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Titolo: prima di crepare

colonna sonora: diamanda galas " si la muerte" ( testo di miguel hernandez)
Se, una notte d'inverno, un viaggiatore  mi domandasse i titoli dei  film
che ultimamente m'hanno più emozionato, risponderei senza esitazione, ma a
ciglio umido: "le invasioni barbariche" e  "21 grammi", e, salendo poi per
li rami, "magnolia" e "habla con ella". Opere eterogenee per intreccio e
stile, difformi per struttura e mood. Eppure, a ben vedere,  ognuna di esse,
si raggruma attorno ad   una specie di centro propulsivo, un topos sorgivo e
generativo da  cui le vicende si coagulano e dipartono, si muovono e poi
ritornano mozartianamente.Questo locus, tutt'altro che ameno ed ospitale,
era localizzato, in ognuno di questi film, nella ostentazione di un corpo
malato, mostrato in tutta la sua caducità e debolezza, sospeso  in quel
confine, labile eppur consistente, che separa morte e vita. Se, in "memorie
di adriano", la yourcenar fa dire all'imperatore " dire che ho i giorni
contati non significa nulla; è stato sempre così; è cosi per noi tutti", per
quei corpi sofferenti la morte non appare, come a noi,  un evento sicuro, ma
che può essere guardato con un certo disincanto, perchè non ne conosciamo
tempi, modalità , luoghi; per essi, invece, essa è il futuro immediato e
prossimo e la fine del tempo, nello stesso istante.
L'oltraggio intollerabile che quei corpi  debbono  subire è quello,
osceno ed  indecente, dell'apparato tecnologicofarmacologico che va sotto
l'ossimorica espressione 'accanimento terapeutico': quei corpi che, un
tempo, neppure troppo lontano, hanno amato, goduto, assaporato la bellezza
del mondo, in tutte le sue forme, nella finzione cinematografica, vengono
attraversati da sonde e cannule, devastati da cicatrici e piaghe; eppure
conservano ( e forse questo è lo scandalo da cui scaturisce la commozione)
tracce mnestiche ( direbbe sg) di una antica seduttività e bellezza, non
del tutto cancellata dalla violenza straniante della permanenza ospedaliera
o della deflagrante distruttività della malattia terminale: il jason robards
di magnolia, la cui
faccia sembra già preannunciare la marcata fissità della  maschera
funeraria, in cui è ipostatizzata la devastante turpitudine del cancro, con
le dita bluastre volte a stringere un'immaginaria sigaretta, è assolutamente
credibile, nel suo letto da morto, quando ricorda i suoi trascorsi di
dongiovanni orchesco, infido custode degli affetti familiari; la ragazza  in
stato di coma di 'habla con ella' ha
un corpo  rubensiano, che, pur se intorpidito dalla contenzione ospedaliera,
appare anche desiderabile, forse solo come riflesso della  estenuata
dolcezza e suprema grazia  con cui l'angelico benigno la cura e accudisce;
il professore de 'le invasioni barbariche',nella sua poltrona in riva al
lago, seppellito da vestaglie e plaid, con la flebo a sopire gli spasmi
insopportabili del tumore, ha un corpo che, nonostante tutto, emana una
forza virile, un padre che va  abbracciato, forte, che ci trasmette un senso
fortissimo di protezione; Sean penn, in "21 grammi" è erotico persino quando
guida o vomita, per cui de hoc satis. una
galleria di corpi prossimi al loro descensus ad inferos, ma tutti capaci,
ancora ad un passo dall' atro nihil, di ingenerare desiderio, appeal,
fremiti.
Citati definì" nera schiena del tempo' di marias come uno dei libri più
singolari che avesse mai letto: in effetti, questo libro- metaromanzo, senza
alcun intreccio, è l' ennesimo juego del reves di questo grandissimo
scrittore, un mazzo di carte scambiate, un trucco di un prestidigitatore che
conosciamo bene e che dovrebbe venirci  ormai a noia, ma che pure  ci
incanta: l'ennesima
variazione sul gioco delle identità e della personalità, un trattatello
semiserio sulla mise en abyme e sulla percezione soggettiva del tempo, una
umoristica dimostrazione della fittizia illusorietà della realtà e della
reale consistenza della finzione.  varrebbe la pena leggerselo se non altro
per arrivare ad una metafora stupenda, leitmotiv del libro, che ha come
oggetto quei lampioni che rimangono accesi ancora per un po' quando si fa
giorno " e rimangono ancora occhieggianti e diritti di fronte alla luce
naturale che avanza e li fa diventare superflui". Marias dice che questa
specie di corteggiamente galante e cortese fra queste due fonti diverse di
luce sia anche una avvincente   metafora sul concetto di tempo "di come
procede e in che cosa consiste il rispettoso tempo, in esso c'è sempre
civiltà e cortesia e persino infingimento, in quell'ora si vede di più che
nel consumato crepuscolo". E' come se entrambi le sorgenti luminose
sapessero che la caducità temporale delle prime è giunta al suo turning
point definitivo, ma l'arrembante freschezza della seconda 'finge di non
vederle e le tollera', sapendo che esse non costituiscono più un pericolo,
ma le si concede il tempo necessario per abituarsi all'idea della fine". Poi
la solita veronica di marias che, in finale, con la repentinità  brusca a
cui la sua ipnotica fantasia  ci ha abituato , paragona questo generoso e
nobile cerimoniale   ' agli eserciti antichi che accettavano di fermare il
combattimento e di fare una pausa affinchè il nemico raccogliesse e contasse
i propri morti e potesse così abituarsi alla strana idea della sua fine'.
Mi piacerebbe morire così: la morte, così come la luce del giorno,"sapendo
che le quelle luminosità dilavate non sono più una minaccia, sembra persino
arrestarsi un po' nel suo dispiegarsi come se concedesse loro il tempo per
abituarsi all'inutilità ormai giunta ed all'idea della fine" : un lento,
garbato scivolare da una conditio all'altra, per abituarsi all'inutilità
ormai giunta e all'idea della fine.
Così è, comunque, nella fiction cinematografica, per quei corpi di cui
sopra: è come se la morte indugiasse, per dare loro tempo per sciogliere e
annodare gliommeri, garbugli, anelli che non tengono,pasticciacci.
La scrittura, forse più della musica e di altre arti, è un rito esorcistico
di allontanamento e depistaggio nei confronti della morte: attraverso questa
pratica solipsistica, narcisistica, vagamente edonistica, lontana, per
status, da ogni velleità filantropica od umanitaria, si tenta di depistare
quel vizio assurdo, che continua ad alitarci sopra, che ci rende insonni e
febbrili, che ci rende sacerdoti della precarietà e del dubbio.
ripellino che, per me , funziona ormai come gli I.king, l'ha detto
ovviamente molto meglio di me:  : "scrivere poesie nell'assedio in cui siamo
invischiati vuol dire
caparbietà di non soccombre agli sfaceli, di sopravvivere, tenendo a
distanza con la magia del belcanto, con la pienezza polposa delle parole,con
gli esorcismi delle paronomasie e delle assonanze, la morte".
Anche qui: è come se la cortina fumogena, la dissimulazione apotropaica
fosse tanto più convincete quanto più i clown sappiano divertire e stupire,
gli acrobati impressionare, le ballerine incantare. la morte non si distrae
davanti al dejà lu o dejà entendu:occorre distrarla.
il titolo di questo post ( ah, il fascino del  subject tanatologico)  è
preso da una intervista con piergiorgio bellocchio, che non si capisce
perchè il fratello non l'abbia mai fatto recitare, con quella faccia
bogartiana che si ritrova. La rivista  "diario" interamente redatta da lui e
berardinelli si sarebbe dovuta chiamare "prima di crepare", ma - bellocchio
dixit - ' mi pareva di eccedere nel pessimismo; in realtà non lo fui
abbastanza'.
linnio.

 la marcata fissità della  maschera  funeraria,
Era malato già, vero? E' morto l'anno dopo. Sarà per ovvi fatti miei, ma
l'immedesimazione nella scena della morte è totale -e tremenda. E' come un
pozzo senza muretto in cui ti affacci per bere, ma non resisti, ti  tira
sotto, e il cuore cade giù come un sasso.
[" nera schiena del tempo' di marias]
A parte 'Malanimo', questo è il libro di Marìas che meno mi ha convinto (qui
lo sanno anche i sassi che li ho fagocitati tutti), per i motivi cui accenni
tu (mancanza di trama-giochetti di verità/illusione etc.), ma il modo in cui
hai 'intonato' quella metafora ricorrente (adorabile vezzo, suo, vero?, le
iterazioni, i rimandi ciclici a frasi, concetti o solo aggettivi) mi ha
fatto venire voglia di riaprirlo. Bello. Mercì.
Dov'è, in Shakespeare, il verso del titolo? Lo dice?
Pecuchetta
--
Noi quando amiamo abbiamo solo questo da offrire: lasciarci; perché
trattenerci è facile, e non è arte da imparare.
(Requiem - Rainer Maria Rilke)

Dov'è, in Shakespeare, il verso del titolo? Lo dice?
La Tempesta.
Se vuole contattare Shakespeare per introdurlo nel gonnellone, chiami
a Stradfort -upon-Avon ore pasti!
maria

 La Tempesta.
Tempestive grazie.


a Stradfort -upon-Avon ore pasti!
Se poi ai sonetti del telefono non risponde, recarsi sul posto e
citofonare W.H.
maria

 citofonare W.H.
Le improvvisate, mai! Non è fine, signora mia!


(sotto al gonnellone si vive solo di nettare e ambrosia, non si cucina mai)
ah, bello, sì: szabadban! en plein air! mi preparo tutto giulivo - malgrado
un acciacchino del ginocchio, ma non si resta mica tutta la vita nelle
crinoline soltanto per quello, no, madame? - crinoline, poi... ieri l'altro,
guardando in giù, io vidi un azzurro come di jeans, e una chiarità montana,
come di caviglie assolate; e quest'oggi, confesso, mademoiselle, ho tutto
un rossore della pelle, che sapete, per me vuol dire viscosa, sento su me
l'artiglio quasifelino del sintètico, e sotto me alita già e trema una gelida
fiamma, come di sottanina slimbrina, sopra il ginocchio... che freddo, che
paura, madame! non voglio uscire! le stoffe si contraggono - un immane
sipario si scoperchia - ahi, che pasticcio! mi rifugio più su, sempre più su,
speriamo bene... non voglio uscire, no no no...

scelta, cosě lei e la sua mamma lo portate a casa, 
Io e la mi' mamma, il mi' babbo severino nun lo vogliamo piů.
Ha detto la mi' mamma che se lo tenga! Basta che mandi lo stipendio a
casa.
maria

In the dark backward and abysm of time...
Dimenticavo: parla Prospero.
m

 wrote in 
news:ieku5090rd4ru4gsi...@4ax.com
:

Gallinari, cosě uniamo i thread e non ci si pensa piů.
-- 
Giovanni

 In the dark backward and abysm of time...
Grazie. Grazie. Ma non può bastare, no. Perché io, rapida e vorace, do un
colpo di coda all'adab intero e la bacio a tradimento, cara: sig. Cimitero,
si alzi da quella panca, presto, chiami Gide -dorme! maledetti francesi!:
tenetela ferma!
...
Fatto. Sig. Cimitero: tiriamo fuori i ferri del mestiere, va intubata, non
ha polso (che calibro avrà, la sig. Strofa?).


 speriamo bene... non voglio uscire, no no no...
Monsieur Gide?
(fa un cenno)
(rumore di corpo umano scaraventato sulla nuda terra)
(rumore di gonnellone che si chiude a doppia mandata)


ha polso (che calibro avrà, la sig. Strofa?).
passatemi un 7 mm, madame. è una signora - basterà. e piano con
l'adrenalina, perdio - che se si sveglia male, ci fa ovvi.
e chi ha scambiato le maschere laringee con le veneziane? cazzo.

> e chi ha scambiato le maschere laringee con le veneziane? cazzo.
:D  Dice che è spacciata?


(rumore di gonnellone che si chiude a doppia mandata)
oh, se mi sento strano. chi è là? chi sei? chi ti ha cacciato un
tubo endotracheale dentro il naso? oh, macché tubo e tubo...
questo è il naso... pinocchio! bambino mio, pinocchio! il tu'
babbino è ritornato a casa!
(barcolla, casca, muore. requiescat)

:D  Dice che è spacciata?
dica i numeri primi fino a undici, e la vedrà svegliarsi fresca come
una rosa canina!...

Gallinari, cosě uniamo i thread e non ci si pensa piů.
rotfl! Tiso, si sieda.
1) Si trova Hugo Hamilton in Nuova Zelanda? E' un libro che ti
piacerebbe, sono sicura.
2) Che libri si trovano lě, da te? Di italiano, niente?
2)bis. Hai letto del colpo di severino che ha trovato 'Celestino e la
famiglia Gentilissimi? Qual č il libro di Campanile che ti piace di
piů?
3) Come vanno le traduzioni? Traduci ancora?
3)bis Hai ancora contatti con Gremese?
4) Le commedie di Bennett (una o due 't'?) che hai tradotto si
rappresentano in Nuova Zelanda?
4) Che cosa hai letto di recente?
Sei preparato a rispondere? 
Non vuoi? 
Ok... gran battuta la tua. Se non vuoi dire niente ci risentiamo.
Stammi benone.
maria

 (barcolla, casca, muore. requiescat)
Tracciato piatto? Chiamiamo per l'espianto? Tassinari lo voglio come
perfusionista, così tattico e paratattico.


Tassinari lo voglio come perfusionista, così tattico e paratattico.
e il beneforti che m'ingessa l'entragne e se le vende... era tutta una
congiura... era un agguato...

hernandez)
(megacut)
è bella l'idea sinestesica di comunicare la colonna sonora di una scrittura.
conoscendoti, e cioè sapendo che a qualsiasi ora ti chiami c'è sempre
una musica splendida di sottofondo, posso garantire che è anche vera.
ecco, se c'è una colonna sonora per la scrittura ce n'è pure una per
la lettura, e allora, assaporando il gusto di un tuo nuovo thread, sono
andato a prendermi le sigarette e ho messo su chet baker di let's get
lost ad libitum.
bon, detto questo - che frega giustamente a nessuno - provo a dire
qualcosa che le tue belle riflessioni mi hanno suggerito.
non è granché, e forse questo dà ragione a chi, come maria, mi
obiettava che di fronte a molti tuoi interventi il silenzio non è
sinonimo di disinteresse, ma di semplice ammirazione e condivisione.
sui film, che ho amato anch'io, farei un piccolo distinguo.
c'è una significativa differenza fra 'le invasioni' e 'magnolia' e gli
altri. nei primi due, il centro del racconto è l'agonia che annuncia la
morte del padre. renard, nel suo journal, diceva che "niente invecchia
come la morte del padre".
difatti, sia il figlio precisino nell'opera di arcand che tom cruise in
'magnolia', pur riavvicinandosi a una figura con la quale ebbero nulli
o burrascosi rapporti, vivono quest'esperienza come il vero ingresso
nell'età adulta, la fine del loro essere 'figli'.
ricordi quando guardavo le foto con te e tua figlia appena nata, e
mi ricordavo di quelle simili di mio fratello con la sua, e dicevo che
quelle facce da ragazzini con in braccio un fagotto erano i visi
di un figlio, non di un padre?
ecco, la paternità biologica non ci rende padri.
più facilmente, questo succede con la morte del proprio padre,
con la sensazione lancinante di essere soli e di dover badare a se
stessi perché non c'è più nessuno a proteggerci.
ma l'aspetto che mi preme di più segnalare è quello che chiamammo
l'arca di arcand, cioè il desiderio soteriologico di sottrarre all'oblio
quanto abbiamo amato profondamente: momenti, persone, cose che
ci appartengono e ci raccontano; che è poi la famigerata funzione
salvifica dell'arte.
dico famigerata perché, come nella sindrome di san giorgio, si tratta
più di un'illusione che altro. le nostre forme estetiche cercano un
disperato dialogo col deus absconditus, e finiscono solo per sondare
e interrogare quel cielo bigio che è il silenzio della latenza del divino.
ed è un'illusione perché l'arte è un linguaggio, e, come dice steiner,
la lingua non può articolare le verità più profonde, come rendere
l'evidenza sensuale di un fiore, di un raggio di luce che filtra dalla
finestra, del canto di un uccello all'alba.
mosè non dispone di parole per esprimere la presenza di dio nel
roveto ardente. il fuoco che vi brucia è l'unico discorso veritiero.
ciononostante, sulla nostra arca per il diluvio individuale - giacché
ogni singola morte è anche la fine del tempo, come dicevi tu -
andiamo raccogliendo le nostre memorie; forse perché siamo
consapevoli che, finché esisteremo nel ricordo di qualcuno, non
saremo morti.
e questi ricordi possono essere il viso della persona amata,
come nel finale di 'manhattan'; libri, come nella chiusa delle
'invasioni'; o semplici brandelli di conversazione, e perfino
oggetti di uso quotidiano, come nelle tavole di spoerri.
come dice trevi, "a un determinato grado di usura e di
abbandono, un coltello o un osso testimoniano la vita,
l'irresistibile trascorrere della vita [...], perché l'organico
e l'inorganico che danzano assieme nello spazio creato
dalla forma, partecipano dello stesso ritmo, condividono
la stessa sorte. ed eventualmente anche quella gloria, o
meglio quella messa in scena della gloria, che deriva
dall'essere salvati dalla spazzatura e dall'oblio per
apparire in un'opera d'arte [...]ed allora il visitatore
comprende con gioia che l'opera è il suo specchio,
che quello che ci sa leggere dentro è una figura del
suo destino".
leggendo la poesia 'le cose' di borges e certe considerazioni
di tano festa sul lampadario degli arnolfini, che considerava
l'autentico protagonista di quel dipinto, mi viene da pensare
che il consumismo più selvaggio è in fondo una sorta d'invidia
verso gli oggetti, che esistono ignorandoci e che perdurerebbero
ben oltre la nostra vita, se non ce ne sbarazzassimo prima con
risibili giustificazioni.
forse ciò che non possiamo accettare è proprio quella loro
superiore resilienza; che per gli oggetti indica la capacità di
assorbire un urto senza rompersi, e in psicologia fa riferimento
all'attitudine necessaria per uscire dalla spirale negativa del
dolore.
ciao
sergio
ps. unico appunto: hable con ella

entrare č il benvenuto, ora ho giusto ho un momentino libero.'
Ma mi ha fatto scappare il Tiso? Non bastava avere ingonnellato anche
linnio oggi? ("Oh, linnio, non sai quanto ho pianto." E via, avanti un
altro!)
<<Hm, gnam gnam! linnio ti magnolia!! gnam gnam!>>
Ero lě che chiedevo di scambiare due parole e...
(Ohhh, ho visto il signor Tiso... potrebbe entrare anche lui?)
Ma lei soffre di gonnibalismo! 
"Gnam, gnam!"...
[ahň mi ha fatto sparire Tiso!]
Guardi che io entro nel gonnellone, e metto 'na tale zizzania fra gli
'internati' che...
Anzi, quand'č carnasciale, vesto xyDario da postatore di icl, lo
ritiro dall'osteria in cui č sembre 'mbriaco, e glielo infilo dentro
il gonnellone! Sia xxxDario che suo fratello gemello Darioxy!
Ecchecazzo! Ma ce ne lasci qualcuno fuori!
Gonnibala!
Tiso, Tiso... 
maria
l'amore, sě, č divertente.
perň delle volte si gode piů col pediluvio.
[fon]

li rami, "magnolia"
Prendo due piccioni con una fava. Hai visto 'Ubriaco d'amore'? In
inglese 'na roba tipo Punch-drunk love (forse). Sempre di Paul Thomas
Anderson. Il suo ultimo film. Per me da schiattare, tanto č
divertente.
Ne parlň benissimo qui Moritz Benedikt (o qui o su iacine, non so).
E Moritz Benedikt č il nick che avevo dimenticato ieri (che gli
sarebbe piaciuto il libro di cui avevo parlato...)
Gran bel film, perň io e il mi' babbo severino andiamo d'accordo su
tutto in letteratura. Ma calcio e film, niente da fare. 
maria
--
degli skiantos conosco solo kinotto, che possiedo in audiocassetta.
erano anni che desideravo scrivere 'audiocassetta'. 'possiedo', e
'desideravo'.
[fon]

 un momentino libero.' 
Facciamo che no, a me la paratassi procura l'epistassi, e non è un bel 
vedere. 
-- 
Giovanni

 4) Che cosa hai letto di recente?
Vediamo, di cosa val la pena di fare il nome... Falling Out of Cars, di 
Jeff Noon. Capolavorone. 
Salud
-- 
Giovanni
I have been doing things. I have been measuring, I have been counting. The 
streetlights, for example; how many along the promenade, how many back 
again, checking to make sure it is the same number each way. I have been 
studying the colour of people's hair, grading them by shade and hue, and to 
see if more light than dark pass me, in any one span of time. This is 
called 'waiting for a message' I have put myself in charge of reckoning the 
exact amount of litter dropped in a certain square metre of ground. I have 
been taking note of every person who wears an item of red clothing, be it a 
shirt, a scarf, a pair of shoes. This is called 'searching for clues'. I 
have matched people to the parked cars they were walking by, according to 
whether they wore items of clothing the same colour as the car. This is 
called 'receiving a message'. I have crossed my hands twice behind my back 
for every time I have seen a poster I could not read. Every time I see a 
balloon, I have to whisper the word 'blackbird' to myself. This is called 
'acknowledging the message'. And I have been looking for girls who remind 
me of other girls, for dogs on leads if the leads are blue, for the shadows 
of men when the shadows exactly reach the edge of the pavement. This is 
called 'deciphering the code'. I have been searching for a face, a certain 
face hidden amongst the crowd, a woman's face, with eyes both brown and 
blue. I have been consulting the signs. I have been counting the seconds it 
takes me to count the number of streetlights. I have been measuring, 
recording. I have been doing things.
(Jeff Noon, Falling Out of Cars)

 assonanze, la morte".
"...dire qualcosa mentre si viene rapiti dall'uragano. Ecco l'unico fatto
che possa compensarmi di non essere io l'uragano..."
(Emanuel Carnevali, "Il primo dio").
Federico
http://www.samuelbeckett.tk
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 ps. ma anche in primavera con il gonnellone ?
Certo, finché vorrà la signora padrona Strofa (io sono solo una sua
maestranza e non mi affrancherò neanche dopo sette anni: piuttosto mi faccio
fare il piercing!): comunque il gonnellone è di taffettà impalpabile,
frusciante e arioso: non patisco, ecco.
A questo proposito volevo dirle, dr.Scardanelli, lei è esentato dalla
pratica, sa? Le ho fatto stilare da Bartleby, qui, una speciale dispensa di
merito che lo svincola dal dazio. Lei è una brava persona, lavora per
davvero, tiene famiglia e ha un cane da guardia che mi fa già la posta. :)


 e il beneforti che m'ingessa l'entragne e se le vende...
Beneforti giocava a biliardo.
A questo punto mi viene meno l'equipe: non posso procedere da sola, mi
seccherebbe sprecare degli organi così versati...
Vediamo se si presenta qualcuno, lei intanto stia buono, un tubo in gola non
ha mai ucciso nessuno. Avverta se vede un tunnel e una luce bianca intensa.
Capace di venire a prenderla da quella parte, la signora Strofa.
Lascio medico di guardia Schnitzler, che ha sempre lavorato poco. Può essere
che faccia errori, ma poco male, lei è spacciato.


 'internati' che...
Ma se lei entra nel gonnellone, cara signora, ecco, mi trema un pochetto la
voce... oh, animo, c'est bientôt dit: io li sbatto fuori tutti, smantello
anche l'angolo del sig. Cimitero -che è moribondo, e del mio regno faccio un
open space tutto per lei. Solo lei.
L'ho detto.


Jeff Noon. Capolavorone. 
Non so se sia tradotto, proprio non so. Ma prendo nota, eccome.
maria
--
l'amore, sì, è divertente.
però delle volte si gode più col pediluvio.
[fon]

te lo posso fotocopiare io, con tempo, e spedirtelo molto volentieri.
Tiso:
non ti ho chiesto se hai letto *Chiarastella* di Achille Campanile. Ho
trovato una prima edizione anche di questo. E non mi sembra, da una
ricerca sommaria su gùgl, ripubblicato.
Così in un colpo te li fotocopio tutti e due.


 ingresso nell'età adulta, la fine del loro essere 'figli'.
ho visto solo "magnolia". mi e' piaciuto molto.
secondo me tom cruise ha vissuto il suo essere figlio in opposizione al 
padre [ovvero *all'immagine* che tom cruise ha del padre ],in modo 
conflittuale, non integrato in tutti gli aspetti della sua vita. [e' la 
scena in cui un'abile giornalista dice a cruise di avere scoperto che ha 
mentito quando ha dichiarato essere orfano in una precedente inervista. ]
E' un ruolo che si sgretola e si ridefinisce quando si trova di fronte alla 
realta', al padre in carne ed ossa. e' qui che diventa adulto.
a proposito di rapporti conflittuali:
sto leggendo un libro interessante in cui una psicanalista e una sociologa 
parlano dei rapporti conflittuali tra madri e figlie prendendo esempi dalla 
letteratura e dal cinema 
[madame bovary,anna karenina, l'amante,la lettera scarlatta, ragione e 
sentimento, cenerentola,cappuccetto rosso, bellssima,lezioni di piano, 
marnie, il mio piccolo genio, tacchi a spillo....]
caroline eliacheff e nathalie heinich "madri e figlie - una relazione a 
tre" 
[relazione a tre: madre-figlia-padre]
-- 
shymay

Può essere che faccia errori, ma poco male, lei è spacciato.
ah madre amara - che mi hai partorito precipite, piccino, prematuro.
qual è la diagnosi? prematuro, sì? benissimo. vado, mi incubo, torno.

 Non so se sia tradotto, proprio non so. Ma prendo nota, eccome.
Forse troppo recente per essere stato tradotto. Automated Alice - vedo ora 
sul Vegettalogo - è uscito per Frassinelli con il preoccupante titolo di 
Alice nel paese dei numeri. 
-- 
Giovanni

 Così in un colpo te li fotocopio tutti e due.
E io da casa della Mansfield asporto direttamente un trumò. 
-- 
Giovanni
La Locomotiva Umana fora. Battista vorrebbe cronometrare la riparazione, 
come fanno i giornalisti tecnici, ma, non possedendo un cronometro, si 
regola sul sole.
Achille Campanile, Battista al Giro d'Italia


conosci l'ultimo libro di emidio clementi ?

 bè, proprio da guardia...
Sarà mica un caniche da compagnia con quel muso duro, eh? :)


 che cos'è un'équipe, a 'sta biondina capricciosa!
La biondina toglie la cuffia e scuote i capelli, getta i guanti e il camice,
mentre in sala non entra nessuno. I ferristi disertano.
Ma la biondina non ha fretta, prende un libro dal vassoio delle lame (c'è un
po' di confusione, lì, bisturi e penne, tanto è lo stesso) e inizia a
leggere.
'Mi avverta, caro, se le vengono in mente altri candidati, altrimenti poi,
con calma, intervengo io.'


 capricciosa!
caro sig. Severino, mi scuso per il ritardo ma ero sceso in cantina a
recuperare certe tavole del Vesalio.
(Comunque, scusi se mi permetto: guardi che in genere le biondine
capricciose operano con una certa cura)
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 a tre"
questo l'ho letto. ti piace?
e edie, poi?
allora, non era stupida, edie? però affascinante, bella magra.
a proposito, la eliachieff è specialista, un po' mondana,
di anoressia. ma senz'altro, lo sai già.
della heinich, ho letto anche il saggio precedente,
sulla (im)postura dello scrittore, e questo era sì
molto divertente.
ciao,
laura

 [relazione a tre: madre-figlia-padre]
editore?

un po' mondana, di anoressia.
leggevo da qualche parte che un tempo l'anoressia
era un segno d'elezione, qualcosa in odore di santità,
una forma di ascetismo della carne riservata in modo
particolare alle donne.

poi, con calma, intervengo io.'
come vuoi tu - purché mi tolga da 'sto trendelemburg, bellezza, non 
ti spiace? e la flebo, e il sondino - faccio senza.

news:ito8c.8765$
jY1....@tornado.fastwebnet.it
;  sg  mer, 24 mar 2004 
23:00:13 GMT ha scritto:

mi sembra di aver letto anche questo
cmq e' rimasta l'idea di ascetismo <--> purezza <--> magrezza
libro sull'anoressia:
massimo recalcati
l'ultima cena: anoressia e bulimia
bruno mondadori (1997)
-- 
shymay

cmq e' rimasta l'idea di ascetismo <--> purezza <--> magrezza
è più vecchia del più vecchio aneddoto su picasso. è vecchia come la
fame - e mica meno stronza. vabbe'.

 particolare alle donne.
Eccome, dici niente: da Santa Teresa D'Avila a Caterina da Siena. Ci sono
parecchi testi che analizzano -con approcci diversi- i rapporti tra
ascetismo e anoressia e raccontano di sante -ma anche santi- anoressici; ne
ho letti alcuni, qualche anno fa, con la guardia alzata (sono troppo clinica
e nient'affatto mistica).
Metto un paio di link, se ti interessa approfondire (e senza comprare):
Questo studio parla di Caterina da Siena ( c'è anche un po' di bibliografia:
il migliore -per me- è il Lasky)
http://www.neurolinguistic.com/proxima/james/jam-29.htm
Questa è una consistente recensione -pesantina, se non sei bello sveglio- di
un volumotto Masson -'Ascetismo, digiuni, anoressia'- che raccoglie saggi
eterogenei -come autori e come 'presa'- sull'argomento (excursus storici,
mitologici, strettamente religiosi, un po' di tutto) ed è mediamente
interessante.
http://www.pol-it.org/ital/asceti.htm
E se soffri d'insonnia puoi leggerti questa tirata, tra il lusco e il
brusco: 'L'Amore analfabeta: Caterina di Siena, mistica pontificale, Teresa
di Lisieux dall'estasi alla "notte" della negazione'.
http://www.ateismodigiannigrana.it/lamoreanalfabetadacaterinadasienaateresa.htm
La mia picciola opinionetta dice che al momento storico attuale, sfrondata
di magie-misticismi-spiritualità, una diagnosi clinica di anoressia ha un
solo approccio onesto possibile, non essendo un DCA, ma una malattia
mentale.
Pecuchetta
--
Non capirsi è terribile - non capirsi e abbracciarsi,
ma benché sembri strano - è altrettanto terribile
capirsi totalmente (Evgenij A. Evtusenko).

 ti spiace?
'Bellezza'?
...
Sig. Cimitero, lei è grave, lei è gravissimo! Sta delirando! Abbiamo pochi
minuti, ormai, prima della fine estrema: presto, presto, sotto il gonnellone
iperbarico, presto! Stia tranquillo, non c'è più nessuno, praticamente è una
cripta. Gide è ubriaco marcio, ha fatto il giro dei bar con tutti i medici.
Mi perdoni, povero caro, ma io non ci credevo, sa, in cuor mio, che non
potesse resistermi un due-tre giorni fuori... va meglio ora? Respiri, bravo.
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 mentale.
condivido.

condivido.
c'era un tale di padova, uno che insegnava robe cliniche a psicologia,
uno straniero, germanofono, che diceva che la cura per l'anoressia è
la lobotomia. niente, la racconto sempre. mi era sembrata un'enormità.
e all'epoca m'aveva anche speventato la sua parte, ehm.
--
"prenda un altro po' di antilope" le disse educatamente.
[e.h., iqr]

ha fatto il giro dei bar con tutti i medici.
per amor del cielo, madame, siete tutta agitata! e sì che noi si stava
chiacchierando del più e del meno - un'ultima neve tardiva volteggiava 
in silenzio intorno al gonnellone - il samovar cantava la sua dumka discreta
- il tè, così bollente da doversi sorbire nel piattino... dov'eravamo rimasti?
ho avuto come uno stordimento, un barcollare breve...
 
ah ecco: il sogno. ho fatto un sogno la notte scorsa, madame, ma uno di 
quei sogni...

 quei sogni...
La notte scorsa lei non ha dormito, sig. Cimitero. E' rimasto sempre
sveglio.
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sveglio.
c'è insonnia e insonnia, madame - voi mi insegnate. qualche sera càpita
persino di accanirsi dietro ai livori teatrali di sarah kane - questa è una di
quelle sere - e ruminarne a lungo l'agropiccante - e crucciarsi un po' più,
di scena in scena, fino allo schianto, e oltre.

news:nm5660tisit5ugufr...@4ax.com
;  severino  gio, 25 mar 
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molte vecchie idee ritornano sotto forme nuove.
mi sto riferendo soprattutto alla psicologia, sto leggendo un libro di 
perussia sulla psicotecnica e ne parla nelle prime pagine.
[felice perussia "theatrum psychotechnicum" bollati boringhieri, 528 pg]
-- 
shymay