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Titolo: Giuseppe Marotta: L'oro di Napoli

Giuseppe Marotta: "L'oro di Napoli". Bur, pagg. 272. Euro 8,20
Nella prefazione scritta dall'autore è dichiarato l'intento di questo libro,
che vuole essere un omaggio alla madre, morta lontana dalla sua Napoli e
sepolta in un cimitero della periferia di Milano, dove d'inverno "bisogna
rompere col temperino il ghiaccio nei portafiori, versarvi altra acqua che
gelerà poi". Dunque questi che leggeremo sono metaforicamente i fiori veri,
raccolti in quel Sud amato e che, deposti sulla tomba, resisteranno alle
rigidezze di ogni inverno. Alla madre riserverà parole d'amore. "io se vivo
e lavoro non faccio che scrivere lettere d'amore a te, madre". Tale tenero,
appassionato ricordo impregna di sé il libro.
La madre, con la sua triste sorte, con la dolorosa sopportazione delle sue
sventure, diventa a poco a poco la stessa Napoli. La pazienza, la capacità
di quel popolo "di rialzarsi dopo ogni caduta" sono l'oro di Napoli. Così è
la madre; e non solo lei: don Ignazio Ziviello è un altro esempio, nato
perfino gobbo non si è mai arreso alla sventura, come pure la nonna dell'
autore, Teresa: "un odore di ingiustizie accettate o debiti rimessi o
tentazioni respinte, un odore che significava: sia fatta la volontà di
 tutti", o il vecchio Palombo: "non rifiutatevi alle disgrazie che Dio ha
scelto per voi". I ricordi ("Venite avanti", in una specie di nuovo "Spoon
River"), nel mentre riportano in vita persone e affetti, ne colorano lo
stile, che si carica di sentimento e di rassegnata nostalgia. Lo scriverne
non libera, infatti, l'autore da questa pania nella quale è imprigionata e
patita la sua esistenza: "giornate simili stanno in noi senza mai
 consumarsi". Forse un piccolo limite che accompagna l'avvio del libro, e
che in qualche modo resta segnato anche in talune pagine successive, per un
affetto troppo grande che il tempo trascorso non è riuscito a circoscrivere:
"Rivolgo improvvisamente il discorso in dialetto napoletano a settentrionali
di molto riguardo, imbarazzandoli e (spero) commovendoli un poco."
In ogni caso, non assistiamo al solito refrain di una città lordata dalla
miseria, dalla crudeltà malamitosa, dalle ruberie (tratti che saranno
dipinti da altri scrittori negli anni della Seconda guerra mondiale e dell'
immediato dopoguerra; qui invece siamo intorno al '20), piuttosto all'
affermazione di un convincimento che Napoli è così, e non la si cambia,
giacché tutto il florilegio dell'esistenza è in lei, al punto che, si
domanda l'autore: "Napoli è un modo di nascere di vivere di morire anche in
Groenlandia?". Nel momento in cui questo pensiero si afferma, l'autore
prende le distanze dalla storia, diventa osservatore della scena, e i
personaggi acquistano finalmente, a poco a poco, tutti i colori e le luci
della loro densità, a partire dalla sapida vicenda di don Rosario Pugliese e
dell'anello di diamanti perso dalla bella e infedele moglie Sofia.
Si susseguono, da questo punto, ritratti di vita assai gustosi che cambiano
radicalmente la fisionomia del narratore che, messi da parte i languori
propri del ricordo nostalgico, si veste dei caratteri divertenti, ironici,
lepidi e carezzevoli di chi vede nel mondo un grande palcoscenico, dove l'
umanità esibisce tutto il repertorio della sua tragicomica esistenza. Don
Corrado Alvaro, faceto inventore di piccole fesserie che riesce a vendere
anche in Portogallo e fino in Nuova Zelanda, il cui doppio nome tramandato
fino a lui deriva dalla opportunità per i suoi avi di non scontentare né la
dinastia sveva né quella aragonese, può essere indicato tra i momenti di più
arguta creazione di una maschera rappresentativa di una tale disinvolta,
furbacchiona, resistente e pertinace umanità, che sa giocare pure con la
morte.
Ma sul palcoscenico di questa commedia salgono protagonisti di tutto
rispetto e altrettanto emblematici di una napoletanità sparsa in ogni dove,
fuori dei confini della stessa città, e che trova in Napoli il centro della
sua più perentoria, matura, divertita, e anche tragica espressione. Napoli
se stessa, dunque, ma anche simbolo di tutti noi, ancora una volta: "quando
cominciamo ad abituarci alla città di Napoli è già venuto il nostro tempo di
morire." Il capitolo "San Gennaro dei Poveri", confermerà una tale
interpretazione. E quando, più avanti, incontriamo i carrettini rudimentali
coi i quali i ragazzi fanno le corse per i saliscendi della città, non ci
diciamo che sono stati anche i nostri? E le madonne che piangono o si
risentono per l'abbandono dei loro fedeli, non hanno riempito e riempiono il
mondo?
Il romanzo ha un altro passo ora, e ci ritroviamo a leggere noi stessi con
la stessa ilarità o lo stesso dolore con i quali l'autore ci ha a lungo
osservati: un po' come le novelle del Boccaccio, lustrate di toscanità, sono
il ritratto dell'agire nostro sotto ogni latitudine. Lo scugnizzo
Guarracino, o Nicolino Giraci, a cui la vita riserverà poi un triste
destino, che quando lo scolaro Marotta fu nominato capoclasse, lo fermò all'
uscita della scuola e gli disse: "Non sono in collera con te. Anzi. Ma ho
deciso che quando fanno un capoclasse io lo picchio finché non si dimette.",
il conte Prospero - personaggio di cui il cinema si è impossessato con uno
strepitoso Vittorio De Sica - il quale, incallito giocatore, passa le sue
giornate a perdere con un ragazzino di sette anni, Antonio Criscuolo, e ci
si arrabbia, non riuscendo nemmeno a imbrogliarlo (notevole l'incipit della
partita), o il vecchio bagnino don Annunziato Scarlone che, forte della sua
fama di numerosi salvataggi portati a buon fine, se ne sta sonnecchiando
sulla terrazza, disposto a muoversi da lì soltanto se "capitano bufere e
pericolanti che mi valgano", o il guappo don Ciccio Sgambati, uno dei tanti
padrini - antichi e moderni - sparsi ad ogni latitudine: "dirimeva vertenze;
fissava il prezzo di certe derrate; puniva e premiava", sono testimoni di
quella parte di noi che Napoli ha saputo estrarre dagli anfratti della
nostra coscienza. E così via, fino al "pazzariello" don Peppino Cammarota, o
"l'avvocatuccio" don Gennaro Siviero, detto "il paglietta", o don Raffaele
Caserta, disegnatore di quadretti votivi che, tradito dalla bella moglie, l'
accompagna al taxi e, nel lasciarla, all'autista dice: "Dove la signora
desidera". E il guantaio don Luigino Gargiulo, detto "lo squarcione"? E il
fabbricatore di fruste don Pasquale Esposito, espertissimo nel "pernacchio"?
Lo jettatore Nicola Angarella - al quale nel cinema ha dato il suo volto il
grande Totò, come del resto al "pazzariello" - non è da meno: "aveva appena
detto a un argentiere di San Biagio dei Librai 'C'è qualcosa che non mi
piace nel giornale di oggi' quando scoppiò la guerra del 1915". Incontriamo,
ossia, gli uomini che hanno fatto e fanno la Napoli che Marotta ci descrive
e ci tramanda - non tralasciando, quando è il caso, di sorriderci su - come
hanno formato e formano il mondo intero: una napoletanità universale,
dunque, che - punto equidistante essa stessa dell'universo, - trova la sua
propria centralità nell'uomo, che è, infatti, il vero protagonista di ogni
storia, e al cui volto e al cui carattere anche le tradizioni e le usanze
più disparate sono asservite: città eretta a capitale del genere umano,
perciò, il quale, aiutato dalla sua bellezza e dal suo sole, in lei
raggiunge la più compiuta e multiforme espressione grazie, qui, ad una
galleria di ritratti, alcuni dei quali impareggiabili, da cui trae forza il
libro, dalla struttura assai semplice e, forse per questo, discreta,
misurata e piacevole.
http://space.tin.it/clubnet/badimona/Marotta.htm
 Un caro saluto. Bart
-- 
Bartolomeo Di Monaco su 
www.ibs.it
www.bartolomeodimonaco.it

 Giuseppe Marotta: "L'oro di Napoli". Bur, pagg. 272. Euro 8,20
Ciao Bart, bella rece. Io non l'ho mai letto ma forse adesso lo leggerò.
Ti suggerisco comunque di cercare la recensione che lo stesso Marotta
scrisse del film che Vittorio De Sica (ma forse sarebbe più giusto dire
Dino De Laurentiis) aveva tratto dal suo libro. Se vuoi vado a vedere in
quale delle raccolte di recensioni pubblicate da Bompiani si trova...
Se poi non la trovi, la prima volta che vengo su te la porto da leggere.
Ne vale la pena.
cf
-- 
http://web.tiscalinet.it/corradofarina

 quale delle raccolte di recensioni pubblicate da Bompiani si trova...
Sarebbe da scansionare e postare qui!
-- 
UFV:Paura.com/Il ronzio delle mosche/I tre volti della paura/I vinti
(VHS)/Giovanni Falcone(TV)/Porco rosso(DVD)/La mia droga si chiama Julie

 Ne vale la pena.
Grazie. Certo, mi piacerebbe leggerla. Se puoi darmi qualche indicazione piů
precisa te ne sarei grato, e addirittura credo che potrebbe essere
d'interesse per molti del ng, come pensa Alberto. Se la posti qui, faccio la
corsa per esserne il primo lettore:-)
Ciao. Bart

 precisa te ne sarei grato
Probabilmente si trova anche sull'annata 1957 dell'Europeo, ma chissà in
quale numero.
Comunque, sta in "Marotta ciak", Bompiani 1958, con il titolo "Dolorose
e tardive spiegazioni a una intelligente signora".
Una citazione fra tutte: De Sica, Marotta e Zavattini avevano scritto,
girato e montato una diversa conclusione dell'episodio della Mangano. Ma
poi... (suspense)
"... Dino De Laurentiis venne e vide; le ghiacciate, spesse lenti che
blindano i suoi occhi avevano un che di minerale. E addio: rieccoci a
Napoli, a girare da capo il finale, come lo imponeva Dino. (...) L'arte,
questi uomini la concepiscono e la frequentano come Nerone".
Per l'eventuae post, vedi la risposta a Alberto, che scaglia il sasso e
nasconde la mano.
cf
-- 
http://web.tiscalinet.it/corradofarina

 Sarebbe da scansionare e postare qui!
Come tu sai benissimo, io non ho lo scanner e il tempo-scanner di tua
sorella è rigidamente contingentato.
Se puoi/vuoi farlo tu, ti metto il libro a disposizione.
P.
-- 
http://web.tiscalinet.it/corradofarina

 ha scritto nel messaggio
news:1fvom41.uzzl4ds4zk9nN%corrado...@tiscalinet.it...

Grazie, Corrado. Ora stiamo a vedere se Alberto caccia fuori la mano. Se
scannerizza lui e posta qui gli faremo un applauso :-) Bart