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Titolo: una suora tornata da Taybe e Betlemme

Giro la lettera di una suora tornata da Taybe e Betlemme ("Avvenire" del 2
settembre). S.P.
Caro direttore,
sono suor Roberta Vinerba, le scrivo perché sono appena tornata da un
pellegrinaggio in Terra Santa insieme a una trentina di giovani dell'Oratorio
"Giovanni Paolo II" di Perugia, con i quali abbiamo vissuto un'esperienza 
che
ci ha profondamente toccati. Non era certo la prima volta che mi recavo in
Israele, ma questa volta abbiamo voluto fare un pellegrinaggio diverso dallo
stile "classico". Abbiamo scelto di alloggiare a Betlemme, al di là del muro
che chiude, come in una riserva, il popolo palestinese. Ci siamo mossi a 
piedi
e con i mezzi pubblici, abbiamo scelto anche di trascorrere due giorni a 
Taybe,
paese interamente cristiano situato sulle montagne di Samaria in segno di
solidarietà con le comunità cristiane di Terra Santa duramente provate dalla
situazione socio-politica attuale. Pensiamo che essere pellegrini significhi
anche esserlo "dentro" le contraddizioni attuali di questa terra martoriata.
Perché le scrivo? Perché per uscire e rientrare da Betlemme ogni giorno ci
siamo messi in fila come tutti quelli che devono uscire o rientrare da 
quella
cittadina e pazientemente atteso che i soldati addetti al check-point ci
controllassero e ci facessero passare. Un'esperienza che ci ha travolti:
assistere al triste spettacolo di uomini, donne e bambini umiliati nei loro
diritti fondamentali, in fila entro uno strettissimo corridoio segnato dalle
sbarre, esposti al capriccio del militare di turno che può decidere, una
mattina (è successo) di chiudere il check-point per ore con il solo scopo di
causare ulteriore disagio a quelli che aspettano di passare per andare a
lavorare, è terribile. Un popolo sta morendo, al di là del muro; a essi è
impedito un lavoro regolare (chi assume operai che ogni mattina non sanno se 
e
quando potranno recarsi al lavoro?) ed è impedita la vita quotidiana (visite
mediche e qualunque commissione sono sottoposte al varco - consentito o no -
del muro). Ci siamo chiesti: a chi giova questo massacro? Come cristiani ci
siamo interrogati su quello che vivevamo, ben consapevoli che quel muro che
opprime è l'epifania dei muri che ci sono nel cuore di ogni uomo, che quello
che abbiamo vissuto è struttura di peccato che opprime l'innocente e che a
questa struttura di peccato nessuno di noi è estraneo. Non si tratta qui di
assumere posizioni ideologiche, ma cristianamente di stare dalla parte
dell'oppresso e in questo caso l'oppresso è il popolo palestinese e anche, 
me
lo consenta, il popolo israeliano, condannato se continua a perseguire 
questa
politica, al terribile giudizio della storia. Se questi due popoli non 
saranno
aiutati a dialogare, non ci sarà mai la pace, ma inevitabilmente la 
reciproca
distruzione. Le scrivo anche perché vorrei rivolgere un appello a quanti si
occupano di pastorale giovanile, come me: andiamo, con i nostri giovani, 
dentro
gli spazi martoriati del nostro tempo per strapparli dalla stupida tronfia
indifferenza a cui il mondo occidentale li condanna, anzi, "ci" condanna, 
per
scamparci dal pericolo di una fede individualista che non sa costruire la
storia. Suor Roberta Vinerba

 sbarre,
Però è cessato, o quasi, il triste spettacolo degli attentati.
M.