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Titolo: Qualcosa per ristorarsi un po' l'anima...

http://www.youtube.com/watch?v=CvPH0aOfLE8

<"Marina"
L'anima ?
ma l'hanno tutti ? 

 
http://www.youtube.com/watch?v=CvPH0aOfLE8
Ho tutti i suoi libri. E dire che quando l'ho suggerito su ICC, mi 
avrebbbero mangiato vivo perch� secondo loro era un eretico e le sue opere 
non vanno lette dai buoni cattolici.
Invece, non � per niente eretico, solo che la pubblicazione  dei suoi libri 
fu sospesa per precauzione, a motivo delle sue idee nove. Ora � 
completamente riabilitato.
http://www.teilhard.it/
Antoine 

 
http://www.youtube.com/watch?v=CvPH0aOfLE8
Bel video, grazie. E bel commento musicale.
Ho visto una certa sottolineatura dell'evoluzione e notato la ..dualit�
di diverse immagini.. Bello, grazie.
saluti,
Giuseppe
-- 
http://giuseppedecesaris.blogspot.com
 
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

"Antoine" ha scritto:
"Invece, non è per niente eretico, solo che
la pubblicazione  dei suoi libri fu sospesa
per precauzione, a motivo delle sue idee nove."
cercava di conciliare Evoluzione e Fede in un'epoca
dove molti cattolici erano ancora creazionisti
ciao
 

 
http://www.youtube.com/watch?v=CvPH0aOfLE8
Theilhard De Chardin è uno dei miei più antichi amori.
Ho ricopiato i primi pensieri, ma per ognuno è stato
necessario il fermo immagine II
Solo premendo il tasto play  I>
si può vedere e gustare la "vita" del filmato.
Metto e chioso le sequenze in quest'ordine:
"L'evoluzione va avanti a tentoni tra il gioco dei grandi numeri e
la casualità"
I fenomeni della natura come appaiono: ma qui sono già interpretati
dalla scienza che formula matematicamente le loro leggi.
"Larte è una perfezione universale che adorna ogni sorta
di realizzazione vitale"
S. Paolo ai Romani: "E' inescusabile non arrivare a Dio davanti
alle meraviglie dell'artifiziosa natura, come la chiamava Leonardo
sulla scorta del "De Divina proportione" dell'amico fra Luca Pacioli.
"Dio non fa le cose, ma fa in modo che si facciano"
Definizione dell'evoluzione creazionista.
"Una religione che viene giudicata inferiore al nostro ideale
umano, per quanti siano i miracoli che la circondano è una religione
perduta"
Una religione naturalista, senza apertura al Sopranaturale, è morta.
"L'amore del Cristo: energia in cui si fondono, senza confondersi,
tutti gli elementi della Creazione"
La 'Cristogenesi' di Teilhard ha il suo referente sottinteso
nella Ricapitolazione in Cristo di tutte le cose, visibili e invisibili.
L'anima mia si è un po' ristorata.
Ciao e grazie del gradevole suggerimento.
a.c.

Grazia "attribuita all'intercessione" di PIERRE TEILHARD DE CHARDIN
LA CONVERSIONE di Lelluccio Minimi AL TRADIZIONALISMO
Ho parlato di me usando diverse definizioni. Mi sono qualificato come "Io,
RONCALLIANO pentito"; "Io Focolarino pentito"; "Io ultra-rosso pentito".
Forse, però, la più calzante è :"IO, TEILHARDiano pentito".
Le mie simpatie verso tale figura, hanno molteplici e variegate origini.
Tanto per incominciare, potevo avere 8-9 ani, quando vidi per la prima volta
un documentario della serie "Sapere" su di lui. Si trattava di un lavoro,
poi replicato più volte negli anni seguenti, che è proprio il caso di
definire "agiografico". INoltre, la buonanima di don Pietro (1914-1978 UNA
+ PRECE) parroco del mio paese dal 1939 al 1974, non faceva mistero, non
almeno con noi del gruppo parrocchiale, di esserne un ammiratore sfegatato.
Sant'uomo, don Pietro, cui debbo molto, "ULTERIOR & NON ULTIMUS" fu il prete
che mi ha battezzato ed il mio primo direttore spirituale.Lui, sempre in
talare, soffrendo mise in atto una serie di raccomandazioni episcopali
(almeno in quella fase, non si diedero mai "Ordini", ma solo
"raccamandazioni") liberamente "ispirate" allo "spirito post-conciliare",
circa l'arredo della Chiesa, con la sparizione di tante statue di santi,
molte volte offerte dalla generosità dei fedeli, magari come ex-voto. Non vi
dico i malumori. Non a caso, una delle famiglie storicamente più devote e
fervorose, passò pressocchè per intero, proprio in quel periodo, ai TdG.
PERò, come molti preti della sua generazione, era stato contagiato
dall'ammirazione per TEILHARD. I modi di esprimersi "lirici & aulici" (o
apparentemente tali) di detto pensatore, avevano addormentato il senso
critico circa i contenuti. Contenuti che andavano dalla banalità, all'eresia
manifesta. Il modernismo, per quanto apparentemente sconfitto, aveva
seminato intorno a sè un senso di inferiorità rispetto alla cultura moderna.
Le tesi di TEILHARD, con il suo tentativo di lettura della fede, alla luce
delle moderne acquisizioni scientifico-culturali (o presunte tali),
sembravano suggerire una soluzione. Le "persecuzioni" ( o presunte tali)
vaticane, finirono per rappresentare un titolo di merito. Don Pietro,
infatti, era davvero convinto che, prima della fine del XX Secolo d.C.,
TEILHARD sarebbe assurto alla gloria degli altari. I suoi tentativi di
spiegarne il pensiero, ci dicevano tante belle cose, pienamente consone
all'immotivato ottimismo che si respirava negli anni '60. "Il punto OMEGA",
"L'evoluzione che, una volta che ha raggiunto il culmine nel campo materiale
ed indivuduale, contina in quello spirituale e collettivo". Infatti, per
l'uomo, -*RIMASI DAVVERO COLPITO DA QUESTA AFFERMAZIONE*- il prossimo
passo dell'evoluzione, sarà "*L'IMMORTALIà FISICA*". Gli chiesi, a questo
punto, se ciò voleva dire che, allora, sarebbe giunto un momento in cui
l'uomo sarebbe diventato indistinguibile da DIO. Mi rispose di no, in quanto
DIO è l'Essere perfettisimo, l'Uomo, per quanto si vorrà evolvere, resterà
sempre una creatura limitata.
Correva correva l'anno 1980. Mi trovavo in quel di Napoli. La mia attenzione
fu colpita da un chioschetto di libri ed oggetti sacri, gestito da gruppo
cattolico che, già a prima vista, mi sembrò diverso dai Focolarini che avevo
frequentato. In primis per i titoli che aveva in vendita. In particolare fu
colpito da uno di tali titoli: René Valneve "TEILHARD l'apostata" (Edizioni
Volpe). Per me si trattò di un vero e proprio pugno nell'occhio. Iniziai a
discutere con il ragazzo che vi trovai. Il libro non lo comprai. L'ho
acquistato in seguito, e, per la cronaca, non l'ho ancora letto[ancora 
oggi-2010-]. Invece
comprai Mons. Pier Carlo Landucci (Servo di DIO, si è appena aperto il
processo di beatificazione) "Miti & realtà"(non ricordo la casa editrice,
però di recente ne è uscita una nuova edizione, a cura delle edizioni
Effedieffe). Era una vera e propria "Summa" della critica cattolica
intransigente, ai luoghi comuni ed ai miti del pensiero cattolico
progressista dei '60-'70. La parte più estesa di tale testo, era dedicata
proprio ad una attenta disanima delle tesi e della vita di TEILHARD. Se
interessa, tale disanima, ne riparlerò. Il tutto documentato da un'antologia
dei testi di tale autore, testi che, una volta andati oltre il velo di un
certo lirismo, si commentavano da soli, per quanto erano insulsi ed eretici.
Chiudo il presente testo, riportandone un esempio. Uno dei brani considerati
più belli di tutta l'opera di TEILHARD è la c.d. "Messa sul mondo". Testo
che termina con (cito a memoria, non flagellatemi se non ricordo qualche
cosa, ma quello è il senso)" Di fronte ad ogni tramonto, di fronte ad ogni
elefante, di fronte ad ogni mucchietto di foglie secche, di fronte ad ogni
delinquente dirò: HIC EST CORPUS MEUM". oVVERO, MA CI 6 O CI FAI? In senso
traslato, è di una banalità disarmante, se ci vuole ricordare la Presenza
divina. In senso proprio, visto che sono le parole che cambiano la sostanza
del Pane, in quella di Gesù Cristo, si tratta di una professione di
panteismo puro che fa a pugni non solo con il Cattolicesimo, ma con tutte le
fedi in un Dio trascendente e personale.
DIO ci benedica
vostro
UomochenonfuMAI
(Continua, se interessa)

 (Continua, se interessa)
Continua, Lelluccio, continua.
Vedere racchiusi in due post tutti la maggior parte dei motivi di
critica a Teilhard de Chardin, non è roba di tutti i giorni. :-)
Ciao,
Marina

 fu sospesa per precauzione,
sospesa??
PROIBITA!!
io, non conoscendo il russo, ho dovuto leggerlo in francese...
Ma lo sai che la ns. beneamata arrivo' al punto di IMPEDIRGLI
di andare a stendere le cuoia nella sua Patria Francia??
dopo averlo relegato per decenni
lontano lontano  cioe' in CHINA


 di andare a stendere le cuoia nella sua Patria Francia??
E perche' ?!?
Ciao,
Marina

 fedi in un Dio trascendente e personale.
Guarda un po' il caso ( ma e' un caso??) alla scuola di Fede decanale
lunedi' e al vangelo di oggi ( S.Martino) e' stato letto il brano di Matteo
25, 44 che vi invito a rileggere.


 fedi in un Dio trascendente e personale.
Se effettivamente Teilhard ha scritto HIC e non HOC non prevarica
minimamente. In latino HIC è un avverbio di luogo che vuol dire QUI.
E' HOC la parola determinanate della transustanziazione.
Con HIC siamo in pieno nella cristologia paolina: tutte le cose, visibili
e invisibili, sono IN Lui, da Lui e per Lui.
"Noi siamo, respiriamo, ci muoviamo in Lui". Teilhard sottolinea
l'unione, ma anche la distinzione. Niente panteismo.
"Dio è più intimo a noi di quanto non lo siamo noi a noi stessi".
E, quanto al delinquente, direi che persino se assassino, è il
prossimo più prossimo che ci possa essere da amare e da medicare.
Qualsiasi cosa avrete fatto di buono al delinquente lo avete
fatto a ME. Dopo l'Ascensione che ha reso invisibile il Signore,
resta "Io sono con voi sino alla fine dei secoli". E' una Presenza
reale, non più, normalmente, come quella vista e toccata da
Tommaso, ma "in signis": Eucaristia che è segno e sacramento;
Comunità ("se due o più sono riuniti qui nel Mio Nome, HIC Io ci sono);
il poveri e i bambini da accogliere; il prossimo...
Il pensiero e il sentimento della presenza di Dio in tutte le creature e
in tutti gli eventi, salvando le debite distinzioni, è una virtù mistica
non un'eretica professione di immanentismo panteista.
a.c. 


xche' oramai brucioarlo vivo era demode' e x boicottarlo, oltre che 
metterlo all'indice, non restava altro..
Cattiveria pura, come solo in certi posti si riesce a con-cepire..
pietro

 ha scritto:
 uno dei suoi lunghissimi post, che leggiamo solo io e Marina,
 x attaccare il de Chardin...
e meno male che almeno Marina li legge senza preconcetti e pregiudizi 

 e meno male che almeno Marina li legge senza preconcetti e pregiudizi
peccato che tu non ti sforzi mai di elaborare una risposta agli stessi.
pb


Antoine ha scritto:
GRAZIE!!
in effetti il concetto di Creazione continua e' uno di quelli che piu' mi
affascino'...
Vorrei aggiungere un merito a TdC:
Ha avvicinato al cristianesmo tanti atei ( come me..).
Non x niente fu tradotto prima in Russo, in piena guerra fredda, che in
Italiano..
ciao
pietro


 ha scritto nel messaggio 
news:ibetvg$3o4$1...@news.eternal-september.org...

Ancora? In generale lo sono tutt'ora.
Torniamo a Teilhard:
 "Benedetta sii Tu, universale Materia,
Durata senza fine, Etere senza sponde,
triplice abisso delle stelle, degli atomi e delle generazioni,
Tu che eccedendo e dissolvendo le nostre anguste misure
ci riveli le dimensioni di Dio".
Panteismo? Sol per chi non sa che cos'è esattamente il panteismo.
Nel 1919 ottenne i diplomi in geologia, botanica e zoologia per la laurea in 
"Scienze Naturali" alla Sorbona di Parigi, seguì i corsi di paleontologia 
umana tenuti da Marcelin Boule che gli restò amico per tutta la vita. Nel 
1920 terminò la tesi di laurea su "I mammiferi dell'Eocene inferiore 
francese e loro giacimenti" e ottenne l'incarico del corso di paleontologia 
e geologia all'Istituto Cattolico di Parigi.
Papa Paolo VI in un discorso sui rapporti tra scienza e fede si riferì a 
Teilhard come ad uno scienziato che, proprio nello studio della materia, 
fosse riuscito a «trovare lo spirito», e come la sua spiegazione 
dell'universo manifestasse, anziché negare, «la presenza di Dio 
nell'universo quale Principio Intelligente e Creatore» ("Insegnamenti" IV, 
1966, pp. 992-993)
Ancor più recentemente il cardinal Ratzinger, poi papa Benedetto XVI, in 
Principi di Teologia cattolica del 1987 ammise che uno dei documenti 
principali del Concilio Vaticano II, la Gaudium et Spes fosse fortemente 
permeata dal pensiero del gesuita francese. Benedetto XVI inoltre ha 
affermato che quella di Teilhard fu una grande visione ovvero per cui alla 
fine avremo una vera liturgia cosmica, e il cosmo diventerà ostia 
vivente[1]: è l'idea della noosfera.
Wiki 
http://it.wikipedia.org/wiki/Pierre_Teilhard_de_Chardin
Opere postume:
  1.. - Le Phénomène Humain, (1955)
  2.. - L'Apparition de l'Homme, (1956)
  3.. - La Vision du Passé, (1957)
  4.. - Le Milieu Divin, 1957
  5.. - L'Avenir de l'Homme, (1959)
  6.. - L'Énergie Humaine, (1962)
  7.. - L'Activation de l'Énergie, (1963)
  8.. - La Place de l'Homme dans la Nature, (1965)
  9.. - Science et Christ, 1965
  10.. - Comment je crois, (1969)
  11.. - Les Directions de l'Avenir, (1973)
  12.. - Écrits du Temps de la Guerre, (1975)
  13.. - Le Cour de la Matière, (1976)
Antoine

 lontano lontano  cioe' in CHINA
Per fortuna, in Cina fece le sue migliori scoperte in campo scientifico. E, 
come Galileo e non solo, fu perseguitato da chi di scienze capisce poco o 
niente. Qualche anno addietro, sarebbe finito sul rogo, dopo essere stato 
torturato da fedeli "soldati di Cristo".
Purtroppo molti atteggiamenti di oppositori influenti, muniti anche di pieni 
poteri, sono dettati da odio, invidia e fanatismo.
Antoine


 ha scritto TANTE COSE, CIRCA LE QUALI, 
per ora, visto che Sant'Antonio mi ha fatto la grazia di rintracciare "Miti 
e realt�" (Edizioni La Roccia, scritto dal Servo di DIO Mons. Pier Carlo 
Landucci), mi limito a, in primis, trascrivere i titoli dei paragrafi che si 
occupano di TdC e, alla fine (per ora), do la parola allo stesso TdC.
 IL FANTASIO "SCIENZIATO"
"La certezza del radar"
"Convergenza psico-fisica globale"
Il fantomatico "PUNTO OMEGA"
Il germe GESU' [SIC!!!]
La suggestione panteistica della materia
L'appiattimento monista
L'equivoco dell'embriogenesi cosmica
La creazione immanente
Mescolanza degli ordini naturale e soprannaturale
Aberrante concetto del Corpo Mistico
Incomprensione dell'Eucarestia
Deformazione ascetica e sociale
IRRECUPERABILE
IL SESSO IN TdC
L'approfondimento teilhardiano pansessualista
L'�volution de la chastet�
Le F�minin ou l'unitif
"Da questo capo, e per la forza delle cose, si potrebbe dire che [....] sta 
per germinare una FORMA ANCORA **SCONOSCIUTA** DI RELIGIONE, una religione 
che nessuno poteva immaginare n� descrivere fino ad ora, mancando un 
Universo abbastanza grande ed organico per contenerla"( L'Activation de 
l'�nergi, pagine 405-6). 

 minimamente.
Purtroppo, Teilhard scrisse così:
1)"Tutto quello che crescerà nel mondo **Ecco la materia del mio 
sacrificio**, l'unico del quale avete desiderio...l'offerta che attendete .. 
non è altro che l'accrescimento del Mondo travolto dall'universale divenire. 
Ricevete Signore, quest'OSTIA totale [N.B.:l'Eucarestia non sarebbe totale]. 
Tutta la mia ragione di essere ed il mio gusto di vivere, mio Dio, sono 
sospesi a questa visione fondamentale del vostro **congiungimento con 
l'Universo**[ Corpo mistico Tellhardiano]. Al vostro Corpo, in tutta la sua 
estensione, e cioè al **Mondo**, per viverne e per morirne, io mi 
consacro"(citato in  G. Vigorelli, "Il Gesuita proibito", pagina 136);
2)"Mio Dio, fate io adori l'Universo, vedendovi nascosto in esso. Ripetetemi 
Signore. << ***HOC [e non *HiC*, come ricordavo]*** EST CORPUS MEUM>>" ("Le 
Melieu Divine" pagina 172);
3)" Ripetendo sulla **NOSTRA Vita** le parole che il prete pronuncia avanti 
la consacrazione, dobbiamo pregare, ognuno per sè, affinchè il mondo si 
trasfiguri al nostro uso<<UT NOBIS CORPUS ET SANGUIS D. N. JESU CHRISTI>> 
(Opera citata, pagina 180).
Penso che, per ora basti.
DIO ci benedica
vostro
UomochenonfuMAI
l

 MEUM>>"
TdC era troppo gesuita per non conoscere e professare la distinzione
tra il congiungimento ateo o idolatra con l'Universo e l'unione con
l'Universo per accollarselo responsabilmente in quanto da cristificare
perch� i Logos in esso � una Presenza Reale.
E anche l'espressione ardita e retorica "Mio Dio, fate io adori l'Universo,
vedendovi nascosto in esso" pone l'accento su CHI � nascosto
in esso. Un po' come nei riti della Settimana Santa si "adora" la croce.
Capisco anche la logica dei santi inquisitori, che non badano tanto
alla persona quanto alle proposizioni eretiche o al confine dell'eresia
che l'inquisito ha scritto. Ma cos� facendo, e non una volta sola
nella storia della Chiesa, rischiano di buttar via il bambino con l'acqua
ritenuta infetta e contagiosa.
Qualche autore condannato come modernista, dopo un secolo � stato
recentemente riabilitato e racomandato come edificante (es. Maurice
Blondel).
a.c.

 in esso. Un po' come nei riti della Settimana Santa si "adora" la croce.
dispiace, davvero, come qui anche una intenzione di
Re: Qualcosa per ristorarsi un po' l'anima...
diventi subito preda di avvoltoi...
A me non interesa disquisire sul qui e sul qua o sull'hic o sull'hoc...
A me interessa capire COSA ci voleva dire TdC.
I miei ricordi parlano di una visione dell'Universo come creazione 
continua di Dio... tramite i meccanismi insiti della diversificazione
e del salto di 'essere'.. creazione alla quale l'Uomo e' chiamato
con Cristo a diventare insieme a Dio : CON-CREATORE!!
Meravigliosa e terribile responsabilita' della quale forse in qs. tempi
riusciamo a cogliere la portata...
Ricordo il punto OMEGA come il SALTO finale:
  l'Umanita' intera che si ricongiunge in Dio...
quasi come se fosse 'una cosa sola'...
immagine bellissima, difficile da introitare, certo, ma come potrebbe
essere diversamente SE siamo tutti IN DIO??
Non ricordo, ma forse non ho letto, che cosa sara' del mondo allora..
Tu mi sai dire?
ciao
pit

 A me interessa capire COSA ci voleva dire TdC.
Sģ, ma che ruolo ha l'Eucaristia in questa grandiosa opera
che va dal'abiogenesi al punto Omega della Cristogenesi?
L'HOC est corpus meum e l'HIC est sanguis meus della
Messa che Teilhard pronunciava, come sacerdote sul pane
e sul vino, sono pronunciate in modo idealmente realistico
su un'ostia immensa e su oceani di spazi e di tempi grandi
quanto il Cosmo e la Storia conosciuti.
E' una panoramica sull'infinito Mar dell'Essere su cui
a suo modo aveva ardito posare occhi, mente, cuore,
poesia anche Dante, che non a caso ha inventato per l'uomo
il termine "s'indģa".
a.c.

CUT
http://www.teilhard.it/index_file/pagine/associazioni.htm
http://www.teilhard.org/
http://www.mnhn.fr/teilhard/
http://www.groupe-teilhard.org/
http://www.teilharddechardin.org/
http://www.teilhard.org.uk/
Antoine 

 Penso che, per ora basti.
Lo devono dire i moderatori.
Antoine


 ha scritto TANTE COSE, CIRCA LE QUALI,
 per ora, visto che Sant'Antonio mi ha fatto la grazia di rintracciare "Miti
 e realt�" (Edizioni La Roccia, scritto dal Servo di DIO Mons. Pier Carlo
 Landucci), mi limito a, in primis, trascrivere i titoli dei paragrafi che 
si
 occupano di TdC e, alla fine (per ora), do la parola allo stesso TdC.
 IL FANTASIO "SCIENZIATO"
emh..ovviamente, il rigo di cui sopra va letto :" IL FANTASIOso "SCIENZIATO" 

Il presente testo sar� inoltrato al sito dei teilhardiani italiani:
TdC � solitamente presentato come un luminare della paleoantropologia, un 
illustre
filosofo e teologo ed un santo mistico. Non io, che non solo non sono
nessuno (anzi, sono un N.U., che NON � uguale a N.H.-Nobil Homo- bens� � la
sigla di Netteza Urbana, ovvero valgo meno di un sacchetto di spazzatura)
ma altri pensatori, senza altro migliori di me, la pensavano in altro modo.
E si tratta di pensieri fondati su dati di fatto ed articolati secondo
l'oggi inusuale metodo del discorso schietto, che poco spazio concede
all'emozione e si concentra sull'oggettivit�, presentata sulla base del
"Est-est. Non-non". Autori dei testi che ho consultato e che riporter� in
bibliografia. Sar� in grado di riassumerli in modo fedele e comprensibile?
Lo spero. E che la Sedes Sapientiae mi aiuti!
 Esaminiamo i punti. Il presente testo, si occupa dei meriti scientifici del 
Nostro. Il prossimo si tratter� di quelli filosofico-teologici, il terzo di 
quelli mistici. Un quarto, che sar�, immagino, pi� lungo dei precedenti 
messi insieme, si occuper� di confutare le tesi degli apologeti cattolici di 
TdC.
1) TdC paleoantropologo
Alcuni ammiratori, non esitano a definirlo (TdC) come l'iniziatore di una
nuva �ra della paleoantropologia. Il famoso J. Rostand, la pensava
diversamente. Scrisse Rostand nel "Figaro Litt�raire" :"E' veramente un
affresco lirico dell'evoluzione, ci� che ci propone TdC, in questo molto pi�
poeta, che uomo di scienze. E' innegabile che il trasformismo di TdC si pone
al di fuori della scienza. Sfugge, infatti, a qualsiasi investigaziobne
sperimentale, per fare appello ad energie misteriose, che non possiamo in
alcun modo constatare. Il suo trasformismo, assai superficiale e confuso,
non discende nell'analisi delle organizzazioni e delle strutture germinali,
e lascia da parte tutti i precisi problemi che si presentano ad ogni
scienziato bramoso di chiarire, con i mezzi del nostro tempo, il meccanismo
dei fenomeni evolutivi".
Aggiunge  P. O'Connell, in "Scienze of the day
and the problem" :"La pretesadi TdC di essere considerato un'autorit�  nel
campo della paleontologia, riposa quasi unicamente sui rilievi da lui fatti
a rigurdo dell'Uomo di Piltdown e dell'Uomo di Pechino.Ora, proprio in
questi due casi Egli dimostr� di *NON possedere* la pi� piccola traccia di
senso critico e di capacit� di giudizio spassionata. [.....]. Egli aveva una
conoscenza enciclopedica di tutti i termini usati dai geologi e dai
paleontologi. *Nulla pi�*. Resta quindi tragico il fatto che le opinioni di
un tale uomo, assolutamente destituite di valore veruno, abbiano potuto
influire sugli insegnamenti di personalit�, per altro eminenti". Per
influire su di loro, non esit� a ricorrere anche all'inganno (o, quanto
meno, alle conclusioni ed affermazioni avventate). Di inganno si tratt�,
nella faccenda dell'EOANTRHOPUS della cava di Piltdown e di conclusioni ed
affermazioni, quanto meno, avventate, in quello del SINANTRHOPUS PEKINENSIS.
Si tratta di fatti che dovrebbero essere noti. In sintesi: nella cava di
Piltdown, furono trovati i resti di un "Uomo-scimmia". Subito l'apparato
scintifico-culturale mondiale, fece grande festa. Ecco l'anello mancante, si
disse. Un allora giovane TdC, ebbe un ruolo in tale scoperta. Da subito,
molti, per�, notavano alcune stranezze. Molti anni dopo, si scopr� che era
tutta una TRUFFA, finalizzata a trovare quella base fossile
all'evoluzionismo che mancava (e che, tuttora, ad essere onesti, ancora
manca). In concreto: le articolazioni della bocca di uno scimpanz�, erano
state adattate (con un lavoro di lima) al cranio di ragazzo microcefalo. La
paternit� del piano era dell'autore di Shelock Holmes, Conan Doyle (massone,
spiritista, evoluzionista e socialista fabiano). Si tratta di una
Malversazione, tale che, al suo confronto, la "creatura" conosciuta come
"BATHYBIUS HAECKELII" e le altre falsificazioni perpetrate dall'altro
evoluzionista Hackel e smascherate da Padre Gemelli, sono un innocente gioco
da bambini.
 Proprio TdC in persona, avrebbe trovato, in una localit� presso Pechino, i
resti di un ominide, appunto il SINANTRHOPUS PEKINENSIS. A parte che, tali
resti, nel bel mezzo dei torbidi delle guerre asiatiche, andarono incontro
ad uno strano destino, possibile che TdC, non si sia informato che, il sito
ove sarebbe avvento il ritrovamento, si trova proprio nei pressi di dove,
per secoli aveva avuto sede una discarica in cui gettavano i rifiuti alcuni
ristoranti? Penso che lo sappiate che la cucina cinese usa la carne di
scimmia.
(fine prima parte)

Autori dei testi che ho consultato e che riporterò in
bibliografia.
Ovviamente a conclusione di tutto il lavoro. 


Per carit�!
Rispetto la vostra scelta. Ci mancherebbe altro!
Faccio presente per�:
a) ci� non toglie che, ovviamente, sono libero di continuare nella stesura
dei brevi appunti di analisi della figura di Marie Joseph Pierre Teilhard de
Chardin, che invier� ai miei contatti (e che, piacendo a DIO, potrebbero
diventare un giorno il canovaccio di un breve saggio al riguardo);
b) anni fa lessi di un episodio avvenuto ad una persona. Ad un passaggio a
livello c'era un gruppo di TdG (con la "G", ovvero, ovviamente, Testimoni di
Geova). Una signora si avvicin� al protagonista dell'episodio, e, secondo il
costume dei TdG, cerc� di offrigli della stampa apologetica della sua fede.
Il signore in questione, aveva con s� della stampa anti-TdG e propose lui di
dare la sua alla signora. La signora rispose che lei, nemmeno se le
offrivano 10.000.000 (DIECIMILIONI) di �IRE, avrebbe accettato stampa
contraria alla sua fede. Il signore di cui sopra le rispose che, allora, nel
mentre si chiedeva perch� avrebbe dovuto lui accettarne di stampa contraria
alla sua di fede, non sapeva se complimentarsi con la signora, per la
fedelt� che mostrava verso le proprie gerarchie (e se fosse stata pi�
diffusa di simile fedelt�, verso quelle cattoliche, i TdG avrebbero avuto
ben maggiori difficolt�) oppure, prendere atto che la fede di quella
Signora, ERA TANTO DEBOLE DA AVER PAURA DI UN OPUSCOLO.
Ecco: premesso che siete liberi, ribadisco e ci mancherebbe altro, di aprire
la porta di casa a chi vi meglio vi aggrada (e le caselle di posta
elettronica, sono, in certo senso, una porta di casa) le considerazioni di
quel signore circa  la TdG sono le stesse che il vostro messaggio mi
suggerisce;
c) sulla base delle considerazioni di cui sopra, se mai verr� quel giorno,
in cui il saggio DI CUI SOPRa dovesse vedere la luce, mi guarder� bene
dall'inviarvelo, salvo vostra specifica richiesta in tal senso.
 Garantendovi ancora che NON riceverete MAI pi� da me nulla che non sia
esplictamente richiesto, vi invio i miei pi� cordiali saluti.
Che il Signore ci benedica e ci liberi dai falsi profeti
Raffaele Minimi

 
http://www.youtube.com/watch?v=CvPH0aOfLE8
Ti piacciono quelle banalità che vogliono dire tutto e niente?