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Titolo: Nulla potrebbe salvarVi!!

PINCHES TIRANOS
 
Don Juan non mi tornò a parlare del controllo della consapevolezza fino a 
qualche mese dopo. Ci trovavamo allora nella casa dove risiedeva tutto il 
gruppo dei veggenti.
"Andiamo a fare quattro passi" mi disse brusco Don Juan, mettendomi una mano 
sulla spalla. "O meglio ancora, andiamo dove c'è tanta gente, nella piazza 
del paese, e sediamoci a chiacchierare."
Fui molto sorpreso che mi parlasse; ero arrivato alla casa da vari giorni e 
lui non aveva mai neanche risposto ai miei saluti.
Mentre Don Juan e io stavamo uscendo di casa, la Gorda ci intercettò e 
pretese che la portassimo con noi. Sembrava decisa a seguirci. Con voce 
molto ferma Don Juan le disse che doveva discutere con me di certe cose in 
privato.
"Parlerete di me" disse la Gorda; il tono e i gesti tradivano diffidenza e 
collera.
"Ebbene, si" rispose seccamente Don Juan.. Passò dinanzi a lei senza girarsi 
a guardarla.
Lo seguii e camminammo in silenzio fino alla piazza del paese. Quando ci 
fummo seduti gli chiesi di che diavolo potessimo discutere a proposito della 
Gorda. Mi pesava ancora lo sguardo minaccioso che mi aveva rivolto quando 
eravamo usciti di casa.
"Non abbiamo da discutere nulla sulla Gorda o su nessun'altra persona" 
rispose. "Lo dissi. solo per punzecchiare la sua enorme importanza 
personale. E ha funzionato. Ce l'ha a morte con noi. lo la conosco bene, 
starà parlando tra sé e sé e si sarà detta quanto le basta per darsi fiducia 
e sentirsi indignata per essere stata rifiutata e trattata da stupida. Non 
mi sorprenderebbe se venisse a sedersi accanto a noi, su questa panchina."
"Se non parleremo della Corda, di che parleremo?" gli chiesi
"Continueremo il discorso che cominciammo a 0axaca" rispose. "Capire questa 
spiegazione richiederà il tuo massimo sforzo. Devi essere disposto a 
cambiare di continuo livello di consapevolezza, e mentre saremo presi dalla 
nostra conversazione, esigerò la tua totale concentrazione e pazienza." .
A mo' di lamentela gli dissi che mi aveva fatto sentire molto a disagio 
rifiutandosi di rivolgermi la parola dopo il mio arrivo a casa sua.. Mi 
guardò e inarcò le sopracciglia. Un sorriso apparve e scomparve sulle sue 
labbra, fugacemente. Mi resi conto che mi stava facendo capire come anch'io 
fossi confuso quanto la Gorda.
"Stavo punzecchiando la tua importanza personale" disse col volto 
aggrottato. "L'importanza personale è il nostro peggior nemico. Pensaci, 
quello che ci indebolisce è sentirci offesi dai fatti e misfatti dei nostri 
simili. La nostra importanza personale chiede che noi si passi la maggior 
parte della nostra vita offesi da qualcuno.
"I nuovi vedenti raccomandavano che si facesse ogni possibile. sforzo per 
sradicare l'importanza personale dalla vita dei guerrieri. lo ho seguito 
quella raccomandazione alla lettera e ho cercato di dimostrarti con tutti i 
mezzi possibili che senza importanza personale noi siamo invulnerabili."
All'improvviso, mentre lo ascoltavo, gli brillarono di più gli occhi. La 
prima idea che mi venne in mente fu che sembrava sul punto di scoppiare a 
ridere e che non c'era motivo per farlo, quando uno schiaffo repentino e 
doloroso sulla guancia destra mi fece sobbalzare.
Mi alzai inpiedi. La Gorda era ritta alle mie spalle, con la mano ancora per 
aria. Aveva il viso arrossato dall'ira.
"Ora puoi dire quello che vuoi di me e a maggior ragione" urlò. "Però, se 
hai qualcosa da dire, dimmelo in faccia, figlio di puttana."
La sua uscita sembrò.averla svuotata; si sedette per terra e cominciò a 
piangere. Don Juan era bloccato da un giubilo inesprimibile. lo ero teso 
dalla furia. La Gorda mi fulminò con lo sguardo e poi si girò verso Don Juan 
e sommessamente gli disse che non avevamo alcun diritto di criticarla.
Don Juan rise con tanta foga da piegarsi quasi in due, fino a terra. Non 
riusciva neanche a parlare. Due o tre volte cercò di dirmi qualcosa, ma alla 
fine si alzò e se ne andò, con il corpo ancora scosso da un convulso di 
risa.
Fui sul punto di corrergli dietro, ancora furibondo contro la Gorda che in 
quel momento mi pareva spregevole, quando mi accadde qualcosa di 
straordinario. Mi resi conto all'improvviso di cosa avesse fatto tanto 
ridere Don Juan. La Gorda e io eravamo tremendamente somiglianti. La nostra 
importanza personale era enorme. La mia sorpresa e la mia furia per essere 
stato schiaffeggiato erano del tutto eguali all'ira, e alla sfiducia della 
Gorda. Don Juan aveva ragione. Il peso dell'amor proprio è in verità un 
impaccio terribile.
Gli corsi dietro, tutto eccitato, con le lacrime che mi sgorgavano dagli 
occhi. Lo raggiunsi e gli dissi che lo avevo compreso. Ebbe un brillio di 
malizia e gioia nello sguardo.
"Che posso fare per la Gorda?" chiesi.
"Nulla" rispose. "Aprire gli occhi su qualcosa è sempre una faccenda molto 
personale."
Cambiò argomento e disse che i presagi dicevano di continuare la nostra 
discussione in casa,, o in un'ampia sala con comode seggiole oppure nel 
patio posteriore che aveva tutt'intorno un passaggio coperto. Disse che 
ogniqualvolta avesse tenuto le proprie spiegazioni all'interno della casa, 
quelle due zone sarebbero state vietate a tutti gli altri.
Ritornammo alla casa. Don Juan raccontò a tutti quello che aveva fatto la 
Gorda. Il diletto dei veggenti e le beffe che le fecero al riguardo, 
aumentarono l'imbarazzo della Gorda.
"L'importanza personale non si può combattere con le belle maniere" commentò 
Don Juan quando gli manifestai la mia preoccupazione per lo stato d'animo 
della Gorda.
Poi chiese a tutti di uscire dalla stanza. Ci sedemmo e Don Juan cominciò la 
sua spiegazione.
Mi disse che i veggenti, antichi o nuovi, si dividono in due categorie. La 
prima è formata da quelli disposti a controllare se stessi. Questi veggenti 
sono capaci di canalizzare le proprie attività verso obiettivi pragmatici di 
cui beneficeranno altri veggenti e l'uomo in generale. L'altra categoria è 
composta da quelli a cui non importa né il controllo di sé, né alcun 
obiettivo pragmatico. Si pensa unanimemente fra i veggenti che questi ultimi 
non abbiano saputo risolvere il problema dell'importanza personale.
"L'importanza personale non è qualcosa di semplice e ingenuo" spiegò. "Da un 
lato, è il nucleo di tutto ciò che in noi ha valore, dall'altro il nucleo di 
tutto il nostro marciume. Disfarsi dell'importanza personale richiede un 
capolavoro di strategia. I veggenti di tutte le epoche hanno espresso i più 
alti apprezzamenti per coloro che ci sono riusciti."
Mi rammaricai di non capire affatto l'idea di sradicare l'importanza 
personale, nonostante a volte mi attraesse molto; gli dissi che le sue 
direttive e i suoi suggerimenti per disfarsene erano talmente vaghi che non 
c'era modo di seguirli.
"Sono stanco di ripeterti," disse "che, per poter seguire la via della 
conoscenza, occorre avere molta immaginazione. Come tu stesso stai 
constatando, sulla via della conoscenza tutto è oscuro. La chiarezza costa 
infiniti sforzi, infinita immaginazione. "
La mia inquietudine mi fece arguire che i suoi ammonimenti sull'importanza 
personale mi ricordavano il catechismo. E se qualcosa mi era odioso, era il 
ricordo delle prediche sul peccato. Le trovavo sinistre.
"I guerrieri combattono l'importanza personale come una questione di 
strategia, non come una questione di fede" replicò. "Il tuo errore sta 
nell'interpretare quello che dico in termini morali. "
"Io la considero uomo di grande moralità" insistei.
"Quello che tu intendi per moralità è semplicemente la mia impeccabilità" 
disse.
"L'impeccabilità, come la liberazione dall'importanza personale,sono 
concetti troppo vaghi per essermi utili" commentai.
Don Juan soffocò dalle risa e io lo sfidai a spiegarmi l'impeccabilità.
"L'impeccabilità non è altro che l'uso adeguato dell'energia" disse. "Tutto 
quello che io ti dico non ha la benché minima traccia di moralità.. Ho 
risparmiato energia e questo mi rende impeccabile. Per poter capire ciò, tu 
devi aver risparmiato sufficiente energia o non lo,capirai mai."
Restammo a lungo in silenzio. Volevo pensare a quanto aveva detto. 
D'improvviso cominciò a parlare di nuovo.
"I guerrieri fanno inventari strategici" disse. "Elencano le loro attività, 
i loro interessi. Dopo decidono quali si possono cambiare per ottenere così 
una pausa nel consumo di energia. "
Io dissi che una lista siffatta avrebbe dovuto includere tutto 
l'immaginabile. Con molta pazienza mi rispose che l'inventario strategico di 
cui parlava riguardava modelli di comportamento che non erano essenziali 
alla nostra sopravvivenza e al nostro benessere.
Approfittai dell'opportunità per segnalargli che la sopravvivenza e il 
benessere erano categorie che potevano interpretarsi in infiniti modi. Gli 
dichiarai che non era possibile mettersi d'accordo su quel che fosse o no 
essenziale al benessere e alla sopravvivenza.
 
Mentre continuavo a parlare, cominciai a perdere il mio impulso iniziale. 
Infine mi fermai perché mi resi conto dell'inutilità dei miei argomenti. Mi 
resi conto che Don Juan aveva ragione quando diceva che io avevo il pallino 
di fare il difficile.
Don Juan allora disse che negli inventari strategici dei guerrieri, 
l'importanza personale figura come l'attività che consuma la maggior 
quantità di energia e per questo si sforzavano di vincerla.
"Una delle prime preoccupazioni del guerriero è liberare quell'energia per 
affrontare con essa l'ignoto" proseguì Don Juan. "L'azione di ricanalizzare 
quell'energia è l'impeccabilità. "
Disse che la strategia più efficace fu sviluppata dai veggenti della 
Conquista, indiscutibili maestri dell'agguato, che consiste di sei elementi 
che hanno influenza reciproca..Cinque sono detti attributi del guerriero: 
controllo, disciplina equilibrio, témpismo e intento. Questi cinque elementi 
appartengono al mondo privato del guerriero che lotta per perdere 
l'importanza personale. Il sesto elemento, forse il più, importante di ogni 
altro appartiene al mondo esterno e, si chiama il pinche tiranno, cioè 
piccolo, meschino, da poco.
Mi guardò come se, senza parlare, mi chiedesse se avevo capito o no.
"Sono davvero confuso" dissi. "L'altro giorno mi disse che la Gorda è la 
piccola tiranna della mia vita. Cos'è esattamente un pinche tirano?"
"Un pinche tirano è un torturatore," rispose "qualcuno che ha potere di vita 
e di morte sui guerrieri, o che semplicemente gli rende la vita 
impossibile."
Don Juan sorrise maliziosamente e disse che i suoi veggenti avevano 
sviluppato una loro propria classificazione dei pinches tiranni. Nonostante 
il concetto fosse una delle loro scoperte più serie e importanti, i nuovi, 
veggenti lo prendevano molto alla leggera. Mi assicurò che c'era un tocco di 
malizioso humour in quelle loro classificazioni, perché il senso 
dell'umorismo è l'unico modo di far fronte all'umana costrizione di noiosi 
inventari e classificazioni.
In conformità con le loro pratiche umoristiche, i nuovi veggenti reputarono 
corretto iniziare la classificazione con la fonte primaria di energia, 
l'unico e supremo monarca dell'universo e lo chiamarono semplicemente il 
tiranno. Naturalmente trovarono che gli altri despoti e dittatori restavano 
molto al di sotto della categoria del tiranno.Paragonati alla fonte di 
tutto, gli uomini più temibili sono dei buffoni; di conseguenza i nuovi 
veggenti li classificarono come meschini, piccoli, da poco: pinches tiranos, 
appunto.
La seconda categoria consiste in qualcosa meno del meschino tiranno, 
qualcosa che loro chiamarono pinches tiranitos, tirannucci meschini, persone 
che perseguitano e fanno danni ma senza di fatto provocare la morte di 
nessuno. La terza categoria la chiamarono dei repinches tiranitos, 
tirannucci , i meschinetti, oppure dei pinches tiranitos chiquititos, i 
meschini tirannucci da niente, e vi inclusero le persone che sono solo 
esasperanti e moleste a più non posso.
Le classificazioni mi sembrarono ridicole. Ero sicuro che Don Juan si stesse 
inventando i termini spagnoli. Gli chiesi se fosse così.
"Assolutamente no" rispose con espressione divertita. "I nuovi veggenti 
erano favolosi a fare classificazioni. Senza dubbio Genaro è tra i migliori; 
se lo osservi con attenzione, ti renderai conto con esattezza di quel che 
sentono i nuovi veggenti per le loro classificazioni. "
Quando gli chiesi se mi stesse prendendo in giro, scoppiò in una risata 
fragorosa.
"Non lo farei mai" disse sorridendo. "Forse lo farebbe Genaro, ma io no, 
soprattutto quando so quel che rappresentano per te le classificazioni. E 
solo che i nuovi veggenti erano tremendamente irriguardosi."
Aggiunse che la categoria dei meschini tirannucci era stata ulteriormente 
divisa in quattro parti., Una era composta da quelli che tormentavano con 
brutalità e violenza. Un'altra da quelli che lo fanno creando 
un'insopportabile apprensione. Un'altra ancora da quelli che opprimono con 
la tristezza. L'ultima da quelli che tormentano facendo infuriare.
"La Gorda è in una categoria speciale. Ti rende la vita impossibile, per il 
momento. Ti dà perfino degli schiaffi. Con tutto questo ti sta insegnando a 
essere imparziale, a essere indifferente. "
"Ma com'è possibile?" protestai.
"Tuttavia non hai ancora messo insieme gli ingredienti della strategia dei 
nuovi veggenti" disse. "Una volta che l'avrai fatto, saprai quanto sia 
efficace e ingegnoso lo stratagemma di usare un meschino tiranno che non 
solo elimina l'importanza personale, ma prepara anche i guerrieri a capire 
che l'impeccabilità è l'unica che conti sulla via della conoscenza. "
Disse che la strategia dei nuovi veggenti era una manovra mortale nella 
quale il meschino tiranno è una vetta montagnosa e gli attributi dell'esser 
guerriero sono come dei rampicanti che si abbarbicano fino in cima.
"In genere si usano solo i primi quattro attributi" proseguì. Il quinto, 
l'intento, si riserva sempre per l'ultimo confronto, per cosi dire, per 
quando i guerrieri affrontano il plotone di esecuzione"
"A che si deve questo?" "Al fatto che l'intento appartiene a un'altra sfera, 
alla sfera dell'ignoto. Gli altri quattro appartengono al conosciuto, 
esattamente dove sono i meschini tiranni. Infatti, quel che trasforma gli 
esseri umani in meschini tiranni è proprio l'ossessiva manipolazione di 
quanto si conosce."
Don Juan mi spiegò che solo i veggenti che sono guerrieri impeccabili e che 
hanno il controllo dell'intento ottengono il collegamento di tutti e cinque 
gli attributi. Un'azione di questa naturaè una manovra suprema che non può 
realizzarsi al livello umano di tutti i giorni.
"Per trattare con i tiranni meschini peggiori sono necessari solo quattro 
attributi" continuò. "E chiaro, sempre e qualora si sia incontrato un 
meschino tiranno. Come ho detto, il meschino tiranno è l'elemento esterno, 
quello che non possiamo controllare, é l'eleménto forse più importante dì 
tutti. Il mio benefattore diceva sempre che il guerriero che incontra un 
meschino tiranno è un guerriero fortunato.
La sua filosofia era che, se non hai la fortuna di trovarlo. Tu devi andare 
a cercarlo."
- Mi spiegò che uno dei più grandi successi conseguiti dai veggenti 
dell'epoca coloniale fu uno schema che lui chiamava la progressione trifase. 
I veggenti, comprendendo la natura dell'uomo, erano giunti alla conclusione 
che se uno può vedersela con i meschini tiranni,è certamente in grado di far 
fronte all'ignoto senza pericolo e allora addirittura può sopravvivere in 
presenza di ciò che non si può conoscere.
"La reazione dell'uomo comune è pensare che si dovrebbe invertire tale 
ordine" prosegui. "E naturale credere che un veggente, se può far fronte 
all'ignoto, può senza dubbio tener testa a qualunque meschino tiranno. Però 
non è così. Ciò che distrusse i superbi veggenti del passato fu questo 
assunto. Lo sappiamo solo ora. Sappiamo che nulla può temprare lo spirito di 
un guerriero come trattare con persone impossibili in posizioni di potere. 
Solo in queste condizioni i guerrieri possono acquisire la sobrietà e la 
serenità necessaria per fronteggiare l'inconoscibile."
Espressi rumorosamente il mio disaccordo. Gli dissi che, secondo me, i 
tiranni trasformavano le proprie vittime in esseri indifesi o tanto brutali 
quanto gli stessi tiranni. Gli feci notare che erano stati effettuati 
innumerevoli studi sugli effetti della tortura fisica e psicologica su 
questo tipo di vittime.
"La differenza sta in qualcosa che hai appena finito di dire" ribatté. "Tu 
parli di vittime, non di guerrieri. Anch'io la pensavo come te. Ti 
racconterò quel che mi fece cambiare, però prima torniamo ancora a quello 
che ti stavo dicendo dei tempi della colonizzazione. I veggenti di 
quell'epoca ebbero la migliore opportunità. Gli spagnoli furono tali pinches 
tiranos da porre a dura prova le più recondite abilità dei veggenti; dopo 
aver avuto a che fare con i conquistatori, i veggenti erano pronti ad 
affrontare tutto. Loro furono davvero fortunati. A quel tempo c'erano 
meschini tiranni ovunque: erano prezzemolo in ogni minestra.
"Dopo quei meravigliosi anni di abbondanza, le cose cambiarono molto. I 
meschini tiranni non tornarono più ad avere tanta potenza; solo in 
quell'epoca la loro sovranità fu illimitata. L'ingrediente perfetto per 
produrre un perfetto veggente è un pinche tirano dalla sovranità illimitata.
"Disgraziatamente ai nostri giorni i veggenti devono giungere agli estremi 
per incontrare un tiranno che meriti. Per lo più devono accontentarsi di 
roba da poco."
"E lei, Don Juan, ha trovato un pinche tirano?"
"Ho avuto fortuna. Un vero e proprio orco trovò me. Al momento, però, come 
te, non mi riusciva di considerarmi fortunato, anche se il mio benefattore 
mi diceva il contrario."
Don Juan disse che la sua penosa esperienza cominciò qualche settimana prima 
di conoscere il suo benefattore. A quel tempo aveva solo vent'anni. Lo 
avevano ingaggiato alla giornata in uno zuccherificio. Era sempre stato 
molto forte e per questo gli era stato facile ottenere lavori che 
richiedevano muscoli. Un giorno, mentre stava spostando alcuni pesanti 
sacchi di zucchero, arrivò una signora. Era molto ben vestita, e sembrava 
aver mezzi e autorità.. Don Juan disse che sembrava sulla cinquantina e se 
ne stette a guardarlo, poi parlò con il caposquadra e se ne andò. Il 
caposquadra chiamò Don Juan e gli disse che, se lo avesse pagato, lui 
l'avrebbe raccomandato per un lavoro in casa del padrone. Don Juan gli 
rispose di non avere un centesimo. Il caposquadra sorrise e gli disse di non 
preoccuparsi, che il giorno di paga ne avrebbe avuto abbastanza. Gli diede 
una pacca sulla spalla e gli ripeté che era un grande onore lavorare per il 
padrone.
Don Juan disse che, poiché era un povero indio ignorante che viveva alla 
giornata, non solo credette a ogni parola, ma giunse a pensare, che una fata 
buona gli avesse fatto un regalo.
Promise di pagare al caposquadra tutto quel che lui chiedeva. Il caposquadra 
menzionò una somma considerevole, da pagarsi a rate.
Subito dopo il caposquadra stesso lo portò alla casa del padrone, che era 
parecchio lontana dalla città, e qui lo lasciò con un altro caposquadra, un 
omone cupo dall'aspetto tremendo che lo sottopose a un fuoco di fila di 
domande. Voleva informazioni sulla famiglia di Don Juan. Don Juan gli disse 
che non aveva nessuno.. Questa notizia gli giunse così gradita che sorrise 
perfino, mostrando denti cariati.
Promise a Don Juan che sarebbe stato pagato bene e avrebbe anche potuto 
mettere denaro da parte perché non avrebbe dovuto spendere niente, visto che 
avrebbe mangiato e dormito nella casa.
 
Il modo con cui l'uomo rideva era terrificante tanto che Don Juan decise di 
scappar via di corsa. Arrivò fino alla porta ma l'uomo gli tagliò la strada 
con un revolver in mano. Alzò il cane e lo conficcò nello stomaco di Don 
Juan.
"Sei qui per lavorare come un mulo" disse. "Non te lo dimenticare. "
Lo spintonò con gran forza e lo picchiò con un randello. Lo portò su un lato 
della casa e, dopo avergli fatto osservare che lui faceva lavorare i suoi 
uomini dall'alba al tramonto senza intervallo, mise Don Juan a tirar fuori 
dal terreno due enormi ciocchi recisi. Disse anche a Don Juan che se avesse 
tentato ancora di scappare o fosse andato dalle autorità, lui gli avrebbe 
sparato.
"Lavorerai qui fino alla morte" gli disse. "E, dopo, un altro indio prenderà 
il tuo posto, così come tu ora stai prendendo il posto di un indio morto."
Don Juan disse che la casa sembrava una fortezza inespugnabile, con uomini 
armati di machete dovunque. Così che fece l'unica cosa sensata che potesse 
fare: si mise a lavorare cercando di non pensare alle sue sventure. Al 
finire della giornata l'uomo tornò e poiché non gli piacque lo sguardo di 
sfida negli occhi di Don Juan, lo spinse a calci fino in cucina. Minacciò di 
tagliargli i tendini delle braccia se non gli ubbidiva. In cucina una 
vecchia gli servi il pasto, ma Don Juan era così turbato che non riusciva a 
mangiare. La vecchia gli consigliò di mangiare più che poteva. Doveva essere 
forte, disse lei, perché il suo lavoro non sarebbe finito mai. L'avvisò che 
l'uomo che occupava quel posto era morto proprio il giorno prima. Era troppo 
debole per lavorare ed era caduto da una finestra del secondo piano.
Don Juan disse di aver lavorato in casa del padrone per tresettimane, 
maltrattato in ogni momento da quell'omone. Il caposquadra lo faceva 
lavorare nelle condizioni più pericolose, assegnandoli i compiti più gravosi 
immaginabili, sotto costante minaccia di coltello, pistola o bastone. Ogni 
giorno lo mandava alle scuderie a pulire i box occupati da nervosi stalloni. 
Al sorgere di ogni nuovo giorno, Don Juan aveva la ferma convinzione che non 
sarebbe riuscito ad arrivare a sera. E questo avrebbe solo voluto dire 
affrontare lo stesso inferno il giorno seguente.
Quel che fece precipitare gli eventi fu la richiesta di Don Juan di avere un 
giorno di ferie. Chiese qualche ora per andare in paese a pagare il suo 
debito al caposquadra dello zuccherificio. Era, un pretesto. Il caposquadra 
se ne rese conto e rispose che Don Juan non poteva smettere di lavorare 
neanche per un minuto perché era indebitato fino alle orecchie per il solo 
privilegio di lavorare li.
Don Juan ebbe la certezza di non aver più speranze. C api le manovre dei due 
capisquadra: erano d'accordo per procurarsi poveri indios dallo 
zuccherificio, sfruttarli facendoli morire di lavoro e dividersene il 
salario. A quella scoperta Don Juan esplose. Cominciò a dar grida isteriche 
e, urlando, attraversò la cucina ed entrò nell'edificio principale. Prese 
tanto di sorpresa il caposquadra e gli altri operai che correndo riuscì a 
uscire dalla porta padronale. Quasi ce la fece a scappare, ma il caposquadra 
lo, inseguì e in mezzo alla strada gli sparò al petto, dandolo per morto.
Don Juan disse che non era suo destino morire; il suo benefattore lo trovò 
proprio li e lo curò finché non fu guarito.
"Quando raccontai tutta la storia al mio benefattore, " proseguì Don Juan 
"egli riuscì a malapena a trattenere la sua emozione. "Quel caposquadra è un 
vero tesoro" disse il mio benefattore. È  qualcosa di tanto raro che sarebbe 
un peccato sprecarlo. Un giorno devi tornare in quella casa. "
"Continuò a farneticare su quanto ero stato fortunato a trovare un pinche 
tirano unico nel suo genere, con un potere quasi illimitato. Pensai che 
fosse fuori di testa. Mi ci vollero anni per capire completamente ciò che mi 
aveva detto in quella circostanza."
È una delle storie più tremende che abbia sentito in vita mia" dissi. "Edè 
davvero tornato ancora in quella casa?"
"Certo che ci sono tornato, tre anni dopo. Il mio benefattore aveva ragione. 
Un meschino tiranno come quello era unico nel suo genere e non andava 
sprecato."
"Come riuscì a tornare?"
"Il mio benefattore escogitò un piano strategico usando i suoi quattro 
attributi di guerriero: controllo, disciplina, pazienza e abilità di 
cogliere il momento opportuno."
Don Juan disse che il suo benefattore, oltre a spiegargli quello che doveva 
fare in casa del padrone per tener testa a quell'orco di un uomo, gli rivelò 
anche che i nuovi veggenti credevano ci fossero quattro gradi sul cammino 
della conoscenza. il primo è il passo che fanno i comuni esseri umani quando 
decidono di diventare apprendisti. Nel momento in cui gli apprendisti 
cambiano le proprie idee su se stessi e sul mondo, fanno il secondo passo e 
si tramutano in guerrieri, cioè in esseri capaci della massima disciplina e 
controllo su se stessi. Il terzo passo lo compiono i guerrieri dopo aver 
acquisito pazienza e abilità di cogliere il momento opportuno, diventando 
uomini di conoscenza. Quando gli uomini di conoscenza imparano a vedere, 
hanno fatto il quarto passo e sono divenuti veggenti.
 
Il suo benefattore enfatizzò il fatto che don Juan aveva percorso il cammino 
della conoscenza abbastanza a lungo per aver appreso un minimo dei primi due 
attributi: controllo e disciplina.
"A quel tempo gli altri due attributi mi erano vietati" proseguì don Juan. 
"La pazienza e l'abilità di cogliere il momento opportuno rientrano 
nell'ambito dell'uomo di conoscenza. Il mio benefattore mi fece usare la sua 
strategia per concedermene l'accesso."
"Questo significa che da solo non avrebbe potuto tener testa al meschino 
tiranno?" chiesi.
"Sono sicuro che ce l'avrei fatta anche da so lo, benché ho il forte dubbio 
che non ci sarei riuscito con stile ed eleganza.Il mio benefattore si 
divertì molto a dirigere la mia impresa. L'idea di usare un pinche tirano 
non serviva solo a perfezionare lo spirito del guerriero, ma anche per la 
sua gioia e il suo godimento."
"Come poteva qualcuno godersi un mostro come quello dalei descritto?"
"Questo tipo non era nulla a paragone dei veri mostri frequentati dai nuovi 
veggenti durante la colonizzazione. Tutto sta a indicare che a quei veggenti 
vennero gli occhi strabici dal divertimento. Dimostrarono che perfino i 
peggiori tiranni possono far divertire, purché, naturalmente, uno sia 
guerriero."
Don Juan mi spiegò che l'errore che un comune, mortale fa trovandosi dì 
fronte un pinche tirano è non avere una strategia a cui appoggiarsi; il 
difetto fatale è prendere troppo sul serio ì propri sentimenti, cosi come le 
azioni dei meschini tiranni. I guerrieri, d'altra parte, non solo hanno una 
strategia ben congegnata ma sono liberi dall'importanza personale Ciò che 
distrugge l'importanza personale è l'aver compreso che la realtà é una 
nostra interpretazione. Questa conoscenza era il vantaggio definitivo che 
nuovi veggenti ebbero sugli spagnoli.
Disse di essersi convinto di poter sopraffare il caposquadra usando solo la 
convinzione che ì meschini tiranni si prendono mortalmente sul serio mentre 
i guerrieri no.
Seguendo il piano strategico del suo benefattore, Don Juan cercò lavoro 
nello stesso zuccherificio dì prima. Nessuno ricordava che lui aveva già 
lavorato lì; ì peones lavoravano nello zuccherificio stagionalmente.
La strategia del suo benefattore specificava che Don Juan dovesse stare 
attento a chi arrivava in cerca di un'altra vittima.
Arrivò la stessa signora e, come aveva fatto anni prima, notò subito Don 
Juan che ora mostrava ancora più forza della volta precedente.
Si ripete la stessa routine con il caposquadra. Tuttavia la strategia 
richiedeva che in principio Don Juan si rifiutasse di pagare la tangente al 
caposquadra. Nessuno gli aveva mai fatto questo prima e l'uomo restò di 
stucco. Minacciò dì licenziare Don Juan. A sua volta Don Juan lo minacciò 
dicendo che sarebbe andato direttamente a casa della signora, a trovarla. 
Disse al caposquadra di sapere dove lei abitava perché aveva lavorato nei 
campi della zona a tagliare canna da zucchero. L'uomo cominciòà 
mercanteggiare e Don Juan gli chiese del denaro prima di accettare di andare 
a casa della signora. Il caposquadra cedette e gli diede qualche banconota. 
Don Juan sapeva benissimo che il caposquadra acconsentiva solo come 
stratagemma per fargli accettare il lavoro.
"Lui stesso mi accompagnò di nuovo alla casa" disse Don Juan. "Era una 
vecchia tenuta, di proprietà della gente dello zuccherificio; ricconi che, o 
sapevano benissimo quanto accadeva e non gliene importava, o erano troppo 
indifferenti per farci caso.
"Appena arrivati, mi precipitai in casa a cercare la signora. La incontrai, 
caddi in ginocchio davanti a lei, baciandole la mano per ringraziarla. I due 
capisquadra erano lividi.
"Il caposquadra della casa seguì lo stesso schema di prima. Però io ero 
preparatissimo a trattare con lui: avevo controllo e disciplina. Il 
risultato fu quello che il mio benefattore aveva previsto. Il mio controllo 
mi fece rispondere alle più assurde richieste di quel tipo. Ciò che di 
solito ci abbatte, in una simile situazione, è l'offesa inferta al nostro 
amor proprio.
Chiunque abbia un briciolo di orgoglio si dispera quando lo fanno sentire 
inutile e stupido.
"Facevo con gusto tutto quel che mi chiedeva. Ero allegro e forte. E non 
m'importava un accidente del mio orgoglio o del mio terrore. Ero come un 
guerriero impeccabile. Affinare lo spirito,.quando qualcuno ti maltratta, si 
chiama controllo. "
Don Juan mi spiegò che la strategia del suo benefattore prevedeva che, 
invece di provare compassione per se stesso, come aveva fatto prima, si 
dedicasse subito a studiare il carattere del caposquadra, le sue debolezze, 
le sue peculiarità.
Trovò che i punti di forza del caposquadra erano audacia e violenza. Aveva 
crivellato di colpi Don Juan in pieno giorno e davanti a decine di 
testimoni. La sua grande debolezza era che gli piaceva il proprio lavoro e 
non voleva rischiarlo. Per nessun motivo avrebbe voluto uccidere Don Juan 
durante il giorno all'interno della proprietà.. L'altra sua grande debolezza 
consisteva nell'aver famiglia. Moglie e figli abitavano in una casupola 
vicino alla casa padronale.
"Raccogliere queste informazioni mentre ti stanno picchiando richiede 
disciplina" disse Don Juan. "Quell'uomo era un demonio. Non aveva nessuna 
grazia a salvarlo. Secondo i nuovi veggenti, il pinche tirano perfetto non 
ha alcuna caratteristica che possa redimerlo."
Don Juan disse che gli ultimi due attributi dei guerrieri, che lui allora 
non aveva ancora, erano stati automaticamente inclusi nella strategia del 
suo benefattore. La pazienza è aspettare con calma, senzafretta, senza 
angoscia: è un'attesa semplice e lieta della ricompensa che deve arrivare.
"La mia vita era una quotidiana umiliazione," prosegui Don Juan "a volte 
perfino piangevo quando l'uomo mi frustava con la cinghia, e tuttavia ero 
felice. La strategia del mio benefattore mi fece vivere giorno dopo giorno 
senza odio. Ero un guerriero. Sapevo che stavo aspettando e sapevo ciò che 
aspettavo. É proprio qui la grande gioia di essere guerriero."
Aggiunse che la strategia del suo benefattore includeva l'infastidire 
sistematicamente l'uomo facendosi scudo di un suo superiore, così come 
avevano fatto i veggenti del nuovo ciclo, durante la colonizzazione, 
facendosi scudo della Chiesa cattolica. Un umile sacerdote a volte era stato 
più potente di un nobile.
Lo scudo di Don Juan era la padrona di casa. Ogni volta che la vedeva, le si 
inginocchiava davanti e la chiamava santa. La supplicava di dargli una 
medaglia del suo santo patrono in modo che lui lo potesse pregare per 
ottenerle salute e benessere.
"Mi diede una medaglietta.della Vergine," continuò Don Juan "e questo quasi 
distrusse il caposquadra. E quando riuscii a riunire le cuoche a pregare per 
la salute della padrona, gli venne quasi un attacco di cuore. Credo che 
abbia deciso di uccidermi allora. Non gli conveniva lasciarmi andare oltre.
"Come contromisura organizzò un rosario tra tutti i servitori della casa. La 
signora credeva che io avessi tutte le caratteristiche di un sant'uomo.
"Dopo di allora non dormii più della grossa né dormii più nel mio letto. 
Ogni notte mi arrampicavo sul tetto. Da li vidi per due volte l'uomo che si 
avvicinava al mio giaciglio con un coltello.
"Tutti i giorni mi spingeva nei recinti degli stalloni con la speranza che 
mi uccidessero a calci, però io avevo un tavolato di pesanti assi che 
appoggiavo in uno degli angoli: mi ci nascondevo dietro e mi proteggevo 
dalle zampate dei cavalli. L'uomo non lo sapeva perché i cavalli lo 
nauseavano; era un'altra delle sue debolezze, la più mortale di tutte, come 
poi risultò alla fine. "
Don Juan disse che l'abilità di cogliere. il momento opportuno e una qualità 
astratta che pone in libertà tutto quello che é stato trattenuto. Controllo, 
disciplina, pazienza sono come una diga dietro cui è bloccato tutto. 
L'abilità di cogliere il momento opportuno è Ia saracinesca della diga.
Il caposquadra conosceva solo la violenza con la quale terrorizzava. Se si 
neutralizzava la sua violenza, rimaneva quasi indifeso. Don Juan sapeva che 
l'uomo non avrebbe osato ucciderlo sotto gli occhi della gente di casa e 
cosi un giorno, in presenza degli altri lavoranti e della signora, lo 
insultò. Gli disse che era un vigliacco e un assassino che si proteggeva con 
il posto di caposquadra.
La strategia del suo benefattore esigeva che Don Juan stesse all'erta per 
cogliere il momento opportuno e approfittarne per voltar le carte al pinche 
tirano. Le cose inattese capitano sempre così. All'improvviso lo schiavo più 
umile si burla del despota, lo vitupera, lo fa sentir ridicolo dinanzi a 
testimoni importanti e poi scappa via senza dargli tempo di far 
rappresaglie.
"Un attimo dopo" continuò Don Juan "l'uomo era pazzo di rabbia, però io mi 
ero già inginocchiato davanti alla padrona."
Don Juan disse che quando la signora rientrò in casa, il caposquadra e i 
suoi amici lo chiamarono sul retro, con la scusa che c'era un lavoro da 
fare. L'uomo era molto pallido, bianco d'ira. Dal tono della voce Don Juan 
capì quel che l'uomo aveva intenzione di fargli. Don Juan finse di obbedire 
ma invece di dirigersi dove gli ordinava il caposquadra, corse verso le 
stalle. Sperava che i cavalli avrebbero fatto un tale trambusto da fare 
uscire i padroni per vedere che cosa stesse succedendo.
Sapeva che l'uomo non avrebbe osato sparargli né tanto meno si sarebbe 
avvicinato ai cavalli. Questa supposizione non si avverò. Don Juan aveva 
spinto l'uomo molto al di là dei suoi limiti.
"Saltai nel recinto del cavallo più selvaggio, " disse Don Juan "e il 
piccolo tiranno, accecato dall'ira, tirò fuori il coltello e mi venne 
dietro. Io mi nascosi subito dietro il mio tavolato. Il cavallo gli diede 
una zampata sola e tutto finì.
"Avevo trascorso sei mesi in quella casa e in quel periodo avevo esercitato 
i quattro attributi del guerriero. Grazie a loro avevo avuto successo. Non 
provai compassione per me neanche una sola volta, né piansi d'impotenza. 
Provai solo gioia e serenità. Il mio controllo e la mia disciplina erano 
acuti come non mai. Inoltre sperimentai direttamente ciò che prova il 
guerriero impeccabile quando usa la pazienza è l'abilità di cogliere il 
momento opportuno, nonostante ancora non avessi questi attributi. "
 
"Il mio benefattore mi spiegò una cosa molto interessante. Pazientare vuol 
dire trattenere con lo spirito ciò che il guerriero sa che deve giustamente 
verificarsi. Non significa che il guerriero se n'e vada in giro, pensando di 
far male a qualcuno o facendo piani di vendetta e regolamenti di conti. La 
pazienza è una cosa indipendente. Mentre il guerriero ha controllo, 
disciplina e abilità di cogliere il momento opportuno, la pazienza assicura 
che chiunque se lo sarà guadagnato riceverà tutto quanto gli spetta."
"Qualche volta riescono a spuntarla, i pinches tiranos, e a distruggere il 
guerriero che li affronta?" chiesi.
"Naturalmente. Durante la Conquista e la colonizzazione, i guerrieri 
morirono come mosche. Le loro fila furono decimate. I piccoli tiranni 
potevano condannare a morte chicchessia, per puro capriccio. Sotto questo 
tipo di pressione, i veggenti raggiunsero stati sublimi."
Don Juan disse che, a quell'epoca, i veggenti sopravvissuti dovettero 
sforzarsi oltre ogni limite per trovare nuovi sbocchi.
I nuovi veggenti" disse Don Juan, guardandomi fisso, "usavano i pinches 
tiranos non solo per disfarsi dell'importanza personale ma anche per 
effettuare la manovra più sofisticata per uscire da questo mondo. Capirai 
questa manovra a mano a mano che discuteremo sulla padronanza della 
consapevolezza."
Spiegai a Don Juan che quel che gli avevo chiesto era se al presente, nella 
nostra epoca, i piccoli tiranni potessero qualche volta sconfiggere un 
guerriero.
 
"Ogni giorno" rispose. "Le conseguenze non sono così terribili come nel 
passato. Oggi è sottinteso che i guerrieri hanno sempre l'opportunità di 
retrocedere, rifarsi subito e tornare più tardi. Però il problema della 
moderna sconfitta è di altro genere. Essere sconfitto da un repinche 
tìranito, un tirannucolo da strapazzo, non è mortale ma disastroso. In senso 
figurato, il grado di mortalità dei guerrieri è elevato. Con questo voglio 
dire che i guerrieri che soccombono dinanzi a un repinche tirano sono 
annientati dal- loro personale senso di fallimento. Per me ciò equivale a 
una morte figurata."
"Come misura la sconfitta?"
"Chiunque si unisca al meschino tiranno è sconfitto. Adirarsi e agire senza 
controllo e disciplina, non aver pazienza vuol dire essere sconfitti."
 
"Cosa accade quando un guerriero è sconfitto?,,
"O riformano gruppi e tornano nella mischia con maggior giudizio, o 
abbandonano la via del guerriero e si uniscono per sempre alle fila dei 
pinches tiranos."
 
 
 
 


 
 
No avete speranze perche' siete andati oltre, troppo
oltre.. no e' ne' la guerra ne' l'atomica il vostro peggiore male!
MA la capoccia...!! Hai la testa marcia, uomo bianco!!
 
Quello che ho voluto indicarVi e' la natura del pinche tirano,
e tutte le sottospecie!!
Nel caso specifico, come dicevo questi conoscono benissimo
i tiranni: l'acciaio spagnolo di quei tempi, era tagliente per un
povero indio nudo!!
La Spagna infatti e' l'unica che o ha spedito armamenti alla
vostra guerra! Da qui non partono armi hanno detto!!
Voi, la vostra calma e sicumera..sta distruggento la vita sulla terra...
in una testa piena di chiacchiere!!
siete assenti!! non esistete...
esiste un orchetto al tuo posto!
E vorresti pure procedere sul cammino!? QUale cammino..
tutte quelle parole che avete storciato per sempre!!
Siete i disfacitori della bellezza!!
Vi tirate le bombe sulla testa, e accusate gli altri..
Ma le bombe sonbo vostre...
a forma di giocattolo, chi le costruisce, eh..!?
NOn e' che c'azzeccatre voi per la pace!!
Io credo proprio di si'!!
 
Mine antibambino, a forma di giocattolo!!
Complimenti per sempre!!
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 


 
 
E' indescrivibile quello che siete...
Assolutamente inutile; robe da spararsi in bocca!
Qualsiasi metafora piena dimmerda va bene!!
Volevate la Verita'!?
 
non e' la sfiga soete pezzi di merda!
singoli..
non l'autorita'!!
Mi fate schifo sempre..
E' la sola presenza e anche assenza sono nauseabondi! 
 
 

 senza
 
 
https://www.youtube.com/watch?v=uX9k9aoX6gk
 
 
Cortez the Killer (2016 Remaster)
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9 nov 2016