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Titolo: Lacrime rosse

Il patetico sfogo, su Repubblica, di un politico di sinistra, spaventato
di aver mentito a sè stesso in passato, per obbedienza ai proprio miti.
Come tutti i pentiti, scaraventa sugli altri le proprie nuove ragioni, si
fa forte di ciò che prima disprezzava, e per dimostrare a sè stesso una
nuova sincerità, si impossessa delle frenesie razziste che oggi fanno così
a la page, così modernamente sarkosyano.
Memorabile la rinnovata lucidità di analisi sulla prostituzione, così
evidentemente colpa delle ragazzine dell'Est.
E commovente la nostalgia implicita per l'educazione civica dei nostri
bravi ragazzi italiani, così pronti a far sedere, da sempre, gli anziani
sui bus, a differenza dei puzzoni immigrati.
(la risposta è di Augias. Quando trovo la voglia la leggerò. Per il
momento, la posto)
ThR
*************************
Aiuto, sono di sinistra
ma sto diventando razzista
GENTILE Augias, ho 49 anni, vivo a Roma, lavoro al Quirinale, ho studiato,
leggo buoni libri (credo e spero), mi interesso di politica, leggo ogni
giorno 2 quotidiani, guardo in tv Ballarò e Matrix e voto a sinistra, sono
stato candidato municipale per la Lista Roma per Veltroni. Cerco di
insegnare alle mie figlie i valori della tolleranza e della nonviolenza,
dell'importanza dell'istruzione, delle buone letture e dello studio,
l'etica del lavoro e del sacrificio per ottenere qualcosa di duraturo e
vero nella vita. 
Lotto ogni giorno, al loro fianco, contro la cultura del nulla e
dell'apparire, contro i Tronisti e le Veline e i Grandi Fratelli. 
Ma questo è un altro discorso e quindi torno subito a me ed alla mia
richiesta di aiuto. 
A 49 anni sto diventando un grandissimo razzista e non riesco a
sopportarlo. 
Non c'è stata una molla scatenante, un atto di violenza compiuto verso di
me o la mia famiglia o amici, ma un continuo stillicidio di fatti letti,
di violenza vista, di sicumera da impunità, di moralità calpestata, di
identità violata e violentata, di fatti raccontati da persone sconosciute
su un tram o una metropolitana. 
Ad una signora anziana che ha tossito (forte e ripetutamente) sul tram la
giovane ragazza slava seduta davanti a lei ha detto: "Se sei malata devi
scendere, vecchia!!". Alle mie rimostranze sia la ragazza che il suo
accompagnatore hanno semplicemente risposto: "Tu che c.. o vuoi, fatti i
c.. i tua", proprio così tua, alla romana. 
Altro giro sul tram, affollato. Sale una vecchietta, si avvicina ad una
ragazza di colore, la più vicina all'entrata e seduta tra altre 2 persone
anziane e, gentilmente, le chiede il posto: prima non risponde e poi,
all'insistenza dell'anziana biascica un "vaffanc.. vecchia puttana". Il
vecchietto seduto si alza per darle il posto: io intervengo per dire che
non è giusto, lei è giovane e può benissimo alzarsi per una vecchietta.
Quella si alza, mi guarda, dice qualcosa e poi mi sputa la gomma americana
che ciancicava: l'ho presa per il colletto e l'ho sbattuta fuori dal tram,
alla fermata. Tutti ad applaudire ma io mi sono vergognato come un ladro
per la mia reazione ed alla fermata successiva sono sceso. 
Lavorando al Quirinale ogni tanto vado a comprare un panino in piazza
Fontana di Trevi: ho sventato 2 borseggi da parte delle zingarelle. Ad un
turista di Palermo ho fatto recuperare tutto il bottino che gli era stato
trafugato e, appena mi accorgo della loro presenza di branco in caccia,
avverto la polizia che staziona alla fontana: nessuno si muove perché
devono stare vicino alle moto o alle macchine. 
Ed allora capisco che Fontana di Trevi è terra di nessuno, tra decine di
venditori di pistolette che fanno le bolle di sapone e di quegli aggeggi
rumorosissimi che si lanciano in aria e fanno il verso dei grilli mentre
le bande imperversano. 
Di fronte agli stupri che avvengono, troppo frequentemente, in varie città
italiane, mi chiedo: e se io stuprassi una giovane araba alla Mecca o a
Casablanca, se venissi preso dalla locale polizia a cosa andrei incontro?
E se a Bucarest, in metropolitana, avessi accoltellato un giovane rumeno
per una spinta ricevuta, che mi avrebbero fatto le locali autorità? Perché
devo essere sempre buono ed accogliente con i nomadi, ahi tasto
dolentissimo e pericolosissimo, quando questi rubano, si ubriacano,
violano la mia casa e la mia intimità, quando rovistano nei cassonetti e
buttano tutto fuori, quando mendicano con cattiveria e violenza, quando
bastonano le immigrate che non vogliono prostituirsi, quando sbattono i
bambini in strada o mandano i figli a scuola con i pidocchi? 
Perché se chiedo l'espulsione immediata dei clandestini violenti e ladri e
meretrici e protettori di meretrici vengo immediatamente accostato a
Eichmann? 
Perché lo schieramento politico che mi rappresenta, se io chiedo certezza
delle pene e della detenzione, mi risponde con Mastella che nomina
direttore generale del Ministero di Grazia e Giustizia quel Nuvoli
Gianpaolo che, secoli fa ormai, ai tempi di Mani Pulite, ebbe a dire di
Borrelli "se il procuratore fosse condotto alla forca sarei in prima fila
per assistere all'esecuzione"? 
Perché quando Fini, allora competitor di Rutelli a sindaco di Roma,
propose di spostare i campi nomadi fuori dal Gra di Roma, tutti noi della
sinistra (quindi me incluso ed in prima fila) gridammo "tutti i fascisti
fuori dal raccordo" ed ora, a più di quindici anni di distanza, prevale
l'idea del mio sindaco e del prefetto di compiere in tutta fretta questa
operazione smentendo così, sostanzialmente, tutta la politica fin qui
seguita dell'integrazione e dell'accoglienza solidale? 
Perché devo sopportare lo strazio umano di vedere per le strade, di giorno
e di notte, giovanissime prostitute schiave senza che a qualcuno, di
destra prima e di sinistra ora, sia venuto in mente di vietare la
prostituzione in strada cambiando semplicemente la legge in vigore? Però
se i cittadini delle zone interessate scendono in strada e reclamano, con
le ronde e con le fiaccole, un minimo di decenza ed anche di lotta alla
schiavitù ecco subito le anime belle gridare al fascismo ed al ritorno
delle camicie brune. 
Sta crescendo ogni giorno di più l'intolleranza, sta montando l'odio per
lo straniero e nessuno fa nulla per spegnere queste pericolosissime braci.
Centinaia di persone come me, che hanno sempre litigato con tutti per
difendere chi entra in questo Paese, che si sono battute come leoni contro
l'intolleranza e la violenza xenofoba, sono stremate e ridotte, ormai,
alla schizofrenia. Io voglio spegnere quelle braci prima che si
trasformino in un incendio di rancori e violenza, non voglio lasciare più
il monopolio della legalità alla destra e quindi non capisco, perché dare
il voto locale agli immigrati, dopo 5 anni di permanenza nel nostro Paese,
quando in nessun grande Paese dell'Europa Occidentale questo avviene. 
So benissimo, come tutti gli italiani, che in Italia, ogni giorno, mille e
più reati, anche odiosissimi, vengono compiuti da miei connazionali,
nessuno crede veramente che la sicurezza venga messa a repentaglio solo
dagli immigrati, non voglio e mi opporrò con tutte le mie forze al dagli
allo straniero. Ma voglio legalità, voglio la cultura della legalità in
questo benedetto Paese, voglio che chi sbaglia paghi. 
Claudio Poverini 
Se Nicolas Sarkozy ha conquistato l'Eliseo è anche per come ha affrontato
prima da ministro dell'Interno, poi durante la campagna elettorale il tema
dell'immigrazione. Con durezza, diciamolo. Senza negare, almeno a parole,
una tradizione d'accoglienza che si vuole generosa, ma senza risparmiarsi
l'elenco dettagliato di tutti i casi in cui i nuovi arrivati saranno
immediatamente espulsi. La sua è stata una campagna visibilmente di destra
appoggiata dai media e dall'industria ma, anche alla luce della lettera
che pubblichiamo (necessariamente tagliata) ciò che dobbiamo chiederci è:
sul punto specifico dell'immigrazione dove si collocano oggi i confini tra
destra e sinistra? 
Ricordo perfettamente gli anni in cui 'Law and Order', slogan della destra
americana, era stato adottato nelle campagne elettorali fasciste: 'Legge e
Ordine'. Dobbiamo avere il coraggio di dire che non è più di destra
ammettere che la criminalità e il disordine sociale rappresentano un
problema grave per l'equità della nostra convivenza. Non è di destra
sostenere che l'immigrazione deve essere controllata, o chiedere agli
immigrati di farsi carico di una serie di responsabilità civili, ivi
compreso (per fare un esempio) l'obbligo di apprendere la lingua
nazionale. Non è di destra reclamare una cultura della legalità che valga
per tutti. 
Al contrario, la cultura della legalità (a ogni livello - qui il discorso
sarebbe lungo) è ciò di cui abbiamo più bisogno per evidenti ragioni di
giustizia. Non si possono lasciare impegni così delicati alla destra che
li assolverebbe a modo suo, con brutalità cieca anche senza arrivare alle
cannonate che qualcuno minacciava tempo fa. È la sinistra che deve farsene
carico ed è un carico pesante, forse il compito più difficile che oggi
debba affrontare. Bisogna cominciare a dirlo con parole forti e chiare,
con lucidità di visione, con il coraggio di chi sa innovare, prima che la
denuncia del signor Claudio Poverini venga sommersa nel caos di episodi
sempre più frequenti di rigetto, di intolleranza. Perché a quel punto la
battaglia l'avrebbero persa tutti, gli immigrati e i cittadini. 
Corrado Augias 
(7 maggio 2007
-- 
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GENTILE Augias, ho 49 anni, vivo a Roma
(cut )
Oh..ne leggeremo altre, ne leggeremo ancora, ne leggeremo tante,
tantissime di lettere come questa.
Ormai siamo a tiro dei famosi dieci anni, anzi, son belli che che
scaduti.
Il tempo medio ( quando va bene ) necessario alla sinistra per capire
quello che dall'altra parte gli si urla da anni.
Ovviamente non ammetteranno mai di avere avuto torto egli altri
ragione, anzi, trovera' sempre il modo per uscirne dignitosamente e a
testa alta e potra' giustificare il suo razzismo che in fondo razzismo
non e' ma una "reazione inevitabile".
Ovviamente in questi dieci anni si le stalle si sono svuotate e i buoi
sono a spasso da tempo, si sono create le premesse per una mezza
guerra civile tra italiani e immigrati  e sono in atto tutte le
lacerazioni fra le diverse culture di immigrati .
Tra una decina d'anni ( a me la cosa non interessera' piu' di sicuro) 
si affaccera' alle pensose menti dei nostri pensosi e rossi maitre a
penser, il dubbio che il matrimonio tra persone delle stesso sesso non
e' poi quella grande idea.....( molti cominciano adesso a mormorare
che forse con l'aborto si e' un po' esagerato .................
)
Benedetto Zaccaria

 e' poi quella grande idea...
Invece i cattolici ci metteranno almeno 300 anni a capire che i
problemi delle famiglie non dipendono dai DICO (che per inciso non ci
sono), ma dalla totale mancanza di una politica pro-famiglia.
D'altra parte, ci hanno messo quasi duemila anni a capire che bruciare
le persone perché non ci piaciono le loro idee è un pelo anti-
cristiano...
Fabio.

(...)
Non è il mio approccio.
Non sarò mai d'accordo che il razzismo sia una buona strada verso la
legalità.
A Destra si è seminato da anni la paura dell'altro, visto comunque come un
nemico.
La Sinistra ha risposto con l'irenismo imbelle che tutti ormai
consideriamo scemo.
Un torto opposto non bilancia un torto.
Prendi il caso di Torino, del tabaccaio ucciso. Gli opinionisti ancora non
si sono esposti: e se fosse un Italiano, l'assassino?
L'abbiamo visto anche qui sopra: un ombrellata può essere più grave di un
revolverata, a condizione che sia sferrata da uno straniero.
E tutti ieri ci siamo preoccupati del sequestro in Puglia. Poi oggi
abbiamo visto che non era così grave, visto che l'autore era un Italiano.
Severità contro chiunque delinque. Senza analisi sociologiche senza
aggravanti o attenuanti etniche. Questa è l'unica risposta civile di
qualunque Paese civile.
Ci preoccupiamo delle prostitute straniere sulle nostre strade, come se la
prostituzione fosse un problema importato ed imposto.
Sono straniere solo perchè gli Italiani si tengono fra i denti un
portafolio meno gonfio, quando trovano nelle nostre periferie schiave a
buon mercato.
Quello che disarma del vigliacco voltafaccia della lettera, non è una
delle due faccie ostentate  a turno come virtù: lo sono entrambe.
Non si è voluto per anni vedere un problema.
Oggi lo si vede, ma si sbaglia la soluzione.
Prima si sopportavano i delinquenti, per sentirsi buoni.
Ora si disprezzano gli innocenti, per sentirsi giusti.
PC


legalitą.
Ma non e' affatto ( o almeno non sempre ) razzismo.
L'ho gia' racccontata quella dei due senegalesi che, rimproverati
(blandamente ) per aver gettato a terra le buccģe di banana, si son
guardati negli occhi e, contemporamente, hanno declamato :
" Raciste !!!! " al colpevole besagnino.
Nel cuore del quale il serpentello razzista si sara' davvero agitato,
DOPO questi fatterello.
Ebbi a dire, in una certa trasmissione RAI all'allora sindaco
Burlando, che il centrostorico genovese era potenzialmente una
mirabile scuola di razzismo.
Tu stesso stai adoperando il termine "razzismo" ( perdonami ) in
maniera banale e logora.
Il razzismo " vero" e' l'odio, la repulsione verso il diverso : quello
della lettera e' la semplice ribellione al sopruso e alla
sopraffazione e solo l'imbecillita' ( o il cervello all'ammasso dello
scrivente) gli fa dubitare sia razzismo .
Il fatto che si sia tentati di incolpare subito l'immigrato e che nei
suoi confronti si usi un liguaggio piu " sciolto" che nei confronti di
un connazionale, non solo e', al massimo, peccato veniale, se appena
appena contestualizzi i fatti, ma TROPPO SPESSO e' ampiamente
giustificato dalla realta'.
E, per l'ennesima volta, cito" Immigrazione e Criminalita' in Italia"
di Marzio Barbagli, docente di sociologia all'Universita' di Bologna,
ed ometto altri testi, editi da Donzelli, o la stessa Civilta'
Cattolica.
So di non convicerti neanche per un nanogrammo e ben ricordo le tue
durissime parole contro il Cardinale Biffi per quello che era semplice
( e profetico ) buon senso.
Ti invito solo a ripensare bene all'uso dell'ormai abusato termine
"razzismo" che ha brillante sostituito l'ormai desueto "fascismo".
Sta accadendo infatti con l'anti razzismo quel che e' accaduto con
l'antifascismo e il suo abuso : con sostanziosi vantaggi sia per gli
eventuali conati di fascismo sia, adesso, per l'eventuale razzismo.
E lascio perdere le responsabilita' ( pesanti ) della cultura che ci
ha portati, e continua pervicacemnte a portare, nel vicoli ciechi
dell'odio.
L'immigrato NON e' sacro e ha il DOVERE di comportarsi bene,
adeguandosi alle nostre leggi, scritte e non scritte.
Non trattiamolo come un bambino viziato, cerchiamo di trattarlo,
proprio perche' lo rispettiamo, da UOMO ADULTO.
IL resto Pietro ...e' fuffa...da retta al vecchio " razzista" dei
caruggi.
 
Benedetto Zaccaria

 buccìe 
??????????!!!!!!!!!!!!!!!!????????????
Benedetto Zaccaria

 Cattolica.
condivido sia il sopra che il sotto, mi riproponi i testi omessi

 Benedetto Zaccaria


condivido sia il sopra che il sotto, mi riproponi i testi omessi
Uno e' " Non sulle mie scale " di Italo Fontana ( psicanalista
torinese ) Ed. Donzelli - Prefazione di Furio Colombo
http://www.donzelli.it/Recensioni.asp?Cod=671
Poi c'e' un numero di Civilta' Cattolica che in questo momento non
riesco a trovare ( appena lo trovo te lo indico ) con un
interessantissimo aricolo sui clandestini.
Benedetto Zaccaria

lettera che ho citato.
Okay, il " piagnucolone " mi basta ( e avanza ).
Siamo sempre in sintonia, ragioniere.
Benedetto Zaccaria

 " Raciste !!!! " al colpevole besagnino.
Dialogo tra due vigili fiorentini, di guardia al semaforo di Porta a
Prato, circa due settimane fa. Il vostro testimone, fingendo di voler
attraversare la strada, ascolta ed annota mentalmente.
"Dopo che è successo quel fatto [riferimento alla protesta cinese a
Milano] sai che mi succede? Quando fermo un cinese mi rispondono: siete
dei razzisti, se eravamo italiani non ci fermavate."
"Davvero ti rispondono così? A me non è mai capitato."
"A me già tre volte."
"E tu che cosa gli hai risposto?"
"Niente, però gli ho dato una bella controllata. Gli ho fatto tirare
fuori anche il triangolo."
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it
   Home page: 
http://www.angelfire.com/ar/archivarius
                   (musicologia pratica)

 Siamo sempre in sintonia, ragioniere.
Beh, proprio sempre sempre forse...
Ma gli ambiti di disaccordo valgono meno (molto meno) di quel Cristo che
tu, io, tanti, qui sopra cerchiamo.
Nella Parola, nella Liturgia, ma anche nelle fatiche di un incarnazione
che passa anche tramite la politica, i suoi compromessi, le sue difficoltà.
Buona notte, marinaio!
PC


 scrivente) gli fa dubitare sia razzismo .
io credo invece che quello della lettera sia un approccio sbagliato ad
un problema che nasce non solo, ma in gran parte dal modo in cui è
gestita l'informazione, ma questo è un altro discorso.
Quello che invece mi preme sottolineare è una differente visione
d'insieme del discorso sul razzismo.
Concordo sul fatto che tecnicamente l'utilizzo della parola razzismo
sia inappropriato poichè gli episodi di intolleranza non fanno tanto
leva sulla diversità razziale o geografica (nessuno si sogna di dare
dell'extracomunitario, ad un canadese) quanto su una diversità
sociale.
La diffidenza verso l'immigrato senegalese o albanese o polacco non ha
nulla di diverso da quella che 40 anni fa viveva sulla propria pelle
un siciliano o un calabrese emigrato al nord in cerca di lavoro.
In una società imbevuta di modelli legati all'opulenza economica o al
possesso materiale per il puro scopo di ostentazione, il "povero"
suscita perplessità, impossibilità di integrazione, dove invece sono
perfettamente accettati individui "extracomunitari" che incarnano tali
modelli.
Non so francamente quale tipo di intolleranza sia più pericolosa, se
quella contro il diverso di colore o il diverso sociale.
\saluti

 > Il Mon, 07 May 2007 14:27:45 +0200, 
gers...@libero.it
 (Thereader) ha

Ciao,
C'e' qualcosa che non mi quadra sia nella tua interpretazione della
lettera che nel commento di B. Zaccaria [p.s. il besagnino e', a
Genova, il fruttivendolo, chiamato cosi' perche' in passato era nella
valle del "fiume" Bisagno che venivano coltivate frutta e verdura].
Non riesco a capire dove nella lettera il razzismo venga proposto come
soluzione.
Il razzismo viene indicato come conseguenza di errori, tanto a destra,
dove la legalita' viene intesa come strumento di coercizione, tanto a
sinistra dove si e' a lungo detto "la legalita' non e' cosa di
primaria importanza, prima vengono i diritti delle minoranze, anche se
sono minoranze che nella legalita' non vivono".
Credo che il messaggio principale della lettera sia che la legalita'
non e' di destra ne' di sinistra, e che solo una volta stabilito un
substrato di legalita' possono essere appllicate politiche di destra o
di sinistra.
Non vedo "piagnucoloni", ne' voltagabbana. Mi sembra davvero
ingeneroso liquidare una lucida analisi, e la conseguente risposta, in
questo modo.
Spero di essere stato sufficientemente sereno nella mia analisi, e vi
saluto.
Ciao Daniele

(approposito..che è un besagnino??)
Fruttivendolo ( nel caso, era quello che gli aveva venduto le banane )
Benedetto Zaccaria

di sinistra.
Vero.
Ma, a sinistra, questo concetto tarda ancora a farsi strada, e con
gravissimo ritardo.
Benedetto Zaccaria

 " Raciste !!!! " al colpevole besagnino.
Avrebbero dovuto rispettare le "leggi non scritte" italiche, prendendo
esempio da qualcun altro ed agendo nel pieno rispetto della legalità:
avrebbero cioè dovuto farsi eleggere presidenti del consiglio e
depenalizzare il lancio delle bucce di banana... Tolto il reato, tolto il
problema: è la via della destra alla legalità...
Bye,
CSM


 (...)
Se voleva dire quello, doveva esprimersi così. Al di là delle intenzioni,
nelle prese di posizione pubbliche contano le percezioni, il "come arriva
il messaggio".
E l'accostamento del razzismo alla legalità non è una interpretazione, ma
è addirittura il titolo.
Hai comunque ragione su un punto. E cioè sul fatto che per decenni è stata
tipica di gran parte della sinistra una irragionevole e svagata
superficialità su queste cose.
Ma svegliarsi di colpo e dare addosso ai puzzoni non è nè sensato nè
ragionevole.
Ed è sbagliato, soprattutto.


" Raciste !!!! " al colpevole besagnino.
Scusate un attimo, ma il punto assurdo e incomprensibile di
quell'articolo è un altro, e faccio fatica a capire come mai non
risulti evidente.
L'autore del pezzo fa una gran confusione tra due concetti diversi: il
deterioramento diffuso di certi valori sociali e di solidarietà, che è
innegabile, e l'immigrazione, che onestamente mi pare che c'entri ben
poco. 
Il quadro descritto nella prima parte dell'articolo è drammaticamente
reale ed è impossibile non vederlo. Sono la prima a lamentare anch'io
l'aumento vertiginoso di piccole e grandi violenze nella vita
quotidiana, della prepotenza, dell'arroganza, della litigiosità, della
mancanza di rispetto verso i più deboli, dei tentativi meschini di
"fare il furbo", inalberandosi perfino se qualcuno lo fa notare e
pretendendo di aver ragione.
Io lavoro a scuola, e tutti i giorni mi trovo a indignarmi (quando non
a deprimermi e a starci male) per la diffusione a macchia d'olio di
strafottenza, cafonaggine e disimpegno, di atteggiamenti arroganti e
minacciosi, e di assoluto disprezzo per il prossimo. Fuori da scuola,
è quasi uguale. Quindi, chiarisco, io non sono buonista per niente:
sono d'accordissimo con chi si lamenta. 
Però, in tutto questo, con tutta la buona volontà di sforzarmi, non
riesco minimamente a capire cosa c'entrino l'immigrazione o il
razzismo. Ammetto di provare anch'io quegli stessi istinti occasionali
di intolleranza e di perdita di pazienza, ma di razzismo proprio no. E
NON per principio ideologico o per la paura di apparire impopolare, ma
proprio perché non ne ho mai avuto occasione: la quasi totalità degli
episodi di maleducazione e di sopraffazione che mi fanno stare male,
che ho subito io o a cui ho assistito, è sempre rigorosamente opera di
italiani. Mi sarà capitato anche qualche sgarbo di un immigrato, ma si
tratta di una minoranza talmente infima che proprio non me ne ricordo,
tranne un caso o due. Per il resto, tutte le occasioni di indignazione
per la diffusione vertiginosa dell'insensibilità sociale, sono sempre
solo di origine italiana: gente che parcheggia in doppia fila, che
blocca passi carrabili o portoni di case, che sorpassa nelle code, che
soffia il posto a sedere alla vecchietta, che spintona la donna
incinta, che usa parolacce gratuite, che spara musica a tutto volume,
che sbraita nel telefonino a voce altissima, che arriva in ritardo
senza avvertire, che minaccia e insulta a tutto spiano per motivi
futilissimi, che si veste (o veste i propri figli piccolissimi) in
modo volgare e appariscente, che in un ufficio pubblico fa finta di
non capire la normativa  e pretende a gran voce qualcosa che non gli
spetta... ne vedo tutti i giorni, ritengo sinceramente anch'io che in
pochi anni siano drammaticamente peggiorate, ma continuo a vederle
come appannaggio maggioritario dei campioni nostrani. 
Cosa c'è da stupirsi se gli immigrati imitano quello che vedono fare
dai locali?
Lisa

(...)
Forse hai ragione. Forse stiamo girando attorno a questo punto.
