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Titolo: Nazanin, se non è propaganda...

... allora bisogna muoversi.
La vicenda desta diversi dubbi: gira anche in rete la storia di una 
ragazza iraniana di 18 anni, della quale sarebbe noto solo il nome, 
Nazanin, condannata a morte per avere ucciso lo scorso anno uno dei due 
(o tre) uomini che tentavano di stuprarla.
È da rilevare tuttavia che la notizia non è stata ripresa da alcuna 
organizzazione di rilievo, appare invece sul sito di
http://www.nessunotocchicaino.it/
e su qualche altro sito del tutto marginale, tipo
http://www.faithfreedom.org/Announcement/601081013.htm
mentre siti seri come quello di Amnesty International finora sembrano 
totalmente ignorarla. Inoltre appare sponsorizzata dalla banda del 
topastro bonino, ciò che la rende a sensibile sospetto di falso 
soprattutto oggi che la propaganda antiraniana abbonda.
Dato poi che in Iran vige la pena capitale per il delitto di stupro (uno 
speciale corpo femminile di polizia è adibito alla repressione dei 
crimini contro le donne) sembra piuttosto strano che la legittima difesa 
di una ragazza a un tentativo di stupro sia sanzionata in tal modo.
Tuttavia.
Se la notizia però fosse vera, ed è tutto da verificare, si tratterebbe 
di un  fatto di eccezionale gravità.
Indipendentemente dalle diverse culture, che sono tutte rispettabili, 
esistono infatti dei valori etici imprescindibili che per deontologia, 
se non altro, non possono essere mai eccepiti. L'antropofagia, come pure 
l'incesto, oggi sono tabù condivisi. L'esecrazione dell'assassinio, del 
furto, della menzogna, è patrimonio di tutti i popoli.
Lo stupro costituisce uno dei delitti più efferati e abietti: un 
assassinio dell'anima prolungato nel tempo, che spesso distrugge 
irreversibilmente l'equilibrio psicofisico della vittima.
Dunque la resistenza allo stupro è ben più che legittima. Non solo: 
l'esercizio della legittima difesa da parte della vittima designata, 
ancorché risulti nella soppressione dello stupratore, è da considerarsi 
socialmente meritorio e dovrebbe semmai essere ricompensato con 
un'onorificenza al valor civile e con l'assegnazione di un ricco vitalizio.
Dunque se Nazanin esiste, se effettivamente per difendersi ha ucciso uno 
dei suoi tentati stupratori, se per questo veramente è stata condannata 
a morte, la doverosa mobilitazione in suo favore non potrebbe essere a 
favore o contro di questa o di quella cultura, a favore o contro di 
questa o di quella religione, ma solo a sostegno di una prerogativa 
inalienabile di tutte le donne e di tutti gli uomini perbene: quella di 
esercitare la legittima e proporzionata difesa della propria esistenza, 
di fronte al sopruso e alla violenza criminali, in qualunque parte del 
mondo.
-- 
Catapultam habeo. Nisi pecuniam omnem mihi dabis, ad caput tuum saxum
immane mittam. (I have a catapult. Unless you give me all the money, I
will throw an enormous rock at your head)

 Dunque la resistenza allo stupro è ben più che legittima.
Ma se lo stupratore è più forte della vittima, lo stupro avrà atto. E se
passi da quelle parti, non intervieni, anche con l'uso della forza, per
evitarlo? Oppure, quando lo stupratore ti parla dell'autodeterminazione
della sessualità degli individui, tu accetti e, testa china e mente
apparentemente soddisfatta, prosegui per la tua strada?
E' tutta qui l'ipocrisia di chi difende le civiltà meno libere.
Ovviamente, come al solito ti rifiuterai di rispondere trincerandoti
dietro l'accusa di "provocatore", come se provocare un dibattito non
fosse meritevole (non a caso i regimi di ogni specie accusano la persona
prima di tutto).
Dato che già so di essere un provocatore, fa' un favore a te, a me e a
tutti gli altri: se devi ripetermelo, ignorami. Non scrivo certo per te.
(lo faccio per Pisanu <g>)
The Saint
-- 
«The beauty of the human spirit is the will to try our dreams!» - JB