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Titolo: Erostratismo

Qualche giorno prima di Natale ho assistito alla seguente scena: due 
ragazzini sui tredici anni tenevano un terzo per le mani ed i piedi e lo 
sbattevano ripetutamente contro la serranda abbassata di un negozio. Mi 
sembrò una scena di violenza e pensai di intervenire: ma il terzo, 
quello sbattuto contro la serranda, rideva e si divertiva come un matto. 
Un quarto ragazzino tirò fuori il cellulare. Gli altri si misero in posa 
e rifecero tutta la scena, mentre il quarto riprendeva con il cellulare. 
Poi scapparono tutti ridendo.
Ieri passeggiavo per il centro. Sotto i portici c’erano tre ragazzi sui 
vent’anni. Stavano lì immobili, silenziosi. Erano vestiti con una cura 
straordinaria, con acconciature molto elaborate; uno aveva le 
sopracciglia attaversate da tagli, come se avesse sostenuto qualche 
difficile battaglia, riportandone cicatrici. Mentre gli passavo davanti, 
ha pronunciato questa parola: “Amore”. Era rivolta a tre ragazze che 
passavano alla mia destra. Ho avvertito qualche profanazione, nel 
pronunciare in quel modo quella parola. Una parte di me ha pensato per 
un attimo alla "Autorizzazione all’eliminazione delle vite insegne di 
essere vissute" di Binding e Hoche. Un’altra parte di me mi ha 
rimproverato aspramente, ricordandomi che sabato è la Giornata della 
memoria. Una terza parte di me si è chiesta cosa mai potranno dirsi, di 
cosa mai potranno parlare quei ventenni, ed ha concluso che certamente 
non parlano, stanno lì in vetrina silenziosi per tutto il tempo, e solo 
raramente pronunciano una o due parole: profanandole. Una quarta parte 
di me mi ha fatto notare che sono ormai otto anni che insegno, e con 
ogni evidenza sto diventando un moralista che odia i giovani. Le quattro 
parti di me si sono dileguate quando una quinta parte di me - quella 
che, essendo consapevole del corpo, ha il privilegio di dire io - ha 
dovuto concentrarsi nella delicata impresa di attraversare la strada. 
Provvidenzialmente, perché chissà dove sarebbero arrivati, quei quattro.
Erostrato era un pastore, ed essere pastore non gli bastava. Aveva in sé 
una brutta inquietudine: voleva diventare immortale, e tuttavia non 
aveva nessuna delle qualità che rendevano immortale - per così dire: non 
c’è memoria che prima o poi non ceda al tempo - un uomo nell’antica 
Grecia: non era un poeta, né un atleta, né un politico. Era solo un 
pastore. Erostrato decise che, se non poteva diventare famoso ed 
immortale, sarebbe diventato almeno famigerato ed esecrato nei secoli. E 
così diede fuoco al tempio di Diana.
L’inquietudine di Erostrato è l’inquietudine del nostro tempo. Se non 
proprio immortali, è imprescindibile essere famosi, farsi guardare, 
avere su di sé gli occhi di tutti almeno per un momento. E’ l’imperativo 
televisivo: esisti solo se ti sporgi e cadi sotto lo sguardo di una 
moltitudine. Ci sono due vie per questo esistere televisivo. La prima è 
quella della bellezza. Non, attenzione, della semplice bellezza, quella 
che abbiamo o non abbiamo dalla nascita, quella che è opera della natura 
- qualunque cosa sia la natura. La bellezza che permette di esistere è 
la bellezza resa possbile dal consumo. Si esite esteticamente attraverso 
la Cura - intesa non heideggerianamente, ma come ornamento del proprio 
corpo attraverso tutti i rimedi offerti dal mercato: vestiti di marca, 
cosmetici, gioielli, tatuaggi, prodotti per il corpo. Senza questi 
rimedi, un corpo non può essere davvero bello. La nuda bellezza, la 
bellezza senza ornamento, è fuori del mondo. La seconda via è quella del 
mostruoso. E’ la via più semplice, in fondo. Se non puoi perfezionare 
con la Cura una bellezza che non hai, puoi diventare senza grosso sforzo 
quello che compie l’atto di forza - violento o comico - che costringe 
tutti a voltare lo sguardo. La televisione ti mostra bene come fare. Se 
non puoi stare davanti a una telecamera come bellezza adornata, puoi 
starci come mostro che fa ridere o piangere, che diverte o scandalizza 
(o entrambe le cose). Poiché la bellezza resta infrequente, se non rara, 
dobbiamo abituarci all’erostratismo. Notizie come quella che è sui 
giornali di oggi - adolescenti che a scuola filmano col telefonino una 
scena di sesso durante l'assemblea di classe - presto non 
scandalizzeranno più nessuno. Sarà interessante, allora, vedere qualche 
altra via per esistere escogiterà quel sistema che il dottor Avenarius 
ne "L’Immortalità di" Kundera chiamava Satania.
[dal mio blog]

 link? mi piacerebbe leggerlo
http://minimokarma.blogsome.com
E' protetto da password. Chiedimela privatamente al mio indirizzo di 
posta elettronica.
a.

 dovuto concentrarsi nella delicata impresa di attraversare la strada.
Rifletti:  devi semplicemente aspettare che scatti il verde per i pedoni.
bagonchi

 Marte va, Gig Robot, Gig Robot.....".
Sì, e poi continuava: "la tua vita è sui monti / piccolo come sei / per 
il mondo tu vai / va', distruggi il male va', vola, mio minipony vai / 
mille avventure tu vivrai".

 Rifletti:  devi semplicemente aspettare che scatti il verde per i pedoni.
Tu non hai la minima idea di cosa siano le strisce pedonali foggiane.
a.

 Marte va, Gig Robot, Gig Robot....."
A me piaceva quella canzone.
..

http://www.didaweb.net/fuoriregistro/spazioaperto.php
Interessante!
ps
"quella che, essendo consapevole del corpo, ha il privilegio di dire io"
Insomma... ;-) 

> giocar su Marte va, Gig Robot, Gig Robot....."
ricordi male... hai mescolato Goldrake con Jig Robot
:-))))
-- 
ciao!
...nixs.................................................................
Lat.: 41° 7' 50" N  Long.: 14° 38' 41" E
nixs.lucchetto.@lagirandola.it
togli la ".SERRATURA." per scrivermi
........................................................................
L'uomo non smette di giocare perché invecchia,
ma invecchia perché smette di giocare.
(George Bernard Shaw) 

 :-))))
...naturalmente, il messaggio si doveva attaccare a bagonchi


> ricordi male... hai mescolato Goldrake con Jig Robot
:-))))
Hai ragione, ho fatto un po' di confusione.
La sigla di Jig robot d'acciaio era cantata da Piero Pelù, l'ho reperita 
proprio ieri dalla rete perché mi era venuto il dubbio...
Da qui puoi ascoltare il ritornello di Goldrake
http://www.cartonionline.com/musica/ufo%20robot.htm
E questo è il testo:
Ufo Robot Ufo Robot
Ufo Robot Ufo Robot
si trasforma in un razzo missile
con circuiti di mille valvole
tra le stelle sprinta e va
mangia libri di cibernetica
insalate di matematica
e a giocar su Marte va
lui respira nell'aria cosmica
è un miracolo di elettronica
ma un cuore umano ha
....ma chi è ? .... ma chi è ?
Ufo Robot Ufo Robot
Raggi laser che sembran fulmini
è protetto da scudi termici
sentinella lui ci fa
quando schiaccia un pulsante magico
lui diventa un ipergalattico
lotta per l'umanità
Ufo Robot Ufo Robot
Ufo Robot Ufo Robot
si trasforma in un razzo missile
con circuiti di mille valvole
tra le stelle sprinta e va
lui respira nell'aria cosmica
è un miracolo di elettronica
ma un cuore umano ha
....ma chi è ? .... ma chi è ?
Ufo Robot Ufo Robot
raggi laser che sembran fulmini
è protetto da scudi termici
sentinella lui ci fa
quando schiaccia un pulsante magico
lui diventa un ipergalattico
lotta per l'umanità.
Dai.... In fondo il testo è carino...
saluti
bagonchi

 La sigla di Jig robot d'acciaio era cantata da Piero Pelù, 
Leggenda metropolitana, dovuta al fatto che ci fu poi un gruppo 
demenziale che cantava la sigla imitando la voce del Pelù.

 con circuiti di mille valvole
...
eh... mi vien da piangere... come passano veloci gli anni!
