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Titolo: Socci lascia CL

IL FOGLIO di sabato 31 luglio 2004
Pag 2 Lascio Comunione per una maggiore liberazione, spiega Socci
Perché lo strano cristiano abbandona Cl
 
Perugia. Perché Antonio Socci, strano cristiano di una strana
televisione, famoso e controverso giornalista, saggista e una punta
anche predicatore, ha lasciato Comunione e liberazione? Il più recente
pettegolezzo patinato dice che preferisce l'Opus Dei. Detta così,
però, fa ridere. Ci deve essere dell'altro, e la cosa migliore è
domandare a lui. Quando? "Sei mesi fa". Come? "Ho scritto una lettera
laconica alla fraternità laica di Cl: toglietemi, per cortesia, dagli
elenchi". Dopo quanto tempo di affiliazione? "La fraternità è del
febbraio dell'84, vent'anni giusti. Ma prima c'erano comunque Ci e il
suo movimento: sono ventisette anni tondi". Conseguenze personali?
"Rilevanti. E come andarsene da casa. Ho sempre vissuto più con
Comunione e liberazione che con i miei. Ho avuto una vita
indipendente, il mio ruolo pubblico e professionale è stato una
parabola laica dentro la laicità dell'affiliazione a una fraternità
laica, ma quando si lascia si è improvvisamente fuori da una trama di
rapporti, di comportamenti collettivi che per un cristiano contano
moltissimo: Eliot diceva che anche un eremita offre la sua preghiera e
la sua solitudine alla moltitudine che è la Chiesa, e sono convinto da
sempre che non si può essere cristiani da soli, nell'essere dei
cristiani è in ballo un'amicizia carnale. Però si resta in una casa
più grande, che è la Chiesa". La Chiesa o la prelatura apostolica
dell'Opus Dei, come dice la carta patinata? "La Chiesa, con le sue
continue sorprese, con il suo fiume di santità. L'Obra è piena di
meraviglie, ma tutta la Chiesa è il paese delle meraviglie, tutti i
suoi mondi contengono esperienze e testimonianze strepitose, e dopo
anni di settarismo in cui pensavo che noi di CI eravamo i migliori, il
non plus ultra, scopro cristiani semplici dovunque, anche fra i
Comboniani, anche fra i totalmente disaffiliati che mi trovo accanto
nella vita, nel lavoro. L'unica appartenenza nella Chiesa è il
battesimo, forse anche il matrimonio, e come diceva il cardinale
Newman, citato da Ratzinger, il primo vicario di Cristo in terra è la
mia coscienza". Perché fuori da Cl? "Disagio personale, mancanza di
libertà. Riconosco come mio limite un carattere un po' anarchico,
dunque un cattivo carattere, e non ho imputazioni da elevare a
nessuno. E quando dico mancanza di libertà non alludo a costrizione,
ma a un vuoto, a un'impossibilità di essere liberi attraverso gli
altri, realizzando in comune la vita cristiana dentro l'esperienza
della fraternità". Dissapori personali? "Ci sono anche quelli. Uno può
sentirsi preso a calci in casa sua, ma non è la parte importante della
mia scelta, della mia piccola vicenda. Eppoi, sono più i calci che do
di quelli che ricevo, in genere". E don Giussani? "E' una evocazione
della presenza di Cristo che vale per il mondo intero. E' lui che ci
ha augurato di essere sempre inquieti. E' lui che dopo la sconfitta
sull'aborto, a chi diceva di ripartire dal 32 per cento dei sì
all'abrogazione della legge abortista, replicò: macché, sarebbe il
momento di ripartire da uno e ridiventare dieci persone dieci. A parte
gli Apostoli, che come è noto erano una dozzina il piccolo numero è
anche nelle insegne d'origine dei Gesuiti, di Santo Francesco-- Per noi
conta l'a priori. Nel libretto pubblicato l'altr'anno dal Mulino,
conversazioni di Dossetti e Lazzati raccolte da Pietro Scoppola e da
Leopoldo Elia, Dossetti criticava Cl per la sua mancanza di un senso
del passato, e diceva che la fraternità agiva `in base a un a priori
totale': giusto, quell'a priori si chiama Gesù Cristo". La vita
cristiana senza Cl, dopo ventisette anni? "Devo tutto alla mia vita
cristiana, che è cominciata a diciotto anni, con una conversione che
mi ha spalancato il cuore e la mente, per me è stata una fioritura
umana piena di fascino e di passione e di curiosità, quella curiosità
per tutto e tutti che è il magistero di don Giussani. Capisco che ci
si domandi perché a proposito della mia scelta, di certi insistenti
perché sono uno specialista, ma è tutto qui, in questo bisogno di una
libertà maggiore che confermi e continui ad esaltare il senso della
vita cristiana, che nell'esperienza collettiva è fatta di questa
semplice stoffa: si dice ciò che si pensa, ci si critica, ci si
sostiene, si condividono sensibilità universali e individuali, a volte
con diecimila persone a volte con tre. Ci sono momenti e ambienti in
cui questa libertà appassionata non ti sembra più possibile, e allora
si insegue altrimenti, e sempre indegnamente, il bene". Antonio Socci
pensa che questi siano tempi perniciosi, tragici, quelli in cui si
perdono le anime candide evocate da Proust nel Tempo ritrovato. E'
sicuro del trionfo del cristianesimo nel mondo e interpreta anche la
violenza islamica come un segno di debolezza di fronte all'incontro
con la storia e la modernità, scruta nell'India induista,
nell'autoriforma teologica dell'induismo e nelle conversioni degli
intoccabili i segni di resa alla sensibilità cristiana e al rispetto
della persona che è una combinazione di cristianesimo e occidente,
cristianesimo e impero, cristianesimo e democrazia. Ma non crede che i
cristiani debbano affrontare queste cose e questi tempi come laici
qualsiasi, pensa ad Agostino e alla sua "Civitas Dei" scritta dopo la
prima caduta di Roma. Sta licenziando per settembre una nuova edizione
del suo pamphlet contro il Risorgimento, compresa la maliziosa
apologia del potere temporale dei papi, ed è sempre più sicuro del
fatto che "la storia va dove la porta il suo padrone e che i cristiani
non devono cambiare il mondo ma accorgersi di come Cristo lo sta
cambiando", e queste cose lo strano cristiano si prende la libertà di
pensarle adesso in solitario.
 

 ha scritto:
o CL lascia Socci xche' non obbedisce piu' agli ordini????
pit BUM
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 pit BUM
CL sono i balilla, l'Opus ci ha i Panzer (citazione da don Gius).
Per restare in sella alla RAI č giunto il momento dei panzer.
Comunque, felicitazioni a tutti e due. A Socci e a CL.
th.


okkio al kuoting <cit> :) 
fb

On Wed, 18 Aug 2004 07:55:43 GMT, Il carretto passava e
pietro_bu...@insieme.net
 (pietro buttiglione) gridava:

Ciao Pit,
 
non lo so.
Io dico: preghiamo che *tutti* siamo sempre all'altezza di seguire la
nostra coscienza, possibilmente dopo averla messa di fronte a Dio.
Il resto passa, per me non e' cosi` importante, te lo assicuro.
Invece di quel post mi sembrano molto piu` significative due cose:
una e' la citazione di Newman, il mio conpatriota :-)
l'altra e' la citazione di Don Giussani, sul ripartire da 10.
buona giornata
fb

una e' la citazione di Newman, il mio conpatriota :-)
coMpatriota

Invece di quel post mi sembrano molto piu` significative
a me invece e' venuto in mente il primo onorevole CL,
un certo Borruso..... e la sua storia..^__^
pit BUM BUM

 pit BUM BUM
non mi risulta che l'on. Borruso sia mai stato in cl
ag

non mi risulta che l'on. Borruso sia mai stato in cl
tropppo giovine sei..
pit BUM

 tropppo giovine sei..
credo invece che tu confonda l'appoggio elettorale ad un politico
con la sua appartenenza religiosa.
ag

con la sua appartenenza religiosa.
certo! chi non lo sa che MP e CL erano cose diverse?????????
e che Buttiglione e Formigoni con CL non cincentrano una mazza?
ma dove lo avete imparato il gioco delle 3 carte (la terza e' CdO)??
negli angiporti della metro 1??
PIT bum bum

 PIT bum bum
approfitto dell'assenza di moderazione, per dire la fatidica frase:
e con questa il thread è chiuso!
(per me, ovviamente)
^__^
ag

 mia coscienza".
Frase molto interessante. Soprattutto per l'accenno al matrimonio ed al
primato della coscienza.
e' passata inosservata?
y.

 e' passata inosservata?
mi sembra talmente centrale da essere scontata, ma forse non lo è.
il primato si intende della coscienza "rettamente formata", credo se
ne sia già discusso molto.
sul battesimo, mi conforta che Socci arrivi oggi a concordare con me ^__^
sul punto che non mi ha mai fatto iscrivere a nessuna associazione
cattolica.
mi risulta che alcuni ciellini degli anni '70 dicessero con un certo
orgoglio
"il battesimo è la mia tessera!" ribadendo per CL la natura di movimento, e
non di associazione.
oggi CL è un'associazione, anche se è possibile ai non associati partecipare
a pressochè tutte le attività.
anche riguardo alla modalità associazione/movimento si discute dell'identità
di CL.

 non di associazione.
poi hanno invertito i termini. Ma è naturale.
y.

 poi hanno invertito i termini. Ma è naturale.
un po' di umorismo non guasta mai.
ag

 y.
-- 
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ab...@newsland.it

 ........>
ciao

 in questo stesso thread. Ma tu eri al mare :-/
Sě, al mare in Austria, in un posto dove si chiamavano tutti Hofer.
:-)))))))
y.