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Titolo: Xenofobi eruditi

Xenofobi eruditi
di Piero Sansonetti
Ci sono due reazioni possibili, di fronte alla rivolta nel Cpt di Torino 
(Cpt vuol dire centro di detenzione provvisoria per extracomunitari, e 
questa detenzione avviene al di fuori della legge e dei principi 
costituzionali).
Le due possibili reazioni - opposte tra loro - hanno una cosa in comune, un 
sentimento: l'indignazione.
La prima reazione è di indignazione per l'esistenza dei Cpt, che 
rappresentano un "vulnus" - nel gergo dei giuristi - cioè una ferita alla 
civiltà giuridica occidentale, alla cultura degli eredi di Cesare Beccaria. 
Nei Cpt noi europei chiudiamo a chiave delle persone, più o meno come noi - 
ma più povere, più deboli e talvolta nere di pelle - che consideriamo, 
evidentemente, non pienamente esseri umani e cioè non meritevoli di godere 
di tutti i diritti dei quali godono i cittadini di prima classe. Quale 
delitto hanno commesso queste persone? Semplicemente quello di essere 
sbarcate sulla terra italiana - ed europea - senza che noi - padroni del 
suolo e del potere - li considerassimo utili al nostro benessere e quindi li 
autorizzassimo alla "migrazione".
I Cpt sono un monumento alla arroganza dell'Occidente e alla violazione di 
tutti i principi - socialisti, comunisti, cristiani, liberali ed altri - che 
prevedono l'uguaglianza degli esseri umani.
La seconda reazione possibile è quella di indignazione non verso il Cpt ma, 
al contrario, verso le pretese dei suoi abitanti e l'inaudita sfida sfociata 
nella rivolta contro carcerieri e oppressori. E' una reazione del tutto 
irrazionale - di paura, di egoismo - e al di fuori di ogni cultura politica 
che non preveda tra i suoi valori (e obiettivi) l'oppressione e l'esclusione 
del debole e del diverso: cioè di qualunque cultura politica non tirannica.
Purtroppo questa seconda reazione è di gran lunga più diffusa della prima. 
Ieri - quando ancora non si conoscevano le notizie sulla rivolta di Torino e 
sulla fuga dei 18 prigionieri, ai quali vanno tutti i nostri più sinceri 
auguri e ogni promessa di aiuto, se sarà possibile - si è fatto interprete 
di questo modo di pensare un intellettuale molto stimato - e talvolta 
considerato persino di centrosinistra - come Alberto Ronchey, già ministro 
della cultura nel governo Dini.
Ronchey ha scritto sul "Corriere della Sera" il più brutto e reazionario 
articolo mai apparso su quel giornale dopo il 25 aprile del 1945 (eccezion 
fatta per le paginate di Oriana Fallaci...).
L'articolo (collocato in posizione di tutto rispetto come articolo di fondo, 
in prima pagina) è intitolato "L'Europa assediata". Ronchey scrive: "Oggi l'Islam 
ideologico sfida con ogni mezzo la supremazia degli occidentali, che 
oltretutto proteggono Israele, mentre la mobilità intercontinentale di massa 
con l'intensa prolificità di africani e mediorientali può travolgere confini 
e sconvolgere costumi e regole delle società "infedeli"". Dopo questa 
premessa, Ronchey, con il tono molto serio e professorale che è una sua 
antica caratteristica, cita alcune dichiarazioni minacciose di Gheddafi, 
colpevole non solo di voler invadere l'Europa ma - e questo è il peggio 
della perfidia islamica - di volerlo fare senza armi e senza violenza. 
Infine Ronchey si scaglia contro il lassismo tradizionale degli europei 
(inglesi e francesi) e contro la loro ciecità, cioè l'incapacità di vedere 
la minaccia che viene dal Sud: "Dopo le disgrazie del multiculturalismo 
britannico e dell'integrazionismo francese... l'incombente superpopolazione 
africana... le moltitudini erratiche dell'Africa...".
Per motivi di spazio ci fermiamo qui nelle citazioni. E francamente ci 
riesce difficilissimo commentare queste frasi. Sono così oltre il buon 
senso, così largamente radicate in una cultura xenofoba non molto distante 
da quella dei settori più estremisti della Lega, che un ragionamento su di 
esse è difficile. Come si fa a spiegare a Ronchey - uomo che ha studiato 
tanto, tanto ha letto e tanto ha scritto - che gli esseri umani sono tutti 
uguali, che ciascuno ha gli stessi diritti degli altri, che il problema non 
è quello di difendere le ricchezze accumulate dall'Occidente, ma è come 
distribuirle, come impedire che gli squilibri producano fenomeni 
inaccettabili - e molto pericolosi - di povertà e di mortalità di massa?
Come è possibile fargli capire che al momento non esiste un assedio islamico 
all'Europa e che anzi, alcuni paesi a forte presenza islamica, come l'Iraq, 
l'Afghanistan e la Palestina, sono occupati militarmente da forze straniere 
(e hanno subito stragi, uccisioni, prepotenze, torture, espropri)? Come si 
fa a farlo ragionare sui disastri compiuti nei decenni passati dal 
colonialismo occidentale, sulle rapine realizzate a danno dei popoli del 
Sud? Come si fa a dirgli che l'idea che si possa dividere il mondo in due - 
i ricchi e i predestinati da una parte, e dall'altra i poveri e gli 
sfigati - e di considerare un delitto ogni protesta, o rivolta, del mondo 
oppresso, come si fa a dirgli che questa idea non ha niente a che fare con 
la modernità, con i nuovi livelli raggiunti dalla civiltà umana?
No, non è facile spiegare queste cose. Dovrebbero essere chiare, evidenti, 
dovrebbero esere scritte a caratteri grandi, netti, nel nostro cervello, e - 
se esiste - nell'anima. Una specie di riflesso condizionato. Il fatto è che 
non è così. La xenofobia - fenomeno vicinissimo al razzismo - non riguarda 
più solo settori dell'estrema destra, o pezzi della Lega, o intellettuali 
dichiaratamente reazionari, come Marcello Pera, ma dilaga e coinvolge 
settori vasti dell'intellettualità liberale e della borghesia illuminata.
Se non ci prepariamo a una battaglia ideale, a una controffensiva 
potentissima - anche a costo di perdere consensi, di pagare prezzi politici, 
di rompere abitudini diplomatiche - il rischio è che tutta la cultura del 
nostro paese torni indietro di sessant'anni, che la sua forza, la sua 
originalità, siano annientate.
5 giugno 2006
-- 
                  Pomero
                       da
 
www.liberazione.it
         IL 25 GIUGNO VOTA
   "NO" ALLA DEVOLUTION
 

 autorizzassimo alla "migrazione".
dopo questo concetto resta ben poco da dire.
Le cose quando non si vogliono capire č inutile discuterle.
Per me tu non capisci nulla..
sai fare i copia incolla... null'altro!
Ben poca roba per chi pretende di fare la rivoluzione.
Vorrei vedere te, o  tua moglie, come vi comportereste
qualora vi trovaste  in casa degli estranei, non invitati a
cena, quindi **non utili al vostro benessere** , entrati
dalla finestra.. ovviamente senza il vostro permesso..
Un grazie alle persone come te, come sansonetti, e come voi
pacifinti.. se l'i-taglia va verso il terzo mondo.
Padania Libera
QTW 2