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Titolo: Ma il Dio dell'amore dov'è ?

Leggo ultimamente tante belle dispute su virgole, frasi, diritto
canonico, vescovi etc.
Ma il Dio dell'amore dov'è ?
Quel Dio che si spoglia di ogni potere faccio fatica a ritrovarlo
nelle parole che s'inseguono e che mi parlano di norma.
Mi sembra di leggere un "Ma Dio non era nella norma, Dio non era nel
capoverso.".
"Perchè il Giudizio Universale non entra nelle case" cantava Gaber.
Non so perchè ma le norme mi sembra che lo velino, che ne nascondano
il volto.
Mi sembra che la fede diventi un seguire la norma A, la norma B e poi
pure quella C.
Una sorta di gioco a livelli che non riesco a calare nella mia vita.
Poi riconosco che è comodo sapere esattametne cosa puoi o cosa non
puoi fare.
Ma a me manca il Dio a cui aprire il cuore. Non riesco ad aprire il
cuore a Chi vedrei cosi lontano.
Concetto filosofico o concetto normativo ma qualcosa di estremamente
lontano dalla mia vita.
Mi sembra tutto cosi' lontano da quei concetti che, per me almeno,
dovrebbero essere di base: sequela e discernimento.
Il Giusto che muore in croce mi pare cosi' lontano dal sapere se sia o
no possibile scrivere A o scrivere B.
Come se alla fine la questione non fosse di aderenza a Lui ma di
aderenza a delle norme.
Norma è una parola che ho scritto credo 10 volte in questo post.
Ma realmente faccio fatica a pensare a un Dio che è "Per ottenere il
risultato A, premere il tasto B seguito dall'azione C".
Tutto meccanico e tutto automatico.
Ma Cristo è libertà.
Per Dio è l'Amore e nell'amore stesso è insita una legge.
Dio è Grazia, è l'accoglienza gratuita.
Una fede che è gioia è una fede che accoglie l'altro, che riversa sul
mondo la gioia di essere amati.
La gioia.
Ma dov'è la gioia dei credenti che si azzannano come dei mastini?
Dov'è la bella condotta di cui parla Pietro?
                 Annarella

 Ma il Dio dell'amore dov'è ?
Mea culpa :-(
Parliamo di 1Cor13? :-) ?
Paolinamente cordiale,
alexmagnos



Partiamo dal dono delle lingue o dalla fede che sposta i monti ?
Saluti corinzi
             Annarella

                  Annarella
fb
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ab...@newsland.it

                  Annarella
Ciao
Divì

Dov'č la bella condotta di cui parla Pietro?
e' vero.
C'era una volta qui in paese una bella ostetrica condotta con due
attributi COSI', ma desso vanno tuttti in ospedale...
Chissa' che fine ha fatto'! che non abbia messo se stessa al servizio
dei Tdg??^______^
pit BUM
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Vedi, ANNA,  io non chiedo tanto!!!
a me basterebbe che si potesse discutere in modo civile.
pietro

 Parliamo di 1Cor13? :-) ?
Meglio Gal 5,15.26
Meleyak

 ha scritto nel messaggio
news:cvd520134e5k636do...@4ax.com...
cose che quoto integralmente.
In questi giorni pensavo a come, su cose come queste, mi trovi sempre
sostanzialmente d'accordo con tutte le - poche - donne del newsgroup. Che
non sia un caso?
Penso che nelle donne pensanti, abituate a scavare con le unghie per
ritrovare la propria identità e a faticare sette camicie per farla digerire
al mondo, esista probabilmente un'"eterodossia" strutturale. Il nostro modo
di essere è sempre più o meno spostato rispetto alla norma,
indipendentemente dal fatto che la norma sia rivestita dei piatti da lavare,
della cellulite da eliminare, dell'8 marzo trascorso davanti ad uno
spogliarello maschile, della vergine-sposa-che-sa-essere-p****na-a-letto,
ecc.
Come dire, sento che, volendo essere quello che sentiamo veramente di
essere, siamo spesso costrette a ripensare la norma, a riflettere sul limite
e su quello che rappresenta, a denunciarne l'aridità.
E poi... quella vocazione a gettare ponti, quella difficoltà ad entrare in
duello senza fare dei passi verso l'avversario, quell'accidenti di
propensione ad accogliere e trattenere...
Peccato averlo scoperto - storicamente - così tardi.
Ciao femminucce
Simonetta

> Partiamo dal dono delle lingue o dalla fede che sposta i monti ?
Ho capito che vuoi provocare :-)
La carità è paziente,
è benigna la carità,
non è invidiosa la carità,
non si vanta, non si gonfia,
non manca di rispetto,
non cerca il suo interesse,
non si adira,
non tiene conto del male ricevuto,
non gode dell'ingiustizia,
ma si compiace della verità.
Tutto copre, tutto crede,
tutto spera, tutto sopporta.
La carità non avrà mai fine.
- cut.. Paolo perdonami! -
Queste dunque le tre cose che ci rimangono:
fede, speranza e carità;
ma di tutte più grande è la carità.
Paolo lo dice ad una comunità in cui si discuteva su chi fosse il più bravo,
sui doni, sulla fede che
muove i monti, etc.
Ciò che dice è la sintesi del Vangelo, la sintesi anche del pensiero di
Paolo.
Ma qui è un Paolo maturo che parla, non quello che litigava con san Pietro.
Tutti cambiano, cambia anche la fede... dal latte spirituale si passa alla
MATURITA'.
11Quando ero bambino, parlavo da bambino, ragionavo da bambino. Ma,
diventato uomo, ciò che era da bambino l'ho abbandonato.
Poi, Paolo svalorizza le false certezze teologiche e filosofiche, e dichiara
l'incommensurabilità del pensiero umano con quello divino
12Ora vediamo come in uno specchio, in maniera confusa; ma allora vedremo a
faccia a faccia. Ora conosco in modo imperfetto, ma allora conoscerò
perfettamente, come anch'io sono conosciuto.
E conclude in bellezza:
13...più grande è la carità (agapè), tradotto meglio
AMORE
Amorevolmente cordiale,
alexmagnos

 Simonetta
Ciao cara
;-|
Cordialmente,
alexmagnos

 Simonetta
Laura
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 Simonetta
So che non dovrei chiedertelo, ma vieni più spesso :-)
Divì


wrote:

Ascoltavo una sera una trasmissione sul libro della Muraro, Il Dio
delle donne.
Diceva che la teologia vista dalle donne è spesso una "teologia
esperienziale".
Dio passa attraverso l'esperienza e attraverso qualcosa che è diverso
dalla sola testa ma è anche cuore e pancia.
Parlando per me, posta di fronta ad una norma/regola/modalità di
comportamento  affronto un lento e doloroso cammino finchè ci sbatto
il naso ed ammetto che quella cosa è giusta cosi'.
Nel mio caso è l'esperienza ad insegnarmi che non è tanto parlare di
ontologia o altri termini filosifici, è che attraverso l'esperienza
l'ho fatta mia.
/me mette su gli striscioni per un maggior numero di post da parte di
Simonetta
             Annarella

              Annarella
Divì

 che "sparisce" sostituita dal suo *senso*.
in tal caso fammi sapere quando avrai capito
quale sarebbe "buon motivo"di quella norma
per cui io ho apostatato dalla CC.
norma che per detta CC deve valere pure
per me se tornassi cattolico ovviamente.
ciao,
MaurodiArcisate

 MaurodiArcisate
Ciao
Divě

 piů volte di spiegartelo in rl.
qualche tuo tentativo in tale senso lo ricordo,
ma per me molto piu' significativa e' stata quella risposta
su ICC e qui su ICRC di un prete al quale avevo chiesto
se si poteva avere una assoluzione parziale
(parziale ossia relativa ai peccati commessi e di cui ci si pente)
per chi pratica abitualmente un qualcosa che per la CC e' peccato
ma che per lui non lo e'.
e la risposta e' stata NO.
divorziati risposati, omosessuali "attivi" o semplici
scapoloni segaioli la CC non ha nessuna pieta' di voi,
fino a quando non riconoscete il vostro comportamento quale peccato
ovviamente.
<g>
ciao,
MaurodiArcisate

 MaurodiArcisate
Ciao
Divě

 Trova moglie!
c'ho provato anche due mesi,
a una cena "equa e solidale",
confidando a una bella trentenne della parrocchia
la mia intenzione di formarmi una famiglia.
"io no" e' stata la sua risposta.
risposta dalla quale ho capito che lei
non aveva sue amiche da presentarmi.
<g>
MaurodiArcisate

                  Annarella
Ciao,
Marco