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Titolo: Dichiarazione della Sezione Italiana di Amnesty sui fatti di Sassuolo

Per proseguire il discorso .
Ciao,
Kikuchyo
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Dichiarazione della Sezione Italiana di Amnesty International sull'
aggressione di Moulayamer Oulkadi el Idrisse a Sassuolo
L'aggressione del cittadino marocchino Moulayamer Oulkadi El Idrisse,
compiuta il 19 febbraio a Sassuolo da due carabinieri e un poliziotto, deve
essere immediatamente oggetto di un'indagine spedita, approfondita e
imparziale per accertare le responsabilità individuali. Le immagini del
video suggeriscono con grande evidenza che possa esservi stato un uso
eccessivo e illegittimo della forza, contrario agli standard internazionali
sui diritti umani che sanciscono il diritto di chiunque a non subire tortura
e trattamenti crudeli, inumani o degradanti.
Le Convenzioni delle Nazioni Unite e del Consiglio d'Europa che vietano tali
abusi, al pari di tutti gli strumenti a protezione dei diritti umani
fondamentali come quello all'integrità fisica, costituiscono obblighi che le
autorità italiane devono rispettare nei confronti di chiunque, senza
distinzione di nazionalità, gruppo etnico e condizione personale o sociale.
L'accertamento rapido e imparziale delle responsabilità individuali, con
pene adeguate alla gravità degli abusi e con il riconoscimento di un giusto
risarcimento per la vittima, è fondamentale per evitare che in Italia si
instauri un clima di impunità e per proteggere gli agenti di pubblica
sicurezza da denunce infondate.
È infine urgente che l'Italia adotti misure efficaci di prevenzione dei
maltrattamenti da parte di pubblici ufficiali, ratificando il Protocollo
alla Convenzione delle Nazioni Unite contro la tortura, istituendo un
organismo indipendente di ispezione e controllo sul rispetto dei diritti
umani, introducendo il reato di tortura nel codice penale e garantendo agli
agenti di pubblica sicurezza un'adeguata formazione sul rispetto dei diritti
umani.
FINE DEL COMUNICATO
Roma, 2 marzo 2006

 aggressione di Moulayamer Oulkadi el Idrisse a Sassuolo
Interessante, ma non vi pare che questo NG stia scivolando inesorabilmente 
verso il baratro degli OT? 

 scivolando inesorabilmente verso il baratro degli OT?
anche io ho la sensazione che lo spirito del cazzeggia sia qui presente,
ma da non cristiano voglio pero' ricordare che il cristianesimo e'
anche altro dai tempi prettamente religiosi-fideistici.
Matteo 25,44
"Anch'essi allora risponderanno: Signore, quando mai ti abbiamo visto
affamato o assetato o forestiero o nudo o malato o in carcere e non ti
abbiamo assistito?"
riflettiamoci,
riflettiamo se il cristianesimo e' il professarsi cristiano
(come sembrano suggerire altri passi evangelici)
o se cristianesimo e' altro o anche altro.
ciao,
Mauro

 Mauro
era esattemente il punto cui volevo arrivare.
Chissà perchè il Vangelo ormai lo propone solo più chi si dichiara non
credente o comunque lontano dalla Chiesa.
Ciao,
Kikuchyo

 anche altro dai tempi prettamente religiosi-fideistici.
temi, non tempi

 credente o comunque lontano dalla Chiesa.
Non ci sono più le mezze stagioni, si stava meglio quando si stava peggio
e Sean Connery è più bello da vecchio che da giovane.
Saluti
-- 
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 o se cristianesimo e' altro o anche altro.
a me non sembra proprio cristiano occuparsi di addobbi sacri e menate sui 
canti liturgici.
Riesco a dare piu' senso al mistero delal Resurrezione seguendo le 
indicazione che hai dato tu.
y 


 ... e i ng cristiani con Cristo hanno ben poco a che fare.
Saluti,
Kikuchyo

  ... e i ng cristiani con Cristo hanno ben poco a che fare.
Verissimo...oggi non c'è più di religione.


 credente o comunque lontano dalla Chiesa.
Forse perché gli altri sono troppo impegnati a cercare radici cristiane e a
piazzare crocifissi?
-- 
Freedom's just another word for nothing left to lose
(Janis Joplin)
04/03/2006 17.57.25

 Non ci sono più le mezze stagioni,
Signora mia, qui era tutta campagna.
-- 
Freedom's just another word for nothing left to lose
(Janis Joplin)
04/03/2006 17.58.13