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Titolo: Prima di tutto bisogna insegnare

  Ricevo e sottopongo all'attenzione del ng
  MS
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Prima di tutto bisogna insegnare
Fanny Capel, docente di lettere in un liceo francese, mette in discussione i
luoghi comuni che, da almeno un trentennio, costituiscono i pivots intorno
ai quali ruota la scuola francese: il culto del  formalismo didattico (cioè
la crescente insistenza sul come insegnare rispetto al che cosa insegnare),
la mitizzazione della pluri-inter-multi-trans-disciplinarietà, la
proliferazione anarchica dei "prodotti culturali" e delle mille educazioni,
infine l'indifferenza per la trasmissione delle conoscenze e l'enfasi sulla
comunicazione.
Questo impianto ha dato il via ad una deriva alla quale andrebbe imputato il
visibile  aumento dell'analfabetismo o del semi-analfabetismo delle nuove
generazioni.
Prima di tutto bisogna insegnare, ci avverte Fanny Capel, ed insegnare l'
essenziale, cioè trasmettere contenuti, senza i quali ogni educazione
risulta impossibile.
I paesi che hanno sperimentato la riforma berlingueriana ante litteram fanno
dunque retromarcia (vedi, fra gli altri, il caso della Spagna che mette ora
fortemente in discussione il biennio unico).
Che sia il caso di entrare in Europa, facendo tesoro anche degli
insegnamenti che  derivano dagli eventuali fallimenti?
Questo l'articolo di Fanny Capel (traduzione libera da "Le Monde de l'
éducation" del mese di marzo 2001).
- Da circa trent'anni l'insegnamento cosiddetto "generale" non ha smesso di
allargare il ventaglio delle sue discipline e di diversificare gli argomenti
all'interno di esse: alla scuola primaria si privilegiano le uscite e l'
inglese, al collège trionfa l'educazione alla cittadinanza, al liceo la
linguistica, la semiologia e - in francese - lo studio dell'immagine, per
non parlare  poi dell'arte e dell'informatica per tutti...
Una scuola di questo tipo riesce ancora ad insegnare con rigore e a
sviluppare le capacità di ogni studente?
Non possiamo impedirci di stabilire una relazione fra l'analfabetismo
crescente e la drastica diminuzione, alla scuola primaria,  delle ore
dedicate alla lettura, alla scrittura ed alla lingua francese a beneficio di
altre attività. Un allievo della prima classe  dedicava, nel 1923, 18 ore
alla settimana alla lettura ed alla scrittura, mentre oggi le ore previste
per lo stesso scopo sono soltanto 10.
Poiché il tempo da trascorrere a scuola non è dilatabile all'infinito, è
urgente che la scuola riprenda a concentrarsi sull'essenziale, sia dal punto
di vista del numero delle discipline che del loro contenuto.
L'insegnamento praticato adesso non si pone l'obiettivo di educare, poiché
non si può educare senza istruire. Ora, a scuola si stanno moltiplicando le
discipline fittizie, per non parlare delle varie "stampelle educative" prive
di contenuti autentici...
Non si può  nemmeno continuare a privilegiare il metodo a spese del
contenuto. Assistiamo ad una vera e propria deriva in questo senso: lavori
incrociati, TPE, percorsi diversificati: tanta energia preziosa sprecata per
stabilire la trasversalità fra le discipline o per "imparare ad imparare",
prima di aver imparato abbastanza nelle singole discipline, poiché è ovvio
che tutte queste attività sottraggono tempo alla storia, al francese, alle
lingue, ecc.
Inoltre bisognerebbe essere sicuri che le discipline introdotte
costituiscano un insegnamento vero e proprio, cioè una trasmissione e non
una comunicazione.
Ma purtroppo sappiamo che nella  scuola primaria non ci sono che animatori e
che in un liceo un professore di francese deve improvvisarsi esperto di
cinema.
Non si trasmettono più contenuti, ma "si comunica a proposito di contenuti".
Potrà essere una tautologia, ma l'insegnamento di base deve prima di tutto
fornire delle conoscenze che possano elevare l'allievo (ancora una
tautologia) all'universale.
Un sapere di questo tipo è tangibile nelle opere in seno alle quali ogni
civiltà può ritrovare qualche cosa di se stessa; si può trattare di opere
letterarie e di opere d'arte o di principi e dimostrazioni matematiche.
Non si tratta di avviare la guerra fra le varie discipline.
Si tratta di ricondurre l'insegnamento alle opere, fornendo a tutti gli
allievi i mezzi per comprenderle. Ora, non si può fare proprio nulla senza
fornire prima di tutto gli elementi base del sapere, necessari alla
costruzione di ogni sapere successivo.
Possiamo scommettere che un bambino che, fin dalle prime classi, ha
acquisito la padronanza della lingua materna e del calcolo, non ha
assolutamente bisogno, più tardi, del corso d'informatica per navigare in
Internet o del corso sul metodo per apprendere il rigore, la logica e lo
spirito di analisi e di sintesi che - lo sappiamo bene - si costruiscono
principalmente con il linguaggio grammaticale e/o matematico!
Ma, a partire dalla "Loi d'orientation" del 1989, si tende a procedere nello
stesso modo dalla scuola elementare al liceo, con il pretesto
pseudo-scientifico di una "continuità educativa". Di conseguenza, per
risolvere il problema di una scuola che si disperde, non bisogna ragionare
in termini di "sgrassatura", come se all'origine del tutto non ci fossero
che preoccupazioni economiche e amministrative.
Bisogna porre nuovamente le condizioni per un autentico insegnamento di
base, cosa che comporta, da un lato, una progressione cronologica nelle
discipline - dalla scuola elementare alla scuola secondaria - e, dall'altro,
una base rigorosa di discipline scolastiche, che devono trasmettere dei
contenuti universali.
Di fronte al continuo aumento delle conoscenze, di fronte al relativismo
culturale (non ci sono saperi inferiori ad altri come non c'è una cultura
inferiore ad un'altra) la scuola non deve lasciarsi stordire dalla spirale
del mondo moderno, che fatalmente non potrà seguire.
Si tratta semplicemente di liberarsi di tutto ciò che inutilmente pesa sul
tempo scolastico e di dare  finalmente il giusto posto a discipline
ingiustamente disprezzate e tuttavia essenziali, quali, ad esempio, l'
educazione artistica.
a cura di Se.G.
(scaricato dal sito Gilda)

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|   Ricevo e sottopongo all'attenzione del ng
|   MS
| Prima di tutto bisogna insegnare
| Fanny Capel, docente di lettere in un liceo francese, mette in discussione
| i luoghi comuni che, da almeno un trentennio, costituiscono i pivots
intorno
| ai quali ruota la scuola francese: il culto del  formalismo didattico
| (cioè la crescente insistenza sul come insegnare
| rispetto al che cosa insegnare)
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Da "Proposta di riqualificazione del sistema scolastico"
2.10. L'imperialismo della didattica
La preoccupazione di rendere accessibile il sapere alla comprensione degli
alunni, anche attraverso tecniche, strategie e particolari metodologie,
mentre ha una lunga tradizione nella scuole elementari e medie è stata quasi
generalmente accantonata nelle scuole secondarie superiori.
Tale preoccupazione è, però, ben diversa dalla pervasiva imposizione di
modelli didattici che si è verificata negli ultimi anni a seguito di decreti
e direttive ministeriali che hanno finito per far prevalere la didattica
(cioè il tentativo e l'impegno di trovare la modalità più efficace per
agevolare l'apprendimento) sui contenuti. Si è così verificata un'inversione
del rapporto mezzi-fini che giustifica, in qualche modo, la stigmatizzazione
contenuta nel titolo la quale, ovviamente, non si riferisce alla didattica
usata in senso proprio, ma alla didattica che diventa un fine in sé.
In molti casi, capovolgendo il fine originario della didattica, sono state
usate motivazioni di carattere "didattico" per giustificare l'eliminazione
dei contenuti disciplinari dall'apprendimento e il disinteresse per il
sapere. Accenniamo ad alcune delle parole d'ordine che più si sono prestate
a questo tipo di interpretazione.
* "Sapere e saper fare": il superamento dei saperi verbali
...La critica al sapere "verbalistico" era rivolta tradizionalmente contro
le conoscenze libresche, incapaci di tradursi in azione concreta e di tenere
nel dovuto conto fatti reali non ancora concettualizzati. Recentemente gli
slogan contro il verbalismo sono stati usati non solo per screditare la
cultura teorica a vantaggio di quella operativa, ma anche per privilegiare
il linguaggio iconico rispetto al discorso articolato. La critica al
verbalismo ha assunto così la funzione di giustificare l'abbandono di quella
che è sempre stata una delle funzioni essenziali della scuola: la formazione
"linguistica" (cioè lo sviluppo delle capacità di esprimersi attraverso un
linguaggio articolato). Va sottolineato che i nuovi strumenti informatici
possono prescindere da strumenti linguistici solo dal punto di vista di un
utente passivo e sprovveduto.
** Il superamento della "logica sequenziale"
Anche in questo caso una critica inizialmente corretta è stata stravolta: la
critica alla logica sequenziale ...
*** L'ossessione quantitativa
...Nel caso della scuola, ad esempio, analizzare statisticamente la quantità
dei diplomi rilasciati è molto più facile che analizzare la qualità della
preparazione raggiunta, ma è anche meno utile. Per fare un secondo esempio,
non tutte le conoscenze sono egualmente valutabili con dei quiz a risposta
multipla, ma l'esigenza di effettuare analisi statistiche rischia di
penalizzare quelle non adatte a questo tipo di valutazione
**** "Apprendere ad apprendere"
... D'altra parte, anche se non esplicitamente teorizzato, il potenziamento
della capacità di apprendere è ciò che da sempre ci si è aspettato e ci si
aspetta da un qualsiasi intervento di educazione e di istruzione. La non
ovvietà dell'uso attuale di tale formula consiste nel fatto che la capacità
di apprendere è considerata, in primo luogo, come obiettivo perseguibile per
se stesso, senza dover apprendere alcun contenuto ...