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Titolo: ancora sulla 'teologia' e non solo..

Quanto in essa e di essa e' semplice scienza (taci Forex!)
umana -troppppo umana-,
quanto e' invece autentica "scientia fidei"?
I dialogici attaccano la scienza teologica in quanto sapere 
che  attenta  al dialogo con il TU divino, parlando di Dio
in terza persona ( una sorta di fantasma divino ) e quindi
annullando ogni effettiva possibilita' relazionale con Lui.
E' tale sfida che Balthasar raccoglie con la sua finissima 
ermeneutica di Ebner e dei dialogici cercando di dimostrare
come l'opposizione tra dialogica e teologia NON e' insanabile,
che un rapporto in realta' e' possibile.
.............
Ma e infine, come puo' darsi un rapporto dialogico tra l'uomo e Dio
nel cultuale, nel liturgico?
La Zambrano e Guardini, ma anche la Scrittura, 
ci illustrano alcune categorie decisive 
per l'autenticazione di tale evento:
- lo stupore
- l'epifania
- e il gioco.
Una rottura RADICALE con ogni forma di funzionalismo pernicioso.
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S.Zucal: Lineamenti di pensiero dialogico- 
Ed.Morcelliana Marzo 2004 pag.9
Un libro che consiglio vivamente a chiunque fosse interessato
ad approfondire i fondamentali del <dialogico>.
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la nostra e' un'eta' di scoiattoliche girano in gabbia su se stessi
e di minotauri che si guardano allo specchio 
_chiusi nel loro labirinto_ senza piu' vie d'uscita.
E&F Durrenmatt
((ndr: qs. e' il prezzo che si deve pagare all'individualismo))

centra, non cincentra?
L'altro giorno ho assisitito al saggio finale di chiusura della Scuola
Internazionale di Lione....
Ho ancora davanti agli occhi:
- una magnifica e colorata signora in chimono accompagnata
da un marito francese (che antipatici che sono^__^) con due marmocchi
di cui ricordo due occhi a mandorla inseriti nel volto del padre...
- una veramente magnifica esibizione di almeno trenta bimbetti che 
per ben dieci minuti hanno ballato SINCRONI nelle variissime mosse
al suono di due tamburi percossi con meraviglioso ritmo da un africano
e da un bianco alla S.Seagall...
- bambini di tutte le razze e continenti che si muovevano insieme
- banchetti e giochi caratteristici delle varie nazionalita',
dagli ideogrammi cinesi, ai barilotti USA, ecc, ecc,
e una domanda risuonava continuamente dentro di me:
ma come si fa a non vedere che nel dialogo e solo nel dialogo
c'e' futuro x questa umanita'????
pb
PS. cmq i francesi hanno un concetto del 'welfare' che noi ci sognamo.
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annullando ogni effettiva possibilita' relazionale con Lui.
Non solo i dialogici : il buon Montanelli scriveva che la teologia e'
un  buon mezzo per far perdere la fede a chi ce l'ha, e mezzo sicuro
per allontare chi la fede la sta cercando.
Credo di esere abbastanza d'accordo con quel grande toscano.
Cesare Simonetti

 Credo di esere abbastanza d'accordo con quel grande toscano.
concordo,
specie quando si scopre che nel corso dei secoli
i teologi hanno detto di tutto e di piu'.
MaurodiArcisate

il dialogo, questo sconosciuto.
IMO o si e' per il dialogo o NON lo si e'.
TERTIUM non datur.
Cerrrto! fatto salvo che al dialogo vado con le MIE idee,
non le lascio certo a casa ^___^ tipo zombie..
A qs. punto SE si e' per il dialogo pero' sarebbe ora che si capisse
TUTTI
che ne derivano alcune conseguenze formali OBBLIGATORIE!
NON posso andare al tavole del dialogo con proposizioni di qs. genere:
- Siccome questa cosa la ha detta il Papa o il concilio XY io mi
  RIFIUTO di discuterne.
- che la l'esatto paio con : ' Un non cattolico come LEV puo' dire
quello che vuole....
Nel <dialogo> _SE si volesse intraprenderlo_ una cosa e' vera o falsa
in se stessa, non perche' la dice caio o sempronio o peggio:
- se la dice il Papa----------> YESMAN
- se la dice un non-cattolico---------------> manco si puo'
discutere!!! 
questo e' esattamente l'OPPOSTO del dialogo.
Forse val la pena di notare a margine che uno che volesse
difendere le proprie idee con MURAGLIE di qs. genere e'
uno terribilmente INSICURO delle proprie idee, quindi .....
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Ma non basta.
SE si chiede al dialogo di cercare anche una sintesi e non solo
di conoscere le idee dell'altro... SE..
ecco che il dialogo DEVE procedere attraverso la contestualizzazione
delle mie e delle sue verita'.
Quindi premessa necessaria per qs. tipo di dialogo e' che si
rivisitino PRIMA le proprie verita' cercando di capire quelle
ancorate ad un certo ambiente&periodo storico&localizzazione
culturale, geografica, sociale insomma si abbia ben chiaro
un quadro dell'inamovibile e del contestuale.
SE si andasse a qs. tipo di dialogo senza questa visione
nessuna sintesi sarebbe possibile, nessun 'ritrovarsi'.
Ma qs. lavoro di riscoperta degli ancoraggi delle ns. verita'
oltre ad essere fondamentale x il dialogo e' estremamente
proficuo all'interno, proprio perche' nella farraggine di docs
e quant'altro aiuta a riscoprire i fondamenti della ns. Fede.
Pietro Buttiglione
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 per allontare chi la fede la sta cercando.
mi sembrano delle esagerazioni che forse vogliono mascherare certe pigrizie.
:-)
un appassionato musicofilo perde interesse se gli viene spiegato il fenomeno
fisico/matematico da cui deriva la musica?
naturalmente si ha ragione quando la teologia diviene una "scienza" per
addetti ai lavori e perde di vista di la sorgente e gli scopi.
Però senza teologia si può comprendere l'Antico Testamento, ad esempio?

 Una rottura RADICALE con ogni forma di funzionalismo pernicioso.
Come se loro, ( Zambrano, Guardini et cetera avessero la delega da Dio per
parlare a Suo nome, o avessero scoperto il sistema per comunicare con lui )
" Un cieco puo mai guidare un altro cieco"?
Si tolgano le fette di salame sugli occhi, sta gente, Dimentichino le loro
teorie del menga.poi si inginocchino davanti alla prima immagine di Maria o
di G,esu, e col Santo Rosario in mano, Contemplino il Mistero del >Cristo e
della sua
Passione e Morte.
Lo facciano per tre orette filate..e quando avranno dimenticato il " Mondo"
capiranno che Dio Lo si coglie solo nella preghiera e che ogni forma di
Liturgia e' solo un .fattore.." Esterno" ( FOLCLORE..).
( Trenta Rosari al giorno  forse  basterebbero per portarli sulla via della
...Verita'..perche mi pare siano del tutto fuorviati dalle loro teorie del
MEN.. GHA.!)
                                   * § k a r m a n * n
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