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Titolo: Controfattuali e storia alternativa (in particolare per Clemma)

Ora che ti sei rivelata per una storica professionista (o qualcosa del
genere) ne voglio subito approfittare.
Cosa ne pensi dei cosiddetti controfattuali, cioè delle speculazioni sulle
possibili alternative nella storia, tipo i tedeschi che vincono una o più
guerre mondiale, il Sud degli Stati Uniti che vince la guerra, l'Armada che
invade l'Inghilterra o Gesù Cristo che non muore sulla croce?
Ovviamente si tratta di uno dei generi della fantascienza, che ha prodotto
romanzi di tutto rispetto (La Svastica sul Sole, di P.K.Dick/ Pavana, di
Keith Roberts/ Anniversario Fatale, di Ward Moore/ Contropassato prossimo,
di Guido Morselli) e che, fra l'altro, è il mio preferito. Naturalmente, se
pure si cerca di difendere una qualche tesi generale (tipo, se Hitler avesse
vinto sarebbe stata una brutta cosa), spesso - ma non sempre - i dettagli
possono essere molto fantasiosi e certe conseguenze poco rigorose.
Recentemente uno storico inglese di successo, Niall Ferguson, ne ha difeso
la rilevanza scientifica. Ha curato una antologia, Virtual History, in cui
vari storici discutono vari controfattuali (niente rivoluzione inglese, home
rule per l'Irlanda nell'800, niente Gorbaciov...). L'ultimo libro di
Ferguson, che è uscito in Italia come La Verità Taciuta è sulla prima guerra
mondiale e Fergusono tenta, fra le altre cose, di dimostrare che se
l'Inghilterra fosse rimasta neutrale una vittoria tedesca sarebbe stata
nell'interesse di tutti.
Uno degli idoli meno infranti della mia gioventà intellettuale, Raymond
Aron, difende a lungo la legittimità e l'utilità di simili speculazioni in
Tappe del Pensiero Sociologico: a quanto pare questa era anche l'opinione di
Max Weber. Aron sostiene che il luogo comune secondo cui la storia non si fa
con i se e con i ma, è del tutto sbagliato. Si comincia a fare storia solo
nel momento in cui ci si chiede cosa sarebbe successo se...? Inoltre Aron è
molto sarcastico verso quelle teorie secondo cui la storia è deterministica
ed è impossibile, considerata la sua personalità e la sua storia precedente,
che il tale leader politico o militare potesse prendere una decisione
diversa da quella che ha effettivamente preso, attaccare sulla destra o
sulla sinistra, entrare o no in guerra, dire o meno quella cosa che gli
avrebbe fatto vincere o perdere le elezioni. Non poteva andare che così.
Aron fa notare come, semplicemente, nessuno ragioni così e che si tratta di
una filosofia del tutto inutile o perniciosa per chi vuole agire nel
presente: valutare le alternative sarebbe la stessa cosa che agire tirando
una monetina - comunque non si sarebbe potuto fare diversamente. Per quanto
mi riguarda, non riesco a immaginare una dottrina più perniciosa per il
senso di responsabilità.
Naturalmente, che si possano fare discorsi sensati discutendo di sviluppi
storici immaginari è un'altro discorso e mi piacerebbe una tua opinione.
Fra l'altro l'ennesimo romanzo che non sarà pubblicato che sto scrivendo
tratta proprio di Mussolini e delle conseguenze per lui e per l'Italia di un
fallimento della Marcia su Roma... (cosa che - gasp! - mi costringerà a
riprendere in mano l'odiato De Felice...)
Già che ci siamo: dato il plot del romanzo si svolge nel mondo del cinema,
sto cercando materiale su un film americano del 1923 dal titolo The Eternal
City. Una troupe americana lo girò a Roma fra l'ottobre ed il novembre 1922
e, secondo il Brunetta ed altri, Mussolini ed altri gerarchi vi apparirono
come se stessi e prestarono le camicie nere per alcune scene di massa al
Colosseo. RDF ne parla?
Moritz Benedikt
*1901. Hall Caine, THE ETERNAL CITY. Heinemann, p.606 - Love and politics in
a future papal Rome *

 Colosseo. RDF ne parla?
ta-da! Mi sono specializzata proprio in quest'argomento (il titolo della
tesi era - per quanto assurdo possa sembrare - 'il cinema sovietico
nell'Italia fascista').
Ho vaghe reminiscenze di un documentario, e non film,
americano dei primi anni (fra l'altro alcuni spezzoni sono compresi,
se ricordo bene, in 'anatomia di un dittatore', ma dovrei controllare).
Esiste anche una interessantissima, ma poco indagata, registrazione sonora
del '27 del newsreel Fox - Movietone. Sul rapporto cinema/fascismo
apriamo un OT di quelli megagalattici (speriamo che i preparativi del raduno
continuino a lungo!) Magari dimmi cosa ti interessa circoscrivendo un po' il
campo
(per il film che citavi mi devi dare il tempo di consultare qualcosa).
In genere comunque la saggistica su questo argomento è a dir poco lacunosa.
O ci sono i vari Brunetta, Argentieri che analizzano la storia del cinema
ma fanno pochi accenni alla politica culturale, i rapporti politici etc. o
ci sono
i vari Cannistraro (il cui testo ha dei difetti enormi, non ultimo indicare
delle
fonti che quando vai a controllare non sono esattamente dove ha detto,
quando va
bene, o non dicono esattamente o solo quello che lui cita quando va male)
che
hanno il difetto opposto. L'interscambio fra le varie discipline non è mai
stato
un punto forte dell'università italiana. Tocca prendere un po' qua e la, ma
ci
sono ovviamente buoni testi, anche di autori stranieri. (df accenna, ma
esclusivamente sul cinema non ha un gran che). Se ti interessa ti posso
inviare
un articolo che scrissi sull'argomento.
ciao,
clemma
p.s. comunque su tutto ciò che è cinema muto c'è un ng americano dedicato
all'argomento: soprattutto su tutto ciò che è americano sono preparatissimi
e
in passato mi sono stati molto utili (se hai problemi con l'inglese fammi
sapere)

 (per il film che citavi mi devi dare il tempo di consultare qualcosa).
Devo dire che sull'argomento in generale non solo sono documentato ma ho a
disposizione parecchio materiale. Qui a Genova la Biblioteca Lercari ha un
improbabile e vastissimo fondo cinema con libri altrimenti introvabili,
italiani, inglesi, americani e francesi (per fortuna so l'inglese come
l'italiano e me la cavo col francese).
Brunetta è più che utile: anche quando non sono assolutamente d'accordo con
lui si occupa proprio delle cose che mi interessano come me ne occuperei io.
A lui piacciono i frammenti dimenticati di passato, specie quelli un tempo
famosi. Gli piace accumulare roba.
Fra l'altro, dato che l'accento del romanzo è nel mondo del cinema e che la
diversa storia d'Italia si riflette soprattutto in una diversa storia del
cinema, certe opere degnissime finiscono per non essermi utili. Fellini
finisce per fare film simili ma diversi da quelli che ha fatto.
(in breve: si sostiene l'originale tesi che senza il fascismo saremmo stati
meglio. L'Italia si trova fra i vincitori alla fine della guerra mondiale
anche se ha dovuto subire l'invasione tedesca; abbiamo ancora l'Istria e la
monarchia; nel dopoguerra una destra non compromessa con la disfatta ha
potuto alternarsi al potere con una sinistra non dominata dal PCI; l'Italia
del 2002 assomiglia abbastanza all'Italia - siamo pur sempre un paese
occidentale - d'oggi ma in meglio.
Dopo il fallimento della marcia Mussolini è migrato a Hollywood dove è
diventato un famoso sceneggiatore: Oscar per la miglior sceneggiatura
originale nel 1934 per Beatrice Cenci, con Greta Garbo, Robert Arliss e
Ronald Colman, regia di Michael Curtiz)
Moritz Benedikt
Aut Tace Aut Loquere Meliora Silentio

 Ronald Colman, regia di Michael Curtiz)
Bella boutade; mi dai un volto a Arliss e Colman?
Però non ce lo vedo proprio! Tanto per fare le pulci: Mussolini di cinema
non ne capiva proprio un tubo (per dirne una prendeva i documentari
tedeschi per oro colato e dalle frasi riportate sembra che non avesse
proprio idea di cosa significasse la manipolazione con un semplice montaggio
o, se per questo, con delle scenografie ben costruite), sotto questo punto
di vista era un uomo mentalmente del '800. Io scommetterei più, dato che
scrivere sapeva scrivere, su un autore da best seller (una specie di Guido
da Verona con la retorica del sommo vate)
ciao,
clemma

 da Verona con la retorica del sommo vate)
Beh, si adatta. Dopo il fallimento è un uomo distrutto e va il più lontano
possibile. Il linguaggio del muto, con i suoi caratteri tagliati con
l'accetta e l'accento sull'azione potrebbe essere per lui più facile da
gestire (all'epoca Hollywood assumeva un mucchio di sceneggiatori-star che
poi magari non aveva modo di utilizzare). E poi, dato che il romanzo parla
di cinema, mi piaceva l'idea di un Mussolini sorridente che si beve Cocacole
ai bordi della piscina dell'Hollywood Hotel.
Se conosci il romanzo di Budd Schulberg 'What Makes Sammy Run?' (1940),la
storia della irresistibile ascesa hollywoodiana di un giovane ebreo incapace
ma dotato di demoniaca volontà di potenza, vedrai che c'è ampio spazio per
il Duce su Sunset Boulevard
Moritz Benedikt
'What is now proved was once only imagin'd' - William Blake

 Se conosci il romanzo di Budd Schulberg 'What Makes Sammy Run?' (1940)
sì, essendo come dicevo monomaniacale ho raccattato per strada vari
pezzi sul periodo; e pur essendo del genere sudaticcio e moroboso che
mi piace non ho mai capito perché ma l'ho letto con enorme fatica
Se non sono troppo indiscreta: Blasetti & Valenti che fine hanno fatto?
ciao,
clemma


Blasetti sarà una delle figure principali di uno dei generi cardine della
cinematografia italiana degli anni 20: la fantascienza.
Osvaldo Valenti, da vecchio, farà la parte del vecchio miliardario nel
remake italiano di A Qualcuno Piace Caldo, con Walter Chiari e Ugo Tognazzi.
Sai, quello che alla fine dice 'nessuno è perfetto'.
Più in generale, il romanzo è sul cinema. L'evento divergente non è nemmeno
tanto la decisione del Re di proclamare lo stato d'assedio. La divergenza si
verifica con l'apparizione, agli inizi del secolo, di un genio del cinema a
livello di Griffith e Eisenstein, Fosco Molinari, la cui trentennale
carriera muterà la storia del cinema italiano. I grandi registi rimarranno
sostanzialemente gli stessi, ma si muoveranno in una cultura cinematografica
differente ed in un apparato produttivo differente. Il non avvento del
fascismo è un risultato casuale di questo fatto, ed i 20 anni in più di
democrazia a loro volta influenzeranno la storia del cinema.
Di solito, nei romanzi di storia alternativa, oltre al cambiamento di
decisioni e di effetti,  si postula la scomparsa di un personaggio noto,
piuttosto che l'apparizione di un personaggio sconosciuto che modifica la
situazione (a meno di non ipotizzare il viaggio nel tempo, in cui il
personaggio dal futuro usa il senno di poi per modificare la situazione,
come nello splendido Elleander Morning, di Yulsman, in cui il viaggiatore
del tempo uccide un barbone a Vienna nel 1913).
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 Più in generale, il romanzo è sul cinema.
cmq, in bocca la lupo!
ciao,
clemma