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Titolo: La Promessa (libro e film)

Strano percorso, il mio: lessi la recensione del film "La Promessa" di Sean
Penn con J.Nicholson e seppi che era tratto da un romanzo di Friedrich
Durrenmatt.
Non so cosa mi colpì di più, se il fatto che un regista americano girasse un
film ispirandosi ad un romanzo tedesco di un autore "difficile" (non è un
King o un Crichton per intenderci) o che il romanzo in oggetto fosse,
nell'intenzione dichiarata dell'autore, il "necrologio del poliziesco".
Fatto sta che partii dal romanzo: breve, secco, senza fronzoli, non è
affatto la "morte del genere poliziesco" come voleva l'autore, perché col
poliziesco non ha proprio niente a che vedere. E' una storia strana, non
memorabile per i miei gusti, ma scritta bene, con sobrietà e mestiere.
Il film l'ho visto dopo, ed è un capolavoro.
Sean Penn aveva già diretto lo splendido "I 3 giorni della vendetta",
anch'esso con Nicholson e Robin Wright Penn in stato di grazia, in una
storia avvincente incentrata su sentimenti "forti" (rimorso, vendetta,
coscienza, identità, confronto col passato, perdita degli affetti).
Esattamente come "La Promessa".
In questo film Nicholson e Robin Wright sono quasi inguardabili, invecchiati
e affranti dalla storia che li coinvolge e li vuole così, vinti e stanchi.
Proprio una storia "forte" (solida, senza sbavature) e senza margini di
improvvisazione costringe Nicholson a recitare in modo rigoroso, aderente al
personaggio, nella fedele economia della storia, senza un attimo di smorfie
Nicholsoniane, gigioneggiamenti, pavoneggiamenti e istrionismi.
Irriconoscibile. Irriconoscibili anche Benicio del Toro e Mickey Rourke in
cameo indimenticabili, da moviola (scusate l'espressione).
Aggiungete un montaggio sobrio, pacato, interessato alla narrazione e
all'interazione dei personaggi (senza primi piani ad effetto, colpi di scena
o altri effetti holliwoodiani); un ritmo continuo e senza sbalzi, dato più
dallo svolgersi naturale della storia che dalle azioni e dai cambi di scena;
una fotografia da favola e una colonna sonora in sintonia, e avrete un film
sicuramente da vedere, anche per i gusti più difficili.
UltimaEclisse

 sicuramente da vedere, anche per i gusti più difficili.
Anch'io non ho letto il libro, ma il film è sicuramente uno dei migliori
che ho visto negli ultimi anni. Una storia "dura", dove non ci sono
personaggi positivi, nemmeno il protagonista, che viene seguito nel suo
percorso maniacale, destinato alla perdizione...
E anch'io mi sono stupito pensando che quello che stavo vedendo era un
film "americano".
Memorabile.
-- 
 D I E G O   C U O G H I
 
www.diegocuoghi.it

film ispirandosi ad un romanzo tedesco 
svizzero
Ciao, Luca
Luca Conti
Nobody called, nobody came in, nothing happened, 
nobody cared if I died or went to El Paso.
Raymond Chandler

E' una storia strana, non memorabile per i miei gusti...
Ma mi faccia il piacere!
Yeeaaah!
JGC
Are you gonna bark all day, little doggy, or are you gonna bite?
Mr. Blonde

 poliziesco non ha proprio niente a che vedere.
[...]
Non č affatto cosě. *La promessa* (libro) č un capolavoro assoluto, una
pietra miliare nel genere poliziesco, che mette a dura prova i presupposti
ideologici del giallo classico, quelli del mondo razionale dominati dal
rapporto causa-effetto e del concetto sociale di "giusto". E questo viene
fatto non attaccando il metodo indiziario in sč, ma l'esclusione del caso.
In realtŕ il romanzo va anche oltre. Durrenmatt appertiene a quella
categoria di scrittori come Gadda, Greene, Sciascia, che hanno utilizzato il
giallo come pretesto per parlare d'altro,  in particolare per dire che la
ragione da sola non č piů capace di dominare il mondo. E allora la sconfitta
del metodo indiziario, che pure č considerato *irrinunciabile* e in certa
misura affidabile (Matthai in effetti *č* un genio), č in conclusione il
crollo della fiducia nella razionalizzazione del mondo.
Una piccola nota a proposito di Sciascia: egli era innamorato di Durrenmatt
e lo citava spesso; tra le altre, c'č una citazione fondamentale all'inizio
del capitolo VII di *a ciascuno il suo*.  E' in pratica  un copia&incolla di
un passo importantissimo de *la promessa* che affronta i  temi di cui ho
accennato.
--
Ciao,
Ajeje Brazov
"Dimentichi, caro amico, che siamo sotto il benigno regno di Democrito, il
quale permette ad ogni ignorante di criticare quelli che sono migliori di
lui"
(Philo Vance)

 crollo della fiducia nella razionalizzazione del mondo.
E' un loro problema. Il mondo _e'_ razionale e il gran libro ecc. e'
_sempre_ scritto in caratteri matematici, la novita' e' che oltre alla
logica aristotelica (del "tutto o nulla", t.n.d.) e' possibile oggi
porre una logica frazionaria, certo meno facile da riversare in
letteratura. Cosi' come oggi sappiamo che certi
eventi non riconoscono una causa unica ma una multifattorialita' la
quale, pur complicata, tuttavia non e' la stessa cosa del casuale e
dell'imponderabile. 
E' in crisi la semplicita' di certi modelli razionali, non la
razionalita' in se'.
E' indicativo che i ricercatori abbiano gia' preso atto di cio' e
sviluppato una serie di metodologie della complessita', mentre i
letterati sono ancora fermi alla denuncia della crisi del semplicistico.
Cazzo aho', ipse dixi.
Ciao!

 letterati sono ancora fermi alla denuncia della crisi del semplicistico.
Ma ben vengano letterati che denunciano la crisi del semplicistico fin
tanto che c'è chi, semplicisticamente, proclama che il mondo _è_
razionale. Senza offesa, sia chiaro... ;-)
Federico
http://space.tin.it/clubnet/fedplata
--
-- 
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 letterati sono ancora fermi alla denuncia della crisi del semplicistico.
Perchè, lo sballo letterario per la fisica quantistica & co. te lo sei
scordato?
È che l'utilizzo programmatico di isomorfismi scientifici o filosofici in
chiave letteraria generalmente non funziona. Può essere una base, ma ciò che
fa la differenza non è razionalmente governabile.
Diceva quello: non si può *voler* essere moderni; lo si è se lo si merita.
ciao
erostratos

 letterati sono ancora fermi alla denuncia della crisi del semplicistico.
Qui non sono d'accordo. Nell'era del postmoderno questi temi più complessi
vengono affrontati . Non dimenticare che *la promessa* è del 1958, Sciascia
inizia il periodo giallo nel '61, per non parlare poi di Gadda ecc... Oggi,
fortunatamente,  abbiamo autori come Pynchon e Delillo, tanto per citarne
due, o come Eco, se vogliamo rimanere da noi, tutti scrittori che hanno
elaborato le loro "strategie della complessità".
Gli autori di cui stavamo parlando, con Durrenmatt in testa, appartengono
alla generazione precedente, quella di passaggio, quella che si è
interrogata per prima su meriti e demeriti di un'analisi induttiva e
deduttiva della realtà.
Passo la palla, altrimenti mi lascio trasportare troppo :-)


 letterati sono ancora fermi alla denuncia della crisi del semplicistico.
Gia`. E' che pero` di fronte a sistemi veramente complessi,
tipo quattro amici al bar, non esiste razionalita' che tenga,
probabilmente neppure una macchina computazionale che usi gli
atomi dell'intero universo sarebbe in grado di predire
esattamente i prossimi 5 minuti dei quattro.
Poi vi e` la quantistica, che si puo' dire razionale solo se si
rinuncia alla causa enunciando unicamente l'effetto.
Poi non credo che ai letterati, romanzieri e poeti, tocchi di
fare denunce o filosofare (se lo fanno sbagliano),
semplicemente i buoni letterati creano un sistema complesso
utilizzando un numero finito di parti. E cio' che ne vien fuori
e` in gran parte imprevisto e imprevedibile.
-- 
"Evidentemente si è esagerato. Lenin stesso di gonfiature personali
 aveva le scatole pienissime"
  Bordiga

Diceva quello: non si può *voler* essere moderni; lo si è se lo si merita.
Diceva Pierre Menard: essere moderni è una fatalità, lo si è per forza.
ciao
sergio

 e` in gran parte imprevisto e imprevedibile.
tutto questo mi ricorda le complesse elucubrazioni di Fedro sulla qualità
(lo zen e l'arte della manutenzione della motocicletta).
ciao
--
mikila
*****************************************
norma è il nome di una ragazza che vive a brooklyn

 Ne sei davvero cosě sicuro?
Sicuri non si e' mai, ma e' molto probabile. Il sole era gia' una fucina a
idrogeno anche quando i nostri progenitori lo chiamavano dio. Il fatto che non
capiamo una cosa non esclude che la cosa possa essere comprensibile, in altri
tempi e circostanze e sotto differenti premesse.
Ciao
B.

 (lo zen e l'arte della manutenzione della motocicletta).
Cioe`? Cosa c'entra Fedro con lo zen? Non era quello delle
favolette? E l'arte della manutenzione della motocicletta che
e`? Un libro? Tipo quello sul tiro con l'arco?
-- 
"Le forze americane che occupano il mondo giustificherebbero la definizione
 di questo periodo come la calata dei battilocchi"
  Bordiga

 favolette?
No, e' il nome di un personaggio del suddetto libro. Sarebbe l'alter ego
intellettuale del protagonista materiale (motociclista transumante e
motomanutentore per necessita').
Ciao
B.

 motomanutentore per necessita').
"alter ego intellettuale"? Una specie di amico fantasma come
quello dei bambini? (Ma si chiama Fedro per ricordare il
Platone o che?)
-- 
"Battilocchio è un tipo che richiama l'attenzione e nello stesso tempo
 rivela la sua assoluta vuotaggine"
  Bordiga

 quello dei bambini?
Bravo, si', circa, ora non ricordo, ma pressappoco.
Solo che era sempre lui, no? uno sdoppiamento della sua personalita'. Da una
parte lui concreto con chiavi e bulloni e la necessita' di riaggiustare
periodicamente il mezzo meccanico, la cui imperferzione era connaturata al
progetto e quindi accettata e messa in conto. Dall'altro questa aspirazione
intellettuale all'assoluto e alla perfezione della qualita', irraggiungibile e
fonte di nevrosi e follia.
Sintesi del dualismo nella presa d'atto che anche noi siamo programmaticamente
imperfetti e necessitanti di assidua manutenzione.
Ciao
B.