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Titolo: Referendum e scomunica

E' mia opinione che chi si recherà a votare ai referendum abrogativi della
(peraltro non buona) legge sulla fecondazione assistita e sul divieto
(sacrosanto) di coltivazione a scopi terapeutico-farmacologici degli
embrioni, incorra nella scomunica latae sententiae, anche se dovesse
andarci per votare "no". Nel silenzio di chi è più qualificato di me, ecco
i motivi di tale mia opinione.
1. Premesse legali
Il codice di diritto canonico, can. 1398, recita "Chi procura l'aborto,
ottenendo l'effetto, incorre nella scomunica latae sententiae".
Nelle sue "Responsiones ad proposita dubia", Collectio 1962-92, la S.
Congregazione per la Dottrina della Fede, precisa che per aborto si
intende la uccisione del feto "in qualunque tempo ed in qualunque modo"
(Responso n. 695).
2. Il principio di cooperazione attiva e passiva al delitto
Per principio giuridico proprio del diritto naturale, è corresponsabile
del materiale autore di un delitto, chiunque, nella consapevolezza piena
degli effetti dell'azione delittuosa, vi cooperi sia attivamente, sia
passivamente (ossia omettendo quei comportamenti che sono ragionevolmente
alla sua portata, che servono da ostacolo al delitto, anche se possono
essere insufficienti a impedirlo)
3. La cooperazione attiva e passiva nei referendum
Per via del meccanismo del quorum, sarà cooperatore dell'eventuale
prevalere dei "si", chiunque deciderà di recarsi alle urne,
indipendentemente dal voto che darà. Se darà un voto "affermativo", la sua
sarà una cooperazione attiva. Se darà un voto negativo, la sua sarà una
cooperazione attiva (per il raggiungimento del quorum) e passiva
(omissione del comportamento di astensione) allo stesso tempo.
Paradossalmente, chi si reca alle urne per votare "no" assume un profilo
di colpevolezza persino più grave, perché dimostra piena consapevolezza
del delitto di aborto votando "no", ma omette il comportamento coerente
dell'astensione dal voto.
4. La questione del "procurato effetto"
Ci si può chiedere se la formula del can. 1398  "...ottenendo l'effetto.."
costituisca in qualche modo una attenuazione di responsabilità. La formula
è stata prevista per non sanzionare di scomunica anche il "tentato
aborto", secondo il principio generale che prevede sempre pene minori per
i delitti tentati e non riusciti. 
L'idea della attenuazione deriverebbe dal fatto che tra il voto e la
uccisione di un embrione non ci sarebbe un rapporto diretto di causalità:
chi vota si adopererebbe per l'aborto, ma non avrebbe mai certezza di
ottenere l'effetto, perché questo dipende poi da decisioni successive di
altre persone. In altri termini, vi sarebbe indeterminatezza dell'effetto
della cooperazione all'aborto.
A ben vedere, questa giustificazione non sta in piedi, poiché allo stato
delle comuni conoscenze a chiunque accessibili, è noto e stranoto che la
rimozione della legge in vigore consentirà allargare a centinaia di
migliaia di casi la pratica (che la legge stessa non impedisce, purtroppo,
del tutto) di generare embrioni a scopi di selezione, crescita parziale,
ricerca, e via di seguito. 
Quindi, la supposta mancanza di relazione causale diretta non può essere
invocata.
Per cui, chiunque, nella consapevolezza del delitto di aborto, si rechi
alle urne per votare, indipendentemente da come voterà incorre, a mio
avviso, nella scomunica ex can. 1398. In subordine, incorre in peccato
serissimo, la cui conoscenza anticipata costituisce particolare aggravio.
-- 
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ab...@newsland.it

Secondo me è inutile stare qui a parlarne, perchè penso che così fosse 
(voto si ==> scounica) il Vaticano lo avrebbe comunicato espressamente 
(o lo comunicherà) (come a suo tempo per il partito comunista, divieto 
poi decaduto).

 ha scritto nel messaggio 
news:7aMge.4273$795.1...@twister1.libero.it...

Latae sententiae... Ferendae sententiae...
Chissà che voglion dire.... Mah!
:-)))
iGpM
David
Ps
Lo so, c'è malizia a far passare i messaggi degli ignoranti per poi 
svergognarli e deriderli, ma anche questa è carità. 

Davidone ha scritto:

Scusa... non ho capito bene il senso del messaggio...

Libero arbitrio forever!
Io scomunicherei chi vuole buttare via degli embrioni piuttosto che chi 
li vuole utilizzare per salvare vite umane