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Titolo: Croce o testa

Croce o testa
ROSSANA ROSSANDA
Troppe parole, troppa confusione sul crocifisso della scuola di Ofena. Che
ne parli Giovanni Paolo II si capisce: è convinto che l'Italia sarebbe
migliore se fosse una repubblica cattolica. Che ne parli il Presidente della
Repubblica si capisce meno: non ha molti poteri, ma ha il dovere di
garantire la Costituzione, la quale non conosce cattolici o ebrei,
protestanti o musulmani, ma cittadini puri e semplici, dei quali rispetta le
opzioni religiose senza farne sua nessuna. Capiremmo di più se Carlo Azeglio
Ciampi promuovesse, nelle forme che gli sono consentite, l'abolizione di
quel Concordato che non ha più ragione di essere sotto il profilo della
libertà del Vaticano, che nessuno mette in causa, mentre continua a dare
alla religione cattolica privilegi che altre non hanno. Una cosa è sicura:
che lo stato italiano uscito dal fascismo è aconfessionale. E poiché la
prima sua istituzione con la quale i bambini italiani hanno a che fare è la
scuola, questa ha da essere aconfessionale. E' già stato uno strappo non da
poco che si finanzino direttamente o di traverso le scuole private,
confessionali o no, e che sia passata tranquillamente la tesi che la fede
dei genitori debba entrare nella formazione di base dei giovani cittadini
italiani. Formazione che è pubblica, gratuita, statale e laica. E non cessa
di esserlo quando gente di molteplici culture viene a far parte del nostro
paese. Anzi. La scuola dovrebbe insegnare la conoscenza reciproca, in
particolare sostituendo a quel pasticcio diocesano che è l'ora di religione,
un'ora nella quale si introducono ragazze e ragazzi alle diverse religioni,
che sono parte rilevante della storia umana; ne faciliterebbe il dialogo,
che non consiste soltanto nell'utilizzo di una lingua. E toglierebbe di
mezzo ogni tentazione dei governi di pescare nelle zone torbide delle
coscienze dove si annidano le radici dell'antisemitismo di ieri (ma non si
sa mai) e dell'antislamismo di oggi. Dunque è normale che si tolga il
crocifisso (in Francia non l'hanno mai messo) ma si insegnino un poco di più
le religioni: sarà un buon esercizio anche per esse. Si scoprirà fin dalla
scuola che in fondo a tutte si trova la questione dell'autorità pubblica e
dell'autorità religiosa, di Cesare e di Dio: inutile negare la dualità. E
questo sarà un buon esercizio per la ragione.
Ci auguriamo che si chiuda dunque lo spettacolo di questi giorni, che
echeggia quello nato in Francia a proposito del velo. Anche a Parigi la
confusione si fa grande quando la scuola pretende di buttar fuori dai licei
qualche ragazza velata. Ma è la scuola che non va col velo, che non dichiara
una fede, ma deve elargire il suo insegnamento laico a tutti gli alunni e le
alunne, col velo o senza, con l'ombelico al vento o senza, con segni
identitari o senza. La laicità è soltanto, ma inesorabilmente,
dell'istituzione. Da noi intanto gli italiani dichiarano per strada e al bar
che vogliono assolutamente quel crocifisso alla parete, senza che nessun
telecronista gli chieda se vanno o non vanno a messa - cosa che quattro su
cinque che si dichiarano cattolici non fanno. Di questa religiosità è lecito
dubitare. Mentre assistiamo a una curiosa convergenza fra imam e vescovi i
quali dichiarano, sempre in tv, come qualmente purché un dio sia appeso su
una parete di scuola e dei pubblici uffici, non importa quale dio sia. Ogni
imam o vescovo pensa naturalmente che il suo dio sia l'unico, ma che nella
sua misericordia capirà i deviati fedeli delle altre chiese. Quel che
importa, come abbiamo visto in tutte le conferenze internazionali sugli
anticoncezionali o i gay o semplicemente la condizione fatta alle donne, è
che la legislazione si attenga alla fede. L'unico nemico non è l'altra
religione, è la laicità. Dal 1789 ad oggi abbiamo fatto vigorosi passi
indietro.
Quanto ai ragionamenti sul signor Adel Smith che, sollevando il polverone,
avrebbe reso più difficile la vita degli immigrati di fede musulmana, ci
siano risparmiate per favore le ipocrisie di destra e di sinistra.
L'immigrato che approda alle nostre amate sponde, se non finisce col
galleggiarci accanto, non è venuto in cerca di una legittimazione della sua
fede, ma del permesso di soggiorno. E questo noi tutti in coro, Europa
compresa, glielo neghiamo per non avere fastidi.
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Saluti & Salute
    Pomero

Io nacqui a debellar tre mali estremi: tirannide sinistra, sofismi,
ipocrisia.
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