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Titolo: Traves invasa dalla Gioventù Ardente Mariana

Ieri mattina alle 10:30 è arrivata la truppa. Già si sapeva perchè era
pieno di manifesti. Hanno iniziato a trasmettere musica al confronto
della quale il Gen Rosso sembrava heavy metal. Giravano per il paese
con grosse statue di plastica, alte una settantina di centimetri, e
citofonavano a tutti per chiedere il permesso di mettere una statua
nel giardino o sul terrazzo.
Dicevano di essere stati mandati dal parroco, ma il parroco non c'era.
Non si è fatto vedere per tutta la giornata.
Dicevano anche di voler evangelizzare il paese. Gli ho chiesto di
prendere la Bibbia. Non ce l'avevano. :-(((
Ho preso la mia. Ho letto 1° Timoteo 2:1-8.
1 Esorto dunque, prima di ogni altra cosa, che si facciano suppliche,
preghiere, intercessioni, ringraziamenti per tutti gli uomini, 2 per i
re e per tutti quelli che sono costituiti in autorità, affinché
possiamo condurre una vita tranquilla e quieta in tutta pietà e
dignità. 3 Questo è buono e gradito davanti a Dio, nostro Salvatore, 4
il quale vuole che tutti gli uomini siano salvati e vengano alla
conoscenza della verità. 5 Infatti c'è un solo Dio e anche un solo
mediatore fra Dio e gli uomini, Cristo Gesù uomo, 6 che ha dato se
stesso come prezzo di riscatto per tutti; questa è la testimonianza
resa a suo tempo, 7 e della quale io fui costituito predicatore e
apostolo (io dico il vero, non mento), per istruire gli stranieri
nella fede e nella verità.
Non apparivano in grado di capire che ce l'avevo con la mariolatria
esagitata. Ho lasciato perdere.
Alle 20:30 hanno incoronato la statua di fronte alla chiesa. Poi hanno
celebrato la Santa Messa. Seguito ottenuto: qualche curioso che si è
stufato dopo i primi 3 o 4 canti. La chiesa era piena, ma arrivavano
tutti da fuori.
Credono di evangelizzare qualcuno? Boh,,,
Marco

 nel giardino o sul terrazzo.
Certo che hai il dono e la sfortuna singolare di prendere dimora
sempre in luoghi frequentati proprio da quel tipo di cattolici che
sopporti meno.
Pensa che della G.A.M. avevo trovato anni fa solo una sorta di santino
apposto sul cruscotto dell'auto e da allora non ne ho mai incontrato
neppure uno, mannaggia. :.-)
Io ho invece sempre registrato una fortuna sfacciata nei miei incontri
ravvicinati con i cattolici: nel paese di montagna in cui mi trovo
ora, organizzano anche una gran bella "Estate Ragazzi" per i bambini
cui mia figlia vuole a tutti i costi iscriversi.
Ciao e buone vacanze.
Marina

 cui mia figlia vuole a tutti i costi iscriversi.
Cose carine nella CCR di Torino ce ne sono, Stefano è andato alla
Casalpina ACR di Mompellato e gli è piaciuta.
Anche a Traves c'è "Estate Ragazzi" in parrocchia, ma di parrocchiale
hanno quasi solo i locali. Alcuni animatori non sono neanche
battezzati.
M.

 della quale il Gen Rosso sembrava heavy metal.
Peggio del Gen rosso? Impossibile.
Potevi provare a neutralizzarli trasmettendo brani di Palestrina a tutto 
volume.

 Peggio del Gen rosso? Impossibile.
Provare per credere.
M.

Marina ha scritto a Marco O.:
"Certo che hai il dono e la sfortuna singolare di prendere dimora sempre
in luoghi frequentati proprio da quel tipo di cattolici che sopporti meno."
per me lo prendono di mira a causa del cognome che porta
;-)
-- 
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 ;-)
:-PPPPP
M.

 esagitata.
Sii comprensivo: nessun cristiano avrebbe potuto immaginare quella tua 
bizzarra e personale interpretazione del testo...


Nessun cattolico, al limite. Però il testo è chiaro. C'è un solo
mediatore fra Dio e gli uomini, Gesù Cristo. Come lo interpreti? Ci
sono un mediatore (Gesù Cristo), un aiuto mediatore (Maria) ed una
pletora di sotto-mediatori aggiunti (i Santi)?
M.

 pletora di sotto-mediatori aggiunti (i Santi)?
"Ad Jesum per Mariam": Maria come "mediatrice del mediatore" e
mediatrice presso di Lui di tutte le grazie.
Perche' cio' dovrebbe inficiare la verita' che l'unico mediatore tra
Dio e l'umanita' sia Cristo?
La dimensione materna di Maria rappresenta un dono per ogni cristiano,
ma spesso molti rinunciano a questa inestimabile ricchezza per timore
di inficiare in qualche modo l'unicità dell'azione mediatrice di
Gesu'.
Ciao,
Marina

 Gesu'.
Secondo me è sbagliato, ma è secondario.
Volevo sottolineare la pateticità del colloquio.
"Siamo venuti ad evangelizzare il paese."
"Ah, bravi. Prendete la Bibbia."
"Ehm, non ce l'abbiamo, però abbiamo una statua della Madonna."
Allora sono venuti ad "immadonnare" il paese.
Presa la mia bibbia hanno palesato la più totale impreparazione a
riguardo. Poi li ho presi per il culo, lo ammetto. Hanno confessato di
non conoscere il Salmo 170. Cacchio, manco sapevano che i Salmi sono
150.
Ma chi cacchio vogliono evangelizzare.
M.

 pletora di sotto-mediatori aggiunti (i Santi)?
Perché non ti rivolgi a Dio direttamente, senza Gesů Cristo? Se leggi i 
salmi funziona cosě.
Questo per dire che se ti fissi sul testo, come fanno i protestanti 
pedanti, ci sono molte possibili obiezioni.

 pedanti, ci sono molte possibili obiezioni.
Si, ma io obiettavo al fatto che neanche conoscessero quel brano della
Bibbia. Anzi, neanche avessero una Bibbia. Anzi, richiesti di
commentare il Salmo 170 rispondessero che non ce l'avevano presente.
Ma ROTFL.
M.

Marco O. dalla deflagrazione della congettura di Riemann ha scritto:


Il testo è chiaro, ma mi auguro che la tua teologia sia un po' più
profonda.
Il mediatore unico è Cristo: la salvezza ci arriva unicamente tramite la
sua incarnazione, croce, morte, risurrezione e ascensione. 
Ma, vedi, non sono più io che vivo, ma Cristo vive in me. E io *completo*
nella mia carne ciò che *manca* ai patimenti di Cristo.
In Cristo, unico mediatore, non solo alcuni sono mediatori, ma prioprio
tutti i suoi discepoli diventano mediatori di Grazia, cioè amministratori
congiunti dell'unica mediazione. Se uno è in Cristo le cose vecchie sono
passate, ci si riveste dell'uomo nuovo, ci siamo rivestiti dello stesso
Cristo ("Quanti siete stati battezzati in Cristo, vi siete rivestiti di
Cristo"): in una parola siamo lui, perchè riceviamo lo stesso Spirito, e
infatti diciamo "Padre". Riceviamo la sua eredità, non è esclusa la
mediazione.
Ciascuno amministra questa unica mediazione a proprio modo, perchè tanti
sono i carismi, nonostante unico sia il Signore e lo Spirito.
La Madonna, come noi, amministra col suo carisma particolarissimo il dono
di Dio guadagnato unicamente dal suo Cristo. E il suo carisma, come il
nostro, è per l'edificazione comune. Ma c'è chi vuole soffocare il suo
carisma. E chi soffoca un carisma di solito presto o tardi li soffoca
tutti.
Chi è furbo, poi, si accoda alla Madonna, usufruisce del suo carisma. Così
come chi è furbo si accosta ai santi. 
E la furbizia è raccomandata dalla Scrittura.


 Ma chi cacchio vogliono evangelizzare.
ehm... il Vangelo non è un libro... Il Vangelo è Gesù Cristo, che puoi
incontrare anche se sei analfabeta...
Ti sei sincerato se amano Cristo? Se seguono le sue vie? Se praticano la
giustizia? Se vivono nella carità?
Questo è evangelizzare. Di certo non lo è andare a prendere in giro gli
altri cristiani. 


 profonda.
La mia teologia a riguardo č del tutto allineata alla tradizione
riformata.
M.

 Ti sei sincerato se amano Cristo?
Boh, mi hanno dato l'idea di essere dei poveri cristi, mal guidati,
mal preparati e con una devozione del tutto squilibrata in senso
mariano.
M.

 riformata.
"tradizione" "riformata" mi sa di ossimoro...


 "tradizione" "riformata" mi sa di ossimoro...
No, è ripulita dalle aggiunte del Medio Evo.
M.

 No, č ripulita dalle aggiunte del Medio Evo.
sulla devozione mariana piů che pulire mi pare che abbiate scarnificato.
Il "Sub tuum presidium" č una preghiera del III secolo, il medioevo non
era neppure cominciato. E le fiaccole per la Teotokos furono accese a
Efeso trenta anni prima della fine dell'Impero romano d'occidente.



Per me che sono deboluccio in teologia e reputo la furbizia una forma
deteriore di intelligenza resta incomprensibile l'utilita' ed il senso
di una _mediazione_ verso un Dio onnipotente ed onniscente, dato che
il mediatore nulla potrebbe aggiungere al rapporto tra Dio e l'uomo.
Ad esempio se mediazione è : "La mediazione è una modalità di
approccio efficace alla gestione positiva dei conflitti. Il suo
obiettivo è quello di condurre le parti in disaccordo ad individuare
una soluzione mutualmente accettabile e soddisfacente per entrambe
attraverso l'ausilio di un terzo neutro: il mediatore." mi pare
evidente che Dio onnipotente non abbia alcun conflitto con chichessia
ne' necessiti di uun terzo neutro per raggiungere alcuna
determinazione.
Ciao
L.

 determinazione.
della vita divina in sč non sappiamo molto. Io mi sono fatto l'idea che il
modo piů simile al pensare, agire, interagire di Dio rintracciabile su
questo modo sia la liturgia.
La vita divina in sč credo possa essere colta solo in rapporto alla
liturgia: ogni squarcio sull'invisibile (da parte dei profeti, dei
patriarchi e poi dei santi) ci testimonia un'esistenza di tipo liturgico,
e ogni rivelazione di Dio, ogni suo insegnamento, ha a che fare con la
liturgia. Infine, ogni esperienza mistica si traduce in una esistenza
liturgica.
Il Logos divino č un sacerdote eterno presso il Padre: questa č la sua
essenza, ma anche la sua quotidianitŕ. Le creature celesti sono impegnate
in una incessante azione liturgica. E i salvati accedono a una liturgia. 
La mediazione del Logos č sicuramente causa di salvezza per i caduti, ma č
forse molto di piů causa della permanenza dell'essere delle creature.
Sono sempre stato convinto, infine, che sul tema della mediazione la
creazione razionale (cioč quelli che chiamiamo angeli) si sia giocati
tutto il suo destino: qualcuno voleva per l'appunto mediare, ma al posto
del Logos fatto carne. Quando questo qualcuno vide il progetto della
Croce, si indignň: e ne venne tutto il dolore dell'universo. 


 Efeso trenta anni prima della fine dell'Impero romano d'occidente.
infatti l'antichità gioca a favore della chiesa cattolica.

 infatti l'antichità gioca a favore della chiesa cattolica.
Ma non della sua attuale struttura.
M.