Newsgroup: it.cultura.libri
Titolo: [rece] Il Tuo Sacro Io di W. Dyer

Il Tuo Sacro Io è un libro scritto dallo psicologo americano Dyer, lo
stesso autore del più celebre Le Vostre Zone Erronee, rispetto al quale
è più orientato verso una "ricerca" mistica e spirituale. 
Intento del libro è quello di insegnare al lettore a riconoscere ed ad
abbandonare tutte le emozioni e gli atteggiamenti "tossici" che
avvelenano la nostra vita e il nostro rapporto con gli altri e ad
affidare la guida della nostra vita e di noi stessi appunto al Sacro Io,
quella scinitlla divina di beatitudine, bontà e conoscenza pura che
alberga in ciascun essere umano, dal mistico che medita sull'Himalaya al
più feroce dei criminali. Anzi, afferma Dyer quando giustamente invita
al "nolite iudicare et non iudicabimini" (non giudicate e non sarete
giudicati), "l'unica differenza tra un fiore e un'erbaccia è appunto un
giudizio" e in ogni persona dobbiamo salutare l'Essere divino che è in
lei/lui. 
Mantre l'Ego, la falsa immagine che abbiamo di noi stessi e degli altri,
istiga al conflitto e da esso nascono tutte le emozioni distruttive
(rabbia, gelosia, pregiudizi, dipendenza da droghe, lussuria, razzismo
ma anche dubbio, ambizione e insoddisfazione) il Sacro Io ci guida verso
una dimensione di pace e amore incondizionato verso i nostri simili e di
una beatitudine che ci porterebbe ad accettare cose buone e cattive
(tali per noi!) come parte di un Piano Divino.    
Qualunque pensiero, emozione, azione dissonante con tale beatitudine
risultano una contromossa del Tiranno Ego che non vuol perdere il suo
potere su di noi.
Provi ambizione e desiderio di successo? E' l'Ego.
Vuoi la macchina nuova? Sei in balia dell'Ego. 
Sei gelosa/o del fidanzato/a? Idem.
Mandi all'altro paese l'automobilista rompiscatole? Ti comanda l'Ego. 
Anzi, l'automobilista è divino non è rompiscatole e se pensi che sia
rompiscatole sei vittima dell'Ego.
Ti viene il dubbio che questa ricerca sacra ti stia facendo diventare
schizzofrenico? Ci metto la mano sul fuoco che sia l'Ego.
Senz'altro è auspicabile che ogni persona abbandoni il conflitto dentro
e fuori di se', ami e doni senza aspettarsi tornaconto, trovi un po' di
pace dal turbinio di pensieri, rispetti per quello che è ogni altra
persona, tuttavia, accettando alla lettera l'insegnamento di Dyer il
passo dalla serenità e dalla beatitudine, instaurate sotto il governo
del Sacro Io, ad un'assoluta piattezza e asetticità emozionale è breve. 
Il Sacro Io prende i contorni dell'IngSoc, l'invasivo Partito ideato da
Orwell in "1984", e il suo governo, ben lungi dal portarci la pace,
diventa un regime che censura con la sua Psicopolizia ogni passione che,
sebbene turbi il lago della nostra anima, da' alla vita le scosse
benefiche delle mereggiate. Da tiranno senza scrupoli l'Ego diventa
dissidente, voce di emozioni sovversive e potentemente dionisiache che
incrinano e scuotono il marmo bianco e immobile dell'Io.    
Le fitte della gelosia, l'amore come follia e desiderio di possesso
assoluto dell'Amato, la ferita di non essere ricambiati dopo aver fatto
tanto, la languidezza dell'accidia e dell'eros, il desiderio bruciante
di essere i più belli, i più ricchi, i più bravi, il veleno
dell'invidia, e la nobile insoddisfazione, quella curiositas che eleva
l'animo ulissiaco con la tensione verso una ricerca incessante, sono si'
delegittimate tout court da Dyer (e censurabili qualora portano verso la
distruzione di se stessi e l'annientamento degli altri) ma danno alla
nostra esistenza la necessaria dose di agro dolce che ci rende vivi e
rende la vita varia e vivibile. Il segreto sta nell'essere consapevoli
di queste emozioni. A dominarle e a non esserne dominati, semmai. A
gustarle, addirittura. 
La Pax Augustea fu turbata dai barbari che premevano ai confini. Si
instauri pure al Governo il Sacro Io, ma ben presto le campagne
dell'Anima saranno sconvolte da schiere invasate di Baccanti e dal Dio
Dioniso che, nell'ebbrezza delirante del vino e al suono ipnotizzante
dei timpani, abbatteranno il suo potere cristallino, svestiranno le
emozioni dalle loro uniformi grigie e ripristineranno l'equilibrio. 
Nell'ultimo capitolo del libro il respiro si fa più ampio: dall'ego
personale si passa all'ego nazionale e mondiale, causa di tutti i mali
di questo pianeta in quanto le emozioni distruttive dei piccoli uomini
si amplificano a livello mondiale.
L'Amore sembra essere la panacea di tutti i mali e certamente lo
sarebbe, se non fosse per una estrema semplificazione delle dinamiche
sociali, politiche, economiche (oltre che psicologiche e personali, nel
resto del libro), oserei dire una banalizzazione fatta a misura di
americano medio che risulta intollerabile per un europeo con svariati
millenni di riflessione filosofica alle spalle. 
Io consiglio comunque la lettura del libro: non si sa mai, potremmo
davvero imparare a liberarci da risentimenti, ad amare di più e ad
offenderci meno, acquisendo un punto di vista nuovo e insolito sui
nostri comportamenti un po' paranoici.  
Io pero' la penso sempre come Seneca: "Atque vivere, mi Lucili, militare
est"; la vita, mio caro Lucilio, è una (continua) lotta.
Un saluto, 
Sonia  
PS: Mi scuso per eventuali errori nel riferimento a Orwell.

 Sonia  

SOTTOSCRIVO col pennino intriso di sangue (e altri umori) le tue
considerazioni su quello che la vita è, dovrebbe essere, non può non
essere.
amore è una grande parola, sulla quale però dovremmo metterci d'accordo
perché significa mille cose, e il loro contrario.
"non fate del male", questo sarebbe stato un comandamento verosimilmente
più umano da darsi (non che voglia competere con Gesù, sia chiaro). ma
anche qui ricadiamo ancora sulla semantica: come facciamo a metterci
d'accordo su cosa sia "male"?
peace&love
Andrea
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

d'accordo su
cosa sia "male"?
cadi sui fondamentali: male č il crosspost, ovvio. (ma
anche il quoting selvaggio mica č cosa veniale, veh!)(poi ci sono cose come
il mailbombing, e lě si va sull'illecito - e ci sono in questo ng adepti di
queste ultime Forze del Male...)
--------------------------------
Inviato via 
http://usenet.iol.it
 

 queste ultime Forze del Male...)
Com'è che ho come la fastidiosa sensazione che la sua vita ruoti
completamente attorno a ng, e-mail e amenità simili?
L'argomento in questione era l'etica, non la netiquette; e, grazie a dio,
queste due non sono esattamente la stessa cosa.
Con stima


completamente attorno a ng, e-mail e amenità simili?
perché non hai lurkato abbastanza, ovviamente (come per tutto il resto).

 perché non hai lurkato abbastanza, ovviamente (come per tutto il resto).
Non ho dubbi sul fatto che lei sia invece espertissimo in lurking (mi
riservo di ricordarle i significati non figurati del verbo).
Con stima.
P.S.
Ma non sarebbe meglio parlare di libri?


Ma non sarebbe meglio parlare di libri?
infatti, appena impari come si fa a farlo, *qui*.

paolo beneforti wrote:




Yes, Sir. Mi applicherò nello studio e passerò al tu. Ammetto di aver
pensato che un po' maleducato lo fossi davvero. Di esser superiore a
chiccessia, no, non mi passa neanche per la famosa anticamera.
