Newsgroup: it.cultura.filosofia
Titolo: Messaggio ai cristiani (siano essi cattolici, protestanti o altro)

Come fate contemporaneamente a credere nella religione cristiana e a
professarvi filosofi, cioè perseguitori della ragione, dal momento che il
cristianesimo è irrazionale?
Per favore, nelle vostre risposte, se mi risponderete, non tentate (come mi
è successo in questo stesso newsgroup) di dimostrarmi l'esistenza di Dio, io
ho chiesto un'altra cosa.
Ciccio

Ciao Ciccio,
la parola Cristiano, non è sinonimo di irrazionale ...
Vuoi una dimostrazione?
Mi dici cosa ne pensi della polemica tra Albert Einstein e Karl Popper in
Logica della Scoperta Scientifica
(sottotitolo: il carattere autocorrettivo della scienza
Edizioni Einaudi £ 38.000 nel 1990)?
P.S. Mi sono laureato in Ingegneria Elettronica nel 1990,
e per me la Scienza e la Teologia sono due domini che non interferiscono
metodologicamente.
Già, anche io come Albert Einstein, ammetto l'esistenza di Dio!
Ammettere la propria relativa ignoranza è comunque un segno di intelligenza.
Se comunque vuoi parlare con qualcuno che è capace solo di darti ragione,
obbedisco... non ti disturberò oltre...
Ti ringrazio, in ogni caso, per i tuoi post
Saluti a tutti comunque la pensiate,
è nel vostro diritto di esistere.
Lino A.M.
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

ho chiesto un'altra cosa.
Siamo in sintonia, io ti ho dato un'altra risposta... :-)
La tua domanda - così come è stata posta - si presenta immediatamente come
tendenziosa, per l'uguaglianza posta tra cristianesimo e irrazionalità.
Bisogna vedere di quale logos si parla, se ha l'iniziale minuscola o
maiuscola... posta così, dicevo, la domanda non mi sembra ammettere alcuna
risposta, o meglio mi sembra non meritare risposta. Riprova ponendola in
altra forma, sebbene forse qualcuno avrà risposte da fornirti anche nella
forma attuale.
Ciccio
***
Un saluto
Sinuhe l'egiziano
***
"Dinonciando il morire, pingono un Topo: perche gustando lui le cose,
l'imbratta, e falle inutili... "
Horapollo, Hieroglyphica, 1547.
-- 
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Già, anche io come Albert Einstein, ammetto l'esistenza di Dio!
Ma Einstein non era *cristiano* ergo cattolico o protestante... come
tu sembra che sia. Anzi... era in questo senso profondamente
*anticristiano*. Albert ipotizzava qualcosa di divino, ma nulla che ha
niente a spartire - anzi su questo era ferocemente *anticristiano* -
con una divinita' come quella che proponi.
Il *cristianesimo* non e' ammettere l'esistenza di Dio. Ma ammettere
l'esistenza di un particolare Dio... che Einstein aborriva (io
pure)... e che e' del tutto dimostrabile essere tutto men che
verosimile.
VR

 ha scritto nel messaggio
news:Lq_K5.50615$3K3.1...@news.infostrada.it...

Come Filosofo, potrei semplicemente dirti che il Cristianesimo non è
Irrazionale, nè Razionale, ma Ragionevole.
Prima, leggiti Pascal.
~Yue

Prima, leggiti Pascal.
Come filosofo, potrei semplicemente dirti che il Cristianesimo č
"scandalosamente" irragionevole.
Prima, leggiti Kierkegaard. ;o)))
Frank

"frank ruscalla" <rusc...@iol.itZZZ> ha scritto nel messaggio
news:iElL5.58018$3K3.1...@news.infostrada.it...

Comunque non č razionale.
Cercare razionalitŕ o irrazionalitŕ nel cristianesimo č una proposta da non
prendere in considerazione (riferendosi al primo post del thread). Che poi
si pensi che sia Ragionevole o Irragionevole, č questione di punti di vista
filosofici... Comunque questo Kierkergaard lo devo ancora studiare... ^__-
Yue

 wrote in message
Lq_K5.50615$3K3.1...@news.infostrada.it...

Secondo il mio parere il messaggio di Gesu' e' razionale.  Ho letto i
racconti degli evangelisti diverse volte e non mi e' mai capitato di
incappare in una nota stonata, in una incoerenza.  Al contrario, le
incoerenze, le contraddizioni, la malafede si sprecano nelle interpretazioni
che la chiesa cattolica fornisce (o impone, usando il suo potere temporale)
nella suo ruolo autoconferito di tramite ufficiale del Verbo.
Chi, o cosa, e' il Dio di cui parla Gesu'? Questa e' la questione cardine.
Se si separano il concetto di Dio espresso da Gesu' dalla montagna di
elaborazioni costruite su di esso nel corso dei secoli si vede come il Dio
dei Vangeli non sia stato altro che accennato, lasciato all'intuizione, come
se non fosse importante definirne altro che i caratteri essenziali.  Tutto
il resto e' terreno, umano, rapporto d'amore col mondo e col prossimo.  Dio
si prende cura anche dei passeri che si vendono al mercato, tanto piu' degli
umani, dice Gesu'.  Gesu' manda a quel paese chi gli ricorda i vincoli
rituali che impone il vecchio testamento in sostanza dicendo, e non mente,
che quanto c'e' di buono in quello lui lo riconosce, ma che c'e' di piu' nel
suo Dio.
Il suo non e' un Dio costretto a patti di alleanza con un popolo piuttosto
che con un altro, che non parteggia, che non aiuta in battaglia, che non
risolve ingiustizie e liti ma che tutto questo comprende, con la promessa
che a salvarsi dal giudizio sara' il bene.
Quale giudizio ci si deve aspettare in grado di separare grano e loglio nel
mondo che verra'?  Il giudizio che racconta Dante e tutta la cultura
cattolica?  Non credo che questa fosse l'idea di Gesu', non dimentichiamo
che doveva parlare alla gente del suo tempo, che doveva farsi capire e che
quindi doveva usare parole forti e incisive.  Sicuramente non ha raccontato
di un Dio rancoroso e spietato, ne' meschino e vendicativo per cui quale
giudizio dovrebbe dare sulle sue creature se non di comprensione?
Insomma, il Dio di Gesu' non minaccia, non vincola, non costringe a rituali
ed e' talmente grande da comprendere ogni cosa; solo, dice Gesu', invita ad
amare.
Secondo me si puo' essere razionali, laici, materialisti, filosofi e
cristiani allo stesso tempo, senza contraddizioni, purche' ci si liberi
delle ridicole pastoie che la chiesa cattolica, come altre chiese, tentano
di imporre alle loro "ignoranti" pecorelle e si sappia amare.
Amare, partecipare all'armonia dell'universo, e' l'unica condizione
richiesta, poi ognuno puo' tendere a Dio, qualunque cosa esso sia.
La cosa ridicola, se vogliamo definirla cosi', e' che il messaggio
evangelico e' assolutamente eversivo nei confronti di qualsiasi "chiesa" e,
in particolare, della chiesa cattolica romana, eppure questa pretende di
fondarsi su quello.
Ciao.

 perň non riesco a capire perché si debba prendere la Bibbia per buona.
Nessuno ti obbliga a farlo (e io, modestamente, te lo sconsiglio).
Ciao.

 wrote in message
bOlM5.5120$fx4.1...@news.infostrada.it...


dal Cristianesimo è ammesso che il Dio in cui esso fonda la sua
dottrina possa essere lo stesso Dio-particolare in cui ognuno di noi
ed ogni altra religione crede. i canoni etici e comportamentali sono
d'altra parte decisi dall'uomo, e come tali frutto di interpretazioni.
"i fatti veri e propri non esistono"
saluti.
sr Josaphat



 Trovo che sei un po' matto, non esistono i cristiani(veri) e non esistono
i "filosofi" veri. La filosofi è innanzi tutto VITA e il cristianesimo è
"l'"oppio dei popoli". Voi uomini avete il vizio di non pensare veramente,
altrimenti non direste certe cose.Ciao Pat

 ha scritto nel messaggio
news:8ufo76$rj7$1...@nslave3.tin.it...
