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Titolo: Una questione di memoria

Una questione di memoria
Furio Colombo
Due lettere inviate a Sergio Romano al Corriere della Sera, e la risposta
netta (contro il «Giorno della memoria» dedicato alla Shoah) dell'
ambasciatore-scrittore ci aiutano a far luce su equivoci, errori di
informazione, errori di percezione, e un fondo di malumore per tutta questa
attenzione dedicata agli ebrei. Il fatto è che anche fascisti e tedeschi
avevano dedicato molta attenzione a questi cittadini del nostro e di tutti
gli altri paesi europei, e a molti sembra inevitabile (cerco di dire con
mitezza) ritornare sull'argomento.
Ma andiamo con ordine. Le due lettere, scelte probabilmente fra le tante che
saranno state scritte a Sergio Romano nell'occasione del 27 gennaio, toccano
entrambe il tema sollevato alla Camera, in lunghe discussioni orientate a un
perenne rinvio. Perché solo gli ebrei e le altre vittime (soldati, politici,
omosessuali, zingari) dell'universo concentrazionario fascista nazista e non
le altre vittime di Stalin, della Cina, dell'orrore comunista? È un
argomento già molto usato in passato e ha avuto, con la pazienza e l'
attenzione che merita, mille volte risposta. E non risposta di indifferenza
a quei gravi delitti ma una obiezione precisa e incontrovertibile, nel paese
di Nicola Pende (il manifesto degli scienziati italiani sulla razza, che
dichiara estraneità, inferiorità e pericolo degli ebrei) e di Giorgio
Almirante (autore ed organizzatore della rivista La difesa della razza,
forse la più crudele e diffamatoria in quegli anni di dilagante
antisemitismo europeo).
Le due lettere a Sergio Romano, che appaiono, con evidenza scritte da
persone non giovani (dunque con più probabili ricordi personali)e dotate
solo di argomenti di destra (basta con i delitti fascisti, occupiamoci una
buona volta di quelli comunisti), sono travestite di finto candore. Chiedono
una risposta che essi stessi offrono: ma come? Con così tanti delitti di
Stalin e Tito, c'è ancora chi riempie la testa alla gente con le leggi
razziali di Hitler e Mussolini? «Le leggi razziali italiane? Sono state poca
cosa», aveva detto a suo tempo Vittorio Emanuele Savoia, quando si dubitava
della sua conoscenza della storia e non ancora della sua tempra morale. Nel
rispondere alle due lettere, Sergio Romano non sceglie l'indecoroso percorso
Savoia. Offre una rapida e corretta ricostruzione di eventi (un elenco di
crimini in Europa e poi fino a Mao, a Ho Chi Min, e stupisce che non abbia
incluso i Khmer Rossi della Cambogia). Ma raggiunge la stessa conclusione.
In tre punti.
Primo, al Parlamento italiano Sergio Romano dichiara che avrebbe votato
contro la legge che istituisce il «Giorno della memoria» dedicato alla Shoah
perché nel mondo è accaduto ben altro.
Secondo, indica come cattivi maestri, con il dovuto disprezzo, «i
professionisti della memoria antifascista». Posso permettermi di credere che
si riferisse a me come estensore e prima firma del testo di quella legge. E
posso dire che in quel gruppetto, fra coloro che non dimenticano Via
Rasella, Marzabotto, Sant'Anna di Stazzema, la strage delle famiglie ebree
di Stresa, la razzia del 16 ottobre a Roma, sotto le finestre del Vaticano,
i sette Fratelli Cervi (la lista sarebbe immensa perché un professionista
della memoria antifascista ricorda tutto, specialmente se in quel tempo ha
vissuto), mi trovo in buona compagnia. La sola che desidero.
Terzo, Sergio Romano sceglie di ricordare che al momento del voto alla
Camera «Lucio Colletti ha votato contro». Aggiunge: «Anch'io avrei votato
contro», presumibilmente per non essere - Dio ci scampi - scambiato per un
professionista della «memoria antifascista» che, nella sua narrazione,
appare un disturbo petulante nella buona vita italiana.
L'opinione è sua. Brutta ma rispettabile. Il ricordo è sbagliato. Colletti
(che voleva una mozione, non una legge) non ha votato contro. Si è astenuto.
L' astensione, secondo il regolamento della Camera, non impedisce di
dichiarare la legge, come risulta dagli atti, votata all'unanimità. La legge
che istituisce «Il giorno della memoria» in Italia è stata infatti votata
all'unanimità perché tutti i miei colleghi di allora, da sinistra a destra
hanno accolto i due argomenti che sono stati proposti nella perorazione (la
ricordo come una supplica) finale. È stato detto: gli orrori del mondo sono
tanti e spaventosi, ma la Shoah, oltre a essere un crimine unico, è un
delitto italiano. Nulla di ciò che è accaduto poteva accadere senza le leggi
razziali italiane. E infatti nella Bulgaria fascista i tedeschi, neppure
nell'impeto di violenza finale del 1943-45 hanno potuto arrestare un solo
cittadino ebreo di quel paese perché il leader fascista bulgaro Dimitar
Peshev aveva detto «No, mai in questo paese».
Ma ho potuto ricordare un altro fatto. In quell'aula di Montecitorio, da
quegli stessi posti in cui stavamo seduti noi, un altro parlamento italiano
aveva votato all'unanimità le leggi di Mussolini. Ho chiesto, come un
piccolo segno che non avrebbe cancellato nulla ma sarebbe stato un simbolo
per i più giovani, di votare anche noi all'unanimità. Così è accaduto. Un
cittadino italiano e soprattutto uno storico, dovrebbe trarre un motivo d'
orgoglio da questo piccolo evento. Sergio Romano, che pure è uno storico
stimato e rispettato, sceglie invece questa frase: «Abbiamo permesso che la
storiografia venisse degradata a strumento di lotta politica».
Lotta politica ricordare il delitto di persecuzione dei cittadini italiani
ebrei (e - con il concorso dell'Italia - di tutti i cittadini ebrei d'
Europa)? Romano chiama alla lotta: «Gli storici dovrebbero essere i primi a
respingere questo uso partigiano e fazioso della loro disciplina». Sono
certo che gli storici risponderanno.
colo...@posta.senato.it


esatto,
lo sporcaccione ha passato la vita a svolgege gli affari loschi della 
famiglia di torino.. ed ora si erge da maestro.
Fortuna per lui che c'č Pommy che ascolta.
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anche cicciolina disse: ammiro prodi.