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Titolo: Un altro liberale...

Premessa
La questione del rapporto tra classi e generazioni occupa un posto
centrale nell'esperienza e nell'elaborazione storica dei comunisti
italiani. In Gramsci e in Togliatti  il concetto di « generazione » ha
un significato non anagrafico, ma storico-politico. Si può parlare di
« svolta di generazione » quando, dopo un lungo e complesso processo
che si svolge in modo sotterraneo, masse di giovani e di ragazze
manifestano un « modo nuovo di vedere le cose », esprimono un «
orientamento diverso da quello dei decenni precedenti ». 
Comprendere in che cosa consista la « differenza », adeguarsi al
nuovo, organizzarlo, dirigerlo, saper separare come ci insegna
Gramsci, gli elementi accidentali, superficiali, destinati dunque a
cadere da quelli che hanno invece una base più solida e sono
destinati a durare nel tempo: è questo il compito del partito
rivoluzionario. Non si tratta di un'operazione semplice, che si possa
fare a tavolino: la si compie nel vivo di un processo che non è mai
lineare, ma complesso e anche contraddittorio. 
Elementi essenziali possono venire sottovalutati, altri, più caduchi,
sopravvalutati.
tratto da "Nuove generazioni, democrazia socialismo" di Paolo Franchi,
editori Riuniti, pag 7.
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Ho deciso di postare queste poche righe tratte, per altro,  da un
interessante libro scritto sul finire degli anni 70 dal famoso
editorialista del Corriere della Sera. Non l'ho fatto tanto per
l'importanza dell'argomento, che resta comunque notevole anche ai
giorni nostri, ma sul fatto che se davvero bisogna fare "tabula rasa"
di quanti hanno avuto a che fare col PCI, direttamente o
indirettamente, oggi ci troveremmo improvvisamente a fare a meno di
buona parte della classe dirigente del nostro paese. Non solo
politica, ma anche culturale, intellettuale, imprenditoriale ecc.
Franchi, ottimo gionalista, senz'alcun dubbio ha preso le distanze da
quello che è stato il comunismo. Tanti intellettuali lo hanno fatto.
Bene. Tuttavia non capisco perchè, se si parla di politici che oggi
operano nel più grande partito di sinistra del paese, questi restano
agli occhi di certa opinione pubblica sempre gli eterni etero-diretti
del Cremlino. Ripeto per il miliardesimo post che bisogna guardare
AVANTI! Occorre criticare senza alcun indugio gli errori che compiono
quotidianamente i Ds. Chiedersi magari perchè, nella loro (nostra)
politica ci sia ancora un così basso tasso di riformismo. Ma una volta
per tutte smettiamola con questa storia dei nipotini di Stalin, del
libro nero del comunismo e di altre panzane del genere, figlie oramai
di un mondo che non c'è più.
Waku waku, Leftorium

 editori Riuniti, pag 7.
Ciao Lefty, ti ringrazio per aver postato questa premessa che, aldilà delle
tue intenzioni, mi consente di esprimere un paio di concetti che mi stanno
a cuore.
Ti ricordi [almeno per sentito dire o per averlo letto] di quando, nel '68,
masse di giovani e di ragazze manifestarono un «modo nuovo di vedere le
cose», esprimendo un «orientamento diverso da quello dei decenni
precedenti», chi fu a comprendere in che cosa consistesse la «differenza»,
adeguandosi al
nuovo, organizzandolo, dirigendolo, sapendo separare, come ci insegna
Gramsci, gli elementi accidentali, superficiali, destinati dunque a cadere
da quelli che avevano invece una base più solida ed erano  destinati a
durare nel tempo?
Non si trattò di un'operazione semplice, che si potesse fare a tavolino: la
si compì nel vivo di un processo che non è stato mai lineare, ma complesso
e anche contraddittorio.
Ma il partito rivoluzionario [nota: mai confondere rivoluzionario con
insurrezionale] assolse il suo compito. Raccolse il modo nuovo di vedere le
cose e l'integrò, comprendendolo, in un discorso più globale che diede
sbocco anche alle nuove istanze generazionali, quali una maggiore agibilità
democratica nei posti di lavoro e nella società, coinvolgendo in questo
discorso più globale grosse fette di cittadini, anche lontane dalla
sinistra, nei sindacati, nei comitati di quartiere e più in generale,
nell'associazionismo civile.
Domanda: com'è che quel partito oggi non comprende più le masse di giovani
e di ragazze che manifestarono un «modo nuovo di vedere le cose»,
esprimendo un «orientamento diverso da quello dei decenni precedenti» e,
soprattutto, non riesce ad adeguarsi al nuovo, organizzandolo e
dirigendolo? Che fine a fatto quel partito? Ridatemelo!
Un saluto.
Gianni
 PS: Aderite compatti al Luigino Fans Club (n° 73 aderenti, finora)
--
Socio fondatore del Luigino Fans Club. Tessera n° 0001
Censurata dal Parlamento Europeo la politica berlusconiana della giustizia.
Tutti komunisti, compresi i parlamentari del PPE.

 di un mondo che non c'č piů.
Caro ragazzo, quando diventerai grande ti accorgerai che le riforme fanno
molta piů paura delle rivoluzioni.
Sono anni che io mi scontro con il "riformismo senza riforme" di tanti che
sostengono di essere piů a sinistra.
Se pensi che c'č chi sostiene che il fatto di poter scegliere tra tanti (piů
di cento) gestori di telefonia fissa č un segno della deriva reazionaria e
che le partecipazioni statali (inventate dal fascismo, e usate dalla DC per
sovietizzare l'economia italiana) sono di sinistra, mentre qualsiasi norma
antitrust fa l'interesse esclusivo del capitale....
Cosě nessuno si accorge che la Moratti vuole centralizzare e statalizzare
una scuola pubblica che, invece, con l'autonomia sta legandosi al
territorio, proponendo diverse opzioni e addirittura creando concorrenza tra
le diverse scuole pubbliche, che si contendono gli allievi anche con
depliants o pubblicizzandosi nei siti Internet.
Il problema č che noi una grande e fondamentale riforma l'abbiamo fatta, e
il popolo l'ha anche approvata col voto. E' quella che il governo,
ignobilmente, chiama Legge costituzionale 18 ottobre 2001, n. 3.
Ma adesso vogliamo spiegarla, vogliamo usarla, vogliamo far sapere che la
usiamo? I riformisti dovrebbero far sapere al governo (Sirchia in testa) di
cosa non deve occuparsi, e far sapere ai cittadini per quante cose devono
rivolgersi a ben altri che il governo.
Cominceremo?

molta più paura delle rivoluzioni.
Concordo su tutto. Un pò meno sul ragazzo... visto che sono più vicino
ai 30 che ai 25... Sulle riforme che dire? Esistono buone riforme e
cattive riforme ma anche buone rivoluzioni e cattive rivoluzioni.
ciao.
Waku waku, Leftorium

 che il governo. Cominceremo?
OK! Matteo! Ma chi è che deve cominciare? Io, anche se sono "fuori" [un po'
per scelta e un po' di più perchè in pensione], parlo con la gente di
questa importante riforma, partecipo alle manifestazioni, ma cosa altro
posso fare? L'Ulivo nel suo complesso si dia una smossa su questa, come su
tante altre cose.


 di un mondo che non c'č piů.
La polemica anticomunista viene condotta solo perchč molta gente percepisce
i Ds (non parliamo di Rifondazione, per caritŕ) come un partito che č
cambiato a parole e non č cambiato (o č cambiato poco) nei fatti. Se i Ds
avessero fatto in maniera dura, senza sconti, un'analisi del passato, allora
nessuno penserebbe di giocare la carta dell'anticomunismo. Ma pare che
l'analisi anocra non ci sia stata, ovvero sia, c'č stata solo in parte.

 quello che ho detto sopra.
C'č di sbagliato che, a quanto risulta, i DS perdono voti a sinistra, tra i
nostalgici del PCI.
Vuol dire che i socialdemocratici, in Italia, per ora sono solo il 16%.
E ora spiega perché il partito forzista sta perdendo voti, e, nelle zone
della Sicilia in cui si č votato, č sceso al secondo posto.

quello che ho detto sopra.
Francamente la ripetitività e la pochezza dei tuoi argomenti mi ha
stufato... risponditi da solo.
Waku waku, Leftorium

 ha scritto

Non hai risposto alle mie obiezioni.
Chissà perchè?


Scegli tu la risposta che preferisci
a) Perchč con te č tempo perso.
b) Perchč dici sempre le stesse cose.
Waku waku, Leftorium

 b) Perchč dici sempre le stesse cose.
Non ti č mai venuto in mente che posso dire sempre le stesse cose perchč
tocco nervi scoperti dei Ds e, quindi, non ricevo mai risposte?