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Titolo: I vescovi come nel 1974

I vescovi come nel 1974
A testa bassa contro  il referendum
La Cei attacca Prodi e Scalfaro
Fulvio Fania
«Maturo» è il cattolico che diserta le urne del referendum. «Chi vuole 
difendere la legge sulla fecondazione non ha altra scelta logica ed efficace 
che l'astensione». Così monsignor Giuseppe Betori, segretario della Cei, 
attacca Prodi e tutti quei cattolici che, come l'ex presidente della 
Repubblica Scalfaro o Rosy Bindi, hanno detto chiaro e tondo che andranno a 
votare ritenendosi «adulti», cioè rispettosi dell'episcopato in materia di 
magistero ma non quando impartisce ordini di voto.
Era dal 1974 che la Chiesa non si lanciava in una campagna tanto massiccia 
attorno ad un referendum. I vertici Cei, sulla linea del cardinale Ruini, 
annunciano che «il mondo ecclesiale verrà invitato ad ascoltare le 
indicazioni del comitato Scienza & vita», l'organismo "laico" messo in piedi 
proprio per organizzare il «non voto», come i vescovi definiscono 
l'astensione. A gennaio Ruini l'aveva proposta tra le «possibilità offerte 
dalla legge», ora viene presentata come scelta compiuta da un club 
antireferendario cui la Cei fornisce megafoni d'eccezione. Il gioco delle 
parti ha completato il suo puzzle e d'ora in poi sarà a disposizione un 
comitato anche per le tribune referendarie, sotto la presidenza del 
genetista Bruno Dalla Piccola. Scontata l'ospitalità nelle parrocchie né 
sono escluse «iniziative dirette della comunità ecclesiale».
«Ascoltare» le indicazioni di "Scienza& vita", in realtà, è un eufemismo. Si 
tratta piuttosto di "conformarsi", innanzi tutto sui contenuti. «Non vedo - 
afferma Betori - come un cattolico possa condividere anche solo uno dei 
quesiti referendari e non rigettarli tutti e quattro», in nome «della difesa 
razionale della vita, del soggetto umano, del futuro dell'umanità e 
dell'integrità della famiglia». Polemica pesantissima. I vescovi si dicono 
«sconcertati dalla disinformazione» che avrebbe accompagnato la raccolta 
delle firme per il referendum e da numerose «mistificazioni». A preoccupare 
la Cei è soprattutto la sensibilità pubblica per la ricerca scientifica che 
potrebbe indurre molti a votare a sostegno della sperimentazione sulle 
cellule da embrione per la cura delle malattie, tralasciando - sostiene 
Betori - che si possono utilizzare cellule adulte.
Quanto a Prodi, il segretario Cei, sulle prime, gli riserva appena il gelo 
di una battuta: le sue sarebbero «dichiarazioni politiche» e non 
meriterebbero alcun commento da parte di un vescovo. Subito dopo però il 
monsignore ci ripensa e, più ci ripensa, più attacca. «Un cattolico adulto - 
afferma - va a votare quando è lo Stato a chiamarlo alle elezioni». Il 
referendum invece è promosso da «una parte, pur cospicua, di cittadini» e la 
stessa legge prevede che gli astenuti decidano della sua validità. La 
«maturità» di chi non condivide la scelta dell'astensione - incalza Betori - 
«dimentica la legge e la prassi che il mondo politico ha condiviso fino a 
ieri». Non ci sono stati forse vari precedenti e in particolare l'astensione 
voluta da «fonti insospettabili come Ds e Cisl» al referendum sull'articolo 
18?
La decisione del «doppio no» è stata presa «unanimamente» nel recente 
Consiglio dell'episcopato ma è personalmente Ruini a giocarsi la scommessa 
del boicottaggio referendario, dando per scontato che se si raggiungesse il 
quorum esso sarebbe accompagnato da una vittoria dei sì. Così facendo, il 
cardinale mette in conto il rischio di smobilitare quegli elettori che 
altrimenti sarebbero pronti a votare no e ci tiene dunque a ripagarli con un 
dispiegamento di forze, dai supplementi di "Avvenire" alla scelta del tema 
"salute" per la prossima assemblea dell'episcopato italiano che si svolgerà 
dal 18 al 22 aprile, giusto una settimana prima della visita del Papa al 
Quirinale. Se poi una provvidenziale decisione del governo facesse slittare 
la consultazione verso l'estate l'invito alla spiaggia piuttosto che al 
seggio si farebbe anche più allettante.
Astenersi «non è disimpegno», rimarca Betori. E lo si vede. La partita è 
grossa. Significativo un cenno del segretario Cei a «quello che ci attende 
in futuro». Nessuno tra gli antireferendari osa citare l'argomento aborto.
Al Comitato "Scienza & vita" negano anzi qualsiasi intenzione futura di 
mettere mano alla legge sull'interruzione di gravidanza: oggi infatti 
avrebbe l'effetto di un boomerang. D'altra parte, è questa la tattica che i 
vescovi hanno da tempo suggerito ai più barricadieri degli antiabortisti, 
quelli del Movimento per la vita. Ma il «futuro» non riguarda soltanto 
questo. E' in gioco - spiega Betori - lo scontro tra due visioni, una 
«cultura egemone» ed un'altra «cristianamente ispirata». La prima farebbe da 
retroterra ai sì al referendum, la seconda sarebbe invece espressione di una 
«retta coscienza» istruita all'antropologia cristiana, non relegata alle 
questioni secondarie (e qui il vescovo sembra polemizzare anche con i 
politici che lasciano libertà di coscienza sul referendum). E' stato lo 
stesso Ruini a bocciare categoricamente qualsiasi tentativo di modifica 
della legge in Parlamento ritenendola senz'altro «peggiorativa» e preferendo 
"contarsi" nell'astensione.
Negli ambienti ecclesiastici pensano che il mondo cattolico sia molto 
cambiato rispetto ai tempi del divorzio e dell'aborto e non soltanto perché 
stavolta i vescovi boicottano il referendum anziché appoggiarlo. I 
ragionamenti alla Prodi vengono classificati come vecchi mentre si pone 
molta enfasi nel mettere in evidenza un processo di convergenza tra 
movimenti cattolici una volta ostili tra loro. A riprova di tale tendenza, 
secondo i vescovi, ci sarebbe la varietà di firme cattoliche sull'appello 
del comitato "Scienza & vita", malgrado un'evidente confusione tra 
sottoscrizioni personali e adesioni di associazioni. Comunque il pressing 
continuerà. Nel referendum i vertici Cei vedono l'occasione per sperimentare 
i propri progetti di "lobby" o presenza cattolica nell'Italia che da oltre 
dieci anni è priva della Dc.
Fulvio Fania
-- 
Pomero
da
www.liberazione.it
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 E lascia stare i santi
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