Newsgroup: it.cultura.religioni.cristiani
Titolo: Lettera al Papa ed ai giornalisti italiani

Caro Papa,
sono il Pastore di una delle maggiori Chiese Evangeliche di Milano e
sono italo-brasiliana.
Le scrivo perché conosco bene la realtà della Chiesa Evangelica in
Brasile e nel mondo.
Mi rivolgo a Lei con tutto il rispetto, chiedendoLe perché si
preoccupa tanto della crescita delle Chiese Evangeliche in Brasile e
non si preoccupa invece di quel 75% dichiarato di Cattolici che la
mattina vanno a messa e il pomeriggio lo spendono in rituali
spiritistici di matrice afro-brasiliana quali: macumba, umbanda,
quimbanda, candomblé, ecc.
Gente che la mattina prende l'eucarestia e qualche ora dopo riceve nel
proprio corpo gli spiriti invocati.
I dati forniti dall'I.B.G.E. concordano con quanto Le ho appena
scritto.
Il Brasile è in assoluto il Paese più spiritista al mondo. Gli
spiritisti leggono il vangelo secondo Allan Kardec e sono spesso
assidui frequentatori delle Chiese Cattoliche: per questo si
considerano "cristiani"!
Lo sapeva che dal 1980 ad oggi il numero dei seguaci dello spiritismo
è nettamente diminuito proprio grazie alle Chiese Evangeliche, che li
hanno istruiti nella Parola di Dio, incoraggiandoli ad avere
un'esperienza con Gesù come loro Salvatore?
Mi dispiace dirlo, ma la Chiesa Cattolica se ne è rimasta in disparte.
Dovremmo noi, come Cristiani, essere scontenti o preoccuparci del
fatto che un sempre maggior numero di persone viene a conoscenza della
Verità in Gesù Cristo, solo perché non frequentano la nostra Chiesa?
L'hanno informata che laddove in Brasile si è maggiormente sviluppata
la Chiesa Cattolica ed è cresciuto il numero delle vocazioni, è
proprio grazie alla presenza del movimento carismatico del
Rinnovamento dello Spirito?
Eppure lo stesso movimento carismatico nasce in America nel 1967
proprio ad opera di un gruppo di giovani cattolici, desiderosi di
sperimentare la nostra spiritualità!
Ha mai assistito alle loro messe? Pregano con le mani alzate come noi
Evangelici, cantando le nostre canzoni.
E ancora: lo sa che i Sacerdoti brasiliani si rivolgono a noi Pastori
chiamandoci "fratelli"?
Mi chiedo perché, invece di unirsi a noi per parlare di Gesù al mondo,
invece di gioire nel sapere che noi lo stiamo facendo (oggigiorno la
Chiesa Evangelica Pentecostale è quella che al mondo conta il maggior
numero di conversioni al Cristianesimo!), è là in Brasile a suscitare
divisioni.
Forse non se ne è reso conto, ma con le Sue dichiarazioni,
rivolgendosi a noi come a una "setta", lo sta facendo.
Eppure Lei è tedesco e dovrebbe sapere bene che noi Protestanti non
siamo una "setta"!
Per esperienza so che, purtroppo, non sempre chi frequenta una Chiesa
ha fatto una reale esperienza con Gesù.
Ecco perché grido di gioia nel vedere una persona convertirsi a Gesù e
cambiare vita, indipendentemente dalla Chiesa Cristiana che decide di
frequentare.
Mi vengono in mente le parole di Gesù in Marco 9:38,40: "Giovanni gli
disse: "Maestro, abbiamo visto uno che scacciava i demoni nel tuo nome
e glielo abbiamo vietato, perché non era dei nostri".
Ma Gesù disse: "Non glielo proibite, perché non c'è nessuno che faccia
un miracolo nel mio nome e subito dopo possa parlare male di me. Chi
non è contro di noi, è per noi." Perciò, caro Papa, con tutto il
rispetto dovuto alla Sua persona, devo dirLe che le Sue parole mi
recano un'enorme tristezza.
Ed ora a voi, signori giornalisti. Il vostro modo di scrivere su di
noi è vero e proprio ostruzionismo.
Sapete infatti sin troppo bene che noi Evangelici siamo Protestanti,
non una "setta".
Alcuni di voi ci porgeranno le loro scuse, come è già successo in
passato, col pretesto che in lingua italiana la parola "setta" è usata
in riferimento ad ogni gruppo religioso che non ha a che vedere con la
religione ufficiale di una nazione, cioè con quella che conta il
maggior numero di fedeli.
Benissimo: se le cose stanno così, in America, Scandinavia, Australia,
Corea del Sud (l'elenco potrebbe riempire la pagina in cui sto
scrivendo), la Chiesa Cattolica non sarebbe che una "setta".
Poi, vorrei tanto chiedervi: perché quando parlate dell'Islam ne
parlate in termini di "religione"? Lo fate forse per paura delle
scoppio delle loro bombe?
E che mi dite allora degli Ebrei, o degli Induisti? Anche loro nel
nostro Paese sono una minoranza, eppure non vi azzardate a definirli
"sette".
Voi che consumate fiumi d'inchiostro incitando al rispetto dovuto agli
Islamici presenti nella nostra Nazione, perché non cominciate a
rispettare anche noi, che siamo Italiani, Cristiani e per di più
rispettiamo le leggi del nostro Paese?
Pastore Roselen Boerner Faccio
--------
Copiato da Marco O.

 rivolgendosi a noi come a una "setta", lo sta facendo.
a me sembrava si rivolgesse ad altre chiese neoprotestanti.

 rispettiamo le leggi del nostro Paese?
Perché il ritorno politico non sarebbe lo stesso.
Perciò, il lecchinaggio confessionale continua, perché rende.
E' triste constatare che in Italia oggigiono si contino più ruffiani 
che cattolici convinti.

 a me sembrava si rivolgesse ad altre chiese neoprotestanti.
In questi casi la chiarezza è d'obbligo.

 scrivendo), la Chiesa Cattolica non sarebbe che una "setta".
Il termine setta non si riferisce alle chiese protestanti 
storiche, come luterani, anglicani, riformati olandesi o 
svizzeri,  i cui pastori frequentano antiche università, 
nelle cui chiese si esegue Bach o Buxtehude, i cui teologi 
conoscono la filologia e le lingue antiche, ma alle chiese 
di derivazione USA (già per questo poco fini) , 
fondamentalisti, incolti e fanatici, che ritengono mostruosa 
idolatria la cappella sistina e come musica hanno solo 
spiritual accompagnati da frenetici battiti di mani. E' 
chiara la differenza?

 chiara la differenza?
Non tanto. Il programma di formazione è abbastanza simile per tutte le
chiese evangeliche: 5 anni di studio, uno dei quali all'estero (che
manca ai cattolici).
Fanatici si trovano in tutte le chiese. A partire da monsignor Betori.
Il resto è gusto estetico. Qualcuno parla di "frenetici battiti di
mani". Qualcuno parla di "musica monotona in lingua morta". Io
preferisco il "negro spiritual" BEN CANTATO. Però apprezzo anche il
gregoriano. Meno l'ottocento. De gustibus non est disputandum.
Però un fatto è innegabile, per il Papa i pentecostali sono più
pericolosi dei riti macumba. Inqualificabile.
M.

 pericolosi dei riti macumba. Inqualificabile.
Il papa non ha mai paragonato i pentecostali ai macumba. 
Sono i pentecostali che ritengono il cattolicesimo una 
superstizione e il papa l'incarnazione del diavolo. Il papa 
non ritiene che tutti i cattolici sudamericani siano macumba 
spolverati di cristianesimo, come pregiudizialmente pensano 
i predicatori pentecostali, quidni l'alternativa macumba 
(cioè cattolici) o pentecostali (cioè cristiani) è solo 
nella tua testa. La cosa triste, di cui non ti rendi conto, 
è che nel protestantesimo le classi sociali sono suddivise 
per chiese. Le persone colte negli usa sono episcopaliane o 
luterane, e hanno chiese e culti all'europea, i buzzurri 
sovrappeso sono pentecostali o battisti, con le loro chiese 
elettroniche e iperkitsch. Nel cattolicesimo perlomeno non 
esiste (o esisteva) questa dicotomia, e i colti e gli 
intellettuali condividevano la stessa fede dei rozzi, 
sebbene vissuta diversamente. La  rottura della comunione e 
la frammentazione delle chiese porterà progressivamente gli 
incolti ad aderire ai culti fondamentalisti ed emotivi, 
mentre gli intellttuali credenti resteranno nella chiesa 
cattolica, che malgrado le critiche malevole che le vengono 
rivolte, è una chiesa più colta e razionale di pentecostali 
o battisti.

 intellettuali condividevano la stessa fede dei rozzi, ...
Hai parlato bene al passato. Una volta, diciamo fino agli anni '30,
non era così, ma oggi il problema riguarda anche i cattolici, che sono
in ritardo di poche decine di anni. :-(
Anche noi abbiamo l'equivalente degli "episcopalian". Si chiamano
"Opus Dei". Le persone colte frequentano "CL" od "Opus Dei", i
progressisti vanno all'azione cattolica, che è l'equivalente delle
"United Church" americane, ed i buzzurri sovrappeso vanno a pregare
Padre Pio per poi, talvolta, passare ai pentecostali.
Però, paradossalmente, fra i protestanti non si è perso il senso della
"cattolicità" della chiesa.
Vicino a casa di mio suocero ci sono una chiesa valdese ed una chiesa
battista. I valdesi ospitano un gruppo di pentecostali filippini ed un
gruppo di pentecostali nigeriani. I battisti ospitano un gruppi di
pentecostali rumeni ed un gruppo di pentecostali brasiliani. Le
differenze sono evidenti, ma i rapporti fra le comunità sono ottimi e
fanno anche il catechismo in comune per i bambini. Probabilmente i
valdesi ed i battisti con la loro organizzazione attuale spariranno
perchè molti giovani formano coppie miste e frequentano
alternativamente le due chiese. Io spero in un futuro di "pentecostali
moderati" nati da queste coppie miste, ma i capi non se ne
preoccupano. Va benissimo così.
Il Papa dovrebbe imparare. L'importante è che la chiesa cresca, poi la
sua chiesa nella sua organizzazione di oggi può anche sparire.
M.
Per

 Padre Pio per poi, talvolta, passare ai pentecostali.
ma fanno parte di un'unica chiesa. Cioè non è che gli uni 
dicono che i sacramenti sono sette, gli altri due, altri 
nessuno. Oppure gli uni che dicono che la bibbia è da 
prendere alla lettera parola per parola, gli altri che forse 
Dio non esiste neppure e la bibbia non conta nulla. La 
frammentazione protestante non mi sembra una cosa auspicabile.

 frammentazione protestante non mi sembra una cosa auspicabile.
In realtà non credo che sia superiore alla frammentazione cattolica.
A parole si, ma solamente a parole. Poi ci sono i "fanatici alla ICC"
anche nel protestantesimo. Però nella vita di tutti i giorni c'è PIENA
COMUNIONE, anche con i cattolici.
M.

 COMUNIONE, anche con i cattolici.
A te sembrano solo parole, ma a me pare che la Chiesa 
cattolica abbia più coerenza di un coacervo di chiese che 
non si accordano su nessun punto di dottrina. Nonsi tratta 
di legittimo pluralismo su questioni opinabili, ma affermare 
una cosa e il suo contrario allo stesso tempo.

 una cosa e il suo contrario allo stesso tempo.
Anche i cattolici la pensano in 1000 modi, ma non lo possono dire
liberamente.
Ti garantisco che è molto più facile vedere una collaborazione pratica
fra Anglicani, Metodisti e Pentecostali che vedere una collaborazione
pratica fra Opus Dei, CL,  Azione Cattolica e Comunità di Base.
M.

 pratica fra Opus Dei, CL,  Azione Cattolica e Comunità di Base.
non parlavo di pratica ma di fede.


Allora la situazione è paragonabile. Solo che UFFICIALMENTE non è
vero.
M.