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Titolo: Autopsia di Eluana: l'ha uccisa la lebbra

Autopsia di Eluana: l'ha uccisa la lebbra
Domenica 15 febbraio 2009, VI Domenica del Tempo Ordinario / B
di padre Angelo del Favero*
ROMA, venerdм, 13 febbraio 2009 (ZENIT.org).- "Venne da lui un lebbroso che 
lo supplicava in ginocchio e gli diceva: "Se vuoi puoi purificarmi!". Ne 
ebbe compassione, stese la mano, lo toccт e gli disse: "Lo voglio, sii 
purificato!". E subito la lebbra scomparve da lui ed egli fu purificato" (Mc 
1,40-42).
La Parola del Vangelo и sempre attuale, incarnata nella vita concreta come l'acqua 
e il lievito nella farina, amalgamati per diventare pane. Essa и reale 
nutrimento per la persona, poichй, se viene accolta, infonde lo Spirito 
stesso di Gesщ, la forza e la gioia della Sua Presenza in ogni circostanza, 
sia che si tratti di fatti personali chiusi nel segreto, sia di quelli di 
rilevanza sociale.
Anche in questa VI Domenica del Tempo Ordinario, la Parola di Dio illumina, 
interpreta e giudica la vicenda di Eluana, "segno di contraddizione" (Lc 
2,34) per tutti e per ognuno, il cui significato ancor meglio si comprende 
adesso che le и stata tolta la vita. E il significato и questo: negli 
imperscrutabili disegni di Dio, tutto и accaduto "perchй siano svelati i 
pensieri di molti cuori" (Lc 2,34-35).
Come l'autopsia serve ad accertare le cause organiche della morte di una 
persona, cosм l'evento della morte di Eluana ne ha svelato la causa  prima 
di ordine morale e spirituale: un'autopsia compiuta da lei su quelli che, 
materialmente per azione diretta, o moralmente per approvazione, le hanno 
tolto il sondino.
L'autopsia si fa con il bisturi, per scoprire la veritа clinica.
Il bisturi della "Veritа" и la Parola di Dio: "viva, efficace e piщ 
tagliente di ogni spada a doppio taglio; essa penetra fino al punto di 
divisione dell'anima e dello spirito, fino alle giunture e alle midolla, e 
discerne i sentimenti e i pensieri del cuore" (Eb 4,12).
In questa VI Domenica il bisturi ha un nome: Eluana.
Il Vangelo racconta la guarigione di un lebbroso e viene preparato dalla 
prima lettura che parla dei criteri diagnostici di questa malattia secondo l'Antico 
Testamento, con una serie di norme che hanno soprattutto lo scopo di 
difendere la comunitа dal contagio, isolando totalmente il malato: "Il 
lebbroso colpito da piaghe porterа vesti strappate e il capo scoperto.., se 
ne starа solo, abiterа fuori dell'accampamento" (Lv 13,45-46).
La lebbra, assieme ad altre affezioni della pelle, era considerata impuritа 
contagiosa per se stessa (come inchiostro che macchia), incompatibile con la 
partecipazione al culto nel tempio e in sinagoga, allo stesso modo in cui un 
telo sterile in sala operatoria non puт essere toccato da mano scoperta, 
altrimenti и inutilizzabile e si getta via. "Tuttavia si trattava di una 
questione religiosa, non medica. Le malattie della pelle, in cui appariva un 
disfacimento, venivano associate al disfacimento del cadavere. La "lebbra" 
era percepita come una minaccia all'integritа fisica dell'uomo e tutto ciт 
che corrompe o и corrotto, non puт essere considerato puro. "Puro" и ciт che 
appartiene alla sfera di Dio e del sacro, "impuro" и ciт che vi si oppone e 
rende inadatti alla comunione con la divinitа. La lebbra escludeva dalla 
comunitа ed era perciт considerata segno di un castigo divino su un 
gravissimo peccato del soggetto colpito. Nei casi di lebbra dichiarata, la 
situazione del malato diventava drammatica: attraverso il suo abbigliamento 
che и quello del lutto (capo scoperto e vesti stracciate), attraverso la 
segnalazione pubblica della sua impuritа, il lebbroso testimoniava la sua 
tragedia di escluso dalla societа e dal culto" (G. Ravasi, in Nuova guida 
alla Bibbia, p. 104-105).
Eluana si trovava in una comunitа religiosa di sorelle che avevano stabilito 
con lei una relazione di amicizia profonda, fatta di rassicurante presenza, 
di intensa comunicazione mediante lo sguardo, il volto sorridente, la 
tenerezza della parola e della mano. Ella poteva sentire questi messaggi d'amore, 
poichй i suoi sensi, corporali e spirituali, come attraverso un "sondino" li 
facevano giungere nel sacrario segreto del suo spirito immortale, vivo e 
vigile anche nel coma del corpo. Strumenti tecnici o dati di laboratorio non 
potevano cogliere i segnali vitali dell'anima di Eluana, ma le suore che l'hanno 
circondata per tanti anni li avvertivano con certezza, grazie all'amore.
Come un bambino strappato dal seno di sua madre, improvvisamente Eluana и 
stata separata dall'amore della "sua" comunitа religiosa e relegata in uno 
spaventoso isolamento, per essere sottoposta ad un protocollo di morte che 
certo lei non voleva: puт forse un bambino desiderare di morire?
Sм, Eluana da 17 anni viveva come una bambina, in tutto dipendente, in tutto 
serena perchй affidata alle mani di persone che le volevano bene per se 
stessa, come si ama un figlio.
Perchй и stata portata via?
Perchй Eluana и un caso di lebbra, non lei ovviamente, ma gli altri.
E' una diagnosi uscita dalla bocca di Benedetto XVI, all'Angelus del 
14/ottobre/2008, commentando il Vangelo domenicale che presentava Gesщ che 
guarisce dieci lebbrosi: "In veritа, la lebbra che realmente deturpa l'uomo 
e la societа и il peccato; sono l'orgoglio e l'egoismo che generano nell'animo 
umano indifferenza, odio e violenza. Questa lebbra dello spirito, che 
sfigura il volto dell'umanitа, nessuno puт guarirla se non Dio, che и Amore. 
Aprendo il cuore a Dio, la persona che si converte viene sanata 
interiormente dal male".
Questa и la veritа che scaturisce dall'autopsia operata dalla Parola di Dio 
su coloro che hanno causato direttamente la sua morte e su coloro che, 
potendolo fare, non l'hanno impedita..:"Ho avuto fame e non mi avete dato da 
mangiare, ho avuto sete e non mi avete dato da bere" (Mt 25,42). Potranno 
essi rispondere: "Signore, quando ti abbiamo visto affamato o assetato e non 
ti abbiamo servito?" (Mt 25,44). Mistero della coscienza che solo Dio puт 
scrutare. Forse, oggi, risponderebbero: "ma se non lo abbiamo fatto, non lo 
abbiamo fatto per Te!".
Proprio cosм: la coscienza di molti, divenuta sorda e insensibile al grido 
esistenziale di Eluana (и tipico dei malati di lebbra la perdita della 
sensibilitа dolorifica periferica), ha ritenuto di farle del bene 
togliendole il bene fondamentale della vita. E a tal punto и giunto l'errore 
e l'autoinganno di coloro che si sono associati per assicurarle la morte, 
che si sono dati questo nome: "Per Eluana".
"Per!": come a convincere e a convincersi di un movente buono, favorevole 
alla sua vita. Si puт stare davanti ad un corpo disfatto, coperto di piaghe 
da decubito e affermare che и perfettamente sano? Questa denominazione "Per 
Eluana" dice un ascesso, non un tessuto sano. Questo succede quando il cuore 
и diventato cieco, e non puт vedere che "la vita dell'uomo non и un bene 
disponibile, ma un prezioso scrigno da custodire e curare con ogni 
attenzione possibile, dal momento del suo inizio fino al suo ultimo e 
naturale compimento" (Benedetto XVI, 11/2/2009, Discorso agli ammalati e 
agli operatori sanitari per la XVII Giornata mondiale del malato).
Non и solo insensato questo "per", ma anche blasfemo, se solo facciamo 
memoria delle Parole di Gesщ nell'ultima Cena, con le quali annuncia il dono 
della Sua vita per la nostra salvezza: "Questo и il mio corpo che и dato per 
voi;..questo и il mio sangue che и versato per voi" (Lc 22,19-20).
Coloro che hanno privato del vitale nutrimento il corpo di Eluana hanno 
mostrato uno stato di profonda denutrizione della propria coscienza, e il 
loro esempio rischia di comprometterne il retto giudizio anche in molti 
altri, come insegna Benedetto XVI: "Cosм la coscienza, che и un atto della 
ragione mirante alla veritа delle cose, cessa di essere luce e diventa un 
semplice sfondo su cui la societа dei media getta le immagini e gli impulsi 
piщ contraddittori" (Discorso alla Pontificia Accademia per la Vita, il 
24/02/2007, in occasione del congresso su "La coscienza cristiana a sostegno 
del diritto alla vita").
Ma siamo certi che Eluana non и morta invano, e dal Cielo ha giа iniziato la 
sua missione sulla terra: quella di far comprendere la preziositа assoluta 
di ogni vita umana.
---------
* Padre Angelo, cardiologo, nel 1978 ha co-fondato uno dei primi Centri di 
Aiuto alla Vita nei pressi del Duomo di Trento. E' diventato carmelitano nel 
1987. E' stato ordinato sacerdote nel 1991 ed и stato Consigliere spirituale 
nel santuario di Tombetta, vicino a Verona. Attualmente si dedica alla 
spiritualitа della vita nel convento Carmelitano di Bolzano, presso la 
parrocchia Madonna del Carmine.

 Autopsia di Eluana: l'ha uccisa la lebbra
Ci avete fatto du' palle!!!!!!!!
E basta!!!!
Vogliamo avere un po' di rispetto per lq famiglia o no?
Nemmeno al funerale lo abbiamo lasciato andare.
Ci stiamo comportando da talebani! 

 viveva come una bambina
no, non viveva da bambina.
Da 17 anni viveva da donna in agonia,
donna condannata in una situazione 
in cui lei non voleva trovarsi.
:-(
Se proprio volete dare un senso alla sua morte
lasciate perdere le omelie,
ma dedicatevi a una seria legge 
sul testamemto biologico,
in modo che ognuno di noi possa decidere 
se venire sottoposto a terapie mediche o no 
nella malaugurato situazione di condividere 
la sorte di una Eluna o di un Welby
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
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ab...@newsland.it

 Perché Eluana è un caso di lebbra, non lei ovviamente, ma gli altri.
Questa sarebbe attualizzazione della Parola di Dio?
Quanta ideologia... Tutto il contrario dell'amore e della misericordia.
Quanti giudizi insensati...
bc 

 
non è vero che è stata la gente a non far recare il padre ai 
funerali,piuttosto è stato lui stesso,da non credente, a non volerci andare.
Non a  caso intendeva cremare la figlia e,solo dopo le insistenze del 
fratello, ha lasciato a questi la possibilità di decidere in merito alla 
sepoltura e al funerale.

Giovanna d'Arco ha scritto:

L'importante è che decida sempre e comunque qualcun altro.
La responsabilità è dei giudici, la responsabilità è dello zio...
Leggo su Repubblica:
"Anzi, dettaglio che proprio ora non deve sparire dalla memoria, qualche 
tempo prima del suo incidente, Eluana andò a trovare in ospedale un 
amico finito in coma. All'uscita si guardò bene dal pronunciare alcune 
delle crudeli baggianate che si sentono in questi giorni sulla vita e 
sulla malattia. Andò in chiesa con un'altra certezza. Entrò per 
accendere una candela alla Madonna e pregò perché se lo portasse via, 
quel suo amico che l'ha preceduta nel non-mondo dello stato vegetativo: 
"Prega per noi peccatori, ora e nell'ora della nostra morte", non ci si 
inginocchia con queste parole nei vespri?"
Ci si è ricordati solo ora che Eluana andava in chiesa ed accendeva candele?
Eppure, da quando è iniziata questa triste storia, abbiamo sentito 
ripetere da beppino che LUI non crede a nulla, che LUI è ateo, che LUI 
non può sottostare ai diktat vaticani.
Lui, lui, lui....
Saluti

Ci si è ricordati solo ora che Eluana andava in chiesa ed accendeva candele?
Veramente, è uno degli aspetti su cui si è appuntata l'indagine dei
giudici per ricostruire la sua volontà, insieme al fatto che avesse
frequentato un liceo linguistico privato gestito da religiosi, e tanti
altri particolari del genere.
Detto questo, potrebbe semplicemente trattarsi di una ragazza credente
o addirittura cattolica, che non voleva restare a vegetare diciassette
anni.
Credi per caso che molti credenti che vanno a messa avrebbero davvero
problemi a fare la stessa scelta di Eluana Englaro? 
Saluti da Bhisma
-- 
... e il pensier libero, è la mia fé!