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Titolo: Grande Fratello, il meglio del peggio

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Grande Fratello, il meglio del peggio
 di Angelo Guglielmi
I media danno quel che la gente vuole
D'altronde la ricerca dell'audience è un dovere
Ma il punto è: cosa vuole davvero la gente?
In questo quadro, Grande Fratello è il meglio
In un'intervista rilasciata a un settimanale italiano il massmediologo
Lawrence Grossman scrive: "Ciò che mi preoccupa è che i media danno sempre
più alla gente quel che la gente vuole". Con queste parole lo studioso
americano fa risalire alla resa ai gusti più elementari (e superficiali) del
pubblico la responsabilità di quella programmazione spazzatura che sembra
avere invaso i teleschermi di tutto il mondo.
Qui da noi si dà corso alle stesse recriminazioni denunciando l'asservimento
della televisione all'audience, divenuta l'unico metro di scelta nella
confezione dell'offerta. E tanto all'americano che ai tuttologi italiani è
difficile dar torto. Basta per una sera (anzi frazione di sera) mettersi
davanti al teleschermo con un telecomando in mano e vagare da un canale all'
altro per rendersi conto che si susseguono programmi scoraggianti, tagliati
sulla ricerca dell'effetto facile e della sollecitazione quanto più stupida
possibile.
Se le cose stanno così (e stanno così) e la televisione in Italia (e forse
nel mondo) ha raggiunto punte di non qualità insupe-rabili, il rimedio (l'
uscita da questa situazione) sembrerebbe di facile individuazione: sarebbe
sufficiente rinunciare alla rincorsa all'audience e progettare programmi e
appuntamenti capaci di rivolgersi alla parte nobile della mente degli
uomini. E' così?
No, non è così. Intanto per una televisione (privata o pubblica che sia) la
ricerca dell'audience più che una semplice scelta è un dovere. E' fin troppo
noto che lo sviluppo dei mezzi di comunicazione, da Guttemberg ai nostri
giorni, ha avuto e ha come scopo l'estensione della possibilità di
comunicare (di ricevere e produrre comunicazione) al maggior numero
possi-bile di utenti fino a farli coincidere con gli abitanti dell'intero
mondo.
Questo traguardo finale è stato raggiunto con la scoperta, e i successivi
aggiustamenti, della televisione. Dunque la televisione nasce per servire
milioni e milioni di persone che da sempre chiedevano di parlare e dialogare
tra loro, e a questo ruolo di servizio deve rimanere fedele. Certo deve
pronunciare parole comprensibili ma non futili, che abbiano attinenza con
interessi comuni e trovino una naturale eco nel cuore (nella mente) degli
uomini. Deve parlare proprio a chi ascolta (e se no a chi altri?), dando a
chi ascolta (la gente) ciò che vuole (e cosa altro se no?) e di cui ha
bisogno. che la gente vuole è, lo ripeto, fin troppo comprensibile.
Ma che cosa è che la gente vuole? A questa domanda i programmatori
rispondono: che la gente vuole programmi semplici e non affatturati (e è la
risposta giusta); che la gente vuole programmi che abbiano un immediato
risuono nella sua sensibilità e rispondano al suo bisogno di informazione e
di conoscenza (ed è anche la risposta giusta); che la gente, dopo una
pesante giornata di lavoro appena passata, vuole programmi che assecondino
la sua giusta pigrizia, la sua curiosità passiva, la sua tendenza a
lasciarsi andare (e qui la risposta è sbagliata). E ahimè questa ultima è la
sola risposta che i programmatori tv sanno concepire.
Cosa c'è di più facile che offrire giochi cretini, donne seminude, luci e
sfarfallii e oggi il Grande Fratello? Or-ganizzare una offerta del genere è
alla portata di tutti. Non richiede nessuna competenza e solo una buona dose
di irresponsabilità intellettuale. A nessuno viene in mente che un
programmatore tv è come un medico o un ingegnere e che mai farebbe operare
un paziente o costruire un ponte da un qualunque innocente preso dalla
strada. Innocente in realtà non è giacché è stato scelto per motivi che non
hanno nulla a che fare con la "cosa" che gli è stata affidata in gestione e
rispondono a tutt'altri interessi (a interessi estranei) nei quali quell'
innocente, così poco innocente, si identifica. Ma così è.
La programmazione televisiva è nelle mani di attori presi dalla strada
(voglio dire improvvisati) i quali non trovano di meglio che ripetere il già
visto e rivisto e, in questo quadro, tendono alle scelte più facili.
Nasce così il Grande Fratello che certamente tra i programmi esecrabili è
forse il meno esecrabile. E' il risultato di un format messo a punto da una
grande società internazionale alla quale se manca la sensibilità culturale
sostituita dal cinismo del grande venditore certo non manca la grande
competenza e la capacità di stanare i più nascosti gusti del pubblico.
Il Grande Fratello, che ha fatto il giro del mondo e dappertutto ha
beneficiato di una seconda edizione (oggi tocca all'Italia), è un programma
che piace (forse più di ogni altro): piace perché, come si è detto, mette il
pubblico nelle condizioni di guardare attraverso il buco della chiave uno
spogliarello che è non solo del corpo ma anche dell'anima e della mente.
Chi è in grado di resistere a questa tentazione (non fosse che per una sera)
abbandonandosi a quella turpe voglia narcistico-voyeristica che è presente
(insieme a tante altre debolezze) dentro ciascuno di noi?
Dunque tutti tendenzialmente cedono a questo richiamo-ricatto e lo fanno
senza sentirsi in imbarazzo.
E' che non vi è giornale, settimanale, rivista e quant'altro che non rovesci
scontate parole di severità sul programma e questa totalità di rifiuto (così
facilmente condivisibile) funziona da consolazione per i tanti spettatori
(così) affezionati. E' un po' come dire "io lo guardo ma so che è una
porcheria e il saperlo che è una porcheria mi solleva dalla colpa di
vederlo."
Allora forse è necessario fare qualche riflessione in più, spingersi oltre
il denunciato voyerismo e l'accorata riflessione che il Grande Fratello
rappresenta una offesa alla dignità dell'uomo.
Grande Fratello è perfettamente sintonizzato alla temperie di civiltà che in
questo momento stiamo vivendo. Grande Fratello si propone come un esempio di
clonazione realizzato nei laboratori della comunicazione e, in quanto tale,
si inserisce in quel mondo della manipolazione cui appartiene anche la mucca
pazza, il cibo transgenico, il proiettile all'uranio, la costruzione di
organi per il trapianto, la biotecnica, il buco all'ozono. Fenomeni tutti
che partecipano alla stessa realtà non tanto in quanto presenze negative
(che pure sono) ma in quanto rappresentano l'uno per l'altro il modo di
irruzione del futuro nella nostra vita: sono non tanto loro (essi) il futuro
che ci aspetta ma ne sono il senso, lo spazio ideologico e culturale in cui
il futuro si svolgerà. E che questa prospettiva di futuro ci terrorizzi e
cerchiamo in tutti i modi di contrastarla è giusto e è un bene. Gli uomini
da sempre hanno vissuto il futuro come una minaccia e lo hanno fortemente
contrastato e volenterosamente arginato ma non hanno potuto impedire che si
compisse.
Ecco, Grande Fratello, pur nella miseria della sua realtà, è omologo allo
spirito di euforia e di paura, di vittoria e di smarrimento, di grandi
conquiste e di più cupa miseria con cui sembra annunciarsi la società del
secolo appena iniziato che, con semplicità luminosa, il filosofo tedesco
Ulrich Bech non ha esitato a definire società del rischio.
(26 SETTEMBRE 2001, ORE 14:30)


Ma non e' un vero buco della chiave! Cio' e' l'ennesimo inganno che la
televisione offre: le persone che stanno al di la della porta sanno di
essere scpiate e quelle che scpiano lo sanno. Tanto basta per rendere il
gioco abbastanza noioso. Intendiamoci, noioso in televisione e' un concetto
molto particolare e non e' evidentemente condizione sufficiente per
determinare l'insuccesso di un programma televisivo: come si spiega
altrimenti che la quasi totalita' dei programmi televisivi sono noiosi?
Eventualmente se c'e' qualcosa da scpiare questo sono le manovre (stavo per
dire <le dinamiche>) che il gruppo mette in opera per determinare chi deve
uscire, ma sai che palle, altro che spogliarello dell'anima e della mente.
Comunque se si vuole gf  e' molto piu' buco della chiave nei confronti della
televisione e delle sue necessita'. Guardando da quel buco della serratura
la gente crede di vedere spogliarelli dell'anima e della mente ed invece
vede i temi che la televisione e la pubblicita' credono faccia audience:
bellezza, silicone, spregiudicatezza, nevrosi ...
Salutoni
E. Delacroix