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Titolo: [forse OT ?] RES PUBLICA CHRISTIANA in Dante

scusate se sono parzialmente OT, ma la Divina Commedia è troppo bella
per non approffittare di ogni occasione per parlarne, anche in un NG di
politica.
dal confronto sulla Divina Commedia, tenuto all'Istituto Veritatis Splendor
di Bologna, in data 16 gennaio 2004, il card. Biffi:
"Più la conosco, più LA COMMEDIA MI APPARE COME UN
PRODIGIO; un prodigio che, nella molteplicità delle sue meraviglie e nella
varietà dei suoi valori, non trova riscontri plausibili. Già è un prodigio
che la sua lingua - riforgiata certo da un'eccezionale forza creativa perchè
potesse reggere al peso di un messaggio tanto sublime e fosse in grado di
comunicare l'incanto e la verità - abbia però mantenuto la freschezza della
sua origine popolare. Ma è ancora più prodigioso che essa sia dopo sette
secoli sostanzialmente identica e identicamente viva."
"Mi colpisce anche LA STRAORDINARIA INTELLIGENZA
TEOLOGICA DELL'ALIGHIERI, che con piglio sicuro sa addentrarsi
senza smarrirsi nella problematica più alta e sottile della dottrina
rivelata. Infine e soprattutto, ravvisiamo in Dante Alighieri il perfetto
inveramento del connubio tra fede e libertà, che dovrebbe essere la
prerogativa intrinseca di ogni autentico discepolo di Cristo. Proprio la
sua piena e indubitabile adesione allo splendore della verità cattolica gli
consente un'invidiabile autonomia di giudizio, di là da ogni sudditanza e
da ogni condizionamento umano. Egli non esita pertanto a criticare
l'operato dei papi e le loro scelte operative, fino a collocarne diversi nel
profondo dell'inferno. Ma in lui non viene mai meno né mai minimamente
si attenua "la reverenza de le somme chiavi" (Inf. XIX, 101)."
"Quando si tratta di esprimere riserve o biasimi che egli ritiene dovuti,
non ci sono sconti per nessuno: né per i laici, né per gli ecclesiastici, né
per i monarchi, né per i semplici cittadini. Sono per lui tutti membri della
"RES PUBLICA CHRISTIANA" e dunque obbligati tutti, senza eccezioni,
ad attenersi integralmente alla legge evangelica, quale che sia la loro
dignità sociale e la loro autorevolezza. Irride - ahimè! - persino ai
cardinali, che indossano cappe così ampie da coprire anche la loro
cavalcatura: "Cuopron d'i manti loro i palafreni, sì che due bestie van
sott'una pelle" (Par. XXI,133-134)."
"Ma non dice mai una sola parola che possa far attribuire qualcosa di
peccaminoso o disonorevole alla Chiesa del Signore Gesù: agli occhi
della sua fede intemerata ella è sempre "la bella sposa che s'acquistò
con la lancia e coi clavi" (Par.XXXII,128-129)."

 [...]
Se non è IT questo...!!!
Sai Angelo, io non è che me ne intenda di politica in senso stretto (questo
ormai l´han capito anche i muri); e in realtà non mi interessa nemmeno
granché.
Se bazzico da queste parti, è perché guardando alle cose della vita concreta
- mia e di tutti - intuisco un "Oltre".
È il desiderio di addentrarmi in quest´"Oltre" a rendermi sempre "inquieta",
ad incalzarmi, a farmi sperare (e domandare) che una sempre più «piena e
indubitabile adesione allo splendore della verità cattolica» mi consenta una
crescente «autonomia di giudizio, di là da ogni sudditanza e da ogni
condizionamento umano».
Del resto, so che «per il cristiano fedele al Papa e alla Tradizione non
esiste espressione della vita che non possa essere investita dalla coscienza
del rapporto con Cristo. Nella nostra esperienza questo rapporto sospinge a
riconoscere una verità che, senza lasciare tregua, ci rende, di fronte a
tutti i problemi, senza pretesa, senza preconcetti, indomabilmente aperti a
tutto e a tutti, umili e continuamente capaci di riprendere e di cambiare»
(*)
Quindi, come dice il Biffi, non liberi *anche se* pienamente aderenti allo
splendore della verità; ma liberi *proprio perché* pienamente aderenti allo
splendore della verità.
Verità che, stringi stringi, è Cristo.
Io non conosco "anticorpi" migliori contro la prona sudditanza nei confronti
della "mentalità dominante".
E tu?
^________^
Buon pom
Laura
(*) Luigi Giussani - «Con l´Infinito nel cuore» - Corriere della Sera,
24/08/2001
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 granché.
avv. Laura B. la politica, secondo me, è interessante come disciplina di
studio, sia per le finalità che ha, sia per la sua elevata
interdisciplinarietà,
purtroppo la politica reale o applicata è un altra cosa, soprattutto quella
italiana è un mistero anche per molti politologi, soprattutto, stranieri.
qualche volta sono andato ad assistere a incontri con grossi politici quando
sono venuti nella mia città, ma li ho sempre percepiti distanti e poco
rappresentativi.
l'incontro più caloroso e affettuoso con la gente, a cui ho assistito, fu
quello di R.Formigoni.
però è roba di 10-15 anni fa, non so se adesso è cambiato eppoi parlava
a una platea prevalentemente ciellina, anche se l'incontro era pubblico,
per cui c'era un'intesa particolare, naturale e spontanea in sala.
notai che R.Formigoni era autentico e aveva una chiara percezione della
realtà storica del momento e dei bisogni reali della gente.

non posso che essere pienamente concorde con quello che scrivi
in pratica, però, mi sembra che la "mentalità dominante", tranne in rari
casi, stia veramente dominando sulle coscienze sopite e distratte
speriamo di entrare presto in una fase storica più interessante e
gratificante.
forse troppi pochi oggi hanno questi "anticorpi" o deliberatamente
preferiscono non usarli ?
Ciao
Angelo70


 preferiscono non usarli ?
Su questo secondo punto, vedo possibile qualche riflessione in più...
Poiché tuttavia anche qui c´è il rischio di cavarsela con una manciata di
frasi fatte, mi affido ad alcune considerazioni che mi è capitato di leggere
qualche tempo fa.
Sono state scritte - in vista della GMG 2005 - da don Giorgio Pontiggia,
Rettore dell'Istituto Sacro Cuore di Milano, sui «giovani d´oggi»; ma mi
sono sentita interrogata personalmente, anche se ormai ai «giovani d´oggi»
non appartengo più. ;-)))
Se ti interessa, puoi trovare l´intero documento sul sito del Vaticano, al
seguente link:
http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/laity/Colonia2005/rc_pc_laity_doc_20030805_p-pontiggia-gmg_it.html
Ti evidenzio e commento solo alcuni passaggi, forse significativi per il
discorso che stiamo facendo.
Vi si parla infatti di una specie di «plagio fisiologico, operato dalla
mentalità dominante»
E' come se l'ambiente (cioè il «clima mentale», il modo di vita) avesse a
disposizione efficacissimi strumenti di «invasione delle coscienze».
In questo contesto, l'annuncio cristiano fa fatica ad entrare veramente
nella vita delle persone - nella *nostra* vita - a venir assimilato: la
mentalità dominante è «onniinvandente», e la conseguenza è che alla fine
della fiera «tutto è volubile, insicuro e le pile scariche fanno diventare
la vita non un cammino verso qualcosa ma un vagabondaggio».
La vita di comunità, l´impegno ecclesiale, spesso finiscono con l´essere una
specie di "rifugio", anziché un aiuto a crescere.
E il Cardinal Ratzinger, già nel 1990 osservava che: «E' diffusa oggi qua e
là, anche in ambienti ecclesiastici elevati, l'idea che una persona sia
tanto più cristiana quanto più è impegnata in attività ecclesiali. Si spinge
ad una specie di terapia ecclesiastica dell'attività, del darsi da fare; a
ciascuno si cerca di assegnare un comitato o, in ogni caso, almeno un
qualche impegno all'interno della Chiesa. (...) Può capitare che qualcuno
eserciti ininterrottamente attività associazionistiche ecclesiali e tuttavia
non sia affatto cristiano. (...) La Chiesa non esiste allo scopo di tenerci
occupati come una qualsiasi associazione intramondana e di conservarsi in
vita essa stessa ma esiste invece per divenire in noi tutti accesso alla
vita eterna».
A me, caro Angelo, questa cosa qui mette un bel po´ di... "agitazione"! :-)
Insomma: la «mentalità dominante» vuole favorire la frattura fra
cristianesimo e vita.
«La società tende a rifiutare o a relegare nell'ambito di una dimensione
privata il cristianesimo: cioè un distacco da Dio come origine e senso della
vita, quindi dall'esperienza.
Come se Dio rispondesse alla "religiosità" e non alle esigenze della vita.
Così, inconsapevolmente, si accetta il ruolo che la società vorrebbe
riservare ai cristiani che è quello di essere il supplemento religioso...».
Eh, no!
Io mica lo voglio chiudere in un lindo cassetto, il Cristianesimo che ho
incontrato! :-)
Il Papa: «...Lo sapete: il Cristianesimo non è un opinione e non consiste in
parole vane. Il Cristianesimo è Cristo! E' una Persona, è il Vivente».
E ancora, sempre il Papa: «Il cristianesimo, prima di essere un insieme di
dottrine o una regola per la salvezza, è l'"avvenimento" di un incontro»
E allora, che fare?
Che cosa posso fare io, che cosa puoi fare tu Angelo?
Che cosa può fare per il mondo «un cristiano, uno che vive i problemi di
tutti, che soffre dell'ingiustizia di tutti, che è implicato nelle
contraddizioni di tutta la società e che sperimenta in questa esperienza una
corrispondenza alla sua umanità? [...] Può fare qualcosa di diverso che
vivere e rendere presente ciò che ha incontrato?»
Ecco che qui si arriva imho "al dunque".
Se è vero - e noi sappiamo che *è* vero! - che il cristianesimo autentico è
l'annuncio dell'Incarnazione, allora «per poter cominciare non servono altri
elementi: non serve un'analisi già compiuta, non serve raggiungere una
determinata forza e capacità, non serve essere sicuri che si verrà ascoltati
e che l'intrapresa andrà a buon fine.
Allora la prima condizione è che questa coscienza dell'avvenimento deve
produrre un cambiamento di noi: devono accorgersi i compagni di scuola, la
gente che incontriamo, gli amici e i colleghi, cioè che anche noi siamo
personalmente coinvolti in questo cammino di realizzazione di sé: educa chi
si lascia educare»
Sai Angelo, fra le tante cose che ho letto negli ultimi anni sul tema della
«mentalità dominante», queste considerazioni mi sembrano le più azzeccate.
O, per lo meno, le più corrispondenti alla mia esperienza e - soprattutto -
al mio desiderio.
Buon pom
Laura
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 preferiscono non usarli ?
Su questo secondo punto, vedo possibile qualche riflessione in più...
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Buon pom
Laura
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sei stata molto educativa.
A presto
Angelo70
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 ^__-).
e di conseguenza sei educativa.
io invece sono educabile.
A presto
Angelo70
ps.: non conosco l'ultima faccina che hai fatto
^__-)
me lo dici tu cosa vuole dire o devo cercarmela da solo su Internet ?
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 me lo dici tu cosa vuole dire o devo cercarmela da solo su Internet ?
La parentesi chiusa è solo la... chiusura della parentesi che avevo aperto!
La faccina è la solita, scherzosa: ^___-
Ciao
