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Titolo: Intanto Oscar Romero è già santo, ben oltre i confini di El Salvador...

Romero, santo di El Salvador
Giovedì 24 Marzo 2011 00:00
di Rosa Ana De Santis
Erano le 18,00 del 24 marzo del 1980, quando Monsignor Romero veniva ucciso 
mentre serviva messa.
Trucidato per mano di un miliziano del colonnello D'Abuisson, il capo dagli 
squadroni della morte del governo militare di El Salvador, Romero venne 
immolato sull'altare davanti agli occhi di un popolo di fedeli.
 Una scena di terrore che è diventata il canone di un'ultima cena dei nostri 
tempi, attualizzata nell'inferno dell'ingiustizia di una dittatura e nelle 
carni di un prete che nasceva mistico e quasi conservatore diventando però 
poi un profeta di giustizia e di coraggio.
Lo ricordano come martire le Chiese protestanti, mentre quella cattolica 
apre la pratica di beatificazione soltanto nel 1997, quasi costretta dalle 
pressioni dei credenti. Al suo funerale è proprio Wojtyla, il pastore 
supremo della sua Chiesa, a non essere presente.
 Lo stesso che gli aveva sempre negato l'appoggio della Curia per la critica 
che il Monsignore rivolgeva al governo genocida amico di Washington;
Roma interpretava ciò come una pericolosa vicinanza delle sue posizioni alla 
teologia della liberazione e lo aveva lasciato con distacco e 
imperturbabilità nelle sue suppliche di aiuto.
Romero era solo un vescovo che aveva scelto il popolo, "la mia profezia" 
come diceva lui, contro la feroce repressione imposta dagli assassini del 
regime militare instauratosi nel paese.
 La sua formazione, inizialmente mistica e molto distante dal cristianesimo 
sociale, si capovolge in una seconda conversione.
 Nelle omelie, dai microfoni della radio diocesana Ysax e nelle missive alla 
Chiesa di Roma, Romero denuncia le violazioni dei diritti umani, le torture, 
la repressione politica e la violenza perpetrata dall'esercito e dall'estrema 
destra al potere.
Tutto questo mentre gli Stati Uniti, prima con Carter e poi ancora di più 
con Reagan, davano man forte a stroncare ogni sovversione ai poteri militari 
di tutto il Sudamerica e a mantenere il comodo status quo.
 Romero è un prete che il potere considera comodo;
 un uomo di studi che invece si trasforma in un vescovo che denuncia le 
atrocità del regime del generale Carlos Humberto Romero, salito al governo 
nel 1977.
 L'episodio scatenante è l'assassinio dell'amico gesuita Rutilio, da sempre 
impegnato con i più poveri e con i perseguitati del paese.
Romero denuncia, arriva a scrivere all'allora presidente Carter e diventa 
per il popolo salvadoregno l'icona di una rivoluzione cristiana.
 Romero non può più pregare dio senza pregare per il suo popolo.
 Romero e la sua gente, insieme a tanti sacerdoti perseguitati dal regime, 
si lanciano come Davide contro Golia contro gli orrori praticati dalla 
Guardia Nacional, dalla Policía de Hacienda, ma soprattutto dall'organizzazione 
paramilitare "Orden".
 La sintesi della sua pastorale è la più fedele traduzione per ogni credente 
del Vangelo di Gesù di Nazareth.
 Un'evidenza che solo agli interessi della Santa Sede è rimasta finora poco 
chiara.
A ricordare la sua morte, nella cripta dove è sepolto il Santo di tutta l'America 
Latina, insieme all'attuale arcivescovo di San Salvador si è recato ieri 
anche il Presidente Obama.
 Non c'è dubbio che la visita del presidente americano rappresenti un 
importante riconoscimento non solo alla figura di Romero, ma all'America 
Latina e al popolo cui egli ha sacrificato la vita.
Che ci sia dietro il corso di una nuova politica estera degli USA verso il 
Sudamerica vorremmo pensarlo dopo le parole spese a Rio de Janeiro sul 
modello del Brasile e sul proposito di ricucire i rapporti tesissimi dell'era 
Bush con tutto il Sudamerica, forse più per ragioni commerciali - va detto 
contro ogni tentazione romantica - che non rigorosamente politiche.
Anche perché così come già nei giorni scorsi in Cile, dove il presidente Usa 
non ha ritenuto di doversi scusare a nome del suo Paese per aver organizzato 
e finanziato il colpo di Stato del 1973, che uccise il Presidente Salvador 
Allende e diede il via alla terribile dittatura di Pinochet, Obama ha perso 
un'occasione anche ieri a San Salvador, quando ha ritenuto di non dover 
chiedere perdono per aver addestrato, armato, sostenuto e poi protetto gli 
assassini di Romero.
La Chiesa indiana festeggia addirittura il Romero Day, mentre a Roma ci sarà 
la commemorazione a Santa Maria in Trastevere.
 Chissà se il nuovo papa riserverà un messaggio speciale per un profeta dell'amore 
che attende ancora di salire agli onori degli altari, in coda a tanti come 
il Cardinale Alojzije Viktor Stepinac, il prelato croato che accolse la 
conquista della Croazia da parte dei nazisti e degli ùstascia fascisti e a 
tante altre santificazioni lampo assai discutibili, celebrate dal suo 
precedessore.
Questa burocrazia di santi ci dice che anche dopo la sua morte Romero 
continua a non aver bisogno d'investiture dall'alto e a sfidarle con il 
conforto di avere la forza della sua gente.
 Ma ci dice che ancora oggi questo simbolo di rivoluzione profonda è 
considerato un pericolo.
 Intanto Oscar Romero è già santo, ben oltre i confini di El Salvador.
 Ed è una di quelle santità che più assomiglia alla sua vita: essere un 
prete che si è fatto popolo e che per questo ancora vive.
http://www.altrenotizie.org/esteri/3904-romero-santo-di-el-salvador.html
 

 
http://www.altrenotizie.org/esteri/3904-romero-santo-di-el-salvador.html
grazie

 imperturbabilita' nelle sue suppliche di aiuto.
Non rammentavo che le chiese riformate lo avessero annoverato fra i
santi. Grazie di averlo ricordato.
Il resto fa parte di uno dei tanti episodi vergognosi e incommentabili
che costellano la storia della Chiesa cattolica...
Ciao,
Marina

 Marina
-- 
Enrico "Tandorra" McMurphy

 Dio ... detto questo i santi non li fa la chiesa riformata ma il Signore.
Tempo fa, ebbi modo di dare un'occhiata a un calendario liturgico
anglicano che riportava anche i santi, molto simile a quelli
cattolici.
E' possibile che la questione vari tra una confessione cristiana e
l'altra?
Ciao,
Marina


Gli anglicani su queste cose sono mezzi cattolici ... i riformati sono 
differenti, per noi i santi esistono (ci mancherebbe) ma solo Dio sa chi 
sono e comunque se anche avessimo dei sospetti non li 
veneriamo/preghiamo/invochiamo/etc./etc. tantomeno gli affidiamo 
qualcosa o qualcuno.
Sugli anglicani chiedi a trew che sa tutto ;)


 cattolici.
Esatto.
M.

 che costellano la storia della Chiesa cattolica...
non è proprio proprio così.
la vicenda di Romero va lette in un giusto contesto:
guerra fredda
deriva armata
fobia di GPII per il comunismo
in questo contesto, la chiesa salvadoregna era divisa tra chi stava con i 
deboli, e chi con i politici che all'apparenza erano votati alal difesa dal 
comunismo dilagante.
GPII fu mal consigliato e da persone in mala fede.
Questo non giustifica, ma spiega. Comunque la vicenda è abbastanza complessa 
ed ha conseguenze a tutt'oggi recuperabili nelle diverse biografie su Oscar 
Romero.
esistono anche biografie "lealiste" che piuttosto che fare un servizio alla 
verità, pensano a giustificare gli errori di molti curiali. Tipo quella di 
Riccardi, se non sbaglio.
Al di la di queste considerazioni, la figura di Romero si staglia come 
esempio per tutti quanti hanno a cuore il bene e la giustizia.
Che poi, ora, come allore, la sua figura venga strumentalizzata per 
attaccare la CC è abbastanza vergognoso e piuttosto stupido. Come stupidi 
erano coloro che non l'hanno aiutato a suo tempo.
Oltra al monsignore da ricordare i martiri gesuiti a partire da Rutilio 
Grande e le decine di preti trucidati in quel periodo
Sarebbe interessante ripercorrene le gesta senza polemiche da pollio 
italiano.
altra cosa. durante il periodo del famigerato piano condor, nei rapporti CIA 
si spingeva per finanziare i movimenti protestanti per contrastare la CC, la 
quale aveva troppo a cuore gli interessi del popolo a discapito degli 
interessi dei latifondisti.
saluti
y