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Titolo: [ZUF] - 12 - l'alba di guru

L’alba precedente la finale
I Nirvana Devils, la banda di giovani mistici che seguono le gesta di 
Guru Kan, nelle loro uniformi di garza lilla’ hanno approntato un cordone 
di sicurezza per proteggere la privacy del loro idolo durante la seduta 
di meditazione all’alba.
L’area, una piccola baia verso est, e’ stata messa a disposizione dal
proprietario, cultore di arti antiche.
La spiaggia, di sabbia grossa e scogli, e’ circondata da una striscia 
di terra battuta oltre la quale si estende un grande parco. 
Annunciato dall’agitarsi dei Devils, più di un’ora prima dell’alba arriva
Guru Kan che,  senza parlare e con le guardie che si aprono al suo
passaggio, raggiunge la spiaggia e sceglie un posto a 2 metri dalla
battigia.
La semplice azione di estrarre lo zafu dal marsupio, posarlo sulla sabbia 
e sedercisi sopra viene fatta con una perfezione tale, con una fermezza e
dolcezza insieme, che danno l’idea dello studio, della ripetizione del
gesto, nei giorni, nei mesi, negli anni.
Appena seduto inspira ed e’ gia’ immobile, con gli occhi chiusi, in 
perfetto equilibrio con la terra e con l’universo.
E cosi’, impenetrabile, rimane mentre il cielo diventa meno nero ed
iniziano a scomparire le stelle.
La sua meditazione si protrae fino al sorgere del sole. 
Apre gli occhi nel momento esatto in cui spunta il primo raggio di luce
sull’orizzonte di un mare assolutamente piatto. 
L’oceano sembra un altare infinito, coperto da un velo di mille colori
tagliato in due da un raggio rosso che, partendo a sud dell’est, punta 
lui, Kan, illuminato e commosso, come ogni volta, dall’essere e dalla
consapevolezza. 
Dall’essere vivo, dall’essere uno con il tutto, dall’essere Guru e oceano,
dall’essere se stesso fino all’ultimo pelo del proprio ginocchio.
Dalla consapevolezza di sé, di ciò che è grande, di ciò che è piccolo e di
quale posto occupa ogni cosa. 
E ora, e qui, la consapevolezza di essere bagnato.
Già, perché mentre lui –Kan come guru- era immobile e meditabondo, lui
–Kan come oceano- risaliva con la marea la sabbia, fino a toccare, ora e
qui,  
se stesso giusto all’ultimo pelo del proprio ginocchio. 
“Un segno,” pensa mentre, abbagliato, chiude gli occhi, “devo trarne una
morale: ...quando il Sé si unisce con se stesso si bagna e, alla lunga, 
si diventa ciechi... non è granchè, l’ho già sentita”. 
S’inchina verso il sole e, appoggiandosi con la coda sulla sabbia
asciutta, fa un passo indietro, si erge e riapre gli occhi. 
Inspira alzando lo sguardo verso un cielo di diecimila blu, che gli 
ricorda la compenetrazione di Yin e Yang, espira mentre lo abbassa e un
flash di sole gli appanna ancora la vista, e continua a spingere in fuori
l’aria ed in giù lo sguardo,  verso il suo zafu che, sfuocato, gli evoca
l’infinito.
Fissa il cuscino e lo percepisce come una macchia, a forma di 8 coricato e
non –come dovrebbe- a forma di 0.
Le pupille si adattano e capisce: il suo zafu sono due.
Quasi identici. 
Mentre uno è deformato da 13 anni di seiza, graffiato dall’incuria di
qualche giovane allievo e consunto dai pavimenti di monasteri e palestre,
l’altro è similmente deformato, altrettanto graffiato ma assolutamente
nuovo, anzi, lucido e brillante con dei merletti risplendenti lungo 
la cucitura superiore.
Guru Kan –ritto a due metri dai cuscini- inspira lentamente e
profondamente mentre chiude gli occhi e lascia il suo corpo astrale (babu
nika) separarsi da quello materiale (babu shuka).
I Nirvana Devils guardano il loro maestro e approvano, con muti e
lievissimi cenni reciproci, la perfezione della forma e l’essenza della
sostanza. 
Guardano, ma non vedono il babu nika scorporarsi dal babu shuka di Kan.
Non intuiscono che quella perfezione della forma è dovuta proprio alla
mancanza dell’essenza. 
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 L'alba precedente la finale....
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Andato, pericolosamente andato fuori di melone...®
:-)))
       Maestro Mario Cosentino
            Juko Junior Club
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                    Milano