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Titolo: Re: Accusatio

 disprezzarlo e' sovrastimarlo.
stai parlando dei sofisti?
ma non sono i moderni politici?
ciao
Massimo

 
Ma quanti oggi sanno ancora cos'è esattamente la filosofia ?!
E' da parecchio che mi chiedo spesso come mai, anche nelle persone 
piuttosto colte e intelligenti il termine "filosofia" pare abbia perso 
del tutto il suo vero profondo significato che è quello antico e sempre 
nuovo di "amore per la sapienza, per la vera sapienza"!
Ma facciamoci coraggio, amico e fratello in Gesù, perché la bufera 
passerà e tornerà il sereno.
Con affetto Lori
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 disprezzarlo e' sovrastimarlo.
10 Al Signore piacque che Salomone avesse domandato la saggezza nel
governare. 11 Dio gli disse: “Perché hai domandato questa cosa e non hai
domandato per te né una lunga vita, né la ricchezza, né la morte dei
tuoi nemici, ma hai domandato per te il discernimento nel giudicare le
cause, 12 ecco faccio come tu hai detto. Ti concedo un cuore saggio e
intelligente: come te non ci fu alcuno prima di te né sorgerà dopo di
te. 13 Ti concedo anche quanto non hai domandato, cioè ricchezza e
gloria come nessun re ebbe mai. 14 Se poi camminerai nelle mie vie
osservando i miei decreti e i miei comandi, come ha fatto Davide tuo
padre, prolungherò anche la tua vita”.
Commento:
La sapienza non si può possedere ma solo desiderare.
Se ne può cercare di essere amici, di esserci in relazione ed essere
disposti ad imparare.
Il disprezzo -invece- è presupporre di conoscere il vero senza cercarlo,
e dubitare che vi sia una logica (e un logos che la promani) anche in
ciò che ci sembra abominio.
Saluti felicità,
L

 L

 ci sembra abominio.
Vedi elle, non ho alcun dubbio che il Signore permette 
il male perche' comunque ne trae il Bene. Per quanto ci 
riguarda (o almeno per quanto riguarda tutti coloro che 
non si sostituiscono al Signore) il male non puo' avere 
nessuna logica e giustamente va sempre ovunque e comunque 
combattuto con tutta la nostra forza.
Saluti
-- 
come to the dark side 
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 Saluti
Quando il dito di Dio e quello dell'uomo si toccano?
Quando -cio�- recuperiamo la nostra dinsione divina (quella per cui
saremmo a immagine di Dio)?
Io dico quando ci lasciamo uno spazio per interrogarci sul mysterium
iniquitatis, che _a noi_ sembra iniquo, che abbiamo il diritto di
contrastare, ma se vogliamo alzarci dall'essere a quattro zampe e
conquistare la posizione eretta -> dobbiamo fronteggiarlo con il "?"
Un punto "?" che non � da lasciar tale per ignavia, mi sembra che questo
sia pi� che condivisibile da chiunque abbia la luce del volere
ragionare.
Ma nella fenomenogenesi del reale -ad esempio- il dolore � ben di pi� di
una jattura da risolvere con il suicidio.
Ti dico che io combatto il dolore prima di tutto da un punto di vista
filosofico, ossia asserisco la sua inutilit�, secondo il mio sguardo
umano.
Affermo che nel complesso della completezza si potevano trovare altre
strade alla giustizia e alla completezza che si manifesti parziale
rispetto a quella potenziale.
Per� non tutti i cerchi hanno lo stesso perimetro e quindi pur
difendendo il mio cerchio cognitivo e ci� che ci voglio mettere dentro
sono interessato ai cerchi altri esterni al mio e che per�
interferiscono con il mio cercare un senso.
Se il senso fosse statuario, impermeabile a ci� che osservo, sarebbe
inutile rimanere in ascolto dell'altro da s�.
A me -invece- piace essere una persona curiosa.
Amo la vita e non la morte, che � -secondo me- solo uno dei metastati
della metamorfosi che osserviamo sempre.
Ciao,
L