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Titolo: noi siamo

 
PLURALISMO. - Termine filosofico, designante in generale ogni concezione  
che consideri la realtà come costituita da una pluralità di principî, non  
riducibile a una più profonda unità. Il termine fu coniato da Cristiano  
Wolff, che lo riferì particolarmente all'asserzione della pluralità degli  
esseri senzienti e lo contrappose perciò a quello di "egoismo", inteso nel  
senso odierno di "solipsismo" (cioè di opinione, affermata dal soggetto  
pensante, di essere l'unica realtà vera). Questo uso terminologico fu  
ripreso dal Kant, che si schierò quindi anch'esso fra i difensori del  
"pluralismo". In seguito il termine ampliò invece il suo significato,  
riferendosi non più alla sola pluralità dei senzienti ma a quella d'ogni  
realtà considerata come costitutiva dell'universo: il pluralismo si oppose  
così tanto al "monismo" (dottrina dell'unica essenza del tutto) quanto al  
"dualismo" (dottrina della duplice natura - divina e terrena, mortale e  
immortale, ideale e materiale - dei principî costitutivi della realtà). In  
questo senso, il pluralismo classico è quello che si costituisce già  
nell'età presocratica per l'esigenza di conciliare il principio eracliteo  
del divenire con quello eleatico dell'immobile identità di ciò che  
veramente è: il divenire viene infatti derivato (p. es., da Empedocle,  
Anassagora, Democrito) dalla diversa combinazione di una pluralità di  
particelle primordiali (rizomi, omeomerie, atomi) in sé immutabili. Lo  
stesso pluralismo può d'altronde presentarsi come "pluralismo monistico",  
se le realtà elementari di cui esso afferma la pluralità sono tutte della  
stessa specie (p. es., gli atomi, nel pluralismo materialistico di  
Democrito, riducente tutto a realtà corporee; o le monadi, nel pluralismo  
spiritualistico del Leibniz, risolvente ogni realtà nelle singole  
esperienze senzienti); e come "pluralismo dualistico" se quelle realtà  
sono di due diverse specie (p. es., materiale e ideale come nel sistema  
platonico, asserente insieme la molteplicità delle cose e la molteplicità  
delle idee). Ma s'intende che, in tal senso, il pluralismo può assumere  
gli aspetti più varî: né c'è sistema filosofico che, per certi suoi lati,  
non possa essere sussunto sotto la sua generica categoria. In forma più  
specifica il pluralismo è professato, tra le filosofie contemporanee, dal  
neorealismo americano e dal pragmatismo. Pluralismo è per essi la  
concezione della realtà come tale che non possa a priori essere compresa  
in uno schema o legge, superando essa, nel suo eterno progresso, ogni  
precedente posizione, e quindi svalutando qualsiasi costruzione unitaria  
con la sempre crescente molteplicità e pluralità dei suoi fenomeni.
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 PLURALISMO. (...)
 
Aaah ecco!

  
ha scritto:

è una dottrina...
 
io in dottrina avevo 4


 
 
No, volevo dire, ecco perchè pensavi 
di aver trovato in me an pluraliste.
Io manco andavo a dottrina :))

  
ha scritto:

Tutti lo siamo.
Il fatto è che è diabolicamente
costoso ammetterlo.
Ne va del nostro innato egoismo.
Avevamo una democrazia pluralista
e ci siamo infilati in un dualismo
isterico. In nome della giustizia poi.
Senza contare che nessuno si
interroga sinceramente su cosa sia
la giustizia.
Per quello forse di pluralisti
non ne trovo da tempo.
Cerco l'uomo diceva Diogene con
la lanterna in mano.
 
ciao
Massimo


 la lanterna in mano.
 
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