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Titolo: [REC] Il Codice da Vinci

E qui mi gioco tutta la mia credibilità come recensore. Se infatti dico che
il film risulta un polpettone hollywoodiano senza capo né coda mi inimico
tutti i fans lettori del romanzo che non aspettavano altro di veder
trasposto sul grande schermo il loro testo preferito. Se dico che è
inconsistente dal punto di vista dei contenuti mi becco del tradizionalista
opusedeino offeso dalla rivendita di paccottiglia esoterica. Se dico che mi
è piaciuto almeno fin quasi alla fine mi diranno invece che sono il solito
estimatore di B-movies che non sa distinguere tra capolavoro e ciofeche. E
via cianciando. Difatti, tutto quello che si può dire è già stato detto,
dall'alto e dal basso, in tralice e anche di sghembo, a proposito e a
sproposito. Sembra non rimanga altro che rassegnarsi e aspettare che passi
la nottata.
E invece voglio dire qualcosa, aggiungere queste parole fioche al fiume di
ponderosi trattati e trattatelli che, sperando ipocritamente in un traino,
si sono affrettati a cogliere attimi di notorietà a spese del vituperato
signor Marroni.
Intanto voglio dire che Tom Hanks, con un buon avvocato come li hanno solo
in America, può guadagnare da un causa all'acconciatore del film molto più
del cachet milionario che avrà sicuramente incassato per, si fa per dire,
recitarvi. La pettinatura, a metà tra Forrest Gump e Cast Away, grida
vendetta più è prima dei tanti difetti del film. Poi voglio dire che
ridurre il grande Jean Reno a fanatico imbolsito dell'Opus Dei, in una
particina inessenziale, giustificata solo dallo svolgersi in Francia di
tanta parte della storia, è un'altra delle cose che fanno imbufalire.
Peccato. Ero proprio convinto che da un pessimo libro, scritto male e
tradotto peggio, sconclusionato e ruffiano, raffazzonatore di leggende e
credenze marginali, fosse possibile trarre un bel thriller, movimentato e
intrigante, con la giusta miscela tra mistero e crudeltà terrene. Invece il
tentativo fallisce miseramente, anche perché le aspettative, mica solo mie,
erano troppo superiori alle possibilità del regista, fin troppo attento a
limitare la portata anticattolica dell'operazione. Una messinscena buia e
confusa rinuncia alla bellezza della città e del Louvre, così come delle
altre location, per riempire la storia di didascalie, siano quelle dei
sottotitoli fin troppo insistenti, siano quelle della recitazione dei
protagonisti che passano il tempo a farsi domande e a rispondersi, senza il
minimo di pathos, per passare dalla Gioconda al Santo Graal, da Leonardo a
Newton, da Brown ai Marx Brothers, senza l'ironia e lo sghignazzo di questi
ultimi, purtroppo.
Mi rimane ancora oscuro il perché del terribile anatema che è piovuto sul
libro e sul film dalla Chiesa cattolica. I milioni di lettori e spettatori
affascinati continueranno a votare contro la fecondazione assistita e
magari anche contro l'aborto se verrà data loro l'occasione. Le sale piene
non giustificano nessun ottimismo sulla pervasività di metodi scientifici e
sulla diffusione di un po' di razionalità nel comportamento umano. Non mi
interessa discutere dell'attendibilità delle tesi di Brown, peraltro di
ennesima mano, anche se, di passata, bisognerebbe domandarsi se davvero la
storia dei Vangeli presenti caratteri di verosimiglianza rivendicabili a
fronte delle tesi fantasiose sul sangue di Cristo.
Insomma, non rimane che vedere in tanto successo, un altro segnale della
pervadente diffusione dell'irrazionale, religioso o paraesoterico, della
fiducia nell'indimostrato e indimostrabile, della passione per la
deificazione o sublimazione di tutto quanto non si riesce a comprendere o
giustificare, della rinuncia a procedere per tentativi ed esperimenti, del
fastidio per le verifiche e lo studio. E' ancora la paura che guida le
nostre azioni e le nostre preferenze in un mondo che ci appare ogni giorno
votato al disastro e alla rovina, di cui non sappiamo cogliere il progresso
e in cui vediamo, anzi, pericoli e stravolgimenti di false sicurezze.
Se la categoria ha ancora un senso, l'operazione appare reazionaria,
comunque la si rigiri. Sia da parte della Chiesa che coglie il pretesto per
riaffermare un magistero indebolito, sia da parte di un mondo laico che si
fa tentare dalle suggestioni eterodosse, sogna davvero che un'attricetta
francese possa risultare la discendente di Cristo e della Maddalena (ma
esiste una, una sola, prova di una qualsiasi discendenza che duri mille
anni?...), e intanto riempie le sale e le tasche dello scrittore. Con
l'aggravante di utilizzare il registro protofemminista e l'ammiccamento
alla metà negata del cielo, per assecondare un prurito simile alla
cartomazia o alla numerologia, insomma da qualcosa non molto distante da
Wanna Marchi, dai suoi imbrogli e dai citrulli che ci sono cascati.
Andate a vedere il film, prenotando se potete, amici miei, ma decidete se
volete divertirvi o riflettere. Nel primo caso portate, al bisogno, gli
occhiali e i pop corn e lasciate a casa il cervello.
http://tinyurl.com/epk8b
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03/06/2006 19.36.32
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Hari Seldon
grande ideatore dell'antani intergalattico
asimoviano a fondazione variabile
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http://tinyurl.com/4gf4k
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http://tinyurl.com/4ygjn
Mardellion Vernal Independence

 anni?...
Io ho pensato una cosa: considerando 25 anni per generazione, 2000 anni 
fanno 2 elevato all'80^ima potenza di discendenti, che ad occhio viene un 
numero 10-12 ordini di grandezza superiori all'attuale popolazione della 
terra.
Il che in un certo senso ci fa tutti sicuri discendenti di Gesu' :-)

 Il che in un certo senso ci fa tutti sicuri discendenti di Gesu' :-)
Non sei il solo.
Il pronipote di Gesů di Nazareth
http://bioetiche.blogspot.com/2006/06/il-pronipote-di-ges-di-nazareth_03.htm
l
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Skinbones gran prematuratore della notizia comunale.

 
http://tinyurl.com/epk8b
t'aiuto dato che io sono un eccellente recensore di film.
Ni' complesso m'è garbato.
Un paio d'ore tranquille, con un cast di buona qualità e una trama che
senza il clamore fatto avrebbe retto molto meno.
Per 7 euro ho visto di molto peggio.
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Christian
- socio MSTC - responsabile controllo qualita' cazzate