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Titolo: L'ECUMENISMO HA 100 ANNI

Il movimento ecumenico ï¿œ sorto su iniziativa della Conferenza 
missionaria tenuta a Edimburgo nel 1910, organizzata da chiese di 
diverse confessioni evangeliche.
Per ricordare l'avvenimento il Segretariato attivitï¿œ ecumeniche (SAE) 
organizza a Genova, Palazzo Ducale, un ciclo di conferenze su 
"Interrogativi e speranze per il dialogo ecumenico" per il 5, 12 e 19 
febbraio a cui partecipano Mario Gnocchi, presidente nazionale del SAE; 
Dionisios Papavasileiou, monaco e archimandrita greco ortodosso, membro 
del Gruppo teologico del SAE; Paolo Ricca, pastore valdese, giï¿œ membro 
della Commissione "Fede e Costituzione" del Consiglio ecumenico delle 
Chiese (CEC).
-- 
Enrico "Tandorra" McMurphy

Enrico ha scritto:

Enrico, potresti rispondermi:
1) il FATTO che le varie confessioni cristiane non siano in grado di 
proporre UNA etica comune... costituisce
- fallimento a priori
- delegittimazione a priori
- inanita' dell'ecumenismo
o NO?
2) Di CHI e' la colpa se non ci si riesce? meglio:
quali sono gli ostacoli insurmontabili?
3) che futuro su tale base?
Grazie.
pietro

 pietro
-- 
Enrico "Tandorra" McMurphy

 sostanza delle cose.
Ma non cambia neppure il fatto che per essere veramente ecumenici 
bisognerebbe essere disposti a mediare tra le varie posizioni.
Dichiararsi concordi su ciï¿œ che unisce ï¿œ facile ma ho l'impressione che 
su tanti argomenti l'essere d'accordo rasenti l'impossibilitï¿œ, rendendo 
quindi un miraggio l'idea di una chiesa cristiana veramente universale.
Certo... tutti i cristiani possono sicuramente essere sotto la stessa 
croce/crocifisso/icona a patto che se ne stiano in assoluto silenzio 
ognuno a pregare con le "proprie" preghiere, altrimenti... :-)
Ho l'impressione che nemmeno il dichiarare che le varie confessioni 
cristiane debbano avere eguale dignitï¿œ e valore nell'ottica della 
salvezza, servirebbe a molto; di fatto ciï¿œ svuoterebbe di significato le 
diversitï¿œ e l'abbracciare una confessione piuttosto che l'altra 
diventerebbe solo la scelta di un "modo" di vivere fra i vari disponibili.
Saluti
-- 
La strategia di Satana ï¿œ questa: a chi ï¿œ buono gli toglie l'intelligenza 
e gli dï¿œ tanta buona volontï¿œ in modo tale che con tanta buona volontï¿œ, a 
fin di bene, faccia sempre peggio.
(P. Silvano Fausti)
---
bonaiu...@gmail.com


Per molti Cattolici il "dialogo ecumenico" � un atto di carit� mediante il 
quale il Cattolico conduce chi non lo � nella Verit�.
Non sarebbe possibile alcun atto di carit� se l'obiettivo fosse quello di 
lasciare l'interlocutore nell'errore oppure non convertirlo dalla sua 
malizia.
Il dialogo ecumenico non � altro che una modalit� con la quale la Chiesa 
assolve alla sua missione di attirare tutti verso Cristo, anche quei 
cristiani che per errore proprio o altrui o a causa della loro cattiveria se 
ne sono allontanati.
Credevi forse che l'ecumenismo fosse la ricerca di un compromesso, del tipo, 
io riconosco che c'� la transustanziazione, ma tu ammetti che la Vergine non 
� stata concepita senza peccato ? E' questo che immagini ?
Saluti
Leonardo

 � stata concepita senza peccato ? E' questo che immagini ?
Ma non basta, seguendo il ragionamento espresso in altri thread,
mettersi tutti assieme a ragionarci sopra
e vedere di capire come stanno le cose, per ognuna di tali questioni?
Fabio.

Il 05/02/2010 12:58, 
leon...@libero.it
 ha scritto:
  E' questo che immagini ?
No.



Ed allora stai crecando proseliti. Legittimo, ma consideri gli altri , tutti 
gli altri, in errore. E loro te.
Solo compassione reciproca che a volte diventa odio.
Nulla di nuovo.
Ciao
Leonardo

leon...@libero.it
 ha scritto:

Lasciami dire che sei tu a non aver capito
  l'alto significato del msg di B.
Ma un'altra imperfezione ti addebito:
Parli di ecumenismo come se fosse cosA
  cattolica romana.
Cosi' non e'.
Storicamente.
Essenzialmente.
Sarebbe _da come lo descrivi tu_ un contenitore vuoto.
Invece dentro ci sono state gia' messe molte cose.
Ciao
p.

 Nulla di nuovo.
No news, good news.



Per esempio?
Ciao
Leonardo

 Per esempio?
Mah, ce ne sono tante, frutto del lavoro delle varie commissioni...
Ad esempio la Dichiarazione di Costanza sulla giustificazione, argomento 
che nei secoli dei secoli aveva provocato grandissime contrapposizioni.
ma anche la firma della Carta oecumenica...
Inoltre sul cosidetto <Primato petrino> IMO siamo molto vicini ad un 
accordo con gli ortodossi..


Ho capito, sono state limate tutte le possibili ragioni di frizione.
Gli altri rimangono comunque dei miscridenti o al minimo persone in errore 
da ricondurre nel solco della propria religione.
Capisco che trattandosi di religioni istituzionalizzate non poteva essere 
altrimenti, non sai quanto sono lieto di non farne pi� parte.
Ti ringrazio
Saluti
Leonardo