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Titolo: Dai quotidiani per il NG

Dal sito del Corriere della Sera, 14 Novembre 1998
IN SEI MILIARDI, STRETTI E CALDI
Bomba demografica, ecologia e Chiesa
di ALBERTO RONCHEY
Estratto (l'articolo completo si trova in fondo al post)
Risale al '68, solo trent'anni fa, l'enciclica «Humanae Vitae» di Paolo VI a
tutela e incitamento della natalità. La popolazione terrestre, allora,
veniva stimata intorno a 3,5 miliardi. Oggi siamo intorno a 6 miliardi,
specialmente dovuti alla prolificità del Terzo Mondo. Finora, nessun
investimento di risorse finanziarie ha potuto lenire le miserie delle
nazioni strette fra sottosviluppo e superpopolazione.
(...) il Papato persiste dovunque può esercitare influenza nel divieto della
contraccezione, malgrado il dissenso di eminenti demografi e anche di
teologi cattolici. Ma se il numero non è «potenza» come credono tanti
musulmani, possono i cattolici credere tuttora che sia «provvidenza»? E se
vengono riconosciuti oggi gli errori passati della Chiesa romana, perché non
riesaminare anche il divieto degli anticoncezionali nel mondo superpopolato
dall'Africa nera fino al Sud America, oltreché dei profilattici contro il
flagello dell'Aids? La condanna di Galileo sarà correggibile, sia pure dopo
secoli, ma questa no.
- Fine dell'estratto -
Propongo una discussione non tanto sulla questione della sovrappopolazione
(che credo sia gia' stata affrontata in questo NG) quanto sul fatto che a
scrivere in tale tono non sia lo scemo del paese ma un personaggio preparato
come Ronchey, e sul nuovo 'taglio' che egli da' al problema (ritrascrivo: se
il numero non è «potenza» (...) possono i cattolici credere tuttora che sia
«provvidenza»?).
Andrea
salo...@mediacomm.it
TRASCRIZIONE COMPLETA DELL'ARTICOLO
IN SEI MILIARDI, STRETTI E CALDI - Bomba demografica, ecologia e Chiesa
di ALBERTO RONCHEY
Risale al '68, solo trent'anni fa, l'enciclica «Humanae Vitae» di Paolo VI a
tutela e incitamento della natalità. La popolazione terrestre, allora,
veniva stimata intorno a 3,5 miliardi. Oggi siamo intorno a 6 miliardi, spec
ialmente dovuti alla prolificità del Terzo Mondo. Finora, nessun
investimento di risorse finanziarie ha potuto lenire le miserie delle
nazioni strette fra sottosviluppo e superpopolazione.
Oggi poi è inverosimile una disponibilità di sufficienti risorse fra le
avventure o sventure di fine secolo, come i rischiosi prestiti al Brasile
(l'ultimo ieri per 41 miliardi di dollari), le traversìe dello yen e il
dissesto delle banche giapponesi, la precarietà dello yuan e le alluvioni
cinesi, la crisi economica dell'Asia già emergente dalla Corea fino
all'Indonesia, il crollo del rublo, infine quel catastrofico uragano Mitch
che ha devastato l'America Centrale.
Né il Fondo monetario né la Banca mondiale possono disporre dei capitali
adeguati a fronteggiare quell'inflazione umana dell'Africa, per esempio, che
rende impossibile anche un minimo di accumulazione agraria e di sviluppo.
Anzi, poiché la prolificità dei 700 milioni di africani comporta lo
sconvolgimento del territorio, i semplici soccorsi di primaria sopravvivenza
possono solo trasmettere al futuro il problema ingigantito tragicamente,
sempreché non sia inteso come ineluttabile o persino atteso uno smisurato
sterminio fra desertificazioni crescenti, epidemie, guerre tribali.
Su scala planetaria, la «curva esponenziale» della proliferazione
demografica segue una lunga storia, fino all'esplosione degli ultimi
decenni. S'è propagata intanto l'erosione delle foreste tropicali, sempre
più convertite in suoli agricoli o in combustibili di sussistenza, oltreché
manomesse dalle industrie internazionali del cieco profitto, spesso
responsabili anche dell'emissione dei «gas serra» da iperconsumo di petrolio
e metano. Dunque s'inceneriscono i «polmoni del pianeta», contribuendo a
favorire le alterazioni e catastrofi climatiche del nostro tempo.
Per quanto riguarda l'iperpopolazione, ora qualche ricerca prevede che la
«curva demografica» si fermerà entro i prossimi quarant'anni a 7 miliardi e
700 milioni di viventi, poiché nel Terzo Mondo la natalità media tende a
ridursi. Qualcuno già conclude che la dottrina fiduciosa nella visione
provvidenziale delle cose umane avrebbe con ragione rifiutato gli allarmi
sulla «bomba demografica». Ma intanto, qual è la prospettiva per i prossimi
quarant'anni? E, in ogni caso, contraddicendo le confortevoli profezie o
estrapolazioni statistiche, l'Onu prevede che la proliferazione arriverà
fino a 11 miliardi, o forse più.
Quali fattori ostacolano il disinnesco di questa «bomba»? + superestesa,
ormai, la base quantitativa sulla quale incidono i tassi di natalità, sia
pure declinanti. La consapevole limitazione delle nascite, nei villaggi
prealfabeti dell'emisfero meridionale, rimane incerta. Nell'Islam, prevale
ancora l'assioma che «il numero è potenza», condiviso a suo tempo da Mao
Dzedong in Cina e smentito dai successori fra immani sciagure.
A sua volta il Papato persiste dovunque può esercitare influenza nel divieto
della contraccezione, malgrado il dissenso di eminenti demografi e anche di
teologi cattolici. Ma se il numero non è «potenza» come credono tanti
musulmani, possono i cattolici credere tuttora che sia «provvidenza»? E se
vengono riconosciuti oggi gli errori passati della Chiesa romana, perché non
riesaminare anche il divieto degli anticoncezionali nel mondo superpopolato
dall'Africa nera fino al Sud America, oltreché dei profilattici contro il
flagello dell'Aids? La condanna di Galileo sarà correggibile, sia pure dopo
secoli, ma questa no.

«provvidenza»?).
In tema di demografia e cattolici era stato mandato al newsgroup un
importante documento della Santa Sede in cui, tra l'altro, venivano
sconfessate le organizzazioni internazionali - ONU in testa - che, col
pretesto della fame nel mondo, perseguono politiche ideologiche di controllo
delle nascite.
Quanto ad Alberto Ronchey, si tratta di persona sicuramente intelligente, ma
tutt'altro che cattolica e imparziale.
Il tono del suo articolo lo rivela chiaramente.
Il giornale che ospita il suo intervento ancora di piu'.
Forse non sara' lo "scemo del villaggio", ma probabilmente e' un "utile
idiota" della cultura di morte.
iGpM
David

dall'Africa nera
Dichiarazione dell’Accademia Africana delle Scienze al Summit sulla
Popolazione
Dal 24 al 27 ottobre 1993 si e' tenuto a New Delhi, in India, un Summit
Scientifico sulla Popolazione Mondiale, cui hanno partecipato rappresentanti
delle Accademie delle Scienze di tutto il mondo.
Al termine 58 di esse hanno sottoscritto una Dichiarazione Comune, ispirata
all’interpretazione neo-malthusiana dei problemi demografici (cfr. "Science
Summit" on World Population. A Joint Statement by 58 of the World’s
Scientific Academies, in Population and Development Review, vol. 20, n. 1,
marzo 1994, pp. 233-238).
Alcune Accademie — fra cui quelle di Irlanda, Italia, Giappone, Singapore,
Spagna, e la Pontificia Accademia delle Scienze — non hanno firmato.
Mentre sei Accademie nazionali africane — fra cui quelle di Ghana, Kenya,
Nigeria e Uganda — hanno sottoscritto la Dichiarazione Comune, l’Accademia
Africana delle Scienze, con sede a Nairobi, in Kenya, ha presentato una
dichiarazione separata (cfr. Statement by the African Academy of Sciences at
the Population Summit, ibid., pp. 238-239).
___
L’Accademia Africana delle Scienze ha studiato la bozza di dichiarazione da
pubblicare al Summit sulla Popolazione delle Accademie delle Scienze del
mondo, e intende dichiarare quanto segue:
1. Bisogna aver cura di riconoscere che, mentre i livelli attuali di
crescita della popolazione e anche i suoi valori assoluti possono essere e
sono un problema per alcuni paesi, per l’Africa la popolazione rimane un’
importante risorsa per lo sviluppo, senza di cui le risorse naturali del
continente rimarranno nascoste e inesplorate. Lo sviluppo della risorsa
umana deve percio' costituire parte del tema popolazione/risorse. La
prossima Conferenza Internazionale delle Nazioni Unite su Popolazione e
Sviluppo deve recepire chiaramente questo messaggio.
2. Parte della complessita' del tema della popolazione sta nel fatto che vi
sono notevoli variazioni sia tra che nelle regioni e nazioni. Di
conseguenza, i bisogni di programmazione strategica di ciascuna nazione e
regione possono variare in modo molto netto. Percio' definire la popolazione
senza precisazioni come un problema globale mette in ombra questo aspetto.
Non puo' esservi quindi un obiettivo per tutti i paesi in tutti i tempi. Un
programma per l’Africa sarebbe molto difficile.
3. La politica demografica non riguarda solo la regolazione della
fecondita'. La fecondita' e' solo un parametro che richiede d’esser
trattato. Le politiche che riguardano l’intero settore della salute, la
migrazione e l’urbanizzazione e le condizioni socio-economiche — soprattutto
quelle delle donne — in una nazione sono elementi importanti in una politica
demografica efficace.
4. Per molte coppie africane il matrimonio non e' solo per la convivenza,
ma, con un’importanza anche maggiore, per la procreazione. La dichiarazione
ignora completamente che, per certe zone dell’Africa, l’infecondita' e' uno
dei problemi maggiori. La pianificazione familiare dovrebbe essere anche
orientata a studiare i problemi dell’infecondita', cosicche' le coppie che
lo desiderano possano procreare e realizzare il desiderio della loro vita.
5. Supporre che la pianificazione familiare sia la panacea per la
regolazione della fecondita' e anche per lo sviluppo e' quanto meno
semplicistico. Una comprensione dell’ambiente sociale e culturale delle
societa' africane e' centrale per un’analisi del successo, o del fallimento,
o del valore intrinseco, o di altri aspetti dei programmi di pianificazione
familiare. In Africa molti dei cosiddetti ostacoli alla pianificazione
familiare hanno una ragion d’essere che richiede un’attenta valutazione.
6. Se la terra sia finita o no dipendera' dal grado in cui la scienza e la
tecnologia saranno capaci di trasformare le risorse disponibili per l’
umanita'. Vi e' si' una sola terra, ma il potenziale per la sua
trasformazione non e' necessariamente finito.
7. La situazione economica internazionale in cui le politiche e i programmi
per lo sviluppo dell’Africa vengono definiti e realizzati e' una variabile
importante nel dibattito sulla popolazione. Il contributo del Nord alla
difficile situazione della popolazione africana deve essere valutato quanto
a ogni suggerimento che puo' offrire su come affrontare questa situazione.
8. La dichiarazione del Summit dovrebbe prevedere attivita' specifiche e
strategie di collaborazione fra le varie Accademie in vista della Conferenza
del Cairo. Potrebbe essere istituita dalle Accademie delle Scienze una
commissione speciale su popolazione e sviluppo, per sviluppare e mettere a
punto tali attivita' e strategie.

Il giornale che ospita il suo intervento ancora di piu'.
Puoi spiegarti meglio, per favore? Ricordo che si parla del piu' importante
quotidiano italiano... E' il Corriere della Sera, non 'il manifesto'!
Andrea
salo...@mediacomm.it

di problemi specifici e concreti, ma non sempre) il discorso finisce.
Dunque questa è la visione del cattolico secondo David e Fiorenza. Ma
gli stessi, poi si permettono di dire che l'opinione di Ronchey è da
rigettare in quanto non è cattolico e non è imparziale.
Perchè, il cattolico COSI' COME DEFINITO DA VOI è imparziale?
 
Alla luce della vostra definizione di cattolico, fareste una miglior
figura a incentrare i discorsi sulla devozione, sulla lealtà.
sull'onore e sull'amore per il prossimo.
Lasciando perdere, per favore, l'imparzialità. L'imparzialità non è
una cosa per cui ognuno ha la sua opinione ma quando parla il Papa ha
ragione il Papa. 

 ragione il Papa. 
Bravo! 
Tuttavia, in ogni caso, l'imparzialita' e' cosa diversa dall'opinione.
iGpM
David

"di parte", parziale.
Altro guaio, quando capita che i tuoi interlocutori ritengono che la Chiesa
sia solo una delle tante 'parti'.
Allora, come se ne esce?
Andrea
salo...@mediacomm.it