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Titolo: La pena di morte è lecita?

In merito alla recente vicenda statunitense dell'esecuzione di Bernabei, 
provvedo a trasmettere, affinché sia possibile meditarne l'eventuale 
ragionevolezza, quest'interessante intervento di don Gianni Baget Bozzo, 
che fu segretario del Cardinale di Genova, e quasi (solo quasi, purtroppo!) 
Papa, Giuseppe Siri.
Pax et bonum!
Sancte Bonaventura a Bagnoregio, ora pro nobis!
Beate Nicolae Stenonis, ora pro nobis!
P. Silvio Filippo, OFMCap
łPer la dottrina cattolica, la pena di morte č lecita˛, di Gianni Baget 
Bozzo (Il Giornale, 15 IX 2000)
Nulla mi sembra piů ipocrita della lotta di principio contro la pena di 
morte. Il Papa ha appena beatificato un suo predecessore, Pio IX, che la 
praticň. Al massimo, si puň sostenere, con la seconda edizione del 
Catechismo della Chiesa Cattolica, unąopera veramente fondamentale per la 
fede, che essa non sia piů socialmente utile, non che sia in sé illecita. 
La prima edizione del Catechismo diceva il contrario: ma cąera stato un 
tolle, tolle nelląopinione pubblica, ed il buon Ratzinger aveva dovuto 
cedere. Resta il fatto che per la dottrina cattolica la pena di morte č 
lecita se necessaria.
La lotta totale contro la pena di morte sembra ipocrita perché nel mondo 
regna la morte e nelląOccidente la reiezione della morte: due eventi 
mortiferi. Il secondo lo si č visto drammaticamente nella guerra del Golfo, 
in quella di Bosnia, in quella del Kosovo: le bombe intelligenti ammazzano 
eccome, ma i soldati americani debbono tornare intatti dalle loro mamme. La 
piů grande potenza mondiale ha talmente forte la reiezione della morte da 
non avere soldati. Ed a preferire la diffusa morte degli altri piuttosto 
che rischiare un corpo proprio. Ma anche nel resto del mondo la morte regna.
LąAfrica muore di Aids e di guerre tribali: alla base di esse il commercio 
delle ricchezze del suolo africano, dal petrolio ai diamanti. Se ci fosse 
ancora in Occidente il culto del soldato, non ci vorrebbe niente a 
riportare pace e progresso in Africa. E forse si potrebbe anche smettere di 
vendere armi, ed armi sempre piů forti agli africani. Il commercio 
diminuirebbe se le armi potessero avere come obiettivo corpi occidentali. 
Ląanticolonialismo ed il pacifismo sono le virtů pubbliche degli 
occidentali che sono diventati morte sociale per gli africani. In Africa 
rimangono i missionari ed i volontari: essi sono il cuore della Chiesa e 
delląOccidente, ma non possono rappresentare per gli africani altro che la 
cura della loro morte. La fine della guerra fredda, che gestiva 
politicamente ląAfrica come nuovo colonialismo, ha lasciato ląAfrica sola.
Se gli occidentali sapessero affrontare la morte, ritroverebbero il senso 
della vita. E sarebbe vita alląAfrica. E non solo alląAfrica. Per questo ci 
pare che la condanna della pena di morte sia una vergognosa politica dello 
struzzo. E spero che ląAmerica resista al buonismo italiano veramente 
degradante. E ląEuropa ha bisogno del soldato, non del pacifista: di chi 
sappi dare e rischiare la morte, non di chi voglia dare solo vita. La 
Chiesa cattolica, storia di martiri, non puň affogare nel buonismo. Infine, 
puň per un cristiano la morte essere un male assoluto?

 ... può per un cristiano la morte essere un male assoluto?
E qui don Baget Bozzo dimostra di saper fare mirabilmente l'indiano: non
si tratta e non si discute, in questo caso, della morte, ma di cosa la
origina e di chi e cosa la determina.
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[*] Riflessione molto personale. Il "buonismo"... Forse era stato accusato
di "buonismo" anche il padrone della vigna, dai lavoratori della prima
ora (Mt 20, 10-12). Ma non si dimentichi come furono tacitati
(Mt 20, 15): "... Oppure tu sei invidioso perché io sono buono?".
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Concluderei il presente messaggio proponendo a tutti di recitare almeno
una preghiera - anche breve - che conforti il defunto Cardinale Siri, il
quale chissa' quante volte si sara' gia' rivoltato nella tomba in occasione
delle "prodezze" di don Baget Bozzo...
Andrea
salo...@mediacomm.it

 origina e di chi e cosa la determina.
Non riesco a capire la tua posizione? E' un attacco alla pena di morte, a
Don Bozzo, o l'articolista?? Potresti speigarmelo (sono ignorante =)))?

 con i precetti cristiani?
A parte la provocazione implicita, vorrei rispondere io alla tua domanda
consigliandoti di leggere gli articoli di Vittorio Messori a riguardo... li
puoi trovare anche nel libro: "pensare la storia" casa editrice: Paoline.
Leggi, č molto buono. Se non hai vogli di spendere dei soldi te lo trascrivo
io,