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Titolo: Laico? Non è facile

E' opinione corrente tra i laici che la Chiesa non dovrebbe
permettersi di suggerire comportamenti elettorali o legislativi. E
perché mai? Perché dimostra arroganza, volontà di condizionare le
coscienze dei fedeli, pretese egemoniche? Ma come possono dei laici,
anche se credenti, nutrire illusioni sulla Chiesa o sperare di
convincerla a emendarsi in maniera da  togliiere le castagne dal fuoco
al loro posto? La Chiesa si comporta conformente alla sua tradizione,
quando esercita il diritto di dirigere la coscienze, e se ne abusa,
non per questo viola la Costituzione o le leggi dello Stato. Sta allo
Stato non tenerne alcun conto. E cioè al governo e, in primo luogo, ai
cittadini. E a questi, governo e cittadini che la sinistra dovrebbe
rivolgere l'attenzione,  Ma che cosa significa rivolgere l'attenzione
ai cittadini? Significa rispondere all'invadenza  vaticana sforzandosi
di ricreare una cultura laica esente da cedimenti opportunistici e
ambigue concessioni. 
Poiché lo Stato si preoccupa esclusivamente di affari mondani, la
possibile esistenza di Dio e il mitico destino ultraterreno dell'uomo
non lo riguardano, gli sono, anzi, del tutto indifferenti. Come
indifferenti devono essere all'uomo in quanto membro dello Stato, cioè
cittadino,:che, quando opera come tale, non può e non deve
preoccuparsi delle esortazioni della Chiesa, poiché lo Stato ha fini
assolutamente diverrsi e la società civile ospita  cattolici e non
cattolici, credenti r non credenti.
Che ciò non sia facile per un cattolico - che ha il pieno diritto di
restare tale nella sua vita privata, ossia in quanto membro della
società civile -  è ovvio. Come è ovvio che vivere, per così dire, una
doppia vita apra  una contraddizione di non poco conto.  Ma non si
tratta di una disgrazia particolare, da cui tutti gli altri siano
esenti. Vivere la contraddizione tra la comunità apparente, lo Stato e
società civile. tra l'astratta universalità del cittadino e la
concreta particolarità dell'individuo privato, tra interesse generale
e interesse personale, è il destino di tutti; e ognuno si arrangia
come può.Non è il peggio. Il peggio che può avvenire è che la
contraddizione venga richiusa assoggettando definitavamente il
cittadino all'individuo privato.
Un grande passo avanti sarà stato compiuto quando i cattolici si
convinceranno che può essere BENE favorire l'instaurazione di un
diritto che, per quanto li riguarda, eviteranno accuratmente di
esercitare.
Ma a poco serve fare prediche ai professionisti della predicazione o
spiegare che esistono, altre maniere di essere fedeli, anzi davvero
fedeli, al Vangelo. Ciò di cui si sente la necessità  è  un'azione
culturale di vasto respiro, capace di tracciare una netta linea di
separazione tra le faccende mondane, delle quali si occupa lo Stato, e
le mistiche  verità di cui la Chiesa ha il diritto di ritenersi in
posssesso, senza che ciò giustifichi la pretesa  che siano
riconosciute come tali dall'intera comunià.

AVESSIMO AL POTERE DEI POLITICI LAICI, INCORRUTTIBILI, INCONCEPIBILI,
INEGUAGLIABILI. E SE LA CHIESA NON AVESSE DA SEMPRE, DA QUANDO ESISTE
L'ITALIA, A INTERFERIRE CON LA POLITICA. E NON C'E' BISOGNO DI PENSARE AL
BUTTIGLIONE PER CAPIRE IN CHE STATO SIA L'ITALIA RISPETTO AD ALTRI PAESI
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