Newsgroup: it.discussioni.misteri
Titolo: Critica della Ragion Bruniana (1)

Proviamo ad esaminare passo passo la sapienza trascritta da A.B.,
considerando un intervento ad una fondamentale conferenza sulle Piramidi...
"Parlare della Grande Piramide della Piana di Giza, in Egitto e,
naturalmente, delle altre grandi costruzioni che quella zona del nostro
pianeta presenta da millenni ai nostri occhi attoniti ed ammirati, è come
parlare del mistero dell'universo."
Affermazione buona per affascinare l'inclito uditorio, ma il "principio di
equivalenza tra due misteri" qual'è? Dire "Parlare del mistero A è come
parlare del mistero B" che vuol dire? Dice qualcosa dei due misteri
comparati?
Domanda 1: vuole per cortesia formalizzare la definizione adottata di
mistero ed il principio di equivalenza verbale tra due misteri?
"Quest'affermazione, che senz'altro suonerà a-scientifica quando non
risibile a tutti i detentori della leadership ortodossa della conoscenza
occidentale, è tuttavia innegabile ancora oggi, tanto che, sull'onda di
Napoleone che parlava di storia, noi potremmo dire che da tempo immemorabile
il mistero ci sfida dall'alto delle Piramidi."
Domanda 2: dire "l'affermazione A è innegabile" non aggiunge nulla alla
validità (tutta da dimostrare) di A; potrebbe spiegare su quali basi si
fonda l'innegabilità dell'asserto, e in quale misura esso è "più valido"
degli asserti opposti?
"L'Egittologia ufficiale è una scienza che, nel corso degli ultimi due-tre
secoli, si è conquistata a fatica un posto ormai indiscusso (ma non
indiscutibile!) nel campo dello studio dei monumenti lasciatici dai
costruttori delle Piramidi e della Sfinge.
Per merito di uomini di grande determinazione e genialità, come Champollion,
il decifratore dei geroglifici o Lord Carnavon, lo scopritore della tomba di
Tutankamen, molti aspetti di quella civiltà pur tuttavia ancora misteriosa
fiorita sulle rive del Nilo, sono ora patrimonio della conoscenza umana e
capisaldi della scienza ufficiale."
Domanda 3: quale metodo propone in alternativa all'egittologia ufficiale,
visto che suppone di discutere il ruolo dell'egittologia ufficiale nello
studio dei monumenti egizi?
Domanda 4a: il suo metodo alternativo è stato validato?
Domanda 4b: chi ha svolto la validazione del suo metodo?
"Questo, però, non è purtroppo sufficiente a mettere la parola "fine" ai
tanti misteri che quelle antiche genti pare avessero voluto codificare
proprio nelle loro stupende costruzioni."
Domanda 5: l'affermazione di esistenza di misteri codificati, anche se
stemperata da un accorto "pare", su quali prove è fondata?
"...Misteri che stanno molto stretti ai discendenti istituzionali dei grandi
egittologi di un tempo, ai rappresentanti della scienza ufficiale i quali,
come sempre avviene di fronte a ciò che potrebbe scuotere uno status sancito
e riconosciuto, non sono per nulla predisposti ad anteporre la ricerca della
verità, e quindi del progresso della conoscenza, ad una sorta di pigrizia
stantia condita con molto, spesso troppo, orgoglio di "casta"."
"La scienza ha sempre fatto così e ci viene da chiederci se l'ostilità alla
revisione dei vecchi concetti, al nuovo che potrebbe delinearsi, non faccia
parte, ormai, dello stesso metodo scientifico."
Domanda 6: può portare esempi concreti a supporto della tesi "Il metodo
scientifico utilizza l'ostilità al cambiamento come prassi operativa"?
"Mi sembra molto significativo considerare che, con tutto il nostro sapere e
la nostra tecnologia, oggi non saremmo ugualmente in grado di costruire
qualcosa di simile alla Grande Piramide o al Tempio di Luxor.
Sappiamo che, tempo fa, una squadra di ingegneri giapponesi ha tentato di
realizzare una piramide alta solo undici metri attenendosi scrupolosamente
ai metodi che la scienza ufficiale suppone abbiano usato gli Antichi Egizi.
L'esperimento è completamente fallito e solo con l'aiuto della moderna
tecnologia si è riusciti a finire l'opera sia pur in modo imperfetto."
"Io credo che la consapevolezza di trovarsi di fronte ad un pericolo
oggettivo quale la scoperta che un tempo esistevano tecnologie e conoscenze
superiori e di più ampia portata di quelle che attualmente la scienza
ufficiale permette all'uomo, siano la radice dell'ostilità pervicace con cui
l'egittologia classica si pone dinanzi a qualsiasi ipotesi revisionista dei
suoi postulati."
Se si scoprisse che un tempo esistevano tecnologie e conoscenze superiori
etc., allora si potrebbe postulare il pericolo...
Domanda 7: quali sono queste tecnologie, e come si può affermare, senza
identificarle e utilizzarle nella pratica, che esse sono superiori a quelle
moderne?
"Il fatto è che le grandi opere dell'antica civiltà egiziana, tutte quelle
pietre così sapientemente disposte fino a creare capolavori ineguagliati e
finora ineguagliabili, hanno, per così dire, una loro chiave interpretativa,
diciamo pure un loro "codice"."
Domanda 8: su quali prove si basa questa affermazione?
"Soprattutto, c'è da capire una differenza fondamentale fra la concezione
ortodossa e quella "non convenzionale": tutte le grandi opere degli Antichi
Egizi sono considerate dall'ortodossia scientifica come manifestazioni di
religiosità, espressioni del complesso mondo delle deità di quel popolo.
In realtà, quest'aspetto "esoterico" della questione è solo una parte della
verità: esiste anche un altro aspetto, ed io credo che si tratti di quello
di gran lunga più importante, ovvero l'aspetto "conoscenziale".
Nulla di quanto gli Antichi Egizi misero in opera fu fatto a caso ed
possibile trovare una relazione di ogni più piccolo particolare non solo con
un messaggio religioso ma con un "corpus" di conoscenze che, ormai, è andato
quasi completamente perduto e che viene coltivato solo da studiosi dallo
spirito aperto e dalla mente indipendente a costo di pesanti ostacoli e
dileggi. A volte, direi, anche a costo di subire spietate diffamazioni."
Domanda 9: a parte l'evidente riferimento al suo caso personale, e l'ovvietà
che se qualcuno fa qualcosa, lo fa per un motivo, su quali prove si basa
l'affermazione che esisteva un certo corpus di conoscenze, e che le opere
monumentali degli Egizi sono in relazione con esso?
"In Egitto, dunque, si ritrova al sommo grado una caratteristica che fu di
tutte le grandi civiltà del passato: l'arte, le grandi realizzazioni
edilizie e rituali, erano anche e soprattutto "guide di conoscenza", grandi
promemoria alla portata di tutti coloro che erano in grado di comprenderli."
Domanda 10: su quali prove basa quest'affermazione?
[...snip...]
"Ma se ci avviciniamo all'Antico Egitto con una mentalità aperta e
cerchiamo, come studiosi e ricercatori, la vera anima conoscenziale di
questa civiltà, possiamo fare delle scoperte sorprendenti.
Più che all'aspetto puramente archeologico e tecnico, del quale parleranno o
hanno già parlato gli altri relatori, vorrei qui accennare al corpus di
teogonie e misteriosofie molto profonde che sembrano effettivamente avere
una matrice sulle rive del Nilo."
Domanda 11: non le sembra di usare troppi "sembra"? Stiamo parlando di
"certezze verificabili" o di "ipotesi da verificare"?
"Se consideriamo Ermete Trismegisto, ovvero il "tre volte grande", autore di
molti testi filosofici ed iniziatici, pare che si tratti della
personalizzazione mitologica di conoscenza davvero molto remote, conoscenze
fiorite (o perpetratesi in Egitto) delle quali, più tardi, hanno fatto
tesoro autori classici della Grecia ed anche della latinità."
Di Ermete Trismegisto, ad esempio, ricordiamo il testo iniziatici intitolato
"Pimandro", ovvero l'"Intelligenza Suprema", dove questa rivela ad Ermete,
in uno stato contemplativo, l'intelligenza di tutte le cose."
I libri ermetici, che Giambico fa ascendere a ventimila anni fa, sono
perduti, e della filosofia in essi compresa, troviamo molti retaggi degli
antichi misteri.
È nota l'influenza che questi libri ebbero nei primi tempi del Cristianesimo
e come i Padri della Chiesa, prima che essa si perdesse nella corruzione del
potere e nella tirannia dei dogmi, spesso li chiamino in testimonianza e ne
riportino brani e sentenza.
E quando un monaco, pare un religioso della Macedonia, portò il "Poimandres"
a Firenze sotto il nome "De protestate et sapientia Dei" a Cosimo de Medici
e questi ne consigliò una traduzione latina a Marsilio Ficino, i filosofi e
gli eruditi credettero di possedere il più antico monumento della teologia
egiziana. E, una volta notate le somiglianze tra i dogmi cattolici e le idee
espresse nei libri ermetici, stabilirono che Ermete Trismegisto fosse un
antichissimo, ispirato precursore del Cristianesimo."
Domanda 12: a parte il solito riferimento "ad effetto" a testi di dubbia
origine e il solito "pare" a difesa, lei è davvero in grado di capire
"Poimandre" per averlo letto e studiato, o cita pareri di terze parti per
sentito dire?
"Tornando all'oscurantismo degli egittologi, una volta ribadito che esso non
è avulso né si può scollegare da una più generale triste consuetudine dell'
establishment scientifico ortodosso, potrei segnalare ad esempio che,
mentre, da una parte, l'esimio egittologo nonché responsabile archeologico
della Piana di Giza Zahi Hawass rinnegò quattro anni fa alla stampa ciò che
aveva dichiarato ad Adriano Forgione, direttore della rivista "Hera" in
merito a scoperte e ricerche sulla Sfinge e le Piramidi non molto in linea
con le teorie dell'egittologia ortodossa (ma, per fortuna, esiste
un'intervista registrata dallo stesso Forgione che smentisce clamorosamente
l'incredibile voltafaccia di Hawass), dall'altra è giusto rimarcare gli
sforzi congiunti di numerosi studiosi coraggiosi per rompere questo muro di
omertà."
Domanda 13: quali sono i risultati ottenuti da questi "studiosi coraggiosi"?
"Nel 2002, l'Ufficio Stampa del CISREI ha comunicato:
[...snip...]"
Domanda 14: lei considera il CISREI una fonte affidabile? Ha verificato
personalmente le affermazioni del prof. Ferdinando Caputi, o quanto
dichiarato dal CISREI?
Il resto dell'articolo è un abile salto di palo in frasca che porta
dall'egittologia agli UFO, all'antica civiltà che abbandona la Terra e
lascia tre piramidi e una sfinge, condito con ritriti estratti da testi
canonici ("Il mistero di Orione", per citarne uno).

[...snip...]"
A proposito del CISREI colgo volentieri l'occasione per quotarmi addosso:
http://snipurl.com/cisrei
 e, piu' interessante, 
http://snipurl.com/fy7j
Leonardo

 considerando un intervento ad una fondamentale conferenza sulle Piramidi...
Armando, io plaudo e lodo il tuo sforzo e la sottile logicità con la
quale poni domande a questo Sig. Bruno.
Ma considero, a buona ragione, l'assoluta incapacità a sostenere un
dialogo civile e motivato, da parte dello stesso Bruno. Cosi come
considero il personaggio un incapace a sostenere con validi esempi
l'accozzaglia esoterica/misteriofila/ecc ecc di cui ci pregia la
conoscenza. Salvo poi dare dell'ignorante.... :-)))
"Se" il Sig. Bruno si decidesse una volta per tutte a volere
*seriamente* sviscerare le boiate che legge, andrebbe incontro a
delusioni.
Sono curioso di potere leggere cosa ti risponderà :-))
Un saluto
Teodoro Di Stasi