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Titolo: Forum su Indymedia su questione movimento e disobbedienti

E' in corso un forum su Indymedia, sotto la voce movimento mi pare,
dove si tratta della questione disobbedienti e dissociazione.
Ho posto la questione a: Indymedia, Carta e al Comitato Fermiamo la
guerra.
Per Seastrom:
mi pare ora che tu cambi tono, perche' il NG non e' moderato
ma nessuno mi esime dal darti del cretino, quando strafori. 
Non guardo la Tv e seguo le notizie su Indymedia.
Ho postato sul NG anche l'articolo con la cronaca e le dichiarazioni
dei coglioni che difendi.
Quindi prima di sparare cazzate, verifica.
Tu c'eri, ma suppongo anche altri, no?
E' un dato di fatto cmq che si sta perdendo gente e adesioni.
Se poi vuoi fare lo struzzo, accomodati.
O se hai la puzza sotto al naso, come i tuoi amici disobbedienti
che ritengono coglioni i 3 milioni del 15 febbraio.
Vatteli a leggere su Indymedia poi mi dici, dei tuoi amici
disobbedienti.
Io preferisco la gente altra.
Ed esprimo la mia liberta' d'opinione confermando che io non
partecipero' a manifestazioni dove ci saranno loro.
Che cerchiino paraculi e paraventi non nel movimento pacifista, per le
loro cazzate.
Poi che ognuno faccia come gli pare. 
saluti rossana
-- 
FOR PEACE NO WAR
www.anassor.com
www.anassor.com/diario2003
www.anassor.com/carlogiuliani
ICQ uin 59466709

loro cazzate.
Cercati tu altri posti per piantare i tuoi paletti del cazzo, giocare
alla kapetta virtuale, ed alimentare gli scazzi isterici che rappresentano
il tuo passatempo preferito. Nel movimento *reale* contro questa guerra 
perdi tempo e basta.
-- 
Nessuno rispetta tutte le norme
Nessuna norma viene sempre rispettata

 che è diverso, almeno lui
nell'universo, dice: 
# E' un dato di fatto che gente ed adesioni si perdono quando gente smaniosa
# di dettare la propria egemonia su un intero movimento ed aspiranti kapetti
# cominciano a cercare di spaccarlo. 
Non ti pare che la definizione di capetti del cazzo sia
particolarmente calzante per i vari Casarini, cui evidentemente
l'esposizione sui media dà alla testa? E che le loro cazzate
allontanino la gente molto più delle discussioni esplicite?
--
Kaì egápesan oi ánthropoi mâllon tò skótos è tò fôs (Gv III,19)
Glukù apeíroisi o pólemos (Pindaro, trad. lat. dulce inexpertis bellum)

perdi tempo e basta.
qiale movimento reale?
quello che ti sei creato tu dentro la tua testa?
per me il movimento reale sono quei 3 milioni di persone
del 15 febbraio, non certo quei 4 coglioni di ieri.
In quanto a isteria e culto della personalita', tu fai invidia
a Saddam.
Ti ricordo infine che i miei paletti li pianto dove voglio,
e li esprimo dove mi pare, o vuoi la mia carta bamcomat da bruciare
cosi' ti sfoghi per benino le pulsioni contro i cattivi di turno?
Come fai sugli altri NG, d'altronde.


"illuminarmi".
era notizia che girava in rete e nelle realta' locali.
Anche seguendo cmq Indymedia non sono usciti documenti,
ma era leggibile e visibile, questa intenzione.
Non e' comunque una flame, ma secondo me un crocevia del movimento per
la pace.
Soprattutto in virtu' delle manifestazioni e azioni future.
Io credo che un documento debba uscire, anche se gia' c'era e non e'
stato rispettato; cosi' almeno io la vedo per la credibilita' di
questo movimento.
Poi sai, ognuno e' giudice e vede cio' che gli pare.
A me non spaventano ds o cattolici o qualsivoglia etichetta poltiica
sul movimento, perche' so che e' autonomo e il distacco gia' esiste;
esiste meno invece la presa di posizione su altri gruppi e kapetti,
che adorano la visibilita' mediatica ma non hanno l'intelligenza e la
saggezza di Marcos.
ciao rossana   


 che č diverso, almeno lui
nell'universo, dice: 
# Fermo restando che considero le "azioni dirette" di sabato una solenne
# cazzata ma anche che trovo da masochisti ingigantirne l'importanza. Oggi
# ho sentito alcune testimonianze dirette di chi era a Roma sabato:
# praticamente non se ne č accorto nessuno dei casini in coda al corteo e,
# concordano tutti su questo punto, a manifestazione quasi finita. Lo
# hanno scoperto quando sono tornati a casa.
Ma noi come movimento, e il movimento siamo tutti noi, abbiamo la
responsabilitŕ di affrontare anche l'infame campagna mediaica. Famo a
capisse: che i media siano contro di noi lo sappiamo, che c'č una
parte della, diciamo, pubblica opinione pronta a darci addosso al
primo pretesto pure. E pure che ci sono questiono piů grandi.
Proprio perché lo sappiamo, se continuiamo a fornire pretesti alle
campagne infami di criminalizzazione siamo irresponsabili e idioti.
Specialmente se sappiamo benissimo chi č che li fornisce, e se ne
vanta, e non siamo capaci di ricondurli alle dimensioni che gli
competono, cioč una minoranza all'interno di un movimento di centinaia
di migliaia di persone (non, dunque, solo di ceto politico). Quanto a
quel che succede altrove, inutile fare paragoni: i termini del
dibattito in grecia li conoscono i compagni greci e sapranno
gestirseli da sé. Qui da noi cosě č se vi pare.
--
Kaě egápesan oi ánthropoi mâllon tň skótos č tň fôs (Gv III,19)
Gluků apeíroisi o pólemos (Pindaro, trad. lat. dulce inexpertis bellum)

del 15 febbraio, non certo quei 4 coglioni di ieri.
Il mezzo milione di persone che ha manifestato sabato ringrazia sentitamente.


hanno scoperto quando sono tornati a casa.
c'e' stata anche gente coi bambini che se ne sono usciti dalla
manifestazione visti gli eventi; ovvio che se non sei in coda al
corteo non puoi vedere che succede altrove, a meno che non sei
centometrista o gambero e ti rifai il corteo all'indietro pure.
Ora rispondimi sinceramente:
tu tua figlia la porteresti in manifestazione?


Il mezzo milione di persone che ha manifestato sabato ringrazia sentitamente.
cosi' come ringraziano i 3 milioni del 15 febbraio che si sono fatti
un culo cosi' per poi essere derisi dall'ala 'dura' dei ragazzini
deficienti solo perche' consumavano un panino a un mc donald's.


# cosi' come ringraziano i 3 milioni del 15 febbraio che si sono fatti
# un culo cosi' per poi essere derisi dall'ala 'dura' dei ragazzini
Se queste persone si allontanano dal movimento, commettono un doppio,
terribile, autolesionistico errore. In senso oggettivo, perché
rinunciano all'unico strumento che tutti abbiamo per resistere e
tentare di opporci allo stato di guerra permanente e alle sue
ramificazioni sulla politica interna (riduzione degli spazi per il
dibattito, criminalizzazione del dissenso, limitazione delle libertà).
A chi si affideranno per difendersi, ai partiti?
In senso soggettivo, andarsene significa lasciare il movimento nelle
mani dei soliti noti, dei gruppettari organizzati.
Credo che sarebbe la scelta peggiore. Che se ne vadano loro, invece.
--
Kaì egápesan oi ánthropoi mâllon tò skótos è tò fôs (Gv III,19)
Glukù apeíroisi o pólemos (Pindaro, trad. lat. dulce inexpertis bellum)

violenza.
Fai benissimo. Come vedi, non c'č nessun bisogno di servizi d'ordine per
epurare chi si mette fuori dal movimento. Finisce sempre per restare a casa
da solo senza che nessuno ce lo costringa <g>


tavolino, un tavolino zoppo.
Chi ripropone servizi d'ordine centralizzati e finalizzati all'espulsione
delle aree politiche che non gli garbano, nelle logiche veterogruppettare ci
sguazza eccome.


Vabbè... applausi alla polizia, okay?
eggia', ma poi non lamentiamoci se e quando s'incazza.
O li teniamo fuori noi, o ci penseranno loro.
E nel mucchio chi piglia piglia.
saluti rossana


sguazza eccome.
meglio gli operai del servizio d'ordine che i 4 coglioni incoscienti.


da solo senza che nessuno ce lo costringa <g>
be' certo, e rimarranno i 4 coglioni, auguri :)
ciao rossana


primi casini, ovvio
Maccerto, non c'era un'anima e quei pochi che c'erano sono scappati tutti a 
gambe levate per via dei terribili disordini che ci sono stati, lo sanno 
tutti.  Anche perché, se ce lo raccontate tu e Feltri, come potrebbe mai 
qualcuno dubitarne? <g>


qualcuno dubitarne? <g>
sinceramente assomigli piu' tu a feltri di me
saluti rossana
