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Titolo: Buon Natale

E' l'omelia di Natale di un prete di Torino, Don Silvano, ex prete
operaio ed attualmente impegnato presso la Comunità di Sant'Andrea.
E buon Natale sereno a tutti.
                    Annarella
da
http://www.chiesadisantandrea.org/santandrea/secondasemSA.htm#omelia
Ero Forestiero e mi avete accolto 
Frase antica e sempre attuale e carica di speranza. Frase che
scaturisce dal cuore di Cristo venuto sulla terra per dirci che siamo
fratelli. Frase sempre nuova e da riempire di quotidiano contenuto
perché ieri come oggi dobbiamo dare al Natale un significato vero,
capace di toccarci il cuore e cambiarci la vita. 
 
Questa nostra comunità radunata dal Signore per fare memoria della sua
nascita ha voluto porre l'accento su questo tema dell'accoglienza che
segna la realtà del nostro Paese e della nostra città 
Ce lo ricordano i medaglioni appesi al soffitto e preparati dai
bambini del catechismo, ce lo dice il gommone simbolo della fatica di
chi è stato costretto a questa esperienza traumatica per una speranza
nuova di vita, ce lo dice il presepio che ancora una volta esprime un
messaggio che deve portarci a riflettere. 
 
Buon Natale. 
Il Natale è il più grande paradosso di Dio: Un Dio che ci scandalizza
perché mentre noi ci ostiniamo a volerlo onnipotente egli continua con
la sua nascita a dirci che si incarna nella storia reale, tra le
pieghe  e gli scarti della storia facendosi debole e per giunta
povero. 
Gesù non è nato in una chiesa, ma in un luogo qualunque, in un posto
insignificante, in mezzo a gente che non conta niente. 
 
E ci possiamo avvicinare a questo bambino in due modi diversi: o come
i pastori poveri e semplici o come Erode  per sopprimere l'innocente. 
Certamente noi non esprimiamo il rifiuto di Erode, ma è altrettanto
vero che noi abbiamo addolcito, smussato la provocazione, lo scandalo
di quel racconto. 
 
Dove mangiano gli animali è un posto strano per far nascere un bambino
e per di più il figlio di Dio; ma proprio perché così inconsueto è
anche un segno inconfondibile. 
 
Siamo capaci anche noi come i pastori a leggere i segni di questa
nascita per poter riconoscere facilmente Gesù che viene? 
 
Il Natale è la festa dei poveri di quei poveri che spesso vediamo per
televisione o sulle strade delle nostre città, che vediamo stremati
dalla fame e dalla dissenteria, di quei bambini scheletriti che le
madri vedono morire fra le braccia, dei bambini schiavi, delle bambine
prostitute, dei malati di aids, dei disoccupati che tentano il
suicidio o che vedono nella droga o nell'alcool un modo per
dimenticare le proprie sofferenze, dei portatori di handicap, dei
detenuti, dei barboni. 
Insomma dei pubblicani e delle prostitute che ci precederanno nel
regno dei cieli. 
 
Natale è giorno di speranza per i lavoratori in cassa integrazione, in
mobilità, in quanti stanno trepidando per il posto di lavoro. C'è
posto anche  per loro? C'è posto per una nuova dignità che dia
speranza di futuro alle nostre famiglie, a quante famiglie oggi fanno
fatica? 
E allora lasciamoci coinvolgere dalla profondità di questo mistero che
stiamo vivendo. Questo Dio che nasce  così diventa una speranza per
ciascuno di noi, diventa un richiamo continuo alle nostre debolezze e
contraddizioni. 
Lasciamoci allora guidare dalle parole che la liturgia ci presenta per
dire ancora una volta grazie al Signore che con il suo modo di venire
e di stare fra di noi continua a provocarci, a lasciarci inquieti, a
rimettere in discussione le nostre scelte. 
 
Lasciamoci coinvolgere da questa solidarietà di Dio e meditiamo le
parole degli angeli ai pastori: "Vi annuncio una grande gioia, che
sarà di tutto il popolo: oggi è nato per voi un salvatore, che è il
Cristo Signore". 
Contempliamo la grazia di Dio apportatrice di salvezza per tutti gli
uomini (Tt.2,11). Contempliamo la bontà di Dio nostro salvatore e il
suo amore per gli uomini (Tt.3,4). 
 
E cogliamo con riconoscenza le parole del profeta Isaia: "Il Signore
ha consolato il suo popolo e tutti i popoli della terra potranno
sperimentare la salvezza del nostro Dio" (Isaia 52,9-10). 
E anche noi come i pastori andiamo fino a Betlemme per vedere questo
avvenimento che il Signore ci ha fatto conoscere, andiamo senza
indugio a trovare Giuseppe, Maria e il bambino che giace nella
mangiatoia" (Lc.2,16). 
 
Con questo "Emmanuele" "Dio con noi" è possibile realizzare una
umanità nuova di cui anche noi piccola chiesa siamo chiamati ad essere
segno e anticipazione. 
Ero forestiero e mi avete accolto: Signore ti contempliamo oggi nato
fra di noi. Non sei forestiero per noi: sappiamo chi tu sei e sappiamo
che cosa vuoi da noi: facciamo fatica ad accettare il tuo messaggio
quando cerchiamo di calarlo nella vita quotidiana, ma tu non sei nato
per regalarci belle celebrazioni liturgiche, ma per fare di tutti gli
uomini una nuova umanità di fratelli che quotidianamente vivono il
messaggio dell'accoglienza. 
Entrando in Chiesa i bambini del catechismo vi hanno dato un pezzo di
stoffa con pensieri sulla pace contro la guerra.E' un richiamo alla
pace, è un dire non alla guerra, non solo quella armata che tanto ci
fa trepidare, ma ad ogni guerra che si chiama ingiustizia sociale,
oppressione dei paesi poveri, che si chiama capacità di accogliere lo
straniero perché "ero forestiero e mi avete accolto". Portiamo a casa
questo piccolo segno che adesso invito tutti a alzare e sventolare
come segno di condivisione. 
 
Anche se a volte i nostri pensieri ci mettono in crisi quando ci
confrontiamo con la venuta di Gesù non spaventiamoci, ma pensiamo a
quanto grande è stato  il suo amore per noi che non solo è nato ma per
noi ha dato la vita e pensiamo a quanti uomini e donne oggi nel mondo,
in silenzio, danno la vita per realizzare una umanità di fratelli.
Significa che questo è possibile. 

 wrote:
ringrazio e ricambio a tout le monde...
il mio modo di augurarvi Buon Natale sara' di tacere
sia nella vigilia di preghiera e digiuno (domani)
che nella Festrivita' stessa.. 
contenti??'
arrisentirci
pietro



Però che idea :)
In maniera molto seria :
Dopo il digiuno dalle carni .. il digiuno dalla Rete.
Ora mi ricordo di un' adolescente che in Parrocchia chiese se la dieta
che faceva valesse come digiuno (Risposta dle parroco "No, però il
digiuno vale come dieta").
Ora calcolando che la gente è perennemente a dieta, si parla tanto di
crisi del desiderio, perchè non aggiornare ed istituire il digiuno
dalle spese (esclusi i beni di prima necessità e medicine), da
internet (escluso eventuale controllo orari di treni), dalla
televisione ?
                  Annarella
Ps : un po' meno seriamente  istituissero la giornata del silenzio per
i politici sarebbe ancora meglio :)
PPS: auguroni PietButjun :)

> E buon Natale sereno a tutti.
per me sara' un normale periodo festivo.
piuttosto mi spiace non esserci stasera a casa di Irene
ma spero/conto di esserci settimana prossima.
ciao,
MaurodiArcisate

 piuttosto mi spiace non esserci stasera a casa di Irene
peccato. Lascio comunque i calendari da vendermi.
:-D
y.

(...)
D'altra parte, questo è lo stile di Dio.
Quello di parlare dove noi non ci aspettiamo di sentirlo.
"Voce che uno che grida nel deserto..." c'è scritto nel Vangelo.
Quale posto più strano, per urlare una verità?
Dio non dipende da noi.
Ha un'idea sua di cosa sia la Chiesa, su chi siano i suoi profeti

 Lascio comunque i calendari da vendermi.
purche non ci siano "santi", ma al limite donne nude.
;-)
ciao,
MaurodiArcisate

 (...)
gente "noi", of course,
che in giro per il mondo c'e' tanta
di quella altra gente che ci farebbe la firma
a mangiare tutti i giorni (loro e i loro cari)
quello che "noi" mangiamo a dieta.
ancora mi ricordo di una sera-veglia in oratorio
quando il prete di allora ci fece mangiare quello
che mangiava ogni giorno un abitante disse
di Calcutta, ossia un pugnetto di riso.
e (ma forse sara' un "falso ricordo")
mi pare che qualcuno dell'oratorio in seconda
serata ando' in pizzeria-spaghetteria
ciao,
MaurodiArcisate

 come segno di condivisione.
Aldilā di questo piccolo segno di confusione gestuale ed intrinseca,
(la celebrazione eucaristica non č fatta per sventolare i nostri pensieri,
nemmeno i pių nobili), colpisce molto in quest'omelia la dimenticanza
totale della guerra pių importante da combattere, quella contro il peccato
in se stessi.
Ascoltando "no alla guerra, non solo quella armata" da un prete a messa
io mi sarei aspettato che dopo stringesse il cerchio, sollecitando la
conversione continua di cui tutti abbiamo bisogno.
Purtroppo invece leggo dei luoghi comuni, pių utili ad intorpidire le
coscienze che a svegliarle.
il prete č lė a servire la parola di Dio, che richiama ciascuno, prima di
lanciare delle generiche e scontate accuse sociali.
Nel nostro mondo, dove č sempre colpa di qualcuno, dei ricchi, dei
terroristi, degli sfruttatori, degli egoisti, dei violenti e dei demagoghi,
un prete farā un buon servizio ai suoi fedeli se ricorderā che ciascuno,
il cassintegrato come il ricco professionista, puō essere tutte quelle
brutte
cose insieme, se non darā via se stesso di fronte a Gesų che viene.
Invece un prete che ai poveri parla male dei ricchi, o ai ricchi parla male
dei disordini di piazza, fa politica, e pure codarda, fa consolazione
demagogica.
ag
.

Non so se arriverà (i mods sono ancora sobri? : )
Ma comunque vi sto augurando Buon Natale a tutti.
E agli iracheni.
Potesse non suonare stonata come suona, quest'ultima, ma
meglio forse meglio di niente, del nulla.
A presto,
Anto
--
Pour adorer longtemps un théorème, la foi
ne suffit pas, il faut ancore une police

Buon natale a tutti.
Un pensiero ai partecipanti a questo newsgroup, ma specialmente verso gli
ultimi, ai diseredati, ai perdenti, agli sconfitti, ai senza famiglia, agli
atei, ai senza-dio, a coloro di cui nessuno si ricorda, in cui Cristo si
identifica.
Buon natale.
-- 
Natanaele
e-mail: natanaele(at)
despammed.com
«Misericordia cerco, non sacrificio» Osea 6,6 / Mt 9,13
«La lettera uccide, lo Spirito dà la vita.» 2 Cor 3,6

 identifica.
aggiungo anche ai malati
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it

 aggiungo anche ai malati
ed ai loro familiare.
Grazie e buon natale anche a te.


Buona Natale a tutti anche da Divì e dalla sua famiglia a tutti i
partecipanti del ng.
Abbiamo appena posto il bambinello nella greppia del nostro presepe di
periferia, un presepe "povero" causa incursioni del gatto e dei cuscini che
i figli usano per fare la lotta.
L'abbiamo baciato tutti (anche l'adolescente inquieto momentaneamente ateo o
forse agnostico) e abbiamo ringraziato per il fatto di esserci l'uno per gli
altri.
Quest'anno pochi regali, cose necessarie il cui acquisto è stato spostato
nel tempo per farlo coincidere con il Natale e fare di necessità
un'occasione di festa.
E adesso, mentre consumo un momento di silenzio e di riflessione, prima del
giusto sonno preparatorio alla festa e alle libagioni (anche stasera non
abbiamo scherzato, da buona famiglia meridionale) il mio pensiero e il mio
augurio più sincero vola per voi tutti.
Buon Natale, amici.
Divì

 Buon natale.
Ringrazio per gli accostamenti.
E una volta tanto, a nome di tutti gli atei.
E naturalmente, contraccambio.
Anzi, estendo gli auguri a tutti gli illusi, a coloro che non sono
in grado di usare il proprio cervello, agli obnubilati, ai cattolici,
e dato che mi ci trovo, a tutti i credini in qualsiasi caxxata.
Buon Natale.

 aggiungo anche ai malati
Perfetto.
In cui "Cristo si identifica", naturalmente.
Mi associo.

 E agli iracheni.
Terrorista :-)
Non fate regali, adottate un bambino del sud (me per esempio) :-)

 e dato che mi ci trovo, a tutti i credini in qualsiasi caxxata.
Mi piace la tua sottile arte di rovesciare ogni significato.
Saluti,


> L'abbiamo baciato tutti (...)
una volta lo facevo pure
buona festa
MaurodiArcisate

> e dato che mi ci trovo, a tutti i credini in qualsiasi caxxata.
le tue ovviamente non sono caxxate
<g>

 Buon natale.
Altrettant'a tutti.
a.cignini

Buon natale.
Mi spieghi in che senso Cristo si identifica con gli atei? 
fb

Mi spieghi in che senso Cristo si identifica con gli atei? 
Non trovando piů fede tra i cristiani, si rivolge agli atei, sperando
che da loro venga onorato come si deve.
P.

Non credo siano persone nel senso "individuale" del genere.


Credo sia poco di piu' :(
Quelli coi problemi di obesità, colesterolo etc .. non stanno a Calcutta. O
meglio, di sicuro non è allarme sanitario su questo.
                          Annarella

 >l'importante e' che li capisca io.
faccio notare che qui Pietro Buttiglione sta riportando
un pezzo di un mio post ad altro interlocutore su altro newsgroup (ICR)
questo era il mio post
http://groups.google.it/groups?selm=b6a02203b48b940647f339daee8effb1%40200212.arcisate.somewhere.net
post a cui l'interlocutore Adriano mi aveva gia' risposto come potete, se lo volete, verificare su ICR.
ora non capisco l'intento di Buttiglione nei miei confronti,
se il suo intento e' di ridicolizzarmi come interlocutore
davanti a un qualche suo pubblico 
ne prendo atto e dico che non me ne frega un cavolo.
MaurodiArcisate

tu invece li sbatti fuori TUTTI!.
A differenza dell'ipocrisia imperante, che afferma di non giudicare,
ma emette sentenze autoreferenziali, io per lo meno ammetto di dare
dei giudizi.
E il fatto che molti se la prendano sul personale, anzichè portare
serie motivazioni a contrasto delle mie presunte accuse, mi fa molto
pensare.
Prendiamo te, per esempio.
Descrivimi cosa sia per te la Chiesa Cattolica.
Cosa sia l'Eucarestia,
Cosa singifica che Cristo è l'unica Verità.
Discutiamo su basi concrete.
Io leggo un sacco di parole, ma concetti pochini, al di là delle
battute trans-buttiglioniane.
Se invece NON vuoi discutere su temi concreti, ma preferisci
pontificare, fare domande (e sentire solo le tue risposte), lanciare i
sassi e poi nascondere la mano, allora dillo, che come ho fatto con
altri, vedrò di evitare di leggere anche te.
Buon Natale, Pietro.
P.

Non credo siano persone nel senso "individuale" del genere.
La dottrina dei neocon-USA:
siccome NOI siamo i mejo, siamo costretti ad imporci agli altri..
nel loro interesse, of course^__^

 Mi spieghi in che senso Cristo si identifica con gli atei? 
Adesso è il tempo della misericordia.
Dopo (e non puoi sapere quando) verrà il tempo del giudizio.
Ciao.
-- 
Natanaele
e-mail: natanaele(at)
people.it


il dialogo :
A proposito: anche qui sotto si vede come preferisci contrapporre le
persone agli argomenti.
Piuttosto squallido, devo dire.
P-

giudicare le mie idee, discutendo e portando argomenti.
le idee, gli argomenti, si vestono PRIMA e SOTTO del MODO
di porle.
impara.
pit BUM



Ciao.
si, capisco quello che dici qui sopra.
Ma continua a sfuggirmi come e' che Cristo si identifica con gli atei.
fb



"Dio mio Dio mio, perchè mi hai abbandonato".
Una preghiera da un salmo, ma una vena che attraversa tutto l'Antico
Testamento.
Sulla Croce, Cristo ha portato anche il dubbio di chi si sente lontano
da un Dio.

 da un Dio.
Sottoscrivo appieno.
Grazie e ciao.


 Ma continua a sfuggirmi come e' che Cristo si identifica con gli atei.
si dice godesse della visione beatifica, quindi parrebbe che, delle virtù,
egli non possedesse, al pari degli atei e in modo del tutto diverso, quella
della fede.
:o)
Cosa controversa, tuttavia:
http://www.oreundici.org/rivista/2002/ottobre/art2.htm
ciao
max

"Dio mio Dio mio, perchè mi hai abbandonato".
Uno che dice cosi`, con chiunque puo` essere identificato, tranne che
con un ateo.
fb

 ha scritto nel messaggio
news:bpsquvgivvj2fgl8i...@4ax.com...

Anche a me sembra una dichiarazione di fede.
y.

 e in modo del tutto diverso, quella della fede.
e quindi questo Cristo non si sarebbe fatto uomo come lo siamo noi ?
un Cristo che si e' fatto uomo come lo era Adamo
ma non come lo sono io (*)
che cosa, quale esempio puo' essere per me ?
ciao,
MaurodiArcisate
(*) discorso analogo per Maria e la Immacolata Concezione,
dogma questo cattolico ma non per esempio ortodosso.


Cristo non poteva essere ateo, e questo č tautologicamente ovvio.
Ma il suo grido sulla croce riecheggia l'atteggiamento che molti (o
tutti) abbiamo, quando ci sentiamo abbandonati da Dio.
"Se esiste un Dio, come puň consentire questo!"
E' la base dell'Ateismo, questa, e ne abbiamo avuta riprova anche in
un recente post sul terremoto iraniano, proprio su ICRC.
Dio non č lontano, da chi urla cosě.
E, forse, viceversa,



Anche a me.
E alla luce di questa dichiarazione di fede, quante dichiarazioni di
non-fede, invece, lo sono?
Nella Bibbia non c'è solo la lode. C'è anche il Qoelet.
Dio è vicinissimo agli atei.

 Dio č vicinissimo agli atei.
ne sono certo. Ma proprio quell'esclamazione mi dice: nonostante tutto,
nonostante quanto mi sta accadendo rivolgo a Te la mia disperazione, rabbia
etc.
Stiamo forse solamente leggendo la stessa parola da due punti differenti.
y.


Credo di si. Ed è la stessa impressione che ho sempre avuto parlando
da credente con gli atei.
Certe dichiarazioni di lontananza da Dio assomigliano a preghiere.
Anche su ICA.