Newsgroup: it.politica.cattolici
Titolo: I diritti del figlio

BREVE NOTA SUI DIRITTI DEL FIGLIO
1) ""Ammesso pure che alcuni nutrano ancora dei dubbi di natura biologica
sull'umanità dell'embrione, le evidenze scientifiche sulla continuità dello
sviluppo prenatale sono numerose e solide "" ( Roberto Colombo )
La non considerazione dell'embrione quale essere umano deriva
da una concezione "meccanicistica". E' la macchina che viene
costruita dall'uomo attraverso "pezzi" che devono essere aggiunti e montati.
L'embrione, invece, è un essere umano completo che deve solo svilupparsi,
non ha bisogno di alcuna aggiunta perché ha già tutto presente dentro di sé.
2) Al di là del dato scientifico sulla continuità dello sviluppo
prenatale, esiste la certezza che scaturisce dall'esperienza morale: "" E'
tra i genitori, che condividono la vita con i propri figli fin dal loro
concepimento, che la certezza sulla piena dignità umana dell'embrione
dovrebbe farsi strada. Convivenza e condivisione moltiplicano gli indizi
sulla continuità dello sviluppo di un figlio - da embrione a neonato e
oltre - il cui unico senso adeguato, la cui unica lettura ragionevole è la
certezza che egli è uno come noi perché ciascuno di noi è stato uno come
lui" ( Roberto Colombo )
3) Ogni intervento medico, nell'ambito della procreazione, dovrebbe avere 
una
funzione di assistenza e mai di sostituzione dell'atto coniugale.
Il figlio è una persona che si accoglie, non un oggetto che si ordina.
Nella fecondazione artificiale, attuata in laboratorio, il figlio è
"ordinato" e fabbricato": come "prodotto" egli deve soddisfare le esigenze
di chi lo ha ordinato.
Questa non è più una logica medica ma una logica della "produzione" e del
"dominio" propria degli oggetti.
Non si tratta di mettere in questione le tecniche di fecondazione
artificiali per il semplice fatto di essere artificiali.
La posta in gioco non è l'elemento tecnico, ma l'origine di una persona che
viene ordinata, fabbricata, ridotta ad un oggetto, considerata una merce.
I diritti del figlio scompaiono di fronte alle esigenze dei genitori che ne
impongono la fabbricazione.
Più il figlio viene "fabbricato", più vengono modificati gli atteggiamenti,
le aspettative e i comportamenti dell'uomo nei confronti degli altri uomini.
4 ) FATTORI AGGRAVANTI della fecondazione in vitro sono A) le tecniche
eterologhe che dissociano il concepimento dal matrimonio e provocano una
rottura fra parentalità genetica, parentalità gestazionale e responsabilità
educativa. B) la perdita di numerosi embrioni, il congelamento degli
embrioni soprannumerari e anche la loro distruzione.
"La vita di un figlio non può essere un bene per i genitori se non è
anzitutto un bene per quel figlio e per ciascun figlio. Dire ' è bene che
questo mio figlio viva 'non può essere disgiunto dal dire ' è bene che ogni
figlio viva '.Così non è tollerabile che per la nascita di un figlio già
nato, si tolga la vita ad altri figli degli stessi genitori (embrioni in
soprannumero non trasferiti in utero e crioconservati o distrutti) o di
altri genitori (embrioni destinati alla ricerca sulle cellule staminali
embrionali ).
E' irragionevole desiderare che un figlio viva senza desiderare che ogni
figlio possa vivere, perchè rappresenta una contraddizione insanabile.
Negare la possibilità di distruggere gli embrioni umani non significa
togliere la speranza di un figlio o della cura della malattia: la ragione
dell'uomo lo porta infatti a percorrere altre strade, come la ricerca di un
figlio da adottare o di altri tipi di cellule ( per esempio, da cordone
ombelicale o da tessuti di adulto) per la terapia di una malattia".
(Roberto Colombo)
( Bruto Maria Bruti ) 

 ( Bruto Maria Bruti )
Ok, ma solo una domanda:
in caso di vittoria del no o comunque del non raggiungimento del quorum, 
gli embrioni esistenti, non potendo essere installati tutti, verranno 
conservati sine die? oppure verrano gettati nel lavandino? Cos'è previsto?