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Titolo: la via di mezzo

                          La via di mezzo.
Un tempo il buoncostume imponeva di seguir le strade tracciate; le
strade delle leggi, dei principi, dei regolamenti ...  Vi fu in seguito
un gran santone, venerato e stimato dalle folle, che indicò la via di
mezzo come giusta via della vita.  Subito si formò, come capita quando
un santone importante indica col dito una via, una moltitudine che prese
a seguire su ogni strada la rigorosa mezzeria, anziché il ciglio destro
o quello sinistro.  Codesto nuovo modo di seguire una retta via divenne
pian piano sinonimo di saggezza, anche se il rigoroso mantenimento della
"via di mezzo" intesa come  esatta mezzeria della strada comportava uno
sforzo ancor maggiore che non il seguire con precisione uno dei bordi.
Ma, si sa, in queste cose santità, virtù e sacrificio sembra vadano
d'accordo tra loro; anzi, il maggior sacrificio è già da solo un attributo
che per abitudine e costume ben si lega alle aspirazioni virtuose.
Ma tra la folla che seguiva i dettami del Santone c'era un individuo
meno avvezzo ad eseguire qualcosa per fede cieca, senza farsi domande
... In ogni branco esiste sempre qualche elemento più indisciplinato,
più critico, più tentato al farsi domande ...
Ebbene costui un giorno abbandonò la strada per andare alla ricerca
... Cercò nuove strade, nuovi branchi, nuovi santoni e trovò spesso
concetti di comportamento virtuoso assai diversi e contrastanti tra loro.
Con ciò non si accontentò, dando per scontato che vi siano molte verità
o che la verità rivelata da un santone è discutibile; non dette nulla
per scontato e continuò così a cercare, pensare, meditare.
Un giorno finalmente incontrò Siddharta, il Santone che aveva indicato
come virtuosa la via di mezzo; Siddharta ora si era ritirato e faceva
il barcaiolo presso un fiume, dopo aver girato a sua volta il mondo per
cercare la verità; egli la sua verità l'aveva trovata per conto suo,
anni prima, dopo aver incontrato un altro Santone che aveva abbandonato
per cercare nella vita e in ogni possibile esperienza di vita vissuta
la sua verità.  Quando Siddharta fu interrogato sulla virtù della "via
di mezzo" rispose:
ho imparato, percorrendo e sperimentando tutte le vie, che la via di
mezzo è tra tutte la più adatta alla vita, ma per via di mezzo non
ho mai inteso la linea rigorosamente a metà tra un ciglio e l'altro
di una via tracciata; se così avessi inteso avrei solo complicato le
cose e le cose complicate, salvo eccezioni, non sono spesso intese per
definizione virtù in se ...  Può anche capitare che la virtù costi caro
prezzo perché un equivoco comune impone spesso una inutile rigorosità;
rigorosità che rende la liberazione onerosa anche se la liberazione
porta ad un comportamento molto più semplice, istintivo: talvolta il
costo non è prodotto da una soluzione complicata, ma dal liberarsi da
pregiudizi inutilmente complicati.
La "via di mezzo" è qualunque via che, senza vincoli, consenta di
oscillare liberamente entro la larghezza della via tracciata e, in
taluni casi, anche l'uscire da codesta via, per trovarne e sperimentarne
di nuove.
            Ecco cosa è la via di mezzo, disse Siddharta.

 ha scritto nel messaggio 
news:Douhj.44376$8j3....@tornado.fastwebnet.it...

Evidentemente ha percorso solo il suo tempo, scordandosi totalmente di 
un'ipotetico si, ma concreto futuro.
Pietro



....Siddharta ?.....PUULLLL.. !!!
http://carpibec.it/blog/wp-content/uploads/2007/09/ca01.jpg

 Pietro
l'appunto e' pertinente direi. D'altronde il mio post e' solo una novelletta
improvvisata in 5 minuti che, mi accorgo ora, necessita un po' di
correzioni.
Posso tranquillamente affermare di non aver avuto alcun intento di insegnare
mettendoci una morale; mi sono semplicemente limitato a constatare che "le
vie del signore sono infinite"; anche se sono ateo il modo di dire funziona
e pensandoci bene ha un senso: e' <<il caso>> che determina le occasioni,
ma con questo non sminuisce le caratteristiche peculiari di alcun
individuo; non a caso tra tutti quelli del gregge e' il piu' indisciplinato
per temperamento a trovare Siddharta ... :-)
Confesso che mi sono ispirato liberamente ai ricordi della lettura
di "Siddharta" di Herman Hesse, un libro che ha fatto un certo successo
date le mode orientaliste che si stanno diffondendo insieme a tante
ideologie alternative oltre che, ovviamente, a merci di ogni nazione!
Secondo me il percorso di Siddharta nel libro di H.H. e' tutto meno che
buddismo ... pero' e' un libro interessante.
  pino
-- 
sono redento ...
Da quando ho imparato che l'assoluto e l'eterno
sono solo menzogna ho avuto la mia redenzione di
"uomo".
"assoluto" ed "eterno" nel mio vocabolario sono
solo metafore!

 ....Siddharta ?.....PUULLLL.. !!!
tranquillo, non sono diventato buddista; so che voi cristiani non amate
i "senza cristo" buddisti.  Fantozzi da codesta contesa delle anime ha
tratto uno stupendo episodio: quello in cui Fantozzi morto vola sull'aereo
del Dio cristiano diretto verso S.Pietro ... sperando bene ... Ma ad un
tratto un manipolo di terroristi dirotta e sequestra l'aereo: si tratta
della concorrenza buddista.
E cosi' il povero Fantozzi, succube per una vita entro una societa' a
matrice cattolica, si trova sbalestrato ad affrontare Budda anziche'
S.Pietro.
Fantozzi, sinonimo della sfiga cosmica, sbalestrato tra poteri superiori a
lui modesto travet, e tra loro in feroce lotta.


...niente "feroce lotta", assolutamente.
Personalmente adoro lo Zen e, sinceramente, il mio č un maldestro modo di 
conciliarlo col cristianesimo.
Un libro che adoravo aveva per titolo "Lo Zen Cristiano"
Mo' adesso vado a vedere se esiste ancora che lo ricompro.
Purtroppo ho sempre avuto un lato malefico comunistoide che mi portava a 
prestar libri a tutti, spensieratamente.
Missing.... 

http://www.gianfrancobertagni.it/materiali/zen/cristezen.htm
....guarda te quanta roba o trovato.
Achtung....Gesuiti.............ssssssssssssssst...vado a estudiar.........
Nell'articolo parla del libro ma purtroppo non c'è traccia per 
ricomprarlo....sig ....sig....