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Titolo: Pastorale giovanile cristiana ed immigrati di origine musulmana

Molti ragazzi italiani di origine musulmana frequentano le parrocchie
cattoliche, ed il problema, sia pure in altri termini, si presenta con
i ragazzi di origine protestante ed ortodossa. Sottolineo che ho
scritto "di origine musulmana" perch� si tratta di ragazzi cresciuti
in famiglie non praticanti e privi di qualsiasi istruzione religiosa.
Questi ragazzi frequentano le strutture ricreative della parrocchia e
ne accettano il sistema di valori civili e culturali al punto che
qualcuno di loro, finita la scuola, chiede di poter restare come
animatore, ma non aderisce al cristianesimo in quanto ritiene che non
sia necessario.
Mi sembra che la Chiesa Cattolica, almeno dalle mie parti, sia poco
preparata ad affrontare la situazione e proceda in ordine sparso.
Per esempio in quasi tutti i gruppi AGESCI si permette ai musulmani di
frequentare il gruppo dalla 3� elementare alle 2� superiore, ma al
momento di entrare nel "noviziato" i musulmani vengono messi alla
porta. La soluzione, per�, non � soddisfacente perch� � causa di
conflitti. Negli oratori salesiani, in genere, si consente ai non
cattolici di fare "volontariato civile", ma qualcuno di loro vorrebbe
approfondire i temi della spiritualit� e non trova uno spazio. Se li
mandi alla moschea li perdi perch� le moschee sono quasi tutte in mano
ai fondamentalisto.
Il progetto della nuova moschea di via Urbino, a Torino, nasce
dall'esigenza di avere un "oratorio musulmano" vicino, anche
geograficamente, al Valdocco dei Salesiani, ma � osteggiato dai
fondamentalisti di ambo gli schieramenti.
Che fare?
M.


Separazione. Lo stato sponsorizzi solo entit� sociali laiche (anche se 
gestiti da religiosi) che rispondono a precisi standard di apertura e 
gestione. Se i fondamentalisti di una confessione riescono ad impedire il 
funzionamento di uno di questi enti lo stato toglie la sponsorizzazione.
--
IMe 

 fondamentalisti di ambo gli schieramenti.
Se i musulmani vogliono il loro oratorio che se lo facciano, purch� non 
si diffonda il fondamentalismo o il disprezzo per le leggi italiane o 
per la donna.
Se ci sono musulmani che vogliono approfondire la spiritualit� cristiana 
negli oratori cattolici devono essere liberi di poterlo fare. Se poi gli 
oratori sono cos� chiusi da respingere queste persone  mi pare che sia 
una grossa occasione persa.
Si potrebbe aprire una riflessione su cosa sia la spiritualit� cattolica 
contemporanea, ma credo che la mia posizione sia gi� nota...
inoltre purtroppo ho avuto diverse volte l'impressione che in alcune 
comunit� cattoliche manchi una cultura dell'accoglienza, anche nei 
confronti di cattolici non abituali.

 per la donna.
Oh, ma per questo puoi star tranquillo, non c'� bisogno che il disprezzo
per la donna vengano a diffonderlo i musulmani: secondo il Global Gender
Gap Report 2010 del WEF, la cattolica Italia � gi� del suo al 74esimo
posto (su 134 Paesi) per quanto riguarda la situazione delle donne, "una
classifica che ci vede dopo il Malawi e il Ghana, a un passo dall'Angola e
dal Bangladesh"...
http://tinyurl.com/34pw7ty
Bye,
CSM
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 
http://tinyurl.com/34pw7ty
Gi� il fatto che in un anno la Francia sia arretrata di 28 posizioni la 
dice lungo di quanto sia attendibile la statistica. Ma naturalmente, se 
si parla di discriminazioni musulmane, bisogna nominare la "cattolica" 
Italia. E' un riflesso condizionato.

 ai fondamentalisto.
Che ca**o c'entrano le moschee col discorso lo sai solo tu.  Non e' certo
nelle moschee che possono fare servizio e/o "volontariato civile" e/o
apprendere qualcosa della spiritualita' cattolica.
-Stefano

 apprendere qualcosa della spiritualita' cattolica.
Beh, loro vorrebbero dei posti dove continuare l'esperienza. Il
progetto della nuova moschea di Torino � quello di una specie di
"oratorio musulmano", ispirato ai metodi dei Salesiani, ma �
osteggiata con strana concordia dai fondamentalisti di entrambe le
parti.
M.

 Italia. E' un riflesso condizionato.
S�, � un riflesso condizionato, ma che scatta solo quando sono i cattolici
a parlare di discriminazioni musulmane. Un po' come quando si sente un
rappresentante della Philip Morris proclamare baldo quanto facciano male
le Gauloises, ecco...


 le Gauloises, ecco...
Dalla tua ostilit� nei confronti della chiesa e dalla simpatia nei 
confronti dell'islam sembra di intuire dei trascorsi politici a 
sinistra, forse anche hai avuto a che fare con la falce e martello. Se 
fosse cos�, troverei di cattivo gusto il voler dare lezioni di diritti 
civili.

 civili.
E dove vedresti la simpatia nei confronti dell'islam, di grazia?... Dire
al rappresentante della Philip Morris che anche le sue sigarette, e non
solo le Gauloises, fanno male, non significa avere delle simpatie per le
Gauloises, mi pare.
Per dirla con le tue stesse parole, insomma, si fa solo notare che � di
cattivo gusto che la chiesa cattolica voglia mettersi a dar lezione di
diritti civili, cos� come sarebbe di cattivo gusto se a volerlo fare fosse
un qualche partito comunista, e come sarebbe di cattivo gusto se a volerlo
fare fosse l'islam...
Insomma, l'unico a poterlo fare sono io, e basta...



dissento da questa visione storica. la mia opinione è che la chiesa è 
stata il maggiore fattore di progresso degli ultimi duemila anni, anche 
dal punto di vista dei diritti civili.