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Titolo: Il compagno perduto

Quando si e' personaggio di cultura,
quando si esprime la propria coscienza politica
attraverso l'arte,
quando quell'arte e cultura piace proprio ai tuoi
stesso compagni, di viaggio politico,
allora si dovrebbe usare la voce pubblica
per dire cose intelligenti, e vere.
C'e' stato un creatore d'arte e portatore di cultura
che ha ricevuto un premio ben piu' importante,
che non si e' mai venduto la coscienza politica,
fino al punto da essere tagliato fuori da ogni circuito,
da destra come da sinistra.
E quello che ha ottenuto l'ha ottenuto grazie alla
sua coscienza di uomo libero.
Un vero portatore d'arte e di cultura.
Sopravvissuto con le sue opere ai governi.
Sono curiosa di vedere ora chi sopravvive.
ciao ross
 

 ciao ross
La stessa gente che c'era prima.
Ciao "compagna".
-- 
*Lucignolo*
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"Amo l'odio, bisogna creare l'odio e l'intolleranza
 tra gli uomini, perchč questo rende gli uomini
 freddi, selettivi e li trasforma in una perfetta
 macchina per uccidere"
(Ernesto "Che" Guevara De La Serna)  (come Gandhi)
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i telefonini e i mulini bianchi?
eh Nicoletta, ma dipende anche molto da noi...
c'e' molto individualismo, e non solo tra i mullini bianchi :)
ti assicuro che non e' facile creare aggregazione,
anche tra chi non si riconosce nella cultura dei pollai.
ciao ross 
www.anassor.com
uin 59466709

anche tra chi non si riconosce nella
cultura dei pollai.
certo!
posto un lungo discorso di padre Alex
Zanotelli. Da laica
A me ha fatto un'impressione enorme Martin Niemoller
(uno dei grandi
resistenti contro Hitler, insieme con Bonhoeffer. Martin
Niemoller è
sopravvissuto al campo di concentramento di Dachau, Bonhoeffer
è stato
invece impiccato). Quando Martin Niemoller è uscito, alcuni
giornalisti gli
hanno chiesto: "Martin, cosa dici del popolo tedesco?
Tutti hanno mollato
tutto davanti al nazismo: Chiese, Sindacati,... Tutti!
Erano quattro gatti
che hanno fatto la resistenza al nazismo, quattro
gatti! Cosa dici?". E
Martin è stato splendido. Ha detto: "Siamo tutti
colpevoli". -Siamo-,
non -Siete-, -Siamo-! Se ci siamo su questa barca è
perché tutti noi lo
vogliamo. Era stato Martin Niemoller che aveva detto
quella famosa frase:
"Quando la Gestapo ha cominciato a venire ad
arrestare i comunisti, io non
ho detto nulla perché non ero un comunista.
Quando la Gestapo è venuta per
arrestare gli ebrei, io non ho detto nulla
perché non ero un ebreo. Quando
la Gestapo è venuta per arrestare i
sindacalisti, non ho detto nulla perché
io non ero un sindacalista. Quando
è venuta per arrestare i cattolici, non
ho detto nulla perché io non ero
un cattolico. Quando alla fine son venuti
per arrestare me, non c'era più
nessuno per parlare". La logica è questa.
Ecco perché ritorno ai vostri
volti di questa sera. Se siete qui, è perché
voi avete le potenzialità,
dentro ognuno di voi, per cambiare. Ognuno di noi
ha dentro le proprie
mani la forza, come diceva Gandhi, della Satyagraha, la
forza della
verità; come dice Gesù, la forza dell'amore, una bomba atomica!
Uscite dal
senso di impotenza. Dopo il peccato di idolatria, il più grave
peccato di
questa società è, per me, il peccato di impotenza. Sentite che
ognuno di
voi può fare, anche se dà un piccolo contributo, qualcosa di
eccezionale.
Sono i poveri che me l'hanno insegnato.
Per fare questo, però, avete
bisogno di fermarvi un attimo. Se siete non
credenti, fate un po' di
silenzio; ovunque volete, ma fatelo. Se siete
sposati, andate insieme in
qualche montagna. Un fine settimana, prendetevi 2
o 3 giorni; il venerdì
sera andate su in qualche cascina e fate silenzio. Se
siete sposati,
fatelo insieme (è importante!). Per la prima volta
ragionerete insieme e
insieme tenterete di parlarvi. Non ci si parla più! Se
siete credenti,
trovate dei momenti di preghiera, di contemplazione. Fatelo
anche come
coppia. Andate dove volete (può essere Spello, può essere un
monastero,
può essere una cascina...), ma fate dei momenti di silenzio,
riflettete.
Se vi fermate, vedete subito la nostra follia collettiva. E
allora
cominciate a ragionare.
Quando cominciate a ragionare sul primato
dell'economico, subito dite certe
cose. Sulla giustizia? Avevano dato 20
paginette... Dice: -No, non
preoccuparti, puoi leggerle anche all'ultimo
momento, nessuno ti farà
neanche una domanda su quella roba-". Come
credenti abbiamo tradito tutto.
Ma come è possibile che come Chiesa
abbiamo avuto il coraggio di prendere
tanto seriamente il sesto
comandamento, e ci sono solo tre detti di Gesù sul
sesto comandamento,
fino ad arrivare a dire che non c'è neanche parvità di
materia sul sesto
comandamento? Sull'economia, dove avete i detti più duri
di Gesù, dove
Gesù è di una crudezza... Ma cosa ne abbiamo fatto? Ad una
donna che
prende la pillola io devo dire: "Tu non puoi andare a fare la
Comunione".
Se sono fedele al Magistero Pontificio è quello che devo dire.
Un uomo che
ha un miliardo in banca, mentre c'è gente che muore di fame, può
andare
tranquillamente alla Comunione, perché quelli sono soldi suoi. Questo
non è né Vangelo, né Morale, né nulla... E' morale borghese, se volete, e
basta.
Dobbiamo cominciare a prendere seriamente questo benedetto
Vangelo. Per
quanto so io, è Chiavacci (prete professore all'Università di
Firenze) l'
unico moralista che ha tentato di fare questo lavoro in Italia
(e forse è
anche per quello che è emarginato!). Riassume l'insegnamento di
Gesù e del
Nuovo Testamento in chiave di economia con due comandamenti
(non son
consigli, non certo i consigli evangelici di noi frati, che ne
abbiamo fatto
uno scempio). Due comandamenti! Primo comandamento: non puoi
arricchirti.
Secondo comandamento: se tu hai, per qualsiasi ragione che
sei venuto ad
avere, hai per condividere. Provate a tradurre questo po'
po' di roba nelle
vostre scelte quotidiane: avete una rivoluzione tra le
mani! Non ditemi che
è la Chiesa, che noi non possiamo far nulla... Ma
sono balle, autentiche! Il
Vangelo è una rivoluzione, non c'è nulla da
fare. E se la Chiesa vuole
essere dura sul sesto comandamento, mi va
benissimo: facciamola la profezia.
Ma chi ci accusa di moralismo ha
ragione, perché non facciamo la profezia su
tutto. La facciamo sul sesso,
ma facciamola allora anche sull'economia. C'è
gente a volte che viene qui
e comincia a dirmi sull'aborto: "Ma perché tu
non parli?". Se volete
parlare di aborto accetto tutto il discorso dell'
aborto. Ma chi è dentro
il -Movimento per la Vita-, per favore, la smetta di
parlare solo di
aborto. O se vuol parlare di aborto, ci sto, ma che parli
anche dei morti
di fame, che parli contro la pena capitale, perché o
facciamo profezia o
se no smettiamola di prenderci in giro.
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Inviato via 
http://usenet.iol.it
 

se no smettiamola di prenderci in giro.
parole sante :)
ciao ross

 ha scritto nel messaggio
news:62Z220Z37Z184Y...@usenet.iol.it...
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