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Titolo: Il fenomeno droga e le sue cause

Il fenomeno " droga " e le sue cause
Don Vinicio Albanesi ( della Comunità di Capodarco ) scrive sull'Unità che
la vera soluzione del fenomeno " droga " sta nella prevenzione perché , con
la giusta prevenzione, non occorre più la cosiddetta " tolleranza zero " in
quanto si arriverebbe al " consumo zero "
( Don Vinicio Albanesi, Sfida che
non si vince con la repressione, L'Unità, 24 settembre 2003, p.9 ).
Questa parte di verità, assolutamente logica, non tiene conto, però, di due
altri aspetti della realtà
Primo: come aiutare ad uscire dalla droga chi ne è diventato schiavo?
Secondo : quali sono le cause che portano al fenomeno della droga?
Infatti solo conoscendo le cause
si può intervenire per rimuoverle. Queste cause affondano le loro radici
soprattutto nelle filosofie
relativiste  e atee che hanno portato alla progressiva distruzione della
famiglia e della personalità.
Tali filosofie relativiste impediscono la costruzione di una personalità
ordinata.  Nella società contemporanea molti individui non riescono più a
gestire e
controllare le proprie pulsioni e questo fenomeno sociale sembra essere in
crescita.  Gli atteggiamenti culturali dominanti ( il principio del piacere,
il vietato vietare, la cultura del dubbio, il pensiero debole, il
nichilismo, ecc..),
dimenticano che il compito della ragione umana è la ricerca della
verità e del bene e finiscono per privilegiare la libertà dell'individuo
intesa in senso soggettivo e relativistico.
  L'integrazione delle passioni con la volontà, della volontà con la ragione
e della ragione con la verità non è più vista come il compito specifico dell
'uomo e come il suo itinerario verso la felicità
  In Italia il relativismo morale interessa trasversalmente tutte le forze
politiche, senza escluderne alcuna. Tuttavia il fronte dove si raccoglie la
massima concentrazione ideologica del relativismo etico è certamente quello
egemonizzato dal partito democratico della sinistra che è diventato il nuovo
partito radicale di massa
LE CAUSE CHE PORTANO ALLA TOSSICODIPENDENZA
1) Crisi della famiglia.
Tutte le ricerche concordano sul fatto che la situazione familiare dei
giovani tossicodipendenti è perturbata nella maggioranza dei casi.
  Il 65% dei giovani drogati presenta una deprivazione parentale: assenza di
uno dei genitori per morte o per separazione.
  Per vari motivi, dovuti alle condizioni culturali e lavorative della vita
moderna, i genitori sono scarsamente a contatto con i figli: si tratta di
un'assenza fisica ed educativa che, di fatto, ha trasformato il focolare
domestico in un luogo-dormitorio. Nelle grandi città la figura della madre è
quasi completamente scomparsa. Le ricerche di neuro-psichiatria infantile
( in particolare René Spitz ) e quelle di fisiologia del comportamento ed
etologia umana ( in particolare Irenaus Eibl-Eibesfeldt ) hanno dimostrato
che il neonato ha bisogno di identificarsi con una figura materna stabile
fino al 3° anno di età: si tratta di una predisposizione genetica che
necessita, per lo sviluppo di una personalità normale, di un legame
individualizzato che non può essere realizzato dalle assistenti degli asili
nido o dei brefotrofi. Infatti le assistenti di questi istituti sono
nell'impossibilità di poter instaurare un legame individuale con i singoli
neonati e, inoltre, la loro figura non è stabile perché le assistenti
ruotano in base ai turni.
  Poiché la madre di oggi non può dedicare tutto il suo tempo al piccolo, si
manifestano quasi inevitabilmente, in misura più o meno accentuata, quei
fenomeni che René Spitz raccoglie nella cosiddetta    - sindrome di
ospedalizzazione -. Il sintomo più grave è costituito da una marcata e
talvolta irreversibile difficoltà a stabilire contatti umani.
  L'educazione familiare può essere sbagliata e può anche formare in modo
deviato un individuo ma le ricerche scientifiche più recenti dimostrano che
ogni istituto alternativo alla famiglia è di per sé nocivo alla formazione
della personalità.
  Senza legami familiari e personalizzati l'individuo perde la capacità di
nutrire amore per la società, diventa incapace di auto-stima e di
autodisciplina.
 Solo l'uomo che ha avuto una famiglia è capace
di vedere se stesso come un valore e di vedere dei fratelli negli altri
uomini.
 Le politiche socialiste degli asili nido sono nate soprattutto con lo scopo
di togliere alla famiglia il compito di prendersi cura dei bambini.
Questo il principio: non aiutare la famiglia a svolgere il suo compito, ma
sostituirsi al ruolo della famiglia.
Per questo motivo molti comuni pagano 8 milioni ( di lire ) al mese per ogni
bambino
degli asili nido, ma neppure un soldo viene dato per aiutare quelle madri
che volessero prendersi carico della cura dei bambini.
 Una statistica sulla diffusione della droga rivela che la maggior parte
dei giovani tossico-dipendenti appartiene alle categorie superiori ( 25,6% )
mentre il minor numero dei giovani tossico-dipendenti si riscontra tra gli
appartenenti alle famiglie contadine ( 1,5% ).
  Konrad Lorenz ( lo scienziato del comportamento animale ) nota che, nel
mondo moderno, fatta eccezione per gli ambienti dei contadini e degli
artigiani, mancano tutti quegli elementi che caratterizzano l'esistenza
stessa della famiglia e cioè una certa unione, un certo focolare, una
divisione gerarchica dei compiti e dei ruoli fra marito e moglie.
2) Problemi affettivi
La gran parte dei tossico dipendenti è costituita da individui che hanno
molto bisogno di affetto ma non riescono a soddisfare questa necessità in
modo normale.
3) Mancanza di autostima
Molti tossicodipendenti hanno un forte comlpesso di inferiorità, conducono
una vita solitaria, non traggono soddisfazione né dalle relazioni sociali né
dalle relazioni sentimentali e solo con la droga riescono ad aumentare la
loro autovalutazione fino ad un livello tollerabile.
4) Erotismo e pornografia
Quando il sesso viene separato dall'amore e dalla tenerezza esso produce
insoddisfazione ed ossessione: si ha un innalzamento della soglia del
desiderio sessuale che richiede un continuo aumento dello stimolo per
ottenere il medesimo effetto. Il consumismo sessuale, la cultura
dell'erotismo e della pornografia favoriscono lo sviluppo di personalità
dipendenti che non riescono a trovare un appagamento psico-fisico nella vita
reale.
5) Il fenomeno delle migrazioni selvagge
Le migrazioni dalle campagne verso le città e le migrazioni di popoli, con
tutte le loro implicazioni ( disadattamento, perdita dell'identità,
criminalità, disoccupazione ), contribuiscono alla crescita del fenomeno
della droga.
6) Divertimenti di massa di tipo passivo
Il disordinato ed eccessivo uso della realtà virtuale e dei divertimenti di
tipo " passivo "
distolgono l'individuo dall'esercizio sportivo, dalla lettura, dal godimento
che il corpo e la mente traggono dal libero movimento all'aria aperta. La
diminuzione della lettura ( che comporta un continuo dialogo con se
stessi ), l'esposizione troppo prolungata ai programmi televisivi e alla
realtà virtuale producono una modificazione della personalità consistente in
: A) riduzione della capacità di attenzione B) riduzione della capacità di
concentrazione C) riduzione della capacità di ragionare D) riduzione della
capacità di collegare il presente con il passato e con il futuro con
formazione di un interesse che si indirizza solo alle soluzioni immediate.
  Questa situazione porta alla ipertrofia degli istinti, alla anestesia
della coscienza, alla riduzione della logica e della volontà e predispone
alla fuga nella tossicodipendenza.
7) Ritmi musicali ossessivi e luci stroboscopiche
L'Università Tor Vergata di Roma in gemellaggio con quella di New York ha
dimostrato che i ritmi musicali ossessivi e lo stimolo luminoso
stroboscopico delle discoteche provocano modifiche fisiologiche nel cervello
con un aumento delle reazioni emotive e istintuali, una diminuzione della
coscienza e della capacità di controllo. Si tratta di un effetto analogo a
quello delle droghe allucinogene   ( effetto psichedelico ) a tal punto che
tra questi effetti esiste una relazione di continuità.
8) Materialismo pratico
L'aumento delle tossico dipendenze è direttamente proporzionale alla
diminuzione della pratica e della ricerca religiosa
La droga sembra prendere il posto della ricerca religiosa che nasce dalla
naturale tendenza dell'uomo verso l'assoluto.
  Lo scrittore Aldous Huxley, che aveva contribuito a diffondere la cultura
della droga negli USA, aveva colto questo aspetto della droga come surrogato
spirituale. Egli scriveva che quando gli uomini mancano di trascendere se
stessi con la religione essi sono indotti a ricorrere alle droghe.
  Se per Marx, scrive Huxley, la religione è l'oppio del popolo, nel mondo
nuovo, nel mondo dell'ateismo pratico sarà il contrario e cioè l'oppio sarà
la necessaria religione del popolo.
  Come la religione, la droga avrà il potere di consolare, di ripagare,
evocherà visioni di un mondo diverso, migliore, offrirà la speranza
  Possiamo provare a riassumere  schematicamente quell'atteggiamento
religioso tipico dell'essere umano di cui la droga sta diventando il
surrogato:
A) aspirazione all'infinito
B) ricerca dell'unione con Dio attraverso la preghiera
C) speranza di un mondo migliore
D) umile e paziente rassegnazione di fronte al dolore quando non può essere
evitato
E)  potere consolatorio che nasce dal dare un senso alla sofferenza.
  Ogni sofferenza, che deve essere combattuta per quanto è possibile, viene
tuttavia vista  dall'uomo religioso come una prova permessa da Dio e come
una possibilità di realizzarsi ad un livello più alto. L'uomo religioso
riconosce di essere radicalmente bisognoso di salvezza, si accetta come
creatura povera e limitata, si affida totalmente a Dio, imita Cristo e lo
sente personalmente vicino: abbracciando la croce sa di abbracciare il
crocefisso, unito a Lui diventa segno della sua presenza e strumento di
salvezza per gli altri.
  "-Ogni uomo, nella sua sofferenza, può diventare partecipe della
sofferenza redentiva di Cristo"-(Giovanni Paolo II).
F) Amore preferenziale verso Dio, che viene coltivato e nutrito attraverso
la pratica dei sacramenti, e  che è l'unico amore in grado di riempire il
cuore dell'uomo.
G) Capacità di vivere nel mondo ma nello stesso tempo distacco dal mondo che
rimane un luogo di esilio e una valle di lacrime.
H) Capacità di agire per amore di Dio collaborando ai misteriosi disegni
della Provvidenza. Questa azione è particolarmente libera perché evita di
essere preoccupata per i risultati in quanto questi vengono affidati e
lasciati alla volontà di Dio.
I) Affidamento a Dio di ogni giustizia definitiva di fronte a tutte quelle
ingiustizie umane che, nonostante l'impegno politico e sociale, restano
impunite e senza una soluzione definitiva.
( Bruto Maria Bruti )
Bibliografia
 Enrico Malizia , Le droghe, Newton Compton, Roma 1989, pag 20-24, 50-55,
62-63, 80-84; G. Campailla, Manuale di psichiatria, Minerva medica, Torino
1982, p. 97-98, pag 100-108; Umberto Galimberti, Il tormento e l'ecstasy, La
Repubblica 5 dicembre 1995, pag 35;
  J. De Ajuriaguerra, Manuale di psichiatria del bambino, Masson, Milano
1987 pag 48-60, 527-537;
Konrad Lorenz, Gli otto peccati capitali della nostra civiltà, Adelphi,
Milano 1974, pag 73, 101-108;
Irenaus Eibl-Eibesfeldt, Amore e odio, Adelphi, Milano 1996, pag 257-258,
261-264, 280-283;
 E. Borgognoni Castiglioni, Le tossicomanie secondo l'OMS, inserto de Il
Medico d'Italia, febbraio 1989,  p. 5, 9-12;
 Italo Vaccarini, Alcuni indicatori di crisi nella società occidentale,
Sociologia della cultura, in Aggiornamenti sociali 6/1995, pag 471-472 ;
Donata Francescato, Quando l'amore finisce, Il Mulino, Bologna 1992, pag
20-27;
Joseph Ratzinger, Svolta per l'Europa, Paoline, Milano 1992, pag 14-16;
Aldous Huxley, Le porte della percezione, Paradiso e inferno, Mondadori,
Milano 1993 pag 76; Il Mondo nuovo-Ritorno al mondo nuovo, Mondadori, Milano
1991, pag 296;
CEI, La verità vi farà liberi, Libreria Vaticana 1995, n.1020, 1021;
Giovanni Paolo II, Salvifici doloris n19.

 distolgono l'individuo dall'esercizio sportivo...
Purtroppo anche l'esercizio sportivo è divenuto, per un'errata visione
narcisistica dello stesso e per la smania da prestazione, occasione di
ricorso sempre più diffuso a sostanze come gli steroidi (in gergo "bombe")
equiparabli alle droghe per i loro effetti destabilizzanti sull'organismo
umano.
Per il resto non ho nulla da aggiungere.
Fides et ratio
MarcoC

 distolgono l'individuo dall'esercizio sportivo...
Purtroppo anche l'esercizio sportivo è divenuto, per un'errata visione
narcisistica dello stesso e per la smania da prestazione, occasione di un


 di togliere alla famiglia il compito di prendersi cura dei bambini. [...]
Questo mi ha fatto pensare a me, alla mia realtà di moglie e di mamma, al
mio impegno di lavoratrice, alla mia carriera iniziata con brio e
interrotta con consapevolezza, alla mia fatica...
Le condizioni lavorative e le "politiche socialiste" non aiutano certo la
famiglia a crescere compatta e serena.
La figura della madre, se non «completamente scomparsa», vive comunque una
fase "storica" estremamente critica.
È giusto e doveroso che la società si strutturi «in maniera tale che le
spose e le madri non siano di fatto *costrette* a lavorare fuori casa»
(Familiaris Consortio); così come è giusto e doveroso che le donne
lavoratrici «possano svolgere pienamente le loro funzioni [...] senza
venir meno al rispetto per le loro aspirazioni familiari» (Laborem
Exercens). 
Il Papa queste cose le ha ripetute decine di volte, nelle più svariate
occasioni.
Se dovessi mettermi a "declinare" il concetto non finirei più! :-)
Il problema, però, è anche culturale e personale. Nel senso che non sempre
la latitanza della donna dal "focolare" è da attribuirsi *esclusivamente*
a difficoltà di tipo economico, sociale, logistico, lavorativo.
Non sempre se "piove" è solo colpa del «governo ladro». ;-)
Ricordi la lettera del Papa alle donne?
Era uscita otto anni fa; ce l´ho qui sotto gli occhi, in un inserto
ingiallito di Avvenire che avevo conservato fra le mie carte.
Ad un certo punto, ecco una gran sottolineatura rossa:
«Grazie a te, donna-madre, che ti fai grembo dell´essere umano nella gioia
e nel travaglio di un´esperienza unica, che ti rende sorriso di dio per il
bimbo che viene alla luce, ti fa guida dei suoi primi passi, sostegno
della sua crescita, punto di riferimento nel successivo cammino della
vita».
Sembra poesia.
Invece è una cosa grande, concretissima, che noi donne non dovremmo mai
cessare di ripetere a noi stesse.
A volte mi guardo intorno, mi guardo dentro, e mi sembra di non vedere poi
quella gran voglia di cambiare le cose, di incidere con grinta affinché
nella società si produca un mutamento.
Ci lamentiamo spesso (e a ragione!), ma talvolta abbiamo più destrezza a
tirar fuori gli artigli per raggiungere la nostra realizzazione
professionale, che per rivendicare il nostro diritto ad una maternità
vissuta in vera pienezza. 
Buona notte a te e a tutti.
Laura
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