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Titolo: Fini a Veltroni

FINI A VELTRONI: LA LEGGE SULLA FECONDAZIONE PASSERA'
"Dire che la vita ha inizio dal concepimento non è un dogma di fede: è un
dato scientifico". "La novità di questa stagione è costruire maggioranze
sui valori"
Gianfranco Fini, Presidente di AN - 'Corsera' del 31 Maggio, Politica
Caro direttore, 
l'intervento dell'on. Veltroni sul 'Corriere' di venerdì sintetizza
mirabilmente i più diffusi luoghi comuni che hanno preceduto e accompagnato
la votazione sulla fecondazione artificiale. 
Comincio dall'appello alla laicità dello Stato. Chi ha votato a favore del
testo non l'ha fatto per ragioni confessionali; la fede può rappresentare
uno dei motivi dell'impegno in favore della vita e della famiglia - e non
vedo perché chi ne ha il dono se ne debba privare - ma non è essenziale. La
linea di demarcazione è rappresentata dal diritto naturale: noi siamo
convinti che esistono principi morali - non uccidere, non rubare, non dire
il falso ... - che sono validi in tutte le epoche storiche e in tutti i
luoghi geografici, in quanto iscritti nella natura dell'uomo, e per questo
vanno rispettati dal legislatore; siamo altresì persuasi che esistono
istituti di diritto naturale, a cominciare dal matrimonio, che non sono
un'invenzione delle confessioni religiose, ma ai quali queste ultime
conferiscono forme sacramentali partendo da altrettanto naturali esigenze
dell'uomo. Non è un dogma di fede bensì una constatazione scientifica, che
la vita umana, unica, individuale e irripetibile, esiste a partire dal
concepimento: dal momento in cui, con la fecondazione dell'ovulo, si
realizza la completa identità cromosomica, non vi è alcuna differenza, che
non sia di peso e di età fra il nascituro, il nato e l'adulto. Negare
l'umanità del concepito non significa essere "laici": vuol dire chiudere
gli occhi di fronte alla realtà; peggio: equivale ad aprire la porta al
nuovo totalitarismo. Se infatti la vita viene fatta dipendere dall'età, e
viene negata solo perché l'embrione è troppo giovane, non vi è alcuna
ragione per rifiutarla quando è troppo anziana (ogni tanto ricompaiono
ipotesi di eutanasia) o, in quanto è accompagnata dall'handicap, quando è
lontana dall'optimum fisico e psichico: non a caso, nella discussione alla
Camera, qualche esponente dei ds ha esortato a porre maggiore attenzione
sulla "qualità della vita" piuttosto che sulla vita stessa. 
Sorprende che su questi temi l'on. Veltroni lamenti il rifiuto della
mediazione. La mediazione, che implica, insieme col rispetto delle ragioni
dell'altro, la disponibilità a raggiungere risultati comuni mettendo da
parte qualcosa delle proprie posizioni, può esserci su questioni che non
incidono direttamente sui beni essenziali come la vita e la salute; ma
quando, per restare nel tema, si consente la crioconservazione e la
distruzione degli embrioni soprannumerari, non è ammissibile mediare fra
chi rifiuta queste pratiche e chi le desidera magari per trovarsi a metà
strada con la fissazione di un tetto massimo di embrioni da congelare: è
possibile, in nome del compromesso, cedere sulla vita anche di un solo
essere umano? Da questo punto di vista, ha ragione l'on. Mussi quando
definisce questa legge fuori millennio; è vero, questa legge oltrepassa il
XX secolo: un secolo che troppo spesso non si è curato della
strumentalizzazione della vita altrui. 
Sarebbe poi ora di finirla con questa storia dell'essere fuori dall'Europa.
Se ci si preoccupasse di mantenere i parametri europei lì dove è
necessario, e cioè ai livelli finanziari ed economici, si eviterebbe di
essere additati come responsabili, in virtù del debito pubblico italiano,
del calo dell'euro rispetto al dollaro; ma per la procreazione ogni Stato
dell'Ue ha una propria legislazione, che non coincide con quella degli
altri, mentre il Parlamento europeo, con una risoluzione di dieci anni fa,
ha esortato gli Stati membri a non introdurre la fecondazione eterologa
nella propria legislazione. E comunque - sulla tutela di inviolabili
diritti umani - l'Italia non può sentirsi condizionata da nessuno. 
La legge sulla procreazione assistita deve seguire il suo cammino. Lo esige
una parte consistente del Parlamento; lo rende necessario l'assoluta
anarchia di chi specula sulle sofferenze delle coppie. E chiediamo all'on.
Bindi di vigilare sulla corretta applicazione della parte della legge 194
che prevede l'aiuto dei consultori alle gestanti in difficoltà, con
l'offerta di concrete alternative all'aborto (come già avviene in qualche
Comune, siamo disponibili a concorrere a quast'opera con i nostri
amministratori negli enti locali). Ma le chiediamo pure di impegnare le
strutture della Sanità in un'opera di reale prevenzione e di terapia della
sterilità e della infertilità, per prospettare alle coppie che non riescono
ad avere figli vie meno costose e meno invasive rispetto alla fecondazione
artificiale. 
Per concludere. La singolare concezione della democrazia parlamentare
dell'on. Veltroni non ha bisogno di commento: chi apre un intervento
assicurando che il testo sulla procreazione non diventerà mai legge per il
semplice fatto di essere sgradito alla sinistra, ha scambiato il Parlamento
per la propria dépendance. Ma comprendo il suo disappunto; aveva puntato,
alla guida dei ds, sulla costruzione di un grande partito democratico, che
includesse chiunque non fosse schierato col Polo, e oggi una parte non
irrilevante dello schieramento di centrosinistra vota insieme con il
centrodestra. È la novità di questa stagione politica, a cui la destra ha
contribuito in modo determinante: la possibilità di costruire maggioranze
sui valori e non sui vincoli di schieramento; anche per questo il richiamo
di Veltroni al programma dell'Ulivo, rivolto agli alleati che avrebbero
tradito, ha un sapore stantio.
--
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 la votazione sulla fecondazione artificiale.
[...]
Ecco qualcosa che fa diminuire il mio pessimismo cronico - e, purtroppo,
abbondantemente motivato! - nei confronti dei politici italiani.
L'on. Gianfranco Fini ha affrontato un problema serio con argomenti
seri. Forse il suo non essere un "cattolico" - o, almeno, non un
cattolico praticante, anche per la sua situazione matrimoniale
"irregolare" - gli ha impedito di cadere nella trappola della stantia
contrapposizione ottocentesca fra "laici" e "cattolici", e a riscoprire
quella "legge naturale", che fonda la morale "prima" - ma non "contro" -
del riconoscimento e dell'accettazione di una Legge Divina rivelata.
Speriamo che i suoi - educati, parlo dei "vecchi" ex-missini, nella
"commemorazione" di Giovanni Gentile e di Alfredo Rocco - siano capaci
di seguirlo su questa strada.
Riprendo la "battuta" che ho gia` fatto su un altro thread: "Allenali,
Gianfranco..."
Giulio
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