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Titolo: [http://www.fattisentire.net] A Genova demolito il 'Codice da Vinci'

LE RIVELAZIONI DEL "CODICE DA VINCI" BASATE SU DOCUMENTI 
DICHIARATI FALSI DA VENT'ANNI: 
LE OPINIONI DEL PADRE GESUITA REGINALD O'COLLINS 
E DI MASSIMO INTROVIGNE,
CHE STASERA [16 marzo] A GENOVA PARLERA' DEL LIBRO 
DI DAN BROWN, DURANTE UN INCONTRO ORGANIZZATO 
DALL'ARCIDIOCESI DEL CAPOLUOGO LIGURE
- A cura di Alessandro De Carolis -
La negazione della Passione e della Risurrezione di Cristo, 
la figura travisata della Maddalena e delle donne 
evangeliche, l'attribuzione di oscure trame alla Chiesa 
cattolica. Sono alcune delle affermazioni sulle quali si 
snoda la trama ideata da Dan Brown, ne "Il Codice da Vinci", 
che ieri il cardinale Tarcisio Bertone, arcivescovo di 
Genova, ha stigmatizzato in un'intervista rilasciata alla 
nostra emittente. Stasera, alle 20.45, nella sala Quadrivium 
del capoluogo ligure, il libro best-seller sarà al centro di 
un incontro-dibattito, intitolato "Il Codice Da Vinci, 
storie senza storia", organizzato dalla stessa arcidiocesi 
genovese. A Massimo Introvigne, fondatore e direttore del 
CESNUR, il Centro studi sulle nuove religioni, spetterà il 
compito di smontare e confutare le falsità attorno alle 
quali ruota la trama del libro. Alessandro De Carolis lo ha 
intervistato:
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R. - In pubblici dibattiti, su Internet, sul suo sito e 
dovunque gli si dia l'occasione di parlare, Dan Brown si 
sgola a dire che non è un romanzo e che la pagina più 
importante di tutto il suo libro è pagina 9. In questa 
pagina, che in inglese si chiama "Facts" e in italiano 
"Informazioni storiche", Dan Brown ci dice che questo non è 
solo un romanzo, ma dice che si fonda su documenti storici e 
in particolare su "pergamene" - così scrive - note come "les 
dossiers secrets", scoperti nel 1975 presso la Bibliothèque 
Nationale di Parigi. Allora, è Dan Brown che ci dice che le 
sue storie si basano sulla storia. Questa affermazione non è 
vera ed è questa affermazione che storici e sociologi delle 
religioni e anche i pastori della Chiesa hanno il diritto e 
forse il dovere di interloquire.
 D. - Allora, di quale "verità" parla Dan Brown?
 R. - Contrariamente a quanto dice a pagina 9 Dan Brown, i 
documenti depositati nel 1967 alla Biblioteca Nazionale di 
Parigi sono falsi, gli autori della mistificazione hanno 
confessato pubblicamente e per iscritto che si trattava 
appunto di una forse brillante mistificazione.
 D. - Quali sono le falsità contenute nel libro che l'hanno 
più colpita o eventualmente indignata?
 R. - Quello che mi colpisce e mi indigna è che una storia, 
che tutti gli specialisti del piccolo mondo esoterico 
franco-inglese sanno essere una mistificazione che riposa su 
documenti falsi, almeno dal 1985, cioè da vent'anni, viene 
improvvisamente riesumata e presentata come una grande, 
sconvolgente novità. Questa, direi che è l'operazione di 
fondo. Poi, ci sono tanti piccoli errori: si dice che la 
divinità di Cristo sia un'invenzione dell'imperatore 
Costantino, quando è attestata la fede nella divinità di 
Cristo presso i cristiani del primo secolo; si dice che sia 
stato lo stesso Costantino a scegliere i quattro Vangeli 
canonici quando il Canone Muratoriano ci mostra l'ampia 
accettazione nel mondo cristiano dei quattro Vangeli come 
"canonici" 90 anni prima che Costantino nascesse!
 D. - C'è chi sostiene che una presa di posizione contro il 
"Codice da Vinci", nella quale si inserisce anche l'incontro 
di questa sera a Genova, finisca invece per favorire 
ulteriormente l'acquisto e la lettura del libro, che ieri il 
cardinale Bertone ha sconsigliato. Qual è la sua opinione in 
merito?
 R. - Se i lettori fossero quelli di un libro normale - 500 
mila, un milione - sicuramente parlandone si farebbe il 
gioco dell'autore. Ma queste cifre - 17-25 milioni - ci 
fanno capire che siamo di fronte ad un vero e proprio 
fenomeno di costume che interroga studiosi, da una parte, ma 
interroga anche la Chiesa perché si vede che molti fedeli si 
lasciano, purtroppo, scuotere nella loro fede da questo 
"grande" - nel senso di dimensioni - fenomeno di costume.
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Con 17 milioni di copie vendute nel mondo - che arrivano a 
25 se si tiene conto delle copie dell'altro romanzo di Dan 
Brown "Angeli e demoni" - il "Codice da Vinci" sta 
indubbiamente rappresentando un fenomeno editoriale di 
massa. Una constatazione che porta con sé delle riflessioni. 
Al padre gesuita Reginald O'Collins, che si è occupato del 
libro sulla rivista "Civiltà cattolica", Fabio Colagrande ha 
chiesto se i credenti possano considerarsi immuni dai 
condizionamenti del libro in materia di fede:
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R. - Io direi di no. Nel mio Paese, l'Australia, c'è un'ignoranza 
enorme, una scarsa preparazione storica. Io sto a Roma da 
più di 30 anni ed i vostri licei normalmente funzionano 
molto bene, ma forse anche qui c'è una preparazione 
culturale da migliorare. Un professore italiano, commentando 
nel dicembre scorso il romanzo, ha detto che la colpa è 
nostra perché dobbiamo portare avanti una preparazione 
culturale più sostanziale per evitare i malintesi.
 D. - Possiamo supporre, secondo lei, che tra gli scopi di 
Dan Brown ci fosse quello di screditare il cristianesimo con 
questo libro?
 R. - Il pregiudizio anticattolico si vende bene. Quasi ogni 
due, tre anni esce un'opera del genere: l'idea che Gesù sia 
sposato con Maria Maddalena, o Gesù deposto vivo dalla 
Croce, o Gesù che ha passato molti anni in India . c'è una 
lunga lista di romanzi del genere da due secoli, e Dan Brown 
si inserisce in questo solco del romanzo sensazionalistico 
che, ribadisco, si vende molto bene.
 D. - Dunque, padre O'Collins, secondo lei quali sono i 
motivi del grandissimo successo di questo libro e dei libri 
simili che toccano argomenti di questo genere?
 R. - Dan Brown utilizza un approccio usato da altri: l'idea 
di una società nascosta che sta dietro le quinte . anche 
questa idea si vende bene. Nel senso che la gente vuole cose 
così: ovvero, che la storia sia guidata da qualche gruppo 
nascosto e che noi siamo innocenti, che non possiamo fare 
niente .
 D. - Quindi, è soprattutto un business, padre O'Collins?
 R. - Un business, senz'altro, sì. In una parola: sì.
(C) Radiovaticana, 16 marzo 2005
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Storia da me risaputa anche per via di documentazioni di programmi tv.
Ma anche se questa faccenda la spieghi a qualche amante degli inganni e 
delle vie tortuose, non ti darà ascolto, ma ti risponderà addirittura male.
A volte il buon esempio da solo non basta.
Ci sono armi più potenti a supporto, quali ad esempio la preghiera e il 
digiuno.
Una volta ho segnalato in un ng di libri elettronici la faccenda del codice 
da vinci, ma le tenebre non accolgono la luce.
Puoi portare quante più testimonianze vuoi, ma se non agisce la grazia, la 
ragione da sola è deviata verso l'entropia più assurda.
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