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Titolo: scuola e crocefissi, ridateci i figli

Io non voglio che lo stato dica cosa esporre nelle classi.
A mio figlio io voglio trasmettere le mie esperienze, dirgli cio' in cui
credo e per cui vale la pena vivere e non mi puo' essere indifferente il
modo in cui pensa e cosa crede chi e' destinato a passare con lui tanto
tempo come a scuola.
Un tempo i ricchi usavano permettersi precettori privati. Come rimedio a chi
non poteva lo stato ha previsto la "scuola pubblica". Ma subito questa e'
diventata una occasione preziosa per l'indottrinamento e la formazione del
cittadino. Lo stato, con la scuola, voleva plasmare la coscienza civica,
inculcare valori suoi. Plagiare. In taluni momenti storici e' stato
fondamentale, come nella formazione degli stati moderni. Soprattutto quelli
recenti come l'Italia. Fatta l'Italia bisognava creare gli italiani. La
scuola si prestava a meraviglia e chi e' sufficientemente vecchio si ricorda
Cuore di De Amicis, strascico di quei tempi.
Fu la prima disappropriazione dei figli questa. Ci pensava lo stato a
stabilire cosa dovessero pensare.
Finito il fascismo il rapporto insegnante-stato e' divenuto sempre piu' mero
rapporto di lavoro, senza troppi vincoli, o nessun vincolo, riguardo i
valori da trasmettere (a meno di non cadere nell'apologia di reato, e
neanche sempre) e da allora la "scuola pubblica" da mezzo di stato per il
controllo sociale e' divenuta campo di battaglia delle ideologie per la
fabbrica del consenso. Formalmente la funzione di plagio dei figli ALTRUI
avviene attraverso il concetto di libero insegnamento.
Questo sia per le scuole inferiori che per le universita'. Ai primi tempi
delle universita' erano gruppi autonomi di allievi a SCEGLIERSI il docente,
dopo aver vagliato insieme (insieme con gli altri studenti) le sue
capacita'. Solo cosi' il docente e' al servizio dello studente, mentre ora
lo studente e' destinato a essere oggetto passivo succube del catteddratico
paraculato da concorso pubblico e mani in pasta. Tutta gente imposta.
Io voglio la scuola di nuovo dei genitori (quando i figli sono minnorenni),
e una universita' degli studenti.
A decidere se nelle classi dei bambini debba essere esposto qualcosa, e se
il qualcosa debba essere Cristo, Buddha o la barba del Profeta, o tutti e
tre,  lo devono decidere i genitori di quei bambini che vanno in quella
classe. Cosi' come dovrebbero essere i genitori a scegliere quali devono
essere i docenti che plasmano la mente dei loro figli.
E se a uno gli sta bene quello che decide la maggioranza dei genitori bene,
altrimenti si cerca un'altra classe e altri genitori con cui ha maggiore
sintonia.
Ovviamente questo significa isolamento fra coloro che hanno valori molto
diversi, almeno nel momento della scuola. Ma la nostra societa' e' destinata
a diventare multi-fondamentalista. Se la varieta' del diverso generi poi
nella societa' ricchezza o invece sia destinata a cortocircuitare
esplosivamente, questo lo sapra' il futuro, che volenti o nolenti attende
l'incontro.
L'incontro col diverso sara' la cifra del futuro.
Non il plagio, l'appiattimento , l'azzeramento della diversita' verso il
monopensiero di stato o di ideologia o di credo, cioe' quello che imperversa
nel mondo da diversi millenni con i tentativi di fare stati e continenti di
questa o quella religione, di questa o quella bandiera, o di questo o quel
sistema sociale e politico.
saluti
--
Se sei qui é perché te c'hai molta crisi,
stai miagolando nel buio, vai a dentoni.
Ti chiedi:
Come mai,
Come dove nel mondo,
Dove chi,
Perché quando?
Ma la risposta, non la devi cercare fuori,
la risposta é dentro di te,
e peró é sbagliata!
E allora...
Chiedilo a QUELO!

 ha scritto nel messaggio
news:dsCnb.73762$
vO5.2...@twister1.libero.it
Quelo ha sbagliato gruppo. Voleva mandarlo altrove.  Sorry.

> Quelo ha sbagliato gruppo. Voleva mandarlo altrove.  Sorry.
non credo... si parlava giustappunto di questo....

 sintonia.
E' il confronto con altre mentalita' che
plasma la mente dell'individuo.
Il confronto si ha accostando
idee opposte, e non sopprimendole.
Per questo dicevo che era meglio aggiungere
il simbolo di un'altra religione piuttosto
che togliere il crocifisso.

 ha scritto nel messaggio
news:bno0t1$18e$1...@newsreader1.mclink.it...

Non credo di essere d'accordo con il principio maggioritario
non credo che i più possano decidere anche per uno solo.
E' la differenza che intercorre tra integrazione e semplice inserimento
se vogliamo la vera integrazione, vogliamo l'annullamento di qualsiasi
differenziazione (almeno
nei luoghi pubblici, poi a casa sua ognuno fa come vuole)
Anche un solo bambino mussulmano deve essere rispettato in una classe e
pertanto deve
escludersi qualsiasi elemento di differenziazione o che non lo faccia
sentire a suo agio.
Altrimenti avremo una classe di bambini catolici che tollera un bambino
mussulmano.
Integrazione e tolleranza sono due concetti diversi.
Loro non farebbero cosi? e chi se ne frega, siamo uno stato democratico e
come tale ci differenziamo da chi non lo è.
Altrimenti correremo il rischio di essere una democrazia relativa, cioè solo
nei confronti di chi applica un criterio di reciprocità
nei nostri riguardi.
Ciao
@

 Integrazione e tolleranza sono due concetti diversi.
Senza tolleranza non c'e' integrazione.
Pensi davvero che ora i figli di Smith,
dopo la sentenza, si sentano maggiormente
integrati?

 non credo... si parlava giustappunto di questo....
ma dal punto di vista giuridico, spero, che il mio intervento non tocca. Io
volevo mandarla su ICF....

 temuto sono terminati da piu' di 400 anni per fortuna.
Spiegalo agli omosessuali per esempio...
-- 
Sibok (25, 150, NA)  2730 Seti WU dO O  (||||)°(||||)  O Ob
http://attivissimo.homelinux.net/me/motivi_italia_uk.htm

> Spiegalo agli omosessuali per esempio...
Che vuol dire?
Allora tutte le donne dovrebbero
temere i simboli islamici per timore
di veder lesi i propri diritti....
Tolleranza non vuol dire sottomissione.

 Che vuol dire?
Che imho esistono diverse categorie di persone che hanno buone ragioni 
per temere il simblo della croce...una tra tutte, quella degli 
omosessuali, contro i quali è ancora in atto una vera e propria crociata 
(vedi documento a firma del cardinale Ratzinger della primavera scorsa)
-- 
Sibok (25, 150, NA)  2750 Seti WU dO O  (||||)°(||||)  O Ob
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