Newsgroup: it.discussioni.misteri
Titolo: Di ritorno da Rennes Le Chateau

Di ritorno dalla Francia dove ho percorso itinerari d'arte tra la
Provenza, la Linguadoca e il Perigord, ecco un resoconto della visita a
Rennes Le Chateau, il paese che, dopo la pubblicazione di "Il Santo
Graal" di Baigent, Leigh e Lincoln e di tanti altri libri anche molto
recenti (solo le Edizioni Mediterranee ne hanno tre in catalogo) è
diventato uno dei più famosi luoghi di mistero del mondo.
http://www.cicap.org/articoli/at101293.htm
L'albergo in cui ero alloggiato si trovava a Fabrezan, tra Carcassonne e
Narbonne, una posizione ideale, al centro di una regione ricchissima di
paesi medievali, rocche, fortezze, abbazie... Per arrivare a Rennes ho
pensato di tagliare attraverso i monti, percorrendo strade secondarie ma
che mi sembravano più dirette rispetto al classico itinerario
Carcassonne->Couiza. Sulla carta sembrava facile ma devo aver sbagliato
qualche incrocio già all'inizio perché le strade diventavano sempre più
strette e tortuose, i paesi sempre più piccoli e mancava qualsiasi
cartello che fornisse la direzione Quillan o Couiza. Difficile anche
chiedere informazioni perché sembravano posti pochissimo abitati.
A questo proposito, nel libro di Mariano Bizzarri ho letto che nell'Aude
ci sarebbero pochissime chiese in cui vengono celebrate messe, e questo
secondo lui farebbe pensare che quella popolazione ancora risenta
dell'eresia catara o che comunque sia ostile alla chiesa. Quello che ho
notato io è stato diverso. I paesi sono spopolati, due terzi delle case
sono chiuse, in molte di quelle abitate vi sono famiglie magrebine
perché i lavori pesanti nei campi ormai vengono svolti in massima parte
da lavoratori extracomunitari, che non sono certamente cattolici. Ci
sono paesi molto belli come Lagrasse (tra Fabrezan e Rennes, più o meno
dove ho sbagliato strada) che sembrano vuoti, intere vie del centro
storico hanno due o tre sole case abitate. Anche per questo immagino che
mentre una volta ci fosse anche una messa al giorno, oggi è tanto se in
certi paesi se ne celebra una alla settimana. Ma nei paesi che ho
visitato nell' Aude le chiese ci sono e sulla porta è affisso l'orario
delle messe.
Lo stesso succede nell'appennino modenese e reggiano. Interi paesi si
sono spopolati, gli abitanti sono scesi in pianura a lavorare nelle
ceramiche o nelle industrie meccaniche. I pochi preti fanno la spola tra
diverse parrocchie a celebrare, ma molte chiese ormai sono chiuse sia
per mancanza di abitanti che di sacerdoti.
Torniamo al viaggio per Rennes... Finalmente incontriamo un contadino e
ci facciamo indicare la direzione giusta. Altre stradine, altri boschi.
Investiamo un grosso osso spolpato in mezzo alla strada (l'avevo preso
per un giornale accartocciato invece poteva essere una mascella di bue)
che si incastra sotto l'auto facendo temere qualche rottura. Presagi?
Tempo pessimo, nuvoloso e ventoso, sembra novembre e non la metà di
giugno. Per fortuna non piove.
Finalmente arriviamo verso Couiza e già da lontano si vede Rennes sul
un'alta collina. Ecco il cartello che indica "Rennes Le Chateau, un sito
e i suoi misteri" in uno stile da località romagnola che fa pensare ad
una specie di luna park dei misteri, lustro e da turismo domenicale.
Invece il paesino è abbastanza brutto, disordinato e mal tenuto a
differenza di tanti altri "villages" francesi. Lo "chateau" è un
palazzaccio abbandonato, di fianco c'è un piccolo bar e di fronte la
"libreria esoterica" che anni fa inquietò una amica di passaggio in
questi posti ("lì sono tutti satanisti..."). Pochi turisti si aggirano
con giacche o maglioni (il vento è proprio freddo). La chiesa apre solo
dopo un'ora così intanto visitiamo la canonica col piccolo museo e gli
altri luoghi del mistero: Villa Bethania, il giardino, il terrazzo... Ma
dove sono finiti i miliardi di Sauniere? Quello che vedo è davvero
miserello, la Torre Magdala è formata da una sola stanza con librerie
vetrate molto comuni. All'interno qualche opuscolo, riviste, libri di
poco conto. Nel pavimento piastrelle in marmetta con decori floreali. Il
terrazzo pare essere stato costruito in economia già in origine perché i
gradini sono tutti sbrecciati, sbilenchi, spezzati, segno di materiali
da poco. Il corridoio sotto il terrazzo è tutto scrostato, con qualche
quadraccio appoggiato ai muri o su seggiole rotte. Il gazebo vetrato?
sarebbe questo il lusso del prete dei miliardi? Forse Villa Bethania può
essere considerata una residenza troppo agiata per un parroco di
campagna, niente che però faccia minimamente pensare al lusso
miliardario. Certo, Sauniere disponeva di risorse economiche insolite
per un parroco di campagna, ma come ha documentato in modo ammirevole
Mariano Tomatis, veniva finanziato da gruppi antirepubblicani, cattolici
che oggi definiremmo "fondamentalisti", e aveva messo in piedi un
lucroso commercio di messe che pubblicizzava perfino sui giornali.
La Canonica con il piccolo Museo. Cadente, muffita, con queste teche
polverose e spiegazioni in foglietti plastificati... Eppure di turisti
del mistero ne devono arrivare molti, possibile che non si possa rendere
la visita meno imbarazzante? Ecco tutte le icone viste e straviste in
tanti libri e siti: il pilastro con la scritta MISSION 1891, la "dalle
des Chevaliers", l'epitaffio di Marie de Blanchefort... non trovo
l'ex-libris. Dove doveva essere?
E' quasi mezzogiorno e ci dirigiamo verso la chiesa. Già all'entrata
l'atmosfera più che misteriosa mi sembra buffa. Quella strana cornice di
ceramica gialla e le due colombe ai lati mi fanno pensare a certe
edicole con crocefissi o madonne viste nei paesi della Puglia o della
Sicilia. Ma l'impressione di essere molto "al sud" l'ho avuta anche a
Perpignan, ad Arles e nei paesini della Camargue, che mi hanno ricordato
soprattutto le atmosfere del Salento.
A mezzogiorno in punto viene aperta la chiesa. 
http://www.rennes-discovery.com/church_nav.htm
Non ho parole. O meglio, me ne viene in mente solo una: "kitsch". Pareti
decorate con arabeschi provenzali dai colori delle caramelle
Baratti&Milano: pera, mela, prugna, violetta, genziana, ratafià,
limone... Il demone sotto l'acquasantiera appare per quello che è: il
maligno schiacciato dalla potenza del segno della croce fatto dai
quattro angeli che lo sovrastano.
Una composizione simile si trova nella chiesa di S.Lucia di Piave,
http://www.fraclaudio.it/Itinerario/Acquasantiera.htm
Un'altra acquasantiera con diavolo sconfitto si trova nella basilica di
San Paolo fuori le Mura a Roma:
http://angolohermes.interfree.it/Roma/S_Paolo_FM.html
e quest'altra si trova nella chiesa dell'isola di Barbana, in Friuli:
http://www.duepassinelmistero.com/_borders/barb_aq.jpg
Altre acquasantiere che schiacciano demoni:
http://www.societe-perillos.com/asmodee_2.html
Di diverso a Rennes c'è la sigla B.S. che come ha già fatto notare
Mariano Tomatis probabilmente non si riferisce a Berenger Sauniere o ad
improbabili codici cifrati ma a Bernadette Soubirous, la veggente di
Lourdes (il paese delle apparizioni non è molto lontano) che raccontò
come la Madonna le avesse insegnato a fare il segno della croce con
quattro ampi gesti. Proprio quelli esemplificati dai quattro angeli
sull'acquasantiera.
La Via Crucis in senso antiorario, citata sempre come segno di eresia, è
quanto di più comune si possa vedere nelle chiese francesi. In senso
antiorario sono disposte infatti le Vie Crucis anche nelle chiese di
altri paesi che ho visitato: Issigeac, Domme, St. Emilion... 
Una Via Crucis quasi identica a quella di Rennes si trova a Rocamadour
nel Perigord:
http://www.rennes-le-chateau.org/enigmes/stations.htm
segno che quei personaggi e quei gesti interpretati come segnali
criptici per alludere a misteri e tesori nascosti altro non sono che
rappresentazioni molto comuni. Tanto comuni che Sauniere acquistò la Via
Crucis, così come tutte le altre statue, dal catalogo della ditta
Giscard di Tolosa. Pezzi fatti in serie quindi e non espressamente
realizzati su indicazione di Sauniere. Mariano Tomatis ha infatti
documentato in modo molto preciso, nell'ultimo numero di "Scienza e
Paranormale" dedicato a Rennes Le Chateau, tutti gli acquisti e le
fatture relative ad articoli "conformi al catalogo" stampato da Giscard.
Lo stesso si può dire del Gesu Bambino "sdoppiato", in braccio alla
Madonna e a San Giuseppe. I fans del mistero affermano che alluderebbe
ad un fratello gemello di Gesù, forse Giacomo o Tommaso (che significa
proprio gemello). La realtà è diversa, in moltissime chiese del
sud-ovest della Francia si trovano più Gesù Bambini all'interno della
stessa chiesa, da soli o in braccio ai santi. A Issigeac, oltre alla già
citata via Crucis antioraria, abbiamo una Madonna col Bambino e un San
Giuseppe col Bambino; due Gesù Bambini anche ad Aigues Mortes, tre nella
chiesa di Saint Gilles, vicino ad Arles: uno da solo, uno in braccio a
Sant'Antonio e uno alla Madonna. E tutto intorno alle navate di queste
chiese vediamo file di santi molto simili a quelli di Rennes Le Chateau.
Il più popolare, oltre al già citato Sant'Antonio è San Rocco che mostra
la ferita sulla gamba. Anche in questo caso si dice che a Rennes San
Rocco mostra la ferita sulla gamba destra mentre la versione "ufficiale"
l'avrebbe a sinistra.
Falso. Ci sono moltissime statue e immagini di San Rocco, anche in
Italia, che mostrano la ferita a destra:
http://www.piardi.org/volume3devozioni48.htm
http://www.suditaliavideo.it/Feste.html
http://www.preghiereagesuemaria.it/immaginisacre/san_rocco.jpg
http://www.lacabalesta.it/testi/santi/rocco.html
Un altro elemento "misterioso" della chiesa sarebbe il pulpito.
http://www.rennes-discovery.com/rlc_altar_wide_angle.htm
http://www.rennes-le-chateau.org/rlctoday/bankpict/photoeglise16.html
Certamente è bizzarro, con quei colori e quelle esagerate decorazioni
provenzali, ma anche in questo caso non mi pare ci sia niente di strano.
Nei libri e nei siti web leggo invece che le statue di Luca e Giovanni
sono state stranamente scambiate di posto, sempre che si voglia
considerare "ufficiale" l'ordine di stampa dei vangeli: Matteo, Marco,
Luca, Giovanni.
A Rennes vediamo:
Matteo (angelo)
http://www.rennes-discovery.com/pulpit_panel_1.htm
Marco (leone)
http://www.rennes-discovery.com/pulpit_panel_2.htm
Gesù  (che regge l'orbe)
http://www.rennes-discovery.com/pulpit_panel_3.htm
Giovanni (aquila)
http://www.rennes-discovery.com/pulpit_panel_4.htm
Luca  (toro)
http://www.rennes-le-chateau.org/rlctoday/bankpict/photoeglise12.html
Ma non sempre gli evangelisti vengono disposti nell'ordine classico:
http://www.wga.hu/art/g/gozzoli/4gimigna/3vault.jpg
http://www.odox.net/images/four_evangelists.jpg
http://www.catholic-forum.com/saints/ncd03145.htm
http://www.irishwoodsculpture.com/gallery.htm
E pure i padri della chiesa attribuivano diversi simboli ad ognuno:
http://myweb.lmu.edu/fjust/Evangelists_Symbols.htm
Quindi anche in questo caso non mi sembra si possa parlare di vera
"stranezza".
Nel libro più banale su Rennes Le Chateau, quello di Baietti, oltre che
la storia sullo scambio di Luca e Giovanni leggo pure che all'interno
del pulpito ci sarebbe un "dipinto" con Gesù che "indica con la mano
destra l'alto e con la sinistra il basso". Non è un dipinto ma una
statua. A parte questo Baietti afferma che il gesto di indicare l'alto e
il basso sarebbe legato alla Tavola Smeraldina di Ermes Trismegisto, in
cui si legge "Come in alto, così in basso"
http://www.angelologia.it/magia7.htm
Ma Baietti si dimentica che nel Padre Nostro si dice chiaramente "sia
fatta la tua volontà così in cielo come in terra".
Altro particolare considerato strano: il bassorilievo sul confessionale
in cui si vede Gesù che soccorre una pecora impigliata nei rovi.
http://www.rennes-discovery.com/confessional_detail.htm
Anche qui mi viene da chiedere cosa ci sia di più canonico dell'episodio
evangelico della "pecorella smarrita" per decorare il confessionale di
una chiesa dedicata alla Maddalena, che secondo la tradizione sarebbe
una peccatrice redenta.
Leggo spesso anche che nella prima stazione della Via Crucis ci sarebbe
uno strano "grifone d'oro"
http://www.rennes-discovery.com/station01.htm
A me sembra un leone alato, a fianco del trono di Pilato, come in questa
illustrazione: 
http://snipurl.com/frzt
Leoni dorati appaiono in molti troni egiziani , ecco quello famosissimo
di Tutankhamon: 
http://www.online-relics.com/acatalog/King'sThrone.jpg
In questa incisione di Durer invece di fianco al trono c'è una specie di
delfino: 
http://snipurl.com/frzu
Forse l'unico particolare di tutta la chiesa che si discosta dalla
tradizione più consolidata è la ferita al costato di Cristo, nell'ultima
Stazione della Via Crucis:
http://www.rennes-discovery.com/station14.htm
In questo caso è a sinistra mentre normalmente è a destra. Dubito però
che il meno che mediocre pittore che ha dipinto la Via Crucis di Rennes
(colori che sbavano dappertutto, imprecisioni...) fosse un esperto di
antica iconografia sacra. Così come non lo è certamente l'artista
contemporaneo che ha decorato la chiesa di S. Marco a Koper in Slovenia:
http://www.centroaletti.com/en/e-koper.htm
Se poi pensiamo che perfino Rembrandt mise la ferita al costato a
sinistra 
http://www.wga.hu/art/r/rembran/painting/biblic1/s_thomas.jpg
allora anche questo particolare della Via Crucis di Rennes lo possiamo
ritenere più dovuto all'imprecisione che ad un piano precostituito.
Una possibile ispirazione per questa XIV Stazione della Via Crucis di
Rennes la possiamo trovare nella Deposizione di Raffaello, che appare
quasi specchiata:
http://www.francescodebenedetto.it/images/artisti/raffaello/borghese.jpg
Quasi identiche sono infatti le pose di Gesù, del personaggio in primo
piano e delle donne piangenti.
Ecco la stessa scena in un disegno preparatorio dello stesso Raffaello,
orientata come a Rennes: 
http://snipurl.com/frzv
Nella chiesa, abbastanza buia, non si può fotografare con il flash, e
visto che la ragazza della biglietteria rimane in zona non provo a
trasgredire. Ma poi devo confessare che non ne ho nemmeno voglia. La
delusione è troppo forte e ho voglia di uscire. Fuori dalla chiesa il
normalissimo crocifisso, simile alle decine di altri crocifissi visti in
tutti i paesi della zona.  Il misterioso teschio sul frontone della
porta del cimitero: non so cosa altro avrebbe potuto essere più consono
all'ingresso di un camposanto. A proposito del cimitero, dopo tanti atti
vandalici commessi da assatanati cercatori di tesori oggi l'accesso è
consentito solo ai familiari dei defunti.
Ecco la riproduzione (l'originale è nel Museo) del pilastro con la
scritta MISSION 1891 sormontato dalla statua della Madonna, sulla quale
(come in una specie di horror vacui) è sistemato un piccolo baldacchino
di pietra che sembra riprodurre il Santo Sepolcro di Gerusalemme. Un
gruppo scultoreo molto simile si trova nella cripta della bellissima
chiesa di Saint Gilles nei dintorni di Nimes: colonna con iscrizione
MISSION... qui purtroppo non ricordo più se l'anno fosse lo stesso, ma
ho fatto una foto che svilupperò nei prossimi giorni.
Si dice che la scritta MISSION con le due S leggermente separate,
alluderebbe al Priorato di Sion: MIS SION, ovvero "messo da Sion"
Ma la Mission a cui si riferisce è tutt'altra cosa: "le "missioni" erano
momenti di preghiera organizzati ad intervalli di tempo dalle parrocchie
che coinvolgevano predicatori che arrivavano da fuori. Come scrive Jean
Jacques Bedu in Rennes-le-Château, autopsie d'un mythe: "Chi vede nella
scritta MISSION 1891 un messaggio enigmatico ed iniziatico [...] rischia
di confondersi..." (p.43)."
http://www.renneslechateau.it/rennes.php?id=2&url=studi_t_pilastro.php
Anche sforzandomi non riesco a trovare niente di strano, esoterico,
eretico, come tante volte ho letto nei libri su questo paese. Che sono
decine, centinaia, in tutte le lingue, foggie, misure, dagli opuscoli
per il turista più distratto ai grossi tomi per gli studiosi esposti
nella vetrina poco lontano dalla chiesa. Questo negozio esoterico oltre
ai libri su Rennes è pieno di souvenirs e banale bigiotteria del
mistero: pendolini, piramidine, diavolini, tarocchi, ed ogni accessorio
per gli esoteristi della domenica. Mi scuso per il sarcasmo ma confesso
che mi sono sentito preso in giro, e non sono riuscito a trovare
divertente questa storia basata sul niente. Ho avuto l'impressione di
essere entrato in un equivoco, ma portato avanti in malafede da tanti
misteriosofi improvvisati.
Per tutte le informazioni e le curiosità su Rennes Le Chateau consiglio
il bellissimo sito curato da Mariano Tomatis:
http://www.renneslechateau.it
-- 
D i e g o   C u o g h i
 
www.diegocuoghi.com

 misteriosofi improvvisati.
Ti capisco.
Mi è capitato diverse volte.
Una delle più cocenti ad Atene.

 
http://www.renneslechateau.it
c'è ancora il giochino?

 Provenza, la Linguadoca e il Perigord [...]
Quasi quasi ti plonko per invidia :-)
Bentornato
edo_b

 Mi è capitato diverse volte. Una delle più cocenti ad Atene.
Atene? Io ci sono stato tanti anni fa, mi pare intorno al 1972, con la
tenda e il sacco a pelo.
La città non mi era piaciuta perché ingenuamente la immaginavo antica
mentre invece è moderna e molto caotica (i tassisti di Atene! pericoli
pubblici!), ma l'Acropoli la ricordo come un posto affascinante, dove
sarei rimasto ore e ore a osservare ogni pietra, ogni frontone, ogni
colonna...


 colonna...
Io mi aspettavo una Roma in piccolo. Invece, togliendo il Partenone, era 
una orrida città.
Se vuoi emozioni forti prendi un autobus a Corfù, altro che sport estremi.

On Thu, 23 Jun 2005 11:04:16 GMT, 
diego....@gmail.com
 (Trystero) wrote:
Bentornato. Bell'articolo; se mai lo pubblichi e ti serve un traduttore...
che non si dica che i NG non servono a niente :-)
Leonardo
-- 
Hie for Sandy Don, Hie for Cock-o-lorum,
Hie for Bobbin' John and his Hieland Quorum!
http://alnitak.ctt.it/wiki/Varie/BaraElohim

 che non si dica che i NG non servono a niente :-)
Grazie :-)
Questo testo l'ho scritto un po' di getto e l'ho inviato qui e nel forum
del sito di Mariano Tomatis. Già adesso, nel rileggerlo, trovo che
andrebbe rivisto e integrato con tante altre informazioni che ora ho
dato un po' per scontate. Magari in futuro, con più tempo a
disposizione...


 
http://www.cicap.org/articoli/at101293.htm
ben tornato!
ottimo resoconto, peccato che il riferimento al cicap già nel primo
paragrafo restringa il pubblico a poche unità ;)
-- 
=== *Mablung The Heavy Hand* ===

 paragrafo restringa il pubblico a poche unità ;)
Accidenti, che svista ;-)
Ma si tratta solo di una bibliografia che serviva a confermare la
diffusione del mito. Questa è un'altra bibliografia su Rennes Le
Chateau: 
http://www.renneslechateau.it/rennes.php?id=5
Mancano però i più recenti libri pubblicati dalle edizioni Mediterranee:
http://www.ediz-mediterranee.com/it/dept_50.html


 Rennes Le Chateau, 
[cut]
e' un bellissimo reportage, grazie :)
P.S. penso davvero dovresti cercare di pubblicare queste impressioni da 
qualche parte, penso aiuterebbe almeno qualcuno a riflettere...
-- 
chiudo gli occhi
al tepore di una fiamma lontana
di un antico amore

   
www.diegocuoghi.com
Eh, sě, mettici una pezza va!...;-) Mi dispiace, ma il cicappino si tradisce
facilmente e quello che č in te č un cicappino molto riconoscibile...
Preferisco Mariano Tomatis, che ha fatto descrizioni di R.L.C. molto piů
belle ed interessanti.
-- 
Antonio Bruno
Non capisco bene perché mai gli uomini che credono agli elettroni si
reputino meno creduloni degli uomini che credono negli angeli.
George Bernard Shaw

   
www.diegocuoghi.com
Ciao Diego! :-)
Mi aggiungo alla lista di invidiosi, anzi, doppia invidia, sarebbe
molto istruttivo recarsi in posti come RLC, ma non solo, con persone
come te che ti fanno vedere laddove la scarsa cultura artistica fà
giungere lo sguardo del profano che sono e umilmente ammetto in maniera
fugace e poco attenta :-)).
Però....però avrei una domandina da farti, estendendola a tutti gli
altri del NG.
Sto leggendo un libro ultimamente, appena uscito: Rennes-le-Chateau e
il mistero dell'abbazia di Carol,con sottotitolo " Bèrenger Sauniere e
Luis de Coma: due "enigmi paralleli" edito da Sugarco Edizioni e
scritto da Roberto Volterri e Alessandro Piana.
In questo libro si parla di un altro sacerdote che, a quanto
testimoniano gli autori, avrebbe preceduto B.S. nella costruzione di
imponenti edifici..."con misteriosi affreschi ecc ecc ecc" e
avvalendosi di danaro ( molto, molto più di quello misterioso di B.S.)
che avrebbe come donatrice la stessa contessa "implicata" nel mistero
del tesoro di RLC, poi ci sarebbero collegamenti tra il fratello di
Sauniere e tal Louis de Coma..insomma, per farla breve ( dovrei
dilungarmi davvero al pari del tuo interessante resoconto!!) volevo
chiedere se eri stato e quale era il tuo parere in merito :-)))
Eventualmente cosa ne pensano gli altri del NG, anzi, se Mariano ci
legge ( Mariano, a quando 'na partitella a scacchi ehhehehehe ) chiedo
anche a lui di intervenire in merito a questo  *presunto* mistero.
P.S. il libro più bello su RLC che ho letto (io..) è: " Il tesoro
scomparso di R L C " Un mistero risolto, dal tempo di Gerusalemme ai
Cavalieri Templari, di Bill Putnam e Jhon Edwin Wood, edito da
Newton&Compton...
bye bye
Teodoro

 Provenza, la Linguadoca e il Perigord, 
Sarebbe servito anche a me un un viaggetto del genere.
..attendiamo....
Non mi sorpende la tua delusione su Rennes (ottimi appunti)
Non ho visto il posto ma mi ero immaginato una cosa del genere.
      Bentornato
      Scaramouche
-- 
"Scusa se ti mando questa e-mail in ritardo ma ho Outlook che mi è 
entrato in conflitto con Windows 1848"  (R.Cremona)
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 qualche parte, penso aiuterebbe almeno qualcuno a riflettere...
A me Diego da l 'idea (guardando anche la sua foto) di un reporter...
se poi noti anche una viva curiosità te lo immagini in qualche 
film noir dove tra scatti (fotografici) indagini in siti archeologici
scopre l'assassino e viene salvato dalla bella (alla Nicolodi)
                    Ciao


 scritto da Roberto Volterri e Alessandro Piana.
Sono stati trovati degli interessanti collegamenti tra De Coma e *Alfred* 
Saunière, il fratello del ben più noto Bérenger (il parroco di Rennes). 
Anch'egli religioso, Alfred era in stretti rapporti economici con Bérenger, 
e sappiamo con certezza che gli procurava soldi. Dietro a questi "traffici" 
esisteva una fitta rete di sacerdoti legittimisti alleati con i nobili 
locali, rete che tramava contro la repubblica per riportare sul trono un 
Borbone, re per diritto divino (il Sacro Cuore era all'epoca un simbolo di 
questa politica, tant'è che a Rennes-le-Chateau è pieno di riferimenti al 
Sacro Cuore). I nobili finanziavano piccole società segrete (ma c'è chi 
preferisce chiamarle "discrete") che agivano nell'ombra per opporsi alla 
massoneria (che invece era filo-repubblicana). Uno di questi sacerdoti fu 
addirittura assassinato a pochi chilometri da Rennes (nel 1897, a 
Coustaussa): si chiamava Antoine Gélis.
Questo articolo
http://www.renneslechateau.it/rennes.php?id=2&url=studi_iann04intro.php
ben documenta il clima di tremendi scontri tra massoneria e religiosi 
legittimisti, e l'Aude (la regione di Rennes) era particolarmente coinvolta 
in queste beghe. Non si può parlare proprio di terrorismo, ma è qualcosa del 
genere...
De Coma e Saunière si ritrovarono, dunque, a gestire enormi somme di denaro 
che provenivano dai nobili della zona (ma anche dall'Italia e altre nazioni 
europee), e il fallimento del programma monarchico fece "riciclare" quel 
denaro nelle opere private che descrivono Bizzarri e Piana nei loro libri.
Quando Saunière dovrà presentare il resoconto dei lavori compiuti, sarà 
costretto a nascondere i quaderni su cui erano annotate tutte le donazioni 
da parte dei nobili della zona. I quaderni sono stati recentemente (2003) 
ritrovati da Laurent Octonovo e integralmente trascritti sul suo sito web:
http://www.octonovo.org/RlC/Fr/carnets/compta/compta01.htm
Lì si evidenziano le enormi somme di denaro che erano in gioco, ma 
soprattutto le fonti.
Il resoconto delle fatture presentate da Saunière al vescovo, invece, è 
opera mia:
http://www.renneslechateau.it/rennes.php?id=8&url=res_fatture.php
De Coma e Saunière, comunque, non sono casi isolati: nella zona e in 
quell'epoca, i preti ricchi erano quasi la regola.
In questo scenario si spiega bene il possibile interesse da parte degli 
Asburgo alla sperduta regione francese.
E' singolare che lo scenario presentato nel XX secolo abbia distorto tutti i 
simboli dedicati a Cristo Re - immagine del re Borbone il cui ritorno si 
auspicava - convertendoli in segnacoli della dinastia di Gesù, così come 
raccontato ne "Il Santo Graal" di Baigent, Leigh e Lincoln e più di recente 
nel "Codice Da Vinci".
Così, il "re perduto" di Saunière (che era Henri Chambord) diventa - agli 
occhi dell'uomo moderno - "Cristo, capostipite della stirpe divina". Queste 
evoluzioni hanno qualcosa di inquietante.
Scriveva Mario Iannaccone: "Un aspetto inquietante della storia che stiamo 
raccontando è che, riprendendo gli argomenti di Plantard e Ambelain, e 
riconfigurandoli, Lincoln, Leigh e Baigent siano ricorsi alla categoria di 
Blut e di blood, il "sangue". Dalla filiazione occulta dei maestri si è 
passati alla figliolanza, alla discendenza familiare e addirittura 
"razziale", "merovingia" e "davidica". L'argomento è pretestuoso, 
storicamente inconsistente ma le sue significanze sono preoccupanti. Anche 
Laurence Gardner - figlio di G. Brosseau Gardner (1884-1964) fondatore della 
Wicca - e Joaquin Javaloys, in una serie di libri cercano le tracce del 
"sangue davidico-graalico" nelle vicende dei catari, dei Templari, del 
Graal. Per loro il Graal, affidato alla custodia dei Templari sarebbe una 
dinastia dal "sangue puro". Ecco dunque che il Santo Graal e la letteratura 
derivata stanno facendo rientrare "dalla finestra" i temi razziali cacciati 
dalla porta della cultura da decenni".
Mariano Tomatis
www.renneslechateau.it
 

 Se vuoi emozioni forti prendi un autobus a Corfù, altro che sport estremi.
A Corfù ci sono stato. Bellissimo posto e ti assicuro che non
solo gli autobus da quelle parti sono pericolosi.
L' isola è piccola, i nativi non si rassegnano al mare e 
si sfogano con la velocità nelle mulattiere...
           Saluti


Nel pavimento piastrelle in marmetta con decori floreali.
Devi lasciarlo a casa, il lavoro!!! :D
Scherzo, complimenti per il report.
Up
-- 
Ceci n'est pas une signature.

>Nel pavimento piastrelle in marmetta con decori floreali.
Questa mattonella l'hai vista?
http://www.renneslechateau.it/images/mattonella.jpg
Ne parlo qui:
http://www.renneslechateau.it/forum/viewtopic.php?t=530
Mariano Tomatis
http://www.marianotomatis.it
 

 
www.renneslechateau.it
é un vero piacere discuterne con te :-)
Ciao, a presto
Teodoro Di Stasi

 Newton&Compton...
Io consiglierei  "Rennes Le Chateau, una decifrazione - La genesi
occulta del mito" di Arturo Carlo Iannaccone, pubblicato da SugarCo.
Nel sito curato da Mariano c'è un forum apposito anche per le
discussioni sui diversi libri pubblicati su questi misteri.
http://www.renneslechateau.it/forum/viewforum.php?f=2
-- 


 c'è ancora il giochino?
Giochino? deve essermi sfuggito. Di cosa si trattava?


 Giochino? deve essermi sfuggito. Di cosa si trattava?
non era quello di Mariano che ti permetteva di redigere online un mappa 
virtuale?

> Giochino? deve essermi sfuggito. Di cosa si trattava?
Forse intendevi questo!
http://www.renneslechateau.it/rennes.php?id=6
Mariano 

 
http://www.renneslechateau.it/rennes.php?id=6
yep

 > altri del NG...
OTTIMA conferma dell'ottusa faziosità del nostro Teodoro! Diritto suo, per
carità. Anche a me piacerebbe relazionarmi solo con persone che mi ritengono
bello, saggio, buono e fico!...;-)
Vergogna, cicappini!


 Vergogna, cicappini!
Chiedo scusa molto umilmente per questo intervento, e in primo luogo a
Teodoro! Avevo letto male la parola *estendendola* . Avevo, cioè, letto,
*escludendola*...
Sono contento che non sia stato così. Preferisco aver fatto questo brutto
intervento.
Ancora scusa a Teodoro.


 bello, saggio, buono e fico!...;-)
infatti lo fai

bello, saggio, buono e fico!...;-)
Gia', nonostante noi ti si sia ripetuto piu' volte: PLONKALI, almeno
quelli peggio! PLONKALI!
Ma tu no, duro e puro, "Un principe guerriero non fugge e non plonka
ma affronta le discussioni a viso aperto e spada sguainata!". E giu'
a prendere le armi contro un oceano di contestatori, per combattendo
disperderli!
...
(click)
(click)
(SBONK!) (click cliclicliclick!)
...oh, cavolo, si e' di nuovo grippata la cronovela! In che universo
saro' finito stavolta?
...e tu, Barba: chi sei, e cosa ne hai fatto del Principe Guerriero?
Poffarre! Se non mi rispondi io ti...
/me guarda meglio e sbarra gli occhi inorridito
NOOO! L'HAI MANGIATO!
Leonardo
-- 
in the nightmare of the dark / all the dogs of Europe bark
and the living nations wait / each sequestered in its hate
http://alnitak.ctt.it/wiki/Varie/BaraElohim

 Preferisco Mariano Tomatis
qualcuno non plonkato (ce ne sono ancora?)  mi quoti questo per il 
rosicatore folle Anntonio Bruno:
Per quel poco che può contare il mio parere, oggi ho avuto l'onore di
conoscere Diego Cuoghi e posso dirvi che è una persona umilissima, che però
nasconde una conoscenza vastissima sul mondo dell'arte, della
paleoastronautica e delle mappe anacronistiche... vedere la riproduzione 1 a
1 di una mappa di Piri Reis, con tanto di didascalie tradotte, e sfogliare
gli antichissimi Planéte su cui venivano pubblicate le prime madonne con UFO
è stato insieme emozionante e istruttivo.
Sono onorato di averlo conosciuto e lo ringrazio pubblicamente per tutto
quello che mi ha insegnato.
Mariano Tomatis

 Vergogna, cicappini!
Ma tu hai davvero problemi!!!!!!
E' educazione, nel momento in cui scrivo in un NG, estendere la domanda
ai convenuti.punto
Fatti curare.Paranoico
Teodoro Di Stasi

 dove è emerso?
Per quanto ne so, non è emerso affatto. Lo si può ritenere probabile, visto 
che i sacerdoti si ritrovavano negli incontri diocesani, ma non credo 
esistano documenti che li leghino.
Ciao!
Mariano Tomatis
www.renneslechateau.it
 

 
www.renneslechateau.it
Ciao :-)
Teodoro

 dalla porta della cultura da decenni".
Leggevo una cosa sulla questione della Maddalena in Provenza ed il culto
delle Tre Marie a cui la cosa e' legata.
Storicamente non c'e' prova che la Maddalena sia mai arrivata a Marsiglia
mentre gli attributi delle Tre Marie sono sincretici su quelli del culto
delle Dee Matrone ossia Dee della fertilita' che venivano onorate nella
zona che va dalla Provenza a buona parte del nord Italia.
Ora quella che viene ritenuta al grotta della Maddalena in Provenza porta
chiare tracce di culti precedenti legati all'acqua e alle fonti.
Stante cosi' si arriverebbe ad un pastrocchio in cui il Graal, piu' che
"sangue puro" sarebbe frutto di un perfetto meticciato :)))
-- 
                          Annarella
         The Dance goes on through joy and tears.
 
http://danzasullacqua.blogspot.com

 sono grato.
Grazie, tempo fa si era svolta una conversazione su argomenti simili con 
Antonio Bruno.
La puoi ritrovare qui:
http://tinyurl.com/bv5cp
Ciao!
Mariano Tomatis

Mariano Tomatis ha scritto:

Ciao Mariano,
Onestamente mi danno fastidio alcune terminologie dell'interlocutore
citato.
Quelle poche volte che dice qualcosa di sensato lo rovina con parole
"fuori contesto" e pari pari a quelle che sentivo dire quando mi
ricoveravano a Novara nel reparto di Endocrinologia e attaccato c'era
la psichiatria :-)))
Mi piace il sano dialogo, dove -anche se vi fosse- si può parlare
senza essere aqccusati di cicappinismo e amenerie varie.
All'Antonio Bruno, cosi come a TUTTI quelli che intervengono su IDU e
IDM ho sempre detto che le loro idee sono ben accette in Paleoseti.it,
giusto per fornire all'utenza più argomentazioni sulle quali
approfondire e trarne una loro veduta d'insieme.
Hai letto qualcosa di costoro?No?
Nemmeno io :-)
Un saluto e a presto
P.S. peccato che non hai tempo per una partitella a scacchi ehheehhe,
ricordo ancora quando ti contestai due risoluzioni nei tuoi
"problemini"!!!!!
( poi si dimostro che erano possibili entrambi )
Bye bye
Teodoro