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Titolo: [OT] Firenze, le vittime scrivono al Papa: "Abusi su donne e bambini per anni"

http://www.repubblica.it/2007/04/sezioni/cronaca/scandalo-parrocchia/scandalo-parrocchia/scandalo-parrocchia.html
Firenze, le vittime scrivono al Papa: "Abusi su donne e bambini per
anni"
Gli episodi dal 1975 in poi. Nel 2004 le prime denunce alla Curia.
Trasferito il prete sotto accusa
Sesso e violenze scandalo in parrocchia
di MARIA CRISTINA CARRATU'
FIRENZE - Anni di violenze, psicologiche e fisiche, di plagi e
coercizioni nei confronti di bambini, ragazzi, intere famiglie, abusi
e violenze sessuali su bambine e ragazzine minorenni, consumati
nell'ombra di una canonica e mai venuti a conoscenza di nessuno fino
ad oggi. Famiglie intere convinte di far parte di un progetto di
fondazione di una "vera chiesa dello Spirito" contrapposta a quella,
corrotta e incapace, "di fuori", e spinte a devolvere alla parrocchia
denaro e beni, "per adempiere alla volontà di Gesù Cristo". E poi
avviamento di ragazzi al seminario, con l'obiettivo di "colonizzare"
la struttura ecclesiale attraverso incarichi di primo piano. 
È questo - secondo le vittime dei plagi e degli abusi (così lontani
nel tempo da rendere difficile ormai un'azione penale) che solo oggi,
dopo tanti anni, hanno trovato il coraggio di parlare e chiedono
giustizia appellandosi al Papa - ciò che è avvenuto almeno a partire
dal 1975 in una parrocchia della periferia di Firenze, la Regina della
Pace. Affidata fino al 2005 a un "carismatico" sacerdote oggi
ottantenne, don Lelio Cantini, allontanato dalla città solo un anno fa
ma mai privato dell'ordinazione. Con a fianco una donna, presunta
"veggente" le cui visioni di Gesù, raccontano le vittime, servivano
alla selezione degli "eletti". Oggetto di punizioni esemplari, privati
dell'assoluzione e dell'eucaristia, se non avessero obbedito alle
imposizioni del "priore", come il sacerdote si faceva chiamare. Fra
cui quella sistematicamente rivolta a ragazzine di dieci, quindici,
diciassette anni, di avere rapporti sessuali con lui, come forma,
diceva, di "adesione totale a Dio". Facendo credere a ognuno di essere
il prescelto e intimando il segreto assoluto pena il "castigo divino".
Per questo, vinte le rimozioni e preso contatto con i compagni di
allora, solo oggi le vittime hanno scoperto di aver condiviso un
passato identico e terribile. 
Ed è innanzitutto alla Chiesa, anziché ad avvocati e tribunali, che si
rivolgono fin dal gennaio 2004, inviando alla Curia di Firenze esposti
e memoriali, e ottenendo vari incontri personali - prima con l'allora
arcivescovo Silvano Piovanelli e poi con l'arcivescovo Ennio Antonelli
e con l'ausiliare Claudio Maniago. Con l'unico risultato, nel
settembre 2005, di un trasferimento del "priore" "per motivi di
salute" in un'altra parrocchia della Diocesi. Da qui la decisione di
appellarsi al Papa. La prima volta con una lettera del 20 marzo 2006,
con allegati dieci dettagliati memoriali di venti vittime di abusi, a
cui risponde il cardinale Camillo Ruini, ricordando alle vittime,
sentito Antonelli, che il sacerdote sotto accusa dal 31 marzo ha
lasciato anche la Diocesi e augurandosi che questo "infonda serenità
nei fedeli coinvolti a vario titolo nei fatti". 
Le vittime però non ci stanno. Il 'priorè vive con la "veggente" in
una città della costa toscana, ha sempre intorno un gruppo di seguaci
ed è tuttora ordinato. E a questo punto si muovono, di loro
iniziativa, alcuni sacerdoti. "Non vogliamo sentirci domani chiedere
conto di un colpevole silenzio", spiegano in una nuova lettera al
Papa, inviata il 13 ottobre 2006 tramite la Segreteria di Stato. Dove
parlano di "iniquo progetto di dominio sulle anime e sulle esistenze
quotidiane" perseguito da una setta "purtroppo cresciuta dentro una
parrocchia cattolica". E ricordano che a "quasi due anni" dall'inizio
delle denunce dalla Chiesa fiorentina non sono ancora arrivati né "una
decisa presa di distanza" dai personaggi coinvolti nella vicenda, né
"una scusa ufficiale", né "un atto riparatore autorevole e credibile".
A Repubblica, che glielo chiedeva, Antonelli ha risposto ieri di non
voler fare alcun commento della vicenda. 
Intanto la storia circola, e sono ora i parroci vicari foranei,
responsabili delle zone della diocesi, a chiedere all'arcivescovo di
portarla all'assemblea diocesana, davanti a tutto il clero. Antonelli
li ha convocati alla fine di febbraio per mostrare una sua
comunicazione alle vittime del 17 gennaio, relativa ai "provvedimenti"
a carico del sacerdote adottati, scrive, "sulla base delle vostre
accuse", al termine di un "processo penale amministrativo" e sentita
la Congregazione per la Dottrina della Fede. Per cinque anni, scrive
il cardinale, il "priore" non potrà né confessare, né celebrare la
messa in pubblico, né assumere incarichi ecclesiastici, e per un anno
dovrà fare un'offerta caritativa e recitare ogni giorno il Salmo 51 o
le litanie della Madonna. E quanto alle vittime, l'invito, visto che
"il male una volta compiuto non può essere annullato", è a
"rielaborare in una prospettiva di fede la triste vicenda in cui siete
stati coinvolti", e a invocare da Dio "la guarigione della memoria". 
Ma loro, con "stupore e dolore", annunciano che non si fermeranno.
Finora non hanno fatto nemmeno causa civile, ma d'ora in poi, dicono,
"nulla è più escluso". Nella lettera alla Segreteria di Stato i preti
chiedono a loro nome "un processo penale giudiziario", che convochi
testimoni e protagonisti, e applichi "tutte le sanzioni previste
dall'ordinamento ecclesiastico", che il prete che ha rovinato le loro
vite sia "privato dello stato clericale", anche "a tutela delle
persone che continuano a seguirlo". E che sia ora la Santa Sede a fare
davvero luce su tutta la vicenda. 
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Quando taglierete l'ultimo albero, pescherete l'ultimo pesce
e avvelenerete l'ultimo fiume,vi accorgerete che il denaro non si puo' mangiare.

 mangiare.
..per il momento, però, il danaro dà loro da mangiare... e molto.