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Titolo: [fw] 15 tesi "inattuali"

15 TESI "INATTUALI"
di Valerio Evangelisti
1. Viene detto “di sinistra” chi ponga al centro del proprio discorso e
della propria azione i lavoratori e le classi subalterne, con
l’obiettivo di ampliarne il peso sociale, la libertà oggettiva,
l’incidenza politica e di sottrarli a un mercato che li usa quali merci,
indifferente alla loro sfera umana di desideri e bisogni.
2. La “sinistra” è dunque continuatrice degli ideali della rivoluzione
francese di libertà, eguaglianza e fraternità, che aggiorna con una
visione moderna delle motivazioni anzitutto economiche che ledono quei
principi, senza tuttavia rinunciare a nessuno di essi.
3. Chiunque si dica “di sinistra” è contrario alla guerra soprattutto
per un motivo: perché in essa i lavoratori e le classi subalterne di
ogni parte belligerante divengono ancor di più “oggetti”, sia che siano
spinti al reciproco massacro, sia che restino vittime delle distruzioni
e degli eccidi che accompagnano un conflitto.
4. Possono esistere eccezioni a questo atteggiamento solo in pochi casi:
quando la guerra è ormai scatenata ed è ispirata a motivi di conquista
territoriale, tali da “reificare" interi popoli o intere etnie,
generando guerre ulteriori; o quando si è in presenza di una guerra
civile in cui una parte si batte per i principi elencati sopra, che
l’altra le nega.
5. In tutti gli altri casi la guerra, quale negazione dell’ideale di
fraternità, è puramente e semplicemente respinta da chiunque voglia
dirsi “di sinistra”.
6. La recente guerra all’Iraq, che ha condotto alla distruzione delle
strutture portanti di quel paese e ha causato un numero incalcolabile di
vittime, per lo più innocenti, è stata scatenata con pretesti
menzogneri: possesso di armi di distruzione di massa, lotta al
terrorismo, lotta alla minaccia dell’integralismo islamico, ecc. In
realtà, come oggi è evidente a tutti, era causata da motivazioni
geopolitiche ed economiche.
7. Il motivo non era, e non poteva essere, la liberazione del popolo
iracheno dalle sofferenze di una dittatura. Se così fosse stato, chi ha
preso l’iniziativa del conflitto, e cioè i governi di Stati Uniti e Gran
Bretagna, non avrebbe scelto quella specifica dittatura tra le molte
altre a lui gradite o da lui tollerate, né si sarebbe scatenato contro
la popolazione civile da “liberare”.
8. Comunque, per chi si voglia di “sinistra”, anche una guerra “per la
democrazia” è intollerabile. Sa che le strutture portanti di una guerra,
dagli eserciti alle forme di controllo del territorio conquistato, sono
per loro natura autoritarie. Generano altre guerre, regimi semicoloniali
oppure divisioni difficilmente sanabili, dagli esiti tragici.
9. In linea di massima, è “di sinistra” ciò che unisce gli oppressi, non
ciò che li divide. Ciò che diffonde il potere e le forme di
autodeterminazione dal basso, non ciò che sostituisce un potere più
forte a un altro più debole.
10. In nome dei principi che determinano la sua identità, la sinistra
non confiderà nelle Nazioni Unite e in altri organismi sovrannazionali
se non nella misura in cui questi assecondano i suoi ideali di fondo.
Non sosterrà l’idea di “patria” o “nazione” se non sotto il peso di una
minaccia, o quale rivendicazione della propria autonomia. Sostenere tali
concetti in senso aggressivo significa disconoscere il principio di
fraternità.
11. La sinistra, a differenza del campo liberale, sa che il suffragio
universale, per il quale si è storicamente battuta più di ogni altra
forza, non può essere esercitato che in condizioni di libertà e di
uguaglianza. Esso è privo di valore in un contesto di soggezione
militare o di regime coloniale.
12. La sinistra, facendosi qui erede di un pensiero liberale che i
liberali tendono a dimenticare, è per l’assoluta laicità degli
ordinamenti civili. Pertanto non riconoscerà forze politiche
direttamente ispirate a un pensiero religioso, siano esse governative o
di opposizione, vedendo in esse un fattore di divisione contrario
all’ideale di unione tra gli oppressi che la ispira e la fonda.
13. Se messa a confronto con un’impresa bellica in contrasto con gli
ideali cui si richiama, la sinistra risponderà semplicemente “no”, senza
ricorrere a tergiversazioni strumentali.
14. Nel caso dell’Iraq, prima preoccupazione della sinistra dovrebbe
essere quella di dissociarsi dalla macchina di morte allestita dal
governo degli Stati Uniti e dai suoi complici, visto che a due anni
dall’invasione seguita a generare sempre maggiori lutti e divisioni.
Soluzioni in chiave anticoloniale per restituire l’Iraq agli iracheni, e
le ricchezze oggi rubate ai loro proprietari, potranno essere pensate
solo dopo che gli Usa avranno manifestato la volontà netta di riparare
il “vulnus” inflitto a un popolo, a una regione del mondo, al concetto
stesso di democrazia nel senso etimologico del termine.
15. Chi non si riconosce nelle quattordici tesi precedenti non è
necessariamente di destra, ma sicuramente non è di sinistra.
Postilla dell'autore. Sono ben consapevole che ciò che ho detto qui
sopra può suscitare ironia. "E' roba vecchia", "Siamo nel XXI secolo",
"La realtà è cambiata", "Non è più tempo di idealismi". La mia risposta
è: "Non mi fottete più, banda di stronzi. Se il vostro programma non
somiglia almeno un poco a quello qui sopra, col cazzo che vi voto. Ne ho
abbastanza del vostro cinismo, del vostro abbandono di ogni principio
etico. Se volete combattere Berlusconi, vedete di non somigliargli. La
realpolitik di cui vi compiacete (spinta al punto di rimpiangere Craxi!)
non solo è una stronzata capace di logorare il lieve vantaggio di cui
godete. E' un insulto a 150 anni di storia del movimento operaio
italiano. Pensateci bene. Quanti milioni erano, due anni fa, a
manifestare contro la guerra in Iraq? E quante decine sono a leggere Il
Riformista? Badate che sono voti!"
Saluti,
The Saint
-- 
È ricercando l'impossibile che l'uomo ha sempre realizzato il possibile.
Coloro che si sono saggiamente limitati a ciò che appariva loro come
possibile, non hanno mai avanzato di un solo passo. (Bakunin)

Riformista? Badate che sono voti!"
non ho capito il senso di questo ultimo messaggio, e soprattutto il
destinatario - cosi' a grandi linee mi pare siano i DS -  ma vabbe' :)
ciao ross
-- 
www.anassor.com/az
- amincievauncAZ blog 2005 -

 Riformista? Badate che sono voti!"
Manicheismo. E' il solito culto del sole, una forma raffinata di
animismo.
Invece il discorso sui poveri, movimento operaio e lavoratori è
cristiano.
Mischia tutto e esce fuori questa pappa inserrvibile, ancorché tutta
condivisibile.
Prima ci togliamo dalla groppa questa idea di sinistra e destra, la
prima buona e la seconda malvagia, prima cominciamo a fare i conti con
la realtà. Chi fa, fa.
Sono d'accordo con te, salvo che bisogna somigliare a Berlusconi per
combatterlo.
F.

 destinatario - cosi' a grandi linee mi pare siano i DS -  ma vabbe' :)
si riferisce ancora a quel "vedete di non somigliargli": i c.d.
"riformisti" sono veramente bravi in cio`.
ah, ho ritrovato una vecchia frase pacifista...
Ciao,
The Saint
-- 
«Finche` non sara` smantellata per sempre la filosofia che ritiene
 alcuni superiori e altri inferiori, ci sara` guerra!» - A. Nawaz

 combatterlo.
Con me? L'autore e` Valerio Evangelisti e non credo segua questo ng. :-)
Pero` a me non pare manicheismo metafisico, ancor meno animismo. Il
dualismo sembra in effetti lo scopo dello scritto, ma in realta`, come
dice l'ultima tesi, qui non si tratta di stabilire le due fazioni in
gioco - anzi se ne riconoscono anche piu` di due - bensi` si tratta solo
di ritrovarsi attorno a una definizione comune. Magari l'autore pensa
che chi ha occhi azzurri e capelli biondi sia definibile di destra, che
ne sai? Non mi pare venga fuori da tale scritto la bisezione dx/sx. Ne`
tantomeno mi pare abbia tendenze panpsichiste. Ancora: non mi pare sia
una "pappa inservibile" (neppure "tutta condivisibile", a dire il vero),
ne` il discorso sui lavoratori mi pare tragga origine da idee cristiane
(sempre che tu non ti riferisca alle origini ebraiche di Marx! <g>).
Ciao,
The Saint
-- 
«Dobbiamo credere al libero arbitrio. Non abbiamo scelta» - Isaac Singer

 alcuni superiori e altri inferiori, ci sara` guerra!» - A. Nawaz
questo e' vero :)


 questo e' vero :)
dunque non sei piu` pacifista? :-P
bene. dormiro` piu` sereno. ;-)
The Saint
-- 
«Si vis pacem para bellum!» (Giulio Cesare)

bene. dormiro` piu` sereno. ;-)
maaaaaaaa so' sempre pacifista,
almeno fin quando non dissotterrero' l'ascia di guerra
augh :)
