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Titolo: Risorse per la liturgia

Nello spirito del concilio Vaticano II, che all'art 116 del decreto 
sulla liturgia "Sacrosanctum concilium" afferma: "La Chiesa riconosce il 
canto gregoriano come canto proprio della liturgia romana; perciï¿œ nelle 
azioni liturgiche, a paritï¿œ di condizioni, gli si riservi il posto 
principale. ", vorrei segnalare un'utile risorsa.
 
Scaricate questo pdf, stampatelo, dite al vostro parroco di 
fotocopiarlo, rilegarlo e metterlo nei banchi al posto delle canzonacce 
della cei e convincetelo ad usare le ingenti risorse della chiesa per 
pagare un musicista diplomato per formare un coro ed imparare a cantarlo
 
http://media.musicasacra.com/pdf/chantsabreges.pdf
 
 
Cosï¿œ facendo farete quel che dice il concilio.

 
http://media.musicasacra.com/pdf/chantsabreges.pdf
 
 
Non vedo l'utilit� di questa pubblicazione, che presenta solo graduali e
per di pi� in forma riveduta e scorretta per semplificarli. E' una
pubblicazione utilizzabile solo da chi sappia leggere la notazione
quadrata - ogni canto � letteralmente "usa e getta" perch� si usa una
sola volta in tutto l'anno. Oltretutto in quanto pubblicazione
preconciliare male si adatta alla scelta di letture dei lezionari
postconciliari.
 
Se si vuole abituare una assemblea a cantare il gregoriano a mio avviso
bisogna iniziare dalle parte fisse della Messa - Kyrie, Gloria, Credo
(in linea di massima troppo lungo), Sanctus, Agnus Dei. Cantandoli
sempre uguali per un anno di fila prima o poi qualcuno li imparer�. Poi
si possono introdurre alcune antifone semplici. Partire dai graduali �
come da mangiare caviale a chi non mangia da una settimana.
 
* * *
 
Aggiornamento: le conferenze episcopali tedesca ed austriaca, insieme
con alcune singole diocesi di lingua tedesca (per esempio Bressanone)
avevano realizzato temporibus illis un meraviglioso strumento, il
Gotteslob, un libro di preghiere e canti principalmente in tedesco,
qualcuno anche in latino, per uso sia di preghiera che liturgico.
 
Apprendo adesso che ne � stata realizzata una nuova edizione aggiornata,
che ancora nelle chiese non � molto in uso. Per tua informazione, adesso
riporta anche la versione tedesca di Symbolum 77.
 
 
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it
 
http://archivarius2.blogspot.it/
 
http://archivarius2.wordpress.com
 
http://www.angelfire.com/ar/archivarius
 

 E' poco noto, ma � cos�.
 
Due cose. Primo, si potrebbe fare confusione fra "graduale" inteso come
uno dei canti del proprium, e "graduale" nel senso di libro che contiene
tutti i canti gregoriani per ogni possibile Messa. Il link che hai
proposto contiene dei graduali intesi come canti dopo la lettura
dell'epistola, ma non � un graduale.
 
Il graduale (o meglio, il Graduale Romanum) esiste in diverse edizioni
preconciliari e in quella postconciliare del 1974. Alcune messe sono
uguali, altre cambiano, ma in generale essendo cambiato il calendario
liturgico si � dovuto rimettere mano al graduale per togliere le
celebrazioni che non c'erano pi� (es. Sessagesima e settuagesima) e
aggiungerne altre che non c'erano o erano diversamente disposte (es.
Sacra Famiglia).
 
Senza dimenticare che il nuovo Graduale non ha il Dies Irae...
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 Senza dimenticare che il nuovo Graduale non ha il Dies Irae...
 
Si sente la mancanza. Come pure dell'ufficio delle tenebre e dei vespri 
con i 5 salmi. Al loro posto abbiamo il Gen rosso o le pivate dei 
liturgisti postconciliari, dilettanti che hanno imposto le loro 
canzonette a tutta la chiesa, corrompendo il gusto dei fedeli.