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Titolo: Mediatrice

Che la festa di oggi possa essere di aiuto per la pace con il mondo
mussulmano.
Abbiamo parlato per anni di dialogo, ma ci siamo in fondo compiaciuti
solo delle parole dette da noi.
Avevamo applaudito il Papa polacco, che compiva segni straordinari.
Ma i suoi incontri con l'Islam erano sempre preparati da un contesto
diplomatico in cui in fondo non ascoltavamo nessuno, anche perchè nessuno
davvero ci rispondeva, nessuno voleva parlare con noi.
Il Papa cattolico si rivolgeva a noi, mentre parlava agli islamici nel
contesto politico dell'incontro con il laico Assad.
Quando dopo Ratisbona l'Islam ci ha detto direttamente cosa pensava di noi,
abbiamo capito che non ci avevano mai capito.
Che non avevano mai cercato di capirci.
Che non avevano mai avuto interesse a dialogare con noi.
Ma abbiamo anche avuto per la prima volta la loro attenzione.
Rabbiosa, falsata, ma per la prima volta spinta da un interesse che 
non veniva da un  battage mediatico.
E abbiamo visto Vescovi parlare in Arabo agli Arabi.
Soprattutto rispondere in Arabo a domande poste in Arabo.
Abbiamo visto le telecamere di Al Jazeera trasmettere l'Angelus in 
diretta.
Non stiamo dialogando. Ma forse per la prima volta abbiamo qualcosa
da dirci.
Qualcosa di povero, maldestro, malinteso.
Come una trasmissione fra mondi lontani, disturbata da mille 
interferenze.
E fra tanti disturbi, un'immagine nitida.
Un gesto di pace del "Crociato" tedesco, che prega come un mussulmano,
in un luogo di preghiera mussulmano, scalzo, ma con il crocefisso.
Tre minuti non di dialogo, ma ben di più, di preghiera.
Nessuna abiura, nessuna trattativa.
Preghiera insieme. A rompere un tensione fortissima, in un momento
di silenzio comune.
Che Maria, che è amata da loro come da noi, che ama noi come ama loro,
sappia suggerire altri momenti così.
Che i migliori di noi e di loro, cioè i più semplici fra noi e fra loro,
sappiano trovare fra loro le intese di cui gli arroganti delle due
religioni - cioè gli intellettuali - si sono mostrati incapaci.
Ci sono già oggi luoghi di venerazione comune. Santuari mariani in 
diverse parti del mondo.
Posti in cui già da molto tempo cristiani e mussulmani sostano talvolta
insieme in silenzio.
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 mussulmano.
E' tutta una manfrina.
Al di là delle belle parole e dei bei gesti, rimane il fatto che
ognuno
dei protagonisti pensa che la fede dell'altro sia *falsa*.
E questo è molto peggio di vignette o qualsiasi altro gesto
"offensivo". Insomma, un teatrino.
Sarebbe bastata una domanda diretta per mandare tutto all'aria.
pmaktum

 Sarebbe bastata una domanda diretta per mandare tutto all'aria.
le belle domande dirette ...
facendo attenzione pero' che fare una domanda diretta
imponendo pero' una rosa ristretta di possibili risposte
potrebbe condurci fuori luogo.
Mauro

 pmaktum
No, non è vero.
Cristianesimo ed Islam sono entrambe religioni "militanti", e quindi -
è vero - reciprocamente gelose delle proprie assunzioni di fondo.
Ma entrambe consapevoli, da sempre, dei propri punti di contatto.
In Arabo, il Dio Cristiano si chiama Allah.
Ed anche se l'Islam privilegia l'onnipotenza di Dio rispetto alla 
caratteristica più forte del Dio Padre evangelico (l'amore), è pur vero
che l'Onnipotenza di Dio, la sua Misericordia, il suo primato sono concetti
comprensibili ad entrambe le religioni.
L'Islam cerca lo stesso Allah che noi troviamo in Dio Padre.
Lo vede in modo diverso da noi, per noi stravolto ed incompleto.
Ma sul molto in comune ci si può non solo intendere, ma addirittura
pregare.


> L'Islam cerca lo stesso Allah che noi troviamo in Dio Padre.
mi lascia perplesso questa frase.
Premesso che sono lontano mille "orizzonti degli eventi" dal cristianesimo,
come puo', nel *monoteismo*, essere diverso *Dio* Padre dal *Dio* Figlio o 
dal *Dio* Spirito Santo ?
perplesso,
non sto criticando la tua frase,
ma leggendola rimango inspiegabilmente perplesso.
ciao,
Mauro

 No, non è vero.
A te la dimostrazione. Io parlavo di verità e di falsità.
Coraggio.Ti posso dare un aiutino: leggi quanto scrisse l'attuale
pontefice.
pmaktum