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Titolo: Amore del prossimo

Cari amici, penso che un po' tutti, anche di fronte ai gravi fatti umani 
che nel nostro tempo avvengono senza sosta in questo nostro povero 
mondo, ci ritroviamo spesso a interrogarci su cosa possiamo e dobbiamo 
fare per chi soffre e ha bisogno di noi.
Che abbiamo il dovere, come esseri umani "persone immortali", di non 
chiuderci in noi stessi ma di aprirci alle esigenze altrui lo sappiamo 
anche perché amare il prossimo come noi stessi è un'esigenza di base di 
tutto il nostro prezioso bimillenario patrimonio cristiano.
E anche perché l'ordine di Dio "..amerai il tuo prossimo come te stesso" 
Lv 19,18 da ancora più tempo risuona forte e chiaro sulla terra!
Ma se questo è vero, e lo
., alle esigenze ci invogliano relativi su  e potrà così avvertire forte 
e chiaro il bisogno di conoscerla, amarla e viverla come richiede di 
essere vissuta.
è, è altrettanto vero che per diversi motivi possiamo non sapere chi 
dobbiamo ritenere "nostro prossimo" e cosa significhi concretamente 
amare il prossimo come noi stessi.
E perciò a mio parere potrebbe esserci utile un breve esame della nostra 
maturità umana quindi cristiana, con queste due domande:
- E' possibile escludere qualcuno o alcuni dal nostro prossimo?
- Cosa vuol dire esattamente "amare il prossimo come noi stessi?"
Le due domande possono sembrare troppo semplici e magari banali.
In realtà non lo sono.
Io per cercare la risposta alle due domande ho ritenuto necessario 
tornare a leggere con attenzione e cioè con l'anima in ginocchio il 
passo biblico del NT,  Marco 12, 28-34.
<<Allora si accostò (a Gesù) uno degli scribi .... e... gli domandò:
"Qual è il primo di tutti i comandamenti?".
Gesù rispose: "Il primo è: Ascolta, Israele. Il Signore Dio nostro è 
l'unico Signore; amerai dunque il Signore Dio tuo con tutto il tuo 
cuore, con tutta la tua mente e con tutta la tua forza.
E il secondo è questo: Amerai il prossimo tuo come te stesso.
Non c'è altro comandamento più importante di questi".
Allora lo scriba gli disse: "Hai detto bene, Maestro, e secondo verità 
che Egli è unico e non v'è altri all'infuori di lui; amarlo con tutto il 
cuore, con tutta la mente e con tutta la forza e amare il prossimo come 
se stesso val più di tutti gli olocausti e i sacrifici".
Gesù, vedendo che aveva risposto saggiamente, gli disse:
"Non sei lontano dal regno di Dio">>.
A questo punto, cari amici, mi sta sorgendo il dubbio che possa non 
risultare molto chiaro il rapporto logico esistente tra
1)  il titolo del mio post "Amore del prossimo"
2) le domande per il nostro esame di maturità umano-cristiana su chi è 
il nostro prossimo e su cosa significa amarlo
3) il passo dell'Evangelista Marco in cui leggiamo che il vero amore 
verso Dio è inscindibile dal vero amore verso il prossimo e viceversa: 
il vero amore verso il prossimo è inscindibile dal vero amore verso Dio.
Ma anche se il dubbio è fondato non dovrebbe esistere alcun problema!
La profonda logica infatti esistente tra le nostre povere riflessioni e 
la Parola di Dio, tra l'umano e il divino, tra la ragione e la fede, 
possiamo sperimentarla tutti riflettendo con l'anima in ginocchio su un 
fatto importante, questo: tutto l'umano non deteriorato dal peccato 
viene dal nostro unico vero Dio, Fonte di ogni bene.
Provo a chiarire.
Come ho già detto altre volte la Verità su Dio sull'uomo e sul mondo, in 
cui è la nostra Vita, Dio l'ha rivelata all'umanità prima attraverso gli 
antichi Profeti in modo graduale e velato, poi attraverso il nostro Gesù 
di Nazareth in modo chiaro completo e perfetto.
E tutta la Verità rivelata è scritta e noi la leggiamo nella Bibbia.
Ma il nostro Dio-Amore, Creatore e Padre del cielo e della terra, da che 
mondo è mondo non ha mai cessato e mai cesserà di far brillare i 
contenuti della stessa Verità alla componente più sacra e più preziosa 
di ogni essere umano e cioè alla nostra anima spirituale da Lui infusa 
nel composto corporeo per renderci persone immortali e veri figli Suoi.
Ne consegue che, se noi usiamo la nostra umana libertà per dare libertà 
al nostro spirito di fare quello che la sua stessa natura esige, essere 
signore della nostra mente, della nostra volontà e di tutti i nostri 
istinti, allora il nostro spirito con tutto il nostro essere si eleva al 
Signore Dio e sintonizza bene con Lui.
E Lui, il nostro meraviglioso Dio-Amore, qualunque possa essere la 
nostra situazione umana sociale culturale spirituale, con amore ci farà 
intravvedere anche tra le tenebre dei raggi di luce relativi alla Verità 
su Lui e su noi e magari darà priorità a quei raggi che ci illuminano 
sul grande valore dell'amore del prossimo.
E così noi ci ritroviamo ben disposti ad aprirci a chi ha bisogno di noi 
e, in modo semplice e umile, senza pretese di avere qualcosa in cambio, 
neppure la gratitudine e neppure la stima (l'orgoglio può rovinarci 
anche le cose più belle e più sante!) ci diamo da fare sulla base delle 
nostre possibilità ad aiutare in modo concreto a soddisfare le vitali 
esigenze fisiche, psichiche, spirituali del nostro prossimo, partendo 
ovviamente da chi ci è più prossimo, genitori, figli, fratelli di sangue 
e parenti per proseguire con i vicini, i concittadini, i connazionali, 
gli extracomunitari....
E' bene ed è bello fare il bene, ma non facile.
Ma Gesù, l'Eterno Verbo di Dio, fatto Uomo per amore dell'uomo, dopo la 
Sua Morte in croce è risorto per essere il Vivente, il Risorto fra noi!
E da duemila anni è impegnato a tempo pieno nella Chiesa e fuori la 
Chiesa a renderci capaci di essere in comunione d'amore con Lui, nel 
Cuore Trinitario, e con il il prossimo.
Chiedo scusa se la riflessione si è fatta un po' lunga.
Con affetto in Gesù e nella sua e nostra Madre. Lori
http://www.zirakzigil.org/domusmeadomustua/

 E' bene ed è bello fare il bene, ma non facile.
L'hai detto, non è facile, anche perchè spesso il nostro prossimo ci
prende per i fondelli. E la pazienza alla fine essendo di natura umana e
non divina finisce.
Ed è qui che inizia quella divina. sempre che ci venga accordata.
Quello che voglio dirti, è che se non ci fosse qualcosa di trascendente in
chi opera la carità, e cioè Dio che ci usa, probabilmente noi non saremmo
in grado di operare qualcosa di buono.
Io da parte mia diffido di chi continua a parlare di solidarietà, di
accoglienza, di operosità. Spesso ne parlano per dimostrare  di una loro
dote innata, che poi sono convinto non possiedono.
E l'ipocrisia di questo tempo. un pò come i farisei, che davano sempre
buoni consigli agli altri, ma poi loro non muovevano niente.
Preferisco invece chi opera nel silenzio, e non manda trombe davanti a
loro per farsi ammirare, esempio tipico di questo tempo, (Le parole spese
nei vari media ).
I buoni frutti crescono senza clamore, e come diceva madre Teresa che di
poveri se ne intendeva:
"Il povero non fa rumore"
gep.
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

Ho appena riletto quanto ieri ho inviato e mi sono accorta che, per 
chissà quale motivo, è avvenuto qualche pasticcio.
Chiedo scusa e anche il permesso di correggere.
Sempre con lo stesso affetto. Lori
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Cari amici, penso che un po' tutti, anche di fronte ai gravi fatti umani 
che nel nostro tempo avvengono senza sosta in questo nostro povero 
mondo, ci ritroviamo spesso a interrogarci su cosa possiamo e dobbiamo 
fare per chi soffre e ha bisogno di noi.
Che abbiamo il dovere, come esseri umani "persone immortali", di non 
chiuderci in noi stessi ma di aprirci alle esigenze altrui lo sappiamo 
anche perché amare il prossimo come noi stessi è un'esigenza di base di 
tutto il nostro prezioso bimillenario patrimonio cristiano.
E anche perché l'ordine di Dio "..amerai il tuo prossimo come te stesso" 
Lv 19,18 da ancora più tempo risuona forte e chiaro sulla terra!
Ma se questo è vero, e lo è, è altrettanto vero che per diversi motivi 
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Provo a chiarire.
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intravvedere anche tra le tenebre raggi di luce relativi alla Verità su 
Lui e su noi e magari darà priorità a quei raggi che ci illuminano sul 
grande valore dell'amore del prossimo.
E così noi ci ritroviamo ben disposti ad aprirci a chi ha bisogno di noi 
e, in modo semplice e umile, senza pretese di avere qualcosa in cambio, 
neppure la gratitudine e neppure la stima (l'orgoglio può rovinarci 
anche le cose più belle e più sante!) ci diamo da fare sulla base delle 
nostre possibilità ad aiutare in modo concreto a soddisfare le vitali 
esigenze fisiche, psichiche, spirituali del nostro prossimo, partendo 
ovviamente da chi ci è più prossimo, genitori figli fratelli di sangue e 
parenti per proseguire con i vicini i concittadini i connazionali gli 
extracomunitari....
E' bene ed è bello fare il bene, ma non è facile.
Gesù però, l'Eterno Verbo di Dio, fatto Uomo per amore dell'uomo, dopo 
la Sua Morte è risorto per essere il Vivente, il Risorto fra noi!
E da duemila anni è impegnato a tempo pieno nella Chiesa e fuori la 
Chiesa a renderci capaci di essere in comunione d'amore con Lui, nel 
Cuore Trinitario, e con tutto il nostro prossimo.
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 gep.
Basta dirti grazie per questo intervento così semplice profondo ricco?
Grazie, dunque con affetto. Lori

 malata da cui veniamo tutti, politici magistrati insegnanti genitori...
Io non sono una persona che prega molto, ma so bene che quello che manca
appunto è la preghiera.
Manca a tal punto che persino in questo news che si propone di ripartire
da Cristo, ci si accapiglia spesso per un sacco di motivi, ma ci si
dimentica appunto questa semplice ma indispensabile proposta.
Infine, da parte mia sono convinto che nelle interminabili discussioni
politiche, istituzzionali, di conferenze e di confronti eterni, si
cominciasse invece con una semplice preghiera al "Padre Nostro", a mio
avviso si avrebbe più sostanza e meno chiacchere.
Ma tantè bisogna essere politicamente corretti. e la mia idea rimarrà solo
un sogno nel cassetto.
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 avviso si avrebbe piů sostanza e meno chiacchere.
hai ragione, ma aggiungiamoci l' Ave Maria, perchč la sorgente
č Dio e il canale č Maria.
Cristo č la testa, Maria il collo, noi il corpo.
bye
ACN

 ACN
Io sarei anche d'accordo, Anche perchè, per il mio modo di pensare, solo
conoscendo Maria si può accedere a Gesù,Ma considero fedi diverse da
quella Cattolica, di cui Maria, se la sono scordata già da qualche secolo.
E non ho mai capito perchè, visto quello che Gesù dice a Giovanni sotto la
Croce.
gep
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 Croce.
Immagino tu ti riferisca ai protestanti; non so se è vero che tutti
i protestanti hanno dimenticato Maria, e dato che sono una
miriade di gruppi diversi a causa del libero esame, forse qualche
gruppo che prega Maria c'è ancora.
Lutero credeva alla verginità perpetua, all' immacolata
concezione e al potere di intercessione di Maria. I luterani
di oggi temo di no, e nemmeno io capisco il perchè.
Ciao,
Corrado 

 Corrado
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