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Titolo: La sinistra e il Pil istruzioni per l´uso

Spero che interessi questo copia e incolla. Se no, tra un po' risponderò io
medesimo.
     di  GIORGIO RUFFOLO
      da Repubblica - 18 settembre 2005
      Le previsioni governative di crescita del Pil hanno assunto nel corso
degli ultimi anni un ritmo freneticamente discendente: dal 3%, al 2%,
all´1,5%, fino alla crescita zero. Si capisce che l´ultima previsione, di
crescita dello 0,1%, giustificata, pare, dai dati reali del secondo
trimestre, abbia strappato un urlo di trionfo a un Premier a reti unificate.
      Del resto, non solo il governo italiano, ma tutti i governi del mondo
sono incollati allo schermo del Pil. Zero virgola in meno, iattura, zero
virgola in più, vittoria. Elettorale, s´intende.
      E allora, si impone la domanda: ma questo Pil, è una cosa seria?
Domanda per niente affatto nuova, come ben sappiamo, e tuttavia scansata,
elusa, rimossa: dagli economisti che l´hanno inventato e dai politici che ne
usano e ne abusano.
      La risposta è sì, certo, è cosa seria, ma solo se utilizzato
correttamente, nell´ambito del suo significato: e cioè, come indice della
produzione complessiva dei beni e dei servizi venduti sul mercato. Dei beni
e dei mali, purtroppo. Se invece è usato fuori del suo contesto, per
esempio, come indice di efficienza dell´economia nazionale nel suo insieme
o, addirittura, del benessere sociale, la risposta è tre volte no.
      Chi sarebbe disposto a sostenere che un paese in cui sono aumentate le
devastazioni ambientali la criminalità e le diseguaglianze, diminuita
l´istruzione e peggiorate le condizioni sanitarie, stia alla pari con uno in
cui tutti questi aspetti sono migliorati, purché il Pil sia aumentato in
tutti e due? Sottoposto al giudizio della Suprema Corte del Buonsenso un
tipo così sarebbe solennemente dichiarato un cretino. E´ proprio quel che
pensava l´economista Oskar Morgenstern, autore, insieme a von Neuman, della
Teoria dei giochi: «Quando la scienza economica raggiungerà uno stato più
maturo, sembrerà incredibile che tali misure siano state prese sul serio,
formando la base per decisioni che influenzano l´intera nazione: misure di
questo tipo appartengono ai secoli bui».
      E allora, perché sono prese sul serio? La risposta è: perché
l´espansione continua della produzione vendibile è la condizione essenziale
per un aumento continuo del profitto; quest´ultimo è il fine supremo del
capitalismo; e il capitalismo è diventato la forma sociale e ideale suprema
delle società «avanzate».
      Sinistra compresa? Difficile rispondere no.
      La sinistra porta il lutto della catastrofe comunista. Un lutto che si
estende anche a quella non comunista e che comporta la sostanziale rinuncia
a ogni forma di guida politica e l´adesione sostanziale a una economia di
mercato totalitaria: un´adesione troppo a lungo ritardata, e forse per
questo acritica. Di questa acriticità fa parte l´adozione del Pil come
stella polare: al posto della rivoluzione, e va benissimo; ma anche di
qualunque progetto di società che tenga conto dei bisogni e dei valori che
il mercato ignora o offende: e va malissimo.
      In questo contesto di resa culturale incondizionata al pensiero unico
si colloca il pirlismo della sinistra: la riduzione della sua strategia alla
deriva della crescita continua e indifferenziata (di tutto, di più)
orientata da una «misura priva di teoria», come diceva l´economista
Koopmans.
      Coloro che si permettono di ricordare che l´insignificanza del Pil non
è un problema di tecnica statistica, ma è una grande ed essenziale questione
culturale e politica, sono considerati frivoli disturbatori di una politica
severamente e altrimenti impegnata: per esempio, nel grande dibattito sul
centrismo.
      Ma che cosa pretendono questi disturbatori?
      Risponderei che pretendono di ricordarsi dell´insegnamento teorico e
delle proposte pratiche di economisti "eretici", come l´americano di origine
romena Georgescu Roegen, l´americano di origine indiana Amartya Sen; i
nostri Giorgio Fuà e Giacomo Becattini, nel senso: (a) di una riforma del
Pil che lo depuri dalle bestialità più clamorose per farne un indice
realmente rappresentativo dell´attività economica; (b) di costruire indici
del benessere in grado di rappresentare sinteticamente la qualità sociale
del paese nei suoi aspetti più critici: lavoro, ambiente, sanità,
istruzione, sicurezza; (c) di definire infine, al massimo livello della
responsabilità democratica, un traguardo progettuale collocato nel tempo,
che integri in un «indice normativo» equilibrato gli obiettivi economici e
sociali adottati come scelte da proporre al Paese.
      Cari compagni: non è questo un modo intelligente e pratico per uscire
da un´afasia culturale e politica mal dissimulata dalle chiacchiere sul
riformismo; di mettere i numeri al posto dei simboli; gli impegni al posto
dei discorsi; insomma, di riacquistare, credibilmente, una bussola perduta?

      da Repubblica - 18 settembre 2005
Come sai, a me Ruffolo e Reichlin forniscono gratificazione emotiva ed 
epidermica, prima ancora che intellettuale. Ma io credo che questo articolo 
arrivi con circa un anno di ritardo.
Condivido la analisi di Ruffolo sul fatto che la sinistra, anche quella non 
comunista, sia rimasta orfana dell' obbiettivo storico di uscire dal 
capitalismo. E' anche vero che per alcuni anni quella parte di sinistra che 
si era fatta cosciente della necessita' di ridefinirsi abbia subito l' 
egemonia culturale degli estremisti del mercato. Questa egemonia e' stata 
riconosciuta in termini autocritici da noi da d'Alema, in Europa, tra gli 
altri, da Schroeder.
Sono con Ruffolo quando lui approfondisce le ragioni politiche di 
considerare il Pil (o meglio la sua crescita) come unico indicatore del 
successo di una societa'. Non si tratta di un abbaglio, di una cativa 
interpretazione o addiritura di una mistificazione di politici impreparati o 
maliziosi nell' intepretazione le misure economiche, bensi' del fatto di 
considerare come obbiettivo unico della societa' l' accumulazione 
capitalista: una posizione politica, non metodologica.
Ma noi riformisti, e Ruffolo non ne parla (ne parla invece Scalfari a 
proposito delle elezioni tedesche nella seconda parte del suo editoriale, 
che sembra la continuazione dell' articolo di Ruffolo), abbiamo tratto le 
conclusioni politiche di questo fatto. Il nostro obbiettivo e' di generare 
crescita e di redistribuirla equamente. Noi consideriamo le disuguaglianze 
un male della societa'. Non da un punto di vista morale, ma come componente 
di quell' indicatore alternativo alla crescita del Pil (che Ruffolo ipotizza 
ma che esiste gia') per misurare il benessere di una societa'. L' aumento 
delle disuguaglianze, storicamente, e' verso il basso: ossia in tutte le 
societa' in cui le disuguaglianze aumentano lungo un arco di tempo lungo, 
non solo i ricchi diventano piu' ricchi, ma i poveri diventano piu' poveri 
(anziche' restare dove sono, o anziche' diventare piu' ricchi meno 
velocemente dei piu' ricchi). Insomma, in periodi estesi nel tempo di forte 
crescita, la forbice si allarga, le disuguaglainze crescono piu' velocemente 
del Pil, e noi marxisti sosteniamo che l' allargarsi della forbice sia la 
causa, non la conseguenza, della crescita veloce su tempi lunghi.
Deve essere per forza cosi'? No, non deve. Esiste lo spazio di un 
compromesso tra le forze che misurano la societa' con la crescita del Pil 
(ossia perseguono la accumulazione capitalista) e quelle che misurano la 
societa' con la riduzione delle disuguaglianze (ossia perseguono la 
ridistribuzione del reddito). E' il compromesso da cui nasce la 
socialdemocrazia. Ossia, lo spazio di questo compromesso non e' nello spazio 
economico (dove, come ricordavo sopra, questo compromesso non ha lo spazio 
di attuarsi: cfr. Marx) ma in quello politico: nella definizione ed uso di 
ammortizzatori sociali, politiche fiscali, regolamentazione del mercato del 
lavoro, spesa pubblica, formazione e ricerca, diritti di cittadinanza 
eccetera). Cosa hanno da guadagnare i due contraneti da questo compromesso? 
La pace sociale, indispensabile per l' accumulazione economica gli uni, le 
risorse da redistribuire gli altri.
Ma come si articola questo compromesso nelle societa' dell' Europa 
occidentale? Si articola nella ricerca di consenso al centro. Ossia facendo 
governare insieme quelle forze che non solo adempiono alla funzione storica 
di generare crescita (le une) e di provvedere redistribuzione (le altre) ma 
anche che riconoscono il valore di questo compromesso. Questo esclude dalla 
gestione del compromesso quelle forze che vedono nella inquietudine sociale 
la opportunita' di ridiscutere gli equilibri in essere (i forzisti che 
contestano i "poteri forti" per esempio) sia quelle che non riconoscono 
legittimita' alla crescita economica in nome di una idea di superamento del 
capitalismo che non riesce a diventare un progetto.
E' il modello emiliano: la sinistra ha governato per sessant' anni perche' 
capiva che crescita e redistribuzione si sostengono a vicenda in maniera non 
traumatica. Sarebbe il modello italiano, se ci si decidesse a scaricare 
Rifondazione. Puo' essere il modello tedesco, se questa sera, sopratutto 
grazie ai demagoghi di estrema sinistra (paradossalmente) si aprisse  lo 
spazio per una grosse koalition. Che io preferirei a maggioranza SPD 
anziche' CDU, naturalmente, ma non si puo' avere tutto dalla vita.
JP

ma che esiste gia') per misurare il benessere di una societa'. 
E ora sdoganiamo quella robaccia papalina dell'indice di sviluppo
umano. Dai che pian piano ci si arriva, i concetti passano, filtrano
anche nelle menti più ottuse...
Lorenzo

 unico indicatore del successo di una societa'. 
E che fine hanno fatto le capabilities di Amartya Sen? ;-)
-- 
Switchercove
http://xoomer.virgilio.it/fysalvat/switchercove.html

 Lorenzo
http://groups.google.it/groups?q=(Human+OR+Development+OR+Index)+author:Jonathan+author:Pine&start=30&scoring=d&num=10&hl=it&lr=&as_drrb=q&as_mind=1&as_minm=1&as_miny=1981&as_maxd=19&as_maxm=9&as_maxy=2005&
I messaggi con autore Jonathan Pine che contengono Human Development Index 
sono 35, e il primo e' del 9 settembre 2001. Tra l' altro conosco tutti (ma 
proprio tutti) all' UNDP e ti garantisco che di papalismo ce ne e' proprio 
poco (casomai induismo).
Come vedi non sei in grado di spiegarmi niente, ed evidentemente la mente 
ottusa alla quale ti riferisci e' la tua. Grande ritorno con figuraccia 
carpiata, complimenti. Non oso pensare alle vacanze che hai avuto.
JP 

 E' il modello emiliano
Il libro di Francesco Ramella: "Cuore rosso? Viaggio politico nell'Italia di
mezzo", descrive così il modello emiliano.
"Le regioni oggetto dell'analisi sono caratterizzate dal dopoguerra da un'
economia fondata sulle piccole imprese. Questa particolarità, inizialmente
considerata sinonimo di arretratezza, ha dimostrato negli anni di poter
generare valore, soprattutto attraverso una scomposizione del processo
produttivo secondo modalità che ne consentivano una rete di rapporti
commerciali tra le aziende, e che, essendo concentrate in territori
limitati, assumevano la forma di distretti industriali (un esempio per
tutti, Carpi). Il settore di applicazione era per lo più tradizionale, ma ci
sono esempi di attività di tipo meccanico ed elettronico. L'atmosfera
"industriale" che si respira in questi territori è alimentata anche dalla
cooperazione tra le imprese ed i lavoratori, e tra le imprese ed i fornitori
costituenti il network. È così possibile arrivare ad elevati livelli di
specializzazione di produzione e di efficienza, con una sana competizione
tra le aziende che si contendono le commesse nello stesso network. Il "saper
fare" che caratterizza il "capitale sociale" di queste regioni, non si basa
solo sul tramandarsi in famiglia le conoscenze tecniche ed amministrative di
quel settore, ma anche nel mantenere vive quelle competenze relazionali e
sociali che sono obbligatorie per operare con successo nel network. Si
tratta quindi di specializzazioni flessibili e fortemente contestualizzate.
Un esempio è quello dell'urbanizzazione che non ha risentito del classico
conflitto campagna-città, caratteristico dei processi di
industrializzazione. Si è ricostituita una rete di insediamenti produttivi
ed abitativi che ha evitato concentrazioni urbane elevate e ha ben mantenuto
un equilibrio urbano molto vicino alle tradizioni delle famiglie contadine
appoderate. Non poteva essere comunque diversamente, essendo la famiglia un
componente fondamentale, attorno cui ruota una parte del modello; non solo
per quanto riguarda le risorse economiche, ma anche per la cultura del
sacrificio, il duro lavoro, ed il risparmio che ha soffiato sul fuoco dell'
imprenditorialità di questi ceti, che nati contadini e operai, avevano l'
ambizione esplicita di una forte mobilità sociale. Ambizione che, senza
subalternità, ha favorito anche la concertazione tra le classi, attraverso
un percorso di reciprocità e di solidarietà sociale che rappresenta, ancora
oggi, una peculiarità di questo territorio".
Grosso modo sono d'accordo. Aggiungerei che il modello emiliano ha prodotto
anche grandi imprese, ma sono cooperative, non società per azioni.
Tra l'altro, io sono convinto che il socialismo non si misuri con l'indice
di Gini, ma con la capacità di rendere la borghesia una classe subalterna
che fa la sua parte nel soddisfare bisogni la cui graduatoria è
democraticamente scelta.
Il problema, quindi, in zone del mondo già ampiamente sviluppate, non è far
crescere il Pil (tra l'altro a me non sembra la stessa cosa se a crescere
sono i beni materiali o quelli immateriali), ma articolare l'economia in
modo che ciascuno possa trovarvi il suo ruolo, e cambiarlo quando serve. Il
capitalismo è solo un pezzo di questa economia, ed è la parte più rigida. Il
modello emiliano ha il vantaggio di essere flessibile, ma è flessibile
l'intera società, non i soli lavoratori dipendenti più disgraziati.
Quello che aggiungerei a ciò che dice Ruffolo è che quando un governo si
preoccupa solo di aumentare il Pil e lo fa aumentando il conflitto sociale,
invece che cercando di migliorare la coesione sociale, alla fine anche il
Pil ne risente, come è puntualmente avvenuto con un governo che ha perso
tutto il primo anno e mezzo a cercare di fare a pezzi la Cgil, senza nemmeno
riuscirci.

 carpiata, complimenti. Non oso pensare alle vacanze che hai avuto.
questo indice di sviluppo umano è affidabile? è conosciuto? e
riconosciuto valido a livello globale? ne è stata in qualche modo
verificata la validità?
se tutto ciò è vero diventa molto interessante il discorso su questo
indice, che a differenza del PIL potrebbe indicare il reale stato di
benessere del paese, e non solamente la quantità della produzione
industriale, no? in Cina ad esempio il PIL cresce in modo
impressionante, ma la qualità della vita rimane bassissima...

ciò che viene riportato da wikipedia in merito all'indice di sviluppo
umano ( 
http://it.wikipedia.org/wiki/Indice_di_sviluppo_umano
 ) è
corretto?

 se tutto ciň č vero
http://hdr.undp.org/statistics/indices/

thanks

 medesimo.
- Me medesimo - professò, 1 a 0 palla al centro......... 

 ha scritto

"Immediatamente, ricevutala, mi posi a rispondergli, sì perché quello
scritto mi pareva essere stato fin allora il solo che uscisse da una mente
sanamente critica e giusta ed illuminata; sì perché con quell'occasione io
poteva sviluppare le mie ragioni, e investigando *io medesimo*  il come e il
perché fossi caduto in errore, insegnare ad un tempo a tutti i tant'altri
inetti miei critici a criticare con frutto e discernimento, o tacersi".
Vittorio Alfieri - La Vita scritta da esso -

 Vittorio Alfieri - La Vita scritta da esso -
Volli, sempre volli, fortissimamente volli........
Premesso che trovo lecita la tua civetteria nel rifarti all'Alfieri 
consentimi di osservare che il suo non solo sia un linguaggio arcaico ma 
anche dotato di quella licenza poetica che consentě al Manzoni di scrivere, 
anzi: descrivere, nell'Adelchi la morte di Ermengarda esordendo cosě:
" Sparsa " le trecce morbide sull'affannoso petto
" lenta " le palme e rorida di morte giace la pia........
Credo piů che altro che se scrivessi " sparsa i morbidi capelli " il primo a 
cassarmi saresti tu. Inoltre si potrebbe disquisire la differenza fra " io 
medesimo " e me medesimo " inteso come soggetto o complemento oggetto, pur 
trattandosi della stessa persona.......
Coinvolgiamo nella discussione, che auspico garbata, anche la dotta purista 
nonché il ruvido toscano difensore dei valori della lingua italiana nella 
terra dove nacque?
Il tutto al di fuori delle divergenze di vedute politiche nonché personali 
come hanno auspicato varii componenti stanziali del nostro gruppo?
Non é un calumet estemporaneo che ti offro, al di fuori di questo potremo 
continuare a detestarci cordialmente come sempre......... 

 ha scritto nel messaggio
news:dglg2v$fdm$1...@newsreader.mailgate.org...

Tranquillo, tranquillo, che a una certa età il fegato ne risente...
Non mi pare di essere tenuto a leggere tutti i tuoi messaggi di quattro anni
fa prima di risponderti. Semplicemente io chiacchieravo di indice di
sviluppo umano proprio nel 2001, prima e dopo Genova, fra Lilliput e
dintorni, con quegli atei che chiami "papalini". Eri così open-minded già
quattro anni fa? Non può che farmi piacere...
Le mie splendide vacanze, in ogni caso, non sono ancora finite.
Relax, peace and love,
Lorenzo
P.S.
"Conosco tutti all'UNDP..."
Lei non sa chi sono io. Mio cognato è assessore, sa! E ho conoscenze molto
in alto...
PRRRRRRRRRRRRRRRRRR!
;P


Dopo la dimostrazione di italiano maccheronico potresti anche essere 
accusata di "lesa maestrà"
.
La bocca sollevò dal fiero pasto
il traditor forbendosi ai capelli
dicendo riscardaelo l'è diaccio

 purista nonché il ruvido toscano
"io, quasi sbigottito de la bella difesa che m'era venuta meno, assai me ne
disconfortai, piů che io medesimo non avrei creduto dinanzi". - Dante - Vita
nuova -


Non è il miglior Dante, ne il più popolare
anche nello spettacolo si cita il 5 canto,  che è uno dei più belli di tutta 
la Commedia che veramente è divina dove l'inferno è la parte migliore
la più conosciuta, e ricordi di gioventù la più ascoltata, ringraziando 
quelli analfabeti cantastorie che la conoscevano a memoria
Salimmo sù el primo e io secondo,
tanto ch'i' vidi delle cose belle
che porta 'l ciel, per un pertugio tondo.
 E quindi uscimmo a riveder le stelle
Ne sono certo
pomero 

 nuova -
La dotta purista tace, evidentemente é in tutt'altre faccende affaccendata 
o, malauguratamente, ha incontrato il mio stesso virus.
Apprezzo comunque, professore, che tu ti sia attenuto all'invito lla 
pacatezza.....
Vuoi discutere in versi? Benissimo, il trend l'ha inaugurato Benigni che 
riveste la figura di cantastorie moderno nel rapire le piazze colme di gente 
che lo ascoltano incantate, come dice il nostro toscano.....E' un bene? E' 
un male? Non lo so, in un panorama squallido dove il linguaggio si 
impoverisce tragicamente e si contamina di un'inglese approssimativo già 
accusato come lingua di essere solo un'insieme di suoni senza musicalità un 
salvatore della patria linguistica lo ritengo indispensabile......E' come 
uno di quei fiori che crescono nella melma, e per questo più fulgidi e 
profumati....... 


Spero che mi crederai se "sì, pel ciel marmoreo giuro....", non avevo visto
questo stupefacente scambio a tre. Se avessi avuto cognizione dell'orrida
mutazione, non avrei sottovalutato i danni che i virus apportano alle
identità postali. Insomma, per farla breve, non distinguo più Pomero da
Matteo, e tuttavia se dicessi la stessa cosa di te potrei essere accusata di
menzogna palese. La tua prosa, ingentilita da citazioni come quella del
fiore nella melma, fulgido e profumato (io, pratica come sempre, penso a
quanto sia poetico annusare un fiore con i tacchi infissi nel terreno, fonte
di equilibrio precario) è unica.
In qualche modo, deve esserci tra noi una sorta di legame telepatico, perché
ho dedicato a Camillo, la nostra guida, i versi di due canzoni di Brel e
Brassens che, ci giurerei, piacciono all'uno e all'altro (o se preferiscono,
per non confonderli troppo, all'altro e all'uno). Abituata ad ben altri
enigmi, attendo chiarimenti, e mi felicito comunque con voi tutti per il
vostro nuovissimo ministro dell'economia Tremonti e per la fucilazione
(provvisoria, come l'intero quadro governativo) del dott. Fazio. Se
Berlusconi farà l'atteso passo indietro speriamo che cada seduto sul fulgido
fiore. Penso di essere stata bastantemente confusa anch'io.
Saluti a tutti.

 PRRRRRRRRRRRRRRRRRR!
Il fatto e' che ci si abitua e la si considera una cosa normale. Un 
intellettuale cosmopolita, che ha studiato e lavorato in quattro paesi. Un 
opinione ascoltata nella propria comunita' professionale. La amichevole 
intimita' con alcune delle menti piu' brillanti della nostra epoca. Un 
salario nel 99 percentile sulla gaussiana delle retribuzioni. Per fortuna ci 
sono le rosicate con i denti sull' asfalto degli anonimi provincialotti come 
te a ricordarmi la strada che ho fatto. Grazie, dal profondo del mio ego.
JP 

 Vittorio Alfieri - La Vita scritta da esso -
Davvero c'è bisogno di citare Alfieri per sostenere questioni di mera 
grammatica?
-- 
Baci,
Mony

 ha scritto

E' il primo che m'è capitato sotto mano. Dante l'ho trovato dopo.
In effetti, potevo citare Boccaccio: "Facciano gl'Iddii, se esser può, che
con onore e con ben di te io ti possa ancora mostrare quanto a grado mi sia
ciò che tu verso me, più pietoso di me che io medesimo, adoperi".
Ma, considerata l'interlocutrice....