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Titolo: musica sacra (travestimento)

 edificante e religioso.
Ci sarebbe da fare un discorso sulla pratica del "travestimento", cioè
dell'adattare un testo sacro ad una musica profana.
Il travestimento ha precedenti illustri - chi fra i compositori
fiamminghi del XIV secolo non ha scritto una Messa sul tema della
canzone "L'homme armé"? Oppure si possono citare le cosiddette "Messe
parodia", ottenute sezionando un madrigale profano ed utilizzandolo come
materiale di partenza per la composizione sacra (ad esempio, la Messa
"Vestiva i colli", così nominata perchè proveniente dal detto madrigale,
di Palestrina). 
I casi di travestimento spirituale di musiche profane nel passato sono
talmente tanti da poter essere considerati innumerevoli. In qualche caso
il travestimento nasceva da una esigenza pastorale - per esempio molte
delle laudi fiorentine che venivano cantate negli oratori e nelle
congregazioni nel XVI/XVII secolo sono travestimenti spirituali di
canzonette. Per citarne una di anonimo del XVII secolo che mi viene in
mente, il testo originale:
"Mi son grate quelle pene / che d'amore soffrirò"
diventa
"Mi son grate quelle pene / che per Cristo soffrirò"
e così via.
C'è da fare comunque una osservazione di fondo. Un tempo esisteva una
sostanziale unità della musica. Un compositore come Mozart, per fare un
esempio, componeva indifferentemente musica sacra, opera, concerti,
musica da ballo e occasionalmente infilava qualche motivetto di fama
universale. 
I ruoli adesso sono separati - la musica colta è definitivamente
separata dalla musica leggera, e non esiste più quella unità musicale
che un tempo poteva portare a trasferire interi brani dal profano al
sacro senza che la frattura dello stile risultasse stridente. Per cui
quello che un tempo si poteva fare senza particolari rimorsi oggi
risulta più di cattivo gusto.
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A Mimma, l'autrice del post originario, alcune osservazioni separate.
Non vi direi di buttarla a mare del tutto l'idea di scrivere qualcosa.
Tanto per iniziare, quello che potrebbe non andare in una Messa non è
detto che non sia riutilizzabile in altre occasioni come incontri fra di
voi.
Inoltre, se si vuole scrivere qualcosa di bello ed originale, non
bisogna avere paura di quella che il mio professore di composizione
musicale chiamava la "stitichezza": e cioè bisogna scrivere, scrivere,
scrivere. Di 100 cose che si scrivono una o due riusciranno bene. Ci
vuole pratica, pratica, pratica e passione, passione, passione. Non
bisogna aver paura di fallire altrimenti non si scrive più niente.
Certo aiuta anche di associarsi con dei buoni musicisti :-)
Un altro consiglio: una maniera consigliabile di lavorare in questo
senso è di prendere tre o quattro linee del Vangelo o dei Salmi, e
parafrasarle esprimendo gli stessi concetti con parole simili. In altre
parole, questa scrittura diventa un genere di meditazione sul testo
sacro.
Se anche poi il risultato non fosse utilizzabile in pubblico, tuttavia
l'arricchimento spirituale vostro sarà notevole. Di solito siamo
abituati a *leggere* la scrittura, il che significa che in 9 casi su 10
passa sopra di noi, o entra da un orecchio ed esce dall'altro. In questa
maniera entrate dentro il testo e diventa come vostro.
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it
Home page: 
http://www.angelfire.com/ar/archivarius
                   (musicologia pratica)

 dell'adattare un testo sacro ad una musica profana.
Da qualche parte,tempo addietro, mi pare di aver letto che la famosa
marcia nuziale di Mendelssohn rientrerebbe nel caso in questione, ricordo
male?
Saluti, Ventoux
-- 
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ab...@newsland.it

 male?
Non mi risulta. Peraltro Mendelssohn č l'autore di molta musica sacra
(di stampo luterano) di pregevole fattura, poco nota in Italia.
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