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Titolo: Noi e loro

Dal giornalista preferito di TJ.:
Noi e loro. Torture e barbarie
di ERNESTO GALLI DELLA LOGGIA
«Nulla di ciò che l'America ha fatto giustifica la spaventosa crudeltà dell'
esecuzione di Nicholas Berg; e d'altra parte la sua morte non vale a
diminuire in nulla la vergogna dell'America e la responsabilità dell'
amministrazione Bush per il brutale trattamento inflitto ai prigionieri».
Queste sagge parole del New York Times ci ricordano che in Iraq come altrove
le colpe degli uni non lavano quelle degli altri, che ognuno deve rispondere
delle proprie senza cercare attenuanti in quelle dell'avversario. Ma
stabilire che le responsabilità non possono elidersi in una sorta di macabro
«pari e patta» significa forse che anche i due orrori sono uguali? Nel senso
non già della gravità ma di un analogo peso e rilevanza storico-culturale,
di una carica ideologica di analoga ampiezza e profondità?
A me sembra di no. Mi sembra, cioè, che la tortura del carcere di Abu Ghraib
e lo sgozzamento-decapitazione di Nicholas Berg siano storicamente e
culturalmente due cose diversissime, che dunque implicano valutazioni
diverse. Impegnati in operazioni militari non convenzionali tutti gli
eserciti del mondo, di ieri e di oggi, con il consenso più o meno tacito, o
addirittura l'istigazione del proprio governo, hanno fatto ricorso alla
tortura dei prigionieri per estorcere informazioni. Lo hanno fatto i russi,
i francesi, i giapponesi, i tedeschi, gli italiani, gli spagnoli, gli
americani ecc. Anche perché talvolta la tortura, per quanto sia orribile
ammetterlo, funziona: la battaglia di Algeri, ad esempio, nella seconda metà
degli anni Cinquanta, fu vinta dai paras del colonnello Massu ricorrendo per
l'appunto alla tortura; dopo un po', fiaccato dalle confessioni estorte ai
suoi militanti, l'Fln decise di interrompere gli attentati dinamitardi
contro obiettivi civili.
Non da oggi, però, tutti i nostri codici vietano espressamente la tortura, e
l'opinione pubblica occidentale è venuta sviluppando un rifiuto assoluto per
simili metodi. Chi (governo o militare) viene scoperto a praticarla deve
fronteggiare la riprovazione universale e va incontro a guai giudiziari
seri. Come sta capitando precisamente a un certo numero di militari
americani e, politicamente, all'amministrazione Bush.
Con lo sgozzamento-decapitazione di civili inermi praticato dal terrorismo
islamico siamo, invece, in una dimensione del tutto diversa. A differenza
della tortura, qui la sofferenza fisica è inflitta al prigioniero a
prescindere da qualunque possibile utilità per i suoi uccisori. Non gli
viene addebitata nessuna azione specifica, nessuna colpa, non è sospettato
di nulla: viene macellato semplicemente per ciò che egli è: un ebreo e/o un
americano. Colpisce la forte analogia con il nazismo: anche gli hitleriani
consideravano alcune categorie di individui passibili di morte semplicemente
per la loro supposta natura razziale. Un'ulteriore analogia sta nella
riduzione della vittima a non-uomo attraverso il modo usato per ucciderla:
il gas, lo squarciamento della gola ne fanno un insetto, un capro, un
animale insomma.
Lo sgozzamento-decapitazione costituisce dunque un vero e proprio messaggio
culturale intriso di ideologia. Proprio per questo esso si rivolge
esplicitamente a un pubblico. Non per nulla l'esecuzione viene ripresa e il
video mira ad avere la massima diffusione: a differenza - ancora una volta
evidentissima - della tortura, alla quale, invece, i suoi autori non cercano
mai di dare pubblicità (le foto di Abu Ghraib erano per esclusivo uso
personale).
E' per questo che diventa importante, anzi decisivo, il tipo di reazione che
i fatti in questione suscitano nei destinatari. Il presidente della Camera
Casini mi pare sia stato tra i pochissimi a osservare come dall'insieme del
mondo arabo non sia venuta pressoché alcuna reazione di scandalo e di orrore
di fronte allo sgozzamento-decapitazione di Nicholas Berg. Il pubblico
islamico, i governi e le autorità religiose musulmane hanno mostrato una
sostanziale e sorprendente indifferenza. Che risposta diversa, invece, nel
pubblico occidentale alla notizia e alle immagini delle torture americane:
qui proteste e condanne a non finire, lì nulla o quasi. Come non pensare che
forse c'entri qualcosa una specificità culturale? Come non pensare appunto
che l'esecuzione di Berg, per la sua natura simbolica, per l'ideologia che
rivelano i suoi esecutori, per le reazioni che non suscita in coloro a cui
essi si rivolgono, evoca in modo evidente l'esistenza di una cultura diversa
che ci dichiara la sua radicale ostilità?
È questa la vera ragione, io credo, del diverso trattamento delle immagini
delle torture e dell'uccisione di Berg che - quasi spontaneamente direi, più
che per malizioso calcolo - i giornali e i media specie italiani hanno
applicato pubblicando senza problemi le prime e per lo più evitando di far
vedere le seconde. Il fatto è che le prime mostrano ciò che gli americani
(alcuni americani) hanno fatto; le altre, invece, ciò che il mondo islamico
può essere (non, si badi, è: può essere). Alle immagini delle torture
sappiamo come reagire: sappiamo cos'è la tortura, come e perché ci si
arriva, e sappiamo soprattutto cosa dobbiamo pensarne: non possiamo che
essere contrari.
Invece di una cultura in cui per odio ideologico si arriva a praticare lo
sgozzamento-decapitazione di un innocente inerme senza che al suo interno si
levi un coro indignato di proteste, di questo non sappiamo cosa pensare.
Capiamo, sentiamo prima di capire, che il giudizio non può certo riguardare
solo i singoli assassini, che in ballo è sicuramente un dato generale che
riguarda «noi» e «loro», la nostra e la loro cultura. Ma il guaio è che la
nostra stessa cultura attuale ci obbliga a pensare che non è legittimo
esprimere giudizi di valore che in qualunque modo riguardino le culture,
tanto meno usare termini antichi come civiltà e barbarie. La barbarie della
nostra cultura (che ha nome nazismo, comunismo e tanti altri ancora) quella
sì sappiamo riconoscerla e ci sentiamo anche autorizzati a nominarla, ma la
barbarie che affonda le radici nelle altre culture no, in questo caso
abbiamo paura di essere presi per razzisti nemici del multiculturalismo. E'
per questo che censuriamo le immagini dello sgozzamento-decapitazione di
Nicholas Berg: perché non vogliamo essere costretti a pensare ciò a cui
immediatamente, invece, quelle immagini ci fanno pensare. E che forse,
sospettiamo, non è altro che la verità.
-- 
N! Xau
Sovrintendente agli Antani - specialista in PDX - di i.f.d.

 wrote in message
news:vj3ia01sbu0pc15t9...@4ax.com...
Direi che un punto chiave e' anche qui sotto:
"Lo sgozzamento-decapitazione costituisce dunque un vero e proprio messaggio
culturale intriso di ideologia. Proprio per questo esso si rivolge
esplicitamente a un pubblico. Non per nulla l'esecuzione viene ripresa e il
video mira ad avere la massima diffusione: a differenza - ancora una volta
evidentissima - della tortura, alla quale, invece, i suoi autori non cercano
mai di dare pubblicità "
E' esatto.
Gli integralisti islamici non si vergognano di quello che fanno. Per loro
non e' una vergogna, poiche' il loro mondo e la loro societa' approva, piu'
o meno tacitamente, simili gesta.
saluti
-- 
N! Xau
Sovrintendente agli Antani di i.f.d. - Specialista in PDX

sospettiamo, non è altro che la verità.
Appunto-2.
Ramen, framling, utlanning... o varelse? [1] La scelta e' posta in termini
tali da non essere neppure una scelta.
Leonardo
[1] Google is your friend ;-)
-- 
Nach doiligh domhsa mo chailin a mholadh
'S ni he amhain mar bhi si or
Bhi si mar gath greine a dhul in eadan na gloinne
Is bhi sceimh mhna na finne le mo cailin or

 di ERNESTO GALLI DELLA LOGGIA
una domandina...perchè il tuo senso di tolleranza nei confronti da chi è
diverso da te un po' mi preoccupa...ma te come soluzioni ai problemi
medioorientali sei più orientato verso il napalm a fiumi o verso gas
tossici?
-- 
"...si vive di ricordi, signori, e di giochi, di abbracci sinceri, di baci
e di fuochi, di tutti i momenti, tristi e divertenti, e non di momenti
tristemente divertenti."
Caparezza

 tossici?
Questo perche' e' tollerante e aperto come mentalita'...
Saluti
GianfraH
-- 
Il vero viaggiatore e' quello che non arriva mai.

 Questo perche' e' tollerante e aperto come mentalita'...
E adesso, per non smentirti, scriverai la costruttiva frase
"quello che hai scritto dice tutto di te"
;)





 "quello che hai scritto dice tutto di te"
In questo caso facevi molto meglio a non scrivere nulla.
saluti
-- 
N! Xau


 ma forse sono io.
Forse si', Socci diceva le solite cose ieri sera (anche se faceva finta di
controllare quello skinhead vestito da prete che c'era)
-- 
L'omicidio D'Antona e' una cosa che non mi riguarda, e' solo un regolamento
di conti interno alla sinistra.

 
conoscendo come i matematici fanno i conti probabilmente ancora non hai
finito di valutarlo!
Poi ti mando un disegnino.


 Poi ti mando un disegnino.
bravo, forse nelle arti figurative qualche speranza ce l'hai.
:)
ciao
