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Titolo: la chiesa in ritirata bacia la mano di chi la stà sconfiggendo

"No al rosario, offende gli altri culti" repubblica 4 novembre 2000
Fiorenzuola, divieto Usl nella camera mortuaria dell'ospedale
La Curia chiede di cancellare il regolamento, il dirigente non ci sta. E
scoppia la polemica politica
dal nostro inviato ENRICO BONERANDI
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FIORENZUOLA D'ARDA - Se a Lodi infuriano le polemiche sulla costruzione di
una moschea, qualche decina di chilometri più a sud sulla direttrice
dell'Autosole, a Fiorenzuola d' Arda, la disputa politico-religiosa ha come
spunto il rosario per i defunti. In questa porzione d'Emilia dove sono ben
salde le tradizioni contadine, la recita corale del rosario davanti alle
salme è usanza consolidata. Finché il responsabile del presidio Usl, Franco
Federici, cattolico ma simpatizzante per i Democratici, non ha dato uno
stop: niente più rosari nella camera mortuaria dell'ospedale. "Nella camera
ardente non sarà possibile celebrare alcun rito religioso (Rosari) fatta
esclusione della benedizione", scrive in un provvedimento. Motivo: "il
rispetto dei diversi culti religiosi".
Il regolamento di Federici è datato 22 settembre 1999, quindi più di un anno
fa, ma nessuno ci ha fatto caso fino a domenica scorsa, quando il foglio è
capitato tra le mani di un esponente locale del Ccd, Romano Tribi, che è
corso dal parroco segnalando la "provocazione". E così, da qualche giorno a
questa parte, è iniziato un botta e risposta a base di lettere pubblicate
dal giornale di Piacenza, "La Libertà", con il pronunciamento venerdì
sull'"Avvenire" persino di don Davide Righi, incaricato della diocesi di
Bologna per l'ecumenismo e coordinatore del gruppo per la conoscenza
dell'Islam e l'annuncio del Vangelo ai musulmani. Parroco e curia vorrebbero
far annullare il regolamento ospedaliero, Federici è disposto al massimo a
concedere una piccola modifica, mantenendo salva la sostanza. Tribi però
incalza e con esposti in Comune chiede l'allontamento del dirigente Usl,
cercando di coinvolgere il sindaco del vicino paese di Cortemaggiore - suo
collega di partito - dove ha sede un altro ospedale della stessa Usl, al
grido di "Rosario Libero".
La camera mortuaria dell'ospedale è fatta di due stanze, una angusta e
l'altra un po' più capiente, dove al massimo stanno tre-quattro bare. Il
rosario è pratica soprattutto serale, così capitava spesso che arrivassero
anche 200 persone per assistere alla cerimonia, riversandosi in strada e
fino a tarda sera, quando la chiusura prevista è alle 5 e mezzo del
pomeriggio. Situazione incresciosa e assai scomoda. Quando il responsabile
del presidio ha accennato il problema al parroco, don Gianni Vincini, ha
trovato grande comprensione. Così si è trovato un accordo: i rosari si
sarebbero tenuti in parrocchia. O, magari, nella cappella dell'ospedale.
E' stato solo l'appello di Federici al "rispetto dei diversi culti" a
scatenare la reazione della parrocchia. "La motivazione del divieto è
inaccettabile perché la libertà religiosa va difesa e gestita in positivo e
non in negativo. Non si può per rispetto alla betulla sparare al pioppo -
dice don Gianni - Bisogna riformare la norma per consentire ai famigliari di
pregare anche presso la salma". Gli fa eco da Bologna don Davide Righi:
"Assurdo che in nome del rispetto per le varie religioni un ente costringa
la gente a non poter fare più nulla. L'autorità non deve impedire a nessuno,
neanche ai cristiani, di manifestare la propria fede".
In realtà nella camera mortuaria i congiunti continuano a pregare e a
recitare i loro rosari come prima, solo che ora viene rispettata la chiusura
serale e non ci sono più grandi raduni. "Su richiesta", giura Federici,
potrebbe anche concedere autorizzazioni speciali. Di salme musulmane se ne
vedono pochine, anche perché gli immigrati islamici in paese non raggiungono
il numero di 200. Ma, allora, dov'è il problema? Il responsabile del
presidio difende con argomenti di principio il suo regolamento ("anche un
ateo o un musulmano devono essere garantiti, il nostro Stato è laico") e
assicura che in 13 mesi mai ha avuto una lamentela. Gli altri insistono, e
c'è da giurare che la partita non finisce qui.
Wojtyla e il cardinal Martini:
milanesi, dite no al razzismo
di PIERO COLAPRICO
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ROMA - L'invito, in un momento avvelenato da piccoli e grandi razzismi, è in
netta controtendenza. Papa Wojtyla parla ai milanesi, arrivati in ventimila
a Roma per il Giubileo ambrosiano, e dice: "Tante sono le sfide che dovete
affrontare in questo importante passaggio epocale", si chiamano consumismo,
secolarizzazione e "multietnicità: anche il territorio della vostra
arcidiocesi vede la presenza di persone che provengono da paesi diversi,
appartenenti a varie razze, culture e religioni. A voi - sono le parole del
Papa - è chiesto di non serrare le porte del vostro cuore a chi vi chiede
ospitalità". Giovanni Paolo II, che poco prima aveva scatenato ovazioni
percorrendo, stando in piedi sull'auto scoperta, l'intero tracciato della
piazza, lancia un' invocazione: "Chiesa che sei di Milano, non temere di
fronte alle grandi sfide del momento presente! Avanza fiduciosa (...) nel
servizio amorevole dei poveri e nella testimonianza cristiana in ogni realtà
sociale".
Usa, Wojtyla, la parola "sfida". La stessa impiegata, poco prima, dal
cardinal Carlo Maria Martini, il quale dava l'impressione di chiedere ai
cattolici del Nord a un gigantesco esame di coscienza collettiva. Bisogna,
dunque, "affrontare le sfide della diversità". Sfide da vincere, stando al
cardinale, aprendosi al "dialogo ecumenico interreligioso. Ciascuno di noi
deve sentire la responsabilità di essere per gli altri, reciprocamente, quel
'pastore buono e bello' che dà la vita per i fratelli", con il riferimento
alla parabola evangelica del buon pastore.
Si dice che Wojtyla sia un conservatore e Martini un innovatore, che il
primo apprezzi i cattolici più integralisti e il secondo approvi di più
l'apertura mentale, ma mai come ieri mattina, nel Giubileo ambrosiano che si
celebra da venerdì nella Capitale, è apparso evidente quanto entrambi
"avvertano" il pericolo che nasce dalla mancanza di dialogo. Milanesi,
esortano, nel giorno di San Carlo, onomastico sia del Papa, sia del
cardinale, non voltate le spalle agli altri.
Ma c'è da dire che il clima molto affettuoso e intenso, con più di 4mila
chierichetti sveglissimi nonostante la notte trascorsa su treni e bus, non
ha fatto però percepire, immediatamente, questo precetto dalla grande folla.
Quando la piazza lentamente si svuota, chiediamo le impressioni al duplice
discorso sulla "sfida", tra i cortei di pellegrini che sfilano per le chiese
giubilari. E sulla proposta di "non serrare le porte", riceviamo in risposta
tanti sguardi interrogativi, di chi non ha proprio compreso. Mentre venerdì,
sul treno che portava a Roma i pellegrini delle parrocchie di periferia
milanese, erano in larga maggioranza i fautori del "dialogo zero" con
extracomunitari e Islam: "Mi sono confessata e so che è peccato, ma sto
diventando razzista", riassumeva una signora.
Perciò, c'è da chiedersi: in nome della "costruzione di una società
rispettosa di ogni essere umano", dell'impegno chiesto dal pulpito di essere
"solidali con il prossimo sempre più bisognoso", cambierà qualcosa? Nel
pomeriggio Martini, che ha dato un "dieci e lode ai chierichetti", e ha
puntato molto sull'impegno futuro dei giovani, ha approfondito il tema. Ha
sottolineato come la Chiesa sia rispettosa dei compiti dello Stato, che sono
quelli di legiferare e assicurare l'ordine, ma l'uomo "non può erigere
bastioni al vento che soffia da ogni parte del mondo".
"Il Santo Padre ha chiesto a noi milanesi di 'non serrare le porte del
nostro cuore a chi ci chiede ospitalità'. La Chiesa - ha aggiunto Martini -
è il buon samaritano che dà da bere a chi ha sete, che sfama chi ha fame",
senza guardare troppo a differenze di colore o religione. In questa
prospettiva, le aspre polemiche di Milano, sulla moschea da aprire e su Lega
e An contrarie, vengono sopite: "non c'è - sostiene Martini - un forte
atteggiamento di chiusura. C'è, casomai la considerazione di un problema che
deve essere affrontato con molta attenzione. Noi siamo a favore degli
equilibri e di una integrazione rispettosa". Anche, e soprattutto, in un
mondo che cambia in fretta, "con Internet si è già in contatto con tutti i
Paesi", e tenendo in grande considerazione l'invito di papa Wojtyla affinché
"la ricerca dei beni superflui non vi faccia mai dimenticare i bisogni dei
poveri, sia di quelli che vivono vicino a voi che di quelli più lontani".
Clandestini, un altro giudice
blocca le espulsioni a Milano
di MARCO MENSURATI
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MILANO - In quella grande roulette che è di questi tempi il turno di
convalida per il centro immigrati di via Corelli, ieri hanno vinto otto
clandestini: il giudice li ha liberati. Neanche due giorni fa, nove
stranieri privi di permesso, sono invece stati trattenuti. Questa mattina ci
sarà un altro turno, un altro magistrato, e quindi un'altra sentenza. Del
tutto imprevedibile.
E' l'effetto dell'ordinanza emessa giovedì dal giudice Rita Errico che ha
sollevato l'eccezione di costituzionalità della legge sugli immigrati, nella
parte in cui prevede che il fermato possa essere accompagnato alla frontiera
dalla polizia, senza alcun tipo di controllo o autorizzazione dal parte di
un magistrato. In attesa della pronuncia della Consulta, per evitare
decisioni così contrastanti, il presidente del tribunale di Milano, Vittorio
Cardaci, sta pensando di istituire un piccolo pool di magistrati addetti ai
turni. Anche se il progetto non convince pienamente i tecnici, perché si
tratterebbe di una sostanziale restrizione della discrezionalità dei
giudici.
Sul merito dell'eccezione sollevata dalla dottoressa Errico è intervenuto
ieri Ettore Gallo, ex presidente della Consulta.
"La libertà personale (al centro della questione di legittimità, ndr) è
sicuramente un valore costituzionale, ma non può diventare un feticcio a
discapito dell'incolumità dei cittadini". Gallo ritiene comunque che non
trattenendo gli immigrati che entrano in Italia senza permesso si metterebbe
in pericolo l'incolumità dei cittadini: "Tutti sappiamo che si tratta di
gente disperata, che il più delle volte cade nelle mani della criminalità
organizzata". In nome della sicurezza, dunque, le forze di polizia "devono
assumere provvedimenti di urgenza", quali appunto il trattenimento in centri
di permanenza temporanea ("non sono carceri, qui vengono nutriti, vestiti e
ben trattati") e l'accompagnamento coatto alla frontiera. Anche senza la
necessità che questo sia disposto dal magistrato. "Non potrebbe essere
altrimenti - conclude Gallo - Le forze di polizia, in attesa di far rapporto
alla magistratura, di certo non potrebbero lasciare questi disperati a bordo
delle carrette del mare con le quali arrivano in Italia".
Anche il procuratore generale di Milano, Francesco Saverio Borrelli prende
posizione sulla vicenda. E' infastidito dal "tanto starnazzare" degli ultimi
giorni ma aggiunge: "Se sorge, come è sorto nella specie, un dubbio sui
provvedimenti che riguardano una restrizione della libertà personale e della
libertà di locomozione degli stranieri io credo che è bene che questi
problemi vengano esaminati dalla Corte Costituzionale. Rispettiamo
l'ordinanza e attendiamo fiduciosi la pronunzia della Consulta". Ben altra
accoglienza per la decisione del giudice Errico, da parte del pm veneziano
Carlo Nordio: l'ha definita "singolare" ma sostanzialmente ininfluente per
una situazione, come quella italiana, "in cui si è già toccato il fondo".
Duro anche il vice presidente della Confindustria Nicola Tognana che ha
ripreso un tema caro al leader di An, Gianfranco Fini: "La clandestinità va
considerata reato".
Cauto il sindaco di Milano Albertini. "E' senza dubbio un grosso problema.
Non giudico le decisioni dei giudici. La soluzione andrà trovata in sede
legislativa". Decisamente meno moderato Ignazio La Russa: "I magistrati sono
ideologizzati".


Segnaliamo volentieri di condividere le stesse preoccupazioni di Artamano, e
rinviamo al sito della nostra associazione,
http://members.tripod.it/revisionismovero/index.htm
da cui segnaliamo:
Il tragico inganno ROSSO
di Carlo Codega - (VICE SEGRETERIA NAZIONALE MOVIMENTO NUTELLA E GORGONZOLA)
Secondo la visione accettata in maniera acritica e diffusa dall'
estabilishment, con una uniformità che dovrebbe insospettire anche i più
ingenui (quando non corrotti dalle solite e note lobbies), il traffico
sarebbe regolato da semafori, i quali avrebbero tre colori: rosso, verde e
arancione. Questa versione dei fatti viene diffusa e insegnata anche in
apposite istituzioni, le scuole guida la cui frequenza è OBBLIGATORIA per
CHIUNQUE voglia avere la libertà di circolare su una automobile.
La lunga esperienza di studio che noi della ARTAMANO abbiamo maturato, il
metodo che abbiamo sviluppato e che ha dato tanti brillanti risultati nello
svelare inganni e truffe ci ha messi in allarme di fronte a tutte queste
costrizioni poste con sospetta uniformità alla libertà dei cittadini, SENZA
CHE NESSUNO CONTESTI.
Ma esistono veramente luci di colore rosso nei semafori ?
Poniamoci qualche semplice domanda:
Tutti sappiamo, per esperienza quotidiana, che per ore intere della
giornata, i semafori lampeggiano emanando la sola luce arancione. Questo
significa che per ore intere non vi è traccia di luce rossa. Che prove
abbiamo che il fenomeno della luce arancione sia limitato solo ad alcune ore
del giorno e che il rosso non sia una illusione ottica ?
A cosa dovrebbe servire questa supposta luce, che dovrebbe essere di colore
rosso ? Conosciamo tutti la risposta diffusa dall'estabilishment così
affezionato al colore rosso e che spadroneggia in maniera assoluta nelle
scuole-guida, dove questo pensiero non viene messo in questione: dovrebbe
servire ad evitare gli incidenti stradali. Ma, come tutti -tragicamente-
vediamo, incidenti stradali si susseguono con una frequenza tale che
dovrebbe mettere in crisi il dogma semaforista e far sorgere qualche dubbio
su questa fantomatica luce di colore rosso. Siamo quindi tutti vittime di un
tragico inganno.
I fanatici semaforisti intendono suggerire che i colori che guidano il
traffico sarebbero il ROSSO ed il VERDE. Preghiamo di considerare il
messaggio implicito in questo mito: i colori simbolo del comunismo e degli
ecologisti HANNO IL COMPITO DI GUIDARE qualcosa di essenzialmente libero ed
individuale quale il flusso del traffico. Ora, a parte l'evidente assurdità
di chi cerca di mettere in relazione tra loro il colore degli ecologisti, il
traffico delle automobili e il terreno asfaltato, è decisamente sospetto che
si voglia associare il colore rosso alla direzione, al comando; e che tale
rosso sia in un semaforo ? Il termine stesso è molto sospetto: Sem-a-foro.
Quale minoranza SEMitica è così spesso presente nei tribunali (FORI) in
qualità di avvocato, e che da tale posizione guadagna soldi a palate alle
spese dei clienti che sono, guarda che strano, in grande maggioranza ariani,
cristiani e (in Padania) padani ? Dunque: qualcosa (meglio sarebbe dire
qualcuno ?) di semita, che ha a che fare con il rosso, e ritiene di avere la
missione di guidare, di condurre, di dirigere, utilizzando anche i
tribunali. Quante volte un europeo, un genuino (e magari ingenuo) padano,
ariano, fascista e cristiano si è trovato a subire situazioni di questo tipo
?
Con questo, si badi, non vogliamo certo negare che qualcuno VEDA i semafori
mandare una luce rossa. La propaganda comunista sionista liberal massonica
mondialista e' molto potente ed intensiva e ci fa vedere anche cose che non
esistono. Questo non e' affatto strano, pensate bene al mondo delle
comunicazioni di massa e lì troverete molti nomi chiaramente semiti; come
stupirsi che siano anche "semaforisti" e che abbiano tale potenza di far
credere che esista il rosso ai semafori, di farlo talvolta credere persino a
noi della ARTAMANO, che ci siamo posti il compito di sospettare di tutto,
particolarmente di quello che viene creduto da tutti e che appare ovvio.
Inoltre: il cosiddetto "rosso" si vede solo in alcune ore del giorno, ovvero
quando il sole picchia forte, e sono noti gli effetti del calore del sole
sulla percezione dei colori, studiati soprattutto dal dottore Kamil
Leuchter, che e' un celebre oftalmologo oltre che chimico teologo ingegnere
filosofo giornalista geologo agiografo e botanico, autore di un celebre
rapporto in cui dimostrava che ad Auschwitz non ci furono mai camere a gas
ma solo serre per la coltivazione degli artamani, una specie rara di
tulipani. E proprio in quelle ore diurne in cui, secondo i fanatici
estremisti semaforisti schiavi di lobbies comuniste e di ideologie semitico
ecologiste dovrebbe essere in funzione il cosiddetto colore rosso, avviene
la gran parte degli incidenti. Allora questo colore rosso non previene
proprio nulla, ed è inesistente, anche se la sua esistenza viene spacciata
sicura, con una arroganza che non ha uguali nella storia del XX secolo.
Eppure ci sono molti testimoni, che in più di una occasione hanno giurato di
"non aver visto il rosso al semaforo". Ma la loro testimonianza non è
accettata, non è considerata valida, è respinta dal Sistema e questi
testimoni sono perseguitati: in molti Paesi esistono addirittura delle leggi
che obbligano questi testimoni a PAGARE DELLE MULTE. Sono colpevoli di un
moderno reato d'opinione, martiri del pensiero libero e della ricerca senza
pregiudizi, a difesa della quale spesso rischiano addirittura la vita:
quanta gente muore per la sola colpa di non aver visto il rosso !!!

 rispetto dei diversi culti religiosi".
Ti do ragione, anzi, ti darei ragione se non ci fosse un tale tuo amico che
ne approfitterebbe per dire che sono razzista.
Saluti
Veniero.

 "No al rosario, offende gli altri culti" repubblica 4 novembre 2000
E' il solito incapace in cerca di pubblicità o peggio ancora è proprio un
ottuso, quel capo dell'ASL!
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Togli "pocarobacciaperfavore" dal mio e-mail per rispondere
E' una precauzione antispam, se vuoi saperne di più vai su:
http://collinelli.virtualave.net/antispam/as0090.htm
Preciso che non è mio però è molto utile!