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Titolo: Anima quantica e malattia

    Anima quantica e malattia
    Le attuali conoscenze scientifiche di tipo quantistico ci hanno
consentito di ribaltare l'assunto della scienza riduzionista, che prevedeva
come anima e corpo fossero due alterità nettamente separate l'una
dall'altre: Si puo' concludere che i calcoli sulla base del principio di
indeterminazione di Heisemberg dimostrano che l'emissione probabilistica di
una vescicola dal reticolo sinaptico potrebbe essere idealmente modificata
da una intenzione mentale che agisca analogamente a un campo quantico di
probabilita'; cioè la mente, come moto dell'anima, è in grado di determinare
un'alterazione in un sistema fiscico come il moto delle vescicole nelle
sinapsi; ne consegue che mente e cervello, ovvero, applicando un principio
olistico, anima e corpo interagiscono fra loro sulla scorta di una
dialettica che ribalta le prospettive precedenti, che avevano privato
l'anima del corpo, come nella filosofia cristiana, o il cospo dell'anima,
come nella filosofia materialista-marxista. Cioè uno stato dell'anima
corrisponde ad uno stato del corpo e viceversa.
    Occupiamoci ora dello stato di malattia: anima e corpo sono
indissolubili, ed una malattia del corpo è corrispondente ad una malattia
dell'anima; ora perchè l'anima si ammala? Perchè non partecipa a sufficienza
all'Essere, che è fonte e fine ultimo delle individualità del mondo; e
perchè non partecipa all'essere? Perchè è gravata dal male! Allora l'anima,
e quindi il corpo, si ammalano quando la malvagità dell'uomo lo fa
allontanare dalla sua casa naturale, l'Essere.
I malati, allora, sono innanzitutto persone cattive, che come tali vanno
trattate: per le malattie lievi è sufficiente che i malati vengano
condannati a morte, in modo che la malattia della loro anima non si
trasmetta tramite trasformazioni quantiche, agli altri: queste
trasformazioni si verificano senza dissipazione di energia, perchè includono
elementi di tipo probabilistico ed indeterministico: quindi un singolo
ammalato può infettare milioni di persone, senza che per questo la sua
malattia venga a scemare; non c'è bisogno di processo, perchè la stessa
malattia è la prova della loro colpa; ed i corpi di questi scellerati vanno
inceneriti, sì da ridurre la loro anima quantica a particelle così piccole
che possano interagire autonomamente con l'Essere.
    SmA (it's the opposite, of course)

Ciao SmA,
Scrivi:
«...Le attuali conoscenze scientifiche di tipo quantistico ci hanno
consentito di ribaltare l'assunto della scienza riduzionista, che
prevedeva come anima e corpo fossero due alterità nettamente separate
l'una dall'altra: Si puo' concludere che i calcoli sulla base del
principio di indeterminazione di Heisemberg dimostrano che l'emissione
probabilistica di una vescicola dal reticolo sinaptico potrebbe essere
idealmente modificata da una intenzione mentale che agisca
analogamente a un campo quantico di probabilita'; cioè la mente, come
moto dell'anima, è in grado di determinare un'alterazione in un
sistema fiscico come il moto delle vescicole nelle sinapsi; ne
consegue che mente e cervello, ovvero, applicando un principio
olistico, anima e corpo interagiscono fra loro sulla scorta di una
dialettica che ribalta le prospettive precedenti, che avevano privato
l'anima del corpo, come nella filosofia cristiana, o il corpo
dell'anima, come nella filosofia materialista-marxista. Cioè uno stato
dell'anima corrisponde ad uno stato del corpo e viceversa.
Vedo che stai cominciando a ragionare...!!!  ;-)
«...Occupiamoci ora dello stato di malattia: anima e corpo sono
indissolubili, ed una malattia del corpo è corrispondente ad una
malattia dell'anima; ora perchè l'anima si ammala? Perchè non
partecipa a sufficienza all'Essere, che è fonte e fine ultimo delle
individualità del mondo; e perchè non partecipa all'essere? Perchè è
gravata dal male! Allora l'anima, e quindi il corpo, si ammalano
quando la malvagità dell'uomo lo fa allontanare dalla sua casa
naturale, l'Essere....»
Più che di malvagità io parlerei di ignoranza.
Continui:
«...I malati, allora, sono innanzitutto persone cattive, che come tali
vanno trattate...» 
Non cattive, ignoranti. E l'ignoranza non è, per fortuna, una malattia
incurabile, checché ne dica il tuo amico Popper.
Continui:
«...per le malattie lievi è sufficiente che i malati vengano
condannati a morte...»
No, è sufficiente curarli, con la stessa medicina del tuo professore
di filosofia: "Studia, caprone!!"
Continui a ruota libera:
«...in modo che la malattia della loro anima non si
trasmetta tramite trasformazioni quantiche, agli altri: queste
trasformazioni si verificano senza dissipazione di energia, perchè
includono elementi di tipo probabilistico ed indeterministico: quindi
un singolo ammalato può infettare milioni di persone, senza che per
questo la sua malattia venga a scemare; non c'è bisogno di processo,
perchè la stessa malattia è la prova della loro colpa; ed i corpi di
questi scellerati vanno inceneriti, sì da ridurre la loro anima
quantica a particelle così piccole che possano interagire
autonomamente con l'Essere. (It's the opposite, of course)...»
It's the opposite, of course! 
Bye,
Carlo Pierini
--
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 wrote in message
2000082200...@ecuanex.ecuanex.net.ec...
Ciao SmA,
Scrivi:




         Eh no bello! Distinguere malvagità da ignoranza è un tipico
approccio riduzionista, che male si accorda con il principio olista (ho
fatto anche rima); ergo malvagità=ignoranza, e quindi è come ho detto io!!!
    SmA (who entered tha hole of tha white rabbit and passed throught tha
mirror)