Newsgroup: it.cultura.religioni.cristiani
Titolo: RS - Un duello non proprio da niente

22/1/2010 
lastampa.it
Almeno su Dio non si litiga
MICHELE BRAMBILLA
A Verona l'altra sera c'erano mille persone in una sala pubblica per
sentire
il vescovo Giuseppe Zenti e l'astrofisica Margherita Hack impegnati in
duello su un tema non proprio da niente: esiste Dio? All'esterno c'erano
almeno altre cinquecento persone che avrebbero voluto assistere al
confronto
tra il monsignore e la scienziata atea.
E che hanno dovuto accontentarsi di ascoltare in qualche modo da un
altoparlante.
Chi scrive aveva l'incarico di moderare i due contendenti; e soprattutto di
moderare il pubblico, equamente diviso tra i cattolici veronesi e i
militanti della Uaar (Unione atei e agnostici razionalisti, dei quali la
Hack � presidente onorario) venuti in pullman da mezza Italia. Il timore
era
che la temperatura salisse come ai tempi dei Guelfi e dei Ghibellini.
Invece, proprio sotto gli occhi della professoressa Hack, che ai miracoli
non crede, � avvenuto un miracolo. Rispetto reciproco, toni garbati,
accettazione da parte del pubblico dell'invito a non interrompere con
applausi o contestazioni. Solo alla fine c'� stato un lungo, quasi
interminabile applauso a entrambi i �contendenti�, un applauso la cui
intensit� � sembrata significare un �grazie per averci parlato di questi
temi�.
Naturalmente - e ci mancherebbe - nessuno dei due ha cambiato idea. Per�
nessuno dei due ha preteso che la propria fosse tale da imporsi con l'
evidenza dei fatti e della ragione. Margherita Hack si � ben guardata dal
fare come alcuni suoi colleghi e (se ci si passa il termine)
�correligionari� i quali pretendono di affermare che uno scienziato non pu�
credere in Dio, e che c'� contrasto tra scienza e fede. �La scienza - ha
detto - non pu� dare risposte alla domanda sull'esistenza o
sull'inesistenza
di Dio. Infatti ci sono scienziati atei, agnostici e credenti. Io non
credo,
ma non ho una ragione scientifica per non credere. Semplicemente penso che,
di fronte al Mistero dell'Universo e della Vita, l'idea di un Dio creatore
sia una risposta un po' facilona. Anch'io sono meravigliata nel constatare
che da una zuppa primordiale di particelle elementari si sia sviluppata una
vita cos� complessa. Ma mi accontento di spiegarlo con l'esistenza della
materia. Sono atea, ma ammetto che anche il mio ateismo � una fede non
dimostrabile�.
Monsignor Zenti ha replicato che �la materia non spiega tutto, basta
osservare l'uomo, le cui attivit� sono in gran parte immateriali: il
pensiero, le emozioni, i sentimenti�. E ha spiegato che la sua fede deriva
da un'esperienza: �� la vita che mi dimostra che Dio c'� ed � in relazione
con me�. Non sono mancati i colpi di fioretto: �L'uomo si � inventato Dio
anche per esorcizzare la paura della morte�, ha detto la Hack. Affermazione
alla quale un credente potrebbe replicare che l'ateismo � la tentazione
dell
'uomo di sentirsi padrone di decidere da s� che cosa � giusto e che cosa �
sbagliato. Discussioni che potrebbero continuare all'infinito.
Ma che l'altra sera hanno avuto l'inedito sapore del rispetto e
dell'umilt�,
facendo da lezione a un Paese dove pare che ogni discussione sia una
battaglia all'ultimo sangue, e dove nessuno si vuole discostare di un
millimetro dalla propria fazione di appartenenza: berlusconiani contro
anti-berlusconiani, craxiani contro anti-craxiani, feltriani e finiani,
Bossi e Casini, Fede e Santoro, Inter e Milan, tutti siamo ormai abituati a
litigare partendo da una aprioristica scelta di campo.
La folla di Verona dell'altra sera � pure il segno di quanto fossero
sbagliate le previsioni di coloro che volevano l'uomo del Duemila
indifferente alla questione religiosa. Anche nel mondo delle
cybercomunicazioni e dell'ingegneria genetica, la domanda sull'esistenza o
meno di Dio resta la stessa dei primi passi dell'umanit�; e la sola
destinata ad appassionare per sempre. Perch� non � una domanda che riguardi
solo il Cielo (� abitato o no?), questione della quale potremmo anche
infischiarcene. Riguarda ciascuno di noi, la nostra origine e il nostro
futuro. Siamo figli di un Progetto destinati all'Eternit�? Oppure, come
diceva amaro Petrolini, �siamo pacchi senza valore che l'ostetrica spedisce
al becchino?�. Il grande pubblico di Verona � anche, se ci � permesso, una
lezione per tanto clero, che da tempo - forse nell'illusione di �seguire il
mondo� - parla pi� spesso e volentieri di politica e di sociologia,
trascurando il suo core business, l'unico che possa riempire nuovamente le
chiese.
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

"Thereader" ha scritto:
"... Siamo figli di un Progetto destinati all'Eternit�?
Oppure, come diceva amaro Petrolini,
�siamo pacchi senza valore che l'ostetrica spedisce al becchino?�."
ci sono tante altre possibilit� ...


----- Original Message ----- 
From: Gianni Toffali
Clamorose rivelazioni del vescovo di Verona mons. Zenti: il paradiso e l'inferno 
non esistono come  luogo, bens� come condizione creata da se, e che Dio non 
� un giudice. Sicuramente gli atei, gli agnostici, i miscredenti e i pagani 
che mercoled� sera 20 gennaio hanno partecipato al confronto sui temi della 
religione e della razionalit� tra l'astrofisica Margherita Hack e il vescovo 
di Verona, sono tornati a casa rasserenati. Probabilmente qualcuno di loro, 
prima dell'incontro avr� sicuramente nutrito qualche dubbio circa il 
giudizio di Dio dopo la morte, l'esistenza del diavolo e delle fiamme 
eterne. Ma dopo la sensazionale professione di fede del pastore di Verona, 
hanno avuto la certezza che gli evangelisti, le sacre scritture, la 
tradizione, i catechismi, e pure il figlio di Dio, mentivano. Poco importa 
che Ges� abbia ammonito a chi non ascolta la sua parola "Via, lontano da me, 
maledetti, nel fuoco eterno" (Mt 25,41) o che il Catechismo della Chiesa 
Cattolica (cap. 214) sentenzi perentoriamente che "Il giudizio finale 
(universale) consister� nella sentenza di vita beata o di condanna eterna, 
che il Signore Ges�, ritornando quale giudice dei vivi e dei morti, emetter� 
a riguardo "dei giusti e degli ingiusti"  (At 24,15), riuniti tutti insieme 
davanti a lui". Ma a casa felici, sono tornati pure quei cattolici convinti 
che per  meritarsi il paradiso avrebbero dovuto purgarsi qualche "annetto" 
di purgatorio: il vescovo non l'ha neppure citato. Ors� dunque, se Dio non 
giudica nessuno, e l'inferno � uno stato mentale, che aspettano i creduloni 
cattolici a darsi ai profumi e ai balocchi?
Gianni Toffali    Verona
__._,_.___