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Titolo: Progetto per una nuova morale

Un messaggio di qualche giorno fa mi ha convinto a riproporre un vecchio mio intervento,
inviato al forum di Repubblica durante la guerra in Kosovo (un premio a chi indovina da che parte
stavo).
PROGETTO PER UNA NUOVA MORALE
E infine i "deboli".
Cos'e' tutta 'sta premura per difendere i "deboli"?
Non sarebbe piu' corretto lasciarli al loro destino,
anzi lasciare che TUTTI creino il proprio destino,
ed eventualmente combattano e soccombano per quello?
Perche' e' tanto simpatico, oggi, il debole?
Non e' forse perche' il debole e' manipolabile,
sottomesso, obbediente, addomesticato, mansueto,
"buono" (ecco cosa vuol dire "buono"!), vile, servile?
Qualunque potere ha bisogno di allevare debolezza 
se vuole durare.
La cultura plebea educa alla sottomissione, premia il debole,
rinsaldando il suo potere. La societa' plebea e' uno zoo,
in cui tutte le "diversita' " sono rappresentate,
e sono tutte libere. Certo: libere ciascuna nella propria gabbia,
in ossequio al principio illuminista secondo
il quale la liberta' di ciascuno finisce dove comincia la gabbia
degli altri. Ma quante specie si riproducono in cattivita'?
E perche' tanta antipatia nei confronti dei "forti"?
Sono forse i deboli che fanno l'evoluzione della specie?
Deserto sarebbe il pianeta se la vita premiasse i deboli!
Il meccanismo si sarebbe spento ai tempi dell'ameba. Esso si
autosostiene soltanto "punendo" i deboli.
Perche' non rifondiamo il senso di colpa in modo che il debole si senta in
colpa di essere debole, e magari aspiri a diventare forte?
Fratelli, in verita' in verita' vi dico:
i primi resteranno primi e gli ultimi resteranno ultimi.
Orbifold, maggio 1999

un cinismo imprevisto proprio oggi 31 dicembre.
ma che importa....dobbiamo stupire no?!?
massi! facciamo a gara a chi "scoperchia" meglio la realta', a chi "legge" piu' profondamente le
cose.
certo repubblica e gli altri giornali si allineano troppo facilmente, su ogni argomento.
anche sul kosovo. e pochi hanno la voglia di capire che e' l'umanita' a non esser ancora giunta ad un
grado sufficientemente lontano dal mondo animale.....
ma in queste ore dei miei amici sono a sarajevo...sono retorici?
altri miei amici mi hanno aiutato a organizzare un concerto per aiutare l'ics, impeganto in albania,
siamo patetici.
carissimo, anch'io sono affascinato dai sentimenti di fedor dostoevskij, se e' a lui che ti ispiri
(...lo odiavo perche' debole e piu' era debole e piu' lo odiavo).
ma ti invito a leggere anche le conclusioni: la voglia di essere un uomo nuovo (fine di delitto e
castigo).
in conclusione: va bene ed e' interessante uscire dalla solita follia della donazione a telethon e ai
poveri bambini africani. va bene riconoscere che e' comodo fare gli "aiutanti".
ma tu mi sembri solo finto. troppo spreco di cinismo.
nelo letto la sera ci vai tu come me come chiunque altro, ed ognuno fara' i conti con la
rappresentazione che ha di se stesso e dell'umanita'.
massimo

 E infine i "deboli".
sei semplicemente un fascista
-- 
fedrox
fedrox@tin


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 colpa di essere debole, e magari aspiri a diventare forte?
Sarebbe greve come e' greve ogni dover essere, da cui scaturisce
quel mordere sassi che e' il senso di colpa.
Se esiste ancora un senso di colpa, anche se rovesciato, esiste
ancora un dover essere e quindi un bene e un male,
e allora NON si e' al di la' del bene e del male...
Perche' non rifondare se stessi in modo che non vi sia senso di colpa,
non vi sia dover essere, ma la liberta' di agire nella spontaneita', dove
a niente ci si rivolga con : "non ti voglio" ma a tutto si possa dire
il proprio si-amen, il "cosi' volli che fosse" '?
Questa sarebbe perfetta letizia :))
ciao
Eckhart

 Ciao Orbifold e soprattutto BUON NATALE.
La lucidità di tali nicciani si mostra semplicemente dal fatto che si
augurano il buon natale (magari per inveirgli contro come di tutto ciò che è
buono) una settimana DOPO il natale. Ancora complimenti e auguri per il
nuovo anno (sempre che non ci arriviate tra sei giorni...)


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La smania di semplificazione sembra essere una caratteristica della cultura
di destra.
Hai pensato ad una divisione in due soli gruppi: forti e deboli, oppure hai in
mente una gerarchia con diversi gradi di forza/debolezza?
 
E le prove per discriminare forti da deboli quali dovrebbero essere, il
salto delle baionette? Quiz di intelligenza?  Tutt'e due le cose assieme?
E poi, tutti questi "forti" che hai selezionato, che scopo avrebbero nella
vita, dominare i deboli? 
Allora ne avrebbero bisogno, e se ne avessero bisogno che forti sarebbero?
Insomma, perche' sprechi la tua vivace intelligenza inseguendo chimere?
_________________________
Sandro Marrone
  Roma ITALY
e-mail: 
sm...@tiscalinet.it

> Insomma, perche' sprechi la tua vivace intelligenza inseguendo chimere?
macche' chimere, e' finto

colpa di essere debole, e magari aspiri a diventare forte?
Questa è questione di opinioni, cioè della morale che decidiamo di adottare.
Justinian


Perché, senza il dover-essere, non ha neppure senso parlare di libertà.
"Se avessi scelto B invece di A, sarebbe stato meglio/peggio": eliminando
questo tipo di ragionamento, ammetti che A era l'unica alternativa che
potevi scegliere (quella che "così volevi che fosse") e, di conseguenza,
svanisce la "libertà di agire" di cui parli.
O la libertà con il dover essere, oppure il determinismo libero dal dover
essere ma imprigionato nell'impossibilità di scegliere.
Cosa scegli?
critone

Justinian
Ahi ahi, Giustino!
_________________________
Sandro Marrone
  Roma - Italy
e-mail: 
sm...@tiscalinet.it

righine che mi sfina parecchio."
L'esempio che ho fatto della morale induista dimostra che questa non è una
scelta per nulla ovvia e scontata. La nostra società dovrebbe fare questa
scelta in modo consapevole, e non accettare acriticamente il 'Volemose
Bene'.
Justinan

Bene'.
Certe antichissime culture hanno trovato il loro equilibrio e si
sono sperimentate e stabilizzate trovando le loro peculiari compatibilita'.
Il buon senso, comunque, suggerisce di giudicare l'albero dai suoi frutti.
Se ritieni che un indiano viva meglio di te, che sia piu' felice ed appagato
della vita (compresi i paria) allora capisco la tua predilezione per la morale
induista e non mi stupirei se un giorno annunciassi ai tuoi amici del NG la tua
partenza definitiva per quel paese.
Ciao, e non prendertela per quel poco di ironia che ho messo nelle risposte.
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Cosa scegli?
Ne' l'una ne' l'altra ipotesi. Il dover essere esiste e
certamente incide sulla decisione perche' rientra nel gioco
delle spinte che la determinano. Anche la scelta esiste,
solo che non e' libera. Percio' "a posteriori" posso dire
che "se avessi scelto B invece di A sarebbe stato
meglio/peggio" e questa considerazione condizionera'
certamente la mia prossima decisione che sara' ugualmente
non libera. La pluralita' di opzioni accresce il ventaglio
delle possibilita', per questo la liberta' oggettivamente
intesa (liberta' religiosa, di espressione, di pensiero, di
stampa, di associazione ecc.) e' cosi' importante, anche per
chi non crede nel libero arbitrio. Cio' non toglie che
soltanto una delle opzioni possibili sara' necessariamente
la nostra e sara' quella che il nostro patrimonio genetico,
la nostra storia personale e le circostanze storiche e
ambientali avranno determinato. Ma diro' di piu': sono
oggettivamente importanti anche il nostro senso di
responsabilita' e la stessa sensazione illusoria di essere
liberi nelle nostre scelte, una sensazione di cui non
potremo mai liberarci perche' cosi' funziona il cervello
umano. 
Spero di essere stato chiaro.
ciao, Fernando.


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