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Titolo: E' finita la grandeur della Francia

 
           E' finita la grandeur della Francia
Ogni presa di ostaggio da parte dei terroristi islamici in Irak è una
notizia tragica per chi la soffre e per chi l'ascolta. Ma la presa dei due
ostaggi francesi ha in più il sapore di una beffa, rivolta alla grande
presunzione francese di chiamarsi fuori dal conflitto irakeno e dallo
scontro con il terrorismo arabo mediante la dichiarazione della laicità
dello Stato, intesa come neutralismo religioso.
La laicità è divenuta l'essenza della Repubblica francese, il volto interno
della sua grandeur, una definizione ideologica della sua identità politica:
ma era pensabile che essa fosse accettata come un segno di neutralità nel
conflitto che oppone il radicalismo islamico all'Occidente? Per la cultura
islamica, uno Stato laico è uno Stato ateo, e tanto più lo è quanto la
laicità viene invocata proprio per reprimere la manifestazione di un segno
dell'appartenenza all'Islam come lo chador sulla testa delle donne
musulmane.
Con questo gesto l'Esercito dell'Islam ha voluto indicare che non esiste una
differenza di principio tra i paesi intervenuti nel conflitto irakeno e
quelli che non vi sono intervenuti. Il punto del conflitto è invece la
misura del riconoscimento pubblico all'Islam attribuito dai diversi
ordinamenti politici.
Il presidente Chirac, che ha giocato la carta del grande amico dei popoli
islamici, ha sentito la potenza della sfida e la gravità del rischio che il
sangue francese scorra proprio perché egli ha definito la laicità come una
forma di superiorità della Francia al conflitto che impone il terrorismo
islamico e l'Occidente.
Il presidente francese è stato il principale oppositore della definizione
delle radici cristiane d'Europa nella Carta Costituzionale europea: è
singolare il fatto che proprio il principio che ha escluso il Cristianesimo
dall'Europa della Carta sia ciò che viene censurato dal terrorismo islamico.
Il fatto ha un maggior peso come messaggio politico della stessa gravità
della presa di ostaggi, perché prova che non esiste neutralità possibile nel
conflitto tra Occidente e terrorismo islamico e che le posizioni intermedie
sono quelle che il terrorismo vede con più astio.
Del resto, che rimane della politica francese di contestazione alla
presidenza Bush a un anno dall'inizio della guerra? Chirac ha dovuto
cambiare ministro degli Esteri De Villepin con l'ex commissario francese in
Commissione Europea, Barnier, il quale, ricevendo gli ambasciatori francesi,
ha sostenuto che la politica francese deve integrarsi con l'Europa e non
avere caratteristiche nazionalistiche: il ministro, nel suo discorso agli
ambasciatori non ha menzionato nemmeno una volta gli Stati Uniti.
Esiste ancora una politica francese nel Mediterraneo, ora che i suoi mezzi
militari più importanti, le portaerei, non sono tecnicamente in grado di
lasciare le loro basi? L'ora della grandeur francese è interamente
consumata, da quando è finito il gioco di rimbalzo con la politica sovietica
ed è iniziato lo scontro di civiltà con il terrorismo islamico. Bush viene
incoronato in testa ai sondaggi alla convetion di New York mentre la Francia
cerca che i suoi giornalisti non vengano uccisi in nome dell'essenza della
Repubblica secondo Chirac: la laicità.
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

<Marino Moretti NON KOMU...@Moretti.mo (Marino Moretti NON KOMUNISTA)> ha
scritto nel messaggio news:82Z48Z93Z17Y10...@usenet.libero.it...
Non c'è mai stata.
Un po' come il pavone che si crede grande perché fa la ruota.
Ciao
Ad'I