Newsgroup: it.cultura.filosofia
Titolo: Controlavaggio del cervello

CONTROLAVAGGIO DEL CERVELLO
 
Antefatto : il fessacchiotto prof "buonista" da due articoli da commentare :
uno filo-immigrazionista di Calabresi e uno anti-anglosassone e filo-cultura greca di Galimberti.
 
Aiutino del papy :
 
Nell'articolo di Galimberti c'è già la risposta a quello di Calabresi : è infatti quella "cultura anglosassone" che ha generato il multiculturalismo e che pretende di esportarlo nel mondo intero (Globalizzazione) sulla scorta di quella "libera circolazione delle merci" che tracima nella "libera circolazione degli esseri umani" a cui contribuiscono proprio quelle fantomatiche ONG , i cui esorbitanti costi giornalieri di mantenimento (equipaggio e carburante) sono finanziati da "misteriosi" sponsor che vanno sotto il nome del multimiliardario americano di origine ungherese, Soros, e potentissime banche sempre americane come GP Morgan & company.
 
L'Europa non sono gli USA (che di quando si parla di "cultura anglosassone" non si sta' certo parlando della misera Inghilterra ma dell'America) , paese senza radici, senza passato né verità fondatrice, , senza culto dell'origine né il mito dell'autenticità, senza accumulazione primitiva del tempo, l'accumulazione lenta e secolare del principio di verità, popolo di emigranti loro stessi, senza origine e senza autenticità.
 
La nostra, viceversa, è appunto quella della AUTENTICA cultura umanistica e non la sua parodia dei "diritti umani" solo INDIVIDUALISTICI e depersonalizzati e atta a generare solamente "atomi di consumo" agli antipodi, cioè, di quell'aristotelico *zoon politikon*, ossia l'uomo che, per natura,  è im animale politico, SOCIEVOLE E COMUNITARIO, cioè che instaura nessi di amicizia con gl'altri abitanti della "polis" e non può , quindi, esistere come "atomizzato", isolato e astratto dalla comunità alla quale appartiene.
 
L'"immigrazionismo" non è quindi altro che la declinazione di detta "atomizzazione" individualistica dell'umano : si scatenano irresponsabili guerra come in Libia o in Siria per poi aprire così la strada a flussi incontrollati di immigrazione verso l'Europa che genererà solo questo nuovo schiavismo, ipocritamente spacciato per "accoglienza", che porterà a sfruttarli abbassando contemporaneamente i costi della classe lavoratrice autoctona, limitandone altresì i Diritti acquisiti, generalizzando così solo la miseria.
 
In conclusione, quindi, individualismo "atomizzato" e "immigrazionismo" sono analoghe declinazioni della stessa "globalizzazione" made in USA che ha come risultato finale solo pauperizzazione, fine delle democrazie, neocolonialismo imperialistico e, soprattutto, quello che riguarda più direttamente voi giovanissimi, e cioè la PRECARIZZAZIONE del vostro futuro lavoro.
 
Le odierne politiche della immigrazione di massa sono quindi utilizzate ad hoc dal Capitale per :
 
A) Abbassare i costi della forza lavoro autoctona togliendone, contemporaneamente, dei Diritti acquisiti nei decenni precedenti.
 
B) Creare scontri  tra gli ultimi : "servi autoctoni" e "servi migranti" in modo che non pensino al loro vero nemico comune : capitalismo finanziario, élite politiche al loro servizio e mass media (proprio come questo *La Repubblica* da cui sono tratti questi articoli e di cui Mario Calabresi è il Direttore) atti solo alla falsa propaganda "buonista" di questo regime pseudo-democratico.
 
c) Imporre, su tutta la linea il nuovo profilo dell'"UOMO MIGRANS" mirata proprio a farvi il "lavaggio del cervello" a voi giovani e che si concretizza nel PRECARIATO, SENZA POSTO FISSO, SEMPRE PRONTI A SPOSTARVI A SECONDA DEI VOLERI DEL CAPITALE. E, intanto, vi allenano con ERASMUS, spacciandovelo come meravigliose "opportunità"
 
https://www.youtube.com/watch?v=RmBGWYC6i4E
 
 
https://www.ilfattoquotidiano.it/2018/06/27/erasmus-precarieta-e-sradicamento-la-nuova-leva-obbligatoria/4451277/?fbclid=IwAR36lvQM_2CL-qJ__v832PT1_9DhunSN-gmneS7jP7y2ihTXVEYnXU1zEpY
 

 
https://www.ilfattoquotidiano.it/2018/06/27/erasmus-precarieta-e-sradicamento-la-nuova-leva-obbligatoria/4451277/?fbclid=IwAR36lvQM_2CL-qJ__v832PT1_9DhunSN-gmneS7jP7y2ihTXVEYnXU1zEpY
 
 
 
-----------------
Stupidaggini. Cretinate. Solo perche' non l'ha fatto. L'uva era acerba.
 
Quando ho lavorato al Politecnico, ho avuto tante e tante testimonianze 
di studenti entusiasti. "Un'esperienza che ti apre la mente". Non ho
neanche voglia di parlarne, tanto e' evidente la castroneria di quel
che si sostiene qua. Ma come si puo' pensare che l'incontro di culture,
a livello universitario, possa minimamente essere negativo?
 


...l'unico tipo di incontro significativo con altre culture è quello riminese di chiavarsi francesi, inglesi, tedesche, olandesi e scandinave.
I maschi te li lascio a te che a me non me ne strafrega un cazzo...you understend ?!?


ideaprima
 
il punto non è dove si va e cosa si fa... ma costruire se stessi in verticale, profondamente, in ogni punto in cui si va o si sosta. 
Vi sono cose che necessita conoscere in orizzontale.. per poter ampliare il sapere.... ma il sapere non va disperso futilmente o inutilmente, superficialmente insomma, ma deve essere utilizzato per realizzare il nostro essere integrale... che sa dal Nadir allo Zenit in ogni punto in cui ci si trova. 
Senza questa profondità abissale che realizza noi stessi in noi stessi, il mondo, vissuto solo orizzontalmente in modo dispersivo e fine a se stesso non è che non-senso. 
 
 
 
 
 
 


L'"Erasmus" c'è sempre stato; pure durante il fascismo ("Quer pasticciaccio brutto de via Merulana"):
 
"«Chelle guaglione sbarcano a l’Immacolatella a ciento cinquanta pe’ vvota! A ‘o molo Beverello! Da ‘o Conte Verde!» sentenziò: e stirò i sopraccigli a metà fronte, indice pollice riuniti autorevolmente ad occhiello: «O cchiù gran transatlantico d’ ‘a Cauns Làine!» Ne svolan fuori, a frotte, difatti da ‘a panza d’ ‘o Conte, come tante gallinelle da una gabbia: che dopo lunga gita a stramondo venga finalmente deposta a terra, dischiusa: scendendo a gruppi lo scalandrone, con borse, talune con occhiali, si spargono sul Beverello: fra bauli, agenti d’alberghi e della Cook’s Travels recanti scritta sul berretto a fil d’oro, e facchini, e attendenti a boccaperta, e venditori di sorbetti o di cornini di corallo, e offerenti di servigi e indirizzi, e inventori d’occorrenze che non occorrono, faccendieri, curiosi d’ogni qualità, donne. «Mah...» e il dottor Fumi agitò l’occhiello de’ due diti, estrinsecato il mignolo, «galline che ffanno ll’ove d’oro! quanno e’ ffanno. ‘O pate, ‘a mate, a Ccicàgo, se penzano che veneno a vedé ‘e quadre d’ ‘o Museo, a studià com’è vestuta la Madonna, com’è bella: com’è bello San Gennaro nuosto, pur’isso»: e andava scotendone il capo, della certezza de’ padri, delle madri. «‘A cappella d’ ‘o Beato Angelico! ‘E stanze ‘e Raffaello! L’affreschi d’ ‘o Pinturicchio!» Sospirò. «Ate stanze nee vonno pe’ cchille ppeccerelle,» mormorò. «L’Assunta!» esclamò: «di Tiziano Vecellio!» e il cognome, in quella stanzaccia della questura, aggiunse decoro al nome: quasi d’un tipo con le carte in regola, che il sospetto non potesse neppure sfiorare. «‘O ritratto d’ ‘a Madonna spaccato! co chilli sette angele ‘e ceralacca ncoppa ‘a capa!...»
 
...
 
«‘E ggenitori accusì penzano, a Boston, a Borùclin.» Si batté l’indice in fronte, a martelletto. Fece du occhi avveduti, il viso scaltro, a riprodurre la scaltrezza dei parenti. «Se penzano ca chiste guaglione viaggeno pe’ ll’Italia a vranche, a ci-ento a ci-ento. come ‘e peccerelle d’ ‘o collegio. Ci-ento a ‘o Museo, ci-ento a ‘o teatro, ci-ento a l’acquario, sapite, addò ce sta li pisce, sott’acqua; ci-ento a ‘e tterme ‘e Caracalla, ci-ento a San Calisto appress’a zi’ monaco co ‘a cannela, che mo se spegne. Chille, Ingravallo, vui capite, manco p’ ‘a capa.» Girò la capa ai subalterni. «Chille, appena scese da ‘o barcarizzo, Ingravallo, vui m’intendete, frrr, frrr»: svolazzò co’ le manocce, buttandole qua e là come fulmini, con gli occhi del fulminatore. «Una ccà, una llà: m’avite capito?» e gli occhi, luminosissimi nell’accoramento, raccolsero adesioni torno torno. «Ognuna pe ssè, Dio pe’ ttutte! A Taormina, a Cernobbio, a Ppositano, a Bbaveno,» s’intestardì: «a Capri, a Fiesole, a Santa Margherita, a Venezia,» il tono s’indurì, s’enfatizzò severo nel crescendo, ruga verticale ‘n miezz’a fronte: «A Ccortina d’Ampiezzo!» «D’Ampezzo,» brontolò Ingravallo. «D’Ampezzo, d’Ampezzo: e vva buono, Ingravallo, vuie site nu professore ‘e filosofia.» Aggrottò le ciglia: «A Ccortina, a Ppositano! Arrivedecce!» Salutò ripetutamente, con la mano in aria, qualcuno che non c’era. Sollevò la faccia dal tavolo. «Arrivedecce accà, fra sei mesi»: indice tuffato. «Accà, accà, a ‘o molo. Beverello. Fra ssei mesi precisi.» Tacque. Sospirò consapevole. «Che Raffaello!» esclamò in un nuovo soprassalto, in un ritorno dello sdegno: il quale sdegno rotolò e si smorzò dietro gli enunciati precedenti, come un tuono dietro un temporale che fugge. «Che stanze!» e sì agitava. «Che Ppinturicchio! La stanza che vuonno chille è n’ata, Pompé! ‘na stanza che vui ll’avit ‘a cercà tutta la notte!» Pacato, alfine, tra sé e sé: «Pure ‘o Pinturicchio... è n’ato...»
 
Le ragazze, non appena scodellate sul Beverello dal tenebricoso ventre del Conte, sentivano subito, in cuor loro, e in quanto ragazze non gli potreste poi dare tutti i torti, capivano, intuivano di colpo che nella terra delle belle arti, e dei bravi artigiani, avrebbero preferito un pintore vivo a un Pinturicchio defunto. Ingravallo, poi, aveva letto Norman Douglas oltre che Lawrence: e ne aveva stillato Calabria, Sardegna (ringhiando) come da fiale d’un iperofficiante elisire. Gli sovvenne che uno dei due grandi erotologi, ma non realizzava quale, un bel giorno, s’era tramutato in geodeta, e aveva considerato l’opportunità di redigere una mappa delle isoipse maschili, estendendola a tutta la superficie della terra. Aveva dunque triangolato, in sua geodesia, anche il territorio circèo, cavandone documentata certezza che la Circe non si fosse piazzata poi tanto male a esercitare l’arte sua, ch’era quella d’ammammolare i giovanotti. Codesto territorio di più profittevole ammammolamento, cioè di più eccelso livello del potenziale maschile, era, secondo Norman Douglas o secondo Lawrence, un triangolo sferico, o meglio geodetico. E i vertici, i capisaldi geodetici estremi dell’ineguagliabile triangolo, lui, Norman Douglas, o lui, Lawrence, li riconosceva emergere dalle tre città di Reggio (Calabria), Sassari e Civitavecchia, con gran dispetto dei palermitani. «Poteva arrivé nu poco chiù a Norte, sto minch... iòlogo,» ideò muto Ingravallo strizzando i denti dalla rabbia: «spingersi nu poco chiù a levante,» gli suggerì l’inconscio, «fino in coppa a ‘o Matese.» Levò le spalle: «Affare suo!» E tirò, a denti stretti, la conclusione: una conclusione probabilmente ingiusta: la quale, comunque, non interessa in alcun modo il presente referto."