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Titolo: Imperialismo, globalizzazione, lotta di classe

Imperialismo, globalizzazione, lotta di classe
"Da Nizza si può trarre quindi una chiara lezione politica: il
coinvolgimento del movimento operaio nel movimento è possibile; ma questa
non può avvenire semplicemente attraverso appelli generici ai lavoratori
affinché questi scendano in piazza: è indispensabile e necessaria una
battaglia che attraversi le organizzazioni di massa, a partire dai
sindacati: il potenziale è lì presente, ma per raccoglierlo è necessaria una
chiara visione dei rapporti tra le forze in campo.
A Praga c’erano forse 10mila persone, a Nizza il 6 dicembre alla
manifestazione dei sindacato ce n’erano dieci volte tante. Il giorno dopo,
al corteo "alternativo" la cifra era probabilmente simile a quella di Praga.
Il problema politico che abbiamo davanti non è semplicemente di "sommare" i
centomila ai diecimila. Il problema è lottare nel movimento affinché vengano
superate le posizioni più confuse e utopostiche e prevalga un chiaro
orientamento verso il movimento operaio; dall’altra parte, è giusto
utilizzare la forte critica al capitalismo espressa dal movimento per
suscitare un dibattito profondo nei sindacati e nelle organizzazioni dei
lavoratori, e far sì che questa spinta possa trovare un punto di
applicazione nella battaglia contro le politiche concertative dei dirigenti.
Crediamo che questi siano i compiti specifici dei comunisti, e che dobbiamo
tentare di mostrare sul campo, nella mobilitazione e nel dibattito politico,
come l’unico sbocco positivo di questo movimento può essere dato da una
prospettiva di cambiamento rivoluzionario di questa società, da una
prospettiva comunista.
In generale quando nel Prc, in particolare nei suoi gruppi dirigenti, si
pone il problema dell’intervento dei comunisti nel movimento anti-Wto, il
ruolo del partito viene prevalentemente visto come un ruolo di
"intermediario" diplomatico tra le diverse forze politiche in campo. Ruolo
che peraltro non porta in generale a grandi risultati.
La nostra opinione è che il compito dei comunisti sia un altro, e cioè
quello di essere innanzitutto dei punti di riferimento politici nel
movimento, di essere in grado di elaborare analisi, programmi e certamente
anche proposte sul terreno della mobilitazione, che possano contribuire a
far emergere da questo movimento una nuova generazione di rivoluzionari e a
sfruttarne l’impeto per rilanciare la battaglia nel movimento operaio e
nelle sue organizzazioni di massa contro la politica dei suoi attuali gruppi
dirigenti.
Abbiamo quindi deciso di dedicare interamente questo terzo numero al
dibattito sui temi della globalizzazione e a un bilancio del movimento che
da Seattle in poi si è reso protagonista di tante iniziative e
manifestazioni che hanno catturato l’attenzione internazionale. La nostra
opinione è che il "vento di Seattle" rappresenti un importante elemento di
radicalizzazione politica, in particolare fra i giovani. Un movimento
certamente minoritario, in gran parte di opinione, ma che esprime una forte
critica al capitalismo e che rappresenta un’anticipazione di processi
futuri, un primo sintomo delle future lotte di classe che attraverseranno i
paesi occidentali.
Proprio per l’importanza che attribuiamo a questo movimento crediamo sia di
importanza decisiva analizzarne scrupolosamente i contenuti, le parole
d’ordine, le forme di mobilitazione e le basi sociali. A questo tema è
dedicato il primo articolo di Roberto Sarti "Da Seattle a Nizza: un bilancio
del movimento".
Y ahora el publo que se alza en la lucha con voz de gigante gridando
adelante!
EL PUEBLO UNIDO AMAS SERA VENCIDO!
FRATERNI SALUTI REVOLUCIORIOS!
EVVIVA IL COMUNISMO EVVIVA LA LIBERTA'
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Inviato via 
http://usenet.libero.it

Alexander Jakovlev, membro del Politburo e della segreteria del PCUS,
descrisse così il clima che si viveva in quegli anni nei palazzi del
Cremlino. "Tutti insegnavano ad odiare. ( COME ORA) La regola era la
demonizzazione dell'avversario. I bolscevichi avevano trasformato
l'ideologia dell'intolleranza in ideologia di Stato. E noi per decenni,
stiamo lottando con tutte le nostre forze, senza risparmiare fiele,
inchiostro, etichette, offese, senza rispetto per i nostri figli e nipoti,
senza paura né di Dio né del Diavolo, per calpestare il prossimo, per
coprirlo di fango, per ricavare deliziose vendette con un sadismo primitivo
e brutale".
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