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Titolo: Un mare di vittime di cui siamo tutti responsabili

      UN MARE DI VITTIME DI CUI TUTTI SIAMO RESPONSABILI
      di Antonio Socci, Il Giornale, 24.11.2005
      Il calcolo complessivo delle vittime dell'aborto supera il miliardo di
vite umane. Non si dovrebbe fermarsi un attimo e riflettere?
      Ieri l'Unità riportava in prima pagina questo titolo: "La fame uccide
sei milioni di bambini ma a noi non importa nulla". Credo anche io che sia
una tragedia immane che si consuma ogni anno e che non dovrebbe farci
dormire tranquilli. Giustamente Walter Veltroni scrive che "dovrebbe essere
la notizia principale per tutti i giornali del mondo".
      Ha ragione. Ma - senza voler opporre tragedia a tragedia, perché fanno
parte dello stesso computo - ritengo che ci sia un orrore ancora maggiore su
cui chiudiamo gli occhi (e chiedo, pacatamente, anche all'Unità se non
merita un titolo di prima pagina): un miliardo di vite umane soppresse con 
l'aborto.
Avete letto bene: un miliardo. Un numero sconvolgente. E non lo troverete
registrato da nessuna parte. Ancora più censurato delle vittime per fame.
Una gigantesca rimozione vige tuttora nelle nostre coscienze, nel nostro
sistema informativo e culturale, in tutta la nostra civiltà. Si trovano una
quantità di volumi che contabilizzano i morti per fame, per guerre, per
violenze, per stermini e genocidi nel corso del Novecento. Marcello Flores,
che arriva alla cifra complessiva di 200 milioni di vittime nel libro "Tutta
la violenza di un secolo", conclude che per questo "il XX secolo è stato
considerato uno dei più violenti nella storia dell'umanità", indicando la
Seconda guerra mondiale, "con i suoi cinquanta milioni di morti" come 
"l'evento
più distruttivo del XX secolo e forse della storia umana".
      Eppure da questo spaventoso computo è rimasta fuori la più immensa
delle tragedie. E non perché nessuno ne sia a conoscenza: anzi, tutti la
conoscono, è una soppressione di vite umane addirittura pubblica,
autorizzata e finanziata dagli Stati. Ma questo fenomeno - nonostante le sue
dimensioni, il più colossale programma di morte della storia umana - è
sistematicamente rimosso: un miliardo di vite umane soppresse. Non voglio
puntare il dito su nessuno (ne siamo tutti responsabili). Chiedo solo di
soffermarsi su questa cifra.
      Come si arriva a un computo così inaudito? Sono certo che il lettore
sospetterà trattarsi di un'esagerazione, di una cifra ad effetto. Purtroppo
non è così. Secondo l'Organizzazione mondiale della sanità (dati del 1997)
ogni anno sarebbero praticati 53 milioni di aborti. Ovvero abbiamo
annualmente un numero di vittime innocenti pari a quelle provocate 
dall'intera
Seconda guerra mondiale (1939-1945) che è considerata "l'evento più
distruttivo della storia umana". Da quanti anni si verifica questa ecatombe?
Se si considera che da più di trent'anni l'aborto è statalizzato nei paesi
democratici, e molto prima è stato legalizzato in Unione Sovietica, nella
Germania nazista e poi negli altri Paesi dell'Est - cosa che dimostra come 
l'aborto
sia uno dei frutti avvelenati delle ideologie totalitarie del Novecento - si
supera facilmente il miliardo di vittime.
      Si dirà che l'aborto era praticato anche nei secoli precedenti. Sì, ma
non in dimensioni così gigantesche. Inoltre erano perpetrate anche altre
crudeli pratiche, ma a nessuno è venuto in mente di renderle legali,
oltretutto così moltiplicando il numero delle vittime e moltiplicando le
"armi" tecnologiche di distruzione legale della vita innocente. Peraltro -
come si sa - la legge produce il costume, quella sorta di "anestetizzazione"
delle coscienze che Bobbio indicava come il grande disastro della legge 194.
Non solo l'aborto è, oggi, un "diritto" sancito dalle leggi, ma in certi
Paesi è addirittura obbligatorio. Per legge. In Cina dai primi anni Ottanta
è entrato in vigore il programma di controllo delle nascite che impone il
limite di un solo figlio per famiglia: "chi viola queste regole" scrive
Bernardo Cervellera "rischia multe salatissime, aborto forzato,
infanticidio, distruzione della casa o requisizione dei beni".
      Gli effetti sono stati giganteschi: "lo Stato si vanta dei successi
raggiunti: 300 milioni di nascite in meno in 21 anni". Trecento milioni. E
quando improvvidamente un bambino "non permesso" riesce a scampare 
all'aborto
e a nascere, le contromisure sono agghiaccianti. Sono soprattutto le donne a
far le spese di questa violenta politica. Infatti nel 1997 l'OMS ha scoperto
che in Cina dal 1980 "mancavano" all'appello circa 50 milioni di bambine di
troppo: si è riscontrata cioè una sproporzione nel Paese fra maschi e
femmine che - dicono le statistiche ufficiali - sono oggi in rapporto di
circa 120 contro 100 quando dovrebbe essere l'inverso. Alla cifra già
vertiginosa di un miliardo di vittime dell'aborto nel corso del Novecento
(soprattutto degli ultimi decenni del Novecento) dovrebbero essere aggiunte
molte altre vite umane soppresse dalle varie "pillole del giorno dopo" e da
sistemi di contraccezione meccanica (in realtà abortivi perché impediscono 
l'annidamento
e non la fecondazione: solo in Francia sono circa 2 milioni e mezzo le donne
che li usano).
      Una studiosa francese calcola che ai 50 milioni di aborti praticati
ogni anno nel mondo si debbano sommare circa 4 milioni di aborti
"farmaceutici" (pillole del giorno dopo) e addirittura 460 milioni di aborti
dovuti all'uso contraccettivi meccanici abortivi. Mi sembra una stima
altissima, ma anche se si dovesse ridurre addirittura di tre quarti, avremmo
sempre un numero enorme. E' però stupefacente che sia così difficile trovare
delle stime su ciò che tali sistemi provocano in termini di embrioni
soppressi. E' un vuoto di informazione che conferma come sia stato
semplicemente abolito il problema della vita umana.
      Le statistiche dimostrano che la legalizzazione dell'aborto non solo
non ha fatto sparire l'aborto clandestino (come dimostrato pure da
tristissimi episodi di cronaca), ma di fatto ha trasformato l'aborto in una
pratica contraccettiva, cosicché anche il numero degli aborti "legali" non è
affatto diminuito, anzi talvolta è aumentato. E nei casi in cui è diminuito
in cifre assolute il ricorso all'intervento chirurgico è solo perché, per 
l'invecchiamento
della popolazione, è minore il numero di donne in età fertile, e perché,
negli ultimi anni, sono diventati disponibili sul mercato vari prodotti
farmaceutici "del giorno dopo". Il cui consumo massiccio dovrebbe essere
tenuto presente nelle statistiche sugli aborti. Cécile Prieur su Le Monde (9
dicembre 2004) ha tracciato un bilancio rivelatore per la Francia, pur
essendo nient'affatto contraria alla legge abortista: "Trent'anni dopo 
l'adozione
della legge Veil, il numero di donne che abortiscono ogni anno oscilla
sempre intorno a 200 mila. Negli anni Settanta i legislatori e le femministe
speravano che lo sviluppo della contraccezione e poi l'autorizzazione 
all'IGV,
avrebbero prodotto una progressiva diminuzione del ricorso all'aborto. 
Trent'anni
dopo nulla di tutto ciò".
      Va poi aggiunto l'immenso numero di embrioni "prodotti" per la
fecondazione artificiale e - in un modo o nell'altro - soppressi. Immenso
quanto? Si calcola che solo per far nascere - ad esempio - 20 bambini
occorra "produrre" circa 1800 embrioni di cui dunque 1780 sono destinati
alla morte. Se è vero che "oggi i nati con PMA nel mondo sono ormai circa un
milione", per calcolare la moltitudine di "fratelli" che sono stati
"sacrificati" dovremmo orientarci all'incirca sui 90 milioni di "embrioni"
fratelli (e tutto questo è accaduto solo negli ultimi venti anni). Come si
vede si tratta di numeri sconvolgenti, che portano perfino sopra quella
cifra (un miliardo di vite umane soppresse) fornita all'inizio e che pur
sembrava assolutamente esagerata e abnorme. E un fenomeno simile non merita
una riflessione?

Mi piacerebbe porre a Socci la seguente domanda:
"La responsabilità individuale che grava su ogni cattolico che si limiti a
non partecipare lui stesso, attivamente, all'aborto, può essere mitigata
dal fatto che la gerarchia ecclesiastica ha più volte ripudiato e
stigmatizzato forme più decise di opposizione a questa tragedia, per
esempio, l'uccisione dei medici e dei politici abortisti o una
insurrezione ?"
Ho il timore che una risposta affermativa, fondata sul noto principio
della proporzionalità tra fine e mezzi, sia difficile da dare se le
statistiche sono quelle che Socci presenta, e nelle quali credo
profondamente per il solo fatto che basta, a dimostrarne la verità, la
legislazione della Repubblica Popolare Cinese sul "figlio unico". In quel
paese, che vanta ormai oltre un miliardo di persone, essendo vietato avere
più di un figlio per coppia, quelli in sovrannumero che per avventura
dovessero esser generati, vengono rigorosamente abortiti. Dai tempi della
vittoria della rivoluzione, ossia da più di cinquant'anni. La messe
raccolta dagli assassini è dunque, solo in Cina, veramente immensa.
Risponderà mai, Socci ? 
-- 
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 vite umane. Non si dovrebbe fermarsi un attimo e riflettere?
Non sarebbe più importante fermarci a riflettere su coloro che sono già
nati e vivono SULLA LORO PELLE le sofferenze della fame, della malattia e
dell'abbandono ?
Ma certo, doniamo 100e alle associazioni e ci sentiamo tutti felici e
sollevati, "abbiamo compiuto il nostro dovere" e poi se continuano a
morire...bè..."la colpa è dello STATO e della SOCIETA". No, la colpa è
dell'IPOCRISIA. 
--------
M.D.P.T. blog @ 
http://polemica.altervista.org
 (attenti, e' PERICOLOSO !)
o e i r
g l c a
l   c v
i   i o
e   o l
    n t
    e o

 vite umane. Non si dovrebbe fermarsi un attimo e riflettere?
si, io infatti sono generalmente contrario all'aborto, ma lo stato deve
garantire la legalita'.
saluti

 garantire la legalita'.
assassino, la legalitą si garantisce impedendo a te ed ai tuoi simili di
uccidere gli innocenti.


 uccidere gli innocenti.
un po' estremista eh?! :o)
spiegami piuttosto come pensi di risolvere il problema degli aborti
clandestini, una volta che per lo stato sarebbbe illegale.  sappiamo
tutti che diverrebbe un problema non da poco.
saluti

 clandestini, una volta che per lo stato sarebbbe illegale
La legalità si misura sulla conformità della legge umana alle leggi divine
(Gv 19, 10-11 e Rm 13, 1). Per cui è "illegale" l'aborto in sé, sia che
esso sia clandestino, sia che uno stato lo consenta o, come avviene
purtroppo ormai ovunque, lo incoraggi e lo faciliti (RU 482).
Va, studia e non essere più omicida.


 clandestini, una volta che per lo stato sarebbbe illegale.
Ma č noto che la legalizzazione dell'aborto non diminuisce la pratica degli 
aborti clandestini, anzi la fa aumentare.
La legge finisce inevitabilmente con il produrre una cultura: la legge che 
permette l'assassinio dei non nati produce quantomeno insensibilitą verso la 
vita umana.
E' proprio per evitare questo effetto che quanti favoriscono l'uccisione dei 
non-nati tentano di nascondere l'aborto con la diffusione delle varie 
pillole del giorno dopo.
Al contrario, rendere l'aborto, chi lo procura e chi lo favorisce un reato, 
magari punito con il massimo della pena prevista dalla legislazione vigente, 
ha - DA SEMPRE - fatto calare anche gli aborti clandestini
iGpM
David

 ha - DA SEMPRE - fatto calare anche gli aborti clandestini
Aggiungo: il reato e, soprattutto, la riprovazione sociale. Questa è il
vero deterrente che le società di tutti i tempi, prima di quello attuale e
sciagurato, hanno utilizzato per ridurre al "minimo fisiologico" (scrivo,
mio malgrado alla Capezzone !) questo obbrobbrio. 
Quando, invece, sento dire che alle abortienti occorre dare consolazione,
offrire comprensione, conferire sostegno affinché il gesto che compiono
sia loro meno grave, mi pare che davvero tutto un popolo sia diventato
omicida e mi vergogno di avere la calma di viverci in mezzo come nulla
fosse, osando recarmi a genuflettermi davanti ad un Santissimo che
sanguina invisibilmente per le confitture di un miliardo di chiodi, tanti
quanti sono i corpicini smembrati o avelenati dei non nati. 
Un Santissimo che probabilmente mi dice "ma che aspetti ? cosa aspettate
tu ed i tuoi a fermare chi mi crocifigge in questo modo ?" E ai cui gemiti
le mie orecchie sono impenetrabili, come se fossi di pietra. Per la mia
pigrizia, la mia viltà, la mia incapacità di mettermi interamente in gioco
per Colui dal quale ho avuto ogni cosa. 
