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Titolo: RS - La generazione incredula

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25/4/2010 - 
lastampa.it
Giovani la notte della fede
ENZO BIANCHI
Chi vive a contatto quotidiano con la realtà giovanile se ne era accorto
da tempo, anche se sovente le sue osservazioni venivano zittite con
affermazioni perentorie, ma ora i dati che emergono da un'indagine
nazionale su «I giovani di fronte al futuro e alla vita, con e senza fede»
mostrano uno scenario preoccupante, non solo in un'ottica ecclesiale. La
ricerca condotta dall'Istituto Iard di Milanosu un campione di un migliaio
di giovani italiani tra i 18 e i 29 anni offre un'istantanea del rapporto
tra le nuove generazioni e la fede che suscita più di un interrogativo.
Praticamente tutti i dati, raffrontati con un'indagine analoga svolta nel
2004, mostrano un trend in negativo: meno giovani che si definiscono
cattolici (ormai superano di poco il 50%), meno credibilità delle figure
religiose istituzionali, meno disponibilità ad accettare il ruolo
«politico» della Chiesa, minor senso di appartenenza a una comunità
ecclesiale specifica, meno osservanza delle indicazioni etiche e
comportamentali indicate dalla Chiesa, minore frequenza della pratica,
anche per le grandi solennità di Natale e Pasqua...
Gli stessi dati in crescita non sono esenti da ombre e ambiguità: se
aumenta in termini proporzionali - ma diminuisce in valori assoluti - la
partecipazione saltuaria a «eventi e iniziative promosse da enti
religiosi», questo sembra significare infatti un'accentuazione
dell'opzione per una religione fai-da-te che accoglie solo le proposte già
in sintonia con un percorso individualistico. Così come la
radicalizzazione di alcune scelte di campo - la «tifizzazione», secondo
l'espressione di Grassi che vi scorge analogie con le passioni sportive -
porta sempre più giovani a schierarsi pro o contro determinate indicazioni
della Chiesa «a prescindere» da ogni valutazione sul merito delle
questioni in discussione.
Siamo davvero di fronte a quella che Armando Matteo, assistente nazionale
della Fuci, ha definito «la prima generazione incredula»? Difficile non
dare un'amara risposta affermativa. Del resto la fede, come la vita, la si
trasmette da persona credibile a persona aperta alla possibilità di
credere e non si può pensare che strategie o escamotage possano
sostituirsi ai rapporti interpersonali che si creano e si alimentano
all'interno di concrete comunità di vita, dalla famiglia al quartiere,
alla parrocchia, all'associazionismo organizzato. Forse negli ultimi
decenni molti si sono illusi che il ricorso ai grandi eventi, l'utilizzo
delle nuove tecnologie, l'adeguamento ai modelli vincenti di creazione del
consenso potessero funzionare anche a livello ecclesiale. Puntare
sull'emozione dell'«esserci» ed essere in tanti a eccezionali raduni
nazionali o internazionali, focalizzare le energie verso iniziative
«drogate» dal numero e dalla visibilità mediatica ha finito col creare una
sorta di assuefazione allo straordinario e al conseguente disinteresse,
alla noia, se non al disgusto, per la quotidianità del vissuto.
È invece proprio nel tessuto dell'esistenza di ogni giorno che i giovani
si trovano a fronteggiare sofferenze e ferite, a cercare un senso alle
loro vite, a interrogarsi sulle motivazioni che orientano ogni scelta, a
sperare in un futuro ancora da costruire insieme e non già prefabbricato
o, peggio ancora, negato: è nell'ordinario di una vita normalissima che ci
si trova ad attraversare «il senso di notte e la notte di senso» - secondo
l'espressione di Matteo - che paralizzano e portano a cercare surrogati
artificiali. Non si tratta di constatare amaramente che «i giovani non
sono più quelli di una volta» - per nessuna generazione questo è mai stato
vero -, né di illudersi con appelli generici ai giovani «futuro della
Chiesa o della società», ma piuttosto di prendere atto che i ventenni di
oggi sono già una parte del presente della società e che si trovano
confrontati con una lancinante mancanza di speranza per il futuro. Nella
faticosa ricerca di senso per le loro vite sovente e precocemente
attraversate da contraddizioni, lacerazioni familiari, disillusioni
lavorative, i giovani non ambiscono tanto a «essere» il futuro di una
determinata realtà sociale o ecclesiale, quanto ad «avere» già ora un
futuro verso cui tendere, un'attesa capace di riempire di significato il
loro presente.
In questo senso i dati che emergono dall'inchiesta mi paiono preoccupanti
non solo per la Chiesa qui e ora, non solo per l'avvenire che attende
l'annuncio del Vangelo nel mondo contemporaneo, ma anche per la stessa
salute della società: la scomparsa di ideali condivisi, il rarefarsi di
luogo di incontro e di confronto, la focalizzazione sui conflitti
finiscono col rendere insopportabile quella contraddizione che ogni
generazione deve affrontare e superare per passare all'età adulta e
responsabile: la non coincidenza tra la teoria e la prassi, tra le belle
idee e la dura realtà, tra lo sperato e il vissuto. Spetta agli adulti
ritrovare in se stessi i principi che si vorrebbero presenti nei giovani,
spetta alla società nel suo insieme offrire segni di un passato verso il
quale ci si volge con memoria grata, testimoniare un presente dagli
orizzonti aperti, progettare un futuro che valga la pena di essere
vissuto, non nello straordinario di rari momenti ma nel quotidiano di una
vita armonicamente condivisa.
-- 
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 ENZO BIANCHI
IMo non manca ai giovani la tensione vs. il futuro
(((semmai i tools educativi x affrontarlo..))))
ma e' evidente l'assenza di dio nelle loro prospettive.
Non parliamo poi della CC.. 
ma qs. e' un altro discorso
in cui le parole chiave sono
 miopia e autosupponenza.
pit bum


 mostrano uno scenario preoccupante
preoccupante ?
EB:"(...) meno giovani che si definiscono cattolici (ormai superano di
poco il 50%), meno credibilità delle figure religiose istituzionali, meno
disponibilità ad accettare il ruolo «politico» della Chiesa, minor senso
di appartenenza a una comunità ecclesiale specifica, meno osservanza delle
indicazioni etiche e comportamentali indicate dalla Chiesa, minore
frequenza della pratica, anche per le grandi solennità di Natale e
Pasqua..."
da ex cattolico, se mi chiedessero a brucciapelo quali erano le
indicazioni etiche e comportamentali che la CC mi dava mi verrebbe da
rispondere "andare a messa e non farsi le ...". Questo era quello che la
CC mi diceva <g>
e ancora oggi sento la CC parlare contro la pillola del giorno dopo,
parlare contro i rapporti prematrimoniali, parlare contro una morte
dignitosa e conforme alle proprie volontà, parlare contro il divorzio
(riservandosi l'esclusiva della Sacra Rota), ecc. ecc.
E come lo sento io lo sentono i giovani di oggi che non sanno cosa farsene
di una CC che vieta il sesso adolescenziale, qualunque sia, mentre nel
contempo ha protetto preti pedofili, riciclandoli di parrocchia in
parrocchia. Inoltre le ostensioni di cadaveri restaurati come quello di
p.Pio o le madonnine piangenti sono lontane dalla sensibilità religiosa di
alcuni giovani odierni. 
ciao,
Mauro


 "Etsi deus non daretur"???
mi su' mi
Natoli l'e' un other...
Lui, non crede in Dio, e spero che non ci siano in giro
dei pistola a fargliene una colpa, ma propugna un Etica
laica che IMO e' ancora quella cristiana...
Quindi tra/durrei:
Senza Dio ma come se ci fosse...
Quanto al misero me cerco solo di infondere nei miei
compagni di viaggio una visione + realistica, meno
artefatta o anodina della REALTA' e della Storia.
Che poi sia venuto a mancare quel dio della cristianita'
imposto insieme al Re e alla Patria mi rallegra
enorme/mente.


 CC mi diceva 
che tu, ai tempi, non abbia capito una fava del cristianesimo è cosa
nota... Continuo a suggerirti di fare reset e cominciare da capo. Non
capisco che cosa aspetti.
Comunque, il tuo vissuto non è necessariamente lo stesso che capita ai
ragazzi, i quali non stanno lontani dalla chiesa per le fesserie che alla
chiesa vengono attribuite sul sesso. Stanno lontani dalla chiesa per
questioni banalmente "fisiche", "geografiche", "spaziali". 
La chiesa, cioè, è diventata fisicamente lontana e irraggiungibile. 
Chiesa e ragazzi sono, l'una per gli altri, irreperibili, le traiettorie
non si incontrano. I ragazzi vanno a scuola, poi vanno ai loro sport,
vivono in un mondo di sms e social network, stanno soli in casa, la sera
vanno nei locali o si incontrano sulla panchina, e in parecchi si fanno
qualcosa (fumo, coca, pasticche, ecc.) 
Questa è la loro quotidianità nella quale non si avventura nessun
predicatore.
Francesco e Domenico uscirono dai monasteri e andarono incontro alla gente
che viveva in quella nuova realtà che era il comune medievale.
Qua ci vuole qualcuno che si prenda la briga di intercettare le
traiettorie di questi ragazzi che vivono come dei poveri, nella assenza di
qualsiasi proposta di felicità. Che stanno lontani dalla chiesa e dalla
prospettiva cristiana non per convinzione, ma semplicemente per mancanza
di occasione, di proposta. Vivono in un totale vuoto di messaggi.
Io sono certo che se qualcuno andasse vicino a quelle panchine
raccoglierebbe messi di conversione, primizie di santità. E sono anche
certo che non debbano essere solo i preti a farlo. In questo tempo Dio ci
sta dicendo chiaramente che tocca ai discepoli darsi da fare. 
E noi invece passiamo il tempo a criticare la Chiesa, non capendo che le
sue "mancanze" sono vuoti permessi dal Signore perchè li occupiamo noi
discepoli...


max man ha scritto:
"che tu, ai tempi, non abbia capito una fava del cristianesimo è cosa
nota... Continuo a suggerirti di fare reset e cominciare da capo. Non
capisco che cosa aspetti."
ti credevo più brillante e invece ora ripeti la solita tiritera,
a sproposito fra l'altro perchè non ho affatto parlato di cristianesimo ma
bensì di CC. Nel mio post avevo pure scritto, poi cancellandolo, che
consigliavo alla CC di riprendere in mano il Vangelo !
mm:"Comunque, il tuo vissuto non è necessariamente lo stesso che capita ai
ragazzi, i quali non stanno lontani dalla chiesa per le fesserie che alla
chiesa vengono attribuite sul sesso."
non sono fesserie: "Chi si masturba offende Dio !" cosi' aveva sostenuto,
chiudendo il discorso, nel '91 circa un educatore della mia parrocchia
dopo avere provato, inutilmente, a fare un discorso pseudologico con cui
si cercava di sostenere che chi faceva simile oscenità offendeva la
persona pensata (la stessa persona che quando gli avevo confidato che se
non andavo a messa stavo fisicamente male mi aveva detto che avrebbe
voluto lui avere la mia fortuna).
la CC non è il cristianesimo,
e questo molti giovani lo pensano.
bye,
Mauro


 capisco che cosa aspetti.
Ma non ti sei ancora accorto che lo ha gia' fatto?
Fuori dalla CC, naturalmente.
Fabio.

F.M.Arouet ha scritto:


boh, non conosco le sue evoluzioni biografiche. Quindi crede in Cristo ma
fuori dalla Chiesa? Cmq, a giudicare dal rancore, qualcosa prova ancora
verso la CC.
Secondo me la CC rimane sempre l'opzione migliore, praticamente l'unica. 
Parlo come consumatore...


 e questo molti giovani lo pensano.
e, scusa, dov'è il problema? Premesso che quasi tutti noi abbiamo un po'
lottato con la masturbazione, forse non è vero che è un atto dal quale Dio
ci aiuta a venire fuori? Non è forse un atto triste dal quale il Signore
di ogni allegrezza spera che veniamo fuori?
La masturbazione è un peccato perchè è una gran menata, ecco la verità.
E anch'io invidio il dono che avevi, di soffrire per ogni messa perduta.
Tu sei una storia di conversione interrotta, come tutti noi in ogni
istante. Devi ricominciare, con la fatica, che è anche la nostra, di
vivere nella Chiesa.


 qualcosa prova ancora verso la CC.
quale rancore ?
il mio sentimento è simile a quello che qualche ex TdG prova nei confronti
della sua ex organizzazione, e si chiama semplicemente "critica", critica
costruttiva possibilmente.
A proposito definiresti rancore pure il sentimento di Cristiano Magdi
Allam nei confronti della sua ex religione, l'Islam ?
ciao


 Secondo me la CC rimane sempre l'opzione migliore, praticamente l'unica.
Migliore puo' darsi, unica di certo no. Conosco un sacco di gente che
ne fa a meno e vive felicemente.
Senza contare tutti coloro che sono vissuti prima che la CC
esistesse.
Poveracci, come avranno fatto a vivere quando l'unica opzione
possibile ancora non esisteva?!
Ciao.Fabio.

 possibile ancora non esisteva?!
ma infatti nel mondo antico tutti attendevano frementi qualcosa...
Ora invece tutti sbadigliano...


 Allam nei confronti della sua ex religione, l'Islam ?
forse un pochino sě, ma lo conosco poco...


 (...)
Non sono d'accordo.
E' la storia di una conversione difficile, pagata con forte onesta'
personale.
Un processo non compiuto, e di esito non definito, ma non interrotto.
Per nulla.
PC

 qualcosa (fumo, coca, pasticche, ecc.) 
Io penso che la lezione di don Milani sia ancora valida. dM sosteneva
che ai giovani era impossibile predicare il messaggio cristiano se prima
non li si metteva in condizioni di capire un testo, ascoltare un
discorso serio comprendendolo, esprimersi sia pure semplicemente con
proprietà: tutte cose che dovrebbe fare la scuola e che la scuola non
fa.
Rispetto al tempo di don Milani la situazione è dodici volte più
drammatica: la scuola non insegna niente o quasi (non è infrequente
leggere curricula di laureati con sfondoni di ortografia), le occasioni
di rimbambimento dal calcio alla televisione alla playstation sono
moltiplicate, nemmeno ai politici interessa più di avere attivisti ma
solo consenso, anche solo per la giornata delle votazioni. Sopra questo
sfacelo, una tendenza a frammentare in spezzoni minuscoli qualsiasi
comunicazione. Non si compra più un album, si compra una traccia per
l'ipod. Non si scrive una lettera, si manda un SMS. Non fa più un
discorso, si scrivono due righe su twitter o facebook. Come se le menti
non fossero più abituate a digerire niente che abbia dimensioni
superiori ad un boccone.
Io non credo che esista una difficoltà specifica del messaggio
cattolico; io credo che esista una difficoltà generale a far capire alla
giovane generazione qualsiasi messaggio che non possa essere complesso
in due o tre slogan di massimo cinque parole.
L'opera da fare è immensa. Se iniziassimo subito non basterebbero
decenni. Probabilmente la generazione dei ventenni si può dare per
persa, bisogna ricominciare dai bambini.
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it
   Home page: 
http://www.angelfire.com/ar/archivarius
                   (musicologia pratica)

 Ora invece tutti sbadigliano...
una epidemia di narcolessia 


 Senza Dio ma come se ci fosse...
non è la stessa cosa,
se quella di Dio è una relazione da persona a Persona, ipotizzare un
"senza Dio ma come se ci fosse" è come il single suo malgrado che dice un
"senza una ragazza ma come se ci fosse". Inutile che io ti dica come si
chiama ciò.
ciao


 Ora invece tutti sbadigliano...
E ci credo: uno aspetta per secoli, e poi... 'mbè, tutto qui?! Yahhww,
'namo a dormì, va'... :-)
Bye,
CSM


Smoking_Man ha scritto:
"E ci credo: uno aspetta per secoli, e poi... 'mbè, tutto qui?! Yahhww,
 'namo a dormì, va'... :-)"
ci sarebbe una parabola evangelica per questa situazione ...


 ci sarebbe una parabola evangelica per questa situazione ...
Piů che altro una presa in giro evangelica...
++
In quel tempo, il Signore disse: 
«A chi posso paragonare la gente di questa generazione? A chi č simile? Č
simile a bambini 
che, seduti in piazza, gridano gli uni agli altri cosě:
"Vi abbiamo suonato il flauto e non avete ballato,
abbiamo cantato un lamento e non avete pianto!". 
++
chi si annoia si scava la fossa... Fra le risate dei santi...


 ciao
scusami ma nel con/testo, mi fai venire in mente
la mas/turb/azione...
Cosi' difficile da Kant in poi capire che se c'e' di
mezzo dio, tertium non datur? i paragoni fanno solo ridere..
pit bum bum


 in due o tre slogan di massimo cinque parole.
Beh, un po' si, ma se in America i predicatori cristiani riescono ad
essere più ascoltati che in Italia un motivo ci sarà.
Bisogna capire se è perchè sono protestanti o perchè sono americani.
Forse metà e metà.
M.

 che viveva in quella nuova realtà che era il comune medievale.
Qualcuno ci prova. Nella mia parrocchia di origine, tenuta dai Padri
Francescani, fanno qualcosa. Hanno cambiato l'orario dell'oratorio.
Aprono venerdì sera, sabato e domenica. Usano Facebook e Twitter.
Fanno evangelizzazione in piazza con sistemi da setta americana, ma
*funziona*. L'oratorio è pieno di ragazzi. Dove abito adesso la
serratura è arrugginita.
M.

 persa, bisogna ricominciare dai bambini.
Quoto.
Purtroppo, per varie e tristi ragioni, ho seguito in questi ultimi mesi 
parecchie pagine di Facebook appartenenti a ragazzini e ragazzine grosso 
modo ventenni.
Che tristezza!
Il nulla nella sua forma più pura.
Farmville....
Quanti polli virtuali possiedi nel tuo pollaio virtuale?
Oppure link ad altri link, che in sostanza ripetono le frasi dei 
cioccolatini come se fossero pensieri profondissimi sui quali vale la 
pena meditare a lungo.
Mi piace/Non mi piace.
"Noooo... i sandali sotto le calze"
Ti taggo.
Videogames...
"era la cs + divertenteeee!!!! specie rapinare i pusher!!!!
ank ammazzare gli sbirriiiiiii
esatto!!!! e poi una cs mitika .........scappare cn la lora makina!!!
Oppure dalla fantasia si passa ad una nera realtà:
"Nn è ke ieri sera abbiamo esagerato?"
"Era strafatto, cn tt le canne e le pastiglie che ha preso..."
"... e le paste angelo blu? Ahhhhhhhhhhhhh..."
Quelli che scrivono queste cose un po' li conosco.
La maggior parte di loro va all'università. Il possessore delle 
pastiglie angelo blu mi pare frequenti addirittura la cattolica con 
buoni risultati.
Ha pure la faccia da bravo ragazzo, il ragazzo di "buona famiglia".
Un ragazzo che coltiva tanti interessi... più che altro coltiva e basta. 
Coltiva sul balcone curiose pianticelle.
Ogni tanto si trovano riferimenti religiosi ovvero bestemmie.
Vi sono pagine appositamente dedicate alla raccolta delle bestemmie 
migliori ed i ragazzini ridono, ridono....
C'è addirittura un'applicazione per scoprire "quale bestemmia ti si 
addice di più"
Anzi c'è una pagina dedicata alla bestemmia più classica un bel "Porco 
..." con 792 fans.
Che tristezza.
Si ha la sensazione, non di una generazione incredula, ma di una 
generazione persa e la colpa non è tutta loro. Anzi...
Il nostro mondo, quello dei grandi, Chiesa compresa, sembra essersi 
misteriosamente allontanato anni luce da quello di queste generazioni.
All'oratorio, per esempio, del foltissimo gruppo d'una decina di anni 
fa, l'età del catechismo, è stato scientemente smembrato e distrutto dal 
vicario.
Questi si fanno le canne. VIA
Non vanno via? Chiamiamo la polizia.
Questi invece vengono solo a fare sport, mai una preghierina in chiesa. 
VIA, fuori dalle palle l'intera squadra di calcio, allenatore compreso.
Questi altri vengono solo per correre dietro alle ragazzine. Attentano 
alla loro virtù. Orrore. Via anche loro.
"Perché all'oratorio non viene più nessuno?"
"Perché i ragazzini ora frequentano quel bar dove vanno anche gli 
spacciatori?"
"Don Pinco Palla, è morto il Fez (19 anni). Si è schiantato con la 
macchina, era strafatto."
"Ah... è morto? Beh.. è morto com'è vissuto."
Il parroco dopo qualche anno in cui dall'oratorio mancava l'intera 
fascia di giovani dai 15 ai 20 anni ha stabilito che era colpa delle 
strutture ed ha speso più di un milione di euro per rimodernare gli 
edifici.
Bellissimi e tutt'ora deserti.
Il bar degli spacciatori sull'altro lato della piazza invece continua a 
prosperare.
Saluti
-- 
La strategia di Satana è questa: a chi è buono gli toglie l'intelligenza 
e gli dà tanta buona volontà in modo tale che con tanta buona volontà, a 
fin di bene, faccia sempre peggio.
(P. Silvano Fausti)
---
bonaiu...@gmail.com

 VIA, fuori dalle palle l'intera squadra di calcio, allenatore compreso.
Da noi dopo aver cacciato la squadra di calcio hanno visto che il
campo era vuoto e l'hanno affittato all'ARCI. Così gli ex ragazzi
della parrocchia giocano nel campo della parrocchia con gli ex
allenatori della parrocchia. Ma hanno la tessera dell'ARCI, così non è
scandaloso che non vadano a Messa. Boh...
M.

 scandaloso che non vadano a Messa. Boh...
Sono stati gli anni dei "pochi ma buoni".
Devo confessare che anch'io all'epoca pensavo fosse giusto cos� poi, col 
tempo, ho visto chiaramente il potere autodistruttivo ed soprattutto 
anticristiano della cosa.
Non voglio autoincensarmi, non ce n'� ragione.
Per� negli anni in cui frequentavamo assiduamente la parrocchia, il 
parroco (persona diversissima dal problematico vicario) aveva pensato di 
invitare me e la concubina al corso prematrimoniale "ufficiale" della 
parrocchia. Scrivo ufficiale perch� gi� avevamo collaborato ad un altro 
corso, diciamo messo in piedi per quattro coppiette frettolose di sposarsi.
Comunque, si richiedeva la nostra presenza per tre volte durante il 
corso fatto d'una quindicina d'incontri.
E' stato un successo.
La dozzina di coppie presenti, anzich� rimirarsi la punta delle scarpe, 
partecipava, faceva domande.
Alla fine del corso, il parroco, entusiasta ci ha raccontato che 
contrariamente al solito tutte le coppie presenti si erano confessate e 
comunicate, cosa mai successa in passato.
Risultato:
l'anno dopo ha telefonato il parroco:
"Carissimi... mi dispiace... ma la coppia che dirige il corso 
prematrimoniale ha detto che la vostra presenza � inopportuna... 
confonde i ragazzi... insomma... cercate di capire..."
In poche parole la coppia di "bravi" cattolici aveva ricattato il 
parroco: o noi o loro... ma senza di noi non si fa il corso, anzi lo si 
fa in un'altra parrocchia dove certa gente non viene invitata.
Saluti
-- 
La strategia di Satana � questa: a chi � buono gli toglie l'intelligenza 
e gli d� tanta buona volont� in modo tale che con tanta buona volont�, a 


 modo ventenni.
Finch� dei ventenni vengono considerati come "ragazzini" e "ragazzine",
dubito che potranno mai comportarsi come qualcosa di diverso...
Bye,
CSM



Di fatto parecchi di loro tendono a comportarsi in modo parecchio 
infantile.


 un'altra parrocchia dove certa gente non viene invitata.
di persone "per bene" ce ne sono ovunque, specialmente di quelli che si 
sentono preti mancati, però il parroco dovrebbe avere un minimo di acume 
pastorale e fare un po' di discernimento.
y. 


Mah... il parroco ha fatto quello che poteva, con in suoi limiti e i 
suoi pregi di persona e di prete.
Ci ha provato, del resto per noi è stato veramente  prezioso quando ci 
siamo riavvicinati a Cristo ed alla chiesa. E' stato accogliente come un 
vero padre.
Però, ha anche bisogno di un sacco di collaboratori per far andare 
avanti la baracca.
Ed i collaboratori tendono immancabilmente a ritagliarsi una fettina di 
potere nell'organizzazione e guai a chi gliela tocca. I nuovi arrivati 
sono di solito visti come possibili minacce, soprattutto se ben voluti 
dal capo.
Così abbiamo resistito qualche anno, gli anni del catechismo del bimbo, 
assieme a qualche altra famiglia con cui eravamo in sintonia.
Sono stati gli anni in cui ci è stato affidato un centro d'ascolto per 
Pasqua e Natale, abbiamo fatto gli accompagnatori durante le 
vacanze/ritiri spirituali, dipingevamo le scenografie per le recite ed 
io sono stato nominato presepista capo. :-)
Però, per essere sinceri, qualcuno ci ha sempre remato contro, del resto 
avevamo portato uno squilibrio in una situazione assestata da anni.
E così....
Un po' alla volta è rimasto solo il centro d'ascolto, visto l'affetto 
delle vecchiette che vi partecipano (amaramente, scioglierlo è inutile.. 
ci penserà la natura).
Quest'anno poi sono stato degradato a trovarobe per il presepio, fatto e 
congegnato da altri che con un colpo di mano mi hanno spodestato. Un 
vero colpo di stato!
Del resto la misura della fraternità che si era creata in parrocchia 
negli anni di frequentazione ci è stata data in questi giorni: pur 
sapendo della triste situazione di N., nessuno, neanche il parroco, si è 
sprecato nel fare una telefonata per chiedere "come stai?"
Anche se poi non è mancata la partecipazione di altri fratelli, forse 
alcuni più virtuali ma nello stesso tempo molto più reali di quelli con 
cui spezzavamo il pane la domenica.
Saluti
-- 
La strategia di Satana è questa: a chi è buono gli toglie l'intelligenza 
e gli dà tanta buona volontà in modo tale che con tanta buona volontà, a 


 cui spezzavamo il pane la domenica.
sti cazzi Bona, non costa molto la solidarietà telematica. Il faccione 
davanti alla porta del fratello ha altro spessore, altrimenti piuttosto che 
incarnarsi avrebbe mandato un avatar.
se vuoi migrare dalle mie parti.... la gente poi è la stessa, però ci sono 
io che faccio al differenza :o)
y

 vero colpo di stato!
So che non ti consolera', ma pensa quanto e' infantile il
comportamento di queste persone.
E' incredibile che sgomitino per conquistarsi un posto al sole in
parrocchia, ma evidentemente il loro quotidiano e' cosi' grigio e
insulso che solo cosi' possono ritargliarsi un piccolo momento di
gloria. :-)
Ciao,
Marina

 io che faccio al differenza :o)
Grazie dell'invito.


 gloria. :-)
Incredibile?
C'è stata una faida, durata mesi, per conquistare il prestigiosissimo 
posto di impaginatore del foglietto domenicale.
