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Titolo: [politica e cattolici] ... e giu' le mani anche dal Card. Ruini

Conferenza Episcopale Italiana
CONSIGLIO EPISCOPALE PERMANENTE
Roma, 24-27 marzo 2003
PROLUSIONE DEL CARDINALE PRESIDENTE
Venerati e cari Confratelli,
ci ritroviamo nel pieno del cammino penitenziale della Quaresima 
per proseguire, in comunione di intenti e di preghiera, il nostro 
servizio alle Chiese che sono in Italia e alla nostra nazione. 
In questa vigilia dell'Annunciazione del Signore riviviamo il 
mistero del farsi carne del Verbo di Dio per la nostra salvezza, 
chiedendo il dono dello Spirito Santo affinché l'assenso 
incondizionato della Vergine Maria alla volontà divina sia 
anche per noi e per le nostre comunità concreta regola di vita.
	1. La guerra che divampa in Iraq e che turba e scuote 
il mondo intero ci fa sentire straordinariamente vicini e 
riconoscenti al Santo Padre che, dopo essersi instancabilmente 
prodigato per scongiurare il conflitto, continua ad elevare la 
sua voce e la sua preghiera poiché, come ha detto sabato mattina 
nell'udienza agli operatori di Telepace, "Quando la guerra, 
come in questi giorni in Iraq, minaccia le sorti dell'umanità, 
è ancora più urgente proclamare, con voce forte e decisa, che 
solo la pace è la strada per costruire una società più giusta 
e solidale. Mai la violenza e le armi possono risolvere i 
problemi degli uomini".
	Come Vescovi italiani siamo totalmente solidali con il 
Papa e nelle ultime settimane abbiamo ripetutamente unito, e 
continueremo ad unire, la nostra preghiera alla sua preghiera, 
la nostra voce alla sua voce, affinché il conflitto abbia 
termine al più presto, siano risparmiate le vite umane e 
siano ristabiliti costruttivi rapporti internazionali.
	Alla base dell'impegno che condividiamo con il Santo 
Padre c'è anche la preoccupazione profonda di evitare uno 
scontro di civiltà, che per di più potrebbe tragicamente 
richiamarsi a malintese motivazioni religiose. 
Perciò, nell'Angelus di domenica 23 febbraio, invitando tutti 
i cattolici a dedicare il mercoledì delle ceneri alla preghiera 
e al digiuno per la causa della pace, specialmente nel Medio 
Oriente, il Papa ha detto con la più grande forza: 
"E' doveroso per i credenti, a qualunque religione appartengano, 
proclamare che mai potremo essere felici gli uni contro gli 
altri; mai il futuro dell'umanità mai, mai potrà essere 
assicurato dal terrorismo e dalla logica della guerra".
	Proprio la straordinaria accoglienza e risonanza avute
da questo invito e da tutta l'azione del Santo Padre e la 
straordinaria mobilitazione di uomini e donne, giovani e 
ragazze quasi ovunque nel mondo indicano che la causa della 
pace e la cultura della pace stanno facendo grandi progressi 
nella coscienza dell'umanità. 
Occorre certamente un costante discernimento, affinché 
l'impegno per la pace non sia confuso con finalità e 
interessi assai diversi, o inquinato da logiche che in 
realtà sono di scontro. 
Ma proprio la "pedagogia della pace" messa in atto da Giovanni 
Paolo II, nella linea del Vangelo e in continuità con tutto il 
Magistero del secolo XX, essendo incentrata sul valore 
dell'uomo in quanto tale, sull'amicizia tra gli uomini e tra 
i popoli, sulla necessità della conversione anzitutto dei 
cuori e delle coscienze, e in ultima analisi sulla pace come 
dono di Dio - che ha il suo segno supremo nell'Eucaristia - 
prima che come opera nostra, libera la pace stessa dalla 
presa delle ideologie e pone ciascuno a diretto e responsabile 
confronto con essa, aiutandoci a comprendere che preservare 
la pace è sì a titolo speciale compito dei governanti ma è 
anche impegno e missione di ognuno di noi.
	Mentre ringraziamo il Signore per la crescita della 
cultura della pace, vediamo con forte preoccupazione il 
deterioramento dell'intero sistema dei rapporti internazionali 
che l'attuale guerra e i contrasti che l'hanno preceduta stanno 
provocando. 
E' questa infatti una prova assai difficile per le Nazioni 
Unite, come anche per le relazioni tra le due sponde 
dell'Atlantico e all'interno dell'Unione Europea: questa prova 
pesa inevitabilmente anche sull'Italia, sconvolge i suoi 
consolidati punti di riferimento in Europa e nel mondo e mette 
a nudo ed esaspera le sue divisioni e contrapposizioni interne.
	Anche sotto questo profilo non dobbiamo però rallentare 
l'impegno e deporre la speranza. 
Le ragioni per le quali praticamente tutti i Paesi della terra 
hanno accettato di entrare a far parte dell'Organizzazione delle 
Nazioni Unite diventano infatti, con l'aumento degli scambi e 
dell'interdipendenza, ma anche con l'acutizzarsi dei contrasti, 
sempre più forti e cogenti. 
Anzi, le difficoltà attuali indicano la necessità di nuovi 
sviluppi di questa Organizzazione che - senza mortificare le 
peculiarità di ogni singola nazione - la rendano meglio idonea 
ad affrontare con concreta efficacia e sicura autorevolezza le 
sfide di un'epoca nella quale gli assetti mondiali appaiono 
destinati a subire straordinari rivolgimenti, forse ancora più 
profondi di quelli che hanno segnato il secolo XX.
	Analogamente, i motivi di solidarietà che legano tra 
loro le nazioni dell'Occidente conservano la loro profonda 
validità, anche dopo che è venuta meno la minaccia della 
"guerra fredda", affondando le proprie radici in un patrimonio 
di valori che rimane comune, pur nelle innegabili differenze, 
e trovando nuove ragioni nei grandi cambiamenti che si 
profilano sull'orizzonte mondiale e che richiederanno risposte 
costruttive e solidali dall'Occidente.
	Tanto più le nazioni europee, che proprio in questi 
mesi sono impegnate a compiere un passo di straordinaria 
importanza nella costruzione della loro Unione, mettendone a 
punto il "Trattato costituzionale", devono ricavare dalle 
divisioni che stanno mostrando nella crisi attuale una lucida e 
sincera consapevolezza della necessità di superare le logiche 
particolaristiche, per dotare invece l'Unione Europea degli 
strumenti idonei ad esprimersi con una voce comune sulla scena 
del mondo. 
	Esiste del resto un'evidente connessione tra il 
recupero di costruttivi rapporti internazionali, ai diversi 
livelli, e il ripristino e consolidamento di una prospettiva 
di pace: soltanto assumendo come obiettivo fondamentale la 
costruzione della pace, fondata sui quattro pilastri della 
verità, della giustizia, dell'amore e della libertà secondo 
l'insegnamento della Pacem in terris, tutta la rete assai 
complessa dei rapporti tra le nazioni, della composizione e 
armonizzazione di interessi diversi e spesso contrastanti, 
di culture e istituzioni a loro volta assai differenziate, 
può essere pazientemente ricondotta a quel livello di 
affidabilità e di cooperazione che ormai è richiesto, in 
positivo da un'interdipendenza sempre più accentuata, in 
negativo dai rischi di reciproche distruzioni. 
Il cammino compiuto nella realizzazione dell'unità europea 
dopo i tragici conflitti del secolo XX, pur con le sue 
contraddizioni, resta sotto questo aspetto un esempio che 
induce a sperare.
	La preoccupazione per la guerra in Iraq, con le 
conseguenze ad amplissimo raggio che essa può avere, ha in 
certo senso indebolito l'attenzione per il conflitto che 
continua ad infiammare la Terra Santa e che invece fa parte 
di un medesimo contesto di crisi, ed anzi è la fonte forse 
principale di quegli odii e contrapposizioni che rendono 
tanto temibili gli scenari di uno scontro di civiltà. 
All'impegno per porre finalmente termine a questo conflitto 
deve al più presto aggiungersi uno sforzo grande e concordato 
per stabilire nuovi e costruttivi rapporti con i Paesi 
islamici, per aiutare lo sviluppo dei popoli più poveri e 
per favorire, in maniera pacifica ma non per questo meno 
stringente e concreta, i processi di democratizzazione nelle 
nazioni ancora oppresse da talvolta feroci dittature. 
Tanto meno possiamo disinteressarci dei numerosi "conflitti 
dimenticati", che affliggono soprattutto l'Africa e sui quali 
il mese scorso ha opportunamente pubblicato un volume la 
Caritas Italiana. 
Di questi conflitti i più attendibili testimoni sono i 
missionari, purtroppo per lo più inascoltati dal circuito 
della comunicazione globale. 
Proprio oggi ricorre la Giornata di preghiera e digiuno per 
i missionari martiri: ad essi va la nostra più grande 
ammirazione e gratitudine.
[continuera' nei prossimi giorni con gli altri temi trattati]
---
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 wrote in message b5pe4...@eGroups.com...
Conferenza Episcopale Italiana
**solo la pace è la strada per costruire una società più giusta
e solidale. Mai la violenza e le armi possono risolvere i
problemi degli uomini".**
Come Vescovi italiani siamo totalmente solidali con il
Papa e nelle ultime settimane abbiamo ripetutamente unito, e
continueremo ad unire, la nostra preghiera alla sua preghiera,
la nostra voce alla sua voce, affinché il conflitto abbia
termine al più presto, siano risparmiate le vite umane e
siano ristabiliti costruttivi rapporti internazionali.
Non voglio fare polemica così giusto per scrivere qualcosa di politically
correct, anche perchè personalemente sono molto filoamericano e anche
sostenitore di questa guerra all'Iraq; ma il problema è: LEGGENDO LE
SOVRASTANTI  RIGHE (soprattutto il primo paragrafo, che parrebbe addirittura
escludere ogni possibilità di guerra giusta) SONO ANDATO UN PO' IN CRISI
COME KATTOLICO E MI SONO DETTO: va bene il 2309 del CCC, MA QUELLO CHE DICE
SANDRO MAGISTER (e cioè che il Papa non sarebbe poi così scagliato contro la
guerra - nel msg del 20 MARZO POSTATO ALLE 14.59) è ancora sotenibile... Io
dubito, nel senso che non mi sembra la posizione della chiesa cattolica
dia -ahimè- adito a molti distinguo! cfr. ad esempio: "la Chiesa con
insistenza esorta tutti a pregare e ad operare perché la bontà divina ci
liberi dall'antica schiavitù della guerra" (CCC, 2307); "Tutti i cittadini e
tutti i governanti sono tenuti ad adoperarsi per evitare le guerre" (CCC,
2308)!
cmq sono qui per essere istruito a riguardo e cerco qualche persona di buona
volotà che mi aiuti ad uscire da questo palude intellettual-interiore in cui
sono rimasto bloccato! Grazie! God bless USA! Jean

God bless USA! Jean
And Blessed Mary bless President G. W. Bush junior!
David

 vista morale.
....
i problemi ce li ho nella messa in pratica...
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http://usenet.libero.it