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Titolo: "credenti  e credibili", il papa gela il sangue a citizen B.

Omelia del Papa per la Messa nella ricorrenza liturgica di San Venceslao
Nella Spianata sulla Via di Melnik a Star� Boleslav
CITTA' DEL VATICANO, luned�, 28 settembre 2009 (ZENIT.org).- Pubblichiamo di 
seguito l'omelia pronunciata da Benedetto XVI nel presiedere, questo luned�, 
la celebrazione eucaristica nella spianata sulla via di Melnik a Star� 
Boleslav, in occasione della ricorrenza liturgica di San Venceslao, Patrono 
della Nazione Ceca.
* * *
Signori Cardinali,
Venerati Fratelli nell'Episcopato e nel Sacerdozio,
cari fratelli e sorelle,
cari giovani,
con grande gioia vi incontro questa mattina, mentre si va concludendo il mio 
viaggio apostolico nell'amata Repubblica Ceca. A tutti rivolgo il mio 
cordiale saluto, in modo particolare al Cardinale Arcivescovo, al quale sono 
grato per le parole che mi ha indirizzato a nome vostro, all'inizio della 
celebrazione eucaristica. Il mio saluto si estende agli altri Cardinali, ai 
Vescovi, ai sacerdoti e alle persone consacrate, ai rappresentanti dei 
movimenti e delle associazioni laicali e specialmente ai giovani. Saluto con 
deferenza il Signor Presidente della Repubblica, al quale presento un 
cordiale augurio in occasione della sua festa onomastica; augurio che mi 
piace indirizzare a coloro che portano il nome di Venceslao, e all'intero 
popolo ceco nel giorno della sua festa nazionale.
Questa mattina ci riunisce attorno all'altare il ricordo glorioso del 
martire san Venceslao, del quale ho potuto venerare la reliquia, prima della 
Santa Messa, nella Basilica a lui dedicata. Egli ha versato il sangue sulla 
vostra Terra e la sua aquila da voi scelta come stemma dell'odierna visita - 
lo ha ricordato poco fa il vostro Cardinale Arcivescovo - costituisce l'emblema 
storico della nobile Nazione ceca. Questo grande Santo, che voi amate 
chiamare "eterno" Principe dei Cechi, ci invita a seguire sempre e 
fedelmente Cristo, ci invita ad essere santi. Egli stesso � modello di 
santit� per tutti, specialmente per quanti guidano le sorti delle comunit� e 
dei popoli. Ma ci chiediamo: ai nostri giorni la santit� � ancora attuale? O 
non � piuttosto un tema poco attraente ed importante? Non si ricercano oggi 
pi� il successo e la gloria degli uomini? Quanto dura, per�, e quanto vale 
il successo terreno?
Il secolo passato - e questa vostra Terra ne � stata testimone - ha visto 
cadere non pochi potenti, che parevano giunti ad altezze quasi 
irraggiungibili. All'improvviso si sono ritrovati privi del loro potere. Chi 
ha negato e continua a negare Dio e, di conseguenza, non rispetta l'uomo, 
sembra avere vita facile e conseguire un successo materiale. Ma basta 
scrostare la superficie per costatare che, in queste persone, c'� tristezza 
e insoddisfazione. Solo chi conserva nel cuore il santo "timore di Dio" ha 
fiducia anche nell'uomo e spende la sua esistenza per costruire un mondo pi� 
giusto e fraterno. C'� oggi bisogno di persone che siano "credenti" e 
"credibili", pronte a diffondere in ogni ambito della societ� quei principi 
e ideali cristiani ai quali si ispira la loro azione. Questa � la santit�, 
vocazione universale di tutti i battezzati, che spinge a compiere il proprio 
dovere con fedelt� e coraggio, guardando non al proprio interesse egoistico, 
bens� al bene comune, e ricercando in ogni momento la volont� divina.
Nella pagina evangelica abbiamo ascoltato, al riguardo, parole assai chiare: 
"Quale vantaggio - afferma Ges� - avr� un uomo se guadagner� il mondo 
intero, ma perder� la propria vita?" (Mt 16,26). Ci stimola cos� a 
considerare che il valore autentico dell'esistenza umana non � commisurato 
solo su beni terreni e interessi passeggeri, perch� non sono le realt� 
materiali ad appagare la sete profonda di senso e di felicit� che c'� nel 
cuore di ogni persona. Per questo Ges� non esita a proporre ai suoi 
discepoli la via "stretta" della santit�: "Chi perder� la propria vita per 
causa mia, la trover�" (v. 25). E con decisione ci ripete questa mattina: 
"Se qualcuno vuole venire dietro a me, rinneghi se stesso, prenda la sua 
croce e mi segua" (v. 24). Certamente � un linguaggio duro, difficile da 
accettare e mettere in pratica, ma la testimonianza dei Santi e delle Sante 
assicura che � possibile a tutti, se ci si fida e ci si affida a Cristo. Il 
loro esempio incoraggia chi si dice cristiano ad essere credibile, cio� 
coerente con i principi e la fede che professa. Non basta infatti apparire 
buoni ed onesti; occorre esserlo realmente. E buono ed onesto � colui che 
non copre con il suo io la luce di Dio, non mette davanti se stesso, ma 
lascia trasparire Dio.
Questa � la lezione di vita di san Venceslao, che ebbe il coraggio di 
anteporre il regno dei cieli al fascino del potere terreno. Il suo sguardo 
non si stacc� mai da Ges� Cristo, il quale pat� per noi, lasciandoci un 
esempio, perch� ne seguiamo le orme, come scrive san Pietro nella seconda 
lettura poc'anzi proclamata. Quale docile discepolo del Signore, il giovane 
sovrano Venceslao si mantenne fedele agli insegnamenti evangelici che gli 
aveva impartito la santa nonna, la martire Ludmilla. Seguendoli, ancor prima 
di impegnarsi nel costruire una convivenza pacifica all'interno della Patria 
e con i Paesi confinanti, si adoper� per propagare la fede cristiana, 
chiamando sacerdoti e costruendo chiese. Nella prima "narrazione" paleoslava 
si legge che "soccorreva i ministri di Dio e abbell� anche molte chiese" e 
che "beneficava i poveri, vestiva gli ignudi, dava da mangiare agli 
affamati, accoglieva i pellegrini, proprio come vuole il Vangelo. Non 
tollerava che si facesse ingiustizia alle vedove, amava tutti gli uomini, 
poveri o ricchi che fossero". Impar� dal Signore ad essere "misericordioso e 
pietoso" (Salmo respon.) ed animato da spirito evangelico giunse a perdonare 
persino il fratello, che aveva attentato alla sua vita. Giustamente, 
pertanto, lo invocate come "Erede" della vostra Nazione, e, in un canto a 
voi ben noto, gli domandate di non permettere che essa perisca.
Venceslao � morto martire per Cristo. E' interessante notare che il fratello 
Boleslao riusc�, uccidendolo, ad impadronirsi del trono di Praga, ma la 
corona che in seguito si imponevano sulla testa i suoi successori non 
portava il suo nome. Porta invece il nome di Venceslao, a testimonianza che 
"il trono del re che giudica i poveri nella verit� rester� saldo in eterno" 
(cfr l'odierno Ufficio delle letture). Questo fatto viene giudicato come un 
meraviglioso intervento di Dio, che non abbandona i suoi fedeli: "l'innocente 
vinto vinse il crudele vincitore similmente a Cristo sulla croce" (cfr La 
leggenda di san Venceslao), ed il sangue del martire non ha chiamato odio e 
vendetta, bens� perdono e pace.
Cari fratelli e sorelle, ringraziamo insieme, in questa Eucaristia, il 
Signore per aver donato alla vostra Patria e alla Chiesa questo Santo 
sovrano. Preghiamo al tempo stesso perch�, come lui, anche noi camminiamo 
con passo spedito verso la santit�. E' certamente difficile, poich� la fede 
� sempre esposta a molteplici sfide, ma quando ci si lascia attrarre da Dio 
che � Verit�, il cammino si fa deciso, perch� si sperimenta la forza del suo 
amore. Ci ottenga questa grazia l'intercessione di san Venceslao e degli 
altri Santi protettori delle Terre Ceche. Ci protegga e ci assista sempre 
Maria, Regina della pace e Madre dell'Amore. Amen!
[� Copyright 2009 - Libreria Editrice Vaticana]


LOL,dovresti proporti al Corriere come titolista.