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Titolo: [BRAZIL] info

 Propongo che ICRC adotti il Brasile.
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Premesso che:
- la stampa italiana e' carente in info sull'estero
- in Brasile IMO si sta giocando una partita vitale
- ricordo ad es. che il gruppo Naisbitt poneva proprio
nelle nazioni latino-americane la chiave di volta per
il futuro sviluppo mondiale...
propongo che su ICRC si dedichi uno spazio costante alle info
provenienti da quel grande Paese.
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Capiro' se siete d'accordo dal fatto che compariranno o no
altri 'riporti' in futuro. Cmq grazie dell'attenzione.
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‘LULA’ ATTESO OGGI TRA I POVERI DI PIAUÍ, PERNAMBUCO E MINAS GERAIS
(BRIEF, POLITICS/ECONOMY)    
Il nuovo capo dello Stato brasiliano Inácio ‘Lula’ da Silva
intraprenderà oggi un ‘viaggio nel cuore della miseria’, come riporta
un comunicato della presidenza, negli Stati di Piauí, Pernambuco e
Minas Gerais. ‘Lula’, accompagnato da un seguito di 32 persone - tra
le quali 29 ministri - farà tappa in alcune località dove le
condizioni di vita sono ritenute inumane: alle ‘favelas’ di Teresina,
capitale del Piauí, alle palafitte di Recife, capitale del Pernambuco
e a Aracuaí. Non si tratterà, in ogni caso, del lancio del programma
‘Fame Zero’, come si riteneva in un primo momento. Il piano, infatti,
verrà inaugurato nella prima settimana di febbraio a Guaribas (650
chilometri da Teresina). 
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BRAZIL, 10 GEN 2003 (13:54)
RIO GRANDE DO SUL: ANZIANO INDIGENO UCCISO A CALCI DA TRE RAGAZZI
(BRIEF, PEACE/JUSTICE)    
Un gruppo di giovani bianchi ha ucciso ieri a calci un anziano
indigeno di 77 anni nel comune di Miraguai (450 chilometri da Porto
Alegre, capitale dello Stato di Rio Grande do Sul). Lo ha riferito il
commissario di polizia Cristiane Silva, la quale ha precisato che i
tre ragazzi, tra i 14 e i 19 anni di età, sono stati arrestati. Nel
corso dell’interrogatorio preliminare hanno sostenuto di aver agito
-solo per divertirsi e spaventare l’indio- . La vittima, Leopoldo
Crespo, di etnia Caingangue, era il più anziano della sua comunità,
nella riserva di la Guarita, a 6 chilometri da Miraguai. Dormiva sul
marciapiede della strada principale della città, dove si era recato
per ritirare la pensione. È morto dopo aver subito un forte trauma
cranico. Il suo omicidio ha provocato dolore e rabbia tra la sua
gente. <Ho chiesto alla comunità di mantenere la calma> ha dichiarato
alla stampa locale il ‘cacique’ (capo supremo autoctono) Carlos
Alafaite < ma sono sconvolti dall’accaduto ed esigono punizioni
esemplari per gli assassini>". La riserva di la Guaira conta 2mila
Caingangue e, secondo le autorità locali, gli scontri tra indigeni e
bianchi sono molto rari. La tragica dinamica dell’uccisione di
Leopoldo Crespo riporta alla mente l’omicidio di Galdino Jesus dos
Santos, un altro indio, di etnia Pataxó, brutalmente assassinato e
dato alle fiamme da cinque giovani a Brasilia nel 1997 mentre dormiva
in strada. Gli assassini sono stati condannati nel novembre del 2001 a
14 anni di carcere. (FB) 
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FONTE: ag. Misna

DA - L'UNITA' - L'INTERVISTA
Il mio amico Lula può cambiare il Brasile"
Alberto Tridente, 70 anni, figlio d'immigrati dalla Puglia a Venaria,
operaio alla Fiat ferriere, poi sindacalista Fim-Cisl, è stato
segretario nazionale dell'Flm (la struttura unitaria cui diedero vita
Fim, Fiom, e Uilm negli anni ?70, epoca d'oro dell'unità sindacale)
con delega unitaria per i rapporti internazionali. Per anni ha
contribuito a definire le linee di politica internazionale dell'Flm,
indicando principi e forme per una collocazione
internazionale del movimento sindacale unitario italiano. 
Per questo divenne il primo e principale interlocutore italiano di
colui che è diventato il nuovo presidente brasiliano, Luiz Inàcio Lula
da Silva. Gli abbiamo chiesto un ricordo.
Un vecchio dirigente politico brasiliano, Apolonho de Carvalho, esule
in Italia durante il regime militare, una volta disse: «Nel XX secolo
è nato Lula». Chi è Luiz Inàcio Lula da Silva?
«Lula è un caso unico. Un uomo determinato, sincero, coerente con se
stesso ma capace di maturare il cambiamento. Il carisma che tutti gli
riconoscono ha radici profonde; viene dalla sua storia e dalla sua
capacità di interpretare il sentimento brasiliano, ma è anche quello
di un uomo cosciente di muoversi all'interno di un mondo globalizzato.
Non è solo l'ex-tornitore con la barba bianca, l'ex-guerrigliero
stanco o il nuovo "Zapata" brasiliano.
 Lula oggi ha finalmente la chance di rimanere, governare e durare,
perché conosce il Brasile, l'impazienza brasiliana che nasce dal
bisogno di vedere soddisfatte le necessità primarie di un popolo (come
la lotta alla fame), e saprà mediare con essa per la realizzazione
degli obiettivi di lungo periodo che si è posto. Sono contento di aver
dedicato tanti anni al Brasile, di aver conosciuto un uomo unico come
Lula».
Come è nato il suo rapporto con Lula?
«Mi si permettano alcuni ricordi personali: negli anni ?70 la Flm si
trova all'apice della sensibilità internazionalista e si sono già
stabiliti contatti con filiali di multinazionali italiane all'estero.
La Spagna è la prima palestra per il sindacato. Dal 1939 sotto la
dittatura di Franco, ospita insediamenti di multinazionali di diversi
settori e paesi. L'Italia è presente a Barcellona con la Fiat-Seat,
con la Hispano Olivetti e la Vespa Piaggio a Madrid, oltre
all'indotto. È maturo il tempo per scavalcare l'Oceano e
stabilire nuovi contatti. Nel novembre 1979 andammo in Argentina e in
Brasile; andammo a Betim e poi da a San Bernardo do Campo dove Lula è
presidente del sindacato metalmeccanico. Eravamo nel pieno della lotta
per il contratto e per la libertà sindacale e fummo colpiti dalla
capacità organizzativa dei giovani sindacalisti del sindacato
ufficiale. Era una leadership moderna, cresciuta nella repressione e
con scarsi aiuti dall'estero.
 Da questo momento in avanti, come sindacalista prima e come deputato
europeo poi, seguirò quasi tutte le campagne elettorali di Lula,
imparando a conoscere lui e la sua famiglia di cui sarò spesso ospite,
apprezzando la sua grande intelligenza politica, il coraggio, la
coerenza e l'onestà».
Quali erano i rapporti fra il Sindacato dos Metalurgicos de São
Bernardo do Campo e Diadema e la Flm?
«Le racconto un episodio esemplificativo: nel 1980 invitammo Lula a
Roma per stabilire rapporti stabili di collaborazione con la Flm.
Avere Lula come interlocutore significava avere rapporti con altri
sindacati di altre città brasiliane. Il caso volle che
contemporaneamente Cgil, Cisl e Uil invitarono anche Walesa, allora
leader di Solidarnosc, libero sindacato polacco nella Polonia ancora
comunista. L'atteggiamento dei nostri sindacati confederati fu
indubbiamente discutibile perché si occuparono molto di Walesa,
con grandi onori e manifesti per la città e poco di Lula, il
sindacalista metalmeccanico, ex tornitore, all'epoca quasi
sconosciuto, che venne infatti ricevuto soltanto dai sindacati
metalmeccanici. A Roma, l'attenzione è tutta per Walesa: europeo ed
anticomunista è la novità della lotta contro il regime
del socialismo reale mentre, Lula è solo brasiliano.
 Solo più avanti, quando tornò in Italia come presidente del Pt, la
Cgil si accorse di lui. Il trattamento ricevuto da Lula tuttavia
mostra la forte discriminazione allora esistente nei confronti dei
leader sindacali del terzo mondo. Esisteva un razzismo
di fondo o più semplicemente una ferrea (ed inaccettabile) gerarchia
di rapporti nella cultura europea, tale per cui un leader europeo era
ben più importante di un leader sudamericano. 
Occorreva un impegno non irrilevante per far capire l'importanza delle
lotte sindacali in Brasile: c'era sempre qualcosa di riduttivo nel
riconoscimento della necessità di sostenere Lula da parte del
sindacato.
 In un clima generale di confronto fra le specifiche
esperienze sindacali nei diversi paesi, l'interesse per la situazione
in America Latina si limitava al solidarismo. In uno dei viaggi a
Betim, parlando con gli esponenti sindacali di Betim mi fu chiaro che
non esisteva alcuno sforzo verso il coordinamento. Da Torino non vi
era alcun interesse. Di internazionalismo sindacale non ne ha fatto
nessuno, salvo rare eccezioni personali. Solo finti discorsi e cene.
Lavorare per un vero internazionalismo della lotta sindacale era
escluso. Non c'era alcuna iniziativa diretta, solo manifestazioni più
o meno sentite di solidarismo in presenza di sconfitte
o massacri (Cile, Sabra e Chatila). 
 Nessuno ha lavorato per un vero coordinamento
internazionale ed i rapporti del sindacato italiano con Lula sono
stati fortemente viziati da ciò».
Quale significato può avere la vittoria di Lula per un nuovo
internazionalismo sindacale in un contesto globale?
«Oggi la vittoria di Lula è un episodio positivo in un contesto come
quello sudamericano, ma non solo. Per il Brasile rappresenta
l'opportunità di un'impresa importantissima: quella di rappresentare
il vero motore di un ruolo dell'America Latina fondamentale per gli
equilibri internazionali. Per questo è forse arrivato il momento di
fare un esame di coscienza sull'atteggiamento tenuto
dal sindacato in quegli anni e proporsi in un ruolo diverso, più
vitale, più utile, più coerente. 
L'occasione è importante: quanto accadrà nei prossimi
anni in America Latina richiederà l'attenzione e la partecipazione
responsabile di coloro che sapranno capire che nulla può ormai essere
considerato marginale, anche se accade in realtà lontane e a volte
poco conosciute».
Come giudica il percorso di Lula da leader sindacale a leader
politico?
«Lula non nasce come un politico. Il suo è stato un percorso di
apprendistato. Attraverso l'esperienza ha maturato una coscienza
politica che lo ha condotto a riconoscere se stesso come leader. Ha
saputo trasformarsi e trasformare i suoi obiettivi.
 La stessa evoluzione del suo difficile rapporto con la
sinistra militarista lo dimostra: ha sempre tentato di aggregarla,
piuttosto che emarginarla. Tutto ciò mostra l'impegno costante per
dare concretezza ad una visione politica ampia. La stessa idea del
sindacato-partito ricorda la traiettoria politica del laburisti». 
L'immagine internazionale "poco spendibile" di Lula è stato uno dei
nodi centrali dei suoi oppositori. Cosa ne pensa?
«Nessuna paura per il capitalismo brasiliano: Lula è cambiato, è
maturato. In passato la vicinanza con Urss, Ddr e Cuba hanno
rappresentato un elemento di forte preoccupazione. 
Ora è diverso: gli esempi come quello dell'Urss,
nell'elaborazione graduale di Lula e del PT sono diventati modelli
negativi riconosciuti. Ovviamente restano le convergenze: le stesse
reazioni alla vittoria di Lula di Castro (Cuba) e Chàvez (Venezuela)
lo dimostrano, tuttavia gli impegni che il nuovo presidente ha preso
con i suoi elettori (fra cui le riforme strutturali, la lotta alla
fame ed alla povertà) lo impegnano ad uno sforzo continuo di
composizione fra le diverse realtà politiche e
Lula saprà assumersi tale responsabilità». 
Cosa rappresenta l'elezione di Lula per il Brasile?
«Non sarà una presidenza facile questa di Lula. Il paese ha evitato il
baratro che inghiotte l'Argentina , e il compito del nuovo presidente
è di quelli che appaiono quasi impossibili: vincere la fame,
distribuire il latifondo ai contadini senza terra, realizzare la
riforma agraria con la creazione di cooperative e pagare le rate del
debito esterno (230 miliardi di dollari) senza le quali non si
otterranno i 30 miliardi decisi dal Fondo Monetario
per rilanciare l'economia brasiliana e del Mercosur (l'area economica
e politica sull'esempio di Unione Europea per l'integrazione economica
e sociale a cui partecipano oltre all'Argentina e Brasile, l'Uruguay e
il Paraguay, oltre a Cile e Bolivia con rango di paesi associati);
opporsi all'Alca, il mercato continentale di libero scambio voluto
dagli Usa che intendono invadere il sub-continente con le proprie
produzioni senza obblighi di integrazione economico-sociale. Il
Brasile è un paese-continente: 8 milioni e mezzo di km quadrati, con
oltre 170 milioni di abitanti, un quinto sotto la soglia della
povertà, tuttavia è un decisivo per lo sviluppo dell'intera America
Latina nella lotta alle disuguaglianze, alla fame e all'ingiustizia
della povertà. 
L'elezione di Lula rappresenta la sintesi di aspettative accumulate
da decenni. Una sfida per il rilancio di un continente che "avanza
verso un'epoca di cambiamenti sociali", come ha dichiarato il
vicepresidente venezuelano Jose Vincente Ranger».
E cosa può rappresentare per l'Europa?
«Il Mercosur è già un importante partner dell'Unione Europea e può
esserlo ancora di più se i paesi dell'Ue apriranno maggiormente le
frontiere commerciali alle importazioni.
 Lula rappresenta un'occasione unica per l'Unione Europea
perché è un'ipotesi alternativa ai tre poli fortezza: U.S.A, Asia,
Europa.
Tuttavia non è un'idea di tutti e per questo va sostenuta; in questo
senso l'Italia può svolgere un ruolo importante. 
L'Europa dovrà rispondere a questa speranza, con generosità ed
intelligenza, nel momento stesso in cui si allarga all'Est. Sarebbe un
errore lasciarsi sfuggire l'occasione di giocare un ruolo in quella
che potrebbe rappresentare una svolta decisiva di interesse
mondiale. Il fatto che questo cambiamento avvenga grazie al carisma di
un ex operaio tornitore è quasi magico».
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Ndr. quindi anche nel sindacato ci possono essere forme di
'razzismo'... (e la organizzazione???)

PARÁ: 85 FAMIGLIE DI SENZA TERRA MINACCIATE DA LATIFONDISTI E POLIZIA
A IRITUA (BRIEF, PEACE/JUSTICE)  
 
Uomini armati al soldo dei latifondisti locali e agenti della polizia
militare e civile minacciano ormai da giorni 85 famiglie di lavoratori
rurali Senza Terra, accampati dal 3 gennaio dell'anno nella `Fazenda'
Maria Bonito, nei pressi di Iritua (200 chilometri da Belém, Stato
brasiliano del Pará).
 "L'area, che ha una superficie di 200mila ettari, è abbandonata da
sette anni ( fanno sapere alla MISNA fonti del Movimento dei
lavoratori Senza terra (Mst) e della Commissione Pastorale della terra
(Cpt) ) e il sedicente proprietario è Mauricio Azevedo.
Nel giugno scorso, in questa stessa zona è stato assassinato un leader
dei lavoratori rurali, Ivo Laurindo do Carmo, torturato e barbaramente
ucciso da due `pistoleiros', Nego Riba e Gerson Cleoceo, ingaggiati
dai `fezendeiros' ". Ora sotto la minaccia delle armi sono tre
contadini Senza Terra: Gilberto da Silva Reis, Manoel Domingos da
Silva Lima e Manoel Lopes. "Siamo molto preoccupati che altro sangue
innocente possa essere versato", aggiungono le stesse fonti.
"Considerando che il Pará è lo Stato più violento del Brasile e che
tratta la questione agraria come un affare di polizia -concludono -
negli ultimi anni gli organismi che appoggiano i lavoratori rurali
sono in allerta per il pericolo di un nuovo conflitto e una nuova
ondata di violenza contro i Senza Terra". 
Solo nel 2002 sono stati almeno 10 i contadini uccisi nel Pará e oltre
50 quelli arrestati e detenuti in condizioni precarie. 
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(FB)  11 Gennaio - Ag.Misna

dalla rivista Popoli dei gesuiti un primo piano su Lula:
http://www.gesuiti.it/popoli/anno2002/12/ar021219.htm

dal sito di CL:
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Il presidente tra le opere di Avsi
Pierferdinando Casini ha visitato in Brasile alcune realtà di Avsi.
Lo stupore di fronte alle opere nate dall'amicizia e dalla carità di
adulti del movimento 
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 Lo scorso 18 novembre il Presidente della Camera Pierferdinando
Casini, durante il suo viaggio in Brasile, ha visitato la favela
Novos Alagados a Salvador de Bahia, dove Avsi dal 1993 sta portando
avanti un progetto di risanamento che ha già interessato 14mila
persone e che arriverà a coinvolgerne 150mila, quando sarà concluso
il trasferimento di tutte le famiglie, che in parte vivono ancora
nelle precarie baracche costruite sulle palafitte, nei nuovi
quartieri sulla terraferma. Ecco le riflessioni del Presidente al suo
ritorno.
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Il Brasile, per alcuni versi, è un mondo a parte, dove però gli
italiani si sono pienamente inseriti da protagonisti. È un Paese di
grandi potenzialità, ma anche pieno di contraddizioni e un uomo
politico non può fare a meno di confrontarsi con il drammatico
problema della lotta alla miseria e alla povertà. Certo, i brasiliani
stanno facendo grandi sforzi per modernizzare il Paese, ma la
questione del sottosviluppo rimane centrale, così come in buona parte
del pianeta. Chi crede ad alcuni valori di solidarietà non può
rassegnarsi a un mondo in cui troppi di noi non hanno una briciola di
pane.
Ho visto tra le palafitte di Salvador de Bahia una povertà
indescrivibile e tanta dignità. Il popolo brasiliano non si rassegna
a perdere il sorriso e la propria gioia di vivere. Mi ha colpito un
invalido in carrozzella correre incontro alla nostra macchina per
venderci dei frutti freschi. Nel suo porgerci questi frutti non ho
colto la rabbia di una rivendicazione, ma la disponibilità gioiosa di
una persona sfortunata che non ha perso la speranza.
Solo quando si va all’estero si capisce fino in fondo quale grande
Paese sia l’Italia, quanta considerazione ci circondi, quanto
attragga la nostra storia e la nostra cultura, quanto straordinario
sia il lavoro dei residenti all’estero. Il problema vero rischiamo di
essere noi, sempre pronti a sottovalutarci e a evidenziare le nostre
pecche. Ma anche nelle iniziative di cooperazione fatte all’estero ci
sono solo meravigliosi esempi di solidarietà che si producono grazie
alla congiunzione tra istituzioni pubbliche e privati.
I volontari sono una delle pagine più belle del nostro Paese. Sono
fiero che i giovani e l’organizzazione Avsi (Associazione volontari
per il servizio internazionale), che recuperano i ragazzi di strada,
siano la testimonianza vivente di un’Italia meravigliosa di cui
purtroppo i giornali e la televisione si occupano troppo poco. 
Il bene non fa notizia, ma questi ragazzi sono un esempio per tutti
noi, responsabili politici e istituzionali dell’Italia.
Vorrei anche ricordare la visita che ho fatto negli stessi giorni
all’ospedale San Raffaele di Salvador de Bahia, dove altri italiani
vivono e operano da circa 25 anni. Questa esemplare ed efficiente
struttura sanitaria italiana, in un quartiere degradato, ha
contribuito a elevare la qualità delle prestazioni sanitarie
nell’intera regione de Bahia.
La transizione che si sta realizzando in questi giorni tra Cardoso e
il nuovo Presidente è un esempio di collaborazione istituzionale. Mi
auguro che il nuovo Governo brasiliano riesca a migliorare le
condizioni di vita di milioni di suoi concittadini: la sfida di Lula
è decisiva per l’intera America latina.
*Presidente della Camera dei Deputati 
 

http://www.adista.it/numeri/adista03/adi3/adi3-brasile.htm
BRASILE: NASCE BIFRONTE IL GOVERNO DELLA SPERANZA
31694. BRASILIA-ADISTA. Nasce tra mille speranze il primo governo di
sinistra della storia del Brasile, il governo di Lula. Mai un presidente, al
momento del suo insediamento, ha destato tanto entusiasmo come lui, come
questo ex operaio che il popolo può finalmente sentire come un figlio suo. E
questo nonostante le perplessità che, almeno nei settori più di sinistra del
Paese, hanno accompagnato la nascita della sua compagine governativa: di
segno moderato nell'area economica, di segno più decisamente progressista
nell'area sociale. All'ala più riformista del Partito dei lavoratori (Pt),
il partito di Lula, appartiene il nuovo titolare del Ministero della Fazenda
(incaricato della formulazione e dell'esecuzione delle politiche
economiche), Antonio Palocci, e quello del Ministero della Pianificazione,
Guido Mantega, così come il responsabile della Casa Civil (l'assistente
diretto del presidente della Repubblica), José Dirceu, artefice della
strategia delle alleanze in campagna elettorale, a partire da quella
contestatissima con il Partito liberale (partito che, oltre al
vicepresidente, l'industriale tessile José Alencar, ha incassato anche il
delicato Ministero dei Trasporti). E di segno conservatore appare la nomina
del ministro dello Sviluppo Luiz Furlan, vicepresidente della Confindustria
dello Stato di San Paolo, e di quello dell'Agricoltura Roberto Rodrigues,
imprenditore rurale possibilista in materia tanto di Organismi geneticamente
modificati quanto di Alca (l'Area di libero commercio delle Americhe).
Nomina, quest'ultima, particolarmente contestata dal Movimento dei Senza
Terra, ma bilanciata da quella del ministro dello Sviluppo Agrario, Miguel
Rossetto, ex vicegovernatore del Rio Grande do Sul, appartenente all'ala più
radicale del Pt. Di carattere indubbiamente progressista le nomine dei
ministri dell'area sociale, tra i quali spiccano Benedita da Silva
all'assistenza e promozione sociale, una nera originaria delle favelas di
Rio de Janeiro; Marina Silva (già collaboratrice di Chico Mendes e insignita
di diversi riconoscimenti mondiali in materia ecologica) all'ambiente; il
notissimo cantante Gilberto Gil alla cultura; l'ex governatore del Rio
Grande do Sul Olivio Dutra (uno dei "padri" del Bilancio partecipativo) al
neonato Ministero delle città; l'economista José Graziano al ministero
straordinario per la sicurezza alimentare: a lui è affidato quel "Progetto
Fame Zero" - indicato come una priorità dal governo Lula - che si propone di
ridurre significativamente l'esclusione sociale, assicurando a tutti i
brasiliani l'accesso al cibo. Progetto accolto con favore da tutti, ma che,
sottolinea il sociologo Francisco de Oliveira, rischia di diventare
funzionale al sistema: al governo Lula, afferma il sociologo, si chiede di
"andare oltre", stabilendo "nuove forme di proprietà sociale" e
redistribuendo "il reddito con un vigore e una velocità che non permetta al
sistema di adattarsi e anticipare le trasformazioni"; significa, in sintesi,
"considerare la fame come un ostacolo e non un pietoso elemento di
contrizione".
Di seguiti alcuni brevi stralci del Discorso di insediamento pronunciato da
Lula il primo gennaio scorso.
Sul progetto "Fame zero"
"Finché ci saranno un fratello o una sorella brasiliani che avranno fame,
avremo motivi d'avanzo per coprirci di vergogna. Per questo ho stabilito tra
le priorità del mio governo un programma di sicurezza alimentare che ha il
nome di 'Fame Zero'. Come ho già detto nel mio primo discorso dopo
l'elezione, se alla fine del mio mandato tutti i brasiliani avranno la
possibilità di fare colazione, pranzare e cenare, avrò compiuto la missione
della mia vita".
Sulla Riforma agraria
"Garantiremo l'accesso alla terra per chi vuole lavorarla, non solo per una
questione di giustizia sociale ma anche perché le campagne brasiliane
producano di più e possano portare più alimenti sulle nostre tavole: grano,
soia, mandioca, frutta, i nostri fagioli con riso. Perché l'uomo dei campi
recuperi la propria dignità, sapendo che, alzandosi, allo spuntare del sole,
ogni movimento della sua zappa o del suo trattore contribuirà al
benessere dei brasiliani, delle campagne e delle città. Incrementeremo anche
l'agricoltura familiare e il cooperativismo, le forme dell'economia
solidale. Esse sono perfettamente compatibili con un appoggio deciso
all'allevamento e all'agricoltura imprenditoriale, all'agroindustria e
all'agrocommercio (.). La riforma agraria sarà fatta nelle terre
improduttive, nei milioni di ettari oggi disponibili (.), con programmi di
credito e assistenza tecnica e scientifica".
Sull'Organizzazione mondiale del commercio
"Nell'Omc, il Brasile combatterà il protezionismo (...) e tratterà per
ottenere regole più giuste (...). Cercheremo di eliminare gli scandalosi
sussidi agricoli dei Paesi sviluppati che pregiudicano i nostri produttori".
Sulla politica estera
"La grande priorità (...) sarà la costruzione di un'America Latina
politicamente stabile, prospera e unita, basata su principi democratici e
sulla giustizia sociale. Per questo è essenziale un'azione decisa di
rivitalizzazione del Mercosul (...) Il Mercosul, così come l'integrazione
dell'America Latina nel suo insieme, è soprattutto un progetto politico
(....). Molti dei nostri vicini vivono oggi in situazioni difficili.
Contribuiremo, se ce lo
chiederanno e nella misura delle nostre possibilità, a trovare soluzioni
pacifiche a tali crisi, basate sul dialogo, sui principi democratici e sulle
norme costituzionali di ogni
Paese (...). Cercheremo di stabilire con gli Stati Uniti una collaborazione
matura, sulla base degli interessi reciproci e del mutuo rispetto.
Cercheremo di rafforzare l'intesa e la cooperazione con l'Unione Europea e i
suoi Stati-membri così come con altri importanti Paesi sviluppati, come il
Giappone. Approfondiremo le relazioni con grandi Paesi in via di sviluppo
come la Cina, l'India, la Russia, il Sudafrica, tra gli altri. Riaffermeremo
i legami profondi che ci uniscono a tutto il continente africano e la nostra
volontà di contribuire attivamente allo sviluppo delle sue enormi
potenzialità (...). La democratizzazione delle relazioni internazionali
senza egemonie di alcun tipo è tanto importante per il futuro dell'umanità
quanto il consolidamento e lo sviluppo della democrazia all'interno di ogni
Stato".
Sull'Onu
"Valorizzeremo le organizzazioni multilaterali, a cominciare dalle Nazioni
Unite (...). Le risoluzioni del Consiglio di sicurezza devono essere
fedelmente compiute. Crisi internazionali come quella in Medio Oriente
devono essere risolte pacificamente e attraverso negoziati. È necessario un
Consiglio di sicurezza riformato, rappresentativo della realtà
contemporanea, che abbia tra i suoi membri permanenti Paesi sviluppati e in
via di sviluppo delle varie regioni del mondo".

UN PRESIDENTE OPERAIO VERO. L'ENTUSIASMO DEI BRASILIANI PER IL
GOVERNO LULA
DOC-1303. BRASILIA-ADISTA. Pane invece di aerei di guerra. La prima
misura del governo Lula - quella, ampiamente riportata anche dalla
stampa italiana, di sospendere l'acquisto di nuovi caccia militari a
vantaggio della lotta contro la fame - ha di certo contribuito ad
alimentare quella sensazione di euforia con cui il popolo brasiliano
sta accompagnando i primi passi del governo del (in questo caso
veramente) "presidente operaio" (v. Adista n. 3/02). Non è stata
peraltro l'unica misura ad aver riscosso gli applausi della
popolazione: grande impatto ha avuto la decisione di Lula di avviare
un progetto di sanatoria delle favelas che consentirà a tutti coloro
che vi abitano di diventare proprietari della baracca e del terreno
occupato. O quella di portare 29 ministri del suo governo (su 34) nel
Nordest (la regione più povera del Paese), in visita ai luoghi in cui
la popolazione vive in condizioni più tragiche. O il lancio
ufficiale, nella prima settimana di febbraio, del programma "Fame
zero", indicato dal governo come una delle sue più alte priorità, con
l'avvio del progetto pilota in Guaribas, una delle città più povere
del Brasile. O la nomina, nell'équipe responsabile del programma di
riforma agraria del governo, di tecnici indicati dai movimenti
rurali, a partire da quella del geografo Marcelo Resende (legato alla
Commissione Pastorale della Terra e appoggiato dal Movimento dei
Senza Terra) a presidente dell'Incra, l'Istituto per la riforma
agraria.
Se i primi segnali lanciati dal governo Lula appaiono decisamente
incoraggianti, si avverte con forza, tra quanti hanno da sempre
appoggiato l'ex tornitore meccanico, il senso di una responsabilità
comune di fronte ai necessari cambiamenti attesi dal Brasile: se un
altro Paese è possibile, si sottolinea da più parti, non sarà il
presidente da solo a realizzarlo, ma la società civile organizzata
nel suo insieme. Di questo senso di responsabilità, ma anche delle
speranze e dell'entusiasmo che circondano il nuovo governo, si fanno
portavoce, negli interventi che qui di seguito riportiamo (in una
nostra traduzione dal portoghese), il teologo benedettino Marcelo
Barros, mons. Mauro Morelli, vescovo di Duque de Caxias, e i teologi
della Liberazione Leonardo Boff e Frei Betto.
http://www.adista.it/numeri/adista03/adi6/adi6-lula1.htm

BRAZIL, 17 GEN 2003 (13:23) agenzia Misna - una riflessione e
una preghiera!
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ASSASSINATO LEADER INDIGENO MARCOS VERON, AVEVA DENUNCIATO
L'ANNIENTAMENTO DEL SUO POPOLO (STANDARD, PEACE/JUSTICE)  
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L’hanno massacrato di botte e gettato sul ciglio della strada. Così è
stato ucciso Marcos Veron, 70 anni, uno dei più importanti leader
dell’etnia Guaraní-Kaiowá del Brasile, picchiato a morte da una
guardia armata. Era lunedì mattina, quando un gruppo di 'pistoleiros'
ha fatto irruzione nell’accampamento indigeno dei Guaraní-Kaiowá che
da cinquant’anni lottano per la demarcazione dei territori Taqara,
presso Juti (Mato Grosso do Sul) sottratti loro dagli allevatori di
bestiame. Diversi indigeni sono stati colpiti barbaramente ma le
ferite riportate da Marcos Veron sono risultate fatali. Da alcuni
mesi, la comunità di Veron vive ai lati di una autostrada. Hanno
tentato di rioccupare parte delle loro terre ancestrali ma sono stati
cacciati dalla polizia armata e dai soldati. Esattamente due anni fa
Veron aveva girato l'Europa per promuovere ‘Diseredati’, il dossier
pubblicato da ‘Survival International’ sulla condizione degli
indigeni del Brasile. "Gli allevatori ci sparano, bruciano le nostre
case e uccidono i nostri bambini. Stanno tentando di annientarci...
per questo noi dobbiamo girare il mondo, per reclamare i nostri
diritti", aveva denunciato con forza il leader indigeno. La perdita
di quasi tutta la loro terra, confiscata dagli allevatori di
bestiame, ha messo in crisi la società Guaraní-Kaiowá: attualmente
questo popolo soffre uno dei più alti tassi di suicidio al mondo.
Durante la breve rioccupazione della terra ancestrale, Veron aveva
detto: "Questa è la mia vita, la mia anima. Se mi porterete via da
questa terra, mi farete morire". _Le parole di Marcos si sono
rivelate profeticamente e tragicamente vere_  ha dichiarato il
direttore di ‘Survival’, Stephen Corry - la situazione terribile in
cui versano i Guaraní-Kaiowá e molte altre tribù del Brasile,
defraudate delle loro terre, è il problema più urgente che dovrà
affrontare il nuovo presidente del Paese_. Tra il 1986 e il 1999, tra
i Guaraní si sono registrati 304 casi di suicidio. Nel 1995 si è
verificato più di un suicidio a settimana. A morire sono soprattutto
i ragazzi e i bambini: dal 1992, 26 bambini al di sotto dei 14 anni
si sono avvelenati, impiccati o uccisi con un colpo di fucile: la più
giovane aveva solo 9 anni. Pur essendo uno dei gruppi indigeni più
numerosi del Brasile (30.000 persone), nel corso degli ultimi 200
anni hanno perso oltre il 95 per cento delle loro terre. E proprio la
mancanza di terra è all'origine dei suicidi, delle malattie e della
malnutrizione di cui questo popolo continua a soffrire
nell’indifferenza generale. Da oltre 30 anni ‘Survival International’
lavora per salvaguardare i diritti dei popoli tribali minacciati in
ogni parte del mondo e per aiutarli a risolvere i problemi causati
dall’invasione di estranei che vogliono appropriarsi delle loro terre
e risorse (
http://www.survival-international.org
). (FB) 

 una preghiera!
Ger 5,28 Sono grassi e pingui,
oltrepassano i limiti del male;
non difendono la giustizia,
non si curano della causa dell'orfano,
non fanno giustizia ai poveri.

http://www.mst.citinv.it/
 
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Da PORTAL TERRA -MST
Intervista con Joao Pedro Stedile, alla vigilia del 
III Foro Sociale Mondiale di Porto Alegre:  23-27 gennaio 2003.
Intervista realizzata da Larissa Magrisso, (Porto Alegre-RS, 15
gennaio 2003)
1. Il Forum Social Mundial deve servire da strumento per portare
l'esperienza del MST e degli altri movimenti simili nel mondo? E' la
globalizzazione della lotta per la terra? 
Il Forum è uno spazio di dibattito e scambio, permette di scambiare
idee e sogni. E' un Porto ogni volta più allegro e internazionale,
nel quale si ancorano, per una settimana, persone provenienti dal
mondo intero. In relazione ai movimenti contadini, noi abbiamo
un'organizzazione internazionale che è Via Campesina, e approfittiamo
sempre dell'occasione offerta dal Forum, per riunirci, scambiare
idee, prima di tutto, tra noi dei movimenti contadini, e poi anche
con gli altri movimenti sociali, nelle assemblee mondiali che abbiamo
realizzato. Ma anche con altri settori . In certo modo, lei ha
ragione, stiamo creando una globalizzazione della lotta per la terra.
Perché negli ultimi venti anni il capitale finanziario internazionale
e le sue multinazionali stanno impadronendosi dell'agricoltura, delle
agroindustrie, del commercio agricolo, in tutto il mondo. 
Quindi il capitale ha globalizzato le forme di sfruttamento  e ha
portato come contraddizione che i movimenti contadini, prima molto
corporativi, localistici, oggi si internazionalizzano, si conoscono,
si globalizzano. Ora, all'interno di Via Campesina, abbiamo scoperto
che i principali sfruttatori degli agricoltori del Brasile sono gli
stessi che stanno in India, nelle Filippine, in Africa del Sud, in
Messico, in Europa, ossia, la Monsanto, la Nestlé, ecc.
 2. Che tipo di relazioni ha il MST con gli altri movimenti di lotta
per la terra? E l'esperienza con la causa palestinese, quando nel
2002, un rappresentante del MST, è stato fotografato al fianco di
Arafat, con la bandiera del movimento, ha portato a qualche risultato
positivo? 
Dalla nascita del MST abbiamo sempre avuto una visione
latino-americanista, sempre ci siamo incontrati con altri movimenti
contadini. Sia perché eravamo vicini a loro geograficamente, sia
perché i Movimenti contadini del Messico, dell'America Centrale,
dell'America Andina, avevano un'esperienza storica maggiore della
nostra. Attraverso questo processo, abbiamo costruito
un'organizzazione latino-americana, che scambia esperienze e si
riunisce in congressi e conferenze. Dopo, a partire dal 1995, abbiamo
costruito Via Campesina, che è internazionale e riunisce più di 90
organizzazioni di tutto il mondo, di tutti i continenti. 
In relazione alla Palestina la nostra posizione è di solidarietà con
la lotta del popolo palestinese, così come con quelle di qualsiasi
popolo del mondo che lotti per i propri diritti. Quando Mario Lill è
stato a Ramallah, stava partecipando ad una iniziativa di Via
Campesina internazionale. L'episodio ha avuto una grande
ripercussione perché, mentre la delegazione era a Ramallah, c'è stato
l'attacco al quartier generale di  Arafat, che è stato circondato. Il
risultato di quell'episodio è che la solidarietà internazionale ha
impedito che l'esercito di Israele bombardasse l'edificio e arrivasse
ad uccidere il Presidente Arafat. 
Ma questo episodio non è isolato. Abbiamo partecipato a molte altre
attività di solidarietà, anche con il popolo di Israele. Abbiamo
scambi con kibbutz, li conosciamo, abbiamo imparato dai loro errori e
successi. Anche io ho partecipato ad una missione nel 1999 che ha
visitato uno scienziato israeliano,  Modechai Vanunu, che è in
prigione da più di 15 anni, perché ha denunciato che Israele può
produrre la bomba atomica. Siamo stati a trovarlo con una delegazione
di vincitori del Premio Nobel alternativo. Purtroppo la cosa non
avuto ripercussioni in Occidente e Vanunu continua a stare in
carcere. 
 Vorrei approfittare di questo argomento per denunciare che il
governo di Israele del Signor Sharon, ha proibito di uscire dal paese
a un invitato speciale del Forum Social Mundial. Si tratta di
monsignor 
Atalla Hanna, vescovo della chiesa ortodossa di Betlemme, che ha più
di 70 anni. Le autorità gli hanno sequestrato il passaporto poiché è
cittadino di Israele e non potrà stare con noi a Porto Alegre. 
3. In che modo il MST e   Via Campesina possono contribuire ad
abbattere
le barriere commerciali nei confronti dei prodotti agricoli
brasiliani in Europa e negli USA? 
 Il MST e Via Campesina stanno discutendo da molto tempo su come le
imprese multinazionali manipolino alcuni governi, manipolino la
Organizzazione Mondiale del Commercio e impongano le proprie
condizioni per ottenere più vantaggi e più profitto. Noi sosteniamo
l'idea che il commercio internazionale dei prodotti agricoli e degli
alimenti non può essere governato dalle regole della OMC. Il
commercio internazionale deve essere subordinato alla sovranità
alimentare. Ossia, ogni paese ha il diritto e il dovere di produrre
gli alimenti necessari per il proprio popolo. E vendere soltanto
l'eccedente e comprare l'indispensabile, quello che non si riesce a
produrre. 
 Siamo contro la standardizzazione degli alimenti, che è un pericolo
e un crimine contro la diversità culturale all'interno della nostra
civiltà, che le mulinazionali vogliono imporre. Oggi, il grano, la
soia, il miglio, il riso, rappresentano più dell'85% dei cereali
consumati nel pianeta. Questo genera una dipendenza molto grande
della popolazione. Le politiche di sussidio  e di protezionismo
praticate negli USA e in Europa non favoriscono i loro piccoli
agricoltori, favoriscono solo le grandi multinazionali, che ottengono
lì, vantaggi comparativi per competere con i paesi del Terzo Mondo e,
vendendo in forma sussidiata, ci rendono dipendenti. 
Abbiamo sempre discusso delle forme possibili per mobilitarsi e
lottare contro questa politica agricola internazionale. E stiamo
pianificando grandi mobilitazioni in tutto il mondo, per il prossimo
mese di settembre, durante la riunione dell'OMC a Cancun, in Messico.
La OMC non ha diritti né legittimità, non appartiene al sistema
dell'ONU e non può pretendere  di creare regole per l'umanità. 
Il mondo ha bisogno di riorganizzare tutto il suo sistema di
organismi internazionali. Cominciando dall'ONU, che obbedisce solo
agli ordini degli USA e non riesce a fare in modo che Israele
rispetti le sue deliberazioni. Che valgono solo quando sono contro i
paesi poveri. Gli USA sono i primi a non rispettare le regole
internazionali, basta vedere l'accordo di Kyoto (...).
4 Le azioni del movimento sociale devono cambiare con l'arrivo al
potere di un gruppo che simpatizza con le sue idee? E' intenzione del
MST mantenere la tregua di fronte al governo Lula, o questo
atteggiamento può rappresentare un ritardo per le conquiste del
movimento? Le occupazioni ci saranno ancora? 
I movimenti sociali di tutto il mondo e qui in Brasile devono
mantenere una totale autonomia dai governi, dallo stato, dai partiti
e dalle chiese. E da questo che proviene la loro legittimità e la
loro forza nell'organizzare il popolo in modo indipendente. Ogni
volta che un movimento sociale è divenuto dipendente da un partito,
dallo stato o dal governo, è finito. Può anche continuare a esistere
sulla carta, attraverso il proprio simbolo, ma finisce la sua forza.
Ciò che è cambiato qui in Brasile, con l'elezione e la vittoria di
Lula, è la correlazione di forze, non la forma di agire dei movimenti
sociali. Con la vittoria elettorale di Lula, il popolo ha detto
chiaramente che vuole cambiare. E ha dato questa forza a Lula. 
Quindi, ora, in relazione alla riforma agraria, è chiaro che il
latifondo ha perso forza e che il governo Lula ci aiuterà a
combattere il latifondo. E' lo stesso vale per le forme di lotta. Le
forme di lotta non sono risultato della volontà dei dirigenti o di
accordi. Sono espressione soltanto del livello di contraddizione
sociale che si crea nella società, a causa delle sue disuguaglianze e
ingiustizie. Può scrivere in grassetto, fino a che in Brasile ci sarà
il latifondo da un lato  e i senza terra dall'altro, ci saranno
sempre occupazioni di terre.  Così come fino a quando ci sarà
speculazione immobiliare in città e molta persone saranno senza casa,
ci saranno occupazioni di terreno urbani.  
5. E' sempre più forte la pressione perché i paesi poveri adottino
alimenti transgenici come alternativa per combattere la fame. Secondo
il MST, la resistenza a questi alimenti, sarà realizzabile nel
prossimo futuro? 
 Il problema della fame del mondo non è mancanza di alimenti, non è
mancanza di produzione di alimenti. E' mancanza di distribuzione di
cibo. Avanza cibo nella maggior parte dei paesi. Il problema è che il
popolo non ha soldi, reddito per poter comprare. 
Ora, le pressioni che esistono per adottare sementi transgeniche,
provengono dalle multinazionali, non più di dieci, che vogliono
controllare i semi in tutto il mondo. E poiché controllano la
tecnologia dei transgenici, della biotecnologia, vogliono imporla. 
Il MST e Via Campesina, continuano a sostenere con tutte le forze, (e
aumenta sempre di più l'appoggio della società in tutto il mondo) la
loro contrarietà nei confronti degli alimenti transgenici. Ed è
sempre più chiaro che i semi transgenici non sono più produttivi, non
sono più redditizi, e continuano a produrre danni all'ambiente. Tutti
i giorni escono notizie sui giornali su questa manipolazione. 
Abbiamo invitato a testimoniare al FSM, una agricoltore canadese, il
signor   Percy Shemeister, che ha condotto una lotta storica contro
la
Monsanto, che usa in Canada metodi perversi per impedire che gli
agricoltori conservino i loro stessi semi. Quello che è in gioco,
nella lotta contro i transgenici, è il controllo delle multinazionali
sugli alimenti e sull'agricoltura. E' in gioco la sopravvivenza dei
piccoli agricoltori, è in gioco la sovranità alimentare dei popoli. E
noi lotteremo fino alla fine e siamo certi di vincere. 
 L'umanità si è sviluppata fino ad oggi, perché la produzione di semi
era democratizzata; Qualsiasi contadino poteva produrre i propri
semi. Oggi, le multinazionali, vogliono il monopolio. Non lo
permetteremo. Anche per questo lanceremo nel FSM, il giorno 24, nel
pomeriggio, allo stadio Gigantinho, una campagna internazionale che
ha come slogan  "I semi sono patrimonio dell'umanità". E questa
campagna sarà portata in tutto il mondo perché gli agricoltori
producano i propri semi. Poi
faremo una iniziativa nell'insediamento di   Charqueadas per lanciare
la
campagna qui in Brasile, nella nostra base, con la presenza di
diverse
personalità come   Noam Chomski, Peter Rosset, Pat Money, Silvia
Ribeiro, Jean Zigler.
(la domanda 6 relativa  a polemiche interne al Rio Grande del Sud è
stata tagliata) 
7. E' il terzo anno che lei partecipa al Fórum Social Mundial. Che
valutazione dà del contributo di questo evento alle cause sociali? 
 Come ho detto all'inizio il FSM è un porto. Non è un'organizzazione,
la sua funzione non è organizzare, compilare documenti o linee
politiche. Ma è stato uno spazio importante per discutere idee. E
questo è stato fondamentale in questa congiuntura internazionale e
nazionale di egemonia del neoliberismo e di ampliamento del monopolio
delle comunicazioni.  Grazie al FSM, i temi sociali, le cause del
popolo, sono tornati ad avere spazio ed è stato possibile dire che
non è vero che il neoliberismo è la fine della storia. Il FSM ha
spezzato l'egemonia del 'pensiero unico' che esisteva nei mezzi di
comunicazione, nelle università, negli ambienti politici. Quindi, il
maggior contributo del FSM è stato stimolare il dibattito. E spero
che con il nuovo governo Lula, si apra un periodo di dibattito in
tutta la società brasiliana. Tutti sappiamo i limiti che ci sono alla
realizzazione dei mutamenti che il nuovo governo affronterà. Ma la
via d'uscita è nella discussione, nel formare grandi correnti di
opinione pubblica, è l'organizzazione delle persone, è la
partecipazione popolare. E' la mobilitazione della società.

BRAZIL, 22 GEN 2003 (2:17)
((by MISNA agency))
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CAMPAGNA GLOBALE PER LA RIFORMA AGRARIA/SCHEDA (STANDARD,
PEACE/JUSTICE)  
 
I seguenti principi fondamentali costituiscono la piattaforma della
"Campagna globale per la riforma agraria". Descrivono tanto gli scopi
della campagna quanto la sua struttura di coordinamento. Il primo
punto concerne il diritto umano ad alimentarsi ed il diritto dei
contadini a produrre. Il diritto all'alimentazione implica quello di
tutte le comunità contadine ad accedere alle risorse per la
produzione alimentare, in particolare alla terra, per raggiungere la
`sovranità alimentare' delle proprie famiglie e dei popoli. A questo
scopo, ogni Stato deve sentirsi obbligato a rispettare, proteggere e
garantire l'accesso dei propri contadini alle risorse produttive.
Questi oneri includono, per esempio, le politiche necessarie allo
sviluppo agrario, economico e di genere, che superino l'oppressione e
la mancanza di libertà. La riforma agraria è lo strumento
fondamentale perché i contadini e le contadine povere possano
accedere al controllo sulla terra e sulle altre risorse produttive.
Il diritto umano all'alimentazione delle generazioni future richiede
inoltre la conservazione delle risorse produttive alimentari, con
particolare riferimento al suolo, all'acqua, e alla diversità
genetica quindi necessita di un'agricoltura sostenibile e
diversificata, il che è l'opposto dell'agricoltura industrializzata e
controllata dalle multinazionali. I contadini erano soliti essere i
guardiani della terra, dell'acqua e delle risorse naturali; si deve
permettere loro di continuare a garantire questa custodia e più in
generale la diversità culturale dell'umanità. Purtroppo i diritti
umani dei contadini e delle contadine sono stati violati pesantemente
in molti Paesi, tanto a causa di azioni singole quanto a causa delle
politiche strutturali degli stati. Il diritto dei popoli indigeni
alle loro terre tradizionali e i diritti egualitari delle donne
contadine sono stati negati, ed il superamento di questa condizione
lo si può ottenere solo nell'ambito della riforma agraria. A livello
globale il diritto all'alimentazione e la necessità della riforma
agraria sono state riaffermate in molte dichiarazioni e conferenze,
tra queste il Piano d'Azione in occasione del Vertice mondiale
sull'alimentazione del 1996. La riforma agraria è, quindi, un
elemento fondamentale della democratizzazione della terra e della
società. La `Campagna globale per la riforma agraria' vuole quindi
incentivare ed appoggiare i movimenti nazionali e le loro lotte per
la riforma agraria e promuoverne di nuovi, fornendo informazioni e
visibilità internazionale alle iniziative che si sviluppano a livello
locale. ( a cura di Cristiano Morsolin) (CO)