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Titolo: Vittorio de Marchi

Ora Pietro s'incazzerà, ma le cose che sto leggendo recentemente mi inducono 
a pensare che la parte invisibile del mondo, quella che contiene o racchiude 
ma non chiude quella dimensione religiosa con tutti i suoi enti nei quali i 
credenti sono soliti credere e sperare, non sfugga alle leggi della fisica 
quantistica, ma semplicemente, oggi, non abbiamo gli strumenti e le 
conoscenze per esplorare questi spazi in maniera adeguata.
 
Leggiucchiando qua e là ho trovato la recensione di un libro di un certo 
Vittorio de Marchi, fisico, che per quel che può valere ha studiato con 
Ernico Fermi, il quale... non Fermi, ma De Marchi... ho scoperto essere 
autore di libri che si propongono di indagare l'invisibile con gli strumenti 
e le conoscenze della scienza e via dicendo.
 
Qui una piccola recensione trovata online di uno dei suoi lavori: "La 
scienza dell'uno".
Su Anobii le persone che l'hanno letto tendenzialmente gli hanno attribuito 
un giudizio extrapositivo (cinque stelle o quattro): 
http://www.anobii.com/books/La_scienza_delluno/9788875078010/015621650d200d935c/
 
 
L’autore è uno studioso decisamente particolare che non vuole limitarsi ai 
contenuti delle leggi scientifiche, ma che desidera cogliere il significato 
di certe conoscenze, perché è proprio nel loro significato che l’umanità può 
percepire il suo vero ruolo, il senso della vita, e la consapevolezza di far 
parte di un vastissimo disegno divino, che va ben oltre quanto erroneamente 
e falsamente tramandato dalle religioni tradizionali.
Le conoscenze scientifiche dell’autore sono vastissime: si spazia dalla 
fisica quantistica, all’astronomia, alla chimica, alla biologia, fino alla 
psicologia e al paranormale, e con una particolare focalizzazione sul 
concetto di non-località e sul concetto di “forza elettrodebole” dall’autore 
intesa come vera anima dell’ universo e della vita.
Queste sono discipline che l’autore unisce assieme armoniosamente attraverso 
l’attenta presa di coscienza che molte costanti di natura, molti numeri che 
caratterizzano sia il mondo fisico che il mondo biologico coincidono tra 
loro in una maniera non casuale, in maniera tale da far intravedere non solo 
un nesso profondo che unisce le cose ma anche e soprattutto un significato 
unificante.
E infatti è proprio il comprendere il significato delle cose del mondo, 
ovvero l’aspetto qualitativo e non solo quantitativo dell’intera questione, 
a farci intravedere secondo l’autore uno spiraglio di verità.
A riprova delle meditate riflessioni e deduzioni �" sostanzialmente 
metafisiche �" presentate in questo libro, l’autore riporta in maniera 
meticolosa e sapiente, gli aspetti più importanti (e tra loro connessi) 
delle antiche conoscenze come l’alchimia, l’astrologia, la geometria sacra, 
la numerologia, lo gnosticismo, il significato degli archetipi, la magia in 
tutte le sue forme nonché il lato nascosto e criptico della simbologia delle 
favole e dei miti, e il modo come queste conoscenze si interfacciano 
perfettamente (almeno a livello qualitativo e di significato) con alcuni 
aspetti della più avanzata scienza attuale.
Sembra che il significato più profondo di alcune nostre scoperte ci sia 
sfuggito, e allora solo una persona di cultura vastissima, di sensibilità 
acuta e di profonda visione intuitiva di insieme può coglierlo nella sua 
giusta luce.
E’ allora inevitabile che questo autore, grazie alla indubitabile vastità 
della sua cultura �" sia scientifica che metafisica, nonché 
storico-filosofica �" che si è costruito, e soprattutto grazie alle sue 
riflessioni sulla stessa, sia in grado di cogliere in maniera precisa e 
straordinaria quello che manca alla nostra scienza e quindi alla nostra vita 
per poterci riavvicinare all’Uno, perché in realtà l’idea di “separazione” 
che ci è stata inculcata sia dalla scienza che dalla religioni attuali e che 
rappresenta il principale modus viventi della nostra civiltà, ci ha 
allontanato completamente dal progetto divino creando squilibrio non solo in 
noi stessi ma anche nel mondo fisico, con cui noi saremmo intimamente 
collegati tramite la figura divina.
Certe geometrie che si riscontrano costantemente negli oggetti della natura 
sia del microcosmo che del macrocosmo e i numeri che le descrivono, sono 
secondo l’autore una delle prove dell’interconnessione universale, e 
soprattutto di una “organicità di insieme” dell’ universo stesso inteso come 
creatura viva, intelligente e autocosciente.
Una interconnessione che gli antichi celebravano continuamente nei loro 
templi e nelle loro architetture sapientemente costruite con geometrie e 
orientazioni precise per funzionare come reale canale di comunicazione tra l’uomo 
e Dio.
Marchi non è ovviamente l’unico ad aver trattato questi argomenti, ma 
sicuramente lui è uno dei pochi ad aver saputo cogliere con estrema finezza 
e saggezza i significati che si celano dietro certe tematiche e certe 
tradizioni, inclusa la cultura ermetica ed iniziatica di certe civiltà del 
passato.
Alla luce di queste acutissime e meditate deduzioni, basate su un attento 
studio delle più recenti ed importanti scoperte scientifiche e su un loro 
confronto con il sapere metafisico e filosofico antico, l’autore riesce a 
interpretare il modo in cui l’uomo e la sua società si sono completamente 
disconnessi dall’unità cosmica.
In questa luce vengono spiegati i meccanismi che si sono venuti ad 
instaurare nel corso del tempo nel mondo della scienza, della religione e 
della società stessa: meccanismi di potere che imponendo il concetto di 
“separazione” e di “sottomissione” alle masse, sono riusciti a governarle 
come pecore imbelli, perpetrando quello che l’autore chiama “inganno 
millenario”.
La mancanza di coscienza dell’unità del cosmo �" e più in generale di 
coscienza individuale e collettiva �" ha dato adito a forze oscure di 
dominare il mondo a privilegio di pochi.
In questo contesto, l’autore nella seconda parte del libro �" con un cipiglio 
cospirazionista anche se di carattere obiettivo e critico �" cerca di fornire 
una chiave di lettura ai nuovi governi mondiali, alla ragione delle guerre, 
al potere economico, alle sette segrete, intesi come sistemi di potere e di 
dominio sulle masse. Perchè questo succede?
Perché l’uomo ha perso fiducia in sé stesso (cioè nel suo “sè” più 
autentico), ovvero nel potentissimo potere di quella “ energia interna” che 
ha dimenticato di possedere, e nella consapevolezza dell’interconnessione 
tra materia e spirito nell’unità del divino.
Un sapere che un tempo era conosciuto e vissuto in certi momenti della 
storia dell’uomo, ma che poi è andato perduto, di pari passo con la perdita 
di collegamento dell’uomo con la reale (e non istituzionale) dimensione del 
sacro.
Eppure sono le scoperte scientifiche stesse più recenti, come l’entanglement 
quantistico, la riscoperta del concetto di “etere”, il vero ruolo del 
cervello, la vera natura della coscienza e la corretta interpretazione di 
una delle 4 forze fondamentali della natura (la cosiddetta “luce pesante”), 
tanto per fare solo alcuni esempi, a risvegliarci sulla vera natura dell’esistenza 
e a invitarci a riaccendere quella luce interiore che per secoli è stata 
dimenticata lasciando spazio a forze oscure che ci hanno invece sottomesso e 
dominato alla luce di una solo apparente separazione delle cose.
Ecco allora il bisogno �" secondo Vittorio Marchi �" di ritrovare il paradiso 
perduto che abbiamo dentro di noi da sempre, anche rimodellando il 
significato delle scoperte scientifiche alla luce delle conoscenze antiche 
più autentiche, cercando di coglierne il significato più profondo, che 
appunto ci porta ad unificarci con il creato.
Questo validissimo libro è sicuramente “cibo per il pensiero”, e un’occasione 
per il lettore non solo di apprendere certi aspetti della scienza e dell’antica 
saggezza metafisica, ma anche e soprattutto di innescare un processo 
interiore di riflessione in grado di aprire strade conoscitive �" e non solo 
culturali �" di cui l’umanità è stata lasciata all’oscuro. 

e le conoscenze per esplorare questi spazi in maniera adeguata.
 
Gli strumenti per esplorare ce li abbiamo. Ci mancano quelli per 
"descrivere" ciò che scopriamo.
 
Una buona analisi deve tener conto dei limiti e degli scopi degli strumenti 
che usa ed il linguaggio, che è un mezzo di comunicazione più che di 
rappresentazione, introduce errori e perdita informazioni.
 
 
--
dhcmrlchtdj
--
These words are too solid
They don't move fast enough
To catch the blur in the brain
That flies by and is gone
(Suzanne Vega, Language, 1987)
 

"descrivere" ciò che scopriamo.
 
Non saprei. Chi crede in Dio, nell'esistenza di Gesù, della Madonna, del 
Paradiso, dell'Inferno, dei demoni, spesso e volentieri si domanda dove 
siano questi luoghi e questi Enti. La Madonna ogni tanto sembra essere 
apparsa, altre volte si ha nozione di possessioni diaboliche. C'è tutta una 
serie di riti che vengono usati da taluni per evocare entità spirituali, e 
una serie di riti efficaci nello scacciarle. La domanda è questa: dove 
stanno, nel frattempo, queste entità - cioè quando non sono in giro per 
possessioni, evocazioni...? Non si sa. Da cosa sono costituite? Energia? 
Spirito? Corpo? Che tipo di energia, che cos'è lo Spirito, come fanno a 
incarnarsi? Non si sa. E se vivono in un'altra dimensione, be', qual è 
questa dimensione? Non si sa.
Non è che ne sappiamo molto. Per l'appunto poi ne derivano tutte le 
problematiche che hai sollevato tu inerenti al linguaggio, ma anche molte 
altre, sempre inerenti al linguaggio. 

 Non è che ne sappiamo molto.
 
Io ipotizzo un indagine basata solo sulla consapevolezza non linguistica. 
Sull'Io so/non so. In altre parole noi sappiamo molto più di quello che 
riusciamo a tradurre in figure simboliche linguistiche. In altre parole noi 
possiamo conosciamo le "cose di Dio" che poi vengono disturbate due 
dinamiche: 1) l'incapacità di accettare ciò che scopriamo 2) l'inadeguatezza 
dello strumento linguistico (che è simbolico) come mezzo per formalizzare e 
comunicare la conoscenza.


"dove"?
 
Per dove, evidentemente, si intendono le coordinate spaziotemporali che ti 
permettono di individuare una data cosa in un dato momento.
L'energia è la capacità misurabile di un qualcosa nel fare, come si diceva a 
scuola, un lavoro. 

"Andreas Brehme"  ha scritto nel messaggio news:kfao8g$u27$1...@tdi.cu.mi.it...

Immagina questo caso: Io sento l'influenza dello Spirito Santo. E' una 
affermazione che presuppone conoscenza che può essere vera o falsa. Alla 
domanda: - Dov'è lo Spirito Santo?  - io rispondo - E' qui !-
 
Per condividere la mia affermazione abbiamo dovuto spostarci dal piano della 
conoscenza/esperienza a quello linguistico. Quindi affidiamo alla lingua il 
compito di rappresentare la mia conoscenza. Il dove del piano linguistico è 
fatto di coordinate spazio-temporali create come convenzione utile per 
comunicare alcune cose. Il dove del piano dell'esperienza è "qui".
 
A questo punto nasce un problema: se io non riesco a fornirti le coordinate 
spazio-temporali è perché la mia esperienza è falsa oppure perché le 
convenzioni linguistiche sono inadeguate a descriverla?


convenzioni linguistiche sono inadeguate a descriverla?
 
Questo è veramente un thread a rischio di segamentalismo, ma se tu dici che 
lo Spirito Santo si trova "qui", circa la risposta alla domanda "dove?", che 
ci portiamo dietro dal messaggio scorso, hai risposto benissimo.
Poi per carità, il significato di qui sarà diverso dal suo significante, 
quindi il tuo qui può essere diverso dal mio qui, ma se ci intendiamo sulle 
coordinate spazio-temporali (ovvero la definizione di luogo da me data in 
precedenza) superiamo anche il contrasto tra significato e significante, a 
costo di aprire Google Maps o chissà quale altro strumento diabolico che 
ragiona a più dimensioni. 

ragiona a più dimensioni.
 
Il "diavolo" (metaforico, ma forse nemmeno tanto) sta proprio nell'atto di 
"intenderci". Siamo sicuri che le convenzioni costruite per adempiere ad 
altri scopi siano adeguate ai nostri? Dovrebbe essere, quanto meno, una 
dubbio legittimo ed invece su questo aspetto sorvoliamo troppo spesso e 
colpevolmente.
 
Per me "qui" è sufficiente a descrive il luogo dell'esperienza a cui 
accennavo. Perché non dovrebbe essere sufficiente per te?


 e falsamente tramandato dalle religioni tradizionali.
 
Falsamente??
Sui vari siti e' scritto amico di Fermi, compagno di stanza alla Normale e si indica la data: 1968
 
ORA:
sto tizio e' NATO nel 1938.
Nel 1938 Fermi lascia l'Italia.
Fermi e' MORTO nel 1954.
Fabio, finiscila di correre dietro alle falane...!!!

compagno di stanza alla Normale e si indica la data: 1968
 
No, c'è scritto che lo ha avvicinato alle tematiche spirituali un amico di 
Fermi, mentre lui fin lì si interessava di fisica. Anch'io avevo letto male. 
Ad ogni modo non è che qualunque cosa, autore, filone o opera che non 
conosci, automaticamente non vale la pena.
 
Tu che sei in pensione ne avresti di tempo per allargare i tuoi orizzonti... 
:) 

Boh, qualcuno aveva scritto cosě :
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Vittorio de Marchi, fisico, che per quel che puň valere ha studiato con 
Ernico Fermi, 
---------/
Derva gli occ..