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Titolo: Guazzaloca non è Berlusconi e piace ai partigiani...

REPORTAGE. UN BASTONE BIPARTISAN TRA LE RUOTE DI COFFERATI
Un sindaco di destra che guarda a sinistra Guazzaloca non è Berlusconi
e piace ai partigiani. La vera storia del salto della quaglia. Perché,
respinto dall’Ulivo, decise di correre in proprio nella sua Bologna
Bologna. «Dire che Guazzaloca non può essere trattato come fosse
un'emanazione di Berlusconi a Bologna è dire cosa ovvia, tanto più
dopo questi anni di governo, ma non so se e quanto l'opposizione lo
abbia capito». Il senso delle parole di Carlo Monaco, assessore
all'urbanistica di Bologna, tessera Pci fino al 1989, è chiaro: a
Bologna una campagna ideologica, anti-berlusconiana, romanocentrica,
non può funzionare. E il corollario ovvio: la candidatura di
Cofferati, col suo profilo molto “nazionale”, potrebbe non trovare i
giusti appigli per decollare. Guazzaloca, per parte sua, è deciso a
preservare la sua irregolarità rispetto agli schieramenti, astenendosi
dal fare campagna elettorale diretta ed evitando il faccia a faccia
con lo sfidante. La speranza di Guazzaloca è di aver fatto abbastanza
per blindare i «ceti della svolta», quelli moderati, e di aver
guadagnato nel campo avversario proseliti sufficienti a impedire che
l'ex leader della Cgil faccia il pieno dalla sua parte. Perché il
paradosso di questa campagna elettorale è che se per vincere Cofferati
ha bisogno di recuperare al centro, Guazzaloca, invece, a sinistra. La
differenza, che potrebbe spiegare certe difficoltà cofferatiane, è che
il sindaco è partito per la sua missione con cinque anni d'anticipo. 
In una città in cui, nonostante il cambio di guardia di cinque anni
fa, i partiti del centrosinistra hanno sempre mantenuto nei numeri una
solida maggioranza, il sinistrismo di Guazzaloca è una variabile
importante, che ha già aperto delle contraddizioni nella sinistra vera
e propria. La più clamorosa è l'inaugurazione lo scorso mese del museo
della Resistenza nel centralissimo ex convento di San Mattia, dove ha
trovato sede anche l'Istituto Parri. Dice il presidente di
quest'ultimo, Luca Alessandrini: «Era dal 1946, sindaco Dozza, che i
partigiani chiedevano l'istituzione del museo e hanno continuato a
farlo per i successivi cinquant'anni, senza risultato. Quanto al
nostro istituto, da dieci anni avevamo un problema di sede, ma con
Vitali non eravamo nemmeno riusciti a ottenere udienza».
Guazzaloca fiuta il colpaccio e si dà da fare. Spiega Alessandrini:
«All'inizio col gruppo consiliare ds c'era un patto. L'Anpi e il Parri
accettavano l'interlocuzione del Comune, con l'impegno a smarcarsi in
caso di inadempienze e a denunciarle prontamente». Il fatto è che, a
differenza dei progetti precedenti, tutti abortiti, in autunno
l'iniziativa della giunta decolla e il 20 dicembre scorso il museo
viene inaugurato. Ma a fianco di Michelini, presidente dell'Anpi
cittadina, non c'è un solo esponente della sinistra bolognese (il
capogruppo ds in consiglio comunale è arrivato a cerimonia inaugurale
terminata). A sinistra scoppia la baruffa in casa. Una parte dei Ds
accusa Guazzaloca di aver messo in piedi una operazione di pura
facciata e rimprovera alle due istituzioni “amiche” di essersi
«prestate alla manovra». L'ex sindaco picista Renato Zangheri le
difende: «Forse qualcuno nei Ds - dice Alessandrini - ha pensato che
dovessimo comportarci come una struttura militante, ma noi siamo un
ente pubblico. Eppoi cosa dovevamo fare noi e l'Anpi, rifiutare sede e
museo perché la giunta non è di sinistra?». 
Difficile, comunque, accreditarla alla destra. Il fenomeno Guazzaloca
è davvero singolare: la sua avventura a palazzo D'Accursio, cominciata
la notte del successo elettorale con le braccia tese dei militanti di
An che festeggiavano in piazza Maggiore la profanazione del tempio
rosso, è proseguita alla larga dal revanscismo destrorso. Molto alla
larga: all'Anpi bolognese Guazzaloca non lo vota nessuno, ma ti
raccontano che in questi anni non è mancato a una sola iniziativa
dell'associazionismo partigiano. Nella scelta degli uomini ritorna
spesso un criterio bipartisan: lo storico direttore generale del
Comune, Fulvio Alberto Medini, trent'anni di servizio sotto le giunte
del Pci, è rimasto in carica e poi, andato in pensione, è stato
riarruolato come consulente. Tra i cosiddetti saggi scelti da
Guazzaloca all'epoca del suo insediamento ci sono anche l'ex ministro
dell'Industria del governo Dini Alberto Clò e soprattutto Gianni
Pecci, ex presidente di Nomisma, l'uomo che inventò il pullman di
Prodi e che due settimane prima del voto del 1999 lasciò la Bartolini
e fece dichiarazione di voto per lo sfidante. Non solo, nell'entourage
del sindaco c'è la convinzione di poter opporre al candidato di
sinistra per eccellenza un lungo curriculum di realizzazioni mancine:
l'aumento della spesa sociale, l'acquisizione del fondo Pasolini, la
cittadinanza onoraria a Montanelli un anno prima della sua scomparsa
(«Quando il giornalista attaccava Berlusconi in ogni sua uscita
pubblica», ricordano da palazzo D'Accursio), il Nettuno d'oro a Romano
Montroni, storico ex direttore delle librerie Feltrinelli («E con
prolusione del cofferatiano Michele Serra», sottolineano), l'annuale
concessione delle strade cittadine alla trasgressiva rave parade («Tra
le proteste dei presidenti di sinistra dei quartieri», malignano),
l'assunzione di immigrati regolari come assistenti civici, il dialogo
con i centri sociali (e qui l'apogeo: nello staff del sindaco
ricordano compiaciuti che Daniele Farina, portavoce del Leoncavallo e
consigliere comunale a Milano, ha recentemente invitato in aula
Albertini a «fare come Guazzaloca»).
Del resto strana e tortuosa è la storia dei rapporti tra Guazzaloca e
la sinistra bolognese, specie nei mesi immediatamente precedenti la
sua elezione. Il futuro primo cittadino non fu certo contento quando,
nella corsa alla presidenze della Camera di commercio cittadina, Ds e
cooperative scelsero di sostenere il suo avversario Sangalli, che
infatti ebbe la meglio. Ma il risentimento non impedì comunque a
Guazzaloca, deciso a diventare sindaco, di offrirsi poco dopo come
candidato al centrosinistra. La cosa è nota, ma è sempre rimasta
sfocata. Si dice: Guazzaloca fece trapelare la sua disponibilità, i ds
la rispedirono al mittente. In realtà la vera storia del perché
Guazzaloca non sia diventato sindaco con la sinistra merita di essere
raccontata meglio, perché è in fondo la storia dell'ultimo naufragio
ulivista. Era la primavera del 1998. Romano Prodi era ancora premier,
e ovviamente non aveva mai smesso di rappresentare a Bologna quello
che tuttora rappresenta. Da chi, se non da lui, Guazzaloca poteva
passare per promuovere una sua candidatura per l'Ulivo? Con Prodi si
incontrarono a Bologna. Il presidente del Consiglio ascoltò la
proposta e gli sembrò plausibile. Alzò la cornetta e chiamò Roma.
Dall'altra parte c'era il segretario dei Ds, Massimo D'Alema, che sei
mesi dopo avrebbe preso il suo posto a palazzo Chigi. D'Alema tagliò
corto: ma Romano, hai idea di quanto i nostri dirigenti aspettino per
aver l'occasione di diventare sindaco a Bologna? Guazzaloca se ne
andò. A fare il “sindaco della sinistra” a modo suo. 
Da il Riformista
"Che hai capito? Ho il computer pieno di topi, tranquilla, niente caffé
corretto e poi si sa che io ammazzo con dosi eccessive di miele". Mah?

 respinto dall'Ulivo, decise di correre in proprio nella sua Bologna
Mi aspettavo una travagliata antiCofferati, invece è un atto d'accusa ai DS
bolognesi degno di una vecchia conoscenza del ng...
Lorenzo

Adesso, da Bolognese, ho la riprova che "Il Riformista" è carta igienica
(speriamo almeno sia morbido)
Gary

Cibi condimentum esse famem
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 De gustibus non est disputandum
(Sui gusti non si discute)
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Ueh la buon anima... Dove eri finito a combattere il neoliberismo? :)
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 Ueh la buon anima... Dove eri finito a combattere il neoliberismo? :)
Non lo combattevi anche te?

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Sono un non violento. :)
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 Sono un non violento. :)
Cos' è , una desistenza ?  ;-)

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No, è che bisogna intendersi sul termine neoliberismo. Per certa
sinistra si intende il capitalismo tout court. Io, invece, amo il
capitalismo.
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 capitalismo.
Diffidare dal neo-liberismo non significa necessariamente essere contro il
Capitalismo.

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Dillo a Bertinotti.
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 capitalismo.
Come Travaglio e i girotondini in genere.
La destra può amare il capitalismo.
La sinistra pensa di sfruttarlo.
Il capitalismo si può civilizzare e si può addomesticare. Amarlo non è
sensato, anche perché è una macchina che funziona sulla base della
necessità, non della libertà.
Forse tu confondi il capitalismo col mercato, ma sono due cose ben diverse,
che possono anche non coesistere.

 Dillo a Bertinotti.
Ma chissene.

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Che?
"...la sua scelta mi sembra indice di esemplare modestia 
e anche di un notevole umorismo - e senso della misura, 
aggiungerei. Pace, dunque, e bene, comunque."


Diceva un teorico liberale a me molto caro che: "l'economia è il fiume
portatore di vita e di benessere, ma, per tutti, senza le regole,
senza le istituzioni, quel fiume, privo di argini, avrebbe trasformato
le campagne in paludi malsane". E' John Stuart Mill.
Il capitalismo, a mio modo di vedere, non ha nulla a che vedere con i
crimini e i genocidi perpetrati da certi "pirati del capitalismo" che,
in questi 2 secoli, hanno preferito aumentare i loro patrimoni con le
concessioni governative o con le guerre coloniali piuttosto che
misurarsi con la libera concorrenza sul mercato. 
Questo non lo si può dire del comunismo, invece. Lenin e Stalin non
sono affatto estranei, nei loro scritti teorici, alla soppressione del
dissenso (anche interno), alla collettivizzazione forzata, al
controllo pubblico del privato. Che poi la teorica liberale sia
incapace di risolvere (tutti) i guai del mondo, è altro discorso.
Senza i suoi "istituti", però, almeno nell'età moderna, non s'è mai
combinato nulla di buono mentre sotto la loro ombra tutelare il suo
stesso antagonista storico, il socialismo, è riuscito a produrre le
forme di governo più libere e democratiche viste finora. 
"A seguire va in onda la "Babele" di Augias, e davvero 
capita di trovare confronti interessanti, con Amato 
ancora Psi, Pansa ancora di sinistra, Bobbio ancora vivo"

 Siamo tutti liberali, no?
Di sicuro non siamo illiberali.