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Titolo: Scritto due anni fa

"Non ne uscirai, finch� non avrai pagato l'ultimo spicciolo" (Luca XII,59)
1 AGOSTO 2010 a.D., San Pietro in Vincoli e, tra gli altri, Sant'Eusebio da
Vercelli
CHIEDIAMO LA GRAZIA CHE SI FORMI IN OGNUNO DI UNA NOI UNA COSCIENZA RETTA,
BUONA E RIFLESSIVA
Ogni anno, tra fine luglio ed i primi di agosto, io e Marco facciamo a gara
a chi, per primo, manda il testo sul Perdono di Assisi. Vorrei ricordare a
tutti che, almeno per quel che concerne me e la  mia famiglia, cercheremo di
seguire l'uso antico, che, oramai, neppure la FSSPX diffonde. Gli
anticlericali hanno sempre fatto delle sonore risate sul "trasi e iesci"
CHE, in questi giorni i devoti facevano dalle chiese. Certo � che il
purgatorio si svuotava. Soffrire lo scherno per liberare le anime sante del
purgatorio, �, per loro, ulteriore suffragio, oltre che ulteriore merito per
chi ne � fatto oggetto. E poi "ride bene chi ride ultimo". Avvenivano abusi?
A prescindere che "l'abuso non abolisce l'uso", ricordiamo tanti devoti che,
da mezzanotte al mezzogiorno seguente (36 ore filate) NON MANGIAVANO, NON
DORMIVANO E NON ANDAVANO DI CORPO, presi dalla foga di suffragare i defunti.
Preghiamo di essere degni e capaci di seguire almeno una scheggia del loro
esempioo. Le Anime Sante del Purgatorio ci saranno eternamente grate. Costa
fatica? Impegno? Espone al pericolo dello scherno? A parte che possiamo
ricorre a piccoli "accorgimenti" per non farci notare troppo (anche se
sarebbe preferibile farsi notare, dare qualche spiegazione e, magari,
potremmo avere compagnia, almeno il prossimo anno), le indulgenze, si dice
in termine "tecnico" vanno "LUCRATE", cio� bisogna GUADAGNARSELE.
DIO ci benedica
vostro
UomochenonfuMAI
ci fu chi mi rispose cos�:
Mi dispiace deludervi, ma il Papa Paolo VI ha ridotto ad una sola anima (la
propria o quella di un defunto) l'indulgenza della Porziuncola. Quindi non �
pi� possibile, per volere del Sommo Pontefice, lucrare multiple indulgenze
con il titolo della Porziuncola.
Ed io avevo risposto:
Montini, di manica larga su tutto, in questa materia ha stretto i cordoni
della borsa. Per quel che mi concerne, so bene cosa ha fatto e, onestamente,
prefirisco l'uso precedente, Non credo che DIO, San Pietro e San Francesco
si offendano. Cosa suceder� nell'altro mondo, onestamente, lo affido alla
divina clememza e, ripeto, non credo che di star facendo male
Mi era stato replicato:
Non � questione di far male, ma di divulgare via email a tante persone
convinzioni e pratiche che, se la Chiesa ha ristretto, non sono pi� in
vigore nella forma precedente. Quindi rischia di ingenerare confusione tra i
cristiani che sentono dire una cosa in parrocchia e ne sentono un'altra da
lei. Solo il Papa, attraverso la Penitenzieria Apostolica, pu� decidere
liberamente sulle indulgenze: questa � la Tradizione.
Al che io ho risposto:
Lei, se ho ben capito, mi sta dicendo che,
"esotericamente", posso fare quel che mi aggrada, purch� non lo diffonda.
Ebbene, metto una cosa in chiaro, io ho forti dubbi sulla legittimit� del
pontificato montiniano.[1] Se non li avessi, non avrei fatto 25 anni di
sacrifici e soffererenze, per prendere la Messa Tridentina, oppure, quando
non era possibile, per santificare la festa in modo diverso dalla presenza
fisica a Messa.,  infatti, le mie faccende sono tali che, ogni tanto mi
trovo costretto, per cause di forza maggiore,  ( e con *MOLTA* sofferenza da
parte mia) ad un'astinenza da Messa che si
prolunga anche per mesi. Anche la mia famiglia non frequenta il NOM. Il
riunirsi per leggere il proprio della Messa e per recitare il Rosario �,
oramai, il nostro modo ordinario di soddisfare il III Comandamento.
aTTENZIONE! NON
STO DICENDO CHE *NON* CREDO CHE Montini sia stato pontefice legittimo, dico
che, vedendo i frutti di ci� che ha fatto non mi  sento di escludere
l'ipotesi che non lo sia stato.Anzi, forse che glielo auguro. Forse
diminuirebbe  la sua responsaBILIT�. Il 75% dei miei corrispondenti sa bene
come
la penso.Carissimo, Non la disapprovo. In definitiva, da parte di chi, come
Lei, � convinto che, nella Chiesa, non vi sia crisi e/o stato di necessit�,
non mi potevo aspettare nulla di diverso. Se le pu� interessare, sappia che
anche
l'insegnamento ufficiale della FSSPX � lo stesso che traspare dalle sue
righe. Comunque, e concludo, le indico tre libri che potranno illuminala
circa Paolo VI,  la trilogia che gli ha dedicato Mons.Luigi Villa
di "Chiesa Viva": "Paolo VI beato"; "Processo ad un papa" e " La nuova
Chiesa di Paolo VI" Il quadro � desolante.
DIO ci benedica
Raffaele Minimi terziario carmelitano.
[1]
Se c'� un ambito, dove il Vat II (o se preferite il postVatII) �  stato
devastante, � proprio la vita religiosa. Come disse un vecchio monaco, i
voti si sono arricchiti di attributi: Castit� "arrangiata" (quando non
proprio "coniugata"), obbedienza "dialogata" e povert� MEGLIO NON PARLARNE!
O, come disse un altro, in convento � entrato il D.D.T. . E non si riferiva
solo all'insetticida tossico e cancerogeno, ma, anche a DONNE, DANARI &
TITOLI (Accademici e nobiliari). La maggior parte delle congregazioni
tradizionaliste ,
sia quelle vicine alla FSSPX, sia altre su posizioni ancora pi� radicali,
sia
pure alcune riconosciute dalle Curie, sono nate in seguito a FUGHE da parte
di monaci che si vedevano impediti nell'Osservanza della regola.. E si
tratta di istituti, quelli tradizionalisti, che toccano con
mano la benedizione divina, non fosse altro per le tante vocazioni che vi
bussano.  Tutti nati da errori dei fondatori? Avrebbero fatto meglio a fare
come tanti altri che, soffrendo in silenzio sono rimasti? Forse questi
ultimi si sono santificati personalmente ma di certo, coloro che sono andati
via hanno fatto ben di pi� PER LA SOPRAVVIVENZA della regola monastica che
hanno professato a suo tempo! Se le interessa, le posso dare i riferimenti
di alcune congregazioni di Cappuccini ed altre di Clarisse, che sono su
posizioni vicine alla FSSPX
 
A QUESTO PUNTO, IL DISCORSO SI �, PER IL MOMENTO ALMENO, CHIUSo
 
----- Original Message ----- 
From: "IL VANDEANO" <>
 
 
Ricordiamoci che dal mezzogiorno del 1� Agosto, alla mezzanotte del 2
Agosto, si puo' lucrare l'Indulgenza Plenaria di Assisi!
 
 
Organizziamo le nostre prossime giornate per ottenere l'indulgenza:
 
 
 
 
CONDIZIONI PER RICEVERE L'INDULGENZA PLENARIA DEL PERDONO DI ASSISI, (per s�
o per i defunti)
 
 
 
-Confessione sacramentale per essere in grazia di Dio (negli otto giorni
precedenti o seguenti il 1� e il 2 agosto);
-Partecipazione alla Messa e Comunione eucaristica  negli 8 giorni prima o
dopo il 1� e il 2 agosto;
-Visita ad una chiesa francescana o parrocchiale nel 1� o 2 agosto, dove si
rinnova la Professione di Fede, mediante la recita di 6 CREDO, per
riaffermare la propria Identit� Cristiana; la recita di 6  PATER NOSTER e di
6 AVE MARIA, per riaffermare la propria dignit� di Figli di Dio ricevuta nel
Battesimo; Una preghiera secondo le intenzioni fissate per
sempre, dei Romani Pontefici, (***che sarebbero l'estirpazione
dell'eresia, la concordia dei governanti cristiani e l'esaltazione della
Santa Madre Chiesa***)  per riaffermare la
propria appartenenza alla Chiesa, il cui fondamento e centro visibile di
unit� � il Romano Pontefice, questo per ottenere l'Indulgenza Plenaria per
noi stessi,
per chiederla per i nostri defunti dobbiamo aggiungere 6 REQUIEM AETENAE. Si
pu� chiedere pi� di un Indulgenza al giorno entrando in Chiesa, recitando
quanto elencato sopra,poi escendo e rientrando,ripetendo le Pie Pratiche
sopra citate.
SANCTE FRANCISCE, ORA PRO NOBIS
 
COME SAN FRANCESCO
CHIESE ED OTTENNE L'INDULGENZA DEL PERDONO
 
Una notte dell'anno del Signore 1216, Francesco era immerso nella preghiera
e nella contemplazione nella chiesetta della Porziuncola, quando
improvvisamente dilag� nella chiesina una vivissima luce e Francesco vide
sopra l'altare il Cristo rivestito di luce e alla sua destra la sua Madre
Santissima, circondati da una moltitudine di Angeli. Francesco ador� in
silenzio con la faccia a terra il suo Signore!
 
Gli chiesero allora che cosa desiderasse per la salvezza delle anime. La
risposta di Francesco fu immediata: "Santissimo Padre, bench� io sia misero
e peccatore, ti prego che a tutti quanti, pentiti e confessati, verranno a
visitare questa chiesa, conceda ampio e generoso perdono, con una completa
remissione di tutte le colpe".
 
"Quello che tu chiedi, o frate Francesco, � grande - gli disse il Signore -,
ma di maggiori cose sei degno e di maggiori ne avrai. Accolgo quindi la tua
preghiera, ma a patto che tu domandi al mio vicario in terra, da parte mia,
questa indulgenza".
 
E Francesco si present� subito al Pontefice Onorio III� che in quei giorni
si trovava a Perugia e con candore gli raccont� la visone avuta. Il Papa lo
ascolt� con attenzione e dopo qualche difficolt� dette la sua approvazione.
Poi disse: "Per quanti anni vuoi questa indulgenza?". Francesco scattando
rispose: "Padre Santo, non domando anni, ma anime". E felice si avvi� verso
la porta, ma il Pontefice lo chiam�: "Come, non vuoi nessun documento?". E
Francesco:"Santo Padre, a me basta la vostra parola! Se questa indulgenza �
opera di Dio, Egli penser� a manifestare l'opera sua; io non ho bisogno di
alcun documento, questa carta deve essere la Santissima Vergine Maria,
Cristo il notaio e gli Angeli i testimoni". E qualche giorno pi� tardi
insieme ai Vescovi dell'Umbria, al popolo convenuto alla Porziuncola, disse
tra le lacrime: "Fratelli miei, voglio mandarvi tutti in Paradiso!".
 
 
 
 
 
L'INDULGENZA SECONDO IL CATECHISMO
 
 
I peccati non solo distruggono o feriscono la comunione con Dio, ma
compromettono anche l'equilibrio interiore della persona e il suo ordinato
rapporto con le creature. Per un risanamento totale, non occorrono solo il
pentimento e la remissione delle colpe, ma anche ma riparazione del
disordine provocato, che di solito continua a sussistere. In questo impegno
di purificazione il penitente non � isolato. Si trova inserito in un mistero
di solidariet�, per cui la santit� di Cristo e dei santi giova anche a lui.
Dio gli comunica le grazie da altri meritate con l'immenso valore della loro
esistenza, per rendere pi� rapida ed efficace la sua riparazione.
La Chiesa ha sempre esortato i fedeli a offrire preghiere, opere buone e
sofferenze come intercessione per i peccatori e suffragio per i defunti. Nei
primi secoli i vescovi riducevano ai penitenti la durata e il rigore della
penitenza pubblica per intercessione dei testimoni della fede sopravvissuti
ai supplizi. Progressivamente � cresciuta la consapevolezza che il potere di
legare e sciogliere, ricevuto dal Signore, include la facolt� di liberare i
penitenti anche dei residui lasciati dai peccati gi� perdonati, applicando
loro i meriti di Cristo e dei santi, in modo da ottenere la grazia di una
fervente carit�. I pastori concedono tale beneficio a chi ha le dovute
disposizioni interiori e compie alcuni
atti prescritti. Questo loro intervento nel cammino penitenziale � la
concessione dell'indulgenza. 
 

 1 AGOSTO 2010 a.D., San Pietro in Vincoli...
 
Gi�, S. Pietro in Vincoli, patrono di Traves. Festa patronale domenica
scorsa. Che senso ha? Non � sempre S. Pietro?
 
M.

 
"Marco O. dal quark bunga bunga" <
 Gi�, S. Pietro in Vincoli, patrono di Traves. Festa patronale domenica
 scorsa. Che senso ha? Non � sempre S. Pietro?
 
 M.
Il 29 giugno � l'anniversario della morte. Il 1� agosto � quello della 
liberazione miracolosa dal carcere di ERODE. I pi� grandi santi, sono 
ricordati pi� volte l'anno, in occasione di particolari eventi della loro 
vita. La festa principale � quella che ricorda la morte, cio� la nascita al 
Cielo. Altre feste, ripeto, ne ricordano determinati momenti. Non 
dimenticare che le feste del Signore e della Madonna ricorrono quasi ogni 
mese. Pertanto � usuale invocare e solennizare il santo, sotto il titolo 
della festa specifica.