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Titolo: Lo straordinario "SILLABO"

E' straordinario, leggendolo oggi, la lungimiranza del "Sillabo" , edito 
oramai ben quasi !50 anni fà da Pio IX
e tutt'ora di straordinaria attualità, checchè se ne dica.
Basti a riprova questo sunto :
Il Sillabo contiene cinque gruppi di proposizioni. Ogni proposizione riporta 
la citazione di un precedente documento pontificio in cui l'errore era già 
stato condannato.
Nel primo gruppo (sette proposizioni) sono condannati panteismo, naturalismo 
e razionalismo assoluto. Nel secondo gruppo (sette proposizioni) si condanna 
il razionalismo moderato e la confusione tra natura e ragione.
Il terzo gruppo (quattro proposizioni) condanna l'idea relativista 
dell'uguaglianza di tutte le religioni (indifferentismo). In particolare, la 
proposizione XV, condanna l'ipotesi che l'uomo possa scegliersi la 
«religione che, col lume della ragione, reputi vera»[9]
Un breve paragrafo intermedio ricorda, senza ulteriori citazioni, che sono 
già state condannate dalla Chiesa le «pestilenze» del socialismo, del 
comunismo[10], delle società segrete,  (Massoneria), società 
clerico-liberali (cioè il "liberalismo cattolico") e le società bibliche.
Seguono poi la condanna di venti errori sull'autorità del Papa, sulla Chiesa 
e i suoi diritti, e ventuno errori relativi alla società civile. La 
proposizione XXXIX condanna l'idea che «lo Stato in quanto origine e fonte 
di tutti i diritti, gode del privilegio di un diritto senza confini». La 
proposizione XL condanna l'idea che «la dottrina della Chiesa cattolica è 
contraria al bene ed agli interessi della umana società». C'è quindi una 
sezione di nove proposizioni errate sulla morale naturale e cristiana, fra 
cui la condanna dell'idea che «l'autorità non è altro che la somma del 
numero e delle forze materiali» (proposizione LX) e l'idea che «il negare 
obbedienza, anzi il ribellarsi ai Principi legittimi, è cosa logica» 
(proposizione LXIII). Seguono dieci proposizioni a proposito del matrimonio 
cristiano.
Ci sono infine dieci proposizioni a condannare gli errori relativi al 
liberalismo...e qui preciso io, nel senso di quel liberalismo che pretende, 
tra l'altro  l'economia separata da vincolo morali.
E infatti guardate come siam ridotti !!!!!
MA ROOOOTFLLLllll...........
http://it.wikipedia.org/wiki/Sillabo

 MA ROOOOTFLLLllll...........
Non ho capito il senso dell'intervento.
In ogni modo ho trovato il testo del "Sillabo" in rete
http://www.google.com/gwt/n?u=http://www.totustuus.biz/users/magistero/p9quanta.htm
tra le definizioni connate come errori sono ci sono le seguenti. Sono 
davvero tutte attuali?
Già sulle prima due ho grosse perplessità che siano attualmente accettate 
dalla Chiesa Cattolica
E considerando i casi dei preti pedofili (ma non si esclude altri per truffa 
e etcetera), che l'autorità civile non abbia giurisdizione temporale sui 
colpevoli perchè sono degli ecclesiali, considerla ancora attuale...
Saluti
Sebastiano
_______________--
XV. È libero ciascun uomo di abbracciare e professare quella religione che, 
sulla scorta del lume della ragione, avrà reputato essere vera.
XVII. Almeno si deve bene sperare della eterna salvezza di tutti coloro che 
non sono nella vera Chiesa di Cristo.
XX. La potestà ecclesiastica non deve esercitare la sua autorità senza 
licenza e consenso del governo civile.
XXV. Oltre alla potestà inerente all'episcopato, ve n'è un'altra temporale 
che è stata ad esso concessa o espressamente o tacitamente dal civile impero 
il quale per conseguenza la può revocare, quando vuole.
XXX. L'immunità della Chiesa e delle persone ecclesiastiche ebbe origine dal 
diritto civile.
XXXI. Il foro ecclesiastico per le cause temporali dei chierici, siano esse 
civili o criminali, dev'essere assolutamente abolito, anche senza consultare 
la Sede apostolica, e nonostante che essa reclami.
XXXIII. Non appartiene unicamente alla ecclesiastica potestà di 
giurisdizione, qual diritto proprio e connaturale, il dirigere 
l'insegnamento della teologia.
XXXVIII. Gli arbìtri eccessivi dei Romani Pontefici contribuirono alla 
divisione della Chiesa in quella di Oriente e in quella di Occidente.
XLVII. L'ottima forma della civile società esige che le scuole popolari, 
quelle cioè che sono aperte a tutti i fanciulli di qualsiasi classe del 
popolo, e generalmente gl'istituti pubblici, che sono destinati 
all'insegnamento delle lettere e delle più gravi discipline, nonché alla 
educazione della gioventù, si esimano da ogni autorità, forza moderatrice ed 
ingerenza della Chiesa, e si sottomettano al pieno arbitrio dell'autorità 
civile e politica secondo il placito degli imperanti e la norma delle comuni 
opinioni del secolo.
LIV. I Re e i Principi non solamente sono esenti dalla giurisdizione della 
Chiesa, ma anzi nello sciogliere le questioni di giurisdizione sono 
superiori alla Chiesa.
LV. È da separarsi la Chiesa dallo Stato, e lo Stato dalla Chiesa.
LVI. Le leggi dei costumi non abbisognano della sanzione divina, né è 
necessario che le leggi umane siano conformi al diritto di natura, o 
ricevano da Dio la forza di obbligare.
LVII. La scienza delle cose filosofiche e dei costumi, ed anche le leggi 
civili possono e debbono prescindere dall'autorità divina ed ecclesiastica.
LXIII. Il negare obbedienza, anzi il ribellarsi ai Principi legittimi, è 
cosa logica.
LXVIII. La Chiesa non ha la potestà d'introdurre impedimenti dirimenti il 
matrimonio, ma tale potestà compete alla autorità civile, dalla quale 
debbono togliersi gl'impedimenti esistenti.
LXXIV. Le cause matrimoniali e gli sponsali di loro natura appartengono al 
foro civile.
LXXVII. In questa nostra età non conviene più che la religione cattolica si 
ritenga come l'unica religione dello Stato, esclusi tutti gli altri culti, 
quali che si vogliano.
LXXVIII. Però lodevolmente in alcuni paesi cattolici si è stabilito per 
legge che a coloro i quali vi si recano, sia lecito avere pubblico esercizio 
del culto proprio di ciascuno.
LXXX. Il Romano Pontefice può e deve riconciliarsi e venire a composizione 
col progresso, col liberalismo e con la moderna civiltà.

 davvero tutte attuali?
Che vuol dire "attuali"?
Non sarai mica relativista?
Qualcuno chiami l'esorcista... ho sentito che in Sicilia ce ne sono un
sacco...
Ciao.Fabio.

 Non sarai mica relativista?
Attuali vuol dire "attuali", e non devi meravigliarti se nella dottrina 
cattolica questo aggettivo abbia una rilevanza. Il modernismo non è passato 
invano. Credo che la chiesa non lo abbia mai riabilitato, ma è indubbio che 
silenziosamente ne ha accolte molte e significative parti, inserite nei 
documenti del concilio Vaticano II. Fin ora le maggiori innovazioni si sono 
viste nel campo della esegesi biblica e della dottrina sociale, ma non è 
escluso che possano allargarsi ad altri campi. 

Sebastiano ha riportato:
"XV. È libero ciascun uomo di abbracciare 
e professare quella religione che, 
sulla scorta del lume della ragione, 
avrà reputato essere vera.
XVII. Almeno si deve bene sperare della 
eterna salvezza di tutti coloro che 
non sono nella vera Chiesa di Cristo."
ricordando che il Sillabo CONDANNAVA 
queste due affermazioni e ricordando 
che a quei tempi (vedi Catechismo di Pio X) 
la Chiesa cattolica si riteneva 
l'unica vera Chiesa di Cristo 
non riesco a capire come certi cattolici 
odierni possano elogiare il Sillabo 
e considerarlo un documento infallibile.
:-(
-- 
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ab...@newsland.it

 odierni possano elogiare il Sillabo
Io non riesco a capire come un cattolico possa non elogiare il
Sillabo.
In effetti, mi sembrano assurde entrambe le cose.
Ciao.Fabio.

"F.M.Arouet"  ha scritto nel messaggio

QUEEEESTO AMMIRO
Detto 150 fà e VERO tutt'ora !!
La critica del:
1°)...panteismo,
2°) naturalismo
3°) razionalismo assoluto......
4°) razionalismo moderato
5°) la confusione tra natura e ragione.
6°)... l'idea relativista
dell'uguaglianza di tutte le religioni (indifferentismo).
7°) le «pestilenze» del socialismo,
8°)del comunismo[10],
9°)delle società segrete,  (Massoneria), società
clerico-liberali (cioè il "liberalismo cattolico") e
10°) le società bibliche.
Scusate se è poco !!!

 e considerarlo un documento infallibile.
Bhe, non posso risponderti per le ultime due domande, ma l'ultimo Concilio 
ha decretato che la Chiesa di Cristo sussiste nella Chiesa Cattolica.
Quello che è cambiato è che non esclude la salvezza per coloro che non sono 
membri effettivi della Chiesa Cattolica, ossia la pos. XVII
Saluti
Sebastiano

 sono membri effettivi della Chiesa Cattolica, ossia la pos. XVII
....tutto stà in quella parolina:
"SUSSISTE"
Meditaaaaaaate gente, meditaaaaateeeeee........ 

Scusate se è poco !!!
Poco... a voler vedere solo quello che fa comodo.
Anche C. Marx  previde i danni del consumismo e del capitalismo.
Saluti
Sebastiano

 Meditaaaaaaate gente, meditaaaaateeeeee........
Non è un problema. Chiedilo ad un mussulmano e ti risponderà che la vera 
fede sussiste solo nella rivelazione ricevuta da Maometto.
Sarebbe parso alcuno strano se un concilio di cattolici avesse stabilito che 
la vera chiesa sussisteva nella chiesa protestante.
Sarebbe stato d achiedersi perchè, allora, non si facevano protestanti.
Ovvero ognuno che professa una fede è convinto che la sua sia la vera fede.
Ma il punto interessante non è questa risposta scontata, ma l'apertura alla 
salvezza per quanti non sono membri effettivi della Chiesa cattolica 
(posizione condannata dal Sillabo)
Saluti
Sebastiano