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Titolo: E l'"uomo" immaginò un "dio" altro da se stesso ( prima ancora gli dei)...

ad immagine e somiglianza dei suoi inconsci desideri, su tutti gli "dei", 
quale"dio supremo", immaginň in altro il suo piů forte desiderio e lo chiamň 
dio unico.
Il dio unico delle ideologie religiose istituzionalizzate č semplicemente 
quel desiderio tipicamente di "uomini", proprio quello che non riesce a 
vincere per essere uomo: il desiderio di dominio su tutti e tutto.
Da allora l'"uomo" va contro un divenire naturale e resta una "bastia" ( 
senza offesa per le bestie hanno la loro natura, bestia si fa per dire..), 
continuando in un'incosciente autodistruzione.
Uč! Piano eh!? Se non siete cosě..non ve la prendete troppo :-D

Anna, Anna, tu che hai il nome di uno dei sommi sacerdoti,
dimmi
"a che serve la verita?"
se la maggiornaza la rifiuta così, non sarà troppo pesante per le ridicole
spalle dell'uomo (parafrasando Luther)
Amleto.

 dimmi
No! 

 ...senti, io a voi uomini ho dato delle bestie...
Ah!  ;o)
Allora vediamo un po' *quello che Anna non dice* sul mito di Teseo.
Dunque, com'era nato il Minotauro?
Si narra che Pasifae, legittima sposa di Minosse, re della Creta,
un giorno si invaghģ perdutamente di un toro e dei suoi possenti
attributi. Per soddisfare le sue voglie, ordinņ a Dedalo (il progettista
del labirinto, l'ingegnere di allora :o)) di costruirle una mucca di
legno di perfette sembianze, rivestita di pelle di mucca vera.
La mucca era cava all'interno cosģ che Pasifae potesse disporsi
all'interno, diremmo noi oggi alla pecorina, in modo da lasciare
affiorare sotto la coda il suo gentil sesso. Fu cosģ che fu
possentemente posseduta dal toro e fu cosģ che nacque il
Minotauro, metą uomo e metą bestia.
[Non so perché questa storia si taccia sempre nei libri di scuola]
Nell'uso linguistico nostrano si suole dire "Piantare in asso"
per mollare, abbandonare. Ci dicono che questo modo di dire
derivi dal fatto che Teseo, dopo la vicenda del labirinto,
abbandonņ Arianna sull'isola di Nasso, donde la storpiatura
"Piantare in (N)asso". Mi chiedo: non sarą che Teseo si accorse
che talis mater talis filia?
Ciao Anna!!!  :o)
Livio
PS: Ho scherzato. Ma i fatti narrati sono assolutamente veri,
in senso mitico.  ;o)

 ha scritto nel messaggio
news:MwPEf.159318$65.44...@twister1.libero.it...

Su su..era tanto che non newsgruppavamo, volevo stuzzicarti, lo sai che sei
la mia terrona preferita...
ops... (terrone è un'offesa?)
Ribadisco inoltre la domanda: "A che serve la Verità?" e se serve perché la
maggioranza non le riconosce il primato che le spetterebbe invece di
preferirle mille piacevoli bugìe?
(è una domanda seria e importante)

 preferirle mille piacevoli bugģe?
Riporterņ quanto prima un famoso aforisma della Gaia Scienza a tal proposito 
. . . Ma immagino tu lo conosca. 


A paragone del tuo nick tutto è mediocre, però ti prego dilettami e
dilettaci con una perla del grande 'Fred'

 dilettaci con una perla del grande 'Fred'
Riporto l'aforisma in questione (il 111 della Gaia Scienza), uno dei più 
belli mai scritti da Nietzsche, a mio parere. Sul problema che poni, e che è 
forse la riflessione fondamentale da fare sulla conoscenza (sapendo che si 
tratta, d'altra parte, di sapere individuare le domande "giuste" e di non 
prentendere risposte . . . perché non ve ne possono essere), si concentra 
tutta l'ultima produzione di Nietzsche, quei famosi frammenti postumi che 
dovevano far parte della Trasvalutazione di tutti i valori. Buon 
"divertimento":
Origine del logico. Donde è nata la logica nella testa dell'uomo? 
Indubbiamente dalla non logica, il relgno della quale, originariamente, deve 
essere stato immenso. Tuttavia innumerevoli esseri che argomentavano in 
maniera diversa da come oggi argomentiamo noi, perirono: ciò potrebbe essere 
stato ancor più vero! Chi, per esempio, non riusciva a trovare abbastanza 
spesso l'«eguale», relativamente alla nutrizione o agli animali a lui 
ostili, colui che quindi procedeva troppo lento, troppo cauto nella 
sussunzione, aveva più scarsa probabilità di sopravvivere di chi invece, in 
tutto quanto era simile, azzeccava subito l'uguaglianza. Ma l'inclinazione 
prevalente a trattare il simile come uguale, un'inclinazione illogica - dato 
che in sé nulla di uguale esiste -, ha creato in principio tutti i 
fondamenti della logica. Similmente, perché nascesse il concetto di 
sostanza - che è indispensabile per la logica, anche se ad esso, a rigor di 
termini, non corrisponde nulla di reale -, non si dovette per lungo tempo né 
vedere né sentire il permutarsi delle cose; gli esseri che non vedevano con 
precisione avevano un vantaggio rispetto a coloro che vedevano tutto «allo 
stato fluido». In sé e per sé, già ogni grado elevato di cautela 
nell'argomentare, ogni inclinazione scettica è un grande pericolo per la 
vita. Non si sarebbe alcun essere vivente, se non fosse stata coltivata, in 
modo estremamente vigoroso, l'opposta inclinazione, diretta ad affermare 
piuttosto che a sospendere il giudizio, a errare e a immaginare piuttosto 
che a restare in posizione d'attesa, ad assentire invece che a negare, a 
esprimere la propria opinione invece che a essere giusti. - Il decorso dei 
pensieri e delle deduzioni logiche nel nostro cervello di oggi che presi per 
sé, nella loro singolarità, sono tutti molto illogici e ingiusti; noi 
esperimentiamo di consueto solo il risultato della lotta, tanto rapido e 
nascosto si svolge oggi il funzionamento di questo meccanismo primordiale.

 processo e a un conflitto di istinti che presi per sé, nella loro 


 [cut]
Ho dovuto fare delle correzioni perché ho dimenticato alcune parole 
(un'intera riga!) e fatto diversi errori di battitura. Abbiate pietà. 

 in senso mitico.  ;o)
Direi storico :-))

 ha scritto nel messaggio
news:43e52b04$0$28068$4faf...@reader1.news.tin.it...

Di fronte al tuo nick, non vi è critica che possa permettersi esser mossa,
un'aurea quasi sacrale circonda e protegge te e i tuoi scritti (o le
citazioni)
Non è chi non veda in queste tue due semplici parole, millenni di filosofia
e scienza, un abbraccio onnipervasivo e sintetizzante insieme che va da
Talete a Freud passando per mille altri grandi pensatori, senza escludere
apporti di diverse e distantissime culture.
Due parole le tue, così vicine e così distanti, costì diverse e così
assonanti, che in quell'intimo legame copulatorio che lega sostantivo ad
aggetivo realizzano l'deale tao della fusione di due concetti in uno
maggiore e più completo che è indefinibilmente superiore alla somma delle
singole parti.
Che il tuo esempio ci sia da monito e da insegnamento e, quale stella
polare, ci guidi e assista sulla via della crescita personale, spirituale e
culturale sulla via della Verità.
Grazie.
Amleto, il danese.

quoto tutto:

e sottoscrivo,
Amleto, il danese

 Grazie.