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Titolo: Parla Nichi Vendola: "Ecco la famiglia modello-pugliese"

Parla Nichi Vendola: "Ecco la famiglia modello-pugliese"
"Assumiamo il principio di realtà. Partiamo da qui per la nostra nuova
proposta di legge. Ci sono molte esperienze di convivenza che rappresentano
un pezzo di società non coperto da tutele; un mondo che fa molta fatica a
esercitare i propri diritti di cittadinanza: si tratta di coloro che
scelgono di convivere al di fuori del matrimonio e quindi costituiscono
nuclei di convivenza che magari ha figli e rappresenta da questo punt di una
questione che non può più essere riconsegnata alla invisibilità". Nichi
Vendola, governatore della Regione Puglia, presenta la nuova "legge sulla
famiglia". Titolo della proposta: "Sistema integrato di servizi per la
dignità ed il benessere delle donne e degli uomini di Puglia". La prima
legge regionale in Italia che estende i diritti fino ad ora previsti solo
alla famiglia intesa in senso tradizionale a ogni altro tipo di unione. Un
esperimento unico anche rispetto ai registri delle unioni di fatto varate in
Toscana.
In Puglia sta per essere varata in via definitiva la nuova "legge sulla
famiglia". Mentre il dibattito politico si avvita su una questione puramente
terminologica, spieghi il senso di questa proposta?
Vorrei fare una premessa: che noi non siamo titolari del tema della
configurazione giuridica della famiglia e non stiamo discutendo del diritto
della famiglia. Partiamo dalla realtà concreta che è quella della drammatica
condizione di impoverimento che le famiglie hanno vissuto a causa delle
politiche del centrodestra. Un impoverimento che ha visto la perdita di
terreno materiale e simbolico per i corpi intermedi della società; ha visto
la diffusione di un sentimento generalizzato di precarietà; ha visto la
crescita di una immensa periferia sociale dentro la quale le famiglie vivono
come si vive in un labirinto oscuro; ha visto un dimagrimento drammatico
delle politiche di protezione sociale. Oggi, le famiglie in carne e ossa
stanno male perché gli ammalati non vengono curati adeguatamente, c'è
pochissima assistenza domiciliare per gli anziani e per i diversamente
abili, il diritto allo studio è senpre più precario, il diritto al lavoro è
stato svuotato nella sostanza. E in più nelle regioni del Sud in questi anni
il taglio agli stanziamenti riguardanti le politiche sociali si è tradotto
in tagli ai consultori agli asili nido ai sert e in tutto ciò che è rete di
protezione delle famiglie. Il nostro ddl è la disciplina del sistema
integrato dei servizi sociali per le donne e gli uomini di Puglia;
ricostruisce un grande disegno di promozione della dignità delle persone e
delle famiglie. Questo è il primo punto. Inoltre introduce certamente delle
innovazioni fondamentali relative per esempio alla tutela dei migranti che
diventano, nella nostra visione, una risorsa che va tutelata nei propri
diritti di cittadinanza. In quanto alla famiglia tradizionale, per riferirmi
a ciò che sta a cuore alle gerarchie ecclesiastiche, pensiamo che non può
che trarre giovamento da un disegno così corposo di strategie della dignità
e del benessere.
Vi sono delle innovazioni importanti dicevamo, proviamo a sintetizzarle?
La prima è quella che nasce assuzione del principio di realtà. Ci sono molte
esperienze di convivenza che rappresentano un pezzo di società non coperto
da tutele; un mondo che fa molta fatica a esercitare i propri diritti di
cittadinanza: si tratta di coloro che scelgono di convivere al di fuori del
matrimonio e quindi costituiscono nuclei di convivenza che magari ha figli e
rappresenta, da questo punto di vista, una questione che non può essere
riconsegnata alla invisibilità. Parlo delle coppie di fatto naturalmente e
accanto alle coppie di fatto eterosessuali vi sono le convivenze tra persone
delle stesso sesso che oggi rivendicano il riconoscimento di diritti
fondamentali. Mi riferisco anche a quelle forme verticali di convivenza
fondate su vincoli parentali o sui vincoli affettivi: penso a due fratelli
vedovi o a due sorelle vedove che decidono di vivere insieme, penso a
famiglie costituite da nonni e nipoti. Vi è in definitiva una fenomenologia
della convivenza che naturalmente non rappresenta ciò che la nostra
tradizione giuridica definisce famiglia ma rappresenta un pezzo di realtà
che chiede di non subire più una discriminazione. E io credo che noi ci
siamo mossi con grande garbo, con grande attenzione, ai risvolti etici e
sociali che sono impliciti in questa nostra proposta. Per mesi abbiamo
colloquiato con gli attori fondamentali della Puglia -ascoltando le
associazioni i movimenti il terzo settore - abbiamo ascoltato con grande
attenzione le critiche che provenivano dalla gerarchie ecclesiastiche e dal
mondo cattolico. Non ci siamo rinchiusi in una versione laicista ma ci siamo
sforzati di costruire una visione "alta". E speriamo di poter concludere
positivamente un percorso importante.
Cosa prevede tecnicamente...
Costruisce di fatto il sistema integrato dei servizi sociali mettendo al
centro la dignità della persona e l'universalità delle opportunità di
accesso ai servizi sociali; affronta le questioni non con l'ottica di
assistere una debolezza - penso agli anziani ai disabili - ma con l'ottica
di valorizzare le persone. Perché per noi le persone non sono problemi ma
risorse. Promuove il pieno sostegno all'autonomia all'autosufficienza al
recupero delle persone; valorizza il ruolo della famiglia; prevede la
partecipazione attiva dei cittadini alla costruzione della rete della
protezione sociale. Interpreta il principio di sussidiarietà tra le
istituzioni pubbliche e i soggetti pubblici e privati; quindi realizza
questo sistema integrato ispirandosi al principio della omogeneità e della
adeguatezza rispetto ai bisogni e alle domande sociali, rispetto agli
interventi di assistenza. E' fondato sul principio di prevenzione di disagio
sociale. In sostanza è il più corposo disegno di ricostruzione dimensionato
su più piani - dalle politiche sociali al sistema locale dei servizi sociali
all'integrazione socio sanitaria ai livelli assistenziali. Prevede ancora la
costituzione di un osservatorio sociale delle politiche sociali, delle
competenze dei comuni, delle province e della Regione. Regolamenta il ruolo
del terzo settore. Ripensa la riconciliazione dei tempi di vita e dei tempi
di lavoro e l'armonizzazione dei tempi delle città. Per esempio prevede la
stipula degli accordi con le organizzazioni sindacali che consentono forme a
sostegno della paternità e della maternità nell'attività lavorativa. Prevede
inoltre politiche abitative, politiche di sostegno alla crescita dei minori,
come la costituzione di un garante per i diritti dei minori. Prevede una
serie di misure concrete di contrasto alla povertà. Mutua la politica di
immigrazione costruendo un modello di integrazione attiva. Noi non siamo il
legislatore nazionale ma è una legge che riqualifica il Welfare fondando il
suo impianto sul carattere universalistico dei diritti, introiettando il
principio di non discriminazione.
Nichi, tra qualche giorno si celebreranno anche i cento anni dell'acquedotto
pugliese... sulle politiche dell'acqua, anche in questo contesto in Puglia
sta cambiando qualcosa...
Lo stato dell'ambiente in Puglia è disastroso come nel resto del Mezzogiorno
d' Italia. E' disastroso soprattutto perché nell'ultimo ventennio c'è stato
un totale disinteresse dei problemi del territorio, una grettezza culturale
che si è tradotta anche in incuria, in mancato adeguamento ai nuovi vincoli
normativi. In Puglia vi è un buon tredici per cento di altissimo rischio di
alluvione e di frane. Oltre a un dissesto importante la nostra regione ha un
problema "storico" che è quello dell'acqua, oggi enfatizzato anche dal fatto
che le due falde fondamentali sono vicine all'esaurimento. In questo
contesto la ripubblicizzazione dell'acquedotto pugliese risponde 
all'assunzione
degli strumenti di tutela del territorio e al blocco delle politiche di
privatizzazione. Oltre a tutti i problemi di princìpi legati al nostro
rifiuto della mercificazione. La privatizzazione avrebbe comportato una
deriva caotica al governo dell'acqua. L'acquedotto ripubblicizzato potrebbe
diventare un'accademia planetaria della "cultura dell'acqua". Il problema è
ricostruire un governo interregionale dell'acqua: bisogna immaginarla come
la scena su cui un nuovo meridionalismo si mette alla prova.
Anche sulle politiche ambientali la nuova giunta cerca di imporre una
tendenza al rinnovamento. Penso al rigassificatore di Brindisi...
Noi non abbiamo mai detto no al rigassificatore, abbiamo detto no al
rigassificatore a Brindisi, in una città stressata da una storia di lungo
periodo di industrializzazione che chiede con forza di poter guadagnare 
un'idea
autocentrata dello sviluppo e del suo rapporto con il mare. Noi puntiamo al
risanamento della città che insiste sul porto, un investimento forte su una
portualità polifunzionale e Brindisi la vogliamo far diventare una capitale
di questo euroadratico che vorremmo costruire. Vorremmo puntare a fare della
Puglia uno dei più grandi parchi ambientali: eolico, fotovoltaico solare. E
anche ai gasdotti guardiamo con grande attenzione cercando di puntare sulla
diminuzione dell'uso dei combustibili fossili. In definitiva abbiamo un
grande disegno di sviluppo della vocazione energetica.
Sei stato al congresso della Cgil pugliese dove ti è stato riconosciuto un
forte impegno anche alla lotta della precarietà...
Abbiamo varato un testo di legge sull'apprendistato professionalizzante che
capovolge la filosofia della legge Biagi mettendo al centro la formazione
come diritto soggettivo dell'apprendimento e stimola la stabilizzazione del
posto di lavoro. Berlusconi ha fatto ricorso alla Corte costituzionale e
questo fa capire la portata del nostro testo. Gli interventi che tentiamo di
fare sono nel segno del capovolgimento di una filosofia. In questo quadro
abbiamo anche varato dei provvedimenti di riparazione sociale. Per esempio
innalzando la soglia di esenzione dei ticket farmaceutici. Oggi sono
esentati dai ticket l'80% dei consumatori di farmaci. Pensiamo a un sostegno
concreto alle persone in una regione in cui la povertà è aumentata in questi
anni, in cui il crimine di una classe dirigente avvitata nei propri gangli
del potere continua a produrre effetti devastanti.
La Puglia dunque come un laboratorio politico a cui guardare con
attenzione...
Noi ci sentiamo il nuovo Mezzogiorno d'Italia ma ci sentiamo anche
Mediterraneo ed Europa. Mezzogiorno d'Italia perché condividiamo tutti gli
indicatori del divario tra nord e sud. Ma siamo anche il cuore del
Mediterraneo come mare di pace e non come "mare cimitero" di migranti.
Mediterraneo come luogo vero in cui vanno ripensate le infrastrutture. E ci
sentiamo Europa. Quando diciamo "no ai Cpt" lo facciamo per segnalare 
all'Europa
la sua crisi che è anche figlia di una logica che fa diventare fortezza un
continente spaventato. Un'Europa che non ha solo l'ambizione di integrare
mercati ma popoli lingue culture e fedi e noi qui in Puglia questa vocazione
l'abbiamo nella nostra storia: siamo occidente ma fino in fondo siamo anche
oriente. Siamo Nord e Sud. Siamo il Sud dell'Europa continentale e siamo il
Nord del Mediterraneo, siamo Est e Ovest insieme, la terra di ponente ma
anche la porta aperta sul levante e non dobbiamo avere paura di accettare la
sfida della "globalizzazione dei diritti e della vita" contro un'idea della
globalizzazione che integra la ricchezza e disintegra la cultura.
di Castalda Musacchio (lunedì 6 febbraio)
-- 
                     Pomero
                       da
 
www.liberazione.it

 globalizzazione che integra la ricchezza e disintegra la cultura.
Ambiziosetto, eh? Speriamo che riesca a portare avanti almeno il 50% delle 
cose che ha avviato........ 

 ha scritto nel messaggio 
news:SRLFf.163094$65.45...@twister1.libero.it...

e cocciuto credo che con il vostro aiuto riesca a portare la regione Puglia 
almeno a livello della........Toscana;)) 


ehm......ciň che vi contraddistingue inevitabilmente é la modestia........
comunque speriamo che questo faro teso verso l'Oriente diventi sul serio un 
pezzo di Europa civile......