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Titolo: Intepretare la Sacra Scrittura?

Dei Verbum
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Come deve essere interpretata la sacra Scrittura
12. Poiché Dio nella sacra Scrittura ha parlato per mezzo di uomini alla
maniera umana, l'interprete della sacra Scrittura, per capir bene ciò che
egli ha voluto comunicarci, deve ricercare con attenzione che cosa gli
agiografi abbiano veramente voluto dire e a Dio è piaciuto manifestare con
le loro parole. 
Per ricavare l'intenzione degli agiografi, si deve tener conto fra l'altro
anche dei generi letterari. La verità infatti viene diversamente proposta
ed espressa in testi in vario modo storici, o profetici, o poetici, o
anche in altri generi di espressione. È necessario adunque che
l'interprete ricerchi il senso che l'agiografo in determinate circostanze,
secondo la condizione del suo tempo e della sua cultura, per mezzo dei
generi letterari allora in uso, intendeva esprimere ed ha di fatto
espresso. Per comprendere infatti in maniera esatta ciò che l'autore sacro
volle asserire nello scrivere, si deve far debita attenzione sia agli
abituali e originali modi di sentire, di esprimersi e di raccontare
vigenti ai tempi dell'agiografo, sia a quelli che nei vari luoghi erano
allora in uso nei rapporti umani. 
Perciò, dovendo la sacra Scrittura esser letta e interpretata alla luce
dello stesso Spirito mediante il quale è stata scritta, per ricavare con
esattezza il senso dei sacri testi, si deve badare con non minore
diligenza al contenuto e all'unità di tutta la Scrittura, tenuto debito
conto della viva tradizione di tutta la Chiesa e dell'analogia della fede.
È compito degli esegeti contribuire, seguendo queste norme, alla più
profonda intelligenza ed esposizione del senso della sacra Scrittura,
affinché mediante i loro studi, in qualche modo preparatori, maturi il
giudizio della Chiesa. Quanto, infatti, è stato qui detto sul modo di
interpretare la Scrittura, è sottoposto in ultima istanza al giudizio
della Chiesa, la quale adempie il divino mandato e ministero di conservare
e interpretare la parola di Dio.
-- 
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 Dei Verbum
Carattere storico dei Vangeli
19. La santa madre Chiesa ha ritenuto e ritiene con fermezza e con la
più grande costanza che i quattro suindicati Vangeli, di cui afferma
senza esitazione la storicità, trasmettono fedelmente quanto Gesù Figlio
di Dio, durante la sua vita tra gli uomini, effettivamente operò e
insegnò per la loro eterna salvezza, fino al giorno in cui fu assunto in
cielo (cfr At 1,1-2).
Il problema è: se nel corso del tempo ci sono state modifiche,
omissioni, correzioni e quant'altro, in mancanza degli originali, cosa
rimane di quanto detto sopra?
pmaktum

 ha scritto nel messaggio
news:f4sfql$1jkj$1...@newsreader2.mclink.it...

lascia perdere quanto ti ho scritto prima per un attimo.
Gli "originali" per come li intendiamo noi, nella nostra cultura, non
esistono.
Non, credo, esista nessuna copia master di un vangelo.
L'originale è nella trasmissione orale. A noi sembra una fesseria perchè
siamo figli di una cultura da quasi 2 millenni, scritta. Non siamo in grado
di raccontare quanto udito 3 minuti prima; nelle culture a tradizione orale,
accade che racconti e discorsi vengano tramandati con precisione certosina,
per generazioni.
Io non ci credevo, mi hanno mostrato il contrario in sud sudan.
y.

 Io non ci credevo, mi hanno mostrato il contrario in sud sudan.
č tornato Yunan Kujur. :-)
M.

 Io non ci credevo, mi hanno mostrato il contrario in sud sudan.
Scusa lo scetticismo, ma come hanno fatto a mostrarti che un racconto
tramandato solo per via orale si č mantenuto uguale all'originale per
generazioni?
Non č che io non creda che ciň possa accadere, ma mi pare difficile da
mostrare.
L'unico modo sarebbe individuare percorsi diversi e indipendenti fra
di loro (senza contatti) che hanno portato allo stesso risultato
finale. E il senza contatti (altrimenti l'uguaglianza dei racconti
finali non garantisce l'uguaglianza all'originale) č condizione
difficile da verificarsi.
Ciao.Fabio.

 generazioni?
premesso che nella chiesa primitiva, tra testimoni oculari e primi codici
ritrovati non sono passate generazioni.
In secondo luogo, la tradizione orale, con il racconto dei miti
Un amico sudanese, alle prese con una tesi sulla medicina tradizionale +
quanto detto da missionari che hanno raccolto storie proverbi, miti,
archetipi etc.
saluti, ci sentiamo tra un po'
y

 y.
pmaktum