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Titolo: IMMIGRAZIONE e SINISTRA-

Questo e' un articolo di Don Baget Bozzo che trascrivo da Il Giornale
di oggi .
 
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Molti Paesi europei hanno problemi con l'immigrazione.Ma non sono
principalmente problemi di ordine pubblico. Le societa' europee sono
in grado di affrontare i problemi dell'immigrazione, come ha ricordato
Fazio, ne hanno bisogno.
E' in corso l'occidentalizzazione del pianeta, la rivoluzione
televisiva e informativa veicola la cultura occidentale : gli stessi
fondamentalismi non sono fenomeni primari, sono fenomeni reattivi,
anche se le Chiese Cristiane, e sopratuttoo la Chiesa Cattolica,
pagano questa reazione con la loro pelle.
Gli immigrati che vengono nei paesi europeu sono culturalmente
assimilabili, come quelli che giungono negli USA.Le societa' eropee
del 2000 saranno multirazziali : ma non multiculturali perche' la
cultura occidentale e' divenuta la cultura mondiale.
L'Occidente non ha fiducia in se stesso, ma i popoli non occidentali
desiderano assimilarsi all'Occidente.
La " forza tranquilla " della manifestazione del Polo a Milano mostra
che i moderati italiani credono nella capacita' di assimilazione degli
immigrati alla societa' italiana.
Ma la manifestazione era anche una protesta contro il governo e
soprattutto contro la cultura di governo. E' questa cultura dominante
non solo nelle sinistre, ma anche nel mondo cattolico, che complica il
problema italiano rispetto a quello degli altri paese europei.
In questa cultura postmarxista l'immigrazione assume il valore perso
dal proletariato,diviena la figura  che contesta l'assetto della
 societa' occidentale fondata sul mercato : in questo modo l'immigrato
e' visto come  la  figura di valore, cio' su cui si misura l'essere di
sinistra.
 E nasce cosi' il titolo di cittadinanza universale, di cui l'Italia
dovrebbe essere il luogo di elezione.
Lo si e' visto in modo netto nel caso Ocalan. Proprio perche' combatte
contro un paese amico dell'Occidente, Ocalan e' diventato, per la
sinistra, titolare di un diritto all'asilo politico, nonostante fosse
un terrorista dichiarato : era altro dall'Occidente, questo era il
titolo politico per cui la sinistra lo candidava all'asilo politico in
Italia.
Cio' che si chiama " buonismo " ha una figura culturale ben precisa :
significa dare all'immigrato un valore ideologico. L'ultima cosa che
gli immigrati si aspettano.
Essi vogliono divenire simili, ma le sinistre li amano in quanto
diversi.
La societa' multiculturale e' per le sinistre un principio di valore :
vuol dire per esse un arretramento della cultura occidentale.
Se il " buonismo " e' al potere, il concetto di nazione e di societa'
nazionale non giova piu' un ruolo pieno nella garanzia dei diritti.
E quindi il diritto naturale di cittadinaza degli italiani e garanzia
di esso anche nei casi di tensione con gli immigrati, vengono meno.
E cosi' l'immigrazione diviene un problema di ordine pubblico.
Da cio' segue il fatto che l'Italia torna ad essere letteralmente una
" espressione geografica ", una penisola lanciata al centro del
Mediterraneo, seimila km di costa senza guardia costiera.
Basta toccare il territorio italiano per inserirsi nella societa' :
sono i vescovi pugliesi che hanno chiamato questo fatto " invasione ".
E invasione e' sopratutto in un caso : l'immigrazione da parte
dell'Albania.
E' cosi che il problema dell'immigrazione diviene il problema della
legalita' : non esiste nella cultura politica dominante in Italia il
valore del principio della identita' della cultura e della societa'
nazionale.
Questa e' la differenza italiana, che finisce col trasformare  il
problema della immigrazione in un problema di acquisizione del
territorio da parte di bande, che si organizzano sulla base di un
principio etnico.
L'immigrazione italiana diviene una immigrazione con strutture forti
dominanti, che si arricchiscon con i due grandi affari di fine
millennio : la prostituzione e la droga.
Questa e' la mafia del Nord.
La gente che ha manifestato a Milano con Polo non era contro gli
immigrati, voleva la convivenza : ma non al prezzo del proprio diritto
di cittadinanza.
E quella manifestazione era di gente che non tace, ma chiede la tutela
della cittadinanza.
Ed essa non  si difende solo con la tutela dell'ordine pubblico a
Milano si difende con il controllo dellle coste pugliesi.
Lo Stato non puo' essere " buonista " per cultura o principio.
Di fronte all'accendersi della guerra in Kossovo, che fare ? Deve
l'Italia essere coinvolta nel conflitto della Jugoslavia di Milosevic
con nuove ondate di profughi ?
La sinistra deve scegliere tra la sua memoria e questa realta'.
               +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
(trascritto da Cesare Simonetti )

 vuol dire per esse un arretramento della cultura occidentale.
E anche qui come sopra.
Non vado avanti a commentare il resto dell'articolo perche' non farei
altro che ripetermi; per il momento mi piacerebbe avere un vostro parere
su quanto scritto sopra e sopratutto nell'ultima parte.
             Marco
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La sinistra deve scegliere tra la sua memoria e questa realta'.
Tra memoria e realtà c'è poco da scegliere, mi pare.

Tra memoria e realtà c'è poco da scegliere, mi pare.
Nonostante la violenza verbale, Zecchi, mi sembri un rassegnato.
Sara' che son vecchio, sara' il mio retaggio culturale e familiare,
non lo so, ma io non mi rassegno a buttar via il mio paese cosi'.
Finche' Dio mi da vita e forza, per quanto mi riguarda, io ho voglia
di battermi.
Cmq, Zecchi, ti devo ringraziare per il solo fatto di aver risposto, e
di aver risposto da persona " viva ".
Non capita tutti giorni.
Cesare Simonetti