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Titolo: Ironia di Gesù

I Vangeli non ci aiutano in questo. Sono scritti per rendere qualcosa di
diverso e di più del colore dei comportamenti dei suoi personggi. E ancor
meno le iconografie tradizionali, con cristi sempre tristissimi, trafitti,
severi.
E neppure le iconografie cinematografiche: il Cristo stranulato di Pasolini
non è molto diverso da quello fisso di Zeffirelli.
Ma Cristo non era un musone.
Il successo che aveva tra i bambini, che quasi di malavoglia il vangelo ci
tramanda, testimonia una personalità di forte e carismatica simpatia.
E allora tante pagine possono essere lette così.
Come se Gesù sorridesse, prendesse in giro.
"Siate perfetti come il Padre vostro che è nei cieli".
Fu un momento di ironia, quello, oltre che di commozione.
Forse qualcuno dei presenti sorrise. Altri furono commossi.
Tutti furono pensosi.
"Neanch'io allora vi dirò con che autorità faccio queste cose".
E come se Cristo strizzasse l'occhio, nel dirlo.
Chissà non l'abbia fatto davvero.
"Marta, Marta, ti preoccupi di troppe cose!".
Marta e Gesù erano grandi amici. Perchè pensare che questa frase sia stata
detta nel modo asciutto e rimbombante di una predica?
E se fosse  invece stato accompagnato da un buffetto su una guancia? o
un'amichevole alzata di sguardo al soffitto?
"A Cesare quello che è di Cesare". Forse un sorriso di arguzia accompagnò
questa frase.
Cristo provava simpatia totale per le persone. Certamente entrava in
sintonia con i propri interlocutori.
E quando scriveva per terra, nella tensione del salvataggio dell'adultera,
guardava fisso i propri interlocutori? o seguiva volontariamente i propri
pensieri, lo sguardo nel vuoto? in entrambi i casi, un momento  certamente
di intessissima emotività e simpatia, sennò non si spiegherebbe 
l'evoluzione della scena descritta dal brano.
E a proposito di sguardo, quale era lo sguardo di Gesù che passava in
mezzo alla folla pronto a lapidarlo, a Cafarnao? Ce la immaginiamo una
scena magica, ma forse fu un momento che possiamo figurarci in modo
diverso.
Uno sguardo fiammeggiante tale da mettere soggezione, o un sorriso
coinvolgente, tanto da disarmare la rabbia dei suoi nemici.
YK
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 l'evoluzione della scena descritta dal brano.
A questa riflessione aggiungerei una che mi è stata fatta da un
sacerdote studioso di psicologia, e cioè che si è provata a leggere la
personalità di Gesù così come risulta dai Vangeli, e uno dei tratti
particolari è che Gesù non sembra, a differenza di noi, scaricare le
proprie frustrazioni sugli altri, e conserva sempre un rapporto "sano"
con le persone con le quali si trova ad interagire. Però ci vorrebbe uno
psicologo, cosa che io non sono, per spiegare questa cosa.
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
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                   (musicologia pratica)

 Ma Cristo non era un musone.
Se immagino un'infanzia e una gioventu' vissuta in quel particolare
ambiente familiare, non riesco a immaginarmelo musone per niente....
Ritorno sull'episodio delle nozze di Cana, dove Maria non si perde a fare
una predica a Gesu' sul fatto che bisognava aiutare quegli amici. Si
intendono subito.... E il resto e' noto....
E.

La forza del sapere di essere nel giusto? Forse. O forse, semplicemente, 
perchè il suo spirito era ed è quanto di più vicino a Dio si possa trovare.
La sua mansuetudine e anche un certo agire distaccato, in molti momenti, 
sono prova della sua potenza. E anche la sua umiltà, direi, nel parlare con 
chiunque ne facesse richiesta. Non dimentichiamoci che era quano meno 
importante come un eminente dottore della legge, se non di più.

 perchè il suo spirito era ed è quanto di più vicino a Dio si possa trovare.
Più esattamente: la chiave per comprendere Gesù è la sua doppia natura
di Dio e di Uomo. Di solito si tende a trascurare la parte umana a
favore di quella divina, ma è un errore. 
Se l'uomo è costruito ad immagine di Dio, Gesù che è Dio (completamente)
è anche Uomo (completamente). La sua umanità non soffre quindi di
compromessi che siamo costretti ad operare con noi stessi. Chi guarda
nell'aspetto umano di Gesù ritrova anche quello divino.


 E.
Gesů non era un *musone*...
L'AMORE non lo č !
ove spezzare il pane..
č comunione e sorriso
ove spezzare il dolore
č schiacciare la morte
di me .. di te...
di un dio
metro di sangue..
di un legno assassino...
per celebrare la gioia
di sconfiggere il nulla
Elena

 nell'aspetto umano di Gesù ritrova anche quello divino.
Quoto :-))
Una delle più belle riflessioni su Gesù....
Elena