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Titolo: [http://www.fattisentire.net] Cause remote delle bombe a Bologna

Regione Emilia-Romagna: il Preambolo è inutile e smemorato
 
La Regione Emilia-Romagna sta scrivendo il nuovo statuto 
regionale. 
Abbiamo sott'occhio il preambolo dello Statuto: e dobbiamo 
dire che se il buon giorno si vede dal mattino non si 
preannunciano mica gran belle giornate. 
Il preambolo, per avere un senso, dovrebbe rispecchiare 
l'anima profonda dell' Emilia-Romagna; dovrebbe identificare
le ragioni della convivenza dei cittadini nel medesimo 
territorio; dovrebbe cogliere la specifica identità 
regionale: in poche parole, dovrebbe essere un ritratto 
fedele della società cui si riferisce, del suo passato e 
delle sue prospettive. 
Dovrebbe saper parlare alla coscienza ed al cuore degli 
emiliano-romagnoli, risvegliare gli echi profondi delle 
loro origini, riscoprire le radici condivise che fanno di
loro una comunità civile. 
Nulla di tutto questo. 
Il preambolo allo Statuto è una retorica compilazione di 
luoghi comuni, talvolta anche male intesi, che potrebbe 
andare bene per qualsiasi regione: e non a caso è 
praticamente identico a tante altre analoghe declamazioni 
fatte con lo stampino e messe in capo agli statuti di altre
Regioni. 
Comunque sia, secondo il preambolo, la Regione Emilia-
Romagna «si fonda sui valori del Risorgimento e della 
Resistenza». 
E basta così. 
Il cattolicesimo dunque non ha contato nulla e non conta 
nulla nella vita, nella storia, nella sostanza della 
nostra Regione. 
Le nostre grandi cattedrali sono semplici abusi edilizi. 
Le opere d'arte e di fede che attirano ogni anno folle di
visitatori, sono robetta inifluente sulla cultura regionale.
Le Università, armonia di religione e di scienza compiute 
e volute dalla Chiesa, sono trascurabili incidenti nella 
storia della società regionale. 
I santi di cui le strade, le piazze, le scuole, i nostri 
figli portano i nomi sono ombre destinate a svanire al sole
della Resistenza. 
Gli scienziati che hanno reso illustre la Regione non meno 
con la loro fede che con la loro scienza (Aldrovandi, 
Malpighi, Galvani, Spallanzani, Marconi ecc.) sono dei 
fossili di una cultura superata. 
Le mille e mille opere di solidarietà e di assistenza 
suscitate e promosse dalla fede non hanno fatto la storia
regionale, non hanno importanza, se non nel momento in cui 
- ed è quello che sta accadendo oggi - la Regione allunga 
le mani per arraffarne i patrimoni. 
Nel preambolo la religione viene in rilievo solo in 
negativo, come possibile fattore di discriminazione 
sociale; è vista cioè come una di quelle opzioni personali
che possono soltanto disturbare l'ordinato andamento della
società.
Crediamo che ci voglia ben altra apertura mentale e politica
per cogliere l'umanesimo che caratterizza la società 
emiliano-romagnola. 
E' impossibile ricostruire l'identità dell'Emilia-Romagna 
nel corso della storia ignorando l'esperienza religiosa 
specificamente cattolica, chiaro e fondamentale aspetto 
della nostra cultura e della nostra società.
L'Emilia-Romagna non inizia col Risorgimento o con la 
Resistenza: il suo spirito e la sua cultura vengono da 
molto più lontano e da ben altre fonti. 
Un'ultima notazione. 
Lo Statuto attualmente vigente non ha preambolo, e nessuno 
ne ha mai sentito la mancanza. 
Ma il primo Statuto regionale, quello approvato nel 1971 
e rimasto in vigore fino al 1990, il preambolo lo aveva: 
e nel preambolo la Regione si dichiarava tra l'altro 
«interprete del patrimonio ideale dei movimenti popolari
di ispirazione laica, socialista e cattolica»: sì, anche 
cattolica. 
Ora chi sa spiegare come mai nel 1971, quando i cattolici 
erano all'opposizione, i valori cattolici erano 
rispettati; ed oggi che dei cattolici sono al governo 
della Regione i valori cattolici sono dimenticati o 
addirittura considerati negativamente?
Marco Zanini
(C) Avvenire, suppl. Bologna7, 16-5-2004
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 fossili di una cultura superata.
[...]
Permettetemi un breve commento a proposito di Luigi Galvani.
Il quale, IMVHO, non fu soltanto uno "scienziato cattolico". Il suo
comportamento di fronte alla Rivoluzione Francese, esportata nel nostro
paese "manu militari", fu molto simile a quello d'un "martire per la
Fede", anche se la Chiesa non s'e` mai pronunciata in proposito. Forse
perche' in una citta` come Bologna, soggetta - sia pure con un'autonomia
oggi incredibile, aveva persino un ambasciatore accreditato presso la
Santa Sede - allo Stato Pontificio, e` difficile distinguere la
motivazione religiosa da quella politica.
Comunque sia, quando ai professori dell'ateneo bolognese fu imposto il
giuramento di fedelta` alla costituzione della Repubblica Cisalpina,
rifiuto` e fu privato della cattedra. Che era l'unica sua fonte di
reddito: se non fu ridotto letteralmente alla fame, fu solo perche', per
i suoi famosi esperimenti sull'elettricita` animale, era diventato molto
bravo a catturare le rane. Che, grazie a Dio, sono commestibili.
Ma fini` comunque nella miseria piu` nera. E mori` di li` a poco.
Il Signore dia gloria all'anima sua!
Giulio
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