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Titolo: LA STORIA DI ATLANTIDE P-II

Le fonti della storia
La storia di Atlantide, la sua ascesa e la sua violenta distruzione vennero raccontate 
per la prima volta dal greco Platone, uno dei primi e certamente dei massimi filosofi 
della storia. Nacque intorno al 427 a.C. e insegn� ad Atene sino alla morte, avvenuta 
circa ottant'anni dopo. Nei suoi scritti, generalmente in forma di discussione e 
dialogo tra amici e discepoli, si serviva spesso di leggende e della storia tramandata 
ma senza mai ricorrere all'invenzione. Si appropriava del materiale che trovava, cos� 
come lo trovava, solo per spiegare pi� chiaramente la sua filosofia. Nei suoi ultimi 
anni di vita, quando aveva gi� raggiunto la notoriet�, scrisse due dialoghi collegati 
fra loro, il "Timeo" e il "Crizia", nei quali Crizia, che era un suo anziano parente, 
riferisce la storia di Atlantide, cos� come l'aveva sentita. Evidentemente, Crizia 
aveva raccontato la storia a Platone che, com'era nel suo stile, l'aveva poi 
trasformata in dialogo; ma lui dove l'aveva ascoltata? Nel dialogo, spiega che da 
sempre veniva tramandata nella sua famiglia; era stata raccontata per la prima volta a 
suo nonno da un parente, il grande ateniese Solone, che ne aveva lasciato una 
dettagliata versione scritta. Certamente Platone doveva aver letto quegli appunti un 
secolo e mezzo dopo. Solone era un personaggio enormemente stimato dai greci, 
soprattutto all'epoca di Platone, e dunque una falsa attribuzione sarebbe stata 
impensabile; era anche considerato uno degli uomini pi� saggi del suo tempo, perch� 
aveva concepito le leggi che governavano Atene.
In un periodo di forti tensioni civili, Solone fu incaricato di stilare un sistema 
politico e legale soddisfacente ed equo per tutti. Svolto il suo compito con grande 
competenza e consapevole che per la sua fama molti gli avrebbero rivolto le proprie 
petizioni, Solone decise di allontanarsi da Atene, e di lasciare che i suoi 
concittadini imparassero a convivere seguendo le leggi cos� come erano scritte. 
Perci�, non appena il suo sistema legislativo fu entrato in vigore, lasci� la citt� e 
si imbarc� per l'Egitto. Come molti ateniesi, Solone si dedicava al commercio 
marittimo e possedeva navi; non � quindi strano che abbia scelto come meta l'Egitto, 
dove risiedeva da tempo una comunit� greca. Il faraone Amasis (570-526 a.C.) aveva 
concesso ai greci di usare come base commerciale il porto di Naucratis, vicino alla 
capitale Sais, sul delta del Nilo, e fu durante il suo regno che Solone arriv� nel 
paese. Durante la permanenza in Egitto, che dur� alcuni anni, egli visit� Sais, dove 
ebbe modo di parlare a lungo con Sonchis, uno dei sacerdoti della citt�. Visit� anche 
Heliopolis, dove divenne amico di un' altro sacerdote, Psenophis, che gli trasmise 
l'antica saggezza custodita nei templi. Entrambi i sacerdoti erano "i pi� istruiti fra 
i sacerdoti egiziani".
Durante la conversazione con uno di loro, forse lo stesso Sonchis, Solone ud� per la 
prima volta la storia di Atlantide: forse fu l'ira che fece dimenticare all'egiziano 
la sua riservatezza sacerdotale. Mentre si trovava nel tempio di Sais, l'ateniese 
cominci� a esaltare la millenaria antichit� della storia greca e, a un certo punto, 
uno dei sacerdoti anziani, spazientito, sbott�.
"Solone, Solone" lo interruppe esasperato "voi greci siete bambini: non esiste un solo 
greco che possa essere chiamato vecchio !" Solone, preso alla sprovvista, gli chiese 
cosa intendesse dire.
"Voi" spieg� il sacerdote "non possedete ancora un passato in cui credere, nulla che 
vi venga da un'antica tradizione; e il vostro sapere non � canuto di vecchiaia". 
L'egiziano descrisse le sciagure che nei tempi remoti avevano distrutto l'umanit�: in 
Grecia, per esempio, c'era stato un grande diluvio e le citt� della costa erano state 
inghiottite dal mare. Poich� nessuno dei sopravvissuti sapeva scrivere, la civilt� 
aveva dovuto ricominciare dal principio e il ricordo dei tempi precedenti al disastro 
era andato perduto. Ma in Egitto nessuna di quelle calamit� naturali aveva avuto 
effetti cos� devastanti; e dunque, spieg� il sacerdote, "tutti quegli avvenimenti sono 
stati conservati qui nei nostri templi".
Venuto a conoscenza di questi fatti, Solone si rese conto con grande emozione che 
avrebbe potuto imparare qualcosa del passato e chiese con ansia al sacerdote di 
continuare il suo racconto. Questi, all'inizio, si mostr� riluttante, ma poi decise di 
non nascondergli nulla della storia di Atlantide. Ecco spiegato come l'ira ebbe la 
meglio su di lui, inducendolo a rivelare qualcosa su cui forse avrebbe preferito 
tacere. La mancanza di ulteriori informazioni su Atlantide potrebbe indicare che si 
trattava, forse, di verit� riservate al circolo ristretto dei sacerdoti. Comunque, 
riluttante o no, l'egiziano raccont� a Solone quanto era accaduto novemila anni prima 
ad Atlantide. L'ateniese, colpito dalla drammaticit� dell'accaduto, decise di 
trasformarlo in un grande poema epico, come quelli scritti da Omero sulla guerra di 
Troia. Alla fine dei suoi viaggi, torn� ad Atene e cominci� a lavorarci, ma poi 
abbandon� l'impresa, forse intimorito dalla vastit� del compito che si era assunto. 
Qualunque ne sia stata la ragione, Solone pass� le annotazioni che aveva stilato 
all'avo di Crizia, che le tramand� ai membri della sua famiglia, sino a giungere a 
Platone.

 Le fonti della storia
Complimenti, due post, finalmente, coraggiosi ed interessanti. Ora preparati 
al bersagliamento, ma proprio per questo, sentiti un gradino pi� in su nella 
tua stessa autostima intellettuale.
Spero che tu non sia una meteora...
Ciao
-- 
Antonio Bruno
http://chrysigon.spazioblog.it/
http://www.ibs.it/code/9788889898499/bruno-antonio/ali-infangate-mia.html

 Ciao
Ciao ;--)
Pi� che una meteora io sono un Meteorone, ma di quelli pesanti 85kg x 1,80
della mia stima non ne ho mai dubitata.  =:-8)
gnak gnak.. Cianquillo devi stare .


"Roberto" ha scritto

A cuccia Robby Williams 

Spero che tu non sia una meteora...
Tranquillo! Penso che il buon Gioacchino rimarra' per almeno un altro
paio di mesetti, per compensarci della dipartita di noizn.
Leonardo
-- 
The cock doth craw, the day doth daw,
the channerin' worm doth chide:
gin we be mist oot o' oor place,
a sair pain we maun bide.

 Leonardo
Che viziaccio, per�, questo plurale majestatis che vi frega sempre!...;-)


 -- 
Scusa dove vedi il Gioacchino poveraccio ??? dai i numeri come il feymann ?? o come 
altri tardoni di questa societa' ottusa !
Giacky = Giacomo modificato, ma mi chiamo Alberto e visto  he io non ti offendo, evita 
di farlo anche tu' GRAZIE. 

 di farlo anche tu' GRAZIE. 
Quindi Gioacchino ï¿œ un offesa?
ROTFL!!!!

Che viziaccio, per�, questo plurale majestatis che vi frega sempre!...;-)
"Vi" frega, chi? Era un modo educato e pieno di tatto per non usare un
volgare "ti" che mostrasse poca compartecipazione :-)))
Io, pensavo si sapesse: uso esclusivamente il SINGOLARE majestatis.
Leonardo (Sernhim)


altri tardoni di questa societa' ottusa !
"Gioacchino" e' una specie di codice: indica una, o forse piu' -
francamente mimportasega - persone che sclerano preciso come fai
tu.
Tu, in compenso, sei al punto giusto per chiamarmi Orlandi. Vedi
che nella Natura c'e' equilibrio?


 Quindi Gioacchino è un offesa?
 Be'...
Ciao
Ale