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Titolo: aridatece li sordi

Leggo su "la Repubblica" la notizia (non nuova: l'avevo già postata)
del debito vaticano nei confronti della Acea: 20,6 milioni (!) di euro
per
la depurazione delle acque fino al 1999.
La Santa Sede si appella allo status di "Stato sovrano": non può
versare imposte ad un altro Stato.
Insomma, a pagare non ci pensa proprio.
Date a Cesare quel che è di Cesare? Macché....
Rimetti a noi i nostri debiti? No! Rimetti a noi i *loro* debiti...
infatti paghiamo noi.
Sono certo che partirà immediatamente, vista la enorme
sensibilità dei cattolici, una colletta per aiutare la Santa Sede
e porre rimedio ad un torto cattolicamente poco esemplare.
Del resto basta trovare 20,6 milioni di cattolici e farsi versare
1 misero euro a cranio: basta poco, che ce vo'?
Resto in attesa di vostre (sicure?) notizie.
Ne sono certo.
pmaktum

 infatti paghiamo noi.
basterebbe che l'acea staccasse le forniture, vedi come pagherebbero
alla svelta
oppure una telefonatina di ruini aggiusterebbe le cose?
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it
   Home page: 
http://www.angelfire.com/ar/archivarius
                   (musicologia pratica)

 la depurazione delle acque fino al 1999.
considerando che pure le fogne a Roma le hanno costruite i Papi... direi che 
uno sconto e anche qualcosa in più glielo si deve proprio fare

 uno sconto e anche qualcosa in più glielo si deve proprio fare
E cosa c'entra? Erano i Re di Roma. Vuol dire che Emanuele Filiberto
può non pagare l'acqua a Torino?
E come la mettiamo con i marocchini di Palermo? Le prime fogne le
avevano costruite gli arabi!
M.

 considerando che pure le fogne a Roma le hanno costruite i Papi...
La Cloaca Maxima l'han costruita i papi ? Ohibo'
-- 
                          Annarella
       When did ignorance become a point of view?
                        (Scott Adams)
 
http://danzasullacqua.blogspot.com

 La Cloaca Maxima l'han costruita i papi ? Ohibo'
Tu scherzi, ma io quando sento la parola "pontefice" (che per me, in quanto 
sinonimo di "mediatore" è cristianamente esecranda e abominevole) ho 
istantaneamente l a storica associazione di idee "Pontifex Maximus"--> 
"Cloaca Maxima"
th. 

 "Cloaca Maxima"
Tecnicamente la magistratura pontificale, in Roma antichissima, nasceva in
prosaica relazione al ponte sul Tevere. Era quindi una magistratura di
carattere ingegneristico con evidenti impatti strategici.
Dall'importanza attribuita dalle tribù romane al costruttore e manutentore
del ponte sul Tevere si evincono le premesse di uno dei più rilevanti motivi
del successo romano: la straordinaria consapevolezza della crucialità dei
sistemi viari.
Le civiltà dei ponti e delle strade, come le civiltà fluviali e le società
di navigatori sono collettività destinate al successo. Perchè lì dove si
facilita l'interazione umana, la dipendenza dell'uno dall'altro, la
solidarietà simbolicamente implicita nel ponte e nella strada, lì si
realizza quello sforzo collettivo verso l'operosità che produce ricchezza,
successo, forza e vigore.
Forse vedendo, con occhio sperimentale, ciò che gli uomini andavano facendo
in Roma, Dio decise di fare di suo Figlio un mediatore, un pontefice. E così
il Figlio a sua volta fece con Pietro e con tutti i suoi discepoli.
Imitatori del Mediatori, tutti siamo mediatori, in una trasmissione di
grazia simile ad un sistema linfatico. Stiamo in un organismo, dove ogni
tessuto dipende dalla mediazione dell'altro. Non siamo mica al cinema...
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 successo, forza e vigore.
Peccato che tua abbia finalizzato il discorso, per il resto
condivisibile, a queste poche cose tralasciando la conoscenza e
l'essere chiesa.
--
IMe

"IMe" ha scritto

non credo di aver capito l'obiezione 

"IMe" ha scritto

tuttavia, se capisco, sembrerebbe che l'additare la ricchezza, il successo e 
la forza sia stato mal giudicato.
Il Vangelo ha ribaltato alcuni valori compresenti all'umanità: non solo e 
non tanto ciò che è giovane, ricco, sano e forte è degno della 
considerazione di Dio, ci dice il Vangelo, ma piuttosto ciò che è cadente, 
povero, indifeso.
Ora, secondo me è bene che questo ribaltamento rimanga tale. E' bene avere 
un sistema di valori che abbia buona considerazione della ricchezza, della 
vita, del successo, della forza. E' bene rallegrarsi del benessere proprio e 
del proprio popolo, è bene godere dei propri armenti, rallegrarsi di avere 
le stalle piene, i granai colmi, le famiglie potenti e numerose.
Quando Cristo ha ribaltato queste cose, non l'ha fatto tanto e solo per 
mettere giù ciò che stava su, ma per andare più su di ciò che noi pensiamo 
stia in alto.
Ma se noi abbassiamo il bene e la felicità in questo mondo, in realtà non 
facciamo che spiccare un volo più basso, un salto mozzato da una torre 
ribassata. Un  volo di galline, insomma.
Cercate quindi serenamente le ricchezze di questo mondo, e operate per 
crescere in benessere, per dare forza al vostro casato e alla vostra gente. 
Cristo vi dimostrerà che questo, che pure è tanto, è nulla in confronto al 
suo dono: ma elogiare il nulla pensando di elogiare Cristo è il ribaltamento 
del ribaltamento.
iMvhO

 iMvhO
not *that* humble, perhaps
th. 

 del ribaltamento.
Maxmannuccio, ihmvo sei un pelo stranito, prima mi citi la Cloaca Maxima
costruita dai papi e mo questioni che suonano un pochettino calviniste.
Capisco il gusto del paradosso ma quanto detto sopra non e' molto
appartenente al pensiero cattolico, lasciamo stare quello dei dottori della
Chiesa stile Ilario di Poitier che dice qualcosa tipo:
""Noi non abbiamo più un imperatore anticristiano che ci perseguita, ma
dobbiamo lottare contro un persecutore ancora più insidioso, un nemico che
lusinga..., non ci flagella la schiena, ma ci accarezza il ventre; non ci
confisca i beni (dandoci così la vita), ma ci arricchisce per darci la
morte; non ci spinge verso la libertà mettendoci in carcere, ma verso la
schiavitù invitandoci e onorandoci nel palazzo; non ci colpisce il corpo,
ma prende possesso del cuore; non ci taglia la testa con la spada, ma ci
uccide l'anima con il denaro"


 morte; [...]
il discorso sulla ricchezza è molto simile al discorso sul sesso.
L'essere umano è portato a conoscere, creare, accumulare, amare. L'essere
umano aspira all'amore, al bello, all'opulenza. Queste sono le sue tensioni
vitalistiche.
Ora, il Cristianesimo queste tensioni le ha relativizzate, per indicare una
via incommensurabilmente superiore, che porterà tuttavia anch'essa a
incommensurabilmente superiori amori, bellezze e opulenze.
Se Ilario flagella la ricchezza terrena, non meno severi sono i padri nei
confronti dell'amore corporale. E il vangelo di Paolo, ad esempio,
relativizza convintamente il sesso.
Ma noi ben sappiamo che la Chiesa del sesso ha un'elevata considerazione, e
che lo stesso Vangelo il sesso non lo rinnega.
Lo stesso dicasi della ricchezza, della forza, del successo. Il Vangelo li
flagella, come flagella il sesso, per non farne idoli e per usarli come
trampolino metaforico. Ma vivere senza tensione sessuale, senza aspirazione
alla ricchezza mortifica la nostra stessa aspirazione di paradiso


 alla ricchezza mortifica la nostra stessa aspirazione di paradiso
stai dicendo per ridere, giusto?

 stai dicendo per ridere, giusto?
assolutamente no.
Con l'ultimo Novecento si è eliminata dalla teologia cattolica la
pregiudiziale sessuale, che pur pareva presente in Paolo, Agostino,
Origene, ecc. ecc.
Ora si deve eliminare la pregiudiziale pauperistica, altrettanto
distorcente del messaggio evangelico di quella sessuofobica.
Del resto la Scrittura è colma di oro, di latte, di greggi, di terre, di
mandrie, di nardi... Il Messia fa scaturire il miele dalla roccia, e la
maledizione di Giobbe è l'indigenza
-- 
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 Il Messia fa scaturire il miele dalla roccia
e non ha un posto dove posare il capo*
M.
* (Mt 8,20 - stesso verbo "klěno" di Gv 19.30) 

 e non ha un posto dove posare il capo*
ed è celibe
(Mt 24,38)


 ed è celibe
e non getta le secrezioni delle cavità palleali a membri dell'ordine degli 
artiodattili (sottordine suiformi, famiglia suidi).
M. 

 artiodattili (sottordine suiformi, famiglia suidi).
e le sue cose le ha rivelate ai piccole e nascoste ai sapienti


 la forza sia stato mal giudicato.
Sono solo obbiettivi di basso livello e di breve periodo. Poca cosa se
confrontata a ciò a cui può aspirare un costruttore di ponti.
Ricchezza e successo possono essere anche loro un mezzo per la
conoscenza e l'unità cristiana. Oppure, e succede nella maggior parte
dei casi, sono un impaccio.
E che io sappia, la cruna non è ancora stata allargata.
Rallegriamoci quindi, gioiamo pure dei beni e del benessere, usiamolo a
piene mani ma con circospezione. Potremmo incastrarci.
--
IMe

 e le sue cose le ha rivelate ai piccole e nascoste ai sapienti
Per questo non ci stiamo capendo.
Buonanotte.
In tutti i sensi.
Meleyak 

 piene mani ma con circospezione. Potremmo incastrarci.
accolgo il tuo warning...


e si e' comunque particolarmente raccomandato di, come dici tu, "ambire
alla ricchezza".
Ricordo bene?

"3.141592653589" ha scritto

per me l'ha detto. A suo modo, ma l'ha detto