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Titolo: ESSERE-SENZA-TEMPO. che cos'e' la fretta?

E' uscito in questi giorni, in tutte le librerie
d'Italia, il nuovo libro di Diego Fusaro: ESSERE SENZA TEMPO. ACCELERAZIONE
DELLA STORIA
E DELLA VITA (Bompiani, 410 pagg., 12 euro, con prefazione di Andrea
Tagliapietra). Per info: 
http://www.filosofico.net/esseresenzatempo.htm
 .
Video-intervista all'autore:
http://www.youtube.com/watch?v=eqSfBMpwxkA
Dalla quarta di copertina:
"Come massima disgrazia della nostra epoca, che non permette ad alcunche' di
pervenire a maturita', devo considerare il fatto che nell'istante prossimo
si consuma quello precedente, si sprecano i giorni e si vive sempre alla
giornata, senza combinare nulla" (J. W. Goethe, lettera del novembre 1825)
Viviamo nell'epoca della fretta, un "tempo senza tempo" in cui tutto corre
scompostamente, impedendoci non soltanto di vivere pienamente gli istanti
presenti, ma anche di riflettere serenamente su quanto accade intorno a noi.
Di qui il paradosso di una filosofia della fretta, nel tentativo di far
convergere la "pazienza del concetto" e i ritmi elettrizzanti del mondo.
L'endiadi di essere e tempo a cui Martin Heidegger aveva consacrato il suo
capolavoro del '27 sembra oggi riconfigurarsi nell'inquietante forma di un
perenne essere senza tempo. Figlio legittimo dell'accelerazione della storia
inaugurata dalla Rivoluzione industriale e da quella francese, il fenomeno
della fretta fu promosso, sul piano teorico, dalla passione illuministica
per il futuro come luogo di realizzazione di progetti di emancipazione e di
perfezionamento. La nostra epoca "postmoderna", che pure ha smesso di
credere nell'avvenire, non ha per questo cessato di affrettarsi, dando vita
a una versione del tu
tto autoreferenziale della fretta: una versione nichilistica, perche'
svuotata dai progetti di emancipazione universale e dalle promesse di
colonizzazione del futuro. Nella cornice dell'eternizzazione dell'oggi resa
possibile dalla glaciale desertificazione dell'avvenire determinata dal
capitalismo globale, il motto dell'uomo contemporaneo Ã¢ mi affretto,
dunque sono Ã¢ sembra accompagnarsi a una assoluta mancanza di
consapevolezza dei fini e delle destinazioni verso cui accelerare il
processo di trascendimento del presente.
INDICE:
Prefazione di Andrea Tagliapietra
1. Non c'e' tempo! Modernita' irrequieta.
1. Mi affretto dunque sono. Fenomenologia della fretta.
2. L'impazienza della storia: cenni sul moderno regime di temporalita'.
3. Tutto corre. Ipertrofia dell'aspettativa e "futuro-centrismo" dei
concetti.
4. The time is out of joint: tutto cio' che e' solido si dissolve nell'aria.
2. Che fretta c'era? Genealogia dell'"essere-senza-tempo".
1. Rivoluzione industriale e velocizzazione della tecnica, della scienza e
della produzione.
2. Dialettica dell'impazienza. Rivoluzione francese e accelerazione del
mutamento socio-politico.
3. Lotte per il tempo. Accelerazione dei ritmi di vita e sindrome della
fretta.
4. Le "locomotive della storia": il treno come simbolo della temporalita'
moderna.
3. Sempre piu' veloce. Testimonianze moderne del tempo rapido.
1. Carpe diem. Tempo che stringe e passione per il futuro.
2. Il piu' veloce dei mondi possibili. Fretta e utopie del tempo nella
letteratura.
3. "Come se la storiografia non riuscisse piu' a tenere il passo della
storia": il punto di vista degli storici.
4. "Verro' presto!": la fretta come secolarizzazione di un'idea ebraica e
cristiana.
5. La genesi dell'idea di "abbreviazione dei tempi" tra religione e scienza.
4. Tempus fugit. Filosofie della fretta.
1. Riguadagnare il tempo perduto: strategie dell'alta velocita'.
2. Kant e l'accelerazione del progresso come imperativo categorico
dell'umanita'.
3. Hegel e lo "Spirito del mondo" con gli stivali delle sette leghe.
4. Il tempo delle merci: Marx e la concezione materialistica
dell'accelerazione.
5. Time is money. Capitalismo e astuzia dell'accelerazione.
6. Lenin, Hitler e le "cronopolitiche" della fretta.
5. Accelerazione senza futuro e nichilismo della fretta.
1. Il disagio della velocita' e la tirannia dell'istante.
2. Niente tempi morti, per favore! Internet e la fretta globalizzata.
3. Dal "futuro passato" all'"eterno presente": accelerazione postmoderna.
4. Elogio della tartaruga. Cairologia consumistica e nuove emorragie di
tempo.
5. Eternizzazione del presente, desertificazione dell'avvenire.
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Buona lettura a tutti/e!!!
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Massimo