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Titolo: Re: Lettera aperta a striscia. Gilmar: io c'ero. [lungo]

 LO AFFERMO, LO CHIEDO, LO RIVOGLIO!!!!!!!!!!
Ce l'hai già questa libertà, anche se tentano in tutti i modi di
stritolartela; il processo di obnubilazione comincia - intendo dire
sistematicamente - con le scuole.
Capisco la reazione, ma si sta al gioco se si ha la forza; meglio allora
osservare o ignorare.
Se ignori demolisci; Costanzo mediatico esiste perché tu lo investi di
potere menzionandolo.
Tutto il potere e tutta la ricchezza crollerebbero volgendo lo sguardo
altrove.
Di seguito riporto stralci tratti da un libro di Junger.
saluti
L'uomo tende a rimettersi agli apparati e a far loro posto anche quando
dovrebbe attingere alle proprie intime risorse. Da prova in tal modo di
mancanza di immaginazione. Eppure dovrebbe conoscere i punti in cui non è
lecito mercanteggiare la propria sovrana libertà di decisione. Fintantoché
regna l'ordine, l'acqua scorre nelle tubature e la corrente arriva alle
prese. Non appena la vita e la proprietà sono in pericolo, come d'incanto un
allarme chiama i vigili del fuoco e la polizia. Ma il grande rischio è che
l'uomo confidi troppo in questi aiuti e si senta perduto se essi vengono a
mancare. Ogni comodità ha il suo prezzo. La condizione dell'animale
domestico si porta dietro quella della bestia da macello.
[...]
....l'imponente esibizione del potere si regge sulla paura, e la coercizione
ottiene i suoi risultati migliori dove la sensibilità è resa più acuta.
[...]
I nemici sono ormai talmente simili tra loro che non è difficile individuare
in essi i diversi travestimenti di uno stesso potere. Non si tratta di
controllare il fenomeno in questo o quel punto, bensì di mettere sotto
controllo il tempo. Ciò richiede sovranità. E la sovranità oggi non si
riscontra più nelle grandi risoluzioni, ma esclusivamente nell'uomo singolo
che ha abiurato in sé la paura. Le incredibili procedure ideate soltanto
contro di lui sono destinate, in ultima istanza, al suo stesso trionfo.
Quando l'uomo capisce questo, è libero. E le dittature crollano miseramente.
[...]
Abbiamo già visto guarire più d'uno che i medici avevano condannato: mai
nessuno che avesse rinunciato a vivere.
Per l'uomo sano la ricetta migliore consiste nell'evitare i medici,
affidarsi alla verità del corpo e tuttavia non trascurarne gli avvertimenti.
[...]
Comunque si giudichi il nostro universo di mutue, assicurazioni, industrie
farmaceutiche e specialisti, colui che può farne a meno è più forte. Assai
sospetto, e dunque da considerare con estrema vigilanza, è l'intervento
crescente che, di solito con pretesti filantropici, lo Stato esercita
sull'organizzazione sanitaria. A ciò si aggiunga la raccomandazione di
essere diffidenti in relazione a ogni consulto, da quando un numero sempre
maggiore di medici si è sottratto all'obbligo del segreto professionale. Non
sappiamo in quali statistiche possano includerci, ne se riguardino davvero e
soltanto il settore medico. Ma tutte quelle fabbriche della salute con
medici assunti e mal retribuiti, le cui cure vengono assoggettate al
controllo burocratico, sono sospette: da un giorno all'altro — e non
soltanto in caso di guerra — potrebbero assumere un volto inquietante.
Quanto meno, non è impossibile che proprio da quegli schedari ordinati in
modo esemplare escano i documenti che serviranno a internarci, a castrarci o
a liquidarci.
Il grande successo che incontrano ciarlatani e guaritori non si spiega solo
con la credulità delle masse, ma anche con la diffidenza verso l'industria
medica, soprattutto per il modo in cui si è automatizzata. Per quanto rozzi
siano nella loro arte, questi taumaturghi si distinguono pur sempre dai
medici per due caratteristiche importanti: considerano il malato nella sua
interezza, e fanno apparire la guarigione come un miracolo. E proprio questo
che l'istinto delle persone ancora sane va cercando, e su cui in effetti si
fondano le guarigioni.
Naturalmente, qualcosa di analogo è possibile anche nel campo della medicina
tradizionale. Il medico che guarisce partecipa infatti, con o nonostante le
sue apparecchiature e i suoi metodi, a un miracolo, e già sarebbe un passo
avanti se lo riconoscesse. Il meccanismo può essere ovunque forzato, reso
innocuo o addirittura usato a buon fine se viene fuori la sostanza umana del
medico. Questa sua diretta partecipazione trova invece un ostacolo nella
burocrazia. Ma in conclusione: « a bordo », ovvero sulla galera in cui
viviamo, sempre ci sono uomini che aprono una breccia nella mera
funzionalità, chi per spirito umanitario, chi in nome della libertà e chi
perché si assume coraggiosamente una responsabilità diretta. Forse, proprio
quando va contro le regole, il medico conferisce al rimedio che da al malato
una virtù miracolosa. Noi viviamo di questa possibilità: sfuggire alle
funzioni.

 sistematicamente - con le scuole.
Quindi secondo te applicare alla medicina il metodo scientifico vuol dire
rinunciare alla liberta'? Bah, a me sembra proprio il contrario. Comunque,
ognuno e' libero di farsi truffare dal ciarlatano che preferisce, quindi non
vedo dove stia questo *processo di obnubilazione*. E se questo fantomatico
*processo* in realta' non consistesse proprio nel farti credere ai
ciarlatani? Allora solo nella scienza potremmo trovare la liberta'!
Marius.
--------
*ma la religione di voi e' qui,
e passa di generazione in generazione ,
 significando che scienza e' liberta'*
Giosue' Carducci, dalla lapide in sua memoria nell'Universita' di Bologna.

 ciarlatani? Allora solo nella scienza potremmo trovare la liberta'!
[...]
Parto dall'ultima tua frase.
La libertą non la si trova in qualcosa, qualunque forma abbia; la libertą č
da tutto o non č libertą.
Tu credi di poterla trovare nella scienza, questo č un processo di
alienazione.
Le cose di qualunque natura esse siano, quindi parlo anche di concetti
ideologie ideali dai quali vengono generate, inducono gli uomini alla
cristallizzazione (o rincitrullimento) di quel bene supremo che si chiama
coscienza e che ha infiniti livelli; ciņ avviene direttamente (la forma
culturale che ti accoglie alla nascita č costituita da infinitą di
cristallizzazioni reputate da tutti ovvie, imprescindibili, naturali - e
proprio perché immerso in quella realtą non te ne avvedi) o
indirettamente per tramite di loro scaltri simili che capito il trucco
modellano e fanno sorbire al popolino altre regole "necessarie" per
ricavarne vantaggi.
Intendiamoci, queste "ovvietą" e "necessitą" sono in alcuni casi piacevoli
(poche direi) oppure d'aiuto per la salute, ma farne moderni idoli rimarca
la totale schiavitł umana.
Per questo l'individuo non č considerato tale ma parte della massa.
Per questo le pecorelle che errano debbono esser riprese dal buon
pastore; il denaro č l'idolo per eccellenza, se prende altre vie
necessariamente non seguirą pił le precedenti.
A mio giudizio lo sfogo di "NightWalker" č dovuto ad una causa marginale -
la goccia che fa traboccare il vaso - che ha scatenato una sana reazione a
quel senso oppressivo di mancanza di libertą che tanti avvertono.
Importante č lasciare le diatribe e andare oltre.
ciao

 Importante è lasciare le diatribe e andare oltre.
Piu' che uno sfogo, quelle di  Night mi sembrano falsita' (coscenti o meno).
E' assolutamente falso che qualcuno gli neghi  la possibilita' di farsi
*curare* da chi vuole. Maghi, pranoterapeuti, occultisti, truffatori
filippini e ciarlatani vari sono schiera di centinaia di migliaia di persone
che agiscono indisturbati e portano avanti fatturati miliardari (o a te
risulta che lavorino gratis?). Mostrare al pubblico come agiscono, mi sembra
un diritto-dovere di chi deve informare. Nel caso in questione, guardando il
filmato del brasiliano (che, guarda caso, aveva lo stesso manager del
truffatore filippino obito) la mia impressione e' che si tratti di un
truffatore, mentre per Night e' un valido professionista. Ma anche quella di
farsi truffare e' un esigenza per qualcuno ( come spiegheresti senno' tutta
la genta che, per esempio, va a Lourdes cercando improbabili guarigioni?), e
la legge italiana persegue la truffa solo a querela di parte, pertanto chi
vuole farsi truffare e' liberissimo di farlo. Non vedo poi cosa ci sia da
lamentarsi sul fatto che esista il reato di esercizio abusivo della
professione medica. E' chiaramente una forma di protezione per il
*consumatore* che puo' scegliere tra chi segue i canoni scientifici o chi ne
e' fuori. Se tu dovessi costruirti una casa, la faresti progettare da un
ingegnere che ha fatto determinati studi scientifici o da uno sciamano
brasiliano che ha avuto l'illuminazione divina su come la deve costruire? Se
il mago da' al *cliente* la corretta informazione sulla sua condizione di
non medico, e non compia atti medici veri e propri (ad esempio, il
brasiliano in questione, si vedeva bene nel filmato, eseguiva iniezioni
senza ago: erano quindi iniezioni finte pertanto non eseguiva atti medici).
Certo, il caso in questione e' un po' complicato: visto che il truffatore
brasiliano e' in ralta' la reincarnazione di un defunto medico tedesco,
quale delle due personalita' e' valida giuridicamente durante l'esercizio
delle sue funzioni?
Marius.
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Vulgus decipi vult. Decipiatur.
(Il volgo ama essere ingannato. Lo si inganni)

 *curare* da chi vuole.
[...]
NightWalker se sarà il caso e vorrà mi correggerà.
Vista dalla mia ottica lei ha avuto una reazione salutare al potere di un
signore (più burattino che burattinaio) che annuncia al volgo la Verità.
Ingenuamente e quindi in buona fede si è sfogata per il senso di
soffocamento dovuto ad una delle tante strette e nemmeno delle più
significative.
saluti


Io, come tu hai capito bene, non sono in grado di pensare perche' vittima di
rincitrullimento. Pero', le mie idee che pensano per me, mi dicono che Night
ha semplicemento detto una fregnaccia, cioe' che non e' libera di farsi
curare da chi vuole. Non so in quale paese vive, ma per quanto mi risulta
maghi, fattucchiere, pranoterapeuti et simile genia fanno quello che
vogliono quando vogliono. Mi domando se e' Night a dire queste cavolate o se
sono le sue idee...non potrebbe essere un po' rincitrullita anche lei? o la
cosa puo' capitare solo a me? ah, saperlo...
Marius.

 Marius.
Accetterei e valuterei tue obiezioni se avessi afferrato il mio pensiero;
così non è.
I motivi per cui non vuoi comprendere li trovi in quel che ho già espresso.
Saluti

 cosě non č.
Non e' che il tuo pensiero e' un pochino confuso? No, no, non puo' essere.
Sicuramente e' come tu hai detto: io sono rincitrullito, e non riusciro' mai
a comprendere gli elevati livelli di pensiero di uno che ha la tua
intelligenza. Eh, che vuoi farci, c'est la vie...
Statti bene! Marius.

 Tu, da quel che traspare, non riesci a tirarti fuori da questi pantani.
O_O
Verissimo.