Newsgroup: it.scienza.biologia
Titolo: Darwin non spiega la mente

"L'Origine delle specie" di Darwin e l'enigma della mente
ROMA, domenica, 8 marzo 2009 (ZENIT.org).- "L'enigma della mente e della 
coscienza, esclusivo della specie umana, deve essere risolto ad un livello 
molto superiore a quello strettamente biologico, che non potrà mai fornire 
una spiegazione convincente", sostiene padre Angelo Serra, S.I.
E' quanto afferma il sacerdote, docente emerito di Genetica umana alla 
Facoltà di medicina del Gemelli, nell'articolo dal titolo "A 150 anni 
dall'Origine delle specie di Darwin", apparso su "La Civiltà Cattolica" 
(quaderno 3808 del 21 febbraio 2009), la rivista dei gesuiti le cui bozze 
devono passare al vaglio della Segreteria di Stato vaticana prima di essere 
date alle stampe.
Nell'articolo, viene affrontato il tema dell'origine biologica dell'Homo 
sapiens e vengono riproposti in sintesi i risultati dei lavori dei maggiori 
scienziati secondo cui l'antenato comune dell'uomo anatomicamente moderno 
visse in Africa entro gli ultimi 200.000 anni, e che dalla sua migrazione 
fuori dell'Africa discesero tutte le popolazioni umane attuali dell'Eurasia.
Si passa poi a trattare dell'"Origine della specie" di Charles Darwin 
(1809-1882), in cui il naturalista inglese condensò i frutti più maturi 
della teoria da lui elaborata a partire dal viaggio di cinque anni attorno 
alla terra sul brigantino Beagle.
Il concetto essenziale era stato definito "evoluzione ramificata", cioè un 
insieme di specie che divergono pur provenendo da un antenato comune. Darwin 
stesso aveva tracciato già nel 1837 lo schizzo di un "albero della vita".
Tutta la struttura biologica di questo Homo sapiens è "un evidente 
capolavoro", sottolinea padre Serra, ma la novità è strettamente associata a 
una componente di ordine spirituale: lo "spirito" o "anima", "che esercita 
la funzione mente, radice comune delle due facoltà intelletto e volontà".
Strettissima, continua il gesuita, è tuttavia la relazione mente-corpo, che 
implica due aspetti: "uno di ordine psicologico fra intelligenza, volontà o 
libero arbitrio e funzione neurofisiologiche e fisiologiche del corpo"; e 
"uno di ordine metafisico nella relazione anima e corpo".
Un altro aspetto è la relazione cervello e mente, dove il primo, continua 
padre Serra citando C. M. Streeter, costituisce solo "l'infrastruttura 
fisiologica" della seconda, tanto che le nostre conoscenze sulla materia 
neurologicamente organizzata non ci permettono di spiegare la manifestazione 
dello spirituale.
L'articolo passa poi ad analizzare l'enigma rappresentato dallo sviluppo del 
linguaggio, criticando la posizione del linguista americano Noam Chomsky, 
secondo cui le più recenti evidenze scientifiche nell'ambito della biologia 
molecolare e delle neuroscienze ci fanno "comprendere quanto profondamente 
condividiamo la nostra eredità - fisica e mentale - con tutte le altre 
creature con cui condividiamo il nostro pianeta".
Padre Serra parla a questo proposito di una "assurda negazione" della 
mente - "energia che pensa, riflette e si esprime" attraverso un linguaggio 
comprensibile ed elaborato - e della coscienza - "riflessione che esamina 
ciò che la mente esprime, per giudicarne il valore: bene o male" - "che 
separano nettamente la specie Homo sapiens da tutto il resto del mondo 
animale".
Richiamando quindi i risultati di un noto ricercatore del Centro di 
Neuroscienze dell'Università di Ne York, come Joseph LeDoux, padre Serra 
indica tra i fattori essenziali di questa attività cerebrale, la "memoria" 
come "chiave che permette di comprendere il proprio 'Io' da come lavora i 
cervello".
"Il 'sé' è stabilito e conservato nel cervello se è codificato come 
memorie - spiega il gesuita - , e gli sviluppi delle moderne neuroscienze 
hanno dimostrato che queste memorie esistono e sono di natura sinaptica, 
sono cioé connessioni tra neuroni dette 'sinapsi', che sono il mezzo con cui 
il cervello compie i suoi impegni".
"Un secondo importante fattore - prosegue - è l' "attività genica', 
assolutamente indispensabile per l'esistenza e il modo essenziale di operare 
di questi sistemi di memoria. Geni la cui attività opera nella nostra mente 
e sulle reazioni comportamentali preparando la via alla formazione delle 
sinapsi".
In questo senso, spiega LeDoux, "le sinapsi sono semplicemente la via 
cerebrale per ricevere, accumulare e restaurare le nostre personalità".
Da qui appare evidente, scrive padre Serra, che "le strutture del cervello 
umano si sviluppano quale strumento indispensabile per consentire alla 
persona umana di elaborare ed esprimere i prodotti della sua mente e di 
scegliere ed eseguire le proprie decisioni".
In conclusione, afferma il gesuita, è innegabile che "la straordinaria 
novità di questo essere 'corpo e spirito' è l'enigma della 'mente', 
particolarissimo dono spirituale, che gli offre la capacità di pensare, di 
formulare, ed esprimere i suoi concetti mediante il linguaggio, espressione 
di una intensa ed ordinatissima attività cerebrale".

 "L'Origine delle specie" di Darwin e l'enigma della mente
...e il tuo post non ne prova l'esistenza.
1-1

 sostiene padre Angelo Serra, S.I.
Ecco, guarda.... non è nemmeno necessario commentare il
resto. Anche se padre Serra fosse Professore Emeritissimo
Megagalattico (guarda caso però di un istituto scientifico
vicino alla Chiesa....) la sua affermazione non ha basi
fattuali. Per quanto ne sappiamo nulla impedisce che la
coscienza sia un epifenomeno dell'attività elettrica del
sistema nervoso. Quindi, un domani, il livello
strettamente biologico potrebbe benissimo fornire una
spiegazione convincente. Basta un ragionamento umile, no?

 spiegazione convincente. Basta un ragionamento umile, no?
Non ti sembra di chiedere un pò troppo al povero Gianfranco ?
-- 
"Prima ti ignorano, poi ti deridono, poi ti combattono. Poi vinci."
Mahatma Gandhi
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 Serra, S.I.
prove a sostegno di questa affermazione, please.
.... mi sa che il sig. Angelo Serra non ha  cognizione del concetto di 
coscienza... se ne avesse un minimo di conoscenza saprebbe che non è affatto 
"esclusivo della specie umana". E anche  se fosse, molte carattaristiche 
evolutive sono fenomeni esclusivi di alcune specie. Nulla di strano,. quindi
Se solo una specie presenta una caratteristica evolutiva, ciò non mette 
minimamente in dubbio la teoria evolutiva, ma semplicemnete afferma che 
alcuni fenomeni evolutivi possono essere rari, mentre altri possono essere 
condivisi tra molte specie.
Non c'è scritto da nessuna parte nei testi scientifici che si rifanno alle 
teorie evolutive, che tutte le caratteristiche evolutive debbano essere per 
forza condivise tra diverse specie.
Forse tra le cose che non sa il sig. Serra c'è la teoria dell'evoluzion e 
delle specie.
 Non conoscere ciò che una teoria afferma non è certo la base migliore per 
confutarla seriamente
-- 
"Noi amiamo il bello con semplicità, e filosofiamo senza timidezza"
(Pericle)
www.appellotestamentobiologico.it
 

> Non ti sembra di chiedere un pò troppo al povero Gianfranco ?
ora che ci penso hai ragione LOL

 una spiegazione convincente", sostiene padre Angelo Serra, S.I.
Si vede che questa gente non legge molto.
A parte che lo studio della mente procede spedito e ogni giorno si
scoprono cose nuove; spiegazione convincente esiste e funziona.
Se avesse letto Dennett non avrebbe mai fatto un articolo così
ridicolo :(

 un articolo così ridicolo :(
Io personalmente non vorrei cadere nello stesso errore che
sto contestando agli scienziati cristiani (a me pare una
contraddizione in termini ma tant'è...). Non abbiamo
ancora una spiegazione inconfutabilmente riduzionistica
della mente e se anche si progredisce lungo questa strada,
non è detto che questo processo termini in corrispondenza
della "prova". Il problema, a mio avviso, è solo la
disinvoltura con cui la Chiesa in particolare usa la
scienza e contemporaneamente pretende di definirne gli
ambiti di validità, cambiando posizione quando conviene o
quando è impossibile sottrarsi ai dati fattuali.
ciao!
Apx.

 espressione di una intensa ed ordinatissima attività cerebrale".
Ed aggiunge ancora una volta concetti che non dicono nulla, ma che denotano 
invece un interesse ideologico.
Se possiamo spiegare la mente con i risultati delle neuroscienze, la 
biologia molecolare, la genetica, la linguistica evoluzionistica - come 
ammette lo stesso Serra - perché poi dobbiamo scivolare in un rapporto che 
non esiste che non è implicato in queste scienze, cioè quello tra "corpo e 
spirito"? Possiamo farlo solo se siamo in malafede.
BB