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Titolo: Un emulo di Davide Pioggia

 ha scritto nel messaggio
news:bshqvu$cvf7n$1...@ID-178820.news.uni-berlin.de...
Da qualche parte c'и un punto di inizio della Storia, o della Preistoria, o
del Tempo.
Non и facile farne a meno.
Di quel punto non hanno fatto a meno uomini che giravano per il deserto con
i cammelli, e non ne fanno a meno migliaia di anni dopo quelli che girano
per il deserto in land-rover per le ferie, e che fanno i fisici negli altri
giorni dell'anno.
Giа, ma loro, di quel punto, ne parlano come di un'ipotesi, brnchй alcuni ci
possano anche credere fermamente, ma comunque litigano sempre sul numero di
anni che sono passati da allora.
Perт loro non c'erano.
Io sм che c'ero.
E' stato scritto infatti: «Io lo so bene - esclamт il vecchio Qfwfq, - voi
non ve ne potete ricordare, ma io sм.»
Va detto che le cose prima stavano molto diversamente da dopo. E non starт a
pignolare sul fatto che ho detto "prima". Io devo parlare con voi nella
lingua di adesso, che и fatta di tempo comunque la si rivolti. Altrimenti si
sta zitti, voi per i fatti vostri e io per i fatti miei.
Intanto, appunto, allora non c'era il tempo, quindi non si poteva dire che
si stesse perdendo tempo qualunque cosa si facesse. Si poteva anche perdere
tutto il tempo che si voleva, perchй il tempo non c'era.
E sм, direte voi, si puт anche perdere tempo e non accorgersene - succede
quando ci si diverte davvero -, ma a fare che cosa, dato che non c'era
niente?
Ve lo dirт io a fare che cosa. A parlare.
Certo, non con la bocca e facendo vibrare delle corde vocali con l'aria.
Questo и ovvio, dato che l'aria non c'era ancora, e neppure le branchie dei
pesci che poi sarebbero servite a non essere piщ muti come pesci.
Ma dovete tenere conto che in principio era il Verbo.
Perciт, in qualunque modo lo si facesse, parlare era una cosa che si faceva
a tempo pieno. Che poi era pieno davvero, dal momento che non c'era. Per
capire come stavano le cose bisognerebbe immaginare che tutte le parole che
sono state dette e scritte nella Storia del mondo, e che possono ancora
essere dette e scritte nella Storia a venire, fossero pronunciate tutte
insieme in un istante tendente a zero, o diciamo a ticonzero, dato che al
prima dell'inizio del tempo dobbiamo pur dare un nome. Cosм ci hanno
abituato a scuola: a dare un nome a tutto, anche a quello che non c'и perchй
lм tutto deve ancora cominciare.
Dunque si parlava fitto, per cosм dire.
Fra chi e chi? direte voi.
Ma c'и un chi, se non c'и niente tranne il Verbo?
Si puт dire solo che le parole, allora, erano davvero come pietre, perchй si
stava progettando l'universo, che di pietre и pieno da scoppiare.
Chi lo progettava? direte ancora voi.
Guardate che essere cosм pignoli, parlando una lingua datata che non durerа
piщ a lungo di un temporale, non и che vi fa onore. Voi siete abituati a un
passo dietro l'altro: un'idea, un disegno, un prototipo, collaudi,
certificazioni e via. Ma voi non vi siete mai messi a progettare un mondo in
un tempo che non c'и. Perciт abbiate pazienza e state ad ascoltare senza
interrompere ogni cinque minuti.
Insomma, tanto per darvi uno scenario in cui voi possiate sentirvi piщ a
vostro agio, dirт che c'era il padreterno, il quale, essendo quello che era,
sapeva dipingersi un "altro da sй" capace di riflettere le sue parole e
anche capace di pensarle e formularle da sй, in modo che la discussione alla
fine fosse assolutamente esauriente. E non ho detto a caso: "assolutamente".
Non erano esclusi i sofismi, naturalmente. Niente era escluso, neppure
qualche incazzatura bella e buona. Anzi, meno male che non c'era ancora
niente, altrimenti quelle incazzature avrebbero fatto esplodere delle
supernovae sconquassando i campi elettromagnetici dell'intero universo.
Quando c'erano dei sofismi и chiaro che o l'"Uno" o l'"altro" (che poi vi
confido che ero io, Qfwfq, ma giа lo avrete capito, voi che leggete Agatha
Christie e vedete i film di Alfred Hitchcock) faceva la partaccia di chi
racconta palle per incastrare l'interlocutore. Non ci si dava del bastardo,
perт. Non perchй ci fosse una moderazione concordata o una sorta di fair
play fra giocatori di scacchi. E' solo che chi fosse il bastardo non era mai
ben chiaro - come del resto nelle discussioni fra voi -, perciт si tenevano
i toni bassi e direi quasi un'aria sorridente. Se volesse dire qualcosa. Ma
voi ormai mi capite.
C'и un'altra cosa che voi potete capire molto bene: si discuteva sul fatto
che non c'era niente, e se era bene che fosse cosм o se non fosse meglio che
ci fosse un mondo. Ed и chiaro che di bastardate su questo tema se ne
potevano dire quante se ne volevano, appunto tante quante ne sono state
dette e scritte nella Storia e ne saranno dette ancora da voi, dai vostri
figli e dai figli dei vostri figli. Il tutto in un tempo che, non essendoci,
lo potete immaginare come un tremendo concentrato di parole ma anche come un
mare diluito senza fine, tanto da non essere neppure piщ salato.
Anche di questo si era abbastanza discusso. Su quanto sarebbe durato il
tempo se ci fosse stato e su quanto sarebbe stato grande lo spazio se ci
fosse stato. E su questo io dovetti arrendermi ben presto. Non so ancora
bene se quelli del padreterno su questo punto fossero dei sofismi, ma mi
parvero convincenti. Infatti diceva "Quanto durerа il tempo rispetto a che
cosa? Rispetto al tempo?" e poi "Quanto и grande lo spazio rispetto a che
cosa? Rispetto allo spazio?" E non potevo non ammettere che avevo detto -
ponendo la questione - quella che voi definireste una cazzata.
Tuttavia quello spunto (le cazzate a qualcosa servono sempre) aprм uno
spiraglio in una discussione che tendeva un pт ad avvolgersi su se stessa
come un certo serpente di cui poi vi si и raccontato, e che appunto и stato
dato per un bastardo.
Lo spunto era questo: era necessario pensare a cose cosм grosse e cosм
pesanti che poi neppure il padreterno avrebbe potuto smuovere? Poi vi
racconto come appunto andт a finire la cosa dopo questa illuminante
considerazione (e tenete presente questo termine: "illuminante", perchй и
molto pertinente).
Lo spunto, in sostanza, diceva (il padreterno lo disse tra sй e sй): se
viene creato un universo - e se non lo faccio io non vedo chi dovrebbe
farlo - io posso anche farlo senza regole precise ("leggi fisiche" suggerii
io con un po' di arroganza di cui mi sono poi spesso pentito), o con regole
che cambiano se io intendo che non stiano ferme a marcire, - ma un certo
luogo di quell'universo и comunque il complemento a uno, se uno и
l'universo. Poi io posso farne quanti ne voglio, di universi - voglio vedere
chi me lo impedisce (nessun commento da parte mia, nemmanco un plissй), - ma
se non voglio che siano in qualche relazione fra loro, uno per l'altro non
esistono; so solo io come stanno le cose. Allora (io gli ho chiesto con
nonchalance di non farla tanto lunga, che ero anche un po' in ansia),
allora - dice - и proprio necessario mettersi a congegnare tutte le cose,
una per una, banchй io di tempo ne abbia quanto ne voglio se voglio il
tempo? Se dunque quel luogo - "che potremmo chiamare punto" suggerii io, ma
fui zittito perchй la geometria non era ancora stata scritta -, se dunque
quel luogo и il complemento a uno dell'universo, basta che io schiocchi le
dita per far essere quel luogo, anzi per far essere un luogo. Ed и fatta.
Io dovetti ammettere - ma non lo dissi - che il padreterno aveva il senso
dell'economia, e che neanche uno scozzese avrebbe potuto avere una pensata
cosм al risparmio. Ma non si puт dire 'tirchio' a uno che и tirchio,
altrimenti poi con la tiritera sull'efficienza ti fa una testa cosм. Ma lui
deve aver sentito qualcosa di questo pensiero, perchй poi, da come и andata
a finire, potrei concludere che non me lo ha fatto passare come un inciso
innocente, un "cosм per dire". Infatti sono ancora qui tutti i giorni a fare
i conti per mettere insieme il pranzo con la cena, e a vedere come le leggi
dell'economia - che tendevo a dimenticare che avesse a che vedere con il
risparmio - facciano le pulci e anche qualcos'altro a tutti in questo mondo.
Prima di arrivare a quel momento (si fa sempre per dire) in cui tutto ha
avuto inizio, si и litigato e si и anche riso a crepapelle su questa
questione di un padreterno che, essendo onnipotente, si crea una pietra che
poi neppure lui riesce a sollevare tanto и pesante. Anche le risate del
padreterno a questa mia battuta - che voleva essere bastarda - avrebbe
causato disastri cosmici, ma per fortuna non c'era niente che potesse
disastrarsi.
Fra uno scoppio di risa e un altro diceva:
"Se tu, Qfwfq, mi fai onnipotente, devi ammettere che posso far scomparire
il "pesante" anche se quella pietra occupasse una cosa che chiameresti
spazio, e che definiresti persino infinito senza sapere che cazzata stai
dicendo, uno spazio che tu chiameresti universo."
"Ma 'pesante' и solo una parola!" - ribattevo io tenendomi a mia volta la
pancia dalle risate.
"A parte il fatto che sai bene quanto pesino le parole qui da noi, altro che
pietre - replicava il padreterno senza smettere di ridere (ed era bello
vederlo ridere, che poi le cose sarebbero cambiate), - c'и anche che io non
faccio sparire delle parole come certa gente che conosco io, ma faccio
sparire l'esser pesante."
Io, che non ne potevo piщ dalle risate e mi sentivo anche parte in causa con
quel "certa gente" buttato lм in tono ironico (voi direte "con spirito"; e
certo, bella scoperta!) ho cercato di creare un diversivo chiedendogli che
cosa fosse l'essere, a parte l'esser pesante che si era capito benissimo.
Voi crederete chi io lo abbia messo in imbarazzo perchй siete abituati a non
dare peso alle parole se non troppo tardi, quando non si puт piщ tornare
indietro, ma il padreterno alle sue parole ha sempre dato un peso decisivo,
tanto che con una parola, come vi dirт, una parola accompagnata da un gesto
che la tradizione non riporta, ha fatto essere ciт che non era, a cominciare
dal tempo. E lo ha fatto in modo che il tempo non fosse tempo, tanto per non
smentirsi, infatti se vi chiedo quanto tempo dura il presente voi mi dite
che di tempo non ne dura neanche un po'. Eppure voi mi dite anche che c'и
solo il presente.
Insomma, per fortuna lo ho fatto un po' ridere io, con le mie domande, a
quel tempo che non era tempo, perchй dopo da ridere ci sarebbe stato ben
poco. Cavoli amari, come direste voi.
"Ecco - disse - il tempo, se ci fosse, tu diresti che и, ma tu saresti nel
presente che и nel tempo ma non и il tempo. Allora pensaci: tu sapresti di
essere nel tempo ma il tuo presente non sarebbe tempo; allo stesso modo tu
sai di essere qualcosa, ma il qualcosa и presente, un presente che и in un
tempo che non c'и. Dunque l'essere non riguarda te, che pure ci sei e che
pomposamente ti definirai ente - so che lo farai, purtroppo -, ma ti
trascende come ti trascende il tempo. Tu dunque ci sei, nel senso che sei
nell'essere, ma tu non sei l'essere. Allora che cos'и l'essere non te voglio
proprio dire; devi solo sapere che, se ci sei - e questo sta a te
deciderlo, - allora il filo che ti lega all'essere и cosм sottile che
nessuno potrebbe mai afferrarlo, ma c'и, cosм come il presente и sul filo
del tempo senza poterlo mai afferrare. L'essere и comunque nel gesto di
inizio che tu stesso conoscerai."
La cosa mi ha un po' preoccupato, a dire la veritа, e a posteriori devo
anche dire che avevo ragione a preoccuparmi, come vi riferirт poi.
Ora perт, prima di dirvi come andт a finire - anzi a cominciare - vi devo
riportare una discussione che occupт un bel po' di qualcosa (vedete voi,
tempo spazio o cos'altro). Era una discussione su cosa ci fosse prima che ci
fosse una mente a pensare le cose. Discussione che il padreterno rese ancor
piщ complicata mettendo di mezzo un "prima" che non aveva ancora alcun senso
ma che lo avrebbe avuto poi (e su questo particolare non mancт una lite sul
"poi" che presumeva un "prima", ma il punto ora non и questo).
Io avevo fatto un'ipotesi: l'ipotesi che ci fosse un mondo, l'ipotesi
insomma che ci fosse qualcosa. Essendoci qualcosa, dicevo io, si poteva
andare avanti a discutere, altrimenti non era il caso, e una bella partita a
briscola sarebbe stata meglio di tante chiacchiere. Avevo dunque detto
"Ammesso che esista un mondo, sennт smettiamo di parlare e giochiamo a
briscola. O anche a carambola, che a me piace la geometria."
Invece il padreterno si и attaccato a quell'espressione, 'Ammesso che', per
farmi tutta una tirata che non si costruiscono delle veritа sull''Ammesso
che'. Si era attaccato persino a un mio ironico 'Sembra che' per un'altra
menata che non vi dico. Devo riconoscere poi che quando cominciava a parlare
la tirava un po' per le lunghe, ma devo anche ammettere che parlava da dio.
La questione, in realtа, riguardava le proposizioni matematiche. Si era
posto - anzi mi aveva posto - il problema dell'esistenza di proposizioni
matematiche prima che esistesse una mente capace di pensarle.
Io non avevo voluto giocare a mani basse, dicendo che una mente c'era sempre
stata, anzi che c'era giа prima che cominciasse il tempo: era lм da vedere
del resto. Non lo ho fatto perchй proprio lui mi aveva vincolato, almeno su
questo punto, a prescindere da concetti come il trascendente e simili (aveva
giа in mente idee del tipo "non nominare il nome dell'Eterno invano" o anche
"Di ciт, che non si puт dire, non si deve parlare"; un vizio, quest'ultimo
di dire cose che non si possono dire, che invece mi и rimasto anche "dopo" e
che si и diffuso con grande rapiditа dappertutto).
Dunque: "a prescindere". E anche questa cosa ci aveva fatto ridere non poco
(io mi ero messo il berretto da Pulcinella, che и tutto dire sulla testa di
un Qfwfq, e al padreterno ha fatto lacrimare gli occhi dalle risate).
"A prescindere" anche da una mente trascendente e quindi anche atemporale,
voleva sapere se 2+2=4 fosse vera comunque. Io non ho neppure approfittato
della nostra familiaritа alla briscola, chiedendogli come contava i punti di
primiera e che cos'era il settebello. Insomma, non era una questione di
metafisica. E neppure gli ho chiesto che cosa intendesse per 'atemporale':
non c'era tempo per simili dettagli, dato che non c'era il tempo e quindi
'atemporale' non significava nulla. (Inutile dire che lui obiettт che, non
essendoci il tempo, si era appunto in una situazione atemporale, ma si
decise di comune accordo di discutere la cosa in seguito, semmai in seguito
ci fosse stato un tempo. Inutile anche dire che questo discorso sarebbe
durato un'eternitа, se non si fosse stati in quelle condizioni singolari.)
Io sostenni che, se non c'era niente, a parte lui con questa sua precaria
emanazione che ero io, lui era uno. Che poi successivamente si facesse in
quattro, anzi in tre per far ammattire i teologi, fu occasione di un sorriso
solare del padreterno durante il tи, che era giа stabilito per le cinque se
e quando ci fosse stato il tempo.
"Allora - insisteva - se non c'и una mente che la pensa, una veritа
matematica c'и?"
"Al diavolo - esclamai io sollevando le sue rimostranze (non del diavolo:
del padreterno) - se tu ci sei (e il 'tu' cominciava a prendere una
colorazione maiuscola giа allora) e sei la sola realtа che c'и, l'unitа c'и
giа, quindi basta una tua parola e le proposizioni matematiche vere ci sono
giа tutte. Basta insomma che tu ti manifesti invece di startene qui a
disquisire con me - che ancora non ci sono - su cose che ancora non ci sono.
I numeri e tutto il resto ci saranno quando ci sarа qualcosa, qualunque cosa
che possa essere cosa rispetto ad altre cose."
"Ma le veritа matematiche non sono cose. Non interagiscono con le cose."
rincarт lui senza demordere e con un sorriso maligno che mi lasciт un po'
perplesso.
"A me non la racconti - replicai io mentre mi saliva un leggero mal di
testa. - Se ci sono delle cose, esse sono in relazione fra loro. Non
scriveranno niente sulla carta, ma i loro rapporti saranno regolati
reciprocamente dal fatto che esse sono appunto quello che sono. E quando noi
diciamo 'rapporti *regolati*' abbiamo giа detto il fondamento di ogni
proposizione matematica. Le regole che connettono fra loro le cose, tutte le
cose, sono le relazioni stesse fra le cose, concrete quanto le cose. Quanto
il pensiero, del resto. Se poi qualche certosino un giorno le scriverа su un
pezzo di carta, di per sй non conta nulla. Le avrа solo lette nel gran libro
del mondo."
Al padreterno piacque molto l'idea del gran libro del mondo, e del fatto che
avesse ambizioni letterarie io non dubitavo. Conoscendolo, immaginavo che
avrebbe cominciato dalle Scritture per riempire poi le biblioteche e il mar
Morto di segni bizzarri scritti da tutte le parti. Il fatto che lui fosse il
Verbo mi aveva fatto immaginare questa cosa da tempo... per cosм dire.
Ma ora torno alla questione dell'incipit, che poi и quello che vi volevo
riferire una volta per tutte per amor di cronaca, dato che un po' di verbo,
se non di Verbo, mi и rimasto appiccicato addosso da allora.
La questione del luogo o del punto, come dicevo, fece balenare un'idea al
padreterno, che subito decise di pronunciare una parola, "quella parola",
col che tutto ebbe inizio.
Cosм appunto aveva ragionato il padreterno.
"Se un luogo o un punto - come tu dici frettolosamente - и il complemento a
tutto il resto, a che pro mi metto a creare tutto?
Ti creo un punto, un posto, un luogo, ed и fatta una volta per tutte.
Penserт poi a che fare nel resto del mio tempo."
Che poi per lui, che lo aveva fatto - dico io, - il tempo non aveva piщ
senso di quanto ne abbia per noi.
Disse dunque: "Fiat Qfwfq"
Che non era un nuovo modello di automobile, come potreste credere voi
furbacchioni, ma ero io.
Accompagnт quella parola - dalla quale, disse, non si torna indietro - con
un calcio nel didietro a me, che ormai c'ero e che quel calcione alla
Maradona l'ho sentito bene. Qualcuno ha chiamato quel calcione 'freccia del
tempo', ma doveva essere un bontempone da salotto liberty o un filosofo con
ambizioni da poeta. Qualcuno invece lo ha chiamato 'big-bang', e vi assicuro
che ci ha azzeccato.
E da lм, da quel punto e dal quel tempo - che ho chiamato per comoditа
didattica 'ticonuno' - cominciarono a saltar fuori da tutte le parti
teoremi, leggi fisiche, neutrini, bosoni, muoni e coglioni.
Il resto и Storia, benchй voi non l'abbiate scritta ancora tutta nй possiate
farlo, dato che nessuno di voi sa neppure scrivere la sua vera storia, alla
faccia dei cognitivisti e dell'intersoggettivitа.
Beh, и tutto. E vi assicuro che и andata proprio in questo modo.
E giа. Voi non ve ne potete ricordare, ma io sм.
Parola di Qfwfq. -
(ticonuno)

...invece di ripetersi sempre (da solo) le stesse cazzate.