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Titolo: Laicità dello Stato

In 
http://www.we-are-church.org/it/rassegna/Scuola_RS_.htm
SCUOLA PUBBLICA, SCUOLA PRIVATA E LAICITA' DELLO STATO
Lettera aperta di Domenico Manaresi -Bologna 21 Luglio '99 ( pubblicata
quasi integralmente dall'Avvenire del 24 luglio con un commento critico)
Il tema del rapporto fra scuola pubblica e scuola privata è in questi
giorni all'attenzione di tutti gli italiani grazie al relativo Disegno di
legge in discussione al Parlamento: è un tema di grande rilevanza
socio-politica poichè - almeno qui in Italia - mette in discussione, tocca
e coinvolge concetti quali laicità e cristianità e/o cattolicità
considerati (a mio avviso a torto) come concetti contrapposti e
vicendevolmente escludentisi.
Nel 1989 la Corte Costituzionale ha solennemente dichiarato che la
Costituzione Italiana è fondata sul supremo principio della laicità dello
Stato.
Credo non ci siano dubbi sul fatto che con Stato laico NON si intenda
soltanto e semplicemente "Stato non confessionale". Non credo cioè che con
laicità dello Stato si debba intendere una pura e semplice autonomia dello
Stato e della società civile dalla ingerenza ecclesiastica: penso sarebbe
riduttivo interpretare il concetto di laicità (e non laicismo!) unicamente
in senso areligioso.
Credo che il senso della laicità vada esteso a tutte le esperienze della
vita umana: laicità intesa come concetto che rifiuta ogni integralismo,
laicità come metodo che rifiuta di utilizzare posizioni ideali per
picconare gli altri e per acquisire potere, ma metodo con cui si propongono
valori senza imporli, si testimoniano valori senza pretendere privilegi e
si è rispettosi delle verità e delle idee. Laicità quindi consistente in un
qualificato ed autonomo rapporto dell'uomo con il mondo e - per il credente
cristiano-cattolico - anche con e nella Chiesa: e da qui a mio avviso nasce
anche il concetto di laicità della Fede.
In questo senso è quindi errato, a mio avviso, contrapporre e considerare
autoescludentisi i concetti di laicità e di cristianità e/o cattolicità.
In questa accezione di laicità è allora evidente che - nella prassi - per
Stato laico si deve intendere uno Stato in cui c'è garanzia di pluralismo e
quindi garanzia che i valori su cui si basa la convivenza dei cittadini non
possono essere quelli di una parte e quindi le regole e le istituzioni non
possono derivare da una ideologia e tanto meno da una teologia.
Ne consegue, a mio avviso, che in uno Stato laico anche la scuola deve
essere laica: Ë infatti impensabile e contraddittorio che uno Stato laico
affidi una delle sue fondamentali funzioni a enti privati fortemente
caratterizzati da ideologie e da teologie.
Si dice (e qui in Italia massimamente la gerarchia della Chiesa
cristiano-cattolica dice) che "...occorre lasciare ai genitori la libertà
di scegliere il tipo di educazione da dare (imporre??) ai figli...". Non è
conforme al mio modo di pensare nè, credo, ad un autentico spirito
evangelico di rispetto della persona come tale, questo considerare i figli
quasi come "cose" da plasmare come vogliono i genitori. Credo che i figli
siano persone che debbono essere aiutate a diventare autonome, libere e
responsabili.
Da qui l'esigenza di un maggior pluralismo NELLA scuola pubblica (e non
DELLE scuole) che permetta ai giovani di venire a contatto con varie
culture e anche con varie confessioni religiose. Stiamo inevitabilmente
andando verso una società multietnica e i giovani debbono essere aiutati a
realizzare l'attitudine alla tolleranza, alla solidarietà alla convivenza
con le varie convinzioni e con le varie culture. I giovani debbono essere
aiutati a superare quelle forme di integralismi che altro non sono che
"..il bisogno di affermare la propria identità, soprattutto per chi non sa
troppo bene chi è e non si vede riconosciuto dagli altri..."
Ciò posto, sono convinto che un potenziamento delle scuole private
favorirebbe la diseguaglianza e la discriminazione fra i ragazzi, giacchè
ci sarebbero scuole per i cattolici, scuole per i musulmani, scuole per i
più ricchi, scuole per i più poveri, scuole per i marxisti e scuole per i
fascisti, scuole per i laici ecc. ecc.
Sono convinto che un potenziamento delle scuole private potrebbe
compromettere la libertà di insegnamento: la scuola privata infatti è
libera per chi la istituisce e la controlla, non certo per gli insegnanti e
gli studenti (occorre cioè libertà NELLA scuola, NON tanto libertà DELLE
scuole).
Riassumendo: è in discussione in Parlamento l'approvazione di un
potenziamento della scuola privata: sono convinto che un tale eccessivo
potenziamento - nella misura in cui non è rivolto a favorire la formazione
di cittadini solidali e tolleranti verso chi la pensa diversamente -
verrebbe a contraddire il supremo principio della laicità dello Stato e
sarebbe certo una iattura per le generazioni del prossimo terzo millennio.

 quasi integralmente dall'Avvenire del 24 luglio con un commento critico)
omissis verbis-
Tempo fa un amico mi scriveva, fra le altre cose:
cut
1. Ogni cittadino responsabile, quale che sia il suo credo politico,
etico o religioso, non può permettere che si crei una scuola statale
dequalificata per i poveri ed una scuola privata di qualità per i
ricchi.
  cut
2. Se il "prodotto" è il pezzo di carta, sul "mercato" vince chi lo
vende al "prezzo" più basso, dunque la qualità generale peggiorerebbe,
dunque non ci sarebbe un reale interesse ad avere il buono-scuola.
  cut
3. Nei paesi anglosassoni il valore legale non c'è, eppure la scuola fa
schifo lo stesso.

 (vedere testo in coda)
Per favore qualcuno spieghi a Manaresi che:
- educare significa accompagnare e introdurre i figli nella vita, ovviamente
quando uno ha 6 o 7 anni della vita capisce poco e i genitori devono
decidere per lui, man mano che i figli crescono il ruolo dei genitori
diminuira' e i figli saranno sempre piu' autonomi nelle loro scelte. Scuola
compresa. Quella dei genitori e' una responsabilita', non un potere
assoluto. Trovo singolare questo tentativo di difendere i figli da chi li ha
generati, allattati, cambiati quando si cagavano addosso, cullati quando si
svegliavano di notte, curati quando cadevano giocando o si ammalavano,
ascoltati quando domandavano mille volte perche' ? cosa vuol dire ? In una
parola AMATI.
Invito a riflettere sul fatto che tutte le dittature tendono a escogitare
modi per sottarre i figli alle famiglie (ad es. i balilla, la gioventu'
hitleriana).
- il rischio di creare scuole divise per fascie di reddito esiste, in
Italia, adesso. Infatti solo poche persone possono spendere 5 milioni l'anno
per mandare un figlio nella scuola che loro hanno scelto. A chi come
Manaresi e' talmente pieno delle sue idee da non riuscire a guardare la
realta' ricordo che nella laica Francia, nelle scuole dei tanto odiati preti
vanno molti figli di musulmani, che si trovano meglio li' che altrove. Per
motivi loro e che una democrazia non puo' sindacare.
- le scuole non statali esitono gia' e non hanno provocato alcun settarismo
nella societa' civile. Visto che siamo in argomento, qualcuno puo' spiegarmi
come mai tutti gli anni, gli studenti della Rete cercano di occupare un
liceo cattolico milanese ? Questa tolleranza dove l'hanno imparata ? A Kabul
 ?
- non e' la paura di essere invasi dalle guardie svizzere ad aver spinto
tutti i Paesi europei (Grecia esclusa) a fare una legge sulla parita'
scolastica. Credo sia l'avere applicato la Dichiarazione Europea dei diritti
dell'Uomo "i genitori hanno il dovere di educare liberamente i propri
figli". Viceversa non credo sia per difendere una non meglio precisata
scuola pubblica che tanta gente avversa il buono scuola o il sistema delle
convenzioni. Mi convinco sempre piu' che alla base di questi atteggiamenti
c'e' un pregiudizio anti-cattolico, infatti nonostante le scuole non statali
siano sinonimo di scuola cattolica solo per le materne, si continua a
menarla con le scuole dei salesiani, dei gesuiti etc. anche per le
superiori. E poiche' la lingua batte dove il dente duole....
Curiosamente nelle Universita' private, dove la presenza cattolica e'
minoritaria, nessuno ha niente da ridire sul fatto che circa il 30% dello
stipendio dei docenti sia pagato dallo Stato e che gli Atenei ricevano un
contributo proporzionale al loro numero di studenti .
Il primo atto del primo ministro dell'Istruzione dello Stato italiano fu la
chisura delle scuole cattoliche, vogliamo buttare avanti l'orologio della
Storia e creare un sistema scolastico libero che non discrimina nessuno o
preferiamo rimanere ancorati a un passato che non vuole passare ?
Filippo


educare significa accompagnare e introdurre i figli nella vita
più che introdurre significa far uscire.
-- 
Maurizio Pistone - Torino
		strenua nos exercet inertia  Hor.
	mailto:
scri...@mauriziopistone.it
 
http://www.mauriziopistone.it

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...
|Mi convinco sempre piu' che alla base di questi atteggiamenti
| c'e' un pregiudizio anti-cattolico
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Il movimento "Noi Siamo Chiesa" si è costituito come realtà nazionale e
internazionale a seguito della raccolta di firme in appoggio ad un "APPELLO
dal Popolo di Dio", con cui si proponeva la necessità di una riforma
profonda, personale e comunitaria della Chiesa cattolica.