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Titolo: Marianesimo....dantesco

Ieri sera, su RAI3, e'passato un programma teologico e mariano, di
bellezza direi senz'altro sconvolgente, e di estrema chiarezza.
Si fanno tanti discorsi, si parla tanto, si scrive tanto.
Ma forse basterebbe ascoltare Dante che con la voce di Benigni, nel 
Benedetto Zaccaria

Ieri sera, 
Ho quasi voglia di credere che,se non IL, almeno UN maligno,sia
intervenuto a farmi sparire innazitempo, e monco, un post che SO di
avere scritto completamente, e riletto.
Col doppio risultato di farmi imbesalire e deconcentrare.
Ma gli va buca lo stesso : torno di la e dopo una mezz'ora con Mozart
ci riprovo.
Benedetto Zaccaria

Ieri sera, su RAI3, e'passato un programma teologico e mariano, di
profondita' direi  sconvolgente, e di estrema chiarezza.
Si fanno tanti discorsi, si parla tanto, si scrive tanto.
Ma forse basterebbe ascoltare Dante che con la voce di Benigni, nel 
XXXIII Canto del Paradiso ci parla della Madre di Dio, e addirittura
ci descrive Dio, e ci riesce, quest'uomo di oltre settecento anni fa,
con quelle parole eterne che ancora restano, perfette, splendide,
armoniose, e dette da un Benigni,comprensibilissime.
Ancora una volta ho capito che Dio parla continuamente con noi, il
discorso con lui e' immanente e ininterrotto, e va sempre in due
direzioni, da Lui a noi e da noi a Lui, se sappiamo ascoltare :
ascoltare e' gia' rispondere.
Ma io voglio credere che Dio preferisce parlarci nella bellezza, e non
importa se sia lo Stabat Mater di Pergolesi o gli incredibili colori
di un bosco autunnale o i versi immortali di Dante.
Dio e'anche bellezza, e puo' conquistare i suoi figli con la bellezza.
Benedetto Zaccaria

Benedetto Zaccaria wrote:

vero. unica cosa: benigni. non è capace di recitare, di fare il serio, era
di una monotonia unica. per il resto sono d'accordissimo con te: "i cieli
narrano la gloria di Dio, e l'opera delle sue mani annunzia il
firmamento" (Salmo 18,2), e lo fanno ininterrottamente.
dorian

 Dio e'anche bellezza, e puo' conquistare i suoi figli con la bellezza.
Ci alcune punti del tuo ragionamento che non mi convincono:
1) la bellezza e' soggettiva, allo stabat mater credo che mio figlio
preferisca la sigla dei pokemon.
2) da cosa deduci che ci sia sempre Dio dietro la bellezza?
3) Dio ha bisogno della bellezza per conquistare i suoi figli? Cosi' sembra
uno di quei padri assenti che riempono i figli di giocattoli.
4) chi c'e' dietro la bruttezza?
Saluti.
Luciano

4) chi c'e' dietro la bruttezza?
Un miliardo di cose : l'odio, l'indifferenza, l'egoismo, la falsita',
l'invidia....o magari Dio stesso, nel volto di un ammalato o di un
perseguitato o di un affamato.
Ma nel momento stesso in cui vediamo Dio nel volto di un lebbroso,
quello cessa di essere deforme e diventa bellissimo,il piu' bello di
tutti.
Benedetto Zaccaria

 tutti.
condivido, bello.
y

 tutti.
Su questo no: vallo a raccontare al lebbroso. Oppure sposati una lebbrosa e
fammi vedere come passi dalla teoria alla pratica.
Saluti.
Luciano

>
-------------
anche si può divenire *atei per pietà*
pm 

Saluti.
Leggila cosi' : Ma nel momento stesso in cui "riuscissimo" a vedere
Dio nel volto.....
Adesso ti sta bene ?
Benedetto Zaccaria

 Adesso ti sta bene ?
E' tale e quale a prima, ma non importa.
Saluti.
Luciano


Benedetto Zaccaria

 Non lo e' ,ma se non vuoi capire, me ne faro' una ragione.
Lo era, tu non l'hai capito ed io me ne sono fatto una ragione da un pezzo.
O forse no. Parlando seriamente, e' evidente che io e te siamo su posizioni
distanti su parecchie cose, pero' a me sembra che quando si arriva al punto
focale della discussione tu svicoli o ti chiami fuori con un battuta. Fa
parte del gioco, per carita', ma a volte lo fai (secondo il mio modesto ed
umile parere, sia chiaro) senza motivo, in un modo che lascia trasparire
piuttosto una incapacita' di ragionare sulle proprie affermazioni.
Ad esempio: hai detto che vedi Dio dietro il bello. La trovo una
affermazione interessante, un ottimo spunto di discussione. Cosi' a naso,
pero', mi lascia perplesso, per cui ti faccio un paio di osservazioni per
capire. La piu' ovvia e' che bello e' un concetto altamente soggettivo.
Cosi' come quello di arte, altra espressione umana nella quale ravvisi il
divino. Da qui la mia citazione di Duchamp: universalmente accettato come
sua opera d'arte un oggetto d'uso quotidiano in cui mi sembra arduo trovare
tracce di sovrannaturale. E' ovvio che e' un caso limite, pero' anche a
questa domanda hai evitato di rispondere.
Per farla breve, Benedetto (a proposito, ma come ti chiami veramente?),
ognuno e' libero di scegliersi l'interlocutore che vuole e si direbbe che ha
te piacciano soprattutto quelli che la pensano come te. Io invece trovo piu'
stimolante discorrere con chi vede il mondo di un colore diverso dal mio, mi
ricorda che la mia prospettiva puo' essere completamente sbagliata e che
devo sempre essere pronto a rimettermi in discussione. Eh, lo so, si chiama
relativismo, spero che a nominarlo non ti venga l'orticaria:-)
Saluti.
Luciano

 Luciano
Il fatto è che l'arte non è sempre bella e il bello non è sempre arte, 
senza contare l'ulteriore variabile dei gusti personali o della cultura 
locale che possono stravolgere ogni cosa.
Quindi è tutto relativo; una moneta un dado o una sfera hanno un numero 
di facce diverse.
Per conto mio Dio è tutto, anche il brutto, anche il banale, anche la 
cattiveria.
Forse è l'uomo che mette il suo zampino nelle cose di Dio?
ismlc

Saluti.
Stavo per replicarti che la tua mi pareva una forma acuta di crisi da
relativismo, quando la tua chiosa m'ha fregato ! :-)))
Ma provo egualmente a risponderti : io affermo che Pergolesi e' autore
di capolavori assoluti( che in quanto tali avvicinano a Dio) e tu
rispondi che per Tizio sara' cosi' ma che per Caio i capolavori
assoluti possono essere altri.
Giusto ?
Ma questo nulla toglie al mio ragionamento : se Tizio si sente piu'
vicino a Dio con Pergolesi e Caio ci si sente con il Rock,sara' solo
una conferma al noto fatto che "le vie del Signore sono infinite"
Resta da vedere, a naso eh !, se tra gli ascoltatori di rock molti si
sentono vicino a Dio ( senza pillolette ) od invece ad altre cose che
con Dio ci azzeccano poco.
Affinando ancora il ragionamento io affermo ( e qui non ci sono ne' se
ne ma )che per scrivere la musica di Pergolesi  (e per capirla) ci
vogliono anni di studio e di applicazione ( per sciverla, ovviamente ,
anche il genio ) e per il rock no.
LO studio, la disciplina, l'applicazione per arrivare a Pergolesi
prevedono SEMPRE un approfondimento in noi stessi, di noi stessi,
della cultura, nella cultura, nello e dello spirito umano.
E questo semplice fatto ci consente un bel passettino verso Dio che ci
ha creati "A SUA IMMAGINE E SOMIGLIANZA".
E veniamo al lebbroso : io dico che *se* riuscissimo a vedere Dio nel
volto di un lebbroso quel volto diverrebbe il piu bello, non che noi
ci riusciamo.
Siamo tenuti alla santita, ma quasi nessuno e' santo.
E non sto dicendo cose molto originlai ma cose ovvie se non
addirittura banali.
Quanto al fatto che io voglia discutere solo con chi la pensa come
me...c'e' del vero, lo ammetto, ma credimi se ti dico e' defatigante
(e perfettamente inutile) passare ore a dibattere con relativisti
capziosi, o piu' in generale, con chi, piu' che di ragionare, ha solo
voglia di chattare.
Ovviamente non e' il tuo caso, altrimenti non ti avrei risposto, lo
dicevo solo a (parziale) giustificazione del mio modo di discutere ( o
non discutere).
Ciao
Benedetto Zaccaria