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Titolo: Appello: cercansi urgentemente esorcisti

Su "La Stampa" di oggi una notizia davvero inquietante:
"In Italia boom di richieste per liberarsi dal diavolo, mancano gli
esorcisti"
 
500.000 italiani necessitano dell'esorcista! Con ogni evidenza il Diavolo ha
lanciato la sua campagna d'autunno; servono urgentemente esorcisti. Uno per
ogni indemoniato, perche' si sa che il Diavolo e' estremamente subdolo e
difficile da scacciare:
https://www.youtube.com/watch?v=2vb00U3HOlM
 
Mi dicono che in realta' servono psichiatri. No no, in caso non ne servono
500.000 come state pensando, ma 1.000.000: meta' per gli indemoniati,
ispirati dal Diavolo, e meta' per gli esorcisti, ispirati da Dio.
 
PS: non ci vogliono 500.000 esorcisti, per la precisione, ma solo 499.999.
Perche' il sottoscritto si occupa degli indemoniati di Dio.
 
Abelardo l'esorcista.
 
 
 
 


500 sono gli italiani che chiedono l'esorcista ma qualche milione ne ha 
bisogno senza saperlo perché "il Diavolo e' estremamente subdolo e
difficile da scacciare" e da riconoscere. :-)
 
--- news://
freenews.netfront.net/
 - complaints: 
ne...@netfront.net
 ---

Neva scriveva il 25/09/2016 :

Questa affermazione, che tu posti (penso) in senso ironico, se 
considerata nell'ottica di una metafora IMO ha una grande valenza.
 
E questo a prescindere da ogni considerazione di natura teologica.
 
IMO e' innegabile come la nostra mente riesca in modo estremamente 
subdolo e perfino a livello inconsapevole ad autoassolverci delle 
nostre scelte (comode, piacevoli ma) errate, debolezze ed errori.
 
Dunque in base a questo assunto il "Diavolo" e' dentro di noi.
 
-- 
Questo  post  vuole essere solo uno spunto di riflessione.
per contatti: 
pierf...@teletu.it
 
 
Pierfrancesco

 difficile da scacciare" e da riconoscere. :-)
 
Chi esorcizza chi? In effetti difficile distinguere. Piu' facile distinguere 
dai normali i deficienti, grazie all'istinto gregario di questi ultimi che 
li spinge a concentrarsi in quel di Palermo. Bastera' leggere "La Stampa" di 
domani.
 
Abelardo il veggente
 
 
 
 
 


Ciascuno di noi, in qualche modo, ha il suo piccolo o grande diavolo :-)



Il giudizio di normalità e di deficienza è soggetto alla legge di 
reciprocità :-)


 reciprocità :-)
 
No, alla legge di complementarieta' degli opposti!:-)))
 
Abelardo il dialettico
 
 
 
 
 

 Ciascuno di noi, in qualche modo, ha il suo piccolo o grande diavolo :-)
 
Certo, ce l'aveva anche Socrate e perfino Benigni:-)
https://www.youtube.com/watch?v=w4EjZlxQc6E
 
 
Abelardo il luciferino
 
 
 

 ;-)


 >
CARLO
...Beata ignoranza...!
 


_____________________
Gli esorcisti e i confessori sono gli archetipi degli psicoanalisti. :-)
 
Ma non solo. Abbiamo tra di noi molti esorcisti travestiti. Si chiamano:
 
- omeopati
- osteopati
- medici ayurvedici
- agopunturisti
- ufologi
- antivaccinari
- scio-chimici
- geopati e naturopati
- adoratori della rete di Hartmann
- adoratori del reticolo di Curry
- dibelliani
- vanoniani
- fuffologi vari
 
"Qua stamo ar Meddioevo, stamo. C'ha raggione mio figlio! C'ha - raggione - mio - figlio!" [Padre Pizarro]
 
 


Adesso basta scherzare, frate Carlo!
Giura sull'Organon di dire la verita', soltanto la verita', nient'altro che la verita' e dimmi la risposta giusta.
I termini "normale" e "deficiente" sono:
1) opposti per contraddizione
2) opposti per privazione o possesso
3) opposti per correlazione
4) non sono opposti
 
Rispondi nella consapevolezza delle conseguenze penali che possono derivare da una tua dichiarazione mendace.
Nell'amore in nostro Signore,
Abelardo l'Inquisitore
 
 

 "Qua stamo ar Meddioevo, stamo. C'ha raggione mio figlio! C'ha - raggione - mio - figlio!" [Padre Pizarro]
 
Padre Pizarro santo subito!:-)
Ciao,
Loris
 
 
 


CARLO
...Er probblema è che voi sete tanti... e nun ve posso da ffoco uno a uno!
Cià raggione er fijo de Nick: ...qua stamo ar medioevo!
 


Frate Carlo!, immagini forse di essere nel 21.secolo??! Non sai rispondere? 
Prima di assurgere al grado di fuochista, altri 10 anni a studiare l'Organon, in regime di clausura! 
Ita sanxi ego Petrus Abelardus, inquisitor Sanctae Ecclesiae Catholicae Romanae
Cordoba, anno Domini MDXVI
 
 
 
 
 

 Frate Carlo!, immagini forse di essere nel 21.secolo??! Non sai rispondere? 
 
CARLO
...Ma falla finita con queste bambinate! 
Rispondi tu, piuttosto, alle "patacche" di Anassimandro, Hegel & Co. e a tutto il resto dell'elenco "dimenticato".
A te piace fare il professorino che giudica le idee altrui, ma quando si tratta di esporre le tue, sparisci, chissà perché? Sarà perché non dai nessun valore all'onestà intellettuale? 
Di "pensatori" come te son piene le fosse!
 

Hegel & Co. e a tutto il resto dell'elenco "dimenticato".
 
Confutare Hegel e' compito tuo: compito del piccolo pataccaro confutare il 
Grande Pataccaro.
 
Quanto al detto di Anassimandro, e' semplicisssssimo:
<<La traduzione più letterale del detto dice: “Ma da ciò da cui per le cose 
è la generazione, sorge anche la dissoluzione verso di esso, secondo il 
necessario; esse si rendono infatti reciprocamente giustizia e ammenda per 
l'ingiustizia, secondo l'ordine del tempo”. [...] L'insistenza ostinata con 
cui cerchiamo di pensare grecamente il pensiero dei Greci non ha affatto lo 
scopo di presentare un quadro storiografico più esatto della Grecità, intesa 
come una forma di umanità passata. Noi andiamo alla ricerca di ciò che fu 
greco non per amore dei Greci, né in vista d'un progresso della scienza, e 
neppure allo scopo di rendere il dialogo più rigoroso; ma lo facciamo 
esclusivamente in vista di ciò che in questo dialogo potrebbe giungere a 
farsi parola, nel caso che vi giunga in base a se stesso. Si tratta di quel 
Medesimo che, in maniere diverse, investe, in conformità della sua struttura 
[geschicklich], i Greci e noi. Si tratta di ciò che porta il mattino del 
pensiero nel destino [Geschick] della terra della sera. Solo in virtù di 
questo destino i Greci divengono Greci in senso storico. “Greco” non 
significa, nel nostro linguaggio, un carattere etnico nazionale, culturale o 
antropologico. “Greco” significa il mattino, l'inizio del destino secondo 
cui l'essere stesso si illumina nell'ente e pretende un'essenza dell'uomo 
che, in quanto conforme a questo destino [geschicklich], trova il suo corso 
storico [Geschichtsgang] nel modo in cui essa è custodita nell'essere o da 
esso dimessa, senza tuttavia esserne mai separata.
Il greco, il cristiano, il moderno, il planetario, l'occidentale nel senso 
suddetto, qui sono intesi in base a un tratto fondamentale dell'essere, che 
esso, in quanto Aletheia più che svelare nasconde nella Lethe. Questo 
nascondimento della sua essenza e della sua origine essenziale è il tratto 
in cui l'essere inizialmente si illumina, in modo tale che il pensiero non 
lo segua. L'ente non entra in questa luce dell’essere. Il non-esser-nascosto 
dell'ente, la chiarezza accordata ad esso, oscura la luce dell'essere.
L'essere si sottrae in se stesso mentre si scopre nell’ente. [...] Così 
l'essere sta in se stesso con la sua verità. Questo mantenersi-in-se-stesso 
è la maniera aurorale del suo scoprimento. Il primo segno del mantenersi in 
se è la Aletheia. Mentre produce il non-esser-nascosto dell'ente, essa 
instaura l'esser-nascosto dell'essere. Il nascondimento è sempre fondato nel 
rifiuto dell'essere che si mantiene in sé.
Questo illuminante mantenersi in sé con la verità della propria essenza, 
possiamo chiamarlo l'epokhé dell'essere. Questo termine, di origine stoica, 
non significa qui, come in HusserI, il metodo della sospensione dell'atto 
tetico della coscienza nell'oggettivazione. L'“epoca” dell'essere appartiene 
all'essere stesso. Essa è pensata a partire dall'oblio dell'essere.
Dalla epocalità dell'essere deriva la natura epocale del suo destino 
[Geschick] in cui è [ist] la storia autentica del mondo. Ogni qual volta 
l'essere si mantiene in sé nel suo destino, ne eviene improvvisamente ed 
imprevedibilmente un Mondo. Ogni epoca della storia del Mondo è un'epoca 
dell'erramento. L'essenza epocale dell'essere rientra nel carattere 
segretamente temporale dell'essere e caratterizza l'essenza del tempo, 
pensata nell'essere. Ciò che si intende ordinariamente per “tempo” non è che 
una rappresentazione vuota del tempo, desunta dall'ente preso come oggetto.
Il carattere estatico dell'Esserci [Da-sein] è per noi la prima apprensione 
della corrispondenza col carattere epocale dell' essere. L'essenza epocale 
dell'essere istituisce l'essenza estatica dell'Esser-ci. L'ex-sistenza 
dell'uomo sopporta I'estaticità dell'essere e ne salvaguarda in tal modo 
l'epocalità, all'essenza della quale appartiene il “Ci” [Da] e quindi 
l'Esser-Ci. [...] Cerchiamo ora di tradurre il detto di Anassimandro: ... 
katà tò khreón; didónai gàr autà diken kai tísin allélois tés 
adíkías....lungo il man-tenimento; essi lasciano infatti appartenere 
l'accordo e quindi anche la cura-riguardosa dell'uno per l'altro (nella 
risoluzione) del disaccordo.
Non è possibile né dare una dimostrazione scientifica di questa traduzione, 
né ricorrere alla fede in qualche autorità. La dimostrazione scientifica ha 
una portata troppo corta. Per la fede non c'è posto nel pensiero. La 
traduzione può esser ripensata solo nel pensamento del detto. Ma il pensiero 
è la Poesia [Dichten] della verità dell'essere nel dialogo storico dei 
pensanti. Ecco perché il detto non ci dirà nulla fin che ci limiteremo ad 
analizzarlo con criteri storiografici e filologici. Il detto ci parlerà il 
suo linguaggio straordinario solo se avremo tolto la parola al nostro modo 
abituale di rappresentarci le cose, per meditare su ciò in cui consiste lo 
sconvolgimento del destino attuale del mondo.
L’uomo sta per slanciarsi su tutta la terra e nella sua atmosfera, sta per 
impadronirsi da usurpatore del regno segreto della natura - ridotto a 
 "forze” - e per sottoporre il corso della storia ai piani e ai progetti di 
una dominazione planetaria. Quest’uomo in rivolta non è più in grado di dire 
semplicemente che cosa è [ist], di dire che cos’è che una cosa è.
Il tutto dell’ente è divenuto l’unico oggetto di un’unica volontà di 
conquista. La semplicità dell’essere è sepolta in un oblio totale. Quale fra 
i mortali avrà la possibilità di spingersi col pensiero sino nel fondo dell’abisso 
[Abgrund] di questo sconvolgimento? Si ha un bel cercare di chiudere gli 
occhi di fronte a questo abisso. Si possono innalzare paraventi su 
paraventi. Ma l’abisso resterà sempre lì dinanzi.
Le teorie della natura, le dottrine della storia, sono impotenti di fronte 
allo sconvolgimento. Esse confondono tutto nell’inconoscibile, perché esse 
stesse si nutrono della confusione che regna nei confronti della differenza 
fra ente ed essere.
C’è qualche salvezza? Essa c’è in primo luogo e soltanto se il pericolo è 
[ist]. Il pericolo è se l'essere stesso va all’estremo e capovolge l’oblio 
che proviene dall’essere stesso.
Ma se l'essere, nella sua stessa essenza, man-tenesse l’essenza dell'uomo? E 
se l’essenza dell’uomo riposasse nel pensare la verità dell’essere? Allora 
il pensiero deve poetare l’enigma dell’essere. Esso porta l’aurora del 
pensato nella vicinanza di ciò che è da pensarsi.>>
(M.Heidegger, Il detto di Anassimandro, in Sentieri interrotti)
 
 
 
 

 A te piace fare il professorino che giudica le idee altrui
 
A te invece piace fare lo scolaro zuccone che vuole guadagnarsi le orecchie d'asino
http://www.neffyshop.com/update14/images/articoli/Set_Ciuchino_Orecchie_e_Denti_-_Shrek_7275_NEFFY_ES10358.jpg
 


CARLO
Io non perdo tempo con Heidegger né con Hegel. Una volta che ho capito che le loro riflessioni sono piene di contraddizioni e di contorcimenti concettuali sullo stile "Loris", non sono così masochista da sorbirmi l'intera loro opera-omnia.
Il problema sei tu che usi il dualismo contro il monismo, il monismo contro il dualismo, il determinismo contro l'idea di libertà, l'idea di libertà contro il determinismo, ecc., perché non coltivi nessuna idea e ti occupi solo di inaridire quanto più ti è possibile la filosofia.


Io di tempo ne ho perso anche troppo con le tue panzane sul pco, quando non sai neppure di che cosa parli.
Bye bye
 
 
 
 


CARLO
Sei tu che non sai di cosa parlo, perché non hai idee su nulla, ma solo tanti infantili stratagemmi verbali per esibirti nel tentativo vano di confutare quelle di maggior valore. Non sapendo costruire nulla, per sentirti filosofo non ti resta che cercare di distruggere ciò che altri hanno costruito, come chi non sa suscitare amore tenta di distruggere l'amore altrui. 
Non hai ancora capito di essere …tanto filosofo quanto un addetto alle demolizioni è un architetto.

 Non hai ancora capito di essere …tanto filosofo quanto un addetto alle demolizioni è un architetto.
 
Ma che ne sai tu di quanto uno demolisce e costruisce!
Quello che davvero mi dispiace e' l'essermi fatto trascinare nel deja vu di un'annosa polemica che inevitabilmente finisce nella melma degli attacchi ad personam. Ma e' un mio difetto quello di non poter sopportare la moralistica supponenza di chi pensa di avere la verita' in tasca. L'ultima cosa che mi vien da dire e' che in un ng moderato questa insopportabile polemica sarebbe durata al massimo la meta' del tempo che qui e' durata. Per cui concludo con un viva la moderazione! e un...
ad maiora!
 
Loris
 
 
 
 
 
 

 Di confutazioni serie ne hai avute a iosa e hai sempre trovato il modo di svicolare
 
CARLO
A causa della tua disonestà intellettuale, arriviamo sempre a questo punto: dopo aver evitato di rispondere almeno alla metà delle mie obiezioni e a tutte le proteste per questo tuo malcostume, hai ogni volta la faccia tosta di accusare ME di "svicolare". Cosicché io ti invito a fare una lista di ciò che secondo te avrei ignorato, ma tu ti dai regolarmente alla macchia continuando come un disco rotto nella tua accusa ipocrita. 
L'ultima volta che ho protestato su icfm per questo tuo dialogo viziato, mi hai addirittura censurato e qualche giorno dopo mi hai espulso pur di evitare di giustificarti. Ti scrivevo:
 
<<Anche il dialogo ha le sue regole di lealtà e di onestà intellettuali. E tra queste regole c’è quella di ONORARE le argomentazioni dell’interlocutore (almeno quelle che rappresentano l’aspetto centrale della discussione), cioè di NON IGNORARLE sostituendo il doveroso commento di esse con dei giudizi arbitrari o con lo stratagemma di spostarsi continuamente su temi limitrofi col fine di sottrarsi a delle risposte che non si è in grado di dare semplicemente perché l’unica risposta seria da dare sarebbe: “sì, mi sono sbagliato”, oppure: "non so cosa dire; ci penserò". 
E il venir meno a queste semplici regole, è un insulto peggiore di un "vaffa" detto chiaramente, proprio perché si nasconde dietro la maschera di un "dialogo pacato", come se la pacatezza dipendesse solo dalle parole che si usano e non anche (e soprattutto) dalla lealtà e dall'onestà intellettuali nel condurre il dialogo.
Questa è una riflessione di carattere generale e non di una polemica rivolta a qualcuno in particolare. Perché dunque censurarlo, se tu pensi di essere estraneo ai comportamenti da me criticati? Perché i listanti - che conoscono il nostro carteggio - dovrebbero pensare che si tratta di una polemica personale rivolta a te?>>
 
Ecco, tu non hai mai replicato a questa semplice esternazione di buon senso, ma mi hai espulso, come se ICFM fosse una tua proprietà personale.
 
 
 

A causa della tua disonestà intellettuale, ...
 
Ma che coglioni! Ma smettila, svicolone! Vattela a fare tu la lista di tutte 
le contestazioni
che ti ho fatto. E mi auto-censuro.
 
 
 


CARLO 
Ipocrisia anche questa. Io te l'ho fatta la lista delle cose che hai svicolato, ma tu ....cor ciufolo che hai risposto! 
 
Non voglio certo costringerti a dare risposte che non puoi dare, ma almeno abbi la decenza di non attribuire a me dei limiti che sono solo tuoi.

Non voglio certo costringerti a dare risposte....
 
...ne' io voglio costringerti a un altro diluvio di citazioni per non 
rispondere nel merito delle mie contestazioni.
 
 

E la Storia continua...

18:37 gio29set2016 (vedi signature)[ri-modificata mar17mag2016]
 
  Re: Tiri tera (Era: Re: Appello: cercansi urgentemente esorcisti)
https://groups.google.com/forum/#!topic/it.cultura.filosofia/2ek6cB3LxRA
 
 
  ci stavo giusto pensando tenpo fa, volevo chiederlo...
meditando sul fatto che qui la mia parente ip1 era l'unica femmina:
  "ma... e anna nappi, sasaeanna... che fine ha fatto?..."
 
  detto fatto, pensato, accontentato.
 
  ..E ooora, saranno più contenti.
 
  /\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\
  "per far sì di adattarsi al mio livello ed elevare me,
  hanno reso minorato e deficiente tutto il resto del mondo"
  \//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\/
 
-=-=-
 
/> pre-signature
_____________________________________________________________=
io propongo vari tipi di cose, e chi legge sceglie. E in base
a quel che sceglie, e per cui si agita, si fa riconoscere </
//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\//
 
postimg.org
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eccesso dal punto interrogativo in poi, >oppure< salva l'intera
pagina ed estrai l'immagine dalla cartella (nomepagina)_file
 
-- 
uniposta* /associator synesthesic, éhcnon onirepep osotnemal/ di regola
ci sono martedi', giovedi' e sabato \\ email su: *yahoo-it *gmail-com
//> paura walker e gioielleria 
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//> io nel 2012-2013 (49anni) 
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