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Titolo: in chiesa non si cantano schifezze

Credo piuttosto che si ascolti (a malincuore) molta musica eseguita 
male, con approssimazione, da gruppi di volenterosi ragazzotti che sanno 
quel poco di musica. Il punto è: se sono lacrimevoli le esecuzioni di 
musica leggera, quanto lo sarebbero quelle del repertorio classico 
afffidate a simili interpreti?
Fatte le dovute eccezioni.
 
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Audiente autem omni populo, dixit discipulis suis: “Attendite a scribis, 
qui volunt ambulare in stolis et amant salutationes in foro et primas 
cathedras in synagogis et primos discubitus in conviviis”.(Lc, 20,45-46)


 
Bisogna distinguere la questione del repertorio da quella 
dell'esecuzione, e la musica dell'assemblea da quella di un eventuale coro.
 
Sul repertorio il concilio ha dato chiare indicazioni, che il clero 
contemporaneo sistematicamente disattende per ignoranza o cattiva volontï¿œ.
 
Sull'esecuzione il problema ï¿œ facilmente risolvibile. Occorre che i 
parroci e chi opera in parrocchia riceva una minima base per insegnare 
ai fedeli a cantare le parti dell'ordinario (il kyrie, il gloria ecc) in 
gregoriano,come dice il concilio. L'8x1000, invece di sprecarlo in 
faraonici e idolatrici meeting di adoratori del papa, andrebbe meglio 
speso per pagare i maestri di musica. Risparmiate sugli impianti di 
amplificazione e pagate gli organisti diplomati.
 
I preti dovrebbero prepararsi spiritualmente alla messa domenicale 
studiando le parti in canto che spettano loro.
 
Infine i vescovi dovrebbero applicare il concilio e darsi da fare per 
formare le scholae cantorum in ogni cattedrale e nel maggior numero di 
parrocchie.
 
I ragazzotti di cui parli sono ammirevoli nel loro impegno, ma sono 
malguidati dal clero contemporaneo. Vengono tenuti in uno stato di 
minoritï¿œ musicale e spirituale per sfruttarli ignobilmente. Vanno 
liberati dalle catene del gen rosso e del rns o dei soloni cei e devono 
potere accedere al patrimonio inestimabile della chiesa, di cui parla il 
concilio.
 

 cui parla il concilio.
 
 
Il problema � che non gli piace quello che piace a te. In realt� anche nel "non classico" ci sarebbe ben di meglio, ma � troppo difficile da eseguire.
 
Comunque il gen rosso ha il vantaggio di essere facile, meno peggio il gen rosso della corale dei pensionati canavesani che canta:
"Tantu mergo sacramentum / veneremu cernu� 
et anticum documentum / novoceda tritu�"
 
M.

 et anticum documentum / novoceda trituï¿œ"
 
Tre parole di quell'inno di san Tommaso valgono piï¿œ di tutti i deliri 
del gen rosso. I pensionati canavesi che probabimente cantano in modo 
rozzo e pesante probabilmente sono stati lasciati soli dai loro preti.
Se costoro avessero dato retta al concilio avrebbero investito sulla 
formazione, pagato un organista diplomato con esperienza in direzione 
corale, magari con qualche studio sulla vocalitï¿œ, ora i pensionati 
saprebbero cantare, con sodisfazione personale e degli ascoltatori.
 
Ti ripeto comunque che il punto ï¿œ che il gregoriano e la vera musica 
sacra ï¿œ ciï¿œ che per la liturgia prescrive il concilio. Vaticano II, non 
I o di Trento.
non il gen rosso, non i tromboni postconciliari che piacciono ai preti, 
non il repertorio della cei stile "tu sei la mia vita".
 
Ma non mi ï¿œ chiaro se per te il concilio ï¿œ vincolante o no?

 Ma non mi � chiaro se per te il concilio � vincolante o no?
 
Lo dovrebbe essere anche quando parla di "altri generi".
 
M.