Newsgroup: it.cultura.religioni.cristiani
Titolo: tirabaci, tirapugni

Marina Corradi, su Tempi
-----------------------
In questo mercato di primo autunno, sotto a un sole mite, metti anche,
solo, i fiori delle zucchine. Li hanno composti, a un banco, con una tale
grazia che sembrano gigli. Gigli color dell'oro, come di carta, come fatti
a mano, sapientemente ripiegati da una fine mano di artigiano. Considera,
semplicemente, la proporzione armoniosa degli umili fiori delle zucchine.
La vedi, la guardi, e allora la vedi davvero. Č perfetto, quel giglio
zafferano, č germogliato perfetto dalla terra ignara. Considera poi questo
ancora piů banale cavolfiore trentino. Guarda la sua ardita struttura di
piccole piramidi verdi chiare, simmetriche e uguali come le saprebbe
riprodurre solo un programma di computer graphics. La terra invece č
stata, e un seme da niente. Per non dire delle collane di peperoncino
rosso fiamma. Dell'abbondanza dei tralci d'uva bionda. Il rosa delle
ultime pesche incrocia, in questo mercato di ottobre, il bruno dei frutti
autunnali. Il viola dei fichi, il marrone dei porcini e delle prime
castagne. Il rame di questi manipoli di chiodini, popolo di elfi sbucati
dal sottosuolo. Ti incantano i melograni, spaccati sul banco a mostrarsi
interamente, color del sangue, come cuori spezzati. (Ma č il mercato che č
particolarmente bello stamattina, o sei tu che vedi ciň che normalmente
non vedi?). Trovi cosě sfacciata la bellezza della frutta d'autunno, che
ti meraviglia che gli altri non se ne stupiscano, non si fermino a
guardare i fiori delle zucchine come qualcosa di strano, e misterioso.
Perché nel mercato sotto il sole, fra massaie affaccendate, una domanda
aleggia, non detta: davvero questa perfezione, questa bellezza puň essere
un caso?
E forse nessuno dei passanti, in questo quartiere non chic di Milano, a
interrogarlo, si direbbe consapevolmente ateo. Semplicemente siamo
cresciuti dentro un humus che non riconosce piů alcun disegno nel nostro
destino. Non in quello del figlio che germoglia nel buio di una donna, e
che troviamo normale eliminare. Non in quello del vecchio sofferente, il
cui dolore č intollerabile, se č solo il disfarsi di una vecchia macchina
assemblata dal caso. Ci siamo scordati del disegno - di quello del
melograno vermiglio, e della gatta che allatta i cuccioli, vigile come una
piccola fiera. Ci siamo scordati del disegno, e del nostro destino.
Azzardo di geni, prodotto di mutazioni vincenti, siamo orfani: nessuno ci
ha pensato. E tantomeno chiamato. Nessuno ci ha scelto e nessuno ci
aspetta. Viviamo nell'abbondanza, e cerchiamo come possiamo di distrarci.
Ci manca, semplicemente, la tensione di chi sa dove andare. Ma come č
stranamente evidente stamattina, sotto al sole appannato dell'autunno, la
geometria splendente dell'oscuro cavolfiore trentino. Belle e perfette, le
infiorescenze verdine, come un dipinto. (Quando vedi un dipinto, non pensi
che si sia fatto da solo).
Il cardinale Schönborn dice che il rifiuto dell'intelligent design in
Occidente č rifiuto di un creatore, che con la sua esistenza ci imporrebbe
un ordine, un'etica a noi anteriore. Meglio orfani, dunque, che
obbedienti. Ma anche dai banchi di un mercato rionale lo splendore dei
frutti č una evidenza - per chi la voglia vedere.
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it


Per me č grafomania.
Leo

 Occidente è rifiuto di un creatore
Non ho ancora trovato un sostenitore dell'intelligent design che sia in
grado di spiegarmi perché, l'Essere Divino, infinitamente sapiente,
dovrebbe aver bisogno di dare alla evoluzione continui colpetti per
mantenerla nella direzione da Lui voluta (questo è l'intelligent design)
invece di mandarla in buca con un solo, ben misurato colpo iniziale (che è
quello che si chiama evoluzione affidata al caso o caos strutturale
dell'universo).
L'intelligent design è una "umanizzazione indebita" di Dio. Lo si riduce a
meno che perfetto.
Invece, la grandezza immensa di Dio sta proprio nel fatto che in assenza
di qualsiasi disegno, il caos universale da Lui concepito e voluto, ha
prodotto l'uomo. 
Con tutto il rispetto e l'affetto per il caro Schoenborn, il creatore (con
la c minuscola) dei fautori dell'intelligent design è un essere che non è
più capace di agire attraverso le cause seconde. E', poi, troppo simile al
dio minore dei noachidi, il dio di seconda classe per i non eletti (non a
caso la teoria dell'intelligent design ha successo soprattutto tra i
protestanti americani che sostengono che gli ebrei siano ancora il Popolo
di Dio). 
Il Creatore non ha bisogno né di dare colpetti alla pallina, né di
stabilire regole minuziose. Il Suo capolavoro è proprio il caos: la
casualità, la assenza di regole stabili e prive di eccezioni, la
inestricabile matassa della realtà che è garanzia essenziale del libero
arbitrio. Un capolavoro, se si considera che è molto più facile tirar
fuori l'umanità usando "l'intelligent design" che adoperando la casualità.
Insomma, viva Cristo Re e la Chiesa Cattolica, il vero ed unico Popolo di
Dio, che ha bisogno dell'intelligent design per esistere. 



Viva la Repubblica.
Leo