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Titolo: difficile interveno di B16: se Dio permette la sofferenza è solo per un bene più grande

Benedetto XVI: le sofferenze sono occasione di conversione
Intervento in occasione dell'Angelus nella III domenica di Quaresima
CITTA' DEL VATICANO, domenica, 7 marzo 2010 (ZENIT.org).- Pubblichiamo il 
discorso che Benedetto XVI ha pronunciato questa domenica in occasione della 
preghiera mariana dell'Angelus, recitata insieme ai fedeli e ai pellegrini 
presenti in piazza San Pietro.
* * *
Cari fratelli e sorelle,
la liturgia di questa terza domenica di Quaresima ci presenta il tema della 
conversione. Nella prima lettura, tratta dal Libro dell'Esodo, Mos�, mentre 
pascola il gregge, vede un roveto in fiamme, che non si consuma. Si avvicina 
per osservare questo prodigio, quando una voce lo chiama per nome e, 
invitandolo a prendere coscienza della sua indegnit�, gli comanda di 
togliersi i sandali, perch� quel luogo � santo. "Io sono il Dio di tuo 
padre - gli dice la voce - il Dio di Abramo, il Dio di Isacco, il Dio di 
Giacobbe"; e aggiunge: "Io sono Colui che sono!" (Es 3,6a.14). Dio si 
manifesta in diversi modi anche nella vita di ciascuno di noi. Per poter 
riconoscere la sua presenza � per� necessario che ci accostiamo a lui 
consapevoli della nostra miseria e con profondo rispetto. Diversamente ci 
rendiamo incapaci di incontrarlo e di entrare in comunione con Lui. Come 
scrive l'apostolo Paolo, anche questa vicenda � raccontata per nostro 
ammonimento: essa ci ricorda che Dio si rivela non a quanti sono pervasi da 
sufficienza e leggerezza, ma a chi � povero ed umile davanti a Lui.
Nel brano del Vangelo odierno, Ges� viene interpellato circa alcuni fatti 
luttuosi: l'uccisione, all'interno del tempio, di alcuni Galilei per ordine 
di Ponzio Pilato e il crollo di una torre su alcuni passanti (cfr Lc 
13,1-5). Di fronte alla facile conclusione di considerare il male come 
effetto della punizione divina, Ges� restituisce la vera immagine di Dio, 
che � buono e non pu� volere il male, e mettendo in guardia dal pensare che 
le sventure siano l'effetto immediato delle colpe personali di chi le 
subisce, afferma: "Credete che quei Galilei fossero pi� peccatori di tutti i 
Galilei, per aver subito tale sorte? No, ma se non vi convertite, perirete 
tutti allo stesso modo" (Lc 13,2-3). Ges� invita a fare una lettura diversa 
di quei fatti, collocandoli nella prospettiva della conversione: le 
sventure, gli eventi luttuosi, non devono suscitare in noi curiosit� o 
ricerca di presunti colpevoli, ma devono rappresentare occasioni per 
riflettere, per vincere l'illusione di poter vivere senza Dio, e per 
rafforzare, con l'aiuto del Signore, l'impegno di cambiare vita. Di fronte 
al peccato, Dio si rivela pieno di misericordia e non manca di richiamare i 
peccatori ad evitare il male, a crescere nel suo amore e ad aiutare 
concretamente il prossimo in necessit�, per vivere la gioia della grazia e 
non andare incontro alla morte eterna. Ma la possibilit� di conversione 
esige che impariamo a leggere i fatti della vita nella prospettiva della 
fede, animati cio� dal santo timore di Dio. In presenza di sofferenze e 
lutti, vera saggezza � lasciarsi interpellare dalla precariet� dell'esistenza 
e leggere la storia umana con gli occhi di Dio, il quale, volendo sempre e 
solo il bene dei suoi figli, per un disegno imperscrutabile del suo amore, 
talora permette che siano provati dal dolore per condurli a un bene pi� 
grande.
Cari amici, preghiamo Maria Santissima, che ci accompagna nell'itinerario 
quaresimale, affinch� aiuti ogni cristiano a ritornare al Signore con tutto 
il cuore. Sostenga la nostra decisione ferma di rinunciare al male e di 
accettare con fede la volont� di Dio nella nostra vita.

 solo il bene dei suoi figli, per un disegno imperscrutabile del suo amore,
Quoto IMPRESCRUTABILE e c'� poco da aggiungere al silenzio.
a.c. 

 presenti in piazza San Pietro.
Per questo vedere il seguente post:
http://groups.google.it/group/it.cultura.religioni.cristiani/msg/b1dd168b6a562052
con allegato link
Il discorso di Benedetto XVI ï¿œ vecchio e ricalca vecchi paradossi mai 
chiariti.
pmaktum

 grande.
due osservazioni sulla mia incomprensione:
- se il disegno d'amore e' imperscrutabile al punto da potersi
scambiare per uno di dolore...come facciamo a sapere che ' un disegno
d'amore?
- che necessita' c'e' di essere messi alla prova, a chi giovano le
'prove' di questi esserini che siamo? Non potrebbe l'Onnipotene
istanziare il suo regno qui e ora?
Ciao
L.