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Titolo: Vittadini: "Questo centrosinistra svela il vero comunismo" da [Libero]

Quotidiano "LIBERO" Venerdì, 4 Maggio 2001- Pagina 5
Intervista a Giorgio Vittadini, presidente della Compagnia delle
Opere, interviene a tutto campo in vista delle elezioni del 13 maggio.
"Questo centrosinistra svela il vero comunismo"
Il braccio politico-economico di CL: votiamo centrodestra perché ci
offre una speranza
di Gianluca Marchi
MILANO - Il consenso politico può indirizzarsi a chi appoggia due
progetti di legge di iniziativa popolare per i quali si raccolgono le
firme (ne servono 50mila per la presentazione in Parlamento): il primo
per riconoscere legislativamente il settore non-profit di pubblica
utilità, il secondo per porre fine al monopolio del collocamento. Il
centrosinistra, così com'è andato delineandosi in Italia, è contro la
gente, contro le forme intermedie come luoghi di costruzione della
società, è il vero comunismo che viene allo scoperto. Il centrodestra
o si riempie di contenuti che provengono dai desideri espressi dalla
base oppure è vuoto: oggi sembra dare spazio a questa costruzione che
viene dal basso e quindi strumentalmente merita di essere votato. Non
è più il turiamoci il naso e votiamo Berlusconi, ma la speranza nello
spazio lasciato a ciò che nasce dal desiderio dell'uomo. Roberto
Formigoni è un esempio, ma non l'esempio: anche lui sbaglia.
Tangentopoli e Mani pulite restano tuttora una ferita aperta: alcuni
settori della politica sono stati puniti e altri si sono invece
salvati e questo non è accettabile essendo di dominio pubblico che
tutti rubavano. L'insegnamento fondamentale da seguire? Sempre e
indubitabilmente don Luigi Giussani.
In sintesi sono questi i temi che Giorgio Vittadini, 44 anni, milanese
del Lorenteggio, ordinario di statistica e controllo di qualità
all'università della Bicocca, ma soprattutto presidente nazionale
della Compagnia delle Opere, tocca in questa lunga intervista. Pochi
numeri per capire di che mondo si tratti: 15mila imprese associate in
tutta Italia, di cui un migliaio operano nel non-profit di pubblica
utilità (pubblico non significa statale, ma qualunque attività che
svolga servizi di utilità per le persone: sanità, educazione,
istruzione assistenza, cultura ecc.); 200mila aderenti che operano
nelle diverse attività. 
Tagliamo subito la testa al toro: la Cdo che indicazione di voto dà
per il 13 maggio? "Innanzitutto diciamo di firmare i nostri due
progetti di legge di iniziativa popolare. Il primo perché anche
l'Italia abbia una legge sul non-profit come tutti gli altri Paesi
sviluppati, in modo tale che la gente possa usare i propri soldi per
costruire opere che abbiano una pubblica utilità, anche se non sono
statali. Così facendo avremo uno strumento diverso, non alternativo
bensì complementare, rispetto alla rappresentanza dei partiti: cioè la
rappresentanza diretta della gente che costruisce opere per i propri
bisogni. Il secondo progetto di legge vuole equiparare, come chiede la
Ue, mentre il ministro Salvi fa di tutto per evitarlo, le agenzie
private del lavoro col collocamento pubblico. Ciò consentirebbe, con
un po' di intelligenza, di far lavorare la gente, anche quella border
line, che diversamente finisce per rovinarsi. E migliorerebbe la
situazione attuale, con al Sud una disoccupazione del 25% e al Nord la
piena occupazione e gli imprenditori che non riescono a trovare
lavoratori".
Ma su questi temi come rispondono i due schieramenti?
"Il centrosinistra è tendenzialmente contro la gente, perché è contro
il rapporto fra il cittadino e lo Stato; contro quelle forme
intermedie che rappresentano i luoghi di costruzione della società e
quindi dello sviluppo della persona. Siamo alla dittatura tipica dei
De Mauro. Voglio ripetere qui una frase emblematica dell'attuale
ministro della Pubblica istruzione, che ha detto: "Mi sento artefice
di aver introdotto un meccanismo nuovo. Tu insegnante, il primo giorno
di scuola, devi prendere visione degli alunni, uno per uno. Il tuo
compito è prenderli con i loro difetti, con i loro guai, con i loro
handicap e le loro stupidità, ma anche con le loro eccellenze, per
portarli agli obiettivi che io, Stato centrale, ti dico". Questa è
violenza, violenza dello Stato. È Suslov anni '60: finalmente abbiamo
un comunista. Infatti nella più classica forma comunista i bisogni
della gente sono interpretati dallo Stato. Questo è leggere il bisogno
e rispondere a esso con lo statalismo, non solo nell'aspetto politico,
ma anche in quello delle risposte alle esigenze più profonde
dell'uomo".
E il centrodestra?
"Senza attenzione a questa costruzione dal basso, a ciò che nasce di
nuovo senza essere autorizzato, se sente i suoi leader non come
interpreti di una realtà popolare ma come soggetti che la guidano, dei
Napoleone o dei Gengis Khan, il centrodestra sarà privo di valori e
fallirà come governo, finirà per essere solo la difesa degli interessi
del ricco contro quelli del povero. Alla fine avrà la pretesa di
portare il bene a felicità. Siccome ideologicamente il centrodestra
non è su queste posizioni, deve capire che la sua forza è la
valorizzazione dei mille tentativi, dei mille fiori di una società
italiana fatta di 13 milioni di persone che lavorano nella piccola e
media impresa, di gente che; ha sempre fatto da sola opere di pubblica
utilità come scuole, ospedali, centri di assistenza, realizzati con
donazioni. Insomma, la gente si è sempre risposta da sola al propri
bisogni, prima ancora dell'intervento dello Stato. Il centrodestra
sarà vuoto se non coglierà tutto questo. Potrà fare qualche buona
legge fiscale, ma finirà per trovarsi intorno una piazza che, già gli
farà la guerra se si muoverà bene, e in caso contrario avrà le ragioni
per contestarlo. Il centrodestra deve essere riempito di contenuti che
non vengano da se stesso, cioè dalla politica, ma dalla realtà di
base. Non da una realtà di base, ma da mille realtà di base. E allora
deve essere un centrodestra che non diserti, come invece ha fatto
nell'ultima legislatura, temi come la sanità e la scuola".
Spezzoni della vostra organizzazione appoggiano però altre parti
politiche: penso a chi lavora per Democrazia europea o addirittura a
chi si schiera per il ministro Pierluigi Bersani, dei Ds. Come si
combina tutto ciò?
"Data questa speranza riposta nel centrodestra, bisogna prendere atto
della libertà che esiste tra di noi. in questi anni Andreotti e
D'Antoni sono stati un punto di riferimento culturale per molti di noi
é nessuno impedisce a nessuno di andare con loro. Anzi, gli auguriamo
fortuna. Tutto avviene secondo libertà, ma anche secondo una
proporzione realistica e la proporzione dice che in grande maggioranza
stiamo con il centrodestra".
E l'appoggio a Bersani?
"Ci sono alcuni personaggi che possono salvare il centrosinistra da se
stesso. Il ministro dell'Industria è uno di questi. Ma ci sono anche
l'ex presidente della Toscana Chiti e il presidente dell'Emilia
Romagna Ernani. D'altra parte è noto che su molti temi lavoriamo in
sintonia con la Lega delle Cooperative. Con loro abbiamo costituito
Obiettivo Lavoro. Ci troviamo su alcune posizioni comuni anche con la
Legambiente di Realacci. Arrivo a dite che persino con l'ex ministro
Luigi Berlinguer c'è stato un dibattito aperto sulla scuola. Poi Il
discorso s'è interrotto quando lui è stato fatto fuori dai suoi. Noi
speriamo che il futuro dell'Italia non sia quello di avere il
centrosinistra dei Veltroni, dei Bertinotti, dei Castagnetti, dei
Cofferati, cioè il peggio del cattocomunismo".
Voi e Comunione e Liberazione--
"io sono di CL, che è il luogo dell'educazione alla fede. La Compagnia
delle Opere, invece, è nata, secondo l'insegnamento di don Giussani,
per la costruzione del desiderio dell'uomo. E nella mia veste di
presidente sono totalmente responsabile delle mie azioni. Sono due
percorsi diversi ed è così vero che nella Cdo ci sono persone che con
CL non hanno mai avuto a che fare".
Ma all'esterno che vi percepisce come uno strumento di potere e di
affari cosa risponde?
"Per noi la cosa più importante non è rappresentata dalla politica e
dalle opere, ma dalla fede e dal desiderio dell'uomo. Chi sta fuori da
noi non percepisce la nostra idea di appartenenza. Anzi, vede
l'appartenenza come una difesa di potere. Appartenenza è mafia, è
qualcosa di retrogrado, è un nemico dello Stato. L'appartenenza è
invece il luogo di riduzione del desiderio"
Cosa rappresenta per voi Roberto Formigoni? 
"Formigoni è un esempio. Non l'esempio. È un tentativo che nasce dalle
nostre viscere, ma anche lui è totalmente responsabile di quello che
fa. Nella sua azione ha tre obiettivi importanti: la sussidiarietà, il
non-profit, il buono, ma ha una coalizione spesso debole e a volte
commette degli errori, e noi lo contrastiamo. Parlare, come fanno
alcuni, di un comitato d'affari fra noi e Formigoni è sbagliato alla
radice, perché la nostra è una concezione diversa. Noi ci siamo
sviluppati fuori dalla logica degli appalti. Ciò che perseguiamo è
l'idea dell'accreditamento. E poi mi incazzo quando mi chiamano il
chierico di Formigoni, io non mi occupo di nomine".
Tangentopoli è un capitolo chiuso o no?
"È una ferita ancora aperta, perché hanno fatto pagare a qualcuno e
non ad altri comportamenti che invece erano tenuti da tutti. Hanno
rubato tutti, compreso il partito comunista, ma certe inchieste non
sono mai state fatte. E quel che è peggio hanno costruito la questione
morale mettendo i buoni da una parte e i cattivi dall'altra. Craxi è
morto ad Hammamet, mentre quelli che hanno fatto le stesse cose si
trovano oggi ai vertici dello Stato. Ora dobbiamo decidere se devono
pagare tutti allo stesso modo o no. Possiamo stabilire un forte pena
amministrativa e l'uscita dalla politica, ma non distinzione fra buoni
e cattivi. Perché, detto sinceramente con una battuta, che Mastella
sia più significativo di Forlani, che il primo decida le sorti del
Paese e il secondo sia additato come un corrotto, è un fatto che
proprio non riesco ad accettare".
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Hai scelto proprio un quotidiano imparziale...
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> Hai scelto proprio un quotidiano imparziale...
Per favore, fai tu il nome di un quotidiano imparziale
Grazie
[Tutto cio', sottolineo, senza ironia]

 Il Corriere della Sera è imparziale.
Personalmente l'unico giornale che fino ad ora ho visto imparziale è "Arte e
cucito" che legge mia nonna.
Il giornalismo conosce l'imparzialità solo come astrazione, e ciò è
antropologicamente comprensibile. La pura cronaca politica non esiste: ci
vorrebbe un codice a numeri per questo, e già l'elaborazione di
un'informazione è
una forma di parzialità più o meno volontaria.
Qualcuno sa poi fare il proprio lavoro meglio di altri, ma non rappresentare
qualcuno o qualcosa è impossibile, perché quando non si rappresenta altre
persone o altre idee, si rappresenta sé stessi, e ciò è parzialità.
Se l'imparzialità è un'astrazione, non rimane che rappresentare la verità,
ma non è forse qui che sorgono i problemi?
Dixi
iJpM
Paolo

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Il Corriere della Sera č imparziale.
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