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Titolo: "La Repubblica": Basta un click...

...breve storia dell'italica energetica. Note: la SADE è la società del 
fascista Volpi che pose le basi per affogare il Vajont poco prima di 
essere nazionalizzata e la SME comprò in seguito alla stessa 
nazionalizzazione la Cirio.
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http://www.repubblica.it/2003/i/sezioni/cronaca/blackitalia/livini/livini.html
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Dagli chok degli anni '70 alla svolta filonucleare: ma è una stagione 
breve. Oggi compriamo elettricità all'estero
Dal nucleare al grande buio quarant'anni di sfide perdute
di ETTORE LIVINI
MILANO - Lo stato di salute un po' precario del settore elettrico in 
Italia - causa non secondaria del black-out di ieri - affonda le sue 
radici nella tormentata storia del settore dal dopoguerra ai giorni 
nostri. Un percorso un po' schizofrenico, condizionato da decisioni di 
carattere puramente politico (come fu la nazionalizzazione del 1962) o 
da scelte fatte a furor di popolo (come l'addio al nucleare nel 1987). 
Ma soprattutto plasmato spesso dagli enormi interessi finanziari e 
lobbistici che girano attorno al business della produzione di energia.
Dopo la seconda guerra mondiale l'elettricità italiana è in mano a una 
sorta di monopolio "regionale" privato. Con la Edison (che ha costruito 
la prima centrale d'Europa a Milano nel 1883) al Nord, la Sade nel 
Veneto e in parte dell'Emilia, la Sip nel Piemonte, la Centrale in 
Toscana, Lazio e Sardegna, la Sme nel Sud e in Sicilia. La rinascita 
industriale del Paese decolla con l'energia di queste aziende, che in 
meno di un decennio diventano potentissime macchine da soldi. Troppo 
potenti per i Governi del centro-sinistra di inizio anni '60 che dopo un 
feroce dibattito arrivano nel 1962 a una decisione drastica: la 
produzione di elettricità va nazionalizzata. Fondendo in un'unica realtà 
(la neonata Enel) oltre 1500 aziende. E gratificando i loro ex azionisti 
con indennizzi faraonici per consentir loro di "rifarsi" una vita 
imprenditoriale.
A pagare il prezzo più alto sono invece i piccoli soci delle 24 aziende 
che vengono cancellate dalla Borsa (con titoli a picco) per finire nelle 
braccia del neonato monopolio pubblico.
Su queste fondamenta (con i soldi statali) la grande finanza meneghina 
dà i natali alla Montedison, mentre l'Enel raccoglie l'eredità 
finanziaria (e di rendita di posizione) dei privati. La base di partenza 
è ancora relativamente bassa. L'Italia consuma un terzo dell'elettricità 
di Svizzera e Gran Bretagna, il 40% meno della Francia. Il pressing dei 
petrolieri fa trionfare il greggio come combustibile per le centrali e 
il modello idroelettrico perde poco alla volta il suo antico peso, 
scendendo nel '66 sotto il 50% del totale. Gli anni successivi sono 
quelli del boom italiano ma anche degli choc petroliferi. La produzione 
di energia decolla (si decuplicherà tra il 60 e l'84).
Ma nel 1973 arriva la prima svolta. La guerra dello Yom Kippur fa volare 
i prezzi del petrolio e l'Enel lancia il piano di emergenza che prevede 
per la prima volta la costruzione di due centrali nucleari. Una scelta 
timida, visto che nello stesso periodo l'Edf in Francia decideva di 
puntare solo sul nucleare.
Il colpo d'acceleratore su questo fronte prova a darlo Carlo Donat 
Cattin con il suo Piano energetico nazionale del '75 che comprende 
centrali nucleari per 20mila Megawatt. Il progetto stenta a decollare da 
subito. Incontra problemi finanziari e legislativi. Non parte nemmeno 
con il secondo schock petrolifero del '79. Anzi. Negli anni successivi, 
complici gli incidenti di Three Mile Island negli Usa e quello di 
Chernobyl in Russia, cresce in Italia l'opposizione all'atomo. Bocciato 
poi del tutto con il referendum del 1987.
L'Enel intanto rivede le fonti produttive. Fatica a sfondare nel 
carbone, fa più uso di centrali a ciclo combinato.
Ma con il petrolio in forte calo l'enfasi torna sul fronte societario. 
Nel '92 l'Ente nazionale per l'energia elettrica diventa una società per 
azioni. Nel '99, con Bruxelles che chiede a tutta Europa di 
liberalizzare il settore, l'Italia approva l'apertura del mercato ai 
privati. Riparte alla grande la Edison (in cui tra l'altro oggi è 
presente il colosso pubblico francese Edf) mentre l'Enel sbarca in Borsa 
con un collocamento di una quota di minoranza (lo Stato ancor oggi ha in 
portafoglio il 68%) che regala al ministero del Tesoro 30mila miliardi 
di lire.
Il resto è storia di oggi. Con un mercato che si apre al rallentatore (e 
le tariffe che faticano a scendere), l'Enel ancora in un ruolo dominante 
in Italia ma quasi assente all'estero e l'apertura totale del mercato 
europeo rimandata dopo un braccio di ferro con Parigi. E con 
l'elettricità italiana liberalizzata ma paradossalmente dipendente dalle 
forniture (a prezzo più conveniente) delle importazioni del gigantesco 
monopolio transalpino.
La Repubblica, 29 settembre 2003
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-- 
Baci,
Mony

Persecuzioni
Questi salutari sviluppi della causa missionaria sono costati non soltanto
sacrifici e fatiche ai seminatori della divina parola, ma anche il martirio
cruento eroicamente sofferto. Nel corso di questi anni infatti non mancarono
in alcune nazioni persecuzioni crudelissime che infierirono contro la chiesa
ivi nascente; e anche ai nostri giorni in certe regioni dell'estremo oriente
non mancano cristiani che per questo motivo imporporano santamente quelle
terre col loro sangue. Ci è giunta infatti notizia che non pochi fedeli,
appunto perché furono e sono tuttora fortemente attaccati alla loro fede,
come pure suore, missionari, sacerdoti indigeni e anche alcuni vescovi, sono
stati espulsi dalla loro sede e privati dei loro beni, e ora o languiscono
esiliati nell'indigenza o si trovano in stato di arresto, in carcere o in
campi di concentramento, oppure sono stati qualche volta barbaramente
trucidati.
Il Nostro animo è pieno di somma tristezza quando pensiamo alle sofferenze,
ai dolori e alla morte di questi figli prediletti; e Noi non solo li
ricordiamo tutti con paterno affetto, ma anche con patema venerazione, ben
sapendo che la sublime vocazione missionaria spesso conduce anche alla
dignità del martirio. Gesù Cristo, primo tra i martiri, disse: «Se hanno
perseguitato me, perseguiteranno anche voi» (Gv 15,20); «Nel mondo avrete
tribolazione, ma confidate; io ho vinto il mondo» (Gv 16,33); «Se il grano
di frumento caduto in terra non muore, resta infecondo; ma se muore produce
molto frutto» (Gv 12,24-25).
Gli araldi e i propagatori della verità e della virtù cristiana, che
incontrano la morte lontani dalla patria nell'esercizio della loro eccelsa
missione, sono i semi dai quali a suo tempo, al cenno divino, germineranno i
più abbondanti frutti. Perciò san Paolo diceva: «Ci gloriamo nelle
tribolazioni» (Rm 5,3); e san Cipriano, vescovo e martire, così confortava
ed esortava i cristiani dei suoi tempi: «Volle il Signore che noi godessimo
ed esultassimo nelle persecuzioni, perché durante le persecuzioni si
distribuiscono le corone della fede, si vede il valore dei soldati di Dio, i
cieli si dischiudono per i martiri. Non abbiamo infatti dato il nome ad una
milizia per pensare alla pace soltanto e ricusare il combattimento, dal
momento che nello stesso esercito per primo marciò il Signore, maestro
nell'umiliazione, nel sopportare, nel soffrire, per essere il primo a
praticare ciò che propose e per soffrire anticipatamente per noi ciò che
esorta a soffrire».(6)
Anche quei seminatori dell'evangelo che oggi si affaticano nelle lontane
regioni sviluppano un'azione non dissimile da quella della chiesa primitiva.
Essi sono quasi nelle stesse condizioni in cui a Roma erano quelli che
insieme con i prìncipi degli apostoli Pietro e Paolo portavano la verità
evangelica nel cuore dell'impero romano. Chiunque rifletta come a quel tempo
la chiesa nascente non era soccorsa da nessun appoggio umano, ma travagliata
dalle angustie, dalle tribolazioni.e dalle persecuzioni, non può non
sentirsi colpito da un'intensa ammirazione, vedendo quella piccola schiera
inerme di cristiani, vittoriosa su una potenza della quale non sarebbe
esistita, forse, alcuna più grande. Ciò che allora avvenne, senza dubbio si
rinnoverà più volte. Come il giovanetto David, confidando nell'aiuto divino
più che nella sua fionda, abbatté il gigante Golia, rivestito di ferrea
armatura, così quella divina società fondata da Cristo non potrà mai esser
vinta da un potere terreno, ma con sereno animo supererà sempre ogni
persecuzione. Benché Noi sappiamo con certezza che tutto ciò scaturisce
dalle divine infallibili promesse, tuttavia non possiamo fare a meno di
manifestare il Nostro animo riconoscente a tutti coloro che hanno dato una
testimonianza di fede coraggiosa e invitta a Cristo e alla chiesa, colonna e
fondamento di verità (cf. 1Tm 3,15), esortandoli in pari tempo a procedere
sempre con la stessa perseveranza nella via intrapresa.
Molto spesso Ci giungono, con grande Nostra consolazione, notizie di
quest'invincibile fede e strenua fortezza. E se non mancarono tentativi di
separare i figli della chiesa cattolica dall'unione con Roma e con questa
apostolica sede, quasi che ciò fosse richiesto dall'amore e dalla fedeltà
dovuta verso la propria nazione, costoro con assoluta franchezza hanno
potuto e possono rispondere che nell'amor di patria essi non sono da meno di
nessun altro cittadino; desiderano però con somma sincerità di poter
usufruire di una giusta libertà.
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Inviato via 
http://usenet.libero.it