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Titolo: Resurrezione (film-tv)

Ho visto lo sceneggiato su Rai Uno e devo dire che la trasposizione
dell'opera mi è sembrata buona e fedele all'originale, salvo alcune piccole
cose inventate di sana pianta (come la botta in testa che, nel romanzo, il
Principe non riceve). Il libro era, a parer mio, più morboso ed oppressivo a
causa, oltre che della particolare concezione tolstojana, anche dell'età e
della malattia dell'autore. Nell'opera televisiva, inoltre, c'è una
digressione minore sulle condizioni sociali della Russia dell'epoca, ma ciò,
secondo me, è stato un bene perché quella parentesi mi sembrò di eccessiva
ampiezza e male amalgamata con il resto della storia (da cui, pure, traeva
spunto) leggendo il libro, quindi, figuriamoci in un film tv che ha tempi e
ritmi suoi.
Stefania Rocca mi è sembrata la più brava, soprattutto nella fase della
disgrazia mentre, nel periodo adolescenziale, era meno in parte: Katiuscia
era una romantica ed un'ingenua mentre la Rocca mi sembrava una gattamorta.
Il protagonista maschile era, pure, bravo, soprattutto se si pensa che è un
Americano che si è accostato a Tolstoj, ma, secondo me, Stefania Rocca era
la migliore.
Giulio Scarpati ha lavorato bene (certamente meglio che in "Cuore"
brrrrr!!!!!), ma, più di tanto, non mi appassiona.

 sono daccordo con la tua recensione.
ci siamo interrogati sul significato del titolo"resurezzione"!!
Io penso che sia riferito all'amore di katiusca che sascrifica se stessa per
liberare il principe dalla sua colpa e lasciarlo libero e pronto ad una
viata felice.Come il Cristo, attraverso l'amore ha sacrificato se stesso per
liberarci dalle colpe e renderci liberi e speranzosi di una viata futura
d'amore (ricordate le ultime parole del principe)
Ciao

 d'amore (ricordate le ultime parole del principe)
Anche secondo me, non a caso, la storia gira tutta intorno alla festa di
Pasqua: la seduzione di Katiuscia avviene nei giorni di Pasqua ed anche il
processo, se ricordo bene, avviene in primavera, simbolo di rinascita.
La vera resurrezione è quella di Katiuscia che rinasce dall'inferno del suo
peccato e si riscatta tramite la rinuncia e l'altruismo.
Il Principe Neckljudov, invece, rimane intrappolato nel suo egoismo e cambia
solo in apparenza. In realtà, tutti i suoi tentativi di salvare la sue ex
amante sfortunata, di cedere la terra ai contadini e di accostarsi al
Vangelo sono espedienti per salvarsi l'anima. Anche in questi frangenti,
operando il bene, egli antepone se stesso, continuando a considerarsi
superiore agli altri. Come evidenzia Katiuscia, il Principe, dopo averla
strumentalizzata fisicamente, voleva usarla, anche, spiritualmente, quale
merce di scambio per l'Aldilà. Katiuscia, con la sua intuizione dettata più
da istitntiva generosità ed apertura mentale che da cultura stantia e
cerebrale e da pentimenti postumi ed interessati, rompe il circolo vizioso e
si affranca. Neckljudov, invece, rimane prigioniero di se stesso e, più di
tanto, non progredisce. Dubito che avrà mai trovato la felicità, per colpa
dei suoi meccanismi mentali e della sua grettezza mascherata da
"samaritanesimo".
Credo, anzi, che Timothy Peach, l'attore che lo ha interpretato nell'opera
dei fratelli Taviani, lo abbia nobilitato e reso più simpatico rispetto al
personaggio del romanzo, rendendolo, addirittura, innamorato e geloso.
Saluti
Ariadne

 ha scritto nel messaggio
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