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Titolo: Gli scacchi del dottor Kuz'menko

"Il dottor Kuz'menko rovesciò i pezzi sul tavolo."
Siamo in uno degli ultimi *Racconti di Kolyma* di Varlam Šalamov.
E questi sono piccoli scacchi di pasta di pane, ispirati all'Epoca dei
Torbidi. La fattura finissima non tradisce che furono intagliati con mezzi
di fortuna e in circostanze sciagurate dallo scultore Kulagin, prigione
delle Butyrki, 1937.
"Tutti i detenuti della sua cella hanno masticato per ore e ore il pane che
gli serviva. La cosa fondamentale qui era cogliere il momento esatto in cui
la saliva e il pane masticato arrivavano a una specie di punto di fusione
irripetibile. Solo il maestro stesso poteva decidere e aveva fortuna se
riusciva a far uscire dalla bocca una pasta adatta ad assumere qualsiasi
forma sotto le sue dita e poi indurire per l'eternità, come il cemento delle
piramidi egizie."
Questi scacchi hanno seguito Kulagin in tutti i suoi trasferimenti, sono
sopravvissuti alle disinfestazioni, alla rapacità dei malavitosi, ai rovesci
del caso. Sono sopravvissuti allo stesso Kulagin, ucciso dalla fame come
tanti prima e dopo di lui. Ormai prossimo alla fine, in un accesso di
demenza, tentò di divorarli. Gli furono sottratti. Riuscì solo a inghiottire
una delle torri bianche e la testa mozzata della regina nera.
C'è un punto in cui il deperimento causato dall'inedia diventa
irreversibile.
"Avrebbe dovuto incominciare a mangiare le piccole figure di pane qualche
mese prima. Lo avrebbero salvato dalla morte." Così il dottor Kuz'menko.
Ma questa ovviamente è solo la declinazione scientistica dell'apologo. Gli
scacchi di Kulagin non erano e non sono uno strumento di salvezza. Non è
nella loro natura.
Frutto di un inganno della fame, prodotto dell'incontro fra le secrezioni
del bisogno e la materia del suo soddisfacimento, essi tracciano un limite.
Sono anzi quel limite, cristallizzato in immagine ostensibile. Un punto di
fusione, il simbolo di una coappartenenza che non può essere ridotta.
Un'altra cosa.
Sarebbe improprio definirli ancora "figure di pane". Del pane hanno perduto
per sempre l'innocenza e le virtù alimentari, e se una chimica meno ingenua
si applicasse alla loro composizione, scoprirebbe che la fame stessa non vi
ha parte inferiore né per quantità né per qualità, ma che il suo enzimatico
lavorìo, se ha in un certo senso pervertito la materia, l'ha nel contempo
rivelata.
"Come il cemento delle piramidi egizie." La similitudine scivola sulla
lingua del dottor Kuz'menko che non se ne avvede. Si tratta ancora di pane?
Si tratta ancora di vita?
Ed è così di tutte le opere d'arte: esse non salvano nessuno, né il loro
artefice né gli altri.
E dunque? Dunque sono lì, nel loro disagio testimoniale. Irriducibili alla
trasparenza dei loro elementi costitutivi e tragicamente inassimilabili come
gli scacchi di Kulagin, dànno corpo alla frattura originaria con cui
l'essere viene alla presenza, direbbe il filosofo.
Non siamo lontani dalla verità. Anzi, lo siamo. Appunto.
erostratos

artefice né gli altri.
Post magnifico, erostratos. Magnifico.
maria

 Post magnifico, erostratos. Magnifico.
Erostratos č una *mia* scoperta:-)


ciao, bel post. condivido la passione per salamov
-- 

Siamo in uno degli ultimi *Racconti di Kolyma* di Varlam Šalamov.
[...]
erostratos mi dici se hai l'edizione incompleta Adelphi o quella
completa Einaudi? Millenni o economici?
Ti consiglio (se non l'hai) "I libri della mia vita" di Salamov (Ibis
edizioni).
maria

edizioni).
Non l'ho. Grazie della dritta.
erostratos

Non l'ho. Grazie della dritta.
Di niente, ma completiamo il quadro. *La quarta Vologda* è inutile che
te lo dica perché è uscita da Adelphi. Ma bellissimo è l'epistolario
Salamov/Pasternak della Archinto.
Secondo me (per chi non l'ha) al libraccio si trova (sempre se è uno
di quelli ancora disponibili).
Scambio di lettere drammatico. Salamov aveva per Pasternak
un'ammirazione sconfinata e cercava di trovare un aggancio...
maria

 alle civiltà di 4500 anni fa.
Ho sempre considerato questa tesi paternalistica e offensiva nei confronti di
quegli antichi architetti.
Oltretutto, posso meravigliarmi per la capacita' organizzativa, ma quanto alle
tecniche realizzative... insomma si trattava di ammonticchiare pezzi
pretagliati, non progettavano mica piramidi appoggiate sul vertice e a pancia
in
su.
B.



L'ozzi l'è il pader di vizzi, la fadiga la mader di caj,
tücc insema ohè che guaj ... roobba pro - nobiis!
Un brano della messa cantata in meneghino.


 Certo, come no ... è tutto così semplice! ;o)
Non per banalizzare, ma di piramidi tumuli e montarozzi il mondo antico e'
pieno... Gli stessi kurgan sciti... Ammucchiavano quello che avevano, chi cubi
e chi terra, se erano gli extraterrestri potevano anche impegnarsi un po' di
piu'.
Ciao
B.