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Titolo: Dall'evoluzione all'eugenetica (parte I)

Tutto è cominciato con l'evoluzione ed è finito con l'eugenetica.
Il predicatore di Salem William Jennings Bryan aveva ragione: «Darwin
ha rivelato il barbaro sentimento che guida l'evoluzione».L'antesignano
dell'eugenetica tedesca, Ernst Haeckel, in una lettera a Darwin lo 
ringrazia per aver «mostrato all'uomo il suo vero posto nella natura,
rovesciando così la favola antropocentrica». Haeckel era consapevole 
che dalla teoria di Darwin sarebbe nato un «nuovo modo di pensare».
 
Su quali basi, era stato Darwin stesso a spiegarlo: «Se i vari ostacoli
di cui abbiamo parlato [...] non impediscono agli irrequieti,ai viziosi
e agli altri elementi inferiori della società di accrescersi più 
rapidamente degli uomini migliori, la nazione regredirà, come è già 
accaduto nella storia del mondo [...]. Fra i selvaggi i deboli di corpo
e di mente vengono presto eliminati; e quelli che sopravvivono godono 
in genere di un ottimo stato di salute. D'altra parte,noi uomini civili
cerchiamo con ogni mezzo di ostacolare questo processo di eliminazione;
costruiamo ricoveri per gli incapaci, per gli storpi e per i malati; 
facciamo leggi per i poveri; e i nostri medici usano la loro massima 
abilità per salvare la vita di chiunque, fino all'ultimo momento. Vi è
ragione di credere che la vaccinazione abbia salvato migliaia di 
persone, che in passato sarebbero morte di vaiolo a causa della loro
debole costituzione. Così i membri deboli della società civile si 
riproducono. Chiunque sia interessato all'allevamento di animali 
domestici non dubiterà che questo fatto sia molto dannoso alla razza 
umana. È sorprendente come spesso la mancanza di cure,o cure sbagliate,
portino alla degenerazione; ma, eccettuato il caso dell'uomo stesso, 
difficilmente qualcuno è tanto ignorante da far riprodurre i propri
animali peggiori». 
Alla fede in una somiglianza fra la razza umana e il mondo animale si
accompagnano soluzioni mostruose: «L'uomo valuta con cura il carattere
e la genealogia dei suoi cavalli, del suo bestiame e dei suoi cani,
prima di accoppiarli; ma quando si tratta del suo proprio matrimonio, 
di rado, o quasi mai, si prende tutta questa briga [...]. Eppure l'uomo
potrebbe mediante la selezione fare qualcosa non solo per la 
costituzione somatica dei suoi figli, ma anche per le loro qualità 
intellettuali e morali [...]. D'altra parte, se i saggi si astengono 
dal matrimonio, mentre gli avventati si sposano, i membri inferiori 
della società tenderanno a soppiantare i migliori». 
Darwin predisse che «le razze umane civilizzate quasi certamente 
stermineranno e rimpiazzeranno le razze selvagge della Terra. Nello 
stesso tempo le scimmie antropomorfe saranno senza dubbio sterminate. 
La differenza tra l'uomo e i suoi più prossimi affini sarà allora più
grande, perchè invece di riguardare il negro dell'Australia e il
gorilla, sarà tra l'uomo in uno stato, speriamo, ancor più civile degli
europei, e le scimmie inferiori come il babbuino». 
Incontrando gli abitanti della Terra del Fuoco, Darwin disse: «Non
potevo credere quanto fosse vasta la differenza fra il selvaggio e 
l'uomo civilizzato; è più ampia di quella fra l'animale addomesticato e
quello allo stato brado. Osservando questi uomini, uno può 
difficilmente convincersi che siano creature uguali e abitanti dello
stesso mondo». Leggendo queste affermazioni, uno dei mentori di Darwin
a Cambridge le definì «una porzione di marcio materialismo ben cotto».
(segue)
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da Giulio Meotti : Il Processo della Scimmia - La guerra dell'
evoluzione e le profezie di un vecchio biochimico - Lindau 2006
(xpost)
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....vecchio "Caccia FF 68" che piacere rivederti da queste parti.
Torna più spesso che è qui che si combatte la vera battaglia politica delle 
idee,
non quel ng per bimbi ritardati di "it.politica".
Notizie del MISSING Clas ?
Cazzo, era un gran Generale ma senza cuore.
Come fa' a non aver mai un po' di nostalgia per i suoi vecchi.... 
"CAMERAAAATIIIII" !!!
/:o#( 

 animali peggiori».
Sterilizziamo anche Haeckel e Darwin. Dall'antropocentrismo si arriva
allo speciocentrismo? Sacrificare uno storpio povero alla dea specie?
No, grazie.
L'eugenetica di ascendenza darwiniana - per fortuna dell'uomo (quello
reale, persona individuale e non ideale) - deve fare i conti con le
costituzIoni occidentali, ispirate all'illuminismo teista, non a caso così
esecrato nel Mein Kampf come filisteo, borghese, liberaldemocratico.
a.c.