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Titolo: [DISCORSI] A tutti gli uomini liberi e forti

A tutti gli uomini liberi e forti, che in questa grave ora sentono
alto il dovere di cooperare ai fini superiori della Patria, senza
pregiudizi né preconcetti, facciamo appello perché uniti insieme
propugnano nella loro interezza gli ideali di giustizia e libertà. E
mentre i rappresentanti delle Nazioni vincitrici si riuniscono per
preparare le basi di una pace giusta e durevole, i partiti politici di
ogni paese debbono contribuire a rafforzare quelle tendenze e quei
principi che varranno ad allontanare ogni pericolo di nuove guerre, a
dare un assetto stabile alle Nazioni, ad attuare gli ideali di
giustizia sociale e migliorare le condizioni generali, del lavoro, a
sviluppare le enrgie spirituali e materiali di tutti i paesi uniti nel
vincolo solenne della "Società delle Nazioni". 
E come non è giusto compromettere i vantaggi della vittoria
conquistata con immensi sacrifici fatti per la difesa dei diritti dei
popoli e per le più elevate idealità civili, così è imprescindibile
dovere di sane democrazie e di governi popolari trovare il reale
equilibrio dei diritti nazionali con i supremi interessi
internazionali e le perenni ragioni del pacifico progresso della
società. 
Perciò sosteniamo il programma politico-morale patrimonio delle genti
cristiane, ricordato prima da parola angusta e oggi propugnato da
Wilson come elemento fondamentale del futuro assetto mondiale, e
rigettiamo gli imperialismi che creano i popoli dominatori e maturano
le violente riscosse: perciò domandiamo che la Società delle Nazioni
riconosca le giuste aspirazioni nazionali, affretti l'avvento del
disarmo universale, abolisca il segreto dei trattati, attui la libertà
dei mari, propugni nei rapporti internazionali la legislazione
sociale, la uguaglianza del lavoro, le libertà religiose contro ogni
oppressione di setta, abbia la forza della sanzione e i mezzi per la
tutela dei diritti dei popoli deboli contro le tendenze sopraffatrici
dei forti. 
Al migliore avvenire della nostra Italia - sicura nei suoi confini e
nei mari che la circondano - che per virtù dei suoi figli, nei
sacrifici della guerra ha con la vittoria compiuta la sua unità e
rinsaldta la coscienza nazionale, dedichiamo ogni nostra attività con
fervore d'entusiasmi e con fermezza di illuminati propositi. 
Ad uno Stato accentratore tendente a limitare e regolare ogni potere
organico e ogni attività civica e individuale, vogliamo sul terreno
costituzionale sostituire uno Stato veramente popolare, che riconosca
i limiti della sua attività, che rispetti i nuclei e gli organismi
naturali - la famiglia, le classi, i Comuni - che rispetti la
personalità individuale e incoraggi le iniziative private. E perché lo
Stato sia la più sincera espressione del volere popolare, domandiamo
la riforma dell'Istituto Parlamentare sulla base della rappresentanza
proporzionale, non escluso il voto delle donne, e il Senato elettivo,
come rappresentanza direttiva degli organismi nazionali, accademici,
amministrativi e sindacali: vogliamo la riforma della burocrazia e
degli ordinamenti giudiziari e la semplificazione della legislazione,
invochiamo il riconoscimento giuridico delle classi, l'autonomia
comunale, la riforma degli Enti Provinciali e il più largo
decentramento nelle unità regionali. 
Ma sarebbero queste vane riforme senza il contenuto se non
reclamassimo, come anima della nuova Società, il vero senso di
libertà, rispondente alla maturità civile del nostro popolo e al più
alto sviluppo delle sue energie: libertà religiosa, non solo
agl'individui ma anche alla Chiesa, per la esplicazione della sua
missione spirituale nel mondo; libertà di insegnamento, senza monopoli
statali; libertà alle organizzazioni di classe, senza preferenze e
privilegi di parte; libertà comunale e locale secondo le gloriose
tradizioni italiche. 
Questo ideale di libertà non tende a disorganizzare lo Stato ma è
essenzialmente organico nel rinnovamento delle energie e delle
attività, che debbono trovare al centro la coordinazione, la
valorizzazione, la difesa e lo sviluppo progressivo. Energie, che
debbono comporsi a nuclei vitali che potranno fermare o modificare le
correnti disgregatrici, le agitazioni promosse in nome di una
sistematica lotta di classe e della rivoluzione anarchica e attingere
dall'anima popolare gli elementi di conservazione e di progresso,
dando valore all'autorità come forza ed esponente insieme della
sovranità popolare e della collaborazione sociale. 
Le necessarie e urgenti rifrome nel campo della previdenza e della
assistenza sociale, nella legislazione del lavoro, nella formazione e
tutela della piccola proprietà devono tendere alla elevazione delle
classi lavoratrici, mentre l'incremento delle forze economiche del
Paese, l'aumento della produzione, la salda ed equa sistemazione dei
regimi doganali, la riforma tributaria, lo sviluppo della marina
mercantile, la soluzione del problema del Mezzogiorno, la
colonizzazione interna del latifondo, la riorganizzazione scolastica e
la lotta contro l'analfabetismo varranno a far superare la crisi del
dopo-guerra e a tesoreggiare i frutti legittimi e auspicati della
vittoria. 
Ci presentiamo nella vita politica con la nostra bandiera morale e
sociale, inspirandoci ai saldi principii del Cristianesimo che
consacrò la grande missione civilizzatrice dell'Italia; missione che
anche oggi, nel nuovo assetto dei popoli, deve rifulgere di fronte ai
tentativi di nuovi imperialismi di fronte a sconvolgimenti anarchici
di grandi Imperi caduti, di fronte a democrazie socialiste che tentano
la materializzazione di ogni identità, di fronte a vecchi liberalismi
settari, che nella forza dell'organismo statale centralizzato
resistono alle nuove correnti affrancatrici. 
A tutti gli uomini moralmente liberi e socialmente evoluti, a quanti
nell'amore alla patria sanno congiungere il giusto senso dei diritti e
degl'interessi nazionali con un sano internazionalismo, a quanti
apprezzano e rispettano le virtù morali del nostro popolo, a nome del
Partito Popolare Italiano facciamo appello e domandiamo l'adesione al
nostro Programma. 
Roma, lì 18 gennaio 1919 

 Roma, lì 18 gennaio 1919
Manca la fonte.
-- 
~Massimo Salvioni~ AKA Natanaele
e-mail: natanaele(at)
people.it
«Misericordia cerco, non sacrificio» Osea 6,6 / Mt 9,13
«La lettera uccide, lo Spirito dà la vita.» 2 Cor 3,6


Si tratta, praticamente, del documento costitutivo del Partito
Popolare Italiano.
E' citato in  tutta la storiografia sul partito (di tutte le tendenze,
da De Rosa a Candeloro).
La citazione è comunque copiancollata da 
www.democraticicristiani.it
.
Il discorso apriva la vicenda politica del PPI, che sapeva, in Italia,
coniugare le istanze dell'Intransigenza Cattolica, con il
Cattolicesimo Liberale di Gentiloni, con il sindacalismo bianco di
Miglioli, con il movimento cooperativo e rurale legato
all'associazionismo cattolico.
Il Cattolicesimo politico italiano scendeva in campo, dimostrando in
ciò che le istanze democratiche e partecipative popolari non erano una
prerogativa socialista.
Il PPI ebbe una breve ma sfortunata storia, compresso come fu fra la
fine della guerra ed il tumultuoso sviluppo del caotico ed aggressivo
movimento fascista.
Pur essendo ispirato da Luigi Sturzo (sacerdote di Caltagirone) seppe
- e proprio per la lucidissima intuizione del suo fondatore -
discrimare con chiarezza i confini fra l'impegno politico e
l'ispirazione religiosa, evitando quelle ambiguità che invece
caratterizzarono la ben più lunga esperienza democristiana, che tanto
costò in termini pastorali.
Il PP scrisse pagine nobili e coinvolse persone di grande valore (per
esempio il torinese Piergiorgio Frassati)
Non evitò, però, esso stesso alcune ambiguità, giungendo (nelle sue
frange più conservatrici) a vere e proprie collusioni con il Fascismo,
cui arrivò anche a garantire collaborazione politica.
Che però non toccò i suoi uomini migliori: Frassati, che dai fascisti
fu anche malmenato, e Sturzo, che fu esiliato a Londra, probabilmente
con l'avallo di ambienti Vaticani.

 cui arrivò anche a garantire collaborazione politica.
mi lascia perplesso l'uso del termine "conservatrici" in questo caso.
il fascismo fu violento, autoritario, contraddittorio ma al tempo stesso
vicino ai propositi dell'appello sturziano, insieme lontano e vicino
al pensiero sociale cattolico.
basta leggere con calma il manifesto paragonandolo al fascismo:
si vedranno continuamente queste discontinuità e contiguità.
è tipico della storia umana scorgervi la lontananza e prossimità
da Dio mescolate insieme.
Così diventa comprensibile che tanti italiani e cattolici, ben oltre la
classe
dirigente del ppi ebbero in vario grado fiducia nel fascismo.
Ebbero fiducia anche perchè fu un movimento, e un regime, tutt'altro
che conservatore.
Sturzo parla di
....grande missione civilizzatrice dell'Italia; missione che
anche oggi, nel nuovo assetto dei popoli, deve rifulgere di fronte ai
tentativi di nuovi imperialismi di fronte a sconvolgimenti anarchici
di grandi Imperi caduti, di fronte a democrazie socialiste che tentano
la materializzazione di ogni identità, di fronte a vecchi liberalismi
settari....
come non leggere nel fascismo una risposta a questa parte dell'appello?
ma nache quando si parla di riforme sociali?
il fascismo fu una risposta monca, certo, monca del cristianesimo.
ma non si può negare che fu una delle risposte meno conservatrici
possibili, in un mondo e in un momento dove l'autoritarismo, e ben peggio,
erano il panorama quasi imprescindiobile, anche nelle democrazie.
ag


Il Fascismo sentì sempre l'associazionismo cattolico come antagonista
e nemico. E viceversa. Qualche tempo fa, fu ancora possibile postare
le opinioni di Piergiorgio Frassati su questo punto, su IPC.

 Null'altro in comune con il Fascismo.
io comunque sottolineavo molto di più l'opposizione ai due "regimi globali"
che si stavano imponendo: liberalismo settario e comunismo.
Mussolini non avrebbe avuto nulla da aggiungere alle parole di Sturzo, in
questo caso.
E' inutile girarci intorno, le urgenze sentite erano le stesse,
ma chi si decise a farvi fronte con la forza, ebbe il  sopravvento su
chi contava di farlo nella libertà e nella pace.
 ag

 con l'avallo di ambienti Vaticani.
Probabilmente con l'avallo di Pio XI.
Cordiali saluti.

(...)
Certo, basta non leggere quello che lui scriveva.
******************************************
Tratto dal libro: RITRATTI DI SANTI di Antonio Sicari ed. Jaca Book
Quando poi si scateneranno le squadre fasciste, l'opposizione di Pier
Giorgio sarà così detterminata che la sua stessa casa sarà presa di
mira: una domenica, mentre egli sta pranzando solo con la madre, una
squadra irrompe in casa, munita di sfollagente a palle di piombo
rivestite cuoio, e comincia a fracassate le specchiere dell'anticamera
e i mobili che capitano a tiro. Pier Giorgio riesce a strappare ad uno
Io sfollagente e a metterli in fuga. La notizia dell'episodio viene
riportata perfino dalla stampa estera.
In una lettera Pier Giorgio stesso racconta:
Carissimo Tonino, ti scrivo per tranquillizzarti: leggerai sul
giornale che abbiamo subito una piccola devastazione nell'alloggio da
dei porci fascisti. È stata un'impresa da vigliacchi, ma niente di
più: Sono senza pudore: dopo i fatti di Roma non dovrebbero, più farsi
vedere e vergognarsi di essere fascisti.
In un'altra occasione a chi lo aggrediva gridò:
La vostra violenza non può superare la forza della nostra fede, perché
Cristo non muore.
Soffriva soprattutto perché incominciava a scoprire la debolezza di
quel " partito popolare " in cui aveva tanto sperato. Vi si era
iscritto già alla sua fondazione e lo propagandava senza paura. Era
convinto che " il partito sarebbe stato veramente popolare quando
fosse stato sostenuto da folte masse aderenti alle organizzazioni
professionali cristiane ".
Un amico racconta che, quando ne parlava, Pier Giorgio dimostrava di
amarlo perché " lo sentiva come conseguenza sociale della sua fede ".
Con l'avvento del fascismo era umiliato dal dover constatare la
debolezza e il trasformismo di molti aderenti del partito popolare, ma
a differenza di tanti vi restò tenacemente attaccato " con le ultime
speranze, con gli ultimi pensieri, con le ultime volontà ".

 ha scritto nel messaggio
news:40216ba...@News.CIS.DFN.DE...

Nella fattispecie sono perfettamente d'accordo col beato Frassati: i
fascisti autori di quell'episodio avrebbero dovuto vergognarsi di essere
fascisti...
Ma è proprio l'ingiustificabile episodio, che ha coinvolto direttamente
Frassati, che mi fa ritenere che il suo giudizio generale sul fascismo fosse
inevitabilmente influenzato da motivi personali, e familiari (il padre di
Pier Giorgio era il potente proprietario del quotidiano "La Stampa", di
orientamento antifascista, era amico personale di Giolitti, ed è stato
senatore e ambasciatore).
A parte questo, Frassati è morto nel 1925, e il suo giudizio riguarda solo
il segmento iniziale della storia del fascismo....
In seguito, altri eminenti personaggi della Chiesa, anche assurti al
Pontificato, e all'onore degli altari, hanno espresso su Mussolini e sul
fascismo giudizi molto differenti. E li hanno espressi avendo potuto seguire
tutta la storia successiva del fascismo...
Se fosse vissuto più a lungo, forse Frassati avrebbe mantenuto la sua
opinione negativa riguardo al fascismo. Io credo invece che avrebbe mutato
il suo giovanile giudizio, allineandolo, ad esempio, a quelli del Vicario di
Cristo Pio XII, del beato Cardinal Ildefonso Schuster, del beato Angelo
Roncalli........
Visto che siamo in argomento, voglio ricordare che i rapporti tra la
famiglia Frassati e Mussolini, nonostante i contrasti reciproci, rimasero
sostanzialmente buoni: lo testimonia Luciana Frassati, la sorella di Pier
Giorgio, nel suo libro "Il destino passa per Varsavia". Luciana aveva
sposato l'ambasciatore polacco Jan Gawronsky, ed ebbe modo di conoscere
personalmente Mussolini nel corso della sua attività svolta a favore del
popolo polacco dopo l'invasione nazista del 1939.
La Frassati sottolinea in particolare come Mussolini già conoscesse e
ammirasse Pier Giorgio, e antivedesse in lui la figura del santo (molti si
sono stupiti apprendendo che Mussolini, profeticamente, scrisse a Padre Pio,
quando era ancora oggetto di diffidenze e persecuzioni nell'ambito della
Chiesa: "Sia benedetto Iddio per averci dato un frate come te, un Santo"; e
molti si sono stupiti del fatto che Padre Pio abbia avuto un atteggiamento
benevolo verso il fascismo...) e continuasse ad avere rispetto e stima di
suo padre, Alfredo Frassati.
Scrive Luciana che, nel suo primo incontro con Mussolini, il Duce volle
parlare anzitutto di suo fratello:
M: Parlatemi un pò di Pier Giorgio!
Io: (colpita dalla familiarità con cui pronuncia e ricorda il nome di mio
fratello) Per me era l'emblema della carità e dell'umiltà. Queste due virtù
formavano i tratti principali del suo carattere.
M: (come riflettendo) Umiltà e carità. E' difficile trovarle riunite insieme
oggi come oggi. Accade soltanto in temperamenti eccezionali, invidiabili. Mi
ha sempre colpito la figura di vostro fratello, intuivo in lui il santo dei
tempi moderni, e ora comprendo perché. (un breve silenzio) E vostro padre?
Io: Lavora molto, sempre.
M: Lo so. Ha tirato su dal fango in cui l'aveva gettata uno di quei maniaci
della grandiosità.... (cercando un nome)
Io: Panzarasa.
M: Sì, appunto, Panzarasa. Era riuscito a ridurre a zero una Società come
quella del Gas (la Società del Gas era stata portata al dissesto da un
gruppo di azionisti di cui Rinaldo Panzarasa era il presidente) che ha
dimostrato di avere tutte le possibilità quando vostro padre l'ha presa,
ripulita e messa a nuovo. Vostro padre è un gran lavoratore. Lo stimo molto.
Tra noi ci sono state delle divergenze, ma erano nate perché io non capivo
lui e lui non capiva me. La stima per i Frassati non è diminuita per
questo....
Luciana Frassati ricorda poi alcuni degli interventi di Mussolini per
aiutare i polacchi: "Era nelle nostre ambizioni recare a tutta la situazione
del territorio occupato un miglioramento tale che gli effetti potessero
protrarsi nel futuro e pensammo quindi di poter ricorrere direttamente
all'appoggio degli uomini politici del nostro paese, sperando che il loro
intervento influisse beneficamente al di là del singolo, sul tono generale
dell'occupazione nazista. Avvertito e messo al corrente, Mussolini ci
appoggiò indirettamente presso Hitler con una lettera inviata il 3 gennaio
1940 ("Un popolo che è stato ignominiosamente tradito dalla sua classe
dirigente, ma che si è battuto con coraggio, merita il trattamento dei
vinti, non quello degli schiavi.")."
"Il nostro rappresentante (Di Stefano) riuscì, per esempio, a trarre in
salvo all'estero l'intera famiglia Radziwill, dopo che per gli interventi
diretti di Mussolini e della Regina d'Italia presso Stalin, aveva potuto
tornare a Varsavia."
Luciana sottolinea, in modo particolare, l'intervento energico di Mussolini
presso Hitler per far liberare centinaia di studiosi e intellettuali
polacchi, alcuni dei quali molto anziani, che erano stati rinchiusi in campi
di concentramento, e sottoposti a condizioni durissime: "Mussolini in
persona intervenne tanto energicamente presso Hitler che, ai primi del
febbraio 1940, sei mesi circa dopo l'arresto, fu ottenuta la liberazione
degli illustri prigionieri.
Già a Cracovia avevo avuto modo di parlare con taluni degli scampati, e
ognuno di essi, rendendosi interprete del sentimento di tutti i detenuti, mi
aveva pregato di esprimere a Mussolini i propri sentimenti di infinita
riconoscenza. Poi venne da me il padre Innocenzo Bochensky, e, armata del
pesantissimo libro (come regalo di ringraziamento era stata scelta una rara
edizione di Stanislao Wyspiansky) andai a trovare Mussolini.
La cosa che più mi impressionò in quella visita fu che nessuno, a palazzo
Venezia, mi chiese cosa portassi nel grande pacco che sorreggevo a fatica, e
salii le scale, attesi in anticamera, entrai nel salone del Mappamondo,
libera di recare con me anche una bomba o una pistola...."
Cordiali saluti.
"Ogni giorno più comprendo qual Grazia sia esser Cattolici. Poveri
disgraziati quelli che non hanno una Fede: vivere senza una Fede, senza un
patrimonio da difendere, senza sostenere in una lotta continua la Verità non
è vivere ma è vivacchiare.
Noi non dobbiamo mai vivacchiare ma vivere perché anche attraverso ogni
disillusione dobbiamo ricordarci che siamo gli unici che possediamo la
Verità, abbiamo una Fede da sostenere, una Speranza da raggiungere, la
nostra Patria.
In questa Quaresima santa in alto i cuori e sempre avanti per il trionfo del
regno di Cristo nella società."
Pier Giorgio Frassati.

Cordiali saluti.
Saluti personali.
Pietro Carena

 Saluti personali.
Cordiali saluti personali.


Non penso che tu creda davvero a quello che scrivi.
Credo che tu sia solo un provocatore.
Saluti e basta.
Pietro Carena

 Credo che tu sia solo un provocatore.
Credo tu abbia problemi nel riconoscere che esistono persone che hanno idee
diverse dalle tue.
Ma non ti preoccupare: di gente come te ne ho incontrata tanta....
Cordiali saluti.


Io invece no. Di gente capace di mentire a sè stessa per tenersi
fedele ad un proprio modo di vedersi, non è ho conosciuta tanta.
Da questo punto di vista, il tuo modo di difendere le tue idee è
proprio caricaturale.
Credo non ci creda neanche tu.
Ciao
Pietro Carena

 ma ha il merito di essersi opposto alla deportazione degli ebrei.
Non è un merito.
-- 


 Credo non ci creda neanche tu.
Credo che la tua incapacità di concepire che qualcuno abbia idee diverse
dalle tue possa essere facilmente caricaturata.
Ti immagino a letto, di notte, al buio, con gli occhi spalancati, sconvolto
dalle mie considerazioni basate sui fatti storici, che rimugini tra te e te:
"Non è possibile....non può essere così......non posso crederci.....è
impossibile......nega tutto ciò che ho letto nel mio sussidiario delle
elementari........è impossibile.......è incredibile.....deve per forza
mentire........non
può crederci........non ci crede neanche lui........ma certo!........non ci
crede neanche
lui......rrr........non può che essere un
provocatore........rrroo.........deve essere un
provocatore........rrrrooo.......non ci crede neancrrrrooo.......non ci
crrrrooon.........è un
provocatrrrroooonnf..........provorrrroooonf..........RRRRRONF RONF RONF
RONF RONF RONF RONF RONF RONF RONF RONF RONF RONF RONF RONF
Buonanotte e sogni d'oro......