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Titolo: [politica_cattolici] Buone nuove. Il buono scuola fa scuola

La corte suprema degli Stati Uniti dà il via
libera al voucher.
E in Italia?
Il 27 giugno 2002 la corte suprema degli Stati
Uniti ha emesso l'atteso verdetto Zelman v.
Simmons-Harris (dai nomi della prima ricorrente
Susan Tave Zelman, sovrintendente della pubblica
istruzione dell'Ohio, e della prima destinataria
del ricorso, Doris Simons-Harris).
Il verdetto riguarda la legittimità costituzionale
del buono scuola nella città di Cleveland.
Ed è favorevole.
Dei nove giudici della corte, cinque si sono
pronunciati a favore: Rehnquist, O'Connor, Scalia,
Kennedy e Thomas.
E quattro contro: Stevens, Souter, Ginsburg e Breyer.
È quindi un verdetto destinato a fare storia.
Perché il suo effetto a cascata investirà gli interi
Stati Uniti.
E da là anche l'Italia.
La realizzazione in Italia di un'effettiva parità
scolastica ne sarà positivamente influenzata.
Ma che cosa dice di preciso la sentenza Zelman v.
Simmons-Harris?
Da qualche giorno l'intero dispositivo è in linea nel
sito della Fondazione intitolata a Milton Friedman, il
Nobel dell'economia che è anche l'inventore del buono
scuola.
I buoni scuola in uso a Cleveland dal 1995 forniscono
a ciascuna famiglia a basso reddito fino a 2.250
dollari, che essa può spendere nella scuola di sua
scelta.
Nell'anno scolastico 2000-2001 ne hanno beneficiato
4.457 bambini.
Le scuole scelte sono state 56, di cui 46 religiose,
per la maggior parte cattoliche.
E proprio contro questa devoluzione di soldi pubblici
a scuole religiose si sono appuntate le contestazioni
di illegittimità.
Alle quali la corte suprema ha controbattuto che «i
sussidi sono distribuiti ai genitori in ragione delle
loro necessità finanziarie, e la loro destinazione
dipende interamente dalla loro decisione su dove
iscrivere i figli.
Il programma quindi è neutrale rispetto alla religione
professata, in quanto offre assistenza diretta
esclusivamente a un'ampia fascia di cittadini, i quali
a loro volta girano i fondi governativi alle scuole
religiose solo come risultato di una propria scelta,
radicalmente indipendente e personale. Il lamentato
finanziamento di un credo religioso può essere
motivatamente attribuito ai destinatari dell'aiuto,
non al governo, il cui ruolo termina con la
distribuzione dei sussidi».
Sebbene avversato dalle sinistre - ma non nella
socialdemocratica Svezia, dove è legge - il buono
scuola favorisce proprio le famiglie povere, alle quali
estende la libertà di scelta che altrimenti resterebbe
loro preclusa.
In Italia sul buono scuola il mondo cattolico è diviso.
Sulla "Rivista del Clero Italiano", edita
dall'Università Cattolica, si è pronunciato contro il
professor Luigi Pizzolato, esponente di rilievo del
cattolicesimo intellettuale progressista.
Gli ha replicato, sulla stessa rivista, Giancarlo
Tettamanti, socio fondatore dell'Agesc, Associazione
genitori scuole cattoliche.
Tra i cardinali, Martini e Camillo Ruini per una volta
concordano.
Entrambi favorevoli al buono.
Come negli Stati Uniti, anche in Italia la
sperimentazione del buono scuola comincia a livello
locale.
In alcune regioni, a partire dalla Lombardia, già
sono stati introdotti meccanismi di questo tipo.
Sandro Magister
(C) L'Espresso
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 Entrambi favorevoli al buono.
e te pareva: il lupo perde il pelo...  ;-)
ciao
mauro

 che gli piglia a Magister? si è convertito???  :-O
Non lo sapevi?
Parrebbe cosa ormai certa.
Vai a vedere cosa ha scritto di 
http://www.totustuus.it/
 , per esempio.
Oppure, non dire al nostro buon ANdrea di leggere questa cosetta qui:
http://www.espressonline.it/ESW_articolo/0,2393,36178,00.html
;-)
iGpM
David

 David
ciao
mauro

 democratica".
Parisi ha davvero una curiosa visione del cattolicesimo... chissa' se sa che
Murri e' stato scomunicato. Chissa' se crede che anche il presidente della
conferenza episcopale italiana sia un "irregolare"...
Davvero: gli orrori della setta cattolico democratica non finiscono mai!
Una brave info su: 
http://web.tiscali.it/politica_valori/rel_att.html
iGpM
David

 David
aJpM (ad Jesum per Mariam)
Giulio