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Titolo: Il culto Mariano

Brano estratto dalla conclusione dell'enciclica "Marialis Cultus" di
SS. Paolo VI.
<<Cristo è la sola via al Padre (cf. Gv 14,4-11). Cristo è il modello
supremo al quale il discepolo deve conformare la propria condotta (cf.
Gv 13,15), fino ad avere gli stessi suoi sentimenti (cf. Fil 2,5),
vivere della sua vita e possedere il suo Spirito (cf. Gal 2,20; Rm
8,10-11): questo la chiesa ha insegnato in ogni tempo e nulla,
nell'azione pastorale, deve oscurare questa dottrina. 
Ma la chiesa, edotta dallo Spirito e ammaestrata da una secolare
esperienza, riconosce che anche la pietà verso la beata Vergine,
subordinatamente alla pietà verso il divin Salvatore ed in connessione
con essa, ha una grande efficacia pastorale e costituisce una forza
rinnovatrice del costume cristiano. La ragione di tale efficacia è
facilmente intuibile. Infatti la molteplice missione di Maria verso il
popolo di Dio è realtà soprannaturale operante e feconda
nell'organismo ecclesiale. E rallegra considerare i singoli aspetti di
tale missione e vedere come essi siano orientati, ciascuno con propria
efficacia, verso il medesimo fine: riprodurre nei figli i lineamenti
spirituali del Figlio primogenito. Vogliamo dire che la materna
intercessione della Vergine, la sua santità esemplare, la grazia
divina, che è in lei, diventano per il genere umano argomento di
speranze superne.>>

 SS. Paolo VI.
Il lancio di questo thread (poco coltivato, direi) voleva avere una
precisa
mission.
Vale a dire: premesso che in passato vi sono stati abusi, che continuano
anche
oggi (arrivando a considerare la Vergine un "perfetto sostituto" di
Cristo),
la mia domanda vuole essere la seguente.
E' giusto buttare via il bambino insieme a tutta l'acqua sporca?
Ossia, per reprimere l'idolatria mariana, è corretto protestantizzare il
culto giustamente dovuto alla Madonna?
Ciao,
Paolo
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 culto giustamente dovuto alla Madonna?
andrebbe anzitutto chiarito il senso di *culto* e cosa rientra in quello che
è *giustamente dovuto*.

Paolo
Ciao

è *giustamente dovuto*.
Tanto per cominciare mi pare che ci sia una distinzione tra:
Latria= Adorazione, riservata solo a Dio.
Iperdulia= Alta venerazione, riservata alla Madonna.
Dulia= Cio' che' e' riservato ai santi.
Basta rispettare cio'.
Ciao



....e ti pare proprio che i mariani intendano e rispettino il confine
tracciato da tali sottigliezze teologiche? La verità è che con i sofismi si
riesce a legittimare anche il paganesimo...

No. 
a mio avviso questo DOVREBBE essere codificato come uno di 
quegli spazi di liberta' aperti ai cattolici.
Mi spiego.
Sappiamo tutti che certe forme di marianesimo sono discutibili,
rasentano l'idolatria..... ma, come anarchicamente gia' si fa con
Medjugorie, se ne prende le distanze e si guarda da lontano:
dai frutti li giudicherete..
Siccome certi frutti ci sono..
Questo 'modo di comportamento' IMO risponderebbe meglio
al criterio, FONDAMENTALE!!!, di NON volersi sostituire a Dio
che, come sappiamo, sa scrivere anche su righe storte...
Inoltre so x averne parlato con Pastori Valdesi, sarebbe anche da
loro accettabile.
ciao
pietro
msg x Th: quindi: passa, passa....
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Egoismo e ragione vanno a braccetto,
Parola di ricky, l'ateo, letta su ICA.

 riesce a legittimare anche il paganesimo...
sembrerebbe.

sembrerebbe.
io dubito che esistono pagani desiderosi
di essere legittimati da voi cattolici
<g>
Mauro di A.

tracciato da tali sottigliezze teologiche? 
Sottigliezze? Per quanto mi riguarda basta non anteporre Madonna e
santi a Dio. Comunque non ho esperienze con  i mariani, saresti cosě
cortese da offrirmi il tuo punto di vista?
Ciao