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Titolo: "Vergogna" di J.M. Coetzee

Quando ho saputo che lo scrittore sudafricano J.M. Coetzee aveva vinto
il premio Nobel 2003 per la letteratura, giuro che m'è venuto in mente
in primo luogo il suo illustre omonimo Gerrie Coetzee. Gerrie Coetzee fu
a suo tempo, nell'arco di circa un anno nei primi del decennio ottanta,
campione mondiale WBA dei pesi massimi. Conquistò il titolo contro
Michael Dokes e lo perse contro Greg Page. Me lo ricordo bene Coetzee
(Gerrie), non solo perché in quegli anni fu spesso ad alto livello nella
propria categoria (cosa che lascia intuire una certa pochezza del
panorama pugilistico dell'epoca, quantomeno nella categoria degli
heavyweight), ma anche perché ripensandolo sostanzia ai miei occhi una
certa figura di farmer sudafricano di pelle bianca, un perfetto
afrikaneer del veld nella zona del Capo. Coetzee era una montagna
d'uomo, portava i baffi e non è difficile immaginarselo mentre col
coltello passa il pomeriggio a staccare pezzetti da quella specie di
bastoncini di carne secca (dimentico come si chiamano, ma giuro che lo
sapevo) che là mangiano un po' tutti. Comunque, e per chiudere il
discorso, Gerrie Coetzee ha terminato la carriera con un record di 33
(20 prima del limite)-6-1.
In questo romanzo dell'altro Coetzee mi pare d'identificare alcune
tematiche che si stratificano e si incrociano le uno dentro e sopra e
intorno alle altre. C'è la questione del desiderio del maschio anziano
per la femmina giovane (il seme di pietrisco inadatto, atrocemente
inadatto a grembi di giovani terreni da semina). Le convenzioni che
schiacciano il desiderio in un'intelaiatura di supposta civiltà delle
convenzioni. Il rapporto profondo, e direi “scavato nel territorio”, tra
un padre e una figlia. La vergogna di chi subisce la violenza più
abietta e di chi non riesce a far nulla per evitarla, per aiutare. Le
leggi ancestrali del possesso della terra e quelle tribali che la
governano. Il fatto che in certe faglie/fratture esistenziali la cultura
è meglio non detenerla nel proprio bagaglio. L’insorgere d'amore
incredulo per gli animali, che al cospetto della morte son fatti della
sua stessa materia, diluiti nella natura. Il fallimento. La caduta (con
residue speranze, come quasi sempre accade nel cadere).
A grandi linee è questo che accade nel romanzo, il quale sta dentro il
binario della novel, col suo dire i fatti, rilevare la psicologia dei
personaggi da fattori oggettivi e ambientali e documentabili, fosse pure
nel vissuto tutto fittizio (com'è dei personaggi delle narrazioni) che
li accompagnati fino alla pagina. E per far questo il linguaggio non
tralascia una secchezza di cesure che sottolinea ogni volta le
situazioni mai consolatorie della storia (tipo quando David va a
chiedere perdono al padre di Melanie e si accorge, pur nella
potenzialità drammatica del momento, di quanto quest'uomo la tiri in
lungo, di quanto sia uno stupido borghese). Il linguaggio qua in
“Vergogna” segue da vicino i personaggi come un silenzioso compagno di
viaggio. Sta nel buio delle stanze e sta nell'aria della campagna o in
quella di progressiva baraccopoli di Città del Capo; entra in abitacoli,
percorre corridoi scolastici, sta nella strada, sulla sedia. Sempre di
fianco a guardare da vicino quello che accade, a volte persino un po'
molesto.
E poi il personaggio del protagonista, David Lurie, uno che è
attraversato in ogni luogo da una sensazione di resa dei conti persino
biologica (che la si pensa forse fin troppo precoce in un uomo di 52
anni). Di se stesso sa di non possedere, nemmeno nelle maggiori
incandescenze dei sentimenti, un pieno trasporto passionale. Come invece
sa di possedere una capacità di relazionarsi sempre schermata da uno
scetticismo di fondo che si dibatte nel contatto con il bagaglio
d'esperienze dell'intellettuale, dell'uomo di pensiero e non d'azione.
In questo ha tutto, il personaggio, un andamento a spigoli, di cui mi
piace molto la ferocia (anche introiettata, anche) dell'assaporare la
sconfitta e il fallimento, il deporre tutte le armi. David Lurie, caduto
in disgrazia per il corpo “limpido” di una ragazza giovane e bella, non
paventa, pur nella proprie contraddizioni, la caduta. Come se dicesse:
“cosa volete ancora da me? Devo buttare il sangue? Mi devo arrendere? Mi
arrendo; andate tutti all'inferno; non me ne frega nulla”. Poi si crea
un cantuccio in cortile, e aspetta che il bimbo nasca.
--
“Le persone sognano
nella lingua che usano con i gatti”
(Edmund White)
-- 
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 campione mondiale WBA dei pesi massimi.
Attualmente c'č anche un Daniel Coetzee, estremo?, degli Springboks.
Ha segnato una meta contro una squadra di secondo piano e contro gli All
Blacks non č nemmeno sceso in campo.
Coetzee Atleti battono Coetzee Letterati 2-1
H.N.

 Attualmente c'č anche un Daniel Coetzee, estremo?, degli Springboks.
era di sicuro un boero (con dentro il cognacche)
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