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Titolo: Re: "Sposala e muori per lei" di Miriana Costanzo

http://costanzamiriano.com/2013/11/18/ma-di-cosa-state-parando/
 
 
Ma di cosa state parlando?
DI COSTANZA MIRIANO
Costanza Miriano intervistata per  El Huffington Post  sempre in merito alle
polemiche sull'uscita del libro "C�sate y s� sumisa"
 
 
 
           (aqu� en espa�ol)
 
A cosa si deve il successo del suo libro in Italia?
 
Il libro inizia con me che rispondo a una telefonata di un'amica in crisi,
che non si decide a sposarsi. Una telefonata tra amiche sul tema
dell'identit�
femminile, che �, io credo, quello su cui si gioca la partita centrale della
nostra culturale. Cosa vuol dire essere uomo e donna oggi. Teorie di genere
o antropologia cristiana. Il tutto tradotto in un linguaggio pop, passando
dalle calze parigine al Catechismo, dai trucchi per dormire in bagno quando
ci sono i figli neonati (appoggiando la testa al rotolo di carta igienica)
alla Bibbia.
 
Una mia amica mi ha chiamata arrabbiata perch� nella sua libreria mi ha
trovata nel settore umorismo. Invece non mi avrebbero potuto fare un
complimento migliore. Ridere parlando di San Paolo! E cos� � partito un
passaparola tra i credenti, che finalmente si sono visti rappresentati in
modo non deprimente, molto deciso nei contenuti, molto allegro nella forma.
All'inizio sono state stampate 1200 copie. Io telefonavo alla mia famiglia
nella speranza che almeno loro ne comprassero una mezza dozzina. Poi il
libro ha avuto non so pi� quante ristampe, ormai oltre venti credo.
 
In Spagna la Izquierda Unida ha detto che il libro apertamente sostiene la
schiavit� delle donne rispetto agli uomini, e il ritenere gli uomini
superiori alle donne causa la violenza maschile". Che ne pensa?
 
No, mi dispiace, a questo punto la domanda spetta a me. In quale punto
esatto io incito, sostengo, scuso, giustifico, o anche minimamente contemplo
o nomino la violenza? L'unica violenza che vedo in tutta questa storia �
quella che viene fatta a me, che sono pure donna, se � per questo. � questa
l'unica violenza sulle donne che vedo in tutta questa storia. Un'aggressione
scomposta e veramente assurda. Loro devono rispondere. Non si possono
lanciare accuse cos� a caso. In quale punto? Dove? Con quali parole? Io ho
scritto lettere alle mie amiche, amiche reali, vere, che esistono. Se vuole
gliele presento. Nessuna di loro ha subito violenza, grazie a Dio. Se
qualcuna ne subisse non le direi certo di sopportare in silenzio, ma non �
un problema che mi sono posta, perch� non mi � capitato. Il mio non � un
trattato di sociologia. Io ho guardato la realt� mia e delle mie amiche, e i
nostri problemi sono altri. Come essere felici con i nostri mariti. Come
amarli meglio, Come prenderci cura di loro e come chiedere loro di prendersi
cura di noi. Imparare i linguaggi maschile e femminile, che sono
diversissimi. Come tenere insieme tutti i ruoli che una donna moderna -
moglie, madre, lavoratrice, donna di fede che coltiva lo spirito ma ama
anche curare il suo corpo - riassume in s�. La violenza � roba per
magistrati, psichiatri, non per una donna comune come me che si mette a
scrivere alle amiche. Chi mai avrebbe pensato che le mie lettere le
avrebbero lette cinquantamila persone in Italia e all'estero? Non sono mica
un'autorit�, una maitre � penser!!!
 
Quanto all'inferiorit� o superiorit� maschile, chi fa questa obiezione non
parla il linguaggio cristiano. � legittimo non parlarlo, come io non so di
che parlino buddisti o musulmani, ma non mi immischio nelle loro faccende.
Nella logica cristiana il capo, che � il marito secondo san Paolo, � un capo
come Cristo, che muore per la sua sposa, la Chiesa. Un capo che ha come
trono la croce. L'uomo che fa il marito come Cristo comanda � un uomo pronto
a morire per la moglie. La sposa secondo la Chiesa � quindi una sposa docile
nei confronti di un uomo nobile, generoso. La sposa con la sua dolcezza
risveglia i migliori sentimenti nell'uomo, come nell'amore cortese. Evita
che si metta in moto quella sorta Mister Hyde che � dentro ogni uomo, la sua
parte animale. Questa � la logica cristiana. Fare a gara nello stimarsi a
vicenda, avere un pregiudizio positivo nei confronti dell'altro, dirgli: io
sto dalla tua parte, mettiamo insieme la nostra siderale diversit�, e
cerchiamo di donarci la nostra reciproca povert�. Gridare i propri diritti
non serve a niente, riconoscere che siamo peccatori, poveri, limitati, fa
funzionare l'amore.
 
Associazioni di donne credono che il libro inciti alla violenza di genere.
Qual � la sua opinione?
 
Credo che non abbiano letto il libro. Torno a chiedere: in quale punto
esatto? Con quali parole? Dove? Perch� se a disturbare � la parola
sottomessa, allora bruciate tutte le copie della Bibbia. In quel caso sar�
per me un onore andare al rogo.
 
Il libro pu� piacere o no, � ovvio. Ma che ci sia un'incitazione alla
violenza di genere � una pura follia. Non so da voi, ma in Italia il solo
pensare che qualcuno possa mettere in dubbio la uguale dignit� tra uomo e
donna � ridicolo. Tutta questa storia � ridicola.
 
A parte il fatto che io, come la Chiesa, rifiuto la parola genere - io credo
che esistano due sessi e non i generi - a parte questo, dicevo, io rifiuto
la violenza. Mi basta il quinto comandamento, non uccidere. Non uccidere i
bambini, neppure nel grembo materno, che � la violenza pi� grande per
l'evidente
sproporzione tra la vittima e il carnefice, non uccidere le donne, non
uccidere gli uomini. Non uccidere. Punto.
 
 Secondo te qual � il ruolo della donna nel matrimonio?
 
Credo che ogni coppia abbia un suo equilibrio quanto alle cose pratiche.
Dipende dai gusti, dalle inclinazioni. Ci sono uomini che amano cucinare,
altri che si divertono a giocare con i figli. Io non sopporto quando mi
chiedono "chi lava i piatti in casa tua?" Credo che il discorso della
sottomissione e del morire (ricordo sommessamente che io ho scritto anche un
secondo libro, per gli uomini, che si chiama "Sposala e muori per lei", che
in Spagna uscir� alla fine dell'anno) si giochi su un piano molto pi�
profondo, spirituale. Ho conosciuto donne che facevano le casalinghe, ma
comandavano il marito a bacchetta. E donne dirigenti, medici, magistrati,
che sapevano per� essere accoglienti e dolci e femminili.
 
Credo che il ruolo della donna sia mostrare all'uomo il bene e il bello
possibili. Fargli da specchio positivo, dirgli quanto � importante che lui
ci sia, e che metta il meglio di s� nell'impresa di costruire una famiglia,
educare dei figli. L'uomo tende all'egoismo, e la donna pu� vincere questa
inclinazione negativa dell'uomo non rivendicando, gridando, battendo i
pugni, ma mostrandogli la bellezza di un amore totale, del sacrificio del
proprio egoismo. La donna pu� essere come Beatrice per Dante, un anticipo di
paradiso, e la casa diventa un luogo bellissimo in cui stare.
 
Questa idea far� sghignazzare in molti, ma sfido chiunque a trovarci una
traccia di incitazione alla violenza. In pi� mi pare tutt'altro che
offensiva per le donne. Anzi, al contrario.
 
Che significa per lei essere sottomessa?
 
Me lo sono chiesta a lungo, meditando su quel brano di san Paolo. Penso che
significhi rinunciare al mio desiderio di voler formattare le persone, di
voler imporre la mia visione del mondo a tutti quelli che mi sono intorno.
Questa � sempre la tentazione femminile. Questo, fra parentesi, � quello che
stanno facendo le donne spagnole con me.
 
 A che servizio � chiamata la donna nel matrimonio?
 
Al servizio pi� bello, gratificante, emozionante, divertente e trasgressivo
che c'�. Perdere se stessa per far vivere le persone a cui vuole bene. Ma
secondo lei quando una donna ospita un figlio nella pancia � sfruttata da
lui? O piuttosto � benedetta da una fortuna, una grazia, una felicit�, un
potere anche, infiniti? Quando una donna allatta � schiavizzata dal suo
bambino? Io ho allattato tantissimo tutti e quattro i figli, uno fino a tre
anni e mezzo. Secondo lei sono stata sfruttata? Ero e sono felicissima di
perdere il mio tempo, i miei progetti, i miei impegni per mettere prima
quelli delle persone a cui voglio bene. La donna � chiamata a fare spazio,
ma non perch� un uomo la costringa. Perch� questo � quello che amiamo fare.
Anche le donne che ritengono che l'aborto sia un diritto, se sono madri e se
chiedi loro quale sia stato il giorno pi� bello della loro vita, forse non
ti diranno "quando sono diventata madre"?
 
Crede che l'uomo debba dominare la donna?
 
No, credo che dovrebbe morire per lei.
 
 Perch� pensi che le donne dovrebbero sposarsi?
 
Non ho mai detto che le donne dovrebbero sposarsi, in generale. Ho detto che
alcune donne, le mie amiche, proprio quelle, dovrebbero sposarsi (anzi,
ormai la maggioranza lo hanno fatto). Perch� le conosco e so che per loro
quella � la via della felicit�. E comunque non solo le donne, anche gli
uomini, evidentemente. Le donne e gli uomini insieme.
 
Io credo che al fondo dell'essere umano ci sia un senso di vuoto che si
colma solo donandosi totalmente a qualcuno. Questa � la via della felicit�.
 
Una donna pu� essere felice di essere sottomessa al marito?
 
Certo. Sottomessa nel senso di fare spazio, di accogliere, di essere messa
sotto come le colonne di una cattedrale, come il fondamento. Certo che pu�
essere felice. Perch� l'uomo � sedotto dalla bellezza di una donna cos�,
capace di sostenere, di essere madre di quelli che incontra. E allora pu�
vincere il suo enorme egoismo, che � il difetto maschile.
 
Quando una donna dovrebbe dire basta al marito?
 
Molto prima che il marito arrivi anche solo a pensare minimamente di
toccarla con un dito. Deve essere capace di correggerlo con dolcezza ma con
fermezza, quando vede che lui si approfitta della sua dolcezza. Lo deve fare
principalmente per lui, san Paolo la chiama correzione fraterna: quando si
vede un fratello, e il marito � il nostro primo fratello, che sbaglia lo si
deve prendere da parte, ma non nel momento della rabbia, e bisogna dirgli
che sta sbagliando. Con calma. Non per gridare i nostri diritti ma perch� lo
amiamo, e vogliamo per lui il bene. E il bene non � mai comportarsi in modo
violento, egoista, menefreghista. Il punto � che un matrimonio dovrebbe
essere principalmente un luogo di conversione reciproca, un luogo in cui
tutti e due si sforzano di offrire all'altro la parte migliore di s�, e in
questo bisogna aiutarsi a vicenda, essendo, come dice san Paolo nello stesso
brano "reciprocamente sottomessi".
 
 Perch� pensa che il suo libro abbia suscitato tante polemiche in Spagna?
 
Ah, questo proprio non lo so. Me lo deve dire lei. Conosco troppo poco del
vostro paese e davvero non me lo spiego. In Italia non � successo niente del
genere. Una sua collega mi ha spiegato che il problema non sono io, ma
l'arcivescovo
che � vicino alla casa editrice spagnola. Quindi � un problema che riguarda
la Chiesa. Ricordo per� che i libri si possono non comprare. Li si pu�
trovare stupidi, scritti male, disonesti, ma perch� vietarli?
 
Io sono allibita innanzitutto dal fatto che si possa pensare di censurare un
libro, che ovviamente non incita a nessun reato ma ripropone le idee che la
Chiesa proclama al mondo da sempre. Impedire alle persone di parlare � una
cosa molto molto preoccupante. Poi sono allibita anche dal fatto che si
possano esprimere opinioni su un libro che non si � letto, e questo non �
segno di grande seriet�. Tra i giornalisti che mi hanno chiamata solo uno si
era dato la pena di informarsi. Infine vorrei dire una cosa anche se lei non
me l'ha chiesta. Ho lavorato per molti anni al tg3, che � tradizionalmente
il tg pi� orientato a sinistra, da noi. (Per inciso, sono una giornalista di
un tg nazionale, una maratoneta da tre ore e quindici, e a questo ci tengo
proprio, sono una che viaggia, che ama le borse, anche se le ho sempre piene
di briciole e fumetti dei figli: le sembro una repressa che per fare
un'intervista
deve chiedere il permesso al marito, come hanno detto con scarsissima
professionalit� dei suoi colleghi in tv, inventandosi tutto? Sono una sposa
e una mamma di quattro ragazzi, felicissima e per niente depressa!)
 
Lavorando ho incontrato e intervistato tantissime persone, e per un periodo
mi sono occupata di tematiche femminili. Ho incontrato molte delle
femministe pi� significative del mio paese, e le posso dire che off the
records, come si dice, a telecamera spenta, magari davanti a un caff�, ho
parlato con loro e ho sempre trovato che fossero molte di pi� le cose che ci
univano, che non quelle che ci dividevano. Credo che purtroppo l'ideologia
sia qualcosa di molto potente che impedisce alle persone di incontrarsi
davvero. Credo che tutte le donne abbiano in s� una grande capacit� di
maternit� (anche quando non sono madri biologicamente), di accogliere, di
fare relazione. E spesso molte di loro erano donne che erano state ferite,
interiormente, dall'egoismo degli uomini, magari di un padre o di un
compagno. Capisco quindi che quando una persona � stata ferita o oppressa
possa per reazione diventare intollerante o aggressiva. Posso capire
benissimo che a certe orecchie la parola sottomissione possa suonare
sgradevole, offensiva quasi. Io sono nata quando gi� certi diritti, votare,
studiare, la possibilit� di lavorare, erano acquisiti. Chi invece ha
un'altra
storia, � stata costretta ad essere sottomessa, non per sua scelta, non per
amore, non per una bellezza pi� grande, questa parola non la pu� tollerare.
Capisco tutto, ma non � colpa mia. Quello di cui parla san Paolo � un'altra
cosa: � "perch� la gioia sia in noi e la nostra gioia sia piena"
 
 
 
 
 

Ecco, in questa intervista c'è tutto il messaggio del libro, che è la parte migliore (e anche la più importante). Ci sono poi altri aspetti, certamente meno significativi, che tuttavia sono riusciti a farmelo trovare irritante.
 
Ciao, MadLuke.