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Titolo: Bella e intelligente

Interessante articolo sul rapporto fra bellezza e veritï¿œ nel cristianesimo:
http://www.newliturgicalmovement.org/2011/06/attractive-power-of-liturgical-beauty.html
... si entra nella Chiesa attraverso due porte: la porta 
dell'intelligenza e la porta della bellezza. La porta piï¿œ stretta ï¿œ 
quella dell'intelligenza; ï¿œ aperta per gli intellettuali e gli studiosi. 
La porta piï¿œ larga ï¿œ quella della bellezza ... " ï¿œ necessario perdere 
l'illusione che la veritï¿œ si possa comunicare in modo fruttuoso senza lo 
splendore che le appartiene e che ï¿œ la bellezza"...

 splendore che le appartiene e che � la bellezza"...
Giusto. Ma non � detto che conveniamo su ci� che � "bello".
Secondo me sono "belli" anche i "negro spiritual" ed i quadri biblici
di Marc Chagall. Per non parlare della "Chapelle Cocteau" a Frejus, in
Provenza.
M.

 La porta pi� larga � quella della bellezza ... " 
Vorrei capire meglio questa frase. Per me si entra nella Chiesa perch�
improvvisamente si 
ama Cristo, il quale "Non ha apparenza n� bellezza per attirare i nostri
sguardi, non splendore 
per potercene compiacere". Lo si ama perch� si percepisce la sua santit�,
in virt� della quale, 
e solo in virt� di essa, possiamo ben dire "tu sei il pi� bello fra i
figli degli uomini". E' una 
bellezza piuttosto figlia della Croce, la quale, in realt�, fa del santo
uno davanti al quale 
addirittura ci si copre la faccia per quanto � s-figurato.
Una chiesa in Croce, che va controccorrente, che � povera, derisa e
disprezzata � una 
Chiesa bella. La sua bellezza esteriore diventa francamente accessoria se
manca quella 
bellezza frutto della frequentazione di Dio. L'olio cosparso sul capo di
Cristo non lo rende 
tanto bello quanto le lordure delle sevizie cui sar� sottoposto di l� a
poco.
In definitiva trovo insopportabile che si dica che l'accesso alla chiesa �
riservato ai dotti o agli 
esteti. Questo spartirsi la chiesa fra intellettuali e artisti � un po'
abominevole. Meglio allora 
dare la chiesa ai ricchi, almeno c'� un prerequisito quantificabile e
frutto di onesto lavoro e 
oneste ruberie.
La chiesa � per i poveri, per chi non ha scienza, per chi non ha avuto
francamente tempo e 
risorse per sviluppar le bon go�t.
-- 
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max man ha scritto:
Cose che, porca vacca boja, nn lo avrei mai detto,
Sottoscrivo in pieno.
Pit parigino
Ps.
Capisco la laicit� francese ed anche la riduzione dei cattolici...
Studiare la Storia, magistra vitae ( et discernimenti..?)


 abominevole.
La tua obiezione � condivisibile, ma non credo che l'autore intendesse 
quello che tu hai inteso. A mio parere la preoccupazione dell'autore, 
che probabilmente ha in mente un percorso di conversione al 
cattolicesimo da un ambiente culturalmente non cattolico, � quella di 
evidenziare anche la razionalit� e la logica intellettuale del 
cattolicesimo, e di conseguenza anche la sua coerenza estetica.


Anche a me non dispiacciono, ma i negro spiritual trovo che vadano bene 
nei concerti o nelle chiese battiste.