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Titolo: Una strage lunga 40 ore e tremila morti

Una strage lunga 40 ore e tremila morti
Dal 16 al 18 settembre 1982.
Sabra e Chatila senza giustizia
«Il paesaggio sfida qualsiasi descrizione. Un'incarnazione dell'orrore, una
visione dopo un uragano. Case distrutte, in tutto o in parte, rottami di
cemento e di ferro, grovigli di fili elettrici. Auto polverizzate dai carri
armati o dai missili aggiungono una dimensione di barbarie a questo
spettacolo spaventoso. Un puzzo acre di cadaveri aleggia sulle macerie». Chi
scrive queste drammatiche parole è Amnon Kapeliouk, giornalista israeliano
fra i più noti, autore nel dicembre 1982 del dossier: "Sabra e Chatila -
Inchiesta su un massacro", che all'epoca fece scalpore mettendo in luce in
modo documentato e impietoso le responsabilità degli ambienti militari di
Tel Aviv e dell'allora ministro della Difesa (e oggi primo ministro) Ariel
Sharon.
Ma il brano sopra citato non si riferisce al massacro di Sabra e Chatila:
Kapeliouk lo ha scritto nel maggio scorso su "Le Monde Diplomatique" al
termine di una nuova inchiesta, questa volta nel campo profughi di Jenin,
teatro di un nuovo "crimine di guerra" - come lo definisce senza mezzi
termini egli stesso - commesso dall'esercito di Israele. In questi giorni
ricorre il ventesimo anniversario della tragedia di Sabra e Chatila, e il
fatto che Amnon Kapeliouk sia costretto a ricordarlo occupandosi di un'altra
tragedia la dice lunga su come vanno le cose in Medio Oriente. Dopo venti
anni, vediamo vanificati e consumati i passi avanti, le speranze o forse le
illusioni che hanno caratterizzato l'ultimo decennio del secolo scorso; e
questo ci aiuta a cogliere il senso di quel massacro di venti anni fa, a
mettere in luce l'infame disegno strategico che lo rese possibile e che
rende oggi possibile quanto sta accadendo sotto i nostri occhi. Molto
opportuna dunque l'iniziativa della casa editrice Crt di ripubblicare
integralmente il libro di Amnon Kapeliouk, uscito allora a cura della
rivista "Corrispondenza internazionale" per la traduzione di Giancarlo
Paciello (autore anche di un recente e documentato saggio su: "La nuova
Intifada", edito dalla stessa Crt). La nuova edizione (maggio 2002, pagg.
119, euro 10,00) è del tutto identica alla precedente ed è corredata da una
prefazione di mons. Hilarion Capucci e da una introduzione di Stefano
Chiarini, promotore del Comitato "per non dimenticare Sabra e Chatila" che
in questi stessi giorni ha promosso dall'Italia una folta delegazione sui
luoghi del massacro.
Di Sabra e Chatila è stato scritto tanto, anche su queste colonne, che è
superfluo rifarne in dettaglio la storia. Introducendo il 16 settembre nei
campi profughi i miliziani al comando di Elie Hobeika, il comando e il
governo di Tel Aviv sapevano benissimo quali fossero le intenzioni dei
falangisti, che non le avevano minimamente nascoste; e lo stesso
vice-inviato americano nella regione Morris Draper cercò invano di impedire
che ai miliziani fosse dato via libera. La strage andò avanti per oltre 40
ore a colpi di arma da fuoco, di coltello, di ascia; i soldati israeliani
impedirono a chiunque (in particolare ai giornalisti) di avvicinarsi ai
campi ma anche di uscirne, ricacciando di fatto indietro chi cercava di
fuggire, e ne illuminarono di notte il cielo con i bengala per agevolare i
movimenti dei miliziani. Il massacro venne fermato solo alle 10 del 18
settembre, quando la notizia era diventata ormai di pubblico dominio. Il
numero preciso delle vittime è tutt'ora ignoto, i calcoli e le stime più
attendibili lo collocano intorno ai tremila morti, ma potrebbero essere
anche di più. L'esecrazione e la protesta della opinione pubblica e del
movimento pacifista israeliano - che portò il 25 settembre nelle strade di
Tel Aviv 400mila manifestanti - costrinsero il governo a istituire una
commissione d'inchiesta, la Commissione Kahane, che il 7 febbraio 1983
approvò un rapporto contenente severe censure nei confronti in primo luogo
del ministro della Difesa Sharon (che fu costretto a lasciare l'incarico) ma
anche del primo ministro Beghin e dei vertici militari. Ma a parte la
costituzione di Sharon - rimasto peraltro nel governo a diverso titolo -
nessuno dei responsabili della strage ha mai pagato il suo debito con la
giustizia, salvo - in un certo senso - il capo falangista Elie Hobeika,
ucciso nel gennaio scorso a Beirut in un oscuro attentato, che tutti in
Libano (e non solo) hanno attribuito ai servizi israeliani, preoccupati di
chiudere la bocca a un testimone scottante e divenuto per di più
inaffidabile, alla luce delle sue successive vicende politiche e personali.
Proprio in quei giorni era attuale l'ipotesi di un processo contro Sharon di
fronte alla giustizia del Belgio. L'inchiesta di Amnon Kapeliouk è più
scarna di quella della Commissione Kahane ma nella sostanza più approfondita
e soprattutto priva di reticenze. Frutto di un lavoro iniziato il giorno
successivo al massacro e protrattosi per due mesi, ricostruisce nei minimi
dettagli le circostanze di quanto accade in quei terribili giorni e le
decisioni, le mosse e gli atteggiamenti delle autorità militari israeliane,
soprattutto quelle impegnate "sul campo"; valga in proposito come esempio la
frase di un ufficiale riportata da Kapeliouk secondo la quale «chi fa
entrare una volpe nel pollaio non si meravigli poi se i polli verranno
divorati». Non è da stupire dunque se Kapeliouk, pur sottolineando che
«nessuno può ignorare il contributo positivo del rapporto (della Commissione
Kahane, ndr), che illumina alcuni aspetti della complicità e della
responsabilità di molti capi militari e civili israeliani», dia però
dell'operato della Commissione un giudizio nel complesso alquanto critico.
Il relativo capitolo, pubblicato in appendice, si intitola non a caso: "La
montagna ha partorito un topolino" e si conclude con queste parole: «Il
rapporto della Commissione Kahane ha, senza dubbio, dei meriti ma presenta
altresì gravi lacune. Non chiude questa orribile storia, in alcun modo.
Tutte le responsabilità dirette devono essere colpite. Contrariamente a
quanto afferma il rapporto Kahane, queste non sono esclusivamente libanesi».
A vent'anni di distanza queste parole mantengono la loro validità, anzi la
vedono accresciuta. E i martiri palestinesi di Sabra e Chatila - donne,
vecchi, bambini, gente di ogni età e condizione - attendono ancora
giustizia.
Giancarlo Lannutti
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                      Pomero
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