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Le ragazze dell'ascensore
Miwa Yanagi, all'Istituto Giapponese di Roma fino al 1 marzo con la serie
"Eternal City", parla delle sue "Elevator Girls" condannate all'accoglienza
e al sorriso negli enormi e soffocanti mall giapponesi
di ELENA DEL DRAGO
Da Il Manifesto del 7/2/2002
Miwa Yanagi, giapponese di trentaquattro anni, è conosciuta soprattutto per
il suo linguaggio fotografico, sospeso tra documentarismo e vocazione
surreale. Ambientate soprattutto nei luoghi destinati al commercio, le sue
composizioni hanno come protagoniste le "Elevator Girls", ragazze condannate
all'accoglienza dei clienti nei grandi centri commerciali. La loro
professionalità richiede silenzio, discrezione e algida cortesia, la loro
divisa prevede una gonna, una giacca e un cappello. Con l'utilizzo del
computer, Yanagi rende tanto distaccata e frigida l'estetica di questi
personaggi, quanto efficace la metafora del capitalismo estremo giapponese
che involontariamente impersonano.
Presente nell'ultima edizione di Fresh Cream, la pubblicazione della Phaidon
che raccoglie cento talenti internazionali, Miwa Yanagi è in mostra, con due
grandi lavori della serie Eternal City, all'Istituto Giapponese di Roma
(fino al 1 marzo).
L'abbiamo incontrata in occasione della presentazione dell'esposizione
romana
Il suo lavoro, prima con la "performance", poi con la fotografia, ruota
attorno a due temi principali: il primo sembra essere la contestazione del
consumismo imperante in Giappone.
Nei miei lavori in realtà non esprimo una posizione critica, in modo
univoco, sul consumismo giapponese. Vorrei riuscire infatti a comunicare
anche quello stato di ebbrezza che viene trasmesso dal desiderio
dell'acquisto. Metafora perfetta di questa condizione sono le cosiddette
"ragazze dell'ascensore", destinate all'accoglienza dei clienti nei centri
commerciali, una professione del tutto sconosciuta in Europa, che in
Giappone non solo è piuttosto diffusa, ma anche tenuta in grande
considerazione.
L'altro aspetto fondamentale del suo lavoro è proprio la condizione
lavorativa femminile in Giappone e in particolare di alcune categorie, cosa
le interessa evidenziare?
Per cercare di capire meglio la professione di queste elevator girls o più
in generale di queste guide degli shopping center, ho cercato di
immedesimarmi nelle loro vite e in effetti svolgono dei lavori piuttosto
strani, quasi incomprensibili per gli occidentali. Sono dei lavori
completamente superficiali, concentrati sul primo impatto con il pubblico.
Ho cominciato a subire il fascino di queste professioni, aldilà di analisi
sociologiche che non sta a me sviluppare, mentre svolgevo delle docenze di
storia dell'arte all'università di Tokyo.
Ho sempre pensato al concetto di scatola come metafora di un microcosmo e in
quel periodo mi sono accorta che il mio tragitto quotidiano poteva essere
guardato proprio come a un insieme di scatole: la classe, il vagone del
treno, i centri commerciali e infine l'ascensore, dove vengono tenute
prigioniere queste ragazze. Trovavo una similitudine tra la mia condizione e
quella delle ragazze che esercitano questa professione: in entrambi i casi
si recita un ruolo sociale.
A proposito di centri commerciali: le ambientazioni delle sue fotografie
sono spesso questi "mall" soffocanti e giganteschi allo stesso tempo: quale
crede sia la funzione sociale di questi spazi?
La questione è particolarmente complicata in Giappone, perché questi centri
commerciali appartengono alle stesse società proprietarie di stazioni e
ferrovie. Per quello che riguarda il mio atteggiamento personale devo
confessare che mi piacciono: mi sento rilassata, tutto è ovattato e
invitante, niente ha la durezza del reale. D'altro canto condivido la
preoccupazione di quanti, soprattutto in Europa, vedono nei mall tante
trappole per l'acquisto, e in particolare mi sembra allarmante la continua
seduzione pubblicitaria diretta a un pubblico femminile soprattutto giovane.
A proposito, in Occidente si parla spesso di gruppi di ragazze adolescenti,
che arrivano a modificare il proprio corpo con operazioni chirurgiche per
raggiungere un'ideale di bellezza considerato un segno di appartenenza.
Per raggiungere l'immagine ideale alla quale aspirano queste ragazze ci
vuole una grande forza di volontà: questo tipo di aspirazione in Giappone è
stata definita Image training. Un termine che esprime perfettamente lo
sforzo di questi gruppi e che, paradossalmente, può anche essere ammirato.
Un altro aspetto da considerare è che questi gruppi di liceali come le
Yamamba, modificano il proprio corpo, non al fine di sedurre i ragazzi, ma
piuttosto le donne: si tratta quindi di un fenomeno tutto al femminile.
Nel suo lavoro ci sono continui riferimenti reali, quasi sociologici, eppure
l'ambientazione è decisamente surreale: si può parlare di ispirazione
all'attività onirica?
Effettivamente si può parlare, per il mio lavoro, di ispirazione al sogno
vero e proprio. Realizzo immagini al computer seguendo un processo che,
seppure informatico, è molto simile a quello onirico: proprio come avviene
nel sogno, prima elaboro mentalmente e in un secondo tempo realizzo al
computer, ciò che ho visto durante giorno. Gli edifici osservati e le
persone incontrate sono elaborate come elementi distinti nella mia testa,
prima di essere assemblati al computer.
In Europa dopo un notevole interesse per gli artisti giapponesi più
conosciuti ora si moltiplicano le mostre dedicate all'attività degli artisti
più giovani e finalizzate alla ricerca di una nuova tendenza. Cosa ci può
raccontare?
L'unica tendenza artistica attuale è verso l'individualismo: ognuno segue le
proprie ossessioni e le proprie ispirazioni. In Europa invece hanno successo
soprattutto le opere che gli stessi europei ritengono emblematiche del
Giappone. Per esempio, quelle che uniscono tradizione e modernità.
Nella sua ricerca attorno alla condizione femminile, l'ha influenzata in
qualche modo il lavoro di Yayoi Kusama, l'artista famosa per le sue
"tappezzerie" erotiche e optical?
Si in effetti ai tempi dell'università amavo molto le soft sculputes di
Yayoi Kusama: trovavo che avesse trovato un modo originale e forte di
esprimersi, quasi demiurgico: lei creava anche la materia con la quale
rappresentare ciò che pensava.
Se però vogliamo parlare di ispirazione vera e propria, allora devo nominare
Morimura Yasumasa, l'artista del travestimento per eccellenza.

 Le ragazze dell'ascensore
Devo prendere piů spesso il manifesto.
Bye, Sandro.
-- 
Migliora te stesso
           e
migliorera' il mondo. (Togli/Cut SpamNo)
Perň sono talmente carico di moccio al naso che se starnutisco mi clono...

 Devo prendere piů spesso il manifesto.
Piů che il giornale, ti posso dare il link dove puoi prendere questi
servizi.
http://www.ilmanifesto.it/
Secondo ICE-Giappone, le testate guiornalistiche con sedi ufficiali in
Giappone sono:
Il Sole 24 Ore, Il Corriere della Sera - Il Mondo, La Nazione e appunto il
Manifesto.
Poi c'č l'ANSA - Italian News Agency e l'Italian Press Service.
Saluti
Roberto
--
It ain't Oprah, till it's Oprah!!

 Giappone. Per esempio, quelle che uniscono tradizione e modernità.
perché in Europa si sperava che almeno la tradizione giapponese esistesse
ancora, visto che i giapponesi hanno proposto fino ad ora quell'immaggine
del loro paese. Ora pare non faccia più comodo... l'isolamento non va più
bene e si cerca di dare un'immaggine innovativa, moderna al passo con le
tendenze globalizzatrici....


 
http://www.ilmanifesto.it/
Grazie! Il link ce l'avevo già ma non gli occhi per accorgermi che
pubblica tutti gli articoli del giorno.
Bye, Sandro - meglio tardi che mai.
-- 
Migliora te stesso
           e
migliorera' il mondo. (Togli/Cut SpamNo)
Però sono talmente carico di moccio al naso che se starnutisco mi clono...