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Titolo: La scuola delle bugie (remember)

 La scuola delle bugie
6 ottobre 2002
Rimanere fedeli alla parola data, non usare l’arma della menzogna per far
valere le proprie tesi, non mettere il partito al di so- pra di tutto,
quando sono in gioco l’interesse della res publica e della propria alleanza.
Dopo i totalitarismi del ventesimo secolo, dopo un’esperienza comunista che
fu per intero caratterizzata dall’arte di mentire, sembrava essere questo il
nuovo codice etico-politico dei figli di Togliatti, oggi riuniti nei Ds. E
se c’è un tabù che essi non potevano infrangere era proprio questo: in ogni
modo non potevano ricorrere alla strategia della falsità, perché
precisamente qui s’annidava il peccato più grande del loro passato. Non
potevano di- sconoscere la realtà e gli obblighi che essa comporta, in nome
di quel superiore bene che s’incarna nella linea del partito. Da tutti i
totalitarismi si esce con tabù di tale natura: anche i tedeschi non possono
fare battute sugli ebrei, per via del peccato specifico che grava sulla
storia nazista. Anch’essi hanno dovuto educare se stessi, apprendendo la
democrazia e i suoi interdetti. Fin da principio l’Ulivo doveva servire
anche a questo: all’auto-educazione dell’ex Pci, che si sarebbe incamminato
sulla via riformista accettando un’alleanza di tipo sovrapartitico - in
Europa si direbbe sovrannazionale - dove non ci sarebbe più stato spazio per
antiche, esoteriche ideologie di partito.
Nel voto di giovedì sull’invio degli Alpini in Afghanistan sono questi tabù
che sono caduti in pezzi, prima ancora dell’Ulivo che tanti danno già per
liquidato. Il disfacimento di quest’ultimo non costituisce la verità di
queste giornate, e non è l’Ulivo ma sono i Ds a esser giunti al punto zero.
Sono i Ds che hanno cambiato linea, secondo abitudini leniniste che parevano
sepolte. Lo hanno fatto per paura di perdere i legami con Bertinotti, con
Cossutta, forse con Cofferati, e con la volontà che attribuiscono alla
piazza e ai movimenti. In poco tempo si può distruggere quello che con
fatica si era ricostruito, e non è la prima volta che i Ds sfasciano
l’alleanza nell’illusione di rendersi più visibili. Nel ‘98 uccisero il
potere che avevano (Prodi). Oggi non esitano a uccidere la speranza del
potere (Rutelli). Mercoledì, a Montecitorio, Rutelli è stato lasciato solo a
difendere quel che in democrazia è appunto intoccabile mentre nei
totalitarismi è sacrificabile: la parola data, la promessa, e quel mi- nimo
di decenza che consiste nel non falsificare la realtà su cui si fondano e la
parola, e la promessa.
 
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Inviato via 
http://usenet.libero.it

La scuola delle bugie
6 ottobre 2002
Rimanere fedeli alla parola data, non usare larma della menzogna per far
valere le proprie tesi, non mettere il partito al di so- pra di tutto,
quando sono in gioco linteresse della res publica e della propria alleanza.
Dopo i totalitarismi del ventesimo secolo, dopo unesperienza comunista che
fu per intero caratterizzata dallarte di mentire, sembrava essere questo il
nuovo codice etico-politico dei figli di Togliatti, oggi riuniti nei Ds. E
se cè un tabù che essi non potevano infrangere era proprio questo: in ogni
modo non potevano ricorrere alla strategia della falsità, perché
precisamente qui sannidava il peccato più grande del loro passato. Non
potevano di- sconoscere la realtà e gli obblighi che essa comporta, in nome
di quel superiore bene che sincarna nella linea del partito. Da tutti i
totalitarismi si esce con tabù di tale natura: anche i tedeschi non possono
fare battute sugli ebrei, per via del peccato specifico che grava sulla
storia nazista. Anchessi hanno dovuto educare se stessi, apprendendo la
democrazia e i suoi interdetti. Fin da principio lUlivo doveva servire
anche a questo: allauto-educazione dellex Pci, che si sarebbe incamminato
sulla via riformista accettando unalleanza di tipo sovrapartitico - in
Europa si direbbe sovrannazionale - dove non ci sarebbe più stato spazio per
antiche, esoteriche ideologie di partito.
Nel voto di giovedì sullinvio degli Alpini in Afghanistan sono questi tabù
che sono caduti in pezzi, prima ancora dellUlivo che tanti danno già per
liquidato. Il disfacimento di questultimo non costituisce la verità di
queste giornate, e non è lUlivo ma sono i Ds a esser giunti al punto zero.
Sono i Ds che hanno cambiato linea, secondo abitudini leniniste che parevano
sepolte. Lo hanno fatto per paura di perdere i legami con Bertinotti, con
Cossutta, forse con Cofferati, e con la volontà che attribuiscono alla
piazza e ai movimenti. In poco tempo si può distruggere quello che con
fatica si era ricostruito, e non è la prima volta che i Ds sfasciano
lalleanza nellillusione di rendersi più visibili. Nel 98 uccisero il
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