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Titolo: Berlusconi, il Milan e il senso dello Stato

Berlusconi, il Milan e il senso dello Stato
DI FRANCESCO MERLO
Se i miliziani che con terribile violenza ci attaccano a Nassiriya domenica
sera avessero visto il capo politico dell'odiato nemico intervenire ad una
festa di pallone e stappare lo champagne, avrebbero avuto quanto meno una
crisi di identità: quel che piace al tuo nemico dispiace a te, la sua gioia
è il tuo dolore, la sua festa è il tuo funerale. Più chiaramente: com'è
possibile che il nemico festeggi proprio quando i suoi uomini sono stati
tanto duramente colpiti e un loro giovane campione sta morendo? Insomma
neppure i terroristi di Al Qaeda, che pure celebrano la morte, riuscirebbero
a capire come sia potuto accadere che proprio mentre si spegneva il giovane
e ingenuo cuore di Matteo Vanzan, quello del suo vecchio e navigato
presidente si accendeva, come ha scritto il Giornale, "dentro lo zucchero
filato".
Berlusconi dunque ha spiazzato persino Al Qaeda. Se infatti l'Occidente è il
luogo in cui una insulsa vittoria dicalcio può oscurare lo scontro di
civiltà e la morte di un soldato, che bisogno c'è dell'uso integralista del
Corano, dell'Islam, e di tutto il resto dell'armamentario? Se l'Occidente è
questo, a che serve ammazzare un uomo morto, a che serve sgozzare cadaveri,
a che serve sparare alla nuca agli ostaggi, a che servono mortai,
lanciarazzi e bombe?
Ma l'Occidente non è Berlusconi e anche gli italiani hanno smesso di lodare
come trovate antipolitiche le sue strampalaggini, come accadeva nei primi
tempi, quando il presidente del Consiglio ci spiazzava tutti perché si
autocelebrava o faceva le corna o mancava di rispetto a qualcuno. E tutti i
giornali d'Italia, e noi con loro, scoprivamo nelle gaffes goliardiche,
nelle maleducazioni più spudorate e negli spiazzamenti più insensati l'uso
sapiente della demagogia, l'intelligenza diabolica del comunicatore, un
rapporto consapevole con le cose.
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Chissà se mai è stato cosi. Sicuramente non è più così. Ci voleva la guerra
per farci capire che non c'è alcuna perfida intelligenza politica nel
festeggiare il Milan mentre il nemico ci assedia, ed è strano che nessuno
dei saggi e dotti consiglieri di Palazzo Chigi ricordi allo strampalato
Berlusconi, che pure tanto ama le storielle, la vicenda vera e densa di
significati di quel giovane della letteratura siciliana, che fu chiamato
"Pippo il nano" da Giovanni Verga. Rintronato dalla guerra, più "Pippo il
nano" si comportava in modo insensato e più appariva pericolosamente
intelligente ai garibaldini di Nino Bixio, più li spiazzava con le sue
trovate "scimunite" e più quelli gli attribuivano perfidie e sapienza, al
punto che finì fucilato.
Letteratura, è vero. Ma quale intelligenza politica da grande comunicatore,
quale sapiente demagogia può ancora nascondersi nella scelta di partecipare
alla festa del Milan il giorno in cui qualsiasi altro capo di governo, non
importa se di destra o di sinistra, si sarebbe rifugiato nel riserbo e nella
compostezza? Senza ovviamente piangere in pubblico o indossare il lutto,
qualsiasi altro premier avrebbe difeso, fosse pure per mero dovere, il
dolore, l'autorità e la solennità delle istituzioni ben sapendo che domenica
sera Nassiriya era un nodo che serrava la gola di ogni italiano informato e
per bene.
Berlusconi invece ci spiazzava tutti, proprio come "Pippo il nano", quel
siciliano di Verga che fu poi riscoperto da Sciascia. E festeggiava il
Milan, felice ma imbarazzante per noi: "Non potevo non venire ma ho il cuore
diviso"; "Mi sono informato ben quattro volte sulle condizioni di salute del
soldato". "Gli altri hanno ferite lievi, lui non troppo lievi". Sono frasi
da ultrà che riducono la guerra al calcio, i petardi di San Siro come le
bombe di Nassiriya, sino al paradosso di scambiare la morte di un italiano
in battaglia per una specie di fallo o di sgambetto sul campo di calcio:
"Sono professionisti e sanno quello che fanno" dove il professionismo dei
soldati è come quello di Kakà, il professionismo come "affar loro", terra di
nessuno, la terra di nessun pudore.
Convinto che ogni critica sia un attacco e che la sua inadeguatezza sia
un'invenzione dei nemici, Berlusconi non accetta appelli, sos, preghiere del
mattino. È dunque inutile spiegargli che sottolineare questi suoi aspetti
grotteschi non ci diverte più ma, al contrario, procura un profondo
malessere a tutti, e soprattutto ai suoi elettori. La sua presunta sapidezza
è ormai sale sulle piaghe del Paese. Noi italiani conviviamo infatti con
morti e feriti, con sofferenze, crudeltà e paure terribili. Ebbene, in mezzo
a questa poltiglia abbiamo bisogno di compostezza, di eleganza, di sobrietà.
Perciò gli "spiazzamenti" istituzionali non ci piacciono più, non siamo più
disposti a dare senso politico alle scempiaggini, a perdonare le leggerezze
irresponsabili, a mettere il calcio avanti ai morti. Purtroppo anche noi
rischiamo di somigliare a quel Pippo il nano che più era insensato e più
insospettiva Bixio. Sciascia spiegò molto bene che è sempre tragica la
figura dello "scemo di guerra", dove la scemenza non è certo una menomazione
cerebrale ma, appunto, la cifra interpretativa di una tragedia, un'ipotesi
storiografica su un personaggio tipico dei piccoli paesi di provincia,
prodotto di tutti i dopoguerra, perché è vero che la guerra rintrona ed è
inutile nasconderlo. Ma Sciascia spiegava la tragedia di questa doppia
figura letteraria aggiungendo che capita pure, e molto spesso, che uno scemo
diventi un protagonista della guerra. Come si vede la cosa si imbroglia e
Berlusconi qui non c'entra davvero più nulla. Pippo il nano, lo scemo di
guerra, è solo letteratura, ma di quella inquietante.
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Inviato via 
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(18 maggio 2004)  Repubblica
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 La vendetta la smorza la cattiveria di sinister, come l'acqua salada la
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