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Titolo: Dopo la sentenza britannica

Il dibattito dopo la decisione dei giudici inglesi di riconoscere ad una
paraplegica il diritto di staccare la spina all'apparecchio che la tiene
in vita - «Così non si rispetta il malato terminale» - I medici: valutare
caso per caso - L`"Osservatore romano": l'eutanasia è un delitto
IL PAPA: NO ALL'ACCANIMENTO TERAPEUTICO
CITTA' DEL VATICANO - La Chiesa cattolica è contraria sia all'eutanasia
sia all'accanimento terapeutico: le due condanne sono state ripetute
ieri dal Papa e dall`"Osservatore romano", a un giorno di distanza dalla
sentenza dell'Alta Corte di Londra, che ha riconosciuto a una donna
paralizzata il diritto di morire. Senza fare riferimento alla sentenza
inglese, il Papa ha parlato contro ogni forma di «esasperato» accanimento
terapeutico durante un incontro con i partecipanti al congresso
dell'Organizzazione mondiale di gastroenterologia.
Giovanni Paolo II ha esortato i medici a continuare nella ricerca di nuove
«risorse tecniche e farmacologiche», ma senza «dimenticare che l'uomo è un
essere limitato e mortale». Occorre dunque, secondo il Papa, «accostarsi al
malato con sano realismo», evitando di «ingenerare in chi soffre l'illusione
dell'onnipotenza della medicina».
Anche per la scienza medica «ci sono limiti che non sono umanamente
superabili» e può capitare che il medico debba rassegnarsi ad accompagnare
il malato alla morte: «Educare la gente ad accettarla serenamente fa parte
della vostra missione».
«La complessità dell'essere umano - ha concluso il Papa - esige che
si tenga conto non soltanto del corpo, ma anche dello spirito. In questa
ottica un esasperato accanimento terapeutico si rivelerebbe in definitiva,
oltre che inutile, non pienamente rispettoso del malato giunto ormai
ad uno stato terminale».
La sentenza inglese è stata commentata polemicamente dall'«Osservatore
romano», che ha ricordato come - per la dottrina cattolica - l'eutanasia non
sia un «diritto della persona», ma «un delitto, un crimine contro la vita».
Discussa la questione di principio, il giornale vaticano fa diretto
riferimento alla decisione di Londra: «Che poi sia una corte, un tribunale,
un giudice a dare l'autorizzazione al personale sanitario ad attivare
il mezzo per procurarla è una scelta assurda che riporta l'umanità al
peggiore giuridismo imperiale quando vigeva lo "ius vitae et necis"»
(diritto di vita e di morte).
Secondo l`"Osservatore", la sentenza inglese sarebbe «involutiva», perché
ripropone una «soggettivizzazione della morte» che la «coscienza universale»
aveva nei secoli «giustamente rifiutato».
Concorda sia con il Papa sia con l`"Osservatore romano" il presidente della
Federazione degli ordini dei medici, Giuseppe Del Barone. «Sono schifato
della sentenza della Corte britannica - ha detto Del Barone - e ritengo
che sull'accanimento terapeutico occorra valutare caso per caso,
secondo la scienza».
Secondo Del Barone, il progresso della medicina attenua il rischio
dell'accanimento terapeutico: «Oggi abbiamo a disposizione terapie
palliative che consentono al paziente di vivere la parte terminale della
vita con dignità. Con esse si può ridurre l'accanimento terapeutico, che
molte volte viene praticato, ma che sconsiglio».
Trascritto da Andrea
salo...@mediacomm.it


da Claudio Baiocchi mailto:
famba...@libero.it
Qualcuno mi sa spiegare che cosa s'intende per
"accanimento trerapeutico" e la differenza con "eutanasia"?
Per esempio: staccare un malato terminale o in coma irreversibile,
dalle macchine che lo tengono in vita,  è eutanasia? Se la risposta è
affermativa, si deve desumere che non si possano staccare
le macchine, ma questo non è "accanimento terapeutico"?
Grazie e saluti
Claudio