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Titolo: [Savi di Sion]

"Savi Anziani di Sion" e "Priorato di Sion" sono/sarebbero la
stessa cosa ? 
Da "Massoneria Oggi" di Novembre-Dicembre 1997; 
"L'antimassoneria fascista" di M.Novarino
..
Testo fondamentale per giustificare le repressioni antisemite e 
antimassoniche, furono i famosi "Protocolli dei Savi Anziani di Sion".
Pubblicati nel 1903 e propagandati dalla polizia segreta zarista
"Ochrana" come programma di una organizzazione ebraico-massonica
(stilato durante il Congresso sionistico di Basilea del 1897), risul-
tarono negli anni seguenti un falso clamoroso. Furono creati appo-
sitamente per trovare un pretesto ai pogrom e giustificare la lotta
agli ebrei e ai massoni, questi ultimi definiti come "mezzo dei giu-
dei per appropriarsi delle leve del potere". Le tesi principali dei
"Protocolli" collimano con il pensiero reazionario-cattolico di fine
'800 secondo cui tutti i movimenti politici e ideologici e gli avve-
nimenti da essi provocati, dalla Rivoluzione francese in avanti, fu-
rono guidati da una organizzazione ebraico-massonica ... con il fine
di assumere la direzione della storia e creare una società autocra-
tica dove tutti i posti di comando fossero in mano ad ebrei e masso-
ni.
Il falso ... venne sensazionalmente smasherato nel 1921. Casualmente
un giornalista inglese, Philip Graves, corrispondente del "Times" da
Costantinopoli, venne in possesso di un opuscolo che faceva parte 
della biblioteca di un ex-agente dell'Ochrana. Pur non conoscendone
l'autore, dato che mancavano le prime pagine, il giornalista ris-
contrò immediatamente una straordinaria rassomiglianza con il con-
tenuto dei "Protocolli". Tramite ricerche presso il British Museum
scoprì che erano i "Dialogues aux enfers" scritti dall'avvocato pa-
rigino Maurice Joly e pubblicati nel 1864. L'opera, che non contene-
va alcun riferimento alla questione Ebraica e alla Massoneria, era
una satira contro il governo autocratico e le ambizioni di Napole-
one III. ... Malgrado gli articoli pubblicati dal "Times" nel 1921
da Graves, dove si affermava senza ombra di dubbio che i "Protocol-
li" erano un plagio e si smentiva, date alla mano, la rocambolesca
storia della stesura, il libello antisemita fu ripubblicato in tut-
to il mondo diffondendo la perniciosa propaganda antiebraica-mas-
sonica.
..
La spiegazione mi sembra interessante.
Il suo provenire da ambiente massonico, naturalmente, lascia sempre
il dubbio, vista anche la solerzia con cui tale organizzazione cerca
sempre di negare il proprio coinvolgimento (spesso dimostrato) in qua-
lunque evento non filantropico.
-- 
Ciao
	Stefano S.			
sin...@iol.it
	*** LINUX: dove vuoi andare DOMANI? ***

 stessa cosa ? 
Il termine "Sion" presente in entrambe la organizzazioni può confondere le idee.
La prima è sicuramente un falso (posso postarvi qualcosa nei prossimi
giorni), sulla seconda sto attendendo informazioni dalla Francia. Appena
saprò qualcosa di più concreto di quanto stiano dibattendo i diversi
autori ve lo farò sapere. Un appunto sulla massoneria: le cose che più
hanno spaventato i potenti nel corso dei secoli da parte di quest'Ordine,
sono gli alti ideali di libertà, fraternità e uguaglianza che da sempre vi
albergano.
Le finalità - dalla costituzione di Anderson agli statuti odierni - sono
quanto di più umanitario possa esistere. Non dimentichiamo però che
un'organizzazione è composta da uomini, con tutti i loro pregi e difetti.
Saluti
Rex

 un'organizzazione è composta da uomini, con tutti i loro pregi e difetti.
Siamo d'accordo sugli alti ideali proclamati.
Circa il comportamento effettivo, mi pare che l'aspetto "umano" tenda un
po' a prevalere (per restare in Italia, dall'espansione del Regno di Sardegna
in poi, sbucano fuori intrallazzamenti un po' dappertutto...)


lunque evento non filantropico.
Senz'altro, dopo la 'confutazione' cui fa riferimento l'articolo citato, la
questione dei 'Protocolli' può considearsi definitivamente chiusa. Non so se tu
hai avuto occasione di leggere questi famigerati 'Protocolli'. Una autore
italiano, avverso al sionismo, ebbe a dire che al di là della loro 'autenticità'
vale la loro impressionante 'veridicità'. Attraverso la lettura di questi testi
sarebbe possibile avere un'ida di ciò che in certi ambienti è noto come la
'guerra segreta', ossia un conflitto non evidente ma che attraversa lo sviluppo
degli eventi umani, e che affiora in maniera difficilmente comprensibile, ma non
si tratta affatto di semplici e banali complotti.
Si tratta, evidentemente, di un'altro punto di vista da cui interpretare la
storia. E' il punto di vista che viene assunto da prospettive non
razionalistico-meccanicistiche.

 si tratta affatto di semplici e banali complotti.
Spero che nessuno creda ancora alla storia soltanto come è raccontata dai
classici manuali.


 Sfortunatamente non ancora. Sono reperibili? (In rete?)
Se ne trovate traccia (come anche se trovate qualche tavoletta Naacal tradotta) fatemi
sapere anche a me, grazie!!
:-)) st@nz

classici manuali.
Credere, hai detto bene, c'è bisogno di un atto di fede per star dietro alle
storie dei manuali, che non servono se non a darci delle semplici datazioni.
Saluti
ArJuNa

lunque evento non filantropico.
La Massoneria viene indicata come un'organizzazione di cui questi 'Savi' si
sarebbero impadroniti per farne uno strumento della loro azione. Non so che tipo
rapporti ci possano essere tra la 'dottrina' massonica e il sionismo, certo non
sono contraddittori. Ma personalmente non credo a questa tesi dei protocolli.
Saluti
ArJuNa

sono contraddittori. Ma personalmente non credo a questa tesi dei
protocolli.
Sì, Arjuna, sono contraddittori. Ma anzitutto credo si debba dubitare assai
di un «sionismo» che parla di «papa» e «chiesa». È il «sionismo» più
delirante dell’universo, e infatti è un sionismo patacca; d’altronde è
vecchio sistema di mettere insieme minoranze per poi sterminarle a
piacimento. E, a fronte del delirio di potenza, e d’imbecillità razzista dei
protocolli, a fronte della decantata strapotenza di ebrei e massoni nei
protocolli, sta l’olocausto, che per i massoni è andato molto meglio: solo
alcune decine di migliaia di morti…
Ma, posto che si parli del rapporto tra sionismo autentico e massoneria,
credo che un sionista avvertirebbe nel pensiero e nei rituali massonici
qualcosa che il sionismo esclude: l’universalità.
Maurizio Nicosia
Webmaster di Zenit
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Zenit – Pagine sulla Massoneria, i simboli,
l’ermetismo, l’esoterismo
http://www.sira.it/zenit/
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qualcosa che il sionismo esclude: l’universalità.
Ma troverebbe nella simbologia un elemento davvero importante: la stella di
Davide... potrebbe già rappresentare un punto di partenza per un sionista, che
la vede nelle sinagoghe o sulle bandiere israeliane.
Saluti
ArJuNa

la vede nelle sinagoghe o sulle bandiere israeliane.
Caro Arjuna,
qui proprio mi rendo conto quanto sia necessario che nel mio sito scriva un
lavoro su questo simbolo, che è stato scelto come proprio dagli Ebrei in
tempi molto, molto tardivi: nemmeno un secolo. Al punto che l’hanno usato
prima i Massoni degli Ebrei, e solo perché i Massoni lo ricevono dalla
tradizione ermetico–alchemica, la quale la riceve da età ben lontane: dall’
età del bronzo.
Il sigillo di Salomone, questo il suo nome in età medievale, rinascimentale
e moderna, appare nell’età del bronzo sia in Mesopotamia che in Britannia,
per fare un esempio, e dubito che gli Ebrei, posto che già fossero popolo
cosciente, si estendessero su un territorio così ampio...
Nella sinagoga di Capernaum, del II o II s. d.C., effettivamente appare il
sigillo di Salomone, ma accanto al pentagramma e... allo swastika! Il
sigillo è molto diffuso in età alto medievale soprattutto nei paesi
cristiani e musulmani: i Navarra lo usavano come sigillo notarile in Spagna,
Francia, Danimarca e Germania... Comunque, a essere precisi, il termine
«sigillo di Salomone» è stato utilizzato per la prima volta nel VI sec. in
amuleti bizantini, in cui il sigillo era molto diffuso.
Alcuni Ebrei cominciano a usarlo verso il XVI secolo, spesso in ambienti
cabalistici dove l’ermetismo era più di casa, ma ciò resta un uso privato, e
parallelo alla costante diffusione del sigillo in tutt’altri ambienti. Gli
Ebrei lo scelsero come proprio simbolo nazionale col desiderio di imitare il
Cristianesimo solo lo scorso secolo, e viene chiamato «magen David», cioè
scudo di Davide (e poi stella di...); trovò sanzione ufficiale con
Rosenzweig nel 1921, un sionista, ma a renderlo simbolo degli Ebrei sono
stati i nazisti poco dopo...
Queste notizie, sarà bene precisarlo, le ha raccolte il più noto storico
della cabala ebraica, Gershom Scholem, che naturalmente opera da storico, e
dunque, invece di affermare una priorità degli Ebrei sul sigillo di
Salomone, ne racconta la vera storia: uso tardivo, e persino a malincuore:
gli Ebrei infatti avrebbero preferito la menorah, simbolo loro sì e proprio
della loro cultura. Ma come i nazisti hanno deformato totalmente il
significato dello swastika, altrettanto hanno fatto col sigillo di Salomone.
Ora veniamo al sigillo di Salomone deprivato di connotazioni tarde (al pari
dello swastika): è simbolo ermetico–alchemico, lo ripeto, e da ormai un
millennio e qualche manciata di secoli. Può indicare la pietra filosofale, e
va concepito come l’unione dei quattro elementi: terra, acqua (V), aria (A),
fuoco. Naturalmente ha «altri» significati, in rapporto al contesto in cui
viene inserito (per esempio planetari, perché è costituito da sei punte più
il centro). E soprattutto, semplicemente, è perfetto corrispondente del TAO:
rappresenta l’unione degli opposti, le nozze sacre tra cielo e terra e così
via...
Nella Massoneria, in cui ha un uso limitato soprattutto ai gradi dell’Arco
Reale (cioè in alcuni dei gradi di perfezionamento superiori ai primi tre,
costituiti in rito o camera di perfezione), è sigillo dell’unione degli
opposti e soprattutto del percorso discendente («la caduta») e ascendente
(la rigenerazione): sta per la scala di Giacobbe, per la via ascendente e
discendente di Eraclito, a sintesi della concezione micro–macrocosmica dell’
universo propria dell’Ermetismo e, last but not least, come rispecchiamento
dei due solstizî e delle dottrine esoteriche, iniziatiche e RIGENERANTI ad
essi connesse. Ma di ciò non mi sembra proprio il caso di parlare in
it.discussioni.misteri... :-)
Un caro saluto,
Maurizio Nicosia
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Zenit – Pagine sulla Massoneria, i simboli


it.discussioni.misteri... :-)
 :-( capisco, però... non dirmi che se ne può parlare solo in un tempio dedicato
A.:G.:D.:G.:A.:D.:U.:
Con Stima
ArJuNa

A.:G.:D.:G.:A.:D.:U.:
A volte nemmeno in tempio! Ma naturalmente scherzavo, perciò appare lo
smile...
Basti dire, al proposito, che la gente legge Celestino, nome che da solo mi
fa pensare ai calendari da cucina, o al quarto mistero di Fatima e cose
simili, quando i migliori dell’Occidente sono ormai trascurati, al punto che
un trattato di meditazione di Plotino, e dei più belli in assoluto (e cioè
Enneadi V, 8), passa oggi per un trattato d’estetica! Questo è lo stato dell
’Occidente: incapace di riconoscere ormai la propria voce, scimmiotta quella
altrui con effetti ridicoli...
Un caro saluto,
Maurizio Nicosia
P.S.
Nel mio studio sull’arco di Costantino, in Zenit, accenno ad alcuni aspetti
del simbolismo della rigenerazione
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Zenit – Pagine sulla Massoneria, i simboli,
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