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Titolo: "La Repubblica": U sùffuru

A me Merlo piace sempre di più: è un brutto segno?
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http://www.repubblica.it/2004/b/sezioni/politica/telekomserbiacinque/burqa/burqa.html
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La patacca Telekom e il burqa di Trantino
di FRANCESCO MERLO
ALLO stadio Cibali, durante Catania-Napoli, un vecchio amico gli ha 
chiesto maliziosamente di Igor Marini, ed Enzo Trantino, che pure ama la 
parola più di se stesso, non gli ha risposto, ha fatto una brutta 
smorfia di sofferenza e di disgusto e tutti hanno capito che Igor Marini 
e gli altri pataccari dell'affare Telekom Serbia stanno deturpando anche 
il narciso che in lui è sempre stato fiorente, lo stanno facendo 
appassire. Perciò l'onorevole Trantino, che nella vita crede di avere 
incartato tutti, per la prima volta si sente incartato.
Questo avvocato, che sempre ha sfoggiato trovate retoriche, adesso non 
trova la parola, e anzi cerca l'assenza della parola, il silenzio come 
rifugio e come punizione: "Per me il silenzio ? suole dire ? è peggio di 
una cintura di castità, peggio di un burqa".
E poiché tutti nella sua Catania sanno che per Trantino il silenzio è il 
più affliggente dei castighi, quell'amico, pietoso e maligno, ne ha 
subito approfittato: "Enzo, dimettiti. Non vedi che sei come Fassino? 
Lui non si è accorto di Milosevic, e tu non ti sei accorto di Marini".
In realtà, se Enzo Trantino non si è ancora dimesso dalla presidenza 
della commissione di inchiesta sull'affare Telekom Serbia, è perché la 
sua proverbiale vanità siciliana prevede bei gesti e atti estremi, ma 
non l'ammissione dell'ingenuità, l'assimilazione di se stesso alla più 
banale delle normalità. Sùffuru! si risponde in Sicilia, e vuole dire 
"non mi riguarda e non scendo dal carro". Si dice suffuru! perché sul 
carro dello zolfo anche il contadino on the road, quello che voleva un 
passaggio, venne pesato come fosse una "balata" di zolfo, e dovette 
dunque pagare un tanto al chilo. Ma quando, all'inizio della salita, 
bisognò alleggerire il carretto e spingere, quel contadino rifiutò di 
scendere e di dare una mano: "Ho pagato come suffuru. Suffuru sono".
Chi dunque vuole negarsi, non partecipare, non farsi coinvolgere, non 
scendere dal carro, appunto non dimettersi, ma soprattutto non fare la 
figura dello sciocco giufà, pronunzia quella parola, come 
un'esclamazione: suffuru!
È fatta così la vanità siciliana di Trantino, non vuole concedere 
vantaggio neppure agli zoppi, non può "dare sazio" alla banalià dei 
pataccari: suffuru è. Anche perché lo zolfo è quella sostanza di cui 
sarebbe fatta l'intelligenza e dunque l'essenza stessa dei siciliani, 
"un'intelligenza di zolfo" che da sempre Trantino rivendica e teorizza 
nei libri, di raffinata scrittura e di rari lettori, che pubblica con la 
casa editrice Novecento e delle cui vendite, almeno una volta la 
settimana, chiede conto presso la libreria Paesi Nuovi, a due passi da 
Montecitorio.
Sul risvolto di copertina della sua ennesima fatica, "Memorie di un 
pubblico cittadino", così Trantino riassume se stesso: "Enzo Trantino, 
costellazione vergine. Colleziona orologi, bastoni, cravatte ed 
emozioni. È, soprattutto, un pubblico cittadino, curioso ma discreto, 
intrigante ma con stile, inappagato sempre, perciò cronista inquieto di 
fatti, uomini e cose, destinati altrimenti all'impietoso archivio della 
memoria, che per sua natura non concede repliche".
La vanità, dunque. Una volta, molti anni fa, Pippo Fava, lo scrittore 
catanese di cui da giovane Trantino era stato collega al Giornale di 
Sicilia, scrisse di lui: "È puro e trasparente come acqua di fonte, è 
onesto e solenne. Persino la vanità in lui è virtù meridionale, ma 
questa virtù è così rischiosa che potrebbe un giorno renderlo vano".
Ecco, è facile capire che è proprio questa l'occasione nella quale Enzo 
Trantino dovrebbe essere più vanitoso della sua vanità, e dimettersi più 
che dalla presidenza della commissione Telekom Serbia dalla "mala 
comparsa", dimettersi per non farsi rendere vano dalla vantità o, se 
preferite, per riposizionarsi all'altezza di quella vanità che è stata 
la sua forza, la sua eleganza inattuale, la forbitezza e la compostezza 
del galantuomo meridionale, del suo essere monarchico perché affezionato 
al luccichio dei lampadari, ai cristalli e ai merletti, all'ufficialità, 
alla cerimonialità e al baciamani, al fiabesco prosaico e al principio 
d'autorità carismatica e anti-illuminista: la monarchia come il fiocco 
sgargiante di una confezione banale.
Inoltre, come può farsi buggerare da Marini un penalista di Catania, la 
patria di Ciulla e di tutti falsari? A Catania un avvocato, prima ancora 
di essere un tecnico del diritto, è un modello antropologico, un uomo 
che si diverte a destreggiarsi fra i tranelli dell'oscurità, che sa 
riconoscere i pataccari solo sbirciandone l'ombra. Da sempre, proprio 
per difendersi dalla volgarità dei Marini, Trantino rischia la 
goffaggine e sconfigge gli scherni indossando le ghette e il frac bianco.
Come avvocato si è rifiutato di difendere il boss Nitto Santapaola e di 
sicuro ora nessuno gli rimprovera la difesa di Dell'Utri; in Parlamento 
la sua presidenza della giunta per le autorizzazioni a procedere è, a 
sinistra, ancora oggi indicata a modello; persino negli anni bui del 
"fascista, carogna / ritorna nella fogna" per Trantino c'era sempre e 
comunque benevolenza, quasi avesse un posto riservato nella civiltà.
Trantino può esercitare la rischiosa virtù della vanità meridionale 
distribuendo come volantini le lodi che Michele Serra fece al suo 
galantomismo e compiacendosi di incarnare la destra che piace alla 
sinistra, "ma so bene - va sostenendo - che alla fine il gioco della 
sinistra in Italia è quello di dare dignità d'avversario solo alla 
destra che si sposta a sinistra".
Un giorno tenne una conferenza sulla droga all'ospedale Cannizzaro di 
Catania. Il pubblico era composto da medici e infermieri di destra. 
Trantino sostenne che la droga è una diavoleria comunista diffusa per 
collassare l'Occidente. Ma all'amico di sinistra che era lì per caso e 
che gli chiese spiegazioni, Trantino disse, con occhio divertito e 
complice: "Ho detto le puttanate che volevano sentire da un giurista di 
destra. Come potevo deluderli?".
Un'altra volta presentando il libro dello storico Tino Vittorio su un 
eroe vero del comunismo siciliano, Franco Pezzino ("Una vita contro") ne 
esaltò "la moralità ineccepibile, la coerenza, la serietà e il senso di 
responsabilità", tutte qualità che ai suoi occhi di fascista monarchico 
oscuravano l'antifascismo repubblicano di Pezzino.
E ancora Trantino ostenta il pizzetto alla Italo Balbo, non perché 
militarista ma perché aereo, è un eccentrico pizzetto da volante fine 
dicitore, con la piazza sempre piena ai comizi, i carabinieri in lacrime 
durante le arringhe, e il faccione sui manifesti elettorali sopra slogan 
che sono sempre calembour: il coraggio dell'onestà e l'onestà del 
coraggio; la forza dell'onore e l'onore della forza... I ragazzi del Msi 
lo chiamavano "il pensiero reversibile" e una volta, assieme ai 
manifesti con il solito calembour sul coraggio e sull'onore, ne 
stamparono per scherzo una decina con questo slogan sotto la sua faccia: 
"La presa per il culo e il culo nella presa".
Trantino, che eccita e perdona la goliardia, li invitò tutti a mangiare 
nella sua bella casa dove donna Gemma prepara "il miglior gelato di 
mandorla del mondo", perché il gelato di mandorla è l'alfa e l'omega 
della gelateria: chi controlla la mandorla controlla l'umanità presa per 
la gola. E probabilmente fu in quell'occasione che gli chiesero se era 
vero che aveva avuto la stessa fidanzata del mitico "zio" Nino 
Buttafuoco, un altro missino storico e per bene della Sicilia. E 
Trantino rispose: "È vero, siamo stati commilitoni. Abbiamo militato 
nello stesso corpo... di donna".
È così il sud, è così il galantomismo di destra, ed è così Trantino, 
eccelle nella retorica forense ma anche nella goliardia che è sempre 
triviale, perché il trivio è l'eversione del luogo comune, è 
l'irriverenza del nulla così come la retorica è la pomposità del nulla. 
Trivialità e retorica più che gusto in Sicilia sono, per dirla alla 
Trantino, surrogato di sostanza o sostanza di surrogato.
La Sicilia è un'isola bagnata dalle parole, che sono attributi di 
potere, e la retorica forense è nata qui perché in una terra di domini 
cangianti i confini delle proprietà sono sempre incerti, sono un moto 
ondoso, un terremoto continuo che ha bisogno della sofistica, vale a 
dire dell'unica tecnica che riesce a legare e tenere ferme realtà in 
movimento, la retorica forense è il diritto delle cose storte.
Questa è dunque l'antropologia del galantuomo di destra meridionale, 
un'antropologia che sta sparendo e che secondo noi merita invece di 
essere protetta, perché è un valore antico, e i conservatori vanno 
giustificati solo quando c'è qualcosa da conservare. Ebbene, l'unica 
maniera che ha Trantino per legittimare il proprio conservatorismo è 
conservare se stesso, quella sostanza di antico galantomismo che per la 
prima volta è gravemente a rischio.
Trantino ha ragione a chiedere che Prodi, Fassino e Dini pronuncino le 
loro chiare parole contro i sospetti e contro i mugugni e che spieghino 
l'affare di Stato che li vide implicati oggettivamente, ma ha torto a 
farsi trattare da giufà da Berlusconi restando a presiedere una 
commissione che sembra ormai la trama di una commedia degli equivoci, il 
casting di una comica o di una parodia delle spy story, un film di James 
Tont.
Trantino non deve nulla a Berlusconi, non è una delle tante zucche che 
quello ha trasformato in deputato, non è un cavallo che il cavaliere ha 
fatto senatore. Trantino ha da difendersi solo da Trantino, nessuno sta 
tramando contro Trantino se non Trantino. Deve dimettersi per amore di 
sé, per accensione ipernarcisistica, deve dimettersi dal fuoco della 
berlusconite che chiama i più candidi a gestire le ossessioni di 
Berlusconi, deve dimettersi perché un galantuomo suffuru è.
La Repubblica, 1 marzo 2.004
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-- 
Baci,
Mony

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 A me Merlo piace sempre di più: è un brutto segno?
Tutt' altro. Merlo e' un genio. Chi non lo capisce e' un merlo (ha ha ha
...)
JP

 ...)
azz.. è andato a repubblica?
si stanno berlusconalizzando, oppure..........

 si stanno berlusconalizzando, oppure..........
No, ma cosě vendono di piů.
-- 
Baci,
Mony

Italiani
un mito nefasto e scellerato
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Il concetto-mito di Italiani č una finzione imposta dallo stato nazionale
che deve finire con l'estinzione dello stato. La fine della italianitŕ vuol
dire una liberazione a favore della globalitŕ dell'essere umano (umanitŕ) e
della sua particolaritŕ (cultura locale) e unicitŕ (l'individuo).
questi post intendono gettare ridicolo su un'idea ridicola che ha causato
odi e distruzioni e su istituzioni e organizzazioni italiane (di solito
monopolistiche) che vanno smantellate e soppresse.
Se qualcheduno si sentisse offeso da quanto verrŕ qui detto e presentato,
gli possiamo offrire un solo consiglio : di lasciar perdere il suo essere
italiano e di sforzarsi di diventare un essere umano! Un Padano!
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

Italiani
un mito nefasto e scellerato
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Il concetto-mito di Italiani č una finzione imposta dallo stato nazionale
che deve finire con l'estinzione dello stato. La fine della italianitŕ vuol
dire una liberazione a favore della globalitŕ dell'essere umano (umanitŕ) e
della sua particolaritŕ (cultura locale) e unicitŕ (l'individuo).
 
Se qualcheduno si sentisse offeso , gli possiamo offrire un solo consiglio :
di lasciar perdere il suo essere italiano e di sforzarsi di diventare un
essere umano e Padano!
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