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Titolo: [CIT]i confini del bene e del male

GIULIETTO CHIESA:
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"Dio non si rivela più, sembra nascondersi nel suo cielo, in
silenzio, quasi disgustato dalle azioni dell’umanità". Così, dicono
le cronache, il Pontefice si è rivolto ai fedeli durante un’udienza
collettiva di catechesi, lo scorso 11 dicembre. Parole di fuoco, così
aspre non erano mai state dette. Un’immagine di Dio più corrucciata
non era mai stata proposta da un vicario di Cristo. Credo che sia uno
dei segnali della estrema gravità della situazione di questa umanità
contemporanea, e di questo pianeta. Undici anni sono trascorsi dalla
fine di quello che venne definito - da Ronald Reagan - l’ "Impero del
Male". Invasione di campo, poiché non spetta a un uomo politico,
nemmeno se è presidente dell’unica superpotenza mondiale, definire i
confini del Bene e del Male. Deformazione inusitata della politica,
che non poteva che produrre effetti devastanti, sia sulla politica
che sulla morale. Poiché stabilire in sede politica ciò che è il Male
Assoluto, significa parallelamente, implicitamente, assegnare alla
politica il diritto di stabilire che cosa è il Bene. Da 11 anni,
dunque, noi tutti, noi ricchi, noi sazi, abbiamo vissuto in quello
che è divenuto, per definizione, il Bene. E adesso scopriamo, con
stupore, con angoscia, che questo Bene non ha molto a che vedere né
con l’etica, né con la spiritualità, né con la giustizia. Un altro
materialismo ha occupato prepotentemente il posto dell’ateismo di
Stato che sembrava ergersi come una minaccia universale. E questo
appare oggi più minaccioso del predecessore, poiché è più insidioso,
pervasivo, onnipresente, subdolo, perfino - a tratti - caritatevole.
La vita, specie quella dei nostri figli, è ormai riempita di
disvalori, di vuoto intellettuale, di egoismo, di una insensata corsa
a procurarsi oggetti di cui nemmeno abbiamo bisogno. Siamo divenuti
tutti homines videntes, coloro che vedono, coloro che apprendono,
quel poco che apprendono, attraverso la televisione. E la televisione
è divenuta il nostro cattivo maestro. Cattivo ma così potente da
avere scardinato i caposaldi della nostra vita e di quella delle
generazioni che ci hanno preceduto. Famiglia, scuola, società civile:
luoghi dove ci si guardava negli occhi, luoghi del confronto diretto
tra i visi reali, dove si poteva cercare di capirsi, sono stati
travolti dall’ondata catodica. Coloro che creano i flussi di
sentimenti, di emozioni, d’informazioni, non hanno altri criteri di
regolazione che il risultato finale di una infinita crescita della
vendita di quei prodotti che avvelenano la nostra vita quotidiana e
la nostra anima. Aspettarsi da loro un qualsiasi messaggio di verità,
giustizia, pace è cosa del tutto vana, poiché l’ondata catodica non è
di queste cose che si occupa. Ma loro sono divenuti determinanti
nello stabilire qual è la nostra agenda quotidiana. Io non so se si
possa dire che Dio è adirato. E con chi è adirato. Ma non si può
restare indifferenti di fronte a tanto disastro morale, di fronte
all’indifferenza, di fronte alla distrazione collettiva nella quale
siamo trascinati e che ci porta a dimenticare e stravolgere non solo
il passato ma perfino il presente. Non so neppure se sia giusto
incolpare la gente comune di questa apatia e indifferenza, poiché la
gente comune - l’"uomo della strada", come lo si definisce
comunemente - non può più sapere in quale mondo vive, che cosa sta
accadendo attorno a noi e perché accade. Non può saperlo perché il
sistema di informazione-comunicazione-intrattenimento che ci
circonda, nel quale noi siamo immersi senza soluzione di continuità,
anche coloro che pensano, spegnendo la televisione, di sottrarsene,
ci avvolge proiettandoci in un mondo irreale, il prodotto di una
"fabbrica dei sogni", che ci nasconde le verità più elementari e ci
impedisce di trarre perfino le più elementari conclusioni che
concernono la nostra vita quotidiana. In queste condizioni è la
democrazia stessa a essere minacciata, poiché non può aversi società
democratica là dove i cittadini non conoscono le scelte possibili, e
vengono quindi condotti, anzi trascinati, a scegliere dentro un mazzo
di carte mescolato da bari, che hanno tolto dal mazzo,
preventivamente, le scelte che loro non piacciono. Il Papa ha
parlato, angosciato, evidentemente. Ma le sue parole sono annegate
nel gran mare di chiacchiere, nell’indifferenza generale. Subito
dimenticate, subito cancellate da quel frenetico voltar di pagina che
contraddistingue tutto il lavorio mediatico del villaggio globale.
(di Giulietto Chiesa © editoriale, febbraio 2003) (MISSIONI
CONSOLATA) 
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 saying: 
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Non so se Giulietto sia credente, ma dal mio umile punto di vista mi
sembra un gran bel discorso. Da cristiano.