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Titolo: IL CONFORMISMO della cosiddetta Resistenza

Da Corrire della Sera del 6 Marzo
Articolo di Indro Montanelli
Ho sentito dire che se il presidente Ciampi avesse immaginato il mezzo
putiferio che il suo omaggio ai morti di Cefalonia ha provocato, si
sarebbe ben guardato dall’andarci. Non ci credo. Quell’omaggio era
doveroso; e, caso mai, in ritardo di oltre cinquant’anni. Purtroppo
era inevitabile, e quindi prevedibile, anche il putiferio. E siccome
in esso mi trovo coinvolto anch’io, ecco, ridotta all’osso, la mia
deposizione, basata su una personale esperienza che per me vale più di
qualunque trattato di politologia. Due volte mi sono sentito, nel mio
Paese, assolutamente solo. La prima fu quando, qualche settimana dopo
l’8 settembre 1943, mi trovai scodellato prima nel carcere di
Gallarate, poi in quello di San Vittore a Milano. Eravamo tutti
«isolati» nel senso che non potevamo parlare nemmeno tra noi. Ma io lo
ero più degli altri in quanto erano gli altri, e non soltanto gli
aguzzini, che non volevano parlare con me perché ero stato catturato
in Val d’Ossola nella mia divisa che tuttora portavo, di ufficiale del
Regio Esercito, e come tale non avevo diritto alla qualifica di
«resistente». Con beffardo spregio mi chiamavano «il badogliano».
Sicché quando Galli della Loggia, che è il maggior responsabile del
putiferio, dice che di Resistenze ce ne furono due - una, quotata in
Borsa come tale perché avallata dai partiti politici; l’altra esclusa
dal listino dei titoli perché quelli a cui s’intestava (la Patria e la
Nazione) erano considerati scaduti - dice la verità, anche se la dice
calcandone troppo le tinte. 
L’altro momento di solitudine lo attraversai quando, proprio per far
valere tali verità, dovetti, alla testa di un folto gruppo di
«corrieristi» di lungo corso (che poi un direttore del Corriere ,
Franco Di Bella, definì «l’argenteria di famiglia»), abbandonare
questo giornale e fondarne un altro, la cui testata non era, proprio
per questo motivo, politically correct pronunciare. Anzi, era talmente
uncorrect che quando da due bravi ragazzi delle Br ne ricevetti il
meritato castigo, i due maggiori giornali italiani cancellarono il mio
nome, e quello del Giornale , dal titolo che ne recava la notizia. 
Sto arrossendo per la meschinità di questi episodi. Ma che questi
episodi ci siano stati è vero, anche se Galli della Loggia non ci va
per il sottile. Scalfari ha ragione a negare che per cinquant’anni
mezza Italia sia andata la sera a letto con la paura di risvegliarsi,
l’indomani mattina, in un gulag (cosa che, a dire il vero, non mi pare
che Galli della Loggia abbia detto). Ma che la storiografia e gran
parte della stampa italiane abbiano offerto un preclaro esempio di
codardia e di conformismo nel fornire alle giovani generazioni una
«patacca» della Resistenza più falsa di un Festival di Sanremo, è
innegabile. Bocca dice che da quasi mezzo secolo sta cercando di
spiegare al suo amico (quale davvero è, perfettamente ricambiato)
Montanelli, che «una guerra partigiana ci fu, e fu una guerra di
popolo». Ma, caro Bocca, che ci sia stata, solo i ritardati mentali
possono dubitarne (e sui suoi valori più profondi non c’è da
discutere). Che sia stata una «guerra di popolo», ho qualche dubbio. 
Ed è da questo dubbio che vorrei partire per chiudere il mio modesto
intervento con un’altrettanto modesta proposta. Perché non la
piantiamo, tutti, con queste baruffe che interessano soltanto a noi,
reduci? Che la Storia sia sempre una Storia di parte, cioè che
riflette la convinzione di chi la scrive è accettato, o almeno
tollerato, in tutto il mondo. Ma il modo in cui lo fa la maggior parte
degli storici italiani è nauseabondo, e giustifica in pieno
l’ignoranza, che contrassegna la nostra audience , del proprio
passato, anche il più recente. Quando ci stancheremo di disseppellire
cadaveri alla ricerca di indizi che giustifichino l’ennesima
riapertura di processi che non riescono mai ad approdare a una
sentenza definitiva?  
( trascritto con sommo gaudio da Cesare Simonetti )
 
 
 
 

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