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Titolo: IL FATTO

IL FATTO
Nelle sale italiane Minority report di Spielberg che,
secondo alcuni, riproporrebbe il dilemma
"libertà o sicurezza?"
Libertà o sicurezza
Le alternative spesso sono illusorie. Qualche volta
perché racchiudono una trappola, come nella storiella
della mamma yddish che regala due cravatte al figlio
maturo e che, incontrandolo di lì a poco, in occasione
di una festa comandata, con una delle due, gli dice
sconsolata: "allora l'altra non ti è piaciuta...". Altre
volte sono false perché dietro la libertà che sembrano
concedere nascondono una scelta definitiva che altri,
silenziosamente, hanno già operato per noi e che,
dandoci l'illusione della scelta, vogliono soltanto
vedere ratificata. E' il caso della disgiunzione
"libertà o sicurezza", un'alternativa a prima vista così
ovvia da parere indiscutibile. Quante volte, dopo il
fatidico 11 Settembre, ci è stato detto che era giunto
il tempo per noi occidentali di barattare un po' delle
nostre libertà con un po' di sicurezza in più, dal
momento che le due sacro sante esigenze sono alla lunga
incompatibili? Abili manipolatori della percezione della
realtà hanno fatto scorrere fiumi di inchiostro per
raccontarci la stoica ma virile rassegnazione con la
quale i bravi cittadini americani hanno saputo
sacrificare ogni giorno una parte consistente di quella
"libertà", nel cui nome, per altro, per una sorta di
comicissimo gioco delle parti, si sentono poi in dovere
di scaricare qualche razione di bombe sugli ultimi del
pianeta, così riottosi ad assimilare le "virtù" liberali
del mondo civilizzato... Naturalmente la posta in gioco
in questa campagna mediatica è un'altra. Bisogna far sì
che, in nome della sicurezza che "non può" non mangiarsi
una fetta di libertà,  sia indebolito il riflesso di
indignazione che sorgerebbe spontaneamente nell'uomo
educato ai valori liberali di fronte a fenomeni come
l'apartheid di massa, la seg regazione preventiva, la
punizione senza colpa commessa.
Sicurezza senza libertà
Ma l'alternativa libertà o sicurezza è così
concettualmente solida come i nostri solerti opinionisti
vorrebbero farci credere? Si faccia un esperimento
mentale e ci si chieda cosa sarebbe una sicurezza senza
libertà e si troverà come risultato dell'esperimento
proprio la massima insicurezza, ovvero proprio quel male
che la rinuncia alla libertà avrebbe dovuto guarire.
Perché dove la libertà non è fermamente garantita,
chiunque in qualsiasi momento può trovarsi perseguitato
sulla base di un'accusa arbitraria che non ammette
contraddittorio. Come nel mondo di Kafka tutti sono
allora potenzialmente colpevoli "a priori" e tutti,
ugualmente a priori, sono meritevoli di pena. La ricerca
incondizionata della sicurezza genera la paura
generalizzata. Hanna Arendt lo ha mostrato
brillantemente a proposito dei regimi totalitari ( il
regime generalizzato del sospetto nello stalinismo). La
sicurezza senza libertà è dunque, alla fine, assenza
assoluta di ogni sicurezza.
Libertà senza sicurezza
Si ripeta poi l'esperimento con la libertà e ci si
chieda se questa è veramente in contraddizione, come si
suole dire, con l'esigenza di sicurezza. Che cosa è
infatti una libertà radicalmente priva di sicurezza? Può
chiamarsi libertà assoluta quella libertà che è
sottoposta ad ogni istante all'ipoteca della violazione
e della privazione? Una simile insicura libertà è ben
rappresentata dallo spasmodico guardarsi attorno degli
uccellini sugli alberi, sempre all'erta e sempre
angosciati per invisibili e incombenti minacce. Lungi
dal significare l'anarchia realizzata, la libertà senza
sicurezza è, dunque, in ultima analisi, la più completa
forma di illibertà. Una tale libertà ci trasforma
infatti nella preda di una necessità naturale che non si
domina. Il caso diventa il padrone delle nostre vite.
Libertà e sicurezza
Libertà e sicurezza crescono insieme e muoiono, quindi,
insieme. L'alternativa tra libertà e sicurezza è perciò
un esempio evidente di falsa alternativa. Comunque si
scelga si sceglierà sempre il contrario di quello che si
crede di aver scelto: la sicurezza sarà insicura e la
libertà sarà non libera. Se oggi questa alternativa
viene riproposta con tanta insistenza e se è spacciata
per "inevitabile" è solo perché grazie al ricatto che
essa pone in essere si può produrre il tipo d'uomo più
facilmente manipolabile e governabile: un uomo insicuro
e spaventato, incapace di dominare gli eventi ed in
balia del caso. Nient'altro che un uccellino frenetico,
dunque, da custodire in una gabbia.
Rocco Ronchi

A MIA RACCOLTA DI FOTOGRAFIE OSE', A DISPOSIZIONE SU 
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