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Titolo: 6° VEGGIE PRIDE-Parigi, 20 maggio 2006

oh toh...
^^^^
LIBERAZIONI - rivista onlineLIBERAZIONI  -  rivista on line
NEWSLETTER n. 1
SEGNALAZIONI, 27 aprile 2006
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6° VEGGIE PRIDE
Festa dell'orgoglio vegetariano e vegano
Parigi, 20 maggio 2006
http://www.veggiepride.org/it/index.php
Vogliamo:
AFFERMARE LA NOSTA ESISTENZA
Milioni di umani nel mondo rifiutano di massacrare degli animali per
il loro consumo. Chi ne sente parlare?
ESPRIMERE LA NOSTRA FIEREZZA
Ci viene insegnato a disprezzare gli animali non umani e a diventare i
loro boia. Quando la barbarie la norma sociale, è difficile dire di
"no".
Siamo fieri di aver saputo dire di "no".
Siamo fieri del nostro rifiuto di rubare a degli esseri sensibili il
solo bene che possiedono, la loro carne, la loro vita; del nostro
rifiuto a partecipare ad un sistema di concentramento che rende le
loro vite, per quel poco che durano, un inferno permanente; del nostro
rifiuto a partecipare a questa violenza per il mero piacere di un
sapore, per abitudine, per tradizione.
DENUNCIARE LA VEGEFOBIA
Con la sua sola esistenza, il vegetarismo mette in discussione la
legittimità dello sfruttamento animale, ragion per cui esso ignorato,
ridicolizzato, diffamato: ci si vergogna dei sentimenti di
compassione. Non vogliamo lasciarci intimidire.
DIFENDERE I NOSTRI DIRITTI
Abbiamo il diritto di mangiare in modo appropriato nelle mense, al
lavoro come a scuola e in qualunque spazio pubblico. Abbiamo il
diritto di far crescere i nostri figli senza imporre loro i prodotti
dei mattatoi. Chiediamo che le nostre tasse non vengano utilizzate per
finanziare l'industria della carne e del pesce mangiati dagli altri.
Vogliamo rompere il silenzio sulle nostre idee. Rifiutiamo lo stato
attuale del pubblico dibattito, in cui le uniche voci presenti sono
quelle degli industriali ed intellettuali che difendono il consumo di
carne. Chiediamo di avere lo stesso spazio che hanno gli onnivori per
esprimersi sui mass-media, chiediamo che si accetti il confronto.
AGIRE PER I NOSTRI SIMILI SENZA DIRITTI
Agli animali allevati ed uccisi non viene accordato nessun diritto; ma
noi che siamo solidali con loro, in teoria, abbiamo dei diritti.
Intendiamo esercitarli pienamente, perché sono i nostri e
contemporaneamente i loro, gli unici diritti che gli animali oggi
possiedono indirettamente .
Parleremo per loro finché non sarà cessato il massacro.
SIAMO ANIMALI SOLIDALI CON GLI ANIMALI!
Il Veggie Pride è aperto a tutte le persone vegeta*iane per gli
animali.
Sappiamo che alcuni hanno anche altre ragioni per essere vegeta*iani
(salute, Terzo Mondo...). Le prime vittime dell'alimentazione carnea,
tuttavia, sono gli animali mangiati. Vogliamo che almeno una volta
all'anno si possa parlare pubblicamente della violenza commessa nei
loro confronti e del nostro rifiuto di parteciparvi: questo è il fine
del Veggie Pride.
Per questo, chiediamo che nel corso del corteo vengano utilizzati
slogan o cartelli o bandiere che sostengono il vegeta*ismo solo per
solidarietà con gli animali mangiati, e per nessun'altra ragione.
Inoltre, chiediamo che sui cartelli e sulle bandiere non ci siano
sigle o nomi di associazioni in quanto il Veggie Pride è una
manifestazione di singoli individui.
PROGRAMMA
14,00: appuntamento in place Georges Pompidou a Parigi (4 o
arrondissement, Métro Rambuteau, Les Halles, Hôtel de Ville, Châtelet)
14,30: inizio della manifestazione
16,00: arrivo alla Fontaine des Innocents
16,30-17,00: happening: 100 volontari indosseranno una maschera di
animale e resteranno immobili a testa bassa, accompagnati da una
registrazione di grida di animali, estratti del Manifesto del V.P. ed
altri testi relativi all'industria della morte
17,30: attività varie
19,30: "after-pride": serata e cena vegan
FIRMA IL MANIFESTO!
Indipendentemente dalla tua partecipazione al Veggie Pride, ti
invitiamo a leggere il testo del Manifesto e a firmarlo on line:
http://www.veggiepride.org/it/manifesto.php
Contatti: 
http://www.veggiepride.org/it/contacts.php

pietoso cut
Mai letto tante stronzate tutte assieme.
Ma non vi vergognate di scriverle ?
O*
-- 
"if you can't fix it, you gotta stand it."
http://www.ciao.it/Brokeback_Mountain_Soundtrack__Opinione_701885
http://www.ciao.it/I_Segreti_di_Bhttp://www.ciao.it/Brokeback_Mountain_Soundtrack__Opinione_701885rokeback_Mountain_Ang_Lee_2005__Opinione_681193
 

 Ma non vi vergognate di scriverle ?
Hai dato un chiaro  esempio di vegetofobia .
Forse  è meglio  se   stai    un po' alla larga da argomenti che ti
spaventano .
Madame
Non esiste alcuna certezza che Dio abbia affidato davvero all'uomo il
dominio sulle altre creature. E' invece più probabile che l'uomo si sia
inventato Dio per santificare il dominio che egli ha usurpato sulla mucca o
sul cavallo.
- M. Kundera - "L'insostenibile leggerezza dell'essere"

 arrondissement, Métro Rambuteau, Les Halles, Hôtel de Ville, Châtelet)
Che bello che bello, io ci saro', porto le merguez, chi porta la birra?
-- 
A+
dma


io porto i ciccioli (non so cosa siano ma mi piace il suono ke fa
mentre li scrivo), le salamelle avanzate dalla festa del l'unità e le
costine d'agnello impanate.
non basta? vabbè, dai, ti porto pure la birra, rossa va bene?
jolly0
piesse
'more scolta, sto ordinando il vestito, hai preferenze di tonalità?

 'more scolta, sto ordinando il vestito, hai preferenze di tonalità?
verde pistacchio oppure rosso ferrari, scegli tu.
-- 
A+
dma

 gola." sono ottimi!!
sì ottimi  davvero per coloro  che  mangiano cadaveri . Le mosche   della
carne putrefatta   ne vanno pazze .
.. come  tanti  animali umani .
Che similitudine :  fondo  anche loro  "abbondano nei  pressi di
pescherie, mattatoi, discariche  di  immondizia.  Sono  attirate  dall'
odore  dei  cadaveri  da  diversi  chilometri  di  distanza"
Mi par di vedervi ..  ah ah ah    tutti  a svolazzare  sul  cicciolo  come
una  Sarcophaga  haemorrhoidalis
ROTFL !    che  bel nome   LOL .. " jolly0  haemorrhoidalis  "  maro ' ..
chissà quanti  spasimantiiiii  attratti dall'odore  di   haemorrhoidalis   .
Aiut..  muoio dal ridere ...  e dallo  SCHIFO.
Leggi e impara :
Le  mosche  della  carne
Sono  mosche  di  grossa  taglia, appartenenti  alla  famiglia  dei
Calliphoridae, spesso  dai  colori  metallici, dal  volo  veloce  e
rumoroso, chiamate  volgarmente  mosconi; sono  abbondanti  nei  pressi  di
pescherie, mattatoi, discariche  di  immondizia.  Sono  attirate  dall'
odore  dei  cadaveri  da  diversi  chilometri  di  distanza;  su  di  essi
depongono  le  loro  uova.  In  mancanza  di  carne, possono  ovodeporre  su
escrementi  ed  altre  sostanze  organiche  in  decomposizione.
Le  larve  si  accrescono  rapidamente  ed  il  ciclo  si  completa  in
circa  una  settimana.  Abbandonano  il  cadavere, cercano  un  terreno
asciutto  per  impuparsi  in  cui  sprofondano  fino  a  5  cm.  Il
ritrovamento  di  pupe  in  un  ambiente  è  il  segnale  spesso  della
presenza  di  un  piccolo  animale  morto.  Si  hanno  più  generazioni  l'
anno.      Le  specie  che  più  frequentemente  nelle  abitazioni  sono:
Callifora  vicina ( erythrocephala )  o  moscone  blu, lungo  10-12  cm.
Lucilia  sericata  o  mosca  verde  lunga  circa  10  mm.
Sarcophaga  carnaria
 o  moscone  grigio, lungo  10-14  mm, grigio  scuro,
robusto.  E'  una  specie  vivipara, le  sua  uova  cioè  schiudono  poco
prima  di  essere  deposte, ed  è  per  questo  che  i  cibi  non  ben
protetti, possono  risultare  infestati  improvvisamente  dalle  larve  di
questo  insetto.  le  larve  ingerite  accidentalmente  possono  causare
gravi  miasi  intestinali.
Sarcophaga  haemorrhoidalis
 simile  alla  specie  precedente  ed
altrettanto  comune.  Le  larve  di  Sarcophaga  sono  usate  come  esche  e
sono  note  con  il  nome  di  "bigattini".

 sono  note  con  il  nome  di  "bigattini".
a questo punto direi che ci stia bene questa canzoncina di Elio e le sue 
storie tese ;-PPP
CASU MARTZU
Casu martzu,
mi seo imbitzau, mi praghed'a machine,
Casu martzu,
est un'ite papae po gente fine,
Casu martzu,
cando da provas cussa litania
Di pigas uca che una maja
E ch'imbudias sa troia.
Casu martzu,
sos gremigheddos sunti brinchetando
Casu martzu,
su inu est druche calando calando
Casu martzu,
est bell'e pronta una bella coghera
Cando t'acatas ca ses fatu a lera
S'ispuntinu ch'est finiu.
Mancu prantau podes abbarrae
Ses partiu, mengius chi andes a ti che crocae
Ite brulla, sa picantesa ch'indrucat su inu
Ti faet intrae seguru a magasinu
Ses un'omine frigau.
Sos gremes, son gremes
Brinca brinca gai
Non dos immentigas mai
Sunti biancos, due nd'at nieddos
Ma it'ispantu cussos sartios
Est comente chisianta molligheddas
Piga e cala a birumbau.
Casu martzu,
si ti nde tzatzas no est unu machine
Chei su fogu,
de s'istintina t'orrubiat sa fine
E ti olet, e cambi frachinu est a caminae
Sas nadigas a pare a das frigae
No ti cumbenit nono, mengius nono
Picante, allutu
Bellu a du papae
Ma si ti nde tzatzas guai
Sos gremes, son gremes
Sti bellos a dos gremes
Sunti bellos a dos dier
Ma ti faent ischertzu malu
Tando mengius a no d'apretae.
Traduzione:
Formaggio coi vermi
Formaggio coi vermi,
mi sono abituato, mi piace da pazzi,
Formaggio coi vermi,
è una pietanza per gente fine
Formaggio coi vermi,
quando assaggerai quella leccornia
Ci prendi gusto come una magia
E svuoti il recipiente
Formaggio coi vermi,
i vermicelli stanno saltellando
Formaggio coi vermi,
il vino scende giù dolcemente
Formaggio coi vermi,
tra poco arriva la sbornia
Quando ti accorgi di essere ubriaco
Lo spuntino finito
Non puoi restare in piedi
Meglio che vada a dormire
Che scherzo,
il piccante che addolcisce il vino
Ti fa bere molto
Sei un uomo fregato
I vermi, i vermi
Che saltano così
Non li dimentichi mai
Son bianchi, ve ne sono neri
Ma che meraviglia quei salti
Sembra che abbiano delle piccole molle
Salgono e scendono come un'altalena
Formaggio coi vermi,
se esageri non è una bugia
Come il fuoco ti arrossa
la parte terminale dell'intestino
E ti fa male e cammini con le gambe arcuate
Sfregare le natiche
Non conviene, meglio di no
Piccante, acceso
Buono nel mangiarlo
Ma se si esagera guai
I vermi, i vermi
Belli da vedere
Ma fanno brutti scherzi
Allora meglio andarci piano
ciau ;))))
R.

 R.
ciao
A.

 R.
ho stuzzicato la tua vena  musicale vedi ? ...
ciaU ,Madame :-)

 Aiut..  muoio dal ridere ...  e dallo  SCHIFO.
hai dei pregiudizi comtro le mosche e parli di cultura 
animalista?

 animalista?
ho dei pregiudizi  nei  confronti    degli UMANI  che  si  comportano come
mosche (le mosche  seguono un istinto davanti al quale NON possono
scegliere )
Anzi .. più precisamente     gli umani  che si comportano  come le
Sarcophaga  haemorrhoidalis.
Perchè non stai MAI MAI MAI MAI  attento ??????
Madame

 chissà quanti  spasimantiiiii  attratti dall'odore  di   haemorrhoidalis   .
xkè tu dici che x avere spasimanti si deve essere un po' squilibrate e
integraliste?
dai su esibisciti in una tua filippica che c'è almost che sarebbe
interessato ma si incazza xkè legge solo insulti.
fagli capire le scelte qualitative che hai fatto
jolly0

 Madame
A. 

 Le  mosche  della  carne
interessante.
e quindi?
-- 
A+
dma

infatti non ti provoco.
ma rispondi   ROMA  per TOMA  ( coi  vermi )
Madame

 ciaU ,Madame :-)
ciau :-)
ROb

 Madame
A. 


grazie .
Alverman , scommetto  che  anche  a  Gandhi  diresti  che non gli sono state
fornite  informazioni corrette .
Madame

 fornite  informazioni corrette .
Ma no Madama non lo direi a ghandi ma lo dico a te: non barare 
dovresti ricordare che eri all'oscuro che l'intera nazione 
indiana  era vegetariana . Magai ricordi anche
chi ti passo' questa grande rivelazioone quando venni informato 
del serio incidente del comune amico..  tu cadesti bellamente
dalle nuvole Dico vegetariana perche consumano normalmente latte 
e burro,  quindi non vegana.
E lo fanno per fede religiosa non per un altro motivo.
A. 

 ROb
sempre stronzate, il tuo pensiero mai, eh ?
Non capisco se sia codiardia o ignavia
O* 

 ha scritto nel messaggio 
news:4458eb7f$0$36934$4faf...@reader3.news.tin.it...
codardia, pardon 

 E lo fanno per fede religiosa non per un altro motivo.
ok , e quindi ??
Ciò detto  a che punto  siamo  arrivati ?
Che Gandhi era un indiano e quindi  degli animali se ne fotteva  bellamente
ma    propagandava di non mangiarli  perchè   era  un pio bigotto ?
dove  stai sbandando ??
Se  il filo del discorso è
1)  Gandhi    era veg   e  cazziava  i buddisti  carnivorazzi
2) io  sono  veg  ma lo  sono  perchè mi hanno  male  informata e /o sono
impazzita
3)  per deduzione     è stato male  informato  pure Gandhi  ( che fosse
pazzo pure lui?)
Tu con cosa  te ne esci ?
Che  Gandhi era  ben informato  e io non sapevo che in India sono veg
quasi  tutti ...  per motivi religiosi   e che l'illuminazione di Fatima
mi  è arrivata da te !
Interessante , mooolto  interessante   e  soprattutto CHIARO ! :-pp
VEdi di concentrarti un po' prima di rispondere  ad minchiam   canis .
Guarda che  filippica  mi hai fatto  scrivere ...
Madame
Se sei convinto di essere naturalmente predisposto a mangiar carne, prova
anzitutto a uccidere tu stesso l'animale che vuoi mangiare. Ma ammazzalo tu
in persona, con le tue mani, senza ricorrere a un coltello o a un bastone o
a una scure. Fà come i lupi, gli orsi e i leoni, che ammazzano da sé quanto
mangiano...
-Plutarco, "Del mangiar carne"
ps:   con  i polli  non  vale  , è troppo  facile .

 E lo fanno per fede religiosa non per un altro motivo.
ok , e quindi ??
Ciò detto  a che punto  siamo  arrivati ?
Che Gandhi era un indiano e quindi  degli animali se ne fotteva  bellamente
ma    propagandava di non mangiarli  perchè   era  un pio bigotto ?
dove  stai sbandando ??
Se  il filo del discorso è
1)  Gandhi    era veg   e  cazziava  i buddisti  carnivorazzi
2) io  sono  veg  ma lo  sono  perchè mi hanno  male  informata e /o sono
impazzita
3)  per deduzione     è stato male  informato  pure Gandhi  ( che fosse
pazzo pure lui?)
Tu con cosa  te ne esci ?
Che  Gandhi era  ben informato , io non sapevo che in India sono veg
quasi  tutti ...  per motivi religiosi   e che l'illuminazione di Fatima
mi  è arrivata da te !
Interessante , mooolto  interessante   e  soprattutto CHIARO ! :-pp
VEdi di concentrarti un po' prima di rispondere  ad minchiam   canis .
Guarda che  filippica  mi hai fatto  scrivere ...
cmq  , cazzarola  , veramente  NON E' POSSIBILE   .
uno  mette un annuncio  su un evento veg  e  tu, tutte le volte ,      te ne
salti   su come     se  la cosa  ti stupisse  o venisse   da  un altro
pianeta .
VAI E PARIGI    E    NON ROMPERE OLTRE ! Mentre  i volontari stanno  a testa
bassa e riecheggiano  le  grida  dei macelli  tu escitene col megafono  e
urla :
-Siete tutti pazzi !  ( o altro a tuo gusto )
- Gli  animali   sono  fatti apposta  per essere uccisi  ( curioso ..
veramente )
- chi  di carciofo  ferisce  di  asparago perisce !! ( ti piace ?)
eh ..?
Madame
Se sei convinto di essere naturalmente predisposto a mangiar carne, prova
anzitutto a uccidere tu stesso l'animale che vuoi mangiare. Ma ammazzalo tu
in persona, con le tue mani, senza ricorrere a un coltello o a un bastone o
a una scure. Fà come i lupi, gli orsi e i leoni, che ammazzano da sé quanto
mangiano...
-Plutarco, "Del mangiar carne"
ps:   con  i polli  non  vale  , è troppo  facile .
Chi ha assistito in campagna allo scannamento di un maiale non potrà mai più
mangiare la sua carne: quegli strilli da bambino, quell'angoscia di fronte
all'esecuzione imminente, quei suoi inutili tentativi di resistere, di
opporsi puntando le zampe sulla terra, ci sono penetrati nella coscienza
esattamente allo stesso modo che le immagini delle guerre e dei
bombardamenti, delle sedie elettriche e dei campi di concentramento. Chi ama
e rispetta la vita, la ama e la rispetta e la piange in ogni punto e a ogni
livello, nel maiale come nell'uomo. Abbiamo tutti lo stesso fragile mondo,
non lo imbrattiamo con il sangue degli innocenti e con l'indifferenza,
approfittiamo di questo scandalo per promettere una volta per tutte amicizia
infinita ai nostri fratelli animali. Chi tiene il coltello dalla parte del
manico, abbia il coraggio di posarlo per sempre.
- Marco Lodoli
www.saicosamangi.info


questa  è partita per ..a zzi suoi
M


Ombra secondo me lo fa apposta perche' sa
che io sono onnivoro. Infatti siamo stati insieme
quasi tutte le notti dal 1890 ad oggi, sai com'e' :
a me piacciono esperienti.



Bah !!! Chi ti capisce e' bravo.
ciao
R.
P.S.
Gia' che ci siamo, qualche settimana fa mi e' arrivata una notifica di
una mia "firma" su un sito di petizioni, per me non e' un problema ma
sia chiaro che non ho apposto io i miei riferimenti su quella roba li
...

Non capisco se sia codiardia o ignavia
semplice sintesi.
Take care.
R.

 Sono onnivoro.
ohhhh menomale, già temevo che mi avresti dato zucchine bollite a
quella fatidica cena
jolly0



dont uorry !!! ... anche il uebtempo passa ma ho ancora buona memoria
... ricordo che avevamo un menu' di funghi settembrini in sospeso ;-)
ciau ;)
Rob

 a me piacciono esperienti.
ehhhhh  ma  così  la confondi !!!
;-)
Madame
1890    però dai ...     diciamo  la verità 1980 .

 io non ci posso fare nulla
Idem
madame
( ma perchè ti ostini a parlare  di  questi argomenti  ?)

 Il salame e salame ...
Eh no, eh? C'č salame e salame! A me piace quello calabrese, piccante, ben 
pressato. Buono anche il napoletano coi tocchetti di grasso e la grana 
larga. Mi fanno letteralmente schifo il milanese e l'ungherese, in quei casi 
sě che preferisco un bel piatto di cicoria. Una domanda: ma le piante che 
male hanno fatto per essere mangiate senza che nessuno le compianga?
F.

 1890    però dai ...     diciamo  la verità 1980 .
confusa per confusa, facciamole fare una petizione
per rendere pubblico il siero dell'eterna giovinezza...
tanto, petizione piu' petizione meno, chi vuoi che ci badi


io ci piazzerei pure una bella fiorentina o un bel pezzo di tagliata,
che dici?
o anke dell'agnello... insomma carne!
è un sacco che non ne mangio e ogni volta che torna madam mi fa venire
la voglia!
hahahahaha (pensa ottiene l'effetto opposto, ke furba)
jolly0

"Madame" <sosta...@NOSPAMlibero.it> ha scritto nel messaggio 
news:4bs9idF...@individual.net...
ammazza che pippone. Vado a cena e poi vedo di trovare il tempo 
di risponderti.
Intanto ti dico che rimarro' sempre sirpreso dal tuo candore. E' 
una cosa che mi disarma comlpetamente.

 male hanno fatto per essere mangiate senza che nessuno le compianga?
Proprio iio le devo compiangere ? Pensaci tu .
Non  sopporto  quelli  che  crepano  senza  dare  segni di sofferenza , che
non  si contorcono , che non urlano ,  che  non sanguinano . Non sopporto
quelli  che  vivono  e crescono  senza inquinare la terra , rubare acqua e
cibo  a chi non ce l'ha .
Odio    ciň che  sfama egregiamente   miliardi di individui   rispetto  a
ciň che  ne  sfama    solo  centinaia ..
E soprattutto   mi sono  rotta  il cacchio  di   sentir  parlare  di verdura
che fa bene alla salute .
( ah ah )
E  poi  i vegetali  sono  bombe  chimiche  , pericolosissime , pensa ai
pejota  allucinogeni  ( si scrive cosě ?) o alla marjiuana .
Io me li  mangio  cosě imparano .   tič . Un'altra volta  non nascono e si
fanno  furbi .
:-P
Madame
non so se ho risposto  in maniera  originale  ad una domanda  che  ho
sentito almeno 3 milioni di volte e che me le ha autenticamente  ...
spappolate  .
Ecco qua
http://www.saicosamangi.info/starterkit/sez1_essere_vegani/domande_provocatorie.html#2

 spappolate
Non c'è male, davvero! E io credevo che non avessi il senso dell'umorismo! 
;-)
Ciao,
F. 

 ha scritto nel messaggio 
news:1146682506.7...@e56g2000cwe.googlegroups.com...
confusa per confusa, facciamole fare una petizione
per rendere pubblico il siero dell'eterna giovinezza...
tanto, petizione piu' petizione meno, chi vuoi che ci badi
Da oggi in avanti farò la persona seria, e ti stupirò !
O*
intanto firma però 
http://www.thepetitionsite.com/takeaction/297966219?ltl=1144592783#body
-- 
"if you can't fix it, you gotta stand it."
http://www.ciao.it/Brokeback_Mountain_Soundtrack__Opinione_701885
http://www.ciao.it/I_Segreti_di_Brokeback_Mountain_Ang_Lee_2005__Opinione_681193
 

 Non c'è male, davvero! E io credevo che non avessi il senso dell'umorismo!
Madame è una simpaticona. :-)
--
"Ti ho detto che me ne sbatto" - C.O. 29.04.06

 ha scritto nel messaggio 
news:tvsh521b5anniuch3...@4ax.com...

non avevo dubbi che avresti negato di aver preso una posizione,
ma di cosa hai paura ?
O* 

 una cosa che mi disarma comlpetamente.
Se avessi LA COSA ... non  ti stupiresti di  nulla .
ti metto   un articolo  sulLA COSA "
Madame
www.saicosamangi.info
2 appunti  da
http://www.vegan3000.info/
      Genesi della violenza umana
      di Franco Libero Manco
      Molte sono le cause che possono scatenare un'azione violenta e perfino
una guerra: disperazione, ingiustizia, fame, privazione di un diritto,
sottrazione di qualcosa che ci appartiene, messa in pericolo della nostra
incolumità ecc., mentre il tipo di reazione alla violenza subita, verbale o
fisica, dipende sempre dal grado di tolleranza e di mitezza della vittima.
      Ma vi sono anche esseri umani in grado di causare violenza gratuita,
cioè senza alcuna causa razionale scatenante se non quella del danno fine a
se stesso. La violenza quindi si identifica con tutto ciò che causa danno di
natura fisica, psichica o morale.
      In natura la violenza è il mezzo attraverso il quale ogni essere
vivente si procaccia il cibo di cui ha bisogno, quasi sempre a danno di
altri esseri viventi dei quali si nutre, al punto che se gli animali
cessassero di aggredirsi a vicenda si spezzerebbe l'ordine naturale delle
cose e nulla potrebbe esistere. La crudele legge della natura sembra
incombere inesorabilmente nella vita del macro come del microcosmo.
      Le piante traggono il loro nutrimento direttamente dalla terra, gli
animali erbivori dalle piante, mentre gli animali carnivori si nutrono di
altri animali, in genere erbivori. Solo gli animali fruttariani (alla cui
categoria appartiene anche l'essere umano) possono vivere senza attuare
violenza e senza arrecare danno ad altri esseri viventi, forse per questo
risultano, nella sfera emotiva, tra gli animali più evoluti.
      Dal momento che l'essere umano non ha gli attributi
anatomico-fisiologici tipici degli animali predatori (corna, zanne, artigli
e insensibilità alla vista del sangue), dovrebbe essere un animale pacifico
e mite, come i primati al cui ordine appartiene, invece risulta essere la
creatura più agguerrita e crudele, capace di macchiarsi di crimini orrendi,
di stragi, di genocidi anche verso i componenti della sua stessa razza.
      Anche se la violenza umana dipende da fattori genetici, neurologici,
la causa primigenia che inclinò l'essere umano all'aggressione (e che ai
primordi poteva essere giustificata) fu sicuramente di origine ambientale
scatenata dalla fame e dalla spinta alla sopravvivenza, che mise in atto con
spirito di emulazione (mors tua vita mea) ma che ha inciso ed incide in modo
determinate sull'indole umana. Ma oggi mentre gli altri esseri viventi sono
costretti, pena la fame e la morte, a ricorrere alla violenza per
procacciarsi il cibo di cui hanno bisogno, l'essere umano può assicurarsi il
sostentamento senza dover uccidere, senza causare violenza e spargimento di
sangue: l'uomo può spezzare questo meccanismo di violenza e di morte
assecondando la legge morale della sua coscienza.
      L'insensibilità verso la morte della vittima è componente necessaria
nella natura di un animale predatore. Infatti se gli animali carnivori
avessero una sfera emotiva molto più sviluppata col tempo svilupperebbero
comportamenti naturali diversi da quelli per cui sono strutturati (il cane o
il gatto ormai animali domestici hanno perso quasi del tutto la capacità di
predatori). Così è per gli esseri umani. Il criminale che uccide un uomo per
la prima volta risente di un forte impatto emotivo, ma se la sua azione
criminosa si ripete egli svilupperà una progressiva indifferenza verso la
morte, il dolore della vittima e verso la vista del sangue e l'uccisione di
un suo simile diviene un fatto normale.
      Per compiere un qualsiasi delitto (dal più piccolo furto alla strage)
è necessario che l'individuo sia insensibile all'altrui sofferenza, che sia
incapace di condividere l'altrui condizione. Mentre una persona d'indole
buona, con una coscienza giusta e sensibile, sarà incapace di nuocere agli
altri e non si abbandona ad atti di violenza neanche davanti alla
provocazione.
      Allo stesso modo avviene per l'uccisione di un animale da parte di un
uomo. La prima volta la coscienza dell'individuo si ribella ed egli resta
turbato alla vista della sofferenza dell'animale e del sangue che scorre
mentre la vita lascia il corpo della vittima. Ma nelle uccisioni successive
egli proverà sempre meno rimorso e cercherà di giustificare se stesso
pensando: gli animali sono fatti per l'uomo; così è sempre stato; questo è
il mio lavoro; uccido perché qualcuno aspetta questa carne ecc. In realtà
egli ripete l'azione dei suoi antenati che dopo 4 milioni di anni di regime
vegetariano ed usciti dalla foresta ridotta ormai a savana a causa delle
glaciazioni, furono costretti, per sopravvivere, ad inserire nella loro
dieta anche la carne vivendo di sciacallaggio.
      Ma quando i nostri progenitori (animali fruttariani, sprovvisti della
spinta naturale ad uccidere e mangiare il corpo sanguinolento e palpitante
di un animale appena ucciso, dotati invece di un istintivo senso di
inibizione e di ripulsa verso la vista del sangue e della morte) furono
costretti dalla fame ad uccidere un altro animale, la sfera emotiva, che con
l'evoluzione si stava sviluppando nella coscienza della specie, andò
scemando fino a restare circoscritta solo a quelli della sua stessa razza e
rallentò, se non precluse il suo stesso sviluppo. L'ominide aveva imparato
ad uccidere, aveva capito che questo gli consentiva un ottimo bottino e
l'azione inizialmente sporadica si ripeté ogni qualvolta vi fu la necessità
di difendere il proprio pasto, la propria pozza di acqua, il proprio
giaciglio, la propria compagna. Il danno nella sua coscienza era stato
irrimediabilmente compiuto. Con l'uso della violenza l'ominide si sentiva
più forte e sicuro ma a pagarne le conseguenze furono non solo gli altri
animali ma anche quelli della sua stessa razza nei confronti dei quali era
ormai capace di mettere in atto le stesse azioni distruttrici.
      Quando l'essere umano in maturità e coscienza rifiuterà la violenza,
l'aggressione e il predominio come espressione vitale, quando avrà la
consapevolezza che ciò che determinò le sue azioni violente non è più
giustificabile dalla spinta alla sopravvivenza (dal momento che oggi l'uomo
può benissimo assicurare il suo sostentamento attraverso alimenti che non
richiedono l'uccisione e lo spargimento di sangue) allora tornerà alla sua
antica natura di animale mite e pacifico. Anche perché la carne, non essendo
un alimento adatto agli esseri umani ma agli animali predatori, inclina
l'uomo all'aggressività e alla violenza verso il suo stesso simile.
      Quando gli esseri umani considereranno l'uccisione di un animale alla
stessa stregua dell'uccisione di un uomo (come diceva Leonardo da Vinci)
avranno raggiunto quel grado di giustizia, di civiltà, di sensibilità
d'animo e di condivisione che gli consentirà di realizzare un mondo
migliore. Ma "finché gli uomini si ciberanno come le tigri (diceva A.
Kinsford) essi manterranno la natura della tigre."L'uccisone degli animali
ha determinato l'uccisione della sensibilità dell'animo umano. Per questo,
come asseriva un altro filosofo, Herrman, "Finché vi saranno i mattatoi vi
saranno i campi di battaglia." L'uomo diventa ciò che mangia e di ciò che
mangia si nutre anche la sua anima.
      La coscienza umana, come punto di percezione più ampia e come capacità
di condivisione, è il risultato dell'evoluzione genetica che emerge come
freno inibitore di fronte ad ogni azione delittuosa, ed è ciò che
caratterizza le grandi innovazioni civili e spirituali dei grandi iniziati
di ogni tempo e paese che vedono nella mancanza di compassione la causa
principale di ogni violenza, ogni ingiustizia ed ogni sventura umana.
      Ma come attuare questo processo di sensibilizzazione della coscienza
umana al fine di porre le basi per un mondo di pace e di giustizia tra gli
esseri umani e tra questi ed il resto della creazione? Semplicemente
attraverso la valorizzazione ed il rispetto di tutto ciò che è diverso
dall'uomo.
      Se le nuove generazioni saranno educate ad apprezzare la bellezza del
piccolo, ad amare, a rispettare la sacralità della vita in tutte le sue
espressioni, se saranno in grado di meravigliarsi della bellezza di un
fiore, di un semplice filo d'erba, se saranno educate a sviluppare la
capacità di condividere le necessità vitali degli altri esseri viventi, le
difficoltà esistenziali di ogni creatura, di capire che tutto ciò che esiste
ama la vita e non vuole, come noi stessi, soffrire o morire, e che la nostra
stessa esistenza dipende dalla simbiosi armonica tra tutte le cose; se le
nuove generazioni sapranno amare il piccolo, le cose minute, il particolare
valorizzandolo per il suo intrinseco valore, inevitabilmente sapranno
rispettare ed amare anche il grande, cioè gli esseri umani e finalmente
saremo in grado di superare questo millenario ed infausto periodo storico di
violenze e di lutti. Diversamente il processo inverso non solo non è in
grado di produrre i risultati sperati ma diventa la causa principale della
disumanizzazione della coscienza umana, come la storia conferma.
^^
Perché VEGAN?
Perché per la preparazione di un pasto vegan
nessun animale viene ucciso, maltrattato o sfruttato.
L'alimentazione vegan, oltre alla carne ed al pesce, non contempla alcun
prodotto di origine animale: neppure uova, latte, latticini, formaggi,
miele, ecc.
Perché mangiare vegan è anche molto salutare, dato che gli esseri umani
anatomicamente sono animali frugivori, e quindi costituzionalmente e
geneticamente assai poco adatti al cibo di origine animale, a cui si sono
però adeguati culturalmente (o per necessità di sopravvivenza in mancanza di
cibi più idonei).
Perché se mangiassimo tutti vegan ci sarebbe cibo più che a sufficienza per
tutti, siccome la terra che oggi serve per nutrire una sola persona che
consuma carne sarebbe sufficiente a sfamarne ben 20 vegane!
 Inoltre, destinando un ettaro di terreno all'allevamento bovino, in un anno
otteniamo 66 kg di proteine, contro i 1868 kg di proteine (28 volte di più!)
che invece otterremmo destinando, ad esempio, lo stesso terreno alla
coltivazione della soia.
Perché mangiare vegan significa un minor impatto sulle risorse del nostro
pianeta, che notoriamente non sono infinite. Significa un minor consumo di
energia, di acqua, di pesticidi, di inquinanti, di farmaci. Significa minor
necessità di terra e di conseguenza minore deforestazione.
Perché è giunto il momento di guardare al futuro con tutti i problemi che
abbiamo davanti e non più al passato con i suoi ormai anacronistici
presupposti.
Le cose cambiano, gli scenari storici e sociali si modificano:
occorre prenderne atto.
Semplicemente il nostro pianeta non ce la fa più a sostenere i nostri
dissennati ritmi consumistici ed il nostro peso ecologico (footprint).
E' giunto il momento di pensare - e soprattutto di porre in atto - nuove
strategie e non abbiamo più molto tempo per farlo.
Quindi è necessario cominciare innanzitutto da NOI  STESSI, attraverso le
nostre scelte di vita quotidiana.
Iniziare dalla nostra tavola è uno dei primi più importanti passi per fare
"attivamente" qualcosa.
Ciascuno di noi può fare la differenza e può scegliere consapevolmente di
essere parte della soluzione anziché continuare a far parte del problema.
Per gli animali, per il pianeta che ci ospita e per noi stessi in quanto
esseri umani.
^^^

 R.
Penso che per te sia impossibile capire me, come per me lo č capire te.
Ma forse non ci interessa nemmeno piů di tanto, giusto? ;-)
O*


 
l'hai mangiato o te lo sei fatto direttamente per endovenosa ?

> una cosa che mi disarma comlpetamente.
Se non è una dichiarazione d' amore questa...
Ma Madame, hai il cuore di pietra ?
O*

ma di cosa hai paura ?
Ho gia' scritto che per me la cosa non e' un problema, poi "as the 796th
person to sign this petition" ho colto semplicemente l'occasione per
precisare  semplicemente che non sono stato io ad appiccicare il mio
indirizzo di e-mail su quella roba li :-)
at salud
Rob

 ha scritto nel messaggio 
news:v72i52pvje6d9v1bc...@4ax.com...

Quella roba lě, capirai che sozzeria, č solo la richiesta di un DVD che sia 
all'altezza del film,
che č un capolavoro (per me, okay, okay)
Omofobo pure tu ?


Omofobo pure tu ?
Non mi sembra.
ciao
R.

 a me piacciono esperienti.
Esperienti ?


 mangiare la sua carne: quegli strilli da bambino, [ ....]
non è del tutto vero: dovrestiricordare che ho assistito allo
scannamento come dici tu ed alla macellazione di  diversi maiali.
Ti descrissi la p rocedura: la bestia viene scannata solo per
arrivare più facilmente al cuore in modo da dare un pietoso colpo
di grazia. eppure continuo a mangiarne la carne senza problemi
A.

 ( ma perchè ti ostini a parlare  di  questi argomenti  ?)
questo è un NG pubblico.
A. 

 scannamento .... eppure continuo a mangiarne la carne senza problemi
perchè non hai LA COSA .
End
madame

 parole .
se ti piace pensarlo....
[...]
lascio stare il delirio, tempo perso come al solito 

 testa  gią belle e risolte ?
http://www.notes.provincia.napoli.it/provnapoli/politichelavoro.nsf/tanzania
piccolissima parte e piccolo risultato ma non trascurabile direi.
esiste in google un post che avevo inviato anni fa per appoggiare 
l'iniziativa. Non so trovarlo ne ricordo quale nick usavo pero 
cervhero di rifrescarti la memoria appena posso
tu cosa hai fattoper l arazza umana?
NOn dico oggi dico in generale. 



mangiato (prima) e poi pucciato scrupolosamente col pane...
:-P''''''''''  [sbav]
-- 
A+
dma

 no asina. ti hanno bacato il cervello
ecco qua  , siamo già alla  fase  due : si è incazzato  e passa  alle offese
.
Tronco tutto  e vado alla simpatica  fase  tre : vacaghe'
Scusate  il francesismo .
-- 
Madame
[Sii il cambiamento che vuoi vedere avvenire nel mondo.
M. K. Gandhi]
http://www.petatv.com/tvpopup/video.asp?video=free_me&Player=wm&speed=_med

 NOn dico oggi dico in generale.
Che ne direste di continuare questo dialogo in privè,
magari dopo una sana trombata, di cui entrambi avete grande voglia ed 
estremo bisogno ?
(come ai vecchi tempi...)
Thanks a lot


 Che ne direste di continuare questo dialogo in privè,
ma come qualcuno da i numeri e tu te la  pigli con me?