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Titolo: Come immaginano la chiesa del 2020?

Mi chiedo come i "duri e puri" pensano di basare una "rinascita
cristiana" che non sia solo apparente e basata sui successi di
piccole "lobby" poco rappresentative.
Facciamo l'esempio di una comunità che conosco bene, la parrocchia
di S. Pietro in Vincoli di Traves (TO), che ha 570 abitanti.
Non c'è, almeno dai tempi della rivoluzione, una grossa tradizione
cattolica: si pensi che in 20 anni, dal 1890 al 1909, quando il paese
aveva circa 1700 abitanti, solo 7 coppie avevano celebrato il
matrimonio in chiesa.
Però quasi tutti i bambini venivano battezzati e portati al catechismo
ed in chiesa per la prima comunione e per la cresima. Poi qualcuno,
magari da grande, si impegnava in parrocchia, ma tutti avevano una base
di partenza.
Mi pare che negli ultimi anni questa base di partenza sia stata
deliberatamente demolita. Il nuovo "abbè" è reduce da un lungo
periodo in America Latina come "donum fidei" ed è molto generoso,
ma anche molto deciso nell'affermare la "verità".
I risultati si vedono. Da tre anni non c'è più il catechismo per
mancanza di iscritti. Nel 2004 hanno fatto la prima comunione 0 bambini
su 4. Nel 2005 hanno fatto la prima comunione 0 bambini su 4. Nel 2006
faranno la prima comunione 0 bambini su 5. I battezzati sono scesi al
di sotto del 50%.
La domenica a messa non c'è neanche una famiglia. Solo una trentina
di vecchi ed un gruppo di 5 o 6 ragazzi che canta.
Si tratta di una realtà molto "progressista" (covo di rossi), ma
tutto il nord-ovest sta marciando in quella direzione, trionfalmente
guidato dai suoi vescovi e dai suoi parroci.
Secondo voi queste nostre guide convinte e sicure come immaginano la
chiesa del 2020?
Grazie,
Marco

 Marco
Non possiamo dirlo, neanche nel raggio breve che proponi.
La Chiesa sorprende sempre.
Sull'argomento, quindi, possiamo solo giocare.
Io me la immagino delusa dal dibatitto ideologico interno, e molto 
meno parolaia di oggi.
Superate le punte ideologiche del trentennio post conciliare, e gli
eccessi "identitari" correnti, i Cattolici potrebbero essersi ritrovati
fra loro nella liturgia.
Me la immagino meno chiassosa, ma più consapevole.
Una platea meno vasta, ma mediamente più convinta.
Un numero di messe molto minore (anche nelle città molte parrocchie
limiteranno l'offerta di orario) ma un numero di Comunioni non 
dissimile dall'attuale.
Immagino che molti degli attuali praticanti non lo saranno più,
ma che quasi altrettanti non praticanti torneranno.
Immagino inoltre una Chiesa non più caratterizzata dai "buchi 
generazionali" attuali.
Ci saranno, quindi, meno giovani, ma più quarantenni.
Ci saranno ovviamente più anziani, ma solo per conseguenza dell'
invecchiamento della società italiana.
Potrebbe esserci un fenomeno etnico: comunità peruviane e filippine
molto coese e molto convinte, che potrebbero costituire la novità
dell'ultima Chiesa che vedrò da questa terra.
Immagino una riscoperta delle preghiere tradizionali ma non come
arroccamento identitario, ma come casa comune, esperanto di tante
esperienze e come rifugio di tante stanchezze.
La Chiesa sarà comunque ancora in difesa, e vedrà ancora una riduzione
della pratica e della fede.
Temo anche un deterioramento ulteriore della riflessione teologica, già
oggi campo quasi esclusivo di preti ultrasessantenni.
In sintesi. Una Chiesa ancora in discesa.
Più liturgie della parola con Comunione che Messe (per mancanza di
preti)
Meno ideologia, ma anche meno elaborazione teologica.
Più preghiera, però; forse più fede.
Base di una ripresa pastorale che seguirà la data che tu fissi.
Ripresa che forse ne tu ne io vedremo.
Pietro Carena
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 Ripresa che forse ne tu ne io vedremo.
Forse, ma mi piace immaginarla, e non ci riesco. E mi scoccia.
Ciao,
Marco