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Titolo: [politica e cattolici] L'Islam prima si adegui alle leggi italiane

I titoli stringati e svelti, se no proprio le cronache, 
di alcuni giornali hanno indotto forse qualche lettore 
distratto a pensare che si fosse varata una legge a 
favore dei musulmani in Italia. 
Non era vero. 
Si trattava di un disegno di legge presentato dalla 
maggioranza del Parlamento: da discutere e da votare, 
dunque. 
Il tema era quello della libertà religiosa da riconoscere
e da regolare tra le diverse confessioni e lo stato, 
superando così la categoria del cattolicesimo come 
"religione di Stato", da una parte, e, dall'altra, quella 
di "culti ammessi". 
Una sorta di legge - quadro, quindi, da rispettare nel 
caso di accordi che si volessero stipulare senza concedere 
un diritto automatico all'intesa da parte di qualsiasi 
aggregazione religiosa. 
Per la verità, nella relazione introduttiva si accennava 
esplicitamente ai musulmani oltre che al cattolicesimo. 
E si capisce il motivo: l'Islam, in Italia, è la seconda 
religione con i suoi ottocentomila fedeli cittadini 
legali a tutti gli effetti (e i clandestini quanti sono?).
Sembra inutile, a questo punto, che i cattolici - e anche
i laici - recrimino contro una situazione che i politici 
di un passato recente hanno permesso se non proprio voluto. 
Non sembra obbligatorio esultare, ma il quadro sociologico
è questo. 
Occorrerà essere vigili quando i governi stipuleranno gli 
accordi con le varie fedi religiose perchè tali accordi 
non contrastino con una legge che in modo difficilmente 
eccepibile si richiama alla Costituzione. 
Qualche appunto lo si può, tuttavia, siglare fin da ora.
Non sarà male che, prima di sancire intese, lo Stato 
verifichi la consistenza delle varie formazioni religiose:
numero di aderenti, patrimonio storico, culturale, 
artistico eccetera. 
Per non negare i diritti di un'eventuale maggioranza anche
relativa a motivo del rispetto verso magari esigue 
minoranze. 
Il rilievo vale anche per i musulmani. 
I quali, oltretutto, non hanno una struttura comunitaria 
anche lontanamente paragonabile al cattolicesimo: Papa, 
vescovi eccetera. 
Gli "enti responsabili" - come li chiama il disegno di 
legge - sono esiti di fattori ereditari, politici, 
economici e quant'altro. E gli stessi credenti non si 
riconoscono vicendevolmente sempre. 
In Francia, di recente, i musulmani hanno votato e si 
sono eletti una rappresentanza. 
In Italia, per ora - se sono ben informato -, esistono 
almeno tre proposte di accordo con lo Stato di 
altrettanti gruppi islamici: proposte no ancora 
unificate. (Si dovranno prevedere diversi accordi con 
svariati Islam?).
Dallo statuto della formazione religiosa dovrà emergere
chiaramente che essa intende non sostituirsi nè 
contrastare lo Stato laico, accettandone le leggi quando 
è minoritaria e imponendo il Corano come unica norma 
civile quando dovessero diventare maggioranza. 
L'osservazione trova numerosi campi d'applicazione. 
Esempio: gli edifici di culto spesso sono anche luoghi 
di elaborazione e di impegno politico e, comunque, 
appartengono per sempre alla comunità religiosa, il 
matrimonio non potrà essere poligamico; la donna sarà 
da considerare persona a tutti gli effetti e non "cosa" 
da mutilare o di cui disporre a piacere e così via.
Più in generale il disegno di legge insiste almeno tre 
volte sul dovere che l'Islam - e qualsiasi altra 
aggregazione religiosa - ha da ammettere una vera 
reciprocità di diritti e di doveri nei confronti di 
altre confessioni.
Di più: "Che no sia in contrasto con l'ordinamento 
giuridico italiano, che rispetti i diritti fondamentali 
della persona garantiti dalla nostra Costituzione e che 
non vengano offesi i valori considerati parte integrante 
della identità culturale, della tradizione storica, 
culturale e religiosa del nostro paese". 
Di là dal principio formale, occorrerà rendersi attenti 
ai diritti da riconoscere ai musulmani: per esempio: 
circa il riposo settimanale al venerdì, le feste sacre, 
il tempo del digiuno, le pregiere giornaliere, le 
prescrizioni alimentari, l'imposizione dei programmi 
nelle scuole dell'obbligo, la prassi della tumulazione
separata eccetera. 
Come si vede, si è ben oltrela concessione di esercitare 
il culto "purchè non si tratti di riti contrari al buon 
costume" dell'articolo 18 della Costituzione.
L'orientamento della propostadi normativa è di "arrivare
a un Islam italiano compatibile con le nostre leggi e i 
nostri valori". Non pare si possa agire diversamente, 
oggi. 
Ci si immette in una strada irta e faticosa, non 
impossibile. Purchè i cattolici non rinneghino la loro 
fede. E i cittadini non tradiscano la loro identità 
spirituale italiana. 
Qualche momento di frizione è pure da prevedere 
(terrorismo a parte). 
Anche il rischio di una mentalità livellante sul nulla 
o quasi. 
Da parte di tutti: musulmani compresi.
 
+ Mons. Alessandro Maggiolini
(C) Il Giornale, 12 maggio 2003
---
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Per me il punto cardine è la scuola per gli immigrati, scuola + famiglia per
gli italiani.
Solo dentro la scuola i musulmani impareranno veramente ciò che significa i
rispetto del prossimo e la democrazia e, a parer mio, è DOVEROSO, immettere
di nuovo l'ora di religione obbligatoria nelle scuole (se non l'avete
ancora reintegrata, questo non lo so), e che sia un'ora di religione
CATTOLICA perchè l'Italia deve essere uno stato CATTOLICO (nel senso che
deve riconoscere come sua propria e tradizionale religione la cattolica pur
rispettandone le altre e seguendone l'etica) così come lo è la Spagna. 
Il cattolicesimo se ben guidato, rispetta già per sua natura tutte le
persone e quindi tutte le religioni, e nel contempo, sa dirigere verso la
vera etica.
Qui in Spagna se i musulmani stanno cambiando, soprattutto per le nuove
generazioni, lo si deve principalmente alla scuola che insegna i diritti e
i DOVERI di ogni cittadino che si rispetti. È proprio una materia a parte.
Ci sono ragazze musulmane di ormai 15 anni che hanno i capelli al vento,
portano i jeans stretti e sanno sia l'arabo che lo spagnolo.
Quelle appena arrivate invece, sono tutte bardate fino agli occhi.
Contrariamente a ciò che portarono a fare i comunisti e la sinistra in
generale negli anni cocenti dell'ora di religione, si devono ammettere le
nostre origini, interiori, storiche e di costume. Siamo un'identità dentro
una più grande e non la dobbiamo annullare pur rispettandone la pluralità.
In poche parole, se io vado in casa di altri devo rispettarne le norme anche
se loro rispettano il fatto che non mangio carne di maiale o vino.  É un
interscambio nel quale si riconoscono (istintivamente quando il campo è
piccolo, col ragionamento quando il campo è grande) quali sono i diritti e
i doveri di una e dell'altra parte.
Se accolgo una ragazza musulmana nella mia casa, non può impedirmi di non
appendere il Crocifisso nelle pareti della mia casa, nè di non parlare
della mia religione, nè di utilizzare gli stessi procedimenti di sempre per
pulire l'abitazione. Potrà farmi delle domande, "consigliarmi" ma non
impormelo. 
D'altro canto, io non posso obbligare lei a pregare il mio stesso Dio, nè a
mangiare carne di maiale o vino. Possiamo scambiare informazioni, io
parlando della mia e lei parlando della sua religione ma poi ognuno rimarrà
della propria. Però PRETENDO un comportamento corretto per tutto il resto
perchè è nella mia casa.
E una cosa molto importante da stabilire è la faccenda dei matrimoni misti.
Gli islamici, almeno quelli in terra occidentale, dovranno rivedere la loro
legge religiosa sui matrimoni misti perchè così com'è ora non va bene. 
Oggi come oggi il matrimonio misto è un valido strumento per "creare" figli
musulmani, con le stesse caratteristiche degli islamici che ci ritroviamo
oggi. Infatti se non vado errata, l'Islam nega la professione dell'altra
religione e accetta solo quella musulmana per l'educazione dei figli. Ecco
perchè, soprattutto se maschio, chi si vuole sposare con una donna
musulmana deve rinnegare totalmente la sua religione e far seguire il
Corano e solo quello ai propri figli. Che razza di etica avranno quindi?
La Francia ne sa qualcosa. Gli immigrati che ha avuto sul suo territorio,
sono diventati, nel corso della generazione sucessiva, senza nessun
fondamento etico. Hanno istituito bande di quartiere ed ora, nella
maggioranza dei quartieri francesi, sembra di essere nel Bronx. Se si
chiede ad un ragazzo algerino/marocchino/nigeriano/senegalese/sudanese/ecc.
cos'è la cosa più importante nella sua vita risponde: "I soldi, la banda e
la propria arma". In base a questi tre concetti, ruotano tutta la loro
vita. Perchè? Perchè per effetto dell'immigrazione, di una famiglia che non
si curava della loro educazione interiore che solo una religione può dare e
per il fatto che le scuole francesi non hanno preparato nel giusto modo,
sono arrivati a questi punti in cui non si ha più il senso del bene e del
male, del giusto e dello sbagliato, dei diritti e dei doveri. 
La situazione è talmente critica che nelle scorse elezioni francesi c'è
mancato poco che le stesse famiglie di immigrati votassero Le Pen,
piuttosto che Chirac. Questo perchè Le Pen aveva promesso loro una
"pulizia" da questi giovani immigrati senza arte nè parte ma che comunque
non è loro colpa (o almeno non del tutto), se sono arrivati a questi punti.
É il governo che non ha agito nel dovuto modo e si è schierato più a
"sinistra", che dalla parte del buon senso. Questi sono stati i risultati.
-- 
E ora, tocca a Voi Giovani testimoniare!
Voi siete le Sentinelle del Mondo!
Siate testimoni di Cristo
come dono d'Amore.
Diffidate di coloro
che non parleranno chiaro
di chi non è semplice.
Di chi vi consiglierà
il Tutto è Lecito
lontano dal giusto equilibrio.
La piu' grande
disgrazia che vi possa capitare
e' di non essere Amore
e che la vostra vita
serva solo 
come strumento del nulla.
Si può essere moderni
e nel contempo
profondamente fedeli a Cristo.
Senza interiorità
non siete Uomini nè Donne. 
Mantenetevi lontano
da ogni forma di razzismo, 
nazionalismo ed intolleranza.
Le idee non si impongono ma si propongono.
Siate costruttori di Pace. Non distruggete.
Testimoniate l'Amore di Dio!
barby25LadyHawK ==*V*==
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http://saporidirabbia.barby25.com