Newsgroup: it.cultura.antagonista
Titolo: Occidentalismo uguale razzismo

Razzismo - Ogni tendenza, psicologica o politica, suscettibile di
assurgere a teoria o di essere legittimata dalla legge, che, fondandosi
sulla presunta superiorità di una razza sulle altre o su di un'altra,
favorisca o determini discriminazioni sociali o addirittura genocidio.
Estens. A proposito di qualsiasi discriminazione esacerbata a danno di
individui e categorie (Devoto e Oli, Il dizionario della lingua
italiana, Le Monnier, Firenze, 1990, pag. 1561).
Un elemento essenzialmente connaturato sin dalle origini
all'occidentalismo e al suo sistema ideocratico (che non va confuso con 
il c.d. "pensiero occidentale") e che sempre li ha accompagnati è 
proprio il razzismo. Esso, per le evidenze riportate nel
vocabolario, altro non è se non l'equivalente del suprematismo:
l'asserzione della propria superiorità e del complesso di diritti
"naturali" che ne deriverebbe nei confronti del "diverso",
dell'altro-da-sé, concepito e percepito come inferiore da soggiogare, 
culturalmente o fisicamente, se non in entrambi i modi.
Il falso mito occidentalista inizia ad affermarsi, di fatto, dopo le
cc.dd. "grandi scoperte" geografiche, con lo sviluppo del colonialismo,
ma in realtà le sue radici profonde sono più antiche di qualche
centinaio d'anni almeno e si possono identificare grosso modo con le
cc.dd. "Crociate": predicate come guerra santa e realizzate come lucrose
imprese commerciali, esse inaugurarono l'epoca buia dei conflitti a
sfondo religioso che, in ragione della stessa loro natura di facciata,
produssero massacri e atrocità inenarrabili mentre mercanti, usurai e
profittatori in  genere ne approfittavano per riempirsi le tasche d'oro.
Il fenomeno delle "Crociate" appare caratteristico poiché inaugura
l'abbinamento tra una forte motivazione ideologica che carpisce la buona
fede dei milites Christi cruce insignes e un movimento d'affari che
costituisce la ragione vera del conflitto. Anzi, per effetto della
contaminazione culturale che si determina in ogni contatto ravvicinato,
la mentalità piratesco-mercantilistica (in antico, non a
caso "pirata" e "mercante" furono sinonimi) vieppiù se ne accresce e si
diffonde, metastaticamente, segnando il passaggio tra l'alto e il basso
medioevo in Europa. La logica stessa che si produce all'epoca delle
"Crociate" implica che gli affari si realizzino, come per obbligo
rituale, su una montagna di cadaveri, perché l'ideologia non potrebbe
funzionare come propulsore se non fosse intrisa di fanatismo e
portatrice d'intolleranza, assertrice di una proclamata "superiorità"
nei confronti dell'avversario e della sua cultura costitutiva, che per
definizione possono essere soltanto annientati, o tutt'al più inglobati
mediante conversione.
Con l'avvento del colonialismo classico, prodotto tipico di una
mentalità tarata dalla strutturale vocazione al profitto e alla rapina,
tali concetti vengono estesi e perfezionati. Dei popoli originari si
tende a negare, in radice, la stessa natura "umana" (occorre un solenne
consesso dottorale per stabilire che gli Americani - quelli veri,
stanziati sul posto - sono effettivamente umani, ancorché inferiori).
Avventurieri di ogni risma portano la civiltà massacrando e sterminando,
e naturalmente arraffando a man bassa, mentre santi uomini di chiesa -
con poche lodevoli eccezioni - ne benedicono le imprese come ispirate
dalla volontà di dio. Si uccide e si converte, ma soprattutto si ruba:
la terra, l'oro, le persone stesse che in quanto "inferiori" sono
ridotte in schiavitù e brutalmente sfruttate fino alla morte. L'America
caraibica ne viene spopolata, l'America meridionale devastata. L'America
settentrionale, caduta in potere di una genìa pazzoide di integralisti
visionari, subisce una pulizia etnica che comparativamente resta tuttora
senza uguali nella storia conosciuta del mondo. Chi fosse interessato
a conoscere meglio queste edificanti vicende potrebbe consultare, per
esempio, il documentato saggio di David E. Stannard "Olocausto americano
(la conquista del nuovo mondo)", pubblicato da Bollati Boringhieri nel
2001. L'Africa, selvaggia per definizione, viene dapprima sfiancata col
lucroso prelievo schiavistico, quindi fisicamente occupata e spogliata
di ogni sua risorsa naturale. Nemmeno l'Asia si salva, né l'Oceania.
Questo mostruoso complesso di delitti viene realizzato in nome di
un'asserita superiorità che normalmente trae giustificazione dal
privilegio divino accordato alla "razza bianca" stessa e  che fornisce
l'opportuna copertura alle profittevoli attività esercitate dai
pescicani del capitalismo sorgente, che ne trarrà infatti la c.d.
"accumulazione primitiva".
Ma il falso mito occidentale si allestisce nella sua nefanda pienezza, e
nell'accezione che più ci è familiare, quando la schiuma d'Europa,
trasmigrata oltreoceano, s'impadronisce dei vasti territori
nordamericani sottraendoli ai legittimi proprietari autoctoni con una
violenza che per intensità e infamia trova il pari soltanto nell'avidità
che ne è a presupposto. Sotto l'influsso mefitico del duplice 
integralismo religioso e scientista (emblematizzato dal teocrate 
fanatico  John Winthrop e dal praticone genialoide Benjamin Franklin) 
negli Stati Uniti ancora in fieri si sviluppa una originale concezione 
suprematista, fondata sul binomio salvezza-progresso, dalla quale deriva 
in radice il complesso ideocratico yankee: atti di rivelazione e 
razionalismo utilitaristico, come ricorda Jeremy Rifkin nel suo mirabile 
"Ecocidio", riducono quest'accozzaglia di individui, incapace di 
forgiarsi in popolo, a essere la più ferventemente religiosa e al tempo 
stesso la più aggressivamente pragmatica: il genocidio dei pellerossa in 
quanto selvaggi, la guerra senza quartiere portata alla natura in quanto
demoniaca e non ultimo lo stesso annientamento del vecchio sud in quanto
"schiavista" hanno il titolo di opere edificanti e sono invece tutte
luride imprese di profitto, realizzate sotto la compulsione di
un'avidità insaziabile di possesso e di un'altrettanto smisurata
bramosia di denaro, entrambe concepite e vissute come una sorta di onore
reso a dio. È su tali atti criminali di violenza e di usurpazione che 
gli Stati Uniti (rectius: le caste ivi dominanti) costruiscono
le proprie basi di potenza mondiale e sviluppano una sorta di
"nazionalismo" tanto astioso quanto atipico, che appoggia esclusivamente
sull'immagine feticistica della bandiera ("old glory"), non potendo
avvalersi di alcuna identità culturale percepibile in quanto a storia 
collettiva, a radici comuni, a tradizioni e pensiero condivisi, se non 
nella diffusa e incombente frenesia di competizione per l'affermazione 
individuale.  Già dall'epoca della fondazione sussistono dunque le 
concrete premesse perché gli Stati Uniti, federazione di ex-colonie 
britanniche, rilevino il ruolo della Gran Bretagna stessa come mosca 
cocchiera dell'imperialismo mercantilista, che essi andranno a 
sviluppare poderosamente sia sul piano geopolitico (dalla c.d. "dottrina 
Monroe" al neo-colonialismo imperialista, al terrorismo internazionale 
su vasta scala, all'unilateralismo d'aggressione) sia sui correlati 
piani economico e concettuale (estremismo liberista, darwinismo sociale,
finanziarizzazione, instaurazione di un sordido regime plutocratico
spacciato come "democrazia", etc.).
Per un sintetico ma dettagliato elenco, praticamente completo, delle
aggressioni e delle stragi perpretrate dagli Stati Uniti nel mondo nel
solo periodo 1945-1999, si può consultare il bellissimo libro di William
Blum, "Con la scusa della libertà" (Marco Tropea, 2002), che vi dedica
tutte le cinquanta pagine del capitolo 17. Un elenco più schematico, che
però parte dal 1801, è riportato nel documentato saggio di John Kleeves,
"Un paese pericoloso - Storia non romanzata degli Stati Uniti d'America"
(Barbarossa, 1999), alle pagg. 294-296. Un altro ampio elenco, compilato
dalla Federation of American Scientists e suddiviso tra "operazioni in
corso" e operazioni completate", aggiornato anch'esso al 1999, è
inserito nell'ottimo libro di Gore Vidal, "La fine della libertà - Verso
un nuovo totalitarismo?" (Fazi, 2001) alle pagg. 25-32. Più
recentemente, allo stesso argomento, sono stati dedicati interi testi 
come per esempio "Il libro nero degli Stati Uniti d'America - Storia 
criminale degli USA" di Mauro Pasquinelli (Massari, 2003) e il 
ponderoso, fondamentale "Libro nero degli Stati Uniti" ancora di William 
Blum (Fazi, 2003), di oltre 900 pagine (cinque centimetri di spessore e, 
purtroppo, un costo in proporzione).
Quando le principali potenze europee, logorate da due guerre
devastanti, perdono il proprio ruolo egemonico, gli Stati Uniti
pervengono a infine proporsi, e a imporsi, come l'elemento-guida di un
aggregato, risultante dagli esiti bellici, che poggia sui due lati
dell'Oceano Atlantico: il cosiddetto "occidente", appunto, nel senso
correntemente diffuso del termine.
Sotto la crescente influenza statunitense, che si allarga in egemonia,
l'aggregato occidentale s'impronta via via al complesso ideologico e
socio-economico yankee. L'occupazione militare dell'Europa occidentale,
che persiste ormai da sessant'anni, fornisce agli Stati Uniti la
necessaria forza dissuasiva. Il condizionamento politico esercitato con
finanziamenti sporchi, intromissioni di ogni genere, corruzione, ricatti
economici, spionaggio, colpi di stato e attentati terroristici,  mira a
spogliare la cultura europea dei suoi propri valori ideali e sociali e a
rimpiazzarli col proverbiale pragmatismo d'affari c.d. "americanoide".
La nozione stessa di "occidente" viene a significare, quasi per
antonomasia, modi di vita e mentalità profondamente condizionati e
compenetrati dal modello yankee.
Quando negli anni '80 si scatena la grande offensiva globalista, nel
quartier generale dell'occidentalismo (Stati Uniti) e nel suo
distaccamento secondario (Gran Bretagna) il processo di
spoliticizzazione e di aziendalizzazione dei governi statali, in
coerenza alla teoretica liberale-liberista, trova emblematico compimento
con la collocazione di labili e spregevoli prestanome (l'attore fallito
Reagan e la fruttivendolide Thatcher) alle posizioni di vertice, ciò che
assicura la totale traslazione degli effettivi centri decisionali
nell'ambito del complesso economico-finanziario-militare-industriale. Il
globalismo, parafrasando Lenin, tende allora a qualificarsi come fase
suprema dell'occidentalismo. Esso consiste infatti ormai visibilmente in
un progetto di totale dominio del pianeta da realizzarsi con ogni mezzo,
poichè in caso di fallimento la stasi e il riflusso che ne
conseguirebbero metterebbero rapidamente a rischio la sopravvivenza
stessa del sistema liberale-liberista che ne è alla base: o un
espansionismo infinito o la fine. Le sordide e criminali cospirazioni
della banda neocon contro la pace e la libertà dei popoli, propagandate 
come "esportazione della democrazia", sono la logica conseguenza di un 
tale disegno strategico: si scrive "democrazia" ma si deve leggere 
"libero mercato", ça va sans dir. E i vettori all'esportazione, oltre 
che lo strozzinaggio finanziario dei paesi deboli, sono l'embargo dei 
medicinali di prima necessità, le bombe, i missili, gli squadroni della 
morte, l'esercizio istituzionalizzato del terrorismo su scala globale.
Ma la corruzione economica, l'occulto e sistematico utilizzo della
criminalità organizzata, il permanente ricatto esercitato con la
pressione finanziaria, non sono ancora sufficienti allo scopo. Occorre
anche corrompere l'antagonista in ogni sua forma e manifestazione, e
aggredirlo sistematicamente, denigrandolo, per isolarlo. In una tale
operazione la manipolazione mediatica (che richiede il controllo della
comunicazione) è uno strumento fondamentale, ma per dispiegare
pienamente la sua efficacia essa deve potersi avvalere di una ideologia
propinabile, che sia idonea a indurre le indispensabili mutazioni nel 
sostrato antropologico a livello di massa. Essa ideologia (da
intendersi qui nel senso strettamente marxiano del termine) corrisponde,
precisamente, al pensiero totalitario, o pensiero unico che dir si
voglia, occidentalista. Attraverso la telepredicazione esso, tra le
altre cose, farà apparire utile, e giustificabile, e persino
desiderabile, anche l'uso della forza più brutale per ricondurre alla
"ragione" i riottosi, e del tutto accettabile la stessa guerra illegale
di aggressione contro chi resiste non volendo piegarsi al nuovo ordine
mondiale bandito come nuova "Crociata" dagli usurocrati di Wall Street.
Il cerchio qui si chiude. L'occidentalismo tiene fede a se stesso e ai
suoi nefasti presupposti storici, economici, ideologici, criminologici,
che il distintivo inoccultabile del razzismo non ha mai cessato di
accompagnare. L'occidentalismo è strutturalmente suprematista e
asserisce come articolo di verità, naturalmente senza poterlo dimostrare
con fatti oggettivi, che le escogitazioni considerate sue proprie
sarebbero "migliori" di tutte le altre e a esse, quindi, indistintamente
preferibili. Una specifica corrente ideologica, di molto peso oggi negli
Stati Uniti, assume questo paese essere stato investito di una speciale
missione  in quanto "eletto" da dio: quella di  imporre i suoi propri
modi di vita, che avrebbero valore universale di bene in sè, ai selvaggi
primitivi e depravati che colpevolmente non vogliono farsene una
ragione. Come già si è visto, altro non è se non una vecchia messinscena
dell'affarismo, oggi icasticamente rappresentato dal feroce regime di
despotismo economicistico instaurato della mercatura yankee: comunque
vada, alla fine si massacra sempre per il denaro. Come  a suo tempo si
diceva a proposito di Robert McNamara, costoro sanno sempre il prezzo di
tutto e il valore di niente.
Ciò che è ancora più disgustoso, del razzismo occidentalista, è
l'ipocrisia sfacciata con la quale un "egualitarismo" strumentalmente
asserito maschera un nauseante, inestirpabile atteggiamento
d'intolleranza. Le sciampiste dell'occidentalismo concionano,
illuministicamente, di "eguaglianza" tra gli umani, ma poi qualcuna
tiene a precisare che "gli uomini sono sì tutti uguali ma non così le
loro idee". Anche questo  teatrino squallido affidato ai prostituti
della lumpenintelligenz occidentalista non è affatto nuovo. Dopo che il
geniale intelletto dei più acuti interpreti dell'Aufklärung aveva
introdotto il fondamentale postulato concettuale in base al quale tutti
gli umani in principio sarebbero eguali, gli abusivi loro esegeti dello
scientismo liberista spencerista (che solo infiltrandosi attraverso lo 
Zeitgeist dell'epoca poterono infettare la cultura europea con la quale 
niente avevano da dividere) s'incaricarono di correggere tale
concetto puntualizzando, per dirlo parafrasando il comandamento finale
di cui scrive Orwell nella sua "La fattoria degli animali", che Tutti
gli umani sono eguali - ma alcuni umani sono più eguali degli altri.
Di contro al razzismo occidentalista, in amicizia con tutti i popoli
liberi del mondo, ritengo si debba sostenere con forza e senza
incertezza alcuna il principio tollerante del relativismo culturale, che
si può definire anche come differenzialismo a-valoriale. Non potendo
attribuire un valore oggettivo certo alle differenze, ognuna di esse è
da rispettare:  tous différents, tous égaux. In forza di questo
incorruttibile principio etico di pacifica e amichevole convivenza tra
diversi, a ogni cultura resta affidata, in linea di principio, la
titolarità dellle sue proprie radici tradizionali e delle dinamiche
evolutive che fisiologicamente se ne dipartono, fermo restando 
ovviamente il diritto naturale all'autodifesa. Non ci sono popoli 
eletti, non ci sono popoli reietti: ci sono, semplicemente, popoli 
diversi. Ma, proprio perchè diversi, intrinsecamente e fondamentalmente 
uguali tra loro. "Vive la différence!", qualcuno lo ricorderà, fu la 
prima parola d'ordine di massa dell'antirazzismo contemporaneo in Francia.
L'occidentalismo è profondamente e inemendabilmente razzista fin dalle
sue origini remote. È razzista per affari. Molta parte della
storiografia ufficiale ha cercato in ogni modo di rimuovere dalla
memoria e dalle coscienze questa fattezza insopprimibile del mendace
mito occidentalista. Per decenni le più infami imprese coloniali sono
state vantate come avanzamenti della "civilizzazione" e i genocidi
compiuti sono stati accuratamente sottaciuti. Non solo: le vittime, in
una forma macabra e repellente di scherno postumo, sono state dipinte
come i "cattivi", i loro carnefici come i "buoni" (si pensi solo alla
disgustosa epopea western).
Infine, come passo decisivo in un tale disegno di deformante
revisionismo storico, i piccoli Goebbels occidentalisti sono pervenuti
all'utilizzo sostitutivo del massacro perpetrato a danno degli Ebrei in
Europa dal 1942 al 1945, facendone - a posteriori - l'unica
rappresentazione, o comunque la rappresentazione per eccellenza, dello
sterminio di massa: una  ripugnante strumentalizzazione a freddo di
milioni di morti innocenti, intesa a rimuovere il ricordo di ogni
altro sterminio come evento tutto sommato secondario e di non
altrettanto rilievo. Una strumentalizzazione tanto più sottile, e
stomachevole, in quanto sapientemente costruita tenendo conto della
sensibilità di un'opinione diffusa, che presenta un sostrato
consciamente o inconsciamente razzista. Annota lo studioso marxista
Antonio Moscato, nello straordinario (e introvabile) saggio scritto a
quattro mani con Cinzia Nachira "Israele sull'orlo dell'abisso" (Sapere
2000, 2002): "Ilan Halèvy ha scritto lucidamente che la pretesa di
unicità dello sterminio nazista degli Ebrei (definito per giunta
assurdamente col termine di derivazione religiosa 'Olocausto'), in
realtà si basava sul rifuto di prendere in considerazione le
innumerevoli vittime delle stragi che hanno accompagnato le conquiste
coloniali. Il genocidio degli Ebrei ha sconvolto l'opinione pubblica
europea ed è apparso 'unico' non perché lo fosse, ma perché colpiva per
la prima volta dei 'bianchi', degli Europei" (pag. 34).
Quel genocidio costituisce un crimine incancellabile che lascia
certamente attoniti per la sua dimensione ma che non avrebbe nemmeno 
senso rendere oggetto di un computo ragionieristico circa il numero dele
vittime, poiché basta che uno solo sia colpito non per ciò che 
eventualmente "abbia fatto" ma semplicemente per ciò che "è", a
caratterizzare un tale atto come assolutamente irredimibile. E d'altra
parte ogni operazione orchestrata di sterminio, dal genocidio celtico a
quello amerindio, da quello armeno a quello tutsi, fonda sul conclamato
e surretizio presupposto che le vittime debbano essere appunto colpite
non per ciò che eventualmente "abbiano fatto" ma proprio per ciò che
"sono", in quanto appartenenti a "razze" inemendabilmente nocive 
(barbari, selvaggi, peccatori, spie, etc.). Nondimeno, ed è quanto la 
propaganda occidentalista artatamente sottace, il genocidio degli Ebrei 
durante la 2^GM (che a sua volta non sarebbe stato immaginabile senza i 
consolidati precedenti del feroce antiebraismo cristiano) presenta cause 
scatenanti immediate abbastanza diverse dalla maggior parte delle grandi 
stragi di cui si abbia cognizione storica, comprese quelle stesse che 
ebbero come vittime le comunità ebraiche della diaspora dal medioevo in 
avanti. Queste ultime, come tutte quelle direttamente attribuibili al 
colonialismo e ad altre ancora, sono in rapporto diretto con la 
realizzazione di utilità economiche concrete (razzismo d'affari), mentre 
la mostruosità della Shoah trae ispirazione, verosimilmente, da 
manifestazioni di pura follia incubate in un ristretto ambito 
pseudo-esoterico che considerava gli Ebrei in quanto tali non una "razza 
inferiore" (come la propaganda hitlerista ufficiale lasciava intendere) 
ma bensì una stirpe di occulti e magici competitori degli "Ariani", 
cosiddetti, per il dominio del mondo. Ciò che dimostra, per inciso, 
quanto deleteria possa risultare l'applicazione delle scienze occulte, 
cabale e astrologie all'ambito della politica e non a quello, più 
consono e delimitato, del manicomio criminale. Se solo si riuscisse a 
guardare col freddo occhio dello storico a un tale inconcepibile 
rigurgito di follia, probabilmente se ne concluderebbe che
esso non procurò al regime hitlerista alcuna utilità economica reale,
nè vantaggio alcuno nella conduzione della guerra; mentre invece,
e senza contare l'irrimediabile discredito che ne sarebbe derivato,
esso forse accelerò addirittura la sconfitta (come accreditati studiosi
militari affermano), stornando non poche risorse ed energie dallo sforzo
bellico in essere. Il principe di Talleyrand-Périgord, che notoriamente
era una vera merda in calze di seta, se fosse stato vivo probabilmente
l'avrebbe definito "peggio di un delitto, un errore", ma siffatte 
volgari considerazioni di mera convenienza militare ed economica 
porterebbero certamente fuori discorso. Sta di fatto che neppure nella 
condizione di estrema brutalità dominante a quell'epoca si potrebbe 
rintracciare una plausibile, esaustiva motivazione razionale di 
quell'orrore.
Diversamente, i crimini razzisti commessi dall'occidentalismo, fino a
quest'ultimo concretatosi con la guerra illegale di aggressione
all'Irak, appaiono normalmente spiegabili in base a ragioni assai
pratiche.
Non è possibile dimenticare, né condonare, tali crimini. Né si può
consentire che essi vengano mimetizzati, come se il bosco potesse
nascondersi dietro agli alberi, sotto la strumentale asserzione che
altri e diversi crimini, molto più orrendi, ne oscurerebbero la portata
e la gravità: se gli Yankee a un certo punto si fossero convinti che dal 
corpo di ogni Ebreo si potevano estrarre cento dollari, probabilmente 
qualcuno di loro avrebbe introdotto (come conquista della democrazia, 
beninteso) la macchina jewsqueezer. Non per follia o per odio 
naturalmente, solo per guadagnarci un po'.
I massacri perpetrati per affari non sono tragici incidenti della storia
ma si ascrivono bensì alla costante comportamentale di un sistema
che trova la propria essenza nella brama di profitto e nella logica
della rapina: le basi stesse, come oggi vengono chiaramente a nudo, del
disgustoso razzismo occidentalista.
Anche sotto questo profilo, di fronte al più recente episodio della
guerra illegale d'aggressione scatenata dagli Stati Uniti e dai loro
servi complici contro l'Irak, oggi più che mai, oggi come non mai,
impetuosamente si diffonde nel mondo la percezione veridica che
l'abominazione occidentalista dev'essere cancellata per sempre, affinché
la libertà viva.
-- 
Catapultam habeo. Nisi pecuniam omnem mihi dabis, ad caput tuum saxum
immane mittam. (I have a catapult. Unless you give me all the money, I
will throw an enormous rock at your head)

...perchè non ti infili lo chador e te ne parti per l'arabia, invece di
rompere le balle ai benpensanti come me?
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 rompere le balle ai benpensanti come me?
Aspetto che se lo tolga tua madre, testa di cazzo.


 Aspetto che se lo tolga tua madre, testa di cazzo.
E il chador si adopera in Iran, non in Arabia, ignorante ubriacone 
razzista.


.e adesso vieni anche a dire che sei stato offeso per primo!
viviana
 questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito di
http://www.fuoriradio.com
 all'indirizzo:
http://www.fuoriradio.com/alternuke/nntp-index.php
 segnala gli abusi ad
ab...@fuoriradio.com
 

razzista.
hihihi ubriacone perche'? :))
ciao ross
-- 
www.ventimarzo.org
www.anassor.com/piccolo

occuparmi dei tuoi deliri da adolescente ritardato.
az l'adotto io visto che e' romano :))


 Ma quale droga usa Viviana Vivarelli???
Un soggetto sobrio e normale?
:-P


:-P
e si vede che aveva bevuto la grappa :))


 'dove colgo colgo'
Non solo. Il problema è che si tratta di omicidi efferati, e multipli,
freddamente concepiti e attuati nel disprezzo totale della vita umana. Vere
e proprie stragi spensierate.
E mica solo gli slamichi sono efferati, sai?

 hihihi ubriacone perche'? :))
si sente la spussa di grappino da qui... :-)

 cazzo.
Perche' non lo impicchi? Prassi pacifista, mi sembra di ricordare.
JP 

Ubi Caius, ibi  Cazzius


 viviana
Sparati in facci, troia.
(poi non piacnuccolare se ti offendo, eh: hai cominciato tu. Io so solo 
farlo meglio).
JP 

elementare, Watson!
ove JB, la' BJ


 e si vede che aveva bevuto la grappa :))
La frazione di testa però


E mica solo gli slamichi sono efferati, sai?
infatti sei tu che fai distinzioni,
per me il terrore e' idiota uguale :)


 per me il terrore e' idiota uguale :)
Io dico che a noi tocca il compito, a volte ingrato, di mettere in luce gli
orrori e le efferatezze che produciamo noi, con la versione da esportazione
della c.d. civiltà ocidentale. Ad altri il compito, altrettanto ingrato, di
emendare le proprie: io preferisco guardare le travi nel nostro occhio
prima di pontificare sugli occhi altrui.
Quando ci saremmo dimostrati civili nei confronti degli irakeni, Ross?
Quando abbiamo sterminato centinaia di migliaia dei loro con due guerre, un
embargo e tredici anni di bombardamenti una tantum? Quando abbiamo armato
Saddam per fargli fare una guerra da milioni di morti contro l'Iran? Quando
abbiamo seppellito i soldati coi carri scavatrice? Quando abbiamo sparso
veleni sul loro territorio? Quando abbiamo saccheggiato i resti- io le
chiamerie reliquie di un'antichissima civiltà, che per inciso è all'origine
della nostra? Quando abbiamo conquistato il diritto di dirci migliori di
loro, Ross? Quando abbiamo detto una sola parola vera su tutta questa
storia? Quando mai, Ross?
-- 
"Ci sono uomini che hanno dei princìpi e 
altri che hanno dei fini".
(Ardengo Soffici)
24/10/2004 9.33.09

 per me il terrore e' idiota uguale :)
Io dico che a noi tocca il compito, a volte ingrato, di mettere in luce gli
orrori e le efferatezze che produciamo noi, con la versione da esportazione
della c.d. civiltà ocidentale. Ad altri il compito, altrettanto ingrato, di
emendare le proprie: io preferisco guardare le travi nel nostro occhio
prima di pontificare sugli occhi altrui.
Quando ci saremmo dimostrati civili nei confronti degli irakeni, Ross?
Quando abbiamo sterminato centinaia di migliaia dei loro con due guerre, un
embargo e tredici anni di bombardamenti una tantum? Quando abbiamo armato
Saddam per fargli fare una guerra da milioni di morti contro l'Iran? Quando
abbiamo seppellito i soldati coi carri scavatrice? Quando abbiamo sparso
veleni sul loro territorio? Quando abbiamo saccheggiato i resti- io le
chiamerei reliquie- di un'antichissima civiltà, che per inciso è


storia? Quando mai, Ross?
Luis viviamo in un sistema che fa acqua da tutte le parti, e che
rischia di affogare...
non ci sono migliori o peggiori, ma siamo tutti piu' o meno in quella
stessa barca che chiamiamo mondo.
Ed e' un mondo sicuramente alla deriva.
Se le parole sono armi, e' giusto e sacrosanto che si possa parlare,
alias comunicare, alias informare.
E quale miglior voce possiamo sentire di chi ci vive?
Pero' una voce ha ascolto se ha risonanza, eco, se arriva a tanta
altra gente, anche ai confini del mondo.
Abbiamo Internet, sfruttiamola, uniamoci sui bisogni comuni,
lasciamo parlare chi ha davvero diritto di parlare, e con cognizione
di causa, della propria condizione, e soprattutto oltre a dar voce,
facciamo in modo che questa voce arrivi a migliaia di persone,
e in ogni luogo del mondo.
Se ci stai, o se ci sta altra gente, io ci sono :)
Altrimenti mi sento pure io impotente, fallimentare, se non riesco a
trasmettere e diffondere le voci vere e reali del mondo.
Per me questa e' controinformazione.
Per far questo pero' c'e' bisogno di persone che si mettono in gioco, 
che scrivano, c'e' bisogno di contatti e di stimoli.
C'e' bisogno di qualcuno che predisponga un sito con le varie aree
geografiche; una italiana suddivisa per regioni e/o citta'; una
europea, suddivisa per citta' nazioni e/o stati; una continentale,
suddivisa in egual modo.
Servono traduttori, ovviamente.
Servono responsabili redazionali per ogni sezione, affinche' il lavoro
vada avanti e sia costantemente aggiornato con articoli nuovi.
C'e' bisogno di una mailing list apposita, per discutere eventuali
dubbi o problematiche.
E c'e' da impegnarsi e raggiungere un obiettivo :
ossia trovare tot corrispondenti a livello italiano, europeo, e
mondiale.
Sino alla meta finale: in un anno raggiungere la quota di 10mila
lettori.
Per partire, in 10 saremmo sufficienti.
Se qualcuno si offre, il compito e' di trovare corrispondenti fissi o
di passaggio cio' che conta e' un sito sempre fresco di notizie,
io sono qui :)
ciao rossana
-- 
www.ventimarzo.org
www.anassor.com/piccolo

Rossana wrote:

Ne nos inducas in tentationem
Vade retro, cade retro, vade retro!
:-D :-D :-D


:-D :-D :-D
ehhhhhhh io avrei gia' il mio listino borsa eh :)
mtms, ricardo, nava, luis, snail, tafano...
venturi, x, saint, viviana, groucho...
e chi altri ci vuole stare od ho dimenticato...
be' ao' se interessa si fa un piccolo manifesto comune,
si traccia uno schema minimale di impostazione del sito,
si trova un titolo al sito
e si da' avvio alle danze :)


 e si da' avvio alle danze :)
È da interpretarsi come una RFD?
:-)


:-)
oddio... diciamo che e' estemporanea ecco :)
mo' facciamo cosi',
raccolgo e pubblico con un thread a parte,
cosi'  e' piu' ordinata, almeno :)


 
Mamma mia, stavolta devo averla combinata grossa....! :-[


Mamma mia, stavolta devo averla combinata grossa....! :-[
no be' dai al max vien bocciata :)


[3] ma non parlatemi di grafica e banner, che sono negato...
be' spero che per questo ci sia anche altra gente eh a dare una mano


 
SEI UN MITO!
Era ora che qualcuno glielo dicesse a quella là, che parla come se
avesse un ciclo permanente...
Eppoi questi pacifisti dovrebbero essere organizzati in reparti
d'assalto. Hai visto come sanno menare al G8 di Genova, a Napoli, ed in
tutti i raduni "gandhiani" che fanno?
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 tutti i raduni "gandhiani" che fanno?
Vai a fare i pompini a galan, pezzo di merda.


> Vai a fare i pompini a galan, pezzo di merda.
Altro che storie... ci vorrebbe Rumsfeld contro i No-Global! E forse
anche un po' di Guantanamo...


 anche un po' di Guantanamo...
Perchè non vai a rompere i coglioni altrove, vergogna del Veneto?
Vai su it.pompini.a.galan, quello è il posto tuo.
Pezzo di merda.


 nel disinteresse generale :(
È questo, a mia modestissima opinione, il punto essenziale:
1) perchè una conoscenza anche fisica e personale, se non altro 
nell'ambito di un ipotizzabile "zoccolo duro operativo", mi sembra 
imprescindibile quantomeno prima dello start operativo. Con tutta la 
fiducia (e beninteso sono l'ultimo qui a poterlo dire), mi sembrerebbe 
una misura precauzionale minima (cfr. anche Victor Serge, "Vigilanza 
rivoluzionaria", non so se mi spiego);
2) perchè appunto, a parte il rischio di creare inutili doppioni, il 
peggior nemico in siffatti casi è la disaffezione e la conseguente, 
micidiale demotivazione ("un passo avanti e quindici indietro");
3) perchè poi esistono alcune piccole questioni di ordine formale e 
"legale", oltre che organizzativo e funzionale, che diversificano un 
sito da un NG, e qualcuno dovrebbe pur minimamente occuparsene: finire 
in un eventuale guaio per consapevolezza va bene, ma finirci per disinfo 
sarebbe da puri idioti;
4) perchè un sito necessita comunque, allo stato, di una registrazione, 
di una responsabilità personale, di una titolarità del "logo", questioni 
   che adesso sembrano di poco conto ma che un domani, in caso di sempre 
possibili dissidi (che non vanno evocati, ma che sarebbe irresponsabile 
non mettere nel conto) potrebbero diventare oggetto di contenziosi 
antipaticissimi, dunque meglio un "contratto pre-matrimoniale" (sempre 
che il matrimonio s'abbia da fare, beninteso);
5)perché comunque, con tutta la mia sincera ammirazione per la 
mobilitazione spontanea, mi sembrerebbe non inutile sviluppare 
quantomeno, in via del tutto preliminare, un po' di confronto in tempo 
reale sull'argomento, ciò che un qualunque NG, data l'aleatorietà stessa 
delle presenze online, non potrebbe garantire: quindi che so? una chat, 
un canale IRC, qualcosa del genere...
Sono solo poverissime idee, beninteso.


 gente.
Sara' che sono totalmente fuori dal tessuto sociale della città in cui
vivo, ma io non potrei mai fare questo tipo d'informazione. Se vi va,
tenetemi cosi' :-)

Sono solo poverissime idee, beninteso.
no anzi, ben vengano :)


tenetemi cosi' :-)
be' ok ma fatti di cronaca accadranno anche da te, suppongo, o cmq
cose che val la pena di comunicare e di interesse generale.
Poi certo, ognuno contribuisce a proprio modo, visto che ti interessi
tanto di esteri, potresti sempre individuare cronache dai luoghi di
guerra, o di altri paesi o ancora altro...
il problema ora e'  se si vuole raccogliere cronaca indifferenziata,
come fa Indy, o mirata su determinati temi...
pero' piu' si restringe il cerchio piu' meno gente scrive, e forse
legge.
Il rischio e' di essere troppo specifici o troppo generici.
Cmq un minimo di impostazione penso vada data, nel senso 
che penso non ci freghi la cronaca delle corna del vicino di casa :)
Si possono cmq indicare, suggerire,  temi, dei quali per altro avevamo
gia' parlato, come la qualita' della vita, la salute, il lavoro,
l'integrazione sociale, il rispetto delle diversita', l'ambiente, la
pace e la guerra, ecc.
Chi ha fatti di cronaca da raccontare in merito, cose che ha visto o
sentito, o denunce di abusi, soprusi, ingiustizie, od ordinanze e
leggi stupide, o comportamenti incivili ecc. che lo faccia no ? :)


> Perchč non vai a rompere i coglioni altrove, vergogna del Veneto?
Senti, in Veneto abbiamo un sindaco molto famoso: Gentilini. Lui
saprebbe come accogliere la gente come te...


 saprebbe come accogliere la gente come te...
Vai a fare i pompini a galan, pezzo di merda.
-- 


 Senti, in Veneto abbiamo un sindaco molto famoso: Gentilini. 
Non è sindaco, è vicesindaco, ignorante ubriacone razzista.
Nemmeno sai quello che dici.
Vai a fare i pompini a galan, pezzo di merda.


saprebbe come accogliere la gente come te...
siete due esempi per il mondo
ross
-- 
www.ventimarzo.org
www.anassor.com/piccolo

 ross
Vieni a vedere cos'è il Veneto prima di parlare!



culturalibera.org
 - figuriamoci aprirne un altro :( 
be' voleva essere una cosa diversa ecco :)


Vieni a vedere cos'è il Veneto prima di parlare!
mi basta vedere cos'e' il tuo vicesindaco
per far ridere tutto il mondo
saluti ross
-- 
www.ventimarzo.org
www.anassor.com/piccolo

 Vieni a vedere cos'è il Veneto prima di parlare!
Taci, vergogna del Veneto.
Vai a fare i pompini a galan, pezzo di merda.


 saluti ross
Il soggetto al quale hai risposto coi Veneti non ha niente a che vedere.
Č solo un povero mňna pezzo di merda.
