Newsgroup: it.cultura.religioni.cristiani
Titolo: Riflettendo....

Ho appena avuto una copia del libro
"Il popolo ebraico e le sue Sacre Scritture nella Bibbia Cristiana",
presentato il giorno dell'incontro con il rabbino Laras, ed edito dalla
Libreria Editrice Vaticana, a cura della Pontificia Commissione Biblica.
Noto innanzitutto con un certo piacere che l'introduzione è del cardinale
Ratzinger.
Mi sembra interessante precisarlo, perchè dice esattamente "questo":
[...]
E' chiaro che un congedo dei cristiani dall'AT non solo avrebbe la
conseguenza di dissolvere il cristianesimo, ma non potrebbe neppure essere
utile ad un rapporto positivo fra cristiani ed ebrei.
Ciò che però deve conseguire dagli eventi accaduti (la Shoà, ndr) è un
rinnovato rispetto per l'interpretazione giudaica dell'AT.
[...] la lettura giudaica della Bibbia è una lettura possibile, che è in
continuità con le sacre Scritture ebraiche dell'epoca del secondo tempio ed
è analoga alla lettura cristiana che si è sviluppata parallelamente a
questa.
[...] i cristiani possono imparare molto dall'esegesi giudaica praticata per
2000 anni; a loro volta i cristiani sperano che gli ebrei possano trarre
utilità dai progressi dell'esegesi cristiana.
Io penso che queste analisi saranno utili per il progresso del dialogo
giudeo-cristiano, ma anche per la formazione interiore della coscienza
cristiana.
[...]
Roma, Festa dell'Ascensione 2001
+ Joseph Cardinal Ratzinger
Perchè vi scrivo questo? Per comunicare un'esperienza, quella dello studio
dell'AT in chiave giudaica, ma in una prospettiva cristiana, che mi sta
aprendo un mondo e che, a quanto pare, è benedetto dal Custode della Fede,
oltre che dal Papa.
Perciò ho deciso che posterò pubblicamente tutti gli spunti interessanti che
emergeranno dalle riflessioni comunitarie cui partecipo. L'esegesi che viene
effettuata non è "storica", o almeno, non è solo storica: con l'aiuto dei
fratelli ebrei si è scavato nel profondo del testo e si sono prese in
considerazione anche le esegesi ebraiche preesistenti.
La cosa straordinaria è che dal testo emerge prepotentemente il nostro Dio e
che questo Dio è lo stesso Padre di cui parla Gesù. Emerge anche il "senso"
più profondo della Legge e come essa non sia affatto superata, ma portata a
compimento da Nostro Signore Gesù. La lettura dell'AT illumina e dona una
straordinaria profondità ai Vangeli, ma - soprattutto - alla nostra vita.
Ciò che Dio ci chiede è di vivere, coltivando le cose essenziali e di non
parlar tanto "di" Lui, ma di invocarlo e Lui "Ci-sarà", "Sarà-con-noi".
In un'ottica cristiana, Egli è con noi attraverso suo Figlio: Dio non si può
nominare, pensare, comprendere..., ma suo Figlio, che è anche uomo come noi,
possiamo "pensarlo", "viverlo", imitarlo.
Ciò che emerge e che Dio ci ha donato per mano degli ebrei è il senso della
nostra vita e non un insieme di norme che pongono ostacoli al nostro
camminare.
Ieri si è parlato dei Comandamenti. Siccome sono un "rododentro" di parecchi
amici sui niusgruppi e anche di qualcuno di questo niusgruppo, cercherò
entro stasera di sintetizzare le cose interessanti che si sono dette. Sotto
il patrocinio di Ratzinger....
Ciao
Divì
--------------------------------
Inviato via 
http://usenet.libero.it


č da mesi che cerco di recuperarlo. Fotocopialo, scannalo e mandami il file!
Hai 3 giorni!
yunan

 yunan
Ciao
Divě
