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Titolo: L'invasione dei Liberali Giganti

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Le idee liberali andrebbero vendute in farmacia. Con l'attuale mercato
selvaggio, chi si nutre di idee liberali ne vuole di più, poi ancora di più,
vuole aumentare le dosi, non gli basta mai, finisce col fregarti la pensione
per comprarsi il liberismo. Seguo quindi con una certa ansia l'invasione dei
Liberali Giganti, la cui missione è ovviamente conquistare il mondo, abbattere
a testate il welfare e sostituirlo al più presto con le mirabilie del mercato.
La storia è vecchia e gira sempre intorno alle stesse parole: (sociale,
libertà, eccetera) e in certe analisi il liberissimo mercato pare proprio un
paradiso con i fiumi di latte e miele. Tanto bello e mirabolante che una
domanda viene spontanea: dov'è la sòla? Come spiega Giuseppe De Rita (sul
Corriere), due concezioni del «sociale» si danno battaglia in campo aperto.
Una, vecchia, barbogia e polverosa (lui dice «declinante») sarebbe quella che
vuole il sociale come «impegno alla copertura pubblica dei bisogni collettivi».
Cioè lo stato sociale: tu paghi (in proporzione) e lo stato ti assicura scuole,
sanità, pensioni e altri servizietti dannatamente illiberali (mi consenta).
L'altra concezione del sociale è invece più moderna e luccicante: «l'accesso
popolare a beni e servizi resi sempre meno costosi dal mercato e dalla
concorrenza». Insomma si dibatte su cos'è veramente sociale: avere un ospedale
a portata di mano oppure comprarsi il letto svedese in truciolato per cento
euro? Prendere una pensione dopo quarant'anni di lavoro oppure volare a Londra
con cinquanta euro? Tutti aspettiamo il momento del Grande Baratto, quando ci
verrà detto chiaro e tondo: ehi, amico, vorresti anche la scuola pubblica? Non
essere avido, ti abbiamo già dato la tendina della doccia a soli 9 euro e 90!
Lascerò perdere qui, per carità di patria, la boutade del professor
Padoa-Schioppa (sempre sul Corriere) che i Liberali Giganti prendono tanto sul
serio. Papale-papale: «Oggi la giovane coppia che vive con mille euro al mese
può arredare casa, ascoltare ottima musica o andare con facilità a Londra
grazie ai prezzi di Ikea, Naxos e Ryan Air... Dove sta il sociale?»
 Capito che culo, gente? Vivete in due con mille euro, magari con contrattini
chewingum, precari, a termine o a progetto, però dovete ammettere che vi
vendiamo i dischi con lo sconto. Ganzi, eh! Cominciavo a preoccuparmi. Com'è -
mi dicevo - che queste lungimiranti teorie non vengono al più presto riprese e
rilanciate? Detto, fatto. Ecco Piero Ostellino che (sempre sul Corriere, è
un'epidemia!) ci invita a «pensare liberale» e rilancia alla grande, passando
dal supermarket alla filosofia. Cosa ci impedisce di essere liberali? Il nostro
ottuso identificare l'idea di benessere con l'idea di libertà, mentre è chiaro
ai Liberali Giganti che benessere e libertà sono due cose completamente diverse
e slegate tra loro. Testuali parole: «In realtà più benessere non genera più
libertà. Chi dorme al Grand Hotel non è più libero di chi dorme sotto i ponti».
Visto? Non è una questione di libertà, semmai di artrite! Non è che ti
costringiamo a vivere sotto i ponti, amico, cerca di capire, sei tu che sei
povero. E invece i cattivi che non vogliono abbassare le tasse e si oppongono a
un «ridimensionamento del welfare» minano sì la libertà, eccome. Quale libertà
viene violata? Dice Ostellino: «la libertà del cittadino di disporre a proprio
piacimento di una maggiore porzione del proprio reddito». Traduco in italiano:
perché dovrei privarmi di una fettina del mio reddito per farti un ospedale?
Sei malato? Sei povero? Cazzi tuoi, che mi sembra una buona sintesi del
«pensare liberale».
 
 Ora non voglio essere barbogio e polveroso (e nemmeno «declinante» se De Rita
permette), e voglio anzi mostrarmi aperto e disponibile agli esperimenti sul
corpaccione sociale del Paese. Sono dunque pronto ad accettare una
sperimentazione dei metodi teorizzati. Propongo che De Rita, Padoa-Schioppa e
Ostellino vivano insieme con mille euro al mese. Potrebbero arredare la loro
casetta, sentire ottima musica e ogni tanto volare a Londra a prezzi bassi. In
cambio, dovrebbero soltanto rinunciare alla pensione, alla sanità e alla scuola
pubblica. Siccome secondo loro questo è un buono scambio, direi di provare ad
applicarlo, almeno in via sperimentale, e cominciare proprio da loro. Credo che
basterebbero pochi mesi di battaglie con le bollette, l'affitto, l'inflazione,
i ticket e il generale incarognimento dei prezzi e l'inarrestabile
precarizzazione del lavoro per riparlare poi, un po' più sensatamente, del
significato della parola «sociale».
 
 (alessandro robecchi)
 
 
 Il Manifesto 26 settembre 2004
 pag 1 e 8 
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