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Titolo: Il merito, il mercato, i classici #1

Il merito, il mercato, i classici. Prima puntata
In una società di produttori di merci, che differenza c'è tra una
fabbrica di istruzione e una fabbrica di salsicce? Assolutamente
nessuna, diceva Karl Marx. (Il Capitale, libro I, sez. V cap. XIV)
La discussione in corso sulla valutazione del merito degli insegnanti
ha avuto su di me l'effetto benefico di una ventata di giovinezza. Mi
sono arrampicato su una sedia per raggiungere alcuni libri che
intristivano da anni nello scaffale più alto della mia libreria. I
classici! Adam Smith e Karl Marx! Che gioia. In primo luogo, gente che
sapeva scrivere (fu proprio il tedesco a parlare del "godimento" che
gli procurava la lettura dei grandi economisti inglesi). E poi, come
tutti i classici, profeti, molto di più di quanto loro stessi si
proponessero.
Quando il più assiduo frequentatore della biblioteca del British
Museum paragonava la produzione di istruzione alla produzione di
salsicce, sapeva di enunciare un paradosso, addirittura una
provocazione. Egli sapeva benissimo che quella che stava analizzando
era in realtà un'astrazione, e che la società europea si stava già
adoperando per rendere la realtà della vita sociale diversa da quel
modello di puro scambio di merci che è descritto nel Capitale. Per
oltre un secolo e mezzo, la legislazione inglese sulle fabbriche e la
contrattazione sindacale, le legislazioni sociali di Bismark e F. D.
Roosevelt, la giornata delle otto ore e lo Statuto dei lavoratori si
sono proposti di introdurre nell'economia capitalistica mediazioni e
regolazioni, previdenze e istituti che in qualche modo facessero da
contrappeso alle semplici leggi di mercato. In sostanza, per rendere
*inattuale* il pensiero di Karl Marx.
La società del nuovo millennio e della New Economy, che non legge più
i classici, sta invece facendo un impressionante salto indietro. Ben
più degli utopisti del Settecento, innalza le leggi di mercato al
ruolo di unico regolatore di ogni aspetto della vita sociale. In modo
sempre più evidente l'idea di mercato si sta sostituendo all'idea di
democrazia: dalla sovranità dei cittadini, alla sovranità dei soggetti
economici. Ed è una *sovranità assoluta*, che spazza via d'un tratto
secoli di *liberalismo* - cioè quella corrente di pensiero politico
che si proponeva di porre dei *limiti* ad ogni forma di sovranità
assoluta, che fosse la sovranità assoluta dei Tudor e dei Borboni o
quella delle assemblee rivoluzionarie.
Si fa ora avanti un'idea radicale e giacobina di democrazia economica.
Quando il giudeo Karl Marx, erede di una lunga tradizione di umorismo
yiddish, paragonava la produzione di cultura alla produzione di
salsicce, sapeva benissimo di fare un motto di spirito. I profeti del
nuovo Verbo liberista, alcuni dei quali cattolicissimi, appaiono
invece del tutto tetragoni ad ogni sense of humor, e nella loro
naïveté si propongono una riforma scolastica che porti veramente a
gestire le scuola come fabbriche di salsicce.
Ogni grande rivoluzione si annuncia con un ritorno ai classici. I
grandi del Rinascimento studiavano Platone e Vitruvio; Machiavelli
postillava Livio e Plutarco; la Rivoluzione Francese venerava le virtù
repubblicane, gli Orazi e i Curiazi. All'alba della New Economy è ora
di rimaneggiare la nostra biblioteca per mettere di nuovo a portata di
mano Adam Smith e Karl Marx. Ripeto: almeno era gente che sapeva
scrivere.
Per ora mi fermo qua. Devo correre dal mio agente pubblicitario per
mettere a punto la nuova campagna di Marketing - scusate: devo andare
in Collegio Docenti per discutere di POF e di autonomia.
[Continua]
Maurizio Pistone - Torino 
 
http://www.mclink.it/personal/MG5960
        mailto:
pis...@mclink.it
                strenua nos exercet inertia   Hor.

 repubblicane, gli Orazi e i Curiazi. All'alba della New Economy č ora


 Il merito, il mercato, i classici. Prima puntata
keep.
in attesa della seconda
ipazia

perfetto , maurizio
approfitto del tuo generoso intervento per accodare un ' idea che da
tempo vado rimuginando e a cui non ho trovato riscontro nelle idee
espresse dagli altri
non mi ha mai convinto la nozione di ' crollo del comunismo '
non ho mai creduto che russia , cina e cuba fossero paesi comunisti ,
anche perchè mi aspettavo , in base alla lettura e alla condivisione
delle osservazioni di marx , che il comunismo fosse il  ' movimento che
distrugge lo stato di cose presente ' negli stati uniti , cioè nel paese
più evoluto
remote reminiscenze mi confortano ( i libri che tu hai sullo scaffale
più alto , io ce li ho nello scantinato , e sono coperti di polvere )
qualcuno sostiene che negli scritti  su cina , india e russia marx
affermi proprio questo 
in pratica , secondo me , in russia è successo quello che è successo in
europa , con le opportune distinzioni
il regime borghese - industriale è subentrato a quello medioevale
ma  in europa la borghesia ha effettuato la sua resistibile ascesa nel
giro di quattro secoli , mentre in russia questo è avvenuto nel giro di
cinquant ' anni
e mentre in europa c'erano borghesi con i ' prerequisiti ' , in russia c
' erano quattro pitocchi di industriali , pochi commercianti e quattro
intellettuali capaci di razionalizzare il tutto
l ' amabile lenin , perciò , secondo me , è l' involontario realizzatore
della borghesia in russia ( idea non originale , visto che la
sostenevano i situazionisti negli anni sessanta )
una borghesia arretrata rispetto a quella dell 'occidente , ma che
persegue gli stessi obiettivi
che poi i capi dipingano le cose con un colore diverso , è un fatto a
cui siamo abituati
che si chiami comunismo lo sterminio di 5 milioni di dissidenti ( stalin
)
che si chiami cristianesimo l ' assassinio di un libero pensatore (
giordano bruno )
e via dicendo


<omissis>
Siamo in quattro?
"... cio` che fin da principio distingue il peggior architetto dall'ape
migliore e` il fatto che egli ha costruito la celletta nella sua testa prima
di costruirla in cera." (a memoria)
susanna

 
mi associo all'applauso...(ma faccio il piccolo sforzao di eliminare il quote
di tutto il messaggio)
Ciao,
Daniele

gestire le scuola come fabbriche di salsicce.
[...]
  Ci sono professori capaci ed incapaci professori (questa struttura
chiastica non e' casuale: certi prof. sono in primo luogo incapaci, poi
anche professori...), e su questo penso che si e' tutti d'accordo.
  Per spronare i meno zelanti a "funzionare" nasce la meritocrazia. Questi
"meno zelanti" vanno trattati come operai di una fabbrica di salsicce.
Infatti il bisogno di una riforma meritocratica non nasce certo dai
professori seri e capaci, ma dagli altri, che, credetemi, sono molti, e che,
seppure fossero pochi, andrebbero comunque stimolati, per il bene degli
alunni, cioe' della scuola.
  ave atque vale
     Eros
ICQ 72107172
-Odi profanum vulgus et arceo- Hor

 "meno zelanti" vanno trattati come operai di una fabbrica di salsicce.
Ci proponi di far salsicce dei nostri alunni???  :-))))
 è anche un'idea, ma solo di certi, perchè ci sono alunni impegnati e
sfaticati alunni ( per rispettare il chiasmo)
--
Elisabetta Marcovich,
Trieste