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Titolo: riguardo alla NUOVA ARTE MARZIALE...

Salve raga, non ho molto da scrivere, comunque, posso dirvi (da una frase
del mio maestro, IMHO molto saggia)
" ....non si smette mai di imparare, si è sempre allievi....l'ultima
esperienza che faremo è la morte!..."
cmq a parte questo, a mio parere una persona può iniziare a insegnare quando
ha acquisito la maggior parte delle nozioni della sua arte marziale (almeno
l'80%)
quindi
potrai trovare maestri che ti insegnano bene tutto quanto, kata, tecniche, e
tutto, ma la cosa importante secondo me, in un maestro, è la esperienza, se
trovi un maestro che conosce per esempio tutti i kata del karate, nomi, ma
veramente tutto quanto, ma poi non è capace di insegnarti altro, a mio
parere, cambia maestro...
ciao
GaleNINJA
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 parere, cambia maestro...
CIO' CHE E' VERAMENTE IMPORTANTE E' L'INTELLIGENZA E IL LIVELLO DI
COSCIENZA, CHE PUO' RENDERE UN ALLIEVO, MEGLIO DEL SUO ANZIANO MAESTRO.

 COSCIENZA, CHE PUO' RENDERE UN ALLIEVO, MEGLIO DEL SUO ANZIANO MAESTRO.
A proposito di questa affermazione, conoscete il famoso Antony Robbins? E'
considerato uno dei più grandi formatori aziendali del mondo. I suoi corsi
originali sullo sviluppo del proprio successo sono da esempio anche a
psicologi e dottori.
Ah! Dimenticavo ... non ha una laurea .........
Io non smetto mai di credere nelle potenzialità delle persone ... uscite dai
luoghi comuni ...
buona riflessione.


 mumble
mumble
mumble
riflettuto
SECONDO ME ANCHE LA CONOSCENZA DELLA MATERIA DA INSEGNARE E' IMPORTANTE
SE NON SAI.... NON  PUOI ISEGNARE NULLA
Buona riflessione

 l'80%)
sai mi viene in mente una storia Zen (letta sull'unico libro di storielle
zen che ho mai letto)
e che amo molto visto che incarna a mio avviso una delle basi portanti della
mia filosofia personale
la dico di corsa
insomma in un monastero ci sono du monaci, uno anziano e saggio e uno
giovane e pittosto tordo!!!
Un viandante si presenta alla porta (per essere ospitati in un monastero si
deve avere una "discussione" sul buddismo con un monaco e uscirne
"vittoriosi") cosě l'anziano monaco, molto indaffarato, manda il piů giovane
dandogli l'indicazione di chiedergli il dialogo muto.
Poco dopo mentre l'anziano monaco sta trafficando gli passa davanti il
viandante e gli dice "il suo giovane compagnio č molto capace, poichč ha
vinto il dibattito non ho diritto di restare".
Il vecchio allora stupito chiede di riferirgli l'accaduto.
Il viandante allora gli racconta di aver alzato un dito per "il budda",
allora il giovane monaco ne aveva alzate due "il budda e i suoi
insegnamenti", per tutta risposta lui ne aveva alzate tre "il budda, i sui
insegnamenti e l'illuminazione", a quel punto il giovane aveva chiuso il
pugno "tutte sono la stessa cosa".
detto questo se ne andň.
Qualche istante dopo il giovane arriva tutto di corsa, il vecchio lo ferma e
gli chiede "dove corri cosě? il viandante mi ha detto che lo hai battuto!!"
"battuto??? ma che.....neanche entra e quello mi fa un cenno con un dito
dicendomi "vedo che hai un solo occhio", io allora cortesemente ne alzo due
"tu ne hai due", quello nonostante la mia gentilezza continua a prendermi in
giro e alza tre dita "in due ne abbiamo tre" cosě io ho chiuso il pugno!! lo
sto cercando per picchiarlo!!"
il significato per me???
non bisogna che ci sia saggezza in un uomo per ricavarne sagezza!!
non importa quello che l'insegnante insegna, conta quello che l'alievo
impara!!
cosě da un po imparo quello che posso
dove posso
Fileri Fabio


ciao Fabio
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