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Titolo: [segnalazione]: due libri

Sono appena usciti in libreria (oppure stanno per uscire):
Paolo Gulisano
C.S. Lewis tra Fantasy e Vangelo
Ancora Editrice (ottobre 2005)
Prezzo: EUR 15,00
Pagine: 200
Paolo Gulisano - Luisa Vassallo
Giochi da Hobbit
Ancora Editrice (novembre 2005)
Prezzo: EUR 13,00
Pagine: 144
-- 
Soronel l'Araldo - 
http://www.soronel.it/
Se i tuoi genitori non hanno avuto figli, ci sono buone possibilità che non 
ne avrai neanche tu.

 Pagine: 200
Interessante, proprio in questi giorni stavo compiendo alcune ricerche
per capire quali testi fossero adatti come introduzione a C.S. Lewis,
che non conosco se non di riflesso.
Ho trovato le Cronache di Narnia in libreria, ma non mi sono
convinto... mi è stato consigliato di leggere la trilogia
fantascientifica (dico bene?). Un saggio potrebbe essere un buon punto
di partenza. Si accettano consigli ;-)
Orso
http://terreselvagge.blogsome.com

 fantascientifica (dico bene?).
Io te la consiglio. L'ultimo volume dei tre, soprattutto, è molto 
tolkieniano nei temi trattati.
Mae aur!
-- 
Tarabas Hunnaur - 10° deI FeSTosi
"Non scrivo mai di ciò che ho visto, ma solo di ciò che ho sognato."
Lord Dunsany

 fantascientifica (dico bene?). 
Narnia "fantascientifica"? 
In Italia esiste un Progetto Narnia (già da molto prima che si parlasse
del film!), se vuoi dai un'occhiata qui:
http://www.narnia.it/index.htm
ciao
Cecilia Fimbrethil
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
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ab...@newsland.it

 se non di riflesso.
Io, a suo tempo, trovai molto interessanti
le "Lettere di Berlicche": una raccolta di 
lettere scritte da un diavolo anziano a un
diavoletto incaricato di condurre alla perdizione
un giovane. La prospettiva e' inconsueta e 
affascinante.
La trilogia fantascientifica e' molto bella,
ma le lunghe sezioni etico-teologico-politiche
- per quanto interessanti in se' - sono imho
poco armonizzate col resto.
Il saggio "I quattro amori" (l'unico che ho letto)
e' molto acuto. Si dice un gran bene del "Problema
del dolore".
ciao ciao
Fritz aka Giacomo


 Narnia "fantascientifica"? 
Credo che Orso si riferisse alla trilogia 
composta da Perelandra, Lontano dal pianeta 
silenzioso e Quell'orribile forza. E' in 
effetti fantascientifica (o fantateologica...). 
Un'opera piuttosto curiosa, con alti e bassi.
ciao ciao
Fritz aka Giacomo
-- 


 del dolore".
Uscendo dal genere fantastico e parlando di saggi, 
non conosco quello di cui parla Fritz, ma ho letto più di una volta
"Diario di un dolore" (A grief observed), ed. Adelphi economica, 
è bellissimo.
http://www.internetbookshop.it/ser/serdsp.asp?shop=1&c=ERW7ULTRUFHGK
Cecilia Fimbrethil


 Si accettano consigli ;-)
Un libro di Lewis di cui si parla poco è "Le due vie del pellegrino" ed.
Jaca book, non so neanche se è ancora in catalogo.
E' un romanzo fantastico un po' particolare perché ricalca lo stile delle
allegorie medievali, anzi proprio dei "misteri", rappresentazioni che in
genere si tenevano sulle piazze antistanti le chiese in cui venivano
personificate qualità vizi e virtù umane, e figure umane stilizzate: il
pellegrino, il cavaliere, etc (il nostro grande Calvino basò su questo uno
dei libri più belli del fantastico italiano: Il castello dei destini
incrociati).
Ti invio una recensione:
LE DUE VIE DEL PELLEGRINO
Il primo romanzo scritto da Lewis è Le due vie del pellegrino, che venne
pubblicato per la prima volta nel 1933 in Gran Bretagna. Il titolo
completo in inglese ne rivela apertamente il carattere: The Pilgrim's
Regress: An Allegorical Apology for Christianity, Reason and Romanticism.
Il ritorno del pellegrino, la strada che il giovane John percorre per
ritrovare l'Isola che aveva scorto da bambino e contemporaneamente
l'allegoria dell'avventura della ragione, che Lewis aveva vissuto e che
aveva toccato il suo vertice tre anni prima, con la sua conversione. John
è un ragazzo o poco più quando lascia la sua casa ed i genitori nel paese
di Puritania, si mette in viaggio determinato a ritrovare l'isola della
cui esistenza è certo perché l'ha veduta, anche se talvolta l'immagine gli
si confonde nella memoria. Durante il viaggio John incontra spesso chi gli
parla dell'isola e di come essa sia, in qualche modo, il desiderio o forse
solo il sogno di tutti gli uomini. La maggior parte degli uomini la
considera, per la verità, soltanto un sogno e, pertanto, stima vana la
ricerca di John. D'altra parte chi ha buonsenso sa che tutti, prima o poi,
trovano un isola di qui o di là, basta sapersi accontentare. Perché non
fare come loro? Scegliere un paese, questo o quello poco importa purché
sia comodo; sognare si può, ogni tanto, senza esagerazione. L'alternativa
sembra essere una sola: tentare di realizzare il sogno, costruire un isola
o qualcosa che le assomigli; ma questo ai più non sembra molto ragionevole.
Eppure per John non si tratta di un sogno, bensì di un desiderio
alimentato da un ricordo, confuso ma non confondibile con un'illusione.
Egli scopre, come scoprì Lewis leggendo la teoria della « contemplazione »
di Alexander, che se non si confonde il desiderio con il suo oggetto,
allora esso diviene un potente alleato per l'uomo che lo segue con onestà,
esso gli svela i « falsi oggetti del desiderio » e lo rimette
costantemente in cammino verso la risposta.
Il viaggio di John si interrompe sul fondo di un Canyon, è la spaccatura
che dalla nascita del mondo arresta il cammino degli uomini verso l'isola,
lo rende impossibile come è ora impossibile a John, che è stato capace di
arrivare fino al confine, superarlo con le sue sole forze.
« Fissò le cime delle rocce ed il cielo stretto tra di esse, scuro e
lontano, e pensò a quello spirito universale e alla fulgida quiete
nascosta chissà dove, dietro i colori e le forme, al silenzio gravido
nascosto sotto tutti i rumori, e pensò: "Se una goccia di tutto
quell'oceano scorresse in me ora, se io, il mortale, realizzassi ciò che
sono, tutto sarebbe migliore". Nell'amarezza del suo animo egli alzò lo
sguardo ancora, dicendo: "Aiuto. Aiuto. Io voglio Aiuto" ».
Tuttavia, poiché non si può chiedere aiuto se non a chi lo può prestare,
nonostante la confortante soluzione di aver parlato per metafora, il
giovane John deve ammettere di non aver pregato se stesso; di non avere
realmente pensato « Io » ma « Tu ». Improvvisamente però la metafora si
anima, la domanda diventa preghiera perché qualcuno si avvicina per
aiutarlo: « ancora una volta un Uomo venne a lui nelle tenebre e disse:
"Devi passare la notte lì dove sei, ma ti ho portato un pane e se vuoi
strisciare lungo quella cencia ancora per dieci passi, troverai là una
piccola cascata d'acqua che scende dalla cima" ».
Quando John arriva all'Isola scopre che essa non è altro che l'arco di
montagne che già da Puritania aveva scorto; le montagne sono l'Isola, solo
il suo punto di vista è cambiato. John torna vèrso casa, ma questo nuovo
cammino che è il ritorno è diverso, nuovo. Per lo stesso motivo l'ultimo
capitolo dell'autobiografia di Lewis è intitolato « L'inizio ».
Nella prefazione a Le due vie del pellegrino, Lewis esprime il desiderio
di essere riuscito in questo libro a scrivere non soltanto un'allegoria
(che dovrebbe essere il « contrario che dire in modo complicato qualcosa
di semplice »), ma una buona allegoria, perché essa allora si
avvicinerebbe al mito « che si coglie con l'immaginazione, non con
l'intelletto ». Egli diede ai lettori della terza edizione del romanzo una
« chiave » interpretativa solo perché si accorse che i più erano
disabituati alla scrittura allegorica. I pochi che la conoscevano erano
affatto incapaci di applicare il loro sapere al libro, tanto da essere
sconcertati dal sottotitolo: Apologia allegorica del Cristianesimo, della
Regione e del Romanticismo.
Con la parola Romanticismo Lewis non fa riferimento ad uno dei tanti
significati ad essa attribuiti, ma ad un'esperienza precisa: l'intenso
desiderio per qualcosa di misterioso eppure conosciuto, al quale risultano
inadeguate tutte le risposte, ma che non per questo cessa di essere. La
Ragione, che nel libro John trova sulla sua strada, è quell'energia che
rettamente intesa gli permette di proseguire il cammino, senza perdersi
dietro ai falsi compimenti del desiderio che è in lui. E' Ragione che
scioglie i dubbi di John, invitandolo ad accompagnarla: « potrai camminare
con me fino a che non ti stancherai. Ma io posso dirti solo ciò che tu
conosci. Posso portare fuori qualcosa dalla parte buia della tua mente,
per metterlo in quella illuminata. Ma non chiedermi ciò che non è nemmeno
in quella oscura ».
Posso insegnarti a riconoscere l'errore delle sue conseguenze. Non posso
assicurarti che l'Isola sia qualcosa di reale, né che non lo sia. Posso
però insegnarti a mantenere viva la tua domanda fino ad incontrare
l'evidenza di una risposta.
Nel 1936 Lewis sviluppò le sue osservazioni sul metodo allegorico ne
L'allegoria dell'amore, uno studio sulla letteratura medievale (con
particolare riferimento al poeta inglese Chaucher del XIV sec.), che
tratta dei rapporti tra lo sviluppo delle forme letterarie della « poesia
cortese » ed il parallelo sviluppo della concezione e del sentimento
dell'amore.
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 Sono appena usciti in libreria (oppure stanno per uscire):
E' appena uscito anche (l'ho visto oggi in libreria):
a cura di Paolo Paron
I Popoli di Tolkien
Bompiani
Prezzo: EUR 9,00
Pagine: ?
-- 
Soronel l'Araldo - 
http://www.soronel.it/
Granny Weatherwax had nothing against trolls but she felt instinctively 
that if more trolls stopped wearing suits and walking upright, and went 
back to living under bridges and jumping out and eating people as nature 
intended, then the world would be a happier place.

 Jaca book, non so neanche se è ancora in catalogo.
Grazie! La recensione è molto esauriente.
Ho trovato "Le due vie del pellegrino" su internetbookshop, lo danno
disponibile in due giorni. Ho aggiunto entrambi i libri alla "lista".
Orso
http://terreselvagge.blogsome.com

 E' appena uscito anche (l'ho visto oggi in libreria):
E ne aggiungo un altro:
Elisa Cacavale
I sentieri di Eä. J. R. R. Tolkien: il fascino di un universo ancora tutto 
da esplorare
Firenze Atheneum
Prezzo: EUR 13,00
Pagine: 168
-- 
Soronel l'Araldo - 
http://www.soronel.it/
Questo è il quartiere residenziale, ogni lotto è a un tiro di pietra dalla 
stazione. Non appena avranno tirato abbastanza pietre, costruiremo la 
stazione.

 Pagine: ?
342 (pagine).
L'ho visto anch'io proprio oggi.
Cinque capitoli, uno per ogni "popolo", una prefazione (de Turris) e una
postfazione (Paron e Sgandurra). Per il resto lascio la parola agli
esperti e a chi ha seguito la presentazione del libro a Hobbiton ^_^
Ciao
-- 
Gwenaeth Aeliromë
Easterling
"Alcuni di essi erano già segretamente assudditati a Morgoth, e giunsero
su sua chiamata; ma non così tutti, e se vennero fu perché la fama del
Beleriand, delle sue terre e acque, delle sue guerre e ricchezze, correva
in lungo e in largo, e in quei giorni i mobili piedi degli Uomini erano
sempre volti a occidente."
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