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Titolo: [ART] "Monumentalità" contemporanea

Trovato in rete:
Guggenheim di Bilbao, gigantismo americano d'importazione
Ottobre 1997 , viene decretata la fine dell'interesse dei media per l'
architettura. Al suo posto si inserisce una nuova attività che vede un'
operare ravvicinato tra arte moderna-pop ed ingegneria. Passata la
sbornia da dibattiti post-moderm, fatta di requisitorie zeviane e fredde
repliche aldorossiane, il panorama del dibattito architettonico si trova
in una fase di stallo. Un business fatto di riviste, giornali,
avvenimenti, expo rischia di entrare in piena crisi se non trova un
argomento valido di discussione. Siamo ormai negli anni novanta e due
potrebbero essere le strade da percorrere. Una rappresentata dalla
promozione culturale di un fare bio-eco-energetico, vedi Roger o Foster,
l'altra, più comoda, reclamizzare come nuova frontiera dell'architettura
l'azzeramento di ogni sintassi mediante l'importazione in toto dei
codici già elaborati nel campo delle arti figurative, vedi il gruppo dei
Site. Tra le due rotte da seguire, prevale la seconda, la quale lascia
comunque spazio alla prima soprattutto se volta agli stessi intenti,
cioè, colpire l'opinione pubblica, avvicinarla al mondo architettura.
Bilbao è una città orgogliosamente basca, con un'amministrazione
desiderosa di farsi conoscere e che comunque conosce i problemi dell'
insediamento urbano post-industriale. Molto si è fatto e si sta ancora
facendo per annullare l'impatto delle vecchie infrastrutture per
rigenerare l'abitato, per migliorare la qualità ambientale del loro
fiume, il Nerviòn. Manca solo un manifesto. Gehry , è un architetto
senza più legami con il modo classico; non è proteso a dialoghi con il
passato neanche con il sorriso sulle labbra. Esalta i materiali poveri,
come la lamiera o la rete metallica, caratteristici del vecchio mondo
industriale. Ha un linguaggio compositivo non retorico. Rappresenta bene
quel terapeutico grado zero dell'architettura proclamato da Bruno Zevi.
I marmi con gli ironici accostamenti fucsia del museo di Stoccarda di
Stirling, di gusto post moderno, sono archeologia intellettuale. Questa
è la ragione di tanto successo? Analizziamo ora la cosa termini
leggermente polemici. Proviamo a parlare di gigantismi americani. 1885
New York. L'America si celebra con un gigantismo: la statua della
libertà, una figura di gusto ellenistico, riesce a diventare metafora di
una nazione che vuole crescere. 1927-41 Colline Nere, South Dakota,
vengono scolpiti, su un intero versante montuoso, i volti dei
presidenti. Il potere democratico degli Stati Uniti ha così una sua
iconografia. Due esempi di sfida allo huge ai quali segue in continuità,
a mio avviso, l'opera di Bilbao. Gehry ispirandosi alla scultura
italiana dei primi 900, in particolare Boccioni, trasporta un concetto
formale di stampo modernista ad una scala urbana e territoriale. E' l'
immagine di un potere senza pomposità, aperto al nuovo. Basta ingrandire
a dismisura e l'icona nazionalista si sostanzia. Il programma di disegno
Catia, per l'ingegneria aerospaziale e l'impresa costruttrice fanno il
resto. Gigantismi per celebrare, forse è questa la chiave di lettura
giusta. E nella storia delle società umane ne abbiamo molti. Forse
questo grande spettacolo la volevano un pò tutti, Gehry, l'
amministrazione, i Guggenheim e anche il pubblico. Riflettendo: il tanto
auspicato grado zero, nel linguaggio espressivo, non è altro che mutuare
in architettura l'avanguardia del primo novecento, il senso dell'opera è
nell'essenza conforme a quello dei coloriti fuori-scala americani. Mi
fermo per un momento ed inizio a pensare a quegli ottocentomilioni di
africani, alle megalopoli povere, alle loro lamiere, alle loro reti
metalliche. Poi cerco di immaginare una conseguenza positiva per loro
che possa nascere dagli atteggiamenti intellettuali quali un'
architettura che prende in prestito l'arte, i gigantismi, il titanio
e.non so voi, ma non la trovo.
Frank O. Gehry l'agence de l'architecte, Los Angeles arc en rêve centre
d'architecture Entrepot7 rue Ferrère F-33000 Bordeaux
http://www.arcenreve.com/
 email: 
in...@arcenreve.com
 Francesco Redi
[exibart]

in architettura l'avanguardia del primo novecento.
*Non è altro*? Ma mi sembra basti e avanzi appunto per affrontare i
problemi che questo articolo pone.
Naturalmente non da solo, ma di sicuro non più all'interno delle
contrapposizioni manicheiste, ed in questo senso anch'io amerei
riprendere quel discorso sui dualismi che anche tu auspicavi.
Chissà che un piccolo contributo non riusciamo a darlo anche noi:-)
Mi raccomando chiama anche Loris, però, ok?
Ciao
Jetzabel

 Jetzabel
Cara Jetzabel,
Tu sai che io mi pongo su un piano differente e su posizioni che non
collimano certo con quelle dell'autore dell'articolo, certamente più
"avanzate" delle mie. Il fatto è che il "misticismo empirico" è via di
prassi, che tende ad annullare le distinzioni - i dualismi - tra teoria
e prassi, etc.
Ho inviato l'articolo "per conoscenza", perchè mi sembrava che *alcuni
punti* potessero rivelarsi utili spunti di riflessione, non certo perchè
vi era esposta pari pari la mia concezione. Se dovessi far così,
aspetterei un bel pezzo prima di poter citare qualcosa... :-)
Se tu e Loris vi sentite stimolati e avete voglia di esternare le vostre
idee in proposito di questo o d'altro, vi ascolterò con molto piacere.
Quanto alla mia "via", è difficile e incerta, ed è difficile anche
discuterne nell'ambito di un ng, poichè si presupporrebbe già
un'affinità di presupposti e di sensibilità che non è sempre verificata
o verificabile. A volte mi esprimo per quanto posso e riesco a farlo,
non sempre con risultati brillantissimi. Le comunicazioni dei fantasmi,
dei sopravvissuti in qualche modo, si sa, si decifrano male e con
incertezza... :-)
Un caro saluto a te e a Loris, vi leggerò con piacere
Sinuhe
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  INNOVA DIES SICUT A PRINCIPIO
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http://www.isuisse.com/mossadegh/

Sinuhe
Grazie, ma quello lì mi vuole sempre portare in Germania, sempre e
solo in Germania... mai una volta alle Canarie, chessò:-)
Un caro saluto anche a te e grazie per i tuoi spunti.
Jetzabel

 Jetzabel
Di niente, ciao
Sinuhe

 Mi raccomando chiama anche Loris, però, ok?
Grazie Jetzabel per il procurato invito, ma... uscire da un labirinto
intellettuale per cacciarmi in uno architettonico?:-). Davvero, sono solo
uno che ogni tanto parla di filosofia, e la maggioranza di quei tipi lassu'
li conosco appena per nome. Mi manca il tuo filo, Arianna...!:-). E a quel
punto Sinuhe mi impallina come un tordo:-). Niente di male, sia chiaro;
lealta' vuole che si metta sempre nel conto una schioppettata nel didietro.
Ma cadere cosi', sotto il fuoco amico, e' proprio da tordi:-). Grazie ancora
Jetzabel; e tu rimetti a posto la doppietta, Sinuhe!:-) E un saluto a tutti
e due.
Loris.
PS (un po' piu' serio): soprattutto in queste settimane il lavoro mi lascia
poco tempo libero. Anche per questo (sia qui che altrove) sorvolo con ironia
molto leggera, e serieta' inversamente proporzionale a quella che
richiederebbe il tema proposto.

 Parigi val bene una messa...:-)
Ah, i risvolti semantici......, briccone di un Sinuhe!:-))))
Un salutone,
Loris.

 solo in Germania... mai una volta alle Canarie, chessň:-)
Mmmm.... roba da viaggi di nozze... Dammi una mezz'ora, il tempo di trovare
una valida scusa per mia moglie...:-))
Un caro saluto,
Loris.

 Loris.
Ero certo che avresti gradito... :-)
Ciao da Sinuhe l'innocente

 richiederebbe il tema proposto.
Capisco benissimo. Purtroppo il tempo penso sia scarso per tutti... io
ho inviato un po' di materiale che avevo già in formato elettronico, ma
prossimamente devo mettermi a lavorare un po' più seriamente, sennò
finisco critico d'arte invece che pittore... ;-)
Un cordialissimo saluto


Loris.
Devi scusarmi ma le tematiche architettoniche mi appassionano sempre
proprio in quanto unione abbastanza immediata di teoria e prassi,
mentre il *filo* ce l'ho non per merito mio ma del mio *parente* più
prossimo, quello con cui sono per l'appunto andata alle Canarie tanti
anni fa:-)
Comunque buon lavoro Loris
Ciao
Jetzabel