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Titolo: Vita comune regole e perdono [L. Manicardi]

http://www.acieffe.org/word/comune.pdf
La vita comune può essere un luogo di reale crescita umana e
spirituale, un luogo dove possono essere sanate delle storture, delle
ferite che ci portiamo dietro. Certo occorre uscire dal regime della
competitività e della concorrenzialità e occorre anche educare la
propria libertà e il proprio desiderio. La vita comune non è fatta di
puro spontaneismo, sarebbe un'anarchia invivibile, e non può essere
fatta con leggi che calano dall'alto. E' un'arte che si reinventa
quotidianamente. Anche nella vita monastica le regole servono come
indicatori di via non come ricette da applicare. Una regola non sarà
mai osservata, è impossibile. E' un indicatore di via su cui misurare la
propria appartenenza alla comunità. Evitando i rischi di spontaneismo
e di impostazione legalistica, occorre scegliere sempre di essere se
stessi, non mettersi le maschere, accettare di essere visti anche nella
propria povertà e debolezza, perché così si crea un tessuto di amore e
accettazione, si impara una affettività, un volersi bene sano, libero,
maturo, adulto.
Soprattutto la vita comune è il luogo del perdono, dove noi possiamo
veramente fare l'esperienza di Dio che è misericordia e dove possiamo
rimettere il peccato dell'altro, far prevalere un rapporto di grazia a
un rapporto giuridico. Nel perdono io dico a te che hai compiuto questo
atto, che hai ferito la mia fedeltà, il mio amore: ebbene io non voglio
ridurti all'atto che hai compiuto. Credo che tu sei molto più grande
della tua azione, faccio un'apertura di credito grande verso di te e
voglio che la relazione con te continui pur attraverso questa ferita che
è stata inflitta.
Nel perdono io sono chiamato ad assumere, a pagare per l'altro, a
portare le conseguenze del male che l'altro ha fatto, o almeno a
condividerle con lui. Per esercitare la correzione fraterna occorre
molta molta libertà e maturità interiore e grande fede per vedere se si
è capaci di dare e ricevere perdono.
Questo ultimo punto è certamente uno di quelli che più vi può
mostrare la valenza sacramentale della vita comune. Nel perdono che
ci scambiamo gli uni gli altri si può fare un'esperienza reale di Dio e
della sua misericordia.

maturo, adulto.
Mi ha colpito questo pezzo. L'amore vero è quello che accetta di farsi
vedere nella propria debolezza ed accetta di accogliere l'altro nella
propria debolezza.
Io amo quella persona al di fuori della norma perchè nell'amore stesso è
contenuta la norma dell'accettazione.
Mi viene in mente Gesù con l'adultera o con la prostituta che gli lava i
piedi.
Due donne ritenute impure che vengono accolte. Accolte prima ancora di
iniziare un cammino. Ed è quell'amore, quell'essere accolte che scatena
la molla.
Non mille parole ma l'accogliere. Il sentirsi amati per quelli che siamo
senza porre limiti, senza dire "Ti amo se ..".
Ed è da quell'amore, in quel sentirsi accettati che arriva la forza per
andare oltre.
Gesù non parla di bene, di male a quelle donne. Prima le accoglie poi
chiede la conversione.
Una conversione che viene chiesta per loro non in nome dell'amore ma in
forza dell'amore.
                  Annarella
Ps : cito spesso Manicardi perchè ho un debito verso di lui. Un debito
di cambiamento. Il fatto di avermi presentato quell'amore che accoglie
ad un certo punto ha cambiato delle cose nella mia vita.
Quella Parola già esisteva ma, spesso, occorre che qualcuno sappia
fartela cogliere. Ed allora apri le orecchie e mediti su quel
particolare, quell'aspetto che ti era sempre sfuggito.