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Titolo: Ultimo viaggio a Ramallah

Ultimo viaggio a Ramallah
Un intero popolo piange il suo «poeta nazionale», scomparso sabato a 
Houston. Domani la salma in elicottero alla Muqata e «funerali di stato» 
come per Arafat
GERUSALEMME
«O caro amico, ci è sufficiente dipingere con l'inchiostro dell'anima e con 
il sangue della poesia una chiara freccia (spero che sia chiara), che 
indichi la direzione giusta verso il nostro carrubo, il nostro ulivo e i 
fiori della nostra splendente prugna». Così 22 anni fa Samih Qassem, poeta 
druso palestinese e giornalista scriveva all'amico Mahmud Darwish. «Spesso 
comunicavamo con i versi, la nostra era una amicizia speciale, unica, e poco 
importa se ci sentivamo in competizione», ci disse Qassem qualche anno fa in 
una intervista. E Qassem lo piangeva ieri quel suo amico-fratello che negli 
ultimi tempi parlava spesso della fine della sua vita e la morte ha portato 
via lasciando un vuoto incolmabile tra i palestinesi. «Vi prego, lasciatemi 
solo, non riesco ancora a crederci», diceva ieri Qassem hai giornalisti che 
provavano a raccogliere qualche suo commento alla scomparsa di Darwish, 
deceduto sabato scorso in un ospedale del Texas.
È un dolore diffuso, che tocca ogni palestinese, dall'intellettuale al più 
semplice dei lavoratori, nei Territori occupati e in esilio. Uomini e donne, 
anziani e ragazzi. Senza eccezioni. Dalla Galilea a Gerusalemme fino al 
deserto del Neghev. Ieri nelle strade di Ramallah, dove Darwish ha vissuto 
gli ultimi 14 anni, sono state issate su balconi, tetti e piloni 
dell'elettricità migliaia di bandiere e poster con l'immagine del poeta. Da 
sabato scorso radio e televisioni, palestinesi e arabe, continuano a 
trasmettere documenti sonori e immagini del poeta. Amici e colleghi di 
Darwish si alternano ai microfoni e davanti alle telecamere per raccontare 
episodi legati alla sua vita, il suo amore per la Palestina ma anche qualche 
curiosità diventente volta ad addolcire il ricordo di quella sua eccessiva 
riservatezza. «Per me era una continua fonte di ispirazione, il fatto che 
sia morto non cancella la sua opera che resterà per sempre con noi», ha 
commentato Butheina Arraf, una studentessa dell'università di Bir Zeit. «La 
poesia che aveva dedicato a sua mamma (resa celebre dal famoso cantautore 
libanese Marcel Khalife, ndr) appartiene a ogni madre palestinese che poi 
non è altro che la terra di Palestina», ha aggiunto da parte sua Khawla 
Abdel Hadi, una insegnante.
Non solo le poesie ma anche la vicenda personale rendeva sempre vicino alla 
sua gente lo schivo Darwish, poeta della «resistenza» è stato detto ma 
soprattutto poeta dell'«esistenza» di un intero popolo. Nato a Birwah, in 
Galilea, nel 1941, Darwish all'età di sette anni, nel 1948, visse la 
tragedia della dispersione del suo popolo (Nakba) e finì in Libano. Il padre 
rifiutò di diventare profugo e preferì ritornare, con enorme difficoltà, in 
una patria ormai divenuta Stato di Israele. Scrisse la sua prima poesia già 
alle elementari e da adolescente mise subito in mostra il suo enorme 
talento. Gli arresti da parte delle autorità israeliane e le difficoltà 
della vita affinarono le sue liriche tanto che attirarono l'attenzione di 
lettori e critici. Darwish lavorò per Al Ittihad, il giornale del partito 
comunista, e si stabilì nella città di Haifa, dove divideva una camera con 
l'amico Samih Qasem. All'inizio degli anni Settanta, clamorosamente decise 
di trasferirsi in Libano, scegliendo la via dell'esilio. Qui si unì all'Olp 
e rimase con la sua gente durante la guerra civile e l'invasione israeliana 
(1982) fino al trasferimento forzato a Tunisi e alla successiva partenza per 
Parigi. Nel 1993 non accettò gli accordi di Oslo fra l'Olp e Israele perché 
convinto che avrebbero messo fine al sogno palestinese.
Parole di apprezzamento per l'opera di Mahmud Darwish sono state espresse da 
esponenti della cultura e della politica di tutto il mondo, tra cui il 
presidente francese Nicolas Sarkozy. Espressioni di stima sono giunte anche 
da qualche esponente israeliano. L'ex ministro dell'istruzione Yossi Sarid 
ha affermato che «i nostri ragazzi conoscono il poeta nazionale israeliano 
Haim Bialik e possono imparare a conoscere il loro (dei palestinesi, ndr) 
poeta nazionale». Nettamente contrario si è detto il deputato Zevulun Orlev, 
secondo il quale «quelle poesie potrebbero favorire lo sviluppo di 
sentimenti contro il Sionismo, l'Ebraismo e Israele». Alla fine degli anni 
Novanta un poema di Darwish, And we will love, venne inserito nei programmi 
di letteratura nelle scuole superiori di Israele. La decisione venne però 
revocata dall'allora premier Ehud Barak (ora leader laburista).
L'Anp ha proclamato tre giorni di lutto nazionale e ha organizzato, per 
domani, «funerali di stato» per il poeta palestinese, paragonabili a quelli 
per il presidente Yasser Arafat morto quattro anni fa. Darwish verrà sepolto 
a Ramallah e non nel villaggio di Jadida (Galilea) dove risiede parte della 
sua famiglia. La salma arriverà domani mattina ad Amman. Poi, in elicottero, 
verrà trasferita alla Muqata di Ramallah, dove si svolgerà una cerimonia 
ufficiale alla presenza del presidente Abu Mazen. Dopo il corteo funebre, al 
quale parteciperanno decine di migliaia di persone, attraverserà il centro 
della città fino a un giardino adiacente al Palazzo della Cultura dove 
avverrà la sepoltura e, in seguito, sarà costruito un mausoleo.
Hamas intanto resta in silenzio. Non è chiaro se il movimento islamico si 
unirà alle commemorazioni nonostante il suo leader in esilio, Khaled 
Mashaal, abbia definito Darwish una delle «massime espressioni della cultura 
e della identità dei palestinesi».
***
MAHMUD DARWISH
La terra è stufa di noi
Ci respinge la terra
e ci costringe nell'ultimo varco
ci spogliamo dalle membra per poter passare.
Ci spreme la terra.
Magari fossimo il suo grano
per morire e
Rinascere.
Magari fosse madre nostra
Perché abbia pietà di noi.
Magari fossimo dipinti sulle rocce,
che il nostro sogno porterà,
come specchi.
Abbiamo visto i volti
Di chi verrà assassinato
Dall'ultimo di noi,
in difesa dell'anima!
Abbiamo pianto sulle feste
dei loro bambini.
Abbiamo visto i volti
di chi lancerà i nostri bambini
dalle finestre di questo ultimo spazio.
Specchi che la nostra stella appenderà!
Dove andremo dopo le ultime frontiere?
Dove voleranno le rondini dopo l'ultimo cielo?
E dove dormiranno gli alberi dopo l'ultimo
respiro d'aria?
Scriveremo i nostri nomi
Con vapore scarlatto,
interromperemo il canto,
perché lo completi la nostra carne lacerata.
Qui moriremo,
qui nell'ultimo passaggio,
qui o forse qui,
pianterà i suoi olivi il nostro sangue.
(traduzione di Lucy Ladikoff)
 
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 come per Arafat
IDIOTA,
come per ali babà ed i 40 ladroni, allora....