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Titolo: Banditori del pregiudizio  (foglio)

      Banditori del pregiudizio
           Il lapirismo serie B di Casini, quel furbastro di Prodi, e gli 
altri fiaccolai
      Il dialogo è la forma moderna del pregiudizio. Il presidente della 
Camera predica un generico dialogo senza identità, un dialogo con l'islam 
moderato che ha il sapore sciatto e inconsapevole del pregiudizio 
politicante, dell'utile politicante. La sua omelia domenicale, su 
Repubblica, è cattolicesimo il più deteriore, profano e blasfemo, tecnica a 
ammaestramento senza sapienza. Il suo linguaggio mescola bambini & Follini, 
piccole ambizioni da Transatlantico e tragedie della quarta guerra mondiale. 
Una sulfurea indecenza. A Casini non interessa il doppio comunicato di 
Hamas, quello in cui la settimana scorsa fu rivendicato da un lato il 
massacro di una ventina di ebrei e furono impartite dall'altro immediate 
istruzioni per la liberazione dei due ostaggi cittadini dell'amica e alleata 
Francia di Chirac, è uno strano cattolico che non ama lo scandalo; non gli 
interessano la tragica divisione dell'occidente e l'offensiva islamica 
dispiegata nel mondo; ieri avrà letto le parole dell'imam salafita Sumaydai, 
che confermano la necessità di ammazzare gli occidentali, tranne i francesi, 
e si sarà voltato dall'altra parte, per incipriarsi e rendersi pensoso e 
addolorato nella prospettiva della fatua e narcisista fiaccolata della sera, 
la celebrazione del dialogo universalista nel vuoto dell'ideologia mentre i 
bambini vengono sterminati da chi ci fa la guerra religiosa e nichilista. La 
loro parola d'ordine è stata fissata da Repubblica e da Veltroni: per meglio 
combattere Bush bisogna condannare il terrorismo, e loro condannano.
      Sono tutti in attesa di festeggiare non i due ostaggi sopravvissuti 
alla furia che si è portata via centinaia di vite nel corso della loro 
prigionia, da Baldoni ai turchi ai nepalesi agli ebrei ai bambini ai soldati 
americani ai civili iracheni, ma il loro liberatore e loro capo, il leader 
del veto all'Onu e dell'abbraccio con i moderati del jihad islamico, il 
costruttore dell'impianto nucleare di Osirak, l'arma di distruzione di massa 
di Saddam Hussein eliminata tra le proteste dai caccia israeliani ventitré 
anni fa, il banditore del nuovo metodo politicamente corretto per 
fronteggiare la guerra: mettiti con il tuo nemico e finanzialo, dividi il 
fronte degli alleati, si salvi chi può. E' in fervorosa attesa anche quel 
furbastro di Prodi, che non ama spiegarsi la realtà della guerra wahabi nel 
Caucaso, preferisce chiedere spiegazioni a Putin. Tutti sanno che, come ha 
scritto il New York Times nella sua corrispondenza del primo giorno dal 
luogo dell'eccidio, le truppe speciali russe erano impreparate a qualunque 
blitz, si tenevano a rispettosa distanza dalla scuola per tenere la consegna 
del presidente russo e cercare di evitare la strage; tutti sanno che dopo l'incidente 
e il panico e la fuga, le schiene dei bambini venivano colpite dai mitra 
wahabi, che le donne-bomba mandate lì dai salafiti, dai magnaccia della loro 
disperazione cecena, inseguivano i ragazzini con le loro cinture esplosive e 
si facevano scoppiare tra i loro corpi: lo sanno benissimo, ma chiedono 
spiegazioni a Putin, questa è la loro morale di pace, questa la loro 
convenienza politica del giorno, questo il loro lutto di europei comme il 
faut, come si deve.
      Negli anni Cinquanta e Sessanta un uomo carismatico e mezzo profeta, a 
cavallo del Concilio Ecumenico Vaticano II, predicava da Firenze il dialogo 
nel segno della pace. Giorgio La Pira non era un politicante da quattro 
soldi, era un uomo colto e fervoroso, un cattolico serio e coraggioso, e se 
le sue idee erano piene di equivoci, questi equivoci erano sempre riscattati 
dal suo ardente proselitismo e dal suo anticomunismo militante e dal suo 
disprezzo per l'ignoranza del personale politico democristiano. Le sue 
lettere a Pio XII testimoniano il suo intento segreto: voleva addirittura 
redimere l'islam mediterraneo e competere con il solidarismo sociale contro 
il comunismo, voleva fare dell'onesto proselitismo cristiano. E' passato 
mezzo secolo, tutto è cambiato, è scoppiata la guerra e i cattolici al 
potere in Italia, non importa a quale polo appartengano, perché i poli sono 
fusi in un'identica indifferenza al reale, sono ormai la caricatura 
imbellettata del lapirismo e del pacifismo e dell'ecumenismo di un tempo. 
Questo sì che si chiama progresso.

 
 Video meliora proboque, deteriora sequor” (Ovidio)
Vedi le cose migliori ed approvi, segui le cose deteriori
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