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Titolo: (Misna) Ancora sulla situazione in Nigeria

Fonte: MI.S.N.A.
NIGERIA, 25 MAR 2002 (13:12)
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CASO SAFIYA: ASSOLTA PERCHÉ SHARÍA NON ERA IN VIGORE AL MOMENTO DEL REATO
(BRIEF, PEACE/JUSTICE)
La notizia dell'assoluzione di Safiya Husseini Tungar Tudu, la nigeriana
condannata in primo grado alla lapidazione per aver messo al mondo una
figlia al di fuori del matrimonio, ha suscitato estrema soddisfazione negli
ambienti ecclesiali del Paese africano. D'altronde, già la scorsa settimana,
lo stesso arcivescovo di Lagos, monsignor Anthony Olubunmi Okogie, si era
detto certo di un'assoluzione, visto peraltro l'interesse internazionale
suscitato dalla vicenda. Sta di fatto che la Corte d'Appello dello Stato di
Sokoto ha trovato un escamotage, sentenziando che il caso non poteva essere
giudicato secondo la legge islamica (sharía) perché avvenuto prima che
questa entrasse in vigore nello Stato nigeriano. Ciò significa che, se solo
la sharía fosse stata introdotta da tempo, la donna nigeriana sarebbe stata
inesorabilmente lapidata. Secondo autorevoli fonti della società civile
nigeriana, sarebbe auspicabile una chiara presa di posizione da parte del
governo federale di Abuja per evitare che nel futuro possano ripetersi
simili episodi giudiziari. Proprio in queste ore si è infatti diffusa la
notizia di seconda donna nigeriana condannata la scorsa settimana alla
lapidazione per adulterio da un tribunale di Bakori, nello Stato di Katsina.
Sicuramente è stata vinta una battaglia ma la lotta in difesa dei diritti
delle donne continua. (LM)
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NIGERIA, 25 MAR 2002 (13:34)
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CASO SAFIYA, ARCIVESCOVO DI LAGOS: "VITTORIA CONTRO LA LEGGE ISLAMICA"
(STANDARD, PEACE/JUSTICE)
"Ringrazio il Signore perché Safiya ora è libera. E' una vittoria contro la
sharia, la legge islamica". Monsignor Anthony Olubunmi Okogie, arcivescovo
di Lagos, apprende dalla MISNA la notizia della sentenza d'appello che ha
annullato la condanna a morte per Safiya Husseini Tungar Tudu. Il primo
commento del presule è un impeto di gioia: "Ci aspettavamo una sentenza del
genere: mi rallegro perché questa donna era stata accusata ingiustamente".
Mons. Okogie nei giorni scorsi si era dichiarato pronto a sostituire la
donna condannata alla lapidazione per adulterio nello Stato di Sokoto
(Nigeria) nel caso di conferma della pena capitale. Invece i giudici della
Corte d'appello islamica hanno assolto Safiya. Il presunto reato di
adulterio - spiega la motivazione della sentenza che annulla il primo
grado - è stato commesso prima dell'introduzione della sharia. "Nessuno può
offendere le leggi del Signore e pretendere di andare in giro libero -
incalza l'arcivescovo nigeriano con piglio polemico - tutti coloro che hanno
accusato questa donna ora dovranno rispondere davanti alla propria coscienza
e implorare il perdono di Dio. Ma dovranno anche chiedere scusa a Safiya".
Il capo della Diocesi di Lagos torna a ribadire le critiche contro l'
applicazione della legge islamica nel Paese: "Sono perfettamente d'accordo
con il Governo nigeriano, che ha definito la sharia anticostituzionale -
prosegue mons. Okogie - non possiamo accettare di vivere in una nazione che
applica due leggi diverse, una per i musulmani e una per gli altri
 cittadini". La via di una pace stabile e duratura, sottolinea l'
arcivescovo, "si raggiunge solo con un'effettiva uguaglianza davanti alla
legge". Da tempo la Conferenza episcopale della Nigeria ha chiesto il
rispetto dell'articolo 10 della costituzione federale nigeriana in merito
alla laicità dello Stato. Il governo - sostengono i vescovi - deve
proteggere i diritti di tutti i cittadini e restare imparziale rispetto a
tutte le religioni. "Ora Safyia deve gioire con noi - conclude mons.
Okogie - e fare del suo meglio per vivere bene". (di Emiliano Bos) (CO)

 delle donne continua. (LM)
 
Sempre da MI.S.N.A
 
NIGERIA, 26 MAR 2002 (1:28)
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DOPO SAFIYA EMERGE IL CASO AMINA E LA CONTRADDIZIONE SHARIA-STATO LAICO
RESTA IRRISOLTA (STANDARD, PEACE/JUSTICE)
 
Il caso Safiya si è concluso felicemente ieri con l'assoluzione della
donna che precedentemente era stata condannata a morte dalla corte
islamica dello Stato nigeriano di Sokoto per avere concepito un figlio
al di fuori del matrimonio. Ma se la singola vicenda processuale si è
chiusa in modo soddisfacente, la questione dell'applicazione della
sharia in uno Stato federale che, per costituzione, si definisce laico,
non è affatto risolta. A ricordarlo provvede una storia pressoché
analoga che si sta sviluppando nello Stato di Katsina, uno dei 12 del
nord della Nigeria ad avere introdotto nel proprio ordinamento giuridico
la legge islamica. Ne è sfortunata protagonista Amina Lawal ed è
auspicabile che una nuova campagna internazionale venga lanciata anche
in difesa della sua vita. E' originaria del piccolo villaggio di Kurami
e un tribunale islamico l'ha condannata in prima istanza alla
lapidazione per avere dato alla luce una bambina pur non essendo sposata
(è divorziata). Il padre presunto della piccola ha negato di avere avuto
rapporti sessuali con la donna, che ora ha un mese di tempo per
presentare richiesta di appello. Il fatto è che al di là dei singoli
episodi, la sharia sta provocando in Nigeria una crisi istituzionale di
grandi dimensioni e di difficile soluzione. La scorsa settimana, per la
prima volta, il governo federale ha definito contraria ai fondamenti
della costituzione l'applicazione della legge islamica. Essendo usata
soltanto nei processi che riguardano la popolazione musulmana, infatti,
essa viola il principio di uguaglianza davanti alla legge. La presa di
posizione delle autorità centrali, accolta con soddisfazione dalla
Chiesa cattolica locale che da mesi denuncia questa ingiustizia, sembra
però non avere sortito alcun effetto pratico. I governatori degli Stati
a maggioranza islamica del nord, anzi, hanno reagito con irritazione, lo
stesso sentimento che stanno manifestando nei confronti di quelle che
considerano indebite ingerenze da parte della comunità internazionale.
Il presidente Olusegun Obasanjo, che peraltro è un cristiano, mostra di
non avere la volontà, o forse la forza, necessaria per sbloccare la
situazione. E la questione continua a montare. Amina Lawal potrebbe
essere lapidata nei prossimi 8 mesi, quando avrà terminato di allattare
la figlia. Probabilmente assisteremo a un'altra mobilitazione a livello
internazionale, anche se questa volta i margini di cui disporrà la
difesa saranno assai più esigui. Safiya si è salvata perché il
concepimento era avvenuto prima che la sharia entrasse in vigore nel
Sokoto. Questo appiglio legale stavolta non sussiste. Ma la domanda che
occorre porsi è: quante altre Safiya e Amina ci vorranno prima che la
società nigeriana affronti alla radice il conflitto fra costituzione e
legge islamica? In diverse zone del Paese le tensioni fra comunità
musulmana e cristiana che hanno accompagnato l'adozione della sharia
hanno prodotto negli ultimi due anni gravi incidenti, costati la vita a
centinaia di persone. Che cosa potrebbe accadere se il governo nigeriano
tentasse di imporre di autorità la messa al bando delle corti islamiche?
(PS)
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