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Titolo: Il Vicario di Rolf Hochhuth - Informazione editoriale.

Dopo 35 anni di assenza dall'Italia torna in libreria "Il Vicario" di Rolf
Hochhuth.
Il libro che nel 1963 ha aperto la questione Pio XII e l'Olocausto.
La pièce teatrale da cui il film "Amen" di Costa Gavras.
Buona lettura.
L'editore
Wizarts

 ha scritto

J.Ackermann è l'attuale capo della Deutsche bank, accusato di malversazione
in un affaire simile a quello di Tanzi e c.; Rolf Hochhuth , uno splendido
72enne, ha scritto una pièce teatrale "Arriva McKinsey" che è un j'accuse
contro la globalizzazione e i compensi miliardari dei nuovi capitani
d'impresa; per esempio, attacca la liquidazione criminale ottenuta dal
suddetto Ackermann ( 7 milioni di euro annuo di stipendio) che decise la
ristrutturazione del massimo istituto di credito renano, provocando qualcosa
come 11mila licenziamenti.  In Germania ha provocato scandalo  un sonetto
nel quale il drammaturgo ipotizza per questa specie di Fazio alemanno una
fine analoga a quella di Ponto e Schleier, altri luminari dell'economia
tedesca, assassinati, anni fa, dalla RAF.  leggo tutto questo sul corriere
della sera di pochi giorni fa e, per antifrasi,  penso malinconicamente ad
un paese europeo dove per un diktat del presidente del consiglio, dopo pochi
mesi dalla sua elezione,  ha cacciato dalla tv santoro,biagi,luttazzi,
contravvenendo alle regole auree dell'audience quelle stesse che invocano
quando si parla di bassissima qualità dei programmi, dove la guzzanti,
nonostante una sentenza
giudiziaria, è vista  ormai , sulla scorta di una denigrazione a 360 gradi,
alla stregua di una strega indemoniata, dove ad uno spettacolo di un premio
nobel, trasmesso per di più  in una pay tv , viene tolto l'audio,...

 ha scritto nel messaggio
news:FLrUb.258966$_P.88...@news4.tin.it...

Grazie, è da quando è uscito il film "Amen" che cercavo questo libro e mi
ero dovuto arrendere...
Lunedì corro in libreria!!
Ciao.
Randall



L'edizione di Wizarts, piccolo editore di Porto Sant'Elpidio, è esattamente
quella di Feltrinelli del 1964, con prefazione di Carlo Bo.
Aggiungo che è in corso su Hochhuth e Costa-Gavras un thread da me aperto su
it.cultura.religioni.cristiani. Il titolo è "Pio XII liquidato in un Amen".
Preciso inoltre che il film di Costa-Gavras non è tratto solo da Hochhuth,
ma anche da una biografia di Kurt Gerstein e dal libro di Saul Friadlaender,
"Pio XII e il Terzo Reich".
Informo inoltre che Hochhuth e Costa-Gavras hanno litigato durante la
lavorazione del film e che il regista, tempestato di telefonate da Basilea,
si è fatto negare a Hochhuth dalla moglie col classico "Mi discpiace ma non
è in casa!"
Matteo Luigi Napolitano

 ha scritto nel messaggio
news:c03o7c$1lgd$1...@newsreader2.mclink.it...


Gentilissima Editrice Wizarts,
E' molto interessante la notizia che intendete portare in Italia Hochhuth,
ma a mio avviso la motivazione che adducete esige qualche spiegazione.
Se, per la scelta delle città, vi basate sul fatto che vi siano delle
comunità ebraiche piuttosto consistenti (o ghetti, nel loro significato
storico?), il minimo che potreste fare è portare Hochhuth anche a Livorno e
a Milano; per limitarmi a due comunità ebraiche importanti e tralasciando
tutte le altre città in cui vi sono dei ghetti.
Ma poi: come mai per la scelta del "tour" il discrimine diventa l'esistenza
di comunità ebraiche? Perché darebbero ragione a Hochhuth? Siete proprio
sicuri?
Veniamo al dunque: dal mio punto di vista, io riterrei serio e fruttuoso
porre domande a Hochhuth ad una condizione: che egli si sia letto tutta la
documentazione uscita dopo il suo "Vicario", e in cui la sua posizione viene
irreparabilmente smentita. Se, come credo (stando a quel che ha dichiarato
ai giornali in occasione della lavorazione di "Amen"), Hochhuth non ha
minimamente cambiato idea, pur non avendo letto tutto quel che c'è da
leggere (e. dalle sue parole, non lo ha letto), non vedo la ragione di avere
con lui un dibattito fermo a quarant'anni fa.
Mi si obietterà: ma Hochhuth è solo un drammaturgo, non uno storico, un
"addetto ai lavori". Errore: dal saggio "storiografico" che egli allega al
dramma, Hochhuth è un drammaturgo con pose da storico. E i polemisti
guadagnati alla sua causa hanno preso il suo lavoro come una tesi di
dottorato, come un saggio storico inconfutabile. Non lo dico io. Lo scrive
uno storico che, a un anno appena di distanza dal "Vicario", ha dedicato un
libro di seicento pagine al "Vicario": Jacques Nobécourt, un'autorità in
materia di storia della seconda guerra mondiale e per niente apologeta nei
confronti di Pio XII. Per non parlare di una delle massime autorità in
materia di Olocausto, Martin Gilbert (ebreo), che a Hochhuth ha riservato
giudizi assai poco lusinghieri.
E ora veniamo a come voi, cara Casa Editrice,  presentate l'iniziativa della
ripubblicazione del "Vicario". Cito dal sito (rima baciata ma indesiderata).
"Perchè il silenzio? Con Hochhuth esplode la questione dell'atteggiamento di
Pio XII durante l'eccidio ebraico. Questa discussa pièce teatrale,
pubblicata in Germania nel 1963 e subito rappresentata a Berlino dal regista
Erwin Piscator, costrinse di fatto il Vaticano ad affrontare la questione e
ad aprire gli archivi".
Questo non è vero. La molla che spinse il Vaticano, non "ad aprire gli
archivi" (giacché non li aperse a tutti ma solo a quattro gesuiti), non fu
il "Vicario" (considerata fin da subito una sterile opera polemica), ma la
pubblicazione di un libro di Saul Friedlaender, "Pio XII e il Terzo Reich",
contenente documenti tratti dagli archivi tedeschi. Lo ha detto uno dei
quattro gesuiti, che poi curò la collana dei documenti diplomatici vaticani
(frutto dell' "apertura" degli archivi), e lo ha detto al sottoscritto (Cfr.
"Nuova Storia Contemporanea", n. 3, maggio-giugno 2001). A giudicare dal
libro di Friedlaender e dall'evolvere assai sorprendente della querelle
(Cfr. "L'Osservatore della Domenica", 28 giugno 1964), Hochhuth c'entra
dunque ben poco.
Così, cara casa Editrice, prosegue la presentazione:
"In Italia, il libro fu pubblicato da Feltrinelli nel '64, ma in seguito
quasi se ne perde traccia editoriale, nonostante la popolarità e le
polemiche suscitate dalla rappresentazione teatrale di Carlo Cecchi e Gian
Maria Volontè nel 1965 e la continuità della sua pubblicazione in Europa".
Detta così, sembra che il Vaticano sia intervenuto per far perdere ogni
traccia editoriale del "Vicario". Ma a ben vedere, non mi sembra che
Feltrinelli abbia mai nutrito un tale timore reverenziale verso i preti da
non far uscire più la pièce di Hocchuth. Io ero perfino sicuro che la si
ristampasse sull'onda di Costa-Gavras, ma niente!
A mio modesto avviso, se si sono perse le tracce dell'opera di Hochhuth
(come pure del libro di Friedlaender, pure uscito in Italia con
Feltrinelli), la ragione va cercata unicamente nel fatto che una casa
editrice "progressista" non ha ritenuto opportuno, nonostante il loro
successo editoriale, ristampare quei titoli.
Devo inoltre ricordare che in molte parti del mondo la pièce di Hochhuth non
fu rapprentata. Un episodio curioso in proposito è il seguente: l'ambasciata
d'Israele in Italia scrisse al suo governo che si doveva cancellare dal
cartellone "Il Vicario", in scena a Tel Aviv, rifondendo alla compagnia le
spese di allestimento, purché la pièce non venisse rappresentata (anche se
poi essa fu rappresentata). Certamente, i diplomatici israeliani erano mossi
anche da motivi di opportunità (erano osservatori ai lavori del Concilio
Vaticano II e non volevano compromettere la preparazione di un documento
sull'ebraismo), ma non solo; da molte parti in Israele si era infatti
pienamente convinti che la pièce di Hochhuth non rappresentasse la verità
storica su Pio XII. Come attestano varie personalità ebraiche che in favore
di questo papa levarono una spianata di scudi. Un giro su Internet con
parole chiave dai motori di ricerca renderà meglio l'idea.
Di tutte queste vicende ho dato un assaggio nel primo capitolo del mio libro
su "Pio XII tra guerra e pace" (Roma, Città Nuova 2002). Titolo del
capitolo: "Storici e polemisti, a teatro, a teatro!"
Di queste e di altre vicende parlerò in un libro ormai imminente,  in cui
all'operazione di Wizarts si dedica anche qualche riga. Appuntamento ad
aprile, mese previsto per l'uscita.
Ora, se proprio, raschiando il barile delle polemiche, dovessi fare una
domanda a Hochhuth, gli chiederei quanto segue: come mai nella prima
edizione tedesca del suo "Vicario", lui si mostra talmente "esperto" di ciò
che racconta da prendere una solenne cantonata, confondendo Edith Stein (la
suora carmelitana morta ad Auschwitz) con Gertrude Stein (la scrittrice
della Pennsylvania)?  Un errore pudicamente cancellato nell'edizione
successiva, stampata subito dopo  e ritirando dal mercato (ci scommetto)
quella fallata; un errore mai apparso nell'edizione italiana!  (Su tutta la
vicenda: Jacques Nobécourt, "Le Vicaire et l'Histoire", Paris, Seuil, 1964,
p. 82; Matteo Luigi Napolitano, "Pio XII tra guerra e pace. Profezia e
diplomazia di un papa 1939-1945", Roma, Città Nuova, 2002, p. 35).
Matteo Luigi Napolitano