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Titolo: Voltaire

Il fachiro Bambabef incontrт un giorno un discepolo di Confutzи ( Confucio), 
e questo discepolo si chiamava Uang; tra i due ci fu una discussione.
B. riteneva che il popolo ha bisogno di essere ingannato, Uang sosteneva che 
non bisogna mai ingannare nessuno, iniziт cosм la discussione, anzi piщ 
chiaramente: la lite :-)
B.: bisogna imitare l'Essere Supremo, che non ci mostra le cose come esse 
sono; egli ci fa apparire il sole con un diametro di due o tre piedi, benchи 
quell'astro sia un milione di volte piщ grande della terra,; ci fa vedere la 
luna e le stelle come attaccate su uno stesso fondo blu, mentre esse sono a 
distanze diverse, cosм ha voluto che il fuoco ci sembri caldo mentre in sи 
non lo и, insomma egli ci ha circondati di errori convenienti alla nostra 
natura inferiore.
Uang: Ciт che noi chiamiamo errori non lo sono affatto, e anche se il sole, 
tale qual'и a milioni e milioni di lм di distanza dal nostro globo, non и 
quello che noi vediamo: Noi scorgiamo una totalitа circoscritta nella 
totalitа e  vedremo solo una gran luce accecante se dovessimo vedere solo il 
sole, e ne vedremo solo una minima parte, ma noi scorgiamo in realtа quel 
sole che si riflette alla nostra retina sotto un dato angolo: I nostri occhi 
sono per giudicare spessori, angoli o distanze, per conoscere queste cose ci 
vogliono altri mezzi e altre operazioni, che la nostra natura и in grado di 
costruire.
Bambadef sembrт molto stupito da questo discorso.
Uang, che era molto paziente, gli spiegт la teoria dell'ottica; e B. si 
arrese alle dimostrazioni del discepolo di Confucio, ma subito dopo riprese 
la disputa in questi temini:
B. Se allora Dio non ci inganna per mezzo dei nostri sensi, come io credevo, 
dovrete pur ammettere che i medici ingannano sempre i bambini anche se per 
il loro bene, gli dicono che daran loro lo zucchero, e invece gli danno il 
rabarbaro che и amaro. Quindi potrт anch'io ingannare il popolo che и 
ignorante come i bambini.
Uang. Io ho due figli, e non li ho mai ingannati; dicevo loro, quando erano 
malati: ecco una medicina molto amara, bisogna aver il coraggio di prenderla 
ma  vi farа stare bene. Non ho mai permesso a nessuno di ingannarli e 
impaurirli con i folletti, gli stregoni o gli spiriti, e con ciт ne ho fatto 
due giovani cittadini savi e coraggiosi.
B.* Ma il popolo non и  in uno stato  felice come lo sono i nostri figli.
Uang. Ciт non toglie che tutti gli uomini siano stati dei bambini e che 
abbiano avuto le loro naturali potenzialitа umane, sono quindi i fachiri che 
si fan padri e maestri a corrompere la natura degli uomini.
B. Bи, ammetto che insegnamo loro degli errori, ma и per il loro bene, noi 
facciamo credere che se non comprano i nostri chiodi benedetti e se non 
espiano i loro peccati dando a noi del denaro, essi diventeranno in un'altra 
vita, cavalli da tiro, cani, lucertole, o dannati: ciт li intimorisce, e li 
aiuta a portarsi bene!
Uang a questo punto: ma non vedete neanche che pervertite e confondete 
questa povera gente? Ce n'и perт tra il popolo di quelli che sanno ragionare 
e non credono alle vostre bagianate, che ridono dei vostri miracoli, delle 
vostre superstizioni, e non ammettono per nulla di poter essere cambiati 
secondo i vostri dettami, questi hanno abbastanza cervello per  non 
accettare tutte le vostre dottrine, ma li avete anche questi traviati  da 
far credere loro che non esiste una pura religione che guidi gli uomini e 
paragonano ogni filosofia alla vostra che и negazione di ogni ragionevolezza 
e ridicola dottrina.
Questi uomini si fanno cosм trascinare dai loro istinti senza mai riuscire a 
dominarli per crescere anche loro, cosм come quelli che a voi soggiacciono 
intimoriti.
B. Questo no, perchи noi insegnamo loro una buona morale!
:-D
Continua....

Poi,Confucio, con tutti i suoi buoni propositi, indottrino' il popolo
con le morali della bonta' e della giustizia.  E il Tao ando' perduto.
----Orio----

Vai pure!.   Vediamo come va a finire...
----Orio----

Uang: una morale che non potete fare a meno di insegnare con le favole, le 
superstizioni ecc..che morale è?
B.ma come? Voi credete che si possa insegnare la verità al popolo senza le 
favole?
 :-D
( la risata è mia)
 Il finale è che, Bambabef dopo numerosi controsensi tipici dei fachiri ( 
pretonzoli, papi, guru, santoni, sue santità, ecc..) di ogni tempo, e Uang 
dopo varie risposte alle bagianate del fachiro infine suggerisce al fachiro 
di rivolgersi ai filosofi atei per ricevere risposte, così come farà lui.
B. accetta dicendo: Vontentieri! Ma non andate a dirlo agli altri fachiri.

Spesso perseverare nelle proprie illusioni e' piu' facile che rivedere
i propri errori.  Rischiarare la propria mente e' una fatica che va
evitata, a costo di fare di tutto... per non pensarci.  Cosi e', ma
solo se ci pare.  Opinioni scambiate per verita'.
              (^___^)
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