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Titolo: ESOTERISMO attraverso i MILLENNI

Nel campo delle conoscenze e scienze cosiddette "di confine", ovvero al 
limite di un' ortodossia intransigente e talebana, molti termini, 
definizioni e concetti sono travisati nonché quasi per nulla conosciuti nel 
loro vero significato storico, epistemologico e culturale. Questo fenomeno, 
figlio della nostra epoca di "tecnologica ignoranza", torna utile solo agli 
oscurantisti ed ai tacita tori che hanno tutto l'interesse a che la 
confusione permetta loro di spargere menzogne e diffamazioni a tutto campo.
Prendiamo, ad esempio, il termine, assolutamente bistrattato, di 
 "ESOTERISMO". Lo studioso A. Cesare Ambesi, specializzato in argomenti 
"eretici", ci ricorda che è così detto dal greco ESOTERIKOS = INTERIORE, un 
orientamento spirituale riservato a poche cerchie di eletti, aventi per 
strumento tecnico uno o più rituali di iniziazione e per fondamenta 
dottrinale assunti e linguaggi per lo più di carattere simbolico. In 
effetti, il simbolismo è un elemento portante ed importante nell' esoterismo 
classico e questo ha dato ahimè adito, in molti casi, a patetici e 
vergognosi travisamenti allorquando i "profani" sono incappati in procedure, 
formule, atti che adottavano appunto la regola del simbolo. Travisamenti 
patetici che prendevano tutto alla lettera, come chi avesse preteso di 
giudicare un testo di alchimia secondo un senso esplicitamente letterale.
L'esoterismo si distingue dal misticismo, prosegue Ambesi, in quanto pone l'accento 
sulla conoscenza o GNOSI, laddove il secondo s'infiamma d'una emotività che 
trova sorgente e foce in specifiche ed esclusive visioni. Si può così dire 
che l' esoterismo è una sorta di gnosi razionale, basata su una sua scienza 
ed epistemologia.
Va d'altro canto ricordato che lo stesso esoterismo può assumere volti 
diversi: l'uno di carattere più religioso, il secondo maggiormente attento 
alle implicazioni filosofiche della dottrina, ma senza che si creino 
fratture o dissomiglianze all' interno della corrente. Questo, di per sé, 
evidenzia il carattere di estrema serietà e maturità di coloro che decidono 
di professare una qualche forma di esoterismo, poiché le auto investiture 
raffazzonate o superficiali, prima o poi, pagano sempre in questo settore 
della conoscenza.
Carattere esoterico ebbero i misteri miceneo-ellenici, codificati in età 
classica dai Misteri Eleusini, i Misteri Isiaci e Osiridei  d'origine 
egiziana, e la grande religione iranica del Mithraismo, disvelantisi ai 
propri adepti attraverso una ben congeniata scala di svariati gradi (sette, 
per lo più), ma riservata ai soli uomini. Del Mithraismo, in particolare, 
troviamo tracce molto diffuse anche in alcune regioni dell' Europa Centrale. 
Basti pensare che, in Italia settentrionale, ovvero nel territorio del 
Trentino Alto Adige, sono stati individuati non pochi siti nei quali 
venivano praticati culti mitraici. Ne parlerò nel prossimo libro "Trentino 
magico- Dai Celti ai castelli medioevali.
A partire dal II sec. D.C., in ambienti ellenistico-romani, si sviluppò in 
maniera tut'altro che uniforme, il grande movimento esoterico della GNOSI. 
Dice A.C. Ambesi:
"In sitensi, si può affermare che, da un lato, vi fu una gnosi dotta, 
fiorita ad Alessandria d' Egitto, nonché i cenacoli siriaci e di cui i 
massimi rappresentanti furono Basilide, Valentino e Bardesane; dall' altro, 
si ebbe il proliferare di sette "volgari", propense ad attribuire al 
processo di conoscenza <<delle sublimi cose>> conseguenze sociali 
(liberazione sessuale) e politiche (paracomunismo) ".
Interessante, no? Sembrerebbe che gli esoteristi, almeno alcune loro frange, 
abbiano precorso di molto i tempi anche nel sociale e nel politico laddove, 
molti secoli dopo, l'uomo ebbe gli stessi aneliti ma dando loro altre 
etichette..
Personalmente, poi, sono affascinato da un movimento esoterico che mi attrae 
molto, il CATARISMO. Siamo nel Medioevo, tra il XII e il XIV secolo d. C. 
Possiamo ritenerlo "esoterismo"? Non ne sono certo. Fatto sta che si 
trattava di una religione protesa alla riaffermazione di una netta dualità 
Male e Bene, combattendo per il trionfo del primo con un impegno ai limiti 
del fanatismo alla ricerca della purezza psicospirituale.
Interessante sarebbe, poi, seguire le vicende delle varie corporazioni e 
correnti esoteriche che hanno preceduto l' Illuminismo e che, a partire dal 
XVIII secolo, hanno dovuto occultarsi sempre di più anche in non ben 
chiariti legami con la Massoneria. Quella delle origini e dei Liberi 
Muratori è certamente più interessante ma affronterò questo tema in 
successivi interventi.
-- 
Antonio Bruno
http://phoenix.beepworld.it/
(Chi ha paura muore ogni giorno, chi non ha paura muore una volta
sola)

On 29/08/2010 2.12, La Freccia Nera wrote:
 > Quella delle origini e dei Liberi Muratori
Perche' non vai a farlo, il muratore?
Certo, tu potresti al massimo fare il muratore in liberta' condizionata, 
non certo quello libero, ma lo scoprire il lavoro vero potrebbe esserti 
di aiuto ad acquistare quella serenita' che palesemente ti manca.

orientamento spirituale riservato a poche cerchie di eletti,
Se questo A. Cesare Ambesi non sa nemmeno che originariamente la
distinzione tra "esoterico" ed "essoterico"  (essì, esiste pure  il
termine "essoterico", sorprendente vero? :0) ) deriva dalla
distinzione fra i testi di Aristotele - venivano chiamati esoterici
quelli destinati all'apprendimento da parte degli studenti ed
essoterici quelli rivolti all'esterno della scuola - si merita di
essere citato da un cialtrone come te.
Del resto, visto e considerato che con ogni probabilità si tratta di
quello stesso Alberto Cesare Ambesi, storico "ufficiale" della
massoneria italiana, sostenitore di perle quali "Noè primo massone",
che faceva parte del "Raggruppamento Gelli", implicato nelle trame
eversive gelliane e nelle stragi nere, ed indagato nell'ambito
dell'inchiesta "Rosa dei Venti", direi che essere scopiazzato da un
cialtrone come te è la minore delle punizioni che merita.
Saluti da Bhisma
-- 
Gli invisibili unicorni rosa sono esseri dotati di grande potere spirituale.
Questo lo sappiamo perché sono capaci di essere invisibili e rosa allo stesso 
tempo. Come tutte le religioni,la fede negli invisibili unicorni rosa è basata
sia sulla logica che sulla fede. Crediamo per fede che siano rosa; per logica 
sappiamo che sono invisibili, perché non possiamo vederli.
--
... e il pensier libero, è la mia fé!

essere citato da un cialtrone come te.
non conosco ambesi, tuttavia non è detto che non lo sappia
puo' darsi semplicemente che non gli interessi e voglia
mettere in risalto unicamente cio' che gli interessa.
Ciao, Jasmine

limite di un' ortodossia intransigente e talebana, molti termini, 
sarei curiosa di sapere come si comportino, come appaiano
nella vita di tutti i giorni, persone che appartengono a gruppi
esoterici, oggi...
che cosa avrebbero di diverso dall'uomo comune?
Ciao, Jasmine

mettere in risalto unicamente cio' che gli interessa.
Il che è l'esatto contrario dell'atteggiamento di uno storico serio.
Alberto Cesare Ambesi, se è di lui che si tratta, è un tizio che fa
sostanzialmente propaganda politica travestita da storia della
tradizione.


che cosa avrebbero di diverso dall'uomo comune?
Se si trattasse di "veri iniziati", coerentemente con i paradigmi
classici della tradizione occidentale, nessuno dovrebbe sapere della
loro esistenza, salvo in casi molto speciali.


 "ESOTERISMO".
ESO...?
http://www.youtube.com/watch?v=16M6-1yvhqI#t=0m24s
 

limite di un' ortodossia intransigente e talebana, molti termini,
sarei curiosa di sapere come si comportino, come appaiano
nella vita di tutti i giorni, persone che appartengono a gruppi
esoterici, oggi...
che cosa avrebbero di diverso dall'uomo comune?
Ciao, Jasmine
*****Vorrei partire dalla tua ultima domanda. Di diverso dall' uomo 
"normale" hanno l'anelito versola Conoscenza ed una sorta di richiamo 
insopprimibile dentro di si che li spinge ad andare incontro, se così 
possiamo dire, alla Sorgente delle cose. La filosofia non è sufficiente, la 
religione è un bisogno-rifugio, la conoscenza è una fame.
Gli esoteristi seri, singoli o in gruppo, non sono diversi nei comportamenti 
esteriori alla generalità delle persone. Di norma, i loro interessi li 
tengono ben nascosti, a meno che non capiti loro la grande fortuna di 
trovare altre persone sulla stessa "lunghezza d'onda". Fortuna davvero 
preziosa, poichè le disillusioni sono sempre dietro l'angolo. All'inizio si 
deve studiare, e molto. Poi, lo studio, che è praticamente eterno, si deve 
accompagnare a uno stile di essere interiore che fruisce della conoscenza 
conquistata, anche perchè, quando si raggiungono certe consapevolezze, è 
impossibile vedere la vita nel modo ottuso e superficiale dei materialisti.
Un buon esoterista, lotta continuamente contro "il Dragone", ovvero contro 
sè stesso e i suoi difetti, cercando di affinare la propria anima e di "far 
salire al calore bianco" l'alambicco. Una parola-chiave potrebbe essere 
TRASMUTAZIONE, un processo che comunque deve avvenire nella discrezione e 
nella consapevolezza che separa l'esoterista dalla genete "comune".
Preciso, infine, che si dovrebbe parlare di *essoterismo*, che anicamente 
era anche detto *exoterismo*, la parte più segreta degli antichi misteri. 
Oggi si generalizza tutto in "esoterismo" ma, in un mondo che considera 
*scienziati* i cicappini, penso che l'errore sia quasi irrilevante.
Ciao


era anche detto *exoterismo*, la parte più segreta degli antichi misteri
Esattamente al contrario, dall'originario significato che gli
Aristotelici davano al termine giù giù sino a Guénon e compagnia,
l'essoterismo è la parte esterna della tradizione, quella riserbata
all'uomo comune.
Per esempio, secondo Guénon, tutte le grandi religioni sono una forma
essoterica tradizionale, che nasconde un nucleo esoterico di sapienza
segreta le cui chiavi sono in mani a pochi iniziati.
Ma tu sei ignorante come una capra anche e soprattutto dal punto di
vista tradizionale :O)
Saluti da Bhisma
-- 
Il Cristianesimo è la più ridicola, la più assurda e la più sanguinosa religione 
che abbia mai infettato il mondo.
(François Marie Arouet, detto Voltaire)
