Newsgroup: italia.firenze.discussioni
Titolo: Euston manifesto

http://tinyurl.com/mlhce
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30/05/2006 19.40.11
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Hari Seldon
grande ideatore dell'antani intergalattico
asimoviano a fondazione variabile
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http://tinyurl.com/4gf4k
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http://tinyurl.com/4ygjn
Mardellion Vernal Independence

A. Presentazione
Siamo democratici e progressisti e proponiamo
un nuovo riallineamento politico.
Molti di noi appartengono alla sinistra, ma i
principi qui esposti non intendono escludere
altre tradizioni politiche; vogliamo, piuttosto,
andare oltre la sinistra socialista e accogliere
liberali egalitaristi ed altri che si
impegnano per la democrazia senza ambiguità
ed incertezze.
Intendiamo infatti ridefinire il pensiero
progressista distinguendo nettamente tra la
sinistra rimasta fedele ai propri valori più
autentici e quella che invece si è ultimamente
mostrata troppo arrendevole nel difendere
proprio quei valori. Si tratta dunque
di fare causa comune con i democratici
autentici, siano essi socialisti o no. Questa
iniziativa è nata e ha destato l’interesse maggiore
su Internet, soprattutto nella “blogosfera”.
Abbiamo tuttavia l’impressione che i media
tradizionali, come gli altri luoghi della
politica contemporanea, stiano sottostimando
il potenziale di questa proposta. Le affermazioni
di principio qui contenute rappresentano
solo un inizio. Infatti con questi
contenuti avviamo un sito Internet che sarà
al servizio della corrente di opinione che
speriamo di rappresentare e dei diversi blog
o altri siti web che condividono questo invito
a ridefinire la politica progressista.
B. Principi generali
1. Per la democrazia
Noi siamo assolutamente vincolati e impegnati
a difendere le norme, le procedure
e le istituzioni democratiche – libertà di opinione
e riunione, libere elezioni, separazione
tra potere legislativo, esecutivo e giudiziario,
e separazione tra stato e religione.
Noi attribuiamo grande valore alle consuetudini
e alle istituzioni, foriere di buon governo,
di quei paesi nei quali si sono radicate
le democrazie liberali e pluraliste.
2. Non giustifichiamo le tirannie
Rifiutiamo qualsiasi giustificazione o indulgenza
per i regimi reazionari e per i movimenti
nemici della democrazia – regimi
che opprimono i propri cittadini e movimenti
che aspirano a farlo. Ci distinguiamo
nettamente da quegli elementi della sinistra
disposti ad offrire attenuanti e comprensione
a forze politiche di quella sorta.
3. Diritti umani per tutti
Siamo convinti che i diritti umani fondamentali
contenuti nella Dichiarazione Universale
dei Diritti dell’Uomo siano esattamente
e giustamente universali. Le violazioni
di tali diritti devono essere egualmente
condannate, chiunque ne sia responsabile
e indipendentemente dal contesto culturale
nel quale sono commesse. Rifiutiamo i
doppi standard dei quali si serve un’opinione
autodefinita progressista, che condanna
molto più duramente le violazioni (meno
importanti, anche se vere) perpetrate dai
governi occidentali che non quelle, palesemente
molto più gravi, commesse altrove.
Rifiutiamo inoltre il punto di vista (relativismo
culturale) secondo il quale in determinate
nazioni o popolazioni i diritti umani
fondamentali non sono applicabili.
4. Eguaglianza
Siamo favorevoli alle politiche di tipo
egalitarista. Auspichiamo cambiamenti nei
rapporti tra i sessi (finché non sarà raggiunta
una completa uguaglianza di genere),
tra le diverse comunità etniche, tra quelle
di diversa affiliazione religiosa e quelle di
nessuna religione, e tra le persone di diverso
orientamento sessuale – e auspichiamo
in generale una più vasta eguaglianza sociale
ed economica. Lasciamo aperto, poiché
tra noi esistono in proposito punti di vista
diversi, il problema di quali forme economiche
tale eguaglianza debba assumere;
in ogni caso, affermiamo gli interessi dei lavoratori
e il loro diritto di organizzarsi per
difendere tali interessi. I sindacati democratici
sono organizzazioni essenziali per la
difesa degli interessi dei lavoratori e costituiscono
una forza fondamentale per la promozione
dei diritti umani, della democrazia
e dell’internazionalismo egalitario. I diritti
del lavoro sono diritti umani. L’adozione in
tutto il mondo delle Convenzioni della Organizzazione
Mondiale del Lavoro – oggi
ignorate da molti governi in ogni parte del
mondo – è per noi una priorità. Siamo impegnati
nella difesa dei diritti dei bambini
e nella lotta alla schiavitù sessuale e a ogni
forma di maltrattamento istituzionalizzato.
5. Sviluppo economico per la libertà
Siamo favorevoli allo sviluppo economico
mondiale come fattore di libertà e lottiamo
contro l’oppressione economica strutturale
e il degrado ambientale. L’attuale espansione
dei mercati globali e del libero scambio
non deve servire i ristretti interessi di una
piccola élite di manager nel mondo industrializzato
e dei loro soci nei paesi in via di
sviluppo. I benefici dello sviluppo su vasta
scala attraverso l’espansione del commercio
mondiale devono essere quanto più possibile
diffusi, affinché soddisfino gli interessi sociali
ed economici dei lavoratori, dei contadini
e dei consumatori in ogni paese. Globalizzazione
deve voler dire integrazione sociale
e impegno verso la giustizia sociale in
tutto il mondo. Per raggiungere questi obiettivi,
siamo a favore di una riforma radicale
dei principali organismi di governo economico
mondiale (Organizzazione Mondiale
del Commercio, Fondo Monetario Internazionale,
Banca Mondiale) e sosteniamo il
commercio equo, l’incremento degli aiuti internazionali,
la cancellazione del debito e la
campagna per la fine della povertà (Make
Poverty History). Lo sviluppo può accrescere
le aspettative di vita e la qualità della vita,
alleviando i lavori pesanti e riducendo la
giornata lavorativa; può portare libertà ai
giovani, nuove opportunità di vita agli adulti
e sicurezza agli anziani. Amplia gli orizzonti
culturali e le possibilità di viaggiare e
aiuta a rendere amici gli estranei. Lo sviluppo
globale deve essere, inoltre, perseguito
in modo compatibile con quanto è sostenibile
dall’ambiente naturale.
6. No all’anti-americanismo
Rifiutiamo senza eccezioni l’anti-americanismo
che oggi avvelena tanta parte del
pensiero di sinistra (e settori di quello di
destra). Non diciamo che gli Stati Uniti
debbano essere considerati una società
modello; siamo coscienti dei suoi problemi
e dei suoi limiti, che sono in qualche misura
comuni a gran parte dei paesi sviluppati.
Gli Stati Uniti sono un grande paese e
una grande nazione, sede di una democrazia
forte, con tradizioni illustri e durature
conquiste politiche e sociali. Le sue popolazioni
hanno prodotto una cultura palpitante
che è fonte di godimento, ispirazione
ed emulazione per miliardi di persone. La
politica estera degli Stati Uniti si è spesso
contrapposta a movimenti e governi progressisti
e ha appoggiato quelli reazionari
e autoritari; tuttavia, questo non giustifica
pregiudizi generalizzati contro quel paese
o i suoi abitanti.
7. Per due popoli due stati in Palestina
Riconosciamo il diritto all’autodeterminazione
sia degli israeliani sia dei palestinesi,
nel contesto di una soluzione che preveda
due diversi stati. Non potrà esservi soluzione
ragionevole del conflitto israelo-palestinese
che subordini o sopprima i legittimi
diritti e interessi di una delle parti in
causa.
8. Contro il razzismo
Per i liberali e per la sinistra, l’antirazzismo
è una verità assiomatica. Ci opponiamo
a qualsiasi forma di pregiudizio o
comportamento razzista: il razzismo antiimmigranti
dell’estrema destra, il razzismo
tribale e interetnico, il razzismo contro
le persone provenienti dagli stati islamici,
o i loro discendenti, e in particolare
il razzismo che può essere nascosto sotto
le vesti della guerra al terrorismo. Tuttavia,
l’ultimo riaffiorare di una forma di
razzismo molto antica, l’antisemitismo,
non è ancora sufficientemente riconosciuto
dagli ambienti di sinistra. Alcuni
arrivano a strumentalizzare le legittime
rivendicazioni dei palestinesi sotto occupazione
israeliana e nascondono i propri
pregiudizi contro gli ebrei dietro la formula
dell’antisionismo. Noi ci opponiamo,
come è ovvio, anche a questa forma di razzismo.
9. Uniti contro il terrorismo
Noi avversiamo ogni forma di terrorismo.
Prendere deliberatamente di mira popolazioni
civili è un crimine, per il diritto internazionale
e per tutti i codici di guerra, e non
può essere giustificato dalla tesi secondo la
quale ciò viene fatto per una causa giusta. Il
terrorismo ispirato dall’ideologia islamista
oggi è molto diffuso e minaccia i valori democratici,
la vita e la libertà della gente in
molti paesi. Questo non deve giustificare i
pregiudizi contro gli islamici, che ne sono le
vittime principali e tra i quali si trovano alcuni
dei più coraggiosi oppositori del terrorismo.
Ma il terrorismo è una minaccia da
combattere, senza scusanti.
10. Per un nuovo internazionalismo
Siamo a favore di una politica internazionalista
e di una riforma del diritto internazionale
– nell’interesse della democratizzazione
globale e dello sviluppo globale. L’intervento
umanitario, quando si rende necessario,
non vuol dire ignorare la sovranità
ma significa porla, più correttamente, nella
comunità dei popoli. Se minimamente uno
stato protegge la vita quotidiana dei propri
cittadini (senza torturare, uccidere o massacrare
la popolazione, e soddisfacendone i bisogni
essenziali per la sopravvivenza), allora
la sua sovranità va rispettata. Ma quando
uno stato viola atrocemente la vita quotidiana
dei cittadini, ha rinunciato alla propria
sovranità e la comunità internazionale ha il
dovere di intervenire e prestare soccorso.
Quando si arriva alla disumanità, vige il dovere
di proteggerne le vittime.
11. Apertura critica alle idee
Traendo lezione dalla disastrosa vicenda
degli apologeti di sinistra dei crimini dello
stalinismo e del maoismo, come da quella
più recente ma dello stesso tenore (alcune
delle reazioni al crimine dell’11 settembre,
la comprensione per il terrorismo suicida, le
indegne alleanze, all’interno del movimento
contro la guerra, con teocrati illiberali), noi
rifiutiamo l’idea che non debba esserci opposizione
“da sinistra”. Nello stesso modo,
rifiutiamo di pensare che non possano esservi
aperture verso idee e persone “a destra”.
La sinistra che si allea a forze antidemocratiche,
o che le giustifica, deve essere
condannata chiaramente e severamente.
D’altro canto, prestiamo attenzione alle voci
e alle idee liberali o conservatrici che possono
contribuire a rafforzare le norme e le
pratiche democratiche e le battaglie per il
progresso dell’umanità.
12. Per il rispetto della verità storica
Richiamandoci alle origini umanistiche
del movimento progressista, sottolineiamo
il dovere, per ogni vero democratico, di mostrare
rispetto per la verità storica. Non solo
fascisti, negatori dell’Olocausto e simili
hanno provato a offuscare i fatti storici: una
delle principali tragedie per la sinistra è
che proprio su questo tema la propria reputazione
è stata gravemente compromessa
dal movimento comunista internazionale,
e molti ancora non hanno imparato la lezione.
Onestà intellettuale e politica, sincerità
e chiarezza devono essere per noi un
dovere.
13. Libertà di pensiero
Noi condividiamo il concetto liberale di
libertà di pensiero. Oggi è più che mai necessario
affermare che, salvo i casi di diffamazione,
calunnia o istigazione alla violenza,
tutti devono sentirsi liberi di criticare
qualsiasi idea o concezione del mondo, compresa
la religione (specifiche religioni o la
religione in generale). Rispettare gli altri
non significa non potere dare giudizi sulle
loro convinzioni, se non le condividiamo.
14. Creatività open source
Nel contesto del libero scambio delle
idee e per incoraggiare la creatività di
gruppo, siamo favorevoli allo sviluppo
aperto e accessibile di software e di altre
opere di ingegno, e contrari al brevetto di
geni, algoritmi e fatti naturali. Ci opponiamo
all’estensione retroattiva delle leggi sulla
proprietà intellettuale, che avvantaggiano
finanziariamente le imprese che detengono
i copyright. Il modello open source è
collettivista e competitivo, collaborativo e
meritocratico. Non è un ideale teorico ma
una realtà sperimentata da decenni, che ha
prodotto opere fruibili da tutti, valide e durature.
Si può addirittura affermare che l’ideale
di collegialità della comunità scientifica,
che ha portato alla collaborazione
open source, è stata per secoli alla base del
progresso umano.
15. Un’eredità storica preziosa
Rifiutiamo la paura della modernità, la
paura della libertà, l’irrazionalità, la sottomissione
delle donne; e riaffermiamo le
idee che hanno ispirato le parole d’ordine
delle rivoluzioni democratiche del Settecento:
libertà, eguaglianza e solidarietà; diritti
umani; la ricerca della felicità. Queste
idee illuminanti sono diventate parte della
nostra eredità comune grazie alle trasformazioni
socialdemocratiche, egalitarie, femministe
e anticoloniali dell’Ottocento e Novecento
– attraverso la ricerca della giustizia
sociale, le prestazioni dello stato sociale, la
fratellanza e sorellanza tra tutti gli uomini e
le donne. Nessuno deve essere escluso, nessuno
deve essere dimenticato. Noi ci schieriamo
a favore di questi valori, ma non siamo
fanatici. Noi abbracciamo anche i valori
della analisi critica, del dialogo aperto, del
dubbio creativo, della cautela di giudizio;
siamo inoltre coscienti delle difficoltà e degli
ostacoli oggettivi. Siamo perciò contrari
a qualunque pretesa di verità totale, indiscussa
o indiscutibile.
C. Alcune precisazioni
Difendiamo le democrazie liberali e pluraliste
contro tutti coloro che ne sminuiscono
le differenze rispetto ai regimi totalitari
e tirannici. Ma tali democrazie hanno limiti
e punti deboli. Le battaglie per lo sviluppo
di istituzioni e procedure più democratiche,
per dare forza a tutti coloro che non hanno
potere o possibilità di far sentire la propria
voce o sono privi di risorse politiche, sono
componenti essenziali del programma della
sinistra. I fondamenti sociali ed economici
sui quali sono nate le democrazie liberali,
sono segnati da profonde disuguaglianze di
ricchezza e di reddito e da persistenti ingiustificati
privilegi. Le disuguaglianze nel
mondo gridano scandalo alla coscienza morale
dell’umanità. Milioni di persone vivono
in condizioni di terribile povertà e migliaia
ogni giorno – soprattutto bambini – muoiono
per malattie che potrebbero essere evitate.
Le disuguaglianze tra individui e tra paesi
determinano arbitrariamente le condizioni
di vita delle persone.
Questa situazione è un atto d’accusa permanente
alla comunità internazionale. La sinistra,
coerentemente con le proprie tradizioni,
lotta per la giustizia e per una vita dignitosa
per tutti. Coerentemente con queste
tradizioni, dobbiamo anche combattere contro
le potenti forze della tirannia totalitaria
che stanno nuovamente avanzando. Queste
due battaglie devono essere combattute simultaneamente.
L’una non può essere sacrificata
a beneficio dell’altra.
Sconfessiamo quel modo di pensare secondo
il quale i fatti dell’11 settembre 2001
sono un risultato meritato o comunque prevedibile,
nel contesto della legittima opposizione
alla politica estera americana. In
realtà, quel giorno è stato perpetrato un assassinio
di massa, mosso da ripugnanti convinzioni
fondamentaliste e assolutamente
non riscattabile in alcun modo. Nessuna formula
ambigua può offuscare questa verità.
I promotori di questa dichiarazione hanno
punti di vista diversi sull’intervento militare
in Iraq, alcuni favorevoli e altri contrari.
Riconosciamo le profonde ma comprensibili
diversità di opinioni sulla opportunità
di quell’intervento, sul modo in cui è stato
realizzato, sulla gestione (o mancanza di gestione)
delle sue conseguenze e sulle prospettive
di un’effettiva trasformazione democratica
in Iraq; siamo tuttavia uniti nel
giudicare il regime baathista come reazionario,
fascista e assassino, e dichiariamo che
la sua caduta è stata una liberazione per il
popolo iracheno. Siamo uniti anche nel considerare
che, dal giorno in cui essa è avvenuta,
l’impegno prioritario della sinistra
avrebbe dovuto essere la lotta per istituire
in Iraq un sistema politico democratico, per
ricostruire le infrastrutture del paese e per
dare vita in Iraq, dopo decenni di brutale
oppressione, a un tipo di vita normale per i
cittadini dei paesi democratici – invece di
insistere in sterili discussioni sull’opportunità
o meno dell’intervento militare.
Per questo motivo ci contrapponiamo
non solo a quelli che a sinistra hanno attivamente
dato sostegno alle bande di teppisti
jihadisti e baathisti della cosiddetta resistenza
irachena, ma anche a coloro che si
proclamavano equidistanti tra queste forze
e quelle che tentavano di portare il paese
ad una nuova vita democratica. Non abbiamo
nulla a che fare, inoltre, con chi sostiene
solo a parole questo tentativo di democratizzazione,
impegnando invece gran parte
delle proprie energie nella critica agli avversari
politici (considerati responsabili di
tutti i problemi dell’Iraq) e tacendo invece
sugli ignobili comportamenti delle truppe
“ribelli” irachene. I molti che, da sinistra, si
opponevano al cambiamento di regime in
Iraq ed erano incapaci di comprendere i
motivi di chi era invece favorevole, sciorinando
anatemi e scomuniche e più recentemente
pretendendo scuse e ravvedimenti,
hanno in questo modo rinnegato tutti i valori
democratici che affermano di voler difendere.
Gli atti di vandalismo contro le sinagoghe
e i cimiteri ebraici e gli attacchi fisici
agli ebrei sono in aumento in Europa.
“L’antisionismo” è cresciuto al punto che
organizzazioni considerate di sinistra sono
disposte a dar voce ad esponenti apertamente
antisemiti o ad allearsi a gruppi antisemiti.
Ci sono individui, anche tra i ceti
colti e benestanti, che non si vergognano a
dire che la guerra in Iraq è stata combattuta
in nome e per conto di interessi ebraici,
o ad alludere più sottilmente alla nefasta
influenza degli ebrei nella politica internazionale
o interna – opinioni che per più
di 50 anni dopo l’Olocausto nessuno avrebbe
osato sostenere senza screditarsi di fronte
al mondo. Noi contrastiamo tutti i vaneggiamenti
di questo tipo.
La violazione dei minimi diritti umani ad
Abu Ghraib, a Guantanamo o in altri casi simili
deve essere assolutamente condannata
per ciò che è: un allontanamento dai principi
universali che sono stati storicamente acquisiti
e assicurati nei paesi democratici, in
particolare negli Stati Uniti d’America. Ma
noi rifiutiamo i doppi standard utilizzati da
molte persone di sinistra che considerano
gravissime le violazioni dei diritti umani
compiuti dai paesi democratici, mentre non
si odono condannare altre vicende ben più
gravi. Questa tendenza è arrivata al punto
che alcuni portavoce di Amnesty International,
organizzazione molto rispettata nel
mondo grazie al decennale lavoro svolto,
hanno paragonato Guantanamo ai Gulag sovietici
o sostenuto che le misure adottate dagli
Stati Uniti e da altri paesi liberal-democratici
nella guerra al terrorismo costituiscono
il più grave attacco ai diritti umani
mai visto negli ultimi 50 anni; quel che è
peggio, esponenti della sinistra hanno plaudito
quei discorsi.
D. Conclusioni
E’ di vitale importanza per il futuro della
politica progressista che oggi le persone di
opinione liberale, egalitarista e internazionalista
si pronuncino con chiarezza. Dobbiamo
prendere posizione contro chi ritiene che
l’intero programma progressista e democratico
debba essere subordinato a un semplicistico
e totalizzante “antiimperialismo” oppure
alla lotta contro l’attuale governo americano.
Invece, i contenuti e gli obiettivi veri
di questo programma – i valori della democrazia
e dei diritti umani, la guerra ai privilegi
immotivati ed ai poteri arbitrari, la solidarietà
con chi combatte la tirannia e l’oppressione
– sono ciò che contraddistingue e
sempre contraddistinguerà una sinistra alla
quale valga la pena di appartenere.
The Euston Group
(traduzione di Mario Ristoratore, Ph.D.
ex Fulbright Scholar, Brandeis University)
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30/05/2006 19.50.11
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