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Titolo: [balòn d'esé] Il ri scatto della sogget tività

attraversare per poterci entrare in contatto.. [..]
o astenersene come forma patologica di vivere rapporti non vivendoli.
Quanti ce ne sono?
Tutto chiaro sulle potenzialità euristiche di un rapporto sentimentale
come qui descritto; amplio immaginando che le stesse potenzialità le
ha un rapporto umano qualsiasi....ciò non toglie però che quanto qui
letto (enucleato dal contesti dell'intero libro, e che per questo
-forse- sembra uno spot pubblicitario per rapportarsi in modo profondo
con le persone) sia importante, solo troppo teso a parlare di
un'entità  -il rapporto- dimenticando le persone che ne prendono
parte. Solo loro, secondo me, possono essere gli attori principali di
questa potenzialità perchè è con i loro tempi che realizzando quanto
di proficuo si può trarre da una esperienza umana con un altro essere;
si può rischiare di essere radio accese in un deserto, o al contempo
carte carbone consumate dai troppi tratti che vi sono passati sopra.
Siccome una cosa non è data ed è quella della contemporaneità della
propria maturazione con quella altrui, si verificano casi più
disparati, il che è forse il modo migliore per rappresentare ed essere
il terreno evolutivo che deve avere l'esperienza.
Siamo portati a pensare a questa dinamica solo in termini
generazionali di nuovi individui; ma qui è intesa in termini di
nascita (basata sull'evoluzione) di nuove interrelazioni nervose tra i
neuroni se il bisogno cui accennava Carotenuto fosse quello, ma non lo
so,  della conoscenza presente in ognuno di noi.
Font 48: IMHO ;-)

 formati e non in via di formazione, come molto più comunemente capita.
Beh, questo sarebbe un altro discorso ancora, interessantissimo, ma un 
altro discorso.
S.

Plateau
E' molto interessante questo brano, tuttavia ed in certi punti,
nell'espressione di determinati concetti, lo trovo banale.
Dovremmo indagare e riflettere sul perché, costantemente, siamo alla
ricerca di noi stessi nell'altro.
Forse perché non abbiamo altra conoscenza che non sia la nostra?
Altro modo di intuire la conoscenza che nella sua mera essenzialità
parta solo da noi stessi?
Cercherei piuttosto di appronfondire un discorso sull'alterità da noi,
sul valore che diamo a questa alterità, sulla disponibilità e sulla
volontà che investiamo nel riconoscerla.
Belisama
***
"Forse a noi ultimi figli dell'età
impressionista non è dato altro
che copiare dal vero, mentre sgoccia
la neve su dei passeri aggruppati."
A.Bertolucci

Plateau
Ciao Plateau, sono Sophie ;))
Belisama 
icq:337260617


And what does it mean? :-D
che tutto quello che avevo detto erano solo mie opinioni e che potevo
sbagliare o cambiare idea domattina.
era un voler dire a caratteri cubitali (Font 48) in my very humble
opinion. :)

pone in ''contrasto'' voluto o accidentale con gli altri.
argomento interessante anche questo. non ci credo ancora. dovrň ancora
perdere, forse, qualche altra convinzione buonista (se proprio vuoi)
ma un'alternativa a quello che č detto qui c'č. Basta chiedersi il
contrasto di cui parli da cosa deriva se non dalla conoscenza dei
propri diritti o della propria ragione e alla sua esternazione -in
quel momento- in modo chiaro, lucido, senza sconti e infingimenti
linguistici, addolcimenti di pillole varie, etc.
Spogliato dell'effetto violenza insito in questa scena il contrasto di
cui tu parli, come alla base della conoscenza si trasfroma in una
nuova dimensione che prende il nome di confidenza.

Che ti possino... ;-)
Eh eh...
ora mi tengo questo vah, mi piace assai ;)
Belisama
***
"Di te non scriverò, 
io sono tutta scritta di te.
Non c'è al di là del mio margine ombroso
pagina chiara che ti possa accogliere."
E.Clementelli

Non rispondere, ma buona fortuna :)
Mi serve, ma non per il portachiavi, grazie :*
