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Titolo: Pensieri

Mi stavo provando a chiedere qual'č la vita che puň far piů felice Dio, me
stesso, ed il mio prossimo, secondo voi ?

 stesso, ed il mio prossimo, secondo voi ?
penso una vita che cominci e ricominci sempre dalla preghiera
ciao
max


piů felice dio?????
perchč, non lo č abbastanza?
Saluti felici
Forex

stesso, ed il mio prossimo, secondo voi ?
interrogato, rispose:
al primo posto c'e' Amare Dio
al secondo, ma non da meno, Amare il prossimo tuo come te stesso.
Risposta migliore non conosco.
ciao
pit

 al secondo, ma non da meno, Amare il prossimo tuo come te stesso.
amare Dio sopra di ogni altra cosa, con tutto il cuore, l'anima e la mente.
Non sembrerebbe esserci posto per altro, ma per amore di Dio amare anche se'
stesso e, una volta presa la "misura", amare con uguale intensita' anche il
prossimo. 
Marco

The Wedding-guest sat on a stone:he cannot choose but hear; and thus
spake on that ancient man, the bright-eyed  "Davide".  
# Mi stavo provando a chiedere qual'è la vita che può far più felice Dio, me
# stesso, ed il mio prossimo, secondo voi ?
Una cosa che mi piace di Escrivá de Balaguer (col quale sarei stato in
disaccordo su molto) è l'idea che si possa glorificare Dio attraverso
il lavoro quotidiano, ciascuno secondo le capacità e i "talenti" che
Egli ci ha dato. Nel mio piccolo, aspiro a poter fare almeno questo.
 

Marco
io interpreto quel punto:
"amare come se stessi"
in modo diverso (ed una volta ebbi uno scambio con Sea a qs.
proposito..)
SE io riesco a prendere in 'carico' l'altro (il mio prossimo) come se
fossi io, quindi in caso di diversita' di volere/pensare/decidere
io riesco a fare MIE le ragioni dell'altro quasi come se fossero le
mie...
questo e' AMARE il prossimo...
probabilmente e' la stessa cosa che hai detto tu, scritta in modo
diverso...
pietro

The Wedding-guest sat on a stone:he cannot choose but hear; and thus
spake on that ancient man, the bright-eyed  Pietro Buttiglione 
# al primo posto c'e' Amare Dio
# al secondo, ma non da meno, Amare il prossimo tuo come te stesso.
Come insegnava Frassica, fra Antonino da Scasazza.
primo: amare Dio.
primo: amare il prossimo tuo come te stesso.


piů felice dio?????


 ha scritto nel messaggio
news:3dfce36c...@news.virgilio.it...

Mi ripete le stesse cose il pusher di Tharmas. <g>
y.

 diverso...
secondo me no.
Interessante ricordare che questi comandamenti sono il cuore delal bibbia e
non sono nuovi con Gesù ad israele.
Interessante poi la lettura rabbinica anche di fronte a questo quesito: sì
può *comandare* di amare il prossimo?
alcuni risposero che sì, perchè mettendosi al servizio dell'altro anche per
*dovere* poi si riesce ad amare e comprendere il senso dell'invito di Dio.
altri affermano che il vero precetto è: *Ama il prossimo tuo, perchè è come
te stesso*. Ed è veramente una bella affermazione, nell'altro trovi le tue
stesse peculiarità, latua stessa vita. Molto interessante.
Altre obiezioni riguardano appunto  come amare il non svelato Creatore, e
qui, proprio Gesù fatto uomo ci Evangelizza Dio, lo rende a noi visibile e
proprio nel prossimo.
Infatti i poveri li avrete sempre con voi, non è un'amissione d'impotenza
nei confronti della miseria (cioè una bestemmia) ma l'attestazione che dopo
la sua resurrezione, nel povero si vedrà riflesso il volto di Dio. Ed
accudendo ai miseri si amerà Dio.

 ha scritto nel messaggio
news:BA229646.8FD0%marco...@tin.it...

e se uno non ama se stesso?

 e se uno non ama se stesso?
deve ripromettersi di farlo quanto prima.
E nel frattempo, il prossimo? Lo puo' amare piu' di se' stesso? certo non vi
e' una proibizione esplicita, ma...
Marco


mi permetto di insistere col mio WARNING!!!
Amare l'altro, anche piu' di se stesso, puo' essere
mondanamente inteso come un sentimento trascinante
forte e coinvolgente ma che alla fin fine NON mette
in gioco x niente quello che io sono, credo, penso, faccio.
Nella frase c'e' un sottilissimo e nascosto gioco di ruolo direi
'escatologico'..
Io AMO me stesso: quello che penso, che credo che faccio , che.....
ma sono chiamato CONTEMPORANEAMENTE ad amare il mio prossimo
che pensa in modo diverso da me, che crede in modo diverso da me, che
opera in modo diverso da me, eccetera eccetera...
Come conciliare il tutto???
ALZATI e CAMMINA, fratello!
pietro

 prossimo.
bravo, bravo, bravo.
ciao
max

The Wedding-guest sat on a stone:he cannot choose but hear; and thus
spake on that ancient man, the bright-eyed  "Yunan \"The Red Comet\"" 
# > Egli ci ha dato. Nel mio piccolo, aspiro 
# 
# Mi ripete le stesse cose il pusher di Tharmas. <g>
E se avessi detto: "non voglio spacciare per oro colato la mia
esperienza"?
--
Kaì egápesan oi ánthropoi mâllon tò skótos è tò fôs (Gv III,19)

 ha scritto nel messaggio
news:0IoL9.21554$Ou4.6...@twister2.libero.it...

Quindi prima di amare l'altro, amare Dio, che non si vede e non si
_conosce_.
Forse è vero il contrario, l'amare l'altro è propedeutico ad amare Dio.
y.

 esperienza"?
sei un grande! :-)

 Forse è vero il contrario, l'amare l'altro è propedeutico ad amare Dio.
se io mi chiamo Marchese De Sade, amare l'altro vuol dire una cosa.
Se io mi chiamo Hitler, amare l'altro (ad es. il popolo tedesco) implica
altre cose.
Oppure, se io mi odio, sono irrisolto, ho conflitti, sono nevrotico, voglio
farmi del male, cosa può significare per me "amare gli altri come me
stesso"?
E' necessario guarire, e siamo tutti profondamente malati.
E l'uomo non può curare l'uomo.
Solo Dio guarisce; e Dio lo si incontra nella preghiera. Lo si incontra
nell'altro se si impara a riconoscerlo nella preghiera.
Dio non è affatto invisibile, perchè gli occhi non hanno la parola
definitiva su ciò che si vede.
Pregare Dio incessanemente, ecco l'unico modo per provare per un istante
ineffabile l'esperienza di essere amati da lui. Da quel giorno non sarà mai
più la stessa cosa.
E allora potrai amare veramente il prossimo.
ciao
max
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Inviato via 
http://usenet.libero.it

 E allora potrai amare veramente il prossimo.
Vero, come vero il contrario.
y.