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Titolo: Prostituzione, una vergogna in nome dell'immigrazionismo

E' necessario regolamentare il fenomeno
per riportare ordine e
tranquillità
Il problema della prostituzione sulle strade sta scatenando
un vespaio di polemiche. Le considerazioni di alcuni sacerdoti in materia
mi sono sembrate carenti, sia dal punto di vista pratico che morale,
attribuendo alla Chiesa le loro personali opinioni. Certi ecclesiastici
ultraprogressisti, notoriamente inclini al permissivismo, si ergono ora a
tutori della pubblica moralità; ciò è chiaramente sospetto. Gli argomenti
per bocciare ogni regolamentazione della prostituzione scaturiscono da
un’evidente opzione filo-immigrazionista, e non da una seria valutazione
morale del fenomeno. Un riordino in senso restrittivo della prostituzione
rimanderebbe a casa loro un buon numero di prostitute con relativo codazzo;
questo è il problema che turba il sonno di certi interessati “operatori
sociali”. Resta da vedere come la Chiesa abbia trattato la materia nel
corso dei secoli. È certo, tranne per brevi periodi, che la prostituzione
fu tollerata. Nello Stato Pontificio la cacciata delle prostitute da Roma,
sul finire del 1500 e la situazione di ordine pubblico che ne seguì,
indusse i papi a riammetterle in città. La nozione di tolleranza (dal
latino tolerare, ovvero sopportare) è sempre legata a un male, e non a un
bene; questo male è permesso per una qualche ragione proporzionata... La
tolleranza rientra nella categoria del male minore, che non è permesso in
quanto tale, ma solo in previsione di un bene maggiore. San Tommaso
d’Acquino sostenne che la prostituzione si poteva tollerare (De regimine
principum. I. c. 14) per evitare adulteri, violenze, peccati contro natura
ecc., nei quartieri infimi delle grandi città, ma che fosse data assoluta
libertà alle meretrici di tornare ad una vita migliore. (“De regimine
principum” I.c. 14). Sant’Alfonso oppose che la prostituzione tollerata,
favorisse i peccati anziché limitarli, abbassasse la morale pubblica, la
dignità della donna, e inducesse alla tratta. Non si poteva prevedere, nel
1700, una situazione assurda, come la prostituzione sfacciata che vige
attualmente, né la situazione di scandalo costante, data alla popolazione
compresi i fanciulli. Oggi ci troviamo di fronte ad una situazione di veri
“postriboli all’aria aperta”, in cui il male maggiore è lo scandalo, dato
soprattutto ai fanciulli. Lo scandalo per la Chiesa è equiparato al peccato
contro il quinto comandamento, che vieta l’omicidio; le argomentazioni
rigoriste di Sant’Alfonso rispecchiano l’attuale situazione italiana dopo
la liberalizzazione della prostituzione, e la chiusura delle “case”. Non si
può approfittare della situazione per creare i parchi dell’amore o le
cooperative autogestite da prostitute, né auspicare un loro riconoscimento
“professionale”. Circoscrivere il fenomeno in modo che sia il meno
appariscente possibile, ove lo Stato e l’autorità sanitaria possano
esercitarvi il controllo è l’unico modo per ridurre il male maggiore oggi
esistente: lo scandalo. Non vi è nulla di immorale in quest’intervento
della pubblica autorità. Bisogna anche smetterla con la storia di
criminalizzare i “clienti”; moralmente parlando è più responsabile chi
induce a fare il male (ad esempio esponendo le nudità) che non chi, per
umana debolezza lo commette. La repressione del fenomeno non può sfociare
in accorgimenti che ledano il decoro delle persone e distruggano le
famiglie; non è lecito a nessuno “mettere in piazza” le debolezze dell’uomo
se non per gravissimi motivi; questi sistemi puritani sono una grave
lesione al diritto di onorabilità, ed entrano nella sfera intima
dell’individuo. Siamo all’assurdo di una società che per anni ha favorito
la pornografia e la libertà sessuale, e poi inventa sistemi giacobini per
soffocarla. L’autorità non ha il compito di reprimere il peccato personale,
ma deve intervenire quando esso, dalla sfera privata deborda nel disordine
pubblico, ogni legislazione in materia non può quindi essere delegata al
moralista di turno, anche quando è mosso da buoni propositi. Vi sono
certamente orribili situazioni di schiavitù, che va combattuta come vi sono
scelte deliberate che non possono avere la dignità del lavoro compiuto con
sacrificio e fatica. Il reato di prostituzione fu abolito in nome di un
femminismo strisciante, ora si vuole perpetuare una situazione vergognosa
in nome dell’immigrazionismo. La questione va trattata con estrema cautela,
senza cadere negli eccessi del permissivismo legalizzato, né in quelli di
un falso rigorismo, che rischia di paralizzare ogni iniziativa seria di
riportare ordine e tranquillità. 
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