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Titolo: Mons. Riboldi: sui Dico io dico

Da La Stampa
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14 Febbraio 2007
LA COMPRENSIONE
Intervista
Antonio Riboldi
vescovo emerito
Chi è
"La Chiesa non faccia
guerre di religione"
«Non condanno i politici
ma a loro domando: che mondo
consegnate ai vostri figli?»
MARCO TOSATTI
Il presule
anti camorra
CITTA' DEL VATICANO
 
 Antonio Riboldi, vescovo emerito di Acerra e membro della «Commissione
Famiglia e Vita» della Cei, nelle polemiche di questi giorni sui Dico vede
un pericolo: «C'è il rischio che questa baraonda diventi una guerra di
religione. E non bisogna che sia così, assolutamente. La Chiesa -sostiene
monsignor Riboldi - deve parlare; guai se tacesse, deve difendere un bene
insostituibile, e cioè la famiglia nata dal matrimonio. Non si può
sostituirla con altro istituto giuridico, che non deve avere neanche
l'ombra di essere un "altro" matrimonio. Ma non bisogna arrivare al muro
contro muro».
Qualcuno accusa la Chiesa di interferire nella politica. E' vero?
«La politica afferma il suo principio, cerca di interpretare il sentire
della gente. E la gente comune, il popolo, non è fatto di santi. Molte
persone agiscono in maniera nettamente distinta dalla Chiesa. Lo Stato
deve agire e decidere in piena indipendenza, e non deve certamente
confondersi con la Chiesa. Ma la Chiesa ha il diritto e il dovere di
affermare i principi: la vita, il matrimonio, i figli; se li togli,
cancelliamo il mondo».
Monsignor Riboldi, la Chiesa può scomunicare un politico, che vota sì ai
«Dico»?
«Non credo che si possa arrivare a questo. Guardiamo la storia: avrebbe
dovuto scomunicarlo con l'aborto, e non l'ha fatto. Avrebbe dovuto
scomunicarlo con il divorzio, e non l'ha fatto. Non credo che si arrivi a
scomunicare qualcuno, che può dire: io ,politicamente, mi prendo la mia
responsabilità. La Chiesa potrà dirgli: hai sbagliato. Ma non può
scomunicare un politico, dovrebbe allora scomunicare tutta la politica. Si
potrebbe arrivare al paradosso di assolvere il divorziato, o il
"pacsista", e scomunicare il politico sposato...No non è la scomunica che
mi fa paura».
Che cos'è che le fa paura, allora, in tutta questa vicenda?
«Leggendo i giornali, vedendo le reazioni, si ha l'impressione di due
barriere. Una Chiesa che grida, che urla; e oltre alle parole del Papa,
per bocca del cardinale Ruini si è saputo che anche i vescovi daranno la
loro opinione ponderata. La sensazione è che siamo gli uni contro gli
altri, un muro contro muro».
C'è chi accusa la Chiesa di non mostrare sufficiente carità e compassione.
Lei che cosa ne pensa?
«Noi diciamo: "Per amore del mio popolo non tacerò". E' una frase di Isaia
che quando ero ad Acerra ho pronunciato, contro la Camorra. Però non
scomunicavo i camorristi; la scomunica è mettere fuori dalla Chiesa. La
Chiesa urla i suoi principi, e gli altri prendono le loro responsabilità.
Chi ha fatto la legge ne è responsabile, e questo pesa più di una
scomunica».
Il cardinale Ruini ha accennato a una «parola meditata e impegnativa» per
i cattolici. Che cosa significa?
«Il cattolico ha la libertà. Se è fedele, se riconosce nella Chiesa la
voce di Dio, per lui non è questione di obbedire o no. Se dice di essere
un cristiano, la sua vita dovrebbe essere un "sì" totale all'amore».
Ma se un cattolico politico sceglie in maniera diversa dalle indicazioni
della Chiesa?
«Per me c'è sempre un principio: io ti voglio bene. Se domani mi vieni a
dire: ho votato divorzio, ti rispondo: io ti voglio bene. Ti voglio bene
egualmente, non la pensiamo nella stessa maniera, ognuno porterà la
responsabilità di quello che ha fatto, ma ti voglio bene. E sei sempre
nella Chiesa. Lo Stato può ammettere i Dico, che poi diventano un
semi-matrimonio. Ma è a chi fa la scelta di vivere con un "Dico" che la
Chiesa può dire poi: non ti riconosco. Non al legislatore.
Pensa che quella proposta di legge sia negativa o positiva?
«E' un grande incoraggiamento ai giovani a non amare più il matrimonio;
che mondo consegnamo ai giovani? Ai politici direi: pensateci bene, il
futuro è dei vostri figli, quello che voi proponete che cosa è? E' sempre
più egoismo, e alla fine l'egoismo distrugge tutto». 
 
 
 
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 piů egoismo, e alla fine l'egoismo distrugge tutto».
perň! un altro illuminato dai "dico".
poniamoci le domande sull'egoismo anche quando asfaltiamo banchetti nuziali
in irak ed afghanistan, quando fondiamo la nostra economia sull'interesse
personale e non sulla condivisione, quando non sappiamo piů parlare di
Cristo ai giovani.
y.