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Titolo: Non piangete i morti 1

Questo opuscolo è stato scritto da Charles Webster Leadbeater (1847-1934),
Vescovo della Chiesa Cattolica liberale e famoso chiaroveggente.
In questa breve opera C.W. Leadbeater porta l'attenzione sul problema della
morte e la esamina sotto il profilo di un semplice cambio di stato
dell'uomo. Oltre a dare alcune informazioni circa la costituzione occulta
dell'essere umano, l'Autore vuole portare conforto a quanti provano dolore
per la 'scomparsa' di parenti ed amici, restituendo con estrema chiarezza e
precisione la visione di una vita immortale per l'uomo spirituale.
Il presente opuscolo che il Gruppo Teosofico "Ars Regia H.P." di Milano ha
voluto diffondere, ha trovato il pieno consenso del Gruppo Teosofico
Valdostano che, prendendo esempio, si è fatto carico di questa edizione,
riveduta nella forma e nella bibliografia per renderla più consona al
linguaggio corrente ed agli ultimi testi pubblicati. Si ringrazia inoltre il
Gruppo Teosofico di Ivrea "Comunità Acquariana" per la fraterna
collaborazione e la diffusione di questo opuscolo.
"Cari fratelli...
Fratelli, la morte vi ha rapito una persona cara che forse era tutto per voi
ed ora vi sembra che il mondo sia deserto e che la vita sia senza valore.
Sentite che ogni gioia vi ha abbandonati per sempre, che per voi l'esistenza
d'ora in avanti non può più essere altro che un angoscioso rimpianto della "
... cara mano svanita, della diletta voce muta per sempre". Inoltre il
vostro dolore per la perdita irreparabilmente subita è aggravato
dall'incertezza intorno alle condizioni della persona amata che avete
perduto, che è ora "scomparsa nell'ignoto".
Certo voi sperate che ora sia felice; ma se guardate in alto, il cielo vi
sembra vuoto; se chiamate nessuno vi risponde. Dubbio e disperazione vi
opprimono e formano una nube che vi nasconde lo splendore del sole.
Il vostro stato d'animo è naturale ed io lo comprendo perfettamente; il mio
cuore è pieno di simpatia per quanti soffrono come voi, ma spero di fare
qualcosa di più che simpatizzare: spero di portarvi aiuto e speranza.
Migliaia di altre persone che si trovavano nella vostra triste situazione
sono state consolate. Perché non potreste esserlo anche voi?
Voi dite: "Come può esservi sollievo e speranza per me?". Certo, può esservi
sollievo e speranza per voi, perché il vostro dolore è fondato su di un
equivoco, perché vi affliggete per una cosa che non è realmente avvenuta.
Quando conoscerete come stanno veramente le cose, cesserete di affliggervi.
"Ma la mia perdita è un fatto", voi ditrete, "Come potete aiutarmi, se non
vi è dato rendermi la persona cara che ho perduto?".
Io vi comprendo, ma ascoltatemi per un momento e cercate di afferrare tre
proposizioni che voglio presentarvi, inizialmente come semplici
affermazioni, poi nei loro convincenti particolari.
La vostra perdita è solo un fatto apparente, apparente dal vostro punto di
vista; ed io voglio portarvi ad un altro punto di vista. Siccome la vostra
sofferenza deriva da una grande illusione, dall'ignoranza delle leggi di
Natura, io cercherò di aiutarvi sulla via della conoscenza, spiegandovi
alcune semplici verità, che potrete poi approfondire a vostro piacimento.
Non c'è ragione perché voi siate incerti ed inquieti riguardo alle
condizioni in cui si trova in questo momento la persona cara, che dite di
avere perduto, poiché la vita dopo la morte non è più un mistero. Il mondo
d'oltretomba è governato da leggi naturali, precisamente come questo che
conosciamo ed è stato esplorato e studiato con precisione scientifica.
Il vostro cordoglio nuoce alla persona che amate
Voi non dovete addolorarvi, perché il vostro cordoglio nuoce alla persona
che amate. Se riuscirete ad aprire la vostra mente alla verità non vi
affliggerete più.
Voi forse osserverete che le mie sono soltanto asserzioni, ma ditemi, voi su
che cosa basate la vostra presente credenza, qualunque essa sia?
Sull'insegnamento di qualche Chiesa, su qualche supposta Sacra Scrittura o
sulla credenza generale di coloro che vi circondano, cioè sull'opinione
pubblica dei vostro tempo.
Ebbene provate a lasciare da parte ogni preconcetto e constaterete che gli
insegnamenti delle Chiese non sono identici, che le parole delle Sacre
Scritture sono state interpretate in differenti modi, e che anche l'opinione
pubblica dei vostro tempo non è basata su di una conoscenza precisa, bensì
da un "si dice". Ma in queste cose che ci interessano così da vicino e così
profondamente non ci si può accontentare di mere supposizioni o di vaghe
credenze, occorre l'investigazione accurata, la descrizione precisa,
insomma. la certezza scientifica.
Ebbene tale investigazione è stata intrapresa, tale descrizione è stata
fatta ed è mio desiderio appunto farvi conoscere i risultati di questi
studi. Non vi domando di credermi ciecamente, vi espongo solo i fatti quali
mi sono noti e vi invito ad esaminarli.
La costituzione sottile dell'uomo.
Consideriamo dunque ad una ad una le proposizioni che vi ho presentato. Ma
per maggior chiarezza permettete che vi dica prima qualche cosa circa la
costituzione dell'uomo; qualche cosa di più di quel che generalmente ne
sanno coloro che non hanno fatto studi speciali in proposito.
Si dice in genere che l'uomo possiede un'anima immortale, cioè un'anima che
si suppone sopravviva alla morte del corpo. Questa affermazione è vaga ed
inesatta. Non bisogna dire: "Io spero di avere un'anima", bensì "Io so di
essere un'anima", poiché quest'ultima corrisponde alla realtà. L'uomo, è
un'anima ed ha, possiede un corpo. Il corpo non è l'uomo, è solo la sua
veste. Ciò che si dice 'morte', è il deporre un vestito logoro, ma non
implica la fine dell'uomo più di quanto l'implichi il deporre il cappotto.
Voi non avete quindi perduto il vostro amico, il vostro caro, ma avete
semplicemente perduto di vista l'abito nel quale eravate abituati a vederlo.
L'involucro è scomparso, ma l'uomo che lo portava esiste tuttora e certo voi
amate l'uomo e non il suo involucro.
Prima però di poter comprendere le condizioni presenti dei vostro amico vi è
necessario conoscere le vostre. Cercate di far vostra l'idea che voi siete
un essere immortale, perché divino in essenza, una scintilla dei fuoco di
Dio; che prima di rivestire l'involucro chiamato corpo fisico avete vissuto
lunghe età, e che vivrete ancora a lungo dopo che esso si sarà dissolto in
polvere. "Iddio creò l'uomo a sua immagine, a immagine di Dio lo creò"
(Genesi 1,27).
Questa non è una congettura od una pia credenza, ma un fatto scientifico
suscettibile di prova, come potete constatare voi stessi, leggendo le
pubblicazioni che esistono sull'argomento. (Alla fine dell'opuscolo
troverete una lista di libri). Ciò che voi avete creduto essere la vostra
vita è in realtà solo un giorno della vostra vita reale e lo stesso è per il
vostro amico; egli non è morto, ma ha soltanto deposto l'involucro più
denso.
Malgrado ciò non dovete pensare a lui come ad un soffio incorporeo, perché
egli non è in alcun modo diminuito da quanto era prima. Come disse S. Paolo:
"Se vi è un corpo materiale, vi è pure un corpo spirituale. Difatti così sta
scritto: il primo uomo Adamo fu fatto anima vivente" (I Corinti 15,44-45).
In generale si interpreta male questa frase; si pensa a questi corpi come se
fossero successivi e non si comprende invece che tutti noi li possediamo
anche ora, uno visibile e l'altro invisibile. Quando si abbandona il primo,
si mantiene ancora quello più sottile, cioè si resta rivestiti dei corpi
sottili o spirituali.
Chiarita questa idea avanziamo di un altro passo. L'involucro di materia più
densa non viene deposto solo al momento di ciò che normalmente si definisce
'mortÈ, ma viene fatto ogni volta che ci si addormenta. Si abbandona il
proprio corpo fisico e si erra nel mondo nel corpo spirituale, invisibili al
mondo denso, ma chiaramente visibili a coloro che in quel momento si trovino
anch'essi a far uso dei loro corpo spirituale.
Ogni corpo vede soltanto ciò che è al proprio livello.
Per questo motivo gli occhi del corpo fisico vedeno solo gli altri corpi
fisici mentre gli occhi del corpo spirituale vedono solo gli altri corpi
spirituali. Quando poi si riprende il proprio cappotto, ovvero si ritorna
nel corpo denso, o, come si dice comunemente "ci si sveglia", accade
talvolta di riportare sotto forma di sogno qualche ricordo, in genere assai
confuso e distorto, di ciò che si è visto mentre si era altrove nel corpo
spirituale.
Il sonno poterebbe definirsi una specie di morte temporanea, con la sola
differenza che nel sonno non ci si ritrae dei tutto dal corpo denso e che è
quindi possibile farvi ritorno, mentre alla morte lo si abbandona
definitivamente. Da tutto ciò consegue che quando voi dormite vi trovate
nelle stesse condizioni in cui è passata la persona cara che vi è morta. E
vi spiegherò ora quali siano tali condizioni.
Per quanto riguarda la vita post-mortem si sono avute molte teorie, basate
per la maggior parte su erronee interpretazioni di Sacre Scritture. Fino a
poco tempo fa (inizio del XX secolo (N.d.R.)) era universalmente accettato
il dogma della punizione eterna che oggi più nessuno, tranne gli
ignorantissimi, accetta. Esso era basato sulla traduzione sbagliata di
alcune parole attribuite a Cristo, ed i monaci dei medioevo lo mantennero
come un utile spauracchio per costringere le masse ignoranti a comportarsi
bene.
Con l'avanzare della civiltà gli uomini iniziarono a comprendere che una
simile credenza era non solo empia, ma anche ridicola, ed i religiosi
moderni l'hanno sostituita con qualche cosa di più ragionevole, ma si
mantengono sempre molto vaghi e ben lontani dalla semplicità dei vero. Tutte
le Chiese hanno complicato le loro dottrine, perché hanno voluto insistere
sul dogma assurdo ed infondato dell'esistenza di un Dio crudele e collerico,
che vuoi far dei male al suo popolo. Terribile dottrina questa importata dal
Giudaismo primitivo, invece che dall'insegnamento di Cristo che mostra Dio
come Padre amorevole.
Una volta ammesso il fatto fondamentale che Dio è Amore e che il Suo
universo è governato da leggi eterne e sagge, si comincia a comprendere che
tali debbono essere tanto le leggi che reggono il mondo di qua della tomba,
quanto quelle che reggono il mondo di là.
Ma anche a questo proposito le credenze sono vaghe: mentre si parla di un
lontano Paradiso, di un lontano Giorno dei Giudizio, ben poco ci si dice di
quello che accade qui al momento della morte. D'altronde coloro che
insegnano queste cose non pretendono di avere alcuna esperienza delle
condizioni dopo la morte. Essi dicono soltanto ciò che hanno ascoltato ed
imparato da altri, non ciò che sanno direttamente. Come possono quindi
soddisfarci?
In verità l'epoca della fede cieca è tramontata. Viviamo nell'era della
conoscenza, scientifica e non possiamo più accettare idee non conformi alla
ragione ed al buon senso. Pensiamo forse che i metodi scientifici non si
potrebbero applicare alla comprensione di problemi lasciati finora
completamente alla religione? La Società Teosofica e la Società per le
Ricerche Psichiche li hanno proprio utilizzati in questo senso ed io intendo
appunto esporvi i risultati di tali investigazioni condotte con spirito
scientifico.
Noi siamo Spiriti, ma viviamo in un mondo materiale, un mondo che ci è noto
solo in parte, poiché ne percepiamo appena quei poco che ce ne viene
trasmesso dai nostri sensi fisici, assai imperfetti. Possiamo vedere i corpi
solidi; vediamo generalmente i liquidi, se non sono perfettamente limpidi,
ma i gas ci sono, nella maggior parte dei casi, invisibili.
Fine 1a Parte
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Antonio Bruno
ass....@valsugana.com
http://members.xoom.it/Ass_Graal
http://web.tiscalinet.it/assmizar
http://guide.supereva.it/scienze/metafisica
and more....
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E' inutile sprecare argomenti con persone le cui menti sono ancora
sottosviluppate in una materia come questa, è meglio lasciarle indisturbate
nella soddisfazione della loro invincibile ignoranza. Persone a cui sembra
ignorantemente ridicolo ciò che essi non comprendono.
C.W.Leadbeater
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 precisione la visione di una vita immortale per l'uomo spirituale.
Se per quello anche rosmarina altea...
saluti,
Peltio