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Titolo: Perchè vogliono uccidere Eluana

Il caso di Eluana Englaro. Uccidete le vostre anime
di Mario Palmaro
Vogliono la morte per fame e per sete di una donna ancora viva. 
Ma vogliono soprattutto togliere all’umanità il tempo del pentimento e
della conversione. Ecco perché lo fanno.
La vicenda di Eluana Englaro aggiunge un tragico tassello al mosaico 
messo insieme in questi decenni dalla cultura della morte. Sarà bene 
scavare più in profondità in questa storia, alla ricerca del meccanismo
che rende così efficace l'azione dei nemici della verità e della vita.
Il caso-Englaro può essere scomposto in una serie di elementi 
fondamentali. Li elenchiamo secondo un ordine che ne mette in luce la
progressione cronologica e psicologica: 
a) la non casualità dell'intera vicenda; 
b) il disorientamento morale dell'opinione pubblica; 
c) lo stravolgimento dei principi dell'ordinamento giuridico; 
d) l'abolizione della sofferenza e della morte come tempo di 
conversione; 
e) l'odio per la Chiesa. Mentre i primi elementi sono i più visibili, 
gli ultimi sono spesso non dichiarati e, anche per questo motivo, poco
riconoscibili dall'opinione pubblica.
a) La non casualità dell'intera vicenda
Dobbiamo partire da una constatazione: un caso come quello di Eluana 
Englaro non è il frutto del susseguirsi di coincidenze casuali, ma il 
prodotto di un disegno ben preciso, che risponde a una strategia 
lucidissima.
La causa scatenante è - questa sì - un evento imponderabile. Nel caso 
specifico: una bella e giovane ragazza che subisce danni gravissimi a 
causa di un incidente stradale. Anche il dolore del padre e di quelli
che la conoscevano è del tutto normale e comprensibile, oltre che 
condivisibile. Fin qui, nessuna congiura, nessun complotto. Ma di 
fronte a un padre che imbastisce un'azione giudiziaria che dura 16 anni
in molteplici gradi di giudizio, che scrive libri sull'argomento, che 
scatena insomma una vera e propria campagna mediatica, in presenza di 
tutto questo siamo di fronte a una svolta ideologica.
Lo scopo perseguito non è più quello - certo già erroneo in sé - di 
ottenere la morte provocata della propria figlia. Lo scopo diventa un 
altro. Si cerca di ottenere l'affermazione di un principio valido per 
tutti: chiunque si trovi in una condizione identica o analoga a quella
di Eluana deve avere il diritto - a norma di legge - di morire.
b) il disorientamento morale dell'opinione pubblica
È del tutto evidente che il caso Englaro ha prodotto un certo 
disorientamento della gente comune. Lasciando pure da parte quanti 
hanno già una posizione pro-eutanasia, vicende come questa producono un
senso di smarrimento, di paura, di confusione anche fra coloro che sono
in buona fede o che addirittura sono contro l'uccisione pietosa. 
Le certezze vacillano e gli argomenti del "nemico" sembrano a un tratto
persuasivi, pieni di buon senso. Si diffondono frasi del tipo: "in una
situazione del genere, meglio farla morire". Questo clima è 
paragonabile all'indebolimento che rende un corpo umano facile preda di
una malattia virale. Lo stesso accade al corpo sociale, una volta che 
le sue "difese immunitarie" morali siano minate dal tarlo del dubbio e
della paura.
c) lo stravolgimento dei principi classici dell'ordinamento giuridico
Il caso-Englaro è diventato, per l'appunto, un caso giudiziario, 
attraverso il quale si vogliono raggiungere alcuni obiettivi nel campo 
del diritto:
1. stabilire che il fondamento dell'atto medico è la volontà del 
paziente: se un malato rifiuta le cure, anche salvavita, bisogna 
lasciarlo morire;
2. stabilire che la volontà del malato può essere desunta anche da 
affermazioni e stili di vita attribuibili al paziente prima della sua
malattia;
3. a causa della aleatorietà di questo ultimo criterio, si punta a
introdurre la legalizzazione del testamento biologico, cioè un 
documento scritto che provi in modo certo la volontà anticipata del 
paziente;
4. affermare l'idea che far morire qualcuno astenenendosi dal curare è
diverso dall'uccidere somministando un veleno;
5. affermare che esistono patologie che sono sicuramente irreversibili,
e che questa irreversibilità richiede un cambiamento nelle scelte 
terapeutiche;
6. confondere alimentazione e idratazione con delle terapie, facendo in
modo che esse possano essere sospese lecitamente, così come si può 
sospendere una terapia ritenuta inutile o sproporzionata;
7. affermare l'idea che la qualità della vita può ridurre o addirittura
eliminare il dovere di curare un malato incosciente, per cui non solo 
le persone in stato vegetativo, ma anche pazienti in coma, con danni 
cerebrali gravi, malati di mente, neonati, potranno essere assimilati 
al caso di Eluana, e "lasciati morire";
8. legalizzare l'eutanasia, eventualmente chiamandola in un modo 
diverso.
d) l'abolizione delle sofferenze e della morte come tempo di 
conversione
Vogliono provocare la morte di Eluana sostenendo che la ragazza é ormai
ridotta a un vegetale, che non capisce nulla e non avverte ciò che le 
accade. Vi sono molti dubbi che le cose stiano davvero così. Ma 
concediamolo per un momento. Se così fosse, allora non sarebbe Eluana 
ad avere bisogno urgente di essere uccisa. Chi infatti è incosciente
non desidera nulla, né in bene, né in male. Sono quelli che le stanno
intorno che vedono, pensano, soffrono, piangono. Ecco emergere una 
verità terribile: i pazienti come Eluana devono essere eliminati perché
costituiscono uno scandalo insopportabile per quelli che stanno bene, 
per i familiari, per il personale medico, per la società intera. 
La modernità ha convinto milioni di uomini che si può vivere benissimo
senza Dio, senza Chiesa, senza giudizio, inferno e paradiso. 
L'impostura regge fintantoché le cose vanno bene: il portafoglio è
pieno, la giovinezza regala vigore, gli affari vanno bene. Quando però
il vento della sorte gira, l'uomo scopre tutta la sua solitudine e la
sua debolezza. La malattia e la morte rappresentano il culmine di 
questa drammatica presa di coscienza. Per questo motivo, il capezzale
di un malato, e ancor più di un moribondo, sono il luogo dove da secoli
molte anime si riconciliano con Dio, chiedono di confessarsi, ricevono
il viatico. Testamento biologico ed eutanasia sono due potentissimi 
antidoti alle grazie che la sofferenza porta con sé. Bisogna convincere
l'uomo moderno a "scegliere" la morte prima che egli possa fare i conti
con la sua coscienza.
e) l'odio per la Chiesa
Chi si sta prendendo cura di Eluana Englaro? Le suore Misericordine
fondate dal beato Luigi Telamoni. Questa donna, bisognosa di cure e di
amore, è affidata ai cattolici. Questo fatto rende ancor più 
insopportabile l'intera vicenda. Là dove c'è un uomo che soffre, là 
c'è la Chiesa, là c'è Cristo. Bisogna dunque colpire - e colpire duro -
proprio in quel luogo: si elimineranno in un solo colpo il problema del
soffrire, e il problema del credere. La rettitudine delle suore che 
accudiscono Eluana è intollerabile: dimostra con i fatti ciò che è 
giusto e possibile fare di fronte a una malata così, e a una sofferenza
simile. Il silenzio di Eluana diventa eloquente più di molti discorsi:
dice che anche un corpo immobile può diventare occasione di 
santificazione per tutti quelli che se ne prendono cura. Ecco spiegato
perché questa eminente forma di carità deve essere impedita dalla 
"cultura laica", da un diritto capovolto, da una medicina che ha 
rinnegato Ippocrate.
Ecco perché una donna - che ha trovato chi si prende cura di lei - deve
essere "tolta di mezzo con ingiusta sentenza".
[Da «il Timone» n. 79, gennaio 2009]
www.iltimone.org
 
http://www.kattoliko.it/leggendanera/modules.php?name=News&file=article&sid=1994
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 La non casualità dell'intera vicenda
su questo siamo perfettamente d'accordo.
Morire si muore in ogni momento. Che proprio in questo momento ci sia
questo disumano accanimento su una singola persona, corrisponde
chiaramente ad un disegno.
Non so se c'è qualcuno che anni fa s'è fatto una scaletta - il tale anno
sono gli albanesi, poi la zingara che ruba i bambini, poi cerchiamo un
padre che ha una figlia in coma da diciassette anni ma non vuole
diventare nonno... - oppure se la vittima viene scelta di volta in
volta. Ma la cultura sacrificale del caso singolo (vero o inventato) da
mettere nel tritacarne politico-televisivo, per smuovere la pancia
emotiva della Nazione, richiede sempre nuovo carburante.
========
Stai attento a te, FF68. La storia dimostra che i mostri diventano
sempre più esigenti, e prima o poi cominciano a divorare i congiunti più
prossimi. Noi in questo abbiamo un grande vantaggio: che siamo
avvertiti.
-- 
    Maurizio Pistone         strenua nos exercet inertia    Hor.
 
http://blog.mauriziopistone.it
 
http://www.mauriziopistone.it
 
http://www.lacabalesta.it
 
http://blog.ilpugnonellocchio.it

 avvertiti.
Un po' troppo sibillina..
Se alludi a "Un profeta non č disprezzato se non in casa propria"
fai un complimento troppo grande. 



Ma vaffanculo tu (sciacallo), e tutto il Vaticano.
PLonK!
--

 [Da «il Timone» n. 79, gennaio 2009]
"Intorno a “il Timone” si è radunata una squadra di formidabili 
apologeti. Tra questi citiamo i vescovi Biffi, Maggiolini, Negri e 
Grillo;"
...che si sono già creati in passato una bella fama di reazionari 
destroidi.
Dimmi un po', ma con queste due croci d'oro:
http://www.gesuama.it/portal/images/stories/benedettoxvi_ruini.jpg
quanti bambini si potrebbero vaccinare? Quante vite salvare?
QUANTI PRESERVATIVI PER NON FAR MORIRE LA GENTE DI AIDS?
Non ti chiedo quanto dolore e sofferenza perché per te il dolore e la 
sofferenza sono buoni: dovresti farti torturare, per santificarti un 
pochino.

 cristiana in questo squallido gioco di potere?
Quelle sono le canne.
..



Quello è il Vangelo che gli Alti Prelati dicono di annunciare.
Invece spesso sono scribi e farisei ipocriti, che legano sulle spalle 
degli altri carichi che loro non toccherebbero neanche con un dito.



Quello sei tu dopo che ti sei fatto una canna.
..

> Quelle sono le canne.

Hai parafrasato un versetto di Matteo, citato in questo articolo della 
Comunità Cristiana di base di San Paolo in Roma e inviatomi da un'amica. 
Credo possa essere interessante leggerlo:
ELUANA: RISPETTIAMO IL SUO MARTIRIO
Di fronte al martirio di Eluana Englaro, il cui corpo il governo 
italiano sta cinicamente strumentalizzando per farsi riconoscere 
"affidabile" dalla gerarchia cattolica e per attentare alla stessa 
legalità repubblicana, vogliamo qui esprimere la nostra opinione 
sull'aspetto etico, ed evangelico, della vicenda.
      Noi riteniamo gravissimo che il governo abbia approfittato di un 
dramma umano per accreditarsi con la Santa Sede e con la Conferenza 
episcopale italiana come devoto esecutore dei loro desideri, favorendone 
spregiudicatamente il tentativo di imporre all'intera società la loro 
visione etica come l'unica degna di un paese civile. In tal modo, è 
stata umiliata e svuotata la laicità di uno Stato ove pur esistono anche 
altre visioni etiche, filosofiche e religiose, egualmente degne e 
rispettabili.
      Ma più fermo ancora è il nostro dissenso contro le gerarchie 
ecclesiastiche che sponsorizzano una campagna scandalosa tesa ad 
equiparare ad un omicidio la scelta della famiglia Englaro – confortata 
dalle massime istanze giurisdizionali della Repubblica Italiana – di far 
staccare il sondino che da 17 anni tiene in vita, artificialmente, 
Eluana. Immemori che lo stesso Catechismo della Chiesa cattolica affermi 
l'insostenibilità dell' "accanimento terapeutico", la Cei e il Vaticano 
hanno deciso di guidare una crociata fondamentalista autoproclamandosi 
"difensori della vita". Un deplorevole atteggiamento, quello di tali 
prelati, che ci viene spontaneo commentare con le parole di Gesù: 
"Caricano sulle spalle della gente pesi che essi non toccano nemmeno con 
un dito" (Matteo 23, 4).
      Di fronte a tale violenza, noi vogliamo esprimere a Beppino 
Englaro e alla sua famiglia il nostro rispetto, il nostro affetto, la 
nostra solidarietà, certi che Dio benedirà la loro scelta per Eluana, 
anche se condannata dalle gerarchie ecclesiastiche. Del resto, molte e 
molti cattolici non si riconoscono nella durezza anti-evangelica 
manifestata dall'episcopato in questa occasione.
                                                   La Comunità cristiana 
di base di san Paolo
Roma, 8 febbraio 2009

 Comunità Cristiana di base di San Paolo in Roma e inviatomi da un'amica.
I COBAS...
..

 ha scritto nel messaggio 
news:49902d41$0$737$5fc...@news.tiscali.it...

CdB. Certo, non sono lefebvriani. 


No, dom Franzoni, hai presente?

 Quello sei tu dopo che ti sei fatto una canna.
Fai schifo.



Ti vedo... esasperato.
Attento che ti stacco la spina.
..