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Titolo: Darwin non nega la creazione - La Chiesa difende l'evoluzionismo

Il presidente del pontificio Consiglio per la cultura è contro le 
teorie Usa a favore del disegno intelligente: "Sbagliano i 
neo-fondamentalisti
La Chiesa difende l'evoluzionismo
"Darwin non nega la creazione"
di MARCO POLITI
CITTÀ DEL VATICANO - Vade retro creazionista! Nel dibattito che sta 
spaccando scuole e università statunitensi sotto la spinta dei gruppi 
evangelici fondamentalisti, desiderosi di imporre il creazionismo come 
"ipotesi alternativa" da insegnare obbligatoriamente negli istituti 
pubblici, la Chiesa cattolica prende le difese di Darwin.
"I fondamentalisti vogliono prendere alla lettera le parole della 
Bibbia", che non hanno "finalità scientifica", dichiara il cardinale 
Paul Poupard. Il porporato, che è presidente del pontificio Consiglio 
per la cultura, precisa che bisogna rendersi conto che scienza e 
teologia agiscono in campi diversi.
L'intervento del cardinale, pronunciato in occasione del primo 
congresso organizzato in Vaticano sul tema dell'Infinito con la 
partecipazione di scienziati internazionali, marca la posizione del 
Vaticano, che da anni ha accettato le teorie dell'evoluzionismo. Con la 
sola premessa che la spiegazione scientifica dei "passaggi" attraverso 
cui è avvenuta l'evoluzione dell'universo e il cammino per tappe, che 
ha portato all'uomo, non debba a sua volta tramutarsi in una specie di 
religione positivista con l'obbligo di credere nella nascita della 
materia dal nulla. Dio, insomma, resta creatore dell'universo, perché 
ha dato origine al tutto, ma non agisce come un meccanico che 
interviene a mettere un bullone qua e là. E nemmeno come l'orologiaio 
che pianifica a tavolino il prodotto, secondo un'immagine dei 
neofondamentalisti americani che propagandano il cosiddetto "disegno 
intelligente".
Alla Chiesa cattolica in questo momento interessa soprattutto 
contrastare la deriva fondamentalista, orientata a presentare in modo 
martellante una lettura ideologica e letterale della Bibbia.
"Quando la Genesi nel primo capitolo ci parla dell'origine del mondo - 
spiega Poupard - quello che interessa è la lezione che ci viene da 
questi testi. E cioè, che l'universo non si è fatto da solo e ha un 
creatore. Ma sulla modalità della creazione la discussione è aperta da 
secoli e continuerà tuttora". Per i credenti, ha continuato Poupard, è 
importante capire come la scienza vede le cose. Citando il pensatore 
cristiano Pascal, il porporato ha sottolineato che "scienza e teologia 
agiscono in campi diversi, ciascuno nel proprio".
Monsignor Gianfranco Basti, direttore del Progetto Stoq promosso dal 
pontificio Consiglio per la Cultura (il progetto riunisce scienziati e 
teologi sul tema ontologico), è ancora più netto. La posizione dei 
creazionisti è "falsa", afferma convinto. "Dire che il principio di 
evoluzione è contro il principio di creazione non sta né in cielo né in 
terra". Il prelato ricorda le parole di Giovanni Paolo II, quando 
affermò che "il principio dell'evoluzione è più che un'ipotesi", per 
rilevare che ormai si tratta di una "teoria scientifica abbastanza 
consolidata". La conclusione è senza ombre: "Il principio di evoluzione 
e il principio di creazione possono convivere, essendo su due piani 
completamente diversi".
Sulla stessa linea anche il biblista Gianfranco Ravasi, che sabato 
parteciperà a Firenze all'incontro dell'Istituto Stensen su 
evoluzionismo e anti-evoluzionismo. Per Ravasi "è ovvio che 
l'evoluzione esiste, non si possono ignorare i risultati della 
scienza". Gli scienziati, tuttavia, devono evitare che le loro scoperte 
diventino "sistema ideologico".
Notevole clamore aveva suscitato nel luglio scorso un articolo del 
cardinale di Vienna Christoph Schoenborn, che pareva svalutare 
totalmente le teorie di Darwin dichiarandole incompatibili con la fede. 
Nell'articolo, apparso sul New York Times, Schoenborn aveva definito 
"vaghe e non importanti" le dichiarazioni di Giovanni Paolo II 
sull'evoluzionismo. Un gruppo di scienziati statunitensi aveva scritto 
allora a Benedetto XVI, chiedendo di riconfermare la posizione di papa 
Wojtyla.
(4 novembre 2005)
-- 
saluti
<Gigi>
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www.rael.org

 di MARCO POLITI
La chiesa ha imparato a sue spese che sostenere teorie pseudoscientifiche in
nome della religione è da idioti. Quindi segue la dottrina che la religione
è una cosa e la scienza è un'altra ben diversa.
Chissà che prima o poi lo capiscano anche i fondamentalisti protestanti.

 wrote:

Quella dei teocons (alla francese!) è politica non religione:
sfruttano l'idiozia di molti e la semplicità dei tanti.
Figurarsi se i caporioni non sanno che l'evoluzione è un fatto
dimostratissimo dalla genetica! In USA poi!
e.

 e.
Vero, prova ne sia il fatto che in questa "battaglia" per imporre
l'insegnamento del cosiddetto intelligent design stanno investendo milioni
di dollari. Lo scopo č chiaramente quello di servirsi della bibbia per
introdurre idee ultraconservatrici. Nella bibbia cěč tutto: razzismo,
schiavismo, giustificazione di genocidi ecc.
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
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ab...@newsland.it

 
conosco una scienziata americana che parla sorridendo mestamente di 
"Evilution". qualcuno per fortuna si salva
-- 
Triste
una lucciola si spegne
sulla mia mano