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Titolo: [ANT] Club degli editori

Nell'Anabasi è contenuta, stando alle note della mia edizione, la più
antica testimonianza di commercio librario. 
Senofonte, vagando lungo la costa (non ricordo più se in prossimità di
Cotiora, Sinope o Eraclea) si imbatte nel relitto di una nave che
trasporta alcuni testi. 
Come era organizzato il commercio di libri nell'epoca antica?  Se
volevo pubblicare un libro a chi dovevo chiedere? Esistevano degli
editori? Si comprava "per posta" o c'erano delle librerie? E chi
ricopiava i libri?
Grazie mille per le risposte!
Ciao, F.
In hostem celerrime volo

 ricopiava i libri?
Ti consiglio questo:
http://www.laterza.it/libri/scheda_libro.asp?isbn=8842034959
Dipende, cmq, cosa intendi per "commercio" librario: comunque una qualche
diffusione di libri inizia nell'Atene di fine V sec.: pensa p.e. al Dioniso
delle "Rane" di Aristofane, che si legge una tragedia euripidea, nel prologo
(una biblioteca -pare- l'aveva cmq già Pisistrato: mi sembra però che tu,
con commercio, intenda un qualcosa di più diffuso, no?). Il Turner, nel
libro a cura di Cavallo, uno specialista in materia, che ti ho linkato,
soddisferà per l'Atene tra V e IV sec. (compresa, quindi, l'età di
Senofonte) tutte le tue curiosità.
Ti anticipo le risposte (valide *solo* per l'Atene tra V e IV sec.):
-il libro te lo facevi fai-da-te (sì, dai tuoi schiavi, intendo), o
on-demand (se lo chiedevano gli amici), magari per estratti
-niente editori nell'Atene dell'epoca: testimone Platone, il libro era lungi
dall'essersi affermato ("cultura orale"). Ah: naturalmente per "libro"
s'intende un rotolo di papiro :-)
-Ancora niente "editori": la prima "recensione" sorvegliata (in precedenza,
si sarà trattato di un passa-libro nell'ambito di cerchie più o meno
familiari, per una ricopiatura) si ha con Licurgo che cura, per conto dello
Stato ateniese, degli esemplari ufficiali delle opere dei grandi tragici del
V sec.
-Niente librerie come le nostre: immaginati piuttosto dei bouquinistes al
mercato, con edizioni talvolta un po' alla buona o piratate dei discorsi più
celebri o delle tirate più in voga al momento.
-Già a fine IV sec. Aristotele aveva una biblioteca considerevole: era
davvero inziata, a tutti gli effetti, la "civiltà del libro", che, in
seguito, nell'opera catalogatoria -e classificatoria- e nelle recensioni ed
edizioni- degli eruditi alessandrini di età ellenistica, riuniti nel Museo e
Biblioteca di Alessandria, toccherà uno dei suoi vertici, per quanto
riguarda l'età antica.
Scusa la sintesi e le generalizzazioni, ma su questo tema si potrebbe
scrivere per ore (ricordo, in proposito, all'Univeristà, un bellissimo esame
di Storia della Tradizione manoscritta, tenuto dalla Luzzatto a Pisa).
Un saluto,
Nico

 
http://www.laterza.it/libri/scheda_libro.asp?isbn=8842034959
Concordo pienamente con te.
Gli studi di Cavallo sul libro e tematiche connesse sono ottimi.
alberto
...........................
togli KAOS e _invalid_
per rispondere in email
............................

Scusa la sintesi e le generalizzazioni, ma su questo tema si potrebbe
Non scusarti che mi metti anche più in imbarazzo. Son sempre in giro
sui newsgroups a mendicar cultura, se poi i sapienti iniziano anche a
scusarsi, è la fine. ^__^


 classica c'era qualcosa di simile al diritto d'autore?
No: "[nell'Atene del V sec.] while there was probably a sense of ownership
of ideas or intellectual property, there was surely no idea of copyright as
we understand it" (sempre J.R.Green, op. cit., p.4). Tieni conto che in
un'epoca in cui la copiatura era manuale, non era affatto automatica
l'aspettativa di una replica, e le opere stesse saranno state tràdite in
ambito familiare, e certo l'eventuale ricopiatura (magari di excerpta) sarà
avvenuta senza lucro alcuno.
Cordialmente,
Nico

 ha scritto nel messaggio
news:c2fpi2$1r2pgi$1...@ID-182293.news.uni-berlin.de...
Sacrosanto tutto quanto scrivi (con una eccezione, che dirò); però, se ci
spostiamo in epoca alessandrina, la situazione probabilmente cambia. I libri
confiscati dai doganieri di Alessandria a bordo delle navi giunte in porto,
consegnati alla Biblioteca, ove se ne facevano copie riconsegnate ai
legittimi proprietari, erano tutti volumi detenuti per diletto?
Le opere dei "buoni autori" usate dai maestri elementari per insegnare la
grammatica nelle scuole diffusesi (a partire dall'epoca alessandrina) grazie
anche all'evergetismo dei maggiorenti delle città, erano tutti apografi
prodotti domesticamente?
Il mio, parziale, dissenso, riguarda la testimonianza offerta da Platone che
tu alleghi: sono convinto (sulla scorta di O. Longo,  Tecniche della
comunicazione nella Grecia antica, Napoli, Liguori, 1981) che il tasso di
alfabetizzazione nella Atene classica (quale ad es. pensato da D. Musti nel
suo saggio su "Scrittura e democrazia" pubblicato in "Scrittura e civiltà"),
si presti facilmente a sopravvalutazione, però Platone attesta, semmai
proprio il momento di passaggio tra una cultura a oralità primaria ad una
cultura ad oralità secondaria: su tutto ciò, ovviamente, dovrebbe far testo
Havelock.
Ciao
Bene

Nico
Grazie!


 Havelock.
Nessun dissenso :-): forse sono stato troppo sintetico, però, personalmente,
concordo con quanto scrivi.
Detto ciò, gli articoli di Nieddu vanno tenuti in considerazione (non fosse
altro perché costituiscono un buon riepilogo delle fonti primarie per la
discussione di simili temi).
Cordialmente,
Nico