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Titolo: Alle femministe piace il fisting

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Sarà l'odio per il maschio che fa loro preferire il lesbicare e lo sfondarsi 
la fregna a pugni? 

 la fregna a pugni?
Guarda quà che dice kuesto misogino:
http://ilpensieroselvaggio.blogspot.com/2010/03/piccolo-compendio-di-misoginia.html#comment-form
«Le donne sono una razza nemica» esordisce Massimo Fini, scrittore tra i più 
popolari nella rete (soprattutto tra le nuove destre ma non solo) e 
collaboratore fisso de Il Fatto, chiarendo subito la cornice del suo 
ragionamento. L'argomento è quello, sentito dai tempi delle Sirene di Omero 
in poi, per il quale le donne sono geneticamente irrazionali e subdole: 
hanno la lingua «biforcuta», ragionano «in maniera tortuosa», sono 
vigliacche, sono «totalmente inaffidabili» perchè non rispondono alla 
logica, alla ragione, ma solo al loro spirito dionisiaco e alle loro 
passioni vitali. «Per questo, per secoli o millenni, l'uomo ha cercato di 
irreggimentarla, di circoscriverla, di limitarla, perché nessuna società 
regolata può basarsi sul caso femminile». L'apologia del patriarcato in un 
paio di righe: l'"irregimentarla", il "circoscriverla" (sappiamo tutti, nei 
fatti, quali forme ha preso questa volontà), assume quindi una funzione 
"sociale". Quasi ci si aspetta che la donna debba ringraziare.
Ma l'uomo di Massimo Fini è, in fondo, un essere troppo leale e troppo 
buono. Lei fa gli occhi dolci, e lo ricatta con l'arma sessuale: «al primo 
singhiozzo bisognerebbe estrarre la pistola - suggerisce Fini - invece ci si 
arrende senza condizioni». Secondo Fini è l'uomo il debole; lasciato da 
parte il suprematismo machista che vuole la donna "inferiore" tout court, il 
nostro sembra fondare la sua domanda esplicita di discriminazione 
corporativa sulla necessità di difendere l'uomo dalle manovre subdole della 
tirannide al femminile.
Ci verrebbe da chiedere: com'è possibile che quello stesso uomo, prima 
descritto come campione di razionalità olimpica che si assume il ruolo di 
"irregimentare" la donna in quanto essere inaffidabile e pericoloso, si 
trasformi nel paragrafo successivo in una sorta di vittima da tutelare?
Semplice: la donna è seduttrice "per natura", per "razza" (termine di Fini); 
non lo fa per colpa sua ed il suo ricatto è, in qualche modo, 
"inconsapevole", il chè spiega perchè ha potere pur senza essere 
intelligente.
Ed allo stesso tempo l'uomo è sì razionale e affidabile, ma non al 100%: la 
donna è, nonostante tutto, la vecchia tentatrice della Genesi, e l'uomo un 
povero essere imperfetto. La forza della natura e del male che si 
contrappone all'uomo, forza del bene e della ragione: l'intera storia della 
relazione tra i generi riletta in chiave mitologica e militaresca, che 
appare (dato che tutto è per Fini in qualche modo "genetico", dalla lacrima 
subdola alla sessualità lobotomizzante dell'uomo) come irrisolvibile.
E quì il politically correct fa breccia anche nel "ribelle" Massimo Fini: 
visto che non è bello affermare apertamente di esigere dei privilegi sulla 
base di una posizione di forza maggiore, si finge di essere vittima di una 
discriminazione, di un'ingiustizia. La disciminazione ai danni del debole si 
tinge di toni "morali": lui è forte ma scorretto, noi siamo buoni e quindi 
incapaci di difenderci; e lo stato ci deve tutelare. Il tutto, senza 
ammettere in maniera completa la propria debolezza, senza mettere in 
discussione il primato dell'uomo: la donna (ma anche l'immigrato) ha spesso 
la meglio ma solo perchè gioca sporco (l'uomo, invece, è troppo buono e come 
se non bastasse ha le sue innocenti debolezze).
E' interessante anche notare come quello che fuori contesto potrebbe essere 
inteso quasi come un complimento (la donna che, grazie al suo fascino, è in 
grado di incantare l'uomo), si riveli all'interno del ragionamento in tutta 
la sua portata sessista: l'intero pezzo è zeppo di complimenti apparenti al 
genere femminile, che solo uno sguardo di insieme può svelare per ciò che in 
realtà nascondono. Basti pensare al bifronte «dobbiamo difendere le nostre 
donne» di cui scrissi tempo fa.
Ma torniamo al presente: «adesso che si sono finalmente "liberate", [le 
donne] sono diventate davvero insopportabili» sbotta il reazionario Massimo 
Fini.
Prima, il rimpianto per la scomparsa dei vecchi angeli gregari del focolare, 
delle donne tremendamente noiose ma rassicuranti che si "realizzavano" 
vivendo in funzione dell'uomo (tutto ciò definito "femminilità"): «Han 
perso, per qualche carrieruccia da segretaria, ogni femminilità, ogni 
dolcezza, ogni istinto materno nei confronti del marito o compagno che sia, 
e spesso anche dei figli quando si degnano ancora di farli».
Poi, la colpevolizzazione della donna e la negazione del concetto di 
violenza sessuale: «non fan che provocare, sculando in bikini, in tanga, in 
mini. Ma se in ufficio le fai un'innocente carezza sui capelli è già 
molestia sessuale, se dopo che ti ha dato il suo cellulare la chiami due 
volte è già stalking, se in strada, vedendola passare con aria imperiale, le 
fai un fischio, cosa di cui dovrebbero essere solo contente e che 
rimpiangeranno quando non accadrà più, siamo già ai limiti dello stupro».
«Basta. Meglio soddisfarsi da soli dietro una siepe» conclude il razionale 
uomo Massimo Fini, cui suggerisco (per mettere fine a questo conflitto di 
potere tra cervello e testicoli) l'autocastrazione.
Lo speriamo; giusto per non dover pensare ad amiche, compagne, sconosciute, 
a spasso con bestie di questo genere. Nell'attesa che anche le siepi 
imparino a usare le spine. 

 «Basta. Meglio soddisfarsi da soli dietro una siepe»
Questo per farsi una pippa va in giardino? E se vivesse in un condominio?
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Eîpen dè ho Iesoûs, oudè egó se katakríno: poreúou, kaì
apò toû nûn mekéti hamártane (Euaggélion katà Ioánnen, 8,11)