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Titolo: La coscienza dell' essere

L'ontologia dell' essere è l'ontologia del Tutto e questa, mediata da 
una coscienza quantisticamente onnipresente, si può definire Dio. 
Oggettivizzare una localizzazione, in sè e per sè, è abbastanza 
limitativo ed incoerente con il suddetto concetto dell' Essere. Gli 
stimoli ambientali, segnali transitori della vita dell' essere, sono 
oggettivi solo in merito al loro essere fittizi. Un passaggio 
"iniziatico" dell' essere è quello che ci conduce dalla trascendenza 
all'autotrascendenza, e da questa a Dio. Che amiamo *essendo* poichè 
siamo la sua coscienza.
Questo ed altri interessanti concetti sono espressi nel sotto riportato 
articolo di Pier Angelo Pai. Buona lettura.
 
A. B.
 
Qualcuno sostiene che la coscienza è “presenza all’essere”
La coscienza ha un ruolo fondamentale e quindi è giusto cercare di 
indagarne il senso , essendo una funzione non facilmente comprensibile 
proprio perché, ad un livello più evoluto, ogni essere umano la esercita 
rappresentandosi come oggetto di osservazione (presupponendosi come 
auto-trascendente).
 
E’ necessario, comunque, per riuscire a comunicare più efficacemente 
alcune sfumature concettuali, richiamare alla mente la cosiddetta 
“differenza ontologica”, vecchia questione ancora insoluta. Quando 
parliamo di “essere” intendiamo qualcosa di  logicamente diverso 
dall’ente e questo genera la differenza tra la verità ontica e quella 
ontologica. 
 
Fra la verità ontica e la verità ontologica, perciò, vi è una differenza 
ontologica e nello stesso tempo uno stretto rapporto, in quanto “si 
appartengono una all’altra”.
Ora veniamo alla questione relativa alla coscienza.
 
Cosa è l’auto-trascendenza?
E’ il dinamismo propulsore dell’io cosciente che non ha collocazione 
spazio-temporale, eppure tutti ne facciamo esperienza. Essa sfugge alle 
categorie scientifiche proprio perchè non esistono per ora parametri 
adatti a renderla oggetto di speculazione logica...
 
Si colloca più sul versante dell’ontologia, anche se ben ramificata 
concretamente nella nostra attività mentale ed è sempre esperibile.
La osserviamo in forma embrionale nei vegetali e negli animali più 
evoluti.
La coscienza è esercitata dall’essente umano che pone se stesso quale 
soggetto-oggetto in continuazione. 
 
Questo dualismo è sempre stato presente nel pensiero filosofico fin 
dall’antichità, ma al giorno d’oggi gioca ancora un ruolo fondamentale 
per le nostre categorie mentali che si servono del dinamismo linguistico 
per esplicitare idee, concetti e dissertazioni. 
 
L’osservazione comune dei fenomeni naturali ci porta a considerare che 
ogni forma di vita si costituisce attorno ad una struttura proto-
biologica che tende ad evolversi per acquisire autonomia e auto-
identificazione. 
 
L’attività cosciente opera similmente anche a livello concettuale. Il 
soggetto immagina se stesso come oggetto di osservazione (pseudo-
oggettivazione). 
Con l’introspezione viene attivato  un gioco di specchi illimitato. 
 
Il continuo tentativo  di oggettivazione del sè presuppone, allora, 
un’attività meta-cosciente, altrimenti si disperderebbe nei suoi 
contenuti mentali più fantastici. Ogni essente che immagina il proprio 
“io” intuisce che esso è una funzione non oggettivabile o collocabile in 
qualche ambito cosciente. 
 
Essa è sempre oltre: nel momento che immagina di essere “soggetto”, esso 
è già momentaneamente “oggetto” per un indefinibile “meta-soggetto”, il 
quale appare come un ipotetico centro di appercezione per ogni forma di 
datità.
 
E’ abbastanza verosimile definire la coscienza “presenza all’essere”.
Ma essa è molto di più. C’è un salto qualitativo necessario. Pur 
cosciente dei limiti linguistici che imprigionano il mio orizzonte 
mentale, oserei dire che mediante essa è l’essere stesso che trascende 
la dimensione spazio-temporale, il quale di sintesi in sintesi sta 
preparando una forma di identità inimmaginabile con le nostre categorie 
mentali. 
 
L’essere permea tutto, ma trascende il fenomenico transeunte che si 
esprime attraverso gli enti, si serve dell’esperienza, ma poi la supera 
raggiungendo livelli qualitativi più elevati.
 
Nessuna scienza potrà definire in modo esauriente la coscienza umana, 
proprio per la sua funzione ontologica. L’essente si completa con 
l’attività cosciente.
Questo essente, in un certo senso, è tale proporzionalmente al grado di 
coscienza in cui si muove. 
 
In effetti ogni uomo si percepisce “esistente” in base ai numerosi 
stimoli ambientali della sua esperienza di vita, ma quando si rivolge 
alla sua attività interiore ed osserva i suoi dinamismi e processi 
mentali, si auto-struttura e si definisce ontologicamente.
 
Un centro cosciente è l’humus dell’essente in evoluzione. Per quanto 
oggettiva possa apparire la realtà, essa è logicamente inafferrabile da 
una “non coscienza” e quindi non ha fondamento ontologico reale. Solo 
l’attività cosciente di un essente attiva una vera relazione con tutto 
ciò che esiste. 
 
Senza la coscienza che percepisce l’esistente di qualsiasi ordine e 
grado ogni entità rimane a sè stante, come se non esistesse. Il nulla 
“nullifica” ogni forma di esistenza, la coscienza, invece, ha un 
potenziale creatore infinito perché nella relazione riconosce gli enti, 
e quindi l’essere in quanto tale. Tutti gli enti si esprimono attraverso 
la percezione cosciente.
 
L’auto-trascendenza, questo dinamismo dell’attività cosciente che supera 
l’oggettivazione, è tensione al raggiungimento dell’essere nella sua 
pienezza che ogni persona è chiamata a realizzare.
In questo modo l’essere della coscienza è la coscienza dell’essere. E la 
coscienza dell’essere è puro essere, progressiva divinizzazione della 
creatura, fatta ad immagine e somiglianza di Dio
 
Pier Angelo Piai
 
 
-- 
Albricci (feynman) su IDM:
"e sono talmente raggirati (i suoi ex alunni) che alcuni di loro diventano 
ingegneri informatici e ricercatori di buon livello e persino degli astrofisici. 
"
 

Scriveva Antonio Bruno parlando di coscienza, domenica, 03/04/2016:
 
Sentirti anche solo nominare una "coscienza" fa ribrezzo.
 
Ma visto che fai il brillante facciamo una cosuccia, vuoi?
 
La tua collaboratrice è stata TORMENTATA dal branco, ed è una tua cara e
vecchia amica ed ha stima di te. Talmente tanto TORMENTATA e ha talmente
tanta stima di te che ha avuto pressapoco questa reazione a vedere la
foto del gruppo di whatsapp:
 
 
http://imgur.com/DNr9Q4m
 
 
Dove si vede anche che faceva ampio uso di emoticons divertite, proprio
come nella chat tenuta con te, dove appariva tranquilla e rilassata.
 
Passiamo ora al fatto del tuo fidanzamento con la pittrice e di come lei
sia gelosa del tuo nuovo e grande amore:
 
 
http://imgur.com/26HhMQU
 
 
Suvvia Antonio, TORMENTARE una povera donna! Un noto amatore che conosce
tutto sull'orgasmo, quale sei, non è proprio da te!
 
Credo che per il momento basti per dare il senso del mentitore seriale
che sei. Per quanto riguarda il resto, e sappi pure che un resto c'è ed
è ben archiviato, spero che tu capisca che non è proprio il caso che sia
pubblicato, a meno che tu non ci tenga proprio tanto a percorrere con
insistenza questa strada.
 
Tra le altre cose, visto che ti stai cagando in mano, sappi che aver
rimosso le foto di cui ti bullavi da qui:
 
 
http://goo.gl/pYcErg
 
 
serve a gran poco visto che te l'ho detto che, con la mia scarsa memoria
mi tocca salvare "quasi" tutto:
 
 
https://goo.gl/I7xtE2
 
 
Ora, se non fosse sufficientemente chiaro, te lo spiego con delle parole
semplici che anche uno SCRITTORE possa comprendere:
 
Hai rotto i coglioni in maniera sistematica e continuativa, perciò ora
ti toccherà sopportare qualche piccolo disagio. Ma da VERO UOMO quale
sei, sono certo che prima o poi capirai che non ti conviene far il bullo
proprio con tutti tutti.