Newsgroup: it.cultura.libri
Titolo: Recensito da pbianchi!

Icl mi sta dando soddisfazioni a non finire. Sono sono stato recensito
***niente popò di meno*** che da pbianchi! Ma vi rendete conto? Da pbianchi!
E' il massimo. Che altro chiedere alla vita?  [A suo tempo mi accusò di aver
copiato Ric e Gian. Questa volta solo Gino Bramieri:-) ]
--
Per rispondermi, liberami da libero e passami a Tin.it
www.librimoltospeciali.com

 Questa volta solo Gino Bramieri:-) ]
La ringrazio per avermi fatto la domanda.
Rispondo volentieri, l'apologo suona cosi':
------------------------------------------
Mamma posso mettermi i collant?
No!
Ma mamma ho gia' sedici anni, posso mettermi i collant?
No!
Ma mamma ho freddo, posso mettermi i collant?
No!
Ma mamma, tutte le mie amiche li portano, posso mettermi i collant?
No, no e no! Ho detto di no e no rimane: non ti puoi mettere i collant,
Filippo!
--------------------------------------------
Subito prima di Filippo, Bramieri faceva un pausa millimetrica, subito dopo
veniva giu' il loggione dalle risate (bei tempi).
Ora qualcuno, in altri tempi, altrove, osservo' acutamente che questo non e'
propriamente un apologo ma una barzelletta. Va bene, non stiamo a
disquisire, concedo.
Ma chiediamoci: la barzelletta, nel suo piccolo,  non e' forse epitome della
poetica aristotelica, il protagonista vessato, l'identificazione, il dramma,
la catarsi finale che risolve l'assurdo e ristabilisce il senso delle cose?
In questo frammento bramieriano certamente si': noi assistiamo al dramma del
protagonista, sotto forma di un suo conflitto con quella bruttacattiva della
mamma, battuta dopo battuta vediamo crescere il suo senso di esclusione, di
inadeguatezza, e poi ecco la soluzione, la spiegazione che ristabilisce la
logica e l'ordine del mondo: il protagonista non e' che "si senta"
inadeguato, e' che e' proprio un pirla, e pure 'nu poco ricchione. Sollievo.
Tanto sia detto su Bramieri, personaggio rispettabile ma che in questa sede
e' puramente propedeutico all'esegesi di Angelini.
Stiamo parlando, per chi non l'avesse capito, dell'agile volumetto "quella
bruttacattiva della mamma!", Emme edizioni, prezzo non modico per
l'epoca di apparizione ma destinato ad accrescersi nel tempo (varda sota). E
piu' esattamente del racconto eponimo, primo di quattro, che apre la
raccolta eppero' impegna piu' di un quarto delle pagine: eponimia,
collocazione e ampiezza che impongono di considerarlo la storia traente
della pubblicazione.
Ebbene in questa storia non puo' non colpire anche il piu' sprovveduto dei
lettori una duplice straordinatria coincidenza: da un lato l'assonanza
dell'impianto narrativo dell'opera di Angelini con questo prototipo
bramieresco, all'insegna del "mamma, perche'?" e dall'altro la clamorosa
coincidenza del nome del protagonista di "quella bruttaecc." che  si chiama,
ebbene si', Filippo, anzi Filippetto ("Filippetto era sicuro, ecc.", pag.
11).
Dico, si chiama Filippetto!  Come il Filippo dei collant!
La similitudine della trama puo' essere casuale, il nome puo' essere una
coincidenza, la scelta di risolvere la narrazione nelle ultimissime righe
con una "sorpresa" potrebbe non dimostrare nulla. Ma messi insieme, tre
indizi fanno una prova, non si scappa. Io non ironizzo, constato.
Filippetto e' convinto di essere il classico bambinobuono con mammacattiva,
lui si impegna molto ma la mamma non gli da' soddisfazione, chiede e reclama
i suoi presunti diritti, ma si scontra sempre contro un no, ma perche' la
mamma e' cosi' cattiva? e alla fine la mamma... (si veda la soluzione a
pagina 21, quarta riga dal basso, lo dico per far vedere al garufi che non
bluffo, l'ho letto veramente). Ci sono delle richieste, ci sono dei no, alla
fine emerge, doloroso ed estorto,   uno sconvolgente perche'. Nella
spiegazione del perche', c'e' la soluzione del mistero.
Ma stiamo ai fatti, ai personaggi: c'e' un bambino con una mamma. Del
bambino abbiamo detto, passiamo alla mamma. E' essa forse bionda, bella,
buona e coi capelli turchini? (si e' da tempo appurato che Collodi intendeva
scrivere cogli occhi turchini, che in toschano verrebbe a dire azzurri, ma
mentre scriveva era ubriaco fradicio, gli resto' scritto che turchini erano
i capelli, l'immagine, surreale, piacque e fu mantenuta. Bizzarra genesi del
mito). La mamma bruttacattiva che tiranneggia Filippetto, dicevamo, e' forse
essa bella, bionda, buona ecc. ecc.?
Penserete di no: penserete, bruttacattiva, chissa' che cesso di stronza e di
scrofa, o piu' brevemente, strofa. Penserete? Ah! sbagliereste, "Sua madre
era molto bella".
Punto.
Pagina 11.
(Tutta la storia si dipana fra pagina 11 e pagina 21, tranne le pagg. 14 e
15 dove si dipana una enorme illustrazione di questa non a caso figura
materna incombente e fuggente).
E si', fuggente, se ne sta andando, perche' l'ossessione di Filippetto e'
l'abbandono.
Abbandono periodico, ricorrente, reiterato, rientrante: la mamma si gettava
sulle spalle la giacca di colpe, beveva tre caffe', si infilava la sigaretta
e giu' per le scale senza un sorriso. Ma poi rientrava: "di umore
regolarmente pessimo" (pag. 13). Ordinava: "Toglimi gli stivali". Si
chiudeva nel cesso per un pezzo. Tornava a uscire. Si metteva il rimmel.
Rimmel, pelliccia, stivali, sigarette, e' certamente per pudore  che
l'autore non nomina i bocchini, che pure non dovevano mancare. State
inquadrando?
Andiamo avanti.
Allora la mamma esce, entra, esce, entra ecc., Filippetto, come la piccola
fiammiferaia, deve accudire  la famiglia, cioe' sempre lui e la mamma, come?
facendo da mangiare e facendo le pulizie. Ma come cuoco non e' apprezzato e
come sguattero disprezzato, un classico della favolistica, il che sarebbe
niente se tutti questi mancati apprezzamenti non venissero macerati
dall'animo sensibile del protagonista in soliloqui dostoevschiani che il
recensore si duole di non poter riprodurre per esteso. Ma poiche' Angelini
e' figlio dell'occidente, il suo protagonista ben presto depone
l'introspezione e passa all'azione, all'affermazione di se'-nel-mondo,
insomma Filippetto MEDITA DI SCAPPARE DA CASA. E' grossa, e' forte, ma siamo
pur sempre in una fiaba: come dice giustamente beneforti, sospendiamo
l'incredulita'.
Filippetto scappa ma risulta un imbranato pazzesco e le sue fughe o
abortiscono prima di nascere, o si fermano all'annuncio sullo specchio del
bagno (siamo al terzo o quarto tentativo: "armatosi di rossetto, compose un
nuovo messaggio: Addio veramente. E per sempre", torneremo su qs. frase)
(pag. 19), o al massimo, sul bordo del pianerottolo.
Ed e' dall'orlo del pianerottolo che la mamma lo prende per un'orecchia e lo
riporta in casa, per la sconvolgente agnizione finale, che a differenza dei
gialli di L***, lasceremo avvolta nelle nebbie dell'inespresso. Per i
curiosi che senza trama muoiono, diremo che l' ISBN del testo e'
88-7927-158-X, lo si trova su Amazon, e forse da qualche parte in Cannaregio
a Venezia ne esiste ancora qualche rara e preziosa copia, di cui il
depositario potrebbe nondimeno privarsi a fronte di una offerta ragionevole,
diciamo fra i 50 e i 100 euro cad., s.p. escluse.
Quale mistero si cela dietro le angosce di Filippetto?
Non ve lo diremo mai.
Chi e' veramente Filippetto?
Ve lo diremo subito: ebbene si', e'  proprio lui, Angelini. Non era
difficile. "Addio per sempre" (pag. 19). Eh? quante volte!
"due ore dopo era ancora li' davanti allo specchio del bagno", pag. 20. Cosa
sara' mai uno specchio del bagno del 1994 se non una metafora dello schermo
del computer del 2000?
"Aveva scritto e cancellato centinaia di altri messaggi" (ibid.). Centinaia
di messaggi! La verita' sotto al naso.
"Dove vai   a quest'ora?" "vado a cercarmi un'altra mamma che mi voglia piu'
bene di te, rispose DURO Filippetto, gli occhi pieni di LACRIME (pag. 21).
La durezza di Ow Ouch, le lacrime di Ptlio, il vado non vado, il morphing,
l'addio per sempre ripetuto almeno 20 volte in 20 < >  circostanze.
La mamma in stivali e pelliccia, l'ossessione per Pamela dell'Amba Alagi.
E' cosi' facile che sembra banale, il solito biografismo.
Sarebbe banale se non ci fosse un dettaglio sconvolgente: quello che
Angelini scrive e' del 1994. Il biografismo che ispira il testo accade
storicamente nel biennio 2000-2001.
Il biografismo ci sta tutto, tranne il cambiamento di segno: il racconto di
Angelini non e' una scrittura terapeutica  per esorcizzare il vissuto, al
contrario e' una profezia, come quando si apre la busta sigillata dal
notaio, emerge una carta polverosa e ingiallita, c'e' scritta con troppi
dettagli la cronaca di quello che poi si e' puntualmente avverato.
Come X-files.
Da brivido.
L' Autore si fa Attore ed entra nel testo, il giovane Angelini
all'avanspettacolo con le "ballerine" (fu una Pamela a iniziarlo al sesso?)
si ricollega al vecchio Angelini su internet, per il tramite del libro,
libro che riecheggia il passato e prefigura il futuro,  Filippetto-Lucio
figlio di mamma, mamma bruttacattiva = mamma donnaccia (occhio a palettare
il biografismo, non prendiamo tutto alla lettera eh), macchina narrativa =
macchina del tempo,  parole, easpressioni, tic presi a prestito dalla vita e
travasati pari pari nella letteratura, o viceversa: addio per sempre aveva
scritto, addio per sempre mise in pratica, Edipo irrisolto e coazione a
ripetere. Tutto torna, la trama, la soluzione, la logica del mondo
ristabilita dal finale.
Un finale che non diremo, aperto come la porta su un pianerottolo, dalla
porta una vecchia canzone su una radio in lontananza:
                            Addio, mamma.
                            Non so se tornero'.
                            Non ti accorgevi della mia presenza...
                            ti accorgerai della mia assenza?
B.

era molto bella".
La favola poi non parla del papà, mai. E dire, me l'ha confidato
l'autore, che era un bifolco di nome ANCHIse. Bi-Anchi era anche
chiamato, più brevemente.
maria strofa
http://digilander.iol.it/mariastrofa

 travasati pari pari nella letteratura, o viceversa
come succede sempre
Un abbraccio. E grazie per il tempo che mi hai dedicato. Sei stato
bravissimo. Davvero.

 e' puramente propedeutico all'esegesi di Angelini.
...
very impressive!
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 very impressive!
Pbianchi è delizioso, quando è di buon umore come in questo caso.
Purtroppo, come tutte le soubrette di questo mondo, è anche discretamente
meteoropatico e, quando meno te lo aspetti, è capace di impermalirsi per un
nonnulla e di scoppiare in bizze incredibili:-)
P.S. Ha la fissa della ***reputazione***, telematica e non (figuriamoci,
alla sua età!):-)

 dovrebbe più azzardarsi a scrivere alcunché, per non essere tacciato di scarsa originalità. 
No, evidentemente conta l'abilita' di ogni nuovo autore nel costruire un
clima fiabesco e reinterpretare uno schema base "universale". 
Ho due obiezioni sostanziali sul tuo racconto "quella bruttacattiva
della mamma":
1) molti dettagli realisti (pelliccia, stivali, abbondanza di trucco in
una donna dichiarata bellissima, ma facendo due conti, non piu' in
fiore) inducono a supporre che la madre sia una collega della signora
Warren. E' una lettura lecita o va al di la' delle intenzioni
dell'autore? non bastava una generica durezza materna, meno
caratterizzata? 
2) in che misura la rivelazione finale a Filippetto puo' essere
considerata catartica e/o consolatoria, come ogni fiaba che si rispetti? 
Grazie, ciao
B.

 2) in che misura la rivelazione finale a Filippetto puo' essere
considerata catartica e/o consolatoria, come [in] ogni fiaba che si
rispetti?
Perché permette al giovane lettore di NON sentirsi riguardato troppo da
vicino dall'errore di Filippetto, di cui pur prende atto: ne proverebbe un
fortissimo senso di colpa, avendogli espresso indiscussa solidarietà  fin
quasi alla fine.
Il racconto, in sostanza, gli permette di proiettare a lungo nella figura
della mamma 'bruttacattiva' (e di esorcizzare) i tipici impulsi di
aggressività  che i bambini normalmente nutrono verso la cosiddetta 'cattiva
madre edipica' (contrapposta a quella buona, pre-edipica), riuscendone
tuttavia a recuperare, nel finale, la *bontà*:-)
Cito Bettelheim: "La mente del bambino, lungi dall'essere innocente, è piena
di fantasie ansiose, colleriche, distruttive, a cui la fiaba dà corpo e
contenuto specifico. Le fiabe piacciono tanto ai bambini non solo perché le
immagini che vi trovano si conformano a quanto avviene in loro, ma anche
perché hanno sempre un esito felice, che non sarebbero capaci di immaginare
da soli. Non avendo l'Es sotto controllo cosciente, il bambino ha bisogno di
storie che gli permettano di soddisfare e sublimare a livello fantastico le
cattive tendenze e gli impulsi inaccettabili che sente o teme di avere in
sé. Nei momenti in cui il bambino vive la propria cattiva madre (edipica)
come fonte di ogni sofferenza, Cenerentola - per esempio - gli offre la
fiducia che in qualsiasi momento potrà venire in suo aiuto una fata (la
buona madre pre-edipica).
Ma procediamo con ordine: come avrai intuito, ho una particolare
predilezione per la cosiddetta 'avventura interiore', in opposizione al plot
tradizionale. Ebbene, "Quella bruttacattiva della mamma!" è interamente
giocato sulle ***elaborazioni mentali*** del protagonista, con il quale il
giovane lettore NON può che identificarsi fin da subito. I bambini hanno un
così forte ***bisogno d'attenzione*** che, di fronte a una mamma tanto
ingenerosamente disattenta nei confronti del figlio, non possono che
allearsi idealmente con il 'trascurato'.
 Il mio gioco, come scrittore, è stato però quello di spostare il loro
consenso - anche se non gradualmente, bensì brutalmente, nel finale - dal
trascurato alla trascurante , dimostrando che, tutto considerato, la
poveretta aveva delle ottime ragioni per non andare troppo dietro al figlio.
E in che cosa sbagliava il suddetto figlio? Nel restare aggrappato oltre
ogni ragionevolezza  a un ***bisogno di dipendenza***  tipico di ben altre
fasi:-).
Riattacco con l'amato Bettelheim: "L'espulsione dal paradiso della prima
infanzia (la rinuncia alla dipendenza orale) è accettabile soltanto se il
bambino può trovare sicurezza in una fiducia realistica nei confronti di ciò
che il suo corpo e i suoi organi faranno per lui. Sconvolto dal fatto che
***la madre non lo serva più senza far domande, ma avanzi delle
richieste***, il bambino immagina che, quando lo allattava e creava un mondo
di beatitudine orale, lo facesse soltanto per ingannarlo, come la strega di
Hänsel e Gretel. Se, tuttavia, un bambino ***restasse perpetuamente immerso
nella precedente simbiosi, non potrebbe mai diventare un individuo
autonomo***. La speranza del bambino è di ***ricevere*** in eterno, ma con
l'aumento delle sue capacità i genitori sono sempre meno disposti a
prodigarsi per lui: questo ***spossesso del regno della prima infanzia*** è
la più grave delusione della sua giovane vita, che acquista consapevolezza
delle limitazioni dei suoi genitori e ricava sussidi emotivi dal mondo
esterno, o soddisfazioni a livello fantastico (fantasie oltre il presente,
che rendono tollerabili le frustrazioni della realtà). ***L'infanzia termina
quando la fiducia in un'inesauribile e magica riserva di nutrimento si
dimostra una fantasia lontana dalla realtà.***"
In sostanza, la mia fiaba vuole essere una sorta di (allegro?) monito contro
la regressione. Ma Filippetto non potrebbe mai avere la stessa età del
lettore, perché un bambino NON deve potersi sentire riguardato TROPPO DA
VICINO dagli avvenimenti di cui legge, se i fatti si svolgono in un'epoca a
lui contenmporanea. Di qui la classica indeterminatezza spazio-temporale
delle fiabe (c'era una volta in un lontano paese = "io, come lettore, ***non
c'entro nulla*** con fatti e luoghi tanto lontani"... anche se, in realtà
c'entra moltissimo!).
Nel caso della mia fiaba, il lettore deve poterne cogliere il messaggio
restando libero di pensare "io, come lettore, non c'entro nulla con un
errore quale quello di Filippetto: non ho mica la sua età, io!".
Soddisfatto o rimborsato?

 Soddisfatto o rimborsato?
Quasi soddisfatto. A naso mi pare che allora manchi il lieto fine =  vediamo
filippetto acquisire l'indipendenza. Per quando ne sappiano, la rivelazione
finale potrebbe  tramortirlo del tutto e indurlo a buttarsi di sotto.
Oppure potrebbe essere la centesima volta che se lo sente dire e far parte
di un rituale familiare... e' una fiaba aperta!
Ciao
B.

 ... e' una fiaba aperta!
Certo. E la si può interpretare anche in altri modi:-)