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Titolo: (ot) froci, negri ed era informatica

(scusate la disquisizione lunga e fuori luogo ma oggi va cosi')
 
Sono dell'idea che gli ultimi 30 anni costituiscono una vera e propria
era nella storia dell'uomo, ma non per l'evoluzione tecnologica in se
quanto per i mutamenti sociali che la tecnologia ha comportato.
La comparsa dei primi computer e soprattutto la loro connessione in rete
hanno determinato un'evoluzione sociale paragonabile solo alla scoperta
del fuoco, dell'agricoltura, del ferro o alla rivoluzione francese.
La riduzione delle distanze, la comunicazione globale, la diffusione e
la fruibilita' della conoscenza hanno portato alla creazione di
un'opinione pubblica e di una coscienza mondiale che hanno accelerato
quei mutamenti sociali per i quali prima occorrevano secoli.
 
Faccio un esempio: dall'unita' d'italia al suffragio femminile passano
86 anni, per il divorzio occorre piu' di un secolo. Oggi invece si
dibatte di diritti civili degli omosessuali dimenticando che ancora agli
inizi degli anni 80 questi avevano paura anche solo a dichiararsi
perche' erano oggetto di scherno (basta prendere un film qualsiasi della
commedia italiana: anche nel piu' gentile dei casi l'omosessuale appare
come una checca isterica e bisogna arrivare a Philadelphia del 1993
perche' l'argomento venga trattato, seppure dal punto di vista
dell'aids, con la giusta dignita'). Richiedere diritti civili comunque
non era assolutamente immaginabile.
Ma il tema dell'omosessualita' e' solo uno; il discorso vale un po' per
tutto. Prendiamo il razzismo ad esempio. Sempre in italia tutti si
commovevano guardando i filmoni americani sul tema, ma era comodo farlo
quando ancora l'immigrazione straniera doveva iniziare e non si viveva
il problema dell'integrazione dal vivo. I neri ad esempio si chiamavano
negri (da "siamo i vatussi" di E. Vianello del 1963 a "pure co 'e
negre!" di Verdone del 1982) e a nessuno pareva offensivo. Oggi invece
siamo tutti pronti a scagliarci indignati sui social network a difesa
delle minoranze, dimenticandoci magari che fino all'altro giorno abbiamo
dato a destra e a manca del ricchione o del frocio, del terrone, del
bagonghi o dello zingaro (eh si, ci sarebbero anche questi...). 
Comunque io tuttora rimango piacevolmente stupito della velocita' con
cui si e' arrivati a discutere di problemi (matrimoni ed adozioni gay,
uteri in affitto, ecc) che, se li dovesse sentire la buon'anima di mia
nonna, creperebbe nuovamente d'infarto.
 

 seppure dal punto di vista dell'aids, con la giusta dignita'
La patata bollente è del '79.
Per essere una commedia semipecoreccia all'italiana direi che aveva affrontato il tema con dignità pure lui.

 negre!" di Verdone del 1982)
 
io continuo a chiamarli negri, anche l'accademia della crusca non ha obiezioni di sorta. 
 

 La patata bollente è del '79.
 
E' quello Pozzetto-Ranieri?
 

 bagonghi o dello zingaro (eh si, ci sarebbero anche questi...).
 
Per zingaro vale la stessa considerazione di cui sopra.
Si usava zingaro anche per identificare il più nobile, onesto e benvoluto 
dei rom.
 
Secondo me l'impatto della connettività e dei social media non è stato 
necessariamente positivo.
O prevalentemente positivo.
 
Sono uno straordinario strumento organizzativo che favorisce enormemente la 
mobilitazione spontanea e non, che può essere fomentata per cause più o meno 
nobili. Senza scomodare addirittura l'ISIS trovo che le cosiddette 
"shitstorm" (ossia le ondate di "indignazione") non siano lontane, nelle 
modalità e negli effetti, dal fascismo: fanno uso del numero e del 
linguaggio violento o volgare per intimidire e zittire l'avversario di 
turno. 
 

 quei mutamenti sociali per i quali prima occorrevano secoli.
 
quoto ma non sono così ottimista.
 
Non sempre questi cambiamenti velocissimi nell'opinione pubblica vanno 
nella direzione di un progresso (sempre ammesso che si abbia un'idea 
condivisa di progresso).
 
Ad esempio, qualche anno fa l'ideale dell'unificazione europea e 
l'introduzione dell'euro per quasi tutti erano un progresso 
desiderabile, adesso per la maggioranza delle persone son diventati 
l'origine di ogni male.
 
Lo stesso discorso di potrebbe fare sulle privatizzazioni: ai tempi 
dell'IRI, della SIP e dell'ITALSIDER eravamo tutti per privatizzare, 
l'ultimo referendum sugli acquedotti ha mostrato un ribaltamento di 
opinioni.
 
E il discorso potrebbe andare avanti: pareri pro/contro guerre, 
posizioni politiche, ecc. ecc.
 
Ormai credo di averne viste davvero di ogni. L'opinione pubblica è 
molto volubile, ma non sempre ad un cambiamento corrisponde un 
miglioramento.
 
-- 
El fútbol es uno de los mayores crímenes de Inglaterra.

 ha scritto:
 

Non lo ricordavo, anche perche' onestamente non l'ho visto (se non qualche
spezzone). In ogni caso si tratta pur sempre di una commedia dove il tema
e' trattato in modo un po' comico. Comunque io descrivevo lo scenario in
generale; non dubito che ci siano state delle eccezioni.
 
 

 ha scritto:

Ma infatti il "negro" anni 60/70 non voleva essere offensivo ma lo e'
diventato nel momento in cui si e' corretto in "nero", anche con un certo
valore retroattivo
 
 
 

 diventato nel momento in cui si e' corretto in "nero",
 
che già comunque bianco nero giallo andranno a scomparire
 
Si parelrà sempre più di europeo-caucasico africano afroamericano 
asiatico magrebino ispanico

 turno. 
 
 
quoto
 
 
 

 nonna, creperebbe nuovamente d'infarto.
 
La tecnologia ha amplificato la crema, ma anche la merda. In modo 
proporzionale. Resta da vedere quale delle due sotterrerà l'altra.
 
-- 
Soprano

 l'origine di ogni male. (...)
 
Sicuramente. Pero' la mia era una riflessione sulla velocita' con cui oggi
si arriva a condividere e discutere il cambiamento, non sulla bonta' del
cambiamento in se. Sono concorde sul fatto che spesso l'opinione pubblica
prenda grosse cantonate, ma almeno ha la facolta' di prenderle. Fino a
poco tempo fa non poteva o era molto meno influente.
Prendi ad esempio le guerre del dopoguerra (scusa il gioco) deli USA:
della Korea si interessavano in pochi, del Vietnam molti di piu', nascono
i movimenti di protesta ma, nonostante questo, il governo fa la sua
guerra, bombarda e porta a casa 50000 soldati americani in una bara. In
Iraq, con la televisione che filma ogni cosa, nascono le bombe
intelligenti e ogni soldato morto fa notizia sul tg; in Afganistan ancora
peggio, al punto che fra un po' mandano solo droni. E tutto questo per
paura dell'opinione pubblica, complice anche un'economia ormai basata
sulla pubblicita' e sull'audience.
 
 

 globalmente.
 
Ecco, questa è una cosa che non ho mai sopportato.
Mi sono sempre chiesto perché chiamare "sordo" un sordo debba essere 
ritenuto offensivo al punto di definirlo con una negazione del tipo 
"non udente": addirittura negli ultimi anni si è arrivati alla ridicola 
terminologia "audioleso".
Lo stesso dicasi per i ciechi come "non vedenti", e per gli 
handicappati come "portatori di handicap" o "diversamente abili": no 
dico, DIVERSAMENTE ABILI!
 
Posso capire che fossero inadeguate situazioni come quelle in cui 
Attila/Abatantuono diceva tranquillamente "capirei se fosse mongolo", 
ma che cazzo di problema c'è a chiamare handicappato un handicappato?
 
-- 
Henry The Mole.
"I can't believe I ate the whole thing!"

 positivo passa attraverso molti singoli episodi negativi
 
Non condivido questa visione ottimistica, purtroppo.
 
Forse la più grossa shitstorm che ho visto in Italia si è scatenata contro 
quel cattivone di Guido Barilla. Mica pizza e fichi, eh? Con tutto quel che 
succede nel mondo ci si mobilita en masse per mettere in croce Guido 
Barilla. Poi magari la stessa gente, il giorno dopo, ti prova a 
contestualizzare il Bataclan.
 
Non è una tesi mia ma la globalizzazione, i mezzi di trasporto sempre più 
efficienti e le nuove tecnologie costituiscono un catalizzatore della 
storia. Tutto quel che può succedere, accade più rapidamente e con una 
portata più vasta.
Gli effetti sono più profondi, diffusi e rapidi. Cioè, più instabilità.
 
Il fatto che culture e valori radicalmente divergenti entrino così spesso e 
profondamente in contatto tra loro non è necessariamente un arricchimento 
per tutti, come sosterebbe la Boldrini <3, ma più facilmente un ulteriore 
motivo di amari contrasti. Una volta si chiudeva tutto, si tirava una 
cortina, ci si isolava e si stava al riparo da molti schizzi di merda.
Di qualunque natura essi siano. Oggi è molto più difficile.
 
Il mondo è sempre andato avanti a scossoni, a crisi drammatiche e a dolorosi 
tentativi di porvi rimedio, non tramite utopistiche pianificazioni a 
prevenire il peggio e a piani di contingenza preparati con largo anticipo 
(ma quando mai?).
Se le crisi ti piombano addosso una dopo l'altra, è dura. 
 

 termine.
 
 
Nel continente nero
alle falde del Kilimangiaro
ci sta un popolo di *negri* che ha inventato tanti balli...
 
Parliamo di un'epoca in cui una canzone non poteva intitolarsi "Gesù 
bambino".

 offensivo al punto di definirlo con una negazione del tipo "non udente": 
 
IMHO generalmente va così: si parte con ottime intenzioni e non si 
tiene conto che le parole cambiano con l'uso.
 
Ad esempio: "extracomunitario" inizialmente era un termine di sapore 
burocratico e totalmente neutro: tra l'altro, indica la gran parte 
degli abitanti del pianeta terra, dall'islanda alla patagonia, dalla 
cina all'australia. Però a furia di associarlo solo a un gruppo di 
persone (gli immigrati dall'africa da poco tempo) ha assunto una 
connotazione ben precisa e negativa.
 
Lo stesso vale per handicappato. Se ti dico "ma insomma, cosa stai 
facendo? mi sembri handicappato", la frase ha una valenza spregiativa, 
e l'avrebbe anche se dicessi "diversamente abile". Non lo dico perché 
oggi suona buffo, come in origine sarebbe suonato buffo "con quel 
catorcio sembri un extracomunitario".
 
Addirittura, dopo un po' di tempo che non si usano, le parole smettono 
di offendere. Se adesso dò a qualcuno dello storpio, suona quasi come 
un termine tecnico, medico. Trent'anni fa la maestra avrebbe ammonito 
"non si dice storpio, si dice handicappato!!"
 
Il disprezzo e l'offesa non sono nelle parole, ma nell'intenzione con 
cui le si pronuncia. Siccome è troppo lungo e faticoso educare le 
persone (e poi chi cazzo sei tu per educare? ognuno ha i suoi valori!) 
si fa prima a cambiare le parole.


 Sono dell'idea che gli ultimi 30 anni ...
 
Oggi muovere la finestra di Overton è diventato più facile e rapido rispetto al passato, grazie alle nuove tecnologie.
Trent'anni fa ci voleva un giornalista che, scrivendo su un giornale di una certa tiratura, pubblicasse un articolo che affermava che "scienziati inglesi" hanno scoperto che...ed il giorno dopo qualche migliaio di persone leggeva e forse cominciava a convincersi. 
E così via per molto tempo.
Oggi non serve un giornalista e la carta ma basta un Frank Matano qualsiasi per diffondere qualsiasi stronzata a milioni di persone in tempo zero.
Il cumulo di stronzate sposta la finestra molto più velocemente.
 

 valori!) si fa prima a cambiare le parole.
 
Ok, ma sordo e cieco ad esempio sono due parole assolutamente neutre da 
questo punto di vista? Se chiami qualcuno, questo non ti sente e gli 
dici "Ma sei sordo?" non offendi né lui né i sordi.


 E' quello Pozzetto-Ranieri?
 
Si', semi-autobiografico.
 
Pozzetto molto implausibile fa il sindacalista comunista che pero' 
tromba la fenech mentre il ranieri fa se stesso.
 
Filmetto volonteroso ma proto-buonista e tendenzialmente paraculo.
 
Nella stessa epoca Pozzetto si invaghiva di Ornella Muti che in realta' 
era un trans e prima dell'operazione faceva il paracadutista. Ma 
figuriamoci. Il film si ricorda solo per il cameo di Lina Volonghi nella 
parte della suocera possessiva ("mamma glielo dico con le belle maniere: 
non mi rompere i coglioni").
 
Niente sociologia, erano solo tentativi dei soggettisti per vedere se 
questi argomenti si prestavano a rinverdire la commedia all'italiana.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
-- 
Per un giacobinismo in salsa padana
 
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 sei sordo?" non offendi né lui né i sordi.
 
Sono d'accordo con te e mi ricordo benissimo di aver sentito il 
presidente dell'unione italiana ciechi dire: "chiamateci ciechi, non 
vedente è una definizione che non vogliamo".
 
Forse il problema nasca quando la disabilità è parziale:
 
"Nonno, ma sei sordo?"
"Pierino, vieni qui! Non essere maleducato, ti sembra il modo di 
parlare al nonno?"
 
perché, ad esempio, in questo modo si associa un concetto neutro (la 
sordità) a uno offensivo (vecchio che non capisce un cazzo) e si 
considera l'handicap come un segno di decadimento e di inadeguatezza.


 Sono dell'idea che
 
dall'oggetto pensavo linkassi youporn con tag omo e black
 
-- 
Pippo Inzaghi: l'allenatore dell'ottava (cit.)