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Titolo: quyen,tao ,kata,pooms ecc.

Domandina in particolare ai KF-isti,chi di voi durante la forma ritorna al
punto di partenza?
Ciao
Ego
--
Va e riferisci agli spartani
o straniero che passi
che obbedienti al loro comando
noi qui giacciamo

 
Non ho capito se era "solo" per KF-isti.
Cmq noi si torna al punto di partenza.
Poi vorrei chiedere una cosa: nei kata di karate, i movimenti che si
fanno
hanno tutti un significato chiaro o ci sono movimenti il cui significato
e' andato perduto?
Perche' una volta un Maestro di goju-ryu (Alibrandi, di Roma, qualcuno
conosce?)
mi pare che disse questo, pero' non ne ho piu' sentito parlare da
nessuno di voi
e non vorrei aver capito male.
Ciao ciao.
Max.
(Nippon Kempo)
www.carosella.it/nipponkempo
-- 
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http://www.Mailgate.ORG

mi piacerebbe:))
LoZ
--
"L'albero è l'esplosione a rallentatore di un seme" (Munari)
chut sin tong long - semicontact

punto di partenza?
Che domanda... DIpende dalla forma, no?
In certe si ritorna al punto di partenza, in altre no!
--
dorje

On Thu, 28 Feb 2002, Massimo Carosella wrote:
MC >Poi vorrei chiedere una cosa: nei kata di karate, i movimenti che si
MC >fanno
MC >hanno tutti un significato chiaro o ci sono movimenti il cui significato
MC >e' andato perduto?
MC >Perche' una volta un Maestro di goju-ryu (Alibrandi, di Roma, qualcuno
MC >conosce?)
MC >mi pare che disse questo, pero' non ne ho piu' sentito parlare da
MC >nessuno di voi e non vorrei aver capito male.
Nei kata ci sono molte possibili interpretazioni. Una, la piu` evidente di
ogni tecnica, e` chiamata "omote" (chiara) proprio perche' e` quella che
per prima viene in mente. Per esempio, i primi due movimenti dello heian
shodan sono una parata bassa e un attacco di pugno con passo in avanti
(chudan oi tsuki). L'interpretazione omote e` proprio quella che si vede:
paro un calcio medio e attacco.
Ci possono essere altre interpretazioni, pero`, che vengono chiamate
"ura" (nascoste, velate, celate). La parata, nel caso specifico, puo`
racchiudere una proiezione che termina con il movimento in avanti del
praticante (nello oi tsuki finale).
Cmq si`, per quanto ne so io i movimenti hanno tutti significati precisi
(interpretazione ura a parte), imho ovviamente.
-- 
Mentore Siesto
Team OS/2 Italia (
http://www.teamos2.it
)
Home page: 
http://www.geocities.com/mentoruccio/

dorje ha scritto:

Nel taekwondo si ritorna sempre esattamente nella posizione di partenza

Nel taekwondo si ritorna sempre esattamente nella posizione di partenza
Ma la domanda era per chi fa KF! =)
Scherzi a parte, e' cosi' anche nel moderno?
--
dorje

 Scherzi a parte, e' cosi' anche nel moderno?
nel KF o nel TKD?

 In certe si ritorna al punto di partenza, >in altre no!
In altre ancora non ci si sposta per niente ;-))
Robin

punto di partenza?
Be', durante no, però dopo di solito sì, dopo torno a casa. Perché,
voi no?
Ciao
Geppo
--
Non c'è peggior Troll di chi non vuol Capire
(Lao Tzk)
NB: tale sign è stata ripristinata a seguito delle pressanti 
richieste dell'utenza. La Direzione declina ogni responsabilità
per le evenienze  derivanti da un improprio utilizzo della 
medesima ed invita ad evitarne ogni abuso. Distinti saluti.

ci sono altre forme *immobili* in altri stili?
Be', la nostra prima forma.
E' composta da 8 posizioni simmetriche (quindi in totale 16) e resti sempre
fermo sul posto (pur variando posizione delle gambe e delle braccia). Fatta
bene dovrebbe durare 1 h e 20 min. (io sono arrivato a 32 min... =)
--
dorje

In altre ancora non ci si sposta per niente ;-))
Gia', gia'...
E se consideriamo la prima forma di qigong che facciamo noi, ci si sposta
ancora meno e piu' lentamente... =)
--
dorje

nel KF o nel TKD?
TKD
--
dorje

 TKD
Stranamente sě

>In altre ancora non ci si sposta per niente ;-))
Uh ! Io adesso vado a farne una eccezionale che ripeto quotidianamente
: è uno studio di lotta a terra laddove l'avversario è rappresentato da 
un apposito oggetto morbido a forma di sacco che viene costantemente 
tenuto sotto il capo (evidentemente per poterlo meglio colpire a 
ginocchiate qualora reagisse). Ci si muove veramente pochissimo, si 
esegue in uno stato di meditazione profonda, ovvero uno stato di 
coscienza profondamente alterata, e se tutto va bene dura anche otto 
ore. (Mannaggia, a me più di cinque ore solo poche volte all'anno).
-- 
Tae Kyon
Il bene perduto: un breve razzo in lacrime caduto .. 
Ciò che avevo afferrato bramosa, nella mano stretta si sfece;
come a sera la rosa, sotto la volta dell'eternità.
Tutto impallidì, si tacque, perse colore e sapore,
(e più quel che più mi piacque).	(O. Mazzoni)

ore. (Mannaggia, a me piů di cinque ore solo poche volte all'anno).
La conosco!
Pi Jiam Quan, vero?
-- 
dorje (togli il paradenti per rispondermi!)
http://digilander.iol.it/dorje
      (last updated 01/11/2001)
http://digilander.iol.it/dorje/new
  (work in progress)