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Titolo: L'uomo della pietra ...[parte seconda]

occulto fra la pietra e l'immagine umana, un fatto cioè molto più
inverosimile che non la stessa semplice ammissione che quelle immagini
fossero veramente prodotte dalla mano dell'uomo.
Invano mi affannavo a ricordare che la procedura per leggere le pietre non
era più complicata di quella che occorreva a leggere un libro (prenderlo
dalla parte giusta, aprirlo dalla prima pagina, cominciare a leggerlo dalla
prima riga, da sinistra verso destra, per poi passare alla seconda riga,
leggendo sempre da sinistra verso destra e così fino alla fine della pagina,
per poi voltare la pagina e ricominciare nello stesso modo e così via, tutto
questo sempre con un minimo di luce per poter vedere). Avrei voluto che
tutti mi credessero e mi capissero, che riconoscessero che avevo ragione;
ero sicuro ma troppo impulsivo e poco scientifico, spesso mi sono comportato
come uno sciocco.
Oggi mi vergogno di quello che avrà pensato di me un corrispondente del
"Times" che un amico mi mandò, di fronte a quei sassi, stesi sul letto dopo
il solito guancia-guancia nella semioscurità, per cercare di vedere le
famose immagini; talvolta le critiche erano così fraterne e convincenti da
mettermi veramente in crisi; dopo tutto ero un ottimo scrittore di cinema,
conosciuto anche all'estero, bisognava piantarla di scherzare e tornare a
fare la persona seria. Ma le pietre erano lì, le potevo toccare, guardare,
le immagini belle e misteriose non cambiavano; inoltre basandomi
sull'ubicazione dei ritrovamenti di Ansedonia, trovavo spesso nuove località
con dei meravigliosi reperti. Come sui Monti Albani, sulla parte alta del
Lago di Albano o sulla via Aurelia, vicino a Torrimpietra dove erano state
scoperte le ossa di un Mammouth, mentre stavano costruendo la superstrada.
Proprio curiosando fra gli scavi, trovai un bellissimo pesto in pietra e una
conchiglia, usata senz'altro come lampada e una pietra cubica insieme ad una
statuetta, raffigurante una specie di scimmione con un casco e una tuta
moderna … tutti dello stesso tipo della "cultura di Ansedonia" come ormai li
chiamavo. Intanto, ero riuscito a migliorare la visione dei reperti, usando
una luce così diffusa da non produrre false ombre, il che era anche logico
se i nostri antenati lavoravano la pietra con una luce di taglio, la lettura
doveva avvenire con la stessa luce di taglio; quindi sia la lavorazione che
la visione dovevano effettuarsi in una luce comune a tutti e cioè senza
ombre: Con il nuovo sistema mi accorsi che girando la pietra tenuta in mano,
imprimendole variazioni minime di asse rispetto alla luce, secondo quel che
suggerivano le linee e osservando le figure che apparivano al di sopra delle
linee stesse, il seguito delle immagini non era più senza senso, ma serviva
a descrivere un piccolo fatto, come le stesse parole servono a descrivere
una frase. Muovendo una pietra, che rappresentava una figura di donna di
fronte a quella di un uomo, vidi che per effetto dell'altorilievo, la figura
dell'uomo sembrava avvicinarsi a quella della donna, fino a confondersi in
un abbraccio, inoltre le facce muovevano gli occhi e la bocca … e forse per
effetto della permanenza delle immagini nella retina, il passaggio da
un'immagine all'altra sembrava avvenire per quella che in un film si chiama
dissolvenza incrociata.
Mi sentivo confuso dalla grandiosità di quello che andavo trovando;
contemporaneamente mi accadeva un fatto strano, sentivo in modo sicuro che
qualcosa di determinante stava accadendo nel mondo, per cui tutti gli uomini
di buona volontà erano obbligati a dare il meglio di sé, in assoluto, per il
raggiungimento della conoscenza e della verità. Il cinema che era stata la
ragione prima della mia vita per tanti anni perdeva gradualmente di
interesse; ero convinto che con questo mezzo non si poteva più comunicare
efficacemente. Da una parte, il condizionamento economico e politico,
impediva di esprimersi in piena libertà e dall'altra, il pubblico ormai
sapeva a livello inconscio che tutto quello che accadeva, nei film
spettacolari, anche nei migliori, era stato opportunamente preparato e
quindi non era vero!
Fare il cinema non era più una vocazione, voleva dire assecondare la propria
vanità e il desiderio di benessere; prevaleva in me, un grande desiderio di
divulgare al più presto, ciò che avevo scoperto e non potevo contare sulla
collaborazione di scienziati, un paio di tentativi furono semplicemente
disastrosi. La particolare messinscena per visionare i reperti, dava alla
dimostrazione un'aria di ciarlataneria; gli scienziati non vollero mai
assistervi fino alla fine e mi invitarono a portare le fotografie prima di
riprendere il discorso; ma fotografare rappresentava una difficoltà enorme,
bisognava fotografare quello che l'occhio vedeva, in una luce bassa e
diffusa, solo come un occhio lo vedeva. SE la foto veniva più chiara, era
come se la pietra si fosse avvicinata all'occhio e l'effetto era perduto.
Passi mesi e mesi a cercar di ottenere risultati positivi, chiesi consigli a
tutti gli operatori, ai fotografi che conoscevo, inutilmente. Nella stessa
casa di mia madre, dove mi fermavo qualche volta passando da Roma, se mi
mettevo a fotografare reperti, si faceva un silenzio di tomba, sguardi
carichi di drammatico rimprovero, tentavano di raggiungere la mia coscienza;
piano piano mi accorsi, che delle pietre non potevo parlare con nessun
altro, all'infuori di due vecchi amici, Peter Tompkins uno scrittore
americano che avevo conosciuto a Roma dopo la guerra e Harold Fischbaker, un
piccolo editore franco-americano che aveva una delle più antiche librerie
d'arte di Parigi in Rue de Seine. Harold mi presentava persone dell'ambiente
culturale, che potevano essere interessate al problema e mi metteva a
disposizione, la libreria per le informazioni di cui avevo bisogno; con
Peter invece iniziai, una corrispondenza che andò avanti per molti anni;
abitava negli Stati Uniti, era molto addentro a studi esoterici, scriveva
libri sulle Piramidi egizie, messicane, sugli obelischi, i Rosacroce, i
Templari; ne scrisse uno anche sulla vita segreta delle piante e mi aiutava
moltissimo a dare un senso a tutto quello che trovavo, mi metteva al
corrente dell'importanza della "pietra" nella tradizione, mi mandava
citazioni che la riguardavano nei testi sacri indiani, tibetani, cinesi,
mussulmani ecc. e poi mi incoraggiava nei momenti di debolezza o mi prendeva
in giro per risvegliare il mio amor proprio, quando stavo per abbandonare.
Perso ogni interesse per il cinema, dovevo pur farlo, magari senza firmare,
per vivere; ovunque mi spostassi per ragioni di lavoro continuavo la mia
ricerca nelle località adatte che ormai individuavo con facilità, o nei
luoghi che altri avevano gia scavato, archeologi o costruttori, non potendo
permettermi di farlo io stesso con i miei scarsi mezzi; trovavo spesso
reperti di rara bellezza, in Inghilterra, fra New Market e Cambridge, trovai
una serie di pietre lavorate in un modo ancor più misterioso, non erano ne
scolpite ne incise, eppure le immagini apparivano nelle parti lucide della
selce, prodotte dal riflesso della luce. I volti avevano occhi e bocche che
si muovevano e le figure si animavano, alcuni personaggi portavano dei
caschi e una specie di maschera davanti alla bocca, altri sembravano avere
delle maschere metalliche. La cosa curiosa era che le pietre trovate in
Bretagna, in Francia o ad Alicante (in Spagna) recavano immagini simili a
quelle inglesi; di fronte a queste pietre straordinarie, apparentemente
magiche, capii la ragione, dell'avversione degli antichi ebrei per la
riproduzione delle immagini, se queste pietre potevano lasciare sbalordito
me, uomo moderno abituato alle quotidiane conquiste della scienza e della
tecnologia, c'era da immaginarsi cosa poteva capitare a chi in quel tempo
"inciampava in una pietra", come dice la Bibbia. Ignaro che da tre milioni e
mezzo di anni, i nostri antenati costruivano utensili, che da settecentomila
anni l'Homo Sapiens accendeva il fuoco e viveva in comunità e non potendo
lontanamente pensare che quegli oggetti fossero opera dell'uomo; il
malcapitato credeva che la pietra stessa fosse Dio e perdeva così la Fede
nel Dio d'Israele; per questo Isaia cerca di mettere il popolo sull'avviso,
avvertendo che questi oggetti non erano Dio, ma solo "opera di antica mano";
forse da queste pietre ebbe origine l'idolatria dei popoli che circondavano
Israele; probabilmente c'era molto di più, la tradizione ebraica, doveva
conoscere la ragione morale, che aveva condotto questa grande civiltà delle
immagini, alla distruzione, e voleva che fosse cancellata per sempre dalla
memoria dell'uomo; rendendomi conto della delicatezza della materia, decisi
di rivolgermi per avere chiarimenti, proprio alla sede che più di ogni altra
mi parve rigorosa e competente a giudicare; feci una comunicazione della mia
scoperta a un padre Gesuita, insegnante alla facoltà di Teologia di Granata
in Andalusia e ad un altro padre Gesuita di "Civiltà Cattolica" a Roma che
mi conosceva, per il mio lavoro nel mondo del cinema; ero convinto che
quello che era stato "tabù" fino a ieri, alla luce della Scienza, poteva ora
essere divulgato, senza pericolo per la fede dei credenti. Ricevetti
lusinghieri incitamenti a continuare nella ricerca e a pubblicare, il che
però significava fotografare, cosa che ancora non mi riusciva; per ovviare a
questo inconveniente, a Malaga, dove mi trovavo con alcuni amici poeti
"beatniks" di San Francisco, fabbricai un marchingegno che consentiva a
chiunque la visione corretta delle immagini, una scatola di latta rotonda di
tabacco da pipa, con sopra una pietra, che potevo far girare a distanza con
dei fili, sistemata in mezzo ad un tavolo, intorno al quale, più persone
sedute alla distanza voluta e con un oculare di carta, potevano osservare la
pietra che girava nelle condizioni richieste; le dimostrazioni ebbero molto
successo, Philip Lamantia, Vanderbroek e altri scrittori americani non
credevano ai loro occhi.
Ma nessuno scienziato, accettò mai di esaminare le pietre in quelle
particolari condizioni, mi chiedevano solo in quale località e in quale
strato avessi trovato i reperti e siccome ero un po vago perché non ero un
archeologo, mi licenziavano; poiché dall'esame col carbonium 14 non si
poteva stabilire una datazione certa, andai a cercare altri reperti in una
località inglese dov'era avvenuto uno scavo in una industria litica del
paleolitico inferiore; trovai tre pezzi magnifici, ma quando ritornai dallo
scienziato con cui ero in contatto, questi mi disse che il ritrovamento non
era valido, perché i pezzi potevano essere stati abbandonati in quello scavo
da qualcuno (sic). In Spagna allora si spendeva poco per vivere, andai ad
abitare in una casetta di pescatori, una stanza tutto compreso sulla
spiaggia di Nerja, vicino a Malaga; scrivevo saggi filosofici sul "mezzo di
espressione" e cercavo in Andalusia le località adatte per i miei reperti,
ogni tanto andavo a Londra a vendere una storia o a collaborare a qualche
sceneggiatura per un amico produttore, con il quale da ragazzo avevo
cominciato a fare il cinema a Milano. Le località, dove i misteriosi
abitanti, appartenenti alla scomparsa civiltà abitavano, erano bellissime; o
vicino al mare come Ansedonia, Alicante, Nerja stessa o sulle rive di fiumi
disseccati e in alto nelle grotte orientate a Sud. A Roma trovai oggetti
bellissimi sull'antico letto del Tevere, all'altezza della Magliana; non
sapevo ancora se erano stati gli abitanti delle grotte a fabbricare quegli
oggetti straordinari, le immagini dei reperti, mostravano due tipi d'uomo,
uno all'incirca con le nostre stesse fisionomie, un altro all'apparenza
estremamente più evoluto, dai tratti bellissimi, che spesso portavano caschi
o maschere dall'aspetto metallico; i primitivi comunque abitavano nelle
grotte e nelle pietre si vedeva bene che guardavano verso l'alto … poi
girando convenientemente le pietre apparivano "gli altri" .
Ogni anno che passava, mi separava sempre più dal mio ambiente, dal mio
lavoro abituale, dalle persone che mi avevano accompagnato nella vita;
qualche volta provavo un'acuta nostalgia, per i vecchi amici che
continuavano a fare i film e di cui ogni tanto vedevo i manifesti in giro
per il mondo, Fellini, Antonioni, Zampa, Zavattini, De Laurentis e altri coi
quali avevo diviso e condiviso speranze, successi, notti insonni e notti di
intenso lavoro; me li immaginavo mentre si riunivano nelle loro case
accoglienti, a cercare storie, imbastire produzioni, mentre io andavo in
giro a cercare sassi, magari con le mani rovinate e gli abiti sporchi e a
volte mi sentivo veramente umiliato.
Ma bastava che mi ritrovassi nella mia stanza a visionare i reperti, che
ogni tristezza scompariva; era come assistere in continuazione al più bello
dei film. Mondi scomparsi mi afferravano, personaggi sepolti da migliaia di
anni, mi guardavano, mi parlavano, e vivevano di nuovo.
Una caratteristica curiosa era la diversità di stili, che trovavo nelle
immagini, miceneo, assiro, maya, etrusco, incas, cinese, ed altri insieme a
quelli della "cultura di Ansedonia".
A Guadix trovai dei pezzi ancora più strani, delle parti erano come stampate
su una pellicola leggera, che rivestiva la superficie della pietra; chi
aveva lavorato quegli artefatti? Come erano scomparsi? Qual'era stato il
tragico destino che li aveva portati alla distruzione?
Per quanto mi sforzassi, non riuscivo ad immaginare con quale genere di
prodigiosa tecnica fossero state lavorate quelle pietre; cominciai a
pensare, che avessero collegato una tecnica usuale portata ai massimi
dell'efficienza partendo dalla iniziale modellazione dell'argilla, del
legno, dell'osso, della pietra. Con l'energia che consideriamo puramente
umana, il tatto, la vista, la volontà; per esempio, dovevamo considerare che
si trattasse opera di magia? Forse per questo i loro stessi costruttori, un
giorno, cominciarono a distruggersi? Questi antichi uomini, dovevano aver
carpito qualche gran segreto della natura e lo strumento per la lavorazione
di quegli oggetti poteva essere paranormale?Ammettiamo che sapessero
sfruttare particolari energie a loro beneficio, con l'uso appropriato di
queste, potevano addirittura tecnicizzare quest'arte e "pantografare" nella
pietra la realtà, poi forse … per aver abusato nel toccare l'albero della
vita, erano stati puniti con l'autodistruzione. Così fantasticavo …
Ogni tanto ricevevo da Peter notizie sulle ricerche che egli stava
effettuando nel golfo del Messico, o sulle mitologie di varie civiltà; più
mi calavo nel mistero delle nostre origini più venivo portato a

 riabbellite da mano umana; 
e quando poi dopo mille peripezie gli fanno vedere anche il filmato,
ecco che "te lo demoliscono a colpi di sputi".
Già, pensare che uomini dell'epoca delle caverne abbiano fatto cose
che la nostra tecnologia non riesce a riprodurre nelle stesse
condizioni di semplicità dei materiali e con pochi mezzi, brucia un
pochino probabilmente al Grande Orgoglio Scientista....
Bye Krmel

facilmente riproducibili come in questo caso...
Scusa ma mi pare che Galileo fosse lo scienziato e gli altri degli
stupidi bigotti legati ai dogmi. Non puoi fare una generalizzazione di
questo tipo associando alla figura dello scienziato, che in parte si
ispira ai principi dovuti a Galileo, qulla degli oppositori di Galileo
che tali principi rinnegavano.
Non č carino... : )
Semmai quelli che si rifiutavano di guardare nel telescopio erano gli
antenati delle persone che si basano su conoscenze antiche e tramandate
senza verifica (perchč non č possibile discutere i maestri, o perchč non
č possibile verificare certi ... eventi, o perchč se c'erano da cosě
tanto tempo di sicuro erano vere). Una descrizione che IMHO si adatta di
piů a certi cultori del paranormale che agli scienziati attuali.
saluti,
Peltio

>persone dalla mente aperta e che ...
erano completamente scorrelate?
saluti,
Peltio

 Peltio
Bye Krmel

 pochino probabilmente al Grande Orgoglio Scientista....
Ovviamente, trai queste conlcusioni dalla lettura di un racconto, bello,
affascinante, ben scritto, vagamente, come al solito, vittimista e
complottista.
Dimmi la verita', per scoprire che gli uomini delle caverne erano ben piu'
evoluti di noi, e che la scientismo e' una sorta di MIB, non avevi bisogno
di questo racconto, eh? :o)))
Saluti.
--
-----
§  L'uomo puo' credere all'impossibile, non credera' mai all'improbabile. -
O.Wilde
-----
                                 ^^SpAwN^^
[e-mail: togliere NOSPAM dall'indirizzo]

 Saluti.
Bye Krmel

 un'ulteriore conferma ;-p
Ah, beh, poderosissima conferma, io figurati che ho visto MIB con Willy
Smith, e non ho potuto non crederci :o)))
Banalmente, mi chiedo dove siano quelle pietre, sarebbe un primo buon
approccio, no?
Gia' altri hanno posto la relativa domanda.
Tu no?
Fai pure senza pietre?
Saluti


 mentre quelli veri si sono dimostrati fasulli.
Quindi, torno a dire, prendi per scontatissimo che il racconto sia del tutto
veritiero, riporti i fatti in modo oggettivo, sia completo, esaustivo e non
lasci dubbi interpretativi?
Per dirne una, il Tellini era sceneggaitore, non si potrebbe trattare di un
soggetto cinematografico? (non conta quanto sia probabile o meno, e' una
delle ipotesi sul tavolo)
Altre domande, non banali, sono:
 - Dove sono le pietre
 - Dove e' la grotta
 - Dalla data di compilazione (negli anni sessanta, se non erro)
l'antropologia non si e' mossa per niente riguardo ai sistemi di
comunicazone preistorici od riguardo alla datazione di ritrovamenti gia'
noti, cosi' da costituire quel trait.d'uninion indicato all'inizio del
racconto fra le figure rupestri e i geroglifici egizi?
Saluti.


 Saluti
Bye Krmel

 Saluti.
Bye Krmel

 lasci dubbi interpretativi?
<sarcasmo>
non ho visto il cicap intervenire per dire che è falso, quindi è vero,
dato che conoscono ogni indagine di ogni tipo che sia mai stata
condotta su qualsivoglia argomento con esito negativo
</sarcasmo>
Bye Krmel ;-)

 visto).
Mhhhhh, mi sa che dovro 'rileggere meglio :o)))


 </sarcasmo>
<controsarcasmo>
Non hai mai dato segno di avere bisogno di smentite del cicap per credere
indistintamente  un po' a tutto quello che e' passato sul NG ed anche a
quello che ne sia rimasto accidentalmente fuori >:->>>
</controsarcasmo>
Saluti :o)))


 tale?
Mi parrebbe un controsenso nei confronti della sua curiosita' innata, io
farei diversamente, ad occhio e croce.
E' per questo che la cosa non mi convince troppo, a naso...
Saluti


 Saluti.
Bye Krmel

 cose, che in un primo tempo non avevamo notato ... ;o)))
A rileggerli al contrario a volte si trovano anche messaggi satanici :o)))
Saluti.


 comportasse come descritto? ;-)
Ti riamando all'altro post per la risposta, subito sotto.


 </controsarcasmo>
<sarcasmo>
Ma che dici,  per il cicap sono verità affermazioni ben meno
circostanziate, vedi esempio dell'articolo di Ferluga secondo cui i si
trovano sempre meno fenomeni e i laboratori stanno chiudendo, senza un
minimo di fonte a sostegno, quindi: per pura logica elementare, questo
racconto è allora verità allo stato purissimo.
</sarcasmo>
Bye Krmel

 </sarcasmo>
<controsaracasmo>
Quindi presumo tu creda anche a Ferluga
</controsarcasmo>


 Saluti.
Bye Krmel

 </sarcasmo>
<controsaracasmo+chiusura>
Io no, sono scettico, io non credo mai a priori
</controsarcasmo+chiusura>
Detto questo, mi rimane il dubbio di dove Ferluga abbia detto che "si
trovano sempre meno fenomeni e i laboratori stanno chiudendo".
Riguardo ai fenomeni, mi pare abbastanza evidente e pure noto che non si
ricerchi piu' nelle direzioni degli Uri Geller, con fenomeni eclatanti e
conclamati, alla David Copperfield, ma si vada invece verso una ricerca
statistica di anomalie di una qualche evidenza oltre alla normale
casualita'.
Sul quanto discostarsi da questa casualita' epr ritenere il fenomeno
convincente, questo e' il discrimine.
Sul fatto che ci siano laboratori che chiudono, mi risulta esistere un solo
dipartimento di parapsicologia al mondo, in Germania, e mi risulta pure che
il laboratorio Sony di "parapsicologia applicata alla tecnologia" abbia
chiusa nel 1999.
Di piu', nin zo .o))
saluti.


 saluti.
Bye Krmel

 č).
Nell'ultimo numero di S&P c'e' un lungo articolo su qeusto, a firma
Polidoro, con una pagina intera di bibliografia, di ogni fatta.
Fra l'altro, credo che il contentuo dell'articolo sarebbe ampiamente
condivisibile da chicchessia, visto che vi si trovano una buona paertura di
credito ai protocolli Ganzfeld, un apprezzamento per la fase di studio
"statistico su grandi serie" attualmente in atto, ed una ricostruzione
storica che credo Alberto potrebbe supportare ampiamente.
Dal quadro generale, viene fuori che, oggi, un "fenomeno" come Geller non
supererebbe mai nessun protocolo, mentre negli anni '70 veniva "venduto"
come fenomeno genuino.
In qeusto, l'affinamento dei protocolli ha necessariamente talgiato le
manifestazioni piu' eclatanti ma al contempo piu' fasulle, mentre ci si e'
specializzati sulla ripetibilita' sui grandi numeri.
Rimane il debito in termini di "definizione positiva" della disciplina, che
per ora vive di "residui" di inspiegabilita' statistica ma non ha ancora una
correlazione causale fra i risultati ottenuti e le ipotizzate cause.
Quanto alla chiusura dei dipartimenti, come ti dicevo, la Sony, ha chiuso
l'anno scorso, e' un aneddoto, ma fa statistica anche quewsto, non servono
interpretazioni
Saluti.


 dipartimento di parapsicologia al mondo, in Germania,
Edimburgo
KOESTLER PARAPSYCHOLOGY LABORATORY
Department of Psychology
University of Edinburgh
7 George Square
Edinburgh EH8 9JZ
SCOTLAND
+44 (0) 131 650 3348
http://moebius.psy.ed.ac.uk/index.html
Ciao,
Alberto
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Vota nella sezione "arte e cultura" il sito
Archeologia Italiana (
http://www.archeologia.com
)
a questo indirizzo:
http://www.ilsole24ore.it/premiowww
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togli raptor per rispondere in e-mail
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 Edimburgo
Ops, perfetto, fra l'altro, leggendo l'ultimo numero di S&P, che mi e'
appena arrivato, anche li si diceva Edimburgo.
Mi confermi che e' l'unico?



dove nel 1986 venne istituita una cattedra di parapsicologia (unica
al mondo)...forse a questo ti riferisci?
Laboratori di parapsicologia sono cmq presenti in altre facolta'
(Utrecht,  Friburgo, Durham, San Paolo...quelli che ora ricordo).
