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Titolo: Il dialogo tra le religioni non è possibile

Il dialogo tra le religioni non è possibile. La fede non si può mettere tra
parentesi
Caro Senatore Pera, in questi giorni ho potuto leggere il Suo nuovo libro
Perché dobbiamo dirci cristiani. Era per me una lettura affascinante. Con
una conoscenza stupenda delle fonti e con una logica cogente Ella analizza l'essenza
del liberalismo a partire dai suoi fondamenti, mostrando che all'essenza del
liberalismo appartiene il suo radicamento nell'immagine cristiana di Dio: la
sua relazione con Dio di cui l'uomo è immagine e da cui abbiamo ricevuto il
dono della libertà. Con una logica inconfutabile Ella fa vedere che il
liberalismo perde la sua base e distrugge se stesso se abbandona questo suo
fondamento. Non meno impressionato sono stato dalla Sua analisi della
libertà e dall'analisi della multiculturalità in cui Ella mostra la
contraddittorietà interna di questo concetto e quindi la sua impossibilità
politica e culturale. Di importanza fondamentale è la Sua analisi di ciò che
possono essere l'Europa e una Costituzione europea in cui l'Europa non si
trasformi in una realtà cosmopolita, ma trovi, a partire dal suo fondamento
cristiano-liberale, la sua propria identità. Particolarmente significativa è
per me anche la Sua analisi dei concetti di dialogo interreligioso e
interculturale.
Ella spiega con grande chiarezza che un dialogo interreligioso nel senso
stretto della parola non è possibile, mentre urge tanto più il dialogo
interculturale che approfondisce le conseguenze culturali della decisione
religiosa di fondo. Mentre su quest'ultima un vero dialogo non è possibile
senza mettere fra parentesi la propria fede, occorre affrontare nel
confronto pubblico le conseguenze culturali delle decisioni religiose di
fondo. Qui il dialogo e una mutua correzione e un arricchimento vicendevole
sono possibili e necessari. Del contributo circa il significato di tutto
questo per la crisi contemporanea dell'etica trovo importante ciò che Ella
dice sulla parabola dell'etica liberale. Ella mostra che il liberalismo,
senza cessare di essere liberalismoma, al contrario, per essere fedele a se
stesso, può collegarsi con una dottrina del bene, in particolare quella
cristiana che gli è congenere, offrendo così veramente un contributo al
superamento della crisi. Con la sua sobria razionalità, la sua ampia
informazione filosofica e la forza della sua argomentazione, il presente
libro è, a mio parere, di fondamentale importanza in quest'ora dell'Europa e
del mondo. Spero che trovi larga accoglienza e aiuti a dare al dibattito
politico, al di là dei problemi urgenti, quella profondità senza la quale
non possiamo superare la sfida del nostro momento storico. Grato per la Sua
opera Le auguro di cuore la benedizione di Dio.
Benedetto XVI
CORRIERE.IT
 3 novembre 2008

 La fede non si può mettere tra parentesi
Il cappello copre la testa. 
In questo caso non e' un
cappello ma un cappuccio che 
oscura il volto di una 
"introductio" che possiede una
rara correttezza *filosofica*.
Ciao
-- 
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 sono possibili e necessari.
Sono perfettamente d'accordo con B16, fino alle virgole.
Mi sorprende anche di più di esserlo con Pera.
Tb

 Perché dobbiamo dirci cristiani. Era per me una lettura affascinante. 
Mi congratulo con il capo dello stato vaticano per l'aver trovato la 
rappresentanza di un eminente senatore.
Si prospettano tempi felici per i rapporti tra Stato e Chiesa: il papa 
dirà al governo quale deve essere la morale di uno stato cattolico, e il 
governo dirà al papa che partito i cattolici debbono votare.
Del resto, è ormai assodato che il liberalismo è un prodotto del 
cattolicesimo. Ma perché essere così modesti? Tutta la democrazia è un 
prodotto del cattolicesimo, e così pure la scienza, i diritti umani, il 
progresso economico (le crisi economiche invece no, quelle sono roba da 
atei miscredenti, probabilmente comunisti).
Insomma, il cattolicesimo non è solo religione: è un'ideologia politica 
che riassume in sé tutto ciò che di buono l'uomo possa sperare di fare 
-- "Ella", voglio dire il senatore Pera, lo ha mostrato con una "logica 
cogente". Vista la matematica evidenza di questa Verità, proprio non si 
capisce a cosa servano le elezioni.
-- 
No Barrique, no Berlusconi (B. Mascarello)


Profonda quanto lapalissiana esposizione. Continuate a scannarvi.
Leo