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Titolo: sulla globalizzazione

Trovato in rete.
S.
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TERZA PAGINA - 
www.republik.org/terza
GLOBALIZZAZIONE E CULTURE
di Pierluigi Tolardo
  Sempre di più il termine Globalizzazione entra nel linguaggio corrente,
con tutto il carico di significati negativi e di paure che porta con sé.
Si tratta dell'assetto dell'economia contemporanea caratterizzata, non
solo, dalla presenza delle multinazionali, come era già dagli anni 70,
con imprese che coprono con la loro azione più Nazioni, anzi più
Continenti, e sono realtà più potenti ed influenti degli stessi Stati
Nazionali ma da un processo di produzione e distribuzione delle merci che
non è mai ristretto ad un solo Paese o area geografica. Un prodotto non è
più realizzato nei Paesi industrializzati con materie prime, importate da
Paesi in via di sviluppo o sottosviluppati, come è stato fino agli anni
60-70, ma può essere ideato in un Paese, composto in un altro Paese o a
pezzi in diversi Paesi, commercializzato in altri secondo le convenienze
economiche che vedono spostare le produzioni dove la manodopera costa
meno,più vicino alle materie prime  e dove ci sono meno vincoli politici
, ad esempio rispetto a produzioni inquinanti, ma dove i benefici, e il
potere di decidere cosa e come produrre, rimane concentrato in posti
diversi da quelli dove si produce e ristretto nelle mani di pochi.
Possiamo dire che la stessa analisi di Marx aveva anticipato questo
fenomeno come una conseguenza della capacità del capitalismo di sfruttare
sempre maggiormente i fattori produttivi materiali ed umani.Oggi, Papa
Woityla, definisce la Globalizzazione il "nuovo nome del colonialismo"
mentre un filosofo liberale Dahrendorf in un suo pamphlet, molto letto e
discusso: "Quadrare il Cerchio" affronta la questione di  come al
dilagare del modello capitalistico occidentale nel mondo non corrisponda
un'analoga omogenea diffusione del benessere economico e della democrazia
.
Il fenomeno della Globalizzazione non può essere limitato al solo livello
economico, dal livello economico e tramite questo passa al livello
culturale, il mondo diventa sempre più un "villaggio globale" dove i modi
di vestire, mangiare, sentire la vita diventano simili se non uguali. In
Amazzonia, nel cuore della foresta, difficile trovare condizioni di vita
decenti sotto il profilo igienico-sanitario e un minimo d'istruzione ma è
normale che un ragazzetto di sette anni ti voglia vendere una Coca, dai
muri di tutte le Capitali del mondo incombono le stesse pubblicità delle
stesse marche di auto, cosmetici, abbigliamento per giovani, nel più
sperduto villaggio dell'Ecuador è impossibile non trovare il fast-food
della stessa multinazionale che trovi in Piazza S.Babila o sulla Piazza
Rossa o a Pechino. L'omologazione, che produce uniformità, che genera
quella che viene chiamata la "dittatura del logo", le stesse marche che
un Verbo consumista totalitario impone a tutto il mondo, fa fabbricare ai
più poveri,in condizioni durissime di sfruttamento,come quelle esistenti
da noi nella prima Rivoluzione Industriale,che vengono realizzate in base
ai nostri gusti e vendute,a caro prezzo,agli stessi Paesi poveri,come
status symbol di riuscita e di progresso.
La Pubblicità, Arte ed Ideologia dei nostri tempi, è il veicolo di questa
omologazione, che elimina diversità radicate nei secoli di ogni tipo,
dall'alimentare al religioso, e non per niente anche in italia le più
importanti agenzie pubblicitarie nazionali sono state, o stanno per
essere, acquisite dai pochi gruppi multinazionali della pubblicità, con
sede a Londra o New York, che stanno acquisendo il controllo del mercato
pubblicitario mondiale e lavorano con i pochi gruppi in cui si sta
concentrando la produzione multimediale (informazione, cinema, tv) da
Murdoch a Maxwell .
Cosa fare per salvaguardare le Culture locali? e non stiamo parlando solo
delle Cultura degli indigeni yanomani ma di patrimoni artistici,
letterari, musicali, di costume di miliardi di persone e non si parla di
Culture statiche, ibernate come in un museo anzi si deve essere
consapevoli dei rischi che i processi di aggressione alle Culture locali,
violenti attraverso la tv, scatenano meccanismi di autodifesa che
producono conflitti religiosi come in India, l'irrigidirsi degli
integralismi e dei fondamentalismi come quello islamico, la xenofobia e
il razzismo come in Austria. Qualcuno dice che la strada passa, ancora
una volta, attraverso la capacità della società civile di avere propri
spazi in cui mantenere la propria originale ed irriducibile identità,
mentre gli stati e la politica sono in crisi e che lo strumento possa
essere il web, Internet contrapposto alla Tv , Satellitare o meno, perché
Internet può permettere alle Comunità di continuare a vivere e a
comunicare, anche senza grandi mezzi, a trasmettere e a far circolare i
propri valori e linguaggi, salvaguardando nicchie ed identità culturali
minoritarie. Speriamo, alla Rete si attribuisce una capacità di fare
miracoli che, forse, non ha, ma qualcosa si dovrà fare, e presto

miracoli che, forse, non ha, ma qualcosa si dovrà fare, e presto
temo che essa (la rete) sia prodotto della globalizzazione ed
inglobata in essa; se attraverso questo strumento si possano mantenere
in piedi culture nazionali o locali questo non lo so....ma lo vedo
ottimistico, troppo.....e mi puzza di anestesia....(come dire....voi
giocate con Internet che al resto ci pensiamo noi......) ;-)

giocate con Internet che al resto ci pensiamo noi......) ;-)
Si, forse.
Ma intanto io mi aggiorno con Lilliput, e vado alla manifestazione...
(Oh, al solito io ci provo, che male non fa. Al massimo non si ottiene
nulla, ma e' meglio che subire passivamente...)
Lana

 giocate con Internet che al resto ci pensiamo noi......) ;-)
Non saprei.... Internet ha una natura anarchica e autarchica: vive per sé
stessa nutrendosi di sé, quindi ha anche un proprio potere.
Certo, il giorno in cui dovessero applicare delle restizioni legislative
i vari governi, non sarebbe più così.
S.

i vari governi, non sarebbe più così.
no, dicevo a parte quelle.....
chi fa più accessi la rete Lilliput o PeaceLink,oppure il sito dei
giochi di Yahoo e i siti porno?
--
TT

 giochi di Yahoo e i siti porno?
E' da parecchio tempo che le metodologie di controllo e condizionamento si
sono raffinate. Mica c'e' bisogno di Inquisizione, Leggi speciali, carri
armati... Pero', a pensarci bene, anche i "ludi" romani, il carnevale nel
medioevo...
Iperboreo

giochi di Yahoo e i siti porno?
Uaz e mannaz un'altra volta!!!!!!
Non c'e' competizione.
No???
Ditemi che un po' c'e'.
Prego....
Lana sul filo di rayon....

 in quei motori di ricerca...."?
Mah, io evidenzierei innazitutto la necessità di una particolare forma
mentis a monte (la definizione più appriopriata sarebbe "approccio
cognitivo adeguato al mezzo"), senza la quale è impensabile la fruizione
della rete. In sostanza, se io cerco qualcosa in Internet devo
necessariamente compiere delle operazioni mentali che mi permetteranno di
sfruttare al meglio l'opportunità che il mezzo mi offre:
a) definizione opportuna dei miei range di riferimento (es. se io cerco
la parola "natura", il computer mi darà risultati dalla "natura morta" a
"natura umana" passando per "natura da proteggere" fino ad un elenco di
persone che si chiamano "natura" di cognome. E questo mi obbliga in un
primo momento a dilatare la mia prospettiva, adeguandola al
"ragionamento" che fa il computer, per poter successivamente compiere
un'operazione di messa a fuoco. Questo è già un "potere" (ma anche
un'influenza "pedagogica") esercitato su di
me.
E si sa che il computer è molto poco ragionevole: o entri nella sua
ottica oppure sei fuori.
b) nel momento in cui io finalmente imparo a "ragionare" come il computer
e sono in grado di definire appropriatamente i miei (suoi in realtà)
ranges di riferimento, finalmente riesco a trovare quella "natura" che
cercavo io. Già, però mi accorgo che l'informazione che trovo è un po'
diversa da come me l'aspettavo, perché se l'enciclopedia è pensata per la
massa, internet no, Internet è un posto fatto di individui che vogliono
comunicare qualcosa che riflette le priorità di chi scrive non le
aspettative di chi legge (eccezion fatta per Internet commerciale), il
contrario della comunicazione di massa in pratica. E allora qui sono
obbligata ad assimilare ancora un'altra ottica: quella della
"relativizzazione" e della "pluralità delle prospettive".
In sostanza, sono 2 operazioni mentali esattamente all'opposto
dell'ottica di "globalizzazione". In questo senso, sono d'accordo che
Internet sia una salvaguardia delle culture locali, così come credo ci
sia una salvaguardia dal "macinato cultural-popolare" cui i mass-madia ci
hanno abituati. Ovvio che chi usa internet per guardarsi i siti porno non
fa un'operazione diversa da quello che si abbona al satellite per lo
stesso motivo, in pratica usa il computer come un televisore: i siti
porno sono a pagamento, siamo nell'internet commerciale. Per i giochi
vale lo stesso discorso.
S.