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Titolo: Breivik, la cella, l’Italia, la sinistra

Ieri mattina ho condiviso su Facebook uno status di Ciro Pellegrino:
«Insomma, dite che 21 anni di galera per lo stragista di Utoya sono
pochi. Premesso che una vita umana è incalcolabile, quanto è giusto
far stare una persona in carcere? Tutta la vita? E se non crediamo
nella possibilità di ricollocazione sociale allora non è meglio
ucciderlo subito?»
Ho avuto in tutto sette like, su oltre cinquemila contatti: molti meno
di quando scrivo cose tipo ‘ho mangiato la caponata’ o ‘fa caldo qui a
Roma’.
Oggi vedo che, sempre su Fb, è pieno di gente che posta la foto della
cella di Breivik: persone furiose perchė il terrorista ha un letto
decente, una tv, un computer, e alla finestra non si vedono sbarre.
Non è che mi stupisca: tra gli svariati e dannosi effetti collaterali
del berlusconismo e della sua cultura illegalitaria, in questi anni in
Italia si è sviluppata per reazione – anche a sinistra, soprattutto a
sinistra – una gran confusione tra il rispetto delle norme e la voglia
di forca, tra la civiltà delle regole e la vendetta inumana.
Lo capisco, in qualche modo. Davvero.
Ma adesso basta.
Adesso a sinistra è ora di svegliarsi e di darsi una bella regolata.
La tortura inumana delle nostre carceri non appartiene certo alla
cultura di sinistra, la cella pulita e a misura d’uomo di Breivik sì,
chiaro?
Il carcere a vita (surrogato ipocrita della pena di morte) non è di
sinistra, la fiducia nella possibilità che qualsiasi persona cambi
profondamente sì.
E sono culturalmente di sinistra le parole della signora Ellen Bjerce,
portavoce del carcere dove è rinchiuso Breivik: «L’isolamento non deve
essere una tortura. Anche lui è un essere umano e ha i suoi diritti».
Così come erano di sinistra le parole del premier norvegese Jens
Stoltenberg all’indomani della strage di Utoya, quando disse che a
quella mattanza il suo Paese avrebbe risposto «non con meno apertura,
con meno diritti e con meno tolleranza, ma con più apertura, con più
diritti e con più tolleranza». Una frase impensabile da noi, dove
politici di destra e di sinistra avrebbero fatto a gara per proporre
l’esercito in assetto di guerra ai giardini pubblici, la castrazione
chimica, l’oscuramento di YouTube.
Ecco, appunto.
Come noto, la Norvegia ha uno dei welfare migliori del mondo, servizi
pubblici eccellenti, pari opportunità per le donne, aiuti per studiare
e cercare lavoro ai giovani, assistenza agli anziani. Bene, a noi di
sinistra può essere utile sapere che quel welfare straordinario non è
culturamente e politicamente cosa diversa dalla pena «troppo mite» e
dal «carcere di lusso» che hanno destinato a Breivik. Chiaro? Sono due
facce della stessa medaglia. Simul stabunt, simul cadent.
È una questione di civiltá, di umanesimo, di rispetto sociale.
Proprio come mandare la gente a vita in una cella di sette metri da
dividere a quaranta gradi con altri cinque detenuti si tiene
perfettamente con un Paese in cui invece il welfare viene fatto a
pezzi, la scuola pubblica viene tagliata, gli ospedali sono fatiscenti
e l’unica cosa che cresce sono le iniquità.
E questo Paese è il nostro: quello che vogliamo e dobbiamo cambiare,
in meglio.
http://gilioli.blogautore.espresso.repubblica.it/2012/08/25/breivik-la-cella-litalia-la-sinistra/
 


Ricordiamo a Ciro Pellegrino che secondo la legge norvegese e con la
pena comminata... Breivik potrebbe non uscire più di galera (anzi, i
giudici hanno esplicitamente auspicato che accada).


 
 
-- 
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 Dunque lavoro duro:
 
Insomma Arbeit Macht Frei, eh pirlone?
 
PP

 espellere da sé il nazismo
 
il punto è anche in che modo la società dovrebbe espellere da sè
l'idea che il nazismo di Breivik sia giusto, e il modo democratico è
il migliore, rispondere a un violento con la violenza implica dargli
ragione sul punto che solo la violenza risolve le cose, e quindi a
parità di non giustizia (perchè che lo ammazzi, gli dai 20 anni o lo
liberi subito, nessuna sentenza farà resuscitare le vittime),
sconfiggi la sua ideologia. Ecco perchè ritengo che il sistema
carcerario yankee dove non esiste il concetto di riabilitazione ma
solo quello di vendetta che viene eseguita dallo stato anzichè
direttamente dalla vittima del crimine sia la dimostrazione più
lampante della non democraticità USA.

 lampante della non democraticità USA.
 
Sono rimasti alla legge del taglione.



Scusatelo: il palmiri non ha ancora capito la tragica ironia di quel 
motto posto all'ingresso dei campi di sterminio.


 Sc
 
Lascia perdere, sei un libro aperto.
 
PP
 

 Insomma Arbeit Macht Frei
 
non sapevo che il tratto distintivo dei lager fossero i lavori forzati.

 cambiamento positivo in un criminale "ideologico" come Breivik?
 
continuando a trattarlo da essere umano, ovvero da ciò che lui non è
in grado di riconoscere negli altri.

 in grado di riconoscere negli altri.
 
Cosa ï¿½ piï¿½ umano, far lavorare un detenuto per almeno mantenere se 
stesso oppure costringerlo all'inattivitï¿½, ad essere inutile a se stesso 
e agli altri?
E quale delle due opzioni offre al detenuto le migliori opportunitï¿½ per 
rifondare il suo rapporto con gli altri?
 
Come vedi la scelta non ï¿½ tra un trattamento umano e un trattamento 
inumano, per quanto a me non sembra molto umano obbligare una persona 
all'ozio per anni.  Questa si che ï¿½ una punizione sterile, una vendetta 
vestita di buoni sentimenti.



Peccato che tu non sappia leggere.  Ma si sa: i palmiri non hanno 
bisogno di leggere.


 bisogno di leggere.
 
Detto dal teorico della critica a-testuale non fa molta impressione.
 
PP


Il palmiri prende sempre come veritï¿½ assoluta ciï¿½ che gli rivela il suo 
duce: anche le cazzate.  E' una sua fondamentale caratteristica.


 Il
 
Ora stai lanciando fumogeni. Ne hai letto le istruzioni o le hai
dedotte?
 
PP

 e agli altri?
 
sei sicuro che lo obbligano all'ozio?
 


No, parlavo della funzione della pena in riferimento ad un criminale 
speciale come Breivik.
