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Titolo: Lo stile.

Lo stile è tutto. Noi amiamo quel linguaggio edulcorato decadente ridondante
ed ampolloso. Noi giudichiamo il valore di un individuo per il suo stile, la
cadenza, la forbita pronuncia, la leggiadria del lessico e della struttura
sintattica. Cicerone fu maggiore di Tacito come Platone di Aristotele,
perché la nobiltà del pensiero è tutta fusa nello stile. La nostra finissima
lingua che fu dei Trecentisti e dei Cinquecentisti è in questi tempi
vilmente turlupinata barbaramente violentata da esecrabili neologismi. Prima
di filosofare, dunque, leggiamo i classici della nostra letteratura che
coniugarono alla piacevolezza e alla grazia la gravità delle sentenze
morali, e non lasciamo sepolte sotto un velo di polvere le loro opere che
hanno più del divino che dell'umano.

Lo stile è tutto.
Prrrot!
-- 
John Maynard Keynes
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 Lo stile è tutto.
Lo stile è inseparabile dai contenuti. Che un eccellente contenuto sia
espresso nello stile che ad esso conviene, questo è tutto.
Sinuhe

 sintattica.
Eppoi vi fate scopare da Ambrogio!
O dal ragazzo che vi porta il latte a casa,
 o l'aitante giardiniere o l'addetto alla manutenzione delle vostre piscine
nei vostri giardini delle vostre villette.
Ah, come vi amo viziose troiette!
E come e' bello d'autunno quando vi tolgono le foglie
(per i vostri mariti solo dalle piscine scoperte)
Ahhh! Siiiii!
Uahlim che adora tutto cio'

 hanno più del divino che dell'umano.
Ohhhh, che commozione, sigh sigh sigh :°)


E' cosě, č cosě, mon cher . Il vero deve essere condito in molli versi. Il
linguaggio č una forma d'arte e quanto piů si adagia sulle molli piume dei
classici tanto piů riposa beato.


Si contenga per Bacco! consideri che il suo disadorno discorrere nuoce
gravemente alla pubblica verecondia.

 quella morale
L'aristocrazia del linguaggio che discende dalla nobiltà dell'animo, quella
sola democratica aristocrazia che fa il paggio simile al sovrano, il
feudatario all'imperatore, l'umile al facoltoso mecenate, il cortigiano al
nobiluomo.

 classici tanto piů riposa beato.
Attenzione perň che non diventi "la gola e 'l sonno e l'ozďose piume..."
E poi venire a predicare il classicismo a me č come sfondare una porta della
quale non sussistono neanche gli stipiti...
Sinuhe

 nobiluomo.
''Godi, fanciullo mio. Stato soave,
stagion lieta è costesta.
Altro dirti non vo', ma la tua festa,
ch'anco tardi a venir non ti sia grave.''
:PP

opere che hanno più del divino che dell'umano.
Per decidere bisognerebbe conoscere (come te, visto che ne parli) il
"divino".
Saluti
LG

 wrote in message
8ZPaa.192834$ZE.58...@twister2.libero.it...

Proprio in relazione al dualismo, dialettico più che "reale", di moralità e
Stile, terrei a precisare che una sintesi fra i due termini è radicalmente
improponibile.
La questione dello Stile presuppone una "super-moralità", ossia uno scarto
incolmabile tra moralità e Stile appunto.
Moralità non può essere che esercizio costante di asservimento a precetti
ben definiti. Stile è libertà d'eseguzione, genialità egocentrica
all'ennesima potenza, esercizio di un'individualità esasperata. Parlare di
uno Stile che si uniformi ad una scuola, o ad una corrente equivale a
svilirne il senso, equivale a portarci a riscriverne il termine a caratteri
minuscoli. E' forse questo che si intende per "stile"? L'adeguamento allo
stereotipo?
Checcé se ne dica, qui, siamo in presenza di un neologismo, complementare ad
una nuova accezione.
Quanto alla valutazione deprezzante nei confronti dei neologismi, ravviso
una certa incongruenza. Come possiamo infatti pretendere di irrigidire il
linguaggio, che per antonomasia è uno strumento che si presenta in divenire?
Diveniente infatti lo fù sin dai tempi di Platone, e prima ancora.
Prima di parlare di involuzioni linguistiche bisognerebbe prestare un po'
d'attenzione alla nozione di retorica. In quanto arte del disquisire, essa
si presenta sempre come oggetto di lucupletazione, gli è però che talvolta
riceva doni miserrimi! Probabilmente quegli stessi doni che per certi autori
non si può dire che eguaglino quelli di presunti loro colleghi.
Ma con queste affermazioni, oltre che postulati, ho esposto giudizi. Giudizi
sempre relativi gli stessi postulati. Ma il giudizio è ciò che come
l'etichetta si appiccica alla schiena degli uomini, sulla quale è scritto a
caratteri cubitali: "Ecco il vituperio dello stolto!"
Non è forse un classico Siracide, che sputa sentenze? Seppur non autoctono è
sempre lievito dell'impasto divino!
Selandros.