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Titolo: Biffi: sugli immigrati lo Stato faccia selezione

Biffi: sugli immigrati lo Stato faccia selezione
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BOLOGNA Il cardinale di Bologna ha ribadito ieri le sue tesi sulla
multiculturalità. I punti fermi per il dialogo
Stefano Andrini
BOLOGNA. «Un "ecumenismo politico", astratto e imprevidente, che non tenesse
conto nei criteri di scelta degli immigrati della più facile integrabilità
nel nostro tessuto nazionale o quantomeno di una prevedibile coesistenza non
conflittuale potrebbe preparare anche per il nostro popolo un futuro di
lacrime e sangue». Con questo implicito riferimento ai drammatici fatti dei
giorni scorsi, il cardinale Giacomo Biffi ha rilanciato con forza, a un anno
di distanza, le tesi già espresse nella nota pastorale La città di San
Petronio nel terzo millennio e nell'intervento al seminario della Fondazione
Migrantes.
Aprendo il convegno promosso dall'Istituto Veritatis Splendor sulla
multiculturalità l'arcivescovo di Bologna ha ricordato che di fronte al
fenomeno dell'immigrazione «lo Stato non può sottrarsi al dovere di
regolamentarlo positivamente con progetti realistici (circa il lavoro,
l'abitazione, l'inserimento sociale) che mirino al vero bene sia dei nuovi
arrivati sia delle nostre popolazioni». Poiché «non è pensabile» ha
affermato Biffi «che si possano accogliere tutti, è ovvio che si imponga una
selezione». A questo proposito «la responsabilità di scegliere non può
essere che dello Stato italiano, non di altri; e tantomeno si può consentire
che la selezione sia di fatto lasciata al caso o, peggio, alla prepotenza».
Di fronte a queste che il cardinale ha definito «proposte laicamente
ragionevoli» ci sono stati in passato, ha ricordato lo stesso arcivescovo,
moltissimi apprezzamenti ma anche accuse di «integralismo, prevaricazione
clericale, intolleranza, atteggiamento antievangelico». A questo proposito
Biffi ha sfoggiato l'arma dell'ironia. «Di fronte a certe accuse l'ipotesi
più misericordiosa che mi si presenta è che da parte dei miei critici, per
il brigoso impegno di parlare, non si sia trovato il tempo di leggere ciò
che io avevo scritto». In realtà, ha chiosato, quella dell'immigrazione è
una questione complessa: «non si tratta soltanto di leggere ciò che si vuole
contestare, bisogna anche, per dirla con il Manzoni "osservare, ascoltare,
paragonare, pensare, prima di parlare"».
Biffi ha poi ripreso alcuni punti che ritiene fondamentali per i cristiani.
Prima di tutto «non è per sé compito della Chiesa e delle singole comunità
risolvere i problemi sociali. Noi non dobbiamo perciò nutrire nessun
complesso di colpa a causa delle emergenze che non ci riesce di affrontare
efficacemente». In secondo luogo «dovere statutario del popolo di Dio è
quello di far conoscere Gesù e il suo messaggio di salvezza. Il Signore,
infatti, non ci ha detto "predicate il Vangelo a ogni creatura, tranne i
musulmani, gli ebrei e il Dalai Lama". Per questo neanche l'accusa di
proselitismo ci può spingere verso l'infedeltà al Vangelo». In ogni caso «di
fronte a un uomo in difficoltà, quale che sia la sua razza, la sua cultura,
la sua religione, la legalità della sua presenza, i discepoli di Gesù hanno
il dovere di aiutarlo a misura delle loro possibilità concrete».
Nella prima parte del suo intervento il cardinale ha indicato alcune
coordinate sulla questione del dialogo. «È innegabile», ha affermato, «che
nella concretezza esistenziale del rapporto tra credenti e non credenti
emerga qualche problema. Basti pensare alla pubblicazione della Dominus
Jesus: non era mai capitato, in 20 secoli di cristianesimo, che si sentisse
il bisogno di ricordare ai discepoli di Gesù che il figlio di Dio è l'unico
necessario salvatore di tutti. Evidentemente si è temuto che di questi tempi
Gesù Cristo potesse diventare l'illustre vittima del dialogo
interreligioso». Paolo VI, ha aggiunto Biffi, «che con l'enciclica Ecclesiam
Suam ha ufficialmente introdotto il tema del dialogo nei documenti del
magistero, ha chiarito le opportunità, i metodi, i fini, ma si è volutamente
astenuto dal dare alla proposta di "dialogo" una vera e propria fondazione
teologica. Il che è forse alla fonte delle intemperanze e della ambiguità
che hanno poi aduggiato la cristianità». Per superare tale inconveniente, ha
concluso il cardinale Biffi «occorre ricordare che i fatti costitutivi
dell'evento salvifico, l'incarnazione del Verbo e la risurrezione di Gesù,
non sono trattabili: chi crede non li può, restando logico, mettere tra
parentesi; chi "non crede" non li può razionalmente accettare. Sono dunque
culturalmente laceranti».
Stefano Andrini
(c) Avvenire

 Stefano Andrini
Ieri sera Primo Piano su Rai 3 era dedicato proprio alle dichiarazioni
del cardinal Biffi. 
Visto le precedenti polemiche strumentali sulla lettera pastorale 
del cardinale di un anno fa, mi aspettavo il peggio.
E in effetti l'introduzione del giornalista (non mi ricordo il nome) non
lasciava spazio a molti dubbi: l'intento era quello di prendere spunto
da quelle dichiarazioni per prospettare il rischio di nuove "guerre 
di religione" collegando il tema dell'immigrazione a quella del 
terrorismo.
Il dibattito però ha preso una piega molto più obiettiva, grazie
agli ospiti (il vescovo di Lecce Ruppi, Marcello Veneziani e un 
rappresentante di un'associazione musulmana italiana) che 
hanno commentato le parole di Biffi senza stravolgerle e dicendo
chiaramente che non era in discussione il fatto di negare ai
musulmani l'ingresso nel nostro paese. 
Si tratta piuttosto di considerare molto concretamente i fatti
e trovare delle soluzioni, ma le decisioni su quanti immigrati
"chiamare" e da dove spettano allo Stato, non alla Chiesa, la 
quale non può rifiutare accoglienza a chi ha bisogno, ma non
deve nemmeno essere lasciata da sola ad affrontare le 
emergenze umanitarie come quella dei profughi.
La brevità della trasmissione non ha purtroppo permesso
di approfondire le problematiche relative all'integrazione
dei musulmani provenienti da paesi islamici, soprattutto 
in una prospettiva futura, nel caso probabile in cui la loro
presenza in termini percentuali continui a crescere.
Uno dei punti di domanda più grandi riguardano la capacità
da parte di queste persone di concepire uno stato laico,
proveniendo da una cultura in cui l'obiettivo di ogni buon
musulmano è l'instaurazione dello stato islamico.
Personalmente penso che il dialogo sia sempre un dovere,
ma a volte ho l'impressione che i musulmani intendano
il dialogo come un modo per ottenere quello che vogliono
e non ammettano di poter scendere a compromessi
perché comunque si sentono autorizzati a imporre la
legge coranica a tutti.
Anche da parte di musulmani che vivono da anni in 
occidente e sembrano perfettamente integrati, è difficile 
sentire delle prese di distanza da situazioni che si
verificano praticamente in tutti gli stati islamici e che
agli occhi di un occidentale sono evidenti violazioni dei
diritti umani (di opinione, di dignità della donna, di libertà 
religiosa, etc.).
Quando si fanno notare queste cose ci si sente 
rispondere "ma non potete giudicare una cultura senza
conoscerla" oppure "ma l'Islam non coincide con gli 
stati islamici"... insomma si ha l'impressione di essere
un pò presi per i fondelli. Mi spiego?
Un bel puzzle, insomma. 
ciao
mauro
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 Biffi: sugli immigrati lo Stato faccia selezione
Come l'amico Mauro ricorda, il Card. Biffi ha gia' espresso simili
considerazioni alcuni mesi fa. Pero' rammento che, allora, dopo aver
espresso esse considerazioni, l'arguto Cardinale aggiungeva in pratica
che lui aveva detto cosa si sarebbe dovuto fare; ma se lo Stato avesse
intrapreso iniziative simili, egli stesso non sarebbe stato d'accordo. E'
mio parere che il buon Biffi o abbia espresso una teorizzazione puramente
accademica, o abbia voluto mettersi "controcorrente" come spesso - e
con evidente gusto - egli ama fare.
Andrea
salo...@mediacomm.it

 con evidente gusto - egli ama fare.
Non lo credo nella maniera più asoluta. Siamo in ambito di pastorale e Biffi
generalmente non mi pare uno che ami aprire bocca per il gusto di farlo.
Saluti
Emiliano

 anche della variabile "religione".
Mi sembra poco realistica, come possibilita'. Dopo il Concordato
Casaroli-Craxi la Repubblica italiana non ha piu' una la religione cattolica
come religione di Stato, quindi un provvedimento simile avrebbe - sul piano
giuridico - non dico i piedi d'argilla, ma i piedi di talco.
Andrea
salo...@mediacomm.it

 wrote in message
NEor7.30614$Lp6.1...@news.infostrada.it...

Non è vero, perché lo Stato questo lo fa già. Lo stato in genere cerca già
ora di fissare delle quote di immigrati tramite accordi bilaterali con altri
stati. Per motivi di varia natura, di solito economica. Non so, lo Stato X
ha degli infermieri preparatissimi e quindi ci si accorda con la Stato X. In
ogni caso ho già specificato che siamo in un ambito "culturale" e non
"confessionale". Si tratta, come dicono i sociologi, di non accentuare la
"distanza culturale" tra nuovi venuti e popolazione residente. É ovvio che
non tutte le culture sono equivalenti, in questo caso. E non si tratta
nemmeno di far entrare "solo" quelli, ma al limite di dargli una precedenza.
Chiaro che Biffi chiede di tenere conto, diciamo così, della compatibilità
col tessuto culturale (in senso lato) della nazione. Non mi pare nulla di
scandaloso, anche Giovanni Sartori ha fatto considerazioni analoghe in un
suo libro recente; nessuno si è sognato di invitarlo - come ha fatto in
maniera cialtronesca qualche esimio uomo poitico - a farsi una canna (!)
Ciao
Emiliano
P.s: è in arrivo un altro file ;-)

 
[...]
pensate un po' a questo:
Ve lo potete leggere anche in rete....
Sura 2, 154 
E non dite che sono morti coloro che sono stati uccisi 
sulla via di Allah , ché invece sono vivi e non ve ne accorgete .
155 
Sicuramente vi metteremo alla prova con terrore, fame 
e diminuzione dei beni, delle persone e dei raccolti. 
Ebbene, dà la buona novella a coloro che perseverano,
Sura 3, 149 
O voi che credete! Se obbedite ai miscredenti, 
vi faranno tornare sui vostri passi e sarete sconfitti.
Sura 4, 95-
Non sono eguali i credenti che rimangono nelle loro case 
(eccetto coloro che sono malati) e coloro che lottano
con la loro vita e i loro beni per la causa di Allah. 
A questi Allah ha dato eccellenza su
coloro che rimangono nelle loro case e una ricompensa immensa:
Sura 8, 12
E il tuo Signore ispirò agli angeli: « Invero sono con voi: 
rafforzate coloro che credono. Getterò il terrore nei cuori dei
miscredenti: colpiteli tra capo e collo, colpiteli 
su tutte le falangi! 
Sura 9,29  Combattete coloro che non credono in Allah 
e nell'Ultimo Giorno, che non vietano quello che Allah 
e il Suo Messaggero hanno vietato, e quelli, tra la gente
della Scrittura, (Ebrei e Cristiani NDT) che non scelgono 
la religione della verità, finché non versino umilmente 
il tributo, e siano soggiogati.
30 Dicono i giudei: « Esdra è figlio di Allah»; 
e i nazareni dicono: « Il Messia è figlio di Allah». 
Questo è ciò che esce dalle loro bocche. 
Ripetono le parole di quanti già prima di loro furono miscredenti.
Li annienti Allah. Quanto sono fuorviati!
Sura 47, 3 
perché i miscredenti seguono il falso, mentre i credenti 
seguono la verità [proveniente] dal loro Signore.
Così Allah propone il loro esempio agli uomini. 
4 Quando [in combattimento] incontrate i miscredenti, 
colpiteli al collo finché non li abbiate soggiogati, 
poi legateli strettamente. In seguito liberateli 
graziosamente o in cambio di un riscatto, finché la
guerra non abbia fine. Questo è [l'ordine di Allah]. 
Se Allah avesse voluto, li avrebbe sconfitti, 
ma ha voluto mettervi alla prova, gli uni contro gli altri.
E farà sì che non vadano perdute le opere di coloro che
saranno stati uccisi sulla via di Allah: 
Queste citazioni mi sembrano esemplari
sono il libro sacro.
difficile dire: "si, ma...." 
Per quanto si possa stravolgere il Vangelo, non sarà
mai possibile trovarci simili incitazioni.
NB, meglio, se si parla di cristiani, non andare a citare A.T.
    per essi non vale, in quanto sostituito da N.T.
Se si parla di coloro che hanno sostituito il Dio Trino
con il dio quattrino, probabilmente hanno come codice quello
di Paperone: Meglio sedere in due su un mucchio di soldi
che da soli su un mucchio di macerie... 
-- 
 _______     _______
(-_-<_  \   /  _>-_-)
   -_-<_ \ / _>-_-
       GioVanni-  Caluri
Warning: 
CSELT.it will be replaced by TILAB.com
Giovann...@TILAB.SFILAMI.COM
http://www.pegacity.it/parco/abita/280/index.htm
SFILARE .SFILAMI che e` li per gli spammers
(Lupo Volante)
ScoutTag N.Bertarelli (LI)(MASCI) A.S.

 ha degli infermieri preparatissimi e quindi ci si accorda con la Stato X. [...]
esempio azzeccatissimo, infatti l'anno scorso, Il Ministero della Sanità,
d'accordo
con il Ministero del Lavoro dell'ex-governo di centro sinistra, ha perfezionato
una convenzione con la Spagna per il reclutamento di 5000 infermieri
professionisti.
ma nessuno ha parlato di discriminazione nei confronti degli infermieri
marocchini.
il fatto che si sia scelto uno stato cattolicissimo come la Spagna non ha 
a che fare direttamente con la religione (non credo che gli infermieri dovranno
passare un esame di catechismo...) ma con la "prossimità culturale" tra 
spagnoli e italiani: meno problemi di lingua, usanze, cibo, etc.
non dico che bisogna essere pragmatici in qualsiasi cosa, ma forse a volte ci 
lasciamo prendere un pò troppo la mano dai princìpi e dagli ideali, perdendo
il contatto con la realtà.
