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Titolo: Nablus come Napoli

Egregi.
Non lo sapevo fino a quando, qualche tempo fa, ho parlato con un 
signore palestinese che mi faceva notare che Nablus, come Napoli, č 
Neapolis.
Ma tu dimmi che roba curiosa.
P.

 Neapolis.
  Da Toponimi campani di A. Messina:
  Napoli (a. m.) L’antica Neapolis non fu che riduzione ellenica di un 
nome di alcuni secoli più antico, riconducibile agli strati semitici 
presenti nelle accadiche parole namba’u ali, “città della grande 
sorgente”, quelle stesse risonanti nei fonemi di città come Nablus in 
Palestina e Nabuel in Tunisia. Né di questo ci si può meravigliare, se 
non si persevera nel vezzo di volere ad ogni costo avere origini nel 
mondo “classico” dei Greci e ci si adagia, invece, nella precedente 
realtà storica di genti semitiche emigranti dalla Mesopotamia e che 
dalle coste anatoliche percorsero le vie del mare per venire a vivere o 
smerciare in terre occidentali su cui impressero la loro lingua. Così 
ridicolo risulta continuare a credere che in qualcuno possa sorgere 
l’idea di farne una “città nuova”, come andavano affermando alcuni 
storici, rispetto a quella precedente, la presunta Palaeopolis ubicata 
sopra il monte Echia. Riesce assai difficile pensare che si dia il nome 
di “città vecchia” a un nuovo nucleo abitativo nel momento che ci si 
mette mano. Soprattutto quando noi sappiamo l’abitudine dei Greci di 
plasmare i nomi a loro incomprensibili con termini che nella loro lingua 
avessero comunque un senso, non diversamente dall’azione denominativa di 
chi, molti secoli dopo, a propria volta da Napoli emigrò e attribuì un 
nuovo senso ai toponimi stranieri. Insomma Namba’u ali fu Neapolis come 
Brooklyn diventò ben presto Brucculino e tuttavia, se ciò giustifica il 
buon senso di coloni ed emigranti, non assolve poi le colpe di studiosi 
che dovrebbero cercare fatti e interpretarli.Napoli (a. m.) L’antica 
Neapolis non fu che riduzione ellenica di un nome di alcuni secoli più 
antico, riconducibile agli strati semitici presenti nelle accadiche 
parole namba’u ali, “città della grande sorgente”, quelle stesse 
risonanti nei fonemi di città come Nablus in Palestina e Nabuel in 
Tunisia. Né di questo ci si può meravigliare, se non si persevera nel 
vezzo di volere ad ogni costo avere origini nel mondo “classico” dei 
Greci e ci si adagia, invece, nella precedente realtà storica di genti 
semitiche emigranti dalla Mesopotamia e che dalle coste anatoliche 
percorsero le vie del mare per venire a vivere o smerciare in terre 
occidentali su cui impressero la loro lingua.

 l'idea di farne una "città nuova"
mi chiedo ora quale nome semitico (anzi: accadico) si nasconda sotto
toponimi come Villanova, Castelnuovo, Civitanova ecc.
-- 
Maurizio Pistone - Torino
          strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://www.mauriziopistone.it
 
http://www.lacabalesta.it

 lingua. 
Interessante contributo.
Tuttavia, leggendo della storia di Nablus, leggo:
"Na-blus was founded in the year 72 by the emperor Titus as a Roman 
city, Flavia Neapolis ("New city of the imperator Flavius"; see also 
List of traditional Greek place names) west of the site of the 
Biblical city of Shechem. Flavia Neapolis is regarded as a 
continuation of the ancient settlement of Shechem."
Da cui deduco che la scelta di rinominare la precedente Shechem in 
Flavia Neapolis sia stata scelta diretta dell'imperatore Tito.
Non capisco, quindi, il "pistolotto" di A.Messina.
Ma mi sa che mi sfugge qualcosa.
P.


il Po invece è tutto italiano
infatti ha la confidenza del tu
NAtuPOLÌ
--
Un saluto a volo su Spaccanapoli con gli angeli della luce
100.000 Olmstrom
rAdiomustori

 ha scritto nel messaggio 
news:4392f36d$2...@newsgate.x-privat.org...

Questa tesi mi appare davvero interessantissima. Non avevo mai sentito 
parlare di un insediamento semitico preesistente l'antica Neapolis, che di 
solito si ritiene fondata tra VI e V secolo A.C. dai Calcidesi di Cuma, 
Greci provenienti appunto dalla città di Calcide, nell'Eubea. Questi coloni 
avrebbero fondato dapprima Cuma (VIII secolo A.C.) e quindi Neapolis. In 
realtà, sarebbe stato fondato dapprima un insediamento più antico, 
Partenope, sul colle di Pizzofalcone (metà VII secolo), e quindi uno più 
recente (la vera e propria Neapolis appunto VI-V secolo) nella piana tra via 
Foria e Corso Umberto. Ben presto le due città si sarebbero fuse in un unico 
nucleo urbano. La città più antica, cioè Partenope, sarebbe stata chiamata 
Palaeopolis in un secondo momento, cioè non appena venne fondata la nuova 
Partenope, appunto Neapolis, allo scopo di distinguerla da quest'ultima.
Il fatto poi che, secondo Messina, i presunti primi abitatori della città 
partenopea sarebbero stati semiti di origine accadica mi sembra abbastanza 
singolare. Tutt'al più si può pensare a Fenici o Cartaginesi, gli unici 
semiti di cui, nell'antichità, è ampiamente attestata la presenza in diverse 
zone costiere del Mediterraneo, attraverso colonie o empori commerciali. Ma 
se pure si trattasse di questi semiti storicamente "più recenti", immagino 
che resterebbe ancora da provare anche la loro presenza nelle coste della 
Campania.
Una Neapolis che invece è veramente di origine semitica, e il cui nome 
originale, probabilmente molto simile a quello citato da Messina, fu 
modificato dai Greci in epoca successiva, è quella fondata dai Cartaginesi 
nel VI secolo A. C. in Sardegna, sulle coste meridionali del Golfo di 
Oristano, presso l'attuale Terralba. Questo toponimo è stato tra l'altro 
accostato dagli studiosi alla nome della città tunisina di Nabeul e a quello 
della palestinese Nablus, esattamente con lo stesso criterio in base al 
quale Messina paragona la Neapolis campana alle suddette due città 
semitiche.
Drengot

 accostato dagli studiosi alla nome della città tunisina di Nabeul e a
quello > della palestinese Nablus, esattamente con lo stesso criterio in
base al > quale Messina paragona la Neapolis campana alle suddette due
città > semitiche.
Onestamente, anch'io sapevo che Nablus era stata fondata dai romani, col
nome di Flavia Neapolis, e non ho mai sentito parlare di accadi a Napoli:
sicuri che non si trattasse di acari, o di latte accadì?
-- 
Freedom's just another word for nothing left to lose
(Janis Joplin)
04/12/2005 18.22.02

 semitiche.
Terralba ionizzata ed i Calcidesi della peste indovina s'impressionarono 
malamente proprio
