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Titolo: Il cuore di Margherita

Margherita � una bellissima ragazza. Studia all'universit�, d� esami, ha
una splendida media.
Eppure, quattro uomini su cinque, e non so quante donne, a Torino, se la
vedono camminare per la strada, in centro, pensano che sia una prostituta.
Non veste in modo vistoso, non � volgare.
Parla un Italiano impeccabile, forse con un leggero accento torinese.
Di Torino ha la mentalit�, conosce le sue scuole, sicuramente legge La
Stampa.
Ma per chi la vede passare, prendere un tram � probabilmente soprattutto
una negra. Uso questo termine con un po' di fatica, abituato come sono a
considerarlo da anni una parola volgare. Nera, bisognerebbe dire. O
Africana.
Ma lei Africana non �. E' Piemontese. Anche se ha la pelle nerissima, i
capelli lunghi raccolte in treccine crespe, le labbra pronunciate...
E' qui da quando era piccola, da quando sua madre (che lei definisce, come
se noi lo capissimo "una Africana tosta, di quelle che non si arrendono di
fronte alla propria povert�") la port� dal nativo Rwanda.
Un famiglia come tante, forse in crisi.
Cos� Margherita, senza perdere il propro pap�, anche lui in Italia, ne
acquist� anche un'altro. Non Piemontese come lei: ma Pugliese.
Racconta, nell'incontro in Diocesi, della sua strana famiglia (ma non cos�
strana, fra le famiglie torinesi come la sua). Del buon rapporto con
entrambi i suoi padri ("quello che mi ha generata e quello che mi ha
cresciuta").
Accenna al grande doppio dolore della sua vita, in quel 2004 in cui li
perse entrambi, per una malattia incredibilmente simultanea.
E accenna anche alla propria vita: gli amici che non capiscono il suo
desiderio di diventare cristiana, e la prendono in giro.
Il suo impegno sociale, contro il razzismo.
Qui si accalora. Non sopporta i pregiudizi. Non sopporta quando i suoi
amici la deridono per il suo impegno a favore degli ultimi. 
Gli Zingari.
Parla per venti minuti, Margherita.
Ma non accenna mai a s� stessa come "Nera".
Non fa nessun conto delle battute volgari che sente, dei doppi sensi alle
fermate del tram, addirittura degli equivoci, quando aspetta qualche amica
per strada.
Tutta la sua indignazione, tutto il suo antirazzismo non � riferita agli
Africani come lei.
Ma a quelle persone di cui si prende cura dei figli.
Quei bambini rifiutati, Zingari, Bianchi.
-- 
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 Quei bambini rifiutati, Zingari, Bianchi.
Questi sono cristiani, se � permesso.
-- 
P�s g�r ho ait�n lamb�nei, ka� ho zet�n heur�skei, ka� t� kro�onti 
anoig�setai
(Euagg�lion kat� Lo�kan 11,10)

una negra. 
Tutto abbastanza vero, anche se, scusami, un po' forzato.
Io vivo nel quartiere piu' multietnico d'Italia, a maggioranza
mussulmana, il centrostorico di Genova e ormai ci ho fatto l'occhio.
Ci sono moltissime africane nere che fanno le prostitute e moltissime
africane nere qui per studio o per lavoro, ma le distingui subito, se
vivi qui da una trentina d'anni.
Certo, per le studentesse e le lavoratrici non e' una vita facile, ma,
per esempio, l'africana piu' coccolata di Genova e' una giovane
nigeriana che da poco ha avuto un bellissimo bambino, e' cattolica e
frequenta, con sorelle e parenti varie, la stessa mia parrocchia.
Prima e dopo la Messa i fedeli la circondano, la abbracciano, si
contendono il piccino.
E' quelle che ( lo scrissi tempo fa ) che andando a Messa per conto
suo, canta per strada i canti che poi cantera' in Chiesa.
Benedetto Zaccaria

 Quei bambini rifiutati, Zingari, Bianchi.
Torino � piena di terroni, pi� profondamente razzisti dei polentoni.
y 

 Torino � piena di terroni, pi� profondamente razzisti dei polentoni.
Questo � vero, infatti i bambini zingari vengono portati a scuola nei
quartieri a maggioranza piemontese perch� negli altri posti i
terruncielli li picchiano.
Per� non puoi confrontare zingari e negri. I negri sono uomini come
noi, gli zingari NO. Sono un popolo di parassiti.
M.

 Sono un popolo di parassiti.
La classe parassitaria e' veramente trasversale.
 
I parassiti che attivamente uccidono a calci e 
pugni prosperano, e sono basso riflesso, in un 
sistema che ha forme molto alte e sofisticate di 
parassitismo. D'altronde anche un parassita, che
so... una zecca, ha una struttura biologica  
raffinata. 
Il sistema parassita sfrutta a suo favore l'ospite, 
non e' una mera "corruzione", distruggerebbe il 
tessuto che gli permette di sopravvivere: il parassita 
e' intelligente.
Ragione per cui deve equilibrare e dosare la sua azione, 
veramente egli e' molto attivo, non e' per nulla ozioso,
nel suo essere parassita.  Se non fosse che siamo i suoi 
ospiti, se per un attimo mettiamo tra parentesi la nostra 
infezione dovremmo - come degli scienziati alieni - ammirare 
il corpo estraneo, questo abominevole non-organismo.
Saluti
-- 
come to the dark side 
(we have cookies)


 noi, gli zingari NO. Sono un popolo di parassiti.
Concordo appieno: i Rom sono realmente sub-umani ed � proprio un
peccato che Hitler non sia riuscito a completare l'opera che aveva
iniziato.  >:-(((((
Ciao,
Marina


Hanno i nostri diritti ed i nostri doveri. Se non li rispettano devono
essere puniti. Basta chiudere tutti i campi nomadi e metterli di
fronte alle loro responsabilit�. Con fermezza e cortesia.
M.

 nostrano .
Il mio intervento vorrebbe indicare una "zona grigia"
che sembra volutamente ignorare le cause delle situazioni 
che hai descritto. Cause che formano il terreno fertile 
per gli atti deplorevoli di furto e sfruttamento, che 
vengono strumentalmente usati per aizzare gli animi, per 
formare una "massa" di facile consenso ottenuto sull'esasperazione.
Quindi non volevo indicare negli zingari una presenza
che serve a combattere le nostrane forme di parassitismo,
ma che le nostre forme di parassitismo consentono alle
loro, come alle nostre, di proliferare.
Ciao


 fronte alle loro responsabilit�. Con fermezza e cortesia.
Certo, ma non *puoi* scrivere che non siano "uomini come noi".
Io ti conosco e so che sei provocatorio, ma immagina un lettore che
capitasse qui per caso e si trovasse di fronte alla tua frase; avrebbe
ben ragione di commentare: �Per�, che bei cristiani questi di ICRC!�.
Ora, che la questione Rom non sia di facile gestione, lo so.
Un mio da me stimatissimo conoscente e talora amico fu per anni il
sindaco allora comunista di un grande centro alle porte di Torino,
dove, ponendosi anche contro la sua stessa maggioranza, allest� il
primo campo attrezzato in Piemonte con case vere; mi raccont� la
fatica e anche lo scoramento nell'educare queste persone a non rubare
e rompere tutto: sparivano anche gli sciacquoni!
Non pose fine all'esperimento, tuttavia: si imposero delle regole e
chi non le rispettava veniva allontanato.
A me non risulta che gli italiani l� intorno prostestino per questo
insediamento.
Questo ex politico, non credente-marxista ma profondamente cristiano
per me, sapeva che la soluzione non pu� risiedere nel chiudere i campi
rom, ma nella fermezza e nella *educazione*.
Perch� si sta parlando di uomini, fatti a immagine e somiglianza di
Dio, e non di bestie, accidenti!
Ciao,
Marina

 bachicultura.
Questo perche' statisticamente il numero di 
bachiculturisti ladri ed omicidi non e' tale
da giustificare l'istigazione di una credenza 
nella relazione tra bachi e crimine, se non in 
una forma allargata e pretestuosa di mele marce 
o errori informatici.


 loro, come alle nostre, di proliferare.
Quoto e sottoscrivo.
Ciao,
Marina

 l'elemosina o rubano o tutt'e due.
Tutto ci� � sicuramente vero e so anche per certo come i rom provenienti
in particolare da alcuni Paesi dell'Est si siano specializzati nell'odioso
traffico di esseri umani; sono spesso loro a controllare i passaggi
transfrontalieri dell'immigrazione clandestina.
Cos� come sono spesso rom ad acquistare da famiglie povere delle campagne
bulgare o rumene bimbetti da avviare alla mendicit� qui in Europa
occidentale oppure a stazionare come avvoltoi intorno agli orfanotrofi
rumeni colmi di bambini per poter adescare qualche ragazza appena
maggiorenne da avviare soprattutto in Turchia e nei Paesi balcanici alla
prostituzione.
Non si pu� generalizzare, tuttavia.
Laddove si sono sperimentate strategie di integrazione serie e ferme, con
rom immediatamente allontanati laddove trasgredissero le regole, la
convivenza funziona e queste persone si sono inserite nel tessuto sociale.
Solo che occorre la volont� di farlo, la lungimiranza, la capacit� di fare
previsioni realistiche di accoglienza dicendo chiartamente che oltre il
Paese non pu� andare, occorrono uomini e mezzi.
Invece, con un sindaco che smantella i campi nomadi qui sperando solo che
"i rompiscatole" trasferiscano il problema in provincia, non si risolve un
bel nulla.
Ciao,
Marina
-- 


 insediamento.
Io avrei protestato, e come. Perch� ci devono essere villaggi per i
rom e non, per esempio, villaggi per gli ebrei, per i negri, per gli
arabi, per i terroni o per i cultori della Messa in latino o dei
motorini truccati? Perch� non si possono molto semplicemente chiudere
i campi? Che vadano dove vogliono, in via Roma, in corso Grosseto, a
Traves od a Sarajevo. Mica � proibito.
Io non sono razzista, ho una figlioccia negra, mio figlio va in giro
con una ragazza araba e non avrei nessun problema a farmi operare da
un chirurgo che si chiami Sulejmanovic, abbia la pelle un po' pi�
scura della mia e dica di essere un rom. Basta che rispettino le
regole e che si credano uguali a me.
M.

 bel nulla.
Ovvio, dovrebbero essere chiusi tutti contemporaneamente.
M.

 regole e che si credano uguali a me.
Problema di educazione.
Se nessuno spiega, educa e, quando necessario, interviene con i rigori
della legge, non cambier� mai nulla.
Ciao,
Marina

 praticamente nessuno!
Dipende da cosa fanno di mestiere e da quali sono le condizioni. Se
vogliono fare i nomadi, ma al calduccio, non mi garba. Se lavorano e
vogliono rispettare le nostre regole mi va benissimo, ma ci vuole il
PUGNO DI FERRO con chi sgarra.
Avevano dato un appartamento popolare ad una famiglia di zingari (5 o
6 persone) e sono arrivati a contare pi� di 20 persone dentro, una
decina di camper nel cortile e sporcizia dappertutto. Sbagliato, Al
primo sgarro li devi sbattere per strada, ed i bambini in istituto.
Basta un sacchetto di immondizia nell'androne. Fuori. Immediatamente.
M.

 Ovvio, dovrebbero essere chiusi tutti contemporaneamente.
E, a parte radere al suolo le baracche di lamiera e le ruolottes, cosa
che sono capaci di fare tutti, cosa faresti di chi l� risiede,
supposto come molti siano effettivamente dei poveracci e non possano
neppure tornare in patria, perch� una patria non ce l'hanno pi�, n�
hanno pi� documenti?
Ciao,
Marina



Molti sono cittadini italiani o rumeni, quindi comunitari. Facciano
quello che fanno gli altri italiani e gli altri rumeni. Il manovale,
il notaio, il muratore, il medico, lo spazzino, il beccamorto, il
bancario, l'assicuratore o qualsiasi altro lavoro. Quello che
vogliono...
Si arrangiano gli italiani, si arrangiano i rumeni, si arrangiano i
marocchini, si arrangiano i caracalpachi, si possono arrangiare anche
loro. Vendano la BMW e si comprino un appartamento di 2 camere a Porta
Palazzo. Poi facciano quello che vogliono.
M.

 Basta un sacchetto di immondizia nell'androne. Fuori. Immediatamente.
Credi che sia solo tipico dei rom ospitare amici e parenti
subaffittando le case?
E' caratteristico di *tutti* gli emigrati da sempre.
Cosa credi che facessero i nostri lavoratori in Francia, in Svizzera o
in Germania? Se il datore di lavoro non procurava un alloggio o non
gliene trovava uno, affittavano un letto o, a volte, un pezzo di
pavimento, da altri connazionali pi� fortunati.
I mei dirimpettai russo-rumeni fanno esattamente lo stesso e sono
oltretutto spesso molto incivili.
Ma non � questione di essere rom o meno, questi non lo sono: sono dei
buzzurri e la buzzurraggine si unisce spesso all'ignoranza e
all'incuria. Anzi, quando si accoppia alla solerzia e al desiderio di
far bene pu� produrre danni ancora maggiori: parlo di conegrina
cosparsa sul pianerottolo dalla graziosa fanciulla rumena per
rimediare alla malefatta di un suo ospite ubriaco. Inutile dire come
ha conciato il pavimento in cotto. :-D
Per questo dico che *ogni* tentativo di integrazione va accompagnato a
un pari lavoro di *educazione*, altrimenti � fallimentare.
Ciao,
Marina

 Palazzo. Poi facciano quello che vogliono.
Questi sono meri pregiudizi,e pure sciocchi, non degni di te, che sciocco
non sei.
Che esistano rom con il macchinone scintillante e nuovo di zecca, frutto
di furti e rapine, � vero, ma *non* � vero che tutte le comunit� vivano
cos�.
Il compagno di Lisa, Kelebek, ha scritto sul suo blog delle testimonianze
molto belle e intense sui rom.
http://kelebek.splinder.com/tag/rom+o+zingari
Leggi cosa scrive chi li ha conosciuti e frequentati, che ha pi� valore di
quanto potrebbero mai asserire due osservatori esterni come noi.
Lisa, se ci sei e ne hai voglia, aggiungi qualcosa anche tu.
Avresti da dire molto pi� di me, con pi� cognizione di causa e perch� sono
un po' stanca di difendere sempre le cause perse. :-)


 cos�.
OK, ma � sbagliato parlare di "comunit�", i "sedicenti rom" per la
legge non esistono. Fai il ladro? Per me sei un ladro. Fai il
meccanico? Per me sei un meccanico. C'� gente che vive a Torino, che
siano di etnia piemontese, ebraica, valdese, provenzale, walser,
pugliese, rumena, marocchina, marziana, rom, kup o pim-pum-pum per me
� indifferente. Perch� per qualcuno dovrebbero essere in vigore regole
speciali?
M.

 un pari lavoro di *educazione*, altrimenti � fallimentare.
Lavoro che deve essere accettato, se no... smammare.
M.