Newsgroup: it.fan.tv
Titolo: [Articolo] Blob: la TV fa harakiri

Blob: la TV fa harakiri
Col seppuku, lo si intuisce o comprende anche se non lo si può capire cioè
spiegare razionalmente, si penetra in se stessi, nella propria cavità
addominale; si sgrovigliano e secano gli intestini, li si fa uscire da sé,
li si "vede" (sia pure per un breve istante, quello che separa lo
squarciamento del ventre dal colpo di spada con cui il "secondo" tronca la
testa del suicida, abbreviandone l'agonia). Il seppuku permette insomma di
violare la propria intimità, mettendo fine al proprio essere "uomini
tranquilli" capaci di digestioni. Le viscere sono, per la cultura di cui fa
parte il samurai, il "grado supremo" della rivelazione, il simbolo palpabile
dell'aldilà, la sua presenza in noi. Nulla è più "corpo" delle viscere.
Nulla più delle viscere si avvicina all'insondabile soglia.
Francesco Saba Sardi.
Blob nasce nel 1989 da un'idea di Enrico Ghezzi e Marco Giusti. Il titolo
della trasmissione prende spunto dal film "The Blob, il fluido mortale" di
Irvin Yeaworth. Inizialmente concepito come contenitore di immagini della
televisione del giorno prima, per l'originalità dell'idea e per l'ottima
realizzazione è presto premiato da critica e pubblico, facendone uno dei
baluardi della programmazione preserale di Raitre. La stessa parola "blob"
diventa di uso comune.
La televisione che parla della televisione. E non solo: Blob ha sempre, alla
sua maniera, commentato gli avvenimenti italiani, mai negando la sua
ideologia, anzi sbandierandola sfacciatamente.
Blob "parla" servendosi della provocazione. Nel suscitare nello spettatore
il sentimento del contrario. Ridere guardando Blob non significa ridere
stupidamente. Il riso è la manifestazione di una intuizione, quella di aver
percepito un contrario. Questa intuizione può essere più profonda di quando
si possa comunemente immaginare. Il riso, infatti, è l'intuizione del buon
senso, delle ragioni dell'io sublime, l'io che appare assoluto seppur esso
stesso relativo. Si può essere più o meno sciocchi nel ridere, ma non si può
negare che si ride perché si è intuito l'io sublime. Ridendo non solo
aggiungiamo nuove percezioni, ma soprattutto mettiamo ordine in qualcosa che
sappiamo già e che ci era stata nascosto. Solo quando il bambino grida "il
re è nudo" la folla comprende.
Così Blob ci mostra, anzi ci rimostra, un mondo assurdo. Tutto il mondo che
è filtrato o prodotto dalla televisione. Pensiamo al linguaggio della
pubblicità, dove perché io valgo merito di usare quel prodotto per i
capelli, dove una marca di pasta può farmi sentire a casa, una caramellina
per l'alito farmi uscire da spiacevoli situazioni, un paio di jeans rendermi
snodabile, un assorbente mettermi le ali. Fino ad arrivare ad una quantomai
assurda associazione tra merci e valori morali.
La provocazione non è solo ironia. Le immagini di Blob vogliono anche
scioccare, colpire allo stomaco, indignare. E questo vomitandoci addosso
quello che solitamente viene considerato inaccettabile o sconveniente: la
volgarità, la violenza, le urla, il cattivo gusto.
Una delle sue maggiori capacità sta nel rendere ogni volta irriconoscibile
quello che solo apparentemente è immediatamente riconoscibile. Di farci
vedere quello che solo apparentemente pensiamo di vedere.
E lo strumento di cui gli autori si servono è il montaggio, quindi l'
associazione e il contrasto. Inventa un linguaggio schizoide parlando da un
mezzo di comunicazione esso stesso schizoide. Zapping illuminante, insomma.
Gaffe, sviste e lapsus di conduttori televisivi, servizi dei tg che tardano
ad andare in onda (con i giornalisti alle prese con l'inventarsi qualcosa da
dire nel frattempo), audio che se ne va, video in nero, immagini che si
bloccano e poi vanno avanti o indietro velocemente, sono momenti in cui la
televisione si inceppa, in cui si interrompe il suo flusso, momenti in cui
abbiamo l'intuizione che quel flusso era un sogno.
Dunque la televisione fa harakiri, l'antico suicidio rituale samurai, che
consiste nel tagliarsi lo stomaco con la spada (il seppuku è un rituale
simile che, a differenza dell'harakiri, termina con la decapitazione del
suicida ad opera di un fidato secondo), sbudellandosi, sviscerandosi,
mostrandosi da dentro. La maniera più palese per mostrarsi da dentro.
Non regge un confronto con un'altra trasmissione di successo (stavolta più
di pubblico che di altro), Striscia la notizia, anch'essa impegnata nell'
occupare lo spazio preserale. Qualcuno la considera distrattamente una
trasmissione "cugina" di Blob. Di fatto hanno in comune la relativamente
nuova pratica di parlare di TV da dentro la TV, ingrediente di molte altre
trasmissioni. Ultimamente Striscia deve sempre più parte del suo successo a
clamorose "inchieste" di denuncia, proposte come una sorta di servizio
"utile" al cittadino, che hanno avuto qualche volta risvolti giudiziari.
Quello che è inquietante non è il fatto che vi siano milioni di italiani a
guardare quasi quotidianamente un programma che in fondo è frivolo (cosa
assolutamente lecita e innocua), ma che tanti di questi aderiscano
acriticamente ad una maniera di fare giustizia (a volte deridendo, che è
diverso dal fare ironia o satira) sommaria e ridicolizzante. Si corre il
rischio di legittimizzare alla TV un ruolo e un modo di agire che non
dovrebbe esserle proprio.
Sarà uno spettacolo abile e furbo, ma non venitemi a dire che è
intelligente. L'intelligenza è un'altra cosa.
Kaos.
(Pubblicato su DiversamenteUguali di Maggio)

 (Pubblicato su DiversamenteUguali di Maggio)
...dove?    ;D
--
bye
 Divino