Newsgroup: it.cultura.single
Titolo: Un giornalisno di ics? Va bene

 Nasser
Anche a me

 A me va bene
Magari! Però lo facciamo per davvero, facciamo un giornale vero!
Almeno un giornalista iscritto all'albo per fare il direttore c'è, nel
ng?
C'è qualcuno che possiede/sa usare programmi per l'impaginazione, nel ng?
Ci autotassiamo e paghiamo le spese di registrazione e stampa, ognuno si
occupa della distribuzione nelle edicole nella sua zona (magari per primi
numeri ci distribuiamo solo nelle grandi città)... possiamo fare un
mensile (o un bimestrale), così richiede meno impegno, dopo un po' di
tempo possiamo chiedere il sostegno delle sovvenzioni governative
previste.
Allora? Si fa?
S.
P.S. 3 anni fa c'ho provato davvero a fondare un giornale, non è
assolutamente complicato, complicato è identificare la nicchia di mercato
giusta e le operazioni di marketing...

 giusta e le operazioni di marketing...
ma le tette in copertina le mettiamo oppure deve vendere poche copie?
p.

 ma le tette in copertina le mettiamo oppure deve vendere poche copie?
Che ne dite delle tette di L+T per la copertina? :-D
Il successo è garantito!
flayer

 ma le tette in copertina le mettiamo oppure deve vendere poche copie?
Cioč come tutti??? Uff... : (
Perché non ci mettiamo un bel pisello, invece?
Bello perň, eh!
Cosě ci censurano, Santoro fa una trasmissione su di noi e siamo
all'apice del successo!
C'č qualche volontario?
S.


lo intitoliamo "Flame"
Ottomarzo e tconzero 
Uin: 22415585

 mercato giusta e le operazioni di marketing...
Hai detto niente!

 Ics ne è la conferma, in fondo. Sette a parte. :))
Io condivido e aggiungo: non solo l'universo dei single, ma tutti i
gruppi sociali collocati nell'attuale "società di individui". In pratica,
per essere "movimento" servono 2 cose:
a) un'identità di gruppo (e questa i single, come gli anziani, come gli
adolescenti, ecc., ce l'hanno);
b) una meta di realizzazione esterna, un'ambizione identificata in ambito
collettivo (e questa nel momento attuale non ce l'ha nessun gruppo
sociale, né i singles né altri).
Per fare un esempio, il '68 era un movimento perché aveva una
connotazione di identità culturale (e quindi identità di "gruppo") e
aveva un'ambizione di realizzazione esterna al gruppo: cambiare la
società. Va da sé che i gruppi/movimento hanno forza sociale, altri tipi
di gruppo no. Un altro esempio è la Lega, che nasce "movimento" e diventa
"partito" (e ci sono dei motivi per i quali da movimento diventa
partito).
Se poi vogliamo capire da cosa è causato l'attuale impoverirsi delle
ambizioni esterne, il discorso ridotto all'osso è piuttosto semplice:
negli ultimi 20 anni siamo stati oggetto di una spaventosa crescita
nell'ambito comunicativo di massa (del quale è parte anche la
comunicazione telematica), termini come "villaggio globale",
"multietnicità", "disomogeneità culturale", ecc., nascono proprio in
questi anni.
E' chiaro che se la mia prospettiva culturale si amplia, si amplia anche
quella sociale, la conseguenza è che i modelli si moltiplicano così come
i riferimenti simbolici, il risultato è che mi trovo a guardare le cose
in una prospettiva sociale molto dilatata che mi chiama a "scegliere" i
miei riferimenti tra i tanti possibili. Quindi aumentano le
frammentazioni sociali, perché anche all'interno dello stesso gruppo gli
"individui" possono scegliere riferimenti diversi, e questo può anche non
compromettere l'identità del gruppo (ICS è un esempio: ciascuno qui è un
"tipo" di single diverso, ci sono alcuni che non lo sono nemmeno single,
però tutti condividono lo stesso atteggiamento "nei confronti di..." e
l'identità del gruppo viene quindi costruita su questo atteggiamento), ma
compromette la forza propulsiva, la spinta ad andare verso qualcosa,
perché anche la definizione delle mete sarà definita in modo preciso a
livello individuale e più generalizzata al livello di gruppo.
Questi cambiamenti nella sfera comunicativa sono stati accompagnati anche
da cambiamenti in ambito politico-economico. Insomma, siamo in un momento
di transizione da società "chiuse" verso società "aperte" (es. l'Europa
unita), all'interno delle quali i confini non sono così netti (anche a
livello simbolico, culturale, ecc.), quando il processo in atto si sarà
concluso con la creazione di un nuovo equilibrio, saremo capaci (se non
noi, i nostri figli) di fare "movimento" e di avere "forza sociale".
Ciao Ci'
S.