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Titolo: Il padiglione d'oro, di Mìshima Yukio

Inizio una campagna volta a dimostrare come Banana Yoshimoto sia ben
poco rappresentativa della letteratura giapponese. Comincio quindi ad
elogiarvi uno dei libri più noti del &#8216;900 giapponese: &#8220;Il
padiglione d&#8217;oro&#8221; di Mìshima Yukio. In Giappone non è
forse considerato fra le più alte espressioni della letteratura, non
tanto per delle mancanze del libro in sé quanto per la personalità
dell&#8217;autore (un istrione che ha fatto di tutto per non farsi
prendere sul serio &#8211; compreso un suicidio che più clamoroso ed
esibizionista non si potrebbe immaginare &#8211; e che scrisse, forse,
troppi libri non tutti di livello adeguato). Tuttavia il libro è bello
e sconvolgente, perché?&#8230;Qui viene il difficile. L&#8217;ho letto
molti anni fa ed era il secondo libro giapponese che leggevo. Fatto è
che non rientrava in nessuna delle belle caselline cui la letteratura
in lingue europee mi aveva abituato. Allora dissi a me stesso che
&#8220;mi faceva male in un punto che non sapevo nemmeno di
avere&#8221;, ed è il massimo che riesco a spiegare anche oggi
(&#8230;dopo una cinquantina di libri giapponesi letti). Vi racconto
la storia, tratta da un fatto realmente accaduto negli anni &#8217;50:
un giovane monaco &#8211; brutto e mediocre &#8211; che serviva presso
il Padiglione d&#8217;oro, uno dei templi più famosi e artisticamente
importanti del Giappone, gli dà fuoco distruggendolo del tutto (come
se da noi qualcuno abbattesse la Cappella Sistina). Quello che mi
colpì innanzitutto (azzardiamo una specie di analisi) è la mancanza di
un eroe (o antieroe) di tipo europeo. La &#8220;nostra&#8221;
letteratura da sempre ci abitua a personaggi più o meno grandi (eroi o
antieroi, è uguale) nei confronti dei quali provare simpatia o
rispetto: cerca di farci identificare con qualche personaggio per
farti entrare dentro il racconto. Qui il personaggio principale, il
monaco, non ha destato almeno in me nessuna simpatia&#8230;tuttavia,
si sente che, da qualche parte che non ammettiamo di avere, un
personaggio del genere - miserabile, sciocco, debole &#8211; se ne sta
nascosto e ride di noi e dei nostri tentativi di mostrarci migliori. 
Se per forza volete un riferimento conosciuto, si può provare a
paragonarlo con il personaggio de &#8220;ricordi dal sottosuolo&#8221;
di Dostojevsky.
Perché dà fuoco al Padiglione d&#8217;oro? Le interpretazioni si
sprecano, dalla dottrina buddista a dio sa cosa. La risposta che provo
a darmi (la mia, non quella giusta) è questa: quel tarlo &#8211; il
monaco &#8211; col tempo ha sempre ragione della nostra corazza
splendente, dell&#8217;ambizione alla gloria e all&#8217;eternità, ad
una vita perfetta e ammirata: alla fine non apparterremo tutti ai
vermi?

grandissimo libro letto quand'ero adolescente... e invece di studiare
m'inghiottivo di Mishima e Burroghs...
comunque il paragone con la Yoshimoto io non ce lo vedo, sono due
mondi completamente differenti.... e soprattutto duo visioni
esistenziali distanti...
lode a Mishima e a Majakovski... come dice una canzone dei CCCP
-- 
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 poco rappresentativa della letteratura giapponese.
tralasciando le tue opinioni su Mishima (che mi piace molto quindi mi
interessano poco):
non mi interessa che la Yoshimoto sia rappresentativa della letteratura
giapponese o meno: chi se ne frega. Se mi piace la leggo, se non mi piace
non la leggo. Potrebbe scrivere anche in dialetto kazako parlando di fatti
svolti in malesia da due immigrati portoghesi, ma essere comunicativa,
intrigante etc..da meritare qualche ora del mio tempo.
I presupposti del tuo post sono fragilissimi. Una campagna per liberarci
dalle nostre vaghe e confuse idee sulla letteratura giapponese?  grazie per
le illuminazioni...non ti prenderai troppo sul serio?
E non lo dico perche' nonostante tutto apprezzo la Yoshimoto ma perche'
credo che nessuno qui dentro abbia bisogno di un maestrino che ci guidi per
mano e ci dica perche' non ci deve piacere un autore o perche' ce ne deve
piacere un altro.
Avresti potuto fare a meno della tua intro pretenziosa e deliziarci con una
semplice e personale opinione su Mishima, per quei pochi sfigati che ancora
non lo conoscono.
Ciao!

...

io ho inteso semplicemente parlare di un libro che apprezzo, non
apprezzo la Yoshimoto, in quanto puro fenomeno commerciale ma anche
perché dà un'idea distorta della cultura giapponese che ritengo degna
di essere meglio rappresentata. Non ritengo che questa sia un'aula
universitaria, ho semplicemente espresso - con molta modestia e un po'
di pudore - la mia opinione, appunto, senza pretese e precisando che
era l'opinione personale e non quella giusta. Ritengo inutile la tua
aggressività, gli aggettivi tienili per te . Qundo poi vuoi fare una
gara di insulti chiamami in privato: vedrai che lì non sono un 
maestrino ma un campione

 di essere meglio rappresentata. 
se non ricordo male ho letto che lei non rappresenta la cultura giapponese 
tradizionale ma solo le nuove generazioni;
vorrei prendere il libro "la bambola e il robottone" di a gomarasca 
[einaudi] saggio sulle nuove generazioni in giappone
[ mai visto le gungaro ? ]
-- 
shymay

 maestrino ma un campione
Non mi sembra di averti insultato, ti ho semplicemente fatto notare quanto
il tono del tuo post fosse secondo me sbagliato e supponente. Per di piu' ho
pure detto di aver apprezzato il tuo commento a Mishima...

 [ mai visto le gungaro ? ]
in effetti mi intendo solo con gli autori defunti. Sarà grave?
:-) (odio questi disegnini, ma a volte....)

 
parli dei fumetti giapponesi? 
le ganguro [ avevo sbagliato a scrivere nell'altro post ] sono delle 
ragazze giapponesi [ ma ci sono anche ragazzi che si vestono da ganguro ]
che si vestono cosi':
http://photojpn.org/books/theme/images/minzoku2.jpg
http://photojpn.org/books/mags/images/egg2.jpg
http://photojpn.org/books/mags/egg.html
Impressions: If you have visited Japan in recent years, you would have 
noticed these unnatural-looking young girls known as ganguro or yamanba. 
Ganguro ("black faces") are girls who regularly go to tanning salons to 
maintain a dark-brown tan year-round (or apply a dark-brown foundation). 
They also dye their hair brown or gold and wear blue contact lenses. It's 
the California beach girl look without the bikini. And sometimes they even 
wear fake flower leis or fake flowers in their hair (especially during 
summer). If you're from Hawaii like me, it's really amusing.
A mountain witch?  
The centerpiece of their street costume is 15-cm (6-inch) or higher 
platform shoes or sandals that makes them tower over the average Japanese. 
It lets them "look down" on the world or to have the world "look up" to 
them. Despite the obvious hazards of these high footwear, they have been in 
fashion for some time now. You can only wonder how many girls are injured 
while tripping over these platform shoes (especially on a flight of stairs) 
or how many of them are causing car accidents because they can't step on 
the right pedal. Japanese lawmakers should seriously consider passing a 
bill outlawing platform shoes higher than 5 cm (two inches). There is also 
medical evidence that these platform footware is not good for the feet and 
health. 
One step beyond the ganguro is the yamanba, which roughly translates as 
"mountain hag or witch" from Japanese folklore. (The Japanese dictionary 
defines it as a character in Noh and kabuki plays.) Besides being ganguro, 
these girls wear more outrageous makeup with white lipstick, white eye 
shadow around the eyes (a racoon or panda look), silvery hair, and some 
glitter or fake tear drops on the cheek. They also have a loud, gregarious 
(but not wicked) way of talking and laughing. These girls want to attract 
the attention they are getting, and they relish it. They also feel much 
more confident and attractive. Without all these superficial condiments, 
most of them are really plain-Jane (or plain ugly) girls who need a lift 
(both in spirit and actual height) in life. Of course, there's nothing 
wrong with that and it doesn't bother me as long as they don't run me over 
because they can't step on the brake pedal soon enough (thank goodness that 
most of them take trains and subways).
First it was the ko-gals (high school girls in miniskirt school uniforms 
and loose socks). Then ganguro. And now yamanba. All three species (or any 
hybrid combination) are still thriving, and they are part of an ongoing 
evolution of Japan's female teenagers. It will be very interesting to see 
where it goes next or how further their fake facade will go. Many clothing 
shops (especially in Shibuya) which cater to these women will want to see 
this fad go on for a long time to come
-- 
shymay