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Titolo: Dionisiaco

 Cosimo.

 inutilmente.
....c'hai raggione, so' li frutti quelli che conteno....ma cchè ccè voi fa'
so' ssolo n' vecchio hippy rincitrullito
dovrò pur fammene na' raggione !?!!?
8o(
A parte gli scherzi, non è assolutamente mia intenzione esaltare queste 
sciocche esperienze.
Dico solo che questo è il Dionisiaco.
Niente da dire con chi lo disprezza.
Mi stà solo sui maroni chi lo esalta.
Tutto qui.
8o))

 in questi ultimi tempi.
Mi trovo costretto a far nuovamente presente che quelle misure di cui parli 
sono già state adottate. E come sai, sono sempre state adottate: non è mai 
esistito un solo istante in cui non lo fossero. Che fossero attualmente (una 
attualità che comincia dalla fondazione del ng o quasi) adottate, l'avevo 
già fatto presente due giorni fa su ICFM.
Ci sono da oggi pomeriggio problemi tecnici, tanto è vero che due miei post 
non sono stati ancora pubblicati. Ciò spiega quasi sicuramente l'episodio al 
quale ti sei riferito.
Quanto alle spallate, abbiamo le spalle forti e grosse. Anche se le...palle 
possono girare:-).
Un saluto,
Marco
 

magliette, canzoni pop e cannabis. 
Mi pare tu scordi tutte quelle religioni che fanno uso da sempre di
sostanze psicoattive nell'esperienza religiosa collettiva, e che sono
state documentate nell'Amerindia, in Africa etc. 
Saluti da Bhisma
-- 
... e il pensier libero è la mia fé!

 Giramenti dionisiaci! :-)
"Gira, il mondo gira nello spazio senza fine":-).
Un saluto,
Marco 

Trapiantate nel nostro mondo, perdono la loro originaria genuinità.
Sicuro, senza il contesto culturale (o il genio tribale, per chi
preferisca :-) ) la sostanza da sola serve a poco. Però esistono.
E mi pare che la loro esistenza dia un certo spessore anche a taluni
tentativi di supporre la presenza di sostanze rituali del genere
nell'antichità nostra, come l'edera sacra a Dioniso per esempio (ma
anche a non ricordo più qual divinità celtica che presenta analogìe
con esso, che secondo quanto ho letto (ma non controllato) avrebbe
poteri euforizzanti e psichedelici che potrebbero spiegare certi
aspetti dell'esperienza bacchica che mal si conciliano col solo vino,
eccetera...


secolarizzazione.
Mica è un fenomeno così unico: confronta Roma antica e il diffondersi
ampio tra la sua popolazione, a partire dall'età tardorepubblicana, di
culti minoritari, "nuovi" e "stranieri" lontanissimi dalla religiosità
ufficiale, a cui non di rado si arrivava proprio per un bisogno di
risacralizzazione del vivere dopo un'esperienza di secolarizzazione
(vedi ad esempio epicureismo, che può ben essere considerato del tutto
secolare e che è molto diffuso tra le classi colte all'epoca)
Quel che è nuovo semmai, è il monoteismo della religiosità ufficiale,
che rende molto più accesa la competizione con i nuovi approcci
religiosi, che sebbene esistesse anche nella Roma antica, era
sicuramente molto più contenuta, data la natura politeistica ed il
ricorso al sincretismo della religiosità ufficiale.


poi così facili come l'uso di qualche droghetta, 
Beh, la ricerca della salvezza (meglio dire forse sopravvivenza
post-mortem) individuale e privata è proprio uno degli aspetti che
caratterizza parecchi di quei culti... quanto alla facilità delle
forme, sai, forse a volte diamo un po' troppo peso a quel paludamento
"serio ed eroico" dell'antichità, che a volte invece è solo illusione
ottica dovuta alla distanza :-)
Voglio dire, le matrone romane talmente soggiogate dai loro "guru" da
farsi portar via i soldi o la tipa di cui parla Apuleio (o Petronio?
ommamma, insomma, qualcuno :-) ) che è devota di Iside e finisce a
letto con l'innamorato da sempre respinto perché questo paga i
sacerdoti di Iside per farsi introdurre come Osiride nel cubicolo
della tipa che trascorre la notte al tempio in sacra meditazione, non
mi sembrano poi tanto lontane da certe situazioni attuali :-DDD
OK, partorita ques'ultima riflessione, me ne vado a cena. 
Saluti a tutti.


 Cosimo.
Saluti
A. C. 

 nell'antichità nostra, come l'edera sacra
....azzooooooo...e indo' a' vennono ? Me mancavva !!!
8o))))