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Titolo: il grande dittatore

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Il pontificato di Bergoglio fin dalle primissime battute ha suscitato 
sorpresa. Quanti sono ormai avvezzi a considerare con compiacimento ogni 
omologazione verso il basso, hanno visto nei detti e nei fatti del nuovo 
vescovo di Roma una implicita promozione personale ed un guadagno di 
immagine per la Chiesa. Per altri si è trattato di vedere con disperante 
sgomento che invece prendeva forma proprio l'autodissoluzione della Chiesa e 
del cattolicesimo. Altri ancora, incapaci di affrontare a piè fermo la 
realtà di una morte annunciata, attaccati alla speranza come ad una 
scialuppa di salvataggio, si sono consolati ricordando come lo stesso Pio IX 
avesse assunto il ministero petrino nella veste di simpatizzante dei 
movimenti liberali, per poi diventare, di fronte alla realtà dei fatti e 
alla pericolosità oggettiva di certe idee, il papa del Sillabo.
 
 
Non più di un anno fa Umberto Silva, che affiancava Giuliano Ferrara in una 
curiosa presentazione "critica" del libro che ha raccolto gli articoli 
scritti per il Foglio da Gnocchi e Palmaro sul rinnegamento della fede 
cattolica da parte di Bergoglio, ostentava il proprio fiducioso ottimismo 
sulla nuova guida della Chiesa e sui possibili benefici frutti e rivoltava 
contro gli autori quella funesta pretesa di verità che, a suo dire avrebbe 
caratterizzato la rivoluzione francese, scambiando così, con un lapsus 
davvero imperdonabile per uno psicanalista, la verità con la libertà senza 
limiti che è stata la sola corda suonata dai signori dell'89. Ora anche 
Silva sembra prendere atto che la strada imboccata non è propriamente quella 
che ci si aspetterebbe in tempi tanto critici dalla suprema guida spirituale 
(ma si sa che oggi lo spirito ha assunto un significato polivalente), e sul 
Foglio di giovedì sfodera anche lui la tesi che presto ci sarà una svolta e 
che il vescovo di Roma all'occorrenza sarà all'altezza del proprio compito 
istituzionale. Insomma, se finora si è potuto scherzare, al momento buono si 
farà sul serio. Come se una corsa verso il precipizio come quella che 
interessa ora una intera umanità, possa consentire qualche distrazione e 
come se questa corsa non sia stata invece accelerata proprio dalle presunte 
innocue "distrazioni" del vescovo di Roma oltreché incoraggiata da una 
chiesa allo sbando.
 
 
E dunque rispetto ad un anno fa, anche chi ostentava tanto ottimismo, si 
vede costretto a ripiegare su una speranza ormai disperata, mascherata da 
ostentate quanto cervellotiche sicurezze.
 
 
Ho portato l'esempio di Silva perché rispecchia, anche in chi avrebbe tutti 
gli strumenti per diagnosticare la realtà umana e istituzionale della chiesa 
attuale, un atteggiamento diffuso che ha conseguenze preoccupanti. Viene 
elusa una doverosa e responsabile presa di coscienza della realtà mentre si 
inalbera un maleinteso principio di obbedienza che ignora l'ordine 
gerarchico dei doveri. Nella massa essa è diventata presto ossequio alle 
ferree direttive del potere mediatico che ha riconosciuto immediatamente nel 
vescovo di Roma, l'interprete più efficace della propria ideologia di 
ascendenza comunista. Si è venuta così alimentando l'idea che detti e gesti 
del Vescovo di Roma siano comunque consoni al ruolo, plausibili nei 
contenuti, accettabili nella forma, cattolicamente ineccepibili.
 
 
In ogni caso l'esempio di Pio IX rimane improponibile perché le idee che 
potevano avere attratto Mastai Ferretti fino ai primi tempi del pontificato, 
anche in virtù di certe contingenze storiche, e che furono ripudiate poi a 
tempo debito, non avevano ancora prodotto tutti i propri frutti nefasti. Ma 
in seguito gran parte di quelle idee hanno contribuito alle inaudite 
catastrofi accumulate dal novecento e sotto forme diverse continuano a 
produrre le altre mostruose aberrazioni che ora sono sotto gli occhi di 
chiunque voglia vedere. Sono le stesse idee che insinuate in forma subdola 
nel Concilio vaticano II, hanno preparato l'autodistruzione della Chiesa, 
proseguita più o meno indisturbata fino al rush finale ora pilotato da 
Bergoglio. Quelle idee hanno già prodotto una società insipiente e vanesia. 
Un società posticcia con modelli miserabili, incapace di educare le nuove 
generazioni dopo avere rinnegato le proprie ascendenze, incapace di 
distinguere il bello dal brutto, il vero dal falso, il bene dal male e 
suggestionata dalla messainscena delle parole che possono vivere nella mente 
disattivata delle persone come puro suono senza contenuto reale. Di fronte 
allo sfacelo ci si è trovati disarmati perché ci si è adattati a sostituire 
la fatica del pensiero con la formula d'uso. [...]Oggi si è fatto ricorso 
alla lobotomizzazione di massa attraverso la distribuzione obbligatoria 
delle formule sacramentali della demagogia di sinistra, l'unica reperibile 
ora in rerum natura, e di quella cattocomunista che vi si è modellata. L'automatismo 
del pensiero pilotato fu rappresentato in modo magistrale dalla satira di 
Petrolini. Nerone che promette di ricostruire Roma, dopo averla incendiata, 
"più grande e più bella che pria", viene osannato prima ancora che riesca a 
pronunciare le parole fatidiche. Così pure Chaplin ha potuto anticipare in 
parte casualmente, il plauso per il grande Dittatore che parla solo della 
libertà e del bene prima di approntarne la distruzione totale.
Non da meno sono i cantori odierni, laici e no del nuovo umanesimo promosso 
dal vescovo di Roma, che giudica e manda o non giudica e non manda, a 
seconda di quanto è più funzionale ad un disegno che appare sempre più 
evidente. E tutti si mostrano incuranti dei significati e delle intenzioni, 
delle finalità e degli esiti, come delle esigenze della intelligenza e della 
forma.
Ma davvero esemplari sono i redattori di Zenit, che invece di non 
pubblicizzare i discorsi di S.Marta, li riportano per intero (qui) con 
grande sprezzo del ridicolo proprio e altrui.
Così a nessuno è venuto in mente che sarebbe stato meglio oscurare una frase 
estrapolata fra tante, tutte meritevoli di nota. Ha detto il vescovo di 
Roma: "a volte quando vedo un cristiano tanto rigido, penso 'signore, 
buttagli una buccia di banana' ". Pensiero stupendo, inserito in mezzo a 
tutto un insieme di frasi e parole polivalenti senza significati determinati 
e senza collegamenti logici plausibili, ma capaci di offrire un campionario 
buono per tutti i gusti.
Ora di fronte a tanta incontinenza oratoria, in altri tempi si sarebbe 
cercato, per carità di Dio, di non dare pubblicità a un tale mortificante e 
confuso agglomerato di parole e idee. Ma il pudore è virtù obsoleta dalle 
parti delle attività sessuali, figuriamoci se può sopravvivere nelle stanze 
degli addetti alla divulgazione del pensiero bergogliano.
E se tutto questo viene venduto senza remore, significa ovviamente che il 
mercato è pronto ad assorbirlo. Ci siamo abituati alla mefitica consistenza 
dei tessuti cinesi e al loro nauseante odore petrolchimico e dunque possiamo 
accogliere senza battere ciglio il profilo formalmente minimale dei discorsi 
di quella che è stata per secoli la più alta autorità morale anche se i loro 
contenuti sono devastanti per tutti e mortificanti per la chiesa di Cristo? 
Ma possiamo veramente eludere i significati di quanto viene detto e non 
avvertire l'eco assordante di quanto non viene detto? Possiamo pensare la 
povertà eletta a categoria morale, l'uguaglianza a realtà naturale, la 
morale a libertà personale, la vita e la morte consegnate senza indugio alla 
politica, la bellezza strangolata dalla ottusità ?
Evidentemente si, perché, come diceva Umberto Eco in un saggio profetico 
sulla fenomenologia di Mike Buongiorno : "quest'uomo deve il suo successo al 
fatto che in ogni atto e in ogni parola del personaggio cui dà vita davanti 
alle telecamere, traspare una mediocrità assoluta unita ad un fascino 
immediato e spontaneo spiegabile col fatto che in lui non si avverte nessuna 
costruzione scenica, si vende per quello che è in modo che quello che è sia 
tale da non porre in stato di inferiorità nessuno spettatore, neppure il più 
sprovveduto".
Ovviamente Mike Buongiorno era persona garbata le cui gaffe non tradivano né 
protervia né disprezzo per il prossimo, ma solo una inconsapevole, o forse 
studiata, mancanza di sensibilità. Ma potremmo citare anche von Balhtasar, 
che qualche anno dopo il Concilio di cui era stato entusiasta promotore, di 
fronte allo scempio della liturgia che del concilio è stato il risultato più 
immediato e dirompente, scriveva: "se siamo diventati uomini piccoli non si 
vede perché dobbiamo ridurre il mistero al nostro formato". Appunto.
Il vescovo di Roma riduce ai minimi termini il formato della Chiesa e del 
papato già deformato dai preti e dalla teologia post conciliari, e lo fa per 
di più stravolgendo i contenuti del cattolicesimo. Se non ce ne accorgiamo 
neppure significa che siamo noi a spogliarci del nostro patrimonio perché 
non siamo più in grado di comprenderne il valore e di spenderci per 
amministrarlo degnamente. Siamo diventati quelli che applaudono prima di 
comprendere il significato di quanto viene detto perché in fondo tutto è a 
nostra misura, quella di uomini diventati troppo piccoli per contenere idee 
diverse non confezionate e distribuite dall'apparato propagandistico del 
nuovo Grande Dittatore. 
 

 sorpresa.
 
Bah, a me sembrava molto più dittatore Pio XII. Non aveva neanche voluto nominare un segretario di stato perché voleva essere tutto lui.
 
M.