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Titolo: autoreferenza e trasparenza

 pensiamo/vediamo una qualunque cosa materiale del mondo esterno.
puoi aggiungere che l'uomo è sia dentro che fuori se stesso, e forse mai
veramente dentro e mai veramente fuori...una condizione esistenziale
particolare che credo che stia alla base della stessa impossibilità di
comprendersi dell'uomo (da cui i suicidi giapponesi che secondo mishima si
facevano con la spada cosicchè sul punto di morte i samurai potessero
prendere le propria viscere per sentirsi e per capire chi sono realmente..)
e questo perchè l'uomo sognandosi si immagina dall'esterno, e appena
riferisce qualcosa a se stesso in realtà sta prima di tutto riferendo
qualcosa al linguaggio...perchè parla all'io, ( a se stesso) e l'io è una
creazione del linguaggio...o meglio in filosofia credo che ormai sia
riconosciuto il fatto che il senso logico esprima solo ed unicamente il suo
modo di descrivere il fatto che vorrebbe spiegare...e non realmente quel
fatto di cui vorrebbe essere la verità...(lo potete verificare con Verità è
Menzogna di Nietzsche)...
detto ciò decade a mio avviso l'utilizzo filosofico che si può fare dellla
divisione in metalinguaggi di Russsel e prima di lui di Ockam...a parte
forse per la matematica e per la logica formale o cose del genere...
ovvero dal momento che il linguaggio esprime se stesso, e anche chi si pensa
si riferisce ad un'idea che quando diviene interpretazione di sè diviene
linguaggio, e perciò in quel momento esprime autenticamente solo il
linguaggio..., partendo da questo presupposto - perciò dalla considerazione
che il fondamento del linguaggio è solo linguistico mentre per essere vero
dovrebbe poggiare sull'esterno (il punto d'appoggio deve essere
esterno)...l'unico modo per trovare un fondamento è nella trasparenza del
linguaggio cioè lasciando che ciò che io dico venga fuori in ciò che dico
(ed in come lo dico)...
questo diverrà verificabile ogni volta attraverso il possesso di se
stessi...in altri termini vale che, se io mi posseggo allora la mia
interpretazione di me è vera perchè mi sono reso trasparente a me stesso...e
cioè me stesso è compreo in quello che dico
la teoria del metalinguaggio invece non fa altro che spostare la verità su
un linguaggio superiore (linguaggio. B) che conosce le regole del livello
oggetto (o linguaggio. A), ma esso stesso non è meglio fondato del
linguaggio A, poichè non può comprendersi in se stesso...
Pessoa diceva che esistono tanti Dei quanti sono i livelli di emanazione
dell'Uno o i metalinguaggi, e nessun Dio conosce la verità di sè, ma solo
del regno per il quale è Dio...(si lamentava di questo)
la soluzione all'enigma è che l'uomo si conosce dall'interno, da dentro se
stesso,ossia soprattutto essendo se stesso, vivendo se stesso e facendo
esperienze di sè, mentre di sè può dire qualcosa solo finché rende
"tasparente" il linguaggio che usa, e cioè utilizzando il linguaggio il meno
possibile
come dire che io nei miei sogni non guardo me stesso ma partecipo al
gioco...
perciò la filosofia può dire molto poco, lascia tutto com'è!
Tullio

Una questione puramente autoreferenziale deve contenere -cosi' mi sembra-
due elementi, perlomeno: la questione e l'autoreferenzialita'.
Lo strumento della questione di solito e' la domanda.
Lo strumento dell'autoreferenzialita' di solito e' lo stesso che la pone.
Quindi, secondo me, una domanda sull'uomo, anche se posta da un uomo, non e'
autoreferenziale, ma co-referenziale.
Non mi rimane quindi che porre domande su di me. Ma non su me-Marco; proprio
su di me!