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Titolo: 27 Gennaio Il Giorno della Memoria

Il 27 Gennaio 1945 venne liberato il campo di sterminio di Aschwizt.
 il 27 gennaio è la data scelta dal Parlamento Italiano per il "Giorno della
Memoria" dedicato al ricordo della Shoah.
Alla distanza di più di 55 anni da l’immane tragedia dei campi di sterminio
voluti dai nazisti si ritorna a parlare di  nazismo e  fascismo, si
rivendicano e si giustificano le azioni vergognose commesse, arrivando fino
a negare non il numero dei morti ma l’esistenza stessa dei campi di
sterminio.
   Montagne di morti, montagne di ceneri. Quanti? Lord Russel of Liverpool
che fu, dal 1946 al 1951, consulente del comando della forze armate per i
delitti di guerra nazisti giudicati dai tribunali militari britannici nel
suo libro "Il flagello della svastica" parla di 12 milioni di civili uccisi
dai nazisti, non meno di 9 milioni sono stati eliminati nei campi di essi
quasi 6 milioni di razza ebraica.
Altri parlano di 11 milioni credo che il calcolo esatto nessuno potrà mai
farlo. Fra questi vogliamo ricordare chi nessuno per distrazione mai
ricorda, le centinaia di migliaia di tedeschi che furono deportati nei campi
di eliminazione e oltre 300.000 vi lasciarono la vita 30,000 furono
decapitati, impiccati, fucilati.
Pochi sono tornati ed al loro ritorno non furono sempre creduti, perché i
loro racconti erano irricevibili per noi, e si che di morti e stragi ne
avevamo viste, ma mai, dico mai si sarebbe pensato ad uno sterminio
pianificato così grande.
Questo che vuol essere un modesto contributo che noi dedichiamo alla loro
memoria perché nessuno debba far finta di dimenticare
Nel 56° anniversario di quella data e nel ricordo commosso di tutti gli
Ebrei sterminati, è alle nuove generazioni che mi rivolgo, "fate dell'angolo
di mondo che gli avi scelsero per Patria, un'angolo non più di guerra ma di
Pace"
Shalom
Pomero
http://digilander.iol.it/walter973/arbit.htm

Oltre alle perdite umane, di cui maggiormente si conserva memoria,
l'Olocausto rappresentò una delle maggiori operazioni di distruzione
culturale. Nel giorno della memoria dobbiamo ricordare il patrimonio
librario (tantissimi volumi medievali di pregio, alcune bibbie miniate tra
le più antiche della storia, antichissimi spartiti di musica ashkenazita e
tant'altro) andato distrutto in quegli anni e gran parte della produzione
pittorica, quella stessa che ha fatto grande il secolo ventesimo  (O.
Kokoschtka, G. Grosz, R. Hausmann, H. Hoch, O. Dix, etc.) e che i nazisti
definirono 'arte degenerata' non riservandogli alcun trattamento di
conservazione. Immenso fu il patrimonio d'arte contemporanea andato
distrutto o disperso nella spoliazione delle case del ceto patrizio (in
particolar modo in Olanda) e delle collezioni di mercanti d'arte cèchi,
ungheresi e polacchi.
A questo si aggiunga l'interdizione dall'insegnamento di molti professori
universitari e la migrazione, di molti di loro, verso gli Stati Uniti
d'America o l'avvio di moltissimi ai campi di sterminio.  Si pensi dunque
quanto il nazismo abbia tradito l'ideale nietzchiano dell'uomo portatore di
civiltà e di virtù e di come si sia reso responsabile di una distruzione
culturale le cui tragiche conseguenze - quanto meno nell'Est Europa - sono
state, e sono tutt'ora, di difficile recupero.
(...) Voi che sarete emersi dai gorghi
dove fummo travolti
pensate
quando parlate delle noste debolezze
anche ai tempi bui
cui voi siete scampati.
Andammo noi, più spesso cambiando paese che scarpe,
attraverso le guerre di classe, disperati
quando solo ingiustizia c'era, e nessuna rivolta.
Eppure lo sappiamo:
anche l'odio contro la bassezza
stravolge il viso.
Anche l'ira per l'ingiustizia
fa roca la voce. Oh, noi
che abbiamo voluto apprestare il terreno alla gentilezza,
noi non si poté essere gentili:
Ma voi, quando sarà venuta l'ora
che all'uomo un aiuto sia l'uomo,
pensate a noi
con indulgenza.
Bertolt Brecht (da 'A quelli che verranno' - "Poesie e Canzoni" di B.
Brecht. Einaudi).

.
 il 27 gennaio è la data scelta dal Parlamento Italiano per
il "Giorno della
Memoria" dedicato al ricordo della Shoah.
drugo:
ipocrisia e doppiezza, a questo veramente serve il 27-01, ma
possibile che a nessuno venga in mente che e' una cazzata?
--
Andrea
(fletto i muscoli e sono nel vuoto)
sabato in barca a vela lunedi al leoncavallo
sui giovani d'oggi ci scatarro su

solo agli amici dei nazifascisti poteva venire in mente un
discorso simile.
ti posto una poesia di Primo Levi riservata a quelli come te
a cui dedicoin
particolare le ultime tre righe le ultime righe
drugo:
c.v.d.
lìipocrisia e' talmente radicata che ormai e' un tutt'uno
inscindibile dalla vostra persona, e' come un parassita che
ormai non si puo' estirpare senza privare della sua stessa
vita anche l'organismo che la sostiene.
la poesia grazie tante ma la conoscevo gia'.


 ha scritto
[ometto le cazzate]
Resoconto stenografico dell'Assemblea
Seduta n. 703 del 28/3/2000
(Votazione finale e approvazione - A.C. 6698)
PRESIDENTE. Passiamo alla votazione finale.
Inděco la votazione nominale finale, mediante procedimento elettronico, sul
disegno di legge n. 6698, di cui si č testé concluso l'esame.
(Segue la votazione).
Dichiaro chiusa la votazione.
Comunico il risultato della votazione:
«Istituzione del "Giorno della memoria" in ricordo dello sterminio e delle
persecuzioni del popolo ebraico e dei deportati militari e politici italiani
nei campi nazisti» (6698).
Presenti 447
Votanti 443
Astenuti 4
Maggioranza 222
Hanno votato sě 442
Hanno votato no 1
(La Camera approva - Vedi votazioni).
GIUSEPPE GIULIETTI. Signor Presidente, chiedo di parlare.
PRESIDENTE. Onorevole Giulietti, abbiamo capito, ha sbagliato a votare.
Pertanto la proposta di legge si intende approvata senza alcun voto
contrario.

 ha scritto nel messaggio
Caro pomero, i dirigenti sono un po' meglio dei loro squallidi elettori.
Dal resoconto stenografico della Camera:
ELIO MASSIMO PALMIZIO. Signor Presidente, colleghi, membri del Governo,
Forza Italia esprimerà voto favorevole su questa proposta di legge e lo farà
in maniera convinta e consapevole del significato storico e morale
rappresentato dall'approvazione dell'istituzione di un «giorno della
memoria», indicando nella data l'anniversario dell'abbattimento dei cancelli
del campo di Auschwitz, simbolo ormai mondiale della Shoah e
dell'annientamento del popolo ebreo.
Non starò a ripetere oggi quanto già dichiarato ieri dai colleghi e da me in
discussione generale sull'unicità della Shoah e sull'errore storico di
volerla accomunare ad altri terribili genocidi (penso al popolo armeno, a
quello curdo, all'Africa equatoriale e, più recentemente, in Europa, alla ex
Iugoslavia). Non occorre nemmeno ripetere quale significato storico e morale
abbia il voto odierno di questa Camera, che finalmente cancella il disonore
delle leggi razziali del 1938 qui votate ed unanimemente applaudite. Non
ripeterò nemmeno che uno dei punti fondanti di quel «giorno della memoria»
sarà il ricordo dei tanti i quali, rischiando tutto, cercarono e spesso
riuscirono a salvare i loro concittadini italiani ebrei. Non ricorderò
neppure, infine, che questa legge è volutamente riferita all'Italia e
solamente ad essa, perché si sappia - una volta per tutte - che ci fu Shoah
anche in Italia, con le leggi, con i rastrellamenti, con le deportazioni,
con i campi di concentramento e di sterminio; in Italia e per responsabilità
italiane.
Vorrei dunque semplicemente rivolgere una preghiera a tutte le forze
politiche del Parlamento ed a tutti i mezzi di comunicazione, a tutti gli
opinionisti, gli editorialisti, gli storici politicamente impegnati, a non
strumentalizzare, per favore - come già ieri molto e un po' oggi due
autorevoli quotidiani hanno fatto -, ai fini di una parte politica o
dell'altra, il giorno della memoria. La Shoah non può essere tema di
campagna elettorale a sostegno di qualcuno contro l'altro. Nessuna parte
politica può arrogarsi il diritto di usare lo sterminio di 6 milioni di
individui per difendere tesi di partito o di schieramento. Nessuno può
pensare di essere migliore di altri nei confronti di italiani ebrei usando
strumentalmente la Shoah.
I tre proponenti iniziali di questa legge - Furio Colombo, Gnaga ed io -
apparteniamo alla maggioranza che sostiene questo Governo ed all'opposizione
che lo contrasta, al Parlamento intero dunque, e vorremmo che questa fosse
una legge che il Parlamento intero vota ed applaude

 ha scritto nel messaggio
E questa è stata la posizione della lega. Qualcosa di ben diverso dallo
squallore di chi ne esalta solo gli aspetti deleteri.
PIETRO FONTANINI. Signor Presidente, la Lega nord Padania accoglie
favorevolmente la proposta di legge che stiamo per votare, ricordo dello
sterminio e delle persecuzioni di coloro i quali per le loro idee ed il loro
credo furono deportati e trovarono la morte nei campi di concentramento.
Siamo consapevoli che quello che è avvenuto non può essere cancellato né
modificato. Possiamo però operare in modo da scongiurare che simili
accadimenti, perversamente ripetuti, si verifichino nuovamente. Accogliamo
quindi con favore la proposta di legge per amore della verità, per
contribuire in qualche modo a costruire la memoria storica dei giovani come
monito per le future generazioni, affinché non abbiano a ripetersi quegli
orrori che la mente perversa ed ottusa di molti - ma non di tutti - hanno
recato all'umanità: morte, distruzione, devastazione, annichilimento della
dignità dell'uomo e dei suoi valori.
La famiglia, le istituzioni, la scuola, l'università giocano un ruolo
determinante per scongiurare il ripetersi di tali avvenimenti. Speriamo che
questa iniziativa possa promuovere una ricerca storica equilibrata di quel
periodo; un rafforzamento della democrazia, infatti, può affermarsi grazie
anche ad una effettiva comprensione della realtà del fascismo, ad uno studio
che evidenzi chiaramente i pericoli di quell'ideologia, che portò alle leggi
razziali. Speriamo che il provvedimento in esame non si esaurisca in sterili
dibattiti o in accademiche discussioni, ma che induca ad approfondire le
conoscenze del passato per non ripetere quegli errori.
Se non ci si interroga in maniera oggettiva e senza ideologismi sulle cause
che portarono molti giovani ad abbracciare idee che possono avere
conseguenze devastanti per la collettività, se non si risolvono i problemi
che li generano, il «giorno della memoria» sarà un fallimento ed un unitile
sforzo che alcuni potranno leggere in chiave demagogica.
Noi non crediamo che le comunità ebraiche d'Italia abbiano bisogno di essere
tutelate con leggi e provvedimenti come se gli ebrei fossero dei diversi;
pensiamo che non abbiano necessità di essere ghettizzate in maniera
intellettualmente più elaborata e raffinata, con programmi culturali di
diverso tipo, né che desiderino trasmettere l'immagine di coloro che
continuamente vogliono inculcare sensi di colpa all'Europa. Ciò di cui i
cittadini italiani hanno bisogno è comprendere bene gli errori del passato,
per non ripeterli.
Anche il fascismo è parte della nostra eredità storica e giudicarlo in
blocco non aiuta a denunciare i suoi limiti; le generalizzazioni non aiutano
a comprendere gli avvenimenti e sono una semplificazione pericolosa. In
funzione della verità, in questo periodo caratterizzato dalle grandi
opportunità globali, è bene non dimenticare, come è stato già fatto in
quest'aula, che sia il partito nazista, sia il partito fascista furono un
prodotto del grande capitale, finanziato dalle grandi famiglie industriali
ed agrarie, passate indenni da qualsiasi giudizio in entrambi i paesi, e che
si tratta di un periodo storico con alcune similitudini rispetto a quello
attuale: forte malcontento sociale, desiderio di ordine e sicurezza,
disoccupazione e sottoccupazione.
Comprendere bene come milioni di italiani e tedeschi abbiano vissuto il
fascismo e il nazismo non in una follia collettiva è il modo migliore per
prevenire il ripetersi di quegli orrori: fascismo e nazismo erano più che
semplici dittature, erano un surrogato di religione. Si tratta di un passato
che, però, approvando il provvedimento in esame così com'è, in maniera non
intellettualmente corretta, tendiamo ad allontanare. Nel titolo del
provvedimento, infatti, gli errori dell'Italia passano in secondo piano,
come se tutte le colpe siano da addossare unicamente al partito
nazionalsocialista dei lavoratori tedeschi.
Se è vero che la Germania il 15 settembre 1935 varò a Norimberga le norme
per la protezione del sangue e dell'onore tedesco, se è vero che il
nazionalsocialismo creò di fatto lo stato razzista di maggior successo della
storia contemporanea e che il 9 novembre 1938 ebbe inizio la soluzione
finale, è altrettanto vero che l'Italia ha sofferto a causa di alcune
decisioni assunte in quest'aula: ricordo che il censimento degli ebrei
dell'agosto 1938 è stato una decisione nata nella testa di alcuni italiani,
come pure il Manifesto della razza, pubblicato il 5 agosto 1938, nel quale
si afferma che «esistono grandi razze e piccole razze», che «esiste ormai
una pura razza italiana» e che «è tempo che gli italiani si proclamino
francamente razzisti». Sono tutti proclami di quegli anni, di quel tempo. È
bene che queste cose vadano rimosse in maniera profonda.
Ciò che è necessario fare è quindi lottare contro l'ignoranza, altrimenti
pensieri ostili nati dall'ignoranza e dalla volontà di trovare un capro
espiatorio a cui imputare le sventure della società - per esempio, certe
frasi, come «gli ebrei hanno usato la massoneria per impadronirsi delle leve
del potere in Europa occidentale e in America» o «gli ebrei si sono serviti
del comunismo per soggiogare la Russia» - potrebbero pericolosamente
riaffiorare minacciosi e cancellare il ricordo del genocidio ebraico
(Applausi dei deputati del gruppo della Lega nord Padania).

 culturale.
Solo per dire che la prima abitudine che il giorno della memoria
dovrebbe aiutarci ad assumere č quella di non usare piů questo termine
"olocausto" per indicare la tragedia senza senso e senza giustificazione
che č stata la Shoah.
saluti (senza polemica verso Laclos, naturalmente)
lucio
-- 
"stat rosa pristina nomine, nomina nuda tenemus"
Sottoscrivi la lista di discussione sul Medioevo Italiano
la trovi presso 
www.medioevoitaliano.org

 --
E' pur vero, Lucio, che chiamandola 'Shoah' si corre il rischio di
circoscrivere la soluzione totale al solo popolo ebraico quando č ben noto
che coinvolse gli zingari, gli omosessuali, i dissidenti politici e parte
del clero cattolico.


 del clero cattolico.
Sì, hai ragione, ma olocausto sa troppo di macabra presa in giro, anche
nei casi che tu dici.Occorrerebbe una parola nuova, che credo non
potrebbe discostarsi troppo dal senso di quella ebraica.
saluti
lucio
-- 


pomero:
Saluta tutti meno  uno.
drugo:
chi?