se
questa traduzione riesce, il mondo quale noi lo vediamo e' nuovamente
collegato, mediante il simbolo di UNA VISIONE DEL MONDO, con
l'esperienza primordiale dell'umanita'; l'uomo storico e universale
che e' in noi porge la mano all'uomo individuale". [JUNG: La dinamica
dell'inconscio - pg.407]
" Goethe ha parlato dell'alfabeto in connessione con la storia.
Osservando il fare degli uomini nel corso dei milienni si potrebbero
riconoscere "alcune FORMULE UNIVERSALI" che avrebbero esercitato su
intere nazioni come su singoli una magia: queste formule, che
"eternamente ritornano, eternamente uguali in migliaia di variopinti
abbellimenti, sono il viatico misterioso che una POTENZA SUPERIORE
porta nella vita". Esse sarebbero difficili da riconoscere nel loro
significato primitivo perche' ciascuno le ha tradotte nella lingua che
gli e' propria e le ha adattate alla propria condizione. Ed e' con
questi modelli universali e costanti della storia che il ricercatore
attento potrebbe mettere assieme una specie di "alfabeto dello spirito
del mondo"". [H. BLUMENBERG: La leggibilita' del mondo - pg.227] 
            Continua in "Una scienza del simbolo (4)"
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la mia visione per realta' oggettiva, 
Hia fatto bene... sia che toppata ;-D
VR