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Titolo: Una bellissima canzone in patois Ch'ti

Visto che Franco "Knockin' on Joe" (pas Joëlle :)) se l'è presa da solo,
e bene ha fatto ... certo che a te, Franco, di musica bella ti sfugge
ben poco! ... allora dedico questa a tutti quelli che mi garbano sul NG,
insindacabile vaglio di Alex che non ha battuto la testa, ma gli batte
il cuore.
Ci ho messo un po' di errori, non come gli antichi fabbricanti di
tappeti, che lo sbagliavano apposta, perché - dicevano - solo Dio fa
cose perfette ... ma perché Osaka, sollevato dal fatto che *non* è (il
solito) francese, potrà individuarli, e qualcuno dei numerosi Zelanti
potrà combatterli come è giusto e santo fare con tutte le cose
'eretiche'.
Ciaooo,
Alex
RENAUD - DÙ QU'I SONT - "Renaud cante el Nord" (199 )
DU QU'I SONT
Dù qu'i sont tout's chés compagnies ed' mineurs 
Qui allottent ed' sous terre faire ech' dur labeur 
Au pic, à ltriv'laine, rassaquer ech' carbon 
A l'abattache, au herchache, dù qu'i sont ?
Dù qu'i sont tous les mineurs du grand saquache 
A l'bowette, à front ed' talle, à l'accrochache 
Méneux ed' quévaux, raccommodeux, porions 
Nou pères, nou hardis taïons, dis dù qu'i sont ?
 Dù qu'i sont chés rires ed' chés filles à gaillettes 
Oubliant leu peines pour einn'amourette 
Au moulinache, ouvrant comme chés garchons 
Nou lampistes et leu taillettes, dù qu'i sont ?
Dù qu'i sont, i vous d'mind'ront un jour vou gosses 
Les souv'nirs ed'chés gins qui allottent à l'fosse 
Pus d'chevalets, pas d'terrils, et pas d'corons 
O 'vo us lamint'rez aussi, dù qu'i sont ? 
Dù qu'i sont tout's chés compagnies ed' mineurs 
Porions, galibots, calins, ou ingénieurs 
Lampistes, filles à gaillettes, carrieux d'carbor' 
Nou terrils, nos molettes, dis dù qu'i sont ?
Dù qu'i sont chés bons jonnes ed'douze tréize ans, 
Au fond pousseux ed' barrous, les pieds in sang, 
Au jour trieux ed' caillaux et d'bon carbon, 
Nou z'archelles ed' galibots, dù qu'i sont ?
Dù qu'i sont les Sainte Barbe et les ducasses 
Les fêtes ed' famille, les guinces, les fricasses 
Loin d'chés grèv's et d'chés accidints du fond 
El'tarte à gros bords, les canchons, dù qu'i sont ?
Refrain
Dù qu'i sont les viux corons ed' chés mineurs 
Dù qu'in partageot insonne les bonheurs, 
L'amitié all' s'trouvot sus l'seul ed'chés masons 
Les bons momints à ch'pignon, dis dù qu'i sont ?
I sont rintrés dins l'légende ed' nou sièque
A l'fosse nou pères ont souffert, ont péri
Leu durts misères méritent qu'in les respecte
Conservons leu chevalets, et leu terrils
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DOVE SONO
Dove sono tutte le squadre dei minatori,
che andavano sotto terra a sgobbare,
col piccone, con la trivella, a estrarre il carbone,
ad ‘abbatterlo’, a sminuzzarlo, dove sono?
Dove sono tutti i minatori della fatica immensa,
nelle gallerie, sul fronte di taglio, all’aggancio delle aste di
perforazione,
conduttori di cavalli, aggiustatori, capisquadra,
i nostri padri, i nostri coraggiosi antenati, dì, dove sono?
Dove sono le risa della ragazze addette alla pezzatura,
che dimenticavano le loro sofferenze per un amore qualunque
addette allo sminuzzamento, a lavorare come i ragazzi,
le nostre lumaie e il loro temperino, dove sono?
Dove sono, vi domanderanno un giorno i vostri bimbi,
i ricordi della gente che scendeva nella fossa,
Senza più torri di manovra, senza discariche e senza case,
così direte gemendo: dove sono?
Dove sono tutte le squadre dei minatori,
capisquadra, carusi, ragazzini o ingegneri,
lumaie, addette alla pezzatura o al trasporto dei carretti di carbone,
le nostre discariche, le nostre pulegge, dove sono?
Dove sono quei bambini di dodici-tredici anni,
nel buio della miniera a spingere i vagoncini, i piedi nel sangue,
alla luce del giorno a far la cernita delle pietre, a scegliere il
carbone,
i nostri bambini che facevano commuovere gli operai, dove sono?
Dove sono le Sante Barbare e i ‘parchi giochi’,
le feste in famiglia, le sbronze, gli sbaciucchi,
lontano dagli scioperi e dagli incidenti della miniera,
la torta con la crosta alta, le *canzoni*, dove sono?
Dove sono i vecchi quartieri dei minatori,
dove si condividevano insieme i tempi buoni,
l’amicizia s’incontrava sulla soglia di casa,
i momenti felici in cerchio, dove sono?
Si sono ritirati nella leggenda del nostro secolo,
nella miniera i nostri padri hanno sofferto, sono morti,
la loro triste sorte merita il nostro rispetto,
conserviamo le loro torrette di manovra e le loro discariche.
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- Il patois Ch'ti è il dialetto parlato nel Nord- Pas de Calais;
- abbattere il carbone vuol dire far franare il fronte del materiale
grezzo, per poi trasportarlo e raffinarlo (le mie origini sarde del sud,
altra storica terra di miniere, sono salve);
- "lumaie" è il termine popolaresco che anche i paludatissimi
compilatori di dizionari di quei tempi raccomandavano, al posto di
"lampiste": addette all'illuminazione.

Ciao Alex !
Stasera c'è una mia amica a casa, ed è rimasta ammiratissima perchè hai
tradotto del dialetto Ch'ti !
È vero che tanti francesi non lo capiscono (avvolte neanch'io che abito il
Nord da 4 anni), allora complimenti da parte nostra !
"Eh, viens don'boir eun'gout'ed'jus un d'ces 4",
encore que " Quand un Ch'timi est d'sorti', quô qui bô à ton avis ? I bô un
d'mi ! I bô un d'mi !"
Bisous
Joe + Gaëlle.