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Titolo: Arabeschi di un sogno di G. Barba

ARABESCHI DI UN SOGNO DI G. BARBA 
       DI AUGUSTO BENEMEGLIO
 
“Arabeschi di un sogno “ di Giorgio Barba , edizioni UM5 , 2003 ,  è un
poemetto che fa pensare  ai silenziosi tramonti che avvengono nei
sobborghi ultimi, nelle città estreme , città bellissime e da sempre
sconfitte  da una guerra di cielo e di albe che vengono dal profondo tempo
dello spazio, albe di una luce incredibile e definitiva, albe iniziali e
nuziali che generano quell’incredibile luce che è solo salentina ,   e poi
riviere di sabbia e scogli che s’aprono basse e tenere , quasi rarefatte ,
come certe marine del tugliese  Cosimo Sponziello ,  così fragili e
luminescenti  , immerse  in uno specchio d’acqua che è una  profusione di
lapislazzuli e talora se ne può vedere il fondo , come nei quadri di
silenzio blu del leccese Francesco Rocco:  è  il mare di Gallipoli, quel
mare che corteggia ancora le case e le chiese bianche che grondano
salnitro ,  le lune nuove  e l’eco musicale di divinità  tranquille ,
sirene che volteggiano negli anfratti di Sant’Andrea o addirittura nei
pressi dello scoglio del Campo , come in una piscina ;  sirene domestiche
, che non tolgono più  la vista a nessuno, nereidi   che vanno in barca 
nude ( le vele issate a bordo sono null’altro che le loro clamidi messe ad
asciugare ) .  E poi  silenzi . Silenzi filosofici e labirintici dei greci
, acrostici  bizantini , chiavi segrete , ardue geometrie , i misteri
della volta e  dell’algebra degli arabi , le lunghe  sciabole con l’elsa
d’avorio degli spagnoli  dai vasti  cappelli e  dai grandi inchini 
barocchi , con nomi e prenomi innumerevoli  e un poco comici o ridicoli.  
Voler descrivere Gallipoli è un po’ tutto questo e un po’ voler danzare
sull’ acque  , imitare i dervisci turchi rotanti  , che fanno il “Sema” ,
il movimento universale  che è danza e preghiera e vanno in estasi , 
diventano senza peso  ,oppure  provare a volare come Icaro per vedere da
lassù l’effetto che fa. 
Gallipoli è come  un tango litigioso,  un carnevale infinito fatto di
vento perle e stracci  colorati che volano , un popolo che  è in costante
festa con sé stesso , il tempo e la storia e , che fa continue  battaglie 
d’aria e di nulla ,  un popolo che ama  giochi di memorie di echi e di
spade , di palline d’oro e  biglietti in bottiglia , e le uniche cose
serie le hanno sempre fatte le donne prima con l’olio bollente  versato
sugli assalitori veneziani , poi con la rivoluzione femminile  ante
litteram… Gallipoli città  indomabile e ingovernabile città dicotomica , 
città degli opposti , dove tutto è possibile e anche il  contrario di
tutto. 
Ma  Giorgio Barba , gallipolino  con radici  di popolo  e una laurea in
lettere moderne  col massimo dei voti ,  professore  di valore  ,
insegnante creativo  e appassionato , uno che crede in quel che fa ,
nonostante il vuoto e lo scetticismo che lo circonda , vuole  dimostrare
che Gallipoli è altro , è teorema  d’ombre e  luci, d’angeli prismatici e
trasmigrazioni dolorose , è una città –Stato sorretta da dodici colonne
profondamente infisse nel mare   da un dio  nostalgico e  solitario , è
uno straripante tramonto di cieli appassionati , qualcosa che non è mai
stato e deve venire , qualcosa da sognare  in un lungo sogno crepuscolare
, la sua città è , in definitiva , un incanto di arabeschi , un luogo che
si fa musica , diventa melodia  di vento  e  frammenti di cristalli ,
labirinto   con l’intersecarsi delle stradine  battute dai raggi di una 
luna traversa , con  losanghe colorate delle finestre : gialle rosse  e
verdi ,  un luogo che  attraversa epoche ricordi e stupori di gente da
sempre in attesa del nulla , con i deliri stellari  di certe notti
chiarissime  in cui  si vede come se fosse pieno giorno, un giorno fatto
di  luce azzurrissima , che si spande all’infinito . Un posto dove tutto è
mitologia  e tutto è poesia : le rocce , i volti  di rame dei vecchi
pescatori scolpiti dal tempo e rosi dal vento e dalla salsedine , gli
stati di felicità e di dolore , e certi angoli  pieni di maschere
grottesche e certi luoghi  misteriosi  che sembra vogliono dirci qualcosa
di non scritto , come  una disvelazione o rivelazione che avremmo dovuto
conoscere tanto tempo fa … 
Giorgio Barba  esplora tutto ciò  , con quell’inesauribile bisogno di
poesia , con  la bisaccia piena di metafore e scrive  la sua storia di
Gallipoli che  è la storia universale di tutte le città del mondo , la
storia della sua vita , del bambino che se ne andava a giocare nel porto 
dietro i pesci  il carparo  e i sogni ,  e dalla riviera di scirocco
scrutava la sua Kalè Polis :  “ Sirena del mare / dall’onda cullata / dal
vento amata / dal cielo rapita / ti specchi e ti scruti/ ti guardi e ti
miri/ in piani specchi d’acque / bagnate di sole . Si frange sulle tue
mure / la violenza dei flutti / mentre s’alzano nell’aria / segnali delle
torri di fumo/ sparse lungo archi d’azzurro. 
Inconsapevole , non sapeva che quegli occhi pieni di stupore e quei
pensieri colorati erano la sua poesia e faceva versi  di memoria  già
allora davanti  al mare  tenero e poderoso ,  trasparente e misterioso, 
al mare mitico  di sale greco,  che lo vide crescere rapidamente, liceale 
zelante e brillantissimo , poi giovanetto universitario,  che veniva a
trovarmi in via Gian Giacomo Russo  e non mancava mai alle riunioni 
dell’Uomo  e il Mare,  con accanto la sua Musa vivente , la dolce  Anna
Maria,  oggi sua moglie e madre dei suoi figli.
Parmenide , Empdocle , Omero e Virgilio e gli altri latini ,  poi 
Leopardi , Baudelaire Valery Pascoli Saba  e Ungaretti… e forse da ultimo
un poco di Comi  , Bodini, Pagano, (chissà!).  Giorgio Barba si è nutrito 
di classici che ha ridisegnato con la sua vena barocca che fa parte del
suo Dna ,  ed eccolo tessere  pazientemente , Ulisse in pantofole ,  la
tela arabescata di un sogno , che è un sogno  del pescatore senza Dio,
anche se vorrebbe che ci fosse e anzi talora lo bestemmia apposta con la
speranza che ci sia e che si è allontanato solo temporaneamente. 
“Ma quale preghiere può dire / al Dio che non sa? . In silenzio in giù
inarca / le ciglie e prega la sua rete / che cuce , che si c scuce , che
ricuce. / Pensa a notti di luna / quando il mare è dio l’estate / e l’uomo
un eroe di miti greci”.
E’ una sinfonia di barocco gallipolino ,  una frottola , una pastorale ,
una di quelle nenie che sembra l’abbia scritta il popolo , tutti insieme ,
sull’immensa  tastiera  del vento , un sogno di purezza , quello di Barba
e  un  verso  semplice, piano , rispettoso della nostra lingua nonostante
le mode trasgressive – dirà  Florio Santini -  ma anche un uomo dai “dubbi
tortuosi/ come angioli androgini/  (che) martirizzano l’anima”  , che  non
vuole venire mai meno ai richiami della coscienza e alla  fede per cui si
è nati,  e ribadisce che  essere poeta è una dimensione dello spirito ,
non si sceglie , né si viene scelti in questo  tipo di capacità
immedesimativa , dove tutto è  simbolismo d’ antichi paradossali bestiari
, vita e morte , la dialettica degli opposti , ,l’allegoria , le 
allusioni ironiche , i sogni, gli  arabeschi di un sogno. 
“Uomo dolce e timido triste come uno strano Leopardi del duemila ,  capace
di riconoscere  in un temporale o un a foglia che cade nell’attesa  sul
ciglio di una rupe  oppure in  ‘ un barlume /di fumo che pigro /precipita
nell’incubo dei vicoli/ o in na farfalla di vetro colorato, Giorgio Barba
è un uomo che grida il suo tempo e cerca **un guizzo  di  stella e  di
carne/ nella parola che ammalia . Un  miniatore di realtà inferiori ,
minime  l’erba,  o la pica , le castagne , ‘ demoni e angeli / delle
chiese barocche”.
Una sorta di sintesi  fra poesia colta e popolare. La sua forse più che
un’aspirazione letteraria ,  è  una  necessità  vitale di superare un
dualismo che si porta dietro,  una dicotomia che fa parte della sua vita:
il  professore piccolo borghese preparato , colto , brillante ,
l’operatore culturale  impegnato , il giornalista da ex  terza pagina 
introverso e sempre un po’ scontento  dentro  l’anima popolare  esplodente
 del pescatore gallipolino  pieno di  impulsi vitali, passionale ,
anarchico ,  prodigioso , incessante  rematore dell’essere , felice e 
commosso di esistere e grato del dono dell’esistenza, con  le sue dualità
e ambiguità: 
“…e l’ombra della notte / è la notte dell’ombra/ la luce delle stelle / le
stelle della luce/ il suono del mare/ il mare del suono/ e la luna
compassione/ non ha ma bianca / pallida assorta/ contempla e non soffre/
al canto di dolore/ al pianto d’amore.
          Il poemetto nasce  forse da un’abile quanto sofferta e faticosa
ricucitura di frammenti lirici , pensieri e sentimenti vissuti e sentiti
in tempi ed epoche diverse , che sii sono sedimentati e maturati a forza
di limature  e d’aggiustamenti  pazienti e meticolosi, costituendo un
corpo organico in cui si fondano pensiero filosofico e sentimento. Ma
forse neanche questo è giusto dire , perché tutto è frammento di stelle ,
soprattutto quando si parla di poesia, frammento colorato, sospeso,
metafisico…..
…“ affacciate sui  balconi / a gustare aurore tramonti/ notturne follie e
serenata/ ai moreschi balconi/ incarnati nella pietra visi/ orrendi con
bocche spalancate e occhi di fuoco:…La sofferenza il dubbio/ l’ansia di
sapere/ l’assenza di un Dio./……ma dentro nell’intimo della pietra/ anche
loro hanno un’anima>/ come le donne di quest’isola/ di questi balconi di
queste case”
Emblematico viaggio nel crepuscolo di Gallipoli , attraverso un mondo di
specchi , dove si affastellano memorie sogni versi ombre e luci che non
ricordi più, strade vietate  ai tuoi passi, porte chiuse  sino alla fine
del mondo, e libri, tanti libri , una cattedrale di libri, un’immensa
biblioteca che forse non aprirà più . C’è artificio e ingegno , parole
suoni voci, è un crepuscolo in cui l’anima ritesse itinerari che forse non
esistono più , con incorrotta passione , un itinerario che è etico
oltrechè poetico.
Tre voci , tre scansioni , tre momenti diversi accompagnano questo viaggio
nel  labirinto del sogno : una voce musicale  accompagna i suoni e le
armonie della fanciullezza scandendo i ritmi e le straordinarie leggerezze
dell’età ,  si realizza quella straordinaria leggerezza dell’essere ,
ossia la reazione alla materia del peso di vivere , che assume il valore 
della fantasia e del sogno. Eccola questa voce di stupefazione, di
curiosità e di mistero , la voce dell’infanzia  che si fa eco di nostalgia
, risonanza , malinconia,  dimensione  panica , momenti che non torneranno
più:
Come “ il vagare fanciullo/ tra le vie le piazze e le chiese;/ quel mio
rifugiarmi sul tuo seno / e il rapido volgere del tempo/ In quelle strade
tortuose / cadente, bambino/ m’aggiro sonnambulo/ attento nell’istinto.
La seconda voce è quella dell’antitesi sogno-realtà, tra passato e
presente , una voce conflittuale , piena di contrapposizione: silenziosa e
dilacerante , inquieta e trasognata ,
aspra e dolcissima, rabbiosa e tenera , ma più spesso delusa e dolente (
il mondo umano è da sempre una barca di esiliati e una nave delle follia)
come sempre avviene quando si scontrano l’idea e la materia.
La terza voce è quella delll’uomo che cresciuto di fronte alla proprie
responsabilità nei confronti di una umanità sofferente e della storia ha
dovuto aprire gli occhi per vedere 
“ rapidi arrivi/ di vele nere”, per acquisire coscienza del sentimento del
tempo “ che batte i rintocchi / del vecchio pendolo / e corre come un
treno senza ritorno / e della gente – di tutta quella schiera di eroi
umili – che fatica la propria esistenza giorno dopo giorno  - un fluire e
rifluire / di gente tra gocce  di luce .
Il poemetto finisce con le prime voce  , quella del sogno e si conclude
con un desiderio panteistico che è anche il messaggio estremo d’amore un
voto augurale per Gallipoli sirena del mare.
E mi risveglia d’un tatto/ l’azzurro nuovo del cielo/ L’aurora arruffa
appena / i suoi riccioli rosa / specchiandosi nelle distese/ vellutate del
mare/ E allora m’ inazzurro nel cielo - / pr non dimenticare - /
m’inanello nelle rare nubi/ mi disgrego in atomi nel mare/ al canto di una
sirena della tua sirena , Gallipoli, / sirena del mare, isola serena.
Se è vera la teoria che ci ha lasciato il buon Sinesio da Cirene ( anche
noi siamo figli spirituali del più puro oriente) secondo la quale i sogni
predicono il futuro ed in essi ( anche nelle loro oscurità  risiede il
vero, lasciamo che il nostro valente poeta continua a sognare e ci dia
altre prove , in un prossimo futuro, del suo talento di sognatore.
-- 
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cut
Gallipoli - che, come scrissi, ho visto di sfuggita questa estate - grazie a
te sta diventando nella mia mente un luogo mitico, di eroi e di sirene,
baciato dal sole e dal mare come nessun'altra terra, con tutto il profumo lì
raccolto del Sud. Bravo a ricordare in questo modo la tua città incantata e
i suoi artisti.
Nel pezzo hai citato due poeti che hanno a che fare con la mia città:
Pascoli e Ungaretti, e poi hai citato quel lucchese che si definisce
"L'asino arpista", in omaggio al mosaico racchiuso nella cattedrale di
Otranto, città nei pressi della quale si è ritirato a vivere, in una specie
di Castello appartenuto ai De Viti - De Marco, dopo aver girato mezzo mondo
come addetto di ambasciata. E' stato anche a casa mia, anni fa, e ogni tanto
ricevo una sua cartolina.
Quanti ricordi può suscitare un articolo scritto con amore! Ciao. Bart
--
Bartolomeo Di Monaco su 
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  Ciao, Bart! ...Pensaci su.
Se incontri Florio, abbraccialo per me. Se l'abbraccio è di un lucchese lui
va in brodo di giuggiole. Nell'ultimo numero della rivista Silarus, che si
stampa a Battipaglia e alla quale collaborai nei suoi primi anni di vita
sotto la direzione illuminata di Italo Rocco (il mio primo articolo apparve
sul n. 19 ed ora è al n. 225), ho ripreso la collaborazione con la rivista,
per un omaggio che voglio fare alla memoria di Italo Rocco, che un giorno,
negli anni '70, capitò - anche lui - a casa mia. Ebbene, su Silarus scrive
anche Florio Santini, e così dal n. 225 fino a chissà quando ci incontreremo
idealmente lì. Ciao. Bart
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