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Titolo: Sull'anima degli oggetti

L'ipotesi che gli oggetti possano avere una coscienza mi sconcerta.
Innanzitutto, bisogna chiarire il significato di coscienza. È ovvio che
usiamo questo termine ammettendo un'estensione del suo significato. Per
coscienza umana noi intendiamo la capacità dell'uomo di riflettere sul mondo
che lo circonda, la capacità inoltre di stabilire una differenza fra se
stesso e il suddetto mondo. Gli oggetti posseggono memoria. Ma non sappiamo
se questa memoria sia soltanto un riflesso dell'essere umano che ne entra in
contatto, oppure sia indipendente da esso. Sta di fatto che un oggetto,
benché carico di storia, potrebbe non comunicare nulla ad un essere umano
che non ha alcun ricordo da associargli. Alcuni parlano di energia, e della
capacità da parte degli oggetti di accumulare "umana energia" quando
qualcosa di potente accade all'umanità, una sorta di "registrazione" di un
fatto notevole che potrebbe rimanere incamerato nell'oggetto. La memoria
delle oggetti sarebbe quindi qualcosa di meccanico, in questo modo il
concetto di coscienza verrebbe a cadere e, insieme ad esso, tutte le sue più
gravi implicazioni. È tutto da dimostrare, d'altronde, che gli esseri umani
siano capaci di sprigionare energia. Sembra scontato - e non lo è - che le
forti sensazioni, soprattutto se collettive, siano in grado di sprigionare
energia. La fisicità di questa energia non è dimostrabile. È vero anche che
esistono strumentazioni (dalla dubbia scientificità) in grado di misurare l'
energia sprigionata dal corpo umano in termini di calore e di campo
magnetico, e si presume che questa energia abbia qualche correlazione con la
vita emozionale dell'essere umano. Se gli oggetti fossero in grado di
assorbire e incamerare questa energia, forse potrebbero anche comunicarla a
chi ne entrasse in contatto in un secondo tempo. Si può ipotizzare anche la
possibilità che l'energia non venga sprigionata dagli oggetti al solo
contatto con un'altra vita umana, ma soltanto con quella che presenti
"affinità energetiche" con la persona che ha trasmesso energia all'oggetto.
In cosa consistano queste "affinità energetiche" è difficile dirlo. Se l'
energia dipende dalle emozioni umane, è verosimile che l'affinità sia anch'
essa di natura emozionale. Se così fosse, potrebbe essere spiegabile a
questo modo anche il diverso gradimento che un'opera d'arte riscuote nei
confronti del pubblico a cui si rivolge. Se, in definitiva, un dipinto, un
libro, una musica sono in grado di comunicare emozioni soltanto ad alcuni
individui e non ad altri, la spiegazione potrebbe risiedere proprio nell' "
affinità energetica" che l'opera ha con il suo estimatore. Ma a questo punto
la validità fisica di questa energia verrebbe a cadere, poiché il veicolo
dell'energia, soprattutto per quanto riguarda un libro o una musica (la vera
emozione un dipinto è in grado di comunicarla solo se visto direttamente,
piuttosto cha attraverso un'immagine secondaria), non è più un oggetto
fisico, ma qualcosa di non-materiale come le parole e le note.
Fine Prima Parte

Peccato che nessuno ti abbia risposto finora perche' il quesito di fondo e'
molto interessante.  Sara' perche' e' anche molto faticoso da trattare.
Spero di riuscire ad intervenire piu' in la'.
Ciao.
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Sandro Marrone
  Roma - Italy
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sm...@tiscalinet.it