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Titolo: RI: [GEN] La Storia, i vinti, i vincitori

 l'idea stessa di nazione sta scomparendo.
Se la mitologia risorgimentale abbia avuto un successo paragonabile a quello
ottenuto dai suoi omologhi in altri Paesi è un altro discorso. Non c'è
dubbio
che tale mitologia il risultato di tenere in qualche modo assieme il Paese
lo
ottenne, attecchendo nelle coscienze di numerosi italiani e facendosi
ideologia dominante specie presso i ceti colti e semicolti. Insomma nulla
di "ingenuo" o di risibile, come sostenevi tu, ma un serissimo ed in gran
parte (anche se forse non completamente) riuscito tentativo di
fecondare un pregiudizio aggregativo.
Saluti,
Lorenzo

 secondo il discorso si fa certamente più complesso...
Ora, a me sembrava acclarato che quando si dice "la storia la scrivono i
vincitori" si intenda la Storia come insieme di interpretazioni di fatti,
e di documenti a quei fatti collegati. Non voglio nemmeno pensare che i
documenti d'epoca vengano riscritti come nel "Ministero della Verità"
orwelliano. Si tratta dunque solo di interpretazioni, quelle che
Montanelli riteneva essere *l'anima* della Storia:
«A ricostruire i fatti "come sono avvenuti" basta la diligenza di uno
scrupoloso amanuense. Ma per capire e spiegare perché sono avvenuti in
quel modo ci vogliono l'intuito e la penetrazione che differenziano uno
storico dall'altro e costituiscono il fascino della Storia, la quale
pertanto potrà essere oggettiva nella ricostruzione del fatti, ma nella
loro interpretazione non può che essere soggettiva.»
Va da sé che esistono il rigore e la faciloneria anche nella delicata
funzione di "interprete" della storia, e se ci riferiamo ai testi
scolastici non possiamo altro che supporre una semplificazione ad usum
delphini, che si appoggia (o dovrebbe farlo) alle interpretazioni più
accreditate.
Ma non è nemmeno questo il nocciolo centrale del discorso: rimarrei molto
deluso se qualcuno sostenesse che la scuola debba fare la parte dello
scrupoloso amanuense, perché allora mi si dovrebbe spiegare CHI insegna
agli studenti a interpretare, e sulla base di che...
Tuttavia questa insistenza sui libri scolastici mi induce il sospetto che
qualcuno (i cd. "vinti") voglia sostituire un'interpretazione con
un'altra, tutt'affatto opposta dal punto di vista politico, morale,
filosofico. Ma questo non risolverebbe alcun problema, non trovi?
Perché allora privilegiare un'interpretazione piuttosto che un'altra? Le
ragioni le avevo spiegate nei miei post precedenti: sono le IDEE che
scrivono la storia, perché attraverso esse vengono formulate le
interpretazioni. E le idee sono come specie biologiche, si evolvono, si
combattono e darwinianamente prevale quella che meglio si adatta
all'ambiente. E' una falsità sostenere che le idee vengano imposte dai
vincitori di una guerra. Le guerre, vinte o perdute, determinano
l'ambiente nel quale le idee si affrontano e prevaricano l'una sull'altra.
Quando le armate napoleoniche erano ormai sconfitte da un pezzo, e ogni
stato europeo sembrava ritornato allo status quo ante, le idee alla base
della rivoluzione francese (a loro volta germinate nei neonati Stati
Uniti) attecchirono spontaneamente. Non mi si venga a dire che furono
imposte da chicchessia si considerasse un "vincitore". Al contrario, il
Congresso di Vienna, apoteosi della reazione uscita vincitrice dalla prima
guerra civile europea, recava con sè un'idea PERDENTE.
Altro non ho da aggiungere. Pur apprezzando il tuo saggio di notevole
spessore culturale, credo che all'origine ci sia proprio un equivoco sul
significato delle parole che campeggiano nel subject: e cioè il
significato da dare a STORIA, VINCITORI, e VINTI.
Io avevo impostato il problema denunciando l'assurdità dell'assunto "ho
vinto questa guerra, quindi riscrivo la tua storia". Tra l'altro, mi ero
dimenticato di dire che quando abbiamo battuto l'Austria nel 1918, non
abbiamo imposto agli studenti austriaci di considerare Cesare Battisti un
fulgido martire anziché un disertore e traditore. (forse però l'abbiano
imposto agli alto-atesini, ma erano tempi diversi dai nostri ;-))
saluti
--
Piero F.
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