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Titolo: Le prediche di Pio XII e del card. Schuster dopo gli scioperi del marzo '43

immediatamente dopo gli scioperi del '43 che cosa predicavano il papa e
il cardinale Schuster (che da alcuni viene definito antifascista, LOL!)
agli operai?
da 
http://www.fondazionecipriani.it
 :
Il 3 agosto 1943 l'ambasciatore tedesco presso il Vaticano invia al
ministero degli Esteri a Berlino il resoconto dei due discorsi tenuti,
rispettivamente, da Pio XII e dal cardinale di Milano Idelfonso
Schuster, il 13 giugno e nel marzo precedenti, ai fedeli. Il Papa aveva
invitato i lavoratori a non prestare fede ai "falsi profeti /della/
rivoluzione sociale", condannando implicitamente gli scioperi del marzo
1943 quando gli operai avevano presentato "clamorosamente e con moti
inconsulti le loro rivendicazioni". Più esplicito, il cardinale di
Milano aveva affermato: "Diciamo ai nostri diletti figli di stare bene
in guardia e di non lasciarsi ingannare dagli emissari dell'ateismo,
ricordando ancor troppo bene ciò che il bolscevismo ha fatto in
Russia, in Ungheria, in Ispagna e dovunque è riuscito, anche per breve
tempo, ad impadronirsi del potere. Questo dal punto di vista religioso.
Ma anche politicamente l'Italia non ha bisogno di togliere a
imprestito da altri popoli e da altre civiltà la sua fede ed il suo
assetto sociale".
Dei discorsi, che ripeto fatti nel 1943 con il regime fascista ancora
in piedi,  sono proprio da veri "antifascisti" <g>
Sergio

Si può benissimo essere antifascisti senza necessariamente essere
comunisti. Anzi, la storia della restistenza italiana è stata fatta
anche da forze non comuniste, l'esempio delle brigata Osoppo (la
brigata verde) e le formazioni partigiane di ispirazione cattolica
Non voglio recitare la parte del "cattolico a tutti i costi", ma
durante la guerra civile italiana molti preti recitarono un ruolo di
tutto rispetto salvando partigiani ed ebrei, in molte citta (anche
importanti) furono le autorità ecclesiastiche a trattare la resa con
gli occupanti.

 comunisti.
Concordo.
Sono abbastanza vecchio da ricordare i disperati tentativi effettuati dai
comunisti, alla fine della II guerra mondiale, per accaparrarsi il consenso
generale tentando di far credere che "solo loro" avevano combattuto il
comunismo.
Ma non ci sono riusciti: troppi cattolici o aderenti ad altre fedi politiche
o religiose sono stati in grado di smentirli.
Con questo non intendo svilire il contributo di sangue e di sofferenze
versato dai comunisti ma solo mettere un punto a quell'odiosa tendenza, che
a sessant'anni di distanza non s'è ancora spenta, a dividere il mondo degli
uomini in bianco e nero... anzi in rosso e nero.
Questo è un compito che possiamo tranquillamente lasciare ai tifosi della
Juve o del Milan :)
Ciao,
-- 
Righel            (e-m in "Reply To")
_________________________
http://digilander.libero.it/Righel40/
http://digilander.libero.it/F.I.S.A/

 comunismo.
sono vecchio anch'io, ma questi disperati tentativi non li ricordo.
Anzi, la "vulgata", come si dice oggi, era che la Resistenza fosse opera
di tutte quelle forze che una volta si chiamavano Arco costituzionale, e
che andavano dai liberali ai comunisti (al massimo, c'era un po' di
imbarazzo a riconoscere il ruolo dei "badogliani" monarchici; ma dopo il
grande successo editoriale dei libri di Fenoglio, cadde ogni obiezione
anche verso di loro). Dalle mie parti, l'icona resistenziale erano i
Martiri del Martinetto, in cui si è sempre sottolineata l'appartenenza
ai diversi partiti antifascisti. Questo, non dimentichiamo, era il
disegno togliattiano, che mirava a legittimare il nuovo Stato
repubblicano, e il ruolo del PCI al suo interno, proprio come
l'espressione della volontà della grande maggioranza degli Italiani.
A guastare questa bella ricostruzione vengono invece le parole citate
sopra le card. Schuster, che identificava l'opposizione alla guerra, al
fascismo (e nel caso degli scioperi del'43, soprattutto alla fame) con
il tentativo di importare dall'estero un nuovo "assetto sociale".
Evidentemente quest'opposizione non fu così ampia da riuscire a
coinvolgere le alte gerarchie cattoliche, le quali ancora nel '43
continuavano a considerare Hitler come un "male minore" nei confronti
del comunismo.
-- 
Maurizio Pistone - Torino
        strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://www.mauriziopistone.it
 
http://www.lacabalesta.it

 anche da forze non comuniste,
Vero, ma non mi e' chiaro il senso di questo tuo discorso con
l'argomento del thread che riguarda quanto hanno dichiarato Pio XII e
Schuster dopo gli scioperi del marzo '43, che hanno rivolto moniti al
fine di preservare il regime fascista con il suo "assetto sociale".
Sergio

 sono vecchio anch'io, ma questi disperati tentativi non li ricordo.
L'italia è stretta e lunga e le sue realtà appaiono varie e diversificate a
seconda della latitudine da cui si guarda... e non solo della latitudine.
Recentemente, poi, ho avuto occasione di leggere il "romanzo" storico (*),
palesemente autobiografico, di Mario Rigutti che mostra un aspetto
inconsueto e, almeno parzialmente, /super partes/ delle fasi finali di
quella guerra a Trieste o, forse meglio, l'aspetto che assumeva la guerra
per i cittadini comuni: quelli che l'hanno dovuta subire più o meno
passivamente.
C'è da dire che Mario Rigutti non è uno storico di professione, tuttavia più
di qualunque storico possiede la capacità di analisi rigorosamente
scientifica dei fatti. Lo affermo con convinzione perché ho avuto occasione
di conoscerlo bene e di collaborare con lui per una decina d'anni quando era
Direttore dell'Osservatorio Astronomico di Capodimonte.
D'altra parte la postfazione di Marco Coslovich la dice lunga in merito.
La guerra, *qualunque* guerra, è fatta anche di questo: di gente torturata,
vessata e ammazzata senza un motivo accettabile.
Ammesso che esistano motivi accettabili per torturare, vessare e ammazzare
chicchessia.
Ciao,
(*) Ragazzi senza bandiera, Ibiskos Editrice, Empoli 2006.


 quella guerra a Trieste
la situazione della Venezia Giulia (l'Adriatisches Künstenland del III
Reich) era particolare, per il sovrapporsi, alla lotta politica, di un
conflitto etnico latente da secoli, ed alimentato di stragi e "pulizie"
per tutto il corso della II guerra mondiale. Non č una situazione
confrontabile con il resto d'Italia.
Ricordo, per tornare all'argomento, che la discussione iniziava dagli
scioperi nelle fabbriche del Nord Italia del '43; e lě non mi sembra che
sia facile la scappatoia che "alla fine sono tutti uguali".


 seconda della latitudine da cui si guarda... e non solo della latitudine.
Ok, da questa risposta ho si evince che hai lavorato un po' di
fantasia. Del resto l'errore presente nel tuo post di comunisti che
volevano far credere di combattere solo loro il comunismo era gia'
indicativo. :)

 gli occupanti.
Non credo che questo sia esatto. Le autorità ecclesiastiche svolsero semmai
il compito di mediatori tra le parti. Il che è molto diverso.

 comunismo.
Comunisti che combattono... il comunismo?
Lapsus freudiano? 

> comunismo.
Pardòn :)
-- 
Righel            (e-m in "Reply To")
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