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Titolo: UN imprevisto

lunedì 7 aprile 2014
Un imprevisto per il papa alla Magliana: i Francescani dell'Immacolata
Riprendiamo un articolo di Sandro Magister. Ci ricorderemo di quel: «Presto, 
presto».
 
 
L'icona di Maria "Salus Populi Romani" è la prediletta da papa Francesco. 
Così prediletta che il suo primo atto da papa l'ha dedicato ad essa, 
recandosi a venerarla nella basilica di Santa Maria Maggiore la mattina dopo 
l'elezione.
 
Ma certo Jorge Mario Bergoglio non si aspettava di ricevere una copia di 
tale icona dalle mani dei coniugi Pio e Annamaria Manelli, padre e madre di 
nove figli, di cui due frati e quattro suore appartenenti ai Francescani 
dell'Immacolata, compreso il fondatore della congregazione, Stefano.
 
È accaduto domenica 6 aprile, alla fine della messa celebrata da Francesco 
nella parrocchia di San Gregorio Magno alla Magliana.
 
In questa parrocchia di periferia i Manelli sono talmente di casa che il 30 
ottobre scorso padre Stefano ha festeggiato qui i suoi 58 anni di 
sacerdozio, assieme a un gran numero di frati e suore dei Francescani dell'Immacolata, 
a ciò autorizzato da padre Fidenzio Volpi, il commissario esterno al quale 
la Santa Sede ha delegato il comando della congregazione.
 
Sì, perché il commissariamento dei Francescani dell'Immacolata - con la 
decapitazione di tutti i loro dirigenti - è uno degli atti che hanno 
caratterizzato l'inizio del pontificato di Francesco, compreso il divieto 
loro imposto di celebrare la messa secondo il rito romano antico.
 
Un commissariamento tuttora inesplicato, visto il fervore di questa giovane 
congregazione, l'abbondanza di vocazioni e il raro spirito di obbedienza, 
anche nella prova.
 
A presentare al papa i coniugi Manelli è stato il parroco di San Gregorio 
Magno, perché - ha detto - "avere una famiglia numerosa in parrocchia al 
giorno d'oggi è un dono e se per di più questa famiglia ha in sé tanti 
sacerdoti e suore diventa un vanto che non si può tener nascosto".
 
A tu per tu con il papa, i coniugi Pio e Annamaria - quest'ultima pittrice 
dell'icona - gli hanno detto: "Santo Padre, noi abbiano nove figli, di cui 
sei consacrati tra i Francescani dell'Immacolata. La supplichiamo, li tiri 
fuori dai sepolcri".
 
Al che papa Francesco - che nell'omelia della messa aveva parlato di Gesù 
che tira fuori non solo Lazzaro ma tutti quanti dai sepolcri - un po' 
sorpreso ha sorriso, li ha accarezzati e ha detto loro: "Presto, presto".
 
Cosa voglia dire questo "presto" non si sa. I più ottimisti confidano in una 
imminente e pacifica fine del commissariamento.
 
(di Sandro Magister)
Pubblicato da Esistenzialmente Periferico alle 17:26 Invia tramite 
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7 commenti:
Esistenzialmente Periferico ha detto...
Non capisco gli "ottimisti": come fanno a illudersi che il "dopo 
commissariamento" possa tornare uguale al "prima"?
07 aprile 2014 17:30
Anonimo ha detto...
Proprio vero che il diavolo fa le pentole e non i coperchi!
07 aprile 2014 17:31
Esistenzialmente Periferico ha detto...
Sarebbe imbarazzante vedere in un prossimo futuro gente che plaude al Papa 
per aver "fermato" il commissariamento.
 
Sarebbe la stessa cosa che applaudire il capo dei pompieri che comanda di 
intervenire solo quando la casa è ridotta "totalmente in cenere"... quando 
si poteva benissimo intervenire nel momento in cui le fiamme avevano preso 
"solo una finestra".
 
 
07 aprile 2014 17:50
rosa ha detto...
No succedera' nulla. Si e' espresso cosi', perche' non se li aspettava, e 
non sapeva cosa dire. "Presto, presto" e" come " vabene, va bene, ho 
capito".
Rosa
07 aprile 2014 18:34
Esistenzialmente Periferico ha detto...
Anche se certuni si affannano a ricordare che la persecuzione dei FFI 
otterrà loro (e attraverso di loro) un sacco di grazie, bisogna comunque 
ricordare sempre che i persecutori e i loro alleati (anche se fossero tali 
soltanto per accidia) dovranno renderne conto al Creatore.
07 aprile 2014 18:38
edoardo malgarida ha detto...
C'é un errore nell' articolo: da come é scritto sembra che a dare l'icona 
alPapa. siano stati i genitori di padre Manelli ma al più può essere stato 
un fratello e una cognata.
07 aprile 2014 18:56
mic ha detto...
È evidente che i coniugi Manelli sono parenti stretti del fondatore, di cui 
è ovvio non possono essere i genitori.
Il periodo effettivamente dev'esser stato scritto affrettatamente.
Ma la sostanza, al di là di questo dettaglio, c'è.
Condivido anch'io l'impressione su qurl "presto"...
07 aprile 2014 19:13
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 sorpreso ha sorriso, li ha accarezzati e ha detto loro: "Presto, presto".
 
 
Speriamo che ne vogliano uscire e diventino religiosi normali. Disposti a celebrare in latino od in italiano, con musica classica o con musica moderna, a seconda delle circostanze.
 
M.

 M.
Il loro guaio, forse il motivo per cui DIO sta consentendo quanto gli 
succede, è proprio per far capire loro che tale modo di fare, nè carne nè 
pesce, ovvero il celebrare indiferrentemente in entrambi i modi, come hanno 
sempre fatto, NON è BUONO.
Oppure (anzi, è la stessa cosa), per far capire loro che, nel contesto 
ecclesiale attuale, la tradizione,  non può aspirare ad altro che a un ruolo 
da pezzo da museo. Si può tollerare la liturgia tridentina, purchè si 
incensi, SENZA RISERVE, il Vat. II.
Loro, i FFI, se, da un lato, hanno sempre incensato comunque il Vat II, 
dall'altro hanno fatto la fine di quegli intelletuali cinesi che preseso sul 
serio Mao Tze Tung e la sua campagna dei "Cento Fiori".
Hanno preso sul serio BXVI ed il suo invito a criticare "costruttivamente" 
il Vat. II. Hanno pubblicato i libri di Gherardini e di de Mattei, su tale 
tema ed hanno organizzato dei congressi nei quali hanno dato 
TIMIDISSIMAMENTE & RISPETTOSAMENTE voce a tali critiche.
Mettiamoci pure che, in Sud America, avevano fatto lo sgarbo a Bergoglio, di 
chiedere l'affidamento di una parrocchia non a lui, ma al vescovo di una 
diocesi suffraganea, ed il resto eccolo qua.
lm 
 

 Speriamo che ne vogliano uscire e diventino religiosi normali. Disposti a celebrare in latino od in italiano, con musica classica o con musica moderna, a seconda delle circostanze.
 
Dovrbbero celebrare secondo le indicazioni del concilio vat II, cioè con 
musica gregoriana, polifonia classica e organo a canne. Tutto il resto è 
contro il concilio, ma è stato fatto credere il contrario.

 hanno sempre fatto, NON č BUONO.
 
Dio mette sempre alla prova i figli che ama di piů. La persecuzione a cui 
sono sottoposti i Francescani dell'immacolata č la promessa di un bene piů 
grande. 
 

 Dio mette sempre alla prova i figli che ama di piů. La persecuzione a cui
 sono sottoposti i Francescani dell'immacolata č la promessa di un bene piů
 grande.
ESATTO.
Bene piů grande, quale puň essere la conversione al tradizionalismo, senza
compromessi.
lm
 
 

 contro il concilio, ma č stato fatto credere il contrario.
 
Il Concilio parla anche di "lingua corrente" e di "altre forme musicali".
 
M.

 sempre fatto, NON è BUONO.
 
 
 
 
 
 
Invece se credi nella "universalità" della chiesa devi ammettere la validità del "novus ordo", del "vetus ordo", la validità di tutte le lingue e la validità del gregoriano, del gospel e delle danze liturgiche tradizionali nigeriane o filippine. Ovviamente puoi avere delle preferenze, ma se "tieni parrocchia" ti devi adeguare a quelle dei parrocchiani. Non puoi pretendere che tutti i parrocchiani di un paese diventino tradizionalisti perché sei riuscito a conquistare la loro parrocchia. Sei al loro servizio e te ne devi sempre ricordare. Se "tieni parrocchia" devi essere contemporaneamente al servizio della Legione di Maria e dell'AGESCI, mettendo da parte le tue preferenze. In un santuario non parrocchiale può essere differente perché non c'è una comunità locale.
 
M.

 Il Concilio parla anche di "lingua corrente" e di "altre forme musicali".
 
Come ultima opzione, dopo avere dato il primo posto posto alle altre. 
Purtroppo il clero postconciliare non conosce il concilio, e quando lo 
conosceva ha fatto di tutto per boicottarlo.
 
Trovo molto condivisibile questo breve cartone animato sulla riforma 
liturgica:
 
http://www.youtube.com/watch?v=h2O8Ce4Ucjo&list=PLqtGreRFrtpePjF9w9hIesKzxxTFulMCy
 

 Invece se credi nella "universalità" della chiesa devi ammettere la validità del "novus ordo", del "vetus ordo",
 
Certo
 
  la validità di tutte le lingue e la validità del gregoriano, del 
gospel e delle danze liturgiche tradizionali nigeriane o filippine.
 
Vero anche questo, ma occorre che le cose siano fatte  con ordine e 
nella tradizione della chiesa. Ora, una delle fonti pricipali della 
tradizione è il concilio vaticano II. Il concilio dice che il gregoriano 
deve avere il primo posto, la polifonia il secondo, l'organo deve essere 
tenuto in grande considerazione e il resto deve essere dignitoso e con 
il carattere di vera musica sacra. Quindi il cattotrash, il gen rosso, 
tu sei la mia vita, le chitarrine, il repertorio della cei, le nenie dei 
poetastri cattocomunisti alla turoldo, gli animatori liturgici col 
microfono sono anticonciliari, anche se molti dicono il contrario.
 
 
  Ovviamente puoi avere delle preferenze, ma se "tieni parrocchia" ti 
devi adeguare a quelle dei parrocchiani.
 
be non fino ad andare contro il concilio o svendere la propria 
intelligenza cantando il gen rosso.
 
  Non puoi pretendere che tutti i parrocchiani di un paese diventino 
tradizionalisti perché sei riuscito a conquistare la loro parrocchia.
 
tradizionalisti no, ma fare ciò che dice il concilio. Il concilio non 
dice che per essere cattolici occorra cantare tu sei la mia vita e le 
canzonacce della cei. Dice proprio l'opposto.
 
 
  Sei al loro servizio e te ne devi sempre ricordare.
 
Il parroco è ministro di Dio, non dei residenti anagrafici in senso 
assoluto.
 
  Se "tieni parrocchia" devi essere contemporaneamente al servizio della 
Legione di Maria e dell'AGESCI, mettendo da parte le tue preferenze.
 
Col cavolo. Se uno ha la sfortuna di essere  in una parrocchia di 
rinnovamento dello spirito, deve cantare i deliri del loro fondatore? O 
i focolarini? O, Dio lo scampi, l'azione cattolica o l'agesci? O qualche 
altra follia contemporanea? Orrore!
 
 


Ti capirei se il latino fosse stata la lingua di Gesu.
Gesù parlava in Aramaico, i Vangeli furono poi tradotti in greco antico, 
poi in latino e quindi italiano, ma anche 
inglese...tedesco,,,spagnolo...francese ecc..
Tradizione? A quale tradizione di riferisci?
Leonardo
 
 
-- 
Non sono su facebook
Se anche tu vuoi cancellarti
http://www.giardiniblog.com/come-cancellarsi-da-facebook-eliminare-account/
 

 altra follia contemporanea? Orrore!
 
 
 
 
No, per la Messa Parrocchiale ci sono il libretti della Conferenza Episcopale che hanno un grosso assortimento di canti, e credo che sia dovere di un parroco rispettare le esigenze di tutti i gruppi della parrocchia. Quindi alla "Messa Grande" si useranno i canti del libretto "ufficiale". Poi quando vai al ritiro dei tradizionalisti celebrerai in latino con il gregoriano, quando vai all'uscita dell'AGESCI celebrerai in un prato con i canti scout ed i ragazzi in pantaloncini corti.
 
M.

 conosceva ha fatto di tutto per boicottarlo.
 
 
 
Purtroppo il Concilio non č stato abbastanza chiaro. Cosa vuol dire "primo posto"? Se ci sono tre Messe le prime due devono essere in latino e con l'organo a canne e la terza in italiano e con la musica moderna? Almeno 3 canti su 4 devono essere con l'organo, poi se ne puň mettere UNO del Giombini?
 
M.
 
M.

 Purtroppo il Concilio non è stato abbastanza chiaro. Cosa vuol dire "primo posto"?
 
Devi pensare a cosa era la liturgia all'epoca del concilio. Allora non 
esisteva Giombini, turoldo e il cattotrash contemporaneo. A messa o 
c'era il gregoriano e la messa solenne, o la messa letta con quattro 
canti popolari in italiano, piuttosto tristi anche se musicalmente 
eccelsi se paragonati al gen rosso o ai canti scout.
Per più di un secolo il movimento liturgico aveva fatto un grande lavoro 
di recupero della migliore tradizione liturgica, ad esempio i monaci di 
solesmes avevano raccolto le fonti gregoriane ecc. Si trattava di far 
arrivare questo lavoro importantisssimo a livello popolare, ridando 
dignità alla liturgia. A questo tende la sacrosanctum concilium al 
capitolo VI sulla musica sacra, che i preti e i vescovi hanno cercato di 
censurare a a partire dagli anni sessanta. Purtroppo nel postconcilio, 
trandendo il concilio stesso, delle capre autorefenziali sessantottine 
hanno cominciato con le messe rock, le nenie cattocomuniste da tagliarsi 
le vene alla turoldo, il bigottismo dell'azione cattolica, le patetiche 
canzonette dei focolarini e dei seguaci di kiko arguello.
 
 
  Se ci sono tre Messe le prime due devono essere in latino e con 
l'organo a canne e la terza in italiano e con la musica moderna? Almeno 
3 canti su 4 devono essere con l'organo, poi se ne può mettere UNO del 
Giombini?
 
Tutte la liturgia  deve mettere il gregoriano al primo posto, la 
polifonia a  secondo e dare spazio all'organo a canne se vuole seguire 
il concilio e non i liturgisti sessantottini, che ora hanno l'età del 
papa e che comandano nella chiesa e che si oppongono al concilio, anche 
se a parole dicono di celebrarlo.

 No, per la Messa Parrocchiale ci sono il libretti della Conferenza Episcopale che hanno un grosso assortimento di canti,
 
perlopiù penosi, fatto da amici di amici
Senti questo terrificante Gloria di Rainoldi
 
http://www.youtube.com/watch?v=XYqWnfaa8XI
 
 
ti pare che una persona con più di 8 anni possa cantare una cosa del 
genere senza vergognarsi?
 
 
  e credo che sia dovere di un parroco rispettare le esigenze di tutti i 
gruppi della parrocchia.
 
Il dovere del parroco è di clebrare una liturgia dignitosa, cosa che in 
Italia è rara.
 
 
  Quindi alla "Messa Grande" si useranno i canti del libretto "ufficiale".
 
Fanno pena e sono contro il concilio.
 
 
  Poi quando vai al ritiro dei tradizionalisti celebrerai in latino con 
il gregoriano,
 
Niente Affatto, il gregoriano è la musica consigliata dal concilio. 
guarda attentamente e fai conoscere questo video:
 
http://www.youtube.com/watch?v=znKMMsWDCIc
 
 
 
  quando vai all'uscita dell'AGESCI celebrerai in un prato con i canti 
scout ed i ragazzi in pantaloncini corti.
 
orrore. Ho impedito ai miei figli di avere a che fare con l'agesci 
proprio perché non si corrompessero con quei canti abominevoli. Non che 
il cngei sia musicalmente meglio, ma almeno non li usano a messa, dato 
che non fanno messe.

 compromessi.
 
Il bene più grande a cui mira Dio, in ogni situazione, è la nostra 
conversione. Non so se userà il ritorno al rito tridentino o un'altra strada 
per ottenerla: sempre nel rispetto della nostra libertà. 
 

 > proprio perché non si corrompessero con quei canti abominevoli.
 
Non ho detto che ci devi mandare i tuoi figli, ho detto che un parroco č parroco anche degli scout AGESCI.
 
M.

 il concilio e non i liturgisti sessantottini,
 
Il concilio parla anche di altre forme musicali.
 
M.

 Il concilio parla anche di altre forme musicali.
 
 
come ultima opzione, a certe condizioni che il cattotrash non soddisfa, 
dopo che sono state applicate le altre. Adesso i preti, e il laici che 
ne hanno subito l'influsso negativo anticonciliare (cioè tutti), credono 
che sia l'unica opzione.
 
Ma il concilio non dice così. Se non ci credi controlla. E' l'articolo 
116, che il clero postconciliare ha censurato per imporre le loro 
canzonette idiote:
 
http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19631204_sacrosanctum-concilium_it.html
 
 
Su tutto il capitolo VI della Sacrosanctum Concilium, sulla musica 
sacra, è calata la congiura del silenzio. L'unico che ha preso sul serio 
il concilio e non la caricatura di questi decenni è stato papa BXVI, ma 
la curia e i vescovi lo hanno boicottato.