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Titolo: Kafka e gli alberi

Stamattina sfoglio "La teologia politica di San Paolo" di Jacob Taubes, un
libro tanto acuto quanto bislacco e eccetera.
Tanto bislacco e acuto che ad un certo punto leggo: "Avete notato che Paolo
qui si preoccupa in modo del tutto particolare della natura? Non si tratta
certamente di una preoccupazione ecologica. In vita sua non ha mai visto un
albero. Egli ha percorso il mondo come Kafka, senza mai descrivere né
menzionare un albero. Conosco tipi simili a Gerusalemme. Non scivono: caro
amico, il tempo è bello, oppure la natura intorno a me è splendida - di
tutto ciò non si accorgono affatto. [...] Provate a scorrere i romanzi di
Kafka e controllate se vi compare un albero. Forse uno contro cui piscia un
cane. Ecco l'unica forma in cui nel Castello o nel Processo potrebbe
comparire un albero"; (pag. 139).
Ora, immagino - e per certi versi mi auguro - che non scatenerò ricerche
impazzite ed appassionate, ma l'invito patafisico di Taubes è intrigante:
una caccia all'albero in Kafka. A vostra memoria, ve ne ricordate qualcuno?
Ciao,
Edoardo

 una caccia all'albero in Kafka. A vostra memoria, ve ne ricordate
qualcuno?
Un albero no, ma un bell'insettone sě...

 una caccia all'albero in Kafka. A vostra memoria, ve ne ricordate
qualcuno?
Tanto per dirne uno, in Contemplazione (1931) è pieno di alberi.

 Tanto per dirne uno, in Contemplazione (1931) è pieno di alberi.
Cfr. 'A Cammurriata nera':-)

> Tanto per dirne uno, in Contemplazione (1931) è pieno di alberi.
1913

 1913
Mi sa che Taubes sia proprio un po' paraculo.
"Perché siamo come tronchi nella neve. Apparentemente vi sono appoggiati,
lisci, sopra, e con una piccola scossa si dovrebbe poterli spingere da una
parte. No, non si può, perché sono legati solidamente al terreno. Ma guarda,
anche questa è solo un'apparenza".
Questo racconto, da "Meditazione", si chiama "Gli alberi".
Anche se poi Kafka ne fa un uso che ci manca solo che un cagnotto arrivi,
alzi la gamba e via: si stupisce che le cose abbiano solidità, non riesce a
credere all'esistenza delle radici (Cacciari direbbe dei fondamenti). E
allora cerca di sfondare tutto con l'insettone.
Ma un attimo, cosa capita, Kafka vede un albero, già sfigato, sotto la neve
e immagino scheletrico, e subito, come prima cosa, cosa fa? Dice che non
esiste.
Come stanno gli alberi di Contemplazione?

> Come stanno gli alberi di Contemplazione?
"Contemplazione" e "Meditazione" sono lo stesso racconto ("Betrachtung").
Senza andare al capitolo "Gli alberi", il racconto inizia già con un
riferimento agli stessi:
"Sedevo sulla nostra piccola altalena e mi riposavo tra gli alberi...":

 Cacciari direbbe dei fondamenti
Cacciari? Chi era costui?

 comparire un albero"; (pag. 139).
"potrebbe". il parallelo tra la scrittura enfatica e roboante e tuttavia
assolutamente concreta di San Paolo e quella di Kafka è ovviamente un modo di
esporre un punto di vista riguardante appunto il viaggiatore di Tarso, e di
ritrovare ancora le contiguità e le distanze tra la protocristianità e
l'ebraismo.

 "Sedevo sulla nostra piccola altalena e mi riposavo tra gli alberi...":
Sì, ma poi è tutta una nausea: s'immagina di precipitare con uno stromo
d'uccelli, gli gira la testa, gli manca l'appetito, e poi, a letto senza
cena, fa tutto un sogno strano che Lynch prima o poi vedrai che girerà. Non
c'è simpatia tra Kafka e gli alberi. ;-)

 Cacciari? Chi era costui?
L'insettone!

 c'è simpatia tra Kafka e gli alberi. ;-)
credo che dopo Mulholland Drive non farà più nulla, ha toccato il fondo

 L'insettone!
forse quello che ti ha mangiato la 'e' di 'Re: '
patchare Outlook.

 L'insettone!
chissà se ha una mela conficcata nella schiena....

 (Cacciari direbbe dei fondamenti).
No, direbbe delle _fondamenta_ ... Misericordia! ;-P


 alzi la gamba e via
I cagnotti sono i vermi che si usano per pescare e non hanno gambe. D'accordo
sul resto.
B.

> credo che dopo Mulholland Drive non farà più nulla, ha toccato il fondo
Lynch sta a me come Cacciari sta a Lucio Angelini. Lo adoro (Lynch, non
Cacciari) al punto che sbircio tutti i servizi su Cannes di tutti i tg e del
mattino e del pomeriggio e della sera con la speranza di vedermelo spuntare
da qualche parte mentre si fa la sua promenade. Perché nessuno se lo fila.
Invece, per non essere del tutto OT e per continuare la discussione su Kafka
senza smarrire Lynch, sentite cosa ha detto Barry Gifford (non leggete il
suo Wyoming, Bompiani, vale niente), coautore della sceneggiatura di Strade
perdute, a proposito di quel film: "E' come se i protagonisti di Cuore
selvaggio incontrassero Kafka, il tutto dal punto di vista di uno
scarafaggio. E con molto sesso".
Memorabili sono poi le pagine di D.F.Wallace in Tennis, tv, trigonometria e
tornado proprio sulle riprese di Strade perdute.
Mi fermo.
Edoardo

 Cacciari) al punto che sbircio tutti i servizi su Cannes 
Occhio di Lynche!

una caccia all'albero in Kafka. A vostra memoria, ve ne ricordate qualcuno?
Beh, nel caso di Kafka non è affatto strano. La sua condizione naturale è
l'esilio: fuori dal mondo, fuori dalla fertile Canaan e da qualunque spazio
di consistente terrestrità. K. appartiene semmai alla famiglia degli
anacoreti che abitano il deserto, soprattutto il deserto della Parola.
Se scrivere è un modo di pregare, allora la parola di K. non descrive, e
neppure edifica, ma brucia. La domanda del settimanale 'Action' (Dobbiamo
bruciare Kafka?), per quanto provocatoria, era in fin dei conti pertinente:
le pagine di K. sono già il turibolo in cui si consuma ogni struttura
fattuale, il mondo, il tempo, l'identità. E il rogo, un contrappasso
analogico.
Si sa che K. era salutista, vegetariano, dedito al giardinaggio, e amava la
campagna (o meglio, vagheggiava quel radicamento che gli era sconosciuto
proiettandolo su un ideale di vita rustica). Tuttavia, il momento di aridità
forse più perentorio comincia proprio col suo soggiorno villereccio a Zürau,
tra alberi e campi. Perfino nei Diari c'è un buco di un paio d'anni.
Si capisce come la parola in Kafka non sia fatta per nominare le cose, ma
per auscultarne l'assenza. In effetti, essa stessa tende al silenzio
(attributo della perfezione?).
ciao
erostratos

 analogico.
Uffa, come fai a essere così giovane e anche così bravo? Sei nato imparato?

 specificcare crazzie! ;o/
Detesto spiegare le battute. Prova a ballare una tammurriata napoletana
(quello su Ciro che s'è fatto niro niro) e poi a giocare con il cognome
Camurri... chissà che nella tua mente (se mi consenti l'esagerazione) si
muova qualcosa...

> Non c'è simpatia tra Kafka e gli alberi. ;-)
Kafka non odia gli alberi, li invidia. Loro hanno radici, sono solidi, sono
forti, hanno un loro posto... Il contrario di Kafka: basta leggere la sua
biografia, o ancor meglio, la Metamorfosi.