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Titolo: Conferenza 5

Gollum
 Gollum è una creatura deforme, anche se in realtà anni ed anni prima era
uno hobbit, che viene incontrata nel 5° capitolo ed introduce forse uno dei
più bei personaggi usciti dalla penna del Professore di Oxford.
"Qui, nel profondo, [.] viveva il vecchio Gollum, un essere piccolo e
viscido. Non so da dove venisse, né chi o cosa fosse. Era Gollum, scuro come
l'oscurità stessa, eccezion fatta per due grandi occhi rotondi e pallidi nel
viso scarno. Aveva una barchetta, e silenziosamente andava in giro sul lago
sotterraneo"
E così passava i suoi giorni, assalendo le prede alle spalle, vivendo
isolato sul suo isolotto dentro un complesso di grotte "Ed era infelice,
solo e perduto" trascorrendo "infiniti, identici giorni, senza una luce o
una speranza di miglioramento: pietra dura, pesce freddo, strisciare e
sussurrare".
Quando Bilbo entra nel suo mondo, dove anche gli orchi andavano di rado,
sconvolge completamente la vita di Gollum, che aveva ormai dimenticato la
luce del mondo esterno, soprattutto perché Bilbo si appropria dell'anello di
Gollum: era un anello incantato che gli permetteva di diventare invisibile e
che utilizzava per aggredire le prede alle spalle. Era l'unica cosa con cui
parlasse, e lo faceva a voce alta e rappresentava per lui qualcosa come una
coperta di Linus. Gollum aveva voluto eliminare la "presenza" dalla sua
vita, ma senza la presenza l'uomo è un disperato nulla (basti pensare ad un
bambino senza la presenza di un padre o di una madre, ed è lo stesso per un
uomo che non riconosce una Presenza superiore). Ed allora perché Gollum (e
non è l'unico!) ha voluto negare la Presenza? Per due motivi. Il primo è che
nell'uomo è presente quel desiderio di masochismo o mania di
autodistruzione, ed è per questo che la modalità più istintiva con cui l'
uomo si accosta alle cose è un processo strumentalizzante
E citando don Giussani:
"E ciò è proprio l'abolizione della presenza, perché la presenza è
caratterizzata dal fatto che io riconosco che l'altra persona è altro da me.
Se non c'è questo riconoscimento, questo distacco, non c'è presenza.
Infatti, dopo un po' il rapporto stufa. Dopo la prima curiosità o dopo la
sensazione iniziale della presa, esso pesa dentro lo stretto orizzonte in
cui è vissuto, ed il nostro io comincia ad agitarsi insoddisfatto"
Ed infatti tutto il capitolo 5 (che comincia con l'entrata di Bilbo nell'
area di azione di Gollum e termina con la sua uscita) è un lunghissimo
climax dei sentimenti di Gollum, da stupore, curiosità, con un velo di
timore, fino ai sentimenti di odio, di disperazione, di ira e di angoscia
(kierkegaardianamente intesa).
Proseguendo con la citazione:
"Occorre forza morale per superare questa resistenza strana, eccentrica,
pazza, autodistruttrice che c'è nell'uomo. Anche perché tutto ciò che ci
circonda odia rabbiosamente la presenza (date per ora a questa parola tutti
i significati che volete: presenza dell'uomo alla donna, dei genitori ai
figli, del maestro all'allievo, dello studente all'insegnante, dell'amico
all'amico). Il mondo, cioè ogni concezione della vita, dell'uomo e del cosmo
che non attinge alla sorgente originale della parola che ci ha creati o alla
parola che è penetrata nella storia, che 'si è fatta carne', il mondo che è
posto nella menzogna odia la presenza, si frappone fra noi e la presenza, la
strappa, la cancella"
Ed è chiaro che la forza morale che serve all'uomo per superare la tendenza
autodistruttrice ed il rifiuto del mondo esterno, Gollum non l'aveva. Ed il
ribellarsi contro l'idea di un orizzonte più grande si concretizza nel
ribellarsi contro Bilbo, che gli ricordava i giorni trascorsi all'aperto,
che così diventa, per Gollum, un ladro, un imbroglione, un "odioso
 ficcanaso".
 Ne Il Signore degli Anelli, Tolkien ci dirà che alla fine, però, Gollum è
riuscito a vincere le resistenze: uscirà dalla sua caverna, anche se solo
per cercare l'anello che gli è stato sottratto. L'anello si scoprirà essere
un artefatto potentissimo, capace di dare un potere enorme, e per evitare
che cada in mani sbagliate dev'essere distrutto. Il nipote di Bilbo partirà
per gettarlo in un vulcano, l'Orodruin. Durante il suo viaggio (la sua
quest) incontrerà e catturerà Gollum, ma per un atto di gratuita
misericordia gli risparmia la vita; proprio all'ultimo il protagonista de Il
Signore degli Anelli non riuscirà a compiere la sua missione (gettare l'
anello nel vulcano): solo a questo punto Gollum gli strapperà l'anello di
mano, perdendo l'equilibrio e cadendo egli stesso all'interno. Ed è così che
anche la più infima e viscida creatura, si rivela parte di un Disegno più
grande.
Ciao ciao
Daniele

 [...] per un atto di gratuita misericordia gli risparmia la vita;
rotfl...
ora che mi sono letto tutti gli 'atti', della tua conferenza, sono curioso...
...ma di fronte a chi, ed in occasione di cosa, sei intervenuto?
(se vuoi dirlo, ovviamente)
--
k.
          Flags and banners waving in trascendence
  One image in the end remains myriad-eyed in Eternity
   This is the Work! This is the Knowledge! This is the
                                    End of man!
                                   ~56001659~

 (se vuoi dirlo, ovviamente)
Di fronte a chi voleva. La conf era organizzata dalle associazioni scritte
in cima al volantino. In occasione di nulla: è nata per me!
P.S.: Cristina, che ti avevo detto?
Ciao ciao
Daniele

 P.S.: Cristina, che ti avevo detto?
p.s. uè, giangiacomo, lo vedi? ho vinto io, sgancia la grana  (rotfl...)
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 p.s. uè, giangiacomo, lo vedi? ho vinto io, sgancia la grana  (rotfl...)
No, non avevamo scommesso, solo fatto delle previsioni....
Ciao ciao
Daniele

 No, non avevamo scommesso, solo fatto delle previsioni....
mi sento lusingato, parlate di me nelle vostra e-corrispondenza?
(supponendo che si tratti di 'quella' cristina cannizzo della quale mi dicevi)
e dai, ormai che hai lanciato quella frasetta trasversale, potresti anche dire
di cosa si trattava... non te l'hanno insegnato che non è bello parlare 'alle
spalle' della gente? (soprattutto in considerazione di:"lontano dagli occhi,
lontano dal cuore").
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 lontano dal cuore").
Le avevo solo detto che tu avresti criticato l'ultima parte della
conferenza, niente di pių.
Ciao ciao
Daniele

 conferenza, niente di più.
visto? sei un veggente! (anzi, un profeta...) ;)))
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 visto? sei un veggente! (anzi, un profeta...) ;)))
No, direi solo che ti conosco bene...
Ciao ciao
Daniele

 No, direi solo che ti conosco bene...
ora non esageriamo....................
--
k.
           There are chords in the hearts of the most reckless
                 which cannot be touched without emotion.
            Even with the utterly lost, to whom life and death
  are equally jests, there are matters of which no jest can be made.
                                        ~56001659~

 ora non esageriamo....................
Sei diventato ineffabile, ora?
Ciao ciao
Daniele

 Sei diventato ineffabile, ora?
keldòn, antiklerikel extraordinnaire.


 keldòn, antiklerikel extraordinnaire.
Che volevi dire? Perchè hai scritto un grembleau (ma si scriverà poi così?)
francese?
Ciao ciao
Daniele

 (ma si scriverà poi così?) francese?
gremquoi? gribouiller?
(cioè, che volevi dire?)
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 (cioè, che volevi dire?)
Cioè delle parole senza senso la cui pronuncia assomiglia ad una lingua
esistente.
Ciao ciao
Daniele

 ad  una lingua esistente.
così, perché mi ricorda qualcosa che non so bene cosa sia...............


 cosě, perché mi ricorda qualcosa che non so bene cosa sia...............
Ok.
Ciao ciao
Daniele

 Daniele
dě la veritŕ, questa č una sign... cosě non č indicativa del tuo
stato emotivo... vero?
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 stato emotivo... vero?
Non so... ciao ciao č come saluto le persone prima di andare via. Daniele č
come chiudo le lettere.

 Daniele è come chiudo le lettere.
una sign, insomma...
ma se ti insultassi, la metteresti comunque?
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 ma se ti insultassi, la metteresti comunque?
Che vuoi dire? Quando parlo saluto con "ciao ciao", quando scrivo saluto con
"Daniele". Siccome questa è una specie di via di mezzo, metto entrambi.
Ciao ciao
Daniele

 metto entrambi.
cioè? parli mentre digiti alla tastiera? (auauauaua)
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