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Titolo: sebald

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W.G.Sebald "Storia naturale della distruzione" Adelphi, 2004,pag.149,euro 14
Nel 1997,dopo aver pubblicato "Gli emigrati", "Gli anelli di Saturno",
"Vertigini" (mancava solo la summa , struggente e malinconica, di
"Austerlitz", uscito nel 2001, anno della sua prematura morte per incidente
automobilistico, a chiudere un canone breve e sorvegliatissimo, di rara e
potente bellezza,) W.G.Sebald tenne una serie di lezioni di poetica a
Zurigo. Uscite poi in Germania ("Guerra aerea e letteratura",2001) sono
state ora pubblicate dall'Adelphi con un titolo che suona forse depistante e
retorico "Storia naturale della distruzione", ripreso da un'opera, peraltro
incompiuta, ma pluricitata nel libro, dell'inglese Solly Zuckerman, dopo la
visione della distruzione di Colonia, ad opera dell'aviazione britannica.
Anche in queste conferenze Sebald utilizza, evitando le secche dell'
autoreferenzialità manieristica, le peculiarità tipiche della sua prosa,
originale e densissima: l'equilibrio fra l'acribia di un rigore
investigativo, da dotto 'archeologo' della contemporaneità, temperata dalla
pietas d'un umanista del xx secolo, capace di predisporre una suggestiva
mappa della modernità, corredandola di fotografie, citazioni, frammenti,
frasi in lingua straniera. Anche alla base di queste conferenze c'è una
istanza interrogativa, che prende lo spunto dalla chirurgica carneficina,
sotto forma di guerra aerea, a cui venne sottoposto il popolo tedesco dall'
aviazione inglese, durante la seconda guerra mondiale: un milione di
tonnellate di bombe sganciate, 400000 incursioni, 131 città attaccate a più
riprese ( alcune delle quali letteralmente rase al suolo), 600000 vittime
civili, tre milioni e mezzo di alloggi distrutti. Un'efficienza devastatrice
di matrice terroristica, non solo perché essi colpivano indiscriminatamente
la popolazione civile, ma anche perché prescindevano da ogni, sia pur debole
giustificazione bellica, quale, per esempio, l'individuazione di possibili
obiettivi militari: lo scopo era quello del " più completo annichilimento
del nemico, compresi i luoghi da questi abitati, la sua storia ed il suo
ambiente naturale". È stato Elias Canetti del resto  ad avvertirci che
esiste una proporzionalità diretta tra la fascinazione esercitata dal potere
ed il numero crescente di vittime che esso accumula. All' orrore
incommensurabile delle statistiche ne va aggiunto un altro, che pare di
segno opposto, ovvero la  profonda rimozione del popolo tedesco, che tentò
di celare, alla stregua di "un infamante segreto di famiglia", la condizione
di assoluta devastazione spirituale e fisica a cui venne sottoposta dalla
terribilità della guerra aerea. La scelta, sconvolgente, del silenzio non
era generata, nel caso specifico, da direttive imposte da alte gerarchie
militari e dai vertici della difesa ( come accade invece nelle guerre nostre
contemporanee) quanto invece scaturiva dalle vittime stesse del massacro.
Sebald s'interroga su questo automatismo autocensorio, atto a cancellare
ogni testimonianza, perché esse erano potevano lacerare quel " cordone
sanitario con cui la società circonda le zone di morte prodotte da brecce
distopiche che di fatto sono venute a crearsi": l'opera sistematica di
rimozione degli orrori della guerra assume la tetra consistenza di un
provvidenziale cono d'ombra che oscura non solo i massacri in cui la
popolazione tedesca assume il ruolo di vittima sacrificale,ma anche.
Retroattivamente, quelli in cui, poco tempo prima, le 'vittime' avevano
sapientemente interpretato la parte di 'volenterosi carnefici di Hitler':
" un popolo che aveva assassinato e torturato milioni di persone nei suoi
lager non poteva certo chiedere  conto alle potenze vincitrici della logica
politico-militare che aveva imposto la distruzione delle città tedesche"
.Questa richiesta di oblio suona come bestemmia davanti a  quel Sebald che
aveva 'aperto' la prima delle quattro Vite del suo primo libro, quella del
dottor Henry Selwin, con l'epigrafe-emblema :"Distruggete anche l'ultima
cosa, il ricordo no" La cronaca dell'orrore è quindi necessaria, anche se
dovrà evitare il rischio di ricavare effetti estetizzanti dalle rovine di un
mondo devastato perché altrimenti " la letteratura contravviene invece alla
propria legittimazione". Frames indelebili del libro: la madre con il
cadavere carbonizzato del bambino dentro la valigia, il libraio che spaccia
sottobanco, come materiale pornografico, le foto dei cadaveri, la massaia
che lava i vetri in un casa intatta in mezzo al deserto di macerie, lo
scrittore che scopre di essere straniero perché, in treno, è l'unico a non
guardare fuori dal finestrino la schiera interminabile delle rovine e delle
macerie, la devastazione dello zoo di Amburgo, tanto simile nella
descrizione al delirio ebbro del Kusturica di "Underground", lo scempio di
quella replica dell'Eden che,secondo la volontà di potenza dei regnanti
europei, dovevano essere i giardini zoologici delle grandi capitali europee.
linnio

commento al libro di W.G. Sebald molto ben scritto ed 
articolato.. i miei complimenti sinceri.. di Sebald ho preso 
questi libri pubblicati da di adelphi ene sto mutuando delle 
immagini colorate..li trovo immanenti.. colti.. di rara 
efficacia..
roberto matarazzo
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Postato da Virgilio Newsgroup 
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