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Titolo: Laura Pariani - la signora dei porci

Laura Pariani
La Signora dei porci
Rizzoli 1999
isbn 88-17-86135-9
L. 27.000
pagg. 250
Bel lìbar, al m'e' piasu'.
Questa signora (Busto Arsizio 1951) un sette otto anni fa s'e' messa
a scrivere e da allora ha pubblicato 4 libri raccattando nientemenoche
10 importanti premi letterari, tutti elencati sul risguardo come
medaglie. Tenuto conto che la sua foto e' quella di una bella scaviòna
di almeno vent'anni fa, e quella sul sito web almeno di dieci anni fa,
che il libro e' stato presentato con recensioni educatamente positive
come un esperimento linguistico padaneggiante ecc., acquistando
l'oggetto  ero partito prevenuto, aspettandomi una tipa si' nostrana,
ma narcisetta e pretenziosa, autrice del solito pastiche. 
Per le prime 48 pagine ho fatto fatica a leggerlo e tutte le mie
perplessita' sulle ricerche linguistiche bufalino-simili (xsonalm.
sono fautore della tesi che se uno ha una storia, scriva la storia
nell'italiano piu' limpido che ha) si sono rafforzate: non si capiva
che italiano era, non si capiva che storia era, non si capiva chi
parlava e cos'era successo. 
Elementi ostativi iniziali erano l' italiano strettamente commisto al
dialetto bustocco, il piu' tremendo dell'area milanese-varesina, e
anche leggermente diverso dal mio nativo dialetto della valle del
Seprio (es.: viòlter invece di viàlter, ecc.); la storia partiva con
un frate inquisitore e un cancelliere verbalizzante (oh no, un altro
impianto medieval-poliziesco); i personaggi intervengono in prima
persona nei vari paragrafi, non sempre e' immediato capire chi sta
parlando in quel momento.
A un certo punto qualcosa ha fatto tlàc nella testa e la lettura da
faticosa e' diventata scorrevole e commovente. L'idea e' questa: non
e' un libro infarcito di dialettismi per fare coloritura, alla
Camilleri. Non e' neanche un libro _scritto_ in dialetto, ma molto di
piu': questo e' un libro _PENSATO_ in dialetto, nel dialetto delle
nostre povere genti di una volta, inteso come lingua, come sistema di
riferimenti e come modo di vita, e che non avrebbe potuto essere
scritto se non cosi'.  Da quel momento, tutto diventa chiarissimo, i
proverbi come summa della sapienza popolare, i termini, i riferimenti
oggettuali, si ricordano parole, odori, gesti e occupazioni incontrati
da piscinitt. Brava, brava Laura. 
La storia, come viene ricostruita a cerchi concentrici, partendo
dall'inchiesta e facendo parlare testimonianze, flash back e ricordi,
e' quella del villaggio del basso Varesotto, Magnagu (Cassan Magnagh?)
in cui anni fa arrivarono dei pittori forestieri (di Busto: ben km 10
distanza, figurass). Dipinsero bevvero e intemperanti come ogni
artista che si rispetti  violarono la quindicenne Giacuma, che fece il
figlio e poi si annego' di vergogna nell'acquitrino della brughiera.
Dieci anni dopo, uno dei pittori torna in paese, e le vecchie di casa
(i stròligh) gli fanno la fattura, ne catturano l'anima in un
porcellino e lo mangiano. Da quel momento al pittore affatturato
restano 40 gg. di vita, che lui impiega per denunciare le strìe
(nonna, figlia e nipote tredicenne), che infatti vengono imprigiorate
e messe al supplizio. Al quarantesimo giorno...
Questo e' un bel libro, racconta una storia di povera gente, storia
che sarebbe piccola e lineare se non intervenisse la lingua in cui 
e' pensata e scritta a trasformarla nella ricostruzione appassionante
e tridimensionale di un mondo che non c'e' piu'.  Da Magnagu  a Busti
c'e' una distanza immensa, Milano caput mundi non compare, un mondo
che non potrebbe rivivere se non ci fossero strolighe della penna come
questa bustocca a evocarlo.
Mi dispiace che un veneto o un napoletano non potranno magari godere
della pienezza del testo, perche' altra e' la lingua e forse anche il
modo di pensare che si usano a casa loro, e poi non e' neanche detto.
Ma per me e' stato come entrare nella macchina del tempo e uscire
nello stesso posto com'era 500 anni fa, un'  esperienza assolut.
emozionante.
Voi compratelo, non importa se fate fatica a leggerlo, ma cosi' poi la
Pariani ne scrive degli altri.
B.
---
p=
bia...@maxidata.it
 
(home account - omit equal sign should you ever email me)

 wrote in message
39061da4...@news.telnetwork.it...



Magnago e' un altro paese vicino a Busto, che non c'entra con Cassano
Magnago. Penso che intenda quello :-))
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Daniele Foa'	                        Kadath Dragon
df...@NOSPAMmwizard.net        -==UDIC==-
ICQ#: 9716157                               IAFo #13
Close my eyes and hold so tightly
 scared of what the morning brings
 Deep inside the empty feeling
 all the night time leaves me...
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il caso della signora Pariani.
Ecco, fino a pagina 48 la pensavo esattamente come te, anzi per aver
detto cose +/- simili in passato,  mi ero preso pubblicamente del
buzzurro ed ero stato invitato, non a torto, a leggere l'elenco
telefonico.
(non cercate cosa succeda di particolare a pag. 48, li' mi sono solo
sintonizzato io. Ad altri puo' succedere o prima o dopo o fin
dall'inizio o mai)
Pero' in questo caso IMHO l'uso della lingua popolare e' l'unico
possibile per raccontare _quella_ storia, con _quella_ intonazione,
mandando in risonanza _quei dati_ sentimenti.
In quella storia sarebbe stato artificioso l'italiano. 
Se mi dici dove stai, casomai ti presto la mia copia, poi ci racconti.
(NB la mia copia si chiama Pietro)  
Ciao

Magnago. Penso che intenda quello :-))
Orrore, sta in provincia di Milano. Non diremo dunque Basso Varesotto
ma Alto Milanese.  E vai a vedere quanti Pariani abitano a Magnagu...
una tribu'  :-)
Ciao!

 ciao ciao
p.s. non sarai per caso un parente della signora Pariani? suo marito,suo
nipote,suo cugino....magari,che so?...un ex compagno di banco?

On Fri, 28 Apr 2000 06:51:38 GMT, p=
bia...@maxidata.it
 (p. bianchi)
wrote:

Avendo organizzato alcuni anni fa un inconrto pubblico in cui la
Pariani presentň la sua prima opera "Di corno o d'oro", posso
informare che la scrittirice qualche anno fa risiedeva a Turbigo,
comune della provincia di Milano, separato dalla regione Piemonte e
dalla provincia di Novara dal fiume Ticino. 
Ciao Marco

nipote,suo cugino....magari,che so?...un ex compagno di banco?
Un ex-amante di una notte di nebbia, un figlio illegittimo, un
ammiratore misterioso, un pitůr da gčsa, il suo commercialista?
no, mai sentita prima :-)
Preghierina: tagliuzza o silvia i tuoi lunghi quotes
Ciao!
B.


Non ho ancora letto questo libro, ma i precedenti della Pariani ( entrambi
Sellerio...bell'esempio di koinč  lombardo-sicula) mi avevano colpito per
l'utilizzo di una lingua mai corriva e/o banale, ma quasi  intessuta
direttamente nella terra, nel sangue e nelle sofferenze dei protagonisti.
Questo per i racconti in dialetto, mentre, per quelli in lingua, si puň dire
che talvolta ci si trova davanti ad idoleggiamenti e malinconie alla
Tabucchi, che  lasciano un po' perplessi. Comunque, sicuramente una
scrittrice di razza. Ce ne fossero, cosě...
Da qualche settimana, tiene una rubrica su "Diario", la rivista di Enrico
Deaglio.

informare che la scrittirice qualche anno fa risiedeva a Turbigo,
Dove c'e' la clamorosa centrale dell'Enel sul Ticino (che funziona a
nebbia)
Se la vedi, chiedile cosa vuol dire esattamente Prča-crua 
Prča = pietra e va bene 
crua = ??
Grazie ciao

crua = ??
Non ho visto lei, ma ho parlato con uno studioso locale esperto dei
dialetti del cosiddetto "medioticino", area a cavallo tra Piemonte e
Lombardia labita dalle sponde dell'omonimo fiume. 
La persona, autrice assieme ad altri di un notevolissimo "Bestiario ed
erbario popolare" (con tanto di termini dialettali di tutta la zona
sopra evidenziata), mi ha specificato che il dialetto della Pariani č
tipico della zona Magnago - Vamzaghello, diverso quindi da quello di
Turbigo.
Prča crua, a suo avviso viene ad identificare le pietre da costruzione
impastate a mano e lasciate ad essicare al sole, a differenza della
prea "cotta" (non o come si scrive in termini dialettali), meglio
conosciuta come mattone, cotta invece negli appositi forni, presenti
in passato nella zona appunto di magnago - Vanzaghello.
Se mi dovessero pervenire ulteriori elementi te li trasmetterņ
sicuramente.
Ciao Marco

 in passato nella zona appunto di magnago - Vanzaghello.
Ti ringrazio. Tornare mi torna, solo che dal contesto faceva pensare a
un masso erratico o simili, tipo menhir  nello spiazzo o altra stranezza
magica.
ciao
B.