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Titolo: Proust

Avevo pensato di iniziare a leggere qualche romanzo di questo
autore...qualcuno mi puo' dire  quale?
(E soprattutto se ne vale la pena...)


Io trovo tutto questo stupefacente.
Qualche romanzo per Proust è proprio una parola senza significato.
Comunque se proprio la recherche ti sembra un pò prolissa ti consiglio di
leggere il jean santeuil meglio se nell'originale francese ( non so se
esiste una traduzione)
saluti

...


Proust "vale" la pena. Può addirittura cambiarti la vita. Se vuoi fare una
lettura preparatoria, utile e anche divertente ti consiglio il librino di
Alain de Botton "Come Proust può cambiarvi la vita", Guanda, o il più serio
e rigoroso di M. Bongiovanni Bertini "Introduzione a Proust", Laterza.
Se vuoi iniziare direttamente con la Recherche, leggila dall'inizio!! Anche
se i titoli sono 7 c'è un ordine ben preciso quindi inizia con "Du coté de
Chez Swann" (La strada di Swann o Dalla parte di Swann a seconda delle
traduzioni) e poi vai avanti seguendo le varie tappe. Leggerlo in francese
sarebbe preferibile (per la stupefacente musicalità) ma se opti per la
traduzione procurati quella Mondadori di Raboni (Meridiani o Oscar) o
quella di Maria Teresa Nessi Somaini (BUR). Entrambe queste edizioni hanno
apparati critici buoni. Le edizioni Einaudi e Newton Compton sono
traduzioni a più voci, ogni volume affidato a un traduttore diverso il che
può creare qualche problema di coerenza interna.
Ti consiglio vivamente di leggere Alla ricerca del tempo perduto, tutta, il
più velocemente possibile per non perdere i rimandi interni della sua
struttura. Jean Santeuil lascialo eventualmente per dopo: è un romanzo
abbandonato e il cui materiale (a livello tematico) è confluito nella
Recherche.
Beh, buona lettura!!!
Bob

Non sono mai riuscito a entrare nel linguaggio di Proust. Gli attacchi
sono innumerevoli. Verso pagina 30 lui non si era ancora alzato dal
letto. Sbatto il libro in libreria, irritato. 
Ho letto da qualche parte che i manoscritti di Proust sono pieni di
errori e inesattezze, corretti poi dagli editori. Preso com'era dal
finire questa immensa opera, non ci badava tanto. Allora mi chiedo: devo
superare un tot di pagine per venire coinvolto? La prosa di Proust presa
non nell'insieme della sua opera, ma nelle sue scelte narrative e
grammaticali, nella costruzione delle frasi, e' una prosa che vale?
Perche' alle volte ho ricavato piu' poesia nel linguaggio di opere di
minor volume, nelle quali mi sembrava piu' curata la prosa. A te la
parola. Vorrei cambiare idea e leggerlo tutto, perche' e' un'opera
valida che puo' dare molte soddisfazioni, ma, ripeto, non riesco a
entrarci.
 
                                      Albert   ICQ 26446803

Quello che tu dici sul fatto che a pag 30 il narratore non si è ancora
alzato dal letto è esattamente ciò che disse uno dei tanti editori che si
rifiutarono di pubblicare la Recherche!!!!! Inizialmente anche Gide liquidò
Proust per poi pentirsi e dire che il non aver capito subito la genialità
di qull'opera era stato l'errore più grande della sua vita.
Per quanto riguarda i manoscritti, me ne sono occupato direttamente
(attraverso microfilm, visto che gli originali non sono accessibili) e sono
estremamente complessi ma non perché Proust avesse fretta di finire. Anzi
ricordiamocelo una volta per tutte: la Recherche è un'opera incompiuta!!!
Gli ultimi due volumi sono usciti postumi. Ciò che invece appare dalla
scrittura di Proust è una cura manicale per la precisione lessicale,
sintattica, un infinito riscrivere nel tentativo di raggiungere la
perfezione, una specie di aleph artistico. 
Quello che conta nella Recherche non sono gli eventi (non succede granch'è
per essere un romanzone di migliaia di pagine) ma i pensieri, le
riflessioni sulla vita, l'amore, la gelosia, l'arte. Sotto questo aspetto è
uno straordinario strumento di analisi col quale leggere in noi stessi.
Tutti noi abbiamo provato il risveglio di un ricordo attraverso un odore,
una melodia, un dettaglio qualsiasi che di colpo ci riporta nel passato, ci
risveglia sentimenti orami sepolti. Tutti noi sappiamo cosa vuol dire la
persistenza della gelosia anche dopo la fine dell'amore, tutti noi ci
chiediamo quale sia lo scopo della vita, se tutto questo tempo che passiamo
freneticamente tra lavoro e altri impegni sia veramente ciò che vogliamo.
La Recherche è uno specchio dell'interiorità e con un po' di pazienza
chiunque può riconoscercisi (cisicisi... ecchè sono diventato la
Marchesini?).
Rinnovo il mio augurio di buona lettura
Bob
ICQ 27717645

 ICQ 27717645
 
                                      Albert   ICQ 26446803

esiste una traduzione)
Esiste. Einaudi ma anche Oscar Mondadori.
Loris
========================================================
Loris Pellegrini - RIMINI
Web page: 
http://www
. 
geocities.com/SoHo/Workshop/4748
ICQ#: 19013565
--------------------------------------------------------
''Giovare a molti ed a nessun far danno''
--------------------------------------------------------
(Per rispondere via e-mail togliere *** dall'indirizzo!)
========================================================

> Proust "vale" la pena. Può addirittura cambiarti la vita.
E' vero!Sara' stato un caso, ma solo dopo aver letto 'La Recherche ...' mi sono
sentito capace(?) di dare corpo al mio sogno: scrivere. Al di la' del dubbio se
mai la mia scrittura incontrera' il pubblico, per me e' stato comunque un
grande risultato e qui ne rendo pupplico omaggio a Marcel Proust.
Elvio
--
Posted from 
INFOS1.casaccia.enea.it
 [192.107.71.175]
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http://www.mailgate.org

Ho iniziato a leggere la Recherche in un periodo di enorme depressione
iniziato tre anni fa. Ho intercalato ogni volume con qualcosa di più
"leggero", e adesso sono arrivata al Tempo ritrovato. Sapete che secondo il
fratello di Marcel la Recherche era leggibile solo se costretti a letto da
una gamba rotta aut similia? Beh, io non avevo arti fratturati né
impedimenti fisici di alcun genere (e qui facciamo tutti gli scongiuri del
caso) ma stavo male dentro, e Proust mi ha accompagnato e "consolato", è
stato come se anch'io insieme a lui ritrovassi il mio tempo, che è quello
delle sensazioni, dei colori, delle nostalgie e del rinascere della voglia
di vivere proprio quando qualcosa invece se ne va per sempre. Oggi -che è
anche il mio compleanno!- mi sono regalata l'ultimo volume, e spero di non
suonare melodrammatica se dico che tutto 'sto malloppone è diventato uno
degli "amici" più sensibili, noiosi, sorprendenti, lamentosi, rasserenanti e
illuminanti che abbia conosciuto da tre anni a questa parte!
Non lo consiglierei a nessuno, secondo me ognuno ci arriva per conto proprio
portato da percorsi tutti personali, misteriosi e forse anche un pò
masochistici!! Voi Proustiani in linea che dite?

Innanzitutto buon compleanno!
Le tue parole su Proust (e forse sulla letteratura e l'arte in generale)
sono bellissime. La funzione "consolatoria" e comunque terapeutica di
Proust è proprio quello che lui voleva realizzare col suo libro: uno
specchio attraverso il quale potersi guardare meglio, fuori e dentro.
Beh, sei sicuramente la sua lettrice ideale!!!
Io mi sono avvicinato alla Recherche per via di un'esame universitario, e
da allora (quasi dieci anni fa), non me ne sono più separato: ormai è il
mio livre de chevet (e visto il numero dei volumi potrebbe benissimo essere
il comodino stesso!! :)))
Ciao Bob

Bob a écrit dans le message <01be43d8$c0faa040$LocalHost@default>...
|Le tue parole su Proust (e forse sulla letteratura e l'arte in generale)
|sono bellissime. La funzione "consolatoria" e comunque terapeutica di
|Proust è proprio quello che lui voleva realizzare col suo libro: uno
|specchio attraverso il quale potersi guardare meglio, fuori e dentro.
|Beh, sei sicuramente la sua lettrice ideale!!!
|Ciao Bob
Giorgio Manganelli, *Avanguardia letteraria*, ne *Il rumore sottile della
prosa*:
"Alla letteratura è essenziale evitare questo rapporto diretto: essa non
parla al lettore, meno che mai al suo cuore"
p. s(sss).: ...

 "Alla letteratura č essenziale evitare questo rapporto diretto: essa non


Bob a écrit dans le message <01be44a5$c4744780$838ed8d4@default>...
|Mah, e allora a che serve?
|BOB
|> Giorgio Manganelli, *Avanguardia letteraria*, ne *Il rumore sottile della
|> prosa*:
|> "Alla letteratura è essenziale evitare questo rapporto diretto: essa non
|> parla al lettore, meno che mai al suo cuore"
"al contrario, gli si presenta, ma non gli si offre, gli impone la fatica di
cercare un contatto; lo frusta, lo elude; non risponde alle sue domande"
(ibidem).
In altri termini, scrivere letteratura non è un gesto sociale.
La letteratura non è né servizievole né servile.
Saluti,
CaSo
|> p. s(sss).: ...

Se l'arte non avesse un impatto emotivo non avrebbe alcun senso, e non
saremmo certo qui su questo newsgroup dedicato a chi "ama" leggere. E poi
Eco e Jauss sono già stati dimenticati? Il lettore "usa" l'arte per i
propri bisogni interiori, mi sembra del tutto naturale. Se si va in museo
ad ammirare un quadro dovrebbe essere perché ci emoziona e non per poter
dire che l'abbiamo visto!! Se poi qualche scrittore scrive per il solo
gusto di mettere qualche lettera sulla carta e senza avvertire il bisogno
di "condividere" è affar suo.
Bob

 dixit:
->Se l'arte non avesse un impatto emotivo non avrebbe alcun senso, e non
->saremmo certo qui su questo newsgroup dedicato a chi "ama" leggere. E poi
->Eco e Jauss sono già stati dimenticati? Il lettore "usa" l'arte per i
->propri bisogni interiori, mi sembra del tutto naturale.
Se non mi sbaglio di grosso, Eco sottoscriverebbe (parola
per parola) il passo di Manganelli citato da Carine... non
credi? E se il lettore non "usa" sé medesimo, dov'è
l'impatto emotivo?
carlo

carlo
precisamente. Davvero qui si canta al modo delle rane: fatti vivo piu'
spesso, sull'ennegi'.
Saluti
          silvio
p.s.: per il resto, e compatibilmente con tutti gli impegni (ho ricevuto
ieri una proposta di lavoro succulentissima), ci sentiamo per e-mail.

 
Non usa sé medesimo ma si "appropria" dell'opera d'arte per ottenere un
riscontro emotivo. Mi sembra che qui si dicano le stesse cose ma non ci si
capisca a livello terminologico. Boh
Bob
 

 dixit:
->Mi sembra che qui si dicano le stesse cose ma non ci si
->capisca a livello terminologico. Boh
->Bob
 
Langsam, Wozzeck, langsam. Hai parlato di non so quale
funzione terapeutica e consolatoria: forse scrivi "Proust",
ma pensi "Prozac". Boh anche a te, whatever it means
carlo

carlo
approvo e sottoscrivo. Pero' costui ha un bell'indirizzo, se l'ho visto
bene: 
Els...@tin.it
.
A presto, per e-mail (sono in ritardo con tutti, fuor che con lei).
silvio

Funzione terapeutica o consolatoria nel senso di impatto soggettivo! Non di
qualcosa di insito dentro le pagine di un libro.... Ho parlato di "impatto
emotivo" non presenza di chissà quale proprietà taumaturgica di Proust. Il
tutto dal punto di vista della ricezione. Proust stesso parla del suo libro
come di un "miroir" non di uno psicoterapeuta.
Ora va bene?!? 
Bob
P.S. Ma com'è che questo ng si sta trasformando in una specie di
commissione di dottorato ostile? 

 wrote in message 01be46cf$a8231a80$7a84d8d4@default...
[...]


 (grazie!)...
|Se non mi sbaglio di grosso, Eco sottoscriverebbe (parola
|per parola) il passo di Manganelli citato da Carine... non
|credi? E se il lettore non "usa" sé medesimo, dov'è
|l'impatto emotivo?
|carlo
Bob ha allora ribadito:
Non usa sé medesimo ma si "appropria" dell'opera d'arte per ottenere un
riscontro emotivo. Mi sembra che qui si dicano le stesse cose ma non ci si
capisca a livello terminologico. Boh
Bob
Direi, caro Bob, che ti sbagli di grosso -nel senso che non diciamo per
niente la stessa cosa.
Comunque: vogliamo scrivere una parodia della teoria della ricezione? Io ci
starei. È suggestivo il passaggio di *Amore* (G. Manganelli, Rizzoli, 1981)
in cui un vecchio signore spiega al viaggiatore-narratore le regole del
"gioco della quercia": tocca a colui che non sa, a colui che legge,
decifrare-costruire la risposta, il messaggio:
"Se lei non sa le regole del gioco, che può recarle grande giovamento, mi
consenta di esporgliele in breve. Tutti i viglietti che vuole sono suoi;
letteralmente suoi, cioè scritti appunto e solo per lei. Può anche scegliere
tutti, ho detto tutti i viglietti, e anche, se vuole, aspettare la prossima
caduta di foglie messaggere. C'è di più: lei può scegliere alcuni viglietti
e aprirli, e disporli in modo che la lettura proceda senza intoppi di
viglietto in viglietto, e lei può continuare ad aggiungere e togliere finché
riesca ad ottenere quella risposta che l'ha indotto a mettersi in viaggio.
Mi capisce? (...) Le dirò che c'è di meglio, e questo che sto per dirle, con
l'autorizzazione della signora quercia, non va detto a chiunque. Infatti,
nel caso non infrequente ma non ostile che lei trovi un viglietto non
scritto, lei può scrivere quel che vuole, e quel viglietto varrà
assolutamente come se fosse stato scritto da quel tale mittente che lei ha
in mente; guardi, posso io stesso consegnarle un viglietto bianco, che lei
può mescolare a quelli che vorrà scegliere, e scrivervi poi le parole che
danno il senso che le sta a cuore".
Direi che così hai fatto con gli scritti di Eco, caro lettore modello
ingenuo -*I limiti dell'interpretazione* esistono e, già in *Lector in
fabula*, re Umberto scriveva che "La cooperazione testuale è un fenomeno che
si realizza (...) tra due strategie discorsive, non tra due soggetti
individuali".
Poi, secondo te, la discussione sui libri si limita ad uno scambio di
emozioni da essi sucitate? La letteratura non risponde alle domande del
lettore e perciò "la serie di domande proponibili all'opera letteraria è
infinita" (ancora in *Avanguardia letteraria*, ne *Il rumore sottile della
prosa*, Adelphi, 1994).
Saluti,
Carine

commissione di dottorato ostile?
parlo per me: perche' sono cattivo di natura, e piu' quando vesto gli abiti
curiali del critico letterario.
Cordialita'
                  silvio

 scrive:
->P.S. Ma com'è che questo ng si sta trasformando in una specie di
->commissione di dottorato ostile? 
Dall'ostilità dottorale ne scampi Iddio. Maurizio ha
sdrammatizzato, Carine ha argomentato come meglio non si
potrebbe: a me non resta che fare ammenda per il tono della
mia risposta.
A presto, e senza rancore
carlo

commissione di dottorato ostile? 
Prova a pensare che le stesse cose che tu percepisci come ostili, te
le stiano dicendo con la faccia di David Niven... l'apparente
ostilita' si ricondurrebbe a una forma di snobismo umoristico
funziona!
ciao

individuali".
A proposito di quel libro...
all'apparenza sembrerebbe un saggio  pesantemente (e talvolta
forzatamente ) tecnico, ricco di formalismi ecc.
D'altra parte la sua collocazione editoriale in una collana economica
e popolare farebbero pensare a una destinazione di massa.
Non avendo abbastanza preparazione per inquadrarlo, vorrei sapere se
"lector in fabula" e' fumo negli occhi del lettore popolare, ossia se
e' un libro-scena  per far dire al volgo "ma quant'e' acuto l'autore",
o se e' effettivamente un valido testo tecnico, pubblicato in una
collana popolare per il sollievo delle tasche degli studenti
(masochismo dell'editore?).
thanx
B.

Domanda personale:
Carine, tu perché leggi?
Ti avvicini a un romanzo alla stessa maniera con cui potresti leggere il
manuale di istruzioni della lavatrice?
Per te la letteratura, o l'arte, è una "scienza"? L'approccio critico
all'arte deve avere presupposti scientifici, ma l'impulso che ci porta
verso un libro, un brano musicale, un quadro, è razionale come questo tuo
manganelli (che sembra che tutto quello che scrive sia oro colato)
sostiene?
Perché non mi esponi le tue "teorie" personali? O concordi in tutto con
lui?
Io mi occupo ci Proust in maniera piuttosto "scientifica" (approccio
genetico e intertestuale) ma non per questo ne perdo di vista il lato
poetico (posso usare questo termine?). E' come se ascolti una fuga di Bach:
puoi analizzarne il contrappunto, la simbologia numerica, le arditezze
armoniche, le autocitazioni, ma Bach ha un "colore" che è percepito anche
da chi non sa neanche leggere una sola nota.
Idem coi libri non credi? Tralasciare la domanda "perché mi piace?" senza
cercare una risposta "personale" è un po' negare l'arte non credi?
Bob

 B.
Scusa un attimo: tu stai chiedendo un giudizio su *Lector in fabula*?
"pesantemente tecnico" mi fa venire qualche dubbio.
Ciao,
CaSo

Bob
il sintagma 'questo tuo Manganelli'  ti meriterebbe una condanna almeno al
quinto cerchio dello Inferno, ma fa istess. Comunque, mi spieghi com'e', che
non chiedendosi 'perche' mi piace' o 'perche' non mi piace' (e immagino, per
analogiam: e' poesia o non poesia?), si negherebbe un po' l'arte? E,
corollario: come si fa a negare 'un po'' l'arte?
Salute
            silvio

 Bob
Ciao,
CaSo

 impressioni di lettura, ma de visu, con amici etc.
E questo ng a che serve? 
Amitiés
Bob
P.S Non pensavo di suscitare un simile vespaio con una semplice
"impressione di lettura"!

 scrive:
->"What actually occurs is that A, a work of art, causes E an effect in us, which
->has the character b; A causes Eb. We speak as though we perceived that A has
->the quality B (Beauty); we are perceiving AB; and if we are not careful we
->think so too" scrive Richards in *Principles of Literary Criticism*.
Un puerile divertimento sinestesico: sostituire alle lettere
le note musicali, secondo l'uso tedesco, quindi A=la, E=mi,
B=si bemolle (e sono una quinta asc. e un tritono disc.),
Eb=mi bemolle (che sta in relazione di tritono disc. con A e
di quinta disc. con B) e ne risulta l'illusorio Ab=la
bemolle (che ripete la relazione di quinta disc. con Eb, ma
spezza la relazione di tritono). Il giro ha quasi un
colorino schubertiano!
Lo so che non c'entra niente, Carine, ma cosě ti saluto.
carlo

La letteratura non è né servizievole né servile.
queste sono parole sante
un saluto
Claudio

carlo
mais c'est sublime! Personalmente, sto componendo un 'Ricercare sul nome
C.A.R.I.N.E.', che a piu' riprese richiama certo tardo Maurice Ohana. Ti
faro' sapere.
A risentirci via mail
                                  silvio

, sei proprio un aficionado di Paul? Prego,
raccontacci.

"pesantemente tecnico" mi fa venire qualche dubbio.
No, certamente non un giudizio di merito, non ho strumenti per
valutare ne' l'opera ne' un giudizio sull'opera.
Io sono un vile meccanico  e nel mio ramo c'e' separazione netta fra
la pubblicazione tecnica, fatta per essere capita dai pari, e la
narrazione divulgativa, fatta per essere capita dai laici. La
differenza e' di stile, di contenuti, di approfondimento e di sede
editoriale.
"Lector in fabula" a me sembra presentarsi  (dall'aspetto, dal gergo,
dalla numerazione decadica, ecc. ecc.) come un'opera tecnica. Pero' e'
stampata in paperback in una collana assieme a roba popolare. C'e'
qualcosa che non mi torna. 
E' un saggio scientifico, in tal caso non sospettavo che ci fossero
tanti semiologi in giro, o e' effettivamente una divulgazione, sia
pure messa giu' pesante?
Vorrei sapere se lo consideri un testo di ricerca o divulgativo, tutto
qui.

del Novecento.
Noi lo si leggeva ogni tanto sul Corriere e sembrava uno di quei
garbati signori da salotto, gradevoli e innocui,  che parlano tanto
bene e danno l'idea di non aver mai lavorato.
Ciao

 qui.
C'è pure in Francia un dibattito del genere, a proposito di Alain Finkielkraut e
André Compte-Sponville, per fare due nomi, e lo trovo particolarmente artificiale.
Saluti,
CaSo

 bene e danno l'idea di non aver mai lavorato.
Veramente, ha collaborato (abbondantemente) a vari periodici: da riviste (mensili?)
come "Tempo presente", "Paragone", "L'illustrazione italiana", "Playboy", a
settimanali quali "Il Mondo", "L'Espresso","Panorama", "Epoca" ed a quotidiani come
"Il Giorno", "Il Punto", "La Stampa", "Il Messaggero" e, sě, il "Corriere". Non so,
forse non hai presente alcuni articoli sull'araldica, su Hoffmann, su De
Quincey/Kant, su Nabokov, sulla Compton-Burnett, su Capuana, su Gadda traduttore, su
Dracula, su Borges, su Collodi, su su su su.
Ti raccomando il suo *Suggerimenti e identikit - Ecco il gentiluomo versione
milanese* (nel "Corriere" dell'11 gennaio '81).
Saluti,
CaSo

, sei proprio un aficionado di Paul?
Devo dirvi la verità: Purtroppo no, lo conosco poco. E male anche. Di Paul
Nizan ho letto solo Aden Arabie,nell'edizione del 61 curata da Sartre. Me lo
consigliò qualche mese fa il mio ex professore di latino e greco in seguito
alle mie paranoie da ventenne che entra nel mondo dei grandi. Lo trovai
illuminante (mmm, ci risiamo: allora la letteratura ammaestra? no, no, per
carità, ma certo fornisce stimoli intellettuali). Diventò uno dei miei libri
del comodino, come Alfieri con le vite parallele. Lo avevo praticamente
sempre sotto gli occhi. Quando feci l'abbonamento al provider, dovendo
scegliere uno username, e trovando che quelli papabili erano già in uso,
decisi di digitare la prima cosa che mi saltò in mente. E questa fu proprio
il nome del nostro Paul. Tutto qui. (non ci faccio esattamente una bella
figura, non è vero?)
Eccovi accontentati.
A presto
Claudio

 fammi sapere.
Volevo andarci, ma ci ho appena rinunciato.
Saluti,
CaSo

André Compte-Sponville, per fare due nomi, e lo trovo particolarmente artificiale.
Mi hai risposto fra le righe, grazie
Ciao

milanese* (nel "Corriere" dell'11 gennaio '81).
Grazie, ripubblicato in che libro?
ciao

 ciao
In nessuna raccolta. Io l'ho letto in biblioteca centrale a Pavia -se ho capito bene,
stai a Pavia, no?
Saluti,
CaSo

 Io l'ho letto in biblioteca centrale a Pavia 
Se poi sei anche entrata nel Fondo Manoscritti di Autori Contemporanei,
che conserva tutte le carte del Manga (e la sua biblioteca di 18 mila
volumi), hai tutta la mia invidia... Spero tu abbia letto anche una sua
straordinaria lettera ad Anceschi dell'8 novembre '59 in cui, benché non
avesse ancora pubblicato nulla, si azzardava voluttuosamente a prevedere
"cataloghi folti di Manga, e saggi sul Manga, dibattiti sul Manga, donne
suicide pel Manga, interrogazioni al parlamento pel Manga...".
Giorni orsono, se ben ricordo, chiedevi lumi sui suoi documentari
televisivi: ebbene, per quanto ne so (visto che li ho golosamente
registrati e poi gelosamente conservati), se uno è sulla Norvegia,
l'altro è su Taiwan!!! (un altro Oriente ancora...)
Tra l'altro oltre a scriverli e a farne la voce narrante, si concedeva
nei documentari anche fugaci e hitchcockiane apparizioni: credo tu possa
immaginare l'effetto spiazzante delle "carnose posteriorità del
sioscrofa"... (se l'immaginazione dovesse improvvidamente languire ti
rimando a una fotografia pubblicata sul catalogo storico Einaudi: il
Manga che esce con passo deciso...  da una salumeria (spero di ben
ricordare, ma non ho il suddetto catalogo tra le mani).
Ma qui faccio punto al mio dire, rimandandomi ad altre occasioni
(Savinio, Imbriani...)
Con somma invidia quindi, ma temperata dalla stima...
Guglielmo 
^^^^^^^^^^^^^^^^^^ATTENZIONE^^^^^^^^^^^^^^^^^^
Per rispondere togliere il trattino da write-me

 fondamentale.
"telling stories (so to say) is a communicative behaviour, and therefore, it is
necessary to represent ths whole frame of the enunciation/statement even when the
analysis aims at the description of the content of communication" (G. Genot,
*Spatio-Temporal Aspects of "Narrative Causality"*, 1980).
Saluti,
CaSo

 Guglielmo
Con tanta gratitudine,
CaSo

Per inciso, cos'  il catalogo storico Einaudi?
l'elenco dei libri pubblicati dalla fondazione. Ne esistono due: il primo,
che va dal 1933 al 1983, il secondo dal 1933 al 1993. Documenti
interessantissimi, anche per le inspiegabili (o assai spiegabili)
dimenticanze. Il catalogo storico piu' bello di tutta l'editoria italiana e'
quello dell'Utet, rilegato in ottavo, con prefazione di Spadolini. Non e'
male neanche quello di Feltrinelli.
Sorpresi saluti
                          silvio

                           silvio
"certaines sorprese" -dài, accetta il mio saluto affettuoso,
CaSo

 fossero tutte indirizzate alla famiglia.
Era in possesso di Ebe Flamini, per cui immagino possa essere finita
anch'essa nel Fondo. E' stata comunque ripubblicata su "Panorama" il 31
maggio 1992.
"Vi bascia le mani inanellate il sioscrofa" (lettera del 27 agosto 1961)


 sia notte fonda, vado su di giri.
Cara carissima Carine, "Jouis et fais jouir" mi sembra già un ottimo
motivo per fartene una copia...
Ma anche la "generosità" mi va bene, a patto di intenderla come 
La Mettrie che di jouissance ne sapeva qualcosa: 
"il y a tant de plaisir à faire du bien, à sentir, à reconnaitre celui
qu'on reçoit, tant de contentement à pratiquer la vertue, à être doux,
humain, tendre, charitable, compatissant et généreux (ce seul mot
renferme toutes les vertues), que je tiens pour assez puni, quiconque a
le malheur de n'être pas né Vertuex" (Oeuvres Philosophiques, Paris
1987, I, p. 192).
Per quanto riguarda la "possibilità", ti toccherà invece aver pazienza:
dovrò infatti rintracciare le cassette nell'avita dimora, procurarmi un
altro videoregistratore per doppiarle e finalmente capire qual è il modo
migliore per spedirtele. Sii paziente quindi, e non disperare...
p.s. Moi, je t'en prie!!! vacci piano con le parole, che silvio il
castigamatti comincia a innervosirsi...  :-))


 "Vi bascia le mani inanellate il sioscrofa" (lettera del 27 agosto 1961)
Non sono sicura di ricordare bene: si tratta di quella pubblicata ne "L'Unita' "
del 18 ottobre 1993?
Ciao,
CaSo

 migliore per spedirtele. Sii paziente quindi, e non disperare...
Come puoi forse immaginare, sono paziente. Dell'ultimo punto avremo modo di
parlare quando-se avrai risolto i primi due.
Grazie grazie grazie,
CaSo

castigamatti comincia a innervosirsi...  :-))
senza emoticon, please.
Con viva simpatia
                                silvio