Newsgroup: it.cultura.religioni.cristiani
Titolo: Acqua e progresso

Avendo in passato reagito in modo scomposto sull'argomento, voglio provare a 
spiegare dettagliatamente la fondamenta culturali del mio punto di vista.
 
Noi Bergamaschi della bassa abbiamo un'ottima amministrazione dell'acqua, un 
acquedotto, un sistema di irrigazione ed uno di depurazione, provinciali, 
pubblici, costruiti nei decenni, capillare, economico ed efficiente.
 
Va ricordato, però, che lo sviluppo di questo sistema è proceduto di pari 
passo ed in reazione alle conseguenze dello sfruttamento delle acque che il 
Signore ha fornito generosamente al nostro territorio.
 
La popolazione della bassa è sia causa che vittima di uno dei peggiori 
record a livello nazionale in termini di qualità delle risorse vitali un 
tempo liberamente disponibili e potrebbe rappresentare un caso di studio nel 
bilancio della relazione amministrazione pubblica-privata.
 
Provo a stendere una sequenza cronologica degli eventi:
 
1. Fino alla seconda  guerra mondiale la bassa era attraversata da migliaia 
di rivoli in parte naturali ed in parte artificiali ed era costellata da 
centinaia di polle sorgive sempre attive che compensavano in parte la 
povertà intrinseca del nostro terreno immediatamente a valle delle pre-alpi.
 
2. Le due guerre lasciano l'economia agricola collassata. Grazie all'enorme 
disponibilità di moneta del dopoguerra i mezzadri iniziano ad acquistare i 
terreni da coltivare e per costruirsi le proprie case. Inizia un accesso 
selvaggio all'acqua senza regolamentazione e senza nessuna pianificazione: 
le piccole imprese di costruzione che stanno nascendo a centinaia forano la 
superficie per pescare dalle prime falde (3-10 metri di profondità) l'acqua 
per la casa. La vendita dei terreni produce una privatizzazione "di fatto" 
delle sorgenti che fino ad allora erano considerate un bene accessibile a 
tutti. Vengono modificati i canali di irrigazione e le polle per aumentare 
il flusso per uso agricolo  scapito di quello civile. Le fonti dei centri 
abitati si prosciugano, le ruote dei mulini si fermano ma nessuno se ne 
lamenta perché l'elettricità si diffonde ed è il nuovo motore del progresso.
 
3. Gli incentivi pubblici degli anni sessanta portano l'industrializzazione 
del territorio. Centinaia di piccole imprese industriali forano anche loro 
ed iniziano a pescare e scaricare. L'uso ed abuso di fertilizzanti e 
diserbanti produce le prime pesanti infiltrazioni di inquinanti nelle prime 
falde. I contadini attaccano le pompe alle polle sorgive naturali ed 
aspirano
 
4. Negli anni settanta i primi segnali del disastro. L'incremento di 
sfruttamento delle falde superficiali porta ad un abbassamento delle stesse 
portando con esse gli inquinanti accumulati in un ventennio. Le case degli 
anni cinquanta e sessanta pescano ormai acqua velenosa. Si diffonde il 
panico atrazina (un principio chimico dei diserbanti) nei territori ormai 
densamente popolati. A scuola, nei comuni, sui giornali si tengono lunghe 
spiegazioni sui rischi e sui comportamenti da adottare. Si parla di perdita 
di capelli, di infertilità, di malformazioni congenite. Sulle bacheche dei 
comuni compaiono gli elenchi delle analisi. La gente si approvvigiona con le 
botti, compra acqua in bottiglia, chiude i pozzi casalinghi ed infine si 
rivolge ai comuni per avere acqua accettabile. I Comuni forano le falde più 
profonde (15, 30 metri) ed iniziano a pescare per poi distribuire. Le polle 
non bastano più ed i contadini si associano in consorzi ed iniziano anche 
loro a pescare in profondità.
 
5. Anni ottanta, il dispiegarsi della dimensione del disastro. Aumenta 
continuamente l'industrializzazione e la regolamentazione pubblica, si 
diffondono nella bassa piccole industrie di vernici, trattamenti 
superficiali, depuratori locali che fanno della Bergamasca un paradiso della 
piccola impresa. Aumenta anche l'urbanizzazione conseguente e le seconde 
falde non bastano più a coprire le esigenze. Il livello dell'acqua si 
abbassa ulteriormente e gli inquinanti delle prime falde "filtrano" nelle 
seconde attraverso le decine di migliaia di buchi dei pozzi artificiali. 
Comuni ed industrie arrivano alle terze falde (70 mt), il processo si ripete 
velocemente e loro forano ancora fino a 100 mt ed aspirano. Si accelerano 
tre progetti latenti che non si aveva mai avuto l'interesse a sviluppare: 
l'acquedotto provinciale che sfrutta l'acqua delle montagne, il sistema di 
trattamento delle acque e depurazione provinciale e la rete idrica che 
sfrutta i quattro fiumi Bergamaschi per l'irrigazione.
 
La varie crisi economiche hanno scoperto una "nuova" verità: il costo della 
gestione dell'acqua è una voce di bilancio che può incidere sui profitti 
d'impresa. Le imprese si attrezzano gestendo anche questi "nuovi" costi in 
funzione degli utili e dell'etica individuale. La rilevazione di inquinanti 
ha una curva che si può facilmente relazionare in modo inverso all'andamento 
economico. Se il mercato va male aumentano i livelli inquinanti e viceversa.
 
Gli inquinanti seguono anche il livello dell'acqua. I periodi di abbondanza 
portano su i livelli fino alla superficie (ci sono case che hanno pompe ad 
immersione ad un metro dalla superficie per evacuare gli eccessi), "lavano" 
via gli inquinanti accumulatisi nel terreno in mezzo secolo e nei periodi di 
siccità  li riporta giù in basso seguendo i migliaia piccoli fori verso le 
seconde e le centinaia di grandi fori verso le terze e le quarte. Gran parte 
delle falde a 15 e 30 mt sono ormai "andate" e molte di quelle a 70 in 
sofferenza.
 
6. Anni novanta: l'inversione di tendenza. Entrano in funzione i sistemi 
provinciali, comuni ed imprese chiudono i pozzi e si allacciano.  L'etica 
sociale comincia a modificarsi nell'approccio. Le nuove generazioni di 
imprenditori sono più attente. La stabilità e lo sviluppo economico 
consentono di mettere bilancio di imprese e comuni interventi in difesa 
dell'acqua che è "diventato" bene pubblico. Torna l'acqua in modo stabile 
nelle falde superficiali, le polle sorgive tornano dopo decenni a buttare il 
liquido prezioso e l'acqua a scorrere nelle rogge. Acqua avvelenata, 
ovviamente. Decenni di sfruttamento del terreno lascia segni difficilmente 
lavabili. Possiamo tornare a mettere i piedi nelle pozze limpide e gelide 
che furono piscine e terreno di avventure della mia infanzia, ma niente 
bagno e, soprattutto, non possiamo berne nemmeno un sorso.
 
Molte delle case costruite negli anni '80 senza tenere  conto che la storia 
del terreno è più lunga della nostra, si trovano gli interrati allagati con 
frequenza. C'è paura anche per la tenuta del fondo di molte discariche 
esaurite costruite nei decenni, riempite di non si sa bene da che cosa ed 
ormai esaurite. Ma c'è la sensazione di essere usciti dal tunnel.
 
7. Nuovo secolo, la speranza. Gli inizi sono incoraggianti: la situazione 
continua a migliorare, il livello degli inquinanti, con alterne vicende 
continua a scendere (forse aiutato dalla chiusura di molte imprese 
chimiche). Le strutture pubbliche continuano ad espandersi finanziate da 
tassazioni specifiche. Nei comuni con livelli di qualità medio-bassa si 
diffondono i distributori automatici di acqua gratuita o a prezzi simbolici 
dove tutti possono andare ad approvvigionarsi. Un ritorno alle origini del 
pozzo comune e delle taniche contro l'atrazina. Adesso, però,  non sono il 
segno tangibile di povertà o di emergenza ma della modernità e del senso 
civico.
 
8. Giorni nostri, una mela marcia fa marcire l'intero cesto. La nuova crisi 
sta rimettendo in gioco tutte le nostre convinzioni sull'etica. Si 
susseguono le notizie di nuovi inquinamenti delle falde, gravi, diffuse. Una 
nuova solo la settimana scorsa.  Per molti comuni il rischio è limitato 
perché sono protetti dalla rete dell'acquedotto provinciale. Ma c'è paura 
per quelli non raggiunti e per le centinaia di frazioni e cascine che ancora 
si appoggiano ai pozzi.
 
Vorrei scrivere, statistiche alla mano, degli impatti sulla salute di questa 
storia, ma mi rendo conto di avere già abusato della vostra pazienza.
 
Comunque sia, la lotta per acqua e progresso,  tra pubblico e privato...
continua....
 
--
IMe 

 Noi Bergamaschi della bassa abbiamo un'ottima amministrazione dell'acqua
 
ho letto con attenzione il tuo resoconto - non ho capito perché tu posti
su icrc, ma pazienza - e riconosco i temi di ogni località italiana,
dove l'incuria e la mancanza di previdenza hanno provocato danni ormai
irrimediabili.
 
Il tema dell'acqua viene solitamente trattato con enorme superficialità,
riducendolo ad una semplice questione di bollette. L'interazione tra
uomo, sviluppo economico e risorse naturali richiede strumenti, prima
culturali che economici, di cui oggi potremmo disporre, sicuramente
molto di più che in passato. Ma, a parte che il grosso danno in gran
parte è già fatto, sarà molto difficile passare dalla conoscenza
all'azione. Chi ritiene un proprio diritto scavare su terreni di sua
proprietà, indipendentemente da quello che c'è sotto, difficilmente
rinuncerà.
 
-- 
Maurizio Pistone    strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://blog.mauriziopistone.it
 
 
http://www.lacabalesta.it
 
 
http://blog.ilpugnonellocchio.it
 

 su icrc, ma pazienza
 
Perché su ICRC ho avuto uno scambio di vedute un tantino animate su questo 
argomento e volevo fare una sorta di ammenda.
 
A volte dalle questo tipo di discussioni si esce come se ci fosse una 
posizione ideologica da difendere per principio.
 
Non č cosě. Non sempre, almeno.
 
 
--
IMe 

 Non � cos�. Non sempre, almeno.
 
da parte mia vorrei fugare il dubbio - potenzialmente innescato dai miei
toni - che la gestione dell'acqua debba avvenire con logiche basate sul
profitto. 
La gestione dell'acqua per me dovrebbe essere affidata all'iniziativa di
mercato, ma sulla base di un sistema di concessioni pubbliche e
all'interno di una cornice regolamentaria di natura pubblica.
 
Forse, nella legislazione bocciata dal referendum, mancava una Authority.
Nota ora che la AEEG (Autorit� per l'energia) � da gennaio investita anche
della regolazione idrica.
A questo punto abbiamo anche l'Autorit�.
Col sistema di concessioni e con l'Autorit� regolatrice, per me pu�
affidarsi la gestione alle imprese, liberando le amministrazioni pubbliche
di un onere gestionale potenzialmente produttivo di deficit, inefficienza
e clientelismo.
 
Questo per "fare ammenda" anch'io, e per chiarire che io non sono per
rendere private le risorse indisponibili. 
 
 
 
-- 
 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it
 
 

 argomento e volevo fare una sorta di ammenda.
 
 
Dilla tutta... Experimentato fino in fondo lo stile di discussione abituale 
in altri lidi, ti � venuta un po' di sana nostalgia...  ;-))))) 

 all'interno di una cornice regolamentaria di natura pubblica.
 
il mercato è mercato.
 
In un sistema di mercato, l'attività economica ha come fine il profitto.
 
In un sistema di mercato, tutti possono accedere all'attività economica
(purché abbiano i capitali necessari), senza bisogno di concessioni
pubbliche; il consumatore ha la facoltà di scegliere, volta per volta,
il produttore che gli offre le migliori condizioni. Non ci possono
essere monopoli, né per legge, né di fatto.
 
In un sistema di mercato, l'attività economica è regolamentata dalla
legge, ma, una volta rispettati gli obblighi di legge, chiunque ha
facoltà di gestire la propria azienda come gli pare, e a proprio
rischio, senza dover rendere conto a nessuno del proprio operato, se
non, appunto, al mercato.
 
In un sistema di mercato non c'è nessuna garanzia di profitto. Se
l'imprenditore ci guadagna, buon per lui; se l'imprenditore ci rimette,
chiude bottega.
 
Si possono gestire servizi pubblici essenziali in questo modo?
 
Se sì, sì.
 
Se no, no.
 
====
 
Mio ultimo intervento sull'argomento su queste larghe bande.


in altri lidi, ti č venuta un po' di sana nostalgia...  ;-)))))
 
Arriva sempre il momento in cui si ha bisogno di un posto dove posare il 
capo.
 
Ho fatto cinque giorni di ferie negli ultimi quattro anni e lavoro dalle 
dodici alle venti ore al giorno (per fortuna che il giorno del signore č 
sacro). Ogni tanto sbrocco.
 
--
IMe 

 rendere private le risorse indisponibili.
 
Ti ringrazio per la comprensione.
 
--
IMe 

 rendere private le risorse indisponibili.
 
Paolo è più esplicito quando racconta della sua conversione; non essere 
timoroso. confida nella nostra misericordia!
 
 
y

yunan 4 U ha scritto:

Ma io sto già facendo come Paolo. Visto che qualcuno si scandalizza della
libertà dei figli di Dio e ritiene Cesare un idolo... 
 
.. "non tutti hanno questa scienza; alcuni, per la consuetudine avuta
fino al presente con gli idoli, mangiano le carni come se fossero davvero
immolate agli idoli, e così la loro coscienza, debole com'è, resta
contaminata. Non sarà certo un alimento ad avvicinarci a Dio; né, se non
ne mangiamo, veniamo a mancare di qualche cosa, né mangiandone ne abbiamo
un vantaggio. Badate però che questa vostra libertà non divenga occasione
di caduta per i deboli. Se uno infatti vede te, che hai la scienza, stare
a convito in un tempio di idoli, la coscienza di quest'uomo debole non
sarà forse spinta a mangiare le carni immolate agli idoli? Ed ecco, per la
tua scienza, va in rovina il debole, un fratello per il quale Cristo è
morto! Peccando così contro i fratelli e ferendo la loro coscienza debole,
voi peccate contro Cristo. Per questo, se un cibo scandalizza il mio
fratello, non mangerò mai più carne, per non dare scandalo al mio fratello"
 
Insomma, non voglio scandalizzare i deboli..  :)


 (purché abbiano i capitali necessari)
 
ay, there's the rub; for, in that sleep of death, what dreams may come 
[...] must give us pause...
 
 
 
 
-- 
Oudépote anégnote en taîs grafaîs, líthon hòn apedokímasan hoi
oikodomoûntes hoûtos egenéthe eis kefalèn gonías: parà Kuríou egéneto
haúte, kaì éstin thaumastè en ofthalmoîs hemôn? (Mt 21:42)

 libertà dei figli di Dio e ritiene Cesare un idolo...
 
ma smettila :-)

 ma smettila :-)
 
Max Man ha posto in modo semiserio un argomento serissimo, tra l'altro 
citando una passo di Paolo tra i miei preferiti.
 
Il Signore ha dimostrato ampiamente che la libertà è sempre un bene 
fondamentale mentre le costrizioni non sono conseguenza di un Suo capriccio 
ma dell'impreparazione del Suo popolo messo di fronte alla gestione della 
propria libertà.
 
Questo è il filo conduttore del modo in cui Dio gestisce il rapporto con 
l'Uomo e che unisce Adamo a noi e noi ai nostri figli.
 
P.S: Approfitto per chiedere a max man ed a chiunque altro abbia un profondo 
rispetto dell'autore delle scritture di citare sempre i riferimenti. In 
questo caso 1 Corinzi 8
 
 
--
IMe