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Titolo: (De) Crescita

(De) Crescita
di Maurizio Pagliassotti (*****@
yahoo.com
)
da Vita 12/07/2005
E' un neologismo con il quale dovremo abituarci a convivere. Perché crescere
all'infinito è impossibile. E la vera crescita non sarà più fatta di
accumulazione. Ma avrà un segno meno
D'altronde la crescita senza limiti, quella che va al di là dei nostri
bisogni, è condannata dalla natura stessa: quando ci prova, il nostro
organismo finisce in apoptosi, il suicidio programmato delle cellule. Forse
è giunto il momento di condannarla anche come dottrina economica e come mito
dell'Occidente. E di sognare un mondo del "doposviluppo". Per salvarlo dal
suicidio.
crescita, s. f. 2. processo di aumento della produzione di beni a
disposizione di una certa popolazione, definito nei suoi aspetti
quantitativi
(dal Dizionario italiano Sabatini Colletti)
E' da qui che è partito tutto, almeno al di fuori dei circoli per addetti ai
lavori. Era il 2002 e l'Unesco, a Parigi, ospitava un convegno che si
intitolava così: Disfare lo sviluppo per rifare il mondo. I contributi di
quel convegno sono appena stati pubblicati in Italia da Jaca Book, e nel
frattempo la provocazione si è fatta strada. E così oggi, di fronte alle
ripetute battute d'arresto dell'economia, al boccheggiare del tessuto
produttivo e alla progressiva scomparsa dei pezzi da novanta dell'industria
nazionale, mentre in molti si chiedono "cosa farà l'Italia da grande" e
coniano slogan che vanno dal "fare sistema" all'internazionalizzazione
farcita di outsourcing, c'è anche chi, come Mauro Bonaiuti, spariglia le
carte e prova a immaginare un futuro diverso, senza l'ossessione del Pil.
Quello di un'Italia "da piccola". O, per usare la terminologia di Serge
Latouche, capofila di questa corrente di pensiero, del "doposviluppo". Che
valorizzi il territorio e le tradizioni contro gli eccessi insostenibili del
capitalismo, sul piano economico, sociale e culturale. Da qui prende il
largo una nuova parola d'ordine, decrescita, ovvero l'urgenza di invertire
la tendenza rispetto a un modello fondato sullo sviluppo e la crescita
illimitata. Il tutto sotto l'orizzonte di un'altra economia: "pacifica,
solidale e conviviale".
Mauro Bonaiuti si occupa da oltre dieci anni di tematiche trans-disciplinari
tra l'economia e l'ecologia. È tra i promotori della Rete per la decrescita
e della Rete di economia solidale. Ha pubblicato La teoria bioeconomica. La
nuova economia di Nicholas Georgescu-Roegen e la raccolta dei saggi
bioeconomici di Georgescu-Rogen: Bioeconomia. Verso un'altra economia
ecologicamente e socialmente sostenibile. E nel 2004 ha firmato Obiettivo
decrescita, per la Emi. Di questo, naturalmente, vogliamo parlare con lui.
Vita: L'Italia ha il Pil in rosso e i cittadini sono a corto di liquidi: il
suo appello alla decrescita sembra essere una dolorosa realtà... È contento?
Mauro Bonaiuti: Non nascondo che da un certo punto di vista sono contento.
Tuttavia non confondiamo i termini: decrescita non significa recessione. È
uno slogan per indicare un nuovo percorso, oltre all'ideologia della
globalizzazione, nel quale l'economia non è il fine ultimo della vita umana.
La decrescita ci porta a pensare a un'altra società - anche attraverso la
riduzione dei consumi e della produzione - lasciando da parte per una volta
gli indicatori economici. Ovviamente l'attuale stato delle cose, con il suo
carico di disagio sociale e disoccupazione, non mi rallegra e non è ciò che
auspico. Tuttavia in periodi così difficili emergono chiaramente i limiti
della società della crescita senza crescita: ovvero un mondo che guarda al
Pil e dimentica il benessere reale dei cittadini.
Vita: La decrescita da lei teorizzata implica una pianificazione economica?
Bonaiuti: Noi non proponiamo una ricetta a senso unico per sfuggire agli
effetti collaterali del capitalismo. Ad esempio il Sud del mondo dovrà
trovare la propria strada necessariamente diversa da quella del Nord.
L'ipotesi di un intervento dall'alto che obblighi paesi e nazioni a
decrescere è lontanissima dai nostri auspici. Tuttavia il timore fondato è
che la progressiva penuria di materie prime - basti pensare all'esaurimento
delle scorte petrolifere - possa indurre gli Stati a gestire le crisi con
derive antidemocratiche, totalitarie e il ricorso alla guerra per ottenere
il controllo delle risorse. Occorre osare la decrescita volontaria per
ridurre le probabilità di una decrescita imposta. Quindi nessuna
pianificazione dall'alto, ma semmai agire su quattro livelli: immaginario,
economico, sociale e politico. Serve un cambiamento culturale delle persone,
una "decolonizzazione dell'immaginario" che incoraggi le istituzioni e la
società civile a mutare lo stile di vita e il sistema economico.
Vita: In concreto qual è il primo passo da fare?
Bonaiuti: Occorre uno spostamento del baricentro dell'economia dal globale
al regionale, che si traduce nella valorizzazione del territorio e dei
saperi tradizionali. E poi occorre ridurre la scala dei mercati finanziari e
delle imprese. Dalle multinazionali bisogna passare a un'economia fondata
sulle reti, sui distretti, sulle piccole imprese a livello locale.
L'economia "neoclassica" ci dice che più grandi si è, meglio è. Ma non è
vero. Il piccolo in rete può essere più efficiente del grande. Oltre a
consentire una migliore qualità della vita e del lavoro. Tra l'altro questo
passaggio dal globale al locale è l'unico che consentirebbe di risolvere la
questione ecologica.
Vita: L'Italia dal fiato corto è già ricca di distretti e di piccole e medie
imprese... è per questo che decresciamo?
Bonaiuti: L'economia italiana non ha mai avuto una struttura paragonabile a
quella, per capirci, dell'economia americana, basata sulle grandi imprese
multinazionali. Certamente un modello basato sulle reti di piccole imprese
sarebbe molto più vicino alle nostre tradizioni che a quelle di altri Paesi,
come gli Usa. Tuttavia i meccanismi sono globali e i loro tentacoli arrivano
dovunque. I nostri distretti non decollano perché devono competere
all'interno di un sistema che di fatto li respinge come corpi estranei.
Vita: Ma non crede che l'uomo aspiri per natura a crescere? Il capitalismo
anglosassone attecchisce anche in Paesi con culture diversissime, basti
vedere la Cina...
Bonaiuti: Sia la biologia che l'antropologia ci insegnano che l'uomo non ha
nel dna questa smania di crescita senza limiti. Anzi, è vero il contrario.
In natura il troppo poco e l'eccesso sono sempre pericolosi per gli esseri
viventi. È dimostrato che in contesti non espansivi sono i comportamenti
cooperativi a risultare vincenti.
Vita: Pensa che alla decrescita ci arriveremo comunque, volenti o nolenti?
Bonaiuti: Quando si fanno previsioni è sempre bene muoversi con molta
cautela. Certo lo scenario che si prefigura sembrerebbe porci di fronte a un
bivio: quello tra una decrescita scelta e una decrescita imposta. Noi siamo
per una decrescita serena, pacifica e solidale. Questa comporterebbe non
solo più democrazia, ma anche un netto miglioramento della qualità della
vita. Tuttavia il rischio maggiore è che, di fronte a una grave crisi,
economica per esempio, il sistema generi reazioni autoritarie, come è
accaduto a seguito della crisi degli anni Trenta, per esempio.
Vita: Si tratta quindi di immaginare un eden di piccole imprese separate dal
mondo? C'è spazio almeno per l'high tech e per forme energetiche
alternative?
Bonaiuti: Il progresso tecnologico non è la chiave della crisi ecologica.
L'ecoefficienza è un falso mito: produrre reddito con un impiego ridotto di
risorse (questa è l'ecoefficenza) in realtà comporta l'aumento dei consumi
assoluti. Per esempio le auto di oggi consumano il 20% in meno rispetto
aquelle di vent'anni fa, e tuttavia i consumi assoluti di petrolio sono
aumentati. Perché? Perché la maggiore efficienza produce una trasformazione
delle nostre preferenze, delle nostre abitudini, e questo nel lungo periodo
genera un aumento dei consumi, anziché una loro riduzione. Un tempo i miei
genitori andavano in villegiatura una sola volta all'anno, ora i giovani
utilizzano l'auto per andare al mare tutti i week-end. Questi sono gli
effetti del progresso tecnologico. Ovviamente questo non è un invito allo
sciopero della ragione. È però un forte campanello di allarme: non dobbimo
attenderci che le soluzioni ai problemi della modernità vengano dalle nuove
tecnologie. Parafrasando Bush potremmo dire che le nuove tecnologie non sono
la soluzione, semmai sono il "problema"!
Vita: Decrescita significa anche autoproduzione?
Bonaiuti: Il rilancio dell'economia locale passa anche per il ritorno
all'agricoltura, secondo una logica completamente opposta a quella
efficientista. Bisogna però distinguere: l'autoproduzione è una scelta
individuale, di chi decide di coltivare il proprio "orto" e vivere
praticamente solo di ciò che ha bisogno. La risposta vera però può venire
solo da un altro livello: quello politico e quello delle reti. Non si può
immaginare un futuro del Paese e del pianeta che resti a livello
individuale.
Chi è Mauro Bonaiuti. L'economista che ama il segno meno
. Mauro Bonaiuti ha 42 anni e insegna Istituzioni di economia a Modena e
Reggio Emilia. Ha pubblicato La teoria bioeconomica. La nuova economia di
Nicholas Georgescu-Roegen (Carocci, 2001) e la raccolta dei saggi
bioeconomici di Georgescu-Rogen: Bioeconomia. Verso un'altra economia
ecologicamente e socialmente sostenibile (Bollati Boringhieri, 2003). E nel
2004, Obiettivo decrescita, per le edizioni Emi.
ha collaborato Christian Benna

 accumulazione. Ma avrà un segno meno
IMHO come inizio si dovrebbe imparare a gestire una "crescita zero
costante".
M.

 costante".
a me spiace che in questo campo, la chiesa si muova in ritardo e senza dare
la dovuta importanza alla realtà di una degenerazione economica senza
futuro.
Certo ci sono i periodici richiama alla sobrietà, alla giustizia etc, ma si
ha l'impressione che siano sempre atti dovuti e un po' moralisticheggianti.
Non c'è lo stesso vigore come per altre campagne di pari importanza.
Forse il peso dei movimenti carismatici mammonici ha troppo peso al vertice
della CC.
y
-- 
ççççççççççççççççççççççççççççççççççççççççççç
"La natura ha messo in comune tutte le cose
 per l'uso di tutti,
l'usurpazione ha fatto il diritto privato" -
S.Ambrogio - Sui doveri 1,28,132

 società civile a mutare lo stile di vita e il sistema economico.
Non dico che quoto perche' ho copiato tutto (non so se sono punibile per
violazione del copyright).
Per dare un contributo alla "decolonizzazione dell'immaginario", a
ottobre, suggerirò a un prof. d'italiano che conosco di dare un compito
in classe su questo tema.
Lo svolgimento e il solo parlarne sara' ideologia-cancro; ma l'apoptosi
e' una malattia piu' grave.
PS. dato che i miei messaggi (pur scrivendone pochi) non compaiono,
provo a spedirne una copia col vecchio account.
a.c.
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 a.c.
strano.