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Titolo: tre madri

Marco, ti avevo risposto, ma visti i tuoi problemi di posta ti rimando
la mail che avevo scritto
Premetto che La buona novella non mi ha mai entusiasmato, sicuramente a
causa della mia avversione al clero.
Tre madri come sai e' la rappresentazione del dolore delle madri dei
crocifissi sotto il Calvario. Perche' pur essendo Gesu' la vittima piu'
illustre della crocifissione, ci furono due altre persone a subire
questa
atroce pena: Tito, il ladrone "buono", e Dimaco, il ladrone "cattivo".
Come
disse De ANdre', chissa' poi perche' uno era buono e l'altro cattivo....
Comunque, tre uomini muoiono, e tre madri soffrono per i loro figli in
croce.
E gia' l'inizio "Tito non sei figlio di Dio ma c'e' chi muore nel dirti
addio"
sta a rappresentare il valore assoluto che De Andre' da alla vita umana:
non
importa se uno e' un ladro o e' figlio di un Dio: siamo comunque tutti
uomini
e la nostra vita, cosiccome la nostra morte, vale come quella di
qualunque
altro. Anzi, Maria ha meno motivi delle altre due madri di piangere,
perche'
essendo suo figlio il figlio di Dio, dopo tre giorni avra' la
possibilita' di
risorgere, possibilita' negata ai comuni mortali come i due ladroni.
"Lascia a
noi - madri di uomini mortali - piangere un po' piu' forte chi non
ritornera'
dalla morte"; come a dire: Maria, tu rivedrai tuo figlio risorto, noi
no.
Ma Maria non piange il Dio, piange suo figlio come uomo, uomo dalle
braccia e
dal volto magro, un figlio normale, il SUO figlio, quello di una madre
comunissima. Gesu' lo sente come figlio "nel sangue e nel cuore", non lo
vede
come Dio, per lei e' solo il frutto del suo ventre e non il profeta in
cui gli
altri cercano il Paradiso, ed ha diritto di piangerlo adesso che e'
ancora
uomo, perche' quando risorgera' sara' Dio e non le apparterra' piu'.
Ed infatti, la bellissima ultima strofa finale dice "Non fossi stato
figlio di
Dio ti avrei ancora per figlio mio", come a volersi rammaricare di un
figlio
cosi' "speciale" (scusa il termine), che non sara' mai "suo" come quello
di
tutte le altre donne, ma frutto del volere divino.

causa della mia avversione al clero.
Ritenere "clericale" La buona novella ci vuole un bel coraggio... anch'io
sono ateo, un ateo gnostico, la buona novella si basa sulle conoscenza più o
meno profonda dei vangeli aposcrifi, come già detto in una discussione in
questo NG.
E' una grande opera per la sua liricità e la sua interpretazione, in base
alla quale, visto come ti sei definito, doveresti apprezzarla molto di più.
Fabrizio non vede , facendola molto sintetica, Gesù come figlio di dio, ma
come un semplice essere umano, il che è decisamente rivoluzionario se si
riflette agli anni in cui è stato scritto e quindi ben poco, anzi per nulla
clericale. Dovresti riascoltarla più attentamente e leggere almeno le note
contenute sulla copertina dell'album, forse cambieresti idea...
Ciao
Exebor


Ho letto le note, l'ho ascoltata 1000 volte (i testi credo di saperli tutti a
memoria o quasi...) e, hai ragione, mi sono espresso male. Semplicemente, la
storia di Cristo, pur raccontata magistralmente, non mi interessa come altri
argomenti al di la' del mio credo, e, per gusti personali, a parte il testamento
di tito che puo' collegarsi ad un discorso piu' ampio, il disco non lo considero
fra i migliori di Fabrizio (il che non vuole dire che sia comunque splendido,
vista la media delle sue incisioni).
Esclusivamente una questione di gusti.
ciao
red