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Titolo: Archeoastronomia

In occasione dell'Anno Internazionale dell'Astronomia, la Sezione di
Archeoastronomia dell'UAN ha prodotto un documentario intitolato "Calendari
lunari a Cuma" che, fin dalla primavera scorsa, � disponibile e scaricabile
(diviso in tre parti) in tre versioni: in italiano, in inglese e in latino:
http://www.astronomy2009.it/Eventi-nazionali/?cerca=cerca&regione=Campania&pag=5
Il filmato � comunque residente e scaricabile sul sito dell'UAN:
http://www.unioneastrofilinapoletani.it/it/CalendariCumani.asp
E' reperibile su YouTube e infine risulta linkato da numerosi siti italiani
e stranieri.
Gioved� prossimo, 22 ottobre, alle ore 15 sar� presentato ufficialmente al
Museo Archeologico Nazionale di Napoli (MANN) da Paolo Caputo, Direttore
dell'Ufficio Archeologico di Cuma, e da me. L'ingresso � gratuito ma �
preferibile prenotarsi, telefonando al numero 081 442270 oppure 081 442273.
Con questa presentazione otteniamo il battesimo dal mondo dell'archeologia.
Gioved� 5 novembre, alle ore 20, sar� invece presentato ufficialmente
all'Osservatorio Astronomico di Capodimonte (INAF-OACN), nell'auditorium
principale.
E con questo otteniamo anche il battesimo dal mondo dell'Astronomia.
Il tema riguarda una scoperta fatta nel 1972 e poi elaborata negli anni
successivi con la collaborazione delle Soprintendenze locali (se ne sono
succedute parecchie) e soprattutto della Sezione di Archeoastronomia
dell'UAN. Si tratta di tre calendari (ma nel documentario ne sono citati
solo due, i pi� sicuri) incisi nella roccia tufacea all'esterno ed
all'interno del cosiddetto Antro della Sibilla. Calendari basati sui moti e
sulle fasi della Luna.
Se qualcuno di voi avr� occasione di vedere in rete il cortometraggio
gradirei ricevere commenti ed anche eventuali critiche.
Saluti,
Righel
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http://digilander.libero.it/FRRU/Ind0.htm
 


Ben fatti, molto, molto gradevoli, lunghezza giusta, tagli giusti, forse un 
po'...aulici:-)
Una domanda tecnica sul tema: negli odierni calendari sinottici, esistono 
tre nottolini scorrevoli, con funzione di segnadata (anno, mese, giorno).
Come venivano utilizzate, nella pratica, le incisioni di cui discutete?
Cos� come sono mi sembrano un po' inutili e fini a se stesse.
Mi � sfuggito forse qualcosa?
Enzo Franchini

 Mi � sfuggito forse qualcosa?
No, � che forse non sono stato io abbastanza chiaro nell'esposizione ma 
dovevo rispettare certi tempi...
Vediamo se riesco a rimediare.
La migliore risposta al tuo quesito � contenuta negli ultimi minuti del 
filmato, laddove si vedono un sacerdote e una sacerdotessa che provvedono a 
incidere la roccia tufacea esterna del c.d. Antro della Sibilla.
Se ne dovrebbe dedurre che quell'azione � in realt� un rituale sacro 
(probabilmente relativo al culto di Artemide) e non un atto funzionale.
Ovviamente il calendario nasce per necessit� di sopravvivenza:
 - dei Paleolitici per individuare i tempo della raccolta di frutti 
spontanei o della migrazione di particolari animali,
 - dei Neolitici per determinare anche i tempi della semina e del raccolto.
Tuttavia l'acquisizione di nuove conoscenze e i modi per tramandarle, in 
un'epoca in cui non esisteva ancora la scrittura, era sicuramente 
appannaggio della classe sacerdotale o, meglio, degli sciamani. L' "aoid�s" 
verr� molto pi� tardi, in epoca classica, e comunque non sar� mai 
completamente scevro da connotazioni sacre.
Da questa sacralit�, credo abbondantemente dimostrata nel documentario, � 
derivato probabilmente il "rituale" che quindi era ormai totalmente privo di 
finalit� pratiche (nel IV secolo a.C. l'uso del calendario era abbastanza 
comune) ma conservava ancora intatte tutte le sue valenze religiose.
Ecco perch� il calendario A si trova di fronte al mare, su di una parete 
allineata in maniera ortogonale rispetto alla linea est-ovest: da l� si 
osserva ogni giorno, oppure di notte, il tramonto della Luna per ventinove 
giorni consecutivi.
Ma ancor pi� ci� risulta evidente per il calendario C che � posto in un 
diverticolo laterale dell'Antro della Sibilla perfettamente orientato ad 
ovest, dall'interno del quale, all'inizio di ogni mese lunare si vedeva 
apparire il primo sottile "arco" di Luna, appena tramontato il Sole, e che 
subito dopo tramontava anch'esso.
Tra l'altro la scena che a volte si presenta al visitatore quando si osserva 
il tramonto del Sole da quel punto � assolutamente indescrivibile: l'intero 
Antro sembra incendiarsi improvvisamente, avvolto com'� da una violenta luce 
rossa assolutamente imprevista.
Oggi non � pi� possibile accedere a quel luogo nel momento del tramonto (il 
Parco Archeologico si chiude un'ora prima) a meno di disporre di un permesso 
speciale della Soprintendenza, ma ritengo che in passato uno spettacolo 
simile non possa non aver suscitato un profondo "Senso del Sacro", come lo 
avrebbe chiamato Mircea Eliade.
Spero di essere stato un po' pi� esaustivo, comunque resto a disposizione 
per eventuali altre curiosit�.
-- 
Righel
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http://digilander.libero.it/FRRU/Ind0.htm
 


Perfettamente, grazie.
Enzo Franchini