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Titolo: Welby...

....nell'ultima lettera pone una domanda:
"Dalla mia prigione infame, da questo corpo che - per etica, s'intende
- mi sequestrano, mi tornano alla memoria le lettere inviate alla...
«politica» da un suo illustre, altro, «prigioniero»: Aldo Moro. Pagine
nobili e tragiche contro gli uomini di un potere che aveva deciso di
condannarlo (anche lui per etica, naturalmente) a morte certa, anche
lui ad una forma di tortura di Stato, feroce ed ottusa. Quelle pagine
non potrei farle mie. Anche perché furono perfette, e lo restano.
Un pensiero, ancora, un interrogativo, un dubbio: dove sono mai finiti
per tanti «credenti» Corpo mistico e Comunione dei Santi?
Comunque Addio, Signori che fate della tortura infinita il mezzo, lo
strumento obbligato di realizzazione o di difesa dei vostri valori!
Chi siano (e in che modo) i morti o i vivi che rimarranno tali quando
saremo tutti passati, non sappiamo, né noi né voi."
http://lnk.in/44n6

 
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Il principio e e la pietà...
Il dibattito sui principi viene percepito dal prigioniero del corpo
come spietato.
Forse non doveva essere avviato alcun dibattito.
Forse non sono stati solo i credenti ad impostare il confronto in
questo modo.
Welby non è Terri Schiavo, per esempio.
Che fu uccisa per fame su richiesta di un parente, e contro il volere
di altri parenti.
Welby vive in piena consapevolezza una situazione di tortura.
Una situazione comunque estrema.
Saltare dalle Torri Gemelle per paura del fuoco fu un fatto di
principio?
Un atto che offese la vita, una legittimazione del suicidio?
Dobbiamo portare i principi, anche i nostri, al cospetto di sofferenze
così estreme?
Pietro Carena

 Un atto che offese la vita, una legittimazione del suicidio?
infatti.
immaginiamoci di essere sulle Torri quel giorno
assieme a una persona che non puo' muoversi
e che ci implora di gettare anche lui onde sfuggire calore e fuoco.
Che facciamo ?
siccome siamo bravi cristiani ci gettiamo noi e lasciamo lui ?
a spaventarci non e' la Morte, ma bensi' l'agonia.
Mauro

 Mauro
Vero, e non si giudica un'agonia, alcuna agonia.
Una persona cui volevo bene e che conoscevo molto da vicino era
cappellano in un ospedale
della cintura di Torino.
Lo era da decenni quando fu colpito da un cancro osseo, malattia di cui
aveva esperienza
come e più di medici ed infermieri.
Sapeva che tipo di agonia avrebbe affrontato. Una specie di gigantesca
carie ad un'anca.
Rifiutò sempre ogni sollievo di antidolorifico.
In modo che ancora adesso ammiro, ma non approvo.
Bene, lui fece quella scelta.
Posso pretendere io - o chiunque - che la faccia anche Welby?
Posso dirgli: coraggio, affronta le apnee notturne che ti impediscono
di provare il minimo
sollievo che fino a pochi mesi fa avevi?
Posso spiegare a lui che deve affrontare cose che io dubito saprei
affrontare?
Quel sacerdote di Carmagnola lo fece. Ma portò lui, il proprio peso.
Non ne fece una bandiera, non si chiamò come esempio.
A distanza di un quarto di secolo mi tengo la memoria del suo
incomprensibile coraggio, come
icona del fatto che c'è qualcosa più forte del dolore e dell'agonia.
Ma quando ogni respiro diventa una lotta, e non sono io che lotto,
bisogna abbassare
le bandiere, spegnere i mcrofoni, zittire i proclami.
La battaglia di Welby non è la mia, ma anche la sua sofferenza è la
mia sofferenza.
E' giusto che la mia decisione non sia la sua decisione.
Pietro Carena


Forse,  se i nostri  principi si sgretolano  quando la situazione
diventa estrema,  dovremmo avere il coraggio di ripensarli. 
Anzi, imho, una scelta diventa veramente etica proprio nel momento
estremo, cioè quando rischia di essere invece determinata dalla
difficoltà, dal dolore, dalla paura o dall'impuso.
Che senso ha avere principi ferrei quando tutto va bene  o si
presentano problemi solo teorici, problemi che ci sembrano
lontanissimi dalla nostra realtà o che, sotto sotto, speriamo di non
incontrare mai ?
E neppure si possono avere due "etiche" una per il tempo buono ed una
per il tempo cattivo. 
Saluti


Leggo ora che e' fissata per martedi' 12 dicembre alle 12 l'udienza
del Tribunale di Roma sul ricorso di  Welby per ottenere  il distacco
del respiratore artificiale sotto sedazione terminale.
A costo di sembrare provocatorio (ma non voglio esserlo) mi domando
quale decisione del tribunale auspichi un buon cristiano.
Il buon cristiano deve sperare che Welby ponga fine ad una sofferenza
assurda o deve sperare che venga riaffermato il NO all'eutanasia,
l'intangibilità della vita, il rispetto del V comandamento, etc..?
Saluti

 Saluti
Ti ho fatto un esempio, per me non gratuito, di un principio che non si
è sgretolato.
Ma io l'ho vissuto da questa parte delle sponde del letto, non dalla
parte del malato
terminale che così autorevolmente impartiva a noi la sua silenziosa
lezione di fede.
Sarebbe stato grottesco il contrario.
Ecco, io trovo intollerabili sia quelli che sbandierano Welby come
icona di libertà,
sia quelli che si affollano al suo letto per insegnarli cosa vuol dire
per loro essere
etici e coraggiosi.
PC

 Saluti
E se l'alternativa non fosse affatto in questi termini?
Ripeto la domanda del mio primo rilancio al tuo post.
Si suicidò che sfuggì alla fiamme dal WTC?
Incrinò un principio? Sgretolò un'etica?
PC



Mi pare una situazione abbastanza diversa.
Nel WTC si trattava di scegliere in qualche istante se morire
soffocato/bruciato o buttandosi dalla finestra. La morte era un fatto
vicinissimo,  completamente inaspettato  ed  impossibile da evitare,
non credo quindi che il loro gesto abbia incrinato alcun principio
morale.
Non dovevano infatti  scegliere tra la morte e la vita (seppure
orribile) ma tra la morte e la morte.
Il primo passo è quindi stabilire cosa sia una vita degna o indegna
d'essere vissuta, cosa del resto impossibile visto che si tratta di
una valutazione del tutto soggettiva.
Paradossalmente, cosa  avrebbero scelto  quei poveracci del WTC  se
fosse stato dato loro di scegliere tra morire bruciati vivi,
sfracellati sul marciapiede o  l'essere intubati per sempre?
 In quei brevi e terribili momenti  cosa avrebbero scelto tra una
morte atroce e una vita di merda?
Per fortuna non lo sapremo mai.
Per Welby la morte non è un'eventualità così vicina,  essendo
attaccato ad una macchina che provvede a tutto e quindi in grado di
prolungare l'esistenza per un tempo indefinito.
Welby, se il ricorso andasse a buon fine,  potrebbe addirittura
stabilire se morire subito o tra due giorni o tra sei mesi, starebbe a
lui decidere il come ed il quando. Già... anche il come, visto che non
si può certo pensare di farlo morire soffocato ed a mente lucida.
Sceglierà d'essere sopito come i condannati a morte? Oppure, invece
che staccargli il respiratore,  non sarebbe preferibile un'iniezione
rapida e letale? 
Gli interrogativi sono infiniti.
 Saluti

 a spaventarci non e' la Morte, ma bensi' l'agonia.
Mah, dipende da persona a persona.
A qualcuno farà più paura la morte, a qualcun'altro l'agonia.
E' per questo che secondo me in determinate situazioni limite le scelte
individuali di ciascuno vanno rispettate e sostenute fina in fondo,
anche se non si condividono.
Fabio.

 a spaventarci non e' la Morte, ma bensi' l'agonia
Chi cerca la morte per sfuggire all'agonia, se sapesse che le va incontro
per non potervisi piů sottrarre in eterno, si aggrapperebbe al dolore di
questa vita come un naufrago ad una zattera nella tempesta.
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/
Non ci credo.
Un Dio beffardo e lontano che ci tende agguati nei momenti di maggior
debolezza e
dolore, che ci manda un cancro al fegato o alle ossa per scrutare la
nostra disponibilità
a dargli credito, non è il Padre del Vangelo.
Dio sa che siamo deboli, conosce che siamo polvere.
E Dio non accetta di essere un male minore, una zattera di dolore in
un'eternità di
atrocità.
Porca miseria, stiamo parlando del Padre Misericordioso o di un lugubre
dio degli etruschi?
PC

dio degli etruschi?
No.
Stiamo parlando di Gesu', che non piu' di qualche ora fa, mi ha
praticamente detto, dopo settimane di tira e molla, di violenza, di
ribellioni, di stanchezza, di dubbi, di sarcasmo interiore....di non
starmi a preoccupare  e di non sbattermi tanto : che Lui mi ha preso a
cuore, che mi devo fidare, che ha capito.
Dice : visioni ?
Niente visioni : solo una Comunione un po' diversa.
Capita quando meno te lo aspetti ( tu) ma Qualcuno conosce sin troppo
bene il tuo fragile punto dei rottura e...tutto il resto.
BISOGNA fidarsi di Lui.
Benedetto Zaccaria

 PC

 Benedetto Zaccaria

Ammiro sinceramente il tuo senso di abbandono alla Divina Provvidenza.
Anch'io, come te, ho disposto di non " tirarla per le lunghe " :
quando il momento e' arrivato, e' arrivato.
Senza sconti per nessuno, ma neppure un "aggravio di pena"
possibilmente.
Quanto alla Provvidenza, sono molto di piu' che un fortunato : ogni
volta che comincio a sbandare qualcosa mi rimette in carreggiata, con
infinita dolcezza.
A volte persino troppo, perche' non e' facile reggerla, quella
dolcezza.
Ho scritto qualcosa, ma so che e' Qualcuno.
Benedetto Zaccaria

 Benedetto Zaccaria

Come sono belli gli slanci mistici.
Non lo sono.
Se uno va a Messa, con il vuoto dentro , arido, indifferente
distratto, partecipa  meccanicamente alla liturgia, come tante altre
volte, per disciplina, e qualche attimo prima di incolonnarsi per la
Comunione riceve una vera e propria scossa interiore, un sorriso 
" da dentro", una commozione intensa, troppo intensa...e mi fermo
qui...cosa e' se un richiamo ?
Una mano sulla spalla, uno scappellotto, un " qualcosa" che non manca
neppure di affettuosa  ironia, un dirti " tranquillo, ci sono, sono
proprio qui ".
Ancora una volta un segno.
Speriamo duri a lungo.
Benedetto Zaccaria

 Speriamo duri a lungo.
"Resta con noi, Signore, perché è tardi........"
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