Newsgroup: it.cultura.single
Titolo: e ci sono anch'io....

è da un po' che lurko i vostri messaggi e non mi pareva bello restare in
ombra....
sono ovviamente un single anche io, come tanti di voi ho avuto una storia
importante che si è conclusa amaramente: le colpe e le responsabilità non
sono mai tutte da una parte sola e quindi ammetto di avere dei difetti,
ammetto di non avere un ottimo rapporto con le donne, forse perchè dopo
quell'esperienza amorosa ne sono uscito un po' malconcio......
ho sempre nutrito un certo fascino per la donna ma non riesco più da un po'
d9 tempo a questa parte ad istaurare un dialogo con esse: mi accorgo di
essere diventato terribilmente acido, insofferente quasi, mi sembra di
essere diventato vecchio di botto senza aver concluso nulla.....
ho letto parecchi post vostri e credo non sia solo un problema mio ma un po'
di tutti: la difficoltà di comunicazione, la timidezza, la paura di non
riuscire ad essere noi stessi di fronte a chi ci parla.....quante volte ci è
capitato di non essere riusciti a dire quello che avevamo intenzione di
dire?
con questo Ng tutto può essere più facile: interent ci livella tutti, non
siamo altro che messaggi in un Ng, non c'è un volto dietro lo schermo che ci
giudica per quello che vede ma per quello che legge, per quello forse che
siamo realmente, per quello insomma che siamo....
vabbè, mi fermo qui.....
ciao
No code No code

 siamo realmente, per quello insomma che siamo....
Ciao, insofferente del traffico!
Anch'io ho lurkato come te, anch'io esco da una storia importante. Sì,
sono acida e depressa, ma solo con i miei (vigliacca: loro mi vorranno
sempre bene). So che è una cosa passeggera...
Inoltre non ho mai, ma dico mai, perso la stima di me stessa e la
fiducia negli altri.
Non credo in Internet, nel senso di mezzo per fare amicizia e lo
considero uno strumento pericoloso. Non mi piace nascondermi, forse
perché non ho mai avuto problemi di comunicazione e accettazione nel
mondo reale. Ora che ci penso... Quando ero piccola sì: sapessi quanto
ho faticato su me stessa!! Sono irriconoscibile.
Io ho cominciato a leggere questa Ng dall'estero, perché in oltre 6
mesi non ho mai parlato o letto in italiano e mi mancavano gli scherzi,
i giochi di parole, sapere che nel mio paese viveva gente divertente e
con sale in zucca. Questo è per me ICS.
Ciao,
Paola
Sent via Deja.com 
http://www.deja.com/
Before you buy.



Ciao e benvenuto...
ci tengo ad essere io.. una donna..
a darti il benvenuto...NoCode NoCode.
Chissà mai che sia di buon auspicio..
ai tuoi rapporti futuri...
--
           La Bossa®
==========================
     ....La vita è un mozzico... .
l' importante è avere buoni denti!
==========================

            La Bossa®
Ciao!
--
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
                  §teelCl@w
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
"Maledetto l'uomo che  non sa  tendere
l'arco del desiderio al di là della propria
immaginazione".................F. Nietzsche

 Paola
Ciao!....spero che tu non ti comporti da femmina... ;-)



Ciao!...che nick curioso....sei per caso un programmatore?
(Claudiaaaaaaaaaaa....... ;-DDD.....)


Mio caro...§teelCl@w
Tra l'essere e il sembrare....
c'è di mezzo sempre
          La Bossa®
Ehehehe   ciao...
--


> con questo Ng tutto puň essere piů facile: interent ci livella tutti
...bella roba
--
new hyronja
http://www.spazionet.it/newhyronja
icq. 24299397

 Ciao!....spero che tu non ti comporti da femmina... ;-)
Che intendi?
Cosa vuoi che mi comporti da maschio???
Ciao,
P.



Il fatto č che non ho piů 20 anni per andare a rimorchio!!!
Lyon

siamo altro che messaggi in un Ng, non c'č un volto dietro lo schermo che ci



Io credevo si parlasse anche di amicizia, o no???
Ciao,
Paola



anche a me piace guardare negli occhi la gente, ma a volte la timidezza
oppure la difficoltà stessa di essere noi stessi di fronte agli altri, ci
frena....
però non c'è internet sopra di me, non c'è questo "grande fratello" che mi
manovra e mi plasma perchè so perfettamente che tutto quanto leggo, posto e
scrivo non sono altro che miseri bit ma un conto è vivere per internet,
un'altro è cercare di confrontarsi, cercare di capire qualcosa di più del
mondo che ci circonda.
a volte anche una piccola mail può essere importanti e farci sentire meno
soli, non trovi?
ciao a tutti e grazie!
nocode nocode
ps: ma tifi torino?

mondo che ci circonda.
Il tuo intervento mi ha fatto tornare in mente questo articolo di
U.Galimberti accantonato in qualche cluster della  memoria di massa ...
diamogli una bella rinfrescata va  ...quindi via di cut&paste  ;-)
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LA SOLITUDINE DI INTERNET
Nicholas Negroponte, il guru della telematica, immagina un futuro
digitale molto accattivante per l'umanita'. Ma ci sono tante cose che
non ha capito, la piu' importante riguarda l'uomo. 
Dopo essermi lasciato sedurre dall'entusiasmo con cui Nicholas
Negroponte, uno dei maggiori esperti mondiali di comunicazione digitale,
descrive il futuro prossimo dei nostri mezzi di comunicazione, mi e'
tornata in mente una storiella per bambini riferita da Guenther Anders,
in cui si racconta che un re non vedeva di buon occhio che suo figlio,
abbandonando le strade controllate, si aggirasse per le campagne per
formarsi un giudizio personale sul mondo; percio' gli regalo' carrozza e
cavalli. "Ora non hai piu' bisogno di andare a piedi", furono le le sue
parole. "Ora non ti e' piu' consentito di farlo", era il loro
significato. "Ora non puoi piu' farlo, fu il loro effetto. 
Che c'entra tutto questo? C'entra. Se mi porto il mondo a domicilio come
faccio a fare esperienza del mondo? Nessun problema, risponde Negroponte
in "Essere Digitali" (Sperling&Kupfer, Milano, 1995, pag.208, lire
32.000) perche' "aumentando le interconnessioni tra gli individui, molti
dei valori tradizionali propri dello Stato-Nazione lasceranno il
passo a quelli di comunita' elettroniche, grandi o piccole che siano.
Socializzeremo in un vicinato digitale dove lo spazio fisico sara'
irrilevante e il tempo giochera' un ruolo differente. Fra vent'anni
guardando fuori dalla finestra, potrete vedere qualcosa distante da voi
cinquemila miglia e sei fusi orari. Un'ora di televisione puo' essere
stata mandata a casa vostra in meno di un secondo. Un reportage sulla
patagonia potra' darvi la sensazione di andarci di persona. Un libro
scritto da William Buckley potra' essere una conversazione con lui." 
Tutto bene dunque? No. Qui infatti non si tratta di enfatizzare o
demonizzare le enormi potenzialita' future dei mezzi di comunicazione,
ma di capire come l'uomo profondamente si trasforma per effetto di
questo potenziamento. E se Negroponte non ci dice nulla in proposito, il
suo rischia di essere un depliant pubblicitario di duecento pagine,
molto arretrato nelle sue idee guida e un po' naif nel non sospettare la
trasformazione antropologica che verra' determinata dal potenziamento
della comunicazione. 
Tra le idee arretrate, per non dire tra i luoghi comuni, che fanno da
tacita guida al libro di Negroponte c'e' quella che l'uomo puo' usare la
tecnica come qualcosa di neutrale rispetto alla sua natura, senza
neppure il sospetto che la natura si modifica in base alle modalita' con
cui si declina tecnicamente. L'uomo infatti non e' qualcosa che
prescinde dal modo in cui manipola il mondo, e trascurare questa
relazione significa non rendersi conto che a trasformarsi non saranno
solo i mezzi di comunicazione, ma l'uomo stesso. Ma perche' Negroponte
possa capire questo concetto e' necessario ch eprima ne afferri un altro
che, per quanto evidente, fatica ad essere riconosciuto, e non dico solo
da Negroponte, ma dai piu'. 
Si tratta della persuasione secondo cui i mezzi di comunicazione non
sono altro che "mezzi" a cui possono essere assegnati "buoni scopi".
Neppure il sospetto che che radio, televisione, personal computer,
CD-Rom ci plasmano qualunque sia lo scopo per cui li impieghiamo. Una
trasmissione televisiva edificante e una degradante, per diversi che
siano gli scopi a cui tendono, hanno in comune il fatto che noi non vi
prendiamo parte, ma ne consumiamo soltanto le immagini. Il "mezzo"
indipendentemente dallo scopo ci istituisce come spettatori e non come
partecipi di un'esperienza o attori di un evento. Questa condizione, che
vale per la televisione, vale, anche se non sembra, per l'Internet
dove il "consumo in comune" del mezzo non equivale ad una "reale
esperienza comune". Cio' che nell'internet si scambia, quando non e' una
somma spropositata di banalita', e' pur sempre una realta' personale che
non diventa mai una realta' condivisa. Lo scambio ha un andamento
solipsistico dove un numero infinito di eremiti di massa comunicano le
vedute del mondo quale appare dal loro eremo. E par di vederli questi
operatori, separati l'uno dall'altro, chiusi nel loro guscio come i
monaci di un tempo sui picchi delle alture,non per rinunciare al mondo,
ma per non perdere neppure un frammento del mondo "in immagine". 
E cosi' sotto la falsa rappresentazione di un computer personale
(personal computer), cio' che si produce e' sempre di piu' l'uomo massa
per generare il quale non occorrono maree oceaniche, ma oceaniche
solitudini che, sotto l'apparente difesa del diritto all'individualita',
produconocome lavoratori a domicilio beni di massa e consumano come
fruitori a domicilio gli stessi beni di massa che altre solitudini hanno
prodotto. A questo punto le considerazioni di Gustave Le Bon sulle
situazioni di massa che alterano l'individuo sono
ampiamente superate perche', grazie ai personal computer, oggi si
procede a domicilio a questa degradazione dell'individualita' e al
livellamento della razionalita'. 
Cio' comporta un capovolgimento tra interiorita' ed esteriorita', e piu'
in generale tra interno ed esterno. Se un tempo la famiglia era
l'"interno" in cui si scambiavano quei tratti affettivi d'ira e d'amore
e piu' in generale quella liberta' espressiva che occorreva contenere
fuori all'"esterno", oggi, grazie alla diffusione della tv sempre
accesa, la famiglia e' il luogo in cui e' di casa il mondo esterno,
reale o fittizio che sia. La casa reale, con le sue quattro mura e i
suoi quattro mobili, e' ridotta a un container per la ricezione del
mondo esterno via cavo, via telefono, via etere, e quanto piu' il
lontano si avvicina, tanto piu' il vicino, la realta' di casa, quella
familiare, si allontana e impallidisce. Tutto cio', caro
Negroponte, non dipende dall'uso che facciamo dei "mezzi", ma dal fatto
che ne facciamo semplicemente uso, per cui non gli "scopi" a cui sono
preposti i "mezzi", ma i "mezzi" come tali trasformano l'immagine in
realta' e la realta' in fantasma. 
Ne' la situazione migliora quando la famiglia e' "raccolta" intorno alla
tv, perche' , a differenza della tavola intorno a cui ci si sedeva
facendo scorrere, in un viavai continuo,sentimenti e risentimenti,
interessi e gelosie, sguardi e conversazioni di cui si nutriva la trama
della famiglia, davanti alla tv la famiglia e' "raccolta" non piu' in
direzione centripeta,ma centrifuga, solo perche' ciascuno, che non e'
piu' con l'altro, ma solo accanto all'altro, prenda il volo verso una
fuga solitaria che non condivide con nessuno, o al massimo con un
milione di solitari del consumo di massa, che contemporaneamente a lui,
ma non insieme a lui, guardano lo schermo. 
Come il gas, l'acqua, la luce, cosi' i mezzi di comunicazione digitali,
indipendentemente dall'uso che se ne fa, ci portano gli avvenimenti in
casa dispensandoci dall'andare verso di loro, Cio' trasforma, anche se
Negroponte non se ne accorge, il nostro modo di fare esperienza, se non
altro perche' chi vuol sapere cosa avviene fuori casa deve andare a
casa, e solo allora, quando ciascuno di noi e' ridotto ad una monade
liebniziana senza porte e senza finestre che si aprono sul pianerottolo
del vicino o sulla strada sotto casa, solo allora l'universo si riflette
per noi e si offre a portata di mano. Non piu' il viandante che esplora
il mondo, ma il mondo che si offre al sedentario che e' al mondo proprio
perche' non lo percorre, e al limite neppure lo abita. 
La rivoluzione ha del copernicano, perche' il mondo non e' piu' cio' che
sta, ma a stare (seduto) e' l'uomo, e il mondo gli gira attorno
capovolgendo i termini con cui, dal giorno in cui e' comparso sulla
terra , l'uomo ha fatto esperienza. Le conseguenze, anche se sfuggono
all'entusiasmo di Negroponte, non sono da poco. Se il mondo viene a noi,
noi non "siamo-nel-mondo" come vuole la famosa espressione di Heidegger,
ma semplici consumatori del mondo. Se poi viene a noi solo in forma di
immagine, cio' che consumiamo e' solo il fantasma. Se questo fantasma lo
possiamo evocare in qualsiasi momento, siamo onnipotenti come Dio. ma
poi questa onnipotenza si riduce perche', se possiamo vedere il
mondo senza potergli parlare, siamo dei voyeurs condannati all'afasia. 
Tutto questo dal nostro punto di vista. Se poi ci mettiamo dal punto di
vista del mondo allora assistiamo ad un'altra serie di strane
trasformazioni. Se un fatto che accade in un luogo determinato puo'
essere trasmesso in qualsiasi luogo della terra quel fatto perde la sua
"individuazione" che e' sempre stato il tratto caratteristico dei fatti.
Se per vederlo bisogna pagarlo, allora quel fatto, insieme a tutta la
serie dei fatti, cioe' il mondo, diventa merce. Se la sua importanza
dipende dalla sua diffusione attraverso i media, allora
l'essere dovra' misurarsi sull'apparire. 
Come vede caro Negroponte, "essere digitali" comporta qualche problema
filosofico e soprattutto incide sul nostro modo di fare esperienza che
non e' un fatto del tutto trascurabile. Quando vorra' scrivere il
prossimo libro, prima di abbandonarsi all'euforia che percorre le pagine
di Essere Digitali non trascuri di reperire in qualche biblioteca, e
trascivere sul suo computer un testo di Guenther Anders, Die
Antiquiertheit des Menschen. E' un libro del 1956, eppure gia'
quarant'anni fa Anders sospettava che il mondo puo'diventare illegibile
per overdose di informazioni e l'uomo perdere il bene prezioso che e' la
capacita' di fare esperienza. Non siamo onnipotenti come i mezzi di cui
disponiamo, enon saranno certo mezzi onnipotenti capaci di mettere in
comunicazione milioni di solitudini a fare di tutti i solitari, privati
proprio dai mezzi di comunicazione della possibilita' difare
un'esperienza condivisa, gli abitanti di un mondo comune. 
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Ciao
Rob

 ha scritto nel messaggio
news:uafelss1s4p7nclbg...@4ax.com...

quoto!
scusa Sire.....č un omaggio a TT (ciao).. :-)
--
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
                     M&§k@lěn@
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
"Le donne ci amano per i nostri difetti. Se ne
abbiamo abbastanza,..... ci perdonano tutto,
...persino di essere intelligenti".............(rotfl)
                                                   O. Wilde

Marò...
sti omaggi mi sfiancano un pochino..
sob...
--
           La Bossa®


scusa Sire.....č un omaggio a TT (ciao).. :-)
No no non ci siamo ... ;))
 
Per la par condicio , dovrei  riquotare tutto a colori per fare un
omaggio a Rick ;-) 
Ciao :-)
Rob

 P.
Ciao!


 Paola
Credo che Paola intenda "rimorchio" per dire rimorchiare ragazzi,
mentre Lyon intende "conoscere gente" in situazioni ormali :)
o no :) ?


Ops... mi sono espressa decisamente male!
Scusatemi... ma il "rimorchio" era inteso nel senso di amicizie!
Ciao
Lyon

 -....cmq, basta che ti comporti come una donna.....
Sinceramente avrei deciso di provare a comportarmi da gatto o forse da
formica, non so, devo decidere... anzi, da angelo, senza sesso: quello
sì che mi verrebbe bene :)))
Ciao,
P.


ps: ma tifi torino?
No ahime' sono solo un omonimo del grande giocatore.
ciao


SSSSSSìììììììììììì!!!!!!

 Rob
Servo Vostro....Maestà!


 P.
Allora.....Angelo Paola.....
ora ti consegno le ali d'ordinanza.....
usale bene....e rifuggi la stagione venatoria!... ;-D
Ciao!
Il tuo allenatore....
--
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
        G@brJ&l&  @rK@ng&l°
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
"Nascere è il Suo dono...........diventare
consapevoli di ciò è la gratitudine verso
di Lui"....................................Anonimo

 Il tuo allenatore....
Grazie, san Pietro, ma non ho mai eccelso negli sport...
Paola


 Paola
Ciao....
iniezione!
--
????????????????????????????????????
                      T°r@zìn@
????????????????????????????????????
"...quando mi  risvegliai  colsi  allucinazioni,
deliri.....astrazioni.....vacuità.........baratri....
quindi, pensando che fosse la realtà, decisi
di esserne immune....e.....mi riaddormentai"
                                               Syd Barrett