Newsgroup: it.cultura.religioni.cristiani
Titolo: Discorso del papa ad Aosta (una specie di compendio)

Parla di molto, anche della comunione ai divorziati
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/speeches/2005/july/documents/hf_ben-xvi_spe_20050725_diocesi-aosta_it.html
 
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 Parla di molto, anche della comunione ai divorziati
Ma dove eri sparito?
-- 
Attilio
--
Ma il furto non m'accora, 
poiché vi ha preso stanza 
la speranza!

 Parla di molto, anche della comunione ai divorziati
Ne avevo sentito il commento (parziale) di P. Livio, le sue parole
suonavano molto meno incoraggianti di quelle del Papa stesso.
Saluti
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 suonavano molto meno incoraggianti di quelle del Papa stesso.
che strano.
sarà mica l'ossessione apocalittica che pervade la catechesi di p. Livio?
y

 Ma dove eri sparito?
Computer di casa: guasto
Mole di lavoro in ufficio: ingente, in preparazione delle ferie
^__^
Ciao,
Paolo


 sarà mica l'ossessione apocalittica che pervade la catechesi di p. Livio?
Mah... l'impressione che ne avevo avuto è che Ratizinger avesse ripetuto
le solite cose, condivise da P.Livio, genericamente bonario verso i
divorziati, ma senza sbilanciarsi.
Leggendo invece il discorso del Papa mi pare (se non mi illudo) d'aver
inteso fra le righe un "ci stiamo meditando sopra" per capire se un
matrimonio cattolico "per tradizione" ma privo di fede, sia da
considerarsi nullo, senza sminuire l'importanza generale del sacramento.
Come dicevo però in precedenza, se anche passasse quest'idea, bisognerebbe
capire come si possa dimostrare che, al tempo delle nozze, non si era
animati da vera fede. Imho, è qui dove si dovrebbe porre rilievo
all'importanze dalle parrochie e della partecipazione alla vita
comunitaria. Ai corsi prematrimoniali dove io e mia moglie abbiamo
partecipato, (per la serie mostra e dimostra come si può finire...),la
quasi totalità delle coppie ha dichiarato di non partecipare più alla vita
parrocchiale dal giorno della Cresima. Vabbè che la fede non si misura col
numero di messe a cui si è partecipato ma è anche difficile credere ad un
futuro sposo che diceva:" Io ci credo molto di più di quelli che vanno in
chiesa tutte le domeniche.". Questa frase è stata la riposta al fatto che
il parroco gli aveva chiesto come mai non lo aveva visto in chiesa
"almeno" il giorno di Pasqua, visto l'imminente matrimonio.
Comunque, il parroco quest'anno proprio notando l'insufficienza dei motivi
per sposarisi davanti a Cristo di un paio di coppie, ha cercato di opporsi
alle nozze. Ma è stato inutile, visto che la Curia è intervenuta a favore
dei nubendi, obbligandolo a fornire i sospirati certificati.
E' certo difficile farsi un'opinione della fede altrui ma almeno si
dovrebbe essere d'accordo sul significato del matrimonio cattolico. Invece
no. Per esempio, una buona parte dei parteciapanti ha affermato, anche
apertamente, la contrarietà all'idea dell'indissolubilità del vincolo,
anzi quando abbiamo raccontato la nostra storia, sembravano più che altro
colpiti dalla esclusione dai sacramenti che pareva a loro ingiusta. 
Quindi mi pare che il discorso di Ratzinger ne sottointanda un altro, cioè
quello di ripensare alle modalità con cui si arriva alle nozze, senza il
timore di veder diminuire i matrimoni religiosi, trattando la questione
con maggior serietà. 
Il che eviterebbe anche di sentirsi dire dal prete che ti ha fatto il
corso prematrimoniale: "Si vedeva che non sareste durati a lungo
insieme...."


 insieme...."
Noi invece ci avviamo felicemente verso i 10 anni di concubinaggio.
:-PPP
M.

 chiesa tutte le domeniche.".
Quello che dici mi sembra molto giusto. Il fatto grave, a monte di
questo, e' che stiamo perdendo la vita *comunitaria* che dovrebbe
essere tipica dei cristiani. E che e' una cosa sulla quale i movimenti
insistono molto, ma sparisce nelle parrocchie. E cosi' salta fuori il
tipo mai visto ne' conosciuto che pero' ha bisogno del certificato
(!!!!!!!!!!!!!! e poi ancora !!!!!!!)
per sposarsi in Chiesa.
Ma davvero il punto non e' neanche la giustizia del parroco e della
curia nel giudicare della fede delle coppie, ma la necessita' di una
vita comunitaria, senza la quale Cristo non puo' farsi presente, e
tutti i discorsi sui certificati diventano beghe da uffici comunali.
nw

Marco O. dal portatile ha scritto:


Anch'io..... il prete si riferiva al mio (primo) matrimonio.


 tutti i discorsi sui certificati diventano beghe da uffici comunali.
agli albori, prima di accedere ai sacramenti si faceva un lungo cammino di
preparazione e di formazione, in una comunità reale.
Possiamo pretendere lo stesso.
y

 Possiamo pretendere lo stesso.
lo pretendiamo? no.
non lo pretende nessuno.
Io spero di sposarmi un giorno o l'altro. E quando succedera', non so
se vorro' sottostare al tagliando del corso prematrimoniale modello
"corso regionale di introduzione a excel".
Possibilmente vorro' sposarmi in mezzo a gente che mi conosce e sa - a
prescindere dal certificato- della mia serieta' o meno di fronte al
sacramento.
nw

 non lo pretende nessuno.
ma è quello che dovremmo fare per riuscire a comunicare qualcosa di bell oe
vero.
y