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Titolo: funerale di Quattrocchi

Blondet su Avvenire qualche giorno fa
Un lungo, ripetuto applauso accoglie la bara, coperta del tricolore. La
cattedrale gotico-marinara è piena, ma non trabocca. Molti fiori; la
corona del "Presidente del Consiglio", ragguardevole, sarà alta due metri.
Ma rivaleggia con quella di rose rosse e bianche (i colori di Genova) con
la scritta "Grazie da una famiglia italiana". Poi infiniti mazzi di fiori,
della gente comune. Gianfranco Fini, Pier Ferdinando Casini e Mirko
Tremaglia sono già al loro posto in prima fila. Dietro occhieggia grifagno
La Russa, con il giudice Sossi. C'è anche il presidente regionale Plinio.
Crocerossine, ufficiali; i parenti in nero, la mamma Marida distrutta, la
fidanzata Alice (la sola senza occhiali neri) intrepida. Il cardinale
Tarcisio Bertone, a capo di una fila di sacerdoti in paramenti viola.
Incenso sulla bara. Il cardinale parla breve, ma alto. Parla di Gesù che
piange su Gerusalemme: «Davanti ai resti del nostro fratello trucidato
avvertiamo questa presenza del Redentore piangente, perché gli uomini non
intendono il richiamo di Dio, e finiscono per distruggersi a vicenda».
Ancora: «Una volta innestata la logica del male, è inutile cercare le
ragioni del male, perché la violenza chiama violenza... Già troppe vittime
dobbiamo piangere e il nuovo Iraq non deve essere macchiato di sangue
innocente né tormentato da superfluo dolore». Ammonisce: «A nessuno è più
lecito aumentare il numero delle croci e tanto meno farlo in nome di Dio».
Ricorda le parole del Papa (che ha mandato alla famiglia la benedizione
apostolica): «Balsamo e medicina della malvagità è il gesto del perdono
dato incondizionatamente, nella sicura speranza che esso è il seme della
futura pace». Molti i presenti: gente comune, quasi tutti amici o
conoscenti, perché - come dice don Adriano Olcese, parroco di Fabrizio
Quattrocchi, il ragazzo «aveva un forte senso di relazione e di amicizia»,
ed era impegnato nella parrocchia di San Martino «per lunghi anni di
servizio». Un bravo figliolo, per chi lo conosceva. Ma c'è anche chi è
venuto perché colpito dal modo in cui è morto. Un signore, Paolo
Pittaluga, sussurra: «Sono comandante di petroliere e so per esperienza
che essere italiano all'estero significa essere soli. Ridotti ai propri
mezzi personali, voglio dire. Non senti di aver dietro la nazione, come
inglesi e francesi. Che Fabrizio abbia voluto, nel suo ultimo istante,
dare onore all'Italia... beh, a me non sarebbe venuto in mente». Un amico
dice: «Un soldato, quando non può fare più nulla può ancora fare una cosa:
non subire passivamente la morte ma prenderla in mano. Questo può salvare
anche i colleghi prigionieri». Ma Fabrizio non era un soldato, ecco
l'imbarazzo delle autorità. È venuta al suo funerale un'Italia di ridotte
attitudini militari, stupefatta di essere onorata da uno che non lei ha
mandato in Iraq. Due signori sgranano il Rosario. Sono due portoghesi, qui
per caso - missionari di Fatima, portano l'effigie pellegrina per
l'Europa. Uno dei due è nipote di italiani, Roberto Bertogna: «Appena ho
saputo, sono stato fiero di lui come italiano. Sa, all'estero non abbiamo
fama di coraggiosi». Prega perché «in questo momento di grande paura del
mondo, un cristiano deve andare con serenità incontro alla vita». Il
portoghese ha persino chiesto alla fidanzata, Alice, un biglietto («Lo
terrò sempre con me»). Me lo mostra: carta a quadretti, con la biro rossa
le frasi: «Ogni passo che farò avrà te al mio fianco. Ogni cosa bella che
vedrò sarà con i tuoi occhi». Applausi anche alla fine. Una donna grida:
«Per tutti gli altri figli che sono là!». Italiani in Iraq.
-- 
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E' triste vedere una nazione, nell'affannosa ricerca di un simbolo al quale
affidare la propria immagine, appropriarsi delle spoglie e della storia di
un uomo ed in un solo colpo svilire la morte, il coraggio, il sacrificio e
la dedizione.
E' questa la civiltà che dobbiamo difendere. Sono queste le radici cristiane
che ci hanno forgiato.
Più che nella competizione economica, è in queste cose che vedo i segni
della decadenza.
Se mai grandezza c'è stata.
-- 
Ime
"Vous reconnaîtriez, vous, un homme dont vous n'auriez vu que la
caricature?"
Daniel Pennac
Le dictateur et le hamac

la dedizione.
hai ragione, ma, grazie ai mass media, cose come queste hanno piu'
influenza sull'immaginario collettivo e sugli orientamenti che NON
mille dati di fatto. Riflettevo stamane ad es. sulla morte del cuoco 
napoletano. Un terribile AUTOGOL. Che senso ha uccidere un
ragazzo che ha il solo torto di voler fare il cuoco e migliorare
la propria vita?? Se ci si riflettesse un attimo tutti quanti, arabi
inclusi, sarebbe la fine x sti terroristi..
pb
------------------
x corrispondere:
pblumacaautomazionedelmovimento.191.it

Se mai grandezza c'è stata.
Caro Ime, non capisco bene quello che scrivi, ma capisco che sul
funerale di quattrocchi si possano fare mille e giustificate critiche
decostruzioniste e forse riflessioni storiche di lungo periodo sul
corso del cristianesimo e della civilta` occidentale che io, fra
l'altro, non sono capace a fare.
L'ho postato perche` prendendo una prospettiva - come dire- piu`
semplice, mi sembra che nel dolore e nella confusione (e nel mistero,
alla fine, perche` cosa ha pensato o provato Quattrocchi lo sa solo
Dio) umana, morale e politica legate a quella morte, le parole di
Bertone - terra terra e senza svolazzi- siano una sorta di tentativo
riuscito di ricomposizione in positivo, di saper leggere un minimo di
bene e di senso anche in mezzo a questo pasticcio globale.
Per il resto, vedremo. Il futuro non ci appartiene, possiamo solo
comportarci con sapienza nel presente.
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La mia non era una critica al post, ma una amara riflessione sulla societą
in cui vivo.
Mi piacerebbe vedere celebrati con la stessa enfasi altri eroi ed altri
sacrifici, vorrei vedere spendere lacrime per tante altre morti. Ma si sa,
una societą si puņ valutare anche dagli eroi che si sceglie.
Siamo sicuri di poterci dire cristiani?
-- 
Ime
"Vous reconnaītriez, vous, un homme dont vous n'auriez vu que la


 mille dati di fatto.
I media sono molto attenti a venderci ciň che gli chiediamo.


Siamo sicuri di poterci dire cristiani?
se lo diciamo con desiderio di esserlo, certo che siamo sicuri di
poterci dire.
Non bisogna essere perfetti, e neanche buoni, per seguire Cristo.
viene tutto dopo, un po' alla volta.
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