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Titolo: Destra e sinistra

Ho ricevuto una lettera e ho pensato di proporvene uno stralcio.
Non si tratta di argomenti nuovi, ma ...
E buone vacanze a chi se le sta godendo.
Sandra
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Destra e sinistra
....Effettivamente in una mia lettera ho fatto cenno alla questione.
Luciano, nel mentre rivendicava la necessità di una scuola seria e rigorosa
a fronte del didattichese imperante, si domandava se la sua posizione
potesse essere definita di destra  mentre egli si considera di sinistra.
Io mi sono limitato a sostenere che definizioni come destra e sinistra non
ci aiutano molto ad affrontare questioni di merito come quella alla quale si
riferiva. Per evitare equivoci, io non penso né ad un superamento delle
categorie destra e sinistra né, tanto meno, a improbabili trasversalità che
lascio volentieri alla Gilda e agli altri sindacati autonomi.
La questione che mi interessa è di ordine affatto diversa. In generale,
ritengo evidente che, nel mentre quando parliamo, ad esempio, di gatti o di
sedie ci è abbastanza facile trovarci d'accordo su quale sia l'oggetto della
comunicazione non altrettanto avviene se parliamo di bene, di amicizia, di
sinistra sociale e politica. In questo secondo caso, infatti, ci riferiamo a
relazioni ed a giudizi di carattere valoriale e/o storico.
In altri termini, dobbiamo chiarire cosa intendiamo con il termine sinistra
e con il termine destra e collocare questa definizione nel contesto storico.
Per stare all'argomento, pare scontato che la sinistra si propone una scuola
non selettiva e relativamente facile mentre la destra sarebbe per una scuola
selettiva e rigorosa. In realtà, non è affatto sempre stato così e non è
così nemmeno oggi.
Marx, nella "Critica del Programma di Gotha" (spero di aver citato
correttamente il suo testo), sostiene che il movimento operaio non ha alcun
interesse a difendere la scuola pubblica che sarebbe utile solo alle classi
medie e che dovrebbe proporre, per gli operai, scuole di formazione
professionale.
Letta al di fuori del contesto della sua riflessione questa può apparire una
posizione reazionaria. In realtà è dotata di senso se si considera che,
secondo Marx, la cultura generale fornita alle classi subalterne dalla
scuola pubblica è mera ideologia delle classi dominanti e, soprattutto, che
si proponeva di favorire la massima separazione possibile fra le classi
sociali.
Vi è, in questa posizione, l'eco della tipica sottovalutazione marxiana del
ruolo dello stato e del carattere di relzione sociale contradditoria dell'
intervento statale nella società. Non è, però, questo il punto, mi basta
rilevare come un "classico" della sinistra sia fuori dalla cultura della
sinistra, almeno in apparenza.
In genere, la sinistra storica era favorevole ad una scuola severa e
selettiva, almeno sino agli anni '60 (quando io ero un ragazzino), e voleva
agire contro la selezione di classe essenzialmente attraverso la garanzie di
risorse per i ragazzi delle classi subalterne.
Un interesse alla critica dei meccanismi autoritari dell'insegnamento ha
caratterizzato essenzialmente, sino a qualche decennio addietro, l'
interessante filone della pedagogia libertaria, la Scuola di Francoforte
ecc..
La critica alla scuola autoritaria e selettiva è divenuto patrimonio
generale solo con i movimenti degli studenti degli anni '60, movimenti che
hanno posto all'evidenza un vero e proprio salto di paradigma sul piano
della teoria sociale.
Noi (come generazione), per un verso, abbiamo vinto e, per l'altro, abbiamo
perso. Abbiamo vinto nel senso che abbiamo contribuito a distruggere, prima
come studenti e poi come insegnanti, la scuola autoritaria pre 68. Abbiamo
perso, visto che la scuola che è sortita da questa distruzione non è la
scuola libertaria legata ai movimenti di emancipazione sociale delle classi
subalterne che sognavamo ma la scuola supermercato legata alle esigenze
delle imprese e di una società che vede una capacità di iniziativa dei
lavoratori salariati molto limitata. Basta, a questo proposito, pensare al
fatto che, in Italia, le ore di sciopero nel corso dell'ultimo anno sono ai
minimi storici nel mentre il salario medio continua a diminuire.
In sintesi, non ritengo possibile affrontare la questione dell'
organizzazione interna della scuola considerandola come un universo separato
dal corpo sociale. Una scuola "antiautoritaria" in una società autoritaria e
mercantile rischia di divenire un parcheggio per giovanotti e giovanotte con
gli insegnanti condotti a svolgere il ruolo di animatori sociali. Mi rendo
conto che è una considerazione triste ma non ritengo possibile eluderla.
Dobbiamo tornare ad una scuola severa e selettiva? Non credo ma non possiamo
nemmeno far finta che l'attuale parco giochi abbia potenzialità emancipative
che, con ogni evidenza, non ha.
Non voglio dire, di conseguenza, che se la Confindustria vuole una scuola
dell'addestramento generico noi dobbiamo difendere la scuola gentiliana ma
solo che dobbiamo ripensare alcune questioni.
In questo percorso, categoria come destra e sinistra ci servono poco mentre
ci servono molto valutazioni sul merito delle questioni che andiamo
affrontando.
Cosimo

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www.geocities.com/elisucciola
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elis...@tiscalinet.it