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Titolo: «A Legnano nacque l’Italia, non la Padania»

«A Legnano nacque l’Italia, non la Padania»
«In realtà nulla è più italiano di questa rissosità anti-statale, di questo 
municipalismo e familismo che la Lega riproduce». A sostenerlo è lo storico 
Emilio Gentile, dopo l’approvazione ieri del federalismo municipale alla 
Camera e soprattutto dopo la decisione della Regione Lombardia di istituire 
la festa regionale del 29 maggio, data della battaglia che la Lega Lombarda 
vinse a Legnano nel 1176 contro l’invasore Federico Barbarossa. È una specie 
di baratto sulle feste: il Carroccio rinuncia così  all’ostruzionismo sulle 
celebrazioni del 150° anniversario dell’Unità d’Italia. Gentile, che ha da 
poco pubblicato il suo ultimo saggio Né Stato, né Nazione. Italiani senza 
meta (Laterza), in cui si sottolinea come l’Italia sia il solo paese con una 
forza di governo «nata per disunire», è molto critico sul federalismo in 
salsa leghista e sulla festa del 29 Maggio. «Alimenta - dice - alcuni degli 
stereotipi più solidi e antichi che riguardano gli italiani stessi: non 
sapere vincere il proprio egoismo».
Gentile, per difendersi dall’invasore, le città dell’Italia settentrionale 
misero da parte le loro ostilità e diedero vita alla Lega Lombarda. Ma è 
Legnano è davvero un antecedente della Padania?
A Legnano fu combattuta un battaglia per la libertà e l’onore dell’Italia e 
per l’indipendenza della Chiesa e per questo la Lega Lombarda riuscì a 
raccogliere 143 comuni. D’altra parte anche la nascita della Lega, nel 1167, 
cioè quasi settecento anni prima dell’Unità d’Italia, è la dimostrazione di 
un sentimento forte di italianità. In quella data l’Italia dimostrò di 
essere animata da un movimento frutto della quintessenza degli italiani, 
cosa che coincide con l’albore di una coscienza e un richiamo a una realtà 
nuova. Un fatto da non sottovalutare ma che anzi va ricordato proprio per 
evitare fraintendimenti è che il capo della Chiesa, Alessandro III, fosse un 
senese e non un milanese. Se poi si vuole cambiare le carte in tavola e 
negare anche questo aspetto, si cade in errore.
Come si può legare la festa del 29 maggio ad un condottiero, Alberto da 
Giussano, leggendario?
I simboli vanno rispettati in quanto tali. Alberto da Guissano, preso così 
com’è, diventa il luogo fisico attraverso il quale si tramanda l’idea di una 
lotta contro i barbari e quella della sconfitta di un impero che voleva 
imporre il suo dominio. Anche per questo rappresenta il simbolo di unità del 
paese. I personaggi fanno parte della storia di un popolo.
Venendo a oggi. Dove può portare il federalismo della Lega? Fino alla 
secessione?
La Lega è solo la conseguenza e l’espressione di una decadenza che può 
essere ricondotta già alla celebrazione del primo centenario dell’unità d’Italia. 
La Lega aggrava cioè una situazione di disgregazione, usando un linguaggio 
spesso estremista, anche se credo non sempre voluto. Il problema è che 
provoca guasti tremendi e diffonde pregiudizi anche razzisti.
Ma è corretto o no parlare di più “Italie”? E se sì, quante sono?
Difficile a dirsi. Sicuramente più di una, ma questa è una storia non nuova. 
Anche la celebrazione dei primi cinquanta e dei primi cento anni è stata 
infatti occasione di divisione. Diciamo che l’Unità d’Italia divide gli 
italiani. Oggi il problema che affligge il nostro popolo è una schizofrenia 
che accomuna tutti, anche i militanti della Lega. L’Unità è un fatto 
positivo quando c’è da gridare “W l’Unità”, quando invece gli stessi 
italiani vengono interrogati sulla propria nazione emerge quanto sia di 
volta in volta più basso il livello di senso civico. L’Unità che si celebra 
è quella dello Stato nazionale italiano verso il quale è diffuso un largo 
discredito: che siano leghisti o no, gli italiani dimostrano la loro forte 
sfiducia per lo Stato visto come una grande macchina burocratica che assorbe 
energie ai suoi cittadini ma poi non le redistribuisce.
Cento anni fa Giuseppe Prezzolini, un anno prima del cinquantenario dell’Unità, 
scriveva su la Voce un articolo intitolato “Che fare?”. E oggi?
Bisognerebbe non esaltare in modo retorico i 150 anni dell’Unità d’Italia e 
realizzare concretamente un’idea fondamentale: il sentimento nazionale si 
incarna nelle istituzioni che possono diffondere valori positivi solo se 
assolvono alle loro vere funzioni.
Per riuscirci agli italiani servirebbe una speranza o un miracolo?
Serve la riscossa di un sentimento di dignità, serve sapersi vergognare di 
essere sudditi e saper diventare cittadini. Che poi è il senso del 
Risorgimento italiano. Per questo in egual misura serve una speranza, ma 
anche un miracolo.
http://www.ilriformista.it/stories/Prima%20pagina/355508/
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pommi
re dei dementi,
prima di postare leggi e ...cerca di capire..