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Titolo: [ECU] chissa', forse, magari se...

DAL NOSTRO INVIATO
muri che ci separano non raggiungono il cielo, ha scritto un teologo
ortodosso. I muri si sono abbassati un poco ieri sera quando al
medesimo tavolo si sono seduti il cardinale Walter Kasper e il
metropolita Kirill per affrontare l'impegnativo tema: «Cattolici
e ortodossi di fronte alla sfida dell'ecumenismo ». 
Fino a qualche tempo fa il presidente del Consiglio vaticano per la
promozione dell'unità dei cristiani e il capo del dipartimento
esteri del Patriarcato di Mosca avevano incontri pressochè regolari,
circa due volte l'anno. Poi è sceso il grande gelo ed anche le
occasioni di un dialogo  personale fra i responsabili del dialogo
ecumenico sono diminuite. L'ultima volta si sono visti a Ginevra,
in territorio «neutro». Qui ad Aquisgrana affrontano  problemi in
modo aperto, davanti ad una platea affollatissima e attenta.
«L'ecumenismo è entrato in un vicolo cieco» afferma deciso Kirill.
Non usa giri di parole il ministro degli Esteri della Chiesa
ortodossa russa e spiega: «Il movimento ecumenico è diventato
ostaggio del secolarismo umanista che è entrato in gran parte delle
Chiese d'Occidente». Ce l'ha con le Chiese protestanti Kirill,
ma lascia intendere che la modernizzazione secolarista ha toccato
anche la Chiesa cattolica. «Se vogliamo far rinascere l'ecumenismo
dobbiamo cambiare atteggiamento e mettere al centro delle nostre
preoccupazioni la difesa dei valori cristiani nella società
contemporanea».
 Su questo il cardinale Kasper non ha obiezioni.  
«Possiamo imparare molte cose dall'Oriente che può costituire
per noi un valido contrappeso al pericolo dello  scivolamento in un
secolarismo  teologico» ammette. 
Su questo terreno una convergenza molto significativa
tra cattolicesimo e ortodossia si è realizzata attorno al progetto di
Costituzione dell'Unione europea perchè contenga un esplicito
riferimento alle radici cristiane del continente.
Cosa impedisce allora la ripresa di un dialogo fecondo tra Roma e
Mosca? 
Kirill evita accuratamente di pronunciare la parola «proselitismo»,
cavallo di battaglia ormai usuale nella polemica contro il Vaticano.
Se la prende con «la competizione missionaria che rischia di
distruggere la fede in Russia, si scaglia contro «l'ideologia del
libero mercato delle religioni».
A pronunciare la parola proselitismo, curiosamente, è il cardinale
Kasper. E lo fa per esprimere una netta condanna. Ma attenzione,
dice, se la Chiesa di Mosca ha avuto «un salasso doloroso», non è per
«un movimento ordito dal Vaticano ma per un movimento
di popolo, dal basso», come in Ucraina. Qui tornano fuori
inevitabilmente le divergenze, nulla è cambiato.
Se c'è una novità è quella che traspare dalle parole di
Kirill a proposito di Giovanni Paolo II.
 «Un suo viaggio a Mosca rappresenta un evento storico e va
preparato adeguatamente»
è la risposta rituale del metropolita. Che però aggiunge:
«Le visite del Papa nei Paesi di tradizione ortodossa hanno avuto un
significato  positivo. È giunta l'ora di affrontare con decisione
le difficoltà e di mettere sul tappeto i problemi con la Chiesa
cattolica. Se affronteremo tutto questo la visita sarà possibile».
(L.Gen.) AVV di ieri
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certo, con tanta speranza e tanta preghiera..(ndr)

 contemporanea».
Ti faccio solo notare, per conservare la coerenza complessiva
dei tuoi post di oggi <g>, che se lo avesse detto Ratzinger,o anche solo
quel povero Cristo del tuo arcivescovo attuale, avresti scritto 50Gb di
proteste. Ma basta metterci "Ecumenismo" all'inizio, e dopo ti si fa bere
qualsiasi cosa. O no?;-)
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qualsiasi cosa. O no?;-)
Matteo.
col fratello, bisogna essere esigenti.
con il 'lontano: farsi tutto a tutti, eccetto nel peccato.
(Paolo, non 67)
pit bull