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Titolo: Le idee chiare di Tiziano Scarpa (era Re: Canti del caos)

 spiace mica dirmene una o due, anche non tutte nello stesso post?
Mi riferivo soprattutto all'articolo "Blogger, siete peggio di Liala!"
apparso su Nazione Indiana (e da me citato, con le opportune critiche, su
questo ng in altro post). E poi a certe cose che avevo letto su Pulp.
Mi sembra in linea di massima che Moresco e Scarpa abbiano questo merito,
diciamo così, di pungolare, esortare, rompere le scatole a quelli (e sono
tanti) che oggi improntano la loro scrittura al disimpegno. E per
disimpegno non intendo parlare di ombelicalità o di raccontare i cazzi
propri (è un materiale letterario come un altro e non lo giudico a priori)
ma nascondersi dietro un'idea bassa di letteratura.
Mi sembra che Scarpa e Moresco siano fra quelli che meglio di altri stiano
promuovendo il concetto di letteratura come questione di vita o di morte.
Stai probabilmente per dire che di quest'idea alta non v'è traccia nella
loro produzione narrativa. Probabilmente è così. Ma anche i grilli
parlanti hanno la loro utilità.
Federico
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 (slim version remix)
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 (updated!!!)
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 Pulp.
Mi permetto di autocitarmi copincollando qua sotto un piccolo testo che
ho appunto bloggato tempo fa. Si parlava di come scrive la gente dentro
ai blog.
"Mi aggiro da un paio di mesi dentro ai blog. Salto di qua e di là, da
un nick all'altro, e leggo. Ci sono persone che scrivono molto bene,
"tante" persone che scrivono bene, il che mi fa pensare che se
eleggessimo a campione statistico la popolazione della blogsfera, tante
fosche constatazioni sul grado di preparazione culturale degli italiani
(in particolare dei giovani) e la loro capacità di scrivere in modo
sensato utilizzando una lingua funzionale e ricca, scomparirebbero
dall'orizzonte. A vedere certi blog pensi che quelli dell'ISTAT o
chi per essi non hanno capito niente. Peggio per loro, e comunque:
meglio così.
Ciò nonostante mi viene da fare una considerazione. Si tratta di una
considerazione che nello stretto è viziata da una questione di fondo,
ovvero che è difficile giudicare un manufatto di scrittura addirittura
di natura letteraria in un universo come quello del blog, un universo
nel quale la scrittura "intima" è non solo pienamente giustificata ma
anche connaturata alla natura del "mezzo" telematico. In altre parole,
in un blog uno scrive quello che meglio crede, come meglio crede (nel
rispetto della legislazione vigente... rido), cosa che rende molto
tendenziosa una qualsivoglia analisi strutturale o tematica. Per cui, e
finendo il discorso, prendo la strada di quello che trovo nei blog per
fare anche una considerazione più ampia.
Ho letto scritti autobiografici, raccontini, raccontoni qui. Una cosa
che mi ha colpito, come mi colpisce (sfavorevolmente) nella narrativa
contemporanea italiana di carta, è che c'è una pervasività di quel
pronome che secondo C.E. Gadda è il più dannoso: "io". Certo, su un
blog, si dice io per definizione, ma resta che c'è una tendenza
generale a scrivere in funzione delle propagazioni di questo "io". Da
questo, non si nominano le cose, non si scrive di esse, si scrive
piuttosto della percezione delle cose. La scrittura è rivolta
completamente all'interno e si articola in un moto tutto interiore di
relazione col mondo.
Hegel scriveva che l'epica è il moto della soggettività che si confessa.
Avrà anche avuto ragione, ma io ho sempre pensato che ove c'è un codice
(la scrittura) dotato di finitezza ed oggettività, l'adoperarlo quale
motore della soggettività è fuorviante. La soggettività abbassa il
livello di condivisione dei dati e delle informazioni; non solo: la
soggettività spesso è incomprensibile. In questo: non leggo in molte
cose che incontro in rete i nomi delle brutali cose, leggo piuttosto la
modalità del loro assorbimento interiore o esistenziale.
Solo che le cose, la funzione che si ha di nominarle ad ambientarsi
nella realtà, è un forte segnale di riconoscibilità e comunicazione.
Senza di esse si dice continuamente io, si dice continuamente un se
stesso che è una pietruzza in un mare lunare: procede alla
nullificazione.
Poi leggo i commenti di chi legge, e nella stragrande maggioranza dei
casi sono improntati ad un apprezzamento sincero, sono all'altezza
dell'ambizione di chi ha scritto. Ed è giusto, per l'amor di dio,
poiché, come detto prima, c'è grande capacità formale, ottima "mano" di
scrittura in tanti frequentatori dei blog. Ma io, quando leggo, tante
volte son lì a dirmi: "bello sì, ma che cos'è? Cosa significa?". Ed è
perdere la natura cosale del mondo. Le cose e i loro nomi sono un
linguaggio, la propria interiorità no. Si finisce a comunicare per
barbagli, a capirsi per la consuetudine interconnessa di scriversi l'un
l'altro tutti i giorni. Ma quando c'è l'ambizione di scrivere in un
raggio più ampio, ecco che spesso una soggettività ferina intorbida
tutto."
 
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promuovendo il concetto di letteratura come questione di vita o di morte.
Moresco non lo conosco abbastanza. Scarpa mi sembra un
po' incline allo strombazzamento a prescindere (strombazzare
per il gusto di fare rumore, indipendentemente dal motivo per
cui si strombazza). Il che, beninteso, ha una sua dignità estetica.
L'istrionismo, se fatto bene, è indubbiamente un sintomo di
talento artistico. Se c'entri o meno col fare buona letteratura,
poi, non lo so.
Ciao
Luca

 poi, non lo so.
Guarda, se io dovessi indicare un nome solo del panorama letterario
italiano contemporaneo direi senza dubbio Mari. Lui sì che suscita
ammirazione in me. Perché è un artigiano con le palle quadre che sta nel
suo laboratorio di parole e fa arte. Perché quando leggi Mari capisci che
dietro c'è un mondo, che non è fuffa quello che mette su carta. E perché
questo mondo (che è poi questo che fa di un uomo un'artista se ci pensi,
avere un mondo dentro da poter esprimere altrimenti sei solo uno strumento
magari di lusso attraverso cui passa solo aria) sta direttamente in quello
che scrive, senza che ci sia bisogno di proclami o manifesti vari.
Federico
http://space.tin.it/clubnet/fedplata
http://www.geocities.com/ilibrintesta


che scrive, senza che ci sia bisogno di proclami o manifesti vari.
Eh sì. Mari è uno scrittore all'antica. Me lo vedo seduto a uno
scrittoio di mogano, curvo su un enorme tomo rilegato in
marocchino rosso, che egli va glossando con calamo d'argento.
Mari profuma di carta spessa, di polvere e di inchiostro. E non
ultimo, come giustamente fai notare, ha qualcosa da dire.
E non strombazza, Mari. Mari "fa". A lui si adatterebbe bene
il "manifesto artistico" che Rodin comunicò a Rilke:
"Bisogna lavorare, nient'altro che lavorare. E avere pazienza."
Ciao
Luca

 le caratteristiche distintive della letteratura "impegnata"?
Lungi da me suggerire strategie di rilassamento e messaggi di rompete le
righe (in epoca di letterine e potere videocarismatico intimamente
connesi, può sempre generare malintesi), tuttavia l'unico impegno che la
letteratura può avere è con se stessa. Raccontare storielle politically
correct sugli zii tom? No, grazie ci hanno già dato la capanna dello zio
tom... Giudicare De Gregori e Guccini superiori a Battisti perché più
impegnati e più "nostri". No grazie, vogliamo la canzonetta ben fatta:
perché è quella che arriva meglio alle nostre orecchie (e a i posteri).
Occorre gestire l'arte justa propria principia per dirla col latinorum di 
Don Abbondio...Già Moravia (impegnatissimo sul fronte della bomba atomica
e sui diritti civilli e pro Africa) ci aveva detto (contro il parere di
Sartre) che per la denuncia  e il j'accuse c'erano strumenti più consoni,
il saggio, il pamphlet e aggiungeremmo noi le maratone televisive...  
Certo mai porre divieti (come mai imporre obblighi in Arte); ma la
denuncia e l'impegno debbono soggiacere ai principi artistici. "La
battaglia di Algeri" è un gran film e "regge" cinematograficamente
certamente, ma sul piano filmico più che su quello del partito preso e
dell'impegno pre-redazionale e della denuncia che pure hanno il loro
peso...
homais 


peso...
La buona letteratura, poi, ha in sé un enorme potere di denuncia e
di "rottura". L'equivoco nasce se si pensa che abbia anche un potere
taumaturgico. Un bel romanzo può denunciare i mali del mondo in modo
straordinariamente efficace, ma non potrà mai guarirli, mentre lo
scopo del cosiddetto "impegno" è proprio quello di proporre (o di
imporre) soluzioni.
Ciao
Luca

 moralmente elevate e sacrosante
Alludi al barzellettario su Totti, i cui diritti saranno devoluti in
beneficenza?

beneficenza?
Non l'ho ancora letto. Aspetto la recensione di D'Orrico.
Ciao
Luca