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Titolo: [ot] miti greci ++

    	Salve, FeSTosi
scusate ma ho due domande ot:
1- vi risulta che ci sia il melograno in uno o piů miti greci? Il dubbio č 
nato in ufficio (L'ho sempre detto, il COBOL fa male)
2- un collega mi ha suggerito di leggere "La storia infinita". Rischio "la 
sola" o č un libro godibile?
Grazie
Mandos

 Mandos

 nato in ufficio (L'ho sempre detto, il COBOL fa male)
IIRC nel mito di Ade e Persefone c'č la melagrana, e quindi si suppone
che da qualche parte ci sia anche il melograno :-). Per i particolari ci
sentiamo piů tardi perché adesso devo scappare.
Bye
Gwindor/GP

 nato in ufficio (L'ho sempre detto, il COBOL fa male)
Rieccomi!
Allora, se non ricordo male c'era questo tempo meraviglioso in cui era
sempre primavera e Demetra si aggirava felicemente per le pendici
dell'Etna (ah, casa dolce casa...) tirandosi dietro la dolce figlioletta
Persefone e dispensando buoni raccolti, ottime uve e prosperità a tout
le monde.
Impovvisamente Demetra si distrae e un oscuro figuro (da non confondere
con Oscuri Signori di mia conoscenza) sbuca dalla terra e si porta via
la pupa, che in realtà non è una pupa ma una giovine di età concupibile,
dolcissima, vergine e per giunta immortale.
La mamma si dispera e parte alla ricerca della figlia dedicando a questo
tutte le sue energie con il risultato che il tout le monde di cui sopra
si becca la prima e più grande carestia che la storia (non) ricordi, per
non parlare di uno stabile abbassamento di temperatura, ossia il primo
inverno dall'alba del mondo, per la gioia degli uomini che come al
solito pagano per le azioni degli dei.
A questo punto il colpo di scena. L'oscuro figuro di cui sopra, nel mito
greco più politically correct che esista, non è un cattivo stupratore ma
un sensibile e solitario dio dell'aldilà che soffre genuinamente di
solitudine essendo confinato in mezzo alle ombre (no, non si chiama Joe
Black ma poco ci manca). A questo punto Persefone comincia un po' a
lasciarsi andare ma essendo una virtuosa fanciulla non si concede
comunque perché mamma non approverebbe, e per di più non tocca cibo di
alcuna natura, tanto essendo immortale non ne ha bisogno.
Succede infine che gli dei, preoccupati per gli uomini che soffrono di
fame e di freddo, costringono Ade a restituire Persefone che si accinge
a tornare, con un po' di magone, dall'amata mamma. A questo punto colpo
di scena: il buon Ade offre a Persefone una melagrana per la cena di
addio e lei, volendo essere gentile prima di partire, accetta un chicco,
un unico chicco, solo per apprendere successivamente da mamma che
avendolo accettato adesso non può più abbandonare l'Ade.
A farla breve, nel più salomonico possibile dei finali, mamma Demetra e
il buon Ade stabiliscono che Persefone passerà sei mesi con mamma e sei
con Ade, che però naturalmente la sposerà perché a una brava bambina non
si addice la convivenza, con il risultato che sulla terra per sei mesi
fa caldo e per sei mesi fa freddo ossia, voilà, sono nate le stagioni.
E, per concludere, se Demetra non vi fa venire in mente Yavanna dovreste
cambiare newsgroup...
Bye
Gwindor di Nargothrond, aka Giampaolo da Roma

Mandos
Ave atque Vale!
-- Gugliandalf
    |  | |       
    |_/ /        "Gli orchetti sono per un guerriero
    |_/           cio' che i Romani sono per Obelix"
    |             - Zagros Kerameikos -
IHGGer #978

 cambiare newsgroup...
E beh, vorrei ben vedere....
Ti dirò poi che IMHO non è solo Yavanna... Chi più chi meno, molti dei Valar
e delle Valier hanno dei punti di contatto con le divinità ora del Pantheon
ellenico, ora di quello scandinavo, e forse anche di altre religioni che non
conosco, oltre naturalmente risentire della matrice cattolica dell'Autore.
Sarebbe interessante -se già non sia stato fatto- raccogliere dati su tutti
questi punti di contatto fra questi miti (e anche sulle loro differenze),
magari proprio attraverso interventi nel ng, e categorizzarli.
Ora devo scappare a casa, ma mi piacerebbe riparlarne....
Ciao
Elwë


Ma stai scherzando spero?
Tutte le opere fiabesche di Ende sono scritte *per adulti*!
E lo dice proprio l'autore, che si è dissociato totalmente dal film dicendo
che non tollerava che fosse ridotto il tutto a 'un racconto per bambini'! :)
--
=^= ATRUS =^=
***
"Sai come si dice...ciò che non rende forti...ti uccide!"
***
http://www.ianuz.cjb.net
 - Photo page
http://www.terrediconfine.net/haven
 - Haven PbM


E' un libro a mio parere splendido...l'unico requisito č NON leggerlo come
se fosse una storia per bambini! :)
Se invece vuoi qualcosa sempre di Ende ma un po' piů 'psicologico' prova "Lo
specchio nello specchio".
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=^= ATRUS =^=
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"Sai come si dice...ciň che non rende forti...ti uccide!"
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 che non tollerava che fosse ridotto il tutto a 'un racconto per bambini'!
:)
Mi spiace per Ende. Però Ende è l'autore, e quelle che esprime sono le sue
intenzioni, non i risultati.
Prova a pensare, se Dostoevskij o Lovecraft avessero detto "i miei libri
sono favole per bambini" tu gli avresti dato retta?
Io -da lettore- l'ho trovato bello a 14 anni, anche se più "ingenuo" del SDA
che avevo appena letto... L'ho riletto a 30, con molta fatica. Ed è stato
allora che mi sono formato questa opinione. Da "adulto" pretendo una
complessità maggiore...
Ciao
Elwë

infantile.
Il fatto che sia una fiaba non significa che sia destinato solo ad un
pubblico giovane. Io l'ho letto molti anni fa e ricordo che all'epoca
mi piacque moltissimo. La storia infiita non l'ho letto ma è da sempre
nella mi lista della spesa, chissà forse ho paura di non riuscire a
finirlo...:))
Saluti
Isildur
_
Isi...@jumpy.it

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Isi...@jumpy.it
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Leggi Lo specchio nello specchio, allora.
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"Sai come si dice...ciò che non rende forti...ti uccide!"
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