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Titolo: Xena e... L'anello del Nibelungo (MOLTO MOLTO LUNGO!)

Per chi volesse conoscere questa opera da cui è stata tratta la storia in
tre puntate di Xena, eccola qui:
L'anello del Nibelungo
Ciclo drammatico in un prologo di Richard Wagner.
. L'opera è così suddivisa: prologo: L'oro del Reno; I giornata: La
valchiria; II giornata: Sigfrido; III giornata: Il crepuscolo degli dei.
Prima rappresentazione della tetralogia a Bayreuth dal 13 al 17-VIII-1876
per l'inaugurazione del Festspielhaus, il nuovo teatro di Wagner deputato a
rendere concreta la sua riforma drammatico-musicale. L'opera è liberamente
tratta dall'Edda, raccolta scandinava dell'VIII-XII secolo di miti e
leggende germaniche, e dal Nibenungenlied, poema epico medievale tedesco che
tratta dei Burgundi (Nibelunghi). Fu elaborata in 28 anni, tra il 1848 e il
1876. Il primo abbozzo, La morte di Sigfrido, del 1846, diventerà Il
crepuscolo degli dei; procedendo cronologicamente a ritroso, Wagner ricreò l
'intera storia di Sigfrido. L'oro del Reno è del 1853, La valchiria deI
1856, Sigfrido del 1869, Il crepuscolo degli dei del 1874.
L'oro del Reno (Das Rheingold). Prologo in un atto.
. Prima rappresentazione a Monaco, Hoftheater, 22-IX-1869.
. Personaggi: Gli Dei: Wotan, basso acuto; Donner, basso;. Froh, ten.; Loge,
ten.; Fricka, m.-sopr.; Freja, sopr.; Erda, m. sopr.; I Nibelunghi:
Alberico, ten.; Mime, ten.; I Giganti:
Fasolt, basso; Fafner, basso profondo; Le Figlie del Reno: Woglinde sopr.;
Weligunde, sopr.; Flosshilde, m. -sopr.
SCENA I: È l'alba del mondo. Il Reno scorre possente e lento e fra le sue
acque brilla l'oro risvegliato dal sole. Il fiume è custodito dalle tre
figlie del Reno: le ondine Woglinde, Wellgunde, Flosshilde, che nuotano e
cantano felici. Ma quando appare lo gnomo maligno nibelungo Alberico, le
sorelle subito tacciono. Egli vorrebbe conquistarle, ma ne viene deriso e
respinto. Le ondine, tuttavia, incautamente gli rivelano il segreto del
fiume: chi forgerà un anello col suo oro diventerà il padrone del mondo; chi
avrà questo potere, però, dovrà rinunciare all'amore. Alberico desidera l'
amore delle fanciulle ma ancora di più desidera il potere e maledice quindi
l'amore.
SCENA II: All'alba, su un altopiano dove sorge il castello del Walhalla,
dimora degli dei e costruito dai giganti Fasolt e Fafner, giace il vecchio e
stanco padre degli dei, Wotan, con la moglie Fricka e la di lei sorella
Freja. Wotan, in cambio del castello, deve consegnare ai giganti Freja, la
bella dea della giovinezza, ma senza di lei il mondo invecchierà. Wotan
chiede a Froh, dio del sole, e a Donner, dio della tempesta, di intercedere
per lui presso i giganti, ma ciò non serve a nulla. Ma Loge, dio del fuoco,
racconta di Alberico e del suo immenso tesoro e i giganti finalmente
accettano l'oro del Nibelungo in cambio di Freja, che però trattengono come
ostaggio nell'attesa. Alla partenza di Freja una nube invade la scena e gli
dei appaiono avvizziti e invecchiati.
SCENA III: Nella grotta sotterranea di Nibelheim Alberico ha reso schiavi i
Nibelunghi. Mime, suo fratello, ha costruito un elmo che rende invisibili e
che può trasformare chi lo indossa. Al sopraggiungere di Wotan e di Loge,
che intendono impadronirsi dell'anello, Alberico, per mostrare i suoi
poteri, si trasforma in drago, e poi, su istigazione di Loge, in un rospo.
Caduto nel tranello, il rospo viene catturato da Wotan con il piede.
SCENA IV: Alberico, tornato uomo, è legato e trascinato fuori dalla caverna
e obbligato a consegnare l'elmo e l'anello, che Wotan si infila al dito,
mentre Alberico lancia una maledizione: chi non avrà l'anello lo vorrà, ma
chi l'avrà morirà. Wotan da Fafner e Fasolt ottiene Freja in cambio di una
montagna d'oro, ma essi vogliono anche l'anello. Erda convince Wotan a
consegnano ai giganti che, appena avutolo, litigano fra di loro; Fasolt
muore. Gli dei ora sono di nuovo giovani. Donner, dio del tuono, disperde le
nubi e unisce le rupi all'altipiano mediante l'arcobaleno sui quale s'
incamminano gli dei verso la loro dimora, mentre le figlie del Reno piangono
nel canto l'oro perduto.
La valchiria (Die Walkiire). Prima giornata, in tre atti e un antefatto.
. Prima rappresentazione a Monaco allo Hoftheater il 26-VI- 1870.
. Personaggi: Siegmund, ten.; Hunding, basso; Wotan, basso acuto; Sieglinde,
sopr.; Brunilde, sopr.; Gerbilde, sopr.; Fricka, sopr.; Ortlinde, sopr.;
Waltraute, sopr.; Siegrune, contr.; Schwertleite, contr.; Grimgerde, contr.;
Rossweisse, contr.
ANTEFATTO: Wotan, padre degli dei, timoroso per la decadenza della stirpe
degli dei, genera con Erda, la Madre Terra, le valchirie, le vergini
guerriere guidate dalla prediletta Brunilde; esse devono scegliere tra i
caduti i più valorosi per portarli nel Walhalla e salvarlo dal crollo.
Wotan, che spera in un eroe, genera da una mortale due gemelli dallo sguardo
di drago: Siegmund e Sieglinde, della stirpe dei Wàlsidi (da Wotan Wàlse).
Siegmund è deputato a riottenere l'oro rubato dai nani e a salvare il
Walhalla; però Hunding, della stirpe dei Neidinge, trucida la madre dei
gemelli e rapisce e sposa Sieglinde, lasciando Siegmund solo e abbandonato.
ATTO I: In una notte di tempesta, nella foresta, Siegmund, inseguito dai
nemici e ferito, giunge alla capanna di Hunding facendosi passare per un
certo Woeful (Misero). Lo accoglie sulla soglia Sieglinde e fra i due nasce
subito un profondo misterioso affetto. Mentre Siegmund le narra la triste
storia sua e della sorella rapita, giunge Hunding, che riconosce in lui il
suo nemico. Obbligato dalle leggi dell'ospitalità a dargli rifugio per la
notte, fissa il duello per l'indomani. Rimasto solo Siegmund pensa all'arma
magica che, un giorno, il padre gli aveva promesso. All'improvviso il fuoco
del focolare si ravviva e illumina una spada infissa fino all'elsa nel
frassino intorno al quale la capanna è costruita. Ritorna Sieglinde che ha
dato del sonnifero a Hunding e rivela a Siegrnund del giorno delle sue nozze
forzate nel quale un misterioso cieco (si trattava in realtà di Wotan) aveva
infisso quella spada e aveva predetto che solo un forte eroe sarebbe
riuscito ad estrarla. La rivelazione fa capire a Siegmund che la spada e la
donna gli sono destinati. Il vento primaverile della notte spalanca la
porta, Siegmund svelle con forza la spada, che battezza Nothung (figlia
della Necessità) e fugge con l'amata, nella quale ha ormai riconosciuto la
propria sorella.
ATTO II: Wotan ordina alla valchiria prediletta, Brunilde, di proteggere
Siegmund nella fuga. Si oppone Fricka, dea delle nozze, che condanna l'amore
incestuoso dei due giovani fratelli che hanno profanato il matrimonio. Wotan
sottolinea l'importanza della missione salvatrice di Siegmund che dovrà
recuperare l'oro, ma sa che non può violare le sue stesse leggi più sacre.
Addolorato, è perciò obbligato ad ordinare a Brunilde di uccidere Siegmund.
Giungono i fuggiaschi; Brunilde, mentre la stremata e gravida Sieglinde
dorme, annuncia a Siegmund la sua morte. L'eroe, pur di non abbandonare l'
amata ad Hunding, è disposto ad uccidere se stesso e la sorella. Ma
Brunilde, commossa dalla passione del giovane, disobbedisce all'ordine del
padre e decide di difendere i due amanti. Giunge Hunding per il duello con
Siegmund; Brunilde, invece di difendere Hunding, protegge il giovane. Ma
Wotan, volendo restare fedele a se stesso, spezza la spada dell'eroe che
viene subito colpito a morte. Con disprezzo Wotan folgora allora Hunding,
mentre Brunilde fugge a cavallo portando con sé Sieglinde svenuta.
ATTO III: Le valchirie, sui loro cavalli alati, si danno convegno sulla cima
di un monte durante la tempesta suscitata dall'ira di Wotan. Brunilde deve
nascondere Sieglinde col suo nascituro, il futuro eroe che saprà ricomporre
i frammenti della spada frantumata dal padre. Le valchirie, che dapprima non
osavano aiutare la sorella, le indicano un rifugio dove far partorire la
donna: la grotta dove Fafner, travestito da drago, custodisce il tesoro.
Giunge Wotan e Brunilde, rimasta sola con lui, cerca di giustificare il
proprio operato: ma Wotan per castigo la priva dell'immortalità e l'immerge
nel sonno perché il primo uomo che la svegli la possieda. Commosso,
tuttavia, dal desiderio della figlia prediletta, acconsente a circondarla
col fuoco cosicché soltanto un eroe potrà giungere a lei. Dopo l'ultimo
saluto affettuoso Wotan la bacia e l'addormenta tra le fiamme.
Sigfrido (Siegfried). Seconda giornata, in tre atti e un antefatto.
. Prima rappresentazione a Bayreuth al Festspielhaus il 16-Vili- 1876.
. Personaggi: Sigfrido, ten.; Mime, ten.; Il viandante, basso acuto;
Alberico, basso; Erda, m.-sopr.; Fafner, basso profondo; Brunilde, sopr.; L'
uccellino, sopr.
ANTEFATTO: Sieglinde è morta dando alla luce Sigfrido e Mime il nibelungo,
che vuole ricostruire la spada frantumata da Wotan, ha allevato il piccolo
sperando di poter un giorno usare la sua forza divina per impadronirsi del
potere e uccidere il gigante Fafner. Mime presenta a Sigfrido diverse spade
ma l'allegro ragazzo immancabilmente le manda in pezzi.
ATTO I: Sigfrido costringe il nano Mime a raccontargli la sua vera storia.
Mentre Mime gli racconta i sacrifici fatti per allevarlo giunge il
misterioso viandante cieco da un occhio (Wotan travestito). Mime e il
viandante si propongono a vicenda tre enigmi. L'ultimo enigma: «Chi
riforgerà Nothung? », ha come risposta: «Colui che non conosce paura». Il
viandante ammonisce il nano di guardarsi dall'eroe che temprerà la spada e
se ne va. Mime sa che solo Sigfrido non conosce paura e invano cerca di
impaurirlo con storie che provocano solo il riso del giovane e anzi lo
inducono a uccidere il gigante Fafner. Mime intanto prepara il veleno con il
quale intende uccidere il giovane dopo che questi avrà eliminato Fafner.
Intanto Sigfrido gioiosamente salda la spada, Nothung.
ATTO II: Anche Alberico vuole il tesoro ed è in agguato davanti alla grotta
di Fafner. Il misterioso viandante cieco da un occhio appare anche ad
Alberico per svelargli il piano di Mime. All'alba quest'ultimo conduce
Sigfrido davanti al drago Fafner. Rimasto solo nella foresta il giovane
ascolta le fronde e il canto degli uccelli al quale cerca di rispondere
prima con un flauto improvvisato e poi col suo corno d'argento. Fafner si
sveglia, esce dalla grotta e Sigfrido gli immerge Nothung nel cuore. Il
drago morente esorta il giovane a guardarsi da Mime, mentre una goccia del
sangue del mostro cade sulla mano di Sigfrido, che se la porta alla bocca.
Subito il giovane, come per magia, è in grado di intendere il linguaggio
degli uccelli. Un uccellino gli rivela l'esistenza del tesoro (l'elmo, l'
anello, il tesoro) ed anche che Mime vuole avvelenarlo con una bevanda.
Sigfrido si impadronisce del tesoro e uccide il nano gettandolo nella
caverna. L'uccellino gli rivela ancora che su una roccia isolata, circondata
dalle fiamme, dorme la più bella delle donne, in attesa di un eroe dal cuore
puro che la salvi. Sigfrido si dirige verso la roccia e l'uccellino gli
indica la strada col suo volo.
ATTO III: Wotan, in preda a funesti presagi circa la stirpe divina,
interroga la veggente Erda, la Grande Madre, ma questa è ambigua e Wotan,
iroso, la sprofonda addormentata negli abissi. Giunge baldanzoso Sigfrido,
ma Wotan gli sbarra la strada. Pur amandolo, il dio sa che alla sua vittoria
seguirà il crepuscolo della stirpe divina. Sigfrido spezza con Nothung la
spada del viandante e, ignaro di aver così infranto la stessa forza divina,
penetra tra le fiamme. Emozionato alla vista della valchiria dormiente la
sveglia con un bacio. Anche Brunilde, dapprima indecisa, ha perso la sua
natura divina e, dominata dall'amore per Sigfrido, si abbandona all'
abbraccio appassionato.
Il crepuscolo degli dei (Die Gòtterdammerung). Terza giorna ta, in tre atti
e un prologo.
. Prima rappresentazione a Bayreuth al Festspielhaus il 17-VIII-1876.
. Personaggi: Sigfrido, ten.; Gunther, basso; AIberico, basso; Hagen, basso;
Brunilde, sopr.; Gutruna, sopr.; Waltraute, m. sopr.; Prima Norna, contr.;
Seconda Norna, m.-sopr.; Terza Norna, sopr.; Weligunde, sopr.; Flosshilde,
m.-sopr.; Guerrieri, vassalli, donne.
PROLOGO: Sulla montagna delle valchirie, presso Ygdrasil, il frassino da cui
Wotan ricavò la spada, le tre Nome tessono il destino degli dei e degli
uomini. Nel pronunciare il nome di Sigfrido il filo d'oro si spezza: cattivo
segno per la stirpe divina. Impaurite, le Parche raggiungono negli abissi
Erda, la madre eterna. All'alba dalla caverna escono Sigfrido e Brunilde,
felici e innamorati. L'eroe deve partire e Brunilde gli consegna il suo
splendido cavallo, Grane, ricevendo in cambio l'anello magico e maledetto.
ATTO I: Sigfrido, percorrendo il Reno, giunge alla reggia dei Ghibicunghi
(Gunther e Gutruna), figli di Ghibich e Krimilde. Il loro fratellastro Hagen
è figlio di Krimilde e di Alberico, che la violentò. Hagen ha ereditato dal
padre la brama dell'anello magico. Egli insinua in Gunther il desiderio di
Brunilde tacendo che la valchiria è sposa di Sigfrido, ma dicendo che solo l
'eroe può vincere le fiamme e quindi la donna. Affinché Sigfrido conquisti
la donna per Gunther e non per sé occorre però che egli beva un filtro che
gli faccia perdere la memoria. Sigfrido beve la pozione e s'innamora così di
Gutruna chiedendola in sposa al fratello di lei. Gunther acconsente ma vuole
in cambio che Sigfrido le porti Brunilde.
Intanto Brunilde accoglie la sorella Waltraute che la supplica invano di
restituire l'anello alle figlie del Reno: solo così il Walhalla e gli dei
saranno salvi. Al rifiuto, Waltraute si allontana predicendo sventure.
Giunge Sigfrido preceduto dal suono del corno e trasformato, grazie all'elmo
magico, in Gunther: egli strappa l'anello alla terrorizzata Brunilde.
ATTO II: Davanti alla reggia il nano Alberico esorta il figlio Hagen a
impadronirsi dell'anello di Sigfrido perché i Nibelunghi conquistino il suo
magico potere. Intanto Sigfrido, recuperato il suo aspetto, annunzia le sue
nozze con Gutruna e quelle di Brunilde e Gunther. Risuona la tromba a festa.
Ma Brunilde riconosce lo sposo e l'anello mentre Sigfrido, con la mente
offuscata dal filtro, nega di esserne il marito e di averle mai ceduto l'
anello. Brunilde, Gunther e Hagen preparano l'uccisione di Sigfrido: Hagen
lo colpirà l'indomani, durante la caccia, sulla spalla, il suo unico punto
vulnerabile.
ATTO III: Scena I: Sulle rive del fiume Sigfrido vede affiorare le figlie
del Reno che scongiurandolo di restituire l'anello gli predicono la sua
morte imminente. Le ondine si immergono all'arrivo di Gunther e Hagen.
Gunther dà un filtro a Sigfrido affinché gli ritorni la memoria, e questi,
durante il riposo dalla caccia, comincia a raccontare la sua storia. Ma
quando arriva a narrare della conquista vittoriosa di Brunilde, Gunther, che
non aveva sospettato l'inganno, si accende di ira: mentre Sigfrido si
distrae per osservare i corvi di Wotan in volo, Hagen gli immerge la spada
tra le spalle. Sigfrido muore ricordando il suo amore per Brunilde; il suo
corpo viene portato alla reggia su uno scudo, seguito da un mesto corteo e
da una marcia funebre (marcia funebre di Sigfrido).
Scena II: Gutruna è sconvolta davanti al cadavere dell'eroe e la situazione
precipita. Gunther è ucciso da Hagen, che pretende l'anello, ma mentre
questi tenta di toglierlo dal dito dell'eroe, la mano di Sigfrido si alza
minacciosa. Brunilde, finalmente intuendo che l'amato era rimasto vittima di
un incantesimo, si mette l'anello al dito e fa preparare un rogo sul quale
si getta col cavallo Grane. Il fuoco avvolge la reggia e il Reno invade e
travolge la scena: Hagen sparisce tra i flutti, mentre le ondine recuperano
l'oro e l'anello. Il fuoco raggiunge infine anche il Walhalla, dove Wotan e
gli dei attendono la fine; il supremo sacrificio d'amore ha purificato il
mondo.

La frase nei titoli di coda della puntata di venerdì era:
"Gabrielle's popularity surged during the making of this motion picture"
(che dovrebbe essere: la popolarità di Gabrielle è aumentata improvvisamente
durante la realizzazione di questo film.)