Newsgroup: it.cultura.storia.moderato
Titolo: [MED-MOD] Gli ebrei sono d'origine caucasica: khazara

Da una mailing-list a cui sono abbonato, ho ricevuto questa, penso,
interessante descrizione dei Khazari.
Sinceramente oltre a quello descritto, non so nient'altro, anche se
una intera popolazione caucasica che si converte all'ebraismo mi
sembra strana come sembra da complotto giudaico-massonico, la
clandestinità come organizzazione segreta del  centro talmudico di 
Cracovià, descritta nel testo
Michele
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
Gli ebrei sono d'origine caucasica: khazara
I caucasici - khazari sono un incrocio di 10 etnie.
I khazari si convertirono nell'ottavo secolo al giudaismo e la cui 
discendenza oggi forma la componente askhenazi dell'ebraismo, la più 
numerosa: circa 11 milioni su 12 milioni di ebrei.
I dati sui khazari sono scarsi: il libro "Dizionaro dei khazari", 
scritto dal serbo Miloran Pavic. La stessa scrittura dei khazari, in 
caratteri turco-runici, è indecifrata. I khazari emergono durante la 
Grande Emigrazione che provocata nel 350 dalla vittoria degli Unni 
sugli Alani attorno al Volga, contribuì alla caduta di Roma e mescolò 
le popolazioni delle steppe, spinte a rifugiarsi verso occidente e 
verso sud. Kaghan, il titolo dei re dei khazari, è mutato dalla 
lingua mongolia degli Juan-Juan che i latini chiamarono Avari. Il 
docente americano Peter Golden, unica autorità in questo campo (ha 
raccolto nei suoi "Khazar Studies" tutte le fonti disponibili) 
ipotizza che i khazari fossero una disparata coalizione di etnie: 
unni e sabiri (siberiani), sassanidi e sogdiani (iraniani) e diverse 
altre etnie. Il nome dell'allenaza tribale, On Oq, significa non a 
caso "Dieci Frecce". Per gli arabi e bizantini, i khazari sono 
turchi, per i franchi sono bulgari.
Rare anche le fonti che alludono alle conversione di questo popolo 
all'ebraismo. La prima è quella di Christianus Druthmar, un monaco 
carolingio: <<Persino tra Gog e Magog, che sono popoli Unni, ve n'è 
uno chiamato Gazaro, circonciso e osserva scrupolosamente il 
giudaismo. Anche i Bulgari che sono della stessa stripe, si 
convertono di giorno in giorno>>. L'accenno alla conversione dei 
Bulgari (però al cristianesimo) consente di datare questo testo 
attorno all'840. Non si sa se sia questa la data di conversione dei 
khazari.
Si sa che ancora nel 640, i khazari adoravano Tengri (il Cielo nella 
religione sciamanna) e allora erano alleati contro i sassanidi con 
Eraclito imperatore di Bisanzio. Nel 642 però ben altro avversario si 
profila: i Musulmani occupano le sedi khazare in Transcaucasia, e 
dopo un secolo di lotte, nel 737, il generale Marwan (futuro califfo 
Ommiade) conquista la capitale khazara, Atil sul Mar Caspio. <<La 
disfatta del 737 - scrive Golden - diede probabilmente alla questione 
religiosa un carattere di urgenza. I khazari come altri barbari 
venienti a contatto con culture prestigiose, avrebbero finito in ogni 
caso per adottare l'una o l'altra delle fedi dominanti nella loro 
area. Ma quale scegliere? L'adesione all'Islam comportava 
riconoscersi vassalli del Califfo, la conversione al cristianesimo 
avrebbe implicato il riconoscimento dell'imperatore di Bisanzio come 
signore supremo; in entrambi i casi, qualche scelta eterodossa 
avrebbe fornito il pretesto dell'invasione. Il giudaismo, Padre 
dell'Islam e del Cristianesimo non comportava simili complicazioni 
politiche>>.
Contrariamente a quel che si crede, né i cristiani, né i mussulmani 
perseguitavano gli ebrei. Fu una conversione suggerita da motivi di 
tornaconto politico. Quando ebbe luogo la ben calcolata conversione?
Ai tempi di Harun el-Rashid, dunque tra il 786 e l'809, se si crede 
ad un accenno che ne fa al-Masudi, uno storico arabo del decimo 
secolo, nella sua opera Cumuli d'Oro e Miniere di Girelli.
I khazari convertitosi all'ebraismo a partire dal IX secolo crearono 
un regno vastissimo: toccava a Nord l'alto corso del Volga e ad Ovest 
inglobava l'Ungheria, ad Est confinava con il Mar Caspio dove sorgeva 
la capitale, a sud comprendeva la penisole di Crimea sul Mar Nero. Il 
regno khazaro, situato tra le principali vie di comunicazioni tra 
oriente e occidente, tra cui la Via della Seta, ebbe un ruolo 
essenziale nel commercio internazionale: il centro economico e 
culturale era Odessa che ancora nell'ottocento era il principale 
mercato granaio del mondo e il commercio era in mani ebraiche. Da 
Odessa escono quasi tutte le figure eminenti dell'ebraismo 
militante... Trotski e Jabotinski, uno ateo e comunista, l'altro pio 
e fascista sono di Odessa.
Ma l'impero dei khazari durò meno di due secoli. La nascente Russia 
con capitale a Kiev, prese a conquistare i territori dei khazari; nel 
965 il principe Sviatoslav, alleato degli Oghuzi, assoggettò Atil. 
L'ultimo Khagan si convertì in extremis all'Islam per cercare senza 
successo, un'alleanza con l'impero musulmano. I khazari entrarono a 
fare parte dell'Impero russo: si sparsero in tutta la Russia ed 
emigrarono nei paesi dell'Europa orientale.
Dal 960 fonti ebraiche attestano la presenza di khazari anche in 
Spagna, la penisola iberica era sede di un organo di auto governo 
ebraico, il Sinedrio che proprio in quegli anni elaborava il Talmud 
di Cordoba.
Oxford conserva una corrispondenza in lingua ebraica, databile 
attorno al 960, tra il re dei khazari Giuseppe e Hasdai Ibn Shaprut, 
alto funzionario dell'amministrazione islamica in Spagna il quale 
pone le seguenti domande al re: <<Esiste uno Stato ebraico da qualche 
parte sulla Terra? I khazari sospendo la guerra durante il sabato? Il 
re dei khazari possiede qualche informazione possibile sulla fine del 
mondo?>>
Nel 1492 la regina Isabella con preteste fallaci espulse gli ebrei 
dalla Spagna. Il centro talmudico che era fiorito a Cordoba si spostò 
a Cracovia, in Polonia, dove già viveva una grande comunità di ebrei 
che l'ambiente giudaico chiamava da tempo "ebrei orientali", 
askenazim: e altri non erano che i khazari. Nel 1772, data della 
prima spartizione fra Russia e Prussia, il centro talmudico di 
Cracovià sembra sia entrato in clandestinità e pare che esista ancora 
ai giorni nostri come organizzazione segreta.
Gli ebrei presero ad essere malvisti presso i popoli dell'Europa 
orientale perché oltre alle loro tradizionali occupazioni di origine 
khazara come commercianti, le classi nobiliari dell'Europa orientale 
usavano affidare agli ebrei le cariche di amministratori ed esattori 
di tasse. Di conseguenza gli ebrei apparivano alle masse contadine 
che rappresentavano il 90% della popolazione come stranieri che gli 
entravano in casa e si prendevano e portavano con sé le poche 
ricchezze che possedevano.
Sito sui khazari in inglese tratto dalle opere di Arthur Koestler
http://www.christusrex.org/www2/koestler/

 Michele
Ti consiglio anche su it.cultura.linguistica il recente e lungo (ma
interessante) thread "Mi presento": se lo leggi tutto con pazienza a un
certo punto sbucano anche i Chazari ;-)
Ciao.
Ered Luin

 
http://www.christusrex.org/www2/koestler/
Ritornando al tuo argomento credo che in italiano ci sia ben poco in
circolazione per approfondire circa i collegamenti tra gli ebrei
di Kazaria e i loro discendenti ebrei dell'Europa orientale.
Salus
Bis vincit se vincit in victoria
Dente Blu


wrote:
Sempre dalla ML, ho ricevuto altro materiale sui Khazari.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
Arthur Koestler e la tredicesima tribù - UTET editore - 16,5 euro
E' stato finalmente pubblicato in Italia il libro di Arthur Koestler 
sugli ebrei di discendenza caucasica: i khazari
Il libro di Koestler è molto piacevole da leggere, è molto stimolante 
l'abilità, l'eleganza dell'erudizione con cui l'autore padroneggia i 
fatti scientifici e li divulga ecco alcuni passi tratti dal libro:
[...]
A cominciare dalle testimonianze e dalle tradizioni bibliche, si 
desume che persino ai primi passi della formazione della tribù 
d'Israele essi erano già composti di elementi razziali diversi [...]. 
A quel tempo troviamo in Asia Minore, in Siria e Palestina molte 
razze: gli amorrei, che erano biondi, dolicocefali e di alta statura; 
gli ittiti, una razza di carnagione scura, probabilmente di tipo 
mongoloide; i cusciti, una razza negroide; e molte altre. Gli antichi 
ebrei contrassero matrimoni misti con tutte queste stirpi, come ben 
si vede in numerosi passi della Bibbia.
I razzisti sbeffeggiavano i matrimoni con gli stranieri, ma gli 
israeliti, popolo propenso alla mescolanza non se ne lasciarono 
distogliere e i patriarchi furono i primi a dare l'esempio: Abramo 
convinse con Agar, un'egiziana; Giuseppe sposò Asenath, un'egiziana; 
Mose si unì a una madianita, Zippora; Sansone era un palestinese di 
origine filistea; la madre di Davide era una noabita, ed egli stesso 
sposò una principessa di Gesciur; la madre di Salomone era un'ittita 
e sposò oltre alla figlia del faraone: noabite, ammonite, edonite, 
sidonite, ittite, la regina di Saba che era presumibilmente 
un'extraterrestre...
[...]
Un'altra fonte importante di mescolanza razziale fu il grande numero 
di persone, appartenenti alle più varie razze, che si convertirono al 
giudaismo. Testimoni delle zelo proselitistico che animò gli ebrei 
dell'antichità sono i falascia, una popolazione nera d'Abissinia, gli 
ebrei cinesi di Kai-Feng, gli ebrei yemeniti, le tribù di berberi 
ebrei del Sahara, e così via sino a quello che è il nostro esempio 
per eccellenza, i cazari.
[...]