Newsgroup: it.cultura.single
Titolo: Re: ci sarebbe da fare un esorcismo

 contro ogni forma di censura:
Anche contro molti preti.
Saya

"Klarheit" <klarhe...@yahooOOO.it> ha scritto nel messaggio 
news:46522c74$0$21191$5fc...@news.tiscali.it...

a volte penso che se fossi credente, in senso canonico, avrei dei dubbi 
circa la possibilità che questa chiesa e questo mondo siano governati da 
dio. Sarei propenso a credere che sl timone potrebbe esserci il diavolo. 
Oppure penserei ad una colossale mistificazione dove la chiesa, suoi 
concetti ed i "loro" atti vengano spacciati da due millenni come opera di 
dio ma  che siano invece opera del demonio.
Questo anche alla luce delle trasmissioni di ieri notte sulla pedofilia 
nelle scuole (mentana-vespa).

 nelle scuole (mentana-vespa).
Chi è credente sa che le manifestazioni della Grazia sono accompagnate
sempre da manifestazioni di segno opposto: nessuno più dei Santi è tallonato
e preso di mira dal Male, ad esempio.
Chi crede, crede che la continua lotta Bene-Male è l'equilibrio sul quale si
regge questa dimensione/mondo, e che non può essere diversamente da così
dato che stiamo qui solo perché ci è stata data la possibilità di scegliere
e decidere chi vogliamo essere o diventare.
Pertanto, anche il papa stesso potrebbe essere la personificazione
dell'anticristo, questo non toglierebbe nulla alla fede in Dio.
Saya

 No dico, siamo seri eh.
Esiste come in qualsiasi dottrina insegnata: vai a scuola per imparare i
fondamenti dell'erudizione, ma la cultura te la puoi dare solo da solo.
Saya

 Saya
ciè non toglie che molti cattolici praticanti sono incazzati con la 
chiesa...sembra un paradosso ma è cosi...
le amiche piu vicine a me sono catoliche praticanti (io sono l'unica pecora 
nera smarrita!) e piu volte mi hanno manifestato la loro
perplessità e la loro sfiducia verso questo tipo di chiesa..verso questo 
papa...pare che anche i loro parroci non siano poi cosi daccordo con gli 
interventi fatti ultimamente da parte dei portavoce vaticani...non lo dicono 
espressamente ma non li sostengono nemmeno apertamente come ci si 
aspetterebbe facessero...
e loro che frequentano costantemente le loro parrocchie sanno che questo 
sentimento è abbastanza diffuso tra la gente...
katia 


... consiglio la lettura di "in nome di dio" D.Yallop ...

 katia
però hai visto che partecipazione alla chiamata della manifestazione 
contro i dico, questo come ce lo spieghiamo?

 contro i dico, questo come ce lo spieghiamo?
Considerando che la manifestazione era sostenuta anche da tutto il
centrodestra (e non solo) direi che la partecipazione è stata scarsina,
altroché.
No, dico, se fossero andati anche solo in massa *tutti* i cattolici
praticanti, hai idea di quanti sarebbero stati?
Saya

Klarheit :

che i destrosi sono maestri nel cavalcare la tigre, è un dato di fatto, 
ma il numero dei partecipanti alla manifestazione a mio parere non è da 
sottovalutare. comunque mi auguro che tu abbia ragione.

 praticanti, hai idea di quanti sarebbero stati?
i battezzati o solo i praticanti?
perkè li ce la giocheremmo.

 perkè li ce la giocheremmo.
I praticanti, io parlavo solo di quelli: ce ne sono tantissimi e sono
organizzatissimi in diversi sottogruppi (es. focolarini, neocatecumenali,
integralisti, carismatici, ecc.).
Penso che riunendoli tutti, almeno almeno a 2-3 milioni ci arriviamo
tranquillamente, mi sto tenendo bassa, eh.
Basta considerare che *ogni* parrocchia almeno un centinaio di persone (tra
ragazzi dell'azione cattolica, catechisti, diaconi, laici che svolgono un
qualche tipo di servizio religioso) ne raggruppa *sempre*.
Poi vanno aggiunti i "gruppi organizzati", alcuni dei quali li ho citati.
Questo spiega il perché la politica corteggi i cattolici: tre milioni di
persone corrispondono ad uno spostamento di 3 punti percentuali, e in
un'elezione che è sempre giocata sul filo di lana (in *tutti* i sistemi
bipolari la differenza tra chi vince e chi perde è per forza di cose di 1-2
punti percentuali) avere la garanzia di aver spostato 3 punti percentuali
dalla propria parte, è grasso che cola.
Ora, tutta 'sta gente mica c'era al Family Day, ergo, i destrorsi andassero
a impapocchiare qualcun altro con le loro sbandierate esultanze di "consenso
cattolico". ;-)
Saya

 Saya
 
 
 -*_ uniposta(at)
yahoo.it
 -*_ uniposta(at)
gmail.com
 
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

  come nel mito di Morgana. (Madonna=Morgana). Niente, divagavo
Ti ho anticipato e risposto già con Micael/Lucifero.
Infatti, l'ultimo atto della fine del mondo sarà il ritorno di Lucifero alla
casa del Padre: missione compiuta, si torna a casa. :-)
Saya

 alla casa del Padre: missione compiuta, si torna a casa. :-)
 
 - E meno male che è tutto così facile programmato e rassicurante.
 Piccolo compatto e portatile, lo metto in un taschino e via


 tra loro nella dimensione umana?
Perfavore quando hai tempo e voglia mi spieghi sta dicotomia tra micael e 
lucifero? mi interessa seriamente. 

  Piccolo compatto e portatile, lo metto in un taschino e via
Facile finché bisogna solo crederci in teoria, difficile quando bisogna
applicarlo. ;-P
Saya

 lucifero? mi interessa seriamente.
Con piacere.
Vedrò di scrivere qualcosa di sintetico ed efficace.
Saya

 difficile quando bisogna applicarlo. ;-P
 
 - E ti credo, mica è facile vivere facendo una cosa preordinata
 e risaputa, scontata. Quantomeno ti passa la voglia (di vivere),
 e magari ti viene anche voglia di rompere tutto e cambiarlo


 Vedrò di scrivere qualcosa di sintetico ed efficace.
 
 - Quello fresco estivo è il poliestere? Mettici Morgana
 nascosta fra le righe, uno legge e dice "Madooonna!!"


  nascosta fra le righe, uno legge e dice "Madooonna!!"
LOL :-D
Saya

  e magari ti viene anche voglia di rompere tutto e cambiarlo
Puoi anche provarci, ma la vita è di una semplicità e di una banalità
terrificanti, altro che esistenzialisti.
Saya

 lucifero? mi interessa seriamente.
Partiamo dalle uguaglianze:
Micael è l'angelo della Luce, lo è anche Lucifero.
Micael è l'angelo della Bellezza, lo è anche Lucifero.
Micael è l'angelo della Conoscenza, lo è anche Lucifero
Adesso le differenze:
Micael è la Luce dell'amore
Lucifero è la Luce dell'intelletto
Micael è la bellezza dell'Eros
Lucifero è la bellezza della seduzione-fascinazione-potere (aspetti di
Tanathos)
Micael è la conoscenza data da cuore+spirito
Lucifero è la conoscenza data da testa+spirito
Micael è il Pontifex tra Cielo e Terra (l'arcangelo che pesa le anime dopo
la morte, l'arcangelo al quale gli uomini sono stati affidati nella lotta
col Male, quindi l'arcangelo che guida l'evoluzione spirituale degli
uomini).
Lucifero è l'angelo caduto nella materia, la quale rappresenta lo stadio più
"solido" dello Spirito (quindi più grezzo) nella scala dell'evoluzione
spirituale.
Micael è l'angelo dell'oro.
Lucifero è l'angelo dello zolfo.
Ma lo zolfo che rappresenta Lucifero, nella trasformazione alchemica brucia
per diventare esattamente l'oro di Micael (e Lucifero setsso infatti
"brucia" in un luogo di fiamma eterna proprio per ritornare a ricongiungersi
con l'oro di Micael).
Se ne deduce che Lucifero è una parte scissa di Micael, una parte scissa del
suo essere privata della Luce dell'Amore Divino, quindi una parte
spiritualmente involuta di Micael, una parte "sacrificata" per amore degli
uomini e posta spiritualmente al di sotto degli uomini per "aiutarli" a
salire verso l'Alto.
Se ne deduce anche che Micael è il *limite* di Lucifero, cioè l'antagonista
senza il quale Lucifero NON potrebbe esistere. Ed ecco quindi spiegato come
Lucifero sia il "doppio" o l'ombra proiettata dalla stessa Luce di Micael,
ombra senza la quale il gioco creativo di antagonismo Bene/Male-Luce /Ombra
non avrebbe potuto creare il "nuovo bambino" denominato Uomo (anche secondo
Jung, che a te sta antipatico ma pazienza, qualsiasi antagonismo
conflittuale origina sempre un "tertium non datur", cioè una creazione nuova
prima non esistente).
Non avrebbe potuto essere creata la Terra se Lucifero fosse rimasto
sottomesso, perché non sarebbe stato possibile il *libero arbitrio* donato
da Dio agli uomini proprio attraverso la scissione Micael/Lucifero.
Nei testi sacri infatti la lotta Micael/Lucifero avviene *prima* della
creazione dell'uomo (nell'Eden c'è già il serpente), oppure avviene
contestualmente come nel Corano, e anzi, qui proprio viene esplicitato come
questo antagonismo nasca per amore degli uomini: Dio creò l'uomo a "Sua
immagine e somiglianza" e impose a tutti gli angeli di porsi a servizio di
questa nuova creatura, ma vi fu un angelo che per invidia della nuova
creatura si ribellò a Dio, quindi fu precipitato giù sulla Terra degli
uomini ma posto *al di sotto* degli uomini stessi, i quali da quel momento
avrebbero avuto il compito di *dominare* i demoni.
E infatti questa visione del Male come sola "tentazione" e "inganno
illusorio" degli uomini è sicuramente la più chiara: il Male è solo energia
di negazione, non ha potenza in sé, sono gli uomini a dare potere al Male
(proprio in virtù della potenza divina che possiede ciascun uomo in quanto
creato a "immagine e somiglianza di Dio", in quanto angelo anche lui, siamo
angeli anche noi infatti), sono gli uomini che *scegliendo* una meta di
negazione dell'Amore Divino pongono al servizio del Male la *propria*
potenza. Il Male in sé non ha *alcun* potere.
E in questo senso è parzialmente vero quello che diceva uniposta: il Male
propone un mondo "illusorio" dove il potere è il risultato della conoscenza
della testa senza il cuore, dalla bellezza della seduzione senza l'Eros,
ecc.
"L'intellettualità "chiusa" - come abbiamo altrove osservato - "taglia
dunque
il "ponte"che collega il mondo esterno (dell'aldiqua o della natura),
monopolizzato arimanicamente dalla scienza, con il mondo interno
(dell'aldilà
o dell'anima e dello spirito), monopolizzato lucifericamente dalla fede,
mentre Michele, alla stessa stregua di un Pontifex, aiuta a edificarlo e
difenderlo, permettendo così agli uomini di congiungersi nell'anima col
Cristo, e di superare quindi il dualismo tra l'aldiqua e l'aldilà: cioè a
dire, tra l'immanenza e la trascendenza, tra l'umano e il divino o, per
rimanere nell'uomo, tra la testa e il restante organismo" (cit.
W.Heisenberg:
Fisica e oltre - Boringhieri, Torino 2000)
Ma Lucifero, o il Male, il suo mondo si può solo limitare a *proporlo* (non
lo crea, non ha energia creatrice il Male, perché l'energia creatrice è
nell'Amore Divino) quello che invece lo crea, su proposta del Male, è
l'uomo: è l'uomo che ha il potere (per la sua origine divina e per la
materia angelica di cui è fatto) di creare.
Il *potere* è dell'uomo, non è del Male.
E anzi, il potere degli uomini, donato da Dio attraverso il libero arbitrio,
è proprio quello di essere stato destinato a contribuire alla stessa
creazione di Dio: seppure fatti anche noi di materia angelica, non
condividiamo il "destino" degli angeli, che certamente sono più felici di
noi, ma:
"Tutti gli angeli sono creati nella grazia, ma la grazia non violenta la
libera volontà. Alla mozione generale verso il Bene, propria di ogni
creatura, subentra il momento dell'opzione, che Dio vuole inalienabile: come
se Egli potesse regnare soltanto su una civitas di liberi voleri. Un bivio,
un tremendo passo carraio si presenta, allora, sulla strada dell'Angelo, ed
egli deve affrontarlo; non gli è concesso di rimanere nella naturale mozione
d'amore verso il suo Fattore. Qui egli deve decidersi d'amare per poter
amare totaliter alla fine. Il suo amore è soltanto in via finché non ha
pronunciato questo pieno Sì. Ma la possibilità del Sì implica quella della
negazione, cioè dell'affermazione di un amore non rivolto al suo proprio
Principio.
L'angelologia ortodossa insiste, con segno pressoché univoco, sull'
irreversibilità della decisione angelica. L'Angelo non potrebbe ravvedersi,
poiché tutto ha visto con perfetta chiarezza. L'Angelo è altresì creato d'un
sol colpo, perfettamente compos sui. e come la sua natura non conosce
evoluzione, divenire, così la sua conoscenza non è costretta al faticoso
itinerario dell'umana. Dio concede il tempo all'uomo, perché per sua natura
diveniente, affinché possa ri-vedere le proprie scelte, ma costringe l'
Angelo ad un solo, irreversibile aut-aut. Dopo quell'istante la figura dell'
Angelo sembra decisa in eterno: decisa l'azione che l'Angelo caduto o demone
dovrà compiere fino al Giudizio; decisa l'orbita degli Angeli "felici", del
Coro celeste. Deciso il "rumore" infernale; decisa la polifonia paradisiaca.
Da quell'istante, la figura dell'Angelo non può più variare; gli Angeli
cessano di potersi volgere, come invece continuano ad essere le altre
creature. E al non potersi più pentire corrisponde simmetricamente, in
Cielo, il non poter più essere sedotti. Il corso dell'Angelo diviene fermo e
sicuro come quello delle stelle, certissimo come quell'argine che lo zodiaco
forma intorno alla Terra abitata." (cit. Massimo Cacciari, "Angelo
necessario")
Nell'immoto tempo dell'eternità e dei Cieli infiniti lo Spirito è *Uno*, non
esistono scissioni né dualità al suo interno. Nel mondo umano (o della
materia) invece esiste scissione ed esiste dualità proprio grazie
all'antagonismo originario e fecondo Micael/Lucifero: così succede che come
la luce si rifrange in tanti diversi e separati raggi di colore diverso
passando attraverso un prisma, allo stesso modo lo spirito Uno passando
attraverso il mondo della materia (o dell'umano) si separa e isola ciascuna
singola manifestazione/potenza dello spirito in qualità diverse, affinché
l'uomo possa attingere a ciascuna di queste isolate qualità per "ricreare"
il suo proprio mondo spirituale e contribuire nel suo piccolo alla creazione
divina.
Saya

 [............]


 terrificanti, altro che esistenzialisti.
 
 - Soggetto poco chiaro a parte, mi sembra quasi che tu dica:
 "Visto che la routine degli uomini è così mortalmente
 noiosa banale e mortificante, ma sì, estendiamola allora
 a tutta la Natura, al livello cosmico, a tutto ciò che esiste,
 all'intero ciclo degli eventi, e a Dio. E così sia"


 con l'oro di Micael).
[...]
ecc.ecc.
Ora magari dico una cazzata ma  a me sembrano gli aspetti e le 
contraddizioni di un normalissimo essere umano. odio amore, 
passione(istinto) razionalità, bontà d'amimo e disponibilità verso il 
prossimo contro i mostri dell'ID. Queste entità soprannaturali mi paiono 
assai terrene.....
grazie per il chiarimento.

 grazie per il chiarimento.
 
 - Che palle. (Sempre le stesse cose.)


 > dalla bellezza della seduzione senza l'Eros, ecc.
Questo infatti lo dico *io*, tu non c'entri proprio nulla.
Sei pregato di non montarti la testa. ;-P
Saya

 grazie per il chiarimento.
Ma prego.
Saya

  - Che palle. (Sempre le stesse cose.)
LOL :-)
Consiglio la lettura de' "Il mito dell'eterno ritorno" di Mircea Eliade.
Saya

  all'intero ciclo degli eventi, e a Dio. E così sia"
La vita non è routine e non è noiosa, io ho detto solo che è *semplice*.
Basta affidarsi a se stessi, alla parte di sé che vuole seguire la Vita.
Ad esempio, nessuno lo sa consapevolmente (e non lo sa solo perché non se lo
domanda, ma se si soffermasse ad ascoltarsi lo scoprirebbe subito) uno degli
strumenti del Male è il dubbio, è la paura: con il dubbio e la paura si
blocca il fluire semplice della Vita, si impedisce a sé stessi di vivere, si
porta Tanathos dove dovrebbe esserci solo Eros.
E si porta la malattia dove c'è la salute.
Faccio un esempio banale: ti è mai capitato di innamorarti di una donna e
restare bloccato dài dubbi e dalle paure?
Lo vedi?
La vita è semplice, ti fa *una* sola semplicissima domanda: ti chiede solo
di seguirla e non ci sarebbe altro da fare che questo.
E invece gli uomini (intesi come genere umano e non come genere maschile ;-)
ascoltano Lucifero che suggerisce di "usare la testa", laddove Micael ti sta
consigliando di "usare il cuore".
Poi, del dolore e del rimpianto del blocco, di chi è la colpa? E' tua o di
Lucifero? :-)
Ti sembrano banalità?
Infatti lo sono: le ritrovi infatti dappertutto, in *tutte* le religioni
(non hanno alcun senso la new age e le mode orientaliste: anche nel
cattolicesimo vengono dette esattaemte *le stesse* cose che nelle religioni
orientali), le trovi pure in tutte le psicoterapie, in tutte le scienze (la
fisica è solo la "religione" più adatta a chi ha bisogno dei numeri), in
tutte le arti, ecc.
La vita *é* semplice, e proprio perché è semplice che è infinita e creativa:
le persone che si lasciano *semplicemente* vivere scoprono in sé possibilità
infinite.
Saya
p.s. approfitto per consigliare un libro molto bello che fa un excursus
molto interessante sulle religioni, la spiritualità e la religiosità in
generale. Non è facile trovarlo, ma vale la pena di provarci: "Forza vitale
e omeopatia" di Fernando Meconi, Fratelli Palombi Editore. Preciso che
l'autore è un *prete*, quindi uno competente in materia e non una fanfarona
come me, e preciso pure che di omeopatia NON ne parla se non di striscio:
cita solo in partenza il concetto di "Forza Vitale" hahnnemanniano e poi
abbandona l'omeopatia. Quindi NON è un libro sull'omeopatia.

 p.s. approfitto[....]
 
 - No!! Adesso basta


 Questo infatti lo dico *io*, tu non c'entri proprio nulla[..]
 
 - Lo dicevi attribuendolo a me, con la riga di presentazione:
 "E in questo senso č parzialmente vero quello che diceva uniposta:"
 
 


  - No!! Adesso basta
Sei molto divertente: ti sei convinto che chi scrive in un gruppo *pubblico*
stia parlando solo con te.
Ecco, ti sei irrimediabilmente montato la testa.
Ma per quanto ti riguarda però la soluzione è molto semplice: basta spegnere
il pc.
Saya

  "E in questo senso è parzialmente vero quello che diceva uniposta:"
Ossignore, non mi sembra un concetto difficile da capire: se dico che è
*parzialmente vero* e poi apro i due punti significa che in quello che segue
NON sto citando te, ma sto spiegando quale "parzialità" è vera.
E' poi anche una questione di sintassi della lingua italiana: ho usato
l'imperfetto (diceva) se fosse stata una citazione avrei dovuto usare il
*presente*, poi
i due punti, poi aprire virgolette.
Ma ti vedi proprio dappertutto, eh.
Quand'è che apparirai alla Madonna? ;-)
Saya

 [..] Saya


 Saya


 Quand'è che apparirai alla Madonna? ;-)
A farlo c'è riuscito soltanto Carmelo Bene ;o)
ciao
toy
p.s. cavolo, belli i tuoi post! sempre un bel leggere 

 11:16

 - Concordo e sottoscrivo.
 Ma anche tu, fai la tua porca figura ;-) ;o) :-) :-D ^_^


  - Concordo e sottoscrivo.
ho seguito anch'io con interesse il thread, ma purtroppo temo che alla
fine quello che mi rimarra' (che e' certamente errato e riduttivo) sara'
l'idea di fondo che la dicotomia Micael/Lucifero sia una metafora della
dicotomia Uomo_del_Mulino_Bianco/Pippoldone.
A quel punto la sclta e' chiara, anzi fosforescente.
Stammi bene,
b.

  \"dirà queste parole:"
Va be', ciao.
Saya

 p.s. cavolo, belli i tuoi post! sempre un bel leggere
Grazie cara. :-*
Saya

 ho seguito anch'io con interesse il thread,
Quale thread?
C'è stato solo *un* post sull'argomento (mio, oltretutto), il resto dei post
è stato sulle rivendicate apparizioni di uniposta in ogni mia parola.
Saya

 Saya


 A quel punto la sclta e' chiara, anzi fosforescente.
Aggiungo qualche chiarimento perché Micael non c'entra proprio nulla con
l'uomo del Mulino Bianco, anzi. ;-)
Chiunque nella sua vita si trovi a vivere un'esperienza micaelica, vive
un'esperienza in cui la scelta drastica e definitiva è il tema centrale,
Micael è l'Angelo che porta rivoluzioni e cambiamenti, passaggi di potere,
lotta ed evoluzione interiore: Micael è l'angelo "guerriero", colui che
invita a *combattere* e che porta distruzione e disfatta a chi *sceglie* di
stare dalla parte opposta alla Sua. Gli schiaffi di Micael "appiccicano ai
muri" esattamente come diceva Giorgio Gaber del Dio del Primo Testamento.
Ed è proprio perché gli schiaffi di Micael appiccicano ai muri che si rende
necessario l'avvento dell'Energia Cristica: per non far restare nessuno
appiccicato al muro per l'eternità, il Cristo porta un'ultima possibilità di
salvazione/redenzione.
"Arcistratega" viene definito nei testi religiosi, "Capo supremo delle
milizie celesti, "Principe del Bene", nella tradizione ebraica prende anche
il nome di "Adonai" che è anche uno dei nomi di Dio, Micael è infatti
denominato anche "Il Volto di Dio" perché ne rappresenta il dinamismo:
l'energia divina nel divenire e nel compimento dell'opera.
Micael è il simbolo e la guida dell'evoluzione spirituale degli uomini, e
l'evoluzione spirituale avviene non senza grandi travagli e lotte.
Il suo stesso nome è un grido di guerra, è il grido di battaglia lanciato
contro Lucifero, perché Micael è l'angelo della sfida e dell'affermazione
dell'onnipotenza di Dio su ogni cosa.
Se altri angeli indicano la contemplazione e l'accoglimento dell'Amore di
Dio, Micael è colui che invita a *lottare* per affermare la supremazia del
potere di Dio nella propria vita e nel mondo.
Micael infatti non è chiamato in soccorso solo dagli uomini, ma anche dagli
stessi angeli: una delle prime occasioni nelle quali le scritture sacre
parlano di Micael, è nel Libro di Daniele, quando fu l'Arcangelo Gabriele a
invocare ed ottenere il soccorso di Micael.
Incontrare Micael sulla propria strada significa dover scegliere se divenire
"guerriero" con Lui nella sua Grazia, oppure opporsi a lui; in ogni caso ci
saranno conseguenze: Micael è l'angelo della Giustizia, se in una mano porta
una spada, nell'altra porta una bilancia.
Premi o punizioni saranno il risultato di questo "incontro": malattie,
impedimenti, ostacoli di ogni genere (cioè ogni sorta di blocco dell'energia
vitale, che è di origine divina) sono posti sulla strada di chi *sceglie* la
parte sbagliata, evoluzione e crescita invece sono il premio.
Ed è proprio in virtù del suo potere di bloccare o ripristinare l'energia
vitale che Micael è anche l'angelo taumaturgo, l'angelo che guarisce
(seppure si intenda una guarigione che parte sempre dallo spirito, è
condizionata dall'evoluzione dello spirito e riconduce allo spirito, perché
l'angelo della guarigione del corpo materiale è Raffaele).
Ed è in virtù di questo stesso potere, e del suo ruolo di Pontifex tra Cielo
e Terra, che Micael è l'angelo della morte: colui che accompagna e pesa
le anime che abbandonano la vita terrena; ma per lo stesso motivo è anche
l'angelo della nascita: colui che conduce le anime nel grembo delle
gestanti.
"Un'apparizione di Michele equivale ad un'apparizione della Shekinah (che in
ebraico significa 'presenza di Dio'" scrive Henry Corbin, grande esperto di
storia delle religioni, e continua: "come rivela il suo nome (Mi-ka-el, 'Chi
è come Dio?'), egli è doppione, l'immagine (eikon) di Dio, è un essere che
appartiene ad un ordine eccezionale, infinitamente superiore agli altri
angeli e ai santi. Si manifesta nel mondo tramite le teofanie, quale un
bagliore, un riflesso del Volto Divino, come ricorda una glossa medievale
'Ovunque tu scorga cosa meravigliosa e grande, hai a che fare con S.
Michele'" (1)
E infatti nella vita degli uomini l'incontro con l'energia micaelica porta
sempre al disvelamento di un qualche mistero dello Spirito.
Secondo Rudolf Steiner, Micael è infatti anche l'angelo della medianità,
della comparsa dei poteri spirituali sovramondani nella dimensione mondana
(proprio perché Medium egli stesso tra Cielo e Terra).
Micael è l'angelo che apparso ad un vescovo sul Gargano, chiese una
cattedrale in suo nome ma poi ne *vietò* espressamente la consacrazione da
parte della Chiesa: perchè Micael è l'angelo che chiede *prova* della fede,
che elargisce secondo il merito, che chiede di credere in Dio senza
mediazioni e puntelli di supporto (l'intervento della consacrazione
ecclesiastica in questo caso).
Ora, è chiaro che quando parliamo di angeli parliamo di *energie*, le quali
esprimono una (o più contemporaneamente come nel caso di Micael) singola
"qualità" di Dio (che è *Uno* onnipotente e infinito e del quale gli angeli
rappresentano parti indistinte e non autonome), e che nella simbologia umana
hanno preso le sembianze di esseri alati, ma che sono comunque *parti*
dell'Uno.
Preciso questo perché non vorrei che a qualcuno venisse in mente il
politeismo. ;-)
Saya
(1) Henry Corbin, "Il paradosso del monoteismo", Marietti, 1986.

 proprio nulla con l'uomo del Mulino Bianco, anzi. ;-)
 
 - io ancora non ho scoperto chi è Pippoldone
 
 
 --- tolgo le freccine di quote al tuo testo (e come di
 routine reimpagino il testo accorciando le righe) ---

 --- Parentesi, che può sembrare divagatoria e fuori tema
 ma non per me, ed immagino anche per molta altra gente:
 Succede pure di dedicarsi a fare un lavoro per qualcunaltro, e
 di stare a disagio a causa del lavoro. E non è affatto detto che
 poi arrivi un premio a darti conforto per il sacrificio, può essere
 semplicemente che l'hai fatto, per l'ennesima volta, e basta,
 consumando tempo ed energie vitali e stando male. Questo,
 giusto perché "la vita è semplice e devi solo lasciarla fluire".
 Quindi attenzione, alle volte cercare di stare dalla parte giusta
 sembra quasi un invito a un sacrosanto menefreghismo.
 Sembra dire, che perlomeno un certo genere di sacrifici è
 sbagliato, è solamente deleterio e succhia la vita distruggendola.
 Che è un inferno dal quale devi uscire, o avrai avuto e avrai solo
 quello. Sembra dire, che sia tu a dover dare lo schiaffo che
 incolla al muro, per difendere e salvare la tua vita, o perlomeno
 quello che ne resta. Ma lo schiaffo a chi, o a cosa?.. E così,
 arrivati a certi punti, non è più un problema tirare un bel vaffanculo
 e sperati cattivi auspici a quello stronzetto dell'angelo : che
 tanto le cose, anche dopo, rimarranno come prima, alla
 faccia di tutti i minacciati cicli di calamità e sfortuna di
 tutti gli scritti d'altri tempi che la fanno tanto semplice ---
 
 
 Ed è proprio in virtù del suo potere di bloccare o
 ripristinare l'energia vitale che Micael è anche l'angelo
 taumaturgo, l'angelo che guarisce (seppure si intenda una
 guarigione che parte sempre dallo spirito, è condizionata
 dall'evoluzione dello spirito e riconduce allo spirito, perché
 l'angelo della guarigione del corpo materiale è Raffaele).
 
 --- Coda parentesi : E anche qui c'è gente che ne avrebbe, da dire
 
 
 Ed è in virtù di questo stesso potere, e del suo ruolo di
 Pontifex tra Cielo e Terra, che Micael è l'angelo della morte:
 colui che accompagna e pesa le anime che abbandonano la
 vita terrena; ma per lo stesso motivo è anche l'angelo della
 nascita: colui che conduce le anime nel grembo delle gestanti.
 
 "Un'apparizione di Michele equivale ad un'apparizione della
 Shekinah (che in ebraico significa 'presenza di Dio'" scrive
 Henry Corbin, grande esperto di storia delle religioni, e continua:
 "come rivela il suo nome (Mi-ka-el, 'Chi è come Dio?'), egli è
 doppione, l'immagine (eikon) di Dio, è un essere che appartiene
 ad un ordine eccezionale, infinitamente superiore agli
 altri angeli e ai santi. Si manifesta nel mondo tramite le
 teofanie, quale un bagliore, un riflesso del Volto Divino,
 come ricorda una glossa medievale 'Ovunque tu scorga
 cosa meravigliosa e grande, hai a che fare con S. Michele'" (1)
 [ ndu.: vedi nota a pie' di pagina / fine testo ]
 E infatti nella vita degli uomini l'incontro con l'energia micaelica
 porta sempre al disvelamento di un qualche mistero dello Spirito.
 Secondo Rudolf Steiner, Micael è infatti anche
 l'angelo della medianità, della comparsa dei poteri
 spirituali sovramondani nella dimensione mondana
 (proprio perché Medium egli stesso tra Cielo e Terra).
 
 Micael è l'angelo che apparso ad un vescovo sul Gargano, chiese
 una cattedrale in suo nome ma poi ne *vietò* espressamente la
 consacrazione da parte della Chiesa: perchè Micael è l'angelo che
 chiede *prova* della fede, che elargisce secondo il merito, che
 chiede di credere in Dio senza mediazioni e puntelli di supporto
 (l'intervento della consacrazione ecclesiastica in questo caso).
 
 Ora, è chiaro che quando parliamo di angeli parliamo di *energie*,
 le quali esprimono una (o più contemporaneamente come nel caso
 di Micael) singola "qualità" di Dio (che è *Uno* onnipotente e infinito
 e del quale gli angeli rappresentano parti indistinte e non autonome),
 e che nella simbologia umana hanno preso le sembianze di esseri
 alati, ma che sono comunque *parti* dell'Uno. Preciso questo
 perché non vorrei che a qualcuno venisse in mente il politeismo. ;-)
 
 Saya
 
 (1) Henry Corbin, "Il paradosso del monoteismo", Marietti, 1986.
 
 ---


  tutti gli scritti d'altri tempi che la fanno tanto semplice ---
L'universo è un equilibrio biodinamico: qualsiasi "energia" ci metti dentro
va da qualche parte e fa qualcosa, ma qualsiasi cosa faccia lo fa secondo
Leggi precise e immutabili, che se le vuoi spiegate col linguaggio della
Fisica ti leggi Charon e altri, se le vuoi spiegate nel linguaggio della
religione ti leggi i testi sacri, se le vuoi spiegate nel linguaggio della
psicologia ti leggi i libri di psicologia: tanto sempre quelle e sempre le
stesse sono, la Verità è una sola e la Verità *è* Dio, ovunque lo cerchi
trovi sempre e solo Lui, anche se ti parla in una lingua diversa.
Quindi, se preferisci, puoi anche dire che una di queste Leggi Universali si
chiama Micael.
Voglio dire: non attribuiamo agli angeli i capricci degli dèi greci, stiamo
parlando di Leggi Universali nate *insieme* e per l'Universo.
Visto che è stato citato, trascrivo un brano dell'I-Ching, così vediamo che
pure in cinese Dio dice le stesse cose:
"Il vero accrescimento avviene quando se ne creano *in se stessi* le
condizioni necessarie: apertura e amore per il bene. Così la cosa arriva da
sé per necessità della Legge Naturale. Se l'accrescimento viene a trovarsi
in piena armonia con le supreme leggi dell'universo, esso non può essere
impedito da nessuna combinazione di circostanze. La cosa più importante è
non lasciarsi indurre dall'inaspettata fortuna alla leggerezza; bisogna
invece far propria la fortuna con costanza e forza interiori. Allora si
acquista significato davanti a Dio e agli uomini, e si è in grado di
compiere opere per il bene del mondo." (2)
Ancora una volta, dipende dal singolo "punto" sintonizzarsi e essere in
armonia col "campo", e la superbia indotta dal libero arbitrio è una bella
gatta da pelare.
Saya
(1) J. E. Charon, "Il Tutto, lo spirito e la materia", Edizioni
Mediterranee.
(2) I Ching, Adelphi (con prefazione di C.G. Jung)

 Saya


  che valga per gli altri (non di regola, perlomeno)
Ah, sei a corto di soldi?
Posso fare qualcosa per te?
Ti faccio un bonifico di dieci euro?
Saya

 Non so chi č.
Ah, ho capito chi č.
Ma tu sei davvero un povero illuso dalla testa piccina e malpensante: in
rete c'č un'abbondanza di siti e di roba su Charon, sai? Mica ne parla solo
Vanoli, caro il mio ignoratello stupidino.
Ed ho pure capito chi sei tu: sei un cretinetti frustrato di
it-alt.salute.medicina-alternativa, che stanco di collezionare figurelle lě,
ha deciso di migrare per diffondere la sua tracotante ignoranza.
E io che ti tenevo pure in considerazione! :-D
Saya

 Ed ho pure capito chi sei tu: sei un
 
 - Acqua, acquissima, oceano


  - Acqua, acquissima, oceano
Ambč, il Vanoli bazzica lě.
Saya