Newsgroup: it.cultura.religioni.cristiani
Titolo: la censura preventiva, i primi frutti

L'omologazione di tutti i media cattolici alla voce  "ufficiale" vaticana, 
iniziata da Ratzy quando era prefetto sotto il regno di GPII, inizia a dare 
i primi frutti.
Vi ricordate i cambi di direttore di Famiglia Cristiana, imposti ai paolini 
tempo fa?
ecco i frutti (articolo riportato sotto), naturalmente ci sono anche altri 
fattori concomitanti (crisi editoriale generale, meno gente in chiesa, 
parroci berlusconiani contro).
Ora si cambia anche il direttore di Jesus, troppi Vescovi si sono lamentati, 
lesa maestà, troppe critiche ad eventi importanti, di confronto, per la CC 
italiana ridotti dalla CEI a semplici "lezioni". Mi riferisco al convegno di 
Verona ed alla settimana sociale dei cattolici.
[faccio finta di scordare le cacciate dei direttori di nigrizia, di new 
people e di tanti altri in giro per il mondo]
fantastico il piano culturale della Cei, sembrano le pianificazioni 
sovietiche.
"FAMIGLIA CRISTIANA"? AMEN - COPIE IN CALO, REDAZIONI TAGLIATE E GIORNALISTI
IN RIVOLTA - 26 MILIONI DI EURO E 300 MILA LETTORI PERSI PER STRADA DAL '99
A OGGI - SUPERAVA IL MILIONE DI COPIE E FACEVA UTILI.
Sara Ricotta Voza per "La Stampa"
Sei piani più giardino e palazzine interne, reception elegante, spazi ampi e
vetrate. Gusto Anni Settanta, ma di qualità. La sontuosa sede di Famiglia
Cristiana a Milano è figlia di un miracolo italiano dell'editoria, non solo
religiosa. Il settimanale «venduto sul sagrato» tirava oltre un milione di
copie a settimana e macinava utili da reinvestire, per esempio, in questo
spazio che ospita anche gli altri periodici San Paolo.
Da un po' di anni quei fasti son lontani e anche per l'ammiraglia dei
Paolini si pronuncia apertamente la parola crisi. Due milioni di euro persi
nel 2007 assieme a 27 mila copie. E più indietro si va, più i confronti
diventano impietosi: 26 milioni di euro e 300 mila lettori persi per strada
dal '99 a oggi. Troppo per i dirigenti della Società San Paolo, preti
manager in giacca e cravatta che qualche giorno fa presentano ai giornalisti
un «Programma di interventi per superare la situazione di crisi economica».
E scoppia il finimondo. Il «Programma» prevede infatti la chiusura delle
sedi di Roma, Torino, Venezia e Bologna e il trasferimento a Milano di 14
persone. Quattordici «famiglie cristiane» in carne e ossa che entro maggio
devono riorganizzarsi. La redazione si riunisce in assemblea e rigetta il
documento come «irricevibile». Poi chiede - entro oggi - un incontro con la
proprietà e minaccia uno sciopero di 20 giorni.
È guerra o quasi, insomma, in quegli ovattati uffici in cui negli stessi
giorni si è saputo casualmente - per intercettazione di una newsletter
interna - anche della sostituzione del direttore del mensile Jesus don
Vincenzo Marras col confratello don Antonio Tarzia, oggi al Giornalino.
Motivo? Si dice, una certa propensione a trattare temi caldi, retroscena,
inchieste. Pare che tempo fa la rivista abbia fatto saltare sul seggio
qualche vescovo per un ritratto da bravo parroco di don Vitaliano della
Scala, più noto (e poi sospeso a divinis) come prete no-global.
A Famiglia Cristiana i giornalisti si attengono al documento sindacale, il
direttore don Sciortino pare stia abbottonatissimo anche coi suoi più
stretti collaboratori e la proprietà si affida all'amministratore unico
della galassia editoriale San Paolo (periodici, libri, librerie, radio e due
tivù locali), don Vito Fracchiolla. Ma che succede? Off the record qualcuno
si sbottona e paventa un «ritirarsi nell'ambiente ecclesiale e un
ripiegamento sulla congregazione». Che vuol dire? Che Famiglia Cristiana si
è via via «normalizzata» e non è più la nave corsara che preoccupava un po'
le alte sfere ecclesiastiche ma piaceva al cattolicesimo più progressista?
Forse.
Altre voci parlano di un piano Cei di salvataggio e di una fusione con
Avvenire per accedere all'8 per mille. Altre ancora prospettano la nascita
di un network cattolico globale sorvegliato in Vaticano dal cardinal
Bertone. Voci. A cui don Fracchiolla risponde ricevendoci in sala riunioni.
Sull'autonomia a rischio: «Ci può essere collaborazione fra noi e il
Vaticano, fra noi e la Cei, ma che questo venga visto come l'ingresso in 
un'orbita
di fusione, no. Sarebbe impensabile svolgere la missione congregazionale
diretti dalla Cei». Sulle sedi chiuse: «La comunicazione va verso il
digitale. Per questo, fermo restando che a settembre rilanceremo il
giornale, abbiamo deciso di convogliare le risorse su Milano per offrire al
lettore anche un sito molto interattivo».
Uscendo incontriamo don Leonardo Zega, l'ex direttore da un milione di
copie, quello dei Colloqui col Padre dalle posizioni aperte in materia
sessuale, rimosso esattamente dieci anni fa, nel '98. Con fair play
riconosce che anche lui oggi farebbe fatica in un mercato dove «l'attenzione
si è polarizzata fra la faziosità politica e il gossip». E poi «quando c'era
lui» c'era anche la Dc, le chiese erano affollate e un esercito di «delegati
della buona stampa» allestiva banchetti all'uscita della Messa.
Lorenzo Rota è il loro responsabile per le 1107 parrocchie della diocesi di
Milano: «Famiglia cristiana arriva dappertutto, ma c'è meno gente che va a
Messa». E i parroci, la leggono? «Molti si fregiano di non leggere i
giornali cattolici», ammette don Davide Milani, responsabile Comunicazioni
sociali della diocesi ambrosiana. «In fondo se si cercano informazioni di
Borsa si compra il Sole, non Avvenire, e allora perché le cose della Chiesa
non raccontarle anche noi, non sostenere un po' la nostra voce?».


Per i motivi che hai scritto sopra e per conoscenza diretta di come sono 
gestiti gli affari economici nella mia Diocesi, trovo assolutamente 
inverosimile credere a quanto scrive l'Avvenire sulla gestione dei soldi 
della chiesa italiana.

 della chiesa italiana.
ma, non vedo continuitą tra la censurae la gestione dei fondi per l'8x1000.
y