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Titolo: Il divorzio di Berlusconi e i milleuno vantaggi  dell'immigrazione a gogo...

Questa notizioula è rimasto poco sulle prime pagine dei siti di
informazione oggi. La polemica sulle foto di Berlusconi era evidentemente
più interessante...
http://www.corriere.it/esteri/09_maggio_05/salom_malmo_ghetto_ribelle_6798593c-3938-11de-ab3d-00144f02aabc.shtml
Viaggio nelle città europee dell’integrazione difficile 
Malmö, il ghetto ribelle degli stranieri
che mette in crisi il modello svedese 
Un residente su tre è musulmano. Quasi tutti sono disoccupati
Dal nostro inviato Paolo Salom
MALMÖ — «Io? Sono di Gaza». Rani, 15 an­ni, strizza l’occhio agli amici che
gli si fanno intorno a semicerchio, come se volessero pro­teggerlo da una
minaccia incombente. Si chia­mano Mohammed, Ali, Hata, Isak. Tutti
coeta­nei. Età da medie, al massimo liceo. «A scuola? Ma no, nessuno di noi
ci va. Tempo perso». La stessa domanda, provoca identica risposta: so­no di
Ramallah, Il Cairo, Sarajevo. Bisogna insi­stere. E allora rispondono con
le voci che si so­vrappongono, in una primavera nordica solo annunciata:
«Certo che siamo nati a Rosen­gard: ma questa non è mica casa nostra». 
 
Barricate contro la polizia (Afp) 
Periferia orientale di Malmö. Palazzi gettati come mattoncini a formare
isole tanto ordina­te quanto slegate l’una dall’altra, cemento a vi­sta:
uno dei tanti progetti che, sulla carta, ne­gli anni Sessanta e Settanta,
dovevano risolve­re una volta per tutte il «problema casa» della classe
operaia più viziata d’Europa. Oggi i lavo­ratori svedesi sono una minoranza
minacciata più dall’incedere dell’immigrazione islamica che dalla crisi
economica. «Non c’è più posto per noi», spiega con un sorriso a mezza bocca
Anders Püschel, al momento «disoccupato». Non c’è più posto per nessuno, a
giudicare da­gli ultimi eventi. A Rosengard, dove Ibrahimo­vic ha imparato
prima a fare a botte poi a cal­ciare il pallone, la sera, non si esce di
casa. I poliziotti sono diventati il bersaglio preferito di Intifade
istantanee: sassaiole sulle auto di pattuglia che tornano in rimessa
ammaccate, come se avessero attraversato un campo profu­ghi palestinese con
le insegne dell’esercito di Israele bene in vista. 
Ogni sera, da mesi, casso­netti, cabine, e qualunque struttura pensata per
la città si trasformano in roghi appiccati da molotov lanciate direttamente
dal salotto di casa. I vigili del fuoco, stanchi di diventare il bersaglio
preferito dopo gli agenti, hanno de­ciso di ritirarsi dal loro Forte
Apache, la caser­ma di Rosengard. Henrik Persson, il coman­dante della
stazione dei pompieri del quartie­re, si è appena dimesso: «Nessuno mi
ascolta, nessuno ci aiuta. Non ha senso continuare co­sì ». Persson ha
raccontato che, a una recente riunione operativa, un dirigente della
polizia lo ha messo in guardia: «Preparatevi a vedere lanciare le molotov
contro di voi». Ma a una richiesta di fondi e rinforzi, spiega ancora
Pers­son, «ho ricevuto un netto rifiuto». Dall’oppo­sizione, la consigliera
centrista Anja Sonesson chiede «l’imposizione immediata di un copri­fuoco
per arginare l’ondata di violenza. I ragaz­zini con meno di 18 anni non
dovrebbero usci­re dopo le 9 di sera». Per il momento, i
social­democratici, la maggioranza, resistono: «Sa­rebbe la fine della
democrazia, del sistema sve­dese ». Il sindaco Ilmar Reepalu è convinto che
una misura così drastica accentuerebbe «il ca­rattere di enclave a se
stante del quartiere. Al contrario noi dobbiamo cercare di unire Ro­sengard
al resto della città, farne un zona resi­denziale come le altre». 
Malmö, terza città della Svezia, capoluogo della prospera Scania, porto
sull’Öresund con un passato di traffici che non torneranno più, ha 270 mila
abitanti, centomila dei quali stra­nieri, per lo più concentrati a
Rosengard e din­torni. Come dire, un residente su tre è musul­mano. Molti
vengono dai Balcani, dall’Africa, dall’Asia centrale. «Ci sono cento e più
nazio­nalità nel quartiere — spiega Stefan Alfelt, cor­rispondente locale
di Aftonbladet, uno dei principali quotidiani nazionali —. Pochi di lo­ro
hanno un’occupazione. In alcune zone i sen­za lavoro sono addirittura l’86%
degli adulti. I giovani crescono osservando i genitori che vi­vono di
carità pubblica. Sanno di essere senza speranza e si comportano di
conseguenza: fan­no la guerra». Curiosamente, non è un conflit­to
«Rosengard contro gli altri». «Gli scontri ra­ramente superano i confini
del quartiere — di­ce ancora Alfelt —. È una guerra civile locale: tutti
contro tutti». In realtà, qualche volta la violenza lascia Ro­sengard e si
sposta verso il centro elegante, l’isola pedonale dove si affacciano
vetrine e ri­storanti ancora affollati nonostante la crisi. 
Ai primi di marzo è bastato l’arrivo della naziona­le israeliana di tennis,
impegnata in Coppa Da­vis contro la Svezia, proprio a Malmö, a far
in­sorgere la comunità islamica, in quell’occasio­ne alleata dei centri
sociali svedesi e i black blok di tutta Europa. Un mix esplosivo che la
polizia ha affrontato a modo suo. Con le manie­re forti: cariche a cavallo,
botte da orbi e pisto­le impugnate contro i dimostranti. Inutile par­lare
di integrazione, a Rosengard. Il modello sociale svedese? «Non spetta a me
interpretare la politica del governo», ci ha detto il sindaco Ilmar
Reepalu, socialdemocratico, facendo in­tendere che lui, la sua città, vuole
continuare ad amministrarla come se il welfare scandina­vo non fosse
superato dalla realtà. Certo «dob­biamo iniziare a progettare qualcosa di
diver­so. Ne va della tranquillità di tutti». Solo una questione di ordine
pubblico, allo­ra? La polizia, conclude il portavoce Lars-Hakan Lindholm,
«sa esattamente cosa fare e lo farà». Il punto è: per quanto, ancora?

 Rosengard e din­torni. Come dire, un residente su tre è musul­mano. 
ho isolato questi brani dell'articolo, che chi è a favore del 
diffondersi della costruzione delle moschee (con agevolazioni 
pubbliche), giusto per fare un esempio, farebbe bene a leggersi e a 
meditarci sopra.