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Titolo: I MESSAPI

       I MESSAPI
Di Augusto Benemeglio
E' stato detto che "I paesi che non hanno più leggende sono condannati a
morire di freddo".Ma - mi chiedo - i   Messapi  appartengono alla leggenda
o alla storia , dal momento in cui ne parla  perfino Erodoto?. Forse , in
questo caso , chi continua a rifarsi  alla leggenda , al favolistico e 
alla poesia possa avere ragione,  perché le tessere del mosaico che
abbiamo a disposizione non consentono di formare un rigoroso quadro
storico&#8230;Ma facciamo  mente locale,  proviamo  a tornare   indietro ,
all'inizio del  IX secolo avanti Cristo , e proviamo ad immaginare  un
Salento assai diverso da quello che conosciamo oggi ;  nel tacco d'Italia
c'era una vegetazione straordinariamente rigogliosa , c'erano torrenti e
fiumi e un mare ancora più vasto bello e selvaggio &#8230;. Ebbene i
messapi  approdarono in quella  regione - chi dice provenienti da Creta ,
chi dalle popolazioni illiriche  e più esattamente dalla vicina Albania -
verso il  IX secolo avanti Cristo , epoca e vi si stanziarono e  forse
convissero e si fusero con le popolazioni aborigene del Sallentum , e ci
rimasero fino alla meta del  II° secolo dopo Cristo , quando furono
cancelllati dalla furia dei romani:  fu un genocidio , probabilmente, come
è accaduto con i pellerossa americani. Ma in quegli undici secoli in cui
rimasero nel Salento si sviluppò una civiltà progredita e raffinata,
civiltà che probabilmente era estranea sia al mondo greco che a quello
romano.   Questa civiltà diede vita ad una lingua  ( ancora da decifrare )
e a tradizioni assolutamente unici nell'età antica.&#8230;Come ha scritto
Mommsen, il Salento può essere paragonato ad una sorta di palinsesto in
cui, cancellando ciò che sta scritto sopra, si riesce a leggere ciò che
prima era scritto sotto"
                                                            "Ma chi erano
i messapi?
Sappiamo che erano pastori, erano domatori di cavalli, erano un popolo
pacifico, ma che sapeva battersi con molto coraggio, se necessario. Il
territorio da loro abitato costituiva un triangolo:  i tre vertici erano
Egnazia , sulla costa tra Brindisi e Bari,  Manduria e Oria  e  Ugento e
Vereto , nei pessi del Capo di Leuca . Ma erano anche a Cavallino -
l'antico centro che venne distrutto nella prima metà del V secolo a.c.,
lasciando intatte le testimonianze della civiltà messapica arcaica: le
mura antiche. 
Inoltre , tracce messapiche possiamo trovare a Vaste , dove  c'è ancora
una necropoli  situata a ridosso di Poggiardo. E ad Egnazia, l'antico
porto messapico, sulla costa adriatica , dove ci sono aree archeologiche
attrezzate. E poi  le mure messapiche di Manduria risalenti al V secolo
avanti cristo , mura che erano alte fino a sette metri ed erano protette
da profondi fossati scavati nella roccia.  Poi i vasi di Oria , che  era
l'antica capitale del territorio messapico per la sua posizione medianica
tra l'adriatico e lo jonio . Sull'antica acropoli sorgeva un tempio dorico
come quello di Agrigento ma è rimasto solo il capitello nel cortile del
vescovado  con trozzelle e appunto i vasi, originalissimi con manici dalle
forme inconsuete. Interessanti anche le  strade di Roca, dov'era un
insediamento messapico del VI secolo avanti Cristo  e strati di mura e di
ruderi di porte di accesso. Da non dimenticare la necropoli di Monte Elia
con circa 70 tombe e le ricchissime epigrafi di Alezio  sulle quali si
stanno compiendo numerosi studi  sull'antica lingua messapica da parte
della Università tedesca di Tubingen
Un'altra zona  si trova a Rudiae , l'antico centro messapico a ridosso di
Lecce. 
E ricordiamo , infine , che il popolo messapico fu un popolo vinto, ma mai
domato, come i suoi mitici cavalli.  E' un dovere di tutti noi conoscere ,
alimentare o recuperare la loro leggenda, il mito dei messapi,  e
consegnarlo ai giovani , anche  facendo leva sulla nostra capacità di
immaginazione e  di sogno  , perché , come già detto,   " i paesi che non
hanno più leggende sono condannati a morire di freddo" 
-- 
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 i paesi che non hanno più leggende sono condannati a morire di freddo"
Ehmmm... molto interessante, ma questo NG si occupa di storia, non di
leggende.
Mi stanno benissimo anche le leggende, intendiamoci, non voglio rischiare
di morire di freddo, ma ogni cosa va discussa nel giusto contesto.
E comunque non lo sento proprio come "un dovere", e non perché abbia
qualcosa contro i Messapi, ma perché a questo punto io potrei accollarti
analogo dovere di conoscere, alimentare e recuperare la leggenda dei
Camuni, che perlomeno stanno più vicini a casa mia :-)
saluti
--
Piero F.

 leggende.
Beh, immagino che l'espressione "leggenda" sia stata utilizzata da Augusto
Benemeglio solo per una raffinatezza letteraria. :)
Anche perché i Messapi hanno lasciato prove archeologiche e storiche
numerosissime della loro presenza nel passato, che fu tutt'altro che
virtuale.
Come i tuoi amici Camuni, d'altronde, che l'ottimo prof. Anati studia ormai
da quando io ero un ragazzo.
[Oddìo!... ma allora?... Emmanuel Anati quanti anni avrà oggi? Che sia
diventato preistorico anche lui? :( ]
Semmai bisognerebbe invitare il nostro corrispondente a lasciare per un
attimo le, pur giustificate, espressioni entusiastiche e a stimolare
diversamente l'inizio di un thread, altrimenti si rischia la fine dell'altro
suo post del 18 luglio scorso [Federico II e Giorgio di Gallipoli] che è
rimasto una cattedrale nel deserto.
Fatti furbo, Augusto: anche lì, come ora per i Messapi, hai detto tu, in una
volta sola, quasi tutto quello che c'era da dire sull'argomento. A questo
punto non sappiamo che cosa risponderti... anche perché non c'è nessuna
domanda.
NB:
Le popolazioni messapiche si sono evolute in Puglia in quell'evanescente,
incerto periodo che, posto fra la preistoria e la storia, viene di solito
chiamato "protostoria".
Non ho sottomano il manifesto di ICSmod, ma non ricordo che sia stata
prevista una tag anche per la protostoria per cui, nel dubbio, ho inserito
[ANT].
Caio,
--
Righel

 sull'argomento.
Mah, non credo che il suo proposito sia quello di avviare una discussione
in termini precisi, quanto di sottoporre a un "pubblico" queste sue
composizioni un po' liriche, per vedere se ne scaturisce un vespaio :-)
Non sto andando a tentoni, tempo fa ebbi un piacevole scambio di idee con
Augusto quando presentò la sua "biografia" di Kennedy nel NG di storia
militare, ed è più o meno ciò che disse in quell'occasione.
Credo che il massimo... vespaio che possa scaturire da questo peana
sciolto per i Messapi, sia appunto una riflessione su Storia e Mito,
perché non penso che si possa qui inventariare tutto ciò che si sa di
questo antico popolo...
Ciao Righel, se ti capita di passare a Capodiponte ci facciamo una birra
camuna;-))
--
Piero F.

 birra camuna;-))
Volentieri.
Non sono mai stato a Capodiponte benché, dati i miei interessi, abbia
approfondito a suo tempo la civiltà camuna.
Scherzi a parte, credo che bevessero davvero birra quella gente.
Il territorio dei Messapi, invece, lo conosco abbastanza bene. Per molti
anni mi sono occupato di ricerche di tipo archeoastronomico nella parte
centro-meridionale del Salento.
Mi è toccato sfatare tutta una serie di leggende sull'orientamento di menhir
e dolmen.
Ma fin qui, siamo nella norma.
La cosa antipatica è accaduta nel '97 quando ad un congresso della Società
Astronomica Italiana (SAIt) mi sono visto presentare una relazione da un
astronomo (peraltro celebre e Direttore di un Osservatorio Astronomico) in
cui si faceva riferimento proprio a quegli orientamenti.
Un lavoro fatto a tavolino, senza prendersi nemmeno la briga non dico di
andare a controllare di persona ma nemmeno di mandarci uno straccio di
studente per vedere se era vero o no quello che alcuni testi asserivano.
Qualche anno dopo è nata la Società Italiana di Archeoastronomia (SIA) e qui
mi sembra che si stiano facendo le cose un po' più seriamente.
Ciao,
--
Righel

On Thu, 24 Jul 2003 00:07:35 +0200, 
augustob...@tin.it
 (Augusto
Benemeglio ) wrote:
reclamo al paternita' messapica alle mura <ciclopiche<
della antica Jovia, vicino al mio paese natale_
Gioia del Colle
(musica je'....)
pietro

 Scherzi a parte, credo che bevessero davvero birra quella gente.
Come tutte le popolazioni antiche (e moderne, anche se noi non ce ne
rendiamo conto) si trovarono di fronte al problema di procurarsi acqua pura,
senza germi pericolosi per la salute.
I popoli del bacino del Mediterraneo risolsero il problema con la birra e
con il vino, i nordici con il sidro mentre i cinesi preferirono il thé.
In tutti e due i casi sono bevande non pericolose e, specie nel primo caso,
piacevoli al gusto.
Anacho
--------------------------------
Inviato via 
http://usenet.libero.it

 preferirono il thé.
Anche qui c'è un po' di differenza fra birra, vino e sidro da una parte e
thé dall'altra.
I primi tre sono più o meno leggermente alcoolici e quindi (ammesso e non
concesso che fosse nota l'azione moderatamente batteriostatica di piccole
quantità d'alcool) avrebbero avuto un senso all'interno del tuo discorso. Ma
il thé no.
E comunque tutte queste bevande sono caratterizzate da percentuali variabili
fra l'ottantacinque ed il novantanove per cento di acqua che, se fosse stata
sporca, sporca sarebbe rimasta.
Non so con certezza a quando risalga l'uso estensivo del thé in oriente
(che, malgrado il nome _Thea sinensis_, è originario del Tibet e dell'Assam
dove ancor oggi viene prodotto in quantità nettamente superiori a quella
della Cina) ma non credo che si possa far risalire a prima del secondo
millennio a.C.
Di poco precedente (III millennio) credo che sia l'uso della birra che
immagino sia nata in Medio Oriente e in Egitto.
Allora, se la tua tesi fosse corretta verrebbe da chiedersi: come sono
sopravvissuti gli esemplari di _sapiens_ nei quarantamila anni precedenti?
E poi? le popolazioni precolombiane? gli aborigeni Australiani?...
Qualcosa non torna.
Ma, come ho premesso implicitamente, forse non ho afferrato bene il senso
della tua risposta.
Ciao,
--
Righel

 Piero F.
 Caro PIERO , COME HA OSSERVATO qualcuno  io ho forse abusato del tono
letterario-poetico, legato molto più alla leggenda che alla storia vera e
propria, ma esistono  ormai  prove certe , rilievi scientifici,
sull'esistenza dei messapi - l'archeologia a suo tempo diede ragione a
Schielmann su Troia e ora sta dando ragione ai nostri bravi e pazienti
studiosi che vengono un po' da tutte le parti d'Europa - che testimoniano
dell'esistenza del popolo messapico . C'è una testimonianza di un dotto
professore di Epigrafia Romana presso l'Università di Lecce, Cesare
Marangio, che ha affermato:A tutt'oggi è oltremodo difficile parlare della
loro ( messapi, n.d.r) storia , del loro Status , della loro religione,
ecc. ..Un fatto è comunque certo , la penisola salentina presenta nel IV-V
secolo una configurazione poleografica tale da far supporre una perfetta
organizzazione politico territoriale  certamente riconducibile ad un
popolo intelligente , distribuito  in città stato, tra le quali emergevano
Brindisi , Oria e Manduria ..di Oria parla anche il geografo greco
Strabone , che riferisce della reggia di un dinasta  messapico qui ancora
in piedi, in età augustea , quasi a configurare una certa autonomia
politica ed amministrativa concessa dai Romani all'aristocrazia locale  di
una delle più importanti città comunque loro sottomessa."


 Righel


Pietro Buttiglione ha scritto:

Caro Pietro, i documenti (?, diciamo informazioni)  di cui sono in
possesso 
mi dicono che le mura ciclopiche erano a Manduria , il cui re curione era
Imes Plarr ( e se hai occasione di passarci vedrai che se ne conservano
ancora palesi tracce) e mura , diciamo semiciclopiche ( ma quasi
completamente nascoste dalle bruttissime costruzioni abusive moderne)
stanno a Cavallino ( l'antica Sybar). Di Gioia del Colle / Monte Sannace,
l'antica Thuria Peuketia /Sannay , si parla come di un presidio di
valorosissimi guerrieri che resero la vita ben dura ai tirannici laconi di
Taras.
Se tu hai altre informazione, sarei lieto che ce ne rendessi edotti.
Grazie.
A risentirci.
Augusto 


 testimoniano dell'esistenza del popolo messapico .
Scusa Augusto, ma non avevo mai saputo che l'esistenza dei Messapi fosse
stata messa in discussione da parte di storici e/o archeologi. Li trovi in
qualsiasi manuale di storia, sugli atlanti storici e in centinaia di
pagine web.
Il problema semmai è che se ne sa molto poco, ma non credere che di altre
popolazioni protoitaliche se ne sappia di più (penso ai sardi, ad esempio,
ma anche agli Umbri, ai Reti, e ai già citati Camuni).
Se noti, ho replicato esclusivamente alla tua "chiusa", nella quale inviti
(anzi, imponi come "dovere") di alimentare leggende per supplire alle
carenze della storia.
E non perché sono uno di quegli "storici puri, tronfi del loro sapere",
che tanto ti fanno ridere. Io sono tronfio solo della mia ignoranza,
semmai :-)
Ma riderò anch'io della seriosità degli storici quando non leggerò più le
scempiaggini che imperversano nei NG, frutto di un uso "disinvolto" di
nozioni storiche imparate in fretta e male. Fino a quel momento, ogni
invito a lasciar perdere il rigore scientifico per abbandonarsi alla
fantasia - lungi dal farmi ridere - mi farà rizzare i capelli sulla testa.
Avevo accennato ai Camuni anche per un altro motivo, sperando che il
riferimento fosse inteso da chi doveva intendere... Macché, non ha inteso.
Sarò più chiaro, allora: lo stesso mix di leggende e storia è utilizzato a
fini poco nobili qui da me, nella cosiddetta Padania. Ciò che hai scritto
tu dei Messapi, si scrive qui, in pubblicazioni leghiste, delle
popolazioni preromane (dei Celti, soprattutto, ma non solo) in termini di
"civiltà avanzate" distrutte dalla prepotenza romana, di genocidi e
deportazioni, di espianto di cultura e tradizioni.
E, se vogliamo dar retta a qualche sardo che posta nei NG, lo stesso
lamento riguarda anche l'avanzatissima civiltà dei nuraghi, "madre" di
quella etrusca (e magari nonna di quella greca;-))
Il tutto naturalmente senza il minimo riscontro storico "serio", ma
appunto per il gusto di alimentare leggende sui propri antenati
elettivi...
Un'ultima osservazione: vorrei tanto che tutti fossero convinti che
Schliemann avesse ragione, e che la città dalle sette vite da lui scoperta
fosse proprio Troia. Perché in tal caso a nessuno (evidentemente timoroso
di morire di freddo) verrebbe in mente di collocare la vera Troia
addirittura in Finlandia!
saluti
--
Piero F.

 Vero per quanto riguarda i leghisti, meno vero per quel che riguarda il mio
intento , che è sì celebrativo , ma non ai fini di rivendicare la superiorità
di una razza o di una cultura ( per carità, lungi da me questa tentazione,
questa assurdità, questa idiozia!)
A risentirci, caro Piero.
Augusto


 mi dicono che le mura ciclopiche erano a Manduria ,
Senza dubbio! e sono ancora là da ammirare... da lontano, però, visto che
qualche anno fa sono state circondate (esse e la necropoli esterna a loro)
da una cancellata di cui senso, sinceramente, mi sfugge.
Conosco poco Gioia del Colle e nessuno mi ha mai parlato di "mura
ciclopiche" né di origini messapiche. Pensavo che fosse un centro dei
Peuceti, come il vicino insediamento di Monte Sannace.
Visto che disponiamo di una mailing list su cui è possibile pubblicare delle
immagini, perché non ce ne invii un foto, Pietro?
Grazie,
--
Righel

 prostostoria?
Se è per questo, ancor prima (*forse*) il Salento era stato abitato da
coloni Cretesi. Secondo la tradizione, la città di Oria sarebbe stata
fondata proprio da loro. E forse anche la vicina Manduria (_Manus Oriae_,
secondo alcuni, ma non è confermato).
Al di là delle tradizioni e leggende, la più antica presenza umana nella
zona è dimostrata dall'insediamento preistorico di Terragne e dai reperti
della collezione Arnò (che ho avuto spesso modo di esaminare e studiare) la
quale, con la sua amigdala in selce grigia, sposta di molto più indietro
l'antropizzazione del territorio.
Per non parlare poi dei reperti della grotta di Paràbita (più a sud, tra
Maglie e Gallipoli) che con la  "Venere di Paràbita" ci riporta indietro
fino al Gravettiano, circa 25.000 anni or sono.
Te ne invio un'immagine su <icsmod_ML>.
Comunque, sì siamo nella Protostoria.
La distinzione non è necessariamente legata a meri dati cronologici ma
piuttosto all'evoluzione delle singole culture che non è stata
cronologicamente omogenea.
Nel IV-III millennio a.C., ad esempio, l'Italia centrale era ancora alla
fine del Neolitico mentre in Mesopotamia ed in Egitto stava già "esplodendo"
la Storia.
Altro esempio: nel XV secolo *dopo* Cristo le popolazioni delle Americhe
vivevano ancora più o meno allegramente il loro Neolitico e, se non fosse
stato per Colombo e per i suoi epigoni.... :)
Ciao,
PS: sarò ben lieto di proseguire la conversazione sul Salento, terra che amo
moltissimo, ma ti prego: segui i saggi consigli di PieroF.!
--
Righel

Se tu hai altre informazione, sarei lieto che ce ne rendessi edotti.
hai ragione. I Messapi arrivavano grosso modo fino alla linea TA/BR.
A Gioia erano Peuceti.
Ci sono 3 o 4 cerchie di mura.
Una ne vedi qui
http://www.inmedia.it/Puglia/ita/virtual/05/vt16.htm
I massi di quella che avevo in mente erano cubi di oltre 1 mt
di lato. Ho un disegno in un libro del Prof.Donvito, ma skannerizzato
viene male. Cmq leggendo ho scoperto che quella antica cita' fu
distrutta dai soliti Romanacci, per punizione x l'appoggio dato ad
Annibale...
ciao
pietro
Ps. e dire che in genere sti Peuceti era gente che si faceva i ca@@i
suoi! Una volta che sgarra.....

Pietro Buttiglione ha scritto:


Caro Pietro , mi trovo ad avere a che fare con i "peuketi" per via di un
rmanzo storico (?) di Fernando Sammarco dal titolo I LEONI DI MESSAPIA .
Nel IX capitolo, a pag. 151, si legge "La lega peuketa si trovò così
d'improvviso  inesorabilmente impegnata in un grave conflitto contro la
più potente colonia della Magna Grecia ( Taranto n.d.r.)...Poi, alleandosi
con i Messapi, ai tarentini gliele suonarono ben bene, sempre secondo
l'autore del libro che si rifà a dotte citazioni di Erodoto, Strabone ,
addirittura Alcibiade, ma poi , alla fine fine ci mette parecchia
fantasia, come è ovvio in casi in cui la storia è poca cosa. E tuttavia
sfoggia la sua dottrina sui nomi antichi e toponomastica delle varie città
messapiche , re curioni compresi , sacerdoti, ecc. ecc,e cita anche i
Peuketi (così li chiama lui), che pare fossero effettivamente un popolo
pacifico, ma sai quando ti tirano per i capelli , non è che puoi porgere
sempre l'altra guancia ( Cristo, peraltro, ancora doveva incarnarsi).    
 Pare che su  Monte Sannace, sito archeologico presso Gioia del Colle , 
che tu certamente conosci , stia riemergendo un'antica città peucezia, con
l'acropoli, le strutture urbane, le ampie mura di cinta, l'abitato civile
nella pianura e l'architettura sacra e amministrativa sul cocuzzolo della
collina sul modello città greca; e dalle ricerche della dotta tua
compaesana Angela Ciancio , pare confermato che i peuceti fossero un
popolo non particolarmente guerriero , dedito all'agricoltura , alla
pastorizia , all'attività tessile e  all' artigianato (facevano delle 
ceramiche  niente male ). Soprattutto era un popolo mercantile , che aveva
vivo il senso degli affari .Possedevano una loro moneta che testimonia i
traffici avvenuti con altre città peucezie come Ceglie e Bari, o con le
greche Taranto, Eraclea e Napoli. 
Tu dici che la colpa della distruzione dei poeri peucezi fu della loro
allenza con Annibale? E  Pirro , re d'Epiro , che venne in aiuto di
Taranto contro i romani e alimentò fondate speranze di vittoria , tenuto
conto degli elefanti , una specie di panzer antelitteram , e visto
l'inizio della guerra ?, (vittorie a Eraclea e ad Ascoli Satriano)Pirro
non trovò alleati fra tutte le popolazioni japige , peuceti compresi? Che
potevano fare, del resto?.  Dichiararsi neutrali alla maniera degli
svizzeri e inventare poi le banche gli orologi e la cioccolata e magari
pure le montagne per le vacanze? Beh, allora sarebbe stata tutta un'altra
storia e lo stivale italico si sarebbe rovesciato. 
Ciao!
A risentirci.


 viene male.
Provaci lo stesso, puoi mandare l'immagine sulla lista di supporto.
Ciao,
--
Righel

 Il problema semmai è che se ne sa molto poco----> 
Caro Piero , quanto secondo te la violenta e indiscriminata
"normalizzazione romana" ha  contribuito  a condannare al silenzio il
mitico popolo messapico? ( e magari la cosa si è ripetuta nei confronti di
altri popoli da te menzionati ) Quel che è certo è che i  romani fecero 
danni irreparabili, e non soltanto per gli storici o per le acquisizioni
documentarie  . Fu un genocidio, per la durata , l'accanimento,
l'estensioen geografica , l'ampiezza delle forze impegnate, con una
violenza che assunse tutte le forme della distruzione scientifica: la le
proscrizioni  sistematiche , la brutalità dei soldati, la cancellazione
dei villaggi  e delle città, il massacro o la vendità in schiavitù degli
abitanti di qeuste, le espropriazioni  , le leve in massa , i contributi ,
le indennità, i prestiti forzosi, le requisizioni di ogni genere. 
Perché tanto accanimento contro uno dei popoli più pacifici che la storia
del mondo ricordi? , uno dei popoli più estrosi e affabili che precedono
la colonizzazione greca? 
Quale perverso meccanimso ne decretò l'immatura fine?
Perchè Roma con i Messapi a non rispettò quei valori estetici e formali
che consentirono , invece , alla Francia  non solo il suo ingresso
nell'orbita della civiltà mediterranea , ma anche la savlezza e la
conservazione di quegli elementi celtici, cioè nazionali che rimasero a
far parte della sua cultura romanizzata? 
Non fu mai un popolo in armi, se non per motivi di difesa e sopravvivenza.
Erano navigatori, cavalieri, sciamani  e re , prima ancora ch eil mondo
avesse un ordine, una regola, un sincretismo religioso e politico e
civile. Avevano città stato , acropoli e impianti urbanistici in
espansione ; codici orali di  comportamento; una scrittura e una
contabilità, una fitta rete di comunicaziioni terrestri e navali, in
Italia e in tutto il mediterraneo ; una zecca, un gerarchia  sociale
rigidamente ordinata e stratificata ; una politica internazionale di
alleanze; furono i primi , nella penisola , a teorizzar e applicar e lo
schema confederativo , in un'epoca che conosce asolo guerriglie intestine
tra bandee gruppi  tribali.  Tutto questo dieci secoli prima che Platone
enunciasse i principi della città Sana e della Città Malata ,
preconizzando l'immanenza dello stato.
 
Ciao.
Augusto


 mitico popolo messapico?
Caro Augusto, non ne ho la minima idea.
Se si parla dello "storico" popolo dei Messapi qualche nozione ce l'avrei,
ma poiché ti riferisci a un "mitico popolo", tutto ciò che hai scritto su
di esso mi giunge totalmente nuovo ed esotico, quasi si trattasse dei
blefuscudiani o del paese di Brobdingnac.
Perdona la mia difficoltà di comprendonio, ma non ho afferrato la chiave
di lettura di questo tuo post. Era un invito a trovare una
"continuazione", uno sbocco narrativo alla creazione letteraria di un
mito?
In tal caso, suggerirei che i Romani sterminarono i Messapi nell'inutile
tentativo di carpire loro un segreto terribile, la capacità di accorciare
o dilatare il tempo a piacimento :-)
saluti,
--
Piero F.