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Titolo: MI DICHIARO INADATTO A VIVERE IN UN MONDO CORROTTO E CORRUTTORE

ho trovato questo scritto. mi ha colpito molto. sia perche` mi ci sono
in parte riconosciuto, sia perche` mi pare una possibile e
ragionevole interpretazione del modo di essere del single "orso".
Inoltre, a mio avviso contiene anche delle riflessioni che ben
si applicano alla partecipazione ad una comunita` online,
quale e` questa.
buona lettura.
Da: Francois-Pierre Maine De Biran (1766-1824) - Journal intime - Parigi, Plon, 1927
MI DICHIARO INADATTO A VIVERE IN UN MONDO CORROTTO E CORRUTTORE
Un uomo che viva abitualmente nella solitudine, e la cui felicita`
consista nel godere di se stesso, nell' assaporare quella tranquillita`
cosi` preziosa per colui che e` fatto per gustarla, si trova assai imbarazzato
allorche` e` costretto a uscire dal proprio ritiro per adempiere ai doveri
d' uso o a causa di affari che lo inducano a riprendere i rapporti sociali.
Come si trova impreparato! Quale confusione, quale turbamento si produce
improvvisamente nelle sue idee, soprattutto quando, lungi dal mondo,
la sua immaginazione si e` compiaciuta nel dipingersi seducenti immagini
dell' umanita`! Se il suo cuore sensibile gli ha descritto gli uomini
com'egli desidererebbe che fossero, quale contrasto quando vede il
ritratto al naturale! e come svaniscono le chimere!
Oggi sono stato in citta`. Vi ho portato uno spirito raccolto, un cuore
sereno; e ne ritorno turbato, agitato, inquieto. Ho visto molta gente,
ne ho ricevuto cortesie, dimostrazioni d' attaccamento, d' interessamento;
ma lo sforzo e la dissimulazione trasparivano da quelle manifestazioni
affettuose. Quante maschere, e neppure un cuore! Tuttavia e` stato
necessario rispondere come se quei complimenti fossero autentici, cioe` ho
dovuto travestirmi anch'io, e mettermi una maschera come tutti gli altri,
poiche` si sarebbe ridicoli se ci si presentasse a viso nudo fra tutti
quei domino... E non basta. Si inizia la conversazione, e su quale soggetto ?
Non sulle cose, ma sempre sulle persone, e la malignita` si sviluppa, percorre
con delizia una strada ch'essa trova modo di allungare; bisogna pure, se non
si vuole passare per sciocchi o per gaglioffi, mettervi la propria parola,
cioe` essere altrettanto maligni, approvare che si faccia a brani un galantuomo.
Quale supplizio dover mentire a se stessi! Allorche` si hanno nel cuore soltanto
sentimenti onesti, manifestarne di malvagi! Ah, torniamo ai nostri campi, dove
si puo` esser buoni senza passare per stolti, si puo` essere se stessi senza
contraddizioni!
Bisogna essere piu` virtuosi di quanto non lo sia io, piu` fermi nei propri
principi, per vivere impunemente in seno alla corruzione. Per vivere
fruttuosamente nel mondo, per trarre qualche vantaggio dal commercio
degli uomini, bisognerebbe apportarvi una grande fermezza di carattere
e una rinuncia assoluta ai vantaggi dell' opinione pubblica. Mediante
la prima di tali qualita` si diverebbe incrollabili nei propri principi
e inaccessibili al contagio; mediante la seconda, l' amor proprio non
cercherebbe continuamente di entrare in giuoco, di attirare gli sguardi
su se stesso, di voler assolutamente essere protagonista. Allora, si
conserverebbe il sangue freddo necessario per ben giudicare gli uomini
e si metterebbero a profitto le loro follie per correggersi delle proprie.
Il sarcasmo, il ridicolo che la gente vorrebbe gettarci addosso cadrebbero
sempre a vuoto, e noi impareremmo che quelle persone frivole che stavano
al culmine della vita mondana non valgono certo la pena che un galantuomo
divenga il loro zimbello per rendersi gradito.
L' unica parte che si deve recitare in societa`, se si vuole trarne
qualche frutto, e` quella di osservatore; ma questo personaggio non
garba all' individuo vanitoso, il quale vuole a qualsiasi costo
attrarre l' attenzione di tutti, farsi credere il piu` bello, il
piu` amabile, il piu` intelligente. Certo, egli paga a caro prezzo tale
pretesa; e se la vanita` potesse correggersi, le mortificazioni e le
delusioni ch' egli subisce dovrebbero guarirlo, qualora vi fosse un
pizzico di buon senso nella sua sciocca mania.
Esco da una casa in cui credevo di interessare molto i padroni. Mi ero
persuaso ch' essi nutrissero per me la considerazione che la mia vanita`
si arroga, e che ritiene non debba esserle rifiutata. Che e` accaduto ?
Quelle persone cosi` buone, cosi` premurose, mi hanno ricevuto freddamente,
con una specie di disprezzo, e subito l' amor proprio offeso si impenna,
si irrita; il mio cuore si fa grosso, e io rincaso triste, inquieto.
Ebbene, forse valgo meno per questo ? Che cosa mi hanno tolto
tali sgarberie ? Dovro` sempre far dipendere la mia felicita` dalla
opinione che altri hanno di me ? Leggero` la mia sorte nei loro occhi ?
E quale rapporto ha il loro contegno, il loro fare gentile o sconstante,
con la mia tranquillita` ? Oh, vanita`, fonte di miserie, di mali,
che rendi abbietto l' animo mio, io ti domero`.
Cio` che ancora mi impedisce di tra partito dal commercio degli uomini,
cio` che in esso mi fara` sempre recitare una parte svantaggiosa e
perniciosa anche per la mia ragione, e` un difetto che dipende, credo,
dal mio temperamento. Mai, infatti, nonostante tutti gli sforzi e i
precedenti propositi, riesco a contenermi e a mantenere il sangue
freddo. Tutto le fibre del mio cervello sono cosi` mobili che cedono
all' impressione degli oggetti senza che io possa fermare il loro
moto. Trascinato in direzioni contrarie, sono soltanto passivo;
la mia ragione si annulla; dico cio` che non vorrei dire; faccio
cio` che non vorrei fare; non sono che un fanciullo sconsiderato,
e cosi` mi pare mi si deve giudicare. Tutti mi guidano, si impongono
a me, e i piu` ignoranti, coloro che mi sono inferiori in tutto,
prendono su di me un impero che la mollezza del mio carattere non
sa contrastare. Quando torno nel mio studio, se voglio lavorare,
quel che ho visto, quel che ho udito si presenta alla mia immaginazione:
sono altrettanti quadri che si susseguono e sfilano davanti ai miei
occhi come quelli della lanterna magica; la mia capacita` di
concentrazione e` distrutta, e rimango cosi` a lungo, senza potermi
applicare a nulla. Con simili difetti e` necessario convenire che
bisogna correggersi o fuggire il mondo, visto che non posso portarvi
nulla di cio` che potrebbe valorizzarmi, e che peggioro cio` per
cui valgo qualcosa ai miei occhi.

 ragionevole interpretazione del modo di essere del single "orso".
Non solo di quello. Anche di chi, semplicemente, non ha assimilato ne'
vuole assimilare certe "convenzioni sociali" e ne resta semplicemente
perplesso.
Se poi e' il genere di persona che tende a dire chiaramente quel che
pensa, sciao.
l'unica e' fregarsene, delle volte.
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| Djellaba la Sanguinaria |
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 l'unica e' fregarsene, delle volte.
le altre?

 le altre?
Improvviso.
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| Djellaba la Sanguinaria | e pure scorbutica.
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 ragionevole interpretazione del modo di essere del single "orso".
hai chiamato? =))
orso
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Inviato via 
http://usenet.libero.it

 hai chiamato? =))
toh!
un lurker.
:-)
edi

 Improvviso.
Hehheh potemmo fare una "GIEM session" ;)

 Hehheh potemmo fare una "GIEM session" ;)
No.
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| Djellaba la Sanguinaria |
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 edi


 ...ach! sono stato scoperto...
era un trappola. e` "lorso" che manca all' appello, ne sai qualcosa ?


 era un trappola. e` "lorso" che manca all' appello, ne sai qualcosa ?
abbiamo tirato a pari e dispari, chi usciva andava in avanscoperta... e'
toccato a me!
