Newsgroup: it.cultura.filosofia
Titolo: *FILOSOFIA DELLA NATURA E ASTROFISICA*

In sintesi: la teoria del fisico teorico Lee Smolin.
 
 
La teoria esposta in: la vita del Cosmo del fisico t., si basa sull'ipotesi
che
universi " figli" nascano da universi precedenti che vanno a collassare in
locali
buchi neri e che quindi gli universi si succedono continuamente dalle
singolarit� estreme per dar luogo ad interminabile "riproduzione"
 
Onestamente si pu� vedere  che somiglia all'intuizione di GIORDANO BRUNO!
 
*Nella specie delle cose che si generano nelle
viscere di questa nostra Madre, nella sua vera immagine esplicata in modo
corporeo nel volto degli innumerevoli esseri animati, che nelle immense
distese di un unico cielo brillano, vivono, sentono e plaudono all'uno,
ottimo e massimo* io dico...Tutto infinito perch� da se esclude ogni
termine e ogni  attributo, � uno e infinito; e dico che � totalmente
infinito, perch� tutto � in tutto il mondo*
 
E qui vediamo cosa dice un ASTROFISICO che cita onestamente anche Giordano 
Bruno, mica come i vattovaticanizzati che metterebbero ancora al rogo il 
filosofo per le sue geniali intuizioni riguardo all'Universo UNO che ha in 
se stesso la facolt� di *generare* infiniti mondi, infiniti universi...in 
una sorta di partenogenesi
 
 
http://www.youtube.com/watch?v=YL1EoOwRxts
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 locali
 
vedi che succede a non sposarsi in chiesa?
 
.. 
 
 

 se stesso la facoltà di *generare* infiniti mondi, infiniti universi...in 


> una sorta di partenogenesi
 
come nelle galassie e altre Terre appena scoperte....
 

 ha scritto nel messaggio 
news:58be0efb-49a8-44c9...@googlegroups.com...
A prescindere dalla teoria di questo astrofisico che mi � fatto osservare � 
gentile Signora Anna � vorrei dire e credo sia anche chiaro focalizzare non 
solo un sentimento, ma ben pi� un atto concreto che vite come quelle di 
Giordano Bruno e anche Galileo Galilei, �nno indicato a chi si � visto 
partecipe anche del dramma umano che �nno vissuto � ben pi� tragico quello 
che � accaduto a Giordano Bruno, con il rogo e la morte � che a Galileo che 
in mancanza di non poter modificare un convincimento storico, di l� del 
quale la conoscenza reale sarebbe inevitabilmente continuata ad essere tale 
� preferito fingere di essere intelligente � la ragione forse soffre pi� del 
dovuto di ci�, ma ancor pi� chi la nega. Detto ci� vorrebbe dire che dinanzi 
all�episodio di Giordano Bruno e Galileo Galilei abbiamo innanzi due persone 
profondamente credenti in Dio
 
 
*******
 
 
Gentilissimo Signor Patrizio,  mi permetta di farle osservare che...Dio 
secondo G.Bruno � Tutto ci� che esiste, sia quello che � conosciuto che 
ancora sconosciuto e che nella sua assoluta infinit�, non ha alcuna 
necessit�, brama, illusione, attributo ( quale la volont�) umana, 
senplicemente perch� non ne ha alcun bisogno come invece ne necessit� l'uomo 
perch� l'uomo � un essere relativo, finito...che in quanto tale � una 
manifestazione di Dio ma non � Dio ( c'� del neoplatonico quindi nella 
filosofia di G. Bruno). In pratica G. Bruno era un panteista e...il 
panteismo era il pensiero filosofico pi� pericoloso per la la gerarchia 
della chiesa che basava il suo dominio sui popoli,mantenento una netta 
separazione tra un dio personale da idolatrare (  idolo  che era ed �  la 
proiezione di tutto quanto ha aspirato la stessa gerarchia: tirannide, 
indolatria, privilegi) in una sorta di confusione teologica tra dogmi, miti 
antecedenti e  filosofia presocratica il tutto messo insieme e sempre 
dominato dall'idea di un dio tiranno e personale, che ama farsi idolatrare, 
che premia chi a lui si perostra e punisce chi non lo fa...ecc... che � in 
pratica, proprio quello che portavano e facevano  quei poteri religiosi 
nella storia dell'Umanit�
 
Con questo arrivo al punto, per dirle che Giordano Bruno auspicava la 
conoscenza della verit� che non solo si comprenda a lume di ragione, ma che 
si intuisca come unica e assolua, senza alcun dualismo tra Natura ( mondo 
reale) e un dio a immagine e somiglianza delle brame umane.  Per Bruno Dio � 
sostanza *reale* di tutte le cose, manifeste o non manifeste
 
Un Naturalismo che io condivido ma che � stato coperto fin dall'origine 
della storia dell'Umanit� con l'invenzione di quel dio personale e tiranno a 
cui l'uomo non fa altro che ingabbiarsi  e quindi non fa che alienarsi dalla 
realt� ( o verit� fisica, reale)
 
 Mi scusi se tglio, ma G. Bruno, sebbene fosse stato un frate, nella sua 
ricerca libera, infine giunse, riguardo alla figura di Ges� Cristo ad una 
sua indipendente interpretazione.   Una cosa � certa...per capire Bruno 
veramente, bisogna conoscere il suo pensiero che ha veramente qualcosa di 
eccezionale se si pensa che Bruno � nato secoli fa, bisogna conoscere Bruno 
e non farsi condizionarte dal continuo calunniare di quello stesso potere 
tirannico ( che infondo ha condizionato perfino i cosidetti atei in Italia) 
che lo ammazz� vivo sul rogo proprio perch� Bruno manifestava un pensiero 
troppo emancipato, troppo evoluto e intgrato alla realt�, un intuizione 
filosofica per niene tirannica e per questo  metteva in pericolo la 
tirannide vaticana
 
Ciao!!
Anna
 
 
 
 
 

 un intuizione
 
un'intuizione.
 
..