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Titolo: Reginaldo Giuliani e Enrico Tazzoli

L'accostamento di questi due preti, così diversi, è un caso
interessante.
 
Don Enrico Tazzoli è uno di quei "Martiri di Belfiore" il cui ricordo
credo che sia completamente scomparso dai moderni libri di scuola.
Professore del seminario arcivescovile di Mantova, si avvicinò al
movimento mazziniano, e nel 1852 fu arrestato insieme ad altri venti
membri dell'organizzazione clandestina. In quanto sacerdote, era
sottratto alla giurisdizione austriaca; ma dietro le pressanti
insistenze del governo, il vescovo Corti, dopo un'iniziale esitazione,
con l'assenso di Pio IX lo ridusse allo stato laicale. In conseguenza di
ciò, il Tazzoli fu impiccato il 7 decembre 1852 insieme con altri
quattro congiurati. Le esecuzioni di quel giorno furono solo uno dei
momenti di una lunga serie di azioni repressive condotte dal governo
austriaco nel Lombardo Veneto nel decennio che precedette l'Unità
d'Italia.
 
Il domenicano Reginaldo Giuliani fu cappellano militare durante la
Grande Guerra, e cappellano degli Arditi da quando quel corpo fu
costituito nel 1917. Tornò con due medaglie di bronzo ed una medaglia
d'argento al valor militare. Nel 1919 fu fra i primi a seguire
D'Annunzio a Fiume, dove il suo entusiasmo creò non pochi imbarazzi alle
autorità religiose, che alla fine gli ordinarono di lasciare la città.
Accolse con entusiasmo l'ascesa del fascismo, anche se la notizia,
riportata da Wikipedia, di una sua partecipazione alla Marcia su Roma
non è confermata dalle fonti che ho consultato. Nel 1935 si arruolò come
cappellano delle Camicie Nere in partenza per l'Abissinia, e il 31
gennaio 1936 morì nella battaglia del Tembien presso il passo di Uarieu.
Fu insignito di medaglia d'oro al valor militare.
 
Ho trovato il riferimento ai Martiri di Belfiore sia nelle sue
"Conferenze patriottiche" (Torino 1936) sia nella biografia scritta da
Lorenzo Tealdy, "Eroe crociato" (Roma-Torino 1936).
 
Naturalmente ci vuole un po' di sforzo per riuscire a ricostruire il
collegamento.
 
È necessaria una premessa. Negli ultimi anni ci siamo abituati ad una
neo-destra che si presenta come fortemente critica, se non negatrice,
del movimento risorgimentale. Nelle parrocchie è ritornata di moda la
tesi ottocentesca di un Risorgimento manovrato ad una bieca
Internazionale massonica, che avrebbe simulato una Rivoluzione Nazionale
solo per dare addosso alla Chiesa Cattolica.
 
Non era questa la posizione del nostro Giuliani, per quanto la sua
adesione alla volontà della Chiesa e del papa fosse ferrea almeno quanto
quella ai destini del Fascio.
 
Secondo il Giuliani nella storia vi è un disegno provvidenziale, che
crea una Gerarchia fra le nazioni. Al vertice di questa Gerarchia, c'è,
manco a dirlo l'Italia. La Roma dei Cesari, e la Roma dei Papi sono, per
consiglio divino, eternamente, il faro del mondo. È vero che tra potere
civile e potere religioso c'è stata una certa incomprensione, ma vabbe'.
In ogni caso, il Risorgimento è il processo storico che ha riportato
l'Italia al suo giusto posto nel mondo. Naturalmente, non tutto il
Risorgimento: il Risorgimento cattolico, s'intende: Manzoni, poeta
dell'Italia Unita, Gioberti, filosofo del Primato degli Italiani, e poi
Cantù, Balbo, Tommaseo sono gli autori a cui il Giuliani fa riferimento.
 
E come ogni santa causa, anche il Risorgimento ha i suoi martiri:
 
<<...i martiri di Belfiore che cambiano in altare la forca austriaca
immolante l'intemerata vita del Sacerdote...>> (Conferenze, p. 33)
 
È vero, che a stringere il cappio intorno al collo di Don Tazzoli c'era
anche la mano di Pio IX, ma transeat; se alziamo lo sguardo oltre la
contingenza, secondo Don Reginaldo il vero cattolico non dovrà mai
scegliere tra Chiesa e Stato, tra Religione e Patria.
 
Il primo evento che ha permesso di superare questa difficoltà è stata la
Guerra:
 
<<...Di questa si può ripetere la massima che forse a torto il greco
filosofo affermò d'un altro soggetto. "La donna è un male, ma è un male
necessario" disse egli. Noi potremmo volgere la massima così: "La guerra
è un male, ma è un male necessario"...>>
 
La Grande Guerra ha richiesto a tutti, credenti e non credenti, "santi e
garibaldini", lo stesso grande slancio ideale.
 
A risolvere definitivamente la questione del potere temprale della
Chiesa, che certo "non favorì" il movimento risorgimentale (Conferenze,
p. 51), alla fine giunse l'Uomo della Provvidenza, il quale riportò
"l'Italia a Dio, e Dio all'Italia". Naturalmente non avrebbe potuto fare
da solo: incontrò in Vaticano un uomo altrettanto geniale, "l'undicesimo
Pio", il quale spazzò via ogni recriminazione e ogni pretesa di
"compensi" territoriali:
 
<<...Nulla di tutto ciò Egli volle: la sua rinuncia in questo senso fu
completa. Volle esser libero da ogni preoccupazione materiale e
strettamente politica. Gli bastò la rocca vaticana, che è una vetta,
solo una vetta, ma più alta di ogni cima....>>
 
Ecco dunque che il Risorgimento,
 
<<..."battezzato dal sangue sacerdotale dei martiri di Belfiore"...>>
(Conferenze, p. 11)
 
viene assimilato e digerito anche dal successore di Pio IX.
 
Be', ammettiamolo, se qualcuno si mette a leggere libri fascisti
cercando rigore logico dell'argomentazione, perde il suo tempo.
 
Ma non era questo il mio intento. A me interessava solo dar conto di
questa rilettura, per me piuttosto sorprendente, della storia d'Italia
da parte di un prete che fu presentato in vita come propagandista,
predicatore e bandiera del pensiero di regime, ed in morte come eroe a
cui dedicare vie e piazze, sommergibili e cacciatorpediniere, legioni di
CCNN e film neorealisti. 
 
-- 
Maurizio Pistone    strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://blog.mauriziopistone.it
 
 
http://www.lacabalesta.it
 
 
http://blog.ilpugnonellocchio.it
 

 consiglio divino, eternamente, il faro del mondo.
 
IMHO questa dottrina clerico-fascista, oggi ereditata da CL, č uno dei
problemi del cattolicesimo di oggi.
 
Invece Antonio Banfo, diacono evangelico, č stato ucciso dagli amici
di Giuliani, gli č dedicata una strada.
 
M.

 di Giuliani, gli è dedicata una strada.
 
non diamo al povero Giuliani colpe che non ha - ne ha giù abbastanza di
sue.
 
Il buon Cappellano della Milizia ha avuto la fortuna di morire prima
delle Leggi Razziali, prima del 10 Giugno, prima di Salò.
 
Insomma, prima di vedere come sarebbe andata a finire.



 
Oddio, senza entrare nel merito del personaggio, come sarebbe andata a 
finire s'é capito nel 22.
 
Bastonate, omicidi e olio di ricino non sono apparsi con le leggi raziali.
 
-- 
Enrico "Tandorra" McMurphy

 Bastonate, omicidi e olio di ricino non sono apparsi con le leggi raziali.
 
Diciamo che, parlando di frati, in Africa Orientale è stata migliore
l'opera di Guglielmo Massaia, oppure, parlando dei frati di S.
Domenico in Torino, l'opera di Giuseppe Girotti, giusto fra le
nazioni, ucciso per aver aiutato gli ebrei.
 
M.

 l'opera di Guglielmo Massaia
 
direi proprio di sì
 
eppure il Reginaldo Giuliani, che per parte di madre era pure
imparentato col Massaia, era convinto di seguirne l'esempio
 
vedi tu quanto ci si può sbagliare nella vita


 solo per dare addosso alla Chiesa Cattolica.
 
 
Senza tirare fuori la massoneria, trovo sbagliato nel risorgimento 
l'idea di nazione e la volontà di potenza, che ci ha portato alle guerre 
mondiali e al fascismo. Per me piccoli staterelli retti da ridicoli 
duchi sono preferibili a potenti stati unitari che colonizzano ed 
inventano il fascismo.
Per non parlare poi del tracollo psicologico del sud, che col 
risorgimento ha perso la propria autostima.
 
-- 
How dark, o Lord, are Thy decrees