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Titolo: incongruenze e dubbi

Ho citato, in chiusura di post, due brani dell'antico e nuovo
testamento.
Il brano del libro di Naum ci offre un quadro di Dio tipicamente
"ebraico", un Dio geloso, potente in battaglia, vendicatore dei torti
subiti dal suo popolo.
Un Dio che cammina nella tempesta e che sconvolge i mari.
La lettura di questo brano che, malgrado quanto dicano certi cristiani
ed ebrei "progressisti", rimane "parola di Dio" (1), mi pone dei
problemi.
Problemi che chi mi segue su icrc conosce ormai alla nausea e che
schematizzo:
- dov'è finita l'onnipotenza di Dio? Perchè non interviene con mano
potente per salvare il suo popolo?
- come "leggere" le catastrofi naturali? Non cammina forse Dio nella
tempesta?
- come deve interpretare il giusto il fatto che l'ingiustizia continui a
prosperare? Dov'è finito il castigo per i potenti?
La lettura del brani di Matteo, invece, porta con sè problemi ancora
maggiori.
"Tutte le cose che chiederete in preghiera, se avete fede, le
otterrete."
E' un passo impegnativo e importante.
Ora, quando io ho chiesto a Dio di non prendersi mio Padre e mia Madre
(ancora giovani) non sono stato ascoltato, ma forse non avevo fede.
Però non ha ascoltato anche parenti che di fede, a mio modesto parere,
ne avevano; una fede provata nel crogiolo della sofferenza.
Ma passi.
Però mi stupisce che Dio non esaudisca le preghiere del Papa e dei
Vescovi, che di fede non dovrebbere avere tanta.
Il papa prega per la pace ... e la guerra prospera
Il papa prega per i poveri ... e i poveri muoiono nell'indifferenza dei
ricchi.
Il papa prega per la pioggia ... e la pioggia non arriva, e quando
arriva uccide innocenti.
Dov'è l'inghippo?
Paolo
(1) Per giustificare molte incongruenze con la mentalità moderna e per
giustificare certi passi neotestamentari, oggi molti dicono che la
bibbia non "e'" parola di dio, ma solo "parola di Dio".
Oppure è parola dell'uomo su DIo.
Gli ebrei ortodossi, i protestanti ed i cattolici tradizionalisti,
invece, continuano a considerare la bibbia come ipsissima verba di Dio.
Dal libro di Naum, capitolo 1
Oracolo su Ninive. Libro della visione di Naum da Elcos. 
Un Dio geloso e vendicatore è il Signore,
vendicatore è il Signore, pieno di sdegno.
Il Signore si vendica degli avversari
e serba rancore verso i nemici.
Il Signore è lento all'ira, ma grande in potenza
e nulla lascia impunito.
Nell'uragano e nella tempesta è il suo cammino
e le nubi sono la polvere dei suoi passi. 
Minaccia il mare e il mare si secca,
prosciuga tutti i ruscelli.
Basàn e il Carmelo inaridiscono,
anche il fiore del Libano languisce. 
Davanti a lui tremano i monti,
ondeggiano i colli;
si leva la terra davanti a lui,
il mondo e tutti i suoi abitanti. 
Davanti al suo sdegno chi può resistere
e affrontare il furore della sua ira?
La sua collera si spande come il fuoco
e alla sua presenza le rupi si spezzano. 
Buono è il Signore, un asilo sicuro
nel giorno dell'angoscia: 
conosce quelli che confidano in lui
quando l'inondazione avanza.
Stermina chi insorge contro di lui
e i suoi nemici insegue nelle tenebre.
Che tramate voi contro il Signore?
Egli distrugge:
non sopravverrà due volte la sciagura,
poiché come un mucchio di pruni
saranno consunti, come paglia secca.
Da te è uscito colui che trama
il male contro il Signore, il consigliere malvagio.
Così dice il Signore:
Siano pure potenti, siano pure numerosi,
saranno falciati e spariranno.
Ma se ti ho afflitto, non ti affliggerò più.
Ora, infrangerò il suo giogo che ti opprime,
spezzerò le tue catene.
Ma contro di te ecco il decreto del Signore:
Nessuna discendenza porterà il tuo nome,
dal tempio dei tuoi dèi farò sparire
le statue scolpite e quelle fuse,
farò del tuo sepolcro un'ignominia. 
Dal Vangelo secondo Matteo, capitolo 21 versetto 21:
Gesù rispose loro: «Io vi dico in verità: Se aveste fede e non
dubitaste, non soltanto fareste quello che è stato fatto al fico; ma se
anche diceste a questo monte: "Togliti di là e gettati nel mare",
sarebbe fatto. Tutte le cose che domanderete in preghiera, se avete
fede, le otterrete».
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 Dov'è l'inghippo?
Nel vedere e leggere le cose con tanta superficialità, . . .
Saluti
Claudio Pace.

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 Nel vedere e leggere le cose con tanta superficialità, . . .
Mentre non è superficialità dire che non bisogna porsi domande e si deve
accettare il mistero?
Il fatto, lo ripeto, è che io non dico che Dio non possa comportarsi
come
si sta comportando.
Dico solo che la visione cristiana di tale Dio (solo amore) non si sposa
con
le sua azioni.
Mio pensiero, chiaramente.
USQUEQUO, DOMINE, USQUEQUO?


[...]
Se non ti decidi a mettere quel fuoco d'amore e amare come Gesù amò nei
vangeli non potrai che fare ragionamenti cavillosi, come quelli che imho hai
fatto nel 3d, come dice Chiara 'Ama e capirai il perchè' , del dolore, della
morte, della fede, dei sì e dei no di Dio, . . . Chiara fece cosi, cosi
Paolo VI e Atenagora e molti altri hanno fatto e fanno, senza amare non si
può capire nulla del Dio Amore.
Altro sinceramente non so dire di più credo qunidi che non replicherò ad un
altro tuo sull'argomento.
Saluti
Claudio Pace.


 Dov'è l'inghippo?
Credo di essermi spiegato. Come al solito sono a tua disposizione.
Ciao
Marco


Ciao amico! Le domande che tu ti poni, credo se le pongano tutti coloro
che aspirano alla santità cristiana.
Per quanto riguarda il primo punto, molto brevemente ti voglio dire che
dalla Genesi fino a Gesù Cristo, si ha una rivelazione graduale di Dio.
Dio infatti si fa conoscere ad Abramo quasi adattandosi alla sua
mentalità, rispettandone usi e costumi (vedi il giuramento che fa
attraverso il fuoco). Successivamente Dio fa conoscere sempre più cose
nuove riaguardo alla sua Persona, fino a farsi conoscere pienamente come
Amore in Gesù Cristo. Perchè fa questo? Perchè il popolo ebraico doveva
essere "educato" a ricevere il Verbo, e parlare subito di amore per il
nemico ad un popolo che viveva nel 3000 a.C. sarebbe stato parlare una
lingua incomprensibile per loro. Così Dio si mostra innanzitutto nella sua
Potenza, nella sua Giustizia: il santo era così colui che temeva
santamente Dio. 
Nel Vangelo Gesù NON PARLA DI UN ALTRO DIO: DIO E' INFATTI SEMPRE LO
STESSO, IERI, OGGI E SEMPRE!
Ma fa vedere come la sua Giustizia e la sua Potenza siano "sottomessi" al
suo infinito Amore. Ma non per questo Dio non è giusto. Il ricco epulone
infatti va incontro alla dannazione eterna. Così in più punti Gesù grida
che la Perfetta Giustizia porterà i conti in pareggio. Perchè non lo fa
subito? Prima di tutto per non forzare la nostra libertà: Dio non vuole
costringerci ad amarLo, non vuole degli schiavi ma dei COLLABORATORI, dei
COEREDI in Cristo! Poi perchè nella sua Pazienza aspetta che il maggior
numero di persone si converta, perchè la salvezza di una sola anima è una
cosa di inimmaginabile preziosità per il Signore. Ma è giusto che i santi
allora soffrano per colpa degli altri? NO, non è giusto! Ma qui Dio
sacrifica MOMENTANEAMENTE la sua Giustizia all'Amore: dico momentaneamente
perchè la Giustizia verrà, e sarà tremenda e perfetta.
Il secondo punto è delicato. Gesù dice che qualunque cosa chiediamo nella
preghiera con fede l'otterremo. Ciò è Parola, ed è vero senza dubbio!
Questa parola va però necessariamente letta insieme a questa:
Romani 8,26 Allo stesso modo anche lo Spirito viene in aiuto alla nostra
debolezza, perché nemmeno sappiamo che cosa sia conveniente domandare
Chiaro adesso? :)
Gesù ascolta ogni nostra preghiera fatta con fiducia (ecco la fede: cioè
fatta con la sicurezza assoluta che Lui ascolta la nostra preghiera)
Lui però ci esaudisce in ciò che è buono per noi e per gli altri. Non ci
concede ciò che va contro il suo Piano d'Amore! E dovremmo ringraziarLo
per questo, anche se è dura e spesso non comprendiamo e ci ribelliamo alla
sua Volontà.
Faccio l'esempio più eclatante:
Marco 14,34 Gesù disse loro: «La mia anima è triste fino alla morte.
Restate qui e vegliate».
Marco 14,35 Poi, andato un pò innanzi, si gettò a terra e pregava che, se
fosse possibile, passasse da lui quell'ora.
Marco 14,36 E diceva: «Abbà, Padre! Tutto è possibile a te, allontana da
me questo calice! Però non ciò che io voglio, ma ciò che vuoi tu».
Forse che Gesù non aveva fede? NO
Forse che il Padre non è buono? NO
Il Padre ha concesso la cosa migliore, cioè la salvezza di tutti noi!
E ognuno di noi fa parte di un progetto bellissimo!
"Cari figli! Vi voglio invitare ad incominciare, da oggi, a vivere una
nuova vita. Cari figli, voglio che comprendiate che Dio ha scelto ognuno
di voi nel suo piano di salvezza per l'umanità. Voi non potete capire
quanto grande sia la vostra persona nel disegno di Dio. Perciò, cari
figli, pregate affinché nel pregare comprendiate ciò che poi dovete fare
secondo il piano di Dio. Io sono con voi perché possiate tutto realizzare.
Grazie per aver risposto alla mia chiamata!"(Messaggio della
Madonna-Medjugorje 25.1.1987).
La Pace
Piero
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