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Titolo: La Confessione

Non avrebbe evidentemente senso, fare una classifica per importanza
dei sacramenti.
Ma fra tutti, quello in cui la presenza di Dio, della sua pazienza,
della sua simpatia, è più immediata è proprio la Confessione.
Un sacramento che molti considerano antipatico ed intrusivo, tanto da
preferirgli il nome di "Penitenza" che suona forse piu' autonomo, meno
poliziesco, meno imbarazzante.
Ma la cui grandezza e dolcezza è esaltata ed evidenziata proprio dalla
sua forma. Il colloquio a tu per tu con una persona di esperienza.
Assume diversi aspetti. Talvolta tende a coincidere con la direzione
spirituale (concettualmente cosa diversa): un colloquio importante,
magari di ore, con un prete alla cui sensibilità affidiamo la nostra.
A volte dura pochissimi minuti, al limite anche meno di uno, se
inserito in una conoscenza reciproca già consolidata in intesa
personale.
A volte e' formale e quasi burocratica (dalla domanda di rito "da
quando non si confessa?" al perentorio ordine "dica l'atto di
dolore"). A volte intensa come un rapporto di amicizia; a volte ne'
inframmezzata da un caffe' o da una risata insieme.
Tutte queste modalita' pratiche danno forma ad un'unica importanza:
una liberante possibilita' di mettere tutto di se' stessi a
disposizione di Dio. Un momento totalmente "franco" in tutti i sensi
di questa parola. Nulla e' fuori tema, nulla e' vergognoso, nulla e'
superfluo.
Ha un valore anche di terapia psicologica, ma e' soprattutto una
balsamica medicina dell'anima.
PC

 balsamica medicina dell'anima.
Ricordo, qualche anno fa, d'aver incontrato ad un convegno di studio 
riguardante i risposati, un sacerdote che aveva una sua ben precisa idea 
della confessione che  metteva in pratica fra i suoi parrocchiani.
La confessione parziale.
Per chi ne è escluso, non potendo comunque ottenere l'assoluzione perché 
risposato, il sacerdote è disposto a perdonare tutti gli altri peccati 
che non c'entrano con la rottura del matrimonio cristiano.
"Perché addossare al fedele altri peccati, per chiunque 
perdonabilissimi, quando già si è nella situazione di non piena 
comunione con Dio.
Ovviamente ciò non permetteva l'accesso all'Eucarestia ma almeno rendeva 
possibile ricevere, almeno in parte, il balsamo di cui parli.
Non tutto, solo un poco...
Peraltro detto prete è consapevole che il magistero racconta tutt'altro, 
però persevera, pronto probabilmente a subirne le conseguenze. Da 
qualche anno non lo vedo, chissà com'è finito.
Per il resto la confessione dei risposati ha tanti altri variopinti aspetti.
C'è chi è disposto a confessare ed assolvere chicchessia a prescindere 
da peccati e situazioni oggettive. "Cristo a perdonato tutti, chi sono 
io per non perdonare?"  o, in altri termini, la confessione e 
l'assoluzione sono talmente importanti da non poter essere negate a 
nessuno, se non in casi eccezionali fra i quali non c'è comunque 
l'essere risposati.
C'è chi suggerisce, entrando in un campo di fatto inesplorato, di 
trascorrere "due o tre mesi in castità", per confessarsi ed essere assolti.
C'è addirittura chi, in forza di una misteriosa dispensa, pensa di 
potersi normalmente confessare e comunicare (tecnicamente dispense di 
questo tipo non esistono).
C'è chi permette di entrare nel confessionale, lasciando che il tutto si 
svolga secondo le regole, tranne l'assoluzione finale che viene negata.
Sono tutte situazione che ho incontrato, più volte, personalmente.
Ho anche notato che più si approfondisce la conoscenza, più si diventa 
amici, e più, passami il termine, sembra diventare problematico e 
doloroso dover negare la riconciliazione a chi si conosce bene.
Il che non significa che poi, in forza di questi, sentimenti, venga 
fatto uno strappo alla regola ma per il sacerdote resta una grande 
sofferenza nel non potere perdonare i peccati ad una persona della quale 
conosce bene la fede.
Ricordo un sacerdote bergamasco ridotto quasi alle lacrime per non poter 
confessare una mamma la cui figlia avrebbe ricevuto la prima comunione. 
Si trattava d'una donna di grandissima fede, che era stata abbandonata 
da primo marito e dopo qualche anno si era risposata.
Lei stessa lo consolava, dicendo di capire ed accettare il divieto ma 
lui insisteva dicendo: "domani si metteranno in fila per far la 
Comunione certi disgraziati che dovrebbero davvero vergognarsi d'essere 
in chiesa... eppure hanno le carte ed i bollini in regola... ma come si 
fa...."
Era veramente angosciato anche se intenzionato a tener fede al magistero.
Dopo qualche mese è stato trasferito, forse non per quel fatto, ma 
comunque non guida più quello piccolo gruppetto di fedeli in situazione 
familiare irregolare.
Saluti
-- 
La strategia di Satana è questa: a chi è buono gli toglie l'intelligenza 
e gli dà tanta buona volontà in modo tale che con tanta buona volontà, a 
fin di bene, faccia sempre peggio.
(P. Silvano Fausti)
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bonaiu...@gmail.com

Capisco il senso di iniquità e di ingiustizia. Conosco però anche
persone che accettano una situazione che avvertono come totalmente
ingiusta "allo stesso modo - spiegano - con cui c'è chi è costretto ad
accettare una menomazione fisica".
In fondo, in ogni campo della nostra vita siamo a turno privilegiati o
svantaggiati. Ed il rapporto di ciascuno con Dio è irripetibile e non
confrontabile. C'è anche nel Vangelo di Giovanni, alla fine. Al
discepolo che gli chiede conto di un amico, Gesù risponde,
semplicemente: "Tu, seguimi"

bonaiuti ha scritto:
"(...) La confessione parziale.
(...)"
bella iniziativa, ma ricordo che anni fa avevo chiesto a un prete che
frequentava ICRC e ICC (p.E.) se era possibile la "confessione parziale" e
la risposta era stata negativa.
b:"Per chi ne è escluso, non potendo comunque ottenere l'assoluzione (...)"
sarebbe il mio caso se volessi tornare cattolico e confessarmi.
ciao
-- 
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ab...@newsland.it

 semplicemente: "Tu, seguimi"
Io cerco di seguirlo, però inciampo spesso, anzi passo più tempo con la 
faccia nella polvere che in piedi... :-)
Grazie


 sarebbe il mio caso se volessi tornare cattolico e confessarmi.
Anch'io avevo chiesto a due sacerdoti di confessare tutti i peccati, salvo 
uno solo che mi sarei riservato di discutere con il mio confessore assente 
per due mesi. La risposta è stata negativa. Padre Efisio è molto autorevole 
e c'è da fargli fiducia al 100%
Antoine


 balsamica medicina dell'anima.
Sai cosa mi chiedo, spesso...
Ma la comunione allora COSA e'?
Sai cosa mi/ti dico?
che forse la disaffezione alla Riconciliazione radica nel
come viviamo/non viviamo la Comunione.
Propedeutico a qualcosa che viene vissuto in modo formale.
Tutto qui.
ciao
pit quello che certuni vorrebbero tacesse.
evidentemente vorrebbero parlarsi da soli.
