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Titolo: Jules Renard: Storie naturali

Il nome di Jules Renard (1864-1910) è legato a filo doppio
al celeberrimo /Pel di carota/, pubblicato nel 1894 quando
l'autore aveva già raggiunto la fama con /Lo scroccone/. E'
anche l'autore di un non meno celebre /Diario/, una raccolta
fittissima di aforismi, note autobiografiche e riflessioni letterarie,
pubblicato postumo nel 1926. Conquistò la fama in vita,
specialmente come autore di teatro, e fu giornalista, redattore
del Mercure de France, osservatore attento dei movimenti
artistici dell'epoca, apprezzato da altri artisti come Toulouse-
Lautrec, che realizzò alcune illustrazioni per /Storie naturali/
e Ravel, che ne musicò alcune parti.
Fu insomma un autore celebre, poliedrico, ben inserito nel
contesto artistico del suo tempo. Eppure, escludendo /Pel
di carota/, non si può dire che sia un best-seller: è uno di
quei classici che rischiano di essere ricordati per un libro
solo. E nemmeno per il più pregevole.
/Storie naturali/ è in apparenza una raccolta di bozzetti slegati
uno dall'altro, che hanno per protagonisti animali domestici e
selvatici. Dico in apparenza, perché il libro ha come minimo
un filo conduttore, la caccia, e altri elementi di raccordo e di
movimento che lo rendono in un certo senso "storia", racconto
organico.
Il primo capitolo si intitola /Il cacciatore di immagini/; il
penultimo /Chiusura di caccia/. Il primo è una scena di "sole
accecante", dove il cacciatore, armato solo dei suoi occhi,
cattura le immagini che incontra durante il suo vagare per la
campagna; nel penultimo "il sole, accigliato, prova a forare
la nebbia", e la capacità di vedere e di trattenere le visioni è
offuscata. L'ultimo capitolo è un'ode in prosa alla luna:
"Il sole è scomparso", recita quel canto notturno: il sole
accecante e quello accigliato per la nebbia sono solo un
ricordo. Il cacciatore si tramuta in sognatore: "Il sognatore
si stanca di guardare la luna senza lancette: non segna niente,
mai niente".
Le immagini catturate e le variazioni di luminosità, dalla luce
piena alla notte, sono richiami forti alla pittura, e tutto il libro
può essere letto come un quadro: una scena di caccia, appunto,
di cui ogni singolo bozzetto costituisce un particolare.
Trattandosi di letteratura e non di pittura, però, la scena non
è statica. Tutto si muove: i buoi si avviano docilmente al giogo;
il cavallo rincula fra le stanghe del calesse; il cigno insegue le
nuvole sull'acqua; le anatre fanno l'amore; le pernici fuggono
davanti al cacciatore; gli uomini vivono.
Uno dei pregi di questo libro è che gli uomini sono uomini e
gli animali animali, a differenza di quello che succede nelle
favole di La Fontaine, per esempio. Eppure anche qui gli
animali hanno una funzione "allegorica", solo che l'allegoria
non è dichiarata e si mimetizza nel testo.
Gli animali di Renard prendono vita "in quanto immagini
catturate", non sono "descritti", ma "interpretati"; passano
attraverso il filtro di un'osservazione che li trasforma in
simboli, quasi involontariamente. La formica di La Fontaine
è un uomo saggio e previdente: si comporta da uomo, ragiona
da uomo; la formica di Renard è una formica: assomiglia al
numero 3, fa cose da formica, come muoversi in formazione
con altre formiche, ma allude a un pensiero umano. Tante
formiche renardiane formano un numero inesprimibile a
parole: 33333333333333333333... e cosi via all'infinito.
Anche gli animali di Renard "parlano" - come quelli di La
Fontaine - ma senza proferire parola: la loro esistenza, le loro
azioni, danno voce ai pensieri dell'osservatore, che, pensando,
li ricrea.
E a cosa pensa questo cacciatore di immagini? Pensa alla vita,
degli uomini, alla loro "storia naturale" esplorata in ogni suo
aspetto: l'amicizia, l'amore, il caso, la violenza, la disperazione,
la gioia, il tempo, il desiderio, la sazietà, la pigrizia, la scrittura,
la lettura, il sonno, l'arte, l'attesa, la vanità, la speranza, la morte...
Tutto ciò che è umano passa per la testa del cacciatore.
I pensieri scaturiscono dall'osservazione, proprio come succede
normalmente agli uomini, che pensano mentre guardano la
sveglia, i biscotti della prima colazione, lo spazzolino da denti,
la porta del garage, i semafori, un collega, un panino, la cassiera
dell'ipermercato, le pentole sul fuoco, il libro sul comodino,
l'interruttore della luce.
Solo che il più delle volte gli uomini non ricordano ciò che
hanno visto, e a cosa pensavano mentre lo vedevano. Renard
lo ricorda e si preoccupa di trascriverlo, ma senza darlo a
vedere.
La Fontaine apre le sue /Favole/ dichiarandone esplicitamente
l'intento filosofico:
*Canto gli Eroi progenie alma d'Esopo
di cui l'istoria, anco se falsa, in fondo
di verità nasconde alti concetti.*
Renard dichiara un intento pittorico: uscire di casa a
caccia di immagini, fissarle nella memoria e trascriverle.
Nient'altro.
Tanto che mi chiedo se tutto quello che ho detto fin qui sia
davvero legato in qualche modo al libro. In /Storie naturali/,
a pensarci bene, ho letto per lo più frasi come questa:
* Sei panciuto come l'uva spina e, come quella, hai peli
lunghi, pelle chiara e la codina arricciata. E gli ingiusti ti
dicono: "Sporco maiale!" *
Ciao
Luca

 wrote:
(cut)
"Complimenti per la recensione".
Da segnalare le versioni illustrate nientepopodimeno che da Toulouse
Lautrec (ci dev'essere un reprint, ma non ho le coordinate) e negli anni
Trenta da Sergio Tofano (molto carina).
-- 
http://web.tiscalinet.it/corradofarina

 Lautrec (ci dev'essere un reprint, ma non ho le coordinate)
Volendo si trova anche un'edizione Floury, Parigi 1899
(
http://www.simsreed.com/books/1900/
 andare al Nr. 174)
a sole 18.000 sterline (25.768 euro, cent più cent meno).
Ristampa del 1949, sempre Floury, 200 sterline (286 euro
e rotti).
Ciao
Luca

 Trenta da Sergio Tofano (molto carina).
La prima edizione era accompagnata da due illustrazioni di Félix Vallotton
(nientepopodimenoche).
Le litografie di Toulouse Lautrec appaiono nella seconda edizione.
La terza edizione č illustrata da Bonnard.
La quarta, da Benjamin Rabier.
Fa impressione.
Ciao,
Laura
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 e rotti).
Ma per caso sei anche tu un collezionista? E di che cosa?. 
(Se lo sei rispondimi in privato, così non rompiamo le scatole agli
altri).
cf
-- 
http://web.tiscalinet.it/corradofarina

 Fa impressione.
Che cosa, fa impressione?
Ma per caso sei anche tu una collezionista? E di che cosa?. 
(Se lo sei rispondimi in privato, cosě non rompiamo le scatole agli


 altri).
Visto che non lo sono, e che comunque si tratta di
libri, rispondo qui.
Mi limito a radunare e conservare i libri che leggo e,
già che ci sono, ne prendo qualcuno in più per la
vecchiaia.
Frequento qualche libreria antiquaria e ogni tanto
compro qualcosa. In cambio ricevo i loro cataloghi,
e mi riempio gli occhi di fantasticherie.
Ciao
Luca

 e mi riempio gli occhi di fantasticherie.
Ci sono certi cataloghi che in questo senso funzionano ancora meglio dei
libri...  :-)
Ciao.
cf
-- 
http://web.tiscalinet.it/corradofarina

 altri).
Mah, su un ng dedicato ai libri, non mi sembra cosě OT. A priori. Non sono
collezionista, ma lo č qualcuno accanto a me (gastronomia, prime edizioni
del Novecento, dizionari, diciamo cosě. Niente di che, comunque, eh...).


 Vallotton,
vallotton, felix; abile illustratore, pittore, acquarellista,
dissennatamente convintosi di voler fare pure lo scrittore. transit.

 dissennatamente convintosi di voler fare pure lo scrittore.
Félix Vallotton, La vita assassina, Milano, Adelphi, 1987, trad. Anna
Zanetello, con illustrazioni dell'autore.
 
Non è male. E' un tipico romanzo fine secolo (s'intenda secolo
diciannovesimo) che mischia i temi del cosiddetto "perturbante" (l'eroe
crede di capire, lentamente, di essere uno jettatore) e, più
pragmaticamente, della sifilide, essendo contemporaneo a tipini come
Huysmans ("Tutto è sifilide", in A ritroso) e  Rémy de Gourmont.
Ciao,


 Non è male. E' un tipico romanzo fine secolo
a quello mi riferivo. non è male, ma ha come una comicità involontaria, qua
e là. il tema e l'intento sono superiori alle possibilità del buon Vallotton
(chissà se furon farina del suo sacco) e il risultato avrebbe potuto essere
un bel noir similpatafisico.

 del Novecento, dizionari, diciamo così. Niente di che, comunque, eh...).
Peccato; scarse probabilità di sovrapporsi ai miei personali "oggetti
del desiderio" (figurati in genere, e per bambini/ragazzi in
particolare), con la connessa possibilità di fare degli scambi.   :-)
cf
-- 
http://web.tiscalinet.it/corradofarina

 wrote:


Ma _io_ mi occupo di letteratura per l'infanzia, e una piccola raccolta ce
l'ho (veramente, più sul versante francese. Però, tanto per incuriosirti,
detengo una curiosità di Collodi :))
Vabbe', te lo dico : la prima edizione del Viaggio in Italia di
Giannettino.


 detengo una curiosità di Collodi :))
illustrata?
no, perché a Collodi (il paese, qua vicino), come ben saprà il Farina
senior, si tiene un concorso-congresso annuale di illustratori di libri per
l'infanzia.

 Giannettino.
errata corrige : Il Viaggio *per l'*Italia di Giannettino, di Collodi.
E dello stesso, quando ancora si firmava Carlo Lorenzini, la prima
edizione di Un romanzo in vapore (scritto appositamente per chi viaggia in
treno. Era stata aperta da poco la Leopoldina, la prima linea ferroviaria
in Italia).
Sono illustrate entrambe, ma poveramente.


 Giannettino.
Oh, guarda; io ho la "prima" della "Lanternamagica di G.". Se hai voglia
di andare avanti, sia per il piacere di parlarne che per ragioni
pratiche (io per esempio faccio periodicamente una selezione delle mie
collezioni e cedo un po' di cose), forse è meglio che passiamo al
privato prima che il B. ci strapazzi... :-)
cf
-- 
http://web.tiscalinet.it/corradofarina

 l'infanzia.
No, non lo sapevo, ma non credo che la notizia cambierà la mia vita. Per
quanto riguarda le illustrazioni dei libri di cui parla Laura, sai -
come dice anche lei - quelle illustrazioncine piccole-piccole, nere-nere
e tristi-tristi che secondo i pedagoghi e gli editori della fine
ottocento erano la strada più adatta per ringalluzzire la fantasia di
ragazzi?
Del resto, lo stesso Pinocchio deve aspettare fino al 1911 e allo
strabiliante "laboratorio di immagini" di Attilio Mussino per avere una
edizione degna di lui...
cf
-- 
http://web.tiscalinet.it/corradofarina

 privato prima che il B. ci strapazzi... :-)
Ma no, non si permetterebbe mai... :)


 bambini acquatici, si tende a pubblicarlo sotto forma abbreviata.
Tutto sommato, meglio così: quella integrale mi è sembrata quasi
illeggibile...
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