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Titolo: Il bacio

"Comunque mettiate le cose, l'amore è dono e accoglienza. Il bacio è un
bellissimo simbolo d'amore perché è il segno del dono e dell'accoglienza a
un tempo. Un bacio si dà veramente solo se lo si accoglie. Labbra di marmo,
come le labbra di una statua, non possono accogliere un bacio; è necessario
che le labbra siano vive. E labbra vive, sono labbra che accolgono e donano
nello stesso tempo. Il bacio è un gesto bellissimo: proprio per questo non
può essere svenduto o dato per gioco, ma bisogna riservarlo come segno di
qualcosa di estremamente profondo (siamo qui nel cuore di tutto quello che
la chiesa pensa in materia di morale sessuale). Il bacio è lo scambio dei
respiri che significa lo scambio delle nostre profondità: io mi soffio in
te, mi espiro in te e ti aspiro in me in modo tale che io sia in te e che tu
sia in me.
Questo significa che mi decentro per non essere più centro a me stesso, ma
perché ormai il mio centro sia tu. Sei tu che io amo, il mio centro, io vivo
per te e in forza di te; so che anche tu ti decentri, tu non sei più centro
a te stesso, ma sei centrato su di me. Io sono centrato su di te, vivo per
te. Tu sei centrato su di me, vivi per me e entrambi viviamo l'uno per l'
altro. Amare significa vivere per l'altro (è il dono) e vivere in forza dell
'altro (è l'accoglienza).
Amare significa rinunciare a vivere in sé, per sé e in forza di sé."
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Il brano che ho riportato è tratto sempre dal libro di padre Francois
Varillon : "Gioia di credere Gioia di vivere" pag.30-31. Due cose hanno
destato la mia attenzione. La prima che un sacerdote assimili l'amore,
dimensione spirituale dell'animo, ad un bacio, dimensione fisica del travaso
affettivo. Il bacio! Un gesto fisico avvolgente e gonfio di significati
ancestrali ed emotivi! Penso, in quest'istante al versetto 2 del Cantico dei
Cantici: " Mi baci con i baci della sua bocca! Sì, le tue tenerezze sono più
dolci del vino. "
L'altra cosa che mi ha colpito, riguarda proprio ciò che è detto in
parentesi
(siamo qui nel cuore di tutto quello che la chiesa pensa in materia di
morale sessuale).
Questa affermazione sembra, al contempo, più restrittiva e, nello stesso
tempo, più allargata di ciò che comunemente intendiamo quando facciamo
riferimento ad un gesto, così intimo, così compenetrante, come il bacio.
Forse è tutto un altro insieme di riferimento, diverso dalle categorie di
riferimento che ci sono stati inculcate dalla cultura dominante.
Sembra quasi che Varillon,  voglia affermare che: l'amore, inteso come dono
ed accoglienza, ha una sacralità in se e per se, superiore agli stessi
sacramenti o, detto altrimenti, non è un sacramento a rendere sacro un
bacio.
Sarebbe interessante sapere, da qualche sacerdote che abbia letto Varillon,
cosa ne pensa.
Felicità
A.

 che le labbra siano vive. [...]
[Antonio mi permetti un po' di facezia su un argomento cosi serio? spero di
sì]
Credo che questo brano possa essere di qualche interesse nel processo che si
sta tenendo a Palermo contro il senatore Giulio Andreotti.
Come è noto negò _il bacio_, non sostenne la tesi dello storico personaggio
interpretato da Monica Vitti nel famoso film 'la ragazza della pistola', in
cui agli approcci del rapitore lei ancora _vegine_ dichiaro' ' Di marmo
sugnu'.
Un caro saluto ad Antonio
Claudio Pace
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Inviato via 
http://usenet.libero.it

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Sei il solito! Dissacri tutto!
Il bacio a te non lo darei mai.
Un forte abbraccio, pieno di amicizia.
A.


 Un forte abbraccio, pieno di amicizia.
Ci mancherebbe altro Antonio !!!
  ^____^ !!!!
Altrimenti non basterebbero più neanche la cataste della
legna.......attento....perchè come i gendarmi di Pinocchio ti vengano a
prendere !!!!
Baci o abbracci.....
Tiziana