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Titolo: visione dell'apocalisse

Sono tornato ieri da un giro di lavoro, inclusa una tappa di quattro
giorni a Bombay. Non ho avuto molto tempo di fare il turista, ma anche
come lavoratore non potevo fare a meno di vedere certi spettacoli dal
finestrino dell'automobile o dell'autobus che mi portava in giro.
Domenica sera, alle 23.30 ora locale, siamo partiti in autobus verso
l'aeroporto internazionale di Bombay, un casermone di cemento,
circondato da baraccopoli che si perdono a vista d'occhio. Mi dicono che
Bombay non sia rappresentativa dell'India, ma che come principale centro
economico sia la meta di una moltitudine di emigranti che vi cercano
fortuna e finiscono in sistemazioni di fortuna, considerata che la città
si trova su una grande isola e quindi non ha spazio per espandersi, pur
espandendosi la popolazione.
Per farla breve: a parte i numerosissimi mendicanti, ieri sera,
dall'alto del mio autobus mi sono messo a contare le persone che
dormivano sul marciapiede, spesso in compagnia dei cani. In ogni isolato
ce n'erano in media una ventina. Migliaia di poveri disgraziati
sfilavano sotto i miei occhi. I più fortunati (pochi) dormivano sotto
una tenda, i più fortunati ancora sotto una baracca con un tetto di
foglio di plastica. Migliaia sotto i miei occhi, milioni quelli che non
potevo vedere.
Domenica sera ho avuto davanti a me la visione dell'apocalisse, quella
della moltitudine immensa, che nessuno poteva contare. Una moltitudine
che dormiva sul marciapiede. E che un giorno risorgerà dalle sue ceneri.
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E' difficile trovare un bandolo a questo discorso. Difficile per me,
occidentale all'aria condizionata, protetto dal mio autobus che come un
guscio mi isola dal mondo esterno. Difficile fare il moralista con il
Boeing 747 Lufthansa che mi attende alle 2.50 per tirarmi fuori dal
girone dantesco. 
Difficile anche considerando che i miei colleghi, che a Bombay c'erano
stati una ventina di anni fa, hanno trovato la situazione molto
migliorata. Si, qualche milione di persone dorme sui marciapiedi con gli
stracci come coperta. Al mercato le vecchiette vanno a vendere pacchi di
carta *usata* faticosamente recuperati setacciando la spazzatura (visto
con i miei occhi). E, tuttavia, nessuno questa volta ha visto i
netturbini rimuovere la mattina i cadaveri dalle strade come avveniva
venti anni fa.
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E' facile fare del moralismo, e vorrei evitarlo. Per esempio, guardando
questi spettacoli, è facile diventare ecologisti e osservare che noi
occidentali consumiamo troppe risorse. Sono osservazioni banali e non
risolvono i problemi (certe risorse, come per esempio l'acqua, non sono
trasportabili da un continente all'altro: se chiudo una fontana, non
disseto neanche un siciliano, tanto meno un indiano). 
E' facile anche prendere la posizione contraria. La visione del mondo
capital-globalista ha un grano di verità (io stesso, lavorando quattro
giorni in India, ho dato da lavorare a parecchi abitanti locali), ma non
inizia nemmeno a risolvere i problemi di questi paesi dove il 40% della
popolazione, dato di qualche anno fa, vive sotto una soglia di povertà
calcolata non in denaro ma in 2100 calorie/giorno.
I politici non sono di nessuno aiuto. Non i politici occidentali,
espressioni dei consigli di amministrazione delle banche e delle
industrie, non i politici locali impegnati in nazionalismi
incomprensibili e assurdi (da quelli locali, per cui si è deciso
recentemente di cambiare nome alla città da Bombay a Mumbai, fino alla
guerra di armamenti fra India e Pakistan).
Anche degli indiani stessi non ho molta fiducia. Uno dei maggiorenti
indiani, semplicemente, ci ha detto di non guardare fuori dal
finestrino. Et voilà. Fine dei problemi.
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Io, tutto sommato, non mi sento colpevole della sorte di questa
moltitudine di disperati. Stupirò qualcuno, ma penso sia così. E' vero
che abbiamo tutti delle responsabilità verso i poveri, ma le nostre
primarie responsabilità sono verso i *nostri* poveri. Così come i
primari responsabili delle povertà indiane sono in primo luogo i
maggiorenti indiani, quando potrebbero fare qualcosa, e non fanno nulla.
Sempre che per loro quelle sul marciapiede siano davvero persone (avrei
qualche dubbio).
Come ho detto, non credo nè ai discorsi degli ecologisti, nè a quelli
dei globalisti, nè a quelli degli antiglobalisti. Credo che debba ancora
nascere un filosofo o un leader politico che, come una sorta di Marx del
21esimo secolo, sappia trascendere tutte le limitazioni e possa fonderci
tutti in un movimento globale. Qualcosa ha scritto Giovanni Paolo II,
che era egualmente sospettoso del comunismo e del capitalismo. Ma siamo
ancora agli inizi.
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it
   Home page: 
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                   (musicologia pratica)

 primarie responsabilitą sono verso i *nostri* poveri. 
Sono contento che tu ti sia consolato. Te la sei cantata, suonata, e
ballata tutto da solo. Chi fa da se fa per tre. Ma sai che soddisfazione !
-- 
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ab...@newsland.it

 ballata tutto da solo. Chi fa da se fa per tre. Ma sai che soddisfazione !
Tutto sommato hai ragione. Chi riuscisse a trovare una spiegazione
razionale per far dormire sui marciapiedi un milione di persone ed
esserne contento sarebbe un genio, quindi mi accontento di una
spiegazione irrazionale.


 dei globalisti, nè a quelli degli antiglobalisti.
Ho aspettato un po' ma vedo che questo intervento ha suscitato scarso
interesse.
Strano, anzi, a ben guardare non è affatto strano, perché questo post mi
piace (non è una sviolinata, ma la costatazione che quando si scrive
qualcosa che giudico sensato si passa oltre o lo si piglia per il deretano).
Personalmente non credo né ad un eventuale filosofo o leader politico, in
particolare ho scarsissima fiducia nella filosofia contemporanea e ancor
meno nella politica com'è attualmente concepita. Il problema è così
maledettamente intricato che riporre ogni speranza solo in un unico
personaggio a mio avviso è una operazione destinata a fallire. Ma questa è
solo una mia opinione.
    Aldo.