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Titolo: I MISTERI ELEUSINI 1°

Per domande o approfondimenti:
http://it.groups.yahoo.com/group/paganesimo/
 ( da cui è prelevato)
Saluti da Franco Santin
I MISTERI ELEUSINI - COMMENTO ALL'INNO OMERICO A DEMETRA
Demetra dalle belle chiome, dea, veneranda, io comincio a cantare,
e con lei la figlia dalle belle caviglie, che Aidoneo
rapì - lo concedeva Zeus dal tuono profondo, che vede lontano,
eludendo Demetra dalla spada d'oro, dea delle splendide messi -
mentre giocava con le fanciulle dal florido seno, figlie di Oceano,
e coglieva fiori: rose, croco, e le belle viole,
sul tenero prato; e le iridi e il giacinto;
e il narciso, che aveva generato, insidia per la fanciulla dal roseo volto,
la Terra, per volere di Zeus compiacendo il dio che molti uomini accoglie;
mirabile fiore raggiante, spettacolo prodigioso, quel giorno per tutti:
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Tutto il mistero di Eleusi inizia da quì.
La quantità della vita si accumula e si somma giorno dopo giorno. Tutto è
lineare, tutto è previsto, tutto segue il suo eterno corso.
Persefone gioca e raccoglie fiori. Come ha fatto milioni di volte in un
infinito numero di ere.
Persefone è Demetra.
Figlia di Demetra ha le stesse qualità di Demetra. Cosa distingue Demetra da
Persefone?
In Demetra c'è il Potere di Essere derivato dall'immenso tempo in cui ha
vissuto e si è trasformata; in Persefone notiamo la gioventu. La piccola
Demetra che sta guardando il tempo che le viene incontro.
Nello scorrere della vita qualcuno progetta e quanto progetta è costruire un
futuro.
Ormai Persefone è pronta. E il suo quieto vivere viene spezzato.
Ade la rapisce.
Un atto d'imperio si impone su Persefone che vede in quel momento il mondo
in cui viveva disfarsi. La quantità di vita viene rotto da un momento
qualitativo.
Che cos'è un momento qualitativo? E' un evento che non ci permette più di
continuare a vivere come prima. Oppure è un'occasione che afferriamo e che
ci costringe a decisioni che cambiano il corso della nostra vita.
Così cominciamo l'analisi dei Misteri Eleusini con la prima questione: il
ritorno ad Eleusi che non potrà mai più avvenire. Eleusi che verrà costruito
nelle migrazioni di Demetra diventa il simbolo esoterico di un periodo
mitico che non potrà mai più tornare perché l'atto attraverso il quale ADE
sottrae alla luce Persefone di essere ciò che era prima. L'atto di ADE è un
sottrarre Persefone dall'utero materno e portarla in un mondo dove dovrà
vivere attraverso le proprie scelte.
Succede sempre nella vita di ogni Essere Umano degli avvenimenti che
cambiano la nostra esistenza. Quando questo succede è inutile sprecare
energie per tentare di ritornare nel bel tempo antico, ma è necessario
affrontare il nuovo e forgiarci al suo interno. Non c'è più ritorno ad
Eleusi come non c'è più ritorno nell'utero, come non c'è più il bel prato
fiorito di rose, crocco e viole.
Altri spendori ci aspettano o altre sfide questo è la vita e questo è il
primo Mistero di Eleusi trasmesso agli iniziati.
Ciao
Claudio Simeoni
Meccanico
Apprendista Stregone
Guardiano dell'Anticristo

 Guardiano dell'Anticristo
molto bene, ti prego fraternamente di continuare.
A.RB.EL

 Demetra dalle belle chiome, dea, veneranda, io comincio a cantare,
ho ordinato un libro in riguardo che dovrebbe analizzarlo in chiave
-penso- degli effetti indotti da sostanze allucinogene
sulla psiche; il libro si intitola "alla scoperta dei misteri eleusini"
di Wasson  Gordon, Hofmann Albert, Ruck Carl
ciao, Jasmine

 Guardiano dell'Anticristo
Tutto lì?
Queste sì che sono cariche di prestigio:
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Maestro Segreto
Maestro Perfetto
Maestro per Curiosità
Intendente degli Edifici
Eletto dei Nove
Cavaliere del Real Arco di Salomone o Maestro del Nono Arco
Grande Scozzese della Sacra Volta
Cavaliere d'Oriente o della Spada
Principe di Gerusalemme, Cavaliere d'Oriente e d'Occidente
Principe Cavaliere di Rosa-Croce e Cavaliere dell'Aquila e del Pellicano
Gran Pontefice o Sublime Scozzese della Gerusalemme Celeste
Venerabile Gran Maestro di Tutte le Logge ad vitam, Cavaliere
Prussiano e Patriarca Noachita
Cavaliere dell'Ascia Reale o Principe del Libano
Principe del Tabernacolo, Cavaliere del Serpente di Rame
Principe di Compassione o di Grazia
Grande Commendatore del Tempio
Cavaliere del Sole o Principe Adepto
Cavaliere di Sant'Andrea di Scozia o Gran Maestro della Luce
Cavaliere Grand'Eletto Kadosh e Cavaliere dell'Aquila Bianca e Nera.
(Alti gradi della Massoneria di Rito Scozzese Antico e Accettato)
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Se invece si predilige Erik Satie si può ambire a far parte della sua...
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Chiesa Metropolitana d'Arte di Gesù guida
Grandi dignitari:
 Il Parziario            (Tonaca rossa, cappuccio viola)
 Il Grande definitore    (Tonaca rossa, cappuccio bianco)
 Il Grande prosternato   (   "      "      "       "    )
 Il Grande claustrario   (   "      "      "       "    )
 Il Grande peneante      (   "      "      "       "    )
 I Definitori, 10   (Tonaca rossa, cappuccio grigio)
Dignitari:
 I Prosternati, 25  (Tonaca viola, cappuccio rosso)
 I Claustrari, 50   (Tonaca grigia, cappuccio bianco)
Uffici claustrali:
 I Peneanti bianchi, 200   (Tonaca bianca, cappuccio viola)
 I Peneanti grigi, 40.000   (Tonaca grigia, cappuccio bianco)
Cavalieri:
 I Peneanti neri professi, 8.000.000 (Tonaca nera, cappuccio bianco)
 I Peneanti neri conversi, 1.600.000.000 (Tonaca nera, capp. grigio)
Abito: giaco con cappuccio, bracciali e schinieri; tonaca con cappuccio;
elmo conico a nasale; guanti di maglia d'acciaio.
Armi: larga spada da combattimento e lancia lunga cinque metri.
----------------------------
Ma quest'anno in società è molto richiesta l'appartenenza alla...
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"Congregazione Dei Poveri Cavalieri della Città santa"
Ordine religioso e militare, istituito da pii scheletri per difendere la
cristianità e proteggere le chiese. I Poveri Cavalieri vegliano sulla
pace pubblica e la religione e conoscono tutti i crimini che possono
turbare l'una o l'altra. I membri di questa congregazione l'avvolgono
nel mistero più profondo e dispongono in tutta Europa di iniziati, che
gli consegnano i colpevoli. Niente è risparmiato per favorire lo
sviluppo dell'Ordine e annetterlo alla Santa Sede; il numero dei
congregazionisti aumenta prodigiosamente (...)
---------------------
-- 
D i e g o  C u o g h i
 
www.diegocuoghi.com

 wrote in message
3F5E1AE3...@libero.it...

Questo invece ordinatelo veramente, ma non è facile rintracciarlo.
Anticamente venivano bruciati i libri in piazza, ora vengono fatti sparire!
( qualche passo in avanti è stato fatto).
"IL FUNGO SACRO E LA CROCE" e l'autore è John Allegro l'editore è Cesco
Ciapanna.

 Queste sì che sono cariche di prestigio:
Nessuna carica è di prestigio (valore) in sè se non nella superstizione!
La parola Libertà, tutti la usano... solo uno sciocco può pensare che
alludano alla stessa valenza sociale.
Prima bisogna conoscere i contenuti e argomentando si può qualificare.
Se le argomentazioni non ci sono o sono scorrette, trattasi di offesa a
persona.
Comunque divertiti pure!
ciao da fRanco Santin

 wrote in message
fGo7b.53434$R32.1...@news2.tin.it...

E a gentile richiesta ... ( ma se vuoi qualcosa di + immediato a comprendere
"gettonami" e vedrò che inviare )
ahh vuoi che riporti a riguardo della superstizione?
Ciao da Franco Santin

 Ciapanna.
tra il bi ed il ba
sullo stesso stile Il cibo degli Dei di Mc Kenzie, scintificità men che
zero, distorsione  e omissione di cose per dimostare le proprie teorie
ciao
andrea

 Ciapanna.
L'autore fece parte del primo gruppo di studiosi incaricati di studiare
e tradurre i manoscritti di Qumran. In polemica con altri studiosi,
soprattutto a causa della esasperante lentezza nella divulgazione dei
testi, si mise a pubblicare per conto suo in aperta opposizione con il
team, tanto da venire poi escluso dalla consultazione. Se anche le tesi
religioso-psichedeliche di questo libro sono piuttosto estreme l'autore
dovrebbe avere un certa conoscenza dell'argomento. Lo cercherò.
http://www.gnosticgarden.com/articles/mushroommyth/chapter-2.htm
Ma l'editore...
E' quel Cesco Ciapanna che delirava su Fotografare? Lo fa ancora?
Quando leggevo, o meglio tentavo di leggere, quegli articoli mi prendeva
una insostenibile angoscia nel pensare a quale vita può vivere uno che
vede il mondo in quel modo araldico. Tutto gli appare simbolo di
qualcos'altro, un enigma ne contiene un altro, e tutto è allo stesso
tempo anagramma e cifrario di tutto il resto. E i rapporti con il
prossimo? Me lo immaginavo a camminare rasente i muri, con fare
circospetto e carbonaro, con un taccuino su cui annotava tutti gli
indizi, i segni, gli acrostici...
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