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Titolo: [http://www.fattisentire.net] 2006: ancora assassinii giusti e ingiusti?

INTERVISTA
Il consiglio comunale di Scandiano rifiuta di commemorare un 
sacerdote ucciso dai partigiani
A don Carlo Terenziani, un sacerdote della diocesi di Reggio 
Emilia barbaramente ucciso da quattro partigiani il 29 
aprile 1945, il consiglio comunale di Scandiano ha rifiutato 
l'onore di una targa commemorativa...
Il 29 novembre il consiglio comunale di Scandiano, cittadina 
dove ancora oggi vivono due componenti del gruppo che uccise 
don Terenziani, ha votato contro la proposta 
dell'opposizione per realizzare una targa in ricordo del 
sacerdote ucciso.
Per conoscere fatti e implicazioni della vicenda, Zenit ha 
intervistato Roberto Beretta, giornalista di "Avvenire" e 
scrittore, autore del libro "Storia dei preti uccisi dai 
partigiani" (Piemme 2005, pp.320, Euro 14,90).
Chi era don Carlo Terenziani?
Beretta: E' uno dei 129 preti uccisi dai partigiani in tutt'Italia 
nel dopoguerra, ma nello stesso tempo è anche un simbolo: 
perché venne assassinato il 29 aprile 1945, prima domenica 
dell'Italia senza guerra; come per ammonire che la violenza 
non sarebbe finita con la Liberazione. Quel giorno don Carlo 
fu rapito a Reggio Emilia - in pieno centro, alle 11 di 
mattina e mentre era già sui gradini del santuario della 
Ghiara, il più caro ai reggiani, dove andava per dire 
Messa - da tre o quattro uomini che lo caricarono su un'auto; 
fece appena in tempo a chiedere di avvisare il Vescovo.
Anche il giovanissimo Romano Prodi (intervistato di recente 
da Bruno Vespa) ha ricordato di aver assistito a quell'episodio, 
mentre la sorella maggiore gli metteva la mano sugli occhi 
perché non ne vedesse la crudeltà. Il commando portò don 
Terenziani prima a Cà de Caroli - dove il sacerdote aveva 
fatto costruire chiesa, asilo e cimitero -, facendogli fare 
il giro delle strade al grido di "È arrivato il porco! 
Venite a vederlo!"; poi, siccome la gente invece di 
acclamare i partigiani si ritraeva dalle finestre e si 
chiudeva nelle case, si diresse verso Ventoso, frazione di 
Scandiano di cui don Terenziani era parroco. Lì fecero bere 
vino rosso alla vittima e poi attesero l'uscita dei fedeli 
dalla Messa cantata per giustiziarlo a colpi di mitra vicino 
al cimitero. Pare che le ultime parole del prete, che aveva 
45 anni, siano state: "Viva Cristo Re!".
Perché fu ucciso?
Beretta: Don Terenziani era stato minacciato più volte di 
morte, ufficialmente perché era stato cappellano della 
Milizia volontaria di sicurezza nazionale e della Gioventù 
del Littorio ("in seguito a nomina fattami da Mons. Vescovo", 
scrisse peraltro nella sua lettera-testamento) e perché fu 
accusato di aver provocato il rastrellamento nazista di 
Ventoso il 28 luglio 1944; l'accusa di essere spie era del 
resto la più facile e comune per i molti preti assassinati 
in quel periodo. Dopo il suo assassinio vennero fatte 
circolare voci ancora più assurde, come quelle di essere un 
torturatore, di aver strozzato due partigiani con le sue 
mani e altri averne fatti murare vivi in una cella segreta 
del carcere.
Così la Curia stessa aveva fatto riparare don Carlo nel 
capoluogo per proteggerlo. Credo però che il vero motivo 
dell'omicidio fu che don Terenziani (il quale proveniva da 
una cattolicissima famiglia di 15 figli, di cui ben 8 
consacrati: tre suore, quattro preti e un religioso) 
apparteneva al manipolo scelto dei "missionari predicatori" 
della diocesi (dello stesso gruppo facevano parte anche due 
altri martiri del "triangolo della morte", don Umberto 
Pessina e don Pasquino Borghi - quest'ultimo ucciso dai 
nazisti), reggeva con polso la sua difficile parrocchia 
quasi totalmente "rossa" e proprio il successo di tale 
dedizione (don Carlo era anche eccellente compositore di 
canzoni religiose) dava fastidio ai numerosi anticlericali 
della zona.
Cosa pensa della decisione del consiglio comunale di 
Scandiano di rifiutare la targa commemorativa a don Carlo?
Beretta: E' incredibile e anche molto doloroso che, sessant'anni 
dopo i fatti (e fatti di quella gravità ed ingiustizia), 
ancora ci si accanisca in una lettura ideologica che 
impedisce alla verità di venire a galla. Oggi a Ventoso don 
Terenziani è ricordato solo da una piccola lapide, senza 
alcuna indicazione delle circostanze e delle responsabilità 
della sua morte: quasi che sia "tragicamente scomparso" in 
un incidente stradale...
Al di là delle accuse ribadite contro di lui, che hanno 
tutta l'aria di essere pretestuose né ci fu alcun processo 
per accertare la verità, bisognerebbe almeno prendere atto 
di ciò che il sacerdote scrisse al Comitato di Liberazione 
Nazionale (Cln) di Ventoso la mattina stessa della sua 
uccisione, ancora ignaro della sua sorte: "Ringrazio Iddio 
che abbia dato la vittoria al Comitato Nazionale di 
liberazione. Aderisco pienamente al programma di Giustizia, 
di Pace e di Libertà in bene del popolo. Per il bene del 
popolo sono disposto a cooperare con cotesto spett. Comitato 
(per il bene del popolo infatti io ho costruito la Chiesa e 
l'Asilo di Cà de Caroli).
Lo stesso Prodi ha dichiarato che "non si può essere 
contrari a riflettere su questo capitolo della nostra 
 storia"; invece evidentemente a Ventoso si è deciso di 
rimanere a 60 anni fa, quando persino la grande croce eretta 
sul luogo dell'esecuzione di don Terenziani venne rimossa 
nottetempo. Questa persistente insofferenza ad ogni segno di 
pietà e di giustizia è un brutto indice per il futuro e temo 
purtroppo che non mancherà di rivoltarsi contro chi ancora 
la sostiene, perpetuando l'odio ancora a lungo.
Zenit, 18 dicembre 2005
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 perché non ne vedesse la crudeltà. 
E quella pietosa mano gli è rimasta, sugli occhi, tanto che divenne un
"consultatore dei demoni", ispiratori di tutti gli omicidi, come egli
stesso ha ammesso difronte ad una commissione parlamentare (caso Moro,
seduta spiritica, Via Gradoli. Per chi non lo sapesse, la Chiesa condanna
lo spiritismo come pratica demoniaca).
Per non parlare della mano che gli copre gli occhi adesso che è alla guida
della coalizione che si prepara a varare leggi contro la vita e la
famiglia se andrà al potere.
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