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Titolo: Libri splendidi

Qui di seguito elenco alcuni tra i libri che mi sono piaciuti di più e dai
quali sono rimasto davvero colpito; spero che vorrete commentarli e, magari,
elencare quelli che più sono piaciuti a voi :)
1) Il giovane Holden - J. D. Salinger
2) La leggenda del santo bevitore - Joseph Roth
3) Una fortuna pericolosa - Ken Follett
4) The Stand (L'ombra dello scorpione) - Stephen King
5) Jurassic Park - Michael Crichton
6) La fattoria degli animali - George Orwell
7) Uomini e topi - John Steinbeck
Saluti


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Vinicio Matteucci
Pistoia, Italy
vi...@sirius.pisa.it
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la Natura a volte ha creato dei deficienti;
ma un vanitoso e' una creazione del tutto umana.

 
e tutti di lingua inglese;
siamo davvero una provincia dell'Impero;
Ramareggiato
ps
mi ci metto nel mazzo anch'io, non temete: quasi la metà dei miei libri;
(e la FS è conteggiata a parte)
-- 
That is not it at all,
That is not what I meant, at all.
(The Love Song of J. Alfred Prufrock)
http://www.mythos.it/utenti/ramapage/index.htm
mirror: 
http://www.freeweb.org/freeweb/Ramapage

 7) Uomini e topi - John Steinbeck
Anche questo molto bello (e detto da uno che cerca di evitare programmaticamente
i libri tristi !) A me sono piaciuti molto anche Pian de la Tortilla e Una
corriera stravagante.
Aggiungerei tra i libri "cult" (tra quelli che mi vengono in mente):
Il maestro e Margherita (Bulgakov)
All'eta' di 20 anni mi e' piaciuto molto. Ora ne ho 34, non mi ricordo
assolutamente la trama, e l'ho comprato ma non mi risolvo ad iniziarlo,
per paura di rimanerci male....
Grande Sertao (Rosa ?) Propostomi dalla mia ex-ragazza (ovvero mia moglie)
durante il fidanzamento. Oggettivamente un mattone, ma con un certo stile.
Era bbbuono ? Non lo so piu', ma rimane comunque un "cult".
Malina di (credo) Ingebor Bachmann. Motivazione di lettura, vedi sopra.
Uno dei libri che ho trovato piu' orrendamente devastanti.
Uno dei pochi libri che ho veramente odiato e che ha minato alla base 
qualunque tentazione di leggere altri libri scritti da donne o che 
mettessero in evidenza la "spiccata sensibilita' femminile".
(citazione da "Cara ti amo" di Elio e le S.T).
Un buon colpo in questo senso deve averlo dato anche un romanzo di Clarice
Lispector del quale grazie al cielo non ricordo nulla...
(A mia discolpa sia detto che in tutte le altre attivita' umane ho il
massimo rispetto/considerazione per il genere femminile. Vengo da una famiglia
con solide tradizioni, nel senso che mio padre lavava i piatti, ed io cucino.
[non la domenica, tutti i giorni...].)
L'incanto del lotto 39 (o era 49?! acc!) di Pynchon.
Bello e a tratti frustrante.
Se proprio volete un italiano, beccatevi "Se questo e' un uomo" di P.Levi.
(Evidentemente ho una lieve forma di esterofilia/necrofilia, perche'
non riesco a prendere in mano nessun testo di autori italiani viventi...
mah, forse quando saro' piu' vecchio..Ciao, Rama.)
Tra le cose piu' "leggere" che occupano grande spazio nella mia libreria
e nel mio cuore, citerei, sempre a memoria:
L'uomo che fu giovedi (bel titolo!) e Le avventure di un uomo vivo (Manalive)
e tutti i racconti di Padre Brown di Chesterton.
Svariati libri di racconti di Borges (alcuni in collaborazione con A.B.Casares),
come L'Aleph, Finzioni, Un modello per la morte, Sei problemi per don Isidro
Parodi, Cronache di Bustos Domecq, etc.etc.
Aggiungerei anche molti racconti e pochi romanzi di Ray Bradbury,
(tranquilli, non e' "veramente" fantascienza :-) Posso scendere nel dettaglio,
a richiesta.
Tutti i (pochi) romanzi di Raymond Chandler.
Tutti i (molti) libri di P.G. Wodehouse.
Poche gocce del tuo sangue e Cristalli sognanti (Sturgeon)
Oi Paz. Di NonMiRicordoChi.
(e criticatemi pure) Lo hobbit/ Il Signore degli Anelli di Tolkien.
(Che e' strano, perche' in generale aborro il genere fantasy.)
e finisco con i divertenti libri di Donald Westlake. Cito, tra gli altri,
Ditelo coi fiori, La danza degli Atzechi, La pietra che scotta, Gli ineffabili
cinque, Non chiedere, Fidati di me, Peggio di cosi'.., Guardie e ladri,
Come ti rapisco il pupo, etc. (I titoli sono approssimativi, perche' la maggior
parte di questi libri li ho in originale oltre che in italiano).
Ciao e buona lettura.
Giovanni.

 per paura di rimanerci male....
Per quello che vale il mio consiglio, risolviti.
Io l'ho letto (credo) dieci volte...
Citerei (ma chissa' quanti me ne dimentico):
Calvino:
Le citta' invisibili 
Il cavaliere inesistente
Steinbeck:
Furore (meglio in lingua, chi puo')
King
'The body' (in 'Different Seasons', forse ripubblicato come 'Stand by
me': e' il racconto
            da cui fu tratto il film di questo nome)
E, off-topic:
Non so se va tra i bellissimi, ma io ho un ottimo ricordo di un
racconto/libro
di fantascienza chiamato:
'Fiori per Algernon' e *DI CUI HO DIMENTICATO L' AUTORE!!!!*.
Il racconto era nella classica antologia di fantascienza curata da
Fruttero e Lucentini.
Ricordo di averlo visto anche sotto forma di romanzo.
Qualcuno ne sa qualcosa?
(Brevi cenni sulla trama:
come risultato di un esperimento scientifico, un ragazzo handicappato
acquisisce un'intelligenza superiore alla norma. Algernon e' il nome del
topo su cui e' stato 
condotto il primo esperimento.
Mi sembra che ne sia stato anche tratto un film...)

siamo davvero una provincia dell'Impero;
E' vero. La nostra letteratura soffre di provincialismo. Cosi' come il
nostro cinema. :-)))
ciao


 Mi sembra che ne sia stato anche tratto un film...)
Anche io non mi ricordo l'autore, ma posso andare a vedere. Comunque concordo.
E' uno dei racconti, di fantascienza e non, piu' belli che io ricordi.
La fantascienza e' poco piu' che un pretesto iniziale.
Per chi non vuol leggerla, la trama con la conclusione e'  sotto lo spoiler.
Ciao. 
Giovanni.
+
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SPOILER
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Il racconto e' una specie di diario di un handicappato mentale che viene
sottoposto ad un esperimento per accrescerne l'intelligenza fino a portarlo
ad un livello normale.
L'esperimento funziona, e non solo diventa intelligente, ma un vero genio.
Purtroppo diventa tanto intelligente da capire con largo anticipo che 
l'effetto dell'esperimento sara' temporaneo e non ripetibile.
Il diario documenta l'ascesa e la definitiva ricaduta dell'intelligenza del
ragazzo.
Il racconto e' quindi anche un tourdeforce linguistico, poiche' l'autore 
attraverso la scrittura deve mostrare la parabola espressiva del ragazzo.
Anche se ora sapete la trama, se vi capita, leggetelo. Merita.
Devo confessare (ma non ditelo in giro!) che ho versato qualche lacrima....

 Saluti

questi siano diversi. Che faccio li avvicino?
Beh, King e' indubbiamente un grande mestierante. Cio' non toglie che
sia anche un grande scrittore. Sempre pieno di idee, abilissimo a creare
atmosfere e piuttosto approfondito nel tratteggio dei personaggi.
Inoltre e' un grande narratore, nella sana tradizione della scuola
americana.
Io proverei ad iniziare con i quattro romanzi brevi (o racconti lunghi)
di "Stagioni diverse". Ce ne sono almeno due che sono dei capolavori:
Stand by me e La redenzione di Shawshank (mi pare). Non hanno niente di
horror; cosi' non sei costretto a nascondere il libro quando ti vengono
a trovare gli amici. :-)))


Ciao a tutti amatori di buon libro!
Vi voglio presentare un capitolo di racconti scritti da Krzysztof
Wojciechowski che si erano apparsi su un mensile polacco „Literatura”
negli anni 1996 e 1997, sotto il titolo „Miei cari tedeschi”. L’autore,
dottore della filosofia, ci descrive le sue esperienze che ha avuto
vivendo per qualche anno fra i tedeschi dell’Est. Paragona i loro
attegiamenti con i tipici attributi del carattere polacco, e a volte,
anche con i costumi di tedeschi della Republica Federale. Ogni capitolo
e’ dedicato a un particolare problema, come „La volonta’”,
„L’affirmazione del mondo”, „La Stasi”, „L’ostilita verso i stranieri?”,
etc. Io volevo fare qualche esercizio nella traduzione in Italiano e per
questo scopo ho scelto il capitolo quinto, intitolato „Anna Maria” che
parla delle vicende famigliari dell’autore. Ho collaborato con Delfina
di Milano (non mancate a leggere le sue poesie sotto
http://yourweb.energy.it/delfina/
) che mi correggeva il testo, per cui
le voglio ringraziare tanto. Poi ho pensato che sarebbe un vero danno se
non cercherei fare noto il risultato del nostro lavoro anche agli altri,
cioe’ publicare il brano in un gruppo usenet, che facio adesso. Se dopo
la lettura avete qualche suggerimento all’autore, contattate mi, perche’
conosco il suo indirizzo e-mail.
Buona lettura!
**************************************
Krzysztof Wojciechowski
Anna-Maria
Anna-Maria e' mia moglie. Ci siamo incontrati a Berlino durante le
vacanze. Eravamo studenti alle scuole secondarie. La meta' degli anni
settanta era l'inizio dell'epoca delle discoteche, ma a quel tempo erano
diverse da oggi. Si percepiva intorno l'idealismo degli anni sessanta, e
i disc-jockey e anche i gruppi non erano tanto cinici come adesso.
Allora passavo le vacanze nella Republica Democratica Tedesca. Con un
amico di scuola lavoravamo in una piccola cooperativa nei pressi di
Berlino. Ogni sabato frequentavamo una discoteca di un club della
gioventu' in un rinomato quartiere della citta'.
Gia' la prima sera notai una ragazza. Era un tipo insolito, classico e
severo: lunghi capelli scuri sembravano sottolineare la semplicita' del
carattere, mentre lunghe ciglia davano al suo sguardo un'aria tranquilla
e sapiente. Tutta la sua figura emanava un senso di inaccessibilita',
cosi' non ebbi il coraggio di chiederle di ballare.
La settimana dopo quella bella ragazza in discoteca non c'era. Invece ne
comparve un'altra, molto simile nella figura a quella della settimana
precedente, ma allo stesso tempo tanto diversa: allegra e scatenata nel
ballo, un essere attraente, pieno di calore e molto seducente. Aveva
corti ricci argentei e labbra sensualmente truccate di rosso. Per un po'
cercai di parlarle, ma aveva intorno talmente tanti pretendenti che mi
detti pace.
Il sabato seguente, con mia grande delusione, la ragazza piu' carina non
venne, invece c'era quella bella e severa di due settimane prima.
Superai ogni esitazione e decisi di conoscerla. La stessa sera
l'accompagnai a casa offrendole dei fiori raccolti nei giardini per
strada. Poi tutto si svolse molto rapidamente. In due settimane
arrivammo nel nostro rapporto ad un punto che le coppie polacche nell'
eta' della scuola raggiungono di solito solo dopo qualche anno. Per la
gioventu' della RDT di allora era una cosa naturale; i giovani tedeschi
vivevano la puberta' come fanno le piante al di la' del circolo polare -
in modo breve ed intenso: a 15-16 anni avevano rapporti seri, all'eta'
di 18-19 si sposavano, e le ragazze ventenni mostravano con orgoglio la
pancia rotonda spingendo davanti a se' una carrozzina con il primo
bambino. I ventenni sposi di fresca data entravano poi nel periodo di
stabilizzazione sociale, professionale e spirituale, le cui fasi erano
determinate in maniera precisa dall'assegnazione del posto di lavoro, di
un appartamento, di una Trabant e - infine - dalla pensione.
Anna-Maria approvava questo modello di vita. Essere indipendenti, seri e
responsabili - era il suo scopo. A me invece, che sognavo studi
all'estero, viaggi e avventure, tutto questo mi sembrava una bara da
portare sulle spalle dall'alba al tramonto, proprio come una lumaca
porta la sua casa. Sentivo che il nostro rapporto non sarebbe potuto
durare, pero' non me la sentivo di troncarlo.
La causa era il sentimento di Anna-Maria verso me. Si leggono nei
romanzi cose del genere, ma io le ho sempre prese per chimere. Ogni
tanto capita che qualche amico ti racconti una storia cosi', ma si puo'
anche vivere cento volte e non provarla mai. Era un amore al quale non
mancava nessuno degli attributi supremi: era pazzo ed appassionato,
sempre fresco e privo di dubbi, che ti toglie il sonno e l'appetito, che
ti spingerebbe a buttarti nel fuoco, che ti si offre pienamente ed esige
altrettanto, che sposta le montagne, che risolve ogni enigma e di
diversi linguaggi riesce a fare un semplice ed ovvio accordo.
A tale sentimento non si puo' contrapporre niente, solo la vilta'.
A me, allevato nel mondo polacco dei sentimenti, dove fra una simpatia e
l'amore si stende una vasta gamma di colori, inclusi un'amicizia
cordiale, un'amicizia del tipo uomo-donna, una simpatia profonda, un
flirt, un amore non dichiarato, e dove tutti questi gradi attenuano gli
estremi sentimenti, quell'amore sembrava un dono della Provvidenza. Oggi
so che in Germania cio' capita assai spesso. A causa dell'austerita'
generale dei rapporti umani, delle esigenze del lavoro e delle abitudini
quotidiane, i sentimenti, finora repressi, scoppiano nelle donne con una
forza estrema e spesso portano poi a delle miserie: la vita familiare va
in pezzi, mentre il nuovo rapporto non lega, perche' l'oggetto del
sentimento sta in attesa, aspettando tranquillamente il suo turno di
scoppiare.  Di questo fenomeno non avevo allora nozione e trattavo
l'amore di Anna-Maria come un dono del Cielo al quale non si puo'
rinunciare.
Dunque siamo rimasti insieme. Dopo qualche mese, grazie ad un caso, mi
liberai da una molesta sensazione di limitazione che ancora provavo.
Quel giorno stavamo per uscire per andare a teatro. "Aspetta un momento"
- mi disse - "mi cambio e poi mi dici se ti piaccio". Quando torno', non
riuscii a dire una parola, tanto fui sorpreso. C'era di fronte a me
l'altra ragazza della discoteca, alla quale ancora pensavo. Dolce e
attraente, resa diversa dalla parrucca e dal trucco del volto,
Anna-Maria rivelo' la sua altra natura.
Quando ci sposammo, quattro anni dopo, scherzavo dicendo che stavo
prendendo due mogli con un corpo solo. Gli anni seguenti dimostrarono
che il mio scherzo era di un tipo d'umorismo  molto povero: Anna-Maria
subi' trasformazioni molto piu' profonde di quelle determinate dalla
parrucca e dal trucco - passo' attraverso un paio di differenti
personalita' ed ancora e' in grado di continuare il suo viaggio. Questa
mi sembra una caratteristica molto tedesca.
I governanti della RDT di allora sarebbero stati soddisfatti dello stato
d'animo della giovane Anna-Maria. Era una patriota dalla formazione
politica sorta nei territori fra i fiumi Laba ed Oder dopo il 1945. La
nazionalita' tedesca era nascosta ai margini della sua coscienza.
Esisteva forse la lingua tedesca, ma la parlavano anche gli svizzeri e
gli austraci. Oltre questo non c'era nella sua vita niente di tedesco;
invece tutto era "erdetesco": i paesaggi, le citta', i villaggi, i
prodotti, i costumi, la solidita', e la storia. Quest'ultima non aveva
niente a che fare con il passato della Germania, incluso il fascismo.
Neanche lei era tedesca - si considerava una cittadina della RDT. Verso
i tedeschi della Republica Federale mostrava una ostentata avversione:
insolenti, aggressivi, vestiti da provocatori, ostili verso la RDT, in
breve: quelli al di la', i Wessi.
La sua accettazione della RDT comprendeva anche l'approvazione del
sistema politico. Il socialismo era il migliore, gli apparteneva il
futuro. La mente di una persona giovane, sebbene ribelle, si basa su
quello che conosce. Anna-Maria conosceva soltanto le letture approvate
dalla censura e dal sistema d'educazione che aveva ricevuto. Mi ricordo
quando durante le vacanze dopo l'esame di maturita' Anna-Maria leggeva
qualche libro di Marx. Io in quel tempo avevo verso Marx un
atteggiamento tipicamente polacco. Di recente Anna-Maria mi ha ricordato
che durante le nostre visite alla libreria io avevo l'abitudine di
sputare con sdegno mentre passavo a fianco dei lunghi scaffali con le
opere dei Classici. Io non me lo ricordo, ma certamente mostravo la mia
avversione in qualche maniera. Nonostante cio' parlavamo molto delle sue
letture, lamentando l'incompatibilita' fra l'ideale e la realta' - lei
da una posizione "positiva", io ostile. Piu' avanti, studiando filosofia
all'universita', imparai ad apprezzare Marx, mentre lei un giorno fece
il suo primo gesto sconveniente all'indirizzo del Classico.
Non me la prendevo per le sue acritiche opinioni politiche. In realta'
tutti i tedeschi della RDT che ho conosciuto, da un ministro a un
operaio (un praticante cattolico che si sentiva come un pariah in questo
paese), si identificavano con il sistema. Tutti criticavano lo sperpero
e la stupida complessita' della burocrazia, ma nessuno osava dire male
del sistema monopartitico, dell'industria statale oppure della
agricoltura collettivizzata. A volte mi irritava la smisurata fiducia
che Anna Maria aveva verso le autorita': quando io criticavo il governo
per qualche cosa e lei esauriva tutti le argomentazioni, chiudeva la
discussione con una frase lapidaria: "Ci devono essere ragioni nascoste
che noi non conosciamo."
La filosofia di Anna Maria e' "o bene o affatto". E non e' una mutazione
della massima "la vita e' una lotta", ma rappresenta una tra le piu'
diffuse ricette tedesche per l'esistenza.
Fu appunto questa massima che Anna Maria mise in pratica quando subi' la
sua prima metamorfosi trasformandosi dalla patriota "erdetesca" alla
patriota polacca.
Quando le fu chiaro che ci saremmo sposati e che avremmo abitato in
Polonia, Anna Maria decise di trasformarsi in polacca. In tre mesi
imparo' a parlare abbastanza bene il polacco e inizio' la preparazione
di tutte le richieste necessarie per avere una documentazione completa
dal momento della assunzione della cittadinanza polacca fino alla
pensione. Dopo che ci fummo trasferiti in Polonia, nel '79, Anna Maria
ricevette un colpo basso: le autorita' della RDT rifiutarono di
cancellarle la cittadinanza precedente. Questo fatto annullo' quel che
restava della sua vecchia identita'. Al posto del rispetto verso i
fondamenti politici della RDT, apparve avversione e perfino ostilita'.
Durante il primo anno del nostro soggiorno in Polonia sembrava che la
trasformazione di Anna Maria sarebbe stata anche l'ultima. Le piaceva
tutto della Polonia, perfino il colore del cielo, come diceva, piu'
chiaro e luminoso che nel suo paese di nascita. Quando visitavamo i suoi
genitori a Berlino, "da noi" e "noi" sempre significava "Polonia" e
"Polacchi". Non la scoraggiava neppure il fatto che non avevamo un
nostro proprio appartamento e che, oltretutto, le prospettive di averlo
erano molto vaghe. Ci fu anche un periodo nel quale cerco' di
convincermi ad andare ad abitare in una piccola citta', perche' li'
avremmo vissuto una "vita polacca" piu' autentica.
L' ondata di scioperi del 1980 fece vacillare la stabilita' della sua
seconda trasformazione. Non poteva capirne i motivi, ne gli scopi.
Quando le spiegavo che la gente in Polonia voleva essere piu' libera, mi
chiedeva: "Come si puo' domandare piu' liberta' nel paese piu' libero
dell'Europa dell'est? Che devono dire allora i tedeschi, i russi o i
cechi, che senza il permesso delle autorita' non possono neanche
scoreggiare?". E quando le spiegavo che la gente voleva vivere piu'
agiatamente, rispondeva: "Ma la Polonia ha subito un vero e proprio
miracolo! Chi pretende di piu', rischia di mandare tutto in rovina". A
quel punto dovevo sempre ascoltare di quando lei aveva attraversato la
Polonia per la prima volta, vedendo ovunque misere casupole, per lo piu'
costruite in legno, con stanze illuminate da lampadine elettriche
pendenti dai cavi e le finestre coperte fino a meta' da fogli di
giornale. E come poi, nel giro di pochi anni, erano dappertutto spuntate
case di mattoni con le finestre coperte da tende e dalle quali si
intravvedeva la luce di lampade con tanto di paralume. Le strade delle
citta' erano piene di automobili e dalle vetrine dei negozi facevano
mostra di se' prodotti che la gente in RDT neanche si sognava. No,
questi scioperi erano proprio incomprensibili.
Per un paio di mesi Anna Maria cerco' di fuggire la realta'. Tornata dal
lavoro andava subito a dormire e non si alzava fino al giorno dopo. Poi
arrivo' il 1981, con l'aceto come unico prodotto che si poteva trovare
nei negozi e i disperati titoli sui quotidiani. Un giorno, dopo sei ore
a fare la fila sotto la pioggia e al freddo, Anna Maria porto' a casa
dodici uova e una parola-chiave che inizio' ad aprire la gabbia dove
aveva fino ad allora rinchiuso l'uccellino della sua identita' polacca:
il "caos".
Era una parola assai popolare a quei tempi. Se pero' nella bocca di un
polacco  "caos" suona come un rimprovero all'indirizzo della vita, come
una accusa che esorti a trovare il colpevole ma allo stesso tempo serva
come incoraggiamento a ritirarsi nelle braccia della propria famiglia ed
a chiudersi nel circolo degli amici, per un tedesco puo' invece
stravolgere i principi stessi della sua esistenza. Anzi, il caos non
viene concepito con il pensiero, ma provato con i sensi. Vivere in un
mondo invaso dal caos vuol dire provare una sensazione simile a quella
che si avrebbe affondando nel fango, mangiando del cibo che potrebbe
essere avvelenato oppure  vagando nel buio assoluto. Il caos e' timore
ed incitamento, la voglia di fuggire e il desiderio di agire. E' una
sensazione di malattia e una chiamata al medico contemporaneamente.
Anna Maria passo' il periodo piu' difficile della sua vita. Aveva capito
di avere scelto un Paese pervaso da un caos permanente e non poteva
convivere con questo pensiero. Non era una tedesca, gia' non si sentiva
piu' una cittadina della RDT e non voleva essere polacca. Si
identificava ancora con il sistema politico, ma a causa della brutalita'
delle leggi marziali, che nota bene non eliminarono il caos, si
sgretolavano rapidamente i suoi ideali di progresso, ugualianza e
giustizia. In poco tempo della sua simpatia verso l'autoritarismo come
fondamento della vita sociale, rimase solo un nudo scheletro.
Il "credo" come base di vita non puo' bastare per rispondere alla
domanda "chi sono?", e Anna Maria cerco' di riempire la sua esistenza
con un nuovo ruolo: quello della madre. Oltre a cio' era ancora una
moglie nella quale il sentimento e la passione bruciavano con lo stesso
ardore di prima, ma tutto questo non le bastava. Anche il lavoro non le
dava una grande soddisfazione, perche' in Polonia gli studi che aveva
fatto erano inutili. Era tormentata da un desiderio sommerso - a mio
parere molto tedesco - di dare alla sua esistenza un senso profondo,
sostanziale.
Nuotare sulla superficie, agitarsi da un ruolo all'altro, fare soltanto
cose quotidiane significa non vivere una vera vita. Essere privi di
contatti con i principi di questo mondo - la storia, la civilizzazione,
la metafisica o qualsiasi cosa grande, universale, e' come bere da una
pozza di acqua sporca, mentre vicino rimbombano limpide cascate.
Un evento tragico causo'  la quarta trasformazione di Anna Maria. Di
mattina presto, mentre dormicchiavamo stanchi dopo una notte di veglia,
mori' il nostro secondo bambino, di tre mesi, gravemente ammalato. Anna
Maria cadde in un stato di dolorosa prostrazione ed accuso' se stessa di
non essere stata neppure una brava madre.
Per una quindicina di notti mentre ero in dormiveglia, vidi Anna Maria
seduta sul letto, con le ginocchia piegate sotto il mento. Nel silenzio
della camera mi sembrava di sentire un rumore come di spostamento di
pesanti mobili nella sua testa, il cigolio di porte non aperte da tempo,
sentivo che qualche cosa era trascinata dentro, qualche cosa portata
via, e intanto si formava in lei una nuova riconciliazione con il mondo.
Poi Anna Maria disse di credere in Dio.
Dio creatore e giudice, l'inizio e la fine. Disse che desiderava
battezzarsi e, pur dopo sei anni dal nostro matrimonio, sposarmi con il
rito religioso.  Voleva appartenere ad una parrocchia, ogni domenica
frequentare la chiesa ed avere il suo padre spirituale.
Se qualcuno mi avesse detto un anno prima che mia moglie avrebbe
desiderato tutte queste cose, avrei riso di tutto cuore. Ci sono pure
regole della psicologia che non vengono rotte se non nelle telenovelas.
Anna Maria era cresciuta atea, in una famiglia atea, dove la
religiosita' era un simbolo dell'oscuratismo e della superstizione.
Quando ballammo per la prima volta in quella discoteca, la seconda
domanda che mi chiese era stata se credessi in Dio. Probabilmente
soltanto grazie alla mia risposta, vaga e filosofica, ballo' ancora con
me. Se io per esempio avessi detto che Dio dirige la sorte umana, sarei
stato, a suo avviso, paragonabile a chi volesse sostenere con
l'espressione seria che i passi di un uomo sono diretti dai suoi
calzini.
All'inizio pensavo che Anna Maria avesse voluto convertirsi al
cattolicesimo per immeggersi psicologicamente nel suo essere polacco. Ma
no, il cattolicesimo polacco non la attraeva. Le folle nelle chiese, le
sfarzose cerimonie, i preti impiccioni, i certificati dopo aver compiuto
la confessione, gli schedari delle parrocchie - tutto questo non era
quella grande cascata di acqua pura che lei stava cercando.
Un anno dopo andammo per un paio di giorni a Berlino. In una chiesa
vuota, in presenza di due nostri amici invitati dalla Polonia, si svolse
la cerimonia del battesimo di Anna Maria e dei due nostri bambini - la
nostra figlia piu' grande ed un figlio appena nato. Qualche mese dopo,
questa volta in presenza di due casuali ed un po' imbarazzati testimoni,
ci sposammo. Era un aprile eccezionalmente freddo, le parole del nostro
giuramento si perdevano in nuvole di vapore ed rieccheggiavano contro la
volta di pietra. Un giovane prete, orbo, fece una ardente predica
sull'amore che unisce due persone, apre i confini e se la ride delle
autorita' terrene.
Era quello che Anna Maria aveva cercato. Di "tutto o niente"
naturalmente scelse "tutto": la metafisica religiosa come principio del
mondo, il rinnovato amore come base della famiglia e - il prete
certamente qui doveva essersi sbagliato, forse a causa della sua
mutilazione - il potere come fondamento della societa'. La quarta
incarnazione di Anna Maria fu quella quindi di una cattolica
conservatrice.
Nella seconda meta' degli anni ottanta, la maggior parte dei paesi
governati da sistemi totalitari cadde in uno stato di disgregazione.
Anna Maria non si interessava mai di politica, aveva invece il dono
particolare di saper valutare al volo le persone e le situazioni solo
con l'intuizione. Basto' una notizia sul giornale, insignificante al
primo sguardo, per farla giungere alla conclusione che i sistemi basati
sulla forte autorita' centrale stavano per tramontare. Nella sua
concezione del mondo e di se stessa apparve una crepa che comincio' ad
aprirsi velocemente. Contribuirono a cio' anche sue recenti esperienze:
dopo aver risposto ad un annuncio sul giornale, Anna Maria trovo' lavoro
come direttrice di una scuola materna presso l'ambasciata della
Repubblica Federale. La scuola era piuttosto piccola e i genitori ci
tenevano ad avere uno stretto rapporto con la persona alla quale avevano
affidato i figli. Cosi' Anna Maria si trovo' al centro della vita
familiare, sociale e professionale di coloro che fino ad allora aveva
considerato suoi nemici. Le piacquero la loro franchezza, le buone
maniere, la disinvoltura; fu impressionata dalla ricchezza e dalla
potenza organizzativa del loro stato. Comincio' a pensare che la
liberta', se sfruttata in maniera sapiente, puo' produrre risultati
migliori di quelli che si ottengono attraverso le costrizioni e il
controllo.

In meno di sei mesi si consolido' la sua quinta incarnazione - questa
volta in una cristiana democratica. Comincio' ad orientarsi nel panorama
politico della Repubblica Federale. "Sai" - mi disse un giorno - "se
avessi abitato in occidente, avrei votato CDU". E quando ne parlammo mi
dimostro' che aveva gia' imparato a distinguere quali fossero le
simpatie politiche dei suoi conoscenti tedeschi. Fini' cosi' che tutti
quelli che sapeva simpatizzanti con i cristiano democratici, erano
persone oneste e degne di fiducia, mentre quelli che preferivano i
socialdemocratici erano ipocriti e uomini da poco. La sua nuova
incarnazione cosi' maturo' e fu pronta alle confrontazioni ideologiche.
Poiche' ogni stato maturo - come dice il filosofo tedesco Hegel -
contiene in se' le premesse della sua fine, anche la maturita' di Anna
Maria doveva avere un elemento che la avrebbe condotta all'identita'
seguente. Quell'elemento era il senso di identita' nazionale, vivo in
lei da trent'anni.
Inizialmente tutto cio' sembro' un scherzo dell'immaginazione. I nuovi
conoscenti consideravano Anna Maria una tedesca, e questo le dava
soddisfazione. Allo stesso tempo pero', la trattavano con senso di
protezione e riserbo, cosi' come si tratterebbe un povero membro della
famiglia sulla cui vita e' meglio non indagare troppo dettagliamente.
Mostravano un simile atteggiamento anche verso gli altri tedeschi della
RDT, quando stringevano con loro dei rapporti.
Contemporaneamente pero' facevano sapere ad Anna Maria che, rispetto ad
altri tedeschi della RDT,  lei si distingueva per assenza di timidezza,
per spontaneita' e passionalita'  e che questo la collocava, in senso
psicologico, piuttosto nell'Occidente che nell'Oriente.
Lei pero' sapeva bene di aver aquisito queste qualita' vivendo fra i
polacchi, dunque in maniera artificiale. Anche la sua identita' tedesca
era artificiale, resuscitata improvvisamente e quasi completamente priva
delle sue originali basi culturali. Questi due aspetti artificiali della
sua personalita' si incontravano nell'immaginazione di Anna Maria, e
apparivano piu' combinati per gioco che come realmente esistenti.
Scherzava dicendo di essere una tedesca occidentale che non era mai
stata e che non sarebbe stata mai nell'Occidente. Aveva ancora il
passaporto della RDT, e malgrado ripetute richieste, le autorita' non le
permisero di andare fuori dal blocco orientale. Non mi opponevo a questi
giochi dell'immaginazione perche' speravo che cosi' facendo Anna Maria
migliorasse il suo stato d'animo. Non potevo sapere che invece il loro
risultato sarebbe stata la sesta incarnazione di Anna Maria, ne' di come
questa, per un pelo, non risultasse per me tragica.
Di tutte le forze mondiali ce n'e' una che molto spesso intorbidisce
nell'animo degli uomini l'immagine di quello che sono o che sono stati.
E' la storia, cioe' l'inevitabilita' dell'avvenire. Normalmente la gente
e' disposta a sacrificare tanto per trovarsi al centro di quello che il
futuro rende inevitabile. (L'eccezione la fanno i polacchi che
all'inevitabilita' dell'avvenire reagiscono opponendo resistenza).
Finche' Anna Maria aveva vissuto nella RDT, aveva trattato la storia
come qualcosa di predeterminato. Quando si trasferi' in Polonia, dove
ogni scenario era possibile, si dimentico' della storia. Ma un giorno se
ne ricordo' di nuovo perche' parlo' la storia tedesca.
Nella primavera del 1989, quando i primi gruppi di cittadini della RDT
cominciavano a fuggire nell'Est, cercando rifugio nelle ambasciate di
Budapest, Praga e Varsavia, Anna Maria fu presa dall'angoscia. Comincio'
a comportarsi come un animale che ha il presentimento di un imminente
terremoto. Faceva discorsi contraddittori, voleva improvvisamente
cambiare la sua vita, ora era ottimista, ora pessimista.
E come per opera di una bacchetta magica, tutto questo caos si placo'
con un pensiero chiaro e ordinato il giorno che vide alla televisione la
prima manifestazione nella RDT.
Come la prima persona di nazionalita' tedesca che ho conosciuto (i
polacchi dicevano spesso: "Vedrai...vedrai che un giorno si
riunificheranno", invece i tedeschi non prendevano mai sul serio queste
predizioni) riconobbe l'inevitabilita' degli avvenimenti. "Ma guarda,
stanno per far crollare il muro, e quando il muro crolla, l'Ovest inonda
l'Est e i tedeschi diventeranno un unico paese" - cosi' si potrebbe
riassumere quello che diceva in quei momenti.
Seguendo il filo logico della necessita' storica si presentarono i
fattori successivi: lo spirito tedesco, l'Ovest, la vecchia patria, il
futuro, il bisogno di partire. Anna Maria inizio' a fare le valigie e a
concludere i suoi affari con la determinazione e l'energia di chi si
accorge che pochi minuti lo separano dal perdere il treno. E cosi' come
e' difficile comunicare con qualcuno spinto da una grande fretta, cosi'
era arduo per me parlare con Anna Maria. Cercai di fare progetti per il
futuro, di negoziare un compromesso sui nostri interessi, le dissi che
volevo che fosse rispettato il mio diritto di vivere nel mio paese, ma
il dialogo non funzionava. Il fermento della mente di Anna Maria
aumentava col crescere dell'importanza delle trasformazioni storiche che
si stavano verificando.
La settima incarnazione, nella forma di cristiano-nazionale, fu
esasperata.
Poteva intervenire solo un fattore a bloccare il rapporto di Anna Maria
con la storia: il nostro preesistente sentimento. Purtroppo il conflitto
emozionale sul quale avevo contato non fece neppure mostra di se'. Il
fanatismo di Anna Maria si mostro' razionale: tutto cio' che era inutile
dovette sparire. Il sentimento fu soffiato via, come si spegne
soffiandoci sopra la fiamma d'una candela, quando torna la luce.
Per colmo di sventura, proprio in quel periodo la famiglia Weber aveva
ormai smesso di credere in un mio possibile successo in societa'. Fui
quindi come un ramo secco, pendente accanto a quello che gli aveva
assorbito tutto il vigore vitale. Non seguivo la corrente della Storia,
non volli andare avanti, e invece di occuparmi di titoli e successi,
preferii perdere il mio tempo su qualche astratto problema filosofico.
Un ramo secco merita di essere tagliato.
All'inizio del 1990 Anna Maria fece un paio di valigie, prese i bambini
e lascio' Varsavia. Arrivata a Berlino trovo' un'abitazione e un lavoro,
e decise di cominciare un'altra  vita. Inoltro' la richiesta per
cambiare il cognome suo e dei figli (voleva un nome che non fosse
polacco), stampo' i nuovi biglietti da visita, si mise in contatto con
un avvocato per divorziare, rinnovo' i suoi contatti degli anni da
signorina, ne fece di nuovi, e designo' due potenziali candidati a nuovo
marito. Tutti e due erano un po' avanti negli anni e sicuramente erano
tipi vissuti. Avevano pero' una incontestabile virtu': come attivisti
del partito democratico cristiano seguivano l'onda e certamente erano
bravi a capire dove batte il polso della storia. Anche Anna Maria aderi'
al CDU e comincio' a lavorare nella sua sede a Berlino.
In quel periodo io ero precipitato in un baratro di umilazione e
sconfitta. Dentro di me la parte animale lottava contro la parte di
filosofo-stoico. Il primo desiderava la vendetta, l'altro voleva la
pace. Avrebbe vinto sicuramente il secondo se non fossero esistiti i due
esseri senza i quali il nuovo futuro, magari piu' prospero, sarebbe
stato pero' privo di gioia e di pienezza: a Berlino c'erano i mei due
amati bambini.
Provando la sensazione di una morsa di ferro attorno al petto, feci
anch'io le valigie e partii per la Germania. Sapevo che se avessi
recuperato il controllo della famiglia, dominando professionalmente,
finanziariamente e psicologicamente Anna Maria, lei mi avrebbe amato di
nuovo, e da scomodo testimone del passato mi sarei trasformato
nell'oggetto della sua adorazione ed ammirazione.
Grazie a buona dose di fortuna ed a nuove capacita' acquisite, tutto
ando' bene.
Ora sto con i miei figli, Anna Maria mi ama di nuovo, anche se forse un
po' di meno di prima. E non mi meraviglia piu' il fatto che continui a
trasformarsi.
La sua settima incarnazione nacque dalle dolorose esperienze in
Germania. Presentandosi come un'attivista ardita, mettendosi in luce con
le sue opinioni riformatrici  e combattendo i resti del comunismo, Anna
Maria si inimico' l'ambiente tedesco, ancora immerso fino alla gola nel
socialismo reale. Un qualche tribunale usurpatore la multo' perfino per
200 marchi per aver offeso un funzionario statale; per di piu' qualche
tizio abitante nelle sue vicinanze, aveva iniziato ad gridarle dietro
degli epiteti. Tutta la rabbia ed avversione si era concentrata - come
di solito avviene in casi simili - sul piano nazionale. Il cognome
polacco veniva sbagliato maliziosamente, e poi c'erano frasi del tipo:
"porca polacca", e "torna da dove sei venuta".
Anna Maria sopportava, ma le faceva molto male. Per la prima volta si
rese conto del limite di tolleranza che in Polonia fu definito molto
piu' ampiamente. Capi' che non si puo' cambiare identita' come un paio
di guanti. Comprese come sia normale avere un'unica identita' per tutta
la vita, e come sia eccezionale il fatto di cambiarla. Al fatto di non
poter cancellare le tracce polacche nel suo passato si rassegno' per
necessita', ma presto le trasformo' (come fare altrimenti?) in un motivo
di orgoglio. Ora, dopo una lunga migrazione attraverso diverse fazioni
politiche, Anna Maria e' una democratica-liberal-socialista-cristiana
con simpatie cosmopolitiche. La sua nuova parola-chiave e' "l'Europa".
L'Europa e' la soluzione per tutto: l'economia, il nazionalismo,
l'ambiente, la cultura. La grande Europa e' meravigliosa e - ovviamente
- inevitabile.
Non so, quanto ancora durera' l'innamoramento di Anna Maria per
l'Europa, e nemmeno so quali incarnazioni seguiranno la presente, se ci
sara' magari l'ecologia, una nuova religione, o un patriottismo locale
est-tedesco... Non perdo energie cercando di indovinare, perche' il
futuro e' imprevidibile; solo che a volte mi piace riflettere sulla
domanda: "com'e' possibile tutto questo?"
La Polonia e' un paese dove le frontiere, i paesaggi, i sistemi politici
si cambiano con piu' facilita' del senso d'identita', sia questa
individuale che collettiva. Negli attributi piu' profondi del carattere
- buoni e cattivi - i polacchi sono uguali a quelli di duecento e
trecento anni fa. Nello stesso modo stanno insieme, si ribellano ed
insorgono, ugualmente lavorano e si ubriacano. E nello stesso modo
osservano il principio morale socratico di essere fedeli a se stessi. Il
rimprovero di cambiare opinioni politiche o "volto", e' tra i piu'
gravi, di quelli che discreditano una persona. Lo si sente ripetuto
tante volte e in tante occasioni, fino ad annoiarsi, a perdere di senso,
ma provoca sempre una reazione violenta: l'accusato o si difende con
accanimento, o si abbatte e si chiude in se stesso.
Quando a volte chiedo ad Anna Maria se ricorda che solo un anno fa
diceva qualcosa di completamete diverso da quello che dice oggi, o
quando le rammento, descrivendola, una delle sue metamorfosi, Anna Maria
scoppia in una risata. Ed e' una risata di gioia, spontanea e serena.
Cosi' ride Anna Maria a vedere i bambini che fanno birichinate, cosi'
ride chiunque quando sente una buona barzelletta o una gag arguta. Cio'
non sta a significare che i suoi 'credo' odierni vengano trattati con
distacco o minor serieta'. Le sue opinioni sono sempre importantissime,
profonde e definitive. Forniscono risposte a tutto, sia in una
dimensione globale che nel piu' piccolo dettaglio della vita quotidiana.
Contengono in se' e danno senso al piu' remoto passato e al piu' lontano
futuro. In ognuna delle sue incarnazioni Anna Maria scrive da capo, alla
maniera di Orwell, tutta la sua biografia.
E allora, perche' ride? Per lungo tempo non potei capirlo, finche' una
volta conobbi la regola principale dell'umorismo: il confronto del
grande con il piccolo. Scoppiamo a ridere vedendo una cosa grande,
importante, confrontata con qualcosa minuta ed insignificante, per
esempio se in un duello uno dei cowboys sguaina un grosso revolver,
mentre l'altro strappa nervosamente dalla sua fondina un cucchiaino da
te'. Questa e' la regola con la quale Anna Maria classifica le sue
metamorfosi. Soltanto quella attuale e' importante; quelle passate
sembrano insignificanti come disegni infantili, come ricci di capelli
trovati in una busta, oppure bollette dell'elettricita' di alcuni anni
fa.
Chi non ha mai praticato la migrazione per incarnazioni, non puo' sapere
quanta forza e resistenza occorrano. Un'identita' fissa e' in grande
misura risultato di debolezza ed inerzia, un'incapacita' ad adattarsi a
nuove condizioni di vita, per quanto favorevoli. Anna Maria e' un
concentrato di volonta' e cambia sempre se stessa per poter affrontare
nel modo migliore le sfide che le prepara il destino. Dietro questo
atteggiamento non si nasconde neppure una minima traccia di opportunismo
o di qualche interesse materiale. Anna Maria non ha fatto nulla di cio'
per soldi, ma tutto per i principi. E i principi dicono che si dovrebbe
attraversare la vita energicamente, e a passo uguale, allo stesso ritmo
che detta la volonta' del Creatore, la storia, il cuore, lo stato, la
geopolitica.
Quando, da ragazzo, presi la decisione di passare il resto della mia
vita con Anna Maria, speravo nell'appoggio che  avrebbe costituito per
me una donna innamorata. Stavo attraversando un periodo di idealismo
giovanile ispiratomi da Albert Schweitzer: sognavo di aiutare i
bisognosi dell'Africa. "Se ci fossi andato, e qualche selvaggio mi
avesse imprigionato in una gabbia di bambu'" - pensavo - "non mi sarebbe
potuto succedere nulla di veramente grave. Certamente dopo un paio di
giorni avrei udito grattare alla porta e un bisbiglio: Krzysztof, mio
caro, ci sei? Sono io, Anna Maria. Stai tranquillo, l'evasione e'
pronta."
E infatti, dopo quattordici anni passati con Anna Maria, ho
un'incessante sensazione che tutto sia pronto per l'evasione. In ogni
momento sono preparato ad un cambiamento radicale e non posso essere
sicuro che avvenga domani o dopo. La presenza di Anna Maria mi mette in
uno stato di continua vigilanza, cosi' come un animale diventa vigile
udendo suoni sconosciuti. So bene che sono da solo, e che mia moglie -
troppo occupata dai suoi problemi - non sara' mai un appoggio per me.
Non e' una situazione invidiabile, ma ha un lato molto positivo: la
tensione interna favorisce una mobilitazione generale. Non sono stato
mai capace di lavorare tanto e con tanto effetto.
Anna Maria e' la causa della piu' grande svolta della mia vita e anche
se questa e' stata fatta contro la mia volonta', a volte ne sono
contento.
Anna Maria, hai notato che porto sempre con me uno spazzolino da denti,
per essere pronto ad un viaggio improvviso? Quale sara' il nostro
futuro? Sara' un viaggio verso isole felici, o un arresto sul far
dell'alba? Ma pure ti chiedo invano, sei l'ultima persona che lo possa
sapere...

 La fantascienza e' poco piu' che un pretesto iniziale.
[...]
Trovato (il web serve pure a qualcosa...).
L'autore e' Daniel Keyes, e il libro ha vinto a suo tempo un premio 
Nebula.
Dalla sua I edizione, all'inizio degli anni '60, non e' mai stato
fuori stampa, e oggi e' edito da Harcourt Brace (chissa' se si trova
in Italia?)
Nel '68 ne fu tratto un film (CHARLY) per il quale fi assegnato un Oscar
al protagonista Cliff Robertson. In seguito, ne e' anche stato
tratto un musical (!! non riesco ad immaginare un libro meno adatto
ad un musical).
Quanto a versare lacrime, sembra essere un effetto comune per i lettori
di questo romanzo...
Che anch'io raccomando caldissimamente.
La homepage di Daniel Keyes e':
http://in.flite.net/~dkeyes/
Cheers,
	Alessandro

 Confesso di non avere mai letto niente di Follett e di King. 
Su Follett - che conosco poco - non mi pronuncio.
Personalmente mi sentirei di consiglirti senz'altro Stephen King.
(In originale, se puoi)
Che piu' che produrre libri in serie, scrive molti libri perche'
- a quanto dice lui, e bisognera' credergli - ha una quantita'
enorme di storie in testa e gli interessa soprattutto tirarle
fuori.
La mia personale opinione e' che,  cosi' facendo, perde l'occasione
di ottenere di piu' dai suoi libri - ma quello che ottiene e' gia'
enorme.
Io lo considero uno dei migliori scrittori - tout court - contemporanei.
Vedo che molti consigliano 'The Stand' (l'ombra dello scorpione), che
non ho letto. Io apprezzai molto 'IT'.
Di recente ho letto 'Insomnia': la prima meta' e' una delle cose piu'
belle che abbia mai letta, e anche la seconda meta' e' gradevole,
ma secondo me inferiore.
Altro bel libro di King e' 'Shining'. C'e' un pero': il film di Kubrick
e' uno dei piu' bei film che siano mai stati fatti, e non va del tutto
d'accordo con il romanzo quindi...
Vedere prima il film?
Leggere prima il romanzo?
Decisioni, decisioni...
Cheers,
	Alessandro

 
di Daniel Keyes, veramente bello, il romanzo è solo una versione
gonfiata con estrogeni del racconto;
Rama Sputasentenze


 
Follett non so, King č buono ma scrive troppo, č troppo attento ai gusti
del lettore e gonfia a dismisura i romanzi;
la sua cosa migliore per me č La lunga marcia, uno dei suoi pochi libri
inferiori al kg;
Rama Soppesante
ps
non dichiaro i miei Libri splendidi dato che li potete trovare nel sito
sottostante


 7) Uomini e topi - John Steinbeck
Non l'ho letto, sorry
La mia Top 3 è composta da:
1- I pilastri della terra - Ken Follet
2- Baol - Stefano Benni
3- Comici, spaventati guerrieri - Stefano Benni
Alla prossima
--
 Hanamichi Sakuragi, mercenario della squadra dei Falchi
*********************************************************
 #1 Slam Dunk fan                 #1 Chicago Bulls fan
 #1 Aa! Megamisama fan              #1 Celine Dion fan
 #1 Lino Banfi fan            #1 Alanis Morrisette fan
 Michael Jordan's best friend ^___^
 ICQ UIN 5209250
*********************************************************
 Vittime...
      non lo siamo forse tutti?
                                   -The Crow-
*********************************************************

 (Che e' strano, perche' in generale aborro il genere fantasy.)
secondo me, i racconti di Bradbury stanno alla fantascienza e il Signore
degli Anelli sta alla fantasy come Il nome della Rosa sta a un giallo .
. .   ora sparate pure. ;'>
Ciao
Giorgio
-- 
Ritengo questo post, a tutti gli effetti, culturali, etici, artistici
IT & OT di interesse totalmente
    Z  E  R  O
 
(Giampaolo Lomi)
________________________________________________________
Giorgio Capuani
Dipartimento di Chimica   -   Universita' "La Sapienza"
Piazzale Aldo Moro, 5     -   00185 Roma
voice: ++39-6-4991 ext. 3708/3576   fax: ++39-6-4455278 
E-mail: 
cap...@axrma.uniroma1.it
 
man...@nmrserv.chem.uniroma1.it

 7) Uomini e topi - John Steinbeck
Idem, non lo conosco.
Sicuramente i miei preferiti sono:
La fattoria degli animali - George Orwell
Il pendolo di Foucault - Umberto Eco
Il piccolo principe - Antoine de Saint-Exupéry
Se questo è un uomo - Primo Levi

 
Mai sentita un'affermazione piu' azzeccata.
ciao
ciao
claudio
-- 
It's 106 miles to Chicago, we have got a full tank of gas,
1/2 pck of cigarettes, it's dark and were wearing sunglasses
(The blues brothers)
Per rispondere via e-mail togliere VELDERN

Giustissimo. L'autore è Daniel Keyes.
Non sapevo del film (chissà se si trova in giro...).
Comunque mi associo ai giudizi espressi finora: «Fiori per Algernon» è un
romanzo-cult non solo per la forma ma anche e sopratutto per il tema
trattato.
La vicenda dell'uomo-topo che diventa genio e poi ridiventa uomo-topo e
muore assomiglia tanto, infatti, ai limite che continuamente l'umanità cerca
di superare.
Invano.
Al termine di tutta l'intelligenza del mondo, infatti, l'uomo non riesce a
ritrovasi di fronte nient'altro che la morte.
Bellissimo. Io ho una copia originale Longanesi, trovata tanti e tanti anni
fa su una bancarella.
Questo si che sarebbe un bel libro di ripubblicare. Ne varrebbe davvero la
pena.
Forse, passata la moda faraoni, etruschi, CarliMagni ed Alexandri, chissà...
Salute a tutti.
MauroM

 
p-TAM! ops, 'sta maledetta sicura..
non ho capito; nel senso che sono troppo buoni per essere FS o gialli o
che non rientrano nei canoni del genere?
Rama Richiedente


questi siano diversi. Che faccio li avvicino?
Basta che quando entri in libreria, ti turi il naso, fai un paio di
metri in più ed esci da quel settore... d'altronde, ce l'hai lo
stomaco di avvicinarti a qualcosa che si intitola, magari, " Il
ruggito del giaguaro", "L'ombra delle tenebre", o, che ne so, "L'urlo
del tricheco", ha la copertina con scritte dorate ( dorate!!!) in
rilievo, e magari ha pure, sempre sulla copertina, un paio di quelle
scrittine insulse, del tipo "il nuovo romanzo (meglio: il nuovo
capolavoro)  dell'autore della saga dei tapiri rotolanti", o, "del
protagonista del serial tv XYZ..."... 
Cmq, puoi sempre farti dare il catalogo degli oscar mondadori, in
libreria ( la maggir parte di questa roba è Mondadori, Rizzoli,
Sperling & Kupfer e Rusconi), e divertirti a leggere un po' di trame,
magari dei romanzi di Follett: gli antagonisti sono immancabilmente
"spietati"  (in 13 romanzi citati,  in uno l'antagonista è soltanto
"spregiudicato",  in due è "senza scrupoli", ma in uno compie
addirittura azioni "infami")... va da se che le donne son sempre
"giovani", le missioni "segrete" e gli intrighi "mortali": ma siamo
sicuri che il risultato sia sempre un romanzo "indimenticabile",
"mozzafiato", "appassionante", e chi più ne ha più ne metta????
Stefano....
Ps: Tieni presente che, nel tempo impiegato a leggerti uno di quegli
affari, potresti invece leggerti:
1) una cinquantina di pagine di Proust ( trenta se lette un po' più
attentamente);
2) un giallo decente, magari "dieci piccoli indiani", o "il grande
sonno";
3) un romanzo anglosassone dal decente in su, tipo "possessione" o
"what a carve up";
4) un ottimo romanzo come, ad esempio, "L'oratorio di Natale" di
Turnstrom, o " Rondò" di Brandys, rigorosamente non anglosassone;
5) Una di quelle antologie ( di racconti gialli, di racconti di
fantascienza), fatte da persone che cercano di vedere se c'è da
tirarne fuori qualcosa di buono;
6) Una bella raccolta di Topolini, pre politically correctness;
7) Etc., etc., etc....

siamo davvero una provincia dell'Impero;
Povero Joseph Roth... non era mica tanto anglosassone, lui....
Stefano

in Italia?)
Lo trovate nelle "meraviglie del possibile", Einaudi Tascabili.... 

 
c'era Roth? mi scuso con i bulgari;
Rama Penitente


Sperling & Kupfer e Rusconi), e divertirti a leggere un po' di trame,
Ottima idea quella di giudicare i romanzi dai riassunti presi nei
cataloghi. Si guadagna un sacco di tempo. Non ci avevo mai pensato.
ciao
-----
Vinicio Matteucci
Pistoia, Italy
vi...@sirius.pisa.it
-----
Conta solo non essere coinvolti
e trascinati via da cio' che si dice:
e si potra' poi dormire tranquilli.

 Stefano
ho recuperato i msg! mi riferivo a:
Il mondo secondo Garp - John Irving
L'Albergo bianco - D.H.Thomas
L'Azteco - Gary Jennings
Claudelle - Erskine Caldwell
Mattatoio n.5 - Kurt Vonnegut
IT - Stephen King
Sybil - Flora Reta Schreiber
come vedi l'ungherese Roth non c'č; d'altra parte c'č l'olandese
Schreiber...
Rama Puntiglioso


 questi siano diversi. Che faccio li avvicino?
guarda che Follet non e' affatto male, parti dal top, I Pilastri della Terra, e
non credo che ne rimarrai cosi' schifato (e' anche in economica, cosi' non ti
tocca comprare una pessima copertina con i titoli in rilievo).
pupatella

 ce l'ho, ma non ho ancora avuto il coraggio di iniziarlo.
I miei, ma non me li ricordo tutti :
1) I pilastri della terra Follett
2) Kitchen Banana Yoshimoto
3) L'avventura di un povero cristiano Silone
4) La casa del sonno Coe
5) I Buddenbrook Mann
6) Le affinita' elettive Goethe (forse perche' letto in un particolare momento
della vita - non piace a molti)
7) Il giovane Holden Salinger   OF COURSE
8) Il Gattopardo Tomadi di lampedusa
e ne avrei altri ........... moltissimi.
Ciao
Pupatella

 Schreiber...
   Forse si riferiva al discorso della "provincia dell'Impero" 
(austro-ungarico)...
Ciao,
							Daniele
P.S. Sicuro che Roth fosse ungherese? Ha senso poi distinguere tra le 
varie nazionalita` all'interno dell'Impero, considerando poi i mutamenti 
politici di questo secolo? Kant era russo perche' oggi la sua Koenigsberg 
si chiama Kaliningrad e sta in Russia?


Allora...
E' la prima volta che scrivo su questo ng e se l'andazzo č questo ......
"La fantascienza non dobbiamo mica nasconderla sotto il tappeto.
Sono pur sempre libri ..."?????????????
CoSAAAAAAA!!!!!!
Avete mai provato a leggere fantascienza??????
Io sono di quelli che fino a qualche anno fa sputava su tutto quello che
riguardasse stelle e infiniti cosmici, non leggeva nient altro che libri da titoli
altisonanti e di autori morti e consacrati alla mitologia letteraria da almeno un
50ennio...
Poi ho dato retta ad un amico (mio padre) che mi ha avvicinato alla lettura di un
libro di fantascienza.....
Dapprima lo dimenticai in un cassetto, poi, curioso di vedere fino a che punto un
libro potesse trattare di cosě brutti argomenti, lo lessi...
MERAVIGLIOSO!!!!!
IL libro in questione č " Il secondo viaggio" di Silverberg (da allora uno degli
autori contemporanei da me in assoluto preferiti)....
La SF non č solo guerre stellari, i film di Lucas non sono la vera essenza di un
generwe letterario che č sempre osteggiato da persone che magari non hanno letto
neanche una riga del genere in questione.ů
Le emozioni che possono regalarti libri come il succitato, o, per citarne alcuni:
Straniero in terra straniera di Heinlein, anche se non condivido per nulla il suo
orientamento politico conservatore degli ultimi anni, č un libro che č stato fatto
cult da una generazione non sospetta come quella degli anni '60;
Provate a leggere un romanzo di P. Dick, come The maze of death, o Do androids
dream electric sheeps? eppoi ne riparliamo..
(Dick scriveva i suoi libri basandosi su esperienze personali con l'LSD)...
Ne potrei elencare ancora molti, (la saga di Dune vi ricoda qualcosa?); gli
agganci alla sociologia, all'antropologia e ad altre scienze dell'uomo con i quali
gli ultimi autori di SF hanno scritto i loro romanzi, sono ,almeno da me, poco
riscontrabili in altri autori contemporanei di altri generi.....
Non voglio fare la difesa totale di un genere che ha prodotto anche grandi e
innumerevoli cazzate, ma dove non ce ne sono?
Almeno se ne parli visto che siamo su IT.CULTURA.LIBRI...
Forse non sono libri?
Con simpatia....
Neural...

per paura di rimanerci male....
Non aver paura; l'ho letto a 30 anni e l'ho riletto ora (17 anni
dopo); a me e' piaciuto ancora  più della prima volta, certe parti me
le ero proprio dimenticate.
Diego
Io sono di quelli che si lasciano confutare volentieri quando 
dicono una cosa non vera e volentieri a loro volta confutano se 
qualcun altro non dice la verita', ma che peraltro amano essere 
contestati non meno di quanto provino piacere nel contestare 
gli altri. (Platone, Gorgia)

le ero proprio dimenticate.
La terza volta e' ancora meglio.
Ciao.
Maurizio

-----

 Saluti

gonfiata con estrogeni del racconto;
Chiedendo il romanzo in libreria, mi hanno guardato come se fossi fesso.
Sai dirmi la casa editrice per favore?


Schreiber...
Non penso proprio ... :-)
Comunque mi piace anche la letteratura sudamericana. Pero' che posso
farci, mi piacciono quelli alternativi. Puig (Pube Angelicale, in
testa), Osvaldo Soriano, Scorza. 


 
del romanzo? non ricordo;
il racconto lo trovi in diverse antologie: Le meraviglie del possibile
(Einaudi), I premi Hugo (varie ed. la più facile da trovare dovrebbe
essere quella della Nord, ah, il I vol.), ma ce ne sono molte altre;
Rama Suggeritore


 Straniero in terra straniera di Heinlein, anche se non condivido per nulla il suo
..


 racconti, ma sono brutti)
C'e` un newsgroup (it.cultura.fantascienza), in cui si parla, appounto di 
fantascienza. Questo non per dire che tu sia fuori tema qui, anzi. E` 
solo che li` magari c'e` una maggior concentrazione di cultori del genere 
(tra cui il sottoscritto).
   Quali sono i racconti di Dick che hai trovato "brutti"? Comunque non 
sbagli se ti lanci su "Ubik" e su "Do Android Dreams of Electric Sheep?" 
(in italiano, ahime', "Cacciatore di Androidi").
Ciao,
							Daniele

(tutto di personale)?
Ma dai, non fare il Rama Disgustato!
Lasciando perdere la solita tiritera "meglio Follett che niente" (che
comunque e' vera e importante), sono dell'opinione che c'e' il momento
giusto per tutte le cose. Anche per Jacq.
Ognuno di noi convive con i propri gusti. Ed e' bene che ci conviva bene
e serenamente, senza preoccuparsi piu' che tanto del nostro mitico
Veltroni che, ogni tanto, ci ricorda quanto siamo bestie.


 
[...]
Come sintesi, batte i 'Romanzi condensati' del Reader's Digest...
(quelli da cui abili redattori hanno eliminato o riassunto "le parti non
essenziali"...)
"Dee e principesse sensuali e seducenti, biechi usurpatori, esseri
mostruosi, nell'ambientazione esotica del Mediterraneo orientale.
L'astuto e spietato protagonista torna  a casa per riconquistare il suo 
regno agli usurpatori che lo insidiano...."
(L'odissea di Omero)
Potrenne essere un'idea. Ora, aggiungendo una copertina in rilievo con
un titolo
dorato... (che tra parentesi, la mia copia del liceo aveva).
Cheers,
	Alessandro

 (tra cui il sottoscritto).
Ti consiglio i classici "Anni senza fine" di Simak e "Cronache Marziane" di
Bradbury, giusto per stare su una SF di classe.
Saluti
Vitantonio Dell'Orto

 Veltroni che, ogni tanto, ci ricorda quanto siamo bestie.
mitico? Veltroni? non sospetti perché la destra tifasse per lui quando
c'era in ballo la segreteria?
Rama


 racconti, ma sono brutti)
strano, che raccolta č? se c'č Non saremo noi e non ti č piaciuto allora
Dick non fa per te, pazienza;
nel mio sito c'č una lista di 1OO classici da me consigliati, se la
leggi ti fai un'idea dei miei gusti e se s'accordano coi tuoi puoi
seguire i consigli FS nella lista dei 100 FS&C.;
Rama Propagandista


che non rientrano nei canoni del genere?
piu' che "non rientrano" direi che *trasbordano*: quei casi in cui un tentativo
di  classificazione e' per forza restrittivo  e  trascura necessariamente
qualche aspetto fondamentale dell'opera - libri che rientrano a pieno titolo nei
canoni del genere, ma li travalicano ampiamente.
Spero di essermi spiegato. . . 
Giorgio

 (L'odissea di Omero)
Un giochino che facciamo spesso nell'area LIBRI.ITA della rete
FidoNet e` quello di riassumere un libro in una frase. In questo
modo l'Odissea diventa "Una guida turistica del Mediterraneo",
mentre Anna Karenina (non per merito nostro) diventa "La storia
di una donna che ama un uomo e ne sposa un altro".
-- 
Ciao da Villo   (PGP 2.6.3i key available)
Address *PRIMARIO*: Luca Villani, 2:332/403.71  su Fidonet
AKA:    
villo+...@tuttocitta.it
AKA: 
lvillan...@geocities.com
AKA:   
lucavi...@usa.net
(Per rispondere via e-mail togliere +nospam da ogni address)
(To reply via e-mail remove +nospam in all address)

di una donna che ama un uomo e ne sposa un altro".
e Finnegans Wake "Un uitgang fiottoso in crescalando sine fine.
Rotolarotolarotola".
Vado a letto. Domani mi devo alzare presto e per oggi mi par d'aver
vissuto assai.
ciao
-----
Vinicio Matteucci
Pistoia, Italy
vi...@sirius.pisa.it
-----
Senza dubbio il mondo
e' un mondo del tutto immaginario,
ma e' praticamente gomito a gomito
con quello reale.

 di una donna che ama un uomo e ne sposa un altro".
   Non era "... e ne sposa un terzo"?
Ciao,
							Daniele

    Non era "... e ne sposa un terzo"?
No: la definizione del fratello di Pennac era proprio questa.


 No: la definizione del fratello di Pennac era proprio questa.
   Non voglio insistere, anche perche' non ho il libro di Pennac sotto
mano, ma a me pare di ricordare (ma forse me lo sono sognato):
- che si riferisse a "Guerra e pace";
- che D.P. racconti come proprio l'apparente incongruenza aritmetica lo
avesse incuriosito e spinto a leggerlo.
   Nessuno ha un "Comme un roman" a portata di mano?
Ciao,
							Daniele

Sull'Indice di Luglio saranno recensiti un duecento libri 
Scusate l'ignoranza...cos'e' questo "Indice di Luglio?"
Grazie 
Lorena

On Sun, 20 Sep 1998 07:26:14 GMT, 
toglim...@tin.it
  (Lorena)
wrote:

So sorry, é l' "Indice dei libri del mese", il numero di Luglio...è un
mensile di recensioni, probabilmente il migliore in Italia, anche se
costa abbastanza caro (Lit 9500). Sicuramente migliore del "La rivista
dei libri".
Ciao...
Stefano.

dei libri".
Mi puoi dire qualcosa di piu'? Si trova in libreria? E i libri che
recensisce sono le novita' o libri di un genere particolare?
Ti ringrazio per la risposta
Lorena