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Titolo: aidorap

Mi chiedevo se esitono le eidorap ovvero il contrario delle parodie,
intendendo con parodia il riadattamento in chiave comica di qualcosa che
nasce tragico.
Esistono delle eidorap? Non me ne viene in mente neanche una. Forse
qualche sperimentatore ci si è cimentato per puro gusto di ricerca
letteraria.
Federico
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 Esistono delle eidorap?
se esistono, e sono quindi opere tragiche, di certo non si può chiamarle
"eidorap"

 se esistono, e sono quindi opere tragiche, di certo non si può chiamarle
 "eidorap"
Federico intendeva un'opera ***nata comica*** di cui sia poi stata fatta
un'eidorap, ovvero una versione seriosa. Esempio: un libro di qualche comico
di Zelig, poi girato al tragico.
Zucconcello.


Sě ma Paolo Beneforti (ri)specifica che non si puň chiamarle "eidorap".
Appunto perchč, se esistono, nessuno ha mai sentito parlare di qualcosa
chiamato "eidorap".
E' cosě difficile?
_____________
somekindanerve
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 "eidorap"
Se ci mettiamo a discutere sul termine "aidorap" (insulso quanto vuoi e
che mi sono inventanto in cinque secondi senza accendere il cervello)
stiamo freschi.
A me interessava sapere se qualcuno (illustre o poco noto, con successo o
senza) si sia cimentato nel procedimento inverso a quello della parodia:
ovvero la trasposizione in chiave tragica di un testo che nasce comico.
Poi chiamalo come ti pare questo procedimento inverso, ma il senso mi
sembra fosse chiaro fin dal primo post.


 sembra fosse chiaro fin dal primo post.
È de coccio:-/

 che nasce comico. 
La fonte del Re Lear tecnicamente era una commedia, nel senso che aveva un 
lieto fine. 
Di Kafka sappiamo che frequentava assiduamente un cabaret ebraico in cui si 
mettevano in scena scenette surreali, e non è detto che non gli siano 
servite di ispirazione. (Di questo parla Ovadia ne Il caso Kafka). 
-- 
Giovanni

 Kafka).
Si trattava del Caffé Savoy, un locale alquanto scrauso e di poca fama,
attrezzato con un piccolo palco sul quale una compagnia di attori 
altrettanto scrausa e provenienti da zone "ad Est" tipo la Galizia, la
Podolia e la Lituania recitava non scenette surreali, bensì incredibili
polpettoni a base di vendette e colpi di scena e rovine familiari e 
disastri amorosi e incredibili agnizioni. Il tutto snocciolato in
yiddish. Autori di riferimento Jacob Gordin e Abraham Goldfaden.
Si conservano i microscopici annunci delle rappresentazioni, apparsi sui
quotidiani praghesi. Io ne ricordo uno pubblicizzante la tragedia(?)
"Der wilde Mensch". Il protagonista di questa piece, l'uomo selvaggio,
era Jizchak Lowy, che divenne amico di Kafka, avvicinandolo, con i suoi
racconti di rabbini volanti, al mondo ebraico orientale (eccetera
eccetera eh). Personaggio misterioso e affascinante, Lowy.
-- 
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 servite di ispirazione.
Su questo sarebbe interessante indagare. Zerneri ha fornito qualche
elemento in piů.


 sembra fosse chiaro fin dal primo post.
non c'è dubbio. ti sfugge il fatto che la reply era un'aidorap.

 >> Esistono delle eidorap?
Suggerirei il racconto di Poe "Non scommettete la testa col diavolo" (in cui
prevale la componente grottesca) trasformato da Fellini nel "Toby Dammit",
trasposizione quasi completamente depurata della componente umoristica.
Ciao
Lars
(Like A Rolling Stone)
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