Newsgroup: it.istruzione.scuola
Titolo: Quelli che...

Mi piaceva un tempo collezionare libri scolastici dell'Ottocento: non - non 
tanto - per i libri in s�, ma per le annotazioni a margine degli studenti, 
spia dei loro valori, dei loro entusiasmi. I quali erano spaventosamente 
lontani dai valori, dagli entusiasmi che avevo avuto io da studente. Un 
liceale della prima met� del secolo aveva annotato nella sua copia di 
Virgilio: Moriemur inultae, sed moriamur. Ah, Didone. E: la Patria, e Dio. 
S�, altri tempi. Non credo migliori dei nostri. La seriet� degli adolescenti 
genera il terrore degli adulti.
Da ragazzino io ero un comunista un po' dark. Sui quindici, sedici, diciamo. 
Prima ero juventino, e poco altro. Il mio diario del primo annodelle 
superiori � uno sbrindellatissimo diario della Juventus, con pochi compiti 
scritti con grafia illeggibile, le assurde volgarit� annotate dal mio 
compagno di banco (che ho ritrovato sui manifesti, qualche settimana fa, 
candidato di un partito di centro), le dichiarazioni d'amore di Marilena, 
che aveva la sfortuna di essere la pi� carina della classe, e perci� al di 
fuori della portata del pi� audace dei miei sogni. A sedici anni ero una 
specie di comunista advaita, leggevo Mao ed Aurobindo, ascoltavo Cure e 
Litfiba. Il mio compagno di banco non era comunista, n� dark. Era metallaro. 
Legare la propria identit� alla politica era gi� allora, sul finire degli 
Ottanta, cosa d'altri tempi. Ci si identificava per i gusti musicali, per il 
modo di vestire. Per i luoghi. Piazza Italia era scrupolosamente lottizzata: 
qui i paninari, qui i punk, qui i dark, eccetera. Dietro l'abbigliamento e 
la musica c'era per� altro, si apriva una visione del mondo che poteva 
essere arrabbiata, malinconica, alternativa. C'era ancora un telos, un 
tendere verso qualcosa, un residuo di contestazione. Ma era debole. Debole.
Ricordo uno scambio di battute con il mio compagno di banco, il metallaro. 
Cercavo di convertirlo al comunismo. "Essere metallari vuol dire essere 
comunisti", disse lui. No, cazzo. No, no. Essere metallari non vuol dire 
essere comunisti. Quando ripenso a quello scambio di battute, mi sembra che 
sia stato l�, in quel momento, che lui si � perso e io mi sono salvato. 
Perch� il mio compagno di banco, il mio amico metallaro, Giuseppe che 
suonava One dei Metallica con una pessima chitarra prototipo, Giuseppe che 
cercava di far colpo sulle ragazzine suonando < i>Sorry di Tracy Chapman 
alla festa della scuola, � morto suicida a vent'anni. Le ultime parole che 
gli ho detto - io ero gi� altrove - sono state: "No, i pick-up della Fender 
sono migliori". Credo che lui mi abbia sorriso. Poi c'� stato il vuoto.
Quindici anni dopo, cosa resta di quel telos?
Guardo la home di Facebook. I miei contatti sono quasi tutti miei ex alunni. 
I pi� piccoli hanno sedici anni, alcuni sono ormai all'Universit�. Ma tutti 
hanno lo stesso approccio a facebook. Lo usano non per discutere di cose pi� 
o meno importanti, non per esaltare e diffondere idee o passioni, non per 
condividere valori ed idee. Leggo nella home:
x tt quelli che almeno una volta si so sentiti ..come se gli stracciasssero 
il cuore......
X QUELLI KE HANNO DEGLI AMICI MASKI A KUI VOGLIONO 1 KASINO DI BENE
6 1 coglione / a. xke? xk ti 6 lasciato sfuggire ME!
Quelli che viaggiando guardano dal finestrino e riflettono sulla loro vita!
X 
ki.si
 fa progetti dicendo "da adesso in poi.." e poi nn cambia niente!
QueLLi kE.DoPo AvEr MaNgiAtO Il ChuPa ChuPa.MorDiccHIaNo La SteCcA..
Quelli che..silenziosi guardano..studiano..e Capiscono tutto!
Quelli che."Ciao, che fai", "dormivo.", "ti disturbo???", "noooooo!!!!"
Potrei proseguire per molto.
Sia chiaro, il gioco di "quelli che" non � nuovo. E' forse possibile 
ricostruire l'identit� di noi ragazzini degli Ottanta in questo modo. Fa 
qualcosa del genere Aldo Nove in Amore mio infinito, ad esempio. Ma, senza 
voler cedere ad alcuna mitizzazione postuma, noi eravamo ancora, sia pure in 
modo residuale, "quelli che" un po' ci credevano alla possibilit� di 
cambiare le cose, "quelli che" qualche volta contestavano, "quelli che" si 
immalinconivano per la realt� che vedevano. In mesi di speranzosa 
osservazione delle pagine dei miei ex alunni, invece, non mi sono imbattuto 
in nulla di simile. Nulla che possa far pensare anche solo lontanamente ad 
una qualche forma di impegno, di contestazione, di politica, di ricerca del 
cambiamento. Sono la noiosissima, a tratti disperante costruzione collettiva 
di una mappa dei segni di riconoscimento, dei feticci del conformismo. Una 
volta univano i valori, oggi unisce lo stile di vita: ma non lo stile di 
vita inteso come scelta (che � gi� politica); lo stile di vita come 
semplice, irriflessivo modo di essere, naturalmente condizionato dal mercato 
e dalla propaganda.
Una volta c'erano quelli che volevano morire per la patria. Poi sono venuti 
quelli che la patria volevano abbatterla per costruire una societ� migliore. 
Poi sono venuti quelli un po' perplessi, un po' confusi, persi in una 
contestazione sterile, masturbatoria. Questo � il giro di ruota di "quelli 
che. dopo aver mangiato la nutella si leccano le dita".
[dal mio blog]
a.


Al di l� del fatto che mi son sempre chiesto chi si metter� mai a leggere i 
blog altrui,
stiamo gi� alla resa dei conti della tua esistenza?
Necessit� di fare un bilancio finale?

 blog altrui,
Per la veritï¿œ...io. Mi piace molto come scrive.
L'ho anche linkato su fb: ha riscosso un certo gradimento dai miei 
contatti, tra l'altro. ;-P


Per carit�, non entro in merito alla bravura di qualcuno.Non metto in 
discussione questo.
Mi domando cosa spinga qualcuno a leggere cosa fa durante il giorno un 
altro.

 Necessit� di fare un bilancio finale?
Io sarei dovuto morire da un pezzo. Non � mai troppo presto per fare il 
bilancio finale.
Ma che c'entra con quello che ho scritto?
a. 

 ha scritto nel 
messaggio news:4a58aee3$0$6831$5fc...@news.tiscali.it...

Quello che hai scritto non era una tua riflessione esistenziale?
Un abbozzo di bilancio dei tempi andati?

 contatti, tra l'altro. ;-P
Grazie.
Ma com'� che se metto io una mia cosa su feisbuc nessuno commenta, se la
mettono arrivano commenti come se piovesse?
Posso avere l'onore di aggiungerti ai miei contatti di feisbuc?
a.

 Un abbozzo di bilancio dei tempi andati?
Mah, no. Era un primo esercizio di analisi gerontoqualcosa della cosiddetta 
condizione giovanile.
a. 

 Posso avere l'onore di aggiungerti ai miei contatti di feisbuc?
ma tu sei questo?
http://www.facebook.com/group.php?gid=185827730441
-- 
Egerth�sontai g�r pseud�christoi ka� pseudoprof�tai, ka� d�sousin seme�a
meg�la ka� t�rata h�ste plan�sai, ei dunat�n, ka� to�s eklekto�s:
ido� proe�reka hum�n. (Euagg�lion kat� Mattha�on 24,24-25)
surgent enim pseudochristi et pseudoprophetae et dabunt signa magna
et prodigia ita ut in errorem inducantur, si fieri potest, etiam
electi: ecce praedixi vobis

 
http://www.facebook.com/group.php?gid=185827730441
No, io sono quello del gruppo "Centro storico unito per cacciare Antonio 
Vigilante".
a. 

 ha scritto nel 
messaggio news:4a58b10a$0$6827$5fc...@news.tiscali.it...

Scritto per chi?

 altro.
Apre la mente andare oltre il proprio "confine mentale" per leggere (se 
non si puï¿œ sentire viva voce) cosa e come pensa un altro su una certa 
questione. Offre nuovi spunti di riflessione.
C'ï¿œ poi chi lo prende come alternativa al racconto breve, immagino ;-)

 Posso avere l'onore di aggiungerti ai miei contatti di feisbuc?
Volentieri. Solo che... come ti trovo con tutti gli omonimi che hai?
Io nn sono GioiaMia, lï¿œ, ovviamente.
Se mi confermi che la mail che compare qui ï¿œ valida, ti mando ciï¿œ che ti 
serve.

 serve.
S�, la mail dovrebbe essere valida. Meglio comunque 
antoniov...@gmail.com
a. 

 Scritto per chi?
Per i posteri, ofcurs.
a. 

 altro.
Un blog non � twitter, anche se pu� essere qualcosa del genere. Nei blog 
migliori - il mio naturalmente non � tra questi - � possibile leggere 
analisi politiche tutt'altro che superficiali, e mediamente molto pi� libere 
di quelle dei giornali, versi, riflessioni filosofiche, curiosit� culturali, 
racconti brevi, con una scrittura spesso pi� fresca di quella dei libri a 
stampa (e non � un caso che dai blog spesso nascano libri; c'� anche una 
casa editrice, untitl.ed, nata proprio per trasformare in scrittori su carta 
gli autori di blog).
a. 

 culturali, racconti brevi,
Ah ecco. Un conto � fare analisi politiche ecc. un altro raccontare cosa si 
� fatto durante la giornata.
Non so, ma a primo acchito mi pare che i blog sia pieni pi� di racconti 
cronachistici che di riflessioni
politiche, filosofiche ecc...


Qui sul newsgroup dedicato al mondo della scuola?

 Qui sul newsgroup dedicato al mondo della scuola?
Certo. I posteri faranno archeologia usenettiana.
a. 

 politiche, filosofiche ecc...
In effetti e cos� ed ho anch'io l'impressione che mentre aumenta la gente 
che ci scrive non aumenta in proporzione la gente che li legge.
In molti sono effettivamente palpabili quella autoreferenzialit� e quel 
minimalismo che di fatto annojano.
C'� da dire poi che sul web occorre essere assai sintetici, a meno che non 
ci si rivolga a lettori precisamente motivati su tematiche definite.
E infatti, per quanto riguarda un blog didattico tipo questo, ad esempio
http://sardariv.blogspot.com/
che non mi aspetto stiate morendo la voglia di visitare,
i suoi realizzatori sapevano benissimo che era destinato,
per la lunghezza dei pezzi, ad una fruizione estensivamente limitata.

 che non mi aspetto stiate morendo la voglia di visitare,
che non mi aspetto stiate morendo dalla voglia di visitare
La correzione � inutile ma doverosa ;-) 

 che non mi aspetto stiate morendo la voglia di visitare,
Mi sembra un ottimo esperimento. Io ho avuto per anni alle superiori un blog 
didattico di scienze sociali, credo con buoni risultati (almeno per quanto 
riguarda l'entusiasmo degli studenti). Con qualche sorpresa ho constatato 
che, per limiti tecnici, � impossibile fare la stessa cosa all'Universit�: e 
questo in una facolt� di cui � preside uno dei pi� noti studiosi di 
didattica in Italia.
a. 

 Certo. I posteri faranno archeologia usenettiana
purtroppo gli archivi non sono per nulla completi.
Gi� ai tempi di DejaNews si erano persi i miei primi messaggi su
soc.culture.italian
-- 
    Maurizio Pistone         strenua nos exercet inertia    Hor.
 
http://blog.mauriziopistone.it
 
http://www.mauriziopistone.it
 
http://www.lacabalesta.it
 
http://blog.ilpugnonellocchio.it

 soc.culture.italian
Anni fa lessi un libro di Rose, "Il Talmud ed internet" (Einaudi, credo), 
che diceva che nella rete, come nel Talmud, si accumula la saggezza delle 
generazioni, senza che nulla vada perso. Eraottimista, evidentemente. 
Nemmeno con Web Archive sono riuscito a recuperare la straordinaria "Antonio 
Vigilante Home Page" del '97 (i tempi di Geocities).
a. 

 didattica in Italia.
Sicuramente ricorderai meglio di me certe osservazioni di
Laporta ne "La difficile scommessa" a proposito della differenza fra le 
descrizioni teoriche e la prassi pedagogica.
Fra le altre cose ricordo che sottolineava come anche i metodi venissero 
insegnati in termini di contenuti.
Mi chiedo se oggi, con le SSIS, le sue osservazioni siano da ritenersi 
superate.
ps
Grazie per l'apprezzamento che girer� ai ragazzi a Settembre. 

 purtroppo gli archivi non sono per nulla completi.
Al momento attuale carta e nastro magnetico danno pi� garanzie di 
conservazione del digitale. 

 Al momento attuale carta e nastro magnetico danno piï¿œ garanzie di conservazione del digitale. 
Lo diciamo che, su nastro magnetico, si puï¿œ registrare anche in digitale?
E lo diciamo che, con un po' (!) di difficoltï¿œ, anche su carta si puï¿œ 
"salvare" in digitale? :-)

fm2766 ha scritto:

http://it.wikipedia.org/wiki/Scheda_perforata

 
http://it.wikipedia.org/wiki/Scheda_perforata
Giï¿œ :-) ma io mi riferivo ad un testo, scritto a penna, che puï¿œ essere 
piï¿œ o meno cosï¿œ:
10010100101010010001101010101010101011110101010101111110101010101100101...
;-)