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Titolo: vittorini , la resistenza e gli uomini no

                Vittorini , la resistenza e gli uomini no
                    DI AUGUSTO BENEMEGLIO
1.Elio Vittorini
Nasce a Siracusa il 23 luglio 1908, nel segno del leone. E per tutta la
vita , cui pone fine una lunga e tormentata malattia  la sera del 12
febbraio 1966, alle ore 22,30, a Milano, nel suo appartamentino di via…,
Elio si dimostrerà un vero leone.  
Entusiasta, generoso , inquieto, orgoglioso , passionale, egocentrico ,
tenero e furioso. Disperato, anche. Ma con sempre vivissimo il sentimento
della lotta , del coraggio , dell’onore e dell’amor proprio. 
2.Il geometra Quasimodo
Costretto ad emigrare giovanissimo – come molti meridionali  del suo tempo
e di ogni tempo - , per vivere si adatta a fare l’operaio , poi il
contabile  e l’assistente tecnico in un’impresa  di costruzioni stradali
della Venezia Giulia . Forse è in quest’epoca  ( 1929-30) che conosce il
geometra Salvatore Quasimodo , a sua volta alle prese con le mappe
catastali e il tacheometro presso l’Ufficio del Genio Civile, due figli
della Trinacria che s’incontrano nelle brume del nord , dove Vittorini
vivrà il resto della sua tormentata e non lunghissima esistenza.  
3) Le città del mondo.
Ma anche quando diventerà personalità letteraria di prima grandezza ,
grazie anche al fatto di vivere nella capitale morale d’Italia , Milano ,
dove si concentrano tutte le forze vive e vitali del paese , il sanguigno
Helios  ( come lo chiamavano scherzosamente gli amici , facendo
riferimento al dio del sole ), non dimenticherò mai la sua terra. Vi
rimarrà costantemente legato con la memoria . E dalle memorie delle sue
prime peregrinazioni dell’infanzia e dell’adolescenza nei paesi del sud
della Sicilia  - causa gli spostamenti di lavoro del padre ferroviere  -
nascerà il romanzo “ le città del mondo” , rimasto incompiuto e pubblicato
postumo. 
4) Don Chisciotte ciabattino
Vi si narra di un viaggio all’interno della Sicilia di un ciabattino  don
Chisciotte  e di suo figlio per scoprire un  mondo nuovo e migliore , una
sorta di  “ città del sole” , quell’utopica cittadella  che l’uomo  ha da
sempre vagheggiato  dopo la sua cacciata dall’Eden.
5) Iniziazione alla vita
Gli incontri-scontri , le  inquietudini  e le  attese  messianiche  che
faranno seguito a questo viaggio di iniziazione alla vita costituiscono 
il sostrato dell’opera di Vittorini.
6) Compito dell’artista
La conoscenza dlela vita si rivela drammatica e spesso dolorosa? Ebbene,
compito dell’artista è quello di calarsi in questa realtà, con  gli
strumenti dell’accensione  fantastica e dell’impegno politico . Impegnarsi
con l’uomo , senza compromessi , con coraggio morale e spirito di
sacrificio. E poi , insieme  , confrontarsi , misurarne la pregnanza  e i
risultati conseguiti.
7) Una cultura che aiuti l’uomo
“Non più una cultura consolatoria per l’uomo che soffre , ma una cultura
che sappia proteggere l’uomo dalle sofferenze una cultura che le impedisca
, che le scongiuri , che aiuti a eliminare lo sfruttamento e la schiavitù
e a vincere il bisogno. “
Era questa una soluzione irrazionale , romantica e  populista? 
Forse sì.
I fatti dimostreranno che la cultura , per risolvere i suoi problemi ,
aveva bisogno di ricerche storiche, economiche  e sociologiche con cui
nutrire una nuova letteratura , mentre  Vittorini proponeva una soluzione
poetica .
8)L’uomo.
Chi è  uomo è con la resistenza  e lotta contro il non-uomo perché altri
uomini siano felici.
Ma chi è l’uomo?
“L’uomo , si dice.E noi pensiamo a chi cade , a chi è  perduto , a chi ha
fame , a chi piange, a chi ha freddo, a chi è malato , e a chi viene
perseguitato, a chi viene ucciso. Pensiamo all’offesa che gli  è fatta , e
la dignità di lui…
Questo è l’uomo”
9) Uomini e no
Ed è poetico il suo romanzo “Uomini e no”, che riflette la sua esperienza
partigiana  e la sua visionaria sensibilità sempre sul filo di un’accesa
febbrile  memoria dell’infanzia. Il libro viene scritto a caldo , da “
evaso “, giorno dopo giorno, ora dopo ora, nel periodo della resistenza a
Milano. Piuttosto che narrare , Vittorini descrive e illumina le scene, i
personaggi , i momenti più intensi di storie interiori. Isola questi
momenti magici  della vita dei suoi personaggi e li colmpa di un lirismo
apeto e violento.
10) Memoria dell’infanzia.
   Nel romanzo vi sono tonalità poetico-meditative e tonalità
epico-documentaristiche , e un ricorso costante alla memoria dell’infanzia
  e dei miti ch’essa comporta. Una memoria che non è solo ricordare , ma
un ritrovare la nostra vita , fissata in un’innocente e irriflessa armonia
delle cose dell’infanzia. Di questa  sua fondamentale personale  ricerca
umana  e letteraria aveva già dato una prova determinata e convincente 
qualche anno prima ( 1941) con  “ Conversazione in  Sicilia”, 
racconto-metafora   sulla contingente situazione politica , scritto in
un’aria tra il realistico  , l’allegorico e  rapsodico, in un continuo
alternarsi di  tono , dal  veristico  a quello  lirico , all’elegiaco 
abbandono   sull’onda della poesia .
 
11). La resistenza ,  affinché  gli uomini siano felici.
La resistenza gli appare in un primo tempo come l’esaltazione dell’uomo
contro il non-uomo.
“Noi lavoriamo perché gli uomini siano felici. “, dicono le donne semplici
del GAP .
“ Che senso avrebbe il nostro lavoro se gli uomini non potessero essere
felici?…Avrebbero senso i nostri giornaletti clandestini ? Avrebbero senso
le nostre cospirazioni? E i nostri che vengono fucilati? , avrebbero
senso?”
12) Imparare dai morti
E se uno è  uomo non ha bisogno di avere il supporto di grandi ideali per
scegliere la giusta causa. Sa che “ il significato della sua vita sta
nell’aiutare gli altri a trovare nella loro vita un significato” . E anche
in coloro che sono morti ingiustamente si può trovare un significato.
“ Gli uomini sono uccisi, e non bisogna perderli”
“ Se li piangiamo li perdiamo. Non bisogna perderli.”
“ Ma che dobbiamo fare?”
“ Dobbiamo imparare”.
“ Imparare dai morti?”
“Si capisce. Da chi si può imparare se non da loro? Loro soltanto
insegnano”.
“Imparare che cosa?”, disse Berta.
“ Cos’è che insegnano?”.
“Quello per cui – il vecchio disse – sono morti”  
“ La liberazione?”
“ Di ognuno di noi” , - risposte.
“ Come di ognuno?”
“ Di ognuno , nella sua  vita”.
13) Il non-uomo. Chi è? 
E chi  ha offeso, il fascista e il nazista del tempo di Vittorini, il
“non-uomo” , colui che esercita in ogni tempo l’oppressione , la
sopraffazione , il sopruso, lo sfruttamento, chi è ?
“Diciamo oggi: è il fascismo. Vorrei vederlo fuori dell’uomo il fascismo.
Che cosa sarebbe ? Che cosa farebbe? Potrebbe fare quello ceh fa se non
fosse nell’uomo di poterlo fare?”
Quindi, il non-uomo è sempre l’uomo, quando tironfano in lui gli elementi
bestiali che albergano nel cuore di tutti gli uomini.
Liberarsi di tali elementi , prima dentro ciascuno di noi e, di
conseguenza, nella società e nel mondo, è  - secondo Vittorini  - la
grande lezione della resistenza.
Dunque , una lezione cristiana.
                                      Augusto Benemeglio
-- 
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 Nasce a Siracusa il 23 luglio 1908, nel segno del leone.
Veramente no. Vittorini è nato alle 6 del mattino, secondo il suo estratto
di nascita e il suo Sole è a 29°55' di Cancro.
GraZia

 ha scritto nel messaggio
news:kUN0a.198279$AA2.7...@news2.tin.it...

Cara Grazia , ti rin-grazio di avermi... scompaginato  tutto l'articolo,
dato che l'avevo impostato  "sotto il segno del leone....".. Comunque non
credo moltissimo ( anzi non ci credo affatto) ai segni zodiacali.....
Ma , scusa , se da neofita ti faccio una domanda che da esperta quale sei
ti farà sorridere:  essendo Elio ( ecco un altro riferimento ...leonino, il
sole ) uno che è al limitare del  ... Cancro , ovvero  in quella linea di
demarcazione  che giocoforza  porta con seè i caratteri dei due segni,
....non  avrebbe potuto recare  con sè  i segni ,le caratteristiche
peculiari , lo strascico del ...Leone?
Molti auguri e...Ciao!
Augusto.

di nascita e il suo Sole è a 29°55' di Cancro.
Mi sembra indispensabile, a questo punto, segnalare anche l'indirizzo
di Vittorini nel corso dei suoi anni a Firenze: via delle Carra,
numero 8 (tra via Ponte alle Mosse e via delle Porte Nuove, poco prima
di Porta al Prato).
Non mi pare meno doveroso, per dovere di completezza, indicare anche
l'indirizzo fiorentino di Carlo Emilio Gadda (via Emanuele Repetti,
zona viale Mazzini), e di Eugenio Montale (viale Giovanni Amendola,
uno degli ultimi palazzi sulla destra prima di giungere in piazza
Beccaria).
Nathaniel Hawthorne, invece, abitava in via de' Serragli, zona Santo
Spirito, così come Alphonse de Lamartine (furono vicini di casa, anche
se in anni diversi).
Anthony Trollope stava in Piazza D'Azeglio. George Eliot in via de'
Tornabuoni, angolo Via della Vigna Nuova (proprio sopra il negozio di
Gucci).
Robert Browning e signora (Elizabeth Barrett) abitavano nel Palazzo
Guidi, in Piazza S. Felice 8 (tra Ponte Vecchio e Palazzo Pitti).
Mark Twain viveva in collina, a Fiesole.
Eccetera :-))
Ciao, Luca
Luca Conti
"If you find earth boring
Just the same old same thing
C'mon sign up with
Outer Spaceways, Incorporated"
Sun Ra

Mark Twain viveva in collina, a Fiesole.
E' ora di finirla con questi scrittori stranieri che vengono qui a
portare via il lavoro ai nostri!
-- 
Isa
Work like you don't need money,
Love like you've never been hurt,
And dance like no one's watching
http://web.tiscali.it/alfabeto_auschwitz/index.htm

a portare via il lavoro ai nostri!
ma no, è che fanno il lavoro che gli scrittori italiani non
hanno voglia di fare (perché troppo umiliante, faticoso etc.)

hanno voglia di fare (perché troppo umiliante, faticoso etc.)
Io nello scaffale degli stranieri, li metto in fila doppia (tipo affitto).
Prima alloggio gli autori della mia patria, per bene. Poi se c'è spazio
per uno straniero...
Madame Bovary ha portato la prostituzione in italia, non dimentichiamolo.
E Moll Flanders?
Mica come Manzoni che si sposano e sono felici. Qui c'erano 
valori, un tempo.
Viva l'Italia.
maria

 Viva l'Italia.
LOL
stavo giusto chiedendo ad alimbey in privato com'è che non esistono le
favole
tutta colpa degli stranieri, si sa
che qua una volta era il paradiso
petullllia
--------------------------------
Inviato via 
http://usenet.libero.it

che qua una volta era il paradiso
seeeee. Avevamo il paradiso con Dante.
Poi è arrivato quell'albionico di Milton e abbiamo avuto
*Il paradiso perduto*.
Spezzeremo le reni agl'iracheni!
Viva l'ENI.
maria

 peculiari , lo strascico del ...Leone?
Non è affatto una domanda peregrina, anzi è una domanda da un milione di
euro a cui gli astrologi non hanno ancora risposto (e ci si accapigliano
sopra).
I curiosi possono divertirsi a leggere questo articolo
http://www.armonics.net/beginners/caval.htm
Ciao
GraZia