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Titolo: scuola e religione

Sull'Unità di oggi, Michele Serra avanza una proposta che mi entusiasma.
Partendo dal presupposto che possiamo ormai dare per scontato che la scuola
privata, quindi la scuola cattolica, riceverà i finanziamenti dello Stato,
Serra propone che parallelamente venga eliminata nella scuola pubblica l'ora
di religione. Lui sostiene che, da ateo, deve chiedere per i figli l'esonero
e questo crea sempre un certo disagio.
Ora, anch'io sono padre, e condivido questo disagio. Tralasciamo il fatto
che l'ora di "alternativa" sia molto spesso un momento di riposo per i bimbi
o di ripasso di altre materie, perchè poche scuole strutturano realmente un
insegnamento alternativo. Lasciamo anche perdere che ho provato a mettermi
in un'ottica aperta, chiedendo se nell'ora di religione si parlasse di tutte
le relioni, e mi è stato risposto che praticamente si fa catechismo.
Perchè in uno stato laico, io devo essere messo in condizione di fare una
esplicita richiesta perchè mio figlio non venga introdotto ad un credo che
non condivido? Sottolineo che non chiedo che mio figlio venga tenuto
nell'ignoranza delle religioni, chiedo solo che non venga indottrinato a
credenze legittime e rispettabilissime, ma da me non condivise, e che non
fanno farte del bagaglio necessario al cittadino per quello che deve
riguardare lo stato.
Questa non è solo una richiesta di principio, in molte comunità
particolarmente cattoliche, il clima può anche diventare pesante. Conosco
genitori non cattolici che non chiedono l'esonero per paura dell'impatto
dell'escusione sul figlio (paura del tutto esagerata perchè non viviamo
certo in un clima di inquisizione).
Questo credo che sia deleterio anche nell'ottica del buon cattolico.
Mi auguro che la proposta di Serra sia presa in considerazione e se ne
parli.
Gradirei una risposta da parte di qualche cattolico, e mi auguro che se
possa parlare senza scatenare querre di religione. Nel massimo rispetto
delle convinzioni di ciascuno.

Che ne direste dell'abolizione del Concordato?

...


Che ne direste dell'abolizione del Concordato?
Gradirei un commento serio,
e non aggiungo altro solo perchè mi sono letto da poco le regole di galateo
della rete!
ant

Non so se la parità scolastica cattolica sia cosa fatta. Aspetterei a
dirlo, c'è sempre una norma costituzionale che lo vieta, checchè dica
il papa,capo di Stato estero.
Se fosse, io chiederei finanziamenti anche per la scuola laica
privata, islamica, ebraica, buddhista, animista, scientology e chi più
ne ha più ne metta, mentre nella scuola pubblica renderei obbligatoria
un'ora alla settimana di Storia delle Religioni spiegando come,
sfruttando il geneticamente innato bisogno di trovare spiegazioni
all'esistenza, cleri di ogni forma e colore si siano ingrassati
abusando del loro potere spirituale, fino al genocidio e ai roghi di
massa. Il Papa sta cominciando a chiedere scusa per il passato della
Chiesa, ce ne sarà per molti papi a venire. Ma le scuse non bastano se
poi, sia pure modernamente, si ripetono gli stessi errori. L'Africa
muore di AIDS e non diffondere l'uso del preservativo è criminale
checcè ne pensi il clero cattolico e il Papa. E così via su tante
altre cose.
Ernesto

>Che ne direste dell'abolizione del Concordato?
Concordo pure io
Carlo Cappello

Perché non è mai stato posto il problema?
Già: perché non lo si è mai posto? Perché ogni progetto o discussione sulla
riforma della scuola prescinde dall'ingombrante esistenza degli insegnanti?
Lo stato giuridico degli "insegnanti privati" sarebbe diverso da quello
degli "insegnanti pubblici"?
Ma soprattutto: se le scuole private vengono finanziate con soldi pubblici,
ha ancora un senso la scuola pubblica?
E' vero che la scuola è trasmissione di sapere, ma ci si dimentica troppo
spesso che questa trasmissione non è un "aere eterno" ma avviene fisicamente
attraverso delle persone che svolgono una professione, qualcuno bene,
qualcuno (probabilmente noi) un po' meno. E allora, via con le ingegnerie:
io insegnerei questo, io insegnerei quest altro, io pure lo insegnerei, ma
in maniera diversa, ecc.
F.to
Platone Rosso
Cicero pro domo sua
Cavia pazza

La cosa incredibile è che anche alla scuola materna
esiste l'ora di religione.
Ho chiesto l'esonero per mio figlio, il primo anno, ma passava l'ora
alternativa solo, unico bimbo,  con i maestri.
Così dopo aspre ed accanite discussioni con la mia compagna
ho accettato a malincuore di fargli frequentare l'ora di religione.
Per i genitori che vogliono far conoscere la religone cattolica ai
propri figli, ci sono le parrochie e/o le scuole cattoliche.
Senza contare che, comunque, mio figlio si troverà a contatto con la cultura
cattolica nel corso della propria vita innumerevoli e non sempre gradite
volte.
Ci sono scelte che la coscienza impone, ma che non dovrebbero
essere imposte da uno stato laico e rispettoso della libertà individuale dei
cittadini, perlomeno all'interno delle proprie strutture.
salut!

classi multietniche e multiconfessionali)?
spero che questa domanda sia una provocazione :--}
Cosa significa "aconfessionalita'"?
l'unico significato decente che riesco a dargli e' che l'insegnante abbia
sempre ben presente di avere delle convinzioni religioso/politiche
personali, e che queste non possono che essere parziali.
Quindi e' sbagliato pretendere che gli alunni si conformino alle credenze
dell'insegnante, ma bisognerebbe al contrario aiutarli a rendersi conto
delle proprie convinzioni, criticarle, esporle in modo comprensibile ed
argomentato, e soprattutto ad ascoltare le opinioni degli altri.
Quanti insegnanti, e quante persone in generale, possono sinceramente dire
di essere gia' arrivati a questo punto? Non a sapere insegnare queste cose,
ma a metterle in pratica nella propria vita.
Io non me la sento di affermare una cosa cosi' grossa.
quello che si puo' chiedere e' molto meno: una patente di
political-correcteness, ovvero un esempio di ipocrisia
credo che non ne valga neanche la pena
MAtteo
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If You don't Sweat You don't Enjoy

Cosa significa "aconfessionalita'"?
E' ovvio che è una provocazione. La cosa che mi colpisce di più è però che
un'affermazione come la mia ("bisogna richiedere la patente di
aconfessionalità"), pur essendo così ovviamente una bestialità, oltre che
una violazione della privacy, è anche una logica conseguenza del principio
secondo cui le scuole confessionali vanno finanziate pubblicamente ma i loro
insegnanti subiscono ancora obblighi didattici ed uno stato giuridico
particolare, legati alla confessione professata dall'istituto. Perché se lo
Stato riconosce la perfetta parità scolastica, come dovrebbe qualificare -
da questo punto di vista - la scuola pubblica?
E benissimo ha fatto Berlinguer a dire che: (i) le scuole private devono
adeguarsi agli standard posti per la scuola pubblica - e non viceversa -;
(ii) l'insegnante delle scuole private deve avere lo stesso stato giuridico
di quello delle scuole pubbliche e non essere sottoposto a discriminazioni
per il suo comportamento privato o per le sue confessioni religiose. E
malissimo hanno fatto i vescovi a dirsi turbati per questo.
Poi rimane aperta la questione, per il principio di sussidiarietà, di come
permettere l'accesso a scuole confessionali anche di alunni che professano
una religione diversa.
Luigi

Cybersix:

Non potrei essere più d'accordo.
Ciao, Pietro.
"Web Magazine"
http://www.mirrorweb.com/wema/main.htm

Luigi
molto piu' chiaro di come avrei potuto dirlo io.
vedi anche il thread "parita' scolastica": se come sembra il finanziamento
alle scuole private e' un processo irreversibile, questa e' una sconfitta.
Detto questo, e' giusto essere pronti a condizionare questo processo facendo
esplodere tutte le contraddizioni insite in un governo di centro-sinistra
che decide che uno stato laico debba finanziare scuole confessionali che
vengono gestite secondo criteri confessionali e senza che si sia ancora
detto chiaramente quale controllo pubblico ci sara' sull'accreditamento
delle scuole.
