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Titolo: A proposito di Tom Bombaldil

Ho letto alcuni post fa, che Tom Bombaldil sarebbe TOlkien stesso.
Questa interpretazione non mi convince del tutto...
Secondo me, Bombaldil è qualcosa di diverso:
Tom è potente forse quanto i maghi coinvolti in questa storia, di sicuro
avrebbe le capacità per partecipare attivamente alla vicenda e
combattere il Male.
Ma non lo fa.
Se qualcuno ha bisogno del suo aiuto nella sua terra, egli lo aiuta
volentieri, ma dai suoi confini non esce.
Perchè?
Tom pur avendo le capacità per fare il bene ed impedire il male
preferisce rinchiudersi nel suo bel giardino e finchè il male non sarà
penetrato non c'è problema che lo tocchi.
Forse mi sbaglio, ma a me non sembra che il lettore venga portato a
stimare particolarmente questo personaggio... nè IMHO Tolkien sembra
stimarlo.
Il cuore di Tolkien ed il nostro è con Frodo e Sam, 
e anche ovviamente con Grampasso... e tutta la compagnia.
Si, anche con Boromir: perchè i sentimenti che lo agitano sono molto
condivisibili, anche se ciascun lettore nella sua comoda poltrona sa che
l'anello deve essere distrutto, credo che tutti abbiamo subito la stessa
lusinga, e nutrito la stessa erronea convinzione che l'anello possa
essere usato per combattere.
Ma come si suol dire, chi non lavora non sbaglia mai.
Boromir sbaglia, lo capisce, e muore con tutti gli onori ed il nostro
perdono.
Voi che ne pensate?
Kiara
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 perdono.
--------------
Concordo in tutto e soprattutto con quest'ultima frase
Celebrimbor


 Celebrimbor
Forse Boromir, per quanto rude guerriero, è della stessa pasta di Galadriel,
nel senso che vorrebbe usare l'anello per fare il bene (di gondor e della
TdM). Ma a differenza di Galadriel non vanta millenni di esperienza per
poter mitigare il suo desiderio. Però non mi pare voglia l'anello per
ambizione personale, a prescindere dal fatto che sa chi è il suo legittimo
re...
--
Lady of the Rings
FeSTosa n° 166
(alias: Azzurra)
=---Mae Aur---=
"And the music and the echo of the music went out into the Void, and it was
not Void".
rispondimi via SMS:
http://www.smsatme.com/sma/sms.php?auth=:EA:C7:13:EB:E8:C9Tv

 Voi che ne pensate?
Io penso che questo tua visione mi piace molto.
Riguardo a Bombadil, è un gran mistero.
Il fascino di Tom è che ognuno lo può vedere a modo suo e dargli una sua
impersonificazione.
Ciao

 stimarlo.
La mia interpretazione è toatlmente diversa.
IMHO non è una scelta di Tom il tenersi fuori dalle cose del mondo,
è la sua natura, credo fosse Glorfindel (mai abbastanza compianta
la sua scomparsa del film) a dire nel consiglio che se si dava l'anello a
Tom Egli l'avrebbe dimenticato o perso, nella mia visione Tom appartiene a d
un piano più antico
ad una realtà più pura e meno segnata dal tempo: nella Terra di Mezzo tutto
è inesorabilmente votato al cambiamento, dalla contea a Lothlorien a Moria
tutto passa, la fine della terza era è la fine del potere dgli elfi, ma
anche
Gondor non ha più lo splendore antico, Numenor è caduta, Valinor perduta tra
le nebbie... ma Tom Bombadil NO. La sua natura lo pone al di là delle cose
così che esse non hanno potere su di lui ne fascino, questo vale per
l'anello
come per ogni altra questione o battaglia.
Scusate la lunghezza, ma la casa di Tom è ancora e sampre il mio rifugio
favorito
tra quelle pagine.
--
Grimbold
#161 dei FeSTosi

nè IMHO Tolkien sembra stimarlo.
Rotfl.
In un certo senso e' vero. Non lo stima, e non lo disistima. 
Di piu'. Tolkien ammette che Tom Bombadil non va stimato, o
disprezzato, o altro. 
"He is", dice, e questo deve bastare. 
Ma -se proprio vogliamo- pensa al rapporto che ha con la natura e con
gli alberi (la famosa "allegoria" che Tolkien ammette per la figura di
Tom). Secondo me basta questo per immaginare che Tolkien lo guardasse
con simpatia.
Attenzione, non voglio dire che con questo anche io, o tu, lo dobbiam
trovare per forza un gran figo. Fortunatamente siamo liberi di
pensarla come ci pare. =)
Axe'
-- 
Elu Thingol - IFScT #48 
"What was Gandalf? In what far time and place did he come into the world,
and when would he leave it?"

 perdono.
Il mio di sicuro.
Mae aur!
--
Tarabas Erdir Moramarth aka "Taras il Cosacco"
Sindar del Doriath - 10° deI FeSTosi
Ordinario di Optoelettronica al Politecnico di Imladris
Comandate  sul campo FAC ed aspetti strategici/tattici su ICSM
"Nemo me impune lacessit" - Motto della Casa Reale Scozzese

Voi che ne pensate?
Che condivido abbastanza la tua idea e che se in questo NG c'e' ancora
gente che pensa che Bombadil sia JRRT siamo messi molto molto male.
Puoi cercare un vecchio thread dal titolo:
<Ancora su Tom Bomdadil (e sui sogni)...>
iniziato dal grande Fritz Tegularius.
Ciao,
Marco
-- 
Toke-a-lid! Smoke-a-lid! Pop the mescalino!
Stash the hash! Gonna crash! Make mine methedrino!
Hop a hill! Pop a pill! For old Tim Benzedrino!

Hop a hill! Pop a pill! For old Tim Benzedrino!
Rotfl.
Sei stato a Berkeley ultimamente?
PS. Hai ricevuto la mia mail? Non so se l'indirizzo nell'header e' uno
specchietto per le allodole o no.


l'anello come per ogni altra questione o battaglia.
Interessante riflessione.
Ciao


iniziato dal grande Fritz Tegularius.
Che per altro pensa ancora che conTom Tolkien abbia voluto inserire in
ISdA una riflessione sulla stessa attivita' di scrittore (e quindi
sulla sua attivita', e quindi su se stesso: da qui l'identificazione
Tom = Tolkien - e vedi anche l'efficace reply, sopra, di Thingol).
Al riguardo, penso potrebbe interessarvi leggere l'articolo "Uscire
dalla storia per fare la storia: Tom e Tolkien" 
(lo trovate qua
http://immaginario.net/ouroboros/
insieme ad altre cosette)
dove, insieme a un mio amico, ho cercato di riunire e mettere a punto
varie riflessioni relative alla questione di Tom. Per chi a suo tempo
ha letto i thread incriminati ci sara' una leggera sensazione di "deja
vu", ma vi assicuro che nell'articolo ci sono anche delle cose del
tutto nuove.
Grazie del "grande", ma sono convinto che cio' che si scrive su un ng
sia in qualche modo frutto delle riflessioni comuni, tramite
influenze, scontri, suggestioni, correzioni etc.
ciao
Fritz

tutto nuove.
In particolare segnalo i paragrafi 3 (Magie verbali) e 5 (Tom e Bilbo:
gli appartati).
ciao
Fritz

 
Io la butto la', ho avuto una folgorazione (ma forse lavoro troppo): e
se Tom fosse la Fiamma Imperitura, o il suo Custode?

 se Tom fosse la Fiamma Imperitura, o il suo Custode?
Sarebbe Eru
--
Atrus di Myst =^= 
www.loreena.terrediconfine.net
"Million-to-one chances crop up nine times out of ten"

specchietto per le allodole o no.
Ricevetti grazie.
Il campo from e' falso, ma il reply to e' vero.
Ciao!
Marco

influenze, scontri, suggestioni, correzioni etc.
"Grande e' chi grande fa" se mi passi la citazione riveduta e corretta
:)
Ciao!
Marco

 Sarebbe Eru
Uhm, hai ragione, non puo' esserne il Custode. Ma se fosse la
personificazione della Fiamma Imperitura, che e' al "cuore del Mondo"?
Dico, potrebbe essere coerente col fatto che Tom fosse "qui" prima che
tutto venisse "da fuori".
Ok, ok, mi taccio, lavoro troppo (o troppo poco).

Rings". Non sara' un capolavoro ma fa ridere parecchio ^_^
Non ce l'ho =(((
Chi ce l'ha me lo potrebbe mandare in mail (o postare il link)?
Grazie a chiunque!
Ciao
--
Thingol
IFScT#48


tutto venisse "da fuori".
Bella questione. Ma non sappiamo se Tom sia venuto prima di "tutto". 
In ogni caso sappiamo che e' venuto "prima della prima goccia di pioggia" e
"prima che da fuori venisse l'Oscuro Signore".
Non e' proprio "tutto", ma comunque e' un buon punto di partenza.
Qualche mese fa avevo fatto uno schemino per aver presente la sequenza dei
primi avvenimenti. Te lo copio pari pari, insieme ad altre due o tre
riflessioni:
Sequenza dei primi avvenimenti (IS):
1. Ainulindalë, in cui gli Ainur hanno coscienza del Mondo
2. Eä!, in cui il Mondo viene ad esistenza.
3. L'arrivo dei Valar e dei Maiar (fra cui Melkor) in Arda, ma privi di
forma visibile.
4. Il loro lavoro per farla fiorire.
5. La ritirata di Melkor "verso altre regioni"
6. L'assunzione di forma visibile da parte dei Valar e dei Maiar
7. L'invidia, l'assunzione di forma "negra e terribile" e la discesa di
Melkor su Arda.
Quindi, prima dell'arrivo "da fuori" dell'Oscuro Signore (parlo del momento
#7: anche se Melkor giŕ aveva messo piede in Arda, non era ancora Oscuro,
non avendo forma visibile) ci sono diversi momenti.
Tom- se fosse un Maia- potrebbe effettivamente esistere su Arda in quanto
Tom (e cioe' provvisto di forma) a partire dal #6. Ma a mio avviso questa e'
solo una delle interpretazioni possibili, e come ho detto prima non mi trova
entusiasta.
Infatti, se invece Tom NON fosse un Maia, ci sono diversi momenti nei quali
potrebbe aver preso forma in Arda:
Momento #4 (L'opera dei Valar)--> in questo caso Tom sarebbe un prodotto del
lavoro dei Valar, unico nel suo genere, Signore e Guardiano posto su Arda
fiorita per custodirla e vegliarla (e in questo si collega alla domanda
"funzionale": WHAT is Tom Bombadil? He is Master)
Momento #2 (Eä!)--> in questo caso invece Tom non e' un Ainu, ma la sua
individualita' e' compresa sin da principio nell'Ainulindalë come parte (o
forse meglio "spirito") di Arda. Nel momento in cui Arda viene ad esistenza,
Tom viene ad esistenza ((e in questo si collega alla domanda
"identificativa": WHO is Tom Bombadil? He is.)
Axe'!
-- 
Thingol
#48 deIFeSTosi
"Old Tom Bombadil is a merry fellow;
Bright blue his jacket is, and his boots are yellow."

 sbiadito.
Infatti: tanti Tom --> tanti giardini come quello di Tom  --> un mondo
diverso.
Che ne dite? Con questo sono o non sono, riuscito ad entrare nella
Top Ten della LdCIdNG* ? ;-)
Ciao
--
Moriagate
"Vorrei che gli alberi potessero parlare a pro di tutte le cose
che hanno radici, e punire chi fa loro del male!"
Oppsss!
* Lista dei Cacciabili Immediatamente dal NG

 Top Ten della LdCIdNG* ? ;-)
Non lo so. A metà post ho perso il filo. ;-)))
Scherzo, complimenti per le riflessioni.


era in qualche modo migliore: ed ecco anche il Tolkien conservatore.
(...)
Isolo dal tuo post questi brani, che imho colgono perfettamente nel
segno.
Pessimismo e malinconia. Una convinzione e un sentimento che connotano
perfettamente la visione del mondo di Tolkien. Un pessimismo quasi
cosmico - e qui estremizzo la tua proposta interpretativa - se solo si
pensa a come nelle sue opere Tolkien descriva gli inevitabili
sconquassi causati da ogni tentativo di operare nel mondo. 
E' quasi superfluo notare come le tragedie che animano il Silmarillion
si riconnettano alle azioni dei Noldor, gli elfi "facitori" per
eccellenza, e alle azioni di quello fra loro che piu' di tutti era
abile, Feanor.
Qua ci sarebbe da tracciare una sorta di fenomenologia degli elfi,
basandoci sul loro rapporto con l'azione. I Vanyar non assomigliano
forse a degli angeli, a un coro angelico soddisfatto di godere della
visione di Dio (dei Valar, cioe' di cio' che piu' somiglia a Dio, al
sacro, in Arda)? "Angeli" che, trovatisi gettati nella creazione,
corrono verso ovest per recuperare il contatto col divino e volgere le
spalle alla "realta' inferiore". Salvo poi manifestarsi in gloria e
potenza al momento dell'ultima battaglia contro Morgoth, quando sono
le stesse potenze dell'ovest a scendere in campo - quando il divino
torna a piegarsi sulla realta' per "salvarla".
E le azioni dei Noldor (imprese guerresche, eroiche, azioni politiche
etc.) non erano riuscite a salvare alcunche' (anzi...).
Il punto andrebbe sviluppato, prendendo in considerazione il tema
delle grandi imprese (Beren in cerca del Silmaril), dei grandi
progetti politici (Doriath, Gondolin), dei grandi destini (Turin) etc.
Per quanto riguarda il tema del potere, credo che alcune
considerazioni sviluppate in precedenti thread (anarchia etc.) e
riprese in un articolo attualmente on line (Arcana Imperii, al
seguente indirizzo
http://immaginario.net/ouroboros/rivista/numero_3/articoli/arcana_imperii.htm
) possano risultare interessanti. 
Chiaramente, il discorso dovrebbe riguardare sia ISdA che il
Silmarillion. 
Una cosa va detta: l'anarchia - se ne e' parlato spesso - non va vista
in questo caso come proposta positiva di un ordine alternativo a
quello esistente, ma come sfiducia _radicale_ nella bonta' di
qualsiasi ordine e potere istituzionalizzato (umano, elfico... forse
anche dei Valar: come mai essi vengono sottratti al mondo? paura? che
siano di nuovo aggrediti da un'armata di uomini? o forse e' la
consapevolezza che non c'e' posto per un potere legittimo [legittimo
in quanto sacro] nel mondo?? che se un tale potere resta nel mondo non
potra' che "deformarlo" e volgerlo tutto verso di se', costringendolo,
quasi, a bramare il potere assoluto, l'onnipotenza, l'immortalita'?
Forse, il sacro - Dio - non puo' che "stare" altrove). Sono solo
ipotesi buttate la', eh! ^___^
Credo cmq che al carattere "totale" del pessimismo di Tolkien -
pessimismo circa la capacita' del mondo di salvarsi da se' - debba
essere data la giusta importanza nelle analisi delle sue opere.
ciao
Fritz

 sia ugualmente immune all'Anello.
Su questo punto: tua moglie ;-) Melian, Maia essa medesima,
volontariamente restringe il suo potere alla Cintura di Melian, e
Gandalf medesimo ha a dire, durante il Consiglio (se non sbaglio) che
Tom non avrebbe esercitato il suo potere al di fuori di confini che
lui stesso ha deciso.
E in un punto del Silmarillion si dice che il potere di Morgoth si
ritirava di fronte al suo, il che varrebbe credo in maggior misura per
Sauron.
Anch'io non credo, comunque, che Tom sia un Ainu.
Grazie del prodigo commento, comunque.

 
http://immaginario.net/ouroboros/
 ....... /arcana_imperii.htm
L'ho letto! Inutile dire che ........... ^__^


 Scherzo, complimenti per le riflessi_oni.
O per le allucinazi_oni?
Dai, ammettilo, non e' cosa di tutti i giorni sentirsi dire che
Tom non e' altro che l'allegoria dell'Universita' di Oxford.
Grazie! :-)
[OT]
Come va con i funghi-vichinghi?


 Come va con i funghi-vichinghi?
Ne ho perso le tracce. :-)


Ma non potrebbe essere un errore anche questo?
Ma infatti il punto e' proprio questo: che gli elfi risvegliatisi in
Arda o scappano dai Valar (i radiosi Vanyar, una parte degli
incostanti/svagati Teleri), o si nascondono (tipo quelli che
diverranno gli elfi verdi dell'Ossiriand o il popolo di Thingol, o in
seguito gli elfi che costruiranno Gondolin), o se ne vanno e poi
tornano causando catastrofi (i Noldor). E come se non fosse possibile
instaurare un rapporto "sano" con la realta', con la storia. E' come
se nel momento stesso in cui si cerca di "fare" storia, fosse
inevitabile entrare in un circolo perverso di violenza. E proprio gli
elfi, i primogeniti, le creature piu' vicine a cio' che e' sacro (alle
potenze dell'Occidente se non a Dio) si scontrano con questa
drammatica realta'.
Gli uomini stanno sullo sfondo, in apparenza: semplici pedine o
alleati patetici. Fratelli minori, in ogni caso: un po' da compatire e
un po' da aiutare - e se poi tradiscono (manifestando,
paradossalmente, una certa iniziativa - scherzo, eh  ^__^) li si puo'
disprezzare tranquillamente.
Eppure, proprio dagli uomini verra' la salvezza. Da Tuor nascera'
quell'Earendil che sara' messagero, supplice e intercessore, salira'
in cielo e tornera' come guerriero per combattere il male.
Si e' parlato di Frodo come figura affine a Gesu', ma anche Earendil,
a livello di analogie, non scherza!
Questo solo per dire che la visione di Tolkien non e' totalmente
pessimista: una scintilla di luce e' presente, e sono proprio gli
uomini a introdurla nel mondo oscurato dalla malvagita' di  Morgoth e
dalla folle arroganza degli elfi. 
Di nuovo, si deve notare che "Dio ha scelto quelli che gli uomini
considerano ignoranti per coprire di vergogna i sapienti; ha scelto
quelli che gli uomini considerano deboli per distruggere quelli che si
credono forti. Dio ha scelto quelli che, nel mondo, non hanno
importanza e sono disprezzati o considerati come se non esistessero,
per distruggere quelli che pensano di valere qualcosa". 
La citazione paolina si adatta in ISdA agli hobbit, in Il Silmarillion
agli uomini.
Altre riflessioni... Mi spiace solo di non poter dedicare piu' tempo a
svilupparle. ^__^;;;
ciao
Fritz

 a livello di analogie, non scherza!
Non e` una semplice analogia: il verso anglosassone da cui Tolkien trasse 
il nome Earendil (tratto dal _Crist_ di Cynewulf) e`:
Eala Earendel, engla beorhtast,
ofer middangeard monnum sended
Earendel significa "luce brillante, raggio", ma Tolkien stesso 
l'interpreto` come un riferimento a Giovanni Battista (oltre a ritenere che 
fosse in origine il nome attribuito a Venere nella sua qualita` di Stella 
del Mattino).
-- 
Soronel l'Araldo Caditore®, IFScT #49 - Ordinario di Robotica (Pol.Iml.)
Avvertenza: contiene noccioline.
- Letta su una scatola di noccioline

 Ne ho perso le tracce. :-)
Semplice: segui i puntini bianchi su sfondo rosso. ;-)


 svilupparle. ^__^;;;
Non me ne parlare! Questo e' un tasto veramente dolente. ^__^


Chi ce l'ha me lo potrebbe mandare in mail (o postare il link)?
Io ho il libro :(
Ciao!
Marco

del Mattino).
Ovviamente mi sono dimenticato di questo importantissimo elemento!
^__^
Dove e' che Tolkien ne parla - Lettere?
ciao
Fritz

muore.
Giustissimo. Quindi avremmo tre figure "cristiche": Earendil, Frodo,
Gandalf. Mediazione/intercessione, sofferenza, resurrezione.
Potremmo aggiungere Aragorn e avere il Cristo glorioso, vincitore del
male e trionfante.
Anche qua ci sarebbe da rileggere, ragionare e riflettere... ^____^
ciao
Fritz

 Dove e' che Tolkien ne parla - Lettere?
 
In realta` non lo so. Quello che ho scritto e` preso quasi parola per 
parola dalla Biografia di Carpenter.
-- 
Soronel l'Araldo Caditore®, IFScT #49 - Ordinario di Robotica (Pol.Iml.)
L'uomo cui e` stata profetizzata la morte, e tuttavia non fa nulla per 
evitarla, va considerato un eroe o un perfetto imbecille?
- il Dubbio Mnetattico

 male e trionfante.
Francamente non avevo mai associato Aragorn a questa figura. Forse
perche' alla vittoria "finale" ho sempre attribuito (con un termine
improprio), connotati consociativi. Qualche post fa, hai giustamente
sottolineato il parallelo tra il vangelo paolino e la valenza degli Hobbit
in ISdA. Ora, per quanto disprezzato (nella sua sembianza di ramingo),
imho Aragorn entra un po' a fatica in questo contesto di miserevoli.
E' pur sempre un Re, e ad Imladris e Lorien lo sanno, come lo sa
Gandalf e forse pure Tom. Egli rispecchia sicuramente l'archetipo del
Re Tolkeniano. Eroico: quindi rispettoso degli impegni a lui congeniti,
anche a costo di percorrere i Sentieri dei Morti. Giusto e occulato nel
distribuire i poteri: vedi, ad esempio, la donazione ai Woses (questi
sconosciuti ^_^) della foresta Druadana, con l'esplicita esortazione
affinche' nessun mortale turbi la liberta' di questi uomini liberi (di nuovo
l'indicazione che l'unico potere giusto e legittimo non e' di questo mondo).
Politicamente imbarazzato: vedi, ad esempio, l'incoronazione, quindi
"divinamente" illuminato.
Ma tornando a monte, cioe' all'associazione; non saprei dire. Come
simbolo, forse, perche' no!


l'indicazione che l'unico potere giusto e legittimo non e' di questo mondo).
Motivo centrale, in effetti. Era appunto tenendo presente questo che
cercavo di ""recuperare"" una funzione alla figura di Aragorn! ^__^
Ovviamente scherzo, perche' e' chiaro che il ritorno del re (la
restaurazione di una sovranita' [in qualche modo piu'] legittima) e'
uno dei temi fondamentali del romanzo - le considerazioni
pessimistico-sconsolate sulla natura della sovranita' situandosi a un
livello sotterraneo, quasi inconscio-involontario.
Credo cmq che in ISdA, cosi' come in ogni altro romanzo, si debba
stare attenti a tutti i livelli a cui il discorso dell'autore si
sviluppa - o meglio: a tutti i discorsi che l'autore svolge a livelli
diversi - e al gioco di rimandi, contraddizioni, riprese che si viene
a creare fra essi.
In questo senso un personaggio - Aragorn, per esempio - puo' svolgere
funzioni anche molto diverse fra loro (diverse ma, ovviamente, in
qualche modo connesse).
ciao
Fritz
-- 
Fritz Tegularius Iafo-abBattiato-FeSToso
vice-segugio di iaf
"Sia pace a Gerusalemme,
pace per quelli che la amano,
pace entro i suoi bastioni,
tranquillita' nei suoi palazzi!"
http://digilander.iol.it/itartifantasy/
http://immaginario.net/ouroboros/

 - senza pero' riuscire a trarne l'impressione generale di cui sopra.
Anch'io provo esattamente la stessa cosa: amo la Contea e Moria (a pezzi),
odio il Consiglio e il finale. :-)
Mae aur!
--
Tarabas Erdir Moramarth aka Gen. Colabrun nella Valdisotto


 qualche modo connesse).
E per tornare all'inizio del 3ad: anche Tom mi sembra un valido esempio
di protagonista "multilivello".
Ad un livello che potremmo definire "standard" (tanto per semplificare ^_-)
o narrativo, il personaggio effettivamente svolge un ruolo di semplice
collegamento. Come dare torto a Tarabas quando dice: "togliete Tom dal
viaggio tra la Contea e Granburrone, e nulla cambiera' nella sostanza ...".
Poi abbiamo un livello allegorico - quello a cui io tengo particolarmente -
quello che, forse, ci dovrebbe dare la chiave di lettura in merito alla
domanda: cosa e'? Sempre che sia utile porre tale domanda, qui ognuno
e' legittimato a sbizzarrirsi in teorie sempre piu' elaborate e fantasiose.
Essendo un'allegoria, mancano i dati oggettivi (o almeno, a me, mancano):
puo' essere un Maia; puo' essere lo spirito libero della natura; puo' essere
(come mi azzardo a sostenere io) la rappresentazione del libero spirito
umano, che studia, senza intervenire, la natura di cui e' fatto e la natura
che lo circonda; puo' essere ..... ecc ecc.
Infine - infine? -, abbiamo un terzo livello, quello che dovrebbe fare capo
alla fatidica domanda: chi e'? Un livello, da te definito (imo giustamente),
meta-narrativo, dove i/le richiami/rimandi/riprese sono addirittura
onirici/che.
La metafisica come elemento di connessione tra le varie funzioni di Tom?
1° livello: l'incontro con Tom e' privo di realta' pratica.
2° livello: dal punto di vista filosofico, imho, Tom studia l'essere in
quanto tale, cioe' i principi primi della realta' universale al di la'
dell'esperienza diretta dell'uomo;
- Per le componenti metafisiche del 3° livello, beh ........ abbiamo il
tuo vecchio post. ^___^
Ciao
Moriagate
--


 Anch'io provo esattamente la stessa cosa: amo la Contea e Moria (a pezzi),
Uffa! Comincio veramente a stancarmi!
Non tanto perche' mi vuoi a pezzi: questo, in un'ottica sado-maso, potrebbe
anche passare.
Ma quella smorfiosetta della Contea ........., non la sopporto proprio piu'!
Deciditi, o lei o me! Ecco!
:- PPPPPP
Ciao
Moriagate
--


 Deciditi, o lei o me! Ecco!
Lei, ovviamente. E senza esitazioni. ;-)


 Lei, ovviamente. E senza esitazioni. ;-)
Perche', c'e' qualcuno che ti interessa nella Contea? ^__-
Mae aur!
--
Elanor Hinluinil
La Signora Zarina
Figlia di Sam Gamgee e Rosie Cotton
#40 deI FeSTosi

 Perche', c'e' qualcuno che ti interessa nella Contea? ^__-
Potrebbe. ;-)
Cmq penso che mi dividerei tra la Contea e la mia Imladris. Ovviamente la
persona mi accompagnerebbe sempre. ;-)


 Mae aur!
Solo perche' sono piccolo e nero, sigh ... sigh....


 Solo perche' sono piccolo e nero, sigh ... sigh....
No, la motivazione è un'altra. ;-)
