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Titolo: sul tempo come tema dalle risposte scontate

dopo aver letto tutte le risposte ho avuto conferma di quanto detto nel mio
primo messaggio...non sappiamo parlare se non attraverso dei veli
rassicuranti... la definizione  di tempo che forse nessuno riuscirà mai ad
accettare è quella di Einstein secondo il quale non esiste un tempo ma ne
esistono tanti quanti i sistemi di riferimento accettati...questo vuol dire
far cadere allora la morale? no significa solo che fisica e filosofia si
sono scisse nel ' 600 e da allora hanno dato vita a due sistemi di pensiero
paralleli l'uno rassicurante (quello filosofico) l'altro che non si pone
troppi problemi sulla complessità della natura...spiegazione abbastanza
semplicistica con la quale voglio troncare il discorso sul tempo!-- 
Ciao
IO
e-mail: 
mari...@tin.it

E chi nega che esistano tanti tempi? Ma forse tu confondi un pochino le
cose: Einstein non dice che esistono tanti tempi quanti osservatori
(questo non sarebbe possibile data una costante c= velocità della luce
che è sempre la stessa 3*10alla 10 cm/sec) ma che la misura che noi
diamo al tempo in funzione di una serie di parametri che noi utilizziamo
per definirla varia al variare delle condizioni gravitazionali o di moto
in cui lo misuriamo. Mi spiego meglio: la misura più accura del tempo
che noi possiamo avere si basa sul decadimento di un atomo di cesio che
presenta determinate caratteristiche "comode" e stabili secondo la scala
che ci interessa utilizzare. Allora, questo fenomeno di emissione
neutronica che ha intervalli regolari, è soggetta alle forze in campo in
quel momento. Modificando l'intensità, la direzione, la distanza di
queste forze interagenti, varia il periodo di emissione del cesio pur
rimanendo invariata la sua regolarità, questo fa si che la MISURA del
tempo che ne deriva sia alterata al variare delle condizioni di moto,
energia, etc. etc. Questo significa che un secondo misurato da un
satellite posto a cinquemilachilometri dalla terra mediante un orologio
al cesio risulta più corto rispetto allo stesso secondo misurato da un
orologio al cesio sulla terra, ma questo riguarda esclusivamente una
misura delle  deformazioni del cronotopo. A Velocità relativistiche la
materia cambia, cambiano le caratteristiche strutturali del cronotopo e
quindi cambia la MISURA del tempo, sulla cosa in "se" non possiamo dire
nulla, il tempo è una convenzione, come ti avevo risposto in un msg. E'
frutto di una funzione, al variare dei parametri variano i valori ,
questo non significa che il tempo"cosa in se" subisca cambiamenti, visto
che la "sostanza tempo" e' pura convenzione, così come la "sostanza
spazio" è la convenzione con cui "misuriamo" l'estensione. Convenzioni
che ci servono a ragionare "attorno alla cosa" con sufficiente
approssimazione per i nostri scopi. La scienza non ragiona tanto attorno
"all'ultima essenza concettuale"ma cerca modi di interagire con la cosa
in se a prescinder da come essa possa esser etichettata. Deduce cosa è
coinvenzionandola alle sue funzioni,cerca di capire come funziona e solo
in seconda sponda si interroga sui fini ultimi di questo funzionamento,
dato che parte dagli effetti che la cosa in se manifesta.La scienza se
ne fotte della morale e forse anche la filosofia contemporanea che si
divide in branche e può modellare a prescindere da sistemi morali.
Spetta comunque alla filosofia riorganizzare il nostro modello
cosmologico in base alle conoscenze che la scienza gli fornisce. E' 
stato così ai tempi di Anassimene ed Anassimandro ed è così ancora oggi
nonostante quello che affermi. Di fatto modelli filosofici che non
contemplano le nuove acquisizioni della scienza sono modelli privi di
fondamento, trovano seguaci solo in visionari fanatici fuori dalla
realtà e non hanno nessuna veridicità o verificabilità.Al contrario
prima del seicento la scienza doveva conformarsi al modello cosmologico
in accordo con le regole morali (aristotelimsmo, tolemaicismo). Dal
seicento in poi 
succede il contrario ed ogni dottrina filosofica che non operi in questo
senso è destinata a rimanere un puro esercizio pippaiolo fine a se
stesso, bello quanto ti pare ma inutile e inessenziale.
Un Saluto 
Luca Lionello