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Titolo: 14 Luglio - San Bonaventura, Vescovo e Dottore della Chiesa

14 Luglio
San Bonaventura, Vescovo e Dottore della Chiesa
Bagnoregio, Viterbo, 1218 - Lione, Francia, 15 luglio 1274
Giovanni Fidanza nacque a Bagnoregio (Viterbo) nel 1218. Bambino fu guarito
da San Francesco, che avrebbe esclamato: « Oh Bona Ventura ». Gli rimase per
nome ed egli fu davvero una «Buona Ventura» per la Chiesa. Studiò a Parigi e
durante il suo soggiorno in Francia, entrò nell'Ordine dei Frati Minori.
Insegnò Teologia all'Università di Parigi e formò intorno a sé una
Reputatissima Scuola. Nel 1257 venne Eletto Generale dell'Ordine
Francescano, Carica che mantenne per diciassette anni con impegno al punto
da essere definito Secondo Fondatore dell'Ordine. Scrisse numerose Opere di
Carattere Teologico e Mistico ed importante fu la «Legenda Major», Biografia
Ufficiale di San Francesco, a cui si ispirò Giotto per il Ciclo delle Storie
di San Francesco. Fu Consacrato Vescovo di Albano e Creato Cardinale.
Partecipò al II° Concilio di Lione che, grazie anche al suo contributo,
segnò un riavvicinamento fra Chiesa Latina e Chiesa Greca. Proprio durante
il Concilio, morì a Lione, il 15 luglio 1274. (Avvenire)
Patronato: Fattorini
Etimologia: Bonaventura = fortunato, significato intuitivo
Emblema: Bastone Pastorale, Cappello da Cardinale
Martirologio Romano: Deposizione di San Bonaventura, Vescovo di Albano e
Dottore della Chiesa, che rifulse per Dottrina, Santità di Vita ed Insigni
Opere al Servizio della Chiesa. Resse con Saggezza nello Spirito di San
Francesco l'Ordine dei Minori, di cui fu Ministro Generale. Nei suoi molti
Scritti unì una Somma Erudizione a una Ardente Pietà. Mentre si adoperava
egregiamente per il II° Concilio Ecumenico di Lione, meritò di giungere alla
Visione Beata di Dio.
Bonaventura (nato nel 1218 a Bagnorea, l'attuale Bagnoregio) disse di aver
dato le sue Preferenze all'Ordine Fondato da San Francesco per aver
riscontrato una Mirabile Somiglianza tra la Crescita della Chiesa e quella
della Famiglia Francescana: entrambe annoveravano agli inizi uomini
semplici, pescatori e contadini, e più avanti Uomini di Scienza. Quando
Bonaventura entrò nell'Ordine, i Figli di San Francesco, al pari di quelli
di San Domenico, si erano spinti fino a Parigi, a Oxford, a Cambridge, a
Strasburgo e in altre Università Europee. L'evoluzione non era stata
indolore. Parecchi della "vecchia" Generazione guardavano con perplessità
all'allentata Disciplina Religiosa ed alla Nuova Apertura Culturale dei
giovani Frati. Ma Bonaventura sapeva dire una parola tranquillizzante e
stimolatrice per gli uni e per gli altri.
A Frate Egidio che nella sua Semplicità gli chiedeva come avrebbe potuto
Salvarsi lui, privo di ogni Scienza Teologica, Fra Bonaventura rispose: "Se
Dio dà all'uomo soltanto la Grazia di poterlo Amare, questo basta... Una
vecchierella può amare Dio anche più di un Maestro di Teologia". Dotato di
Buon Senso, Pratico e Speculativo al tempo stesso, Bonaventura aveva saputo
applicare al Solido Tronco Francescano gli innesti delle Giovani Generazioni
con le accresciute esigenze, anche Culturali, smentendo quanti paventavano,
come Fra Jacopone da Todi, che la Scienza portasse detrimento alla
Semplicità della Regola Francescana.
Bonaventura, Discepolo di Alessandro di Hales a Parigi, come San Tommaso era
rimasto in questa Città dapprima come Maestro di Teologia, poi come Generale
dei Frati Minori, Carica alla quale venne Eletto a soli trentasei anni.
Creato Cardinale, dovette accettare anche la Consacrazione Episcopale,
precedentemente rifiutata per Umiltà, ed ebbe la Sede Suburbicaria di Albano
Laziale.
Da Papa Gregorio X° ebbe l'incarico di preparare il II Concilio di Lione, al
quale era stato invitato pure Tommaso d'Aquino, morto due mesi prima
dell'apertura avvenuta il 7 Maggio 1274. Il 15 Luglio dello stesso anno
moriva anche Fra Bonaventura, Assistito Personalmente dal Papa.
Alla base della Dottrina Teologica insegnata da Fra Bonaventura con la
Parola e con gli Scritti (tra i suoi Libri più noti "Itinerario della mente
in Dio") è l'Amore o Carità. "Non basta - egli scrive - la Lettura senza
l'Unzione; non basta la Speculazione senza la Devozione; non basta
l'Indagine senza la Meraviglia; non basta la Circospezione senza
l'Esultanza; l'Industria senza la Pietà; la Scienza senza la Carità;
l'Intelligenza senza l'Umiltà; lo Studio senza la Grazia".
Autore: Piero Bargellini
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Tratto dal sito: 
www.santiebeati.it


Presa della Bastiglia.
Inizio degli espropri alla chiesa e restituzione dei beni al popolo.

e restituzione dei beni al popolo.
rotfl. Casomai al sig. Popolņ, poi divenuto duca.
y 

 ha scritto nel messaggio 
news:g5f151$9c4$1...@tdi.cu.mi.it...

S'č capito che era una trollata eh?