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Titolo: Ma si puo' andare avanti cosi?????????

LA CHIESA cattolica è l'unica religione a disporre di una dottrina sociale, 
fondata sulla lotta alla povertà e la demonizzazione del danaro, "sterco del 
diavolo". Vangelo secondo Matteo: "E' più facile che un cammello passi nella 
cruna dell'ago, che un ricco entri nel regno dei cieli". Ma è anche l'unica 
religione ad avere una propria banca per maneggiare affari e investimenti, 
l'Istituto Opere Religiose.
La sede dello Ior è uno scrigno di pietra all'interno delle mura vaticane. 
Una suggestiva torre del Quattrocento, fatta costruire da Niccolò V, con 
mura spesse nove metri alla base. Si entra attraverso una porta discreta, 
senza una scritta, una sigla o un simbolo. Soltanto il presidio delle 
guardie svizzere notte e giorno ne segnala l'importanza. All'interno si 
trovano una grande sala di computer, un solo sportello e un unico bancomat. 
Attraverso questa cruna dell'ago passano immense e spesso oscure fortune. Le 
stime più prudenti calcolano 5 miliardi di euro di depositi. La banca 
vaticana offre ai correntisti, fra i quali come ha ammesso una volta il 
presidente Angelo Caloia "qualcuno ha avuto problemi con la giustizia", 
rendimenti superiori ai migliori hedge fund e un vantaggio inestimabile: la 
totale segretezza. Più impermeabile ai controlli delle isole Cayman, più 
riservato delle banche svizzere, l'istituto vaticano è un vero paradiso 
(fiscale) in terra. Un libretto d'assegni con la sigla Ior non esiste. Tutti 
i depositi e i passaggi di danaro avvengono con bonifici, in contanti o in 
lingotti d'oro. Nessuna traccia.
Da vent'anni, quando si chiuse il processo per lo scandalo del Banco 
Ambrosiano, lo Ior è un buco nero in cui nessuno osa guardare. Per uscire 
dal crac che aveva rovinato decine di migliaia di famiglie, la banca 
vaticana versò 406 milioni di dollari ai liquidatori. Meno di un quarto 
rispetto ai 1.159 milioni di dollari dovuti secondo l'allora ministro del 
Tesoro, Beniamino Andreatta. Lo scandalo fu accompagnato da infinite 
leggende e da una scia di cadaveri eccellenti. Michele Sindona avvelenato 
nel carcere di Voghera, Roberto Calvi impiccato sotto il ponte dei Frati 
Neri a Londra, il giudice istruttore Emilio Alessandrini ucciso dai colpi di 
Prima Linea, l'avvocato Giorgio Ambrosoli freddato da un killer della mafia 
venuto dall'America al portone di casa.
Senza contare il mistero più inquietante, la morte di papa Luciani, dopo 
soli 33 giorni di pontificato, alla vigilia della decisione di rimuovere 
Paul Marcinkus e i vertici dello Ior. Sull'improvvisa fine di Giovanni Paolo 
I si sono alimentate macabre dicerie, aiutate dalla reticenza vaticana. Non 
vi sarà autopsia per accertare il presunto e fulminante infarto e non sarà 
mai trovato il taccuino con gli appunti sullo Ior che secondo molti 
testimoni il papa portò a letto l'ultima notte.
Era lo Ior di Paul Marcinkus, il figlio di un lavavetri lituano, nato a 
Cicero (Chicago) a due strade dal quartier generale di Al Capone, 
protagonista di una delle più clamorose quanto inspiegabili carriere nella 
storia recente della chiesa. Alto e atletico, buon giocatore di baseball e 
golf, era stato l'uomo che aveva salvato Paolo VI dall'attentato nelle 
Filippine. Ma forse non basta a spiegare la simpatia di un intellettuale 
come Montini, autore della più avanzata enciclica della storia, la Populorum 
Progressio, per questo prete americano perennemente atteggiato da 
avventuriero di Wall Street, con le mazze da golf nella fuoriserie, l'Avana 
incollato alle labbra, le stupende segreterie bionde e gli amici di poker 
della P2.
Con il successore di papa Luciani, Marcinkus trova subito un'intesa. A Karol 
Wojtyla piace molto quel figlio di immigrati dell'Est che parla bene il 
polacco, odia i comunisti e sembra così sensibile alle lotte di Solidarnosc. 
Quando i magistrati di Milano spiccano mandato d'arresto nei confronti di 
Marcinkus, il Vaticano si chiude come una roccaforte per proteggerlo, 
rifiuta ogni collaborazione con la giustizia italiana, sbandiera i 
passaporti esteri e l'extraterritorialità. Ci vorranno altri dieci anni a 
Woytjla per decidersi a rimuovere uno dei principali responsabili del crac 
Ambrosiano dalla presidenza dello Ior. Ma senza mai spendere una parola di 
condanna e neppure di velata critica: Marcinkus era e rimane per le 
gerarchie cattoliche "una vittima", anzi "un'ingenua vittima".
Dal 1989, con l'arrivo alla presidenza di Angelo Caloia, un galantuomo della 
finanza bianca, amico e collaboratore di Gianni Bazoli, molte cose dentro lo 
Ior cambiano. Altre no. Il ruolo di bonificatore dello Ior affidato al laico 
Caloia è molto vantato dalle gerarchie vaticane all'esterno quanto 
ostacolato all'interno, soprattutto nei primi anni. Come confida lo stesso 
Caloia al suo diarista, il giornalista cattolico Giancarlo Galli, autore di 
un libro fondamentale ma introvabile, Finanza bianca (Mondadori, 2003). "Il 
vero dominus dello Ior - scrive Galli - rimaneva monsignor Donato De Bonis, 
in rapporti con tutta la Roma che contava, politica e mondana. Francesco 
Cossiga lo chiamava Donatino, Giulio Andreotti lo teneva in massima 
considerazione. E poi aristocratici, finanzieri, artisti come Sofia Loren. 
Questo spiegherebbe perché fra i conti si trovassero anche quelli di 
personaggi che poi dovevano confrontarsi con la giustizia. Bastava un cenno 
del monsignore per aprire un conto segreto".
A volte monsignor De Bonis accompagnava di persona i correntisti con i 
contanti o l'oro nel caveau, attraverso una scala, in cima alla torre, "più 
vicino al cielo". I contrasti fra il presidente Caloia e De Bonis, in teoria 
sottoposto, saranno frequenti e duri. Commenta Giancarlo Galli: "Un'aurea 
legge manageriale vuole che, in caso di conflitto fra un superiore e un 
inferiore, sia quest'ultimo a soccombere. Ma essendo lo Ior istituzione 
particolarissima, quando un laico entra in rotta di collisione con una 
tonaca non è più questione di gradi".
La glasnost finanziaria di Caloia procede in ogni caso a ritmi serrati, ma 
non impedisce che l'ombra dello Ior venga evocata in quasi tutti gli 
scandali degli ultimi vent'anni. Da Tangentopoli alle stragi del '93 alla 
scalata dei "furbetti" e perfino a Calciopoli. Ma come appare, così l'ombra 
si dilegua. Nessuno sa o vuole guardare oltre le mura impenetrabili della 
banca vaticana.
L'autunno del 1993 è la stagione più crudele di Tangentopoli. Subito dopo i 
suicidi veri o presunti di Gabriele Cagliari e di Raul Gardini, la mattina 
del 4 ottobre arriva al presidente dello Ior una telefonata del procuratore 
capo del pool di Mani Pulite, Francesco Saverio Borrelli: "Caro professore, 
ci sono dei problemi, riguardanti lo Ior, i contatti con Enimont...". Il 
fatto è che una parte considerevole della "madre di tutte le tangenti", per 
la precisione 108 miliardi di lire in certificati del Tesoro, è transitata 
dallo Ior. Sul conto di un vecchio cliente, Luigi Bisignani, piduista, 
giornalista, collaboratore del gruppo Ferruzzi e faccendiere in proprio, in 
seguito condannato a 3 anni e 4 mesi per lo scandalo Enimont e di recente 
rispuntato nell'inchiesta "Why Not" di Luigi De Magistris. Dopo la 
telefonata di Borrelli, il presidente Caloia si precipita a consulto in 
Vaticano da monsignor Renato Dardozzi, fiduciario del segretario di Stato 
Agostino Casaroli. "Monsignor Dardozzi - racconterà a Galli lo stesso 
Caloia - col suo fiorito linguaggio disse che ero nella merda e, per farmelo 
capire, ordinò una brandina da sistemare in Vaticano. Mi opposi, 
rispondendogli che avrei continuato ad alloggiare all'Hassler. Tuttavia 
accettai il suggerimento di consultare d'urgenza dei luminari di diritto. 
Una risposta a Borrelli bisognava pur darla!". La risposta sarà di poche ma 
definitive righe: "Ogni eventuale testimonianza è sottoposta a una richiesta 
di rogatoria internazionale".
I magistrati del pool valutano l'ipotesi della rogatoria. Lo Ior non ha 
sportelli in terra italiana, non emette assegni e, in quanto "ente fondante 
della Città del Vaticano", è protetto dal Concordato: qualsiasi richiesta 
deve partire dal ministero degli Esteri. Le probabilità di ottenere la 
rogatoria in queste condizioni sono lo zero virgola. In compenso l'effetto 
di una richiesta da parte dei giudici milanesi sarebbe devastante 
sull'opinione pubblica. Il pool si ritira in buon ordine e si accontenta 
della spiegazione ufficiale: "Lo Ior non poteva conoscere la destinazione 
del danaro".
Il secondo episodio, ancora più cupo, risale alla metà degli anni Novanta, 
durante il processo per mafia a Marcello Dell'Utri. In video conferenza 
dagli Stati Uniti il pentito Francesco Marino Mannoia rivela che "Licio 
Gelli investiva i danari dei corleonesi di Totò Riina nella banca del 
Vaticano". "Lo Ior garantiva ai corleonesi investimenti e discrezione". Fin 
qui Mannoia fornisce informazioni di prima mano. Da capo delle raffinerie di 
eroina di tutta la Sicilia occidentale, principale fonte di profitto delle 
cosche. Non può non sapere dove finiscono i capitali mafiosi. Quindi va 
oltre, con un'ipotesi. "Quando il Papa (Giovanni Paolo II, ndr) venne in 
Sicilia e scomunicò i mafiosi, i boss si risentirono soprattutto perché 
portavano i loro soldi in Vaticano. Da qui nacque la decisione di far 
esplodere due bombe davanti a due chiese di Roma". Mannoia non è uno 
qualsiasi.
E' secondo Giovanni Falcone "il più attendibile dei collaboratori di 
giustizia", per alcuni versi più prezioso dello stesso Buscetta. Ogni sua 
affermazione ha trovato riscontri oggettivi. Soltanto su una non si è 
proceduto ad accertare i fatti, quella sullo Ior. I magistrati del caso 
Dell'Utri non indagano sulla pista Ior perché non riguarda Dell'Utri e il 
gruppo Berlusconi, ma passano le carte ai colleghi del processo Andreotti. 
Scarpinato e gli altri sono a conoscenza del precedente di Borrelli e non 
firmano la richiesta di rogatoria. Al palazzo di giustizia di Palermo 
qualcuno in alto osserva: "Non ci siamo fatti abbastanza nemici per metterci 
contro anche il Vaticano?".
Sulle trame dello Ior cala un altro sipario di dieci anni, fino alla scalata 
dei "furbetti del quartierino". Il 10 luglio dell'anno scorso il capo dei 
"furbetti", Giampiero Fiorani, racconta in carcere ai magistrati: "Alla Bsi 
svizzera ci sono tre conti della Santa Sede che saranno, non esagero, due o 
tre miliardi di euro". Al pm milanese Francesco Greco, Fiorani fa l'elenco 
dei versamenti in nero fatti alle casse vaticane: "I primi soldi neri li ho 
dati al cardinale Castillo Lara (presidente dell'Apsa, l'amministrazione del 
patrimonio immobiliare della chiesa, ndr), quando ho comprato la Cassa 
Lombarda. M'ha chiesto trenta miliardi di lire, possibilmente su un conto 
estero".
Altri seguiranno, molti a giudicare dalle lamentele dello stesso Fiorani 
nell'incontro con il cardinale Giovanni Battista Re, potente prefetto della 
congregazione dei vescovi e braccio destro di Ruini: "Uno che vi ha sempre 
dato i soldi, come io ve li ho sempre dati in contanti, e andava tutto bene, 
ma poi quando è in disgrazia non fate neanche una telefonata a sua moglie 
per sapere se sta bene o male".
Il Vaticano molla presto Fiorani, ma in compenso difende Antonio Fazio fino 
al giorno prima delle dimissioni, quando ormai lo hanno abbandonato tutti. 
Avvenire e Osservatore Romano ripetono fino all'ultimo giorno di Fazio in 
Bankitalia la teoria del "complotto politico" contro il governatore. Del 
resto, la carriera di questo strano banchiere che alle riunioni dei 
governatori centrali non ha mai citato una volta Keynes ma almeno un 
centinaio di volte le encicliche, si spiega in buona parte con l'appoggio 
vaticano. In prima persona di Camillo Ruini, presidente della Cei, e poi di 
Giovanni Battista Re, amico intimo di Fazio, tanto da aver celebrato nel 
2003 la messa per il venticinquesimo anniversario di matrimonio dell'ex 
governatore con Maria Cristina Rosati.
Naturalmente neppure i racconti di Fiorani aprono lo scrigno dei segreti 
dello Ior e dell'Apsa, i cui rapporti con le banche svizzere e i paradisi 
fiscali in giro per il mondo sono quantomeno singolari. E' difficile per 
esempio spiegare con esigenze pastorali la decisione del Vaticano di 
scorporare le Isole Cayman dalla naturale diocesi giamaicana di Kingston, 
per proclamarle "missio sui iuris" alle dirette dipendenze della Santa Sede 
e affidarle al cardinale Adam Joseph Maida, membro del collegio dello Ior.
Il quarto e ultimo episodio di coinvolgimento dello Ior negli scandali 
italiani è quasi comico rispetto ai precedenti e riguarda Calciopoli. 
Secondo i magistrati romani Palamara e Palaia, i fondi neri della Gea, la 
società di mediazione presieduta dal figlio di Moggi, sarebbero custoditi 
nella banca vaticana. Attraverso i buoni uffici di un altro dei banchieri di 
fiducia della Santa Sede dalla fedina penale non immacolata, Cesare Geronzi, 
padre dell'azionista di maggioranza della Gea. Nel caveau dello Ior sarebbe 
custodito anche il "tesoretto" personale di Luciano Moggi, stimato in 150 
milioni di euro. Al solito, rogatorie e verifiche sono impossibili. Ma è 
certo che Moggi gode di grande considerazione in Vaticano. Difeso dalla 
stampa cattolica sempre, accolto nei pellegrinaggi a Lourdes dalla corte di 
Ruini, Moggi è da poco diventato titolare di una rubrica di "etica e sport" 
su Petrus, il quotidiano on-line vicino a papa Benedetto XVI, da dove l'ex 
dirigente juventino rinviato a giudizio ha subito cominciato a scagliare le 
prime pietre contro la corruzione (altrui).
Con l'immagine di Luciano Moggi maestro di morale cattolica si chiude 
l'ultima puntata dell'inchiesta sui soldi della Chiesa. I segreti dello Ior 
rimarranno custoditi forse per sempre nella torre-scrigno. L'epoca Marcinkus 
è archiviata ma l'opacità che circonda la banca della Santa Sede è ben 
lontana dallo sciogliersi in acque trasparenti. Si sa soltanto che le casse 
e il caveau dello Ior non sono mai state tanto pingui e i depositi 
continuano ad affluire, incoraggiati da interessi del 12 per cento annuo e 
perfino superiori. Fornire cifre precise è, come detto, impossibile. Le 
poche accertate sono queste. Con oltre 407 mila dollari di prodotto interno 
lordo pro capite, la Città del Vaticano è di gran lunga lo "stato più ricco 
del mondo", come si leggeva nella bella inchiesta di Marina Marinetti su 
Panorama Economy. Secondo le stime della Fed del 2002, frutto dell'unica 
inchiesta di un'autorità internazionale sulla finanza vaticana e riferita 
soltanto agli interessi su suolo americano, la chiesa cattolica possedeva 
negli Stati Uniti 298 milioni di dollari in titoli, 195 milioni in azioni, 
102 in obbligazioni a lungo termine, più joint venture con partner Usa per 
273 milioni.
Nessuna autorità italiana ha mai avviato un'inchiesta per stabilire il peso 
economico del Vaticano nel paese che lo ospita. Un potere enorme, diretto e 
indiretto. Negli ultimi decenni il mondo cattolico ha espugnato la 
roccaforte tradizionale delle minoranze laiche e liberali italiane, la 
finanza. Dal tramonto di Enrico Cuccia, il vecchio azionista gran nemico di 
Sindona, di Calvi e dello Ior, la "finanza bianca" ha conquistato posizioni 
su posizioni. La definizione è certo generica e comprende personaggi assai 
distanti tra loro. Ma tutti in relazione stretta con le gerarchie 
ecclesiastiche, con le associazioni cattoliche e con la prelatura dell'Opus 
Dei. In un'Italia dove la politica conta ormai meno della finanza, la chiesa 
cattolica ha più potere e influenza sulle banche di quanta ne avesse ai 
tempi della Democrazia Cristiana.


megacut... di luoghi comuni
Nessuno ti obbliga ad essere cattolico o a credere in Cristo, fatti buddista 
e vivi felice. 

 ha scritto nel 
messaggio news:479b5c76$0$4797$4faf...@reader4.news.tin.it...

Domani è Domenica , non dimenticare di andare a Messa
Orario SS. Messe
7.00
9.00
10.00
11.00
18.00
Quando passano con il cestino (offertorio) a spazzolare monetine
mi raccomando dona qualche
euro.

 euro.
Il megamessaggio l'ho trovato interessante, descrive aftti che non conoscevo.
Ma tu perchè ce lo fai rileggere integralmente? L'abbiamo già letto tutti....
Quotare bene no???
Non si può lasciare integro un megamessaggio  scrivendo solo poche righe...
Paul 

 Ma tu perchè ce lo fai rileggere integralmente? L'abbiamo già letto tutti....
Ce ne fossero di voci fuori dal coro come il post iniziale !
Pur tenendomi spesso informato non conoscevo affatto tutti questi 
episodi che se fossero veri anche in minimissima parte sarebbero 
comunque inquietanti...
Sarebbe corretto anche citare eventuali fonti o siti che parlano 
dell'argomento...
Saluti ! :)
GbMax78

 e vivi felice. 
Guarda... personalmente sono cattolico, dedico anche risorse finanziarie 
alla chiesa cattolica e moralmente parlando non me ne pento però di 
situazioni poco chiare a livello economico nello stato del vaticano ce 
ne sono fin troppe !
Non capisco perchè se uno sia cattolico o aderisca ad una religione di 
stato possa fare il bello e il cattivo tempo avendo come scudo la 
religione, lo trovo aberrante, chi sbaglia deve pagare ma ancora prima 
bisogna permettere alla magistratura di poterlo indagare !
Saluti.
GbMax78

 Religiose.
Gia' il fatto di avere uno stato e perdipiu' straricco fa capire molto.
Ma tanto far convertire un kamikaze mussulmano al cristianesimo e' piu' 
facile che far ammettere ad un cattolico le assurdità del vaticano, e che le 
parole di cristo le seguono solo quando gli fa comodo 

 comodo
Molti cattolici si rendono perfettamente conto della "doppia personalita'" 
che la Chiesa mostra in molti casi. Il problema e' che le travi marce sono 
quelle portanti, e se provi a cambiarle rischi che tutto il castello crolli.
A un ateo questo puo' andare bene, a un credente no.
Ciaotutti,
* 

GIACOMO OBBLIGAZIONE ha scritto:
fonti?

 quelle portanti, e se provi a cambiarle rischi che tutto il castello crolli.
Per molti cattolici, e mi metto dentro anch'io, non è tanto importante 
questo o quello scandalo che ogni tanto saltano fuori contro la Chiesa.
Vescovi o prelati, alla fine si tratta di uomini, e se qualcuno di essi 
travisa dall'insegnamento perché attaccato al potere o perché corrotto, 
alla fine riceverà come tutti il suo Giudizio.
Per molti cattolici l'unica cosa importante è quello che gli uomini 
della Chiesa (e questi sono molti più di quelli che sbagliano) fanno di 
buono per i fratelli.
Per molti di noi la Chiesa alla fine è il parroco o il curato o il 
frate, che nonostante tutti i difetti che possa avere, cerca di fare del 
bene alla comunità.
Tycho

corriere della sera di giornata
"Tycho" <tycho_...@NOSPAM.it> ha scritto nel messaggio 
news:479c6c4d$0$37202$4faf...@reader3.news.tin.it...
