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Titolo: Il caso del Petit Trianon

Si chiama "psicoscopia da ambiente", ed č un fenomeno paranormale molto
suggestivo, se posso definirlo con questo termine certamente poco
scientivico. Tuttavia, si registrano casi in parapsicologia che rendono
alquanto interessante, anche per le implicazioni di carattere speculativo su
concetti come "tempo" e "coscienza", quasta particolare manifestazione dei
poteri paranormali.
Il pių famoso di essi č il cosiddetto "Caso del Piccolo Trianon", un evento
che fu controllato con minuziose ricerche storiche da parte di vari
studiosi.
Siamo esattamente ad un secolo fa, quando, il 10 agosto del 1901, due
signorine ingkesi, C.A.E. Moberly e E.F. Jourdain, che si trovavano in
viaggio di piacere a Parigi, decisero di fare una visita a Versailles. Le
due giovani vollero abbreviare il loro percorso spingendosi al Petit Trianon
ed inoltrandosi in un sentiero laterale che non conoscevano affatto. Ad un
certo punto, giunsero a dover scegliere fra tre sentieri. Le signorine
dissero, pių tardi, che uno di questi sentieri era guardato da "tre
guardiani molto dignitosi". Questo lo si trova descrittto nel loro libro "An
Adventure" del 1911. Ma chi erano questi "tre guardiani molto dignitosi"? Si
trattava di personaggi abbigliati in modo perlomeno anacronistico. Ecco le
letterali parole delle due protagoniste: "Lunghe casacche di un verde spento
e piccoli cappelli a tricorno". Le due amiche chiesero loro quale strada
avrebbero dovuto scegliere ed i tre personaggi risposero di proseguire su
quella in cui si trovavano. Cosė, la Moberly e la Jourdain continuarono il
loro cammino. Ma la cosa strana fu che entrambe si sentirono pervadere da un
inspiegabile stato di depressione improvvisa. Camminando rilevarono dei
fabbricati rustici e malandati, arnesi sparsi qua e lā, fra cui un aratro,
ed altri due personaggi vestiti allo stesso modo dei precedenti. Poco dopo,
incontrarono una donna ed una ragazzina davanti ad una casa isolata.
L'abbigliamento delle due era a dir poco strano: la fanciulla indossava uno
stretto abito lungo fino alle caviglie ed entrambe portavano piccoli scialli
bianchi che si infilavano nel corpetto. Le due inglesi, poi, entrarono in un
bosco e qui scorsero un chiosco circolare accanto a cui vi era un uomo
seduto, avvolto in un lungo mantello con cappello a falde. Le sue fattezze
erano piuttosto brutte e rozze, tormentate dal vaiolo, e la sua espressione
era malvagia. Le due amiche furono spaventate a quella vista, ma arrivō
pochi istanti dopo un altro uomo dai lunghi capelli ricci ed occhi scuri che
gridō loro: "Mesdames, Mesdames, il ne faut pas passer par lā. Par ici,
cherchez la maison". Poi disse dell'altro che non fu capito.
Le due amiche seguirono allora la direzione indicata, superarono un
ponticello che sovrastava una piccola gola con cascatella e, infine,
arrivarono alla facciata interna del Petit Trianon. Ecco che allora, le due
inglesi videro una signora seduta sull'erba che sembrava tracciare uno
schizzo su un foglio di carta che teneva fra le mani. La donna era
abbigliata con una veste a vita bassa e gonna molto ampia; inoltre aveva un
grande cappello bianco ed uno scialletto. Dobbiamo precisare, a questo
punto, che tale personaggio fu visto solo dalla Moberly; la sua amica
ricordō solo di aver sentito la necessitā di spostarsi per lasciare il posto
a "qualcuno". Sempre afflitte da un senso di stordimento e malinconia, le
due amiche salirono alcuni gradini e, poco dopo, videro uscire da una casa
che faceva angolo con la prima una specie di giovane servitore il quale
disse loro che per entrare nell'edificio avrebbero dovuto imboccare il
giardino francese. Cosė dicendo fece loro strada per un po'. Qui le
signorine intercettarono un allegro corteo nuziale e scomparve ogni senso di
depressione o di tristezza. Cosė si unirono alla comitiva e proseguirono la
visita turistica.
Nei giorni che seguirono, perō, le due amiche tornarono col pensiero a
quanto avevano vissuto e cominciarono a convincersi che ci fosse stato
qualcosa di strano. Si giunse cosė alla fine dell'anno. La Jourdain, in
quell'epoca, tornō a Parigi da sola con l'intenzione di trascorrervi le
vacanze natalizie. Il 2 gennaio era nuovamente al Petit Trianon. Superato
l'ingresso principale, cercō il chiosco ove, con l'amica, avevano incontrato
mesi prima i due uomini con il mantello, ma non lo trovō pių. Ora, al suo
posto, vi era il piccolo Temple de l'Amour. La Jourdain di diresse allora
verso l' Hameau, la fattoria in cui Maria Antonietta si ritirava alla
ricerca di una sorte di vita bucolica ed ecco che la giovane fu presa
nuovamente dallo stesso stato di oppressione che aveva provato l'estate
precedente. Poco dopo notō un carro che veniva stipato di legan da due
contadini con tuniche e berretti a punta di colore rosso, per l'uno e
azzurro per l'altro; ma, dopo essersi voltata un istante, non ritrovō pių
nulla: nč i contadini nč il carro di legna. Pių tardi, in un boschetto, la
Jourdain, che faceva l'insegnante, incontrō altri due uomini vestiti come
quelli di prima che scivolavano silenziosi fra i cespugli. Notō inoltre, un
fruscio di vesti di seta ed ebbe l'impressione di trovarsi in mezzo a
numerose persone che la passavano senza vederla. Alla fine, dopo aver
chiesto aiuto ad un giardiniere che le disse di essere "cresciuto sul luogo"
riuscė a ritrovare l'uscita.
Due episodi, quindi, due strane esperienze che non trovarono spiegazione
logica immediata da parte delle dirette interessate. La Jourdain tornō nel
Petit Trianon sia nel 1902 che nel 1903, ma non ritrovō pių i luoghi che
aveva visto nel corso delle strane esperienze precedenti. Al posto dei
boschi, ora, c'erano dei prati.
Nel 1904 entrambe le amiche vollero ripercorrere lo stesso percorso del
1901, ma trovarono tutto cambiato: niente paesaggio rustico, niente edifici,
niente gola, ponticello, cascata. Scomparsa anche la solitudine di allora.
La gente era ovunque e passeggiava tranquilla fra panchine e bancarelle di
frutta e bibite.
Riflettendo attentamente, non riuscendo a liberare la mente da molti
interrogativi, le due amiche iniziarono a delineare una teoria. Scoprirono
che il 10 agosto del 1792 la folla rivoltosa aveva saccheggiato le Tuileries
cosicchč il re e la sua famiglia furono costretti a rifugiarsi presso
l'Assemblea Legislativa, prima, e nel Tempio, poi. Cos'era accaduto, quel 10
agosto del 1901? Forse le due donnerano accidentalmente imbattute in uno
"strappo temporale"?...
Per ben cinque anni la Jourdain e la Moberly fecero ricerche storiche
accurate e, tra vecchie stampe e testi dell'epoca, riuscirono a scoprire che
tutti i dettagli della loro inspiegabile avventura coincidevano con usi,
costumi, atrezzi dell'epoca della Rivoluzione. Scoprirono che esistevano sia
il chiosco che il ponticello che la piccola cascata. La dama seduta
sull'erba fu "identificata"  come la stessa Maria Antonietta, che le due
riconobbero in un ritratto del Wertmuller. Si scoprė che il giardiniere
incontrato dalla Jourdain nella seconda visita non poteva essere attuale
perchč, ormai, nessuno avrebbe potuto dire di essere "cresciuto in quel
luogo".
Il materiale raccolto di queste strane ed inquietanti esperienze fu
presentato al pubblico nel libro suddetto e le autrici assunsero lo
pseudonimo di Miss Morison e Miss Lamont.
Ecco ora cosa scrive,a proposito delle reazioni a questa storia, il
parapsicologo Ugo Dettore:
"Le critiche non tardarono. Un articolo apparso sui "Proceedings" della SPR
negō al fenomeno ogni carattere di paranormalitā riducendolo ad un insieme
di suggestioni reciproche e di ricordi distorti, e questa tesi fu ripresa da
J.R. Sturge-Whiting nell'opera "The Nistery of Versailles" (1938). Il
Tyrrel, in "Apparition" (1942), sostenne invece un caso di telepatia nel
senso che doveva esservi stato in qualche luogo un "agente" (non si dice se
vivente o defunto), il quale aveva pensato l'aspetto del Piccolo Trianon
quale poteva essere nel 1789 trasmettendo cosė alle due signorine le sue
immagini. Nel 1950, W.H.W. Sabine, sul "Journal" della ASPR sostenne un
semplice caso di allucinazione.. Nel 1952, il paleografo Lčon Rey, in un
articolo apparso sul numero di dicembre della "Revue de Paris", dopo aver
criticato le ricerche storiche fatte dalle due protagoniste, ammise un
fenomeno di retrocognizione notando che il piccolo chiosco non pių ritrovato
doveva essere il Jeu de Bague, costruito nel 1776. Infine nel numero di
luglio-ottobre 1953 del "Journal" della SPR e in quello di marzo-aprile
1954, appariva un lungo articolo di G.W. Lambert che proponeva una nuova
ipotesi. Egli aveva trovato la pianta, datata 1774, in cui Antoine Richard,
giardiniere della regina, aveva progettato la nuova sistemazione dei
giardini del Petit Trianon, progetto che non venne realizzato perchč Maria
Antonietta aveva preferito quello del conte de Caraman; e aveva notato che
l'itinerario percorso dalle due signorine corrispondeva sostanzialmente a
questo progetto. Il Richard aveva sofferto molto per aver dovuto rinunciare
all'opera da lui ideata e ralizzare invece un progetto non suo, e, secondo
il Lambert, le immagini vagheggiate e non realizzate dovevano esersi
impresse profondamente in un mondo eterico. Le due amiche, dunque, durante
la loro avventura, si sarebbero trovate immerse non giā nel flusso dei
ricordi di Maria Antonietta, ma in quello del Richard.
Una conferma di questo sarebbe stata data dal fatto, da lui riferito nel
"Journal" del marzo 1955, che nell'ottobre del 1928, altre due signorine, la
professoressa Clare M. Burrow e la sua ex-allieva Ann Lambert, percorrendo
per caso la prima parte dell'itinerario seguito dalla Moberly e dalla
Jourdain, provarono lo stesso senso di depressione e, ad un certo punto,
incontrarono un guardiano in lunga casacca verde e cappello a tricorno, il
quale, richiesto sulla strada da seguire per raggiungere il Petit Trianon,
rispose in un dialetto incomprensibile e subito scomparve. Poichč le
uniformi verdi non erano state pių portate dopo il 1774, la retrocognizione
non poteva risalire ad un'epoca successiva a quell'anno."
Oggi il mistero sul caso del Piccolo Trianon resta ancora insoluto.Lo stesso
Dettore afferma che le spiegazioni che fanno riferimento alla suggestione,
autosuggestione e allucinazione appaiono superficiali e gratuite. Mi sembra
molto meglio accentuare la nostra attenzione sul concetto del "perdurare del
ricordo", accettato e scelto da molti parapsicologi sulle orme di Henry
Price. Un fenomeno, come dicevo all'inizio, di "psicoscopia da ambiente" i
cui particolari e dettagli sono troppo numerosi per potersi spiegare tutti
con le suddette ipotesi scettiche. Pare che sia uno di quei casi in cui
sarebbe molto pių saggio cercare delle "falle" nell'ampio assunto di
certezze razionali che noi accettiamo troppo genericamente a proposito di
concetti quali "tempo" e "realtā".
Antonio Bruno
assg...@katamail.com
http://members.xoom.it/Ass_Graal
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"Anche terrone sei?... Ma hai proprio tutti i difetti!..."
(docente lombardo)- G. A.

Miiiiiiiiiiiiiiii vossia è un letterato.
Questa novella è farina del vostro sacco, ah???

Ma com'è che posta sempre storie di fantasmi note e stranote ed mai storie
di fantasmi della sua zona? Forse non possiede una bibbliografia adeguata?
ALBION OF AVALON

Ho sentito parlare di un caso molto simile in Inghilterra, si tratta di zone
in cui si teorizza che il magnetismo terreste, particolarmente intenso,
provochi allucinazioni e perdita della cognizione spazio/tempo.

 ha scritto

Come mai non succede alle persone sottoposte a risonanza magnetica nucleare
(NMR)?
saluti,
Peltio

Sperando che questo messaggio non vada nella posta privata di
qualcuno...:-)) e che il sottoscritto riesca, ogni tanto, ad azzeccare gli
invii giusti...,
vorrei aggiungere un paio di considerazioni sul caso del Petit Trianon.
Nelle ipotesi interpretative del fatto in oggetto, ho citato quella di G.W.
Lambert, il quale teorizzava che le due protagoniste si fossero "immerse"
nel flusso dei ricordi di Antoine Richard, il giardiniere di Maria
Antonietta il quale, a seguito di una forte delusione, avrebbe "impregnato"
il luogo delle vibrazioni dei suoi progetti rifiutati.
Non credo che questa ipotesi possa  essere molto plausibile, se teniamo
conto del fatto che le due donne hanno riferito dettagliati particolari di
interrelazione con i personaggi che hanno via via incontrato: colloqui,
indicazioni, ecc... Un fenomeno di "semplice" visione, per quanto
immedesimativo, di eventi passati si svolge come il classico film, ovvero
senza la possibilità di interagire con gli attori. A meno che...non ci si
spinga oltre e non si ipotizzi che,pur essendo un "film", in questi casi di
percezioni extratemporali, si possano estrapolarne temporaneamente gli
attori per interagire con gli "spettatori"; quel tanto che è necessario
all'esperienza in corso... Ma questo potrebbe voler dire che i livelli di
realtà sono strutturati ad un punto tale di "plasticità" che, davvero, il
modello olografico sarebbe pressochè certo...
Leggendo poi la considerazione di Api, penso che non si tratti propriamente
di "magnetismo" terrestre, parlando di possibili cause. Sono però d'accordo
nel ritenere plausibile una sorta di "finestra" spazio-temporale; ipotesi
finora tanto cara agli scrittori di fantascienza ma, per me, solamente in
attesa di essere scientificamente confermata.
Antonio Bruno
assg...@katamail.com
http://members.xoom.it/Ass_Graal
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"Senza apertura verso la trascendenza, l'intelligenza umana sarebbe un lusso
tanto inesplicabile quanto inutile".
F. Schuon
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(NMR)?
Oh be', *ci sono* persone che reagiscono male alla NMR. Suggestione,
o vattelapesca.
Leonardo
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