Newsgroup: it.fan.scrittori.tolkien
Titolo: ISDA - Il passaggio della Grigia Compagnia

Uno degli spunti piu' importanti di questo capitolo e' costituito dal 
legame che si instaura tra Merry e Theoden, reso ancora piu' 
interessante dall'inevitabile parallelo del rapporto tra Pipino e Denethor.
Merry risente dell'isolamento e della solitudine ancora piu' di Pipino – 
e si sente quasi rifiutato, anche se Aragorn sembra escluderlo in forza 
di un presagio riferito a Theoden (" credo che la tua strada sia con 
lui") e l'atteggiamento di Merry pare dargli ragione: al momento 
dell'incontro con i Dunedain e' gia' mentalmente pronto a morire in 
difesa del re di Rohan, ancora prima di avergli giurato fedelta'.
Il comportamento di Theoden nei confronti di Merry e' cio' che occorre 
per lenire il vuoto del giovane Hobbit, che infatti viene colto da una 
"improvvisa devozione" nei confronti del re: impossibile non confrontare 
questo giuramento con quello di Pipino verso Denethor – la' si e' 
trattato di una reazione dettata dall'orgoglio e dalla riconoscenza 
verso Boromir, ed ha dato vita ad una circostanza estremamente formale, 
persino fredda e distaccata; qui invece il giuramento appare come un 
moto dell'anima, espresso ed accettato con calore, e crea da subito un 
legame affettivo e puramente emotivo, piu' che di "sudditanza"; al 
contrario ho l'impressione che Denethor accetti rapidamente il 
giuramento di Pipino per potersene servire, dato che sospetta che in lui 
ci sia molto di piu' di quanto non appaia ("intorno a te sono 
intrecciate strane storie").
Se Merry prova una sensazione di inutilita' e solitudine, Eowyn si sente 
esclusa da tutti i grandi piani che vede dipanarsi sotto i suoi occhi (e 
forse sara' questo a creare un forte vincolo con lo Hobbit): il 
ringraziamento ad Aragorn per le notizie portatele "nel suo esilio" 
mostra tutta la sua frustrazione, ed il luccichio negli occhi al 
racconto dello scontro al Fosso testimonia il suo desiderio di di uscire 
da un ruolo che le sta sempre piu' stretto (la famosa 'gabbia'); Eowyn 
e' alla ricerca di un riscatto prima per la casa di Eorl e poi (quando 
comprende che i suoi sentimenti non sono ricambiati) per se' stessa – e 
lo fa nell'unico modo possibile, l'unico che abbia mai conosciuto 
perche' circondata unicamente da uomini e guerrieri: andando a cercare 
la morte in combattimento, sorda all'ammonimento di Aragorn che le 
grandi imprese non si compiono solo sul campo di battaglia.
L'uso del Palantir da parte di Aragorn ha per me due valenze: la piu' 
importante e' data dalla dichiarazione "ufficiale" del suo status – era 
gia' accaduto in altre situazioni, ma ora dimostra di aver raggiunto il 
punto di non ritorno, testimoniato anche da quel "Dimentichi con chi 
stai parlando" a Gimli, chiaro segnale del fatto che ora Aragorn si 
sente totalmente calato nel ruolo che gli compete, perche' il tempo 
delle incertezze e' finito (mentre per Sauron il dubbio e' una costante 
compagnia, che indebolisce ed ottunde); l'altro punto di rilievo e' dato 
dall'uso *costruttivo* del Palantir, su cui Aragorn ha saputo esercitare 
il suo controllo al punto tale che le sue capacita' precognitive ne sono 
uscite rafforzate (come dimostrato dalle diverse previsioni espresse) 
senza intaccare volonta' e speranza come nel caso di Denethor.
L'orrore e la paura sul Sentiero dei Morti non provengono da qualcosa di 
tangibile e forse per questo il loro impatto e' ancora maggiore, 
soprattutto considerando che il terrore piu' acuto e' quello di Gimli, 
per il quale le profondita' della terra sono l'ambiente naturale; mi 
piace molto il passo in cui si dice che i cavalli dei Dunedain 
sopportano la paura per amore dei loro cavalieri, mostrando la profonda 
interazione tra uomo ed animale che va ben al di la' del semplice uso 
come cavalcature, ed ancora di piu' il bellissimo e prettamente elfico 
gesto di Legolas, che fa si' che il cavallo si lasci condurre sul 
Sentiero (quel "suffered himself to be led" e' una magnifica espressione).
[le citazioni sono nella versione 'by Gwindor' – date a Cesare quel che 
e' di Cesare ..  ^__^]
-- 
Nymeria - FeSTosa #313
Despair is only for those who see the end beyond all doubt

 senza intaccare volonta' e speranza come nel caso di Denethor.
Questo potrebbe anche dipendere dal fatto che Aragorn è il legittimo
erede dei Palantir.
Mae aur!
--
Tarabas Hunnaur - 10° deI FeSTosi - Referente Smial Bolgeri
"Ah, tutto accade una volta soltanto, ma una volta, sì, deve accadere…"
La Storia Infinita, Michael Ende

 e' di Cesare ..  ^__^]
Arrossisco...
Bye
Gwindor the Grateful
--
"La vita è fatta di grossi guai ma anche di piccole soddisfazioni"
Anonimo

 Mae aur!
Non solo. Denethor e' stato corrotto e avvizzito dentro dal suo rimuginare
su rango e regalita' dall'alto della sua torre.  Ha perso qualunque spinta
'attiva' nella guerra contro Sauron e nella difesa di Gondor. Volendo
forzare un po' le cose, con Denethor si ripropone la parabola discendente
che si era verificata prima della morte dell'ultimo re prima di Mardil
(Earnur? Non ricordo, e mi scoccia troppo andare a controllare). Secondo
me in quanto Sovrintendente avrebbbe avuto tutto il diritto (e quindi il
potere necessario) di usare il palantir, anche se saggiamente non lo aveva
fatto prima della partenza di Boromir.
Niphredil
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 grandi imprese non si compiono solo sul campo di battaglia.
Questo e' l'unico punto del SdA in cui l'atteggiamento di Aragorn mi ha
dato profondamente fastidio (per non dire che mi sembra un po' stonato
rispetto al suo comportamento abituale). Trovo il suo ragionamento ad
Eowyn terribilmente sciovinistico. E infatti lei gli risponde a tono: "All
your words are but to say: you are a woman, and your part is in the house
etc".
Ma forse mi lascio condizionare dal maschiaccio dodicenne che ero quando
per la prima volta Aragorn mi sembro' uno sporco maschilista.


 per la prima volta Aragorn mi sembro' uno sporco maschilista.
Aragorn è un socratico...
Bye
Gwindor
-- 
Togli REMOVEME dall'indirizzo per rispondere

 per la prima volta Aragorn mi sembro' uno sporco maschilista.
LOL ! Allora forse la mia visuale piu' "morbida" e' dovuta all'eta'
avanzata .. ;-)


 erede dei Palantir.
Ed anche perche' in questo momento e' finalmente *pronto* al suo ruolo: 
come gli aveva detto Elrond "until your time comes and you are found 
worthy of it".  Questa e' l'ora in cui (IMHO) tutti i lunghi anni di 
preparazione giungono a compimento.


 rispetto al suo comportamento abituale). 
E` una risposta da re, o da comandante in capo.
Non e` che un subordinato puo` andarsene perche` "l'incarico e` noioso."
E` anche una questione di responsabilita`. Eowyn e` a capo dei profughi
radunati a Dunclivio. Non puo` sparire perche` vuole cosi`.
-- 
Mandos - #11 deI FeSTosi, Scribano, LIstaro, IAFo e 
         Referente dello Smial Proudneck di Roma
'And Gurtholfin said: 'That will I gladly do, for blood is blood, and 
perchance thine is not less sweet than many a one's that thou hast 
given me ere now'; and Turambar cast himself then upon the point of 
Gurtholfin, and the dark blade took his life."  (HoME vol.2 The Book of 
Lost tales - part II)

 saggiamente non lo aveva fatto prima della partenza di Boromir. 
In quanto sovrintendente, *aveva* tutto il diritto di usare il Palantir 
(cosa che invece non si può dire di Saruman, o di Sauron).
-- 
Soronel l'Araldo - 
http://xoomer.virgilio.it/soronel/
"Musica che mi ricordi di te
E poi tornare al respiro del mare" 

 radunati a Dunclivio. Non puo` sparire perche` vuole cosi`.
Sono assolutamente d'accordo sia con te che con Nymeria su questo punto:
Eowyn ha accettato l'incarico di guidare i Rohirrim in casa, e non se ne
puo' andare spensieratamente a cercar gloria con gli occhi a cuoricino al
seguito del suo eroe.
Quello che mi sembra maschilista e' il ragionamento che Aragorn fa dopo
aver parlato di dovere e responsabilita': farle ciondolare davanti (come
se fosse un miraggio di gloria e valore guerrieri) l'immagine degli atti
eroici che si possono compiere per difendere la propria casa, una volta
che tutti gli uomini siano morti sul campo di battaglia.


 (cosa che invece non si può dire di Saruman, o di Sauron).
Appunto.


 che tutti gli uomini siano morti sul campo di battaglia.
Perche' non potrebbe essere considerato eroismo ? Certo, dal punto di 
vista di Eowyn non c'e' molta gloria nel "bruciare insieme alla casa 
perche' gli uomini non ne hanno piu' bisogno", ma temo che questo punto 
di vista dipenda dalla sua frustrazione: vorrebbe trovarsi al centro 
dell'azione perche' costretta per troppo tempo ad osservare senza poter 
intervenire; come le dice Aragorn, non e' meno nobile opporre *l'ultima* 
linea di difesa, anzi lo e' di piu', perche' si compiono azioni che non 
verrano ricordate o cantate, ma non per questo sono meno importanti.


 che tutti gli uomini siano morti sul campo di battaglia.
Perche`?
Quando Eowyn dice "Ma io voglio compiere gesta eroiche sul campo di
battaglia" Aragorn risponde
a) che non puo` mollare le responsabilita`
b) che potrebbe trovarsi comunque, anche li,`, a compiere gesta eroiche. Che
non sarebbero meno eroiche solo perche` non ci sarebbe nesssuno a
narrarle/ricordarle/tramandarle.
-- 
Mandos - #11 deI FeSTosi, Scribano, LIstaro, IAFo e 
         Referente dello Smial Proudneck di Roma
"There is more in you of good than you know, child of the kindly West. 
Some courage and some measure blended together. If more of us value 
food and cheer and song above hoarded gold, it would be a merrier 
world." (Thorin)

 narrarle/ricordarle/tramandarle.
Sara'. Io resto della mia idea.
:)
Niphredil capocciona.


 Niphredil ha scritto :


Vedi quello che ho appena risposto a Mandos. :)
Niphredil capocciona nonche' pigrona


 :)
Anche noi ... ;-)


 Vedi quello che ho appena risposto a Mandos. :)
Allora ti rimando alla mia risposta alla tua risposta a Mandos  :-D
