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Titolo: [OT - OT]: Aiuto su femminismo/Riane Eisler

Qualcuno saprebbe darmi qualche indicazione sull'attendibilita' 
scientifica delle teorie espresse da Riane Eisler ne 'Il calice e la 
spada'? 
(vanno bene anche link....  per ora sono solo riuscito a trovare delle 
recensioni in siti dall'aria eccessivamente new age per fidarsi... ;) )
Scusate per il clamoroso OT, THX
Ciao,
Klaupacius

 Non ho letto il libro, ma se mi dai maggiori indicazioni posso provare.
Grazie Miao!.. ;)
riassumendo brevemente, stando alla teoria della Eisler nella zona che va 
dall'attuale Grecia alla Turchia, prima dell'arrivo delle popolazioni 
indoeuropee, si era formata un tipo di societa' in cui la differenza non 
era motivo di discriminazione. Ossia le differenze venivano ampiamente 
riconosciute (la piu' importante ovviamente Uomo-Donna) ma queste non 
implicavano necessariamente una gerarchizzazione dei ruoli(come 
normalmente avviene nella maggior parte dei gruppi sociali conosciuti), 
con la conseguenza del formarsi di un tipo di rapporti sociali 
essenzialmente cooperativi. Successivamente le nuove popolazioni 
importarono quel rapporto dominato-dominatore (in particolare Uomo-Donna) 
che ha poi resisto per i secoli successivi. Questa piu' o meno la teoria 
suffragata anche da indagini archeologiche, poi pero' la Eisler mescola 
il tutto con la teoria del caos, affermando che questo tipo di societa' 
rappresenta un punto 'critico' con la conseguenza che leggendo la storia 
come un processo essenzialemente caotico, si possono individuare degli 
specifici intervalli di tempo in cui questa societa'/comunita' 
cooperativa ricompare, o perlomeno tende a riproporsi, e l'elemento 
riconoscibile e' proprio la rivalutazione del ruolo della donna.
Anche se in apparenza sembra un po fs spicciola IMO ci sono diversi 
elementi interessanti.. (specialmente il rapporto con le differenze 
all'interno di una comunita', ed in tempi di relativismo culturale come 
questi non mi pare poco..)
THX in anticipo,
Ciao,
Klaupacius

 indoeuropee 
questo ha solide basi, credo;
il culto della Grande Madre (o Triplice Dea o Dea Bianca), il
matriarcato ecc...
la Zimmer Bradley vi ricorre spesso (Le nebbie di Avalon, La torcia);
anche il Farmer di Opar (e di Il figlio del sole);
come pure Graves che citavo qlc msg fa;
r
-- 
That is not it at all,
That is not what I meant, at all.
[The Love Song of J. Alfred Prufrock]
http://digilander.iol.it/ramapage/
http://www.fantascienza.net/sfcity/crono.sf

era motivo di discriminazione. 
Mi pare molto, molto vago, a quale "società" si riferisce? Agli sparsi
insediamenti pre-indoeuropei? Alla Civiltà Minoica? Agli Achei dei tempi
omerici?
Poi la teoria del caos mi pare che c'entri come il cavolo a merenda.
Trattandosi di quesito di ordine Storico-Antropologico giro la domanda
al mio Archeologo di fiducia.
Attendere prego, stiamo lavorando per voi :-)


 in questione?
Si potrebbe provare a cercare notizie sui Luvi e sulla popolazione che
parlava il Khattico :-)


 come pure Graves che citavo qlc msg fa;
Graves e' *assolutamente* inaffidabile. Era un tipo molto
fantasioso, ma per niente rigoroso. Come autore fantasy puo'
piacere o non piacere, ma come storico e' del tutto fuorviante.
Praticamente si e' inventato tutto. Non e' assolutamente da
prendere in considerazione come opinione autorevole su qualsiasi
argomento. (Personalmente tendo anzi a fare il contrario: se
Graves dice qualcosa, subito sospetto che sia una balla...)
Quanto alla Zimmer Bradley, sara' anche stata una brava persona
ma era un'autrice di *fantasy* e dovrebbe essere letta come tale:
gli elementi storici dei suoi romanzi sono ancora meno affidabili
di Robert Graves, il che e' tutto dire ;-)
Ciao,
Anna
-- 
Anna Mazzoldi writing from Dublin, Ireland
http://www.iol.ie/~mazzoldi/
 (Translation links and more)