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Titolo: Aborto e pace nel mondo

Non capisco la relazione logica fra aborto e rischio per la pace nel
mondo, indicata dal Pontefice. Chi me lo spiega ?
Spiegazioni possibili che mi sono venute in mente:
1) la strage di feti in atto č una vera e propria guerra di sterminio
2) la strage di feti, essendo una parodia blasfema del sacrificio
eucaristico (vedere mio post su ICC di un paio d'anni fa), alimenta
misteriosamente il potere del demonio sul mondo e, in tal modo, favorisce
violenza e imbarbarimento.
Chi ne sa di piů ??
-- 
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| Non capisco la relazione logica fra aborto e rischio per la pace nel
| mondo, indicata dal Pontefice. Chi me lo spiega ?
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| Spiegazioni possibili che mi sono venute in mente:
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| 1) la strage di feti in atto è una vera e propria guerra di sterminio
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| 2) la strage di feti, essendo una parodia blasfema del sacrificio
| eucaristico (vedere mio post su ICC di un paio d'anni fa), alimenta
| misteriosamente il potere del demonio sul mondo e, in tal modo, favorisce
| violenza e imbarbarimento.
|
| Chi ne sa di più ??
Un'altra spiegazione possibile è che la pace nasce dall'amore, dalla
giustizia e dal  rispetto per la vita umana, valori assenti in società che
legittimano l'aborto,  in culture di morte che difficilmente potranno essere
autentiche costruttrici di pace.
--
Luca Spatocco
http://www.preghiamo.net/

 violenza e imbarbarimento.
Secondo la dottrina sociale della Chiesa la famiglia costituisce la
cellula fondamentale della società, in quanto luogo di trasmissione della
vita, prima agenzia educativa e di socializzazione. Chiaro quindi che se
all'interno del nucleo familiare regna la soppraffazione massima nei
confronti dell'innocente e del più debole (chi più debole e indifeso di un
feto di pochi mesi? chi più innocente di chi ha il solo torto di aver
ricevuto la vita?) la società intera si corrompe, perché corrotti sono i
mattoni che la compongono. Se addirittura le madri uccidono i loro figli,
sangue del loro sangue, è ben difficile che ci possa essere pace nella
società.
IMO è questa la ragione principale, senza nulla togliere a quelle da te
elencate. Esiste un legame profondo tra le varie parti dell'insegnamento
della Chiesa, un filo rosso che le unisce. Mi è capitato di incrociare su
Usenet dei cattolici che mi hanno rammentato, banalmente, come aborto e
guerra siano "due cose diverse". Ma guarda un po'... Ovviamente che aborto
e guerra siano due fenomeni distinti è del tutto ovvio, e nessuno è così
fesso da sostenere il contrario. Che siano due fenomeni del tutto
scollegati, senza alcuna relazione, è smentito sia dalla logica sia
dall'insegnamento della Chiesa. Quindi ciò che è decisivo è la relazione,
il rapporto tra aborto e guerra, e la miglior strategia per giungere alla
pace è quella di chi promuove il rispetto della vita fin dal concepimento.
A Fatima Giovanni Paolo II ha detto: "Il pensiero va agli orrori delle due
`grandi guerre' e a quelli delle altre guerre in tante parti del mondo, ai
campi di concentramento e di sterminio, ai gulag, alle pulizie etniche e
alle persecuzioni, al terrorismo, ai rapimenti di persone, alla droga,
agli attentati contro la vita non nata e la famiglia" [*].
Gli attentati contro la vita non nata, incluso l'aborto ovviamente,
vengono posti dal Papa sullo stesso piano dei gulag, dei campi di
sterminio e gli altri orrori del XX secolo, il che rende del tutto
possibile parlare dell'aborto in termini di sterminio.
Quanto all'aborto come "sacramento di Satana", non è la prima volta che ne
sento parlare e, pur condividendo personalmente questa opinione, non
saprei entrare nello specifico, che lascio a chi sa di teologia più del
sottoscritto. Ma è certo, anzi certissimo, che la puzza di zolfo aumenta
ogni qualvolta viene praticato un aborto.
Saluti
Emiliano
[*] Omelia di Giovanni Paolo II in occasione della beatificazione dei
venerabili Giacinta e Francesco, Fatima, Sabato 13 maggio 2000.
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/travels/documents/hf_jp-ii_hom_20000513_beatification-fatima_it.html


 sento parlare 
A parte il massimo teologo cattolico vivente, che ne ha scritto su ICC un
paio d'anni fa, mi interesserebbe sapere da chi altri ne hai sentito
parlare :-)


 autentiche costruttrici di pace.
Un'altra ancora è la realtà per cui la soppressione di una vita innocente e
indifesa come quella del nascituro lede il concetto di verità sull'uomo
e quindi la dignità umana, il cui rispetto finisce così inesorabilmente per
essere sottomesso all'arbitrio altrui.
E' lo stesso istinto di sopraffazione che possiamo riscontrare in un
governante che abusa dei propri poteri aggredendo altri popoli o
instaurando un regime dittatoriale di qualsiasi "colore". (Interpreto
in questo modo l'omelia tenuta da Giovanni Paolo II a
Fatima il 13 maggio 2000, citata da Emiliano in questo thread).
L'enciclica "Pacem in terris" pone appunto la verità come principio
basilare per l'autentica pace, accanto alla giustizia, all'amore e alla
libertà.
Anche la giustizia e l'amore vengono violati quando si considera lecita
l'uccisione nel grembo materno di un individuo innocente e non in grado di
difendersi. Chi non tiene conto di questa evidenza come potrà pretendere
di essere un autentico portatore di pace?
La libertà, infine, con la legalizzazione dell'aborto, è sminuita a
licenza, per cui in linea di principio tutto è permesso, con le
intuibili conseguenze nefaste per la società umana.
iGpM
MarcoC

 Fatima il 13 maggio 2000, citata da Emiliano in questo thread).
Precisanzione onde evitare accuse del tipo "le spari grosse" o
"stai facendo confusione".
E' chiaro che aborto, guerra e dittature sono realtà distinte.
(Qui nisciuno è fesso...)
Tuttavia, non può non essere rilevata - con un ragionamento che non ha
a mio avviso bisogno di ricorrere a particolari sottigliezze -
l'esistenza di un principio di fondo secondo
il quale si pretende di stabilire quali "categorie" di persone siano
degne di essere considerate tali oppure no, e quindi, in questo ultimo
caso, indegne di tutela giuridica - e di conseguenza indifese - di fronte
all'arbitrio altrui.
E' questo IMO un motivo che porta a intravvedere nell'aborto un rischio
per la pace nel mondo.
Fides et ratio
MarcoC

 parlare :-)
E' una tesi che ho incontrato passim in "Aborto. Il genocidio del XX
secolo", FdF edizioni. Ripeto, sicuramente l'aborto reca il marchio di
Satana, ma non so se il Papa intendesse riferirsi a questa sorta di
sacramento di Satana nel dire che l'aborto mette in pericolo la pace del
mondo.
Saluti
Emiliano