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Titolo: Richiesta concetto(Solitudine)

Non sono molto bravo con la filosofia per questo scrivo a voi nella speranza
di qualche delucidazione. Avrei bisogno del concetto di solitudine e del
modo in cui esseo è visto dai filosofi.Grazie

uffaaaa!!!!!!!!
non e' un problema filosofico!!!!!!!!

 non e' un problema filosofico!!!!!!!!
tu sempre gentilissimo!

Grazie per avermi risposto.

 solitudine e del modo in cui esseo è visto dai filosofi.Grazie
Oggi è sabato e i "dotti" sono tutti via.
Restano solo i paperi, le loro morose ed i grafomani come me, che - per
inciso - di solitudine non so che dire, anche perché ciò che penso della
solitudine starebbe meglio in un gruppo di psicologia che qua.
Se vuoi una "imbeccata" non di psicologia o di filosofia, ma di
"psicologia dei filosofi" potresti riflettere sul fatto che l'ambiziosa
impresa che Heidegger si era proposto di compiere con la stesura di
"Essere e tempo" si concluse con la consapevolezza che l'uomo è *solo
davanti alla morte*.
Per comprendere meglio cosa è accaduto a questa "impresa" di Heidegger
occorre forse partire dalla considerazione che in quel testo Heidegger
si proponeva di:
1) superare il *dualismo* soggetto-oggetto, per unificare questi due
termini nella prospettiva dell'Essere;
2) superare la *molteplicità* dei singoli individui nella prospettiva di
ciò che noi potremmo chiamare Uomo, e che lui chiama l'Essere-nel-mondo,
ovvero Esser-ci.
E' abbastanza chiaro allora che questo restare "solo davanti alla morte"
è un *fallimento* di quella ambiziosa impresa di cui sopra, perché ogni
*singolo* uomo è solo davanti alla morte, ed inoltre l'angoscia
derivante da questa consapevolezza è l'angoscia della morte dell'Io,
cioò del soggetto.
E d'altra parte la dice lunga il fatto che quel testo - giunto a questa
consapevolezza - sia rimasto incompiuto.
Detto ciò non posso fare a meno di dirti che in questo dualismo fra
Uomo/uomini (cioè fra la tendenza a negare il singolo ed invece ad
esaltare l'individualità) si sono combattute nella storia delle
durissime "guerre" filosofiche. Potrai trovare molti spunti nella
contrapposizione della fenomelogia di Hussers e l'idealismo
"continentale". O anche in certe questioni messe in moto dalla filosofia
di Spinoza.
Se vuoi puoi anche pensare che *tutta* la storia della filosofia sia un
tentativo di "negare" (in senso psicoanalitico) la "scoperta" di
Quasimodo, secondo cui:
"Ognuno è solo sul cuor della terra,
trafitto da un raggio di sole,
ed è subito sera."
In questa scoperta ci sono tutti i temi essenziali dell'esistenza: la
sua *unicità* (ognuno si trova impegnato nell'impresa di dare un proprio
senso alla propria esistenza, e si trova solo davanti alla vita e alla
morte), la sua *finitezza* (ad ognuno è dato di vivere come uomo del
proprio tempo) e l'*angoscia* derivante da questo senso di solitudine e
di finitezza.
Ogni filosofo ha cercato di negare uno o l'altro aspetto di questa
"scoperta". Alcuni hanno anche tentato di negarli *tutti*, affermando
che non esiste alcuni divenire e che non esiste alcuna "discontinuità"
nell'Essere. Tutto è Eterno e tutto e Uno. Altri hanno sostenuto che il
mondo è sì molteplice e in divenire, ma esistono dei principi assoluti
(la logica, le leggi della fisica, l'ordine del cosmo, eccetera) che
sono eterni ed immutabili.
Come dicevo, tutti costoro hanno litigato ferocemente fra di loro. Ma,
se accogli il mio punto di vista secondo cui tutta la filosofia
occidentale è "negazione della scoperta di Quasimodo", vedrai che si
tratta(va) solo di "scismi" fra "negazionisti" dell'angoscia
esistenziale, di cui la *solitudine* è un elemento fondamentale.
La mia risposta alla tua domanda, se ci siano o meno degli aspetti della
filosofia che parlano della "solitudine", è quindi: *tutta* la filosofia
parla della solitudine.
Ma questa è solo una opinione personale di uno che si occupa di numeri e
non è autorizzato a parlare dell'Essere. Per di più si sta facendo tardi
e devo tornare a perdermi nella indistinta Unità dell'Esserci ;-)
Saluti.
--
Davide - email: senza il duca
"Tutta questa storia - disse il Duca d'Auge al Duca d'Auge - tutta
questa storia per un po' di giochi di parole, per un po' d'anacronismi:
una miseria. Non si troverà mai via d'uscita?" Queneau, I fiori blu