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Titolo: L'Ultima Cena, secondo Giovanni

Cap.13
1 Prima della festa di Pasqua Gesų, 
sapendo che era giunta la sua ora di passare 
da questo mondo al Padre,
 dopo aver amato i suoi che erano nel mondo,
 li amō sino alla fine.
 2 Mentre cenavano, quando giā il diavolo aveva messo 
in cuore a Giuda Iscariota, figlio di Simone, di tradirlo,
 3 Gesų sapendo che il Padre gli aveva dato tutto nelle mani 
e che era venuto da Dio e a Dio ritornava,
 4 si alzō da tavola, depose le vesti e, preso un asciugatoio, se lo
cinse attorno alla vita.
 5 Poi versō dell'acqua nel catino e cominciō a lavare i piedi dei
discepoli e ad asciugarli con l'asciugatoio di cui si era cinto.
 6 Venne dunque da Simon Pietro e questi gli disse:
 ĢSignore, tu lavi i piedi a me?ģ. 
7 Rispose Gesų: 
ĢQuello che io faccio, tu ora non lo capisci, ma lo capirai dopoģ. 
8 Gli disse Simon Pietro: ĢNon mi laverai mai i piedi!ģ
. Gli rispose Gesų:
 ĢSe non ti laverō, non avrai parte con meģ. 
9 Gli disse Simon Pietro: 
ĢSignore, non solo i piedi, ma anche le mani e il capo!ģ. 
10 Soggiunse Gesų: ĢChi ha fatto il bagno, non ha bisogno di lavarsi
se non i piedi ed č tutto mondo; e voi siete mondi, ma non tuttiģ. 
11 Sapeva infatti chi lo tradiva; per questo disse: 
ĢNon tutti siete mondiģ.
12 Quando dunque ebbe lavato loro i piedi e riprese le vesti, sedette
di nuovo e disse loro: 
ĢSapete ciō che vi ho fatto? 
13 Voi mi chiamate Maestro e Signore 
e dite bene, perché lo sono. 
14 Se dunque io, 
il Signore e il Maestro,
 ho lavato i vostri piedi,
 anche voi 
dovete lavarvi i piedi gli uni gli altri. 
15 Vi ho dato infatti l'esempio,
 perché come ho fatto io, 
facciate anche voi. 
16 In veritā, in veritā vi dico: 
un servo non č pių grande del suo padrone, 
né un apostolo č pių grande di chi lo ha mandato. 
17 Sapendo queste cose, 
sarete beati se le metterete in pratica.
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33 Figlioli, ancora per poco sono con voi; voi mi cercherete, ma come
ho giā detto ai Giudei, lo dico ora anche a voi: 
dove vado io voi non potete venire. 
34 Vi do un comandamento nuovo:
 che vi amiate gli uni gli altri; 
come io vi ho amato, 
cosė amatevi anche voi gli uni gli altri. 
35 Da questo tutti sapranno che siete miei discepoli,
 se avrete amore gli uni per gli altriģ.
36 Simon Pietro gli dice:
 ĢSignore, dove vai?ģ. 
Gli rispose Gesų: 
ĢDove io vado per ora tu non puoi seguirmi; mi seguirai pių tardiģ.
 37 Pietro disse: 
ĢSignore, perché non posso seguirti ora? Darō la mia vita per te!ģ.
38 Rispose Gesų: 
ĢDarai la tua vita per me? In veritā, in veritā ti dico: non canterā
il gallo, prima che tu non m'abbia rinnegato tre volteģ. 
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e pietro vi dice: ci sentiamo a Pasqua di Resurrezione
ed invita tutti a partecipare alla Messa della notte di
Pasqua, ben piu' significativa di quella di Natale!!!
chicchirichiiiiiiiiiiii...............................
PS. Oggi esce il documento sulla Eucarestia, spero pervaso da    
        desiderio di cattolicita', di amore ed apertura verso tutti i
         fratelli: questo e' il fuoco che pervade Cristo.
        Io cerchero' di non prendere posizioni 'a caldo'.......
      ma solo dopo adeguata riflessione, ed invito tutti a fare
      altrettanto.

traggo da EdE, Cap. Primo:
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Molti sono i problemi che oscurano l'orizzonte del nostro tempo.
Basti pensare all'urgenza di lavorare per la pace, di porre nei
rapporti tra i popoli solide premesse di giustizia e di solidarietà,
di difendere la vita umana dal concepimento fino al naturale suo
termine.
 E che dire poi delle mille contraddizioni di un mondo « globalizzato
», dove i più deboli, i più piccoli e i più poveri sembrano avere ben
poco da sperare? È in questo mondo che deve rifulgere la speranza
cristiana!
 Anche per questo il Signore ha voluto rimanere con noi
nell'Eucaristia, inscrivendo in questa sua presenza sacrificale e
conviviale la promessa di un'umanità rinnovata dal suo amore.
...................................................
 Significativamente, il Vangelo di Giovanni, laddove i Sinottici
narrano l'istituzione dell'Eucaristia, propone, illustrandone così il
significato profondo, il racconto della « lavanda dei piedi », in cui
Gesù si fa maestro di comunione e di servizio (cfr Gv 13,1-20). 
.....................................................
Da parte sua, l'apostolo Paolo qualifica « indegno » di una comunità
cristiana il partecipare alla Cena del Signore, quando ciò avvenga in
un contesto di divisione e di indifferenza verso i poveri (cfr 1 Cor
11,17- 22.27-34).34   
Annunziare la morte del Signore « finché egli venga » (1 Cor 11, 26)
comporta, per quanti partecipano all'Eucaristia l'impegno di
trasformare la vita, perché essa diventi, in certo modo, tutta 
« eucaristica ». 
Proprio questo frutto di trasfigurazione dell'esistenza e l'impegno a
trasformare il mondo secondo il Vangelo fanno risplendere la tensione
escatologica della Celebrazione eucaristica e dell'intera vita
cristiana: « Vieni, Signore Gesù! » (Ap 22,20).  
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Ndr: qui c'e' anche il mio 'ref' e... tanto di Y. !!
^-^
pit pit
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Dio si stanca dei Grandi Regni....
MAI dei piccoli fiori!
Tagore - 1861/1941

 « eucaristica ».
Queste parole vengono citate nella preghiera eucaristica della liturgia
valdese-metodista, ma non di quella cattolica, e neanche di quella ortodossa
od anglicana.
Chissà perchè?
Ciao,
Marco

 Chissà perchè?
Non è equipollente al "annunciamo la tua morte Signore, proclamiamo la tua
risurrezione, nell'attesa della tua venuta" della liturgia cattolica?
Ciao
Meleyak
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 Meleyak
Ciao,
Marco