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Titolo: Torture di ieri e di oggi.

Di fronte all'imperversare della polemica sull'utilizzo della tortura come
prassi detentiva degli americani in Iraq e sulla ripetitiva presentazione di
immagini truculenti relative a questi fatti, non posso non riandare con la
memoria ad un'esperienza vissuta sulla mia pelle durante gli anni della
permanenza in Uruguay negli anni 70; in quel periodo tutta l'America Latina
era praticamente un enorme campo di concentramento gestito da dittature
militari che imponevano sistemi di vita e modelli sociali e politici che
prevedevano l'abolizione totale della democrazia e l'instaurazione di regimi
totalitari, al servizio delle multinazionali. Insieme ai sacerdoti novaresi
e a tutti i missionari italiani che lavoravano in quegli anni nell'America
Latina, ci toccò la sorte di condividere il dolore e la sofferenza di tante
famiglie innocenti, profondamente toccate dalla detenzione dei loro cari,
della tortura e in diversi casi anche del dramma dei desaparecidos. Amici
carissimi, compagni di Seminario e di sacerdozio furono in quegli anni
testimoni di una stagione che si abbatté violenta come un tornado tropicale
sulle comunità dell'America Latina. Il caso volle che per una serie di
circostanze imprevedibili, mi trovai ad essere coinvolto nella vicenda
giudiziaria e detenzione di don Pierluigi Murgioni, integerrimo sacerdote
'Fidei Donum' bresciano incarcerato ingiustamente, condannato e
ripetutamente torturato; lo vedevo una volta al mese durante i colloqui che
i detenuti
avevano con i familiari e gli amici e tramite lui entrai in contatto con l'
umanità dolente dei prigionieri politici e delle loro famiglie ferite e
umiliate dalla barbara pratica della tortura durante gli anni della loro
prigionia. La cosa più stupefacente fu quella di trovarmi di fronte ad un
sistema che torturava non solo per ricavare delle informazioni, ma per
creare terrore e soggezione fra i prigionieri, scoprii che la tortura non
era un mezzo barbaro utilizzato per estorcere dati preziosi a coloro che si
ritenevano dei rivoluzionari, ma era una prassi abituale tesa a creare le
condizioni affinché si spargesse nel mondo dei detenuti incertezza,
insicurezza, e paura continua dei propri aguzzini. Il movimento di
liberazione dei Tupamaros riuscì a sequestrare un funzionario dell'
Ambasciata degli Stati Uniti d'America tale Dan Mitrione che risultava come
l'addetto delle telecomunicazioni, in realtà costui era un agente della CIA
incaricato di addestrare i militari latinoamericani affinché acquisissero
una tecnica raffinata nel portare avanti quelli che venivano chiamati "abili
interrogatori", eufemismo per dire: brutali torture. La vicenda è stata
immortalata nel film "L'Amerikano" di Costa Gravas, una pellicola che a suo
tempo fece scalpore perché rivelò al mondo, come gli Stati Uniti insegnavano
le loro pratiche di tortura per tenere sotto vigilanza gli oppositori
politici delle dittature latinoamericane. Questi raffinati artisti della
tortura si laureavano tutti alla famigerata 'Escuela de las Americas' di
Panama dove migliaia di militari latinoamericani furono addestrati all'uso
della tortura come sistema normale per il controllo degli avversari e dei
dissidenti. Tra di loro, è certo, passarono anche ministri e responsabili di
governo di vari paesi. Nel libro "Battesimo di sangue" uscito in Italia nel
1983, l'autore Frei Betto, un domenicano brasiliano, racconta l'odissea
patita da lui e dai suoi confratelli nelle carceri brasiliane dove furono
ripetutamente torturati da squadre speciali addestrate quasi in maniera
scientifica a spezzare lo spirito di resistenza dei prigionieri. Pagine
incredibili, ricche di umanità e di dolore che rivelano come le forze del
male si scatenarono contro questi servitori della Chiesa accusati di essere
dei pericolosi sovversivi e pur riacquistando la libertà (furono esiliati in
Francia), alcuni di loro non riuscirono più a liberarsi dalle spettro dei
loro torturatori che continuamente si rifaceva vivo nei loro sogni e nei
loro pensieri. Uno di questi domenicani, Frei Tito de Alencar Lima, si
suicidò non riuscendo a dimenticare le torture passate, prima di morire
lasciò scritto su un pezzo di carta: "E' meglio morire che perdere la vita!"
Tutte queste cose venivano ampiamente raccontate nei periodici rientri in
Italia, ma restava sempre un¹amarezza profonda in quanto spesso e volentieri
non si era creduti. Nel clima della guerra fredda, della divisione del mondo
Usa-Urss, la controparte comunista era vista come il regno del male, i suoi
Gulag, le prigioni della Lubianka, le efferatezze del Kgb, le epurazioni e
le crudeltà staliniste, tutto ciò era visto come qualcosa da combattere ad
ogni costo pertanto chi si opponeva a questo sistema oppressivo non poteva
non abbracciare e decantarne le virtù del sistema occidentale, non erano
ammesse defezioni! Ed ogni volta che si raccontava le nefandezze che si
erano incontrate sulle strade dell'America Latina, si era tacciati di essere
al soldo dei bolscevichi e pertanto anche la più cristallina delle
testimonianze veniva rifiutata in quanto l'ottusità mentale di molti
benpensanti era incapace di percepire che anche il sistema di potere
americano generava mostri identici. Ora che le immagini delle torture del
carcere di Abu Grahib di Baghdad sono su internet alla portata di tutti e
che l¹impero sovietico si è dissolto, si spera almeno che la difesa della
democrazia e dei diritti dell'uomo per essere affermati non debbano più
passare dalla camera della tortura, ma visto che ciò succede ancora, ci sia
consentito di dissentire e denunciare oggi come ieri, per costruire con
biblica speranza e rinnovato vigore un mondo dove queste cose non succedano
più. (di Don Mario Bandera, direttore dell' ufficio missionario diocesano di
Novara)

 Di fronte all'imperversare della polemica (...)
Yunan, ti chiedo il permesso di trasmetterlo su altri ng, č un documento
della massima importanza.