Newsgroup: it.media.tv
Titolo: Re: Eh sì, i 5 miliardi a Gheddafi sono proprio serviti!!!!!

 un'imbarcazione con 170 persone. Tra questi molte donne e bambini
Ovviamente è tutto sparito dalla televisione...CHE VERGOGNA!!

> Ovviamente è tutto sparito dalla televisione...CHE VERGOGNA!!
Esatto!
Spariti gli stupri, sparite le rapine, spariti gli sbarchi!
E c'è gente che ha la faccia di dire che non è vero che il sistema mediatico 
italiano è agli ORDINI di Berlusconi!!! 

Dito ha scritto:

Sparita la spazzatura...

 ha scritto nel messaggio 
news:48eb2186$0$1084$4faf...@reader2.news.tin.it...

Spariti gli agguati di Casale sotto il naso di Polizia ed Esercito.
Stranamente in questi 3 giorni sono passato per la Domitiana
scenario della sparatoria dei NERI
ma non ci sono tutti quei posti di blocco che si vedono in TV.
Nesuno mi ha fermato.
Ho solo notato un gran numero di camionette e furgoni esercito e polizia
fuori gli alberghi, alcuni di proprietari affiliati.
Che cosa strana forse non ci sono posti nelle caserme?
MA!
Accordi segreti? 

Back in 5 min ha scritto:

Fra un po' spariranno anche gli scioperi...

 Fra un po' spariranno anche gli scioperi...
Quelli non solo dalla tv. Fra un pò verranno dichiarati illegali.


A parte il fatto che non abbiamo ancora pagato una euro, lo stato italiano 
ha fatto quanto doveva, le motovedette sono pronte ad essere inviate in 
Libia, ma si sa purtroppo che Gheddafi non è molto affidabile.
MARONI, DA LIBIA CONTROLLI ANCORA INEFFICACI - Il ministro dell'Interno, 
Roberto Maroni, in queste ore di massicci sbarchi, ha voluto ricordare alla 
Libia gli impegni presi con l'Italia: «Il 99,9% dei clandestini in arrivo a 
Lampedusa parte dalla Libia: aspettiamo l'ok del governo di Tripoli per la 
consegna delle sei motovedette già pronte» per il pattugliamento delle acque 
territoriali del Paese nordafricano. La Libia - aggiunge - ha promesso più 
controlli, ma per ora non vengono svolti con l'efficacia che avevamo 
chiesto». «L'accordo è firmato ed è stato anche al centro dell' ultima 
visita del presidente del Consiglio Berlusconi in Libia - spiega Maroni 
durante un intervento a Radio Padania - e aspettiamo fiduciosamente che il 
governo libico ci dia il via libera: è chiaro che in acque internazionali il 
salvataggio dei naufraghi è un obbligo, ma se le barche dei clandestini 
venissero fermate quando partono il problema non si porrebbe».
07 ottobre 2008
-- 
We can : GO HOME
Identikit del  Komunista
http://www.fondazionemondadori.it/qb/download.php?attachment_id=564
Open your mind, close the third nostril.

 Libia, ma si sa purtroppo che Gheddafi non molto affidabile.
Quindi, il governo si sta prendendo la responsabilità di dare
5miliardi in pasto ad una persona "non affidabile".
Complimenti.
A.

 
Come le manifestazioni di Napoli, si sono viste televisivamente dopo.
La notizia dello sciopero sarà data in coda al Tg di mezzanotte,
il giorno dopo.

 si sa purtroppo che Gheddafi non è molto affidabile.
 E quindi il berluska ha stipulato un accordo per noi oneroso con un 
personaggio palesemente inaffidabile? Complimenti agli intellettuali di 
destra!

 ha scritto nel messaggio 
news:d8989fe7-6564-4fbb...@l42g2000hsc.googlegroups.com...


Complimenti.
A.
""""""""""""""""""""
Non darà in mano nulla, sono i soldi che serviranno alla costruzione della 
famosa autostrada, se la Libia non mantiene gli impegni  non sganciamo un 
euro per cominciare i lavori, mica siamo così cretini da dargli 5 miliardi 
anticipati, tutto sarà ad avanzamento lavori.


 "tra i due statisti Berlusconi e Gheddafi"
Kiss me kiss me Libiaaaa
Carlo
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 Come le manifestazioni di Napoli, si sono viste televisivamente dopo.
Eh ma questo è un complotto mediatico contro i napoletani. In realtà 
non c'era nessuno di Napoli: era delle comparse di altre città pagate 
per far finta di essere napoletani.

 ma si sa purtroppo che Gheddafi non è molto affidabile.
Ma non mi dire.

 anticipati, tutto sarà ad avanzamento lavori.
Bè, quando di mezzo c'è Berlusconi, non si può mai dire.

... ma si sa purtroppo che Gheddafi non è molto affidabile.
LOL!
E i tuoi eletti gli vogliono mettere in mano 5 miliardi
dei *NOSTRI* euro?!
Ma va a spingere navi ingolfate, tu e il tuo padrone!
P.S.
Gli sbarchi dei clandestini a Lampedusa si concluderanno
 "quasi al 100%" dopo la stipula dell'accordo con il
governo libico. Lo ha detto, a Casal di Principe, il ministro
dell'Interno, Roberto Maroni
http://www.aduc.it/dyn/immigrazione/noti.php?id=228664
 

 anticipati, tutto sarà ad avanzamento lavori.
Ci va il tuo padrone con le valigette piene
di contanti a pagare gli operai in Libia?!
Oppure ci manderanno La Russa coi militari?! 

 
http://www.aduc.it/dyn/immigrazione/noti.php?id=228664
Certa è una cosa: i berlusconiani che si fanno prendere per il culo da 
Gheddaffi è alquanto rotfl.

Dito ha scritto:



    E' una notizia trasmessa dal TG5 poco fa.
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

Nicola® ha scritto:

Quale è la mascotte, il simbolo del PdL?
Il cane di Mustafà, quello che pensa di fottere gli altri ma non sa....
La dimensione politica e umana dei vincitori delle ultime elezioni è una 
  cosa vergognosa per il popolo italiano.
Vediamo di cambiare pagina al più presto.
-- 
http://digilander.libero.it/Anteit/Fluckkom

Nicola® ha scritto:

Chi ha fatto la spia?
Doveva essere l'asso nella manica del nuovo leader libico, appena 
assurto al potere.
Ma perchè i paraculi assurgono sempre?
Per non farsi acchiappare per i piedi?
Una volta lassù, poi, chi li acchiappa?
Vedi mussolini, hitler, putin, il papa....
Solo a saddam è andata male, ed era il meno pericoloso.
-- 
http://digilander.libero.it/Anteit/Fluckkom

 anticipati, tutto sarà ad avanzamento lavori.
OK, quindi se, una volta pagati gli "avanzamenti di lavori", quelli si
rimangiano tutto, gli si smonta l'autostrada e la si trasferisce in
provincia di Perugia, no?
Geniale!
A.

 anticipati, tutto sarà ad avanzamento lavori.
E se non dovesse mantenere gli impegni chi li paga Ligresti o Caltagirone?


 Fra un po' spariranno anche gli scioperi...
E pure l'opposizione.
Ah, no, quella è già sparita da mesi.
 
--
www.guidautile.com/blog/Mari

 anticipati, tutto sarà ad avanzamento lavori.
AHAHAHAHA, ma allora sei proprio stupido e celebroleso.
Non sai nemmeno come funzionano gli appalti idiota!
Ma cosa ci si deve aspettare da uno che lecca in continuazione il culo 
al suo padrone...

 
Eh si, cooome no!!
Ma va dar via il ciap...

 Accordi segreti?
Eddài, li hanno mandati a fare un po' di vacanza ed hanno prenotato presso
qualche albergo... poi loro cosa ne sanno che quegli alberghi sono di
camorristi, mica stanno lì per combattere la camorra, no?

 per far finta di essere napoletani.
Fatti curare.

 Eh si, cooome no!!

 
http://www.video.mediaset.it/video.html?sito=tg5&data=2008/10/07&id=30643&categoria=servizio&from=tg5


 Fatti curare.
Non capisci l'ironia.

 Non capisci l'ironia.
Si questa è una delle cose più strane di Bradamante e pastiera. Ho
sempre saputo, e visto, i napoletani come il popolo più ironico e
scanzonato del mondo (e lo considero molto più un pregio che un
difetto), ma loro due, qui - poi in RL vallo a sapere - hanno una
protervia da paura.
-- 
Roberto Rosoni
Good night, and good luck.

 protervia da paura.
E' normale. Evidentemente è dovuto al fatto che tutti i napoletani 
credano che ci sia un mega complotto mediatico contro di loro. 
Noncuranti del fatto che la gente le cose le sa anche senza che lo dica 
il telegiornale del momento. Uno le dice (a Bradamante) "Oh, io odio i 
napoletani perchè hanno accoltellato mio cugino", se la ride e risponde 
"Colpiamone 100 per educarne 1". E poi fa l'offesa.
Quando qualcuno accostava i napoletani agli ebrei, non aveva tutti i 
torti: sia gli uni che gli altri, pretendono di non ricevere critiche 
perchè non sono loro, sono gli altri. Sempre.

 protervia da paura.
Capitolo XXVIII - I GIUDIZI TEMERARI
Non giudicare e non sarai giudicato, dice il Salvatore delle nostre anime;
non condannare e non sarai condannato. Dice l'apostolo: Non giudicare prima
del tempo, ossia fino a che non venga il Signore che svelerà il segreto
nascosto nelle tenebre, e manifesterà i pensieri dei cuori. I giudizi
temerari sono severamente riprovati da Dio! I giudizi emessi dai figli degli
uomini sono temerari perché gli uomini non sono autorizzati ad emettere
giudizi gli uni sugli altri; ciò facendo usurpano l'ufficio che Nostro
Signore si è riservato; in più sono temerari perché la principale malizia
del peccato dipende dall'intenzione e dal disegno del cuore, che è per noi
il segreto delle tenebre; sono temerari perché ciascuno è sufficientemente
occupato a giudicare se stesso, senza mettersi a giudicare anche il
prossimo.
Per non correre il rischio di essere giudicati, è assolutamente necessario
evitare di giudicare gli altri: fermiamoci invece a giudicare noi stessi.
Nostro Signore ci ha proibito la prima cosa e l'apostolo ci comanda la
seconda quando dice: Se noi giudichiamo noi stessi, non verremo giudicati.
Noi facciamo invece esattamente il contrario: non manchiamo mai di fare
quello che ci era stato proibito, sentenziando -a dritta e a manca sul
prossimo; giudicare noi stessi, che sarebbe poi quello che ci è stato
comandato, chi si sogna di farlo?
Bisogna correre ai ripari partendo dalle cause dei giudizi temerari. Ci sono
dei cuori acidi, amari e aspri per natura, che rendono acido e amaro tutto
quello che ricevono; costoro, secondo il detto del Profeta, mutano il
giudizio in assenzio, perché non sanno giudicare il prossimo senza rigore e
asprezza. Simili persone hanno tanto bisogno di cadere tra le mani di un
consumato medico spirituale, perché, dato che l'amarezza di cuore è loro
connaturale, vincerla è difficile; benché per sé non sia peccato, anzi
soltanto un'imperfezione, tuttavia è da ritenersi pericolosa, perché
introduce nell'anima, e ve li fissa, il giudizio temerario e la maldicenza.
Altri fanno giudizi temerari, non per acidità, ma per orgoglio; pensano che
nella misura in cui abbassano l'onore degli altri, alzano il proprio! Sono
spiriti arroganti e presuntuosi, pieni di ammirazione per se stessi, che si
collocano così in alto nella propria stima, da vedere tutto il resto come
cose piccole e basse: Non sono come gli altri uomini, diceva quel Fariseo.
In alcuni questo orgoglio non è tanto evidente e si manifesta soltanto in un
certo compiacimento nel considerare i difetti degli altri per assaporare con
maggior piacere il bene contrario di cui si sentono dotati. Questo
compiacimento è così segreto e impercettibile che, se non si è forniti di
una buona vista, non lo si può scoprire; e persino quelli che ne sono
affetti, non se ne accorgono se non si fa loro notare.
Altri poi, per lusingarsi e trovare scuse nei confronti di se stessi, o per
attenuare i rimorsi delle loro coscienze, pensano molto volentieri che gli
altri siano contagiati dal vizio al quale si sono dati, o da qualche altro
equivalente; pensano che il fatto di trovarsi ad essere in molti colpevoli
dello stesso crimine, riduca la gravità.
Molti si lasciano andare al giudizio temerario per il solo piacere di
filosofeggiare e fare gli indovini sulle abitudini e i capricci della gente,
quasi per esercitarsi! Che se poi, per disgrazia, qualche volta azzeccano i
loro giudizi, l'audacia e la brama di andare avanti diventa tanto forte in
essi, che solo a fatica si può riuscire a distoglierli. Altri ancora
giudicano per passione e pensano sempre bene di ciò che amano e sempre male
di ciò che odiano. Soltanto in un caso, sorprendente fin che si vuole, ma
reale, l'eccesso di amore spinge ad emettere un giudizio negativo su ciò che
si ama: come risultato è mostruoso, ma lo spieghi facilmente se pensi che
viene da un amore equivoco, imperfetto, agitato, malato, che si chiama
gelosia, che, come tutti sanno, per un semplice sguardo, per il minimo
sorriso di questo mondo, condanna le persone accusandole di perfidia e di
adulterio.
Infine, spesso e molto, contribuiscono alla formazione di sospetti e giudizi
temerari il timore, l'ambizione e altre simili debolezze dello spirito.
Quali sono i rimedi? Coloro che bevono un estratto di un oppiaceo detto
ofiusa, che cresce in Etiopia, credono di vedere ovunque serpenti e altre
cose orribili: coloro che hanno trangugiato orgoglio, invidia, ambizione,
odio, vedono tutte le cose come cattive e riprovevoli; chi ha bevuto
l'oppiaceo, se vuol guarire, deve bere vino di palma; la stessa cosa devono
fare i viziosi di cui sopra.
Bevi più che puoi il sacro vino della carità; ti libererai da quegli umori
perversi che ti fanno dare giudizi temerari.
La carità teme l'incontro con il male, tanto meno lo cerca; quando ci si
imbatte volge altrove lo sguardo e fa finta di niente, anzi chiude gli occhi
prima di vederlo, alle prime avvisaglie e finisce con il credere, con santa
semplicità, che quello non era male, ma soltanto un'ombra o un fantasma del
male; se poi l'evidenza la costringe ad ammettere che è proprio male, se ne
allontana immediatamente e cerca di dimenticarne l'aspetto.
Per tutti i mali il grande rimedio è la carità; in modo particolare per
questo. Tutto sembra giallo agli occhi degli ammalati gravi di itterizia; si
dice che per guarirli da questo male bisogna obbligarli a mettere un po'
d'erba detta celidonia sotto la pianta dei piedi.
Il peccato del giudizio temerario è un'itterizia spirituale, che, agli occhi
di coloro che ne sono affetti, trasforma tutte le cose in cattive; chi vuole
guarirne, non deve curare gli occhi, ossia l'intelletto, ma gli affetti, che
sono i piedi dell'anima: se i tuoi affetti sono dolci, se sono caritatevoli,
anche i tuoi giudizi lo saranno.
Voglio raccontarti tre esempi notevoli.
Isacco aveva detto che Rebecca era sua sorella, Abimelech vide che gioiva
con lei, ossia che l'accarezzava con tenerezza, e subito concluse che era
sua moglie: un occhio maligno avrebbe invece pensato che era la sua amante,
o caso mai, se realmente era sua sorella, che erano due incestuosi;
Abimelech segue l'interpretazione più benevola del fatto. Bisogna agire
sempre in questo modo, Filotea, interpretando sempre in favore del prossimo;
e se un'azione avesse cento aspetti, tu ferma sempre la tua attenzione al
più bello.
La Madonna era incinta: S. Giuseppe lo vedeva bene. D'altra parte la vedeva
tutta santa, tutta pura, tutta angelica; non poteva credere che fosse
rimasta incinta mancando al suo onore. Decide allora di abbandonarla,
lasciando a Dio il giudizio. Benché ci fossero tutte le circostanze evidenti
per farsi una cattiva opinione di quella Vergine, egli non volle giudicarla.
Perché? Perché era giusto, dice lo Spirito di Dio. L'uomo giusto quando non
può scusare né il fatto né l'intenzione, di chi sa per altre vie essere uomo
per bene, rifiuta di giudicare, se lo toglie dallo spirito, lascia a Dio
solo la sentenza.
Il Salvatore non può scusare completamente il peccato di coloro che lo
stanno crocifiggendo; ne diminuisce la malizia, adducendo l'ignoranza.
Quando non ci è possibile scusare il peccato, rendiamolo almeno degno di
compassione, attribuendolo alla causa più comprensibile che si possa
pensare, quali l'ignoranza e la debolezza.
Ma allora, non è mai permesso giudicare il prossimo? No, mai! t Dio solo,
Filotea, che giudica i colpevoli secondo giustizia. t vero che si serve
della voce dei magistrati per renderla intelligibile alle nostre orecchie:
sono il suo tramite e i suoi interpreti e devono pronunciare soltanto quello
che hanno sentito da Lui, quasi come oracoli. Se agiscono diversamente,
seguendo le loro passioni, in tal caso chi giudica sono loro e dovranno
renderne conto essendo a loro volta giudicati, perché agli uomini, in quanto
uomini, è proibito di giudicare.
Vedere o conoscere una cosa, non è giudicare, perché il giudizio, stando al
detto della Scrittura, presuppone la necessità di chiarire una difficoltà,
che può essere piccola o grande, vera o apparente; infatti dice che coloro i
quali non credono sono già giudicati; non ci sono dubbi sulla loro condanna
eterna. Non c'è nulla di male nel dubitare del prossimo, perché non è
proibito dubitare, ma giudicare! Tuttavia non e permesso dubitare o
sospettare se non proprio quando rigorosamente non se ne può fare a meno, e
siamo costretti a dubitare da motivi e ragioni serie. Al di fuori di ciò i
dubbi e i sospetti sarebbero temerari.
Se qualche occhio maligno avesse visto Giacobbe mentre baciava Rachele
vicino al pozzo, e se avesse visto Rebecca accettare in dono braccialetti e
orecchini da Eleazaro, forestiero in quel paese, avrebbe, senza alcun
dubbio, pensato male di quei due modelli di virtù, ma senza ragione e senza
fondamento; perché quando un'azione è per se stessa indifferente, tirarne
cattive conclusioni è un sospetto temerario, a meno che siamo costretti al
sospetto da molte indicazioni inequivocabili.
Concludere da un'azione mal fatta la condanna della persona è un giudizio
temerario; ma su questo, tra breve, parlerò con maggior chiarezza.
E per finire ti dico che chi ha molta cura della propria coscienza non è
quasi mai portato ai giudizi temerari; come le api vedendo la nebbia o il
tempo nuvoloso s ' i rifugiano nelle loro arnie a sistemare il miele, allo
stesso modo i pensieri delle anime buone non si posano su oggetti confusi,
né sulle azioni poco chiare del prossimo. Anzi, per evitare il pericolo, si
raccolgono all'interno del loro cuore per curare i buoni propositi del
proprio emendamento. Soltanto un'anima insulsa può perdere tempo ad
esaminare la vita degli altri.
Faccio eccezione per quelli che hanno la responsabilità di altri, sia in
famiglia che nella società: per essi gran parte della coscienza sta nel
guardare e vegliare su quella degli altri.
Adempiano al loro dovere con amore; al di fuori di ciò, si comportino come
tutti.
http://members.tripod.com/~giumai/filo_328.html

 Non giudicare e non sarai giudicato
-- 
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