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Titolo: Democrazia... cristiana

      Il caso negi Usa
      Ratzinger lo critica, via il gesuita-giornalista
      Dopo i richiami su gay ed embrione, Thomas Reese lascia la direzione 
del settimanale «America»
      CITTA' DEL VATICANO - «America», il combattivo settimanale dei gesuiti 
statunitensi, cambia direttore: lascia Thomas Reese, sessant'anni, che più 
volte il cardinale Ratzinger aveva richiamato all'ordine lungo gli ultimi 
cinque anni. Lascia senza dare
      spiegazioni e non vuole parlare con i giornalisti. C'è chi sostiene 
che l'abbiano cacciato e chi dice che se ne sia andato «di propria 
iniziativa», dal momento che il suo censore era diventato Papa. La versione 
più aspra del fatto l'ha data il New York Times di ieri: l'ordine di 
«dimissionare» padre Reese era partito dalla Congregazione per la dottrina 
della fede a metà marzo, con una lettera inviata ai superiori del gesuita 
quando ne era ancora prefetto il cardinale Joseph Ratzinger. Ma Reese quell'ordine 
l'avrebbe conosciuto solo al suo rientro in America, dopo il lungo periodo 
passato a Roma per la «copertura» del periodo di «sede vacante». Più cauto 
il settimanale National Catholic Reporter , che ha dato per primo la 
notizia: non conosce l'esistenza di una lettera venuta da Roma in marzo, ma 
afferma che i superiori avrebbero comunicato a Reese che il «contenzioso» 
con la Congregazione per la dottrina - accumulato dalla rivista in cinque 
anni - si era fatto «invincibile». E il titolo è: «Costretto a dimettersi su 
pressione vaticana».
      La versione più pacifica la dà il portavoce della Compagnia di Gesù, 
Josè De Vera, che ieri ci ha dichiarato: «Padre Reese ha presentato le 
dimissioni perché ha voluto farlo, non perché gli siano state imposte». C'era 
o no una lettera della Congregazione che chiedeva quel passo? «Non ne ho 
notizia e mi pare strano che vi sia», è la risposta. Ma vi erano stati dei 
richiami? «Sì e più volte». Si trattava - precisa padre De Vera - di 
richiami verbali, fatti di persona dal cardinale Ratzinger al preposito 
generale dei gesuiti, padre Peter-Hans Kolvenback. Negli ultimi tempi il 
richiamo riguardava «in particolare» due articoli: uno che trattava del 
«matrimonio tra persone dello stesso sesso» e un altro del problema «se l'embrione 
sia persona». Altro caso spinoso era stato quello della «comunione ai 
politici cattolici favorevoli alla legge sull'aborto».
      Da tempo padre Reese aveva scelto la linea delle «opinioni a 
confronto»: sui «casi disputati» pubblicava un intervento a favore e uno 
contro. Più volte dalla Congregazione per la dottrina e dallo stesso 
cardinale Ratzinger era venuto l'«avvertimento» che «quel metodo non era 
sufficiente», in quanto la rivista finiva con il mostrarsi «neutrale» anche 
su questioni nelle quali c'era una «presa di posizione impegnativa da parte 
del magistero». A favore di chi afferma che padre Reese abbia deciso «di sua 
iniziativa» di lasciare - dopo sette anni - la direzione della rivista, si 
può citare un editoriale scritto da Reese alla vigilia del conclave e 
intitolato «Sfide per il nuovo papa», in quanto fa risaltare la distanza tra 
il suo atteggiamento e quello del cardinale che è stato eletto Papa: 
«Durante gli ultimi due decenni più di cento teologi sono stati costretti al 
silenzio o richiamati all'ordine dalla Congregazione per la dottrina. Una 
Chiesa che non può discutere apertamente i problemi è una Chiesa che si 
rinserra in un ghetto».
      Dopo l'elezione di Papa Benedetto XVI, «America» ha pubblicato un 
editoriale nient'affatto contrariato, si direbbe anzi fiducioso. Vi si 
diceva che nel nuovo Papa «i cattolici hanno un supremo pastore di 
straordinari doni intellettuali e con decenni di esperienza accumulata nei 
centri nevralgici delle attività riformatrici seguite al secondo Concilio 
Vaticano». La conclusione era un invito a «prepararsi a future sorprese», 
che avrebbero «mandato in frantumi gli stereotipi ereditati dal passato». 
Non si fa difficoltà a immaginare che padre Reese, autore del primo dei due 
editoriali, non si sia ritrovato nel secondo, che avrà dovuto pubblicare per 
decisione dei superiori. E che da qui sia venuta la decisione di lasciare.
      Luigi Accatoli
      08 maggio 2005
http://www.corriere.it/Primo_Piano/Cronache/2005/05_Maggio/08/gesuita.shtml
 

 cinque anni. Lascia senza dare
Che bello!
come ai vecchi tempi per Nigrizia, New People ed i tentativi andati a male,
perchè cooperative di laici, con il Tablet e National Catholic Reporter