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Titolo: Ferrara e Velardi insieme ?

Ho letto oggi sul Corriere della Sera che probabilmente il Foglio si unisce
al Riformista.
Chissà dove si farà la casa comune.
Io un'idea l'avrei.
Saluti.
Artemisia Gentileschi

 Io un'idea l'avrei.
Arcore o Sardegna? dobbiamo chiederlo alla coppia di servosalami del ng .
Loro per lavoro sono i primi a muoversi.
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Inviato via 
http://usenet.libero.it

Il 24 Set 2003, 18:50, 
d...@a.com
 (sergio)
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tu sei l'imbecille del ng
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Magari a Mirafiori, dove il compagno Colombo offriva champagne agli
operai della Fiat.
Leftorium, Il blog Riformista
http://clik.to/leftorium

Loro per lavoro sono i primi a muoversi.
Quello che non offende mai (a sinistra di Renato Curcio).


 Quello che non offende mai (a sinistra di Renato Curcio).
Dài, che un po' l'idea fa rodere anche a te. Ammettilo... ;-)
-- 
Baci,
Mony


Perchč? 
Parli proprio tu che sarai costretto ad esaltare i corsivi di Merlo
(dopo i j'accuse tafazziani di Travaglio)? :P


 (dopo i j'accuse tafazziani di Travaglio)? :P
A me Travaglio non dispiace: è accurato e risulta una notevole fonte di 
informazioni. Del suo livore ne posso fare anche a meno e quindi non mi 
interessa: non giudico i giornalisti per come scrivono ma per quello che 
scrivono. Su Merlo il giudizio è sospeso, d'altronde, di "Repubblica", 
non leggo nemeno Turani, Bocca e Palombelli, tanto per dire. E, 
comunque, la linea editoriale di un giornale la fa, appunto, l'editore: 
quello della "Repubblica", al momento, la pensa più o meno come me ma 
come la penserà quello del "Fogliormista"?
-- 
Baci,
Mony

come la penserà quello del "Fogliormista"?
visto che la pensa  come te dammi un consiglio ho un vecchio Olivetti
da rottamare... (ovviamente non un ex dipendente).


Pensiamo noi due. Noi valiamo di più di tutti politici.
 L'acova è pronta, Dimmi di si stelassa
  Baci
  Gay


 da rottamare... (ovviamente non un ex dipendente).
Ottima questa, l'avevo già sentita da Rauti o Gasparri.....

Ottima questa, l'avevo già sentita da Rauti o Gasparri.....
Magari pure da qualche giudice...
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 ha scritto nel messaggio
news:3f72d880...@news.tin.it...
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Quello che non provoca mai

 Magari pure da qualche giudice...
Adesso l'Ulivo si sta muovendo contro la legge per zittire i giudici.
Peccato non poter contare sul tuo appoggio... dalle tue parole si capisce
che starai ad incoraggiare Schifani, Cicchitto e Bondi a dandare avanti....

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
Quello che lo imbosca sempre...


che starai ad incoraggiare Schifani, Cicchitto e Bondi a dandare avanti....
Se i giudici zittiscono non parlano più di quelle commesse Olivetti
nella pubblica amministrazioni in the CAF AGE?


 nella pubblica amministrazioni in the CAF AGE?
??? Se ti piace la legge per zittire i giudici (il tuo silenzio, in
contrapposizione alle iniziative unitarie dell'opposizione, è eloquente)
puoi dirlo apertamente.
Se poi pretendi una commissione di inchiesta sulle commesse Olivetti manda
una lettera a Consolo... quando ha finito di asciugarsi le lacrime te la
farà di sicuro....

farà di sicuro....
Buona idea.


Leftorium (the real ha scritto:
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poveretto si e' offeso perche' gli ho ricordato il lavoro che fa nel ng e
fuori dal ng... 
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 non leggo nemeno Turani, Bocca e Palombelli
su Bocca sbagli . Invecchiando e' migliorato moltissimo. E come fa
incazzare lui i berlusc-fascistelli!!!!! :)
La Palombelli invece e' pietosa. Ancora ricordo un suo articolo (che credo
si trovi anche in rete) su come si univa al coro fascista di condanna dei
partigiani che fecero l'azione a via Rasella.


Il vecchio comunismo è morto, il "neocom"no
di Fabrizio Gualco
Berlino 1989. La caduta del muro è un evento la cui portata reale e quella
simbolica si presentano, pur nella distinzione, come inestricabili e
indissolubili. L'ex capitale del Reich nazista è il luogo in cui si sancisce
la fine formale di quello comunista. Per il comunismo finisce il tempo degli
elogi ed inizia quello dei necrologi: le cassette degli attrezzi in
dotazione agli orfani della rivoluzione, zeppe di teorie e teoremi, vengono
dimesse per obsolescenza temporanea e riposte nel cantuccio dei desideri
insoddisfatti in attesa di tempi migliori e contesti più ricettivi.
Le magnifiche sorti progressive e il radioso sole dell'avvenire escono dalla
scena occidentale, dunque, senza plauso né applausi. E soprattutto senza che
il pubblico pagante - coloro cioè che hanno pagato sulla propria pelle gli
orrori commessi dai vari regimi - chieda loro il bis. Si chiude l'epoca
delle esperienze ideologiche fondate sull'esercizio indiscriminato del
potere dell'uomo sull'uomo, si apre il periodo postideologica modulato sulle
istanze della libertà personale e della responsabilità di essere e di fare:
ingredienti primari ed irrinunciabili condizioni per la ricerca e
l'attuazione del bene che interessa ogni dimensione dell'essere umano e
della sua esistenza nel mondo.
Se da una parte molti hanno vissuto la chiusura della parabola del
socialismo reale come apertura storica ad una concreta possibilità di
miglioramento della condizione umana in termini spirituali e materiali,
dall'altra alcuni irriducibili cultori del sospetto lo hanno considerato una
messinscena, un ennesimo specchio per le allodole: ulteriore forma di
illusione ottica applicata al politico e al sociale da parte degli
sfruttatori nei confronti dei sfruttati.
Insomma, se il comunismo come forma politica totalitaria ha decretato il
proprio fallimento ed alzato bandiera bianca, nell'immaginario politico
degli orfani della rivoluzione la bandiera rossa non smette di garrire. Da
un certo punto di vista non si può dare torto a quella vecchia talpa di
Marx: le ideologie non muoiono mai.
Il mondo nuovo è quello delineato dalle dinamiche globali che interessano
l'economia, la politica, la cultura, i modi di vivere e di sentire. Sia in
senso materiale che immateriale, le dinamiche globali ridisegnano il mondo:
ed è su questi nuovi tratti che occorre dunque riformulare le teorie e
soprattutto le pratiche della lotta politica antagonista. Del resto, uno dei
primi compiti da svolgere per l'edificazione e l'affermazione di
un'ideologia neocomunista è quello di «registrare i contorni di questa nuova
epoca, segnare i nuovi luoghi dell'antagonismo sociale, mettere in luce le
figure della nuova soggettività e tracciare i lineamenti del nuovo potere
costituente che emerge» (cfr. M. Hardt - A. Negri, Il lavoro di Dioniso. Per
la critica alla stato postmoderno, Manifestolibri, Roma 1995). In ciò
Antonio Negri rivela ancora una volta di essere un autentico discepolo di
Marx. Similmente a quanto fece a suo tempo il sociologo tedesco, egli non
guarda ai paesi sottosviluppati, ma a quelli maggiormente progrediti ed
inseriti nella dinamica multiplanare della globalizzazione.
A differenza del terzomondismo antiglobale, infatti, Negri vede la
globalizzazione come la tigre che non si può non cavalcare. Se il
cattopacifismo ripropone Marx in salsa new ecclesial, il neocomunismo
commuta l'internazionalismo ideologico in antagonismo new global: non a
caso, «oggi il proletariato riconosce se stesso non tanto come
internazionale, ma (almeno tendenzialmente) come globale» (M. Hardt - T.
Negri, Impero. Il nuovo ordine della globalizzazione, Rizzoli, Milano 2002,
p. 62). Il mondo contemporaneo viene giudicato, proprio perché globalizzato,
«un mondo superficiale il cui centro virtuale può essere violato
immediatamente da ogni punto che giace sulla sua superficie. Se questi punti
costituiscono qualcosa di simile ad un nuovo ciclo, esso non è
caratterizzato dalla estensione comunicativa delle lotte, quanto, piuttosto,
dalla loro emergenza singolare, dall'intensità espressa da ognuna di loro
(
) la globalizzazione delle relazioni economiche e culturali significa che
il centro virtuale dell'Impero può essere attaccato da qualsiasi punto»
(Impero , cit., p. 68- 69).
Nel mondo globalizzato anche l'agon politico deve globalizzarsi: il Marx che
scrive «chiamiamo il comunismo il movimento reale che sostituisce lo stato
di cose presenti. Le condizioni di questo movimento risultano dal
presupposto ora esistente» (K. Marx, l'ideologia tedesca, A 1, cit. in A.
Negri, Il potere costituente. Saggio sulle alternative del moderno,
Manifestolibri, Roma 2002, p. 49), non potrebbe che esprimere all'ex leader
di Autonomia Operaia il suo compiacimento.
Il potere costituente che il neocomunismo vuole rappresentare si oppone a
qualsiasi potere costituito, e si sviluppa attraverso un attivismo che si
nutre della mobilitazione totale di ogni militante, il quale è esortato a
contribuire all'azione rivoluzionaria ponendo al servizio della "causa"
tutto il potenziale (materiale, ma soprattutto immateriale) di cui dispone:
se l'islamismo radicale tende a fondere in modo indisgiungibile religione e
politica, la prospettiva neocomunista, sostanzialmente estranea ad una
visione del mondo di tipo trascendente, identifica la politica con la vita.
La militanza neocomunista intende riproporre sotto nuova forma la vecchia
sostanza decostruttiva presente nell'idea di lotta di classe: in tal senso
la sua grande novità - si legge in Impero - consiste nel recuperare «le
virtù dell'azione insurrezionale maturate in duecento anni di esperienze
sovversive, ma nello stesso tempo, è legata a un mondo nuovo» (M. Hardt- T.
Negri, Impero. Il nuovo ordine della globalizzazione, Rizzoli, Milano 2002,
p. 381). Il militante neocomunista, a mezza via fra l'ingenuo spirito di
negazione à la Bartelby (cfr. G. Deleuze, Critica e clinica, Raffaello
Cortina Editore, Milano 1996, pp. 91-118) e la predisposizione al
"sabotaggio" dimostrata ed insegnata a suo tempo dagli agitatori ascritti
agli Industrial Workers of the World (i cosiddetti Wobbly), diviene in tal
modo l'araldo di un contropotere costituente che vuole emergere all'interno
del mondo contemporaneo.
In questa prospettiva, la figura del militante cambia rispetto ai tempi in
cui l'approccio ideologico costituiva una legittimazione politica e un
ambito di appartenenza. Al militante neocomunista, oggi, non è più richiesta
la fedeltà filologica al verbo di Marx né, in generale, la predisposizione
mentale e pratica al dictat del Partito.
La militanza, seppur contrabbandata come attività creativa e costitutiva, in
realtà richiede una perenne disposizione al contrasto. Essere contro in
servizio permanente, 24 hours at day, è il prerequisito necessario
all'iscrizione all'albo dei militanti neocomunisti: essere contro sempre e
comunque, in ogni tempo e in ogni luogo, a seconda delle opportunità.
Il neocomunismo vorrebbe perseguire, machiavellicamente, il tentativo di
diluire nel l'idea di rivoluzione nel tempo. E forse finisce per commutare
la rivoluzione come presa del potere in ribellione permanente come
espressione pratica di claustrofobia ontologica. Il comunismo è morto, il
neocom no.


 "rete libera" La7........
infatti e' davvero pietosa la palombelli a 8 e mezzo. sofri, che mi sta
sulle palle come il suo fratello carcerato, almeno qualcosa ogni tanto la
diceva anche se poi si faceva zittire dal panzone.


 Nessuno dei due. A destra non ho preferenze. Io...
hai lista e preferenza unica e basta  : Berlusconi!


 Davvero non hai preferenze?
ma gli credi pure al craxiano nostalgico di tangentopoli? Se fosse nato 10
anni prima il nostro pirlorium l'avremmo visto in fuga anche lui verso
hammamet...


 Non mi piace. contento.
mente sapendo di mentire. E' abitudine.






 sulle palle come il suo fratello carcerato,
Ma non è il figlio?
Comunque Sofri molto meglio di Lerner.......

 tu sei l'imbecille del ng




Vuoi confutare l'intellettuale organico della famiglia cossutta?


 Vuoi confutare l'intellettuale organico della famiglia cossutta?
cretinorium, mi frega assai se e' il fratello o e' il figlio ?


 Io un'idea l'avrei.
Guarda che la casa comune c'e' gia'. Da quanto tempo vi ripeto che la 
societa' di Velardi ha sede a Palazzo Grazioli, residenza anche (guarda 
i casi della vita) del biscio? Quindi per me messuna sorpresa, la 
vicinanza degli arancioni all'orbita di FI non e' certo cosa di oggi 
(chiedere a Letta se non ci credete).
Ciao
Socius

 wrote in message .....
Ma come, te ne vai quando arriva il bello (cioč io, ndr)??
Preparati....
Mr. X
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 Dąi, che un po' l'idea fa rodere anche a te. Ammettilo... ;-)
A me fa rodere solo l'idea che, la volta su 5 che Macaluso dice qualcosa da
conservare, dovrņ spendere 2 euro invece di uno.

 CELEBRAZIONE DEI VESPRI E DEL TE DEUM DI RINGRAZIAMENTO
PER LA FINE DELL’ANNO
OMELIA DEL SANTO PADRE GIOVANNI PAOLO II
Martedì, 31 dicembre 2002
 
1. "Nato da donna, nato sotto la legge" (Gal 4,4).
Con questa espressione l'apostolo Paolo riassume il mistero del Figlio di
Dio, "generato, non creato, della stessa sostanza del Padre".
"Tu Patris sempiternus es Filius" - abbiamo poc'anzi cantato nell'Inno Te
Deum. Nell'abisso imperscrutabile di Dio prende origine ab aeterno la
missione di Cristo, destinata a "ricapitolare tutte le cose, quelle del
cielo come quelle della terra" (Ef 1,10).
Il tempo, iniziato con la creazione, raggiunge la sua pienezza quando viene
"visitato" da Dio nella Persona del Figlio unigenito. Nel momento in cui
Gesù nasce a Betlemme, evento di portata incalcolabile nella storia della
salvezza, la bontà di Dio acquista un ‘volto’ visibile e tangibile (cfr Tt
3,4).
Dinanzi al Bambino, che Maria avvolge in fasce e depone nella mangiatoia,
tutto sembra fermarsi. Colui che è l'Alfa e l'Omega, il principio e la fine,
vagisce tra le braccia di una donna: il Creatore è nato tra noi!
In Gesù il Padre celeste ha voluto riscattarci dal peccato e adottarci come
figli (cfr Gal 4,5). Con Maria sostiamo in adorante silenzio dinanzi a così
grande mistero!
2. E' questo il sentimento che ci pervade, mentre celebriamo i Primi Vespri
della solennità di Maria Santissima Madre di Dio. La Liturgia fa coincidere
questa significativa festa mariana con la fine e l'inizio dell'anno. Per
cui, questa sera, alla contemplazione del mistero della divina maternità
della Vergine uniamo il cantico della nostra gratitudine per il compiersi
del 2002, mentre si affaccia all'orizzonte della storia il 2003. Ringraziamo
Dio dal profondo del cuore per tutti i benefici che ci ha elargito durante i
passati dodici mesi.
Penso, in particolare, alla generosa risposta di tanti giovani alla proposta
cristiana; penso alla crescente sensibilità ecclesiale per i valori della
pace, della vita e della salvaguardia del creato; penso anche ad alcuni
passi significativi nel non facile cammino ecumenico. Per tutto rendiamo
grazie a Dio. I suoi doni, infatti, prevengono e accompagnano sempre ogni
gesto positivo da noi compiuto.
3. Sono lieto di vivere questi momenti, come ogni anno, con tutti voi,
carissimi Fratelli e Sorelle, che rappresentate la Comunità diocesana di
Roma. A ciascuno rivolgo un cordiale saluto. Saluto il Cardinale Vicario, i
Vescovi Ausiliari, i sacerdoti e le religiose impegnati nel servizio
pastorale nelle varie Parrocchie e negli Uffici diocesani. Saluto il Signor
Sindaco di Roma, i membri della Giunta e del Consiglio Comunale, come pure
le altre Autorità provinciali e regionali. Il mio pensiero si estende a
chiunque vive nella nostra Città e Regione, in particolare a quanti si
trovano in situazioni di difficoltà e di disagio.
Il cammino della Chiesa di Roma è stato caratterizzato quest'anno da uno
speciale impegno per le vocazioni sacerdotali e religiose. A questo tema,
decisivo per il presente e il futuro dell'evangelizzazione, ha volto la sua
attenzione il Convegno diocesano dello scorso giugno. Verso questo medesimo
obiettivo convergono le varie iniziative ed attività pastorali promosse
dalla Diocesi. L'attenzione alle vocazioni è giustamente inserita
all'interno della scelta di missionarietà che, dopo la Missione cittadina,
costituisce la linea portante della vita e della pastorale della Chiesa di
Roma.
4. Tutti debbono sentirsi coinvolti in questa vasta azione missionaria e
vocazionale. Tocca però in primo luogo ai sacerdoti lavorare per le
vocazioni, anzitutto vivendo con gioia il grande dono e mistero che Dio ha
posto in loro, sì da "generare" nuove e sante vocazioni.
La pastorale vocazionale sia una priorità per le parrocchie, chiamate ad
essere scuole di santità e di preghiera, palestre di carità e di servizio ai
fratelli, e specialmente per le famiglie che, quali cellule vitali,
compongono la Comunità parrocchiale. Quando tra i coniugi regna l'amore, i
figli crescono moralmente sani e sbocciano più facilmente le vocazioni al
sacerdozio e alla vita consacrata.
In quest'anno, che ho voluto proclamare "Anno del Rosario", invito
particolarmente voi, care famiglie di Roma, alla recita quotidiana del
Rosario, perché al vostro interno si crei il clima favorevole all'ascolto di
Dio e al fedele compimento della sua volontà.
5. "Fiat misericordia tua, Domine, super nos, quemadmodum speravimus in Te -
Sia con noi la tua misericordia: in Te abbiamo sperato".
La tua misericordia, Signore! In questa Liturgia di fine anno la lode e il
rendimento di grazie si accompagnano ad un sincero esame di coscienza
personale e comunitario. Domandiamo perdono al Signore per le mancanze di
cui ci siamo resi colpevoli, certi che Dio, ricco di misericordia, è
infinitamente più grande dei nostri peccati.
"In Te abbiamo sperato". In Te, Signore, - riaffermiamo questa sera - è la
nostra speranza. Tu, nel Natale, hai recato la gioia al mondo, irradiando
sul cammino degli uomini e dei popoli la tua luce. Le ansie e le angosce non
possono estinguerla; il fulgore della tua presenza costantemente ci
conforta.
Possa ogni uomo e ogni donna di buona volontà incontrare e sperimentare la
potenza del tuo amore e della tua pace. Possa la città di Roma e l'intera
umanità accoglierti come suo unico Salvatore. E' questo il mio augurio per
tutti; un augurio che depongo nelle mani di Maria, Madre di Dio, Salus
Populi Romani.


 Merlo di fondo...
Tu parli dei quotidiani come fossero squadre di calcio. Io non acquisto 
un quotidiano italiano da almeno cinque anni, mi limito a leggere le 
versioni on-line che, date le tipologie di connessione ad Internet che 
normalmente utilizzo, posso fruire a costo zero (a parte il fastidio 
degli "ad" pubblicitarī). Partendo da queste premesse, mi ritengo 
totalmente libero di leggere Maltese (che mi diverte) e saltare Bocca, 
seguire le contorte evoluzioni pseudo-filosofiche di Scalfari e 
riservarmi il diritto di rivolgermi a Merlo solo quando le prime dieci 
righe dei suoi editoriali non mi creano imbarazzo intestinale.
-- 
Baci,
Mony

 La Palombelli invece e' pietosa. 
La socia di Daniela Fini? :-)
-- 
Baci,
Mony

 diceva anche se poi si faceva zittire dal panzone.
Non era il figlio?
-- 
Baci,
Mony


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 Cosi’ parlo’ balaustra


 conservare, dovrò spendere 2 euro invece di uno.
È perché sei fissato con il supporto cartaceo.
-- 
Baci,
Mony

 righe dei suoi editoriali non mi creano imbarazzo intestinale.
cosa che e' garantita al 99,99%  :)


 righe dei suoi editoriali non mi creano imbarazzo intestinale.


Problemi


 ha scritto

Guarda che qualche CD di ex supporto cartaceo ce l'ho. E' che qui tutti
rifutano di comprare originale e succedaneo, e passarmelo quand'è scaduto
onde permettermi un'ordinata archiviazione magneto-ottica.

 ha scritto

E di scaricare gratuitamente "Il lettore armato" che, letto criticamente,
quanto sopra lo spiega.

 nella pubblica amministrazioni in the CAF AGE?
Quasi tutti i magistrati italiani (compresa la Boccassini), si attengono
sempre a quelle regole. Se parlano, è perché sono membri del CSM o dirigenti
dell'ANM. Tanto rumore per nulla: solo la lega non ha eletto magistrati. E
la destra ne ha eletti più che la sinistra. Il ministro degli esteri è un
magistrato, il sottosegretario agli interni premiato per aver sfidato senza
successo d'Alema, è un magistrato. Anche Taormina è un ex magistrato
(miodio), e non lo è per una barca di soldi, non per la politica.
Quell'annuncio fa parte della campagna elettorale di Bossi, che vuole
cannibalizzare gli alleati. Quando il dito indica la luna, solo un cretino
guarda la luna, che ha visto migliaia di volte. A guardare il dito, almeno
si sa di chi è.
E ci sono in giro troppi cretini che manco si domandano che succede a
destra.
E manco capiscono cosa vogliono dire elezioni col sistema proporzionale puro
(ogni voto su 87, cioè ogni 1,15%=1 deputato).
Coi voti del 2.001: DS-SDI-Margherita 28 deputati. Forzisti 26 deputati. AN
10. PRC 4. lega 3. UDC 5. Di Pietro 3. PR 2. Verdi, PDCI, Nuovo PSI, altri 1
ciascuno.
424.410 voti, o frazione, coi resti, fanno un deputato. E l'obiettivo Prodi,
D'Alema, Rutelli è scavalcare forzitaglia.
Santa ingenuità. Ci vuole pazienza.


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sono anni che la continui a menare. risultato : sotto zero
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