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Titolo: [POL] Afganisthan, oggi.

NELLA MORSA DEI SIGNORI DELLA GUERRA/PARTE1 
 Peace/Justice, Standard by Misna
 
 
"Una giornata che non dimenticherò mai: il 28 aprile 1992. 
Stavo facendo colazione con la nonna, quando la radio annunciò che i
mujahiddin, superate le loro divisioni interne, avevano occupato
Kabul. Anziché gioire per la sconfitta dei russi, la nonna mi disse
che un male nuovo e peggiore avrebbe oppresso il Paese". 
Così racconta Zoya, 24 anni, una militante di Rawa 
(Revolutionary association of women of Afghanistan). 
La sua infanzia è costellata di violenze e lutti: entrambi i genitori
furono uccisi per mano fondamentalista in quegli anni; 
e il suo presente - fra il Pakistan, dove si rifugiò a 16 anni, e
l'Afghanistan, dove continua a vivere e lavorare clandestinamente -
è nel segno della militanza politica. 
Questa, oggi, la porta a denunciare:
" Molti in Occidente parlano di `liberazione dell'Afghanistan da
parte degli Stati Uniti. Purtroppo, le cose non stanno così. 
Siamo tuttora nella morsa dei fondamentalisti e dei signori 
della guerra, gli stessi che fra il 1992 e il 1996 si macchiarono
 di crimini orrendi". 
Ecco l'intervista che ha rilasciato alla rivista saveriana
 'Missione Oggi'.
Domanda: 
Ci può dare una sua opinione riguardo all'attuale governo afgano?
Zoya: 
L'attuale governo afgano - per intenderci quello in carica dopo la
cosiddetta 'guerra al terrorismo' da parte delle forze americane -
aveva suscitato molte speranze tra la gente comune. 
Questa ne aveva avuto abbastanza di quello talebano
 e delle massicce violazioni che l'avevano caratterizzato.
 Si sperava che il nuovo esecutivo avrebbe portato la democrazia
 e il rispetto dei diritti delle donne; o che almeno l'Afghanistan
sarebbe stato finalmente ripulito della presenza fondamentalista.
 Ma dagli ultimi rapporti che abbiamo ricevuto da Kabul, 
risulta che la situazione non è poi molto diversa della precedente.
Molti in Occidente e nei media governativi afgani parlano di
'liberazione dell'Afghanistan' da parte degli Stati Uniti. 
Purtroppo, però, non siamo stati liberati. 
Siamo tuttora nella morsa dei fondamentalisti e
 dei signori della guerra.
 Non c'è libertà di parola. 
Di recente, è uscito un rapporto di Human Rights Watch:
 ricostruisce con precisione una lunghissima serie di rapine, 
stupri, minacce nei confronti di giornalisti spesso incarcerati e
torturati. Chiunque scriva contro questo governo e i signori della
guerra, rischia la morte e solo nel migliore dei casi l'arresto.
 Le prigioni non sono mai state così piene di giornalisti come oggi.
 Rawa, che è un'organizzazione nonviolenta, 
ancora non può lavorare in Afghanistan. 
Talvolta vorremmo solo denunciare quanto avviene, 
e non ci è permesso. I servizi segreti sono molto attivi nei
confronti di leader dell'opposizione, degli intellettuali.
D.: Eppure qualcosa è cambiato?
Zoya:
 Sì. Il fatto che le scuole e le Università oggi abbiano riaperto
alle bambine e alle ragazze è positivo. Ma questo avviene solo a
Kabul ed è strettamente legato alla presenza delle truppe dell'Isaf
(la Forza internazionale di assistenza per la sicurezza, decisa dalla
comunità internazionale a Bonn nel dicembre 2001, ndr).
 Quando queste lasceranno l'Afghanistan, siamo sicure che i
fondamentalisti si risentiranno liberi di compiere crimini simili a
quelli compiuti fra il 1992 e il 1996. La gente non può dimenticare
quelle violenze; e che gli stessi signori della guerra siano oggi
nuovamente al potere, purtroppo, non fa certo ben sperare: 
ogni notte ci si aspetta di essere derubati o uccisi nella propria
casa. Non c'è alcuna sicurezza, libertà di parola; 
si temono gli stupri, le intimidazioni.
D.: E Hamid Karzai?
 È un vero capo di Stato, o un burattino nelle mani degli americani?
Zoya:
 Karzai è solo nominalmente a capo del governo.
 Il vero potere è nelle mani dei signori della guerra dell'Alleanza
del Nord. Mentre Kabul sembra tornata alla normalità (ma non lo è)
con scuole e Università aperte, il resto del Paese è più che mai
stretto nella morsa fondamentalista: nelle province del nord,
dell'est e dell'ovest, in questi ultimi sei mesi oltre otto scuole
femminili sono state attaccate; di conseguenza, molti genitori hanno
smesso di mandarci le loro figlie, per non correre il rischio di
stupri, matrimoni forzati, ecc. 
L'educazione è dunque debole in tutto l'Afghanistan, ad esclusione
della capitale. E la sicurezza è una chimera: persino alcune
operatrici sanitarie straniere recentemente sono state stuprate;
 come lo continuano ad essere molte donne afgane, 
all'interno delle loro case. 
Sono violenze, queste, che di rado vengono denunciate.
 Lo stupro continua, infatti, ad essere un'onta per la famiglia e
dunque si cerca di sotterrare la cosa.
 Ma sia Rawa che Human Right Watch confermano
 nei loro rapporti questo stato di cose.
D.: Come esercitano il potere i vari signori della guerra?
Zoya: 
Ognuno di loro ha sovranità su un'area specifica.
 Questa funziona come uno Staterello con proprie finanze, un proprio
esercito, una propria polizia, ecc.; l'autorità dello Stato centrale
viene assolutamente ignorata, perché il potere è nelle mani locali.
Essi hanno partiti, supporti anche finanziari da parte di Paesi
stranieri. Ad esempio, nella provincia di Herat, solo dalle tasse del
passaggio di frontiera con l'Iran il signore della guerra Ismail Khan
riceva oltre un milione di dollari al giorno. 
Per non parlare dei finanziamenti che gli arrivano dall'estero.
Questo è solo uno dei tanti signori della guerra che oggi 
governano l'Afghanistan.
 
D.: Quali Paesi li sponsorizzano?
Zoya:
 Soprattutto gli Stati Uniti e la Gran Bretagna. Segue l'Iran che per
adesso sostiene solo uno dei questi signori della guerra, e l'Arabia
Saudita che pure vuole prendere parte al gioco. Ci sono insomma vari
Paesi che hanno forti interessi economici, politici e geostrategici
in Afghanistan.
D.: Quanti sono i signori della guerra oggi in Afghanistan?
Zoya:
 È difficile dire esattamente quanti siano. 
Il nostro ministro della Difesa, il generale Mohammed Fahim, fra i
signori della guerra è uno dei più spietati criminali. 
La gente lo teme, perché quello che ha fatto fra il 1992 e il 1996 è
qualcosa che non si può né dimenticare, né perdonare.
 Altro caso: il dottor Abdullah, nostro ministro degli Esteri, 
è anche lui un signore della guerra. Il presidente Karzai è un
sequestrato, nella mani dei signori della guerra che hanno il potere
di decidere per lui. 
D.: Rawa ha mai cercato un contatto personale con il presidente
Karzai?
Zoya: 
L'opinione di Rawa e della nostra gente a proposito di Karzai è
questa: non è un signore della guerra, non è un fondamentalista;
 le sue mani non sono macchiate di sangue. All'inizio, quando approdò
all'incarico di presidente, aveva una certa popolarità: 
era il solo a parlare dei diritti delle donne e di democrazia. 
Ma lentamente ha perso credibilità. E la gente s'è resa conto
 che non stava disarmando, ad esempio, i signori della guerra.Senza
un effettivo disarmo, non si può essere ottimisti circa il futuro
dell'Afghanistan: non si può pensare che le elezioni possano essere
realmente democratiche, o che la nuova Costituzione possa funzionare.
Nulla potrà cambiare, finché Karzai stesso non imporrà la consegna
degli enormi quantitativi di armi che ci sono ancora in giro. 
E la gente vede che il presidente è invece uno incline al compromesso
con i signori della guerra. La stessa Rawa non ha aspettative nei
confronti di questo governo.
D.: I crimini commessi in Afghanistan fra il 1992 e il 1996, 
oltre a quelli di cui si sono macchiati successivamente i talebani,
sono destinati a rimanere impuniti? In che stato versa la giustizia?
Zoya: 
Questo è stato uno dei primi progetti di Rawa: vogliamo trascinare
chiunque si sia macchiato di crimini contro l'umanità davanti ad un
Tribunale penale internazionale. È una grande vergogna per la
comunità internazionale, che i maggiori responsabili oggi ricevano
milioni di dollari in aiuti, anziché un giusto processo.
 È un grande insulto nei confronti della popolazione afgana,
 il cui sangue è stato (e continua ad essere) versato.
 Da anni siamo raccogliendo testimonianze su testimonianze di
violazioni e siamo pronte ad andare in tribunale. 
Ma, dal punto di vista finanziario, Rawa non ha le forze per
sostenere tutto questo da sola. Durante i nostri viaggi all'estero,
cerchiamo dunque la collaborazione di avvocati occidentali disposti a
collaborare a qualsiasi livello. 
D.: Uno dei più potenti signori della guerra afgani, fra l'altro
implicato nell'assassinio di Meena (la fondatrice di Rawa, ndr) 
a Quetta, in Pakistan, il 4 febbraio 1987, è il leader del partito
Hizb-i Islami (un partito islamico radicale dominato dall'etnia
Pashtun), Gulbuddin Hekmatyar. A che punto è la raccolta di prove a
suo carico?
Zoya: 
Gulbuddin Hekmatyar non è solo responsabile dell'assassinio di Meena,
ma anche dell'uccisione di migliaia di intellettuali, politici,
scrittori, persone che amavano la libertà. A Peshawar, in Pakistan,
che all'epoca era un importante centro del terrorismo, egli gestiva
prigioni segrete, camere di tortura. Le sue mani grondano di sangue.
Nel 1992, quando era ancora al potere (sarà premier nel 1993, sotto
il presidente Burhanuddin Rabbani; e si dimetterà per combattere
l'antico rivale l'anno successivo, ndr), aveva già sulla coscienza la
morte di 50mila afgani. Fra questi c'è il nome della nostra
fondatrice, Meena, il cui assassinio fu organizzato con l'aiuto del
Kgb. 
D.: Com'è percepita la presenza americana in Afghanistan da parte
della gente comune e degli intellettuali?
Zoya:
 All'inizio alcune di noi pensavano davvero che gli americani fossero
venuti per liberarci. Ma presto è apparso chiaro che gli Stati Uniti
non avevano alcun vero interesse in questo senso. 
Avevano, al contrario, interessi economici e politici in relazione
alla posizione geostrategicamente importante del nostro Paese
nell'area asiatica. In particolare, erano gli oleodotti e i gasdotti
in via di completamento ad apparire preziosi agli occhi di
Washington. Una delle ragioni fondamentali per la presenza americana
in Afghanistan, resta la volontà di punire una loro _ex creatura_,
Osama Bin Laden, agente della Cia negli anni della guerra fredda. 
La stessa cosa è successa con i talebani.
 Poche settimane prima della loro fine, gli Stati Uniti avevano dato
43 milioni di dollari al loro governo (fra l'altro già
internazionalmente condannato). 
L'America si è limitata a sostituire l'appoggio ad un governo
fondamentalista con un altro. Se avesse davvero desiderato la
liberazione dell'Afghanistan, non si sarebbe mai appoggiato
all'Alleanza del Nord, di cui la nostra gente ha una paura persino
maggiore dei talebani. L'abbiamo già sperimentata fra il 1992 e il
1996; la mentalità è la stessa, forse la dose d'ipocrisia è
addirittura più alta. Si sono rasati _ niente più barbe lunghe _
 e ora indossano vestiti occidentali, ma le idee sono identiche.
D.: Rawa ritornerà ad operare in Afghanistan?
Zoya: 
Siamo già tornate a Kabul e in tutte le province dell'Afghanistan. 
Ma lavoriamo clandestinamente. Del resto, anche sotto il regime
talebano era così: la nostra era una presenza generalizzata, 
ma invisibile. Oggi organizziamo corsi di alfabetizzazione nelle
scuole, nelle Università; vogliamo fornire alle donne gli strumenti
dell'educazione e della consapevolezza. 
È uno dei progetti basilari di Rawa.
 Finché le donne non saranno educate, non conosceranno
 i loro diritti e quindi non saranno in grado di resistere nella dura
lotta che si prospetta. Educare una donna significa 
_armarla_ contro il fondamentalismo. 
Dunque siamo presenti, ma nascoste.
 Oggi in Afghanistan non c'è alcuna libertà per i partiti politici e
soprattutto per un'organizzazione come la nostra, che espone i
signori della guerra (in particolare quelli con incarichi
governativi) e l'Alleanza del Nord a livello internazionale. 
Rawa ha documentato i crimini più efferati, che sono stati commessi
da questa gente. Quindi ci temono e contrasteranno sempre le nostre
attività, dentro e fuori il Paese. Abbiamo un ospedale ad Islamabad,
un'unità sanitaria mobile e scuole femminili in vari campi profughi
di Peshawar (Pakistan).
D.: Che cosa succederà in Afghanistan nei prossimi mesi? 
Zoya: 
La gente parla di ricostruzione, di elezioni, di una nuova
Costituzione, ecc. Tutto ciò, aggiungo io, avverrà all'ombra delle
armi dei signori della guerra. Di conseguenza, le elezioni non
potranno essere libere; e i diritti della popolazione non saranno
tutelati. Sul breve periodo, è impossibile essere dunque ottimisti. 
D.: Quali dovrebbero essere oggi le priorità?
Zoya: 
Le urgenze restano queste: il disarmo delle varie fazioni; 
il blocco dei finanziamenti da parte dei Paesi stranieri ai
fondamentalisti di turno, che oggi sono più forti che mai. 
Non mancano i soldi, oggi in Afghanistan, nemmeno per la
ricostruzione. Solo che sono nelle mani sbagliate. 
La comunità internazionale dovrebbe, da un lato, premere per
l'apertura di processi, in Tribunali penali internazionali,
riguardanti i crimini contro l'umanità commessi nel periodo 1992-1996
(oltre che sotto il governo talebano); dall'altro, dovrebbe sostenere
tutte le forze democratiche che tentano di operare in Afghanistan.
Altrimenti la libertà, la democrazia e soprattutto la laicità
importantissima, vista la strumentalizzazione dell'islam 
che è stata fatta in questi anni , qui non vedranno mai la luce.
D.: Sta emergendo qualche nuovo leader politico sulla scena afgana?
Zoya: 
No. Lo stesso Karzai, oggi presidente, lavorava come funzionario
della multinazionale petrolifera Unilocal (società americana che poco
prima della guerra era in trattativa per costruire un oleodotto e
gasdotto attraverso l'Afghanistan, ndr). 
Rappresentava gli Stati Uniti a Kabul. 
Era un loro uomo di fiducia. 
Poi, improvvisamente, si è proposto come leader politico alla nostra
gente. Che credibilità può avere? 
Tuttavia, ci sono molti piccoli movimenti democratici che cominciano
a funzionare oggi in Afghanistan. Hanno tante idee, ma troppi pochi
soldi per potersi imporre sulla scena.
D.: Che cosa sogna per sé e per l'Afghanistan?
Zoya: 
Da quando sono nata, 
non ho mai visto
 la libertà
 in Afghanistan.
 Ho sperimentato solo crimini, 
una brutalità 
senza fine,
 sangue versato. 
Il mio sogno è di vivere, 
magari anche un solo giorno, ma 
senza fondamentalismo. 
Vorrei che le nuove generazioni potessero crescere
 in un Paese moderno, civile. 
(a cura di Alessandra Garusi ©)

 in Afghanistan.
e ti dimentichi del pakistan?
strano, troppo strano.
y.

strano, troppo strano.
mi pare che lei ci viva, in Pakistan.
Vuoi toglierle anche qs. 'sponda'??
da dove verra', o Signore?
pit BUM

Fonte: 
www.ilsole24ore.com
http://www.ilsole24ore.com/fc?cmd=art&artId=345378&chId=14&artType=News&back=0
Afghanistan, strage di civili
Pesante il bilancio del raid americano contro un villaggio dell'Afghanistan
orientale: undici civili, quattro dei quali bambini, sono stati uccisi dal
fuoco di un elicottero. L'attacco è stato sferrato ieri mattina alle 4 ora
locale, ma la notizia è trapelata soltanto adesso per voce di Abdul Rahman,
capo del distretto di Chair Chino, nella provincia di Uruzgan. Il portavoce
dell'esercito Usa a Kabul, maggiore
Steven R. Moon, non ha commentato l'accaduto però l'episodio è stato
confermato anche da Jan Mohammed Khan, governatore di Uruzgan.
19 gennaio 2004

 ha scritto nel messaggio
news:u34o00tr328sp57jt...@4ax.com...

Quindi dovrebbe sapere chi ha creato i Telabani, come e dove Al-Qaida
prospere e perchč in Afghanistan c'č una certa situazione.
Dovrebbe anche sapere perchč il rischio non č una repubblica islamica in
Afghanistan, Irak o svizzera, ma proprio in Pakistan, dove il padre della
bomba atomica locale č un integralista fanatico.
y.

fuoco di un elicottero.
indirettamente qs. nuews dimostra, dopo mesi e mesi e dopo cotanta
guerra... quanto gli americani controllino il TERRITORIO in
AFGANISTAN,
pit

Dovrebbe anche sapere perchè il .............
e tu invece doivresti sapere che in qs. mondodoggi
l'individualismo impera.
Quindi NESSUNO dovrebbe sapere e fare e preoccuparsi di TUTTO
Nello specifico colei 'sa' delle donne afgane. punto.
pit BUM

 Nello specifico colei 'sa' delle donne afgane. punto.
la danno in questione lavora chiaramente per i servizi pakistani.