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Titolo: Promuovere la lettura della Bibbia a scuola

basterebbe abolire l'insegnamento della religione
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    Maurizio Pistone         strenua nos exercet inertia    Hor.
 
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basterebbe abolire l'insegnamento della religione
Ma perche' leggere Omero,  Cicerone, Dante e Montale e non la Bibbia?

 Ma perche' leggere Omero,  Cicerone, Dante e Montale e non la Bibbia?
č esattamente quello che dico.
Come compito delle vacanze alla mia seconda avevo dato la lettura di
Moby Dick.
Ho cominciato l'anno con Giona.


 Ma perche' leggere Omero,  Cicerone, Dante e Montale e non la Bibbia?
Perché leggendo Omero, Cicerone, Dante e Montale non corri il rischio di 
diventare ateo.
a. 


Leggendo San Tommaso o Popper il rischio lo corri lo stesso.
 

 Leggendo San Tommaso o Popper il rischio lo corri lo stesso.
Molto di più se leggi la Bibbia.
a. 

 Molto di più se leggi la Bibbia.
io direi invece che per leggere la Bibbia essere credente o ateo è del
tutto irrilevante
cosa che non capita per ogni lettura di argomento religioso
quando mi capitano frisson mistici, mi basta leggere qualche buona vita
di santi, sprattutto i grandi santi controriformisti, come San Francesco
di Sales ecc., per trovarvi subito un ottimo antidoto


 tutto irrilevante
Non mi sembra. Se fossi credente - se all'improvviso Dio stesso mi si 
presentasse in qualche modo, costringendomi a credere in lui - non saprei 
davvero come fare con la Bibbia - come sistemare i massacri, i bambini 
ammazzatim, gli stermini, la lapidazione degli omosessuali e degli adulteri, 
le idiozie, le oscenità, le incoerenze.
a. 

 la lapidazione degli omosessuali
uhm... sul momento mi sfugge quest'episodio della Bibbia. Puoi
rinfrescarmi la memoria?


 le incoerenze
sono esattamente ciň che rende la Bibbia affascinante: incoerente, come
la vita.



Ma questo, appunto, non risulta tanto problematico se il testo viene
studiato durante le ore di letteratura, allo stesso modo in cui si
legge l'Iliade o l'Orlando Furioso. 
L'imbarazzo pesantissimo sorgerebbe se a qualcuno venisse in mente di
leggerla durante l'ora di religione, che notoriamente deve attenersi
in maniera ferrea alla tesi che la religione cattolica (radici
giudaiche comprese) sia uno zuccheroso pastrocchio buonista in cui
l'unica cosa che conta č volersi tanto bene.
Lisa

 rinfrescarmi la memoria?
Non è un episodio, è la Torah:
http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs605.snc4/58579_1596825485881_1393314505_31573580_2616703_n.jpg
a. 

 legge l'Iliade o l'Orlando Furioso.
Ho raccontato in questo ng non troppo tempo fa cosa è successo quando, da 
docente di italiano, ho fatto leggere la Bibbia come un libro qualsiasi.
a. 


http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs605.snc4/58579_15968254858
81_1393314505_31573580_2616703_n.jpg
che cosa faceva alle donne il signor Levitico?


 la vita.
Esatto. La Bibbia č un libro vivo perché riflette la vita com'č e come č 
stata (ma vorrei che a scuola si leggessero anche gli straordinari testi 
egizi e babilonesi, ad esempio il Lamento di Imoteph o Gilgamesh, senza i 
quali peraltro la stessa Bibbia č incomprensibile); il problema č che viene 
spacciato per un manuale di vita buona.
a. 

 viene spacciato per un manuale di vita buona.
Manuale di buona vita una sega.
La bibbia č il patto di Dio con l'uomo, tramandato nei millenni oralmente 
prima e poi trascritto.
.. 

 prima e poi trascritto.
Il patto, berith, comprende la legge, torah, che norma la vita degli 
individui e della collettività fin nei minimi particolari.
a. 

 che cosa faceva alle donne il signor Levitico?
Lapidazioni multiple anche per loro. E poi tutta la faccenda delle 
mestruazioni.
Se non ricordo male il Levitico dà anche graziose indicazioni su come 
vendere come schiava la propria figlia.
a. 

La bibbia è il patto di Dio con l'uomo, 
si`, ma poi siamo cresciuti...  :-)

 si`, ma poi siamo cresciuti...  :-)
Vuoi dire che l'uomo cresciuto non č piů uomo? :-O

Vuoi dire che l'uomo cresciuto non è più uomo? :-O
(e` arrivato  il rompiballe... :-) ma perche` non le rompe ad Arkannen, 
dico io..!?) 
Voglio dire che si crede nelle favole fin quando si e`  bambini,  
poi, pero`, si cresce e si " scende dal pero".

 Voglio dire che si crede nelle favole fin quando si e`  bambini, poi, pero`, si cresce e si " scende dal pero".
Nella tua "grande" saggezza, ti invito ad un maggior rispetto verso chi 
la pensa diversamente da te.
E in questo, non sei diverso da Arkannen, il che risponde alla tua prima 
domanda ("... perche` non le rompe ad Arkannen...")...

 individui e della collettività fin nei minimi particolari.
È per questo che nei popoli evoluti la legge divina assume una
genericità che la rende simile al messaggio di Quelo: "fate il bene...
fuggite il male... siate buoni..."
Meglio non impegnarsi troppo in norme precise, c'è il rischio di essere
presi a male parole: "Lapidate l'adultera!" "Ma fatti un po' i cazzi
tuoi!"


 fuggite il male... siate buoni..."
Il problema non è la precisione, ma la ferocia. Nel buddhismo c'è una 
quantità di precetti da far impallidire il Levitico, ma non compaiono né la 
lapidazione né lo sterminio.
a. 

>domanda ("... perche` non le rompe ad Arkannen...")...
Bčh, allora, le balle rompile ad Arkannen piuttosto che a me - tanto, 
se le cose stanno come dici tu, e` uguale per te, no? (io, invece, 
nel frattempo, nmi risparmio una rottura di scatole...) :-)