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Titolo: Palma di Maiorca e gli alchimisti delle cattedrali...

Cosa nasconde la cattedrale di Palma di Maiorca? Vi sono dei segreti
alchimistici racchiusi nella storia del suo passato che qualcuno ha voluto
occultare? Se sì, sono tuttora rintracciabili?
Geoge Sand fu affascinato da quell'edificio sacro, come, del resto, dalla
stessa località di Palma di Maiorca, luogo che riecheggia leggenda, mistero
e poesia da sempre, soprattuto, ahimè, da prima che diventasse un mero
"oggetto turistico".
Ma cos'ha di particolare la cattedrale? Innanzitutto la sua forma: ricorda
una nave, con la sua chiglia impegnata ad infrangere invisibili ed eterni
flutti. La leggenda dice che, agli inizi del XIII secolo,  il Conquistatore
Don Jaime fu sorpreso da una tempesta in alto mare e che, spaventato, invocò
la Vergine per la sua salvezza e quella dei suoi uomini. Di lì a poco,
avvenne il "miracolo", e la nave non affondò. Allora, l'avventuriero decise
di costruire una grande cattedrale facendo in modo che i posteri non si
dimenticassero del miracolo a cui l'aveva dedicata; per questo decise di
dare all'edificio un'impostazione architettonica che ricordasse il ritorno
in porto di una nave. Il luogo scelto per l'edificazione della cattedrale,
tra l'altro, era il sito di un precedente quanto misterioso edificio arabo.
Ma gli scogli di Maiorca, secondo la leggenda, furono testimoni, molti
secoli prima, di un altro fatto di rilevanza storico/mitica in quanto ci
dice, non so con quanta attinenza alla realtà, che vi nacque Annibale, il
famoso condottiero cartaginese che tanto filo da torcere diede ai Romani.
Tornando alla cattedrale, l'architettura dell'edificio, di chiara impronta
spagnola, come è naturale, è estremamente caratteristica, con una
"personalità" che fa di essa un unicum nel suo genere. George Sand diceva
che angoli ed anfratti di quel capolavoro sono "talmente percorsi dai venti
marittimi che penetrano con furore dalle larghe aperture del portale
principale, sollevando quadri e facendo tintinnare lampadari consacrati, al
punto che alcune porte e rosoni furono murati". Ora, c'è qualcuno che
sospetta che quegli elementi decorativi non fossero murati per le ragioni
suddette bensì per occultare una sorta di...percorso.
Qui entra in gioco l'alchimia. A quanto parrebbe ad alcuni studiosi di
misteri, l'unione nella pietra di gotico e moresco è come il tabernacolo
ideale per determinate "tracce" iniziatiche la cui interpretazione è
accessibile solo agli adepti. Se consideriamo che l'elemento per eccellenza
iniziatico e, forse ancor di più, alchimistico è la luce, si potrebbe
ipotizzare che essa, proiettata da un altro simbolo di sacralità per
eccellenza, cioè il Sole, acquisti forza e virtù particolari e rifletta, su
pavimenti e muri, interi codici di antica conoscenza, codici che vengono
mediati dalla materia stessa di cui sono fatte vetrate e mura.
Alchimisticamente parlando, nell'opera "The Sophic Hydrolith",  si paragona
la vita di Gesù alla trasformazione della Pietra Filosofale alcheimica e si
dice: "Il fuoco che riscalda il materiale è come la fornace dell'afflizione
per la quale Gesù è dovuto passare quando fu respinto e insultato dagli
uomini. Il periodo della digestione chimica, la gestazione del seme per
quaranta giorni nel recipiente, è come il digiuno di Gesù per quaranta
giorni e quaranta notti nel deserto. E la vita di Cristo ci ha dato gli
elementi per la nostra personale redenzione, poichè, il suo battesimo e la
sua crocifissione sono l'acqua e lo spirito che ci rigenereranno quando
dovremo passare attraverso la fornace e giungere alla verità del Corvo Nero,
la modificazione che si subisce con la perdita della bellezza e della
reputazione e si sperimenta una sofferenza profonda." (C.Gilchrist,
"L'Alchimia una scienza segreta, Milano 1993, pag.88).
Testo ermetico, quello citato, com'è tradizione dell'alchimia; ma è indubbio
che l'alchimia procede per simbolismi attraverso una disciplina che utilizza
materiali naturali e strumenti specifici che sono inscindibili da un
percorso dello spirito che possiamo sicuramente definire "iniziatico". Non
so se oso troppo, ma potremmo definire l'alchimia "la parte magica della
chimica". Di certo non concordo con chi la concepisce solamente come
l'antenata della chimica. E la ragione di questa mia convinzione è analoga a
quella per cui l'astrologia non è affatto un'astronomia in embrione. Si
tratta di ambiti paralleli ma distinti.
Nei paesi di religione cristiana, nel corso dei secoli passati, gli
alchimisti hanno cercato di associare al loro simbolismo termini e nomi
propri della tradizione cristiana, e questo non è improbabile che sia
accaduto anche a livello architettonico. Questo discorso introduce quello,
ancor più ampio, delle cattedrali gotiche le quali sono, a mio parere,
autentici scrigni di conoscenza iniziatica, forse ancor più straordinari,
per molti versi, delle stesse Piramidi d'Egitto!
Personalmente ricordo che fin da bambino mi sentivo come...intimidito dalle
guglie svettanti del Duomo di Milano. Più tardi, ogni volta che ci entravo
(e questo accade ancora oggi) mi riusciva impossibile non notare i giochi di
luce policroma che ci donano le stupende vetrate da cui la cattedrale prende
luce: più e meglio di film in technicolor, quelle vetrate ci trasportano
direttamente nel mondo del misticismo cristiano, delle narrazioni bibliche.
E la selva di guglie che svetta verso il cielo non può non stimolarci
interrogativi sul simbolismo profondo che esse avevano per quegli
ineguagliabili artisti della pietra che furono i loro costruttori...Qui
abbiamo a che fare con l'atavico rapporto, ma soprattutto l'armonia, come
dice Massimo Centini, "tra micro e macrocosmo, che assume un tono
fondamentale nell'esperienza mistica dell'uomo, aiutandolo ad abbattere i
compartimenti stagni che scandiscono la sua esperienza quotidiana".
Tornando alla cattedrale di Palma di Maiorca, proviamo a farci ora un
"viaggetto virtuale". Cliccate qui:
http://www.esoteria.org/cattedralepalmamaiorca.htm
 . Cosa dicono quelle
guglie? Cosa ispirano alla vostra intuizione? Fate attenzione, però: non ho
detto "immaginazione", bensì "intuizione"!...
Gli alchimisti del Medioevo, dunque, parlavano di redenzione Cosmica in un
senso anche elaborativo procedurale, per descrivere un' opera che veniva
affinata e portata a termine nel misterioso Athanor...
Cappella umile di campagna, chiesa o cattedrale, tutto diviene Athanor, se
sappiamo accendere e gestire il fuoco della Trasformazione. Ma l'Athanor più
autentico, quello in assoluto più predestinato, siamo noi stessi, tempio e
crogiuolo vivente di un eterna evoluzione.
Antonio Bruno
ass....@valsugana.com
http://members.xoom.it/Ass_Graal
http://web.tiscalinet.it/assmizar
and more....
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<Se vi siete rifiutati di ampliare l'orizzonte spirituale, avete
ampliato in questo modo, la vostra stupidita'.>
                      Victor Hugo
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Bravo Antonio!! Ho visto che sei arrivato al primo volume di corso di storia
per le superiori. Però ti devo bacchettare sulle mani! Sai dov'è nato
Annibale (e qui ti devo confessare che sapevo che era noto in Spagna, ma di
preciso no!) ma non hai messo in relazione il suo cognome con la cattedrale
in questione!! Male! Parli di barche e non sai che il cognome di Annibale
era Barca. Ma continua a studiare, il prossimo volume parla della caduta
dell'Impero, e li sai quanti misteri veri trovi!
      con tanta ironia
ALBION OF AVALON