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Titolo: Arti marziali greche e romane


Un saluto agli amici di ISAM.
Lo sport è una componente fondamentale nel mondo greco, molto meno in
quello romano. Nel canto VI dell'Odissea Nausicaa gioca a palla con le
amiche. Ma suppongo che vi interessino di più le discipline di
combattimento in senso stretto. ordunque:
LOTTA
tre sono le discipline praticate: lotta, pancrazio e pugilato. Nelle
Leggi Platone pone al primo posto fra le discipline la lotta, e
disprezza le tecniche che non servono direttamente alla guerra (insomma,
è più per i JKD che per l'Aikido...). L'insegnamento della lotta fa
parte dell'educazione del bambino a partire dai sette anni. Ci sono due
tipi di lotta: la orthia palé o orthopalé (in piedi) e la lotta a terra
(alindesis, o kato palé), che fa parte del pancrazio. Le classificazioni
sono per età e non per peso (come per tutte le altre discipline). Per
sorteggiare gli accoppiamenti si usa un sacchetto con dei sassolini
accoppiabili (chi pesca la a lotta con l'altro che ha pescato la a
ecc...). Per pescarli ci si avvicina all'urna, si prega Zeus, si pesca
il bigliettino, ma non lo si legge fino a che non sono stati estratti
tutti gli accoppiamenti. Se sono dispari, si mette nell'urna una lettera
senza corrispondente e il fortunato che la becca passa il turno
"akoniti", cioè, "senza impolverarsi". C' è il caso di un certo Milone
che cadde scivolando mentre riceveva la corona "akoniti" e il pubblico
non volle dargliela perché, in fondo, era stato "schienato"!
        Vinceva il primo che schienava tre volte l'avversario e non
c'erano
interruzioni. Oppure, come nel judo, si poteva fare un'ippon inchiodando
l'avversario al suolo e, sempre come nel judo e altre AM, era
penalizzata l'uscita dal tatami, che in greco si chiama "skamma". Ci si
poteva inginocchiare solo come tecnica di sacrificio, altrimenti andare
in ginocchio era considerato caduta. Non esiste un sistema "tecnico" di
punteggio (ippon, waza ari, yuko... o i "punti" del pugilato). La
guardia è in avanti, si tengono d'occhio le mani e il collo (ce o dice
Eliodoro) e il primo assalto è una specie di scontro in stile sumo. Tra
le tecniche note, oltre alle varie cinture, segnalo il tomoe nage e la
nelson. E' noto un solo caso di morte in un incontro di lotta. Il caso
tuttavia era previsto. L'avversario non era punibile ma doveva
purificarsi. Le tecniche erano parecchie ma limitate dal fatto che si
combatteva completamente nudi e cosparsi di olio (voglio vedere un
judoka...)
        PANCRAZIO
E' una forma di combattimento totale: lotta e pugilato. La leggenda ne
fa risalire l'invenzione a Teseo contro il Minotauro o a Eracle contro
il Leone di Nemea. Vale quasi tutto, compresi i colpi bassi. Si usavano
parecchio le forbici accoppiate con tecniche di strangolamento, leve
articolari, tecniche di pressione. Non vale mordere, benché in pratica
si facesse spesso, e ficcare le dita negli occhi, pratiche tabù in
praticamente tutte le discipline di combattimento (benché nel kalary
payat... ma questa non è storia da ICCl). Il combattimento durava fino,
nella  migliore delle ipotesi, alla resa di uno dei due. Il vincitore
doveva immediatamente combattere contro un altro avversario fresco. Un
certo Kornelios riuscì a passarsene, imbattuto, sette di seguito. Per
quanto possa sembrare strano, il pancrazio era meno violento del
pugilato.
        IL PUGILATO
Invenzione spartana. Ma già dall'epoca omerica si usava avvolgersi le
mani con strisce di cuoio (himantes) e celebrare la fratellanza cosmica
dandosele di santa ragione. Ci si poteva piazzare le strisce come si
voleva. Certi fasciavano entrambe le mani, altri solo una, altri
lasciavano fuori le dita ecc.... Queste protezioni-armi aumentarono
progressivamente, fino a diventare una specie di guantone e ad arrivare
fino al gomito. Nell'allenamento si usavano gi "amphotides", protezioni
per le orecchie. I guantoni erano chiamati "myrmex", "formìca", perché
mordevano, e non poco. In Italia si introdusse il cesto, cioè un
tirapugni con parti in ferro che ricevere in faccia fa sempre piacere.
Non c'era ring. Fra i consigli tattici c'era "mettersi in modo che
l'avversario abbia il sole negli occhi" (curiosamente è un consiglio che
si trova nei vecchi manuali di scacchi). Era consentita una guardia
molto bassa, che scopriva parecchio ma consentiva al pugno una grande
rincorsa, tanto più che i colpi sotto la cintura erano permessi.
Valevano le tecniche a mano aperta. Un aneddoto raccapricciante in stile
Bruce Lee è ricordato da Pausania: siccome un incontro andava per le
lunghe e stava calando la notte (anche qui la vittoria era per
esaurimento), due pugili si misero d'accordo per fare un colpo a testa.
Uno dei due entrò a mano tesa nella pancia dell'altro e ne estrasse le
interiora (come nei film di arti marziali più scrausi...). Un altro,
dopo aver urlato nello stadio "la corona o la morte" fu stroncato da un
ictus, il che dimostra che bisogna andare cauti con le richieste
disgiuntive. Dio dei pugili è Apollo, celebrato a Delfi come Apollo
pyktés (pugile). Ci sono milioni di cose da dire sullo sport nel mondo
antico, e io sono pochissimo competente. Un bellissimo libro, pieno di
illustrazioni, è D. VANHOVE, "Le sport dans la Grèce Antique", Bruxelles
1992, 420 pp. e 287 illustrazioni a colori. Vi consiglio di cercarlo in
biblioteca perché credo che per comprarlo ci voglia un mutuo. La
prefazione è di Samaranch (proprio lui, quello del CIO).
Ciao!|
P. S. Rilancio il postincrocio (TM) ma teniamolo sotto controllo da
entrambe le parti e seguiamosu appena possibile.
-- 
postincrocio® e seguesù® sono marchi registrati da Massimo Manca. Per
poterli usare, invia la somma equivalente a quattro caffè a Rasmus Lino.

 un sacco di belle cose..
ps. Io proporrei di mettelo sul sito questo articolo.
Tac

combattimento in senso stretto
Approfittiamo del prof... e rimettiamo il crossposting :-)
L'insegnamento di queste discipline faceva parte della preparazione
dei militari in Grecia e/o a Roma? E come apprendevano l'uso delle
armi?
Ciao
Elrond
-- 
Time flies like an arrow. Fruit flies like a banana.

 Ma c'è anche in italiano?
No. Come quasi tutta la letteratura scientifica, l'onere della
traduzione è troppo gravoso. Però vale la pena di dargli un'occhiata
almeno per le numerosissime e bellissime foto. In italiano c'è R,
Patrucco, Lo sport nella grecia antica (in questo momento non sono in
condizione di reperire più precisamente gli estremi bibliografici e
questo non l'ho mai visto); cmq, un salto in biblioteca (un po'
grossa...) e lo trovi.
postincrocio® e seguesù®
-- 
postincrocio® e sono marchi registrati da Massimo Manca. Per poterli


 armi?
Non proprio in questi termini. L'addestramento militare è sempre in
parte diverso, in parte coincidente con quello sportivo. Occorre poi
distinguere soprattutto quando si parla di Greci: Come noto, a Sparta la
società e l'esercito coincidono; ad Atene un po' meno. In tutti i casi
entrano in campo armi e pratiche non strettamente "sportive", poiché,
mentre le AM sono basate sul confronto individuale, l'esercito deve
essere forte nel suo complesso. Insomma: l'addestramento militare mira a
formare più coristi che solisti, se posso usare quest'analogia. Ma a
quel punto si apre un discorso enorme sulle armi usate, su tattica e
strategia ecc. che esula un po' dal campo dello "sport"; un po' come su
ISAM in genere non si parla di cacciabombardieri e di mitra. La figura
del soldato greco o romano è (semplificando fin troppo) molto lontana da
quella del samurai, che è un individuo anche quando combatte in gruppo.
Il fronte sportivo, in cui è l'individuo a contare, è molto più
interessante per chi, chissà, volesse rispolverare certe pratiche
occidentali, magari ai fini di una pratica moderna incruenta analoga al
passaggio giapponse dal bujutsu al budo. Vi tenta, eh... ?
ri-postincrocio® e seguesù®


 combattimento in senso stretto. ordunque:
---cut---
Un gran bel post!
Interessantissimo!
Anche io suggerisco di metterlo sul sito ISAM
--
Hawk
Suguni mata!