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Titolo: *Nicola Cusano*

N. Cusano ( detto il cusano per la sua origine)  fu, indubbiamente,
l'ispiratore del pensiero bruniano
 
 Vediamo cosa dice in una piccola sintesi il filosofo, teologo, astronomo,
giurista e matematico
 
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Non vi pu� essere che un solo massimo di tutti i massimi: massimo �  ci�
a cui nulla si oppone, dove quindi anche il minimo � massimo.
 
Dunque l'unit� infinita � la complicazione di tutte le cose ( che comprende
tutte le cose) ed essa si dice unit� perch� unifica tutto e...non solo essa
�
complicazione massima come l'Uno lo � del numero, ma massima perch�
complicazione di tutto
 
E come nella serie dei numeri in quanto sono esplicazioni dell'Uno, non si
trova che l'Uno.
Uno si pu� dire anche il punto
 
Cos� ugualmente il Presente complica il tempo : il passato fu un presente,
il futuro sar� un presente: null'altro quindi c'� nel tempo che il Presente,
ed il Presente non � che una complicazione di tutti i presenti, e questi non
sono che l'esplicazione del Presente, e di essi null'altro c'� che il
Presente.
 
 
Vi � perci� un solo Presente come complicazione di tutti i tempi, e tale
Presente non � in se stesso che unit�
 
 
 
 
 
 

 giurista e matematico
 
CP
Cusano... Cusano... questo nome non mi è nuovo! ...Ma non è quello che mi dà pienamente ragione quando scrive:
 
"Ho trovato un luogo in cui Tu sarai scoperto in maniera rivelata, luogo cinto dalla COINCIDENZA DEGLI OPPOSTI. Ed è questo il muro del paradiso nel quale tu abiti, la cui porta è custodita dallo spirito più alto della ragione, che bisogna vincere se si vuole che l'ingresso si 
apra. Ti si potrà vedere al di là della coincidenza degli opposti, ma mai al di qua".  [N. CUSANO: De visione Dei]
 
...E che non riduce TUTTO all'UNO, ma vi fa convergere la molteplicità degli enti grazie alla loro analogia-complementarità reciproca?
 
"[In Cusano] il carattere dell'ANALOGIA nei suoi due sensi di attribuzione e di proporzione, si riverbera  sulla stessa configurazione ontologica dell'universo nella sua totalità (...). Tutte le cose si richiamano e si corrispondono; vi sono armonie e similitudini scoperte o segrete, più evidenti e superficiali o più profonde che soltanto la ricerca può portare alla luce. Ma è in virtù di queste similitudini che noi possiamo istituire rapporti fra le cose e progredire nella conoscenza, nella cultura e nella civiltà".   [G. SANTINIELLO: Introduzione a N. CUSANO, De docta ignorantia - pg. 19]
 
...E non è anche quello che si guarda bene dal dissolvere l'Io nell'UNO divino, al contrario di quello che pretendi tu?
 
"Dio non può rivelarsi se non attraverso la soggettività dell'uomo; e questa soggettività non è un impedimento alla ricerca di Dio, ma ne è la condizione. Per avvicinarsi a Dio l'uomo non deve negarla o abolirla, ma rafforzarla e purificarla (De visione Dei, 6)". [N. ABBAGNANO: Storia della filosofia, vol. III - pg. 59]
 
...E tu cosa fai? Coltivi le serpi in seno? :-)

...E tu cosa fai? Coltivi le serpi in seno? :-)
 
Eh? Stai cercando di giocare a calcio come al solito?  Te l'ho detto mille 
volte, io non competo, � roba da pierini...:-) 
 
 


CP
E' Cusano che gioca a calcio, non io. Io l'ho solo citato senza aggiungere niente di mio.

 ha scritto nel messaggio
 
CP
E' Cusano che gioca a calcio, non io.
 
Se vabb� usare Cusano come pallone per la partita tua solita... vai nel 
campetto per il calcetto, questo � ICF ;-)
 
 
 
 


CP
Mia cara Anna, non puoi adattare la filosofia ai capricci dell'ego!

Mia
 
 Brutto aggettivo, molto egoistico...
 
 
 

 Presente non ï¿œ in se stesso che unitï¿œ
 
Mi diceva sempre : nun te fidï¿œ mai de akella Anna Saseana
 

   Brutto aggettivo, molto egoistico...
 
	dire FARE lettere testamento
 

 campetto per il calcetto, questo ï¿œ ICF ;-)
 
	kui ï¿œ philosopihia ke credevi