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Titolo: Sui preti sposati

Interessante ed equilibrato articolo sul pro e contro al conferimento 
dell'ordine agli uomini sposati nella chiesa occidentale. Interessante 
perché proviene da un prete sposato (ex anglicano) di tendenze 
conservatrici.
http://gkupsidedown.blogspot.com/2011/01/married-priests-magic-bullet.html

 conservatrici.
quindi 'cattolico'
Chiunque sa come certi conversi sono piu' realisti del re..
Quindi..
pb
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

Trew ha pensato forte :

Non ci ho capito una mazza.
Tuttavia, visto la configurazione e le fotografie del sito, immagino 
quali siano le conclusioni del prete anglo-catto-conservatore.
Come si dice: un'immagine vale più di mille parole.

 
http://gkupsidedown.blogspot.com/2011/01/married-priests-magic-bullet.
..
Secondo me l'errore di tutte queste discussioni � pensare ad un
modello di chiesa identico a quello di oggi, ma con i preti sposati.
In realt� l'ordinazione di uomini sposati (lasciamo perdere il
problema del ministero femminile) ha senso se si ripensa al modello di
chiesa, con una maggior diffusione di un ministero in regime di
volontariato (come quello dei diaconi di oggi) ed una riscoperta delle
comunit� presbiteriali per sacerdoti celibi.
Esempio. Oggi in Val di Lanzo per 13 piccole parrocchie con una
ventina di chiese in funzione ci sono 8 sacerdoti celibi (eta media
piuttosto elevata) e 5 diaconi sposati. Poi ci sono 2 sacerdoti celibi
ed un diacono sposato a Lanzo. I sacerdoti sono "full time", mentre i
diaconi lo fanno nel tempo libero, tranne un paio che sono in
pensione. Secondo me se ci fossero 3 o 4 sacerdoti celibi a Lanzo (sul
modello dei monaci ortodossi) ed un certo numero, maggiore di oggi, di
sacerdoti sposati e di diaconi sposati (non "full time") nei paesi la
chiesa potrebbe essere molto pi� vicina alle esigenze della gente.
M.

 Come si dice: un'immagine vale piï¿œ di mille parole.
In estrema sitesi dice che i preti sposati possono essere un aiuto per 
la crisi di vocazioni, che si possono meglio relazionare nei confronti 
della gente sposata ecc. Perï¿œ, se si ritiene che i preti sposati siano 
la risposta al problema della crisi del sacerdozio, si dï¿œ per scontato 
che si tratti di uomini maturi e felicemente sposati. Tuttavia il 
matrimonio non rende un uomo automaticamente  maturo, altruista e 
felice, e racconta la sua esperienza, positiva e negativa, quando faceva 
parte di un clero, quello anglicano, in gran parte sposato.
A me sembrano osservazioni pertinenti ed equilibrate, che partono piï¿œ 
dall'esperienza che dall' "ideologia". Alla fine sembra suggerire che la 
soluzione sia quella di ordinare sacerdoti i diaconi sposati che hanno 
raggiunto una certa etï¿œ e stabilitï¿œ, con i figli giï¿œ grandi. Che ï¿œ anche 
la mia opinione.

 la mia opinione.
strano, anche la mia...
Pensavo stanotte che forse la vera ragione x cui la CC ha messo
al centro i probls di etica sessuale ERA che sugli altri probls
ha qualche skeletro nell'armadio..
 ma dopo lo skandalo pederasto cosa le resta? 
un bel lavacro e decidersi a cambiare veramente approccio,
 a partire dal proprio INTERNO:
 vedi preti, donne, organizzazioni verticiste,CEI,sussidiariet�, ecc. ecc. 
( l'elenco � lungo)


 pb
Grazie, non compriamo niente.


-- 
Enrico "Tandorra" McMurphy