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Titolo: la birra di Schönborn

avvenire 28.8.2003
SCHÖNBORN
Lezione di buon senso cristiano dell'arcivescovo di Vienna al Meeting:
riscoprire le nostre «gioie minori»
Teologia delle piccole felicità
«Anche la Bibbia raccomanda di mangiare lietamente il tuo pane e di bere di
buon animo il tuo vino»
Dal Nostro Inviato A Rimini
Umberto Folena
Non disprezzate le piccole felicità. Un buon pranzo, un sonnellino
ritemprante, una partita a carte la domenica, un bicchiere di birra fresco
in una calda giornata estiva... Ecco, l'ultimo esempio tradisce il relatore.
Un italiano, in trasferta a Rimini, avrebbe evocato un bicchiere di
trebbiano. Ma il cardinale Christoph Schönborn è l'austriacissimo
arcivescovo di Vienna, e come negare che ogni popolo abbia diritto alle sue
piccole, personali felicità? Schönborn parla al Meeting in un pomeriggio che
meriterebbe eccome una bella birra fresca. A lui spetta mantenere vivo, in
una giornata al solito ingombra di politica ed economia, il filo rosso che
annoda tra loro le giornate riminesi. Il programma recita:«Vocazione
cristiana: chiamata alla felicità». Ma lui, tradendo una voglia di
semplicità e modestia che, se possibile, ce lo rende ancor più simpatico,
sul testo distribuito ai giornalisti ha preferito annotare tre sole parole:
«Sulla vita felice». E allora no, non disprezzate le kleine Glücke, le
piccole felicità a cui anche la Bibbia guarda con simpatia: «Mangia nella
gioia il tuo pane e bevi di buon animo il tuo vino, ché con questo Dio ti è
già stato benigno... Godi la vita con la donna che ami, giorno per giorno,
durante la vita vana». Sì, è proprio il Qoelet.
Diffidate, ammonisce il cardinale, degli «ideologi di tutte le tendenze che
in ogni tempo hanno disprezzato la "piccola felicità" promettendo la "grande
felicità". I sessantottini hanno disdegnato le gioie della "piccola
felicità" perché piccolo borghesi. Ma in verità in questo disprezzo si
nasconde qualcosa di profondamente inumano». Si nascondono gli orrori dei
totalitarismi. «Difendete - ammonisce Schönborn - la felicità dalla
politica. Il compito della politica non è donare la felicità, né promettere
il paradiso in terra, ma perseguire il bene comune, ossia le condizioni che
garantiscano un certo benessere, una vita dignitosa».
E la grande felicità, la grosses Glück? È la sorgente delle piccole
felicità. È «il dono sincero di sé», che trova il suo supremo compimento nel
dono di Cristo sulla Croce. Da un cardinale che ha l'audacia di parlare di
birra fresca sotto il capannone della fiera nuova, dove l'aria condizionata
lotta contro l'afa come la cavalleria polacca contro i panzer, non dobbiamo
stupirci di sentir accostare, tra i propri personali "modelli di felicità",
santa Teresa di Lisieux al parroco della sua adolescenza. Per la prima, la
chiave della felicità è «dimenticare se stessa per far piacere agli altri».
Le qualità del secondo erano «bontà, umorismo e un intimo legame con il
Signore»; che, messe così in fila, fan credere che le prime due siano una
conseguenza della terza. Nessuno stupore se, dovendo esemplificare il «dono
di sé», ricordi il bambino «che dona totalmente se stesso al gioco quando
gioca», o lo scalatore che «trova la sua fortuna nel raggiungimento della
vetta, donandosi alla meta».
La grande felicità dischiude la porta alle piccole felicità, che a loro
volta, se ben interpretate, lasciano intuire la grande. E poiché le piccole
sono impossibili in una società dominata dall'ansia del possesso o dalla
corruzione, occorre lavorare per il rispetto della persona, la famiglia, i
nascituri, la giustizia sociale e la pace.
Mentre per la grande felicità occorre passare per la porta a due battenti
del perdono e della misericordia.
Schönborn torna al Meeting dopo sette anni. La sua folla - anche ieri nella
sala A1, la più grande, solo posti in piedi - non gli è nuova. E ne prova,
se non misericordia, almeno un poco di compassione.
Ah, le piccole felicità... «Lo è anche un bel bagno dopo una conferenza come
questa. O al posto di». Ecclesiastici con il dono raro e prezioso
dell'umorismo, che sanno prendersi sul serio, ma fino a un certo punto:
avercene di "piccole gioie" così.

 buon animo il tuo vino»
immaginiamo quanto grande sarebbe la gioia se queste piccole felicità
fossero alla portata di tutte le sorelle ed i fratelli.
y.

 fossero alla portata di tutte le sorelle ed i fratelli.
è proprio imparando il valore grande dei doni piccoli, imparando la
gioia di quel che si è ricevuto, che ci si educa a condividere
con gli altri.
senza questa educazione in gratitudine io (e dico io) penserò sempre
di non aver avuto mai abbastanza dalla vita, e che i bisogni degli altri
vengono dopo i miei, illlimitati.
ag
Felicità è desiderare ciò che si ha
(Ennio Flaiano)

 (Ennio Flaiano)
o cio che si è?

 o cio che si è?
desiderare ciò che si è, è amore alla verità.
desiderare ciò che si ha, è un paradosso, per invitarci alla riconoscenza,
dimentichi come siamo dei nostri doni
ag

 riscoprire le nostre «gioie minori»
scionborg mi sembra un po' schematico.
Semmai mi sembra piu` convincente Cesana nel post successivo.
Intanto a molti non e' dato di avere il pane o la birra,
o piu` realisticamente qui da noi, la "donna che ami".
Se la felicita` fosse legata ad avere il pane, la birra e la donna, molti
di noi
sarebbero condannati all'infelicita` cronica.
Mi sembra meglio, con Cesana, dire che il cristiano e' felice perche` sa
che anche i
dolori e le privazioni spirituali e materiali (che non sono, di per se`,
felicita`)
hanno un senso alla luce di gesu`.
Oggi il pericolo che le persone cerchino la felicita` nelle ideologie
politiche non
c'e', mi sembra.
fb
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 hanno un senso alla luce di gesu`.
non c'è contrapposizione.
la Via di felicità cristiana può ridimensionare ogni privazione, basta che
lo vogliamo.
il discorso di Schonborn è un'educazione alla spiritualità delle esperienze
materiali.
ag

hanno un senso alla luce di gesu`.
toh, ecco che i cattolici parlano di 'felicita'
((quella che dedalus dice che noi neghiamo al trans...))
Io NOn sono d'accordo con il primate austriaco e i suoi portatori.
Per il semplicissimo motivo che in realta' quando 'consumo'
ho la coscienza di vivere in un mondo in cui io faccio parte di chi
consuma l'82% di....
Se il Cardinale avesse detto un bel bicchiere d'acqua allora forse...
ma si' diciamolo pure: non c'e' niente come un bel bicchiere d'acqua
che mi porta a lodare Dio...
ma la felicita', la Felicita' ragazzi! e' altra cosa..
meglio il Cesana, ma anche lui cosi' tortuoso, in-diretto...
x me Felicita' e' vivere in Dio.
e vivo in Dio anche nell'unione con la mia sposa...
e vivo in Dio anche quando ne canto le Lodi...
e' felicita' quando riesco a volare con certi Salmi....
e' felicita' quando un fratello mi parla di Lui, Cristo, con Amore
nel cuore e negli occhi e nella lingua....
e' felicita' quando mi sento in pace con TUTTO, natura compresa...
..............................................................................
e a testimonianza della franchezza di questo mio parlare vi confido
che in questo momento il mio cuore e' colmo fino all'orlo di
amarezza, di tensione, di timore.
x cui concludo chiedendovi una preghiera.
Grazie.
pietro

 pietro
sono con te.
ag

 ag


con i pensieri della notte vorrei chiarire meglio..
NON x te, ma x Dedalus, a cui devo qs. discorso.
---------------------------------------------------------------------
Gia' x me il termine <felicita'> delinea uno stato, piu' che una
'emozione', implica una certa permanenza....
Ebbene IMO nella vita gioia(meglio di 'felicita') e dolore sono cosi'
intrinsecamente connessi che e' impossibile e stupido cercare di
isolarle.
Infatti chi ha cercato di farlo e' finito nell'atarassia, cioe' nella
NON-vita.
Molto, molto meglio e piu' saggio (indipendentemente dal credo
religioso, partire da qui. Accettare questa mistura e da qui partire.
--------------------------------------------------------
Se si e' digerito questo si capisce che e' meramente illusorio
sostenere che ad un certo <stato> sia collegata la felicita' ed ad
un altro no. Sara' piu' felice quel bambino del burundi che puo'
sguazzare libero nel fango o il nostro (articolo di qualche gg fa su
un quotidiano...) che NON ha piu' contatti liberi colmondo esterno??
Nulla e' dato a priori. Ma soprattutto (Qoelet) e' illusorio pensare
di potersi creare la propria felicita' con una ricetta.....
Tanto x replicare a Dedalus l'omosessuale ha le stesse probabilita'
(in realta' maggiori!) di essere infelice che un .....
Questo dovrebbe a mio avviso generare una ulteriore meditazione ad un
credente, ed e' come Dio in realta' <e'> e ci chiede di essere ad uno
stadio, ad un livello un tantino superiore a queste cose:
Vi chiedo di arrivarci seguendo qs. percorso:
Puo' Dio essere attento alle scarpe che portiamo??
Puo' al ns.credo politico e su qs. misurarci?
puo' diventare giudice dei ns. ormoni, se tali sono??
..........................................................
oppure Dio e' un tantino superiore a tante cosucce??
e non e' che noi lo abbiamo immeschinito in regolucce
e cosi' lo abbiamo reso IRRICONOSCIBILE???????
-------------------------------
gia' Andrea e il Cardinale mi chiedono di bere una birra e di
mangiare un panino e di essere cosi' felice.
Andiamo a comperarlo sto panino.
Costa 3,5 euro.
ed in Pugli la meta' ed ancor meno.
NON si trova piu' un panino 'croccante.
per fregarti sul peso e' tutto umidiccio ed imbevuto.
il sapore sicuramente non e' piu' quello di una volta.
Perche' le farine non lo sono piu'.
sia x coltivazioni intensive sia x mix con porcherie.
Ed io ne dovrei essere felice...
No, la felicita' vera NOn sta ne' nel panino, ne' nella birra,
ne' nel 'compagno'...
Con questo NON voglio predicare la valle di lacrime!!!!!
ma solo gridare che il credente e' felice del pane che c'e'
ma anche quando non c'e', anzi potrebbe esserne piu' felice se lo
vede, il SUO panino, in bocca a quel bellissimo bimbo che, lui si'
ne aveva davvero bisogno!!
ciao
pietro
e' in Dio e solo in Dio e con Dio la vera l'unica felicita'.
in qs. <stato> anche il NON-avere diventa sempre e cmq felicita'.

 dimentichi come siamo dei nostri doni
troppo ciellino :-)

 c'e', mi sembra.
è un bene od un male?
y.

 troppo ciellino :-)
ma non saprei, ho già due o tre condanne per eterodossia... :-)
ag

 ogni scusa e' buona, Andrea. Pentiti.
e occhio allo spiritualismo, come dicevo a pb.
ag

 la pancia affamata, o il panino, ci sembreranno cantare di gioia.
ovviamente sto parlando di me stesso. mi sembra una lotta titanica.
pregate un po' per me.
ag

 ma non saprei, ho già due o tre condanne per eterodossia... :-)
ma almeno non ti frigge il fegato ;-)
y.

 Probabilemnte se si ha qualcosa per cui vale la pena morire, si vive >meglio.
Questa non mi piace. Io voglio qualcosa per la quale vivere.
occhio che sembri un camerata. 
Ciao
FB


On Sat, 30 Aug 2003 22:48:36 +0200, 
fratel...@yahoo.com
(FratelBigio) wrote:
non ho ancora capito xche', ma il bigio cresce sempre +
nella mia fratellanza in Cristo...
ciao
piotr

 tetti contro la richezza.
io e te ricadiamo in uno schema che abbiamo già percorso.
tu parti da uno sguardo (cristianissimo, evangelico) sociale.
io da uno sguardo personale, quale centro della tela del ragno.
io sono convinto che le questioni sociali, vanno affrontate con spirito
intrinsecamente cristianissimo, ma sono ambito politico, non religioso.
ag

 intrinsecamente cristianissimo, ma sono ambito politico, non religioso.
mi fai un esempio concreto. Io dico solo che Gesu' per risolvere il problema
della fame ha avuto bisogno dell'aiuto dei discepoli che hanno messo a
disposizione, anche se controvoglia ed un po' increduli.
Lo stare con Gesu', permette di fare il miracolo, anche quando non si ha poi
cosi' tanta fiducia, anche quando non si e' cosi' forti nella fede.
E' poi il dare che alla fine ti fa comprendere che Gesu' ha ragione.
Io non faccio distinzione tra ambiti, perche' dovrei farlo? non capisco,
fammi un esempio, grazie.
Peccato che ci abbiano lasciati soli! mai una donna che dice la sua e ci
illumina!
.
y

 occhio che sembri un camerata.
compagno, eventualmente :-)
Ti dico sinceramente che mi fa piu' paura un giovane annoiato da uno che
scende in piazza a dimostrare.
y.

 illumina!
se una donna mi vuole illuminare, mi contatti pure privatamente!
ag

Pietro Buttiglione ha scritto:

Grazie Pietro! :-)
ti sento amico anche a distanza
fb


 all'unica gratuità reale, la realtà di Dio incarnato per amore.
Va bene, ma non essere troppo apocalittico: tanti ragazzi al Sabato, lo so
per
esperienza, sono nelle parrocchie a giocare coi lupetti, o robe cosi`.
Tanti non si fanno alla sera, e quando va bene beciano.
Tanti magari non sono in parrocchia, ma sentono il desiderio di qualcosa
di piu`
grande e bello delle vasche, e prima o poi lo incontreranno.
 So che ci sono anche i lobotomizzati, e che c'e' una potente cultura
lobotomizzante, ma vediamo tutto, altrimenti e' pessimismo
cosmico-totalizzante.


 esperienza, sono nelle parroc
urca! lo sai per esperienza!
io mai sentito invece!
facciamo un po' gli statistici un tanto al kg.
i cattolici praticanti saranno il 20% anche tra i ragazzi.
aggiungi scaut e altri che non praticano, ma gravitano su
gruppi sani: raggiungerai un 30% ?
ambienti sportivi, associazionismi vari, culturali,
ai quali i giovani dedicano la parte principale del tempo libero?
o anche solo quelli proprio tranqui, la serata a casa con gli amici,
un cinema, gelato e a nanna.
e saremo, to' esagero, al 40-45% di ambienti "sani" (concediamo)
contando quelli extracattolici.
il resto?
non dico che siano dannati, ma parlano le statistiche vere.
già tragici gli indici di divorzi e aborti, si aggiungono
(non ho ora i dati, ma era sirchia a luglio) dell'impennata enorme
dell'abuso di alcoolici tra giovanissimi, specie donne.
Poi, non secondario, anzi! (meriterebbe un discorso a parte) aumento
costante di depressioni e simili tra i giovani e non.
aumenta l'uso di droghe-pasticche-soft (si fa per dire!!) a prezzi (si fa x
dire!!) popolari, con sempre più merda dentro.
la cocaina pare esser crollata di prezzo!! fino a poco tempo fa era roba
da ricchi. chissà com'è buona oggi quella del discount!!
io questo lo riscontro, vedo e imparo "in via s.Vincenzo", nel centro di
Genova. O meglio, se hai presente il fenomeno piazza Erbe (sic!) e dintorni.
in questa zona trendy di Genova, al ven e sab si riversano, stimabile,
almeno 2-3000 giovani 16-30nni a sera. Chi non abusa di alcol sarà il 10%,
chi non si fa canne, il 30%? non so, ma ho voluto fare l'ottimista.
nelle stesse ore, ci saranno nell'area genovese, una decina di discoteche e
disco-pub, con qualche altri 3000 in condizioni simili.
gli stili di vita, i consumi quantificabili, sono induttivamente il segno
di disagi, e di mancanza di moralità e di senso veri e propri.
cioè, male, veleno nella vita, ben più tosto di quello delle canne.
l'altro giorno, si parlava più che altro di famiglie allo sfascio, (ma
questi
temi sono collegatissimi) con yunan, che è un più giovane di me, e tuttavia
conveniva su di un mutamento velocissimo in peggio, in pochi anni, della
situazione, dei comportamenti.
io, a distanza di circa 15 anni da quando avevo 20-25anni, trovo
irriconoscibile chi ha quest'età oggi, anche se esce (teoricamente) dagli
stessi ambienti, famiglie, quartieri, scuole da cui sono uscito io.
(non parlo di ambienti strettamente cattolici, e forse è qui il punto,
l'unico punto per non perdersi del tutto).
15 o 20 anni fa,  dalle mie parti, eravamo ancora figli di una borghesia
cattolica, sembrava di avere valori e argini, che i più irrefrenati di noi
scavalcavano, ma si sapeva che le leggi e la coscienza dicevano altro.
ora, la borghesia cattolica è quasi scomparsa. Del Noce parlò della funzione
della borghesia catt. da qualche parte, della sua utilità e problematicità.
anche senza Del noce, la storia ci dice che il borghesismo fagocita un
cattolicesimo che pensa di trovare un modus vivendi.
Anche Leonardo Mondadori, che teoricamente ne compulsava il centro,
diceva che la grande Borghesia Morale Storica di Milano non esiste più.
Solo ricchezza buzzurra.
Un tempo lontanissimo i duri e puri di sinistra attribuivano indistintamente
a tutti i borghesi i vizi peggiori di una vita che voleva essere senza
pensieri,
senza fatica. Oggi questo è il sogno di tutti. Una vita senza, con quel
tanto di
ebbrezza, per di-vertirsi. E la realtà son facciate nei muri.
i figli dei quartieri-bene si mischiano nel grigiore anche estetico con i
ragazzi dei centri sociali, anche se a guardar bene con trasandatezza
ricercatissima.
Quei 3000 di piazza Erbe, sono tanti insieme, perchè il minimo comun
denom. tende a zero. comunicazione tende a zero, forme verbali a zero.
Affettività? mistero.
ricordo tutto questo, in omaggio a Schonborn e Biffi, che hanno a cuore
di redimere l'aridità, la miseria e l'irriconoscenza della città
occidentale.
Scrivo per lo Yunan virtuale, (non per quello che ho conosciuto) più che per
Bigio, perchè su icrc parliamo di America, di Africa, di spiritualità
altissima, di doc vaticani, di pio ix xi xii e Hofer e Truman, e di Cristo,
per carità, meno male!!
ma forse viviamo un ghetto spirituale qui, ora, e parliamo più di come
dividere il cibo e i medicinali -con i lontani, perchè il mondo è globale, e
non ci possiamo esimere!!- anzichè di come ritrovare l'amore, il calore,
dividere lo spirito e fermare l'avanzata del deserto sotto casa.
certo, tenero bigio, che in giro sentono il desiderio di qcosa di più bello,
se no cosa ne parleremmo a fare? speriamo di incontrarli, io spero che
incontrino qualcuno meglio di me, mi rendo conto.
e speriamo di convertirci noi, bigio. siamo un po' indietro col lavoro.
ag


 occhio che sembri un camerata.
è che di camerati gliene ho fatti conoscere un paio a rimini, ed è rimasto
subito infetto! deboluccio il ragazzo.
(ps. un camerata si sta brutalmente scameratizzando, facendo un po'
di casino intorno, in quanto lo trova incompatibile con la sua conversione
in atto.
preghiamo per la nostra conversione continua, ma anche per questi "nuovi"!
il Signore, in un periodo per me un po' troppo arido, mi ha sparato intorno
due-tre storie folgoranti. speriamo bene ;-)
ag

 ag


 preghero` per la tua conversione
finalmente ne hai detta una giusta!!
ag

 finalmente ne hai detta una giusta!!
speriamo che le mie preghiere siano ascoltate.


 Per capire veramente come stanno le cose, ci sei tu.
vedi sopra
e poi rileggi il 3d con calma e cerca di vedere come
conduco io il discorso, e come lo conduci tu.
(tenendo conto anche di quello che mi scrivi in pvt,
e dei tuoi caratteristici repentini cambiamenti d'opinione)
ag

 e dei tuoi caratteristici repentini cambiamenti d'opinione)
Ragazzi, già vi seguo a fatica nel vostro spiritualismo
razional-formigoniano!
Ritornate tra noi!
y.

 conduco io il discorso, e come lo conduci tu.
non ho tempo. un altra volta, magari.


 Ritornate tra noi!
in effetti!  ^__^
ag

 non ho tempo. un altra volta, magari.
dai su, la smetto, che sembra che litighiamo.
mica capiscono le intonazioni, gli altri!
ag

 innesta su realtà diversissime.
Brevemente. come al solito parti per la tg :-P
Facevo riferimento al tentativo di buttare su altre culture la spiritualità
occidentale. Tentativo fatto in buona fede ma che ha fatto danni.
Vedi la crescita d isette pseudo-cristiane.
Il Vangelo si innesta ovunque, basta lasciarlo libero.
sul resto non ho nulla da dire. solo per stanchezza.

 ag
Guglier, you are the first, the best, the only.
E' solo che non mi va di dirlo in pubblico.
