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Titolo: ancora Eiffel

in effeti questa storia dei nani comincia a piacermi))))
sgoms
:::zan
M.Mari "Tutto il ferro della torre Eiffel", Einaudi, 16.5.

 in effeti questa storia dei nani comincia a piacermi))))
Qualche tred fa si č parlato di eventuali letture "propedeutiche" a TIFDTE.
In effetti, a proposito di nani ma anche di altro, una scorsa ad "Auto fa
fč" di Canetti ci sta tutta.
Giuseppe Ierolli
www.incipitario.com

 ad "Auto fa fè" di Canetti ci sta tutta.
beh, fischerle è presente, ma mi pare piuttosto snaturato rispetto allo
scacchista-truffatore-umanissimo di canetti.
forse Auto da fè è propedeutica al Ferro nel senso che è scritto nel 1930 e in
una qualche misura da anch'esso un'immagine di quel mondo, sebbene molto
deformata e grottesca.

 deformata e grottesca.
cfr.supra.

 deformata e grottesca.
Nell'uso che Mari fa di personaggi reali (e personaggi di libri) presi dalla
letteratura, dalla musica, dall'arte ecc.  non ho visto né uno snaturamento
né una citazione. Leggendo mi è sembrato che far apparire nuovi attori mai
sconosciuti (non li ho potuti certo riconoscere tutti, ma la sensazione è
che qualsiasi nome evocato avesse dietro una storia, reale o fittizia) sia
stato un modo di costruire una vicenda dove si ha la sensazione di
incontrare continuamente volti conosciuti. Un po' come succede nei paesi:
esci di casa e chiunque ti capiti davanti non è solo una faccia o un nome,
ma una storia che si sovrappone a quello che accade in quel momento. Mentre
andavo avanti nella lettura, mi è capitato spesso di pensare: questo non mi
pare di conoscerlo.. strano. Come se vedessi un estraneo in un posto dove
non me l'aspetto.
Giuseppe Ierolli

 apparire nuovi attori mai sconosciuti[...]
sě, ecco, intendevo piů o meno questo; anche Benjamin e Celine sono attori,
maschere di un'idea di loro che possiamo avere. ma per questo Auto da fé non č
piů propedeutico di ogni altra lettura ove appaia una delle "maschere" usate in
TIFDTE, mentre alcuni scritti di Benjamin, di Celine (e, suppongo, di Bloch)
contengono anche alcune concezioni che sembrano fondanti nella storia di Mari
(la concezione di storia di Benjamin, per esempio, o la sua idea dell'aura degli
oggetti industriali).

 ma una storia che si sovrappone a quello che accade in quel momento.
Vero. E proseguendo nella metafora si potrebbe aggiungere
che il contorno di oggetti, situazioni, storia e geografia del
racconto costituisce la scena in cui questi volti noti e meno
noti si muovono, agiscono, si sfiorano.
L'insieme di personaggi e scena, ma anche di miti, incubi,
nani, fantasmi e angeli è un "mondo" denso di relazioni e
di interconnessioni evidenti o nascoste. Benjamin e Bloch
indagano proprio questo "ipertesto", tentando di svelarne
il senso.
Benjamin cerca l'aura nell'epoca della riproducibilità
tecnica dell'opera darte; Bloch cerca di riprodurre con la
sua tecnica (la storiografia) il senso "razionale" di quel
mondo.
Tutto il racconto è un movimento unico tra un prologo
proustiano e un epilogo benjaminiano, tra una madeleine
riprodotta tecnicamente e un'aura che qualcuno è riuscito
a sintetizzare chimicamente e a ficcare in un tubetto.
E' un lungo discorso (forse sarebbe meglio dire sogno, o
visione trasognata) sulla letteratura condotto in termini
squisitamente letterari, come racconto "puro", senza
derive filosoficheggianti, pretese pedagogiche o prese di
posizione politiche. Un gioiellino di alta letteratura.
Ciao
Luca

 posizione politiche. Un gioiellino di alta letteratura.
Ti rimando il "vero".
Queste due considerazioni finali sono un sintetico e perfetto svelamento del
gioiellino di Mari.
La madeleine, ridotta a polimero fuso che conserva perň virtů letteraria, si
trasforma in aura che esce, iridescente e cangiante, da un tubetto di
vaselina post-mortem Genet/Benjaminiano.
Giuseppe Ierolli

 mondo.
Ritornando alla propedeutica.
La visione razionale di Bloch č nel suo "apologia della storia".
H.N.

 La visione razionale di Bloch è nel suo "apologia della storia".
Suggerirei di abolire la parola "propedeutica" riferita a
TIFDTE. Propongo di considerare qualunque lettura
suggerita dal racconto come "postpedeutica" al medesimo.
Cerco di spiegare il concetto: per leggere il romanzo *non*
è necessario alcun tipo di "preparazione" particolare. Per
contro è il romanzo medesimo, stante la mole di riferimenti
che contiene, a invitare il lettore a inoltrarsi in un numero a
piacere dei "passages" che il libro apre.
TIFDTE può anche fungere da "portale" verso la letteratura
europea contemporanea (anche se questo non è naturalmente
un esito obbligato della lettura), ma non richiede affatto di
conoscerla in anticipo.
TIFDTE è un *romanzo* godibilissimo in quanto tale.
Suggerire al potenziale lettore di "acculturarsi" prima di leggerlo
sarebbe un po' come suggerire al lettore di Bouvard e Pécuchet
di sorbirsi i millecinquecento testi che Flaubert ha compulsato
per scriverlo.
Il mio umilissimo consiglio è: leggete TIFDTE in tutta scioltezza
e tranquillità. Se *dopo* averlo letto vi viene l'uzzo di compulsare
la garzantina o di svaligiare qualche remainder, fatelo con pari
tranquillità.
Ciao
Luca

suggerita dal racconto come "postpedeutica" al medesimo.
si potrebbe allargare forzatamente il concetto applicandovi il noto principio
per cui certe opere creano i propri precursori. sarebbe senz'altro fazioso oltre
ogni limite di sensatezza sostenere che il romanzo di mari dà valore alle opere
che cita, ma si può vagheggiare che TIFDTE ne proponga una visione particolare,
oltre a farne meritoria divulgazione - tutto ciò oltre il valore in sé del
romanzo e probabilmente fuori dalle intenzioni dell'autore.

 piacere dei "passages" che il libro apre.
Aboliamola pure, chiamiamole irradiazioni :-)
Sul fatto che non fossero necessarie letture propedeutiche per leggere il
libro non avevo dubbi, altrimenti, come facevi notare bisognerebbe leggersi
buona parte della letteratura occidentale vista la mole di riferimenti.
Quello che mi interessava era sapere quali scritti di Benjamin (vista la mia
ignoranza in materia) consideravate i piů diretti propedeuti a TIFDTE.
H.N.