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Titolo: Il tumore... è opera di Dio o di satana?

Maria Grazia, 13 anni, tutta casa, scuola e chiesa, ha un tumore ai polmoni.
E' stata operata, ora è in chemioterapia e quanti la conoscono o hanno 
sentito la sua triste situazione fanno il tifo per lei.
Nella sua sfortuna è stata fortunata, rispetto a tanti altri, perché ha un 
medico molto competente in famiglia che è riuscito a diagnosticarlo in 
tempo.
Ma lei non è affatto convinta di essere stata fortunata.
E' convinta che il buon Dio questo scherzetto avrebbe potuto 
risparmiaglielo.
E si chiede perché proprio a lei.
Perché? 

pirex ha scritto:

Il mio augurio e' che esca al meglio da questa brutta avventura e cio' gli
permetta di godere di tutte le altre esperienze che, frequentando meno
casa, chiesa e scuola, la vita potra' offrirle, AUGURI MG.
aim
-- 
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 Perché? 
Avrebbe senso un uomo "libero" in una natura controllata dal vecchio 
Giove che si diverte a mandare disgrazie e fortune, terremoti, tsunami, 
figli down e biglietti vincenti della lotteria?
O forse ha più senso un uomo libero in una natura altrettanto libera 
anche di commettere errori o d'essere talvolta soggetta al caso?
Saluti ed ogni augurio alla ragazzina

 di commettere errori o d'essere talvolta soggetta al caso?
La ragazzina di domande se ne stà ponendo anche troppe, ora vorrebbe delle 
risposte.

 Perché?
E ha ragione....
Dio avrebbe potuto rispermiarle questo scherzo...
Essere cristiani non porta fortuna.
Essere cristiani non preserva dalle avversità e dalla malattia.
In questi giorni viviamo la Passione di Gesù che.... in punto di morte 
recitò il salmo "Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?".
E se persino Gesù, il Figlio di Dio, si sentì abbandonato allora questo 
significa che questo può capitare anche a noi.
E anche noi possiamo rivolgerci sfaciatamente a Dio e gridare, con rabbia: 
"PERCHE'?????"
Perché esiste il male?
Perché esiste la malattia?
Mi sono dato due spiegazioni.
1. Non esistiamo per questa vita, ma per l'altra. Confrontando l'eterno col 
finito, per quanto il finito possa durare, esso è sempre infinitamente più 
piccolo dell'infinito. E allora che importanza possono avere le avventure di 
questa vita, confrontate con l'altra?
Ha forse importanza il quando la vita finisce o non piuttosto il come?
E se Dio ci conoscesse tanto bene da sapere che a sedici anni ci troviamo 
nella Sua Grazie ma che.... a quaranta lo abbandoneremmo, perdendo 
l'occasione di salvarci, non sarebbe il suo strapparci alla vita nelle 
condizioni migliori un grande atto di bontà?
2. Il male esiste perché i più fortunati si guadagnino il premio finale 
aiutando i meno fortunati.
Perché se nessuno avesse bisogno dell'altro che bisogno ci sarebbe della 
Carità?
Ho anche una terza ipotesi.
Ma.... mi sembra assurda.... blasfema....
3. Dio concede ad alcuni, un cammino di gloria, nella malattia.
Una via per la santità è donare la propria sofferenza in remissione dei 
propri peccati e per quelli del mondo.
E mentre lo dico, spero di.... non dover mai sostenere una prova del genere.
Perché, sono certo, non ne sarei all'altezza e... ripeto... mi sembra così 
assurdo.
E poi c'è una quarta ipotesi....
La più stupida di tutte... quasi superstiziosa...  ma... già che ci sono.... 
la dico:
4. La preghiera salva.
Se ci ricordiamo di pregare soltanto quando le cose ci vanno male, potrebbe 
anche darsi che un padre premuroso, al solo fine di salvarci ci mandi 
qualche problema al fine di riprendere a parlare con lui?
Nel dubbio, ricordiamoci di pregare per ringraziare quando le cose vanno 
bene.
E ricordiamoci di aiutare e pregare per colore che invece stanno soffrendo 
nel corpo o nell'anima.

pirex ha scritto:

Non devi fare altro che togliere il punto interrogativo.
Saluti

 Perché?
Una 5. ipotesi, che poi è quella di Bonaiuti.
La condivido appieno.
Anche se fa paura:
5. Dio ci lascia da soli.
Dio non interviene, se non eccezionalmente ma...
Non è Dio a far venire il cancro ma.... il fumo, l'inquinamento, 
l'amianto...
Se attraversando la strada un ubriaco mi investe, non è Dio ad uccidermi ma 
l'ubriaco.
Dio non c'entra.
La vita ha le sue prove.
E vanno superate.
Maria Grazia è chiamata ad un'esperienza che ci è stata risparmiata.
Nel dubbio diciamo grazie a Dio.... ma è un modo di dire....
Perchè Dio non è né medico e né assassino.
Nssuno di noi non ha di che lamentarsi e... nessuno di noi non ha di che 
ringraziare.
Certo... che.... a fine giornata..... verremo pagati allo stesso modo: 
quelli che han cominciato a lavorare nella vigla dal mattino e... quelli che 
sono arrivati quasi a fine giornata.
Preghiamo perché Maria Grazia guarisca. 

"pirex" <mok...@pakita.sus> ha scritto nel messaggio 
news:wP3Cl.296522$FR.5...@twister1.libero.it...

Tutti avremo le nostre risposte.
Speriamo... il più tardi possibile.
Ma tu... che cosa ne pensi?
Mi interesserebbe saperlo. 

 Perché?
Il tumore è opera di un errore di replicazione delle cellule. Non è
uno scherzo che le ha fatto Dio, né una cattiveria che le ha fatto
Satana.
Solo che Dio ha la capacità di accogliere in sé la sofferenza della
piccola Maria Grazia. E ha sofferto di persona, facendosi inchiodare a
una croce, proprio per la piccola Maria Grazia. Non per tutta
l'umanità; ma proprio per ciascuna singola persona. Mentre moriva
sulla croce, Cristo stava pensando proprio alla piccola Maria Grazia,
e moriva anche per lei.
E' questa la grande verità, e la grande speranza.
Un bacio grandissimo alla piccola Maria Grazia, l'abbraccio da parte
di un padre e tutto il mio pensiero e le preghiere di cui sono ancora
capace.
Ciao
Ale

"pirex" <mok...@pakita.sus> ha scritto nel messaggio 
news:Xp1Cl.296436$FR.5...@twister1.libero.it...

Ti rispondo come ho sentito rispondere un bambino di 8 anni affetto da
cancro al femore alla mamma che faceva la stessa domanda.
Nella sua innocenza diceva: "Perche' no ?"
O la fede in Dio equivale ad un'assicurazione sulla vita ?
La questione della sventura come punizione divina è antica ma già Giobbe
tentava di rispondere e piu' precisamente ha rsisposto Gesu':
"In quello stesso tempo si presentarono alcuni a riferirgli circa quei
Galilei, il cui sangue Pilato aveva mescolato con quello dei loro sacrifici.
Prendendo la parola, Gesù rispose: "Credete che quei Galilei fossero più
peccatori di tutti i Galilei per avere subito tale sorte? No, vi dico, ma se
non vi convertite, perirete tutti allo stesso modo. O quei diciotto, sopra i
quali rovinò la torre di Siloe e li uccise, credete che fossero più
colpevoli di tutti gli abitanti di Gerusalemme? No, vi dico, ma se non vi
convertite, perirete tutti allo stesso modo".
(Luca 13,1-5)
La disgrazia NON viene da Dio ma puo' essere occasione per incontrarlo o
almeno aprirsi a tale incontro ....

Nella creazione, non c'è solo il bene.
Non sappiamo completamente il perchè, affondato nel racconto del peccato
originale.
Della capacità di fare il male, siamo tutti consapevoli. E siamo per così
dire propensi a scusare il male quando dipende da uno di noi. Fosse anche
un Hitler. 
Ma il dolore innocente ci scuote, perchè a noi credenti verrebbe talvolta
voglia di chiedere scusa per conto di Dio.
Chiedere scusa per la sua mancanza di bontà, oppure di onnipotenza, a
seconda di come la vediamo: se Dio vuole il male, non è buono; se Dio non
lo può evitare, allora non è onnipotente. Questo ci verrebbe da concludere
quando ci imbattiamo in un bambino che soffre e ci chiede il perchè.
Risposte razionali, non ne troviamo.
Non nel libro di Giobbe. Non nel Vangelo, dove le risposte sono solo nel
senso di superare i pregiudizi che ancora oggi ci fanno bestemmiare
("cos'ho fatto per meritarmi questo?").
In molti casi, siamo certi di non aver meritato il dolore.
(A ben vedere questo non è sempre vero: dove sarebbe la medicina se ad
essa fossero state destinate le risorse e le intelligenze dedicate al
progresso militare?).
Forse una strada per "capire" un po' di più, c'è. La creazione fa parte di
un disegno libero e contraddittorio, in cui la sofferenza e il caso hanno
uno spazio che Dio ci affida.
Dio non spiega il male, nè il perchè spesso pieghi la provvidenza alla
violenza del caso.
Se davvero sapessimo ragionare come Dio, per cui un giorno vale mille
anni, e mille anni un giorno, ci sarebbe tutto più chiaro.
Forse leggeremmo come "Provvidenza" ogni respiro che riusciamo a fare,
come dono ogni sorriso, ogni parola.
Nulla di ciò che ci tiene in vita è merito nostro, a due mesi come a
novant'anni.
Ma di questo ci rendiamo conto solo quando viviamo come ingiustizia un
dolore che ad altri è risparmiato.
Ma forse, tutto ciò è teorico, cerebrale.
Forse è meglio stare al centro della nostra fede, che non è un
ragionamento, ma una Persona.
Se Cristo è Dio, non spiega il dolore, ma ci si fa crocifiggere sopra.
Se Cristo è Dio, non vince il dolore, ma lo supera drasticamente con la
resurrezione.
Ma se Cristo è Dio, nulla di ciò che è stato vivo, sarà mai morto.
E allora anche per noi un giorno di vita vale come mille anni, e morire a
due anni è come morire ad ottanta.
E la nostra capacità di ridere, amare, accarezzare, sorridere, è destinata
a vivere per sempre.
Ci riconosceremo sempre madri e figli, amico e amici, marito e moglie....
Se Cristo è Dio, non è più necessario trovare alcun senso.
Se Cristo non è Dio, però, la nostra fede è vana.


 propri peccati e per quelli del mondo.
Se qualcuno dona, qualcun'altro riceve ed apprezza il dono...e anche 
quest'ipotesi mica mi piace.
Mmmmmm, non mi hai convinto ;-), ma non ho risposte migliori
L.

 Mmmmmm, non mi hai convinto ;-), ma non ho risposte migliori
lol
Nemmeno io sono convinto.
E nemmeno io ho risposte migliori. 

 La vita ha le sue prove.
E' una formula-scappatoia: trovo più corretto dire che
Dio ha deciso che la vita abbia le sue prove.
Poteva anche risparmarcele. Ha liberamente
deciso di non farlo, pare - da qualche passo
del VT che dovrei cercare - che chi non viene
messo alla prova né tentato non vale granché.
Non ricordo una discussione sul male e sul dolore
che non sia finita con "è un mistero".
a.c. 

 che non sia finita con "è un mistero".
appunto, ma mi pare una grossissima lacuna, in fondo se manca una 
risposta su questo manca una risposta sul senso della vita.
Ciao
L.

 divino" non la trovo una risposta soddisfacente
Mentre pensare che Dio non esiste è più soddisfacente?
Saluti

 Mentre pensare che Dio non esiste è più soddisfacente?
E' un modo poco razionale di ragionare: antepone infatti la necessita' 
che quel dio debba esistere (con quelle caratteristiche 
"comportamentali") alla comprensione.
Non e' detto che la conseguenza del ragionamento debba essere che Dio 
non esiste, ma personalmente non riesco ad accettare un Dio che si 
descrive come padre misericordioso ed amorevole, interessato alla nostra 
salvezza ed anche al nostro breve ciclo terreno, che qua e la dia prova 
di totale incoerenza e che l'unica spiegazione sia il "mistero".
Ciao
L.

 su questo manca una risposta sul senso della vita.
Il mistero resta non svelato, ma non completamente velato: chi si decide
al salto nel quasi buio della fede ha ragioni sufficienti per fare questa 
scelta
e non di rado le illuminazioni arrivano, anche in abbondanza.
Ciao
a.c. 

 smisuratamente grandioso. 
Si, ma perche' lasciar intravedere e non mostrare, perche' rendere tutto 
difficile?
Quando un padre lascia un figlio a sbrigarsi da solo in qualche 
difficolta' lo fa con l'accortezza che non si faccia davvero male e allo 
scopo di educarlo per altre situazioni simili.
Noi, dopo la morte non avremo altre situazioni "simili" dove usare 
quello che abbiamo imparato in vita, ne' mi pare che ci siano state 
risparmiate immani tragedie il cui valore formativo e' del tutto 
discutibile. Quindi perche' tutto cio'?
Ciao
L.

 Quindi perche' tutto cio'?
Non lo so proprio. Io al posto di Dio avrei fatto altre scelte,
risparmiato a tutti, soprattuto agli innocenti, prove e
tribolazioni. E sono consapevole che tra le prove
pi� dure c'� questo non saper dare risposte.
Ma sono sicuro che questo terremoto finir� come
� successo per ogni peste fame e guerra del passato.
Come del resto finir� ogni fortuna e goduria terrestre.
Anche se a livello intellettuale e a sensibilizzazione zero,
riesco a conservare il senso delle proporzioni: queste
immani tragedie e inaudite sofferenze, che mi sembramo
enormi, sono il crogiolo per rendere puri, raffinati e
preziosi l'oro e l'argento-uomo: sono sicuro che nella
situazione di *infinit� promessa* saranno dimenticate
come piccole cose irrilevanti.
Adesso il cannocchiale � rovesciato e vedo
la Vita Eterna cos� piccola che non la vedo
proprio. Nella Gerusalemme Celeste sar� tutto
il contrario e sar� chiarito tutto e in modo perfettamente
soddisfacente.
Ciao
a.c.

 anche di commettere errori o d'essere talvolta soggetta al caso?
Non sarai mica diventato darwinista!?
Fabio.

 
Grazie
L.

 Non sarai mica diventato darwinista!?
Boh... sinceramente non ci vedo nulla di male a pensare che Dio ha dato 
l'impulso al creato senza il fine di comportarsi poi da burattinaio né 
con noi né con tutto ciò che ci circonda.
Saluti

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