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Titolo: La Caritas: «Questa politica dà sfogo ai peggiori istinti»

La Caritas: «Questa politica dà sfogo ai peggiori istinti»
Sandra Amurri
Ha appena terminato di scrivere l'editoriale per il mensile Italia Caritas, 
don Vittorio Nozza, direttore di Caritas italiana, coscienza lucida, 
puntuale come la sua penna che con severità, spirito critico, forte senso di 
appartenenza, non smette di evidenziare le debolezze di una politica forte e 
inefficace. Una politica - quella di Maroni & co. - che «mette radici»: come 
per le scene di «caccia al nero» viste negli ultimi giorni sulle spiagge e 
raccontate da l'Unità.
Don Nozza, sembra che non siamo più esseri umani, liberi, uguali. Persone 
che costruiscono il futuro della stessa terra...
«È il risultato del carosello mediatico subito dai cittadini. Della 
battaglia messa in atto in alcune città ai lavavetri, all'accattonaggio, la 
cacciata dalle spiagge, accolta da una sorta di silenzio consenso, come se 
fosse diventato improvvisamente normale interdire ai poveri, agli 
extracomunitari, città che passano per essere un patrimonio dell'umanità, ma 
finiscono per esserlo solo per quella parte che se lo può permettere: 
amministratori, cittadini benpensanti. Le battaglie contro i poveracci 
trovano ampia soddisfazione. Non stupisce che si tenti di nascondere agli 
occhi del paese una parte di vita che non piace, ma che continua ad 
esistere, e per farlo si ricorra a complesse architetture per la grande 
spettacolarità ma dalla dubbia tenuta in tempi medio-lunghi. Molti cittadini 
interpellati dai tg, senza alcun imbarazzo, paiono unanimi nel bollare i 
mendicanti come un fastidio. Fastidio, infatti, è stata la parola più 
gettonata, quasi fosse un termine neutrale e di galateo e non contenesse una 
sottile, perversa e inconfessabile carica di violenza. Non fosse altro 
perché sotto quello straccio di vestito, c'è una persona che vale più dei 
marciapiedi e del giusto decoro delle nostre spiagge e delle nostre 
città... ».
Vede delle responsabilità chiare?
«Intristisco poichè il mondo politico per mitigare le frustrazioni di un 
popolo che vede riflesse nei poveri le proprie paure, predica federalismo 
contro la crisi economica e pratica metodi che ci rende tutti più 
sbrigativi, più superficiali e spietati. Stupisce anche l'enfasi con cui 
tali decisioni vengono cucinate e servite agli italiani. Rovistare in un 
cassonetto, tentare di vendere bigiotteria sulle spiagge in cambio di un 
pezzo di pane, non è certamente un divertimento per un povero o un per 
extracomunitario».
Condiviso anche da politici che si dicono cristiani...
«Essere cristiano non è una proclamazione ma una testimonianza, uno stile di 
vita, un modo di stare nel mondo: è la partecipazione solidale, costruire 
insieme, non gestire separatamente le questioni. Occorre coniugare con una 
serie di politiche l'una strettamente legata all'altra: l'accordo con gli 
stati di provenienza, l'accompagnamento di questi disperati a partire dal 
loro stato di appartenenza al territorio di arrivo, con una politica dell'investimento 
nell'integrazione. Lavorare molto su quei 3 milioni e mezzo di regolari che 
vivono inseriti nelle scuole, nelle case, nelle fabbriche perché sempre più 
questo zoccolo duro diventi capace di legarsi, favorito anche dalla 
struttura del nostro territorio, fatto di comuni piccoli e medi, che si 
presta all'integrazione. Solo un territorio solidale è sicuro, diversamente 
un territorio presidiato non è sicuro, per chi arriva e per chi ci vive. È 
scontato che là dove c'è violenza vada perseguita. Noi siamo per l'impasto 
tra legalità e accoglienza, non si può disgiungere la legalità dalla 
giustizia, dall' accoglienza. Il problema è che questa politica separa».
Dalla sua storia che coniuga esperienza cristiana e laica quali consigli a 
chi governa?
«Che se investiamo soltanto nel contrasto il rischio è togliere sicurezza a 
tutti, anche a noi stessi diventando anziani, malati, senza riferimenti, 
senza servizi domiciliari, senza opportunità. Solo garantendo un pezzo di 
amicizia, la gente si sente parte, altrimenti è insicura e dà sfogo agli 
istinti peggiori. Chi è chiamato a governare non può prescindere dall'ascolto. 
Quando ero direttore della Caritas della mia città, Bergamo,20 anni fa, c'era 
un campo rom dove accadeva di tutto, il problema è stato risolto solo quando 
il sindaco ha inviato una presenza del territorio».
La "disgregazione delle coscienze" per dirla con Gramsci, a cui assistiamo, 
è il frutto del linguaggio, anche dei gesti?
«Sì. Il linguaggio utilizzato in questi ultimi mesi rischia di montare molto 
l'immaginario, di distorcere la mentalità. Così si finisce con il 
considerare il venditore di bigiotteria, di pupazzetti di pelouche sulle 
spiagge un nemico, chi espone il piattino un sovvertitore della serenità. 
Assistiamo ad un linguaggio che fa paura in quanto disgrega, appunto. Da 
quando opero nell'ambito Caritas, ormai da 25 anni, non mi era mai accaduto 
di ricevere lettere in cui ci accusano di essere responsabili della venuta 
di queste persone che non verrebbero se noi non ce ne occupassimo. Anche gli 
operatori se lo sentono ripetere. Allora, il pericolo è che questo modo di 
pensare monti dentro quella ordinarietà che solitamente è capace di 
sopportare alcune fatiche. E che non si accetti più di sopportare o di 
portare alcune fatiche come il legare il diverso con la bellezza dell'altra 
persona, con la possibilità di comprendere e costruire insieme futuri 
diversi da quelli conosciuti».
 
http://www.unita.it/
 

 Caritas, don Vittorio Nozza, direttore di Caritas italiana,
ed ora, IDIOTA,
fai come fa il sinistrato nella testa fassino:
ti confessi, e poi, a digiuno dalla mezzanotte, farai la Comunione.
Così ci dimostrerai di essere il bravo catto-comunista che dichiari di 
essere.