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Titolo: La lingua è una pinza

Apparentemente, frasi recenti di Michele Mari:
http://www.nazioneindiana.com/archives/000487.html#more
Ricordano in parte queste altre, scritte da Mari in Avvenimenti nel marzo
del 1997:
"In genere, più io sono autentico, più parlo di cose urgenti,
imbarazzanti, più sento classicisticamente il bisogno di cristallizzarle
in una forma alta. L'impressione di molti è che proprio per questa forma
in punta di penna io non ci metta le viscere. Per me, invece, tanto di
visceralità, tanto di cristallizzazione. Mi sembra poi che abbia preso
piede in questi ultimi quindici anni un'idea molto giornalistica della
letteratura, un'idea dello scrittore come testimone del proprio tempo,
anche dal punto di vista linguistico, che io rifiuto."
Hugo
-- 
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 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 
http://www.nazioneindiana.com/archives/000487.html#more
sě, l'avevo visto (e bestemmiato perché non lo sapevo).
ci sarebbe da commentare un bel po'.
(intanto, un dettaglio per le future storie
letterarie : tiziano scarpa che si sposta umilmente
per andare a sentire mari, prende appunti, li ricopia,
li passa ai compagni via blog. simpatico :))

 li passa ai compagni via blog. simpatico :))
mi sembra anche giusto

 anche dal punto di vista linguistico, che io rifiuto."
questa mi pare di averla già vista ;)
--
p.b.
http://it.geocities.com/usenetitalia/quoting.html
http://spazioinwind.libero.it/paolo_beneforti/mari/index.htm
http://spazioinwind.libero.it/paolo_beneforti/index.htm

"Hugo Doyle" 
/cut
[Mari]
"Mi sembra poi che abbia preso piede in questi ultimi quindici anni
un'idea molto giornalistica della letteratura, un'idea dello scrittore
come testimone del proprio tempo, anche dal punto di vista linguistico,
che io rifiuto."
anch'io
-- 
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http://www.Mailgate.ORG

 anche dal punto di vista linguistico, che io rifiuto."
Onore alla coerenza, se è per questo.
In realtà mi sembra che Mari, negli stralci riportati da Scarpa, dica
qualcosa di più. Il rifiuto più o meno sdegnato della lingua media mi può
anche stare bene, ma è meno una tesi che un'opinione.
Stavolta però Mari aggiunge "Penso che la lingua media vada utilizzata in
modo non passivo. Nonostante il suo strapotere quantitativo, bisogna
metterla sullo stesso piano delle altre lingue". E dunque cade il rifiuto,
ma resta la distanza. Qualora Mari decidesse di scrivere un romanzo o un
racconto in lingua media sappiamo che vi si accosterebbe con la stessa
acribia filologica di sempre. E vivaddio.
Detto questo, la frase "Scrivere non è come fare un regalo, per cui tu ti
chiedi che cosa farà piacere" strappa applausi dalle mani (mi rendo conto
che è facile applaudire quando non bisogna farsi pubblicare per vivere...).
Federico
http://www.samuelbeckett.tk


anche dal punto di vista linguistico, che io rifiuto."
Le quali ricordano queste altre, scritte da Manganelli quarant'anni 
fa, e già comparse su questi schermi, ma pazienza:
"I doveri  cui uno scrittore ubbidisce, se di doveri si può parlare, 
nei confronti della società in cui opera non sono mai ristretti a 
quella, e forse non coincidono neanche con quella. E vorrei 
distinguere fra doveri veloci e doveri lenti. Ci sono doveri 
estremamente veloci a cui noi dobbiamo reagire immediatamente. Buona 
parte della letteratura oggi è orientata verso questo tipo di dovere, 
e ciò a mio avviso è pericoloso, perché tende a una specie di 
giornalismo rilegato."
A parte l'ovvia considerazione che greats minds think alike, questa 
sensazione di disagio verso la letteratura dell'immediato mi sembra 
una costante nelle poetiche di molti "maggiori" moderni. (Le invettive
di Flaubert contro il sentimentalismo e il sedicente realismo di certi
suoi contemporanei, per esempio).
(azz! Manganelli... Flaubert... 'sto Mari innesca paragoni 
inquietanti).
Ciao
Luca

"Hugo Doyle"
http://www.nazioneindiana.com/archives/000487.html#more
(grazie del link)
Mari lo 'riconosco' soprattutto qui:
<< Ma io sento di essere più autentico (nel senso che tocco cose più
scabrose, più private, cose che non avrei mai pensato di dire) laddove sono
più complicato linguisticamente. per esempio, La stiva e l'abisso, uno dei
miei libri più peregrini stilisticamente, lo sento quasi osceno in termini
di confessione autobiografica.>>
(l'ho sempre pensata, questa cosa, su LSELA)
<< Nelle pagine più semplici, metto in gioco di meno me stesso. Eppure,
l'equivoco critico che mi ha sempre lasciato sconcertato, ripete che laddove
scrivo più semplice risulto uno scrittore vero 'che mette in gioco le
trippe'...>>
Come se le trippe si potessero toccare 'semplicemente' a mani nude! Ci vuole
la pinza sterile della lingua 'complicata' per poterle trattare, diavolo!
Elementare profilassi.
P.
--
La felicità della tua stretta
ci esercitiamo a stare di fronte

 mi sembra anche giusto
sì, è giusto (ma ammetterai che è gesto lodevole).

 (l'ho sempre pensata, questa cosa, su LSELA)
sul serio? io la metafora autobiografica lì non ce l'ho mai sospettata.
sarei curioso di sapere ora quale sia, la chiave di lettura che disvela
quella metafora (metafora, dico, escludendo che michele mari abbia comandato
un galeone).

 anche stare bene, ma è meno una tesi che un'opinione.
che vuol dire? me lo spieghi con la lingua media? meglio ancora se
terra-terra.

 la pasta sfoglia_, explicit).
 ancora da pigliare. :(

paolo beneforti ha scritto:

Quando Mari dice: "Mi sembra poi che abbia preso
piede in questi ultimi quindici anni un'idea molto giornalistica della
letteratura, un'idea dello scrittore come testimone del proprio tempo,
anche dal punto di vista linguistico, che io rifiuto" si dimentica di dire
il perché. Non argomenta. La sua è una posizione legittima, ma messa così
mi sembra un'opinione personale, non una tesi letteraria formulata da uno
dei più interessanti scrittori italiani viventi. 
Un po' come se io dicessi "ultimamente Paolo Beneforti ostenta un
atteggiamento infantile, che io rifiuto". Sarebbe solo un'opinione, niente
più.
Invece le frasi di Mari riportate da Scarpa su Nazione Indiana mi sembra
che integrino ed elevino la sua "opinione" sulla lingua media. Sono stato
abbastanza terra-terra?


 abbastanza terra-terra?
puoi senz'altro fare di meglio, ma ok, capěto.

 un galeone).
Qui ci vorrebbe il pirata, ma frequenta gesuiti, ultimamente, mi sa che
perderà verve negli arrembaggi! ;)


 mi sa che perderà verve negli arrembaggi! ;)
tu dici, signorina?

 questo mica tanto d'accordo.
sì, sì, che sei d'accordo. intendevo dire la barbarie che
c'è fuori e dentro di noi.
per mari, essa ha radice innanzitutto nel corpo (che alberga
anche la propria morte).

 giardinetto), qualche cliché (le letture), e via così:
ah, io invece il mari michele lo ritrovo presente spesso, sia in "Tu
sanguinosa infanzia" che in "Euridice aveva un cane" (per tacere "Filologia
dell'anfibio" e "Rondini sul filo", ove il personaggio è proprio ipsum, con
nome e cognome: nanni moretti, nemmeno michele apicella).
e ora devo andare a scalpellare aggregati che si calcificarono milioni
d'anni fa, portando alla luce robe che la luce non la vedevano da quando sul
terzo pianeta ancora non c'erano forme di vita: V.I.T.R.I.O.L; chi ha
orecchie intenda, altrimenti Amplifon.

 anche la propria morte).
uhm. c'è anche una barbarie culturale che ritorna tante volte (non solo in
"Tutto il ferro DTE") ed è fieramente avversata.

 tu dici, signorina?
Ullalà, che ghigno (ti cola il rum dal mento: asciugati), dovrei
rabbrividire: brr (e non ti distrarre)! :)
P.
--
il punto esatto è la caduta
a capofitto sotto quattro palmi di dolore

 per altro, dubito sia un elemento decisivo nella fruizione del testo.
Certo che non lo č, ma non guasta proprio saperlo.
P.
--
il punto esatto č la caduta


 dovrei rabbrividire: brr (e non ti distrarre)! :)
no, figúrati. :) nel mentre, gradiresti uno yogurt col bifidus attivo?

 nel mentre, gradiresti uno yogurt col bifidus attivo?
Mi va benissimo, grazie, bello freddo. Brr. :)


 :D  E tu mi fai troppo ridere (attento a non finire in *quella*
categoria)!
me ne guardo bene. ;)