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Titolo: Eva

Leggendo questo capitolo:
http://www.vatican.va/archive/ITA0001/__P3.HTM
mi č venuto un interrogativo. 
Il fatto che sia la donna a cedere per prima alle lusinghe del serpente
significa qualcosa?
E' indice di maggiore suscettibilitą al peccato rispetto all'uomo?
La scienza che dice? E la Teologia?
Ciao
-- 
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significa qualcosa?
Significa che quando è stato scritto quel testo, era normalissimo
pensare che la donna fosse più debole, più perversa e meno affidabile,
e nessuno si era posto il problema.
Lisa

 e nessuno si era posto il problema.
no, non credo proprio.
difficile da credere, ma significa invece che la donna è differente
dall'uomo.
Se leggi il racconto vedrai che la donna è prima e l'uomo babbeo credulone.
Non è una questione di inferiore o superiore, ma di differenze.
Il racconto della creazione è incentrato sulla distinzione
già 3000 anni fa si erano accorti che c'era differenza tra quello che entra
in casa e si stravacca sul divano, e quella che rientrando prende in mano la
scopa per ramazzare la cucina.
:-P

 Lisa


 Ciao
Non andavano d'accordo sessualmente. Il Dio biblico (un po'
sessuofobico)
aveva sottodimensionato Adamo. Eva cedette perché pensò di usare
la mela, ben venduta dal piazzista-serpente,  come potente viagra ante
litteram.
Sopra a questa storia sparsero una cortina di fumo per ovvi motivi.
pmaktum

 La scienza che dice? E la Teologia?
Ma è mai possibile che nel 2006 ci sia ancora qualcuno dotato di
 ragione che si pone queste domande?
Di teologia (perché teologia con la maiuscola e scienza con la
 minuscola? Non sono entrambe prodotti umani?)
non so nulla, ma di scienza qualcosina sì. Vediamo dunque
 di affrontare con metodo scientifoco la seguente questione: la donna
 è maggiormente incline rispetto all'uomo a peccare?
Se però vogliamo procedere secondo i dettami della sienza, dobbiamo
 porre in modo rigoroso tutti i termini del problema. Quindi, per
 poter dare una risposta, occorre prima di tutto definire in modo
 scientifico che cos'è il peccato. E qui cominciano i primi
 guai. Diciamo che peccare significa fare il male. Ma allora bisogna
 definire in modo scientifico il male. Ohi ohi... te la senti di
 proseguire? Proviamo: per me un male assoluto è uccidere. Allora ci
 sono più assassini o più assassine?
Ma anche questa definizione penso risulti piuttosto
 problematica. Infatti esistono anche parecchi cristiani secondo i
 quali non sempre uccidere è sbagliato e che ad esempio in certi casi
 giustificano la guerra. Come la mettiamo?
Saluti,
M.

 ha scritto nel messaggio
news:ekmdnl$vu4$1...@tdi.cu.mi.it...

E la pensiamo ancora così.
E' bello non cambiare idea ogni dieci minuti.

 M.
pmaktum

 M.
Altrettanti


 Lisa
E la storia di Giuditta e Oloferne quando č stata scritta?
E il culto di Maria, cosa sta a significare?


 significa qualcosa?
Ritengo più significativo che nè l'uomo nè la donna abbiano saputo assumersi 
la responsabilità della loro scielta, ma ognuno cercava di discolparsi 
accusando gli altri.
In questo non c'è stata alcuna differenza.
Saluti
Sebastiano

 Sebastiano
pmaktum

 Da lě č partito tutto.
il tuo senso dello humour la dice lunga.
y.

 y.
pmaktum

 ominidi. Me li vedo poco litigare come due comari e darsi la colpa
Bhe, per l'attuale frontiera teologica i libri della genesi sono libri 
sapienziali, non cronistorici. La loro lettura non dovrebbe darci 
indicazioni sull'aspetto fisico di Adamo ed Eva, nč come abbiano litigato.
Saluti
Sebastiano 

 Sebastiano
pmaktum

 Comunque forse conviene aggiornarti.
Bhe, può essere. La mia è una riflessione basata sulla lettura del testo 
della genesi.
Una riflessione contrapposta alla visione di Eva quale mediatrice del male 
(vedi iniziale
"Il fatto che sia la donna a cedere per prima alle lusinghe del serpente
significa qualcosa?
E' indice di maggiore suscettibilità al peccato rispetto all'uomo?"...)
Una situazione che vedo riproporsi anche oggi: in molti delegano la 
responsabilità del male agli altri (tutta colpa dei comunisti, delle 
femministe, dei laicisti, dei gay, dell'Islam, del relativismo, dei... ) ma 
in meno quelli che si interrogano sulla personale responabilità e 
cooperazione al male.
Riflessione questa che parte dall'esempio sapienziale più che dalla realtà 
storica (vedi ominidi che si tirano i sassi)
Saluti
Sebastiano

 Sebastiano
pmaktum

 In che senso (dello humor)?
con certe battute, č veramente impresa ardua sopportarti per piů di una
stagione. :-)
y.

 Puoi trovare tutto qui su ICRC. Buona lettura.
Conosco un poco la questione. Infatti ritengo che la lettura delal Bibbia 
non debba interessare la genesi storica umana, ma dare indicazioni 
sull'esistenza del male e come arrivare al bene.
(solito discorso che la Bibbia non dice come funziona il cielo ma come si 
vada in cielo).
ciao
Sebastiano