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Titolo: Differenza cattolici-protestanti il 1° novembre

Domenica ho avuto modo di riflettere sulla differenza fra cattolici e
protestanti relativamente alla festa del 1° novembre.
Il pastore, un personaggio tutt'altro che anticattolico, spiegava che
è la terza "festa di gioia", dopo il Natale e la Pasqua, perchè ne
completa idealmente il ciclo unendo nella festa di "all in heaven"
tutti quelli che hanno già raggiunto la Casa del Padre e tutti quelli
che sono ancora in attesa. Infatti si festeggia con dolci e spumante.
In America è molto sentita. Nelle chiese cattoliche sembra quasi che
sia un anticipo del "giorno dei morti". Ci sono i paramenti bianchi,
però poi si esce e si pensa al cimitero. Anzi, si va subito al
cimitero, così ci si toglie il disturbo.
M.

 M.
E dov'è la tristezza?
La celebrazione gratuita, spontanea, quasi istintiva dei nostri morti non
ha proprio nulla di tetro.
Il primo novembre sono andato nel nostro cimitero di Torino. C'era un po'
di sole. 
Molta gente. Qualcuno assorto, qualcuno chiacchierava sottovoce con i
parenti, con i fiori sotto braccio. Non cera tensione. Alcuni dolori
recenti segnavano la commozione di persone ferme davanti ad una tomba. Ma
tutto era normale, sereno.
Nei cimiteri non si sublima (solo) la paura della morte.
Si celebra l'immortalità della vita.
-- 
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 cimitero, cos� ci si toglie il disturbo.
stai scadendo nel ridicolo.
Abbiamo capito che i protestanti sono fighi, predicano bene, razzolano 
meglio, danno del tu a Dio e sono tutti biondi.
y. 

 
Io non sono biondo che devo fare ? Mi prendete con voi se di lï¿œ mi 
cacciano ? ;)
-- 
Enrico "Tandorra" McMurphy

 cacciano ? ;)
solo se sei brutto, brutto. :-) 

 
Mi spiace brutto brutto no ... proverï¿œ dagli ortodossi allora :)
-- 
Enrico "Tandorra" McMurphy

 Si celebra l'immortalit� della vita.
OK, va bene. Volevo solo fare una piccola osservazione, assolutamente
non polemica, da osservatore di entrambe le realt�.
Nel cattolicesimo piemontese quelli che a Torino si chiamano il "al d�
dij sant" ed il "al d� dij mort" ed a Traves si chiamano "a touis lis
sants" e "a touis lis morts" sono sostanzialmente la stessa cosa. Sono
"i giorni dei morti". Senza differenza fra il giorno uno ed il giorno
due di novembre. I bravi cattolici li vivono, passami il termine, con
"serena mestizia", ma a nessuno passa per la testa di fare il pranzo
dei Santi nel salone con il servizio bello, i dolci e lo spumante.
Nelle comunit� di tradizione anglicana e luterana, invece, il giorno
di "all in heaven" � una festa famigliare quasi paragonabile, per
solennit�, al Natale ed alla Pasqua.
M.

 Mi spiace brutto brutto no ... proverò dagli ortodossi allora :)
Prova dai copti. Sono tutti piuttosto scuri. :-P
Scherzi a parte, nelle chiese "calviniste" (passami il termine) non
c'è un giorno dedicato a "all in heaven". Giusto? Non uso il termine
"santi" perchè è troppo cattolico.
M.

Marco O. dalla Massa Piroclastica Iniziale ha scritto:

E' tutta la questione santi che è differente, per i protestanti i santi 
esistono eccome, sono tutti gli uomini e le donne che sono stati salvati 
e siedono alla destra del padre.
Il problema nasce dal fatto che noi non pensiamo sia possibile 
determinarlo noi chi sono questi uomini e donne.
Inoltre è fuori dalla nostra teologia rivolgersi a loro in qualsiasi 
maniera (senza entrare nella polemica del politeismo).
Altra conseguenza e che generalmente non frequentiamo i cimiteri in 
quanto, per esempio, io so che i miei nonni sono in cielo e non ha senso 
che vada a trovare una tomba in un cimitero.
-- 
Enrico "Tandorra" McMurphy

 che vada a trovare una tomba in un cimitero.
Beh, si rende onore a qualcuno.
M.

 polemica del politeismo).
Scusa, vorrei capire meglio questo aspetto della vostra teologia:
La teologia protestante ritiene che sia inutile rivolgersi ai santi
perchè:
1) conoscono le necessità dei vivi e quindi li aiutano senza
bisogno di preghiera;
oppure
2) non possono aiutare i vivi perchè c'è una frattura tra
il mondo di qua e quello di là.
Quale fra (1) e ( 2 ) ?
O ci sono altre ragioni?
E  i protestanti la pensano tutti allo stesso modo su questo tema?
Ciao e grazie per l'eventuale risposta,
Corrado 

 
-- 
Enrico "Tandorra" McMurphy

 reminescienze pre-riformate ma non sono sicuro.
Non č esatto, le chiese di scuola anglicana e luterana hanno l'idea
dell'intercessione dei "santi", ma non č personale. Non si prega San
Gennaro, ma si pregano "all in heaven". Infatti il primo novembre č
una festa molto sentita. Comunque non si prega per i morti perchč il
purgatorio non esiste..
M.

 M.
Una via di mezzo molto particolare, comunque avevo questo dubbio, da 
buon "risvegliato" ho poco a cuore queste "finezze" ;)
-- 
Enrico "Tandorra" McMurphy

 cosě ci si toglie il disturbo.
oppure, come avviene nel mio paese,
si va alla messa fatta nel pomeriggio al cimitero.
ciao,
Mauro


 si va alla messa fatta nel pomeriggio al cimitero.
E' quello che ho fatto io. Sono stato in un piccolo cimitero rurale, 
dove si sono letti estratti dal libro di Giobbe di cui si parla in un 
altro thread. E' stato un bel memento mori.