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Titolo: Gesù Cristo:simbolo della consapevolezza tardiva

Gesł Cristo che dopo essersi autoingannato
sul proprio essere figlio di Dio ed immortale,
improvvisamente sulla croce,poco prima di morire,
ha la terribile consapevolezza di stare per morire
e l'urlo finale,terribile dell'uomo che capisce l'inutilitą
della menzogna di fronte alla morte:
"Padre mio,perchč mi hai abbandonato?"
Quel Padre Eterno che si era costruito mentalmente
per cancellare la consapevolezza della morte..
Che di fronte alla morte reale diviene ovviamente inutile..
E che mostra in un attimo l'inutilitą della vita che si
č vissuta,basata su presupposti deliranti come l'eternitą..
Ma tutto questo solo alla fine,di fronte alla morte..
Prima solo deliri sull'immortalitą e sulla vita eterna,
su cui si costruisce una vita finta,falsa,
condizionata negativamente proprio da quei deliri
di immortalitą e di vita eterna,
inventati per cancellare la consapevolezza della morte.
Quella morte che naturalmente,inevitabilmente,
necessariamente arriva per tutti gli esseri viventi..
Spazzando via in un attimo,
in un terribile grido di dolore
in cui si riassume l'improvvisa,immediata consapevolezza
che tutta la propria vita č stata una finzione..
E che tutta la propria vita sarebbe stata
vissuta in modo autentico,reale,naturale,profondo,
se solo quella consapevolezza della morte
fosse giunta prima.
Terribile punizione...
La stessa vita annullata ed alienata
dai tentativi deliranti di renderla eterna...
                         Friedrich
(animale terreno e consapevole)

Gesù Cristo è veramente un simbolo,
ma nel senso esattamente opposto
a quello indicato dal Cristianesimo.
Non già il simbolo del Figlio di Dio
che toglie i peccati del mondo,
ma il simbolo della consapevolezza tardiva
della reale natura terrena dell'animale terreno
Homo Sapiens.
Quel Gesù Cristo
che dopo essersi autoingannato
sul proprio essere figlio di Dio ed immortale,
per cancellare la consapevolezza della sua morte,
ed aver ingannato se stesso e gli altri
con questa menzogna rassicuratrice,
improvvisamente sulla croce,poco prima di morire,
ha la terribile consapevolezza di stare per morire
e lancia l'urlo finale,terribile dell'uomo che capisce l'inutilità
della menzogna con cui ha ipnotizzato se stesso e gli altri
di fronte alla sua stessa morte:
"PADRE MIO,PERCHE' MI HAI ABBANDONATO?"
Quel Padre Eterno che si era costruito mentalmente
per costruire un'immagine eterna della sua vita
e per cancellare la consapevolezza della morte
improvvisamente appare per quello che è
di fronte all'evidenza naturale della propria morte:
UNA MERA PARVENZA,UN FANTASMA,
UNA SEMPLICE COSTRUZIONE
DEL PROPRIO CERVELLO.
Che di fronte alla morte reale diviene ovviamente inutile..
E che mostra in un attimo l'inutilità della vita che si
è vissuta,basata su presupposti deliranti come l'eternità..
E che mostra in un attimo di quanto migliore
avrebbe potuto essere la propria vita
se vissuta pienamente,giorno per giorno,
nella consapevolezza della sua fine naturale.
MA TUTTO QUESTO SOLO ALLA FINE,
DI FRONTE ALLA MORTE,
COME INUTILE CONSAPEVOLEZZA TARDIVA.
Prima solo deliri sull'immortalità e sulla vita eterna,
su cui si costruisce una vita finta,falsa,
condizionata negativamente proprio da quei deliri
di immortalità e di vita eterna,
inventati per cancellare la consapevolezza della morte.
Quella morte che naturalmente,inevitabilmente,
necessariamente arriva per tutti gli esseri viventi..
Spazzando via in un attimo,
in un terribile grido di dolore
in cui si riassume l'improvvisa,immediata consapevolezza
che tutta la propria vita è stata una finzione..
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 "PADRE MIO,PERCHE' MI HAI ABBANDONATO?"
  [Cut]
 
  E’ tutta l'asprezza di questo paradosso che emerge nel grido di dolore,
apparentemente disperato, che Gesù leva sulla croce: “Eloì, Eloì, lemà
sabactàni?, che significa: Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?”
(Mc 15,34) […] Il grido di Gesù sulla croce, carissimi Fratelli e Sorelle,
non tradisce l'angoscia di un disperato, ma la preghiera del Figlio che
offre la sua vita al Padre nell'amore, per la salvezza di tutti. Mentre si
identifica col nostro peccato, “abbandonato” dal Padre, egli si
“abbandona” nelle mani del Padre. I suoi occhi restano fissi sul Padre.
Proprio per la conoscenza e l'esperienza che solo lui ha di Dio, anche in
questo momento di oscurità egli vede limpidamente la gravità del peccato e
soffre per esso. Solo lui, che vede il Padre e ne gioisce pienamente,
misura fino in fondo che cosa significhi resistere col peccato al suo
amore. Prima ancora, e ben più che nel corpo, la sua passione è sofferenza
atroce dell'anima."
(Giovanni Paolo II, Novo Millennio Ineunte, nn. 25-27
Come vedi ogni cosa si può leggere con ottiche diverse.Fabio
-- 
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 "abbandona" nelle mani del Padre.
Dato che sapeva di essere il figlio di dio essendo dio lui stesso poteva
risparmiarsi tutta questa patetica messinscena degna di uno sceneggiatore di
quart'ordine.
Fortunatamente coloro che ritengono che queste cazzate rispondano al vero
sono sempre di meno <g>
P.s. Se certi commenti urtano la tua sensibilità di credulo, non devi fare
altro che rimuovere il fottuto crosspost ;)
Namarië
--
Elda.
"Nan úye sére indo-ninya símen, ullume"

 altro che rimuovere il fottuto crosspost ;)
  Credulo o non credulo
  Fu il primo compagno della storia,lo schiavo era uguale al padrone e i
ricchi dovevano distribuire i loro averi ai poveri.In più era contro tutte
le prevaricazioni e la violenza"ama il prossimo tuo come te stesso"
Vedi questa è un'altra ottica di lettura.
Solo che se uno pensa che le sue idee siano le uniche e le sole di ottica
vede solo la sua.Fabio
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 Vedi questa è un'altra ottica di lettura.
Quindi se io mi desiderassi morire sarei libero di ucciderti perchè in
questo modo ti *amerei* come vorrei *essere amato*? ;)
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 ama il prossimo tuo come te stesso"
Dimenticavo, forse questo può interessarti ;)
http://digilander.libero.it/parasha/archivio%2060/6028b.htm
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 questo modo ti *amerei* come vorrei *essere amato*? ;)
  Se desiderassi ucciderti,non ti ami quindi la questione non si pone a
priori.Fabio
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 Elda.
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  Ama il prossimo tuo come te stesso è il Nuovo testamento non il vecchio.
  E gli Ebrei dell'epoca erano proprio coloro i quali non "amavano" Gesù e
non credono alla sua venuta tuttora.Fabio 
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 priori.Fabio
Ma il detto in questione è *ama il prossimo tuo come te stesso* : quindi il
parallelismo funziona perfattamente.                   ^^^^
Io non mi amo affatto e amo te allo stesso modo, chiaro no? ;)
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 non credono alla sua venuta tuttora.Fabio
Si, ma il link lo hai letto?
Hai capito cosa cerco di suggerirti sottotraccia?
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   Ama il prossimo tuo come te stesso è il Nuovo testamento non il vecchio.
Sicuro?
Levitico 19,18:  Non ti vendicherai e non serberai rancore contro i figli
del tuo popolo, ma amerai il tuo prossimo come te stesso. Io sono il
Signore.
Fonte: Bibbia C.E.I.
Nel link che ti ho indicato potrai  constatare come gli
Ebrei dissentano da questa traduzione; fatto sta che la bibbia
C.E.I. traduce sia questa frase che quella che si trova in Mc. 12,31allo
stesso modo
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 "Nan úye sére indo-ninya símen, ullume"
   Se non ti ami affatto,non ti poni neanche il problema di amare o no gli
altri.Sei chiuso in te stesso.Se invece pensi che sono gli altri a non
amarti e per questo stai male,il discorso diventa patologico.
Con il discorso iniziale,comunque non c'entra nulla.Fabio
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 amarti e per questo stai male,il discorso diventa patologico.
Vedi sopra.
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 Elda.
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   Quella frase è indirizzata ai credenti,nessuno ti obbliga a
seguirla.Non è reato comportarsi in maniera diversa,non ci credi,non la
segui.Punto e basta.Non esistono categorie di pensiero
obbligatorie,giustissimo,allora chi ci crede non è un idiota,ma uno che
pensa diversamente da te.Fabio 
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 pensa diversamente da te.Fabio
Infatti ho usato la parola *credulo*, non *idiota*.
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