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Titolo: "L'uomo nell'alto castello" di P.Dick

Ciao a tutti,
    vorrei leggermi "L'uomo nell'alto castello" di Dick ma, memore
dell'esperienza fatta con quella scenaggiatura cinematrografica travestita
da romanzo che è "Fatherland" di un tal Harris se non sbaglio sono un pò
perplesso, qualcuno mi sa dare qualche dritta ?
Grazie
Edo

 perplesso, qualcuno mi sa dare qualche dritta ?
Per tua fortuna Dick non ha niente a che fare con harris, leggilo
tranquillamente e non ne uscirai piů fuori...
ciao
wltr

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Un mondo alla rovescia
Nuova traduzione e due saggi per la edizione de "La svastica sul sole" di
Philip K. Dick dove la seconda guerra mondiale è stata vinta dai nazisti e
dal Giappone
FRANCESCO MAZZETTA
L' uomo nell'alto castello è la nuova edizione di Fanucci del noto romanzo
di Philip K. Dick già più volte proposto con il titolo La svastica sul sole.
La nuova traduzione di Maurizio Nati è arricchita dai saggi di Carlo Pagetti
e Luigi Bruti Liberati. Quello di Pagetti si rifà esplicitamente al saggio
introduttivo da lui scritto per l'edizione Nord del 1977 e poi riproposto
nel volume Philip K. Dick. Il sogno dei simulacri (Nord, 1989). Ad
affiancare la nuova edizione del romanzo ecco poi l'eccellente saggio
pubblicato per Bruno Mondadori da Francesca Rispoli Universi che cadono a
pezzi. La fantascienza di Philip K. Dick.
L'uomo nell'alto castello, originariamente pubblicato nel 1962 e vincitore
del premio Hugo nel 1963, è uno dei più importanti testi narrativi dickiani.
Si tratta di un'ucronia, ovvero della narrazione di un presente
"alternativo", in cui la seconda guerra mondiale è stata vinta da Germania e
Giappone, che si sono equamente spartiti il territorio americano. I tedeschi
da un lato perseverano nella loro brama imperialista progettando l'attacco
all'ex alleato e l'installazione di colonie spaziali (da qui il vecchio
titolo italiano), i giapponesi dall'altro si sono ritirati nel misticismo
(la consultazione spasmodica dell'oracolo cinese I Ching) e nella
contemplazione del passato (il collezionismo di memorabilia della storia
americana).
Se all'est c'è il pugno di ferro nazista, all'ovest gli americani
approfittano dei nuovi padroni creando una remunerativa industria di falsi
reperti. Bruti Liberati sottolinea giustamente come questa sia un'immagine
"che contrasta con tutta la politica bellica del Giappone a partire dagli
anni Trenta, e in particolare con il trattamento riservato ai cinesi durante
l'occupazione". Ma la ricostruzione dickiana non pretende la
verosimiglianza, come invece accade per il bestseller di Robert Harris
Fatherland (Mondadori, 1992), in cui l'autore, forte delle proprie
competenze di storico, disegna il quadro di un'Europa unificata sotto la
guida della Germania nazista, immobilizzata da un lato dall'estenuante
guerra di posizione coi partigiani bolscevichi e dall'altra dalla risorgente
potenza economica degli Usa con lo spettro rimosso che aleggia sempre più
inquietante della distruzione degli ebrei. Ma seppur intrigante come
thriller e come ipotetica ricostruzione storica, il romanzo di Harris non
riesce (non lo vuole neppure) a proporre un'intuizione del mondo.
L'uomo nell'alto castello al contrario, al di là dell'inattendibilità
storica, ha il pregio di essere un tentativo di comprensione del reale. La
Rispoli, nel suo volume, riconduce anche questo testo a una poetica della
distruzione di universi, di verità, da parte di Dick, nel tentativo di
arrivare alla verità ultima. E anche qui infatti siamo di fronte a livelli
di realtà che si negano reciprocamente. Riprendendo la distinzione dal
vecchio saggio pagettiano abbiamo infatti: un "mondo zero", quello di Dick e
dei suoi lettori, in cui gli alleati hanno vinto la guerra con una
successiva contrapposizione tra Usa e Urss; un "mondo uno", costituito dalla
trama del romanzo dickiano ove c'è una vittoria dell'Asse e una successiva
contrapposizione tra occidente tecnologicizzato e oriente misticheggiante;
un "mondo due", costituito dalla trama di un romanzo di fantascienza
formalmente proibito ma assai diffuso nel mondo uno che mostra gli alleati
vincitori ed una successiva contrapposizione tra Stati Uniti e l'Impero
britannico. In sostanza Dick nega, con mondo uno, la realtà in cui viveva,
mondo zero: lo ribalta, sorta di hegeliano mondo alla rovescia. Ma poi Dick
prende questo mondo rovesciato e lo ribalta di nuovo. Logica vorrebbe che il
risultato di una duplice negazione affermi l'assunto originario. E invece il
risultato è qualcosa di ancora diverso.
La realtà, sembra dirci Dick, non è mai come sembra. Quando Tagomi, un
importante funzionario della nuova classe dirigente di San Francisco,
scivola in una realtà diversa attraverso uno spiraglio aperto dalla "vera"
arte americana, in quello che potremmo riconoscere come mondo zero, la
paranoia dickiana ci porta a sospettare un altro gioco di specchi, il
ribaltamento verso un mondo ulteriore. Il nodo focale del romanzo sta allora
nella difficile e terribile capacità di riconoscere l'apparenza e la realtà.
Il mondo due dominato dal capitalismo anglo(euro)-americano è oggi la nostra
realtà. E si scopre essere una realtà non così idilliaca come invece poteva
essere sognata da ogni americano medio anticomunista degli anni
Cinquanta-Sessanta per cui il dickiano mondo due era il migliore perché
precocemente orbato dalla minaccia rossa. Non ci sono certo svastiche sul
sole, ma le fabbriche in cui lavorano bambine e bambini del sudest asiatico
in nome del capitalismo e della globalizzazione sono poi così diverse a
livello di rispetto della dignità umana dai lager nazisti?
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Grazie del pensiero gentile ( e anche per la trascrizione.... ) ma la
curiosità di leggere il libro in questione mi era venuta proprio leggendo
l'articolo sul Manif.
Passando a Walter devo dire che questa faccenda di Dick che una volta
scoperto non si molla più non è la prima volta che la sento.....devo pensare
che sia vero !
Di nuovo grazie a tutti
Ciao
Edo

On , ha scritto:

La dritta migliore che possa darti e' di comperare la nuova
edizione edita da Fanucci,comprensiva di interventi di
approfondimento sul romanzo in particolare e sulla narrativa
dikiana in generale.
Dick e' un autore assolutamente fenomenale (imho,of
course),capace di descrivere delle realta' fantascientifiche
non solo probabili, ma addirittura anticipatrici dei temi
sociali (globalizzazione,perdita
dell'individualita',tensione di classe) che animano il
dibattito "intellettuale" moderno.
La sua narrativa e' pervasa da un senso di straniamento che
nasce dal porsi in modo critico rispetto ad una realta' che
lui stesso,nella propria vita reale, faticava a vivere e
cercava di superare attraverso una scrittura
compulsiva,nonche' facendo ricorso a droghe varie.
Una cosa bella di Dick e' che ha scritto
molto,racconti,novelle,romanzi ed addirittura una trilogia
(la trilogia di Valis),forse solo le prime opere possono
considerarsi fantascienza del tipo "amazing spider man",ma
nei primi tentativi aveva appena venti anni.
Il resto della sua produzione si cataloga nel novero delle
pubblicazioni di s.f. esclusivamente per comodita' dei
critici,altrimenti spiazzati da un autore cosi' originale.
Srin...@wema.com
"...any integer number is one of my favourite friends..."

 ha scritto nel messaggio
...hai detto praticamento tutto ma non dimenticare i romanzi non di
fantascienza, che sono veramente interessanti...forse non li citi perchè da
romanzi come Confessioni di un artista di merda o L'uomo dai denti tutti
uguali viene fuori una visione un poco misogina della donna???
ciao
wltr

 ha scritto nel messaggio
Sai com'è qui basta poco per far scatenare le ragazze del ng...
(mi sono rovinato da solo)
ciao

Non li ho citati essenzialmente perche' non li ho ancora
letti,tuttavia non stento a credere che in essi trapeli quel
tanto di conflittualita' nei rapporti con il gentil sesso
che faceva di Dick un uomo a volte sottomeso,a volte padrone
cinico delle esistenze femminili che gli donavano il loro
amore.
Spero che le donzelle del ng non se la prendano per cosi'
poco...in caso fammi sapere,indossero' il fidato costume da
Rocketman e saro' da te in men che non si dica...quindi
daro' ragione alle ragazze perche' e' sempre meglio avere le
donne dalla propria parte o quantomeno nelle vicinanze;-)


 donne dalla propria parte o quantomeno nelle vicinanze;-)
Quale filosofo ha inventato quest'aforisma?
:o)
ciao
wltr

>Quale filosofo ha inventato quest'aforisma?
Esattamente quello che ha precedentemente scritto tutte
quelle stupidaggini su Dick ed il suo libro a torri e
merletti:-)
Piu' che un aforisma e' la triste constatazione
dell'inferiorita' maschile nei rapporti con le donne.
Come dice il filosofo:
"tira piu' un perlo di fi%% che un carro di buoi" :-)
