Newsgroup: it.politica.cattolici
Titolo: La patria?

INTERVISTA
L'orgoglio nazionale è rinato? Parla Galli della Loggia: «Fino a pochi anni
fa parlarne era proibito: ora qualcosa è cambiato»
La patria? Uccisa dalle élites
«Un sentimento che esisteva a livello popolare, non fra
gli intellettuali. Da qualche anno c'è stata una svolta, anche grazie a
Ciampi. Ma non è ancora patriottismo»
Di Marina Corradi
Si è visto il tricolore sventolare alle finestre delle città, e gli operai
nelle fabbriche fermarsi per i funerali dei morti a Nasiriyah. Da molto
tempo l'Italia non era così solidale con i suoi soldati; pochi mesi fa anzi
la parola "esercito" era del tutto impopolare, solo la bandiera arcobaleno
esposta alle stesse finestre. Ma che sia patriottismo, questo sentimento che
ha percorso il Paese dopo la strage irachena, è un'ipotesi che non convince
lo storico Ernesto Galli della Loggia.
«Credo sia stato un lutto concreto e condiviso, e collettivo. Non basta però
condividere il dolore per i morti, per parlare di patriottismo. Che, invece,
è anche accordo su dei valori di fondo, intesa per un fare in positivo: e
questo non mi sembra il caso dell'Italia, che è sempre stata carente del
senso di identità nazionale, per ragioni ampiamente analizzate dagli storici
e che qui sarebbe troppo lungo riportare. Ciò cui abbiamo assistito è invece
un lutto popolare, sincero ma anche alimentato dai media e dal loro potere
di suggestione; accentuato dal legame, autentico, che c'è fra gli italiani e
l'Arma, una fiducia, una familiarità particolare».
Si è vista però fra i più giovani come una voglia di bandiera, una nostalgia
di un mai conosciuto orgoglio nazionale. Ragazzi che si commuovono per
l'inno di Mameli, o figli di famiglie borghesi che dicono di voler fare i
carabinieri, cosa impensabile vent'anni fa.
«Credo che quest'ansia di un orgoglio nazionale , a livello popolare,
esistesse da tempo, ma per molti anni le élites intellettuali non hanno dato
voce a questa domanda. I colti ritenevano imbarazzante pronunciare la parola
"patria"; vivevano ancora il disagio ereditato dal fascismo, che dei simboli
dell'identità nazionale aveva fatto un uso dissennato. Trent'anni fa, nelle
famiglie borghesi si insegnava più o meno esplicitamente che la patria era
uno schifo, e i suoi servitori dei poveracci, quando non degli assassini. Da
qualche anno la classe dirigente italiana, a cominci are dal presidente
Ciampi, ha invece cominciato a dare alla parola " patria" una connotazione
positiva: l'ha, come dire, sdoganata, e i ragazzi, sensibilissimi,
cominciano a percepirlo».
Qualcos'altro sembra avere come unito gli italiani in questa settimana.
Qualcosa di più forte delle tradizionali divisioni fra destra e sinistra,
qualcosa che è riuscito a farne, almeno apparentemente e per qualche giorno,
un popolo.
«Ci siamo trovati di fronte a un nemico. La psicologia insegna che poche
cose come l'esistenza di un nemico aiutano la costruzione della identità. Il
terrorismo, nemico esterno e crudele, è un avversario tanto forte da
superare le nostre abituali divisioni interne. Questo terrorismo ha ucciso
quei diciannove italiani, in fondo, perché occidentali e cristiani. Per
questo, istintivamente, insorgiamo al di là delle precedenti ragioni di
conflitto».
Come per un'oscura, non consciamente percepita dichiarazione di guerra?
«Il fatto è che ci sentiamo sfidati nella nostra identità collettiva. E'
questa la vera novità. La cultura liberaldemocratica negli ultimi
cinquant'anni ha promosso quasi soltanto l'identità individuale. Oggi,
improvvisamente, ci troviamo di fronte a un mondo, quello islamico, che
considera invece soprattutto l'identità collettiva, e ponendosi così ci
costringe a fare altrettanto. Anche le polemiche suscitate dalla rimozione
del crocefisso a Ofena rientravano nella questione dell'identità collettiva.
Che è un tema profondo e delicato, altrimenti non si capirebbe perché anche
molta gente tiepidamente o per nulla credente si sia sentita urtata da
quella sentenza. E' perché si sentiva minacciata nel suo senso di
appartenenza».
Tornando ai sentimenti che hanno percorso intensamente l'Italia dopo
Nasiriyah: una parte di quei movimenti cattolici che erano rigorosamente
schierati dietro la bandiera arcobaleno pochi mesi fa, hanno manifestato
cordoglio e solidarietà al nostro esercito. Come lo interpreta?
«Ho ascoltato l'omelia del cardinale Ruini ai funerali di Stato. Credo che
quella frase, "non fuggiremo, ma non odieremo", e l'accenno allo sforzo
dell'Italia per promuovere ovunque una convivenza umana, sia la chiave che
riallinea le varie anime della Chiesa italiana esprimendo quell'identità
pietosa che storicamente le appartiene. Mi è sembrato di ritrovare,
nell'omelia, l'eco dei tempi in cui il popolo italiano non aveva riferimenti
etici se non nell'insegnamento della Chiesa. Né fuggire, né odiare: ho
creduto di avvertire anche come un pacato, legittimo orgoglio in quelle
parole».
http://www.db.avvenire.it/avvenire/edizione_2003_11_21/articolo_396179.html
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 e che qui sarebbe troppo lungo riportare.
<cut>
Com'è noto, Galli della Loggia insiste molto sul concetto di "morte della
patria", che deriva da una sorta di guerra civile ideologica (e non) che
divide il nostro paese fin dalle origini. Da una parte l'Italia dei "decent
men", quella che si considera la parte migliore del paese. Laica,
progressista, virtuosa, grondante virtù civica, quasi wasp all'italiana.
Dall'altra l'Italia cattolica e contriformista, rozza, plebea e sanfedista.
Tuttavia il limite di queste considerazioni sta nel fatto che non vanno
oltre il Risorgimento.
In realtà, secondo altri, la questa frattura avviene già durante le cd
insorgenze (cfr. ad esempio Virgilio Ilari, "Guerra civile", Ideazione),
dove i patrioti filogiacobini, pur snobbati da Napoleone e dalla Francia,
già immersi nella logica imperiale, sono sempre stati considerati, almeno
dalla storiografia del secondo dopoguerra, come le avanguardie coscienti del
processo di democratizzazione e gli antesignani del Risorgimento. Anch'essi
la "parte migliore del paese". IMO anche su Usenet questa lacerazione è ben
visibile. C'è molta strada da fare per sanare questa frattura, il recupero
della memoria storica è una conditio sine qua non.
Saluti a tutti
Emiliano