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Titolo: PROPOSTE DI CONFRONTO

Cari amici, siamo un'associazione legale che si occupa da anni di
esoterismo, medianità e misteri.Non siamo una setta.
Al nostro interno operano alcuni medium. Vorrei chiedervi se condividete il
nostro lavoro di diffusione di una giusta cultura dell'esoterismo al di là
del pregiudizio di scettici (Cicap, ecc.) e della religione ufficiale.

nostro lavoro di diffusione di una giusta cultura dell'esoterismo al di lą
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perché, ti pare che vadano controcorrente?

per me non vanno controcorrente, ma per questa realtà di ipocrisia si. La
corrente attuale, diciamo ufficiale, penso la conosci bene. Ciao Max

nostro lavoro di diffusione di una giusta cultura dell'esoterismo al di là
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del pregiudizio di scettici (Cicap, ecc.) e della religione ufficiale.
Riguardo alla diffusione di ogni tipo di cultura non ho niente in contrario,
benche' sia scettico sono comunque incuriosito, che so, dalla astrologia
come dalla lettura delle carte, una curiosita' giocosa, dello stesso tipo di
quella che ti spinge a conoscere a memoria la formazione della tua squadra
del cuore o a memorizzare tutti i sonetti di Foscolo, un ampliare le proprie
conoscenze per interesse verso qualcosa che affascina anche se ritenuto del
tutto inconsistente, come se pensassi "peccato che non sia vero".
Quindi buon divertimento.
Cio' che pero' non mi piace e' l'accostamento scettici-pregiudizi, mentre mi
disinteresso del tutto della religione, qualsiasi religione, per me non ne
esistono di ufficiali e neppure di ufficiose.
Un corretto atteggiamento scettico nasce dalla osservazione del reale, dalla
sottoposizione a verifica delle affermazioni fatte, e dal conseguente
giudizio di veridicita' o meno, giudizio che peraltro non e' certo
immutabile, ma che risente e deve risentire delle evoluzioni della teoria,
ossia nuove ipotesi per spiegare fenomeni fino ad ora inspiegati, e della
tecnica, ossia degli strumenti a disposizione per estendere i nostri fallaci
cinque sensi.
Si tratta quindi non di pre-giudizi, giudizi tranciati prima di conoscere e
capire, ma, se mi e' consentito, di post-giudizi, formatisi dopo lo studio,
e sempre sottoponibili a nuove critiche e nuove evidenze.
Come dire, dove c'e' pregiudizio non c'e' scetticismo, perche' manca lo
stimolo all'indagine ed allo studio.
Il termine "scettico" e' oggi usato in accezioni piu' che vagamente
deleterie che lo fanno accostare ad inamovibilita', impenetrabilita',
monolitismo, irragionevolezza, con una metafora alla espressione "testardo
come un mulo", che e' quanto di piu' lontano possa esserci dal pensiero che
correttamente si definisce scettico.
E' in sostanza proprio l'opposto dell' *ipse-dixit* al quale il pensiero
scientifico si e' contrapposto per secoli.
Ma c'e' di piu'.
Il pensiero scettico gioca anche a favore di chi creda alla effettivita' dei
fenomeni paranormali.
La sottoposizione a verifica di tali fenomeni, e l'eventuale smascheramento
di quelli che siano frutto di trucchi piu' o meno smaccati, magari legati al
molto meno trascendentale aspetto finzanziario, permetterebbe infatti di
selezionare quelli degni di attenzione da parte sia dei *credenti* che dei
*non credenti*.
Affermare che fenomeni madianici esistono e sono effettivi non rende
automaticamente vere e veritiere tutte le asserzioni di medianita', e
proprio siu questo terreno scettici e sostenitori si dovrebbero incontrare,
partendo da un basilare dubbio iniziale (ma sara' vero?) e poi adoperandosi
nella ricerca e nello studio.
Da scettico, sarei ben felice che un giorno mi si dimostrasse che e'
possibile, che so, parlare con anime del passato per studiare la storia o
vedere il futuro per anticipare gli eventi infausti, ma proprio felice, ma
mi irrita abbastanza il venire trattato da "portatore di pregiudizi", che
del resto tu stesso lasci trasparire tranciando la tua visione dello
scetticismo ed in particolare del Cicap.
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§  L'uomo può credere all'impossibile, non crederà mai all'improbabile. -
O.Wilde
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                                                    ^^SpAwN^^