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Titolo: MOSTRA SUI GUERRIERI GIAPPONESI

Urla di samurai a Palazzo Barolo
Esposte armi e armature usate nei combattimenti Dalle classiche spade
«katana» ai ventagli di ferro Viaggio nella tradizione del paese del Sol
Levante
(da La Stampa 5/5/2002)
Le spade e le lame d´asta brillano inquietanti, appese alla volta a mattoni
nel salone sotterraneo di Palazzo Barolo. Quella che si sente in sottofondo
non è musica: è il clangore della battaglia, sono le grida della lotta, dei
corpo a corpo, le urla dei samurai straziati, agonizzanti, e dei cavalli
frementi. «Nel caso in cui un Samurai perda la sua spada si tratta di un
fatto imperdonabile perché la spada è l´anima del Samurai», ha lasciato
detto lo Shogun Tokugawa Ieasu, vissuto in Giappone tra la metà del
Cinquecento e i primi decenni del Seicento. E ad «Armi e guerrieri, gesti e
spiritualità: dalla Tradizione dei Samurai una Via di Conoscenza per l´Uomo»
è dedicata la mostra che si apre domani a Palazzo Barolo: «L´ombra del
guerriero (Kagemusha), l´Uomo, le Armi il Gesto», proposto dalla Scuola di
cultura e Discipline orientali Yoshin Ryu (attiva da oltre vent´anni), con
il sostegno dell´assessorato alla Cultura della Regione e del Comune. Il
materiale esposto comprende armi tradizionali antiche, dalle spade «katana»
alle «naginate» del 1600 e 1700, e poi armature, elmi, maschere da guerra e
armi come le «shuriken», lame da lancio con punte intrise di veleno da
tenere nascoste nel palmo della mano; ci sono naturalmente archi e
cerbottane camuffate da flauto che venivano anche usate come boccaglio per
attraversare fiumi e finti ventagli: in origine strumento dei contadini per
dividere grano, riso e cereali, veniva modellato in ferro per essere confuso
con un normale ventaglio da passeggio, ma chi lo sapeva usare riusciva
persino a fermare la lama di una spada. Si trovano naturalmente i
«nunchaku», anch´essi derivati da correggiati per la battitura del riso,
coppia di utensili in legno uniti da un pezzo di corda o di catena per fare
leve e bloccaggi, e si scopre il «kusari-gama», una catena con un peso
all´estremità usata in combinazione con falci o picche: la mano sinistra
armata di falce deviava i fendenti della spada, la mano destra lanciava la
catena attorno ai polsi o la gola del nemico. In una variante, ché alla fine
si trattava di salvarsi la vita, all´arma già di per sè insidiosa venivano
aggiunti, al posto del contrappeso della catena, contenitori che
nell´impatto liberavano fumi, polveri accecanti, liquidi infiammabili e
persino sostanze tossiche o esplosive. Armi di contadini giapponesi, dunque,
che in modo straniante ma affatto casuale vengono messe in mostra accanto a
quelle delle campagne piemontesi, in una esaustiva raccolta resa possibile
grazie a collezionisti privati, alla Fondazione Museo Stibbert di Firenze e
al Museo storico nazionale d´artiglieria di Torino. «Il parallelismo tra gli
strumenti di offesa e di difesa delle comunità agricole giapponesi e, in
questo caso, piemontesi - spiega Cesare Turtoro, maestro della Yoshin Ryu -
aiuta a far comprendere l´universalità dei caratteri dell´uomo e delle sue
necessità. Vorremmo offrire spunti di riflessione su temi che riguardano
l´uomo di ieri e di oggi: il suo bisogno di conoscenza, la sua aggressività,
il suo senso di sicurezza e di solidarietà ma anche la sua aspirazione
all´equilibrio». «Il gesto marziale - spiega Meo Nallino, coordinatore della
mostra con Roberto Di Pasquale -, rivela l´interiorità dell´uomo che lo
compie mettendo in luce gli aspetti più profondi dell´essere. Proprio la Via
del Gesto permette di rinnovare la capacità di scegliere e di agire, senza
subire il fascino e il dominio dei propri istinti, senza confondere
aggressività e violenza». La parte didattica della mostra è affidata a
stampe, fotografie, filmati sull´uso delle armi e pannelli con spiegazioni o
massime dei grandi samurai, come Miyamoto Musashi (che ha lasciato uno dei
libri guida per la via della spada, «Il libro dei cinque anelli»), o del
monaco zen Takuan (autore di una guida spirituale per samurai, «Scritti di
un maestro zen a un maestro di spada»); ma non manca l´occasione per
diventare «ombra del guerriero», ad esempio tirando con l´arco contro un
bersaglio che si scopre essere nient´altro che la propria ombra. «Speriamo
che al termine del percorso espositivo - sottolinea il maestro Turtoro -,
passi un messaggio di pace. Non si dimentichi che il significato corretto
del termine "Bushido", non è "Via del guerriero", ma Via per fermare la
guerra. L´ideogramma "Bu", infatti, vuol dire arrestare». Appare così
simbolicamente giusto che il cerchio della mostra si chiuda con un pannello
sul quale si proiettano fino a noi l´ombra e il messaggio di Miyamoto
Musashi: «La strada di mille miglia inizia con il primo passo».
MARCO SARTORELLI

Urla di samurai a Palazzo Barolo
conosco indirettamente chi organizza questa mostra. spero di poterla
visitare, sprattutto per i pezzi antichi che pare siano esposti. per
tutto il resto, soprattutto l'eventuale apparato storico didattico, ho
il sospetto che si tratterà di una scemenza, magari in buona fede
(personalissima impressione). spero di potermi ricredere.
ciao
s