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Titolo: Beppe Fenoglio

Sono un  appassionato di questo scrittore italiano un po' dimenticato.
Qualcuno ha voglia di discutere con me di quello che è stato definito
l'inglese di Alba?

Ho trovato <Apunti partigiani> un buon libro, forse perche' scritto a
caldo durante la resistenza. Gli altri libri di Fenoglio che ho letto per
brani li ho trovati <artificiosi> sia nella trama che nel linguaggio...
Ciao Adso
Giancarlo Benzi ha scritto:
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Da conoscitori di Fenoglio sapreste indicarmi motivazioni convincenti
per affrontarne la lettura, premettendo che conosco abbastanza bene
Pavese, che apprezzo specialmente per la poesia. Avete riscontrato
analogie di stile, oltre che di contenuto, fra i due grandi
piemontesi?
saluti
emilio l.

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|Ho trovato <Apunti partigiani> un buon libro, forse perche' scritto a
|caldo durante la resistenza. Gli altri libri di Fenoglio che ho letto per
|brani li ho trovati <artificiosi> sia nella trama che nel linguaggio...
|Ciao Adso
"Appunti partigiani" è uno dei pochi libri di Fenoglio che mi manca ancora
per cui non posso esprimermi.
Per le altre opere devo dire che sono totalmente in disaccordo.
Mi sembra che la forza di Fenoglio sia proprio nella sua capacità di rendere
profondamente vere e umane le vicende narrate (altro che artificioso!).
Il linguaggio si potrebbe definire "artificioso" nel senso che Fenoglio fa
un ampio uso di artifici e invenzioni lessicali, oltre che dell'inglese. Ma
tutto ciò mi sembri rafforzi ulteriorimente l'asciuttezza e il drammatico
realismo di Fenoglio.
Già che si parla di Fenoglio: il 1° ottobre a Costigliole d'Asti,
nell'ambito del Fest si svolgerà un a lui dedicato con Guido Chiesa, regista
dello splendido documentario biografico su Fenoglio "Una questione privata"
e (si dice) di un prossimo film su "Il partigiano Johnny".
Ciao.
"Partì verso le somme colline, la terra ancestrale che l'avrebbe aiutato nel
suo immoto possibile, nel vortice del vento nero, sentendo com'è grande un
uomo quand'è nella sua normale dimensione umana. E nel momento in cui partì
si sentì investito - nor death itself would been divestiture - in nome
dell'autentico popolo d'Italia, ad opporsi in ogni modo al fascismo, a
giudicare ed eseguire, a decidere militarmente e civilmente. Era inebriante
tanta somma di potere, ma infinitamente più inebriante la coscienza dell'uso
legittimo che ne avrebbe fatto.
Ed anche fisicamente non era mai stato così uomo, piegava erculeo il vento e
la terra."
Beppe Fenoglio - Il partigiano Johnny (cap. IV)

> l'inglese di Alba?
Eccomi! Io sono un fan sfegatato di Fenoglio, autore vergognosamente
dimenticato nonostante la sua opera rappresenti una delle testimonianze più
vivide ed antiretoriche sull'esperienza della Resistenza ed un notevole
esercizio di stile applicato ad esigenze espressive autentiche (al contrario
di tanti analoghi 'esercizi' odierni....).
A Guglielmo ricordo che 'Appunti Partigiani' è poco più che un taccuino, un
'deposito' di materiali grezzi a cui Fenoglio ha attinto in seguito per le
sue opere maggiori e più meditate.
Rammento poi che, al di là della rievocazione di una breve, intensissima
stagione che ha segnato profondamente tutti i suoi protagonisti di ogni
parte (come possiamo constatare noi posteri ad oltre cinquant'anni di
distanza), Fenoglio mirava a costruire una vera e propria epopea del
ribelle, dell'outsider per vocazione e per scelta di stile che precorreva di
molto tante inquietudini e malesseri della società italiana degli anni '60,
destinati ad alimentare poi un filone narrativo di grande vitalità. Da
questo punto di vista, il suo stile mira evidentemente anche a creare
intorno ai suoi personaggi una sottile aura mitica, sganciata dalla
prosaica, drammatica brutalità della realtà in cui si trovano a vivere: il
miserabile e gretto mondo contadino delle Langhe, la feroce ed allucinata
realtà della guerra civile - e ricordiamoci che Fenoglio è stato il primo a
raccontarla come tale quarant'anni fa... -, il malessere e la frustrazione
degli ex ribelli discesi dalla collina  di fronte ad una società
irresponsabilmente dimentica del bagno di sangue affrontato e dei dilemmi
morali che questo aveva posto...
Il problema della scarsa popolarità di Fenoglio e più ancora della evidente
disattenzione della cultura ufficiale nei suoi riguardi va a mio avviso
ricercata nel fatto che il nostro appartiene a quella stirpe di fastidiosi
'grilli parlanti' che disturbano le disinvolte 'rimozioni' con cui il nostro
paese liquida le pagine più problematiche del proprio passato, condannandosi
così a non superarlo e comprenderlo mai....
Benvenute repliche.
                                                      Ciao
                                                      Franco


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come la vita di cui si sta scrivendo( La malora).
Bendetto, sottoscrivo.
'La malora' e' il libro che ho amato di piu'. Piccolo ma essenziale,
senza scorie, crudo appunto, bello.
A presto, Elvio


Le considerazioni positive ascoltate hanno avuto il merito di
incuriosirmi ulteriormente verso il personaggio Fenoglio: lo stile
molto caratterizzato e originale rispetto a quello pavesiano, una
visione forse (da verificare) piu' disincantata della Resistenza e
quindi evidentemente ricca di spunti di approfondimento, anche le
"invenzioni lessicali" citate sono motivi piu' che sufficienti per una
prossima lettura. Mi ha un po' sorpreso l'uso dell'inglese nel
"campione" di prosa che ho letto nel therad! Devo confessare che una
citazione cosě brutale di una lingua straniera da parte di uno
scrittore considerato (forse a torto?) provinciale fa effetto...
Ma so che anche Pavese conosceva e usava l'inglese in maniera
incredibile. (Ebbe perfino un'amante americana  cui dedicň la famosa e
bella poesia...)
Cio' che pero' maggiormente sarei curioso di scoprire e' se si possa
trovare in Fenoglio, analogamente al caso Pavese, un senso quasi di
colpa, o mal celato disagio, per il ruolo vissuto personalmente
durante gli accadimenti della Resistenza e della guerra. Non č
difficile dimostrare  che alla base del suicidio pavesiano, come
"causa remota" possa esistere una motivazione di questo tipo, accanto
ad altre altrettanto importanti, forse....
un saluto a tutti
emilio l.

 per affrontarne la lettura
proprio quelle che non hanno convinto Adso: il linguaggio (specie ne Il
partigiano Johnny) e' stratosferico, al livello di Gadda. Una lettura
forse all'inizio difficile. Devi entrare in quello slang
italo-piemontese-inglese e accettarlo nella sua espressivita', nella sua
musicalita'. Geniale
ezio

 durante gli accadimenti della Resistenza e della guerra. Non è
Mah, direi di no. Semplicemente (secondo me) il suo sguardo sulla resistenza
e' onesto perche' puro, non ideologico, cosicche' la resistenza esce fuori
nelle sue qualita' piu' concrete ed umane (le positive e le negative). e' un
caso anagrafico che Fenoglio abbia scritto di resistenza, intendo. Fenoglio
e' un narratore della natura umana, delle sue crudelta', delle sue nobilta',
delle sue ingenuita'. Poiche' la sua generazione era quella, lui era li'
presente ed ha descritto cio' che viveva e sentiva. a volte con tragica
ironia. Comunque Fenoglio lo devi leggere. Mio libro preferito (per ora):
'una questione privata', un capolavoro. Ciao, Cesare
--
  castigat ridendo mores
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 (Toto', in Toto' sceicco)
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Concordo con Franco: Fenoglio e' uno fuori dal coro...
Il suo sforzo di fare una <epopea> della guerra partigiana rientra pero' in
quella forzatura un po' volontaristica e velleitaria tipica di tanti <scrittori
della Resistenza>...
Il mio amore per il Diario e' proprio perche' vi trovo poco della <costruzione
ideologica> fatta a posteriori...
Ciao Guglielmo

Mi presento brevemente: sono uno degli autori del documentario biografico
su Beppe Fenoglio "Una questione privata", diretto da Guido Chiesa e
trasmesso da Raitre lo scorso aprile.
Naturalmente, mi fa piacere che si parli in questo interessante NG di
Fenoglio, anche perché tutti hanno scritto cose non banali né superficiali.
E' ovvio che a me Fenoglio piaccia alla follia, anche perché sono nato
nella sua stessa città, che è Alba, in Piemonte. Vorrei soltanto fare un
paio di precisazioni. Fenoglio non ha soltanto inserito qua e là termini
inglesi, ha scritti interi romanzi in un inglese di sua invenzione. E' il
sogno anche un po' provinciale di "essere un soldato di Cromwell", ma è
anche il tentativo di "sciaquare i panni nel Tamigi", se mi consentite
l'espresione, per inventare una lingua che parta dal dialetto e rifiuti
l'italiano barocco e dannunziano del fascismo. E' dunque anche una presa di
posizione civile.
F. scrive della Resistenza perché a differenza di Pavese l'ha vissuta: è
stato partigiano nelle amatissime Langhe, tra i pochi che non tornarono a
casa nell'inverno del '44. Dalla vicinanza geografica (Pavese è nato nelle
Langhe, a Santo Stefano Belbo) Fenoglio è condannato a essere assimilato a
quello che era un uomo di potere (culturale), un antifascista molto più
blando e del tutto diverso, un erede del decadentismo. Proprio tutto quello
che lui non era.
Scusate se mi sono dilungato
Piero Negri 

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Il tuo messaggio e' particolarmente significativo, io credo,poiche'
proviene da qualcuno che e' nativo di quella regione (le Langhe)e che
puo' considerarsi un "addetto ai lavori" :-), un profondo conoscitore,
quindi, dell'autore. Ho trovato interessanti le considerazioni sulla
"sprovincializzazione" della cultura italiana non solo attraverso
l'introduzione di una lingua straniera, ma anche con il recupero del
dialetto, paradossalmente, espressione genuina della tradizione!
Mi pare che attualmente sia in atto un "tentativo" , da parte di molti
intellettuali nel nostro Paese, volto a salvare le radici della o
meglio delle culture italiane, che oggi sono minacciate dall'avanzata
inesorabile e pericolosa, a mio avviso, dei modelli culturali
americani. E' un tentativo di opporsi all'appiattimento,
all'omogeneizzazione, all'azzeramento delle esperienze del passato...
Cio' che mi ha un po' sconcertato e' la definizione di Pavese come
"uomo di potere" attraverso la cultura (credo un riferimento alla
editrice Einaudi...)Non penso che Pavese possa essere definito un
antifascista "meno convinto" di Fenoglio, quanto piuttosto, e'
innegabile, si tratta di  un tipico intellettuale che non ha saputo,
forse, inserirsi con un ruolo "eroico" o semplicemente attivo e
concreto nel movimento della Resistenza; qualcuno che e' rimasto
"fuori dalla mischia", rodendosi nel pentimento intimo,  ma non avulso
dal contesto che gli stava intorno!  Ha comunque fotografato un
Piemonte in prosa e poesia che denuncia anche i guasti operati dal
fascismo sulla societa' italiana.
Condiviso, comunque, in parte, la visione di Pavese come erede del
decadentismo...
Grazie per aver contribuito ad arricchire la RAI di frammenti di
cultura storica di pregio, non molto abbondanti per il vero,
solitamente!
saluti
emilio l.

all'omogeneizzazione, all'azzeramento delle esperienze del passato...
Non so molto di questo "tentativo" e mi interesserebbe saperne di piu'. C'e'
qualcuno che abbia voglia di aprire un nuovo filozzo sull'argomento?
Ovviamente dando indicazioni di autori e titoli.
In linea di principio, diffido sempre dei cosiddetti intellettuali italiani,
quelli cioe' che vengono definiti tali o che tali si autodefiniscono. Mentre
non ho nulla contro gli intellettuali italiani. (Bene, questo garbuglio
richiede che chi lo legge abbia voglia di capire cosa intendo, altrimenti
non funziona!... :o)
Riguardo la pericolosita' di modelli di qualsiasi genere e provenienza,
invece, non ho preclusioni particolari. Diciamo che ho una posizione
fatalistico-fideistica tipo "s'ha dda succedere succedarra'" e non c'e'
barba di intellettuale che possa opporvisi. Anzi, credo che l'intellettuale
piuttosto interpreti e favorisca una tendenza della cultura (e non della
moda ma talvolta *anche* della moda) e si ponga come acceleratore piuttosto
che come freno. Su questo argomento discorsi "conservatori" mi fanno sempre
pensare al "controllo" ed alla "tutela", mentre discorsi "progressisti" li
associo alla "liberta'" ed alla "sperimentazione".
Ciao.
Maurizio


Solo con riguardo al concetto espresso in coda al messaggio, cioe' la
inevitabilita' dell'ingresso e dell'affermarsi  di modelli culturali
di importazione, avulsi dalla storia della cultura italiana, ho dei
dubbi. 
Una premessa: credo che  un "intellettuale" (parola invero piuttosto
vaga) sia semplicemente qualcuno che abbia la possibilita' , in
qualche modo, di intervenire per modificare (rafforzare o combattere)
il patrimonio di idee, di convinzioni, di orientamenti culturali che
sono proprii di una societa' in un dato momento storico, quelle idee
"dominanti", su cui si fonda la mentalita' comune della gente. E'
implicito quindi che il cosiddetto intellettuale sia assolutamente un
"animale politico". La mia definizione' e restrittiva, nel senso che
colui che produce arte o scienza avulse da   qualsiasi proponimento
sociale, in questa mia visione, non ha ragione di essere definito
intellettuale! E' solo, ma non e' poco, un "essere pensante" ,un
essere creativo ma non nego, ovviamente, il suo diritto di evolversi
nella direzione che piu' desidera :-)))
Credo che l'intellettuale non solo possa ma debba opporsi allo
strapotere di una cultura sulle altre, qualora la ritenga deleteria,
regressiva. o semplicemente dominante. Per questo penso che occorre
salvare  perfino i dialetti, l'espressione delle minoranze etniche
dall'avanzata dell'inglese: la pluralita' delle idee e delle culture,
espresse anche da differenti idiomi, e' un valore enorme, da
salvaguardare! Io credo fermamente che se domani tutti parleranno solo
l'inglese penseremo tutti allo stesso modo. Sara' la fine :-//
Evviva la sperimentazione, comunque, abbasso il controllo!
un saluto
emilio l.

 editrice Einaudi...)
Solo una piccola precisazione: se dico che Pavese è un uomo di potere, è
giusto anche precisare che lo affermo pensando a Fenoglio, che non lavorava
in una casa editrice e che anzi si occupava delle esportazioni di una
piccola azienda di vermouth e spumanti. Diciamo che Fenoglio non era
organico a niente, se non a una scrittura che coltivava con durezza quasi
ascetica.
Grazie comunque a chi parla di Fenoglio,
Piero Negri