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Titolo: Storia di un apologeta americano convertito dal protestantesimo

Storia di un apologeta americano convertito dal protestantesimo
Intervista allo scrittore e conferenziere Steve K. Ray
di Luca Marcolivio
ROMA, mercoled�, 29 aprile 2009 (ZENIT.org) - Da accanito avversario della 
Chiesa Cattolica a suo convinto sostenitore e difensore. Nato e battezzato 
nella chiesa battista, Steve K. Ray si � convertito quindici anni fa al 
cattolicesimo, divenendo nel giro di qualche tempo uno dei pi� noti 
apologeti e conferenzieri americani.
Autore di numerosi libri e documentari a sostegno delle verit� della Chiesa 
di Roma, Ray � curatore del sito web 
www.catholicconvert.com
.
La scorsa settimana, dal 20 al 24 aprile, Steve K. Ray � stato ospite dell'Ateneo 
Pontificio Regina Apostolorum (APRA) dove ha tenuto il corso intensivo di 
apologetica "Le ragioni della fede", realizzato in collaborazione con il 
Centro Pascal e l'Istituto Sacerdos.
ZENIT lo ha intervistato a conclusione della sua trasferta romana.
Mr. Ray, quali sono stati i contenuti e le finalit� del suo corso?
Ray: Sin dal momento della mia conversione mi sono sempre trovato dinnanzi 
al confronto tra Chiesa cattolica e Chiese protestanti. Mi rendevo conto 
della necessit� di argomentare, di fornire buone ragioni alla mia scelta. 
Quando padre Alfonso Aguilar LC (coordinatore del corso, ndr) mi ha proposto 
di tenere il corso di apologetica "Le ragioni della fede", ho accettato con 
molto entusiasmo. Il corso, pur aperto a tutti, � indirizzato soprattutto ai 
seminaristi di nazionalit� statunitense e messicana che studiano teologia 
all'APRA: quando costoro torneranno in patria da sacerdoti dovranno 
confrontarsi con le argomentazioni e le critiche dei battisti, degli 
evangelici e delle varie sette. Chi porta avanti missioni cattoliche in Usa 
o in Messico corre il rischio inevitabile di essere attaccato per la sua 
fede. Quindi l'obiettivo del mio corso � stato quello di parlare a questi 
uomini, soprattutto in vista del loro futuro apostolato nei loro paesi d'origine. 
Rafforzare la fede di un sacerdote � fondamentale poich� la sua predicazione 
pu� cambiare la mente e il cuore di centinaia, anche migliaia di fedeli. I 
miei corsi e le mie conferenze hanno quindi soprattutto lo scopo di fornire 
'armi e munizioni' per i futuri sacerdoti e per i cattolici in generale.
Ci vuole raccontare la storia della sua conversione?
Ray: Ho sempre creduto in Ges� e nella cristianit� e ho sempre letto e amato 
la Bibbia, tuttavia vedevo il cattolicesimo come fumo negli occhi. Non 
riuscivo davvero a trovare nulla di buono nella Chiesa di Roma: per me il 
Papa era l'Anticristo. Durante le mie conferenze sono solito dire che la 
Chiesa Cattolica era per me una splendida quercia coperta da una cortina di 
fumo, quindi invisibile alla mia vista. Diventai cattolico quando mi resi 
conto delle contraddizioni che dilaniavano la stessa comunit� protestante: 
nessuno di loro era d'accordo su come andava interpretata la Bibbia, nessuno 
era in grado di dire quale fosse l'autentico messaggio delle Sacre 
Scritture, non c'era nessun vero maestro tra loro, soltanto molte opinioni 
differenti con relative diatribe e divisioni. Inoltre nelle Chiese 
evangeliche c'� solo la predicazione e manca l'Eucaristia. Non mi ero mai 
reso conto che l'unica vera interpretazione della Bibbia era patrimonio 
della Chiesa Cattolica. L'altro mio dilemma era di carattere morale: ci sono 
Chiese evangeliche che accettano il divorzio, l'aborto e la contraccezione, 
per cui se tu accetti questi principi puoi unirti a loro. Tutta questa 
confusione etica e dottrinale mi rendeva infelice e frustrato.
Fino a quando uno dei miei migliori amici si convert� al cattolicesimo, dopo 
essere stato a lungo un predicatore protestante, popolare anche al pubblico 
radiofonico. Iniziai perci� a polemizzare con lui, argomentando l'erroneit� 
della sua scelta. "Convertirti al cattolicesimo � la cosa pi� stupida che 
potevi fare - gli dissi - sei troppo in gamba per diventare cattolico". 
Tuttavia, pi� argomentavo e riflettevo, pi� mi rendevo conto che la Chiesa 
Cattolica era dalla parte giusta. Da bambino mi dicevano sempre che la 
chiesa delle origini era in un certo senso protestante; tuttavia quando ebbi 
il piacere di leggere le opere dei padri della chiesa (Sant'Ignazio d'Antiochia, 
San Policarpo e molti altri) mi resi conto che erano davvero cattolici. Ci� 
mi rese sbigottito e mi mise in crisi. Avevo sempre amato e idealizzato la 
chiesa delle origini, pertanto avvertivo una contraddizione nella mia 
appartenenza alla chiesa battista. La mia conversione non fu accettata dai 
miei amici e con la maggior parte di loro ruppi ogni legame. Mia moglie 
Janet, che ha fatto il mio stesso cammino, ha avuto gli stessi problemi. Sia 
io che lei abbiamo litigato con le rispettive famiglie e Janet non ha 
parlato con suo padre per un anno. La mia conversione ha una data precisa: 1 
gennaio 1994. Quel giorno mi misi a leggere la Bibbia e, dopo averla chiusa, 
con le lacrime agli occhi mi dissi: "sono un cattolico". La cosa incredibile 
� che fino a quel giorno non ero mai entrato in una chiesa cattolica, n� 
avevo mai conosciuto alcun sacerdote cattolico. � stata una vera grazia dal 
Cielo. La pi� bella cosa che mi sia capitata nella vita, insieme all'aver 
sposato Janet.
Che differenze nota tra la fede degli americani e la fede degli europei, in 
particolare degli italiani?
Ray: Le differenze sono notevoli. Gli Stati Uniti rimangono un paese molto 
religioso, in cui la spiritualit� � sempre molto forte. La maggioranza della 
popolazione crede in Dio e in Ges� Cristo, legge la Bibbia, pur essendoci, 
anche da noi, una buona percentuale di atei, laicisti e intellettuali che 
rifiutano la fede. La divisione tra cattolici e protestanti � per� 
altrettanto marcata. In altre parti del mondo questa divisione � meno 
accentuata: in Turchia, ad esempio, i cristiani sono una piccolissima 
minoranza e questo favorisce una maggiore solidariet� tra le diverse chiese. 
Negli Usa i cristiani sono numerosissimi ma assai evidenti sono le dispute e 
le divisioni al loro interno. In Europa la lacerazione pi� palese � quella 
tra laicisti e intellettuali 'postmoderni' da un lato e Chiesa Cattolica 
dall'altro. Anche tra i cattolici stessi sussistono grosse differenze tra i 
cattolici 'liberal' e i cattolici obbedienti al Papa. L'Italia va comunque 
rievangelizzata: un tempo � stata un paese indubbiamente cattolico ma, anche 
da voi, la miscredenza e il secolarismo hanno preso piede. C'� chi dice di 
essere cristiano senza comportarsi come tale. C'� gente che va ad ascoltare 
il Papa e ad applaudirlo ma, verosimilmente, dissente dall'insegnamento del 
Santo Padre, approvando l'aborto e la contraccezione, vivendo per il denaro 
e per i piaceri del mondo. Ovviamente questo � un discorso che vale anche 
per l'America.
Ci troviamo a Roma, capitale della cristianit�, una citt� carica di simboli, 
il cui suolo � stato santificato dal sangue dei martiri. Cosa rappresenta 
per lei, americano e cattolico, questa terra?
Ray: Venni per la prima volta a Roma da protestante, interessandomi solo 
della storia e dell'arte. La Chiesa Cattolica mi era indifferente, non mi 
interessavano i suoi simboli religiosi, per me erano pura idolatria. Tutt'altra 
cosa fu il mio primo pellegrinaggio da cattolico: ogni opera d'arte mi 
sembrava estremamente ricca, bella ed elegante. Pensare a Roma, per me, � 
pensare a tutta l'opera degli apostoli, una linea ininterrotta di tradizioni 
indissolubilmente legata a ci� che credo. Quando vengo a Roma penso a San 
Pietro e San Paolo, qui martirizzati e sepolti, penso al sangue dei martiri 
che zampilla ovunque e ha dato vita a nuove generazioni di cristiani. In 
questa tradizione vedo anche le mie radici. Le chiese, le statue, gli 
affreschi, le opere d'arte di questa citt� sono un segno di quanto bella sia 
la Chiesa Cattolica. La Chiesa � una casa per filosofi, artisti, musicisti 
ma � in fondo la casa di tutti noi. Ogni volta che vengo qui a Roma ho la 
sensazione di immergermi in un bagno caldo, di 'affondare' nella mia storia 
personale. 

 
www.catholicconvert.com
Sono andato sul sito _dopo_ aver 
letto l'intervista. Devo ammettere 
che la home page mi ha "spiazzato" :)
Ciao
-- 
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 interessavano i suoi simboli religiosi, per me erano pura idolatria.
Questo ragionamento dimostra ch� � un fanatico. Era un fanatico
protestante, ha cambiato idea ed � diventato un fanatico cattolico.
Speriamo che non si faccia sedurre da Bin Laden.
M.

> Ci vuole raccontare la storia della sua conversione?
Vabbeh, non e' evidentemente una cosa facile da spiegare in 20 righe,
e poi c'e' il filtro del giornalista a complicare tutto, pero'.


 Speriamo che non si faccia sedurre da Bin Laden.
Mai mettere limiti alla provvidenza.
Potrebbe sempre incontrare te o Augias.


 Speriamo che non si faccia sedurre da Bin Laden.
Hai provato ad aprire il sito di cui e' "curatore"?
La tua gia' lusinghiera opinione potrebbe  peggiorare! :-)
L'altro post mi e' risultato tagliato, ma dopo aver visto il sito (che
anch'io
non ero andato a vedere prima del suggerimento di thisDeadBoy), ho
pensato
che non valga la pena riproporre quanto avevo scritto...
Fabio.

 > Speriamo che non si faccia sedurre da Bin Laden.
Uno che qualifichi come idolatria la Piet� di Michelangelo con me ha
chiuso. Ma anche con qualsiasi protestante intelligente. Direi che �
stato un guadagno per il cattolicesimo solo perch� ormai il
cattolicesimo, ovviamente IMHO, � diventato quello di ICC.
M.