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Titolo: Barbie con la pancia

Da La Repubblica del 24/11/2001
Barbie e bambole varie purché incinte vanno a ruba, carrozzine e passeggini
appaiono le quattroruote che fanno più tendenza, negozi e grandi magazzini
aprono nuovi spazi per accogliere le nuove collezioni di abbigliamento per
bambini. Ancora è presto per chiamarla ripresa eppure l'economia giapponese
dà segni di risalire la china a partire da un mercato che viene facile
chiamare della "gravidanza nazionale". Il nesso è evidente con il bebè tanto
atteso e che ora sta per nascere (qualcuno dice oggi, festività nazionale, o
comunque non più tardi del 25 novembre) alla principessa Masako, moglie del
principe ereditario giapponese Naruhito.
Che ci sia un legame tra l'annosa attesa (la coppia è sposata da otto anni,
lui ha 41 anni, lei, "ex principessa triste", 37 e due anni fa ebbe un
aborto spontaneo pochi mesi dopo la sua prima gravidanza) di colui che dovrà
ereditare il trono e l'indebolimento della seconda potenza mondiale al mondo
è difficile da provare. Più semplice la contabilità del processo inverso,
anche con l'aiuto di una banale metafora: una nascita è sempre una promessa
di futuro e questa, di nascita, ha una dose di lungimiranza più alta di
qualsiasi altra.
Sono stati questi anni di angoscia e silenzioso pessimismo nazionale per il
Giappone appesantito negli ultimi tempi dalla crisi del terrorismo
internazionale e dalla recessione economica. Al primogenito/a dei principi
ereditari la prematura responsabilità - onore e onere - di aver già cambiato
qualcosa: le vetrine sono piene di gadget, le riviste femminili non parlano
d'altro, i fotografi fanno il palo di fronte a Palazzo Akasaka, residenza
dei principi ereditari e nei pressi della casa dei genitori, a Senzoku nel
quartiere Meguro di Tokyo.
Proprio a Meguro i negozi offrono da giorni sconti sugli articoli da bebè e
hanno tirature eccezionali le riviste femminili con foto della principessa e
consigli sullo stile Masako nell'abbigliamento e negli accessori. La casa di
giocattoli Takara ha messo in vendita un modello con il pancione di
Licca-chan, la versione giapponese di Barbie, al costo di 3.500 yen, circa
60.000 lire. L'azienda dice che l'idea della bambola è venuta prima della
notizia della gravidanza della principessa ma non esclude che il successo di
vendite della Barbie incinta sia da addebitare all'arrivo dell'erede al
trono. La Barbie partorirà davvero: dotata di una chiave che sgonfia la
pancia, darà alla luce un bebè-bambolotto.
"Ci sono state così tante cattive notizie quest'anno che una nascita è
finalmente una buona nuova", ha spiegato Midori Watanabe, docente alla Bunka
Women's University e autore di 11 libri sulla famiglia reale giapponese.
"Questa nascita sarà in grado di scacciare le nostre sofferenze". Che le
vicende reali stimolino l'attività economica è provato, almeno per il
Giappone, da un illustre precedente. Quando Michiko Shoda, meglio nota come
imperatrice Michiko, sposò l'attuale imperatore Akihito nel 1959, ci fu il
cosiddetto "Michiko boom": le vendite di abbigliamento femminile salirono
vertiginosamente, nacque la bambola imperatrice e la copertura televisiva in
diretta del matrimonio reale portò la tv giapponese nell'era moderna.
Da Kiddyland, un popolare negozio di giocattoli di Tokyo dove solo due
Barbie incinta soggiornano sugli scaffali dopo appena una settimana dal loro
lancio sul mercato, lo staff è riluttante a vedere un legame tra il successo
di vendite e la gravidanza reale. La Takara si aspetta di vendere 100 mila
Barbie in dolce attesa entro marzo. La Combi, casa di carrozzine e culle,
legge l'evento del boom di vendite in un altro modo: "E' vero che la gente
sta comprando per celebrare la nascita dell'erede", ha spiegato un
dirigente. "Ma se l'economia mondiale non migliora la nascita del reale non
avrà alcun impatto sulle nostre vendite". Il governo giapponese proprio agli
inizi del mese ha detto che l'economia nazionale stava perdendo quest'anno
lo 0,9 per cento, il peggior risultato dal 1980. Persino Masaru Hayami, il
governatore della Banca del Giappone, ha ammesso di non aver idea di come
arrestare la spirale della recessione economica.
Molti economisti sono contrari sia alla linea del governo di Koizumi (le cui
spese "estrose" come le definiscono, non hanno certo sanato il debito
pubblico) sia alla teoria che la nascita del bebè reale possa rinvigorire
l'economia. Altri pensano che l'unica soluzione sia nell'aumento del tasso
di natalità. "Il Giappone ha bisogno di un baby boom", ha spiegato Peter
Morgan, economista della HSBC. "La speranza è che questa nascita invogli i
giapponesi a fare figli".
Ma le giovani donne in Giappone sembrano piuttosto interessate alle star
della TV come Namie Amuro e Takuya Kimura, due popolari cantanti, piuttosto
che alla famiglia reale o alla prospettiva di diventare madri. Opinione
condivisa, in queste incertezze di calcolo, è che l'unica industria a
guadagnarci sicuramente con la nascita dell'erede è quella dei media.
Programmi tv con tanto di inviati speciali che sanno tutto di corte stanno
riempiendo i palinsesti televisivi, i giornali escono con numeri speciali,
le riviste dedicano lunghi e accurati servizi. Una manna rara che ha portato
i più celebri conoscitori di Palazzo, depositari autentici o presunti delle
confidenze più intime dei genitori e dei nonni imperiali, a firmare
contratti miliardari con le tv. E le tv e giornali che riusciranno ad
accaparrarsi esclusive, il vanto d'essere gli unici presenti al posto giusto
nel momento giusto, il più giusto da anni.

> Da La Repubblica del 24/11/2001
Pensavo fosse della Pisu, ma vedo che fa proseliti... ^_^
--
Massimiliano Crippa
www.nipponico.com

Non avrei mai pensato che la nascita di un/a bambino/a, potesse mettere così
a "soqquadro" una nazione... anche se il/la nascituro/a è di così nobile ed
antica famiglia...
Ma la famiglia imperiale è ancora influente a livello decisionale nel
governo Giapponese o è solo di rappresentanza come in Inghilterra?
Purtroppo più tempo passa meno comprendo con facilità una cultura così
complessa come quella Giapponese... anche perchè i Giapponesi che se ne sono
andati via dalla loro nazione nella maggior parte dei casi (così a me è
capitato) non parlano un granchè bene della loro società...
Risulta difficile essere obiettivi con questi pareri così discordanti.
Ciao___Alessandro___

 principe ereditario giapponese Naruhito.
un link ...
http://asia.cnn.com/2001/WORLD/asiapcf/east/11/25/japan.royalbirth/
byee
-- 
' S A T O R I '
"Civilization has nothing to do with having electric lights, airplanes,
ormanufacturing atomic bombs. It has nothing to do with killing human
beings,destroying things or waging war. Civilization is to hold one
another in mutual affection and respect. " -- Nichidatsu Fujii.
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      Arriva l' erede al trono, i samurai pregano
     Giappone in attesa: la nascita prevista per oggi. Riti purificatori nel
tempio di Nikko
     Scaglietta Raffaela - Corriere della Sera 26/11/2001
Arriva l' erede al trono, i samurai pregano Giappone in attesa: la nascita
prevista per oggi. Riti purificatori nel tempio di Nikko NIKKO (Giappone) -
Nascerà per ringiovanire la dinastia dell' Impero del Sol Levante e porterà
buon auspicio al Giappo ne in crisi. Oggi al sorgere del sole, a Nikko,
storica dimora dello Scintoismo medioevale, si aspetta l' erede al trono.
Proprio nel giorno, il 26 novembre, che commemora il compleanno del dio
della religione scintoista. «Da ieri sera abbiamo cominc iato a pregare e a
purificarci per celebrare questo grande giorno», spiega Takamasa Inaba - il
giovane sacerdote del Tempio Toshogu, figlio di Toshogu - gu ji di Nikko, l'
equivalente di un cardinale cattolico. «In giapponese, questo ritiro si
chiama Sanro - racconta Takamasa - dobbiamo rimanere nel tempio, mangiamo
cibo che ci purifica, ci laviamo con l' acqua che scende dalle cascate della
montagna e poi usiamo solo buone parole per un giorno. Ad esempio non
possiamo usare la parola finito o c attivo, per il cibo e ci dobbiamo
comportare nel modo più educato possibile». «Il Sanro - dice Takamasa -, è
un preparativo molto importante che ci permette poi di celebrare l'
Hokoku-sai, il compleanno di dio». A Nikko, nel Tempio Toshogu, 35 sacerd
oti educati e suddivisi dal basso all' alto da una rigida gerarchia,
celebrano l' Hokoku-sai ogni mese e si preparano all' incirca ogni dieci
giorni ad una cerimonia di gruppo, quasi sempre uguale. Ma questa volta sarà
un evento speciale. La loro rou tine religiosa inizia il primo di ogni mese,
continua il 17, per celebrare la deificazione di dio e conclude il mese con
la festa dell' Hokoku-sai che viene celebrata anche quando il Principe o l'
Imperatore viaggia. Del resto la continuità e la ripe tizione dei riti sono
gli elementi base della religione scintoista e della cultura zen giapponese.
Semplici e piccoli atti che simboleggiano spesso un dono o un' offerta a
dio. «Nello scintoismo - spiega Inaba-san - si praticano circa 400 riti
divers i ed ogni tempio ha tradizioni diverse. Qui a Nikko siamo molto
legati alla contemplazione della Natura». A sentire il trentaduenne
Takamasa, in Giappone ci sono 80 mila templi, nei vari villaggi, costruiti
soprattutto nelle campagne. «Dal periodo Me iji, 1868, il governo ha cercato
di semplificare questi riti - dice il primogenito del cardinale -, ad
esempio ogni volta che si arriva nel tempio bisogna inchinarsi due volte, e
bisogna farlo con massimo rispetto, sempre più in basso. Ci si inchina così
solo davanti a dio. Poi - spiega ancora Takamasa -, bisogna battere le mani
due volte e, finita la preghiera, ci si inchina un' ultima volta». La
Costituzione Meiji del 1868, è significativa per la religione scintoista. E
secondo il giovane pret e, ha cambiato il modo di vivere la religione in
Giappone. Tradizionalmente lo Scintoismo era la religione nazionale,
direttamente legata all' Imperatore. Era molto severa e non tollerava
nessuna influenza venuta da fuori, dall' estero. Nikko, era il secondo
tempio della Casa Imperiale, conosciuto per la sua forza e la sua educazione
dei samurai, i nobili difensori della Terra feudale. Oggi, Nikko è
soprattutto meta dei turisti giapponesi che vengono qui in autunno a
commemorare il colore delle foglie ed in primavera per celebrare la
fioritura dei ciliegi: sakura. Nel tempio di Nikko, c' è un cavallo bianco,
il cavallo sacro, offerto dal governo neo-zelandese, che ogni mattina dalle
10 alle 14 veglia sui pellegrini. Takamasa, porta a spasso il cavallo una
volta alla settimana. Quando non insegna kendo, (l' arte marziale dei
samurai) ai giovani alunni di Nikko, e quando non si allena per le sue gare
regionali. Takamasa, è campione regionale. Ma non può ammetterlo. Lui, è
solo uno dei tr entacinque sacerdoti del Tempio Toshogu. E le sue mansioni -
dice - sono molto umili. Si sveglia alle sette del mattino, si purifica con
l' acqua della montagna, alle otto e mezzo prega insieme agli altri
sacerdoti, poi si occupa del tempio e lavora in ufficio. «Non ho tempo di
leggere neanche i libri di religione - dice Takamasa - ci dobbiamo informare
su tutto ora. Leggiamo libri e giornali per saperne di più sull' economia
del Paese, sullo sport, sulla cultura. Recentemente abbiamo seg uito la
guerra in Afghanistan. Soprattutto quando si tratta di religione dobbiamo
sapere cosa succede. Molte persone vengono a visitare il nostro tempio ed
esercitano professioni completamente diverse. Il nostro compito è quello di
essere in grado di aiutare chi viene qui. Anche finanziariamente dobbiamo
essere forti, soprattutto ora che le banche locali sono cosi deboli»,
continua il giovane sacerdote, ex-studente ribelle dell' Università dell'
Indiana, trasferitosi poi a quella del Colorado e poi a Santa Barbara, in
California, solo per avvicinarsi alla cultura beatniks di San Francisco. Il
tempio di Nikko è prospero e non paga tasse. Le famiglie influenti della
regione e di Tokio offrono doni. Mentre i discendenti della famiglia
Tokugawa , che riunirono dal 1615 al 1868 i feudi del Giappone ed
introdussero la cultura zen nelle arti e mestieri popolari, partecipano
ancor oggi alle feste e celebrazioni speciali del tempio. E per il prossimo
erede imperiale? «Certamente ci stiamo prepar ando come gli altri tempi con
le cerimonie ufficiali - risponde Takamasa - offriremo riso e saké a dio, ma
non ci sarà nessuna festa con gli abitanti di Nikko». Intanto al Palazzo di
Tokio, a due ore di treno da Nikko, è cominciato il conto alla rove scia.
«Se l' erede sarà un maschio, si offrirà una spada consacrata, uno dei
simboli della famiglia imperiale, discendente da Amaterasu (la leggendaria
dea considerata la fondatrice del Sol Levante, ndr)», spiega un docente di
Storia moderna all' Uni versità imperiale Meiji Gakuin. «Se invece sarà una
femmina, si offrirà la tradizionale gonna hakama e la spada consacrata»,
continua il professore. Quanto agli outsider della Casa Imperiale,
aspetteranno l' evento davanti al Palazzo Imperiale Kokyo e grideranno
«Banzai».
Raffaela Scaglietta

 <Cut>
Anche Il Nuovo (mi pare) aveva un articolo simile a questo, forse con
meno "storia", con meno "religione" ma parlava comunque della prossima
(spero) nascita dal pancione di Masako-sama. 
Bye, Sandro.
-- 
Migliora te stesso
           e
migliorera' il mondo. (Togli/Cut SpamNo)