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Titolo: Taccuino segreto di Cesare Pavese

Il Taccuino segreto di Cesare Pavese a cura di Lorenzo Mondo in La
Stampa 8/8/1990 pag.15,16,17
Pubblicato integralmente con commento nel saggio di Gianantonio Valli
"Sentimento del Fascismo. Ambiguità esistenziale e coerenza poetica di
Cesare Pavese" Società Editrice Barbarossa 1991 Milano pag.75..93
E-mail: 
orio...@tin.it
  tel.02 66400383
Di Gianantonio Valli "Lo specchio infranto. Mito, storia, psicologia
della visione del mondo ellenica." Edizioni dell'Uomo libero 1989
Milano, analisi critica dei "Dialoghi con Leucò " di Pavese.
www.uomolibero.com
 
Selezione di passi censurati e ripristinati nell'ultima edizione de il
"Mestiere di vivere" del 1990:
Cesare Pavese"Mestiere di vivere.1935-1950" Ed. Einaudi 1990 a cura di
M.Guglielminetti e L.Nay
26/aprile /1936,
12/ottobre/1937,
5/gennaio /1938,
15/gennaio /1938,
19/gennaio/1938,
26/gennaio/1938,
5/febbraio/1938,
20/febbraio/1938,
23/marzo/1938,
26/marzo/1938
La Stampa mercoledì 8 agosto 1990
Ecco il testo integrale dell'inedito pavesiano. Nell'originale, il
taccuino è distribuito su 29 foglietti di bloc notes, che misurano 12
centimetri per 15,a carta quadrettata. E' scritto per lo più a matita.
Miti romantici :Anima(x la psicologia schematizzante del
'700)Incosciente(dove si trova l' io vero sperduto col
tutto)Poesia(magia che fa provvisoriamente possedere l'assoluto)(fondata
sulla concezione analogica dell'universo: a un incontro d 'immag.
corrisponde un affinità nell'universo obiettivo).Ricostruzione del tutto
attraverso la catena d' immagini.
Una guerra così ricca di tradimenti denota epoca rivoluzionaria. Come ai
tempi di Napoleone (aggiunta posteriore a penna: e ora('43)altri!).
Noi siamo entrati in guerra poco preparati eppure resistiamo da due anni
(ag.'42).Chi l'avrebbe detto?
Quando sarà finita dovrai rivedere tutte le tue idee sull'anima
nazionale. Non sapevi che esisteva eppure eccola!
Che dolcezza rivedere le tue colline in un mese in cui non le avevi mai
viste.
Sulla triste casa una voce triste…
Sarà vero che M. ha sempre ragione? Quando si riesce, si ha ragione.
Tu sei un uomo pacifico, eppure come da Brancaleone pensavi talvolta che
avresti dovuto andare anche tu a combattere, ora - che ti aspetti di
essere chiamato - l'idea non ti dispiace. Un uomo ha più qualità di quel
che crede.
L'amore alla tua età è ridicolo. Ma non è ridicolo anche negli
adolescenti? Quando dunque si può amare?
Una cosa fa rabbia. Gli antif. Sanno tutto, superano tutto, ma quando
discutono litigano soltanto.
…E mostra ben che alla virtù latina
o nulla manca o sol la disciplina…
Il f. è questa disciplina. Gli italiani mugugnano, ma insomma gli fa
bene.
25 ott.'42
Questo su e giù per i deserti sembrerà un balletto- come diceva Gertr.
Stein (1) - ma non è un balletto si muore. Lo sanno gli italiani che gli
inglesi dicono che dove è caduto un inglese "is forever english"?
Gli italiani che muoiono- domani potresti essere tu - rendono per sempre
italiana quella terra…
L'altra fu la guerra dei popoli. Questa è la guerra delle personalità.
Gli italiani M., i tedeschi H., gli spagnoli di Franco. Si torna alla
concezione epica. Ricorso vichiano.
Ti sembra bello correggere bozze e rivedere ms. mentre i tuoi compagni
di scuola sono morti in mare, in terra, in cielo?
Sempre letterato. Piovono tutt'ora le bombe e tu pensi già a farne un
racconto.
Mai provammo come sia dolce la casa, quanto in queste fughe atterrite
dalla città incursionata. E chi non può fuggire? E i soldati, e gli
operai? Si capisce qui un profondo motivo della rivoluz. del '17: i
soldati e gli operai, sono tutta la società. Se soltanto il f. troncasse
veramente gli indugi e si liberasse degli sfruttatori, come non
seguirlo? Certo questa guerra gli insegnerà molte cose.
Le case. Hai scritto un bel racconto. Tutto potranno dirti, meno che tu
sia uno scrittore borghese.
A Roma si è più leggeri.
Se per un caso come ce ne sono tanti l'Italia venisse a somigliare alla
Francia di Vichy (2), che ne diresti? Ha ragione Junger (3) :i
lavoratori hanno vinto i letterati. Nel Medioevo i ted. dominarono con
la cavalleria(malgrado la poesia amorosa imparata dai francesi), ora
dominano col lavoro(malgrado la letteratura che la Francia propina).
Tutte queste storie di atrocità naz. Che spaventano i borghesi, che cosa
sono di diverso dalle storie sulla rivoluzione franc., che pure ebbe la
ragione dalla sua? Se anche fossero vere, la storia non va coi guanti.
Forse il difetto di noi italiani è che non sappiamo essere atroci.
Stupido come un antif. Chi è che lo diceva?
Gli alberi di là dal fiume. Vogliono passare. (4)
Il fasc. aveva posto dei problemi, se anche non tutti risolti. Questi
salami negano fascis. E problemi e poi dicono che saranno risolti. Chi
si vuol coglionare?
Fa uno strano effetto scrivere queste cose. Quando non si potevano
scrivere dicevano che si stava peggio. Se mi intendessi di politica,
direi che è alle viste il nuovo più colossale revirement(leggi: tradim.)
di questa guerra.
La pace! la pace! come se quando il mondo è tutto in guerra si potesse
vivere in pace. Meglio insistere come uomini sulla propria strada. Ma-
dicono - noi non l'abbiamo voluta. Ach! Quando mai si vuole il destino?
- Ci vuole l'amor fati di Nietzsche. La guerra è destino come l'amore.
Non siamo preparati. Ma se resistiamo da tre anni! A parte che ci
faranno fare la guerra lo stesso, per indignazione, questo spettacolo di
ometti che sotto le bombe si affannano per fare la pace, è comico.
Tutto come pensavo. Non si sa se siamo più stupidi o più vili. Eppure
anche questo ha il suo senso.
Adesso sappiamo sulla nostra pelle che cosa sia un'esperienza storica.
Curioso pensare come sarebbe andata la nostra storia se nel '22 si fosse
già liquidata la monarchia. Più lineare. Chissà?
Perché i giornalisti non si ricordano che Roma fu un grande impero
repubblicano? Quello che chiamiamo impero (i Cesari) fu la decadenza. Si
potrebbe dire (ma non si può) che noi abbiamo fatto al contrario: prima
l'impero monarchico, poi quello repubblicano. Che sarebbe un programma.
Bisogna non intendersi di politica, per capire la politica.
Le case stanno accosciate come i gatti.
Se è vero che i più bei libri sono quelli non scritti, le cose più belle
saranno quelle non fatte- e buona notte.
Si comincia col Sabotino, si finisce col salottino. (5)
(a penna) I generali fanno i fessi se non peggio, i semplici caporali o
soldati scelti fanno la storia. E sono scrittori( Diario e M. Kampf)
(6). Anche il tuo mestiere non è poi da buttar via.
Chi te l'avesse detto anni fa, che avresti pensato queste cose. Historia
magistra.
Nell'ombra Viva la Pap. Urlò l'anima alzata del coro moribondo e l'urlo
sotto la porta rimbombò…
D'Annunzio, se fosse vivo, avrebbe che dire. Ci sono molte Italie. A
ogni epoca se ne scopre una.
In questi giorni abbiamo certo cambiato epoca. Ridiventano possibili il
Carducci e D'Annunzio. Lezione di umiltà.
Stendhal non è nato troppo tardi ma troppo presto.
La tensione in cui si vive in questi mesi equivale alla vita placida di
anni. E' logico perché in questi mesi si fa il lavoro storico di anni.
Come nella grande poesia bisogna aver toccato il fondo del dolore per
risalire alle vette, così in questa nostra Italia.
Il f. non solo ha dato l'unità all'Italia, ma ora tende a dargliela
repubblicana - contro l'opinione che in It. la repubbl. siano le
repubbl. Naturale che incontri resistenza e sembri lacerarne la
coscienza.Ma è il male della crescita.
L'Italia, nei suoi bei momenti, ha sempre oscillato tra repubblica e
anarchia( Roma consolare, Comuni, Quarantotto). Oggi stiamo rifacendo la
prova generale della nostra storia. Vuol dire che siamo maturi per un
grande destino imminente.
Aveva ragione Bergeret. (7)
Nelle cose pensate manca sempre l'inevitabilità. Il pensiero più
risoluto non è nulla di fronte a ciò che avviene. La pazzia consiste nel
credere eventi dei semplici pensieri. Il rimedio alla pazzia provocata
da grandi dolori( dal permanere del loro pensiero) è un nuovo dolore
reale, un fatto sgradevole, la doccia d'acqua.
Dignità vuol dire essere se stessi. Ma quando succede che si cambia
idea? Si indaghi bene, si vedrà che non si cambia idea, ma che sotto-
sotto si aveva già presentito il pensiero nuovo. Che certe tue idee del
passato non fossero quel che sembravano ti risulta dal fatto che allora
credevi di averle ma non te ne interessavi (il tuo disinteresse per la
politica, famoso!). Ora che nelle tragedie hai visto più a fondo,
diresti ancora che non capisci la politica? Semplicemente ora hai
scoperto dentro - sotto la spinta del disgusto - il vero interesse che
non è più le tue sciocche futili chiacchiere ma il destino di un popolo
di cui fai parte. Blut und Boden (8) - si dice così? Questa gente ha
saputo trovare la vera espressione. Perché nel '40 ti sei messo a
studiare il tedesco? Quella voglia che ti pareva soltanto commerciale,
era l'impulso del subcosciente a entrare in una nuova realtà. Un
destino. Amor fati.
Quelli che dicono che la G. è liquidata sono gli stessi che nel '40
dicevano che lo era l'In. Fidati soltanto dei tuoi pensieri.
Ah se non avessi l'asma!
Perfino Dostojevskij, il poeta della pietà, fa nel Diario di uno
scrittore l'elogio della guerra. Come mai? Capiva la lezione di
disciplina, di sacrificio, di patria che la guerra dà. In questo è più
completo di Nietzsche, e a lui superiore.
In fondo era un enorme malinteso. Il manifesto di Verona (9) - purché
sia sincero- mostra la tendenza che qualcuno auspicava da anni. Nessuno
può negare che di fronte all'inconcludenza di agosto, esso affronti la
responsabilità. Purché sia sincero. Perché non dovrebbe esserlo? Siamo
in un momento in cui non abbiamo più nulla da perdere e tutto da
guadagnare. Tutto.
Solo gli antif. Sanno il pregio del f.: tutto ciò che loro manca. E s'è
visto che mancavano di tutto.
Mettete la gente alla prova e vedrete. Però… però… In un mese hanno
tempo di fare dei guasti irreparabili.
Quand'eri ragazzo odiavi la monarchia per la sua illogicità, per la sua
immoralità (amanti del princ.-lista civile - ozio ecc.).Poi te ne sei
dimenticato e trovavi anzi ridicolo esserti fermato su queste
quisquiglie. Eppure ora ci torni e capisci il vero marcio che c'era
sotto all'immoralità che ti disgustava ingenuamente allora. Nei pensieri
dell'adolescenza c'è già tutto: basta saperlo dedurre e portare a
chiarezza.
Quanto dev'essere strana l'adolescenza di quest'anno! Li vidi
indifferenti, gai sdegnosi: si direbbe un'altra razza. Che cosa
penseranno fra vent'anni?
Gli adolescenti hanno sugli uomini il vantaggio di poter scegliere. Gli
intellettuali hanno contato troppo nella vita italiana. Essi sono vili,
litigiosi, vanitosi. Bisogna tornare allo Stato, alle personalità
politiche, superiori a quelle della cultura. Dicono che sarebbe
barbarie, ma non è vero. Sarebbe ordine.
La Tempest realizza ciò che la Comedy of Errors supponeva per scherzo:
il mondo magico.
Arnobio. Adversus gentes pagano filosofo poco conosciuto. Ticonio
Regulae donatista superiore ai partiti.
Cesare Pavese
Note
1)Gertrude Stein (3/2/1874, Allegheny, Usa - 27/7/1946 Parigi)critica
letteraria, scrittrice, collezionista d'arte e promotrice delle
avanguardie. La sua casa parigina era un punto di ritrovo per artisti e
scrittori.
2)Regime filo-tedesco e corporativo del Maresciallo Pètain durante
l'occupazione della Francia
3)Riferimento all'opera di Ernst Junger (scrittore tedesco 1895/1998)
"L'Operaio. Dominio e forma." uscito in Germania nel 1932 e pubblicato
in Italia da Longanesi 1984 Milano. Delio Cantimori, germanista ha
opportunamente tradotto il titolo originale, Der Arbaiter, con
l'espressione "milite del lavoro" che meglio esprime le idealità
raffigurate dallo scrittore tedesco.
4)Forse riferimento alle ultime parole del generale confederato
"Stonewall" Jackson, ferito a morte a Chancellorsville :Passiamo il
fiume, e riposiamoci all'ombra degli alberi…"
5)Allusione al Maresciallo Badoglio marchese del Sabotino e duca di Adis
Abeba
6)Benito Mussolini "Diario di guerra", Adolf Hitler "Mein Kampf"
7)Bergeret è lo pseudonimo usato nei primi lustri del secolo dal
giornalista filo-triplicista e francofobo Ettore Marroni, attivo sulla
Stampa di Torino, sul Mattino di Napoli e sull'Ora di Palermo. Probabile
allusione ad un qualche giudizio espresso dal Marroni sul carattere
degli italiani o forse
sull'atteggiamento tenuto dalla Francia o dall'Intesa nei confronti
dell'Italia
8)Riferimento all'espressione divulgata da Walther R. Darré (leader dei
contadini tedeschi e ministro dell'agricoltura nel terzo Reich) ma
estremamente diffusa nella cultura politica e letteraria dei movimenti
voelkisch prima e poi in quella del Nazionalsocialismo. Vedi A. Bramwell
"Ecologia e società nella Germania nazista " Reverdito Editore 1998
Trento;
G. Mosse "Le origini culturali del terzo Reich" Il Saggiatore 1994
Milano ;
M. Freschi "La letteratura del terzo Reich" Editori Riuniti 1997 Roma;
N.Cospito "I Wandervoegel. La gioventù tedesca da Guglielmo II al
nazionalsocialismo." Edizioni della Biga Alata 1999 Roma (Tel 339
3547515).
9)Il programma espresso in 18 punti dalla prima assemblea del Partito
Fascista Repubblicano il 15-16 novembre 1943 a Verona dove si parlava di
Repubblica del lavoro (punto 9)e socializzazione delle imprese (punto 12
e successivo Decreto Legge 12/2/1944)
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Francia di Vichy (2), che ne diresti? Ha ragione Junger (3)  lavoratori
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Francia di Vichy (2), che ne diresti? Ha ragione Junger (3) :i
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Il Taccuino segreto di Cesare Pavese a cura di Lorenzo Mondo in La
Stampa 8/8/1990 pag.15,16,17
Pubblicato integralmente con commento nel saggio di Gianantonio Valli
"Sentimento del Fascismo. Ambiguità esistenziale e coerenza poetica di
Cesare Pavese" Società Editrice Barbarossa 1991 Milano pag.75..93
E-mail: 
orio...@tin.it
 tel.02 66400383
Di Gianantonio Valli "Lo specchio infranto. Mito, storia, psicologia
della visione del mondo ellenica." Edizioni dell'Uomo libero 1989
Milano, analisi critica dei "Dialoghi con Leucò " di Pavese.
www.uomolibero.com
La Stampa mercoledì 8 agosto 1990
Ecco il testo integrale dell'inedito pavesiano. Nell'originale, il
taccuino è distribuito su 29 foglietti di bloc notes, che misurano 12
centimetri per 15,a carta quadrettata. E' scritto per lo più a matita.
Miti romantici :Anima(x la psicologia schematizzante del
'700)Incosciente(dove si trova l' io vero sperduto col
tutto)Poesia(magia che fa provvisoriamente possedere l'assoluto)(fondata
sulla concezione analogica dell'universo: a un incontro d 'immag.
corrisponde un affinità nell'universo obiettivo).Ricostruzione del tutto
attraverso la catena d' immagini.
Una guerra così ricca di tradimenti denota epoca rivoluzionaria. Come ai
tempi di Napoleone (aggiunta posteriore a penna): e ora('43)altri!.
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Il Taccuino segreto di Cesare Pavese a cura di Lorenzo Mondo in La
Stampa 8/8/1990 pag.15,16,17
Pubblicato integralmente con commento nel saggio di Gianantonio Valli
"Sentimento del Fascismo. Ambiguità esistenziale e coerenza poetica di
Cesare Pavese" Società Editrice Barbarossa 1991 Milano pag.75..93
E-mail: 
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  tel.02 66400383
Di Gianantonio Valli "Lo specchio infranto. Mito, storia, psicologia
della visione del mondo ellenica." Edizioni dell'Uomo libero 1989
Milano, analisi critica dei "Dialoghi con Leucò " di Pavese.
www.uomolibero.com
 
Selezione di passi censurati e ripristinati nell'ultima edizione de il
"Mestiere di vivere" del 1990:
Cesare Pavese"Mestiere di vivere.1935-1950" Ed. Einaudi 1990 a cura di
M.Guglielminetti e L.Nay
26/aprile /1936,
12/ottobre/1937,
5/gennaio /1938,
15/gennaio /1938,
19/gennaio/1938,
26/gennaio/1938,
5/febbraio/1938,
20/febbraio/1938,
23/marzo/1938,
26/marzo/1938
La Stampa mercoledì 8 agosto 1990
Ecco il testo integrale dell'inedito pavesiano. Nell'originale, il
taccuino è distribuito su 29 foglietti di bloc notes, che misurano 12
centimetri per 15,a carta quadrettata. E' scritto per lo più a matita.
Miti romantici :Anima(x la psicologia schematizzante del
'700)Incosciente(dove si trova l' io vero sperduto col
tutto)Poesia(magia che fa provvisoriamente possedere l'assoluto)(fondata
sulla concezione analogica dell'universo: a un incontro d 'immag.
corrisponde un affinità nell'universo obiettivo).Ricostruzione del tutto
attraverso la catena d' immagini.
Una guerra così ricca di tradimenti denota epoca rivoluzionaria. Come ai
tempi di Napoleone (aggiunta posteriore a penna: e ora('43)altri!).
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