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Titolo: Ma il vero dogmatismo appartiene ai razionalisti

Di Franco Loi - AVV
Leggo un dialogo tra Giorgio Gaber e Luca Doninelli sulla
«appartenenza». Gaber indica nella «non appartenenza» anche i limiti
della politica odierna, cioè il suo scadimento a politicismo; 
mentre Doninelli pone in modo chiaro la distinzione tra appartenenza
etnica e la necessità di «avere gli altri dentro di sé».
Si può appartenere per etnia " patria, razza, luogo, eccetera "
 ma si può anche appartenere per ideologia d'altro tipo, e persino
per teologia o dottrina religiosa. Ma c'è anche una tendenza del
tutto animale a fare gruppo, branco. L'ho sperimentato fin da
piccolo, quando, cambiando casa, mi trovavo a fare i conti con le
violenze del gruppo. 
Spesso questi tipi di «appartenenza» giustificano l'individuo nelle
sue più basse inclinazioni. La storia è lì a testimoniare l'orrore
dell'abiura della coscienza in nome di ogni tipo di appartenenza.
Che vuol dire dunque «avere gli altri dentro di sé»?
 Non si tratta di una semplice accettazione generica dell'altro. 
Si tratta di considerare l'altro come se stesso. 
Non trovo formula migliore di quella espressa dai Vangeli: 
«Ama il prossimo tuo come te stesso», 
che si accompagna all'altra: «Ama il Signore Dio tuo».
Ancora una volta le due raccomandazioni non vanno disgiunte. 
Non si può amare se stessi se non si ama Dio, cioè se non si pongono
i limiti dell'io e dell'egoismo, se non si riconoscono i limiti della
conoscenza e quindi dell'umana filosofia.
Misurarsi con Dio vuol dire superare l'umanesimo, 
cioè ogni cultura dogmatica. 
In quanto il dogma viene posto da ogni pretesa raziocinante.
 Significativa è l'evoluzione della stessa parola dogma o domma, 
da parere a opinione sino a decisione.
 Man mano che l'uomo procede nella sicurezza delle proprie opinioni,
giunge a farne «misura d'ogni cosa», escludendone tutto ciò che non
si adegua.
Si sente spesso dire che ogni monoteismo è dogmatico.
 È vero invece che 
ogni razionalismo conduce al dogmatismo.
 È Beatrice nel XXIX del Paradiso a porre con evidenza il problema:
«Principio del cader fu un maladetto 
 superbir di colui che tu vedesti 
 da tutti i pesi del mondo costretto» 
e 
«Sì che laggiù, non dormendo, si sogna, 
 credendo e non credendo dice il vero»
 e ancora 
«Voi non andate giù per un sentiero 
 filosofando; tanto vi trasporta 
 l'amor dell'apparenza e il suo pensiero!». 
Superbia e dogma filosofico sull'apparenza delle cose.
Dunque, appartenenza gli uni agli altri, in quanto tutti appartenenti
a Dio, in quanto tutti coscienti dei propri limiti umani, in quanto
tutti coinvolti in un destino.
Oggi questo smisurato senso di onnipotenza dell'uomo, 
questo suo «superbir» per «trasporto d'apparenza» 
ha la faccia dello scientismo e della tecnologia.
 Ancora una volta una ideologia, ancora una volta una falsa
appartenenza.
 Ci sono due cose che danno l'appartenenza a tutti, 
in ogni gradino della scala sociale,
 in ogni grado di conoscenza,
 ad ogni livello di coscienza: 
l'amore e la morte. 
Tutti si appartiene al movimento dell'amore, 
tutti si appartiene all'evento della morte. 
In questo senso il parallelo tra l'uomo e il suo simile, 
l'invito all'amore per l'altro, assumono pieno significato. 
Amo dunque sono, amo dunque appartengo.
Si ama Dio per coscienza di sé,
 si ama l'altro per coscienza di una condizione. 
Ricordiamoci di quella tra «sospensione nel vuoto»
 cui accennano tutti i filosofi, di questo nostro sguardo che umilia
la filosofia: non si appartiene per sapienza, non per amore dei
luoghi, non per solidarietà di campanile, non per vicinanza di idee o
comunanza di devozione, non per colleganza di mestiere.
 Si appartiene, 
ben oltre la nostra consapevolezza,
 per condivisione di un destino e per consenso ad un principio
 che ci rende vivi.
 Siamo insieme, operiamo insieme. 
Non per volontà, ma per natura spirituale dell'essere.


Mumble un articolo in cui si parla di appartenenza e poi si fanno le
squadre. Non è un po' un controsenso ?
Non sarebbe l'ora di superare la dicotomia credenti vs razionalisti e
cominciare a vederci tutti come persone ?
           Annarella

cominciare a vederci tutti come persone ?
e gli occhi, secondo te, vanno tenuti chiusi?
Il butty riportava il Loi che parlava del Doninelli 
che sosteneva che ci sono due approcci possibili alla vita/reale:
quello dello scientista che si costruisce sulla base di cio' che
appare dei veri e propri 'dogmi' che finiscono col DIVIDERE...
quello che credente che trova nella " natura spirituale dell'essere."
la motivazione della uguaglianza, fratellanza che UNISCE  tutti gli
uomini.
Se poi vogliamo criticare tutto ed il contrario di tutto, avanti!!!
pit bum

pit bum
Ti dirò: a me pareva dicesse ma guarda quanto siamo fighi e buoni noi
credenti che parliamo di "natura spirituale dell'essere".
Non esiste lo scientista esiste un mio fratello che ha quelle idee.
Io credente non so bene cos'ho fatto per credere. So che credo.
Ringrazio Iddio per questa ma ciò non vuol dire che io sia migliore.
                 Annarella