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Titolo: Don Vitaliano Della Sala sospeso a divinis dal suo vescovo

Don Vitaliano Della Sala sospeso a divinis dal suo vescovo
Punito il prete amico
dei movimenti
Checchino Antonini
«Continui a mantenere contatti con movimenti che non sono in armonia con il 
tuo stato sacerdotale... continui a partecipare a ogni manifestazione di 
dissenso... Ti ho più volte, purtroppo senza esito, invitato all'obbedienza 
durante la procedura che poi è sfociata nella tua rimozione da parroco... 
per tutto ciò, e visti inutili i miei tentativi di riportarti nell'alveo 
della disiplina canonica, e risultati inefficiaci tutti i miei ammonimenti, 
con il cuore ferito, ai sensi del can 1371,2 debbo comminarti la pena della 
"sospensione a divinis"».
Per sei mesi Vitaliano Della Sala non potrà fare il prete. Glielo ordina 
«per grazia di Dio e della sede apostolica» il suo vescovo, l'Abate di 
Montevergine, don Tarcisio Giovanni Nazzaro. Lo stesso che l'aveva 
ripetutamente ammonito fino a rimuoverlo dall'incarico di parroco per le sue 
frequentazioni no global.
Probabilmente la goccia che ha fatto traboccare il vaso dell'Abate è stata 
la partecipazione di don Vitaliano alle proteste contro le discariche in 
Campania. Prima a Montesarchio, nella Valle Caudina, invitato dalla moglie 
di Mastella, e l'altroieri a Campagna, mescolato tra la gente che bloccava 
l'autostrada dopo il funerale del muratore ucciso dal freddo mentre 
partecipava a quella lotta.
42 anni, sacerdote da12, do Vitaliano aveva appena preso i voti quando fu 
"folgorato" dallo zapatismo che volle andare a conoscere di persona in 
occasione della marcia del 2000 su Città del Messico. Fino ad allora, il 
posto più vicino al Chiapas erano i centri sociali. Sfilò al Gay pride di 
Roma del 2000. Fu visto per le strade di Praga, Genova, Napoli e incatenato 
al Cpt di Ponte Galeria (il lager per i mirganti). A S. Angelo a Scala, 
sulle montagne irpine, dov'era parroco, ospitò due campeggi no global. Fu 
rimosso a novembre del 2002, con i suoi parrocchiani che protestarono 
arrivando perfino a murare la chiesa. La maggior parte di loro, adesso, vive 
una vita religiosa alternativa. Hanno messo in piedi un'associazione 
"culturale sportiva e ricreativa" nei locali di una chiesetta dismessa 
divenuta magazzino comunale. Lì pregano e fanno festa. L'hanno dedicata al 
grillo-talpa, "U' Ruofolo" nel dialetto locale. Si sentono quasi clandestini 
e l'hanno scritto al vescovo: «Vogliamo imparare a vedere il mondo da altre 
angolazioni, da sotto terra per esempio» come il grillo-talpa, come i primi 
cristiani. Sono stati loro a convincere Vitaliano a diffondere la notizia 
della sospensione.
Intanto, non più parroco, Della Sala è confinato a Mercogliano - il suo 
paese natale e unico posto in cui, prima della sospensione poteva celebrare 
la messa - e per spostarsi deve chiedere dei permessi. Sei triste?, gli 
domando. «E' come se tua madre ti desse uno schiaffo ingiustamente», 
risponde.
Ieri sera era a Scampia a discutere di lotta alla camorra ospite di 
un'associazione di cattolici di base. Solo pochi giorni fa, un'intervista 
sul Corriere della sera tratteggiava a tutta pagina un Vitaliano quasi 
tornato a Canossa che sparava a zero contro il referendum sulla procreazione 
assistita. Parole che gli avrebbero potuto riaprire la carriera ma che lui 
ha voluto smentire poche ore dopo.
http://www.liberazione.it/giornale/050227/default.asp
 


 Più che giusto. Non si veste l'abito talare per fare politica
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