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Titolo: Il dono più grande II

Gv 8,31-42.
 
Gesų allora disse a quei Giudei che avevano creduto 
in lui: ĢSe rimanete fedeli alla mia parola, sarete 
davvero miei discepoli; conoscerete la veritā e la 
veritā vi farā liberiģ. 
Gli risposero: ĢNoi siamo discendenza di Abramo e non 
siamo mai stati schiavi di nessuno. Come puoi tu dire: 
Diventerete liberi?ģ. 
Gesų rispose: ĢIn veritā, in veritā vi dico: chiunque 
commette il peccato č schiavo del peccato. 
Ora lo schiavo non resta per sempre nella casa, ma il 
figlio vi resta sempre; se dunque il Figlio vi farā 
liberi, sarete liberi davvero. 
So che siete discendenza di Abramo. Ma intanto cercate 
di uccidermi perché la mia parola non trova posto in voi. 
Io dico quello che ho visto presso il Padre; anche voi 
dunque fate quello che avete ascoltato dal padre vostro!ģ. 
Gli risposero: ĢIl nostro padre č Abramoģ. 
Rispose Gesų: ĢSe siete figli di Abramo, fate le opere 
di Abramo! 
Ora invece cercate di uccidere me, che vi ho detto la 
veritā udita da Dio; questo, Abramo non l'ha fatto. 
Voi fate le opere del padre vostroģ. 
Gli risposero: ĢNoi non siamo nati da prostituzione, noi 
abbiamo un solo Padre, Dio!ģ. 
Disse loro Gesų: ĢSe Dio fosse vostro Padre, certo mi 
amereste, perché da Dio sono uscito e vengo; non sono 
venuto da me stesso, ma lui mi ha mandato. 
 
 
-- 
Se fossi io a testimoniare di me stesso, la mia testimonianza non sarebbe
vera. C'e' un altro che da' testimonianza di me, e so che la testimonianza
che egli da di me e' vera.
 
 
 
 
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 venuto da me stesso, ma lui mi ha mandato.
 
Certamente, ma la frase potrebbe voler dire anche molto altro.
Ad esempio, anche noi siamo dei mandati, ovviamente con compiti
molto diversi.
 
 
Prendendo diversi spunti  da ciò che hai scritto, potrebbe venirne fuori 
conclusioni diverse.
Ti dirò la mia, a caldo, magari fra qualche ora potrei modificarla o 
integrarla.
 
Il dono più grande che ci ha dato Dio, è la nostra parte immortale,
non importa che ce ne rendiamo conto e meno, tanto è un dono che non 
possiamo rifiutare.
Ma se questo dono dovesse diventare la nostra dannazione eterna, che 
dono sarebbe?
Quindi non importa quanto peccheremo e come peccheremo, alla fine in 
qualche modo arriveremo sempre alla salvezza dalla schiavitù (la libertà 
eterna).
E' proprio la virtù di quel dono che rende  obbligatoria la nostra 
salvezza dalla condizione di schiavitù.
 
 
 
 
Ciao,
 
ismlc

 dalla schiavitù (la libertà eterna).
 
Tua personale convinzione, la mia e' che 
se non ci si pente ci si danna in eterno.


 se non ci si pente ci si danna in eterno.
 
Ovviamente.
 
 
Il pentimento, altra cosa interessante.
 
 
 
 
Ciao,:-)
 
ismlc
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 stabiliamo con chiarezza il significato di -presenza-.
 
Se si ha bisogno di chiarire il significato
di presenza allora e' meglio non perdersi in
giochini, per quanto simpatici possano essere.


 
 
:-(
Mi spiace che te la prendi, io sono stato sincero, non c'era nessun 
andare a parare da chissà quale parte o altro messaggio trasversale.
 
Con l'esempio del pacchetto di sigarette con la scritta -il fumo -nuoce 
alla salute-, credevo di aver dissipato eventuali altre interpretazioni
sul significato di "presenza" che intendevo io.
 
Ti faccio  altro esempio sulla *presenza della verità*.
Dove è presente la luce il buio non può più essere, ma dove è presente 
Dio (in ogni luogo) non è detto che l'ateismo non possa più essere.
 
Grazie per avere pazientato fino a qui.
 
Ciao,
 
ismlc
 

 
  :-(
Mi spiace che te la prendi, io sono stato sincero, non c'era nessun 
andare a parare da chissà quale parte, o altro messaggio trasversale.
 
Con l'esempio del pacchetto di sigarette con la scritta -il fumo nuoce 
alla salute-, credevo di aver dissipato eventuali altre interpretazioni
sul significato di "presenza della verità" che intendevo io.
 
Ti faccio  altro esempio sulla *presenza della verità*.
Dove è presente la luce il buio non può più essere, ciò ti darebbe 
ragione, ma dove è presente Dio (in ogni luogo) non è detto che 
l'ateismo (il non Dio) non possa più essere e ciò da ragione a me.
 
Tu forse parli di presenza in un altro senso, ma non è certo il suo 
primo e più evidente significato.
Avrei da dirti altro, ma la smetto qui, perché sarebbe polemica e non 
credo ne valga la pena.
 
Grazie per avere pazientato fin dove ti è riuscito.
 
Saluti,
 
 
 
ismlc