Newsgroup: it.cultura.religioni.cristiani
Titolo: RS - "Siano sanate per sempre le piaghe di antisemitismo cristiano"

Repubblica.it
***********************
Prima di entrare Benedetto XVI  depone una corona di fiori davanti alla
lapide
sulla deportazione nazista. E applaude in piedi i sopravvissuti ai lager
 Il Papa in Sinagoga difende Pio XII
"Santa Sede e cattolici aiutarono gli ebrei"
Accoglienza calorosa al suo ingresso nel tempio. Ma nel discorso ufficiale
Pacifici ricorda le "ferite ancora aperte" e "l'atto mancato" di papa
Pacelli
Il Papa in Sinagoga
ROMA - Benedetto XVI ha parlato questo pomeriggio alla Sinagoga di Roma,
in un discorso concluso da un lungo applauso: "Siano sanate per sempre le
piaghe di antisemitismo cristiano", ha detto, nel suo discorso ufficiale.
Sottolineando la continuit� tra la sua volont� di amicizia e di dialogo
rispetto a quella perseguita da papa Wojtyla. Ma anche che, perfino negli
anni dello strapotere nazista (quelli al centro delle polemiche sul
silenzio di Pio XII verso la Shoah),  "la Sede Apostolica svolse un'azione
di soccorso, spesso nascosta  e discreta". Da qui il messaggio di oggi:
"Possiamo compiere passi insieme, consapevoli delle differenze che vi sono
tra noi".
La visita al Ghetto ebraico di Roma � cominciata alle 16,30, con
l'accoglienza da parte del presidente della Comunit� ebraica cittadina,
Riccardo Pacifici, e del presidente delle Comunit� ebraiche italiane,
Renzo Gattegna. Poi l'ingresso nel tempio, tra gli applausi dei cittadini.
Mentre dentro � lui ad applaudire, in piedi, i sopravvissuti ai lager.
Prima di entrare, il Papa ha sostato davanti alla lapide che ricorda la
deportazione del Ghetto di Roma del 16 ottobre 1943, quando 1.021 ebrei
romani furono nei i campi di sterminio (solo 17 tornarono vivi). E ha
deposto una corona di fiori. Poi ha reso omaggio alla targa che su un lato
del tempio ricorda l'attentato terroristico del 1982, in cui perse la vita
Stefano Tach�, di due anni.
Nel suo discorso ufficiale in onore dell'ospite, Riccardo Pacifici - che
ha invitato i presenti nel tempio a un minuto di silenzio per Haiti - ha
sottolineato che nel rapporto tra le due religioni "il peso della storia
si fa si sentire con ferite ancora aperte che non possiamo ignorare. Per
questo guardiamo con rispetto anche coloro che hanno deciso di non essere
fra noi". E non � mancato il riferimento alle critiche a Pio XII, il cui
"silenzio di fronte alla Shoah duole ancora come un atto mancato. Forse
non avrebbe fermato i treni della morte, ma avrebbe trasmesso, un segnale,
una parola di estremo conforto per quei nostri fratelli trasportati verso
i camini di Auschwitz".
Invece nel suo intervento il rabbino capo di Roma, Riccardo Di Segni, non
ha citato epslicitamente Pio XII; ma ha detto che "il silenzio di Dio o la
nostra incapacit� di sentire la Sua voce davanti ai mali del mondo, sono
un mistero imperscrutabile. Ma il silenzio dell'uomo � su un piano
diverso, ci interroga, ci sfida e non sfugge al giudizio".
Poi � toccato a Benedetto XVI, che ha subito citato Papa Wojtyla: "Questa
mia visita - ha sottolineato - si inserisce nel cammino tracciato, per
confermarlo e rafforzarlo". Il Concilio Vaticano II, ha proseguito, resta
per i cattolici "un punto fermo", un "cammino irrevocabile di dialogo, di
fraternit� e di amicizia" verso gli ebrei: "La Chiesa non ha mancato di
deplorare le mancanze di suoi figli e sue figlie, chiedendo perdono per
tutto ci� che ha potuto favorire in qualche modo le piaghe
dell'antisemitismo e dell'antigiudaismo". 
Come prevedibile, ci sono stati ampi riferimenti allo sterminio: il
"dramma singolare e sconvolgente della Shoah" rappresenta "il vertice di
un cammino di odio che nasce quando l'uomo dimentica il suo creatore e
mette se stesso al centro dell'universo". Il Papa non ha mancato di
commemorare quegli "ebrei romani strappati a loro case, straziati ad
Auschwitz". Ma, con implicito riferimento alle polemiche su Pio XII, ha
ribadito che  "la Sede Apostolica svolse un'azione di soccorso, spesso
nascosta  e discreta. Purtroppo molti rimasero indifferenti, ma molti,
anche fra i cattolici italiani, reagirono con coraggio, aprendo le braccia
per soccorrere gli ebrei, a rischio spesso della propria vita, e meritando
una gratitudine perenne".
La visita - presenti anche uomini delle istituzioni italiane, dal
presidente della Camera Gianfranco Fini al sottosegretario alla presidenza
del Consiglio Gianni Letta - � avvenuta a 24 anni dal memorabile ingresso
di Giovanni Paolo II nella Sinagoga romana,il 13 aprile del 1986: Wojtyla
fu il primo pontefice romano a compiere un gesto simbolicamente cos�
importante.
 
(17 gennaio 2010) 
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

IMO il Pacifici ha citato troppo JPII.. suonava chiaramente
< meglio di te>...
Stamane a uomini e profeti inizio della lettura della Bibbia...
C'era Moni Ovadia, che ha criticato ferocemente la traduzione CEI..
ed il Rabbino... che ha criticato altrettanto i cattolici per la lettura 
dell'AT.
NON ABBIAMO LO STESSO LIBRO! e' una FALSITA'!! dal mom che voi lo 
leggete e lo traducete in modo diverso da noi...
Ma non si era detto che x gli Ebrei esistevano xyz + 1 interpretazioni?
Quel +1 non potrebbe essere la nostra?

A demo di quanto sopra si e' citata la legge
<occhio x occhio, dente x dente>
che da generazioni di cristianita'
  si e' equiparata alla famosa legge del taglione.
Qui hanno ribadito che per un ebreo la Bibbia va letta unitamente al 
loro libro di discussioni/interpretazioni.
Il senso di quella frase, letta cosi', non e' MAI e poi MAI la legge del 
taglione! ma... (x chi non avesse niente da fare, c'e' un mio msg di 
circa un anno fa...)

 dell'AT.
Capperi, cominciamo bene...
-- 
come to the dark side 
(we have cookies)


 Quel +1 non potrebbe essere la nostra?
No, possono esistere anche xyz + n interpretazioni, ma devono essere solo 
ebraiche.
Pi� i Pontefici s'inchinano, si battono il petto, chiedono perdono, 
elemosinano il favore di entrare nelle siagoghe, e pi� i sionisti metteranno 
il piede sul collo dei seguaci di una religione che, secondo loro, � nata 
dalla predicazione di un furfante, figlio di una meretrice ebrea e di un 
padre ignoto, forse anche Romano.
Che vergogna.
Antoine
 

 dell'AT.
quindi non hanno letto la bibbia, hanno sfogato i loro sentimenti diciamo... 
ostili.
y 

 padre ignoto, forse anche Romano.
A me i discorsi dei rabbini romani sono invece sembrati rispettosi e 
stimolanti. Mi ï¿œ sembrato un confronto aperto, con punti di vista 
diversi ma con desiderio di comunicazione e di ascolto. Del resto 
ascoltare solo chi ti dï¿œ ragione ï¿œ inutile.

 Che vergogna.
eh, s�...
-- 
Saluti, Il Crampo Di Gesso
"el universo, con su elegante dotaci�n de anaqueles, de tomos enigm�ticos,
de infatigables escaleras para el viajero y de letrinas para el
bibliotecario sentado, s�lo puede ser obra de un dios"


 poi posto rimedio...)
la WL era sulla fiducia.
y 

 la WL era sulla fiducia.
pregasi notare: "era". Ecco spiegato perch� ora lurka, e perch� ce
l'ha tanto con i moderatori...:-)