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Titolo: continua il caso Gnocchi

 
 
 
Tace il parroco, tace il Vicario Generale, tace il
delegato-episcopale-a-quasi-tutto, tace il Vescovo. In ogni caso tutto
benissimo perché, dopo il funerale in rito antico, la diocesi di BG ha
evitato
 
UN ALTRO GRAVISSIMO SCANDALO
 
minacciato da un fedele che frequenta la Messa in rito antico. Quel
provocatore, quel sobillatore, quel tremendo reazionario avrebbe voluto che
la figlia ricevesse la Prima Comunione durante la Messa celebrata secondo il
rito di sempre. Niente meno. Ma come si fa a pretendere tanto? Respinto. E
così si è dovuto prendere la briga di andare fino a Venezia per poter fare
ciò che nella diocesi di BG è impossibile. Davanti a questa situazione, se
un cervello raziocinante si mette a fare due più due uguale quattro, finisce
anche per chiedersi:
 
A BERGAMO ESISTE LA STESSA CHIESA CATTOLICA DI VENEZIA?
 
Perché in laguna, circa due ore dieci minuti di macchina da BG se uno non
paura controllo di velocità Tutor in autostrada, è possibile ciò che nella
ridentissima diocesi di BG è vietato? In attesa di una
 
RISPOSTA CHE PUO' E DEVE VENIRE DALLE AUTORITA' COMPETENTI
 
il sobillatore bergamasco si è dunque recato a Venezia. Così il
delegato-episcopale-a-quasi-tutto, che frequenta con tanto dialogante amore
i (suoi) fratelli separati, questa volta non ha dovuto neanche trascendere
all'idea di possibile profumo di incenso tridentino fuori ordinanza. Gli è
stato risparmiato con tanto sussiego dagli addetti ai lavori che hanno
evitato il montare di un altro caso. E tutto è andato per il meglio, perché
nella ridente diocesi di BG viene sopportata
 
SOLO UNA DOSE PRESTABILITA DI CATTOLICITA'-NON-ADULTA
 
elaborata fin dall'annuncio del "Summorum Pontificum" secondo i calcoli del
delegato-episcopale-a-quasi-tutto. Ma è certamente un dosaggio di
cattolicità-non-adulta approvato dal Vescovo (quello attuale e quello
precedente), dal Vicario Generale e dall'apparato di curia tutto, visto che
non si sente una voce discorde: non si dice sull'impostazione generale dei
calcoli, perché sarebbe troppo, ma almeno sui decimali della percentuale.
Percentuale di cattolicità-non-adulta che deve essere molto bassa perché
nella Chiesa di Sant'Agata del Carmine, in Bergamo Alta, a trecento metri in
linea d'Aria dalla curia vescovile, si può ammirare un
 
ESPERIMENTO ARCHITETTONICO LITURGICO
 
davvero interessante. In sé non c'è nulla di nuovo. Anche qui, come in tante
altre chiese, si è deciso che l'altare non deve starsene lassù da solo oltre
la balaustra, ma deve scendere al centro della navata in mezzo alla gente,
per stare un po' in compagnia. Ciò che è interessante è che
 
FORSE DIFFIDANDO DELL'ACUME DEI FEDELI, PER QUANTO SIANO ADULTI,
 
gli ideatori hanno pensato bene di porre all'ingresso un tazebao in cui,
come nei campi di rieducazione di Pol-pot, si spiega il senso
dell'esperimento.
E il tazebao, tra l'altro, recita così: "Come in famiglia ci si ritrova
attorno alla tavola, così nella chiesa ci troviamo attorno alle due mense:
quella della parola e quella dell'Eucaristia. Si è costretti a 'guardarsi
negli occhi' perché il nostro rapporto con Dio è legato inscindibilmente a
quello coi fratelli. Tante volte vorremmo fare i conti solo con Dio, ma non
sarebbe Chiesa". Seguono altre elucubrazione che mischiano concetti
francamente stranei al cattolicesimo con poveri rimasugli di dottrina
cattolica che, messi a navigare nel mare procelloso della creatività
dottrinale odierna, fanno quello che possono e poi affogano. Del resto, se
si inverte il primato del rapporto con Dio rispetto a quello con i fratelli,
viene difficile pensare di trovarsi ancora in ambiente cattolico, quanto
meno quello non-adulto. Ma
 
A NATALE SIAMO TUTTI PIU' BUONI
 
e non saremo certo noi a chiedere, non al Vescovo, non al Vicario Generale,
non al delegato-episcopale-a-quasi-tutto, ma almeno a uno controllore di
fiducia che ne sappia di dottrina e di liturgia cattolica se tutto è sotto
controllo. In ogni caso, visto che
 
A NATALE DOBBIAMO PROPRIO ESSERE TUTTI PIU' BUONI
 
ci asteniamo anche dal sollecitare agli uffici romani una risposta sul caso
del "funerale latino negato". Sono passati solo due mesi scarsi e si può
ragionevolmente pensare che si dovrà attendere che trascorrano le feste
perché, si sa, le feste arrivano sempre all'improvviso e costringono anche i
lavoratori più solerti a tempi lunghi. Ma entro gennaio si dovrebbe arrivare
a una soluzione, che è quanto mai semplice. Il caso è limpido, i fatti sono
chiari e si deve solo rispondere se la ridente diocesi di BG si è comportata
a norma di legge. Lo si dica, così tutti i poveri cattolici-non-adulti si
sapranno regolare. Sapranno se possono contare su chi è deputato a difendere
i loro diritti, oltre che a esigere i loro doveri, o se dovranno trovare
altre strade per farlo. Pur calcolando la lentezza delle Poste, tre mesi
sono un tempo più che ragionevole per attendere una risposta. Intanto,
 
BUON NATALE
 
 
 commenti
 
Rudesindo
Si è costretti a 'guardarsi negli occhi' perché il nostro rapporto con Dio è
legato inscindibilmente a quello coi fratelli.
 
Amare non vuol dire guardarsi negli occhi, ma guardare insieme nella stessa
direzione (Antoine de Saint-Exupery da 'Il piccolo principe')
 
 
Annarita
E' una risposta che interessa non solo i Bergamaschi, ma tutti, perchè di
questi abusi di autorità ce ne sono ovunque, ma spesso i fedeli o i
sacerdoti impediti nel loro diritto di dire o partecipare alla S.Messa , si
bloccano difronte al: dobbiamo obbedire. Bisognerebbe ripristinare una
catechesi sull'obbedienza in modo che tutti abbiano chiaro a Chi innanzi
tutto bisogna obbedire e quando invece non è lecito obbedire o quanto meno
quando è il caso di resistere ai sopprusi. Non è più chiaro cosa l'autorità
può imporre e cosa invece non può assolutamente imporre od impedire, e tutti
obbediscono come i comunisti di Guareschi anche alle più folli diavolerie
che si inventano i vari Vescovi, come se non ci fosse più un Dio da servire,
ma solo uomini.
 
Davide C.
Storie di ordinaria follia parrocchiale e di ordinaria ed arbitraria
opposizione alla Tradizione; questi modernisti si riempiono la bocca ad ogni
pie' sospinto delle parole "tolleranza" "fratellanza" "capire l'altro"
"amare l'altro" "pace" "concordia" nelle loro lunghissime, soporifere e
vuote omelie (quando va bene, quando va male fanno omelie eretiche), ma nei
fatti sappiamo bene che tutto questo NON SI APPLICA AI TRADIZIONALISTI!
 
Se poi li interpellate diranno che loro non sono contro, PERO'....
 
cOspiteOspite
Come vorrei non vedere il lumicino cattolico rimasto, spegnersi ogni giorno
di più, e come non vorrei più sentire pseudo cattolici alla simon che,
giustificano ogni perversità ed ogni eresia con l'ubi Petrus.
Vorrei, e con tutto il cuore, affidarmi alla guida del Pontefice ma non
reputo più accettabile ne possibile che Egli, non sappia ciò che accade
nella Chiesa e che non prenda severi e drastici provvedimenti.
La fede vacilla, le chiese si svuotano ed i fedeli credono a tante cose che
non hanno nulla a che vedere con la fede cattolica. C'e tanta ignoranza,
anche tra i catechisti, c'è tanta malafede in tanti pastori... la barca di
Pietro affonda, i marinai non sanno più a che santo votarsi.... l'ubi Petrus
mi pone tanti interrogativi e sofferenza...i topini quando la nave affonda,
che fanno? Accadrà anche ai fedeli rimasti, alla fine, di seguirne
l'esempio?
 
 
 

 ridentissima diocesi di BG è vietato? In attesa di una
 
Più o meno era quello che mi chiedevo quando mi chiedevo perché a
Torino non fosse possibile un matrimonio misto che a Toronto era
possibile.
 
Però io, che sono favorevole alla possibilità di celebrare la Messa
Antica, nel caso in questione sono perplesso. Va benissimo la Messa
Antica, anche per un matrimonio e per un funerale. Nel caso di
battesimi, prime comunioni e cresime privilegerei l'aspetto
comunitario. Lo stesso giorno e lo stesso rito per tutti.
 
M.