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Titolo: Tematiche cristiane nell'opera diTolkien: la caduta.

Vorrei proporvi una riflessione che ho fatto tempo fa sul problema del
male nell'opera di Tolkien. Non intendo riferirmi alla sua esistenza e
al suo senso (in concreto: alla scelta fatta da Melkor all'inizio dei
tempi e di cui si parla nell'Ainulindalë del Silmarillion) ma alla sua
accettazione da parte delle creature della terra.
Un tema fondamentale del Cristianesimo e' quello dalle Caduta
dell'uomo, del Peccato Originale.
Ma di questo tema non si trova traccia nei racconti di Tolkien: quanto
meno in relazione agli uomini ! (quando infatti questi entrano nel
Beleriand, si schierano con una parte o con l'altra, ma non si spiega
perche' alcuni di loro siano malvagi: si accenna solo ai contatti che
Melkor ha avuto con essi). 
Viceversa nel Silmarillion viene descritto qualcosa di simile alla
ribellione che porto' alla cacciata dall'Eden: ma questi eventi
nell'opera di Tolkien riguardano gli elfi: e' chiaro che mi riferisco
alle menzogne diffuse da Melkor tra i Noldor e alla credulita' di
qesti ultimi, al rifiuto di Fëanor di consegnare i Silmaril ai Valar,
alla decisione dei Noldor di andarsene da Valinor e, soprattutto, al
massacro di Alqualondë (con annessa profezia/condanna, riecheggiante
-provate a rileggerla- le parole con cui Dio condanna Adamo ed Eva e,
in seguito, Caino).
Verrebbe da pensare (quanto meno ho avuto questa impressione) che
Tokien abbia fatto filtrare certe tematiche in parti diverse della sua
opera: in particolare mi pare che le storie degli elfi possano anche
essere lette come narrazioni della diffusione del male nel mondo (mi
riferisco a tutte le tragiche conseguenze degli eventi prima accennati
riguardanti i Silmaril); mentre credo di poter dire che certi uomini
(Beren e Tuor) abbiano, sempre nel Silmarillion, un ruolo molto
positivo, quasi "salvifico" (specialmente il secondo). 
Se poi pensate che l'arrivo di entrambi tra gli elfi viene
profetizzato (Melian predice che qualcuno superera' la sua cintura
magica; per quel che riguarda Tuor, ci sono le parole di Ulmo a
Turgon: "E allora dal Nevrast uno verra' ad avvertirti..."), e che
colui che riuscira' a convincere i Valar ad intervenire contro Melkor
(Earendil) e' figlio di un uomo (Tuor) e di un'elfa (e a sua volta,
insieme a Elwing, nipote di Beren, dara' alla luce Elrond e Elros, che
chiudono un'era e ne aprono un'altra, almeno simbolicamente), be', mi
pare che si possano trarre delle conseguenze molto interessanti da un
punto di vista cristiano: il male entra nella storia per mezzo degli
elfi (simboleggianti gli uomini prima della caduta? D'altro canto il
Peccato Originale lo commettono Adamo ed Eva, che si trovavano in una
condizione privilegiata, simile a quella degli elfi in Aman) e viene
sconfitto per mezzo degli uomini (e secondo il Cristianesimo il
Salvatore e' appunto Dio che si fa uomo).
Non vorrei forzare i dati di fatto, chiaramente, ma mi pare che
l'interpretazione possa avere un senso.
ciao
--
Fritz Tegularius
Iafo #16
"Facci entrare: la nebbia sta crescendo."

l'interpretazione possa avere un senso.
Senza dubbi.... almeno secondo me!
Glorfindel

-- cut --
Non sono d'accordo: gli Elfi se ne sono andati di loro volonta' da Aman, non
li hanno cotretti i Valar (mentre Adamo ed Eva sono stati cacciati). Quando
poi vi e' stata la maledizione di Mandos non credo ormai che gli Elfi
volessero ritornare...
--
Kintor
Glorfindel su IAF
"Ragazzi, questo ci sarebbe nel libro dell'anno scorso.
Sottolineo _CI_"
   Il mio aitante prof. di matematica
UIN ICQ: 51674626
Master del Clan x Diablo 2 dei Lords of the Rings 
http://lotr.ngi.it/

volessero ritornare...
Vero, ma si e' cmq trattato di un allontanamento da una terra
"paradisiaca" dovuto ad una scelta per il male. E la maledizione di
Mandos ha suggellato la scelta degli elfi: da quel momento in poi e'
stato tutto un susseguirsi di tragedie nella Terra di mezzo.
ciao
--
Fritz Tegularius
Iafo #16
http://members.xoom.it/LocandIAF/
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