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Titolo: ESSERE SENZIENTE CONSCIO

Di origine indiana, professore di fisica all'universit� dell'Oregon e membro
dell'Istituto di scienza teoretica nella stessa universit� dal 1968, Amit 
Goswami
fa parte di quel gruppo sempre pi� consistente di scienziati che, 
recentemente,
ha esteso il raggio dei propri interessi fino a sfociare nel campo della 
spiritualit�.
Ci� per due motivi principali: da una parte il tentativo di trovare una
spiegazione plausibile e soddisfacente ai risultati apparentemente
incomprensibili dei propri esperimenti, dall'altra per avere una conferma di 
tipo
scientifico alle proprie intuizioni sull'esistenza reale di una dimensione 
spirituale.
Pensatori come il filosofo statunitense Huston Smith e l'economista tedesco
Ernst Friedrich Schumacher, per�, hanno fatto riflettere su un atteggiamento
siffatto: essi ritengono, infatti, che questo comportamento sia la prova
dell'arroganza o, nel migliore dei casi, dell'ingenuit� degli scienziati che 
credono
di poter utilizzare la propria disciplina o il proprio metodo di indagine 
per
includere o spiegare in qualche modo la dimensione spirituale della vita 
che, per
sua natura, pare non essere indagabile completamente con tali metodi. Questi
critici fanno rilevare che il tentativo stesso di fornire validit� 
scientifica alla
spiritualit� sia un'espressione proprio degli stessi istinti materialisti 
che si
vorrebbero sradicare, e che quindi, alla fine, si ottenga il misero 
risultato di
ridurre lo spirito, l'idea di dio e del trascendente a semplici oggetti di 
interesse
scientifico.
Il principale interesse di Goswami � stato quello di utilizzare la meccanica
quantistica per cercare di risolvere il problema della relazione tra mente e 
corpo.
E' diventato famoso grazie alla sua partecipazione, come scienziato 
intervistato,
nel film del 2004 What the Bleep Do We Know? (Che caspita sappiamo
veramente?), un'opera a met� tra il documentario e la fiction che, mettendo 
a
confronto le idee degli scienziati pi� alternativi, esamina i nodi di 
correlazione
tra scienza e spiritualit�.
Il culmine del lavoro di Goswami � senz'altro il libro The Self-Aware 
Universe:
How Consciousness Creates the Material World (L'universo autoconsapevole: 
come la
coscienza crea il mondo materiale). Egli d� una propria interpretazione dei 
dati
sperimentali della fisica quantistica (la fisica delle particelle 
elementari), e mette
in relazione tra loro molte scoperte e teorie appartenenti a settori molto 
diversi
come l'intelligenza artificiale, l'astronomia e il misticismo ind�, nel 
tentativo di
dimostrare che le scoperte della scienza moderna sono in perfetta sintonia 
con
le pi� profonde verit� mistiche.
Egli ritiene che, poich� la fisica quantistica ha
oramai dimostrato empiricamente e sperimentalmente che tutte le cose, ad un
livello profondo, sono parte di una grande unit� essenziale come gi� 
affermato
dal sapere mistico da millenni, ci sia una conferma scientifica alla 
dimensione
spirituale e quindi si dedica attivamente a diffondere questa acquisizione 
ad un
numero sempre maggiore di persone, tramite conferenze, libri e documentari,
poich� ritiene che avere certezza della nostra dimensione spirituale possa
cambiare profondamente i nostri paradigmi e consegnare alla storia il
materialismo che ha dominato la cultura, la scienza e la filosofia per 
duecento
anni. Goswami � convinto che l'universo, per esistere, ha bisogno di un 
essere
senziente conscio, che ne sia consapevole. In poche parole, senza un
osservatore, l'universo esiste solo come possibilit�. Mettendo in giusta 
relazione
tra loro le prove ricavate dalle moderne ricerche nei campi della psicologia
cognitiva, della biologia, della parapsicologia e della fisica quantistica e 
tenendo
un occhio di riguardo per le antiche tradizioni mistiche, egli ha gettando 
le basi
per un nuovo concetto che definisce "idealismo monista": secondo questa sua
nuova filosofia, il fondamento di tutto ci� che esiste � la consapevolezza e 
non
la semplice materia. Goswami pu� essere davvero considerato un pioniere nel
suo campo. Il suo intento di mettere in crisi il realismo materialista e di
unificare tutti i campi del sapere in un solo e sperimentato paradigma 
unificato,
porta ad una inedita visione olistica, nella quale lo spirito ha senz'altro 
la
precedenza. Egli stesso ci fa notare che in un'epoca in cui il degrado dei 
valori
umani ha raggiunto una scala planetaria, � difficile immaginare qualcosa di 
pi�
importante.
Per Goswami quello che ha portato ad una vera rivoluzione scientifica e
culturale � stato, all'origine, l'esperimento che, nel 1982, fu condotto a 
Parigi da
Alan Aspect. Fu in quell'occasione che si trov� conferma sperimentale del
potenziale trascendente che fino ad allora era stato solo teorizzato, e ci�
avvenne quando Aspect, per provare che gli oggetti hanno davvero delle
connessioni al di l� dello spazio e del tempo, fece emettere da uno stesso 
atomo
due quanti di luce, chiamati fotoni, in direzioni opposte. Poi osserv� che 
in
qualche modo questi fotoni influenzavano l'uno il comportamento dell'altro, 
a
distanza, senza scambiarsi alcun segnale attraverso la spazio. Ebbene, lo 
stesso
Einstein ha dimostrato che due oggetti non possono influenzarsi
istantaneamente nella dimensione spazio-tempo, perch� tutto ha pur sempre un
limite massimo di velocit� che � rappresentato dalla velocit� della luce. 
Quindi,
per questo postulato, qualsiasi influsso che viaggi nello spazio, impiega un
tempo finito. Questa � l'idea della cosiddetta "localit�" per la quale si 
pensa che
ogni segnale sia locale, nel senso che deve impiegare un tempo finito per
viaggiare attraverso lo spazio.
A dispetto di ci�, i fotoni di Aspect si
influenzavano reciprocamente, a distanza, senza scambiarsi alcun segnale, 
per il
semplice fatto che lo facevano istantaneamente, cio� a una velocit� 
superiore a
quella della luce. Pertanto ne consegue che quell'influsso non ha potuto
viaggiare attraverso lo spazio. Quindi esso appartiene ad una dimensione 
della
realt� che va riconosciuta come la sfera trascendente della realt�. E, in 
questo
quadro, ne consegue che anche la consapevolezza non � fatta di materia: �
trascendente. Era ovvio, in questa struttura di pensiero, che Goswami si
dedicasse per anni alla ricerca sulla immortalit� di questa "consapevolezza
trascendente" o anima che dir si voglia: nel suo libro pi� recente, Physics 
of the
Soul (La fisica dell'anima), egli compie un appassionante excursus dalla 
vita alla
morte e poi ancora alla vita, usando esempi di fisica quantistica per 
indicarci che
esiste la vita dopo la morte, la reincarnazione e perfino l'immortalit�. 
Egli
fornisce risposte ben dettagliate e supportate dalle scoperte scientifiche 
della
fisica quantistica alle domande fondamentali della nostra vita: perch� siamo 
qui?
Cosa succede quando moriamo? Cos'� la morte? E cos� via. Qui egli definisce
una vera e propria "fisica dell'immortalit�" esaminando il fenomeno della
reincarnazione alla luce del concetto di "non localit�" espresso dalla 
meccanica
quantistica, la concreta possibilit� che possediamo pi� di un corpo, e 
cercando
di definire cos'� esattamente ci� che sopravvive alla morte fisica, cos'� l'ego 
che
definisce la nostra identit�. 
(
http://www.metafonicamente.it/La_scienza_che_ha_dimostrato_l'aldil%E0.pdf
 )
-- 
Antonio Bruno
http://phoenix.beepworld.it/
http://www.ibs.it/code/9788889898499/bruno-antonio/ali-infangate-mia..
..
http://www.edicolaweb.net/graal.htm
(Per capire che NON TUTTI i crop circles sono di matrice umana,
non ci vogliono geni nello stesso modo in cui, per dire che lo sono, basta
essere coglioni. - Un RICERCATORE)

 osservatore, l'universo esiste solo come possibilit�.
Elementare, Watson! Il postulato � meravigliosamente esatto.
senza un osservatore, l'universo NON esiste NEMMENO solo come possibilit�.