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Titolo: LA GENTE STA CON GENTILINI

Pubblichiamo l’articolo del New York Times
sul sindaco-sceriffo di Treviso: «La città lo ammira»
«La gente sta con Gentilini»
 
 
Pubblichiamo integralmente l’articolo che il New York Times - il più
autorevole quotidiano d’America - ha dedicato l’altro ieri alla questione
degli immigrati “senza casa” a Treviso.
Giancarlo Gentilini si è sentito erroneamente citato e male interpretato. È
per questo motivo che il signor Gentilini, sindaco ormai da tempo di questa
prospera città del Nord Est dell’Italia, si è fatto intervistare nel suo
ufficio questo pomeriggio per mettere le cose in chiaro.
Ha ammesso di aver detto una volta che gli immigrati qui potrebbero essere
usati come prede e selvaggina. Ma ha ribadito che si è trattato di un
commento inoffensivo poiché «io ero con un gruppo di amici, la maggior parte
dei quali cacciatori. Poiché il 70 per cento dei criminali che ho nelle mie
prigioni sono immigrati, per scherzare ho detto: non potremmo utilizzarli
vestiti da conigli per fare esercitare i cacciatori?». No, ha detto che non
ha mai rivendicato la superiorià razziale degli italiani nel Nord, come i
media hanno riportato. Tuttavia, ha detto, «gli italiani hanno alle loro
spalle una civilizzazione di duemila anni», mentre gli immigrati di Treviso
«conoscono solo la civilizzazione della savana e della giungla» dove erano
soliti cacciare gazzelle e leoni. «È ovvio - ha concluso Gentilini - che c’è
un’immensa differenza». Il signor Gentilini dice questo tipo di cose da
anni. Ma questi suoi ultimi commenti hanno destato uno speciale riscontro in
questo ultimo mese a causa del grande braccio di ferro tra la sua città e un
gruppo di immigrati nordafricani che avevano occupato abusivamente il suo
suolo pubblico. Treviso, a sua volta, è diventata come uno dei simboli
italiani e, per questa ragione, dell'Europa occidentale in questa brutta e
penosa battaglia contro le recenti ondate di immigrazione. Poche persone a
Treviso, città che è situata a circa 18 miglia a nord di Venezia, parlano
come fa il signor Gentilini. Ma i votanti qui l'hanno eletto due volte, e
molti lo ammirano. Gentilini è anche membro del movimento politico della
Lega Nord, che un tempo patrocinava la secessione dell'Italia del Nord dal
resto del Paese e che ha guadagnato forza politica con le sue campagne
contro l'immigrazione. Nicoletta Maggi, capo ufficio stampa della Lega, ha
lodato Gentilini come «uomo che sa parlare all'italiano medio». La gente di
Treviso lo ama - ha detto la signora Maggi - Non ama ascoltare parole da
professori. Credo che lui sia molto scaltro e intelligente in questo senso.
Gli 81 mila residente di Treviso sono, su base pro-capite, tra i più ricchi
in Italia. Benetton ha il proprio quartier generale qui e le strade di
ciotoli del centro città ospitano negozi costosi.
Questo benessere è il risultato relativamente recente
dell'industrializzazione di Treviso tra gli anni 80 e i 90 e questa è stata
in parte alimentata dal lavoro degli immigrati, i quali svolgono compiti che
molti giovani italiani non farebbero. «Senza il lavoro degli immigrati non
saremmo in grado di andare avanti», ha detto Sergio Bellato, presidente
della locale Associazione degli industriali. Secondo l'associazione di
Bellato la provincia, con più di 700 mila residenti, ha già 39 mila
immigrati legali: «Forse una decade fa tale numero era ridotto a metà e la
velocità con cui il numero di immigrati è raddoppiato ha veramente preso la
gente di sorpresa». Come il signor Gentilini, molti residenti di Treviso che
si lamentano dell'afflusso degli immigrati dicono di non protestare contro
l'immigrazione in se stessa, ma contro le sue conseguenze . La gente recita
una litania familiare: la criminalità è aumentata, alcuni immigrati
bighellonano in zone pubbliche. Altri si ammassano in case e appartamenti
che potrebbero invece ospitare solo un numero ristretto di persone; e altri
ancora occupano case illegalmente. Gli immigrati fanno comunella e si
rifiutano di integrarsi. Dal canto loro molti immigrati dicono di non
essersi mai sentiti amati in Italia e spesso non sono mai stati in grado di
trovare persone che dessero loro locali in affitto. «Ho cercato , cercato e
ricercato», dice Haimouda, che è arrivata qui dal Marocco tre anni fa e che
ha vissuto illegalmente in quelle case che Gentilini ha ordinato di liberare
e di abbattere in agosto. La signora Haimouda, che è spesso scambiata per
un'italiana e che parla la lingua benissimo, dice che un agente immobiliare
le ha cancellato una proposta di un affitto quando lei ha ammesso di essere
straniera. Ha anche detto che a lei e a circa trenta altri nordafricani (la
maggior parte dei quali, come lei, avevano un lavoro e il permesso di
soggiorno) non è mai stato reso noto che Gentilini stava per consegnare lo
sfratto. Gentilini, al contrario, sostiene come siano stati ripetutamente
sollecitati ad abbandonare quelle case, ma che si siano rifiutati di
muoversi. Secondo il reverendo Bruno Baratto, un prete cattolico che lavora
con gli immigrati, la città ha mandato dozzine di poliziotti per
l’esecuzione degli sfratti: una bella mostra di forza che, secondo padre
Baratto, voleva solo sottolineare come gli immigrati siano pericolosi: «E ci
sono riusciti - ha detto - La gente del posto ha applaudito». I nordafricani
allora hanno iniziato una protesta accampandosi giorno e notte sui gradini
della cattedrale, per una settimana. Alcuni residenti hanno portato vestiti
e cibo, ha detto la signora Haimouda , mentre altri hanno gettato bottiglie.
Padre Baratto ha attribuito l'atteggiamento della gente nei confronti degli
immigrati a un persistente senso di dislocazione. I residenti di Treviso -
ha detto - non hanno ancora assorbito l'improvvisa modernizzazione della
loro città e provincia. Il signor Gentilini e i suoi sostenitori hanno detto
che Treviso sta semplicemente ristabilendo l'ordine e la legge minacciati da
alcuni immigrati. «Uno dei problemi - dice il signor Gentilini - è che gli
immigrati vogliono spedire a casa loro tutto quello che guadagnano qui.
Proprio per questo vivono come delle bestie. A volte le nostre stalle sono
migliori delle loro case». Mentre parla, i suoi modi diventano da austeri a
giocosi; su un muro alle sue spalle, appeso dietro alla scrivania, c'è un
suo ritratto in cui appare come un imperatore romano. «Senza misure severe -
dice - noi perderemmo la nostra identità, la nostra cultura, le nostre
tradizioni, la religione e la lingua. Potremmo essere annullati. Potrebbe
essere l'apocalisse della civiltà italiana».
 
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Inviato via 
http://usenet.libero.it

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 ha scritto nel messaggio
news:213Z45Z0Z56Y10...@usenet.libero.it...
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Pubblichiamo larticolo del New York Times
sul sindaco-sceriffo di Treviso: «La città lo ammira»
«La gente sta con Gentilini»
 
 
Pubblichiamo integralmente larticolo che il New York Times - il più
autorevole quotidiano dAmerica - ha dedicato laltro ieri alla questione
degli immigrati senza casa a Treviso.
Giancarlo Gentilini si è sentito erroneamente citato e male interpretato. È
per questo motivo che il signor Gentilini, sindaco ormai da tempo di questa
prospera città del Nord Est dellItalia, si è fatto intervistare nel suo
ufficio questo pomeriggio per mettere le cose in chiaro.
Ha ammesso di aver detto una volta che gli immigrati qui potrebbero essere
usati come prede e selvaggina. Ma ha ribadito che si è trattato di un
commento inoffensivo poiché «io ero con un gruppo di amici, la maggior parte
dei quali cacciatori. Poiché il 70 per cento dei criminali che ho nelle mie
prigioni sono immigrati, per scherzare ho detto: non potremmo utilizzarli
vestiti da conigli per fare esercitare i cacciatori?». No, ha detto che non
ha mai rivendicato la superiorià razziale degli italiani nel Nord, come i
media hanno riportato. Tuttavia, ha detto, «gli italiani hanno alle loro
spalle una civilizzazione di duemila anni», mentre gli immigrati di Treviso
«conoscono solo la civilizzazione della savana e della giungla» dove erano
soliti cacciare gazzelle e leoni. «È ovvio - ha concluso Gentilini - che cè
unimmensa differenza». Il signor Gentilini dice questo tipo di cose da
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lesecuzione degli sfratti: una bella mostra di forza che, secondo padre
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 ciotoli del centro città ospitano negozi costosi.
cvd
povera Italia
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lodato Gentilini come «uomo che sa parlare all'italiano medio». La gente di
Treviso lo ama - ha detto la signora Maggi - Non ama ascoltare parole da
professori. Credo che lui sia molto scaltro e intelligente in questo senso.
Gli 81 mila residente di Treviso sono, su base pro-capite, tra i più ricchi
in Italia. Benetton ha il proprio quartier generale qui e le strade di
ciotoli del centro città ospitano negozi costosi.
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 anni.
Commento 1: Si consiglia di leggere un libro di recente uscita, 
"L'orda" di Gian Antonio Stella, che sfata molti luoghi comuni sulla 
passata emigrazione degli italiani.
Commento 2: Ascoltando le parole di Gentilini, la triste sensazione e' 
che duemila anni di civilta' siano passati invano.
Ciao
Socius

Pubblichiamo larticolo del New York Times
sul sindaco-sceriffo di Treviso: «La città lo ammira»
«La gente sta con Gentilini»
 
 
Pubblichiamo integralmente larticolo che il New York Times - il più
autorevole quotidiano dAmerica - ha dedicato laltro ieri alla questione
degli immigrati senza casa a Treviso.
Giancarlo Gentilini si è sentito erroneamente citato e male interpretato. È
per questo motivo che il signor Gentilini, sindaco ormai da tempo di questa
prospera città del Nord Est dellItalia, si è fatto intervistare nel suo
ufficio questo pomeriggio per mettere le cose in chiaro.
Ha ammesso di aver detto una volta che gli immigrati qui potrebbero essere
usati come prede e selvaggina. Ma ha ribadito che si è trattato di un
commento inoffensivo poiché «io ero con un gruppo di amici, la maggior parte
dei quali cacciatori. Poiché il 70 per cento dei criminali che ho nelle mie
prigioni sono immigrati, per scherzare ho detto: non potremmo utilizzarli
vestiti da conigli per fare esercitare i cacciatori?». No, ha detto che non
ha mai rivendicato la superiorià razziale degli italiani nel Nord, come i
media hanno riportato. Tuttavia, ha detto, «gli italiani hanno alle loro
spalle una civilizzazione di duemila anni», mentre gli immigrati di Treviso
«conoscono solo la civilizzazione della savana e della giungla» dove erano


che duemila anni di civilta' siano passati invano.
Hai perfettamente ragione, ma temo sia inutile oaramai rispondere a
questo troll cerebroleso.
Non si puo' cavare sale da una rapa.
Ciaooo
Bye .... Paolo Basaglia (basaglia(a)
inrete.it
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