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Titolo: cristianesimo moderato

Sull'esistenza di un Islam moderato, questo giornale nutre scetticismo.
Fondato.
Potrà mai moderarsi?
E in che modo?
Per cercare di capirlo, sarà istruttivo raccontare come è diventato
"moderato" il cristianesimo.
Perché non lo fu sempre.
Ai tempi di san Carlo Borromeo, ogni milanese doveva tenere in tasca
l'attestato, a firma del suo parroco, comprovante che aveva fatto la
Comunione a Pasqua, ed esibirlo a richiesta dei birri del cardinale:
che aveva la sua polizia religiosa armata, come la polizia morale che
oggi sorveglia i costumi privati dei sauditi.
Chi non s'accostava ai sacramenti e viveva separato dalla moglie era
sospetto di concubinato, e multato di 100 scudi d'oro.
Gravissime pene carcerarie erano previste per i bestemmiatori; se la
bestemmia aveva sapore ereticale, si rischiava il rogo.
Insomma, vigeva anche da noi qualcosa di simile alla Sharia, la legge
divina di Stato voluta dai fondamentalisti islamici.
Non erano più "moderati" i protestanti, che si dicono inventori della
libertà d'opinione.
In Inghilterra mandarono alla forca 70 mila cattolici, e l'ultima
strega fu bruciata in Svezia nel 1776, in piena epoca dei Lumi.
L'Europa centrale fu devastata da guerre di religione che si ricordano
come "Guerra dei Trent'anni" e dei "Cent'anni": perché i conflitti per
la verità teologica non si sa come farli finire, dato che entrambi i
contendenti sono certi di battersi dalla parte di Dio contro Satana.
Impossibile ogni compromesso, con il "maligno".
La cosa finì nel 1588, quando il grande giurista Alberto Gentile
(italiano, ma insegnava ad Oxford) ebbe il coraggio di intimare per
disperazione: "silete theologi in munere alieno".
Traduzione: "i teologi la piantino di mettere bocca cose che non li
riguardano".
Era la separazione tra fede e politica.
I giuristi trasformarono la guerra, da carneficina, in un'istituzione
legale: era "giusta" non la guerra di chi aveva ragione contro chi
aveva torto, ma quella formalmente dichiarata da capi di Stato
legittimi; combattuta da eserciti regolari (niente partigiani, niente
bande armate) ed entro precisi limiti.
Il nemico, se faceva la guerra secondo queste regole, era "nemico
giusto" (justus hostis): non un mostro da sterminare, ma una
controparte con cui, alla fine, sedersi al tavolo per stilare un
trattato di pace, che era un contratto.
Nacque così il diritto pubblico europeo, che umanizzò la guerra e
assicurò per secoli una relativa tranquillità: fino a quando  la
Rivoluzione Francese non fece riemergere una nuova "teologia", stavolta
ideologica, e il tipo di guerra totalitaria contro il "nemico
assoluto".
Il prezzo del diritto europeo fu l'emarginazione della religione dalla
vita pubblica.
E' forse per questo che in Europa il "cristianesimo fondamentalista"
americano non trova imitatori, e la "crociata anti-islamica" non
arruola tanto quanto vorrebbero la Fallaci o Giuliano Ferrara?
Sarà per questo che vescovi e cardinali, quando danno l'impressione di
impicciarsi di politica (anche per ragioni giustificate) danno
l'orticaria, e non solo agli anticlericali? O forse sarà che il
cristianesimo è "moderato" dalla comune incredulità di protestanti e
cattolici?
Sarebbe la conclusione più triste.
No, ne vogliamo dare una migliore.
Qui, le religioni hanno imparato ad autolimitarsi.
All'Islam, che non ha avuto questa evoluzione, dobbiamo di nuovo
insegnarlo.
Anche a loro va detto: "silete mullah in munere alieno".
Senza fanatismo, ma senza deflettere di un centimetro: è la civiltà
europea che gli insegniamo.
Per il loro stesso bene.
di Maurizio Blondet

 Sull'esistenza di un Islam moderato, questo giornale nutre scetticismo.
Yawn.
-- 
Freedom's just another word for nothing left to lose
(Janis Joplin)
02/09/2005 23.20.10

O forse sarà che il
cristianesimo è "moderato" dalla comune incredulità di protestanti e
cattolici?
Sarebbe la conclusione più triste.
No, ne vogliamo dare una migliore.
Nell'Europa di oggi vedi una differenza sostanziale di valori tra
protestanti e cattolici? La religione occupa sempre meno spazio nelle
vite degli esseri umani.

 l'orticaria, e non solo agli anticlericali?
a me sembra che le uniche cose intelligenti, negli ultimi 20 anni, in ambito
politico siano arrivate da una parte della chiesa.
Forse Blondet legge solo quello che Avvenire pubblica in merito.
y