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Titolo: Perché ci vado di L. Morgantini

Dal manifesto del 29 aprile
 
 opinioni
 
MANIFESTAZIONE
Perché ci vado
LUISA MORGANTINI *
Ho sentito frasi come «non possiamo cedere al ricatto ecc ecc...». Mi
rendo conto della complessità della situazione, così come ritengo sia
necessario valutare attentamente ogni singolo scenario. Ma la nostra
cultura di pace deve avere ben chiaro, che quello che ci chiedono, se
da un parte è un ricatto e l'accettazione di metodi dai quali
rifuggiamo, dall'altro ci offrono la soluzione di quello che noi
vogliamo, la liberazione degli ostaggi, che nessuno venga ucciso.
Manifestare sarebbe un appoggio non al gesto dei sequestratori, ma
alla nostra umanità calpestata e distrutta ogni giorno dai
fondamentalismi imperiali di Bush o di Al Qaeda. Il nostro mezzo per
liberare gli ostaggi.
Sarebbe un appoggio alla popolazione irachena che non ha ancora cibo,
acqua, luce e che l'assedio e la brutalità dell'occupazione militare
della coalizione o degli attacchi contro autobus di bambini e
popolazione civile la rendono ancora una volta vittima, prima di un
regime dittatoriale, poi dell'embargo e ora della guerra imperiale.
Abbiamo manifestato e manifestiamo quotidianamente contro la guerra e
contro tutte le guerre, continuiamo a farlo anche oggi in piazza, le
bandiere della pace devono riapparire su tutti i balconi, le persone
devono uscire per le strade, tutti a chiedere pace e il ritiro
dell'esercito italiano. Vorrei, come co-fondatrice del movimento delle
Donne in Nero e dell'Associazione della Pace, che davvero queste mie
parole arrivassero alle associazioni del movimento contro la guerra.
Con una proposta: penso che dovremmo fare una lettera aperta ai
sequestratori e una al popolo iracheno, chiedere di leggerla alla
televisioni arabe e non. Se vogliono entrare in contatto con le forze
di pace lo facciano.
Vorrei fare un appello a tutte le madri, padri, amiche, sorelle per
dire ai soldati italiani tornate, chiedete di tornare. L'eroismo, come
ci insegnano i piloti israeliani che si sono rifiutati di bombardare
le case palestinesi, è «il coraggio di rifiutare». Vorrei dire alle
madri che vadano a prendersi i figli o gli amici, o i fratelli, o gli
amanti, o i mariti a Nassirya.
In realtà questa richiesta che ci mette pena e angoscia potrebbe
essere una opportunità, facciamo diventare virtuoso un circolo
vizioso. I sequestratori non chiedono armi o soldi, non ci chiedono di
uccidere o rapire i responsabili della guerra, ci chiedono di
manifestare per la pace, manifestare per il diritto del popolo
iracheno a resistere. Noi abbiamo il diritto di affermare che la
resistenza non si fa uccidendo ostaggi, non si fa uccidendo civili. Il
popolo iracheno ha il diritto di avere la libertà e la democrazia, che
faccia i suoi passi aiutato e non oppresso e rapinato. Continuo a dire
con le donne del mondo che «tra uccidere e morire, c'è un altra
strada, vivere».
* Europarlamentare, presidentedella Delegazione del ParlamentoEuropeo
per i Rapporti conil Consiglio Legislativo Palestinese 
 
 

LUISA MORGANTINI *
completezza d'informazione vorrebbe che si postasse anche la "voce
contro" (soprattutto quando è pubblicata nel medesimo giornale)
MANIFESTAZIONE
Perché non ci vado
GIULIETTO CHIESA
Se pensassi che può servire ci andrei, ma non lo penso. Ho marciato
decine di volte contro tutte le guerre. Ho messo le bandiere di pace
alle mie finestre. Pensavo che fosse utile. E' stato utile. Se non lo
avessi fatto, le cose, oggi, sarebbero peggio di quanto sono. Le
guerre ci sono state ugualmente, perché dire che si è contro, a mani
nude, non è spesso sufficiente a fermare i signori della guerra, i
prepotenti, gli egoisti, i violenti. Ma il solo fatto di dirlo ha
cambiato le situazioni, ha creato le premesse perché le guerre fossero
rese più difficili, ha costretto i violenti a fare i conti con le
opinioni pubbliche d'Italia e del mondo intero.
Ma in questo caso non serve.
Capisco le famiglie. Dobbiamo essere loro vicini nel momento più
tragico. Capisco che abbiano sostituito la bandiera tricolore con
quella arcobaleno. La prima non è servita per salvare i loro cari. Ma
non posso fidarmi del ricatto di coloro che li hanno in ostaggio.
Quell'ultimatum è «sporco» in troppi sensi perché possiamo fidarci.
In primo luogo perché rovescia sul movimento contro la guerra la
responsabilità del sangue degli ostaggi. E' un vile tentativo di
cambiare le carte in tavola. La responsabilità di ciò che sta
accadendo è interamente su questo governo, che ha mandato l'Italia in
guerra a fianco degli aggressori.
Coloro che hanno in mano gli ostaggi (e che ne hanno già ucciso uno)
sanno bene come stanno le cose. E ci prendono in giro. Con questa
ambigua proposta manifestano un'ostilità totale verso tutte le forze
che si sono battute contro la guerra. Si rivolgono a noi come a dei
nemici. Ed è logico, perché sono nostri nemici. Vogliono coinvolgerci
in un gioco politico dai contorni oscuri. Non esiste la minima
garanzia che un qualsiasi gesto da parte nostra potrà cambiare la
situazione.
In secondo luogo parlo per esperienza. Ho visto troppe volte gruppi di
incerta collocazione politica, senza scrupoli e idee, che agivano per
conto terzi, per denaro, stupidità e fanatismo. In qualche caso - come
nel teatro Dubrovka di Mosca - abbiamo assistito alla loro
liquidazione fisica, quando non servivano più. Qui anch'io intravedo
l'esistenza di uno o più suggeritori che conoscono troppo da vicino la
politica italiana e che giocano le loro carte attraverso uomini armati
di cui non conosciamo nulla.
Non andrò alla manifestazione. Non per motivi ideologici, né perché
difendo la sacralità dello Stato (non è lo Stato, ma un governo
impopolare che calpesta la volontà della maggioranza). Non andrò
perché andarci significa obbedire a un ordine che viene non si sa da
chi; né per quali scopi; e che non sappiamo dove conduce e da chi sarà
gestito. Se c'è un modo per scoprire le carte, esso consiste nel
fissare una data per il ritiro delle truppe italiane. Questo lo può
fare e lo deve fare il governo italiano. Non è certo che salverebbe i
tre ostaggi, ma è certo che toglierebbe loro ogni alibi. Del resto
fare ciò che questi oscuri manovratori ci chiedono non ci dà garanzia
di un risultato utile. Ci trasforma anzi tutti in ostaggi.
http://www.ilmanifesto.it/Quotidiano-archivio/29-Aprile-2004/art15.html
ciao,
    snail 
-- 
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 GIULIETTO CHIESA
INteressante. Nessuna delle motivazioni di Chiesa corrisponde alle mie. Io
non ci sarei andato per un paio d altri motivi. Per il ricatto implicito
che riguarda la manifestazione del 1. maggio (se parlate di ritiro delle
truppe cedete alle richieste dei terroristi, il solito trito discorso), ed
č QUELLA che bisogna difendere e caratterizzare; per il fatto che, lungi
dal pensare che, come scrivono il balconisti, il posto della bandiera della
pace sia lontano da ogni simbolo e caratterizzazione politica, penso che
sia ora di smetterla di nascondersi e dire chiaramente contro chi siamo:
non contro generici cattivi, contro generiche entitą, ma contro chi
concretamente attua e impone agli altri la logica dell'aggressione, della
parola alle bombe, dello sterminio. Ovvio che caratterizzazione politica
non significa partitica, e questo forse qualcuno non lo capisce, ma per me
č chiaro. Un'ultima ragione: pensare di manifestare per la pace accanto a
chi la pace non la vuole č una stronzata galattica. E in quella
manifestazione ce n'era di gentaglia...

GIULIETTO CHIESA
grazie, non l'avevo letto infatti
ciao ross
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