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Titolo: La leggenda del fascismo buono

La leggenda del fascismo buono
di Nicola Tranfaglia
Due cose mi hanno particolarmente colpito nel giorno della memoria che quest'anno 
ha avuto una particolare solennità non solo per i sessant'anni passati dalla 
liberazione di Auschwitz ma anche perché il tempo presente è purtroppo un 
tempo di guerra, di lutti, di barbarie difficili da accettare.
La prima è costituita dalle parole che il presidente dello Stato d'Israele 
Moshé Katzav ha pronunciato ad Auschwitz dinanzi a una quarantina di Capi 
dello Stato e primi ministri (alcuni dei quali, in un passato anche recente, 
hanno riabilitato a parole l'esperienza fascista): «Il mondo sapeva della 
distruzione degli ebrei e questo resterà come un marchio di infamia sulla 
fronte dell'umanità».
A questa tesi molti storici (penso tra gli altri a Walter Laqueur) erano 
arrivati da tempo con le loro ricerche ma il fatto che lo stesso concetto 
sia stato affermato dal presidente dello Stato d'Israele dinanzi agli eredi 
di quei governi che in Europa e negli Stati Uniti insieme con il Vaticano e 
la Croce Rossa Internazionale avevano assistito silenziosi al genocidio 
degli ebrei (di milioni di oppositori politici e religiosi, di zingari e di 
omosessuali) assume un significato particolare che non si può sottovalutare.
La seconda cosa che mi ha fatto riflettere è stata la pubblicazione avvenuta 
su questo giornale della prima pagina del 6 agosto 1938 del "Popolo d'Italia", 
il giornale ufficiale del regime, al quale Mussolini collaborò con 
editoriali e corsivi durante l'intero ventennio e che rifletteva ogni giorno 
il pensiero del dittatore. Quella pagina dovrebbe far pensare assai più di 
me, che ho trascorso una parte ormai grande della mia esistenza a studiare i 
fascismi e la prima parte del Novecento, tutti quelli che in questi anni 
hanno cercato con interventi televisivi e con articoli in tutte le sedi di 
accreditare, a livello di cultura di massa, una leggenda che si compone di 
due proposizioni di base. Il fascismo, secondo questa leggenda molto di moda 
in questo periodo, è rimasto fuori del cono d'ombra della persecuzione degli 
ebrei. Quindi non ha nulla a che vedere con la dittatura nazista e le 
fabbriche della morte come Auchswitz e deve essere visto come un regime 
autoritario ma benevolo, se si eccettua l'errore della guerra con Hitler 
negli ultimi tre anni. Ebbene la lettura attenta di quella prima pagina 
mette in crisi, una volta per tutte, una simile leggenda a cui storici di 
qualche rilievo hanno prestato fede coerentemente con le loro attuali 
opinioni politiche. Nell'apertura si ricorda che il razzismo antisemita di 
Mussolini e dei fascisti data dal 1919, anno di fondazione del movimento e 
riporta una frase tratta da un discorso del futuro Duce al primo congresso 
del PNF nel novembre 1921: «Intendo dire che il Fascismo si preoccupi del 
problema della razza; i fascisti devono preoccuparsi del problema della 
razza,con la quale si fa la storia». L'articolo prosegue portando come 
giustificazione della persecuzione contro gli ebrei italiani la ragione 
grottesca secondo cui il numero esiguo degli ebrei che stanno nel nostro 
paese (44mila secondo gli ultimi calcoli) come se i diritti potessero 
dipendere dalle quantità e introducendo il principio pericoloso per cui la 
religione ebraica costituisce un impedimento alla piena cittadinanza 
italiana.
Non trascorsero che pochi mesi e quest'affermazione venne smentita dalle 
leggi razziali che previdero l'esclusione dalle scuole come dagli uffici di 
chiunque fosse di religione ebraica mentre procedeva il lavoro per un nuovo 
censimento in base al quale il regime avrebbe proceduto successivamente alla 
confisca dei beni.
Si è scritto spesso che il razzismo italiano, a differenza di quello 
tedesco, fosse di tipo culturale piuttosto che biologico ma la lettura di 
quella pagina è destinata a togliere anche questa illusione giacché, citando 
anche altri passi di Mussolini legati all'espansione in Etiopia, l'ossessione 
che prende corpo è quello della mescolanza del sangue italiano o meglio 
della nostra "razza ariana e mediterranea che a un dato momento si è sentita 
minacciata dall'esistenza di una tragica follia e da una favola mitica che 
oggi crolla a pezzi nel luogo stesso ove è nata" (1921) dove il riferimento 
agli ebrei é straordinariamente chiaro. E ritorna, per quanto riguarda i 
neri dell'Africa, con l'immagine paurosa, la "catastrofica piaga" del 
"meticciato", "la creazione di una razza bastarda, né europea né africana 
che fomenterà la disintegrazione e la rivolta".
I fascisti, insomma, per il "Popolo d'Italia" devono restare "puri" e 
fermare un processo di imbastirmento della razza che riguarda il colore 
della pella(gli africani) ma anche la religione (gli ebrei per giunta, si 
aggiunge, a torto convinti di essere il popolo eletto del Vecchio 
Testamento). Ma si può parlare di fronte a queste affermazioni di razzismo 
spirituale o diverso da quello nazista.
Ma se questo è vero, e mi sembra difficile negarlo, non ha senso sul piano 
storico ritenere il fascismo lontano dal nazionalsocialismo e da quello che 
avvenne durante la seconda guerra mondiale. Campi di concentramento nacquero 
in Italia e ne abbiamo finalmente la conferma da ricerche storiche 
documentate.
E l'attiva complicità della Repubblica Sociale Italiana nel rastrellamento e 
nella deportazione di ebrei, oppositori e militari per la fabbrica della 
morte sparsa nei lager europei dovrebbe porre la parola fine ai tentativi 
goffi e spesso in malafede di diffondere la leggenda sul fascismo benevolo e 
su Mussolini buon padre di famiglia.
http://www.unita.it/index.asp?SEZIONE_COD=EDITO&TOPIC_TIPO=E&TOPIC_ID=40591
 

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 La memoria dei gulag
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