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Titolo: a Opole! a Opole!

Tutti i popoli, chi più chi meno, celebrano i padri delle proprie
letterature. Tra essi, i polacchi mi pare siano più assidui di altri nel
portare in cuore i propri poeti (e drammaturghi) “fondanti”. Il libro
che ho letto parte dalla visione di un film polacco (nel senso che
l'autore un bel giorno vide un film polacco), e il titolo del film
partiva da una poesia di un poeta di quel romanticismo, Cyprian Norwid.
Il film, di Andrzej Wajda, s'intitolava “Cenere e diamanti”. Colui che
vide quel film in un giorno del 1959, era un giovane italiano
trasferitosi a Oslo. Un giovane giramondo ancora incerto sul proprio
futuro e di nome Eugenio Barba. Visto il film -che narra dell'ottobre
polacco del 1956 e dell'insurrezione che portò al potere, senza
spargimento di sangue, il liberale Gomulka- Eugenio Barba decise che
doveva andare in Polonia. Vi giunse, con una borsa di studio del governo
italiano, nel gennaio del 1961. Per studiare alla scuola di teatro
dell'università di Varsavia (dove allora, tra gli altri e ancora
sconosciuto alle terre emerse, insegnava il grande critico e studioso
shakesperiano Jan Kott). Il libro che ho letto narra di quella
permanenza. S'intitola: “La terra di cenere e diamanti. Il mio
apprendistato in Polonia” (Ubulibri isbn 887748254-0).
“Abitavo in Via Madalinskiego” (manca il font polacco). Barba cerca una
propria strada. Arriva dalla Norvegia, dove faceva il lattoniere. A
Varsavia, una volta ammesso alla scuola di teatro, si butta nella vita
culturale cittadina. Ed essa è molto vitale, malgrado l'aria
microfiltrata (in realtà inquinata dagli scarichi dell'industria pesante
che ricicla impianti di fabbricazione calmucca) dalla delazione
condominiale e dalla polizia politica. Barba va ovunque e conosce varie
persone, per la maggior parte teatranti locali e borsisti stranieri. Va
ovunque e cerca un teatro presso il quale imparare a fare il regista
teatrale. In tutte le città polacche, anche in quelle piccole, c'è un
teatro per il popolo, con sovvenzione statale. Il famoso dopolavoro, che
produsse anche da noi calze della befana, bocciofile e polisportive
varie.
Finché qualcuno dice a Barba che nella piccola, decentrata città di
Opole c'è il Teatr 13 Rzedòw (manca, come detto, il font polacco) dove
il direttore artistico Jerzy Grotowski e il direttore letterario Ludwik
Flaszen fanno teatro d'avanguardia. Barba va e assiste al loro
allestimento di “Dziady”, Gli avi, da Mickiewicz. Il teatro è un
teatrino: consiste in una sala di ottanta metri quadri dove, come dice
la ragione sociale del teatro stesso, possono stare allineate tredici
file di poltrone. In realtà la sera di “Dziady” le sedie, una
quarantina, stanno un po' dappertutto, perché non c'è palcoscenico e gli
attori recitano andando tra la gente. Lo spettacolo a Barba non piace.
Torna a Varsavia. Solo che una volta lì si accorge che la bella
impressione che gli aveva fatto la vitalissima capitale pian piano si
attenua. Non è facile in effetti, la vita dietro la cortina di ferro è
durissima, la gente fa la fila fuori i negozi, e d'inverno c'è un freddo
cane. In pratica il giovane lattoniere italiano e un po' norvegese si
chiede cosa ci faccia in quella nazione allo sterro (non per niente
Alfred Jarry nella didascalia iniziale dell'Ubu roi scrive che “l'azione
si svolge in Polonia, cioè in nessun luogo”)
Un giorno, in viaggio per Cracovia, senza quasi sapere perché scende
alla stazione di Opole. Va a trovare Grotowski al minuscolo Teatr delle
tredici file. Il regista, che veste sempre completamente di nero come
Johnny Cash e porta gli occhiali scuri come Roy Orbison, gli dice che
sta facendo un nuovo allestimento, “Kordian”, da un dramma di Juliusz
Slowacki (manca ancora il font polacco). Barba assiste alla
rappresentazione del “Kordian”, che consiste in una scenografia di letti
di contenzione dove il protagonista romantico e anti zarista impazzisce
in presa diretta trascorsi Freud e Jung. Ho visto una rara foto dello
spettacolo (che non uscì mai dalla Polonia): ci sono in giro per la sala
dei letti da clinica dei pazzi sotto una volta di mattoni che sembra
d'una cantina. Sdraiato su un letto, il protagonista Zbigniew Cynkutis
giace e impazzisce. L'impressione dello spettacolo è completamente
diversa dalla volta precedente, e quando Grotowski inviterà Barba a
fermarsi a Opole per diventare suo assistente, quest'ultimo capirà
d'aver trovato il proprio maestro. Si fermerà trenta mesi presso il
Teatr 13 Rzedòw.
Quindi segue il racconto dell'allestimento di “Kordian” e poi di
“Akropolis”, delle lunghissime chiacchierate notturne al buffet della
stazione tra allievo e maestro (nonostante tra i due ci siano solo tre
anni di differenza), la faticosa gestazione di “Towards a poor theatre”,
testo teorico chiave del teatro moderno. La nascita dell'Odin Teatret a
Oslo e del suo successivo trasferimento a Holstebro in Danimarca. Gli
stage estivi di Grotowski e Cieslak sul famoso training dell'attore. E
altre cose. Una bella storia.
Ultima cosa. Il libro, per quello che oggettivamente è, costa molto.
Com'è tradizione di Ubulibri, la veste grafica e la rilegatura sono da
volumetto in economica. Inoltre il testo vero e proprio ammonta a sole
107 pagine, non esenti da refusi. Ad integrazione, ventisei lettere
(alcune poco più delle classiche “quattro righe”) di Grot. a Barba, il
cui valore documentario non mi sembra andare al di là della loro
immissione nel libro in guisa di riempitivo. Al tutto aggiungiamo tre
fotine in croce, anch'esse all'apparenza messe lì per fare numero.
Tranne una... una bellissima foto del 1963 con Flaszen, Grotowski e
Gurawski (scenografo), scattata durante le riprese del film-documentario
“List z Opola” (Lettera da Opole) di Mike Elster. Il tutto per
esorbitanti ventidue euro.
--
“ You watch the phone
like it was the tv”
(E b t g - “No difference”)
-- 
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Un libro splendido, ho avuto modo di leggerlo anni fa per un esame 
all'università.
Una fantastica storia (vera) di resistenza culturale, di avanguardia 
artistica, e di tenacia.
Effettivamente costa un po' tantino...
La lettura di "Towards ecc." è obbligata, dopo.
(che poi spesso l'Odin Teatret si prenda sul serio in maniera quasi ridicola 
è un altro paio di maniche...)
a.
-- 
dio c'è. Ma ci odia
http://buonipresagi.splinder.com
 

 
http://buonipresagi.splinder.com
Mi piace il tuo blog. L'ho solo sfogliato eh (con la rotellina del mouse). 
Poi appena ho un attimo di tempo leggo con più attenzione. Una domanda: Jack 
Torrance è "quel" Jack Torrance, il lanciatore di peso/montagna di lardo 
degli anni trenta? Quello che fece il mondiale a 17.40? 

 a 17.40?
nnno, trattasi del protagonista di shining. Il post narra dell'alienazione 
che può causare il lavorare in un negozio di giocattoli sotto Natale...
Se io fossi Palahniuk l'esperienza mi darebbe un mucchio di idee 
fantastiche, ma purtroppo non lo sono...


 fantastiche, ma purtroppo non lo sono...
č che del vecchio Jack che lanciava il peso non si ricorda piů nessuno... 
per cui l'ho commemorato io, di sponda
(il suo anno d'oro fu il 1934)
;-)