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Titolo: Zen e Arti marziali(lungo)

Innanzi tutto un saluto a tutti;nel mio continuo pellegrinaggio fisico
intellettuale,alla ricerca della differenze fra Arti Marziali e sport,mi
sono sempre chiesto a cosa relamente servissero i Kata,naturalmente dopo
anni di,pratica sono arrivato alla conclusione che la semplice trasmissione
dello stile non fosse in realtà il vero spirito dei Kata,ma che ci fosse
dell'altro nascosto dentro quei movimenti;in risposta a questa mia domanda
è arrivato lo Zen,premetto che non sono Buddhista,ma da un pò di tempo
frequento con una certa regolarità un Dojo di Zen Soto a
Firenze,l'interesse  allo Zen è dato principalmente dal mio amore per le
Arti Marziali e nalla ricerca dell'approfondimento dello spirito di
quest'ultime.
Ad una conferenza tenuta allo Centro Zen Firenze da un
monaco Zen del centro L'arco di Roma che si chiama Dario Doshin
Girolami,che parlando della postura  ci ha spiegato il motivo per cui se
una persona vuole praticare lo zen deve fare zazen in posizione corretta.
La'filosofia Zen,si basa sul fatto che ognuno di noi è Buddha anzi
qualsiasi cosa è Buddha che sia essere vivente che oggetto fa parte tutto
della mente di Buddha,ma la manifestazione completa della 'grande mente'è
quando siamo seduti in zazen.
Alla mia domanda sulla necessità o meno di
stare in zazen dovuta al fatto che comunque in ogni istante siamo
Buddha;lui mi ha risposto,quando siamo davanti al mare tranquillo,noi
vediamo l'acqua  il mare cè ma principalmente vediamo acqua ,il mare è
li;ma  noi avvertiamo che non è soltanto acqua salata quando si forma
l'onda ;l'onda è l'espressione tangibile del mare,l'onda è'l'esperienza'
che noi abbiamo del mare e che lo differenzia da una pozza,nell'onda
avvertiamo tutta l'essenza del mare.
Cosi nello zazen,nello stare
semplicemente seduti  senza pensare a nulla,noi siamo Buddha
tangibile,siamo l'essenza di Buddha.
Nelle arti marziali,ci sono i Kata ed
essi sono l'essenza della nostra Arte,se tralasciamo i Kata  facciamo una
cosa(magari anche buona) ma non facciamo la nostra Arte,lo spirito e
l'essenza delle Arti Marziali sono nelle forme prova tangibile dello
spirito dell'Arte;un Karateca che non pratica i kata non è un karateca,un
Judoca che non pratica i kata non un un judoca,magari fanno entrambi
qual'cosa di 'buono' ma non è la loro Arte.
I miei sinceri saluti.
Gasho Bluedrago.
Vi esorto rispettosamente a studiare giorno e notte il
mistero e a non perdere il vostro tempo in vano.
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Inviato via 
http://usenet.iol.it

 mistero e a non perdere il vostro tempo in vano.
...ma neanche in loco! :-)
Scusa Bluedrago, adesso mi leggo il tuo post (che ho solo scorso) ma prima
sentivo l'esigenza di sdrammatizzare. ^__^
Ciao,
Lallo

 Innanzi tutto un saluto a tutti;
 Cut
Intanto bentornato ^___^
Trovo il tuo post molto interessante anche se su molti punti non sono
d'accordo, non credo che le forme siano state sviluppate con l'intento di
essere una specie di Zazen....
Forse potrebbero esserlo per "alcuni" ma non era quello secondo me la
ragione della loro creazione...
Comunque Shikantaza!
Salutami Dario se lo rivedi  č stato la mia giuda Zen e lo considero ancora
tale! ^_^
Robin
"Yee ching jai dong"

una persona vuole praticare lo zen deve fare zazen in posizione corretta.
Zazen si riferisce alla posizione seduta,con gambe incrociate,schiena
e collo dritti ?
Saluti da un Ken75 che vive in un piccolo centro (praticamente 
fuori dal mondo!)  
8-((((

 Ad una conferenza tenuta allo Centro Zen Firenze
A Firenze?? Io sono di Prato. Mi puoi dare l'indirizzo o almeno la zona 
in cui c'e' questo posto??
Che AM fai??
Ciao, Krecker

 sono sempre chiesto a cosa relamente servissero i Kata
Su un libro di Funakoshi che ho a casa dice che i kata servono a sviluppare
capacità disiche differenti, ossia si dividono in due grandi famiglie:
quelli che sviluppano la velocità e quelli che sviluppano la potenza. Per
questo secondo lui non era fondamentale imapare tanti kata ma solo qualcuno
di ciascuna delle due famiglie ma impararlo bene in modo da sviluppare al
massimo tali caratteristiche. Comunque continua che non è neppure un male
imparare tanti kata così da ampliare il prorprio bagaglio tecnico e avere
"più frecce al prorpio arco", ossia per lui se praticavi 2 kata potenti per
30 volte era più o meno la stessa cosa che praticare 10 kata potenti (una
volta imparati) per 3 volte ciascuno...
P.S. Lo zen è una grandissima cosa!!!! Vorrei anch'io un M° ma a Padova non
ci sono centri zen solo Tibetani :-(
Ciao ciao
Chiara

Chiara
Bene vi ringrazio
per aver letto e dato le vostre opinioni in merito a quello che scritto
sullo Zen e la AM,cercherò di rispondervi a tutti.
Innazi tutto come
sempre un sorriso per Lello che sdrammatizza(diffididate di chi non sa
ridere!),Robin un abbraccio e quando Doshin torna; ora è a Tassjara a fare
la pratica della stagione dalle piogge che dura circa 3 mesi e comunque
dovrebbe tornare a breve,gli  porterò i tuoi saluti,per quanto riguarda le
forme,indubbiamente non è solo quello che ho scritto, cè una grande
componente 'fisica', ma sono convinto che se affrontate in questo senso si
possa quantomeno raggiungere lo spirito o come si usa dire nello Zen 'le
cose cosi com'è'ed almeno per me è importante.
Per Krecher gli scrivo
l'indirizzo del sito web del Centro Zen Firenze dove troverai poche cose ma
utili se vuoi venire a trovarci 
www.zenfirenze.da.ru
(ci sono orari e
luogo).
Per quanto riguarda Zanshi lo Shotokan è forse l'AM che risente
meno dell'influenza spirituale japponese,anche perchè il karate è
okinawense,ma leggendo del M.Funakoshi ho letto anche che  ha cambiato
l'ideogramma del Karate da Mano Cinese a Mano Vuota,il vuoto è un concetto
molto importante nello Zen.
A già dimenticavo zazen è la postura,e può
essere loto completo,mezzo loto o birmana.
Bluedrago
Gasho.
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