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Titolo: La missione profetica di Fatima non è  finita

Davvero consolante in tempi cosï¿½ difficili per l'intera umanitï¿½ lo 
spettacolo offerto in questi giorni a Fatima intorno al Papa da tanta 
gente assetata di Dio e della sua Parola di Vita.
Dando uno sguardo su "Avvenire" mi sono soffermata sulle parole del Papa 
intessute di viva speranza per tutti.
Incollo solo alcuni pensieri che spero facciano bene a tutti gli amici 
che vorranno leggerli e farli propri.
Eccoli.
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Illusorio credere che la missione profetica di Fatima sia finita
- Cari pellegrini,....anchï¿½io sono venuto come pellegrino a Fatima, a 
questa ï¿½casaï¿½ che Maria ha scelto per parlare a noi nei tempi moderni. 
Sono venuto a Fatima per gioire della presenza di Maria e della sua 
materna protezione. Sono venuto a Fatima, perchï¿½ verso questo luogo 
converge oggi la Chiesa pellegrinante, voluta dal Figlio suo quale 
strumento di evangelizzazione e sacramento di salvezza. Sono venuto a 
Fatima per pregare, con Maria e con tanti pellegrini, per la nostra 
umanitï¿½ afflitta da miserie e sofferenze. ...
- ...Il Signore, la nostra grande speranza, ï¿½ con noi; nel suo amore 
misericordioso, offre un futuro al suo popolo: un futuro di comunione 
con sï¿½.
Avendo sperimentato la misericordia e la consolazione di Dio che non lo 
aveva abbandonato lungo il faticoso cammino di ritorno dallï¿½esilio di 
Babilonia, il popolo di Dio esclama: ï¿½Io gioisco pienamente nel Signore, 
la mia anima esulta nel mio Dioï¿½ (Is 61,10).
Figlia eccelsa di questo popolo ï¿½ la Vergine Madre di Nazaret, la quale, 
rivestita di grazia e dolcemente sorpresa per la gestazione di Dio che 
si veniva compiendo nel suo grembo, fa ugualmente propria questa gioia e 
questa speranza nel cantico del Magnificat: ï¿½Il mio spirito esulta in 
Dio, mio Salvatoreï¿½. Nel frattempo Ella non si vede come una 
privilegiata in mezzo a un popolo sterile, anzi profetizza per loro le 
dolci gioie di una prodigiosa maternitï¿½ di Dio, perchï¿½ ï¿½di generazione 
in generazione la sua misericordia per quelli che lo temonoï¿½
(Lc 1, 47.50).
Ne ï¿½ prova questo luogo benedetto. Tra sette anni ritornerete qui per 
celebrare il centenario della prima visita fatta dalla Signora ï¿½venuta 
dal Cieloï¿½, come Maestra che introduce i piccoli veggenti nellï¿½intima 
conoscenza dellï¿½Amore trinitario e li porta ad assaporare Dio stesso 
come la cosa piï¿½ bella dellï¿½esistenza umana. Unï¿½esperienza di grazia che 
li ha fatti diventare innamorati di Dio in Gesï¿½, al punto che Giacinta 
esclamava: ï¿½Mi piace tanto dire a Gesï¿½ che Lo amo! Quando Glielo dico 
molte volte, mi sembra di avere un fuoco nel petto, ma non mi brucioï¿½.
E Francesco diceva: ï¿½Quel che mï¿½ï¿½ piaciuto piï¿½ di tutto, fu di vedere 
Nostro Signore in quella luce che la Nostra Madre ci mise nel petto. 
Voglio tanto bene a Dio!ï¿½ (Memorie di Suor Lucia, I, 42 e 126).
- Fratelli, nellï¿½udire queste innocenti e profonde confidenze mistiche 
dei Pastorelli, qualcuno potrebbe guardarli con un poï¿½ dï¿½invidia perchï¿½ 
essi hanno visto, oppure con la delusa rassegnazione di chi non ha avuto 
la stessa fortuna, ma insiste nel voler vedere. A tali persone, il Papa 
dice come Gesï¿½: ï¿½Non ï¿½ forse per questo che siete in errore, perchï¿½ non 
conoscete le Scritture, nï¿½ la potenza di Dio?ï¿½ (Mc 12,24). Le Scritture 
ci invitano a credere: ï¿½Beati quelli che non hanno visto e hanno 
credutoï¿½ (Gv 20, 29), ma Dio ï¿½ piï¿½ intimo a me di quanto lo sia io 
stesso (cfr S. Agostino, Confessioni, III, 6, 11) ï¿½ ha il potere di 
arrivare fino a noi, in particolare mediante i sensi interiori, cosï¿½ che 
lï¿½anima riceve il tocco soave di una realtï¿½ che si trova oltre il 
sensibile e che la rende capace di raggiungere il non sensibile, il non 
visibile ai sensi. A tale scopo si richiede una vigilanza interiore del 
cuore che, per la maggior parte del tempo, non abbiamo a causa della 
forte pressione delle realtï¿½ esterne e delle immagini e preoccupazioni 
che riempiono lï¿½anima (cfr Commento teologico del Messaggio di Fatima, 
anno 2000). Sï¿½! Dio puï¿½ raggiungerci, offrendosi alla nostra visione 
interiore.
- Di piï¿½, quella Luce nellï¿½intimo dei Pastorelli, che proviene dal 
futuro di Dio, ï¿½ la stessa che si ï¿½ manifestata nella pienezza dei tempi 
ed ï¿½ venuta per tutti: il Figlio di Dio fatto uomo. Che Egli abbia il 
potere di infiammare i cuori piï¿½ freddi e tristi, lo vediamo nei 
discepoli di Emmaus (cfr Lc 24,32). Perciï¿½ la nostra speranza ha 
fondamento reale, poggia su un evento che si colloca nella storia e al 
tempo stesso la supera: ï¿½ Gesï¿½ di Nazaret. E lï¿½entusiasmo suscitato 
dalla sua saggezza e dalla sua potenza salvifica nella gente di allora 
era tale che una donna in mezzo alla moltitudine ï¿½ come abbiamo 
ascoltato nel Vangelo ï¿½ esclama: ï¿½Beato il grembo che ti ha portato e il 
seno che ti ha allattatoï¿½. Tuttavia Gesï¿½ rispose: ï¿½Beati piuttosto 
coloro che ascoltano la parola di Dio e la osservano!ï¿½ (Lc 11, 27.28). 
Ma chi ha tempo per ascoltare la sua parola e lasciarsi affascinare dal 
suo amore? Chi veglia, nella notte del dubbio e dellï¿½incertezza, con il 
cuore desto in preghiera? Chi aspetta lï¿½alba del nuovo giorno, tenendo 
accesa la fiamma della fede? La fede in Dio apre allï¿½uomo lï¿½orizzonte di 
una speranza certa che non delude; indica un solido fondamento sul quale 
poggiare, senza paura, la propria vita; richiede lï¿½abbandono, pieno di 
fiducia, nelle mani dellï¿½Amore che sostiene il mondo.
ï¿½Sarï¿½ famosa tra le genti la loro stirpe, [ï¿½] essi sono la stirpe 
benedetta dal Signoreï¿½ (Is 61,9) con una speranza incrollabile e che 
fruttifica in un amore che si sacrifica per gli altri ma non sacrifica 
gli altri; anzi ï¿½ come abbiamo ascoltato nella seconda lettura ï¿½ ï¿½tutto 
scusa, tutto crede, tutto spera, tutto sopportaï¿½ (1Cor 13,7). Di ciï¿½ 
sono esempio e stimolo i Pastorelli, che hanno fatto della loro vita 
unï¿½offerta a Dio e una condivisione con gli altri per amore di Dio. La 
Madonna li ha aiutati ad aprire il cuore allï¿½universalitï¿½ dellï¿½amore. In 
particolare, la beata Giacinta si mostrava instancabile nella 
condivisione con i poveri e nel sacrificio per la conversione dei 
peccatori. Soltanto con questo amore di fraternitï¿½ e di condivisione 
riusciremo ad edificare la civiltï¿½ dellï¿½Amore e della Pace.
- Si illuderebbe chi pensasse che la missione profetica di Fatima sia 
conclusa. Qui rivive quel disegno di Dio che interpella lï¿½umanitï¿½ sin 
dai suoi primordi: ï¿½Dovï¿½ï¿½ Abele, tuo fratello? [ï¿½] La voce del sangue di 
tuo fratello grida a me dal suolo!ï¿½ (Gen 4, 9). Lï¿½uomo ha potuto 
scatenare un ciclo di morte e di terrore, ma non riesce ad 
interromperloï¿½ Nella Sacra Scrittura appare frequentemente che Dio sia 
alla ricerca di giusti per salvare la cittï¿½ degli uomini e lo stesso fa 
qui, in Fatima, quando la Madonna domanda: ï¿½Volete offrirvi a Dio per 
sopportare tutte le sofferenze che Egli vorrï¿½ mandarvi, in atto di 
riparazione per i peccati con cui Egli ï¿½ offeso, e di supplica per la 
conversione dei peccatori?ï¿½ (Memorie di Suor Lucia, I, 162).
- Con la famiglia umana pronta a sacrificare i suoi legami piï¿½ santi 
sullï¿½altare di gretti egoismi di nazione, razza, ideologia, gruppo, 
individuo, ï¿½ venuta dal Cielo la nostra Madre benedetta offrendosi per 
trapiantare nel cuore di quanti le si affidano lï¿½Amore di Dio che arde 
nel suo. In quel tempo erano soltanto tre, il cui esempio di vita si ï¿½ 
diffuso e moltiplicato in gruppi innumerevoli per lï¿½intera superficie 
della terra, in particolare al passaggio della Vergine Pellegrina, i 
quali si sono dedicati alla causa della solidarietï¿½ fraterna.
Possano questi sette anni che ci separano dal centenario delle 
Apparizioni affrettare il preannunciato trionfo del Cuore Immacolato di 
Maria a gloria della Santissima Trinitï¿½.
-------------
Con affetto in gesï¿½ e nella sua e nostra Madre
-- 
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 gente assetata di Dio e della sua Parola di Vita.
poi mica pa gente smette di portargli i soldi ?
felice&pago
la gente
.

 Eccoli.
Sono cose che non si riescono a leggere neppure come
metafore o allegorie. Per me vi siete cotti il cervello. Ecco
perche' e' calzante il parallelo tra religioni e droghe.

 perche' e' calzante il parallelo tra religioni e droghe.
Se questo è il tuo modo di "argomentare",
accostare senza criterio termini sconnessi,
allora non fai che fornire anche la conferma 
di quanto detto tante altre volte, 
... una vera noia, 
... certo, bisogna riconoscere che scaturisce 
da un animo molto triste
che non sopporta guardare altri gioire e far festa. 
-- 
A


Oppure scaturisce da un animo  molto sensibile che non sopporta vedere
altri gioire e far festa nell'esser essere presi per il culo...
Gigio c'e'

 che non sopporta guardare altri gioire e far festa.
E' vero. Ho visto tanti porporati sorridenti fregarsi le mani.


La religione e' la peggiore delle droghe. Ti impedsce di vedere la
realta', ti svuota cervello e tasche. Il tutto studiato ed attuato
capillarmente. Cosi' come il lavaggio del cervello inizia sin dalla
piu 'tenera eta', fino ad arrivare all'impossibilita' di porsi molte
lecite domande ai tanti "misteri" per paura di perdere la nuvoletta
promessa in paradiso.
In nome della religione si arriva ad affermare stronz.... assurdita'
incredibili.
Te ne dico una tra le tante? Avevo chiesto come mai il dio cosi' buono
e dolce ad Haiti aveva assassinato piu' di centomila innocenti.
Risposta da parte di una superpia: perche' l'uomo non segue i precetti
divini e sta andando verso una cattiva strada.... Come dire: sono
buono ma se mi fate arrabbiare... Ma ti rendi conto? Io sono rimasto
senza parole..
Ciao
Giio c'e'

 Con affetto in gesï¿œ e nella sua e nostra Madre
Ma va' a cagare, va'...
(potevi almeno scriverlo in maiuscolo il nome del tuo dio)
Roberto FURLAN

 ATtarus
tranquillo chi semina raccoglie 

 senza parole..
Francamente, Gigio, io rispetto il sentimento
religioso di tanti che li' sono giunti per mille
strade, a volte anche per grandi sofferenze.
Quello che non ho piu' voglia di sopportare sono
le tiritere propagandistiche delle lori, che poi
non accettano il dialogo, o le pretese degli
vari aanselm di soggiogare la ragione con la fede.
E allora ormai sbotto, incurante di "offendere il
comune sentire religioso", visto anche che nessun
religioso mai si preoccupa di non offendere il
buon senso del laico o del razionalista.
Ciao
Livio

 Gigio c'e'
Toh il topogigio che esprime un giudizio,
ma sappiamo già che sei bravo solo ad insultare gratuitamente
senza chiedere scusa e senza avere un briciolo di cultura.
Ammesso che tu sappia cosa
significhi cultura o società civile.
-- 
A


Fai bene a sbottare. Tu cerchi un dialogo con chi e' abituato a
parlare ma non ad ascoltare? Cerchi un dialogo con chi ha egli stesso
escluso ogni forma di razicinio a vantaggio del proprio credo
religioso? Pretendi di fare un discorso terreno con chi vede madonne
semprevergini, maghi creatori ed angeli svolazzanti tutti i giorni? Mi
spiace, caro Livio: il tuo desiderio restera' irrealizzato.
Ciao!
Gigio c'e'

 credulita' popolare a fini di lucro e potere.
Che tu non capisca un tubo, non solo di filosofia
della religione, ma nemmeno di religione,
me lo hai appena dimostrato di nuovo,
proprio come le tue fesserie tra religione e droga.
-- 
A


E' un paragone che è stato notato da tempo:
"La religione è il singhiozzo di una creatura oppressa, il sentimento
di un mondo senza cuore, lo spirito di una condizione priva di
spirito. È l'oppio dei popoli." - Karl Marx.
Quello che Marx intende dire è che la religione, da un lato fornisce
una consolazione a chi è disperato, rendendo più facile accettare un
mondo sostanzialmente ingiusto e brutale, dall'altro lato rende
dipendenti e fiacca la volontà di migliorare la propria condizione.
In questo è effettivamente simile ad una droga antidolorifica come
l'oppio o l'eroina.

 l'oppio o l'eroina.
Quindi la dimostrazione consiste in una citazione di un filosofo
ateo e materialista il cui pensiero è stato storicamente
fallimentare ed ha generato altresì mostri violenti,
tra cui il totalitarismo. Avrebbe fatto meglio se avesse capito
la dialettica del suo maestro, invece di travisarla.
Bene, noto che la dimostrazione si basa sul nulla.
Cito un solo esempio fattuale: 
la folla di Fatima era tutt'altro che drogata, 
ma ai comunistoidi i fatti non stanno bene.
-- 
A

 Con affetto in gesù e nella sua e nostra Madre
Ricambio con lo stesso affetto!
-- 
A

 ma ai comunistoidi i fatti non stanno bene.
Leggiamo il resoconto del miracolo del sole che balla a Fatima:
http://www.agneseginocchio.it/Recensioni/Il%20miracolo%20del%20sole%20a%20Fatima%2013%20Ottobre.htm
e chiediamoci che differenza c'e' tra questa allucinazione collettiva
e l'effetto dell'LSD a Woodstock.
"Bisogna avere un caos dentro di sé per partorire una stella che
balla".

 Ma tra te e me c'è una differenza ontologica.
Si', mi hai decisamente convinto!

 Ricambio con lo stesso affetto!
Basta dirti grazie per il tuo sostegno?
Grazie con affetto. lori


 la folla di Fatima era tutt'altro che drogata,
Non hai capito. Non si sta affermando che i credenti si drogano, ma
che la religione è simile ad una droga.

 specifica affermazione.
Ma tu che ti vanti di saperne *di filosofia*. com'e' che dimostri una
cosi' grande marchiana ignoranza sulla filosofia marxiana nonche'
della storia?


Ce l'avevo con Aanselm neh, mi scuso del cattivo quote

 Basta dirti grazie per il tuo sostegno?
Carissima Lori, come ben sai, io sono un servo inutile, 
per cui ringraziamo nostro Signore.
:)
-- 
A

 che la religione è simile ad una droga.
Se l'italiano è una lingua non arbitraria ma rispetta
le definizioni del suo dizionario allora per "simile" si legge:
"che presenta analogie e somiglianze con certi aspetti
di altra cosa o persona".
In base a tale definizione, che dev'essere quella che tu 
presupponi se vogliamo parlare correttamente,
si deduce che un religioso ha una vita simile ad un drogato.
Chi fa uso di cocaina, eroina, ecc. ed ha comportamenti
violenti e falsati dagli effetti della droga, che sono
spiegabili scientificamente, ha analogie e somiglianze
con la maggior parte degli abitanti della Terra, che sono
religiosi. Anzi, chi alimenta le mafie di tutto il mondo
comprando la droga, è assimilabile ad un monaco Zen
che vive di pochissimo e non reca disturbo alcuno
a chicchessia.
Ora, se tu continui ad affermare che i religiosi,
ed escludo gli integralisti che non hanno nulla 
a che vedere con il sentimento religioso,
sono simili ai drogati, saro' costretto
a pensare che chi si comporta in modo simile ai drogati 
non sono certamente le persone pacifiche e mansuete 
che pregano religiosamente,
ma tu, che fai paragoni ignobili e falsi alterando
le più elementari constatazioni fattuali.
-- 
A

 e l'effetto dell'LSD a Woodstock.
Sei in grado di fornire un solo studio scientifico
che dimostri che un religioso è come un drogato?
Il tuo odio e la tua infinita ignoranza ti portano
a fare questi giudizi meschini o hai prove scientifiche?
Ma ti rendi conto delle castronerie che dici:
è come se un drogato, seguitando a drogarsi, 
commettendo violenze di ogni tipo,
fino ad arrivare alla prostituzione di se stesso
e alla morte sia spirituale che materiale,
si comporti in modo simile ad un monaco buddhista
o benedettino la cui pace interiore e armonia è un esempio di vita,
ma te ne rendi conto?
Vuoi dire che la maggior parte degli abitanti della Terra,
cristiani, ebrei, musulmani (non integralisti), buddhisti,
induisti, ecc. hanno comportamenti simili al una piccola
minoranza di (poveri) drogati?
E' una vera idiozia continuare a dire quello che falsamente
ti ostini a scrivere e che non ha nessuna evidenza scientifica,
ma si basa solo sui tuoi malsani pregiudizi.
-- 
A

 Si', mi hai decisamente convinto!
Impossibile, dal nulla nulla si genera.
-- 
A

 a chicchessia.
Il monaco è un prete, è più assimilabile allo spacciatore che al
drogato.
Anche se credo che per i monaci buddhisti la cosa valga molto meno che
per i sacerdoti giudeo-cristiani-islamici.

 drogato.
Adesso confondi anche prete con monaco,
studiati anche la semantica che è meglio
invece di sparare castronerie.
Non ho tempo da perdere.
-- 
A

 sentimenti felici.
Ciccio, guarda che l'affermazione: "Io se vedessi
molte persone che gioiscono, *per qualsiasi motivo*,
ne sarei felice" e' tua, e' la tua tesi. Quale modo
migliore hai di confutare una tesi se non offrendo un
controesempio?
Se invece parli a vanvera o non sai esprimerti o
ami darti le zappate sui piedi, non ci posso fare
niente.

>>>Con affetto in ges� e nella sua e nostra Madre


 ma si basa solo sui tuoi malsani pregiudizi.
Ma pensa te da dove viene una tal predica!
Perche' non vai allo Zelig?  :o))))))

 alle orecchie.
Bene, allora, prendi l'oppio e vediamo come ti comporti,
voglio vedere se fai le stesse cose che fa un religioso.
Vediamo cosa ti farà la droga se continuerai a prenderla,
te lo dico io al cimitero. Invece se segui, ad esempio,
la religione ebraica, per non dire induista o scintoista,
stai sicuro che vivrai più a lungo.
Ma questo è un fatto sperimentabile e passibile di falsificazione,
cioe' rispetta il criterio di Popper di scientificità,
tuttavia ogni persona razionale e di buon senso,
non ha bisogno di assumere oppiacei per capire che farà
una brutta fine e sa che seguire una religione certamente
avrà risvolti positivi sul piano interiore ed esistenziale.
Insomma tra religione e droga non c'è nessuna correlazione.
Trovo sconcertante la tua ostinazione nel difendere
l'indifendibile e questo mostra quanto siano deleterie
idee sbagliate.
-- 
A

 (e il top se volete ridere.)
Di Sboccaccio ricordo volentieri Andreuccio da Perugia...
Ciao
-- 
A


Impara a ragionare invece di confondere le frasi
con atti sofistici considerando un buon esempio di felicità
un gruppo di poveri drogati.
-- 
A

 Non ho tempo da perdere.
Semantica operazionale, denotazionale o astratta?
E inutile che cerchi di millantare una cultura che evidentemente non
hai per sfuggire da ciò a cui non sai controbattere.

 un gruppo di poveri drogati.
Vedi come sei sporco nel dialogare?
Attribuire al tuo interlocutore posizioni che non si e'
mai sognato di assumere (qui sembra che io dica:
drogatevi e sarete felici!) e' un basso espediente
retorico che va giusto bene in piazza o in chiesa.
Qui non ci caschiamo.

 voglio vedere se fai le stesse cose che fa un religioso.
Ma che cazzo c'entra?
Segui il labiale: I popoli che si etraneano dalla realta' a
causa delle illusioni che le religioni propinano loro, si
comportano come quei popoli che si estraneano dalla
realta' con l'uso dell'oppio.
L'oggetto del discorso e' l'estraneamento dalla realta',
la resa dei popoli a non cercare una vita migliore su
questa terra, tanto ce n'e' una migliore illusoria o per
fumo religioso o per fumo oppiaceo.


Rileggetti il dialogo e vedi cosa scrivi,
forse ti accorgerai delle falsità che sei solito postare.
-- 
A

 Giio c'e'
Si!Quella tipa ha detto delle gran minkiate!
Dio  non uccide..(e che Dio sarebbe? un Kriminale? )
Madre Natura nemmeno!Tuttavia la vita si regge sulla morte (altrui..)
Il pesce grande mangia il piccolo..il gatto arraffa il merlo..che a sua
volta arraffa il lombrico.per cibarsi...che a sua volta..etc etc !.!..
Ma finisce tutto qui? Forse il merlo muorendo..rivive..altrove..
il lombrichino anche! E' il dolore stesso che si prova nel vedere che una
vita se ne va, che ci fa capire come qualcosa in noi.."sente" in modo
diverso..da cio che e' istinto.!
E questo " qulcosa.."resta"! Non si puo' uccidere lo spirito!
Ciao
                           Mimmo.