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Titolo: Fuori dall’Opus Dei sono rinata

su "City" di oggi l'intervista a una ex membro dell'Opus Dei.
Nella sua intervista riscontro alcune analogie fra il cattolico Opus Dei e
alcuni movimenti religiosi come quelli dei TdG e (per esempio in detti
movimenti c'e' gente che lavora gratis senza neanche i contributi, la
verita' su quanto si fa non va detta a tutti, ecc. ecc.).
http://city.corriere.it/2009/12/18/interviste.shtml
"Fuori dall'Opus Dei sono rinata"
Emanuela Provera Per 14 anni � stata numeraria dell'Opus Dei. Ora ha
raccolto le testimonianze di altri fuoriusciti come lei. Perch� la gente
sappia.
 Cosa � esattamente l'Opus Dei?
Una prelatura personale della Chiesa: una specie di diocesi senza limiti
territoriali.
Quante persone ne fanno parte?
La prelatura dice 85mila.
Come si entra in contatto con l'Opera?
Gestisce scuole, centri culturali e sportivi, residenze universitarie, il
campus biomedico. Molti entrano in contatto senza saperlo.
Perch�, non lo dichiarano?
No, nei nomi dei centri non compare mai la parola "Opus Dei". Si sa che le
scuole si ispirano a principi cristiani ma non si sa come poi vivono i
ragazzi l� dentro.
Cosa succede?
Li seguono tutor dell'Opera: individuano quelli di selezione e li portano
per il piano inclinato.
Cosa �?
Un percorso di formazione per convincerli a entrare nell'Opera perch�
hanno la vocazione. Pu� esser vero; ma io testimonio di troppi casi di
manipolazione, illegalit�, immoralit�.
Come si entra poi? 
Si scrive una lettera al prelato e si devono superare 3 tappe di
incorporazione.
Quanto dura questo percorso?
Cinque anni. Si inizia a insinuare la vocazione pure agli 11enni.
Formalmente fino a 14 anni e mezzo non sono dell'Opera ma li si fa gi�
vivere da numerari, cio� chi ne fa parte giuridicamente.
Per esempio?
Gli si fa usare il cilicio e la "disciplina".
Di che si tratta?
Il cilicio � una catena di ferro con delle punte. Si mette alla coscia
perch� crei ferite. La "disciplina" � una frusta.
Altre "mortificazioni"?
Le numerarie, per esempio, dormono sempre su un'asse di legno. Per anni e
anni.
E le famiglie?
La verit�, dice l'Opera, va rivelata solo a chi pu� accoglierla. Non devi
dire nulla a casa: "metti a rischio la tua vocazione".
Ci sono anche libri, musica e film "vietati"?
S�. Ma che vocazione � una vocazione che va protetta da tutto? Per 14 anni
non sono andata al cinema e all'universit� avevo un testo laicista sotto
chiave: non poteva girare per il centro.
I numerari (che non possono sposarsi) vivono in case apposta per loro? 
S�, gli uomini in delle sedi, le donne in altre. La separazione � rigida:
la donna � vista sempre come tentatrice.
La maggior parte lavora per l'Opera?
Molti: serve manovalanza per gestirne l'impero. Alcuni hanno i contributi,
tutti gli altri lavorano gratis. E pensare che l'Opera proclama la
santificazione del lavoro!
E poi i numerari devono fare testamento a favore dell'Opus Dei.
� obbligatorio.
C'� un aspetto classista nell'Opus Dei?
Eccome. � esplicito.
Poi, dice lei, ci si accorge che qualcosa non va.
Non te ne accorgi: ti ammali. Tanti numerari sono curati con psicofarmaci.
Ma che ci guadagnerebbe l'Opus Dei?
Forte immagine, manovalanza gratis, soldi. Dove sono i gettiti fiscali dei
contributi mensili? Tutti i soprannumerari (membri "esterni" sposati che
non vivono nei centri, ndr) devono versare ogni mese denaro, lo sapeva?
Lei lo ha fatto, come ne esce?
Serve una dispensa del prelato: fra laici e prelatura c'� un contratto ma
non � rescindibile da entrambe le parti! Ci vogliono anni. Io ce ne ho
messi tre.
Fra numerari non si parla di questo?
No: � vietato parlare di questioni personali. Per questo noi ex dobbiamo
uscire in pubblico: per essere intercettati da chi esce e pensa di essere
solo, senza lavoro, identit�, affetti. � drammatico.
Cosa ha provato quando � uscita?
Pace, gioia, liberazione. Anche nel fare cose piccole: non andare a letto
alla stessa ora, chiamare un amico, andare al mare con un costume normale--
Gusta la vita insomma.
Ancora oggi. E voi non potrete mai immaginare quanto. Stare nell'Opera �
peggio del carcere: almeno i detenuti prima hanno avuto una vita normale.
La prima cosa che ha fatto fuori?
Sono andata al mare e al cinema, all'aperto. La notte non ho dormito per
la felicit�.
Poi si � innamorata e si � sposata.
Grazie a Dio ho conosciuto mio marito. Ho potuto scrivere il libro proprio
grazie alla stabilit� affettiva che ho trovato. Ed � difficile: quando
esci dall'Opera sei di un'ingenuit� fortissima, non hai mai visto un uomo
o una donna, non sai comportarti, sei infantile e molto vulnerabile.
Come ha vissuto, da numeraria, i grandi eventi storici? Che ss�, il muro
di Berlino?
Guardi mi sono accorta a malapena che era morto Borsellino. Nei centri si
vede solo il telegiornale registrato, da cui tolgono certe notizie. Come
per i giornali: quelli che puoi leggere sono tagliati, non ci sono tutte
le pagine. Non sapevamo delle elezioni-- Capisce che menomazione
intellettuale?
Crede ancora in Dio?
Sono credente praticante. Ma ci sono ex numerari atei, chi si � sposato,
chi � gay: ognuno cerca di recuperare la sua identit�.
Cosa pensa di Escriv�, il fondatore dell'Opera? La Chiesa l'ha fatto santo
nel 2002.
Mi crea una conflittualit� interna. La Chiesa, che per me � madre, l'ha
proclamato santo ma non vorrei essere nei suoi panni, con tanta
devastazione di vite sulla coscienza, di fronte a Dio. Avrei paura.
Angela Geraci 
-- 
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http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

come mai il Casini non si skatena contro costoro??
pit bum

 come mai il Casini non si skatena contro costoro??
Lo confesso.
Una delle ragioni, anche se solo accessoria, per cui mi sono
allontanata dal cattolicesimo, � che la Chiesa avalli movimenti di
questo tenore.
Ciao,
Marina

 Marina
fosse solo questo...
pensa ai  cosidetti <Legionari di Cristo!! >

Marina ha scritto:
"Una delle ragioni, anche se solo accessoria, per cui mi sono allontanata
dal cattolicesimo, � che la Chiesa avalli movimenti di questo tenore."
cilicio e disciplina,
francamente se avessi una figlia la preferirei lesbica outtosto che
numeraria dell'Opus Dei. 
;-(
ciao


 ;-(
Questo � poco ma sicuro!
Ciao,
Marina

 pensa ai �cosidetti <Legionari di Cristo!! >
Conosco ovviamente i numerosi casi di pedofilia registrati all'interno
di questa organizzazione, ma da quel poco che so non mi risulta cha
abbia una rigida impronta settaria come l'Opus Dei.
Ciao,
Marina

S�. Ma che vocazione � una vocazione che va protetta da tutto?
Fermo restando che sono personalmente critico verso l'Opus Dei sia per 
motivi dottrinali (in Sud America gira un libro, firmato "JOS� MARIA 
*SCRIBA*": "Opus JUdei", che accusa l'"Obra", di essere giudaizzante, quanto 
meno de facto filo-massonica e di avere e diffondere un'etica del lavoro, 
tutto sommato "marxista", che, sempre de facto e tra le righe, mai 
esplicitamente, suggerisce un ribaltamento nella gerarchia tradizionale tra 
le forme di vita consacrata, mettendo la vita attiva, sullo stesso piano di 
quella contemplativa), che personali, la frase incriminata, in astratto NON 
� una sciocchezza. Se leggete qualunque testo di spiritulit� vocazionale 
pre-conciliare, la vedrete scritta ovunque.  Il Servo di DIO (nonch� 
illustre canonista) Padre Felice Cappello S.J, Si vantava di aver salvato 
molte vocazioni, grazie a farmaci omeopatici. Il giorno che sar� santo, lo 
proporr� come patrono dei pazienti che si curano con la medicina alternativa 
e degli operatori sanitari che la usano. 

 molte vocazioni, grazie a farmaci omeopatici.
Questa me la devi spiegare. :-)
Ciao,
Marina

Marina ha scritto:

"La Legione di Cristo - scrive Martï¿½nez de Velasco - ï¿½ una setta 
intraecclesiale con comportamenti mafiosi": nella lussuosa casa di Roma, 
gli ospiti, cardinali e vescovi di tutto il mondo, vengono spiati con 
telecamere invisibili e i Legionari che li accompagnano redigono 
rapporti che poi vengono consegnati al fondatore.
Per provare le sue accuse, Martï¿½nez (che afferma di aver subï¿½to ogni 
sorta di pressione perchï¿½ il libro non venisse pubblicato) non solo 
riporta informazioni confidenziali spontanee ma anche, per la prima 
volta, documenti che ï¿½ riuscito a sottrarre al segreto, tra cui le 
Costituzioni che regolano la vita interna della congregazione. Documenti 
da cui emergono il culto della personalitï¿½ di Maciel, centro di tutto, e 
l'attentato ai diritti umani e alla Costituzione spagnola nonchï¿½ al 
Diritto canonico. Due i pilastri: la santa obbedienza e il segreto 
(chiamato "discrezione"), che costituisce il quarto voto e che comporta 
il divieto della critica al superiore, "qualunque cosa faccia". "In base 
a questo giuramento fatto a Dio - scrive l'autore - la Legione ha 
nascosto nel corso degli anni i casi di abusi sessuali di minori, il 
sistema repressivo in cui vivono, l'isolamento dalla famiglia e 
l'impossibilitï¿½ di comunicare liberamente". I legionari camminano sempre 
a due a due, cosï¿½ che l'uno controlli l'altro.
Quanto all'obbedienza, essa dev'essere cieca perchï¿½, si legge in uno 
degli articoli della Costituzione, "chi obbedisce non sbaglia mai". Da 
qui una dipendenza assoluta dai superiori, commenta Martï¿½nez de Velasco, 
e il completo annullamento della volontï¿½ e di qualsiasi capacitï¿½ critica 
degli alunni. La rottura con il mondo esterno ï¿½ totale: una lettera ai 
genitori una volta al mese, corrispondenza censurata, e-mail 
controllate, ascolto delle telefonate da parte dei superiori. E poi 
niente jeans e consegna degli oggetti personali. Reclutati intorno agli 
11-12 anni, i ragazzini che entrano nella congregazione non hanno 
privacy fisica nï¿½ psicologica e sono sottoposti ad una sorta di 
"riprogrammazione" che li trasforma in automi e alla quale ï¿½ difficile 
sottrarsi.
I Legionari di Cristo sono 400.000 in tutto il mondo (40.000 solo in 
Spagna) e contano, tra i simpatizzanti, alcuni vescovi (mons. Caï¿½izares 
di Toledo, mons. Garcï¿½a Gasco di Valencia), la moglie dell'ex capo del 
governo Josï¿½ Aznar ed altri ex ministri del Partito Popolare, Josï¿½ Marï¿½a 
Michavila e ï¿½ngel Acebes. ï¿½ sicuramente uno dei movimenti conservatori 
piï¿½ in crescita ma ha acerrimi nemici intraecclesiali: i gesuiti e 
l'Opus Dei. La cosa non deve sorprendere: se ï¿½ vero che "dall'Opus hanno 
copiato tutto, persino l'organizzazione", spiega Martï¿½nez, ora si 
guardano in cagnesco perchï¿½ "lottano per lo stesso mercato".



Seh, ci manca pure il cattolicesimo diluito a 300CH, che siamo a
posto.
Lisa


Li stordiva con i vapori dell'incenso....
:-)
Saluti
-- 
La strategia di Satana � questa: a chi � buono gli toglie l'intelligenza 
e gli d� tanta buona volont� in modo tale che con tanta buona volont�, a 
fin di bene, faccia sempre peggio.
(P. Silvano Fausti)
---
bonaiu...@gmail.com

 la felicit�.
Emanuela Provera dev'essere ancora ben arrabbiata per
esprimersi cos� dopo anni che � uscita, dopo 14 nell'Opus Dei
Ho due amicizie speciali tra loro, cui debbo essere riconoscente
per quello che mi hanno dato in chiave eminentemente spirituale,
segno che non � tutto cos�, come lei denuncia.
Da quanto dice EP, bench� bella e intelligente, mi pare di capire
che abbia vissuto la sua storia come una depressione permanente e cieca.
Allora bisognerebbe vedere com'era prima, da che famiglia, perch� ha
accettato di aderire, perch� non ha chiesto spiegazioni a tempo debito,
dal momento che tra le regole di quel movimento vi � : la gioia,
la responsabilit�, l'iniziativa personale audace, la raccomandazione
di conoscere persone di ogni tipo perch� tutti hanno l'anima.....
Ne ho conosciuto uno che � fuoriuscito dopo un paio d'anni,
ma quaesta persona � inutilmente polemico e litiga con tutti o quasi.
L'elemento psicologia � determinante nella vita di ciascuno, in
ogni situazione e condizione,  e sotto tutti gli orizzonti .
Molte volte persone promettenti danno cattivi risultati anche
nelle aziende, e il contrario.... Si sa che � cos�!
Vi � poi un retaggio della nostra cultura, della storia, delle tradizioni,
cose che in genere confliggono con la personalit� equilibrata, ed allora
abbiamo i dolori, il travaglio, l'illusione di approdare al massimo della 
vita.
E pertanto vi sono i pedofili, gli istituti delle maddalene, le vocazioni
arruolate tra i disperati, poveri, delusi, ammalati, di mediocre 
intelligenza,
....persone che alla fine procurano danni a s� stesse ed agli altri....
con inoltre la possibilit� di porre la bisaccia a chi non ne ha colpa
o � colpevole di non aver valutato e compreso la  situazione con largo 
anticipo 

 anticipo
Eh no, qui non ci siamo proprio.
E' stato testimoniato da molti fuoriusciti -ti invito a ricercare
anche online i loro racconti- come proprio le persone psicologicamente
pi� fragili e provate da questo stile di vita non solo non vengano
invitate a uscire dall'organizzazione, ma i loro problemi siano
sovente minimizzati e quando poi la situazione si fa drammatica,
spesso l'unica cura adottata sia di tipo pesantemente farmacologico.
E tutto ci� per non dover ammettere che un certo tipo di vita per
molti non � n� edificante, n�, tantomeno, santificante, ma si pu�
trasformare in una lenta tortura.
Ciao,
Marina

Pier,
ti posto uno dei tanti link che ormai puoi trovare in rete:
http://www.opuslibros.org/escritos/suicidios_Moncada.htm
Ciao,
Marina

 guardano in cagnesco perch� "lottano per lo stesso mercato".
Grazie molte, non sapevo che fossero una riedizione dell' Opus Dei.
Ciao,
Marina

 verita' su quanto si fa non va detta a tutti, ecc. ecc.).
ho letto tutta l'intervista e l'analogia con qualche fuoriuscito dai Tdg o
da Scientology (vedi la sorella di Gardini), o altre sette (USA, Brasile,
Corea) � forte.
Per� (c'� sempre un per�), in tutte queste esperienze, e molto pi� in
quelle cattoliche bisogna considerare un aspetto. Parler� particolarmente
delle esperienze cattoliche.
Lo schema interpretativo che noi diamo, ex post, di questi fenomeni �
quello secondo cui, una volta caduti nella trappola, vi si rimane in forza
di condizionamenti psicologici, di ricatti morali, di legami economici,
ecc. Istituzioni oscure predispongono strumenti coercitivi di persuasione
che trattengono le vittime devastando la loro indipendenza psicologica ed
esistenziale.
E' uno schema molto spesso falso, e soprattutto se applicato al
cattolicesimo.
La realt� � che simili "organizzazioni" richiedono una fortissima
motivazione, convincimento e condivisione. Solo in virt� di questa libera
e convinta adesione, solo alla luce del libero convincimento personale
possono essere lette quelle esperienze. Viceversa tutto � destinato a
essere completamente frainteso. Non � l'esperienza diretta a dire la bont�
della testimonianza, ma � la condivisione e il convincimento del testimone
a rendere interessante o meno il suo resoconto.
Se io per esempio, come in parte mi sarebbe piaciuto, fossi entrato in un
monastero, avrei preteso una regola molto severa, avrei accettato di
delegare a un padre nella fede l'arbitrio della mia pressoch� intera
volont�, condividendo con lui la convinzione che l'ubbidienza � un
fenomenale strumento per disinnescare sul nascere ogni arte e seduzione
del demonio. Avrei preteso una struttura attorno a me ferrea, nella
regolazione dei tempi, nei divieti, ecc.
Il rapporto fra l'accettazione di questo percorso e il tema della libert�
� duplice: da un lato infatti quell'esperienza avviene in forza di una mia
libera adesione, e tutte le limitazioni alla mia volont� le scelgo
liberamente, anche con riferimento alla loro durata. Gli stessi
condizionamenti psicologici (che chiamerei sante astuzie) le permetto io
stesso, fino a giungere di chiedere al mio confessore di minacciarmi, di
condizionarmi, di farmi violenza psicologica qualora vacillassi.
Dall'altro lato la dimensione della libert� riguarda il fine di tutta
questa oscura operazione: mi sottopongo al cilicio, alla frusta, alla
disciplina, alla regola, al voto, alla direzione spirituale,
all'ubbidienza per un solo e unico motivo. La liberazione, la stessa
libert�. E' per essere libero che strozzo gli appetiti pesanti e che
chiedo aiuto ai miei fratelli nella fede. 
L'Opus Dei � un cammino molto forte: se vi dovessi entrare sarei conscio
di cosa mi aspetta. Liberamente vi entro, scegliendo liberamente di
rimettere l'esercizio della mia volont� a chi mi guida verso la libert�. 
Con questo non voglio dire che l'Opera sia assolutamente positiva (non lo
so, non la conosco bene). Voglio solo dire che chi vi entra dovrebbe
essere consapevole di che cosa lo attende, dovrebbe gioiosamente e in ogni
istante liberamente aderire a un cammino che comprende la mortificazione,
la rinuncia, la delega di alcune autodeterminazioni. 
Se entro nella squadra di rugby o di pallanuoto so pi� o meno che cosa mi
aspetta: allenamenti massacranti, clima "muscolare" e competitivo, spirito
di corpo (un po' asfissiante), coaching durissimo... 
Perch� tutti questi percorsi sono escamotages per la santit�. 


 Perche' tutti questi percorsi sono escamotages per la santita' .
O per la follia.
Ciao,
Marina

 O per la follia.
il mondo normalmente giudica la santit� una follia


 
una vera perla, mannino!!
pi bum

 una personalita' psicologicamente debole e facilmente stuprabile,:
se uno fosse psicologicamente debole, gli consiglerei cmq l'Opus Dei, o
C&L, o qualsiasi cosa cristiana, fosse pure l'oratorio di via Gradisca...
fuori da queste strutture, infatti, finirebbe molto, molto peggio...


Maxman,
commento in modo non organico il tuo post.
***Oggi***, nel 2009, nell'era di Internet e delle testimonianze dei
fuoriusciti, si sa molto a grandi linee cosa sia l'Opus Dei e quale
enorme coinvolgimento personale richieda.
Vent'anni fa le informazioni erano molto piu' scarne e chi veniva
"selezionato" spesso non aveva mai neppure sentito parlare prima
dell'organizzazione: normalmente le manovre di "pesca delle anime",
accuratamente studiate a tavolino con strategie revisionate dall'alto
e talora persino con redazione di una scheda personale sul prossimo
probabile adepto, avvenivano in circoli per prradolescenti e
adolescenti o in residenze universitarie controllati dall'Opus Dei, ma
non segnalati come tali.
Se ti interessa sapere come avviene la schedatura di quelle che sono
definite le "mele prossime a cadere", qui ï¿½ ben descritto:

 fuori da queste strutture, infatti, finirebbe molto, molto peggio...
se uno fosse psicologicamente debole gli consiglierei l'oratorio di via
Gradisca piuttosto che l'Opus Dei
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it
   Home page: 
http://www.angelfire.com/ar/archivarius
                   (musicologia pratica)

Concordo con te, Luca. :-)

 Gradisca piuttosto che l'Opus Dei
ma fra l'Opus Dei e la strada, meglio l'Opus Dei, che almeno ha le stanze
riscaldate.
Non sono sicuro che l'Opus Dei sia cos� terribile: ho due cugini di
secondo grado che ci sono dentro come numerari (segregati) e mi paiono
felici (le 3, 4 volte che li ho visti), nonostante i loro genitori siano
infuriati e li considerino morti... E il fondatore, da quello che ho letto
e visto di lui, mi pareva una gran persona, piena di sense of humor, ricca
di spirito.
Se un giorno avr� tempo cercher� di conoscerli meglio


 
eccola qui stampata la solita auto-supponenza ed arroganza cattolica.
SOLO NOI.
Mi ricorda tanto quell' <uber alles>.
Oratorio, opus etc....
do you know
< Costellazioni familiari> di Bert Hellinger??
Cosi' tanto x dire la prima che mi viene in mente...
E di cose cosi' ce ne sono un sacco,
senza che siano New Age.. o altro..
Cose che DAVVERO ti lasciano la TUA liberta' e ti fanno crescere...
Uscite dalle vs. circonvoluzioni e guardate di piu' il mondo intorno a voi,
che NON e' CC.
pit bum

 Mi ricorda tanto quell' <uber alles>.
ma nooo, � solo un po' di gesupponenza... lui s� che, volenti o nolenti, �
uber alles. 
E ci vuole cos� poco per agganciarsi a lui e vivere e giudicare le cose
meglio di prima, meglio di chi ancora non si � agganciato...
Pietruzzo, � Natale e sei cristiano, che vuoi di pi� dalla vita, chi al
mondo potrebbe mai insegnarti qualcosa? Vai, predica Cristo e la Chiesa,
non c'� molto altro da dire o da sapere...


Provo a riformulare il post di risposta a maxman, che prima era apparso
tagliato, stavolta tramite newsland.
Commento in modo non organico il tuo post. 
- ***Oggi***, nel 2009, nell'era di Internet e delle testimonianze dei 
fuoriusciti, si sa molto a grandi linee cosa sia l'Opus Dei e quale 
enorme coinvolgimento personale richieda. 
Vent'anni fa le informazioni erano molto piu' scarne e chi veniva 
"selezionato" spesso non aveva mai neppure sentito parlare prima 
dell'organizzazione: normalmente le manovre di "pesca delle anime", 
accuratamente studiate a tavolino con strategie revisionate dall'alto 
e talora persino con redazione di una scheda personale sul prossimo 
probabile adepto, avvenivano in circoli per preadolescenti e 
adolescenti o in residenze universitarie controllati dall'Opus Dei, ma 
non segnalati come tali. 
Se ti interessa sapere come avviene la schedatura di quelle che sono 
definite le "mele prossime a cadere", qui � ben descritto: 
http://tinyurl.com/ybn45n7
- L'et� dell'adolescenza, soprattutto dei ragazzi ***odierni***, non �
adatta per assumersi impegni vincolanti e indissolubili: se non si
considera un quattordicenne pronto per il matrimonio, tantomeno lo si pu�
ritenere in grado di rispondere a una chiamata che richiede un'adesione
totale ed estremamente impegnativa.
* Non v'� dubbio alcuno che la santit� sia considerata dalla societ� una
follia.
Io mi riferivo, tuttavia, al profondo disagio psicologico che pu�
insorgere in soggetti deboli inseriti in uno stile di vita troppo esigente.
Non dubito che per pochissimi, con personalit� forti e ben strutturate, la
chiamata a numerario dell'Opus Dei possa anche rappresentare un accesso
privilegiato a Dio e che una regola severa divenga anche il mezzo con cui
acquisire libert� interiore rispetto alla carne.
Persone deboli, tuttavia, vivranno questo stile di vita come tortura e
afflizione: � a questo punto che se i superiori fossero interessati al
vero bene della persona, le intimerebbero di uscire dall'organizzazione,
visto che determinate condizioni di vita amplificano all'ennesima potenza
le fragilit� individuali.
Testimonianze ben documentate e agghiaccianti, reperibili anche in rete,
dimostrano invece come non solo non avvenga questo, ma come i soggetti
afflitti da disagio psichico siano sottoposti a pesanti cure soprattutto
farmacologiche.
Basta ricercare solo quanto scrive Alberto Moncada sulla "Cuarta planta"
dell'Ospedale di Navarra e quanto scrivono gli ex-pazienti.
http://tinyurl.com/yb7jqvb
* Uno degli aspetti dei racconti anche privati che anni fa avevo ricevuto
da ex numerari riguardava la condizione delle cosiddette ausiliarie, cio�
delle donne che nelle residenze maschili e femminili svolgono il lavoro
domestico, con tanto di divisa da cameriera: sono reclutate fra le ragazze
del Terzo Mondo o fra persone appartenenti alle classi sociali pi� povere,
confermando con ci� il classismo di cui � spesso accusata l'Opus Dei.
Se ti interessa, comunque, esiste un forum italiano -l'unico del genere-
in cui interloquiscono allo stesso tempo ex numerari e attuali
appartenenti alla galassia opusiana in qualit� di numerari, soprannumerari
e cooperatori.
Lo stile � pacato e gli argomenti sono trattati con una profondit� e
competenza che raramente si riscontra in altri luoghi virtuali (l'Opus
qualcosa di buono fa, insomma :-D ).
Lo seguo dalla nascita e l'ho trovato molto illuminante per comprendere
tanti meccanismi interni a questa organizzazione.
Ecco il link:
http://www.grigiotorino.it/forum/viewforum.php?f=9
Ciao,
Marina


 
sai dove e' l'errore?
vuoi proprio saperlo?
ci tieni?
visto che e' natale cerchero' di dirtelo.
L'errore sta tutto nella parola <insegnare>.
 >che vuoi di pi� dalla vita, chi al
 > mondo potrebbe mai insegnarti qualcosa?
filosofia, magari ellenista, pedagogia, sociologia, magari teologia...
OK x INSEGNARE.
Ma NON ok x Gesu' Cristo.
Che non voleva insegnare niente a nessuno.
Infatti non ha scritto nulla e l'unica voltas che lo ha fatto lo ha 
fatto sulla   s  a    b    b    i  a
mettici del tuo e capisc' a me

 infuriati e li considerino morti...
Molte organizzazioni come i focolarini insegnano ai propri membri a
mostrarsi lieti e a sorridere sempre, quasi fosse un marchio di
fabbrica.
L'aspetto esteriore felice non significa nulla, di per s�.
Ciao,
Marina

Marina ha scritto:

sei ingenerosa o poco informata.
Ai focolarini viene proprio raccomandata di NON portare nulla di 
esteriore che li identifichi come 'appartenenza'...
o, come lo chiami tu < marchio di fabbrica >.
Che poi si ponga l'AMORE verso l'altro come mission...
ma onestamente chiediti:
SE io e tu sprecassimo un sorriso di piu' sul tram, in un ingorgo ecc..
il mondo NON sarebbe + bello???
dai..
piu' sorrisi meno ...

 piu' sorrisi meno ...
Se la spiritualit� focolarina corrisponde alle melensaggini del Gen 
Rosso � meglio stare alla larga.

 e ti risponderesti che al contrario fanno di tutto x accalappiarli.
Una obiezione secondo me molto sensata. Infatti, non mi pare che abbia
trovato replica. :-)
-- 
Saluti, Il Crampo Di Gesso
"el universo, con su elegante dotaci�n de anaqueles, de tomos enigm�ticos,
de infatigables escaleras para el viajero y de letrinas para el
bibliotecario sentado, s�lo puede ser obra de un dios"


 Gradisca piuttosto che l'Opus Dei
Capisco il punto, ma se un amico mi dice che ha mal di denti, gli
consiglio un dentista, e un otorino se ha mal di gola; a questo punto, ad
una persona psicolabile raccomanderei, per prima cosa, un buon
psicanalista. Dopo pu� rivolgersi a tutte le associazioni che vuole :-)
-- 
Saluti, Il Crampo Di Gesso
"el universo, con su elegante dotaci�n de anaqueles, de tomos enigm�ticos,
de infatigables escaleras para el viajero y de letrinas para el
bibliotecario sentado, s�lo puede ser obra de un dios"
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 


 piu' sorrisi meno ...
Ho riletto il brano che hai quotato ed effettivamente assume una
portata negativa che non corrispondeva a quanto desideravo dire, anche
perch� i focolarini sono uno dei pochi movimenti che godano della mia
quasi totale fiducia e che, fra l'altro, di tanto in tanto frequento
in una delle loro tante espressioni.
Con "marchio di fabbrica" non intendevo di certo identificare il
sorriso come tratto distintivo di questa o quella organizzazione,
bens� come il segno che dovrebbe caratterizzare ogni cristiano per
sottolineare la sua gioia nel "possedere" Cristo e nel vivere in Lui.
Non recitiamo infatti: "Ti ringrazio di avermi creata, ***fatta
cristiana*** e conservata in questa notte,.."?
Il tratto negativo, a mio avviso, � l'insistenza con cui in
determinati movimenti, focolarini compresi, si sottolinei che si debba
sorridere sempre e in ogni circostanza, anche nelle situazioni pi�
avverse, per testimoniare la letizia che dovrebbe sempre regnare sul
volto di chi si � fatto uno con Cristo.
Va benissimo se ci� corrisponde realmente alla disposizione intima del
soggetto, ma, in caso contrario, un sorriso forzato
pu� nel tempo fissarsi in una maschera dietro cui si nascondono
tutt'altri sentimenti.
E' questo che contestavo e spero di avere articolato meglio il mio
pensiero stavolta.
Ciao,
Marina

 Marina
si, o dolcissima.
Ma vedi, il bello del cristianesimo e', o cmq dovrebbe essere,
la possibilita' di coabitazione tra chi, come te e me,amiamo quel
movimento e chi, come Trew, non tralascia occasione per sputargli
addosso.
Buon Natale a tutti e due
Pietro

 Li stordiva con i vapori dell'incenso....
Insomma, di tutta la questione che esiste una corrente che attacca l'Opus 
Dei da "destra", vedo che non � il principale dei motivi che vi fanno 
perdere il sonno 

 psicanalista. Dopo pu� rivolgersi a tutte le associazioni che vuole :-)
Quale "dopo"? <g> 

 Quale "dopo"? <g>
Dopo i quarant'anni di routine per una terapia psicanalitica,
naturalmente. A meno di essere un paziente di Hannibal Lecter,
nel qual caso la terapia finisce appena il medico si annoia...:-)