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Titolo: Boicottaggio, una levata di scudi che suona male

Boicottaggio, una levata di scudi che suona male  
Written by Paola Canarutto     
Thursday, 14 February 2008  
il Manifesto, 13 febbraio 2008, II pagina
Il 24 gennaio, con il segretario di European Jews for a Just Peace, ho
presentato all'OMS, a Ginevra, la nostra lettera contro l'assedio di Gaza.
Li abbiamo ringraziati per aver condannato il taglio dell'elettricità agli
ospedali, sollecitandoli a trattare anche della mancanza di acqua potabile
e dello sfascio delle fognature. Poiché sono medico, ho suggerito di
denunciare anche la carenza di cibo e l'impossibilità di scaldare le case
(mentre Israele minaccia di far mancare, fra poco, anche il gas da
cucina): anche questo nuoce alla salute. L'alto funzionario ha commentato
che le loro dichiarazioni sono sempre esito di faticose mediazioni:
Israele fa parte dei comitati. Tornando a casa, mi sono sentita scema: ero
andata a Ginevra per dire all'OMS che la fame è nociva!
Alla riunione con gli organizzatori della Fiera del Libro, il consigliere
regionale Chieppa del PdCI, il Comitato di solidarietà con il popolo
palestinese di Torino ed io avevamo chiesto di porre gli scritti
palestinesi sullo stesso piano di quelli israeliani. La risposta è stata
un No secco.
Al governo israeliano, la Fiera serve da autocelebrazione, per far
dimenticare le atrocità compiute. Parteciparvi, anche con spirito
«critico», vuol dire stare al gioco. Non basta far credere al mondo intero
che Yehoshua (che vuole il muro), Oz e Grossman siano pacifisti: ad
Israele, gli oppositori servono per dimostrare la propria «democraticità».
Non si finisce in carcere perché si è di B'Tselem. Halper può manifestare
per i palestinesi: lui, non lo arrestano. Chi è arrestato, torturato e
ucciso senza processo, sono gli abitanti dei Territori Occupati, coloni
esclusi: sono quelli della «razza» e della religione «sbagliata». Ma,
poiché questi non hanno la cittadinanza, Israele si proclama
«democratico». Lo è persino con i cittadini non ebrei. Sempre che non
mettano in causa l'ebraicità dello stato: in tal caso, se sono importanti,
rischiano di finire come Bishara, accusato - con una scusa - di
tradimento, onde il suo partito, il Balad, finisse allo sbando (come
puntualmente è avvenuto); o, se non lo sono, come i palestinesi cittadini
israeliani, uccisi dalla polizia all'inizio dell'Intifada. Per queste
uccisioni, Israele ha deciso che nessun poliziotto sarà processato.
Lo sterminio degli ebrei è un crimine incomparabilmente più grave della
nakba. Ma Israele ne usa il ricordo, non per rifiutare alleanze con
fascisti e simili (che dire dell'alleanza con il regime di Videla? del
viaggio di Fini? dell'amicizia di Berlusconi, al governo con una Lega
razzista?), ma per cacciare i palestinesi. A compiere lo sterminio furono
tedeschi (e polacchi, italiani, etc.): non palestinesi. Responsabili della
nakba, invece, furono coloro che vollero uno stato a maggioranza ebraica,
e chi li sostenne (Stalin compreso). I palestinesi funsero da capro
espiatorio, come dalle prescrizioni del Levitico: quello su cui scaricare
i peccati, prima di mandarlo a morire nel deserto. Peccati, notare, non
compiuti affatto dal capro (Lv 16, 10.21s.).
La levata di scudi contro il boicottaggio della Fiera suona male: si prese
una posizione analoga nel 2006, quando Israele, con gli Usa e l'Unione
Europea (anche l'Italia, cioè) boicottarono i palestinesi, per il voto a
Hamas? Allora, nei Territori Occupati, chiusero scuole ed ospedali: i
dipendenti non erano pagati. Durante la prima Intifada, Israele aveva
chiuso - per anni – scuole e università palestinesi. Il rettore
dell'università di Al-Quds, Nusseibeh, è in ottimi rapporti con Israele:
ha firmato un'iniziativa di pace con Ayalon, ex capo dei servizi segreti.
Ciononostante, dentro l'università c'è il muro; per entrare e uscire, gli
studenti devono passare un posto di blocco. Stante il muro e i checkpoint,
occorrono ore per raggiungere, da Betlemme, l'università di Al-Quds; e
sono pochi chilometri. Questi, va da sé, non rientrano fra i boicottaggi
culturali: il mondo – diversamente da Parlato – non considera i
palestinesi i nuovi ebrei. I dirigenti della Fiera hanno tenuto a dirci
che questa è fortemente sostenuta dalle autorità istituzionali del
Piemonte, sindaco di Torino incluso.
Un paio di anni fa, il Comune di Torino aveva fatto sì che diverse
organizzazioni scrivessero un testo per insegnanti («Israele/Palestina.
Palestina/Israele». Sussidio Informativo, edito dalla Città di Torino e
dal Coordinamento di Comuni per la Pace). Del libretto, dichiaratamente
per la non violenza, avevo preparato il capitolo sui movimenti pacifisti
israeliani. Quando lo presentammo, nel settembre 2006, il presidente della
comunità ebraica insorse. Ad un incontro successivo, invece, non sono
stata invitata. Mi dicono che è andato dal sindaco l'ambasciatore
israeliano, per spiegargli l’«inopportunità» del testo, perché «non
equidistante». Risultato: il librino è sparito. Nemmeno chi ha scritto il
libro sa se il Comune l'ha mandato al macero, o se ne ha sepolto le copie
in un ripostiglio, scelto fra quelli più abitato dai topi.
Per molti, non si può chiedere ad un evento letterario, come la Fiera, di
essere «equilibrata». Ma se un testo non piace all'ambasciatore
israeliano, basta l'accusa di mancato equilibrio perché il Comune si
faccia piccolo piccolo, chieda scusa, e nasconda il libro.
È chiaro che in questo caso non si parla di «censura», di «inutilità» di
un boicottaggio antidemocratico. Non s'ha da boicottare Israele: chi lo fa
rischia di essere definito «antisemita», magari «nazista». Far scomparire
un testo, e (più grave) impedire ai palestinesi di andare a scuola, non è
boicottaggio culturale. È normale «democrazia» israeliana (esportata,
almeno in un caso, anche qui da noi). E, per Parlato, gli ebrei israeliani
sono diversi dai sudafricani bianchi. È vero. Sono peggiori: in Sudafrica
lo scopo era di sfruttare i neri, non di espellerli.
Ebrei contro l’occupazione  
http://www.rete-eco.it/content/view/1100/1/
-- 
visitate 
http://www.comunisti-italiani.it/frames/index.htm
 
http://www.larinascita.org
http://www.italia-cuba.it/associazione/associazione.htm
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 per i palestinesi: lui, non lo arrestano. 
sergio, ti quoto questo passo perchè è delirante.
ma ti rendi conto che non si può condividere l'iniziativa, e nemmeno 
pubblicizzarla, se dietro c'è gente che scrive ste stronzate?
L.

Loup G. ha scritto:

quoto
Delirio e paranoia allo stato puro.
Holden

[13:21, giovedì 14 febbraio 2008] - Loup G. scrive:

Farei attenzione a parlare di "gente che dice stronzate", che si rischia
di essere autobiografici... :)
il Manifesto, 19 gennaio 2008
di Stefano Sarfati Nahmad
Un articolo sul quotidiano israeliano Haaretz del 6 agosto 2007 spiega
che dietro questo gran via vai di scrittori israeliani in giro per il
mondo e dietro un certo numero di traduzioni di loro libri in diverse
lingue, c’è una persona che si chiama Dan Orian capo del settore
letteratura al DCSA (Division for Cultural and Scientific Affaire) una
divisione del Ministero degli Esteri israeliano. Spiega la giornalista
Shiri Lev-Ari: «Gli scrittori cercano di promuovere il loro lavoro
all’estero e il Ministero degli Esteri vuole utilizzarli per mostrare
la faccia più attraente e sana di Israele»; «Dan Orian - scrive la
giornalista - vede la letteratura israeliana come una parte del lavoro
di public relations». Dice Dan Orian: «Siamo percepiti come un paese
aggressivo, che impone chiusure sui territori, ma improvvisamente
appare una scrittrice che parla di relazioni familiari, con una
scrittura molto “non politica”. Questo può cambiare l’intera percezione
della società israeliana».
Questo per dire cosa c’è dietro le quinte del dibattito sulla Fiera
Internazionale del Libro di Torino, sul cui sito ufficiale, si
legge:«Sarà Israele il Paese ospite d’onore alla Fiera 2008. In
occasione della
ricorrenza del 60° anniversario della sua fondazione, Israele ha scelto
Torino come la vetrina più adatta per far conoscere e discutere la
propria identità culturale». Israele ha scelto la vetrina più adatta…
per le sue public relations.
Uno degli scrittori che pare sarà presente alla Fiera del Libro sarà
Aron Appelfeld, deportato insieme al padre in un campo di
concentramento in Ucraina quando aveva appena 8 anni, dopo aver sentito
l’urlo di sua madre che veniva ammazzata. Miracolosamente
sopravvissuto, nel 1946 immigra in Palestina. Di lingua madre tedesca
(il suo diario al tempo del suo arrivo in Palestina è «un mosaico di
parole in tedesco, yiddish, ebraico e ruteno»), Appelfeld decide di
scrivere in ebraico, anche se il primo libro in questa lingua lo compra
quando aveva già 25 anni. Nel suo capolavoro assoluto che è Storia di
una vita (edizioni Giuntina) racconta tra le altre cose del recinto
Keffer dove i tedeschi nel campo di concentramento di Kaltschund
tenevano cani feroci e dove buttavano i bambini, inutili per il duro
lavoro di fondere metalli e produrre armi. Una volta uno ne uscì, ma
non parlava più, abbozzava un latrato.
Ditemi adesso, come posso io dire a questo signore, che ha scritto un
libro che conservo come un tesoro, che è testimone vivente della Shoah,
di non prestarsi al gioco delle public relations? Eppure dovrei, devo
trovare le parole per mettere di seguito al suo nome, alla sua
esperienza, quella dei palestinesi che hanno dovuto lasciare la terra
dove abitavano per far posto a lui e alla nascente società israeliana.
Ma non ne sono capace, preferisco allora riportare alcune parole di una
donna Israeliana, Nurit Peled, pronunciate durante un discorso tenuto
il 28 dicembre 2007 intitolato: La mamma ebrea sta scomparendo. «Voglio
dedicare le mie parole ai bambini della Striscia di Gaza, che si stanno
lentamente consumando per fame e malattia, e alle loro mamme che
continuano a portare bambini in questo mondo, a nutrirli e a educarli
in modo meraviglioso. Oggi, il tasso di alfabetizzazione nella Striscia
di Gaza è al 92%, tra i più elevati al mondo, e questo nel più
terribile campo di concentramento sulla terra, i cui abitanti vengono
soffocati mentre il mondo civilizzato guarda in silenzio. Nello Stato
di Israele, la mamma ebrea è in via di estinzione. La mamma ebrea di
oggi è segregata in quartieri come Mea Shearim; lì le madri proteggono
i figli dall’esercito, ma fuori da quei quartieri non si sente la voce
della mamma ebrea tranne che in organizzazioni come le Donne in Nero
che la società in generale condanna e diffama. Lo Stato di Israele
condanna e diffama la voce della mamma ebrea che è la voce della
compassione, della tolleranza e del dialogo. Lo Stato di Israele fa
tutto quel che può per rendere quella voce muta per sempre. Pochi sono
i genitori in Israele che ammettono a loro stessi che a uccidere
bambini, distruggere case, sradicare ulivi, avvelenare i pozzi sono
nessun altro che i loro bellissimi figli e figlie, i loro ragazzi che
in questo posto sono stati educati, negli anni, alla scuola dell’odio e
del razzismo. I ragazzi che hanno imparato per 18 anni a temere e
disprezzare lo straniero, ad avere sempre paura dei vicini, dei
gentili, ragazzi che sono stati cresciuti nella paura dell’Islam - una
paura che li prepara a essere soldati brutali e discepoli di assassini
di massa. E non solo questi ragazzi uccidono e torturano, lo fanno col
supporto di mamma, con la piena approvazione di papà, incoraggiati da
tutto il Paese, che davanti alla morte di un bambino, di un anziano, di
un disabile non fa molto più che alzare un sopraciglio. Un Paese che
manda in giro piloti d’aereo che non sentono nulla, se non una leggera
scossa d’ala, quando sganciano bombe su intere famiglie e le schianta a
morte».
Torno a usare le mie parole e mi chiedo: ha senso, oggi, parlare di
Israele senza parlare di Palestina? La cecità politica di una classe
dirigente accecata dalla brama dell’espansione territoriale, ha portato
oggi a una situazione sul terreno tale da rendere impossibile la
soluzione dei due Stati a meno di enormi cambiamenti. Oggi Israele è
già un paese che, potenza economica regionale, potenza militare
mondiale, si estende dal Mediterraneo al Giordano, con al suo interno
isole sigillate abitate da una popolazione «altra». Oggi Israele è uno
Stato che pratica l’apartheid.
Possiamo anche divertirci a vedere «la faccia più attraente e sana di
Israele» ma questo non cambia la realtà di quello che oggi Israele è.
Non so cosa pensare del boicottaggio, penso solo che se fossi uno
scrittore palestinese ci penserei due volte prima di accettare l’invito
ad andare a Torino a rendere credibile il «prodotto Israele», nella
celebrazione dei suoi sessant’anni. 
-- 
Franco 
Alle prossime elezioni voterò Bakunin, che purtroppo non è in lista.
Luciano Bianciardi, 8 marzo 1971

 sergio, ti quoto questo passo perchè è delirante.
non e' affatto delirante, è la realta' purtroppo.
 
-- 


 L.

 il Manifesto, 13 febbraio 2008, II pagina
Toh, guarda chi si rivede... :-)))
[cut]
DM

 non e' affatto delirante, è la realta' purtroppo.
seee, ma dai! e sai chi dà man forte a questo boicottaggio?
tariq ramadan, ma veramente vuoi avere come compagno di strada uno così?
tanto vale sostenere ferrara
pluerch
L.

[20:41, venerdì 15 febbraio 2008] - DM scrive:

guarda che buona parte della redazione del manifesto è contro il
boicottaggio.
mi pare che su questo argomento si continui a parlare e scrivere senza
sapere di cosa si sta parlando e scrivendo...
