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Titolo: I vincenti 2, la vendetta

Dal fondo di Scalfari di oggi:
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"Mi stupisce che Asor Rosa sia ancora impigliato nella diatriba tra
socialismo operaio anzi operaista e liberalismo. Un tempo i comunisti
pensavano che fosse il comunismo la forma piů alta della democrazia. Speravo
che fossero finalmente arrivati, almeno dall'89 in poi, a capire che
socialismo democratico e liberalismo sono due aspetti non scindibili della
modernitŕ. Fassino, D'Alema, Giorgio Napolitano, Alfredo Reichlin, Vittorio
Foa, Bruno Trentin sono da tempo su queste posizioni. Vedo che Asor Rosa non
la pensa cosě. Puň darsi che non sia il solo ma questo č il punto di
discrimine, questo fa la differenza per il futuro."
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La debolezza della leadership dell' Ulivo e' uno dei miei argomenti
preferiti da prima ancora del 13 maggio. Ho salutato con soddisfazione l'
"urlo" di Moretti perche' mi sembrava il migliore contributo che un artista
possa dare: esprimere con forme, suoni e voci quelle sensazioni e stati d'
animo che noi mortali riusciamo appena a percepire, e che servono a capire e
descrivere la realta' almeno quanto statistiche econometriche ed analisi di
flussi elettorali, per chi voglia ascoltarle  (mentre Rutelli diceva " grido
di artista" con un altro significato).
Ma quello che sta accadendo in questi giorni nella sinistra italiana non mi
piace. Qui si vede una sinistra che e' stata sconfitta due volte, nel paese
e all' interno del proprio schieramento, appellarsi con toni qualunquisti e
vendicativi ad una piazza che, come tutte le piazze, a questi toni risponde.
Si vedono Berlinguer ad altri dirigenti DS animare manifestazioni in cui si
urlano slogan contro il presidente del loro partito. Si tratta ancora
semplicemente di voler fare una "opposizione piu' determinata" oppure questa
sinistra vuole semplicemente cose diverse da quella sinistra che ha vinto il
congresso DS e alla quale io appartengo?
Io sono davero contrario a festeggiare le manette. Lo ero durante il
terrorismo, lo ero durante tangentopoli e lo sono ora. Io sono un garantista
convinto, penso che il garantismo sia geneticamente di sinistra, e io non
sarei andato alla manifestazione di Milano non per ragioni "tattiche", ma
direi quasi ideologiche. Mandare in galera Berlusconi e' un obbiettivo
politico di retroguardia, vendicativo e qualunquista che non mi interessa
per niente. Preferisco occuparmi di coloro che berlusconi lo hanno votato
non nonostante, ma "perche'" e' un ladro, e mi chiedo quale e' il modello
culturale, direi quasi mentale, che mi differenzia da loro. Quali sono i
valori che posso presentare loro e le azioni politiche che posso
intraprendere per convincerli che vivrebbero meglio in un mondo governato da
noi. Non mi sembra che la manifestazione di Milano fosse coerente con questo
obbiettivo. Non credo che abbia guadagnato un solo consenso tra le file di
coloro che sostengono berlusconi. Anzi, vedere un ex magistrato arringare la
folla li avra' ultriormente rafforzati nelle loro convinzioni.
Quando sento la Melandri dire che "la flessibilita' non e' un obbiettivo
della sinistra" io so che sono dall' altra parte. Io penso che la
flessibilita' sia eccome una battaglia di sinistra, sia qualcosa in cui la
sinistra deve battere la destra sui tempi e sui contenuti. E' una battaglia
per definire le condizioni non solo di lavoro, ma di vita per tutti i
lavoratori. La loro retribuzione, i loro diritti, il loro tempo libero, la
loro formazione professionale. Non e' semplicemente una posizione difensiva
o tattica: e' un terreno sul quale fare delle conquiste, delle avanzate.
Quando vedo Salvi parlare da una parrocchia di Porto Alegre, e ripetere gli
slogan delle organizzazioni cattoliche e missionarie per "i mali del mondo"
e "coloro che soffrono" io mi chiedo perche' non sia a New York a discutere
e decidere con altri politici come lui (e molto piu' angosciati di lui sullo
stato del capitalismo, pareva) magari non su "coloro che soffrono", ma sui
lavoratori, che non sono necessariamente la stessa cosa, senz' altro non per
un marxista. Se lui mi dice che bisogna ripartire da Porto Alegre io sono da
un altra parte. Ma ancora non per ragioni tattiche, ma perche' penso che la
condizione dei lavoratori nel mondo non si decida con i movimenti ma con la
politica, e penso che la globalizzazione sia per i lavoratori di tutto il
mondo una cosa buona. Se fosse governata da dei politici di sinistra, poi,
potrebbe essere fantastica.
C' e' stato un congresso, con dei risultati chiari e non equivocabili. Dove
vuole andare il mio partito me lo ha detto quel congresso, e a me e a
moltissimi altri sta bene. Se c'e' una minoranza che non e' in grado di
compiere una sintesi tra le proprie legittime posizioni e quelle della
grande maggioranza del partito, ne tragga le altrettanto legittime
conclusioni. Perlomeno, la prossima volta che si troveranno ad una
manifestazione in cui si fischiano i nomi dei loro dirigenti non dovranno
fingere di essere imbarazzati

 folla li avra' ultriormente rafforzati nelle loro convinzioni.
A Milano c'era la folla fuori dai cancelli e non erano politici o
militanti, era la gggente !!
Poi spesso accade che dove c'è la gggente c'è anche chi non è li per
spirito di servizio ma per personali contabilità o per protagonismo più
o meno calcolato, ma questo non significa che si debba dare una lettura
complessiva sotto questo segno. Sono convinto che a Milano (come a Porto
Alegre ed in ogni altro consorzio umano) ci sia una molteplicità di
intenti, di aspirazioni e di 'anime' che non può essere liquidato con
eccessive semplificazioni, sono convinto che sia un vero peccato
liquidare così dei fenomeni complessi perché certamente in questi c'è
una componente costruttiva e funzionale ad un progetto sociale
condivisibile, che è doveroso cogliere e valorizzare. Lo è in generale e
lo è a maggior ragione per il csx che si basa sulla partecipazione,
sulla condivisione dei valori comuni e sull'accettazione delle
diversità. Una posizione di chiusura nei confronti della manifestazione
di qualsiasi proposta politica, o istanza sociale  - nel campo del
confronto dialettico - è IMHO semplicemente esiziale per la sinistra e
lo dovrebbe essere per qualunque forza politica che si appelli alla
demo-crazia e non al populismo.
A Milano ho molto apprezzato quel giovane signore che ha detto
grossomodo: è triste festeggiare i magistrati, ma a volte è necessario
anche fare cose tristi. In quanto agli elettori di Berlusconi sono con
te nel pensare che non possano essere traghettati con alcuna
manifestazione, ma questo non significa che si debbano perdere identità
importanti solo perché non sono elettoralmente remunerative; il senso
morale, la questione morale, sono valori che la componente ulivista e di
sinsitra della società sente il bisogno di tenere vivi e presenti a se
stessa, oltre che ai 'poteri'. Se poi altri non lo capiscono significa
che c'è molto da lavorare sul piano culturale, non che sia un tema
marginale; d'altro canto anche nella sinistra c'è chi pensa che 'la
nostra responsabilità non è dunque di ordine morale ma propriamente
politica e culturale' ed è gente che si è spesa, ed ha speso la
sinistra, in tatticismi inconcludenti. Non avrebbe potuto essere
diversamente: chi non vede l'orizzonte difficilmente potrà intraprendere
grandi viaggi; chi pensa che la cultura sia lo strumento per
indottrinare l'elettorato e la politica sia sintetizzabile nel risultato
elettorale vedrà sempre la critica come eresia, non come strumento di
crescita.
Vorrei aggiungere, chi dimostra di non sapere cos'è il Primitivo
dovrebbe esimersi dal biasimarlo (scheeeeeerzoo).

Dove devo apporre la mia firma a questo GRANDISSIMO post?

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Mr. Leftorium
Nb. 10/bis, 
Downing Street, London (UK)
Waku Waku
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 dovrebbe esimersi dal biasimarlo (scheeeeeerzoo).
Il Primitivo e' lo Zifandel. Un modesto vino rosso pugliese-californiano per
fotomodelle allo sbando (e non scherzo!!!!:))
JP
waku waku

 fotomodelle allo sbando (e non scherzo!!!!:))
Quello che conosco è solo pugliese e te lo raccomando perché è
tutt'altro che un vinello. Comunque se fosse accompagnato da modelle
allo sbando la cosa sarebbe sopportabilissima.