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Titolo: [Focolari] Parola di Vita

Parola di vita
Dicembre 2003
 dal Vangelo di oggi:
«Chi ha due tuniche, ne dia una a chi non ne ha; e chi ha da
mangiare, faccia altrettanto»
 (Lc 3,11).
 
«Chi ha due tuniche, ne dia una a chi non ne ha; e chi ha da
mangiare, faccia altrettanto»
In questo periodo di Avvento, il tempo che ci prepara al Natale, si
ripropone la figura di Giovanni il Battista.
 Era stato mandato da Dio a preparare le strade per la venuta del
Messia. A quanti accorrevano da lui, domandava un profondo
cambiamento di vita: 
"Fate opere degne della conversione".
 E a chi gli chiedeva: "Cosa dobbiamo fare?" rispondeva:
«Chi ha due tuniche, ne dia una a chi non ne ha; e chi ha da
mangiare, faccia altrettanto»
Perché dare all'altro del mio? Creato da Dio, come me, l'altro è mio
fratello, mia sorella; dunque è parte di me. 
"Non posso ferirti senza farmi del male", diceva Gandhi. 
Siamo stati creati in dono l'uno per l'altro, a immagine di Dio che è
Amore. Abbiamo iscritto nel nostro sangue la legge divina dell'amore.
Gesù, venendo in mezzo a noi, ce lo ha rivelato con chiarezza quando
ci ha dato il suo comandamento nuovo:
 "Amatevi l'un l'altro come io ho amato voi." 
E' la "legge del Cielo", la vita della Santissima Trinità portata in
terra, il cuore del Vangelo. 
Come in Cielo il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo vivono nella
comunione piena, al punto da essere una cosa sola, così in terra noi
siamo noi stessi nella misura in cui viviamo la reciprocità
dell'amore.
 E come il Figlio dice al Padre:
 "Tutte le cose mie sono tue e tutte le cose tue sono mie", così
anche tra noi l'amore si attua in pienezza là dove si condividono non
solo i beni spirituali, ma anche quelli materiali.
I bisogni di un nostro prossimo sono i bisogni di tutti. 
A qualcuno manca il lavoro? 
Manca a me. 
C'è chi ha la mamma ammalata? 
L'aiuto come fosse la mia. 
Altri hanno fame? 
E' come se io avessi fame e cerco di procurar loro il cibo come farei
per me stesso.
E' l'esperienza dei primi cristiani di Gerusalemme:
 "Avevano un cuor solo e un'anima sola e nessuno diceva sua proprietà
quello che gli apparteneva, ma ogni cosa era tra loro comune."
Comunione dei beni che, pur non obbligatoria, tra loro era tuttavia
vissuta intensamente. 
Non si trattava, come spiegherà l'apostolo Paolo, di mettere in
ristrettezze qualcuno per sollevare altri, "ma di fare uguaglianza." 
San Basilio di Cesarea dice: "All'affamato appartiene il pane che
metti in serbo; all'uomo nudo il mantello che conservi nei tuoi
bauli; agli indigenti il denaro che tieni nascosto." 
E sant'Agostino:
 "Ciò che è superfluo per i ricchi appartiene ai poveri." 
"Anche i poveri hanno di che aiutarsi gli uni gli altri: uno può
prestare le sue gambe allo zoppo, l'altro gli occhi al cieco per
guidarlo; un altro ancora può visitare i malati." 
«Chi ha due tuniche, ne dia una a chi non ne ha; e chi ha da
mangiare, faccia altrettanto»
Anche oggi possiamo vivere come i primi cristiani. Il Vangelo non è
un'utopia. Lo dimostrano, ad esempio, i nuovi Movimenti ecclesiali
che lo Spirito Santo ha suscitato nella Chiesa per far rivivere, con
freschezza, la radicalità evangelica dei primi cristiani e per
rispondere alle grandi sfide della società odierna, dove sono così
forti le ingiustizie e le povertà.
Ricordo gli inizi del Movimento dei Focolari, allorché il nuovo
carisma ci infondeva in cuore un amore tutto particolare per i
poveri. Quando li incontravamo per strada prendevamo nota del loro
indirizzo su un bloc notes per poi andare a trovarli e soccorrerli;
erano Gesù: "L'avete fatto a me." Dopo averli visitati nei loro
tuguri, li si invitava a pranzo nelle nostre case. Per loro erano la
più bella tovaglia, le posate migliori, il cibo più scelto. Al nostro
tavolo, nel primo focolare, sedevano a mensa una focolarina e un
povero, una focolarina e un povero... 
A un dato punto ci sembrò che il Signore chiedesse proprio a noi di
diventare povere per servire i poveri e tutti. Allora, in una stanza
del primo focolare ognuna mise lì al centro quello che pensava di
avere in più: un paletot, un paio di guanti, un cappello, anche una
pelliccia... E oggi, per dare ai poveri, abbiamo aziende che danno
lavoro e i loro utili da distribuire!
Ma c'è sempre tanto da fare ancora per "i poveri".
«Chi ha due tuniche, ne dia una a chi non ne ha; e chi ha da
mangiare, faccia altrettanto»
Abbiamo tante ricchezze da mettere in comune, anche se può non
sembrare.
 Abbiamo sensibilità da affinare, conoscenze da apprendere per poter
aiutare concretamente, per trovare il modo di vivere la fraternità.
Abbiamo affetto nel cuore da dare, cordialità da esternare, gioia da
comunicare. 
Abbiamo tempo da mettere a disposizione, preghiere, ricchezze
interiori da mettere in comune a voce o per iscritto; ma abbiamo a
volte anche cose, borse, penne, libri, soldi, case, automezzi da
mettere a disposizione... 
Magari accumuliamo tante cose pensando che un giorno potranno esserci
utili e intanto c'è lì accanto chi ne ha urgente bisogno. 
Come ogni pianta assorbe dal terreno solo l'acqua che le è
necessaria, così anche noi cerchiamo di avere solo quello che
occorre. 
E, meglio se ogni tanto ci accorgiamo che manca qualcosa; meglio
essere un po' poveri che un po' ricchi. 
"Se tutti ci accontentassimo del necessario diceva san Basilio, e
dessimo il superfluo al bisognoso, non ci sarebbe più né il ricco né
il povero." 
Proviamo, iniziamo a vivere così. Certamente Gesù non mancherà di
farci arrivare il centuplo; avremo la possibilità di continuare a
dare. Alla fine ci dirà che quanto abbiamo dato, a chiunque fosse,
l'abbiamo dato a Lui.
Chiara Lubich
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ndr: ancora S.Basilio:
SE noi siamo arrivati prima degli altri....
non x questo dobbiamo prenderci tutto.....

  (Lc 3,11).
Grazie Pietro, avevo recuperato il testo su carta - unica copia - tra i le
riviste in chiesa.
il testo è recuperabile anche su internet?

>il testo è recuperabile anche su internet?
http://www.focolare.org/it/frm.asp?pg=pdv/PdVIt200312.html
lo confesso: leggendolo avevo pensato a te.
pit

 lo confesso: leggendolo avevo pensato a te.
:-D