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Titolo: [MED] Dedica al Campanile

Voglio rendere omaggio alla storia locale della mia regione: la
Lucania. 
Nel 1209, il vescovo Riccardo fa apporre una iscrizione latina, tra le
più belle che la storia ha tramandato,  di otto versi leonini sulla
facciata laterale della Cattedrale di Rapolla (PZ) per onorare
l'autore del campanile, maestro Sarulo di Muro.
La particolarità dell'annotazione aleggia nel dare sentimento e vita
al campanile stesso che recita:
"Per chi li numera, sono gli anni del mondo mille duecento e nove,
quando il vescovo Riccardo, non mai tardo a dare opera e denaro, 
mi fondò dall'imo.
L'anno dopo che gli fu conferito il vescovado, 
pose a me la prima pietra,
tre anni appresso l'ultima.
Chi volesse sapere del nome di Sarulo Murano,
sappia che egli fu maestro a cui solo fu dato cura di edificarmi."
Michele

Lucania. 
Da sempre mi sono chiesto: perché si continua ad usare un'imposizione
fascista, ovvero BASILICATA? 

 fascista, ovvero BASILICATA?
Forse perché la parola "Basilicata" sta scritta nella Costituzione della
Repub-
blica Italiana.
E forse anche perché quella parola designa la regione in questione dal tempo
della riconquista dell'Italia da parte delle truppe bizantine (il nome
deriva dal
greco "Basileus", ossia re, imperatore).
Saluti
Mauro Geranzani
--
"Wenn wir auch darüber zugrunde gehe,
schön war's doch" (E. v. Falkenheim,
4.VIII.1914)

fascista, ovvero BASILICATA? 
La diatriba Lucania - Basilicata è ormai un classico tra tutti gli
storici, passati e presenti, della nostra regione.
Come dice giustamente Mauro, si chiama basilicata perché è scritto
così nella Costituzione Italiana.
Non devi pensare che il nome Basilicata sia stato "inventato" dallo
stato fascita.
L'arcivescovo Arnaldo da inizio, negli anni subito dopo al 1079, alla
costruzione della nuova basilica destinata a custodire le spogli di
San Canione. Da questa basilica, opera di maestri di Terra di Bari e
che è trai monumenti più pregevoli della regione, sembra venuto -
annota Alessandro Di Meo, annali critico-diplomatico del Regno di
Napoli della mezzana età, t. VIII, p. 179 - il nome di Basilicata a
quella che diceasi da tempi antichi Lucania, i cui confini
corrispondono a quelli dell'omonimo thema bizantino.
(Tommaso Pedio, La Basilicata - dalla caduta dell'impero romano agli
angioini, v. III, p. 118)
Maggiori informazioni si trovano sul vol. I dello stesso autore che si
può considerare il maggior storico lucano.

Rapolla (PZ)
mi poare vicino ad antiche comunita' albanesi...
ciao
pietro

 può considerare il maggior storico lucano.
-- 
Cordiali saluti
prof. Horst Enzensberger

documentazione soddisfacente.
Prof. Enzensberger è un piacere averla qui nel NG.
Ci siamo sentiti un po' di tempo fa sulla ML Medioevo-Italiano e sono
sicuro che la sua competenza in merito potrà certamente rendere più
costruttivo il NG.
Sul nome Basilicata spero di darle maggiori informazioni a breve.
"Nel  1051 Niccolò II eleva la Diocesi Acherruntina a sede
metropolita, concedendole così il controllo delle Diocesi suffraganee.
La Diocesi di Salerno era stata elevata a sede primaziale nel 1098.
Acerenza, Conza e Salerno diventano così, un baluardo politico contro
i Bizantini e un baluardo religioso contro la Chiesa Ortodossa."
" La Cattedrale di Acerenza, assieme alla Trinità di Venosa e alla
Cattedrale di  Aversa, forma un trio di edifici determinati da un
complesso impianto strutturale di acclarata matrice transalpina, senza
precedenti o avvisi di sorta e senza seguito.
Per quanto riguarda la datazione, attualmente gli studiosi propendono
per la tesi che essa vada inserita tra la fine dell' XI sec. e i primi
decenni del XII sec.; secondo il cronista Lupo Protospatario, che
scrisse nel 1080, fu il vescovo Arnaldo a rifare la vecchia chiesa, di
cui nulla sappiamo;  non è azzardato perciò dire che l'attuale
edificio sia quello voluto da citato Arnaldo."
I riferimenti sono tratti da un convegno di studio su Acerenza
dell'ottobre 1994.
Spero di darle maggiori notizie.
Michele


pietro
Ciao
Michele

 
[cut]
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....


 Mauro Geranzani
Saluti
Basileus
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Inviato via 
http://usenet.libero.it

citata è più una paraetimologia basata sul suono simile . 
" Alcuni discutono ancora sul toponimo e ritengono, erroneamente, che
esso tragga origine dai "Basilici", funzionaribizantini preposti al
governo della regione. Solo che non si accorgono che i Basilici non
sono ufficiali bizantibi, ma semplicemente i libri nei quali Basilio I
e Leone il Saggio fecero raccogliere il diritto e la giurisprudenza
bizantina. Ignorano che i Normanni, per distinguere dal gastaldo
longobardo di Lucania, indicarono come "Basilicata", ossia la terra
del "Basileus" e non già del basilico, il thema del Capetanato
d'Italia che i bizantini indicavano con il toponimo di Lucania e che
si estendeva, tra il Carmine e il pollino, dalla Gravina di Matera
alle sorgenti dell'Agri e , lungo la valle del Sinni, sino alla costa
tirrenica nel breve tratto a nord di policastro sino al Lao".
(Tommaso Pedio, Cartulario della Basilicata (476-1443), 1998)
E' da notare che i confini della Lucania bizantina non corrispondono a
quelli dell'attuale Basilicata.
Ciao
Michele

documentazione soddisfacente.
Ho trovato per l'XI sec. questa lista di vescovi e arcivescovi di cui
si trova una documentazione soddisfacente.
Se ti interessa qualcosa in particolare puoi chiedere, vedrò cosa
posso fare.
1007 - Stefano
1019 - Stefano
1029 - Stefano Suratus
1041 - Stefano
1048 - Goderio
1060 - Geraldo
1066 - Arnoldo
1102 - Pietro

Vulture ?
In Basilicata, oltre al Vulture, troviamo comunità di origine albanese
anche nell'area dell'attuale Parco del Pollino come San Paolo e San
Constantini Albanese. Si tratta di paesi fondati dagli stessi
immigrati.
Nei paesi del Vulture rimane l'uso della lingua albanese come dialetto
usato per lo più dagli anziani mentre le nuove generazioni segnano il
passo anche se è previsto l'insegnamento di questa lingua nella
scuola.
Per quanto riguarda il rito, questo è scomparso sin dal 1628 per
iniziativa del dominicano Diodato Scaglia che applicò la bolla
episcopale di abolizione, "suaviter" ovvero "consentientibus",  della
ritualità bizantina nella comunità greco-albanofone di Maschito e
Ginestra mentre resiste ancore per un piccolo periodo Barile.
Nei paesi presenti nel Parco del Pollino resiste ancora oggi il rito
grazie allo zelo di due Papàdes.
Viene pubblicata da oltre vent'anni una rivista "Basilicata Arbereshe"
che è l'unico riferimento culturale della comunità.
Michele

magari imminente ;-)
A dir la verità non sò se sono stati pubblicati gli atti.
Mi informerò ma sà come siamo noi meridionali, abbiamo delle priorità:
le donne, il mangiare, il sole, il riposo, .........
 e poi anche gli atti ;-)))
Michele

r un piccolo periodo Barile.
ci sono passato qualcosa come 40 anni fa...
Ricordo le case , ma sarebbe meglio chiamarle grotte,
scavate direttamente nel tufo, affacciate sulla 'gravina'...
Ricordo quel loro parlare incomprensibile...
uno stato di estrema poverta'..
ma che 'carattere', ragazzi!!
Gia' ventanni dopo, in quelle caverne non ci
abitava piu' nessuno...
pietro