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Titolo: Alcuni errori dei falsi cattolici

http://www.fedeecultura.it/falsicattolici.html
"Ogni tanto capita, con la stessa ripetitivit� delle stagioni. Una 
personalit� del mondo cattolico rilascia un'intervista nella quale prende le 
distanze dall'insegnamento della Chiesa. A questo punto i giornali - 
giustamente - rilanciano con grande fragore la notizia, gli intellettuali 
discutono, il mondo cattolico ufficiale soffre in silenzio per non 
alimentare scandali. E il popolo dei fedeli rimane disorientato, stordito.
Come un gregge nel quale qualche pecora si mettesse a contestare 
l'affidabilit� del pastore.
In realt�, questi episodi hanno alcuni elementi fra loro comuni, che 
permettono di smascherarli per quello che sono: l'espressione dell'antica e 
mai sopita ambizione dell'uomo di essere norma a s� stesso.
L'adesione alla Chiesa � un atto insieme di libert� e di sottomissione: fede 
e ragione  si sostengono, ma l'atteggiamento richiesto al cuore dell'uomo � 
innanzitutto l'umilt�. Dio, e non l'uomo, � l'artefice della Creazione. E 
dunque, Dio e non l'uomo � il Legislatore. Dunque, la verit� � stata 
affidata da Cristo alla Chiesa. Spetta al Papa custodirla, in conformit� 
alla Tradizione e in comunione con i vescovi.
I teologi, gli intellettuali, i sinodi, i convegni ecclesiali, e perfino i 
singoli vescovi sono voci senza dubbio interessanti; ma non sono il 
Magistero della Chiesa.
Ora, basta rileggere alcuni esempi di queste "voci fuori dal coro" del 
Magistero, per riconoscere che esse mettono a repentaglio la salvezza stessa 
delle anime. Ricordiamo che, per l'uomo, il rischio pi� grande � fare 
"naufragio nella fede", e perdere cos� la vita eterna, come San Paolo 
ricorda con toni accorati a Timoteo.
[.....]
2) La verit� forse esiste, ma l'uomo non pu� conoscerla. Per questo 
"cattolico", la Chiesa non pu� dirimere sempre ogni controversia morale, 
perch� esistono delle "zone grigie", delle aree nebbiose dove la verit� non 
si distingue, e dove la cosa migliore � aprire un dibattito. Quali sono 
queste zone grigie? Quelle nelle quali si manifesta una diversit� di 
opinioni nella societ�.
Dunque, in una societ� pluralista e relativista, tutta la vita morale pu� 
diventare una sconfinata "zona grigia", riducendo l'autorit� della Chiesa al 
silenzio praticamente su tutto. Saranno da evitare in particolare 
pronunciamenti su divorzio, aborto, fecondazione artificiale, eutanasia.
La verit� � un prodotto solo del dialogo. Per questo genere di cattolici, la 
verit� non preesiste alla discussione. Non � una realt� che c'�, e che 
l'uomo ha il compito di scoprire con l'aiuto della Chiesa. No: la verit� si 
rinnova continuamente, grazie alla dialettica: le "parti" esprimono 
rispettosamente delle posizioni, e cos� si raggiunge un punto di mediazioni 
(provvisorio) che costituisce la verit� accettabile da tutti in quel 
momento. Se, ad esempio, uno dice che l'aborto � lecito, e un altro dice che 
non � lecito, la verit� prodotta sar� che l'aborto � un p� lecito: si pu� 
fare in certi casi".
Interessantissimo leggere anche tutto il resto.
-- 
        Signore Gesu', schiaccia la testa di satana sotto i Tuoi piedi.
Antonio Casini 

 (provvisorio) che costituisce la verit� accettabile da tutti in quel >
momento. Se, ad esempio, uno dice che l'aborto � lecito, e un altro dice che >
non � lecito, la verit� prodotta sar� che l'aborto � un p� lecito: si pu� >
fare in certi casi".
Nelle societa' pluralistiche e' al momento assodato IMHO che la verita'
esiste indipendentemente dal fatto che la si conosca, e' altrettanto
assodato pero' che un approccio ordinato ma multilaterale puo' garantire
migliori risultati, non e' che lo zero non esistesse prima degli arabi,
pero' mandando il figlio di un doganiere a parlare con gli arabi abbiamo
facilitato non poco le cose, ho l'impressione che in alcuni concetti vi
sia stata confusione tra sintesi e compromesso IMHO.
Cordialmente
aim
-- 
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Se ti riferisci che si possano incontrare nella chiesa persone con 
un'idea tutta particolare riguardo i divorziati ti do pienamente ragione.
Pensa che il vicario, anni fa, voleva confessarmi e comunicarmi pur 
sapendo, anzi proprio perchï¿œ sapeva della mia condizione: "Cristo ha 
perdonato tutti, chi sono io per non perdonare te?"
Ho anche conosciuto un parroco che confessa ed assolve "parzialmente" i 
divorziati risposati, riguardo i peccati non inerenti il divorzio.
Un altro ancora mi ha proposto di non avere rapporti carnali per due o 
tre mesi e poi mi avrebbe confessato.
In un famoso santuario della bassa bergamasca, durante un convegno sul 
tema, sono stato  avvicinato da un prete che si ï¿œ dichiarato in aperto 
disaccordo con la chiesa e anche lui mi ha offerto bisbigliando i suoi 
servigi... uno spacciatore di confessioni....
Oppure ho conosciuto un parroco di montagna che ha sbattuto fuori dal 
coro una ragazza separata (poi il coro si ï¿œ ammutinato) ed un altro, in 
Sardegna, che non ha somministrato per dieci anni la comunione ad un 
tizio (poi emigrato) che era stato abbandonato dalla moglie e viveva in 
perfetta continenza.
Ho anche conosciuto fedeli che semplicemente se ne fregano e, sfidando 
S.Paolo, vanno a fare la comunione ed addirittura (giuro)....  ho 
conosciuto una coppia di divorziati che la comunione la fa solo a 
Medjugorie.
Vi sono poi catechisti che sono divorziati e risposati, divorziati che 
leggono in chiesa e che fanno da madrina....
Eh... quanta confusione... perï¿œ tranquillizzati... io la comunione non 
l'ho mai piï¿œ fatta da quasi quindici anni.
Se perï¿œ ti riferisci alla faccenda divorziati scomunicati oppure no, ti 
sarai reso conto che quelle che ho postato non sono affatto voci fuori 
dal coro. Sono quelle di due papi, di un paio di congregazioni, qualche 
cardinale, il catechismo, il direttorio pastorale e il codice di diritto 
canonico.
Se comunque, per assurdo, si trattasse solo della voce di una sparuta 
minoranza nella chiesa o di una mia falsa interpretazione, allora 
dovrebbero esserci sovrabbondanti voci contrarie e non sarebbe difficile 
reperire documenti ufficiali che pongono in relazione scomunica e divorzio.
E' per esempio chiarissima ed abbondantemente confermata dai documenti 
la scomunica per chi abortisce e c'ï¿œ addirittura il decreto di scomunica 
per i comunisti...
Invece riguardo i "divorziati scomunicati" non c'ï¿œ nulla.
Chiediti il perchï¿œ.
Saluti

 tema,
L'argomento mi angoscia. Un convegno. Cosa ci sar� mai da dire. Boh.
Esula dalla mia capacit� di comprensione.
M.


ecc,
A me pare piuttosto vero il contrario, oggi manca un seria discussione
religiosa, o filosofica-teologica per i pi� preparati, che � anche uno
dei motivi pi� forti della disaffezzione alla Chiesa o alla Fede, o
ecc.
C'� anche una certa povert� teologica nella Chiesa che la rende
incapace di farsi capire, e che ha cristallizato tutto, spesso anche
con una eccessivo sguardo al passato.
Quel passato spesso era falso e crudele,spesso solo un fatto di
costume e di potere.
Vdm


La Chiesa non � esente da errori. Lo dice la sua storia.
Crociate e Inquisizione, roba santa ai tempi ,ora appaio nella loro
clamorosa evidenza anticristiana se non addirittura antievangelica.
Vidimarte

Marco O. dallo zero finale della congettura di Riemann ha scritto:

Purtroppo non ricordo il titolo, era comunque organizzato 
dall'associazione separati fedeli al matrimonio, ovvero coloro che, pur 
separati, si conservano fedeli alla moglie o al marito che (di solito) 
li ha abbandonati.
Hai ragione ad angosciarti, ha volte ho trovato fra loro persone con una 
forza d'animo ed una fede quasi "spaventosa".
Ti ritrovi l�, seduto sulla tua poltroncina, ad ascoltare le loro 
testimonianze e ti fai un mucchio di domande sulle tue scelte, talvolta 
cos� fragili ed in contrasto con ci� in cui credi.
Ti ritrovi davanti persone che sono sole da 20 o 30 anni e, pur potendo, 
non si sono rifatti una famiglia anche se ne avvertivano fortissimo il 
desiderio.
Sulle prime, ricordo di averli inquadrati come un'associazione di 
psicolabili, poi, conoscendoli, ho realizzato che sono tutto fuorch� pazzi.
Saluti

 psicolabili, poi, conoscendoli, ho realizzato che sono tutto fuorch� pazzi.
IMHO sono rimbecilliti dal cattolicesimo, poi facciano quello che
vogliono, ma IMHO danno una pessima testimonianza ed allontanano la
gente dalla chiesa.
M.

Marco O. dallo zero finale della congettura di Riemann ha scritto:

Mah...
Ci sono persone che vivono il loro primo ed unico matrimonio, 
testimoniando con il loro modo di vivere Cristo.
Ci sono persone che si sono rifatte una vita dopo un primo fallimento e 
cercano, per come ne sono capaci, di vivere il vangelo.
Ce ne sono altre che dopo il fallimento hanno deciso di mantenersi 
comunque fedeli alla promessa fatta, che, in definitiva, � quello che la 
chiesa chiede a tutti quanti.
Perch� per te costoro sono una pessima testimonianza?
Vorrei capirlo, mi interessa seriamente.
Saluti

 desiderio.
E siamo sicuri che di fronte a cio' Dio non si stia chiedendo dove ha
sbagliato?
Fabio.

> Perch� per te costoro sono una pessima testimonianza?
Infatti, io pensavo che il masochismo fosse piuttosto trendy (se si
dice cosi') di questi tempi...
Fabio.

 Fabio. 

 Vorrei capirlo, mi interessa seriamente.
Il problema non � che abbiano deciso di mantenersi comunque fedeli
alla promessa fatta, ma che si ritengano superiori.
Una mia amica � suora di clausura da pi� di vent'anni ed � felicissima
della sua vita. Per� non le passa neanche per la testa di dire che la
sua vita sia migliore della mia. Sentimento reciproco. Cerchiamo
entrambi di vivere nel migliore dei modi quella che ci � sembrata
essere la nostra vocazione.
Invece i "piantati non trombanti" pensano che i "piantati trombanti"
siano peggiori di loro, ed � una pessima testimonianza di superbia.
M.

 No, si sta chiedendo come pu� sbagliare l'uomo
Appunto: imho, uno dei due: o ci ha fatto su un gran male, o si e'
spiegato un gran male.
Ciao.Fabio.

 Vidimarte
        Dai frutti si riconosce l'albero, dai tantissimi insultatori della 
Chiesa che si agganciano ai messaggi di bonaiuti, che da ora ho nel 
killfile, sostenendolo e propagandando le sue idee, si capisce quali frutti 
e quali spiriti attirino e da chi siano ispirati.
Antonio Casini
-- 
"Avere fede vuol dire amare Cristo facendo la sua volont�, che passa anche
attraverso gli insegnamenti della Chiesa. Insegnamenti, che i credenti sono
chiamati ad accettare anche se c'� chi vorrebbe falsificare le parole del
Vangelo togliendo le verit� ritenute troppo scomode per l'uomo moderno."
(Papa Benedetto XVI) 

 Chiesa
Guarda che il principale insultatore della chiesa sei tu.
M.