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Titolo: Re; Tommamso d'Aquino

Qualche settimana fa, non ricodo bene chi aveva creduto S. Tommaso 
originario di Napoli. Feci notare che Aquino e Roccasecca si trovano nel 
Lzio. Invece X non aveva tutti i torti, ecco perché.
Predicazione dialettale
    Dal biografo Guglielmo di Tocco sappiamo che Tommaso predicò, anche 
stavolta, in illo suo vulgari natali soli, ossia nella lingua che i d'Aquino 
parlavano alloro paese e nel territorio della contea. Lì per lì siamo 
portati a concludere che, in tal caso, doveva trattarsi del dialetto 
campano; anzi il Mandonnet si arrischia più oltre: per lui c'est le dialecte 
campanien ou napolitain (5). Ipotesi certo suggestiva quanto, del resto, la 
scoperta che un genio della portata di maestro Tommaso non avesse potuto 
sbarazzarsi delle inflessioni dialettali e di un parlare tra i più 
caratteristici e fioriti della penisola; anche se ciò, prosegue il cronista, 
dev'essere attribuito «al suo diuturno concentrarsi nella contemplazione».
    La materia è delicata e complessa, sicché possiamo procedere al massimo 
per induzione, mancandoci una diretta documentazione in materia.
    In primo luogo rammenterò che madonna Teodora, la madre di Tommaso, era 
una napoletana «verace», ed è sicuramente un fatto che avrà influito come di 
consueto sui figli. Tommaso ha dunque imparato le prime parole - e le ha 
balbettate da parte sua ­ in napoletano. Un napoletano però che presto 
dovette arricchirsi, e deformarsi, nei naturali contatti che legavano al 
castello gli abitanti di quel feudo che sorgeva nell'antica Terra di Lavoro 
(6). Ordinariamente, ripeto, si tende a classificare san Tommaso tra i santi 
meridionali, quando non ne facciamo addirittura un concittadino di 
sant'Alfonso. Ma occorre precisare che Aquino e Roccasecca si trovano a metà 
strada tra Roma e Napoli (cento chilometri in linea d'aria dalla prima; 
ottanta dalla seconda), ad appena una trentina da Frosinone. Il che ci porta 
in Ciociaria (7). Non intendo con ciò far di Tommaso un romano, e neppure un 
laziale in senso stretto; vorrei soltanto porre sulla bilancia i vari 
elementi della questione.
    Teodora gli parla in napoletano; ma se a Cassino i monaci insegnavano 
nella lingua di Cicerone, è fuori di dubbio che durante le ricreazioni i 
suoi compagni di collegio, provenienti in gran parte dal basso Lazio e 
dall'alta Campania (senza escludere il Molise sud-occidentale), avranno 
riempito i chiostri dell'abbazia d'un pittoresco vociare dalle molte 
sfumature dialettali.
    In favore della preponderanza del napoletano nel volgare di Tommaso però 
c'è un altro punto: ricorderemo cioè che egli trascorse gli anni dell'adolescenza 
a Napoli. Seguì la parentesi tedesca e, soprattutto, francese; Tommaso parla 
ormai e scrive nel suo «discreto» latino. Dal 1272 è di nuovo a Napoli; e la 
pittoresca parlata materna - sia pure inframmezzata di locuzioni casertane e 
forse anche ciociare - si rinfresca in quella memoria già tanto salda e 
scattante.
Tutta colpa della madre del Santo dottore ;-)
Antoine

 castello gli abitanti di quel feudo che sorgeva nell'antica Terra di Lavoro 
L'antica Terra di Lavoro, infatti, comprendeva zone delle attuali
regioni Campania, Lazio e Molise. Il comune di Roccasecca apparteneva al
Regno delle Due Sicilie (ex Regno di Napoli, ex Principato di Capua)
in particolare al distretto di Capua, cambiato poi in distretto di
Caserta, che comprendeva Santa Maria Capua Vetere, Gaeta (la Fedelissima),
Castellone e Mola di Gaeta (Formia), Isole Ponziane (Ponza e Ventotene), 
Cassino (Casinum o San Germano per le reliquie),
Teano (del triste incontro), Arpino (del loquace Cicero), ecc.
Solo nel Ventennio, anno 1927,
passo' forzatamente nella provincia di Frosinone.
Quindi san Tommaso era campano per le origini della madre,
il luogo di nascita e l'educazione iniziale 
mentre per le origini del padre era discendente longobardo.
La ciociaria non contribuisce.
:)
Ciao
-- 
A

 A 

 Quindi il solo Laziale rimane San Bonaventura di Bagnoreggio. :-)
... "solo" e avanza direi,
"oh,  bona ventura" disse san Francesco quando vide il bambino; 
il nostro doctor seraphicus con il suo itinerario ci porta a Dio,
:)
Se tralasciamo la citta' di Roma, che ovviamente e' fuori norma, 
mi viene in mente Carpineto Romano dove e' nato Papa Leone XIII 
e poi non possiamo dimenticare la piccola Anagni (citta' dei
Papi).
Ciao.
-- 
A

 A 

 nostra religione.
Dopo studi di filosofia e teologia posso affermare tranquillamente 
di sentirmi "papista", italiano, cattolico per fede,
romano per nascita ed origine paterna, 
borbone da parte materna e figlio della magna grecia. 
In fondo l'attuale Lazio nasce dal glorioso Stato Pontificio 
e dal Regno Delle Due Sicilie per cui, e' vero, sono un
cattolico laziale greco napoletano!
L'allegria napoletana non mi manca
... ma non ho dimenticato il genero di Lello,
speriamo bene.
Ciao.
-- 
A

 A 

 Curriculum invidiabile!
San Tommaso quando stava per scrivere l'ultima parte della Summa
Theologiae, sicuramente quella piu' importante,
ebbe un'estasi molto prolungata e fece preoccupare il suo fedelissimo
Fra Reginaldo. Questi, infatti, scosse il maestro e lo riporto' alla
normalita'. Al che il santo disse piu' o meno cosi': 
"figlio mio, ho avuto una bella visione sulla verita' e
... tutto quello che ho scritto mi sembra paglia".
Da quel momento l'Aquinate non scrisse piu' nulla
e alcuni mesi dopo raggiunse il Signore.
La prima volta che sentii questo racconto rimasi molto perplesso, 
mi chiedevo che cosa avesse potuto convincere san Tommaso, 
proprio lui che praticamente per tutta la vita non faceva altro
che scrivere grossi libri.
Pensai che solo un richiamo soprannaturale potesse
rendere superfluo lo scopo della sua vita. 
Infatti, tempo dopo, lo trovai confermato in una biografia del santo:
vorrei dire che non sono fondamentali 
(ovvero non hanno gran valore agli occhi di Dio) 
i cammini che si intraprendono in questa vita terrena
se e' ben chiaro il fine della vita eterna.
Ciao.
-- 
A