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Titolo: Maggio 2003: Sermonti parla alla Sapienza

      Un brillante esempio di lobbying culturale
      di: Stefano Serafini - Giuseppe Sermonti
      maggio 2003
      Signori, ecco un brillante esempio di lobbying culturale. La regia
dev'essere nelle mani di pochi, se in questi giorni girano due lettere: una
dei biologi (4 biologi), una dei fisici (2 fisici) con il comun denominatore
del prof. Giorgio Parisi a firmare entrambe, in cui ci si dice "turbati"
perché il rettore ha concesso presso l'Università la parola a un eretico,
accusato senza pudore nell'ordine di:
      fini politici di destra,
      razzismo(si evoca Nicola Pende),
      proselitismo religioso e creazionismo (attaccherebbe Darwin per
reintrodurre Dio nella scienza),
      millantato credito (titoli e carriera non contano, non la pensa come
loro e dunque è un "ciarlatano travestito da scienziato"),
      odio a Galileo Galilei,
      e persino
      mancanza di contraddittorio.
      Mi permetto di insistere: la polemica diventa odiosa quando si impasta
di menzogne. A mio parere gli attori di questa vicenda debbono sentirsi
stretti all'angolo, se cercano a tutti i costi di deologizzare la vicenda,
pur di non confrontarsi con gli argomenti. Invece di discutere in prima
persona di scienza - ad es. intervenendo all'incontro - hanno mandato avanti
a "dissentire" alcuni ragazzini male in arnese; poi, visto il pietoso
risultato, usato i giornalisti amici, e infine le letterine piene disdegno e
bugie. Le solite, piccole bugie, che già trent'anni fa l'Unità scaricava su
un pensiero critico tanto scomodo per l'establishment, da doverlo
sistematicamente deformare e farlo diventare ciò che non è per poterlo
meglio censurare.
      E' un piacere che i genetisti dell'Università di Roma, a differenza
dei biologi (quattro) e dei fisici (due), abbiano riguardo per il metodo e
lo scambio scientifici, e hanno invitato pubblicamente Sermonti a un
dibattito presso il loro dipartimento. Sempre che il fumo dei roghi, o due o
quattro missili semi-intelligenti, non facciano far loro marcia indietro...
      Segue una nota di Sermonti in risposta alla lettera dei (quattro)
biologi.
      Stefano Serafini
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      LA SCIENZA CENSORIA
      Giuseppe Sermonti
      Lunedì scorso, nell'aula A del Dipartimento di Chirurgia, alla
"Sapienza", è stato presentato il mio recente "Dimenticare Darwin" (Edizioni
"Il Cerchio", di Rimini). Aula piena, clima sereno, qualche educata
contestazione. La più fiera protesta è circolata fuori della porta, in una
lettera aperta di quattro scienziati romani al Rettore, cui si chiedeva di
annullare l'evento, con argomentazioni da Inquisizione. I quattro, che non
hanno neppure scorso l'indice del libro, accusano l'autore di reazionismo e
di sostenere (ohibò) che la vita e l'uomo non sono nati per caso sulla
terra. Invece il recente "sequenziamento" del DNA avrebbe, secondo loro,
dimostrato definitivamente che Darwin aveva ragione e che quindi Dio non ha
messo le mani nel mondo.
      Quindi, fuori Sermonti da "un luogo 'sacro' per la Scienza come l'
Università La Sapienza"! Io, cari colleghi, non mi sono mai occupato di
questa teologia di quart'ordine, che decide se Dio esiste oppure no, sulla
base di reperti paleontologici o di confronti molecolari. Se io invito a
dimenticare Darwin è proprio per portare i problemi dello sviluppo e della
discendenza nell'ambito della scienza e del pensiero, e fuori dalla
baldanzosa teologia atea dell'ottocento. E' proprio per uscire dal "tutto è
stato risolto", quando non abbiamo dato alcuna risposta convincente ai
problemi cui Darwin credette di avere trovata una soluzione. "Una scienza
che non esita a dimenticare i suoi fondatori - ho citato da Whitehead - è
perduta."
      Io non sono lo scopritore di nessuna delle conoscenze trattate nel mio
libro. Mi limito a presentare le scoperte, le idee, i dubbi di alcuni tra i
più grandi scienziati moderni, e di mio aggiungo qualche notazione e, spero,
un po' di poesia. Nei Riconoscimenti finali, ringrazio i generosi maestri
che mi hanno istruito, ispirato, e talvolta concessa la loro amicizia (tra
cui alcuni darwinisti). I punti della mia trattazione che mi sembrano più
interessanti sono: il disinteresse della modernità per l'organismo, derivato
dallo sviluppo delle biologia cellulare e molecolare; la misteriosa sede
dell'innato nei canti e nelle migrazioni degli uccelli; l'incapacità dei
confronti molecolari di darci conto delle differenze di piano degli
organismi ("Perché la mosca non è un cavallo?"); l'antichità dell'uomo
rispetto agli scimmioni ("Il bambino che non voleva crescere"); la genesi
della forma, prima del DNA; il ruolo della 'mente' nello sviluppo; e poi i
frattali, i prioni, i regimi coerenti e, per concludere, "le radici sommerse
dei sistemi viventi" (secondo P.P. Grassè).
      I quattro "celebri scienziati" romani (così li chiama il Messaggero),
vanno a ripescare Nicola Pende (e il manifesto della razza del 1938), mentre
in altri fogli circolanti mi si chiama servo del potere e un barbuto
professore allude a una legge (immaginaria) proposta da Fini, e naturalmente
ispirata da me, per l'insegnamento del creazionismo nelle scuole. Dicano
quello che vogliono, ma non pretendano d'essere la voce della scienza
ufficiale, una scienza che chiuderebbe le aule ai dissidenti e la bocca agli
interlocutori, come in regime sovietico. "Questa situazione, - ha scritto
W.H.Thompson nella introduzione alla ristampa centenaria de "L'Origine delle
Specie" - dove uomini si riuniscono alla difesa di una dottrina che non sono
capaci di definire scientificamente, e ancor meno di dimostrare, tentando di
mantenere il suo credito col pubblico attraverso la oppressione della
critica e l'eliminazione delle difficoltà, è anormale e indesiderabile nella
scienza".
      Ci rifletta il Magnifico Rettore.

      Ci rifletta il Magnifico Rettore.
E ci rifletta il Magnifico Mentecatto Gianfranco Mese (Al secolo -
forse - Bruno)... e tutti gli altri mentecatti creazionisti... 
Bye
VR
"La fonte principale degli attuali contrasti fra le sfere della 
religione e della scienza si trova nella concezione di un Dio 
personale." 
Albert Einstein. Pensieri di un uomo curioso, 
Oscar Mondadori Ed. 1997, Milano; p. 115. 
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La rivincita darwiniana 
sul reverendo Paley:
www.diolaico.it
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ominidi 
Guarda che se dai ai bonobo di "discesi dall'uomo", si offendono di
brutto, e hanno pure ragione!  :)
http://www.paniscus.net
saluti
Lisa