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Titolo: Il Beato Frassati ed il Fascismo

Tratto dal libro: RITRATTI DI SANTI di Antonio Sicari ed. Jaca Book
Quando poi si scateneranno le squadre fasciste, l'opposizione di Pier
Giorgio sarà così detterminata che la sua stessa casa sarà presa di
mira: una domenica, mentre egli sta pranzando solo con la madre, una
squadra irrompe in casa, munita di sfollagente a palle di piombo
rivestite cuoio, e comincia a fracassate le specchiere dell'anticamera
e i mobili che capitano a tiro. Pier Giorgio riesce a strappare ad uno
Io sfollagente e a metterli in fuga. La notizia dell'episodio viene
riportata perfino dalla stampa estera.
In una lettera Pier Giorgio stesso racconta:
Carissimo Tonino, ti scrivo per tranquillizzarti: leggerai sul
giornale che abbiamo subito una piccola devastazione nell'alloggio da
dei porci fascisti. È stata un'impresa da vigliacchi, ma niente di
più-- Sono senza pudore: dopo i fatti di Roma non dovrebbero, più farsi
vedere e vergognarsi di essere fascisti.
In un'altra occasione a chi lo aggrediva gridò:
La vostra violenza non può superare la forza della nostra fede, perché
Cristo non muore.
Soffriva soprattutto perché incominciava a scoprire la debolezza di
quel " partito popolare " in cui aveva tanto sperato. Vi si era
iscritto già alla sua fondazione e lo propagandava senza paura. Era
convinto che " il partito sarebbe stato veramente popolare quando
fosse stato sostenuto da folte masse aderenti alle organizzazioni
professionali cristiane ".
Un amico racconta che, quando ne parlava, Pier Giorgio dimostrava di
amarlo perché " lo sentiva come conseguenza sociale della sua fede ".
Con l'avvento del fascismo era umiliato dal dover constatare la
debolezza e il trasformismo di molti aderenti del partito popolare, ma
a differenza di tanti vi restò tenacemente attaccato " con le ultime
speranze, con gli ultimi pensieri, con le ultime volontà ".

 vedere e vergognarsi di essere fascisti.
Nella fattispecie sono perfettamente d'accordo col beato Frassati: i
fascisti autori di quell'episodio dovrebbero vergognarsi di essere
fascisti....
Ma è proprio l'ingiustificabile episodio, che ha coinvolto direttamente
Frassati, che mi fa ritenere che il suo giudizio generale sul fascismo fosse
inevitabilmente influenzato da motivi personali, e familiari (il padre di
Pier Giorgio era il potente proprietario del quotidiano "La Stampa", di
orientamento antifascista, era amico personale di Giolitti, ed è stato
senatore e ambasciatore).
A parte questo, Frassati è morto nel 1925, e il suo giudizio riguarda solo
il segmento iniziale della storia del fascismo....
In seguito, altri eminenti personaggi della Chiesa, anche assurti al
Pontificato, e all'onore degli altari, hanno espresso su Mussolini e sul
fascismo giudizi molto differenti. E li hanno espressi avendo potuto seguire
tutta la storia successiva del fascismo...
Se fosse vissuto più a lungo, forse Frassati avrebbe mantenuto la sua
opinione negativa riguardo al fascismo. Io credo invece che avrebbe mutato
il suo giovanile giudizio, allineandolo, ad esempio, a quelli del Vicario di
Cristo Pio XII, del beato Cardinal Ildefonso Schuster, del beato Pontefice
Giovanni XXIII.
Visto che siamo in argomento, voglio ricordare che i rapporti tra la
famiglia Frassati e Mussolini, nonostante i contrasti reciproci, rimasero
sostanzialmente buoni: lo testimonia Luciana Frassati, la sorella di Pier
Giorgio, nel suo libro "Il destino passa per Varsavia." Luciana aveva
sposato l'ambasciatore polacco Jan Gawronsky,  ed ebbe modo di conoscere
personalmente Mussolini nel corso della sua attività svolta a favore del
popolo polacco dopo l'invasione nazista del 1939.
La Frassati sottolinea in particolare come Mussolini già conoscesse e
ammirasse Pier Giorgio, e antivedesse in lui la figura del santo (molti si
sono stupiti apprendendo che Mussolini, profeticamente, scrisse a Padre Pio,
quando era ancora oggetto di diffidenze e persecuzioni nell'ambito della
Chiesa: "Sia benedetto Iddio per averci dato un frate come te, un Santo"; e
molti si sono stupiti del fatto che Padre Pio abbia avuto un atteggiamento
benevolo verso il fascismo...) e continuasse ad avere rispetto e stima di
suo padre, Alfredo Frassati.
Scrive Luciana che, nel suo primo incontro con Mussolini, il Duce volle
parlare anzitutto di suo fratello:
M: Parlatemi un pò di Pier Giorgio!
Io: (colpita dalla familiarità con cui pronuncia e ricorda il nome di mio
fratello) Per me era l'emblema della carità e dell'umiltà. Queste due virtù
formavano i tratti principali del suo carattere.
M: (come riflettendo) Umiltà e carità. E' difficile trovarle riunite insieme
oggi come oggi. Accade soltanto in temperamenti eccezionali, invidiabili. Mi
ha sempre colpito la figura di vostro fratello, intuivo in lui il santo dei
tempi moderni, e ora comprendo perché.
(un breve silenzio)
E vostro padre?
Io: Lavora molto, sempre.
M: Lo so. Ha tirato su dal fango in cui l'aveva gettata uno di quei maniaci
della grandiosità.... (cercando un nome)
Io: Panzarasa.
M: Sì, appunto, Panzarasa. Era riuscito a ridurre a zero una Società come
quella del Gas (la Società del Gas era stata portata al dissesto da un
gruppo di azionisti di cui Rinaldo Panzarasa era il presidente) che ha
dimostrato di avere tutte le possibilità quando vostro padre l'ha presa,
ripulita e messa a nuovo.
Vostro padre è un gran lavoratore. Lo stimo molto. Tra noi ci sono state
delle divergenze, ma erano nate perché io non capivo lui e lui non capiva
me. La stima per i Frassati non è diminuita per questo...
Luciana Frassati ricorda poi alcuni degli interventi di Mussolini per
aiutare i polacchi:
"Era nelle nostre ambizioni recare a tutta la situazione del territorio
occupato un miglioramento tale che gli effetti potessero protrarsi nel
futuro e pensammo quindi di poter ricorrere direttamente all'appoggio degli
uomini politici del nostro paese, sperando che il loro intervento influisse
beneficamente al di là del singolo, sul tono generale dell'occupazione
nazista. Avvertito e messo al corrente, Mussolini ci appoggiò indirettamente
presso Hitler con una lettera inviata il 3 gennaio 1940 ("Un popolo che è
stato ignominiosamente tradito dalla sua classe dirigente, ma che si è
battuto con coraggio, merita il trattamento dei vinti, non quello degli
schivi.")."
"Il nostro rappresentante (Di Stefano) riuscì, per esempio, a trarre in
salvo all'estero l'intera famiglia Radziwill, dopo che per gli interventi
diretti di Mussolini e della Regina d'Italia presso Stalin, aveva potuto
tornare a Varsavia."
Luciana sottolinea, in modo particolare, l'intervento energico di Mussolini
presso Hitler per far liberare centinaia di studiosi e intellettuali
polacchi, alcuni dei quali molto anziani, che erano stati rinchiusi in campi
di concentramento, e sottoposti a condizioni durissime:
"Mussolini in persona intervenne tanto energicamente presso Hitler che, ai
primi del febbraio 1940, sei mesi circa dopo l'arresto, fu ottenuta la
liberazione degli illustri prigionieri.
Già a Cracovia avevo avuto modo di parlare con taluni degli scampati, e
ognuno di essi, rendendosi interprete del sentimento di tutti i detenuti, mi
aveva pregato di esprimere a Mussolini i propri sentimenti di infinita
riconoscenza.
Poi venne da me il padre Innocenzo Bochensky, e, armata del pesantissimo
libro (come regalo di ringraziamento era stata scelta una rara edizione di
Stanislao Wyspiansky) andai a trovare Mussolini.
La cosa che più mi impressionò in quella visita fu che nessuno, a palazzo
Venezia, mi chiese cosa portassi nel grande pacco che sorreggevo a fatica, e
salii le scale, attesi in anticamera, entrai nel salone del Mappamondo,
libera di recare con me anche una bomba o una pistola..."
Visto che parliamo di Pier Giorgio Frassati, il tuo beato preferito, vorrei
che tu commentassi alcune sue affermazioni:
Ogni giorno più comprendo qual Grazia sia esser Cattolici. Poveri
disgraziati quelli che non hanno una Fede: vivere senza una Fede, senza un
patrimonio da difendere, senza sostenere in una lotta continua la Verità non
è vivere ma è vivacchiare. Noi non dobbiamo mai vivacchiare ma vivere perché
anche attraverso ogni disillusione dobbiamo ricordarci che siamo gli unici
che possediamo la Verità, abbiamo una Fede da sostenere, una Speranza da
raggiungere, la nostra Patria.
Molti si sono indignati perché Serghiey ha affermato nei suoi messaggi che
chi è cattolico possiede la Verità, e che bisogna lottare continuamente per
la Verità.
Tu come la vedi?
Credi anche tu, come Pier Giorgio, che noi cattolici siamo gli unici a
possedere la Verità?
Credi che bisogna sostenere in una lotta continua la Verità?
Credi anche tu che quelli che non hanno la Fede sono dei poveri disgraziati?
Mi ha pure incuriosito un tuo messaggio, nel quale, alludendo alle colpe del
fascismo, hai scritto:
Anche uno solo di questi motivi giustificherebbe la totale condanna
del movimento.
La loro coesistenza rende tale giudizio ineludibile ed inappellabile.
Lo diciamo oggi con il senno del poi.
Lo capì Sturzo. Lo scrisse il Beato Frassati.
Per un Cattolico che voglia fare o scrivere di Politica, queste
condanne sono cogenti.
Capisco che assumersi il ruolo di giudice che condanna "cogentemente" sia
parecchio autogratificante, ma sono un pò perplesso riguardo all'uso e all'
abuso delle maiuscolature.
Il motivo per il quale Frassati è un "Beato" lo intuisco: un beato che parla
male del fascismo è sicuramente un beato di serie "A", e merita quindi
indubbiamente la "B" maiuscola....
Riguardo alla politica, credo di intuire che la Politica con la "P"
maiuscola non possa essere altro che quella del PiPPì....
Mi lascia invece un pochino perplesso l'autoattribuzione della "C" maiuscola
al "Cattolico" che esprime condanne "cogenti", non in nome del Magistero
cattolico, ma in nome proprio.
Esistono i "Cattolici" e i "cattolici", i cattolici di serie "A" e quelli di
serie "B"?
Come si fa a distinguerli?
Chi li distingue?
Cordiali saluti.