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Titolo: maupassant e l'etere

sapevo di aldous huxley, de quincey, juenger, baudelaire... mi mancava 
che anche maupassant avesse scritto dell'influenza di stupefaenti 
per sperimentare intuizioni altrimenti irraggiungibili. in quale 
libro, qualcuno lo sa?
 
-- 
"In our struggle for freedom, truth is the only weapon we possess." 
His Holiness the Dalai Lama of Tibet 
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http://www.savetibet.org
 

 ha scritto nel messaggio
news:MPG.16e4e80e7...@News.CIS.DFN.DE...
| sapevo di aldous huxley, de quincey, juenger, baudelaire... mi mancava
| che anche maupassant avesse scritto dell'influenza di stupefaenti
| per sperimentare intuizioni altrimenti irraggiungibili. in quale
| libro, qualcuno lo sa?
Guy de Maupassant era morfinomane.
Sifilitico e folle.
Una volta dichiarò :
" Dalla tour Eiffel Dio ha proclamato che sono suo figlio".
Morfina anche per Bulgakov e Cocteau.
rox

sapevo di aldous huxley, de quincey, juenger, baudelaire...
altro guru della "dottrina della vera chiesa dell'oppio" (di cui de quincey
si autoproclama papa infallibile):
coleridge, vd. kubla khan, pietra miliare del trip.
il probo walter scott, afflitto dalle coliche, si faceva di laudano. lucia
di lammermoor ne è un prodotto indicativo...
quando si diffuse l'assurda teoria medica che identificava nell'oppio un
rimedio contro l'alcolismo, alcuni ci cascarono: per es. hoffmann e grabbe.
en plein: alcolisti + oppiomani. un po' come poe. :-)
al club degli oppiomani celebri appartengono anche byron (vd. terra
promessa) e shelley (vd. ebbrezza dei sentimenti), nonché heine, keats, la
godwin. e aggiungici pure francis thompson e wilkie collins.
(in ogni caso, prima di scoprire l'oppio, i romantici ricorrevano a mezzi
più prosaici per procacciarsi notti agitate: ann radcliffe mangiava pesante,
füssli addirittura carne cruda come un minotauro.)
Altro oppiomane doc: novalis. anche se in un suo frammento clinico avverte:
"fra tutti i veleni, l'anima è il più potente."
ciao
erostratos
ps: se poi passiamo agli esperimenti con l'hascisch, benjamin ne redasse
scrupolosi verbali.

 il probo walter scott, afflitto dalle coliche, si faceva di laudano.../cut
Ragazzi questo sdilinguimento per gli oppiomani dell'800 gode di un riflesso
retrospettivo dei prestigi artistici immeritati attribuiti ai  drugà fatti e
strafatti del Novecento, soprattutto rockers. E invece in quel secolo erano,
perlopiù, morfinomani solo e in quanto ricchi (non perché artisti e
bohémiens o alternativi come potreste pensare). Infatti si difendevano dal
dolore, quello fisico, con massicce dosi di oppio, e ci restavano
assuefatti. E' questo il caso, solo per fare un esempio,  di  Louise Necker
detta  Madame de Stael (autrice di un formidabile trattato 'De la
littérature', ancora tutto da leggere; una donna che in fatto di letteratura
ne sapeva quasi, e sottolineo quasi, più della divina Maria Strofa, oh yes!)
E infatti la Louise che faceva all'amore con chi le pareva, spesso ci
restava (non c'erano i contraccettivi al di fuori della retromarcia) e
allora abortiva e quindi. vai con la morfina! Che poi prendeva anche quando
non doveva abortire, ossia quando soffriva di pene d'amore (e soprattutto
quando soffriva di  pene .perché lo vedeva volare).  Infatti morì
morfinomane come tante fottutissime contesse dell'epoca. Per tutto l'800 e
per tutti i primi 5 decenni del Nove la droga (escludo deliberatamente dalla
trattazione i 'Paradisi artificiali' di Baudelaire, che dopotutto si 'faceva
' di vino.occorrerebbe un post  a parte) fu un affare di contesse russe
esiliate,   di riccastri annoiati, di spie fasciste e di artisti ratés o
reazionari (come il grande Drieu La Rochelle, leggere subitissimo "Il fuoco
fatuo", please). I povi artisti bohémiens  (quelli che stavano ai margini
del sistema artistico ottocentesco, ma che  lo ambivano e detestavano ad un
tempo) si facevano di assenzio, l'equivalente della benzina che i poveri
alcolizzati russi si bevono in assenza di vodka! L'assunzione di droga
cambia di segno artistico e politico-sociale e diventa fatto alternativo,
anti-sistema, solo negli anni '60 del Nove e grazie alle poetiche di poveri
disgraziati, artisticamente dei poerelli,  della west coast americana, i
quali, ahiloro, inseguivano un maledettismo tutto imported, da drugstore,
assolutamente privo dei grandi segni culturali dei maudits francesi ossia
dell'immaginario cattolico rovesciato di segno (grandioso satanismo
baudelairien).  In più  giocò, nel grande equivoco, la convinzione davvero
piccolo-borghese che la droga fosse un potente eccitante foriero dell'
immaginazione e della creazione artistica (vedi i tanti chitarristi
elettrici e il fascino che esercitano sull'immaginario di tanti ragazzi che
disperatamente cercano di sottrarsi al loro implacabile destino sociale di
magazzinieri e di impiegati di banca). E se questo può essere vero per
Hendrix e la Joplin, che dire allora di Haendel che aveva la faccia e il
corpo di un eunuco, che scrisse quella musica che scrisse, e.non vide mai un
grammo di hascisc in vita sua?

 ha scritto nel messaggio
news:GlSe8.31622$fa5.1...@twister2.libero.it...
| Ragazzi questo sdilinguimento per gli oppiomani dell'800 gode di un
riflesso
| retrospettivo dei prestigi artistici immeritati attribuiti ai  drugà fatti
e
| strafatti del Novecento, soprattutto rockers. E invece in quel secolo
erano,
| perlopiù, morfinomani solo e in quanto ricchi (non perché artisti e
| bohémiens o alternativi come potreste pensare). Infatti si difendevano dal
| dolore, quello fisico, con massicce dosi di oppio, e ci restavano
| assuefatti
 cutty cutty
E se questo può essere vero per
| Hendrix e la Joplin, che dire allora di Haendel che aveva la faccia e il
| corpo di un eunuco, che scrisse quella musica che scrisse, e.non vide mai
un
| grammo di hascisc in vita sua?
Egregio intervento.
Ognuno ha la sua sensibilità.
A volte si attribuisce la creatività alla "maledizione", si indulge
nell'idea di "genio e sregolatezza", quando,
in realtà, non sempre è così.
Per un geniale Van Gogh, folle e "fatto" di digitale ( pare che il color
giallo che prevale in certi suoi
quadri ne sia frutto ) c'è un Boldini perfettamente integrato, ma con un
tocco talmente raffinato
da stupire.
L'uno emarginato, l'altro portato in trionfo dalla sua epoca.
rox


/cut/
Caro Alfio, sei il solito inguaribile estimatore del maledettismo beat...
:-)  Non ti sarà sfuggito il tono svagato del mio smercio (anzi, a questo
punto del mio spaccio) di notiziole. Come è giusto che sia. La letteratura
c'entra poco. I rapporti fra creazione artistica e assunzione di droghe sono
oltretutto assai aleatori, e per conto mio una bufala. Pare che le stesse
visioni di Kubla Khan, se proprio vogliamo dirla tutta, siano prese di pacca
da Landor e Southey!
E' appunto il ribellismo del dopoguerra a beneficiare del prestigio
artistico della tradizione ottocentesca. E se tu di meriti ne vedi pochi,
tranquillo che io ne vedo anche meno. Fanno bene a tirare in mezzo Rimbaud.
Che cianciano di Rimbaud! Loro i conti con l'oste non li hanno mai saldati.
Deambulare, quello sì. Sbatacchiare da una parte all'altra, nel ventre della
grande balena americana che li contiene bene e li sopporta meglio.
Acriticismo, autoesclusione che finisce in sostanziale connivenza e
manierismi neppure troppo sommersi, spiritualismo e siddharterie da grandi
magazzini... in cerca della perduta umanità (sob!). Mai i grandi infermi del
passato ebbero nostalgia dell'umano, anticamera del sentimentalismo arcadico
e suo malgrado autoreferenziale. L'evasione dalle balene è ancora e sempre
una faccenda di burattini di legno e marionette kleistiane, cui l'umanità è
data come grazia proprio in virtù della sua disincantata liquidazione.
E poi le droghe. Più gonzi dei cinesi ( che peraltro geniali missionari
imbottivano di morfina, "l'oppio di Gesù", per liberarli da quell'altro, non
*di Gesù* evidentemente), gli occidentali trincavano laudano, il quale
finiva nei pisciatoi con buona pace di tutti. Almeno fino all'avvento della
siringa da morfina, tosto apparecchiata per le migliaia di tossicomani
prodotti da un bel grappolo di guerre ("malattia del soldato", si diceva).
Oltre alle fottute contesse, su cui motteggia Dumas.
Io però non sottovaluterei i virtuosi risvolti di certi costumi. Quanto ce
ne gioveremmo! Tornassero pure le vecchie care pratiche dell'oppiofagia, le
visioni, gli incubi, i sudori!...
Potessi vedere l'installatore di turno fuggire dal suo gatto impagliato in
vasca di plexiglas con contorno di lampadine, agitando pazzamente le braccia
a scacciare artigli invisibili!
Potessi vedere la Maria, ingannevolmente illanguidita, balzare di colpo da
un'ottomana per infilzare l'Acherontia Nabokov con una siringa di Fabergé in
oro smaltato, come andava così di moda in quegli anni!
ciao
erostratos

 Che cianciano di Rimbaud! Loro i conti con l'oste non li hanno mai
saldati...
Questa sì che è musica per le mie orecchie...Finalmente uno scritto fuori
dalla koinè giovanilistica ammorbante di tutti questi anni...Io ho sostenuto
il mio "canone inverso" per anni. Sotto le armi, nei primi anni 80,  venni
quasi aggredito (in un CM che ci trasportava al fronte delle esercitazioni).
Ricordo come  quei ragazzi della periferia milanese  e quei refusés del
Testaccio, che non avevano mai letto un rigo di Rimbaud, ringhiavano davanti
alle mie urticanti riflessioni su artisti e droga...Allora per sommo di
spregio intonai "le discese ardite e le risalite" del reazionario Battisti e
quasi veniva giù il tendone del camion...Perché sì, abbiamo dimenticato
anche la saldatura politica che avvenne sempre nei '60 (ma forse anche con
la prima avanguardia) tra proposta artistica alternativa (ma di maniera) e
opzione politica di sinistra. E invece no, io leggevo Gramsci disperatamente
ma coi drugà (ossia quelli che coniugavano arte e droga) non condividevo
alcuna visione né politica né estetica...Ricordi di gioventù...Ma Mariuccia
riusciremo a stanarla? Appena mi sente strologare di queste cose, in genere
mi viene addosso...
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mi viene addosso...
mi sembra un giudizio un po' piu' sbilanciato d'altri tuoi. gramsci e' 
una bellissima lettura ma non vedo il senso di contrapporlo a chi 
esplora altre dimensioni. le confessioni del mangiatore d'oppio non 
saranno una lettura gramsciana, ma sono un'ottima lettura. il mio 
primo post comunque e' stato un po'frainteso benche' ne abbia ottenuto 
comunque un sacco di informazioni utili, di cui vi ringrazio. piu' 
esattamente, io intedevo chiedere chi avesse volontariamente 
affrontato la droga, per descriverne gli influssi sulla facolta' 
creativa al momento di scrivere, non chi ne fosse 
semplicemente succube...
-- 
Ciò che vive si persuade esser vita 
la qualunque vita che vive - C.M.

 saranno una lettura gramsciana, ma sono un'ottima lettura..
La contrapposizione dello spirito gramsciano alle devastanti derive
sinestetiche dei puri e dei semplici (ossia quei poveri maudits del
Testaccio e refusés della padania... nient'altro che commilitoni
magazzinieri e pizzaioli, ossia senza 'difese' culturali) funzionavano da
pedagogici rappel à l'ordre, erano un'esortazione implicita ad una
contingentazione dell'IO, opposta a dei giovani che vedevo pericolosamente
inclinati verso la deriva delle droghe mistico-mimetiche e per i quali
sicuramente non ci sarebbero state le soccorevoli sanpatrignano dei ricchi
morattiani...Mi dispiacqui molto, e lo ripeto, quando Novelli consegnò la
chiave della città di Torino, ossia la città di Gramsci, allo zazzeruto
gruppo rock delle Pietre Rotolanti.Fatto che nella iconologia della sinistra
veniva a confondere simboli e mitologemi...Quanto a Gramsci ripetevo che il
pensatore sardo aveva fondato un giornale che si chiamava 'Ordine Nuovo',
nuovo sì, ma ordine, non casino vecchio. Comunque allora,come ora, molti
coniugavano ribellismo anarcoide ed estetismo mossettaro, e c'era pure chi
accarezzava l'idea che la rivoluzione fosse quella di svuotare le cantine
dello zar...Io no, ero riformista, uno sporco riformista (e di Gramsci mi
piaceva lo spirito frammentario dei Quaderni, la splendida prosa italiana,
la grande forza intellettuale, ma ne respingevo il bolscevismo che pure
c'era dietro la metafora delle casematte e della guerra di posizione...)
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si' ma a meno che tu non veda riverberarsi un pericolo simile tra i 
lettori di icl non vedo perche' non metterla un po' piu' sul piano 
letterario e un po' meno su quello esistenziale. detto questo, e' un 
piacere sempre, leggerti. se hai tempo, di gramsci cosa consigli? io 
ho impattato male al primo tentativo...


 ho impattato male al primo tentativo...
Le stupende "Lettere" sicuramente (Edizione NUE Einaudi), e ovviamente "I
Quaderni dal carcere": Questi bisogna leggerli a caso: aprendo una pagina
qualsiasi (talora lo faccio ancora dopo più di vent'anni di frequentazione)
e lasciarsi trascinare dalla forza polemica di un italiano fortemente
metaforico e immaginativo...La migliore prosa italiana non narrativa: al
livello del Galilei o di Croce...
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ho preso dalla biblio i quaderni (lett  vita nazionale) e procedo 
nella 
maniera che mi suggerisci. non mi sembra tanto metaforico e 
immaginativo, a una prima occhiata, ma effettivamente molto polemico, 
molto preciso. sono rimasto impressionato dalla facilita' con cui 
distrugge figure non certo secondarie, quali papini, ad esempio, e 
dalla immediata credibilita' che ottiene in forza anche d'una teoria 
di citazioni, di ragionamenti pressanti, di *smascheramenti*...
per non parlare della demolizione della vita di cavour del panzini, 
che ne esce tanto ammaccato da muover a compassione.
grazie 
-- 
Di notte, accostando l'orecchio al suolo, alle volte
si sente una porta che sbatte. 
(calvino, le citta' invisibili)

 immaginativo, a una prima occhiata,
In fondo al volume (se è in edizione Editori Riuniti) dovrebbero esserci le
recensioni teatrali. Lette filologicamente e storicamente (come ogni testo
che ha superato il decennio) sono di una godibilità unica. Un italiano
scattante e sferzante che (oltre il sottoscritto) impressionò Alberto
Arbasino il quale avrebbe voluto che Gramsci si fermasse a questo...uno
splendido critico letterario...
"Tutte le ghiande pensano: da grande sarò una quercia...ma
novecentonovantanove su  mille finiscono in pasto ai porci" (Antonio
Gramsci)
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