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Titolo: LE COPPIE DI FATTO NON SONO FAMIGLIE, DICE IL PAPA

VATICANO, 24 Ottobre (ACI Digital - Prensa).
Papa Giovanni Paolo II ha energicamente difeso i diritti della famiglia di
fronte alle iniziative politiche che pretendono di attribuire gli stessi
diritti alle unioni di fatto, etero od  omosessuali, assicurando che cio'
puo' "essere causa di danni all'istituzione coniugale e familiare".
Ricevendo in Vaticano i partecipanti del Secondo Incontro di Politici
Europei organizzato dal Pontificio Consiglio per la Famiglia, iniziatosi
giovedi' presso la Santa Sede, il Santo Padre ha affermato che "seppure nel
rispetto della legittima liberta' delle persone, dichiarare equivalenti al
matrimonio altre forme di relazioni personali e' una grave decisione, che
non puo' far altro che andare a pregiudizio all'istituzione coniugale e
familiare".
Pur non facendo riferimento ad alcuna iniziativa legislativa specifica, ha
precisato che "non possiamo mai subordinare la dignita' delle persone e
della famiglia a meri elementi economici e politici, o anche a semplici
opinioni di gruppi di pressione, per quanto importanti siano".
"Nel lungo periodo sarebbe dannoso se le leggi, non piu' fondate sui
principi della legge naturale bensi' nella volunta' arbitraria delle
persone, dessero il medesimo statuto giuridico a forme diverse di vita in
comune, generando numerose confusioni", ha spiegato il Pontefice.
Ugualmente, ha denunciato che "oggi, numerosi atti contro la vita
rivendicati come gesti di liberta' costituiscono quanto ho chiamato la
'cultura di morte', che attacca i bambini che stanno per nascere e le
persone malate o anziane. E' chiaro che siamo di fronte a un indebolimento
del senso e del valore della vita, cosi' come a una specie di anestesia
delle coscienze".
Finalmente, ha chiesto "ai cristiani e alle persone di buona volunta' che
facciano trionfare la 'cultura della vita'. Tutti gli uomini sono chiamati
a cercare il bene  della persona ed il bene comune, promulgando leggi
giuste ed eque, perche' la forza delle leggi produce la rettitudine delle
persone e la fiducia necessaria alla convivenza sociale".
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Ciao,
 capisco che la Chiesa non veda di buon occhio le coppie di fatto pero'
non ci vedo niente di male se lo stato riconoscesse questo tipo di
famiglia. Attenzione pero' sono daccordo nel riconoscere a queste coppie
i diritti e doveri delle coppie sposate ma con una limitazione per
quanto riguarda i figli. Secondo me dovrebbe essere impedito loro di
adottare o avere figli, tramite la fecondazione artificiale, per il
semplice motivo che andrebbe esclusivamente a "danno" del bambino.
       Marco
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delle coscienze".
TUTTO GIUSTO, TUTTO VERO!
Complimenti al Partito Popolare che in molte città ha votato contro una
mozione contro le famiglie di fatto e le coppie gay!
...e poi si lamentano se l'Avvenire li bacchetta...

 semplice motivo che andrebbe esclusivamente a "danno" del bambino.
Non posso condividere neppure questo anche se credo di leggervi una
intenzione buona.
Non ti pare che, con tali provvedimenti, non si faccia altro che attribuire
piu' potere allo Stato?
Uno Stato che puo' decidere chi deve aver figli, non assomiglia troppo a uno
Stato totalitario?
iGpM
David

 David
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A Torino ha votato contro e ha minacciato di uscire dalla maggioranza
se non l'avessero ritirata. 
Non mi risulta che vi siano citta' in cui il PPI ha votato contro: se
cosi' fosse sarebbe davvero grave. 
Sai dirci in quali citta' ?
Efisio Bova

 
Caro David,
in un msg da me spedito a i.p.c. la settimana scorsa, e mai comparso -
per qualche "mistero della telematica" - sul ng, avevo detto, a
proposito della frase di Sacchi sopra citata, che mi sembrava scorgerci
un'ammissione importante, specie da parte di un sostenitore - come "de
facto" si mostra lui - del pregiudizio hegeliano dello "Stato come unica
fonte del diritto": quella dell'esistenza di almeno un "diritto
naturale", anteriore allo stato, il diritto di ogni essere umano ad
essere concepito, nascere ed essere allevato in una *vera* famiglia. Che
e` poi anche il diritto in nome del quale la Chiesa condanna i c.d.
"rapporti prematrimoniali": vedi S. Tommaso d'Aquino, Summa Theologica,
IIa IIae, q. 154, art. 1 ad 2.
Per quanto riguarda la tua obiezione, e` ovvio che lo stato non puo` -
senza diventare con cio` totalitario - arrogarsi il diritto di decidere
chi possa o no generare figli (l'adozione, come atto puramente
giuridico, e` un'altra cosa). Ma puo`, e forse deve, assegnare uno
"stato giuridico irregolare" - lo faceva anche, e forse "troppo", il
Codice Civile italiano, prima dell'approvazione, negli anni '70, della
legge Martini-Iotti - a chi e` nato fuori del matrimonio...
Ciao a tutti, e speriamo che questo msg arrivi al ng.
Giulio
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docenti.ing.unipi.it
 [131.114.28.20]
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