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Titolo: Marginalità

Mimesis, opera critica monumentale sul realismo nella letteratura 
occidentale, fu scritto nel 1942 a Costantinopoli, dove Erich Auerbach
si era rifugiato per sfuggire alle persecuzioni naziste contro gli 
ebrei. In piena guerra e con le comunicazioni ridotte quasi a nulla, 
Auerbach dovette accontentarsi del poco materiale che aveva a 
disposizione: niente biblioteche, niente riviste specializzate, niente
scambi di opinioni con altri studiosi. Solo Auerbach e i testi in 
lingua originale di qualche decina di autori, da Omero a Virginia 
Woolf.
Nella conclusione di Mimesis, dopo aver ricordato le condizioni non 
precisamente ottimali in cui si trovava, Auerbach scrive:
«È possibilissimo che questo libro debba la sua esistenza proprio alla
mancanza d'una grande biblioteca specializzata; se avessi potuto far 
ricerche, informarmi su tutto quello che è stato scritto intorno a 
tanti argomenti, forse non mi sarei più indotto a scriverlo.»
Sottolineo: la mancanza di informazioni determina la nascita del 
libro. Mimesis è stato scritto grazie alla condizione di marginalità 
in cui si trovava il suo autore. Niente marginalità, niente Mimesis.
Poi Auerbach conclude:
«Con ciò ho detto quanto credevo di dover dire ai lettori. Resta solo 
da trovare questi, cioè appunto i lettori. Possa questo mio volume 
raggiungerli, tanto i miei amici d'un tempo ancora viventi, quanto 
tutti gli altri a cui è destinato.»
Auerbach aveva bene in mente i destinatari del suo libro, ma non aveva
alcuna garanzia di riuscire a raggiungerli. Auerbach ha scritto 
Mimesis per "qualcuno" che, a parte «gli amici d'un tempo», non aveva 
né volto né corpo. E nemmeno portafoglio. Auerbach non ha scritto per 
un pubblico, ma per un lettore ideale; non per ricevere fama e 
ricchezza, ma per donare i suoi pensieri e le sue idee a uno 
sconosciuto.
«Con ciò ho detto quanto credevo di dover dire ai lettori» è una 
frase di una bellezza indescrivibile, e apposta non la descrivo.
Mimesis è un capolavoro assoluto. Proprio vero che la marginalità fa 
un gran bene alla letteratura.
Ciao
Luca
P.S.: questo post è anche una post-illa a questo qui:
http://groups.google.com/groups?selm=b83bbv$5optd$1...@ID-161214.news.dfncis.de

 in cui si trovava il suo autore. Niente marginalità, niente Mimesis.    
Prescindendo da una valutazione del testo citato, che non conosco, vorrei,
se posso, evidenziare alcuni punti, forse, utili come valenza didattica.
La mancanza di informazioni puo' determinare la creazione di un libro.
Concordo per i romanzi, la escludo per i saggi. Un saggio, un'opera
saggistica, se manca di informazioni, e' limitato fin dall'origine. E' un
saggio "limitato", ossia, in altri termini, un saggio che vale poco. 
Altro punto, che puo' inerire alla marginalita', e' il seguente: perche'
un'opera e' o rimane marginale?. Ossia, in altri termini, quando la
critica letteraria si interessa di un'opera?. Non vorrei che i potenti,
chi dirige il sistema editoriale, determinino quando la critica si possa
interessare di un'opera.
Esempio, particolare ma calzante all'uopo, prendiamo che lo sceicco Omar
scriva un libro su come si possa portare uno stato di guerriglia
all'interno di uno stato nazionale A. Domanda: secondo te, quello stato
nazionale A, dice che l'opera dello sceicco Omar sia un'opera di alta
valenza letteraria?. Io ne dubito molto...
Ergo, anche le considerazioni "filosofiche", all'interno di un dato
sistema editoriale, possono influire sulla marginalita'.
E le variabili letterarie?. E qui apriremmo un discorso su quali siano le
variabili letterarie... il problema e' che quelli del marketing vengono
saltati... e sorge un bel problema.
Ciao...
amo le more... sole e passionali... piene di passione...
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