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Titolo: riflessioni di puro buon senso

Su La Stampa � appena apparso un articolo di Andrea Tornielli, che sembra
uscire dalla melassa sentimental-laudatoria per dare voce ad alcune
inquietudini suscitate dalla rinuncia di Benedetto XVI. Esso esordisce col
citare tra le poche - almeno finora a quanto ci risulta - voci fuori dal
coro per �un atto grave e nuovo che alcuni non capiscono� (G.M.Vian su
L'Osservatore). Si tratta delle dichiarazioni del Card.  George Pell,
ratzingeriano arcivescovo di Sidney: [noi ne abbiamo parlato qui]
  �Ci potrebbero essere persone che essendo in disaccordo con un futuro Papa
potrebbero montare una campagna contro di lui per indurlo alle dimissioni�.
Pell ha detto che Ratzinger � un brillante teologo, ma anche di preferire
qualcuno che sappia condurre la Chiesa. Il porporato australiano ha detto di
non credere di essere �papabile�, ma non ha escluso la possibilit� di essere
eletto: �Potrebbe accadere: io sono cattolico, sono un vescovo, sono un
cardinale�.
e di quelle dell'arcivescovo di Digione Roland Minnerath:
  �Che cosa � importante nel ministero di un sacerdote, di un vescovo o del
Papa? I suoi doni intellettuali o il dono che egli fa di se stesso a Cristo?
� non � forse questo il frutto pi� importante di ogni altra cosa?�.
Osservando inoltre che introdurre un �criterio di efficienza� �
comprensibile e �valido nel governo delle questioni temporali di un capo di
Stato. Ma l'esercizio del presbiterato e dell'episcopato � un'altra cosa�.
Minnerath si � anche chiesto quale sar� adesso lo �statuto� del Papa
rinunciatario.
Ed � a questo punto che Tornielli, dopo aver dichiarato che
 
  � fuori dubbio che un �Papa emerito� vestito di bianco, che porta ancora
il nome papale, seppur �nascosto al mondo�, in preghiera �nel recinto di
Pietro�, potrebbe risultare in qualche modo un �secondo� Pontefice.
afferma che Benedetto XVI ha cercato ieri di sgomberare il campo, facendo
gi� un anticipato atto di totale e incondizionata obbedienza al successore,
chiunque esso sia. Tuttavia questa affermazione � messa immediatamente in
correlazione con questa:
  Mercoled� scorso nella piazza San Pietro gremita di fedeli, c'erano gruppi
di tradizionalisti che issavano cartelli con le scritte �Benedetto XVI di
nuovo Papa�, auspicando una sua rielezione, come pure �Benedetto XVI, noi
saremo sempre con te�.
correlandola col fatto che
 
  �sui siti tradizionalisti circolano poi riferimenti apocalittici a
rivelazioni e apparizioni�.
Nel sottolineare che i siti tradizionalisti - a partire dal nostro - hanno
riflettuto su ben altre implicazioni della rinuncia, non vorremmo che queste
'fiorettate' preludessero ad una impropria attribuzione, a chi ama la
Tradizione, di etichette oscurantiste o di riserve nei confronti del nuovo
Papa, che nessuno si � sognato di avanzare.
 
Fa eco anche il Giornale che oggi, 2 marzo, sull'onda delle stesse "voci
autorevoli" citate da Tornielli, riporta:
 
  Sarebbe un modo per garantire la libert� della Chiesa da condizionamenti e
pressioni e preservare la sacralit� della figura del vescovo di Roma, il
vicario di Cristo in terra. Ma la mossa nasconde anche il rischio di ridurre
la portata della decisione di Benedetto XVI, facendone un �caso personale�
legato alle particolarissime condizioni di Joseph Ratzinger e non un gesto
libero e consapevole che affida la Chiesa a chi la guida davvero, cio� Dio
stesso. [Cosa che Benedetto XVI ha invece specificato]
In ogni caso, sulle possibili ripercussioni dell'evento e delle sue
modalit�, si alza un'altra voce autorevole riportata da Sandro Magister
sulla problematicit� della qualifica di "Papa emerito", ritenendo pi�
appropriata quella di vescovo, il relazione proprio alla rinuncia alla
potest� primaziale. Si tratta de La Civilt� Cattolica, che pubblica un
articolo del canonista Gianfranco Ghirlanda. Queste le affermazioni
riportate da Magister:
 
  "� evidente che il papa che si � dimesso non � pi� papa, quindi non ha pi�
alcuna potest� nella Chiesa e non pu� intromettersi in alcun affare di
governo. Ci si pu� chiedere che titolo conserver� Benedetto XVI. Pensiamo
che gli dovrebbe essere attribuito il titolo di vescovo emerito di Roma,
come ogni altro vescovo diocesano che cessa".
E nel capoverso finale:
 
  "L'esserci soffermati abbastanza a lungo sulla questione della relazione
tra l'accettazione della legittima elezione e la consacrazione episcopale,
quindi dell'origine della potest� del romano pontefice, � stato necessario
proprio per comprendere pi� a fondo che colui che cessa dal ministero
pontificio non a causa di morte, pur evidentemente rimanendo vescovo, non �
pi� papa, in quanto perde tutta la potest� primaziale, perch� essa non gli
era venuta dalla consacrazione episcopale, ma direttamente da Cristo tramite
l'accettazione della legittima elezione".
E ancora, il 21 febbraio scorso, il professor Carlo Fantappi�, ordinario di
diritto canonico all'Universit� Roma Tre, in un'intervista ad 'Avvenire',
aveva auspicato che come si fece un tempo per "Pietro del Morrone, gi�
Celestino V", si optasse oggi per analogia con la dizione: "Joseph
Ratzinger, gi� romano pontefice", formulando alcune puntualizzazioni
sull'uso del termine �emerito�:
 
  Sappiamo come chiamare il vescovo che lascia a 75 anni: un tempo �iam
episcopus�, oggi �emerito�, una formulazione n� teologica n� canonistica, ma
mutuata dalla tradizione accademica.
Quindi, per l'eventuale qualifica �vescovo emerito di Roma� :
 
  Se cos� si facesse, verrebbe accreditata in modo indiretto la teoria che
anche il vescovo di Roma a 75 anni dovrebbe presentare le dimissioni.
Attenzione, il titolo non � neutro! E sono convinto che non si dovrebbe
smarrire la differenza sostanziale tra l'ufficio di un qualsiasi vescovo e
quello del vescovo di Roma, dotato di un carisma proprio. Il pericolo � di
svilire la funzione unica del ministero petrino. E di trasformare il papato
in un ufficio funzionariale e burocratico.
 
 

 Quindi, per l'eventuale qualifica «vescovo emerito di Roma» :
 
poiché il Vescovo di Roma, in quanto Vescovo di Roma, è Papa - è la
diocesi speciale di Roma, la "sede apostolica", che rende Papa il suo
occupante, non il contrario - la dizione "Vescovo emerito di Roma"
equivale perfettamente a "Papa emerito".
 
E con questa direi che abbiamo fatto il pieno delle autorevoli
tautologie.
 
 
-- 
Maurizio Pistone    strenua nos exercet inertia  Hor.
 
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