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Titolo: Nichi Vendola - Come ricominciare?

Nichi Vendola - Come ricominciare?
Dopo le 15 tesi di Fausto Bertinotti, riflessioni sulla crisi a sinistra.
Predichiamo il cambiamento ma il cambiamento non ci riconosce
Sarebbe bello poter compiere il nostro cammino dentro gli snodi delle 
odierne contraddizioni, facendo vivere un confronto aperto e coraggioso, una 
ricerca collettiva sulla traccia di lavoro che ci ha proposto su questo 
giornale Fausto Bertinotti. Rischiamo non solo di separarci tra noi, ma 
tutti noi, comunque collocati, rischiamo di separarci dal mondo, rischiamo 
di vivere lo spazio asfittico delle fissità politico-ideologiche senza più 
intendere il rumore e il senso di quel cambiamento che torna a scaldare i 
motori. Rischiamo di essere travolti persino dall'onda anomala che 
aspettavamo: dalle viscere della crisi della globalizzazione, dai luoghi 
frammentati e minacciati della formazione e della produzione, dalle crepe 
nella gerarchia dei poteri e dei valori, sgorgano rivolte nuove, 
protagonisti territoriali o tematici, linguaggi critici che sono quella 
"domanda sociale" di una sinistra che invece fatica a incarnarsi, che cerca 
di reclutare piuttosto che di capire e interloquire. Di questa sinistra che 
appare muta, muta perché priva di parole, orfana di vocabolario, capace solo 
di citarsi addosso. Non siamo personaggi in cerca d'autore: anzi, gli autori 
abbondano. Semplicemente non abbiamo più un teatro, il teatro. A meno che 
non si pensi che, con un po' di restauri, copione e proscenio si rimettono a 
posto e siamo pronti per recitare una qualche rivoluzione. Il teatro del 
Novecento è stato raso al suolo.
La lotta di classe, il lavoro come principio di significazione sociale, la 
religione civile dell'antifascismo, l'auto-narrazione di un Paese immerso 
nelle acque di un Mediterraneo accogliente e plurale: tutto è entrato in una 
sorta di centrifuga storica, la memoria s'è mutata in fiction e caos 
pubblicitario, i corpi sociali si sono dispersi in mille rovinosi esodi 
dalla socialità e dall'impegno, il capitalismo ha aderito come una seconda 
pelle all'antropologia del post-moderno: capitalismo della 
finanziarizzazione, con i suoi mulini a petrolio che impastavano la farina 
del diavolo (il denaro e la guerra). Il comunismo delle oligarchie uccideva 
con i carriarmati la speranza planetaria del comunismo: l'Est rovinava come 
un castello di carta e senza troppi rimpianti. Spostamenti di punti 
cardinali (e di sogni popolari e di idee-forza) disegnavano una inedita 
geo-politica: e dentro questo nuovo e oscuro mappamondo, il lavoro veniva 
perdendo potere e valore, il suo novecentesco "assalto al cielo" si 
concludeva con uno schianto. Il profitto come paradigma di regolazione 
sociale si gloriava del suo carburante malato: il denaro ebbro della 
speculazione e del gioco d'azzardo. Ecco, avanzava il ciclo della produzione 
di "denaro a mezzo di denaro", e il possedere, la patrimonializzazione della 
vita, il consumo predatorio, diventavano nodi psichici, contenuto delle 
relazioni tra le persone. E le nostre comunità si sono smarrite, 
disperdendosi nella dipendenza da merce effimera, ma talvolta rattrappendosi 
in forme comunitarie primitive, nevrotiche, direi modernamente tribali. 
Questo non ha ferito a morte la domanda di cambiamento, ha però colpito la 
radice delle risposte conosciute, ha travolto lo "stile" del cambiamento: 
siamo a cavallo di uno strano paradosso, noi predichiamo il cambiamento ma 
il cambiamento non ci riconosce, anzi ci scansa. Se crediamo di cavalcare la 
tigre ci illudiamo: prenderemo morsi, saremo subito disarcionati. Il mondo 
cambia a dispetto della nostra consueta depressione. Siamo noi che rischiamo 
di non cambiare: non sto pensando all'euforia del trasformismo, ai tanti 
cedimento alle lusinghe del potere, ma a una cultura politica che si libera 
dai paraocchi, che osserva con radicale schiettezza le cose della realtà, 
che si misura con i movimenti reali e con una devastante crisi di civiltà. 
La sinistra che è stata lungamente spogliata di identità e orgoglio, ma 
anche quella che è stata imbottita di pillole di anabolizzante 
identitarismo. Come ricominciare? questo rovello potremmo viverlo con 
intensità morale e intellettuale, piuttosto che usarlo come corpo 
contundente gli uni con gli altri, le une con le altre. La dimensione 
europea, anche in vista dell'appuntamento elettorale, può essere l'asse 
portante del pensare e dell'agire politico di una sinistra capace di parlare 
ai popoli e alle giovani generazioni: si può mettere questo al centro delle 
scelte necessarie a ridare fiato complessivamente alle forze della sinistra? 
Io credo che l'associazione per la sinistra possa rappresentare un luogo di 
ri-tessitura di relazioni socialmente e culturalmente necessarie a far 
vivere il "senso" della parola sinistra. Non è la sincerità della nostra 
passione che ci accredita come timonieri esperti del buon cambiamento: la 
gente non ti conosce, il corpo produttivo non capisce che tu lo difendi, la 
gioventù addirittura ti rimprovera un certo odore di naftalina. Bisogna 
avere l'umiltà e l'ardire di restituire un senso materiale alla trinità 
laica del "libertà/fraternità/eguaglianza": qui, in questo punto della crisi 
che divora l'acqua e la terra, in quella teoria di crepe che succhiano il 
sangue dei produttori, in questa guerra naturalizzata ed eterna, qui il 
fischio del cambiamento torna a riecheggiare. Vorrei che imparassimo ad 
ascoltare quel fischio, e la smettessimo di vendere fischietti.
 
http://www.liberazione.it/
 

 punto molto solido.

 Penso che questa di Vendola sia la strada giusta.
Sì, ma quante persone riusciranno a capirlo nella sinistra?

 ha scritto nel messaggio 
news:v_2Uk.194001$FR.4...@twister1.libero.it...

Bah. Se si pensa che la Sinistra Antagonista pur prendendo complessivamente 
1 o 2 % di consensi è riuscita a scindersi  in tre partiti! . Chissà a quale 
realtà si ispirano questi della Sinistra dura pura immacolata magari a 
qualche elettore della Città dell'Iperuranio.

 pura immacolata magari a qualche elettore della Città dell'Iperuranio.
Continueremo dunque ad essere vittime dei duri e puri? 

 ha scritto nel messaggio 
news:XjbUk.105025$Ca.2...@twister2.libero.it...

Temo di si, perché è più facile. Si immagina un mondo perfetto  dove le 
contraddizioni lontane e su quello si costruisce. 

 contundente gli uni con gli altri, le une con le altre.
La prima cosa da fare, se davvero si vuol ciò, è ascoltare gli altri.
Se ti dicono che l'alleanza col PD non è possibile, bisogna quantomeno
ascoltarli e risponder loro nel merito, non ignorarli o ridicolizzarli.
Altrimenti si agisce esattamente come ha agito finora il PD.
T.

 Continueremo dunque ad essere vittime dei duri e puri? 
Yawn.
Se ora perfino PRC e PdCI sono "duri e puri", allora abbiamo davvero
perso il senso della realtà.
In realtà, questo definirli così è il classico gioco del degrado
politico-culturale e della corsa verso il centro per guadagnare consensi
elettorali, per arrivare al governo. Ogni giorno si sposta il limite
della durezza un po' più verso il centro e così si ha gioco facile ad
allearsi col PD e magari un giorno collaborare anche col PDL e la Lega.
E' proprio questo tipo di atteggiamento che ha portato al PD.
Finora Vendola ha solo parlato (bla bla bla) di unità a sinistra ma di
fatto ha creato una nuova entità e vuole dialogare col centro-destra,
ossia il PD[L], pur sapendo che il resto della sinistra non vuole farlo.
Non mi sembra un atteggiamento unitarista. Ma magari mi sbaglio io.
T.

 Eppure poco prima dicevi che la sua era la strada giusta...
Scusa.......dicono a Bari: accom 't ven'? Traduco: come ti viene? Di dire 
ciò?
Dicendo nella " sinistra " intendo non solo i partiti o, se vuoi, gli 
addetti ai lavori, ma il popolo votante, che mi sembra il più importante.
Poi, parlando di puri e duri intendo persone come Sergio, della cui 
buonafede nella sua fede son certissima, ma mi rende perplessa la sua 
intransigenza.
Tutto ciò, e credo che anche Vendola lo dica, non può essere inteso come una 
sudditanza al Pd, ma ti ho già detto che egli ( e noi ) col Pd ci dovremo 
fare i conti, volenti o nolenti. Scissi, divisi, in guerra gli uni con gli 
altri, scoprirò l'acqua calda, ma NON SI VA' DA NESSUNA PARTE!!!!
E' questo il miracolo che dovrebbe compiere San Nichi da Bari ( anzi: 
Terlizzi ), e quando sento parlare di sfruttamento da parte sua di 
visibilità mediatica mi imbufalisco sul serio!
Essì cacchio, perchè egli non se l'è guadagnata con le buffonate o le 
televisioni, ma lavorando seriamente e facendo parlare di sè per le cose che 
fa.....
Farà degli inciampi? Probabile, anzi: certo, ma è un essere umano come tutti 
e forse stiamo riponendo in lui eccessive aspettative, chissà.
Comunque attendo sempre documentazione da te di un passo falso, io l'ho 
trovato quest'estate e l'ho aspramente criticato, e cioè quello sulla famosa 
sponsorizzazione della Puglia in America; ma poi egli stesso vi ha posto 
subito rimedio.....diciamo che era distratto, va'

 Comunque attendo sempre documentazione da te di un passo falso
Come già mi pare ti dissi, ho vaghi ricordi di riferimenti a questioni
di affarismo politico, che mi fecero immediatamente chiudere il capitolo
Vendola. Ma non li trovo (essì che dovrei mettermi a cercarli con più
sforzo) e Internet è anche piena di immondizia, quindi per ora farò come
se non ci fossero, pur rimanendo in attesa di ritrovarli.
Ad ogni modo, il passo falso su cui ora sto per richiudere il capitolo
Vendola dopo averlo riaperto soprattutto grazie a te, è proprio quello
sull'alleanza col PD. Ho "paura" di tornare a rileggere suoi articoli,
sue dichiarazioni, per il timore di trovare altri corteggiamenti al PD.
Mal che vada, tornerò tranquillamente a supportare Diliberto.
Del resto, il PdCI ultimamente mi ha stupito positivamente, creando una
web TV, PdCITV. La prima volta che l'ho vista, c'era Germano Nicolini,
il Comandante Diavolo. Era da tempo che una TV non mi sorprendeva così.
T.

 dice pure da queste parti. ;-)
Mannaggia. Siamo tutti vittime dei borboni allora, da una sponda all'altra 
del Mediterraneo....ma devo giustificarmi:
nel post, in cima compare solo l'" Adriana wrote ", e non Artemisia, per cui 
non ho capito che rispondessi a tutte e due, ma mi rendo conto che sia solo 
una distrazione.....
per il resto hai ragione, ne abbiamo già parlato.
Circa Sergio, al di là delle sue scelte di partito ti faccio notare, come 
risulta dal post in risposta alla sottoscritta, che egli inneggi ancora a 
Cuba e l'URSS......
Per fortuna che stavolta m'ha tolto di mezzo Putin......$(:oD)

 Cuba e l'URSS......
Diciamo che più che "inneggiare", offre anzitutto la sua "solidarietà":
la sua credo sia anzitutto una difesa contro chi vorrebbe disegnare quei
paesi come satanici, senza alcunché di positivo. In altre parole, non
rimpiange affatto le restrizioni di libertà presenti e passate di quei
paesi ma allo stesso tempo non "butta via il bambino coi panni sporchi".
Le posizioni davvero "intransigenti" sono quelle che ancora inneggiano a
Stalin e ai suoi modi... se gli elettori di Bertinotti e Diliberto sono
"duri e puri", non so che termine si possa usare per gli stalinisti. :-)
T.