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Titolo: Fessi che date l'8 per mille ai delinquenti vaticani, leggete qui come lo usano.

Parte dell’inchiesta di Sandro Orlando per il settimanale “Il Mondo”, in 
edicola domani
L'ultimo a essere venduto è stato un immenso complesso monastico sulla 
Camilluccia, alle spalle di Monte Mario. Nella stessa arteria a nord ovest 
della Capitale, zona Trionfale, un tempo tappezzata di rifugi per pellegrini 
e lazzareti, l'immobiliarista casertano Giuseppe Statuto si è portato via un 
ex convento del XVIII secolo di importante valenza storica, con una 
superficie di quasi 5 mila metri quadri, ed inserito in un'area naturale tre 
volte più grande.
Ma Statuto, l'enfant prodige dei nuovi palazzinari romani, l'unico ad non 
essere sfiorato dalle disavventure giudiziarie dei «furbetti del 
quartierino», in arte Stefano Ricucci e Danilo Coppola, deve avere buoni 
santi in Paradiso. Davvero: anche perché è uno dei rari operatori del 
settore ad avere accesso agli affari immobiliari della Chiesa. E così con la 
sua Michele Amari e le altre controllate attive nella Capitale (Bixio 15, 
Diemme Immobiliare, Derilca, Egis) in questi anni è andato collezionando 
immobiili di pregio dismessi da congregazioni religiose, ordini e 
confraternite.
La svolta è arrivata alla fine del 2002, con la nomina del cardinale Attilio 
Nicora alla presidenza dell'Amministrazione del patrimonio della sede 
apostolica (Apsa), uno dei due pilastri economici del Vaticano, insieme 
all'Istituto per le Opere di religione (Ior), la banca pontificia. Una 
holding, l'Apsa, che a Roma risulta proprietaria di beni per pochi milioni, 
perché iscritti a bilancio al costo storico, e accatastati sempre come 
popolari o ultrapopolari, pur situandosi in pieno centro.
Attraverso società come la Sirea, che ha intestati due palazzi in piazza 
Cola di Rienzo, valutati neanche 3 milioni e dati in affitto alla Direzione 
investigativa antimafia; la Edile Leonina, con locali per altri 3 milioni, 
occupati dal Viminale; e la Nicoloso da Recco, titolare di quattro 
appartamenti, dal valore nominale di appena 50 mila euro. Ma che invece ha 
un potere di indirizzo enorme sull'immenso patrimonio che fa capo alla 
Chiesa e agli oltre 30 mila enti religiosi che operano sul territorio.
Un patrimonio sfuggito a ogni censimento, nei quasi ottant'anni seguiti al 
Concordato che dal 1929 regola i rapporti tra Stato e Vaticano. Come aveva 
sottolineato anche Francesco Rutelli, all'indomani della revisione dei Patti 
lateranensi. In un acceso dibattito parlamentare dell'aprile 1985 sulla 
legge che istituiva il Fondo edifici di culto, l'allora deputato radicale 
aveva fatto mettere agli atti l'interminabile elenco dei palazzi posseduti 
dagli enti ecclesiastici nella sola città di Roma per dare la consistenza 
reale dei beni della Curia.
E rovesciare così quella visione di una confessione «poverella» che aveva 
spinto la Dc ad accollare allo Stato mille miliardi di lire (dell'epoca) di 
spese l'anno, per il mantenimento dei luoghi adibiti a culto. Poi Rutelli è 
diventato sindaco, e con la pioggia di finanziamenti pubblici arrivata con 
il Giubileo del 2000, 3.500 miliardi di lire per parcheggi e sottopassi, 
restauri di cappelle e palazzi, ristrutturazioni edilizie e nuovi alloggi 
per pellegrini, ha dato il suo contributo all'ulteriore espansione terrena 
della Chiesa.
Quattrocento istituti di suore, 300 parrocchie, 250 scuole cattoliche, 200 
chiese non parrocchiali, 200 case generalizie, 90 istituti religiosi, 65 
case di cura, 50 missioni, 43 collegi, 30 monasteri, 20 case di riposo, 
altrettanti seminari, 18 ospedali, 16 conventi, 13 oratori, 10 
confraternite, sei ospizi. Sono quasi 2 mila gli enti religiosi residenti 
nella Capitale, e risultano proprietari di circa 20 mila terreni e 
fabbricati, suddivisi tra città e provincia.
Un quarto di Roma, a spanne, è della Curia. Partendo dalla fine di via 
Nomentana, all'altezza dell'Aniene, dove le Orsoline possiedono un palazzo 
di sei piani da oltre 50 mila metri quadri di superficie, mentre le suore di 
Maria Ripatrarice si accontentano di un convento di tre piani; e scendendo a 
sud est per le centralissime via Sistina e via dei Condotti, fino al 
Pantheon e a piazza Navona, dove edifici barocchi e isolati di proprietà di 
confraternite e congregazioni si alternano a istituzioni come la Pontificia 
università della Santa Croce.
E ancora, continuando giù per il lungotevere e l'isola Tiberina, che 
appartiene interamente all'ordine ospedaliero di San Giovanni di Dio.E poi 
su di nuovo per il Gianicolo, costeggiando il Vaticano fino sull'Aurelia 
Antica dove si innalza l'imponente Villa Aurelia, un residence con 160 posti 
letto, con tanto di cappella privata e terrazza con vista su San Pietro, che 
fa capo alla casa generalizia del Sacro Cuore.
È tutto di enti religiosi: più di 8 mila l'anno scorso nella sola area di 
Roma città. Ma non c’è solo la Capitale. La Curia vanta possedimenti 
cospicui anche nelle roccaforti bianche del Triveneto e della Lombardia: a 
Verona, Padova,Trento. Oppure a Bergamo e Brescia, dove gli stessi nipoti di 
Paolo VI, i Montini, di mestiere fanno gli immobiliaristi.
«Il 20-22% del patrimonio immobiliare nazionale è della Chiesa», stima 
Franco Alemani del gruppo Re, che da sempre assiste suore e frati nel 
business del mattone. Senza contare le proprietà all’estero. «A metà degli 
anni ‘90 i beni delle missioni si aggiravano intorno ai 800-900 miliardi di 
vecchie lire, oggi dovrebbero valere dieci volte di più», osserva l’immobiliarista 
Vittorio Casale, massone conclamato che all’epoca era stato chiamato dal 
cardinale Jozef Tomko a partecipare ad un progetto di ristrutturazione del 
patrimonio di Propaganda Fide, il ministero degli Esteri del Vaticano.
Dicevamo del cardinale Nicora. Legatissimo ad Angelo Caloia, il banchiere 
del Mediocredito centrale che si è fatto interprete del rinnovamento dello 
Ior dopo il crack dell'Ambrosiano, Nicora è stato per tutti gli anni '90 
«assistente spirituale e stimolatore» di un ristretto cenacolo milanese, il 
gruppo Cultura Etica e Finanza, nato per «porre a confronto il cattolicesimo 
col travolgente imporsi del primato economico-finanziario», come ha scritto 
Giancarlo Galli nel suo informatissimo libro sulla Chiesa e il capitalismo 
(Finanza bianca, 2004).Arrivato al vertice dell'Apsa, Nicora ha cercato di 
fare ordine nel portafoglio immobiliare della Santa Sede, con le stesse 
logiche dei banchieri da lui frequentati.
Scoperto con il Giubileo, il fenomeno del turismo religioso si è conquistato 
l’attenzione crescente delle alte sfere della Chiesa. Intorno a questo nuovo 
business si è sviluppata l’Opera romana pellegrinaggi di monsignor Liberio 
Andreatta, cui fa capo l’agenzia viaggi Quo Vadis. Insieme al gruppo Cit la 
Santa Sede aveva anche messo a punto un progetto molto ambizioso per creare 
a Pietrelcina, il luogo natio di Padre Pio, un polo turistico religioso, con 
76 milioni di investimenti: poi la crisi dell’operatore viaggi ha fermato 
tutto. Ma che il settore sia in crescita lo dicono le cifre: in tutto il 
paese si contano circa 3.300 case per ferie gestite da enti religiosi, con 
un giro d'affari annuo stimato in 4,5 miliardi, e 200 mila posti letto.
Di questi 5 mila sono a Roma, città che solo a Pasqua registra più di 600 
mila pellegrini. Oltretutto il calo delle vocazioni ha svuotato abbazie e 
monasteri, che sono più di 2 mila in tutta Italia, e questo proprio mentre 
gli ordini venivano chiamati a rispondere ad una nuova razionalità 
economica. È un boom che ha moltiplicato i cantieri per trasformare antichi 
conventi e collegi religiosi in case di accoglienza e veri e propri 
alberghi, soprattutto nella Capitale.
E così un palazzo del Borromini di proprietà delle suore Oblate di Santa 
Maria dei Sette dolori in Trastevere si avvia a diventare un hotel con 62 
camere. Sempre a Trastevere è già in funzione il San Giuseppe di vicolo 
Moroni, mentre il Collegio gregoriano di via San Teodoro, che s'affaccia sul 
Palatino, verrà dato in gestione a terzi dopo la riconversione.
È una febbre edilizia che finora è stata gestita con riservatezza da pochi 
intermediari di fiducia, primo tra tutti il gruppo Re, Religiosi ed 
ecclesiastici, di Vincenzo Pugliesi e Franco Alemani. Una realtà nata più di 
vent'anni fa, con lo slogan «non dannatevi per vendere un convento», che si 
è specializzata nella compravendita e ristrutturazione di beni ecclesiastici 
e oggi ricava dall'attività con ordini e congregazioni una trentina di 
milioni l'anno (su un fatturato complessivo di 55 milioni).
«La prima richiesta che ci arriva», spiega il vicepresidente Alemani, «è 
vendere sempre dando la prelazione alla Chiesa». È per questo che sono 
bandite le aste mentre a dirigere la controllata cui fa capo il business 
religioso, la Re spa, è stato chiamato di recente l'erede di una delle 
famiglie che contano in Spagna, Antonio Fraga Sanchez. I primi acquirenti di 
beni della Curia sono proprio loro, il Santander e il Bilbao, da sempre a 
braccetto con il potentissimo Opus Dei.
BENI IMMOBILI
All'incirca il 20-22% del patrimonio immobiliare italiano fa capo alla 
Chiesa. Un quarto di Roma è intestato a diocesi, congregazioni religiose, 
enti e società del Vaticano. Solo le proprietà che fanno capo a Propaganda 
Fide (il «ministero degli Esteri» del Vaticano che coordina l'attività delle 
missioni nel mondo) ammontano a 8-9 miliardi.
Negli ultimi due anni il Vaticano ha cominciato a fare trading immobiliare, 
vendendo beni per quasi 50 milioni. Nel 2006 a Roma si sono registrate più 
di 8 mila donazioni di beni immobiliari, in provincia sono state 3.200. Il 
doppio rispetto a una città come Milano. Il più grande intermediario 
immobiliare che lavora con la Chiesa, il gruppo Re spa, realizza da questa 
attività circa 30 milioni di fatturato.
PATRIMONI
Il patrimonio gestito dallo Ior, la banca del Vaticano, e l'Apsa, sfiora i 6 
miliardi.
TURISMO
In tutta Italia si contano 200 mila posti letto gestiti da religiosi, con 
3.300 indirizzi, tra case per ferie, hotel, centri di accoglienza per 
pellegrini. il giro d'affari è stimato in 4,5 miliardi.
In tutto il paese si contano più di 2 mila monasteri e abbazie. A Roma sono 
5 mila i posti letto ufficialmente disponibili in ex conventi e collegi 
religiosi. Il giro d'affari del turismo religioso nella Capitale è stimato 
intorno ai 150 milioni di euro. 

 ha scritto
 Ho visto tempo fa una puntata di "protestantesimo"
si parlava di un progetto che era stato finanziato con i soldi di 
questa chiesa. Hanno fatto venire in Italia dei ragazzi palestinesi e 
Israeliani, di 13-14 anni, con lo scopo di farli suonare insieme e di 
trovare dei motivi di somiglianza, scopi comuni e concerti comuni. Ciò 
che li accomunava in partenza era la passione per la musica e il suono 
di strumenti comuni.
Inutile dire che sono stati abbattuti molti più steccati e pregiudizi 
fra loro in questo modo che con 100 propagande. Ora molti si continuano 
a frequentare e stanno facendo proselitismo al contrario. Ognuno dice 
ai propri conoscenti che "gli altri" non sono così mostri come li si 
vuol far credere.
I soldi che questa chiesa investe in questo modo sono spesi bene o 
male?