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Titolo: TRIBUNALI DEL POPOLO. TRE PICCOLE GRANDI STORIE DI INTOLLERANZA A SINISTRA

TRIBUNALI DEL POPOLO. TRE PICCOLE GRANDI STORIE DI INTOLLERANZA A
SINISTRA
L'Inquisizione e l'Eco della ragione
Sentite questa storia. Il segretario della Cisl di Reggio Emilia,
Giuseppe Pagani, spedisce una gentile lettera al Dipartimento di
Scienze Sociali, Cognitive e Quantitative dell'Università di Modena e
Reggio Emilia. «A seguito di colloqui a suo tempo intercorsi», propone
di tenere presso l'Ateneo un seminario sulla «democrazia economica».
Ecco la risposta che gli arriva dal Dipartimento, firmata da un
professore che per carità di patria lasceremo anonimo: «Caro Pagani,
da un'indagine presso i colleghi economisti della Facoltà ho rilevato
che non esiste al momento lo spazio per una collaborazione sul tema
indicato. Non le nascondo che la grave responsabilità di rottura
dell'unità sindacale assunta dalla Cisl negli ultimi mesi, in cambio
di un piatto di lenticchie che si sta rivelando sempre più misero,
ostacola la possibilità da parte mia e dei colleghi di partecipare a
iniziative che non si caratterizzino come unitarie. Cordiali saluti».
Pagani gli risponde: «Guy de Maupassant diceva che il pensiero fa
degli intellettuali "eterni e miserabili esuli su questa terra";
prendo atto che lei si è visibilmente e tenacemente accasato». Grazie
all'intervento del rettore dell'Ateneo, che si è scusato con la Cisl,
il seminario alla fine si farà, ma presso un'altra cattedra: quella
del professor Tiraboschi, uno dei migliori allievi di Marco Biagi.
* * *
Sentite quest'altra storia, raccontata da Aldo Cazzullo su «La
Stampa». Venerdì, al Social Forum di Firenze, Padre Tonio Dall'Olio di
Pax Christi invita la folla a boicottare la «stampa pornografica: il
Giornale, Libero, la Padania e ora aggiungiamo anche il Riformista!»
Applausi. Padre Zanotelli rincara la dose: «Boicottiamo pure il
Corriere della Sera!». Boato. Immaginiamo che padre Dall'Olio ce
l'abbia con noi perché abbiamo pubblicato un articolo in difesa della
globalizzazione. Un peccato che condividiamo con molti credenti. Padre
Pietro Gheddo, missionario del Pontificio Istituto Missioni Estere,
per 35 anni direttore della rivista Mondo e Missione, lo stesso giorno
dichiarava all'Agenzia Fides: «Demonizzare la globalizzazione è un
errore imperdonabile... Grazie alla globalizzazione, nell'ultimo mezzo
secolo, il terzo mondo si è in gran parte sviluppato». E dopo aver
fornito una serie inconfutabile di dati, concludeva: «Pertanto, la
causa radicale dell'abisso tra ricchi e poveri non è il mercato
mondiale… Nella posizione dei no global c'è troppo pessimismo e
preconcetti riguardo al mondo moderno».
* * *
Leggete questa terza storia, su Micromega. Gianni Vattimo, con tono
inquisitorio, chiede a Umberto Eco di dichiarare «da che parte stai?».
Non gli sono piaciute certe dichiarazioni troppo moderate e
ragionevoli del semiologo, non gli è piaciuta la sua assenza il 14
settembre, girotondo day: «Non credo che fossi in piazza San Giovanni,
quel giorno, qualcuno ti avrebbe visto». Capite bene che chiedere a
Umberto Eco da che parte sta è come chiedere a Previti se per caso è
diventato maoista. Ma Eco deve rispondere, anche se trova la richiesta
«alquanto petulante, e ricorda i processi di buio a mezzogiorno e
certi attacchi di Togliatti al Politecnico vittoriniano, col tono di
una convocazione a dar prove di ortodossia». Poiché è persona gentile,
e «nonostante la dignità imporrebbe di mandarti al diavolo, perché
stai violando la mia privacy», motiva l'assenza al girotondo ma
aggiunge qualche considerazione preziosa in difesa della sua
ragionevolezza: «Io credo che quello che diciamo di importante possa
avere udienza, anche presso chi non la pensa come noi, se nei casi in
cui l'assennatezza è d'obbligo ci si mostri assennati. Solo così,
quando poi si parla contro, non si è sospettabili di partito preso».
* * *
Ecco: non è tanto il radicalismo che si sta diffondendo a sinistra a
preoccuparci. E' l'intolleranza, il tribunale del popolo, il sospetto.
Per parte nostra, solidarizziamo con l'aspirazione della Cisl di
Reggio Emilia, di Padre Gheddo e di Umberto Eco ad articolare un
pensiero ragionevole senza sentirsi dare del traditore. Anche di
questi tempi. 
 
Da il Riformista di domani
-- 
l'infinito attuale è la radice assoluta 
dell'infinito potenziale. Leftorium ©

 questi tempi.
i paladini del libero pensiero, della pluralità d'informazione e
dell'uguglianz-amiciz-pacifism-mondiale! :))
questi qui vorreste portarvi appresso a governare? non mangeranno i
bambini.. ma fan paura.

Leftorium, mi dispiace proprio dirti che (come spesso ti accade) sei molto
informato ma poco onesto e nella tua furia liberal ti capita spesso di
modificare i fatti che racconti fino a snaturarne il senso...
Sul primo episodio che racconti a poco da dire, trovo che il professore
abbia commesso una gigantesca cazzata, il pluralismo del dibattito è sacro,
soprattutto in quel tempio della libera ricerca che dovrebbe essere
l'università... Il prof. è libero di dire di no al convegno, se non gli
interessa, la sua scelta è legittima ma a mio parere sbagliata...
Sugli altri due devo dirti che le cose non sono proprio come tu le racconti,
e visto che ero presente a quell'assemblea devo correggerti... Gli inviti a
boicottare il Corriere erano dovuti alla pubblicazione dell'ultimo articolo
di Oriana Fallaci, una valanga di falsità, violenze e mistificazioni indegna
del primo quotidiano italiano... In un altro contesto si è parlato dei
giornale che puntano quotidianamente a denigrare il movimento,
semplificandone colpevolmente la complessità e ignorandone analisi e
proposte... I nomi che sono stati fatti sono stati quelli che tu hai citato,
non mi pare che qualcuno abbia incitato ad incediarvi le sedi, semplicemente
a non comprarvi... Non è legittimo?
Leftorium ha scritto nel messaggio ...


 a non comprarvi... Non è legittimo?
dove stanno le falsità nelle parole della fallaci?
è un punto di vista e si possono condannare i toni e gli accostamenti, ma le
falsità?
il corriere fa una scelta dichiarata, libera, consapevole del successo e
delle tirature. non condivide come principio (chi ha voluto condividere lo
ha fatto singolarmente).
dovrebbe rinunciare a delle migliori tirature per far piacere a don
salcazzo? ma per piacere!
cmq, don salcazzo è sì libero di dire di non comprare il corriere. questo è
vero. ma, facendolo, si espone a giuste critiche e ad un giudizio veramente
pessimo da parte mia e da parte di chi ritiene che il boicottaggio
ideologico sia una forma penosa e densa di un'idea di censura presente nella
persona chi lo propina. pericolosa anzichè no.

wrote:
Prendo atto che per lei la scelta del professore è "legittima ma
sbagliata". Come è altrettanto legittima quella "che qualcuno non
abbia incitato ad incediarvi le sedi, ma semplicemente a non
comprarvi". Spero che lei legittimi pure, al più presto, "la
convocazione a dar prove di ortodossia" che chiede Gianni Vattimo a
Umberto Eco (il virgolettato è di quest'ultimo). 
Legittimi saluti.


 persona chi lo propina.
Il boicottaggio una forma di censura ? Chissa' cosa ne direbbero le
associazioni di consumatori di questa cazzata.

 associazioni di consumatori di questa cazzata.
il boicottaggio con fini ideologici è una patetica stronzata. se è invece
fatto per combattere la sleale concorrenza, l'iniquità e l'ingiustizia no.
spingere le pecore a costruirsi un recinto ideologico, che li costringa a
nutrirsi solo di erba intrisa delle stesse idee, significa temere un
confronto e pensare di far chiudere il cervello..
pessimi suggeriemnti, quantomeno.
io stesso sono stato protagonista di un recente attacco a cofferati,
esponendo un'impressione sul suo atteggiemnto che mi è parso disdicevole.
l'ho fatto e lo ripeterei, ma non per questo mi permetterei mai di suggerire
un boicottaggio ai sui interventi e a chi li ospita.
forse è una questione di mentalità.. che ti devo dire?

 esponendo un'impressione sul suo atteggiemnto che mi è parso disdicevole.
Non era un attacco a Cofferati, era uno sfogo per il risultato della 
partita dell'Inter. Poi, la Juventus ha battuto il Milan, che e` rimasto 
a tre punti, e tutto e` ritornato alla normalita`... si fa per dire. ;)
-- 
Baci,
Mony

 ha scritto nel messaggio

avrei preferito un pareggio.. ora i gobbastri si saranno montati la testa!
:))

 :))
Sei incontentabile. Ed il fatto che te lo stia dicendo io e non tua 
moglie dovrebbe convincerti a passare meno tempo davanti al monitor del 
calcolatore elettronico... ;)
-- 
Baci,
Mony

 ha scritto nel messaggio
news:aqolht$fla$1...@newsreader.mailgate.org...

bah, sai.. finchè trovo il tempo per tutto, non ho da fare rinuncie. :))

 bah, sai.. finchè trovo il tempo per tutto, non ho da fare rinuncie. :))
Cos'e` che non hai da fare?
-- 
Baci,
Mony

 Cos'e` che non hai da fare?
chette devo dì.. passano gli anni e aumentano gli impegni.
spero non troppo, ma poi.. boh. si vedrà.

Umberto Eco (il virgolettato è di quest'ultimo).
Era proprio qui che volevo arrivare, non ho potuto concludere il mio post
precedente per motivi di tempo...
La versione che dai della vicenda è falsa e tendenziosa: Vattimo non
chiedeva "prove di ortodossia", come Eco ha ovviamente capito (infatti la
parte che tu citi è scritta in corsivo, come Eco stesso spiega, per
sottolinearne il carattere ironico e scherzosamente polemico), chiedeva
semplicemente a Eco, che dice di conoscere bene e del quale si dice certo di
condividere la maggior parte delle scelte politiche, di esporsi
maggiormente, di evitare di fare il superiore di fronte alle beghe politiche
nostrane, di mostrare di più all'esterno le sue idee... Vattimo sapeva
benissimo di non essere preso molto sul serio come intellettuale, come altri
di quelli che hanno partecipato ai girotondi, ed era stufo di sentirsi dire
che autorevoli intellettuali come Eco non partecipavano a queste iniziative
e quindi queste erano solo buffonate... Quindi, conoscendo (o credendo di
conoscere, non ci è dato saperlo...) le idee di Eco e considerando quindi
che Eco condividesse le iniziative dei girotondi, gli ha chiesto di chiarire
ciò anche all'opinione pubblica, in modo che i nemici del movimento non
potessero più costruire attacchi a questo giocando sull'ambiguità di alcune
dichiarazioni di Eco... Che c'è di male?
Lorenzo

persona chi lo propina. pericolosa anzichè no.
Ma perché censura? È il mercato: tu sei libero di vendermi un prodotto, io
di comprarlo o no... È censura se ti impedisco di venderlo, non se non lo
compro...
Lorenzo

dichiarazioni di Eco... Che c'è di male?
Ah adesso ho capito anche io... Gli ha chiesto una prova di
ortodossia. Magari Eco dovrà chiedere l'ergastolo per Sofri per non
contaminarsi con questa destra...


 compro...
su questo ho risposto nell'altro post. è cmq vero che di censura e di rogo
dei libri ha parlato "solo" la geniale franca rame..
ciao

dei libri ha parlato "solo" la geniale franca rame..
Fatti suoi...
Lorenzo

ortodossia.
Ma mi pigli per il culo? Gli ha semplicemente detto: caro Umberto, visto che
so che la pensi come noi, vinci la tua prudenza e vieni a darci una mano, se
no ti usano contro di noi...
Lorenzo