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Titolo: L'agonia della Somalia nella morsa degli etiopici

L'agonia della Somalia nella morsa degli etiopici
Abdi Jama Ghedi*
In questi primi giorni del 2007, si sentono i tam-tam dell'impiccagione di
Saddam, le preghiere dei muezzin per Id Al Adha, ma si assiste anche alla
preparazione della popolazione somala per resistere all'occupazione
dell'Etiopia e dei suoi alleati. Per la prima volta dopo tanti anni di
silenzio, vediamo in televisione, nei giornali e nelle radio, le notizie di
un paese che sembrava dimenticato da Dio, oltre che dagli uomini: la
Somalia.
L'Etiopia, con la benedizione di Bush, ha mosso i suoi carri armati per
schiacciare un gruppo religioso, la cui unica colpevolezza era aver cacciato
i warlords di Mogadiscio, stranamente finanziati dagli americani. Colpevoli
anche di aver introdotto un nuovo progetto religioso e politico, là dove le
varie dottrine democratiche occidentali avevano fallito e prodotto solo
miserie, guerre civili e dipendenza.
Questo gruppo religioso è figlio delle varie sconfitte politiche e
ideologiche degli ultimi cinquanta anni di Somalia indipendente; del
nazionalismo somalo, delle cosiddette forze «progressiste, militari e
democratiche», ma sopratutto degli ultimi 16 anni di interminabili governi
provvisori e fantoccio. Le Corti erano un'aggregazione tradizionale, forze
religiose globali con aspirazioni nazionali. Al loro interno vi erano figure
militari, giovani radicali e professionisti stanchi del girotondo della
politica somala.
Dopo 16 anni di vicissitudini umane, naturali e politiche, la Somalia è
entrata in una nuova fase che non prevede vie d'uscita immediate. Si
confrontano vecchie forze assieme a nuovi e vecchi alleati. Gli americani
intervengono in Somalia sotto la bandiera etiopica; gli arabi, per
legittimarsi, si nascondono dietro le possibili conferenze di Khartoum,
Sa'ana e Cairo; gli europei parlano timidamente, per fortuna sotto l'egida
dei tedeschi e degli svedesi.
L'unico paese che non si vede e non si sente è l'Italia, che sembrava avere
un diritto divino sulla Somalia. Stranamente, la destra di Berlusconi non ha
avuto il coraggio storico di parlare di Somalia; dimentichiamo la sinistra
che ha sempre appoggiato, giusto o sbagliato, l'Etiopia, forse per pulirsi
la coscienza dai genocidi chimici del colonialismo fascista e monarchico.
Tornando in Somalia e al Corno d'Africa, troviamo una miriade di forze che
collidono per poi differenziarsi. Abbiamo un governo provvisorio guidato da
Abdullahi Yusuf e Ali Mohammed Gedi, con al suo interno un misto di signori
della guerra, giovani opportunisti e vecchi arnesi del regime di Siad Barre,
pronto ad allinearsi a qualsiasi governo straniero che offra loro
sopravvivenza provvisoria (ovviamente per primo l'Etiopia, il paese che ha
dominato nella conferenza di riconciliazione di Nairobi e che ha
malauguratamente selezionato come presidente Yusuf, un dittatore militare).
Questo governo, nella cultura e nell'inconscio dei somali, è una vergogna
storica.
L'Etiopia ha sempre rivendicato e usurpato territori e diritti del popolo
somalo, dall'imperatore Menelik sino a Zenawi, appoggiandosi all'Occidente,
ai sovietici e agli africani. I somali hanno combattuto ferocemente questo
impero feudale e oscurantista negli ultimi 200 anni per motivi territoriali,
religiosi e strategici. Ma soprattutto per la sopravvivenza della loro
cultura, religione e nazione.
Oggi è intervenuto l'ultimo rais d'Etiopia, Meles Zenawi, un uomo che, dopo
aver perso le ultime elezioni, ha soppresso le poche voci democratiche in
Etiopia con il finanziamento americano e la copertura della «guerra al
terrorismo». Zenawi - un uomo che ha incarcerato i parlamentari
dell'opposizione, sparato agli studenti che manifestavano - ora si presenta
come il liberatore della Somalia dalle «Corti islamiche», l'unico gruppo
politico, però, che ha pacificato l'impenetrabile fortezza di «Mogadiscio»,
dove sia i Rangers americani che i Bersaglieri avevano fallito. Le Corti
avevano cacciato le sanguisughe warlords, riaperto il porto e l'aeroporto di
Mogadiscio. Cose essenziali per la sopravvivenza di 2 milioni di abitanti.
Chiaramente, le Corti non erano innocenti. Avevano una visione religiosa
differente dalla tradizione pacifica dell'islam in Somalia, ma soprattutto
non avevano una visione politica e una voce unitaria: ognuno poteva parlare
di jihad, mentre i capi facevano riunioni interminabili con il governo
provvisorio e la comunità internazionale, con la chiara ambizione di
partecipare a un futuro governo di coalizione. Unica cosa certa: le Corti
avevano l'appoggio della popolazione a Mogadiscio e nel Centro-Sud.
Tutto questo non giustifica un'occupazione militare etiopica in Somalia.
L'Etiopia è un paese poverissimo, con una popolazione di 75 milioni abitanti
multi-religiosa, multi-culturale e multi-etnica che ha sofferto ogni tipo di
dittature. Dalla monarchia arretrata di Haile Selassie, alla dittatura
sanguinaria di Mengistu, sino al dominio del gruppo minoritario dei Tigré
guidati da Zenawi. L'interesse Usa nel conflitto è determinato
dall'importanza strategica della Somalia, posta all'entrata e uscita del
golfo arabico dove passano tutti i mercantili verso Africa, Nord America e
altri destinazioni. Senza contare che l territorio somalo è ricca di
petrolio e gas naturale.
Ma quali sono le vie di uscite al pantano odierno per la Somalia e il Corno
d'Africa? L'immediato ritiro dell'esercito etiope nei suoi confini; una
conferenza di riconciliazione in Somalia, a cui partecipino rappresentanti
tutte le forze, incluse le Corti, il governo provvisorio, i capi
tradizionali, gli ex-politici e rappresentanti della diaspora; formare un
governo nazionale guidato da leader capaci, che prepari elezioni entro 2
anni, con un progetto di riconciliazione, ricostruzione e di sviluppo.
L'Italia, per tornare nei cuori dei somali, dovrà giocare un ruolo primario
in questa fase di transizione, con chiari progetti umanitari, di
ricostruzione e sviluppo. Per esempio, potrebbe cominciare a finanziare e
costruire un istituto per la ricostruzione a Mogadiscio, dove gli ex docenti
somali sparsi il tutto il mondo possano contribuire con la loro competenza e
esperienza. Questa scuola potrebbe essere l'inizio del ritorno per
l'Università nazionale somala.
*Ex docente dell'Università nazionale somala
--
Pomero
http://www.ilmanifesto.it/

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