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Titolo: Gesù e la donna adultera (Giov.8,1-11)

domenica 28 marzo 2004
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Nel vangelo di Giovanni le figure femminili sono una presenza
significativa.
Oltre ai racconti della passione, della morte e della risurrezione di
Gesù, che ci mostrano le donne fra le poche persone rimaste vicine a
Gesù e come primi testimoni della risurrezione, sono tre i racconti
nei quali delle donne sono le interlocutrici principali di Gesù, che
a loro rivela  la sua identità e la sua vocazione: 4, 4-42 la
samaritana, 8, 1-11 la donna adultera, 11,1-44  Maria, Marta e Gesù.
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Commento a Giovanni 8,1-11
L'episodio di Giovanni 8 si svolge in tre scene: la prima ha inizio
quando la donna colta in adulterio viene portata da Gesù
 e gli scribi e farisei gli chiedono di giudicarla. (8,3-5)
 Nella seconda scena Gesù invece di rispondere  si china
 e scrive in terra, avendo capito che la loro domanda
 è una trappola. Gli scribi e i farisei insistono per avere una
risposta e così Gesù si alza e si rivolge direttamente a loro
(8,6-8).
 Nell'ultima scena Gesù si china e scrive di nuovo in terra 
mentre la folla se ne va. Poi Gesù si alza di nuovo e rivolge due
volte la parola alla donna. 
Quando ha finito di parlare, lei è libera di andarsene, 
come hanno fatto gli altri.
Si nota subito che l'attenzione di Gesù si divide equamente
 fra il gruppo degli scribi e farisei e la donna, non rimane soltanto
lei al centro dell'attenzione: 
due volte Gesù si china e scrive in terra, 
due volte si alza per parlare: 
Invece di esprimere un giudizio sulla donna
 parla di peccato ai due gruppi di personaggi, 
trattando così la donna come l'eguale sociale e umana
 degli scribi  e dei farisei. 
Quando loro portano da Gesù questa donna, colta in adulterio, 
la disumanizzano, la trasformano in un oggetto di discussione
 e dibattito, la riducono a un caso. 
Gesù invece non isola il peccato della donna né la singolarizza
 come "peccatrice". Rivolgendosi prima al gruppo degli scribi e dei
farisei con le parole
 "chi è senza peccato scagli per primo la pietra contro di lei" 
e poi alla donna: 
"neppure io ti condanno; va' e non peccare più"
 insiste sul fatto che non solo la donna, ma tutti i presenti hanno
bisogno di una nuova vita, che sono invitati a vivere.
Gesù invita sia gli scribi e i farisei, sia la donna _ sia noi che
ascoltiamo oggi _ a iniziare questa vita nuova nel momento presente,
ora. Siamo esortati/e a rinunciare alle vecchie vie e a entrare in un
nuovo modo di vita:
Come comunità e singoli/e ad accogliere e sostenere delle persone,
cercando di comprendere le loro storie di vita, aprendo loro nuove
prospettive, invece di dare giudizi su casi problematici.
 (certo, non scagliamo pietre.....ma le parole?)
Siamo invitati/e come comunità e singoli/e, consapevoli 
delle proprie fragilità, del proprio bisogno di consolazione
 e di perdono, a diventare luoghi di fraternità e di comprensione.
(ndr: anche ICRC...)
Anne Zell, pastora della chiesa valdese di Milano

 Anne Zell, pastora della chiesa valdese di Milano
Vorrei ricordare che   non le donne..ma la DONNA per ECCELLENZA  e' Il
Tramite Fra DIO e L'UOMO:
Gesu' ha lasciato alla SUA DOLCISSIMA MAMMA, MARIA DI NAZARET  il compito di
Guidare L'umanita ..dalla CROCE" ." DONNA , ECCO TUO FIGLIO..!! FIGLIO..ECCO
TUA MADRE !"
Maria.!.colei che Dio prescelse per Incarnarsi E farsi Uomo. Maria.!.colei
che e' unico tramite fra L'uomo e Dio..perche'
nessuno puo' andare a GESU' se non attraverso  la Sua  DOLCISSIMA MAMMA.!
LEI,e soltanto LEI Intercede.!
E Gesu esige che la SUA MAMMA sia Onorata,  Venerata, Rispettata!COME LA
CHIESA, DI CUI ESSA E' REGINA,  INSEGNA E PRESCRIVE!!! Nessuno si illuda,
per quante penitenze o preghiere faccia, di entrare in Cielo se non avraì
PRIMA  ONORATO MARIA! LEI: LA REGINA   DELLA PACE; LA STELLA DE MARE, LA
PURISSIMA MADRE DI DIO.!!
SIA RESO ONORE E GLORIA ALLA VERGINE SANTISSIMA, AL CRISTO, A PADRE, ALLO
SPIRITO  PER TUTTI I SECOLI DEI SECOLI...-)))
                                                      *  § k  a  r  m  a  n
* §
..

 Tramite Fra DIO e L'UOMO:
non proprio.
y.



Ma Maria non sarebbe il modello dei Cristiani ?
             annarella

 Ma Maria non sarebbe il modello dei Cristiani ?
Modello sì, ma il *mediatore* è unico, l'uomo Cristo Gesù.
Ciao.
-- 
Natanaele
e-mail: natanaele(at)
people.it
«Misericordia cerco, non sacrificio» Osea 6,6 / Mt 9,13
«La lettera uccide, lo Spirito dà la vita.» 2 Cor 3,6

 Modello sì, ma il *mediatore* è unico, l'uomo Cristo Gesù.
 secondo la " Vostra" ..!
 teologia...-))
Prova a chiederglielo a LUI direttamente.. invece..!!!  !! .-)
                                               * § K A R M A N * §


Una interessante interpretazione del racconto è proposta dal Prof.
Brad Young  -allievo di David Flusser e membro fondatore della
"Jerusalem School of Synoptic Research"  - nel seguente articolo:
"Save the Adulteress!"  - Ancient Jewish Responsa in the Gospels?
http://www.gospelresearch.dnsalias.com:8000/Adultress.html
Che ne pensate?
Ciao

 ha scritto nel messaggio
news:87u860t3v2f261l8v...@4ax.com...

per te modello ha lo stesso significato di tramite?
Altri dicono che il modello per i cristiani sia Gesů Cristo. Perň non stiamo
a sottilizzare. <g>
y.

 Modello sě, ma il *mediatore* č unico, l'uomo Cristo Gesů.
anche questo uno dei temi che fa comodo tenere ambigui per evitare di
perdere fans.
in 10 di progetto culturotfl della CC almeno le cose basilari potevano
aspettarsi qualche attenzione.
y.

Che ne pensate?
letto.
non so se ho ben capito:
1) non sono un esegeta di professione..
2) era tropppppo lungo!
Cme annoto:
- da tempo in campo esegetico si e' proceduto ad una specie di
'rivalutazione' della credibilita' interna dei Farisei...
- mi pare che lo studio in sostanza voglia solo dire che non e' vero
che i Farisei poi la volessero davvero mettere a morte questa
'adultera'...
- forse uno storico puo' dirci se e' vero che questa usanza era in
disuso ai tempi di Gesu'..
- cmq tutto questo nulla toglie al ruolo ed alle parole di Gesu'.
se mi e' permessa una nota personale:
quello che mi intriga di piu' piu' di questo brano e' Gesu' che
scrive sulla sabbia.
Mentre gli altri lo provocano. sulla  DOTTRINA.
io lo leggo cosi':
" la vostra DOTTRINA sono come parole scritte sulla sabbia.....
............................................................................
................................................
quello che conta veramente DAVANTI a DIO
e' ALTRA cosa.....
.........
voi, dentro ???????
che mi dite????
...................
(fuga generale)
......................
e tu, adultera, ecco che potrai CAMBIARE!!!
Gesu' sei GRANDE!
di una grandezza infinita, come scriveva S. Gemma Galgani.
pietro b.

y.
None mi sono appiccata a te per correggere Karman (che ho un po'
killfiltered ).
L'immagine data ieri sera da quell'eretico-comunista di Manicardi,
bellissima ihmo, č di un Cristo che, nello stendere le braccia in croce,
pone una mano sulla spalla di Giobbe  e una su quella spalla di Dio.
Giobbe visto come l'uomo moderno che s'interroga e litiga con Dio.
                Annarella