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Titolo: I peli della dialettica.

sulla dialettica?
Rispondi:
"...Hem... guarda... che non c'e' stato confronto!
Nessuno - e mo' non te la prendere con me - sinora e' riuscito a farti
sputare questa superiore dialettica!!!! Tutti te stanno a ripete la
stessa cosa... e tu a nessuno sei riuscito a mostrarla di un pelino.
Non pensi che tu ne debba onestamente e serenamente prendere atto?..."
Beh, "un pelino" ne ho mostrato anche nelle poche righe precedenti; e
di "pelini" come questo sono pieni i miei interventi (...a centinaia)
da due anni a questa parte. 
Se invece vuoi dire che, nonostante tutti questi
pelini ne' tu ne' gli altri listanti hanno ancora le idee chiare sulla
dialettica, le ragioni sono tante, ...ma proprio tante! La principale
e' che si tratta di un principio universale, e come tale la sua
estensione e vastita' e' virtualmente indeterminata, e la sua
applicazione presenta modalita' e volti distinti a seconda della
disciplina in cui si opera. Con te, per esempio, ho avuto modo di
mostrare solo alcuni dei suoi aspetti generali rispetto alla
neurobiologia, e non c'e' stata la possibilita' di approfondirla
nell'ambito nel quale la sua validita' risalta maggiormente, quello
della psicologia comparata e della storia comparata del simbolo, a
causa sia della tua refrattarieta' a questi temi, sia del tuo
scetticismo pregiudiziale, molto spesso prossimo al rifiuto. 
Un'altra ragione sta nel fatto che in questa sede non posso certo 
presentare un trattato sul principio dialettico (che tra l'altro e' ancora 
"in gestazione"), ma posso solo proporre e discutere le conseguenze
filosofiche relative alla sua ipotetica introduzione nella conoscenza;
e in cio' non puoi certo accusarmi di reticenza, dal momento che
NESSUNO in questo NG ha argomentato una propria tesi piu' di quanto
abbia fatto io con la dialettica. ...O sbaglio?
Continui:
"...Sembra che se uno non fa' tutte le tue letture, tutte le tue
improbabili traiettorie congnitive... sia assolutamente tagliato
fuori...."
Che altro vorresti? Per capire la matematica, o la fisica non devi
seguire forse certe traiettorie cognitive piu' o meno pre-tracciate
(Pitagora, Euclide, Galilei, Newton, ecc.)? Per la dialettica e'
esattamente lo stesso; almeno per cominciare, devi conoscere le idee
di coloro che ci hanno riflettuto sopra e SOPRATTUTTO di coloro che
l'hanno proficuamente elaborata e impiegata in ambito disciplinare;
...e purtroppo sono molto pochi quello che fin qui l'hanno fatto. E'
colpa mia? Comunque, per uno scienziato come te dovrebbe essere facile
capire delle cose cosi' scontate; ma sei troppo carico di pregiudizi
monisti per permetterti di essere ANCHE sincero ed elementarmente
ragionevole. Siccome la dialettica ti obbligherebbe a rivedere
qualcuna delle tue idee e delle tue ipotesi, allora preferisci pensare
che essa e' totalmente infondata e insignificante. Proprio come i
preti del cinquecento nei confronti della scienza.
Continui:
"...quando oramai piu' d'uno ti fa notare che ti basi su tre 
quattro autori oramai surclassati..."
Dovresti dire "disonestamente e stupidamente surclassati"!!! 
Ignorare una teoria per evitare il confronto con essa (come hanno fatto
indistintamente tutti i riduzionisti-monisti nei confronti di Jung,
Eccles, ecc.) non significa "surclassare", ma comportarsi da struzzi.
Continui:
"...Forse perche' siamo *universalmente* incapaci di capire la 
dialettica anche quando ce la dovrebbe - ma non lo fa' spiegare - il
suo principale scopritore?..."
Già ti ho risposto un paio di volte che non si tratta di incapacità, 
ma di pregiudizi. Non c'e' peggior sordo di chi non VUOL sentire, e 
anche le idee piu' elementari sono difficili da capire quando NON FA 
COMODO capirle. Immaginati poi se si tratta di una idea come la dialettica, 
che richiede un discreto impegno intellettuale!!!
Continui:
"...Forse non sembra... ma mi dispiace ancora trovarti arroccato su un
tema che a nessuno hai saputo spiegare... ma solo confusamente
evocare..."
Se vuoi approfondire il tema puoi sempre farmi domande di chiarimento.
Ma so gia' che tu NON lo farai, perche' non hai l'umilta' necessaria
per accettare "lezioni" da uno sconosciuto qualsiasi di un qualsiasi
NG di filosofia. Dico bene?
Saluti,
Carlo Pierini.
-- 
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NG di filosofia. Dico bene?
No. Dici cose che ti servono... mentre a me non mi toccano.
Bye.... 
VR