Newsgroup: it.cultura.religioni.cristiani
Titolo: Bobby Sands  - martiri laici sulla coscenza della Tatcher e dei suoi fans

L'umanit� un giorno render� grazie alla Thatcher e Reagan come lo stesso 
entusiasmo per cui ora rende omaggio a Pol Pot e Pinochet.
Naturalmente questo capiter� solo dopo che gli economisti scopriranno che la 
terra non � piatta,  e dopo che si prender� conoscenza di come il 
capitalismo sia mortifero al pari del comunismo reale, salvo utilizzare i 
guanti bianchi per mettere a morte la gente... o mettere in schiavit� i 
poveri cristi, per interposta persona.
Nel frattempo fatemi ricordare la figura di un uomo che lott� per i diritti 
del suo popolo. Naturalmente la storia � sempre raccontata dai vincitori 
(che solo nei film sono i buoni) quindi di quest'uomo si ha un ricordo 
negativo.
y.
30 APRILE 2010
IRLANDA
La mite Ira di Bobby Sands
Il trascorrere del tempo rende spesso giustizia a certi morti diventati 
icone, riconoscendo loro un ruolo decisivo al crocevia della storia. � 
quanto sta accadendo a Bobby Sands, il prigioniero politico irlandese morto 
il 5 maggio 1981, dopo 66 giorni di sciopero della fame nel carcere 
britannico di massima sicurezza di Long Kesh, alla periferia di Belfast. Pi� 
passano gli anni, pi� si rafforza l'universalit� del suo messaggio e il 
valore simbolico della sua scelta estrema. E mentre si esaurisce il terzo 
decennale del suo sacrificio per la libert�, la vicenda di Bobby Sands 
continua a essere raccontata in tutto il mondo ed � finalmente entrata anche 
nei programmi didattici delle scuole irlandesi, rompendo un lungo tab�.
C'� riuscita grazie a una biografia dedicata ai pi� giovani, realizzata dal 
sociologo Denis O'Hearn e da Laurence McKeown, scrittore ed ex compagno di 
prigionia di Sands. Opportunamente ampliato e arricchito da un vasto 
apparato iconografico anche a colori, il volume esce nei prossimi giorni 
anche in Italia per l'editore romano Castelvecchi (<Il diario di Bobby 
Sands. Storia di un ragazzo irlandese>), col contributo della giornalista 
Silvia Calamati, gi� curatrice degli scritti dal carcere di Sands e di altre 
opere fondamentali sul conflitto anglo-irlandese. Un libro che cerca di 
rispondere alla cruciale domanda: com'� possibile che un ragazzo comune 
proveniente da una famiglia operaia di Belfast sia diventato un simbolo 
planetario della lotta per la libert�?
Nato a Belfast nel 1954, Bobby Sands entr� nell'Irish Republican Army a soli 
17 anni, ritenendolo l'unico modo per difendere la sua gente e combattere le 
ingiustizie causate dall'occupazione britannica. Organizzatore di iniziative 
per migliorare le condizioni di vita della sua comunit�, fu arrestato pi� 
volte e pi� volte condannato senza prove a suo carico, divenendo infine il 
leader di una tragica stagione di lotte carcerarie durata quattro anni e 
culminata con la sua clamorosa elezione al parlamento di Westminster, mentre 
era gi� in corso lo sciopero della fame che l'avrebbe portato alla morte. 
�Sands - spiega Calamati - trasform� la prigione in un campo di battaglia, 
us� i suoi scritti e i suoi gesti come armi per abbattere l'oppressione 
coloniale e la discriminazione nei confronti del suo popolo, riuscendo 
infine a diffondere valori come la libert�, l'amicizia, la solidariet� e l'amore 
per la vita�. Il suo sciopero della fame avrebbe ispirato altre epiche lotte 
carcerarie (una su tutte, quella di Mandela, nella prigione di Robben 
Island) e continua a essere un esempio seguito in tutto il mondo, ad esempio 
dagli studenti iraniani.
Eppure le pagine di questo libro ci confermano che la sua storia � quella di 
una persona normale costretta a vivere eventi eccezionali e diventata, senza 
volerlo, il simbolo di un'intera generazione. Quando mor�, la stampa e l'opinione 
pubblica britannica cantarono incautamente vittoria, illudendosi che il 
governo di Margaret Thatcher avesse vinto il braccio di ferro con gli 
indomiti prigionieri irlandesi del carcere-lager di Long Kesh. Invece il 
sacrificio di Bobby Sands e dei suoi nove compagni che morirono dopo di lui, 
anche loro rifiutando il cibo per ottenere il riconoscimento dello status di 
prigioniero politico, favor� l'avvio della decisiva svolta politica 
culminata in tempi recenti con l'implementazione degli accordi di pace e l'abbandono 
della lotta armata da parte dell'Ira.
�La nostra vendetta sar� il sorriso dei nostri bambini�, scrisse Bobby Sands 
in uno dei passaggi pi� toccanti e cruciali dei suoi pensieri dal carcere. 
Oggi quella frase compare accanto alla gigantografia del suo volto su un 
muro di Falls Road, in una Belfast pacificata ormai da anni. E suggella l'ultima 
vittoria di un protagonista dei nostri tempi che, sconfitti tutti i 
tentativi di criminalizzazione, � diventato un punto di riferimento anche 
per i pi� giovani.
Riccardo Michelucci 


La storia e' raccontata dai vincitori, e' vero.
Ma la storia dell'IRA fu fatta dall'IRA. Un movimento esasperato e
violentissimo, pronto a rispondere colpo su colpo per i torti
gravissimi vissuti dalla minoranza cattolica dell'Ulster.
Bobby Sands fu una persona di grandissimo coraggio, sensibilit�,
abnegazione e valore.
Ma forse perche' ho avuto modo di leggere sui giornali, giorno su
giorno come cronaca tutta l'escalation della tensione dalla Domenica
nera al Venerdi' Santo di troppi anni dopo, non riesco a vivere come
epica la storia di quegli anni.
La vicenda carceraria di Bobby Sands e' stata magistralmente
raccontata da un film (non ricordo il titolo) di pochi anni fa. Una
storia struggente e profonda, davvero.
Ma la colpa collettiva dell'appartenenza ad un movimento terrorista,
rimane.
Sara' forse un retaggio della mia eta': ho vissuto tutto il terrorismo
abbastanza da vicino, e lo detesto in tutte le sue forme, con rabbia e
senza alcuna eccezione.
E rimane pure la storia della disperazione personale che va oltre il
coraggio, della morte autoinfilitta per inedia.
Non dobbiamo considerare eroismo il sacrificio violento della propria
vita.
Valgono anche, senza dubbio, le considerazioni sul volto violento
dell'apparato britannico, capace all'epoca di Sands di troppe durezze
(anche qui ci aiuta un bel film: Billy Eliot).
Ma questo non rende Bobby Sands un martre. Un caduto, certo, per
motivi ideali. Certo non un vigliacco. Ma un martire, no.
PC

 stesso entusiasmo per cui ora rende omaggio a Pol Pot e Pinochet.
Mica tutti, il cattolico Pinochet sar� sempre nel cuore di Santa Madre 
Chiesa. 

Pietro Carena ha scritto:
"minoranza cattolica dell'Ulster."
minoranza nell'Ulster, ma maggioranza in Irlanda e maggioranza nei loro
quartieri. 
rimango perplesso sull'uso di Yunan di coscenza anziche' coscienza ;-)
ciao
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

pirex ha scritto:
"il cattolico Pinochet sar� sempre nel cuore di Santa Madre Chiesa."
assieme allo spagnolo Franco, al portoghese Salazar e ai generali
argentini.
Che Dio (il dio cattolico) li abbia in gloria.


 ricordo negativo.
Non esprimo giudizi sulle sue responsabilit� personali nel terrorismo, che 
non conosco e che potrebbero anche essere inesistenti, ma non posso far a 
meno di riprovare in blocco la politica di terrorismo praticata dall'Ira, 
che ha prolungato un doloroso periodo di tensioni e sofferenze alla 
popolazione irlandese.
Raccomando soprattutto di non associare la sua figura a Gandhi, non ostante 
la pratica comune dello sciopero della fame. Gandhi era un vero patriota non 
violento, capace di opporsi anche a quelli del suo popolo quando predicavano 
la violenza. Ha conquistato, in condizioni estremamente difficili, una cosa 
che il piccolo Ulster, praticando i suoi metodi, avrebbe ottenuto in tempi 
molto pi� brevi e senza tanto sangue. 

 rimango perplesso sull'uso di Yunan di coscenza anziche' coscienza ;-)
anch'io :-)  era un errore ad effetto per attirare l'attenzione <g>

 motivi ideali. Certo non un vigliacco. Ma un martire, no.
nel nostro immaginario storico, il colonialismo britannico in iralnda rimane 
un evento appena appena deprecabile. solo per quello.
y 

 Chiesa.
il tuo post rosicone era scontato, pi� interessante un tuo commento alle 
vicende di Bobby Sands e dei suoi compagni, che purtroppo non leggo. 
Peccato.
y. 

 popolazione irlandese.
considerazione ridicola in stile ipi.
a fare la guerra sono sempre in due. Capisco che tu debba difendere l'opera 
del governo britannico, quello che fece sparare sulla folla nel bloody 
sunday, per ovi motivi ideologici, ma, forse, avresti dovuto leggere 
l'Articolo di avvenire. Tutt'altro che un'apologia dell'IRA.
Ci manca l'esaltazione del colonialismo britannico in iralnda e la 
giustificazione dello schiavismo bianco (irlandesi nelle piantagioni 
caraibiche).
y 

 caraibiche).
Quando mi rispondi, cerca di replicare a quello che ho detto. Non 
fantasticare, replicando a quello che avrei potuto scrivere se io fossi quel 
commentatore fazioso fanatico e superficiale che pensi tu. 

 non leggo. Peccato.
Nella vicenda irlandese mi sono sempre schierato, nonostante 
gli eccessi, dalla parte dei cattolici.
-- 
CINQUE X Mille ad EMERGENGY
       Codice      971 471 101 55

 dalla parte dei cattolici.
ma mica interessa a che squadra si tiene. :-)
Mi sembra che sia utile rivalutare un personaggio che pur senza degenerare 
nella violenza, mai giustificabile, ha saputo "lottare" per i diritti della 
propria terra.
Come vedi non tutti la pensano cos�, per quello facevo cenno al problema 
della storia raccontata dai vincitori.
y.

 y
Personalmente, ritengo che quello che fece l'Impero Britannico ha
pochi precedenti nella storia, quanto a ferocia: i Romani, forse.
A Dublino, come nelle Indie.
Ciao
PC

 tu trovi piï¿œ utile rosicare... 
Trovo molto squallido il tuo linguaggio, oltre che quasi 
sempre ambiguo e da furbetto provocatore.


 da furbetto provocatore.
di fronte ad argomento ben definito, gi� nel primo post, sei andato a parare 
su altri argomenti tanto per riaffermare quanto detesti la CC. E se questo 
non � da provocatore poco furbo, � quasi certamente da ossessione mal 
celata.
Poi questa tua predichetta da duro e puro di partito, non merita altra 
attenzione.
y.

 partito, non merita altra attenzione.
Perï¿œ, da buon pretoriano, non ti sei lasciato sfuggire 
l'occasione per pisciare fuori dal vasino.


 fossi quel commentatore fazioso fanatico e superficiale che pensi tu.
Sei evidentemente fazioso come tutti, gi� il negarlo � preoccupante. Non ti 
ritengo affatto superficiale, ci mancherebbe, solo dotto e fanatico adepto 
del liberismo.
y