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Titolo: domanda

Per poter comprendere D-o la CC dovrebbe essere universale e priva di
limiti di tempo IMHO, tuttavia per essere priva di limiti di tempo
l'universalita' e perfezione della CC dovrebbe non solo non avere limiti
verso il futuro ma egualmente non avere limiti verso il passato mentre
invece mi pare di capire che la chiesa si consideri perfetta solo dalla
nascita "storica" di Cristo in poi, come puo' un ente che ha avuto un
inizio fortemente rivendicato come "storico"  "contenere" un'ente divino
che invece non ha avuto ne inizio ne fine?
Cordialmente
aim
-- 
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  come puo' .. la CC "contenere" un'ente divino
tanto x non ssapere ne' leggere ne' scrivere
sostituirei "contenere" con "essere contenuta"
e anche cosi' avrei qualche solletichino...
pb


tento di spiegarmi meglio
la CC puo' possedere la verita' e la conoscenza di D_o che e' infinito
solo essendo essa stessa infinita ed universale, mi pare invece che la CC
abbia un limite temporale e storico ben preciso la cui storicita' e'
peraltro rivendicata come storica, ulteriormente, giudizi diversi su fatti
analogjhi o eguali susseguitisi nel corso dei secoli evidenziano che anche
la chiesa e' deputata a cercare la verita' che in una porzione
inquantificabile ma esistente non possiede.
Cordialmente
aim


 inquantificabile ma esistente non possiede.
Ma la CC questo lo sa.
Ha solo la pretesa che chiunque altro si adegui a quella porzione
inquantificabile di verita'
che essa sostiene. Non pretende di affermare che questa sia la
"verita' vera", si accontenta
del fatto che tutti gli altri si comportino come se lo fosse!
Fabio.

 aim
ciao,
gdc



SE
e solamente SE
la chiesa si limitasse al Vangelo, buona notizia, tutti sti probls non
ci sarebbero...
Invece vuole entrare perfino nella intimita' dei talami e cosi' da'
ragione a te
ciao
pit

cut
mi limiter� al concetto di universalit� della CC (che IMO � necessario ad
ogni chiesa che voglia partecipare ad un D_o autenticamente universale)
che per� non pu� retrocedere temporalmente a prima della nascita di Cristo.


 
http://giuseppedecesaris.blogspot.com
uno che invita in modo perentorio facolt� universitarie italiane ed 
europee ed associazioni accademiche a "darsi una mossa a cercare di 
capire celermente" il proprio nuovo paradigma ermeneutico...
Sob...
-- 
Egerth�sontai g�r pseud�christoi ka� pseudoprof�tai, ka� d�sousin seme�a
meg�la ka� t�rata h�ste plan�sai, ei dunat�n, ka� to�s eklekto�s:
ido� proe�reka hum�n. (Euagg�lion kat� Mattha�on 24,24-25)
surgent enim pseudochristi et pseudoprophetae et dabunt signa magna
et prodigia ita ut in errorem inducantur, si fieri potest, etiam
electi: ecce praedixi vobis


 Cordialmente
Antoine


 che per� non pu� retrocedere temporalmente a prima della nascita di Cristo.
al riguardo ti consiglieri di leggere Panikkar,
gesuita, non ancora scomunicato^>^
pietro


 >
ciao Anto',
contento che i miei punti di vista ti intrighino,
Giuseppe
-- 


 pietro
ciao pit!
Giuseppe
(sei gi� venuto a trovarmi qui? 
http://giuseppedecesaris.blogspot.com
 )
--


 Sob...
bye,
Giuseppe
-- 


 contento che i miei punti di vista ti intrighino,
veramente molto.
Antoine


 che invece non ha avuto ne inizio ne fine?
La Chiesa non conosce tutto di Dio. Sa quello che Dio ha rivelato agli
uomini, che � quello che serve agli uomini stessi per la loro
salvezza. (vedi Duns Scoto).
Ughe