Newsgroup: it.politica.cattolici
Titolo: Il tormentone Galileo

millenni in quel continente. 
Non so:  mi riprometto di tradurre dallo spagnolo il testo del  tema dato
alla maturità linguistica 98: un articolo che spiega appunto che la
marijuana è giusto che sia libera....
Alessandra0
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Alessandra0

 con *non ne azzeccò una*.
Non mi pare che sia stato detto che "non ne azzeccò una".
Non mi passa il dubbio che sia considerato "padre della scienza moderna"
in larga parte per la propaganda anticlericale che gli è stata costruita
addosso. Comunque egli è senz'altro grande per il metodo che
introdusse, sia per l'esperimento come strumento conoscitivo sia
per la matematica come strumento descrittivo, e per i principi di
dinamica che egli formulò dopo il processo.
In campo astronomico, oltre all'applicazione (non l'invenzione) del telescopio
ed alla scoperta dei satelliti di Giove non fece granché. Sbagliò sulle maree,
sbagliò sulle comete (che egli riteneva di origine atmosferica mentre
il tolemaico Tycho le considerava corpi celesti), vide (ma tutti col
telescopio vedevano) le macchie solari, le fasi di Venere e Mercurio
(previste anche tolemaicamente dal sistema di Tycho), i monti della Luna
... insomma non fu "grande" come astronomo ma come fisico.

 
Altrettanto. Giulio
P.S. "Posto" questo msg anche su it.cultura.cattolica, perche' mi sembra
che una discussione sulle implicazioni filosofiche della scienza sia
piu` al suo posto su quel ng.
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Il problema a mio avviso è diverso.
Sono in accordo con te sul fatto che volesse sempre ragione e sul fatto che
cercasse la conferme alle sue teorie sulle scritture, ma in fondo commetteva
lo stesso errore che commetteva in quel periodo la Chiesa ovvero "ciò che è
in contrasto con le scritture è falso".
Il contrasto ovviamente non era sulle scritture ma sulla loro lettura ed
interpretazione nonché alla applicazione di una religione alle leggi di uno
stato..
Questo fatto era alla base del discorso così come era iniziato sul NG
it.politica.cattolici. L'applicazione di norme religiose alle leggi di uno
stato porta inevitabilmente ad una riduzione ingiustificata della libertà
dei cittadini.
Su questa base era uscito il discorso su Galileo, per poi portare ad
affermazioni irrilevanti sulla qualità della detenzione di Galileo medesimo,
come se gli arresti domiciliari per reati di opinione siano da esaltare ed
auspicare.
La differenza si basa sul fatto che eticamente si può affermare che esista
una verità ed una giustizia al di sopra ed al di fuori degli uomini ma
politicamente questo è scorretto e porta inevitabilmente alla
prevaricazione.
A giustificazione di questa mia affermazione porto ad esempio il fatto che
se esistesse un solo uomo sulla terra le leggi etiche avrebbero ancora
valore mentre le leggi di uno stato non avrebbero più motivo di esistere.
Un saluto Fabio
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per rispondere rimuovere NOSPAM

dinamica che egli formulò dopo il processo.
...omissis...


 valore mentre le leggi di uno stato non avrebbero più motivo di esistere.
Scusa, ma non vedo il nesso logico.
La condizione non sussiste: dalla creazione l'uomo è in compagnia
(maschio e femmina li creò) e ciò ad immagine del Creatore stesso
che è comunione e non solitudine.
Ammesso e non concesso che si desse tale condizione è chiaro che
per l'uomo solo le leggi dello Stato non hanno senso, ma nel momento
in cui, non essendo più solo egli deve dar forma alla convivenza
da dove potrà mai prendere spunto se non dalla legge "etica" che
è inscritta nel suo cuore come in quello dei suoi simili?
Ciao