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Titolo: Intervista a Vendola: “Non sarò il Berlusconi della sinistra”

  Intervista a Vendola: “Non sarò il Berlusconi della sinistra”
  Ritanna Armeni
Sospettato di un populismo speculare a quello del capo del Pdl, Nichi 
reagisce dicendo che non è così, che il populismo è manipolazione dei 
sentimenti viscerali, mantre chi parla per la sinistra vuole ottenere dalle 
persone una reazione attiva.
E ora cosa vuol fare Nichi Vendola? La domanda questa volta non circola solo 
nei palazzi della politica. La vittoria della sinistra in Puglia all’interno 
di un quadro nazionale devastante ha impressionato tutti. E ha colpito il 
costruttore tenace di quella vittoria, quel Nichi Vendola che il PD ha 
cercato – senza riuscirci – di emarginare dalla scena politica e che la base 
dello stesso partito ha voluto, ha votato alle primarie e poi alla 
presidenza della Regione.
E allora – la domanda è ovvia fra i professionisti della politica – ora che 
farà Nichi Vendola? Forte della sua affermazione si lancerà nell’agone 
nazionale? O entrerà nel Pd per contendere una leadership oggi così 
malmessa? Oppure approfitterà della sua affermazione per costruire un’altra 
formazione politica certamente, ma che può dar fastidio alle grandi? Nel 
teatrine della politica le domande sono sempre – banalmente – le stesse. E 
le risposte sono scontate e sbagliate.
Eppure, benché impregnata di politicismo la domanda è legittima. La poniamo 
direttamente a lui, a Roma, in un bar a due passi dai corridoi di 
Montecitorio dove la chiacchiera dilaga e le previsioni sul futuro del nuovo 
governatore della Puglia sono uno degli argomenti preferiti della buvette.
“Voglio rilanciare il governo della Regione” – risponde semplicemente Nichi. 
E aggiunge :”La Puglia per essere laboratorio politico deve essere 
innanzitutto laboratorio sociale. E allora continuerò nella iniziativa già 
sperimentata contro la precarietà. E’ stata uno dei punti che hanno segnato 
l’iniziativa politica del precedente governo regionale ed è stata una cosa 
vera sentita e compresa. L’ho capito durante i comizi quando parlavo di 
quello che il governo regionale aveva fatto per combattere la precarietà e 
dalla piazza si alzavano sempre una o più voci che dicevano:”è vero, io sono 
stato assunto”. E poi dobbiamo riprendere la battaglia per i beni comuni, 
contro la privatizzazione dell’acqua. E’ una battaglia importante in cui si 
congiunge una nuova cultura politica e pezzi di un romanzo popolare, 
evitando gli stilemi d’avanguardia delle battaglie degli alteromondialisti. 
Cerco di farlo quando parlo nelle piazze e nei paesi: privatizzare l’acqua è 
una bestemmia contro Dio. Perché l’acqua è vita, l’acqua da vita”.
Che tu lo voglia o no la tua è diventata una figura nazionale. E dopo la 
sconfitta elettorale da te, che sei uno dei pochi vincitori nello 
schieramento di sinistra, ci si aspetta un giudizio sulle cause di questa 
sconfitta, sulla situazione che si è determinata dopo le elezioni.
“Il centrosinistra è la principale causa della sua sconfitta. Noi siamo il 
principale impedimento a noi stessi. Non abbiamo fatto i conti con la 
dimensione epocale della sconfitta che stiamo vivendo. La abbiamo esaminata 
e la esaminiamo sul piano elettorale e non vediamo che il berlusconismo oggi 
costituisce l’autobiografia di una nazione. Ci indigniamo per Minzolini e i 
suoi editoriali e non ci siamo accorti che la fucina di quella narrazione è 
la fiction, il reality. Pensiamoci attentamente: al centro di tutte le 
narrazioni mediatiche di massa c’è una umanità ridotta a sentimenti 
primitivi: amore e invidia. Berlusconi è la proiezione sulla scena politica 
degli stessi codici linguistici, degli stessi sentimenti primitivi. Mentre 
noi discutiamo di Montesquieu e della tripartizione dei poteri, lui invoca 
la propria santità assediata dalle escort e si presenta nella versione del 
re taumaturgico che sconfiggerà il cancro. Questo è Berlusconi”.
Pure la critica al mondo berlusconi, alle sue televisioni c’è stata…E’ 
diventata persino stucchevole, elitaria…
“si ma la critica è stata estetica. Il centrosinistra ha pensato di 
combattere il populismo contrapponendogli il politicismo. Ma quest’ultimo è 
complementare al primo”.
Sai bene che anche tu sei considerato un populista…C’è persino qualcuno che 
dice che hai vinto perché hai adottato modi berlusconiani nel tuo rapporto 
con il popolo.
“E non è vero. Il populismo è manipolazione. Il populismo vuole regnare sul 
popolo. E vuole farlo a partire dal basso ventre. Un discorso di sinistra 
prevede invece la reattività. Quando parlo della raccolta differenziata dei 
rifiuti e ricevo degli applausi interrompo il discorso e dico: mi deve 
applaudire solo chi i rifiuti li separa…gli altri no…Ecco non credo che 
questo sia populismo. Come non è populismo cercare un rapporto con le 
tradizioni profonde di una regione. A Bari abbiamo un Santo protettore con 
la faccia scusa, un turco, Sen Nicola. Lo abbiamo accolto. Come abbiamo 
accolto le madonne nere che sono parte forte della devozione popolare. Di 
questo tengo conto quando parlo e propongo misure di solidarietà e di 
accoglienza. La Lega ha inventato la Padania, i rituali celtici e li fa 
convivere con il fondamentalismo cattolico. Mette insieme piccole patrie e 
autarchia. Noi dobbiamo mettere insieme territorio e cosmopolitismo”.
Ma il laboratorio Puglia, questa tua ricerca nella quale si coniugano 
tradizione cultura popolare, valori quale l’accoglienza, la solidarietà e il 
cambiamento sociale, è esportabile? Tu pensi che l’Italia possa accogliere 
il modello pugliese?
“Ci sono sicuramente ingredienti che possono essere generalizzati. Penso a 
come il pontefice ha affrontato il tema della precarietà. Ecco la precarietà 
non  solo una condizione lavorativa è una mutazione genetica della 
concezione del tempo. Sono saltati i tempi di cui parlava Sant’Agostino: il 
passato del presente, la memoria, il presente del presente, la visione, il 
futuro del presente, l’attesa. Allora combattere una battaglia contro la 
precarietà non significa solo combattere per la giustizia sociale ma 
affrontare pienamente il nesso novecentesco fra libertà e lavoro. Senza 
questo nesso si perde la sinistra e si perde la politica. Si rimane sulle 
sabbie mobili senza poter andare né avanti né indietro. Perché la politica 
se non è tensione fra discernimento e profezia, fra memoria e prefigurazione 
perde rilevanza e senso”.
Ma rimane il problema concreto di costruire…Costruire un’opposizione, un 
confronto nella sinistra,,,Anche a te questo appare, dopo le elezioni un 
problema prioritario…
“Certo. Ma non può ridursi al confronto fra le nostre biografie, deve 
diventare qualcosa fra noi e la crisi del mondo. Dobbiamo mettere di fronte 
a noi il campo da arare, aprire una discussione con chi è portatore di 
innovazione ma non è rappresentato dal centro sinistra. Ci sono nella 
coalizione stratificazioni culturali che impediscono alla sinistra di essere 
egemone. Dobbiamo prenderne atto”.
Mi pare di aver capito che una delle stratificazioni culturali da abbattere 
è la forma partito. Se superarla e come, fa parte di un dibattito che noi 
che veniamo da Rifondazione Comunista abbiamo vissuto. Molti di noi sentono 
da anni l’inadeguatezza di una forma di organizzazione novecentesca e 
inefficace. Ora tu rilanci la questione.
“Il partito è un luogo paradossale. E’ ormai svuotato del suo collante che 
era lo spirito di cooperazione ed è diventato in modo berlusconiano “luogo 
di competizione”. Chiediamoci perché tanta gente a sinistra è fuori dai 
partiti. Neanche in Rifondazione Comunista siamo riusciti a risolvere il 
problema, ma il tema della non violenza che noi abbiamo posto con 
convinzione poneva il problema del trascendimento della competizione 
muscolare, della brutalità ella politica. C’era in quella posizione il seme 
buono che purtroppo non ha dato i frutti sperati”.
Parliamo di te. Della tua vicenda personale. Oggi sei un politico importante 
con una grande visibilità. Ti cercano i grandi giornali e le televisioni. Di 
te si parla come leader nazionale. So che questo può cambiare le persone, 
anche le migliori. E so, perché ci conosciamo da tempo, che tu questo 
problema te lo sei posto. E allora? Non temi anche tu di diventare un 
politico come gli altri?
Certo che lo temo e infatti sono vigile. Per esempio per lunghi periodi 
pratico l’astinenza dalla tv. Lo so che occorre tenere in equilibrio la 
persona e il personaggio. So che quella del politico noto è un’alienazione. 
Un’alienazione dorata, ma pur sempre una alienazione. E so che sono – 
siamo – a rischio perché i partiti non ci sono più. Vedi, quando i partiti 
erano una cosa seria, la stessa dimensione collettiva poneva il senso del 
limite. Gli elementi caratteriali, le debolezze individuali, le ipertrofie 
dell’io venivano ammortizzate dal costume politico. Quando – ragazzino – il 
Pci mi diceva che non potevo fare il capolista alle elezioni comunali vivevo 
questa decisione con mortificazione, come chi ha ricevuto a scuola un voto 
ingiusto. Ma poi capivo che, quel gesto, come quello di un padre per un 
figlio era per il mio bene. Dovevo essere educato a fare un passo indietro. 
Oggi che il partito non c’è più la vigilanza individuale è importante.
Tu sei un leader di una piccola formazione, Sinistra Ecologia Libertà, che 
nasce da una scissione di Rifondazione. Non siamo di fronte ad un ennesimo 
triste tentativo di costruire un piccolo partito con tutti i difetti e i 
pericoli che conosciamo e che non è detto siano superati…
Sinistra Ecologia Libertà non deve essere strutturata sulla tensione a 
trovare un piccolo ma comodo riparo, ma per sperimentare alcuni principi di 
una nuova cultura politica. Può essere una esperienza importante se segnala 
la inadeguatezza di tutto il centrosinistra e segnala la necessità di 
cambiare. Dobbiamo essere coloro che hanno il coraggio di parlare della 
necessità di una nuova cultura politica per tutti, anche e innanzitutto per 
noi. Dobbiamo aver chiaro che non siamo il soggetto della trasformazione, ma 
l’oggetto di questa trasformazione.
Ritanna Armeni
http://www.sinistraeliberta.eu/vetrina/intervista-a-vendola-non-saro-il-berlusconi-della-sinistra
 

 Sono saltati i tempi di cui parlava Sant’Agostino
hai ragione, Vendola, lascia stare il csx, dai la scalata a San
Pietro...bigotto del cazzo!

 ha scritto nel messaggio 
news:d5ab6518-cc72-4195...@5g2000yqj.googlegroups.com...
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Vendola come chiunque altro ha il diritto di essere "anche" bigotto
basta che non sia solo bigotto 

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come immaginavo, il tuo accreditare la vittoria di Vendola come
vittoria della sinistra era solo strumentale ad una sterile
polemica... Vendola lo consideri una merda ed un venduto, sei proprio
un pirla...
Mr. X

 ha scritto nel messaggio 
news:4bc0a0cf$0$1111$4faf...@reader4.news.tin.it...
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Ti dovrò filtrare, se continui a opporre queste sciocchezze. Nessun leader 
politico ha il diritto di essere bigotto. E la rsgione è evidente. 

 politico ha il diritto di essere bigotto. E la rsgione ï¿½ evidente.
mi risparmi di doverti rispondere