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Titolo: Conoscenza e informazione

"Ne ho conoscenza" o "ne sono solo informata" mi pare di aver letto
qui in qualche post passato questa differenza. L'ambito era la
conoscenza professionale e l'informazione comune sulle cose. Non
voglio riprendere quel discorso. 
Vorrei fare una ulteriore differenziazione al di là dei termini e del
loro uso preciso.
L'informazione è un termine che potrebbe essere riservato alle cose e
agli eventi, la conoscenza invece potrebbe essere un termine dedicato
alle persone, agli esseri viventi e ai loro sentimenti.
E' in questo ambito, come spesso oggi si nota, che è l'informazione
che fa potere (e denaro) non la conoscenza. Anche il potere di una
persona su di un'altra in rapporti di tipo sbilanciato è frutto di uno
scambio di infomazioni sui sentimenti di quella persona ma non sulla
conoscenza di questi sentimenti. La vera conoscenza dei sentimenti non
porta al potere ma alla comprensione. E' l'informazione che squilibria
la vera conoscenza riequilibria.
Ci si potrebbe fermare, e spesso lo si fa, alla sola informazione
perchè è da questa che ci viene l'illusione di conoscere. 
In soldoni: sapere di essere amati quando non si ama è informazione,
sapere di essere amati quando si ama è conoscenza. La conoscenza è il
ritrovare la propria esperienza. E' l'informazione che può portare
alla conoscenza successiva e ci si dovrebbe non fermare soddisfatti
nella vanità di essere ricchi di informazione.
Ciao
--
TT

nella vanità di essere ricchi di informazione.
Quindi ,cercando di rimanere prossimi all' esperienza che dire di questa
considerazione sulle approssimazioni successive ?
"E’ un paradosso da cui non si può scappare: la ragione raggiunge la
certezza o la pienezza di un vero attraverso approssimazioni, passi
approssimativi. L’approssimazione non è una irrazionalità, perché
l’approssimazione presente, anticipa, ha il presentimento di qualcosa di
serio."  
[ Luigi Giussani]
In linea piu' teorica , invece , riguardo alla possibilità di vera
conoscenza mi hai fatto venire in mente una considerazione di Heisemberg
"Non ogni concetto o parola che si siano formati in passato attraverso
l’azione reciproca fra il mondo e noi sono in realtà esattamente
definiti rispetto al loro  significato; vale a dire, noi non sappiamo
fino a qual punto essi potranno aiutarci a trovare le nostre strade nel
mondo. Spesso sappiamo che essi possono  essere applicati ad un ampio
settore dell’esperienza interna ed esterna, ma non conosciamo
praticamente i limiti della loro applicabilità. Questo è vero anche
nel caso di concetti più semplici e più generali .... Perciò non sarà
mai possibile con la pura ragione pervenire ad una qualche  verità
assoluta."  
[Heisemberg]  
Un ciao deTTerminatissmo ;)
Rob

 [Heisemberg]
pfff...
adesso sto meglio.
--
/rick

Roberto Re ha citato:
Andando pero' oltre alle "posizioni particolari" dei citati .. al di la'
del caso particolare ... mio ,tuo ,Loro e dei nostri punti di vista
altrettanto particolare ... 
Non e' anche questa forse  un'approssimazione successiva coerente suò
fatto che non sia possibile con la pura ragione pervenire ad una qualche
verità assoluta ? 
( ho mischiato volutamente "informazioni" da "fonti" apparentemente
antitetiche ... senza voler far venire mal di testa "a priori" ;-))))
Ciao };)
Rob
 


wrote:


 antitetiche ... senza voler far venire mal di testa "a priori" ;-))))
lo so, lo so, è che leggere certi nomi mi provoca brutte reazioni.
--
/rick
[p.s. - cfr. Gombrowicz e lo "schiaffo della sintesi"]

ma l'approssimazione è asintotica o no?
... in questo momento mi viene in mente il modello di un'oscillazione
smorzata .. sempre con sistemi di riferimento variabile a piacere .. :)
Ciao :)
Rob