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Titolo: Ancora sulla laicità in Provincia di Nuoro

Cari ragazzi,
sono tornato dalla Sardegna, dove mi sono divertito assai. Google non
mi consente di intervenire nuovamente nella thread "Laicità nella
Provincia di Nuoro", e debbo far partire una nuova discussione.
Comincio con il rispondere a "Io speriamo che me la cavo": l'URL che
cerca è 
http://www.uls.it/
 , in cui si vedono gli adesivi che
quell'ufficio diffonde.
La lingua in cui sono redatti si chiama "Lingua Sarda Unificata",
creata da una commissione regionale nel 2001 come proposta di unico
standard _ortografico_ per il Sardo - ma ogni persona è libera di
leggere quel che è scritto in LSU usando il dialetto del suo paese.
Per cui il cartello in LSU "Crèsia de Santu Micheli" [Chiesa di San
Michele], apposto a lato della parrocchiale del mio paese in Sardegna,
Sarule, verrà letto dai suoi abitanti come "Cèsa e Santu Micheli",
perché tale è il loro dialetto.
La situazione che si è voluta creare assomiglia un po' al Cinese
antico ed un po' all'Arabo, due lingue in cui c'era o c'è una frattura
tra la scrittura ufficiale ed il vernacolo effettivamente parlato.
Diversi linguisti hanno criticato aspramente l'LSU (ed io dico che i
problemi del Cinese e dell'Arabo era meglio lasciarli a loro), ma temo
che essa si affermerà comunque.
Tra parentesi, il Sardo, quello genuino, non quello "unificato" è una
lingua neolatina a sé stante, pur frammentata in molti dialetti, che
viene studiata perfino in Giappone; e la sua tutela e promozione è
obbiettivo di tutte le forze politiche sarde, sia quelle di destra che
quelle di sinistra.
Paolo67 ha sollevato un problema interessante, e spero non me ne voglia
se lo vedo in maniera diversa da lui: le identità nazionali o
regionali sono sostanziali o sono costruite? Ovvero, noi ce le troviamo
belle e pronte come un frutto selvatico oppure sono frutto del
dibattito politico e culturale?
Paolo67 sembra sposare la tesi sostanzialista, io sono un
costruttivista. Lui si preoccupa della compatibilità dell'"identità"
con la "storia" di una nazione, io mi preoccupo soprattutto dei
"valori" su cui vogliamo basare l'"identità". Ma è un discorso molto
serio che meriterebbe un thread a parte.
Per quanto riguarda il merito della questione, ovvero i due adesivi
creati dall'Ufitziu Limba Sarda con l'Ave Maria ed il Pater Noster,
provo a spiegare meglio che cosa mi ha inquietato.
Anche l'arte e la letteratura sarda sono in parte notevole di
ispirazione religiosa od argomento religioso - ed a me va benissimo che
la Regione Sardegna, le Province, e gli altri enti locali promuovano lo
studio e la diffusione di queste parti religiose del corpus artistico e
letterario sardo, in quanto si tratta pur sempre di arte e letteratura.
Quando si tratta però di due semplici preghiere come il Pater Noster e
l'Ave Maria, il cui valore _strettamente_ letterario è limitato, non
credo che il diffonderle possa essere considerato "fare cultura", e
quindi possa essere compiuto da una pubblica amministrazione senza
ledere la sua laicità.
Due sono le cose che a mio avviso un'amministrazione pubblica laica
deve evitare quando si occupa di questioni religiose: la parzialità e
l'interferenza.
La parzialità si ha quando si decide di diffondere il testo di due
preghiere di una confessione religiosa, dandole un vantaggio rispetto
alle altre.
L'interferenza si ha quando gli adesivi in questione sono firmati
"Ufìtziu de sa Limba Sarda", ma non recano né "Imprimatur" né "Con
approvazione ecclesiastica".
Probabilmente quegli adesivi sono stati un colpo di testa
dell'"Ufìtziu", il quale li ha ritenuti un utile strumento per
propagare la sua Lingua, e si è "dimenticato" che la Chiesa cattolica
sarda non ha ancora preso posizione in proposito.
Esiste una Bibbia in Nuorese (pubblicata dalle Edizioni Solinas) con
tanto di Imprimatur cattolico, in quanto essa ricalca fedelmente la
versione CEI-UECI, e l'Istituto di Scienze Religiose di Oristano ha
creato un sito ( 
http://www.sufueddu.org/
 - la frase "A cabudu de totu
su fueddu" traduce "In principio erat verbum") per coordinare la
traduzione della Bibbia in Campidanese - non in LSU!
Raramente una pubblica amministrazione fa un favore ad una comunità
religiosa senza poi passare all'incasso :-)
Ciao.

 leggere quel che è scritto in LSU usando il dialetto del suo paese.
Bodale :-)
Non sapevo niente di questa lingua sarda unificata, potresti darmi ulteriori
infomazioni?
Esiste una grammatica, dei libri, etc, un sito?
Solu a deus sa gloria....
Ciao e grazie,
Marco (Sassari)
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

> leggere quel che è scritto in LSU usando il dialetto del suo paese.
Non so le differenze tra i dialetti locali, ma se in Calabria dovessimo
adottare queste misure ne verrebbe una babele... come si fa a leggere un
documento in catanzarese se è scritto in cosentino? Se è scritto in
campidanese lo si puo' leggere in barbagianni?
-- 
"I can't try to save humanity without holding on to what makes me human."
Cpt. Jonathan Archer to T'Pol
29/07/2005 9.06.34

 campidanese lo si puo' leggere in barbagianni?
I dialetti sardi sono differenti alla scrittura ma comprensibili nel 
linguaggio parlato.
A parte l'algherese (che è catalano vero e proprio) gli altri conservano 
un'assonanza linguistica che permette, a parte rari casi, la comprensione 
per chi ovviamente conosce almeno un'idioma base (che nel mio caso è il 
logudorese.)
Probabilmente è per questo che è stato possibile la creazione di una lingua 
sarda unificata, ma aspetto maggiori lumi dal mio conterraneo.
Ciao,
Marco


http://www.uls.it/
 č il sito ufficiale dell'Ufětziu de sa Limba
Sarda.
Per quanto riguarda l'interrogativo di Father MacKenzie, rispondo che
le differenze tra i vari dialetti non sono solo di pronunzia.
Per esempio, una vetrofania molto usata reca la dicitura in LSU "Inoghe
faeddamus in Sardu" [Qui si parla Sardo]; ma nel dialetto di Sarule si
dovrebbe dire "Innoche chistionamusu su Sardu".
Il sottoscritto pensa che gli scienziati sociali del futuro (psicologi,
sociologi, politologi) considereranno la commissione che ha approvato
la Lingua Sarda Unificata come un esempio da non imitare, in quanto
essa era composta da linguisti di grande caratura (Guido Mensching,
Eduardo Blasco Ferrer, Roberto Bolognesi), ma ha prodotto un risultato
mediocre.
Il piů feroce dei critici, Roberto Bolognesi (col quale spesso
battibecco in Internet per motivi extralinguisitici) dice che l'LSU č
una lingua letteraria che assomiglia al (ma non coincide con) il
dialetto di Noragugume (Nuoro), e per questo fu caldeggiata da Pasquale
Onida, il politico che presiedeva la commissione, e praticamente le
impose di approvare questo standard.
Eduardo Blasco Ferrer, autore di notevoli studi sulla lingua sarda
(quella ruspante, non la versione di allevamento) prima di venire
invischiato in questa storia, aveva notato che il Giudicato di Arborea,
uno dei quattro in cui era divisa l'isola nel Medioevo, ed il piů
glorioso, redigeva i documenti ufficiali in due versioni: una
logudorese (per la Sardegna del Nord) ed una campidanese (per la
Sardegna del Sud).
Blasco Ferrer proponeva pertanto di rifarsi a quest'antica tradizione,
non priva di senso dal punto di vista linguistico, creando una lingua
bistandard. Ma alla commissione fu imposta una lingua monostandard, ed
il compromesso escogitato da Diego Corraine (l'attuale presidente
dell'Ufětziu de sa Limba Sarda della Provincia di Nuoro), ovvero il
considerare l'LSU soltanto una lingua scritta, ed autorizzare i lettori
a rendere i testi scritti in essa nel vernacolo del loro paese, fu
considerato accettabile, con i risultati che lamento.
Ciao.

 dovrebbe dire "Innoche chistionamusu su Sardu".
Ok, quindi mi dai ragione. In logudorese il verbo parlare viene tradotto con 
"faeddare" ma e consuetudine sentire anche "chistionare" o "ragionare", 
nella stessa accezzione o in accezioni simili. In tutti i casi io capirei 
perfettamente il senso di una frase con "chistionare" al posto di 
"faeddare".
Grazie per il sito, adesso me lo controllo.
Ciao.
Ith.

 cerca è 
http://www.uls.it/
 , in cui si vedono gli adesivi che
Ho l'impressione che vi sia qualche problema: 
http://www.uls.it/
,
"cannot connect to this database" e, ciliegina sulla torta:
http://www.uls.it/index.html
bye G.L.

 Sarda.
Molto interessante il sito. L'ho messo tra i preferiti.
Ciao e grazie,
Ith.