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Titolo: In coda per votare: la festa ai seggi della capitale

«D'ora in poi il governo nascerà dalle urne»
Di seggio in seggio tra le code a Bagdad: «Al diavolo Al Qaeda, non è 
riuscita a intimorirci»
di LORENZO CREMONESI
Parliamo liberamente con la gente, per quasi 8 ore ci riappropriamo con 
sorpresa di questa città che era diventata un enorme labirinto di incubi. 
«Un voto contro il ricatto dei terroristi, al diavolo Al Zarkawi e i 
criminali della sua risma. Ora basta con i loro attentati. Volevano 
intimorirci? Non ci sono riusciti. Tanto ai morti quotidiani ormai siamo 
abituati, uno in più o uno in meno fa poca differenza», dicono Abdel Kharim 
Mahmud e Alì Kadhem, due sciiti sulla trentina che hanno appena votato.
Poco più avanti, presso il seggio numero 67002, nel liceo maschile Al Farat, 
la prima sorpresa: un lunga coda di gente - uomini di ogni età, molti 
anziani, tante donne - attende pazientemente il proprio turno per votare. 
Nessuno protesta per le draconiane misure di sicurezza. Quando per la 
centrale Sadoon Street transitano sei cingolati carichi di soldati in 
assetto di guerra della nuova Guardia Nazionale la gente applaude. Loro 
rispondono agitando in aria i kalashnikov.
Nessun problema per il blocco totale del traffico o le due giornate di 
chiusura totale imposte dal governo transitorio di Iyad Allawi. Ragazzini e 
uomini di mezza età in maglietta giocano a calcio dove in genere il traffico 
rende l'aria irrespirabile. Non c'è incrocio senza poliziotti. I cecchini 
americani sono appostati sui palazzi più alti. Gli elicotteri ronzano di 
continuo a bassa quota. Fili spinati e transenne dovunque. Ma gli iracheni 
sembrano quasi rassicurati da tante misure di polizia.
Tanto che vengono in mente le critiche di un anno e mezzo fa di Kanan 
Makiya, uno dei più celebri intellettuali iracheni, fuggito dalla 
persecuzione di Saddam Hussein negli anni Ottanta e finito a scrivere libri 
e articoli tra Londra e New York contro la «repubblica della paura». «Gli 
iracheni hanno paura della paura. Sono stanchi del terrore e le angherie 
imposti dalla dittatura. Se, subito dopo la loro entrata a Bagdad, gli 
americani avessero imposto un rigido coprifuoco di 20 giorni sarebbero stati 
molto più popolari che non con il loro atteggiamento passivo e addirittura 
permissivo di fronte all'ondata di violenze, rapimenti e saccheggi», diceva 
Makiya.
La conferma viene parlando con la gente al seggio. «Ho votato per la lista 
numero 285, quella di Allawi. Mi sembra l'unico in grado di imporre 
sicurezza sul Paese. E' un passaggio necessario. Senza non si potrà mai 
costruire alcuna seria democrazia», sostiene Majid Abdul Hamid.
«Tra un anno torneremo alle urne. Allora potremo fare distinguo più sottili 
tra i diversi partiti politici, conoscere i loro programmi, i loro 
candidati. Ma oggi vorremmo creare un precedente importante: d'ora in poi il 
governo in Iraq si deciderà con la scheda elettorale e non con i fucili e l'ingiustizia 
del più forte», aggiunge Hachem Ligreri. Parole che ricordano quelle 
pronunciate il 9 ottobre scorso in Afghanistan. Con una differenza però. Qui 
il terrorismo è stato presente tutti i giorni. Ligreri è un anziano sciita, 
accompagnato dai due figli con le rispettive mogli. «Sono nato nel 1920. Per 
decenni ho sognato questo momento per i miei figli e il futuro delle 
prossime generazioni irachene. Non me lo lascerò certo rovinare da qualche 
disgraziato criminale».
Difficile capire quanto la decina di seggi visitati nel raggio di 5 o 6 
chilometri dall'hotel Palestine siano indicativi dell'andamento del voto in 
città. A Sadr City e Khadimia, i grandi quartieri sciiti, si stima una 
partecipazione entusiasta, vicina al 90 per cento. Molto meno invece in 
quelli sunniti di Adhamia e Haifa Street. «Qui il tasso di voto si ferma a 
meno del 40 per cento», sostiene un ex esponente del regime di Saddam, che 
ha però deciso di votare nella locale scuola elementare. Un miracolo in ogni 
caso. A Bagdad due sere fa erano in molti a prevedere tassi di astensione 
vicini all'80 per cento. La realtà sul campo mostra che non è così. Al 
seggio di Al Farat sono iscritte circa 3.000 persone: ieri a mezzogiorno 
aveva votato il 50 per cento. Stessa percentuale al seggio numero 67004 nel 
liceo El Nedamieh. Una zona abitata da cristiani e sunniti.
«Abbiamo votato per la lista monarchica. Siamo sunniti laici, questo è l'unico 
partito che garantisce un governo non confessionale», affermano Akil Ibrahim 
e Hana Khalil. Altri due sunniti che gestiscono un negozio di alimentari, 
Abdel Karim al Ubeidi e Haidar al Rubai, hanno invece scelto Allawi: «L'Iraq 
è paragonabile alla Germania dopo la caduta di Hitler nel 1945. Vogliamo un 
governo forte, in grado di cooperare con gli americani, i nostri liberatori. 
Allawi ci sembra l'uomo giusto».
Lo scrutinio procede senza intoppi al seggio 67005, nelle aule dell'Istituto 
Commerciale Port Said. Alle 13.30 qui hanno votato in 1.500 su 2.500 
registrati. Arrivando verso le 16.30 al seggio 66007 nel liceo di Al Sharkie 
possiamo già azzardare un bilancio. «Un grande successo. Siamo sbalorditi. 
Sinceramente, non pensavo che sarebbero arrivati più di 600 elettori sui 
3.000 iscritti. E invece chiuderemo a 2.000», dice il presidente, Alì Wadi, 
sciita. Che avverrà adesso? «Il nuovo governo, forte della sua legittimità, 
potrà imporre agli americani un calendario di ritiro», esclama Sa'ad al 
Zubeidi, un cinquantenne sunnita la cui abitazione si affaccia sul cortile 
della scuola. Nove mesi fa suo fratello Khaled venne ucciso per errore da 
una pattuglia americana. Ora prova verso di loro un sentimento ambiguo di 
odio e sopportazione: «La loro è stata un'occupazione brutale. Poteva essere 
molto meglio. Sparano per nulla, hanno ferito e ucciso migliaia di 
innocenti. Ma è anche vero che, se non avessero defenestrato Saddam, noi 
oggi non avremmo mai potuto votare».
31 gennaio 2005 

       42 - Per rivitalizzare il senso di appartenenza alle nostre comunità
La pretesa propagandistica di inventare una identità italiana ha avuto come
inevitabile e triste corollario il tentativo di soffocare e marginalizzare
ogni autentico senso di appartenenza alle comunità organiche o alle 'Piccole
Patrie" padane. Si è cercato di creare un senso di italianità (sempre
impregnato di meridionalismo e di retorica), si è addirittura arrivati alla
follia di voler definire una "pura razza italiana", si è combattuto l'uso
delle lingue locali anche con leggi liberticide, si è riscritta la storia e
si sono cercati di cancellare i mille smaglianti colori delle diversità
padane sotto una uniforme mano di grigio. Ogni manifestazione di localismo è
stata bollata come "campanilismo" e si è cercato di ridurre le culture
locali a fenomeni di folklore. Il senso di appartenenza alle comunità
organiche è però stato più forte di ogni prepotente imposizione di
italianità e oggi riaffiora con energia e vitalità. L'indipendenza della
Padania si basa anche su questi sensi di identità che verranno riconosciuti,
istituzionalizzati e assunti quali principi di fondazione delle ritrovate
libertà. La Padania sarà la libera unione fraterna delle Comunità storiche
ed etno-nazionalistiche che la compongono, la fanno ricca e la distinguono
dal grigiore degli stati centralisti.
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/