Newsgroup: it.istruzione.scuola
Titolo: da Jean-Charles: "Dagli al latino!"

Come da promessa, vi cito alcuni passi del capitolo "Dagli al latino!"
tratto dal libro "La fiera delle castronerie" del maestro francese
Jean-Charles (Calmann-Lévy 1962, Federico Elmo 1963). Sì, lo so che è
vecchio di quasi quarant'anni, ma almeno qua in Italia è ancora
attualissimo...
Art
 ----------
Ogni volta che penso al latino ho l'impressione di rivivere un incubo.
Tutte quelle ore passate in classe: sei, sette, otto alla settimana,
non so nemmeno più quante... E le ripetizioni, i compiti a casa, le
versioni in cui sotto ogni riga si nasconde un tranello. E quei
componimenti che mi venivano restituiti pieni di segni rossi e blu...
I barbarismi, i solecismi, l'analisi logica... dove hanno pescato
tutte queste torture?
[...] 
Otto anni di latino, a che scopo? Per riuscire a tradurre venti righe
il giorno dell'esame! E oggi non sono nemmeno più capace di tradurre
"Tityre, tu patulae..." o di declinare correttamente "rosa, rosae..."
in compenso ricordo che "Audaces fortuna juvat" non significa "Gli
audaci fanno fortuna a Giava!"
[...] I partigiani del latino affermano che lo studio di quella lingua
defunta è il miglior modo di imparare il francese e ricordano, a
sostegno della loro tesi, che si trovano più errori di francese nei
compiti del liceo scientifico che in quelli del classico.
Il ragionamento è sbagliato, perché anche se i programmi di francese
nelle due scuole sono identici e il numero di ore dedicato allo studio
della nostra lingua è ufficialmente lo stesso, nel liceo classico si
studia un paio d'ore di francese in più, diluite nel latino. [...] Ma
vale proprio la pena di studiare la prosodia, la metrica, la
grammatica latina e di imparare a memoria dei lunghi brani di Virgilio
e di Cicerone per contrabbandare di nascosto un paio d'ore di
francese? Non sarebbe meglio abolire il latino e sostituirlo con due
ore alla settimana di dettato e di grammatica francese, anche se dopo
le elementari e le medie queste due materie sembrano superate?
Purtroppo in Francia un borghese crede di perdere la faccia se suo
figlio non studia il latino e un operaio si sente elevare di qualche
gradino sociale quando suo figlio torna a casa recitando "rosa,
rosae."
[...]
"Il latino, meravigliosa disciplina dello spirito," ha detto non so
chi. Ma non sarebbe meglio disciplinare lo spirito con il tedesco,
l'inglese o il russo, o magari, per chi ci è portato, con la
matematica? L'esercizio sarebbe lo stesso e si imparerebbe qualcosa di
utile.
[...]
E non si tratta di abolire soltanto il latino: c'è anche il greco!
Perché, come se non bastasse una lingua morta, ce ne insegnano due! Mi
sono sempre chiesto per quale ragione, dato che ci sono, non ci fanno
imparare anche il sanscrito.
[...] Insisto nel mio punto di vista: i bonzi del Ministero possono
dire quello che vogliono, ma per scrivere correttamente in francese
dei buoni dettati servono più di una conoscenza approfondita di
Cicerone e della metrica latina.
E le lingue? Quando penso che alle soglie dell'Università i nostri
studenti, salvo qualche rara eccezione, non sono in grado di
spiccicare due parole di inglese o di tedesco, mi sento rabbrividire.
E pensare che il commercio, l'industria e persino la pubblica
amministrazione hanno bisogno ogni giorno di più di gente che parli
correntemente le lingue straniere! Via, siamo realisti! Aboliamo il
latino e il greco e dividiamo le ore così guadagnate tra l'inglese e,
eventualmente, qualche altra lingua.

Ogni volta che penso al latino ho l'impressione di rivivere un incubo.
Chi ha più di cinquant'anni, ricorderà che nei primi anni '60 si
diffonde nella lingua italiana una nuova parola: il complesso.
Erano gli anni in cui si passava dalla società del bisogno alla
società dei consumi. Le conseguenze di questa trasformazione - tutti
ne convengono - furono profondissime; un'autentica rivoluzione
antropologica, che è durata decenni, e che forse solo ora è arrivata
al suo pieno compimento.
Al principio del dovere si sostituiva il principio del piacere.
Nell'economia famigliare, all'accumulo della roba si sostituiva la
fruizione di beni e servizi. Nella morale famigliare, alla tirannide
del padre si sostituivano i turbamenti dei fanciulli e degli
adolescenti. Nella sollecitudine dei genitori verso i figli, alla
paura della fame subentrò la paura dei complessi - parola derivata
dalla psicanalisi, e che nel parlare d'oggi è stata sostituita dal più
generico disagio. Simbolo di quest'età fu l'anoressia giovanile. Papà,
mamma, non voglio pane, voglio affetto.
Quando si cercano le cause della crisi della scuola, speso si dà la
colpa al '68. Ma non è vero, o è vero solo in parte, nella misura in
cui(*) il '68 fu, come già allora si disse, una rivolta dei figli
verso i genitori; fu anch'esso una manifestazione di questa
trasformazione antropologica.
Gli anni '60 vedono l'irruzione dello psicologismo nella cultura
occidentale. Dico psicologismo, non psicologia o psicanalisi; poiché è
legge universale che quando una teoria filosofica, religiosa,
psicologica ecc., che pure nelle sue formulazioni originarie è
complessa, articolata, raffinata, problematica - quando, dicevo,
questa teoria ha una diffusione e un'applicazione di massa, si riduce
a pochi precetti rozzi e semplificati.
Diciamo la verità: il latino non è mai piaciuto a nessuno. Mai, in
nessuna epoca storia. Perfino Orazio ha studiato il latino a
cinghiate. Ma una volta era nell'ordine delle cose. La morale basata
sul principio del dovere è anch'essa una morale complessa, raffinata,
articolata: provate a leggere San Paolo, o il Talmud, e ditemi se è
una roba più semplice di Freud. Ma nella sua applicazione pratica è
anch'essa brutale e semplificata: te lo do io il latino! e giù botte.
L'irruzione dello psicologismo nella scuola e nella didattica ha avuto
effetti micidiali. Poverino, il latino non gli piace. Non dobbiamo
forzarlo, se no se ne fa un complesso. Oddìo povero figlio mio,
anch'io mi ricordo che quando andavo a scuola avevo l'incubo del
latino; non voglio lui patisca le stesse sofferenze (fino a vent'anni
prima: alla sua età avevo fame, ma a lui non faccio mancare nulla). Il
complesso del latino. Il complesso della scuola, dei voti, dei
professori, delle bocciature. Non mi importa che non sappia il latino;
l'importante è che non venga su complessato.
I fanciulli e gli adolescenti, nei quali il principio del piacere è
naturalmente un potentissimo errore, hanno mangiato la foglia. Se non
ho voglia di studiare, non è colpa mia: son cazzi degli insegnati e
dei genitori. Il dovere degli insegnanti e dei genitori è motivare,
interessare, coinvolgere, sensibilizzare, comprendere, farsi
comprendere; se non ci riescono, cambino mestiere. La conseguenza di
tutto questo, nella pratica quotidiana della scuola, è lo zapping. Gli
studenti quando entrano in classe mettono sul banco non libri e
quaderni, ma il telecomando. Questo non mi piace questo non mi piace
questo non mi piace questo non mi piace questo non mi piace questo non
mi piace questo non mi piace questo non mi piace... ecco: questo mi
piace: sto attento - non troppo, per carità, perché dopo un po' mi
annoio, allora cambio canale, mangio un panino, vado al bagno, faccio
una domanda che non c'entra niente, ma così tanto per cambiare
discorso.
Gli adulti sono completamente disarmati di fronte a ciò. Quelli che
cercano di resistere, di attaccarsi alla morale del dovere ("ai mie
tempi si studiava senza fare tante domande") sono patetici, come quei
genitori che, per insegnare ai figli che cos'è la vita vera, gli
somministrano le bambole di pezza al posto dei pòchemon, Cappuccetto
Rosso al posto di drègonboll, la marmellata fatta in casa invece delle
merendine. E soprattutto, lo fanno senza convinzione, perché anche
loro segretamente ci soffrono all'idea che i loro bimbi stiano chini
sui libri mentre tutti gli altri vanno in discoteca.
I più decidono di seguire la corrente. Il latino non serve? ma sì,
buttiamolo, se state attenti vi insegno come guadagnare miliardi nella
borsa on làin. Oppure cercano di far bere l'amara medicina all'egro
fanciullo addolcendogliela in modo disgustoso. Studiare il latino
serve per imparare bene l'italiano. Palle. Guarda che anche nella gnù
ecònomi fa un bell'effetto buttare lì ogni tanto una frasetta latina.
Sì, figuriamoci.
La rivoluzione antropologica è tutt'ora in corso, ma ormai siamo agli
sgoccioli. La trasformazione delle scuole in aziende rivolte al
mercato ne segnerà l'ultimo perfezionamento.
P. S. Ho cambiato il sàbgiect del trèd perché la discussione, che si
fa nel libro citato, sull'utilità o l'inutilità del latino non mi
interessa assolutamente.
P. P. S. Spero che sia chiaro che in tutto questo discorso il latino è
solo un esempio di una disciplina scolastica non immediatamente
utilitaristica. Ame del latino non me ne frega niente.
________________________
(*) nella misura in cui: lo dico, non lo dico? Ma sì, lo dico,
lasciamo libero sfogo alla nostalgia.
Maurizio Pistone - Torino
 
http://www.mauriziopistone.it
 
http://www.mclink.it/personal/MG5960
        mailto:
pis...@mclink.it
                strenua nos exercet inertia   Hor.

Tutto ciò che dici è verissimo.
Vorrei fare delle osservazioni... alcune sono solo ipotesi per cui per
favore correggetemi se sbaglio.
Se negli anni '60 si è passati da una società del bisogno a una
società dei consumi ciò è dovuto al fatto che anche le donne hanno
cominciato a lavorare per cui la disponibilità di denaro è aumentata,
le industrie hanno sfruttato tale fatto per incentivare il mercato di
generi voluttuari ed è per questo motivo che al principio del dovere è
subentrato il principio del piacere, in altre parole "i soldi sono
fatti per essere spesi."
E se la paura della fame è stata sostituita da quella dei complessi,
tale fenomeno può essere spiegato così: quando abbiamo 40 di febbre ci
interessa che ci passi l'influenza e tutti i suoi sintomi, del
complesso d'inferiorità verso gli altri ci dimentichiamo.
Di conseguenza io credo che i "complessi" non siano nati negli anni
'60, ma esistessero già da prima, celati da problemi che richiedevano
una ben più immediata risoluzione.
A questo punto è inutille anzi, come dici tu, è patetico arroccarsi
nella nostalgia dei tempi in cui "si studiava senza fare domande." La
società è cambiata ed è giusto che la scuola cambi con lei.
Non seguendo la corrente, ossia "il latino non serve, buttiamolo via,
insegnamo il trading online," ma valorizzando i lati positivi delle
mutazioni che hanno avuto luogo.
Che indubbiamente ci sono. La faccenda dell' "andare a scuola con il
telecomando" secondo me trova le sue cause nel fatto che il sistema
scolastico non ha saputo adattarsi.
Ma il fatto che ora ci si impegni per un fine che sta dentro di noi è
cosa buona. Io sono stato fortunato, visto che sono riuscito ad
interessarmi praticamente a tutte le discipline, e a non studiarle per
puro dovere. Nondimeno la maggior parte dei ragazzi le trova
"distanti," non vede dove possano coinvolgerli direttamente (si badi
bene, non ho detto "dove possano servire"): anziché dire in modo
semplicistico che sono degli sfaticati, perché non andare un po' più a
fondo?
Art

fondo?
Gia'. Dipende anche da certa pubblicistica, certa demagogia e il
famoso didattichese. Ma soprattutto dalla deprivazione di sfide, dal
mito dell'eguaglianza e dalla corruzione che ha creato
l'antimeritocrazia.

l'antimeritocrazia.
Uff! Ma possibile che siate sempre così cinici? Un po' di fiducia nei
ragazzi no, eh?
Art

Art
Laura*