Newsgroup: it.cultura.fantascienza
Titolo: La via verso il Comunismo (lungo e *interessante*)

 wrote:
....
Non so se te ne sei accorto, ma il tuo "paradiso" e stato descritto
molto meglio di quanto possa fare tu in uno dei capolavori della
fantascienza (e letteratura in generale) del nostro secolo:
Farenheit 451, di Ray Bradbury.
Per chi non lo ha letto, oltre al consiglio di leggerlo, dico
solo che NON e un libro utopico.
Per chi non se la sente di leggere un romanzo, c'e il raccontino
"Carovita" di Robert Sheckley, che tratta piu o meno degli
stessi problemi.
G. Torrieri
[it.cultura.fantascenza aggiunta per ovvia rilevanza]
-----------== Posted via Deja News, The Discussion Network ==----------
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 [it.cultura.fantascenza aggiunta per ovvia rilevanza]
E magari pensi di averci fatto un favore? 
RAGAZZI, PER FAVORE, NON RISPONDETE A QUESTO POST! O almeno _non_,
ripeto, NON mettete il follow-up su it.cultura.fantascienza. soc e' una
fossa di serpenti. Lasciate che si scannino fra di loro. 
-- 
 Anna Feruglio Dal Dan: substitute "tin" to "nit" to mail me
http://www.fantascienza.com/sfpeople/elethiomel
Gruppo di  scrittura creativa: 
http://www.fantascienza.com/sfcity/itacritter

 
sě, ma qual č l'argomento? potevi dirlo in due righe, non me la sento di
scaricare it. politica;
Rama -2
-- 
The world crashes in, into my living room [David Byrne]
http://Ramapage.freeweb.org
http://www.fantascienza.com/sfcity/fantacalendario

 stessi problemi.
	Sheckley e' carino (soprattutto il "primo" Sheckley,
	prima che andasse fuori di testa) - mi dici il titolo
	originale di questo racconto? Forse l'ho letto.
	Ciao,   Carlo

 stessi problemi.
        Sheckley e' carino (soprattutto il "primo" Sheckley,
        prima che andasse fuori di testa)
Si, questo e vero.
        - mi dici il titolo
        originale di questo racconto? Forse l'ho letto.
Mi dispiace ma non posso, l'ho letto solo in Italiano.
        Ciao,   Carlo
GT


 sono stati soddisfatti.
	Si brucerebbero i libri? Qualcuno proibirebbe di leggere?
	Capisco... (boh... povero Torrieri. Che pena).
	Ciao,   Carlo

 problema.
Nei suoi primi libri "il raccontino Evidence, nella collezione "I, Robot"
lo "risolve" postulando che "e impossibile costruire robot
che non obbediscono alle 3 leggi".
Poi, nella SERIE dei Robot (Abissi d'acciaio), dice che "e possibile,
ma ci vorrebbe 50 anni di studi perche tutta la programmazione
dei robot e basata attorno alle 3 leggi".
Quando era vecchio ,Asimov si interessava non poco al problema dei
"robot senza le 3 leggi", ma non riusci a finire un romanzo su di essi.
Le sue, idee ,tuttavia, furono proseguite da Roger McBride Allen
con Caliban.
Muovendoci alla "realta", faccio notare che le nostre emozioni e passioni
si possono spiegare completamente in termini evolutivi.
Quindi, un'ipotetica intelligenza artificiale NON sarebbe necessariamente
dominata da questi, ma potremmo equipaggiarla con le emozioni, passioni
e stimoli che vogliamo (per esempio, possiamo mettere il desiderio
di obbedire gli ordini del padrone invece dello stimolo sessuale).
Certamente, il fatto che una macchina e piu "intelligente" dell'uomo
NON significa automaticamente che questa macchina provera
risentimento nei nostri confronti e vorra l'indipendenza, perche
lo stimolo alla liberta e l'avversione al controllo sono emozioni
puramente UMANE, cresciute con l'evoluzione.
G. Torrieri


       particolari robot.
In effetti non e' nemmeno necessario modificare le tre leggi.
Basta semplicemente cambiare la definizione di "essere umano".
Credo che ci sia qualcosa di simile in Asimov da qualche
parte, ma non ricordo bene dove.
Ciao,
        Marco
PS Ora ricordo: era in "Robots and Empire", dove gli abitanti
   del mondo di Solaria costruiscono dei robots con le tre
   leggi intatte, ma la cui definizione di "essere umano" e'
   ristretta agli abitanti del pianeta stesso.




    ristretta agli abitanti del pianeta stesso.
	Gia', c'era anche questo! E' buffo, perche'
	in un post di ieri avevo accennato al fatto
	che anche dei robot "guerrieri" dovevano
	avere comunque una inibizione nel considerare
	"amici" una parte degli esseri umani, essendo
	diretti a uccidere solo il "nemico".
	Ciao,   Carlo