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Titolo: Riflessioni sull'integralismo cattolico

E' presente nel cattolicesimo uno sterile e dannoso integralismo, che mostra
una concezione della fede chiusa e dottrinale, in cui resta poco spazio per
il pensiero, il dubbio e la piena liberta' di coscienza nel discernimento
tra bene e male, che sono alla base di ogni autentica esperienza religiosa.
E' un cattolicesimo del libro, del catechismo, piu' che del senso della
fede, della muta obbedienza al clero piu' che dell'essere chiesa come popolo
di Dio, poco incline a calare la parola del Signore nei contesti concreti e
a relativizzarla, non nei principi, ma nella considerazione della diversita'
e della gradualita' con cui a ognuno e' dato di compiere un cammino di fede
che non puo' essere uguale per tutti.
E' un cattolicesimo teorico e dogmatico, che non comprende quanto sia
inutile parlare delle leggi di Dio a chi ha avuto vissuti diversi e magari
intrisi di sofferenze e difficolta' che rendono il messaggio cristiano
difficile da accettare, se il suo annuncio non si accompagna a gesti
concreti di accoglienza e di aiuto che gli diano senso e credibilita'.
E' un cattolicesimo politico, che da una parte usa la religione come
copertura dell'ideologia, e dall'altra cerca di imporre con la legge cio'
che non riesce a proporre con l'amore, scegliendo la via facile della tutela
dei principi piu' che quella difficile dell'aiuto agli ultimi,
preoccupandosi per la vita nascente, ma trascurando l'impegno per salvare la
vita morente, che implicherebbe la messa in discussione di se stessi, del
proprio reddito, delle proprie comodita'.
E' un cattolicesimo a sua volta strumentalizzato dalla politica, che si
finge vicina al mondo cattolico e lo blandisce per sfruttarlo come serbatoio
di voti che gli consentano di poter commettere impunemente le peggiori
iniquita', in cambio di concessioni e di sostegno alla chiesa del potere e
mai a quella della carita', della giustizia e della pace.
E' un cattolicesimo che non va nel mondo e non si dona al prossimo, ma lo
aspetta nella trincea in cui vive al riparo da fantasiose persecuzioni
anticristiane, tifando sempre per i membri del suo branco, leggendo solo una
manciata di apologeti e tentando maldestramente di imitarne lo stile con
toni urlati e aggressivi, che vorrebbero simboleggiare il rifiuto del
buonismo e del politicamente corretto in nome della verita' e invece
rivelano solo mancanza di carita' e di rispetto verso le idee degli altri.
E' un cattolicesimo arido, perche' rifiuta il dialogo con gli ambienti e le
culture di diversa ispirazione, che preferisce allontanare nella ricerca di
cio' che divide, piuttosto che avvicinare nella ricerca di cio' che unisce e
che diverrebbe anche occasione di testimonianza cristiana.
E' un cattolicesimo fragile, perche' la chiusura alle diversita' rivela
l'insicurezza e la paura di chi teme che il confronto con esse possa far
vacillare le sue deboli convinzioni.
--
Luca
http://www.italiacattolica.net/

 che non riesce a proporre con l'amore,
Amore? Quanto amore c'è in certe uscite su omosessuali, coppie di fatto, e
perfino sulla procreazione assistita... E quanto invece nella strenua
difesa dei privilegi.
-- 
Freedom's just another word for nothing left to lose
(Janis Joplin)
02/10/2005 10.59.14

 concreti di accoglienza e di aiuto che gli diano senso e credibilita'.
Paradossalmente, la croce, imprescindibile strumento di salvezza, ha
IMHO... un "inconveniente": puo' mandarti tanto nella direzione
giusta... quanto al contrario allontanarti da Dio. Fintanto che nessuno
lo fa conoscere... E certo, per conoscerlo, bisogna anche _notare la_
_sua presenza_  nelle persone attraverso cui l'opera di Dio trova
attuazione. E se VERAMENTE queste persone sono strumento di Dio, non
cristiani "per sport", allora si' che si nota, e come...
bye G.L.

 una concezione della fede chiusa e dottrinale, ....
Sono perfettamente d'accordo. Specialmente 
navigando in Internet sui siti cattolici è questa 
l'impressione che se ne ricava.
Speriamo di ricordarci sempre che siamo chiamati 
ad avere un cuore di carne, a piangere con quelli 
che sono  nel pianto e a sorridere con quelli che 
sono nella gioia.
La fede che abbiamo ricevuto è un'esperienza 
d'amore da vivere nel quotidiano, non un insieme 
di regole e verità assolute (la verità è solo una 
Persona viva) da sbattere in faccia  agli altri o 
da rinchiudere in una sorta di faq cattoliche 
(ogni riferimento al famoso compendio non è 
assolutamente casuale).
Ciao a tutti
Franco