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Titolo: Discorso di Benedetto XVI all'aeroporto Nsimalen di Yaoundé

Discorso di Benedetto XVI all'aeroporto Nsimalen di Yaoundé
YAOUNDÉ, martedì, 17 marzo 2009 (ZENIT.org).- Pubblichiamo di seguito il 
testo del discorso pronunciato questo martedì da Benedetto XVI all'aeroporto 
Nsimalen di Yaoundé, in Camerun, il primo giorno del suo viaggio apostolico 
in Africa.
* * *
Venerati Fratelli Vescovi,
Cari fratelli e sorelle,
grazie per il benvenuto con cui mi avete accolto. E grazie a Lei, Signor 
Presidente, per le Sue gentili parole. Apprezzo grandemente l'invito a 
visitare il Camerun e per questo desidero esprimere la mia riconoscenza a 
Lei ed al Presidente della Conferenza Episcopale Nazionale, l'Arcivescovo 
Tonyé Bakot. Porgo il mio saluto a tutti voi che mi avete onorato con la 
vostra presenza in questa circostanza, e desidero che sappiate quale gioia 
mi procura l'essere tra voi in terra africana, per la prima volta dalla mia 
elezione alla Sede di Pietro. Saluto affettuosamente i miei Fratelli 
Vescovi, come pure il clero e i fedeli laici qui convenuti. Il mio 
rispettoso saluto va anche ai Rappresentanti del Governo, alle Autorità 
civili e al Corpo diplomatico. Dal momento che questa Nazione, così come 
numerose altre in Africa, si avvicina al cinquantesimo anniversario della 
sua indipendenza, desidero aggiungere la mia voce al coro dei rallegramenti 
e degli auspici che i vostri amici in ogni parte del mondo vi invieranno in 
tale lieta occasione. Con gratitudine registro la presenza di membri di 
altre Confessioni cristiane e di seguaci di altre religioni. Unendovi a noi 
in questo giorno, voi offrite un chiaro segnale della buona volontà e dell'armonia 
che esiste in questo Paese tra persone di differenti tradizioni religiose.
Vengo tra voi come pastore. Vengo per confermare i miei fratelli e le mie 
sorelle nella fede. Questo è stato il compito che Cristo ha affidato a 
Pietro nell'Ultima Cena, e questo è il ruolo dei successori di Pietro. 
Quando Pietro predicò alla moltitudine in Gerusalemme nel giorno di 
Pentecoste, erano presenti tra loro anche visitatori provenienti dall'Africa. 
La testimonianza poi di molti grandi santi di questo Continente durante i 
primi secoli del cristianesimo - San Cipriano, Santa Monica, Sant'Agostino, 
Sant'Atanasio, per nominarne solo alcuni - assicura all'Africa un posto di 
distinzione negli annali della storia della Chiesa. Fino ai giorni nostri 
schiere di missionari e di martiri hanno continuato ad offrire la loro 
testimonianza a Cristo in ogni parte dell'Africa, e oggi la Chiesa è qui 
benedetta con la presenza di circa centocinquanta milioni di fedeli. Quanto 
appropriata è dunque la decisione del Successore di Pietro di venire in 
Africa per celebrare con voi la vivificante fede in Cristo, che sostiene e 
nutre un così gran numero di figli e figlie in questo grande Continente.
Fu qui a Yaoundé nel 1995 che il mio venerato Predecessore, Papa Giovanni 
Paolo II, promulgò l'Esortazione post-sinodale Ecclesia in Africa, frutto 
della Prima Assemblea Speciale per l'Africa del Sinodo dei Vescovi, svoltasi 
a Roma l'anno precedente. Il decimo anniversario di quello storico momento 
fu celebrato or non è molto con grande solennità in questa stessa città. 
Sono venuto qui per presentare l'Instrumentum laboris per la Seconda 
Assemblea Speciale, che si realizzerà a Roma nel prossimo ottobre. I Padri 
del Sinodo rifletteranno insieme sul tema: "La Chiesa in Africa a servizio 
della riconciliazione, della giustizia e della pace: 'Voi siete il sale 
della terra.Voi siete la luce del mondo (Mt 5,13-14)". Dopo quasi dieci anni 
del nuovo millennio, questo momento di grazia è un appello a tutti i 
Vescovi, sacerdoti, religiosi e fedeli laici del Continente a dedicarsi 
nuovamente alla missione della Chiesa a portare speranza ai cuori del popolo 
dell'Africa, e con ciò pure ai popoli di tutto il mondo.
Anche in mezzo alle più grandi sofferenze, il messaggio cristiano reca 
sempre con sé speranza. La vita di Santa Josephine Bakhita offre uno 
splendido esempio della trasformazione che l'incontro con il Dio vivente può 
portare in una situazione di grande sofferenza ed ingiustizia. Di fronte al 
dolore o alla violenza, alla povertà o alla fame, alla corruzione o all'abuso 
di potere, un cristiano non può mai rimanere in silenzio. Il messaggio 
salvifico del Vangelo esige di essere proclamato con forza e chiarezza, così 
che la luce di Cristo possa brillare nel buio della vita delle persone. Qui, 
in Africa, come pure in tante altre parti del mondo, innumerevoli uomini e 
donne anelano ad udire una parola di speranza e di conforto. Conflitti 
locali lasciano migliaia di senza tetto e di bisognosi, di orfani e di 
vedove. In un Continente che, nel passato, ha visto tanti suoi abitanti 
crudelmente rapiti e portati oltremare a lavorare come schiavi, il traffico 
di esseri umani, specialmente di inermi donne e bambini, è diventato una 
moderna forma di schiavitù. In un tempo di globale scarsità di cibo, di 
scompiglio finanziario, di modelli disturbati di cambiamenti climatici, l'Africa 
soffre sproporzionatamente: un numero crescente di suoi abitanti finisce 
preda della fame, della povertà, della malattia. Essi implorano a gran voce 
riconciliazione, giustizia e pace, e questo è proprio ciò che la Chiesa 
offre loro. Non nuove forme di oppressione economica o politica, ma la 
libertà gloriosa dei figli di Dio (cfr Rm 8,21). Non l'imposizione di 
modelli culturali che ignorano il diritto alla vita dei non ancora nati, ma 
la pura acqua salvifica del Vangelo della vita. Non amare rivalità 
interetniche o interreligiose, ma la rettitudine, la pace e la gioia del 
Regno di Dio, descritto in modo così appropriato dal Papa Paolo VI come 
"civiltà dell'amore" (cfr Messaggio per il Regina caeli, Pentecoste 1970).
Qui in Camerun, dove oltre un quarto della popolazione è cattolica, la 
Chiesa è ben piazzata per portare avanti la sua missione per la salute e la 
riconciliazione. Nel Centro Cardinal Léger, potrò osservare di persona la 
sollecitudine pastorale di questa Chiesa locale per le persone malate e 
sofferenti; ed è particolarmente encomiabile che i malati di Aids in questo 
Paese siano curati gratuitamente. L'impegno educativo è un altro 
elemento-chiave del ministero della Chiesa, ed ora vediamo gli sforzi di 
generazioni di insegnanti missionari portare il loro frutto nell'opera dell'Università 
Cattolica dell'Africa Centrale, un segno di grande speranza per il futuro 
della regione.
Il Camerun è effettivamente terra di speranza per molti nell'Africa 
Centrale. Migliaia di rifugiati dai Paesi della regione devastati dalla 
guerra hanno ricevuto qui accoglienza. E' una terra di vita, con un Governo 
che parla chiaramente in difesa dei diritti dei non nati. E' una terra di 
pace: risolvendo mediante il dialogo il contenzioso sulla penisola Bakassi, 
Camerun e Nigeria hanno mostrato al mondo che una paziente diplomazia può di 
fatto recare frutto. E' una terra di giovani, benedetta con una popolazione 
giovane piena di vitalità e impaziente di costruire un mondo più giusto e 
pacifico. Giustamente viene descritto come un'"Africa in miniatura", patria 
di oltre duecento gruppi etnici differenti che vivono in armonia gli uni con 
gli altri. Sono, queste, altrettante ragioni per lodare e ringraziare Dio.
Venendo tra voi, oggi, prego che la Chiesa qui e dappertutto in Africa possa 
continuare a crescere nella santità, nel servizio alla riconciliazione, alla 
giustizia e alla pace. Prego perché il lavoro della Seconda Assemblea 
Speciale del Sinodo dei Vescovi possa soffiare sul fuoco dei doni che lo 
Spirito ha riversato sulla Chiesa in Africa. Prego per ciascuno di voi, per 
le vostre famiglie e i vostri cari e chiedo a voi di unirvi a me nella 
preghiera per tutti gli abitanti di questo vasto continente. Dio benedica il 
Camerun! Dio benedica l'Africa! Grazie.
[© Copyright 2009 - Libreria Editrice Vaticana]

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non capisco il senso del copyright
Vaticano LEV come Watch Tower ?
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