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Titolo: Trapianti: non tutti sono del parere che si tratti di "empatia"[eraRe:(5) [CRONACA] Cinque vite per salvarne una]

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[id 232626 (dai Forum di IOL)] Non sarò un donatore presunto 26/05/1999
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---------- NON SARÒ MAI UN DONATORE
PRESUNTO -------------------------------------------------------------------
------------- Tira aria di prossima approvazione, in aule di parlamento
debitamente semivuote, visto che c'é già accordo tra i massimi capibanda, di
una legge semplicemente infame, che renderà infame il numero che porta. Con
questa legge avremo fatto un altro bel passo verso lo Stato totalitario,
sacrificando uno dopo l'altro i diritti - ininterrottamente proclamati
inalienabili dai cannibali di ogni clan politico e religioso - della persona
umana. Il "silenzio-assenso" permetterà al potere chirurgico di impadronirsi
di corpi di cittadini giudicati clinicamente morti, ma ancora caldi di vita
residua e di vita psichica non misurabile dagli strumenti grossolani di
questo potere, per rifornirsi in tutta libertà e con gran fretta di organi
palpitanti da usare nelle sale operatorie per trapianti di ogni genere. È
nato il finissimo concerto giuridico della Donazione Presunta: chiunque sarà
presunto essere donatore volontario dei propri organi, la legge considerando
evidentemente inammissibile che si possa arrivare a tanta abbiezione, di
porre un veto, da morti, al proseguimento del battito cardiaco o del filtro
renale di un semivivo sconosciuto, in trepidante attesa, in qualche lontana
corsia, che lui, proprio lui, il presunto, precipiti col camion nella
scarpata o abbia brillantemente, in ogni modo, da una Moira repentina,
addentato e spezzato il filo. C'è tuttavia anche una presunzione di
renitenza. La morale sociale storce la bocca, ma l'inammissibile dev'essere
ammesso, se si vuole conservare allo Stato di diritto almeno una faccia da
clown bianco: qualcuno potrebbe desiderare di essere trasferito nella sua
presunta Dimora Eterna perversamente integro, a disfarsi in pace all'ombra
di quel sentimento di compianto "che solo a' pii dà ne le calcagne", e
allora, questo refrattario, questo insensibile come può tenere lontana dal
suo magro petto la mano dell'illustre Espiantatore-Trapiantatore? Qui la
legge è più che mai spietata verso chi si permette di non conoscerla: fin da
prima della maggiore età legale, mi pare già a sedici anni, bisognerà far
sapere che non si vuol saperne di essere saccheggiati in caso di accidente
mortale, con conseguente giudizio clinico di morte, se non sicura, almeno
sufficiente per trafugamento d'organi; c'è da pensare che molti si
dimenticheranno di farlo, ed è su questo onesto ignorare l'unica possibile
salvaguardia legale che puntano, frodolentemente, i trapiantatori. "Non
risulta aver fatto la necessaria dichiarazione" e i familiari costernati si
vedranno restituire, tristemente eviscerata, l'indifendibile salma, che la
premurosa équipe non avrà perso tempo ad aprire, svuotare, ricucire. Così
una pervertita idea come quella del "servizio sociale del corpo" - da cui
possono partire illimitati crimini di Stato - ci rende sempre più biecamente
e disperatamente cose. Ma i non-donatori come saranno riconoscibili?
Porteranno al collo una piastrina? Ecco lì un morto solitario che ha
incontrato Thànatos lungo una strada, un'ora o due fa, e ha qualche
difficoltà ad esprimersi, e specialmente ad opporre un rifiuto: sarà o non
sarà un donatore presunto? L'impaziente Manipolatore dovrà interrogare la
memoria elettronica: se dal calcolatore uscirà un regolare rifiuto, l'équipe
rinfodererà i coltelli delusi o inventerà un appiglio per servirsene? E se
quella Cosa incaricata di parlare per il morto s'inceppasse? La presunzione
della sua infallibilità non è meno traballabile che la presunzione
dell'universale volontà di donare organi per espletare (mai in pace!) un
servizio sociale che può essere solo imposto a cadaveri, difficilmente
persuaso a una viva mente che ragiona. E c'è poi il bisogno di fare presto.
La legge concede venti minuti (venti!!) di sospensione dell'espianto in caso
di arresto cardiaco, oppure sei ore di encefalogramma inerte: il giudizio è
al cronometro svizzero e all'intelligenza di una macchina grafica. È il
ritorno di un'antica paura, quella di essere seppelliti viventi. Nessuna
macchina può darci la certezza che un essere umano è davvero morto: soltanto
lo scorrere delle ore è tranquillizzante. Ma la legge le strangola, le ore,
perché gli Dei inferi hanno sete, sempre più fretta e più sete. Era proprio
Doktor Mergele, quel cranio corrotto ripescato in Brasile? Venisse pure a
testimoniarlo l'arcangelo Gabriele, risponderei che ne dubito. A me sembra
piuttosto vivo, e dappertutto, Mengele, con più o meno aloni di sadismo. Una
sperimentazione sfrenata - senza volontà precisa, ripetutamente, annualmente
confermata davanti alla legge, di un vero donatore - su corpi
frettolosamente giudicati morti (che ancora non significa insensibili) è
menghelinismo attenuato, un preludio saettante, un brontolìo di tuono. E mi
domando se quei famosi paralumi e saponi fabbricati con una sostanza umana
nei laboratori himmleriani siano un passato che si allontana o non invece un
futuro che si avvicina. Perché non presumere anche la volontà di ciascuno di
diventare sapone, da bagno o da bucato? Di diventare turacciolo, piastrella,
cuscino, o anche pizza, italian pizza? Sapere che, una volta fatti sapone,
saremo messi nei lavabi di una scuola, di una fabbrica che occupa cento
bravi operai, di un Ospedale che brilla come un incendio nella notte, come
potrebbe non rallegrarci? È impiego sociale del corpo, una felicità, una
gara! Un testo nuovo è là, pronto a ricevere il placet di qualche numero
legale di malfamati legislatori. Pare già scontato il fornicamento solito
tra PCI maschio e DC femmina, con applausi di voyeurs socialisti e
repubblicani. Che siano contrari almirantiani e capannisti significa poco,
per il voto. La Chiesa? Mah. I giornali? Per lo più, complici. L'équipe
chirurgica ha il vento, ha il dominio, ha l'imperio, ha la forza. Ha
specialmente la forza dell'amoralità, la forza della morale presunta: si
tratta di far vivere, di vivere ad ogni costo. Ma profanando i morti si
massacrano intimamente, tacitamente, i vivi, e si accumula necessità -
tremenda - di castigo. Una legge ignobile del genere di questa che ci pende
sopra è stata già nei giorni passati approvata a Bruxelles. Dappertutto è
tempo di assassini. Si farà un convegno a Bergamo, il 5 luglio, al teatro
Donizetti, per informare e contrastare, per quanto si può. Lo segnalo perché
la faccenda non resti senza eco. Ma ormai, noi poveri refrattari, noi che
gridiamo e ci agitiamo per i troppo oltraggi che la coscienza patisce, siamo
spazzatura disperata che aspetta l'inceneritore del Comune. Tuttavia che si
gridi, che si gridi ancora. Guido Ceronetti da: LA STAMPA di Venerdì 13
giugno 1986 Lega Antipredazione (
www.antipredazione.org
)

 10:41
Non è peccato grave negare al fratello addirittura il superfluo? E cos'è il
nostro corpo dopo la morte se non il superfluo?
Marco O. dalla sede dell'AIDO