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Titolo: papa: l'altro estremo

a quanto pare il giudizio sulla persona e sull'operato di Giovanni paolo II 
non è proprio del tutto univoco. VLo propongo per il confronto:
RIPOSI IN PACE
Abbiamo sempre nutrito rispetto per la persona e, specialmente negli ultimi 
anni, per le sofferenze di Karol Wojtyla. Così pure ci è parso doveroso e 
onesto ricordare che nel mondo sofferenze ugualmente pesanti colpiscono la 
vita di milioni di donne, di uomini e di bambini. Le loro sofferenze, molto 
spesso, sono causate o aggravate dall'abbandono e dall'assenza di cure e 
sono vissute nel silenzio e nell'indifferenza.
Il papa, in vita e in morte, da sano e da malato è stato trattato come uno 
dei massimi potenti della terra perché di fatto è uno di loro e nella 
società appartiene al mondo dei ricchi.
Lo spettacolo
La spettacolarizzazione della sua sofferenza, della sua agonia e della sua 
morte ha superato ogni decenza. Dalle televisioni ai giornali la retorica 
delle immagini e delle parole è riuscita a fare di questo fatto un evento, 
anzi "l'evento", che da molti giorni sta cancellando tutto il resto.
Certo, è giusto e legittimo accusare i media per i loro eccessi e molti 
giornalisti per la loro mancanza di spirito critico e di rispetto. Ma resta 
il fatto che questo stile da attore lo ha creato, con la compiacenza dei 
mezzi di comunicazione, lo stesso papa. Il vaticano "ha fatto teatro" in 
questi 27 anni di pontificato e il papa si è vestito da attore e la 
"compagnia teatrale" ha girato il mondo.
Ora ci troviamo in una chiesa fatta soprattutto di gente che va allo 
spettacolo e molti piangono la scomparsa dell'attore principale. In questo 
stile di spettacolarità il papa è diventato il centro della chiesa.
Dio, Gesù, la Bibbia sono scivolati in estrema periferia.
Questo è lo snaturamento, il travisamento tragico di questo pontificato che, 
mediante il successo dello spettacolo, ha spento la creatività e ha ridotto 
la partecipazione al consenso al grande attore, al battimano.
Così si è creato il vuoto in cui, molti piccoli attori, amici del grande 
attore, hanno occupato progressivamente la scena. Il loro problema, ora, è 
come trovare qualcuno che sia all'altezza dello spettacolo e poter 
continuare il teatrino.
Morto un papa se ne fa un altro
Non sempre in un centro di accoglienza è facile sostituire un volontario; 
spesso la scomparsa di un padre o di una madre rappresenta una perdita 
irreparabile.
Nulla di questo nella chiesa. Se si esce dalla retorica, è evidente che non 
c'è difficoltà a fare un altro papa. L'unica difficoltà è come "disciplinare 
l'accesso", nel senso che ci sono troppi concorrenti e numerosi aspiranti e. 
uno solo potrà arrivare. Lo scontento sarà grande. La lotta per la 
successione è già iniziata da oltre un anno e ora, nelle sale del conclave, 
sempre tirando in ballo lo Spirito Santo (!!!), si arriverà al dunque.
Un uomo generoso, un papato disastroso
La generosità e la dedizione dell'uomo Karol Wojtyla sono stati sotto gli 
occhi di tutti, ma il suo è stato, a nostro avviso, un pontificato 
disastroso, una vera sciagura. I vescovi ridotti a caporali di giornata, i 
teologi e le teologhe ammutoliti, i preti ricondotti al concilio di Trento, 
i movimenti schierati come un esercito a difesa dei "principi" e della 
"santa istituzione" agli ordini del Supremo Capo vaticano: papolatria 
quotidiana.
Povera chiesa! Questo pontificato rovinoso, che si è dichiarato pentito dei 
roghi e delle scomuniche del passato, ha creato una chiesa caserma, 
maschilista, dogmatica, sacrale, nemica delle donne, dei gay e delle 
lesbiche, ostile verso la ricerca, prigioniera dei più biechi pregiudizi, 
contraria persino alla rinascita di un amore in chi l'aveva visto morire. 
Sempre più citata e presente sul video, è sempre meno presente nei cuori.
Raddrizziamo lo sguardo
Auguriamo a Karol Wojtyla la gioia dell'abbraccio accogliente di Dio. Non 
lasciamoci distrarre da un fatto mondano come la successione del papa. Sì. 
ce ne sarà un altro, ma. tutto sommato. "un papa vale l'altro". E' la 
struttura pontificale che si è tradotta in una mummia faraonica. Per questo 
si dimise papa Celestino appena lo capì. Nel mondo e nella chiesa ci sono 
cose ben più importanti.
Puntiamo su Dio, il Dio della liberazione; puntiamo sul messaggio di Gesù 
concentrato nella pagine delle beatitudini. Non è dal vaticano che arrivano 
indicazioni per la libertà e la giustizia. Occorre riconcentrarci, se per 
caso ci fossimo lasciati distrarre, sulla fiducia in Dio e sul granello di 
senape che cresce ogni giorno nei cuori e nelle vie del mondo.
La Comunità cristiana di base di Pinerolo
Pinerolo, 3 aprile 2005 

 La Comunità cristiana di base di Pinerolo
Parafraso le parole del defunto Santo Padre, pontefice della Chiesa
Universale:
"ConvertiteVI! e credete al Vangelo"
Paolo
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

Pinerolo, 3 aprile 2005 
Beh....il mondo e' bello perche' e' vario:
Ed e' senz'altro interessante apprendere che a Pinerolo la locale
Comunita' Cristiana non concorda col giudizio ehm...(.possiamo
azzardarci a dire * UNIVERSALE * ?)  che l'intero mondo sta dando di
questo Papa.
Kairaddin

 Ma alla comunità di base forse non piace soffrire...
Il cristianesimo non è solo sofferenza, è speranza, e dov'era la speranza?

 questo Papa.
Attento... A communoverci per Wojtyla ci siamo tutti con poche, pochissime
eccezioni. Questo significa automaticamente che tutto quanto espresso dalla
Chiesa in questi anni è condiviso da tutti i cattolici? Attento, ilo
terreno è scivoloso. Conosco tanti cattolici che sull'immigrazione e sulla
pena di morte la pensano in modo difforme.

 ha scritto nel messaggio 
news:9uc39ouxjoig.1994volzhtpsv$.dlg@40tude.net...

Io ricordo cattolici che non solo la pensavano difforme dal papa 
sull'immigrazione e la guerra, ma quando il papa aveva implorato *per 
favore* di associarsi al suo digiuno in concomitanza con la fine del Ramadan 
gli avevano fatto plateali gesti dell'ombrello sui niusgruppi cattolici.
Neh, Kar? 

 Il cristianesimo non è solo sofferenza, è speranza, e dov'era la speranza?
Beati gli afflitti, perchè verranno consolati.
E' un po' come chi guarda alla resurrezione e si dimentica la croce.
Ci vogliono entrambe
Ciao e grazie dello scambio,


Neh, Kar? 
Vero.
Ma mi pare di ricordare che il digiuno fosse correlato piu' alla
"devozione " Ramadan che alla guerra...( puoi rinfrescarmi la memoria
please ? )
Cmq quello era " un " punto di disaccaordo : dal post di Yussuf mi
sembra che venga messa in discussione l'intera figura e l'opera di
Woytyla.
C'e' differenza mi pare.
Inoltre vorrei aggiungere questo : molti ( ed io tra questi ) stanno
accorgendosi " adesso" della grandezza di questo Papa, non tanto per
l'onda mediatico-emotiva, ma perche', attraverso questa sta emergendo
un Papa talmente gigantesco che non conoscevamo ( o non conoscevo io
).
E' qualcosa che stiamo ( sto ) scoprendo adesso, ed e' talmente
profonda questa sensazione e questa presa di coscienza da sentirsi
sopraffatti e storditi.
Abbiamo vissuto per 27 anni con un Profeta e non lo abbiamo visto come
tale...............o sbaglio ?
Questo penso, e il resto mi sembra piccolo piccolo.
Kairaddin

 please ? )
Quel digiuno era correlato alla cosa probabilmente più grande che questo 
papa sia riuscito a fare. In un momento di una delicatezza estrema - si era 
due mesi dopo l'11/9, Bush aveva chiamato alla santa crociata (usando 
sciaguratamente proprio quel termine) e gli avevano immediatamente risposto 
con il massacro di Bahawalpur - sono stati proprio gesti come quello a 
togliere dalla testa da buona parte del mondo islamico l'identificazione 
pura e semplice tra *Occidente* e *Cristiani*, e a fare in modo che non si 
spegnessero possibilità di dialogo e di confronto al di fuori di un 
paradigma Fallace e rovinoso da scontro di civiltà.
Questo era il contesto.
E credo che *questo* sia il vero risultato che più di ogni altro qualifica 
storicamente l'azione di GPII. Altro che l'abbattimento dei muri già marci e 
sgretolati di proprio.
th.

 Ciao e grazie dello scambio,
A te.

 diventare comportamenti leciti.
Su questo aprirei una parente :). D'accordo che siamo tutti peccatori e che
ci tocca chiedere perdono, ma se un precetto piu' volte riconfermato anche
per i casi estremi (aids) è sistematicamente trasgredito dalla stragrande
maggioranza dei cattolici, c'è qualcosa che non va? A parte la leggera
ipocrisia che svolazza sul tutto. Non credo si possa liquidare la questione
rispondendo che chi è dentro è dentro e chi è fuori è fuori, e che meno
siamo meglio stiamo.