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Titolo: Siamo tutti MEDIUM- Il Principio Mediatore

Essere "medium" � la cosa pi� naturale e frequente del mondo.
Vi sembra un'affermazione incredibile, esagerata, assurda? Sbagliate perch� 
basta rifletterci sopra un momento per accorgersi che tutto, nell'universo e 
sulla terra, � "medium" di un infinito numero di enti.
Partiamo dall'accezione pi� semplice del termine latino: "medium" � qualcosa 
che "sta in mezzo", specchio riflettente, a volte, di due fattori 
contrapposti.
"Medium" non � n� troppo n� poco: � qualcosa di equilibrato che si colloca 
fra due espressioni di stato d'essere, di forza, di principio etico, ecc.
Il concetto di "medium" assume dunque un significato di "mediatore" e, se 
vogliamo, di equilibrio. Nel campo dell'etica pi� spicciola, infatti, viene 
spontaneo convenire sull'assunto che fra due atteggiamenti estremi quello di 
mezzo � il pi� saggio...
Persino in astrologia, il termine "medium", nella derivazione di "medio", 
viene adottato per descrivere il "Medio Cielo", ovvero "Medium Coeli", 
intendendo con questo l'asse ideale che suddivide la carta stellare 
definendo l'inizio di alcune Case Zodiacali in contrapposizione con l'"Imum 
Cielo", ossia "cielo in basso", in fondo.
Se consideriamo ora questo concetto di "medium" in ambito umano ed 
individuale, possiamo cominciare ad individuare una gamma infinit� di 
"medianit�" in quanto tutta la vita � connotata da intermediazioni, 
volontarie o di fatto, oggettive o metaforiche.
I genitori sono "medium" a vicenda nei confronti dei figli i quali per�, a 
loro volta, possono essere "medium" fra i genitori. Le scarpe che portiamo 
sono "medium" fra il suolo ed i nostri piedi. Gli occhiali sono "medium" fra 
i nostri occhi ed il mondo esterno. L'auto � "medium" fra la partenza e 
l'arrivo. Il sogno � "medium" fra la realt� e la nostra anima...
E potrei andare avanti all'infinito...
Ma "medium" � anche "trasmettitore", strumento di contatto: un raggio di 
sole � "medium" fra noi ed il nostro astro. La voce che possediamo � 
"medium" fra il nostro pensiero e gli altri. La scrittura � "medium" visivo 
fra un'idea e la sua rappresentazione permanente. Un bacio � "medium" fra il 
nostro sentimento e la persona amata...
Non c'� nulla di quanto possiamo fare, esperire, essere, che non sia 
"medium" di un insieme pi� complesso, a sua volta "medium" di un pi� grande 
quadro di eventi.
Tutto � collegato e la vita non � altro che un'organizzazione pi� o meno 
consapevole di varie "medianit�", una difficile gestione delle infinite 
diversit� dell'esistente. Queste infinite diversit�, che sono enti oggettivi 
in essenza, richiedono moduli manifestativi nello stesso modo in cui 
necessitano di strumenti percettivi; � da questa duplice esigenza che nasce 
la "medianit�".
Credo che l'applicazione pi� sublime di questo principio sia l'espressione 
del pensiero.
A prescindere da quante forme di pensiero possano esistere, sappiamo che il 
linguaggio � solo un mezzo ed un "medium" che cerca di trasmetterlo.
Cosa pu� veicolare il pensiero? Solo dei "medium" e gli esempi di poc'anzi 
credo ne abbiano dato un'idea sufficientemente chiara.
Il cosiddetto "spiritismo", disciplina dai connotati fideistici, nata nel 
XIX secolo, che crede in una continuit� della vita dopo la morte e nella 
possibilit� di mantenere contatti con gli spiriti dei defunti, ha adottato 
immediatamente il concetto ed il termine di "medium" per indicare 
l'irrinunciabile "elemento mediano" fra il nostro mondo ed il presunto 
aldil�.
Ora, se qualcosa di vero esiste nella fenomenologia e nell'interpretazione 
spiritica (ed io credo che "ci sia"), non � concepibile che la legge della 
medianit�, ovvero del "principio mediatore", non si debba considerare in 
questo campo cos� specifico e delicato in cui due realt� apparentemente 
contrapposte si presume vogliano e possano comunicare fra loro.
E qui mi fermo.
Questo mio articolo non vuole giungere ad una qualche forma di presa di 
posizione nei confronti dello spiritismo. Ci siamo giunti, allo spiritismo, 
solo perch� abbiamo voluto fare molto umilmente delle considerazioni sul 
principio di medianit�, o "principio mediatore" in cui tutti noi siamo 
immersi.
Non � un mero esercizio speculativo o dialettico: sono convinto che se tutti 
noi avessimo maggior consapevolezza del "principio mediatore", cadrebbero 
molte forme di superbia e di presunzione poich�, come in ogni cosa, ci si 
renderebbe conto che tutto � collegato a tutto e che nulla pu� ritenersi 
superiore a nulla.
Insomma, riflettere sul "principio mediatore" potrebbe essere un salutare 
esercizio di umilt� nel delirio individualista e di ipocrita buonismo che 
abbruttisce ormai il genere umano.
-- 
Antonio Bruno
http://phoenix.beepworld.it/
http://www.ibs.it/code/9788889898499/bruno-antonio/ali-infangate-mia..
..
http://www.edicolaweb.net/graal.htm
(Per capire che NON TUTTI i crop circles sono di matrice umana,
non ci vogliono geni nello stesso modo in cui, per dire che lo sono, basta
essere coglioni. - Un RICERCATORE)

 abbruttisce ormai il genere umano.
e invece ritengo che finalmente si debba dare pane al pane e cazzata
alla cazzata, soprattutto quando la cazzata pretende di guidare la
nostra vita.
Mk

In italiano si dovrebbe dire "Siamo tutti MEDIA" o vale l'invarianza come 
per le altre lingue?
Ciao,
-- 
  Daniele Orlandi						つづく

 per le altre lingue?
La seconda che hai detto, ma soprattutto è sbagliata la tesi: in
realtà, siamo tutti Orlandi :-))))
Ciao
Ale

realt�, siamo tutti Orlandi :-))))
Almeno, in media.
Leonardo
-- 
Los pellegris perjurs, fraiditz,
Qi nos an sai en camp geqitz,
Qi los manten e cortz es tortz,
Que chascuns val mens vius que mortz.

Essere "medium" � la cosa pi� naturale e frequente del mondo.
se il nostro mondo fosse discreto e spazio e tempo fossero discreti,
un eventuale mondo "al di l�" potrebbe ad esempio essere un
complemento magari discreto al nostro mondo discreto:
un medium essere uno che ha una parte di se in un insieme
e l'altra (per quanto piccola) nel complemento.
(per discreto intendo piu' o meno: "non continuo")
Ciao, Jasmine

 ha scritto nel messaggio 
news:tm3ru51gv4jbe7tvd...@4ax.com...

Sto davvero invecchiando o, forse, *quel* vecchio problema ad una venuzza 
del mio cervello mi ha danneggiato in rapidit� di comprendonio....:-(
Per�, Jasmine,...... non c'ho capito una mazza!...;-//



ne l'uno ne l'altro caro Antonio, semplicemente non conosci i
concetti matematici di continuo e discreto. Jasmine vuole dire
che se 
p.es
. un universo fosse l'insieme dei numeri pari ed un
altro l'insieme dei numeri dispari, l'unione dei due sarebbe
l'insieme dei numeri naturali, e i due insiemi (pari e dispari)
hanno intersezione nulla e non si incontrano mai. Un medium
potrebbe essere un numero che e' "un poco pari ed un poco dispari"
e fa da intermediario tra i due universi disgiunti (ovviamente ho
semplificato molto il discorso). ciao.

Jasmine ci ha detto :





il complemento (tra mondi discreti) come sinomino di unicit� pu� essere una 
valida spiegazione alla teoria dei molteplici mondi.  Ma qua dobbiamo fare i 
conti coi "vari mondi discreti"(*) che fan parte del nostro mondo (nel quale 
ora viviamo)
(*) non sarebero altro che gli innumerevoli (apparentemente innumerebvoli, 
perch� in realt� si contano sulle punta delle dita) modi di concepire la 
propria esistenza a cui si riferisce ogni essere vivente (con coscienza).
PS:l'ho buttata l� solo per scrivere qualcosa, quindi se non si capisce ci� che 
ho scritto, fo' lo stesso...
:)
-- 
Ki$$ UFO NETWORK - 
http://kufon.blogspot.com
Video & News about World Mysteries
Transcendental PsychoTrading - 
http://kiss.byethost8.com/
The Dark Side of the Nasdaqpazzo's blog


non e' necessario che i due universi siano discontinui; prendiamo
una esempio tipo "flatlandia" di due piani infiniti molto vicini.
Un essere appartenente ad un piano che pero' avesse qualche punto
anche sull'altro potrebbe essere il medium che dici tu. Aggiungiamo
una dimensione ed il gioco e' (quasi) fatto!
Oppure un essere del presente che vive in piccola parte (e
contemporaneaente) anche nel passato (considerando il tempo come
dimensione) ... che ne dici? ;) Potrebbe parlare con i defunti in
quanto la sua parte che vive nel passato li trova...ancora vivi!
ciao.

 semplificato molto il discorso). ciao.
Ah, grazie!.... S�, in questo senso posso concordare. Naturalmente, � un' 
immagine semplificata ma efficace.
Ciao.


Per�, Jasmine,...... non c'ho capito una mazza!...;-//
un tempo discreto potrebbe essere un tempo che a livello veramente
infinitesimo sia rappresentatato da 
 tempuscolini( intervalli di tempo inimmaginabilmente brevi)
 tra un temposcolino e l'altro avresti qualcosa (qualsiasi cosa sia,
un non precisato nulla o...) che non � tempo.
Anche per lo spazio, se lo spazio fosse discreto e non continuo
tra due "elementi fondamentali " di spazio al di sotto della lunghezza
di plank (cio� inimmaginabilmente piccoli), avresti qualcosa che non �
spazio, oppure semplicemente nulla - qualsiasi cosa sia nulla -
Nessuno, ora come ora � in grado di affermare con assoluta
sicurezza che spazio e tempo abbiano una struttura continua
anche se molte volte si da per scontato che lo siano.
Ora se tu hai uno scolapasta per� tutti i tuoi strumenti diretti
o indiretti lo rilevano come un catino, una catinella (insomma
un vassoio senza fessure), in quelle fessure che tu non sai esistere
e che in realt� interpreti come dei pieni, in realt� ci potrebbe
essere altro (o niente, ma anche il niente sarebbe altro...)  e tu non
notare ordinariamente la differenza in quanto cio' che percepisci �
cio' che ha la struttura piu' evidente piu' "macroscopica".
Ciao, Jasmine

quanto la sua parte che vive nel passato li trova...ancora vivi!
qualche volta ci ho pensato: se  chiamassi a parlare il mio bisnonno
mentre � in vita, e gli chiedessi com'� morto, come si potrebbe
inserire questa domanda nella sua percezione di essere vivo?
Lui si percepirebbe come vivo, e quindi, potrebbe rispondermi ad
esempio: sono vivo non sono morto;  ed io interpretare la risposta
come "esiste un aldil�, e la gente non muore mai veramente"
sarebbe in effetti un bel casino: sono tante le domande che nascono
senza sapere bene da dove ;), qualcuno ci potrebbe scrivere una storia
"domande al di l� della coltrina del tempo"
Ciao, Jasmine

valida spiegazione alla teoria dei molteplici mondi.
ma anche a quella di un unico mondo in parte alla portata dell'uomo,
in parte no...
Se sei avezzo alla meditazione o all'interruzione del dialogo
interiore (per quanto per brevi periodi) potresti notare una cosa per
me molto strana: di non essere completamente vivo; nel senso
che ci sono moltissime cose che ti sfuggono momento per momento
� come se una parte di te mancasse all'appello...
sospetto che quando interrompi il dialogo interiore la tua attenzione
si sposti di piu' sul lato percettivo, nel momento in cui lo fai
una parte di te si rende conto di come i dati raccolti dai 5 sensi
siano molti di piu' di quanti arrivino ad essere rielaborati
dal cervello in un'immagine del mondo: in quei momenti
ti rendi conto che il cervello ti da da mangiare con la cannuccia.
Se sommiamo questo, alla lacunosit� dei ricordi e anche altro
che ora non sto a specificare, ne potrebbe derivare
questa sgradevolissima sensazione di incompletezza che molti dicono di
sentire e che per me-forse- si traduce nella molto piu' sgradevole
sensazione che qualche parte di me manchi all'appello e che il mondo
sia sicuramente discreto e non possa essere continuo.
Murakami (per me geniale scrittore di storie 
surreali, giapponese),
ha reso bene l'idea con il concetto dell'uomo che ha perso parte
della sua ombra e che per questo sente di essere "vuoto" e piange per
questa sensazione.
La perdita di parte dell'ombra simboleggia in Murakami (per come la
vedo io) la perdita di parte della propria consistenza, del proprio
essere nel mondo; il mondo sembra sfuggire da sotto le dita, perch�
qualcosa, forse la selezione naturale... forse un meccanismo ancora
piu' potente e spietato, ha scelto per noi che per camminare
su un nastro trasportatore non serve portarsi dietro il canocchiale.
ciao, Jasmine

 di plank
Paradosso. Se lo spazio e il tempo non sono quantizzati, e io accelero 
tra 0 e 100 km/h, devo assumere tutte le infinite velocit� intermedie 
tra 0 e 100. Come posso assumere infinite velocit� in un tempo finito?
-- 
news:it-alt.comp.software.openoffice : Il newsgroup dedicato a
OpenOffice.org, la suite open source di applicazioni per ufficio.
Scarica "OpenOffice.org 3.0 Soluzioni a raccolta", molto pi� di semplici 
FAQ! 
http://it.openoffice.org/doc/manuali/


La carta igienica e' "medium" fra le dita e il buco del culo

 tra 0 e 100. Come posso assumere infinite velocità in un tempo finito?
Uhmm... vuoi dire che Achille riesce a raggiungere la tartaruga solo 
perche' in realta' non ci sono infiniti mezzi percorsi da compiere?
Ci sto ancora pensando dai tempi della scuola, a Zenone, alla tartaruga, 
alla freccia che non solo non arriva a destinazione me che non si stacca 
neppure dall'arco.

tra 0 e 100. Come posso assumere infinite velocit� in un tempo finito?
allora dovresti dire che sarebbe un paradosso che fossero continui
perch� se ho dei elementi discreti  di spazio tra 0 e 100 km, in una
rappresentazione discreta per lo spazio,  non devono essere
per forza infiniti  (per quanto grande possa essere il numero).
Un po' come essere teletrasportati da un frammento di Fantasia
ad un altro con in mezzo il nulla (o qualsiasi altra cosa)
ciao, Jasmine

neppure dall'arco.
anch'io ho pensato a quel paradosso e al conseguente precursore del
concetto di limite, rispondendo a Vitriol; solo che non ho capito
perch� dovrebbe essere un paradosso la rappresentazione discreta...
almeno come l'ho  intesa  in questo thread
ciao, Jasmine

 perche' in realta' non ci sono infiniti mezzi percorsi da compiere?
Una serie pu� avere infiniti addendi ma convergere a un numero finito :-)


 almeno come l'ho  intesa  in questo thread
In fisica lo spazio e il tempo sono in genere considerati continui, e 
questo non crea problemi.
Se proprio si vuole la minima distanza teoricamente misurabile � la 
lunghezza di Planck, e conseguentemente la minima unit� di tempo � la 
percorrenza della lunghezza di Planck alla velocit� della luce.
Non � stupefacente avere due visioni dello stesso fenomeno altrettanto 
valide in determinate condizioni.


 ciao, Jasmine
se avessi una figlia la chiamerei Chiara, la Moglie me la scelgo col nome Shari 
 ... l'amante ovviamente � Jasmine.... :D


percorrenza della lunghezza di Planck alla velocit� della luce.
Ok, e quindi capisco ancora di meno il perch� del tuo intervento
nel quale iniziavi con un paradosso l� dove scrivevo di tempi e spazi
discreti.
Non ho mai scritto di tempi continui con spazi discreti o spazi
continui con tempi discreti, ho scritto di tempi e spazi discreti
o tempi e spazi continui.
Ciao, Jasmine

 discreti.
Era solo un gioco per avvalorare l'idea di spazio e tempo discreti, in 
quanto considerandoli continui si producono degli apparenti paradossi. 
Ho nominato la velocit� perch� prende in considerazione entrambe le 
variabili.
In realt� in paradosso si genera solo per un difetto di ragionamento, 
quindi lo spazio e il tempo potrebbero essere tranquillamente continui.


Una serie pu� avere infiniti addendi ma convergere a un numero finito :-)
viene sempre fatto l'esempio della serie armonica a tal proposito;
se tempo e spazio avessero una struttura discreta al di sotto
di l di plank (chi riesce ad immaginarsi 10**(-35)???)
 e t di plank,  potrebbe non cambiare  nulla per la rappresentazione
delle leggi fisiche cosi' come le conosciamo,
� facile passare ad una approssimazione  continua con tali
premesse; per� credo, e questa � mera speculazione, che cmq
se avessimo alla fin fione; non importa su che ordini di grandezze
che tempo e spazio fossero  discreti; l'universo potrebbe essere
in realt� complementato da altro e questo senza che noi possiamo
accorgercene.
ciao, Jasmine

quindi lo spazio e il tempo potrebbero essere tranquillamente continui.
Ok :)))
una domanda: a livello meramente soggettivo e squisitamente
irrazionale (se vogliamo anche capriccioso), ti piacerebbe
di piu' l'idea di tempo e spazio continui o discreti?
Nella mia irrazionalit�, rispondo: discreti 
ciao, Jasmine

 accorgercene.
L'universo non fa nulla per compiacerci. Tutti i nostri sforzi per 
capirlo sono solo nostre interpretazioni della realt�, e le ambiguit� 
esisteranno sempre.


tra 0 e 100. Come posso assumere infinite velocit� in un tempo finito?
con una differenza finita di tempo ma pari a zero.
-- 
<<STO SU IDU ESSENZIALMENTE PER ROMPERE LE PALLE AL... "GRUPPO DI PERSONCINE",
E PER DIFFONDERE, nei limiti del possibile, una informazione ben diversa dai
raffazzonati qualunquismi di stampo cicappino>> (da Antonio Bruno, su IDU il
4/11/03 in risposta a Mbgiorge nel thread "[OT] Piero Angela vs Omeopati 1-0")
Attenzione : l'email "Go_Ri_...@mplex.invalid" e'di proposito falsa!

che prediligono la meditazione all'azione.... :)
eh no, qua ti sbagli :), i giapponesi sono molto attivi e bipolari
vedi i samurai, l'estrema idealizzazione del  sacrificio, la netta
separazione tra uomini malvagi e uomini buoni.
Ad essere passivi sono probabilmente parte degli indiani (India)
ma non il Giappone; l'autentico spirito del Giappone � uno spirito
guerriero.
ciao, Jasmine

 ciao, Jasmine


accorgercene.
Non vi ha mai sfiorato l'idea che continuo e discreto non siano nella
realta' oggettiva delle cose (come implicitamente state affermando in
questo thread) quanto piuttosto categorie mentali dell'osservatore? Ciao

 questo thread) quanto piuttosto categorie mentali dell'osservatore?
S�, infatti ho ben scritto "sono solo nostre interpretazioni della 
realt�" :-)


 quindi lo spazio e il tempo potrebbero essere tranquillamente continui.
IMO lo spazio è necessariamente continuo perché se non lo fosse dovrebb 
esserci una griglia ma a quel punto la griglia avrebbe una posizione e un 
moto e si torna al problema dell'etere...
-- 
  Daniele Orlandi						つづく

questo thread) quanto piuttosto categorie mentali dell'osservatore? Ciao
il punto �, che cosa starebbe nella realt� oggettiva delle cose, se
queste non fossero ne discrete ne continue?
ciao, Jasmine

 queste non fossero ne discrete ne continue?
All'elettrone ad esempio non importa nulla delle classificazioni. Siamo 
noi che lo vogliamo studiare e classificare in modo da rendercelo 
comprensibile, ma dobbiamo accettare anche le ambiguit� che questo 
comporta.



wrote:


Dio...........!!!!!!   quanto amo lo stile settecentesco.
Meccanico del tempo (<) gruppo Delta Bravo

queste non fossero ne discrete ne continue?
Ci starebbe qualcosa che l'osservatore modellizza ora come discreto, ora
come continuo, a seconda delle sue convenienze. Ciao

natura :)
forse questo � giusto: infondo, tante volte avere mezze misure
significa scendere a compromessi con se stessi e con gli altri
e quindi alla fin fine essere un po' codardi.
Ciao, Jasmine

El Filibustero scrisse:

sarebbe bene chiarire agli altri del ng che usare un modello continuo � 
solo pi� utile per i calcoli da fare. Per molte cose � infatti pi� 
comodo fare i conti usando un modello continuo invece che un modello 
discreto che darebbe gli stessi risultati ma con una mole immensa di 
calcoli in pi�.
ciao
feynman