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Titolo: In difesa di Kyoko

(Ma pensa te che tocca fare a un povero orsetto innamorato...)
Qualcuno ha recentemente espresso giudizi a mio avviso altamente
discutibili (per non dire di peggio) nei confronti del personaggio che
mi sta più a cuore (per non dire di più) all'interno dell'intero
panorama manganime: la Kyoko Otonashi  di Maison Ikkoku (se non si era
capito).
Le infondatissime accuse hanno ruotato intorno ad alcuni punti precisi
e individuabili, che andrò a trattare in questa mia difesa.
(La mia tastiera è al tuo servizio, kanrinin-san).
Riassumendo si possono delineare tre distinte considerazioni, secondo
le quali Kyoko sarebbe:
1. Irrealistica in quanto legata a un modello culturale passatista
2. Sottomessa e servile
3. Noiosa e poco stimolante
(Acc, devo farmi vedere da un cardiologo. Mi è appena venuta una
fitta...).
Passerò ora a trattare i singoli punti. 
Ma solo tra un minuto. Devo infatti dare il tempo a Godai-kun e Kaijin
di riprendersi (mentre Ventimiglia è un duro, lo so. Dai, Luca,
inspira forte e vai avanti).
...
...
...
...
...
Innanzitutto, sfatiamo l'assurdità più macroscopica.
Kyoko non è una tipologia femminile del passato (per quanto ciò non
significherebbe che non si possa apprezzare, altrimenti qualunque
personaggio di un'opera di ambientazione storica sarebbe privo di
interesse); Kyoko risente di tutto il peso della storia della
condizione della donna in Giappone, essendo Maison Ikkoku (fra le
altre cose) uno spaccato suggestivo della società giapponese a cavallo
tra la scomparsa di una vecchia concezione di vita e l'universale
diffondersi  di una nuova sensibilità. In questo senso, Kyoko
rappresenta il passaggio: per educazione familiare (ceto medio alto
urbanizzato) ha imparato a comportarsi in un determinato modo. I
valori trasmessile dai suoi genitori si rifanno a un comportamento non
certo scomparso del tutto, nè in Giappone nè altrove (Italia inclusa).
Ma non si tratta certo di casi estremi: i dettami aviti sono già ormai
annacquati dal passaggio di un gran numero di generazioni che si sono
trovate, soprattutto a partire dal dopoguerra, a confrontarsi con
l'esempio occidentale, visto con sempre maggiore interesse e
approfondimento. Il vero caso di legame forte con il passato in Maison
Ikkoku rimane Asuna, fossile in via di estinzione di un modo di
pensare e vivere residuo di ere passate e ormai destinato a soccombere
e privato di qualunque senso e validità.
Kyoko al contrario, la cui formazione umana può rapportarsi a quella
che anche da noi riceverebbe una ragazza di buona famiglia (e che può
riassumersi in pochi precetti sul tipo di "sii rispettosa, fai la
brava e pensa a sposarti presto"), viene inquadrata fin da subito
nell'atto di ribellarsi più o meno consapevolmente a questo status
quo: all'inizio della serie, Kyoko sta andando a vivere da sola,
mantenendosi lavorando per suo conto, contro il volere della famiglia.
Ossia compiendo tutta una serie di violazioni al bon ton della
perfetta figlia diligente che sa qual è il suo posto in società. Per
di più, il lavoro è malvisto dai suoi genitori, in quanto prevede il
contatto semi-intimo con maschi adulti estranei, l'assolvimento di
mansioni manuali tipicamente maschili e anche un ruolo di comando
tradizionalmente riservato a un uomo: un kanrinin-san infatti è
sostanzialmente il rappresentante del padrone di casa, e come tale ha
il dovere di tenere sotto controllo le intemperanze degli inquilini,
la facoltà di riscuotere direttamente l'affitto e l'autorità di
prendere provvedimenti nei loro confronti in caso di gravi
inadempienze (è tipica la scena in cui Yotsuya si avvicina a Kyoko
quasi imbarazzato - il che è per lui un comportamento quasi
impensabile! - per chiederle una deroga al pagamento).
Per tutta la durata della storia, Kyoko si trova in bilico tra il
passato e il futuro del Giappone, tra decisioni che la spingono ora in
un senso, ora in un altro (concludendo la sua vicenda con un chiaro
significato ammonitorio: qualunque cosa diventi e dovunque stia
andando il Giappone, ogni singolo giapponese deve agire per soddisfare
se stesso e non per un impersonale spirito di patria. Messaggio di per
sè sottilmente rivoluzionario). Kyoko porta avanti con forte
caparbietà e risolutezza la ribellione nei confronti dei suoi
genitori, simbolo di una tradizione di sottomissione al volere paterno
che rifiuterà fino alla fine di soddisfare. Laddove sembra invece
legata in senso tradizionale alla sua vedovanza (mentre, esplicito
esempio del cambiamento in atto, persino il vecchio Otonashi le dice
senza troppi giri di parole: "il Giappone non è più quello di una
volta, certe pratiche al giorno d'oggi sono prive del significato che
avevano un tempo"), e combatte per trovare una soluzione all'interno
del suo tormentato animo, sta in realtà facendosi schermo del passato
per giustificare a se stessa la sua incapacità di trovarsi un futuro.
Kyoko donna moderna e attiva, che gestisce la sua vita, manda
affanculo i genitori, se ne va di casa, frequenta un evidente viveur,
veste alla moda, guida la macchina, tiene le fila di un condominio e
gira per il Giappone da sola certo non ha molto della tipica immagine
della giapponese ritratta sui quadretti appesi nei ristoranti.
Allo stesso tempo c'è la Kyoko in yukata che passa il capodanno a
pregare al tempio, quella che riflette malinconica con la ramazza in
mano e fa visita al marito defunto e al suocero con estrema riverenza.
Il suo fascino è proprio lì, in questo meraviglioso equilibrio
cristallino, nel suo essere nè l'una, nè l'altra e tutte e due
insieme. Adulta e bambina, decisa e fragile, incazzosa e timida.
Mi trasferisco rapidamente al punto 2 prima di chiudere con l'1.
Be', direi che ormai il punto 2 è stato bello che demolito: quale
sottomissione e servilismo ci possono essere in una donna che si
comporta come Kyoko? Si ribella ai genitori e a tutti quelli che le
indicano la facile strada di un secondo matrimonio (quasi di
convenienza, per togliersi da una situazione che farebbe - e fa -
mormorare la gente). Tiene persino a bada in molte occasioni il trio
di Casa Ikkoku, come Godai, con la sua debole Volontà, mai sarebbe
riuscito a fare. Perchè la Volontà di Kyoko è imprigionata da se
stessa e dal suo dolore, ma non è sopita. Godai deve svegliarsi, e lo
fa grazie a Kyoko, come un uomo nuovo, capace di decidere attivamente
il suo destino. Kyoko sa fare da sola le sue scelte, ma le sue
barriere psicologiche la tengono reclusa nel suo trauma; e quando
Godai si sarà svegliato, la libererà dall'incantesimo e la farà uscire
alla luce, poco a poco. Ma sarà lei a decidere quando è pronta (una
cosa che ripete spesso). E alla fine, quando Godai la sferza con il
potere della sua nuova Volontà, la sua reazione è di rabbia (altro che
sottomissione! Alla dichiarazione finale di Godai lei s'incazza!
Perchè non sa più che fare, rimane per un po' priva di orientamento,
abituata a tenere il suo cuore lontano dalle decisioni).
Asuna è sottomessa, lei non decide, implora che siano gli altri a
decidere. Kyoko è insicura e confusa, ma cova un carattere forte e
deciso sotto il guscio.
Non confondiamo poi per istinto servile la sua gentilezza. Kyoko si
prodiga nelle varie attività alla Maison per senso del dovere, e
cucina per Godai (e per la sua famiglia) per una serie crescente di
motivazioni, dalla buona educazione, al rispetto, al piacere
personale, alla passione (ricordiamo il significato quasi erotico, e
comunque fortemente emotivo, che i giapponesi attribuiscono al cibo).
Tornando alla mancanza di realismo di cui al punto 1, confesso che mi
è parso un appunto inconcepibile. Insomma, a chiunque abbia seguito
dall'inizio alla fine Maison Ikkoku è parso evidente come uno delle
componenti più forti sia proprio l'estrema vividezza dei personaggi.
Più di una volta si è parlato di Kyoko quasi scordandosi della sua
appartenenza a un mondo di finzione, quasi si trattasse di una persona
viva ed esistente. E questo è dovuto al fatto che è stata creata dalla
Takahashi e rappresentata da Yamazaki (in attesa che il manga
raggiunga uno stadio di sviluppo più maturo) con una tale cura per la
sua introspezione da farcela considerare in tutto e per tutto come una
donna reale. Abbiamo imparato a riconoscere ogni sua reazione, ogni
suo palpito, ogni suo gesto, ogni suo sguardo, con tutte le sue
contraddizioni, le sue complessità, il dolore e la gioia che
traspaiono dai suoi occhi e dai suoi movimenti. Sappiamo infine cosa
significa ogni suo sobbalzo, ogni suo sorriso, ogni sua lacrima.
Abbiamo condiviso sette anni della sua vita. Sette anni di vita
comune, non di avventure inimmaginabili. Sette anni di cortili
spazzati e di appuntamenti ordinari, di partite di tennis e di bevute
al bar, di anniversari malinconici e di feste spensierate, di
tristezza e di allegria. Sette realistici anni.
Kyoko è sì una donna straordinaria, ma soprattutto una donna, una
ragazza che ha sofferto un grande dolore e che ha vissuto una normale
vita trovando infine una grande possibilità di gioia. All'interno di
una storia come tante che ci comunica tra l'altro che nulla è per
sempre. Il suo desiderio è non essere più sola, perchè la sua
consapevolezza è che prima o poi tutto finirà.
I suoi comportamenti sono analizzabili con la psicanalisi, ciascuno
motivato, ciascuno significativo come significativo può essere
qualunque gesto che ognuno di noi compie (come ad esempio è
significativo lo scrivere un testo come questo). 
Non guardate alle acerbe gag dei primi episodi del manga, che pure non
mancano di indizi.
Che cosa può significare, quindi, passare la vita con Kyoko? Qualcuno
ha espresso un giudizio pesante a questo proposito, asserendo che la
sua compagnia sarebbe noiosa e priva di stimoli (curioso, il mio
fondino di Windows sta piangendo...), in quanto - tra l'altro - poco
preparata culturalmente.
Non so che cosa quel qualcuno cerchi in una donna (credo non lo sappia
nemmeno lui), ma giudicare in base a un metro simile è ovviamente
sconcertante.
Non sto nemmeno a ribattere che Kyoko è comunque parte di una società
culturalmente avanzatissima e che, all'interno di questa, possiede
un'istruzione di livello medio-alto (e si rammarica di non aver potuto
conseguire la laurea - per quanto l'abbia fatto per amore). Sarebbe
inutile.
In un rapporto affettivo sono le anime che si uniscono, non le menti.
L'unione prescinde da ogni altra considerazione: se c'è affinità,
anche gli interessi singoli potranno trasferirsi dall'uno all'altra e
viceversa. La soddisfazione di guardare il proprio compagno o la
propria compagna scoprire e condividere le stesse emozioni dovute a
un'esperienza particolare (sia essa fisica che intellettuale) non ha
paragone con il ritrovarsi fin dall'inizo già accomunati.
Come si può annoiarsi con la persona che si ama?
Come si può domandarsi: "Di cosa parlo quando torno a casa da lei?".
Con tali presupposti, non si sarebbe nemmeno dato il via al rapporto.
Come si può annoiarsi quando si sente di provare delle emozioni così
forti solo in presenza di quella persona?
Come si può annoiarsi quando ci pare di aver raggiunto lo scopo della
nostra esistenza?
E come si può annoiarsi accanto a Kyoko?
Non so rispondere a questa domanda. Non la concepisco nemmeno.
Posso formularne un'altra, al suo posto.
Perchè amo tanto Kyoko?
Se devo rispondere razionalmente (cosa che non vorrei fare, ma mi ci
trovo costretto), direi perchè, come evidenziato finora, Kyoko è stato
un personaggio con cui mi è sembrato di condividere qualcosa (e che
ora infatti è parte di me). La profondità dello scavo effettuato in
Maison Ikkoku mi ha portato a conoscerla come una persona viva, oa
anche meglio: nessun imbarazzo, nessuna barriera nei confronti dello
spettatore, solo l'occhio della macchina da presa che spiava
incessante la sua vita, e il mio occhio con lui.
Un'anima in mostra in tutto il suo splendore, che mi ha conquistato.
"Fin dal primo momento che ti ho vista, ti ho amata, ti amo ora, e ti
amerò..."
"...fino alla fine del mondo".
Che altro dire?
Ho combattuto il cuore dei mulini a vento,
Insieme a un vecchio orso che si crede me.
Ho amato Kyoko-san insieme ad altri cento.
Ho cantato per lei. Ma perchè...?
PER AMORE, SOLO PER AMORE
DEI SUOI OCCHI, DELLE MIE PAROLE...
Kumagoro
-------------------------------------------------------------------
- E questa è un'arma?
- No. Questa... è una canzone.

Kumagoro
--
Gyo, The Gynius alias D'Artagnan
E-Mail: TheG...@HotMail.Com       ICQ UIN: 22961432

...la classe del Top Poster!
NOOO, KUMA NON MUORE...
Kumagoro
-------------------------------------------------------------------
Non parlavamo molto a quell'epoca. Forse non sapevamo cosa dire...
(La mia precedente signature era tratta da:
Alan Moore, "The Killing Joke")

Che cosa può significare, quindi, passare la vita con Kyoko? 
Questa risposta non può che essere rigorosamente soggettiva,
soprattutto al dato di fatto che Kyoko è quasi persona viva: come una
normale donna della realtà non potrà piacere a tutti, ed a tutti non
potrà offrire gli stessi spunti sentimentali. Ma sta qui il vero
capolavoro della signora della Maison Ikkoku: l'essere così reale e
naturale da resistere ai tempi, in quella foto ingiallita che ritrae
tutta l'allegra comitiva, più una piccola novità, protetta da quella
vecchia ma sempre *accogliente* e *solida* abitazione perchè, in
fondo, sappiamo che l'attrazione sessuale brucia veloce come una
candela ma il vero amore, è iscritto nella pietra.
Karini

...
[è brutto doverlo fare.... ma ZACK!!!! ]
è praticamente impossibile fare fronte a questo fiume in piena di parole...
Kumagoro, ma quando mandi un telegramma quanto spendi mediamente?
cmq, secondo me, non ci ha dormito la notte prima di scrivere tutto ciò...
dopo queste disposizioni preliminari passiamo ai fatti seri:
secondo me ti sei dimenticato un altro punto a favore di Kyoko: il fatto
che fa fottere di ridere!!! 
il senso di questa mia affermazione è da spiegarsi nel senso seguente:
leggendo di seguito i primi due numeri di MI mi sono accorto che Kyoko
crede troppo a quello che i tre perfidi le dicono... è bellissimo vederla
andare in sbattimento... soprattutto quando le fanno pensare a cosa
potrebbe fare Godai a Ikuko o alla madre...
Ah oggi mi è caduto un altro mito...
pensavo che Ikuko si scrivesse con due k, cioè Ikkuko...
nella serie animata le facevano sentire molto le due k... boh
boh!
Ciao
-- 
Albo
Re di IAF
 

 ...la classe del Top Poster!
WOA! pensavo che la poesiola di sopra fosse qualcosa del tipo del thread
"un pensiero su Maison Ikkoku", tanto per intenderci, quella della "casa
dell' attimo fuggente" o una cosa del genere...
cmq volendo rispondere per le rime(giuro che il gioco di parole non era
voluto...)
ecco alcune strofe:
se fossi fuoco... brucia
se fossi acqua... bagna
se fossi sapone... lava
se fossi di nuovo acqua... sciacqua
sta a voi indovinare di chi sono questi bellissimi versi...


Albo
sire,
---------------
Gyo, The Gynius - alias D'Artagnan, Moschettiere di IAF.


Niente.
Ti interesserebbero due o tre orsetti placcati oro? Me li ha rifilati
un marocchino qualche thread più in alto...
Karini

Karini
bye,


Il Thu, 03 Dec 1998 22:07:15 GMT, 
kuma...@mbox.ulisse.it
 (Kumagoro)
ha scritto:
[mode rompipalle on]
Cacchio Kuma, 227 righe di testo, mica stai scrivendo una tesi!
Chi e` sempre di fretta come il sottoscritto non ha assolutamente
tempo di leggersi 227 righe anche se l'argomento gli interessa... :(
Essere sintetici non e` sempre un difetto...
[mode rompipalle off]
--
GiDieFfe

 sire,
finalmente qualcuno che riconosce la mia autorità...


 
vorrei sollevare una questione: da un po di giorni sembra che Karini mostri
una sorta di attaccamento morboso nei confronti di Kumagoro... non ultimo
il fatto che potete leggere sopra...
a questo proposito solleciterei la solerte risposta degli studiosi...
grazie!


 wrote:

Solo tipica solidarietà fra concittadini... Kuma, domani mattina me la
porti a letto la colazione ^_^;;
Karini
***********************************************
* Membro del Ryo Saeba Fans Club     *
* UIN 23333965                                     *
* Baronetto del Sacro Ordine di Kyoko  *
***********************************************

 porti a letto la colazione ^_^;;
boh... sta di fatto che io non porto a nessuno dei miei concittadini che
frequento sul ng o da altre parti sulla rete la colazione a letto... ne
tantomeno loro la portano a me...
io invito gli studiosi a osservare il comportamento di Karini...
CIao


Re di IAF


 wrote:

Ma ti giuro che non ce niente fra noi... e poi non urlare... sapessi
come è geloso! ;___;


 Lo si potrebbe giustiziare per vilipendio...
vedevo in giro molta indifferenza, cmq forse č meglio fare rotolare a terra
qualche testa... che capiscano chi comanda!!!
Ciao


...

Bellissima!!!!!! E poi, non scordiamoci i 30 (!!!!!!) minuti per leggere i
commenti sullo iaf impact! Per questo motivo non ho risposto al thread
(anche se non č detto che non lo farň) rimandando la discussione ad un
eventuale incontro su #iaf.... (giovedě?)
Ciao
===========================================
"Down here it's just winners and losers and don't
get caught on the wrong side of that line"
(Bruce Springsteen - Atlantic City)
maur...@hotmail.com
===========================================

Essere sintetici non e` sempre un difetto...
In alcuni casi non ci si può esimere...


GiDieFfe
Vista la qualità, la quantità si puo anche ignorare..
(hmmm..dovrebbe essere un complimento...^_^;;)
-- 
Darkhalf
Anche se avete intenzioni ostili mi trovate quasi 
sempre su #slayers e #gdr
"The fallen angel becomes the devil"
ICQ: 21832992

 rimandando la discussione ad un eventuale incontro su #iaf.... (giovedě?)
Giovedě, come forse hai notato, c'erano parecchi problemi di
connessione.
Farň un salto su #iaf tutte le sere fino a martedě, credo.
Una discussione articolata la si puň fare solo sul NG, ad ogni modo.


(hmmm..dovrebbe essere un complimento...^_^;;)
Be', grazie! ^_^
Kumagoro
-------------------------------------------------------------------
Non importa se ti chiamano cristiano... pagano... druida... strega...
...o eroe. Quello č solo...
il nome sulla tua spada.
(La mia precedente signature era tratta da:
Yutaka Izubuchi, "Rondņ nella neve")
(La signature di "In difesa di Kyoko" era tratta da:
"Chojiku Yosai Macross: Ai Oboete Imasu ka" di Shoji Kawamori

Un'anima in mostra in tutto il suo splendore, che mi ha conquistato.
Una delle mie scene preferite, e', nella sua semplicita', quella
dell'episodio in cui Kyoko fa la pace con Godai dopo che ha chiarito
l'equivoco del Cabalet .. Lei arriva e imbarazzata gli porge il
pranzo..
Adoro la sua espressione in quel momento.
Bye
--
Gabriele Bergamini
"La vera sensualità non si dimostra in shorts e microgonne, ma in
grembiule e ramazza". Kumagoro 1998 
La Guida di Maison Ikkoku: 
http://www.geocities.com/Tokyo/Towers/3802/guida.htm

In alcuni casi non ci si può esimere...
Ti perdono, ma solo per questa volta... ;-)
--
GiDieFfe

Comunque Maison Ikkoku e' per sempre !
Maison Ikkoku per sempre anche a te!
Il concetto, che molti si sono sentiti in dovere di contestare, era
semplicemente che Maison Ikkoku non comunica l'eternita', come una
favola, ma riflette fino in fonda la caducità della vita terrena.
Soichiro e' morto. E Kyoko ha paura che muoia anche Godai. E cosi' gli
chiede di promettere di non morire (come farebbe una bambina, tra
l'altro! ^_______^). In sostanza, cio' afferma l'inevitabilita' della
fine.
Infatti la puntata conclusiva è "Finche' durera' questo amore...".
Come ho gia' detto, solo la Casa e' per sempre. Ossia, il concetto che
veicola, e i sentimenti che ospita, che si accompagneranno finche'
durera' la commedia umana (ossia, volendo fare ulteriormente i
sofisti, neanche qui davvero per sempre).
--
Kumagoro
-------------------------------------------------------------------
Ci sono ancora dei fiori.
Ancora.
(La mia precedente signature era tratta da:
Pat Mills, "Slàine")

Adoro la sua espressione in quel momento.
Se penso che c'e' chi si nega queste cose...
Ma i masochisti sono sempre esistiti. Bisogna capirli...
^____^


...
il cartone, devo dire, mi è piaciuto molto, all'inizio.
Poi ho avuto l'impressione che tendesse a ripetersi, con Godai che si
comportava sempre di più da perfatto coglione (quando continuava a lavorare
al cabalet perchè gli altri lo ricattavano, per esempio, ho spento la
televisione dalla rabbia!) facendosi sopraffare dalle tre sanguisughe...
Non so se anche il fumetto mi farà un'impressione simile, ma il cartone
doveva durare la metà!
P.S: scusate se sono intervenuto senza aver seguito tutto il discorso, ma
ho potuto leggere solo gli ultimi tuoi interventi...
P.P.S: e quando non è andato al colloquio!
Ciao, ciao
Ryoga Hibiki
alias  -Marco Fracasso-
ryoga...@tin.it
ry...@dei.unipd.it



no chi ha detto che doveva durare la meta'??? vieni qui che ti
scotenno, no non sei tu ryoga a te devo mazzuolarti, non ricordi??
Maison Ikkoku e' xfetto cosi' come e'!  il mex era evidentemente
ironico, vero? non e' vero......;_______;
Ai
P.s : povera Kyoko nessuno ti capisce, ti consolero' io...
------------------------------------------------
Ai " $BE7Ln!!0& (B" Amano e-mail: 
kok...@tin.it
Url: 
http://www.geocities.com/Colosseum/Sideline/7063/Ai.htm
...con una sezione dedicata alla sciatrice svedese Pernilla Wiberg e al mondo dello sci
...contiene il Kokoro Realm, testi & accordi degli anime.

favola, ma riflette fino in fonda la caducità della vita terrena.
Bastava dire che e' realistica :-)


Ma i masochisti sono sempre esistiti. Bisogna capirli...
Mi dispiace per loro pero'..


doveva durare la metà!
L'hai visto fino alla fine ?


>L'hai visto fino alla fine ?
naturalmente...
Ciao, ciao
Ryoga Hibiki
alias  -Marco Fracasso-
ryoga...@tin.it
ry...@dei.unipd.it

Bastava dire che e' realistica :-)
Non bastava a me! ^____^
--
Kumagoro
-------------------------------------------------------------------
Tutto quello che sogno di fare mi impedisce di fare
quello che ho voglia di fare
(La mia precedente signature era tratta da:
Izumi Matsumoto, "Kimagure Orange Road")

P.s : povera Kyoko nessuno ti capisce, ti consolero' io...
Direi che siamo in parecchi, sai? ^_____^


Non bastava a me! ^____^
Sei tornato ? Va subito su IFRT che ti vogliono ;-))


naturalmente...
Ok.
Pero' non sono assolutamente d'accordo che poteva durare la meta' ..


Pero' non sono assolutamente d'accordo che poteva durare la meta' ..
non so se se sia stato il cartone a farmi questa impressione, cmq credo che
una serie con così pochi personaggi fatichi a non ripetersi, se dura
tanto...
A ciò aggiungi l'odio che provavo nel vedere la passività di Godai non con
Kyoko, ma con le tre sanguisughe di cui sopra...
