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Titolo: E Dio disse: "Facciamo l'uomo a nostra immagine, a nostra somiglianza

Vi sembrerà presuntuoso, eppure se si leggono alcuni passi del vangelo credo
di comprendere  in che cosa l'uomo è simile a Dio.
Nel vangelo di Giovanni, cap.15 è scritto: [12]Questo è il mio comandamento:
che vi amiate gli uni gli altri, come io vi ho amati. [13]Nessuno ha un
amore più grande di questo: dare la vita per i propri amici.
Seguite con me questo sillogismo:
Chi è Gesù?
Gesù è Dio!
Cosa è Dio per definizione?
Dio è amore!
Cosa dice Gesù?
"Nessuno ha un amore più grande di questo: dare la vita per i propri amici."
Comprendete, Dio dice che non esiste amore più grande che dare la vita per i
propri amici. Dio non potrebbe amare di più!
Allora, ogni qualvolta che un uomo rischia la propria vita per gli altri è
come Dio, o meglio diventa Dio. Siccome ci sono stati uomini che hanno
donato la propria vita per gli altri, questo vuol dire che l'uomo, se lo
vuole, può essere come Dio.
Voi direte, però, che a differenza di Dio, l'uomo è vittima delle proprie
debolezze umane.
Questo è vero, però nel vangelo di Luca, cap.17 è scritto: [47]Per questo ti
dico: le sono perdonati i suoi molti peccati, poiché ha molto amato. Invece
quello a cui si perdona poco, ama poco".
Queste parole sono coerenti con la mia interpretazione del versetto di
Giovanni. Infatti se qualcuno, anche  se solo per una volta sola nella vita,
riesce ad amare come Dio, i peccati commessi sono come dissolti. Perché?
Perché si è trasfigurato in Dio!
Ci sono altri brani nei vangeli che arricchiscono e sostengono questa mia
interpretazione.
Spero che questo post vi sia piaciuto.
Vi abbraccio forte
A.

 Perché si è trasfigurato in Dio!
I peccati di Maria sono stati perdonati poichè ha amato molto Cristo!!!! NON
un qualsiasi essere umano! :-((((
L'uomo ha perdono dei peccati SOLO in virtù del sacrificio di Cristo, su
questo la Bibbia è piuttosto chiara.
Evito di postarti i numerosissimi passi in un contesto mooooooooolto ampio.
Saluti,
Marco.

 Evito di postarti i numerosissimi passi in un contesto mooooooooolto
ampio.
A me potresti invece elencare i passi in cui la Bibbia lo dice, altrimenti
non mi è molto chiaro come mai Cristo prima ancora di morire sulla croce
perdona i peccati.
Un caro saluto a tutti,
Rosanna

 perdona i peccati.
Romani 10:9 perché, se con la bocca avrai confessato Gesù come Signore e
avrai creduto con il cuore che Dio lo ha risuscitato dai morti, sarai
salvato;
Romani 10:10 infatti con il cuore si crede per ottenere la giustizia e con
la bocca si fa confessione per essere salvati.
Marco 16:16 Chi avrà creduto e sarà stato battezzato sarà salvato; ma chi
non avrà creduto sarà condannato.
Giovanni 3:16 Perché Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo
unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita
eterna.
Giovanni 3:17 Infatti Dio non ha mandato suo Figlio nel mondo per giudicare
il mondo, ma perché il mondo sia salvato per mezzo di lui.
Giovanni 3:18 Chi crede in lui non è giudicato; chi non crede è già
giudicato, perché non ha creduto nel nome dell'unigenito Figlio di Dio.
Giovanni 14:6 Gesù gli disse: «Io sono la via, la verità e la vita; nessuno
viene al Padre se non per mezzo di me.
Romani 3:20 perché mediante le opere della legge nessuno sarà giustificato
davanti a lui; infatti la legge dà soltanto la conoscenza del peccato.
Romani 3:28 poiché riteniamo che l'uomo è giustificato mediante la fede
senza le opere della legge.
Romani 4:2 Poiché se Abraamo fosse stato giustificato per le opere, egli
avrebbe di che vantarsi; ma non davanti a Dio;
Efesini 2:8 Infatti è per grazia che siete stati salvati, mediante la fede;
e ciò non viene da voi; è il dono di Dio.
Efesini 2:9 Non è in virtù di opere affinché nessuno se ne vanti;
Tito 3:5 egli ci ha salvati non per opere giuste da noi compiute, ma per la
sua misericordia, mediante il bagno della rigenerazione e del rinnovamento
dello Spirito Santo,
Ce ne sono anche molti altri, ma credo che già questi facciano ben capire
che la salvezza è un dono immeritato che fa agli uomini. IMMERITATO.
Nessuno può meritare la salvezza divina volendo bene ad un altro essere
umano o
facendo buone opere. Le buone opere sono una *conseguenza* della nostra vita
in cristo Gesù, ma non il mezzo per arrivare a Lui.
Ciao,
Marco.

 in cristo Gesù, ma non il mezzo per arrivare a Lui.
La cosa che mi lascia perplessa, nell'intera impostazione di area
protestante (mi sono letto la confessione di fede metodista, battista, i
principi del protestantesimo luterano, ecc.), è proprio questa, rimarcat asu
un libricino della claudiana letto giorni fa.
Io, per fede, sono "salvo" a prescindere dalle opere e dal comportamento.
L'autore del libricino avvertiva il senso che una tale affermazione può fare
all'esterno: il protestante non deve preoccuparsi della propria salvezza,
perchè già per fede lo è.
Paolo
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 perchè già per fede lo è.
Li sta l'errore del protestante.
Effettivamente Paolo (non tu ^_^) mi dice che siamo salvi non in virtù di
opere, ma per un dono *immeritato* da parte del Padre, tramite il sacrificio
di Cristo.
Pertanto se io credo in quel sacrificio, ed accetto il Signore nella mia
vita, automaticamente divento membro della famiglia di Dio e mi salvo.
E anche vero pero, che io posso perdere la salvezza, se non compio le opere
che Dio si aspetta da me.
Su questo sbagliano i luterani ed i calvinisti, i quali s'ingannano credendo
solo nella predestinazione.
La fede in Cristo, come abbiamo già detto, non è solo un *sentimento*.
Il sentimento umano non può produrre in me una salvezza spirituale.
Cio che produce la salvezza è una "fede" derivante dalla *decisione* di
credere in Cristo.
Ma tutto ciò deve necessariamente portare un rinnovamento nella mia vita.
Es. Gesù mi dice:
Giovanni 14:21 Chi ha i miei comandamenti e li osserva, quello mi ama; e chi
mi ama sarà amato dal Padre mio, e io lo amerò e mi manifesterò a lui».
Pertanto, a prescindere dall'impostazione Battista o protestante in genere,
uno non può essere salvato a prescindere dal comportamento.
E come che noi per fede e *immeritatamente* otteniamo un'anticipo di
salvezza tramite aver
creduto in Cristo. Ma questa salvezza va confermata con il prendere una
posizione chiara di rispetto della volontà di Dio per noi, e con un
ravvedimento.
Es. Se io ho creduto in Gesù, ma poi mi do alla prostituzione (sia materiale
che
spirituale), sicuramente per me non c'è alcuna speranza di poter entrare nel
Regno di Dio:
Ebrei 10:26 Infatti, se pecchiamo volontariamente dopo aver ricevuto la
conoscenza della verità, non rimane più alcun sacrificio per i peccati;
Questo non è riferito al peccare occasionalmente , ma al rimanere
volontariamente (o inconsciamente) in un atteggiamento costante di peccato.
Gesù perdona i nostri peccati, in virtu della confessione (al Padre) e alla
decisione di mutare il nostro atteggiamento.
Ma non può perdonare una persona che, pur avendo accettato Gesù, permane
volontariamente in una condizione di peccato:
Ebrei 10:27 ma una terribile attesa del giudizio e l'ardore di un fuoco che
divorerà i ribelli.
Ebrei 10:28 Chi trasgredisce la legge di Mosè viene messo a morte senza
pietà sulla parola di due o tre testimoni.
Ebrei 10:29 Di quale peggior castigo, a vostro parere, sarà giudicato degno
colui che avrà calpestato il Figlio di Dio e avrà considerato profano il
sangue del patto con il quale è stato santificato e avrà disprezzato lo
Spirito della grazia?
Ti faccio un altro esempio. Se io accetto Cristo e *decido* di credere, non
posso prendermi il lusso di NON pedonare. Se io non perdono, sono un
bugiardo e la mia fede è bugiarda. Poichè Gesù mi dice che io devo
perdonare. Quindi, siccome io amo Cristo, io decido di perdonare chi mi fa
del male. Se io prendo questo posizione di *obbedienza* (per amore di Gesù,
questo volevo dire, Yunan), allora Dio benedice il mio amore per lui e mi da
un sentimento di amore verso il mio nemico. In maniera assolutamente
miracolosa. Affinchè sia chiaro, che non è per le mie forze che io compio le
opere di Dio, ma in virtù della sua Grazia, la quale mi da la forza di
essere come Dio mi vuole. Ok?
Ciao,
Marco.

 un qualsiasi essere umano! :-((((
Se intendi che aveva riconosciuto in Cristo il figlio di Dio allora perché
si dispera al sepolcro perché pensa che qualcuno abbia portato il corpo del
suo Signore? Che fine ha fatto la sua fede?
(Qui potremo aprire un'altra parentesi su ciň che intendeva Gesů per fede,
visto che perfino gli apostoli pensavano che le donne fossero delle
visionarie, quando affermavano che avevano visto Gesů).
Se intendi che aveva riconosciuto in Cristo qualcuno di speciale, allora lei
pensava di amare solo un uomo che l'affascinava molto molto molto.
Non č questa perň la questione, perché Gesů fa in Giovanni un affermazione,
dice: nessuno ha un amore piů grande di chi dona la vita per gli amici. Non
aggiunge altro. Non aggiunge Dio, perň, ama in un modo ancora piů grande.
Quando Salvo d'Acquisto fu trucidato per salvare gli amici, nel momento
della morte lui ed il Cristo in croce erano la medesima persona.
A te piace un Dio che da una parte ti da il libero arbitrio e dall'altro ti
deresponsabilizza dicendoti cosa devi o non devi fare, e qual č il tuo
destino?
A te piace un Dio che, se ti ribelli ti lancia le saette sul tuo capo?
A me piace invece il Cristo in croce, perché mi dice qualcosa di molto
bello. Mi dice: tu sei come me se riesci ad amare come so amare io.
E' questo il suo comandamento.
Adesso non mi appallare con il fare questo e il non fare quell'altro. Quella
č la tua religione la mia dice solo che ciň conta č solo quanto sei disposto
a rischiare di tuo per gli altri.
A.

 ampio. O vogliamo fare un'esegesi alla TDG? ^_______^
Non ho mai letto la Bibbia come i TDG, ho sempre utilizzato l'esegesi
storico critica e l'analisi semiotica dei testi. Quale sarebbe il contesto
più ampio di lettura di Mt 25,31-46? Cosa non mi permette di dire che saremo
salvati solo nella misura in cui avremo fatto qualcosa per i nostri fratelli
più piccoli?
Ho letto tutte le citazioni  (anch'esse andrebbero lette in un contesto più
ampio ;-) ) e ti chiedo: Chi non crede in Cristo o non fa professione di
fede esplicita in lui non sarà salvato? Credo che questa posizione sia
ampiamente superata. Tu escludi dalla salvezza chiunque si ritenga ateo o
professi un'altra religione? Mi piacerebbe capire, perché è in fondo questo
il problema. Gesù ci dà un solo comandamento, come ricorda Antonio, "amatevi
gli uni gli altri come io vi ho amato". Penso che osservare questo
comandamento possa essere sufficiente per essere salvati, non credi? :-)))
Ciao ciao
Rosanna

 Rosanna

 stesso".
Se qualcuno, credente o non credente, musulmano o ebreo, cattolico o
protestante, buddista o animista, riuscisse ad amare gli altri come Gesų ci
ha amato non sarebbe salvo? Ti rendi conto di quello che dici? Come potrebbe
non esserlo? Se rileggi il capitolo 5 di Matteo ti accorgerai che il
comandamento dell'amore č il compendio di tutto quello che lė č chiesto
all'uomo per essere "perfetto come il Padre celeste". Come potrebbe non
essere salvifico?
Scusa, ma insisto perché non riesco a capirti.
Un caro saluto
Rosanna

 Paolo.
[....................]
Ma il punto sta proprio nel fatto che il brano di Matteo *va* letto alla
luce delle lettere di Paolo.
Se tu prendi un brano e da quello ne fai una dottrina, allora stai facendo
un'esegesi alla TDG o cmq parziale.
Per elaborare un dottrina a livello biblico, è necessario che un determinato
argomento sia confermato almeno tre volte nella stessa Bibbia, come il caso
della salvezza per grazia, ad esempio.
Detto cio, ti ho citato le lettere di Paolo, (e non solo) per dimostrarti
che la dottrina della salvezza è ben diversa dal semplice amore universale
degli uomini fra di loro. Per essere salvati è necessario la fede in Cristo.
Se cosi non fosse Cristo non avrebbe avuto motivo di sacrificarsi per gli
uomini.
Detto cio, se analizzi bene il mio post, vedrai che ti ho risposto in
maniera esaustiva.
Ciao,
Marco.

 argomento sia confermato almeno tre volte nella stessa Bibbia,
Confermato tre volte? Scusa puň darmi una bibliografia di riferimento, dove
possa leggere nero su bianco quello che mi dici tu...
A presto,
Rosanna