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Titolo: L'omelia alternativa

Visto che è domenica mattina e che in settimana abbiamo avuto tanti temi 
per sparare sulla sacra romana cattolica e apostolica chiesa, vi 
propongo una predica della chiesa più vera da un pulpito spesso 
dimenticato e ostacolato da Roma.... e già per questo degno di simpatia 
(ma in realtà simpatico e alla mano lo è anche di persona ho avuto modo 
di verificarlo ad una Perugia-Assisi).
Giovane,  jambo!
Che la stessa colomba che Noè spedì dall’Arca in quel diluvio…ti porti 
questa mia lettera. Stiamo aspettando un nuovo diluvio, è un momento 
grave della storia umana. Abbiamo fatto la guerra contro l’Iraq. Ne 
usciamo tutti con le ossa rotte: l’Onu, l’Unione europea, il diritto 
internazionale…
L’attacco all’Iraq è stato visto dall’Islam come un aggressione al cuore 
del Dar el Islam, perpetrato dall’occidente Cristiano. Ci attendono 
nuove crociate, guerre di religione e un incremento di terrorismo e di 
fondamentalismo.
Questo mondo (di morte!) retto da un sistema economico-finanziario che 
permette a pochi, il 20%, di papparsi le risorse mondiali; per gli altri 
rimangono le briciole. Per il 20%  più povero (i miserabili, oltre un 
miliardo di esseri umani) c’è solo l’1,4% delle risorse mondiali. 
Costretti a vivere con meno di un dollaro al giorno.
Questo in barba al fatto che ogni vacca europea ha a testa due dollari e 
mezzo al giorno, e ogni vacca americana cinque dollari. Il nostro è un 
sistema assurdo che permette a pochi di avere tutto a spese di molti 
morti di fame. Quaranta milioni di persone muoiono ogni anno per 
mancanza di cibo, in un mondo dove gli alimenti sovrabbondano e sono 
buttati via. A Korogocho ho potuto vedere questo degrado in piccolo, con 
i miei occhi.
E tutto è reso possibile dallo strapotere delle armi: il 20% del mondo 
può permettersi di consumare in maniera sfrenata perché ha le armi, 
soprattutto quelle atomiche. Nel 2002 gli Usa hanno speso 500 miliardi 
di dollari in armi; in più la guerra all’Iraq è costata agli Usa almeno 
80 miliardi di dollari. Questo sistema consuma in maniera pazzesca le 
risorse che abbiamo, sta minando irrimediabilmente l’ecosistema. Molti 
scienziati pensano che ci restino 50 anni per cambiare, dopo sarà troppo 
tardi: le future generazioni non potranno sopravvivere.
Se tutto il pianeta terra vivesse come vivono i ricchi avremmo bisogno 
di quattro terre. E’ un mondo di morte, di peccato.
E tu?
Giovane, ti sei accorto che vivi in un sistema di morte? Ti sei mai 
domandato che cosa puoi fare?
A questa precisa domanda Daniele Comboni, che viveva nel 19° secolo, ha 
risposto impegnando tutta la sua vita. Tu sai che il 5 ottobre Daniele 
Comboni verrà proclamato santo. A dire il vero Comboni mi è sempre 
piaciuto così: un uomo che ha dato la sua vita per l’Africa perché anche 
allora era il continente crocifisso. Mi piace così Comboni: un uomo in 
carne ed ossa così simile a noi povera gente che deve sbattersela senza 
capirci molto, che è stato accusato di tutto ed è morto con il fegato a 
pezzi a Khartoum (Sudan) nel 1881.
L’avrei preferito senza tante aureole che ce lo possono allontanare. Ma 
allora perché proclamarlo santo? Cosa significa proclamare santo Comboni 
nel momento in cui vediamo questo nostro mondo marciare dritto verso la 
morte? Penso che quest’uomo ora dichiarato santo può essere uno stimolo 
per te a capire che la vita è bella, quando la doni per qualcosa che 
vale. Comboni ci riporta alla sequela di Gesù, all’impegno concreto 
all’azione, che nasce dal Buon Pastore che dà la vita. Ritroviamo tutto 
questo in quella splendida omelia che Comboni tenne a Khartoum, la 
capitale del Sudan, nel giorno del suo insediamento (1873).
Il primo amore…
E’ stato uno dei discorsi più belli della sua vita. “Il primo amore 
della mia giovinezza fu per l’infelice Nigrizia” (era la parola latina 
per indicare l’Africa).
“Il primo amore”… c’è un amore ancora più passionale che quello tra un 
uomo ed una donna. E’ quell’amore che ti porta a buttare la vita per 
qualcosa che vale.
Gesù diceva: Fratello, se la tua vita la tieni a denti stretti, sei già 
fregato, sei già morto. Ma se tu sei capace di perdere la tua vita, di 
buttarla… sei vivo! L’amore è questa capacità di perdere la propria vita 
come ha fatto Gesù, in quella Galilea di disperati, e di buttarla per la 
sua gente.
Comboni l’ha buttata per l’infelice Nigrizia. Era l’Africa alla vigilia 
del Congresso di Berlino: un continente pronto per le potenze 
colonizzatrici, un’Africa dissanguata per tre secoli dalla tratta degli 
schiavi (Comboni ha lottato tanto contro quella tratta!). Come 
missionario, sente profondamente che la tua vita ha un significato se è 
data per chi soffre in nome dell’Abbà (papà) alla sequela di Gesù.
“Il primo amore” della mia giovinezza…. E tu, giovane, cosa te ne fai 
della vita?
Te la tieni stretta per te? Carissimo, solo il giorno in cui la tua vita 
la butterai scoprirai la gioia del vivere. Una vita buttata per 
costruire un mondo che sia altro da quello che abbiamo fra le mani: un 
mondo dove ogni volto abbia la propria dignità.
Una fedeltà per sempre, fino all’ultimo respiro
Il Comboni dopo cocenti sconfitte è rimasto fedele a quel suo primo 
amore… e tu? Dopo i primi fallimenti hai già mollato tutto? Non ascolti 
l’immenso grido dei poveri, non t’accorgi dell’immenso clamore degli 
oppressi, non senti dentro questa passione per i volti?
Comboni dopo le sconfitte è ritornato lì dove aveva lasciato il suo 
cuore, in Sudan: “Ritorno fra voi per mai più cessare di essere vostro. 
Il giorno e la notte sempre pronto ai vostri spirituali bisogni; il 
vostro bene sarà il mio bene, le vostre pene pure le mie”.
E’ questo bisogno di ritorno tra voi che mi ha obbligato a ridiscendere 
agli inferi a Korogocho e a camminare per 12 anni, per 12 duri anni, con 
gli esuberi della terra.
E’ stato questo che ha portato p. Daniele Moschetti a fare la staffetta 
a Korogocho, per ‘esserci’ nei bassifondi della storia.
E’ la scelta di Aung San Suu Kyi, Nobel per la pace, che dal carcere sta 
sfidando l’apparato militare della Birmania.
E’ la scelta di Rachel Corrie, pacifista americana: si è lasciata 
schiacciare da una ruspa israeliana per la difesa dei diritti del popolo 
palestinese.
E’ la scelta di Matthew Lukwyia, che ha deciso di rimanere nell’ospedale 
di Lacor (Uganda) per la lotta contro l’ebola, pagando questa decisione 
coscientemente con la vita.
E’ la scelta di due nostri magistrati, Falcone e Borsellino, di mettere 
la propria vita a disposizione nella lotta contro la mafia, fino a 
pagare con il sangue a Palermo.
E’ la scelta della giornalista Ilaria Alpi, che ha pagato con la vita a 
Mogadiscio la sua volontà di scoprire la verità sul commercio delle armi 
e il traffico di rifiuti in Somalia.
Carissimo giovane, non ti mancano gli esempi. La vuoi buttare questa tua 
vita per qualcosa che vale?
Come Gesù di Nazaret e le piccole comunità
“Io ritorno fra voi per non mai più cessare di essere vostro”, diceva 
sempre Comboni. “Il giorno e la notte, il sole e la pioggia mi 
troveranno egualmente pronto ai vostri spirituali bisogni. Il vostro 
bene sarà il mio e le vostre pene saranno pure le mie”.
Comboni era inebriato di Dio e solo quando uno è inebriato di  Dio in 
carne ed ossa può buttare la propria vita. Un Dio che sogna il suo 
popolo Israele come società alternativa all’impero e alle città stato, 
costruite su profonde disuguaglianze e ingiustizie. Questo sogno ha 
preso corpo e volto in Gesù, il carpentiere di Nazaret che ha 
solidarizzato con i poveri a immagine di quel Dio che lui chiamava Abbà: 
il Dio dei poveri, degli ultimi, degli schiavi e degli emarginati.
Ha solidarizzato a tal punto che l’impero lo ha visto come una minaccia 
e lo ha condannato ad essere crocifisso, una morte riservata agli 
schiavi e ai sobillatori contro Roma. A quello schiavo crocifisso l’Abbà 
è rimasto fedele: Gesù è risorto e nel suo nome si rilancia il sogno 
sulle strade dell’impero. Il Dio che ci ha rivelato Gesù è il Dio della 
vita, che vuole che tutti i suoi figli vivano.
Giovane, sei disposto a convertirti a questo Dio, il Dio di Gesù? La 
prima conversione è quella personale. Seguendo questo Gesù, sei disposto 
a giocarti la vita con i tanti tuoi fratelli condannati a morte?
“Nella vita delle chiese fino ad oggi si è prestata molta attenzione 
alla dimensione personale - diceva qualche anno fa l’arcivescovo Denis 
Hurley di Durban (Sudafrica), uno dei giganti nella resistenza contro il 
sistema dell’apartheid -; è giunto il momento ora di dedicarsi nella 
stessa misura e possibilmente anche di più alla trasformazione sociale”.
Caro giovane, non è più sufficiente una conversione personale: questa 
deve oggi diventare conversione sociale, economica, politica, culturale, 
antropologica. E’ un salto di qualità umana che ti viene richiesto: oggi 
deve nascere un uomo nuovo, direbbe Paolo, un uomo planetario, direbbe 
Balducci.
Giovane, devi cambiare un mondo. Per farlo devi cambiare il tuo stile di 
vita, renditi conto: devi pensare globalmente, ma agire localmente. 
Ricordati però che non puoi resistere da solo, lo puoi fare solo in 
comunità alternative all’impero. Appartieni già ad una comunità 
alternativa? Svegliati! Guardati intorno, sono tante le esperienze di 
r…esistenza già nate o che stanno nascendo.
Perché la vita vinca
“Io prendo a far causa comune con ognuno di voi - concludeva Comboni in 
quella sua prima omelia a Khartoum - e il più felice dei miei giorni 
sarà quello in cui potrò dare la mia vita per voi”.
Lui, Comboni, la vita l’ha data per l’Africa. E tu? Hai davanti 
un'Africa dissanguata oggi da 17 conflitti: la guerra in Congo da sola 
ha fatto quattro milioni di morti. La conseguenza è che l’Africa è un 
continente in fuga, con milioni di persone che cercano l’accesso al 
“paradiso” del nord.
Giovane, mi auguro che la santificazione del Comboni ti spinga ad 
assumere i problemi dell’Africa come tuoi. Hai mille possibilità per 
aiutarla, dal dono personale della tua vita, all’impegno di far 
conoscere i drammi di quel continente. I mass media nelle mani 
dell’impero non ne parlano.
Giovane, che il Comboni sugli altari ti porti ad impegnarti per dare 
dignità ai milioni di africani che approdano nel nostro paese. Non li 
possiamo ricevere con una legge razzista come la Fini-Bossi, datti da 
fare per cambiarla e soprattutto datti da fare perché questi nostri 
fratelli immigrati si sentano accolti.
So che quello che ti chiedo non è facile. So che comporta una 
conversione personale molto impegnativa che dovrà poi essere stimolo per 
una trasformazione sociale nel tuo ambiente di vita ma anche a livello 
planetario. Solo così renderemo degna la memoria di quest’uomo che oggi 
veneriamo come santo.
Giovane: che questa lettera ti arrivi portata dalla colombella di Noè o 
dalla cornacchia del profeta Elia… o spedita dal cielo da quel bravo 
Daniele… il messaggio è sempre quello: Ragazzo, sveglia! Si tratta di 
vita o di morte, datti da fare. Fa’ che la vita vinca! Sijambo.
  Alex Zanotelli
Missionario Comboniano
http://tinyurl.com/dwkv7
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Claudio  ICQ 150632298
Ma non si puo' scaricare e guardare offline? Io questi cavolo di formati
"player" mi rifiuto categoricamente di imparare cosa e come funzionano,
voglio il file punto e basta.
Tizio Incognito (Alias.  Il Mela)  Italia.Firenze.Discussioni
Dall'alto della carica di fidel-consigliere dell'antani vi invito
all'ascolto di 
http://snipurl.com/b5cv
 e a
visitare il sito dell MSTC 
http://ilovemiliofede.altervista.org

 Visto che è domenica mattina e che in settimana abbiamo 
....in realtà è partito adesso mentre sistemavo altre cose, anche se ve 
lo volevo spedire ieri mattina :-))
Comunque leggetelo anche se è lunghino, è veramente un'altra chiesa.
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Claudio  ICQ 150632298
"Il vino è il canto della terra verso il cielo." (L. Veronelli)
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