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Titolo: Non respectavimus

Alcune considerazioni a ruota libera. Non sono "in margine", non
"invitano alla riflessione", niente. Le faccio esclusivamente per
conto mio e, sebbene siano in pubblico, non chiamano alcuna risposta;
scaturiscono da una parola spesso, ed a sproposito, pronunciata qui
dentro; ma non si "inseriscono nella discussione". 
*
I termini latini per "rispetto" sono "reverentia", "observantia",
"obsequium". "Respectus", e il relativo verbo "respectare", esistono;
ma voglion dire una cosa diversa e ben più letterale, essendo composti
dalla particella iterativa "re-" e da "specto", "guardare". Vogliono
dire "riguardare", "guardare ancora", "guardarsi indietro". Il titolo
di questa mail, "Non respectavit", significa quindi: "non si è
guardato indietro". 
Più ci penso, e più sono convinto che Fabrizio de André "non
respectavit". Non si guardò indietro. Tirò diritto per la sua strada,
quale che fosse; una strada perfettamente espressa in alcune sue
canzoni, prima fra tutte quella che ne parla esplicitamente. Una
strada, come tutti sanno, cattiva.
E' una di quelle canzoni considerate "criptiche", una di quelle per le
quali ci si pone più spesso la classica domanda: "ma che vuole dire?";
eppure, a mio parere, è chiarissima. E' la storia di tutta una vita
passata a non guardarsi indietro, a non "respectare". La propria vita.
E' stata tirata in ballo ogni sorta di personaggio, per quella
canzone; primo fra tutti il solito "Gesù". Ma qui non c'entra proprio
niente; in quella canzone c'è Fabrizio de André e basta. E' la
riproduzione, peraltro nemmeno troppo onirica, di una Via del Campo
dilatata all'infinito, con tutte le sue figure: la prostituta,
l'alcolizzato, il processo per amore (magari, chissà, l'imputato sarà
stato il Miché), l' "anarchico" che si diverte a sputar negli occhi ad
una parata militare. Tutto il teatrino di De André, ma espresso in una
forma assai differente dal solito.
In mezzo, c'è chi percorre la strada. Il "non respectans", insomma.
Colui che cammina e va avanti proponendo dei gesti semplici e
dirompenti, ma non invitando certo a seguirlo. Anzi, l'unica cosa che
dice è "forse è ora (è meglio) che io vada"; proprio l'esatto
contrario del "Gesù" e del suo "chi mi ama mi segua". La gente gli si
mette dietro proprio per questo, comprende bene la logica
sovvertitrice di gesti apparentemente assurdi e s'incammina.
Non c'è bisogno di nessuna "via della croce" e di nessun messaggio
universale; è anzi un messaggio isolato e disperatamente slegato.
La conclusione è logica: lo svanire. Con gli inevitabili commenti: è
stato un bene, è stato un male. Ma è De André stesso che avverte della
non convenienza di andar con lui, dovunque vada; sulla cattiva strada
c'è amore un po' per tutti e tutti quanti hanno un amore, ma è una
strada dura e malissimo illuminata. Una strada sulla quale non è
possibile "respectare"; si vede già male avanti, figurarsi indietro.
E sarebbe dovuta restare una strada assai scarsamente trafficata, come
tutta l'opera, come tutta la vita di Fabrizio de André. Nessuna
"élite", per carità, e niente vuoti "eletti" di qualsiasi natura o
ideale; né "primi", né "ultimi". Ma sarebbe dovuta restar riservata
solo a chi ha realmente voglia di percorrerla, sputando negli occhi,
rubando incassi, truccando stelle, versando da bere ancora un poco e
baciando bocche di giurati. Riservata a chi è disposto a svanire nel
nulla così come dal nulla è comparso. Accesso libero, ma sai dove mena
questa strada. E' cattiva perché non c'è nessun tipo di comfort. Te la
fai da solo, e i compagni di strada è gente talmente bizzarra e
disperata da potersi permettere la normalità più evidente e l'allegria
più scatenata. Non guardandosi mai indietro. Non "rispettando".
E invece, no. Anche questa strada è stata invasa dai gitanti della
domenica, dalle "partenze intelligenti", da folle vocianti. Eccoli qua
tutti gli amanti di "Faber" coi loro ammennicoli d'obbligo e a caccia
di souvenirs. Chi aveva deciso di farsela per davvero, quella strada,
liberamente e senza chiederne conto a nessuno, si ritrova circondato,
spaesato, inghiottito. Gruppo vacanze Fabrizio! Si parte! Avete preso
tutto? Macchina fotografica, guida, panini? Lo avete preso il
rispetto? Eh si', perché il rispetto fa parte dell'armamentario di
questa gente. Ooooh, guarda, c'è quello che versa da bere al
diciottenne alcoolizzato! Clic, flash. Tito che sale il Calvario,
passami la videocamera! Una delle cose più fotografate risulta essere
lo scheletro carbonizzato del letto del poeta della Baggina, dal che
si evince che la cattiva strada passa per Trento, la città del famoso
Concilio. Ed in effetti spira un'aria di controriforma.
E chi s'era, un giorno, incamminato su quella strada senza nessuna
mèta, e solo perché voleva provare (provare, solo provare) a guardare
avanti ed oltre, si arrangia come può. Ora facendo da cicerone,
bisogna pur campare; ora vendendo falsi dollari d'argento gabellandoli
come provenienti dal fondo del Sand Creek, ora organizzando
improbabili spettacolini ad uso dei turisti. A me, una volta, è
toccato far Bocca di Rosa, vi rendete conto. Ogni tanto, naturalmente,
ci s'incazza come iene; noi che volemmo apprestare il terreno alla
gentilezza, non si poté essere gentili. La notte ci si riuniva, in
pochi, in un casale diroccato che si chiamava Borgotordo; ma è
crollato. Ciononostante andiamo avanti su questa che, oramai, è
diventata l'autostrada della banalità e del "rispetto". Presto sarà
tutta vostra. Anche se dite di uscirne, non resistete; al casello
dopo, rieccovi tutti qui.
-- 
* Riccardo Venturi, VIR 4* |
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c'è un de andré un pò per tutti, e tutti quanti hanno un De André...
(spesso) sulla cattiva strada!

 comprensione che ci e' data dai nostri neuroni!
Il Salta
 
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non so quale sia quella di de andre' di strada cattiva. 
Se ne abbia avuta una, se l'abbia percorsa o solo guardata con amore o
distacco, o se l'abbia solo cantata.
L'ho presa e fatta mia questa canzone, come poche altre!
Credo che, sul viale dei ricordi, ognuno abbia la propria di cattiva
strada, poiche', irriconoscibili, i morti li trovi anche sui marciapiedi e non
solo lungo le sponde di un torrente. Non sempre travolti dalle auto o "per mano
poliziotta", troppo spesso ammazzati dall'ipocrisia e dai pregiudizi degli
umani.
buona vita
ezio
-- 
"Sarebbe ben triste se l'involucro fosse 
migliore della carne che avvolge."
(A. Einstein, 1879-1955)