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Titolo: Valenza delle "nuove" forme...dite la vostra...

Cari amici,
è da un bel po' che non posto sul ng.come state?
Tempo fa, in occasione di un incontro/stage ho avuto una discussione con
alcuni "maestri" di Taekwondo sulla valenza delle nostre, ormai loro, forme
(sono passato ai kata del kyokushin e dello shotokan).la maggior parte di
loro quasi non mi ha capito.!!! Ve lo posto in modo che possiate
leggerlo.fatemi sapere cosa ne pensate.
"Vorrei brevemente esporre il perché penso che le forme chi finora ho
praticato non hanno per me alcuna valenza. Mi riferisco sia alle forme del
taekwondo w.t.f. che a quelle "tradizionali" del taekwondo i.t.f. .
Il fatto è che ritengo che non abbia senso creare ex novo delle forme per il
solo fatto di rendere differente uno stile rispetto ad un altro. Non è
questo, a mio parere, il modo più giusto per differenziare uno stile di
combattimento rispetto ad un altro. Credo che il limite sia quello di creare
qualche forma a scopo educativo o per introdurre il neofita allo studio dell
'Arte del combattimento; ma non va bene fondare un intero stile su un set di
forme completamente create a tavolino !
Mi è stato chiesto cosa significasse, per me, creare forme a scopo educativo
: ho fatto qualche esempio, ma data la dilagante ignoranza in materia dei
praticanti di taekwondo (un po' come un avvocato abilitato che non sa niente
di ciò che sta alla base della sua professione, sic!), non credo di essere
stato compreso sino in fondo; ripropongo quindi a Voi questi esempi che,
IMHO, valgono più di mille parole : i Pinan (o Heian) del M° Itosu (chi dice
creati a partire dal Kushanku, chi dice creati a partire dal misterioso
"Channan"; i Taikyoku dello Shotokan creati dai Funakoshi; i Sokugi Taikyoku
creati in seno alla I.K.O. del compianto Masutatsu Oyama, dopo la morte di
questi; oppure i Pinan eseguiti in Ura, codificati sempre in senso alla
I.K.O. Altri esempi? Tsuki no Kata creato da Oyama per allenare le tecniche
di pugno oppure le forme create da Chojun Miyagi e praticare nel Goju Ryu
(ma anche i kata codificati da Mabuni : Matsukaze e altri) : chi può
dubitare della loro valenza?
Non ha senso creare forme "a tavolino" perché non avranno mai lo stesso
significato, la stessa profondità di un kata tradizionale.
La maggior parte dei kata che ci sono stati tramandati sono il risultato di
anni e anni, se non secoli, di stratificazione e codificazione di tecniche
di combattimento utilizzate realmente e con intenti omicidi durante uno
scontro, come pure di tecniche di respirazione, di rilassamento e di
concentrazione dell'energia che, probabilmente, sono ancora più antichi (ad
es. Sanchin) : tecniche che affondano le proprie radici in sistemi di
combattimento molto remoti (giapponesi, okinawensi, cinesi e, in parte,
coreani) che vantavano anni e anni di applicazione in contesti reali nei
quali le tecniche venivano "testate" realmente in quanto alla loro
efficacia.
Ora, si concorderà, una forma che sia il risultato di un tale processo,
possiederà una valenza, un significato, anche interiore, differente,
rispetto a una forma "creata" sulla carta e nella mente di un singolo
individuo.
Si badi : non oso criticare coloro, come ho già accennato prima, che in
passato hanno creato delle proprie forme : non oso criticare personaggi come
Miyagi, Mabuni, Funakoshi, Oyama, etc. : in primo luogo perché hanno
mantenuto in piedi la Tradizione così come gliel'avevano tramandata e che
hanno ritenuto di "arricchire" inserendovi delle proprie "creazioni"
ritenendole utili al progresso dell'Arte e dell'adepto, nel suo complesso;
in secondo luogo, perché erano uomini con un' esperienza marziale
straordinaria, con anni e anni di ricerca e applicazione dell'Arte del
Combattimento, formatisi in un'epoca in cui le radici dell'Arte erano, molto
probabilmente, più visibili che non oggi. Né ritengo che sia un dramma se
qualche Maestro abbia apportato a questa o a quella forma questa o quella
modifica, ma senza stravolgere il significato originario del kata e sempre
tenendo a mente l'esecuzione originaria.
È oggi che non ha senso creare nuove forme. Non ha senso creare nuove forme
a partire da quelle che i vecchi Maestri ci hanno tramandato, per il solo
fatto che ancora non abbiamo compreso del tutto queste ultime ! I coreani,
ad esempio, coloro che a partire dalle versioni coreane del karate
giapponese e okinawense (le originarie scuole di karate coreano erano :
Ching do kwan, Mu duk kwan, Yon mu kwan, Kwon bop kempo, Song mu kwan,
nonché le successive che da queste si formarono : Oh do kwan, jung do kwan,
Kang duk kwan, Han mu kwan, Kang Mu Kwan, Chong Kyong Kwan, Kuk Mu Kwan,
Chong Mu Kwan) hanno "inventato" il Taekwondo : essi hanno commesso un
gravissimo errore nell'eliminare dai programmi della loro nuova disciplina
le forme tradizionali, pur conoscendole e praticandole, per soppiantarle,
prima con i 24 Chang-hon del M° Choi Hong Hi e poi con le forme attuali, i
Palgwe e Taegeuk Poom se e le 9 forme superiori per i dan. Tra l'altro, la
maggior parte di questi "creatori", erano persone che si erano formate nel
karate coreano e giapponese e che avevano il grado di shodan o di nidan. Ed
infatti, tra i primi maestri coreani di karate, solo Yun Byung In, fondatore
della scuola Kwon bop Kempo, ottenne il grado di 4° dan sotto Kanken Toyama,
ideatore dello Shudokan Karate. La maggior parte degli altri maestri avevano
solo il I° o il II° dan; anche se, bisogna, riconoscerlo, uno shodan o un
nidan di quei tempi era cosa ben diversa da quelli dei giorni nostri e i
coreani erano noti, a cavallo degli anni '40, '50, '60, per praticare un
karate molto più duro e "violento" dei loro maestri nipponici.
Detto questo, posso dire, dopo averle praticate tutte, che queste nuove
forme non servono a niente. Sia per il modo con il quale vengono eseguite,
sia per le tecniche ivi introdotte, sia per la loro valenza che hanno nella
disciplina considerata nella sua totalità, sia per lo studio loro dedicato
(praticamente zero). Posso salvare, forse, nell'ambito delle forme del
taekwondo w.t.f. il settimo taegeuk (Taegeuk chil jang) e la Keumgang (la
forma per i secondi dan). Il resto lo si piò eliminare senza problemi.
Fortuna vuole che ci sono ancora scuole di karate coreano tradizionale dove
le forme tradizionali vengono ancora insegnate (es.: Tang su do), ma questa
è un'altra cosa.
E allora : perché sostituire una intera Tradizione per una mera modernità
senza alcun signficato? Laddove siamo ancora lontani dallo scoprire il vero
cuore dell'Arte?
Forse è per lo stesso motivo per cui, mi sia concesso questo semplice
esempio, quando andiamo di fretta, invece di sederci a un tavolo e mangiare
come si deve, optiamo per un panino al prosciutto e una coca-cola o, ancora
peggio, decidiamo di spendere qualche euro per mangiare un mc chikin al mc
donald.
C'è qualcuno che, almeno qui, la pensa come me?
Grazie.
Davide Sorrentino.
________Davide Sorrentino________
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******I.K.O. Kyokushinkaikan Karate******
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