Newsgroup: it.cultura.religioni.cristiani
Titolo: [Afrika] discutete di preservativi... intanto

AFRICA  25/7/2003 1:36 
A PROPOSITO DI `BABY BOOM', GIUSTIZIA E SVILUPPO 
------------------------------------------- 
L'Africa è al palo e rischia davvero grosso secondo uno studio sulle
proiezioni demografiche effettuato dal 'World Population Data Sheet',
di cui ieri ha dato notizia l'Irin, agenzia d'informazione dell'Onu.
 Il continente nero, tra meno di cinquant'anni (entro il 2050), sarà
popolato da oltre un miliardo di persone. 
Una crescita sostanziale se si considera che lo scorso anno gli
abitanti erano circa 880 milioni.
 Naturalmente, questo `trend', nelle previsioni degli esperti, acuirà
i già mille problemi che affliggono Paesi già tormentati da guerre e
carestie. Al di là della solita diatriba, anticoncezionale sì,
anticoncezionale no, sarebbe opportuno capire una volta per tutte che
la questione demografica è l'effetto del sottosviluppo e non la
causa. Quando all'inizio degli anni '60 nello Stato di New York mancò
la corrente per soli tre giorni, essendo molta gente costretta a
stare in casa, si verificò quello che i sociologi del tempo
definirono il `baby boom' del secolo. I reparti di ostetricia, nove
mesi dopo il fatidico black-out, furono invasi da un numero
impressionante di mamme gravide. 
Cosa dire allora di molte regioni dell'Africa, dove non manca solo la
corrente, e non solo da tre giorni? 
È dimostrato, infatti, che l'innalzamento della soglia di benessere
riduce il tasso di natalità. 
Ecco perché è importante aiutare l'Africa.
 Le emergenze, lo sappiamo, sono tante e non vanno ignorate: 
pena, la bocciatura della storia. 
Il fenomeno migratorio, dal Sud verso il Nord, lo si voglia o no, è
la cuspide del malessere che affligge tante periferie africane.
 Nel continente, dappertutto - noi della MISNA lo scriviamo tutti i
giorni - circolano moltitudini di profughi, muoiono 2 milioni e mezzo
di persone all'anno di Aids e, nonostante tutte le parole profuse nei
grandi summit internazionali, ancora si stenta a trovare il cibo per
sfamare le popolazioni colpite dalla carestia nel Corno e nel settore
Australe. Per non parlare dei numerosi conflitti ancora in atto:
dalla Liberia al Burundi, dal Nord Uganda alle regione congolese
dell'Ituri. A ciò si aggiungono elementi più strutturali, che vanno
dalla lentezza nella cancellazione del debito estero con i privati,
che pesa come una sorta di spada di Damocle su tante economie
africane, alla persistente esiguità dell'aiuto pubblico allo
sviluppo.
 Nel frattempo, la riforma del commercio mondiale, nel senso di un
maggior rispetto delle regole del libero scambio contro il
protezionismo occidentale, tarda a venire.
 A parte il Nepad, il Nuovo partenariato per lo sviluppo africano,
che chissà quando e come riuscirà a canalizzare nuove risorse verso
l'Africa, i flussi finanziari destinati all'investimento produttivo
sono ruscelli - in sostanza, una questione di piccola ragioneria -
contabilizzabili in modesti milioni di euro quando, ironia della
sorte, non solo i bisogni, ma le stesse potenzialità economiche di
sviluppo ne reclamerebbero tanti, ma tanti di più. 
Alla luce, poi, dei nuovi scenari della guerra contro il terrorismo,
si va profilando un'inquietante opzione militare africana.
 Come se il continente non avesse sufficienti problemi per conto suo
e dovesse farsi carico di crucci altri. 
Ma al di là di tutto, occorre valutare fino a che punto l'Africa sia
davvero in grado di sopportare tutto questo inammissibile fardello
fatto di miserie, guerre e malattie. Vengono alle mente le belle
parole di Albert Tévoédjrè, in un suo celebre libro uscito 25 anni fa
nella sua edizione italiana, `Povertà, ricchezza dei Popoli'. 
Nella prospettiva di ridisegnare la politica e l'economia dell'allora
Terzo Mondo, l'intellettuale beninese apriva il quarto capitolo del
suo libro con una poesia di Salvador Diaz Miròn: 
"Sappiatelo, sovrani e vassalli, eminenze e mendicanti, nessuno avrà
diritto al superfluo, finché uno solo mancherà del necessario."
 E continuava insistendo, con esempi concreti ed ampie citazioni, sul
valore della Povertà praticata da tutti, ma soprattutto a partire dai
dirigenti di un Paese che con onestà e responsabilità scelgono di
essere di esempio al proprio popolo. 
È ed è questa la vera questione di fondo: l'Africa ha davvero bisogno
di leader illuminati capaci d'essere, come scriveva lo stesso
Tévoédjrè, "prima di tutto dei dirigenti della vita sociale",
servitori della `res publica' intesa come `bene comune'. Per questa
ragione, il futuro dell'Africa è nelle mani della società civile,
l'unica capace di farsi davvero interprete delle più genuine istanze
di rinnovamento. 
"Se l'amore per il potere " si domandava ironicamente Tévoédjrè -
conduce a non dormire due notti di seguito sotto lo stesso tetto o a
tremare ogni volta che un cane abbaia; se esercitare il potere
significa distruggere gli altri col fuoco e fare distruggere se
stessi, dov'è dunque il vantaggio di una tale impresa?".
 L'interrogativo è quanto mai attuale per molti dei capi di Stato che
un paio di settimane fa hanno partecipato al vertice dell'Unione
Africana a Maputo. Non facciamo nomi! 
(di padre Giulio Albanese-MISNA)

riduce il tasso di natalità. 
Ma come fai a dire che la diatriba sugli anticoncezionali non c'entri?
Secondo te come fa l'innalzamento della soglia di benessere a far
diminuire la natalita', se non con il fatto elementare che quando c'e'
piu' benessere, oltre a esserci meno necessita' di fare figli, c'e'
anche maggiore disponibilita' di anticoncezionali?
Quale sarebbe altrimenti il meccanismo che abbassa la fertilita'? Ti
risulta che le donne (come pure le femmine di qualunque altra specie)
diventino spontaneamente MENO feconde quando sono piu' ricche, piu'
sane e nutrite meglio? A me sembra esattamente il contrario. 
Tanto e' vero che, quando una popolazione che versa in uno stato di
grave sottosviluppo ottiene improvvisamente un miglioramento delle
condizioni socioeconomiche (per esempio, una vasta campagna di
vaccinazioni accessibili a tutti, o l'installazione di un sistema di
fognature moderno, o la scoperta improvvisa di una fonte di ricchezza
che prima non si conosceva), il primo effetto e' un AUMENTO della
popolazione, non una diminuzione: le donne sono piu' sane, piu' forti,
corrono meno rischi di morire di parto, ritornano fertili in tempi
piu' brevi dopo aver partorito, e rimangono fertili fino a un'eta'
piu' avanzata; ma soprattutto, la mortalita' infantile si abbassa,
perche' i bambini sono meno fragili, meno soggetti a infezioni e le
madri li allattano meglio. Per fare un esempio, se prima c'era una
media di sei figli per donna, ma ne morivano tre o quattro, la
popolazione si manteneva sostanzialmente stabile; appena c'e' il
miglioramento delle condizioni economiche, ma non seguito
immediatamente da quello culturale che e' piu' lento, c'e' una media
di otto figli per donna, di cui ne muoiono uno o due, e quindi la
popolazione potenzialmente triplica a ogni generazione!
Solo in un secondo tempo, quando la gente impara a pianificare la
riproduzione, e soprattutto ha l'accesso ai mezzi per farlo, la
situazione si riequilibra. Non nego che una parte di questo effetto
possa essere dovuto al fatto che si studi di piu' e ci si sposi piu'
tardi, ma certamente non basta. Convengo che se si comincia a fare
figli a venticinque anni invece che a quindici, la media si abbassa un
po', ma secondo te e' verosimile che i contraccettivi siano
irrilevanti come dici? E' possibile che una donna (sana, ben nutrita e
ben assistita medicalmente) si sposi a venticinque anni e rimanga
fertile almeno fino ai quarantacinque avendo solo due o tre gravidanze
nella vita, senza nessun intervento artificiale?
saluti
Lisa

 essere di esempio al proprio popolo.
************Sono d'accordo, ma è meglio lasciar perdere
l'esempio dei dirigenti dei Paesi.
Ognuno faccia la propria parte, impegnandosi in prima persona.
Io propongo che tutti quelli
che condividono l'idea di rinunciare al superfluo, tengano per sè,
un gruzzolo pari a due anni del loro reddito, ed il sovrappiù
lo destinino alla solidarietà.
Il che è molto meno duro che rinunciare completamente al
superfluo.
Se poi si vuole rinunciare completamente al proprio superfluo,
tanto meglio.
E buona solidarietà a tutti.
Saluti
Claudio

superfluo.
il che e' IMO molto saggio.
andare x gradi.....
credo che oramai si sia diffusa qs. coscienza di DOVER
fare qualcosa... 
adesso e' necessario passare ad una seconda fase:
------------------------------------------------------------------
Quello che facciamo va bene.
ma cerchiamo di fare sempre di piu' e meglio.
nel ns. piccolo.
oggi meglio di ieri.
domani meglio di oggi.
e di diffondere la cultura dellla solidarieta'.
Che passa, NECESSARIAMENTE, attraverso
la cultura della CONOSCENZA del 'diverso'.
((Per questo io, x qs. ng, sto cercando di far
conoscere Kenya e Brazil..)))
Grazie del tuo contributo, Claudio, che ti fa onore.
pietro

 impressionante di mamme gravide.
....
ma è possibile che quando un prete debba parlare di sesso e connessi lo fa
in questo modo triste?
y.

Aids e preservativi: parlano gli africani
Renato Kizito Sesana
nigrizia 01/04/2000
Sull'appello di Veltroni si sono espressi in molti, in Italia. Compresi
giornalisti pressappochisti ed "esperti" cattolici. Ecco il punto di vista
di giovani universitari di Nairobi.
Ho incontrato l'onorevole Walter Veltroni lo scorso 24 febbraio a Nairobi e
gli ho parlato dei nuba del Sudan. Mi è parso una persona che sa ascoltare
con attenzione. Il che non è poco. Il 27 febbraio, in Sudafrica, Veltroni ha
invitato il papa a ripensare «la posizione della chiesa sulla prevenzione e
sui metodi contraccettivi» per salvare l'Africa dal flagello dell'aids.
Penso che il suo appello sia stato la conseguenza di un ascolto attento e
partecipato. Ma forse non ha avuto l'opportunità di ascoltare le persone
giuste. Nel modo in cui il suo appello è stato riportato e commentato su un
giornale italiano che mi è capitato di leggere due cose mi hanno
particolarmente colpito. Fra le voci "autorevoli" riportate non ce n'era
neppure una africana. Ancora viene data l'impressione che gli africani hanno
bisogno di un tutore che parli per loro. Ironicamente, un giornalista
commetteva un errore madornale traducendo il "be faithful" della campagna
sudafricana per la prevenzione dell'aids con "abbi fede", invece che con
"sii fedele" (al tuo partner). Certo, giornalisti così approssimativi è
meglio che non tentino neanche di dar voce agli africani.
La reazione di molti "esperti" cattolici (quanti di loro hanno vissuto in
Africa?) è stata tanto violenta quanto povera di ragioni convincenti. Nel
quotidiano in questione, un missionario invocava improbabili statistiche per
stabilire un legame tra appartenenza religiosa e minore diffusione
dell'aids. Un tipo di apologetica che si insegnava nei seminari italiani
degli anni '50.
La domenica successiva, come faccio di solito quando sono a Nairobi, ho
celebrato l'eucarestia con gli studenti della facoltà di Medicina
dell'università statale, e poi mi sono soffermato a parlare con un
gruppetto. Ho riferito loro di Veltroni (la stampa keniana non ha riportato
una parola di tutta
la polemica), e mi sono messo ad ascoltarli.
"Il virus dell'ingiustizia"
Incomincia Constantine Akwanalo: «I preservativi non sono una protezione
adeguata contro l'aids. Soprattutto qui dove la povertà e la mancanza di
igiene ne impediscono un uso corretto. Anzi, la falsa sicurezza generata
dall'uso del preservativo induce le persone che sono già predisposte ad
essere infedeli ad aumentare i rapporti sessuali, con risultati drammatici.
Nel consultorio in cui faccio pratica tutti i sieropositivi di estrazione
economica e sociale più elevata hanno fatto uso regolare dei preservativi».
Secondo Boniface Osano «se un'accusa si può fare alla chiesa è quella che
non educa abbastanza ai valori. Ciò che è in gioco non è solo la
sopravvivenza fisica, stiamo facendo un passaggio epocale dalla tradizione
verso una cultura che pur mantenendo una sua identità deve confrontarsi alla
pari col mondo moderno occidentale». «La chiesa - dicono Lawrence Owino e
Mary Kanini - deve mantenere i principi morali e contribuire alla formazione
dei giovani. Guai se dovesse cedere, non solo perderebbe credibilità, ma
causerebbe una maggiore diffusione dell'aids. Se ci sono dei missionari che
distribuiscono indiscriminatamente preservativi - ma non credo ci siano -
sono degli irresponsabili. Sarà eventualmente la coscienza individuale a
decidere che mezzi usare in condizioni particolari». «Quelli che si
infettano, - insiste Alexander Wainana - sono quelli che già non seguono i
principi insegnati dalla chiesa. Che senso ha quindi il chiedere che queste
direttive siano cambiate?».
Magdalene Itumbi è la più anziana del gruppetto, fra pochi mesi inizierà a
lavorare in ospedale: «Ci possono essere casi particolari che esigono il
preservativo. Ma non esiste una doppia morale, per le situazioni normali e
per le emergenze. La morale è una sola, e noi dobbiamo educarci ed educare
le nuove generazioni alla morale cristiana e al recupero e promozione della
nostra morale e spiritualità tradizionale. I rapporti sessuali
indiscriminati sono condannati tanto dalla nostra tradizione quanto dal
cristianesimo. Chiedere che la chiesa permetta o promuova l'uso dei
preservativi causerebbe un aids morale ancora peggiore».
Credo che Veltroni abbia parlato forse impulsivamente ma mosso da
motivazioni serie, e insisto: «Ma cosa rispondete di fronte al fatto che
migliaia di persone muoiono?». Magdalene risponde per tutti: «Non muoiono
perché non usano il preservativo, muoiono perché sono poveri, perché ci sono
guerre alimentate da interessi e da armi occidentali, perché non hanno
educazione e cure mediche adeguate. L'Europa smetta di vendere armi ai vari
banditi che imperversano in Africa e stabilisca relazioni commerciali eque.
In breve, viviamo la giustizia, e anche il problema dell'aids sarà risolto».

 Renato Kizito Sesana
Molto interessante Yunan, ta.
Per quanto quella storia che forse si puo` correlare l'incidenza dell'AIDS
con l'appartenenza religiosa io non sarei cosi` pronto a dismetterla solo
sulla base del fatto che veniva insegnata in seminario negli anni 50...
fb
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it