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Titolo: IppoRob ma che succede

a ics?
Ho il malditesta...
8-(
ciao,
stalker

 8-(
piccinin mi dispiace....due massaggini? eccoli....  .....   ..... passata la
bua?
niente?
allora guarda San Remo....
;-)

 ;-)
Nooo San Remo nooo!!!
vabbé allora migro su ico.
ciŕciŕ,
stalker
ps grazie per i massaggini. :-)

8-(
Dai, una bella rinfrescatina a Sun Tsu' e passa tutto ;-)
http://www.ilsitopiperito.it/public/ImmaginICS/the%20Art%20of%20WAR.mpeg
Ciau ;-)
IppoRob 

piccinin mi dispiace....due massaggini?
Ed a me niente ?
Gne' gne gne' ;))
Ciau ;)
IppoRob

ps grazie per i massaggini. :-)
Sempre il solito fortunello ;-PP 

 cose)
Rinfrescata fatta. E passato tutto. :-)))
grazie e a buon rendere!
ciao IppoRob,
stalker
Ps. 'Quanti malvagi potrei io uccidere, giacché essi sono infiniti come
lo spazio? Ma quando è stato ucciso lo spirito della collera tutti i
nemici sono stati uccisi'. (Cantideva VIII secolo d.C.)

nemici sono stati uccisi'. (Cantideva VIII secolo d.C.)
Bello.
-- 
Max's Fantasy Art Studio
http://www.maxbert.com

Bello.
Certamente molto bello , ma "possibile" ?
Ciau 
Rob 

Certamente molto bello , ma "possibile" ?
Perlomeno auspicabile.
Chi si crede tuo nemico fa di tutto per esserlo. Inoltre, tutto viene
filtrato dal proprio modo di vedere,  nel bene come nel male.
In quanto alla malvagità tutto è relativo, e soggettivo.
Ciao,
Max


In quanto alla malvagità tutto è relativo, e soggettivo.
Qui non so rispondere ...in questo momento mi vengono in mente delle
"intuizioni" oggettive ... che non saprei pero' come argomentare ... 
Ciau ;)
Rob

Rob
Ciao :)


 Certamente molto bello , ma "possibile" ?
Di Cantideva (o Shantideva) quello che conosciamo lo dobbiamo allo
storico mongolo Taranatha.
La storia del popolo mongolo è una delle più affascinanti (e terribili)
storie dell'umanità e si interseca con la storia stessa del buddhismo.
Fino al IX secolo il buddhismo era fiorente in India, una delle
religioni più praticate da quel popolo.
L'invasione degli eserciti musulmani fece scomparire dai luoghi in cui
nacque (l'India) quella fede religiosa. Perché?
I musulmani, nella pratica della jihad hanno il dovere di uccidere tutti
gli infedeli tranne i popoli del libro; questi sono gli ebrei, i
cristiani, i i caldei. Sotto quest'ultimo termine essi hanno associato
sia i mazdeisti (zoroastriani) sia coloro che vanno sotto la
denominazione di induisti (indu è il termine con cui i musulmani
indicavano i popoli che abitavano di là del fiume Hindu).
Nell'elenco, putroppo, non comparivano i buddhisti. La parola 'buth' in
arabo significa infatti 'infedele'.
Ne consegui uno degli stermini più feroci accaduti nella storia
dell'umanità. Tutti i monaci e i laici buddhisti presenti nei territori
mano a mano conquistati dagli eserciti musulmani furono passati a fil di
spada. I musulmani prediligevano costruire possenti torri con le teste
dei monaci buddhisti, i quali essendo dei radicali non-violenti non
disponevano che l'arma del destino. E il destino parlò con la lingua
mongola. Chiunque avesse vissuto in quel periodo non avrebbe scommesso
un cent di euro sul futuro della religione buddhista... ma dalle steppe
mongole usci l'esercito più imbattutto e feroce che la storia abbia mai
consciuto, il quale originariamente di religione sciamanica si convertì
lentamente al buddhismo stupito come era della condotta coerente e
coraggiosa dei suoi monaci. Va da sé che, inizialmente solo buddhisti di
nome, i mongoli divennero presto molto arrabbiati con i musulmani e
restituirono il favore con gli interessi. Nel corso dei due secoli
successivi quello che era l'astro nascente nell'intero mappamondo - la
civiltà e gli eserciti della mezzaluna - furono spazzati via da tutta
l'Asia fino alla Siria, dove i mongoli si fermarono perché in prossimità
del deserto mancava il foraggio per i propri cavalli (vedi lettera del
capo mongolo Hulegu a Luigi IX di Francia nel 1262). 
Come acclarato dagli storici di oggi, se io e te non ci chiamiamo Alì o
Mohammed lo
dobbiamo proprio ai mongoli. Lo sapevano anche i cristiani dell'epoca
che fantasticavano di un Prete Gianni (Gengiz Khan) il quale con le sue
truppe premendo da Oriente bloccava gli eserciti della jihad costretti a
lasciare l'obiettivo Europa per tentare malamente di frenare le orde orientali.
I mongoli non erano gentili con i musulmani: sono nella città di Baghdad
ne sterminarono ottocentomila risparmiando i soli cristiani. Pochi
decenni dopo uno degli eredi di Gengiz Khan, Qubilay Khan, si convertì
ufficialmente al buddhismo e come costume di questa fede non perseguitò
più nessun uomo per motivi religiosi: nell'impero mongolo chiunque
poteva praticare la religione che voleva compreso l'Islam.
Nel corso dei secoli che seguirono i mongoli divennero sempre più
seguaci di Cantideva ed oggi sono uno dei popoli più pacifici del
mondo... e tutta la Mongolia pullula di monasteri buddhisti.
ciao,
stalker
Dal 'Cammino verso la luce' di Cantideva:
1. Con intima soddisfazione  mi compiaccio del bene fatto da tutte le
creature, che è requie dal male dei cattivi destini; felicemente stiano
gli infelici!
2. Io mi compiaccio degli esseri che si liberano dai dolori delle
nascite e delle morti, e mi rallegro della condizione di Bodhisattva e
di Buddha conseguita dai santi.
3. Io mi compiaccio di quegli oceani apportatori di felicità a tutte le
creature, effettuanti il bene di tutte le creature, e che sono lo
sviluppo del pensiero dell'illuminazione da parte dei maestri.
4. Io prego, congiunte ambo le mani, i Buddha di tutte le regioni perché
essi accendano la fiaccola della legge per quanti sono precipitati nel
dolore a causa del loro turbamento mentale.
5. E congiunte ambo le mani io prego tutti i santi desiderosi di entrare
nel nirvana, perché restino in vita per evi cosmici infiniti, affinché
questo mondo non resti cieco.
6. Per tutto quel merito che io mi procaccerò ciò facendo, per questo io
possa apportare tregua al dolore di tutte le creature.
7. Medicina io sia agli ammalati e medico ed infermiere finché la
malattia più non si manifesti.
8. Possa io discacciare il tormento della fame e della sete con piogge
di cibo e di bevande; e negli evi cosmici intermedi in cui regna la fame
mi tramuti io stesso in cibo e bevande.
9. Per tutti i poveri possa io diventare un tesoro inesauribile e con
ogni sorta di aiuti io sia davanti a loro ad assisterli.
1O. La mia propria vita, i miei agi ed il mio merito passato, presente e
futuro, ecco qua, io con piena indifferenza sacrifico perché si compia
l'utile di tutte le creature.
11-12. Il sacrificio di tutto è il nirvana ed il mio cuore è bramoso di
nirvana; se tutto da me deve essere sacrificato, è meglio che alle
creature esso si doni.
13-14. Questa mia persona è abbandonata al beneplacito delle creature;
la uccidano, la vituperino continuamente, la cospargano di polvere, che
esse giochino col mio corpo, lo deridano, ci scherzino; ad esse io donai
il mio corpo. Che mi importa di ogni altro pensiero? Facciano pure esse
tutto ciò che torna loro di piacere, ma nessun nocumento derivi a
nessuno per causa mia.
15. Se la mente di qualcheduno per causa mia si adira o si turba, questo
pure serva sempre per lui al raggiungimento dell'utile di tutti.
16. Coloro i quali mi calunnieranno e gli altri che mi danneggeranno e
gli altri che mi deridono, tutti possano essere partecipi della illuminazione.
I7- 18. Che io sia il protettore per quanti non hanno chi li protegga,
il capocarovaniere per chi viaggia, barca, ponte, guado per chi desidera
raggiungere la riva, fiaccola per chi ha bisogno di fiaccola, servo per
tutte le creature che vogliono servi.
I9. La gemma che appaga tutti i desideri, la coppa della felicità, la
scienza magica che tutto realizza, l'erba salutare possa io divenire per
tutte le creature, e l'albero celeste che esaudisce  le voglie, e la
mucca celeste da cui si munge ogni cosa bramata.

Dal 'Cammino verso la luce' di Cantideva:
[..]
Grazie Stalker , da agnostico  quale mi sento  mi piace interpretare  cio'
che hai riportato come un continuo tendere ad una sorta  di luce del sapere
e  presa di coscienza in continuo divenire ... cambiano i tempi ma forse e'
proprio il "far conoscere" che potra' acconsentire :  
'Quanti malvagi potrei io uccidere, giacché essi sono infiniti come
lo spazio? Ma quando è stato ucciso lo spirito della collera tutti i
nemici sono stati uccisi'. (Cantideva VIII secolo d.C.)
Ciau ;)
Rob

 nemici sono stati uccisi'. (Cantideva VIII secolo d.C.)
Sono proprio d'accordo, come al solito direi, con te.
Sempre usando le metafore buddhiste, che come sai mi sono più congeniali
ma questo discorso potrebbe essere portato avanti da qualsivoglia uomo
di buona volontà di qualsiasi fede o non fede, per Cantideva era
fondamentale lo sviluppo in ciascuno di noi della benevolenza verso di
sé (maitri) che si avvia quando accettiamo le nostre negatività come
opportunità di crescita interiore. Se  accettiamo,  consoliamo le parti
negative di noi allora possiamo iniziare a capire che di fondo siamo
tutti 'teneri'. Negando le nostre fragilità dobbiamo necessariamente
incolpare gli altri di farci soffrire. Quindi intorno a noi c'è un mondo
in lotta contro la fragilità e la tenerezza che cerca di costruire muri
contro la possibilità di essere feriti. Muri soffocanti. Se accettiamo
di essere anche noi capaci di fare del male diventiamo vulnerabili. Lì
si avvia il cambiamento.
ciao,
stalker
Ps. A proposito di mongoli lo sapevi che il titolo 'Dalai Lama' fu
assegnato dal capo mongolo Altan Khan al terzo patriarca della scuola
Gelugpa e che i mansueti monaci tibetani sono di fatto gli eredi dei
feroci mongoli conquistatori?

feroci mongoli conquistatori?
No , non lo sapevo .  
Mi sembrare ricordare pero' che T.Lobsang Rampa nel suo libro "il terzo 
occhio" narra anche dell' addestramento e dell' insegnamento  nei
monasteri alle arti del "combattimento" ... e quando lo fa non si
percepisce  violenza  anzi le parole riescono  a trasmettere un quid di
irrazionale ... un'atmosfera di *magica* quiete ...  
Cia' che e' tardi e devo andare a "combattere" anch'io .. !#!#!!
Ciao e Buona domenica ;-)
IppoRob
 

feroci mongoli conquistatori?
No , non lo sapevo .  
Mi sembra di ricordare pero' che T.Lobsang Rampa nel suo libro "il terzo
occhio" narra anche dell' addestramento e dell' insegnamento  nei
monasteri alle arti del "combattimento" ... 
Pero' quando lo fa non si percepisce  violenza  anzi le parole riescono
a trasmettere un quid di forza irrazionale ...che induce un'atmosfera di


si avvia il cambiamento.
Credo che sia molto giusto.
Max


 Credo che sia molto giusto.
E risottolineerei un molto confacente all'animo umano  ...
Ciau;)
Rob