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Titolo: Forum aggiornato!


Invito tutti a partecipare.
Al-Farid
1 - La competizione a scuola, fra i docenti produce un *abbassamento* del
livello del servizio, sia dal punto di vista educativo che da quello
dell'apprendimento.
2 - Detta competizione aggiunge sofferenza psichica al vissuto di una
Categoria già abbondantemente provata al riguardo - vedere le statistiche in
proposito
- trovandosi ad operare in una realtà fortemente connotata di
valenze attinenti la sfera affettiva.
2b - Questa sofferenza, che è palpabile per chiunque lavori in una scuola,
ha il potere di diffondersi tutt'intorno ed è leggibile su certi volti tesi
e poco propensi al sorriso.
Inevitabilmente, in percentuali variabili, ricade sui ragazzi.
3 - La Collegialità è già di per sé momento difficile di democrazia.
La competizione trasforma tutti i livelli di collegialità in *guerra per
bande* o al limite in una sorta di *bellum omnium contra omnes*.
A questo punto non è certo la logica della formazione a prevalere nelle
scelte operate.
4 - La competizione fra docenti sta portando a fenomeni *patologici*
all'interno di una istituzione educativa quali la tesaurizzazione e/o
gestione gerarchica di informazioni, macchinari e programmi informatici, la
lotta in concorrenza per le competenze fra le varie "figure" e cose di
questo genere; laddove si dovrebbe invece andare alla massima diffusione
gratuita del sapere.
La professione rischia di degenerare nel macchiettistico se non nel
marchettistico.
5 - La Scuola è istituzione educativa per eccellenza.
L'educazione dei giovani non può essere attivata da persone frustrate, poco
tranquille, poco stimate dall'opinione pubblica.
Si impone pertanto un rapido e convincente miglioramento sia economico che
di status.


ed esprimiamo la nostra opinione sulla riforma dei cicli.

Autore: Adriani Petretti
Data:   20-02-2001 16:32
Tematiche suggerite: Dopo la pubblicazione del Documento sul Settennio di
Base da parte del Ministero della Pubblica Istruzione, s'è finalmente
svelato il frutto del lavoro della Commissione, fino ad adesso molto
propagandato ma assai poco definito o, nella migliore delle ipotesi,
delineato solamente attraverso ricostruzioni parziali e approssimative fatte
dai vari attori, protagonisti e non. L'immagine che se n'è avuta ha
rispecchiato abbastanza fedelmente lo spirito che fin dall'inizio è sembrato
esserne sostanza: il documento, volendo dichiaratamente costituire la
continuazione ideale della Riforma sull'Autonomia, ne accentua quegli
aspetti che avevano destato perplessità e sconcerto in larga parte di quel
corpo insegnante, che si trova a dover digerire questa svolta epocale, senza
che peraltro sai mai stato seriamente o congruamente interpellato. Ne
risulta, dunque, fin da una prima lettura, un'impostazione accademicamente
teoretica, bas!
ata su assunti e corollari in provetta, da cui non promana affatto il lezzo
vivace e caotico che si alza dal materiale umano uso a frequentare le aule
delle nostre scuole. La puntualità formale è quella riscontrabile in un
programma di Filosofia del Linguaggio; l'asetticità è quella che si può
pretendere da un espositore di supermercato. Assenti non giustificati, anzi,
direi, sospesi con l'obbligo di frequenza, i contenuti . Sono questi,
infatti, demandati all'autonomia delle singole scuole: la riforma mette a
disposizione l'intelaiatura, ma raccomanda l'essenzialità. Il metro di
questa essenzialità sarà lo stesso che misurerà la categoria a cui
appartiene la scuola, di serie 'A' o 'B' o 'C', e nonostante ci stiamo
riferendo alla scuola dell'obbligo, le sensibili differenze che ne
deriveranno inevitabilmente, saranno la causa di un'ineguale distribuzione
delle competenze, conoscenze e, in ultima ist!
anza, capacità, con le quali il discente affronterà il necessarissimo
approfondimento degli ultimi anni di studio. Emblematico a questo riguardo è
il trattamento riservato allo studio della Storia. In nome della pur
plausibile esigenza di non studiare più volte uno stesso argomento, in
realtà con il programma unificato ci si incammina nella cronologia una volta
per tutte: quanto potrà mai essere approfondito lo studio dell'antica
Grecia, compiuto da un bambino di 10 anni? Quante cose gli rimarranno
sottaciute della crisi del Terzo Secolo? Cosa sarà il Medioevo, per la
Storia che conosce questo bambino, un castigo di Dio? E chi glielo dirà che
Cristoforo Colombo scoprendo l'America ha dato avvio ad uno sterminio di
popoli?
Si fa un gran parlare dell'informatica a scuola: i personaggi politici ne
fanno addirittura un discorso propagandistico. In realtà, anche su questa
materia c'è l'equivoco di fondo di confondere l'uso del computer con una
competenza o peggio ancora con un obiettivo didattico. Se intendiamo
l'informatica come programmazione allora non bastano le competenze di un
quinto liceo scientifico attuale, figuriamoci se possiamo confonderla con il
minimalismo della matematica insiemistica. Se vogliamo mettere i nostri
ragazzi davanti ad un computer anche durante le ore di scuola otterremmo il
risultato di coprire le ultime ore libere da tastiere e joysticks dei nostri
ragazzi, peraltro con questi materiali molto più bravi e intuitivi di noi,
in seria difficoltà quando l'operazione che facciamo sulla macchina
necessita di quel pizzico in più di acume tecnologico. E lo stesso vale per
le lingue: le letterature non sono quel polveroso accessorio, ma es!
se stesse sono 'intelaiatura'. O vogliamo, per altri decenni, dire che 'il
mio gatto sta sul tavolo', perché, al posto di una, dobbiamo studiare da
subito tre lingue?
Ma c'è una cosa che dà fastidio più di tutte e non è una cosa da poco, visto
che risulta essere l'assunto fondamentale di tutti questi provvedimenti: si
dice in più punti del documento del Ministero (e la cosa è sottolineata dai
sostenitori della riforma come un suo gran pregio) che la Scuola deve
riuscire ad anticipare la società di domani per riuscire a far emergere il
buon cittadino del futuro. A parte le citazioni cinematografiche che sorgono
spontanee a questo riguardo dal sapore ovviamente derisorio (i replicanti di
Blade Runner o il kubrickiano monolite), a parte l'evocazione (terroristica,
lo ammetto) del Pensiero Unico, ma siamo sicuri che la Scuola possa fare
l'operazione di anticipare la società nel suo caotico ma ormai velocissimo
evolvere? La scuola così, come nella condizione attuale, in realtà rincorre
e si adegua senza pretendere lei stessa di proporre e di fornire dei modelli
educativi originali e formativi a cui ciascuno possa ader!
ire nel modo più consono alla propria sensibilità. Ecco da dove viene
l'appiattimento e lo svuotamento contenutistico. Continueremo a parlare di
scuola solo per domandarci se è il caso di ritirar fuori il sette in
condotta oppure, peggio ancora, come di quel luogo dove talvolta succedono
inenarrabili fatti di cronaca nera.
Adriano Petretti
Docente di storia e filosofia
Liceo classico di Ariccia (Rm)
adri...@inwind.it
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"Io sono il Drago velenoso, presente dappertutto, che può essere acquistato
ad un prezzo irrisorio"  Basilio Valentino

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