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Titolo: due haiku

Alba solare-
fa capolino ariosa
la primavera
*
Notte stellata-
sui rametti del prugno
spuntano gemme

"carlo nd" <>
quando non discuto di buddhismo, di zen, dell'essere e del non-essere,
della realtà ultima ect. ect., a mente libera mi fuoriesce l'ispirazione
poetica; con leggerezza, senza alcuno sforzo... come mai? :-)
credo sia così anche con il tiro con l'arco, non è vero?
*
" Stando a un sutra, Buddha una volta disse:
' Férmati, férmati. Non parlare. La verità ultima non si deve
 nemmeno pensarla '.
E ora, col dito, farò un piccolo cerchio sul sutra e aggiungerò
che cinquemila altri sutra e la porta senza porta del Vimalakirti
sono tutti qui! ".
Amban (La porta senza porta)
*
ciao
carlo

Perdonami se mi 'introduco' nel thread.
Ma solo per dirti che è molto vero quello che dici.
Infatti il Buddha ci mise un po' di tempo per decidersi a raccontare
agli altri uomini la sua esperienza. Non sapeva come fare, non sapeva
cosa dire. Così ripescò i cinque mendicanti con cui aveva condiviso le
dure esperienze ascetiche e iniziò a 'parlare' del Dharma-Vinaya (del
Buddhismo). Ad un certo punto si accorse che uno di questi, Kaundinya,
aveva 'capito' oltre le parole allora esclamò: 'Kaundinya sa! Kaundinya sa!'.
La Realtà ultima non è il 'Buddhismo', essendo 'non condizionata' non
può essere rappresentata con le parole. Non può nemmeno essere pensata. 
La Realtà ultima non è le parole e gli upaya.
Le parole e gli upaya sono misericordia.
Infatti io e te grazie a cosa siamo entrati in questo?
Quindi leggo con molto 'piacere' i tuoi haiku e i tuoi post.
ciao,
stalker


Quindi leggo con molto 'piacere' i tuoi haiku e i tuoi post.
:-)
ciao
crob

credo sia così anche con il tiro con l'arco, non è vero?
forse si e forse no :) 
hai fatto centro senza pensare a farlo?
come ti senti *dopo* ?
nella nostra scuola almeno una volta al mese si usa scrivere haiku, 
naturalmente siamo sempre stracciati dal maestro, ma abbiamo (hanno, io 
purtroppo se li scrivo li devo far tradurre e si perde quasi tutto) 
almeno un giudizio da uno che se ne intende :-)
ciao
crob

 wrote in message
robot-A1BEC1....@twister1.tin.it...

che tipo di giudizio viene dato?

che tipo di giudizio viene dato?
scusa se ti rispondo in ritardo...
per quanto riguarda gli haiku in giapponese, un giudizio secondo i 
canoni di quest'arte, per quanto riguarda quelli "tradotti", solamente 
un giudizio sulla spontaneita', o meglio sulla naturalezza, e su un 
qualcosa di impalpabile che si trasmette attraverso l'haiku. L'haiku e' 
come il tiro, o come il the (cha), o come qualunque cosa che si fa, 
cioe' uno specchio dello stato. Non so se mi sono spiegato, non e' 
facile :)
ciao
crob
p.s. perche' il tuo messaggio originale e' sparito?

 wrote in message
ADEp6.18071$GR5.2...@news2.tin.it...


Ti interessi di buddismo e dei koan?
Sě
 >Conosci il koan "Nansen uccide il micio"?
Sě
c.

 Questi haiku sono molto belli.
altri haiku (non soltanto miei)
li trovi in questo sito di praticanti zen:
http://users.iol.it/seza/index.html

 Sě
Dai, dammene un commento :)
Kaos.

 Dai, dammene un commento :)
Ormai č tardi. Purtroppo, il micio non puň essere salvato.
*
  altro koan da un testo zen:
" Nansen riferě la storia dell'uccisione del gatto
  per interrogare Joshu. Immediatamente Joshu
  si tolse i sandali di paglia, se li mise in testa e uscě.
  Nansen disse: ' Se tu fossi stato qui, avresti potuto
  salvare il gatto ' ".
c

 wrote in message
kMir6.13287$x3.3...@news2.tin.it...


felice
se il commento precedente non t'è bastato, vuol dire che non
ho saputo fare un buon commento...comunque posso aggiungere
che se io fossi stato là, mi sarei messo a quattro zampe sul pavimento
e avrei esclamato: " miao ".
sono certo che Nansen non avrebbe ucciso il gatto.
c