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Titolo: Il Perdono di Assisi

Ricordiamoci che dal mezzogiorno del 1° Agosto, alla mezzanotte del 2
Agosto, si puo' lucrare l'Indulgenza Plenaria di Assisi!
Organizziamo le nostre prossime giornate per ottenere l'indulgenza:
CONDIZIONI PER RICEVERE L'INDULGENZA PLENARIA DEL PERDONO DI ASSISI, (per sé
o per i defunti)
-Confessione sacramentale per essere in grazia di Dio (negli otto giorni
precedenti o seguenti il 1° e il 2 agosto);
-Partecipazione alla Messa e Comunione eucaristica  negli 8 giorni prima o
dopo il 1° e il 2 agosto;
-Visita ad una chiesa francescana o parrocchiale nel 1° o 2 agosto, dove si
rinnova la Professione di Fede, mediante la recita di 6 CREDO, per
riaffermare la propria Identità Cristiana; la recita di 6  PATER NOSTER e di
6 AVE MARIA, per riaffermare la propria dignità di Figli di Dio ricevuta nel
Battesimo; Una preghiera secondo le intenzioni del Papa, per riaffermare la
propria appartenenza alla Chiesa, il cui fondamento e centro visibile di
unità è il Romano Pontefice, l'ultimo certo è stato Sua Santità Pio XII, di
Venerata Memoria, questo per ottenere l'Indulgenza Plenaria per noi stessi,
per chiederla per i nostri defunti dobbiamo aggiungere 6 REQUIEM AETENAE. Si
può chiedere più di un Indulgenza al giorno entrando in Chiesa, recitando
quanto elencato sopra,poi escendo e rientrando,ripetendo le Pie Pratiche
sopra citate.
COME SAN FRANCESCO
CHIESE ED OTTENNE L'INDULGENZA DEL PERDONO
Una notte dell'anno del Signore 1216, Francesco era immerso nella preghiera
e nella contemplazione nella chiesetta della Porziuncola, quando
improvvisamente dilagò nella chiesina una vivissima luce e Francesco vide
sopra l'altare il Cristo rivestito di luce e alla sua destra la sua Madre
Santissima, circondati da una moltitudine di Angeli. Francesco adorò in
silenzio con la faccia a terra il suo Signore!
Gli chiesero allora che cosa desiderasse per la salvezza delle anime. La
risposta di Francesco fu immediata: "Santissimo Padre, benché io sia misero
e peccatore, ti prego che a tutti quanti, pentiti e confessati, verranno a
visitare questa chiesa, conceda ampio e generoso perdono, con una completa
remissione di tutte le colpe".
"Quello che tu chiedi, o frate Francesco, è grande - gli disse il Signore -,
ma di maggiori cose sei degno e di maggiori ne avrai. Accolgo quindi la tua
preghiera, ma a patto che tu domandi al mio vicario in terra, da parte mia,
questa indulgenza".
 E Francesco si presentò subito al Pontefice Onorio III° che in quei giorni
si trovava a Perugia e con candore gli raccontò la visone avuta. Il Papa lo
ascoltò con attenzione e dopo qualche difficoltà dette la sua approvazione.
Poi disse: "Per quanti anni vuoi questa indulgenza?". Francesco scattando
rispose: "Padre Santo, non domando anni, ma anime". E felice si avviò verso
la porta, ma il Pontefice lo chiamò: "Come, non vuoi nessun documento?". E
Francesco:"Santo Padre, a me basta la vostra parola! Se questa indulgenza è
opera di Dio, Egli penserà a manifestare l'opera sua; io non ho bisogno di
alcun documento, questa carta deve essere la Santissima Vergine Maria,
Cristo il notaio e gli Angeli i testimoni". E qualche giorno più tardi
insieme ai Vescovi dell'Umbria, al popolo convenuto alla Porziuncola, disse
tra le lacrime: "Fratelli miei, voglio mandarvi tutti in Paradiso!".
L'INDULGENZA SECONDO IL CATECHISMO
I peccati non solo distruggono o feriscono la comunione con Dio, ma
compromettono anche l'equilibrio interiore della persona e il suo ordinato
rapporto con le creature. Per un risanamento totale, non occorrono solo il
pentimento e la remissione delle colpe, ma anche ma riparazione del
disordine provocato, che di solito continua a sussistere. In questo impegno
di purificazione il penitente non è isolato. Si trova inserito in un mistero
di solidarietà, per cui la santità di Cristo e dei santi giova anche a lui.
Dio gli comunica le grazie da altri meritate con l'immenso valore della loro
esistenza, per rendere più rapida ed efficace la sua riparazione.
La Chiesa ha sempre esortato i fedeli a offrire preghiere, opere buone e
sofferenze come intercessione per i peccatori e suffragio per i defunti. Nei
primi secoli i vescovi riducevano ai penitenti la durata e il rigore della
penitenza pubblica per intercessione dei testimoni della fede sopravvissuti
ai supplizi. Progressivamente è cresciuta la consapevolezza che il potere di
legare e sciogliere, ricevuto dal Signore, include la facoltà di liberare i
penitenti anche dei residui lasciati dai peccati già perdonati, applicando
loro i meriti di Cristo e dei santi, in modo da ottenere la grazia di una
fervente carità. I pastori concedono tale beneficio a chi ha le dovute
disposizioni interiori e compie alcuni
atti prescritti. Questo loro intervento nel cammino penitenziale è la
concessione dell'indulgenza.
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Non mi interessa l'indulgenza, che Dio mi punisca se sbaglio e non mi 
importa nemmeno che mi gratifiche se mi comporto rettamente. Come cristiano 
considero il comportamento retto uno stile di vita necessario. In quanto 
alle indulgenze, ritengo siano folclore per bigotti assetati di punizione 
ed espiazione.
Saluti
Leonardo