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Titolo: dirigismo industriale??


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claud...@iol.it

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Re
Pesaro, 19 gennaio 2001
Molto
interessanti le considerazioni che Chiara Roverotto sviluppa nell'articolo
pubblicato il 15 gennaio scorso su "Il giornale di Vicenza" in merito al
pensiero economico di Larouche e del vicentino Alessandro Rossi.
Le
trasformazioni profonde che la rapida evoluzione scientifica e tecnologica
degli ultimi decenni ha prodotto nelle capacità produttive delle odierne
società e, soprattutto, nei modi di organizzare l'attività economica e di
determinarne gli indirizzi e le finalità ci pongono davanti a grandi
interrogativi riguardo alla capacità di controllo democratico dell'economia
e delle direzioni del suo sviluppo.
Interrogativi e conseguenti
preoccupazioni circa le risposte possibili impegnano ogni componente delle
strutture sociali; sia l'uomo che occupa la posizione di imprenditore, sia
quello che svolge il proprio lavoro alle sue dipendenze, sia l'uomo
politico o di governo, sia il suo cittadino elettore, sia lo scienziato, lo
scrittore, il ricercatore, sia i fruitori delle loro scoperte o
elaborazioni: in qualsiasi posizione sociale si è indotti ad interrogarsi
sulle capacità, dei singoli e delle organizzazioni, di controllare
l'evoluzione della vita economica e sociale.
Si dirà, magari, che sempre
gli uomini hanno vissuto sottoposti ad un certo grado di incertezza circa
il proprio avvenire, incertezza insita nell'impossibilità stessa di
conoscere e dominare tutti i fenomeni influenzanti il loro ambiente e la
loro vita; che, anzi, l'incertezza è stata sicuramente più grande, persino
terribile, agli albori della civiltà umana, quando le conoscenze e le
tecniche in possesso degli uomini erano certo di gran lunga inferiori a
quelle acquisite successivamente, proprio con lo sviluppo, fino a quelle,
ritenute vastissime, dei giorni nostri.
Il punto non sta certo qui. Sta
invece, verosimilmente, nel fatto che proprio grazie all'accrescersi della
conoscenza che l'uomo ha via via conquistato sul mondo ed i suoi fenomeni e
leggi si è potuti giungere a possedere una tal capacità operativa in ogni
campo da permettere l'avvicinamento ad un obiettivo mai prima neppure
intravisto: l'unificazione del mondo, dell'ambiente di vita e di produzione
degli uomini.
E allora?, dirà qualcuno. Allora, è sotto gli occhi di
tutti, tranne, ovviamente, di quelli di coloro che non vogliono vedere,
l'avvicinamento all'unificazione del mondo degli uomini mette a nudo ed in
corto circuito, su tutti i piani, l'enormità di differenze di questo mondo.
Differenze economiche,sociali, culturali, di scelte di vita a volte
abissalmente lontani e contrapposti, in conflitto frontale,
difficilissimamente governabili e componibili.
Potremmo immaginare un
insieme di vasi delle dimensioni e dai contenuti estremamente diversi fra
loro, fino ad ora assolutamente separati ed ora, quasi all'improvviso,
messi in comunicazione: le correnti violente di travaso e mescolamento che
si innescano sono persino difficilmente commensurabili.
Non è una
visione catastrofista ma, al contrario, un guardare realisticamente allo
... spettacolo cui abbiamo dato inizio. Si, uno spettacolo, perchè è bello,
oltre che insito nella loro natura, che gli uomini si incontrino.
Si
incontrino, ho detto, non che si scontrino. E, certo, questo è l'arcano, la
questione delle questioni che sta all'origine dell'incertezza, delle paure
conseguenti, dell'irrazionalità sempre in agguato nelle decisioni ed azioni
dei singoli, dei gruppi, dei sistemi: l'arcano della possibilità, e dei
modi di produrla, di discutere, mediare, contemperare, risolvere e avanzare
per gradi, di superare la sopraffazione e la violenza.
I modi per
produrre questa possibilità stanno nella ricerca di valori comuni a tutti
gli uomini e delle regole per la loro affermazione.
Non è l'uovo di
Colombo, ma la più difficile delle vie per il governo dell'evoluzione, la
più difficile eppure quella obbligata nel mondo unificato cui siamo giunti,
o, se volete, l'unica che ci possa far sperare di proseguire in avanti
nello sviluppo e non di rischiare tragici salti nel buio dello scontro.
Non a caso anche nell'articolo da cui siamo partiti si enumera, fra quattro
ipotizzate alternative evolutive del sistema finanziario e monetario
attuale, anche quella di una "soluzione" militare alla crisi. E fanno ben
sperare sul pensiero dell'autore quelle virgolette poste a dubbio sulla
bontà di questa soluzione.
E nell'articolo si fa riferimento al Nord-Est
italiano, che Giovanni Cilli, citato, dice percorso dal "bisogno e
l'esigenza di far qualcosa nei confronti di questa situazione economica".
Il Nord-Est è una comunità coesa, in virtù della condivisione di valori e
regole comuni e quale frutto di una storia secolare che sicuramente ha
unito nella ricerca di soluzioni accomunanti a grandi problemi sociali,
economici e politici.
Quella coesione e condivisione bisogna riuscire ad
accrescere nel mondo e per far questo occorre colmare le differenze, certo
un po' alla volta, ma non accrescerle.
Ci vogliono progetti, idee e
concrete iniziative per sviluppare la cooperazione, per lo scambio e lo
sviluppo, fra diverse parti del mondo.
Ad esempio, nella nostra regione,
le Marche, si sta lavorando a ipotesi di progetti di sviluppo dei rapporti
fra le due sponde dell'Adriatico, ora che l'evoluzione nell'area balcanica
ha creato le prime condizioni per un dialogo ed una collaborazione fra
popoli prima profondamente separati.
Personalmente sono molto
interessato a stabilire contatti e sviluppare collaborazione e scambi con
quanti hanno interesse a queste problematiche ed a queste prospettive di
sviluppo di grande rilievo.
Per questo desidererei anche sapere di più a
proposito del gruppo di industriali vicentini che ha deciso di appoggiare
il Movimento internazionale per i diritti civili ed anche di quest'ultimo
vorrei conoscere ulteriori elementi, indirizzi, iniziative.
Giuliano
Bertozzini
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