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Titolo: 10 anni dopo, molto peggio di prima...

www.unimondo.org
 (NON e' un sito comunista...)
 Dieci anni dopo la caduta del muro di Berlino, uno studio rivela che per i
150 milioni di bambini che vivono nei Paesi dell'Europa dell'Est e nell'ex
Unione Sovietica la situazione è drammaticamente peggiorata. L'assistenza
all'infanzia è considerata, nel migliore dei casi, un "optional".
 ©UNICEF International Child Development Centre - Firenze
http://www.unicef-icdc.org/new/
Children have paid a price for freedom
Ten years after the Fall of the Berlin Wall, a UNICEF report assesses a
decade of sweeping changes and their impact on children in the countries of
Central and Eastern Europe and the former Soviet Union.
Berlin, 4 November 1999 - Ten years after the fall of the Berlin Wall, the
United Nations Children's Fund (UNICEF) reports that the needs of children
in the countries of Central and Eastern Europe and the former Soviet Union
are being overlooked. "After The Fall", a report from UNICEF's Innocenti
Research Centre, suggests that the welfare of children is too often treated
as an "optional extra" amid social and economic upheaval.
The report, launched in Berlin today, reveals that contracting economies,
failing social welfare nets, and the spread of armed conflict, have meant a
fall in living standards for the majority of the 150 million children
living
in the region.
Armed conflict, notes the report, has broken out in around one-third of the
countries in the region since the late 1980s and the region is struggling
to
cope with one of the largest groups of refugees and displaced people in the
world.
The fall of the Berlin Wall ushered in a decade of momentous change.
Seemingly indestructible regimes and ideologies were swept away, often in a
space of a few weeks, and eight countries splintered into 27. The human
impact of such changes has been immense, according to "After the Fall".
"Those born into authoritarian regimes now have the freedom to elect their
representatives, to voice their opinions, to chart the course for their own
lives." says the report. "But they find that they must compete for their
slice of the pie in the new economic climate. Others have lost their homes,
schools, communities and countries as a result of armed conflict."
Shrinking economies: What it means for children in the region:
"While there are signs of some economic recovery, the GDP of most countries
in the region remains far smaller than in 1989; it is being shared less
equally and, what is worse, the slice of the cake for children is in danger
of getting smaller", according to the report, which notes that:
Between 1990 and 1996, the share of national income spent on education fell
in eight of the 15 countries where data were available; In Georgia,
education as a share of GDP fell from 6 per cent in 1990 to just over 1 per
cent in 1996. School enrolment and attendance has fallen in parts of the
region. Too often, a child's schooling depends on where they live and the
wealth of their family. The impact of war has disrupted the education of
hundreds of thousands of children from Kosovo to Tajikistan.
'Poverty diseases' such as diphtheria and tuberculosis have reappeared. The
number of HIV infections in the region increased by 900 per cent in just
three years, growing from fewer than 30,000 HIV infections in 1995 to an
estimated 270,000 infections by the end of 1998. Rates of syphilis
infection
in parts of the former Soviet Union are more than 100 times higher than in
the European Union.
In 10 of the 14 countries in Central and Eastern Europe for which data are
available, the rates of infants and toddlers aged 0-3 living in
institutions
have risen since 1989, by up to 45 per cent in Romania, Russia and Latvia,
and by as much as 75 per cent in Estonia.
Positive aspects
The report highlights the positive aspects of the transition and says, "it
would be wrong to create a picture of overall regional gloom." It goes on
to
say that, "New freedoms, coupled with the growth of grassroots activism and
civil society, allow the discussion of issues that were once stifled.
"Transition itself has not been solely responsible for the social and
economic crises of the last ten years. Many of today's burning issues have
their roots very firmly in the old communist regimes and in their
authoritarian, anti-democratic mindset. The first signs of a complex social
crisis were apparent as early as the mid-1970s as the Soviet system began
to
collapse under its own internal pressures".
The UNICEF report, published to mark the tenth anniversary of the fall of
the Berlin Wall, concludes that there must be a new focus on the human
aspect of transition, and a rededication to its original goals - a better
quality of life for every citizen in a humane and democratic society.
The report argues that these original goals are dependent on the fulfilment
of child rights and women's rights. Without this fulfilment, backed by
concrete policies and adequate resources, sustainable regional progress is
an impossibility.
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 Note to Editors:
The UNICEF Innocenti Research Centre, formally known as the UNICEF
International Child Development Centree, is based in Florence, Italy.
"After the Fall" has been produced by the UNICEF Innocenti Research Centre
with support from UNICEF's Regional Office for the CEE/CIS and Baltics,
based in Geneva. The report draws on information from the Centre's MONEE
Project, which has been monitoring the situation in the CEE/CIS and Baltic
region since 1992.
"After the Fall" is published in English and French and is available free
of
charge from the UNICEF Innocenti Research Centre, Piazza SS Annunziata 12,
50122 Florence, Italy. Fax 
+ 39 055 244817
; phone 
+ 39 055 20330
; e-mail
ord...@unicef-icdc.it
.
The report is available in PDF format in English and French.

 all'infanzia è considerata, nel migliore dei casi, un "optional".
guarda, io non ho visitato i paesi dell'est, ma ho degli zii che hanno
girato mezzo mondo, non sono mai stati comunisti, ma li ho sentiti dire
spesso che per quella gente era molto meglio sotto il comunismo, adesso i
prezzi sono lievitati per tutto e il mercato nero dei cambi per esempio a
Mosca è una roba incredibile.
soluzione: non tornare indietro ma neanche dire "oh è caduto il muro che
bello!" è stato l'inizio di tante sfighe, ci hanno fatto credere che buttar
giù quel muro fosse un atto di libertà, e poi hanno schiavizzato i popoli
dell'Est soggiogandoli al dollaro e ai prestiti internazionali.
senza contare che il fascino dei §§§ ha stravolto completamente le culture
locali e la mentalità sociale. 

 Mosca è una roba incredibile.
Guarda, io non sto qua a difendere il comunismo, tantoppiu' che so'
anarchico.
Pero' dico: se il comunismo era una chiavica, il capitalismo lo e' molto di
piu'. Tanto piu' in quanto ti promette liberta' e benessere e ti da'
schiavitu' e disoccupazione e mancanza di cure mediche e di scuole e
di..... E tanto basti.

 anarchico.
Per i puristi, c'e' ancora da dire che quello dell'est europeo (e non solo)
NON E' MAI STATO
"COMUNISMO", bensi' un socialismo che, anziche' preparare la transizione al
comunismo, si e' ripiegato e avvitato su se stesso, anche a cagione di
accadimenti esterni (vedi la guerra spietata mossa alla rivoluzione russa
del '17, con eserciti mandati da 16 paesi a sostenere la causa della
controrivoluzione), che alla fine ha dato luogo a una sorta di "capitalismo
di stato". Tanto per semplificare. La differenza tra socialismo e
comunismo? Be', basta studiare un po'.
Parlare di "comunismo" per descrivere e condannare i regimi dell'est
significa ciurlare nel manico o far propaganda sapendo di raccontare balle.
O piu' semplicemente ignorare la differenza.

scuole e di..... E tanto basti.
Per i puristi, c'e' ancora da dire che quello dell'est europeo (e non
solo) NON E' CAPITALISMO, bensi' un tentativo che, anziche' preparare la
transizione all'economia di mercato, si e' ripiegato e avvitato su se
stesso, anche a cagione di accadimenti esterni.
-Stefano

 stesso, anche a cagione di accadimenti esterni.
Ti piacerebbe, eh, mattacchione? Invece, al di la' della tua crassa
ignoranza, e' proprio CAPITALISMO allo stato puro, selvaggio, quasi come
quello che propongono i referendume di Pannino e Bonella.

come quello che propongono i referendume di Pannino e Bonella.
Certo certo :)
-Stefano

di..... E tanto basti.
pienamente d'accordo
ciao
sandro

 capire come pensi regolare la vita comunitaria.
Con questo uditorio? Significherebbe dar la stura a una serie di
provocazioni (quelle si') senza fine. Comunque, vale il principio che la
teoria critica deve occuparsi innanzitutto di quello che abbiamo di fronte
quyi ed ora, cioe' il sistema capitalistico e le sue evidenti storture.
Il nostro compito storico e' innanzitutto rimuovere gli ostacoli che
attualmente si frappongono alla "vita comunitaria", riducendola nei fatti a
una serie di soprusi che seguono la via gerarchica, dal piu' alto al piu'
basso. Cercare di immaginare, qui ed ora, la societa' che potrebbe nascere
dopo la fine dell'attuale, ancorche' gratificante e stimolante, potrebbe
rivelarsi un puro esercizio retorico. E rischieremmo di finire sbertucciati
come i tanti che ci hanno provato in passato.
Ciao, L.

Ciao, L.
questa societą non va bene e cerchiamo qualcosa di migliore
in pratica non hai risposto
ciao
sandro

 in pratica non hai risposto
No, mi riferivo alle parole usate da un marxista, Karl Korsch, sul pensiero
di Marx.
"La verita' e' che la teoria del socialismo scientifico non si occupa
affatto della prefigurazione di un futuro stato sociale. Marx lascia cio'
ai vecchi e ai nuovi fondatori di sette dottrinarie socialiste. Per conto
suo egli tratta secondo il suo principio materialistico la sola forma reale
oggi e qui: la societa' civile borghese" (Korsch, K. Marx,  cap. 4, pag.
31). Le rappresentazioni di una societa' futura, in qualche modo
immaginabile solo come "evoluzione" dell'attuale, possono essere concepite
solo nei termini della teoria borghese. Quello che possiamo dire di una
societa' futura che sorga dalla fine del capitalismo, rappresentando non
un'evoluzione, ma una rottura rispetto al passato, e' che dovra' esserne la
negazione irreconciliabile.
Spingersi oltre significa in buona sostanza solo fare sfoggio di
immaginazione. O, se preferisci, cercare di descrivere, col linguaggio e le
conoscenze di un newtoniano, cosa sarebbe stata la teoria della
relativita'.

di..... E tanto basti.
Poi aggiungi: studiate la differenza tra socialismo e comunismo.....
Il comunismo è una chiavica o no?? Sembri indeciso.
Visto che studi tanto, l'affermazione successiva sul capitalismo mi sembra
una ciurlata sul manico.
Allora, vediamo,uhmmmm, nei paesi dell'est sono stati commessi errori ma non
c'entra il socialismo.
Invece se in una democrazia occidentale c'è disoccupazione questa è
l'essenza del capitalismo.
Dimenticavo, anche schiavitù.
Adesso ho capito perchè copi sempre articoli di stampa. Forse è meglio.....
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 Dimenticavo, anche schiavitù.
Tu fai esattamente il contrario, o no ?
Ciao   :-)

immaginazione.
o forse di lungimiranza
continuo a non capire (o forse preferisco sia così)
sandro

>Tu fai esattamente il contrario, o no ?
Come è di moda tra i nostri politici dico:
"Questa frase si commenta da sola".
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