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Titolo: La paura e il potere

La prima volta che ho tradotto questi versi avevo diciassette anni. Era un 
esercizio: tradurre più cose possibile in endecasillabi, perché volevo che l'endecasillabo 
mi venisse naturale come il respiro. E tradussi Lucrezio (il secondo e il 
terzo libro per intero), e Orazio, e Baudelaire. Ed altro ancora. Credo di 
aver imparato da questi versi di Lucrezio più che da qualsiasi testo di 
filosofia. Ho imparato che dietro la maschera del potere c'è la miseria 
umana; che il potente, quasi non-uomo per la sua arroganza, per il ghigno 
che disgusta ed indigna, è in realtà un poveraccio, corroso dentro dal 
cancro del terrore. Non si possono leggere forse questi versi straordinari 
come un ritratto della classe politica della disgraziata Italia di oggi? Non 
li conosciamo, quei gusci vuoti che "ridono ai funerali dei fratelli" ("Io 
stanotte ridevo dentro al letto")? L'invito a provare compassione per questa 
gente sembra una provocazione. Ma la compassione nasce da sé, appena ci si 
sofferma a considerare la terribile nudità di questi uomini e di queste 
donne, sospesi tra il terrore e la follia.
La gente spesso dice che la morte
e l'inferno non sono da temere
più delle malattie o di una vita
squallida - poiché l'anima, lo sanno,
non è che sangue, o se si vuole vento,
e la nostra dottrina serve a nulla.
Non fidarti: lo dicono per vanto
e non perché lo pensino davvero.
Guardiamoli: esiliati dalla patria,
mandati via dal cospetto degli uomini,
accusati dei crimini più turpi
affetti insomma da ogni pena vivono
nondimento, e ovunque li sospinge
la malasorte bestie nere immolano
e riti funebri offrono agli spiriti
degli antenati. Più la vita è dura
e più si volgono alla religione.
Per questo occorre giudicare l'uomo
nelle incertezze, e in mezzo ai casi avversi
saper chi sia: infatti allora sgorgano
le vere voci dal fondo dall'anima
e la maschera cade, e resta il volto.
L'avarizia, la fame dissennata
del prestigio che spinge i miserabili
a spingersi al di là del giusto limite
a compiere delitti o a farsi complici
a sforzarsi con ansia giorno e notte
di raggiungere il massimo potere
sono mali, ferite della vita
che non poco alimenta la paura
della morte. Si crede che il disprezzo
e la miseria rendano impossibile
una vita piacevole e serena,
anticamere quasi della morte.
Inganna, la paura: e per fuggire
questi mali c'è gente che col sangue
dei sui concittadini ammassa beni,
raddoppia le ricchezze ed il delitti,
ridono ai funerali dei fratelli
e temono, rifuggono la tavola
dei parenti. L'invidia li distrugge:
"Ma guardalo il potere che gli danno,
e quest'altro che passa come un dio
attorniato da stuoli di lecchini!"
E cadono nel fango e nella tenebra.
Vogliono, altri, la fama, e le statue.
E spesso per paura della morte
maturano un tal odio della vita
e della luce che col cuore gonfio
d'amarezza s'ammazzano. Non sanno
che il male che li affligge è la paura,
quel terrore che vince ogni ritegno
che spezza ogni legame d'amicizia
e si spinge a tacere la pietà.
Non pochi hanno tradito i genitori
o la patria cercando di sfuggire
all'Acheronte. Come i bimbi tremano
nel buio cieco, e tutto li spaventa,
così nel pieno della luce a volte
ci spaventano cose più risibili
di quelle che spaventano i bambini,
di quelle che s'aspettano i bambini.
Luc. De Rer. Nat., III, 41-90.
1989-2010.
a.

 e l'inferno non sono da temere
Versione corretta (devo imparare a rileggere prima di pubblicare) qui:
http://minimokarma.blogsome.com/2010/08/02/la-paura-e-il-potere/
a. 

 La prima volta che ho tradotto questi versi avevo diciassette anni.
complimenti.
Io sono completamente negato per questo genere di esercizi, ma credo di
avere abbastanza orecchio per apprezzarli, e ti dico che si tratta di un
lavoro notevole.
-- 
    Maurizio Pistone         strenua nos exercet inertia    Hor.
 
http://blog.mauriziopistone.it
 
http://www.mauriziopistone.it
 
http://www.lacabalesta.it
 
http://blog.ilpugnonellocchio.it

 complimenti.
Io a diciassette anni scrivevo endecasillabi in greco e latino e 
traducevo le Bucoliche in sestine di endecasillabi ABCCBA.
Poi ho cominciato un duro cammino di disintossicazione e ne sono venuto 
fuori, anche se con fatica.
-- 
Eîpen dè ho Iesoûs, oudè egó se katakríno: poreúou, kaì
apò toû nûn mekéti hamártane (Euaggélion katà Ioánnen, 8,11)

 Io a diciassette anni scrivevo endecasillabi in greco e latino
ovviamente, endecasillabi in italiano e esametri e pentametri in greco e 
latino. Mi sono cimentato anche con le strofe saffica e alcaica, ma non 
mi soddisfacevano.


 Io a diciassette anni scrivevo endecasillabi in greco e latino
faleci, saffici o alcaici?


 Io a diciassette anni
io a diciassette anni mangiavo due pizze (napoletane, con abbondante
peperoncino) una dopo l'altra
(sigh... sob...)
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 peperoncino) una dopo l'altra
eri a dieta?


 faleci, saffici o alcaici?
quelli saffici mi eccitavano, ma preferivo gli alcaici


 lavoro notevole.
Grazie.
a. 

 faleci, saffici o alcaici?
Penso alcolici, indi onirici. In altre parole, credo che se li sia 
sognati. 8-)
-- 
Paolo Fasce
Pensieri sottobanco
La scuola raccontata alla mia gatta
http://www.erickson.it/erickson/product.do?id=2242

 (sigh... sob...)
A quindici anni mi sono beccato una broncopolmonite e mia madre mi ha 
fatto un crème caramel (con 4 uova) al giorno per un anno. Decise che me 
lo avrebbe fatto finché non mi fossi stufato, si è stufata prima lei.
Ancora oggi, alcune vecchie zie pretendono che io mangi come quando 
avevo 17 anni.
Ciao ciao.
