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Titolo: Loro muoiono la politica in ferie

Loro muoiono la politica in ferie
di Giovanni Berlinguer
]Non è la prima volta che, negli ultimi decenni, vere e proprie epidemie
colpiscono nei Paesi sviluppati alcuni gruppi più vulnerabili della
popolazione, falciando vite umane e segnalando, al tempo stesso, profonde
e brutali distorsioni nei modelli di vita e nell&#8217;agire politico.
La strage degli anziani che si è verificata in questi mesi di calura, con
dimensioni che appaiono sempre più ampie e crudeli, mi ha richiamato alla
memoria altri casi, diversi fra loro nei tempi, nelle forme cliniche, nei
luoghi, nelle persone e nelle cifre, ma in qualche aspetto somiglianti fra
loro. Ne cito due soltanto, fra molti. 
Uno fu la morte quasi simultanea di migliaia di bronchitici, asmatici,
pneumopatici e cardiopatici avvenuta a Londra negli anni Cinquanta.
Morirono nel giro di poche settimane, in coincidenza con una coltre di
smog densissimo che aveva avvolto la capitale (e altre città) a causa
dell&#8217;accelerato sviluppo di industrie basate sull&#8217;uso
incontrollato di un carbone altamente inquinante. Fu uno dei primo segni
dell&#8217;emergere di «malattie della civiltà» (come furono definite con
intenti assolutori) e uno dei primi stimoli a valutare e a prevenire le
patologie ambientali. 
L&#8217;altro caso, ben più grave per dimensioni e sconvolgente per le
cause che l&#8217;hanno prodotto, è stato l&#8217;aumento sensibile della
mortalità avvenuto nell&#8217;Urss a partire dagli anni ottanta, a danno
soprattutto dei soggetti maschi di età media e anziani: in apparenza,
dovuto all&#8217;alcolismo e alla malnutrizione, ma in sostanza per la
perdita di funzione, fiducia, ideali e identità personale che ha preceduto
(e poi seguito) il crollo dell&#8217;Unione sovietica. Un fenomeno che non
era mai mai accaduto prima, in tempo di pace e in un paese industrialmente
sviluppato, e che ha risparmiato le donne della stessa età. Per la loro
maggiore capacità di riconoscersi e di adattarsi alla crisi, si è parlato
(Mark Fields) di «un paese di vedove forti». 
La moria degli anziani e dei vecchi, che stiamo vivendo da mesi e che
soltanto ora sta affiorando alla coscienza pubblica, ha questa differenza
sostanziale rispetto ai casi citati: che il rischio era assolutamente
prevedibile e prevenibile, perché i riferimenti scientifici erano tutti
già scritti nelle indagini epidemiologiche degli anni precedenti, e i
rimedi nei trattati di geriatria. 
Perché, quindi, si è fatto così poco per evitare o per circoscrivere il
danno? A costo di forzare devo dire che questa domanda ne implica
un&#8217;altra: che cos&#8217;è oggi la politica? A chi parla, a quali
esigenze? Una calura persistente dovrebbe portare in primo piano il clima,
le sue variazioni e quel che si può fare sul piano umano (è questo che ci
compete, essendo noi ininfluenti sul comportamento del sole) per evitare
effetti catastrofici. Una sofferenza diffusa come quella che abbiamo
percepito in noi stessi e intorno a noi dovrebbe stimolare in tutti una
vigilanza attiva e un'assistenza ravvicinata ai più deboli. La biopolitica
però ha poco spazio, la politica a favore delle vite umane è schiacciata
da un&#8217;agenda che non considera i conti della spesa, le difficoltà
del lavoro, la solitudine dei vecchi, la mancanza di prospettive per i
giovani. Che cosa diciamo, ogni giorno, su questi temi? L&#8217;ordine dei
giorno è sempre quello che interessa più direttamente i politici: le
istituzioni in cui operano, le regole del potere, le procedure
costituzionali (e più spesso anticostituzionali) che si vorrebbero
introdurre. 
Perché stupire, quindi, se calano i votanti, e se le vittorie si ottengono
perché si astengono gli elettori avversari più che per aumento dei nostri?
E come reagire, non solo in Italia, al sopravvenire di una «democrazia
delle minoranze»? In troppi casi ormai la partecipazione al voto è
selettiva in base al censo e all&#8217;istruzione, le candidature (il caso
estremo sono le presidenziali degli Usa) sono valutate in base al
pompaggio di soldi dalle imprese più coinvolte negli interessi del potere,
e le campagne elettorali (che sono aperte in Italia per dodici mesi di
ogni anno) sono orientate dal monopolio dell&#8217;informazione? 
In altre parole, vorrei dire che il porre al centro le riforme
istituzionali è stato, più o meno consapevolmente, un modo per sfuggire
alla riforma della politica. Dei suoi fini, delle sue priorità, dei suoi
metodi, e dei suoi protagonisti. Questa esigenza sui avverte in Italia più
che altrove, anche in riferimento al dramma che stiamo vivendo. Chirac ha
chiesto energicamente al governo (colpevole come il nostro) che faccia
chiarezza, il nostro premier ha riformato il campionato. In Francia è
stato dimissionato il capo dei servizi, in Italia il ministro della salute
ha incolpato i Comuni dopo aver condiviso il taglio dei fondi per
l&#8217;assistenza domiciliare, quella che era stata privilegiata nelle
leggi del centrosinistra e che potrebbe salvare (in ogni stagione) molte
più vite umane rispetto a ogni cura altamente specializzata. Naturalmente
la riforma della politica implica anche, o soprattutto, una partecipazione
diffusa, pratica e morale, cioè un impegno diretto di ogni cittadino e di
ogni famiglia, per quel che ognuno può e vuole fare.
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Il 22 Ago 2003, 16:16, 
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 (sergio)
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