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Titolo: cases, la fredda impronta della forma

del libro seppi da pb, che ringrazio.
cases riconosce d'aver pescato citazioni jungeriane anche da terzi, 
d'aver schivato alcuni libri dell'autore tedesco perchè gli parevano 
troppo aggressivi (sic). l'introduzione, posta a 40 anni di distanza, 
da un cases sapidamente autoironico, non risparmia  divertenti 
frecciate ne' a se stesso ne' allo stesso juenger.
ma  il testo del cases giovanile non 
affronta juenger in profondità, e lo riduce con solerzia scolastica in 
una sequenza di citazioni  spiegate e ordinate per argomento in ogni 
capitolo. fondamentalmente mi sembra un malinteso, perchè e' la 
ricostruzione sistematica d'un pensiero che non aspira affatto ad 
un'unita' di superficie. tale operazione viene condotta 
quindi con un sistema estraneo al piano in cui juenger comunica. del 
resto che 
cases abbia potuto interessarsi a juenger appare quasi un miracolo, e 
lo stesso ci informa che col professore  aveva concordato una tesi che 
potesse fungere da ponte tra le istanze razionali e irrazionali della 
letteratura. certo, a pari eta', (juenger aveva 23 anni quando scrisse 
i 
suoi primi libri) cases sembra patire  molto nel confronto con la 
scrittura di j, vulcanica, trascinante, martellante. l'esposizione di 
cases invece, e' d'una piattezza 
che si ravviva soltanto nei lampeggiamenti delle citazioni 
juengeriane. 
procedendo nello scritto può accadere di rimembrare i 
tempi di scuola quando lo studente ha ormai imparato a muoversi e 
naviga con disinvoltura tra i compromessi e le debolezze d'ogni 
scuola: sa che da determinati punti non gli giungerà 
mai un'obiezione  ma che altro tipo di affermazione verrebbe indagato 
con maggior rigore prima d'esser passato. il testo e' pieno di 
facilonerie del primo tipo, che vivono delle connivenze della 
cultura accademica dell'epoca, leggasi questa perla di originalita' 
atta a illustrare le ragioni per cui si debba ancora leggere juenger:
*che' le forze irrazionali -ci ha insegnato la psicanalisi- una volta 
represse e relegate nel subcosciente esplodono piu' violente e 
pericolose che mai*.
cases procede snaturando il carattere visionario e combinatorio della 
meditazione juengeriana con la suddivisione in capitoli, punto per 
punto. eppure  non manca di considerare in uno di 
questi capitoli lo strumento dell'occhio jungeriano, la cosi' definita 
facolta' telescopica, che permette allo scrittore tedesco di portarsi 
a una distanza vertiginosa dagli oggetti esaminati.
proprio questo momento della weltanschauung di j, avrebbe dovuto 
portare il 
giovane esaminando a un approccio meno ossequioso della dialettica che 
informa la sua analisi, o perlomeno adattarne il movimento alla 
distanza jungeriana.  se cases stesso parla di pathos della distanza 
per la scrittura jungeriana deve poi conseguentemente  considerare 
come il potere delle alternative dialettiche sia molto affievolito 
nella circostanza d'una visione che vuole astrarsi dalle pressioni e 
dalle dinamiche del momento contingente.
cio' comporta uno sfasamento di prospettive che allontana il recensore 
dall'autore. a j non interesssa punto la soluzione, interessa 
l'enigma, il senso del movimento, la cui figurazione viene meglio 
colta  dall'uomo della luna, 
per restare nella  terminologia relativa. cases procede in linea 
decisamente 
piu' orizzontale e terrestre. la mancanza di penetrazione di questa 
tesi universitaria s'avverte in 
particolare nella critica ai ludi africani, sorta di originale 
racconto autobiografico che juenger stese dopo qualche tempo dalla sua 
breve  militanza nella legione straniera (pag 24): rifacendosi a uno 
schema alquanto rigido mutuato da lukacs viene avvertito il carattere 
innaturale del testo che non rientra nel tipo di biografia canonizzata 
dal maestro ungherese e pertanto se ne procede a una sommaria 
liquidazione. seguono pappagallesche osservazioni da benpensante  che 
ancora solo la tacita 
connivenza dell'ambiente scolastico poteva permettere:
*e' inutile sottolineare il carattere e veramente reazionario di 
simili affermazioni. se l'attivita' dell'uomo non incide sulla storia 
che si svolge indipendemente da essa e servendosene come di un mero 
strumento, se l'unica possibilita' per l'uomo consiste nel lasciarsi 
passivamente trascinare da una corrente di cui ignora la portata e non 
vede la foce (etc etc)*
paradossale che evola concordi proprio con cases sul declino dello  
juenger tardo: che ne facciano una lettura a tesi mi risulta 
chiaro nel caso del primo, per evola non sapro' mai dire, perche' mi 
risulta illeggbile.
saluti a tutti
-- 
"In our struggle for freedom, truth is the only weapon we possess." 
His Holiness the Dalai Lama of Tibet 
visit the new website at 
http://www.savetibet.org
 

 juengeriane.
questo mi pare un po' ingiusto. cases non scrive mai in modo spumeggiante, ma
in questo caso va ricordato come non fosse possibile trattare, nell'immediato
dopoguerra, di un autore come juenger ancora tutt'altro che sdoganato; e come
fosse difficile farlo da sinistra: la scelta stilistica di cases, di piattezza
e di rigore, gli permette di farlo con asettico distacco, perché non c'era
altro modo (c'è un accenno a questo nell'intervista d presentazione della
edizione '98.)

 in questo caso va ricordato come fosse difficile trattare, nell'immediato


Probabilmente lo conoscerete già, ma c'è un saggio di Alberto Predieri,
La guerra, il nemico, l'amico, il partigiano, Firenze, La Nuova Italia,
1999, che delinea la figura di Junger in antitesi a quella di Carl
Schmitt. Anzi, l'unico limite del saggio di Predieri (l'ultimo, poco
prima di morire) sembra proprio essere quello di aver adoperato il
materiale in sovrabbondanza che aveva usato per stendere, un anno prima,
il saggio su Carl Schmitt. Un nazista senza coraggio. Se avete
occasione, leggeteli entrambi,anche perché la critica a Cases sembra
essere molto obiettiva e fondata sui noti motivi (nel dopoguerra, si
credeva che il nichilismo fosse una mera forma di cinismo degenerato:
ora è troppo di moda, anche se ancor meno persone ne sanno qualcosa). In
breve, Cases ha tagliato corto, affermando che la sua era una tesi di
laurea "copiata" da qualche saggio in tedesco e mai rimessa a posto. Un
saluto


no, sono meno di due anni, scherzi. del miglior cases cosa mi 
consiglieresti, se volessi riprovarci?
ciao


 consiglieresti, se volessi riprovarci?
m'era sfuggito il post, sorry.
le recenti Confessioni di un ottuagenario (Donzelli) sono una lettura assai
gradevole e tutt'altro che leggera.

ora è troppo di moda, anche se ancor meno persone ne sanno qualcosa).
Non ho letto il libro di Cases.
Segnalo un vecchio saggio di Delio
Cantimori (TRE SAGGI SU JUNGER, MOELLER VAN DEN BRUCK, SCHMITT) che e'
molto incisivo per le pagine che conta (per Junger si sofferma soprattutto
su "Der Arbeiter").
Ciao,
Antonino
--------------------------------
Inviato via 
http://usenet.iol.it
 


messaggio salvato. ci risentiamo fra un altro paio d'anni.
ciao e 'raziie
-- 
Ciň che vive si persuade esser vita 
la qualunque vita che vive - C.M.