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Titolo: sarchiapone

un'etimoche non aspetti
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Eccoci davanti ad una parola, nata come aggettivo qualificativo e
trasformatasi poi addirittura in nome proprio sia pure di esclusiva
pertinenza teatrale.
Così come spiegato in tutti i calepini della lingua napoletana,
antichi e moderni, che l’accolgono, col termine sarchiapone, peraltro
di quasi esclusiva pertinenza maschile, (mai infatti mi è occorso di
udirlo usare al femminile) si identifica l’uomo grosso e grasso,
bietolone e melenso, nonché lo stupido, ma pure – stranamente –
l’ipocrita, il furbastro, il volpone di tre cotte, ma più esattamente,
con riferimento all’aspetto fisico, un tipo basso e storto. Si
cominciò, intorno alla fine del 1600, ad usare l’aggettivo come nome,
sia pure assegnandolo alle bestie e segnatamente ai piccoli cavalli
arabi usati normalmente nel contado napoletano; ma fu Andrea
Perrucci(1651-1706) che nel 1698, pubblicando sotto lo pseudonimo di
Ruggiero Casimiro Ugone e con il titolo Il Vero Lume tra l’Ombre,
ovvero la spelonca arricchita per la nascita del Verbo Umanato., quel
lavoro che poi fu per sempre ricordato con il titolo di Cantata dei
Pastori, fece entrare nell’ambito teatrale a pieno titolo come nome
proprio, l’aggettivo sarchiapone attribuendo ad un comico personaggio
(un nanerottolo, melenso, ma corpulento, ex barbiere d’un paese
dell’entroterra campano da dove era fuggito dopo avere assassinato per
futili motivi il sindaco paesano) il nome di Sarchiapone e facendolo
agire con un suo degno compare un tal Razzullo, illetterato scrivano
che fa degli strafalcioni e della atavica fame la sua divisa
distintiva.
Rammenterò appena che i due nominati personaggi, sia pure concepiti
dal Perrucci, come leggeri e di riempimento non ebbero,
originariamente, i caratteri così violentemente e grottescamente
beceri e addirittura scostumati, ch’ebbero poi in seguito quando la
Cantata non venne più rappresentata secondo l’originario copione
scritto dall’ abate Perrucci, ma nelle versioni storpiate ed estese ad
opera di teatranti rionali, che facendo scempio del primo copione, lo
infarcirono, volta a volta di battute e scene addirittura laide di tal
che talora gli organi di polizia dovevano intervenire vietando la
rappresentazione della Cantata diventata non più sacra
rappresentazione, ma addirittura commediaccia da trivio! 
Ricorderò qui ad esemplificazione di quanto appena riportato, la
battuta d’ingresso di Sarchiapone nella Cantata così come ci è
pervenuta: Chello ca m’abbuscaje(da un lat. abusicare=guadagnare
frequent. di abuti) a spaccà prete, tutto me lu frusciaje(lemma
onomatopeico:frusciare=sperperare) cu ‘na cecata! Che significa: Ciò
che guadagnai, spaccando pietre, tutto lo dilapidai con una cieca! Va
da sé che una sacra rappresentazione non potesse originariamente
prevedere sconcezze di tal genere…
Ciò detto, torniamo all’aggettivo sarchiapone (che usato nei confronti
dei ragazzi diventa un aggraziato diminutivo: sarchiapunciello) che
denotò oltre tutto quanto elencato in precedenza anche l’uomo astuto e
di pochi scrupoli, ma pur sempre ammantato di sorridente bonomia,
caratteri questi che - sempre in ambito teatrale – connotarono taluni
personaggi quali un frate furbo ed ipocrita ed altri consimili in
talune opere del commediografo Pietro Trinchera (1708 -1755).
Per ciò che concerne l’etimologia del termine sarchiapone, mi tocca,
come per altri vocaboli napoletani, schierarmi contro l’ipotesi che
propone (ma neppure… originalmente) la coppia Cortellazzo – Marcato
che riesuma , ma a mio sommesso, e pur deciso avviso un pretestuoso ed
inconferente fra’ Jacopone di cui sarchiapone sarebbe una corruzione;
come ò detto, già in passato, qualcuno aveva battuto questa strada
rammentando la figura del furbo, cattivo frate del Trinchera: fra’
Sarchiapone.Ipiù preparati ricercatori partenopei bocciarono
quell’idea, come – indegnamente – il sottoscritto ne boccia la
riproposizione che ne fanno Cortellazzo e Marcato.
Se sarchiapone fosse stato generato dal trincherano fra’ Sarchiapone
corruzione d’un fra’ Jacopone,l’aggettivo sarebbe derivato dal nome e
non questo da quello ed in un’epoca decisamente più recente rispetto
alla fine del 1600 al tempo del Perrucci.
Mi sembra molto più probabile che l’aggettivo sarchiapone nonché il
derivato nome proprio derivino, nel primo significato di uomo tutto di
carne e quindi privo di spirito o intelletto, dal greco sarx(carne) e
poièo(=faccio, metto su) sulla scia dei più preparati lessicografi
napoletani che respingono, come faccio anch’io, la antica idea
dell’abate Galiani che temporibus illis ravvisò in sarchiapone un
greco: sarx + àpon( levo via), ma errò in quanto stravolgeva il
significato di sarchiapone che risultava essere se figlio di
sarx+àpon: privo di carne proprio l’opposto dell’ uomo tutto di carne,
così come sarchiapone è da sempre inteso!
 
Raffaele Bracale - Napoli
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La libertà non sta nello scegliere tra bianco e nero, ma 
nel sottrarsi a questa scelta prescritta. (Th.Adorno, Minima Moralia)
quietius, profundius, suavius

un etimo che non aspetti
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  Interessante.
  E io che credevo fosse un nome inventato da Walter Chiari in quella 
scenetta replicata mille volte in TV!
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