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Titolo: Terrorismo e paure

Di fronte al dilagare di furbacchioni che adoperano paure diffuse e
imprecise della gente per far quattrini (dall'aviaria al Terrorismo
con la T maiuscola, ma anche certe campagne pelose di grosse case
farmaceutiche, fino agli acquaioli contemporanei) è curioso che non si
faccia quotidiana attenzione alle vicende di coloro che hanno, in
passato, elaborato strategie fondate sulla paura. Chi sono, nella
storia d'Europa degli ultimi mille anni, i più bravi, i più efficaci,
i più esperti a giocare con le paure?
La doimanda è retorica, la risposta no.
N.

 i più esperti a giocare con le paure?
Perché limitare la (eventuale) ricerca solo agli ultimi mille anni?
Lo stimolo della paura (del nemico, del diverso, della morte, dell'infedele,
dell'ignoto... ) è sempre stato il più efficace legante degli uomini.
Uomini uniti "contro" qualcuno, anche quando in apparenza si schieravano a
favore di qualcun'altro.
Ne sono esempio eclatante non solo la politica di ogni tempo, dal tardo
Neolitico in poi per quel che se ne sa, ma anche le religioni di tipo
soterico.
-- 
Righel            (e-m in "Reply To")
__________________________
http://digilander.libero.it/Righel40/
http://digilander.libero.it/F.I.S.A/

i più esperti a giocare con le paure?
certamente i verdi
ciao
M

 ha scritto nel messaggio 
news:1193399523.5...@o38g2000hse.googlegroups.com...

finchè non ci dai la risposta, come facciamo a sapere che non è retorica? 
Immagino infatti che tu ponga l'argomento perchè abbia già in mente una tua 
opinione
-- 
"Timeo lectorem unius libri" 

 soterico.
Vero. Ma la carta arriva in Occidente, dall'Oriente estremo, a dorso
di cammello, poco meno di mille anni fa e genera, a mio modo di
vedere, una fioritura intellettuale della quale noi siamo eredi
diretti, e che è l'argomento che mi interessa. Per questo ho proposto
di "restringere" il campo agli ultimi mille anni di quella che non
credo possa essere una ricerca o qualcosa di impegnativo, ma
semplicemente una chiacchierata, a cui auguro di tanto in tanto che
qualcuno faccia dono di qualche battuta di spirito, fra gente che ha
letto libri diversi, durante la quale l'uno impara qualcosa dalle
letture dell'altro e magari anche ringrazia.
Può anche andare a finire che ci si ritrovi nel Neolitico, ma io
pensavo alla carta e alla stampa a caratteri mobili, come sfondo per
il quadretto, tutto da disegnare. In definitiva mi riallaccio a una
mia provocazione di un po' di tempo fa, quando dicevo che proprio
quelli che tanto cianciano oggidì di fondamenta dell'Europa ne sono
stati gli affossatori, dell'Europa dico, esercitandosi nell'arte della
fomentazione delle rivalità, sui più diversi sfondi. Dante avrebbe
detto nella semina di discordie simboleggiata, ahimé, da un membro
dell'ordine francescano, Guido da Montefeltro.
Ciao, F.

 dell'ordine francescano, Guido da Montefeltro.
In effetti inizierei con Gualtieri Senza Averi e in generale i promotori
delle Crociate nell'XI secolo, che attribuivano a musulmani, eretici ed
 ebrei la responsabilità di carestie e pestilenze in Europa


Mi riferivo alla semina di discordie interne fra cristiani, a fini
imperiali. Sempre Guido da Montefeltro:
Lo principe d'i novi Farisei,
  avendo guerra presso a Laterano,
  e non con Saracin né con Giudei,
ché ciascun suo nimico era cristiano,
  e nessun era stato a vincer Acri
  né mercatante in terra di Soldano;
né sommo officio né ordini sacri
  guardò in sé, né in me quel capestro
  che solea fare i suoi cinti più macri.
Ma come Costantin chiese Silvestro
  d'entro Siratti a guerir de la lebbre;
  così mi chiese questi per maestro
a guerir de la sua superba febbre:
  domandommi consiglio, e io tacetti
  perché le sue parole parver ebbre.
E' poi ridisse: "Tuo cuor non sospetti;
  finor t'assolvo, e tu m'insegna fare
  sì come Penestrino in terra getti.
Lo ciel poss'io serrare e diserrare,
  come tu sai; però son due le chiavi
  che 'l mio antecessor non ebbe care".
Un paio di secoli dopo i contririformatori andavano sempre per questa
strada.
Ciao, N.
Ciao, N.



A me sembra che andremmo persi  facendo risalire ad uno o all'altro
l'inizio della ricerca di una causa di castighi divini: basta citare
nell'antica gracia Edipo e i flagelli divini sul suo regno per una
colpa inconsapevole o Giona che causa la tempesta e viene gettato in
mare (Bibbia): Ma tutta la storia è piena, compresi i sacrifici per
placare gli dei che rompono le balle in qualche modo o in epoca romana
il contrario, ovvero la collera degli dei per l'arrivo dei cristiani.
Quello che mi pare preoccupante è che da qualche tempo la storiografia
si dia da fare con particolare accanimento contro le crociate, come
fossero  una delle cose piu' abominevoli della storia (e tu mi sembri
vittima di questa moda) quando analizzate con serenità mi sembrano un
movimento come tanti altri senza maggior infamia o maggiori lodi.
ciao
MM

 movimento come tanti altri senza maggior infamia o maggiori lodi.
I romantici non sanno fare altro che cercare nemici, modelli negativi.
Scimmiotti, come al solito.
Ciao, F.