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Titolo: Mi piacerebbe fare delle considerazioni filosofiche sui crimini nazisti

E' possibile farlo , in questo ng?

 B&N

 E' possibile farlo , in questo ng?
Certo, ma devono essere considerazioni quanto meno cazzute.

 E' possibile farlo , in questo ng?
Ehy, boy, puoi fare quello che ti pare e piace, nel rispetto della
netiquette. Il resto è demandato alla tua libertà di coscienza. E come
diceva
Peppino De Filippo: Ho detto tutto :-) !
E intanto penso, tra me e me: speriamo che costui mantenga le promesse, e
non si illuda che qualificare pomposamente come ''filosofiche'' le proprie
considerazioni basti e avanzi per presumere che siano davvero tali.

"Nicole" <sicili...@NOSPAMMMlibero.it> ha scritto nel messaggio
news:P57%9.74706$ZE.20...@twister2.libero.it...

Forse hai un concetto scolastico della filosofia...
La tua osservazione è già filosofia.
La filosofia implica la confutazione. Altrimenti sarebbe sofia.
Sta a te ricacciare su un gradino più basso le mie affermazioni
"filosofiche".Fossero anche , alla luce dlel confutazioni e non degli
slogan, considerazioni poco filosofiche ( le mie ) sarebbero sempre e
comunque filosofiche.
Sono gli slogan a non essere filosofici( non mi riferisco a te), a volte, ma
pure professioni di fede.
Ciao

considerazioni basti e avanzi per presumere che siano davvero tali.
Come si fa a distinguere una considerazione filosofica da una non filosofica?
-- 
Nessuno rispetta tutte le norme
Nessuna norma viene sempre rispettata

 pure professioni di fede.
Su questo sono perfettamente d'accordo, anche la storia della filosofia è
fitta di slogan, e quando invece non lo è, si provvede subito a
sloganizzarla.

 quant'altro.
Guarda che innalzandoti a censore della terminologia filosofica tu , nei
fatti , ti proponi come produtrice di considerazioni filosofiche a priori.
Non sei coerente.
 Ciao

 Non sei coerente.
Per carità, già mi hai attribuito la capacità di fare filosofia per il solo
fatto di aver buttato lì un giudiziuncolo limitato e pure ironico, da 4
soldi e pure presuntuoso e pure da essere umano limitato quale sono. Mi
basta così, non pretendo di più, pure la coerenza sarebbe troppo, direi che
posso accontentarmi :o).

 tuo intento trascendentalista non è da meno.
In effetti io sono presuntuoso . Valutata la possibilità di un moderatore
devo ammettere che è preferibile il libero confronto e quindi devo ammettere
che hai ragione.
 Ciao

 esagerato , viste certe reazioni.
E che ce voj fa', fa parte della normale dialettica :-D. In ogni caso,
allora
buona, prosecuzione :o).


Mah.Io per critica continuo a intendere giudizio ( non necessariamente
negativo nè distruttivo.Del resto lo stesso Aris più volte ricorda come il
sapere sia frutto della collaborazione sincronica e diacronica di tutti gli
uomini).
 Ciao


Inoltre affermo che per ogni proposizione P tale che P contenga
"osservazione filosofica", vale l'enunciato "P e' una osservazione
filosofica".
Ciao da Uahlim che osserva in maniera filosofica!

 filosofica".
P2: La tua P1 e' falsa, perche' contiene "osservazione filosofica".
:-).
Ciao,
Loris.

 "Uahlìm Rev'èm Piaos" <ti....@liver.oilime> ha scritto nel messaggio


Diciamo che P1 è un'osservazione filosofica.
Che osservazione_filosofica(P) implica negato(P) non m'era chiaro!
Non avevo capito che valesse anche questo assioma.
Ovviamente non so che cosa vuol dire osservazione_filosofica(P) nè
negato_di_osservazione_filosofica(P), ne P, ne negato(P).
Diciamo che so che vale (per quello che vuol dire vale) P aut negato(P) e
vale anche negato((P e negato(P)).
Ciao.
Uahlim il negato (quindi -Uahlim)
-- 
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 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 vale anche negato((P e negato(P)).
Infatti! Se hai ragione tu allora ho ragione io, se ho ragione io allora hai
ragione tu. Siamo nel bel mezzo di un famoso paradosso. Dobbiamo allora
decidere se tirarci fuori o arruolarci ambedue nella scuderia di Buridano.
Io trovo che gli asini siano animali nobilissimi, ma forse e' meglio che da
loro ci differenziamo. Forse allora ti fara' piacere sapere che sono
d'accordo con te, quando, al di la' gioco logico, affermi che mettere in
discussione il discorso filosofico e' gia' discorso filosofico. Abbiamo
dalla nostra parte il giovane Aristotele del Protreptico. Ma varra' di piu'
Aristotele o l'asino di Buridano?:-).
Ciao Emilio,
Loris.