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Titolo: Quanto vale la libertá?

Quanti italiani, quanti ragazze e ragazzi del nostro Paese sarebbero
davvero disposti, se necessario, a rischiare la vita per difendere la
libertá, la loro patria, la civiltá? É una domanda estrema ma non ho
saputo fare a meno di pormela metre riflettevo sul grande consenso
degli americani intorno a Bush, mentre guardavo navi e aerei, carichi
del peso di migliaia di ragazzi, partire per una "guerra ifintia", e
soprattutto mentre leggevo le bellissime parole di Ciampi che ha
rivolto agli studenti italiani: "Difenderemo con tutte le nostre forze
la nostra civililtá".
É una domanda estrema perché é altamente improbabile che essa si
faccia concreta per gli italiani se non in misura marginale: eppure,
come tutte le domande esteme, ha il potere di metterci di fronte alle
piú intime veritá della nostra esistenza. In questo caso, di misurare
la reale temperatura dei nostri valori di democrazia, di comunitá
civile, di nazione. Ebbene, non credo di sbagliare se penso che la
maggioranza degli italiani, allo stato, faticherebbe non poco a
rispondere positivamente. Intendiamoci:non c'é niente di cui
vergognarsi. É ovvio che la lunga e santa abitudine alla pace, per
fortuna, ha tenuto lontane da noi, rendendole assurde, quasi
fantascientifiche, evetualitá del genere. Inoltre, seppure ci siamo
sentiti tutti coinvolti dall'attacco contro New York, é inevitabile
una qual certa differenza tra le reazioni emotive di un popolo
"davvero" colpito come quello americano, e quelle di un popolo
"soltanto" solidale come quello italiano o come gli altri popoli del
pianeta.
Sotto questo aspetto basterebbe ricordare con quale eroismo hanno
reagito "i ragazzi" delle nostre forze dell'ordine quano l'Italia fu
colpita dal terrorismo delle Brigate Rosse per rendesi conto dei
tesori nascosti che giacciono sotto la superficie della vita
quotidiana di un popolo e quanto ci si possa far conto una volta che
essofosse minacciato da violenze ingiustificate e inaudite.
Purtuttavia credo che faccia assai bene Ciampi in quest periodo a
richiamare continuamente, i valori di fondazione della nostra civiltá,
perche lo spirito pubblico italiano, come ha notato su queste colonne
Marcello Foa, da troppo tempo appare latitante. Quanti dei nostri
figli sanno (ma sanno davvero, nel senso che sono chiamati a
pensarci), che per questa grande libertá di oggi, che sembra loro
*naturale*, molti dei nostri padri, dei loro nonni hanno sacrificato
al vita? Quanti sono consapevoli che, nella storia, la terribile
alternativa tra il Bene e il Male torna costantemente a proporsi e che
nulla, nella vita, éconquistato una volta per tutte? Insomma: se sanno
quanto vale un gofino Armani, sanno anche quanto vale la libertá?
La colpa é anche nostra: se abbiamo fatto capire loro che la guerra
non poteva mai piú presentarsi in queste nostre terre, abbiamo detto
una mezza bugia. Intanto perché se appare verosimile che non si
ripetano piú i cupi scenari del secolo scorso, non é detto, come si é
visto a New York, che il Male non possa ripresentarsi sotto altre
forme. Inoltre perché, in realtá, la guerra nel mondo non é mai
finita. Ruanda, Bosnia, Indonesia, Kosovo, Cecenia sono stati in
questi decenni un tormentoso, crudele momento. L'illusionismo dei
media ci ha protetto: decretando che se un massacro non appare in tv,
é come se non fosse accaduto. Ma, purtroppo, non é vero. La gente
muore anceh senza cameraman.
E c'é da chiedersi, caro presidente Ciampi (solo oggi forse si
cominica a farlo davvero), quanto l'antiamericanismo, diffuso come un
contagio dall'egemonia culturale della sinistra catto-comunista, abbia
finito con il colpire al cuore, presso tante generazioni, proprio i
valori di fondazione della civiltá liberale. Quando per esempio vaste
correnti del pacifismo, di fronte alla minaccia dei missili sovietici,
hanno coniato con macabro successo lo slogan "meglio rossi che morti",
non hanno forse capovolto secoli di pensiero, anche di pensiero della
sinistra, che avevano insegnato a tutti che é meglio morire piuttosto
che vivere in schiavitú? O forse la resa poteva essere dichiarata solo
di fronte al comunismo?
La veritá é, che negli ultimi decenni, la cultura occidentale ha molto
lavorato su una delle due facce della nostra tradizione di valori:
l'esaltazione del dialogo, della tolleranza, del'amore per l'altro,
del rispetto per le sue culture e le sue religioni. Ha invece
colpevolmente trascurato, per un immotivato senso di colpa, l'altra
faccia: lo studio e l'affermazione della propria identitá,
dellapropria storia, la passione per la propria cultura, e per le
proprie religioni, ignorando che l'una faccia senza l'altra non regge.
Per il semplice motivo che senza rispetto per sé stessi e per la
propria identitá non é possibile nessun vero dialogo con l'altro.
nessun amore resiste al tempo. "Ama il prossimo tuo come te stesso",
ha insegnato Gesú. Se non ha detto "piú di te stesso", avrá avuto le
sue buone ragioni.
Aggrediti dalla tragedia di NY,dobbiamo allora avere ilcoraggio di
invertire la rotta e di guardare con lufciditá agli ultimi
settant'anni della cultura europea. Sono stati anni di distruzione:
unlungo irreversibile sentiero verso il nichilismo. Prima il comuismo
e il nazismo, illudendosi entrambi di poter essere il compimento della
civiltás occidentale, ne sono stai i piú cinici affossatori,
annichilendo umanesimo, liberalismo, ebraismo, ecristianesimo che
dellanostra civiltá erano e sono il fondamento.
La guerra fredda ha poi permesso che uno dei due gurandi mostri del
secolo, il comunismo, usicto co-vincitore dalla seconda guerra
mondiale, continuasse a far strage di pirincipi convincendo milioni di
persone delle libere democrazie europee che una societá fondata sulla
centralitá dell'individuo, e della persona era inferiore a una basata
sul potere del collettivismo e dello statalismo.
Alla fine degli anni 70, per coloro che faticavano comunque a
convincersi, arrivó infine l'ondata del pensiero negativo a suggerire
altre vie, filosofiche e psicoanalitiche, atte a distruggere la
centralitá del soggetto, della famiglia, della persona.
Il fatto che i valori si siano ridotti in cnenere e che tutte queste
strade si siano rivelate vicoli ciechi non cancella la vastitá e
l'intensitá dei danni creati. anzi: la disillusione e l'indifferenza
si sono fatte ancora piú acute. E cosí, di fronte alla grande
capacitádi credere esibita dalla nazione americana, nelle terre
d'Europa, piú facilmente oggi si avverte paura e scetticismo.
Sono le conseguenze del nichilismo vincente che, sfruttandoora la
diffusione del benessere e l'uso spregiudicato delle tecnologie, ci
suggerisce che per nulla vale la pena di battersi e di rischiare se
non per sé stessi, che in alcun Dio non vale la pena di credere, che
perfino la nostra coscienza é Nulla. Fino all'algida scelta di non
fare piú figli, la piú grande testimonianza della "caduta" dell'amore
e della speranza. Se questa malattia che ha giá corroso l'Occidente si
estendesse ancora di piú, davvero gli uomini che hanno colpito le Twin
Towers, avrebbero vinto. E a poco servirebbero, a quel punto, i nostri
golfini griffati.
Ferdinando Adornato
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"Alla fine degli anni 70, per coloro che faticavano comunque a
convincersi, arrivó infine l'ondata del pensiero negativo a suggerire
altre vie, filosofiche e psicoanalitiche, atte a distruggere la
centralitá del soggetto, della famiglia, della persona"
..eccolo qui il punto culminante e IT con questo ng....
La mentalitá psicoanalitica, escludendo a priori, sia un Dio, sia i
principi morali ed i valori universali, porta all'annichilimento.
Attenzione: sto parlando di mentalitá e non di persona.
Sicuramente i giovani che si sono avvicinati alla psicoanalitica e
alla psicologia attraverso le universitá, sono sempre stati in buona
fede. E, lentamente, pazientemente, inesorabilmente, sono stati
indotti da nuovi dei, primo tra i quali il *grande* Freud, a credere
che tutto é riconducibile a quattro neuroni sostanziali, e che in fin
dei conti, noi siamo un nulla, in un pensiero di nulla, in una realtá
nulla, che agisce nel nulla e che andrá comunque, al momento della
morte, a finire nel nulla.
Non c'é da stupirsi quindi se la quantitá dei depressi, ansiosi e via
discorrendo, aumenta sensibilmente. Parrebbe quasi un orrido business,
ma sappiamo bene che dietro c'é ben peggio, e quello che é ancora piú
deprimente, é che gli stessi neo psicoanalisti, non riescono ad
analizzare obbiettivamente la cosa, per capire cosa é stato loro
indotto, e quanto di vero c'é in ció in cui *credono* esattamente come
una qualsiasi religione.
Alla quantitá di depressioni ed ansie, (che avvengono per reazione a
questo stato di Nulla che la psicoanalitica ha creato appositamente,
seguendo una ideologia politica ben programmata), si risolve la cosa
con una buona dose di psicofarmaci, che fa precipitare nell'ancora piú
nulla, anzi, direi in un buco nero senza fine, ció che potrebbe essere
solo una conseguenza di mancanza di basi e di valori in cui credere.
Beccati la pillolina e vedrai che ti sorriderá la mattina.
Considerando poi che la maggior parte di chi becca la pillolina, poi
la mattina non la vede proprio, visto che é rintronato, perdendo ogni
capacitá di intendere e di volere.
Intendiamoci: ci sono casi veramente gravi, ai quali é *necessario*
prescrivere il psicofarmaco, ma la psicoanalitica per il suo ruolo
filosofico nel pantano della psicologia, e poi, in pratica la
psichiatria, la medicina, e la neurologia, operano *dilantandosi* su
un contesto sociologico che non ha niente a che vedere con casi
veramente gravi in cui é utile prescrivere lo psicofarmaco.
Cosí, se uno é giustamente depresso, perché la sua famiglia é stata
sterminata, diamogli la pillolina, cosí, cade nell'oblio e non fa atti
di eroismo o rivendicazioni alla legittima difesa o alla libertá di
una societá dove regni la democrazia e la civiltá.
I piú a rischio sono i senz'altro i giovani. Le famiglie, hanno
abituato la maggior parte di loro ad avere tutto ció che loro non
hanno avuto, a raccontargli una vita utopistica e a non ricordare loro
che le responsabilitá nella vita ci devon essere, per crescere e
diventare veri uomini e vere donne. Che non si puó pretendere di avere
ció che non si puó avere e via discorrendo.
La famiglia in questo (sempre per merito di una mentalitá
psicoanalitca corrente e vigente tutt'ora nelle universitá), é
sensibilimente impreparata, e finché ci sono stati i comunisti al
governo, le istituzioni hanno contribuito ad aumentare questa
impreparazione formando cosí giovani che credono nelle utopie, che
confondono il bene con il male, l'attacco con la legittima difesa, che
non sanno cosa significa (almeno non tutti), il sacrificio, la
responsabilitá delle loro azioni, la conduzione di una famiglia, la
preoccupazione di difendere i propri cari.
La nuova generazione, che comprende anche gli ex 68ini, pensa di
essere adulta solo perché sa tutto su come ci si comporta a letto, o
perché ha un bel lavoro rispettabile, o perche´sa parlare bene di
politica o addirittura di psicologia, riempiendosi la bocca di
concetti di cui non ne ha minimamente capito il senso.
Ora questa bella doccia fredda che tutta l'Europa, ma soprattutto
l'Italia attraverserá, contribuirá *forse*, a risvegliare le menti e i
cuori. A capire quali sono le reali differenze tra il bene e il male.
Forse, e dico *forse*, molti psicologi, psicoanalitici, e psicocosi
vari, troveranno un altro senso alla loro professione.
C'é bisogno di loro, ma con valori e basi che la psicoanalitica non ha
mai dato per definizione.
Saranno forse molti i ragazzi, che avranno bisogno di un aiuto
psicologico e *morale* per sopportare le angosce, le legittime difese
ai soprusi e alle mire espansionistiche di chi crede nella violenza,
nel ricatto e nel totalitarismo sfrenato, sia esso ideologico che
integralista.
Gli psicologi e gli psicoanalisti, sono chiamati a lavorare
*veramente* al miglioramento della vita, basata sulla vera libertá,
rispetto, democrazia, civiltá e consapevolezza di essere non il Nulla,
ma *Essere*.
bA®b¥*Lad¥HawK*  == *V* ==

 Quanti italiani,
Mah, io ci ho provato ad arruolarmi, ma non mi hanno preso...
--
Togli "pocarobacciaperfavore" dal mio e-mail per rispondere
E' una precauzione antispam, se vuoi saperne di piů vai su:
http://collinelli.virtualave.net/antispam/as0090.htm
Preciso che non č mio perň č molto utile!

 Beccati la pillolina e vedrai che ti sorriderá la mattina.
[...]
Come cantava Renato Carosone gia` una quarantina d'anni fa,
"Pigliate 'na pastiglia e pienz'a 'mme".
Qualche anno fa un mio amico, piu` giovane di me, appariva, ai suoi genitori,
un po' "depresso". In realta` si trovava semplicemente nella condizione
oggettiva di chi, laureatosi da poco, cercava un lavoro e non lo trovava. Ma
tanto insistettero i suoi genitori, che il giovane ando` a farsi visitare da un
"celebre" neurologo, il quale gli prescrisse uno psicofarmaco. Poco convinto,
il "depresso", trovandosi in compagnia di un altro medico, professore di
farmacologia qui a Pisa, gli mostro` la ricetta, chiedendogli un parere. Il
farmacologo lesse la ricetta e disse: "Senti, tu sei maggiorenne e responsabile
di te stesso: per quel che mi riguarda, sarebbe contrario alla deontologia
professionale modificarti la terapia assegnatati da un altro medico. Posso
pero` darti un'informazione di carattere farmacologico sul principio attivo di
questo medicinale: e` una sostanza che noi farmacologi chiamiamo "camicia di
forza chimica", perche' e` specifica per le forme di schizofrenia acuta, in
parole povere per curare quelli che una volta si chiamavano "pazzi furiosi".
Decidi te se prenderla o no".
Ovviamente, il giovane "depresso" si guardo` bene dal fare la cura
prescrittagli dal neurologo... ma non tutti hanno un amico professore di
farmacologia!
Ciao a tutti
Giulio
-- 
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