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Titolo: era tutta una montatura di sant'oro e della BBC?

 2007-07-15 20:33 CHIESA USA, RISARCIMENTO RECORD PER VITTIME PEDOFILIA LOS
ANGELES - Nello scandalo della pedofilia nella Chiesa Cattolica si apre un
nuovo capitolo: l'arcidiocesi di Los Angeles ha accettato di pagare la cifra
record di 660 milioni di dollari a 508 vittime di molestie sessuali da parte
di membri del clero. "Alcune delle vittime hanno aspettato una soluzione per
oltre mezzo secolo", ha dichiarato Raymond Boucher, uno degli avvocati
coinvolti nel caso, secondo cui la cifra pattuita nell'accordo
extragiudiziario rappresenta "la prima rata di un debito da tempo scaduto".
L'intesa pone fine a tutte le azioni legali nei confronti della arcidiocesi,
la più popolosa di tutti gli Stati Uniti. La prima delle 15 cause intentate
alla Chiesa di Los Angeles avrebbe dovuto prendere il via domani. Chiudere
la maratona legale prima di arrivare in corte era stato giudicato
particolarmente urgente per le gerarchie cattoliche perché l'arcidiocesi
sarebbe andata incontro a danni punitivi e al rischio che il cardinale Roger
Mahoney fosse chiamato dalla magistratura sul banco dei testimoni. Nella
storia dello scandalo scoppiato cinque anni fa a Boston e da allora dilagato
a macchia d'olio in altre diocesi d'America, l'indennizzo pattuito a Los
Angeles è da Guinness dei primati. Altri 114 milioni di dollari erano stati
promessi dalla Chiesa di Los Angeles in accordi precedenti portando a un
totale di 774 milioni di dollari il totale che la diocesi californiana deve
reperire. La cifra fa impallidire indennizzi precedenti: i 157 milioni di
dollari di Boston e i 129 milioni di dollari di Portland in Oregon.
Le azioni legali per gli abusi sessuali del clero sono già costati alla
Chiesa cattolica americana la cifra astronomica di 1,5 miliardi di dollari.
Ogni diocesi deve vedersela da sola, senza aiuti finanziari dal Vaticano.
Cinque diocesi - San Diego, Davenport nell'Iowa, Portland, Spokane nello
stato di Washington e Tucson in Arizona - hanno chiesto la protezione dalla
bancarotta. L'avvocato della diocesi Michael Henningham ha detto che parte
dei fondi verranno da ordini religiosi e da assicurazioni.
"Le parrocchie non verranno toccate, le attività della Chiesa subiranno un
impatto ma non ci sarà una paralisi". A ciascuna vittima andranno 1,3
milioni di dollari e c'é chi ha espresso riserve: "E' una cifra enorme che
dimostra un enorme senso di colpa. Ma io non avevo fatto causa per avere
soldi. Non ci sono soldi abbastanza che mi possono ridare la mia infanzia",
ha detto Mary Ferrell, che ha 59 anni.
Alcuni casi, come il suo, affondano nella notte dei tempi. I 660 milioni di
dollari metteranno la parola fine a 570 denunce di abuso da parte di 221
preti, frati e altri dipendenti laici della diocesi in un arco di 70 anni:
nel 2002 - ed è una anomalia rispetto ad altre congregazioni - lo stato
della California approvò una legge che creava una finestra di un anno
durante la quale potevano essere presentate denunce senza limiti retroattivi
di tempo.
http://www.ansa.it/opencms/export/site/visualizza_fdg.html_151852202.html

 ha detto Mary Ferrell, che ha 59 anni.
chissà se darà i soldi in beneficenza 

 oltre mezzo secolo", 
Citiamo in giudizio il PCI per gli omicidi del dopoguerra in 
Emilia? Nella bassa reggiana basta arare un campo un po' più 
a fondo che saltano fuori resti umani. I dirigenti del PCI 
coprivano gli assassinii e le vendette private, con minacce, 
intimidazioni e campagne stampe dell'Unità. Se qualche 
omicida stava per essere catturato, il Partito Comunista 
Italiano faceva espatriare gli assassini in Cecoslovacchia. 
Io sono ben felice che una diocesi cattolica vada in 
bancaraotta se ha coperto degli stupri ai minori. Ma la 
giustizia non deve essere parziale, e l'omicidio non è meno 
grave dello stupro. Io auspico che anche in Italia si 
facciano processi di questo tipo, ma a tutti, anche ai 
criminali comunisti e al partito che li ha prima istigati e 
poi coperti. Mandiamo quindi in bancarotta i DS (possono 
sempre vendere le cooperative ), Rifondazione Comunista, i 
comunisti italiani...

      Chi paga?
Chi paga?
Stefano Maria Chiari
16/07/2007
ANGELES - «Preti pedofili, la chiesa di Los Angeles
pagherà indennizzi per 660 milioni di dollari - L'Arcidiocesi cattolica di 
Los
Angeles ha accettato di pagare un risarcimento record di 660 milioni di 
dollari
(pari a circa 485 milioni di euro), alle circa 500 vittime di abusi sessuali
commessi da preti pedofili a partire dagli anni Quaranta..... In totale 
erano
coinvolti 113 sacerdoti che hanno servito nella diocesi fra il 1930 e il 
2003 su
un totale di 5.000 che hanno lavorato per la Chiesa di Los Angeles nello 
stesso
lasso di tempo. Di quelli accusati, 43 sono già morti; 54 non sono più
sacerdoti, ma altri 16 vestono ancora l'abito talare». (1)
Si andrà dunque a «patteggiamento», il che equivale ad una vera e propria
ammissione di colpevolezza.
Chi scrive non è proprio certo che fatti risalenti addirittura agli anni '30 
e
'40 e riguardanti quasi la metà di sacerdoti defunti siano di così indubbia
evidenza.
Ma oramai il dado è tratto; inutile resistere; forse le accuse sono davvero
schiaccianti e la testimonianza lucidissima di ultrasettantenni molestati in
gioventù è di incrollabile certezza e puntualità.
Sarà così.
Eppure il dubbio resta.
Chissà che non sia un'altra resa non argomentata e non vagliata proprio a 
fondo
di quelle cui siamo stati abituati in quest'era postconciliare in cui una 
delle
mode sia il chiedere «scusa al mondo».
Lo sapremo solo nel giorno del giudizio.
Per ora, asteniamoci dal proferirne e procediamo soltanto a dare la seguente
valutazione.
Chi pagherà?
Si dice che la diocesi sarà costretta a vendere le proprie proprietà
immobiliari; saranno sufficienti?
Forse si.
Ma il pedaggio da pagare è un altro ed è ancor più duro.
Chi saprà cancellare il debito terribile di questo scandalo senza 
precedenti?
Chi?
Abbiamo qualche dubbio che le schiere moderniste dell'alta gerarchia 
americana
riusciranno nell'intento; la Chiesa Cattolica, data in pasto ai media, come
Chiesa «colpevole» di uno dei crimini più efferati potrà riabilitare la 
propria
immagine di vera Sposa di Cristo, depositaria del Vero e dell'Eterno ed
apportatrice di salvezza?
Può farlo certamente; perché, come già scrivemmo, questi uomini insensati, 
non
sono la vera Chiesa, ma una deformazione aberrante di una vita senza 
coerenza ed
in definitiva, senza fede.
Ma il danno c'è; è lì! Hai voglia a spiegare che la Chiesa è fatta di uomini 
e
che l'uomo può tradire, mentre solo Dio è fedele per sempre, e che, 
nonostante lo
strumento indegno, Dio opera attraverso di lui e santifica davvero!
Queste sono chiacchiere poco credibili, se non si mette mano al portafogli!
Già! Bisogna pagare davvero!
No! Non ci si riferisce al risarcimento milionario, ma all'«economia dello
spirito» ed il portafogli in questione è la propria esistenza consegnata
all'Eterno, affinchè, Lui che è capace, moltiplichi il niente che rechiamo 
in
dono.
Ogni peccato ha sempre una rilevanza sociale, cosmica; non esiste un'omissione 
o
un peccato di pensiero, che non riecheggi nell'universo.
Non è possibile.
Ogni peccato - come del resto ogni atto o gesto d'amore - ha ripercussioni 
di
portata universale!
Ed ogni offesa a Dio, crea un danno incalcolabile all'uomo e all'opera di
santificazione operata nella Chiesa, per Cristo.
Chiaramente le forze in campo non si equivalgono: la potenza infinita di Dio
supera il male, come il tutto il nulla, ma il pregiudizio spirituale può 
restare
inciso anche per sempre, fino a che non si consenta la sua purificazione.
Ed allora, alla domanda: chi paga?
Come risponderemo?
Tutti dobbiamo pagare, volenti o nolenti, questo scandalo ci riguarda da 
vicino!
Per questo, oltre ad augurare ai vescovi e sacerdoti americani di digiunare
seriamente e di vivere di elemosine per cercare di consentire a Dio di 
meritare
loro tutto quel che hanno perso, anche materialmente (e non stiamo 
scherzando!),
rimbocchiamoci le maniche e pensiamo che il problema della Chiesa Cattolica
(quindi anche americana) sia un problema nostro; soffermiamoci nei nostri
momenti di preghiera ad invocare la misericordia divina; offriamo olocausti 
del
cuore e sacrifici personali (di fatica e privazioni fisiche, se necessario e 
se
il Signore lo richiede alla nostra anima), evitando di estraniarci da una 
realtà
che (si creda o no, si sappia o no) ci pervade appieno tutti.
Stefano Maria Chiari
Note
1) da
http://www.repubblica.it/2007/07/sezioni/esteri/chiesa-losangeles/chiesa-losangeles/chiesa-losangeles.html
 

 cooperative ), Rifondazione Comunista, i comunisti italiani...
La giustizia deve essere giusta. punto. Per tutti. punto.
Quello che mi fa inca....volare di questo ragionamento e' che i buoni 
(noi) mettiamo sullo stesso piano sul quale siamo (noi buoni) (ovvero 
sul piano sul quale ci dovremmo trovare) dove mettiamo i cattivi, ovvero 
quelli che noi diciamo essere i cattivi.
Ma, voglio dire, non meraviglia che i cattivi (o ritenuti tali)si 
dimostrino cattivi.
Meraviglia, ma la parola non rende davvero l'idea, che cattivi si 
dimostrino coloro che riteniamo buoni, coloro che spesso hanno giudicato 
"quei" cattivi, coloro che hanno parlato di pace, di amore, coloro che 
hanno amministrato sacramenti e misericordia, coloro che dovrebbero 
mostrarci il volto di Dio. E quando non hanno fatto loro direttamente il 
male lo hanno coperto, consentito, permesso, dimenticato la giustizia 
degli uomini e di Dio.
E questo e' insopportabile.
Cosa diranno queste persone per giustificarsi?
Diranno che i comunisti ne hanno ammazzati tanti?
Diranno che i fascisti ne hanno ammazzati tanti?
Diranno che in america latina ne succedonbo di tutti i colori?
diranno che è colpa della globalizzazione?
della televisione?
della pubblicita'?
Io dico che sono da soli con la loro colpa, con la loro responsabilità.
Dopo tutto questo possiamo parlare di perdono e di tutto quello che si 
vuole. Dopo che sia stata fatta giustizia. Dalla chiesa e nella chiesa.
--
Brandivano di Lamarossa

 (....)
per il momento la giustizia americana si sta
occupando dei reati commessi sul suolo americano.
Se conosci qualche fatto commesso in Italia
e successivo all'indulto che Togliatti aveva accordato a tutti, nero, rossi 
e bianchi,
nulla ti impedisce di fare cio' che qualche eminenza americana non aveva 
fatto,
ossia raccontare tutto alla magistratura.
ciao,
Mauro

 chissà se darà i soldi in beneficenza
non preoccuparti,
ci sono molti modi di aiutare il prossimo
e lei ne ha gia' fatto uno, impedendo che cio' che
e' capitato a lei possa capitare ad altri piccoli.
Mauro

 Eppure il dubbio resta.
i dubbi su di voi sono stati da tempo fugati.
y

 Emilia?
perchè no?

 y
E quali sarebbero, di grazia?!?
DIO ci benedica
vostro
UomochenonfuMAI 

Allora, nessuno ha nulla da dire? Avevano ragione i Padri quando affermavano 
che contro i fatti non ci sono argomenti? 

 E quali sarebbero, di grazia?!?
li leggi i post che mandi?
non vedi che queste argomentazioni si ritorcono proprio su chi le utilizza?
y

 che contro i fatti non ci sono argomenti?
rotfl.
nei week end, preferisco la comapagnia di mia moglie, piuttosto che dei
scisamtici di ng :-)

 finta che il problema non esiste.
perchè il problema della pedofilia è solo una conseguenza della
repressione degli istinti sessuali?
Esistono casi di pedofilia tra laici normalmente sposati, così come
ogni deviazione dei gusti sessuali prescinde dal legame affettivo con
un'altra persona. Un pedofilo è una persona malata, al di là delle
repressioni che più o meno riesce ad imporre a se stesso e anche al di
là dell'atto di violenza stesso (se pur non ho mai violentato bambini
ma mi sento sessualente eccitato da loro, sono comunque malato? Io
dico di sì) il problema semmai è quello di identificare categorie
sociali a rischio, quali educatori in genere (maestri di scuola,
allenatori sportivi, sacerdoti) sulle quali tenere il livello di
controllo sempre alto.
Per altro, parlando di pedofilia nella sua natura di deviazione
sessuale slegata dall'eventuale atto di violenza su un bambino,
possiamo ammettere che sia così netto il confine tra stato patologico
e tabù culturale? La storia sembra suggerire di no.
\saluti

 e tabų culturale? La storia sembra suggerire di no.
La storia non ci insegna niente se č tutto OK e non esiste nessun problema
"sessualitā" all'interno della Chiesa. Al solito, invece che conversioni,
cerottini di difesa.
Un caro saluto
-- 
< Nathan >
e-mail: natanaele(at)
despammed.com
ŦMisericordia cerco, non sacrificioŧ Osea 6,6 / Mt 9,13
ŦLa lettera uccide, lo Spirito dā la vita.ŧ 2 Cor 3,6

 riconsiderare in maniera *critica* il celibato ecclesiastico?
sono d'accordo anch'io. Ordiniamo qualche diacono sposato. 
Non esiste nessun impedimento canonico, teologico, storico.

 Non esiste nessun impedimento canonico, teologico, storico.
Se permetti, io avanzerei una proposta ancora più provocatoria.
La Chiesa cattolica ha sempre apertamente osteggiato l'omosessualità come
peccaminosa ed antibiblica, al punto da chiudere i seminari ai seminaristi
dichiaratamente omosessuali. Non sarebbe il caso di aprire un procedimento
analogo ai seminaristi dichiaratamente pedofili? Ho l'impressione che su
questo la Chiesa - per così dire - ammicchi un po'. Detto per inciso che
sia preferibile centomila volte un prete omosessuale ad un prete pedofilo.
Fa meno danni. IMHO. 
Ciao.


 analogo ai seminaristi dichiaratamente pedofili? 
Seminaristi dicharatamente pedofili non penso possano fare 
molta carriera.

 molta carriera.
Si, hai ragione. Ma la faccenda è molto più complicata di quanto possa
sembrare. Penso che la direzione spirituale ed il sacramento della
riconciliazione debbano esistere eminentemente per chi si accosta
quotidianamente all'eucaristia. Quindi mi è inconcepibile pensare ad un
sacerdote che abbia remore a dichiarare, almeno in sede di direzione
spirituale, la propria incoerbile tendenza "pedofila", se così posso dire. 
Tu non pensi che tutta questa faccenda... sia molto più sotterranea e
subdola di quanto si sia lasciato credere per interi decenni? Non credi che
la Chiesa cattolica abbia avuto un atteggiamento apertamente *molto* più
ostruzionista nei confronti dell'omosessualità (assai meno "strisciante")
che della pedofilia - a mio parere, più devastante dal punto di vista socio
- pedagogico dell'omosessualità? Era questo che mi premeva mettere in
evidenza. Che poi certamente, un sacerdote apertamete "pedofilo" si
porterebbe inevitabilmente gli strali della comunità che gli viene
affidata, mi sembra quantomeno scontato, anche se spesso la volontà di
tacere e di occultare la "faccenda" mi sembra che abbia avuto un ruolo
predominante nella vita della Chiesa in questi ultimi decenni.
Un caro saluto.
