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Titolo: centro informazione religiosa

Firenze: l’UAAR e il Centro di Informazione Religiosa
A fronte del comunicato stampa del comune di Firenze del 14 Febbraio 
2008 circa “APPROVATA IN QUINTA COMMISSIONE MOZIONE PER «COSTITUIRE 
CENTRO DI IN-FORMAZIONE RELIGIOSA»” l’UAAR * di Firenze non può che 
stigmatizzare questa scelta.  (* unione atei agnostici razionalisti)
L’UAAR di Firenze più volte ha chiesto la creazione di una consulta, un 
tavolo, uno strumento comunque utile a discutere laicamente dei 
problemi della cittadinanza fra i portatori delle diverse visioni della 
vita, confessionali o aconfessionali che fossero.
Invece l’amministrazione ancora una volta ignora il diritto di una 
consistente quota dei cittadini e pur di non fare un passo di civiltà 
verso il riconoscimento di pari opportunità e di pari dignità continua 
a privilegiare il rapporto con le comunità confessionali.
I non credenti rappresentano la più consistente “minoranza” della città 
- sicuramente maggiore della somma degli aderenti a tutte le altre 
confessioni, CCAR esclusa - eppure vengono considerati soltanto come 
contribuenti a cui è riconosciuto solo il dovere di mantenere 
economicamente le prebende e i privilegi altrui.
Basta il semplice esempio di come ancora l’amministrazione comunale 
continui ad elargire quote consistenti degli oneri di urbanizzazione 
secondaria; eppure non è affatto obbligata a farlo, tanto meno a chi 
già usufruisce dell’8×1000 (sentenza n. 4082 del TAR della Toscana del 
4/10/2004).
Dal 2001 al 2004 il comune di Firenze ha distribuito 2.055.089,70 di € 
alle chiese ed alle associazioni confessioni contro 565.567,28 ai 
centri realmente non confessionali.
CCAR: 1.641.961
T. Geova: 19.042
Avv. 7° giorno: 312.947
Ebraica: 0
Met. Vald.: 71.739
Evangel.: 9.401
Ripetiamo, questo è solo un piccolo esempio di come le sperequazioni a 
vantaggio delle comunità confessionali ricadano sulle spalle e sul 
portafoglio dei cittadini.
Non bastava che l’amministrazione avesse già predisposto la “Conferenza 
permanente per il dialogo tra le confessioni religiose” come un tavolo 
di contrattazione fra le visioni fideistiche per creare un “cartello” a 
svantaggio di chi non afferisce ad alcuna fede.
No, non bastava. Ora si offre anche un ulteriore privilegio, uno 
strumento di penetrazione nella vita civile della città. Non bastava 
l’optional, che poi diventa quasi obbligatorio per mancanza di 
alternative, dell’ora di religione cattolica nelle scuole a spese di 
tutti i contribuenti e in barba alle più elementari norme concorsuali e 
di graduatorie.
Adesso, ignorando volutamente l’esistenza di culture aconfessionali, si 
ha l’impudenza di affermare (testuale) - che il principale ostacolo per 
una piena e consapevole integrazione tra differenti culture trova 
origine e causa nell’ignoranza reciproca,
ovvero nella scarsa - o talvolta inesistente - conoscenza “dell’altro”, 
trasformando le diversità non in un’occasione di mutuo
arricchimento ma in elementi di ulteriore separazione, capaci di 
alimentare a loro volta una cultura di diffidenza e pregiudizio.
Evidentemente noi non credenti non solo non siamo portatori di una 
cultura, ma neppure degni di essere considerati “l’altro” da conoscere.
E’ paradossale che in un momento in cui si mette in discussione 
l’opportunità del frazionamento politico in decine di partiti, in fin 
dei conti solo portatori di opinioni per loro natura discutibili, si 
dia credito alle 616 confessioni individuate dal CESNUR in Italia come 
se potessero coesistere 616 “verità” diverse, queste, sempre per loro 
natura, indiscutibili ed in evidente reciproco contrasto.
Questa mozione, approvata in una logica esclusivamente confessionale, 
tende a snaturare ancor più lo spirito laico della costituzione, ovvero 
libertà di religione come pari opportunità per tutte le visioni della 
vita.
Eppure l’unico libro che ha veramente portato ad una pace tangibile e 
duratura non è sacro né è stato scritto da una divinità, ma da laici; 
Spinelli, Colorni e Rossi con il Manifesto di Ventotene hanno messo in 
condizione l’Europa di deporre le armi ed i suoi popoli di imparare a 
vivere assieme, ognuno con le proprie diversità.
E’ questa conoscenza del reciproco rispetto,
della pari dignità, delle pari opportunità che le istituzioni si devono 
impegnare a portare nelle scuole e a far conoscere ai cittadini.
E’ per questo che l’UAAR di Firenze torna ancora a chiedere la 
creazione di una consulta, di un tavolo, di uno strumento comunque 
utile a discutere laicamente dei problemi della cittadinanza fra i 
portatori delle diverse visioni della vita, confessionali o 
aconfessionali che siano.
Comunicato del circolo UAAR di Firenze (
fir...@uaar.it
)
darik

 realmente non confessionali.
No fatemi capire i "Komunisti" fiorentini hanno distribuito gli oneri di 
urbanizzazione in queste percentuali?
Io ho sempre visto l'8% alle chiese e il 7% a centri civici e sociali 
che poi spesso nei secondi vi vengano infilati asili o altre strutture 
di fatto della chiesa anche se di uso della collettività è altro conto.
-- 
Claudio ICQ:150632298      MSN:ck72it (at) yahoo (dot) com
"Non aspirare a volere di più, ma ad essere di più" O.A.Romero
"Creare un uomo nuovo, come condizione indispensabile per assicurare il 
successo delle trasformazioni sociali. L’uomo solidale e creativo deve 
essere il motore dell’attività umana in contrapposizione alla mentalità 
capitalista della speculazione e della logica del profitto."