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Titolo: Cammilleri:per farla finita una buona volta con il problema della droga

MODESTA PROPOSTA 
(per farla finita una buona volta con il problema della droga)
di Rino Cammilleri
Il dibattito sulla liberalizzazione della droga, via via rianimato da 
rappers, ministri o "provocazioni" varie, rischia di diventare uno 
dei tanti tormentoni senza fine della nostra già tormentata vita 
pubblica. 
Esso infatti rispunta, quanto meno te lo aspetti, anche nei 
momenti di relax: sei lì che ti godi beato lo sgambettare delle 
ballerine, ed ecco che una canzone te lo risbatte in faccia a 
tradimento. 
Ora, a scopo di salvaguadare la pubblica tranquillità, nonché il 
sacrosanto diritto di non essere continuamente coinvolti nei 
tentativi ossessionanti (com'è noto, l'ossessivo ossessiona gli 
altri) di ripristinare subdolamente il gramsciano «tutto è politica» 
(o «il privato è politico», il che è lo stesso), ci permettiamo di 
avanzare timidamente questa modesta proposta: va bene, ci 
arrendiamo; liberalizzate pure. 
Non si può, infatti, combattere contro il diavolo, anche se talvolta 
è anche più brutto di come lo si dipinge. 
Per stanchezza, dunque (il diavolo non dorme mai, ma noi sì), 
cediamo le armi. 
In fondo, è la dura legge del liberalismo, che deve, come sempre, 
conciliare due opposti: la libertà più vasta che si può e il bene 
comune. 
Opposti? 
Eh, sì. 
E proprio il caso della droga è emblematico. 
Uno ha diritto di drogarsi come gli pare finchè morte non 
sopraggiunga? 
Uno ha diritto di far della sua vita quel che vuole, foss'anche di 
suicidarsi di botto o a rate? 
Sembrerebbe liberale rispondere di sì. 
Tuttavia, uno che si «chiama fuori» dal contesto sociale è anche 
uno che non rema più sulla zattera comune, è uno che smette 
di produrre e di foraggiare l'Inps, tanto per dirne una; col risultato 
che chi resta -cioè chi non si suicida neanche a rate- deve 
remare per due, tre, quattro, cinque. 
Siamo, ci piaccia o no, come in una grande famiglia, nella quale, 
a un certo punto, uno dei figli dice che lui non vuole più né 
studiare né lavorare. 
Il capofamiglia, specie se il moccioso ha ormai trent'anni, 
giustamente si adira. 
Ma prima o poi finisce per gettare la spugna: con i mocciosi 
(cioè, quelli che non intendono assumersi responsabilità) per 
definizione non si ragiona. 
Essi infatti usano le viscere laddove gli altri, gli adulti, usano il 
cervello. 
Quando, come nella famiglia allargata che è la società, i rapporti 
affettivi non sono così stretti, uno sbotta: e allora fa' quel che ti 
pare (i romani dicono: va' a mori' ammazzato). 
Ebbene, è proprio questo è il succo della nostra modesta 
proposta: volete drogarvi? e drogatevi. 
Così, si salvano i due princìpi dl liberalismo e si conciliano gli 
opposti. 
L'unico limite sia quello che tutti hanno: il codice penale. 
Quando il tossico aggredirà la vecchietta per strapparle la pensione, 
verrà abbattuto a fucilate dalla polizia. 
Tanto, sta per morire lo stesso: è il medesimo principio che governa
l'eutanasia, inutile scandalizzarsi. 
Va da sé che la legge vieterà tassativamente ai preti di aprire centri 
di recupero, a causa dei quali i suddetti sono obbligati a bussare 
continuamente a denari presso la collettività. 
Volete mettere il risparmio? 
Altri vantaggi: le multinazionali del tabacco, a rischio di chiusura (per 
via dell'isterica campagna antifumo) e di conseguente lastrico per 
milioni di lavoratori, potranno facilmente riconvertire la produzione. 
I fabbricanti di armi da difesa sconfiggeranno la disoccupazione. 
Pannella vedrà ridimensionato il suo elettorato, ma ciò sgraverà i due 
Poli dal dover comprare per l'ennesima volta Radio radicale. 
I cosiddetti centri sociali subiranno una naturale sfoltita. 
Dobbiamo continuare?

 di Rino Cammilleri
Per evitare equivoci credo che qui sarebbe prudente precisare che quella di
Cammilleri e' chiaramente una provocazione, di quelle cui i suoi lettori
sono certamente abituati ma da cui i lettori che non conoscono il suo stile
potrebbero anche trovarsi un po' spiazzati.
Andrea
salo...@mediacomm.it

:

Direi, piu` esattamente, caro Andrea, quelli che di Jonathan Swift conoscono
soltanto le riduzioni per ragazzi - l'originale e` una finissima satira della
societa` e della politica inglese dell'epoca - dei "Viaggi di Gulliver".
"Modesta proposta", infatti, e` il titolo di un'altra opera di Swift, dedicata
a quello che i politici di Londra chiamavano "il problema irlandese". In
quest'opera, la satira si fa feroce, per non dire "macabra": infatti qui Swift
propone - con uno stile che Cammilleri ha saputo ricostruire ottimamente
"adattandolo" al problema della droga e dei drogati - di trasformare l'Irlanda
in un "allevamento di carne umana", con cui rifornire cannibalesche mense
inglesi...
Un'annotazione di sfuggita: prima Rino ha - nel romanzo "Sherlock Holmes e il
misterioso caso di Ippolito Nievo" - "rifatto" Arthur Conan Doyle; qui "rifa`"
Jonathan Swift. Donde possono provenire queste "consonanze" fra la "brumosa"
Albione e la "solare" Trinacria? Da un comune influsso normanno?
C'e` qualche esperto di letteratura scandinava che sa darmi una risposta? :-)
Giulio
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Albione e la "solare" Trinacria? Da un comune influsso normanno?
Da una comune intelligenza " insulare " ?
Cesare Simonetti