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Titolo: «Quel giorno che il Che mi disse: non rinuncerò mai a viaggiare col mitra»

«Quel giorno che il Che mi disse: non rinuncerò mai a viaggiare col mitra»
Giovanni Vigna
Mantova
In un'epoca anestetizzata in cui il disimpegno è assurto a regola di vita è
raro trovare uomini che risplendono per passione ed entusiasmo. Alberto
Granado, compagno di viaggio del Che, è uno di questi uomini. Alla fine del
1951, nello stesso anno in cui Jack Kerouac scrisse «On the road», lo
studente Ernesto Guevara e il biologo Alberto Granado decisero di
intraprendere il famoso viaggio in America Latina prima in sella alla
vecchia motocicletta Poderosa II e poi a piedi. I diari del Che su quel
viaggio hanno ispirato il film di Walter Salles «I diari della motocicletta»
e il documentario di Gianni Minà «In viaggio con Che Guevara».
L'arzillo 85enne Granado, che sabato scorso ha partecipato a un seguitissimo
incontro a Ponti sul Mincio (Mantova), è reduce da una ventina di serate che
si sono tenute in tutta l'Italia e che hanno attirato tante persone.
«Ho conosciuto Ernesto nel 1942, lui aveva quattordici anni e io venti. Mi
colpì subito la sua intelligenza. Ciò che ci ha unito sono stati in primo
luogo i nostri difetti: lui soffriva d'asma e io ero troppo basso per
giocare a rugby», scherza Alberto. «Un altro aspetto importante che ha
contribuito a rafforzare la nostra amicizia è stata la nostra affinità
intellettuale: già allora Ernesto aveva letto molti libri. Infine ci ha
unito il desiderio di viaggiare e conoscere il mondo».
Mano a mano che aumentavano i chilometri percorsi, i due giovani argentini
maturavano una coscienza politica nuova. Ai loro occhi apparivano chiare le
disuguaglianze, le ingiustizie e lo sfruttamento delle donne e degli uomini:
«Ci siamo resi conto che il nostro obiettivo era lottare per cambiare il
mondo. E io sto ancora lottando».
Alberto ed Ernesto partirono da Buenos Aires, attraversarono il Cile, il
Perù, l'Ecuador, la Colombia e arrivarono a Caracas in Venezuela. Qui si
separarono: Granado decise di fermarsi mentre il Che tornò in Argentina,
passando da Miami, per completare i suoi studi di medicina. «Volevamo vedere
il lago Titicaca e il Machu Picchu, massima espressione della civiltà prima
dell'arrivo di Colombo. Abbiamo incontrato tante persone diverse che
condividevano la stessa situazione di sfruttamento da parte dei governi
militari, quasi tutti messi in piedi dalla Cia», afferma Alberto.
Il 14 giugno 1942, giorno del suo ventiquattresimo compleanno, il Che
pronunciò nel lebbrosario di San Pablo un discorso sull'unità dei popoli
latinoamericani: «Rimasi stupito dalle sue parole, il suo desiderio era fare
la rivoluzione. Durante il viaggio il Che capì che il suo destino non era
una carriera da medico alla moda a Buenos Aires». Dopo molti anni Ernesto e
Alberto si ritrovarono a Cuba nel 1960 («dopo sette anni e
trecentosessantadue giorni di lontananza»), un anno dopo la rivoluzione. Nel
1961 Granado si stabilì definitivamente nell'isola caraibica dove fondò la
Scuola medica di Santiago. Alberto abbracciò le idee socialiste: «Nel 1960
Fidel Castro aprì la prima scuola per maestri. Nel suo discorso di
inaugurazione ritrovai le parole mie e di Ernesto. Quando Fidel finì di
parlare, dissi alla mia compagna Delia: questo è il leader che io credevo
non esistesse. Castro voleva 50mila medici e adesso a Cuba ce ne sono
100mila».
Granado ricorda il momento dell'addio, quando il Che lasciò Cuba nel
tentativo di portare la rivoluzione nel continente: «Davanti a un bicchiere
di rum gli dissi che non capitava tutti i giorni di bere con un ministro. Il
Che si congedò affermando di avere due vizi: oltre al piacere di una bevuta
in compagnia, non avrebbe mai rinunciato a viaggiare con un mitra».
Il Che, ucciso in Bolivia nel 1967, è diventato un simbolo che nessuno è
riuscito ad abbattere nonostante in tanti ci abbiano provato: «Era una
persona tenera e, al contempo, drastica ma in grado di ricomporre i
contrasti. I giovani sono responsabili del futuro, devono riprenderselo, non
devono aspettare che qualcuno lo faccia per loro. Non devono dire "dobbiamo
farlo". Devono farlo».
 
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