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Titolo: Da sinistra alcune idee per la sinistra.

Da sinistra alcune idee per la sinistra.
di  Truman Burbank*
31 Oct 2004
 Riceviamo e volentieri pubblichiamo
Alcune idee programmatiche per la sinistra. E' un periodo in cui nella
sinistra e nel centro sinistra si parla di programmi. Qualche idea circola,
ma personalmente sono alquanto deluso. Ho la sensazione che la
preoccupazione principale sia quella di mediare, piuttosto che quella di
costruire (nel senso di costruire un progetto politico, non un'alleanza alla
Brancaleone). Dato che in realtà di problemi politici nel momento attuale ce
ne sono anche troppi, e che sento una certa urgenza di avere un progetto
politico che possa realmente incidere sulla realtà, provo a proporre qualche
idea su come si potrebbe orientare la sinistra oggi.
Alla base di tutto per me deve stare l'etica, intesa come una scienza
applicata, non come un vago aspetto formale (o come una mano di vernice su
un riformismo un po' nauseabondo).
"L'etica non è una disciplina priva di interesse pratico", diceva Savater in
"Etica per un figlio" e oggi questa frase mi suona come un ammonimento.
L'etica è già codificata in molte leggi fondamentali, come la Dichiarazione
Universale dei diritti dell'uomo, e anche nella nostra Costituzione. Occorre
tornare a tali leggi e fare in modo che siano effettivamente interiorizzate
ed applicate (non sepolte da cavilli e regolamenti di attuazione vari).
Ma etica è anche tornare alla verità, chiamare le cose con il loro nome,
vivere senza menzogna. Dimenticando l'etica o si ritorna alle ideologie,
oppure tutte le idee politiche tendono ad apparire equivalenti. (La
dialettica politica ed il pensiero unico).
L'etica è qualcosa che porta ricchezza, quando ci si rende conto che il
modello competitivo, spinto all'estremo, porta a una specie di "mors tua,
vita mea" in cui non resta alcuna forma di solidarietà. Bisogna tornare alla
teoria dei giochi "a somma non-zero", dove tutti possono vincere, purché
imparino a cooperare. Perché la politica è un gioco a somma non zero. ( Un
successo travolgente ).
Rossana Rossanda ci tiene ad aggiungere l'aggettivo "laica" all'etica. Mi
lascia perplesso: più volte sono state le religioni a riportare l'etica in
primo piano. Teniamone conto: lo Stato deve essere laico, ma non
necessariamente l'etica. Dopo l'etica deve venire l'immaginario (ma forse
dovrebbe venire al primo posto): i sogni, le angosce, le speranze, le
passioni, il mito. Bisogna decolonizzare l'immaginario dai miti del consumo,
della bellezza, della fama, insomma dai miti basati sul denaro. E bisogna
ritornare al rapporto con gli altri, con la famiglia, la comunità,
l'ambiente di lavoro.
Non serve un immaginario globalizzato, ma un immaginario tribale. In questo
senso è potente l'uso internet, che consente di costruire legami tribali
anche dove c'è distanza geografica. E nel rapporto con gli altri bisogna
recuperare la lentezza, i ritmi umani. Ripristinare il rapporto con le
persone al posto del rapporto con il denaro.
Ridare valore alla storia, uscendo fuori dalla gabbia di un presente
atemporale. (La gabbia del presente) Poi serve accettare il fatto che in un
periodo di cambiamenti la sinistra Possa essere conservatrice.
(Rivoluzionari e conservatori).
Oggi i rivoluzionari sono di destra, vogliono cambiare tutto, anche le leggi
fondamentali, anche la Costituzione. Teniamocela stretta la Costituzione,
perché è una delle nostre più grandi ricchezze. Nata dopo l'avventura
fallimentare del fascismo ed una sanguinosa guerra civile, essa contiene
troppi ammonimenti che stiamo trascurando ("L'Italia RIPUDIA la guerra" -
come si fa a dirlo più forte di così?).
E bisogna anche tornare alla lunga tradizione della sinistra, recuperare il
lavoro come valore, lo studio e l'impegno continuo in cooperazione con gli
altri. I grandi risultati che si possono avere lavorando collettivamente su
un impegno condiviso. La sinistra che cura le differenze deve invece
ritornare sul vecchio concetto degli stati nazionali, un valore che
storicamente era di destra.
La sinistra oggi deve aver cura anche dei sentimenti nazionali, almeno
finché serviranno a mantenere le culture, le tradizioni, le lingue, i miti
locali. Lo stato nazionale non può soccombere ai poteri economici /
commerciali, che gradiscono dei consumatori globalizzati. La diversità è una
ricchezza (almeno per la sinistra), non dimentichiamolo. Un buon esempio di
recupero è presente in questi giorni per quanto riguarda i cibi locali
preparati nella maniera tradizionale. Cerchiamo di ampliare il campo.
D'altro canto la diluizione degli stati nazionali nell'Europa può essere
molto utile per avere una massa d'urto in grado di opporsi ai grandi
monopoli commerciali. Ma qui il discorso si complica e servirebbe un
discorso a parte. E bisogna considerare anche il copyright: noi siamo dei
nani sulle spalle di giganti, perché ci reggiamo sulla nostra eredità
culturale, accumulata nei secoli. I grandi monopolisti stanno cercando di
chiudere questo patrimonio culturale in una cassaforte, per fornire delle
briciole solo a chi può pagare.
Una vera forza di sinistra non può tollerare che la cultura sia riservata ai
ricchi. Le leggi sul diritto d'autore vanno attenuate. La loro validità del
tempo va ridotta quanto più possibile. Assurdo tassare il prestito in
biblioteca. Va fatto un cenno sulla politica energetica: noi dipendiamo per
la stragrande maggioranza della produzione di energia dall'estero, in
particolare dal petrolio. Vanno intraprese iniziative in tutti i campi per
ridurre questa dipendenza, anche dove i costi oggi appaiono eccessivi. Va
agevolato quanto più possibile il risparmio energetico e l'autoproduzione,
va spinto il solare nelle sue varie forme.
Potrebbe essere addirittura il caso di riconsiderare il nucleare. In una
politica di sinistra l'economia dovrebbe dipendere da tutto ciò che sta
sopra ed avrebbe significato solo in quanto mette in pratica un progetto
politico. L'unico aspetto economico che, per quanto mi riguarda, vale la
pena di citare, è la possibilità di diffondere l'uso della Banca del tempo,
cioè lo scambio alla pari di ore lavorative tra persone. Che poi sarebbe in
qualche modo un ritorno al baratto, un'antica pratica ingiustamente
dimenticata.
Non di un altro modello di sviluppo abbiamo bisogno, ma di un altro modello
di vita.
Truman Burbank
(*direttore "Comedonchisciotte.net")
reda...@reporterassociati.org
http://www.reporterassociati.org/index.php?option=news&task=viewarticle&sid=4225

            Una volta eliminato l'impossibile ciň che rimane, per quanto improbabile,
dev'essere il
            programma della sinistra
 
 
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