Newsgroup: it.cultura.religioni.cristiani
Titolo: Il centro della politica

Uno dei concetti che recentemente mi ha maggiormente colpito, e'
quello che il centro della storia non č politico.
Noi Cristiani lo sappiamo bene. Solo pochi specialisti - per esmpio -
conoscono i nomi dei potenti che guidavano le sorti del Medioriente
all'epoca di Gesů. Mentre da duemila anni ricordiamo la vita e la fede
di Maria e di Giovanni Battista.
Mi pare, perň, che sia possibile estendere tale concetto fino ad
un'enunciazione anche piů paradossale.
Il centro della politica non č politico.
Le politiche forti di questo tempo le fanno, nel bene e nel male (o
nel malissimo) le idee e le situazione non politiche.
La forza politica Americana, č determinata dalla propria tecnologia e
da una fortissima coesione nazionale, le cui ragioni sono molto piů
che politiche. Anzi, si puň osservare quanto debole sembri essere
negli USA attuale il pensiero politico.
Analogamente, l'Islam gioca sulla scena politica ben piů di un
pensiero, ma un'intera religione, fortissima e anacronistica, se
giudicata in termini politici.
In positivo, le grande intuizioni del New Deal o della Nuova Frontiera
che guidarono in tempi diversi il secolo scorso, non ebbero solo
motivazioni politiche, ma furono conseguenza di un ottimismo ideale
ben piů vasto.
Chissŕ che nei decenni futuri, anche il Cristianesimo non sappia
nuovamente trovare il modo di fare diventare politica anche le proprie
ragioni ideali. Che non sappiamo giocare sul piano delle scelte
concrete quell'universalismo ideale che giŕ oggi rende me, ragioniere
piemontese, in qualche modo affine ai Cristiani di Lodokejek, in
Kenia, piů che ai non Cristiani  con cui collaboro ogni giorno.
Sia chiaro, non voglio fare della mia Religione una ideologia
politica. Questo č un tentativo giŕ vecchio, patetico in politica e
rovinoso sul piano pastorale.
Al contrario, mi piacerebbe che la politica fosse guidata da una piů
forte coesione ideale dei Cristiani, attorno ai valori che sono
nostri, e che si dimostrano comuni con tante persone che potrebbero
condividerli, indipendentemente dalla fede, per motivi che potrebbero,
anche, essere - semplicemente - politici.
Pietro Carena

On Sun, 25 May 2003 19:53:16 GMT, 
car...@libero.it
 (Pietro Carena)
wrote cose vicino alle quali vorrei accostare un mio recente
pensiero:
Ruini ha parlato in un certo modo della nostra societa'.
Ma non sarebbe possibile&auspicabile che invece di certe cose 
parlasse, pur sempre a nome della Chiesa, un LAICO??
Insomma che fosse VISIBILE una struttura laica ma pur sempre
=Chiesa= , senza diventare un partito...
io vedo gia' tante conseguenze: per definizione tutti i politici
cattolici dovrebbero farne parte!
ma nello stesso modo un forum x la Sanita'..
se vado ancora avanti ripropongo la mia vecchia diea di una Chiesa a
struttura matriciale....^---^
Una organizzazione simile potrebbe avere ascolto e l'idea di Carena
trovare 'struttura'...
adesso vado a nanna..
pit ronf
--------------------------------
Dio si stanca dei Grandi Regni....
MAI dei piccoli fiori!
Tagore - 1861/1941

=Chiesa= , senza diventare un partito...
Sono stato, per parecchi anni (da Zaccagnini a Martinazzoli) iscritto
alla DC.
In tale partito non ho mai fatto carriera. Neanche assessorino nel mio
paese. Neanche economo della sede. Niente di niente.
Sono stato iscritto perchè credevo al senso dell'impegno politico dei
cattolici, così come lo aveva pensato Sturzo nel 1919.
Un cristianesimo laico e libero, forte in certe scelte di campo
fondamentali, e duttile nel riconoscere il primato della società sullo
Stato.
Non rinnego niente, ma non ripeterei nulla.
La DC è stata, secondo me, di servizio allo Stato. Nonostante tante
cose, ha meriti maggiori delle colpe, sul piano politico e civile.
Ma sul piano pastorale, la sua esperienza ha comportato costi troppo
elevati.
"Il partito è politica, divisione; il cristianesimo è religione,
universalità".
Lo diceva Sturzo, prete, rifiutando di targare come "cristiano" il
partito che preferì definire "popolare"
Aveva ragione. Ed ebbe torto De Gasperi (pur grandissimo) nel cercare
il consenso anche attraverso il simbolo ed il nome della DC del
dopoguerra.
La politica è divisione. Ma può essere intrisa di valori universali.
Ma è un movimento molto più vasto di quello che può essere attivato
con un movimento politico.
Non credo nell'esperienza politica di CL per esempio (e lasciamo stare
la balla di chi distingue CL dalla politica; CL è - coerentemente
secondo me - anche un movimento politico. Talvolta addirittura una
filosofia aziendale).
Spero, invece, che tante esperienze, oggi frammentate e fin troppo
profetiche (Lia Varesio e Don Ciotti a Torino,  per esempio. Ma non
solo loro) possano riconoscere qualcosa di proprio nel campo politico.
In quel campo, quindi, in cui la linea si costruisce con le divisioni.
In cui gente che vuole cose che vuoi tu ti può essere contro, e puoi
trovare dalla tua parte persone che disprezzi.
Ma anche quel campo in cui le persone discutono sul lavoro, sulla
sicurezza di tutti, sul futuro dei figli.
Ci siamo lontanissimi.
Non vedo De Gasperi, all'orizzonte. Ma so che la Chiesa è viva. E fra
due mesi o fra vent'anni, in Italia o in Sudamerica ci sarà prima o
poi occasione di lavorare per il pane quotidiano anche nell'arena del
confronto politico.
Pietro Carena

confronto politico.
ecco, ci sono gia' i segnali.. NON in Italia...
ma la CC e' o no universale??
ciao e grazie
pietrino
