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Titolo: Chi? Don Gallo o la Binetti?

Dall'alto dell'immunità...
http://roma.corriere.it/roma/notizie/cronaca/11_giugno_9/vedova-monicelli-rapaccini-de-leo-
190832895109.shtml
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 190832895109.shtml
Quindi se consideriamo il fatto accertato che Monicelli non era stato
abbandonato, che motivo aveva per suicidarsi?
La malattia ? 
O la libertà della gestione della propria vita?
Alla fine di tutto rimane la tristezza di un gesto, che chi lo compie non
si immagina le conseguenze personali nell'altra dimensione di vita.
Pensa che sarà liberato definitivamente dalla sofferenza..
Ed invece è solo l'inizio.
gep.


 Ed invece è solo l'inizio.
..Ma forse anche no, almeno secondo la CC: "2283 Non si deve disperare
della salvezza eterna delle persone che si sono date la morte. Dio,
attraverso le vie che egli solo conosce, può loro preparare l'occasione di
un salutare pentimento". Tu, invece, di che religione sei?
Bye,
CSM


 190832895109.shtml
non entro nel merito ma ieri sera, leggendo l'articolo, mi veniva un mezzo 
sorriso...
La moglie dice: "Quelle parole avevano colpito tutti, si sentirono offesi in 
tanti, **soprattutto** la grande famiglia di Mario: l'intero rione dove 
abbiamo vissuto da sempre, in via dei Serpenti. Il vinaio Giacomo, sotto 
casa, mi chiamava al telefono quando invece del solito bicchiere di vino ne 
prendeva solo mezzo. In trattoria gli facevano la minestrina quando lo 
vedevano un po' pallido. Ed è stato subito soccorso quando una volta svenne 
per strada. Il quartiere era molto protettivo nei suoi confronti e io ero 
tranquilla anche quando era da solo"
Fra persone normali, che vivono in famiglie normali e vedono le cose per 
come sono, non ci sarebbe manco bisogno di commentare... ma, non si sa mai: 
questo è il profilo di un poveraccio abbandonato dalla famiglia, la quale 
famiglia lo affida alle mille risorse delle strada, come una specie di 
barbone di lusso.
Altro che querela... questa è una confessione.

 Altro che querela... questa è una confessione.
Si dice, non a torto, che il peccato sia nell'occhio di chi guarda. Al
che, certo, ci si potrebbe limitare ad alzare le spalle, pensando "'azzi -
e occhi - suoi". Sennonché, chi guarda con occhio peccaminoso ha spesso la
brutta abitudine, forse addirittura l'impulso irrefrenabile, di esternare
i propri commenti, proiettando anche sugli altri - le "persone normali",
le "famiglie normali"... - quella che è soltanto la sua peccaminosa
bruttezza.
Ordunque, fa d'uopo prender le veci delle persone e delle famiglie normali
chiamate in causa, sì da riscattare il loro onore, ribadendo l'ovvio: ciò
che emerge da quel pur breve passaggio è solo e soltanto l'immagine di un
uomo che, pur segnato dall'età e dalla malattia, voleva più di tutto
conservare la propria autonomia, la possibilità di passeggiare nel suo
quartiere, di andare a mangiare in trattoria, di bersi un bicchiere di
vino assieme agli amici.
Un "purosangue della libertà", per riprendere la bellissima definizione
del signor Englaro.
E, dall'altra parte, emerge l'immagine di una famiglia, di una moglie, che
ha l'intelligenza e la sensibilità per cogliere queste esigenze
imprescindibili del marito e la tenerezza e l'amore per assecondarle,
lasciando che viva appieno la sua vita e le sue scelte e limitandosi a
vegliare amorevolmente su di lui senza soffocarlo, senza cercare di
imporgli qualcosa che per lui sarebbe solo una tortura.
Toccante, a questo proposito, il richiamo al mezzo bicchiere di vino: la
moglie (e il quartiere con lei) si preoccupa anche di queste piccole cose,
tanta è la sua vicinanza all'uomo, ma il tutto senza violenza, senza voler
imporre nulla, senza quella volontà di violentare l'altro che
contraddistingue invece i peccaminosi di cui sopra - i quali, senz'ombra
di dubbio, il mezzo bicchiere mancante sarebbero stati pronti a farglierlo
tracannare anche via flebo... (come, in effetti, meditano di fare con le
leggi in cantiere sulle DAT...)
Bye,
CSM


 imporgli qualcosa che per lui sarebbe solo una tortura.
sì, sì... beata la giovinezza con le sue illusioni... quella lo mollava in 
osteria, e mangiar la minestrina in trattoria... poraccio...

 CSM
Dimentichi i numeri 2280,2281,2282.
Sulla misericordia Divina non si può scherzare,per il semplice motivo che
si pone un insegnamento falsato,e propenso al perdono sempre e
ovunque.Anche contro la nostra volontà.
Non sta a noi definire i contorni dell'animo delle persone.
Se Monicelli abbia avuto la misericordia,non sono io qui a dirlo, ma
neppure a scommettere al contrario. 
Ma nel suicidio anche se la mentalità modernista quasi ci vede una
soluzione priva di conseguenze sucessive, a motivo della sofferenza di
causa
quale possa essere il risultato e sempre e comunque un grave peccato.
Se poi infine ci si appella all'ultimo numero il 2283, ben venga, ma si
dice che le anime perdute lo sono per una loro libera scelta di azione e
di pensiero.
Magari fosse cosi semplice, non saremmo qui a discutere su ciò che e
bianco e quello che è nero, saremmo tutti ancora nell'Eden.
gep.
p.s. Ecclesia Catholica


 Dimentichi i numeri 2280,2281,2282.
No che non li dimentico. Ma sul "dopo", che per te sarebbe l'inizio di
sofferenze, è il 2283 che parla. E dice di non mettere limiti alle
possibilità di Dio...
Bye,
CSM


 "Smoking_Man"  ha scritto


Uh, ma allora è proprio un impulso irrefrenabile, ahimé... Vabbè, questo
almeno ti assolve dalla responsabilità morale... ;-)


 almeno ti assolve dalla responsabilità morale... ;-)
E pensa quando gli hanno comunicato che era malato. Si sarà detto: "e mo'
chi me bada a 
me? 'ndo vado? da sor giovanni er vinaio?"


 almeno ti assolve dalla responsabilità morale... ;-)
E pensa quando gli hanno comunicato che era malato. Si sarà detto: "e mo'
chi me bada a 
me? 'ndo vado? da sor giovanni er vinaio?"


 CSM
Concordo, ma sulla possibilità della sua misericordia non sta a noi
scommettere, al limite sperarlo. 
Io non è che sia contento che Monicelli possa trovarsi adesso in uno stato
di sofferenza della sua anima. 
Il vero problema non è tanto discutere sulle possibilità sucessive, ma
continuare a scommettere sulla misericordia. Questo lo dico perchè ci si
pone nella situazione di indulgere su tutto, tanto poi c'è il perdono.
Ed è un cattivo messaggio, che ci pone nella situazione di scommettere
sempre sulla indulgenza. Un pò come quel post che riferiva di quel prete
che ogni tanto faceva qualche peccato di lussuria,  tanto poi ci si poteva
confessarsi.
Un tempo si parlava di timor di Dio, oggi non più,
 sembrerebbe non sia più necessario.
gep.


  sembrerebbe non sia più necessario.
Sì, ma tutte queste cose avrebbe anche senso dirle parlando di un vivo,
che ancora può ravvedersi. Si potrebbe dire, giusto per fare un esempio,
"Berlusconi, ravvediti e abbi timor di Dio, o brucerai per sempre
all'inferno!"... :-) Ma a proposito di un morto, che ormai ravvedersi non
può più, meglio è tacere anziché parlare della sua sorte di cui non
sappiamo nulla.
Bye,
CSM


 sappiamo nulla.
Vero, ma il discorso partendo da Monicelli io volevo incentrarlo sul
suicidio (coeme pessimo rimedio ad una sofferenza attuale) ed  eventuali.
Tutto qui.
gep
