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Titolo: il sacco di civilta' millenarie

A titolo d'informazione "preventiva", ecco un sito documentario sui
tesori culturali della Siria, prossimo obiettivo Usa
http://www.allied-tours.com/map_cities.html
E passiamo all'Iraq
12.04.2003
Il sacco di una civiltà millenaria
di Wladimiro Settimelli
http://www.unita.it/index.asp?topic_tipo=&topic_id=24974
La guerra ammazza e fa stragi, ma non basta: cancella anche la storia
degli uomini, il loro passato, la testimonianza di tante antiche
civiltà che ci hanno preceduto e riduce tutto in cenere. Ed eccola la
conferma. Anche il Museo nazionale di Baghdad è stato saccheggiato,
distrutto e antichissimi ed eccezionali reperti sono stati fatti a
pezzi o portati via per sempre.Lo racconta ai giornalisti piangendo,
la vicedirettrice del Museo Nabhal Amin che ha cinquanta anni e una
intera vita passata tra scavi e reperti. Accanto a lei, a testa bassa,
Donny George, il direttore che, nei giorni scorsi, aveva fatto
nascondere casse di oggetti esposti nelle vetrine per poi andare a
dormire in un angolo del «suo» museo. Ovviamente, tra i sacchi di
sabbia che si vera fatto portare dagli aiutanti per proteggersi dalle
schegge. Anche un impiegato piange a dirotto mentre raccoglie in giro
i pezzi di una antichissima statua e guarda lo sfacelo nelle stanze e
nei corridoi.
D’altra parte, la gente muore ancora di fame e di sete e negli
ospedali i medici devono curare i feriti, mitra in pugno. Nessuno ha
ancora fatto il conto dei morti dentro la città e centinaia non sono
stati neanche sepolti. Dunque, che importa tutto il resto?
Ma il resto è la storia dell’Iraq, della Mesopotamia. La storia delle
civiltà di Uruk, di quella Sumera, Babilonese, Persiana e del
califfato di Harun ar Rashid. In alcuni degli antichi testi del Museo,
venivano raccontate le avventure di Gilgamesh, figura su cui si basa
il Noè biblico. Altri testi sempre conservati nel Museo di Baghdad(
nata con il nome di Città della Pace) spiegavano le conquiste
matematiche degli antichi studiosi che spiegavano il teorema di
Pitagora, 1500 anni prima dell’esistenza del matematico greco. E poi
testi di teologia, geometria, scienza, astronomia e astrologia,
medicina e poesia.
I tesori del Museo datavano tutti dal 7000 avanti Cristo al 1000 dopo
Cristo. I visitatori ricorderanno certamente lo stupore e la
meraviglia che suscitava, in ognuno, la parte superiore di un’arpa
sumerica scoperta a Ur, la città di Abramo. Non si sa dove sia finita.
E ancora sono sparite teste di alabastro, leoni in pietra, teste in
bronzo o in fango, ritrovate tra il Tigri e l’Eufrate e le sculture e
i bassorilievi sumeri, babilonesi e assiri di inestimabile valore. E
ancora i materiali straordinari ritrovati a Ninive, a Nimrud,ad Ashur,
a Bassora, a Kufa, ad Amara e a Kirkuk. Altri reperti riguardavano la
civiltà musulmana e quella ottomana. A Kufa, per esempio, era stata
«inventata» la famosissima scrittura araba detta «kufico» e «Kuficio
fiorito» che aveva raggiunto, con gli anni, vertici di bellezza e
raffinatezza assoluta. Sarebbero stati bruciati.
«Hanno rubato o danneggiato - ha continuato a ripetere Nabhal Amin,
senza ancora riuscire a trattenere il pianto - almeno 170 mila pezzi
del valore di miliardi di dollari. Sotto i miei occhi, due ragazzetti
con aria minacciosa, hanno preso l’ antichissimo portale di una
moschea istoriato e lo hanno portato via. Sicuramente, lo useranno per
accendere il fuoco sotto ad una pentola» Per la vicedirettrice del
Museo di Baghdad, non ci sono dubbi su chi ricada la colpa dello
scempio. «Toccava agli americani - ha spiegato con rabbia - proteggere
il Museo. Se solo avessero messo davanti all’ingresso un carro armato
e due soldati, nessuno avrebbe osato entrare».
Già nella guerra del 1991, i danni al patrimonio artistico e museale
erano stati grandi. Di quello che è successo con gli scontri
violentissimi di questi venti giorni di guerra, con i bombardamenti,
il transito di carri armati, gli incendi, lo scavo delle trincee e i
cannoneggiamenti, nessuno è in grado di dire qualcosa di preciso. Si è
combattuto in decine e decine di siti archeologici o in città
notissime per tutta una serie di straordinari luoghi di culto e
monumenti.
Per esempio a Kerbala c’è il mausoleo di Hussein, il figlio di Alì e
nipote del Profeta Maometto. Kerbala è la seconda città santa per gli
sciiti, dopo Nagiaf. I minareti e la cupola del mausoleo di Hussein,
al quale venne tagliata la testa, sono coperti d’oro. Combattimenti
terribili si sono avuti anche a Nagiaf, la quarta città santa per gli
islamici, dopo Mecca, Medina e Gerusalemme. A Nagiaf è sepolto il
«principe dei credenti» Ali’, uno dei «califfi ben guidati». Quel che
resta del corpo venne issato su una specie di altare in avorio e
argento, protetto da grate e porte in oro purissimo. A fianco del
sarcofago di Alì ci sono le presunte tombe di di Adamo e Noè. La
cupola della moschea-sepoltura è rivestita da 7777 mattoni di oro
purissimo. La città ha anche un’altra caratteristica straordinaria:
ospita il più grande cimitero del mondo perché gli sciiti di ogni
paese musulmano, cercano di farsi seppellire proprio a Nagiaf. L’altro
giorno, nella sacra moschea, è stato accoltellato l’imam che veniva
dall’Inghilterra ed era «amico degli occidentali». 
Ma tutto l’Iraq è un enorme museo a cielo aperto: a volte recuperato e
sistemato, a volte ancora da scavare.
Altro grandioso e famoso museo pieno di reperti è quello di Bassora,la
«Venezia d’Oriente» e punto di partenza dei fantastici viaggi di
Sinbad delle «Mille e una notte». Non è stato ancora chiarito se i
ladri siano riusciti a saccheggiarlo. Presso quel che resta di Nippur
furono ritrovate, non molti anni fa, anche migliaia di tavolette con
la descrizione del diluvio. E a Babilonia la guerra ha fatto danni?
Presto lo sapremo. Come sapremo se i bombardamenti aerei hanno
danneggiato la «ziggurat» di Ur o la celeberrima «torre» moschea di
Samarra, detta «la Malawiya» e cioè quella a forma elicoidale,
circondata da mura possenti di 240 metri per 160 e con 44 torri. E ad
Hatra, la «Città del dio Sole», come è andata, con la guerra, per il
tempio «ellenistico» con la testa di Gorgona e scritte in aramaico?
Non ci sono notizie sul Museo di Mossul (la città ha dato il nome al
cotone ricamato, chiamato per questo «mussolina»), sulla fortezza di
Bash Tapia, sul santuario di Giona, sul minareto «Nuri», piegato su un
lato, proprio come la torre di Pisa e sulla vicina Ninive, fondata dal
re Nino, poi marito di Semiramide.
Gli archeologi italiani conoscono benissimo il valore culturale degli
scavi e dei musei iracheni. Sono state decine, negli ultimi anni, le
spedizioni del nostro Paese autorizzate dal governo di Baghdad.
Notevoli anche gli scavi di missioni inglesi, francesi e americane.
Prima della guerra, gli archeologi italiani, francesi, ma anche
americani e inglesi, avevano informato il Pentagono e la Casa Bianca
dei danni artistici e culturali che la guerra avrebbe potuto
provocare. Ma, ovviamente, non sono stati ascoltati. Ieri, è
intervenuto anche l’Unesco. Ma già da molti giorni prima della guerra,
dollari alla mano, i trafficanti d’arte di mezzo mondo, erano già
arrivati in Giordania e in Kuwait. Molto, molto presto, tesori
preziosi saranno in vendita a New York, a Parigi, a Londra o a Zurigo.
--
Kaì egápesan oi ánthropoi mâllon tò skótos è tò fôs (Gv III,19)
Glukù apeíroisi o pólemos (Pindaro, trad. lat. dulce inexpertis bellum)

 ha scritto nel messaggio
news:3e99250b...@news.tin.it...


 
http://www.allied-tours.com/map_cities.html
Azz...un esperto di strategie internazionali....
Quando toccherà a Cuba con i suoi dissidenti imprigionati solo per non
essere d'accordo sul piccolo dio (FidelCastro) di gente come voi?
No alla guerra, ma il Che cosa faceva? La guerriglia?
Siete il massimo delle contraddizioni di questo mondo....
eheheheheh
Luigi

 wrote in message
fxbma.39967$%p6.24...@news.edisontel.com...


Ah ma quanti amanti dell'antichita'!
E dove erano quando i taleban di struggevano i Budda
du Bamyat?
La pretestuositą di certi argomenti č disgustosa, anzi, disgusting!

Pensa te che pirla che è stato Saddam.
difatti: con tutte le armi di distruzione di massa che aveva -
roba da far fuori mezzo mondo - tutto quello che è riuscito a fare
è stato bruciare qualche vasca di cherosene alla periferia di
Baghdad. E in neanche tre settimane l'hanno sbattuto fuori.
-- 
Maurizio Pistone - Torino
                strenua nos exercet inertia  Hor.
 
scri...@mauriziopistone.it
 
http://www.mauriziopistone.it
 
http://www.lacabalesta.it

du Bamyat?
scusate la brutalità, ma questo è proprio un ragionamento del
cazzo


 che č
diverso, almeno lui nell'universo, dice: 
# E dove erano quando i taleban di struggevano i Budda
Allora abbiam fatto, giustamente, molto rumore. E ora?
--
Kaě egápesan oi ánthropoi mâllon tň skótos č tň fôs (Gv III,19)
Gluků apeíroisi o pólemos (Pindaro, trad. lat. dulce inexpertis bellum)

 cazzo
Il ragionamento del cazzo è che il buon optalidon pensa come tanti che
coloro che si straccian le vesti ora e non lo han fatto prima.
Del depauperamento culturale gliene sbatte tanto quanto. Dal momento che se
ne sbattono * solo * in funzione antiamericana.
Ciao

 Glukù apeíroisi o pólemos (Pindaro, trad. lat. dulce inexpertis bellum)

 era scritto:

Primo, erano a protestare anche aspramente;
Secondo, ti sembra che due statue valgano come 150.000 pezzi da museo?
(terzo, ti sembra che gli americani abbiano le stesse giustificazioni
dei talebani?)
--
Federico Spano`

 dei talebani?)
sembra che il museo l'abbiano saccheggiato gli americani...

> E passiamo all'Iraq
Io invece passerei alla R.D. del Congo
http://www.alcatraz.it/redazione/news/show_news_p.php3?NewsID=1743

dei talebani?)
òstrega: quali giustificazioni avevano i talebani?



Erano antiamericani? Ehehehe
Ciao

 che è diverso,
almeno lui nell'universo, dice: 
# Io invece passerei alla R.D. del Congo
Anche. Sono anni che va avanti, senza che i signori guerrafondai se ne
siano occupati. Dico loro, perché se vai sui siti pacifisti trovi
tutta la storia. Noi ce ne stiamo occupando, e tu?
http://www.amnesty.it/pubblicazioni/rapporto2002/162.php3

 che č diverso,
almeno lui nell'universo, dice: 
# sembra che il museo l'abbiano saccheggiato gli americani...
No, ma secondo la convenzione di Ginevra č preciso dovere delle forze
occupanti proteggere non solo i civili, ma i beni culturali del paese
occupato
--
Kaě egápesan oi ánthropoi mâllon tň skótos č tň fôs (Gv III,19)
Gluků apeíroisi o pólemos (Pindaro, trad. lat. dulce inexpertis bellum)

 era scritto:

Magari no, sono stato un po' ellittico :). Volevo dire: ti sembra che
gli americani, che hanno creato le condizioni per il saccheggio e poi
non hanno fatto niente per impedirlo, abbiano le stesse
giustificazioni dei talebani, che sono completamente presi dalla
religione?
--
Federico Spano`

òstrega: quali giustificazioni avevano i talebani?
(a parte quello che ho scritto in un altro messaggio, a me sembra che
americani e talebani abbiano effettivamente la stessa giustificazione.
Ma forse e' una tesi un po' facile :)
--
Federico Spano`

 religione?
considerare la religione una giustificazione mi sembra grave

 tutta la storia. Noi ce ne stiamo occupando, e tu?
il punto nodale di quella che sembrerebbe un'autocritica di Fo e':
perche' in piazza per l'Iraq e non per la R.D. del Congo?
Perche' tante bandiere contro la guerra "voluta da Bush" e un tombale
silenzio sul Sudan?
Una domanda che si potrebbe estendere ai molti colleghi di italiano che
hanno condotto in classe in questi giorni riflessioni sulla guerra 
forse un po' unilaterali e riduttive.
Ad alcune battaglie di Amnesty partecipo, una volta ero pure iscritto.
Onore al merito. Ma nella newsletter di Fo si parlava giustamente
di manifestazioni di piazza.
Perche' non in piazza per protestare contro l'ignobile elezione
della Libia alla guida della commissione Onu sui diritti umani?
Perche' non per protestare contro il sostegno tecnico e
commerciale che da decenni - con tutti i governi - l'Italia da'
alla Nigeria?
Perche' si protesta contro gli Usa e non contro la vergogna cinese?
Perche' nessuna bandiera arcobaleno contro la guerra in Cecenia?
Potrei continuare. Ma mi fermo qui

 che č diverso,
almeno lui nell'universo, dice: 
# a me sembra che chi abbia "creato le condizioni per il saccheggio"
# sia stata la dittatura di Saddam
A me, senza per questo minimizzare le colpe di Saddam, sembra che la
causa immediata siano stati i bombardamenti.
 
# su questo sono d'accordo. Il saccheggio andava impedito.
# Ma e' sotto gli occhi di tutti che le priorita', allo stato
# attuale, siano altre. E sono convinto che gli americani 
Convenzione di Ginevra. Facile invocarla per i propri prigionieri e
fottersene quando tocca a noi osservarla.
--
Kaě egápesan oi ánthropoi mâllon tň skótos č tň fôs (Gv III,19)
Gluků apeíroisi o pólemos (Pindaro, trad. lat. dulce inexpertis bellum)

 che è diverso,
almeno lui nell'universo, dice: 
# il punto nodale di quella che sembrerebbe un'autocritica di Fo e':
# perche' in piazza per l'Iraq e non per la R.D. del Congo?
# Perche' tante bandiere contro la guerra "voluta da Bush" e un tombale
# silenzio sul Sudan?
Questa è un'opinione dei media e di coloro che dipendono dai media per
la prorpia informazione. Va' sui siti di Amnesty o di Peacelink, di
Unimondo o di Nigrizia e vedrai se non si parla anche di Sudan e
Congo. Anzi, se vuoi seguire queste situazioni, ti consiglio l'agenzia
indipendente misna 
www.misna.org
.
# Ad alcune battaglie di Amnesty partecipo, una volta ero pure iscritto.
# Onore al merito. Ma nella newsletter di Fo si parlava giustamente
# di manifestazioni di piazza.
Cui quest'anno (no0vità) ha partecipato anche Amnesty. Ma, Fo o non
Fo, il movimento non si è affatto disinteressato di altre situazioni,
anzi. Se qualcuno parla di Cecenia (vedi su 
www.vita.it
), di Sudan, di
Congo, di Colombia, non sono certo i filoamericani che si muovono solo
su segnalazione del Pentagono. Prova ne sia che l'anno scorso
scoprirono improvvisamente la questione delle donne in Afghanista, che
il movimento pacifista denunciava da anni. E' solo un esempio fra i
tantissimi che potrei portare. Perché nessun guerrafondaio parla del
Sudan?


perche' in piazza per l'Iraq e non per la R.D. del Congo?
Io, per conto mio, mi mobiliterei subito. Se non altro, per salvare
questi nostri simpaticissimi parenti, che (lasciando perdere ogni
paragone con le perdite umane) mi sembra facciano ampiamente il paio
con l'importanza del patrimonio archeologico dell'Iraq:
http://www.paniscus.net/sallyjcox.htm
http://www.paniscus.net/kamman.htm
 
L'idea che, se di una cosa non si parla ampiamente in televisione,
allora vuol dire che non c'e' nessuno che se ne occupa, e' molto
irritante. Quando militavo attivamente in Amnesty International,
seguii per un anno intero una campagna sula Cina, e per quello
successivo una sulla Turchia. Nel frattempo, il gruppo portava avanti
da molti anni una lunga e complessa indagine su un caso di
desaparecidos in Brasile, e poi ci occupammo di informazione riguardo
al problema generale dei rifugiati e richiedenti asilo di qualunque
nazionalita'. Non mi pare di essermi trovata per le mani nemmeno un
caso americano in tutto quel periodo, se non qualche singola "azione
urgente". In seguito, dopo due o tre anni, ci fu anche una campagna
sulla pena di morte negli Stati Uniti, alla quale partecipai DOPO aver
visto tutto il resto. Eppure, per tutto il periodo di cui sto
parlando, ho continuato a sentirmi chiedere, da fuori: "ma perche'
Amnesty International se la prende solo con la pena di morte negli
Stati Uniti?" L'idea che si fosse lavorato molto di piu' sulla pena di
morte in Cina, sulle torture nelle carceri turche, e sui massacri in
Algeria, sembrava non sfiorare nessuno. E invece, bastava avvicinarsi
a un tavolino messo in piazza durante una manifestazione pubblica, e
si sarebbe visto...
saluti
Lisa

religione?
č mia ferma convinzione che i talebani abbiano agito per motivi
schiettamente politici, e soprattutto a beneficio delle
televisioni di tutto il mondo. Gli Afgani sono buoni musulmani da
milletrecento anni, e nessuno aveva mai pensato a distruggere i
Buddha.


considerare la religione una giustificazione mi sembra grave
Parlo da un punto di vista psichiatrico :)
--
Federico Spano`

 fottersene quando tocca a noi osservarla.
Perché eri a Baghdad in guerra tu?
:-)
Hai fatto qualche guerra ultimamente?
Luigi