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Titolo: Noumeno?

Vorrei sapere cosa ne pensate del noumeno?
Secondo voi possiamo modificarlo?
Potremmo essere capaci di modificare il codice binario della realtà che ci
circonda?
Secondo me si in quanto non siamo altro che un sogno di noi stessi assieme
alla realtà che ci circonda, seppur questa sia oggettiva in quanto la
nostra ragion d'essere stà neell'unità intesa come realtà umana.
Penso di non esse bravo a parole per spiegare un dubbio che mi attanaglia
da molto.
Vorrei che qualcuno mi aiutasse...

Forse stai facendo un po' di confusione!
Come puoi supporre una modificazione del noumeno se non siamo in possesso
di una struttura gnoseologica capace di conoscerlo e comprenderlo? Tutto
ciò travalica le nostre capacità. Siamo e restiamo "fenomeni", apparenze!
Per un'attenta riflessione ti consiglio la lettura della Critica della
Ragion pura di Kant (Analitica e Dialettica trascendentale)
Ciao, e buona riflessione
Donato
In article <01bcebc5$df3c7fe0$f4b3...@devincenzi.kefaonline>, "Madpeo"


Come si può modificare ciò che non si conosce e non può essere conosciuto?
(questo tenendo presente la struttura kantiana di fenomeno/noumeno).
Però c'è un problema: il noumeno sta a presentare ciò che si è, cioè il sé
di ogni cosa (se preferisci si può dire "il cuore delle cose"), e non ciò
che si manifesta della cosa (fenomeno). L'essere (cioè l'ESSERE dell'essere
uomo - e non l'ENTE uomo) umano si modifica, muta, e al suo mutare, muta
anche il suo comportamento (la sua apparenza).
Quindi il noumeno si modifica!!!! E' una modificazione volontaria e
consapevole o no?
Ma sopratutto: se affermo che il noumeno si modifica allora affermo che si
*modifica l'ESSERE*....
E' questo possibile????
La questione del nuomeno pone questo problema ontologico (chiaramente se il
presupposto del noumeno lo si prende come fondato e giustificato).
Questa problematica va posta quando ci si pone il problema della mutabilità
del noumeno.
Ciao Daniele


Dipende dal punto di vista: in un certo senso il noumeno è per definizione
ciò che non potresti raggiungere dal tuo punto di vista ....  :-)  e quindi
il nostro sforzo potrebbe consistere nel cambiare punto di vista .... :-)
e poi c'è sempre da stabilire a proposito di 'che cosa' ....   in fin dei
conti, in via del tutto teorica, il noumeno ne è puramente il 'come' .....
:-|  e per un internetnauta dovrebbe essere anche un problema di percorsi
....     Alla prossima !

 Donato
E' .vero che il noumeno non appartiene alla nostra struttura gnoseologica,
ma questo non significa che non possiamo modificarlo.
E questo per due motivi:
1) Anche kant ammette che, se il noumeno non è conoscibile se non
negativamente (come limite della conoscenza), esso ci appartiene nella
nostra libertà (nel senso che la libertà stessa è un nuomeno e quindi ci
apre il nmondo noumenico in generale).
2) Se è vero che il noumeno esiste ed è il sostrato dell'apparenza, quando
noi agiamo, la nostra azione tocca il noumeno, e non l'apparenza, nel senso
che è comunque il noumeno la "parte solida" che noi possiamo toccare e
strumentalizzare per i nostri fini, e il fenomeno viene dietro (esempio:
quando io mischio il giallo col blu, ottengo il verde. Ma io in realtà non
mischio i due fenomeni astratti dal noumeno, ma i due noumeni che mi
"danno" il fenomeno del blu e del giallo, e il risultato sarà un noumeno
connesso all'apparenza del blu). E' vero che Kant ha detto che del noumeno
non si può dire nulla; però egli resta comunque convinto che esista un
mondo in sè, e questo lo mantiene legato al realismo. Se Kant avesse
rinunciato al sostrato "solido" del fenomeno, appunto il noumeno, sarebbe
in tutto e per tutto un idealista, come Hegel.
Saluti
Franco


Prova a leggere un testo di Fruttero e Lucentini, "La cosa in se", è un
breve testo teatrale che, in modo ironico, affronta la questione. Ciao