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Titolo: Non so se e' OT, ma non saprei a chi chiedere

I memi (termine coniato da Dawkins) potrebbero essere assimilati ai geni, 
nel senso di idee che "saltano" da un cervello all'altro e lo "infettano". 
Ogni meme ha piu' o meno fitness misurabile nella maggior o minore 
diffusione nei cervelli odierni.
Tra i memi piu' potenti  (perche' autoreferenziali, non ci vogliono prove, 
ci vuole la fede) ci sono i memi delle religioni.
Orbene, mi chiedevo, si potrebbe mica fare per le religioni quello che e' 
stato fatto dal gruppo di Cavalli Sforza sulle lingue umane e sui 
mitocondri?
Perche' (mi pare nella mia ignoranza) che le religioni seguano un andamento 
evolutivo, se mi si consente il termine, nel senso che inglobano in qualche 
modo quello che c'era fino a quel momento con delle varianti. (Che so, Iside 
ha dato alla luce Horus il 25 dicembre)
Se dovessi fare una previsione fantastorica, mi verrebbe da dire che il 
prossimo "messia" potrebbe essere Che Guevara. 

 mitocondri?
Storia notturna di Ginzburg
Danilo
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 ha dato alla luce Horus il 25 dicembre)
Tutto è possibile. Due anni fa partecipai ad un convegno sui cognomi,
paragonati al cromosoma Y. Ma secondo me fra le variabili non prese in
considerazione, ci sono anche mutazioni, per così dire, somatiche, in
cui il cognome varia e muta in base alla migrazione della famiglia.
Es: quanti Lubelli si sono trasformati in Lubellu solo per il fatto di
immigrazioni in Sardegna? Dico Lubelli perchè è un noto manager
ospedaliero ormai deposto. E quanti tedeschi hanno mutato il loro nome
arrivando in america per timore del razzismo al contrario? Io conosco
dei Lussu che si sono tramutati in Lusso, per non avere persecuzioni
derivanti dal cognome del famoso personaggio isolano. Le mutazioni
devono essere nella linea germinale, ovverossia, come nel tuo caso,
religioni gemmate ex novo. Parleri comunque più d speciazione, in
particolare speciazioni allotropiche o evoluzioni differenziali. E
qui, scusate, ma mi sembro uno di quei matematici teorici che
teorizzano su tutto.

 Storia notturna di Ginzburg
dici? 


Dico.
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 Dico.
che non si fanno piu' :)
No, scusa se sono stata un po' troppo ermetica nel mio intervento ma e' 
perche' dalle recensioni che avevo letto dapprima non mi pareva ci 
azzeccasse molto:
"Per più di tre secoli donne e uomini accusati di stregoneria raccontarono 
di essersi recati al sabba: il raduno notturno in cui, alla presenza del 
diavolo, si celebravano banchetti, orgie sessuali, cerimonie antropofagiche, 
profananazioni di riti cristiani. In queste descrizioni oggi si tende a 
riconoscere il frutto delle ossessioni di inquisitori e giudici. In questo 
saggio, dietro l'immagine enigmatica vediamo affiorare a poco a poco uno 
strato antichissimo, con ogni probabilità più che millenario, di miti e riti 
eurasiatici a sfondo sciamanico. Una storia notturna sconosciuta, che ha 
imposto una riflessione sulla possibilità e i limiti del mestiere dello 
storico e sulle radici antropologiche del raccontare"
e subito ho pensato fosse tipo il mulino di amleto (consiglio anche se e' un 
po' troppo, come dire, ieratico) o il fungo e la croce (sconsiglio).
(c'entra niente: hai letto il cliclo di Dune?)
Ecco, poi pero' ho letto delle opinioni e ora forse capisco.
Uno di questi dice che chi sostiene queste idee si impadronisce del potere 
(e quindi, aggiungo io, tendera' a diffonderle ancor di piu')
Poi un altro dice:
"Il suo libro "Storia notturna" (che reca come sottotitolo "Una decifrazione 
del sabba") appartiene idealmente a una trilogia che si è avvalsa di tali 
fonti per ricostruire quella che può essere definita come "cultura delle 
classi subalterne", o, con termine più ambiguo, "cultura popolare".
......
"Storia notturna" (che è del 1989), pur collocandosi nello stesso filone, e 
rappresentando sotto certi punti di vista una prosecuzione della ricerca 
iniziata con "I benandanti", presenta una concezione assai più vasta, e 
individua attraverso lo specchio parzialmente deformante di fonti indirette 
(processi inquisitoriali, trattati di demonologia) i residui di un antico 
culto precristiano diffuso su un vastissimo territorio, che giunge fino alla 
Siberia dei riti sciamanici. La ricerca, di eccezionale ampiezza, si avvale 
anche del soccorso di metodi comparativi, che consentono di individuare 
delle affinità strutturali anche là dove i nessi storici non appaiono chiari 
o facilmente ipotizzabili. Oltre all'eccellente profilo dello studio e 
all'interesse dei contenuti, il volume si segnala anche per l'avvincente e 
magistrale strategia narrativa."
e deve essere davvero interessante.
Grazie della segnalazione.

 teorizzano su tutto.
E invece io, forte della mia ignoranza, me lo posso permettere :-P 

 davvero Guevara, saremmo ridotti veramente male :)
Quello che mi ha fatto sussultare e' stato quando ho sentito in tv che in 
argentina avrebbero fatto, facevano, non so, una cerimonia di resurrezione 
del Che.
Perche', per il resto, guarda che di analogie ce ne sarebbero eccome...
Poi non intendevo certo come leader religioso, ma come MITO, eh si.

 Grazie della segnalazione.
Allora, per come l'ho letto io...
Lui parte da un'analisi dei processi alle streghe, strutturata in maniera da
scremare quel che l'inquisizione si aspettava di sentirsi dire, e
concentrandosi sulle analogie (in luoghi e tempi diversi) che risultavano
inedite e inattese alla stessa inquisizione. Da ciò risale ad un culto
diffuso in area indoeuropea, precedente e in parte formante quelli
successivi, un culto popolare di tradizione orale, ma singolarmente omogeneo
su un gran periodo di tempo e su una grande area geografica.
Passo indietro, ed estende queste analogie ai culti sciamanici e alla
mitologia greca. Altro passo indietro, e gli stessi ur-miti sembrano
adattarsi a tutto il mondo e a tutti i tempi.
Magari è discutibile, in alcune sue generalizzazioni, e magari è un po'
pesante da leggere, almeno nella prima parte. Ma da un lato è uno dei libri
più eccezionali in cui io sia mai incappato, nel senso che, vera o non vera,
ti regala una visione d'insieme che ti dice che _può esserci_ una visione
d'insieme. E dall'altro lato, e se ho capito cosa chiedevi, è esattamente
quel che cerchi.
Danilo


 Qualche altra idea? :)
Una divinità zoppa, oppure con un solo sandalo? :-)
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