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Titolo: Sudan: cristiana rischia la lapidazione

Una giovane cristiana del Sudan, Abok Alfa Akok, di diciotto anni, è stata
condannata a morte per lapidazione, secondo l'agenzia Misna (dei missionari
comboniani), in base alla legge islamica, la shari'a, colpevole di essere
rimasta incinta per un rapporto extramatrimoniale.
Ma il suo caso è ancora più sconvolgente e drammatico del cosiddetto "caso
Safiya", in Nigeria, che ha fatto insorgere mass media e opinione pubblica
occidentali. Human rights watch sottolinea alcuni aspetti allucinanti della
vicenda sudanese: innanzitutto c'è il "forte sospetto" che si tratti di un
caso di violenza carnale; in secondo luogo la shari'a è stata applicata da
un tribunale penale alla ragazza che è una cristiana e che dunque, in
teoria, non potrebbe essere sottoposta alla legge islamica. Inoltre
all'imputata non è stata data l'assistenza legale e il processo si è svolto
in lingua araba, sconosciuta all'imputata a cui non è stato fornito neanche
un servizio di traduzione (infine, naturalmente, a carico dell'uomo il
tribunale non ha trovato prove sufficienti a carico).
L'organizzazione umanitaria Human rights watch ha scritto al presidente
sudanese perché venga bloccato questo vergognoso assassinio di una vittima
innocente, ma l'opinione pubblica occidentale stavolta si mobiliterà?
Peraltro questa storia della giovane cristiana sudanese è solo la piccola
punta dell'iceberg di una immane tragedia. Il Sudan è il paese più grande
del continente africano, eppure per il mondo non esiste. Vi si sta
combattendo la più lunga guerra del Novecento, ma nessuno se ne accorge.
Forse perché è un Jihad, una "guerra santa" contro i cristiani e coloro che
non accettano l'islamizzazione forzata. Per questo è invisibile. Le vittime
sono ad un tempo cristiani e neri africani: doppiamente inesistenti.
Il Paese ha 29 milioni e mezzo di abitanti: il 70 per cento sono musulmani,
il 16,7 cristiani (circa 5 milioni), il 12 per cento animisti. In realtà lo
stato sudanese, creato a tavolino, è composto da due paesi diversi, dal
punto di vista storico-geografico, etnico e religioso. Il nord è arabo e
musulmano. Il Sud è nero, cristiano e animista. Il conflitto è cominciato
negli anni Cinquanta. Negli anni Settanta ha avuto l'unico periodo di
tregua. Poi nel 1983 il regime di Nimeiri pretese di imporre la shari'a a
tutto il paese. La Chiesa e il Sud cristiano e animista non hanno accettato
questa imposizione (al Sud sono nati delle formazioni militari
indipendentiste). Il regime successivo ha accentuato l'islamizzazione in
modo feroce, lanciando il jihad contro gli infedeli e bombardando villaggi,
scuole, chiese e ospedali del Sud e impedendo perfino i soccorsi umanitari
internazionali. Così è stata perpetrata una strage tanto grande quanto
silenziata, nell¹indifferenza del mondo.
Amnesty International nel Rapporto annuale 2001 afferma che "alla fine del
2000, la guerra civile, ripresa nel 1983, era costata la vita a quasi 2
milioni di persone ed era stata la causa dello sfollamento forzato di altre
4 milioni e 500 mila persone. Inoltre si ritiene che circa 500 mila persone
abbiano cercato asilo all'estero". E si parla perlopiù di civili, donne e
bambini, colpevoli solo di non essere musulmani.
Ma per capire come sta andando il mondo (e non risulta che nessuno abbia
organizzato marce di protesta) va ricordato che proprio questo regime
sudanese nel maggio scorso, incredibilmente, è stato eletto membro della
Commissione dei diritti umani delle Nazioni Unite insieme a campioni di
libertà come Cina, Cuba, Libia e Vietnam. Mentre gli Stati Uniti sono stati
esclusi per la prima volta in 50 anni (proprio il governo di Washington
aveva voluto l'istituzione di quella Commissione).
Dopo l'11 settembre il regime di Khartoum si è affrettato a condannare i
terroristi anche per allontanare possibili sospetti avendo ospitato per anni
Osama bin Laden. Tanto basta perché il Consiglio di sicurezza dell'Onu il 28
settembre, sotto la presidenza della Francia, corra ad annullare l'embargo
contro il Sudan decretato cinque anni prima (solo gli Stati Uniti di Bush si
sono astenuti e hanno mantenuto sanzioni unilaterali).
Nel frattempo proseguono i bombardamenti del regime sudanese contro i
villaggi del Sud. E una settimana dopo la fine dell'embargo Onu ­ il 4
ottobre ­ il vicepresidente sudanese Ali Osman Taha, ripete ancora una volta
ai sudanesi che "il jihad è la nostra strada, non l'abbandoneremo e terremo
alta la sua bandiera". Parlava ai mujahidin in partenza per il Sud dove si
vanno a massacrare gli infedeli e a far razzia di donne e bambini cristiani
e animisti, merce umana da rivendere poi come schiavi al Nord.
Si calcola infatti che le persone attualmente tenute in schiavitù nel Sudan
settentrionale siano più di 200 mila.
Le storie di coloro che le organizzazioni cristiane riescono a liberare sono
terribili. Il 75 per cento delle ragazze con più di dodici anni sono state
stuprate da più persone, più del 90 per cento ha subito altri abusi fisici,
più dell'80 per cento di loro sono stati costretti a convertirsi all'Islam.
Perlopiù sono le popolazioni dinka a subire questo flagello e la ragazza
cristiana sottoposta a condanna a morte è proprio una dinka.
Per capire che Stato e che giustizia sia quella sudanese Peter Hammond,
direttore di Frontline Fellowship, ha ricordato che "qualche tempo fa, la
Corte Suprema sudanese ha stabilito che la crocifissione degli apostati,
cioè di persone che erano musulmane praticanti e che si sono convertite al
cristianesimo, è costituzionale".
Dubito che l'Onu invii una delegazione a ispezionare la "giustizia"
sudanese. Del resto al Palazzo di Vetro la questione dei diritti umani è
oggi nelle mani di regimi di questo genere, che già hanno imperversato nella
conferenza di Durban. I cristiani sudanesi sono la popolazione più misera,
oppressa, massacrata e dimenticata del mondo. La povera Abok Alfa Akok, che
nei suoi diciotto anni ha già visto tanto orrore, probabilmente sarà
ammazzata nell'indifferenza del mondo perché ha commesso un crimine
imperdonabile: essere cristiana.
Antonio Socci
(c) Il Giornale, 6 febbraio 2002

 (c) Il Giornale, 6 febbraio 2002
di questo caso ne parla anche Magister sull'Espresso,
facendo tra l'altro riferimento all'articolo di Socci.
qui trovate l'appello di Human Rights Watch al
presidente sudanese:
http://www.hrw.org/press/2002/02/sudan-0201.htm
stando a quanto si legge sul sito dell'ambasciata italiana
del Sudan, invece, pare che questo paese sia vittima di
"alcuni episodi di disinformazione mediatica e di campagne 
internazionali negative sul tema della schiavitù".
Vi si afferma anche: "Per cio' che concerne la situazione 
delle donne, esse godono di una piena tutela dal punto di 
vista giuridico."
e che "La sharia si applica soltanto ai musulmani."
http://www.ambasciata-del-sudan.it/ambasciata/notizie.htm
(donne del Sudan)
forse dovrebbero aggiornarsi...  :-(
per chi volesse scrivere all'ambasciatore:
Ambasciata del Sudan
Via Spallanzani, 24
00161 Roma
e-mail: 
in...@ambasciata-del-sudan.it
-- 
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http://www.Mailgate.ORG


L'indirizzo dell'articolo su "L'Espresso", "Sudan. Le pietre dello 
scandalo", è il seguente: 
http://www.espressonline.kataweb.it/ESW_articolo/0,2393,30627,00.html
Saluti.
MarcoC


 e-mail: 
in...@ambasciata-del-sudan.it
penso che nel frattempo il simpatico ambasciatore sia stato sostituito, ma
alcuni anni fa tentņ di bloccare alcuni voli umanitari, organizzati
dall'associazone a cui sono legato, che dal Kenya erano diretti in zone del
Sud sudan occupate dal movimento di liberazione.
Questa persona, nonostante gli appelli di molte organizzazioni non
governative, dei partiti dell'opposizione, e non ultima, della Chiesa
sudanese, č stato uno dei maggiori sostenitori del regime integralista.
Spero sia stato "promosso" e nominato ambasciatore ad Ulaan Baatar
saluti
Yunan