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Titolo: [haiti] Israele primo, Italia piazzata con riserva, Arabia saudita ultima.

Israele primo paese a mandare gli aiuti, "abitudine" riaffermata anche in 
altre drammatiche circostanze, cataclismi o attentati.
http://www.ilfoglio.it/soloqui/4258
Gli italiani si arrangiano, forse pi� con il cuore che con altro (Gheddo 
articolo sotto)
http://tracce.it/detail.asp?c=1&p=1&id=14023
i paesi islamici latitano: che sia una questione di Bibbia?
naturalmente quanto sopra non si pu� dire, non � politicamente corretto.
y

 naturalmente quanto sopra non si puï¿œ dire, non ï¿œ politicamente corretto.
E perchï¿œ non si potrebbe dire? Questa a casa mia si chiama coda di paglia.
Naturalmente mi fanno un po' ridere quelli come te che ne fanno una 
questione religiosa a tutti i costi.
-- bb

 questione religiosa a tutti i costi.
invece � commovente l'acume di chi in un NG religioso si lamenta che tutto 
venga buttato in religione. geniale.
y. 

 venga buttato in religione. geniale.
E' naturale che in un NG di argomento religioso si parli soltanto di 
religione. Ciï¿œ che non ï¿œ naturale ï¿œ che si pretenda di dare un 
significato religioso a tutto quanto.
-- bb

 a tutto quanto.
Non � naturale. E' soprannaturale. E si chiama "profezia".
Meleyak 

 Non ï¿œ naturale. E' soprannaturale. E si chiama "profezia".
Carino il gioco di parole, ma rimane il fatto che esistono argomenti che 
con le religioni non hanno nulla a che fare.
-- bb

 con le religioni non hanno nulla a che fare.
non sai di cosa parli, ti stanno sulle palle i cristiane e tutti religiosi 
in genere, e vuoi pure dettare le regole del gioco? non sei sereno.
Purtroppo, per te, la fede � una questione che attraversa tutto l'uomo, 
quindi tutti gli argomenti. Anche la fede che alcuni chiamano ateismo.
y 

 religioso a tutto quanto.
fattene una ragione.
y 

 Purtroppo, per te, la fede ï¿œ una questione che attraversa tutto l'uomo, 
Nella lingua italiana, questo punto di vista puï¿œ essere sintetizzato in 
una parola sola: "integralismo".
Se proprio devo credere in qualcosa, preferisco credere che 
l'integralismo non sia una condizione imprescindibile dell'uomo, ma il 
delirio di pochi fanatici.
-- bb

 -- bb
Loro "possono", hanno capito quel che tu(io) non possiamo capire.
Poi dicono pure che non si sentono superiori.
Lo strano ï¿œ che la fede non si puï¿œ capire e allora la si considera
un dono, dono (immagino) elargito generosamente da Dio, come ricompensa 
di un sentire intimo.
Senza neppur pensare un attimo che l'intimo nostro ï¿œ un vero mistero,
per buona parte a noi stessi sconosciuto, dove risiedono tra le altre 
cose anche pulsioni, tensioni, istinti della nostra animalitï¿œ.
L'argomento "fede" per loro ï¿œ sacro, intoccabile incriticabile, infallibile.
Trovo assurdo che un proprio modo di pensare, sia considerato nella 
sostanza sua cosi oggettivo, che chi non lo condivide o meglio non gli
si assoggetta, sia considerato  offensore di non si ï¿œ ben capito cosa.
Offesa massima, da essere motivo sufficiente da far perdere per sempre 
la salute eterna della propria anima
Dio non si puï¿œ ignorare, la religione non si puï¿œ criticare, la fede 
altrui non la si puï¿œ giudicare.
Non c'ï¿œ pensiero sentire o valutazione degni di interferire in tutto ciï¿œ.
La cosa assurda ï¿œ che per cambiare in meglio il tutto, basta  ci si 
assoggetti.
Nemmeno serve che uno capisca il perchï¿œ, basta la supina 
assoggettazione, basta il rifiuto della considerazione di qualsiasi 
critica di valutazione.
Ciï¿œ ï¿œ motivo sufficiente per essere di grande valore e merito personale!?
Un semplice -si va bene- ed che si diventa oggetti d'amore e 
considerazione speciale di Dio, della Chiesa, dei complici di fede.
In cambio di uno  "sï¿œ" immotivato e irrazionale, Dio  elargisce la 
salute eterna, perï¿œ a patto che poi si osservi le regole cervellotiche 
di una religione (ammesso che si indovini quella giusta).
Ma per godere di tutto questo, bisogna possedere il "dono" della fede
Dono che si presume dia Dio, ma che poi ha assoluto bisogno di 
approvazione di validitï¿œ da parte della Chiesa, altrimenti non ï¿œ un
dono ma una illusione.
Dio e la Chiesa sembrerebbe si siano associati per impedire all'uomo
di pensare con la propria testa, di percepire con i propri sensi, di 
sentire con  la propria coscienza.
Tutte queste cose bisogna buttarle e adottare quelle della Chiesa.
Chi lo farï¿œ godrï¿œ di Paradisi, chi oserï¿œ ribellarsi sarï¿œ punito con 
tormenti per l'eternitï¿œ.
E' egoismo, delirio, illusione, speranza, innocenza, bramosia,
ambizione di potere, paura, superstizione, prepotenza, amore,
violenza?
Nessuna, alcune, tutte queste, forse.
Rimane il fatto che non potendo sapere come stanno effettivamente le 
cose, tutti si ha diritto di fare la propria scelta e di applicarla
poi solo su se stessi.
Chi si sente superiore o migliore per il solo motivo che ha fatto la 
*sua* scelta che chiama fede", allora ï¿œ bene che prenda atto che 
considera quella scelta non solo sua ma scelta che *deve* essere di tutti.
Possiede un dono che lo imprigiona  e lo corrode, perchï¿œ lo unisce
solo a chi ha fede ma lo separa dagli altri.
Se la fede attraversa l'uomo non ï¿œ detto che lo deve attraversare 
penetrandolo o ferendolo fino a ucciderlo.
Il dono della fede potrebbe anche essere una delle tante "prove"
che Dio dï¿œ, per vedere come lo si porta.
Chi ha questo dono si chieda come lo usa nel comportarsi con gli
altri, visto che ï¿œ domanda che chi non lo ha non puï¿œ rivolgere a
se stesso.
A me ï¿œ stata data la prova di vedere come io mi comporto col mio 
prossimo senza avere il dono della fede.
La risposta certa, verrï¿œ.
Ismlc

 Non � naturale. E' soprannaturale. E si chiama "profezia".
Non a caso :)
Ciao
-- 
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 Se proprio devo credere in qualcosa,
rimani pure vuoto, qualcosa ti riempir�.
y 

 rimani pure vuoto, qualcosa ti riempirï¿œ.
La tua solita supponenza, non sei molto originale.
-- bb