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Titolo: Barbara Spinelli: Il giudizio di JPMorgan

Il giudizio universale di JPMorgan
di BARBARA SPINELLI
 
 
Tesoro, perdite potenziali di 8 miliardi.
L'origine ï¿œ nei derivati degli anni 90
 
Il tempo storico ha degli scatti, scrive Franco Cordero su questo 
giornale (9 maggio), e ogni tanto gli scenari mutano improvvisamente: un 
tabï¿œ civilizzatore cade; avanza un nuovo che scardina la convivenza 
cittadina regolata. Gli Stati di diritto d'un colpo son traversati da 
crepe, come il Titanic quando urtï¿œ l'iceberg e in principio parve un 
nonnulla.
 
Oggi, ï¿œ "l'idea d'uno Stato dove i poteri legislativo, esecutivo, 
giudiziario appartengano a organi diversi e siamo tutti eguali davanti 
alla legge" a esser malvista dalla parte dominante nel XXI secolo. 
Soprattutto, sono malviste le Costituzioni nate dalla Resistenza. Specie 
quelle del Sud Europa: in Italia, Grecia, Spagna, Portogallo.
 
Nessuno Stato lo proclamerebbe a voce alta. Ma lo dice con grande 
sicurezza, perchï¿œ fiuta larghi consensi, una delle piï¿œ potenti banche 
d'affari del mondo, JPMorgan, in un rapporto sulla crisi dell'euro 
pubblicato il 28 maggio. ï¿œ un testo da leggere, perchï¿œ in quelle righe 
soffia lo Spirito del Tempo. Il proposito di chi l'ha redatto ï¿œ narrare 
la crisi (narrazione ï¿œ termine ricorrente) e la morale ï¿œ chiara: se 
l'Europa patisce recessioni senza tregua, significa che le sue radici 
sono marce, e vanno divelte.
 
Berlusconi lo disse giï¿œ nel febbraio 2009: la nostra Costituzione fu 
"scritta sotto l'influsso della fine di una dittatura da forze 
ideologizzate che vedevano nella Costituzione russa un modello". Sapeva 
di avere il vento in poppa.
 
Oggi ï¿œ azzoppato
da una sentenza che lo giudica un fuori-legge, ma che importa se il 
pericolo vero ï¿œ la Costituzione (solo Vendola chiede le dimissioni). 
Anche JPMorgan ï¿œ accusata dal Senato Usa di speculazioni fraudolente, ma 
che importa.
 
La radice europea ï¿œ il delicato equilibrio tra poteri fissato nelle 
Carte postbelliche. ï¿œ il bene pubblico e l'uguaglianza. C'ï¿œ un problema 
di retaggio, pontifica il rapporto: un'ereditï¿œ di cui urge sbarazzarsi, 
in un'Unione dei rischi condivisi. Troppi diritti, troppe proteste. 
Troppe elezioni, foriere di populismi (ï¿œ il nome dato alle proteste). 
All'inizio si pensï¿œ che il male fosse economico.
 
Era politico invece: altro che colpa dei mercati. Unico grande 
colpevole: "Il sistema politico nelle periferie Sud, definito dalle 
esperienze dittatoriali" e da Costituzioni colme di diritti fabbricate 
da forze troppo socialiste.
 
Ecco lo scatto che compie la storia: una crisi generata 
dall'asservimento della politica a poteri finanziari senza legge viene 
ri-raccontata come crisi di democrazie appesantite dai diritti sociali e 
civili.
 
Senza alcun pudore, JPMorgan sale sul pulpito e riscrive le biografie, 
compresa la propria, consigliando alle democrazie di darsi come bussola 
non piï¿œ Magne Carte, ma statuti bancari e duci forti.
 
Le patologie europee sono cosï¿œ elencate: "Esecutivi deboli; Stati 
centrali deboli verso le regioni; tutele costituzionali dei diritti dei 
lavoratori; tecniche di costruzione del consenso sfocianti in 
clientelismo; diritto di protestare se vengono proposte sgradite 
modifiche dello status quo".
 
Di qui i successi solo parziali, in Sud Europa, nell'attuare 
l'austeritï¿œ: "Abbiamo visto esecutivi limitati nella loro azione dalle 
Costituzioni (Portogallo), dalle autoritï¿œ locali (Spagna), dalla 
crescita di partiti populisti (Italia e Grecia)".
 
In tempi piï¿œ lontani si suggeriva di correggere la democrazia "osando 
piï¿œ democrazia": lo disse Willy Brandt. Non cosï¿œ quando la Cina vince 
senza democrazia. E non s'illuda chi vuol rafforzare i diritti 
riversandoli in una Costituzione europea. Se il guaio ï¿œ l'ereditï¿œ, il 
testamento svanisce e i padri costituenti vanno uccisi: non ovunque 
magari - Berlino sta rafforzando il suo Parlamento e la Corte 
costituzionale  -  ma di certo nei paesi indebitati, dove guarda caso la 
Resistenza fu popolare e vasta.
 
Il rapporto di JPMorgan ï¿œ uscito prima che, la notte dell'11 giugno, 
venisse chiusa l'Ert, equivalente greca della Rai, aprendo una falla 
nelle torbide larghe intese di Samaras. Di sicuro il colpo di mano 
sarebbe stato applaudito: anche l'informazione non-commerciale ï¿œ costoso 
bene pubblico di cui disfarsi. La trojka (Commissione europea, Bce, 
Fondo Monetario) ha ottenuto molto, concludono i sei economisti autori 
del rapporto. Ma il mutamento cruciale, delle istituzioni politiche, 
"neanche ï¿œ cominciato". "Il test chiave sarï¿œ l'Italia: il governo ha 
l'opportunitï¿œ concreta di iniziare significative riforme".
 
Alla luce di rapporti simili si capisce meglio la smania italiana, o 
greca, di nuove Costituzioni; e l'allergia diffusa alle sue regole 
fondanti, che vietano l'uomo solo al comando, l'ampliarsi delle 
disuguaglianze, la svendita delle utilitï¿œ pubbliche. L'economista 
Varoufakis s'allarma: "Murdoch e simili saranno in estasi: l'Ert 
smantellato diverrï¿œ un modello per privatizzare la Bbc, o l'Abc in 
Australia, o la Cbc in Canada". O la Rai. Si capisce infine la 
trepidazione di costituzionalisti come Gustavo Zagrebelsky: ferree leggi 
dell'oligarchia imporranno una riscrittura delle Costituzioni che 
svuoterï¿œ Parlamenti e democrazia.
 
Discutendo il presidenzialismo, Zagrebelsky vede in azione il 
perturbante: "Penso che il tema andrebbe trattato non come fosse al 
centro di una guerra di religione, ma guardando empiricamente come 
funziona il presidenzialismo nei vari paesi".
 
Colpisce l'accenno alle guerre di religione, perchï¿œ fideistica ï¿œ 
l'apparente sfrontatezza degli economisti di JPMorgan.
 
Il neo-liberismo s'irrigidisce in credo, come intuï¿œ nel 1921 Walter 
Benjamin nel frammento Capitalismo come religione. Invece di una svolta, 
di un rinnovamento, abbiamo una sorta di anticipato Giudizio Universale 
al cui centro c'ï¿œ il binomio punitivo colpa/debito. In tedesco Schuld 
significa le due cose ed ï¿œ parola "diabolicamente ambigua", ricorda 
Benjamin. Non prefigura redenzioni, ma trasforma l'economia in divina 
legge di natura, e volutamente perpetua "un'inquietudine senza via 
d'uscita". Siamo prede del Destino, fatto di sventura e colpa: "una 
malattia dello spirito propria del capitalismo".
 
Chi la pensa cosï¿œ ha un credo, per di piï¿œ autoassolutorio. La storia 
delle nazioni, quel che hanno costruito imparando dagli errori: non ï¿œ 
che un incomodo, ribattezzato status quo. In un libro appena uscito, 
Roberta De Monticelli parla di catarsi mancata dall'Italia, di una 
speranza "non aperta al vero se non ha memoria" (Sull'idea di 
rinnovamento, Raffaello Cortina). Il rapporto di JPMorgan non ha 
contezza di tragedie e catarsi.
 
ï¿œ vero, le Costituzioni sono la risposta data ai totalitarismi. I 
cittadini devono poter protestare, se dissentono dai governi. Quando 
l'articolo 1 della nostra Carta scrive che la Repubblica ï¿œ fondata sul 
lavoro, afferma che economia e finanza vengono dopo, non prima della 
dignitï¿œ della persona. Quando l'articolo 41 sostiene che l'iniziativa 
economica privata ï¿œ libera, ma "non puï¿œ svolgersi in contrasto con 
l'utilitï¿œ sociale o in modo da recare danno alla sicurezza, alla 
libertï¿œ, alla dignitï¿œ umana", ricorda che il bene pubblico ï¿œ legge per i 
mercati. L'Unione sovietica ignorava la legge.
 
La Resistenza ci ha affidato questo retaggio. Ha generato, 
contemporaneamente, sia l'unitï¿œ europea, sia la lotta alla povertï¿œ e il 
Welfare. Sfrattare le Costituzioni vuol dire che l'Europa sarï¿œ 
autoritaria, e decerebrata perchï¿œ senza memoria di sï¿œ. Per altro ï¿œ nata, 
conclude De Monticelli: "Perchï¿œ le leggi di natura scendessero giï¿œ, nel 
fondamento muto delle nostre vite, e in alto invece  -  al posto del 
cielo e delle stelle  -  fossero poste leggi fatte da noi, fatte per 
porre un limite a ciï¿œ che c'ï¿œ in noi di violento e di rapace (...) Fatte 
soprattutto perchï¿œ la giustizia cosmica non c'ï¿œ, perchï¿œ l'ordine del 
cosmo ï¿œ per noi umani cosmica ingiustizia".
 
Demolire le Costituzioni in nome della cosmica giustizia dei mercati: 
questo sï¿œ sarebbe colpa-debito, e inquietudine senza via d'uscita.
(26 giugno 2013)
 
 
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Il giorno mercoledì 26 giugno 2013 08:51:55 UTC+2, Nio ha scritto:
 
 
ecco ora che hai letto tutto questo bel pappié che dice cose sacrosantissime, renditi conto di una cosa: TUTTA LA CLASSE POLITICA ITALIANA è al libro paga di queste idee.
 
Porco Rosso


 
Quindi, chess� per fare un esempio a caso, anche Vendola ?
 
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Vendola pu� anche essere contro, ma il suo massimalismo lo condanna a 
raccogliere un dissenso velleitario e poco concludente, non 
impensierendo o addirittura facendo il gioco del sistema nel suo 
complesso, come utile e innocuo sfogatoio
 
Porco Rosso

 Porco Rosso
 
 
Un "massimalismo", con un "dissenso velleitario e inconcludente"... 
quasi quasi grillesco.
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con la differenza che il m5s ha cercato di raccogliere idee nuove, senza 
amministrare i nostalgici di ideologie mai coniugate con la modernità. 
Non dico che ci sia riuscito, ma almeno ci ha provato.
A differenza dei vari pseudocomunisti che dai tempi di rifondazione 
hanno come unico scopo mangiare a sbafo coi voti dei duri e puri.
Perchè io non sono affatto convinto che dietro questi partiti ci sia 
sincero marxismo e lotta di classe. Mi pare di più che ci sia uno 
speciale tipo di politico di professione, quello che si è specializzato 
nel raccogliere i voti di un certo tipo di elettorato.
 
Porco Rosso

 Porco Rosso
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