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Titolo: APPROFONDIMENTO - LA STORIA DELLA MORATORIA SULLA PENA DI ABORTO.  VEDIAMOCI CHIARO.

ROMA - Che la 'moratoria sull'aborto' non diventi uno strumento
politico! Questa è la prima riflessione che viene dal cuore e dalla
luce della ragione. La vita spezzata (omicidio) di milioni di bambini
nel mondo puo' ridursi ad un 'minipartito' o lista elettorale? Diciamo
di no! Ma la Moratoria è nata realmente da un'idea di Giuliano
Ferrara? La risposta è: NO! FERRARA L'HA RIPRESA E FATTA PROPRIA, ma
QUESTO NESSUNO LO DICE E LO SCRIVE!
Ecco una prima testimonianza, un'intervista al Dottor Massimiliano
Musso, creatore della Web Radio 'On The Air' che ha lanciato questa
iniziativa nel febbraio del 2007!
"Per ispirazione, leggendo l'Evangelium Vitae di Giovanni Paolo II.
Intuii che nel pensiero umanista contemporaneo - che non è un pensiero
forte - è insita una contraddizione enorme, da una parte infatti si
celebrano i diritti della persona come sacri, dall'altro si nega il
diritto più basilare ai nascituri. Così l'intuizione divenne
provocazione nella trasmissione radiofonica "Fratello Embrione" e poi
petizione on-line accompagnata da un manifesto che chiedeva di
lanciare un dibattito nazionale ed internazionale sull'aborto. Per
mesi, con il mio staff abbiamo martellato, notte e giorno,
incessantemente e a tutti i livelli della cultura, dell'informazione e
della politica, raccogliendo adesioni e approvazioni di autorevoli
firme del giornalismo italiano, di magistrati, docenti universitari,
medici, politici e di tantissima gente comune, tra cui molti studenti
universitari. Poco a poco importanti convegni culturali hanno parlato
dell'iniziativa, giornali hanno iniziato ad interessarsene, e dopo
l'iniziale irrisione di alcune persone che paragonavano la nostra
provocazione culturale alla disfatta di Caporetto è arrivato il buon
Giuliano Ferrara che ha lanciato a livello nazionale la discussione".
LA VERA CREAZIONE DELLA MORATORIA SULL'ABORTO!
FEBBRAIO 2007: dai microfoni di Web Radio On the Air Massimiliano
Musso lancia la provocazione culturale di una moratoria internazionale
per l'abolizione della pena di aborto.
GIUGNO 2007: su 
www.fratelloembrione.it
 viene pubblicato il manifesto
della moratoria e lanciata la petizione on line. Si chiede nel
manifesto il lancio di un dibattito nazionale ed internazionale sulla
questione aborto e in particolare agli intellettuali di prendere
posizione netta: firma la petizione!
SETTEMBRE 2007: Web Radio On the Air sospende le trasmissioni per
concentrarsi esclusivamente sulla Moratoria. Parte un nuovo ciclo di
trasmissioni di "Fratello Embrione, argomenti a supporto della vita
nascente", programma radiofonico ufficiale della Moratoria. Ascolta
trasmissione. L'iniziativa della moratoria inizia ad avere visibilità
nazionale, media e convegni iniziano a parlarne.
OTTOBRE 2007: in ottobre aderisce all'iniziativa Federvita Piemonte
che il 27 ottobre a Torino al Convegno "La 194 trent'anni dopo"
raccoglierà centinaia di adesioni alla moratoria.
NOVEMBRE 2007: il 2 novembre la Santa Sede prende posizione chiedendo
una Moratoria anche per Aborto. Mons. Migliore: all'Assemblea generale
delle Nazioni Unite partecipa ai lavori anche l'arcivescovo Celestino
Migliore, osservatore permanente della Santa Sede presso l'ONU che
dichiara: "difendiamo integralmente la vita dicendo no ad aborto,
eutanasia e pena di morte". Nella seconda metà di novembre, a seguito
di un'intervista di "Fratello Embrione" ad Assuntina Morresi, scoppia
una polemica tra due schieramenti cattolici che trova eco sulla
rivista Tempi: da una parte c'è chi difende la legge 194 sulla scorta
delle indicazioni del Card. Ruini, dall'altra chi sostiene la
necessità di un cambiamento della legge poiché totalmente ingiusta.
Per avere un quadro del dibattito clicca qui.
DICEMBRE 2007: l'evento chiave che lancia la moratoria sulla scena
nazionale è la presa di posizione di Giuliano Ferrara che il 15
dicembre dalle colonne de Il Foglio rilancia la provocazione
accompagnata dall'annuncio del proprio digiuno dalla vigilia di Natale
al Capodanno. Lo seguono il Card. Ruini, che scombussola quei
cattolici che fondavano le proprie pretese di indirizzo strategico
sulla sua autorevole opinione, e subito dopo il Card. Bagnasco,
presidente della Cei. Da questo punto in poi c'è un susseguirsi di
adesioni e di contrapposizioni che è possibile approfondire nella
rassegna stampa quotidiana tematica che proponiamo, clicca qui per
leggere.
GENNAIO 2008: il 3 gennaio il sen. Rocco Buttiglione avanza una
proposta legislativa concreta 5 punti: per leggerla clicca qui. Il 7
gennaio Benedetto XVI auspica dibattito sull'aborto dopo la moratoria
sulla pena di morte. L'8 gennaio il presidente del Movimento per la
Vita italiano Carlo Casini afferma: "L'iniziativa di chiedere una
moratoria sull'aborto è come la caduta dal muro di Berlino". Il 14
gennaio Rocco Buttiglione annuncia di aver presentato una mozione con
la quale impegnare il Governo a sostenere e a lanciare alle Nazioni
Unite la moratoria sull'aborto. Il 15 gennaio Giuliano Ferrara scrive
al Segretario generale dell'Organizzazione delle Nazioni Unite, Ban Ki-
moon, contenente un appello in difesa della vita.
Altre testimonianze
Intervista allo speaker radiofonico da cui è partita la moratoria
contro l'aborto
di Gianluca Barile su Papanews.it
CITTA' DEL VATICANO - Si chiama Lillo Massimiliano Musso, in arte
LMaxM, voce radiofonica ormai nota al vasto pubblico da quando dai
microfoni di "Fratello Embrione, argomenti a supporto della vita
nascente", programma edito da Web Radio On the Air
(
www.ascoltalaradio.it
), ha lanciato una singolare provocazione
culturale: quella di evidenziare una profonda relazione tra la
moratoria sull'esecuzioni capitali e quella sull'aborto. Era il
febbraio 2007 e quella semplice provocazione fece breccia al di là
della stretta cerchia di amici fino a diventare in giugno una
petizione on-line dal titolo emblematico "Moratoria internazionale per
l'abolizione della pena di aborto". Giuliano Ferrara colse il tema e
lo rilanciò con forza a ridosso del Natale 2007 ed oggi l'idea della
moratoria sugli aborti tiene banco nel dibattito culturale e politico
italiano ed internazionale.
Dottor Musso, come è nata l'idea di una moratoria sugli aborti?
"Per ispirazione, leggendo l'Evangelium Vitae di Giovanni Paolo II.
Intuii che nel pensiero umanista contemporaneo - che non è un pensiero
forte - è insita una contraddizione enorme, da una parte infatti si
celebrano i diritti della persona come sacri, dall'altro si nega il
diritto più basilare ai nascituri. Così l'intuizione divenne
provocazione nella trasmissione radiofonica "Fratello Embrione" e poi
petizione on-line accompagnata da un manifesto che chiedeva di
lanciare un dibattito nazionale ed internazionale sull'aborto. Per
mesi, con il mio staff abbiamo martellato, notte e giorno,
incessantemente e a tutti i livelli della cultura, dell'informazione e
della politica, raccogliendo adesioni e approvazioni di autorevoli
firme del giornalismo italiano, di magistrati, docenti universitari,
medici, politici e di tantissima gente comune, tra cui molti studenti
universitari. Poco a poco importanti convegni culturali hanno parlato
dell'iniziativa, giornali hanno iniziato ad interessarsene, e dopo
l'iniziale irrisione di alcune persone che paragonavano la nostra
provocazione culturale alla disfatta di Caporetto è arrivato il buon
Giuliano Ferrara che ha lanciato a livello nazionale la discussione".
Ma la paternità della moratoria è sua o di Ferrara?
"In ordine cronologico è senz'altro mia e dei miei amici
collaboratori, dal momento che ancor prima che Ferrara aprisse bocca
in merito, la nostra petizione on-line aveva raccolto un migliaio di
sottoscrizioni ed in altre occasioni come convegni e incontri altre
circa dodicimila sottoscrizioni. Ma è da rilevare senza infingimenti
che in ordine di "grandezza" la provocazione culturale è senz'altro da
attribuire a Giuliano Ferrara, senza il quale in questo momento non
staremmo a parlare di moratoria sugli aborti. Ci è stato dato sapere
che Ferrara a sua volta ha tratto ispirazione dalla nostra
provocazione culturale, anche se questo dovrebbe essere lui a
confermarlo, cosa che è peraltro avvenuta nei suoi editoriali
attraverso giochi di parole, ma mai in maniera pienamente esplicita.
Al di là della vanità di una dovuta precisazione sulla paternità
dell'iniziativa, ritengo più importante evidenziare che sulla
moratoria non vi sono "copyright" da apporre né colori e bandiere
politiche, essendo il tema dell'aborto una tragedia che trascende gli
schieramenti politici e gli orientamenti culturali. Tuttavia le posso
dire che è moralmente gratificante per me avere avuto tale intuizione
e di non essermi arreso alle prime facili irrisioni e dure critiche, e
penso che ciò possa bastare per esaurire la risposta alla sua
domanda".
Qual è la differenza tra la moratoria secondo Musso e la moratoria
secondo Ferrara?
"Al momento nessuna poiché una è consequenziale dell'altra. Il
contenuto della nostra provocazione auspica nel manifesto un
dibattito, la provocazione di Ferrara raccoglie questo input e lo
trasforma in dibattito nazionale. Eventuali differenze, ed auspico che
non ve ne saranno, emergeranno dalle ipotesi di intervento concreto
sulle legislazioni, perché di questo si tratta; vero è che nella
dinamica abortiva sono coinvolte le sfere dell'individualità ma è
altrettanto vero che l'aborto è eminentemente un fatto sociale,
culturale, politico e non può essere declassato a mera scelta
individuale. Ritengo personalmente e convintamente che la tutela della
salute della donna sia un fatto rilevante ma che la scelta di abortire
non appartiene ipso facto e ipso iure alla donna come se si trattasse
della scelta del colore di un paio di scarpe; nella dinamica abortiva
compartecipano una pluralità di soggetti e persino lo Stato, ma
soprattutto partecipa in maniera preponderante il nascituro, terzo
rispetto agli altri soggetti, con vita a sé e dignità a sé, portatore
di un diritto indisponibile ed assoluto a vivere. Io punto la mia
attenzione sul nascituro, non ometto di considerare anche le
difficoltà della sua mamma, ma non mi limito ad esaurire il discorso
ad uno slogan, peraltro obsoleto, della libera scelta della donna che
abortendo - ripeto - non sceglie il tessuto di un cappotto o
l'esercizio di una professione, ma impone sulla scorta della sua
scelta la soppressione del diritto alla vita di un'altra persona, che
non gli appartiene se non come figlio; in definitiva, la mamma che
uccide suo figlio non ha diritto a farlo, pur se la legge lo consente,
e in merito voglio ricordare che la legge nel passato ha consentito la
schiavitù e consente ancora oggi la pena di morte. Ora, stiamo a
vedere come Ferrara proseguirà il suo impegno culturale, per adesso è
difficile stabilire punti di discrasia o di distinzione netta tra le
due provocazioni".
Se in questo momento potesse dire qualcosa a Giuliano Ferrara, cosa
direbbe?
"Direi semplicemente "grazie", lo stesso grazie che come comitato
promotore gli abbiamo indirizzato più e più volte. Un grazie sincero e
rispettoso ma che non ci subordina ad una sorta di leader di un
pensiero nuovo. Consideriamo Ferrara un interlocutore importante ma
estraneo alla nostra dimensione culturale. Per noi la tutela del
nascituro è diretta conseguenza della sacralità della vita, così come
ci insegna la Chiesa Cattolica e come ci conferma l'esercizio più
immediato della logica di una ragione scevra da ideologismi
preconcettuali, per Ferrara le ragioni sono altre; quindi non
auspichiamo nessuna "fusione identitaria" e teniamo le porte aperte al
buon Ferrara per permettergli di fare umilmente ingresso nella
bimillenaria dimensione culturale, laica, dei pensatori cattolici.
Rallegriamoci quindi e, in Alto i cuori, proseguiamo questa importante
battaglia di civiltà".
Nota di redazione: su 
www.fratelloembrione.it
 è possibile approfondire
l'argomento e ascoltare le trasmissioni radiofoniche di "Fratello
Embrione, argomenti a supporto della vita nascente.
Tutte le informazioni su 
www.papaboys.it

 luce della ragione. 
Come no ci hanno appena fondato un partito ...
-- 
Enrico "Tandorra" McMurphy

 politico!
Mi spieghi, in pratica, cos'è la moratoria? Se ho deciso di abortire
vuol dire che non aderisco.
M.


A parte lo schifo di pensare che una donna abortisca con lo stesso tipo di 
"spirito" e leggerezza con cui sceglie un cappotto, cosa che solo uno che 
non abbia alcuna esperienza della vita potrebbe dire mi piacerebbe che 
qualcuno spiegasse in cosa consisterebbe in CONCRETO questa 
"moratoria"...perchè tutti dicono di NON VOLER CAMBIARE la 194, ma di 
volerla SOLO APPLICARE.... ma a casa mia moratoria vuol dire una cosa ben 
precisa:
MORATORIA def. : "Provvedimento straordinario che sospende temporaneamente 
le scadenze prefissate delle obbligazioni, in particolare di quelle 
pecuniarie; è dovuto a gravi eventi, che colpiscono la collettività 
nazionale o parte di essa"
cosa questo significhi nel caso della pena di morte è chiaro.....pur non 
ABOLENDO la pena di morte si chiede agli stati membri delle Nazioni Unite di 
SOSPENDERE l'ESECUZIONE DELLE PENE.....
questo traslato, assai impropriamente sull'aborto, cosa significa? 

 questo traslato, assai impropriamente sull'aborto, cosa significa?
Niente, perchè la drammatica decisione di abortire non dipende da un
presidente o da un primo ministro.
M.