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Titolo: Per essere noi stessi e basta.

Iniziano i distinguo: si manifesta ma, si manifesta per, non si dovrà
cedere ai ricatti, non c'è nessun ricatto, eccome-se-c'è, ma che cazzo
dici e via discorrendo.
Dobbiamo essere coesi più che mai. Uniti più che mai.
Attenti (vigilare, si diceva un tempo, ma oggi con tutti quei "vigilantes"
in giro, meglio cambiare termine) a non cadere nelle trappole delle
provocazioni.
Dentro e fuori di noi (evvabbè, più fuori d'accordo, ma anche "dentro"
qualcosina sta lievitando...)
Tra proclami e controproclami, tra "scomuniche" e "adesioni", abiure e
conversioni dell'ultima ora, rischiamo di scivolare nel marasma del tutti
contro tutti (e, aggiungiamo pure, nel minestrone di un "dobbiamo essere
tutti dalla stessa parte" senza specificare bene quale sia).
Allora, cominciamo a mettere dei punti fermi che mi piacerebbe si
considerassero patrimonio comune:
- nessuna morte ci allieta. Non esiste per noi un bilancino della morte e
neppure una stadera del lutto. Siamo contrari allo sgozzamento, siamo
contrari alla violenza (ad eccezione, per quanto mi riguarda, per
l'autodifesa, che gandhiano non mi sono mai sentito), siamo contrari alla
filosofia della morte, siamo per la vita
- non per questo, però, ignoriamo che esiste una sostanziale differenza
tra vittime senza colpa (ignobilmente, proditoriamente attaccate nella
loro terra, nella loro casa) e vittime della propria avidità, intesa anche
come il perseguire una lucrosa possibilità di guadagno a probabile rischio
della vita altrui e delle condizioni di vita altrui
- ci auguriamo quindi che gli ostaggi (o prigionieri o come vogliamo
chiamarli) possano tornare a casa sani e salvi, ce lo auguriamo per la
nostra concezione della sacralità della vita, sperando così che quella
pesante esperienza serva, proprio a loro, a capire che esiste
qualcos'altro oltre al lucro, al "do it" senza riflessione sui perché, sui
per come e sulle possibili conseguenze, sperando cioè che sappiano
indagarsi a fondo sulla "faciloneria" e sulla stupidità loro nell'aver
accettato un ingaggio che una civiltà evoluta dovrebbe molto semplicemente
considerare illegale, in aperta violazione di qualsivoglia principio di
legalità internazionale
- detto questo, tornare ad essere quelli di sempre ed a vivere serenamente
e coerentemente il *nostro* Primo Maggio, presentandoci nella piazze senza
perdere tempo ad interrogarci su "come" o su "perché" ma semplicemente
come quelli che siamo sempre stati, continuando la nostra lotta per un
mondo migliore, quella lotta che conduciamo da sempre. Senza bisogno di
aggiungere un solo slogan in più: siamo contro la guerra (e questo lo
eravamo già), siamo contro il neocolonialismo (e questo lo eravamo già),
siamo contro lo sfruttamento (e questo lo eravamo già), siamo contro la
politica della morte senza distinzioni tra quella vigliacca proposta dalla
luccicante tecnologia dell'impero e quella vigliacca proposta
dall'omertosa e felpata azione terroristica (e questo lo eravamo già),
siamo contro l'integralismo che pretende di soggiogare la laicità del
pensiero in nome di una presunta verità assoluta e superiore, sia esso
integralismo islamico o di Comunione e Liberazione o di economia globale
(e questo lo eravamo già). 
Senza alcun bisogno di aggiungere specificatamente "salvate gli ostaggi"
perché nel nostro "salviamo il mondo dalla follia delle guerre" c'era già
dentro tutto, anche il nome dei tre prigionieri.
In piazza, il Primo Maggio, per essere noi stessi: nulla di meno e nulla
di più.
Grocio
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 dentro tutto, anche il nome dei tre prigionieri.
Bravo.