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Titolo: meeting CL

Viene riproposto di ricreare la Democrazia Cristiana, un partito di "grande
centro" che lascerebbe spazi marginali alla destra e alla sinistra. In
pratica come nella prima repubblica si assisterebbe all'immobilismo
politico, una situazione gradita, anche se per motivi diversi da Bertinotti,
che si proporrebbe come l'antiregime.
La vecchia classe politica ha portato il paese alla rovina, non solo per il
debito pubblico, ad un sistema che ci allontanava dall'Europa.
Quete persone credono di ritornare alla vecchia gloria, ma dimenticano che
la gente li votava per ottenere "favori" non perché credeva in loro, non
credo quindi che faranno lunga strada.

Ho combattuto a viso aperto e pubblicamente le degenerazioni provocate
soprattutto dalla difesa obbligata contro il ricatto del sovietismo per la
libertà di intervento nella formazione delle decisioni e dalle mai sopite
tentazioni fasciste e naziste dei frustrati della società e dei fondamentalisti
- di formazione laica e/o religiosa. Non ho mai accettato la 'gogna' - per
nessuno, neanche per fascisti e comunisti che pur avevano colpe gravissime
verso le persone e la libertà. Altrettanto lo rifiuto in questo caso ed n ogni
altro (in questi giorni le 'liste' dei pedofili). È secondo superficiale ed
inaccettabile - perché non vero - sentire ancora baggianate del tipo "la gente
li votava per ottenere 'favori' non perché credeva in loro" e non avere
compreso che la gente - tutta la gente - ha imparato a 'votare' (esercizio
passivo della libertà) ma ancor più a 'partecipare' (esercizio attivo della
libertà) per la presenza determinante di cattolici uniti in un movimento
politico denominato Democrazia Cristiana. È un fatto che questa presenza non
fosse data da un tutto unico ma solo da un insieme che necessitava ogni volta
di molta fatica per giungere a mediazioni 'alte' per operare le scelte
operative da proporre alla società tutta ed in primo luogo ai piccoli gruppi
che con tale partito si erano alleati. È un fatto che i suoi leader più
prestigiosi hanno determinato 'in positivo' la storia di questo Paese, prima -
durante e dopo il secondo dopoguerra e che il cosiddetto 'immobilismo' nelle
decisioni era soprattutto determinato dalla necessità di giungere a decisioni
unitarie, senza le quali la libertà di scelta di ciascuno e di ciascun gruppo
avrebbe corso gravi rischi. Comunione e Liberazione non ha niente a che vedere
con la storia della Democrazia Cristiana e tanto meno con la proposta di
rinascita - peraltro improponibile - di quel partito. Solo nell'ultima fase
della storia DC, CL ha cercato di inserirsi accelerandone solo la fine
dell'esperienza in quanto cultura non omogenea a metodi, obiettivi e scelte di
quella. Basta leggere i comportamenti di alcuni 'figli' o 'fratellastri' di CL
come Formigoni e Buttiglione. Il tentativo di riassemblare le varie espressioni
politico-partitiche che discendono dall'impegno politico dei cristiani nella
società italiana, almeno alcune parti che dicono di voler continuare ad agire
con moderazione, alcuni alla ricerca di una tutela sociale personale e
collettiva interna alla società attuale attraverso la libera attività dei
gruppi ferma l'esigenza di una tutela collettiva anche da parte dello Stato,
altri affidando quasi esclusivamente alla libera capacità dei gruppi ogni forma
di autotutela e di crescita. Due linee di proposta ed azione, di fatto,
alternative. Tentativi come quello di Andreotti non hanno trovato, al di là di
amicizie conclamate da parte di CL, spazio e respiro per questo motivo. Basta
leggere non faziosamente l'accoglienza a Berlusconi ed il tipo di consenso
assegnato a Prodi. Tutti i cattolici - pervasi più o meno esplicitamente
dall'unità nei valori - vorrebbe avere una voce politica unitaria. Non è
problema di vecchia o nuova classe politica. È un dato culturale di fondo. Sono
però del tutto consapevoli che quando si devono operare scelte che riguardano
tutta la società insieme a chi cristiano non si dichiara - se non per
speculazioni di bassa lega - devono operare scelte di mediazione e di
possibilità. Ciò facendo non possono stare insieme - per quanto lo desiderino -
le priorità determinano spessissimo le differenze fra di loro. Berlusconi a CL,
se ho ben capito, ha detto che l'anticomunismo è un dovere. Formigoni
strumentalizza la pur necessaria revisione della storia risorgimentale.
Personalmente sono convinto che la mia priorità deve essere fare scelte
coerenti col mio essere cristiano e coi valori che la dottrina e l'insegnamento
sociale cristiani esplicitamente richiamano. Per me - ad esempio - è essere
d'accordo con l'ex-ministro PPI Rosi Bindi sui contenuti della proposta di
legge sulla clonazione, che essa ha proposto da tempo. Per 'fare' ed assolvere
al meglio i bisogni nostri e della gente occorrono compagni di viaggio, a
tutti. Ognuno è libero di sceglierli per mantenere le coerenze o formulare
progetti che meglio consentano il rispetto di tutto ciò.
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