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Titolo: Opportunità, opportunismo e giochi di potere

L'altra sera ho guardato un pezzo di quella trasmissione con Sandro 
Giacobbo. Ho assistito alla tristissima storia di un genitore che ha perduto 
il figlio in un incidente d'auto. Non pago del dolore che è stato costretto 
a sopportare, l'uomo ha iniziato a girovagare per medium, così da mettersi 
in contatto con l'aldilà e con il figlio defunto.
***
Vogliamo fare un'ipotesi? Che non solo parlare con l'aldilà sia possibile, 
ma anche che alcuni medium (in particolare, come si evinceva, durante 
l'intervista, quelli che NON si fanno pagare) siano in grado di agire da 
canali per mettere in comunicazioe l'al di qua con l'aldilà. Scettici tutti, 
seguitemi: lavoriamo con l'ipotesi che ciò sia possibile.
Ciò che vorrei chiarirmi e chiedervi, in questa lettera, è quanto sia 
*opportuno* che ciò avvenga.
I morti sono morti. Io credo che la morte non sia la fine di tutto: che 
esista, quindi, un aldilà dove "andiamo" quando il nostro corpo muore. Ma 
credo anche che in quest'aldilà, dove tutti siamo destinati a finire, non 
chieda di tornare nell'al di qua; non ne abbia il bisogno. Anzi, non ne 
abbia neppure il diritto: i morti sono morti, e vanno lasciati dove sono: 
perché continuare a disturbarli con richieste poco opportune? Perché 
pretendere che ci parlino, che rispondano alle nostre domande e che, tutto 
considerato, soddisfino soltanto un nostro egoistico bisogno? Lasciamoli in 
pace, questi poveri morti, che si godano il loro aldilà: tutto sommato, non 
molto tempo ci separa perché possiamo rincontrarli.
***
Parliamo ora di soldi. Dei mercanti dell'aldilà non ci si fida: "Per 100 
euro ti faccio parlare col nonno" non è una frase che ispiri molta fiducia. 
E anche un ricattatorio "una piccola donazione, solo quello che vuoi o che 
puoi" fa storcere il naso.
No: alcuni medium "onesti" non chiedono proprio nulla per farci parlare col 
nonno. Onesti?
No, per quanto mi concerne, no, non sono onesti. Non chiedono denaro, è 
vero: non hanno bisogno di questo. Chiedono sottomissione mentale, chiedono 
il potere che dà loro sapere che da loro qualcuno dipende. Il loro è un 
gioco molto più sottile e, in conclusione, molto più violento: vogliono la 
dipendenza, vogliono sentire di avere potere su qualcuno. E' quessto che li 
muove, questo che fa sì che pratichino senza chiedere denaro.
No, non sono buoni, non sono bravi, non sono onesti. I morti son morti, e 
vanno lasciati in pace; e questi medium, se davvero parlano con loro, lo 
sanno benissimo. Ma non gl'importa: vogliono sentire il proprio potere sugli 
altri.
Anche sui morti.
***
Fine dell'ipotesi, ragazzi. Ho giocato un po', forse; o forse no. A voi 
l'ardua sentenza; a voi il giudizio su questa mattana. A voi, forse, uno 
spunto di meditazione.
Ciao
Ale 

Alessandro "Il Patriarca" Valli ha scritto:
Ti rispondo con Foscolo: 
http://www.crs4.it/Letteratura/Sepolcri/Sepolcri.html
Piccola nota dettata dalla mia megaignoranza. Io sapevo che era 
intitolata "I sepolcri" eppure in rete trovo moltissi "Dei sepolcri", 
qual'è il titolo giusto?
-- 
"This unusual and highly successful species spends a great deal of time 
examining his higher motives and an equal amount of time ignoring his 
fundamental ones. He is proud that he has the biggest brain of all the 
primates, but tries to conceal the fact that he also has the biggest 
penis." Desmond Morris

 qual'è il titolo giusto?
"Dei sepolcri".

spunto di meditazione.
Non e' mica tanto una mattana, anzi.
Che i morti debbano allontanarsi dal mondo dei vivi lo
sapevano/credevano gia' in Egitto, e poi in Tibet; le loro versioni
del "libro dei morti" sono appunto strade tracciate affinche' gli
spiriti non si perdano e non restino a girovagare attorno al mondo dei
vivi. E per alcune culture quando muore qualcuno bisogna fare una
festa, che se si piange e ci si intristisce quello "sente" il dolore
dei familiari e resta nei paraggi. Chiamali scemi.
Quanto al guadagno psicologico dei medium (ma al plurale bisogna
chiamarli media? °_°), per alcuni forse si, per altri puo' essere del
tutto inconscio, in ogni caso non lo sottolineerei come elemento
primario. Anche perche' alcuni ci credono fino in fondo e penso lo
facciano in perfetta buona fede.
Ciao
Up
-- 
"Ma quante sono le menti umane capaci di resistere alla lenta, 
feroce, incessante, impercettibile forza di penetrazione dei 
luoghi comuni?"
                                         Primo Levi, La Tregua

 opportune?
Uhm, non saprei. In parte concordo con il tuo ragionamento e
con le tue conclusioni, in parte invece mi pare che in fondo
si tratta di una forma di petizione di principio; mi spiego:
voglio dire, tu parti dalla tua legittima convinzione che "i
morti vanno lasciati dove sono" e ne concludi che allora "e'
sbagliato disturbarli". Beh, fin troppo ovvio.
Ma, e se la tua premessa fosse sbagliata? E se la dimensione
nella quale si trovano i morti fosse tale per cui un qualche
tipo di comunicazione con il nostro mondo non fosse soltanto
possibile, ma addirittura auspicata da alcune delle anime di
coloro che sono defunti?
Per quanto mi riguarda, io no so nemmeno se esista veramente
l'aldila'. Ma dovendomelo figurare, non riesco a immaginarlo
come una realta' talmente lontana da quella in cui siamo noi
da escludere la possibilita' che esistano dei collegamenti o
dei canali di comunicazione tra le due dimensioni.
Del resto, ma su questo tu sei di sicuro meglio informato di
me, mi pare che la Chiesa non abbia difficolta' ad ammettere
che i Santi possano apparire ai viventi. E chi sono i santi,
se non dei morti?
ciao,
ded

 ded
Ehilą, i miei rispetti!... Che la "luce" ti si sia un po' fatta?...
Con speranza...
-- 
Antonio Bruno
"Niente di tecnologico per appiattire il grano, vengono usate le tavole
da mettere sotto il piede e da tenere con le corde fissate ai lati
delle tavole stesse." (F. Grassi- CICAP)

 Anche sui morti.
Il mio spunto di meditazione è il seguente.
Tu affermi che i medium che non chiedono un compenso sono comunque
disonesti, e il motivo che adduci è che al posto del denaro essi vogliono
esercitare un potere sui consultanti e creare una dipendenza.
Io ritengo che tu non possa sapere né con certezza né con approssimazione la
molla che spinge queste persone ad "operare" senza compenso.
Ritengo anche che il tuo modo di ragionare equivalga ad un processo alle
intenzioni, e sono convinto che le persone si debbano giudicare (se proprio
si deve) in base ai fatti e non in base alle loro ipotetiche motivazioni.
Ogni altro modo di procedere è illogico, viscerale, apodittico e produce
pessimi risultati.
Gennarino

 si deve) in base ai fatti e non in base alle loro ipotetiche motivazioni.
Sono d'accordo.
I fatti parlano chiaro: un uomo e una donna sono diventati dipendenti dai 
medium, ne hanno girati parecchi, a quanto si evince dall'intervista 
all'uomo. E in generale, chi va dai medium per cercare di sopportare questo 
genere di dolori diventa dipendente.
Poi, possiamo anche dire che non č colpa della cocaina se uno diventa 
cocainomane, per l'amor del cielo. Certo č che chi vende la cocaina, i soldi 
li fa - cosě come chi vende i servizi di medium, quale che sia il compenso 
che ne riceve (che non necessariamente č in denaro).
Ciao
Ale 

 se non dei morti?
Certo. Infatti, sempre secondo me, la possibilità di parlare con l'aldilà 
esiste. Mi chiedo però se sia opportuno.
Ciao
Ale
PS: perché ti sei messo a sernificare i testi? 

 Ale
Non ho motivo di mettere in dubbio quanto scrivi sopra. Certamente fatti
come quello sono occorsi piů di una volta. Occorre perň evitare di sparare
nel mucchio e dunque valutare caso per caso. Insomma, non ne farei una
regola assoluta.
Ciao
Gennarino

 regola assoluta.
No, č vero, non č una regola assoluta, sono d'accordo. E' solo una cosa che 
m'č venuta in mente, forse giusta, forse sbagliata come tante che mi vengono 
in mente.
Uno spunto di riflessione, come dicevo, niente di piů.
Ciao
Ale 

 Gennarino
Se il nostro amico desiderasse avere un elenco nutrito di persone 
*dipendenti* da preti, messe, santini, ecc... Basta che tu me lo faccia 
sapere...;-)


 
Ho da qualche parte un libro di Sardos Albertini (credo si chiamasse così
l'autore)
Forse  l'hai letto, narrava dei tentativi fatti insieme ad una medium
di contattare il figlio scomparso.
La medium usava una penna, nessuna trance, si distraeva mentre la penna
si muoveva sul foglio.
L' autore del libro riconosceva nei messaggi la personalità del figlio,
mentre la medium non avrebbe potuto scrivere molte delle cose apparse
sui messaggi.
La medium non pretendeva ricompense o donazioni varie.
Se si è trattato di autoillusione non lo so. E' una strada comunque
pericolosa per la psiche, ma a volte, come in questo caso, capace di lenire
 il dolore per la scomparsa di un familiare.
Preferisco pensare che ci sia un canale aperto.In linea generale sono 
estremamente diffidente verso i medium.
 
                   Saluti
                 Scaramouche
-- 
"Scusa se ti mando questa e-mail in ritardo ma ho Outlook che mi è 
entrato in conflitto con Windows 1848"  (R.Cremona)
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it


i sepolcri
ted e la pecora

i sepolcri
Ha ragione Lilith. Li chiamiamo comunemente "I Sepolcri" ("bimbi,
v'interrogo sui sepolcri", diceva la prof.), ma il titolo č "Dei
Sepolcri".
Manco me lo ricordavo, pensa te: ho dovuto riprendere l'antologia :)

 sapere...;-)
E' ovvio che anche la religione (tutte le religioni) creino dipendenze.
Con ciò che cosa vorresti dimostrare? Che i fanfaroni che s'aggrappano al 
dolore altrui fanno bene?
Ciao
Ale curioso 

 PS: perché ti sei messo a sernificare i testi?
Perche' e' dicembre. Vado a fasi alterne, io: questo mese ho
ripreso a fare jogging e a giustificare i testi ;)
ciao,
ded 

 ted e la pecora
Scusami, ma la pecora, in questo contesto, cosa c' entra?
Però se ce la vogliamo mettere -che diamine- non sarò
certo io ad oppormi alla pecora!


 
detto in due parole: ted ci sta provando con lilith, ma lei
gli spezza il cuore e preferisce la sua pecora a lui per mero interesse
Se ti piacciono i gossip vieni in chat :)
-- 

 abbia neppure il diritto:
vediamola sotto un altro punto di vista: i morti sono morti, e non 
gliene frega piu' niente, e non penso che una chiacchieratina con 
l'aldiqua possa minimamente turbarli nel loro stato mentale metafisico.
I vivi invece a volte sono disperati per il dolore della perdita, e si 
aggrappano a qualunque cosa. Se una chiacchieratina -vera o finta che 
sia- col caro estinto serve a mettergli la coscienza a posto, o serve a 
tranquillizzarli e fargli riprendere una vita normale, ben venga.
C'era un amico di mio padre che aveva perso un figlio in circostanze 
poco chiare. Fece delle sedute di metafonia, si mise l'anima i pace sul 
fatto che il figlio non aveva sofferto e stava beato e felice, e riprese 
la sua vita. Quelli che diventano dipendenti dal medium diventerebbero 
dipendenti da altro in mancanza di questo.
Chiariamoci. io non condanno in blocco la fuffa: se la fuffa -oh, 
pardon, l'uso di un medium per farti parlare con l'aldila- serve a far 
stare meglio, ben venga. Anche a pagamento. Sara' sempre meglio degli 
psicofarmaci a vita.
La circonvenzione di incapace invece e' un reato penale e va punito, ma 
fra le due cose ci sono di mezzo moltissime sfumature di colore.
I morti in fondo restano dove sono qualunque cosa tu faccia per contattarli

                Scaramouche
era una battuta....
riguarda una polemica con lilith....
gia finita
ted

 ripreso a fare jogging e a giustificare i testi ;)
Direi che lo joggin a dicembre ti fa proprio bene. Hai provato anche negli 
altri mesi?...;-)


 Se ti piacciono i gossip vieni in chat :)
ecco questa è distorsione della realtà...la verità è che la pecora sta 
con me..e son molto geloso...l'altro giorno ho scoperto che chatava con 
lilith...e ho firmato ted e la pecora...per far capire a lilith di chi 
fosse la pecora...tra l'altro la vuole solo per il latte per la 
colazione...e la pecora non vuol capirlo che così si fa solo 
usare...son giorni che le dico che lei vale molto di più...ha la lana 
per esempio ...ma niente..mi vuol lasciare per lilith...ora è 
legata...non so che fare...forse una bella cenetta..vediamo..ci son 
affezionato...
ted e la pecora (quasi spacciata)

 Scaramouche wrote:


Sarebbe una bella idea se fossi veloce a scrivere, virtù che purtroppo mi
manca; la cosa è irritante per chi stà chattando, lo riconosco;
sono lento anche nei messaggini telefonici(faccio prima a spedire un
telegramma). Ho risolto usando un videofonino...
comunque una di queste sere ci capito.
 
                 Ciao



Mi sembra che ci provava anche con una zucca....
 
                       Scaramouche
-- 
"Scusa se ti mando questa e-mail in ritardo ma ho Outlook che mi č 


l'ardua sentenza
'sa voi che ti dica... se tu non avessi di gia', e se a me mi garbassero
l'òmini, una proposta te l'avrei gia' fatta.
Cosi' come stanno le cose, salvo, stampo e appendo al muro. Ma penso che
anche tu sia piu' contento cosi'.
Leonardo
-- 
The bravest fell, and the solemn bell rang mournfully and clear
For those who died that Watertide in the springing of the year.
http://alnitak.ctt.it/wiki/Varie/BaraElohim

coloro che sono defunti?
C'è un racconto tra i più inquietanti di Wells ("La storia di
Plattner") che adombra tra l'altro anche quella possibilità, con gli
abitanti (defunti?) di un'altra dimensione che osservano il mondo,
frustrati dall'impossibilità di comunicare (vengono proprio definiti
"watchers of the living"). Wells paragona la loro situazione a quella
del gatto che vede un topo attraverso un vetro.
Un altro aspetto prossimo a quanto dici, sempre nello stesso racconto,
riguarda il fatto che se l'anima sopravvive potrà conservare anche
qualcosa della personalità del defunto; seguendo il ragionamento di
Wells, si potrebbe ipotizzare che qualche defunto può essere più
invadente di altri.
-- 
"Mais il y a peu de chances qu´on
Détrône le roi des cons."

 perché continuare a disturbarli con richieste poco opportune?
dunque...tu dai per buona l'ipotesi che esista un seguito alla vita 
terrena e questo lo dichiari...
cio' che non dichiari è che dai per scontate altre ipotesi :)
una di queste è che  i "morti" siano disturbati
e non siano loro a disturbare
che non siano loro a perseguitare ad esempio le menti dei medium che non 
chiedono soldi...
a "drogarli" fino al punto da spingerli a cercare continuamente
la compagnia e il contatto con l'al di là.
Non solo ipotizzi che esista un al di là ma vai anche alla descrizione
di questo al di là e di conseguenza passi a condannare alcune persone.
Per me invece non sono affatto banali e scontati i motivi
che muovono una persona che non accetta compenso in denaro.
Di certo sono difficilmente analizzabili con delle generalizzazioni.
Ciao, Jasmine

 Di certo sono difficilmente analizzabili con delle generalizzazioni.
Ehm... perdonami ancora, Jasmine, tutti facciamo delle generalizzazioni; ma 
non solo: esse sono il sale stesso della conoscenza. La frase "non 
generalizziamo", a mio avviso, non ha senso :-) Primo, perché porta a un 
evidente paradosso (è un'antinomia), in secondo luogo perché per analizzare 
un evento di qualsiasi genere è *obbligatorio* generalizzare, se no non 
conosceremmo il mondo come lo conosciamo.
Che poi si debba tener conto delle debite eccezioni, se ve ne siano, son 
d'accordo. Ma generalizzare è necessario, se vogliamo conoscere.
Ciao
Ale 

disturbare... ehm...
On ira tous au paradis, mêm’ moi 
Qu’on soit béni ou qu’on soit maudit, on ira 
Tout’les bonn’ soeurs et tous les voleurs 
Tout’les brebis et tous les bandits 
On ira tous au paradis
:)


 :)
Eco, brao!
Se savesa cosa che t'hai dit saria d'acordo. Giuro.
(Io _adoro_ le citazioni colte. A patto di conoscerle anch'io, altrimenti mi
viene il dubbio di non essere colto...)
Danilo
 
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 disturbare... ehm...
sono quelle dell'inferno?
e se anche cosi' fosse, che cosa cambierebbe nel discorso che facevo
in cui asserivo che vedi solo un lato della medaglia e che
  accusi qualcuno di cui non sai nulla e che non ti ha mai
dato accesso alla sua sfera interiore, ai suoi pensieri?
E' facile accusare gente di cui non si sa nulla e vederli subito come 
dei carnefici, infondo quello che la gente desidera piu'
di ogni altra cosa è avere qualcuno su cui sparare,
qualcuno da criticare.
ciao, Jasmine

 On ira tous au paradis
D'altro canto,
"Il est toujours joli, le temps passé
Un' fois qu'ils ont cassé leur pipe
On pardonne à tous ceux qui nous ont offensés
Les morts sont tous des braves types".
O no? ;-)
Ciao
Ale 

 qualcuno da criticare.
Sarà. Ma continuo a pensare la stessa cosa, che vuoi che ti dica. Non riesco 
proprio a vedere un medium, che alligna sulle disgrazie altrui, come un 
benefattore dell'umanità. Proprio non ci riesco. Se riesci a farmelo vedere 
tu...
Ciao
Ale 

viene il dubbio di non essere colto...)
Uh, colte... è l'inizio di una canzonetta di Michel Polnareff, quello
di "Tous les bateaux, tous les oiseaux" "La poupée qui fait non",
"Lettre à France", insomma, di varie pietre miliari della cultura del 
dopoguerra :)
Dice più o meno "Andremo tutti in paradiso, e anch'io, i benedetti e i
maledetti, le buone suore e i ladri, il gregge delle pecorelle e i
banditi" e continua sullo stesso tono (sintetizzo) "ci andremo coi
santi e gli assassini, con le donne di mondo e le puttane, ci andrà
chi crede in Dio e chi non ci crede, che uno abbia fatto il bene o il
male sarà comunque invitato al ballo", e così via. C'è anche un
bellissimo verso, però: "Laisse un peu de vague à ton âme".
La cosa divertente - anzi, giusta - è che googlando per copincollare
un pezzo della canzone il primo sito che ho trovato è quello
dell'Eglise Réformée en Nord Normandie
http://www.erf-nord-normandie.net/utile/kt/paradpol.html
dove, a proposito del possibile utilizzo del sacro testo di Polnareff
in materia di catechesi, pongono una spinosa questione teologica:
"Acceptons-nous d'être assis entre Hitler et Mère Thérésa, une fois
là-haut ?" ("Quando saremo lassù ci andrebbe bene di avere un
posticino tra Hitler e Madre Teresa?").
E la pongono non a caso. In effetti il testo della canzone riprende
assai da vicino la dottrina dell'apocatastasi, condannata fino dal
concilio di Costantinopoli ma mai veramente morta, persino all'interno
della chiesa cattolica:
http://www.eresie.it/id272.htm
e derivata dal concetto ciclico ripreso in particolare dagli stoici (e
nel parsismo)
http://www.forma-mentis.net/Filosofia/Dizionario_01.htm
(Tutto questo chiaramente significherà che il diavolo non si nasconde
solo dietro la croce, ma anche nell'Hit Parade).
A proposito della domanda dei buoni padri riformati normanni (del
Nord), la mia opinione è che nulla come l'apocatastasi porta alle
estreme e spiacevoli conseguenze il "ama il prossimo tuo come te
stesso". Anche Hitler è figliol dell'Eva, dico.
E a proposito dello spunto iniziale, ammesso che il paradiso sia così
affollato, trovo ammissibile che qualcuno vi continui a essere un po'
rompicoglioni, sia pure in un suo modo celestiale.


 di me: fidati di De Santis (sì, quello della letteratura italiana).
De Sanctis puo' dire quello che vuole...
si certo non sarà andato ad analizzare
realtà puntuali come quelle sui confini
dove si mescolano popolazioni di ceppo linguistico
diverso e anche di cultura di diversa provenienza.
Bene, io sono cresciuta in una di queste realtà.
Che poi la mia formazione risenta dell'influenza cattolica
non lo metto in dubbio (purtroppo è cosi' non serve a nulla negarlo)
... quello che dicevo
era che cmq ne risento in maniera minore che non te
e per me nei discorsi che faccio
lo si percepisce, ragiono meno in bianco e nero di te (ad esempio)
Ora passo e chiudo
ciao, Jasmine

O no? ;-)
Colpo basso. Squalificato :))


di me: fidati di De Santis (sě, quello della letteratura italiana).
http://www.identitaeuropea.org/archivio/articoli/cardini_perche.html
E sarebbe l'ora, dico anch'io.


 del gatto che vede un topo attraverso un vetro.
strano, questi defunti mi ricordano molto i morlock della macchina del 
tempo...
-- 
frescura:
tra qui e la campana,
i rintocchi


wrote:

Beh, non si potrebbe certo accusare Wells di plagio :)
Però a me sembrano piuttosto diversi, magari è un'impressione dovuta
al mio frettoloso accenno. Il racconto (in originale) lo trovi qui:
http://gaslight.mtroyal.ca/plattner.htm


 
http://gaslight.mtroyal.ca/plattner.htm
la url non si apre. sei sicuro di averla copiata esattamente?
-- 
fiori di ciliegio:
sparsi si posano sull'acqua
della risaia

 la url non si apre. sei sicuro di averla copiata esattamente?
A me il link funziona benissimo.

>> del gatto che vede un topo attraverso un vetro.
che poi pensavo: non e' un punto di vista esattamente originale, in ogni 
caso. Tutta la mitologia e' cosparsa di tristi anime che rimpiangono la 
vita.
Un approccio IMO originale, invece, e' quello di "the corpse bride" di 
Tim Burton, non so come sia stato tradotto in italiano.
Qui il mondo dei vivi e' destritto con una "dull light", e' peggio che 
in bianco e nero, e' in beige e marrone, sbiadito. Le persone sono 
insopportabili e la musica, quando c'e', e' tristissima. il mondo dei 
morti invece e' coloratissimo, ci sono gli scheletrini che fanno feste a 
ritmo di jazz e i personaggi sono simpatici, e nessun morto rimpiange la 
sua condizione. Al contatto tra il mondo dei vivi e quello dei morti non 
si riesce davvero a capire perche' uno non dovrebbe preferire quello 
colorato a quello sbiadito.


 ragiono meno in bianco e nero di te (ad esempio)
O di più.
Dipende dai punti di vista.
Ciao
Ale 

 tempo...
Film bellissimo.Visto 5/6 volte.
       Scaramouche
-- 
"Scusa se ti mando questa e-mail in ritardo ma ho Outlook che mi è 


        Scaramouche
questa discussione mi ha fatto venire in mente "il cielo sopra 
berlino"....non ricordo perchè e ora voglio rivederlo....l'ho visto 8 
anni fa...forse anche la il regista usava il bianco e nero?non ricordo 
bene....ma ricordo il finale...bellissimo....

 forse anche la il regista usava il bianco e nero?
Non credo di essere un privilegiato, però io l 'ho visto a colori...


 I morti in fondo restano dove sono qualunque cosa tu faccia per contattarli
sono d'accordo in parte con te....però non si può confondere lo stato 
di una persona che ha un problema psicologico....con una persona che 
crede in queste cose....la prima è sicuramente incace di intendere nel 
momento in cui paga per un lutto prolungato...che poi è una 
malatia...pare che se il dolore per la perdita di una persona si 
protrae per più di 15 gg siamo gia in questo caso...in tal caso si 
dovrebbe ricorrere ad un buon psicologo...senza psicofarmaci...quelli 
intervengono se la cosa si protrae e siamo di fronte a una persona con 
problemi di depressione...
per quanto riguarda i creduloni son fatti loro...ora se tu dici che un 
depresso purchè gli faccia bene possa a pagamento farsi fottere 
soldi..non son d'accordo...nel caso che hai citato è andato tutto 
bene...ma secondo me ne sarebbe uscito lo stesso dal lutto...ma 
immagina chi si approfitta di queste situazioni mettendo in testa a 
persone particolarmente deboli ,non so,che l'anima e in un limbo e che 
deve fare no so quante sedute per farla stare in pace..
secondo me bisogna considerare caso per caso...e soppratutto 
bisognerebbe far si che vengano controllati i cosidetti medium più 
spesso...
ted

 Non credo di essere un privilegiato, però io l 'ho visto a colori...
ho detto che non ricordavo il motivo per cui mi son ricordato di questo 
film...forse per via degli angeli...ma non voglio raccontarlo a chi n 
on l'ha visto...mi ricordo solo che era lento ma bello....
ted

 
e' un bellissimo film, ma non c'entra moltissimo con quello che si diceva.
Il film e' in bianco e nero quando la soggettiva e' quella degli angeli,
a colori quando gli angeli si umanizzano
-- 
Perfettamente calma
contempla la montagna
la rana

 a colori quando gli angeli si umanizzano
ecco...era quello che mi ricordavo che il regista usava il bianco e 
nero in alcune scene....volevo solo dire quello...
ted

Tim Burton, non so come sia stato tradotto in italiano.
"La sposa cadavere". Ti dirò, mi sono strenuamente rifiutato di andare
a vederlo, benché Tim Burton generalmente mi piaccia (almeno un paio,
"Sleepy Hollow" e "Ed Wood" mi sono piaciuti forse anche al di là dei
loro meriti). E' che l'unica volta che ho rischiato seriamente di
addormentarmi al cinema è stato con "Nightmare before Christmas".
Visto che praticamente tutti ne erano sommamente entusiasti me lo sono
pure registrato per rivederlo con tutta calma: risultato, dopo un
quarto d'ora ero a sbadigliare alla grande. Forse sono allergico a
quel tipo di animazione.
