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Titolo: altra italia altra storia

Altra Italia altra Storia
di Nicola Tranfaglia
La traccia storica che i maturandi italiani hanno affrontato ieri ha
lasciato da parte quella apparente neutralità che il governo
Berlusconi aveva mantenuto nei primi due anni di potere. 
È, invece, per la prima volta dalla vittoria elettorale del 13 maggio
2001 la prova manifesta di quel progetto di regime autoritario che il
presidente del Consiglio persegue con coerenza da quando ha salito il
colle del Quirinale per l'investitura ufficiale come capo del
governo e che ora pensa di poter realizzare normalizzando, accanto ai
mezzi di comunicazione, agli enti di ricerca, alla scuola e
all'università, anche la Storia contemporanea nel momento conclusivo
degli studi secondari: come viatico e monito per gli studi superiori e
universitari.
Così in ventisei righe che sembrano estratte da un sommario ad uso
degli aspiranti ad entrare nella cosiddetta Casa delle libertà si
indica agli studenti una vulgata storica che finora non è penetrata
per fortuna nei manuali di Storia né nel lavoro scientifico ma che
oggi si presenta ai giovani perché possano valersene nel percorso
universitario o nel lavoro che affronteranno dopo l'obbligo
scolastico.
Ai giovani si presenta una Storia dell'Europa e del mondo nel
ventesimo secolo che si caratterizza insieme per la profonda
unilateralità e lacunosità e per un'interpretazione che non ha
accoglienza tra gli storici: i riferimenti sono quelli del libro nero
del comunismo di Courtois che il presidente del Consiglio sollevò in
una non dimenticata convention di Forza Italia ad Assago nel 1997 per
esortare i suoi a lottare contro i comunisti da cui è ossessionato e
di due autori, Todorov e Altamirano, che storici non sono ed hanno
scritto riflessioni antropologiche e testimonianze sui mali del
Novecento.
Il fascismo italiano c'è all'inizio della traccia ma appare come un
regime che si è limitato a mandare un po' di italiani al confino o in
esilio ma non ha ucciso nessuno. 
Giacomo Matteotti, leader dei socialisti riformisti, rapito di giorno
a Roma e assassinato da squadristi fascisti legati ai più stretti
collaboratori di Mussolini, è scomparso dalle vittime del fascismo. 
Così sono scomparsi Carlo e Nello Rosselli fatti uccidere da Galeazzo
Ciano in Francia con l'aiuto degli estremisti della Cagoule nel giugno
del 1937. Gobetti e Amendola picchiati dagli squadristi neanche loro
hanno più diritto ad essere ricordati.
Sempre nella traccia si attribuiscono al nazionalsocialismo le vittime
dell'eutanasia ma non i sei milioni di ebrei che appaiono morti
durante la guerra: come se la persecuzione fosse un effetto del
conflitto piuttosto che di un progetto che Hitler coltiva e di volta
in volta modifica e perfeziona da quando inizia la sua ascesa al
potere.
Il razzismo omicida del nazionalsocialismo è in altri termini non un
elemento centrale della dottrina hitleriana ma poco più di un
accidente legato strettamente alla guerra.
Nella seconda parte della traccia, dopo aver ricordato gli orrori
dello stalinismo e degli altri regimi comunisti indicando cifre che
non hanno ancora trovato riscontro in sede storica per ragioni che gli
storici conoscono, la traccia parla delle foibe istriane e dei crimini
in Algeria, Iraq e in Jugoslavia ma dimentica completamente quello che
è accaduto in America Latina come in Africa e in Asia e che hanno
contrassegnato il secolo con non minore ferocia di quanto sia avvenuto
altrove. 
Il motivo della lacuna è evidente: qui avrebbe dovuto indicare come in
quei continenti Europa e Stati Uniti hanno avuto in tutto il secolo
pesanti responsabilità e sono stati spesso ispiratori, complici e
finanziatori delle peggiori dittature che hanno insanguinato quella
parte del mondo. 
Come si fa a dimenticare la dittatura di Pinochet in Cile portata al
potere dalla Cia agli inizi degli anni settanta, quella dei generali
in Grecia nel 1967 o quella di Videla e dei suoi complici in
Argentina?
Ma l';interpretazione complessiva è chiara e determinata. 
Il fascismo italiano è fuori del cono d'ombra della Shoa, anche se
sono ormai provate l'esistenza dei campi di concentramento nell'Italia
fascista prima del 1943, l'attiva complicità della Repubblica sociale
nello sterminio degli ebrei e degli zingari, la partecipazione dei
fascisti alla guerra nazista e alla repressione dei civili e così via.
Quanto al nazionalsocialismo, le vittime che gli si attribuiscono
direttamente sono soltanto quelle prebelliche giacché quelle della
guerra non sono attribuite ai nazisti ma a tutti i contendenti.
Infine l'unico grande colpevole del periodo successivo è il comunismo
giacché le dittature di destra non esistono più dopo il 1945 e interi
continenti scompaiono nell'esposizione del tema storico.
Siamo alla caricatura grottesca del Novecento secondo le alleanze di
cui Berlusconi ha bisogno (vecchi e nuovi fascisti) e senza nessun
tentativo di far capire ai giovani la complessità delle vicende ma
cercando di indicare loro un unico male che è quello del comunismo.
Ma al di là del grottesco e del caricaturale che caratterizzano la
traccia storica c'è un aspetto per certi aspetti ancora più
preoccupante di quello che è accaduto. 
Chi autorizza il capo del governo a proporre, in una traccia dettata
dal ministero dell'Istruzione, le opere che egli personalmente
pubblica come editore e che usa per la sua propaganda politica? 
Nessuno lo autorizza e tanto meno quella Costituzione che egli, come è
noto, non ama e viola di continuo.
La verità è che quel regime populista e autoritario che la
maggioranza, e una parte dell'opposizione, continuano a negare si sta
realizzando giorno dopo giorno nel nostro paese. Non rendersene conto
o negarlo a questo punto può avvenire soltanto per cecità o
complicità. Non per altre ragioni. 

 del comunismo di Courtois...
Studiare senza tabù
di Pierluigi Battista
La Stampa, 19 giugno 2003
            Può muovere addirittura al sorriso, più ancora che all'
indignazione, l'eccesso di zelo, la smisurata voglia di compiacere che ha
dettato ai responsabili ministeriali dei temi della maturità la doppia
citazione del presidente del Consiglio Berlusconi come spartito per le
riflessioni dei maturandi (i quali, in larga maggioranza, hanno optato per
pensose considerazioni sulle massime berlusconiane a proposito dell'acqua).
Suscita persino sconcerto il fatto che una frase di Berlusconi sia stata
assunta a traccia di argomenti scaturiti dalla lettura del Libro nero del
comunismo, un'opera monumentale ideata e scritta nella cultura francese e
che in Italia ha goduto di un grande e meritato successo editoriale per la
fortuna della Mondadori (e del suo proprietario). Ma davvero non si capisce
la furiosa alzata di scudi, il veemente coro di protesta, le grida di sdegno
solo perché agli studenti italiani, a ben quattordici anni dalla caduta del
muro di Berlino, sono stati proposti spunti di riflessione sugli immani
costi umani (cento milioni di vittime) provocati dal comunismo in tutta la
sua concreta e cruenta parabola storica.
            Che la cifra sia vicina ai cento milioni, che la mera e macabra
contabilità delle vittime dei sistemi comunisti raggiunga questa cifra
terrificante è del resto patrimonio conoscitivo acquisito ben prima del
vituperatissimo Libro nero, a cominciare dagli studi di Robert Conquest sul
«Grande Terrore» staliniano, per non parlare del genocidio del popolo
cambogiano perpetrato dagli aguzzini di Pol Pot. Perché dunque
scandalizzarsi se gli studenti italiani vengono sollecitati a riflessioni
sul tema enorme eppure ancora scarsamente presente nella sensibilità
culturale contemporanea? Perché la persistenza di tanti tabù, di tante
paure, di tanti imbarazzi, di tante preoccupazioni, se persino il partito
che in Italia si è storicamente rifatto all'esperienza comunista
internazionale si è infine emancipato da quell'ingombrante identità?
            E soprattutto: perché dar voce (alla rovescia, stavolta) a
quella «nevrosi comparativa» più volte rimproverata a chi solitamente
reclama la memoria delle vittime del comunismo ogni volta che si parla delle
vittime del nazismo? C'è tempo e tempo, si dice c'è un tempo per ricordare
gli orrori del nazismo e diventa improprio rivendicare in questo tempo le
vittime di un altro sistema. Ma deve esserci anche un tempo per parlare,
soprattutto con gli studenti, del comunismo e del suo carico di decine di
milioni di morti. Senza che questo debba apparire come un sacrilegio o come
un prestarsi alle strumentalizzazioni di parte. O una complicità con gli
zelanti funzionari ministeriali che mescolano le tragedie della storia con
le effimere risse della nostra politica. Resta certamente la sensazione di
un vizio politico persistente anche nel cambiare delle maggioranze, l'
impulso a sostituire vecchie egemonie con una pedagogia egemonica di segno
opposto che cattura inesorabilmente governi e ministeri, come dimostra l'
annosa polemica sui libri di testo «faziosi». Bisognerebbe smetterla. E
studiare tutto, senza tabù.

 di Pierluigi Battista
un servo dei fascisti che parla delle morti del passato (a sproposito
comunque) per non vedere le morti del presente.
fatti mostrare la sua lingua, noterai un indistinguibile
colorito marroncino...
V.

 un servo dei fascisti...
Già, infatti lui e la Juve hanno lo stesso "padrone" :-)

 Già, infatti lui e la Juve hanno lo stesso "padrone" :-)
daviduzzo, ma tu metti sempre un sorriso quando mi rispondi
alla fine non riesco mai a capire cosa pensi veramente :-)
un punto di partenza equilibrato per discutere sarebbe:
tu pensi veramente che sia stato corretto citare un brano da quel libro
nero senza citare anche il libro nero del capitalismo (che parla dei morti
che provocano berlusconi & c.)?
chiaro che non è detto che io riesca a fare una discussione equilibrata
visto che il libro nero del comunismo è un insieme di cazzate
a partire dal titolo...
V.

 cazzate
Vedi che faccio bene a non fidarmi? ;-)
Ciao,
D.
P.S. Ma 'sta Juve, lo si è poi scoperto dove li prende tutti quei soldi? :-)

 P.S. Ma 'sta Juve, lo si è poi scoperto dove li prende tutti quei soldi?
:-)
il capitalismo funziona (semplificando) con il plusvalore, quindi se del
piero guadagna quelle cifre è perchè ci sono migliaia di persone da
altre parti del mondo che muiono di fame.
ma la cosa peggiore è che i rigori li tiro meglio io...
certo che potevi anche esporti un pochino neh...
V.

 certo che potevi anche esporti un pochino neh...
Cosa c'è di più pericoloso al mondo che insinuare con uno juventino che la
Signora paga gli arbitri?
Non mi vengono in mente maggiori dimostrazioni di coraggio e sprezzo del
pericolo :-)
Figurati che per evitare certe strisce non attraverso nemmeno più la strada
in prossimità dei passaggi pedonali, ed anche questo richiede un discreto
coraggio, soprattutto nelle ore di punta ;-)
Ciao,
D.

 Signora paga gli arbitri?
senti da piccolo mi hanno inculcato una serie di cose,
perchè viviamo in una società del cazzo...
del culto di dio mi sono liberato, della juve non del tutto:
comunque non mi ritengo juventino e non seguo più
tanto il calcio a parte la fine del campionato e delle coppe
quindi se vuoi dire che la juve paga gli arbitri con me puoi farlo
e non corri nessun pericolo.
ed in generale puoi fare altre cose, non sono una persona pericolosa
purtroppo, anche se vorrei avere lo sguardo minaccioso.
al limite penso che uno di sti giorni arriverò in ufficio
e farò fuori un po' di gente ma tu non sei un mio collega no?
comunque quelli che danno addosso alla juve mi ricordano
fassino e rutelli che fanno bene a dare addosso a berlusconi
peccato che poi non abbiano nessun argomento
propositivo...
V.