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Titolo: Segneri, ovvero Della retorica

Dovete scusarmi, ma la retorica per me è un fatto personale.
 
Le voglio un gran bene, e mi incazzo quando la trattano male.
 
La retorica, "l'arte di rendere forte il discorso debole", è una delle
più grandi invenzioni dei Greci.
 
È la tecnica che permette, attraverso la parola, di modificare la
realtà, di rovesciare gli equilibri consolidati, di criticare le
istituzioni intoccabili, di dare voce a chi non ha forza.
 
La Grecia, una società basata sul potere della parola, ha costruito la
prima democrazia della storia, che è appunto quel sistema politico
indissolubilmente legato alla forza parola. Non c'è democrazia senza
libertà di parola, non c'è libertà di parola senza democrazia.
 
Anche per i singoli, non solo per le società, la tecnica della parola è
una forza enorme. Permette di esprimere in modo formalmente compiuto ed
efficace sentimenti, emozioni, convinzioni, punti di vista. Se pensi una
cosa che per te è importante, è importante saperla dire in modo
efficace.
 
Naturalmente tutte le cose buone possono avere un uso cattivo. Le case
possono diventare prigioni, le navi corazzate irte di cannoni, i treni
tradotte per Auschwitz. La retorica può diventare l'arte di rendere
deboli ed insignificanti tutti i discorsi.
 
Le paginette di Segneri che ci sono state date da leggere sono un
esempio del male che può fare la retorica, quando cade nelle mani
sbagliate, mani che la obbligano a fare il contrario di quello che è
nata per fare.
 
La Morte! Parola terribile, capace di turbare ogni coscienza!
 
Ebbene, ecco una lenta sapiente elaboratissima colata di fuffa che rende
insignificante ogni pensiero, ogni emozione, ogni dubbio. Parole che non
servono a dire cose, ma a diluire il discorso fino a renderlo
insopportabilmente sciapo.
 
Parla il Predicatore, uffa, ma quando la finisce? Non farti vedere,
metti la mano davanti alla bocca quando sbadigli! Sì, però, che si
decida, oggi sembra in forma, chissà per quanto ancora ci spaccherà i
marroni, vedrai che mi farà arrivare tardi per l'aperitivo.
 
 
-- 
Maurizio Pistone    strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://blog.mauriziopistone.it
 
 
http://www.lacabalesta.it
 
 
http://blog.ilpugnonellocchio.it
 

 marroni, vedrai che mi farà arrivare tardi per l'aperitivo.
 
Infatti uno dei guasti della riforma liturgica è stato quello di rendere 
obbligatorie le prediche. A mio parere le prediche vanno ridotte al 
minimo, e le si deve fare solo se si ha assolutamente qualcosa di 
importante da dire. Dal punto di vista della retorica, trovo molto più 
valida la musica, che sa rendere commoventi anche i testi più banali.
 

 nata per fare.
 
Semplicemente, si tratta di modelli letterari diversi da quelli a cui
siamo abituati; modelli di un'altra epoca. Ogni epoca trova le sue forme
anche per trattare gli stessi contenuti. Segneri ti rimane indigesto per
gli stessi motivi per i quali non danzeresti una sarabanda.
 
Per quello che mi ricordo, ai suoi tempi era popolarissimo. Ricordo di
aver visto copie dei suoi libri da moltissimi antiquari, da quante copie
ne hanno stampato. Una copia di una edizione antica del quaresimale ce
l'aveva anche mio nonno. 
 
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it
 
http://archivarius2.wordpress.com
 
http://www.angelfire.com/ar/archivarius
 

 gli stessi motivi per i quali non danzeresti una sarabanda.
 
 
Non so perché, ma trovando questa stroncatura di De Sanctis, ci ho 
riconosciuto espresse esattamente le stesse sensazioni che provoca a me...
 
"il Segneri non ha altra serietà che letteraria, ornare e abbellire il luogo 
comune con citazioni, esempli, paragoni e figure rettoriche: perciò 
stemperato, superficiale, volgare e ciarliero. Si loda il suo esordio alla 
predica del paradiso: Al cielo, al cielo!. Il concetto è questo: - la terra 
non offre un bene perfetto; miriamo dunque al cielo. E noi abbiamo 
conosciuto già questo mondo. Eh, al cielo, al cielo! - Ora la prima parte 
non ha bisogno di dimostrazione, perché ammessa da tutti. Ma qui si 
accaneggia il Segneri e intorno a questo luogo comune intesse tutt'i suoi 
ricami. E se avesse veramente il sentimento della terrena felicità e delle 
gioie celesti, non mancherebbe ai suoi colori novità, freschezza, 
profondità. Ma non è che uno spasso letterario, un esercizio rettorico. 
Luogo comune il concetto, luoghi comuni gli accessori.
 
Non mira efficacemente a convertire, a persuadere l'uditorio; non ha fede, 
né ardore apostolico, né unzione; non ama gli uomini, non lavora alla loro 
salute e al loro bene. Ha nel cervello una dottrina religiosa e morale d'accatto 
ed ereditaria, non conquistata col sudore della sua fronte, una grande 
erudizione sacra e profana: ivi niente si move, tutto è fissato e a posto. 
La sua attività è al di fuori, intorno al condurre il discorso e a 
distribuire le gradazioni, le ombre, le luci e i colori. Gli si può dar 
questa lode negativa, che se spesso stanca, non annoia l'uditorio, che tien 
sospeso e maravigliato, con un crescendo di gradazioni e sorprese 
rettoriche; e talora piacevoleggia e bambineggia per compiacere a quello. 
Ancora è a sua lode che si mostra scrittore corretto, e non capita nelle 
stramberie del padre Francesco Panigarola, o nelle sdolcinature e 
affettazioni de' suoi successori."