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Titolo: [OT LUNGO] Ratzinger

Solo frasi citate da sue dichiarazioni o scritti, niente di elaborato o 
interpretato.
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RATZINGER E LA CONTRACCEZIONE
La contraccezione è un'azione cattiva in sé (intrinsece malum) che non può 
diventare buona grazie a un verdetto della coscienza. Al linguaggio nativo 
che esprime la reciproca donazione totale dei coniugi, la contraccezione 
impone un linguaggio oggettivamente contraddittorio, quello cioè del non 
donarsi all'altro in totalità; ne deriva non soltanto il positivo rifiuto 
dell'apertura alla vita, ma anche una falsificazione dell'interiore verità 
dell'amore coniugale, chiamato a donarsi in totalità personale.
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RATZINGER E L'OMOSESSUALITA
Diverse questioni concernenti l'omosessualità sono state trattate 
recentemente più volte dal Santo Padre Giovanni Paolo II e dai competenti 
Dicasteri della Santa Sede.(1) Si tratta infatti di un fenomeno morale e 
sociale inquietante
Sono perciò utili interventi discreti e prudenti, il contenuto dei quali 
potrebbe essere, per esempio, il seguente: affermare chiaramente il 
carattere immorale di questo tipo di unione; richiamare lo Stato alla 
necessità di contenere il fenomeno entro limiti che non mettano in pericolo 
il tessuto della moralità pubblica e, soprattutto, che non espongano le 
giovani generazioni ad una concezione erronea della sessualità e del 
matrimonio, che le priverebbe delle necessarie difese e contribuirebbe, 
inoltre, al dilagare del fenomeno stesso. A coloro che a partire da questa 
tolleranza vogliono procedere alla legittimazione di specifici diritti per 
le persone omosessuali conviventi, bisogna ricordare che la tolleranza del 
male è qualcosa di molto diverso dall'approvazione o dalla legalizzazione 
del male.
A questo proposito occorre riflettere innanzitutto sulla differenza 
esistente tra il comportamento omosessuale come fenomeno privato, e lo 
stesso comportamento quale relazione sociale legalmente prevista e 
approvata, fino a diventare una delle istituzioni dell'ordinamento 
giuridico. Il secondo fenomeno non solo è più grave, ma acquista una portata 
assai più vasta e profonda, e finirebbe per comportare modificazioni 
dell'intera organizzazione sociale che risulterebbero contrarie al bene 
comune.
Nel caso in cui si proponga per la prima volta all'Assemblea legislativa un 
progetto di legge favorevole al riconoscimento legale delle unioni 
omosessuali, il parlamentare cattolico ha il dovere morale di esprimere 
chiaramente e pubblicamente il suo disaccordo e votare contro il progetto di 
legge. Concedere il suffragio del proprio voto ad un testo legislativo così 
nocivo per il bene comune della società è un atto gravemente immorale.
La Chiesa insegna che il rispetto verso le persone omosessuali non può 
portare in nessun modo all'approvazione del comportamento omosessuale.
La pratica dell'omosessualità sta minacciando seriamente la vita e il 
benessere di un gran numero di persone.
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RATZINGER, L'ABORTO E L'EUTANASIA
Non tutte le questioni morali hanno lo stesso peso morale dell'aborto e dell'eutanasia. 
Per esempio, se un cattolico fosse in disaccordo col Santo Padre sull'applicazione 
della pena capitale o sulla decisione di fare una guerra, egli non sarebbe 
da considerarsi per questa ragione indegno di presentarsi a ricevere la 
santa comunione. Mentre la Chiesa esorta le autorità civili a perseguire la 
pace, non la guerra, e ad esercitare discrezione e misericordia nell'applicare 
una pena a criminali, può tuttavia essere consentito prendere le armi per 
respingere un aggressore, o fare ricorso alla pena capitale. Ci può essere 
una legittima diversità di opinione anche tra i cattolici sul fare la guerra 
e sull'applicare la pena di morte, non però in alcun modo riguardo all'aborto 
e all'eutanasia.
Un cattolico sarebbe colpevole di formale cooperazione al male, e quindi 
indegno di presentarsi per la santa comunione, se egli deliberatamente 
votasse per un candidato precisamente a motivo delle posizioni permissive 
del candidato sull'aborto e/o sull'eutanasia. Quando un cattolico non 
condivide la posizione di un candidato a favore dell'aborto e/o dell'eutanasia, 
ma vota per quel candidato per altre ragioni, questa è considerata una 
cooperazione materiale remota, che può essere permessa in presenza di 
ragioni proporzionate.
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RATZINGER E LA TURCHIA
L'Europa è un continente culturale e non geografico. È la sua cultura che le 
dona una identità comune. Le radici che hanno formato e permesso la 
formazione di questo continente sono quelle del cristianesimo. [...] In 
questo senso, la Turchia ha sempre rappresentato nel corso della storia un 
altro continente, in permanente contrasto con l'Europa. Ci sono state le 
guerre con l'impero bizantino, la caduta di Constantinopoli, le guerre 
balcaniche e la minaccia per Vienna e l'Austria. Penso quindi questo: 
sarebbe un errore identificare i due continenti. Significherebbe una perdita 
di ricchezza la scomparsa della cultura in favore dei benefici in campo 
economico. La Turchia, che si considera uno stato laico, ma fondato 
sull'islam, potrebbe tentare di dar vita a un continente culturale con 
alcuni paesi arabi vicini e divenire così la protagonista di una cultura che 
possieda la propria identità, ma che sia in comunione con i grandi valori 
umanisti che noi tutti dovremmo riconoscere. Questa idea non si oppone a 
forme di associazione e di collaborazione stretta e amichevole con l'Europa 
e permetterebbe il sorgere di una forza comune che si opponga a qualsiasi 
forma di fondamentalismo".
Anche se Kemal Ataturk negli anni Venti ha costruito una Turchia laica, essa 
resta il nucleo dell'antico impero ottomano, ha un fondamento islamico e 
quindi è molto diversa dall'Europa che pure è un insieme di stati laici ma 
con fondamento cristiano, anche se oggi sembrano ingiustificatamente 
negarlo. Perciò l'ingresso della Turchia nell'UE sarebbe antistorico".
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RATZINGER E LA MASTURBAZIONE
Relazioni omosessuali e masturbazione sono ''atti oggettivamente gravi''.
Per la morale cattolica ''gli atti di autoerotismo sono oggettivamente 
azioni intrinsecamente cattive''.
Spesso, oggi, si mette in dubbio o si nega espressamente la dottrina 
tradizionale cattolica, secondo la quale la masturbazione costituisce un 
grave disordine morale. La psicologia e la sociologia, si dice, dimostrano 
che, soprattutto tra gli adolescenti, essa è un fenomeno normale 
dell'evoluzione della sessualità.
Questa opinione è contraria alla dottrina e alla pratica pastorale della 
chiesa cattolica. Quale che sia il valore di certi argomenti d'ordine 
biologico o filosofico, di cui talvolta si sono serviti i teologi, di fatto 
sia il magistero della chiesa - nella linea di una tradizione costante -, 
sia il senso morale dei fedeli hanno affermato senza esitazione che la 
masturbazione è un atto intrinsecamente e gravemente disordinato. La ragione 
principale è che, qualunque ne sia il motivo, l'uso deliberato della facoltà 
sessuale, al di fuori dei rapporti coniugali normali, contraddice 
essenzialmente la sua finalità. A tale uso manca, infatti, la relazione 
sessuale richiesta dall'ordine morale, quella che realizza, in un contesto 
di vero amore, l'integro senso della mutua donazione e della procreazione 
umana.
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RATZINGER E LA FECONDAZIONE ASSISTITA
Nella FIVET e nell'inseminazione artificiale eterologa il concepimento umano 
viene ottenuto mediante l'incontro di gameti di almeno un donatore diverso 
dagli sposi che sono uniti in matrimonio. La fecondazione artificiale 
eterologa è contraria all'unità del matrimonio, alla dignità degli sposi, 
alla vocazione propria dei genitori e al diritto del figlio ad essere 
concepito e messo al mondo nel matrimonio e dal matrimonio.
La fecondazione artificiale eterologa lede i diritti del figlio, lo priva 
della relazione filiale con le sue origini parentali e può ostacolare la 
maturazione della sua identità personale. Essa costituisce inoltre una 
offesa alla vocazione comune degli sposi che sono chiamati alla paternità e 
maternità: priva oggettivamente la fecondità coniugale della sua unità e 
della sua integrità; opera e manifesta una rottura fra parentalità genetica, 
parentalità gestazionale e responsabilità educativa. Tale alterazione delle 
relazioni personali all'interno della famiglia si ripercuote nella società 
civile. Queste ragioni portano a un giudizio morale negativo sulla 
fecondazione artificiale eterologa: pertanto è moralmente illecita la 
fecondazione di una donna con lo sperma di un donatore diverso da suo marito 
e la fecondazione con lo sperma del marito di un ovulo che non proviene 
dalla sua sposa. Inoltre la fecondazione artificiale di una donna non 
sposata, nubile o vedova, chiunque sia il donatore, non può essere 
moralmente giustificata. Il desiderio di avere un figlio, l'amore tra gli 
sposi che aspirano a ovviare a una sterilità non altrimenti superabile, 
costituiscono motivazioni comprensibili; ma le intenzioni soggettivamente 
buone non rendono la fecondazione artificiale eterologa né conforme alle 
proprietà oggettive e inalienabili del matrimonio né rispettosa dei diritti 
del figlio e degli sposi.
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E qui mi fermo perchè son stanco di googlare ma di cose da dire ce ne 
sarebbero ancora "a calci in faccia", per dirla in perfetto La Pola's style.
-- 
Elminster 

del male.
...merda...io emigro in olanda, chi mi segue?
-- 
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[=7a99=]
In difesa del diavolo, va detto che abbiamo 
sentito solo una campana. 
Dio ha scritto tutti i libri.
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 sarebbero ancora "a calci in faccia", per dirla in perfetto La Pola's style.
se sei laico non preoccuparti, puoi continuare a peccare senza ritegno 
;-)
-- 
"Non ero sposato e mia moglie me lo rinfacciava sempre"
*Simone Bellisai*

sulla Turchia non ha tutti i torti. Circa il resto come fecondazione
assistita, aborto e mastrubazione (etc) non può che esprimere questo parere
bigotto. Non giudicarlo come uomo. Mettiti nei panni di un'uomo di pur
sempre 78 anni che è cresciuto in tempi diversi e che ha ricevuto un certo
tipo di cultura.
Speriamo che parole a parte, sappia dare un buon apporto all'umanità. E non
dimentichiamo che quest'uomo è influente si, ma non ha alcun potere in
Italia (almeno secondo teoria).
-- 
        @[=*CaPiTaN<>hArLoCk*=]@
 "Al Gran Filone D'Oro, Buona Guardia Fa !!"

 interpretato.
Ma voglio dire, non era il braccio destro del "Grande Papa"? Ma allora 
perchč ci hanno massacrato le palle per due settimane col Papa buono, 
riformatore, il piů grande di sempre etc. etc.? A me l'uno o l'altro non 
cambia la vita. 

 ...merda...io emigro in olanda, chi mi segue?
Eccomi!!!
-- 
Elminster 

 ;-)
Ah... se fosse vero!
Purtroppo sappiamo bene quanto invece il Vaticano influenzi scelte e 
decisioni del nostro governo.
-- 
Elminster 

 (almeno secondo teoria).
Ah, ecco!
-- 
Elminster 

 ci vorrebbe più apertura.
su certi temi mi pare del tutto evidente che non ci sarà mai una 
apertura (auspicata?) ne con Razzy ne con i prossimi temila Papi. il 
Papa è anche il custode della fede e di certi valori.
ora però dopo *un mese* di apnea televisiva forse si rivede la luce :/
-- 
per quanto sangue si sia versato inutilmente in nome della libertà,
continuiamo ad essere sempre schiavi di noi stessi e degli altri
*SAMAEL AUN WEOR*

 cambia la vita.
finalmente un pň di saggezza...
ciao 

 A me l'uno o l'altro non cambia la vita.
Non dire mai: "non mi interesserò di politica". Perché la politica si 
interesserà di te.

 
e della nostra opposizione, qualunque essa sia

 indubbiamente non centra un cazzo con l'Europa
La cosa grave è che sia un cardinale a parlare di Turchia, Comunità Europea 
e altre questioni simili.
Sono ingerenze intollerabili.
-- 
Elminster 

"Elminster" <elminste...@QUESTOtin.it> ha scritto nel messaggio 
news:7Vn9e.1262269$35.46...@news4.tin.it...

Tu ne puoi parlare e un cardinale no?
Il tutto dipende dal fatto che ci sia qualcuno che vuole ascoltare.
Quando la Chiesa sarà distrutta, allora avrai il piacere di non sentire più
la sua voce, ma per ora pare che ci sia ancora qualcuno di parere 
contrario.... 

 umano
Mi pare si parli solo della fecondazione eterologa, non di quella assistita 
tout-court...
è un particolare importante, direi 

 all'eucarestia chi è pro-aborto".
Esattamente quello che stava già succedendo per i referendum " State a 
casa, non andate a votare"

 ROTFL!!!
rotfl ? io la penso così. Che hai da rotflare ??
L'Europa unita non c'entra una cippa con la Turchia. Dove mai abbiamo avuto
in passato rapporti se non belligeranti ??


 casa, non andate a votare"
Parole sante Pandora, parole sante!

 Tu ne puoi parlare e un cardinale no?
Esattamente. E' proprio così come dici tu.
Così come se tu sei il capo di un governo, quando parli coi tuoi familiari 
puoi dire il cazzo che vuoi, quando invece fai una conferenza stampa non 
puoi raccontare barzellette sui malati terminali di AIDS e le sabbiature.
Capisci il nesso? Quando si ricopre un certo ruolo si dovrebbe evitare di 
parlare di cose che non riguardano il tuo ruolo.
-- 
Elminster 

 è un particolare importante, direi
A parte che sono comunque posizioni che non condivido,ma poi ho quotato solo 
una parte del testo.
Ti assicuro che ce n'era per tutti.
-- 
Elminster 

 in passato rapporti se non belligeranti ??
Che non c'entri niente mi posso quasi trovare d'accordo.
Perň la questione della belligeranza non č un tema che mi pare appropriato.
Uno degli scopi dell'Europa unita per i padri fondatori era mai piů guerra 
nel vecchio continente.
Comunque in ogni caso io adotterei il sistema dell'UEFA: in Europa Turchia, 
Cipro, Israele e pure Russia :-D
Chi si vuol privare di una semifinale Parma-CSKA Mosca al giorno d'oggi?! 
:-D 

 puoi raccontare barzellette sui malati terminali di AIDS e le sabbiature.
Ovviamente, ogni riferimento a persone o fatti realmente esistiti č 
puramente casuale... ;-P
-- 
Elminster 

> se sei laico non preoccuparti, puoi continuare a peccare senza ritegno ;-)
se sei religioso, fallo pure, ma poi confessati! :D
-- 
~ por amor y esperansa ~

 se sei religioso, fallo pure, ma poi confessati! :D
da un nick come il tuo non accetto prediche però :-)))
-- 
"Senza la speranza, avremmo tutti bisogno
di coltelli affilati."
*Robert McCammon*