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Titolo: Marx aveva ragione?

Da al jazeera:
Cosě il prof. Roubini, quello che aveva previsto il crack ben prima...
http://preview.tinyurl.com/3tcv42c
E avanza anche proposte...
Noi, sempre alla finestra??
Pietro
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http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 Noi, sempre alla finestra??
Se  voi proporreste qualcosa , sembrerebbe
estratto dai testi di Marx, quindi poco
significativo... 

 significativo...
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25 Maggio 1901
Treviglio
Scritto di un certo Portaluppi, capitatomi tra le mani stamattina:
"in qs.gg.ebbero scioperi ed una larga agitazione dei contadini in
quasi tutti i paesi della parte non irrigua della prov.di Mi, ed anche 
in molti attorno a noi, x ottenere una revisione ed un miglioramento
dei patti colonici.
E noi riconosciamo che in generale le ragioni di molti contadini sono
più che fondate.
Le massime evangeliche, la predicazione della CC, le solenni 
esortazioni del sommo pontefice, erano inascoltate e dimenticate
da quei proprietari che, allontanandosi sempre piu' dalla fede e
dalla pratica religiosa, perdettero quel sentimento e quella
coscienza di paternità che deve avere un padrone cristiano vs i
suoi contadini e dipendenti.
I patti colonici antichi anzichè migliorare col progredire dei tempi, 
si resero invece sempre più gravosi con nuove aggiunte, 
con irragionevoli aumenti di pesi e non ristettero talora
da evidenti ingiustizie. Più volte qs.fu denunciato pubbilcamente
Dai massimi giornali cattolici.... Ecc.
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A mons.Portaluppi treviglio deve l'attuale BCC nata dalla 
Società dei probi contadini, x fare contratti diretti tra proprietà
Terriera e contadini, la Cassa rurale depositi e prestiti, per sottrarli
All'usura e quindi la Soc. Edificatrice case contadine, ecc.ecc.
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Era lo spirito di Leone XIII......che fine ha fatto?
Era marxista tutto questo?
Davvero Gesù era un komunista?
O non piuttosto pieno di misericordia, sofferenza per gli emarginati?
E assolutamente CONTRO ogni ingiustizia.
Leggevo ieri che il coefficiente di Gini, che misura 
la distribuzione della ricchezza in un Paese, varia tra 0,26 di
Austria e Svezia e 0,34 di Italia e U.K.(0.32 grecia e 0,36 Portogallo.
Più alto è ..piu' la ricchezza è in mano a pochi e non distribuita
Non mi pare che ci siano grandi differenze rispetto alle ingiustizie
Di 100 anni fa. Aspettiamoci stesse reazioni. Sono iniziate.


 Noi, sempre alla ...
Ecco cosa si dice di noi :
http://moneymorning.com/ppc/Italy_Euro_110711.php
?
code=X304M704&gclid=CMPE3pPQ3aoCFYkMtAodrSTd6g


 Pietro
Scusa, ma questo metodo non e' applicabile quando non sono
 conosciuti i detentori di denaro e POTERE.
Oppure vorresti far credere che sono i POLITICI
a detenere realmente il POTERE oggi?
E' chi ha l'oro , che fa le regole, e mentre il Re Sole ,
Enrico VIII, Lo Zar, erano individui,
oggi i soldi stanno dentro a matrioske societarie, sparpagliate sul globo,
senza possibilita' di essere identificate realmente.
Potresti cambiare i politici, ma non conosceresti i padroni. 

 Potresti cambiare i politici, ma non conosceresti i padroni.
La rivolta, la rabbia quando � grande... Sono cieche.


 La rivolta, la rabbia quando è grande... Sono cieche.
Nessuno e' piu' feroce di chi ha perso dei privilegi. Chi e' povero scende 
in piazza per la giustizia, e (con le dovute eccezioni e i dovuti eccessi) 
in genere ferma la propria mano prima di fare porcherie eccessive. Ma chi 
scende in piazza per i privilegi non scende per la giustizia ma per 
l'ingiustizia. Ed e' capace di qualsiasi cosa. (KEIN PFUSCH®) 

Jock McGraw ha scritto:
 (KEIN PFUSCH®)
Chi c.. È?
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 uno che  conoscevi molto bene con un altro nome....
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 La rivolta, la rabbia quando č grande... Sono cieche.
Infatti non vanno da nessuna parte:
Rivoluzione, percorso circolare effettuato attorno ad un centro.
Riconduce in ogni caso, al punto di partenza. 

  uno che  conoscevi molto bene con ....
Il Fanelli filosofo?


 l'ingiustizia. Ed e' capace di qualsiasi cosa. (KEIN PFUSCH®) 
Non è che io abbia tutta questa fede nelle capacità di K.P. di predire
il futuro. Nel caso specifico, penso che andrebbe esattamente alla
rovescia, e cioè che chi ha dei privilegi da difendere vorrebbe che a
scendere in piazza fossero gli altri. Per spiegare il concetto uso un
apologo.
Fra le innumerevoli seccature sul lavoro ci sono anche i colleghi in
pensione che, non contenti di aver lavorato con stipendi che erano il
doppio dei nostri in termini di acquisto, di essere andati in pensione
almeno dieci anni prima di quando ci andremo noi, e di avere pensioni
che sono almeno il doppio di quelle che potrebbero essere le nostre,
frequentemente vengono a trovarci o ci telefonano per dirci "non avete
scampo, andate in rovina, prima o poi chiudete, ma come fate ad andare
avanti", etc.
Quando inizia questa tiritera, ormai abbiamo come risposta standard
quella di dire che Tremonti ha intenzione di tagliare le pensioni. Ogni
volta inventiamo una formula diversa, la più divertente è quella di dire
che Tremonti pagherà al massimo 1300 euro al mese, con l'eccedenza in
BTP a tre anni, nominativi e non cedibili nei primi 18 mesi. Silenzio ed
indignazione del pensionato. "Non è possibile, se lo fa succede un
tritìo, la gente scenderebbe in piazza." "Vien via, Roberto, ma che tu
credi che gli operai che devono mantenere due figli con 1100 euro al
mese scenderebbero in piazza per difendere la tua pensione di 2000 euro
per non fare una sega?"
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it
   Home page: 
http://www.angelfire.com/ar/archivarius
                   (musicologia pratica)

 apologo.
Veramente non mi pare una previsione "del futuro", ma solo una più che 
plausibile descrizione del mondo reale. Del resto, il tuo apologo va nello 
stesso senso: tutti i privilegiati reagiscono più o meno in quel modo lì nel 
momento in cui si prospetta loro la perdita del privilegio di pertinenza. 
Vengono colti dalle vertigini, e danno assolutamente, candidamente per 
scontato che *tutto il mondo* si debba sentire motivato a scendere in piazza 
per difendere con il sangue il *loro* privilegio. Ma proprio perché la loro 
percezione è così palesemente unilaterale e assurdamente sbilanciata, io 
penso che K.P. abbia molta "ragione" nel dire che sia il de-privilegiato 
l'individuo davvero capace di qualsiasi massacro. Il povero vero, per il 
fatto di avere una percezione della giustizia più educata dai bisogni 
oggettivi, è più facile che riesca a fermare la mano. Invece il 
privilegiato, che ha un concetto di "giustizia" completamente starato, 
probabilmente non lo farà, e affonderà il colpo. 


Marx aveva torto.
Aveva torto perché non è possibile né il soggettivismo e né 
l'oggettivismo, in economia, ma solo la eco-sostenibilità.
Una collettività non può imporre il parere di pochi sui molti 
(soggettivismo capitalista).
Una collettività non può subire come una massa di oggetti deprivati di 
pensiero (oggettivismo comunista).
E' lo stato relazionale che è la key solutiva.
Lo sa bene il Cristianesimo che con Faustina Kowalska riflette sulla 
misericordia.
http://it.wikipedia.org/wiki/Faustina_Kowalska
Quello che è la eco-sostenibilità nella economia, è la misericordia 
nella mistica.
Voi non vedete lo spirito come non vedete il vento che muove le foglie, 
diceva Cristo. Eppure (continuava a spiegare) sapete che c'è il vento a 
causa delle foglie, e sapete che vi è lo spirito dagli effetti che 
produce sull'animo delle persone.
Noi Cristiani ci dovremmo fare istruire dal 3° occhio?
Ascoltate come lo spirito parla a tutti, e non parla solo a coloro che 
non vogliono sentire:
1/2
http://www.youtube.com/watch?v=K75hq-ZIs_A
2/2
http://www.youtube.com/watch?v=1PWZgLRCxQs
biografia:
http://it.wikipedia.org/wiki/Vandana_Shiva
Ciao!

 
http://www.youtube.com/watch?v=1PWZgLRCxQs
Grazie!
Le 'religioni' dovrebbero smetterla di parlare generica.mente ed
ecu.menica.mente di Pace Giustizia Amore
Ed iniziare a indicare ad alta voce i veri nemici dell'Umanit�.
Ciao



Se vuoi mangiare il fiore del loto e perdere il contatto con la
realta'
fai pure ma non chiedere agli altri di seguirti su questo cammino.

Juza ha scritto:
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Esattamente il contrario.
Basterebbe cercare leggermente di prendere atto della realtà,
Si del presente, ma anche storica, x dedurne quanto vado scrivendo.
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