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Titolo: 8 marzo...

vediamo di rinfrescare la memoria a qualche postante ...:
Certamente la donna ha di che dolersi della situazione di subalternità
a cui è costretta e la volontà di emancipazione e di uguaglianza con
l'uomo, a cui aspira è, non solo legittima, ma sorretta da pressoché
universali e autorevoli dichiarazioni di Organizzazioni
Internazionali, umanitarie, sociali, politiche; Carte dei Diritti;
Costituzioni. Tanti proponimenti, tante parole, tante dichiarazioni...
inutili, poiché non è sufficiente la volontà di giustizia per
ottenerla, in quanto essa è strettamente legata alla realtà
socioeconomica in cui si trova. 
Nella società medioevale la donna, dal momento del matrimonio,
abbandonava la sudditanza della casa paterna ed entrava a far parte
della "grande famiglia patriarcale" del marito, gli unici ruoli che
poteva svolgere erano i lavori domestici e nei campi. Con la
trasformazione capitalistica dei rapporti di produzione che
richiamavano verso le città enormi masse in cerca di lavoro, si
affermò la "piccola famiglia patriarcale" composta di un solo nucleo
famigliare e il conseguente ingresso della donna nell'ambito
lavorativo della fabbrica che ha permesso (anche perché era
nell'interesse del capitale), l'inizio della sua emancipazione pur
senza permetterle di acquisire un'istruzione che le consentisse una
reale parità con l'uomo anzi, lo sfruttamento delle donne e dei
bambini era, e ancor oggi nella maggior parte dei Paesi del mondo
rimane, il peggiore. 
Dopo secoli di "progresso", la donna dei Paesi industrializzati, lungi
dall'aver conquistato la parità con l'uomo, è anche mercificata e
utilizzata come oggetto. Sappiamo che nelle città del nostro Paese,
così "libero" e "democratico" sono state scoperte ragazze e bambine
ridotte a lavorare in semi-schiavitù oltre 12 ore al giorno per poche
migliaia di lire. Così come nella ex Germania Orientale, dopo la
distruzione del socialismo, per avere la speranza di un posto di
lavoro, le donne debbono ricorrere perfino alla sterilizzazione.
Queste tragedie convivono con il consumismo più sfrenato, ottenuto con
lo sfruttamento atroce dei popoli del cosiddetto Terzo Mondo, dove,
per permettere il nostro consumismo muoiono 40.000 bambini al giorno
per fame; dove la nascita di una femmina è vista come una disgrazia
per le misere famiglie che hanno bisogno di figli maschi, robusti, per
produrre il nostro consumismo. 
Altro che festa: questa è l'innumerevole beffa che si aggiunge
all'iniquità. 
L'emancipazione della donna, in qualunque parte del mondo, si collega
all'emancipazione politica dei lavoratori e, poiché la subordinazione
della donna, come lo sfruttamento della classe operaia, ha radici nei
rapporti di produzione, rimane un problema insolubile se affrontato
nell'ottica e con gli strumenti e la cultura borghese, perché ciò è
parte integrante della struttura antagonistica della società di classe
che pone costantemente in competizione gli uni contro gli altri; una
classe contro l'altra; i bianco contro il nero; il "normale" contro il
"diverso"; l'uomo contro la donna; l'umanità contro la natura,
riproducendo in negativo la legge della giungla, dove sopravvive solo
il più forte, il più aggressivo, elevando la violenza a regola di sé
stessa. 
Solo una società mirata alla collaborazione, che non gestisce
l'economia come un fatto privato, ma la finalizza ai bisogni del
popolo al quale restituisce servizi sociali e vita dignitosa in cambio
del suo lavoro può affrontare risolutivamente il problema della donna:
solo la collettivizzazione dei mezzi di produzione può portare
all'eliminazione di ogni forma di oppressione di classe, razziale e di
sesso. 
"Schiavo del capitale, l'uomo, corrotto dalla sua stessa schiavitù,
cerca di prendere la rivincita soggiogando la donna, sfruttandola e
martirizzandola. Estenuato da un lavoro senza gioia e senza ideale,
l'uomo cerca oblio nell'alcol, nella crapula; la donna, custode del
focolare, ne è sempre la vittima. E' la donna che prepara la carne da
cannone, la carne da sfruttare, la carne da piacere. La donna non
diventerà libera che quando l'uomo sarà libero". (Carla Ravera, 1921) 
Nell'inverno del 1908, a New York, le operaie dell'industria tessile
Cotton scioperarono chiedendo migliori condizioni di lavoro. Lo
sciopero durò alcuni giorni, finché l'8 marzo il proprietario Mr.
Johnson, bloccò tutte le porte dell'opificio e imprigionò le
scioperanti nella fabbrica alla quale venne appiccato il fuoco. Le 129
operaie morirono, arse dalle fiamme. 
Fu Rosa Luxemburg a proporre, in ricordo della tragedia, la data
dell'8 marzo come giornata di lotta internazionale. 
www.emergency.it
ICQ 18565267 - MSN 
nuc...@tin.it

 vediamo di rinfrescare la memoria a qualche postante ...:
Bellissimo post. Complimenti, ciao e buona giornata,


era un copia/incolla ...
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