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Titolo: Leumann caput ecclesiae

Io, almeno per l'Italia, nominerei la casa editrice LDC "commissaria
straordinaria per la catechesi".
Ne farei una prelatura personale del Papa, in attesa che la CEI smetta di
competere con gli opinionisti di grido, e cominci a fare il suo mestiere.
I catechisti italiani, infatti, non hanno alcun altro riferimento
nazionale.
I maestri della scuola hanno i programmi statali, gli obiettivi. I punti
di verifica.
I Catechisti, invece, si arrangiano. Chi con la propria sensibiltà, chi
con l'aiuto del parroco, chi utilizzando le lettere del proprio vescovo...
Ma senza un'indicazione di metodo, senza una selezione di priorità.
I politici devono essere cattolici, ma i catechisti, per la CEI, possono
pure essere protestanti.
Nessun prete ha mai controllato cosa dicevo agli adolescenti, o ai giovani.
Nessun vescovo mi ha mai insegnato cosa bisogna dire ai genitori che fanno
battezzare figli.
I Pacs sono una realtà molto evidente, in parrocchia.
Metà dei laici che incontriamo vivono in famiglie Pacs.
Cosa gli dobbiamo dire? Li caccio a pedate? Gli parlo in latino e gli
spiego che purtroppo non poteo? Che sono disarmato io perchè la CEI ha
altro da fare? O li accolgo? brindo con loro alla loro diversità? gli
parlo di Emmaus?
Che ne so? vado a braccio.
E va a braccio mio figlio, con la sua piccola chiesa di bambini.
Lui gli parla di Cristo, ma se volesse potrebbe parlar loro di Mitra.
Per fortuna c'è la LDC.
Leumann non è neppure un paese. E' un quartiere di Torino.
Ma da Leuman vengono le sole indicazioni di sistema, le sole indicazioni
pastorali a livello nazionale.
Dovrebbero arrivare da oltretevere, forse. Vengono da oltresturadilanzo...
Ha da passà a'nuttata
-- 
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 Per fortuna c'è la LDC.
Hai dei bei sussidi e libri :-)
SDG

 SDG
Dai così per scontata la situazione, che non ti rendi conto della sua
assurdità.
Al massimo ci sono delle iniziative episcopali. Ma spesso solo delle
intese iterparrocchiale. A te basta.
A me no.
Non partecipo ad una chiesa Presbiteriana o Episcopale.
Sono cattolico.
Ricevo iniziative più concrete dirette dai documenti del Santo Padre che
dalla CEI.
Certo!, che mi aspetto che mi aiuti Ruini. 
Anni fa, la CEI era molto più presente, in questi ambiti.
Dava delle linee operative, valide per alcuni anni, per cui si sapeva che
l'intera Chiesa italiana rifletteva e pregava su alcune priorità.
Oggi abbiamo (ed è un bene) il CCC. Testo sistematico, di principi,
prezioso.
Ma fra quelli ed i catechismi non ho altro. Solo l'imprimatur di Ruini sui
testi LDC (o altri) e - più raramente - le lettere circolari del mio
Vescovo (belle, fra l'altro).
Ma non ho indicazioni di metodo, non ho richiami di sostanza, non ho
supporti.
Un insegnante esplica la propria libertà di insegnamento nell'ambito dei
programmi ministeriali, documenti delicatissimi che sono sia educativi che
politici. Su cui infatti molto si discute.
La CEI, troppo impegnata a fare da cappellania a sessanta deputati, ci
lascia in mano un vangelo, un CCC e le interpretazioni su articoli di
giornali.
Non è stato sempre così, ed in effetti non è normale.
Ma non è solo  questione di catechesi.
A quando una riflessione sul rapporto fra il ruolo delle parrocchie ed
alcuni aspetti della vita moderna, per esempio?
Si è mai accorta, la CEI, che da decenni milioni di cristiani italiani
sono di fatto scomunicati perchè semplicemente non ci si ricorda di loro?
Come fare raggiungere per esempio, i camionisti, gli agenti di commercio,
i pendolari cronici? Roma è piena di conventi. Non uno, mi risulta, che
faccia iniziativi per trasfertisti che magari ci andrebbero, invece di
ciondolare in un ristorante alla ventidue. Sono decine di migliaia di
persone. Migliaia di praticanti, medie alla mano.
A casa andrebbero in parrocchia, qualche volta.
In trasferta l'unica assistenza la danno i vangeli delle catene di hotels
americani.
Ci lamentiamo che le messe feriali sono frequentate solo da vecchietti...
Sarà perchè alle otto e mezzo del mattino di solito la gente fa altro?
Anni fa mi dissero che in Polonia le messe feriali sono alle 19. Chi è che
deve valutare una ipotesi del genere, in Italia? La Confindustria o la CEI?
Per frequentare la Chiesa, in certe condizioni, ci si arrangia.
Non sopporto molte cose di Radio Maria, ma ha la geniale intuizione di
porsi il problema.
Sulle autostrade si può anche dire lodi, con un po' di attenzione.
Bene, questi problemi, sistematicamente, non li affronta nessuno.
Bella la cappella della stazione Centrale di Milano. Ma non ho mai
incrociato un prete. So che vi si dicono messe (mi pare alle 18.30)
Ma talvolta in mezzora si potrebbe anche approfittare della possibilità di
confessarsi. E di mezzore a cincishiare nelle stazioni i pendolari ne
dispongono tante. 
Bene questi problemi sono lasciati alla iniziativa protestante dei
cattolici italiani.
I pastori se ne disinteressano.
Con sporadiche eccezioni. La parrocchia di San Gioachimo a Milano, per
esempio. 
Ma su questi problemi, la CEI, attivissima altrove, tace.
Non da sempre.
Ma da anni.


 assurdità.
(...)
Hai messo sul fuoco tante cose, anche tra loro poco omogenee. Purtroppo fino
a lunedí non ho tempo per rispondere :-(
Ciao,
SoliDeoGloria

 SoliDeoGloria
Ciao
YK


Leumann non è neppure un paese. E' un quartiere di Torino.
In realtà Leumann è un quartiere di Collegno (paese confinante con
Torino) ma la sede della LDC è a Cascine Vica (frazione di Rivoli,
paese confinante con Collegno)

Torino) ma la sede della LDC è a Cascine Vica (frazione di Rivoli,
Vabbe', cintura torinese: ormai è praticamente tutt'uno, io ero
convinto che Leumann facesse parte di Grugliasco...
PS sono stato da quelle parti, ma il toponimo Leumann non l'ho sentito
pronunciare dai locali, solo visto su cartine e mappe. Come si legge?
-- 
Gigi, 38°54'N, 16°36'E
Foto, news e altro dal mio pianeta
http://www.esnips.com/user/jamesleopard/

Ne convengo.
D'altra parte, come si dice da noi, Torino stessa è la Collegno di Milano.


 D'altra parte, come si dice da noi, Torino stessa č la Collegno di Milano.
Ahem avrei qualcoaa da obiettare ma credo che se esprimessi il mio
viscerale pensiero su Milano scatenerei una flame da paura.
-- 
                          Annarella
       When did ignorance become a point of view?
                        (Scott Adams)
 
http://danzasullacqua.blogspot.com

 Ma da anni.
Hai portato vari esempi e se ne potrebbe fare tanti altri, per esempio nella
mia piccola città non è il pendolarismo un problema, semmai è la dicotomia
tra la messa festiva e la vita quotidiana, tra l'andare in chiesa per
tradizione e la vita di tutti i giorni che non ha nessun legame con la fede,
tra il pregare Dio e metter via 'schei'.
La CEI potrebbe fare molto di più, magari risparmiando su altre questioni,
ma oltre alla critica credo serva il nostro impegno per cambiare (quel poco
che si riesce) le cose.
SoliDeoGloria