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Titolo: 99 POSSE : che nostalgia!

Premessa: leggendo per curiosita' il thread sui 99 posse mi sono lasciata
trascinare dalla nostalgia. A chi proseguira' nella lettura di questo articolo
chiedo venia se apparira' perche' patetico, retro', insulso, insignificante,
inconcludente. Chiedo scusa. Ma perch'e' deve essere per forza sbagliato pensare
ai... bei tempi?
Luglio 1992: nella calura di una serata afosa della Padana lascio la citta' che
diede i natali a Ludovico il Moro e mi dirigo, sull'automobile di un amico del
mio ragazzo, verso Corsico, comune alle porte di Milano. Al parco cittadino e'
infatti prevista l'esibizione di un gruppo a me totalmente sconosciuto : i 99
Posse. Siamo in 4 su quella Rover, polverosa e accaldata nel sole della statale
494; e io chiedo chi siano questi 99 Posse, che mi vengono presentati come tra i
gruppi portavoce del rap italiano, oltre che esponenti del  movimento "rosso"
impegnato della posse meridionale, fatta di denuncia e di impegno nei centri
sociali. 
Al parco di Corsico l'ingresso e' libero e con il tramonto calano le zanzare,
che si abbattono sulla gente che si  dispone a frotte   nei pressi di un palco
abbastanza anonimo e disordinato, dove si muovono lungocriniti tecnici del suono
e variopinti personaggi con braghe larghe. E' chiaro che, nonostante il concerto
sia previsto per le 21.15, il check in non e' neppure stato iniziato,  e percio'
io e gli altri amici facciamo un giro nei pressi del parco, anche per sfuggire
agli attacchi inarrestabili delle zanzare. Tra un manifesto della Festa
dell'Unita' e l'andirivieni della statale mi chiedo che cosa mi abbia portato
fin li', visto che la serata non si apre nel migliore dei modi, l'afa sembra
insopportabile e Corsico non ha alcuna attrattiva naturale. Per di piu' chi sono
'sti stronzi che alle 22.20 stanno ancora a dire "ho il basso in spia, ho il
basso in spia" e ripetono un' incomprensibile nenia che sembrerebbe
corrispondere a "e cillen babiloo, e cillen babiloo, e cillen babi, cillen bai,
cillen babilooo"?
Dopo mezz'ora mi trovo a cantare "Rigurgito", e a fare il coretto di
"...ANTIFASCISTA!", mentre Zulu suda nell'umidita' padana e prende in giro il
magro bassista. La gente balla e canta, tutti ci divertiamo un sacco: e
personalmente senza canne, visto che odio il fumo persino delle marboro. Le
canzoni corrono l'una dietro l'altra, senza tempi canonici perche' siamo noi con
i tre pazzi sul palco a fare il tempo: prolungando "Salario garantito" in una
inarrestabile litania, irridendo "Rafaniello" nell'omaggio agli insospettati
compagni di ballo (e' pieno di compagni rifondaroli, ne ero sicura!),
lasciandoci trascinare dal ritmo ipnotico di "O documento". "Children of
Babylon" diventa il manifesto di una serata indimenticabile: e con "Non c'a
facce cchiu'" apprendo che i tre sconosciuti lě davanti a me stanno girando per
l'Italia,un po'sgangherati ma con un appeal tutto speciale. 
Da quel giorno li ho seguiti, musicalmente intendo, e anch'io come Marco
Carnazzo ritengo che il CD migliore sia proprio "Curre Curre Guaglio'", per il
felice  connubio tra musica e testi, impegno e leggerezza, testimonianza
politica e ricerca musicale. Regalai la loro cassetta agli amici, me ne feci una
copia che ancora adesso ascolto  talvolta in macchina: e nelle parole della
canzone che fa parte della soundtrack di "Sud" ritrovo tutte le volte un monito
immarcescibile, quello della vita che, dalla routine tranquilla, trova la svolta
tragica ma fondamentale che fa la differenza. 
Non ho mai condiviso  la posizione politica dei 99 posse, la loro scelta di
protesta sempre e comunque, la  campagna contro la "repressione democratica"
che, a loro dire, li ha incastrati con 15 procedimenti penali a  loro carico: ma
mi piace quella musica, quell'hip hop che a tutt'oggi mi spinge ad alzare il
volume di "Rappresaglia" e a paragonarla alle canzoni dei mitici rappers neri
americani.
Ma la citta' ducale che quella sera mi vide partire alla scoperta di un nuovo
gruppo tra pochissimi giorni benedira' l'unione, seppur estemporanea, del re
degli ex (ex yuppie, ex paninari, ex  casinari, ex dee jay) con gli imbolsiti
esponenti, anche loro ex (centro sociale). Ebbene si', il 13 luglio Jovanotti
cantera' a Vigevano, in una delle piazze rinascimentali piu' belle d'Italia,
infischiandosene dei decibel che possono rovinare gli affreschi e della gente
che, dalle 16.00 in poi, si vede negare l'ingresso nel proprio  salotto
cittadino, poiche' la piazza verra' transennata  per far pagare i biglietti di
ingresso! E chi precedera' lo show del cherubino birichino? Ma i 99 posse,
NATURALMENTE! Non abbiamo sempre saputo che tra quegli artisti ci fosse,
classifica a parte,  grande feeeling? 40 mila lire per sentire i 99 posse fare
da apripista a Jovanotti (che NATURALMENTE loro apprezzano molto) non e' neanche
tanto, nevvero? E poi, la musica non e', NATURALMENTE, confronto e stimolo?
Naturalmente io non ci saro'. Ci saranno le zanzare, e probabilmente l'afa.
Chissa' se Zulu comincera' a farsi la voce con The Children of Babylon. Di certo
il check del suono dovra' essere puntuale: pubblico pagante, pubblico esigente.
Canteranno "Odio"? 
		Paola
Post scriptum
Quella sera a  Gambolo' (a 5 km da Vigevano) si esibisce una formazione di
jazzisti, il Bonelli Quintet: in Piazza Cavour alle 21.30. Ingresso gratuito.
Per chi vuole invece vedere in quale scenario Jovanotti fara' scendere le note
del positivopensiero, 
www.vigevano.vol.it


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"La cultura e' un ornamento quando si e' felici,
un rifugio quando si e' infelici" (Democrito)