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Titolo: I Testi Sacri e gli UFO

Cosa possiamo escludere delle tante voci ed ipotesi che corrono
sull'intervento, più o meno diretto, di esseri extraterresti estremamente
evoluti nella nostra remota antichita? O meglio: cosa di tali ipotesi
possiamo accettare, pur tenendoci sempre ben ancorati ad un atteggiamento il
più possibile lucido ed obiettivo? I testi sacri di tutti i più grandi
sistemi religiosi sembrano accennare, a volte anche marcatamente, a questa
idea.
Limitiamoci, in questa sede, alla Sacra Bibbia. Se la leggiamo attentamente
non possiamo non accorgerci che essa riporta costanti episodi e riferimenti
relativi al tema dei "visitatori dal cielo", a prescindere da come essi
venissero concepiti o descritti. I riferimenti all'intervento di esseri
alieni sul nostro pianeta non sembrano affatto rari. Le citazioni relative
ad angeli, messaggeri, dei discesi da carri di fuoco, ecc., sono centinaia;
in ese non si nominano mai veicoli dotati di una qualche struttura alare
bensì, solamente, una generica provenienza celeste. Ma i fenomeni anomali
descritti dalla Bibbia non si limitano a parlare di visite dal cielo di cui
gli uomini sono stati testimoni; troviamo, infatti, una grande abbondanza di
racconti relativi a vari personaggi le cui esperienze potrebbero tentarci
all'interpretazione fantasiosa ma per noi non del tutto implausibile di veri
e propri viaggi spaziali.
Faccio un esempio fra i più interessanti.
Ecco cosa riporta il "Libro dei Re":
"Mentre passavano, Elia disse ad Eliseo: -Domanda che cosa io debba fare per
te prima che sia rapito e separato da te.-
Eliseo rispose:
-Due terzi del tuo spirito diventino miei.-
Quegli soggiunse:
-Sei stato esigente nel domandare. Tuttavia, se mi vedrai quando sarò rapito
lontano da te, ciò ti sarà concesso; in caso contrario non ti sarà
concesso.-"
Mentre proseguivano il cammino immersi nella conversazione, all'improvviso
un "carro di fuoco e cavalli di fuoco" s'interposero fra essi ed Elia salì
in un turbine verso il cielo.
Eliseo guardava e gridava:
"-Padre mio, padre mio, cocchio d'Israele e suo cocchiere!- E non lo vide
più. Allora afferrò le proprie vesti e le lacerò in due pezzi".
Ma veniamo a Mosè, definito da alcuni studiosi uno dei personaggi più
enigmatici della Bibbia. C'è chi si domanda se Mosè fu una vittima della
radioattività... Dal 2° libro di Mosè, "L'Esodo", capitolo 3°, versetti dal
2 al 5, leggiamo testualmente:
"L'angelo del signore gli apparve in una fiamma di fuoco in mezzo ad un
roveto. Egli guardò ed ecco: il roveto ardeva nel fuoco ma quel roveto non
si consumava. Allora Mosè disse: -Voglio avvicinarmi e vedere questo grande
spettacolo. Perchè il roveto non brucia?...- E il Signore gli disse: -Non
avvicinarti! Togliti i sandali dai piedi, perchè il luogo sul quale tu stai
è terra santa!- Allora Mosè ebbe paura di guardare il Signore."
Nel capitolo 19, versetti dal 9 al 25, troviamo:
"Il Signore disse a Mosè: -Ecco, io sto per venire verso di te in una densa
nube, perchè il popolo senta quando io parlerò con te e credano sempre anche
a te. Và dal popolo e purificalo oggi e domani: lavino le loro vesti e si
tengano pronti per il terzo giorno, perchè nel terzo giorno il Signore
scenderà sul monte Sinai alla vista di tutto il popolo: Fisserai per il
popolo un limite tutto attorno, dicendo: -Guardatevi dal salire sul monte o
dal toccare le falde. Chiunque toccherà il monte sarà messo a morte.-
Appunto al terzo giorno, sul far del mattino, vi furono tuoni, lampi, una
nube densa sul monte e un suono fortissimo di tromba: tutto il popolo che
era nell'accampamento fu scosso da tremore, perchè il Signore era sceso sul
monte in mezzo al fuoco".
Come abbiamo visto, il Signore desiderò, anzi ordinò, di attendere tre
giorni prima di effettuare la sua spettacolare apparizione sul monte.
Perchè? Perchè volle categoricamente impedire che qualcuno si avvicinasse ad
esso? Temeva dei pericoli per quegli uomini tanto "primitivi" che non
potevano certo capire una qualche forma di "energia" o di tecnologia?.
Più avanti nel racconto biblico, nel capitolo 20, versetti dal 18 al 22,
leggiamo:
"Tutto il popolo percepiva i tuoni e i lampi, il suono del corno ed il monte
fumante. Il popolo vide, fu preso da tremore e si tenne lontano...Il Signore
disse a Mosè: -Dirai al popolo d'Israele:"Avete visto che vi ho parlato dal
cielo!"
Si direbbe che il Signore avesse avuto un gran desiderio di dimostrare al
popolo la sua estraneità alla dimensione materiale.
Proseguendo la nostra lettura, vediamo, nel capitolo 24, versetti dal 15 al
18, che:
"Mosè salì dunque sul monte e la nube coprì il monte. La Gloria del Signore
venne a dimorare sul monte Sinai... La Gloria del Signore appariva agli
occhi degli Israeliti come fuoco divorante sulla cima della montagna."
Facciamo, a questo punto, un'osservazione inevitabile quanto interessante:
sempre qualcosa d'infuocato, di splendente che, abbassandosi, atterra sulla
cima di un monte!...
Ecco cosa troviamo nel capitolo 33, versetti dal 20 al 23: nel prosieguo del
colloquio fra Dio e Mosè, questi gli domanda appassionatamente di
"mostrargli la Gloria". Il Signore, allora, rispose:
"Ma tu non potrai vedere il mio volto, perchè nessun uomo può vedermi e
restare vivo". Poi, il Signore aggiunse: "Ecco un luogo vicino a me. Tu
starai sopra la rupe: quando passerà la mia Gloria, io ti porrò nella cavità
della rupe e ti coprirò con la mano finchè sarò passato. Poi toglierò la
mano e vedrai le mie spalle, ma il mio volto non lo si può vedere."
Perchè questa netta ingiunzione? Cosa dobbiamo intendere con "volto"? Forse
una sorta di emissione energetica letale?...
Capitolo 34, versetti dal 28 al 30:
"Quando Mosè scese dal monte Sinai non sapeva che la pelle del suo viso era
diventata raggiante, poichè aveva conversato con lui, ma Aronne e tutti gli
Israeliti, vedendo che la pelle del suo viso era raggiante, ebbero timore di
avvicinarsi a lui.
Quando Mosè ebbe finito di parlare a loro, si pose un velo sul viso".
A questo punto, sono ben conscio delle varie possibilità interpretative dei
passaggi biblici che ho citato, soprattutto tenendo conto di quello che
potremmo definire un "linguaggio simbolico dell'esperienza mistica" proprio
dei codici esplicativi delle Sacre Scritture. Però, non ritengo saggio
trascurare un altro genere di considerazione che possiamo fare alla luce
delle nostre attuali conoscenze tecnologiche, un tipo di interrogativo che,
da tempo,si sono posti molti studiosi: come ci esprimeremmo, noi, se
trovassimo nell'eventualità di descrivere apparati tecnologici, magari
nucleari o comunque riguardanti fonti di energia di natura estremamente
sofisticata, nel linguaggio che usava la gente di una popolazione nomade del
Medio Oriente di svariate migliaia di anni fa? Come avremmo descritto la
pericolosità derivante dall'incauto avvicinamento di persone totalmente
inesperte a questa sorta di apparati circondati, ipoteticamente, da forze di
campo o onde energetiche che possono solo "sovrapporsi" alla realtà
materiale, ma mai interferire con essa, pena grandi danni?... E se, in
qualche modo, quei perentori divieti fossero anche una sorta di "protezione"
per gli ipotetici esseri che si stavano manifestando? Voglio dire:
immaginiamo, per un momento, di essere viaggiatori del futuro che, per
qualche motivo, hanno deciso di tornare indietro nel tempo in un'epoca
remota. Quale sarebbe l'assoluta necessità, direi la primaria istanza da
rispettare onde non mettere in pericolo la propria stessa esistenza?...
NON INTERFERIRE...
I perentori divieti ricevuti da Mosè, allora, potrebbero assumere un
significato del tutto particolare...
Antonio Bruno
http://members.xoom.virgilio.it/Ass_Graal
http://communities.msn.it/LaricercadelGraal
http://www.edicolaweb.net/edicola.htm
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Mi lascia perplesso vedere giudizi personali trasformati in verità assoluta
perchè la maggioranza degli esperti ha dimostrato che i fatti sono diversi.
Per il resto, ogni polemica è sterile.
(Thot di IDM)

Chissà cosa direbbe... ARBEL che definisce la Terra, DIO.
Saluti.
Riccardo
n.b. >>> sai qualcosa di interessante sui velivoli di Bogotà?
Ho postato su UFO, ma nessuno ha risposto.
Troppa melma in quel "triste" Newsgroup, un vero peccato.
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Inviato via 
http://usenet.libero.it

 Troppa melma in quel "triste" Newsgroup, un vero peccato.
E' *melma* trasversale, purtroppo...A parte i ragazzini adolescenziali che
vengono nei NG a "teppistare" al solo scopo di fare un caos beota, c'è anche
un gruppo trasversale di intolleranti scientisti che, con la scusa della
"razionalità", si appropriano del sano scetticismo facendolo diventare solo
uno spregevole assemblaggio di maleducazione, arroganza, derisione e
ipocrisia. Sono i soliti pirati ipocriti, che fingono di chiedere per
esasperare l'interlocutore decine di volte e rinfacciargli la sua
impazienza... Imbecilli che usano l'insulto come intercalare; rivoltatori di
parole e concetti.
Ma è *melma*, come dici tu. Mettiti gli stivaloni e prosegui: nei NG c'è
anche gente che merita di non essere lasciata affondare nella melma...;-)
Ciao
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