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Titolo: "Memoria di tutti i morti in Cristo" a Bose

Segnalo che al monastero di Bose luned� 2 novembre alle ore 11:30 si
celebrer� l'Eucaristia ***con canto gregoriano***. Evidenzio questo
dettaglio, dal momento che sul NG mi pare siano presenti diversi
cultori del gregoriano.
Ciao,
Marina

 ha scritto nel messaggio 
news:8b5f8d19-6377-4ac5...@j19g2000vbp.googlegroups.com...

ed il celebrante, celebra rivolto all'altare!
y. 

 ed il celebrante, celebra rivolto all'altare!
Stavolta devi illuminarmi tu :)
-- 
come to the dark side 
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 Stavolta devi illuminarmi tu :)
come nel rito tridentino. il sacerdote sta fronte all'altare.
y 

 come nel rito tridentino. il sacerdote sta fronte all'altare.
E io che pensavo fosse una battuta...
Ciao,
Marina

 ed il celebrante, celebra rivolto all'altare!
Non lo sapevo, � davvero una notizia strepitosa.
Potr� finalmente assistere a una liturgia dal sapore antico, che
riecheggia una tradizione secolare.
Basta davvero alle funzioni scialbe e insipide che propongono qui le
parrocchie limitrofe, con orridi canti e orride corali!
Ciao,
Marina
P.S. Prima che tu parta in quarta come un toro davanti al drappo
rosso, ERA UNA BATTUTA PER FARTI INCAVOLARE UN PO'!  :-))))))))

 E io che pensavo fosse una battuta...
ma non sei mai stata a Bose?
cosa aspetti?
dal punto di vista liturgico la celebrazione di Bose � di alto livello.
ma pensa un po'. 

 ma pensa un po'.
Ci ero gi� stata, ma era una domenica di inizio estate cos� affollata
che non riuscimmo ad assistere alla celebrazione.
Il 2 novembre ci ritorner� e sar� forse anche la prima Santa Messa cui
assister� da tre o quattro anni a questa parte.
Volevo approfittare del fatto che il marito probabilmente lavora e la
nonna reclama una volta ogni tanto i nipoti per andarci da sola e fare
un po' di silenzio, ma la bimba (6 anni) desidera a ogni costo unirsi
a me.
E' un posto adatto ai piccoli, secondo te?
Ciao,
Marina

 E' un posto adatto ai piccoli, secondo te?
sinceramente..... non molto :-)
se ci vai solo per la celebrazioni non credo ci siano problemi. Per fare 
"silenzio" la vedo dura....
y

 "silenzio" la vedo dura....
Vediamo se riuscir� a convincerla a stare dalla nonna. :-)
Ciao,
Marina

 come nel rito tridentino. il sacerdote sta fronte all'altare.
Aaaah, ok, litteraly. 
Old School... I like it! :)
Ciao


 riecheggia una tradizione secolare.
Per� lo spirito � moderno.
M.

 Old School... I like it! :)
old school, na' fava, come dicono ad Oxford. :-) 

 parrocchie limitrofe, con orridi canti e orride corali!
Marina, ti ricordi la parabola del fariseo e del  pubblicamente ?
il fariseo stava facendo un discorso IMHO del tutto analogo
a quello che tu hai appena fatto per scherzo.
ossia il fariseo riteneva di essere nel giusto nel suo pregare Dio
e disprezzava il modo di pregare del "fratello" pubblicano.
oggi questa parabola � ancora valida,
anche se i farisei e i pubblicani possiamo essere tutti noi, a turno.
ciao,
Mauro

 come nel rito tridentino. il sacerdote sta fronte all'altare.
Una posizione umile: la stessa dell'assemblea, rivolto a oriente.
Trovo invece un po' arrogante stare dietro l'altare, rivolto al 
pubblico, come un tribuno che deve abbindolare la folla.
-- 
Restore our fortunes, o Lord

 pubblico, come un tribuno che deve abbindolare la folla.
A me piace, ma dipende dallo spirito. Lo spirito di Bose non � lo
spirito di Econe.
M.

 ha scritto nel messaggio 
news:egJFm.18748$813....@tornado.fastwebnet.it...

l'idea � di stare attorno all'altare, fedeli e sacerdoti. Non esiste un 
pubblico, ma dei concelebranti..... salvo i cultori dell'estetica.
y 

 ha scritto nel messaggio 
news:4ae77be7$0$1103$4faf...@reader1.news.tin.it...

un gruppo di fascistoidi che posta su icc l'ha a morte con Bianchi. Credo 
per invidia. Forse perch� Bianchi � anche apprezzato dal Papa.
y 

 pubblico, ma dei concelebranti..... salvo i cultori dell'estetica.
Come nell'antica Roma. Se si � in pochi � possibile. Se no si torna
alla "situazione tridentina".
Forse sarebbe meglio essere in pochi. Ci vorrebbero molti pi�
sacerdoti, ma non � necessario che siano "preti". I Valdesi hanno
molti "ministri", ovviamente non tutti "di professione".
M.

 pubblico, ma dei concelebranti..... salvo i cultori dell'estetica.
Grazie della spiegazione.
Ciao,
Marina

Marco O. dallo zero finale della congettura di Riemann ha scritto:

neanch'io ho simpatia per la destra che si appropria della tradizione, 
infatti sono per prendere il meglio della tradizione, che di per s� non 
ha connotazioni politiche. Per quel po' che conosco Bose (pi� che altro 
ho sentito Bianchi  su Radiotre) mi sembra una comunit� piuttosto seria.


 pubblico, ma dei concelebranti..... salvo i cultori dell'estetica.
Ma alla fine ciï¿œ tutta l'attenzione ï¿œ rivolta al sacerdote. Non ï¿œ un 
caso che gli ortodossi mettano i preti dietro l'iconostasi, e in 
occidente il prete voltava spesso le spalle. In questo modo l'attenzione 
ï¿œ rivolta a quello che si compie, non a chi lo compie. Altrimenti il 
celebrante verrebbe ad avere troppa importanza, che ï¿œ quello che avviene 
fra gli evangelici, dove il pastore ï¿œ il "leader".


 fra gli evangelici, dove il pastore � il "leader".
Talmente "leader" che si alterna ad altri fedeli.
M.

 evangelici, dove il pastore � il "leader".
tentavo di dare una spiegazione. non esprimevo la mia opinione. condivido 
quanto dici.
y 

Marco O. dallo zero finale della congettura di Riemann ha scritto:

Sono stato due o tre anni fa in una chiesa evangelica africana: il 
pastore ha parlato, in modo estremamente emotivo, per almeno un'ora, ma 
penso che abbia continuato anche dopo che io ero uscito, e non so da 
quanto tempo avesse iniziato. Tutto il servizio religioso era incentrato 
sul pastore, che era veramente il "leader".


 pubblico, ma dei concelebranti..... salvo i cultori dell'estetica.
tra l'altro mi pare il modo pi� consono di commemorare l'ultima cena, 
dove Ges� stava intorno al tavolo guardando in faccia i dodici.
-- 
P�s g�r ho ait�n lamb�nei, ka� ho zet�n heur�skei, ka� t� kro�onti 
anoig�setai
(Euagg�lion kat� Lo�kan 11,10)

 alla "situazione tridentina".
Se si � in tanti ci si stringe, non � nello spirito cristiano mettere 
alla porta chi arriva tardi :)


 porta chi arriva tardi :)
nemmeno arrivare sistematicamente tardi :-) 

 dove Ges� stava intorno al tavolo guardando in faccia i dodici.
Allora, per essere filologico fino in fondo, bisognerebbe celebrare il 
Seder di pasqua ebraico. Inoltre la commemorazione dell'ultima cena � 
uno dei significati, ma non l'unico.


 uno dei significati, ma non l'unico.
Il principale, nella messa cattolica.
Che io sappia il resto viene dopo.


 nemmeno arrivare sistematicamente tardi :-) 
� una difesa dai celebranti che fanno prediche superiori a 30'


 uno dei significati, ma non l'unico.
Sempre che io sappia, l'aspetto centrale della messa cattolica- letture 
e omelie e varie ci sono anche per le altre confessioni cristiane- � 
l'Eucarestia, ovvero il sacrificio del corpo e sangue di Nostro Signore 
per il riscatto dell'umanit� dal peccato.
E si svolge seguendo la sceneggiatura dell'ultima cena, col sacerdote 
che, attorniato dai fedeli, consacra le specie, spezza l'ostia 
ritualmente e distribuisce la comunione.


 nemmeno arrivare sistematicamente tardi :-) 
La puntualitï¿œ ï¿œ una fissazione da protestanti e controriformati. Nelle 
chiese orientali vige invece l'allegro disordine per cui uno entra ed 
esce quando gli pare, anche perchï¿œ la Messa dura quattro ore.


 esce quando gli pare, anche perch� la Messa dura quattro ore.
Confermo, sia la lunghezza che il tenere meno alla puntualit�. Il rito � 
bellissimo, a Trew piacer� sicuramente.


 pubblico, ma dei concelebranti..... salvo i cultori dell'estetica.
Cambia, poi, cos� tanto se si sta di fronte o intorno all'altare? Il fatto
che sacerdote e fedeli stiano tutti rivolti verso l'altare non sta a
significare che ci sia un "pubblico".
Tutto il problema del conflitto fra "tradizionalisti" e "modernisti" mi pare
che consista nel non riconoscere la continuit� fra la Chiesa (e la dottrina,
la sostanza) di allora e di oggi.
    Alex

 ed il celebrante, celebra rivolto all'altare!
Yunan, ti aggiorno: oggi a Bose il celebrante era rivolto verso i
fedeli.
Avevi ragione: la liturgia � davvero di alto livello.
Per fortuna, complice il fatto che era un giorno lavorativo, non c'era
molta gente, cos� ho goduto dell'impagabile privilegio di poter stare
da sola in adorazione in chiesa per qualche ora in assoluto silenzio,
come non mi accadeva da secoli.
E' un'esperienza da ripetere.
Ciao,
Marina

Marina ha scritto:

Tolti funerali, matrimoni e altre ricorrenze simili, io ormai � da
molto tempo che mi godo la spiritualit� della chiesa solo quando non
c'� funzione.
Non si prega, non ci si inginocchia, o ci si alza in piedi a comando.
Ci si raccoglie in silenzio in se stessi, si pregano i propri morti.
Non nego che l'infante che � in me un poco si riaffaccia, anch'io non 
resisto alla morale infantile di raccomandarmi o di raccomandare altri.
Ma superata questa fase  che serve a "sintonizzarmi", mi abbandono per 
una decina di minuti al silenzio esterno e interno.
Ciao,
ismlc

 una decina di minuti al silenzio esterno e interno.
Quindi il fare le cose "a comando" durante la messa o il recitare 
preghiere preconfezionate potrebbe essere indice di poca maturit�?
Insomma una persona davvero matura non ha bisogno di 'ste cose.
Saluti
-- 
La strategia di Satana � questa: a chi � buono gli toglie l'intelligenza 
e gli d� tanta buona volont� in modo tale che con tanta buona volont�, a 
fin di bene, faccia sempre peggio.
(P. Silvano Fausti)
---
bonaiu...@gmail.com

 Saluti
Se lo dici tu potrebbe anche essere, io non ho detto questo, ho detto 
semplicemente come prego io.
Trovo infantile la morale del pregare Dio per ottenere qualcosa in 
cambio, insomma del voler mercanteggiare con Lui il valore dei propri 
pensieri eo azioni. Ma come io stesso ho ammesso, capita che la pratichi
anch'io anche se cerco di limitarla per quanto il mio egoismo mi permette.
Te per quanto mi riguarda puoi pregare anche facendo le flessioni o il 
sollevamento pesi.
A me sta bene qualsiasi cosa, basta che poi non la si pretenda anche da me.
saluti
ismlc

 A me sta bene qualsiasi cosa, basta che poi non la si pretenda anche da me.
Eppure talvolta seguire la messa, inginocchiarsi, dire qualche 
preghierina "infantile" e financo un rosarietto � un buon esercizio di 
umilt�.
Un salutare abbassare il capo, anche materiale.


 Saluti 
Anche a te.