Newsgroup: it.cultura.religioni.cristiani
Titolo: Fecondazione. Quante lezioni ai cattolici [blondettt]

Ho vinto il mezzo busto di guglieri!
Fecondazione. Quante lezioni ai cattolici
http://www.db.avvenire.it/avvenire/edizione_2003_12_12/articolo_402241.html
Principio di precauzione e scappatoie illustri
Scienza, metafisica,diritto, religione... ci hanno propinato lezioni proprio
su tutto
Maurizio Blondet
In questi giorni di discussione sui bambini in provetta, come cattolici
abbiamo ricevuto varie e interessanti lezioni: di scienza, di metafisica, di
diritto, di religione. Abbiamo letto veramente di tutto. L'editore del
maggior giornale progressista ci ha informato che i comandamenti di Mosé e
il Vangelo di Cristo "nulla dispongono" in materia di fecondazione
artificiale. L'editorialista del più grande quotidiano moderato ha voluto
aggiornarci sull'anima: non viene insufflata nel corpo fin dal primo istante
(come secondo lui noi crediamo), ma solo dal momento in cui si forma il
sistema nervoso. Insomma: laici patentati, neoborghesi radicali e atei
convinti, che però non sono scienziati né studiosi del delicato tema, hanno
sentito il dovere di illuminarci sui reali contenuti della nostra religione.
E di spiegarci che la scienza ha fatto grandi progressi dai secoli
aristotelici in cui (secondo loro) noi cattolici l'avevamo lasciata; insomma
si sono sforzati di chiarirci le idee usando - alquanto malagevolmente - il
linguaggio che secondo loro noi siamo in grado di intendere, quello delle
disputationes metaphysicae tardo-medievali, della Scolastica, della Bibbia.
Quando l'anima entra nel corpo? Quando la materia diventa forma? Jahvé non
ha dato ad Adamo il dominio sulla Natura?
Grazie. Ma le nostre obiezioni erano, se solo le aveste ascoltate, d'altro
tipo. Non ci preoccupa qui il momento in cui l'anima è insufflata nel corpo
fetale, ma la percentuale eccessiva di bambini malformati che la
fecondazione artificiale tende a produrre. Non invochiamo nella legge le
tavole di Mosé, ma la raccomandazione del Parlamento europeo del 1989, che
invita a considerare i diritti del bambino, e persino dell'embrione. Non
sottovalutiamo il potere di Adamo sugli animali nell'Eden, ma ci chiediamo
se esso giustifichi quel business miliardario, che si sviluppa attorno alle
donne in menopausa assetate di prole, al punto che terapie fertilizzanti
efficaci, ma meno lucrose, sono spesso ta ciute alle pazienti, per
dirottarle ignare verso le tecniche di fecondazione artificiale più costose.
Non ci parlate del Vangelo, che non è il vostro campo; rispondeteci sulle
fatture fiscali di lorsignori "scienziati", sulle percentuali di insuccessi,
sui rischi genetici. Non vi additiamo la Dannazione Eterna, ma le
statistiche sugli esiti di pratiche "scientifiche" spesso rovinose. Su
questo, prego, illuminateci.
Strano che non abbiate ascoltato né risposto su questi temi, diciamo così,
moderni. E adesso scrivete che con la legge approvata al Senato "hanno vinto
i cattolici", quando ha vinto, semmai, il moderno razionale principio di
precauzione: che, se va applicato all'ecologia, non si vede perché possa
essere violato quando si tratta di produrre esseri umani. Non viviamo,
credeteci, con la testa all'indietro; siamo, come voi, appena usciti dal XX
secolo, e abbiamo visto quello che questo secolo, le sue ideologie
"scientifiche" e "biologiche" hanno fatto alla carne dell'uomo. E, scusate,
ci pare molto moderno, molto razionale, che una legge perfettibile provi a
mettere qualche limite all'arbitrio di una scienza guidata dal profitto,
come agli illimitati desideri della clientela femminile, egotista-consumista
di quegli "scienziati", che la illudono della propria onnipotenza.

Yunan, the Red Comet, once said: I can tell you with no ego, this is my
finest sword. If on your journey, you should encounter God, God will be cut.
A me pare, Yunan, che se i problemi che Blondet si pone sono quelli che
dichiara nell'articolo, la legge appena approvata ha peggiorato la
situazione.
Non so quale percentuale di bambini malformati sia frutto della fecondazione
artificiale (nè Blondet cita alcuna statistica), ma il divieto di diagnosi
pre-impianto aumenterà questo numero. Se il problema sono le terapie
ormonali, il fatto di non poter congelare gli embrioni e di non poterne
produrre più di tre, renderà le terapie ormonali più frequenti, la salute
delle donne meno tutelata, e aumenterà il fatturato di chi produce ormoni.
Il fatto è che chi ha proposto questa legge, e quelli che oggi applaudono e
si sentono "vincitori" e difensori della vita, questo genere di
considerazioni non sembrano essersele poste per nulla. Tutta la
preoccupazione dei primi sembra essere quella di ricevere applausi (e voti)
e quella dei secondi di aver stabilito un principio: la vita dell'embrione
vale più di quella della donna. Ora, io trovo disgustosamente ipocrita
definire l'embrione "agglomerato di cellule", ma trovo altrettanto ipocrita
definirlo "persona" o "bambino": credo che si possa pensare a tutelarlo in
quanto vita umana (in realtà, anche un ovulo è vita umana, ma naturalmente
ha una diversa valenza emotiva, almeno per me), ma che la vita di una
persona già nata debba essere tutelata in maniera diversa.
L.

 di una persona già nata debba essere tutelata in maniera diversa.
anche un cadavere umano va tutelato in 
maniera diversa dal cadavere di un animale.
persona che fu , il cadavere,
possibile futuro neonato, l'embrione/ovulo fecondato.
ciao,
MaurodiArcisate



Hai scritto un post bellissimo su cui concordo pienamente.
Tra l'altro Blondet cita .."E, scusate,
ci pare molto moderno, molto razionale, che una legge perfettibile provi a
mettere qualche limite all'arbitrio di una scienza guidata dal profitto,
come agli illimitati desideri della clientela femminile,
egotista-consumista di quegli "scienziati", che la illudono della propria
onnipotenza."
In tutti questi dibattiti di bioetica noto sempre una mancanza delle figura
del padre.
Maternità, figli vengono posti unicamente in carico alla donna sia nel bene
che nel male. Si citano i casi estremi le madri nonne, le single che
vogliono il figlio.
Ma a questo punto la famiglia serve solo quando si tratta di parlare di
unioni civili ?
             Anna(un-po'-perplessa)rella

 Ho vinto il mezzo busto di guglieri!
blondet in una nota precisa di non aver nulla a che
fare con il signore sopra citato, quindi chi associa
il suo nome a quello del sig. guglieri, se ne assumerà la
responsabilità nelle sedi competenti, qualora fosse
comprovato da tale associazione di nomi l'intento
chiaramente diffamatorio verso uno stimato giornalista
con 30 anni di mestiere alle spalle.

 ha scritto nel messaggio
news:brigd6$3ojcc$1...@ID-39881.news.uni-berlin.de...

Non vedo perchè l'essere accostato a Guglieri possa sembrare diffamatorio.
semmai il contrario. Per evitare di scoprire il perchè è meglio inaugurare
il killfile di yunan e plonkare entrambe, questo ovviamente comporta
l'annullamento dell'abbonamento ad Avvenire.
Chiedo anche alla moderazione di attivarsi per evitare ulteriore pubblicità
gratuita allo stimato giornalista attivando l'apposito filtro del
robomoderatore.
baci.
y.


mi pare che questo brano di Blondet non sia
ancora stato postato, quindi mi affretto ad inviarlo
per la gioia di tutti.
(anche se l'argomento di gioia non ne ha proprio)
Siccome Blondet viene irriso proprio per come tratta
questi temi (e chi lo irride, facilmente di quei temi svaluta
l'importanza), vediamo, senza timore di repliche, come
invece ne tratta onestamente, nei limiti di un articolo di giornale.
faccio notare che l'autore, nonostante l'orrore dell'argomento
e il corollario di misteri, illazioni e sospetti, non se ne lascia
prendere, ma ne riferisce giornalisticamente, indicando
chiaramente ciò che è dubbio, sperando umanamente che non
sia vero.
(riguardo il noto esponente politico su cui si propagò un gran
sospetto popolare, Blondet non lo cita, ma è un segreto di
pulcinella: si tratta di Jacques Delors, cattolico
socialista, -iperliberista-
presidente della Commissione Europea per dieci anni, che alla fine del
mandato, in coincidenza con lo scandalo Dutroux, rifiutò, contro ogni
previsione,
la candidatura alla presidenza della Repubblica Francese offetagli
dal suo partito. Delors non fu mai indagato. "Accusato" di coinvolgimento
nei traffici pedofili-infanticidi di Dutroux dal notissimo giornale satirico
"canard enchainé", non replicò mai nè querelò.)
Blondet, nello spazio di un articolo di giornale, anzichè la morbosità,
vuol far prevalere la riflessione cristiana sul tradimento dei piccoli, e
in generalesull'abominio cui può giungere chi si allontana da Dio, tanto più
scandaloso in chi brama smodatamente il potere, anzichè coltivare le sue
responsabilità politiche.
ag
----------------------
Europa dove vai ?
di Maurizio Blondet
L'autorità politica, quanto più s'allontana da Dio, diventa mero potere
"Neonazista io? A Bruxelles si preoccupino dei loro pedofili": così Jeorg
Haider, il capo del partito di destra che ha conquistato un quarto dei voti
in Austria, ha rimbeccato al corale ostracismo che s'è levato contro di lui
nell'Unione Europea (di cui Bruxelles è capitale). Un'allusione velenosa,
che ha toccato un punto assai grave - e misterioso - del potere europeo.
Avverto: quel che vi racconto non vi piacerà. Entriamo in un settore oscuro
della realtà, che è perfino difficile capire. Il peso dell'allusione del
tribuno austriaco sarà infatti incomprensibile ai più, ma milioni di belgi
sono in grado di capirlo perfettamente. Il 20 ottobre 1996, 350 mila belgi
hanno sfilato in silenzio per Bruxelles, in memoria di quattro bambine
uccise da un pedofìlo di nome Marc Dutroux, arrestato nell'agosto, e per
protesta contro la strana inerzia con cui erano state condotte le indagini.
Marc Dutroux, elettricista disoccupato, era ricchissimo. Possedeva diversi
automezzi e almeno sei abitazioni, alcune con giardino, in cui aveva sepolto
le sue piccole vittime. In una di queste case sono state trovate 600
videocassette porno, in cui si vedono Dutroux, sua moglie "e altre persone
non identificate" stuprare e torturare bambini di sei-otto anni. Nel mercato
clandestino questi video si vendevano a 40 - 80 milioni di lire l'uno.
Recidivo, già condannato per pedofilia nel 1989 a 13 anni (ma solo tre
scontati) Dutroux ha potuto compiere i suoi delitti per anni, indisturbato.
I vicini di una delle sue case, a Martinelle, avevano spesso protestato
senza che la polizia intervenisse per gli allarmanti rumori che provenivano
da quella casa; a Sars-La Broussière (altro domicilio del Dutroux), i vicini
avevano chiesto (invano) l'intervento degli agenti per gli scavi, con una
pala meccanica, che l'individuo compiva nel suo giardino: stava scavando le
fosse per i piccoli cadaveri; come si saprà poi.
Dutroux agiva alla luce del sole, come se potesse contare su potenti
protettori. Di fatto - come hanno dimostrato le successive indagini - la
polizia sapeva molto di lui. Due settimane dopo la scomparsa da casa di
Juliette e Melissa, due ragazzine finite nel mattatoio del pedofilo,
circolava negli ambienti investigativi belgi un documento riservato, da cui
risultava che Dutroux aveva proposto a uno dei loschi amici (un confidente)
di rapire due minorenni. Nel documento, si indicava inoltre che ad uno dei
suoi indirizzi il criminale stava costruendo dei sotterranei segreti. Nel
rapporto risulta anche un indirizzo: Avenue de Philippeville 128, dove -
troppo tardi - si scoprirà la prigione in cui erano state tenute Juliette e
Melissa, prima di essere uccise e bruciate.
Il 25 agosto 1995 (le due ragazzine scomparse da due mesi), infine la
"gendarmerie" belga dirama un ordine di ricerca per Dutroux. Ma il mandato
sottolinea che la ricerca "non è urgente". Passano altri mesi, durante i
quali Dutroux, ufficialmente (e debolmente) ricercato, può continuare a
nascondere le due ragazzine, e a rapirne due altre, Eefje (di origine araba)
e An. Le famiglie delle vittime, povera gente, trovano le autorità
stranamente sorde alla loro disperazione. Solo un giudice istruttore,
Jean-Marc Connerotte, si prende a cuore la faccenda; le sue indagini lo
portano vicino a Dutroux: da quel momento, viene ostacolato in ogni modo, la
polizia non collabora, il magistrato viene dipinto come un pazzo, infine gli
viene sottratta l'indagine dal più alto livello giudiziario. Solo la
spontanea confessione di Dutroux, alla fine, farà scoprire i cadaveri.
Arrestato, Dutroux potrà ancora fuggire durante un trasferimento: non era
ammanettato, si impadronisce di un'arma di un agente e se la svigna. Viene
però ripreso dopo poche ore.
Anche perchè la popolazione comincia a dire, a voce sempre più alta, che
Dutroux è coperto da una "cupola" segreta, dedita alle sporche pratiche
sessuali, i cui referenti (e utenti) sarebbero membri del governo belga, e
anche del livello più alto della dirigenza europea. Sempre più spesso, la
gente scende in piazza a difesa del giudice Connerotte, e a protesta contro
l'inerzia - o la complicità - dei politici e degli alti magistrati.
Il 20 ottobre 96, sono in piazza in 350 mila: è la "Marcia bianca". Il
governo belga vacilla. Due ministri si dimettono. Chi scrive, inviato dal
suo giornale a testimoniare questo evento, può assicurarvi che allora, fra
la gente, correva una voce univoca: che quelle videocassette sequestrate nei
rifugi di Dutroux mostravano, come spettatori e attori dei delitti sessuali,
personaggi altissimi. Di uno mi fu sussurrato il nome: un Padre dell'Europa
Unita, notissimo, che da allora - abbastanza stranamente - s'è messo da
parte, fuori delle luci della notorietà. Il sospetto è rimasto e continua ad
avvelenare la vita quotidiana belga. Un ministro socialista, Elio Di Rupo,
omosessuale dichiarato, s'è difeso con querele da accuse e voci, siano o no
calunnie, che lo volevano coinvolto o vicino alla "rete" pedofila. Una
deputata di destra. Margherite Bastien, il 26 novembre 96 ha agitato in
Parlamento un video che mostrava, a suo dire, un tale Lue Michel mentre
compiva atti innominabili su un bambino, sequestrata seduta stante, la
cassetta è, ha scritto la Bastien, da allora "sepolta nei sotterranei del
Parlamento". Con le altre. Un giornalista, Jean Nicholas, ha scritto ("Les
protecteurs sont parmi nous") che esiste prova di relazioni fra quel Michel,
Di Rupo e la Sicurezza di Stato. Sono seguite querele, controquerele, veleni
e diffamazioni. Nella gente, resta la sensazione che ci sia una verità che
forze potenti quanto oscure continuano, grazie al loro potere, a tenere
sotto chiave. In questo clima, corre un'ipotesi anche più atroce: che cioè
la rete di altissimi pedofili non sia un semplice gruppo di lussuriosi, che
hanno i mezzi di pagarsi il loro vizio, ma una specie di società segreta. In
questa società, può entrare - ed esserne aiutato a scalare i vertici del
potere politico - chi accetta di compiere un crimine pedofilo come "atto
iniziatico".
Si sono scritti libri, in Belgio e in Francia, su questo lato oscuro e
nefando: come "Homosexualitè Iniziatique", di Bernard Sergent (ed. Payot,
Parigi). Il sospetto orribile è che la setta richieda l'atto "di
iniziazione" non solo perchè un delitto commesso in comune (e video-filmato)
lega chi lo commette ai suoi complici, e consente al gruppo di ricattare
ogni suo membro. Si tratterebbe di un vero atto "magico", che qualifica chi
lo compie a governare, in quanto capace di commettere quello che in quegli
ambienti viene chiamato "il peccato del Nono Cerchio".
Il Nono Cerchio dell'Inferno è quello dove Dante ficca coloro che hanno
commesso "il tradimento contro chi si fida". Il genere di peccatori più
vicino a Satana. Dante vi pone Giuda (traditore di Gesù) e Bruto (traditore
di Cesare, suo padre adottivo) eternamente maciullati nelle bocche plurime
di Lucifero (traditore di Dio Padre). Stuprare un bambino è tradire uno che,
nella sua ingenuità innocente, più di tutti "si fida": ad attrarre gli
adepti che si dedicano a simili atti non sarebbe il piacere sessuale, ma la
pura prova di saper fare il male peggiore.
Vi avevo avvertito che tutto questo non vi sarebbe piaciuto. Io non posso
provarlo: e spero ardentemente che non sia vero. Che non vi sia, al centro
d'Europa, un "cuore di tenebra". Ma purtroppo l'autorità anche politica,
quanto più s'allontana da Dio, diventa mero potere: e può ben rovesciarsi in
una "sacralità" che ha come centro il culto del Principe di Questo Mondo,
Colui che dà il potere, se placato con sacrifici atroci. Forse per i nostri
tempi, Gesù evocò la "macina da mulino" che attende chi scandalizza "uno di
questi piccoli".
Ricorda
"Rivestitevi dell'armatura di Dio, per poter resistere alle insidie del
diavolo. La nostra battaglia infatti non è contro creature fatte di sangue e
di carne, ma contro i Principati e le Potestà, contro i dominatori di questo
mondo di tenebra, contro gli spiriti del male che abitano nelle regioni
celesti".
(San Paolo, Lettera agli Efesini, 6,11-12).
© Il Timone - n. 7 Maggio/Giugno 2000

 per la gioia di tutti.
dov'è la moderazione? basta con questa spazzatura anticattolica!
dopo noiosocricieto dobbiamo anche sorbirci stimatoprotfl?

 provarlo: e spero ardentemente che non sia vero.
Sembrerebbe tratto paro paro da "Il sistema dell'informazione e la
deontologia", volume III di "Studiare da giornalista".
th.