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Titolo: Re: Il debutto di Zecchi: «Fo e Aulenti,  che noia»

 di Aldo Cazzullo 
           ^^^^^^^^
Ah, ecco: /nomen omen/...
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Baci,
Mony


ma la qultura dei servosalami alla de lupis e' questa... e gia' e' tanto
secondo me <g>
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 E pensare che abbiamo rischiato di avercela tra le palle noialtri.
ma se ti piaceva cosě tanto.. povera flavia!
e chi sono quelle cattivone che parlano cosě male di lei, quando nella 
margherita piovevano apprezzamenti da tutte le parti?
invidiose del suo "grande successo"? :))) 

«Non voglio averci a che fare, per loro Berlusconi è un paria»
Neo-assessore alla Cultura contro sinistra milanese. «Cacciato dal Mulino 
per una battuta su Prodi, Berselli pubblica con Mondadori»
«Milano è una città straordinaria. E' la città delle eccellenze: il più 
grande polo universitario d'Europa; la capitale italiana della musica, del 
teatro, dell'editoria. Con più tempo si potrebbero realizzare idee 
straordinarie, come abbattere le mura di San Vittore e trasformare la 
raggiera in un grande museo del futurismo. Ma nei 13 mesi da oggi in cui 
sarò assessore alla Cultura si faranno molte cose non del tutto effimere».
C'è una sola cosa di Milano che non piace a Stefano Zecchi: 
l'intellighentsia di sinistra. «Che noia! Gli intellettuali di sinistra sono 
piegati a un malinconico conformismo. Non li frequento e non ci voglio avere 
niente a che fare». Il neoassessore ne distingue varie categorie. I tecnici, 
con cui ha un ottimo rapporto: «All'assessorato c'è la signora Mottola 
Molfino che è competente. A Brera c'è un eccellente direttore, Fernando de 
Filippi». Gli inoffensivi con cui lavorerà, come il presidente della 
Permanente Rosellina Archinto, di cui ricorda un titolo di sapore 
ottocentesco su "Cuore" di Michele Serra («quando c'era lei i landò 
arrivavano in orario»). E quelli che proprio non gli piacciono. Dario Fo? 
«Un tribuno con il cuore a sinistra e il portafoglio a destra. Un tempo mi 
ha divertito. Ma ora dovrebbe avere un po' di coerenza. Tuona contro 
Berlusconi mentre suo figlio Jacopo chiede una ventina di condoni 
edilizi...». Una ventina? «Una ventina, mi risulta, per la sua tenuta in 
Umbria».
Vittorio Gregotti? «E' il totem dell'architettura milanese. Ma Milano può 
cercare architetti anche altrove. Può lanciare gare internazionali, concorsi 
aperti alla grande ricerca e progettazione. Dobbiamo guardare lontano ed 
essere fieri delle nostre potenzialità: Milano ha oggi i progetti che ieri 
aveva Berlino». Gae Aulenti? «E' un grande architetto di interni, ma 
l'urbanistica è un'altra cosa. A Milano in piazzale Cadorna ha combinato un 
disastro: un intervento completamente sbagliato, che non rispetta la 
prospettiva della piazza, con elementi strutturali estranei al contesto».
Quel che Zecchi contesta alla sinistra è «il potere di interdizione. Il 
nichilismo che ha distrutto la figura gramsciana dell'intellettuale 
nazionalpopolare, capace di sentire e di comunicare con la gente. L'ultimo è 
stato Pasolini. Poi è prevalso il potente meccanismo della cultura 
gauchiste: la negazione senza progetto. Il diritto di veto su tutto quanto 
si muova. Un potere che ha grande autorevolezza e nessuna creatività. 
L'ostracismo più ottuso ha colpito la televisione. Quando sono andato per la 
prima volta da Costanzo, nell'88, fui trattato con disprezzo. Ora gli 
intellettuali farebbero la fila per apparire in tv». Alla fine si va sempre 
a finire lì. «La verità è che Berlusconi a Milano è ancora considerato dagli 
intellettuali peggio di un parvenu: un paria. Eppure sarei curioso di sapere 
quanti sono stati o sono ancora sul suo libro paga. Lui è un autentico 
liberale. Edmondo Berselli vomita bile sul presidente del Consiglio che 
continua a pubblicargli i libri, come ha fatto sino a ieri con Bocca e 
D'Alema. Io, per una battuta su Prodi, fui allontanato dal Mulino, dov'ero 
stato dal '90 al '97 nel gruppo di lavoro per la filosofia e avevo diretto 
l'annuario di estetica». Per una battuta? «Un trafiletto sul Giornale. Si 
ricorda Gargonza? Siccome nella lista degli intervenuti c'era pure Luigi 
Nono, che era morto, ironizzai sulle doti di spiritista di Prodi. Mi chiamò 
da Bologna Evangelisti per dirmi che forse era meglio lasciassi perdere e 
restassi dall'altra parte».
Dice Zecchi che ormai non c'è più differenza, tra la sinistra milanese e 
quella italiana. «Ma un tempo non era così. Quando arrivai a Milano, nel 
'64, c'erano intellettuali di sinistra straordinari: Paci, Geymonat, Dal 
Pra, Cantoni. Sono stato amico di Raboni, con Strehler ho passato un 
capodanno a Bali. Peccato che la nuova sede del Piccolo sia nata vecchia. 
Quand'ero nel cda del Piccolo ho capito quel che ora il caso Scala mi ha 
confermato: l'artista va tenuto il più lontano possibile 
dall'amministratore; tanto più lontano quanto più è geniale l'artista e 
bravo l'amministratore. Per fortuna il nodo della Scala si è sciolto. Ho 
apprezzato la lettera di Muti al Corriere; corrisponde alla versione del mio 
amico Carlo Fontana, con cui gioco da decenni a scopone scientifico, insieme 
con l'italianista Gennaro Barbarisi e il condirettore del Foglio Lodovico 
Festa». Festa è uno degli antichi miglioristi del Pci con cui Zecchi è 
rimasto in rapporto: «Sono stato nel partito dal '72 all'83. Poi ho votato 
Psi, ma non ho mai preso la tessera. Craxi ha esagerato con parenti e amici, 
però aveva un progetto per l'Italia e per la città; mi ha fatto male vederlo 
tradire anche da milanesi, come Martelli».
Con Paci Zecchi si laureò in filosofia teoretica. Ora insegna estetica alla 
Statale. «Al Costanzo Show mi scambiavano per un chirurgo e mi telefonavano 
per chiedermi come rifarsi il seno e il naso. Rispondevo che io curo la 
bellezza dell'anima». "Estasi", il suo primo romanzo, uscito da un piccolo 
editore (SE), ha venduto un milione di copie. Montanelli lo chiamò a 
collaborare al Giornale. Per i quotidiani e i libri dice ora di voler 
organizzare iniziative e incontri pubblici, nei 13 mesi che mancano alle 
elezioni, anche se gli hanno già tagliato il budget: «Ma non sono tagli 
gravi. I restauri già decisi da Carrubba, la sala delle Cariatidi di Palazzo 
Reale e il Castello Sforzesco, si faranno». Il suo primo saggio si 
intitolava "La bellezza", «per lo scandalo dei benpensanti, che 
consideravano la bellezza un valore reazionario. Per fortuna il mio editore 
di allora, Bollati, mi difese». Bollati non c'è più. A sinistra non salva 
nessun altro? «Asor Rosa. Il prossimo saggio che uscirà da Mondadori, "L'uomo 
è ciò che vede. Televisione e popolo", è un omaggio al suo "Scrittori e 
popolo". Un grande libro, che pur criticandola mi aprì gli occhi su quella 
figura dell'intellettuale nazionalpopolare che il nichilismo della sinistra 
ha cancellato».
di Aldo Cazzullo 

 andarsene anche lui con i nani e le ballerine :)
solo d'antoni?
se costanzo si butta in politica, assieme a costantino e alla defilippi, 
vengono ad ingrossare le gloriose file dell'unione.. stai sereno! :)) 

 margherita piovevano apprezzamenti da tutte le parti?
I clerico-repressi della Margherita se la saranno figurata di sicuro, 
pugnetta alla mano, chiusi dentro i cessi di via del Gesù. Le beghine, 
ovviamente, le hanno dato contro: «Si tirò addosso l'ira funesta delle 
cagnette a cui aveva sottratto l'osso». Strano per la Costa, anche se 
ormai volge al declino e quindi certamente un minimo di invidia l'avrà 
provata... Chissà la Mussolini che ne pensa.
-- 
Baci,
Mony

                 Italo Calvino -
Italo Calvino (1923, Santiago de Las Vegas (Cuba) - 1985, Siena) scrittore
fra i più importanti della letteratura italiana del Novecento.
Italo Calvino nacque il 15 ottobre 1923 a Santiago de Las Vegas, un
villaggio nei pressi dell'Avana (Cuba), da genitori italiani entrambi
professori universitari. Il padre Mario, di origine ligure, era un agronomo,
la madre Evelina Mameli di origine sarda, era una botanica. Erano due
personalità molto forti e severe, ma che consentirono ai due figli Italo e
Floriano di trascorrere un'infanzia serena e agiata.
Nel 1925 la famiglia ritornò in Italia, a Sanremo, nella Villa Meridiana in
cui era anche ubicata la Stazione Sperimentale di Floricoltura, di cui il
padre era stato nominato direttore, ma a volte soggiornando anche presso
l'abitazione di campagna di San Giovanni Battista.
Nel 1929 iniziò a frequentare le scuole Valdesi, diventando balilla per
obbligo negli ultimi anni delle elementari. I genitori non avevano dato ai
figli nessuna educazione religiosa, e chiesero per entrambi l'esonero dalle
lezioni di religione alle scuole statali: ciò pose i due ragazzi nella
condizione di dover sopportare un certo disagio, ma tuttavia permise loro di
acquisire un più alto grado di tolleranza e rispetto verso le opinioni
altrui.
Nel 1934 iniziò a frequentare il ginnasio-liceo "G. D. Cassini" e,
conseguito il diploma senza gli esami di maturità, sospesi a causa della
guerra, nel 1942 si iscrisse alla Facoltà di Agraria dell'Università di
Torino.
In quegli anni Calvino ebbe i primi incontri con le opere letterarie di J.
R. Kipling, R. L. Stevenson, J. Huizinga; con le raccolte poetiche di E.
Montale, mantenne viva l'amicizia con Eugenio Scalfari, suo compagno di
liceo, da cui trasse ulteriori stimoli per l'approfondimento di interessi
culturali e politici.
Gli avvenimenti storici del Paese e l'acquisizione di una convinzione
politica antifascista sempre più forte lo spinsero a non presentarsi alla
chiamata alla leva della Repubblica Sociale di Salò, e a scegliere di
aggregarsi ai partigiani della Brigata "Garibaldi", che operava nelle Alpi
Marittime, portando con sé il fratello sedicenne. Per rappresaglia i
genitori vennero tenuti in ostaggio dai tedeschi per un lungo periodo, ma
sopportarono la detenzione con fermezza e coraggio. Per Calvino la
partecipazione alle lotte per la Resistenza fu un'esperienza intensa e
decisiva per la sua formazione umana ed anche politica.
Nel 1945, dopo la Liberazione, Italo Calvino, abbandonata la Facoltà di
Agraria, e usufruendo delle facilitazioni concesse ai combattenti, si
iscrisse al terzo anno della Facoltà di Lettere dell'Università di Torino,
conseguendo la laurea con una tesi su Joseph Conrad.
Iscrittosi al P.C.I., in cui svolse una intensa attività politica, e
stabilita la propria residenza a Torino, diede avvio alla sua carriera
letteraria collaborando con vari periodici, fra i quali "La Voce della
Democrazia", "La nostra lotta" e "Il Garibaldino". In quegli anni gli fu
carissimo amico Cesare Pavese, al quale proponeva la prima lettura di ogni
suo scritto: fu attraverso questa amicizia che Calvino riuscì a far
pubblicare sulla rivista "Aretusa" di C. Muscetta il suo primo racconto
"Angoscia" (1945). L'articolo "Liguria magra e ossuta" venne invece
pubblicato sulla rivista "Il Politecnico" di E. Vittorini, di cui divenne
collaboratore. Numerosi suoi articoli vennero pubblicati anche sul
quotidiano "L'Unità".
Nel 1947 pubblicò con la casa Editrice Einaudi il suo primo romanzo: "Il
sentiero dei nidi di ragno". Presso la stessa casa editrice Calvino aveva
trovato impiego con la mansione di addetto all'ufficio stampa e alla
pubblicità. Nell'ambiente della casa torinese, animato da calorose
discussioni ideologiche e politiche, strinse una solida amicizia con Natalia
Ginzburg e con altri intellettuali del momento: gli storici D. Cantimori, F.
Venturi e i filosofi N. Bobbio e F. Balbo.
Il 27 agosto 1950 Cesare Pavese si tolse la vita. Per Calvino fu un giorno
di grande dolore e sorpresa per non aver compreso il dramma esistenziale
dell'amico.
Intanto vennero pubblicate sue nuove e importanti opere: "Ultimo viene il
corvo" (1949), "Il visconte dimezzato" (1952), "La formica argentina"
(1952), "L'entrata in guerra" (1954), "Fiabe italiane" (1956), "Il barone
rampante" (1957), "La speculazione edilizia" (1957), "La nuvola di smog"
(1958), il volume antologico "Racconti" (1958), "Il cavaliere inesistente"
(1959).
Nel frattempo aveva assunto presso Einaudi la qualifica di dirigente, che
manterrà fino al giugno 1961, quando diventerà consulente editoriale.
Sul "Contemporaneo" intervenne nell'acceso dibattito sulla cultura marxista,
mettendo in discussione la linea culturale del P.C.I. ed esponendo il
proprio disagio nei confronti delle scelte politiche del vertice comunista.
Coerente con le proprie divergenti opinioni, Italo Calvino il 1° agosto 1957
rassegnò con profonda amarezza le proprie dimissioni dal partito.
Italo Calvino, dopo aver compiuto un lungo viaggio in Unione Sovietica, si
recò negli Stati Uniti dove visitò le maggiori località del paese, da cui
trasse favorevoli impressione, poi pubblicate in un libro col titolo "Un
ottimista in America" (1961). Tra il 1959 e il 1967, insieme a E.Vittorini,
fu direttore dell'importante rivista culturale letteraria "Il Menabò".
Nel 1960 raccolse la trilogia araldica "Il visconte dimezzato", "Il barone
rampante" e "Il cavaliere inesistente" nel volume intitolato "I nostri
antenati", accompagnandola con una importante introduzione.
Nel 1962, durante un viaggio a Parigi, fece la conoscenza con Esther Judith
Singer, una traduttrice argentina e collaboratrice di organismi
internazionali come l'Unesco e l'International Atomic Energy Agency, che
sposerà il 19 febbraio 1964.
Al matrimonio seguì un viaggio a Cuba, dove Calvino ebbe l'occasione di
rivedere i luoghi e la casa natale dove avevano vissuto i suoi genitori. Qui
incontrò anche Ernesto "Che" Guevara.
Tornato in Italia si stabilì in un appartamento a Roma; della famiglia
faceva parte anche Marcelo, il figlio avuto sedici anni prima da Esther col
precedente marito.
Nel 1965 nacque la figlia Giovanna che portò nella vita dello scrittore un
gioioso senso di pienezza.
In quegli anni la sua attività letteraria proseguì con la pubblicazione di
opere accolte sempre con grande successo dal pubblico: "La giornata d'uno
scrutatore" (1963), "Marcovaldo ovvero le stagioni in città" (1963), "Le
cosmicomiche" (1965), "Ti con zero" (1967).
Nel luglio 1967 si trasferì a Parigi con la famiglia, in una villa sita in
Square de Chätillon, con l'intento di restarvi per cinque anni. Vi rimase
invece fino al 1980.
I suoi contatti culturali e sociali nella capitale francese non furono
particolarmente intensi, tuttavia fece la conoscenza di letterati fra i
quali G. Perec, J. Rounbaud, P. Fournel.
Escirono altre sue importanti pubblicazioni: la fiaba "Il castello dei
destini incrociati" (1969), il volume di racconti "Gli amori difficili"
(1970), il romanzo "Le città invisibili" (1972), per quest'ultimo lavoro gli
venne riconosciuto il Premio Feltrinelli conferito dall'Accademia dei
Lincei.
Nel 1974 iniziò a scrivere sul "Corriere della Sera" racconti, resoconti di
viaggio e numerosi interventi sulla realtà politica e sociale italiana.
Tenne conferenze in prestigiose Università degli Stati Uniti, compì nuovi
viaggi in Argentina, Messico e Giappone. Furono impegni considerevoli che
tuttavia non rallentarono il suo lavoro di scrittore. Pubblicò negli anni
seguenti il romanzo "Se una notte d'inverno un viaggiatore" (1979), il
saggio "Una pietra sopra" (1980), il volume di racconti "Palomar" (1983),
opere che accrebbero il suo prestigio in tutto il mondo.
Nel 1980, rientrato in Italia, si stabilì a Roma ed iniziò la sua
collaborazione con "La Repubblica", diretto dal suo vecchio compagno di
liceo Eugenio Scalfari, in cui scrisse racconti e riflessioni su argomenti
di cultura e di costume. Altri viaggi lo portarono in Israele, in Iran e in
Spagna.
La grave crisi aziendale della Einaudi indusse Calvino a pubblicare presso
la casa editrice milanese Garzanti la raccolta di articoli scritti dal 1974
al 1984 dal titolo "Collezione di sabbia" (1984), e la raccolta di racconti
"Cosmicomiche vecchie e nuove" (1984).
Avendo inoltre ricevuto l'incarico di tenere una serie di conferenze negli
Stati Uniti, a Cambridge e alla Harvard University, Calvino preparò le
"Lezioni Americane" che tuttavia rimasero incompiute e pubblicate postume
nel 1988 da Garzanti. La stessa casa editrice pubblicò postumo il libro
"Sotto il sole giaguaro" (1986).
Durante una sua permanenza a Castiglione della Pescaia lo scrittore venne
colto da ictus cerebrale: da qui venne urgentemente ricoverato nell'Ospedale
di Santa Maria della Scala di Siena, e sottoposto a intervento chirurgico,
che purtroppo non riuscì a salvarlo.
Italo Calvino morì 19 settembre 1985 a Siena; gli erano accanto la moglie,
la figlia e gli amici più intimi. Venne sepolto nel cimitero di Castiglione
della Pescaia.
Italo Calvino nel panorama della letteratura italiana ha assunto
un'importanza notevole, sia per la nitidezza stilistica della sua prosa, sia
per gli indirizzi particolari della sua narrativa. Infatti, non cedendo alle
lusinghe d'un neorealismo esclusivo, ha perseverato nel seguire, con onestà
artistica e chiarezza d'intenti, quella che è stata definita la sua
vocazione nativa, ossia una qual certa predilezione per un'impronta fiabesca
della prosa.
Italo Calvino percorre le vie della fantasia con stile gradevole, con
impegno cosciente e con artistica leggerezza: si esprime con una scioltezza
ed efficacia ammirevoli e senza dubbio la sua misura naturale è il racconto,
in cui riesce a calare le vicende dei suoi personaggi in un clima
poeticamente allegorico e fantastico, sempre capace di coinvolgere il
lettore.
Con estrema lucidità e razionalità, nei suoi numerosi articoli giornalistici
e nei saggi ha affrontato il rapporto fra l'uomo e la realtà sia industriale
che tecnologica, in espansione dei primi decenni del dopoguerra, dedicando
particolare attenzione ai problemi etici e morali che la società moderna
poneva alle singole persone, nelle quali Calvino riconosceva
un'indissolubile mescolanza di ragione e istinto, di positività e latente
nequizia.


 margherita piovevano apprezzamenti da tutte le parti?
Io ho sempre detto che ha le tette troppo piccole per essere un cadidato 
credibile :)

 andarsene anche lui con i nani e le ballerine :)
Chi può dirlo? Adesso chiedo alla Sciarelli se me lo cerca. Ma sei 
davvero sicuro che vuoi che te lo troviamo?
-- 
Baci,
Mony

      Perché parliamo lingue nostre
Le lingue sono un vero DNA culturale che sopravvive nel tempo e che
testimonia di avvenimenti storici e di legami etnici anche molto lontani.
Gli studiosi dividono le lingue neo-latine in due grandi ceppi diversi,
quelle gallo-romanze e quelle romanze meridionali. Il primo ceppo comprende
gli idiomi derivati dalla sovrapposizione del latino su lingue celtiche e
sono il Portoghese, il Gallego, il Francese, il Vallone, l'Arpitano (o
Franco-Provenzale), il Ladino, il Romancio, il Veneto (e l'Istro-Veneto), il
Friulano, le parlate Occitane e quelle Padane (o Gallo-Italiche), suddivise
in Piemontese, Lombardo occidentale, Lombardo orientale, Ligure, Emiliano e
Romagnolo. Il secondo ceppo comprende le parlate derivate dalla
sovrapposizione del latino su lingue di tipo mediterraneo e sono il Toscano,
il Sardo, il Corso, il Castigliano, il Rumeno e l'Italiano (Mediano,
Meridionale intermedio e Meridionale estremo o Siciliano). 1 due grandi
ceppi sono divisi dalla cosiddetta Linea Gotica, che corre sullo spartiacque
dell'Appennino tosco-emiliano fra Massa e Senigallia. Le lingue parlate in
Padania sono fra di loro "sorelle" e lo sono con le altre lingue
gallo-romanze dell'Europa occidentale mentre hanno un rapporto di sola
"cuginanza" con quelle parlate in Italia. t perciò senz'altro falso
sostenere che le lingue padane siano dialetti dell'Italiano e non deve
neppure trarre in inganno l'attuale diffusione del Toscano italianizzato:
prima dell'unità nessuno in Padania parlava abitualmente l'Italiano che è
stato imposto attraverso l'opera delle scuole, delle caserme e con la radio
e la televisione. Oggi l'Italiano è da intendersi quale "lingua franca" ma
le vere lingue naturali dei nostri popoli sono altre, che servono da
marcatori precisi di parentele e di aspirazioni oggettive a comunanze e
divisioni. Se la lingua costituisce un fattore di scelta politica, siamo
certo più affini agli Occitani, ai Provenzali e ai Catalani che agli
abitanti della penisola italiana.


 Formica) stanno sempre tutti dalla stessa parte. Da Zecchi a Vento.
Non sai il sollievo che ho provato quando l'ho saputo.


 ero dubbioso se pubblicare la cosa..
era dubbioso.... ma ROTFL!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
di che ti sei dato la zappetta sui piedi, asino che si crede lupo
