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Titolo: Il cinema horror orientale

Negli ultimi anni, c'è stata una riscoperta in Occidente di una scuola 
orrorifica ben diversa dallo stereotipo al quale eravamo abituati. Si 
tratta dell'horror proveniente dall'Oriente.
In realtà la sua nascita non è ovviamente recente, ma lo è la sua 
riscoperta all'estero ed ovviamente anche in Italia.
Infatti qui da noi arriva solo una minima parte della loro produzione 
che è ben maggiore di ciò che si pensi.
La nazione guida è ovviamente il Giappone, attorno al quale si 
affacciano in particolare Corea, Hong Kong e Thailandia. Ben poco arriva 
invece dalla Cina.
Per una strana coincidenza, l'horror orientale è arrivato qui in un 
momento clou della cinematografia horror occidentale. Un periodo 
sicuramente non positivo con poche idee e pochi soldi.
Ciò che di più positivo si nota da questa nuova entrata è sicuramente 
una ventata di originalità e un nuovo modo di creare paura e tensione.
Il loro stereotipo di paura, infatti, è molto differente da quello 
americano e inglese ed è molto collegato alla cultura orientale. Quindi 
è più simile all'horror europeo italiano, spagnolo e francese.
Quindi ormai si ha a che fare con due scuole quasi del tutto differenti. 
Chiaramente ci sono comunque dei punti che possono eventualmente 
coincidere. Ma in realtà il distacco è molto ampio.
Da una parte c'è quello americano e inglese, in cui la tensione si basa 
su effetti concreti, cose molto vicine alla realtà (assassini), insomma, 
un qualche cosa che oltre a vederlo puoi toccare (zombie, demoni, ecc.). 
Il tutto condito da una buona quantità di sangue ed effetti speciali.
Dall'altra parte abbiamo la paura dell'ignoto nel senso più astratto: 
non c'è più il personaggio fisico, ma delle presenze, spiriti, la cui 
esistenza la si evince in qualsiasi scena. D'altronde alla base dello 
stile registico orientale c'è anche l'ambientazione in stanze non molto 
grandi, con luce soffusa e molti angoli bui. Ed infatti non ci sono 
particolari scene di sangue ed effetti speciali. I temi base infatti 
sono l'aldilà e le maledizioni. Quest'ultime soprattutto quelle che 
infestano le case.
Temi che sono molto legati alla cultura e alla religione orientale.
Qui non si punta a spaventare il pubblico anche con l'utilizzo di flash 
inaspettati (cose che appaiono all'improvviso per pochi secondi); in 
questo caso ti si fa scattare sulla sedia. Nel caso orientale, invece, 
ti ci fa tenere incollato.
Come una qualsiasi scuola d'arte, il cinema horror orientale ha i suoi 
registi di punta, soprattutto giapponesi: Hideo Nakata, Takashi Shimizu 
e Takashi Miike. Anche se quest'ultimo tratta temi più legati ai 
thriller ("Ichi The Killer").
Fra i film, i più rilevanti, sono i giapponesi "Ringu" (di Hideo Nakata) 
e "Ju On" (di Takashi Zhimizu, la cooperazione fra Hong Kong e Thaiwan 
in "The Eye" (dei fratelli Pang) e il coreano "Two sisters" di Kim Jee Woon.
Ed è soprattutto in "Ju On" che possiamo trovare tutti i temi 
principali: maledizione, spiriti e culto dei morti. Proprio riguardo 
alla maledizione, all'inizio del film viene ben spiegata questa leggenda:
<<Se una persona viene barbaramente uccisa in una casa, il suo spirito 
continuerà ad infestarla, facendo cadere la maledizione su chi ci abita 
e chi ci entra>>.
Non è che sia un tema molto originale. Anche qui da noi una casa dove 
c'è stato un omicidio, non viene vista di buon occhio. Però, in 
quest'ultimo caso, è solo un pregiudizio; in Oriente è una vera e 
propria credenza.
Il culto dei morti nella cinematografia orientale è ben rappresentato 
dalle scene in cui si vedono quei piccoli altari con la foto del defunto 
e fumo d'incenso. Nella religione scintoista si crede che lo spirito del 
defunto continui a proteggere la casa famigliare e le persone che vi 
abitano. Quindi possono esistere spiriti buoni e spiriti cattivi.
Il cinema horror orientale, oltre a proporre nuovi recenti 
significazioni sempre interessanti e simbologie estetiche non comuni, 
non disdegna il recupero dei temi classici, spesso rivisiti in versione 
parodistica. È il caso di "Tokyo Zombie" di Sakichi Sato  (già 
sceneggiatore di "Ichi The Killer").
Il regista più prolifico è sicuramente Takashi Miike, anche se i suoi 
film sono più di genere thriller ("Ichi The Killer") o sulla mafia.
Hideo Nakata, in un'intervista, ci spiega come mai i suoi film e quelli 
di altri registi orientali, stanno avendo così tanto successo anche da noi:
<<I nostri film esprimono una cultura diversa, con una radice religiosa 
buddista. Noi non abbiamo Dio e il Diavolo, ma spiriti cattivi e buoni, 
lontani dalla vostra idea dell'Inferno e Paradiso. Gli spiriti dei 
defunti buoni o cattivi, sono presenze che stanno accanto a te e l'idea 
dei morti che ritornano, per noi normale, è evidentemente suggestiva 
anche per voi>>.
C'è anche una distinzione tecnica nel modo di girare un film: negli 
Stati Uniti un'unica scena viene ripresa da più angolazione e poi il 
regista decide qual è la migliore; in Europa e in Oriente succede il 
contrario il montaggio avviene in fase di sceneggiatura.
Purtroppo quell'originalità iniziale è andata un pò in fumo. basta 
vedere quanti film recenti hanno preso spunto da molte idee di "Ringu" e 
"Ju On"; molte volte anche copiandole.
Per esempio è il caso dei capelli lunghi neri che salgono su dal 
pavimento o escono da una parete.
Quindi, purtroppo, anche qui siamo arrivati ad un calo delle idee. Un 
qualche stacco dagli stereotipi si è avuto comunque con "Marebito" di 
Takashi Shimizu. Una trama simile a "Blair witch project" con 
ambientazioni e stile di regia tipicamente giapponese.
Ma le questioni negative, purtroppo, non finiscono qui.
Abbiamo già parlato della crisi che sta vivendo il cinema horror 
americano. La mancanza di idee, in questo caso, ha portato le case di 
produzione  ad acquistare i diritti per i remake di pellicole 
precedentemente. E non si salvano da ciò neanche i film orientali, 
vittime di questa nuova moda. Il cui prodotto, ricreato con effetti 
speciali e stile di regia occidentale, perde molto. È il caso dei remake 
dei due film precedentemente suddetti, "Ringu" (che diventa "The Ring") 
e "Ju On" ("The grudge").
In conclusione si può dire che le due correnti (una occidentale in crisi 
e l'altra orientale positiva), si sono scontrate, e a farne le spese, di 
nuovo, l'originalità.

Ho scritto qualche cazzata? Devo aggiungere qualcosa?

 ha scritto nel messaggio
news:44253f02$0$29736$4faf...@reader2.news.tin.it...


 dai le cazzate per te le ho scritte io!
No, è che scrivendo per un sito, ogni tanto devo venire qui a chiedere 
pareri.

 di nuovo, l'originalità.
Quoto e sono d'accordo con l'ultima tua affermzione, ma ci aggiungo un " 
meno male che almeno dall'oriente qualcosa di positivo ci fa continuare a 
ben sperare" ^_^
-- 
...LadyDeath...
http://s1.bitefight.it/c.php?uid=41566
http://ladydeath75.splinder.com/
 

 ha scritto nel messaggio
news:e03i5d$qbs$1...@area.cu.mi.it...


 
no, hai scritto giusto,
cmq c'è da dire che il cinema orientale si basa parecchio anche sulla 
psicologia, mentre l'altro ormai ha perso quasi completamente questa 
caratteristica, sebbene continui a provarci ...
a volte la paura è suscitata semplicemente da un elemento "altro"
inserito all'interno della scena, che l'occhio a livello inconscio 
capta, ma non viene colto a livello razionale, può essere semplicemente 
un'ombra collocata distante dal soggetto che si muove nella scena.
oppure il gioco psicologico è rappresentato dal "vedo ma non dico",
ossia vengono presentate delle scene inquietanti che evadono dal 
contesto del film,
ma la trama non  spiega cosa rappresentino questi passaggi,
così facendo l'inquietudine non può che aumentare ...
questo secondo me rappresenta la loro vera genialità.
purtroppo coem dici anche il filone orientale comincia a risentire 
dell'influenza occidentale, basta vedere l'ultimo episodio di sadako ...
the spiral, che sebbene sia quello più affine al libro non mi ha 
convinto nemmeno un po ... l'unica scena che ho aprezzato è stata quella 
  legata al disegno, ma mi ha ricordato troppo l'aldilà di fulci ...
riguardo alle scene sadiche e di sangue, guardati audition, li troverai 
altre differenze importanti, sempre legate al discorso psicologico.
scusate il testo sgrammaticato e confuso, ma ho avuto uan giornata 
PESANTEEEEEE e ho il cervello un po sconnesso
:p
ps: ma per che sito scrivi?
-- 
dall'itaGLI(ano) secondo Reverse:
"qui stai su i coglioni HA tutti"
"non ce GLI AI i coglioni?"
"TU dedica il TUO tempo DA un bravo psicologo"
"Tu i coglioni GLI ha di sicuro!"
"i cazzi tuoi non me li faccio perchè GLI ha già presi in bocca tutti 
harris"
"peccato che GLI hai al posto della testa"
"e se non ne trova se GLI inventa pure"
"a me mi"

 ps: ma per che sito scrivi?
horrorblood.com

 
-- 
dall'itaGLI(ano) secondo Reverse:
"non ce GLI AI i coglioni?"
