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Titolo: Tornando alla chiesa degli apostoli (Nicea I)

PROFESSIONE DI FEDE DEI 318 PADRI
Crediamo in un solo Dio, Padre onnipotente, creatore di tutte le cose
visibili ed invisibili. Ed in un solo Signore, Gesù Cristo, figlio di
Dio, generato, unigenito, dal Padre, cioè dalla sostanza del Padre,
Dio da Dio, luce da luce, Dio vero da Dio vero, generato non creato,
della stessa sostanza del Padre [secondo i Greci: consustanziale],
mediante il quale sono state fatte tutte le cose, sia quelle che sono
in cielo, che quelle che sono sulla terra. Per noi uomini e per la
nostra salvezza egli discese dal cielo, si è incarnato, si è fatto
uomo, ha sofferto e risorse il terzo giorno, salì nei cieli, verrà per
giudicare i vivi e i morti. Crediamo nello Spirito Santo. 
Ma quelli che dicono: Vi fu un tempo in cui egli non esisteva; e:
prima che nascesse non era; e che non nacque da ciò che esisteva, o da
un'altra ipostasi o sostanza che il Padre, o che affermano che il
Figlio di Dio possa cambiare o mutare, questi la chiesa cattolica e
apostolica li condanna. 
ALCUNI CANONI:
III. Delle donne che vivono nascostamente con i chierici. 
Questo grande sinodo proibisce assolutamente ai vescovi, ai sacerdoti,
ai diaconi e in genere a qualsiasi membro del clero di tenere delle
donne di nascosto, a meno che non tratti della propria madre, di una
sorella, di una zia, o di persone che siano al di sopra di ogni
sospetto. 
IV. Da quanti debba essere consacrato un vescovo. 
Si abbia la massima cura che un vescovo sia istituito da tutti i
vescovi della provincia. Ma se ciò fosse difficile o per sopravvenute
difficoltà, o per la distanza, almeno tre, radunandosi nello stesso
luogo, e non senza aver avuto prima per iscritto il consenso degli
assenti, celebrino la consacrazione. La conferma di quanto è stato
compiuto è riservata in ciascuna provincia al vescovo metropolita. 
XIII. Di quelli che in punto di morte chiedono la comunione. 
Con quelli che sono in, fin di vita, si osservi ancora l'antica norma
per cui in caso di morte nessuno sia privato dell'ultimo,
indispensabile viatico. Se poi avvenisse che quegli che era stato
dichiarato disperato, ed era,stato ammesso alla comunione e fatto
partecipe dell'offerta, guarisca, sia ammesso tra coloro che
partecipano alla sola preghiera (fino a che sia trascorso il tempo
stabilito da questo grande concilio ecumenico). In genere, poi, il
vescovo, dopo inchiesta, ammetterà chiunque si trovi in punto di morte
e chieda di partecipare all'eucarestia. 
XV. Del clero che si sposta di città in città. 
Per i molti tumulti ed agitazioni che avvengono, è sembrato bene che
sia assolutamente stroncata la consuetudine, che in qualche parte ha
preso piede, contro le norme ecclesiastiche, in modo che nè vescovi nè
preti, nè diaconi si trasferiscano da una città all'altra. Che se
qualcuno, dopo questa disposizione del santo e grande concilio,
facesse qualche cosa di simile, e seguisse l'antico costume, questo
suo trasferimento sarà senz'altro considerato nullo, ed egli dovrà
ritornare alla chiesa per cui fu eletto vescovo, o presbitero, o
diacono 
XX. Che non si debba, nei giorni di domenica e di Pentecoste, pregare
in ginocchio. 
Poichè vi sono alcuni che di domenica e nei giorni della Pentecoste si
inginocchiano, per una completa uniformità è sembrato bene a questo
santo sinodo che le preghiere a Dio si facciano in piedi. 

 santo sinodo che le preghiere a Dio si facciano in piedi.
Uhm. Non ci avevo mai pensato. Da ora in avanti avrò cura di rimproverare 
quelli che si inginocchiano di domenica.
Beh, no. Lasciamo perdere.
M. 

 disponibilità a riguardo da parte di molte chiese protestanti.
E no: come per il punto sopra, qua io "pretendo" che i protestanti
debbano
fare *tutti* marcia indietro ed accettare il concetto niceno di
episcopato e di
sacerdozio (^__^)
Ciao,
Paolo
... to be continued
-- 
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 sacerdozio (^__^)
Tutti no. Ma quasi tutti si.
Facciamo l'inventario.
- Anglicani: hanno vescovi e sacerdoti.
- Luterani: hanno vescovi e sacerdoti.
- Metodisti: hanno vescovi e sacerdoti. Non li hanno alcuni piccoli gruppi, 
come i "valdo-metodisti", che sono metodisti di nome, ma non di fatto.
- Riformati (Svizzera, Scozia, Galles, USA, Africa): riconoscono l'esistenza 
di un ministero episcopale ordinato, ma non a vita. Se ne può parlare. Ci 
sono delle chiare aperture a riguardo (documento di Lima).
- Battisti: non se ne parla neanche
- Pentecostali: non se ne parla neanche
Come vedi almeno l'ottanta per cento dei protestanti è disponibile.
Ciao,
Marco 

 Come vedi almeno l'ottanta per cento dei protestanti è disponibile.
Bene; allora, a questo punto, bisogna intendersi sul concetto di
sacerdozio.
Ciao,
Paolo


 sacerdozio.
E qui i 7 Concili non ci soccorrono perchè il concetto in vigore credo che 
sia successivo.
M. 

 Mi hanno sempre intrigato, però.
Se a qualcuno in zona interessa, domani pomeriggio alle 18.30 presso la
chiesa battista in Borgo Ognissanti a Firenze, la ns. parrocchia tiene
un'ora di preghiera comune con la locale comunità battista (le due
chiese sono distanti 600 metri), nel quadro della settimana per l'unità
dei cristiani (per i rispettosi delle forme, l'iniziativa è stata
richiesta espressamente da noi e dai battisti e la curia arcivescovile
la ha inserita nelle manifestazioni ufficiali).
Se riesco a riprendermi dall'influenza, partecipiamo con il ns. coro. Mi
intriga molto sapere che il nostro coro è in miglior stato di forma del
coro dei battisti :-)
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it
   Home page: 
http://www.angelfire.com/ar/archivarius
                   (musicologia pratica)