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Titolo: I turchi in Friuli,per non perdere la nostra memoria

Cinque secoli fa l’aggressione. Ne parla Pasolini
I turchi in Friuli: indicibili atrocità
di Archimede Bontempi tratto da laPadania del 21 ottobre 2000
L’intellettuale friulano Pier Paolo Pasolini, ancora sotto l’impressione dei
racconti orali della tradizione popolare e dei documenti comunali, ha
scritto un dramma teatrale di grande impatto emotivo, “I Turcs tal Friûl”
dal quale è tratta la preghiera che pubblichiamo in questa pagina per
ricordare i cinque secoli dall’invasione più efferata che la storia europea
ricordi. Si tratta di una delle rare opere teatrali che siano mai state
composte riguardo l’invasione e l’oppressione di un popolo. Ecco i fatti.
L’inizio della pressione islamica sulla Padania orientale risale a più di
500 anni fa quando i Turchi ottomani di Osman Bey iniziano una serie di
scorrerie micidiali dalle loro basi in Bosnia, dove si sono istallati dopo l
’invasione guidata dal sultano Murat I in persona e la sconfitta dell’armata
serba alla Piana dei merli, in Kosovo e Metochia, nel 1389.
Già nel 1415 l’esercito ottomano aveva sottomesso la Slovenia e bande
irregolari di bosniaci e albanesi erano penetrate in Friuli per saccheggiare
le campagne, ma non avevano osato avvicinarsi alle città, ben difese dagli
uomini della Serenissima,  ma è del 1472 la prima incursione di una forza
regolare turca. Ottomila soldati a cavallo guadano l’Isonzo e arrivano fino
alle  porte di Udine, ma il loro numero non è sufficiente a soverchiare le
difese friulane e si limitano a fuggire con il bottino e gli schiavi
catturati. Venezia, intuito il pericolo, avvia la costruzione di una linea
di fortificazioni tra Gradisca e Fogliano e di un vallo tra Gradisca e
Gorizia. Cinque anni dopo, il 31 ottobre 1477, un vero e proprio esercito
attacca il Friuli, già provato da un’invasione di cavallette in agosto, come
ci narra il notaio e maestro di scuola Lorenzo de Papiris, in una cronaca
conservata nell’Archivio capitolare di Udine. Caduto l’avamposto di
Cittadella sull’Isonzo, dilagano in Friuli, uccidendo anziani e bambini, e
razziando ragazzi e donne; la primavera successiva penetrano in Carniola e
Carinzia. Sono le prime schermaglie della grande invasione che stanno
preparando.
La notte del 28 settembre 1499 una forza di trentamila uomini, al comando di
Iskander Beg, rafforzata da bande di bosniaci, albanesi e zingari, che
battono le campagne alla ricerca di bottino e schiavi, passa l’Isonzo,
assedia la fortezza di Gradisca, dove si sono asserragliate le truppe della
Serenissima, e incendia tutto il Friuli: perfino dal campanile di San Marco
si possono scorgere le fiamme che ardono in tutta la pianura, dal Livenza al
Tagliamento; le frecce incendiarie cosparse di zolfo non risparmiano piccoli
borghi e cascine isolate. Pantanins viene assediata, Aviano, Polcenigo,
Montereale, Valcellina e Fono cadono una dopo l’altra, Morteglan fortificata
resiste, ma un terzo della popolazione viene ucciso o deportato. Secondo il
grande magistrato veneziano Marin Sanudo sono 25.000 i friulani scomparsi
durante l’invasione; Marco Antonio Sebellico, da Tarcento, scrive che tutta
la pianura tra l’Isonzo e il Tagliamento è un unico rogo e ancor oggi, una
lapide della Pieve di Tricesimo riporta: «... et ultimo octubrio li Turchi
rompe lo campo al Osonzo - lo dì seguente stracorse brusando la Patria per
tuto». Gli unici a resistere ai turchi, e ad annientarne più di mille in una
serie di scontri feroci nella piana udinese, sono gli stradioti serbi che
combattono per la Serenissima e che conoscono le tecniche di combattimento
dei Turchi: rapide incursioni a cavallo, volate di frecce incendiarie, finte
ritirate e veloci contrattacchi. Il 4 ottobre, saturo di bottino e schiavi,
l’armata ottomana si accinge a ripassare il Tagliamento, ma il fiume è in
piena e non tutti i prigionieri ci stanno sulle zattere, Iskander Beg ne fa
sgozzare più di mille sul greto del fiume. Il grosso dell’armata, passata
Sedegliano, investe in pieno il castello di Piantanins, travolgendo la
disperata resistenza dei friulani guidati da Simone Nusso, di San Daniele,
che finisce impalato. Il castello è raso al suolo. Il Friuli ci metterà
molti anni a riprendersi dalle atroci devastazioni e il Doge di Venezia
Agostino Barbarigo, su richiesta delle monache di Aquileia, esenta molti
Comuni dalle tasse. Il sultano Basajet II riesce a completare l’aggressione
alla Serenissima in terraferma e sui mari con l’appoggio della Francia.
Marco d’Aviano, il predicatore e taumaturgo di fama europea che si distingue
durante l’assedio di Vienna del 1683 trarrà dalle cronache di queste
invasioni lo spunto per incitare le truppe dell’esercito europeo a liberare
l’Europa orientale dal dominio turco. La sua biografia è narrata dallo
scrittore Carlo Sgorlon nel romanzo “Marco d’Europa“.
Una "Lega Santa" di Stati europei
li fermò ancora alla fine del '600
di Archimede Bontempi
Il 12 settembre 1683 un velo di nebbia copre la collina di Kahlenberg che
sovrasta la città di Vienna, capitale dell’Impero. L’esercito europeo
assiste alla messa preparatoria officiata dal frate cappuccino friulano
Padre Marco d’Aviano, consigliere speciale dell’imperatore Leopoldo I. Nella
sua predica rammenta tutte le atrocità compiute dai turchi e dai loro
alleati bosniaci, zingari e albanesi in Serbia, Ungheria, Carinzia,
Friuli... Il re di Polonia Johann III Sobieski è comandante di quell’armata
che si accinge ad affrontare un avversario di forza soverchiante: 70.000
uomini contro 150.000 e un’artiglieria  di grosso calibro di cui l’Europa
non dispone. Il principe Eugenio di Savoia è a capo della cavalleria
imperiale, dopo aver spezzato l’assedio con le sue seimila lance padane
riuscendo a entrare in città a portare aiuto agli esausti 11.000 uomini del
conte Starhenberg. Dall’altra parte gli eserciti ottomani del Gran Visìr
Kara Mustafà, Mustafà “il nero“, schierati dietro il vessillo del Profeta
affidatogli dal sultano Maometto IV e infiammati dalle incitazioni dello
sceicco Vani Effendi che trae dall’apparizione sconvolgente della Cometa di
Halley il presagio della vittoria mondiale dell’Islam sui popoli cristiani d
’Europa. La battaglia infuria per un giorno intero, con sorti alterne, ma
alla fine i turchi abbandonano il campo lasciando sul terreno più di
diecimila caduti. Ed è Padre Marco d’Aviano a officiare il solenne Te Deum
nel Duomo di Santo Stefano, da dove incita l’Imperatore, il Re polacco e il
Principe Eugenio a continuare la guerra fino alla liberazione di Budapest e
di Belgrado dall’oppressore ottomano. Il capolavoro diplomatico di Padre
Marco è quella “Lega Santa“ che unisce in alleanza l’Impero, il Regno di
Polonia, la Serenissima e infine la Russia. La campagna della Lega Santa
contro i turchi libera una dopo l’altra la Carinzia, la Slovenia, la
Croazia, l’Ungheria, la Transilvania e consistenti territori della Serbia e
della Valacchia. Le “Porte di Ferro“ del Danubio ritornano in mani europee e
l’Impero ottomano con la Pace di Karlowitz del 1699 rinuncia definitivamente
alla conquista dell’Europa continentale. Ed è a quella campagna di terra che
dobbiamo, assieme alla vittoria sui mari a Lepanto, se oggi viviamo in paesi
laici e di tradizioni cristiane dove la separazione tra Stato e Chiesa è
ormai un fatto assodato, permettendo uno sviluppo della democrazia che,
seppure incompleto, non ha eguali nel mondo. Oggi a Padre Marco d’Aviano è
intitolato l’aeroporto internazionale di Trieste, mentre è in corso il
processo di beatificazione, ma il solito cretino ha avuto la faccia tosta di
opporsi, accusando il frate cappuccino di “bellicismo”...

noi....
Ma sono proprio i propagandisti della società multirazziale a usare le
stragi del colonialismo europeo per giustificare l'invasione degli africani
e degli asiatici.Il loro è un razzismo contro la razza bianca presentata
come malvagia e meritevole di essere punita. Allora è giusto rispondere e
ricordare che il bene e il male sono solo concetti relativi.Le altre razze
non sono certo migliori di noi e quando hanno potuto hanno fatto massacri e
torture in abbondanza. Esistono popoli e razze in guerra fin dalle origini
dell'umanità e difendere la propria stirpe è un dovere fondamentale per la
sopravvivenza.

 wrote in message 8ssfj4$dfl$3...@nslave3.tin.it...

Credo che sarebbe giusto ed equo andare a rileggere anche un pò di storia
sull'evangelizzazione delle barbare popolazioni dell'America Latina, forse
tali letture potrebbero insegnare a tutti noi che non sempre è opportuno
rivangare il passato per fini politici o per avvalorare tesi pericolose.
Anche le nostre emigrazioni oltreatlantiche dovrebbero insegnarci che la
storia si ripete; forse, stavolte ad ospitare, auguriamoci bene, siamo
noi....
Vittorio

 Vittorio
puoi evitare per favore di ripostare TUTTI i post di artamano? Io l'ho messo
nel killfile proprio per non leggere le sue fesserie, ma se tu lo riposti
tutto fatica inutile
grazie
ipazia

Io penso che sia difficile trovare un popolo che in passato non abbia commesso
nulla... Voi che dite?


 nulla... Voi che dite?
E' la prima volta che vedo il tuo nick in ICS e non so se sei un newby o
non lo sei. Ti faccio cortesemente notare che per imbucare il tuo
commento di meno di una riga e mezzo hai riprodotto almeno 60 righe di
citazione. Immagina cosa succederebbe se io e tutti gli eventuali
interlocutori in questo thread ci comportassimo in questa maniera: in
breve tempo il msg. diventerebbe di dimensioni astronomiche. In USENET
e' norma economizzare la banda, per definizione insufficiente, per cui,
per cortesia, perche' non apprendi ad usare il metodo della *citazione*
(=quoting) delle sole parti del msg. cui ti ricolleghi e che intendi
commentare? 
Grazie in anticipo
Bene




 scaricare con questa precisazione... :-))))
Benissimo i saluti, benissimo che tu abbia preso nel giusto verso le mie
osservazioni (erano un consiglio, per il bene di tutti), pero' adesso
(visto che continui a mettere in calce, citandolo, tutto il msg. cui
rispondi) inizia a tagliare le citazioni! ;-))
Ciao e a risentirci spesso
Bene

 wrote in message
buCI5.73692$Nz.21...@news.infostrada.it...
