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Titolo: [Protocristianesimo] E' davvero lo scheletro di San Luca quello in Santa Giustina a Padova?

Salve a tutti,
risposta: non e' possibile stabilirlo con certezza: quello che
affermano gli esami scientifici, se confermati, e' che lo scheletro
attribuito a Luca Evangelista e' quello di un uomo, di possibile etnia
siriana, morto intorno alla meta' del II secolo d.C. all'eta' di circa
80 anni e la cui bara e' in occidente almeno dal 400-450 d. C.
Qualcuno sa dove sono stati pubblicati i risultati?
Saluti zetetici,
Roberto
***
Corriere della Sera, 17 giugno 2001
E' il corpo di San Luca, lo dicono i serpenti 
Un nido di bisce nella sua bara ha permesso di datare la sepoltura a
Padova 
Spampani Massimo 
E' una delle rare reliquie che abbia trovato una conferma di
autenticità attraverso gli esami di laboratorio E' il corpo di San
Luca, lo dicono i serpenti Un nido di bisce nella sua bara ha permesso
di datare la sepoltura a Padova È realmente lo scheletro di san Luca
evangelista quello sepolto della grande basilica di S. Giustina a
Padova, la nona al mondo per dimensioni. La commissione per la
ricognizione dei resti del santo, istituita dal vescovo della città,
ha concluso i suoi lavori e pochi giorni fa la bara di piombo è stata
ricollocata nell' arca marmorea dell' altare a lui dedicato. Tra le
tante reliquie assai dubbie, per non dire clamorosamente false, ecco
finalmente uno studio che dà per elevatissima la probabilità di essere
nel ve ro, frutto di un meticoloso lavoro d' équipe, coordinato da
Vito Terribile Viel, titolare della cattedra di anatomia patologica
dell' Università di Padova. Sebbene non si tratti di un santo
«qualunque», bensì di uno dei quattro evangelisti, è poco no to che
san Luca sia sepolto nella città veneta, dove «il Santo» per
antonomasia, sant' Antonio, accentra l' attenzione dei fedeli. Le
fonti storiche riferiscono che san Luca evangelista morì anziano (tra
i 74 e gli 84 anni) in Bitinia (antica regione situata tra la costa
meridionale del Mar Nero e il Mar di Marmara) ed è possibile
collocarlo nella terza generazione, dopo quella di Cristo e degli
Apostoli, con una data di morte intorno al 130 d.C. «Lo studio ha
appurato che si tratta dello schele tro di un uomo ottantenne - spiega
Terribile - di corporatura media, alto 1,65 m. Le datazioni con il
metodo del radiocarbonio, eseguite sia a Oxford sia a Tucson in
Arizona, concordano nell' attribuire le ossa al periodo in cui morì il
santo». Il Dn a (lo studio è stato condotto da Barbujani, genetista
dell' Università di Ferrara) è 2,5 volte più probabile che sia quello
di un siriano (etnia di san Luca) piuttosto che di un greco. I resti
dell' evangelista sono ancor oggi conservati in una bara di piombo di
300 kg che venne trafugata dalla basilica degli Apostoli di
Costantinopoli e portata a Padova per salvarla dalle persecuzioni
dell' imperatore Giuliano l' Apostata (che voleva la distruzione delle
reliquie per restaurare il paganesimo) n el IV secolo. E questa data
viene confermata dal ritrovamento di centinaia di piccole costole all'
interno del sarcofago. In un primo tempo si pensava fossero di topi ma
un' analisi più approfondita ha documentato che appartengono a una
trentina di b isce. Entrarono nella bara a Padova e morirono soffocate
in seguito a un' alluvione che interessò il cimitero romano
paleocristiano di S. Giustina. Si tratta di serpenti «nostrani», non
presenti in Oriente, che il radiocarbonio ha datato al 400-450 d .C.
retrodatando di circa quattro secoli l' arrivo di Luca a Padova, che
una precedente ipotesi aveva invece collocato nell' 800 d.C. Un'
ulteriore conferma della ben più antica origine della reliquia è un
simbolo giudaico cristiano in uso dal primo secolo, sulla bara, nel
quale compaiono tra l' altro otto braccia incrociate, come risulta da
uno studio condotto all' Università La Sapienza di Roma. Patrizio
Giulini, botanico dell' Università di Padova, ha determinato anche
numerosi reperti di pia nte e di legno presenti nel sarcofago. Ma c' è
un' ulteriore importante tessera che accredita l' attribuzione di
quelle ossa. Dallo scheletro manca il cranio che l' imperatore Carlo
IV offrì in dono alla cattedrale di Praga dove è conservato fin dall a
metà del XIV secolo. In occasione di questa ricognizione il decano dei
canonici di Praga lo ha portato a Padova. Ebbene, l' attacco del
cranio con la prima vertebra coincide perfettamente dando un'
ulteriore conferma che si può trattare realmente d ell' evangelista.
Altre 20 prove con crani diversi hanno dato esito negativo. E in
questo modo è stato anche autenticata la reliquia della capitale ceca.
Per di più dall' usura dei pochi denti ritrovati si capisce che san
Luca digrignava i denti, con fermando quanto riferiscono le fonti
storiche.
***

Qualcuno sa dove sono stati pubblicati i risultati?
http://www.lucisullest.it/news/2000/ottobre/20001017tris.htm
prova questo, io ho dato solo un occhiata ma mi sembra il sito giusto.
Ciao Thorn

prova questo, io ho dato solo un occhiata ma mi sembra il sito giusto.
Grazie e stupido io che non ho pensato a fare una ricerca on-the-web
(pensando che fosse notizia recentissima: invece il Corriere pare
avere semplicemente riciclato la notizia). 
Il sito gentilmente segnalato da Thorn e' il testo di un articolo
pubblicato sul quotidiano cattolico Avvenire d'Italia il 17 ottobre
scorso, in occasione di un convegno internazionale su San Luca
tenutosi a Padova e nel quale sono stati presentati i risultati delle
indagini tenute a partire dal 1998 sullo scheletro conservato presso
la Basilica di Santa Giustina.
Il convegno aveva una propria pagina web ormai defunta. Quanto
recuperabile, ancora per poco, con Google e' quanto segue:
http://www.google.com/search?q=cache:GwkaEnDqsks:www.congressosanluca.org/archivio/ricognizione.txt+San+Luca+ricognizione&hl=it
e
http://www.google.com/search?q=cache:kzBDmdaSggI:www.congressosanluca.org/archivio/16-ottobre-2000.txt+San+Luca+ricognizione&hl=it
Qualcosa di piu' datato si trova qui:
http://www.centrosanfrancesco.org/Approfondimento/luca.html
http://www.centrosanfrancesco.org/Approfondimento/indizi.html
Saluti zetetici,
Roberto