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Titolo: Mons. Andrea Ghetti sul fascismo (parte prima)

Andrea Ghetti detto Baden fu  il primo A/E dell'ASCI Lombarda, tra in
fondatori delle Aquile Randage (lo scoutismo clandestino sotto il
fascismo), Canonico Onorario della Perinsigne Basilica di S. Ambrogio,
parroco di Santa Maria del Suffragio più altre quatto o cinque righe
di cose.
Questo è un suo brano, apparso anni fa sulla rivista "R/S servire" da
lui fondata.
"R/S Servire" esiste ancora e viene inviata a tutti i capi AGESCI.
il brano è tratto da 
http://www.monsghetti-baden.it/documenti/oscar%20e%20resistenza/i%20cattolici%20nella%20resistenza.htm
PERCHÉ NO AL FASCISMO
In ogni momento della vita ognuno di noi è posto di fronte a delle
scelte: quella, per
esempio, di misurare fatti od avvenimenti sul metro dell'utile o della
convenienza 
(non solo materiale) oppure di valutare la realtà che ci circonda
sulla dimensione dei
valori fondamentali dell'uomo, quei valori senza i quali il nostro
esistere perde il suo
senso. Così il cristiano che crede nelle realtà soprannaturali deve
continuamente fare
riferimento ad esse: non può mai giocare al compromesso che ignora il
Messaggio
evangelico. Così fu per il fenomeno fascista che impose la scelta tra
l'adesione per
quello che poteva apparire conveniente e l'opposizione per il suo
contenuto
ideologico. 
Le radici del fascismo sono da ricercare nella prima guerra mondiale
che
indusse (come del resto fa ogni guerra) uno stato di marasma nella
nazione italiana.
Le masse popolari quelle che più avevano pagato nella "inutile strage"
si ritennero
tradite ed ingannate. Tutte le promesse di un domani migliore non
erano state
mantenute. Da qui scioperi, rivolte, ribellioni. L'instabilità dei
governi rendeva lo
Stato incapace di correggere le più evidenti ingiustizie sociali e di
risolvere i problemi
dei reduci, di assicurare una tranquilla convivenza. Così le classi
benestanti 
borghesia, industriali, agrari ben volentieri si affidarono alle
nascenti squadracce
fasciste, che promettevano ordine e protezione. Con aggressività
armata, venivano
percossi od uccisi gli avversari politi, bruciate le sedi, distrutte
le organizzazioni di
altri partiti: ma per i "benpensanti" il fascismo era ordine, Patria,
disciplina.
Analizzato in profondità era violenza, sopruso, falsità. Soprattutto
mancanza assoluta
del rispetto della dignità umana. Le "spedizioni punitive", l'uso
dell'olio di ricino (che
poi era olio di macchina con nefaste conseguenze per i martoriati), la
persecuzione
costante a chi pensava in altro modo erano sistemi atti a creare un
senso di timore e di
sgomento. L'adesione e la simpatia per il fascismo venne da quanti si
sentirono difesi
da questi metodi barbarici. È noto il succederei dei fatti, fino alla
decisione di Vittorio
Emanuele III di affidare il governo a Benito Mussolini. Scelta questa
nata dalla teoria
del meno peggio, legalizzando così l'episodio inammissibile di una
fazione che,
armata, marcia verso la capitale, per rovesciare i poteri costituiti.
Sotto questo profilo
non pochi cattolici si opposero fin dall'inizio al fascismo. Per
l'impossibilità di
conciliare il Vangelo con le dottrine da esso professate, fondate
sulla violenza e su un
rabbioso agli inizi odio alla religione. Dopo l'avvento al potere
come sempre  i più
cercarono le vie del compromesso. Non bastarono ad aprire gli occhi
sul vero volto
del fascismo la serie di delitti commessi: come l'uccisione dell'on
Matteotti, di don
Minzoni e di altri. Il fascismo aveva recato ordine e i treni ...
arrivavano in orario: e
questo poteva bastare! Così il numero dei cattolici capaci di un no a
quello che dopo il
gennaio 1925 era diventato regime si riduceva sempre più. Tuttavia
davanti a noi
rimanevano esempi di persone di ogni credo politico capaci di perdere
il posto di
lavoro pur di non accettare la tessera, fino alla fame e alla miseria.
Figure come il
card. Minoretti , padre Bevilacqua, don Mazzolari erano guida e
conforto. 
Il punto di svolta del fascismo si situa nel novembre 1926, con il
giro di vite in senso
ancor più totalitario a seguito dell'attentato Zanaboni. Viene emanata
una serie di
provvedimenti eccezionali come l'annullamento di tutti i passaporti,
revoca della
gerenza di tutta la stampa non fascista lo scioglimento di tutti i
partiti non fascisti, l'istituzione del confino di polizia, la legge
per la difesa dello Stato che ristabiliva la pena di morte, ecc.
Scompariva così ogni libertà civica e il fascismo  divenuto dittatura
toglieva di
mezzo tutto ciò che ostacolasse la sua concezione totalitaria.
Cadevano in tal modo
tutte le Associazioni giovanili non facenti capo all'Opera Nazionale
Balilla. Col
decreto del 13 aprile 1928 veniva sciolta definitivamente
l'Associazione Scoutistica
Cattolica Italiana. Per l'Azione Cattolica giovanile si arrivava ad un
accomodamento
con situazioni rimaste sempre precarie  in vista del Concordato con la
Santa Sede.
L'antifascismo rimase di pochi! Una vasta suggestione travolse il
mondo cattolico
nella visione costantiniana dell'unione di trono e altare, della spada
e della croce.
Come non ricordare il primo numero del periodico degli studenti di AC
con la testata
di "Credere"? Nell'articolo di presentazione l'allora presidente della
Gioventù
Cattolica sottolineava il titolo esaltando la trilogia mussoliniana:
Credere, Obbedire,
Combattere! Si salvarono da questo plagio universale solo quelle
persone abituate ad
un senso critico: alla capacità del confronto dei fatti correnti coi
Valori quelli educati
al coraggio di pagare di persona. Non possiamo al proposito non
accennare al
Movimento clandestino Scout, in quanto primo, se non unico gruppo
antifascista, di
giovani cattolici. Radicato in quei valori che il fascismo derideva
non violenza,
apertura internazionale, spirito di servizio, rispetto delle altrui
convinzioni  impegnò
un pugno di giovani a rifiutare, appunto perché cristiani, un regime
fondamentalmente
anticristiano. "Essere Aquile Randagie fu dunque una scelta di ogni
singolo ragazzo,
fu volontà di perseverare, nell'ottenebramento generale dei valori, i
principi di libertà,
di responsabilità e coerenza morale che lo Scoutismo afferma; fu
approfondimento dei
motivi dell'incompatibilità tra tali principi e la teoria e la pratica
del fascismo; fu
presa di coscienza dell'insufficienza di un patriottismo o di un
civismo astratti, non
inseriti nei reali problemi della comunità nazionale e mondiale
(anticipandosi così un
essenziale evoluzione dei nostri giorni) fu infine una resistenza non
puramente
negativa, ma costruttiva, nella precisa volontà di elaborare qualcosa
che potesse
essere utile un giorno alla gioventù italiana" (Mario Sica: Storia
dello Scoutismo in
Italia). 

lunedì 12/01/2004 18.20, *Annarella* ha scritto:
[cut]
Un brano mirabile, che avrebbe meritato una quotatura più rigorosa.
http://wiki.news.nic.it/QuotarBene
Grazie.
Un caro saluto,
-- 
Natanaele
e-mail: natanaele(at)
people.it
«Misericordia cerco, non sacrificio» Osea 6,6 / Mt 9,13
«La lettera uccide, lo Spirito dà la vita.» 2 Cor 3,6

Un caro saluto,
/me infila il  capino  nel solito barile di cenere ottenuto dando
fuoco ad un paio di sedie :)
           Annarella

 fuoco ad un paio di sedie :)
Esistono editor di testo che sono in grado di regolare le linee a 72
caratteri automaticamente, come ad esempio "Edit Pade Lite", di cui puoi
scaricare una versione gratuita presso
http://www.jgsoft.com/cgi-bin/version.pl?app=epl&ver=103&lang=en
Purtroppo anche se il brano citato rimane apprezzabilissimo, ne infici la
leggibilità quotandolo in quel modo... ;-)
Ciao.


lunedì 12/01/2004 18.20, *Annarella* ha scritto:
[cut]
Grazie per aver sottolineato ancora una volta, come se ce ne fosse ancora
bisogno, la *totale* incompatibilità tra cristianesimo ed ogni logica
fascista. Grazie mille, dal più profondo del cuore.
Con immensa stima ed immutato rispetto,


come se ce ne fosse ancora bisogno
Forse non ce n'č bisogno, ma č senz'altro meglio che qualcuno lo faccia e
continui a farlo.
Divě

 PERCHÉ NO AL FASCISMO
-- 
Creato con M2, il rivoluzionario client e-mail di Opera: 
http://www.opera.com/m2/

 O no?
No

Oh, beh, il libro "I Cattolici tedeschi e le guerre di Hitler", del 
cattolico Gordon Zahn (scomparso dalle librerie italiane da 20 anni) 
diceva che ci sono stati, tra Germania ed Italia, ben 7 (diconsi 7, uno 
meno di 8) obiettori di coscienza cattolici.
La tua risposta non è che sia molto esaustiva.
Pio XII disse che Mussolini era l'uomo della Provvidenza?
O no anche questo?
Siamo seri, sono passati 50 anni, accettiamo e ripensiamo Salò, perchè non 
chiedere scusa per aver sostenuto il fascismo, salvo poi beatificare i 
pochi (come Padre Kolbe) che si opposero al sentimento predominante della 
gerarchia cattolica?
O vuoi aspettare i 500 anni di Galileo?


-- 






Mio padre era cattolico. Azione Cattolica. Fu messo in carcere dai
fascisti per avere fatto sciopero nel '43, 6 mesi prima dell'8
settembre.
Fece i 20 anni in carcere.
Lo stesso fecero altri suoi amici.
A me fa letteralmetne orrore chei si cerchi di  giustificare  il
fascismo.
Credo che i morti, le violenze, la soppressione forzata delle libertà,
una guerra non abbiano giustificato quell'accettazione.
Faceva meno paura del comunismo. Perchè il grande nemico viene sempre
visto come quello. Non la violenza, non lo sterminio di per se. Il
comunismo.
Faccio fatica a pensare che sia possibile pensare che i morti di un
colore valgono meno dei morti di un altro colore.
Faccio fatica a pensare che la violenza possa avere una
giustificazione.
Vorrei urlare vergogna nel nome di quei morti.
Nel nome degli etiopici gasati, delle persone di Via Asti a torino a
cui i fascisti - non i nazisti - strappavano le unghia e picchiavano a
morte.
Nel nome della retorica e del dualismo patria/altare.
Provo orrore che si possa in qualsiasi maniera giustificare quello.
Mi sento smarrita nel non vedere condanne nette della violenza, del
prezzo pagato per quello che si ottenne dal fascismo.
E non centrano ideologie, solo il rinnegare la violenza e la
sopraffazione come mezzo.
Le ideologie centrano poco con la fede. Sono realizzazione di ideali
politici.
Non sono la fede.
Non di una fede che ti ha detto "amatevi gli uni e gli altri".
Mi è di scandalo che si possa in qualsiasi maniera giustificare il
fascismo.
Mi è di scandalo che si possa giustificare una violenza,  qualsiasi
violenza.
                  Annarella

 O no anche questo?
Questo no, era Pio XI.
bye
tharmas

 fascista. Grazie mille, dal più profondo del cuore.
Grazie per avere sottolineato che, a tuo soggettivissimo parere, il
"cristianesimo" (concetto soggettivissimo, praticamente privo di contenuto
concreto) sarebbe incompatibile con la logica fascista.
Grazie mille, dal più profondo del cuore, perché adesso so che, oltre alla
logica aristotelica e a quella hegeliana, esiste pure la logica fascista...
Cordiali saluti.

 logica aristotelica e a quella hegeliana, esiste pure la logica fascista...
_Fascismo_: Movimento politico e regime di carattere totalitario. In senso 
stretto, il fascismo - il cui nome deriva dal "fascio littorio", simbolo 
del potere in Roma antica - nacque nel 1919 in Italia, dove conquisto' il 
potere nel 1922 e lo conservo' sino al 1943 (quando pero' creo', nel Nord
del paese, la Repubblica sociale italiana). Il termine viene comunemente 
utilizzato per definire analoghi movimenti e regimi politici nati in molti 
paesi prima, durante e, anche se in misura minore, dopo la seconda guerra 
mondiale.
Microsoft Encarta Enciclopedia.  1993-2002 Microsoft Corporation. Tutti 
i diritti riservati.
Tu sei in grado di contestare questa definizione?
In base a questa definizione, il fascismo è ancora compatibile con concetti 
come democrazia e libertà, avulso da *ogni* forma di violenza?
Se con il *fascismo* intendiamo *questo* [1], così come è entrato nella 
coscienza comune e valutato nelle precise coordinate storiche entro cui il 
fenomeno fascista si svolse, il fascismo è *veramente* compatibile col 
cristianesimo? 
Voglio essere franco con te, caro Donquixote: la tua è un'impresa 
disperata.


Qualcuno preferisce chiamarli renitenti alla leva <g>
renitenza alla leva e' il risultato dell'obiezione di coscienza.
Hai dato la risposta piu` babba che si potesse dare.
Se Paolo Gilles Pev si informasse sui numeri di preti e vescovi morti
in campo di concentramento, magari ne possiamo ridiscutere.
Accettare l'ipotesi implicita nella sua domanda, che al nazismo si
siano opposti 7 o 8 cattolici, o e' grande ignoranza, o e' grande
rosicamento.
fb

O no anche questo?
no.
fb

 ha scritto nel messaggio
news:6e2a00plif2hgdkbr...@4ax.com...


Non č un'ipotesi.
Č un tristissimo dato di fatto che, tra tutti i laici cattolici tedeschi,
austriaci e italiani, quelli che hanno scelto il bene maggiore *anziché*  il
male minore si siano dovuti contare sulle dita delle mani.
Come č un tristissimo dato di fatto che, nella loro scelta, siano stati
*ecclesialmente* lasciati soli come cani.
Ed č un tristissimo fatto che siano dovuti passare sessant'anni, prima di
cominciare a parlare di beatificazione per uno di loro.
Ed č un tristissimo fatto che il *segno di contraddizione* rappresentato dal
loro martirio sia da te trattato con le molle e con mille cautele per paura
di quelle che tu chiami possibili strumentalizzazioni.
bye
tharmas

 tharmas
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 disperata.
Voglio essere franco con te, Natanaele, la tua è un'impresa impossibile,
perché esistono tanti "cristianesimi" quante teste.
Tu avrai nella testa il tuo "cristianesimo", certamente incompatibile con la
tua personalissima concezione del fascismo, ma ciascuno ne può avere in
testa un altro...
Cordiali saluti.
P.S.: se non amassi le imprese disperate, non avrei scelto il nome che ho
scelto.
Un giorno chiesero a Mussolini come mai, fra le sue lontane letture
carcerarie, tutte politicamente molto impegnate, ci fosse anche il "Don
Chisciotte".
Egli spiegò che era una lettura impegnata come e forse più delle altre,
poiché si trattava di un libro autenticamente rivoluzionario: "Di fronte
alla buonsensata e pettoruta saggezza dei baccellieri, dei canonici, dei
duchi, c'è la lucida, inimmaginabile follia, la scienza del cuore di Don
Chisciotte, perché egli è l'esaltazione poetica del senso religioso della
vita, incapace di considerare con leggerezza i problemi che la coscienza gli
impone di affrontare. Il cavaliere è la volontà di credere. Le sue gesta
restano un messaggio disinteressato e necessario per tutti gli uomini che
verranno, anche se dietro il passo di Don Chisciotte c'è il consiglio, la
riprovazione o il cachinno di Sancio Panza."
Mussolini così concludeva, condensando epigraficamente in una frase
l'essenza dello spirito del fascismo:
"Don Chisciotte è più che la Spagna, è più di un modello letterario
classico.
E' il meglio di noi, perché con il reale si vive, con l'ideale si esiste."

 stati e sono più numerosi nel dopoguerra, che nell'anteguerra.
Anche qui, richiedo cortesemente che la prosecuzione della discussione
sia un newsgroup storico o altro di vostra scelta. Mentre siamo
generalmente tolleranti nei confronti degli OT, bisognerebbe che i
thread OT non si estendessero troppo in profondità. Grazie.
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it