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Titolo: Re: breve ed incompleto elenco delle comunità religiose tradizionalistE

 Guarda, guarda, pian pianino tutta la Chiesa di Roma tornerà, [...]
ALLA tradizionE. Il Ritorno della tradizionE a Roma e di Roma alla 
tradizionE, è la principale intenzione di preghiera di TUTTI i fedeli di 
sensibilità tradizionale.
A quel punto, la FSSPX non chiederà di meglio che smettere di esistere, 
perchè la missione si potrà dire compiuta. Basti dire che Mons. Lefebvre, ha 
sempre guardato con scarso favore, tutti i tentativi di far si che la FSSPX, 
avesse un suo tipo proprio di spiritualità. Secondo lui, le uniche forme di 
spiritualità che la FSSPX avrebbe dovuto avere, si dovevano limitare allo 
zelo per la Santa Messa, per  la recita  del Rosario e per la santificazione 
della vitia quotidiana, attraverso l'adempimento diligente dei doveri di 
stato. Ovvero si tratta di opere che dovrebbero essere proprie di ogni buon 
cristiano.
 In effetti, carissimo Antoine, ragiona solo su un punto. Il Cardinale 
Castrillon giudica essere i fedeli della FSSPX, in tutto il mondo, circa 
600.000.(1) Ora, rifletti che, a fronte di poco più di mezzo milione di 
fedeli, ci sono 150 seminaristi (per tacere dei preti già ordinati). Dove me 
la trovi tu, una diocesi di 5-600mila abitanti, che esprima 150 vocazioni? 
A Roma queste riflessioni le fanno.
DIO ci benedica e ci dia Luce e Forza
un abbraccio dal tuo
UomochenonfuMAI 

 fedeli, ci sono 150 seminaristi
CUT
600.000? e cosa sono a confronto dei fedeli della Chiesa di Roma.
150 seminaristi? Ridicolo.
Tutti disubbidienti al Magistero di Roma...per non dire schismatici.
Antoine


 150 seminaristi?
Senti.
PREMESSO CHE al di la di ciò che dicono alcuni nel Vaticano (altri si 
esprimono diversamente) la FSSPX si è sempre sentita la parte più attiva e 
fedele delal Chiesa di Roma;
Ripeto ciò che ho scritto: Trovami, se sei capace, una diocesi di 600.mila
abitanti, che esprima 150 vocazioni. Tanto più che si tratta di vocazioni
sentite. Giovani (ed anche meno giovani, tra cui l'ex-pastore evangelico
svedese che ha ricevuto il sacerdozio assieme a don Elias, che,
ultra-sessantenne, ha rifatto tutto il seminario, assieme ai ragazzi) che
non temono di immergersi in una vita che non offre certezze su cosa si farà
e dove si sarà mandati, una volta sacerdoti. PER NON dire che espone sì alla
considerazione dei propri confratelli, ma al ludibrio, da parte di chi
continua a giudicarli male, per non parlare d'altro. Cioè si tratta di
persone, normalissime, ma che, a differenza di altri, non escludono di dover
pagare per la fedeltà a Cristo. E non solo in via ipoteca, ma che sanno bene
(la parte per il tutto) quanto meno di dover percorre in media 50mila
kilometri l'anno, per andare a trovare i gruppi che li cercano e li
chiamano. Gruppi che non sempre, nonostante ciò che si dice in giro, avranno
i soldi per poter dare offerte tali da coprire le spese del viaggio. A Roma,
sanno bene che diocesi tali da esprimere una tale quantità (per tacere della
QUALITà) di vocazioni, NON ne TROVANO!!!
(1)
Quel numeretto vicino alla cifra, stava per fare da nota. In tale nota
volevo dire due cose: Oltre ai fedeli, ci sono anche degli "utenti". Si
tratta di persone che, loro per primi, non si considerano dei fedeli della
FSSPX, ma solo che la frequentano per hanno difficoltà a trovare altrove
liturgie tridentine e/o insegnamenti tradizionali. Quest'altro gruppo, per
forza di cosa difficile da censire, è stimato intorno ai 2 milioni. Inoltre,
la FSSPX, e le comunità religiose ad essa vicine, non esauriscono il
panorama della tradizionE. Ne ho parlato più volte e se interessa ne
riparlerò, per quanto non ho più il tempo che avevo una volta

 abitanti, che esprima 150 vocazioni.
I Valdesi ne hanno di piů. :-)
Ma non c'entra. Tu devi guardare ai fedeli "veri". I 600.000
tradizionalisti sono 600.000 fedeli "veri". A Torino la diocesi
"papista" ha circa 2.200.000 abitanti, ma i fedeli "veri" potranno
essere 110.000. In rapporto ci dovrebbero essere 33 vocazioni. Sono di
meno, ma, se considere i fedeli in numero di 110.000, possono bastare.
M.