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Titolo: Flew ridicolizza Dawkins: c'é un Dio nell'universo

Flew: c'è un Dio nell'universo
di Lorenzo Fazzini
In un nuovo libro, il filosofo della scienza -ex ateo- riconosce
l'evidenza che l'universo è frutto di un'intelligenza e ridicolizza
Dawkins, il "campione" dell'ateismo più chiuso e fondamentalista.
Il famoso filosofo della scienza inglese, che già fece scalpore tre
anni fa dichiarandosi <<ex ateo>>, ora ribadisce che l'origine della
vita e l'esistenza dell'uomo sulla Terra non possono essere spiegate
solo con la biologia.  Lo studioso polemizza anche con Richard Dawkins
e con i suoi attacchi a ogni ipotesi di Creazione: <<È uno sforzo
comico>>.
Era universalmente ricono¬sciuto come il 'campione' mondiale
dell'ateismo, pa¬drino di quella schiera di divul¬gatori
dell'inesistenza di Dio - Ri¬chard Dawkins in primis - che affollano
le librerie di mezzo mondo. Ma ora ha messo nero su bianco, in un
volume che di cer¬to farà discutere, il suo approdo intellettuale al
riconoscimento che 'c'è un Dio'.
Antony Flew, 84 anni, filosofo del¬la scienza di Oxford, autore di
sag¬gi in cui per decenni ha propu¬gnato il più ferreo ateismo
intel¬lettuale, ha ammesso di aver 'ca¬pitolato' di fronte
all'evidenza e di credere in una Divinità. There Is a God è il titolo
del volume scritto a quattro mani insieme a Roy A¬braham Varghese, il
pensatore cat¬tolico i cui libri furono per il cat¬tedratico
oxfordiano il punto di partenza, già nel 2004, per una ri¬visitazione
dei propri enunciati. Fu appunto 3 anni orsono che Flew affermò per la
prima volta di non credere più come un tempo al fatto che Dio non
esistesse. Si trattò allora della prima scalfittu¬ra del proprio
pensiero espresso nel monumentale God and Philo¬sophy del 1966, più
volte riedito. Ora, con There Is a God, Flew compie l'abiura completa
del suo pas¬sato ateismo scientifico.
Nel testo appena uscito negli Sta¬ti Uniti per Harper Collins, il
filo¬sofo britannico dà conto del mo¬do in cui sia arrivato a quella
fede che egli definisce 'deistica', come ha dichiarato in
un'intervista per la rivista To The Source. In questo iter
intellettuale, asserisce l'auto¬re, <<ci sono stati due fattori
deci¬sivi. Il primo, la mia crescente em¬patia verso lo sguardo di
Einstein e altri noti scienziati secondo i quali ci deve essere stata
un'Intel¬ligenza dietro la complessità inte¬grata dell'uni¬verso
fisico>>.
In seconda bat¬tuta, a convince¬re l'ex ateo di Oxford ci ha pensato
<<il mio sguardo perso¬nale che ha inte¬grato questa medesima
com¬plessità. Credo che l'origine della vita e la ri¬produzione non
possono essere semplicemente spiegate da un punto di vista biologico,
nono¬stante i numero¬si tentativi che sono stati fatti in questo
senso>>.
Per Flew non è valida l'equazio¬ne che 'più scienza' vorrebbe dire
'meno fe¬de' in un Principio originante la vita: <<Mentre facciamo
sempre più scoperte sulla ricchezza e l'in¬telligenza della vita, pare
sempre meno plausibile che un brodo chimico abbia potuto generare in
maniera magica il codice geneti¬co. Penso che le origini delle leg¬gi
della natura e della vita, nonché quelle dell'universo, portano
chiaramente verso una Sorgente intelligente>>.
Ma è soprattutto il procedimento intellettuale di Flew - lo anticipa
il sottotitolo di There Is a God, ossia 'Come il più famoso ateo del
mon¬do ha cambiato idea' - che meri¬ta di essere approfondito: è stata
'l'evidenza' del Creatore del co¬smo a 'condurre' il pensatore
britannico ad affermarne l'esistenza: <<Non ho sentito nessuna voce. È
stata la stessa evidenza che mi ha condotto a questa conclusione>>.
Quella, cioè, di <<essere un deista>> il quale crede <<che Dio è una
per¬sona ma non un soggetto con cui si può avere una discussione. È
l'essere eterno, il Creatore dell'u¬niverso. Accetto il Dio di
Aristote¬le >> la sua lapidaria ammissione.
C'è poi una postilla, nel ragiona¬mento di Flew, che merita una
se¬gnalazione: sebbene affermi che questo libro rappresenti il suo
'te¬stamento', annota: <<Non accetto nessun tipo di ri¬levazione divina
sebbene sarei fe¬lice di studiarne un'attestazione>>. Ed è alla fede
cri¬stiana che l'ex negatore di Dio assegna il mag¬gior credito di
fi¬ducia: <<Sto conti¬nuando a studia¬re il cristianesi¬mo >>.
Nell'intervista ri¬lasciata a Benja¬min Wiker, Flew stigmatizza poi
l'ateismo dog¬matico di Ri¬chard Dawkins. Rifacendosi alle recenti
critiche del filosofo agno¬stico Anthony Kenny, afferma che l'autore
de La delusione di Dio ha <<mancato nell'affrontare tre principali
argo¬menti quando ha argomentato ra¬zionalmente la questione di Dio.
Sono proprio gli stessi temi che mi hanno portato ad accettare
l'esi¬stenza di un Dio: le leggi della na¬tura, la vita con la sua
organizza¬zione teleologica e l'esistenza del¬l'Universo >>. Non solo:
Flew bolla come <<sforzo comico>> la modalità con cui Dawkins ha provato
a spiegare l'o¬rigine della vita, parlando di <<oc¬casione fortunata>>:
<<Se questo è il miglior argomento che si può a¬vere su questo tema - è
stato il giu¬dizio sferzante dell'ottuagenario di Oxford - la
questione è chiusa>>. Ma per l'ex ateo di Oxford la vi¬cenda-Dio si è
appena aperta.
(fonte 
www.identitaeuropea.org
)

  vita e l'esistenza dell'uomo sulla Terra non possono essere spiegate
pda

(fonte 
www.identitaeuropea.org
)
Beh.. sempre una fonte fradicia d'ideologia.. come si puo' da tempo
osservare.
Mi dispiace dover andarmene per il fine anno.. ma vedremo cosa avete
detto al ritorno. .buon anno a tutti!
VR

<(fonte 
www.identitaeuropea.org
)
ma va che siete dei depravati e atei , peggio di bin laden !
Altro che identità europea ! 

 VR
http://www.mednat.org/religione/dio.html
-- 
dr. G. Paolo Vanoli (I2VGP) - Giornalista, Pubblicista, Consulente in 
Scienza della Nutrizione e Medicine Biologico Naturali
http://www.mednat.org/curriculum.htm
 

trisuli
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/