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Titolo: Mi auguro una buonanotte e un felice domani

La cosa che mi piace della mia vita sono gli innumerevoli momenti di 
silenzio e la mia oculata selezione di persone, tra quelle che 
frequento, che sanno apprezzarlo.
La cosa che mi piace di questo ng è quando tutti vanno a nanna e dopo 
una pausa più o meno lunga in cui faccio le cosine mie, mi rimangono 
i pensieri liberi dal botta e risposta che quasi sempre percepisco 
come un reclamare di dire e non dire. Perchè quando dico baccagliate 
tutti, quando non dico supponete e insinuate. :-) Vale ovviamente 
anche per il detto e il non detto di altri, ed è una comunissima 
macchia di colore nel quadro cubista eppure impressionista (diciamo 
quasi fauvista) che raffigura l'umana incertezza. E come fauves 
assetate tanto di umori corporei quanto di bislacche risposte, i 
piccoli indecisi ignorano la virtuosa via del medius, 
dell'equilibrio, concetto che può essere indentificato in vari 
elementi, dal centro del terzo occhio tantrico (appena sopra lo 
spazio tra le sopracciglia) al mostrare il dito /centrale/ della 
mano.
Nella quarta dimensione possiamo entrarci tutti, non è nulla di 
surreale od esoterico, nè vi è elitarismo nel pronunciarsi al 
riguardo, perchè altro non è che la dimensione del pensiero. E' 
quando il proprio pensiero diventa scevro da quello altrui, e per 
essere scevro non si intende avere delle proprie caparbie idee e 
verità alle quali aggrapparsi per lo scongiuro di non venire 
contraddetti, ma essere su un tragitto che non ti porta in nessun 
dove perchè, ponendosi su detta traiettoria, non si avverte il 
bisogno di andare da nessuna parte. E' la soddisfazione di un bisogno 
che muove gli esseri viventi, e l'esempio più chiaro è la pianta che 
cresce verso la luce. Ma se piantiamo (o trapiantiamo) un ramo in uno 
spazio senza ombre, esso crescerà dritto verso l'alto, e resterà a 
godere della luce solare che vive intorno a lui.
La difficoltà del vivere sta nel liberarsi delle ombre del pensiero 
altrui, perchè si è in un continuo colloquio con altre menti, anche 
quando si crede di parlare a se stessi o di perseguire un proprio 
obiettivo.
E' quando si è convinti di agire per conto di altri che in realtà ci 
si muove verso se stessi, e se io mi trovo ad alzarmi con indolenza 
per dare un biscotto alla cana o a far parte della commissione 
d'esame in un pubblico concorso senza averne voglia, sarà la pace del 
mio animo a farmi agire, perchè l'immobilità, al contrario, è data 
dal panico o dalla stanchezza. Se abbiamo paura vuol dire che 
prevediamo o viviamo già un conflitto, se siamo stanchi lo abbiamo 
appena vissuto, in entrambi i casi le nostre energie sono in 
disequilibro.
I nostri affanni, e quelli delle nostre energie, sono in genere 
dovuti ed atti a soddisfare le ombre nate dal suddetto dialogo 
interiore che, appunto, tanto interiore non è, perchè abbiamo 
imparato alle scuole elementari (o medie, forse) che l'ego è quasi 
sempre accompagnato dall'es e dal super-io.
Liberarsi di questi elementi è una lotta impari, in quanto si tratta 
di un gioco uno-contro-due. C'è chi, con dei rudimenti di 
psicanalisi, travisa le regole di questo gioco e fortifica il proprio 
ego facendolo divenire istinto e facendo divenire il gioco un feroce 
scontro, una definita e aggressiva dicotomia volo-debeo, e finisce 
col distruggere le proprie risorse e le sinapsi di relazione con i 
due "avversari", quindi con il mondo circostante. Uno dei tanti mezzi 
e/o risultati questo turbolento percorso, non a caso, è l'egoismo.
Nella dimensione del pensiero libero, infatti, non è prevista 
l'opzione di liberarsi dalla dimensione altrui, ma di elevare le 
proprie percezioni fino a quello spazio indefinito in cui la luce ed 
il respiro non temono le ombre e le apnee dovute all'ascolto del 
pensiero dell'altro, nè le ombre e le apnee alle quali ci castiga la 
nostra esistenza (che sono poi la medesima cosa - persino il dolore 
di un lutto è riconducibile al "pensiero dell'altro", perchè quello 
che ci viene a mancare è proprio l'oscuramento dovuto alle parole e 
alle azioni del defunto, quella sorta di coltre che oscura 
probabilmente le altre nostre ombre, o alcune di esse).
Uno spazio, dunque, dove si è certi che il sole fornisca clorofilla a 
tutti, purchè tutti ci stiano, e lo starci o meno può dipendere solo 
da noi.
Ben inteso, come dicevo più sopra, che i concetti di ombra ed apnea 
non sono da identificarsi con un'idea di negatività a priori, ossia 
non esiste una definita relazione con il binomio bello-brutto 
(quindi, restando in termini di sopravvivenza del sè, vita mea-mors 
tua, io-altro, mio-tuo, vincere-perdere, piacere-dovere, avere-dare, 
domanda-risposta, richiesta-offerta), perchè tutto è lecito e tutto è 
vitale e quindi bello. Purchè questo tutto faccia parte di quello 
spazio di luce e respiro in cui la ns. priorità di restarci venga 
perseguita e raggiunta simultaneamente, e l'"affanno", il conflitto, 
vanno a farsi un giro. Questa è la quarta dimensione, e sarebbe 
sciocco e difficile uscirne.
Basta, mi so' stufata.

 wrote:
era da tanto che non pipponeggiavi di notte rotfl
"il mio cuore ha più stanze di un casino"
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