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Titolo: [politica e cattolici] Cile, Allende, la D.C. e Pinochet, 30 anni dopo

"Ma noi di Unidad Popular avevamo sbagliato"
SANTIAGO - Una casetta modesta alla periferia di
Santiago, senza riscaldamento, vicino alla figlia
e ai nipoti.
Una stanza ricolma di libri, ricordi, busti di
Lenin, foto con Fidel Castro.
A 87 anni Luis Corvalán, ex segretario del Partito
comunista, un pezzo di storia del Cile, sforna un
libro di memorie dietro l'altro, usando senza
problemi computer e Internet.
Guarda al suo passato con serenità e ha una visione
molto lucida dei fatti che portarono al golpe e alla
caduta di Allende.
Corvalán perse un figlio, torturato e ucciso dai
militari, e venne arrestato.
Nel '76 fu protagonista di uno scambio che fece epoca.
L'Unione Sovietica accettò di liberare un noto
dissidente, Vladimir Bukovski, in cambio di Corvalán,
ammettendo così ufficialmente l'esistenza di detenuti
politici [e di legami tra il P.C. cileno e il regime
dei Gulag, NdR].
Si esiliò a Mosca, dove rimase per sei anni, prima di
rientrare clandestinamente in Cile per organizzare la
resistenza.
"L'11 settembre 1973 - dice ora - non è stato solo
l'inizio di una tragedia, un abuso imperdonabile, ma
anche una sconfitta politica per la sinistra cilena.
Non possiamo negare le nostre responsabilità per quei
fatti".
Come visse quella giornata?
"All'alba ascoltai le notizie alla radio. Era quello
che ormai tutti davamo per imminente. Passai a prendere
un compagno e ci recammo in una sede provinciale, più
sicura, per una riunione di emergenza del partito. Lì
fissammo la linea che sarebbe stata quella dei comunisti
cileni per tutta la dittatura. Resistenza a tutto campo,
ma senza esporre la gente al massacro. Infine mi nascosi
a casa di amici".
Poi venne arrestato.
"Sì, il 27 settembre, due settimane dopo il golpe. Rimasi
52 giorni in isolamento totale, i primi 15 chiuso in un
bagno. Non venni torturato fisicamente, ma ne uscii
comunque distrutto. Tre anni dopo fui liberato. Da Mosca
viaggiai molto, anche in Italia. Con il Pci di Enrico
Berlinguer c'era un rapporto fraterno, erano gli anni
dell'eurocomunismo. Rientrai in Cile nell'agosto del
1983, attraversando le Ande dall'Argentina, e rimasi
in clandestinità fino al 1989".
Quando vide Allende per l'ultima volta?
"Due giorni prima del golpe, a casa sua. La situazione
sociale era gravissima. Allende sapeva della minaccia
dei militari e voleva convocare un plebiscito, sapendo
di perderlo. Voleva disinnescare il golpe e andarsene".
Perché non lo fece?
"Non ne ebbe il tempo. Probabilmente l'annuncio sarebbe
stato lo stesso giorno 11. Inoltre Allende si fidava di
Pinochet, che lui stesso aveva nominato a capo delle forze
armate un mese prima. Pensava che la minaccia arrivasse
da altri settori dell'esercito. Pinochet lo rassicurò fino
alla vigilia che tutto era sotto controllo. Negli anni
della dittatura sono state scritte molte menzogne. La
principale è che tutto fosse stato organizzato da Pinochet
con molto anticipo. Non è vero: lui si aggregò solo
all'ultimo momento, tra mille dubbi. Il golpe lo organizzò
la Marina. Quanto all'aiuto della Cia, ormai tutto è stato
detto e scritto. Non avevamo assolutamente previsto la
violenza, questo sì. Chi poteva pensare che arrivassero
a bombardare la Moneda? Non ce n'era assolutamente bisogno,
la resistenza di Allende fu eroica, ma il governo si era
già sciolto da solo".
La caduta di Allende fu solo la conseguenza di errori degli
ultimi giorni?
"No. Nei tre anni di Unidad Popular gli errori furono molti.
La nostra politica non funzionò, non esaltò la gente. Il
governo Allende, nella nostra visione, doveva portare avanti
una rivoluzione. Pacifica e democratica, ma pur sempre una
rivoluzione. Per riuscirci dovevamo avere più forza del
nemico. Invece Unidad Popular non superava il 35 per cento
dei consensi. Prevalsero le tendenze estremiste e settarie,
in tutti i partiti della coalizione. Fuorché nel nostro. Il
Pc cileno ebbe sempre ben chiaro il principio che il
rapporto con la Dc era fondamentale. I democristiani non
erano nel governo, ma avevano votato Allende e appoggiato
la nazionalizzazione del rame. Era sbagliato isolarli".
La stessa analisi che in Italia fece Berlinguer dopo il golpe
in Cile, quando lanciò la politica del compromesso storico.
"In seguito ne discussi molto con i compagni italiani e ci
trovammo sostanzialmente d'accordo. Anche la Dc cilena aveva
anime progressiste con le quali occorreva dialogare. Invece
tirammo la corda fino a trovarcela contro. E i democristiani
appoggiarono il golpe".
Perché i comunisti cileni sono oggi contro la Concertación
al governo, che è un'alleanza tra Dc e socialisti?
"Non è paragonabile la politica di allora con quella di oggi.
Il governo Lagos non sta lottando per una trasformazione
della società, è completamente schierato con il sistema
capitalista. Aveva promesso di restituire allo Stato le
privatizzazioni della dittatura e invece ne ha fatte di
altre. Ha venduto i telefoni e l'acqua potabile, è tutto
in mano alle multinazionali straniere".
Però il Cile è un'economia dinamica, la gente sta meglio di
trent'anni fa....
[...]
Rocco Cotroneo
[Al potere il governo dell'Unidad Popular - 1970 novembre
Il 4 settembre, Salvador Allende, candidato della coalizione
di sinistra Unidad Popular, vince le presidenziali cilene
con il 36% delle preferenze. A ottobre il Parlamento
conferma la vittoria (grazie al voto dei democristiani) e il
4 novembre Allende si insedia ufficialmente alla guida del
Cile, primo presidente marxista a giungere al potere
attraverso le elezioni]
(C) Corriere della Sera, 9 settembre 2003

 in mano alle multinazionali straniere".
La proprietà collettiva non hanno il coraggio di sostenerla più
(pubblicamente). Per cui devono ripiegare sulle multinazionali e lo
straniero.
Perché, poi, una multinazionale straniera che "occupa" un settore
economico dovrebbe essere peggiore di un popolo straniero che occupa una
intera periferia ? A questo danno risposte stupide, perché non ne esistono
di sensate. 
Il mio dilemma quando penso ai sinistri è sempre lo stesso: come riuscire
a conciliare il dovere di amarli in quanto figli di Dio col dovere di
impedire le loro continue prevaricazioni contro gli altri figli di Dio e
le loro continue bestemmie contro Dio stesso (espresse e implicite).
Probabilmente la soluzione dipende da progressi nella tecnica e nella
scienza ancora da venire. 
Ad esempio, nuove scoperte nella criogenica :-) permetterebbero di mettere
chi è di sinistra in ibernazione perpetua, sino al Giudizio Universale. Il
vantaggio sarebbe triplice: a) gli si impedirebbe di rompere i coglioni;
b) gli si impedirebbe di peccare; c) l'umanità senza di loro progredirebbe
senza precedenti, in pochi decenni, povertà, malattie, sfruttamento
dell'uomo sull'uomo sarebbero un ricordo.
Arrivano gli angeli, con le trombe del giudizio, ed ecco che si scongelano
i sinistri ibernati. Forse è a questo che allude l'Apocalisse dicendo che
al suono della decima tromba "..e i ghiacci si sciolsero ed una
moltitudine ne sorse ignuda..", versetto che da duemila anni tormenta i
teologi.
E' possibile trarre dal Magistero utili indicazioni per la
criogenizzazione forzosa di chi è di sinistra ? Io credo che la si
potrebbe giustificare sulla base della liceità dell'autodifesa e per
ragioni di carità verso i sinistri stessi. Magari ci può dire qualcosa il
prof. Küng, teologo cattolico per volontà popolare...
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