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Titolo: essere consapevoli della propria inconsapevoleZZa

non è assolutamente facile essere consapevoli del proprio condizionamento,
né tantomeno della rete di influenze in cui la maggior parte di noi resta
impigliato. Tutto quanto avviene durante la nostra "plasmazione" appare a
tutti noi quanto mai naturale, spontaneo, poiché avviene gradualmente, in un
contesto che ne asseconda completamente la realizzazione. Ci si ritrova così
ad essere paradossalmente prigionieri in quella stessa rete da noi tutti
lentamente e pazientemente intessuta nell'arco dei millenni.
   In ambiente religioso, solo per fare un esempio, questo aspetto -
nonostante molti credenti rifiutino di accettarlo nel profondo di se
stessi - si evidenzia con particolare nitidezza.
In quel preciso caso è l'insegnamento che produce il condizionamento, è lui
il padre dell'inganno.
Il condizionamento si insinua lentamente, progressivamente seduce la mente,
sino spesso a soggiogarla del tutto. Irrompono allora, nella stessa mente,
espressioni tanto assolutistiche quanto suggestive, che divertono
spaventosamente gli ignari adepti - trasformati in meri spettatori di se
stessi - dalla realtà delle cose e dei fatti.
Proprio queste "espressioni" difatti, a mio avviso, sono all'origine di
tutta quella marea di false e radicate convinzioni che riescono a trovare
sostegno solo nelle comode ed imperscrutabili teorie del "mistero". Il
"mistero", sì, proprio lui, il sotterfugio abilmente ingegnato, sotto il
quale si seppelliscono comodamente tutti i quesiti che si vuole far rimanere
senza risposta. Dove non si arriva con la mistificazione si ricorre al
mistero: una vera comodità, non credete?
   Dal condizionamento culturale all'incantesimo il passo è breve.
L'incantesimo ne rappresenta difatti il grado successivo, la ratifica del
plagio. Si veda difatti che a causa di questa specie di incantesimo, e a
seconda del livello di suggestione, alcuni credenti riusciranno addirittura
a percepire la raggiante figura di Maria - madre di Gesù - di un Santo, di
altre magiche figure, o di un fiabesco Gesù (e questo, chiaramente, a danno
della grande persona che egli davvero fu e del profondo messaggio che cercò
di diffondere). Essi, in quanto credenti indotti, quando hanno queste
visioni (entrate ormai, forse irrimediabilmente, nell'immaginario
collettivo) credono davvero di avere a che fare con qualcosa di reale,
autentico, unico, e non riescono più a rendersi conto che nel preciso
momento in cui essi percepiscono quelle "presenze", da una qualche altra
parte del globo, ci sarà certamente un religioso nepalese che sta
contemplando - anch'egli persuaso della veracità e dell'unicità di quella
manifestazione divina - ad esempio, Tara Bianca, e poi un anziano Sioux che
starà visualizzando Wakan, e un Irochese che venera la sua figura di Orenda,
in Nuova Guinea saranno davanti a un Totem, al Cairo saranno rivolti verso
la riproduzione mentale di stampo maomettano di Allah e così via...
   Fatto sta che ad ognuno di essi è stata instillata la convinzione che ad
essere in pieno errore sia sempre l' *altro*, quello dall'altra parte del
globo, non lui, perché lui ha in mano la religione autentica.....
   La realtà è che nessuno di questi riesce ad essere Consapevole di quanto
sia stato profondamente influenzato. Paradossalmente il credente indotto
sente tutto, comprese le cose più inverosimili. L'unica cosa che questi
cosiddetti "soggiogati" non riescono più a percepire, stranamente, è proprio
la realtà - la realtà della loro illusione, del plagio a cui sono stati
sottoposti, la realtà di quel quid fittizio che ha ormai affondato profonde
radici in loro, utilizzando come mezzo proprio l'ordinaria formazione
culturale, quella tipica del contesto sociale in cui sono stati "plasmati".
   Il cristiano cattolico cosiddetto "ispirato", ad esempio, avverte
limpidamente dentro di sé ciò che ha interiorizzato, cioè il proprio *Gesù
divinizzato*, ma la stessa cosa accade anche ad ogni muslim ben
disciplinato, a cui si mostra il "Dio" che Maometto ha stabilito per lui.
Cosa ancor più sorprendente è che entrambi ostentano la maggior grandezza
dell'uno rispetto all'altro, tutto questo senza minimamente avvedersi
dell'illusione che ha ammaliato la loro mente.
   Il cristiano, diciamo così, "scolastico" è vessato dalla "sua" idea
trinitaria proprio come lo è l'Indù per la "sua" Trimurti brahmanica, ma
entrambi non se ne capacitano. Vi sembra possibile?
   Quell'indubitabile presentimento, che in alcuni aderenti al cattolicesimo
o all'ebraismo situa il Creatore biblico al di sopra di ogni altra entità
divina, è il medesimo che all'Algonchino fa collocare Manitù, e che ad
alcuni indiani dell'India fa mettere Vishnu, Lakshmi o chissà chi.
   Credo che perseverare in questi convincimenti senza accorgersi di quanto
il contesto in cui ci si è "formati" abbia influito ed "inquinato" la nostra
essenza originaria, rende inguaribilmente schiavi all'interno della propria
ristretta cornice, rimuovendo totalmente ogni facoltà di *vedere oltre*.
   Se non comprendiamo questo millenario abbaglio, resteremo arenati
all'idea che di Zeus avevano nel pantheon greco, similmente non riusciremo a
discostarci molto dalla considerazione che avevano gli antichi egizi per il
loro Faraone, e avalleremo implicitamente gli approcci dell'ufomane odierno
nei confronti del suo Rael, o dello spiritista per il suo medium, o dello
scettico-empirico per l'ateismo, o del negazionista per il Nichilismo, o del
razionalista per lo scientismo, o del positivista per l'agnosticismo, o
ancora del possidente per il capitalismo, e del proletario per il
collettivismo, o dei cultori del male per il satanismo, etc... etc... etc...
e resteremo sempre tutti estremamente lontani dalla "percezione di realtà".
   Spesso inoltre - e la storia ne è testimone - si eccede davvero troppo, e
si degenera pericolosamente, ed alcune "correnti di pensiero" si ritrovano
paradossalmente a mistificare e a mitizzare, perniciosamente, ciò che essi
stessi si sono auto-imposti di credere; le graduali persuasioni si
trasformano così in una vere e proprie allucinazioni collettive, in una
sorta di potente droga (da qui le statuette sanguinanti, i suicidi di massa,
le crociate, i riti satanici, le jihad islamiche e via via a peggiorare).
   In nome della "ubi unus dominus, ibi una religio" si è sparso davvero
troppo, troppo sangue!
Credo che - se davvero abbiamo intenzione di migliorare la società - sia
giunta l'ora di dare un taglio netto! L'uomo è rimasto per troppo tempo
incatenato ad un tipo di spiritualità arcaica, ed essa, figlia di una
"religiosità istituzionalizzata", è la stessa che non gli ha mai permesso di
liberarsi dell'idea del mito, così, ancora oggi, ci vediamo costretti ad
osservare impotenti un uomo che resta irrimediabilmente nascosto a se
stesso...
   Purtuttavia, ognuno ha il diritto/dovere di proseguire nel proprio
"sincero cammino d'amore" (se è davvero così che lo avverte), poiché non
sempre la Consapevolezza dei propri veli e delle proprie deviazioni conduce
alla vera Com-passione per il prossimo o a comprendere le complessissime
forme d'interdipendenza...
   Chiedo scusa se fin qui, sono stato eccessivamente duro e forse
contraddittorio ma (come al solito) ho scritto di getto senza troppo badare
allo stile o alla diplomazia; se qualcuno si è sentito ferito dalle mie
parole spero ne vorrà cogliere esclusivamente occasione per un profondo
spunto di riflessione e non per sterili polemiche. Ma procediamo oltre....
Gesù disse:«...Il Regno di Dio è dentro di voi...
... colui che conosce tutto, ma ignora se stesso, è privo di ogni cosa.»
Perché Gesù fece questa esortazione? Gesù ci ha chiaramente invitato a
ricercare intensamente la Verità in noi stessi. Voleva rivelarci che
l'ultima realtà siamo noi stessi, l'ultima verità siamo noi stessi, la
*Persona Suprema* siamo noi stessi.
Gesù disse: «Colui che cerca non desista dal cercare, fino a quando non avrà
trovato; quando avrà trovato sarà commosso e si stupirà, allora farà
meraviglie, contemplerà e regnerà sul Tutto»
Solo centrando il nostro essere potremo comprendere nell'essenza il
significato dell'invito di Gesù.
Gesù disse: «Chiunque trova la spiegazione di queste parole non gusterà la
morte»
È altrettanto vero che solo nello stato di *non-mente* possiamo arrivare a
conoscere ciò che è Divino, e ognuno di noi può raggiungere questo stato
tramite la propria realtà superiore, non inquinata.
Non è possibile conoscere ciò che è eterno tramite il semplice pensiero o la
mera riflessione.
Il pensiero è confinato nei suoi limiti e non può penetrare né comprendere
la sfera superiore del nostro essere. Nessuna religione, nessuna filosofia,
nessun sistema di pensiero può rivelare con parole ciò che è divino,
immutabile ed eterno.
Anche fra i più grandi ed apprezzati personaggi noti a tutti noi
(scienziati, filosofi, teologi, psicologi), dotati di genio e grande acume
intellettuale, sicuramente ben pochi sono riusciti a penetrare l'essenza più
intima e segreta dell'essere, e quasi tutti hanno lasciato il corpo ancora
ciechi, senza aver mai offerto veramente a se stessi la possibilità di
*conoscere*.
A tal proposito mi torna alla mente un commento di Sogyal Rinpoche al suo
primo incontro con la cultura occidentale: «Quasi tutti muoiono impreparati
a morire così come hanno vissuto impreparati a vivere».
Dobbiamo ammettere che è vero, nell'attuale contesto culturale sin dalla
nascita ci convinciamo, abituandoci poco a poco all'idea, che la parte di
noi da conservare e curare e sulla quale dirigere la totalità delle nostre
attenzioni, sia quella *esterna* e difatti anche la medicina, come tutti
possiamo vedere, ha proceduto sinora perlopiù in tal senso.
Per contro nella realtà quotidiana, ognuno di noi può constatare che solo
curando l'interno di se stesso riuscirà ad ottenere risultati veramente
duraturi ed apprezzabili. Ciò insegna che ogni malattia che emerge a livello
del fisico rappresenta in realtà soltanto il mero riflesso di un *male*
interiore.
Al giorno d'oggi possiamo comunque affermare, con un certo margine di
sicurezza, che anche la medicina cosiddetta *ufficiale*, nella branca della
psicosomatica, inizia a riconoscere che ogni malattia fisica è in realtà
mera manifestazione visibile di un disagio profondo, spesso inconscio.
Questo male dell'intimo viene riflesso dallo *specchio interiore* e approda
in superficie rendendosi visibile.
La scienza medica non ha più molti dubbi a riguardo, lo ha finalmente
ammesso: era inevitabile che prima o poi ciò accadesse.
Ogni male fisico visibile all'*esterno* è evidentemente un'eco che rivela
sofferenze interiori, che palesa malesseri più sottili e remoti,
difficilmente identificabili nella loro vera origine, malesseri che
sfuggono, nella loro natura, anche ad accuratissime visite mediche (lo so
per averlo sperimentato personalmente) incapaci di comprendere l'intimo del
nostro essere.
Baghwan Rajneesh afferma: «...le malattie sono alla periferia: dove tu
esisti veramente, non esistono malattie».
Questo è senza dubbio vero, dove noi esistiamo veramente non esistono
malattie.
Quando realizziamo consapevolmente chi siamo veramente, diveniamo
omnicomprensivi e si aprono dinanzi a noi, uno dopo l'altro, luminosi
spiragli. In quel momento iniziamo finalmente a vedere il nostro essere con
tutto ciò che lo circonda, nella globalità, ed otteniamo così una visione
d'insieme, scorgendo in ogni cosa l'essenza e la luce che gli è propria.
Quando "realizziamo con consapevolezza" iniziamo a comprendere l'essenza di
ogni cosa, ci liberiamo poco a poco dalle illusioni e troviamo finalmente il
nostro posto nell'armonia del tutto, iniziando così ad inserirci
gradualmente in esso e trovando sublime conforto.
In questo nuovo stato di consapevolezza, il senso di ogni patologia viene
compreso e di conseguenza il male si attenua sino spesso a svanire del
tutto, i suoi effetti dapprima si riducono divenendo più sopportabili, e
successivamente, esaurito il proprio scopo, abbandonano definitivamente il
nostro essere.
Da ciò si evince che alcune malattie nascono in noi perché eludiamo la
conoscenza di noi stessi. Esse si rivelano quindi per avvertirci che siamo
fuori rotta e tentano di riportarci in traiettoria.
Molti mali fisici potrebbero essere visti pertanto come campanelli
d'allarme, come intimi richiami che iniziano a "suonare" quando divergiamo
troppo dal nostro sentiero karmico.
Quanti di noi però sono in grado di riconoscere questi allarmi?
Quanti riescono a scoprire il senso dei loro mali?
Troppo spesso ci rifiutiamo di dare ascolto a questo inequivocabile segnale,
allo stesso modo in cui ci rifiutiamo di guardare in noi stessi ed evitiamo
così l'incontro fondamentale della nostra esistenza.
Perché questa paura nell'affrontare se stessi?
Perché rimuoviamo così decisamente questa naturale inclinazione?
La società ha grandissime responsabilità in questo senso.
Tutti possiamo amaramente osservare una società che punta all'avere
piuttosto che all'essere.
La maggior parte degli uomini preferisce puntare il mirino fuori dal
bersaglio e si perde nell'insensatezza.
Tutti possiamo vedere un uomo che ha ormai il potere di distruggere l'intero
pianeta ma non ha ancora minimamente penetrato il senso della sua esistenza.
Ricordate quando eravate bambini?
Quanti di voi riescono a ricordare le proprie percezioni infantili?
Questa è una società che ripudia la naturalezza del bambino.
In questa società quando il bambino nasce non viene accettato per quello che
è, l'adulto vuole cambiarlo, disciplinarlo con forzature e punizioni di ogni
tipo.
Nella realtà il cucciolo d'uomo ha moltissime qualità che noi abbiamo invece
irrimediabilmente perduto, e il primo a ricordarcelo è stato proprio Gesù,
il bambino ha ancora insite in sé le qualità divine: purezza, sincerità,
sensibilità, dolcezza, tenerezza, premurosità, schiettezza e amorevolezza,
sono solo alcune di esse.
L'ignaro ed inconsapevole genitore, ormai profondamente condizionato dal
proprio contesto sociale, non è in grado di ricordare, non sa più
riconoscere quelle qualità come essenziali e, pensando di far bene, non
accetta che si manifestino nel bambino, adoperandosi così in uno scrupoloso
lavoro di repressione, negazione e rimozione forzata di quei doni di Dio.
Se proviamo per un attimo ad identificarci nel *frugoletto* lo scopriremo
costretto ad escogitare soluzioni, vedremo un bambino obbligato a negare
molte parti di sé, parti alle quali non viene concesso il permesso di
manifestarsi.
Noteremo un bambino impegnato in un penoso compito: negare la sua natura,
negarla fino al punto da diventarne inconsapevole.
Questo è il patetico processo repressivo che si insinua nel tessuto sociale.
Un processo coercitivo che padroneggia nella cultura di massa creando
struggenti e sistematiche ripercussioni, suscitando gli evidenti, disumani
danni, che noi tutti quotidianamente possiamo osservare.
Questo è il meccanismo su cui si fonda l'intera società: la repressione.
Le qualità umane vengono sin dall'inizio represse e relegate in un angolo
buio, ma esse vogliono affermarsi naturalmente e cercano di ribellarsi, di
reagire, vogliono venire alla luce e ci spingono così ad una incessante
lotta interiore contro quel soffocante condizionamento legato
inscindibilmente ad un'errata formazione culturale che tenta di reprimere le
nostre sane e naturali inclinazioni.
Ma cosa succede, viene da chiedersi, a quella parte di noi stessi che
abbiamo represso?
Perché la sentiamo così spesso riemergere?
E perché è così grande in molti la paura d'incontrarla?
Queste sono, a mio avviso, le domande prioritarie che ogni serio ed onesto
ricercatore spirituale deve necessariamente porre a se stesso.
Chi è fermamente deciso a riscoprire il senso dell'esistenza e vuole con
determinazione mostrare la totalità di se stesso a se stesso, dovrà
anzitutto abbandonare il suo ego; solo così potrà trovare risposte sincere a
quelle domande.
Quelle risposte rappresenteranno, nel cammino, il superamento di un primo
gradino, ma chi ha deciso di conquistare la vetta dovrà trascendere
completamente il suo ego ed avrà bisogno di una guida fedele ed autentica
che apra il suo occhio... quella guida ha un solo nome: consapevolezza.
Chi invece non si sente pronto o pensa che non sia importante penetrare il
senso di questa misteriosa esistenza, non si preoccupi di ricercarlo, non è
evidentemente chiamato a questo compito. Resti pure nel suo confortevole
bozzolo illusorio, se lo desidera, ma non cerchi di convincere altri a
seguire il suo esempio.
Concludo ribadendo un concetto a me caro: a mio avviso nessuno dovrebbe
concentrare la propria attenzione su ciò che ad egli appare come giusto o
sbagliato, ma piuttosto cercare di comprendere la vera origine di ogni
evento, la composizione intrinseca. Il nostro giudizio non è in grado di
modificare le cose, né può renderle migliori. Quando avremo Consapevolezza
della natura di ogni evento realizzeremo che nulla può essere considerato
giusto o sbagliato, ma solo compreso nel suo moto di totale interdipendenza.
fonte
http://www.consapevolezza.it

 non è assolutamente facile essere consapevoli del proprio condizionamento
invece e' assolutamente facile piazzare un link ;)
http://www.consapevolezza.it/aetos/pensiero/essere.asp
ciao
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 ciao
Trattasi peraltro di interpretazioni soggettive ed estremamente
discutibili che circolano in rete da anni, dapprima sui ng poi in un
apposito sito.
Come disse proprio un maestro buddhista: "mi dispiace, la tua via è
sbagliata..."
A. C.


 "mi dispiace, la tua via è sbagliata..."
gassho :)
ps.: ti ha contattato la teutonica?
aufiedersen!


 aufiedersen!
Ciao e... danke!!
A. C.