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Titolo: [OT] e la Francia si scuso'...

ZITTIRE IL PAPA IN NOME DI UNA SACCENTERIA IPOCRITA
FRANCESCO OGNIBENE
C' è voluto un mese, ma alla fine una crepa s'è aperta. E sta lasciando 
filtrare i primi squarci di verità dalla colata di asserzioni indimostrate e 
di scandalizzati pregiudizi gettata addosso alle parole di Benedetto XVI 
sull'Aids in Africa. Parole ragionevoli e documentate, delle quali è stata 
data una «presentazione talvolta eccessivamente semplicistica e affrettata», 
e che invece «meritano di essere restituite nella loro complessità». Detto 
dal ministro degli Interni francese Michèle Alliot-Marie - in una lettera al 
presidente dei vescovi d'Oltralpe resa nota ieri da
Le Figaro - suona come una clamorosa sconfessione postuma dell'indignata 
critica mossa a caldo dallo stesso governo di Parigi, che aveva definito 
addirittura «criminale» quanto detto dal Pontefice. Un cambiamento di rotta 
mica da poco.
Davanti a questo vertiginoso dietrofront è inevitabile che si apra più di 
una domanda attorno a una vicenda in cui la saccenteria di chi si crede 
sempre dalla parte della ragione quando l'interlocutore è la Chiesa s'è 
intrecciata all'ipocrisia di certo laicismo anticattolico, anche nostrano, 
che ha preferito stracciarsi le vesti anziché guardare in faccia il 
fallimento di politiche anti-contagio (non solo in Africa) basate sul solo 
uso del preservativo
. Erano i fatti a esigere che i dubbi avanzati dal Papa su scelte rivelatesi 
illusorie andassero sottoposti a un confronto con la realtà. Ma la fatica di 
quella illuministica verifica non è stata fatta, forse sapendola esposta al 
rischio di far affiorare perplessità su un assioma indiscutibile della 
cultura egemone come la libertà sessuale. Si è così lasciato che il furore 
polemico montasse fino a diventare una valanga inarrestabile, col chiaro 
intento di usare uno degli ormai troppi tabù della post-modernità per 
costringere Benedetto XVI nella parte del cattivo globale. Un'operazione 
patetica che ha subito mostrato il proprio «chiaro intento intimidatorio - 
come ha rilevato sempre ieri una ferma nota della Segreteria di Stato 
vaticana - quasi a dissuadere il Papa dall'esprimersi in merito ad alcuni 
temi, la cui rilevanza morale è ovvia, e di insegnare la dottrina della 
Chiesa».
Che il destinatario di quest'affermazione sia nientemeno che il Parlamento 
di un Paese che passa per cattolico come il Belgio, estensore di una 
incredibile risoluzione di condanna del Santo Padre, è solo un elemento in 
più nel grottesco brogliaccio di questo caso politico-mediatico.
Il 17 marzo sul volo papale verso il Camerun a un giornalista francese che 
definiva «non realistica e non efficace» la posizione della Chiesa sul 
virus, il Papa replicò pacatamente che il dramma dell'Aids «non si può 
superarlo con la distribuzione di preservativi» che, «al contrario, 
aumentano il problema». Da allora numerose voci - a lungo pressoché 
silenziate - di veri 'innamorati' dell'Africa si sono sforzate di mostrare 
dati alla mano che il ricorso esclusivo al profilattico non ha affatto 
arrestato l'epidemia, come si continua a far credere. Il 10 aprile persino 
Le Monde,
che pochi giorni prima aveva accusato il Papa di «insopportabile cinismo», 
si è piegato a ospitare l'intervento di alcuni uomini di scienza nel quale 
si spiega con semplice buon senso che «se la gente si sente sicura al cento 
per cento ha la tendenza a correre rischi maggiori», e che solo «astinenza e 
fedeltà » hanno mostrato di poter risparmiare vite umane.
È dunque l'«umanizzazione della sessualità» illustrata da Benedetto XVI la 
chiave per frenare la proliferazione del contagio, non il via libera 
irresponsabile a qualsiasi comportamento. Per intuire il realismo di quelle 
parole era sufficiente essere «veri amici dell'Africa», come appuntava la 
nota vaticana. Solo dagli amici di un continente senza pace sono state 
«capite e apprezzate» le «considerazioni di ordine morale sviluppate» dal 
Papa . Chi si vuole unire a questi coraggiosi?
-- 
la rovina del mondo non sono i cattivi, ma gli incapaci
     --- Giuseppe Povia 

 nella loro complessità
ok che sei un troll e probabilmente anche un fake ma perchè non risponderti:
forse è il caso che il papa, che parla ad un miliardo circa di persone 
credenti e forse ad un altro miliardo di non credenti a cui comunque 
arrivano le sue parole, inizi ad usare un linguaggio più semplice e che non 
lasci adito a dubbi mai e poi mai, vista la delicatezza dei temi ed il peso 
delle sue parole nel mondo.
Libertà di dire quello che vuole ci mancherebbe ma, insomma, che lo faccia 
comprendendo che non sta sempre relazionando a docenti universitari ma si 
rivolge anche gli ultimi.
Giusto un riflessione del tutto soggettiva la mia.
P. 

 C' č voluto un mese
Vedi cosa poi rovina la chiesa, caro il mio cattotalebano, fake o troll che 
tu sia?
Il parroco che ai funerali di un pregiudicato come Ambrosio parla di lui e 
della moglie come di: "due eroi shakespeariani".
Capisco rendere omaggio a due defunti, chiunque essi siano, ma definire 
"eroe" un pregiudicato per vari reati solo perchč ha fatto opere di bene 
alla chiesa, eh?
I beni materiali valgono piů della rettitudine in vita.
P.