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Titolo: Canonizzazione di ESCRIVA' DE BALAGUER: Omelia del Santo Padre per

CANONIZZAZIONE DI JOSEMARÍA ESCRIVÁ DE BALAGUER
OMELIA DI GIOVANNI PAOLO II
Domenica, 6 ottobre 2002
 1. "Tutti quelli che sono guidati dallo Spirito di Dio, costoro sono figli
di Dio" (Rm 8, 14). Queste parole dell'apostolo Paolo, poc'anzi risuonate
nella nostra assemblea, ci aiutano a meglio comprendere il significativo
messaggio dell'odierna canonizzazione di Josemaría Escrivá de Balaguer. Egli
si è lasciato docilmente guidare dallo Spirito, convinto che solo così si
può compiere appieno la volontà di Dio.
Tale fondamentale verità cristiana era tema ricorrente della sua
predicazione. Non cessava, infatti, di invitare i suoi figli spirituali a
invocare lo Spirito Santo per far sì che la vita interiore, la vita cioè di
relazione con Dio, e la vita familiare, professionale e sociale, fatta tutta
di piccole realtà terrene, non fossero separate, ma costituissero una sola
esistenza "santa e piena di Dio". "Troviamo Dio invisibile - egli scriveva -
nelle cose più visibili e materiali" (Colloqui con Mons. Escrivá, n. 114).
Attuale e urgente è anche oggi questo suo insegnamento. Il credente, in
virtù del Battesimo che lo incorpora a Cristo, è chiamato a stringere con il
Signore un'ininterrotta e vitale relazione. E' chiamato ad essere santo e a
collaborare alla salvezza dell'umanità.
2. "Tomó, pues, Yahveh Dios al hombre y lo dejó en el jardín de Edén, para
que lo labrase y cuidase" (Gn 2, 15). El Libro del Génesis, como hemos
escuchado en la primera Lectura, nos recuerda que el Creador ha confiado la
tierra al hombre, para que la 'labrase' y 'cuidase'. Los creyentes actuando
en las diversas realidades de este mundo, contribuyen a realizar este
proyecto divino universal. El trabajo y cualquier otra actividad, llevada a
cabo con la ayuda de la Gracia, se convierten en medios de santificación
cotidiana.
"La vida habitual de un cristiano que tiene fe - solía afirmar Josemaría
Escrivá -, cuando trabaja o descansa, cuando reza o cuando duerme, en todo
momento, es una vida en la que Dios siempre está presente" (Meditaciones, 3
de marzo de 1954). Esta visión sobrenatural de la existencia abre un
horizonte extraordinariamente rico de perspectivas salvíficas, porque,
también en el contexto sólo aparentemente monótono del normal acontecer
terreno, Dios se hace cercano a nosotros y nosotros podemos cooperar a su
plan de salvación. Por tanto, se comprende más fácilmente, lo que afirma el
Concilio Vaticano II, esto es, que "el mensaje cristiano no aparta a los
hombres de la construcción del mundo [...], sino que les obliga más a llevar
a cabo esto como un deber" (Gaudium et spes, 34).
3. Elevar el mundo hacia Dios y transformarlo desde dentro: he aquí el ideal
que el Santo Fundador os indica, queridos Hermanos y Hermanas que hoy os
alegráis por su elevación a la gloria de los altares. Él continúa
recordándoos la necesidad de no dejaros atemorizar ante una cultura
materialista, que amenaza con disolver la identidad más genuina de los
discípulos de Cristo. Le gustaba reiterar con vigor que la fe cristiana se
opone al conformismo y a la inercia interior.
Siguiendo sus huellas, difundid en la sociedad, sin distinción de raza,
clase, cultura o edad, la conciencia de que todos estamos llamados a la
santidad. Esforzaos por ser santos vosotros mismos en primer lugar,
cultivando un estilo evangélico de humildad y servicio, de abandono en la
Providencia y de escucha constante de la voz del Espíritu. De este modo,
seréis "sal de la tierra" (cf. Mt 5, 13) y brillará "vuestra luz delante de
los hombres, para que vean vuestras buenas obras glorifiquen a vuestro Padre
que está en los cielos" (ibíd., 5, 16).
4. Ciertamente, no faltan incomprensiones y dificultades para quien intenta
servir con fidelidad la causa del Evangelio. El Señor purifica y modela con
la fuerza misteriosa de la Cruz a cuantos llama a seguirlo; pero en la
Cruz - repetía el nuevo Santo - encontramos luz, paz y gozo: Lux in Cruce,
requies in Cruce, gaudium in Cruce!
Desde que el siete de agosto de mil novecientos treinta y uno, durante la
celebración de la Santa Misa, resonaron en su alma las palabras de Jesús:
"cuando sea levantado de la tierra, atraeré a todos hacia mí" (Jn 12, 32),
Josemaría Escrivá comprendió más claramente que la misión de los bautizados
consiste en elevar la Cruz de Cristo sobre toda realidad humana, y sintió
surgir de su interior la apasionante llamada a evangelizar todos los
ambientes. Acogió entonces sin vacilar la invitación hecha por Jesús al
apóstol Pedro y que hace poco ha resonado en esta Plaza: "Duc in altum!". Lo
transmitió a toda su Familia espiritual, para que ofreciese a la Iglesia una
aportación válida de comunión y servicio apostólico. Esta invitación se
extiende hoy a todos nosotros. "Rema mar adentro - nos dice el divino
Maestro - y echad las redes para la pesca" (Lc 5, 4).
5. Per portare a compimento una missione tanto impegnativa, occorre però
un'incessante crescita interiore alimentata dalla preghiera. San Josemaría
fu un maestro nella pratica dell'orazione, che egli considerava come
straordinaria "arma" per redimere il mondo. Raccomandava sempre: "In primo
luogo, orazione; poi, espiazione; in terzo luogo, molto «in terzo luogo»,
azione" (Cammino, n. 82). Non è un paradosso, ma una verità perenne: la
fecondità dell'apostolato sta innanzitutto nella preghiera e in una vita
sacramentale intensa e costante. Questo è, in fondo, il segreto della
santità e del vero successo dei santi.
Il Signore vi aiuti, carissimi Fratelli e Sorelle, a raccogliere
quest'esigente eredità ascetica e missionaria. Vi sostenga Maria, che il
Santo Fondatore invocava come Spes nostra, Sedes Sapientiae, Ancilla Domini!
La Madonna faccia di ognuno un autentico testimone del Vangelo, pronto a
dare in ogni luogo un generoso contributo all'edificazione del Regno di
Cristo. Ci siano di stimolo l'esempio e l'insegnamento di san Josemaría
perché, al termine del pellegrinaggio terreno, possiamo anche noi
partecipare all'eredità beata del Cielo. Là, insieme con gli angeli e tutti
i santi, contempleremo il volto di Dio, e canteremo la sua gloria per tutta
l'eternità!
ndr: i girmali dicono che fossimo in 300.000, (alla faccia dei patetici
50.000 a torino, eh eh) ma in realtà eravamo più di mezzo milione di
persone, più che alla canonizzazione di Padre Pio... (secondo i taxisti, che
direi essere esperti nel valutare l'afflusso di gente nella capitale, ma
soprattutto non di parte, cioè non interessate a mistificare i dati, come
invece è l'Olivero per i suoi pacifisti...)
                Jean Jan

 ha scritto nel messaggio
news:10339929...@silvia.ihnet.it...
Gian,
ricordati che qui ogni tanto si dovrebbe parlare di politica :-)
Perché non esplori anche il mondo di ICC: la tua comparsa farebbe bene.
aJpM
PDB il sonnolento