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Titolo: 11 ott. - HULDRYCH ZWINGLI,  riformatore, teologo, parroco

Calendario Liturgico: COMMEMORAZIONE, colore liturgico: VERDE/BLU
Huldrych Zwingli, nacque il 1 gennaio del 1484 a Wildhaus, un
villaggio della vallata alpina dell'alto Thur  in Svizzera. A
differenza di Lutero che era un monaco e di Calvino che era un laico,
Zwingli era un presbitero e fu parroco a Giarona. Estimatore di Erasmo
da Rotterdam, auspicava una riforma della Chiesa su basi umaniste, e
in questo, con lettera pontificia,  fu anche apprezzato da papa
Adriano VI, già maestro di Erasmo da Rotterdam. Morto Adriano VI, con
tutta probabilità avvelenato a poco più di un mese dalla sua elezione
dall'ala conservatrice della Curia Romana, i rapporti tra Zwingli e
Roma arrivarono alla rottura. Zwingli contestò presto il primato del
papa, il celibato ecclesiastico, la dottrina del purgatorio e del
"Figlioque". Nella liturgia introdusse la lingua nazionale al posto
del latino, e la messa, la cui frequenza di celebrazione fu molto
ridotta, venne concepita solo come memoriale della morte di Cristo. A
differenza dei cattolici che credevano nella transustanziazione, dei
luterani che credevano nella consustanziazione e dei calvinisti che
comunque credevano nella presenza reale di Cristo durante
l'eucaristia, per Zwingli ciò che veniva "trasunstanziato" non era il
pane e il vino, ma semmai, per opera dello Spirito Santo, era la
comunità dei comunicandi. Anche per quanto riguarda il Battesimo,
Zwingli, a differenza degli altri Riformatori e dei Cattolici,  lo
concepiva solo come un segno di appartenenza alla elezione
(predestinazione) già attuata da Dio, che lo rendeva quindi
contradditorio e inutile pensarlo come veicolo di grazia e salvezza.
Zwingli fu quindi in disputa con cattolici, luterani e riformati,
tutti accomunati dal credo della presenza reale del corpo e sangue di
Cristo nella celebrazione eucaristica, da cui lui dissentiva, e dal
Battesimo come sacramento di grazia e salvezza. Celebre la sua
polemica con l'autoritarismo di Roma: "Nessuna autorità è padrona
della coscienza degli uomini", ma anche con l'anarchismo degli
anabattisti: "Se si dovesse arrivare al punto che ogni testa matta
(Anabattisti) può tirar fuori le idee che vuole, senza che le Chiese
se ne preoccupino, ci sarebbero certamente più errori che cristiani".
Zwingli si attenne saldamente al concetto di Chiesa come strumento
dello Spirito Santo. La sua comprensione dei sacramenti, la sua opera
liturgica, tutto il suo pensiero e la sua azione vanno letti alla luce
del "Solus Spiritus Sanctus"come massimo principio teologico. Zwingli
fece anche una traduzione della Bibbia, chiamata "Bibbia di Zurigo",
oltre ad altri importanti scritti teologici e liturgici. La sua vita
familiare fu funestata dalla morte di tre dei suoi quattro figli, ma
confortata dal sostegno sincero e fedele della moglie. Morì nella
battaglia di Kappel l'11 ottobre del 1531, contro i cattolici romani,
per difendere i Cantoni Svizzeri che avevano aderito alla Riforma.
UFFICIO DI SESTA:  sal 48 e 96
Preghiera Propria
Signore nostro Dio,
in Huldrych Zwingli, Teologo e Riformatore, noi vediamo un convinto
assertore della centralità dello Spirito Santo nella vita della Chiesa
e del singolo credente. Dona anche a noi la consapevolezza che abbiamo
bisogno, un bisogno indispensabile, nella nostra vita, nelle nostre
Chiese, nel nostro mondo, della presenza dello Spirito Santo. Per
Cristo, nostro Signore.
- Amen.

 se ne preoccupino, ci sarebbero certamente più errori che cristiani".
Beh è molto protestante: paladini della libertà di coscienza quando si è 
  minoranza, paladini dell'ordine quando si è maggioranza.

Trew ha scritto:

Se è per questo in germania dicono che i cattolici sono agnelli quando 
sono in minoranza, volpi quando sono alla pari e lupi quando sono 
maggioranza ;)
-- 
Conte Rosso

   minoranza, paladini dell'ordine quando si è maggioranza.
All'inizio i riformatori, ed in particolare Lutero e Melantone, erano
molto pacifici perchè erano convinti che la gente li avrebbe seguiti.
In realtà solo nei Paesi Bassi i sovrani erano favorevoli alla libertà
di religione. In tutti gli altri posti la regola era; vincere o
morire.
M.