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Titolo: [RECE] Blu Profondo

Blu Profondo, ovvero, come la scienza sfida la fede e ne viene
sconitta. Il film inizia come Lo Squalo e prosegue come un film
catastrofico nella scia dei naufragi di navi o dei grattacieli in
fiamme. Evidente è il peso morale della religione che è presente in
forma di simboli più o meno palesi e di chiave interpretativa della
vicenda. I personaggi, appena abbozzati, hanno un loro specifico ruolo
soprattutto se divisi tra vittime e superstiti. Il ruolo salvifico
della fede si palesa via via nel corso della storia. 
La regia è di mestiere; la fotografia, non eccelsa, risente alquanto
del peso del digitale negli effetti, nonché dell'estetica del pixel
che fa capolino qua e là dai monitor e permea di sé il blu oceanico.
La recitazione è dignitosa, ma si sente la mancanza di un grande nome
per sollevare il livello del film. La trama prende spunto dalla realtà
scientifica e tocca anche le corde del sentimento, ma solo per
affermare senza mezzi termini la superiorità della morale cristiana,
rispetto alle istanze della ricerca scientifica. Questa volta l'Albero
del Bene e del Male lascia cadere nell'oceano i suoi frutti proibiti,
e divide in modo abbastanza netto i buoni dai cattivi. Nessuno,
naturalmente, è completamente buono, ma può salvarsi se riconosce i
suoi sbagli. Diversi sono i modi per espiare: a volte basta una
pubblica confessione, se sostenuta dalla fede; altre volte impone il
sacrificio.
Il tema è però, purtroppo, banalizzato dalle situazioni prevedibili ed
ingenue e la forma non aiuta a salvare la sostanza.
[spoiler]
In una base oceanica si sperimenta un nuovo siero proteico in grado di
sconfiggere il morbo di Alzheimer (chiedo scusa se non si scrive
così). Questo siero è ricavato dal cervello degli squali, i quali, in
concomitanza con la visita alla base da parte di un finanziatore del
progetto scientifico, mostrano segni di ribellione, dalla fuga
iniziale in stile Lo Squalo, all'aggresione deliberata alle struttura
della piattaforma. In breve ci si rende conto che non è solo l'istinto
a guidare questi predatori.
Veniamo alle vittime.
Si va dalle prime, che pomiciano sulla barca (si sprecherebbe qui un
elenco di film che presentano lo stesso tema del sesso colpevole in un
contesto horror), alle vittime del laboratorio, come gli scienziati
che hanno sfidato la legge divina facendo ricerche sulla genetica (uno
dei quali -attenzione- si accende persino una sigaretta con il
disappunto della collega); ma soprattutto alla vera responsabile del
dramma davanti a Dio e agli uomini, ossia colei che ha sfidato la
convenzione di Harvard sulle ricerche genetiche, provocando
l'ingrossamenteo del cervello degli squali con conseguente sviluppo
della loro intelligenza (un personaggio precisa "della volontà e del
raziocinio", ma mi sembra a dir poco ridicolo), la quale poi si
sacrificherà nel finale espiando le sue colpe (notare il tuffo suicida
con le braccia aperte in forma di croce); per non parlare del
finanziatore che, verremo a sapere, ha sulla coscienza la morte di due
compagni di escursione (e fa appena in tempo a confessare le sue colpe
per venire immediatamente divorato dalla belva); e che dire dello
scienziato fifone e che fa battute oscene? Si può scommetere subito
sulla sua fine (ma soltanto dopo che avrà dato prova, a modo suo, di
coraggio). Certo ogni tragedia vuole le sue vittime innocenti, ed
eccoci accontentati: l'addetta alla radio e ai computer metereologici,
che tutti prendono in simpatia fin dall'inizio perché, grassoccia e
sorridente, è gentile e balla con la musica della radio; il pappagallo
del cuoco che, se si tralascia il fatto che dice le parolacce, offre
più che altro la possibilità al suo padrone di dimostrare la sua bontà
d'animo, quando metterà a repentaglio la propria vita per cercare
salvarlo.
Si arriva finalmente ai superstiti, soltanto due: il cuoco, appunto, e
il cacciatore nonché addestratore di squali (il quale all'inizio del
film ci dà prova di superare in abilità persino il Costner di
Waterworld). Quest'ultimo, benché lasci alle spalle un passato poco
pulito, riesce con l'impegno profuso altruisticamente a lavare i suoi
peccati.
Qui si offre un'interessante chiave di lettura. I superstiti dapprima
sembrano tre, ma poi, come dicevo, la scienziata si sacrifica; orbene,
i tre incarnerebbero tre virtù fondamentali: la forza/coraggio, la
fede, l'intelligenza; quest'ultima verrebbe sacrificata in nome della
fede e del coraggio.
Memorabile è la scena in cui i tre pregano insieme per uscire dalla
loro trappola, incitati dal cuoco che stringe in pugno una grossa
croce, e guardano verso l'alto la botola d'acciaio che, guarda caso,
reca impressa un'altra grande croce fatta di bulloni (più che mai
simbolo salvifico)!!!
Ma ancora più memorabile è la scena del combattimento corpo a corpo
tra il cuoco e lo squalo, quando l'uomo, che sembra ormai spacciato
tra le fauci della belva, prende a pugnalarla con il suo inseparabile
crocifisso e la uccide.
 
Buona visione,
	Roberto Riccò (Parma)
ICQ #33358836 iLnOtToLoNe
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Membro della Mano Nera di ICH
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Guardi che noi non abbiamo fatto niente! (il pizzaiolo sotto casa quando io chiamo i carabinieri)
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Grazie a B-Original v1.3a (scaricatelo!)

 sconfitta.
- cut -
Ma che č ? Un film sponsorizzato da Famiglia Cristiana ?
' Potrebbe andare peggio '
' E come ? '
' Potrebbe piovere '
Frankenstein Junior

 sconitta. 
Io posso dire dire ben poco, con la fede c’ho un rapporto come dire, di
indifferenza (e poi l’ultima volta che sono entrato in chiesa è stato
nell’82, quando ho fatto la cresima)...
Un film soteriologico, a quanto pare;-)
Tom
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- Dio, si sbrighi a creare il mondo.
- Ma sono stanco!
- Il settimo giorno si riposerà.