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Titolo: Sergio Quinzio

ELZEVIRO Nota postuma del teologo
 
L&#8217;ultima verità prima dell&#8217;addio
di SERGIO QUINZIO
Una storia questa di Francesco Permunian, o forse una parabola
apparentemente dell&#8217;innocenza e del potere. In un mondo banalmente
umano in cui le parole «bene» e «male», «giusto» e «ingiusto» hanno perso
ogni significato, la storia del protagonista non è che una delle tante
storie ordinarie del nostro tempo, intessuta di egoismi e di grettezze, di
ambizioni e di menzogne. Una vita vissuta unicamente in un delirio di
successo e di potere. Ogni rapporto umano viene cinicamente usato a questo
fine, capovolgendosi in ipocrisia ed inganno, fino al delitto,
l&#8217;uccisione di un bambino. 
Ma è qui che si rivela improvvisamente il vero protagonista segreto della
storia. Ed è la morte. Soltanto di fronte alla morte sembra possibile che
bene e male, giusto e ingiusto, delitto e castigo, tornino a recuperare un
qualche senso. 
La morte crea un discrimine, lega e fissa per sempre la vittima alla sua
innocenza e il carnefice al suo delitto. Senza dubbio un discrimine
disperato. 
Di fronte all&#8217;uccisione di un bambino l&#8217;uccisione
dell&#8217;assassino può apparire un giusto castigo, un atto di giustizia:
solo la morte infatti può vendicare la morte. Ma in questo modo anche la
«verità» della morte perde la misura della tragedia, il discrimine
scompare, la trama ordinaria delle cose viene ristabilita nella sua
meschinità e nel suo orrore. 
Permunian non crede nella possibilità della giustizia, crede però che
possa esistere ancora un sentimento umano, forse l&#8217;ultimo, il
sentimento che al di là della giustizia c&#8217;è la misericordia,
l&#8217;unica che ci può mettere dalla parte di chi ha patito
ingiustamente, degli umiliati, degli offesi, degli sfruttati, dei morti. E
istintivamente Permunian - tornando al paese della sua infanzia e della
sua memoria - cerca questa misericordia all&#8217;interno
dell&#8217;antica fede: ma in essa tutto appare ormai sfatto e decrepito. 
Trova una fede cristiana in cui la misericordia si è come rifugiata nella
sua attenzione e preoccupazione per i «sofferenti del corpo», per i
derelitti del mondo, i soli, gli abbandonati, i dementi. Ed è pur
qualcosa. 
Ma la fede oggi non ha più nessuna autentica voce di misericordia per i
«disperati del cuore», per i disillusi della giustizia e della salvezza,
per chi ha invocato invano ed è morto davanti a una porta chiusa e a un
cielo silenzioso, per chi costantemente non si è mai trovato di fronte
altro che il non senso e la morte. 
Il racconto di Permunian termina su un altro delitto: l&#8217;uccisione
dell&#8217;assassino, ultimo paradossale tentativo di salvare la pietà per
chi ha subito il male, compiendo ancora il male, precipitando di nuovo
nella colpa. 
In definitiva, anche l&#8217;umanissima misericordia di Permunian non ha
altro appello che la morte. L&#8217;uomo non è padrone che di questo. Sia
la sua giustizia che la sua misericordia sono comunque macchiate di
sangue. 
Il racconto si conclude in una gelida notte di Natale - senza più memoria
del Messia, senza più speranza di redenzione - in cui solo la morte rimane
l&#8217;unico possibile atto di misericordia, l&#8217;ultimo inutile
messia, secondo la terribile profezia di Kafka. 
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messia, secondo la terribile profezia di Kafka. 
uella'!!
cosa succede oggi a Londra?
persa OGNI speranza?
DUC IN ALTUM!!
pietro

 L&#8217;ultima verità prima dell&#8217;addio
IL CHARSET!!!!!!
Ciao,
Marco

 Marco
Ho gia` chiesto scusa in pubblico e in privato.
Se volete che vi mandi una boccetta di sangue, ditemelo :-))
FB


 Se volete che vi mandi una boccetta di sangue, ditemelo :-))
Sммммммммммммммммммммммммммммм
Paolacula, il fratello grasso di Dracula
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 Paolacula, il fratello grasso di Dracula
****cula il fratello trans del conte Vlad