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Titolo: La Moratti e il fondamentalismo biblico

Mi scrive la mia amica Adelaide: "Prendete in mano il Glossario della
Riforma. (per gli insegnanti)! E' uno spasso. Sotto il titolo c'è scritto:
"indispensabile!!!" e tra parentesi : altrimenti non ci si capisce niente. 
Cominciano a farmi pena questi docenti.
La cosa che mi manda in orbita dal nervoso è l'uso ingiustificato di
termini inglesi, come se la nostra lingua non ne avesse di suoi e ben
specifici e adatti  per qualsiasi cosa. Esempio. Le funzioni del tutor
vengono indicate nel modo seguente:
coaching (guida ) 
holding (sostegno affettivo) 
counseling (orientamento)
Che bisogno c'è mi chiedo. Se la riforma, ahimè, è rivolta esclusivamente
agli italiani, cosa c'entra l'inglese? E non è un'incongruenza che sia
proprio il ministro della pubblica istruzione a mortificare la lingua
italica? Istruzione di che? "
A.
---
Non so, da una parte c'e' questo uso indiscriminato dell'inglese, come se
proprio gli insegnanti non avessero l'obbligo di curare e proteggere la
nostra lingua, forse si pensa che cio' indichi modernita' o efficienza, ma
e' solo sudditanza all'ideologia americana che si esprime anche
formalmente come linguaggio. Dall'altro nei contenuti c'e' un incredibile
ritorno alle forme fasciste del ventennio o addirittura a un
fondamentalismo cristiano biblista che da noi non e' mai esistito e che
invece piace molto alla Moratti, vedi la sua avversione per Darwin e il
ritorno a una lettura della scienza di tipo integralista, seguendo alla
lettera le parole della Bibbia "come se essa non fosse un libro per andare
in cielo e non per comprendere il cielo" (Galilei), insomma come se si
fosse ancora ai tempi dell'inquisizione veneta.
Leggete le bellissime pagine:
http://www.kelebekler.com
 
"Il germe del fondamentalismo compare nel protestantesimo nord-americano
alla metà del secolo XIX e si formalizza nel libro dal titolo
Fundamentals. A Testimony of the Truth (1909-1915). Si tratta di una
tendenza di fede che ha propri predicatori e teologi, i quali prendono le
parole della Bibbia alla lettera (fondamento di tutto per la fede
protestante è la Bibbia). Se Dio ha dato la sua rivelazione nel libro
sacro allora tutto, ogni parola e ogni pronunciamento   secondo tale
atteggiamento di fede   deve essere vero e immutabile"
L'ho preso da :
http://www.il-margine.it/archivio/2002/s3_4.htm
Oppure:
"Nel mondo protestante americano le correnti fondamentaliste si affermano
tra la fine del secolo XIXmo e gli inizi del 20 con lo scopo di
consolidare la interpretazione tradizionale della Bibbia e l'infallibilità
dei testi sacri al cospetto dell'evoluzionismo di Darwin, e di ostacolare
l'insegnamento della sua dottrina nelle scuole nonché l'emergere della
'teologia liberale"
da 
http://www.wforw.it
E ancora: "Negli anni '70, riorganizzandosi, i Fondamentalisti hanno
intrapreso attive politiche legislative ed elettorali contro quello che
essi consideravano 'minacce ai valori religiosi' : e, cioé, il cosiddetto
'umanesimo ('secular humanism'), il comunismo, il femminismo, l'aborto
legalizzato, l'omosessualità e l'abbandono della preghiera nelle scuole.
Hanno continuato ad opporsi all'insegnamento della teoria dell'evoluzione
nelle scuole e chiesto di insegnarvi il 'creazionismo'. Negli ultimi anni
hanno anche polemicamente attaccato l'insegnamento delle teorie
scientifiche sulle origini dell'universo. Gli americani che si
autodefiniscono fondamentalisti sono circa il 25% della popolazione, e
formano un blocco politico ben strutturato. Negli anni '80 hanno
costituito buona parte della destra cristiana e aiutato Reagan a diventare
presidente. I Fondamentalisti moderati e gli evangelicali conservatori
continuano a creare nuove alleanze ['for example in the Southern Baptist
Convention'], per raggiungere il potere ed esercitare, assieme ai
Fondamentalisti, il controllo politico e religioso".
Ed eccola la', la Moratti! col suo fondamentalismo cretino! Non sa nulla
di scuola, non capisce nulla di Italia, e cosa fa? rispolvera le sette
americane e un po' di Santa Inquisizione. Non ne avevano abbastanza dei
guasti fondamentalisti di Bush e bin Laden?!
Bin Laden appartiene alla setta wahabita (setta sunnita di soli tre
milioni di fedeli); Bush a una chiesa metodista estrema, che fa parte
della chiesa anglicana che conta molti grossi nomi della vecchia classe
dominante conservatrice (neocon). La loro e' una lotta politico-religiosa
tra due fondamentalisti, dietro cui ovviamente ci sono in entrambi i casi
grossi movimenti finanziari e di potere connessi alle società petrolifere.
L'ideocrazia americana considera nom modo molyo anomale cio' che e'
religioso, connettendolo strettamente al business, un po' come fa la
massoneria nostra con l'esoterismo.
Fondamentalista vuol dire uno che prende come fondamento assoluto della
sua azione un testo sacro dandone una interpretazione radicale.
Ma sapete una cosa buffa? quanto e' girato su internet  la critica pesante
(compreso l'articolo di Adelaide) sul testo delle medie voluto dalla
Moratti che divide capziosamente la destra buona dalla sinistra cattiva,
il contenuto delle vigorose proteste e' stato ripreso pari pari da una
giornalista dell'unita' che ci ha costruito sopra un articolo, e ora
abbiamo un ricorso al TAR.
Proviamo a scovare altre perle e vediamo se scattano altri ricorsi. 
Intanto le scuole sono di nuovo in grande subbuglio e il tutor viene
rigettato quasi ovunque, a me sapeva tanto di spione ministeriale, come ai
tempi del minculpop. 
copio incollo da 
http://www.cespbo.it
il testo e' del 2002 ma e' ancora buono:
"La risoluzione della Commissione cultura della Camera, che propone di
sottoporre a controllo e censura i libri di testo di storia nelle scuole,
è letteralmente agghiacciante. La nostalgia (giustificata per quel che
riguarda AN) che i partiti di governo manifestano nei confronti del
Minculpop (Ministero della cultura popolare) - che, durante il fascismo,
decideva cosa il popolo italiano potesse leggere o studiare - deve
ricevere la risposta più dura e generalizzata da parte di tutti coloro che
hanno a cuore la libertà di insegnamento, il pensiero critico e il
rispetto delle più elementari regole democratiche. Il  contenzioso  sui
libri di storia era già stato aperto nei mesi scorsi da esponenti di A.N.,
interessati soprattutto a cancellare dai testi scolastici e dalle menti
degli studenti e dei cittadini l infamia della dittatura fascista in
Italia: ma stavolta è stata tutta la maggioranza governativa della
Commissione istruzione a proporre il ripristino della censura fascista
nelle scuole. Ricordiamo che la scelta del libro di testo a scuola non è
mai affidata all unilaterale e insindacabile volere del singolo docente
ma, seppure su sua proposta, passa al vaglio dei vari organi collegiali,
dal Consiglio di classe al Collegio docenti, organi che prevedono un
lavoro e un giudizio collettivi ed armonici di docenti, rappresentanti
degli studenti e dei genitori: il ché costituisce massima garanzia di
trasparenza ed equilibrata valutazione/decisione. Nessun altro intervento
dall esterno può essere accettato: e la scuola tutta, unita, respingerà
ogni tentativo di sopraffazione censoria, qualora la risoluzione della
Commissione, invece di essere gettata nella spazzatura come merita,
dovesse avere un qualche seguito e riscontro nell attività legislativa e
decisionale del Parlamento.  "
Piero Bernocchi  -12 dicembre 2002"
Ne vedremo delle belle! Intanto per la mia scarsa memoria vi chiedo se
l'avete una definizione piu' puntuale di minculpop.
Curiosamente tutti i siti internet che dovrebbero dare questa definizione
sono rigorosamente censurati.
viviana
 questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito di
http://www.fuoriradio.com
 all'indirizzo:
http://www.fuoriradio.com/alternuke/nntp-index.php
 segnala gli abusi ad
ab...@fuoriradio.com
 

vivianavivarelli wrote:
 > La cosa che mi manda in orbita dal nervoso è l'uso ingiustificato di
 > termini inglesi, come se la nostra lingua non ne avesse di suoi e ben
 > specifici e adatti  per qualsiasi cosa. Esempio. Le funzioni del tutor
 > vengono indicate nel modo seguente:
 > coaching (guida )
 > holding (sostegno affettivo)
 > counseling (orientamento)
 > Che bisogno c'è mi chiedo. Se la riforma, ahimè, è rivolta esclusivamente
 > agli italiani, cosa c'entra l'inglese? E non è un'incongruenza che sia
 > proprio il ministro della pubblica istruzione a mortificare la lingua
 > italica? Istruzione di che? "
 > A.
 > viviana
Apprezzo molto tutta la parte introduttiva del Tuo post. In particolare, 
la notazione sull'uso diffusivo della lingua inglese (ma non in quanto 
lingua di Shakespeare, solo come becero "american english", il lessico 
degli affari) che però non è limitato al mondo della scuola soltanto. 
Quando senti che il ministero del lavoro dove sta quel maroni 
nomen-homen è ufficiosamente rinominato ministero del "welfare", quando 
i testi ufficiali di Leggi dello Stato, per non parlare di circolari e 
messaggi ministeriali, sempre più si popolano di americanismi, capisci 
appunto che l'insinuazione del linguaggio e della logica degli affari, 
tanto cara ai padroni yankee, è nel programma nemmeno tanto occulto dei 
loro lustrascarpe e prostituti locali. "Sudditanza all'ideologia", hai 
scritto. Lo trovo molto esatto. Aggiungerei che nello spossessamento 
linguistico dei popoli (ogni anno molte lingue minori letteralmente 
scompaiono nel mondo) opera il codice dell'omologazione al pensiero 
unico, essa infatti ben può realizzarsi solo mediante la soppressione 
e/o la rimozione di culture, tradizioni e specificità che restano pur 
sempre, oltre che ricchezze, forme di vaccinazione contro la malattia 
incipiente del globalismo. Non si rubano ai popoli soltanto la terra, la 
ricchezza, la vita. Gli si ruba anche l'anima.
Personalmente, quando per ragioni di lavoro m'imbatto in termini o 
espressioni anglicizzate (che anni fa pure senza problemi, ed eravamo 
relativamente in pochi a farlo), per puntiglio le ritraduco in italiano 
e, se l'interlocutore del momento se la tira più del dovuto  e vuole 
fare il figo, in coda all'espressione italiana gli presento anche la 
versione inglese, così, tanto per segnalargli che non è un acculturato 
ma verosimilmente solo un aspirante bocconiano povero di spirito.
Anche se la lingua inglese nelle sue diverse varianti, ufficialmente, 
possiede quasi il doppio dei vocaboli dell'italiana (90.000 contro 
40.000 o 50,000, mi sembra), non ne possiede com'è noto la ricchezza 
espressiva e spesso nemmeno la precisione descrittiva, Ma questo è un 
dettaglio.
Per la scuola Losconi proclamò, se Ti ricordi, le tre "i": impresa, 
inglese, internet. Le "i" vere sono: ignoranza, ipocrisia, immoralità.
D'altra parte, quando si svuota una certa cosa di contenuto, spesso ci 
si prova ad arricchirla nella forma, un po' come nei discorsi di molti 
politicanti: lo spessore si dimezza, ma in compenso la lunghezza si 
raddoppia. Non ci riconosci, in questo, l'immagine della permanente 
della ministra alla (non più pubblica) istruzione? Una permanente senza 
una testa sotto.
-- 
Catapultam habeo. Nisi pecuniam omnem mihi dabis, ad caput tuum saxum
immane mittam. (I have a catapult. Unless you give me all the money, I
will throw an enormous rock at your head)

vivianavivarelli wrote:
 > ritorno alle forme fasciste del ventennio o addirittura a un
 > fondamentalismo cristiano biblista che da noi non e' mai esistito e
 > che invece piace molto alla Moratti, vedi la sua avversione per Darwin
 > viviana
Se posso permettermi una sommessa notazione, la ministra della (non più 
pubblica) istruzione rappresenta un interessante caso di studio, tra le 
altre cose, anche in quanto all'onomastica che insistentemente si 
attribuisce.
Credo si saprà che il suo nome di nascita è "Letizia Brichetto 
Arnaboldi", divenuta poi "Moratti" per via del matrimonio con uno 
dell'omonima famiglia di petrolieri. Non Massimo, il Presidente 
dell'Internazionale FC, che ha sposato una "verde", ma quello con la 
testa un po' schiacciata e oblunga (credo si chiami Marco, Gianmarco o 
qualcosa del genere).
Ovviamente il nome "Moratti" è ben più altisonante del normalissimo e 
quasi banale "Brichetto", e produce una virtuosa associazione di idee 
con una famiglia bennata.
Ora, se io fossi donna, credo porterei il mio nome - qualunque fosse - 
con un certo orgoglio, perché esso identifica la mia persona, non il 
matrimonio che ho contratto. Anzi, vorrei poterlo trasmettere ai miei 
figli, magari in abbinata con quello del padre, come sembra sarà forse 
giuridicamente possibile in futuro.
Non sto a menarla qui con la critica all'androcrazia, alla società 
patriarcale-patrilineare e al machismo fase suprema dell'impotentismo 
perché finirei clamorosamente OT.
Mi limito a osservare, sorridendo ma non troppo, che una delle 
pochissime donne in vista in politica, sia pur nella versione 
politicante della stessa, preferisce qualificarsi col nome acquisito 
piuttosto che col suo originario, e non è verosimile che  lo faccia per 
caso. Credo ciò spieghi qualcosa del personaggio. Altro che Darwin, 
piuttosto "ciao Darwin". :-P
Ma non è un caso isolato, me ne sovvengono almeno altri due, in par 
condicio:
1) La signora Marta Vacondio "in" Marzotto (peraltro stradivorziata), 
che evidentemente ritiene il proprio nome di comune mondina, 
nell'eserczio professionale del presenzialismo per imbecilli, meno 
idoneo o onorevole di quello di un "conte". Che da gran signore le 
concede di continuare a usarlo. :-D
2) L'attuale responsabile nazionale donne DS, Barbara Pollastrini, già 
Segretaria della Federazione PCI di Milano e sposa (ora non più) del 
noto ricercatore Renato Mannheimer. I muri della città ridondavano di 
manifesti col nome della compagna Barbara Mannheimer, e il popolo, in 
visibilio, mormorava "ciumbia..." (a Roma avrebbe mormorato "anvedi 
questa..."), "...sarà mica una filosofa tedesca, questa qui?". Beh, 
"Mannheimer" in effetti suona mooooolto più importante di "Pollastrini". 
Comunque lei almeno, dopo il divorzio, non l'ha fatto più. :-P


 degli affari) che però non è limitato al mondo della scuola soltanto.
Mi pare (non ne sono certo) che anche la lega abbia nel proprio programma la 
lotta contro la contaminazione linguistica della purezza dialettale (o 
italiana, il principio e' lo stesso). Mi sembra una posizione coerente con 
chi si oppone alla contaminazione tra culture, e persegue un ideale di 
isolamento e segregazione. Il moralismo antimercantile ("denaro sterco del 
diavolo") e il razzismo antiamericano impediscono poi di fare i conti con il 
fatto che tali contaminazioni avvengano sempre lungo le direttrici 
mercantili. Succede oggi con l' inglese, e' successso lo stesso con il 
francese, il tedesco in europa orientale, lo spagnolo in sudamerica, il 
cinese nel sudest asiatico. L' italiano qui in svizzera e' la lingua dei 
poveri: e' la lingua franca tra gli immigrati di tutto il mondo, che la 
adottano da quella che era la comunita' di maggiori dimensioni tra coloro 
che erano (e sono) qui in cerca di fortuna, non di studi glottologici. 
Opporsi alla contaminazione tra le culture e' una posizione che io trovo non 
dissimile ad altre sulla purezza razziale. Pensare (o augurarsi) che tale 
contaminazione avvenga tra gli ermellini delle accademie linguistiche 
anziche' nella diffusione spontaea del "becero american english" e' negare 
la forza creativa ed assimilativa della cultura popolare, anzi, la sua 
stessa esistenza (e chi come viviana parla un dialetto italiano che anche i 
francesi capiscono non dovrebbe cadere in questo errore). Lobotomizzare la 
cultura popolare e gli scambi tra i popoli dalla forza di contatto e di 
unione degli scambi commerciali e' negare la realta', prima ancora di 
conoscerla. Detestare una cultura fatta da uomini e donne, sia quella 
americana che quella dei neri sudafricani, e' il caro e vecchio razzismo 
segregazionista, senza nemmeno una riverniciatina di dignita' antagonista.
JP 

vivianavivarelli wrote:
 > 
http://www.kelebekler.com
 > "Il germe del fondamentalismo compare nel protestantesimo nord-americano
 > alla metà del secolo XIX e si formalizza nel libro dal titolo
 > Fundamentals. A Testimony of the Truth (1909-1915). Si tratta di una
 > tendenza di fede che ha propri predicatori e teologi, i quali prendono le
 > parole della Bibbia alla lettera (fondamento di tutto per la fede
 > protestante è la Bibbia). Se Dio ha dato la sua rivelazione nel libro
 > sacro allora tutto, ogni parola e ogni pronunciamento ? secondo tale
 > atteggiamento di fede ? deve essere vero e immutabile"
 > viviana
Qualche brevissima osservazione sul fondamentalismo e annessi.
Ancor prima che una tale "dottrina" trovasse una sorta di sanzione 
formale nel libro che è stato menzionato, già nelle fasi fondative delle 
colonie  che poi sarebbero diventati gli USA quella componente era 
intensamente presente.
I cc.dd. "Pilgrim Fathers", va rammentato, lasciarono l'Inghilterra 
anche per essere liberi di applicare i propri convincimenti altrove, 
dato che persino i Puritani (che come teocratici non erano mammole) li 
consideravano folli e pericolosi estremisti.
Per comprendere più in dettaglio la posizione di costoro sarebbe utile, 
a mio parere, accennare per solo inciso a quel personaggio che fu John 
Winthrop, del quale l'attore fallito ronald reagan (recentemente 
trapassato all'inferno) si dichiarava entusiastico ammiratore. Winthrop, 
(1588-1649) instaurò nel Massachusetts una feroce teocrazia puritana, 
roba da far impallidire Guzmàn e Torquemada, imprimendo tracce 
indelebili alle radici stesse della costituenda identità yankee. Alcuni 
sostengono, con qualche ragione, che Israele è oggi uno Stato a impronta 
"ideocratica", ma volendo risalire alle origini remote dell'ideocrazia 
credo che luogo e tempo da considerare siano Nordamerica e prima metà 
del XVII secolo. Jeremy Rifkin, nel suo saggio "Ecocidio" che 
personalmente ritengo mirabile, ricostruisce a puntino la micidiale 
combinazione che è alla base di quell'identità, nella quale appunto il 
fondamentalismo integralista e pazzoide di soggetti come John Winthrop, 
che voleva un popolo eletto piegare una landa selvaggia dominata da 
forze maligne, a maggior gloria di dio, si mescola col progressismo 
utilitaristico del genialoide Benjamin Franklin (1706-1790), inventore 
del parafulmine e co-redattore della dichiarazione di indipendenza: un 
venefico connubio tra millenarismo e "mercato". Scrive Rifkin: "Rendere 
fruttuoso il giardino terrestre di Dio richiedeva nuove forme di 
zootecnia, fondate su principi utilitaristici. Per ogni atto di 
rivelazione, ai pionieri veniva somministrata una dose da cavallo di 
razionalismo utilitarista; questo rese gli americani, al tempo stesso, 
il popolo più ferventemente religioso e aggressivamente pragmatico fra 
quelli occidentali. Una caratteristica che hanno conservato fino a oggi".
Ecco: la stessa mentalità della "frontiera"  non sarebbe forse ben 
comprensibile, se non per una tale stretta correlazione: abbattere, 
uccidere, macellare, recintare, bonificare in una  prospettiva di 
civilizzazione che coniugava il trionfo del regno di Cristo in terra con 
la spoliazione della natura per ottime finalità d'affari.
Sulla negazione della dottrina Darwin, che una lettura letterale della 
"Bibbia" ovviamente contraddice (e che però i Papisti sostanzialmente e 
  utilmente ormai accolgono in quanto ritenuta compatibile con la loro 
visione della genesi), non è che si possa essere troppo sorpresi. La 
connessione del fondamentalismo con gli affari e financo con una 
perspicua vocazione scientista si tiene, eccome. Personalmente ritengo 
che uno dei principali errori di apprezzamento insiti nel progressismo 
filosofico (e nella lettura determinista del marxismo) sia proprio 
quello di postulare che col divenire del tempo lo sviluppo materiale e 
l'avanzamento scientifico possano fare giustizia, di per sè, dei vari 
cretinismi esoteristici. In piena guerra, nell'aprile del 1942, alcuni 
tra i migliori scienziati germanici specialisti del radar furono inviati 
sull'isola di Rügen, nel Baltico, con rari e perfezionatissimi 
apparecchi radar che sarebbero stati molto più utili altrove, che 
ricevettero l'ordine di puntare verso il cielo con un angolo di 45 
gradi.  Infatti il Führer "aveva buone ragioni per ritenere" che la 
Terra non fosse convessa, ma concava, fosse cioè come l'interno di una 
enorma sfera al centro della quale stavano un gas azzurro chiamato 
impropriamente "cielo" e i due piccoli corpi sospesi del Sole e della 
Luna. Puntando i radar verso l'alto, la riflessione delle onde avrebbe 
dovuro fornire immagini di punti lontani all'interno della sfera, e 
quindi anche la posizione della flotta britannica nella rada di Scapa 
Flow. Tutto ciò nel paese dove operava Werner von Braun, per capirci. Ma 
è solo un esempio tra i tanti.
Tornando alla lettura letterale della "Bibbia" non possiamo essere certi 
a mio avviso che tutto ciò resti circoscritto all'ambito di innocui 
circoli di mattacchioni. Non vorrei dilungarmi sulle eresie, sulle 
scomuniche e sui massacri succedutisi per causa di differenti letture o 
interpretazioni di passi dei libri sacri. Hai presente la vicenda del 
"filioque"? Ricordo però quanto scriveva Ambrogio Donini, un leninista 
autentico che fu attento studioso, e non spregiatore aprioristico, delle 
religioni, nella sua "Breve storia delle religioni" sulle deformazioni e 
sugli errori nelle trascrizioni e nelle traduzioni degli antichi testi 
sacri. Pensa alla statua del Mosé di Michelangelo, che fu raffigurato 
con le corna per via dell'errata interpretazione effettuata da san 
Gerolamo della parola ebraica "cheren" (che significa raggiante) che fu 
confusa con "choren" (cornuto)! E pensa a tutte le possibili conseguenze...
In ogni modo Darwin stesso ebbe a rammaricarsi, voglio rammentarlo, per 
certe interpretazioni arbitrarie del suo pensiero scientifico 
soprattutto in materia di "selezione naturale". Quelle parascientiste di 
Spencer, per esempio, uno dei più nefasti apologeti del liberalismo 
liberista inteso appunto come selvaggia competizione dove il più abile 
(e furfante) sopravvive. E il c.d. "darwinismo sociale", nella sua 
duplice versione classista (i più ricchi sono comunque i più bravi e 
meritevoli, gli altri sono merda) e razzista (le razze superiori 
vincano, le altre periscano) è ancora lì oggi ad avvelenare le menti e a 
  confondere le coscienze.
Per ultimo, una battuta sulla nozione di "fondamentalismo" che, alla 
lettera, indicherebbe una rigida ortodossia nell'interpretazione dei 
sacri testi. Ecco, un fondamentalista puro in questo senso non 
costituirebbe un pericolo sociale, ove si limitasse alla coltivazione di 
un mero convincimento personale. Per quanto bizzarro lo ritenesse, per 
quanta ripulsa ispirasse, andrebbe comunque rispettato: a casa sua, 
faccia ciò che gli pare. A casa sua, però.
Il problema nasce nel momento in cui il fondamentalismo si combina con 
l'integralismo. Spesso il vocabolario è largamente insufficiente nella 
definizione di simili teminologie, ma in questo caso, mi sembra, Devoto 
e Oli sono ben puntuali: "Indirizzo ideologico che, partendo 
dall'assoluta validità dei propri principii, mira a stabilire la propria 
egemonia in campo religioso, politico e culturale...". E sarebbe questo 
il caso, tra gli altri, del "cristiano rinato" g. w. bush, del 
"ministro" ashcroft detto asscroft e del resto della banda, nonché di 
una certa parte (minoritaria ma molto chiassosa, in tutti i sensi) del 
nuovo islamicismo "militante".
Però a ben vedere anche l'integralismo privo di connotati 
fondamentalisticici è forse anche più pericoloso e pervasivo del 
fondamentalismo stesso. Perché riesce a essere camaleontico, insinuante, 
opportunista. E nel contempo, tra un affare e l'altro, vorrebbe anche 
mettere becco su ciò che fai nella tua camera da letto. Hai presente 
Comunione e Liberazione?


Mah, io posso parlare in molti modi pero'...
Amare la bellezza di ogni lingua significa parlare italiano quando si
parla italiano, francese quando si parla francese, inglese quando si parla
inglese, e cosi' via,  e' una forma di rispetto e di apprezzamento,
esattamente come amare la cucina significa che, se faccio un menu'
italiano non ci metto un hamburger o uno scliasik o delle cavallette
fritte. Il melting pot linguistico può essere anche fattibile su internet,
in viaggio, nel modo del marketing ecc., ma ci sono dei valori propri a
ogni lingua, o dialetto che sia, che non discendono dalla somma di
vocaboli, ma da un insieme di valori, suoni, ritmi, regole grammaticali,
assonanze.. che danno a ogni codice linguistico il suo valore intrinseco e
la sua bellezza, per esempio nel linguaggio degli Inuit (il Popolo) ci
sono 90 vocaboli diversi per dire 'neve, oppure nell alingua cinese manca
una parola per dire 'fisica' traducibili e lo stesso vale per una poesia,
si puo' avere un'altra poesia ma non 'quella' poesia. Amare la< lingua
italiana in una scuola italiana  significhera' innanzitutto trasmettere la
bellezza per la lingua italiana, i suoi ritmi, le sue capacità espressive,
la sua logica ecc.; un buon apprendimento della lingua di base non può che
permettere di godere meglio l'apprendimento di altre lingue, ma nella
lezione di inglese si dovrebbe parlare 'solo' inglese, perche' non si
tratta di fare una traduzione dall'italiano ma di entrare in un nuovo
codice linguistico. Lo sai che ogni volta che impariamo una lingua si
formano delle circonvoluzione cerebrali? e che un plurilinguista ha nel
suo cervello piu' circonvoluzioni di altri? Vedi, ogni lingua e' un mondo
a se' ed e' bellissimo impararla proprio in quanto e' un mondo a sé. Lo
setsso vale per un dialetto. Io non potrei parlare dialetto nemmeno se
volessi,  perche' parlo toscano e il toscano, come sai, non e' un dialetto
ma un vernacolo, cioe' la lingua italiana parlata  con alcuni errori di
pronuncia (le vocali, la c, la t, le aspirate...).
In quanto al mio modo di parlare, sento con enorme piacere che x e' colto
(a) (propendo per pensare che sia una coltissima insegnante con studi
universitari e ricerche nel campo storico-linguistico), la leggo con
infinito piacere e imparo da lui (lei) molte cose.
Parlare in modo colto e ricco e' una virtu' che si acquisisce con lunghi
studi e con un appassionato ascolto del cuore. Io so scrivere in modo
complesso ma mi sono data un compito semplice: la divulgazione popolare,
il che implica che io parli nel modo piu' accessibile possibile al numero
piu' vasto di persone e che limiti l'ampiezza del mio vocabolario o la
allarghi gradatamente, una volta individuato il livello medio
dell'uditorio. Mi trovo spesso davanti 80-100 persone e so che, se voglio
arrivare a loro, devo usare un codice di accesso comprensibile, che posso
arricchire col tempo, oppure scompensero' il mio uditorio. Ho imparato a
tradurre cose complesse in linguaggio piano ripetendo le lezioni a mia
madre, quando ero piccola, e lei aveva fatto solo la terza elementare. Se
capiva lei, ero a posto. Poi il sistema e' diventato un metodo di lavoro.
Chiamarlo dialetto-italiano e' fuori luogo. Allora anche la teoria della
relativita' di Einstein o i Vangeli sarebbero scritti in dialetto,
parlerei piuttosto di linguaggio piano e semplice.
Per quel che mi riguarda privatamente, preferisco pensare in modo
complesso e usare tutti i vocaboli che posseggo, ma parlando da me a me,
non ho problemi di interpretazione.
Il resto della tua mail , Jonathan, non lo capisco, perche' mi sembra
piena di contraddizioni per cui alla fine torni alla tua pretesa
fondamentale che e' quella di offendere l'altro, qualunque cosa dica. All
afine ti passera' anche questa fissazione, io spero


Grazie, e' tutto interessantissimo. Mi sono annotata tutti i tuoi scritti.
E' un vero piacere. Sono onorata di fare la tua conoscenza, via e mail


 ha scritto nel messaggio
Per punti.
  > Mi pare (non ne sono certo) che anche la lega abbia nel proprio
programma la
  > lotta contro la contaminazione linguistica della purezza dialettale (o
  > italiana, il principio e' lo stesso).
Può essere. In Francia la tutela della lingua è Legge da anni. E allora?
Mi sembra una posizione
coerente con
  > chi si oppone alla contaminazione tra culture, e persegue un ideale di
  > isolamento e segregazione.
La contaminazione è in sé feconda e conferisce il vigore ibrido, la 
dissoluzione di ogni cultura nel melting pot del pensiero unico 
neoliberista è sterile e ravvigorisce l'affarismo soltanto, che assurge 
a disvalore-guida.
Il moralismo antimercantile ("denaro sterco del
  > diavolo")
Sottoscrivo la definizione. È una delle frasi per le quali ammiro Martin 
Luther. Meglio forse il lucroso traffico delle indulgenze papiste? 
Beninteso, tra i Cristiani riformati prediligo Thomas Müntzer, perché in 
questo è assai più radicale.
"Mercante" in antico era appellativo interscambiabile con "pirata" (T. 
Pekàry, "Storia economica del mondo antico, Bologna 1996, pag. 24). Non 
a caso.
Moralismo? No, è l'instrumentum regni dei chierici e dei loro scaccini. 
Praticare una morale invece sì, la politica senza un po' di morale tende 
alla consorteria d'affari. Come disse Guido Rossi? Una merchant bank a 
Palazzo Chigi (l'unica dove non si parla l'inglese).
e il razzismo antiamericano impediscono poi di fare i conti
con il
  > fatto che
Le parole andrebbero pesate. Razzismo antiamericano fu precisamente 
quello dei colonizzatori, massacratori degli unici Americani veri 
considerati sotto-uomini, più o meno come gli Arabi oggi e non solo dai 
cumparielli di borghezio. Gli Yankee non sono Gli Americani, sono 
appunto Gli Yankee: non i singoli abitanti degli Stati Uniti in quanto 
tali che sono rispettabili persone, ma gli attori del complesso 
ideocratico egemone. L'accezione taguieffiana del termine razzismo che 
viene adottata è lunare, come del resto Taguieff medesimo. Il razzismo è 
l'ideologia degli Eletti che vogliono imporre il proprio modello 
superiore ai reietti irriconoscenti del resto del mondo. Con l'ausilio 
di qualche bombetta o di qualche piccolo colpo di Stato, al bisogno. Il 
programma dello zio Adolf, con qualche piccola rinfrescata.
Nelle differenze, oltre che ricchezza, vi è sostanziale eguaglianza. 
Tous différents, tous égaux. Vivi e lascia vivere. Ognuno si regoli come 
preferisce purché nel rispetto di tutti gli altri.
tali contaminazioni avvengano sempre lungo le direttrici
  > mercantili. Succede oggi con l' inglese, e' successso lo stesso con il
  > francese, il tedesco in europa orientale, lo spagnolo in sudamerica, il
  > cinese nel sudest asiatico. L' italiano qui in svizzera e' la lingua dei
  > poveri: e' la lingua franca tra gli immigrati di tutto il mondo, che la
  > adottano da quella che era la comunita' di maggiori dimensioni tra
coloro
  > che erano (e sono) qui in cerca di fortuna, non di studi glottologici.
L'economicismo è una brutta bestia. Però qualcuno è riuscito anche a 
guarirne e adesso stanno cercando la vaccinazione.
Tra il mercato del pescato che si tiene a Mazara del Vallo e il NYSE c'è 
qualche differenza, no?
Peraltro gli scambi culturali non avvengono "sempre" ma "anche" lungo le 
direttrici mercantili, incidentalmente. Vedere Liceo greco, monasteri e 
università medievali, mecenatismo rinascimentale, newsgroup 
it.cultura.antagonista.
L'inglese di Shakespeare, Byron, Milton, John Donne per me è una bella 
lingua, anche se espressivamente non sempre ricca come altre. Piacerebbe 
che fosse lingua franca di scambio culturale per libera scelta, non per 
convenienza di business o per traino delle baionette che con sempre più 
evidenza ne agevolano la diffusione. Francese, inglese e castigliano si 
diffusero col colonialismo, il tedesco con la filosofia, la musica e la 
scienza, oltre che con l'Hansa.  Il cinese adesso si parla anche in 
Tibet, con incontenibile gioia dei Tibetani.
  > Opporsi alla contaminazione tra le culture e' una posizione che io
trovo non
  > dissimile ad altre sulla purezza razziale. Pensare (o augurarsi) che
tale
Accomunare razze e culture in quanto alla "purezza", cosiddetta, sarebbe 
un esercizio acrobatico sublime. Forse l'Accademia della Crusca ne 
dissentirebbe, come pure Cavalli-Sforza, ma è una minuzia. Peccato solo 
che Alfred Rosenberg sia stato impiccato a Norimberga qualche anno fa, 
una tale artistica combinazione potrebbe estasiarlo.
  > contaminazione avvenga tra gli ermellini delle accademie linguistiche
  > anziche' nella diffusione spontaea del "becero american english" e'
negare
  > la forza creativa ed assimilativa della cultura popolare, anzi, la sua
  > stessa esistenza (e chi come viviana parla un dialetto italiano che
anche i
  > francesi capiscono non dovrebbe cadere in questo errore).
Chi nega una tale contaminazione popolare? Vedere sopra.
Si nega invece che la pervasività dell'american english, imbastardito e 
becero già sul piano linguistico, sia spontanea. Vedere sempre sopra.
Lobotomizzare la
  > cultura popolare e gli scambi tra i popoli dalla forza di contatto e di
  > unione degli scambi commerciali e' negare la realta', prima ancora di
  > conoscerla. Detestare una cultura fatta da uomini e donne, sia quella
  > americana che quella dei neri sudafricani, e' il caro e vecchio razzismo
  > segregazionista, senza nemmeno una riverniciatina di dignita'
antagonista.
"Razzismo segregazionista". Mamma mia, un vero carico da undici.
Detestare cosa? La cultura americana, che corre dalla Patagonia 
all'Alaska? Che ha prodotto Simon Bolìvar, Ernesto Guevara Lynch, Camilo 
Torres Restrepo, Hugo Chavez Frias e il subcomandante Marcos? Io l'amo. 
Il segmento statunitense? Quando è cultura, e non spaccio di sostanze 
stupefacenti, è tutt'altro che asservita al complesso yankee. Amo 
appassionatamente Noam Chomsky, Gore Vidal, Jeremy Rifkin, William Blum, 
Russ Kick,  Howard Zinn e tutti gli altri, e Chomsky se potessi lo farei 
Presidente del mondo. I bushies no, quelli li segregherei molto 
volentieri, ma dietro solide sbarre e in attesa del meritato processo. E 
senza il solito goccetto.
Però non va dimenticata, già che ci siamo, la forza di contatto e di 
unione degli scambi commerciali. Tanto per unire l'utile al dilettevole. 
Eh, son palanche, diceva Gilberto Govi.


 infinito piacere e imparo da lui (lei) molte cose.
Cara Viviana,
Devo confessare, a mio perpetuo disdoro, che sono un maschietto.
:-)
Coltissima(o)... ma dove? È solo cultura da Settimana Enigmistica...
:-[
Comunque sul campo storico e linguistico praticamente ci hai preso
-;)
Ma da imparare... credo proprio niente!
:-D
Un abbraccio
"x"


 viviana
Proprio interessantissimo forse no, anzi un po' palloso magari.
Però grazie dell'immeritata laude, e l'onore è tutto mio.
:-]


 -;)
 > Però grazie dell'immeritata laude, e l'onore è tutto mio.
 > :-]
Errori di smiles!
 > Comunque sul campo storico e linguistico praticamente ci hai preso
 > -;)
;-)
 > Però grazie dell'immeritata laude, e l'onore è tutto mio.
 > :-]
:-[
Correzione degli errori di smiles: effettuata
:-\ :-\ :-\
Adesso vado a farmi un bel pisolo, così recupero...


Ho gongolato cosi' tanto a leggere quello che scrivi che ogni tanto ne
ripetevo dei pezzi a mio marito che si riposava stravaccato in 'poltrona
dopo le fatiche dell'imbiancatura, cosi' rideva anche lui. Peccato che
tanto ben di dio sia mal diretto, come si dice: perle ai porci.
Pero' tu scrivi ancora, non sei solo colto ma anche ironico e gustoso, e
io godo
Un grosso ringraziamento
vi


 vi
Così dicendo però mi carichi di una responsabilità.
È più probabile deludere che soddisfare aspettative tanto generose, 
tanto più che la considerazione della quale mi onori è -credimi - 
ampiamente immeritata.
Sono io comunque a ringraziare Te di cuore delle Tue belle parole e 
sinceramente mi auguro di non disilluderTi troppo presto.
E proprio a Te, che porti il nome magico di Viviana (hai letto "Le 
nebbie di Avalon" di M.Z. Bradley?), e a chi Ti è caro, vorrei qui 
dedicare il brevissimo racconto di una favola che si chiama "La fontana 
dell'acqua della follia".
In un lontano regno, un giorno, nella fontana alla quale tutti si 
abbeverano viene versata l'acqua della follia. Quel giorno tutti bevono, 
tranne uno, e la mattina dopo, al risveglio, tutti tranne quello sono 
impazziti e perciò iniziano a dire e a fare cose da folli. Il tipo che è 
rimasto savio se ne accorge, e li riprende, e cerca di ricondurli alla 
ragione. Ma quelli (ricorda, sono tutti contro uno solo) lo canzonano e 
lo sbeffeggiano e, quando insiste, lo bistrattano e lo maltrattano come 
se il vero folle fosse proprio lui. A tal punto che alla fine se ne fa 
convinto. La sera va a bere alla fontana e la mattina dopo tutte le cose 
tornano a posto.
La morale l'hai capita.
Qualunque cosa ci dicano, qualunque cosa ci facciano, di quell'acqua 
cerchiamo di non berne comunque.
Un caro saluto,
"x"


Non ho letto le acque di Avalon pero' so cosa vuol dire il mio nome: Non
voglio farlo.
Dunque:  negli antichi tempi dei nostri progenitori celti, Mago Merlino
stava vagando in una foresta quando incontro' una bellissima bambina di 9
anni di nome Viviana, che vuol dire 'non voglio farlo'. Subito se ne
innamoro' e le chiese di sposarlo. Ma la bambina era, appunto, una bambina
e Mago Merlino era brutto e vecchio, per cui lei rispose secondo il suo
nome. Allora il mago, per innamorarla, le fece una bellsima magia,
riempiendo la foresta di una bellissima festa di dame e cavalieri. Lei non
si scompose molto e chiese come avesse fatto a provocare la visione. Lui
glielo spiego' con  cura e di nuovo la chiese come sposa, ma lei rispose,
come suo solito: "Non voglio farlo". Allora il mago si produsse in tutti i
suoi effetti speciali e, a ogni nuova magia, lei chiedeva com'era il
trucco e si scriveva le varie spiegazioni in un suo libriccino. Alla fine
Mago Merlino aveva prodotto tutto il repertorio e, quando non ci fu piu'
nulla da imparare, lei uso' i segreti appresi per congelarlo in una parete
di ghiaccio. Dopodiche' se ne ando' e divento' la piu' grande maga
d'Inghilterra.
Beh la favoletta ha un riscontro politico o almeno dovrebbe averne,
imparare i trucchi de nemico sfuggendo alle nozze con lui, ma temo che le
nostre bambolette dell'opposizione questa strategia se la siano
dimenticata.
Baci


 Per punti.
Non posso competere in dottrina cattolica con un fake laureato in storia del 
cristianesimo, anche se mi scambia martin lutero per sant' agostino (non che 
ci tenga, ma con una zwinglista per casa si diventa sensibili ai distinguo 
teologici, anche piu' sottili di questo). Ma criticare l' economicismo e poi 
citare Guido Rossi come campione della morale non posso farlo passare. Guido 
Rossi non occorre nemmeno capirlo: basterebbe leggerlo, non necessariamente 
in quote al corsera.
JP 

 cristianesimo, anche se mi scambia martin lutero per sant' agostino 
Bene. Quindi la discussione è chiusa.
PS: "Il denaro è lo sterco del demonio". È in Martin Luther, Sammtliche 
Werke, Hermann Böhlau, Weimar 1883. Servono anche volume e numero di 
pagina?


 pagina?
Ma non era chiusa?
Comunque vai pure con volume e numero di pagina: mi si e' incastrato google. 
Aggiungici anche le considerazioni morali di Guido Rossi sul capitalismo. 
Due etti.
JP 

 JP 
Ma non era chiusa?
Detengo in biblioteca soltanto 56 volumi, gli altri 56 li ha in custodia 
la Fake-University vaticana dopo l'esame che ho dato il mese scorso di 
"Prediche agli uccelli e prediche ai coglioni, 12".
Appena me li rimandano completo la verifica e comunico quanto richiesto. 
Non credo Google si occupi di argomenti così banali: rendono poco.
L'osservazione di Rossi non era sul capitalismo ma sul tenutario di 
Palazzo Chigi dal 21.10.1998 al 19.04.2000, ma una signora che voleva 
fersi un'idea su chi votare ne ha appena acquistato cinque chili e 
momentaneamente sono sprovvisto.
Andrebbero bene lo stesso un paio d'etti di considerazioni dei sostituti 
procuratori di Bari sul finanziamento illecito che il suddetto tenutario 
ammise di aver percepito dall'associato mafioso Cavallari nel 1985 
sapendo naturalmente che il reato era già prescritto?


 naturalmente che il reato era già prescritto?
Ma per chi mi hai preso, per il compagno Scajola? Non frequento galeotti e 
non me ne occupo, e sono per lo smantellamento di tutto il sistema 
carcerario mondiale. Mandalo a Flores, incartato bene: ci deve fare natale, 
ci deve.
JP 

 carcerario mondiale. 
In cauda veritas, et voilà Hermann Hoppe. Che ce le teniamo a fare le 
carceri, se la morale pubblica è un'ubbia della pretaglia e il falso in 
bilancio va codificato come pubblica virtù?
Guantanamo e Abu Ghraib però per adesso non le chiudiamo, non si sa mai, 
quei cazzoni di Islamici sono persino contrari al prestito a interesse.
Un mirabolante shakerato con Ciccio Franco, il sig. capezzone e Sergio 
Cusani. Bisognerebbe trovargli un nome, pardon un brand che assicuri 
visibilità. Grande Riforma non è nuovo ma sarebbe azzeccato.
Mandalo a Flores, incartato bene: ci deve fare natale,
 > ci deve.
È lui che me l'ha mandato. Io sto solo informando in giro.


 visibilità. Grande Riforma non è nuovo ma sarebbe azzeccato.
Anche i cristiani cattolici sono contrari al prestito ad interesse. 
Rileggiti Sant' Agostino, cosi' forse smetti di confonderlo cun Lutero, che 
per uno con le tue ambizioni e' un po' imbarazzante. Sull' uso delle carceri 
parlane meglio con Pisanu e Wolfowitz, tra questurini dovreste intendervene. 
Io non tratto il prodotto. Per quanto mi riguarda, io penso che il crimine 
sia un problema sociale, non individuale, che con il carcere la societa' 
abdichi dal proprio obbligo rieducativo e che questo concetto valga anche 
per Berlusconi. O vuoi aiutarlo a farsi un altra legge su misura? Ma non ne 
avete mai abbastanza voi rifondaroli? tsk tsk tsk, come direbbe nonna 
papera.
JP

pretaglia no global ??!!?!
ma che dici?
ma ti senti quando parli?
facciamo cosi': prova a prendere un registratore e parla invece di
scrivere e poi dopo qualche giorno riascoltati. Magari capisci il nostro
sgomento


 ma che dici?
Come che dico? I vitaliani, i ciotti, gli abeli, i zanotelli, i paxi 
christi, le mani tese, i woitili...
Tra pacifisti e no-global (che sono poi la stessa cosa) sembra di essere in 
sagrestia.
JP 

 JP
non sai di cosa parli, molti di queli che nomini non sono esattamente ben
visti dalla CEI, sono ai margini della chiesa ufficiale e stentano ad
essere compresi dai  poteri forti e neri della Chiesa
E poi sono persone che non dovresti nemmeno nominare, non ne hai il
diritto, se non riesci a capire la loro lotta sei meno un povero di
spirito. Posso perdonarti solo perche' penso che non sai proprio di cosa
parli. Ti basta calunniare tutto e tutti. Mi fai proprio pena. Ma cosa ti
hanno fatto perche' tu sia diventato cosi'?
vi


 hanno fatto perche' tu sia diventato cosi'?
Ma cosa hai fatto tu, per essere cosi' acida oggi. Hai mangiato i tortellini 
rana?
JP 

io non sono acida, io sono come il latte, sono quelli come te che mi fanno
inacidire
E non parlavo di Woitila, lo sai benissimo
E non so cosa tu abbia contro i poveri del mondo
Ma qui non si lotta contro la poverta', si lotta contro l'ingiustizia
Nemmeno questo capisci
viviana


 E non so cosa tu abbia contro i poveri del mondo
Niente, vorrei solo che non esistessero. Altri preferiscono guadagnarci da 
vivere, facendoci anche la figura degli eroi con le vedove bianche.
JP 

 papera.
Rifondacosa? Nonno Fausto l'ho votato solo una volta, al comitato di 
condominio. Ma poi abbiamo scoperto che si scolava il gasolio e abbiamo 
dovuto cacciarlo via. Adesso ha aperto un distributore di carburanti.
P.S. Trovo questo thread sollazzevole ma don Vitaliano mi ha richiamato 
al dovere perchè ho tralasciato la questua e per il prossimo G8 ci 
mancano i piccioli per le molotov. Con sommo rammarico, da parte mia, 
sono costretto a finire qui. Alla prossima.


 sono costretto a finire qui. Alla prossima.
Be', non te ne andare senza la ricetta pero'. Questa e' la versione dell' 
oberland bernese, sani contadini di montagna, non quella da fighetti 
banchieri zurighesi. Fammi sapere.
Die gewaschenen Kartoffeln in dem mit Kümmel gewürzten. Salzwasser als 
Pellkartoffeln kochen, abgießen, abschrecken und pellen. Über Nacht 
zugedeckt stehen lassen. Am nächsten Tag auf einer Reibe mit tropfenförmigen 
Löchern raffeln. Den Speck fein würfeln und in einer Pfanne ganz auslassen. 
Die Kartoffeln dazugeben, salzen und mit dem Pfannenwender so lange wenden, 
bis das Fett fast ganz von den Kartoffeln aufgenommen wurde. Die Kartoffeln 
dann zu einem Kuchen zusammendrücken und so lange braten, bis die Unterseite 
goldbraun ist. Die Milch darüberträufeln und die Rösti mit Hilfe eines 
Topfdeckels wenden. Dann weiterbraten, bis auch die Unterseite goldbraun 
ist. Auf einer vorgewärmten Platte heiß servieren.
Ade, zama
JP 

 Ade, zama
Ich bedanke mich sehr.
Bis zum nächsten mal dann.
