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Titolo: Io ho il diritto di scegliere la mia morte

Perché ho il diritto di scegliere la mia morte
di UMBERTO ECO (Repubblica)
BENCHE' il problema mi turbasse molto, e forse proprio per questo, ho
cercato negli ultimi mesi di non pronunciare alcun giudizio o opinione
sul caso Englaro, per molte e sensate ragioni, ma anzitutto perché non
volevo partecipare alla canea di chi stava sfruttando per ragioni
ideologiche, da una parte e dall'altra, la vicenda di una sventurata
ragazza e della sua famiglia.
Quando il presidente del Consiglio ha preso pretesto dal caso per
tentare uno dei suoi ormai reiterati attacchi alla Costituzione, sono
intervenuto con Libertà e Giustizia, in piazza, e mi sono unito agli
appelli alla vigilanza. Ma nelle poche interviste che non ho potuto
evitare ho sempre detto che le poche centinaia di persone che erano
con me davanti a palazzo di Giustizia a Milano non erano lì a
manifestare sul caso Englaro, perché ero pronto a scommettere che se
si fosse fatta la conta si sarebbe visto che metà la pensavano in un
modo e metà nell'altro, ma per protestare contro l'attacco al
presidente della Repubblica, attentato bonapartista (ringrazio Ezio
Mauro per aver rievocato questo precedente) su cui tutti erano
d'accordo.
Adesso, sfogliando le gazzette, mi rendo conto come sia difficile
dividere questi due problemi e quanta sottigliezza politologica,
giuridica e (permettetemi) morale ci voglia a capire quanto i due
problemi siano diversi. Ma cosa si può pretendere da chi, come
accadeva secoli fa con Terenzio e gli orsi, ha preferito il Grande
Fratello alla discussione su questi casi?
Così mi sono trovato citato tra coloro che sul caso Englaro avevano
idee chiare e decise. Intervengo per dire che non le avevo, altrimenti
le avrei espresse. Solo che, ora che la ragazza è morta, forse si può
parlare di questi problemi senza temere di far sciacallaggio su un
corpo in sofferenza.
In effetti non intendo parlare della morte di Eluana Englaro. Voglio
piuttosto parlare della mia morte, e ammetterete che in questo caso ho
qualche diritto all'esternazione.
Dovendo parlare della morte mia, e non di quella altrui, non posso non
citare alcuni aspetti della mia vita, tra cui il fatto che qualche
anno fa ho scritto un romanzo intitolato La misteriosa fiamma della
regina Loana, dove il protagonista, dopo un primo incidente cerebrale
per cui perdeva la memoria, cadeva nuovamente in coma.
Non so se scrivendo volessi affermare qualcosa di scientificamente
valido o cercassi solo un pretesto narrativo, ma fatto sta che ho
impiegato più di cento pagine a far monologare il mio personaggio
ormai in coma (non avevo allora calcolato se ridotto a vegetale,
imputato di morte cerebrale o in coma eventualmente reversibile -
segno che non avevo precise preoccupazioni scientifiche).
In ogni caso il personaggio, in quello stato che chiamerò di "vita
sospesa", pensava, ricordava, desiderava, si commuoveva. Sapeva
benissimo che probabilmente i suoi cari lo credevano ridotto allo
stato di una rapa, o al massimo di un cagnolino dormiente, ma si
accorgeva che i medici sanno pochissimo di quanto succede nel nostro
funzionamento mentale, e che forse dove essi vedono un encefalogramma
piatto noi continuiamo a pensare, che so, coi rognoni, col cuore, coi
reni, col pancreas...
Questa era la mia finzione letteraria (per calmare coloro che
dall'eccezionale si attendono tutto, dirò che alla fine il mio
personaggio sprofondava nel buio) ma devo dire che se l'avevo pensata
era perché un poco ci credevo. Non sono sicuro che là dove gli
strumenti scientifici di oggi vedono solo una terra piatta, e una
assenza di anima, ci sia del tutto assenza di pensiero - e lo dico con
sereno materialismo, non perché ritenga che un'anima sopravviva alla
morte delle nostre cellule ma perché non mi sento di escludere che -
morte e definitivamente alcune cellule - altre non sopravvivano e
prendano il controllo della situazione, testimoniando di una
straordinaria plasticità non del nostro cervello (questo ormai lo
sanno tutti) ma del nostro corpo.
Insomma, siccome sospetto che quando si è sani si pensi anche con
l'alluce, allora perché no quando il cervello non dà segni di vita?
Non farei una comunicazione in merito a un congresso scientifico, ma
in qualche modo ci credo. Visto che c'è gente che crede al cornetto
rosso lasciatemi credere a questo.
Ora che cosa vorrei, se se mi trovassi in una situazione del genere?
A cercare proprio col lanternino tutte le possibilità credo proprio
che esse si riducano a tre. Prima possibilità, sopravviverei come una
rapa, senza coscienza, senza poter dire "io", reagendo al massimo a
qualche modificazione dell'umidità atmosferica, come se fossi una
colonnina di mercurio. In effetti a queste condizioni non sarei più
"io", ma appunto una rapa e non vedo perché dovrei preoccuparmi di me.
La seconda possibilità è che in quello stato si riviva tutto il
proprio passato, si torni all'infanzia, si abbiano visioni e si
realizzino quelli che in vita erano stati i nostri desideri, insomma
si viva una sorta di sogno paradisiaco. È un poco quel che accade al
personaggio del mio romanzo, ma poi purtroppo anche lui cala nelle
tenebre.
La terza ipotesi è la più angosciante, è che in quella vita sospesa ci
si interroghi su cosa faranno e penseranno di noi i nostri cari, si
riviva col cuore in gola gli ultimi momenti di coscienza, si tema per
l'orrido futuro che ci attende, o addirittura ci si consumi come ha
fatto mia madre negli ultimi dieci anni che è sopravvissuta a mio
padre, raccontando a noi figli, ogni volta che poteva, come era stata
orribile la notte in cui mio padre era stato colto da infarto, e se
non fosse stata colpa sua che aveva preparato una cena forse troppo
pesante. Questo sarebbe l'inferno - e ho accolto quasi con sollievo la
morte di mia madre perché sapevo che stava uscendo da quell'inferno.
Adesso facciamo una botta di conti alla Pascal. Di tre possibilità
solo una è gradevole, le altre due sono negative. In termini di
roulette (e sui grandi numeri, tipo diciassette anni di vita sospesa)
si è già perso in partenza. Ma il problema non è questo. Io sono
pronto a dichiarare che, nel caso incorra nell'incidente della vita
sospesa, desidero che non si protraggano le cure (anche se potrei
perdere alcuni istanti o millenni di paradiso) per evitare tensioni,
disperazione, false speranze, traumi e (permettetemi) spese
insostenibili ai miei cari. Ma chi sono io per distruggere la vita a
una, due, tre o più persone per la remota possibilità di avere qualche
istante o qualche anno di paradiso virtuale?
Io ho il diritto di scegliere la mia morte per il bene degli altri.
Guarda caso, è quello che mi ha sempre insegnato la morale, e non solo
quella laica, ma anche quella delle religioni, è quello che mi hanno
insegnato da piccolo, che Pietro Micca ha fatto bene a dare fuoco alle
polveri per salvare tutti i torinesi, che Salvo D'Acquisto ha fatto
bene ad accusarsi di un crimine non commesso, andando incontro alla
fucilazione, per salvare un intero paese, che è eroe chi si strappa la
lingua e accetta la morte sicura per non tradire e mandare a morte i
compagni, che è santo chi accetta l'inevitabile lebbra per baciare le
piaghe al lebbroso.
E dopo che mi avete insegnato tutto questo non volete che io
sottoscriva alla sospensione di una vita sospesa per amore delle
persone che amo? Ma dove è finita la morale - e quella eroica, e
quella che mi avete insegnato, che caratterizza la santità?
Ecco perché, turbato a manifestare la sia pur minima idea sulla morte
di Eluana (non sono, maledizione, fatti miei, ma dei genitori che
l'hanno amata più di quanto l'abbia amata Berlusconi, che ha
sinistramente fantasmato sulle sue mestruazioni) non ho esitazioni a
pronunciare la mia opinione circa la mia morte. E all'amore che una
morte può incarnare. "Laudato s' mi Signore, per sora nostra Morte
corporale, - da la quale nullu homo vivente po' skappare: - guai a
quelli ke morrano ne le peccata mortali; - beati quelli ke trovarà ne
le Tue sanctissime voluntati, - ka la morte secunda no 'l farrà
male".

 istante o qualche anno di paradiso virtuale?
IMHO, pur sotto forma di domanda, questa è la risposta perfetta che chiude
tutte le discussioni in tema.
--JoeRJoe, live and let die.
-- 
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 di UMBERTO ECO (Repubblica)
Ovviamente sottoscrivo con entusiasmo il discorso di Eco.
Devo però fare un appunto "tattico" tanto a lui quanto a tutti gli altri
intellettuali che sono praticamente tutti su posizioni analoghe.
Gentili signori, state dicendo cose belle, bellissime, ma le dite in un
modo in cui saranno capite solo da persone che già la pensano come voi.
Eco cita esplicitamente il grande fratello. Ecco! E proprio a questi che
vi tocca parlare, per quanto la cosa comprensibilmente vi schifi un po'.
E allora questi articoli dovrebbero essere sostituiti, beh, no, diciamo
affiancati, da manifesti 6x3:
"SE SEI IMMOBILE IN UN LETTO D'OSPEDALE, VOGLIONO CACCIARTI A VIVA FORZA
UN TUBO ATTRAVERSO IL NASO FINO ALLO STOMACO E LASCIARTI LENTAMENTE
MARCIRE LI' PER ANNI E ANNI. CHE TU LO VOGLIA O NO. CHE COLORO A CUI SEI
CARO LO VOGLIANO O NO."
Non sarà altrettanto raffinato ed elegante, ma la guerra si fa
analizzando sempre accuratamente il terreno su cui muovere a battaglia.
-- 
Roberto Rosoni

 analizzando sempre accuratamente il terreno su cui muovere a battaglia.
Non parlerei di sostituzione dell'articolo. La forma dell'articolo di
Eco, come commento nella pagina dei commenti del secondo (o primo per
alcuni) quotidiano d'Italia e' la forma che deve essere, ne piu' ne'
meno.
Poi questo non esclude che si possa fare una campagna shock ben
visibile ai Grandi fratellisti come hai suggerito.
Ma gli articoli di riflessione, che vengano da Eco, da Sofri o da
chiunque altro devono restare una lettura che oltre a far bene alla
testa deve far bene a chi ha il piacere di leggere qualcuno che sa
parlare. argomentare e scrivere molto molto bene.
Se adesso ci togliete pure gli articoli di commento, una delle ultime
poche letture vere del nostro quotidiano, allora veramente sparamose
tutti quanti e che non se ne parli piu'....

 tutti quanti e che non se ne parli piu'....
Ehilà!
Quale parte di
"E allora questi articoli dovrebbero essere sostituiti, beh, no, diciamo
affiancati, da manifesti 6x3:"
non ti è chiara?
-- 
Roberto Rosoni

 non ti è chiara?
"Beh, no diciamo affiancati" mi era sfuggito ;)