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Titolo: Il "campo morfico"

Dire che Sheldrake fa "definizioni circolari", come affermato da Spawn, mi
sembra del tutto ozioso. Comunque, mentre lui si sganascia sulle battute
idiote che un idiota fa sulla mia cavalla, vorrei dare il mio modesto
contributo per cercare di delineare il "campo morfico" a cui si riferisce
Sheldrake. Ovviamente io parlo da un punto di vista esoterico, pertanto mi
sembra necessario un minimo di disponibilità al dialogo o, se preferite, all
'apertura mentale.
Il termine "morfico" deriva dal greco "morphè", 'forma'. Dal che, potremmo
tradurre la definizione di Sheldrake con "Campo di forma". Ad esempio, dire
"morfologia" è un po' come dire "formologia"... E, in sostanza, non saremmo
molto lontani dal concetto esoterico che mi appresto ad enunciare. Il
pensiero è "energia", l'individuo E' "energia", e l' "energia", intesa
esotericamente, è qualcosa di peculiare a tutto ciò che esiste perché tutto
ciò che esiste ne è composto. L' "energia" sta 'dentro' e 'fuori' tutto ciò
che esiste ed è soggetta a delle "localizzazioni" interagenti qualora si
prendano in considerazione le sue cosiddette "emanazioni". Potrei, dunque,
dire anche "campo energetico" se non avessi il timore di confondere le acque
con termini abusati dalla New Age. Tuttavia, anche la New Age ha
semplicemente sfruttato, spesso senza esatta cognizione di causa, questo
importantissimo enunciato esoterico: ogni cosa, animata ed inanimata, ha un
suo "campo energetico" ed è possibile che i campi energetici di due o più
soggetti si influenzino reciprocamente in modo sia spontaneo che diretto.
Tornando al concetto di "forma", se un individuo ha una sua "emanazione
energetica", questa si espande in un ambito circoscritto, per quanto
variabile e sottoposto a notevoli mutamenti, un ambito spazio-temporale che
può essere anche a-spaziale ed a-temporale; quest'ambito ha, dunque, una
sorta di campo d'influenza, che possiamo definire sommariamente "forma". E,
in quest'ambito che io immagino come una specie di bolla di sapone, il
pensiero può essere come l'elemento esterno che s'inserisce nella bolla
senza farla esplodere e che la deforma fino a farla collimare con un'altra
bolla creandone, di conseguenza, una sola, composta dall'"energia" di
entrambe. Dire perciò che il "campo morfico" è composto di energia è
conseguenziale, anche se mi rendo conto che resta tutto il problema del
descrivere e rilevare questa "energia". E qui la scienza ufficiale, nella
componente scettica, si arresta. Se il pregiudizio scettico fosse messo in
disparte, potremmo iniziare a considerare la possibilità dell'esistenza di
un "fattore X" che compone la materia di tutto e di tutti, un fattore che
non dà alcun senso al termine "materia" e che è estremamente vitale,
plasmabile ed empatico. Un fattore la cui esistenza, se non fosse vera,
"dovrebbero inventarla", tanto appare logica al nostro tipo di speculazione.
Una speculazione che è, soprattutto, constatazione e consapevolezza di
eventi e fenomeni che sembrano trovare una perfetta chiave interpretativa
nell'ipotesi "morfica", e che non è per nulla saggio cercare di cancellare e
di negare con la politica del dubbio sistematico ad oltranza.
Il "campo morfico" o "campo d'energia", allora, è originato semplicemente
dall'esistenza, poiché tutto ciò che esiste, anche l'Universo, ne ha uno. Si
propaga sia spontaneamente, come la luce di tante lampadine accese, che
volontariamente (da qui le varie tecniche mistiche, ascetiche, meditative,
consapevoli, psicologiche, ecc.). Il pensiero ne può essere un mezzo, ma
anche l'emozione, sotto qualsiasi forma, è in grado di "viaggiare"
attraverso il "campo morfico". Il segreto di tutte le pratiche "magiche" o
esoteriche sta proprio nell'utilizzo consapevole di questi campi d'energia,
che nell'occultismo ottocentesco si riassumevano nei concetti di "corpo
astrale" e "luce astrale" (differenti peraltro dal corpo astrale dei teosofi
o di altre scuole esoteriche).
Per rilevare un "campo morfico", sono necessari soprattutto "mezzi psichici"
, ossia quei mezzi soggettivi di cui la scienza ufficiale, nella sua
componente scettica, si cura in modo del tutto detrattivo, quando non
rinnegante. Parlo qui dei cosiddetti "sensitivi", individui le cui "doti"
permettono loro di operare una più o meno accurata scansione dei vari campi
morfici attraverso la cosiddetta "percezione extrasensoriale". Si capirà, a
questo punto, come il terreno divenga estremamente insidioso: come un
serpente che si morde la coda, la nostra argomentazione ci ha riportati al
punto di sempre ossia alla domanda "Esiste qualcosa di veramente
extrasensoriale"? A me pare che attualmente, oltre alla casistica
numerosissima prodotta in tutto il mondo dai sensitivi (a prescindere dai
casi genuini e da quelli fasulli), non vi sia alcun altro modo per esplorare
un terreno altrimenti sfuggente, indefinibile, forse, perché troppo
immanente. Per me, come per molti altri, le prove dell'esistenza di una
"realtà immateriale" che interagisce con il mondo materiale attraverso l'
energia di quelli che Sheldrake chiama campi morfici, sono numerosissime ed
andrebbero finalmente esaminate una ad una con un'obiettività di cui la
scienza ufficiale si è finora dimostrata incapace.
Uomini, animali e piante utilizzano da sempre i campi d'energia, concetto da
cui deriva anche quello della cosiddetta "aura". E, i campi d'energia, sono
tanto fragili e delicati che mutano velocemente, istantaneamente a seconda
di fattori soggettivi quali, ad esempio un'emozione, un'aspettativa e,
appunto, un pregiudizio. Si tratta di un'interagire a livelli molto diversi
da quelli a cui può giungere la scienza attuale, salvo, credo, la fisica
quantistica. Un'emozione o un'idea radicata  modellano inevitabilmente il
nostro "campo d'energia" e, di conseguenza, interagiscono in modi differenti
su quelli di persone ed anche di eventi disparati.
Lo scoglio da superare, per la scienza occidentale, è, a mio parere, l'
incapacità di adattamento, sia pure a scopi sperimentali, poiché i "campi
morfici" non perdonano e con essi non si può bluffare. Altrimenti, rischia
di realizzarsi il paradosso per cui lo "smascheratore", ossia lo
sperimentatore che *vuole* dimostrare la non esistenza di un determinato
fenomeno, ne venga sostanzialmente ingannato, poiché la sua non
realizzazione non fa che evidenziare un limite non riconosciuto. E' per
questo che chi si affanna tanto per dimostrare gli "inganni" del
paranormale, alla fine, inganna solo sé stesso.
Antonio Bruno
ass....@valsugana.com
http://www.freeweb.org/associazioni/graal/
http://misteroamiata.freeweb.org
and more....
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Un uomo troppo equilibrato è in grado di constatare molte cose, tranne la
propria mediocrità...
A. Bruno

idiote che un idiota fa sulla mia cavalla...
scommetto che la tua cavalla è meno permalosa di te,
comunque vorrei fare notare a Giampiero che la mia battuta non era
insultante
mentre il linguaggio di graal è il suo solito, a cui non mi adeguo.

fenomeno, ne venga sostanzialmente ingannato
Io credo che esistano metodi per aggirare questa limitazione. Dopo
tutto, il campo morfogenetico probabilmente non ha, se non in casi
particolarissimi, una estensione eccessiva.
E quindi tutto sta nel rimuovere gli "scettici" dalla zona dove ha
luogo l'esperimento, registrandone tuttavia i risultati. E se gia'
si sono usate telecamere questo significa che questi strumenti non
influenzano negativamente manifestazioni come la 'stare awareness'
- dunque sara' possibile distrarre gli scettici, per la durata del
test, e poi verificare a posteriori.
Gia' un fenomeno che si verifichi OGGETTIVAMENTE in assenza di uno
scettico e NON SI VERIFICHI in sua presenza e' indice sicuro di un
qualche meccanismo sconosciuto in azione.
Leonardo
WARNING: Followup-To: set to it.discussioni.misteri
...make: *** No rule to make target `love'.  Stop.

 'apertura mentale.
Mah, a parte quelsta ridondanza nell'uso del concetto di apertura mentale,
Sheldrake e' un biologo, ed intende il concetto di campo morfico non in
termini esoterici, ma in termini fisici, fisicissimi, ecco 'erche' dicevo
che la sua definizione e' circolare: non fornisce niente per poter
indentificare un campo morfico (diverso da quello morfogenico, se non erro)
nelle sue caratteristiche e nelle sue interazioni fisiche con il resto del
mondo.
Tu hai tutto il diritto di riprendere il concetto e di estenderlo
all'esoterismo: per i miei gusti verra' vuori una fagiolata probabilment
eimmangiabile, ma nulla di piu' potrei dire.
Sheldrake, pero', come biologo, non intende il tutto in senso esoterico.
Ed allora e' "obbligato" (notare le virgolette) a dimostrare quello che
afferma, senza ricorrere a definizioni che si rincorrono a vicenda
Tanto per un esempio, ecco cosa si trova nel suo sito 
www.sheldrake.com
 al
riguardo:
morphic field: A field within and around a morphic unit which organizes its
characteristic structure and pattern of activity. Morphic fields underlie
the form and behaviour of holons or morphic units at all levels of
complexity. The term morphic field includes morphogenetic, behavioural,
social, cultural, and mental fields. Morphic fields are shaped and
stabilized by morphic resonance from previous similar morphic units, which
were under the influence of fields of the same kind. They consequently
contain a kind of cumulative memory and tend to become increasingly
habitual.
morphic resonance: The influence of previous structures of activity on
subsequent similar structures of activity organized by morphic fields.
Through morphic resonance, formative causal influences pass through or
across both space and time, and these influences are assumed not to fall off
with distance in space or time, but they come only from the past. The
greater the degree of similarity, the greater the influence of morphic
resonance. in general, morphic units closely resemble themselves in the past
and are subject to self-resonance from their own past states.
morphic unit: A unit of form or organization, such as an atom, molecule,
crystal, cell, plant, animal, pattern of instinctive behaviour, social
group, element of culture, ecosystem, planet, planetary system, or galaxy.
Morphic units are organized in nested hierarchies of units within units: a
crystal, for example, contains molecules, which contain atoms, which contain
electrons and nuclei, which contain nuclear particles, which contain quarks.
morphogenesis: The coming into being of form.
morphogenetic fields: Fields that play a causal role in morphogenesis. This
term, first proposed in the 1920s, is now widely used by developmental
biologists, but the nature of morphogenetic fields has remained obscure. On
the hypothesis of formative causation, they are regarded as morphic fields
stabilized by morphic resonance.
Saluti.
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§  L'uomo puo' credere all'impossibile, non credera' mai all'improbabile. -
O.Wilde
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                                 ^^SpAwN^^
[e-mail: togliere NOSPAM dall'indirizzo]

Proprio così, Leonardo...
Ciao
