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Titolo: [OT] C'è un limite agli insulti.

chiamiamoli cosi`, "guerriglieri dilettanti".
C'è un limite agli insulti.
Questo è quello che mi è venuto in mene leggendo, incredulo, il post
pieno d'odio di Giulio Dante Guerra, accolto dal moderatore di IPC che
pure bloccò sullo stesso argomento tre miei successivi post (credo per
la scelta di avere l'ultima parola, che è rimasta così la sua).
Risponderei a lui, ma lui ha già dimostrato di essere capace di
distorcere in pubblico messaggi privati, fidandosi della copertura di
una moderazione di parte.
Scriverei su IPC.
Ma là sopra, io non ho più possibilità di postare,  (invierò a
chiunque me li chieda i post che ho inviato sulla vicenda del Padre di
David Botti, e che sono stati da lui cassati. Magari potranno servire
come confronto di stile.)
Quindi, scorrettamente, approfitto ancora della WL per rispondere,
scorrettamente, su ICRC.
Confronto il piccolo livore del mio interlocutore, con la storia di
tanti che la guerra la combatterono de visu.
Non so cosa arrivasse, in Toscana, delle vicende del nord Italia. Non
so come abbia vissuto queste cose chi le visse in Sardegna.
So che in Piemonte, la scelta di campo fra l'Esercito della RSI e le
brigate Partigiane non fu né emotiva né di comodo. Per nessuno.
Certamente non lo fu per mio padre, che aveva, quattro anni prima,
lasciati gli USA (allora, neanche ancora in guerra), di cui era
cittadino, per condividere le sorti di una Nazione che sentiva sua.
Servì con onore un Esercito fino a quando il Re fuggì, l'otto
settembre, lasciando l'Italia in balia di sé stessa e di due eserciti
stranieri.
So che questo fatto fu per lui decisivo. In un'Italia allo sbando, i
singoli furono chiamati a scegliere se stare con Hitler o con
Roosevelt.
Ci fu  chi scelse l'Occidente.Ci fu chi scelse la Wehrmacht.
A differenza dei miei interlocutori, io non giudico affatto questi
ultimi.
Ragazzi di vent'anni furono posti di fronte ad un dilemma drammatico,
che noi, i loro figli, nemmeno ci immaginiamo.
A quest'equilibrio di giudizio, fui fin da piccolo educato
dall'esempio di mio padre, che non sbandierò mai, neanche di fronte a
sé stesso, una scelta che la storia dimostrò come giusta.
Una scelta che consentì al cattolico De Gasperi di fare con onore a
Parigi un discorso che è una delle pagine più belle della nostra
storia recente.
Un discorso che riscatta alla storia italiana pagine più sciagurate,
totalmente disonorevoli, come le leggi razziali, come le atrocità sui
fronti africani. Come anche la criminale disorganizzazione che mandò a
congelare in Russia le centomila gavette di Bedeschi. 
Mi padre non giudicò mai i suoi nemici. Per non farlo, giunse a non
raccontarci nemmeno la storia dei suoi commilitoni, impiccati dopo
tortura ai balconi di Giaveno.
L'unica cosa che ci disse, una volta, era che lui aveva combattuto la
Resistenza allora per non essere costretto a vantarsene dopo. Era
disgustato dalla retorica dei figli dei vincitori.
Analogamente si comportò uno zio materno, che ne passò ben di peggio
in Val Chiusella.
Qualcosa di più ne sappiamo da una zia, chiamata a riconoscere le
fattezze stravolte dalle torture del volto ("dei meloni") di suoi
compagni d'arme. Di lui sappiamo solo che le atrocità viste furono
alla base di uno splendido e sommesso ministero sacerdotale, vissuto
per trent'anni a consolare i malati dell'ospedale di Carmagnola.
Bene, queste persone, capaci di scelte coraggiose, seppero poi
ricostruire un'Italia unita, in cui anche gli odii profondissimi (che
portarono anche agli ammazzamenti raccontati da Pansa, che io
conoscevo già per il costernato racconto di chi li vide compiere,
dalla parte dei vincitori) seppero rapidamente ricomporsi.
Quell'Italia della Costituente e di De Gasperi, in cui l'onore delle
persone fu messo al servizio della ricostruzione prima ancora che
delle parti politiche.
Il rispetto della storia impone anche il rispetto degli sconfitti.
Persone che corsero dei grossi rischi, per mantenersi fedele ad
un'immagine che avevano di sé stessi e dello Stato.
Persone che io ho conosciuto, e di cui ho raccolto l'accorato racconto
di ragioni diverse dalle mie.
Persone che, come mio padre, non si permisero mai di insultare la
memoria dei propri nemici.
(mio padre non ha mai pronunciato la  parola "fascista" con disprezzo)
Persone di una generazione fa, migliore di noi, che della loro
sofferenza facciamo ideologia, del loro coraggio facciamo bega.
Insultare un morto non è meno grave che insultare un vivo.
E' peggio, molto peggio.
E' quasi grave come insultare la storia. Quasi grave come mettere il
nostro onore a paragone delle vittime dei totalitarismi.
Ma è ancora peggio.
Perché la nostra mancanza di onore e di pietà, la nostra viltà nei
confronti della storia, rende vano il coraggio e l'onore di chi i
rischi della coerenza li corse tutti, anche a costo di provare odio.
Persone che seppero, in pochi anni, superare gli odi ed i rancori che
li avevano divisi, per costruire un'Italia in cui noi, piccoli figli,
ci permettiamo di vanificare ad un tempo la loro memoria, e la nostra
dignità.
Pietro Carena

 come confronto di stile.)
se vuoi mandali qui, se va bene a te non vedo motivo di non postarli.
resta il rammarico del nome di quel ng, che infanga tutti i cattolici.
purtroppo confermo il mio disgusto, che con dispiacere cominciai
ad esternare più di un anno fa, e che qualche volta ho pensato
fosse un giudizio avventato, ma così non è.
Purtroppo ad alcuni manca l'educazione all'equilibrio
che tu hai avuto, come accenni, e sostituiscono alle
virtù cristiane "l'onore", che poi da un pdv cattolico non
si capisce bene come vada a collimare con dette virtù.
Ma è un'ossessione tipica di ex-ateo fascisti, ne conosco
dal vivo, e spesso diventare cattolici si trascina dei conflitti
irrisolti, delle fedeltà assurde.
Purtroppo constato anche dal vivo in certi cattolici tradizionalisti,
quasi sempre di quella stessa matrice fascista, un fraintendimento
notevole dello spirito cristiano autentico, e un progressivo
allontanamento di fatto dalla Chiesa, del quale la vicenda
della guerra di quest'anno è stata solo una spia.
Grazie della tua testimonianza riportata sotto,
è molto significativa.
ag

 Pietro Carena
grazie per la testimonianza. Ricorda a tuo figlio di divenire testimone dei
suoi avi, la storia *ufficiale* è troppo asservita ai potentati di turno per
farlo.
y.

>alla fuga.
Se ho ben capito qui si compie un altro 'delitto' dal pdv cristiano:
si giudica una persona.
Chissa cosa avrebbe VERAMENTE fatto costui se si fosse trovato
nelle stesse circostanze.. e' proprio cosi' pieno di se da saperlo??
e chissa' cosa avrebbe fatto suo padre se invece di...
Ecco: questi sono esattamente i discorsi di chi non ha alcun rispetto
umano. Di chi sa fare solo retorica. 
di sx o di dx, come diceva Gaber.. non importa.
pietro B.