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Titolo: Dialogo su Gesu' Cristo

Gesù ha vinto la morte, non per sé ma per noi. Per aprire a noi tutti
la strada, verso un'eternità felice. Ha vinto la morte per permettere
a noi di vincere quella "passione inutile"che è la breve vita terrena,
spalancando prospettive di Infinito, là dove ogni strada sembrava
chiusa dal muro nero di una fine definitiva ed ineluttabile.
Qui si parlera' della Sua Resurrezione ,rispondendo tra l'altro a
domande come :
- Perché solo pensando all'Eternità, possiamo trovare il senso della
vita ?
- Quali sono le ragioni della nostra Fede ?
- E per coloro che la Fede non hanno ?
- Perché la morte ?
- Ragione e raziocinio, possono aiutarci nella Fede ?
- Dov'è' l'errore nelle ipotesi negatrici di Gesù Cristo ?
Sito Web:   
www.lorenzocrescini.it/dialogue
E-Mail:       
ricer...@lorenzocrescini.it
A tutti i lettori gli auguri di ogni bene ed un caro saluto.
Lorenzo Crescini

 ha scritto nel messaggio 
news:1174888990.6...@e65g2000hsc.googlegroups.com...
- Perché solo pensando all'Eternità, possiamo trovare il senso della
vita ?
- Quali sono le ragioni della nostra Fede ?
- E per coloro che la Fede non hanno ?
- Perché la morte ?
- Ragione e raziocinio, possono aiutarci nella Fede ?
- Dov'è' l'errore nelle ipotesi negatrici di Gesù Cristo ?
Aggiungo:
- perché la chiesa, anzi tutte le chiese, specie le monoteiste, stanno 
sempre coi potenti e sono così sessuofobe?
F. 


ed il mistero più grande in assoluto:
perchè i dentisti sono così cari? 

 perchè i dentisti sono così cari?
Anche gli idraulici non scherzano, però :-))
-- 
         /\
        p''q	  Claudio ICQ:150632298
        \  / _|/_  MSN:ck72it (at) yahoo (dot) com
   _\|_ /  \.'/	
     \`|    |'	  "l'unico computer sicuro è privo di alimentazione, affogato
      `|    |		in una bara di cemento, chiuso in un caveau sotteraneo,
       ;    |-,	    blindato e sorvegliato da guardie armate h24 e
      ,'\   /-.\_  	anche in quel caso avrei seri dubbi.. "
    _/.-'\  \ /|\  .-.	
    /|\   '. `'._.'/  `
      jgs   `'----'      Prof. Eugene Spafford - Purdue University

 sempre coi potenti e sono così sessuofobe?
Non mi sembra proprio... Mi sembra anzi il contrario. Avendo tutte le 
religioni monoteiste ereditato l'esegesi farisaica, sia cristiani che 
ancor più musulmani pongono nel povero, nell'orfano, nella vedova e 
nello straniero le loro aspirazioni politiche e religiose (nel senso 
etimologico di re-ligio, lego insieme).
Ciao,
BTW: com'è che ti sei avventurato nello studio dei <<massimi sistemi>>?

 
Concordo, l'affiliazione con i potenti da parte delle 
istituzioni religiose è contingente e non riguarda l'origine. La 
domanda xkè stanno sempre coi potenti è quasi ingenua, xkè dove 
dovrebbe stare, ad esempio la Chiesa Cattolica, dopo 20 secoli 
di radicamento nella società? Riguardo al resto io le chiese non 
le vedo sessuofobe, ma forse non ho capito la domanda.
Ciao
-- 
Postato da Virgilio Newsgroup: scopri i nuovi gruppi 
Eros, foto e video a 
http://newsgroup.eros.virgilio.it

 favore di altre teorie.
Dipende da cosa neghi (storiografia, etica, azione politica, ecc.)


sappiate che vi leggo molto voelntieri.
anche se nno mi pronuncio.

 
esistenza, modello, messaggio. Comunque al cattolico importa 
poco o niente xkè la sua religione non è dimostrata, ma 
rivelata. Infatti ha il Credo, senza il quale non esisterebbe 
alcun cattolico. Ke non aggiungono nulla intendevo questo, cioè 
ke all'unico x cui è importante, ovvero in generale il 
cristiano, non è necessaria la dimostrazione dell'esistenza di 
Gesu


 sempre coi potenti e sono così sessuofobe?
la sessualità è alla base di tutto: controllare la sessualità significa 
controllare la massa. 


Fa attenzione ke c'è Parola ke legge, non vorrei ke a Pasqua 
sacrificasse qualcosa + ke un agnello ;-)


 rivelata.
Io penso che debba essere fatta salva la buona fede. Nei primi 200 anni 
si è venuta <<distillando>> una ortodossia sulla base degli insegnamenti 
di Gesù, per quanto variegata in varie correnti. A mio avviso, coloro 
che ne hanno sviluppato gli insegnamenti, sono portatori del messaggio 
politico completo. Perché avrebbero dovuto inquinarne il senso e la 
potenza? Quindi a mio avviso i cristiani non dovrebbero ricercare nella 
vita di Gesù, ma è necessario e sufficiente, se si definiscono 
cristiani, che vadano alle fonti del cristianesimo primitivo.

Il Grande Gatsby ha scritto:



 controllare la massa. 
Il controllo della sessualità, al pari degli alimenti o delle bevande o 
altro, è un concetto evoluto. Antropologicamente presuppone una 
<<elevazione>> sopra la natura... (-:

 

Concordo ma si può valutare se si tratta di un carattere 
originario o solo di un effetto postumo gradito alle istituzioni 
religiose
Scusa ho postato x sbaglio senza contenuto.



..cioè nella vita di Gesù, che è stata ebraica in tutto e per 
tutto.


Dersu Uzala ha scritto:

quoto :-)



 Date: Thu, 18 Aug 2005 18:05:51 GMT
 NNTP-Posting-Date: Thu, 18 Aug 2005 20:05:51 MET DST
 
 --- [ 2/2 ] --- [ testo citato ] ---
 
 [...........]
 
 un vecchio post del 2 novembre 2003[..]soggetto:
 "Il crocefisso è luce ?" , autore: swen_news **\_La_croce_\** ) ,
 dove l'elemento simbolico di partenza e' la croce.
 Aggiungo qualche altra riga nel mezzo _____ _____
 
 --- [ 2/2 ] --- [ citazione nella citazione ] ---
 
 La croce : spiegazione spicciola improvvisata
 
 -
 
 Il simbolo base della croce indica
 un principio scaturito, o una stella.
 
 Sull'asse orizzontale la quiete indipendente della natura
 (lo stato continuo permanente, l'acqua), su quello verticale
 l'atto imperativo di volonta` (la rottura, la scintilla). Altro
 simbolo: l'acqua e la spada (la spada taglia l'acqua, che
 rimane acqua e dopo torna alla quiete). La spada che emerge
 dal lago. Il re impassibile che guarda il matto nel sogno.
 
 _____________________________________
 
 Righe aggiunte uniposta : anche il Buddha
 vigile-dormiente e i suoi innumerevoli stati.
 
 _____________________________________
 
 Eccetera. Sono i simboli essenziali base, presenti in varie
 forme da molti millenni in molte culture in tutto il mondo, dello
 stato e dell'atto di creazione, del non manifesto e del manifesto.
 
 Nella fisica quantistica, viene ripreso con l'idea
 di una sorta di fluttuazione nel vuoto quantistico.
 
 Facendo una sintesi semplificata di queste tradizioni in una chiave
 tecnico-scientifica attuale, il non manifesto va visto come un
 serbatoio globale di informazioni, come uno spettro esteso, come
 una memoria massiva in attesa di essere letta, e in definitiva uno
 stato potenziale; questa informazione si esprime solo attraverso
 lo stato manifesto, che possiamo immaginare come il momento
 di potenza, di segnale forte, di amplificazione, di visualizzazione
 di settori specifici di questo insieme globale di informazione.
 
 -
 
 Tradotto brutalmente dai termini religiosi:
 
 Stato spirituale ... non manifesto ... segnale
 debole ... informazione potenziale ... seme
 
 Momento materiale ... manifesto ... segnale
 forte ... informazione di potenza ... pianta
 
 -
 
 Con il simbolismo cristiano il discorso si fa piu` articolato e si
 evolve, rispetto al principio base (archetipo essenziale) della
 croce, e la faccenda si complica. Quello cristiano va visto forse
 come una sorta di esperimento pericoloso, di sfida,
 dove tuttavia il tornaconto personale viene sostituito dalla
 dedizione all'altra persona, all'altro: l'altro, e` Dio.
 Si parte dal presupposto che, se riesci in questo, allora tu stesso
 sei Dio, e l'altro smette di essere un simbolo posto al tuo
 orizzonte, e "io e l'altro" tornano nuovamente una cosa sola.
 
 Il simbolo supremo di questo atto, questo riuscire a passare
 questa soglia, paradossale eppure profondamente
 sensata, viene rappresentato dal crocifisso.
 
 [signature .. ]
 
 --- [ 2/2 - fine ] --- [ fine del post ] ---
 
 
 -*_ uniposta(at)
yahoo.it
 -*_ uniposta(at)
gmail.com
 
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 0:37 notizia + link precedente post (a fine testo)
 
 - 
televideo.rai.it
 /pagina=160
 
 ---
 
 PAPA:CRISTIANI DEVONO ASCOLTARE VESCOVI
 Soprattutto magistero Chiesa di Roma
 Cosě Benedetto XVI in udienza
 
 PAPA:CRISTIANI DEVONO ASCOLTARE I VESCOVI
 
 Tutti i cristiani devono ascoltare ciň che dicono i vescovi,
 e in particolare la Chiesa di Roma, vera base della
 tradizione degli Apostoli. Lo ha detto Benedetto XVI
 durante l'udienza generale in Vaticano, riprendendo le
 argomentazioni di un teologo, Ireneo, vissuto a cavallo
 tra il secondo e il terzo secolo dell'era cristiana.
 
 "Il vero insegnamento non č quello inventato dagli
 intellettuali, il vero magistero č quello impartito
 dai vescovi" ha precisato il Papa.
 
 ---
 
 - mio post precedente:
 
http://groups.google.it/group/it.cultura.single/msg/54d029d8abf3360a?hl=it&


 1:37 precisazione, link, e link precedenti post (a fine testo)
 
 - Oh, ecco. Qui s'è capita male una cosa:
 "una paternità divina isolata nelle sue prerogative di ricchezza e
 di pienezza e relegata in un universo di incomunicabilità"
 
 - in realtà non è così che funziona il discorso, si tratta di una
 visione parziale che dà per assunto che la condizione per poter
 comunicare sia quella umana-materiale (lo stato manifesto).
 Mentre invece va visto nella sua globalità, assumendolo per
 esempio come un cerchio, un ciclo, ma senza inizio né fine.
 E lo stato non manifesto non va inteso come una condizione
 di invalidità, ma come sintesi della pienezza d'insieme
 
 
 --- testo divulgativo trovato in rete ---
 
 
http://www.unigre.it/Tg/teologia110.htm
 
 DOMENICO SCORDAMAGLIA, IL PADRE NELLA TEOLOGIA DI SANT'IRENEO
 
 Sant'Ireneo scrisse l'Adversus haereses e l'Epideixis nel
 contesto di un'aspra tensione polemica. Imperversava infatti
 in quegli anni l'insegnamento degli gnostici e di Marcione.
 Questi haeretici negavano che il Dio supremo,
 il "Padre", fosse il Creatore dell'universo.
 Della plasma-zione del mondo si era occupato
 un dio inferiore: il "Demiurgo".
 Il Padre, al contrario, era rimasto nella sua trascendenza
 e la notizia della sua esistenza era pervenuta
 agli uomini grazie ad un rivelatore : il
 "Cristo dall'alto" della gnosi o il Gesù di Marcione.
 La reazione a queste dottrine, che affascinavano non pochi
 tra i cristiani stessi, non poteva limitarsi a constatare le
 contraddizioni insite nei sistemi di pensiero degli avversari.
 Era necessaria una teologia della paternità, una riflessione
 sul "Padre", poiché questo era il terreno sul quale gnostici e
 marcioniti sfidavano la Chiesa. Ireneo raccolse tale
 sfida elaborando un pensiero sulla paternità divina
 in grado di contrastare le pretese degli haeretici.
 Il primo capitolo di questo libro si concentra sul fondamento
 della conoscibilità di Dio. La rivelazione che il Padre
 concede di se stesso "ab initio", dall'inizio dell'economia,
 per mezzo del creato e poi nell'Antica e nella Nuova Alleanza
 fino alla "visio Dei" nella beatitudine eterna, costituisce
 l'oggetto del secondo e del terzo capitolo. Il quarto
 capitolo presenta una "teologia narrativa" della paternità
 di Dio: è dedicato al racconto del comportamento del Padre
 nei confronti dell'uomo. Emergono così i tratti di un vero Padre.
 Di fronte alla teologia degli avversari, che presenta una
 paternità divina isolata nelle sue prerogative di ricchezza e
 di pienezza e relegata in un universo di incomunicabilità, la
 teologia del Vescovo di Lione indica una paternità divina la cui
 caratteristica principale è l'autocomunicazione motivata dalla Bontà.
 
 DOMENICO SCORDAMAGLIA, nato a Napoli nel 1970, è
 sacerdote della diocesi di Roma dal 1997. Da allora è
 Aiutante di studio del Servizio nazionale per il
 progetto culturale della Conferenza Episcopale Italiana.
 
 ---
 
 - miei post precedenti:
 
http://groups.google.it/group/it.cultura.single/msg/54d029d8abf3360a?hl=it&
 
http://groups.google.it/group/it.cultura.single/msg/8929e5d775f04f98?hl=it&
