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Titolo: Nella democrazia del «post»

dal Manifesto
Nella democrazia del «post»
IDA DOMINIJANNI
La malattia delle democrazie reali che ovunque si manifesta, dagli Stati
uniti della guerra in Iraq e delle gabbie di Guantanamo all'Italia di
Berlusconi, sta erodendo molto rapidamente l'ottimismo, per non dire il
fondamentalismo, democratico che dopo l'89 aveva preso a regnare assoluto e
incontrastato in Occidente, nella realtà e nel pensiero. Il termine
«democrazia» si tinge di opposti significati, e sorregge opposte bandiere.
E' in nome della democrazia violata che si è mossa negli Stati uniti
l'opposizione alla guerra e a Bush; è in nome della democrazia violata che
si muove, in Italia, l'opposizione a Berlusconi e al suo uso personale del
potere pubblico. Ed è in nome della democrazia che Bush e Berlusconi
continuano per la loro strada, esibendo la propria legittimazione elettorale
come un lasciapassare inattaccabile per le peggiori nefandezze. Come si
spiega questo paradosso, e come se ne esce? Il politologo inglese Colin
Crouch, docente all'istituto universitario europeo di Firenze e direttore
della rivista The Political Quarterly, propone di uscirne modificando, tanto
per cominciare, il termine stesso. I regimi in cui viviamo in Europa e negli
Stati uniti non sono propriamente democratici, scrive, bensì
post-democratici (Postdemocrazia si intitola un suo libro pubblicato di
recente da Laterza). Siamo cioè in una fase di restringimento delle basi e
delle potenzialità della democrazia, stagione che però non sarebbe corretto
definire pre o antidemocratica, perché nasce dalla precedente fase di
massima espansione della democrazia, che avrebbe potuto andare oltre se
stessa e invece si è bloccata nel post in cui si trova adesso. La fase
democratica propriamente detta coincide, nello schema di Crouch (che non
ragiona mai in termini puramente liberaldemocratici), con i grandi
compromessi politici e sociali a sfondo egualitario che hanno caratterizzato
il secondo dopoguerra in Europa e negli Usa, che furono portati al loro
punto di tensione ed estensione dai movimenti del Sessantotto e seguenti,
per essere poi stroncati nei loro presupposti materiali dalla crisi
petrolifera degli anni settanta e dal reaganismo degli ottanta. Quella fase
ha acuito la sensibilità della cittadinanza democratica, che infatti oggi è
segnata per un verso dall'apatia e dal cinismo antipolitico ma per l'altro
verso da istanze molto forti di controllo e smascheramento del potere
politico, ed è contro questo aumento di sensibilità democratica che ovunque
il potere politico ha allestito le sue pratiche di manipolazione
massmediatica dell'opinione pubblica e di costruzione «pubblicitaria» del
consenso. Il resto l'ha fatto il dio-azienda e la finanziarizzazione del
capitale globale, tagliando le gambe alle istanze egualitarie senza le quali
la democrazia perde impianto e senso.
Alla degenerazione postdemocratica Crouch propone di rispondere con antidoti
classicamente democratici: fiducia nel conflitto sociale e nei movimenti
radicali (gli unici, dal femminismo ai no-global, che abbiano svolto a suo
giudizio una efficace azione di allargamento della base democratica e di
condizionamento e spostamento dei poteri e dell'agenda); riforma e
rivitalizzazione dei partiti; riabilitazione dell'azione pubblica;
invenzione di nuove pratiche di partecipazione all'amministrazione locale.
Ma non è tanto sugli antidoti quanto sulla proposta interpretativa che è
utile riflettere. Siamo davvero in tempi post-democratici? O la malattia
democratica che si manifesta nel XXI secolo era già inscritta nelle premesse
originarie del paradigma democratico, come sosteneva ai suoi tempi
Tocqueville e sostengono oggi alcuni teorici più radicali di Crouch?
Crollato - e senza l'ombra di nostalgia - quell'altrove della democrazia
occidentale che erano i regimi socialisti, dobbiamo curare la
post-democrazia con iniezioni di democrazia, o sporgere l'immaginazione su
quell'oltre diventato inconcepibile?

IDA DOMINIJANNI
Hai deciso di pensionare Pomero? 
Leftorium, Il blog Riformista
http://clik.to/leftorium

 Hai deciso di pensionare Pomero?
Già... Se fosse per voi lo terreste fino al 2050...
Comunque noto senza stupore che come al solito non hai niente da dire...
Lorenzo

Comunque noto senza stupore che come al solito non hai niente da dire...
Siamo in due allora...


 Hai deciso di pensionare Pomero?
leggere i  copia-incolla di   Xyz mi fa molto piacere e lo ringrazio
cosa che non posso fare a te con quelli del atsimrofiR
Pomero

 ha scritto nel messaggio
news:16bLb.239316$e6.94...@twister2.libero.it...

che ti doveva dire è già tanto se ha fatto una battuta
Pomero



Tutti cosě voi para-rivoluzionari... 




Ti raccomando dopo posta il bis, non sia mai che a qualche atsimrofiR
dovesse sfuggire le cazzate del Manifesto...
