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Titolo: Passaro's Tolkien Pagano, quarto rilievo

Arda per sconfiggere il male.
... ci andrei piano con questa affermazione categorica.
Che, mi spiace dirlo, e' sicuramente errata ^_^;;
Basta considerare in primo luogo che:
- _una_ mera _ipotesi_ tramandata dagli Uomini (ipotesi forse erronea
quanto l'altra esposta nello stesso scritto cioe' che essi fossero stati
privati della loro immortalita' originaria da Melkor) non e' accettabile
per far derivare considerazioni decisive;
- l'ulteriore _ipotesi_ che Finrod dice dopo -che avresti dovuto
considerare prima di trarre le tue conclusioni- (cioe' che cmq Arda
sarebbe da distruggere e riedificare per eliminare il male seminato da
Melkor) permette di concludere l'inutilita' dell'intervento personale di
Iluvatar. 
E in secondo luogo tenendo conto la lettera 181:
<<There is no 'embodiment' of the Creator anywhere in this story or
mythology.>>
<<The Incarnation of God is an infinitely greater thing than anything I
would dare to write>>.
E proprio per questo Tolkien difficilmente avrebbe cambiato idea
sull'argomento.
Capisco che si sia scatenata la caccia all'errore, ma ricordiamoci che
l'argomento non e' cosi' semplice da trattare.
Ciao!
--
Marco Messina >>>remove .invalid to reply<<<

 Che, mi spiace dirlo, e' sicuramente errata ^_^;;
<<(questa considerazione deriva anche da un testo poco conosciuto di
Morgoth's ring in cui Finrod - signore elfico - in una discussione con
Andreth - umana dei primi giorni degli uomini su Arda - si ritrova a
parlare dell'Antica Speranza (pag. 321-323, J.R.R. Tolkien, Morgoth's
Ring, Part Four (Athrabeth Finrod Ah Andreth = The Debate of Finrod and
Andreth), London, 1994, Harper Collins. Secondo la quale Iluvatar stesso,
nel futuro remoto, sarebbe sceso su Arda per sconfiggere il male.>>
Il testo che ho citato non aveva lo scopo di sostenere l'ipotesi di
Tolkien Cristiano e interessato a 'cristianizzare' il suo mondo; la scopo
era di sostenere con un elemento di appoggio, che in effetti non e'
l'unico e forse non il piu' adatto, che le storie della TdM sono viste
come ambientate in epoche remote del nostro Mondo Primario, epoche ben
lontane da Bibbia e Cristo, che sono, giustamente (anche per altri
motivi), accuratamente tenuti fuori dal dipanarsi della storia di Arda; ci
sono altre ipotesi sul futuro nel testo di Finrod e Andreth, e questa e'
una delle piu' 'stravaganti' e intriganti (per me), per quel mondo, ma il
mio intento era sottolineare la collocazione temporale rispetto ad un
eventuale futuro che potrebbe essere considerato il nostro tempo.
In fin dei conti Tolkien con il suo corpus mitologico voleva anche dare
una Mitologia alla sua Inghilterra, mitologia che, per come e' pensata e
per dove e per quando e' pensata dal suo autore, dovrebbe fare riferimento
a tempi tra-passati (o al limite, ma c'è da essere cauti, 'paralleli')
dell'Inghilterra (e di tutte le terre e i mari che le stanno attorno, o
che le stavano attorno) del Mondo Primario.
A rileggerci
-- 
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 Il presente rilievo al testo segue quelli del 31/7, del 3/8 e del 6/8, del
9/8 e del 12/8.
Sesto Rilievo:
<<Ora, come nel tema etico, questa dualita' di riferimenti lascia pensare
che Il Signore degli Anelli e le altre opere del "corpus" tolkieniano non
possano considerarsi deliberate espressioni d'una fede a senso unico
e che, comunque, non si possano considerare prevalenti, senza commettere
un grave arbitrio, le ascendenze cattoliche.>>
Sesto rilievo: la prima parte della frase è condivisibile, ovviamente se
Tolkien avesse voluto parlare solo ed esclusivamente della fede cattolica,
avrebbe fatto un libro di Spiritualita' o di Preghiere o di
accompagnamento spirituale, ma ha fatto romanzi e racconti.
Per quanto riguarda le prevalente ascendenza cattolica, come ho già
osservato nel secondo rilievo, riportando il testo delle lettere a Murray
e Auden, mi pare che invece sia evidente per lo meno l'ascendenza
cristiana.
P.S. Per il discorso: cristiano/cattolico; direi che comunque la
definizione di cristiano comprende quella di cattolico; IMO le
caratteristiche distintive tra cattolici e altri cristiani sono
individuabili (sempre ovviamente a livello dei significati, non
dell'ambientazione) nelle opere di Tolkien, ma sono più numerose le
caratteristiche sia cristiane che cattoliche di quelle esclusivamente
cattoliche.
A rileggerci.


Correzione al post precedente il titolo e':
SESTO RILIEVO
Excuse me.
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