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Titolo: Aforismi post contemporanei, why?

Questa raccolta di aforismi e apoftegmi non ha nessuna finalità didattica,
vuole solo smascherare i parassiti e i farisei che dai giornali, dalle
televisioni e dai parlamenti manipolano il consenso del pensiero unico di
oggi: il collettivismo del benessere e della felicità.
Per l'affermazione universale di questo obiettivo, essi devono estinguere
definitivamente i valori della gerarchia e della bellezza, abolire ogni
sentimento del tragico, portare l'egualitarismo alle sue estreme
conseguenze - finché un mediocre edonismo onnipervasivo non avrà trionfato e
la civiltà sarà cancellata.
I Post-Contemporanei non si oppongono a questo processo - se ne chiamano
fuori e lo osservano con la loro consueta, tagliente ironia; nel frattempo
però, chiamano a raccolta tutti coloro che non sono omologabili a una
situazione simile, ovvero non possono naturalier essere parassiti o filistei
né gregari di questi ultimi. Ma chi sono? E' difficile catalogarli, ma ci
proviamo:
- I creatori d'arte agressiva.
- I militari, gli atleti e i mistici.
- Le singolarità divergenti e bellicose.
- Gli individui debordanti e straripanti.
Per diventare degli autentici Post-Contemporanei, essi sceglieranno la via
del pericolo, anzi opereranno all'interno del pericolo stesso. Innanzitutto
cercheranno di impostare le loro esistenze secondo criteri liturgici,
sacralizzando le loro azioni e le loro parole, rinunciando al giogo dei
ruoli e delle funzioni. Occupandosi solo della propria volontà creatrice,
con astuzia e crudeltà e senza perdere tempo per combattere il nemico
trasparente che prima o poi crollerà da sé, vittima della propria innata
stupidità. Abolire la nozione di "tempo libero", che è vailda solo per chi
deve distrarsi da qualcosa che lo infastidisce - il tempo è un continuum
indivisibile da dispensare con accuratezza.
Dovranno poi sviluppare simultaneamente i loro diversi io (cessando perciò
di reprimerli) e successivamente farli convergere in un unico "io-nostromo"
che sia la perfetta fusione di tutte le contrapposizioni interiori -
rendendole così feconde e vitali. Dunque pensare simultaneamente ciò che
fino ad oggi è stato pensato contradditoriamente (o meglio trasformare le
contraddizioni in prismatici paradossi), dotarsi di un'identità molteplice e
di un felino vitalismo; arrivare perciò a possedere simultaneamente dentro
di sé l'estasi del nulla sublime e la gioia della potenza, la disciplina e
la sensualità, la mistica e la lussuria, la forza e la gentilezza, il
maschile e il femminile, il reale e il surreale. Ma il Post-Contemporaneo
non può raggiungere questo status al al di fuori della dimensione mondana,
anzi deve viverlo il più possibile publicamente, deve sviluppare al massimo
le sue facoltà carismatiche e istrioniche perché solo tramite queste ultime
potrà imporsi come esempio, come simbolo: lo spirito della setta è estraneo
ai Post-Contemporanei, anche se ciò non impedisce loro di maledire
quotidianamente la plebe e i mercanti e i parassiti che la manovrano. La
loro immensa generosità è dimostarta dalla decisione di darsi un assetto
corporativo: la Post Contemporary Corporation accoglie infatti nel suo seno
sia i demiurghi, gli artefici dell'arte Post-Contemporanea, sia i fruitori
di quest'ultima, ne rappresenta i legittimi interessi e ne regola i rapporti
con il pubblico e con l'amministrazione dello stato.
Questo percorso di astrazione da ogni automatismo sociale, questo
progressivo estraniamento dal triste razionalismo meccanico oggi prevalente,
implica la vittoria sulla disperazione e la conquista della solitudine; il
privilegio della solitudine, in una società che ancora spreca le sue energie
in anacronistiche, strumentali contrapposizioni tra sereotipi e luoghi
comuni consunti: ulivi, poli e leghe - serbi, croati e bosniaci - spagnoli,
baschi e catalani ecc., non sono ormai che grottesche simulazioni dirette
dai soliti manipolatori, ad uso dei soliti coglioni. Essi continuano ad
interpretare capziosamente la "realtà" in maniera univoca, pur sapendo
benissimo che questa si manifesta sempre nel segno della duplicità o meglio
dell'ambiguità.
Ecco dunque che il principale compito dei Post-Contemporanei è proprio
quello di rendere nuovamente pulsante di vita questa forma ormai così
opaca - ma secondo criteri radicalmente diversi dai modelli del passato.
E' quindi evidente che il Post-Contemporaneo lotta contro la meschinità
della cultura dominante, ma è soprattutto impegnato nella più grande guerra
che è la guerra contro se stesso.
NH
http://www.spazionet.it/newhyronja
in collaborazione con 
http://members.xoom.com/duo3/pcc.htm

del pericolo,
eccetera eccetera...
Per tutto quanto segue, anche a te consiglio di andare a
letto prima la sera, o di cambiare pusher, che con i tagli
assassini che fa quello li', tu stai facendo dei bruttissimi
viaggi
:-)))
Lory + Tina (bau!)

viaggi
No guarda che il post di NH era bellissimo! 
Bravo NH.
ciao!
Max
----
Max's Fantasy Art Studio
http://www.mninc.com/maxbert/fantasy
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Gli aforismi post contemporanei non sono ahimč farina del mio sacco, ma li
appoggio in toto. Per qualsiasi informazione visitare il sito dei post
contemporanei 
http://members.xoom.com/duo3/pcc.htm
.
Saluti
NH
http://www.spazionet.it/newhyronja

oggi: il collettivismo del benessere e della felicità.
Acc mi sembra quasi un'apologia di Sgarbi!!!!!!!!!
cia 
il solito cavaliere romantico post...qualunque cosa io post!!!!!!

Questa raccolta di aforismi e apoftegmi ecc...
:-) come parli in difficile, non credevo.
AM

 appoggio in toto.
Infatti mi sembrano farina di molti sacchi:
Tabucchi e Marinetti, Nietzsche e qualche altro...
Bah, stasera sto un po' fuori forma ;-(
Comunque ciao NH
Iperboreo

il solito cavaliere romantico post...qualunque cosa io post!!!!!!
Ma Sgarbi non e' uno di loro???
doom