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Titolo: Pera alle Crociate

Pera alle Crociate
"Se' Alessio Interminei da Lucca: però t'adocchio più che li altri tutti". 
Ed elli allor, battendosi la zucca: "Qua giù m'hanno sommerso le lusinghe 
ond'io non ebbi mai la lingua stucca". Così Dante, nel canto decimo ottavo 
dell'Inferno, parla di un adulatore toscano, condannato, per contrappasso, a 
vivere per l'eternità nelle deiezioni. Forse è a questo illustre 
concittadino che il professor Marcello Pera, accidentalmente presidente del 
Senato, si è ispirato ieri, quando, insieme al cardinale Ruini, ha 
presentato l'ultima fatica letteraria del pontefice Benedetto XVI. "Mi sento 
particolarmente onorato di questo confronto intellettuale", ha detto l'esimio 
cattedratico. E fin qui, nulla da dire. Poi ha aggiunto: "C'è tra noi 
rapporto di stima e di scambio" con "grande emozione intellettuale". Lo 
immaginiamo, certo Ratzinger è una grande mente. Ma poi il professore s'è 
lasciato prendere la mano: "Dovremmo superare il timore di diventare 
clericali" (ci pare di poter dire che Pera ci è riuscito benissimo); "il 
fenomeno che viene chiamato risveglio religioso, questa richiesta di fede e 
valori, ha già giocato un ruolo nelle elezioni americane e può giocarlo - ha 
continuato l'ex popperiano - anche nei paesi europei, compresa l'Italia". 
Purtroppo, secondo Pera, "le élite politiche e intellettuali sono in ritardo 
rispetto a un sentire che si sta diffondendo sempre di più". Per questo -è 
sempre l'opinione dell'ex laico docente di epistemologia- l'Europa deve 
ritrovare le sue radici cristiane. Abituato com'è a strafare, il presidente 
della Camera alta si è sporto ancor di più verso il burrone: "L'aborto? E' 
un piccolo omicidio". Chissà perché "piccolo", ci viene da chiedere. Forse 
per le dimensioni della vittima?
La parabola teo-conservatrice di Pera è sorprendente e parallela a quella 
dell'ateo Giuliano Ferrara. A parte la stazza, i due si somigliano: quando 
si tratta di cambiare idea, sono i primi a farlo, ed ogni volta difendono il 
loro nuovo pensiero come i Crociati difendevano la Terra santa dagli 
infedeli. In filosofia, ad esempio, è partito popperiano per poi abbracciare 
Feyerabend (anche lui allievo e poi esecratore di Popper) il quale sosteneva 
che ideologia, religione e persino l'umore facessero parte della scienza. E 
perché l'ha fatto? "E' andato in America e ha trovato che le posizioni 
avanzate erano quelle di Feyerabend", raccontava Lucia Colletti a Gian 
Antonio Stella. Insomma, s'è lasciato convincere dalla moda.
Per passar dall'alte sfere alla terrena politica, il Nostro negli anni '90 
era a dir poco giustizialista: "I partiti -diceva in piena Tangentopoli- 
devono retrocedere e alzare le mani". Oggi sta con l'erede di Craxi, 
propugna la separazione delle carriere giudiziarie e la sottomissione del 
terzo potere ai voleri dell'esecutivo. Come Lucca, passata dai ghibellini ai 
guelfi, anche Pera ha cambiato bandiera. E da laico che era, prossimamente 
introdurrà, nientepocodimeno, il meeting annuale di Comunione e liberazione.
Ora, noi prima abbiamo sbagliato a paragonare il professor Pera agli 
adulatori. Non la falsa cortesia è il suo peccato, non le lusinghe. Quanto, 
invece, l'esser come una banderuola al vento. Sicché, forse dei sette 
peccati capitali, il primo dei senatori potrebbe essere colpevole di 
ignavia. E quindi, ci viene il dubbio di aver sbagliato a scrivere queste 
righe: degli ignavi, diceva il Sommo, non bisogna preoccuparsi. "Non ti 
curar di lor, ma guarda e passa".
http://www.aprileonline.info/articolo.asp?ID=5250&numero=286
 

 liberazione.
Beh, lui non puň che far figure da " peracottaro ".........