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Titolo: RECE: La Casalingua

di ritorno da una festa con amici, sono passato or ora
dal mio edicolante notturno di fiducia sulla circonvallazione
a prendere i soliti periodici del sabato (la stampa e il
manifesto per gli inserti letterari; sukia, onan il barbaro
e caballero per i testi).
di quest'ultima rivista volevo elogiare l'anonimo estensore
del secondo articolo ("la casalingua") che, con uno stile
originalissimo, crudo e privo di compiacimenti formali, è
riuscito a dare al racconto una scansione temporale
magistralmente strutturata in modo tale da non consentire
cadute di tensione.
il pezzo, inoltre, è fittissimo di citazioni letterarie colte,
che esigono un lettore complice capace di districarsi in
questa selva intertestuale, e di giochi allitterativi, quasi a
farne un piccolo romanzo di formazione, un'educazione
sentimentale in pillole in cui la protagonista, Emanuela,
casalinga frustrata, perde l'innocenza ma diventa finalmente
donna.
date un'occhiata all'incipit:
"*ho visto più fica io di una tazza del cesso*, era solito
dire bruno agli amici. questa che i più interpretavano
come una improbabile vanteria, era invece la pura verità.
in quel preciso istante, difatti, la ritrosa emanuela - famosa per
possedere un culo di una pregnanza ontologica -, affascinata
dalle dimensioni della sua mastodontica verga, si decise a
spalancare la bocca per fargli un pompino con ingoio.
lei non parlava, avendo la bocca piena, e bruno nemmeno.
l'aria, passando sotto la porta, faceva andare un po' di polvere
sul pavimento; egli la guardava mulinare, e udiva soltanto il
pulsare interno del suo membro, insieme col verso di una gallina,
lontano, che faceva l'uovo in un cortile."
ecco: apparentemente è il solito testo sconcio che accompagna
delle foto esplicite. a ben vedere, invece, è un sublime esercizio
di stile.
la prima frase è una citazione testuale da david foster wallace
(brevi interviste con uomini schifosi, einaudi, pag.90), mentre
il nome del protagonista maschile rimanda senza dubbio al
bruno delle particelle elementari di houellebecq, anch'egli
erotomane incallito.
ma stupefacente è la lunga frase ternaria (da "lei non parla"
fino alla fine), che, nella sua figurazione spaziale, compie un
circuito completo, che parte dall'esterno e vi torna (da "l'aria"
al "cortile").
il punto di vista, che inizialmente è quello del narratore
impersonale, si sposta a poco a poco all'interno della
coscienza di un personaggio. a partire difatti da "egli la
guardava", la narrazione si colloca in bruno, che è nella
posizione grammaticale del soggetto; per cui noi vediamo
e sentiamo per mezzo delle sue sensazioni.
l'inizio della terza parte della frase ternaria ("e udiva soltanto")
evoca un fenomeno sensoriale interno, a metà strada fra la
percezione acustica e la sensazione cinestesica.
quest'ultima si colloca fra due atti di percezione esterna:
lo sguardo sulla polvere e l'ascolto del verso della gallina.
se la polvere sul pavimento è una chiara simbologia della
eterna vanità, il verso della gallina è invece una punta di
ironia che sdrammatizza, in chiusura, tutta la sequenza.
nella parte seguente, i due protagonisti proseguono il
loro rapporto sessuale con la partecipazione di alcuni
amici. i dialoghi deliberatamente stereotipati e stupidi
e le espressioni ebeti con cui vengono descritte le loro
performances sembrano un chiaro messaggio dell'autore
del testo, quasi a volerci dire che quando la stupidità
si infiltra in ogni comportamento e in ogni discorso c'è
sempre un livello che ne resta immune; e che potrebbe
essere la sensazione fisica, la conoscenza cinestesica
del corpo, al di qua delle parole, nella sua stessa
inarticolatezza.
forse, l'unica possibilità di salvezza risiede proprio lì,
in questa verità dei sensi così prossima alla muta verità
delle cose, alle frontiere del nulla.

*ho visto più fica io di una tazza del cesso* 
prolessi apocalittica. l'occhio che vede la fica è
occhio inanimato, dissimulato in candida prosopopea
sanitaria: il suo destino è la blendung ammoniacale,
l'abbagliamento che mena a liquida cecità edipica, e 
dopo quella, al catafratto organico di ogni carnea
stercorarietà.
bruno è un trickster in vesti di viandante. non gli 
si crede, come a un calibano - a un negro, un bruno 
appunto, uno spostato la cui lunga verga-pagaia guazza 
nei mari ammoniacali e l'infratta - solo con sé medesimo 
- dentro gl'incerti muchi, e paludenghi, dell'organico.
di emanuela sappiamo ch'è ritrosa davanti, e pregnante
a tergo. l'eroina ha dietro sé la verità dell'essere,
dunque: e come in dolente retropulsione ontologica ella
barcolla, ansima, spalanca, fagocita, affascinata dalla
verga-pagaia ('fascinum' è 'cazzo', annota il parise)
cui implora il viaggio lustrale verso l'epifania delle
proprie posteriora.
emanuela tace e fagocita. perché tace anche bruno? il
suo viaggio è muto: la verga non verbigera. silenzio,
di tra il foscoliano polve e la chioccia leopardiana
che dileggia i morituri, nelle lontananze azzurre di
un'aia ironicamente biedermaier.
spalancare, ingoiare. la luce dell'essere inondata dal
buio d'un color perso di verga. la deissi è greimasiana 
- poter ingoiare e non poter ingoiare (è su quest'asse 
la toujours tendre guerre erotanàtica), poter non
ingoiare e non poter non ingoiare (nume del capriccio
di donna e imperio acquatico del maschio).
ma la prolessi contiene già la sentenza. la tazza del
cesso non può non ingoiare.
più che un incipit, dunque, un disperato cànone di morte.

 più che un incipit, dunque, un disperato cànone di morte.
e a questo punto è d'obbligo il rimando alla _Storia dell'Occhio_ di Georges
Bataille...

di Georges Bataille...
mi hai sgamato subito, ohi. proprio lui volevo citare; lo volevo
anzi citare in giudizio, gią che c'ero, ma va be'. depenalizziamo
anche bataille. il mandolino, la panna, l'alitalia. l'emilia.

 un'aia ironicamente biedermaier.
har har. bello.
solo due precisazioni.
 il calembour nascosto "malavoglia di verga" è un po' l'equivalente
obbligato di "un diavolo per capello" nelle pagine sportive.
inoltre (ma nota forse troppo ovvia), "la casalingua" è retroversione
fantozziana.

 e caballero per i testi).
/cut
Che nostalgia! Mi par di tornare alla mia garrula pre adolescenza, quando
s'andava a casa dello zio del mio amico Stefanino per leggere i giornali
porno che questo teneva in fondo ad un armadio. Caballero era uno dei titoli
più rapresentativi. E' per me quindi motivo di conforto e di sguardo con
fiducia al futuro constatare che questa pubblicazione allieta tuttora i
banchi delle nostre edicole. Per converso mi dispiaccio di quanto noi
all'epoca fossimo degli inconsapevoli farlocchi di periferia. Che noi si
guardavano solo le figure di Caballero, e non si leggevano i testi; non li
si leggevano mai. Diversamente avremmo capito di più circa il corso della
corrente nella letteratura degli anni settanta. Altro che leggere i romanzi
di Giovanni Pascutto.