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Titolo: L’anarchico e la grillina

L’anarchico e la grillina
di Ascanio Celestini | 29 maggio 2013
Commenti (514)
 
Più informazioni su: Anarchia, Cittadini, Democrazia, Democrazia 
Diretta, Democrazia Rappresentativa, Movimento 5 Stelle, Politica.
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Caro Ascanio,
 
rispetto all‘intervista rilasciata a Il Fatto Quotidiano quando cerca di 
descrivere la situazione attuale, in riferimento al rapporto dei 
cittadini con la politica, in particolare quando ritiene che una 
differenza rispetto al passato sia che i cittadini non hanno più 
riferimenti politici culturali: ”un elettore del partito comunista 
sentiva, che poi fosse vero o meno questo è tutto un altro discorso, di 
avere la stessa visione del mondo del suo segretario e di tutti gli 
altri appartenenti al partito… Oggi sono molto forti i partiti 
personali, quelli che si riferiscono a una sola persona” e poi continua 
con la storia del ”buon senso” e dei discorsi da bar…
 
Vorrei invitare Ascanio a riflettere su qualche punto.
 
1) La visione del mondo del vecchio elettore come di quello d’oggi non 
può essere solo fatta di idee astratte. Altrimenti gli ideali rimangono 
tali, irrealizzabili, che fa solo fico sostenere. Ad essa (la visione) 
devono seguire dei progetti e dei fatti coerenti. Ma l’elettore, in 
passato, nonostante i politici disattendessero le promesse, ha 
continuato a demandare loro l’incarico di amministrare il Paese, appunto 
spinto da immobili idee di sinistra, assiomi, principi di derivazione 
socialista/comunista usati dai politici solo per manipolare. Gli 
elettori del M5S, almeno credo molti, come quelli che conosco, hanno una 
capacità critica atipica e rara. Sono informati, e non si limitano a 
recepire passivamente i ”fatti” veicolati da certa stampa. E non si 
affidano ai comandi di Grillo  aprioristicamente, perché Grillo infatti 
non sta dietro alla gestione della cosa pubblica locale, forse un po’ di 
più dietro a quella nazionale, si, ma non come Demiurgo, piuttosto come 
collante. E le frasi e gli slogan di cui si serve nei comizi hanno una 
funzione comunicativa di efficacia, quindi servono a porre l’accento su 
determinati concetti a volte anche con ironia, e con ironia intendo quel 
distacco giocoso che vuole far divertire ma anche rivelare una verità 
amara, portandola talvolta all’estremo, cosa che a lui riesce 
perfettamente per deformazione professionale.
 
2) Immagino che faccia riferimento e a Berlusconi e a Grillo. Ma è 
possibile che non riesca a vedere la differenza tra i due? Dovrebbe 
frequentare qualche meet-up o seguire le attività degli attivisti anche 
a livello amministrativo per sentenziare così. All’interno del M5s ci 
sono molte persone competenti, che non sono nate politici come nessuno 
del resto, ma che hanno già dato un contributo alla gestione della cosa 
pubblica, anche solo monitorando le azioni di politici spesso corrotti, 
senza ricorrere a quel vago buon senso che tutto vuol dire e niente. 
Capisco che informarsi a questo livello richieda uno sforzo ulteriore, 
ma come si può pensare di criticare qualcosa che non si conosce 
veramente? La differenza tra il M5s e la vecchia politica invece è che 
prima col principio assiomatico della rappresentanza si delegava, e 
l’elettorato non osava mettere in discussione l’operato del partito, che 
siccome è stato fatto da uomini per lo più corrotti, ha portato l’Italia 
allo sfacelo. Quel sistema ha fallito. Bisogna prenderne atto ed evitare 
di cadere nel tranello delle nostalgie, che non possono farci andare 
avanti. Ora finalmente una parte importante del popolo ha compreso 
l’importanza di vigilare sull’amministrazione della cosa pubblica. In 
effetti cos’altro dovremmo aspettarci dai partiti o movimenti se non 
fare il bene del Paese attraverso fatti coerenti con le idee 
propagandate? Gli elettori in passato si aspettavano di sentirsi cullare 
tra le braccia di mamma partito, con qualche ninna nanna calmante fatta 
di slogan e luoghi comuni privi di riscontro pratico.
 
3) Quindi, il punto per Ascanio è l’importanza del modello 
rappresentativo? Ricordo che negli ultimi decenni siamo stati derubati 
da quei partiti che ci avrebbero dovuto rappresentare. E in effetti 
anche io in passato votai per la sinistra, quando non c’erano 
alternative e soprattutto quando mi bastava l’idea che il partito si 
ispirasse a degli ideali teorici. Poi per fortuna ho capito che la cosa 
più importante è la pratica, l’agire, quindi la coerenza. Purtroppo in 
Italia molti elettori pigri e ”ignoranti” si sono nascosti dietro a 
un’ideologia che peraltro hanno conosciuto tra frasi demagogiche e 
propaganda mediatica. La vera demagogia e il populismo sono quelli ai 
quali ci hanno assoggettato per decenni sindacalisti, politici e 
talvolta docenti.
 
4) Solamente una partecipazione attiva potrà salvarci dal capitalismo, 
dal liberismo e dalla corruzione. Io credo che l’autodeterminazione sia 
un principio democratico fondamentale. E solo con la partecipazione si 
potranno combattere i pesci grossi.
Concludo con l’augurio che molti italiani ammetteranno prima o poi, 
senza vergognarsene, che un nostro grande limite è quello  di saper 
criticare bene e basta. Infatti quando arriva l’alternativa migliore, 
che abbiamo appoggiato fino a prima che vincesse, subito le spariamo 
contro, perché a noi piace solo criticare e non metterci in gioco 
veramente. Punti di vista?
 
Con rispetto, C.
 
———————-
 
Gentile C.,
 
cerco di rispondere alla sua lettera, ma prima devo chiarire un punto. 
Io non credo nei partiti. Ma non perché siano stati occupati da persone 
disoneste. Io non credo nei partiti perché non credo nella delega. Un 
politico onesto è certamente migliore di uno disonesto, ma fa parte di 
una struttura che è storicamente superata.
Rispetto a ciò che vedremo dopo la fine della democrazia fondata sulla 
rappresentanza ci sono due possibilità che sono l’una l’opposto 
dell’altra come il bianco rispetto al nero: o la democrazia diretta, o 
una forma moderna di tirannia. Probabilmente vivremo in paesi grigi dove 
le due condizioni coabiteranno, alle volte ignorandosi reciprocamente, 
altre volte entrando in conflitto.
Quando indico il militante comunista degli anni ’50 che sentiva di avere 
una visione comune al segretario del Pci, parlo di una relazione che 
rendeva possibile l’esistenza dell’istituzione partito. Non lo faccio in 
maniera nostalgica. Dico semplicemente che i partiti hanno bisogno di un 
collante ideologico. Per ideologia non ne intento una in particolare. 
Parlo di una visione del mondo. Una cosa che ti permettere di immaginare 
un altro mondo possibile e di lavorare, tutti nella stessa direzione, 
per realizzarlo. Le ripeto che io non ho mai creduto che 
quell’istituzione fosse la migliore possibile, né credo all’idea della 
rappresentanza. Non ho quella visione del mondo. Anche io ho sempre 
parlato dell’importanza dell’autorganizzazione (guardi il mio 
documentario Parole Sante sui Precariatesia di Roma o i tanti articoli 
che ho scritto sui No Tav, No Dal Molin, …).
Credo che sia possibile e sensato fare politica solo a livello 
territoriale dove la Politica sta alla Polis come il Cittadino alla 
Città. Una città che non sia tanto grande da diventare un labirinto, né 
tanto piccola da diventare una gabbia. La democrazia diretta è possibile 
solo in territori ristretti. Pensare di portare la democrazia diretta a 
livello regionale, nazionale o sovranazionale non è un’utopia, ma una 
sciocchezza. I partiti sono morti non soltanto perché sono abitati da 
disonesti (forse è il contrario), ma perché s’è storicamente disciolto 
quel vincolo ideologico che li sosteneva. Questo è valido sia per i 
rappresentanti onesti che per quelli disonesti.
Ma detto questo non credo che ciò che è accaduto nei decenni passati sia 
da denigrare e da buttare via. Storicamente ha avuto una grande 
importanza. Sarebbe come dire che erano dei poveri scemi quelli che 
accendevano il fuoco con le pietre e che noi siamo molto più 
intelligenti perché abbiamo l’accendino, o addirittura cuociamo la pasta 
sul fornello a induzione. Siamo arrivati all’induzione perché siamo 
partiti dalle pietre focaie. Quello che è successo nei decenni passati 
non è frutto di idee astratte.
E poi cosa sono le idee astratte? L’autogestione di una fabbrica è 
un’idea astratta? Le lotte per avere asili e consultori sono idee 
astratte? Il superamento dell’istituzione manicomiale con la fondazione 
di presidi territoriali sono idee astratte? La lotta contro 
un’istituzione criminale come il carcere è un’idea astratta? I proletari 
in divisa che entravano nell’esercito per contrastarne la violenza è un 
concetto astratto? È un’idea astratta la contrapposizione 
all’imposizione del cottimo in fabbrica? Lo sa che le donne avevano 
stipendio e pensione da donna fino a pochi anni fa? Pensa che sia 
un’astrazione aver conquistato questi diritti? La legge sull’aborto e il 
divorzio, lo statuto dei lavoratori e il S.S. nazionale sono astrazioni? 
Lei scrive che “gli elettori in passato si aspettavano di sentirsi 
cullare tra le braccia di mamma partito, con qualche ninna nanna 
calmante fatta di slogan e luoghi comuni privi di riscontro pratico”. Ma 
di chi sta parlando? Lo sa che nelle città del triangolo industriale gli 
operai già all’inizio degli anni sessanta contestavano il PCI e i 
sindacati. Lo sa cosa è stata Piazza Statuto nel ’62?
E poi lo sa che a sinistra del PCI c’è stato un mondo di attivisti 
politici che hanno fatto battaglie territoriali fin dalla fondazione di 
Livorno? Sa cos’erano gli Arditi del Popolo? E Bandiera Rossa ai tempi 
della Resistenza? Ha presente cosa sono stati per questo paese gli 
scritti sul Politecnico, su Quaderni Piacentini e Lotta Continua? Lotta 
Continua in particolare ha ospitato intellettuali come Goffredo Fofi, 
Adriano Sofri, Erri De Luca, Marino Sinibaldi, Guido Crainz, Enrico 
Deaglio, Alexander Langer, Marco Revelli, Mauro Rostagno… Il lavoro di 
LC era un lavoro territoriale. Non stavano chiusi in una redazione a 
commentare il Capitale di Marx. Era gente che lavorava con studenti e 
operai, che ha aperto una discussione seria su molti argomenti concreti 
come il carcere e l’ambiente molto prima che diventassero argomenti 
popolari (oddio.. del carcere oggi non si parla ancora.. o se ne parla a 
vanvera.. comunque..). Molti sono stati arrestati per questo.
Si informi anche su quelli che morirono in piazza per idee “astratte”, 
ragazzi come Piero Bruno che manifestava la propria solidarietà col 
popolo dell’Angola. Lei scrive che “l’elettorato non osava mettere in 
discussione l’operato del partito, che siccome è stato fatto da uomini 
per lo più corrotti, ha portato l’Italia allo sfacelo. Quel sistema ha 
fallito”. Ebbene sono decenni che c’è gente che ha smesso di credere (o 
non ci ha mai creduto) a quel sistema. Tutto ciò esiste molto prima del 
web. Quando Grillo conduceva Fantastico con Loretta Goggi, un numero 
enorme di compagni venivano arrestati secondo il teorema Calogero che 
“Visto che non si riesce a prendere il pesce, bisogna prosciugare il 
mare”. Erano studenti e professori. Molti di loro rimarranno mesi in 
galera. Alcuni ci staranno per anni senza aver commesso alcun reato. Il 
PCI era uno degli sponsor di quella retata fascista perché aveva visto 
crescere un’area vasta alla sua sinistra e cercava di riprendersi il 
copyright del conflitto sociale.
Lei mi scrive che capisce “che informarsi a questo livello richieda uno 
sforzo ulteriore” come dire: chi critica il nostro movimento.. 
evidentemente è un’ignorante che non ci conosce. Se parla di me quando 
parla di quelli a cui “piace solo criticare e non mettersi in gioco 
veramente”, forse anche lei dovrebbe informarsi un po’.
In un incontro che organizzammo quattro anni fa sui materiali video di 
documentazione prodotti da comitati e presidi autorganizzati, dopo un 
compagno della Val Susa parlò un licenziato dell’Alitalia. Disse che era 
contento di sentire che, dopo il movimento nato in Alitalia.. c’erano 
anche altri che incominciavano a muoversi. Gli altri che partecipavano 
al dibattito gli hanno fatto presente che da anni facevano quello che in 
Alitalia era appena iniziato… Certe volte pensiamo di essere i primi a 
ragionare in maniera concreta su certi argomenti (tipo la “capacità 
critica atipica e rara” di cui parla lei). Lo pensiamo in buona fede, ma 
capita di farlo perché non sappiamo che prima di noi molti lo hanno già 
fatto.
Davide Lazzaretti venne ammazzato nel 1878. Era un visionario, ma dette 
vita ad un esperimento collettivistico che, nonostante lui fosse 
religioso e persino invasato, dette fastidio sia allo Stato che alla 
Chiesa. Per questo fu fatto fuori. Dopo la sua morte l’esperimento 
cessò, ma quelli che ne fecero parte divennero i fondatori di molte 
cooperative nella Toscana di fine ‘800. Di esperienza in esperienza 
potremmo andare indietro fino alla Comune di Parigi, la Repubblica 
romana… la rivolta di Spartaco.
Gentile C, a tutto questo aggiungo che io non appartengo a nessun 
partito. Non ho tessere e non sono nella cricca o nella casta. Non 
soltanto non ho appoggi da partiti e sindacati, nemmeno della cosiddetta 
sinistra radicale. Non sono un comunista. Io sono anarchico. Non mi 
interessa che il popolo vigili sull’amministrazione pubblica. Io non 
credo che il popolo debba essere amministrato da qualcuno. Io voglio il 
superamento di questa democrazia, non che venga amministrata 
decentemente. Questo era il dibattito negli anni ’60 rispetto ai 
manicomi. Qualcuno voleva umanizzarli, qualcun altro cancellarli. Si 
umanizza un’istituzione disumana solo cancellandola. Il modello attuale 
è come una vecchia macchina che consuma tanto e inquina. Qualcuno 
vorrebbe sostituirla con un’auto ecologica. Io (e molti altri come me) 
non voglio l’automobile.
 
Ascanio

   che dice la sentinella
 
Nulla di nuovo sotto il sole, che Grillo è così si sapeva.Solo gli 
ingenui potevano pensare fosse una scelta di prospettiva, non può andare 
oltre la spallata perché non ha un progetto futuro concreto ...se togli 
il tutti ladri, leviamo lo stipendio ai parlamentari, wi-fi gratis, non 
rimane un bel niente.
Non c'è un idea di walfare, non c'è un idea sul lavoro, non c'è un idea 
sull'economia. Grillo è un nulla che grida e ogni giorno deve gridare 
più forte e in aperta contraddizione con il giorno prima per farsi sentire.
E' comunque una buona cartina di tornasole della situazione politica 
italica, anche se PD e PDL fanno finta di non capire.