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Titolo: Il diritto di marciare da riformisti

Il diritto di marciare da riformisti  
 
21 marzo 2004 
di Federico Geremicca - La Stampa
 
LA provocazione e gli insulti dei quali è stato bersaglio ieri Piero
Fassino difficilmente resteranno senza conseguenze nei rapporti
all’interno del centrosinistra, dove il confronto tra «riformisti» e
«radicali» va facendosi ormai sempre più aspro. E questo non solo
perché - a riprova di una provocazione organizzata - erano giorni che
al segretario della Quercia (ed a Francesco Rutelli) venivano
annunciati fischi e schiaffoni: ma soprattutto per il fatto che, a
contestazione avvenuta, Piero Fassino ha sorpreso tutti puntando
decisamente l’indice anche contro partiti e leader suoi alleati nel
centrosinistra.
Si tratta di una scelta che non era certo inevitabile: il leader dei
Ds, infatti, avrebbe potuto minimizzare la portata degli incidenti e
il caso si sarebbe chiuso, come in altre occasioni polemiche, nel giro
di un paio d’ore. L’aver invece chiamato in causa come fautori di
divisioni «esponenti di forze alleate» e «personalità spesso elette
sotto le insegne dell’Ulivo» (due nomi per tutti: quelli di Diliberto
e Marco Rizzo, del Pdci) non può che indicare l’intenzione, da parte
del segretario della Quercia, di non accettare più ricatti e pressioni
da parte delle frange più radicali della coalizione. In questo senso,
Fassino è mosso senz’altro dalla convinzione che il centrosinistra
abbia bisogno di un’altra iniezione di chiarezza. Ma sarebbe sbagliato
non leggere nella mossa del leader diessino anche la rivendicazione -
orgogliosa e comprensibile - del diritto a marciare serenamente per la
pace con slogan e parole d’ordine che sono, per altro, le stesse di
alcuni dei maggiori partiti della sinistra europea.
E’ qualche tempo, diciamo dal sì definitivo alla nascita di una lista
europea «riformista», che la polemica tra le diverse anime dell’Ulivo
si è fatta più aspra. A renderla poi ciclicamente rovente, appare e
riappare il tema della guerra in Iraq e della lotta al terrorismo. In
questa settimana, avendo deciso di aderire alla manifestazione
unitaria del Campidoglio, i leader dei partiti della lista unitaria -
e Fassino e Rutelli in particolare - sono stati oggetto di accuse di
ogni genere (perfino di «stare con Bush») da parte dell’ala radicale
del centrosinistra. Ad attacchi più o meno politici, hanno risposto
con argomenti politici, evitando inasprimenti e rotture. Ma è evidente
che quando a venir messo in discussione è il diritto a marciare
liberamente per la pace - e a marciare, diremmo così, da riformisti -
allora tutto cambia. E’ quel diritto che Fassino ha difeso. Per se
stesso, per le forze riformiste e per il suo partito. Che non può
certo accettare che le piazze gli vengano precluse da questo o quel
disobbediente.
 
--
Leftorium, Il blog Riformista - 
http://clik.to/leftorium
Sinistra liberal - 
http://sinistraliberal.too.it

 e Marco Rizzo, del Pdci) 
con quali prove? ma per cortesia...
 
-- 
 
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 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

La sinistra si ritira dall'Occidente
di Gianteo Bordero - 19 marzo 2004
Col perentorio annuncio del ritiro delle truppe spagnole dall'Irak, il
neo-premier Zapatero ha ben espresso e riassunto in sé l'atteggiamento della
sinistra europea dopo i tragici fatti di Madrid. La sinistra, dunque, ha
scelto, come gli struzzi, di mettere la testa sotto la sabbia, di seppellire
definitivamente ogni giusta e legittima rivendicazione legata al nome
"Occidente" e a ciò che esso esprime, come valore reale e simbolico.
Così, a "Porta a porta", Francesco Rutelli ha subito ripreso il refrain, lo
slogan di Zapatero: «Ritiro delle truppe, se esse non usciranno dal
controllo anglo-americano per stabilirsi sotto l'egida dell'ONU». Lo stesso
Rutelli ha ribadito che «non si tratta di una questione di forma, ma di
sostanza». Cioè a dire che realtà come la "coalizione dei volontari contro
il terrorismo" debbono, quanto prima, lasciare il posto a una sovra-entità
unica garante della legittimità internazionale.
Senza andare a rivangare casi come quello di Srebrenica (quando le impotenti
truppe ONU si limitarono ad osservare i massacri etnici), è evidente che
alla svolta linguistica "coalizione dei volontari" / ONU corrisponde la
sostanza dell'annullamento del termine "Occidente" con un'alternativa che,
allo stato attuale delle cose, non si dà. Non vi è terza via, cioè, tra ciò
che chiamiamo "Occidente" e la sua negazione, si manifesti essa sotto la
forma del nichilismo politico o del terrorismo.
Tertium non datur. Eppure, questo "tertium" è quello che la sinistra europea
va propagandando da un po' di tempo a questa parte e che ha trovato, dopo i
fatti di Madrid, nuova linfa retorica. E non è casuale che il PSOE abbia
potuto vincere in Spagna non con la forza di un programma alternativo a
quello dei popolari (programma che, in questi otto anni, ha fatto del paese
una delle grandi potenze mondiali, sotto molti punti di vista), ma sotto
l'onda d'urto degli attentati terroristici e della paura ad essi
conseguente.
Dunque, nel totale vuoto di idee e di feconde prospettive politiche, la
negazione dell'Occidente è ciò che può, facendo leva solamente sul dato
emozionale, dare qualche chanche di successo alla stanca e affannata
socialdemocrazia europea. Che altro significa, infatti, l'incessante
richiesta di ritiro delle truppe dall'Irak, se non il ritirarsi da un
impegno coraggioso e quanto mai necessario contro il terrorismo mondiale?
«Le guerre non si vincono con le benedizioni» diceva Giovanni dalle Bande
Nere. Dire o pensare che la guerra al terrorismo si vinca con l'ONU o
qualcosa simile ad esso, significa scegliere - allo stato attuale - il
disarmo di fronte ad un nemico che non pare interessato alle ramanzine
buoniste di Rutelli e Zapatero, di Prodi o Schroeder. Ma tant'è: pur di
ottenere il potere perduto, a sinistra sono pronti a tutto. Anche a negare
le stesse radici, gli stessi valori, la stessa storia che ha permesso alla
nostra civiltà di creare benessere, pace, sicurezza e libertà per il maggior
numero di persone.
Di tutti questi personaggi si potrebbe dire ciò che Manzoni diceva di don
Abbondio: che uno o il coraggio lo ha o non se lo può dare. Proprio nel
momento in cui quello che chiamiamo "civiltà occidentale" ha bisogno
improrogabile di essere difeso, preservato e salvaguardato, lor signori
scelgono, cinicamente, la strada più banale, quella del disimpegno e del
consenso facile, ottenuto al prezzo della rinuncia a se stessi, alle proprie
origini, alla possibilità stessa di continuare ad esistere, a pensarsi, a
viversi come "civiltà".
A questa sinistra si aggrega poi, ancora oggi, una parte non irrilevante del
cosiddetto "mondo cattolico". Ci è stato raccontato, in questi giorni, di
preti che hanno, letteralmente, brindato alla vittoria di Zapatero come
premessa alla fine dell'impegno dei "volontari" in Irak, e cioè come segno
della sconfitta della linea scelta da USA, Gran Bretagna, Spagna, Italia,
Polonia per contrastare il terrorismo dell'11 settembre, di Nassiriya, di
Madrid. E' un cinismo senza fine che, se può essere fisiologico in una
sinistra delusa e amareggiata, è incomprensibile in chi porta addosso, anche
visibilmente, i segni di Colui che, attraverso il Suo sacrificio, ci ha
liberati dalla schiavitù del "principe delle tenebre".
Eppure oggi, a sentire certi chierici, il Maligno risiederebbe proprio nella
forma storica, l'Occidente, che il Cristianesimo ha plasmato, anche al
prezzo di guerre e lotte immani contro chi, da sempre, non ha avuto altro
scopo che l'annientamento e la cancellazione - anche fisica - della nostra
civiltà.
La guerra al terrorismo, infine, non è un fenomeno passeggero: essa
s'inserisce nella lotta contro il "principe delle tenebre", contro Colui che
nega ogni dignità all'umana esistenza e all'umano desiderio di costruire
qualcosa di grande, duraturo e fecondo per le persone che ci stanno intorno.
Di rendere la vita veramente tale, veramente umana.
Chi riconosce il pondus, il peso e il valore di queste cose, non può non
combattere il nichilismo politico e il terrorismo come facce della stessa
medaglia, come eterni nemici della verità e dell'umana felicità.
Col perentorio annuncio del ritiro delle truppe spagnole dall'Irak, il
neo-premier Zapatero ha ben espresso e riassunto in sé l'atteggiamento della
sinistra europea dopo i tragici fatti di Madrid. La sinistra, dunque, ha
scelto, come gli struzzi, di mettere la testa sotto la sabbia, di seppellire
definitivamente ogni giusta e legittima rivendicazione legata al nome
"Occidente" e a ciò che esso esprime, come valore reale e simbolico.
Così, a "Porta a porta", Francesco Rutelli ha subito ripreso il refrain, lo
slogan di Zapatero: «Ritiro delle truppe, se esse non usciranno dal
controllo anglo-americano per stabilirsi sotto l'egida dell'ONU». Lo stesso
Rutelli ha ribadito che «non si tratta di una questione di forma, ma di
sostanza». Cioè a dire che realtà come la "coalizione dei volontari contro
il terrorismo" debbono, quanto prima, lasciare il posto a una sovra-entità
unica garante della legittimità internazionale.
Senza andare a rivangare casi come quello di Srebrenica (quando le impotenti
truppe ONU si limitarono ad osservare i massacri etnici), è evidente che
alla svolta linguistica "coalizione dei volontari" / ONU corrisponde la
sostanza dell'annullamento del termine "Occidente" con un'alternativa che,
allo stato attuale delle cose, non si dà. Non vi è terza via, cioè, tra ciò
che chiamiamo "Occidente" e la sua negazione, si manifesti essa sotto la
forma del nichilismo politico o del terrorismo.
Tertium non datur. Eppure, questo "tertium" è quello che la sinistra europea
va propagandando da un po' di tempo a questa parte e che ha trovato, dopo i
fatti di Madrid, nuova linfa retorica. E non è casuale che il PSOE abbia
potuto vincere in Spagna non con la forza di un programma alternativo a
quello dei popolari (programma che, in questi otto anni, ha fatto del paese
una delle grandi potenze mondiali, sotto molti punti di vista), ma sotto
l'onda d'urto degli attentati terroristici e della paura ad essi
conseguente.
Dunque, nel totale vuoto di idee e di feconde prospettive politiche, la
negazione dell'Occidente è ciò che può, facendo leva solamente sul dato
emozionale, dare qualche chanche di successo alla stanca e affannata
socialdemocrazia europea. Che altro significa, infatti, l'incessante
richiesta di ritiro delle truppe dall'Irak, se non il ritirarsi da un
impegno coraggioso e quanto mai necessario contro il terrorismo mondiale?
«Le guerre non si vincono con le benedizioni» diceva Giovanni dalle Bande
Nere. Dire o pensare che la guerra al terrorismo si vinca con l'ONU o
qualcosa simile ad esso, significa scegliere - allo stato attuale - il
disarmo di fronte ad un nemico che non pare interessato alle ramanzine
buoniste di Rutelli e Zapatero, di Prodi o Schroeder. Ma tant'è: pur di
ottenere il potere perduto, a sinistra sono pronti a tutto. Anche a negare
le stesse radici, gli stessi valori, la stessa storia che ha permesso alla
nostra civiltà di creare benessere, pace, sicurezza e libertà per il maggior
numero di persone.
Di tutti questi personaggi si potrebbe dire ciò che Manzoni diceva di don
Abbondio: che uno o il coraggio lo ha o non se lo può dare. Proprio nel
momento in cui quello che chiamiamo "civiltà occidentale" ha bisogno
improrogabile di essere difeso, preservato e salvaguardato, lor signori
scelgono, cinicamente, la strada più banale, quella del disimpegno e del
consenso facile, ottenuto al prezzo della rinuncia a se stessi, alle proprie
origini, alla possibilità stessa di continuare ad esistere, a pensarsi, a
viversi come "civiltà".
A questa sinistra si aggrega poi, ancora oggi, una parte non irrilevante del
cosiddetto "mondo cattolico". Ci è stato raccontato, in questi giorni, di
preti che hanno, letteralmente, brindato alla vittoria di Zapatero come
premessa alla fine dell'impegno dei "volontari" in Irak, e cioè come segno
della sconfitta della linea scelta da USA, Gran Bretagna, Spagna, Italia,
Polonia per contrastare il terrorismo dell'11 settembre, di Nassiriya, di
Madrid. E' un cinismo senza fine che, se può essere fisiologico in una
sinistra delusa e amareggiata, è incomprensibile in chi porta addosso, anche
visibilmente, i segni di Colui che, attraverso il Suo sacrificio, ci ha
liberati dalla schiavitù del "principe delle tenebre".
Eppure oggi, a sentire certi chierici, il Maligno risiederebbe proprio nella
forma storica, l'Occidente, che il Cristianesimo ha plasmato, anche al
prezzo di guerre e lotte immani contro chi, da sempre, non ha avuto altro
scopo che l'annientamento e la cancellazione - anche fisica - della nostra
civiltà.
La guerra al terrorismo, infine, non è un fenomeno passeggero: essa
s'inserisce nella lotta contro il "principe delle tenebre", contro Colui che
nega ogni dignità all'umana esistenza e all'umano desiderio di costruire
qualcosa di grande, duraturo e fecondo per le persone che ci stanno intorno.
Di rendere la vita veramente tale, veramente umana.
Chi riconosce il pondus, il peso e il valore di queste cose, non può non
combattere il nichilismo politico e il terrorismo come facce della stessa
medaglia, come eterni nemici della verità e dell'umana felicità.
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

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