Newsgroup: it.cultura.filosofia
Titolo: Se Il Divenire E'

Cosa significa essere, esistere?
Guardando il mondo intorno a me direi proprio che questo esistere è come un
emergere dal nulla. Prima non ero, non esistevo, ero nulla. Ora sono,
esisto, sto emergendo dal nulla. Poi vi ritorno, scompaio, non esisto più,
sono nuovamente nulla.
Esistere è quindi un’occasione, una porzione di tempo rubata al nulla, una
libera uscita dal niente.
Ma è proprio così?
Mio padre non era, poi nacque, visse, mi amò, ed infine morì. Ora non esiste
più.
Vediamo un po’, analizziamo i termini del problema, io dico: mio padre non
era, mio padre nacque, mio padre morì. Ma cosa intendo con “mio padre”? Una
realtà che, una volta nata, uscita dal nulla, resiste inalterata fino alla
morte? Così come appare un sasso che lanciato da una fionda verso l’alto
resta se stesso fino alla sua ricaduta sulla terra?
O non è forse che “mio padre” è invece una realtà diveniente, una realtà
vivente che è impossibile distinguere tra soggetto che vive ed il suo vivere
stesso. Perché soggetto e vita sono un tutt’uno. Anzi, si potrebbe azzardare
che, in effetti, non esiste mai un soggetto che vive ma ne esiste in verità
solo la vita.
La vita è quindi divenire, non nel senso di un qualcosa che scorre nel
tempo, ma è lo scorrere stesso. Non un corpo che scivola nell’acqua del
fiume della vita, né le sue gocce d’acqua, ma il fiume stesso noi siamo,
fiume che, è fiume, solo in quanto scorre, diviene.
Vorrei fermare il tempo e ridurlo a stato, per poter girovagare in questo
presente e curiosare così, in questa sorta di mondo paralizzato, come da un
maleficio in una favola, dove ogni cosa è ferma, i gesti sospesi, le azioni
interrotte nel loro svolgimento.
Ma non è questo desiderio assurdo? Non tanto perché praticamente
irrealizzabile, ma proprio perché fermare il tempo, fonte dell’esistenza,
equivarrebbe a cadere nel nulla.
Niente può esistere senza divenire.
Allora, se intendo con “essere” l’immutabile, il sempre identico a se
stesso, non è tanto vero che: - l’essere è ed il non essere non è - ma
appare invece che: - il divenire è ed il non divenire non è -.
Panta rei. Tutto cambia, diviene. Ma cosa è questo tutto? Questo tutto che,
io lo vedo, cambia sempre.
Questo tutto che mai riesco ad afferrare, comprendere.
No, attenzione, stiamo sbagliando approccio, occorre invertire i termini,
non è il divenire una qualità del tutto, ma è il tutto una qualità del
divenire. Il divenire ha la qualità, la peculiarità,  di generare il tutto.
Io vorrei fermare il divenire delle cose belle perché non vadano distrutte,
non scompaiano e continuino ad esistere così come sono, belle. E lotto
perché questo avvenga, ma con scarso successo.  Piango la morte di un mio
caro e godo alla nascita di mio figlio; uno entra nell’esistenza mentre l’
altro se ne va, vorrei restasse ancora un po’ ma non è stato possibile.
Maledetto il divenire! Ma non è forse il divenire che lo portò qui così come
porta ora mio figlio? Amico - nemico quindi il tempo è?
Quello che io posso comprendere del mondo sono solo ricordi. E’ sempre il
passato quello che posso osservare, mai il presente né, tanto meno, il
futuro. E anche la conoscenza del passato è sempre incompleta, frammentaria,
confusa. Io non vi posso andare per scoprirvi la verità, sono costretto nel
mio irraggiungibile presente che mi lascia vedere solo quello che è
trascorso ma in modo differito, sempre incompleto.
E questo si badi, vale sempre, non solo per avvenimenti di giorni, mesi o
anni fa.  Ma anche in ciò che considero attuale, immediato.
Guardo la mia mano, la sua immagine è dentro di me, ora. Ora? Nel presente?
No, questa informazione è già del passato, il presente è già oltre, io sono
già oltre mentre osservo come la mia mano era. Io vedo la mano di una attimo
fa. Non importa quanto breve, è sempre passato.
Raduno questi ricordi dell’immediato passato e li chiamo “presente”, ma è un
trucco, una semplificazione. Mi serve per vivere, forse per non impazzire,
ma non è la verità. Il presente è sempre sfuggente non lo vedo né lo vedrò
mai (presumo). Eppure io sono là, lì io esisto, nel presente, dove se no?
Ma sono  proprio sicuro che il mio luogo è il presente? Così sembrerebbe,
tutti i miei ricordi (l’unica conoscenza che ho) lo fanno supporre.
Come dalla poppa di una nave, girato all’indietro, io vedo la scia schiumosa
sul mare solcato. Quello è il passato che man mano si perde lontano. Ed
attendo nuova schiuma, nuove onde che dal futuro arriveranno. Ma è proprio
così?
E se il mio luogo di esistenza fosse invece tutta la mia vita, sia quella
che ora mi risulta trascorsa che quella che verrà? E io sto quindi solo
scorrendomi, guardando all’indietro, dall’inizio del mio essere fino alla
fine.
Allora, io esisto non perché son vivo qui, ora (un ora che poi è sempre
passato) ma perché “sono una vita”. Non importa quanto lunga o quanto bella,
ma una vita che poggia su solide basi: il divenire.
Cosa potrà mai accadermi di male? Come potrei mai cessare di esistere visto
che io sono in quanto sono il divenire della mia vita, e divengo perché ho
in regalo del tempo. Tempo, attenzione, che genera il tutto, e quindi anche
me stesso.
Vedo ora il mio essere, il mio io, in che cosa consiste. Non in un corpo,
che occupa uno spazio, che viene dal nulla e che vi ritornerà, od in uno
spirito senziente che aspetta l’aldilà. Ma io sono il mio tempo, la mia vita
tutta intera che occupa stabilmente una parte dell’infinito divenire e,
appunto per questo, non ha un prima od un poi, esiste e basta. Incastonata
nell’immensità del divenire che non ci trascina in una corsa creatrice e
distruttiva (come a noi appare) ma che solamente è e non può che essere.
Finché soffia il vento del divenire, finché il tempo scorre l’esistenza è
salva.
Come potrebbe il tempo fermarsi?
Forse lo è già ma non ce accorgiamo, d’altronde per accorgercene dovremmo
pensare e, per pensare, occorre tempo….
Roberto

 così?
Finche continuerai a sporgerti in cerca di onde la sensazione
di vuoto-vuoto ti assalira'. Mettiti al timone della nave e vedrai
che vi saranno citta' che hai visitato e che visiterai, e non piu' porti
dai quali non avresti voluto levare l'ancora e altri ai quali vorrai
ancorare.
Ciao, Ivan.

Questa mia era una prova per esprimere dubbi, non sicurezze, e proporre una
strada, forse percorribile, ma comunque sempre incerta.
Evitando affermazioni su verità o rivelazioni che mi appaiono sempre
improbabili.
Ciao Roberto