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Titolo: (ex-libris) Ateneo - I deipnosofisti. I dotti a banchetto

Il suddetto libro non ce l'ho e non penso che l'avro' mai (750 euro) 
vi voglio pero' copiare la recensione che ne fa l'Indice, e' davvero
interessante.
l banchetto più famoso del mondo antico è senz'altro il Simposio di
Platone, la dotta conversazione ambientata nella casa del giovane
poeta tragico Agatone e collocata nella primavera del 416 a.C., che
vede personaggi come Fedro, Pausania, Erissimaco, Aristofane,
Alcibiade e lo stesso Agatone discutere assieme a Socrate sulle
caratteristiche dell'amore. Meno noto di quello platonico (ma più
scanzonato e divertente) è il Simposio di Senofonte, che vede un
Socrate meno filosofo e più cialtrone allietare la compagnia radunata
dal ricchissimo Callia con disquisizioni poco serie sulla cipolla,
sulle donne, sulla bellezza, sul vino e - di nuovo - sull'amore.
Ancora più sconosciuto (almeno al grande pubblico) di quello
senofonteo è il monumentale banchetto di sapienti composto
dall'erudito egiziano Ateneo di Naucrati nel II secolo d.C. - e che
pure è infinitamente più prezioso per la nostra conoscenza della
letteratura greca. Vediamo perché.
I deipnosofisti sono il fedele resoconto delle conversazioni tenute
durante il pantagruelico banchetto offerto dal ricco romano Larense
verso la seconda metà del II secolo d.C., durante il regno
dell'imperatore Marco Aurelio. Tra gli invitati del padrone di casa
sono rappresentate numerose categorie di "sapienti": si va dai
giuristi (se il simposiarca Ulpiano di Tiro va identificato con il
celebre giureconsulto) ai medici (oltre a Galeno, ci sono anche
Dionisocle, Dafno di Efeso e Rufino di Nicea), dai filosofi ai
filologi, dai grammatici ai lessicografi ai letterati in genere (tra i
quali spicca il vecchio tessalo Mirtilo, loquace figlio di un
ciabattino).
Tra i temi dominanti dei lieti conversari spiccano naturalmente quelli
legati al cibo, in tutte le sue forme: se i primi due libri (purtroppo
perduti nella loro forma originale e conservati solo grazie ad alcuni
"riassunti") parlavano soprattutto del vino, gli altri sono via via
dedicati alla carne, al pesce, alle verdure, ai dolci, ai piatti di
portata, alle coppe, alle corone. Tutto ciò che ruotava intorno al
pranzo vero e proprio (ma soprattutto intorno a quello che era il
momento culminante di ogni riunione conviviale, il simposio) è oggetto
di discussione animata e vivace: dai passatempi con i quali si
dilettavano i convitati (il misterioso gioco del cottabo nelle sue
molteplici varianti, oppure gli indovinelli) ai canti che venivano
intonati al suono del flauto o della cetra (i cosiddetti "scolii"),
dalla facile ironia sulla morigeratezza degli astemi (l'oratore
Demostene) alla celebrazione dei grandi bevitori (Alessandro Magno e
suo padre Filippo), dagli aneddoti che esaltavano le prestazioni delle
più famose cortigiane del mondo antico (Frine, Laide, Gnatena) ai
trucchi più improbabili per prevenire l'ubriachezza (le sorprendenti
virtù del cavolo), passando attraverso l'accesa discussione su quale
fosse la ricetta migliore per cucinare la zuppa di lenticchie oppure
su quale fosse la miscela perfetta fra il vino e l'acqua.
Caratteristica comune a tutti i partecipanti, oltre all'incredibile
verbosità (la descrizione di questo pranzo interminabile dura quindici
libri), è l'estrema competenza: ogni singola affermazione è confermata
da una o più citazioni di autori antichi che, con il prestigio dovuto
alla loro autorità, garantiscono la validità dell'affermazione stessa.
Ed è proprio in questo che consiste il pregio inestimabile del
monumentale lavoro di Ateneo per tutti coloro (siano essi studiosi
oppure semplici curiosi) che sono interessati al mondo classico:
tantissime opere di autori che non hanno avuto la fortuna di essere
state tramandate dai manoscritti medievali sopravvivono - sotto forma
di frammenti più o meno ampi - grazie alle citazioni con le quali
questi "dotti a banchetto" puntellano le loro discussioni.
Alcuni dei versi più famosi di Alceo, per esempio, li conosciamo
proprio grazie ad Ateneo: senza la citazione che ne fa il filosofo
Democrito di Nicomedia, "il più devoto servitore delle Muse", non ci
sarebbe pervenuto lo splendido frammento nel quale Alceo esorta
l'amico Bicchide a non abbandonare il suo cuore alle sventure e gli
ricorda che per dimenticare le sofferenze c'è un sola medicina, la
migliore di tutte, il vino; allo stesso modo, senza Ateneo,
ignoreremmo il celebre incitamento rivolto da Alceo ai suoi compagni
di eteria ("Ora bisogna ubriacarsi e bere a viva forza, poiché è morto
Mirsilo"), imitato da Orazio nel suo altrettanto celebre Nunc est
bibendum intonato per la morte di Cleopatra. E lo stesso vale per
altri generi letterari: i poeti comici come Cratino, Eupoli,
Ferecrate, Eubulo, Alessi, Antifane, Filemone e Difilo sarebbero per
noi vuoti nomi privi di contenuto se non ci fossero le centinaia e
centinaia di versi salvati dai Deipnosofisti.
Per tutte queste ragioni, quindi, altamente meritoria appare la
recente scommessa della Salerno, casa editrice non nuova ad affrontare
imprese ardite: l'edizione in quattro splendidi volumi uscita nello
scorso dicembre è non soltanto la prima traduzione integrale in lingua
italiana dei Dotti a banchetto, ma anche la prima edizione moderna
commentata, un unicum che non ha paragoni nel nostro secolo.
Progettata da Luciano Canfora e portata a compimento da un'agguerrita
schiera di classicisti in dodici anni di duro lavoro, corredata di
utili indici ed elegantissime illustrazioni, quest'opera prestigiosa è
preceduta da un saggio esemplare di Christian Jacob che fornisce al
lettore il filo di Arianna necessario per uscire indenne dal
formidabile labirinto costruito da Ateneo. (2001)

 Il suddetto libro non ce l'ho e non penso che l'avro' mai (750 euro) 
La versione digitale in latino ti interesserebbe?
G.

La versione digitale in latino ti interesserebbe?
ma certo :-)

 ma certo :-)
Mi sono sbagliato, é in greco.. :(
Peró ne ho trovata una su internet in inglese:
http://digital.library.wisc.edu/1711.dl/Literature.AthV1
(primi 5 libri)
http://digital.library.wisc.edu/1711.dl/Literature.AthV2
(libri 6-10)
http://digital.library.wisc.edu/1711.dl/Literature.AthV3
(libri 11-15)
Vabbé, meglio di niente..
G.

Vabbé, meglio di niente..
indubbiamente, grazie :-)