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Titolo: Il Papa scampa al Nobel

Il Papa scampa al Nobel
Il comitato norvegese di Oslo per l'assegnazione del premio Nobel per la
pace ha negato al Papa questo ambito riconoscimento.
Il Pontefice ha ricevuto una grande grazia verso il finire della sua vita:
quella di aver evitato un premio equivoco.
Ecco alcune delle scelte discutibili  del comitato norvegese:
Rigoberta Menchù  ( Nobel 1992):  ha firmato un appello a favore del
dittatore comunista  Fidel Castro dopo le ultime fucilazioni.
Alva Myrdal ( Nobel 1982): ministro socialdemocratico svedese, fu tra gli
ideologi della sterilizzazione forzata.
Jean Paul Sartre (  insignito del Nobel 1964, che rifiutò ):  filosofo
esistenzialista marxista, promotore dell'incesto per la distruzione della
famiglia.

 | There was some one thing that was too great for
_____________________________| God to show us when He walked upon our earth; and
who am i? ask the *headers*! | I have sometimes fancied that it was His mirth.
_____________________________| GKC-1908


Beh, non credo che il Papa avrebbe corso il rischio di firmare una
petizione per Castro, o si sarebbe pronunciato a favore dell'incesto,
una volta inebriato dalla vittoria del Nobel....
Più pacatamente, tutto sommato sono contento anch'io che non abbia
vinto.
Il Nobel è una patente prestigiosa, ma mi pare che il Vangelo lo sia
di più, per me e credo per il Papa (e suppongo anche per Walesa, di
cui non capisco la stizzita delusione).
Insomma, le implicazioni ideologiche mi sarebbero parse buone solo per
innescare inutili dibattiti, e la funzione del Ministero papale non ne
avrebbe guadagnato.
Aggiungo che sono contento che abbia vinto una donna mussulmana.
Le donne dell'Islam saranno, credo, il motore di un'evoluzione che
faranno uscire l'Islam da quell'anacronistico medioevo in cui è
tuttora confinato.
Succede già anche da noi, con le donne silenziose, sotto il loro velo,
che partecipano alle nostre assemblee scolastiche, vedono le loro
figlie competere con i maschi a scuola...
Succede anche in Iran, con i suoi tassi di scolarizzazione femminile
da primo mondo.
Saluto il Nobel 2003 come un riconoscimento di questo fatto, che
sottolinea un'evoluzione che è positiva per l'Islam e per il mondo
intero, quindi anche per noi.
Pietro Carena

 [...]
Carissimo,
solo una precisazione sul Medioevo cristiano
Scrive la storica del Medioevo Régine Pernoud:
" Agli inizi del Medioevo le donne possono regnare, esercitare cariche
pubbliche e anche funzioni "tecniche" come l'arte della medicina; soltanto
nell' "autunno del Medioevo", a cominciare dal Trecento, le donne perderanno
questi poteri e queste facoltà: la Sorbona vieterà loro l'esercizio della
medicina. Ma, per capire che cosa è stata la "liberazione della donna" nel
Medioevo basta guardare la figura di una Matilde di Canossa, che non aveva
ancora trent'anni quando diventa arbitro della supremazia in Europa fra il
Papa e l'imperatore; basta guardare alla struttura - su cui amo insistere -
dei cosiddetti "monasteri doppi" maschili e femminili, separati ma contigui,
in cui anche i monaci facevano professione nelle mani della badessa e non
dell'abate.
Tra i frutti della nuova concezione dell'autorità - e della persona umana -
credo si debba anche insistere molto sulla liberazione degli schiavi. In
Francia è ancora una donna; la regina Batilde, a chiudere l'ultimo mercato
di schiavi nel 650. Il superamento della schiavitù mi sembra un fatto dì
importanza capitale, che in Francia non viene sottolineato adeguatamente da
nessun libro di testo scolastico. Forse perché qualcuno potrebbe trovarsi in
imbarazzo se gli si chiedesse di spiegare perché l"'oscuro" Medioevo ha
abolito la schiavitù e il "luminoso" Cinquecento l'ha introdotta di nuovo...
"
( Bruto Maria Bruti )
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 Ecco alcune delle scelte discutibili  del comitato norvegese:
E Dario Fo te lo dimentichi?
Immagino che tu non abbia niente da dire su Kissinger...
Lorenzo