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Titolo: Il paese anormale

Tokyo delle meraviglie
Una metropoli in continuo cambiamento. Trasgressiva e conformista. Sempre
pronta a stupire. Tra mode e novità
di Renata Pisu su l'Espresso del 24/5/2002
 Siamo ormai un paese maturo, il guaio è che ancora non siamo un paese
normale... Lo spiega il professor Shigeru Watanabe, in perfetto italiano,
mentre andiamo a trovare un comune amico che abita "soltanto" a un'ora e 27
minuti dalla stazione di Ginza della metropolitana. Me lo ha comunicato
Watanabe dopo aver consultato la Mappa del Tempo: è una specie di orario dei
mezzi pubblici di Tokyo che non indica però l'ora di partenza e nemmeno
quella di arrivo perché è noto che tutti i convogli passano a scadenze
regolarissime di tre minuti (cinque per le linee secondarie), ma il tempo
che si impiega da una qualsiasi stazione a un'altra. Così si è sicuri di
arrivare sempre puntuali perché la Mappa del Tempo scandisce implacabile e
perfetta i ritmi di una vita cittadina altrettanto perfetta e implacabile.
Salito in metropolitana Watanabe si sfoga: «Ti pare che sia normale la vita
che viviamo noi a Tokyo? Io, per andare da casa all'università impiego tre
ore e 47 minuti ogni giorno. Sono sempre in viaggio da un punto di Tokyo a
un altro». Tra la folla che si assiepa nel vagone, nessuno parla, nessuno
ride, molti hanno gli occhi chiusi, forse dormono. A ogni fermata, una voce
femminile assai manierata elenca tutte le linee di coincidenza, come se
recitasse una sacra litania che illustra quella che a noi appare una Via
Crucis quotidiana, mentre si ha l'impressione che loro, i tokyoti,
considerino lo spostamento - non il risiedere o l'abitare - come il fatto
centrale dell'esistenza quasi appartenessero a una nuova tribù, quella dei
"nomadi urbani".
Viaggiano in continuazione per la loro immensa città della quale è
impossibile che abbiano un'immagine di interezza, ma la vedono come una
serie di linee che uniscono luoghi familiari ad altri luoghi familiari. Al
di fuori di questi percorsi fissi c'è l'ignoto, l'avventura. Ovvero, c'è
Tokyo che è stata chiamata la "città alla fine del mondo" ed è stata
paragonata a quell'incubo urbano che fa da sfondo all'inquietante vicenda di
"Blade Runner", un futuro al quale vorremmo disperatamente sottrarci, ma che
invece a Tokyo forse è già cominciato.
È qui che le nostre città vengono riprodotte in scala ridotta, come se
fossero delle Disneyland dove si va per divertirsi: la piazzetta, la fontana
al centro, le casette a due o tre piani con i balconi ornati da gerani di
plastica. «Vero che le vostre città europee sono proprio così?», chiede una
ragazza che sogna di compiere il tour classico Londra-Parigi-Roma in sei
giorni. Perché, spiega, adora fare shopping. Lo confessa come se fosse un
suo vizio segreto, mentre invece basta guardarsi intorno, entrare in uno
qualsiasi dei Grandi Magazzini, aggirarsi per le stradine dei quartieri più
trendy dove se hai più di 25 anni ti senti un dinosauro, per accorgersi che
lo shopping, nella forma maniacale che assume in Giappone, è parte
integrante dello stile di vita nazionale.
Ma che stile di vita è mai? Era compassato, rigido, cerimonioso fino a una
diecina di anni fa. Adesso appare fluido, mutevole. La gente è incerta su
tutto, anche sul modo di vestire perché le linee di tendenza della moda
cambiano ogni due o tre mesi e bisogna assolutamente rispettarle. Quando un
anno fa alcune grandi imprese hanno esortato gli impiegati a presentarsi in
ufficio il venerdì in tenuta casual, nessuno sapeva come vestirsi in modo
corretto, come se ci dovesse essere un codice da seguire anche per il
casual. Così ora i Grandi Magazzini hanno reparti di abiti "casual da
ufficio."
È da paese normale, da gente normale, una mentalità simile? Forse è in corso
una mutazione e se ne colgono qua e là i segni. "Ora è finita la noia del
Teatro Kabuki, forza con il Karate!" sta scritto sulla T-shirt di un
ragazzino con i capelli tinti di un colore che dà sul fulvo e tagliati "alla
lupo", cioè tanti ciuffi sfilati che partono dalla sommità del capo e
arrivano a sfiorare il collo. Quanti "lupetti" si vedono in giro per le
strade? Centinaia, migliaia. E quante ragazze indossano la giacchetta
computer, lo schermo riprodotto sul davanti con pesci rossi fosforescenti,
la cintura a mo' di tastiera e il dietro bombato come nei modelli MacIntosh?
Centinaia, migliaia. "Sveglia giapponesi che il sole sorge!" si legge su
un'infinità di altre T-shirt che si incrociano per le strade di Harajuku e
di Shibuya, i quartieri della moda giovane.
È qui che Tokyo assume un volto più umano anche se spesso clownesco perché
bisogna vedere come sono conciati i giovani, l'avanguardia di un Giappone
che si sta svegliando dal suo lungo - sia pure operoso - sonno, durato mezzo
secolo e che si presenterà sulla scena mondiale forse nei panni della Bella,
forse in quelli della Bestia, chi lo sa. Ad ogni modo, il modello di
sviluppo alla giapponese ha ormai raggiunto i propri limiti estremi e siamo
arrivati addirittura al punto che è crollato anche il mito dell'efficienza
nipponica: da una ricerca svolta in 12 paesi industrializzati, risulta che
il Giappone è al decimo posto, mentre al primo ci sono gli Stati Uniti, al
secondo il Canada e, esultiamo pure anche se ci costa lacrime e sangue, al
terzo posto viene l'Italia.
Ma sono proprio le lacrime e il sangue di licenziati che i giapponesi non
vogliono piangere e non vogliono veder scorrere, ad avergli fatto perdere il
primato tanto vantato dell'efficienza? Si calcola che i lavoratori in
esubero siano almeno tre milioni, per la maggior parte impiegati e manager.
Che fare? «I licenziamenti a tappeto sarebbero la goccia che farebbe
traboccare il vaso. I giapponesi scenderebbero in piazza e, allora, addio
alla società dell'armonia e del consenso», commenta il professor Watanabe,
il quale trova deleterio che si continui a accarezzare l'idea - che ha la
forza fallace di un'ideologia - dell'assoluta unicità del modello di
sviluppo giapponese, di questo anomalo capitalismo messo a punto in una
società dove il 90 per cento della gente dichiara di appartenere alla classe
media. «Capisci che se tutti si sentono classe media, si comportano come se
lo fossero davvero? I giovani tentano di imporsi con l'immaginazione, la
stravaganza, cercano a tastoni altre vie. Ma dubito che ci riescano, non
sono ribelli, non rivendicano niente, il loro è un conformismo diverso da
quello convenzionale, ma è pur sempre conformismo», commenta Watanabe.
Difficile credergli osservando a Shibuya e a Harajuku, adolescenti vestiti
da paggi, da africani, da streghe della montagna, con i capelli tinti di blu
e di arancione, avvolti in mantelli a scacchi rossi e gialli, le sottane di
veli e pizzi d'inverno, il berretto di lana calato sulla fronte d'estate, le
scarpe con le zeppe alte 20 o 30 centimetri dalle quali è pericoloso cadere.
Come è possibile che rientrino nei ranghi del conformismo?
Eppure, a ben pensarci, questi ragazzi non fanno altro che riprodurre sul
loro corpo, nell'abbigliamento, nell'acconciatura, quasi fossero dei "quadri
viventi", gli eccessi urbani di Tokyo che si è sviluppata in modo rapido e
disordinato, con fantasia, audacia e una tale accozzaglia di forme
architettoniche da lasciare senza fiato. Come disorientano questi ragazzi
che si camuffano da quello che forse non vorrebbero nemmeno essere, così
disorienta la città che è una sfida alla nostra idea di città e sembra sorta
per caso, disegnata da un bambino con matite e pennarelli. Camminando per
Ginza o Omote Sando o per qualsiasi altro dei tanti centri di questa città
che, al centro, racchiude il "grande vuoto" del Palazzo imperiale, ti trovi
a passare davanti a una casetta in stile tirolese, a una magione vittoriana,
a un castello gotico che sorge di fronte a un capannone con la tettoia in
laminato. Lasci le grandi strade rettilinee, ti addentri nelle viuzze
dell'interno, e ti trovi all'improvviso in un villaggio perennemente in
ombra perché lo sovrastano i più avveniristici dei grattacieli. È questa
totale mancanza di omogeneità di forme e di stili che fa di Tokyo la città
più post-moderna che esista, un Luna Park permanente, proprio come sono
post-moderni i ragazzi che giocano tutti i giorni alle belle mascherine,
inscenando un Carnevale permanente.
Che città è mai questa? Che giovani sono mai questi?, si domanda chi la
visita per la prima volta rimanendo frastornato da luci, colori, flussi e,
soprattutto, indecifrabili codici di comportamento umano. Ci si accorge poi,
pian piano, che a differenza delle nostre città è una città temporanea,
"leggera", che sempre si rinnova nella totale anarchia delle forme urbane.
Eppure è, allo stesso tempo, una macchina perfettamente funzionante e la sua
coesione deriva non tanto dalle strutture, ma dai comportamenti della folla,
dal modo in cui si attraversa la strada, ci si inchina l'un l'altro, si fa
cenno a un taxi di fermarsi, si parcheggia l'automobile. Insomma, Tokyo
appare connotata dal flusso armonico delle persone che compiono
quotidianamente, con compunzione, la cerimonia di abitarla; e chi è più
compunto e consapevole di partecipare al grande rito collettivo che dà vita
alla città dei giovani che si inventano la loro stravaganza diventando
arredo urbano?
Per ora Tokyo è incerta sul futuro come lo sono tutti i suoi abitanti,
specie coloro che tremano nell'attesa di una lettera di licenziamento che
forse non verrà perché in Giappone si parla tanto di "deregulation" che si
dice "kisei kanwa"e, tradotto, non significa "abolire le regole" ma
"alleggerirle". Quindi, molti sperano che verrà mantenuto lo status quo e
che la tribù dei "nomadi urbani" continuerà silenziosamente a viaggiare per
la città, da un luogo all'altro, dal posto di lavoro a casa e viceversa, in
un flusso continuo che, nei giorni di festa, si dirige verso i luoghi di
divertimento, dello shopping esotico, alla Fortezza di Venere, dove è stata
ricreata la vecchia Europa, strade, piazze, fontane con Tritoni e Ninfe,
cattedrali gotiche e negozi, caffè, pizzerie e birrerie in puro stile
italiano, francese o bavarese, di modo che la nostra idea di città si
dissolve in una ricostruzione caricaturale che la grande Tokyo ingloba
facendone un altro dei suoi effimeri arredi.

 Crucis quotidiana, mentre si ha l'impressione che loro, i tokyoti,
Si dice "edochiani" non "tokyoti". Se non ci credi consulta un vocabolario d'italiano.
Se non sai come si chiamano gli abitanti di una città di' "gli abitanti di..." anzichè inventare le parole.
...

 Se non sai come si chiamano gli abitanti di una città di' "gli abitanti
di..." anzichè inventare le parole.
Non rispondere a me.... visto che è un articolo di Renata Pisu potresti
dirlo direttamente a lei. Potresti scrivere a: 
espr...@espressoedit.it
Comunque il nome EDO non è usato più da circa 150 anni.
E' lo stesso dire: "E' sbagliato chiamare la città Napoli ma bisogna
chiamarla Partenope".
Oppure Yezo al posto di Hokkaido.
Pensa che neanche gli abitanti di Tokyo (EDOkKo) possono chiamarsi tali se
non dopo la terza generazione.
Roberto

 Se non sai come si chiamano gli abitanti di una città di' "gli abitanti di..." anzichè inventare le parole.
Perche' ?
Gli abitanti di Traetto non si chiamano minturnesi.
Edo era il nome di tokyo prima che l' Imperatore Meiji la ribattezzasse 
nel 1868 circa.
Saluti,
Piergiorgio.
P.S. Traetto era un paese del Lazio che nel 1861 cambio' il suo nome in 
Minturno per evitare confusione con un' altro paese dell' italia che si 
chiamava, e si chiama tuttora, Traetto.
Curiosita': per questo molti paesi con nomi di santi hanno il loro nome 
con un estensione geografica e/o storica come S.Benedetto del Tronto o 
Civitanova Marche proprio per distinguerli dopo l' Unita' d' Italia.
P.P.S. Sarebbe interessante fare un parallelo tra il nostro risorgimento 
ed il bakumatsu giapponese.

 chiamarla Partenope".
Uhm.....
Io spesso continuo a leggere sui giornali cose come "La citta' 
partenopea" "la squadra partenopea" "la mostra partenopea"
Fa' un po' tu......

 ha scritto nel messaggio
news:3CF26DB1...@libero.it...
Roberto De Pascale wrote:


Partenope era il nome della città antica costruita sul Monte Echia
(l'attuale quartiere di Monte di Dio). Quando venne costruita la Neapolis la
città principale si sviluppo su quest'ultima.
Partenope viene ancora usato come sinonimo di Napoli.
Io parlavo di imperativo.... ricordi?
 "bisogna chiamarla Partenope e non Napoli"
Edo era il nome che veniva usato per chiamare la capitale del Bakufu
Tokugawa. Con la Restaurazione Meiji il nome venne cambiato in Tokyo
(Capitale dell'Est).
Neanche in giapponese viene più usato più di tanto Edokko, ma Tokyo Jin.
Edokko è più un rafforzativo nostalgico per indicare qualcuno che è nativo
di Tokyo (e solo dalla terza generazione in poi).
Poi addirittura dover usare "Edochiano"!!! Anche se lo ha trovato su un
vocabolario di italiano (ma non lo metto in dubbio) da per scontato il fatto
che si debba conoscere la storia del Giappone e sapere che fino 150 anni fa
Tokyo era chiamata Edo (o Yedo).
Mi sembra un pò troppo....
Roberto

Io ho detto:
"Si dice "edochiani" non "tokyoti". Se non ci credi consulta un vocabolario
d'italiano. Se non sai come si chiamano gli abitanti di una città di' 'gli
abitanti di...' anzichè inventare le parole."
Io intendevo solo dire che la parola "tokyoti" non esiste, mettere al
corrente dell'esistenza della parola "edochiani" e a consigliare di non
inventare parole inesistenti.
Per restare in tema, è come se avessi detto: "Si dice "partenopei" non "napolesi". Se non ci credi consulta un vocabolario


 inventare parole inesistenti.
Edochiani non è giapponese. In giapponese Abitante di Tokyo di dice Tokyo
Jin (Edokko si usa solo per quelli di terza generazione).
Edochiani o Tokyoti è la stessa cosa. Un'adattamento all'italiano del nome
giapponese della città.
In più Edochiani dà per scontato che si debba conoscere la storia del
Giappone.
In quale dizionario hai trovato la parola Edochiani?
Roberto

 In quale dizionario hai trovato la parola Edochiani?
Da "Il grande dizionario Garzanti della lingua italiana", ed. 1987:
edochiano (e-do-chia-no) agg. (non com.) Di Tokyo / s.m. (f. -a) nativo, abitante di Tokyo
E tu dove hai trovato la parola Tokyoti? Ho cercato in 5 dizionari ma non l'ho trovato

 E tu dove hai trovato la parola Tokyoti? Ho cercato in 5 dizionari ma non
l'ho trovato
Da nessuna parte infatti io non uso ne l'uno nè l'altro.
Ho detto semplicemente che "Edochiano" da per scontato che debba conoscere
la storia giapponese.
Essendo un "neologismo" (tra l'altro la parola EDO non viene usata neanche
più dalla popolazione giapponese e dagli abitanti di Tokyo) potrei dire che
alla Garzanti potevano risparmiarsi questo eccesso di cultura ed usare (se
proprio dovevano indicare gli abitanti di Tokyo) Tokiesi, Tokioti etc.
Comunque la presenza di una parola da un dizionario non ne definisce
obbligatorio l'uso preferendolo ad altri termini.
Roberto

 obbligatorio l'uso preferendolo ad altri termini.
Esatto. E inoltre non è detto che non ci si possa inventare parole nuove
(soprattutto se in regola con le regole di formazione dell'italiano). I
vocabolari sono un ausilio che ci aiuta soprattutto a capire il significato
delle parole, e non credo siano da trattare come fossero "il verbo" o
l'elenco unico e finito del nostro lessico: se una parola attestata in piú
parti non è ancora registrata su un dizionario è solo questione di tempo.
ciao
Marco
--
Anti-spam: replace "cambiaqui" with "masart"

 (soprattutto se in regola con le regole di formazione dell'italiano).
Regole di formazione dell'italiano? Io personalmente non ho mai sentito nomi italiani riferiti ad abitanti di città che terminano in
"-ota".

"army1987" <nospan@a.a> wrote in message
news:adacc2$tke$1...@lacerta.tiscalinet.it...

Parlavo in generale. Piú sopra, nello specifico, ho detto infatti che a me
suonerebbe meglio "Tokyoita", col suffisso "-ita".
Ciao,



Scusate l'intromissione, lurko da un po' e non ho potuto fare a meno di
porre una domanda al Ng. Premetto che, purtroppo, non sono mai stata in
Giappone e che mi piacerebbe moltissimo. La giornalista Renata Pisu passa
per un'esperta di Paesi orientali ma non so il perché i suoi articoli hanno
sempre il potere di irritarmi profondamente, mi danno l'impressione che non
si sforzi minimamente di capire una cultura così diversa da quella da cui
proviene. E' solo una mia impressione?
Ester-chan.


Consolati, non sei l'unica.....
Rob-2

 E' solo una mia impressione?
Secondo me ha capito molto bene la realtà giapponese. Non è una stupida e
nel suo periodo di permanenza ha incontrato ed intervistato molta gente che
l'hanno aiutata ad avere la sua immaggine del paese.
Comunque non sei la sola ad avere quest'impressione sulla Pisu. Su questo NG
avrai molti compagni che la pensano come te.....
Saluti
Roberto

 avrai molti compagni che la pensano come te.....
Non penso sia una stupida ma sembra profondamente disgustata ogni volta che
scrive. E poi l'Italia è forse un Paese normale? No, eppure ci stiamo in 56
milioni, magari non tutti felici di starci così come penso sia normale in
ogni Paese.
Grazie comunque delle risposte! Spero di scrivere ancora sul Ng anche se le
mie conoscenze sul Giappone sono veramente scarse, per molte cose siete voi
la mia fonte d'informazione! ^__^
Ester-chan.

 mie conoscenze sul Giappone sono veramente scarse,
Beh! Forse la Pisu ha qualche esperienza in più, ecco il perchè scrive certe
cose....
Roberto