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Titolo: indicazione per il voto

Il mio compito, come vescovo di questa Chiesa, è di confermare che la
comunità cristiana e la fede cristiana non sono estranee a questi
momenti importanti della vita della comunità, anzi, dato che esse hanno
a cuore l'uomo "via della Chiesa", come scriveva nella sua prima
enciclica, la Redemptor hominis, il Beato Giovanni Paolo II, non
possono ritenersi estranee ai momenti in cui l'uomo decide di se stesso
e del proprio futuro. Non perché la fede cristiana fornisca ricette
politiche o amministrative, ma perché ritiene di aver qualcosa da dire
- e di fondamentale importanza - sul senso comunitario della vita umana
e sul nostro destino. E' propriamente qui, sul tema dell'uomo e del suo
destino - il suo "cos'è" e il suo "cosa deve essere" - che la fede
cristiana scende nella pubblica piazza e fa la sua proposta a tutti gli
uomini che cercano la verità.
Credo che non sia corretto interpretare la frase evangelica "date a
Cesare quello che è di Cesare e a Dio quello che è di Dio" come se la
politica avesse da provvedere ai bisogni "materiali" della persona e la
fede a quelli "spirituali". Sia la politica, sia la fede cristiana
guardano alla persona tutta intera. La persona non ha due chiamate
diverse: una materiale e una spirituale; non persegue due destini
diversi: uno terreno e l'altro eterno; non risponde a due bisogni
diversi: il benessere qui e la salvezza di là. La persona è un tutt'uno
e cerca semplicemente di essere, di crescere, di maturare in tutte le
sue dimensioni; sente che qualsiasi singola dimensione le sta stretta e
cerca di respirare al massimo, con i polmoni e con l'anima. La
politica, compresa quella amministrativa, non riguarda solo un aspetto
della persona, perché nella persona nessun aspetto è pienamente
comprensibile se viene staccato dagli altri. La politica riguarda,
quindi, tutta la persona, come pure la fede riguarda tutta la persona:
la vedono da angolature diverse ma non contrapposte.
Può risultare strana questa mia affermazione. La politica nelle
amministrazioni locali - si dice talvolta - riguarda l'organizzazione
pratica della vita della comunità: il lavoro, il traffico,
l'occupazione, il tempo libero ... ; la fede, invece, riguarda altre
cose: la preghiera, i sacramenti, lo spirito ... Certamente questa
visione ha molti aspetti di verità, però se nella persona si vede -
come insegna la fede cristiana - la creatura del Padre, l'immagine di
Dio, un fratello in Gesù Cristo, una realtà unica ed eminente che non
ha eguali nel creato, anche l'organizzazione del lavoro, del traffico,
dell'occupazione, del tempo libero ... troverà altre e superiori
motivazioni e indicazioni operative. Non pensiamo che ci siano da un
lato le questioni operative e materiali e dall'altro quelle morali e
spirituali. L'uomo è un tutt'uno e la vita è sempre una sintesi. Quando
noi compiamo una qualsiasi azione ci mettiamo tutta la nostra realtà di
persone umane.
E' per questo che le elezioni amministrative non devono essere
considerate come estranee ai grandi valori umani, che la fede cristiana
ci ha insegnato e continua ad insegnarci. L'amministrazione di una
città è senz'altro indipendente dal piano ecclesiastico della
religione, ma non lo è dall'etica, ossia dai principi morali legati al
bene della persona e della comunità e che la fede cristiana ha
contribuito a far scoprire e contribuisce oggi a conservare, a
difendere e a far respirare.. I grandi valori umani della persona sono
per esempio il diritto alla vita, l'integrità della famiglia fondata
sul matrimonio tra un uomo e una donna, la libertà per le famiglie di
educare i propri figli secondo la propria responsabilità, l'aiuto
solidale ai poveri condotto in modo sussidiario, ossia evitando sprechi
ed assistenzialismo e favorendo, invece, la creatività e l'assunzione
di responsabilità di persone e corpi intermedi.
Davanti alla scheda elettorale, l'elettore sa bene che dovrà decidere
non solo del piano urbanistico o della viabilità, ma anche di questi
grandi valori. Ed è per questo che la Chiesa ha sempre insegnato che
non è lecito al cristiano appoggiare partiti che "su questioni etiche
fondamentali hanno espresso posizioni contrarie all'insegnamento morale
e sociale della Chiesa" (Nota della Congregazione della Dottrina della
Fede del 2002). Questo sia per un dovere di coerenza, sia perché,
facendo diversamente, si farebbe un danno alla persona e alla società.
Ci sono, infatti, questioni che possono essere affrontate e risolte in
molti modi, ed altre che, invece, sono sicuramente sbagliate e
contrarie al bene umano.
Oggi gli enti territoriali hanno sempre maggiori competenze anche su
queste questioni di fondamentale importanza. Essi possono danneggiare o
aiutare la famiglia, possono o meno aprire il riconoscimento pubblico a
"nuove forme di famiglia", possono o meno mettere in atto aiuti
concreti contro l'aborto, possono o meno promuovere forme di pubblicità
offensive del diritto alla vita, possono soffocare la libertà di
educazione delle famiglie oppure fare passi concreti per permettere il
suo esercizio, possono sistematicamente combattere la presenza pubblica
del cristianesimo o aprirsi ad una collaborazione nel reciproco
rispetto. E tutto questo si amplierà ulteriormente in futuro, perché le
autonomie si stanno diffondendo e le stesse competenze legislative
degli enti locali aumentano.
Anche in occasione di elezioni amministrative, il cristiano che voglia
essere fedele agli insegnamenti della Chiesa distinguerà nei programmi
le questioni su cui sono lecite molte opinioni da quelle che invece
obbligano la sua coscienza. E non darà il suo appoggio a partiti che le
prevedano. Cercherà l'onestà personale dei candidati, ma non solo.
Cercherà anche l'accettabilità dei loro programmi dal punto di vista
dei valori fondamentali che ho elencato sopra e valuterà la storia e il
retroterra culturale dei partiti dentro cui i candidati operano.
-----------
*Mons. Giampaolo Crepaldi, Arcivescovo-vescovo di Trieste.
--
Yunan "the Red Comet"
-- 
Yunan "the Red Comet"

1) io vescovo DEVO parlare.
 Sub 1:
        - xchè proprio tu????? Ma prova solo ad ipotizzare se ognuno dei
100(?) Vescovi 
dicesse cose diverse.....!!!!!
Sub 2) 
        - concesso che tu possa espri erti in merito... Ma poi dipende d
COSA dici e cpme lo 
dici!!!
Nel caso specifico :
  Il " modus" di sto Vescovo è esattamente quel modo uiniano che sostituì
il vecchio <
< VOTATE DC > quando oramai la DC non c'era più e soprattutto
ufficilamente si era dato x 
morto e sepolto il collateralismo ( tuttora purtroppo imperante!!)
Un modus che mi somiglia acerte equazioni tipo il dominio di una
funzione...
Un problema x ecceIoni da risolvere a casa.
Sarebbe mmmolto + onesto e serio e proprio ad un uomo di Chiesa dir
espressamente x chi 
votare... No?
Io personalmente ho provato ad ondividuare il dominio.. Mi è uscito un
insieme VUOTO...
Anche se, lo devo riconoscere ho trovato enormi difficoltà nel verificare
l'ultimo capoverso, 
quello in cui ci invita avalutare il retroterra <  culturale > .....
Dico... A proposito... Mimha ricordato tanto l'ex direttore MASI quando
chieae di diacriminare 
I conduttori TV x retroterra culturale... Mi sa che queSti due hanno lo
STESSO retroterra, 
cioe' il""."....".......
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 retroterra culturale dei partiti dentro cui i candidati operano.
Sì, va bene, ma a Milano si vota per il "comunista" Pisapia o per l'allieva 
del protettore di fanciulle illibate e amante della sua "Verità Assoluta" 
Letizia Moratti?
http://tinyurl.com/3gfory4
VOTIAMO    il   12    GIUGNO
www.acquabenecomune.org
www.fermiamoilnucleare.it
www.votoil12giugno.it
www.sireferendum2011.it

 Dico... A proposito... 
Mi ha ricordato tanto l'ex direttore MASI quando alla RAI chiese di
discriminare 


 Yunan "the Red Comet"
Fortunatamente quest'anno da parte mia non ho da votare, ma oramai la cosa
non mi preoccupa più di tanto. 
Questo lo dico perchè a meno di un pericolo imminente di confronto tra due
versioni troppo contrapposte di sicuro la cabina elettorale non la vedrò
più.
E non perchè non ho più paura di una filosofia Vendoliana, ma perchè non
credo più nei politici, chessi siano di dx o di sx.
Sono una categoria speciale, anzi e proprio uno stato dentro lo stato in
cui l'unico loro interesse non è il bene comune, ma il loro esclusivo bene.
Il mio primo voto fu nel 1977. quindi diverse volte ho avuto modo di
esercitare questa unica prerogativa del cittadino di strada. Ora però per
me può tornare anche la monarchia che al punto che siamo arrivati non ci
sarà Ruini che tenga argine.
Io non credo più nella democrazia, di sicuro questo avvantaggia la
sinistra, ma oramai che differenza c'è tra un Visco è un tremonti ?
(In un Italia che sta mangiando se stessa con le ipoteche di Equitalia, e
tutto per mantenere un welfare elettorale) 
gep.


pitbum ha scritto:
"Che retroterra cementiero ha Casini quando a Anno Zero
 Dice che a Milano devono riprendere le costruzioni??"
per non parlare di Magdi Cristiano Allam 
di cui un'intervista titola
"Non vado in parlamento perché č inutile. 
Perņ lo stipendio mi serve e lo voglio!"
http://www.giornalettismo.com/archives/125174/non-vado-in-parlamento-perche-e-inutile-pero-lo-stipendio-mi-serve-e-lo-voglio/
:-(


gep ha scritto:
E pietro con.viene...
Ma!
I* errore:
Pretendere dalla politica degli assoluti...
La politica x definizione può partorire solo compromessi,  mediazioni,
relativismi...
II* errore:
Consiste nel non capire che non votare,  votare scheda bianca o nulla è la
stessa identica cosa chvotare x chi vince...
Quindi.... Turarsi tutto quanto e esercitare responsabilmente il proprio
Dirirttodovere


 tutto per mantenere un welfare elettorale)
Con Equitalia, e con i suoi predecessori, ho avuto pochi rapporti, e quindi 
ho un'esperienza limitata. L'impressione che mi sono fatto, leggendo e 
ascoltando qua e là, è che sia molto disordinata e disorganizzata, ma che 
nel complesso stia facendo il suo dovere molto meglio di qualche anno fa.
L'anno scorso sono stati riscossi (sottolineo: riscossi, non accertati) 25 
miliardi di imposte e contributi evasi. È un risultato eccezionale, che 
corrisponde a poco meno della metà di quella che è una stima credibile 
dell'evasione fiscale annua, e incomparabilmente più grande di quel che si 
riscuoteva negli anni precedenti, anche dopo che erano stati fatti gli 
accertamenti.
I disguidi delle cartelle pazze e delle ipoteche dipendono soprattutto da 
errori degli enti impositori, errori sui quali Equitalia non può fare 
nessuna verifica nel merito.
Racconto due casi accaduti a me.
Ho ricevuto due volte cartelle per contravvenzioni non pagate, che però non 
erano dovute, perché avevo fatto ricorso al prefetto e il comune non aveva 
inviato nel termine prescritto il carteggio alla prefettura. Doppio errore e 
sciatteria del comune: non manda le carte in prefettura, e dopo qualche anno 
manda il ruolo a Equitalia, senza accorgersi che il pagamento non era più 
esigibile.
Il secondo caso farà meravigliare e sorridere i detrattori di Equitalia.
Ho ricevuto una cartella, per un tributo che sono certo di non aver 
l'obbligo di pagare. Mando una batteria di raccomandate: un ricorso alla 
commissione tributaria, all'ente impositore una richiesta di revoca in 
autotutela, con copia per conoscenza a Equitalia. Naturalmente ho allegato 
tutti i documenti che potevano provare il mio diritto.
È trascorso più di un anno. L'ente impositore, che in circostanze simili 
passate era stato molto scrupoloso e sollecito nel rispondere ai reclami, 
non ha risposto. Equitalia, che non può fare valutazioni nel merito, mi ha 
mandato, dopo molti mesi e con lettera ordinaria (non raccomandata) un 
sollecito gentilissimo; dopo aver elencato le rate scadute e insolute, mi 
pregava di segnalare se le avessi già pagate, o se avessi avuto qualche 
provvedimento di sospensione o di sgravio.
Evidentemente hanno capito, dal tenore della mia lettera, che ho ragione, e 
si astengono dall'impegnarsi in una procedura onerosa di pignoramento. 
L'ente impositore, invece, continua a non rispondere. Anche la commissione 
tributaria non dà segni di vita, ma questa è una situazione ben nota, e 
comune a gran parte degli uffici giudiziari: passano anni per avere la prima 
udienza.
A tutti quelli che protestano contro l'evasione fiscale, dico che la lotta, 
per essere efficace, deve passare attraverso le procedure esecutive e i 
pignoramenti che sta facendo Equitalia; con la speranza che riesca a 
organizzare con più ordine il proprio lavoro, ed eviti i disguidi delle 
cartelle pazze. 

 Dirirttodovere
Di diritti e doveri non so più che farmene, sopratutto quando fai il tuo
dovere e poi ti prendono sempre per la stessa parte del corpo.
Sono stanco. Non dico che la colpa sia solo dei politici, ma oramai non
credo più alle favole. sono troppo vecchio.
Sarà alla prossima vita, casomai avessero ragione i buddisti, (ma ho
qualche dubbio nel merito della loro teoria filosofica )
gep.


 pitbum ha scritto con troppi errori di battitura.
E' il problema minore.