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Titolo: COLLE VAL D'ELSA... TRADITI DALLA SINISTRA SULLA MOSCHEA...

Colle Val d'Elsa, la rabbia della gente «Traditi dalla
sinistra sulla moschea»
di Stefano Filippi
Il ferramenta scende dal camioncino tutto giulivo: «In pochi
giorni è già la terza volta che mi chiamano da queste
parti». Deve chiudere i terrazzini con verande in alluminio.
Spifferi? «No, è per la nuova moschea», spiega un passante.
I balconi delle palazzine, case Peep sul colle di fronte
alla città vecchia, si affacciano sull'area verde sventrata
dal cantiere del tempio. Camion, ruspe, betoniere, polvere e
baccano. I lavori cominciati a fine novembre corrono: in
meno di un mese scavate le fondamenta, gettato il magrone di
calcestruzzo, piantati i ferri d'armatura, gettato il
cemento per la prima soletta.
Il titolare dell'impresa costruttrice è Bouallegue Mounir,
un tunisino venuto in Italia da 18 anni fa che «per cercare
il pane pulito» ha accantonato la laurea in legge
trasformandosi in manovale e poi in impresario edile.
Sguazza felice nella melma del cantiere. «Finché il tempo è
clemente dobbiamo marciare», sorride. Il tabellone con la
concessione edilizia gli dà due anni: «Ma di questo passo ne
tiro su tre, di moschee». Più i lavori accelerano, più
difficile sarà fermarli.
Su quello che resta del prato pubblico, nessuno osa mettere
più piede. Erano seimila metri quadrati di erba
spelacchiata, con tre panchine e sette lampioncini. Luci e
sedili sono rimasti, la superficie verde è dimezzata. «A noi
piaceva com'era - reclama il pensionato Massimo
Bertinelli -.
Nel parco noi passeggiamo, i ragazzini giocano, le mamme
cullano i piccini, ci facciamo quello che ci garba. Invece
ce lo stravolgono. Vogliono imporci la felicità che piace a
loro». A presidiare questo ritaglio del bel tempo che fu e
che non sarà, da metà dicembre c'è un presepe intagliato nel
polistirolo. Una artigianalissima natività legata con il fil
di ferro a un muretto e sovrastata da una grande croce di
legno. La stella cometa è inchiodata al posto del cartello
«Inri» sulla testa di Gesù.
La moschea di Colle Val d'Elsa, quella che si attirò l'
invettiva di Oriana Fallaci, non si trascina una storia di
razzismo, fascismo o fanatismo leghista, come molti
sostengono dopo la piazzata di Mario Borghezio e lo
sventolio di una bandiera con la svastica inalberata da
Forza nuova.
La gente del quartiere sta quasi tutta a sinistra. «Ho
sempre votato Pci, Pds o Ds - ammette Bertinelli -. Lo
sentivo vicino ai miei interessi. Ma ora in molti cominciamo
a pentirci. Non so se voterei ancora la Quercia».
A Colle il centro islamico ha da anni una sede in uno slargo
a pochi passi dalla grande piazza Arnolfo, ai piedi delle
mura medievali. Le stanze sono piccole e disadorne, come
tanti altri luoghi di preghiera sparsi per l'Italia. I
negozianti del quartiere (bar, ristoranti, supermercati e
botteghe, un'edicola) calcolano che il venerdì sia
frequentata da 200 persone al massimo; del resto all'
elezione dell'imam Ferras Jabareen, due anni fa, hanno
partecipato 135 fedeli (85 favorevoli). Stando al numero di
fedeli, non c'è bisogno di una nuova moschea.
E infatti, ammette lo stesso Jabareen, un fisioterapista
quarantenne che viene chiamato «il dottore», l'idea del
nuovo edificio non è stata loro ma di Marco Spinelli,
sindaco ds dal 1994 al 2004. Fu lui a offrire metà (3.200
metri quadrati) del parco comunale San Lazzaro nel quartiere
Abbadia alla Comunità musulmana di Siena e provincia, che
all'articolo 2 dello statuto esplicita l'adesione agli
estremisti dell'Ucoii. Un'organizzazione che non ha trovato
altra data che il giorno di Natale per celebrare a Rimini il
suo convegno nazionale numero 36.
Nei disegni dell'amministrazione di sinistra la moschea
doveva essere l'emblema dell'integrazione etnoreligiosa, l'
avamposto della multiculturalità in una zona «rossa» che ha
sempre catalizzato industrie e immigrazione, dal Sud e dall'
estero: oggi a Colle sono rappresentati 64 Paesi. Fu la
giunta comunale ad affidare (e a pagare) lo studio di
fattibilità all'architetto tarantino Danilo Raccuja,
convertito all'islam e consulente delle comunità musulmane d
'Italia con vasto giro d'affari in Nordafrica.
Lo stesso Comune, nonostante il Comitato di garanzia abbia
dichiarato che l'opera «è priva di interesse generale in
quanto presentata da soggetto privato», ha deciso di non
incassare gli oneri di urbanizzazione e costruzione e di
fissare un canone d'affitto poco più che simbolico.
Viceversa, proprio per l'assenza di interesse generale, l'
amministrazione ha bocciato due richieste di referendum
consultivo presentate da migliaia di colligiani.
A sostegno del progetto è intervenuta la Fondazione Monte
dei Paschi nella cui Deputazione generale (cioè il consiglio
di amministrazione) sedeva Spinelli prima di cedere la
poltrona all'attuale sindaco, il ds Paolo Brogioni.
Mps sborserà 300mila euro, circa metà del preventivo, e ne
aggiungerà altri 200mila per «riqualificare» quello che
resterà del parco: un campo di gioco polifunzionale in
cemento, una passeggiata pedonale (in cemento), 98 panchine,
sei bagni pubblici. In previsione ci sono anche una nuova
strada con 50 posti auto. «Dicono che lo fanno per gli
abitanti - scuote la testa Leonardo Fiore, consigliere della
lista civica anti moschea - ma anche un bimbo capisce che
sono strutture a uso e consumo di chi frequenterà la
moschea. Bagni, panchine e in futuro una cinquantina di
posti auto: il parco diventerà un bivacco. La loro
riqualificazione non la vogliamo».
Gli animi sono tesi. Molte auto passano strombazzando, le
manifestazioni di protesta si susseguono, migliaia di firme
contro l'edificio sono state raccolte e ignorate, le
recinzioni del cantiere bersagliate da atti vandalici. «Noi
non siamo contrari alla moschea - spiega Bertinelli -. La
facciamo altrove, non qui, in mezzo alle case e su un'area
pubblica. Il parco è proprietà della gente, non del sindaco,
e abbiamo il diritto di dire la nostra. Invece siamo stati
sempre messi di fronte al fatto compiuto.
Non ce l'abbiamo con gli islamici, ma con i nostri
amministratori. Abbiamo proposto almeno quattro terreni
diversi, eravamo disposti ad autotassarci per pagare una
permuta. Ma il comune è stato irremovibile».
Anche la comunità islamica era disposta a tirare fuori altro
denaro: «Dieci, ventimila euro in più, che cosa sarebbero
stati di fronte alla costruzione della casa di Dio?»,
esclama Mounir, il capocantiere. Così la cupola dorata
troneggerà sui 2.400 metri cubi di vetro e cemento armato a
ridosso delle case popolari dell'Abbadia con tanto di
minareto, la torre del muezzin alta otto metri e mezzo: il
sindaco lo chiama «un punto luce proiettato verso l'alto».
Al di là delle considerazioni sui modelli di civiltà e dei
timori per il degrado sociale e l'ordine pubblico, la
questione è che a Colle è vietato criticare il progetto. Per
dare voce al malcontento l'onorevole Patrizia Paoletti
Tangheroni (Forza Italia) è arrivata da Pisa: «Qualche
collega mi ha sconsigliato dicendo: hanno eletto quel
sindaco, si arrangino. La verità è che la gente va educata
all'accoglienza, non obbligata».
Nelle assemblee pubbliche si proclama che la moschea «è un
diritto costituzionale intangibile».
E si sente lo storico cattolico Franco Cardini paragonare le
proteste contro la localizzazione del tempio a quelle contro
gli inceneritori: «Se facciamo fallire questo esperimento
annaffiamo la mala pianta del terrorismo e del
fondamentalismo».
Dunque, gli estremisti non sono quelli dell'Ucoii, che
negano il diritto di Israele a esistere, ma gli inquilini
delle abitazioni popolari di Colle. Jabareen ripete: «Siamo
sotto accusa per aver voluto aprire una casa di vetro
secondo le regole del Paese che ci ha accolto». Il professor
Mahmoud Salem el Sheikh, raffinato filologo egiziano docente
a Firenze e specializzato a Oxford, se la ride dei
terroristi islamici «così coglioni che finora in questo
Paese non sono nemmeno riusciti a far brillare un petardo».
Il Comune ha persino chiesto 3.000 euro al comitato
promotore del referendum per le spese sostenute.
Ma i colligiani senesi sono testardi. «In trent'anni la
Salerno-Reggio Calabria non è ancora terminata - sentenzia
una signora -. La moschea farà la stessa fine».
(2. Continua)

 dal cantiere del tempio.
Ho letto tutto e sono esterrefatta.
Chiudere i terrazzini...perchč??
L' idea di vedere una Moschea  pensan  lor signori che possa portare loro
dei diavoli vari direttamente in casa^^?
Perchč forse in Moschea i muslim vanno scalzi e pensano di chiudere le
terrazze ,che i musulmani-e molti negri per di piů- hanno dei piedi cosě
puzzolenti da invadere di odore pestilenziare le case dei cittadini non
musulmani??
Del resto i cristiani-cattolici hanno sempre pensato che ebrei ed
islamici...per loro sono stessa robaccia infame..siano scopaioli
impenitenti, satanassi che attentano al pudore virginale ..e poi i pedofili,
perň, vedi tu...sono i loro preti nelle Chiese dove vanno a dir preghiere e
assistere alla Santa Messa...
Oriana la Fallaci, grazie al Cielo- č morta.
Chissŕ quanti ,fra razzisti immondi e catto-talebani, di centro, destra e
sinistra, si dovrebbe prendere...perchč ci fosse il rispetto e la tolleranza
per l' essere umano....e il giudizio per le sue azioni commesse, non ancora
odiosi e razzisti pregiudizi....
Luciana Cencioni

 Ho letto tutto e sono esterrefatta.
anche Pommy č esterefatto...!!!!
Sta capendo che dietro ad ogni comunista c'č (in incognito),
un fascista !!!!
by Terzolle
(se invece di copiaicollare come un invasato..pommy
ascoltasse ul Popolo...
queste cose le saprebbe da tempo...)