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Titolo: Prodi

Mentre all'amico Socius sono piaciute più le frasi generiche scritte nel
"manifesto", quelle che vanno bene come programma dei prossimi
cinquant'anni, trovo più interessante qualche aspetto "economico".
Mi ricordo un recente thread dove ho scambiato delle opinioni con
Keaton, parlando del rapporto tra crescita economica, welfare ed altro.
Prodi ci dice (pag. 25):
"la crescita come priorità economica numero uno."
Ovviamente ci dice che questa non è una panacea, ma che grazie alla
crescita si riescono a ridurre le diseguaglianze.
Concetto ripreso a pag. 31.
Ed ancora:
Lo Stato sociale è x noi europei motivo di orgoglio, ma deve essere
adattato ai tempi.
Direi quindi di vedere del sano realismo in questo manifesto, anche
se qualcuno lo troverà debole sull'immaginazione.....
Mr. X
-- 
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 adattato ai tempi.
La scoperta dell'acqua calda... Questa frase è in tutti i programmi di tutti
i partiti d'Europa da almeno vent'anni... Il problema è: come? Qui entra in
gioco l'immaginazione... ;)
Lorenzo

 gioco l'immaginazione... ;)
Il timore del mio amico Romano č che si scambi l'immaginazione con
dell'utopia....
;-)


 se qualcuno lo troverà debole sull'immaginazione.....
Io eviterei di seguire i cretini nella pratica di ritagliare dai manifesti
solo frasi o concetti isolati che sembrano (con molta fantasia) giustificare
i propri deliri.
Il manifesto di Prodi, nella sua interezza, e' in realta' una domanda. La
domanda e': come si governa il mondo? Io trovo che semplicemente porsi
questa domanda non sia affatto scontato, e trovo che in questo stia il
valore del manifesto (che trovo ingiustamente sottovalutato). Il fatto di
cercare il modo, i luoghi, le istituzioni per un governo globale dell'
economia e della politica sottintende concetti forti, e niente affatto
condivisi nella sinistra. Il primo concetto assunto e' che il mondo attuale
sia governabile. Il secondo e' che sia governabile con criteri democratici.
Il terzo e' che esistano gia' le forze per governarlo. Il quarto e' che gli
strumenti attuali siano insufficienti.
Di conseguenza la ricerca e' solo sugli strumenti di governo. Che non e'
poco: ma e' per esempio un approccio diametralmente opposto a quello di
coloro che gioscono per il fallimento di Cancun, o che si riferisono alle
risoluzioni dell' ONU solo a giorni alterni (come fanno Agnoletto e Bush,
sia nel primo che nel secondo caso). Oppure di coloro che ripropongono il
concetto (con, se possibile, ancora meno credibilita' degli ideatori) dell'
immanenza divina delle decisioni prese nei corridoi di cristallo delle
odiate multinazionali: insomma, lo Stato Imperialista delle Multinazionali
all' amatriciana e senza le P38.
La domanda di Prodi (ma anche quella di Trentin; per non parlare di
Reichlin) e' rivolta a coloro che a queste domande cercano di dare una
risposta tramite la politica, non con le canzoncine e le morali da
parrocchia (essendo Prodi un cattolico, ma non un papalino). Trovarsi d'
accordo sul fatto che una risposta esista rappresenta gia' una scelta
politica importante.
Tra l' altro, se non mi inganno, e' la prima volta che si va ad elezioni
portando un tema cosi' definito e cosi' forte. E il suo valore politico mi
sembra sia stato sancito anche dalle assemblee di questi giorni.
--
JP
waku waku

 ;-)
Il mio timore è che smarrita l'utopia si perda per strada anche
l'immaginazione. E non si riesca a pensare a niente che non sia come ora...
Lorenzo

 l'immaginazione. E non si riesca a pensare a niente che non sia come ora...
Intanto devi capire bene com'è adesso, in modo da poter "riformare".
L'immaginazione sganciata dalla realtà è fine a se stessa.
