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Titolo: Fantasie strampalate  ;-)

 manichei, aculei, ebrei ed addirittura ex-scout!
La scorsa settimana mi è capitato di imbattermi nel brano in cui San paolo
dice:
"Il pane che noi spezziamo non è forse comunione con il corpo di Cristo?
Poiché c'è un solo pane, noi, pur essendo molti, siamo un corpo solo:
tutti infatti partecipiamo dell'unico pane".
Un amico lo commentava in un modo stupendo, e io ne ero affascinata:
parlava di unità non come buonismo moralistico, ma come "ontologia" insita
nel fatto stesso di essere cattolici, di appartenere a Cristo.
Beh, la faccenda mi è rimasta dentro, ed è riaffiorata domenica a Messa.
Durante l'offertorio mi sono distratta un sacco, perché guardavo il calice
con il vino e fantasticavo (con la fervida immaginazione che è la stessa
di quand'ero ragazzina).
Immaginavo di veder tante etichette svolazzare per aria sopra l'altare;
robe del tipo: «cattointegralista», «cristiano non cattolico»,
«cattocomunista», «fogna a cielo aperto», «kattomagisteriale»,
«clericofascista», «Totus Pus» e altre cosette così. 
Ad un certo punto, immaginavo che le etichette svolazzanti planassero
lentamente sul corporale, e andassero a finire nel calice; e lì, a
contatto con il vino, ne venissero inglobate (un po' come, in quello
stesso momento, capitava alla goccia d'acqua).
Mi sono distratta nuovamente pochi minuti dopo, al momento della Comunione.
Ho ricominciato a fantasticare, e questa volta immaginavo di vedere un bel
po' di Usenauti in fila per ricevere il Corpo di Cristo.
Il primo della processione era Tharmas.
Ovviamente, indossava sandali francescani nei piedi nudi (chissà perché,
Tharmas me lo immagino sempre calzato così, anche in pieno inverno con tre
gradi sotto zero). ;-)
Poi c'era Yunan, con il marsupio Chicco a tracolla e la Rachele
addormentata dentro.
Poi c'era il Butty, che col suo quintale abbondante occupava spazio per
due e ad un certo punto urtava persino il piedestallo della statua di san
Rocco.
Poi c'era Paolo 67, che sembrava un po' imbronciato, ma in realtà era
concentratissimo perché ripassava rapidamente i contenuti essenziali della
Ecclesia de Eucharistia.
Poi c'era Divì, e lei non avevo bisogno di immaginarla, perché ho avuto la
possibilità di conoscerla personalmente (ed è stato un dono).
Poi c'era Luca Logi, elegantissimo nel suo doppiopetto scuro con tanto di
farfallino (e ci aveva anche uno spartito antico semiarrotolato sotto un
braccio).
Poi c'era max man, con quella faccia da schiaffi che si ritrova, ma lo
sguardo ardente di chi sta pregando; e mentre avanzava, ad ogni passo gli
tintinnava impercettibilmente nella tasca la coroncina del Rosario.
Poi c'era Alessandro Stella, jeans e giubbotto proletar-style e sguardo
sveglio da giovane intellettuale di sinistra.
Poi c'era Natanaele, che procedeva sereno e raccolto incontro al suo Gesù,
perché aveva finalmente smesso di litigare come un forsennato in giro per
il web.
E poi altri, e altri, e altri ancora... da ICRC, da ICC, da qui e da lì...
Il sacerdote prendeva l'ostia e la intingeva nel calice (nella mia
parrocchia si fa la comunione sotto le due specie), e ad uno ad uno tutti
ricevevano il Corpo e il Sangue del Signore. 
In fondo alla chiesa, a debita distanza dalla fila dei fedeli, ritto in
piedi con un'espressione tra l'accigliato e il beffardo, c'era il Forex.
Osservava con distaccata superiorità quei beoti in processione (e se lo
sguardo gli cadeva su qualcuno in particolare, cominciava a ribollirgli il
sangue).
Però, non si risolveva ad andarsene. L'affresco lassù a sinistra attirava
continuamente la sua attenzione; e la musica dell'organo antico -
restaurato da poco - aveva un fascino struggente e irresistibile. E poi, a
ben pensarci, alcuni di quei volti che sfilavano verso l'altare non erano
poi così odiosamente urtanti.
Non si risolveva ad andarsene. il Forex.
Troppo innamorato della Bellezza.
Ciao
Laura
--
Veni Sancte Spiritus
Veni per Mariam
-- 
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 gradi sotto zero). ;-)
I miei sandali a dire il vero non sono francescani, ma Lizard ipertecnici.
E in questo momento veramente ho ai piedi calzettoni di lana e un pesante 
paio di Timberland con suola vibram.
La mia fantasia strampalata è che ora come ora mi piacerebbe stampare quella 
suola, a mo' di targa, a tre persone, di cui due che fanno i moderatori. 
Penso che ci riuscirei a colpo sicuro e indefettibilmente, perfino 
brancolando nel buio.
th. 

 stesso momento, capitava alla goccia d'acqua).
Molto carino. Ma ho il timore che certi preti si sarebbero messi a frugare 
con le dita nel calice per cercare i bigliettini che, secondo loro, eranp da 
strizzare bene e buttare per terra.
Però non li avrebbero più trovati.
Tiè. :-PPP
Ciao e grazie,
Marco 

 nel fatto stesso di essere cattolici, di appartenere a Cristo.
bello.
Però hai sbagliato il tempo ed il luogo, imho.
y.


bellissimo, un ritratto perfetto, cosa che ho fatto qualche giorno fa al
funerale di un mio vecchio amico, ero proprio appoggiato ad una colonna
osservando i comunicandi, ma ero troppo preso dal dispiacere della morte
improvvisa di un mio amico, troppo sconvolto dall'inutilità di quella
processione, troppo preso dal ricordo dei momenti passati insieme, per poter
valutare i volti e le facce di quei signori.
Saluti tristi
Forex

 y.
Certo. E proprio in questo errore consiste la perfetta scelta di
tempo di questo post. 
Il post sbagliato nel posto sbagliato.
Molto bello. Perfetto, appunto.
PC
-- 
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 sveglio da giovane intellettuale di sinistra.
Laura, ma che mi combini ;-)
Hai scordato la BCC! [1]
Cordialmente sinistro,
alexmagnos
NOTE:
[1] Barbetta Corta Comunista ®
-- -- --
Se do da mangiare a un affamato, mi dicono che sono un santo. Ma se domando
perché quell' uomo è affamato, dicono che sono un comunista.
(Padre Helder Camara,  vescovo di Recife,  Brasile)

 Forex
Tutte le domeniche, il celebrante dell'affollatissima Messa delle 
19.30, alla Consolata, invita a pregare per chi non ha pregato e
a credere per chi non crede.
La mia fantasia strampalata mi porta spesso a dedicare, fra gli altri,
a te questa intenzione, che di solito precede immediatamente il 
Padre Nostro.
Prendi questa fantasia come vuoi. Ti prego solo di non prenderla come
una forzatura o peggio una specie di elemosina.
Se vuoi, dedica la preghiera che farò, domenica prossima, al lutto
per la tua tristezza di questo momento.
Auguro, a te e a me, che tu abbia torto, ed io ragione.
Che in qualche momento imprecisato dei prossimi decenni, sia io che
te possiamo godere di questo tuo torto.
E che tu possa rivivere con il tuo amico ciò che già oggi lo rende vivo
nei tuoi ricordi.
E mentre entrambi viviamo nell'attesa questa scommessa, lasciami
tagliare i tempi con un abbraccio.
Il molto di umano che c'è nella solidarietà di fronte alla morte
vale credo quanto una preghiera.
Gli sia lieve la terra.
Pietro Carena


 vale credo quanto una preghiera.
speriamo, di fronte a queste cose non so cosa dire...
Saluti confortati
Forex
PS a latere, devo scusarmi con te per quella mia brutta uscita di senno, ma
penso che tu mi abbia compreso..anche se non giustificato.

 news:9e46ce8bc3bb11a8cda...@mygate.mailgate.org...
Grazie.
A tutti e due.
E un grazie anche a Laura, di cui condivido pienamente le fantasie
strampalate.
Divě

 per chi non ha pregato e a credere per chi non crede.
posso capire l'invito a pregare per chi
non ha pregato ma cosa significa
l'invito a credere per chi non crede ?
ma ora andiamo a mangiare,
e mi racomando <g> mangiate pure per chi non lo vorra' fare.
Mauro

 (...)
La Fede è un compito, oltre che un dono.
Non è un merito, non è un privilegio, non è un vanto.
Se il credere in Dio servisse solo a chi crede, non capisrei nulla
della Redenzione.
Se Cristo si è incarnato solo per sè stesso, poteva evitare di 
farlo.
Se io credo solo per me stesso, potrei evitare di farlo.
Tutto il Vangelo è in questa logica.
Non preghiamo "Padre Mio".


 Non preghiamo "Padre Mio".
quanto tu hai scritto Pietro io lo vedo nella logica
della Fede (la cattolica in questo caso)
che (io la rappresento quale sorta di entita')
chiede/pretende di venire rafforzata
da parte di chi gia' crede.
credere serve,
serve a te che hai bisogno di credere,
serve alla tua chiesa che ha bisogno di gente che creda,
serve *forse* al tuo dio
e soprattutto serve ad altri che gia' credono o vogliono credere
affinche' rinsaldati da te che credi
non perdano ma anzi rafforzino
quello che considerano il dono prezioso della fede.
ciao,
Mauro

 (....)
A me pare che la percezione dell'assurdo esistenziale, che tratteggi
ricalcando la protesta di Leopardi, sia uno dei motivi che può indurre a
credere.
Siamo dei qualcosa che sentono di essere dei qualcuno, e sentiamo che
qualcosa di noi vale più della storia e più dell'universo.
L'amore, l'amicizia, la solidarietà.
La tristezza, la nostalgia, la paura.
Cose che possono essere anche spiegate anche con meccanismi di autodifesa,
senza che questo ci convinca.
Un volta tu notavi che la Vita in sè non parla necessariamente di Dio.
A me pare che non parli d'altro che di Dio.
Questa è la scommessa che divide chi crede da chi non crede.
Una diversità che secondo me è molto meno radicale di quanto si pensi.
Tocco con mano, nella mia vita, che persone capaci di profondità per me
fuori portata di contemplazione dell'incarnazione, si ritengono o si
dichiarano non credenti.
Sono più cristiani di me, e sono atei.
E' paradossale, ma credo che sia nell'esperienza anche di altri.
Vi sono persone che sanno andare molto avanti, in riflessioni sul
possibile senso della salvezza e della redenzione, sulla possibilità di
dell'intervento di Dio nella storia, senza sentirsela di tirare la
conseguenza finale e di dirsi credenti.
Una persona molto più giovane di me, che conosco come un ricercatore
appassionato delle cose di Dio, capace di frequentare due messe ogni
domenica per seguire due distinte catechesi alle omelie, mi diceva - una
volta - di non potersi dire in coscienza "un credente".
Si può amare Dio, e dubitare ugualmente che Dio esista.
La Fede non è un risultato. E non è un merito. Non è neanche un fine.
E' uno strumento, ma il fine è la Carità.
Unica vera cosa che per Dio Padre, se esiste, conti veramente.
Dio non fa differenze di persone, annota con stupore l'Ebreo Pietro.
Questo vale anche oggi.
Non chi dice signore, signore...
Ma chi dà da mangiare agli affamati, da bere agli assetati. Chi opera per
la pace, chi consola gli afflitti.
Forse, qualcosa delle beatitudini affiora anche nella 
Ginestra.
E qualcosa della Ginestra fu pregato e redento sulla Croce.


 Non preghiamo "Padre Mio".
non sono credente, nè null'altro, son solobattezzato.
secondo me uno come te ha una grande visione, se pur contraria completamente
alla mia, lo ammetto!
il vero credente sa che ciò cui si affida è dogma, fede etc e non si
nasconde dietro al velo della meritocrazia
;O)