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Titolo: Come si può tradire Gesù e la Chiesa?

Come si può tradire Gesù e la Chiesa?
Anzitutto in forme clamorose, cambiando cavallo, mutando ideali in maniera 
totale, lasciandosi irretire dalla mondanità, dal denaro, dall'ambizione, 
dall'invidia, dalla sensualità. Penso a tutti coloro che, avendo fatto una 
promessa solenne di vita e di permanenza nel ministero, se ne sono andati, o 
sbattendo la porta o silenziosamente. In una grande diocesi le situazioni di 
questo tipo sono abbastanza numerose e vanno seguite una per una, 
distinguendo caso da caso.
Non pochi preti hanno sbagliato discernimento e allora bisogna aiutarli con 
grande compassione e con molto amore. Non pochi hanno commesso errori dei 
quali si sono magari pentiti, ma dai quali però derivano conseguenze 
irreparabili, e anch'essi vanno aiutati. Altri rinnegano, sbagliando 
discernimento, una vocazione vera e autentica e, prima o poi, si renderanno 
conto dell'errore, ritrovando un posto nella Chiesa e nella comunità. Un 
tempo la tendenza era di escludere un poco queste persone dal nostro ambito; 
oggi facilmente le avviciniamo come amici e talora collaborano nelle 
parrocchie.
Occorre comunque distinguere sempre tra un discernimento sbagliato, che poi 
è stato corretto, e un erro­re di prospettiva che indica qualche sbaglio 
globale nell'impostazione dell'esistenza, pur se, col tempo, potrà venire 
anch'esso corretto dalla misericordia di Dio.
Il fenomeno è complesso e sarebbe troppo lungo analizzarlo. Mi preme qui 
ricordare piuttosto i tradimenti di un prete che si esprimono anche senza 
gesti clamorosi, quando ci si mantiene formalmente sul cavallo buono e però 
si delude una comunità, lasciandola denutrita e triste: essa cerca fuoco e 
riceve invece un po' di luce al neon; aspetta un nutrimento sostanzioso e 
riceve panini di plastica; desidera un esempio di vita coraggioso e vede 
correttezza formale che magari nasconde compromessi; chiede il Vangelo e 
riceve analisi, orari di gite, programmi; va in cerca di consolazione, 
incoraggiamento, motivazioni profetiche e riceve lamentele, rimproveri, 
scatti di cattivo umore. Ha bisogno di compassione e trova distanza, 
freddezza, funzionarismo; ma la logica del buon funzionario che si attiene 
al "politically correct" non basta! Anche senza la portata tragica del 
tradimento di Giuda, sono molti i modi di tradire la propria comunità che ci 
saranno in qualche maniera rimproverati nell'ultimo giorno. E dobbiamo 
esaminarci continuamente, perché il bene di oggi non dura necessariamente 
anche domani, l'entusiasmo di oggi non è destinato a perseverare di natura 
sua e va sempre ripreso, col nutrimento quotidiano della Parola e del Pane 
del Signore.
C.M. Martini, Le tenebre e la luce, 119-121

 distinguendo caso da caso.
Tradire Gesù e la Chiesa...
Mi sembra una parolona troppo grossa.
Quelli che conosco io hanno lasciato tutti per problemi di matrimonio.
Alcuni sacerdoti hanno dovuto lasciare per poter contrarre matrimonio.
Uno ha dovuto lasciare per poter celebrare il matrimonio della nipote
con un divorziato. Almeno due diaconi permanenti sposati hanno
lasciato perchè non accettavano la limitazione al grado di diacono che
la chiesa latina prevede per gli uomini sposati.
C'è stata sabato 15 l'ordinazione sacerdotale di un diacono sposato.
Evidentemente l'hanno scomunitato, ma non mi sembra che abbia tradito
Gesù e la Chiesa.
M.

 Quelli che conosco io hanno lasciato tutti per problemi di matrimonio.
appunto
"Penso a tutti coloro che, avendo fatto una
 promessa solenne di vita e di permanenza nel ministero"
y

 ha scritto nel messaggio 
news:fsd0ml$ivn$1...@tdi.cu.mi.it...

*promessa solenne*, uh che parolona troppo grossa 

  promessa solenne di vita e di permanenza nel ministero"
era una condizione richiesta da altri 
pèr accedere a quella che era la loro vocazione.
come se a me piacesse una casa 
e inizialmente accetto che vicino 
ci sia una discoteca.
Questo mi puo' andare bene magari 
per anni ma a un certo punto l'insofferenza 
per la discoteca mi potrebbe portare 
a cambiare casa.
-- 
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 *promessa solenne*, uh che parolona troppo grossa
OK, ma uno cui venga impedita la permanenza nel ministero perchč si č
sposato ha tradito "Gesů e la Chiesa"? Ed un diacono cattolico sposato
della Chiesa di Roma che diventi sacerdote (non romano) ha tradito
"Gesů e la Chiesa"?
M.

> non accettavano
Appunto. C'e' sempre qualcosa da non accettare.
    Alex

 Appunto. C'e' sempre qualcosa da non accettare.
Un indicazione del Papa.
Dire che hanno tradito "Gesů e la Chiesa". Al limite il Papa.
M.

 Gesů e la Chiesa.
Per le norme canoniche č ammesso ordinare un diacono sposato, Quello che non 
č ammesso č che un diacono si sposi dopo l'ordinazione.
In questo ambito particolare, visto che la limitazione al sacerdozio *solo* 
per i celibi č una norma della Chiesa cattolica e non telogicamente fondata 
da Gesů, non credo sia corretto parlare di tradimento.
Saluti
sebastiano 

 ha

 Per le norme canoniche č ammesso ordinare un diacono sposato,
Si parla di diacono sposato della Chiesa di Roma che č stato ordinato
sacerdote non romano.
M.

 sacerdote non romano.
Traducendo?
Sebastiano 

 Traducendo?
A Torino alcuni diaconi sposati sono stati ordinati sacerdoti
ortodossi, anglicani o vetero-cattolici.
M.

 ortodossi, anglicani o vetero-cattolici.
Ah, bhe, allora... altro stato, altra legge
Sebastiano