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Titolo: Battere moneta cristiana

Non vuole essere un vero invito, il mio, né del resto si
deve intendere come un messaggio di quelli che vanno
a innestarsi in una linea complottista. Va di moda oggi
parlare del signoraggio e di come i privati finanzino le
banche che finanziano gli stati che contraggono il debito
pubblico - e qua già mi sono perso nei meandri...
Ricordo però di un certo Auriti, tra l'altro uomo della
destra sociale, che nel suo "feudo" aveva battuto una
moneta che era stata accettata dalla popolazione e che
aveva - chissà perché - causato l'intervento delle
autorità (è un chissà perché ironico il mio, chiaramente,
ma del resto voglio proprio capire chi o come ha il
potere di decidere cosa si può effettivamente pagare
in euro, cosa in merce, cosa regalare... insomma: mi
parve un intervento arbitrarissimo per *alcuni* versi,
per altri invece più comprensibile - se sei un negozio
cosa segni nella dichiarazione dei redditi o nella cassa?).
Ricordo anche che quand'ero bambino giravano
delle monete coniate dalla Lega Nord. E che le
accettavano anche all'Iper. Anche lì vennero coniate
chiaramente a mo' di provocazione, ma insomma,
ce ne fossero di provocazioni di questo livello!
Dalle nostre parti ci si è inventati la struttura della
banca del tempo. Una "banca" intesa come registro
alla quale si presta la propria manodopera o il
proprio know-how per una qualche opera, ivi
compreso il baby-sitting. Funziona tipo: io ti do
due ore gratis per sistemarti l'antenna sul tetto e
tu in cambio mi dai due ore per tenermi i bambini
il sabato mentre faccio la spesa. Interessante
perché c'è un risparmio di fondo, anche se minimo,
nonché una logica solidaristica alla base.
Oggi non so perché m'è venuto lo sghiribizzo
di allargare il concetto di banca del tempo a
qualcosa di non ancora definito ma che abbia a
che fare più direttamente con l'economia. Anzi, lo
so perché: stavo calcolando che i pannelli solari
che abbiam fatto mettere sul tetto, rendono ogni
anno 4500 euro di entrate pulite, più un risparmio
sull'energia consumata. Così pensavo che ci sono
sicuramente tutta una serie di iniziative di questa
natura che aiutino una comunità a guadagnare, a
risparmiare, ad abitare il territorio in maniera
vantaggiosa e sostenibile.
E così pensavo a una moneta cristiana, gestita
in qualche modo da qualcuno che a livello di
Chiesa capisca qualcosa di economia. Oggi alle
monete e alle banconote circolanti non corrisponde
più un controvalore in oro nelle riserve degli stati.
E' più una questione di fiducia, di idea comunemente
accettata che quel pezzo di carta vale qualcosa.
L'esperimento di quell'Auriti fu importante perché
dimostrò che se in una comunità tutti erano pronti
a riconoscere che un pezzo di carta valesse 1000
lire, un pezzo di carta poteva tranquillamente
essere speso, usato, scambiato vicendevolmente.
Ora: perché qualcuno che ha in mente obiettivi,
mezzi, metodi, messaggi da far passare, elementi
anche merceologici da valorizzare, magari all'interno
della Chiesa, non si inventa una moneta ecclesiale
che valga all'interno di circuiti specifici, o che venga
affidata solamente a persone come - non so -
giovani coppie con figli, piuttosto che persone
senza lavoro...?
Non immagino chissà che: su due piedissimi penso
a una serie di banconote da dare a una giovane madre
per il valore di 500 euro annue: poi sta a lei spenderli
per comprare prodotti "rosa" all'interno di quegli
esercizi nella comunità che aderiscono all'iniziativa.
Perché un negoziante dovrebbe accettare di farne
parte? Anzitutto se sei cristiano lo fai perché ti
senti di dare un contributo; dopodiché comunque
se su 100 negozi cittadini aderiscono in 10, be',
sono portato a credere che la gente andrà
maggiormente in quei 10 (e non sempre spenderà
moneta non ufficiale)... e poi torno a insistere che
tu negoziante non regali niente a nessuno, di fatto:
quei soldi a tua volta li spendi in uno degli altri
9 esercizi che hanno aderito all'iniziativa.
Poi per carità si possono fissare tutte le regole che
si vogliono, tipo: per importi superiori ai 10 euro
non è possibile pagare più del 50% in moneta
ecclesiale, i destinatari iniziali della cifra vanno
scelti con cura e così e così via.
Provate a dare un'occhiata su Wiki se volete
saperne di più sull'esperimento di quell'Auriti:
http://it.wikipedia.org/wiki/SIMEC
Ovviamente siccome quella vicenda si risolse
in una sentenza negativa di tribunale - ancorché
chiaramente sentenza politica - la Chiesa non
potrebbe replicare integralmente quel tipo di
esperienza. Però una volta che c'è l'intenzione,
e una volta che si tengono come riferimenti
istituzioni quali la banca del tempo, trovare un
ibrido tra quel che già ha avuto successo e le
necessità del nuovo esperimento non credo sia
così complicato. 

 esperienza.
La vicenda non finì col dissequestro deciso dal tribunale nel 2000. È 
certamente andata avanti per qualche anno. Ho cercato su internet quanto più 
notizie potevo, e, benché tutti i siti che ne parlano siano di sostenitori e 
fautori di Auriti, nessuno racconta come l'esperimento del simec è finito. 
Ne ho dedotto che è finito male. Recentemente ho sfidato più volte i 
sostenitori di Auriti a raccontare le ultime vicende e la fine del simec, e 
uno, a denti stretti e forse quasi inavvertitamente, ha confermato la mia 
ipotesi che sia finito male. Ma particolari su come è finito, non sono 
riuscito a saperne.


 raccontare le ultime vicende e la fine del simec,
Be', io sarei interessato alla cosa.
Però di nuovo ti invito a guardare la cosa non fermandoti a Auriti, ma
cercando di capire se c'è una prospettiva per riproporre qualcosa
di analogo (oppure di DIVERSISSIMO) ma a fini sociali e comunitari. 

 a innestarsi in una linea complottista.
E' da tempo che sto pensando anche io a qualche cosa di simile. Credo, però,
che prima di discutere dei mezzi sia essenziale raccogliere e condividere i 
motivi e gli
obbiettivi.
Ora è tardi ma domani butto giù qualche dettaglio.
Anche per rassicurare Luciano ;-).
--
IMe 

Il 13/04/2011 21.59, Andreas "iL pInGuE" Brehme ha scritto:
Ma a parte tutte le difficoltà fiscali non sarebbe più comodo seguire il 
percorso intrapreso da caritas, esercito della salvezza e da tante altre 
parrocchie e chiese che preparano dei pacchi dono per le persone in 
difficoltà ?
I fedeli, commercianti o meno, regalano beni e poi "l'organizzazione" 
gestisce la distribuzione.
-- 
Enrico "Tandorra" McMurphy

 Il titolo lo si decide. Del resto la cosa non la risolvo certo io
Esperienze di questo tipo esistono già.
Ci sono enti che danno sovvenzioni gratuite, in danaro o in natura, a
famiglie a vario titolo bisognose. Altri praticano il microcredito, prestiti
onerosi ma con interessi bassi, in particolare rivolto alle vittime
dell'usura per farle uscire dal giro.
La mia opinione è che un esperimento come quello di Auriti non può
realizzare niente di meglio di ciò che già si realizza con altri strumenti.

 dono per le persone in difficoltà ?
Ma sì, chissà...
La cosa che ho buttato lì, e che non credo avrà mai qualche sbocco,
sarebbe una cosa in più, non una cosa sostitutiva di tutto o risolutiva.
Dato che citare Auriti crea troppi equivoci, citiamo i gettoni della Sip.
A me quando ancora i quotidiani costavano 1.200 lire, e magari da
bambino volevo leggere la Gazzetta dello Sport, andavo in edicola
con il mio bel mille lire e il mio gettone della Sip. Se non faccio male
i calcoli il gettone della Sip - per il quale comunque pagavi, eh, non
è che cresceva sugli alberi, era moneta corrente - diminuiva la mia
spesa (o aumentava il mio potere d'acquisto) del 15%: 200 lire su
1200 lire.
Ora la domanda è: che accadrebbe se un soggetto disinteressato
come la comunità cristiana "emettesse" un analogo del gettone della
Sip, dicendo alla gente che quel gettone - che so - vale 2 euro, che
è il corrispettivo della moneta da 2 euro. E come lo distribuisce?
Inizialmente lo regala a dei soggetti in difficoltà. I quali poi lo
spendono normalmente nel mercato, arrivando magari ad aumentare
in un mese il proprio potere d'acquisto (o il proprio risparmio) del
15% come capitava a me all'atto di comprare la Gazza.
Questa è la percezione di fondo che così su due piedi ho io
della cosa. Ma non ho una proposta.
Però esperimenti come la moneta della Lega, il gettone della
Sip, la moneta di Auriti... oppure penso come a noi da ragazzini
capitasse di rimborsarci a vicenda con il gettone della sala giochi,
valutato 500 lire... dimostrano che ci sono delle valute a cui si
dà valore non perché qualcuno le ha veramente pagate all'atto
di emissione, ma perché c'è una fiducia comune nel loro valore.
 

 realizzare niente di meglio di ciò che già si realizza con altri strumenti.
Boh, guarda, oggi ho incontrato un ragazzo che poverino ogni tanto
viene a chiedermi dei soldi.
E' un ragazzo immigrato, avrà la mia età, viene dalla Tunisia, vive qui
in una delle zone più ricche d'Italia (nord Lombardo) e non gli riesce
di trovare uno straccio di lavoro pur essendo disposto a fare tutto.
Se viene a chiedere i soldi a me (e se il venerdì mattina al mercato
c'è la fila di gente che chiede la carità di fronte alla bancarella dei
fritti), significa che qualcosa di più si può fare.
L'esperimento di Auriti, comunque diverso da ciò che (non) ho
in mente io, aveva la peculiarità di raddoppiare il potere di acquisto
delle persone che cambiavano lira in Simec.
Ad ogni modo io non ho intenzione di far cambiare soldi da
parte di chicchessia - se invece per assurdo la Chiesa di non so
dove volesse coprire il gioco del cambio (ad ogni modo ho
letto che il Simec è legalmente paragonabile a un francobollo,
in quanto non era generalmente e genericamente spendibile...
insomma: l'avevano studiata bene, a modo loro) affar suo,
ma ad oggi si sta parlando di niente, solo di una discussione
da bar su un newsgroup.
Io però penso che non ci voglia molto a capire che se in una
comunità vengono distribuiti dei mezzi per acquistare dei beni,
genericamente il livello di benessere dovrebbe aumentare.
Certo, c'è l'inflazione. Però penso che elaborare una proposta
che tenga conto di tutte le variabili spetterebbe a chi se ne
intende.
Io dico solo che esperienze come la banca del tempo, i
gettoni Sip, il Simec, i gettoni della sala giochi, le monete della
Lega Nord (...) ti fan capire che se in una comunità si accetta -
si metabolizza - che un dato strumento ha un valore, allora il
numero di operazioni di compravendita cresce in relazione
alla diffusione di questo nuovo strumento.
Tra le tante cose ho letto che Hitler stampava marchi senza
corrispettivo in oro per pagare le armi che poi i tedeschi
usavano in guerra. Be': io scommetto che quando l'esercito
andava a ritirare delle mitragliatrici, a quelli importasse di venire
pagati, non se l'operazione di stampa della moneta seguisse
degli standard di regolarità economica (che tra l'altro da
quando non c'è più la parità tra oro e valuta non capisco
da cosa dipendono). 


Viste anche le altre risposte alla tua proposta suggerisco di affrontarla 
come un esercizio per un progetto collaborativo che, tra le altre cose, 
potrebbe aiutare a farsi un idea di come si possono sfruttare gli strumenti 
di collaborazione su internet senza finire ad infognarsi in discussioni 
infinite.
In genere non è una buona idea partire dal mezzo per fornire una soluzione. 
Si definiscono A) i soggetti destinatari e B) i bisogni da soddisfare e poi 
C) gli strumenti già disponibili ed infine D) i motivi per cui i mezzi 
esistenti non sono adeguati o sufficienti a soddisfare i bisogni (i 
cosidetti "gap").
Affrontando il problema in questa sequenza dovrebbe aiutare ad ottimizzare 
lo sforzo focalizzandosi sui "gap" evitando di inventare l'acqua calda o 
creare inefficienze. Alla fine del primo ciclo di raccolta si potrebbe 
scoprire che non c'è bisogno di niente di nuovo o che si possono apportare 
miglioramenti a ciò che esiste già. Questa fase aiuta anche a definire un 
"glossario" dei termini comuni, una specie di "handshake" tra tutti i 
partecipanti al progetto.
L'importante in questa fase è avere una mente aperta cercando di non pensare 
agli aspetti realizzativi. Tutti gli aspetti dell'implementazione del 
progetto possono essere definiti a seguire.
Perciò inizierei con questi primi passi:
1) La raccolta delle informazioni di base, idee ed esigenze in modo 
destrutturato (come vengono vengono). In questa fase le informazioni devono 
avere un minimo di classificazionee almeno rispetto ai quattro punti che ho 
elencato all'inizio.
2) Sintetizzare i destinatari e bisogni in modo organico. Elencare gli 
strumenti esistenti ed i gap da colmare.
3) Dare un peso grossolano alle risorse necessarie per colmare i gap.
Il risultato di questa fase deve essere un breve riassunto degli obbiettivi 
del progetto e dell'impegno necessario che dovrà essere condiviso da chi 
desidera partecipare per realizzarlo.
Che ne dici? Pensi che ci possiamo provare? C'è qualcun'altro che vuole 
partecipare?
Se per te va bene posso guidare io.
--
IMe 

 Dato che citare Auriti crea troppi equivoci, citiamo i gettoni della Sip.
Il gettone tu lo pagavi, e per questo esso era assolutamente analogo alla
moneta da 200 lire.
Battere moneta e' un atto che e' stato sottratto all'autonomia privata
perché e' potenzialmente, 
anzi di più, e' intrinsecamente inflazionistico. Emettere moneta
significa, grossomodo, farsi 
garante che vi e' un deposito analogo o una prestazione analoga. Una
emissione quale quella 
che tu immagini, fondata su una credibilità morale al posto di un
controvalore finanziario o 
prestazionale, significa intestare a dei compratori il diritto di
acquistare senza che essi abbiano 
erogato servizi corrispondenti di analogo controvalore. Aumenterebbe la
domanda, senza un 
corrispondente aumento di offerta: cioè i prezzi crescerebbero, tassando i
risparmi giacenti, 
che avranno minore potere di acquisto. Per evitare scenari simili gli
stati moderni hanno 
centralizzato la politica monetaria e, più recentemente addirittura
l'hanno resa indipendente 
dalla politica (sempre tentata dal tassare tramite inflazione).
Oltre quindi all'evasione fiscale, la tua proposta e' inflattiva.
 
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 Oltre quindi all'evasione fiscale, la tua proposta e' inflattiva.
Ci tengo solo nuovamente a ribadire che io non ho una
proposta. Né tantomeno voglio copiare qualcosa che c'è
già stato, sicché nulla - mi pare - abbia risolto i mali del mondo.
Però ecco: ad esempio quel che ha fatto Auriti, contrariamente
ad alcune previsioni, non ha dato adito né a inflazione, né
a speculazioni sul cambio lira/simec né ad altri fenomeni
che lì per lì - a quanto si legge - tutti si aspettavano quali
effetti collaterali.
Il trucco - credo - è mantenere tutto entro dei confini
geografici e/o comunitari. Anzi! Così facendo paradossalmente
l'inflazione potrebbe diminuire, in quanto i negozianti non
abilitati (o che non hanno voluto) aderire al riconoscimento
della "nuova non-moneta" per non perdere clienti si
troverebbero a proporre prezzi e/o offerte competitive. 


Altro spunto, che magari svilupperemo. M'è venuto che
stavo andando a letto ma voglio fissarlo nella sua essenzialità,
prima di scordarmene.
Nell'altro post dicevo che gli obiettivi possono essere
molteplici, compatibili e non contradditori tra loro.
Una delle esigenze era di aiutare chi è in difficoltà. Un'idea
originale poteva essere una sorta di retribuzione a chi fa
volontariato: ma retribuzione non in quanto stipendio, bensì
in quanto riconoscimento, come per chi va nella vigna la
sera e tuttavia viene pagato quanto chi ci va la mattina.
Insomma: non è che m'immagino chissà che, è per dire
che non la vedo come una cosa tipo "a X ore di volontariato
corrisponde un premio Y". No. Così non mi piacerebbe.
Poi m'è venuto quest'altro spunto, che forse è quello
che mi rispecchia di più a livello di animo e di ragionamento.
Dicevo che io vedo questo strumento come impiegabile
da una comunità in una comunità.
Insomma: su larga scala verrebbe fagocitato dalle leggi
impietose dell'economia. E poi si perderebbe il piacere
dell'incontro, del rapporto con chi si conosce.
Io vorrei farne un discorso di qualità della vita, di
qualità del tempo, di opportunità da cogliere sul
territorio, di possibilità di crescere individualmente e
collettivamente favorendo a propria volta la crescita
umana delle persone e del tessuto sociale.
E' quello che sostenevo quando parlavamo di destra
e di sinistra in relazione al cristianesimo. Be', a mio
avviso una società di sinistra favorisce la nascita e
la coltivazione di un sentiero spirituale, perché non
aggredisce il tuo tempo, non ti presenta il prossimo come
un concorrente, non misura tutto in base all'economia.
Noi lavoriamo per mantenerci, tutto sommato, e chi
è fortunato può anche svolgere un lavoro che concorre
a realizzarlo veramente. Ad ogni modo la maggior parte
dei lavori, anche se realizzanti, sono sempre limitati(vi).
Magari tu studi gli insetti, e per questo viaggi, stai all'aria
aperta, puoi leggere, usare il computer, scrivere, per
assurdo dedicarti alla storia degli insetti nelle varie
culture...
...ovviamente così su due piedi ragiono per schemi
e per esempi cazzosi...
...quello che mi viene in mente è: se tu nel quotidiano
sei entomologo per 12 ore al giorno, magari ti piace,
magari la comunità scientifica dal tuo lavoro ricava
un casino di perle, magari ti realizza... ma la tua
comunità e il tuo territorio cosa ricavano da te? E
le persone che ti stanno accanto, gli amici, la famiglia...?
Te li godi? Godono di te? C'è una ricaduta della
tua conoscenza su quel che ti sta intorno? Non ti
piacerebbe far politica, volontariato, non so,
dato che studi le società degli insetti non vorresti
sperimentarti come ingegnere sociale?
Detto in parole povere: lavori 12 ore al giorno...
c'è un qualche modo in cui la comunità, se tu vuoi,
può metterti nelle condizioni di lavorare 6 ore al
giorno (o 4 giorni a settimana) in un quadro
di mutuo scambio e soccorso e dono e tutto quanto?
L'idea sostanzialmente è recuperare tempo per
formarsi, realizzarsi, stare insieme, così che una
comunità composta da persone migliori, più aperte,
più preparate, più fantasiose, più partecipative, che
finalmente non ti rispondono più "ah ma io non
ho MAI tempo!!!", sia una comunità più bella
da abitare e da vivere.
Ime, la sto buttando giù così come mi viene. Ma
di solito veniamo posti di fronte all'alternativa tra
il doverci mantenere e il doverci formare, coltivare,
divertire, realizzare... se invece fosse il contrario, o
perlomeno non ci fosse tutta sta perdita se uno
sceglie di vivere meno per se stesso e per il
proprio nucleo famigliare (ma non a livello di
tempo dedicato ai figli... semmai a livello del
tempo che tu sei costretto a lavorare per
comprare a tuo figlio il telefonino) e si apre alla
comunità, allo studio, alla spiritualità...?
Sullo sfondo di questo pippone mentale c'è il
fantasma di questo bene-premio-incentivo... di
questa cosa che per adesso non ha un nome ma
che forse inizia ad assumere qualche contorno.
Per me moneta, assegno, raccolta punti, non moneta,
francobollo che sia, deve avere il valore intrinseco o
aggiunto di riconoscere questa dimensione
dell'impegno comunitario, la valorizzazione di
alcune materie e discipline e attività e rinunce e chi
più ne ha più ne metta, che hanno un valore sociale
e culturale e spirituale in tutti i sensi che la parola
può comunicare (per me la bellezza che per
definizione salva il mondo appartiene alla sfera
spirituale - cit.).
Poi purtroppo così su due piedi mi vengono solo
esempi stupidi e improvvisati... e del resto non
ho ancora ben chiaro come o cosa sarà di preciso
questo strumento, per cui ora me lo immagino
più come un "modo" e mi vien da pensare, ad
esempio, a trovare il modo di premiare un
ragazzo che ha imparato a suonare la chitarra,
che entra nella banda del paese, che ha una
sua band, che dà lezioni di chitarra ad altri
ragazzini al corso comunale o oratoriano, che
scrive testi di canzoni, che l'estate a giugno e
a luglio aiuta a organizzare lo spettacolo dei
ragazzi stando magari al mixer, che la domenica
mattina suona a messa...
...ehi, ATTENZIONE: io non sto proponendo
di stipendiarlo. Figuriamoci! Sto dicendo che
mi piacerebbe trovare uno strumento che lo
premi, lo incentivi, lo incoraggi a continuare e
che insieme ottenga - tra gli altri - questo
tipo di effetto:
1) che questo premio lo aiuti con le prime necessità;
non so, se è una raccolta a punti per assurdo può
ricevere di pranzare/cenare gratis una volta a
settimana... se anche il fratello si impegna e se
anche lui ottiene il corrispettivo di 4 pasti gratis
al mese (tra le altre cose), in famiglia risparmiano
8 pranzi/cene... più o meno 50 euro in misura da
spesa di supermarket e assai di più in misura da
pizzeria... e anche se sembra micragnoso dirlo,
50 euro per un genitore equivalgono a mezza
giornata di lavoro in meno al mese, volendo.
Questo è solo un esempio, avevo scritto altri 8
punti ma ho preferito segarli per brevità... ma
insomma è per dire che se tu costruisci un sistema
dentro la comunità per cui su alcune cose risparmi,
su altre ti viene conferito potere d'acquisto, su
altre ottieni un servizio perché c'è qualcuno che
come attività comunitaria svolge quella, be',
puoi anche risparmiare al mese 500/1000 euro
a famiglia. Se sei una famiglia in difficoltà è una
manna dal cielo, se invece il tuo scopo è lavorare
di meno, be', puoi passare da un full-time a un
part-time e avere le stesse possibilità materiali
di prima con però più tempo per te e per gli altri.
Negli altri 8 punti dicevo che poi questo premio
nel caso specifico potrebbe aiutare (cioè essere
riconosciuto) come bonus/moneta/punto per
comprare una chitarra nuova, libri, cd, dvd,
generi di primissima necessità... oppure sgravi
su servizi come l'affitto di una sala prove se hai
una band... e così facendo tra l'altro incentivi
certi settori, discipline, interessi, nonché l'impegno
comunitario e lo stare insieme.
Nella mia mente si è venuta a configurare più o
meno nitida l'immagine di un movimento circolare
in cui una tal cosa è premessa e effetto di un'altra
cosa in un circolo virtuoso positivo:
mi sottraggo al consumismo -> lavoro meno ->
guadagno tempo -> dedico il mio tempo a me
e agli altri -> vengo premiato e incentivato a farlo ->
la comunità ne guadagna -> alcuni settori crescono ->
l'attenzione si sposta dall'avere all'essere -> meno
voglio meno mi ammazzo di lavoro se non mi va
più ho tempo per la comunità -> capitale umano
e sociale decuplicati...
Ciò non toglie che allo stesso modo
rafforzando il tessuto sociale e decidendo magari
di "premiare" maggiormente chi è in difficoltà, vieni
incontro direttamente e indirettamente a chi è più
sfortunato. Penso che come un po' in tutte le cose
i vasi finiscano per comunicare se qualcosa si
mette in moto..... 

Se per te va bene posso guidare io.
...sìsì, non osavo proportelo ma penso che sarebbe opportuno
che "guidassi" tu. Tra l'altro Ime noi abitiamo anche nella stessa
zona geografica. Chissà che davvero non ci capiti di trovare qualcuno
disposto a dare una possibilità alla cosa, se mai riusciamo a definirla
in qualche modo. 

 in qualche modo.
Si. Penso che si possa provare. D'altronde siamo troppo votati ad elencare i 
problemi e poco propensi a trovare dei metodi per risolverli.
Ho visto che per il momento non ci sono altre adesioni. Io precederi 
comunque. Mi servono un paio di giorni per impostare il metodo e poi posterò 
un paio di messaggi esplicativi nei quali chiederò anche ai moderatori la 
loro opinione sull'opportunità di utilizzare il NG. Se qualcun'altro vorrà 
partecipare potrà farlo strada facendo.
--
IMe