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Titolo: Cancellare la storia medioevale?

E' vero che la strana coppia Berlinguer-Moratti hanno mirato 
(volontariamente o involontariamente?) a
"cancellare" la storia medioevale?
Eventualiter cui prodest?
Da un editoriale di Avvenire di oggi: Chiara Frugoni e F. Cardini.
http://www.db.avvenire.it/avvenire/edizione_2005_10_18/articolo_586958.html
a.c. 

Eventualiter cui prodest?
Esattamente agli stessi cui prodeva di far cancellare l'insegnamento
dell'evoluzione dai programmi di scienze, o cui ha produto di far
cancellare, che so, la meccanica dei fluidi da quelli di fisica.  
Ossia, a quelli che vogliono che la scuola sia più facile possibile,
più consumistica possibile, e che faccia ragionare il meno possibile.
Indipendentemente che vengano da destra o da sinistra.
saluti
Lisa

 "cancellare" la storia medioevale?
[cut]
E' un dato di fatto, visto che si deve cominciare il triennio dei licei con
la trattazione del Trecento e che quindi il Medioevo resta compresso nel
Biennio insieme a tantissima (torppa) altra roba.
In merito ricordo ancora quanto scriveva Massimo Bontempelli circa il valore
di questa Storia affrettatamente sacrificata sull'altare di quella cultura
immediatamente spendibile che ha imperversato, insieme al facilismo, sulla
nostra Scuola soprattutto, occorre ammetterlo sportivamente, nel periodo
Berlinguer-DeMauro.

 immediatamente spendibile che ha imperversato, insieme al facilismo, sulla
ha imperversato?
Imperversa, ahinoi... :-(((

Indipendentemente che vengano da destra o da sinistra.
Dici bene "vengano". Però se ci mettessimo d'accordo di non lasciare nemmeno il
sospetto che li si possa chiamare "di sinistra" il vocabolario ne guadagnerebbe
non poco.

 Da un editoriale di Avvenire di oggi
a parte che a proposito delle favole sul Graal il mondo cattolico (o
almeno una sua parte) ha una discreta responsabilità, mi sembra che
l'articolo riporti soltanto vaghe sensazioni dei due autori. Dove
starebbe sto complotto (ancora un complotto!) per eliminare la storia
medioevale?
-- 
Maurizio Pistone - Torino
          strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://www.mauriziopistone.it
 
http://www.lacabalesta.it

 medioevale?
E' quello che mi chiedo anch'io e, da questo NG, dove tanti conoscono 
tanto di quel ginepraio che è la legislazione scolastica degli ultimi 
anni, mi aspetto qualche dritta che confermi o falsifichi quanto 
sostenuto da Chiara Frugoni.
a.c. 

sostenuto da Chiara Frugoni.
Vale quello che ha scritto Farid.

 Biennio insieme a tantissima (torppa) altra roba.
In effetti è un problema di tempo effettivamente disponibile. Se, come è 
giusto, gli studenti devono conoscere anche i decenni più recenti, 
qualcosa si dovrà sempre sacrificare. Ma il vero rebus, per me, è sempre 
stato mettere in pratica la raccomandazione della premessa ai vecchi 
programmi che invitava a "fare economia" del tempo dell'apprendimento.
Credo che a questo punto entri in gioco la famosa libertà di 
insegnamento. Decido io che quali parti di un programma mastodontico 
svolgere o sacrificare.
a.c. 

 più consumistica possibile, e che faccia ragionare il meno possibile.
Concordo sul deplorevole allevamento di viziatissimi scansafatiche che
spesso - accanto a studentesse e studenti studiosi e diligenti - vengono
sfornati dalle nostre scuole.
Non vedo invece il nesso tra i presunti ostacoli frapposti
all'insegnamento del medioevo e i paletti anti-evoluzione. Per quel che
mi riguarda ad es. nelle terze dell'ITC (pardon... liceo economico) dove
insegno da anni mi trovo sempre ad accennare contemporaneamente sia alle
cinque vie di S. Tommaso (dal finalismo e dal moto al Motore dell'ID)
sia al darwinismo e neo (dal moto delle forme di vita esistenti ai primi 
motorini
autoreplicanti che dovettero sguazzare nel brodo primordiale). Do' anche
indicazioni bibliografiche: in genere porto in classe "Alla conquista
del monte improbabile" e "Il fiume della vita" di Dowkins, N. Eldredge
"Rivedere Darwin", ma anche "Dimenticare"... Sermonti :).
Poi la scelta la faranno loro. Che sappiano anche del dibattito in 
corso.
saluti
a.c.

 svolgere o sacrificare.
Ovviamente.
Diciamo però anche che occorrerà sempre più necessariamente tener conto
anche della Storia locale-regionale, oltre che di quella nazionale e di
quella europea.

corso.
Fai molto bene, purché sia detto in modo chiaro, ma veramente molto
chiaro, che non è in corso alcun dibattito tra evoluzione e
non-evoluzione, tra evoluzione e creazionismo, o tra evoluzione e
"disegno intelligente". 
Sono in corso svariati dibattiti interessanti tra diverse
interpretazioni dell'evoluzione e tra maggiore o minore importanza
data adalcuni dettagli piuttosto che ad altri.
Sermonti, a quanto mi consta, è fuori da ogni dibattito scientifico da
almeno venti o trent'anni. 
saluti
Lisa

 contemporanea.
Mah, l'accusa di lezioni politicamente o ideologicamente orientate (e/o
orientanti fino al plagio), ce la possono appioppare per l'insegnamento
di qualsiasi periodo storico o movimento culturale. Per quel che mi
riguarda dico agli alunni che sono un semplice "lettore del
telegiornale": riferisco con la faccia di bronzo sulle cinque vie di S.
Tommaso, come sull'inversione di soggettoe di predicato ("chi ha creato
che"?) lamentata da Feuerbach.
Ma temo che sia sempre un vano tentativo di nascondersi dietro un dito.
a.c.

 di qualsiasi periodo storico o movimento culturale. [cut]
Sono d'accordo -e del resto la Libertà d'Insegnamento è garanzia
costituzionale pensata proprio come libertà ideologica.
La vera obiezione (i miei studenti sanno benissimo come la penso su certe
cose) resta di ordine metodologico o se vogliamo, epistemologico: quanto
tempo deve passare perché sia veramente Storia?
E tutta quest'ansia di attualità è veramente giustificata ai fini della
formazione?
E anche stavolta sono domande tutt'altro che retoriche :-)

 formazione?
Ai posteri...
Stasera su rai3 alle 23.20 inizia una serie di puntate sulla prima
repubblica (dal '68 a Moro).
Potrei registrarla e portare gli alunni nell'aula multimediale. Ho deciso
che non lo farò. Credo che la scuola media superiore si debba porre
obiettivi meno ambiziosi. Le ore, tra l'altro, sono pochissime. E, siccome
scegliere è sacrificare, ho deciso che del '900 non si puo' sacrificare il
primo cinquantennio. Per il resto decideranno le settimane che resteranno
dopo marzo ;-).
Da aprile in poi (classi quinte) il tempo che resta dopo la gita, le vacanze
pasquali, le elezioni, il 25 aprile ecc. sarà decidato al '68, a Craxi, al
compromesso storico a.
a.cignini