Newsgroup: it.cultura.single
Titolo: a proposito di resoconti stampa

da 
http://www.carmillaonline.com/archives/2008/06/002671.html
In un appello per Chiaiano, firmato fra gli altri da Valerio Evangelisti 
e da Wu Ming, si legge:
[...] Nei capannelli che si formano tra i gazebo all'ingresso delle 
cave, le persone ripercorrono a mente fredda gli ultimi avvenimenti, 
analizzando il resoconto fatto dai media degli eventi di cui sono state 
protagoniste. E in quei racconti, nessuno si riconosce. [...]
-- 
"La diversità di opinioni è sì consentita, ma a patto che non siano
troppo diverse, altrimenti si diventa cattivi e sovversivi"
(nel film: "Il dittatore dello stato libero di Bananas", di W. Allen)

 da 
http://www.carmillaonline.com/archives/2008/06/002671.html
Ok, la posto tutta
In un appello per Chiaiano, firmato fra gli altri da Valerio Evangelisti 
e da Wu Ming, si legge:
[...] Nei capannelli che si formano tra i gazebo all'ingresso delle 
cave, le persone ripercorrono a mente fredda gli ultimi avvenimenti, 
analizzando il resoconto fatto dai media degli eventi di cui sono state 
protagoniste. E in quei racconti, nessuno si riconosce. [...]
* * *
E' un'esperienza che abbiamo fatto in tanti, anche se non abbastanza da 
produrre significativi mutamenti nei comportamenti della stampa e del 
suo ruolo nelle vicende sociali.
Chiunque abbia partecipato a una manifestazione lo sa. Che sia stato a 
Genova nel 2001 o al "Vaffa day" di Beppe Grillo, che abbia occupato una 
scuola o presentato una petizione, è sempre rimasto interdetto o 
sconfortato nel leggere il giornale il giorno dopo, arrivando a vivere 
una forma di sdoppiamento d'identità. E, in casi estremi di vacillamento 
del suo io, potrebbe essersi convinto di non essere stato realmente 
presente all'evento del giorno prima.
Si tratta - solitamente pensiamo - di manomissione politica 
dell'informazione, senza andare troppo lontano dalla verità. Eppure ci 
sono elementi che mi fanno vedere come incompleta questa opinione. Più 
volte mi è capitato - in margine alle mie attività musicali - di 
consegnare ai giornali la scheda sul gruppo e sul lavoro. Il giorno 
dopo, qualche nome sbagliato era il minimo che potesse capitare. Da quei 
comunicati pubblicati ho appreso di suonare i più diversi generi; il che 
farebbe anche piacere, solo che fosse vero! L'ultima volta, 
recentemente, eravamo in una libreria cittadina a presentare un libro. 
Si trattava dei testi delle canzoni di Cesare Malservisi, un cantautore 
dialettale bolognese scomparso tre anni fa. Consegnata regolarmente la 
scheda, un giornale annunciava che durante la presentazione, dei brani 
sarebbero stati interpretati dal vivo dall'autore...
Errori, buona fede, si dirà... Cose che possono capitare... Non si può 
mica pretendere la perfezione! E invece sì. Quando un chirurgo sbaglia 
la mossa, il paziente può morire, e il chirurgo può - in teoria - pagare 
per questo. Quando un giornalista sbaglia la mossa, guai a chiedergliene 
conto! Il diritto/dovere d'informare, la tutela delle fonti riservate, 
la deontologia... Non sono stronzate in sé. Diciamo anzi che non lo 
erano quando, nel lungo corso della rivoluzione borghese, la stampa 
libera era mal vista dal potere, come prova l'inserimento della "libertà 
di stampa" nelle costituzioni democratiche, e come può provare, per 
contro, l'esemplare vicenda di Anna Politkovskaja.
Ma oggi in occidente e in Italia le cose non stanno più come allora. 
Oggi c'è chi va in giro per il mondo a "portare" libertà e democrazia, 
con al seguito, non già dei giornalisti liberi - e penso a Tiziano 
Terzani -, ma degli embedded, termine che suonerà bene detto in inglese, 
ma che significa "incastrato", "cementato"... Niente che assomigli ad un 
concetto di libertà o solo di capacità di muoversi. Vogliamo tentare di 
parlare con un giornalista delle palate di letame che l'attuale sistema 
ha gettato sulle originarie parole d'ordine connesse alla libertà di 
stampa? Nessuno di loro ammetterà di non essere libero, pur se 
reclutato. Nemmeno i famosi "addetti stampa" pagati da enti pubblici e 
privati per passar veline. Ecco, ad esempio, come mistifica Fausto 
Biloslavo (giornalista triestino di estrema destra, NdR):
"... “Per raccontare la guerra bisogna essere testimoni
sul campo, vedere con i propri occhi ciò che accade, mentre oggi molti 
giornalisti fanno le loro cronache dall’albergo o aspettando i 
comunicati ufficiali
dei militari, senza cercare le storie. Attualmente fare questo in Iraq è 
troppo rischioso per cui chi decide di andarci si trova davanti ad una 
scelta:
andare lì e rimanere chiuso in albergo, fare il proprio lavoro da 
unilateral, rischiando quello che è successo a Giuliana Sgrena, oppure 
essere incorporato
nelle truppe e diventare giornalista embedded”.
“Quest’ultima via, che io ho provato personalmente, attualmente è 
l’unico metodo per poter raccontare quello che accade in quel Paese, 
senza rischiare
seriamente la vita. Bisogna fare di necessità, virtù. Adattarsi a 
raccontare le piccole storie per dare l’immagine globale di quello che 
sta accadendo.
Nonostante per fare questo tipo d’esperienza si debba sottoscrivere un 
contratto che pone dei limiti nelle possibilità di movimento, io stesso 
ho potuto,
sotto approvazione militare, violare in parte quegli accordi. Quindi il 
giornalista embedded non può essere definito giornalista-servo”.
Ah no? E cos'altro è un servo se non uno che si genuflette e si 
scappella davanti al signore e padrone, e che compensa l'eccesso di 
frustrazione accumulata, rubando dalla dispensa qualche fetta di salame? 
Può essere mai questo vero giornalismo? Rubacchiare qualche 
notizia/fettadisalame, ingenuamente pensando che nessuno se ne accorga, 
quando è proprio in base a questo equivoco crinale che funzionano i 
rapporti padrone/servo?
E veniamo a noi lettori. Idee chiare sulla stampa e sulla sua funzione, 
erano diffuse fra la gente ben prima che Howard Zinn e altri 
pubblicassero Tutto quel che sai è falso. Manuale dei segreti e delle 
bugie, Trad.it., Nuovi mondi media, 2003.
A Bologna Il Resto del Carlino era chiamato in dialetto al busèder (il 
bugiardo). Sarà stata propaganda comunista a favore de L'Unità, penserà 
qualcuno. E questo deve essere uno di quei pochi casi in cui "a pensar 
male si fa peccato" e non ci si prende. Il pre-giudizio era più antico e 
più esteso, visto che il più prestigioso La Stampa di Torino era 
parimenti definito La busièrda.
Con grande cautela, mi butterei a dire che l'unico luogo veramente 
attendibile della stampa quotidiana è quello dei necrologi. In attesa di 
essere smentito, mi azzardo anche a sostenere la tesi per cui, nelle 
comunità abbastanza coese, condividere la nozione di chi "ci" ha 
lasciato, aiuta a definire quel "noi" (membri della comunità) che funge 
da spartiacque con il "loro" (chi ne è fuori). Veridiche sono anche, 
nella medesima prospettiva, le notizie sui matrimoni. Ad esempio, giusto 
pochi giorni fa la prima pagina locale di Bologna del Carlino riportava 
in evidenza il matrimonio di Stefano Bonaga, un personaggio 
presentissimo in città dal '68 studentesco in poi. Ecchissenefrega? Per 
l'appunto... Mettere in prima una notizia così non significa che non è 
successo niente di più rilevante; ma solo che si evita che l'attenzione 
della gente cada su qualcos'altro.
Strategia consapevole o miseria culturale non saprei. Magari un 
combinato disposto delle due.
Per tornare sul tema dell'informazioni sui rifiuti in Campania, qui si 
parla di tutto, ma di due cose almeno si tace.
La prima. A Napoli era pronto nel 2003 un piano particolareggiato per la 
raccolta differenziata.
La seconda. Il neoassessore campano Walter Ganapini, in un sopralluogo, 
scopre nel casertano una discarica già pronta e legalmente a norma, ma 
mai adoperata.
Se queste due cose io le so, è perché da qualche parte le ho lette. ma 
qui non è importante sostenere la mia idea che sarebbero state da 
mettere in prima e riprese nei giorni successivi. Qui voglio sostenere 
che, riportare notizie come quella del petardo legato alle bombole di 
gas, per di più non confermata dalla polizia, significa oscurare le 
altre due notizie, le quali impongono domande e pretendono risposte e 
assunzione di responsabilità.
Per un intellettuale è possibile essere al contempo vittima e complice 
di tutto questo. Marco Rossi-Doria è personaggio piuttosto noto, ad 
esempio come esponente dei maestri di strada. Ritenendolo capace di 
incidere su una parte dell'opinione pubblica, l'edizione napoletana di 
Repubblica del 6 giugno gli dà spazio. Leggiamo.
"Non pensiamo, evidentemente, che in un mese a Napoli si possa 
organizzare la raccolta differenziata vera e propria, quella 'porta a 
porta' che il Consiglio comunale ha pur deciso di sperimentare in alcune 
aree campione e che deve continuare. Proponiamo un passo più deciso in 
tale direzione. E che a partire dal primo luglio, per rispondere 
all´emergenza, tutti i cittadini debbano obbligatoriamente conferire i 
loro rifiuti organizzandoli in casa in tre sacchi forniti dal Comune: 
uno piccolo (verde) dove mettere il materiale organico, ovvero quello 
che puzza, marcisce e non si può tenere a lungo in casa; uno, che può 
essere anche una scatola (bianca con croce rossa) dove conservare i 
rifiuti pericolosi (pile, medicinali, acidi, solventi, vernici) e uno 
grande, traslucido (rosso) dove mettere il resto (imballaggi, carta, 
cartone, lattine)."
Bravo, maestro Rossi-Doria! Saranno dunque la bandiera italiana e la 
croce rossa a tirarci fuori dalla cacca? Questo è dunque il ruolo dei 
giornali e dei giornalisti, professionisti, pubblicisti e opinionisti?
E' chiaro che andrebbe avviata una grossa e profonda riflessione che 
ridefinisse le questioni, non assumendo il mondo dell'informazione come 
un tutto inscindibile, comprendente al medesimo tempo Giuliano Ferrara e 
Marco Travaglio, Emilio Fede e Milena Gabanelli. Sciogliere l'ordine dei 
giornalisti non è che un aspetto del problema. C'è da dissolvere il 
concetto stesso di giornalista; per un verso sclerotizzato nei suoi 
aspetti autoreferenziali e di carriera, per un altro verso dilatato a 
coprire ambiti che, più che con l'informazione, hanno a che fare con la 
macchina ideologica e del consenso, quando non con lo spettacolo 
tout-court.
Gli abitanti di Chiaiano, della Val Susa o di Vicenza - come tutti noi 
quando dovessimo essere coinvolti in qualcosa di grosso - non possono 
contare sui media per aver ragione. Devono inventarsi qualcosa per aver 
ragione dei media. Sono interessati loro e siamo interessati tutti noi.
[Sulla questione rifiuti in Campania è opportuno vedere il bel video 
Vietato respirare, e leggere il dossier dedicato alla questione da 
Info-Aut.] (V.E.)
Pubblicato Giugno 8, 2008 03:30 PM


 E in quei racconti, nessuno si riconosce. [...]
hai un approccio unilaterale e parziale, luigi, e ciò è l'anticamera di un 
atteggiamento non solo fazioso, la qual cosa non è del tutto negativa purché 
sia chiara, ma  anche discriminatorio.
Io non ti farei fare il giornalista, questo è poco ma sicuro. :-PP 

 Io non ti farei fare il giornalista, questo è poco ma sicuro. :-PP 
Me ne guarderei bene.
Come dice Bennato "non farei certo carriera nel giornale della sera"


 Come dice Bennato "non farei certo carriera nel giornale della sera"
Io sì invece, perché amo il mio mestiere.
Qui chiudo. 

 quei racconti, nessuno si riconosce. [...]
comunque è un argomento che nessuno può portare a proprio favore, 
probabilmente neanche il poliziotto che ha randellato, si riconosce 
nella cronaca degli eventi.
tra l'altro father, ripercorrendo a mente fredda gli ultimi 
avvenimenti, i feriti furono 3 tra i manifestanti, 7 agenti e un vice 
questore, tutti in tenuta antisommossa.
le suore indifese picchieno come fabbri pare.
-- 
Se uno ha molto da cacciarvi dentro, una giornata ha cento tasche.