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Titolo: Cattolicesimo politico senza equivoci

Addio al Ppi.
E ora cattolicesimo politico senza equivoci.
una nota di ROCCO BUTTIGLIONE.
Il Partito popolare italiano confluisce nella Margherita e cessa di
esistere.
Si conclude così una sfida che ha attraversato il cattolicesimo politico
italiano dal 1995 ad oggi. La sfida riguardava il modo in cui far
continuare la tradizione democratico-cristiana nella fase presente della
storia del nostro Paese. Io allora dissi che sarebbe stato possibile
continuare quella tradizione sul versante di centrodestra del sistema
politico italiano perché l'alternativa, culturale prima ancora che
politica, alla sinistra è essenziale per la definizione della identità
democratica-cristiana.
Gerardo Bianco, invece, e insieme con lui Marini e De Mita, ritenne che
tale identità potesse essere preservata in una stretta alleanza con gli
ex comunisti. Il primo Partito popolare italiano, quello di cui io ebbi
l'onore di essere il segretario, si spaccò sulla candidatura di Romano
Prodi alla presidenza del Consiglio. Prodi per la verità in quell'
occasione fu molto onesto: disse con chiarezza fin dal principio di non
considerarsi un democratico cristiano. La sua opera politica mirava a
far emergere in Italia una nuova sinistra non comunista che avrebbe
dovuto abbracciare in un unico partito gli eredi di Dossetti e quelli di
Togliatti.
Quel disegno culturale corrispondeva ad un'antica tradizione della
sinistra cattolica italiana. Essa ha vissuto fin dal principio l'unità
con i centristi all'interno della Dc come un'obbligazione innaturale,
imposta dalla necessità della guerra fredda, ma la sua vera aspirazione
è sempre stata quella di costituire la componente cattolica della
sinistra. Nel suo disegno, la Margherita è solo un momento di
passaggio, imposto dal fatto che alcuni popolari ancora fanno
resistenza all'ipotesi di trovarsi in un unico partito con gli ex
comunisti.
Con la cessazione delle attività del Ppi si compie, comunque, una prima
fase del progetto prodiano e si compie esattamente nei termini che io
indicai allora, nel 1995, al tempo della scissione. Rutelli nel suo
discorso all'ultimo congresso del Ppi non avrebbe dovuto citare De
Gasperi bensì Dossetti. È lì che si può trovare la legittimazione ideale
della sua operazione politica. Nella sinistra europea esiste quasi
sempre una componente di sinistra cristiana che, però, per lo più è ben
consapevole della propria opposizione alla idea stessa di democrazia
cristiana.
Le due posizioni si differenziano originariamente sul tema del
socialismo.
I democratici crstiani hanno combattuto il socialismo considerandolo
una jattura. La sinistra cristiana ha pensato, invece, di doverlo e
poterlo moderare dall'interno.
Fra i protagonisti degli eventi del 1994 Gerardo Bianco ha perso la
sfida.
Il Ppi che muore era la sua creatura e lui è forse l'unico ad aver
creduto in esso fino in fondo. Prodi ha vinto la sua, ma non
interamente. È riuscito a non farsi inglobare nel Ppi, a dissolverlo e
ad assimilarlo nella sua nuova creatura politica. La vittoria di Prodi,
però, è incompleta e non definitiva. Una parte dei democratici
cristiani, infatti, ha seguito il cammino indicato allora da me e da
Casini. Mentre sul versante di sinistra dello schieramento politico
scompaiono le forze che ancora facevano riferimento alla Democrazia
cristiana, nella Casa delle Libertà si uniscono Cdu e Ccd insieme con
De che porta molti popolari che non accettano di confluire
nella Margherita la cui identità certamente non è democratica cristiana.
Si ricostruisce così l'unità del riferimento politico per i democratici
cristiani. L'Udc (Unione dei democratici cristiani) è l'unica forza
politica che oggi reclama quella identità ideale, e che la traduce,
senza equivoci, nel suo manifesto fondativo.
Credo di poter dire con serena coscienza che i fatti oggi confermano
che nei giorni confusi e tristissimi della scissione abbiamo avuto
ragione io e quanti insieme con me hanno fondato allora il Cdu.
Quanto sia grande la vittoria di Prodi e quanto invece la nostra lo
decideranno gli eventi futuri e, prima di tutto, gli elettori, a partire
dalle elezioni del 26 maggio.
La scomparsa del Ppi dalla scena politica, comunque, toglie un
elemento di confusione ideale e semplifica le alternative e le scelte.

 una nota di ROCCO BUTTIGLIONE.
Il buon Buttiglione commette una fatale imprudenza: vuole spesso essere
il volpone della situazione. Dimenticando, pero', che nel Vangelo (Lc 13,32
e dintorni) nostro Signore gratificava coll'appellativo di "volpe" un
personaggio non esattamente positivo...
Andrea
salo...@mediacomm.it

 personaggio non esattamente positivo...
E' vero... In compenso consiglia ai suoi di essere come serpi.
Dixi
aJpM
Paolo
www.totustuus.it
ICQ # 151127052
"Ho fatto questa lettera più lunga,
solo perché non ho avuto il tempo
di farla più corta" (Blaise Pascal)

 wrote in message
a6ntmn$j86$2...@ventolo.computerville.it...


 ... tanta brevità mi fu proprio oscura....
Mi scuso, e' chiaramente colpa mia. E' passato un bel po' di tempo da cui
scrissi in questo newsgroup quel che penso del buon Buttiglione. Riassumo il
tutto telegraficamente: Buttiglione a prenderlo dal lato giusto e' assai
simpatico; ha un cervello eccellente, il quale cervello pero' fatalmente non
e' un cervello adatto a far politica; per l'appunto, il nostro Rocco e'
troppo dogmatico (sempre dal punto di vista politico, sia chiaro), fatto
provato da quanto accadde a cavallo tra il 1994 ed il 1995.
Andrea
salo...@mediacomm.it