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Titolo: Marianesimo Islamico

Ieri sera su Radio Maria, un Padre del PIME(non so chi fosse, ho 
intercettato una parte intermedia di un lungo programma), che 
dichiarava la sua forte conoscenza sul campo del mondo islamico, avendo
vissuto in oltre venti nazioni a maggioranza o a forte minoranza islamica,
si è soffermato a lungo sul marianesimo islamico.
Non era affatto un paladino del dialogo ad ogni costo, ma è arrivato a 
conclusioni che sono molto ardite.
Partendo dalla citazione di alcune santuari dedicati a Maria, e di
celebrazioni cattoliche in India frequentate massicciamente anche da 
molti islamici, ha ipotizzato la possibilità che proprio attorno a 
Maria possa trovarsi un punto di contatto, per così dire sul campo, fra
mussulmani e cattolici.
L'ipotesi è giunta perfino a vagheggiare (in modo forse un po' audace),
che i grandi santuari della cattolicità mariana italiana (citati Pompei
e la Consolata di Torino) possano essere aperti a momenti di celebrazione
comune.
Al di là di questa immagine (che mi pare abbia controindicazioni
specifiche: l'uso comune di spazi religiosi cristiani può essere inteso
- si dice - dagli islamici come una debolezza da parte cattolica),
la possibilità che attorno alla pietà mariana possa costruirsi un 
primo punto di comunicazione con  il mondo islamico mi pare affascinante.
Siamo forse, in questi decenni, in queste generazioni, costruendo
qualcosa che potrà eventualmente maturare solo in futuro.
Gli Islamici sono per noi punto di missionarietà ad un tempo impossibile
ed obbligatoria. 
Noi dobbiamo trovare il modo di annunciare Cristo anche a loro.
Ma nell'impossibilità pratica di un annuncio libero (se non con fortissime
limitazioni) chissà che non si possa provare a pregare in modo diverso
la stessa persona di Maria.
Facendo leva sui sentimenti religiosi più popolari e forse più forti
dei due gruppi.
Utilizzando la capacità di pietà delle masse ideologicamente meno 
prevenute, meno dotte, meno rigide.
Forse chiamando ad aiuto l'intercessione di Colei che ama noi e loro
dello stesso amore di Dio Padre. Senza fare preferenze di persone, come
noi Cristiani ben sappiamo da Pietro.
Più che un dibattito, comunque benvenuto, sarebbe importante raccogliere
le informazioni sull'argomento.
Può la spiritualità mariana essere vissuta in modo reciprocamente 
comprensibile fra le due Religioni?
Esistono esperienze di massa o di elites che diano indicazioni in questo
senso, o in senso contrario?
YK
-- 
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 senso, o in senso contrario?
Certo che esistono. E' la scoperta dell'acqua calda. Il culto mariano è
particolarmente forte in Italia meridionale e nella penisola Iberica
perché la conversione dei mussulmani che avevano occupato Sicilia, Puglia,
Calabria, parte della Campania e tutta la Spagna ed il Portogallo  è
passata per una forte campagna di "cristianizzazione attraverso Maria".
Non è mica un caso che le forme di devozione mariana "come le conosciamo
oggi" (non che non esistessero prima), assumono importanti tratti proprio
nel periodo successivo alla distruzione del potere politico islamico nei
territori europei riconquistati dai cristiani. 
Inoltre, la donna islamica, che è molto più che in Occidente, il "centro"
della famiglia (contrariamente a quanto si pensi), è sensibilissima alla
devozione mariana, perché, orfana come è di una dignità muliebre piena,
indentifica se stessa facilmente nel ritratto della Vergine dolente ma
umile ed obbediente, che ha amato più di quanto abbia sofferto. 
Il missionario ha ragione. La conversione degli islamici in Europa (non
nei loro paesi d'origine) può ricevere un grande impulso dal portarli
vicino a Maria Vergine Santissima. Come ciò possa essere fatto senza che
ci siano complicazioni (rivendicazioni di luoghi di culto) è un problema
di diritto civile e penale, non religioso. Se sostieni Prodi, fai schifo
comunque.


 umile ed obbediente, che ha amato più di quanto abbia sofferto.
Ussignur Sergy-Oba, quella sulla *dignita' muliebre piena* e' ai confini
della realtà.
-- 
                          Annarella
       When did ignorance become a point of view?
                        (Scott Adams)
 
http://danzasullacqua.blogspot.com

  Se sostieni Prodi, fai schifo comunque.
la solita soria..cominci con una apparentemente dotta tiritera
sull'evangelizzazione attraverso Maria, che è una scusa per infilare
alla fine del post un insulto all'interlocutore, sperando che i
moderatori non se ne accorgano.
caro sergino, per te la religione è un pretesto per sfogare rabbia ai
danni degli altri, ce ne siamo accorti da un pezzo. Un consiglio: meno
NG e più Serenase. Vedrai che la tua situazione migliorerà.

 comunque.
Strampalato il discorso, strampalata la conclusione.
Se ragionassi come te, per insultare il berlusca dovrei prima insultare
la Madonna. :-((
ismlc

 la stessa persona di Maria.
Discorso interessante. Però, almeno in Piemonte, la realtà è
differente ed i pochi musulmani convertiti sono quasi tutti
protestanti.
Ci possono essere due motivi.
Il primo è che i protestanti sono molto più attivi dei cattolici
nell'apostolato fra i musulmani.
Il secondo è che molte dottrine della CC si spiegano più con la
tradizione che con la Bibbia ed uno che arrivi da un paese non
cristiano legga la Bibbia e provi a ficcare il naso nelle due realtà
trova i protestanti molto più "giusti" dei cattolici.
Non so quale delle due motivazioni sia prevalente.
M.

 (...)
gli islamici non credono che Gesu' Cristo sia stato crocefisso
e quindi nessuna Vergine dolente da un pdv islamico.

 Ci possono essere due motivi.
Azzardo io un terzo motivo:
il monoteismo,
ossia il cristianesimo protestante e'
abbastanza vicino al monoteismo protestante.
La distinzione tutta cattolica fra "adorazione" (a Dio)
e "venerazione" (alla Madonna e ai Santi)
dice poco o niente a chi, monoteista, non e' cattolico.
ciao,
Mauro