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Titolo: Ne ho di commenti da fare

 
-----  Ne ho di commenti da fare.
 
 
 
Ma li rimANDO a dopo.
 
http://www.antoniosocci.com/2014/01/in-vaticano-ce-una-nuova-inquisizione-catto-progressista-perseguitano-con-accanimento-i-francescani-dellimmacolata-perche-hanno-fede-e-tante-voca/
 
 
http://opportuneimportune.blogspot.it/2014/01/antonio-socci-e-il-somnium-pontificis.html
 
 
 
http://www.ilgiornale.it/.../sposati-e-sii-sottomessa.
.. 
 

 perseguitano-con-accanimento-i-francescani-dellimmacolata
 
Forse perch� sono vocazioni inutili.
 
M.

limmacolata-perche-hanno-fede-e-tante-voca/
 
 
Le ultime cose che hai citato sono i domenicani ed i francescani
dell'Immacolata. Ora, per puro caso � capitato che quando l'arcivescovo
di Firenze si � messo in testa la deteriore idea di accorpare le
parrocchie di una certa zona, la nostra parrocchia dovesse essere
accorpata proprio con la parrocchia dei francescani dell'Immacolata e
con una dei domenicani, in base al criterio di vicinanza geografica.
Alla fine le parrocchie le hanno accorpate, ma non queste tre che di
fatto non potevano essere fuse insieme.
 
Tanto per iniziare, fin dall'inizio era chiaro che la parrocchia
titolare sarebbe stata la nostra. Perch� la nostra, pure avendo meno
residenti, era l'unica delle tre che faceva il suo mestiere di
parrocchia per intero, per esempio con corsi di catechismo regolari e
frequentati. Si � anche provato, indipendentemente dalla fusione, a fare
dei corsi di catechismo comuni. Diciamo che dalle altre due parrocchie
arrivavano diktat ai nostri catechisti, ma bambini che frequentassero il
catechismo non ne venivano. Noi siamo ben lontani dall'essere perfetti,
ma questo qualche cosa vorr� pur dire. 
 
Sui padri domenicani non commento molto. Da una parte alla loro
parrocchia non sembravano interessarsi pi� di tanto, dall'altra quando
hanno subodorato il rischio di perderla - il che per loro avrebbe
significato essere liberi di fare quello che volevano senza pi�
preoccupazioni - hanno montato un diavolo a quattro e alla fine la curia
ha lasciato perdere. Precisiamo che accorpare le parrocchie non voleva
dire chiudere le chiese; voleva dire centralizzare alcune funzioni, ma
al limite le chiese che perdono la qualifica sono pi� libere di
dedicarsi alla loro vocazione particolare.
 
I padri dell'Immacolata li ho visti pi� da vicino. Il loro problema era
lo stesso dei movimenti: tanto di cappello alla spiritualit�, ma le
parrocchie devono essere aperte a tutti, non solo a chi la pensa come
te. Nel loro caso, poi, dev'essere successa una cosa - la riferisco come
l'ho vista svolgersi, poi magari ci sono motivi che mi sfuggono. La loro
presenza � molto recente: la chiesa in questione � stata officiata per
secoli dai francescani, che poi l'hanno abbandonata. Poi � stata
affidata per due/tre anni ad un ordine monastico che ha fatto infiniti
danni; notevolissimo il giorno in cui il nostro parroco fu chiamato di
corsa a celebrare un matrimonio, perch� nessuno dei padri monaci aveva
mai celebrato un matrimonio e, pur avendo preso l'impegno con gli sposi,
il giorno stesso si erano tirati indietro. Alla fine dalla curia arriv�
l'ordine che tutte le funzioni ufficiali della parrocchia (in
particolare i matrimoni) erano sospese e trasferite pro tempore al
nostro parroco. Tale era il disordine che la cosa arriv� in Vaticano e
per la segnalazione di non ricordo quale cardinale furono messi i
francescani dell'Immacolata ai quali fu affidata la parrocchia senza
alcuna limitazione.
 
Anzi: l'arcivescovo (non ricordo se il presente o il precedente) fin
dall'inizio li incaric� di celebrare una Messa in latino, forse
addirittura prima delle istruzioni di Papa Ratzinger. Probabilmente
c'era sotto un ragionamento: piuttosto che lasciare la bandiera della
Messa in latino a gruppi centrifughi, meglio affidarla a padri di sicura
fede. Purtroppo la Messa in latino si ingrand� fino a diventare l'evento
centrale, e questo non � un male in s� ma forse non � la cosa pi�
desiderabile per una parrocchia che deve essere aperta a tutti. Questa
cosa rendeva impossibile che la fusione delle parrocchie fosse sotto la
loro guida. Per� non credo che sia stato questo a provocare la crisi.
Penso che siano state delle posizioni probabilmente non del tutto
conformi sul Concilio Vaticano II, esplicitate in convegni, scritti e
discorsi. Perch� il problema della Messa in latino non � n� la lingua n�
la forma n� la teologia, ma che alla fine si finisce sempre per mettere
in discussione il concilio. 
 
Per farla breve, alla fine tutte le parrocchie del centro sono state
accorpate a gruppi di due o tre. Ma queste tre sono rimaste separate
perch� due su tre erano incompatibili non tanto con la nostra, che �
solo una piccola parrocchia che fa quello che pu�, quanto con qualsiasi
altra parrocchia. A noi, e soprattutto al nostro parroco, di comandare
interessava abbastanza poco. Abbiamo gi� talmente tante grane, a
cominciare da una chiesa bisognosa di continui interventi sulla
muratura, che prenderci in carico anche gli altri non era desiderio di
nessuno.
 
Poi � arrivato il commissariamento dei francescani dell'Immacolata e il
superiore non solo � stato rimosso ma sbattuto all'estero in maniera da
troncare la sua esperienza. Del che mi dolgo; il suo stile non era il
mio ma riconosco che � un uomo di fede e di grande levatura
intellettuale. Proprio ieri mi dicevano che sentono la sua mancanza.
Per� rimangono tutti i limiti di cui scrivo qui sopra.
 
 
 
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it
 
http://archivarius2.blogspot.it/
 
http://archivarius2.wordpress.com
 
http://www.angelfire.com/ar/archivarius
 

Sssss me basta ed avanza questo, di commento:
http://www.corriere.it/cronache/14_gennaio_07/parlamentari-boss-prelati-nell-archivio-segreto-fiscalista-a567a07e-7763-11e3-823d-1c8d3dcfa3d8.shtml
 

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 centrale, 
 
 
 
Ottimo, confermi quello che dicevo. Sono sacerdoti sostanzialmente inutili. Meglio fare come a Torino, dove l'incarico di celebrare in latino � stato dato dal 1984 ad un sacerdote affidabile e piuttosto progressista, appassionato della  Messa in latino da un punto di vista pi� estetico che dottrinale.
 
M.

 M.
 
 
e'  solo un caso che "1984" h un libro di George  Orwell  ;-))
 
 
Antoine
 
 
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