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Titolo: Sagrada Familia e uomo tempio di Dio

BARCELLONA, domenica, 7 novembre 2010
In catalano:
Amatissimi fratelli e sorelle nel Signore.
"Questo giorno è consacrato al Signore, vostro Dio; non fate lutto e non 
piangete. La gioia del Signore è la vostra forza" (Ne 8,9-11). Con queste 
parole della prima lettura che abbiamo proclamato desidero salutare tutti 
voi che siete qui presenti per partecipare a questa celebrazione. Rivolgo un 
affettuoso saluto alle Loro Maestà i Reali di Spagna, che hanno voluto 
cordialmente unirsi a noi. Il mio grato saluto va al Signor Cardinale Lluís 
Martínez Sistach, Arcivescovo di Barcellona, per le parole di benvenuto e il 
suo invito per la dedicazione di questa chiesa della Sacra Famiglia, 
meravigliosa sintesi di tecnica, di arte e di fede. Saluto anche il 
Cardinale Ricardo María Carles Gordó, Arcivescovo emerito di Barcellona, gli 
altri Signori Cardinali e Fratelli nell'Episcopato, specialmente il Vescovo 
ausiliare di questa Chiesa particolare, così come i numerosi sacerdoti, 
diaconi, seminaristi, religiosi e fedeli che partecipano a questa solenne 
celebrazione. Nello stesso tempo, rivolgo il mio deferente saluto alle 
Autorità Nazionali, Regionali e Locali, così come ai membri di altre 
comunità cristiane, che si uniscono alla nostra gioia e lode grata a Dio.
In spagnolo:
Questo giorno è un punto significativo in una lunga storia di aspirazioni, 
di lavoro e di generosità, che dura da più di un secolo. In questi momenti, 
vorrei ricordare ciascuna delle persone che hanno reso possibile la gioia 
che oggi pervade tutti noi: dai promotori fino agli esecutori di quest'opera; 
dagli architetti e muratori della stessa, a tutti quelli che hanno offerto, 
in un modo o nell'altro, il loro insostituibile contributo per rendere 
possibile la progressiva costruzione di questo edificio. E ricordiamo, 
soprattutto, colui che fu anima e artefice di questo progetto: Antoni Gaudí, 
architetto geniale e cristiano coerente, la cui fiaccola della fede arse 
fino al termine della sua vita, vissuta con dignità e austerità assoluta. 
Quest'evento è anche, in qualche modo, il punto culminante e lo sbocco di 
una storia di questa terra catalana che, soprattutto a partire dalla fine 
del XIX secolo, diede una moltitudine di santi e di fondatori, di martiri e 
di poeti cristiani. Storia di santità, di creazioni artistiche e poetiche, 
nate dalla fede, che oggi raccogliamo e presentiamo come offerta a Dio in 
questa Eucaristia.
La gioia che provo nel poter presiedere questa celebrazione si è accresciuta 
quando ho saputo che questo edificio sacro, fin dalle sue origini, è 
strettamente legato alla figura di san Giuseppe. Mi ha commosso specialmente 
la sicurezza con la quale Gaudí, di fronte alle innumerevoli difficoltà che 
dovette affrontare, esclamava pieno di fiducia nella divina Provvidenza: 
"San Giuseppe completerà il tempio". Per questo ora non è privo di 
significato il fatto che sia un Papa il cui nome di battesimo è Giuseppe a 
dedicarlo.
Cosa significa dedicare questa chiesa? Nel cuore del mondo, di fronte allo 
sguardo di Dio e degli uomini, in un umile e gioioso atto di fede, abbiamo 
innalzato un'immensa mole di materia, frutto della natura e di un 
incalcolabile sforzo dell'intelligenza umana, costruttrice di quest'opera d'arte. 
Essa è un segno visibile del Dio invisibile, alla cui gloria svettano queste 
torri, frecce che indicano l'assoluto della luce e di colui che è la Luce, l'Altezza 
e la Bellezza medesime.
In questo ambiente, Gaudí volle unire l'ispirazione che gli veniva dai tre 
grandi libri dei quali si nutriva come uomo, come credente e come 
architetto: il libro della natura, il libro della Sacra Scrittura e il libro 
della Liturgia. Così unì la realtà del mondo e la storia della salvezza, 
come ci è narrata nella Bibbia e resa presente nella Liturgia. Introdusse 
dentro l'edificio sacro pietre, alberi e vita umana, affinché tutta la 
creazione convergesse nella lode divina, ma, allo stesso tempo, portò fuori 
i "retabli", per porre davanti agli uomini il mistero di Dio rivelato nella 
nascita, passione, morte e resurrezione di Gesù Cristo. In questo modo, 
collaborò in maniera geniale all'edificazione di una coscienza umana 
ancorata nel mondo, aperta a Dio, illuminata e santificata da Cristo. E 
realizzò ciò che oggi è uno dei compiti più importanti: superare la 
scissione tra coscienza umana e coscienza cristiana, tra esistenza in questo 
mondo temporale e apertura alla vita eterna, tra la bellezza delle cose e 
Dio come Bellezza. Antoni Gaudí non realizzò tutto questo con parole, ma con 
pietre, linee, superfici e vertici. In realtà, la bellezza è la grande 
necessità dell'uomo; è la radice dalla quale sorgono il tronco della nostra 
pace e i frutti della nostra speranza. La bellezza è anche rivelatrice di 
Dio perché, come Lui, l'opera bella è pura gratuità, invita alla libertà e 
strappa dall'egoismo.
Abbiamo dedicato questo spazio sacro a Dio, che si è rivelato e donato a noi 
in Cristo per essere definitivamente Dio con gli uomini. La Parola rivelata, 
l'umanità di Cristo e la sua Chiesa sono le tre espressioni massime della 
sua manifestazione e del suo dono agli uomini. "Ciascuno stia attento a come 
costruisce. Infatti nessuno può porre un fondamento diverso da quello che 
già vi si trova, che è Gesù Cristo" (1Cor 3, 10-11), dice san Paolo nella 
seconda lettura. Il Signore Gesù è la pietra che sostiene il peso del mondo, 
che mantiene la coesione della Chiesa e che raccoglie in ultima unità tutte 
le conquiste dell'umanità. In Lui abbiamo la Parola e la Presenza di Dio, e 
da Lui la Chiesa riceve la propria vita, la propria dottrina e la propria 
missione. La Chiesa non ha consistenza da se stessa; è chiamata ad essere 
segno e strumento di Cristo, in pura docilità alla sua autorità e in totale 
servizio al suo mandato. L'unico Cristo fonda l'unica Chiesa; Egli è la 
roccia sulla quale si fonda la nostra fede. Basati su questa fede, cerchiamo 
insieme di mostrare al mondo il volto di Dio, che è amore ed è l'unico che 
può rispondere all'anelito di pienezza dell'uomo. Questo è il grande 
compito, mostrare a tutti che Dio è Dio di pace e non di violenza, di 
libertà e non di costrizione, di concordia e non di discordia. In questo 
senso, credo che la dedicazione di questa chiesa della Sacra Famiglia, in un'epoca 
nella quale l'uomo pretende di edificare la sua vita alle spalle di Dio, 
come se non avesse più niente da dirgli, è un avvenimento di grande 
significato. Gaudí, con la sua opera, ci mostra che Dio è la vera misura 
dell'uomo, che il segreto della vera originalità consiste, come egli diceva, 
nel tornare all'origine che è Dio. Lui stesso, aprendo in questo modo il suo 
spirito a Dio, è stato capace di creare in questa città uno spazio di 
bellezza, di fede e di speranza, che conduce l'uomo all'incontro con colui 
che è la verità e la bellezza stessa. Così l'architetto esprimeva i suoi 
sentimenti: "Una chiesa [è] l'unica cosa degna di rappresentare il sentire 
di un popolo, poiché la religione è la cosa più elevata nell'uomo".
Quest'affermare Dio porta con sé la suprema affermazione e tutela della 
dignità di ogni uomo e di tutti gli uomini: "Non sapete che siete tempio di 
Dio?... Santo è il tempio di Dio, che siete voi" (1Cor 3, 16-17). Ecco qui 
unite la verità e la dignità di Dio con la verità e la dignità dell'uomo. 
Nel consacrare l'altare di questa chiesa, tenendo presente che Cristo è il 
suo fondamento, noi presentiamo al mondo Dio che è amico degli uomini, e 
invitiamo gli uomini ad essere amici di Dio. Come insegna l'episodio di 
Zaccheo, di cui parla il Vangelo odierno (cfr Lc 19,1-10), se l'uomo lascia 
entrare Dio nella sua vita e nel suo mondo, se lascia che Cristo viva nel 
suo cuore, non si pentirà, ma anzi sperimenterà la gioia di condividere la 
sua stessa vita, essendo destinatario del suo amore infinito.
L'iniziativa della costruzione di questa chiesa si deve all'Associazione 
degli Amici di san Giuseppe, che vollero dedicarla alla Sacra Famiglia di 
Nazaret. Da sempre, il focolare formato da Gesù, Maria e Giuseppe è stato 
considerato una scuola di amore, preghiera e lavoro. I patrocinatori di 
questa chiesa volevano mostrare al mondo l'amore, il lavoro e il servizio 
vissuti davanti a Dio, così come li visse la Sacra Famiglia di Nazaret. Le 
condizioni di vita sono profondamente cambiate e con esse si è progredito 
enormemente in ambiti tecnici, sociali e culturali. Non possiamo 
accontentarci di questi progressi. Con essi devono essere sempre presenti i 
progressi morali, come l'attenzione, la protezione e l'aiuto alla famiglia, 
poiché l'amore generoso e indissolubile di un uomo e una donna è il quadro 
efficace e il fondamento della vita umana nella sua gestazione, nella sua 
nascita, nella sua crescita e nel suo termine naturale. Solo laddove 
esistono l'amore e la fedeltà, nasce e perdura la vera libertà. Perciò, la 
Chiesa invoca adeguate misure economiche e sociali affinché la donna possa 
trovare la sua piena realizzazione in casa e nel lavoro, affinché l'uomo e 
la donna che si uniscono in matrimonio e formano una famiglia siano 
decisamente sostenuti dallo Stato, affinché si difenda come sacra e 
inviolabile la vita dei figli dal momento del loro concepimento, affinché la 
natalità sia stimata, valorizzata e sostenuta sul piano giuridico, sociale e 
legislativo. Per questo, la Chiesa si oppone a qualsiasi forma di negazione 
della vita umana e sostiene ciò che promuove l'ordine naturale nell'ambito 
dell'istituzione familiare.
Contemplando ammirato questo ambiente santo di incantevole bellezza, con 
tanta storia di fede, chiedo a Dio che in questa terra catalana si 
moltiplichino e consolidino nuovi testimoni di santità, che offrano al mondo 
il grande servizio che la Chiesa può e deve prestare all'umanità: essere 
icona della bellezza divina, fiamma ardente di carità, canale perché il 
mondo creda in Colui che Dio ha mandato (cfr Gv 6,29).
Cari fratelli, nel dedicare questa splendida chiesa, supplico, al tempo 
stesso, il Signore delle nostre vite che da questo altare, che ora verrà 
unto con olio santo e sopra il quale si consumerà il sacrificio d'amore di 
Cristo, sgorghi un fiume continuo di grazia e di carità su questa città di 
Barcellona e sui suoi abitanti, e sul mondo intero. Che queste acque feconde 
riempiano di fede e di vitalità apostolica questa Chiesa arcidiocesana, i 
suoi Pastori e fedeli.
In catalano:
Desidero, infine, affidare all'amorosa protezione della Madre di Dio, Maria 
Santissima, "Rosa di aprile", "Madre della Mercede", tutti voi qui presenti 
e tutti coloro che con parole e opere, con il silenzio o la preghiera, hanno 
reso possibile questo miracolo architettonico. Che Ella presenti al suo 
divin Figlio anche le gioie e le sofferenze di coloro che giungeranno in 
futuro in questo luogo sacro, perché, come prega la Liturgia della 
dedicazione delle chiese, i poveri possano trovare misericordia, gli 
oppressi conseguire la vera libertà e tutti gli uomini rivestirsi della 
dignità di figli di Dio. Amen.

 BARCELLONA, domenica, 7 novembre 2010
La dedicazione di una chiesa è sempre una liturgia molto suggestiva.
M.