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Titolo: -Meditazione Vipassana (lungo)

 le manine schizzinosi, siamo irrimediabilmente newagers ;-)
guarda, io parlo per cognizione di causa, nel senso che mi sono fatto
un'opinione diretta della new age frequentando per molti anni una palestra
di AM, dove, pian pianino, per motivi economici (e non solo certo di
"sopravvivenza") si e' passati a pratiche di tutti i generi, da "seminari di
rivitalizzazione", a "week end di coscienza cosmica", per finire alla piu'
grande contraffazione dei tempi moderni, il Reiki!!! e molto, molto altro.
Non mi vergogno a dire che ad alcuni di tali "corsi" ho partecipato anch'io;
lo spirito di ricerca porta in direzioni stravaganti, talvolta....
Sono contento di avere seguito tale "percorso", completamente falso, se non
altro per aver ottenuto una sorta di "vaccinazione" a quanto di falso esiste
dalle nostre parti (molto).
viandante scrisse:
"ciao Maurizio,
Ma il tuo mi sembra troppo radicale come discorso."
ritengo che la via della ricerca, in ambiti "profondi" (fra i quali io
personalmente includo anche le Arti Marziali") passi necessariamente per un
"radicalismo", nel senso di non lasciare spazio a concessioni, che possano
far deviare la strada che si sta percorrendo.
"non si trovano accenni ai laici semplicemente perchè appunto il buddhismo
hynayana era storicamente rivolto ai monaci. ed il theravada o la
meditazione vipassana è la scuola principale del buddhismo hynayana."
esatto, ma io mi riferivo alla parola originale del Buddha. Quanto tu dici,
quantunque esatto, si riferisce alle successive interpretazioni delle
diverse scuole che si sono sviluppate nel corso dei secoli.
"Ora, sicuramente praticare il buddhismo hynayano presenta maggior problemi
nella vita di tutti i giorni. (ad esempio, le regole che i monaci sono
tenuti a rispettare riguardo alle donne, ai soldi, etc)-
ma la tecnica in sè può esser assimilata e fatta propria.
a roma per esempio c'e' Corrado Pensa (ha scritto un libro chiamato la
"tranquilla passione") che insegna la meditazione vipassana ai laici. come
anche fare l'esperienza dei dieci giorni di meditazione.
Mi accorgo però di stare parlando essenzialmente da un punto di vista zen,
che come è noto, è parte del buddismo mahayana, e che anche per chi lo vive
da monaco, non comporta una frattura tra vita quotidiana e pratica
meditativa."
io rispetto moltissimo lo zen, in quanto disciplica che considero
originariamente "autentica". Nutro dubbi sulla possibilita' di apprendere
fruttuosamente nel nostro tempo e nella nostra societa' le rispettive
tecniche, sia "interne" che "esterne". Certo che lo zen deve essere unito
indissolubilmente alla vita pratica, come anche diffusamente spiega Suzuki
nei suoi volumi sull'argomento. Tale unione e' tuttavia relativa al
"risultato" della strada zen, ovvero all'applicazione di quanto si e'
"appreso" (in realta' di quanto ci si e' "tolto"). In parole povere: ritengo
che la strada zen verso l'illuminazione debba essere appresa da un maestro
autentico, ma soprattutto immersi in un ambiente idoneo (non nel caos dei
nostri tempi e luoghi); divenuti "maestri" (magari!), sicuramente puoi
vivere "bene" dovunque, anche all'interno di una botte....
" altri sospetti di occidentalita'
"sospetti di occidentalità????
in generale non lo ritengo sia un problema, l'adattare il buddismo alle
realtà nuove" >
dissento completamente. Premesso che non ci sono "realta' nuove",
l'adattamento puo' verificarsi solamente per la parte "esterna", il veicolo
(non a caso nel buddhismo si parla di "veicoli") attraverso il quale la
dottrina (che deve essere immutabile) passa attraverso i secoli. Per questo
sono particolarmente interessato alla parola originale di Sakyamuni, pur non
trascurando di studiare anche successive evoluzioni, come lo zen, la
Tientai, ecc.ecc..
maurizio

 vivere "bene" dovunque, anche all'interno di una botte....
scusa ma non concordo.......
sul maestro si (ma vattelappesca come fai a riconoscere il "vero" maestro)
sull'ambiente idoneo no.
bye
-- 
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> le manine schizzinosi, siamo irrimediabilmente newagers ;-)
Che ci siano molti newagers si, ma il 100 % proprio no. Personalmente
sono avverso a queste idee, che vengono si da molto lontano: la new age
non è altro che un nome nuovo e una veste nuova di una cosa che si è sempre 
chiamata "Gnosi" - in soldoni, credere di raggiungere la salvezza - cioè 
il compimento della propria vita, del proprio io - attraverso delle conoscenze
particolari riservate ad alcuni.
Questo è profondamente falso per una serie di motivi - del tutto OT su
questo NG - mi permetto di accennare a due di essi:
l'esperienza ci insegna che la vita non ce la diamo da noi - non solo la
nascita, ma neanche giorno per giorno - figurarsi la salvezza;
dire che delle conoscenze permettono di compiere la mia vita vuol dire
presupporre che se io so ciò che è giusto sarò in grado di farlo, mentre
già il vecchio Ovidio acutamente osservava "vedo il bene che voglio
fare, e faccio il male che non voglio".
-- 
Tae Kyon

 ma dai...al max dal 1968 ( ed esagero)
da molto, molto piu' lontano, anche se le apparenze ingannano
maurizio

 da molto, molto piu' lontano, anche se le apparenze ingannano
mmmmm...dall'invenzione del marketing?
:-P
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