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Titolo: [CC] conservatori vs. progressisti

Collocarsi correttamente nella storia: e' sempre un problema!
x la Chiesa...
L'apostolicita' e' un filo conduttore......
ma NON la soluzione automatica della questio...
Tra passato e futuro ecco che si creano tensioni tra
coloro che innalazno la bandiera della CONSERVAZIONE
e quelli che si agitano x un continuo RINNOVAMENTO (.NS..ndr)
I primi partono da un dato ineccepibile:
la Chiesa trova nel passato la 'norma' della sua fede,
negli avvenimenti di Gesu' testimoniati dagli Apostoli e consegnati
in maniera defnitiva e permanente nelle Sacre Scritture...
ma quando anche la storia successiva viene assunta come l'infallibile
prolungamento dell'evento originario, NON piu' sottoponibile a
discernimento e rinnovamento... ecco che la GRANDE Traditio
si confonde con la piccola traditio, spesso semplicemente:
<Ah, quei BEI tempi!!>
Si confonde vecchio con antico...
ecco che la memoria dell'infanzia(nostra) si sostituisce alla
memoria della Chiesa ...
tutte le piccole cose 'sentimentali' a cui si e' legati diventano
loro gli elementi normativi all'origine!
Bruttta cosa la tendenza conservatrice quando poi diventa
AUTORITARIA, nel senso che NON accetta di essere
giudicata da nessuno ed Alcuno.
Il sogno dell'autoritario e' uno Stato in cui la CC, quasi vera e
propria incarnazione di Dio (ndr: do you know 'Vicario'?), detti
legge, mentre il Governo dovrebbe curare solo l'applicazione dei
principi cristiani ai casi concreti e sorvegliare la loro fedele
esecuzione da parte dei cittadini...
La tendenza PROGRESSISTA, invece, sente la Storia come un movimento
continuo nel quale la Chiesa DEVE inserirsi per costruire un futuro
migliore x l'Uomo: cio' che essa dice e fa, vale SE serve per un
domani piu' GIUSTO e piu' bello.
Puo' diventare difficile in qs. tendenza pensare alla Fede come
obbedienza ad una 'parola' che viene dall'alto, da Dio, che ci viene
portata da lontano, da Gesu' e dagli Apostoli, e che si impone al di
la' dei criteri dell'efficienza storica di cio' che a me, a noi, o a
tutta una generazione sembra ben fatto.
D'altro lato e' interessante notare che in genere i tradizionalisti
NON amino molto la Bibbia, mentre i progressisti si'! I primi sembra
che percepiscano la Parola di Dio nelle strutture costituite, quasi
eliminando le distanze storiche e faqcendo coincidere l'origine con
il passato recente e con il presente. 
I secondi sembrano scavalcare il passato ed il presente, attingendo
all'origine ispirazione solo x il futuro.
Detto questo, le tensioni che la Chiesa vive al suo interno sono
l'espressione fedele di una inquietudine che, in fondo, e' la sua
   r   i   c   c   h   e   z   z   a  : la Chiesa ha un futuro! anzi,
esiste x il futuro dell'Uomo. Essa non e' un punto di arrivo
(come vorrebbero i cons. ndr..) ma un'indicazione, una traccia per il
cammino del mondo verso il regno di Dio.
Tentare di bloccare qs. movimento IMBALSAMANDO la Chiesa
e facendone il METRO di tutto, il criterio della EVOLUZIONE degli
altri verso l'IMMOBILITA' propria, e' un ATTO di IDOLATRIA!!
cosi' facendoi la CC prenderebbe il posto di Nostro Signore!.
D'altra parte, immergere la Chiesa nel movimento del mondo verso il
suo futuro non deve significare consegnarla nelle mani del primo
stregone che si incontra, il quale pretenda di possedere nella
propria ideologia il segreto del futuro del mondo....
FUTURO del mondo e' il SAignore risorto nella imperscrutabilita' del
Suo mistero... ecco xche' la Chiesa puo' e DEVE sentirsi LIBERA di
fronte ai programmatori della storia (ndr: qs. e' x Maxman).
La Chiesa DEVE avere il coraggio di diventare anche inutile, quando
la sua speranza la spinge al di la' degli schemi NEI quali gli uomini
vorrebbero farla rientrare (x utilizzarla..)
Io non credo la la soluzione della tensione tra progressisti e
conservatori stia nel 'compromesso'.. spingere in avanti..
ma non troppo... custodire il passato .. ma con qualche
disponibilita' a rimetterlo in gioco...
Si tratta piuttosto di sapere quando la Chiesa compromette 
SOLO se stessa, 
che' allora essa deve consegnarsi senza paura al moto della storia...
e quando, invece, si tratta di compromettere l'assolutezza del suo
Signore.
La Chiesa SA che fuori dall'ascolto (ndr: con prassi conseguente e
coerente..) della Parola di Dio .. essa semplicemente NON ESISTE!
e' la Parola che la conserva, piu' che essa conservare la Parola di
Dio!!
Ci sono quindi cose e momenti nei quali tutto puo' e DEVE cambiare
e ci sono cose e momenti nei quali bisogna puntare i piedi, come se
si fosse bloccati dall'alto, per un'obbedienza da rendere a Dio e non
agli uomini.
Saper riconoscere e distinguere le   d i v e r s e   cose e i
 d i v e r s i  momenti e' un dono da implorare allo Spirito..
(discernimento)
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don Severino Dianich
opera citata pag.100 e segg
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Dio si stanca dei Grandi Regni....
MAI dei piccoli fiori!
Tagore - 1861/1941

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