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Titolo: Pedofilia fra Ratzinger e Lenin

http://minitrue.it/09/2009/sacerdoti-pedofili-e-ragazzi-non-udenti/
Prescindendo dalla polemica anticattolica (che pure ci sta tutta), casi cos� 
"sistemici" (parliamo di un intero istituto, e di abusi che vanno
dall'ultimo prete al vescovo) dovrebbero essere portati sulla pubblica
piazza proprio dai credenti: "Chi invece scandalizzer� uno solo di questi
piccoli che credono in me, gli conviene che gli venga appesa al collo una 
macina da mulino e sia gettato nel profondo al mare" (Mt 18, 6). Lo dice 
Cristo, eh. Possibile che noi laici dobbiamo fare il lavoro di "pubblicit�" 
che sarebbero i cattolici a dover fare (e proprio sulla base della loro 
fede)? Io, per�, da laico "settario" (da comunista), capisco perfettamente 
le esitazioni (e le tristi astuzie) "tattiche" del papa; ma mi sfugge come 
un cristiano (e lui dovrebbe esserlo) possa aderire alla "nostra" 
(intendiamoci: io la rivendico, ma solo entro certi limiti) leniniana "etica 
del tradimento". Non faccio questioni di copyright, sia chiaro - mi si 
consenta la battuta -, ma (credo) di sostanza. Fossi cristiano, mi metterei 
sui tetti ad ululare le colpe di questa gente. Perch� non lo fate, voi?
Namib

 ha scritto nel messaggio 
news:4ab8c71d$0$1107$4faf...@reader4.news.tin.it...

Io non lo faccio perch� mettermi a ululare sui tetti le colpe di uno che 
viene accusato di qualcosa solo dopo morto, e non � pi� in grado di 
difendersi in alcun modo, pi� che da cristiani mi pare una cosa un po' da 
sciacalli.
Jock 

 sciacalli.
Resta che in quegli istituti a quei ragazzini qualcosa � successo. Se 
persone di 60 anni si fanno avanti adesso e non dissero niente allora non � 
certo per colpa loro. Non � affatto semplice rivelare una buso subito, e 
nell'Italia degli anni '50 sarebbe stato praticamente impossibile. 

 ha scritto nel messaggio 
news:4ab9e727$0$1116$4faf...@reader1.news.tin.it...

Pu� essere benissimo, ma io l� non c'ero e quindi non mi sento in nessun 
modo autorizzato a ululare su:
1) gente morta di cui fanno il nome
2) gente viva di cui non fanno il nome nemmeno adesso
Non si riesce nemmeno a capire esattamente che cosa sia successo a Rignano 
Flaminio due anni fa (anche se qualcosa � certamente successo), e infatti 
tutti _giustamente_ trattengono gli ululati, mentre io invece dovrei 
mettermi a ululare contro un vescovo morto nel 1981, e straziarne la 
memoria, per il fatto che "qualcosa deve essere successo"?

 sciacalli.
Quindi, supponi che gli ex-ragazzi si siano inventato tutto? E quale scopo 
ipotizzi possano aver avuto? E non ti sembra che questa faccenda ne ricordi 
mille altre? Processare i presunti violentatori non sar� possibile, ma 
esprimere un giudizio, ed anche cercare di far qualcosa di "carcerariamente 
concreto" (invece che "insabbiosamente" inconsistente), a proposito di 
questi crimini (a quanto pare, come dimostrano i casi USA e irlandesi assai 
diffusi fra il clero cattolico), mi sembrerebbe, se fossi cristiano, un 
dovere, un'emergenza, un imperativo categorico. Invece, nada. Al di l� del 
comprensibile disagio, delle ragioni di opportunit�, della sensazione di 
accerchiamento dovuta alla crescente secolarizzazione, la reazione 
"minimale" (ad es.) del papa, beh, mi sembra strana. Questa gente (quella, 
esistente, della quale si � appurata la responsabilit� criminale) ha fatto 
del male a persone innocenti, che si fidavano di loro come "guide" 
(spirituali), come maestri e come adulti godenti della fiducia dei propri 
genitori: hanno violato molte specie di fiducia (oltre a commettere un 
esecrabile reato). Possibile non si possano sentire parole pi� chiare e 
nette (e comportamenti che non siano di copertura, ma di denuncia 
all'autorit� giudiziaria) dal "garante in terra" di quella fiducia?
Namib 

 Quindi, supponi che gli ex-ragazzi si siano inventato tutto?
No. Quello che ho scritto non implica in nessun modo che io voglia supporre 
questo o costruire teorie alternative. Implica solo che non mi sento 
autorizzato a *ululare* contro qualcuno che non � pi� in grado di difendersi 
e nemmeno di provare a smentire nulla.
Jock 

 memoria, per il fatto che "qualcosa deve essere successo"?
Ti assicuro che abusi anche minimi possono lasciare il segno in un 
bambino... il vescovo di cui sopra non faceva il giardiniere: faceva parte 
di un'organizzazione che chiede quotidianamente agli italiani di confidare 
in lei per l'educazione di suoi figli. Se fai richieste del genere lo 
scrutinio pu� e deve essere molto pi� severo e i casi ambigui vanno 
approfonditi: non si danno i propri figli a tutti. Se la Chiesa non pu� 
accettarlo, va bene, mica � obbligata a occuparsi di bambini: pu� fare 
catechismo e insegnamento dopo i 18 anni di et�. 

 compariva in un film della serie Scary Movie. E' quasi un clich�...
Cogliamo l'occasione per fare un po' di pulizia di linguaggio.
Non esiste nessuna "storia della pedofilia ecclesiastica", ma esistono 
"storie di pedofilia consumate in ambienti ecclesiastici".
E che queste storie siano pi� frequenti di quelle consumate in altri 
ambienti (*a parit� di condizioni di raffronto*) mi risulta ancora da 
dimostrare.
E che queste storie siano pi� attuali di quelle consumate in altri ambienti, 
mi risulta ancora da dimostrare.
E che altri ambienti (a parit� di condizioni) si siano rivelati molto pi� 
capaci di trasparenza di quegli ambienti ecclesiastici, mi risulta ancora da 
dimostrare. Anzi, mi sembrerebbe piuttosto dimostrato il contrario, 
constatato questo particolare tipo di approccio al problema:
http://www.haaretz.com/hasen/spages/1088346.html
E qui non si parla di vescovi morti nel 1981, bens� di ragazzini abusati 
*adesso* da gente che abusava gi� di ragazzini 30 anni fa. Ma evidentemente 
queste storie non fanno abbastanza clich� e non fanno abbastanza Scary 
Movie.
Jock

 dimostrare.
Mi devo ripetere, ma un esempio di metodo e di parit� di condizioni di 
raffronto � questo:
http://tinyurl.com/ntk9fv
This article examines the "geography" of reported cases of child 
maltreatment in Israel by determining its frequency and rates according to 
nationality, area of residence, and size and type of locality.
Method
The study collected data at the local level in Israel based on reports to 
social services of cases of child maltreatment during 2000; locality is the 
unit of analysis.
Results
The rate of reported cases of child maltreatment was 17.8 per 1,000 children 
in Israel in 2000. The rates varied, however, among different localities. 
They were lower in Arab localities (9 per 1,000 children) than in the Jewish 
ones (20 per 1,000), higher in large cities and other socioeconomic affluent 
localities (19 per 1,000), and varied according to the geographic area.
Mentre un buon esempio di monitoraggio statistico di un fenomeno � questo:
http://tinyurl.com/l8owjn
Data collected from welfare bureaus show 41,000 reports of child abuse in 
2007, compared to 21,000 in 1997. Some 3,000 more reports were registered in 
1997 compared to the previous year, representing an eight percent increase. 
Kadman called upon the government to "formulate a special emergency plan on 
the basis of this document, and not to content itself with tongue wagging."
Mi dici ora quali sono le cifre del tuo clich�?
Jock 

 abbastanza Scary Movie
Posto che non sono ebreo, e che i ragazzini italiani non vanno (eccetto 
pochissimi) nelle scuole religiose ebraiche... non capisco cosa c'entri 
tirare fuori loro. Peraltro vedo che il mondo ebraico non ha problemi a 
lavare in piazza i panni sporchi.
Per ritornare all'esempio di cui sopra non � tanto importante non avere mai 
i pidocchi: prenderli � una cosa che pu� accadere a chiunque (chiunque abbia 
avuto dei figli passati per le lementari pu� saperlo). L'importante � 
prendere provvedimenti per eliminarli... se invece si fa finta di non averli 
e ci si arrabbia se gli astanti puntano il dito sui pidocchietti che scamano 
fra i propri riccioli ecco che il problema non pu� che acuirsi... 

 Mi dici ora quali sono le cifre del tuo clich�?
Il clich� non deriva dalla diffusione dei casi, visto che la pedofilia non � 
un'esclusiva cattolica. Il problema � quando gli abusi sono nascosti e 
insabbiati, o si cercano scuse, o si da la colpa agli altri. Da l� nasce il 
clich�. 

 scagionata lei e i suoi membri accusati.
Se ci sono degli accusatori e delle persone vive da accusare, che gli 
accusatori denuncino chi devono accusare e che si faccia un processo. E se 
dalle testimonianze incrociate saltasse fuori che era malamente implicato 
anche il vescovo, pazienza.
Il fatto � che qui non esiste NESSUN processo, ma solo un articolo che 
continua a rimbalzare come una palla di gomma da un giornale all'altro, e 
viene puntualmente riproposto su usenet con cadenza trimestrale, in cui si 
parla di anonimi (il signor G.B. e il signor A.V.) che accusano di porcherie 
infami altri anonimi (i cui nomi, NOTA BENE, non vengono pubblicati *per 
paura di ritorsioni legali*) pi� un vescovo di cui invece non ci si fa 
alcuna remora a precisare nome e cognome e a dettagliare le imprese pi� 
vergognose, forse perch� essendo morto da quasi trent'anni non pu� pi� 
ritorcersi legalmente contro nessuno.
E io a queste condizioni dovrei sentirmi preventivamente tenuto a "ululare" 
contro quel vescovo?
Ma funziona cos�, la tua idea di civilt�?
Jock

 *adesso* da gente che abusava gi� di ragazzini 30 anni fa.
Assolutamente esecrabile. E ora che l'argomento-ebrei (un preoccupante 
automatismo cattolico) � esaurito, che ne dici di tornare alla questione di 
cui si discuteva? Gli ebrei ortodossi si gratteranno le loro rogne; ma i 
cattolici dovrebbero, quanto meno, cominciare a chiamare le proprie rogne, 
appunto, "rogne", invece che "confortarsi" con i molestatori di altre 
religioni, non credi?
Namib 

 "ululare" contro quel vescovo?
Puoi provare ad ululare contro altri preti, di cui fornisco una breve e
limitata rassegna:
http://www.cdbchieri.it/rassegna_stampa_2006/preti_pedofili_in_italia.htm
ADISTA n� 35 - 13.5.2006
33376. ROMA-ADISTA. L'arresto avvenuto ad Assisi lo scorso 5 aprile di don
Marco Agostini - religioso della Congregazione degli Oblati di San Francesco
di Sales - ha riportato alla luce la questione della pedofilia e delle
disattenzioni della Chiesa italiana su queste gravissime vicende. Insieme a
don Marco, attualmente agli arresti domiciliari nella sua casa di Roma, sono
indagati per favoreggiamento anche Ennio Di Giampasquale, ex parroco di San
Benedetto a Pomezia, e Germano Agostini, parroco di San Michele Arcangelo,
sempre a Pomezia, ed ex padre provinciale della stessa Congregazione degli
Oblati di San Francesco di Sales. Le accuse a carico di don Marco si
riferiscono a violenze sessuali a danni di minori perpetrate a partire dal
1993, anno in cui il religioso prestava servizio presso la parrocchia Beata
Vergine Immacolata di Torvajanica, una localit� vicino Roma, ed era
animatore del centro giovanile "Ragazzi Nuovi". Nel 1998 don Marco, a
seguito delle prime voci che erano cominciate a circolare sul suo conto,
viene trasferito a Pomezia, dove diventa parroco di san Benedetto. Nel 2002
viene infine mandato ad Assisi a gestire una casa di accoglienza della
Congregazione.
L'inchiesta � scattata due anni fa a partire dalla denuncia di un giovane di
Torvajanica, attualmente 26enne. Sono seguite altre venti denunce di
altrettanti ragazzi. Secondo le testimonianze fin qui raccolte, le vittime
degli abusi si sarebbero rivolte anche all'allora vescovo di Albano,
monsignor Agostino Vallini (recentemente nominato cardinale da Benedetto
XVI): "siamo andati a raccontargli cosa ci aveva fatto don Marco, ma ci
disse che erano solo chiacchiere". Una storia molto simile a ci� che �
accaduto nel 2000 ad Agrigento con mons. Carmelo Ferraro, vicenda sulla
quale si torner� pi� avanti.
Del resto il caso di don Marco Agostini non � nemmeno l'ultimo in ordine di
tempo, sebbene sia uno dei pochi che ha conquistato visibilit� sui giornali
e sulle televisioni. Negli ultimi anni, casi di questo genere si sono
infatti susseguiti con una frequenza preoccupante. Eppure - se si � parlato
ampiamente dello scandalo della pedofilia con riferimento ad esempio al
clero americano - la Chiesa italiana sembra assolutamente immune, secondo il
quadro disegnato dai media e dagli stessi vescovi, da questo tipo di
problema.
Il 21 maggio del 2002 il segretario della Cei mons. Giuseppe Betori
dichiarava che il fenomeno della pedofilia nel clero italiano "� talmente
minoritario che non merita attenzione specifica", non pi� "di quanto non
vada riservata ad altre categorie sociali". Per questo motivo "il Consiglio
permanente della Cei non ha mai parlato di casi di pedofilia, alla Cei non
c'� nessun elenco in proposito, non abbiamo n� casi in evidenza n� una
procedura di monitoraggio".
I dati che seguono - che si riferiscono a condanne (per la maggior parte di
primo grado) e procedimenti di indagine (che quindi non sono ancora giunti
ad una sentenza) successivi al 2000, dunque solamente agli episodi pi�
recenti - possono forse contribuire ad un esame pi� realistico della
situazione.
Solo in pochi casi, infine, si � potuto risalire all'attuale condizione
canonica dei sacerdoti coinvolti. Pressoch� totale � stata la mancanza di
disponibilit� delle varie curie a fornire informazioni a riguardo.
2000: Foggia, Ferrara, Napoli, Torino, Modena, Milano
Il 10 gennaio � condannato a sei anni e sei mesi di reclusione don Giorgio
Mazzoccatto per violenza sessuale a danni di minorenni. I fatti si
riferiscono alla met� degli anni '90 quando don Giorgio era parroco di
Arpinova, una frazione a una decina di chilometri da Foggia. L'arresto era
invece scattato nel 1998 quando il sacerdote era passato a dirigere la
parrocchia di Castelluccio dei Sauri, sempre in provincia di Foggia, dove
don Giorgio - tuttora sacerdote - � attualmente residente.
Sette giorni dopo questa sentenza viene condannato a 1 anno e 9 mesi di
reclusione un altro sacerdote. 62 anni, residente nella provincia di
Ferrara, il prete (di lui, come di alcuni altri, non sono state rese note le
generalit�) viene riconosciuto colpevole di molestie sessuali ai danni di
due bambini di 9 anni che frequentavano il catechismo.
Ancora pochi giorni dopo, il 23 gennaio, un lungo applauso nella chiesa di
S. Maria della Sanit� a Napoli accompagna la salma di don Giuseppe Rassello,
sacerdote di 49 anni condannato nel 1991 a tre anni e sei mesi per abusi
sessuali su Antonio B., un ragazzo di 14 anni (sentenza confermata anche in
appello nel 1996 pur con la diminuzione della pena a 2 anni e un mese). La
cerimonia � presieduta dal card. Michele Giordano e vede la partecipazione,
oltre che di numerisissimi fedeli, anche del vescovo ausiliare Vincenzo
Pelvi, di mons. Bruno Forte e dell'avvocato difensore della vittima Enrico
Tuccillo in veste di diacono. Durante la preghiera dei fedeli, lo stesso
Tuccillo interviene con queste parole: "Signore, ho difeso te innocente e
calunniato in padre Rassello. Ora fa di lui il difensore dei giovani, dei
deboli, dei suoi figli amatissimi del rione Sanit�".
L'1 febbraio don Marco Gamba, parroco a Chiusa San Michele in provincia di
Torino, viene condannato a quattro anni e mezzo di reclusione per abusi
sessuali nei confronti di due giovanissimi chirichetti. Le perquisizioni
effettuate dagli investigatori hanno inoltre rivelato il possesso da parte
del sacerdote di quattromila immagini pedo-pornografiche scaricate da
Internet, oltre che di alcune polaroid scattate a bambini di 11 e 12 anni
assidui frequentatori della parrocchia: "all'inizio erano solo piccoli
amici", ha dichiarato don Marco, "poi ho cominciato ad accarezzarli, sempre
meno castamente".
Il 20 maggio, sempre del 2000, muore di infarto don Giorgio Govoni, parroco
59enne di Staggia di San Prospero (Modena). Il sacerdote era stato accusato
di far parte di una banda di pedofili che praticava violenze a danni di
minori nell'ambito anche di riti satanici presso il cimitero di Massa
Finalese, nel modenese. Dopo un'inchiesta giudiziaria caratterizzata da
trecento testimonianze, 57 udienze, 5.000 pagine di atti, sette
interrogazioni parlamentari, la corte ha pronunciato 14 condanne, fra i 2 e
i 19 anni di carcere, e due assoluzioni, confermando cos� l'impianto
accusatorio dei pubblici ministeri Andrea Claudiani e Carlo Marzella. Questi
ultimi avevano chiesto per don Giorgio una condanna a 14 anni, ma il decesso
del prete pochi giorni prima della sentenza ha indotto i giudici a non
pronunciarsi sul suo conto "per morte del reo". Tra i condannati anche
genitori, zii e nonni dei bambini vittime delle violenze, gi� da tempo
sottratti alle rispettive famiglie.
Tra i pi� strenui sostenitori dell'innocenza di don Giorgio vi era, fra gli
altri, il vescovo di Modena mons. Benito Cocchi e l'ex vicepresidente della
Camera Carlo Giovanardi, che, dopo le richieste dei pubblici ministeri di
130 anni complessivi di reclusione per gli imputati coinvolti nel processo,
aveva cos� commentato: "� terrificante che un pm si basi solo sui racconti
di bambini, strappati alle famiglie".
A novembre un sacerdote milanese viene infine condannato con rito abbreviato
a 4 anni e 2 mesi di reclusione per violenza sessuale su alcuni ragazzini
ospitati della comunit� che dirigeva. Nel corso delle indagini svolte dalla
polizia � emerso, oltre al fatto che i ragazzini sarebbero stati intimoriti
e indotti al silenzio da chi all'interno dell'istituto sapeva, che il
religioso nei primi anni '90 aveva abusato anche di una bambina di 7 anni.
2001: Genova, Milano
Il 29 gennaio 2001 il tribunale civile di Chiavari condanna don Pino Carpi
al pagamento di 30 milioni di lire per le molestie ai danni di una ragazza
14enne all'epoca dei fatti. Don Pino, allora parroco di Santa Margherita
Ligure, era stato prosciolto nella prima fase processuale per un vizio di
forma, pur essendo stato riconosciuto colpevole nella motivazione della
sentenza. Attualmente il sacerdote � parroco della Basilica di S. Maria di
Nazareth a Sestri Levante (Genova).
Il 26 giugno don Renato Mariani, parroco di San Giuliano Milanese, �
condannato a 4 anni di reclusione per violenza sessuale su giovani, violenza
privata e appropriazione indebita. Attualmente il sacerdote � residente con
incarichi pastorali a Garbagnate Milanese.
2002: Napoli, Milano
Il 14 settembre � arrestato in Messico nel convento di Iztapalapa, nelle
vicinanze della capitale del Paese, un sacerdote messicano che tra il 1999 e
il 2000 era stato viceparroco in una chiesa del napoletano. Don Gaudencio,
questo il nome del prete, � stato accusato di abusi sessuali a partire dalla
denuncia di una bambina che all'epoca dei fatti aveva dieci anni e
frequentava il catechismo. Secondo le indagini della procura di Napoli si
sarebbe di fronte a "un quadro allarmante" in ordine all'ampiezza del numero
di minori coinvolti, suddivisi dal sacerdote in "gruppi distinti per et� e
conseguentemente per tipologia e prestazioni sessuali".
Il 30 dicembre 2002 vengono arrestate sette persone su mandato del gip del
tribunale di Bari Maria Mitola per il reato di divulagazione di materiale
pedopornografico via internet. Tra gli accusati c'� anche un parroco 37enne
della provincia di Milano a cui sono state sequestrate diverse immagini
pedopornografiche.
2003: Bergamo, Milano, Teramo, Palermo, Cuneo, Oristano
Il 6 maggio un'indagine condotta dal commissariato di Rapallo in
collaborazione con la questura di Genova porta all'arresto di una banda di
pedofili costituita da quattro persone, fra cui il parroco di una chiesa di
Bergamo (D. B., 56 anni). La banda adescava ragazzini maschi tra gli 11 e i
17 anni offrendo loro regali costosi e proponendo viaggi all'estero. Cos�
Claudio Sanfilippo, capo della squadra mobile di Genova, e Carlo Di Sarro,
dirigente del commissariato di Rapallo, hanno descritto le attivit� del
gruppo: "In poco pi� di sei mesi abbiamo osservato decine e decine di
adescamenti. La banda sceglieva soprattutto ragazzini provenienti da
famiglie in situazioni di disagio socio-economico. Le prestazioni dei
bambini e dei ragazzi venivano anche pagate dai 30 agli 80 euro: alcuni
venivano avviati alla prostituzione, altri si intrattenevano con il
sacerdote e i suoi complici. Era il sacerdote che forniva spesso i soldi per
le spese necessarie ad adescare i ragazzini".
Il 27 maggio un frate ex insegnante di un istituto privato di Milano �
condannato a 4 anni e 8 mesi di reclusione per molestie sessuali ai danni di
cinque bambine della scuola elementare.
Il 25 luglio viene arrestato don Bruno Tancredi, 59 anni, originario di
Giulianova (dove aveva servito come diacono nella parrocchia San Flaviano) e
parroco della chiesa della frazione di Monticelli in provincia di Teramo.
L'accusa � di violenze ai danni di due minori, uno dei quali disabile,
dell'et� di 14 e 16 anni. Don Bruno sar� condannato dopo un processo con
rito abbreviato a 6 anni di reclusione per pedofilia. Attualmente �
sacerdote in diocesi senza ricoprire alcun incarico.
Il 17 settembre il Gip della Procura della Repubblica di Palermo impone il
divieto di soggiorno nel capoluogo siciliano e nella provincia a don Paolo
Turturro, parroco antimafia della chiesa di Santa Lucia di fronte
all'Ucciardone. Don Paolo � fondatore dell'associazione "Dipingi la pace".
Le indagini sono partite dalla denuncia dei genitori di due bambini di dieci
anni. Nel corso del processo, tutt'ora in corso, i difensori dell'imputato
hanno inserito nella lista dei testimoni l'ex procuratore di Palermo
Giancarlo Caselli, l'ex sindaco Leoluca Orlando e un altro sacerdote
antimafia, Giacomo Ribaudo, parroco della Magione.
L'1 ottobre la Corte d'Appello di Torino conferma la condanna inflitta in
primo grado a don Luciano Michelotti, ex parroco di una frazione di
Vicoforte (Cuneo) per la detenzione di materiale pedopornografico.
A novembre viene arrestato un parroco di Oristano, in Sardegna, con l'accusa
di pedofilia. L'inchiesta della Procura della Repubblica di Oristano �
scattata sulla base di due denunce, una delle quali riguarda una ragazza
minorenne, su fatti che sarebbero avvenuti in parrocchia.
2004: Forl�, Torino, Roma, Varese, Grosseto, Nuoro, Agrigento, Alessandria,
Bari, Savona
Dopo aver ammesso alcune responsabilit�, � condannato a 2 anni di reclusione
per pedofilia un prete della parrocchia dei Romiti di Forl�.
1 anno e 8 mesi, pi� il pagamento di 45.000 euro per risarcimento de danni
morali, � la condanna inflitta a don Roberto Volaterra, parroco di
Castagnole Piemonte in provincia di Torino arrestato il 2 febbraio 2004 per
violenza sessuale nei confronti di una bambina di 13 anni che frequentava
l'oratorio. Al momento dell'arresto il parroco era stato difeso con forza
dai cittadini del suo paese che non avevano creduto alla tesi della famiglia
della vittima. Lo stesso sacerdote aveva per� confessato durante
l'interrogatorio dei magistrati inquirenti: "Avevo perso la testa per quella
ragazzina, le sue accuse nei miei confronti sono vere". Attualmente don
Roberto � cappellano di S. Andrea a Savigliano (Cuneo).
Una ventina di giorni dopo l'arresto del prete di Castagnole, il 25
febbraio, viene arrestato anche il parroco della chiesa di San Gioacchino di
Colleferro, in provincia di Roma. Don Paolo Pellegrini, di 52 anni, era gi�
stato segnalato ai carabinieri nel '98 dal padre di una giovane di
Colleferro per essersi denudato di fronte alla ragazza. Ora l'accusa � di
violenza sessuale aggravata su un minorenne, e le perquisizioni effettuate
dagli investigatori portano alla luce filmati e foto che inchiodano il
parroco, il quale conservava questo materiale in canonica. L'11 giugno don
Paolo � condannato con rito abbreviato a 6 anni di reclusione, pi� il
pagamento di una provvisionale di 60.000 euro, per violenza sessuale e
istigazione all'uso di sostanze stupefacenti.
Condannato in ottobre a 3 anni e 4 mesi don Roberto Mornati, sacerdote di
Gavirate (Varese), accusato di atti di pedofilia nei confronti di dodici
ragazzi del paese. Il prete ha goduto di attenuanti sia per il
riconoscimento della seminfermit� mentale, sia per il pagamento di 280mila
euro come risarcimento per le vittime. Don Roberto era arrivato a Gavirate
negli anni '80, trasferito dalla Curia dopo aver gi� subito un processo per
molestie.
Patteggia una pena di soli 2 anni e 6 mesi don Felice Cini, condannato l'1
luglio per aver molestato sessualmente alcuni bambini della piccola
parrocchia di Arcille, una frazione del comune di Campagnatico (Grosseto).
4.600 euro � la multa comminata - dopo patteggiamento - il 20 aprile al
rettore del seminario vescovile di Lanusei (Nuoro) don Pietro Sabatini per
aver comprato con carte di credito via internet immagini a contenuto
pedopornografico.
Ricorre al patteggiamento anche don Bruno Puleo, sacerdote condannato il 7
luglio a 2 anni e 6 mesi di reclusione per abusi sessuali nei confronti di 7
ragazzi che frequentavano il seminario di Agrigento. Una delle vittime degli
abusi, Marco Marchese, � attualmente impegnato in numerose iniziative di
lotta alla pedofilia ed � animatore dell'Associazione per la Mobilitazione
Sociale. Marco ha raccontato di aver cominciato a subire violenze all'et� di
12 anni, appena entrato in seminario. Le violenze si protraggono per 4 anni,
fino a quando il ragazzo trova la forza per andare a parlare con il vice
rettore, don Silvano Castronovo, ed il rettore del seminario, don Gaetano
Montana, che per� gli rispondono di stare tranquillo e in silenzio. Marco si
rivolge allora al vescovo di Agrigento, mons. Carmelo Ferraro, nel novembre
del 2000. Anche il vescovo non prende alcun provvedimento e nel frattempo
don Bruno continua ad abusare anche di altri ragazzi. Rivoltosi ad un
avvocato, Marco riceve l'offerta di 45 milioni di lire dalla curia, ma in
risposta decide di presentare un esposto alla procura della Repubblica.
Il giorno dopo la condanna di don Bruno, Marco invia una lettera a mons.
Ferraro (pubblicata sul n. 54 di Adista del 17 luglio 2004). Eccone un breve
stralcio: "Scrivo a lei, Eccellenza reverendissima monsignor Carmelo
Ferraro, arcivescovo metropolita della Chiesa Agrigentina. Scrivo proprio a
lei che, una sera di novembre del 2000, ha ascoltato, quasi con
indifferenza, il mio racconto. Forse lei non immagina nemmeno quanto mi sia
costato, in quell'occasione, rivivere i momenti pi� brutti della mia vita.
Ma a lei che importa? Scrivo a lei perch� sono addolorato e profondamente
amareggiato dal suo silenzio. Non per lei, di cui mi importa ben poco, ma
per questa povera Chiesa, che si ritrova ad essere guidata da una persona
che non ha saputo dirigere il gregge affidatogli, soprattutto i piccoli e
gli indifesi".
Ancora attraverso patteggiamento il 14 luglio � condannato a poco pi� di tre
anni di reclusione per pedofilia padre Domenico Marcanti, 48 anni, animatore
del doposcuola alla scuola media dell'Istituto Don Orione di Alessandria.
Bambini tra i sei mesi e i sei anni erano invece i protagonisti di una
collezione di foto pedopornografiche trovata il 3 marzo nell'abitazione di
un padre domenicano, Giancarlo Locatelli, 44 anni, segretario dell'Istituto
di teologia ecumenica "San Nicola" di Bari e uno dei referenti della
parrocchia di San Nicola presso l'omonima Basilica.
Infine, il 15 ottobre viene condannato a 3 anni e mezzo di reclusione don
Giorgio Barbacini per aver compiuto atti sessuali nei confronti di un
minorenne extracomunitario, con l'aggravante di averne avuto la custodia e
la tutela. I fatti risalgono al 2000, quando don Giorgio era responsabile
della comunit� "Migrantes" di Savona, istituita dalla Curia per tutelare i
giovani extracomunitari con problemi di ambientamento. Attualmente don
Giorgio � stato trasferito in un'altra diocesi; nei suoi confronti non � mai
stata avviata alcuna procedura ecclesiastica.
2005: Como, Cuneo, Arezzo, Napoli
Il 20 maggio viene arrestato il parroco di Laglio (Como) don Mauro
Stefanoni, 37 anni. � accusato di violenza sessuale su un ragazzo di 14 anni
affetto da un lieve ritardo mentale, e di detenzione di materiale
pedopornografico. Il processo, inizialmente fissato per il 28 marzo 2006, �
stato rinviato al 31 ottobre dopo che i legali della difesa hanno presentato
un certificato medico che attesta l'impossibilit� dell'imputato di essere
presente. Attualmente don Mauro � vicario parrocchiale presso la parrocchia
SS. Crocifisso a Ponte Tresa (Varese).
Prende il nome dal titolo di un recente film di Pedro Almodovar, La mala
educaci�n, l'operazione condotta dalla questura di Cuneo che nell'estate del
2005 porta all'arresto di don Renato Giaccardi, 42 anni, sacerdote
monregalese, originario di Magliano Alpi (Cuneo), responsabile della
preparazione religiosa, in qualit� di "vicario moniale", di alcuni istituti
della diocesi di Imperia e di Albenga. Le accuse sono induzione alla
prostituzione, favoreggiamento e sfruttamento di minorenni. Secondo quanto
hanno affermato gli inquirenti, i minorenni coinvolti sarebbero una
trentina, italiani ma soprattutto extracomunitari, tra i 13 e i 17 anni. Le
"prestazioni" dei ragazzi venivano poi ricompensate dal sacerdote con
biglietti cinematografici, gelati e dolci. Per ogni nuovo amico presentato,
il premio era invece una banconota da 10 euro.
Pi� di trenta - tra giovani e giovanissimi - sono le vittime di don
Pierangelo Bertagna, parroco di 44 anni dell'abbazia di Farneta (Arezzo),
arrestato l'11 luglio del 2005. Il parroco ha confessato davanti ai giudici
della procura di Arezzo tutti i reati di violenza sessuale segnalati dalle
famiglie dei bambini della sua parrocchia, pi� altri risalenti a periodi
precedenti, quando Bertagna, originario del bresciano, ancora non era
entrato in seminario.
Il 15 novembre inizia un procedimento civile che vede coinvolta la Curia
arcivescovile di Napoli citata in giudizio dai legali di un ragazzo (14enne
all'epoca dei fatti) che avrebbe subito violenza sessuale da un sacerdote
dei Quartieri Spagnoli. Quest'ultimo era stato prosciolto nel 2002 per
incapacit� di intendere e volere nel momento in cui sarebbero stati commessi
gli atti. Ora Luciano Santoianni, uno dei legali del ragazzo, denuncia:
"Riteniamo che la Curia debba rispondere per la condotta tenuta da un suo
sacerdote per una vicenda che richiama molto da vicino quelle accadute negli
Stati Uniti. Crediamo infatti che questa vicenda si sarebbe potuta evitare
se, a monte, la Curia avesse esercitato una funzione di controllo e verifica
psico-attitudinale su quel sacerdote".
2006: Roma, Ferrara, Lecce
Oltre all'arresto di don Marco Agostini, di cui si � gi� parlato, da
segnalare per questa prima parte dell'anno anche l'avvio del processo a un
sacerdote ferrarese di 60 anni accusato di violenze sessuali su dieci
bambine dell'asilo che gestiva nella sua parrocchia. All'apertura del
processo, avvenuta lo scorso 23 marzo, i giudici del tribunale collegiale di
Ferrara hanno per� respinto la richiesta delle parti civili (ben 17 tra
genitori ed educatrici) di citare come "responsabili civili", per
l'eventuale risarcimento di danni morali e materiali, la Curia di
appartenenza del sacerdote, la parrocchia che gestiva, il ministero
dell'Istruzione e il Csa (ex provveditorato): secondo le parti civili,
nonostante fossero state date segnalazioni chiare della situazione
dell'asilo (lettere di genitori alla Curia), nessun ente � intervenuto e,
soprattutto, ha sottovalutato le segnalazioni stesse.
Infine, lo scorso 3 maggio, viene arrestato don Donato Bono, parroco 44enne
di Sternatia, in provincia di Lecce. Il sacerdote era stato messo agli
arresti domiciliari un mese prima, dopo essere stato trovato in auto con un
minorenne impegnato in atti osceni. Durate gli arresti domiciliari, per�,
don Donato si sarebbe adoperato per inquinare le prove a suo carico, facendo
esercitare pressioni sui genitori del minorenne e sul ragazzo stesso. A
questo punto il pm titolare dell'inchiesta, Francesco Polino, ha disposto un
inasprimento del provvedimento originario. Secondo i primi accertamenti i
ragazzi coinvolti dalle 'attenzioni' del sacerdote sarebbero una dozzina,
tutti maschi e minorenni. (emilio carnevali)

 limitata rassegna:
Preferirei farmi promotore di una campagna di screening sistematico sulla 
popolazione maschile, sottoponendo tutti quanti obbligatoriamente (a 
cominciare da me e da te, se non ti dispiace) ad accurata e ripetuta prova 
di reazione pletismografica a immagini di contenuto pedopornografico, 
rimandando a casa tutti coloro che fossero semplicemente colti da una crisi 
di vomito ed emasculando in via radicale tutti coloro in cui si dovesse 
riscontrare il bench� minimo spunto erettivo. Durante il procedimento di 
emasculazione, naturalmente, si potr� ululare bello forte.
Alla fine si vedr� se la percentuale degli ululanti risulter� pi� alta tra i 
preti cattolici, tra i commercialisti agnostici, tra gli elettrauto 
buddhisti o tra i violoncellisti presbiteriani, e potremo fare la conta 
comparata. Ok?
Jock

 popolazione maschile,
E, nell'attesa che questa lodevole iniziativa abbia inizio, potresti 
rispondere ad una semplice domanda (tornando a ci� di cui si discuteva): sui 
casi di pedofilia fra i preti (sui casi passati in tribunale, per alcuni dei 
quali cfr. 
http://www.cdbchieri.it/rassegna_stampa_2006/preti_pedofili_in_italia.htm
), 
pensi che la gerarchia (non i cristiani: l'elenco che ti ho postato � a cura 
della Comunit� cristiana di base di Chieri) abbia fatto fino in fondo il suo 
dovere di pubblica denuncia?
Namib 

 rispondere ad una semplice domanda (tornando a ci� di cui si discuteva):
Su ci� di cui si discuteva mi pare di avere gi� risposto forte e chiaro: che 
cio� la tua iniziale richiesta di ululati era priva di senso.
E ho spiegato il perch�: che cio� non � possibile che si prenda spunto da 
una notizia di accuse da parte di anonimi nei confronti di anonimi per 
gettare fango sul nome e cognome di un morto.
Spero di averti convinto su ci� di cui si stava discutendo.
Anzi, gi� che ci siamo potresti rispondere tu a questa semplice domanda: ti 
ho convinto o no?
Su quello che mi chiedi, invece, puoi cercare su googlegroups i miei ululati 
spontanei pregressi su faccende di questo genere. Se ti va bene.
Se non ti va bene, pazienza. Io ululo solo quando mi viene da ululare 
spontaneamente. Quando invece trovo qualcuno che vorrebbe farmi ululare a 
bacchetta, preferisco chiudermi in un irritante mutismo.
Jock

 bacchetta, preferisco chiudermi in un irritante mutismo.
Su questo hai ragione.
Namib 

 Su questo hai ragione.
Bene. Allora visto che mi dai ragione penso che forse potr� sentirmi libero 
di esprimere pi� spontaneamente quello che penso, e quindi di risponderti.
Appena ho un momento di tempo che non sia quello che basta appena per una 
battuta, lo far�.
bye
Jock 

 sui tetti ad ululare le colpe di questa gente. Perch� non lo fate, voi?
Non posso fare a meno di notare che chi pretende gli ululati dei
cristiani, si guarda bene di mettersi ad ululare per il caso Polanski,
il noto regista arrestato nei giorni scorsi in Svizzera su richiesta
delle autorit� statunitensi, in esecuzione di un vecchio mandato di
cattura per un episodio di violenza sessuale ai danni di una tredicenne.
Mi fanno pena anche quei newsgruppisti che adesso si arrampicano sugli
specchi per trovare un appiglio per giustificare questa disparit� di
trattamento (virtuosa indignazione in un caso e virtuosa magnanimit� in
un altro). Ma non ce l'ho con te, n� lo potrei considerate le importanti
voci che si sono levate a difesa del pedofilo (ma solo di quel
pedofilo). Se per esempio qualcuno avesse fatto notare che gli episodi
di Verona risalgono a decenni anni fa, sarebbe stato travolto
dall'indignazione. Viceversa, nel caso Polanski, il quotidiano
"Liberation" sostiene che la vicenda (una tredicenne drogata e
violentata) altro non sia che "un affare di costume vecchio di
trent'anni". 
Ora, a me sembra che il quotidiano che scriva questa oscenit� dovrebbbe
essere travolto dalle proteste. Ma non � cos�. Nel caso Polanski, ha
ragione il pedofilo. 
E allora diciamo le cose come stanno:
1. La stessa colpa, compiuta da un celebre regista, non merita
l'esacrazione generale che colpirebbe un prete cattolico. Mai come in
questo caso si pu� misurare la componente di propaganda anticattolica
che si nasconde dietro certe indignazioni selettive. Poteva essere
l'occasione per dimostrare che non era cos�; abbiamo visto invece come �
andata, con certa genta che si rintorcina da tutte le parti per trovare
scusanti.
2. Esiste comunque una tendenza, che chi � ricco e famoso crede di poter
chiudere a furia di quattrini qualsiasi vicenda civile e penale. Ora,
ululati di indignazione dovrebbero levarsi tutte le volte che si tentano
questi giochini. Ma anche qui l'indignazione � selettiva. Se anzich� un
celebre regista fosse stato un povero negro, sarebbe stato a marcire in
una galera e i politici francesi si sarebbero guardati bene di
interessarsi al suo caso.
3. E la Francia, con la sua abitudine di ospitare allegramente i
ricercati di nazione democratiche dove la giustizia � perfettamente
funzionante, si candida al ruolo di discarica d'Europa. Anzi, gaia
discarica d'Europa, perch� sono perfettamente contenti di ospitare di
questi criminali e i maggiori politici si interessano a renderne men
grave la sorte. Naturalmente, se sono criminali raffinati e brillanti...
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it
   Home page: 
http://www.angelfire.com/ar/archivarius
                   (musicologia pratica)

 cattura per un episodio di violenza sessuale ai danni di una tredicenne.
Chi si macchia di questo reato ha sempre torto! Ci mancherebbe.
Ma qualche differenza c'�.
Polanski non � un educatore dei minorenni.
Ma questo non � motivo valido perch� lui non paghi i suoi torti.
ismlc

 ha scritto nel messaggio 
news:6UCwm.72703$9f6....@twister1.libero.it...

Bah... Notare la distinzione tra pedagogo e regista ha certamente senso, ma 
rispetto alla gravit� del fatto mi sembra davvero un dettaglio.
Polanski � stato condannato perch� ha drogato, violentato e sodomizzato una 
tredicenne (oggi diremmo una bambina).
C'� chi raccoglie le firme per 'comprendere'. E sono firme di 
'illuminati'!!!
Noto con (ancora, perch� non mi sono abituato) stupore la differenza con un 
prete, un fascista o un extracomunitario.
Immaginate se il drogare, violentare e sodomizzare una bambina lo avesse 
fatto un prete, un fascista o un extracomunitario... Tra lega nord e 
sinistra varia... i giornali, le televisioni, il disgusto, la condanna e 
financo la vendetta....
Immaginate se alcuni di noi si fossero spesi per raccogliere le firme per 
comprendere, riflettere aiutare etc.etc. e vai anche in questo caso con i  i 
giornali, le televisioni, il disgusto, la condanna e financo la vendetta....
Invece no! il Polanski pedofilo e strupratore (cos� lo denomineremmo 
indignati in tutti gli altri casi) se ne stava tranquillo e ha vinto pure un 
Oscar assegnatogli nonostante tutti sapessero di cosa fosse non accusato, ma 
condannato!!!
L'umanit� funambolesca non finir� mai di stupirmi.
Siamo tutti uguali ma c'� sempre qualcuno pi� uguale degli altri.

 Ma questo non � motivo valido perch� lui non paghi i suoi torti.
Quoto. Anzi, sarebbe ora che dalla gerarchia cominciassero ad uscire (molto 
semplicemente) denunce all'autorit� giudiziaria, piuttosto che querimonie 
sul destino cinico e baro e deliri complottistici.
Namib 

 cristiani, si guarda bene di mettersi ad ululare per il caso Polanski,
Prego, nota pure. Ma quello � un caso di cronaca (che non mi interessa: 
riguarda infatti solo due persone: per me, che lo mettano in galera, 
Polansky; qual � il problema? Mi spiacer�, se non potr� lavorare, ma un 
reato � un reato), mentre la pedofilia fra i sacerdoti cattolici � una piaga 
documentabilmente estesa 
(
http://www.cdbchieri.it/rassegna_stampa_2006/preti_pedofili_in_italia.htm
); 
chi continua a fingere di non vederla, "consolandosi" (?!) con Polansky, 
beh, forse sar� bene che si dia una bella riletta al suo Vangelo, e cominci 
a guardarsi dalle macine da mulino.
Namib 

 rispetto alla gravitï¿œ del fatto mi sembra davvero un dettaglio.
Siamo certi che un regista non sia anche un educatore?
Saluti
-- 
bonaiu...@gmail.com

 L'umanit� funambolesca non finir� mai di stupirmi.
Ah, come hai ragione! Per esempio, io non riesco a vedere il motivo del 
visibile sollievo *cattolico* per la vicenda di Polansky (accidentalmente 
ebreo), quasi che la vicenda singola di quest'uomo (il quale ovviamente 
merita il carcere) avesse un effetto "terapeutico" sulla piaga della 
pedofilia fra i preti cattolici. Mi sfugge poi il senso dell'esempio 
dell'extracomunitario: quale che sia l'origine geografica, politica o 
religiosa di un pedofilo, cosa cambia rispetto alla doverosa pena che 
dovrebbe scontare? E che c'entrano i casi singoli con la serie di violenze 
sistematiche operate su minori da parte di sacerdoti cattolici (i casi USA 
sono ben noti; quelli irlandesi pure; per quelli italiani si legga 
http://www.cdbchieri.it/rassegna_stampa_2006/preti_pedofili_in_italia.htm
), 
sovente non denunciati ma solo *trasferiti* (in modo che potessero andare a 
far danni altrove) dalla gerarchia? Mi sembra il classico caso del binomio 
"trave/fuscello", strumento retorico escogitato da un leader religioso che 
qui dovrebbe essere stimato.
Namib 

 Siamo tutti uguali ma c'ï¿œ sempre qualcuno piï¿œ uguale degli altri.
Purtroppo c'ï¿œ sempre qualcuno peggio degli altri, e questo ne ï¿œ una 
conferma.
ismlc

 religioso che qui dovrebbe essere stimato.
1. non sono cattolico.
2. non sono cristiano.
3. non sto difendendo i preti pedofili. Se leggi i miei passati thread qui 
diretti tutt'altro.
4. sto rilevando un fatto comunicazionale; non sto predicando morali 
politiche.
5. inforca gli occhiali.
6. forse non ho capito un acca di quello che hai scritto allora gli occhiali 
li devo inforcare io. 

bonaiuti ha scritto:

E' solo un artista.
E non mi risulta che i bambini gli vengono affidati per una educazione 
artistica.
Pero in teoria potrebbe anche accadere, in quel caso tradirebbe  la 
deontologia della professione di insegnate e quindi di educatore non 
quella di regista.
Dire Polanski il regista, non coinvolge i registi, ma serve solo ad 
identificare la persona.
Dire il sacerdote Tizio coinvolge il sacerdozio come deontologia 
professionale del sacerdote che ï¿œ quella di un educatore anche di moralitï¿œ.
Ovviamente il coinvolgimento ï¿œ solo relativo al fatto che, dalla
Chiesa che amministra il sacerdozio, ci si aspetta dei provvedimenti, 
esattamente come uno se li aspetta dalla legge laica.
Se ricordi proprio con te, che sfottevi la mia moralitï¿œ definendola 
moralitï¿œ da bar, io ti risposi che benchï¿œ avrei potuto tirar fuori la 
moralitï¿œ dei preti pedofili, non lo avrei fatto solo per avere ragione.
Posso criticare la Chiesa anche ferocemente, ma non la vedo affatto come 
una setta di pedofili.
Al piï¿œ come, ho giï¿œ detto, poichï¿œ non vedo mai provvedimenti suoi,
la immagino "pigra" coi preti pedofili.
saluti
ismlc

 E' solo un artista.
E' un regista.
E come regista i suoi film vengono visti da un sacco di persone e queste 
persone, alla fine dello spettacolo, hanno "imparato" qualcosa.
Ci si lamenta in continuazione del potere della TV e dei media.... non 
si puï¿œ liquidare un regista con "ï¿œ solo un artista".
Saluti
-- 
bonaiu...@gmail.com

 Saluti
Che centra il potere dei media e della TV!? con un artista?
saluti
ismlc

 occhiali li devo inforcare io.
No, no :) Temo di aver frainteso io. Pardon.
Namib 

 
Nulla... nulla... torna a dormire.... :-)
Saluti
-- 
bonaiu...@gmail.com

 
Arrampicati sulle montagne  non sugli specchi. :-)
saluti
ismlc

 ragione il pedofilo.
Che poi praticamente l'unico a *non* dargli ragione, e in modo plateale, sia 
stato il Cohn-Bendit, gi� salito alle cronache per la sue teorizzazione 
della bellezza delle pratiche pedofile con bambini da 1 a 6 anni (pubblicata 
nel 1975, cio� un paio di anni prima dei fatti di Polanski) aggiunge un 
ulteriore elemento di paradosso alla vicenda mediatica, portandola ai limiti 
del sublime.
Se sia per motivi di coda di paglia o magari perch� gli son sembrati 
*troppi* i 13 anni, chi potr� mai dirlo.
Jock