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Titolo: Se il crocifisso diventa un'arma

Se il crocifisso diventa un'arma
Titti De Simone
Il caso di Simonetta, insegnante di religione, licenziata perché ragazza
madre
Un'insegnante di religione della scuola pubblica viene rimossa dall'incarico
perché sta per diventare madre fuori dal matrimonio. Il "frutto del peccato"
di Simonetta non può essere mostrato in pubblico, per lo più agli occhi
degli studenti di una scuola media. Dice così in estrema sintesi la
motivazione della diocesi fiorentina, che con il beneplacito della Corte di
cassazione, le ha revocato l'abilitazione all'insegnamento e che in base ai
patti concordatari ha fatto scattare il suo licenziamento.
Che religione è una religione che può impedire ad una ragazza madre di
insegnare in una scuola è sensato domandarselo. Ma innanzitutto, da laici,
dobbiamo interrogarci se si può ancora considerare laico lo Stato italiano,
se leggi o trattati che siano, come in questo caso il concordato, possono
consentire atti di inciviltà, di ingiustizia, di discriminazione come
questo, che si ripetono spesso nell'indifferenza dell'opinione pubblica e
che sedimentano culturalmente nella coscienza collettiva.
Non c'è da stupirsi quando ad un tratto conquiste e diritti considerati
inattaccabili, vengono sottoposti ad attacchi inusitati, come sta avvenendo
con la 194, con la legge sulla fecondazione assistita, con l'art. 18, e su
tutti i temi che attengono le libertà individuali. La repressione interna,
l'omologazione culturale, lo scardinamento dei diritti sociali e civili,
sono parte integrante di questa crisi della globalizzazione neoliberista.
Mi chiedo se non sia giunto il momento di ragionare apertamente, laici e
credenti di tutte le religioni che oggi stanno provando a costruire un altro
mondo possibile, e insieme si mobilitano straordinariamente per la pace,
perché i principi contenuti nell'articolo 3 della Costituzione possano
essere estesi a tutti e perché la collettività, lo Stato, recuperi il suo
ruolo di garante, rimuovendo tutti gli ostacoli che si oppongono al
godimento di questi diritti fondamentali. E' del tutto evidente che siamo
attraversati da una spinta regressiva di cui questa maggioranza di destra è
violentemente portatrice, guidata da un cocktail di furore ideologico:
quello revisionista e integralista della Lega e di Alleanza nazionale si
mescola all'apologia del mercato e della selezione sociale dei
berlusconiani.
Non è dunque un affare di laicismo o di anticlericalismo il richiamo che
storie come quella di Simonetta ci impongono, ma un grido di coscienza
civile ed etico, di quell'etica pubblica costruita sui diritti sociali e
civili che dovrebbe fondare uno stato laico, e su cui questo movimento dei
movimenti per la sua articolazione credo abbia qualcosa di originario da
esprimere. Anche la coscienza cristiana, davanti a storie come quella di
Simonetta in cui la persona e la sua dignità vengono profondamente violati e
così anche lo stato di diritto, non può tacere.
Se principi sanciti dalla nostra Costituzione vengono così aggressivamente
erosi giorno per giorno, la politica non può restare immobile. Non si può
restare indifferenti davanti alle parole che come pietre sono state lanciate
sul corpo di Simonetta e sui tanti corpi che quotidianamente sono oggetto di
discriminazione, pregiudizio, omofobia. C'è un processo di monopolio etico
che invade prepotentemente le istituzioni laiche della Repubblica: la scuola
in primis, come luogo strategico della formazione critica, che la Moratti
vorrebbe trasformare in un servizio di indottrinamento subalterno al
pensiero unico e alla morale unica.
Lo chiedo ai tanti amici cattolici: finanziamenti pubblici e buoni scuola,
ora di religione ormai obbligatoria nella scuola dell'infanzia, assunzione
di docenti di religione con meccanismi del tutto autonomi dai normali
sistemi di reclutamento, non sono decisamente troppo a carico della scuola
pubblica? Difenderla, restituendole la laicità e la pluralità che la nostra
Costituzione le conferisce deve essere un obiettivo prioritario per
costruire un'altra cittadinanza possibile. La scuola come laboratorio di
pace deve contrastare ogni guerra di religione: e quel crocifisso, se
imposto con la forza della legge, non è più un crocifisso ma un'arma che
ferisce.
Il caso di Simonetta, l'attacco alla libertà di insegnamento, la
ricattabilità e la precarizzazione perenne, non possono considerarsi scissi
dal quadro complessivo di attacco ai diritti del lavoro che si sta
producendo dentro questa globalizzazione. Non è più il tempo solo di
resistere in attesa di momenti migliori. Ma per fermare questa regressione è
necessario oggi battersi per una estensione dei diritti civili e sociali, e
su questo terreno sfidare e battere le destre. Ce lo dicono le straordinarie
mobilitazioni di questi mesi, il conflitto che si sta riaprendo nel paese.
Di questo ci parla la nostra battaglia a difesa della scuola pubblica e per
l'estensione dell'art. 18. Di questo ancora ci parla l'iniziativa
parlamentare che abbiamo assunto in queste settimane nei confronti del
governo che è chiamato a recepire entro il 10 aprile la direttiva europea
contro le discriminazioni sul lavoro motivate dall'età, la religione,
l'orientamento sessuale, l'handicap. Simonetta ha presentato un ricorso alla
corte europea, siamo con lei, e siamo convinti che lo vincerà. Anche noi
possiamo vincere.
--
                      Pomero
                          da
                   Liberazione


La prima reazione, intanto che si procede nella lettura, già porta a
chiedersi come possa avvenire che dalla stessa istituzione che si propone
come fine primario il rispetto dell'essere umano fin dal concepimento, che
in un
linguaggio più diretto sta per abolizione dell'aborto, si possa poi arrivare
a simili posizioni. Giorni fa, in uno dei tanti dibatti sul possibile
conflitto in Iraq, ho sentito un infervorato credente ribadire che sì, è
giusto
che il Papa si batta per evitare la guerra, ma che i pacifisti non debbono
scordare che sopprimere una vita non è soltanto tirar giù bombe dove più si
ritiene necessario. D'un colpo tutto si riduce ad un sì o ad un no, con
qualche indulgenza per certe scelte operate dal potere papale nei tempi
passati, ma su questo non sembra si voglia riflettere troppo.
E qui, caro Pomero, torniamo al solito nodo, quello della maternità, e, se
vogliamo, del sesso,  elementi fondamentali della vita, gestiti ormai non
solo e neppure principalmente dall'affettività dell'individuo ma, a seconda
dei casi e delle situazioni, dalle dottrine religiose e dalle regole del
mercato.
Simonetta insegna religione e non rispetta i comandamenti. Cosa fare, se non
allontanarla da un compito che, secondo la convinzione della diocesi, non
può svolgere con la necessaria fermezza? Sprofondata nel peccato, non potrà
certo sostenere quello che la Chiesa va ancora predicando, la castità prima
del matrimonio, i rapporti di coppia mai protetti ad evitare le gravidanze
(e le malattie che ammazzano quanto le guerre), testimone attendibile del
ruolo della donna vista come santa procreatrice, ma solo a certe condizioni.
Se non fosse una insegnante di religione, Simonetta avrebbe certamente meno
problemi, le resterebbero più o meno tutti quelli che denunciava su questo
ng la giovane mamma Natasha, chiedendo anch'essa una solidarietà "di
sinistra" che in pochi le abbiamo manifestato, e tra gli astenuti mi pongo
anch'io.
La prima attenuante che ci concediamo è quella di elencare idee, proposte e
leggi che, anche quando esistono, spesso vengono disattese. Per quello che
riguarda il caso di cui parliamo, ciascuno ribadisce i propri auspici: una
scuola pubblica e laica, senza ore di religione ma con spazi dedicati alla
reciproca conoscenza delle diverse culture presenti nelle nostre aule e
senza simboli fissati al muro col chiodino.
Io non so secondo quali criteri Simonetta gestisca il suo insegnamento della
religione, e se mi troverei d'accordo con lei su questo tema. Rimane il
fatto, anche se su questo ng la mia convinzione non sempre trova riscontro
nell'ottica maschile, che la donna-madre viene troppo spesso vista come un
simbolo o come un problema. Il matrimonio che avrebbe salvato il posto di
lavoro all'insegnante, in qualche colloquio-intervista diventa un discrimine
che porterà all'assunzione della concorrente non sposata e quindi a minor
rischio di gestazione. Io conosco ragazze che rimandano unioni e gravidanze
solo per poter scrivere no su due caselle di un questionario. Si arriva a 35
e persino 40 anni, riservandosi di pensare alla propria vita privata solo
dopo aver la certezza di un percorso di lavoro soddisfacente.
Tu hai detto di essere interessato a ciò che penso su questa vicenda.
Sinceramente  non mi riesce di elaborare qualcosa di originale, mi riesce
molto più facile solidarizzare e, più spesso, anche arrabbiarmi.

 molto più facile solidarizzare e, più spesso, anche arrabbiarmi
....e, appena puoi, dribblare.
Mi spiace, madamin ( questo in onore di un torinese che si è appena
affacciato sul ng ) ma i mea culpa che fai a scoppio ritardato non mi
convincono. Argomenti così intimamente femminili, ma che poi costituiscono
le regole-base di una società, ho notato che ti lasciano neutra se non
distante, e prima o poi ti defili. Hai affrontato quest'argomento con
distacco, con un'esposizione impeccabile come sempre  ma con la dovuta presa
di distanza.
Io che ti ho visto lottare con furia, e l'ho fatto insieme a te, per
aquisire dignità al cosidetto " salotto rosa "poi su temi tanto femminili e
profondi ho notato la tua assenza. O, per meglio dire: non presenza. Ho
pubblicato quasi in contemporanea a te un " pensierino della notte " ma il
tuo articolo, nella sua perfezione, era molto più appropriato ad un
editorialista di un buon giornale che alla sensibilissima Silvana che
conosco io.
Qui, allora, le cose sono due: o l'argomento scava così nel profondo e tocca
corde dolorosissime che preferisci non sfiorare, o il tuo concetto di
dignità femminile è un concetto parziale e preferisci non trattare certi
temi che non ti riguardano strettamente da vicino.
Io la prima cosa che dico alle donne, sopratutto alle più giovani, è che la
maternità non sia un fatto fisico, prova ne è, ce lo dice la cronaca, che
delle dolci mammine partoriscono gemelli per poi sigillarli in un sacchetto
e gettarli nel fondo di un armadio, ma qui c'è un gran bisogno della
solidarietà di TUTTE le donne affinchè la si finisca di considerarci madri e
vergini.
Le mie allieve si scandalizzano ogni qual volta io affermo, durante la
lezione, che il parto si apre perchè l'organismo ospite, quello materno,
espelle l'organismo parassita e cioè il neonato, per un puro fatto di
sopravvivenza, la natura non ragiona in termini sentimentali, ma in quelli
di sopravvivenza della specie.
Nel mio post ho " posto " due semplici domandine succulente, ma, temo, come
per i problemi delle madri-detenute, della prostituzione, dell'aborto che
qualcuno considera come ottimo e indolore metodo di contraccezione, in
questo ng di politica e temi sociali pochi se la sentano di rispondere, per
poi scandalizzarsi dei nostri squittii ed argomenti OT come la cucina, la
cellulite ( impropriamente detta ),le decorazioni di Natale.
Sono privilegiati gli artefizi politici, correntoni e correntine, come se
poi il cittadino che va a votare si preoccupi di queste formule e questi
artefizi.
So che a questo punto mi stai per fare una domanda: - Ma mi stai facendo
un'altro shampoo?-
La risposta è sì, ma questa volta è al catrame.
P.S.( Esiste davvero.)

 La risposta č sė, ma questa volta č al catrame.
Stai parlando con una austera streghetta che si č appena comprata (sono
andata all'Eurochocolate, sulla terrazza del Pincio) alcuni flaconi
contenenti saponi e creme al gusto di cioccolata, caffé, cappuccino e, odi
odi, persino crema pasticcera (praticamente ho il fascino di un cornetto).
Col catrame, per cortesia, mi fai un bel capo primaverile, utilizzando le
piume delle tue oche. E' molto pių chic e penitenziale.
Se vuoi ti mando le misure (fai conto una botte per un attaccapanni).
Se pensavi che mi arrabbiassi di pių, mi dispiace, ma non mi riesce.

 Se pensavi che mi arrabbiassi di più, mi dispiace, ma non mi riesce.
Non dovevi arrabbiarti, dovevi solo meditare. Ma lo scopo del post era
speculare ad un altro da te pubblicato, col chiaro intento, questo, che
fuori dalle formule algebral-politiche scorazzanti su questo ng forse ci
sono altri temi corposi, come quello della modifica della Costituzione sulle
pari opportunità, cosa che arriva con un scandaloso ritardo, o peggio: come
se se ne sentisse la mancanza in Italia.
Non era assolutamente richiesta la storia della tua vita, a meno che non sia
comica e incasinata come la mia, ma certamente non priva di esperienze
altrui dirette e toccate con mano, che, data la tua eccessiva sensibilità,
non ti abbiano in qualche modo moralmente coinvolta. Ma anche una bella
poesia andava benissimo. La tua dignità femminile, oltre che
rispettabilissima, è più che salva.
Lo shampoo al catrame non è quella cosa immonda che tu ipotizzi, ha funzioni
sgrassanti ed è venduto in boccetta, in erboristeria, al pari dello shampoo
all'ortica ( che non dà assolutamente prurito ), e serve a sgrassare i
capelli; evidentemente tu non ne hai mai avuto bisogno e puoi profumare
deliziosamente come una pasticceria, attenta solo che corri il rischio che
qualcuno voglia assaggiarti voluttuosamente e materialmente con un bel
morso.......
P.S.Ho un cane, tre gatti, un canarino: in casa non mi risultano queste
oche....a meno che tu non alludessi alle bipedi della famiglia....Guarda che
se lo dico alla Rossella ti spenna......$(:-o)

 di distanza.
Essendomi appena dichiarato cattolico e torinese, ho l'impresssione di
essere stato
- con molta discrezione - tirato per i capelli in questa discussione.
E non nascondo che avrei preferito evitare l'argomento, che mi imbarazza non
poco,
in quanto l'atteggiamento della diocesi fiorentina mi pare francamente
ingiustificabile.
Detto questo, non credo che si tratti di un problema squisitamente
"femminile", anche se
coivolge una ragazza madre, così come non credo che il punto della questione
stia nel
fatto che attualmente in Italia è al governo la destra pittosto che la
sinistra.
Questi due aspetti del problema esistono e hanno la loro importanza, ma
penso che il
nocciolo stia nella laicità dello stato e nel rispetto della Costituzione,
come giustamente
sottolinea l'articolo di Liberazione citato da Pomero.
Non ne so molto di diritto, ma mi risulta che al mondo esistano due esempi
opposti ma
egualmente interessanti di come possa essere impostato il discorso della
laicità di uno stato:
uno è quello francese, l'altro è quello statunitense (il discorso vale
perlomeno per alcuni stati
USA).
Entrambe le soluzioni mi convincono per alcuni aspetti mentre le trovo
criticabili per altri;
credo però che nè negli Stati Uniti nè tantomeno in Francia sia possibile
immaginare
un'insegnante della scuola pubblica incinta licenziata per l'imposizione di
un'autorità religiosa.
Credo che da questo punto di vista noi italiani siamo molto indietro, anche
se penso che
l'immigrazione di matrice islamica paradossalmente ci costringerà a
riconsiderare il concetto
di laicità dello stato.

 di laicità dello stato
Scusami, ma questa non l'ho capita....cosa intendi: che per paura
dell'islamismo la Chiesa Cattolica condizionerà lo Stato laico o sarà
l'Islam a cercare di rendere teocratico il nostro Stato?
Per ora, vivaddio, chi ha più di una moglie va ancora in galera per bigamia,
in Italia, anche se poi di fatto molti italiani han più di una famiglia,
quella ufficiale, e quella ufficiosa.....

 quella ufficiale, e quella ufficiosa.....
No, volevo dire proprio il contrario: credo che la presenza di una forte e
agguerrita minoranza islamica convincerà gli italiani che avere uno stato
laico in fin dei conti è una garanzia per tutti ed evita tanti guai e tanti
conflitti inutili. (Ovviamente potrebbe anche finire male: potrebbe
prevalere un Islam fondamentalista e la Chiesa Cattolica, sentendosi
assediata, potrebbe arroccarsi su posizioni sempre più intransigenti - non è
quello che temono/vogliono alcuni settori della destra fascio-leghista?).

 quello che temono/vogliono alcuni settori della destra fascio-leghista?).
Penso che pur in diverso modo abbiamo detto le stesse cose.
Ma credo che non avverrà nè l'una, nè l'altra cosa, ma probabilmente avverrà
come in Francia, dove la comunità islamica è numerosa e si sono persino
cresciuti per anni un Komeini che tornato in patria ha fatto tutto quel
macello, anche se bisogna dire che in Iran la pulsione verso una nuova
democrazia è sempre più forte, e comunque hanno consentito a tutta la
popolazione, maschile e femminile, di raggiungere un buon grado di
istruzione.