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Titolo: Assisi e Sincretismo

Ho appena letto che ad assisi non ci sarï¿œ la preghiera comune dei vari 
rappresentanti delle fedi.
Il papa ha ritenuto che la preghiera comune potesse essere interpretata 
come una forma di sincretismo.
Io penso: da un certo punto di vista "teologico" ha ragione, una 
preghiera (dialogo con Dio) comune fra cristiani e, per esempio, 
buddisti non ha molto senso.
Da un altro punto di vista ï¿œ comunque un segnale al mondo di unitï¿œ per 
la pace.
Non ho le idee chiare su questo punto, voi cosa ne pensate ?
Astenersi sincretisti e perditempo ;)
-- 
Enrico "Tandorra" McMurphy

 Astenersi sincretisti e perditempo ;)
Ci sono "non perditempo" su strumenti di e-cazzeggio?
M.


Forse piï¿œ che una preghiera comune, sarebbe meglio un momento comune di 
preghiera.

 Non ho le idee chiare su questo punto, voi cosa ne pensate ?
 
Consecutio di logica elementare...
 
E' lecito che un Cristiano preghi per la salvezza 
( fisica, morale, spirituale o altro.. ovviamente secondo 
i propri dettami ed il proprio discernimento.. logico!)
di un islamico??
Si' o no?
IMHO SI
 
E' da CONDANNARE x lo stesso cristiano l'islamico che prega
 per la stessa cosa vicino a lui???
IMHO NO
 
E se insieme pregano x il mondo... a fortiori non sono da
condannare.
 
 
 
-- 
 
 
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 M.
 
 
-- 
Enrico "Tandorra" McMurphy

 Astenersi sincretisti e perditempo ;)
 
 
Vuoi dire che o si è sincretisti o perditempo?
Pensandoci bene, hai ragione. ;-)

Non ho le idee chiare su questo punto, voi cosa ne pensate ?
 
Assisi ha rappresentato fonte di controversie sin dalla prima manifestazione 
promossa da papa Giovanni Paolo II.
Ci si è domandati se in una società così mediatica non si corresse il 
rischio di trasmettere un messaggio secondo cui la Chiesa Cattolica 
rinunciava all'unicità del proprio Dio, della propria fede, e del proprio 
essere custode della Verità, ponendosi come una delle religioni esistenti 
paritetica alle altre. Rinunciando di conseguenza alla sua missione 
evangelizzatrice
L'allora cardinale Ratzinger ingrossava le fila dei critici. Difatti non 
presenziò a quella prima giornata di preghiera comune.
 
Io trovo che per quanto chiuso possa apparire questo atteggiamento, esso sia 
anche inevitabile, soprattutto in una religione come quella cristiana nella 
quale Cristo ha esplicitamente invitato a evangelizzare e a convertire.
Di lì a poco il bubbone scoppiò ancora più fragorosamente con la 
pubblicazione del documento "Dominus Jesus", che molti hanno accomunato 
all'antica dicitura "extra ecclesia nulla salus". Quella volta disse bene il 
cardinal Biffi, col quale non sono quasi mai d'accordo: "quel documento 
ribadisce una verità fondamentale e scontata per la fede cattolica". A 
testimonianza di come però ultimamente abbiamo quasi ricavato l'impressione 
contraria, e cioè che in fondo basti credere in un Dio, quale che sia, e 
comportarsi bene. Questo va sicuramente bene da un punto di vista civile, ma 
da quello religioso è chiaro che chi di dovere si aspetta qualcosa di più.
 
Croce e delizia.