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Titolo: ci sarà un banchiere cattolico?

Il Papa a banche e istituti di credito: solidarietà con i più deboli
E "sostegno all'attività produttiva"
CITTA' DEL VATICANO, mercoledì, 3 dicembre 2008 (ZENIT.org).- In piena crisi 
economica, Benedetto XVI ha chiesto questo mercoledì ai banchieri 
solidarietà a favore delle vittime della crisi.
Il Papa ha presentato la sua richiesta al termine dell'udienza generale, 
salutando i rappresentanti della Banca di Credito Cooperativo del Lamentino 
presenti nell'Aula Paolo VI del Vaticano.
"La vostra presenza, cari amici, mi offre l'opportunità per porre in luce, 
specialmente in questo tempo di difficoltà per tante famiglie, uno degli 
obiettivi primari degli Istituti bancari e di credito, e cioè la solidarietà 
nei confronti delle fasce più deboli e il sostegno all'attività produttiva", 
ha detto.
Il Pontefice ha anche salutato i rappresentanti dei confratelli della 
"Misericordia" di Viareggio, che conta 6.000 iscritti, e li ha invitati "a 
proseguire nella loro attività in favore dei fratelli più bisognosi".

Beh, quanto meno allo IOR ci saranno...
Ciao.Fabio.

San Matteo...
-- 
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 San Matteo...
....non corrisponde al vero.
San Matteo era esattore delle tasse e pure...  pentito!
Non avrebbe mai aperto una banca.
Tuttalpiù avrebbe fatto l'amministratore dei beni della comunità, 
"comunista", dei primi cristiani.

 "comunista", dei primi cristiani.
quello era Giuda. Era lui il cassiere, e da bravo "comunista" si è venduto 
la Verità per pochi spiccioli.
Poi rileggiti cosa fa Giuda nei confronti della peccatrice nell'unzione di 
Betania. Proprio il prototipo del "comunista" nostrano
:-( 

 :-(
Faresti bene a rileggerti tutto il "nuovo testamento", imparerai a conoscere 
i cristiani oltre che a parlarne a sproposito.
:-(( 

 :-((
non prendertela, ma hai parlato a vanvera.
1° Citando il cassiere della comunità di Gesù, che era Giuda, a sproposito. 
In pratica ti sei un po' sputtanato, e va be'
2° Prima di darmi lezione sulla condivisione di beni nel nuovo testamento, 
vai a rileggerti quanto ho scritto in tutti questi anni sull'argomento. Se 
sei una persona in buona fede, lo farai e sono quasi certo, verrai a 
chiedermi scusa. Altrimenti confermerai tanti luoghi comuni.
Come chiavi di ricerca metti pure koinonia, villapizzone, Atti 2, 42-48 e 
simili.
y. 

 sproposito. In pratica ti sei un po' sputtanato, e va be'
Non attribuire a me cose che non ho mai scritto.
Giuda lo hai citato, a sproposito, tu.
Io ho scritto, in risposta ad Invil:
<< ....non corrisponde al vero.
San Matteo era esattore delle tasse e pure...  pentito!
Non avrebbe mai aperto una banca.
Tuttalpiù avrebbe fatto l'amministratore dei beni della comunità,
"comunista", dei primi cristiani.>>
news:ZpSZk.117430$Ca.2...@twister2.libero.it...
Se le parole hanno un significato le scuse dovresti farle tu. 

 venduto la Verità per pochi spiccioli.
Ci sarebbe da chiedersi cosa si sia venduto, da bravo "cattolico",
Monsignor Marcinkus buonanima. <g>
BTW, senza il "tradimento" del suddetto "comunista", non avremmo avuto
Crocefissione e Resurrezione, giusto?

Y u n a n, the Red Comet wrote:
Ce n'� tante, banco ambrosiano (banca intesa) antonveneta (mps), banca
popolare di milano (CL) ...

 "comunista", dei primi cristiani.>>
il tesoriere della prima comunità chi lo ha fatto: Giuda.
sì o no?
y.

 Crocefissione e Resurrezione, giusto?
non sono d'accordo. In un mondo ingiusto, il Giusto è destinato a perire, ma 
la storia non era già scritta secondo una sceneggiatura dettagliata. non so 
se mi sono spiegato
y. 

 popolare di milano (CL) ...
era una domanda retorica. Se ci sono banchieri cattolici, è opportuno che 
ascoltino l'insegnamento del papa, anche se questo può causare loro qualche 
problema.
o la croce la debbono portare solo i gay od i coniugi.
y 

 problema.
Hai ragione scusa ci dovevo arrivare.
Cmq se c'è una cosa che i preti sanno fare, è amministrare i soldi.
Nessuna banca cattolica risente della crisi anzi ha fatto affari d'oro,
antonveneta con mps, ad esempio.
E cmq la crisi è nata proprio perchè venivano dati prestiti in maniera
troppo superficiale.

 y.
E' del tutto inutile che rigiri la frittata e che ti arrampichi sugli 
specchi.
Essendo prevenuto nei miei confronti, per la fretta di mettermi a tacere hai 
pisciato fuori dal vasino ed adesso fai fatica ad ammetterlo, anzi più 
seguono i post e più ti convinci di essere dalla parte della ragione!

 Non avrebbe mai aperto una banca.
Mi spiace deluderti, ma nell'Impero Romano, i pubblicani (al pari dei
banchieri privati in Italia prima della riforma Visco), operavano come
vere e proprie banche d'affari, anticipando all'Erario le imposte (ossia
sottoscrivendo le emissioni di "debito fiscale" a carico dei cittadini) e
riscuotendole dai contribuenti. 
Siccome sei da commiserare nella tua ignoranza e scarsa intelligenza, non
vale la pena di aggiungere altro. 
----
Una curiosità per gli altri. L'espressione "riscuotere" le imposte viene
dall'antichissimo uso degli esattori privati di raccoglierle anche in
natura, non solo in denaro. Fa riferimento all'atto di "scuotere" e
"riscuotere" i recipienti nei quali venivano "versate" (anche questo
termine è evocativo degli usi antichi) le sementa, grano, orzo, etc., che
gli esattori incameravano al posto delle monete. Un modo per evadere le
imposte era quello di "gonfiare" le sementa con altro materiale. Per cui
"scuotendo" i contenitori, le eventuali frodi venivano individuate.
Fra l'altro, nel Vangelo stesso Gesù ricorda l'uso di pagare mediante
"versamento" di sementa parlando della "misura scossa e ben pigiata" che
va in premio a chi ama il Cristo e fa la Sua volontà.


 Essendo prevenuto nei miei confronti
Non puoi parlare di prevenzione da parte di Yunan nei tuoi confronti. Non
ti ha mai criticato per la tua ignoranza o scarsa intelligenza. Ti ha solo
fatto notare che hai una visione distorta ed ideologica dei Vangeli. 


 fatto notare che hai una visione distorta ed ideologica dei Vangeli.
Azz... è arrivato l'interprete.
Dubito fortemente che lo stesso Yunan abbia bisogno della tua difesa. 


Appunto, potevi evitarti il fastidio di ticchettare sulla tastiera.
Tu invece sei da commiserare per il solo fatto che esisti.
Mi sembra di aver capito che i moderatori di questo ng abbiano sdoganato gli 
insulti.
Cercherò di adeguarmi.

"pirex" <mok...@pakita.sus> ha scritto nel messaggio 
news:7lZZk.117714$Ca.2...@twister2.libero.it...

Sì, però adeguati in tutto. Non abbiamo cassato il tuo interlocutore, 
nonostante la chiusa insultosa, perché ci dispiaceva perdere il contenuto 
informativo del suo messaggio circa il mestiere dei pubblicani nell'Impero 
Romano.
Se tu ti adegui rispondendo con altrettanto contenuto informativo e chiusa 
altrettanto insultosa, va bene. Ma se ti adegui solo negli insulti, senza 
aggiungere contenuto informativo, la prossima volta a te non ti sdoganiamo 
mica  :-)
Jock

 seguono i post e più ti convinci di essere dalla parte della ragione!
no, ti chiedo scusa, anche se sei antipatico, sopra l'ho scritto e lo
ribadisco:  Ho preso una cantonata, convintissimo che fosse accezione
normale ritenere "primi cristiani" i discepoli e non la comunità seguente la
pentecoste. Ho sbagliato io.
Con questo non voglia affatto avvallare l'idea che ritenga comunista la
comunità di Gerusalemme, come non ritengo comuniste le famiglie di
villapizzone e simili.
Anche perchè la condivisione dei beni è un frutto ed uno strumento, nella
libertà, non il fine di una struttura.

 troppo superficiale.
tra le cause mettere la mancanza del Timor di Dio.
y

 Jock
Di norma a chi mi insulta mi limito a rispondere per le rime ignorando ogni 
altro suo scritto.
Anch'io ho le mie regole.
:-)


La parola comunista l'avevo messo volutamente fra virgolette.
Diciamo che vi erano elementi di socialismo
:-) 

 tra le cause mettere la mancanza del Timor di Dio.
Certo ma la colpa è di chi presta denaro per incoraggiare i consumi e
non le attività produttive.
E cmq non si combatte la povertà con il denaro, almeno IMHO.

 E cmq non si combatte la povertà con il denaro, almeno IMHO.
concordo.
y 

 :-)
non credo che un'esperienza del genere si possa "inquadrare" in un modello 
politico. Il fatto che si scelga liberamente di aderire, che non si ha la 
velleità di imporre un modello sociale, può aiutarci a capire che 
quell'esempio è da riproporre nel piccolo di comunità disseminate in una 
società che va in senso opposto.
y