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Titolo: interpretazione frase musil "l'uomo senza qualità"

ho iniziato la lettura di questo voluminoso romanzo. mi sono imbattuto 
in questa frase e mi farebbe piacere avere un aiuto per comprenderla. 
non capisco se ci sia un refuso o una traduzione troppo letterale.
"Forse ï¿œ precisamente l'uomo comune che presente l'avvento di un immane 
eroismo collettivo da formicaio?"
cambiando presente a presenta assume un significato, ora scrivendo la 
frase ho trovato il probabile refuso.
ahimï¿œ ho sempre trascurato lo studio della grammatica ma questo periodo 
mi sembra veramente mal ridotto. potrebbe essere il forse all'inizio 
della domanda o il forse seguito da quel precisamente.....
per chi fosse in possesso dell'edizione einuaudi tascabili, puï¿œ leggere 
il contesto a pag. 9, ultime righe.
grazie.
eddy
p.s. quale traduzione di questo libro consigliate?

 eroismo collettivo da formicaio?"
Cosï¿œ ha un senso, probabile refuso. Avrei perï¿œ scritto, dato che ï¿œ 
un'interrogativa: "E' forse l'uomo comune che ...". Il precisamente 
cancellato con penna blu. 

 p.s. quale traduzione di questo libro consigliate?
secondo me, vanno bene sia Einaudi che i meridiani Mondadori,
con la differenza che l'edizione Mondadori comprende in coda cospicue
parti 
che completano l'opera incompiuta.
 
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 frase ho trovato il probabile refuso.
none, � "presente" nel senso di "sente prima", come in "persentimento".
infatti la frasi successive parlano di eventui futuri (anche se visti al 
passato, futuri per il personaggio ma non per l'autore).
del resto, con "presenta" non significherebbe niente (presenta come in 
"questo problema presenta due aspetti", ma non si "presentano" avventi di 
immani eroismi: se ne ha piuttosto il cupo presentimento: e non da formiche 
ma da porci infami)
--
r. 

 cancellato con penna blu.
Oppure presente nel senso di aver sentore, presentire. 

 p.s. quale traduzione di questo libro consigliate?
La frase e' infelice e non gia' la traduzione che porta con facilita' 
all'equivoco.
Accostare l'uomo all'altro animale sociale, la formica, e' una cosa 
assolutamente ridicola.
L'uomo, qualunque uomo, e la formica, qualunque formica, sono 
essenzialmente, sostanzialmente diversi.
diciamo che nello spazio vettoriale della socialita' sono due vettori 
ortogonali.
Dimostrazione.
Si individui un formicaio e si sbricioli a qualche metro di distanza un 
cracker, avendo cura di produrre briciole di dimensione molto varia. si 
provveda a rendere il percorso formicaio briciole un percorso arduo, 
faticoso.
Si osservino le formiche.
Le formiche si muoveranno, in apparenza in disordine, seguite quelle che 
si portano verso le briciole.
Ora, potretr osservare che due formiche, percepiranno la presenza di 
cibo *per la comunita'* e in contemporanea vedrete le due formiche 
marcarsi strette, come due difensori alla Gentile allenati da Nereo Rocco.
Nessuna scatta, per non far scattare l'altra, mostrano indifferenza, 
cercano un vantaggio, l'una sull'altra, che sia impercettibile ma che si 
possa tenere fino in fondo.
Avanzeranno verso l'obiettivo tenendosi gli occhi (quanti cazzo di occhi 
hanno le formiche) addosso, ma senza farsi vedere.
Delle due una sola vincera': arrivera' da vincente nel punto che vale 
una vita, e li' prendera' la briciola piu' grande, dove il massimo e' un 
massimo assoluto, la derivata prima e' zero, la derivata seconda e' 
minore di zero, ma la funzione in quel punto ha il *valore* piu' alto.
E per quella briciola, impossibile da portare e per la quale trascura 
migliaia di altre briciole, dara' tutto. Fatica fino alla morte, che 
accadra' cercando di portare solo quella.
L'altra, la perdente, scegliera la seconda briciola secondo massimo, 
derivata prima sempre zero e derivata seconda negativa ma non massimo 
assoluto e si immolera' al lavoro. Rientreranno al formacaio, ma 
rientreranno da morte e senza i funerali di Stato.
Si osservino ora gli uomini. Uomini al lavoro, che puo' essere da 
camalli o da travet.
Verso l'impegno i due si proietteranno come le formiche: si marcheranno, 
si terrano gli occhi addosso. Cercheranno uno Svantaggio impercettibile 
sull'avversario da gestire fino in fondo. Simuleranno malanni, 
accamperanno scuse tali da non minare una presunta superiorita' che in 
questo caso non si puo' esplicare in pieno. LA corsa rallentera' 
all'approssimarsi dell'obiettivo che l'analisi infinitesimale diventa un 
pippone di fluenti e flussioni, e Newton e Leibnitz se le danno di santa 
ragione.
il vincente sara' quello che arriva per secondo e puo prendere il collo 
piu' piccolo, svolgere il lavore meno impegnativo. Il primo, il 
perdente, e' cosi' stupido da non potersi sottrarre al destino dell 
pecora: farsi tosare. E quando la lana non cresce piu' il mattatoio e' 
l'ultimo cielo.
La pecora portera' il peso, l'uomo, il vero' uomo concludera' il lavoro 
o morira', il mezzo uomo fingera' di stramazzare al suolo a meta' 
percorso per tornare a casa, mentre il vincitore consegnera' il 
pacchetto con gli onori che si tribunano a Babbo Natale.
Saluti, Dido.