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Titolo: Appello:cristiano condannato a morte in Egitto

http://www.corriere.it/Primo_Piano/Cronache/2007/08_Agosto/20/allam-egiziano-convertito-cristianesimo.shtml
ll giovane chiede il riconoscimento del cambio di fede sui documenti.
E rompe un tabù in un Paese dove i copti sono milioni
«Mi sono convertito e lo rivendico» L'egiziano Hegazi rischia la morte
Cristiano da nove anni, una fatwa ora lo condanna come apostata
 
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Mohamed Hegazi, egiziano, si è convertito al cristianesimo. Vuole
ufficializzare la sua fede ma una fatwa islamica lo condanna a morte.
Autorità e Chiesa tacciono.
Adottiamo Mohamed Hegazi come simbolo della libertà religiosa in Medio
Oriente. Venticinque anni, nato musulmano, convertito al cristianesimo
nove anni fa e sposato con una convertita, ha chiesto alle autorità
egiziane di vedere registrata la loro nuova religione sulla carta
d'identità per assicurare che il loro figliolo, che sta per nascere,
veda la luce come cristiano. Ma si è scatenata l'ira degli estremisti
islamici che l'hanno tacciato di apostasia e ingiunto allo Stato di
attuare la condanna a morte avallata da una fatwa, un responso
giuridico, dell'Università islamica di Al Azhar. Ciò avviene in un
Paese sostenuto massicciamente dall'Occidente perché considerato
moderato e in cui i cristiani sono circa 10 milioni. E non si tratta
di ripetere l'operazione che nella primavera del 2006 portò al
rilascio e all'espatrio del convertito afghano Abdul Rahman, che ha
ottenuto asilo in Italia. I cristiani in Medio Oriente sono la
popolazione autoctona e deve essere garantito loro e a tutti, compresi
i convertiti, il diritto alla piena libertà religiosa a casa loro.
Il caso è esploso dopo che Suad Saleh, preside della Facoltà di studi
islamici e arabi dell'Università islamica di Al Azhar, ha legittimato
con una fatwa la condanna a morte di Hegazi perché non si è limitato a
convertirsi ma «ha detto pubblicamente di essersi convertito al
cristianesimo e si è perfino fatto fotografare insieme alla moglie con
in mano il Vangelo ». La logica è la seguente: se ti converti e ti
nascondi nelle catacombe potresti avere salva la vita, ma se hai la
«sfrontatezza» di annunciarlo pubblicamente e magari con il sorriso in
bocca, a testimonianza della profondità della tua fede e della gioia
con cui la vivi, allora devi essere ucciso. Il quotidiano governativo
Al Messa riferisce di un sondaggio secondo cui tutti gli ulema, i
giureconsulti islamici, d'Egitto sono unanimi nella «necessità di
condannare amorte l'apostata». Il caso è stato proposto anche al
Grande Mufti Ali Gomaa che, in un'intervista al Washington Post, ha
risposto in modo assai ambiguo: «La scelta significa la libertà e la
libertà include la libertà di commettere dei gravi peccati fintantoché
non arrechino un danno agli altri». A suo avviso chi si converte
dall'islam a un'altra religione non commette un «grave peccato»,
tranne nel caso in cui la conversione costituisce una minaccia per la
società. E sembra proprio che per gli estremisti islamici manifestare
pubblicamente la gioia della fede in Cristo sia un pericolo da
sanzionare con la morte.
«Ricevo delle minacce di morte sul mio cellulare. Ogni volta che
cambio il numero dei fanatici riescono a ottenerlo, mi chiamano e mi
preannunciano che mi faranno fuori», ha raccontato Hegazi a Le Figaro.
«Il pericolo non viene solo dagli estremisti, un qualsiasi cittadino
potrebbe uccidermi agendo di sua testa, nella convinzione di servire
l'islam». Hegazi, che è stato il rappresentante del movimento di
opposizione «Kifaya » (Basta!) a Port Said, vive ora in clandestinità
insieme alla famiglia. Il suocero ha auspicato che la giustizia
obblighi la moglie a divorziare e che «mi venga restituita anche
morta». Contemporaneamente due esponenti dell'Organizzazione dei
cristiani del Medio Oriente, Adel Fawzi e Peter Ezzat, considerati gli
ispiratori della conversione di Hegazi, sono stati arrestati per
«attentato all'islam» e «sedizione religiosa». Il tutto avviene in un
contesto dove regna la paura. Il Centro Al Kadima per i diritti
dell'uomo, ha ritirato la denuncia che era stata depositata la scorsa
settimana per sostenere la causa di Hegazi, motivandola con «l'assenza
del certificato di conversione della Chiesa». E la Chiesa locale?
Tace. Un silenzio assordante per il timore di inasprire il conflitto
con un regime che ha di fatto abdicato al clero islamico radicale
rimettendo nelle sue mani il controllo degli affari sociali che
s'intrecciano con una religione sempre più invasiva.
Proprio perché l'Egitto è il nostro dirimpettaio che ostenta fama di
tolleranza e di moderazione, mi auguro che l'Italia non resti a
guardare. Auspico che il capo dello Stato Napolitano lanci un vibrante
appello al presidente egiziano Mubarak affinché assumaun gesto
significativo, ricevendo Hegazi e riconoscendogli pubblicamente pari
dignità come cittadino e testimoniando il rispetto della libertà
religiosa. Auspico che il presidente del Consiglio Prodi chieda
garanzie al governo egiziano sulla tutela della vita di Hegazi,
chiarendo che per l'Italia il rispetto della libertà religiosa è un
parametro fondamentale per definire la realtà e lo sviluppo dei
rapporti bilaterali e multilaterali. Auspico che le università
italiane (La Sapienza di Roma, il Pontificio Istituto Orientale di
Roma, l'Orientale di Napoli, la Bocconi di Milano, l'Iuav di Venezia)
che il 15 giugno 2005 hanno sottoscritto un accordo di cooperazione
con l'Università islamica di Al Azhar, con la benedizione del nostro
ministero degli Esteri, recedano dall'iniziativa dopo aver avuto
l'ennesima conferma che i suoi più alti vertici hanno legittimato il
terrorismo suicida palestinese e il massacro anche delle donne e dei
bambini israeliani, nonché l'uccisione dei musulmani convertiti al
cristianesimo. Auspico tutto ciò per i cristiani d'Egitto ma anche per
noi. Perché se volteremo le spalle a chi, alle porte di casa nostra,
viola la sacralità della vita, la dignità della persona e la libertà
di scelta, significa che abbiamo abdicato ai valori che corrispondono
al fulcro della comune civiltà dell'uomo. 
www.corriere.it/allam
Magdi Allam
20 agosto 2007

 Cristiano da nove anni, una fatwa ora lo condanna come apostata
Sono sorpreso. Ho sempre pensato che gli intolleranti 
fossero i cristiani. Pensiamo a Giordano Bruno, le crociate, 
l'inquisizione, la condanna del comunismo di Pio XII, 
l'8x1000,  le campane che suonano al mattino presto, l'ora 
di religione che, secondo eminenti matematici, assieme allo 
studio dell'epica classica crea una mentalità ascientifica...

 studio dell'epica classica crea una mentalità ascientifica...
infatti la libertà di religione è una conquista dello stato laico, non
certamente di quello teocratico. Il povero Mohamed Hegazi non avrebbe
avuto vita facile nemmeno dalle nostre parti, quando ai cattolici era
concesso di commettere tutte le infamie che hai elencato.
\saluti

 concesso di commettere tutte le infamie che hai elencato.
Le uniche teocrazie moderne che conosco sono il comunismo e 
il nazismo, guardacaso entrambe anticristiane e ispirate ad 
una pseudoscientificità del cazzo.

 concesso di commettere tutte le infamie che hai elencato.
Un testo della Ed. La Giuntina (casa editrice ebraica), mi sembra
"L'Ebraismo per principianti" (se qualcuno lo gradisce, posso guardare a
casa), scrive che negli Stati della Chiesa di Roma nel Medioevo gli ebrei
furono tutelati. Le persecuzioni avvennero a causa del basso clero della
periferia.
In quanto ai musulmani dalle nostre parti, mi soviene che, mentre Venezia
combatteva i turchi nel Mediterraneo e nei Balcani, emanava delle leggi per
tutelare i viaggiatori e gli ospiti di fede islamica, e puni' duramente i
veneziani colpevoli di aggressioni, anche solo verbali.
Comunque, noi cristiani abbiamo un passato vergognoso (e non alludo alle
crociate vere, spesso misconosciute), ma il presente e' diverso (te lo dice
un non-cattolico che vive in Italia) e Hagazi vive oggi, purtroppo in
Egitto.
Ciao.
**********
Brenno

 Egitto.
che è esattamente ciò che intendevo dire. E' lo stato laico
democratico che tutela la libertà di religione a garantire una
condizione migliore in Italia rispetto all'Egitto, non certamente una
presunta superiorità morale di una religione rispetto ad un'altra.
\saluti