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Titolo: Programmi di storia

La Stampa
Giovedì 8 Marzo 2001
I NUOVI PROGRAMMI NELLA SCUOLA
 È UN’ALTRA STORIA
Angelo d’Orsi
L’intervento di uno studioso serio come Lutz Klinkhammer sulla
Stampa di ieri dimostra quanto sia opportuna la mobilitazione di storici che
si è espressa nel cosiddetto «Appello dei 33» contro i programmi di storia
nella scuola italiana riformata. Non replico al paragone con la Germania;
debbo essere contento se abbattono i secolari platani del quartiere per
costruire un parcheggio con megatettoia, perché vengo a sapere che nel
quartiere confinante gli alberi affidati alle seghe sono stati sedici
anziché otto? Me ne dispiaccio e solidarizzo; ma se il misfatto sotto casa
mia non è stato compiuto cerco di impedirlo.
Quello che i firmatari dell’Appello stanno cercando di impedire è per l’
appunto un «misfatto»: culturale, pedagogico e, in senso lato, politico:
giacché la storia, per dirla con Benedetto Croce, ha un «ufficio civile». Le
critiche alla commissione ministeriale incaricata dei nuovi programmi (in
cui va precisato che gli storici costituiscono una esigua minoranza) sono
almeno tre.
1) Una volta guadagnata faticosamente la propria autonomia dalla geografia e
dalle altre «scienze sociali» la storia viene organizzata - lungo il
triennio dal 5° al 7° anno - secondo scansioni che pongono sullo stesso
piano unità di studio di ben diverso peso, come «il Mediterraneo in età
classica», «l’impero mongolo», «l’avvento del Cristianesimo», «l’Islam e l’
espansione araba», l’«Africa subsahariana», «L’Europa medioevale». Un
malinteso relativismo culturale incapace di operare scelte, traducentesi in
un indigesto minestrone mondialista, dalla quale gli alunni usciranno forse
più «globalizzati», ma certo più confusi e ignoranti, impossibilitati a
elaborare strumenti per diventare cittadini del paese Italia e del paese
Europa. 2) La ripresa del ciclo cronologico giunge al Novecento, ma propone,
in forma confusamente «tematica», una ripresa dell’intera vicenda dell’
umanità nei tre anni successivi, fuori dell’obbligo, con l’ultimo dedicato
al XX secolo. Ma non si esclude di cambiare tutto fra tre anni, specie se l’
obbligo scolastico verrà esteso a 18 anni, in una sorta di rivoluzione
permanente i cui effetti non è difficile prevedere. 3) Si apre, con i rischi
che si possono immaginare (specie in «Padania») al localismo. Zuppa globale
in salsa locale?
Ma il timore di fondo - l’ha osservato fra gli altri Aurelio Lepre -
riguarda l’idea che sembra animare i nuovi programmi: che la storia debba
produrre «competenze» piuttosto che «conoscenze». E dire che nella sua
Apologia della storia Marc Bloch, ci ammoniva che il fare storia appartiene
non all’«Homo faber» ma all’«Homo sapiens». Sembra prefigurarsi uno scenario
in cui il ruolo della storia sia schiacciato in senso
pratico-funzionalistico. E non è da escludere che presto o tardi qualcuno ci
dica che non c’è tempo da sprecare. E che bisogna guardare al futuro, non al
passato...

 ha scritto nel messaggio
news:V7Tp6.20071$yl2.3...@news1.tin.it...
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 ha scritto nel messaggio
*plonk*
-- 
"Importante azienda cerca impiegata amministrativa. In conformitą a
quanto previsto dal comma 3 art. 4 della Legge 125/91,tutte le offerte
di lavoro sono indirizzate a candidate di entrambi i sessi" (annuncio su
un quotidiano).
it.cultura.classica: 
http://digilander.iol.it/mmanca

produrre «competenze» piuttosto che «conoscenze».
Che forse e' l'unica cosa giusta. Le "conoscenze" trasmesse da A
possono essere opposte (o non confrontabili) di quelle trasmesse da B.