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Titolo: Il caso altoatesino, dove si e' invertito la rotta

Il comune che abolisce le tasse:
"Qui a Caldaro l'Ici non si paga".
Le reputo slogan, a cui sara' molto, molto dura, per i papali primi 
cittadini resistervi.
- Origin: Quello risparmiato e' il primo guadagnato. 
P.S.
Se Berlusconi, nel corso di questa legislatura avesse messo in moto
anche solo questo auspico o slogan - bisogna ridurre le tasse - non
sarebbe andato al governo inutilmente.
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it

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      Luca Zaia, presidente della Provincia di Treviso, prende posizione sulle
scelte di alcuni istituti
«Intollerabile espellere il Natale da scuola»
 
 
Il presidente della Provincia di Treviso, Luca Zaia, commenta la scelta da
parte di molte scuole, trevigiane e italiane, di rinunciare al Presepe e ai
tradizionali canti cattolici di Natale in segno di rispetto per bambini di
confessioni diverse presenti nelle nostre aule: «Eccesso di zelo,
pressapochismo e incompetenza i motivi che hanno portato a questa assurda
decisione. Il Presepe, oltre ad essere parte fondamentale delle nostre
tradizioni religiose, è già multietnico. Basta pensare all’arrivo dei Re
Magi. Chi è veramente a favore dell’integrazione non può prescindere dal
Presepe, a meno che la sua preoccupazione non sia solo quella di essere
sempre rispettoso fino all’esagerazione, al punto tale da mettere in
discussione i nostri valori più profondi».
«Assurdo, inconcepibile, intollerabile. Sostituire le recite della Natività
con la fiaba di Cappuccetto Rosso, eliminare dai canti il nome di Gesù
sostituendolo con altre parole “neutrali”, sono tutte decisioni prese da
persone che non si rendono conto di cosa significhino veramente
l’integrazione e la tolleranza - commenta il presidente Zaia - Ci sono
persone che stanno confondendo l’integrazione con la propria
auto-ghettizzazione culturale, continuando di questo passo la nostra
comunità non sarà più in grado di esprimersi, e nel nome della totale
laicità verranno cancellate tutte le nostre feste religiose. Oggi il Natale,
domani la festa dell’otto dicembre, poi chissà… Con queste scelte
approssimative ed arbitrarie rischiamo di perdere le nostre radici. Il
pericolo è che i nostri bambini crescano senza conoscere i fondamenti della
civiltà cristiana da cui provengono e a cui appartengono. Noi rispettiamo le
comunità islamiche che hanno tutto il diritto di restare fedeli alle loro
feste, perché allora lo stesso meccanismo non dovrebbe valere anche al
contrario? C’è dunque anche un problema di reciprocità. Fino a quando ci
sarà anche un solo bambino cattolico nelle nostre scuole, il Presepe si
farà. E anche se quest’unico bambino non dovesse più esserci, noi
continueremo a fare il Presepe nel segno del rispetto delle nostre radici
religiose, della nostra storia e della nostra cultura».
«L’impressione è quella che in Italia - continua Zaia - ci sia una tendenza,
una moda, che imponga di eliminare qualsiasi richiamo alla nostra civiltà in
nome della multiculturalità. Ma a nessuno viene in mente che fare il
Presepe, insieme ai bambini musulmani, è anche un forte segnale di
integrazione nei loro confronti? Nessuno ha il diritto, solo perché ospite
nel nostro Paese, di cambiare le nostre regole e le nostre usanze più
profonde. È ora di smetterla con questa moda assurda, altrimenti le
conseguenze che si abbatteranno sulla nostra comunità e sulle generazioni
future saranno incalcolabili».
«L’aspetto più stupefacente in tutta questa polemica sta nel fatto che la
richiesta di sostituire il presepe con Cappuccetto Rosso non è partita dalle
comunità musulmane - continua Luca Zaia - ma da persone che, sbagliando,
sono convinte che accogliere l’altro significhi rinunciare a se stessi e
alla propria identità. E comunque c’è da dire che mai una comunità islamica
si sarebbe sognata di rinunciare ad una festa religiosa per rispettare la
religione cristiana del popolo che li ospita. A far brutta figura in tutta
questa polemica sono proprio gli operatori e le persone, delle quali a
questo punto sarebbe anche giusto mettere in discussione professionalità e
posto di lavoro, che hanno deciso di abbandonare il Presepe e le
rappresentazioni della Natività: gli stessi Imam l’hanno giustamente
sottolineato: “per comunicare con chi ha una religione diversa dobbiamo
prima imparare a conoscere la propria religione e quella dell’altro”».
«E un plauso ai genitori - prosegue ancora Zaia - che hanno avuto la
prontezza di segnalare il problema perché risulta che ci siano in Provincia
di Treviso molte scuole che hanno adottato simili iniziative sotto gli occhi
di genitori accondiscendenti. Una presa di posizione arbitraria quella delle
maestre della scuola elementare “Ciardi” che hanno deciso per Natale di far
recitare ai bambini una fiaba anziché la tradizionale Natività».
«Discutibile come lo fu all’epoca la decisione di togliere il crocifisso
dalle aule in nome dell’integrazione - spiega ancora Zaia - È vero che
Cappuccetto Rosso è una storia che si racconta anche nei Paesi Arabi, ma non
è questo il punto: raccontando fiabe mostriamo le nostre radici pagane
anziché portare rispetto per la nostra civiltà e la nostra identità
religiosa. E questo in nome di cosa? Essere buoni non vuol dire essere
incosapevoli».
«Troppe le persone - dice ancora il presidente della Provincia di Treviso -
che prendono iniziative private in maniera superficiale senza averne le
competenze, pensiamo ad esempio all’errore di concedere le nostre chiese ai
musulmani senza sapere che, dopo aver pregato in un posto anche una sola
volta, loro considerano giuridicamente quel luogo come una moschea. Il
Presepe e le recite di Natale non devono scomparire dalle nostre scuole: in
segno di doveroso e profondo rispetto per la nostra religione e la nostra
civiltà ma soprattutto in segno di rispetto per i bambini. Cristiani e
musulmani».
«Invito allora a maggior ragione tutti i trevigiani a fare il Presepe e ad
esporlo, insieme ai simboli religiosi del Natale che da sempre appartengono
alla nostra comunità - conclude Zaia - Perché iniziative simili, vietare
Gesù e la Natività nelle scuole, non mettono in discussione solo la nostra
religione ma anche l’identità del nostro popolo. Così com’era accaduto per
la polemica sui crocifissi, vietati per non urtare la suscettibilità dei
non-cattolici».
 
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