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Titolo: E il Grillo parlante liberò le nevrosi della politica

E il Grillo parlante liberò le nevrosi della politica
Oliviero Beha
Sarà pure uno «scemo di guerra» come dice qualcuno senza approfondire ma
solo per esorcizzare. E per l'ironia e l'astuzia se non della storia almeno
della cronaca, Scemo di guerra è il titolo di un film del 1985 di Dino Risi,
appunto con Beppe Grillo e Coluche, il comico/politico italofrancese ahimé
defunto che per certi versi più gli somiglia. Ma certamente Grillo ha nel
suo dna un concentrato di mediaticità fenomenale. È uno strumento naturale
di comunicazione.
E anche per questo che lui sottolinea tra i tanti elementi soprattutto l'
elemento internet a proposito del successo stratosferico del V-Day di sabato
scorso, con numeri che fanno arrossire la politica partitocratrica corrente.
La tesi è semplice e palese: se vengo ignorato dai media tradizionali per
mesi e anni, mentre dico agli italiani (ma non solo: avete visitato il suo
sito in inglese?) le cose che tv, radio e giornali per lo più non dicono
oppure dicono quasi soltanto a senso unico, incrociato, dal centro-destra
contro il centro-sinistra e viceversa, e raggiungo i numeri del V-Day, di
partecipazione e di firme per le petizioni popolari, ebbene ho svoltato.
Posso farne a meno, dei massmedia cioè di «questi» massmedia, mentre loro
non possono fare a meno di me, di dare notizie sia pure in modo discutibile
su di me e su quello che dico e faccio. Si apre con il mondo di internet un
altro paesaggio. Arrivano i giovani a moltitudini, giovani scomparsi dalla
scena dell'impegno e invisibili su altri palcoscenici che non fossero quello
atroce eppur comprensibile di un programma della celestiale De Filippi. In
piazza vedi finalmente le donne, altra categoria avulsa dalla scena
socio-politica del paese ed evocata solo per dire che «all'università vanno
meglio degli uomini».
Di più: abituati come siamo alla dicotomia degli eserciti di informazione al
servizio dei due schieramenti, e del loro intreccio
politico-economico-imprenditorial-finanziario e bancario, direi soprattutto
bancario, ai non addetti probabilmente sfugge che mentre spessissimo vedere
quel telegiornale o comprare quel giornale è un segno di riconoscimento
politico/partitico a volte già stantio e ripetitivo, arrivare a Grillo e
alle sue manifestazioni attraverso il web obbliga a ridiscutere il criterio.
Nessuno garantisce più che colui che lo segue dal blog in piazza sia «di
sinistra», o «di destra». Sembrerebbe d'acchito la perdita di una garanzia
per generazioni politicizzate come la mia. Garanzia che peraltro ha portato
a l'Italia che abbiamo sotto gli occhi, quindi forse garanzia relativa... E
comunque garanzia che evidentemente non regge più, almeno a prendere atto
dei segnali del nostro «scemo di guerra» che invece vengono recensiti in
maggioranza come aspetti di uno show. Mentre invece Grillo come fenomeno ed
epifenomeno costringe alla esiziale domanda: e se essere «di sinistra» (o
«di destra») all'italiana o all'amatriciana come accade oggi non fosse più
praticamente una garanzia di nulla, almeno in partenza?
Se fosse così, come temo sia, forse bisogna cambiare mentalità e approccio.
Forse non è la perdita di una garanzia, quello che sta accadendo con Grillo
ma non solo con lui, con movimenti/associazioni/comitati ecc. in una
malfamata e già usurata formula (ma allora i partiti?) quale la cosiddetta
«società civile», bensì una forma di liberazione, di «reset», di nuovo
inizio, così da fare in modo che la garanzia non sia di partenza, ma casomai
d'arrivo, come fini e non come rendite di posizione. Non una recita, ma un
difficile giorno per giorno. Diventare «di sinistra» forse oggi sarebbe un
po' meglio che battersi per stabilire se la sicurezza è patrimonio di una
parte o dell'altra senza mettere a fuoco il contesto della questione.
Grillo in tutto ciò, al di là della formidabile vicenda mediatica di
internet, comporta dunque oggi una serie di interrogativi di sostanza che in
giro trovo assai poco evidenziati. Perché non conviene evidenziarli? Per
«istinto di conservazione» dell'oligarchia dominante? Perché non si hanno
risposte credibili e allora meglio non fare domande? Per esempio: Moretti e
i girotondi erano la sinistra o chiunque fosse contro Berlusconi, non è
vero? Ebbene, oggi chi firma con Grillo si schiera e si autocertifica
«semplicemente» contro lo stato (minuscolo, per favore, non fraintendiamo a
bella posta come spesso accade con il «comicastro» da parte degli
epistemologi) italiano, inteso come un Paese alla rovescia. Non sto qui a
ripetere l'elenco di magagne. Dico solo che in discussione c'è la gerenza
della ditta al completo. O essa se ne rende conto, e dà segnali di
comprendonio e resipiscenza, oppure le cose si metteranno per forza peggio,
anche se non è detto che il peggio sia tale per tutti, diciamo certamente
peggio per i bersagli delle critiche del V-Day.
Per esempio, nessuno può affermare che D'Alema & co siano colpevoli di
qualche cosa. Ma proprio per questo non sarebbe meglio se costringessero
loro stessi la Giunta deputata a permettere al giudice di raccogliere le
loro testimonianze? Se non andranno dal giudice a testimoniare e immagino a
documentare la loro innocenza, una specie di viatico a governare, la
prossima volta Grillo e non solo lui pretenderanno pubblicamente di essere
definiti caporioni non della «antipolitica» come ancora e ossessivamente si
ripete, bensì degli «anticomitati d'affari». E lì rischierebbe davvero di
venir giù tutto...
Insomma, il problema non è Grillo, e circoscriverlo come in molti fanno
sembra sempre il tragico e stupido giochetto di chi vede il dito che indica
la luna e non la luna italiana per di più attualmente così storta. Certo,
poi uno come Grillo sa come usare il dito... ma pur essendo parte quasi
immediata della stessa storia, per oggi è ancora un'altra storia. Usiamo il
dito per la luna, non limitiamoci ai manicure della politica che su di essa
hanno costruito il loro annoso potere e (alcuni) le loro fortune per diverse
generazioni.
Un esempio chiarirà meglio il mio punto di vista. Mettiamo che tra poco,
sabato 6 ottobre, quindi prima delle Primarie del Partito democratico, Beppe
Grillo partecipi in qualche modo a Roma, a Piazza Farnese, alla prima
manifestazione del Movimento «Repubblica dei cittadini per una Lista Civica
Nazionale», teso a rimettere in gioco il rapporto tra la politica come è
intesa oggi e appunto i cittadini, rifacendosi all'art.49 della Costituzione
e non a Paperino. Mettiamo che Grillo appoggi con le sue energie
psicowebbistiche uno degli obiettivi centrali di questo Movimento, le firme
per una petizione popolare che conduca a una legge sui partiti del tutto
«rivoluzionaria»: e cioè che finalmente, a sessant'anni dalla loro nascita
costituzionale, i partiti, tutti i partiti, la smettano di figurare come
associazioni private, con statuti che ormai non sanno di niente e niente
garantiscono della loro vita interna in termini di efficienza, trasparenza e
democrazia, per essere riconfigurati a norma di legge (una piccolissima,
banale, infinitesimale leggina ordinaria...) così da rispondere alla legge
stessa e portare i libri contabili in tribunale come qualunque altra
azienda.
Mettiamo che a Roma il 6 ottobre venga chiesto questo (meglio se con la
grancassa di Beppe Grillo per il suo robusto dito medio), e comunque questo
è ciò che verrà chiesto alla classe politica, alle istituzioni, al
Quirinale: sarebbe un'autentica rivoluzione, per o meglio direi contro i
«comitati d'affari» e l'irrisolto problema dei costi/sprechi/privilegi della
«casta». E una boccata d'ossigeno e di speranza per tutti i cittadini, di
qualunque colore politico. Che si farà in quel caso? Continueremo a giocare
con il dito del pur politicissimo (e meritorio) «scemo di guerra»?
www.olivierobeha.it

Insomma, il problema non è Grillo, e circoscr ma pur essendo parte quasi

la prossima volta prova a dirlo con paroile tue

 la prossima volta prova a dirlo con parole tue
Parole sue ???
Ma cosa pretendi da lui?!
Lui sa solo copiaincollare..
è il re di questi.. e non è poco.
*POMERO*
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Scalfari scrisse testualmente:
"i problemi di governabilità di Prodi vengono dal fatto che a sinistra ci sono 
pochi
intelligenti, circondati da molti cretini."