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Titolo: il caso Solimano,intolleranza a Parma

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 Il caso Solimano. La telenovela della (vera) intolleranza al Romagnosi di
Parma
Il 7 aprile, sotto il titolo Citare il Talmud è reato. Accade a Parma,
"Rinascita" ha dato notizia di una vicenda che vede come protagonisti uno
studente del Liceo Classico "Romagnosi" di Parma, Solimano Mutti, la scuola
da lui frequentata (ribattezzata nel frattempo "Scuola antifascista") ed
esponenti dell’establishment parmigiano. Ricapitoliamo i fatti, che nel
frattempo si sono arricchiti di nuovi particolari. Forse i lettori di
"Rinascita" ricorderanno che l’anno scorso la Presidenza del Liceo Romagnosi
di Parma respinse la richiesta degli studenti di far intervenire Dragos
Kalajic a un’assemblea sul Kosovo, adducendo il motivo che Kalajic non
presentava le referenze necessarie, perché era stato "disapprovato" da Gad
Lerner nel corso di una trasmissione televisiva. Gli annali del Liceo
parmigiano si sono arricchiti, quest’anno, di un nuovo edificante episodio.
Il 24 febbraio, infatti, si teneva un’assemblea sul caso Haider, nel corso
della quale, uno studente, Solimano Mutti, esprimeva idee eretiche non solo
sul caso Haider, ma anche su altri argomenti emersi durante la discussione:
l’eugenetica, le degenerazioni sessuali e, soprattutto, il razzismo
talmudico. Le affermazioni dello studente saranno successivamente distorte e
la Presidenza lo accuserà di aver detto che "le persone portatrici di
handicap dovrebbero essere preventivamente eliminate per il bene della
società e di loro stesse"; che "gli omosessuali non devono rivelare
pubblicamente la loro condizione perché contro natura"; che "è giusto
eliminare gli ebrei, colpevoli di attuare una politica contraria al bene
fisico e morale delle singole nazioni". Da parte sua, Solimano Mutti
preciserà: "Per quel che concerne le "persone portatrici di handicap", io
non ho fatto l’affermazione generica che mi viene attribuita, ma mi sono
limitato a considerare soltanto i casi più estremi e più gravi, sostenendo l
’ipotesi di applicare la legge sull’aborto in vigore nella Repubblica
Italiana. Rimane comunque per me incomprensibile che non si possa
liberamente dibattere su un argomento, l’eugenetica, che viene affrontato da
Platone nella Repubblica e nelle Leggi. In secondo luogo, è assolutamente
falso che io abbia affermato che "è giusto eliminare gli ebrei". Ho detto
invece, testualmente: "Respingo i principi razzisti del sionismo talmudico";
ho inoltre citato la prescrizione biblica a praticare l’usura nei confronti
dei non ebrei. Infine, per quanto attiene alle degenerazioni sessuali,
credevo di avere ancora, nonostante tutto, il diritto di esprimere la mia
modesta opinione". Quel "nonostante tutto" si spiega con il fatto che l’anno
scorso la Presidenza aveva fatto disaffiggere dalle pareti del Liceo un
giornale murale, "la critica", che riportava un articolo eretico di Solimano
Mutti sul caso Priebke. Ma torniamo ai fatti di quest’anno. Qualche giorno
dopo l’assemblea su Haider, il 28 febbraio, alcuni professori del Liceo
reagivano facendo circolare tra gli studenti, affinché vi apponessero la
loro firma, una sorta di proclama in cui si ribadiva "l’eguale diritto alla
vita e la pari dignità degli esseri umani siano essi diversi per ‘handicap’,
religione, cultura o qualsiasi altra cosa". Al documento veniva data la
massima diffusione. Una Dichiarazione sulle libertà di pensiero, parola e
opinione stilata dagli studenti solidali con Solimano Mutti, invece, non
poteva essere diffusa per espresso divieto della Preside (una stagionata
femminista che negli anni Settanta dirigeva un periodico aperto alla
collaborazione delle lesbiche, sulle cui pagine si discettava di "omofilia",
di "scopate sperimentali" e di "liquidi non sublimabili").
Successivamente scendevano in campo alcuni genitori integralisti, i quali,
in una lettera indirizzata alla preside del Liceo, ipotizzavano l’
applicazione, nei confronti di Solimano Mutti, delle leggi concernenti l’
apologia di fascismo, la ricostruzione del Pnf, l’incitamento all’odio
razziale.Dopo due riunioni del Consiglio di Presidenza e una riunione del
Consiglio d’Istituto, quest’ultimo emanava una altisonante dichiarazione: "A
seguito di affermazioni violente e razziste, pronunciate nell’assemblea
(...)il Consiglio d’Istituto (...) sottolinea (...) ribadisce (...) invita
(...)".Con considerevole inutile dispendio di denaro, una copia della
dichiarazione veniva fatta pervenire a tutti i genitori dei circa 600
studenti del Liceo.Ma la cosa non è finita lì. Una sedicente Sinistra
Giovanile ha fatto un reiterato volantinaggio per condannare le posizioni
ereticali e "difendere la democrazia e il diritto alla diversità"; il
quotidiano filomassonico "Gazzetta di Parma" ha esposto lo studente eretico
al pubblico ludibrio; i genitori integralisti hanno invitato i consiglieri
comunali ad esprimere una "vibrata protesta" a nome della città, medaglia d’
oro della Resistenza; il figlio di un ex deportato (erede del sacerdozio
resistenziale) ha officiato una cerimonia di riparazione del sacrilegio
commesso al Liceo Romagnosi; alcuni fanatici hanno tracciato una scritta
minatoria sulla casa dell’eretico; forse sono i medesimi che hanno cercato
di aggredirlo fisicamente davanti alla scuola.Non basta: il professore di
Storia e Filosofia, che insegna nella terza liceo, frequentata dall’eretico
(nella quale non ha mai trovato il tempo per spiegare Fichte, Schelling) ha
deportato gli alunni ad un "concerto di musica antifascista", tenutosi nelle
ore di lezione. Poiché l’eretico e altre due studentesse si sono sottratte
alla funzione religiosa, il professore ha chiesto l’immediata convocazione
del Consiglio di Classe e ha proposto la loro sospensione, senza peraltro
ottenerla.Infine, ad un’assemblea generale dei genitori, appositamente
convocata dalla Presidenza, gli integralisti hanno chiesto la testa dello
studente sacrilego, il prof. Claudio Mutti, docente di latino e greco nel
medesimo liceo, affermando che i professori antidemocratici non possono
insegnare nella scuola democratica. Evidentemente, le "colpe" dei figli
ricadono sui padri. Facendosi portatore della tesi degli integralisti, un
cosiddetto Centro provinciale di documentazione per l’integrazione
scolastica ha diramato un documento che esorta alla "difesa da coloro che
non vogliono aderire alla democrazia, e anzi, interessatamente, ne mettono
in discussione i presupposti" e minaccia: "chi non accetta la Costituzione
si pone nella illegalità ed è quindi perseguibile a termine di legge".
Da parte sua, un consigliere comunale, ha presentato un’interpellanza "per
il rispetto delle minoranze etniche e religiose nelle scuole e nel mondo
giovanile", nella quale, richiamandosi al "caso Solimanno" ha chiesto che
venga promossa "una serie di iniziative a supporto di una politica mirante
alla diffusione dei valori della solidarietà e della integrazione etnica e
religiosa". Morale della favola: i quaranta milioni di lire che la Giunta
comunale ha stanziato per il Duemila "sono del tutto insufficienti per
garantire un corretto sforzo culturale a sostegno della politica e della
solidarietà e dell’integrazione culturale", vale a dire per la propaganda
mondialista negli ambienti giovanili di Parma.Si attende da un momento all’
altro la "vibrata protesta" dell’Arci-Gay e, perché no, dell’Arci-Pedofili e
Arci-Necrofili. E naturalmente, una richiesta di fondi per sostenere la
legittimità delle loro esigenze.Sabato 11 marzo, proprio mentre si svolgeva
questa buffa e indegna vicenda, tale Yehoshua Alon, cittadino israeliano,
sedicente studente universitario, in qualità di "esperto" teneva presso la
scuola antifascista di Parma (l’ex Liceo Romagnosi) una lezione di geografia
sulla colonizzazione sionista della Palestina. Il professore Claudio Mutti,
docente di lettere nel medesimo liceo, appena venuto a conoscenza del fatto
inviava alla Preside e ai membri del consiglio d’Istituto una lettera che
terminava così: "mentre in questo liceo vengono stilati programmi di
condanna del razzismo e dell’antisemitismo e Lei stessa convoca una sorta di
"Gran Consiglio" della Presidenza per prendere in esame il caso delle tesi
"politicamente scorrette" emerse nel corso di un’assemblea studentesca, in
una classe del medesimo liceo, il portavoce di una ideologia razzista
sostiene il diritto degli ebrei a invadere la terra di un altro popolo,
giustifica la pulizia etnica praticata dagli ebrei nei confronti dei
palestinesi e fa l’apologia di uno Stato che "ha una legislazione
discriminatoria nei confronti dei non ebrei, che favorisce esclusivamente
gli ebrei in molti aspetti della vita come, tra i più importanti, il diritto
di residenza, il diritto al lavoro e il diritto all’uguaglianza di fronte
alla legge" (Israel Shahak, Storia ebraica e giudaismo, ed. it. 1997,
pag15).Nel corso di un nostro recente colloquio Lei ha respinto le mie
considerazioni circa la sua politica dei due pesi e delle due misure. Adesso
le chiedo di dimostrarmi, se può, in che modo la condanna del razzismo e
della xenofobia possa coesistere con l’approvazione data alla "lezione" di
un "esperto" che professa una ideologia ferocemente razzista, secondo la
quale "il migliore tra i non ebrei merita di essere ucciso" (Talmud, Abhodah
Zarah 26b. Tosephoth).A tale lettera, il professore Mutti non ha ricevuto
risposta.
Tazio Farina

 writes:
Ma tu non hai veramente un cazzo da fare nella vita.
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Franco aka caparossa