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Titolo: Digiuno senza preghiera?

Come tutti certo sapete, il digiuno è la scelta volontaria nella privazione 
di generi alimentari o solo di alcuni per un determinato periodo variabile 
a seconda dei casi. Se tale digiuno diventa uno stile di vita, si trasforma 
in regime/dieta, come nel caso degli yogi indù per esempio.
Perciò il digiuno in sè stesso o fine a sè stesso porta a risultati 
differenti e molte volte contrari a ciò a cui si vorrebbe arrivare.
I radicali per esempio, sono "esperti" nell'arte del digiuno (che fanno tra 
un pasto e l'altro), ma non sono mai riusciti ad essere credibili ne hanno 
cambiato *fortunatamente* la situazione che si prospettavano di cambiare. 
Le anoressiche digiunano in maniera estremizzata e alla fine si trovano 
solo con un pugno di ossa che le porta inevitabilmente alla morte, eppure 
loro pensano di essere belle e sane. 
Digiunano i dimostranti, per dimostrare ciò che già è dimostrato o 
l'indimostrabile e alla fine si trovano allo stesso punto di partenza.
Fanno lo sciopero della fame (che è differente dal digiuno) i disperati, 
quelli che non hanno niente da perdere e che minacciano di suicidarsi se 
nessuno fa niente per loro (meglio comunque, a parer mio di chi assassina 
gli altri anche solo per un'incomprensione). Lo sciopero della fame ad 
oltranza infatti è un suicidio perchè non tiene conto dei bisogni della 
nostra natura umana a cui serve il cibo basico e acqua per poter 
sopravvivere.  
Tutto dipende da ciò che si vuole ottenere ma bisogna stare attenti a ciò 
che equivalgono i vari tipi di digiuno che la pratica della vita umana 
mostra chiaramenti con gli esempi sopra riportati e con molti altri....per 
non parlare delle strumentalizzazioni quando certi tipi di digiuno sono di 
piazza (nonostante che la pubblicità sia ormai l'anima non solo del 
commercio).
Quando però c'è un fine nobile, bisogna abbinare al digiuno qualcosa che è 
ugualmente nobile ed il digiuno in sè stesso non lo è. 
Ecco perchè la Chiesa Cattolica colloca sempre il digiuno abbinato alla 
preghiera. Senza la preghiera il digiuno è fine a sè stesso e non porta a 
niente. Eppure oggi come oggi, la società non prende minimamente in 
considerazione la preghiera, forse perchè nella società odierna le parole 
non hanno più peso, hanno perso di significato e le preghiere, fatte di 
parole, scorrono via veloci senza rimanere agganciate al cuore. Magari 
per pigrizia mentale o per paura di trovare "qualcosa" che 
sarebbe difficile da sdradicare cambiando tutta la nostra impostazione di 
vita, tanto comoda alla gente di oggi. 
Sul Corriere della Sera di ieri leggo: "Disarmiamo con il digiuno. È 
l'iniziativa organizzata dal Sermig di Ernesto Olivero che da oggi, in 
piazza Castello a Torino, innalzerà la tenda della pace e indirà un digiuno 
che durerà fino alla fine del conflitto in Irak. Ogni giorno 77 giovani si 
alterneranno nel digiuno a Torino e in altre città d'Italia e del mondo. Il 
Sermig ha invitato ad un gesto di solidarietà concreta: donare 
l'equivalente di una giornata di lavoro per i bambini irakeni".
Siccome manco so chi è Ernesto Olivero, sono andata a cercare e ho trovato 
questo (gli ng mi servono per avere un incentivo di studio sull'attualità 
della società, seguendo la mia logica e limitando le varie contaminazioni 
di altrui ragionamenti che seguono un meccanismo d'ascolto *passivo* e 
quindi *assorbente*): 
http://www.vocazioni.pescara.it/ernesto_olivero.htm
"Ernesto Olivero, nato nel 1940, torinese, non è un prete nè un religioso. 
È marito, padre di tre figli, nonno e bancario in pensione. È sempre stato 
innamorato di Dio, ma a un certo punto della sua vita ha deciso di 
dedicargli tutto il suo tempo e tutto se stesso. La sua esistenza ne è 
stata ribaltata, si è impegnato a fianco dei poveri e degli emarginati, e 
il primo regalo sono stati gli amici che lo circondano e lo sostengono.
Così sono nati il SERMIG nel 1964 (Servizio Missionario Giovani), che ha 
sede, dal 1983, nel vecchio Arsenale Militare di Torino, chiamato ora 
"Arsenale della Pace", e l'Arsenale della Speranza a San Paolo del Brasile, 
mille missioni di pace in tanti paesi del mondo, l'amicizia con il Papa e 
con Madre Teresa che, assieme ad altri, lo ha proposto come Premio Nobel 
per la Pace.
È Medaglia d'Oro al Merito Civile per il servizio verso gli ultimi. Il Papa 
gli ha affidato l'incarico di essere "amico fedele" di tutti i bambini 
abbandonati nel mondo.
Il SERMIG è da 37 anni a servizio dei giovani, dei poveri e della pace con 
opere concrete di carità: all'Arsenale della Pace si sono aggiunti il 
Laboratorio del suono (utilizzato anche dalla RAI - Radio Televisione 
Italiana), la Scuola per Artigiani Restauratori e l'Università del dubbio, 
tutti con sede a Torino. Grazie al SERMIG sono state svolte 100 e più 
Missioni di Pace nei paesi in guerra, 1350 progetti a interventi di 
sviluppo in 73 nazioni ed è stata creata una vasta rete di solidarietà.
Dovunque egli svolga la sua infaticabile attività, illuminata dalla fede, 
Ernesto suscita consensi, disinteressate collaborazioni, fiducia nella vita 
di coloro che l'hanno perduta. In questi ultimi anni analoga iniziativa 
all'Arsenale della Pace di Torino, coronata da un rapido successo, ha 
svolto a San Paolo del Brasile, trasformando la vecchia Casa degli 
Immigranti, che gli era stata affidata, in una casa di ricovero per i 
vecchi e i bambini abbandonati.
Ernesto è un alto esempio di uomo dedito alla carità attiva, che non si 
arresta di fronte alla sofferenza, non predica che bisogna fare il bene, ma 
lo fa in ogni momento della sua azione quotidiana.
(barby: questa è una buona cosa, ma la preghiera è il motore che fa 
discernere quando l'azione è veramente carità attiva e quando non la è).
Mi sembra proprio una brava persona ma (chissà perchè io trovo sempre i 
ma), così come lo ha brevemente scritto il Corriere della Sera, il digiuno 
di Ernesto Olivero parrebbe quasi un Ramadan.
Il digiuno vero si fa 
tutti i giorni per un certo periodo di tempo, come 40 giorni, oppure un 
giorno solo ma per tutto il giorno non a turni (a meno che ogni giovane non 
faccia una giornata unica di digiuno e che il giorno sucessivo lo faccia un 
altro)  e non è uno sciopero della fame ma il mangiare pane e acqua che al 
nostro organismo, di base è abbastanza ma a cosa serve un digiuno se non è 
coadiuvato da sincera preghiera verso il Vero Dio?
Il Corriere non dice che questo digiuno sarà abbinato alla sincera 
preghiera al Vero Dio, il Cristo e il fatto di donare l'equivalente di una 
giornata di lavoro per i bambini irakeni, mi sembra alquanto di parte, o 
almeno strumentalizzato dal Corriere della Sera e strumentalizzabile da 
partiti politici anarchici e comunisti attraverso la Tenda, che anch'io, a 
suo tempo ho fatto sulla piazza del paese, con i mie bei jeans sgualciti, 
capelli alla yippie e un Crocifisso al collo ben in vista (non che la mia 
immagine sia molto cambiata in verità). Il che non ha evitato di far 
trasformare un buon intento in uno strumento per la sinistra, nel mio paese 
a quei tempi ancora molto forte, che monopolizzarono le giornate arrivando 
a mischiare i buoni intenti religiosi con la loro propaganda. Spero quindi 
che Ernesto, non essendo un prete, sia meno ingenuo del nostro ex Curato di 
paese (anche lui di origine piemontese), ora Parroco in un'altra Parrocchia 
già da parecchio tempo (della serie: promuovere per rimuovere ma hanno 
fatto bene, anche se all'epoca io non lo compresi).
Ê una buona cosa lavorare per la ricostruzione soprattutto partendo dai 
bambini, ma in questo momento di strumentalizzazione diella sinistra, 
sarebbe stato meglio anche specificare anche su qualche aiuto per i 
militari americani che sono sempre persone e che stanno attuando per 
LIBERARE IL POPOLO IRAKENO e non per sottometterlo nè per il petrolio. 
Faranno questi 77 giovani il Digiuno Santo imitando i 40 giorni nel deserto 
di Cristo, meditando sul Vangelo, sul significato di tante ormai "vuote" 
parole come pace, fratellanza, carità, pietà, amore, perdono, difesa della 
vita (soprattutto) che paiono aver perso di significato soprattutto tra le 
nuove generazioni?
Io spero proprio di si.
Spero proprio che questi giovani  parteggino per la vera Pace che è 
quella che non fa distinzione tra uomini, razze, territori, religioni o 
ideologie e quindi vale tanto per gli irakeni quanto per gli americani. 
L'invito per la vera PACE quindi, non proviene da improvvisati capi di 
groppuscoli politici ma dal Papa, sucessore di Pietro e messaggero di Dio, 
dalla Chiesa che è custode della Vera Etica e lo dimostra ogni giorno di 
più. Meditiamo quindi su queste seguenti parole che mi sono arrivate da CL 
(pur non essendo io, ciellina):
"In questi tempi difficili e pieni di dolore e preoccupazione per il 
destino del mondo, si fa più evidente l'incapacità dell'uomo di costruire 
la pace e che dipende da Altro; La Pace non serve solo in Irak o in 
Palestina, Colombia o Sudan, ma deve arrivare da me, nel modo in cui vivo, 
lavoro, m'incontro con la gente. La nostra Pace è in Cristo, l'unico capace 
di generare relazioni tra gli uomini non dominati dall'odio, dal potere o 
dalla violenza. La Pace non si può separare dalla giustizia, dalla libertà, 
dall'amore. La Pace implica la mia conversione. È un dono che proviene da 
Altro e che bisogna chiedere."
....Penso che oggi come oggi, i giovani comunisti di ieri (oggi ormai 
adulto), di oggi e non solo comunisti, abbiano paura di non essere 
all'altezza della chiamata. Perchè Dio chiama costantemente, siamo noi a 
non voler ascoltare. Eppure tutti ci sentiamo indegni. La differenza sta 
nell'accettare o meno questa nostra indegnità. La forza sta nell'umiltà e 
il giovane non è portato, ancora, ad avere la saggezza dell'umiltà perchè 
ha troppa fretta di arrivare, di ottenere le cose, fa parte del suo stadio 
vitale ed ormonale. 
Spero che però, i ragazzi di Ernesto Olivero trovino questo coraggio e 
guardino non solo all'Irak e ai suoi bambini ma anche all'America e ai suoi 
bambini....e che specialmente *non si facciano strumentalizzare*. La 
partigianeria non deve essere del cattolico nè del giusto.
-- 
barby25LadyHawK ==*V*==
www.barby25.com

 ideologie
La pace intesa in senso cristiano le distinzioni deve farle, invece.
Perché non può acconsentire che sia ostacolata la libertà delle persone di
essere raggiunte dalla parola di Cristo. E questo è uno dei motivi per i
quali il cristiano non può mai dirsi contrario alla violenza in assoluto.
La violenza resta una opzione legittima.
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 La violenza resta una opzione legittima.
...ehmmm...dissento. La violenza in sè stessa legittima non la è mai. Ma 
usare la violenza per difesa quando ci si è costretti e quando si è tentato 
di tutto per evitarla, allora è una scelta corrispondente al male minore, 
che sempre male cmq è, ma a volte "non tutti i mali vengono per nuocere". 
Questo fa parte del mistero della nostra dimensione che è il riflesso del 
mistero di Dio.
Per quanto riguarda ciò che mi dici: "Non può acconsetire che sia 
ostacolata la libertà delle persone di essere raggiunte dalla parola di 
Cristo", sempre dipende dai casi...se un popolo, un gruppo di persone alla 
fine vogliono avvicinarsi a Cristo, Cristo è già lì con loro perchè sta nei 
cuori di ogni persona visto che ognuno di noi deriva da Lui e prima o poi 
lo riconoscerà. Se alcuni popoli non conoscono Cristo perchè altri glie lo 
hanno impedito, la responsabilità ricadrà su quegli altri non su chi non ha 
potuto conoscerlo perchè gli è stato impedito e quindi ne ignorano 
l'esistenza. Tutto dipende dai casi.
-- 
barby25LadyHawK ==*V*==
www.barby25.com

 hanno impedito, la responsabilità ricadrà su quegli altri 
e su coloro che non si sono opposti a tale violenza, potendo invece farlo.
E' il motivo per cui il potere cristiano si adopera per rimuovere
coercitivamente gli ostacoli strutturali (politici, militari, etc.) alla
penetrazione dell'annuncio cristiano nella società.


 penetrazione dell'annuncio cristiano nella società.
Ricapitoliamo...il motivo per cui il potere cristiano (?) si adpera per 
rimuovere coercitivamente (?) gli ostacoli trutturali (politici, militari, 
etc) (?) alla penetrazione dell'annuncio crisitano nella società...
Mi spieghi per favore che hai voluto dire?
Ho notato che parli di cristianesimo ma non di cattolicesimo. Sai la 
differenza?
-- 
barby25LadyHawK ==*V*==
www.barby25.com

 È un dono che proviene da Altro e che bisogna chiedere."
Eh sì cara Barby, sta proprio qui il busillis.
Grazie per aver postato questo brano. E´ una delle cose più vere - e più
vicine al pensiero del Papa - che mi sia capitato di leggere in questi mesi.
Buon pom.
Laura
--------------------------------
Inviato via 
http://usenet.libero.it

Concordo pienamente con quello che dici sul digiuno. Penso che possa avere
una valenza anche per un non credente, e probabilmente pure un effetto. Ma
per come lo intendiamo noi cristiani ha senso solo se nutrito dalla
preghiera. Mi sento però di difendere Ernesto Olivero, che conosco
personalmente, verso il quale provo molta stima (per le cose che ha fatto e
che fa) e affetto per le vicende personali della sua vita che sono molto
simili alle mie. Per la maniera con cui testimonia la Pace con l'autorità di
chi ha conosciuto Cristo e senza colore politico. Se ti ricordi avevano
chiesto a lui di ospitare i palestinesi occupatori della chiesa della
Natività a Betlemme. Invito tutti a visitare l'Arsenale della Pace a Torino,
vecchio arsenale militare trasformato da fucina di morte a soffio di vita,
dove si possono fare esperienze estive. Certo per il mondo, che non conosce
la luce vera, Olivero è un buon esempio e basta, e non un profeta, che
brilla di luce riflessa. Così capita che il suo digiuno per uno dei maggiori
quotidiani nazionali non si discosti da uno scipero della fame dei radicali
(che pur rispetto moltissimo, ma che è ben altra cosa). Ma penso che ben
pochi possano insegnare ad Ernesto il senso del digiuno.

 Laura
Buona serata
-- 
barby25LadyHawK ==*V*==
www.barby25.com

 Che differenza c'č tra digiuno e astinenza per esempio?
Il tema ha mille sfaccettature; anche līaspetto storico č assai
interessante. Ma qui andremmo veramente OT in modo clamoroso, e non credo
che il mod abbia tutta questa pazienza...
Se vuoi due definizioni sintetiche, puoi tranquillamente ripescarti il
vecchio catechismo di Pio X, quello che i nostri nonni imparavano a memoria.
Eī un poī datato ma estremamente "maneggevole".
In sintesi, ai nn. 218 - 222 dice che:
Astinenza = non mangiare carne (giorni prescritti: i venerdė di Quaresima,
il mercoledė delle Ceneri e il venerdė Santo)
Digiuno = oltre allīastinenza, limitare il proprio alimento a un solo pasto,
anche se č "consentita una seconda refezione leggera" (giorni prescritti: il
mercoledė delle Ceneri e il venerdė Santo).
I sopra citati "giorni prescritti" sono quelli cui fa riferimento il secondo
dei cinque precetti della Chiesa.
Mi pare ovvio che non si esclude con ciō la possibilitā - e la opportunitā -
del digiuno anche in altri giorni, e/o con modalitā pių severe.
Credo che ogni scelta di maggior rigore dipenda dalla sensibilitā di
ciascuno; dire perō che il "vero" digiuno *deve* durare 40 giorni non mi
sembra esatto.
Quel che mi sembra invece importante, č - come giā per la preghiera - non
perdere di vista il significato profondo che sta sotto a questo gesto.
Ridurlo allīadempimento formale di un precetto, o allīesecuzione pur attenta
di una "pratica", sarebbe limitativo, inutile e - in qualche caso - pure
controproducente.
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 Laura
Ricambio
:-)
-- 
barby25LadyHawK ==*V*==
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 (no global in testa), sappiano cosa sia e come si svolge?
"Scioperandi cioperati"??? Quando parti per la tangente sei un fenomeno!!!
;-)))
No, non credo che lo sappiano. Così come non sono ancora sicura di saperlo
io! :-)
Però, una cosa intuisco: anche per il digiuno non può non valere quanto
accennavo per la preghiera: la faccenda del punto di partenza e del punto di
arrivo.
Se digiuno, diventano doppiamente evidenti a me stessa la mia fragilità, la
mia fame, il mio bisogno di tutto, di Lui...
Mica che "serve" a Dio, il mio digiuno! Che se ne fa? E´ forse sadico? O si
pappa Lui la bistecca a cui rinuncio io?
No: Dio mi chiede il digiuno, perché sa bene quanto bisogno ho di essere
richiamata alla verità di me.
Ed ecco che, vissuto in quest´ottica, il digiuno non "si accompagna" alla
preghiera, ma diventa esso stesso preghiera.
E anche il "fallimento" di un digiuno, l´incapacità di tener fede al
proposito, il Taralluccio Mulino Bianco sgraffignato ai bambini, non sono
più una fonte di rammarico moralistico, ma un´occasione in più per fare
memoria di quel "punto di partenza" che tutto anima.
Penso sia così.
Sto muovendo i primi passi.
Col tempo e con la paglia...
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