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Titolo: combattere la povertà = costruire la pace

Ai giovani del servizio civile italiano il Papa ricorda che combattere
la povertà vuol dire costruire la pace /
*
    Testimoni coraggiosi
    della forza della non violenza
*
    /La pace si costruisce soprattutto attraverso il rifiuto della
    violenza e la lotta alla povertà:  lo ha ricordato il Papa
    incontrando sabato mattina, 28 marzo, nell'Aula Paolo VI, i
    volontari del servizio civile nazionale italiano. /
    Cari giovani!
    Benvenuti e grazie per questa vostra gradita visita. Per me è sempre
    una gioia incontrare i giovani; in questo caso, sono ancor più
    contento perché voi siete volontari del servizio civile,
    caratteristica questa che rafforza la mia stima per voi, e mi invita
    a proporvi alcune riflessioni legate alla vostra specifica attività.
    Prima, però, desidero salutare il Sottosegretario alla Presidenza
    del Consiglio dei Ministri, il senatore Carlo Giovanardi, che ha
    promosso questo incontro a nome del Governo italiano, ringraziandolo
    anche per le sue gentili parole. Come pure saluto le altre Autorità
    presenti.
     Cari amici, che cosa può dire il Papa a giovani impegnati nel
    servizio civile nazionale? Innanzitutto, può congratularsi per
    l'entusiasmo che vi anima e per la generosità con cui portate a
    compimento questa vostra missione di pace. Permettete poi che vi
    proponga una riflessione che, potrei dire, vi riguarda in modo più
    diretto, una riflessione tratta dalla Costituzione del concilio
    Vaticano ii /Gaudium et spes/ - "gioia e speranza" - che concerne la
    Chiesa nel mondo contemporaneo. Nella parte finale di questo
    documento conciliare, dove viene affrontato anche il tema della pace
    tra i popoli, si trova un'espressione fondamentale sulla quale è
    bene soffermarsi:  "La pace non è stata mai stabilmente  raggiunta,
     ma  è  da costruirsi continuamente" (n. 78). Quanto reale è questa
    osservazione! Purtroppo, guerre e violenze non cessano mai, e la
    ricerca della pace è sempre faticosa. In anni segnati dal pericolo
    di possibili conflitti planetari, il concilio Vaticano ii denunciava
    con forza - in questo testo - la corsa agli armamenti. "La corsa
    agli armamenti, alla quale si rivolgono molte nazioni, non è la via
    sicura per conservare saldamente la pace", ed aggiungeva subito che
    la corsa al riarmo "è una delle piaghe più gravi dell'umanità e
    danneggia in modo intollerabile i poveri" (/GS/, 81). A tale
    preoccupata constatazione i Padri Conciliari facevano seguire un
    auspicio:  "Nuove strade - essi affermavano - converrà cercare
    partendo dalla riforma degli spiriti, perché possa essere rimosso
    questo scandalo e al mondo, liberato dall'ansietà che l'opprime,
    possa essere restituita la vera pace" (/ibid./).
    * "Nuove strade", dunque, "partendo dalla riforma degli spiriti",
    dal rinnovamento degli animi e delle coscienze. Oggi come allora
    l'autentica conversione dei cuori rappresenta la via giusta, la sola
    che possa condurre ciascuno di noi e l'intera umanità all'auspicata
    pace. È la via indicata da Gesù:  Lui - che è il Re dell'universo -
    non è venuto a portare la pace nel mondo con un esercito, ma
    attraverso il rifiuto della violenza. Lo disse esplicitamente a
    Pietro, nell'orto degli Ulivi:  "Rimetti la tua spada al suo posto,
    perché tutti quelli che prendono la spada, di spada moriranno" (/Mt/
    26, 52); e poi a Ponzio Pilato:  "Se il mio regno fosse di questo
    mondo, i miei servitori avrebbero combattuto perché non fossi
    consegnato ai Giudei; ma il mio regno non è di quaggiù" (/Gv/ 18, 36).
    È la via che hanno seguito e seguono non solo i discepoli di Cristo,
    ma tanti uomini e donne di buona volontà, testimoni coraggiosi della
    forza della non violenza. Sempre nella /Gaudium et spes/, il
    Concilio affermava:  "Noi non possiamo non lodare coloro che,
    rinunciando alla violenza nella rivendicazione dei loro diritti,
    ricorrono a quei mezzi di difesa che sono, del resto, alla portata
    anche dei più deboli, purché ciò si possa fare senza pregiudizio dei
    diritti e dei doveri degli altri o della comunità" (n. 78). A questa
    categoria di operatori di pace appartenete anche voi, cari giovani
    amici. Siate, dunque, sempre e dappertutto strumenti di pace,
    rigettando con decisione l'egoismo e l'ingiustizia, l'indifferenza e
    l'odio, per costruire e diffondere con pazienza e perseveranza la
    giustizia, l'uguaglianza, la libertà, la riconciliazione,
    l'accoglienza, il perdono in ogni comunità. *
    Mi piace qui rivolgere a voi, cari giovani, l'invito con cui ho
    concluso l'annuale messaggio del 1° gennaio scorso per la Giornata
    Mondiale della Pace, esortandovi "ad allargare il cuore verso le
    necessità dei poveri e a fare quanto è concretamente possibile per
    venire in loro soccorso. Resta infatti incontestabilmente vero
    l'assioma secondo cui "combattere la povertà è costruire la pace"".
    Molti di voi - penso ad esempio a quanti operano con la /Caritas/ ed
    in altre strutture sociali - sono quotidianamente impegnati in
    servizi alle persone in difficoltà. Ma in ogni caso, nella varietà
    degli ambiti delle vostre attività, ciascuno, attraverso questa
    esperienza di volontariato, può rafforzare la propria sensibilità
    sociale, conoscere più da vicino i problemi della gente e farsi
    promotore attivo di una solidarietà concreta. È questo sicuramente
    il principale obiettivo del servizio civile nazionale, un obiettivo
    formativo:  educare le giovani generazioni a coltivare un senso di
    attenzione responsabile nei confronti delle persone bisognose e del
    bene comune.
    Cari ragazzi e ragazze, un giorno Gesù disse alla gente che lo
    seguiva:  "Chi vuole salvare la propria vita, la perderà; ma chi
    perderà la propria vita per causa mia e del Vangelo, la salverà"
    (/Mc/ 8, 35). In queste parole c'è una verità non solo cristiana,
    bensì universalmente umana:  la vita è un mistero d'amore, che tanto
    più ci appartiene quanto più la doniamo. Anzi, quanto più ci
    doniamo, cioè facciamo dono di noi stessi, del nostro tempo, delle
    nostre risorse e qualità per il bene degli altri. Lo dice una
    celebre preghiera attribuita a san Francesco d'Assisi, che inizia
    così:  "O Signore, fa' di me uno strumento della tua pace"; e
    termina con queste parole:  "Perché è dando che si riceve,
    perdonando che si è perdonati, morendo che si risuscita a vita
    eterna". Cari amici, sia sempre questa la logica della vostra vita;
    non solo adesso che siete giovani, ma anche domani, quando
    rivestirete - ve lo auguro - ruoli significativi nella società e
    formerete una famiglia. Siate persone pronte a spendersi per gli
    altri, disposte anche a soffrire per il bene e la giustizia. Per
    questo assicuro la mia preghiera, affidandovi alla protezione di
    Maria Santissima. Vi auguro un buon servizio e vi benedico tutti di
    cuore insieme con i vostri cari e le persone che quotidianamente
    incontrate.
  *(©L'Osservatore Romano - 29 marzo 2009)* 

    violenza e la lotta alla povertà:  lo ha ricordato il Papa
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Bravo Yunan, hai postato tre articoli, e hai lasciato i titoli originali, 
evitando di introdurvi il capitalismo. È un modo di essere meno fazioso e 
più credibile, non solo a me, ma penso a tutti i lettori. 

 piů credibile, non solo a me, ma penso a tutti i lettori.
guarda che il lettore medio č meno ottenebrato dall'idolatria capitalista 
che tu continui a sostenere imperterrito.
Probabilmente se capissi il senso di quanto rimarcato dalla teologia e dalla 
dottrina ecclesiale, saresti un attimino meno sicuro di te.
yunan