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Titolo: : mercoledì delle CENERI del 1899

Scusate,
qualcuno ha modo di conoscere la data precisa del MERCOLEDě DELLE CENERI
dell'anno 1899?
Gradirei qualche  informazione al riguardo
Grazie
lm

 ha scritto nel messaggio 
news:7_1Ph.41981$zG1.4...@twister2.libero.it...

http://xoomer.alice.it/esongi/calcoloperpetuo.htm
Il 2 aprile 1899 era Pasqua, quindi il mercoledě delle ceneri č stato il 15 
febbraio 1899.
Saluti
Meleyak



15 febbraio,
se la pasqua era il 2 aprile
http://xoomer.alice.it/esongi/calcoloperpetuo.htm
Jock 

 ha scritto nel messaggio 
news:euic18$fbj$1...@tdi.cu.mi.it...

Osservando la data del mercoledě delle ceneri dell'Anno di Grazia 4099 (4 
marzo) mi sono sorpreso a fantasticare su che cosa saranno imbullonati i 
tradizionalisti dell'epoca. Magari su un Concilio controriformistico 
iniziato nel 3545, e quindi ben piů di 500 anni prima. O forse sulla 
millenaria tradizione liturgica della lingua Klingon. La magia dei secoli...
Jock 

 Meleyak
DIO ci benedicL'UomochenonfuMAI 

METODO ARITMETICO DI GAUSS per il calcolo della data della Pasqua
Si indichi con N l'anno di cui vogliamo sapere la data di Pasqua.
Si prendano in considerazione, della seguente tabella, i numeri x e y
corrispondenti a N:
(si può far proseguire la tabella, aumentando x e y di un'unità ad ogni
anno secolare non bisestile e diminuendo x di un'unità ad ogni scatto
dell'equazione lunare)
  x y 
calendario giuliano fino al 1582 15 6 
calendario gregoriano 1583-1699 22 2 
 1700-1799 23 3 
 1800-1899 23 4 
 1900-2099 24 5 
 2100-2199 24 6 
 2200-2299 25 7 
 2300-2399 26 8 
 2400-2499 25 8 
Dopo di che si calcolino i seguenti numeri:
a=(r) N:19
b=(r) N:4
c=(r) N:7
d=(r) (19a + x) : 30
e=(r) (2b + 4c + 6d + y) : 7
dove con (r) è indicato il resto di ogni divisione.
Si esegue quindi l'addizione: 22 + d + e. Se la somma è minore o uguale a
31, la data di Pasqua è:
(22 + d + e) marzo.
Se la somma è maggiore di 31, la data di Pasqua è:
(22 + d + e - 31) aprile, se (22 + d + e - 31) è diverso da 26 e diverso
da 25;
19 aprile, se (22 + d + e - 31) = 26;
18 aprile, se (22 + d + e - 31) = 25, e inoltre d = 28 e a > 10 (a
maggiore di 10);
25 aprile, se (22 + d + e - 31) = 25, ma d è diverso da 28 e/o a <= 10 (a
minore o uguale a 10).
Saranno senz'altro utili alcuni esempi.
Data della Pasqua nel 1990.
Dalla tabella abbiamo x = 24 e y = 5. Inoltre:
a = (r) (1990 : 19) = 14;
b = (r) (1990 : 4) = 2;
c = (r) (1990 : 7) = 2;
d = (r) [(19 x 14) + 24] : 30 = 20;
e = (r) [(2 x 2) + (4 x 2) + (6 x 20) + 5] : 7 = 4;
22 + d + e = 22 + 20 + 4 = 46; la Pasqua è in aprile;
46 - 31 = 15; data di Pasqua: 15 aprile.
Data della Pasqua nel 1976.
Sarà anche in questo caso x = 24 e y = 5. Inoltre:
a = 0;
b = 0;
c = 2;
d = (r) (24 : 30) = 24;
e = 3;
22 + d + e = 22 + 24 + 3 = 49; la Pasqua è in aprile;
49 - 31 = 18; data di Pasqua: 18 aprile.
Data della Pasqua nel 2049.
E' sempre x = 24 e y = 5. Inoltre:
a = 16;
b = 1;
c = 5;
d = 28;
e = 6;
22 + d + e = 56;
56 - 31 = 25; essendo però d = 28 e a > 10, la data di Pasqua è: 18 aprile.
Data della Pasqua nel 1943.
Anche qui x = 24 e y = 5. Inoltre:
a = 5;
b = 3;
c = 4;
d = 29;
e = 5;
22 + d + e = 56;
56 - 31 = 25; ed essendo d diverso da 28 e a < 10, la data di Pasqua è: 25
aprile.
Data di Pasqua nel 799.
In questo caso (calendario giuliano) sarà x = 15 e y = 6. Inoltre:
a = 1;
b = 3;
c = 1;
d = 4;
e = 5;
22 + d + e = 31; data di Pasqua: 31 marzo.
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 millenaria tradizione liturgica della lingua Klingon. La magia dei secoli...
Leggo che su icc questo intervento avrebbe dato fastidio. Chissà perchè,
quando su quel newsgroup se ne scrivono di tutti i colori sul card.
Martini, ormai è rimasto un solo utente (sant'uomo!) ad esserne
infastidito mentre tutti gli altri zitti e mosca. Quando si dice
guardare i fuscelli e non vedere le travi...
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it
   Home page: 
http://www.angelfire.com/ar/archivarius
                   (musicologia pratica)

Nessun fastidio, per carità: massimo rispetto per tutti e per tutte le
opinioni. Davvero. Ma non vedo cosa c'entri il sarcasmo nei confronti dei
sostenitori della Tradizione con la data del mercoledì delle ceneri del
1899.
Per quanto attiene al Card. Martini: anche per lui, il rispetto dovuto
alla sua dignità episcopale e alla grande intelligenza umana. Lo "strappo"
(se esiste) é stato oltretutto esasperato da certa stampa laicista in
perenne semina di zizzania nella Chiesa. Ma é proprio grazie alla sua
intelligenza che egli dovrebbe rendersi conto di quanto sta succedendo:
- Nessuna critica nei suoi confronti dalla Chiesa
e tuttavia
- Grandi elogi dal mondo laicista / ateo / anticlericale.
Vedi 
http://www.lucacoscioni.it/node/8131
 : "...l'ex presidente del
Comitato di Bioetica legato ad anacronistiche e disumane prese di
posizione che neppure rispecchiano il pensiero dei settori più avanzati
del mondo cattolico (si pensi al cardinale Martini)".
Vedi 
http://www.queerblog.it/post/1236/no-martini-no-dialogo
 : "Secondo
infatti l'arcivescovo emerito di Milano le autorità ecclesiastiche del
nostro paese dovrebbero dire cose che la gente capisce, non tanto come un
comandamento ricevuto dall'alto, al quale bisogna obbedire perché si è
comandati".
Vedi
http://www.ilmanifesto.it/ricerca/ric_view.php3?page=/Quotidiano-archivio/27-Marzo-2007/art28.html
: "Recentemente il cardinale Carlo Maria Martini, mente cattolica fra le
più elevate, per le sue posizioni sulla convivenza fra culture diverse è
stato quasi accusato di essere un antipapa. Cose da matti, come il ritorno
alla messa in latino che sta a significare che bisogna credere anche senza
capire: l'importante è solo ubbidire".
E via citando. Come si dice: a far del bene ci facciamo dei nemici. Tra
queste fila invece si sta facendo dei grandi amici...


 1899.
Non era sarcasmo, ma un semplice esercizio mentale. Portarci per un attimo 
alla data del mercoledì delle ceneri del 4099 potrebbe aiutarci a 
distinguere tra ciò che può davvero essere visto sub specie aeternitatis, e 
che genera effettivamente una Tradizione, e ciò che invece è transeunte, 
caduco e legato a circostanze storiche, e che genera invece feticismi vari 
legati per esempio all'uso di una lingua piuttosto che un'altra, e che 
vorrebbero ammantarsi di eternità solo perchè 500, 1000 o 1500 anni di 
consuetudine sembrano farli sembrare eterni.
Tutto qui.
Jock

 1899.


. Portarci per un attimo
 alla data del mercoledì delle ceneri del 4099 potrebbe aiutarci a
 distinguere tra ciò che può davvero essere visto sub specie aeternitatis, e
 che genera effettivamente una Tradizione, e ciò che invece è transeunte
FINE CITAZIONE
Sono stra convinto che, nel 7.894099 d.C., se quest tipo di mondo, come lo 
conosciamo ancora, ovvero se Nonstro Signore non sarà tornato molto prima, 
si celebrerà ancora la Santa Messa Tridentina (denominazione impropria, più 
esattaemnte dovrebbe chiamarsi Apostolico/gregoriano/carolingia). MAGari le 
si affiancheranno nuovi riti, io mi auguro il rito bizantino-partenopeo, 
basato sulla Messa di San Giovanni Crisostomo celebrata in latino.

 Leggo che su icc questo intervento avrebbe dato fastidio.
lo spazio č pieno di Cardassiani* specialmente il NG dei real Borg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
*nemici giurati dei klingon

 lo spazio è pieno di Cardassiani specialmente il NG dei real Borg
Da wiki: "I Cardassiani sono umanoidi dal collo spesso allungato e
caratterizzati da protuberanze ossee piuttosto evidenti, inoltre la loro
pelle ha un colorito viola chiaro o verdastro mentre il colore dei capelli
è generalmente nero corvino."
Ehi, io sono castano! ;-)
Ciao
Alessandro


 Ehi, io sono castano! ;-)
e adulto?
:-P
y

 queste fila invece si sta facendo dei grandi amici...
una parte della chiesa non perdona a Martini l'aver chiuso le porte della
diocesi ai movimenti. Ad uno in particolare ad uno, che già pregustava
l'occupazione di curia e pastorale giovanile, FOm etc.
Martini era già diffamato in "certi" ambienti cattolici ancor prima che i
laicisti sapessero leggere e scrivere.
Icc prosegue sui Ng quanto già accadeva tra le aule della cattolica e nelle
redazioni della pravda bianca.
misteri del _mistero_
y.

 e adulto?
Non troppo, al buon Gesù piacciamo bambini, ricordi? ;-)


 Non troppo, al buon Gesù piacciamo bambini, ricordi? ;-)
ma non a tutti i bambini piace Gesù :-)
y.

 ha scritto nel messaggio 
news:SB5Qh.40852$J11.9...@twister1.libero.it...

Io invece sono straconvinto che nel 4099 d.C. Roma, Parigi, Londra, New 
York, Pechino e quelchevuoi tu saranno o sommerse sotto metri e metri 
d'acqua oppure sepolte più o meno come Pergamo sotto metri e metri di 
detriti inclassificabili. Difficilmente si parleranno ancora robe come 
l'italiano, o l'inglese o il francese o il cinese e se ci sarà una lingua 
liturgica sarà quella della koiné del trentacinquesimo secolo, probabilmente 
mutuata da una forma di lingua Inuit con contaminazioni bantu. Poiché il 
successore di Pietro continuerà a essere successore di Pietro, ma avrà 
probabilmente traslocato nell'Isola di Baffin.
E mi auguro che per quella data i cristiani abbiano imparato che "la realtà 
invece è Cristo, e nessuno si compiaccia di pratiche di poco conto, gonfio 
di vano orgoglio nella sua mente carnal-costantinian-carolingia".
Amen. (l'alleluia tra una settimana)  :-)
Jock

 - Grandi elogi dal mondo laicista / ateo / anticlericale.
Ringrazio per le parole di rispetto, ma credo che non sia vero che non
ci sia nessuna critica nei suoi confronti da parte della Chiesa.
Comunione e Liberazione (solo per fare un nome) aveva il dente
abbastanza avvelenato nei confronti del card. Martini perchè, da
arcivescovo, non consentì che nessun movimento prendesse possesso delle
parrocchie (a mio parere correttamente perchè le parrocchie sono di
tutti i fedeli e non solo degli appartenenti ad un movimento, e vedo che
per esempio anche il card. Tonini era dello stesso avviso nel governo
della sua diocesi).
Un altro esempio è l'articolo di Socci, naturalmente riportato su icc,
che leggi in questi giorni. Fra un opinionista di parte ed un cardinale
ti aspetteresti che su un newsgroup che si definisce cattolico le
simpatie vadano preferibilmente al cardinale. Ed invece qualcuno
ricorderà che nel 2002 un malcapitato che aveva osato criticare Socci su
icc fu al centro di una tempesta newsgrouppistica e di minacce di
querela (probabilmente immaginarie, ma fatte pesare per vere). In che
cosa consisteva la critica? Nell'evidenziare come in un articolo Socci
(che fatico a definire un esponente della stampa laicista) avesse
attribuito a Martini cose che questi non aveva mai detto. Apriti cielo e
spalancati terra! Il malcapitato reo di lesa Soccità fu assalito da un
branco e gli fu anche impedito di rispondere sul newsgroup.
Viceversa, il card. Martini viene criticato sistematicamente e
quotidianamente su icc, spesso con argomentazioni che per un cardinale
sarebbero infamanti ("non è in comunione con il Papa", per citare
un'altra frase che nel 2002 causò una certa turbolenza), senza che io
ricordi - per fare un esempio - un intervento della moderazione che
magari pur consentendo le legittime critiche si dissoci da quelle più
aspre e virulente.
E in questo non c'entra nulla la stampa laicista. C'entrano, piuttosto,
e molto, i metodi scorretti di una certa destra che si definisce
cattolica, avendo cura di restringere l'ambito del cattolicesimo a
quello che vogliono loro. Una operazione assai più politica che
religiosa.


 aspre e virulente.
A parte il fatto che, se anche Martini fosse *in profondo disaccordo* con il 
papa (cosa che a quanto pare capitava  perfino tra San Paolo e a San 
Pietro), bisogna essere ecclesiologicamente ben spaesati per desumerne che 
ciò implichi o voglia dire *non essere in comunione* con il papa. Quantomeno 
bisogna avere quel tanterello di arroganza che consente per esempio a poveri 
giornalisti televisivi falliti di saltare a conclusioni che nemmeno il papa 
stesso si sogna di trarre.
Che un cardinale arcivescovo della statura di Martini *non sia in comunione* 
con il papa, mi aspetto perlomeno che sia il papa stesso a notificarlo a lui 
e a notificarlo a tutti noi, casomai, e non piattole rosicanti come il 
Socc'mel o le sue imitazioni in 32°.
Jock 

 Socc'mel o le sue imitazioni in 32°.
i campioni si fanno notare per il loro genio, i mediocri per le scarpate
nelle caviglie da dietro.
y.

 religiosa.
Che strano, a destra parlano di "una certa sinistra che si definisce
cattolica" che "restringe l'ambito del cattolicesimo a quello che volgiono
loro", con "un'operazione assai più politica che religiosa"... Ti
assicuro, con le stesse identiche parole.
Proviamo a smettere il muro contro muro? Una volta sola? Non sono Casini
(per carità...), né CCDino, ma per una volta il nostro brizzolato
bambinone ha ragione. Se mi piace l'idea di famiglia tradizionale e mi
viene qualche brivido in più durante una Messa solenne in latino, non
necessariamente giro col manganello e l'olio di ricino, né provo meno
simpatia per il sacerdote congolese che domenica mi ha dato un ramoscello
d'ulivo, tra i canti dei bambini accompagnati da chitarra e tamburelli!
Ciao
Alessandro


 d'ulivo, tra i canti dei bambini accompagnati da chitarra e tamburelli!
Secondo te, se tutti ragionassero nel tuo modo, qualcuno avrebbe qualcosa di
ridire sulla possibilità di celebrare con il rito tridentino?
Non ti sembra che spesso, e volentieri, il rito "tradizionale" venga
utilizzato strumentalmente per "colpire" il CVII?
non è che tutti quelli che praticano la Lectio divina, usano la chitarra in
chiesa, sono cripto marxisti e credono nella leicità dei matrimoni gay o nel
sacerdozio per le donne.
y.

 sin dagli albori dai più elastici filosofi pagani :-(
non è del tutto vero.
A parte le battute sui cattolici non cristiani, che se analizzate hanno un
suo perchè razionale, qui non c'è nessuno che ritiene gli altri "fuori", se
per "dentro" si intende la Chiesa*.
Se per "dentro" si intende una certa chiesa, fatta su misura propria, allora
sì, "
*(naturalemnte adesso interverrà il nostro biografo ufficiale che ci
rammenterà che io nel 1986 gli è detto "tu sei fuori", però vabbè, in tempo
di carestia i biografi ossessivi sono quel che sono)
Ovviamente, qui, viene a scrivere il 99% di quelli che la non possono la, ed
è ovvio che ci sia uno squilibrio. Anche perchè, a parte le scorribande
dell'ossessionato, pochi amano confrontarsi in un terreno troppo
difficoltoso e spesso non amichevole.
Però, che noia, cambiamo discorso.
y.

Allora diciamo: se fossero tutti come me e te, il clima (anche nel piccolo
dei due NG) sarebbe piů rilassato :-)
Ma hai ragione: che noia questo buonismo.


 tutti quelli che praticano la Lectio divina,
Già io non capisco perché la debbano chiamare in latino.

 ha scritto nel messaggio 
news:57en0hF...@mid.individual.net...

Perché sembra quasi che agisca nel nostro inconscio.
Meleyak 

 dei due NG) sarebbe più rilassato :-)
spiritoso :-)
.

 d'ulivo, tra i canti dei bambini accompagnati da chitarra e tamburelli!
Grazie delle parole concilianti di cui si sente il bisogno.
Il discorso è sempre quello, perchè movimenti-Martini-latino sono sempre
facce dello stesso problema. Se uno vuole aderire ad un movimento /
criticare il cardinale Martini / godersi una Messa in latino,
personalmente nessuna di queste cose mi dà fastidio. Mi danno fastidio
quelli che:
- io aderisco ad un movimento e sono perfetto, tu non aderisci e non sei
perfetto come me/io con te non ci parlo, etc.; 
- io sono contro il card. Martini perchè sono un vero difensore della
Chiesa, il card. Martini non è in comunione con il Papa/spezza la
Chiesa/fa da sponda agli anticristiani, ai gay, agli atei, etc.; 
- io frequento la Messa in latino che è la vera Messa, quella in
italiano non è la vera Messa/fa schifo/non è tradotta bene/se ne perde
il vero significato/il vostro prete non è un vero prete, etc.
Cioè: ognuno di questi argomenti diventa, al di là del suo reale
significato, una maniera strumentale per dividere fra buoni e cattivi
(oppure fra agnelli e capri, come dicevano su icc). E questo non va
bene. Tanto più quando la qualifica di buoni/perfetti/aderenti al
magistero/veri cattolici, etc. è autoattribuita.


 bene.
..e non va bene, tanto più nella misura in cui sta contribuendo a
distogliere la nostra attenzione di credenti da quello che succede questa
settimana, che é la settimana più importante di tutto l'anno.
Ma sapete che in decine di post recenti nei due NG ce n'é a malapena uno
(di Antoine) in tema pasquale?
Ma cheee roooba, direbbe mia zia che é di Milano. 
Anzi, adesso smetto di scrivere e medito un po'.
Ciao e buona Pasqua.
