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Titolo: David Grossman

Tempo fa ho letto "Che tu sia per me il coltello" di Grossman e ne sono
rimasta affascinata.
Qualcuno di voi ha letto altre opere dello stesso autore?
Mi incuriosisce il titolo "Vedi alla voce: amore"
rita

 Qualcuno di voi ha letto altre opere dello stesso autore?
[cut]
Possiedo il romanzo da te letto ed anche 'Qualcuno con cui correre', ma non
li ho letti. Se vuoi, posso riportarti parte della presentazione. Fammi
sapere. Ciao :0)
patty.cara
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 patty.cara
Sě, grazie, te ne sarei molto grata.
rita


 David Grossman, 'Qualcuno con cui correre'.(2000), edizione italiana 2001
Arnoldo Mondadori Ed.
 
' Assaf è un sedicenne timido e impacciato a cui viene affidato un compito
singolare...: ritrovare il proprietario di un cane abbandonato seguendolo
per le strade di Gerusalemme. E' l'inizio di un'incredibile avventura.
Correndo dietro all'animale, infatti, Assaf viene condotto in luoghi
impensati e di fronte a strani, inquietanti personaggi, attraverso i quali a
poco a poco ricompone i tasselli di un drammatico puzzle: la vicenda di
Tamar, una ragazza solitaria e ribelle fuggita di casa per andare a salvare
il fratello ( ... ).
Chi ha letto 'Che tu sia per me il coltello' ritroverà la straordinaria
capacità di Grossman di dare voce al mondo interiore di personaggi in cui è
facile trovare qualcosa di noi stessi ( ... ).
Romanzo di forza narrativa dickensiana, avventuroso e incalzante, ricco di
colpi di scena ..., è il libro in cui [ Grossman] illumina il mistero
dell'adolescenza, inoltrandosi ... nelle sue difficoltà e chiusure, per
mostrarci la generosità e le grandezze di cui è capace. Quai a volerci
ammonire che non dobbiamo dimenticare quel che ognuno di noi è stato, e che
<ascoltare> le inquietudini degli adolescenti è anche un modo per capire noi
stessi'.
ciao , buona lettura.


 per le strade di Gerusalemme. E' l'inizio di un'incredibile avventura.
[cut]
grazie.
non avevo dubbi sull'efficacia narrativa di Grossman.
mentre attendevo la tua trascrizione della presentazione, ho vagato alla
ricerca di un "segno".
Ecco cosa ho trovato.
Lo condivido con tutti.
Perdonate la lunghezza, non volevo privarvi di qualcosa tagliandolo.
rita
In amore c'è un assoluto inconfessabile, che si muove sotto la pelle delle
parole, dietro il quotidiano pronunciamento, un non detto che si insinua in
ogni conversazione di cui la letteratura, da sempre, raccontando storie di
incomprensioni e conflitti, tenta di appropriarsi. La scrittura novecentesca
che ha imboccato fino in fondo la strada del mostrare, raccontando il
progressivo dipanarsi di inconsci individuali "collettivizzati", nel dare
una definizione del rapporto d'amore, e quindi di un altro da Sé, si è
trovata di fronte a un impasse, a un ostacolo causato dal costante
riferimento ai singoli Io.
Tra gli intellettuali che non si sono arresi all'ineluttabilità del proprio
"lamento", e si sono confrontati direttamente con il nucleo centrale della
propria storia, con tutta intera la loro vicenda umana, lo scrittore ebreo
David Grossman che, riconosciuto questo occultamento, questa scissione tra
corpo e spirito, si è tuffato nella vita, confrontandosi con le domande
centrali del suo tempo, a partire dalla questione palestinese nei libri
inchiesta "Il vento Giallo" e "Il popolo invisibile". Mosso da questa
premessa, Grossman si è spinto poi oltre il libro reportage, per passare
dall'inchiesta sul campo a quella interiore regalandoci alcuni dei romanzi
più interessanti della letteratura occidentale degli ultimi decenni da "Vedi
alla voce amore" del 1988 fino a "Il libro della grammatica interiore"
(1992).
Il tema dell'olocausto dell'anima, delle Auschwitz dei nostri cuori,
accompagna anche il suo ultimo libro "Che tu sia per me il coltello" , punto
di arrivo della sua analisi sulla "grammatica amorosa". Il coltello che
divide i due protagonisti, Yair e Myriam vorrebbe essere infatti quanto di
meno metaforico esiste. "Quando la parola si farà corpo e il corpo aprirà la
bocca e pronuncerà la parola che l'ha creato abbraccerò questo corpo e lo
adagerò al mio fianco". L'incipit, dalla "Quinta lezione di ebraico" di Hezi
Leskli ci riconduce al tema della parola come vita, incarnazione ma anche
sopravvivenza nell'affabulazione nel racconto, come accade nelle Mille e una
notte tra Sherazade e il sultano.E anche alla guarigione catartica, al
passaggio, dolorosissimo dalla parola al corpo, smascherando le infinite
seduzioni del "Verbo".
Così accade a Yair che ha incontrato Myriam al raduno del liceo e ha
iniziato a scriverle animato da una forte passione: "Myriam, tu non mi
conosci e quando ti scrivo sembra anche a me di non conoscerti.non
spaventarti non voglio incontrarti e interferire nella tua vita. Vorrei
piuttosto che tu accettassi di ricevere della lettere da me. Insomma, vorrei
poterti raccontare di me (ogni tanto) scrivendo".
Grossman, sceglie la forma del monologo amoroso rifacendosi al più classico
dei libri novecenteschi sull'amore epistolare: "Le lettere a Milena" di
Franz Kafka - "cosa darei non darei per leggere le lettere perdute di Milena
a Kafka. Per vedere cosa gli disse esattamente, con quale parole gli rispose
quando lui le scrisse: "Amore è il fatto che tu sei per me il coltello con
cui frugo dentro me stesso" - dove però la finzione narrativa prevale e
sopravanza la forma del diario autobiografico che lì vedeva in campo solo la
voce di Kafka.
Il racconto si snoda quindi prima attraverso le lettere prima di Yair e poi
di Myriam , - Yair non pretende risposte ma se Myriam vorrà potrà fargli
sapere che legge le sue lettere - per ricongiungersi in un dialogo finale
rinfrescato dalla pioggia primaverile sul deserto.
I due sconosciuti che si incontrano e decidono di avere un rapporto solo
epistolare, si infiammano progressivamente di una parola a cui Grossman vuol
restituire il potere sacro di dar vita al mondo, la parola come respiro del
corpo e respiro tra due corpi. "Quando ti ho incontrato laggiù mi sono
subito sentita riempire da te - scriverà verso la fine Myriam - . Il mio
corpo e la mia anima ti hanno parlato direttamente, oltre le tue parole, che
non sempre amavo. Perché laggiù tu mi ecciti veramente, mi stimoli, mi
infiammi e mi fai male". E' questo "innominabile", il non detto della
diaspora e del conflitto a condurre lo scrittore a un punto di vista
estremo, come se si trovasse direttamente sulla lama di un coltello
affilatissimo. Con questo romanzo, punto finale della trilogia iniziata con
il mondo in frantumi di "Vedi alla voce amore", il discorso di Grossman sull
'amore si completa. La distorsione all'interno del rapporto è in realtà
causata da una lotta e da una profonda ferita. L'uomo ha paura del rapporto
e nello stesso tempo un disperato bisogno di amore.
Yair che vuol guarire la propria ferita attraverso Myriam, ricreando con lei
un rapporto tra sé e l'altro, tra anima e corpo, condurrà fino in fondo,
fino all'ultima lettera il suo gioco, prima di dichiarare la sua impotenza e
di far irrompere la realtà, tutta d'un fiato. "Vuoi che ti parli del mio
lavoro? Perché no? In ogni caso ci siamo già arresi all'accozzaglia
quotidiana. Vuoi sapere che cosa regalo ai miei dipendenti per le feste?".
Grossman non riesce ad avvicinarsi, nella voce del suo protagonista, al
cielo dell'amore che invece è l'universo in cui si muove Myriam, il cui nome
in ebraico ricorda la parola acqua, attesa come purificatrice per tutto il
tempo del romanzo. "La grande paura e la grande voglia degli individui è
quella di consegnare se stessi, interamente, ad un'unica persona. Gli
uomini, che Yair rappresenta come universale, si muovono lentamente, molto
più lentamente rispetto alla donne" dice lo scrittore. Salvato dalle sue
fantasie dalla donna che ha il compito di aiutarlo a scoprire attraverso il
rapporto, il suo vero linguaggio, il protagonista alla fine sarà raggiunto
da Myriam alla quale lo scrittore lascia le ultime amorevoli parole, dando
all'uomo una chance. Quello che succede dopo non è dato sapere, come del
resto non sappiamo che cosa rispose Milena a Kafka.

...

Ciao Rita,
ho letto il libro "Vedi alla voce: amore" di Grossman e te le
consiglio vivamente. Si tratta di un testo che fa riflettere e scava
nell'animo umano; inoltre si scopre il potere dell'essere narratori.
L'avevo iniziato e riposto, perché lo trovavo difficile, poi questa
estate l'ho ripreso e mi ha aiutato anche a capire qualcosa di me, per
questo lo reputo un grande libro.
Se lo leggerai, mi piacerebbe conoscere la tua opinione,
RR


Benissimo, lo leggerò sicuramente. Avevo già avuto un'ottima impressione
dell'autore e della sua capacità di scavare nell'intimo umano sin dalla
prima lettura, la tua opinione non fa che rafforzarla.
Appena lo leggerò, ti farò sapere.
grazie
rita


 Inviato via 
http://usenet.libero.it
io ho letto solo 'che tu sia per me il coltello' e, giuro, non sono riuscita a
finirlo,
cosa che succede con pochi libri.
una sdolcinatezza esagerata che nonsoperché non mi aspettavo da un israeliano.
poi l'esternazione di idee politiche diciamo da conservatore,
qs estate alla basilica di massenzio all'incontro 'solitudine e solitudini',
in cui si é premurato di sottolineare la solitudine del popolo "eletto"
gli ha ancor piu' alienato le mie simpatie.
ma devo riconoscere che nei titoli é grande.
ogni volta che mi passano sotto gli occhi: che tu sia per me il coltello,
vedi alla voce amore, un ragazzo con cui correre,
dimentico tutto e sento forte la  tentazione di comprarmeli...
gaia


Benchè non condivida, posso comprendere che quel testo possa non esserti
proprio andato giù.
Personalmente non l'avrei consigliato a tutti. L'ho regalato, infatti, solo
a pochissime persone che ritenevo potessero più di altre immedesimarsi e
lasciarsi coinvolgere da una trama (?) di quel tipo. Sdolcinatezza? non so,
non credo...o almeno, solo all'apparenza. Forse ti sei fermata troppo
presto. C'è di più. C'è un confronto con la parola scritta che va oltre la
schietta dichiarazione di coinvolgimento affettivo. Non sono lettere
d'amore, per intenderci.
Ognuna di quelle lettere è una lama, una lama sottile che va a fondo nelle
carne, che trova nel pretesto narrativo del dialogo amoroso il tema della
"guarigione catartica, del passaggio, dolorosissimo dalla parola al corpo".
Se riesci ancora a farti sedurre almeno dal titolo, ti consiglierei di
riprenderlo e di dargli quel po' di fiducia che ti permetta di superare la
diffidenza del primo approccio.
"che tu sia per me il coltello" resta, a mio avviso (= per le letture che ho
fatto finno ad ora), il manifesto di chi vede nella parola scritta e nella
corrispondenza epistolare forme impareggiabili di confronto e di incontro
tra anime altrimenti distanti.
ciao
rita

 rita
devo dire che sei molto convincente.
sembra che io abbia letto un altro libro...forse il momento in cui l'ho letto
non era propizio. facciamo che fra poco gli do' un'altra chance, ok?
ciao
gaia

rita
Raffa

 ha
scritto:

esatto! è proprio ciò che ha affascinato anche me.
e poi detto da raffaella carrà....! ;-)
buona lettura
