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Titolo: UNITA’ NAZIONALE VERA E FALSA

Lo sforzo di sentirsi tutti italiani
 
UNITA’ NAZIONALE VERA E FALSA
di STEFANO FOLLI
A leggere il sondaggio di Renato Mannheimer pubblicato l’altro giorno
sul Corriere , la gran parte degli italiani vuole unità e solidarietà
contro il terrorismo e le altre minacce che incombono sulla vita
quotidiana. Lo vuole dalle istituzioni e dalla classe politica e il
sentimento è accentuato dall’angoscia per le atroci conseguenze della
guerra in Iraq. Una simile richiesta non dovrebbe davvero sorprendere
nessuno. Esprime lo stato d’animo di un Paese provato da mesi, o
meglio da anni, di eventi terribili ed emozioni negative. Un Paese che
sa di essere immerso in un dramma complessivo che va molto al di là
della nostra presenza militare in Iraq perché è cominciato quel
fatidico 11 settembre ed è scandito da una catena di lutti. Fino
all’11 marzo di Madrid, fino alla presa di ostaggi italiani e alla
nobile morte di Quattrocchi. La speranza di salvare i tre superstiti è
una pianticella che va coltivata con cura, ma ha ragione la sorella di
uno di loro, la signora Agliana, quando dice che tutto il denaro del
mondo non vale la vita di un solo uomo. Chi può darle torto? E’
giusto, persino doveroso manovrare come si può e si riesce per
accordarsi con i sequestratori, senza andar troppo per il sottile
circa i mezzi. Il che comporta anche pagare un riscatto, se consiste
in soldi o altro e non implica condizioni politiche inammissibili per
qualsiasi governo degno di questo nome. 
Quanto al dibattito un po’ confuso sull’«unità nazionale», occorre
ridurlo all’essenziale. Ossia allo stato d’animo degli italiani che in
fondo chiedono una sola cosa a chi li governa oggi e a chi vorrebbe
governarli domani: una prova di maturità. Nei comportamenti, nelle
scelte concrete. Ma soprattutto, forse, nella moralità dell’azione
politica che per una volta dovrebbe escludere giochi mediocri e
piccole viltà. In altri termini, parlare di «unità nazionale» non
significa, è evidente, proporre un governo allargato all’opposizione.
E nemmeno pretendere che siano annullate differenze profonde e
inconciliabili, ad esempio tra chi ha avallato la guerra in Iraq (il
centrodestra) e chi l’ha giudicata un errore (il centrosinistra).
Accantonare del tutto tali divisioni non sarebbe credibile, tanto meno
a due mesi dalle elezioni. 
Tuttavia ci sono vari modi per sentirsi uniti e solidali. Il primo è
rispettarsi reciprocamente. Non sempre questo accade nella frenesia
nevrotica della politica romana. Si dirà: è lo spirito del
bipolarismo. Ma non è poi vero. Il bipolarismo è fatto di scontri duri
tra opposti partiti, ma anche di momenti gravi in cui si guarda tutti
insieme all’interesse nazionale. Momenti in cui, appunto, si dà prova
di maturità. Oggi, in particolare, vuol dire far prevalere un senso di
comune appartenenza. Di «italianità», si potrebbe dire senza retorica.
Essere italiani significa riconoscersi in un’idea alta della nazione,
per quanto scoraggianti siano le sue espressioni politiche. Per cui
non ci si divide necessariamente in «disertori» e «guerrafondai», ma
si difende l’immagine del Paese. E si vede qual è il modo migliore per
tutelare la sicurezza dei soldati e di altri cittadini all’estero,
comprese le guardie del corpo professioniste. Significa privilegiare
«ciò che unisce», come ammonisce un capo dello Stato che in questi
giorni di inquietudine ha saputo trovare le parole giuste e lo stile
appropriato per rappresentare la solidarietà nazionale nella sua
versione corretta. 
Proprio la politica estera dovrebbe essere il terreno in cui forze
diverse tendono a convergere senza ambiguità e senza mettere in
discussione il sistema bipolare. Dovrebbe. Essere scettici in materia
è fin troppo facile. Ma nessuno, nell’Italia di oggi, ha l’esclusiva
del buon senso. 
Corsera
--
Leftorium, Il blog Riformista - 
http://clik.to/leftorium
Sinistra liberal - 
http://sinistraliberal.too.it

 discussione il sistema bipolare.
Ma perche' mai? Si deve litigare sulle cazzate tipo la Cirami e andare d'
accordo sulle cose importanti? E cosa significa lo *sforzo di sentirsi
italiani*? Significa che, specularmente, dovrei essere antiamericano
(anziche' contro l' amministrazione Bush, come tra l' altro la maggioranza
degli americani) o antisemita (anziche' contro l' amministrazione Sharon,
come tanti israeliani e tanti ebrei europei ed americani)? Questo *right or
wrong is my country* e' una cazzata da colonialisti. Io sono proprio del
tutto contro alle decisioni di politica estera del governo italiano, senza
per questo sentirmi ne' meno italiano ne' meno europeo, e faccio tutto cio'
che posso perche' questo governo, inetto e pericoloso, si impicchi nei suoi
errori.
-- 
JP

 
 Vai a mungere il caprone
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

a due mesi dalle elezioni.
.......
E qui mi fermo basta ed avanza per dire che considerazioni  di parte -
stavo per scrivere offensive se non delegittimanti,  nei riguardi di
chi ha  votato per la maggioranza in carica, da parte del primo
quotidiano nazionale, credo abbiano pochi precedenti.
- Origin: Essere di parte non e' stigmatizzabile, lo e' dichiarasi al
di sopra delle parti.   
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it