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Titolo: L’impero globale dei tecnoverdi

I numeri c’erano, e tutti potevano vedere cosa stava arrivando: almeno
dieci miliardi di anime umane entro la fine del secolo. Tutti a
chiedere a gran voce cibo, acqua, spazio e i trionfanti benefici
dell’onnipresente “economia globale”, in cui le potenze occidentali
avevano gabbato, minacciato o attirato il resto del mondo fin dagli
albori dell’età degli imperi.
 
Ora questa economia comprendeva tutto, ovunque e tutti sulla Terra.
 
Non c’era scampo, anche sulle cime più alte o nelle foreste più
profonde, dai suoi prodotti, dalla sua visione del mondo o dalla sua
connettività 15G. L’intero pianeta, dagli alberi di mogano agli
impiegati, era ora una “risorsa”, da guardare e totalizzare per la
necessaria e benefica crescita della macchina globale.
 
Quella crescita, naturalmente, è arrivata con alcuni effetti
collaterali: un clima che cambia, lastre di ghiaccio che crollano,
distruzione di massa degli ecosistemi, la distruzione delle foreste e
il più alto tasso di estinzione in sessanta milioni di anni; per non
parlare della crescente polarizzazione sociale e della massiccia
disuguaglianza economica.
 
Tutti sapevano di tutto questo fin dalla fine del ventesimo secolo, ma
tutti presumevano, o speravano, che qualcun altro l’avrebbe risolto.
Il World Economic Forum ci si stava impegnando, dopo tutto, e Bono e
quella ragazza svedese, e quegli strambi che si vestivano da dinosauri
o altro e si incatenavano ai ponti. Questo genere di cose faceva parte
dell’arredamento da così tanto tempo che la gente non ci faceva quasi
più caso.
 
Ma non funzionava: tutto stava andando nella direzione sbagliata da
quando il rapporto I limiti alla crescita aveva correttamente
previsto, nel 1972, ciò che stava arrivando.
 
Negli anni 2020 era scomodamente ovvio che le previsioni del rapporto
– derise o ignorate all’epoca dai grandi e dai buoni – si erano
rivelate sorprendentemente accurate.
 
La crescita vertiginosa del consumo globale aveva portato a un aumento
della domanda di risorse, che si stavano esaurendo man mano che le
basi terrestri e gli ecosistemi venivano degradati dall’uso umano,
portando a un aumento dei prezzi, a conflitti sociali e politici, al
collasso degli ecosistemi e a un incombente collasso della civiltà. I
Limiti alla crescita aveva identificato il periodo tra il 2008 e il
2030 come il punto in cui il collasso avrebbe iniziato a mordere, con
una crescita in stallo, instabilità climatica, aumento dei tassi di
mortalità e disordini sociali come prova del superamento. Così si era
dimostrato.
 
Anche gli apostoli più impegnati del Progresso e dello Sviluppo
potevano vedere la scritta sul muro. Bisognava fare qualcosa di
radicale. I verdi della vecchia scuola che, in risposta a I Limiti
alla crescita, avevano predicato cose da sogno come la “decrescita”,
la vita semplice, l’agricoltura biologica o la raccolta di cime
d’ortica, non avevano un messaggio vendibile in un mondo di domanda,
con consumatori occidentalizzati che insistevano sul loro diritto alla
connettività WiFi a basso costo.
 
Tutti erano stufi di essere assillati da gente del genere, comunque.
Gli ambientalisti più adulti – quelli in giacca e cravatta che
scrivevano documenti politici sulla deplorevole ma realistica
necessità dell’energia nucleare e della geoingegneria – lo sapevano
molto bene. Le soluzioni dovevano essere grandi, coraggiose e globali.
 
Alla fine, mentre gli incendi, le siccità, lo scioglimento dei ghiacci
e i crolli delle catene di approvvigionamento aumentavano, si
presentava una scelta dura: un piano ambizioso per salvare la Terra, o
un crollo nella barbarie.
 
Questo è stato il modo in cui i media lo hanno venduto, comunque, e
poiché era stato a lungo anticipato, a nessuno importava molto.
Eravamo tutti bloccati nella macchina ormai, dopo tutto: tutti
dipendenti dalla sua generosità per mangiare, dormire e lavorare. Più
le cose peggioravano – e stavano peggiorando velocemente – più c’era
voglia di un’azione coraggiosa, assertiva, su scala planetaria. E dopo
la pandemia del Covid-19, tutti si erano abituati a obbedire alle
autorità e a sottoporsi al controllo dei comportamenti, per evitare un
disastro di massa.
 
E così, l’impero globale è arrivato, in gran parte in orario.
 
Le multinazionali, le ONG benestanti, gli stati e i blocchi regionali,
con al seguito uno stuolo di media e intellettuali, hanno consolidato
il loro Nuovo Reset Verde, o come lo chiamano oggi, con una facilità
impeccabile. Il nuovo mondo sarebbe stato progressista, inclusivo,
aperto, sostenibile, gender-neutral e, soprattutto, intensamente
redditizio.
 
L’assimilazione continua di qualsiasi ecosistema, cultura, prospettiva
e stile di vita in conflitto con il progresso sarebbe stata attuata in
modo da garantire la neutralità del carbonio. La macchina globale
sostenibile – intelligente, interconnessa, perpetuamente monitorata,
sempre attiva – comprenderebbe tutto e tutti, producendo benefici a
cascata per tutti. Il sogno occidentale a lungo sostenuto sarebbe
stato finalmente realizzato: il mondo sarebbe diventato uno. Un
mercato, un insieme di valori, un modo di vivere, un modo di vedere.
 
Quando alcuni ambientalisti si sono resi conto a chi avevano venduto
l’anima, era troppo tardi. Ma quale sarebbe stata, in ogni caso,
l’alternativa? La folla del piccolo è bello, con i loro maglioni
profumati di patchouli e i loro discorsi anni Settanta su limiti e
sovranità, era stata cancellata come eco-fascista molto tempo fa,
esiliata in lontane piccole fattorie e cooperative edilizie con le
loro copie ben ditate di La convivialità e altri tomi ingialliti di
uomini bianchi morti. Ora che un vero e proprio eco-fascismo era
all’orizzonte – una fusione globale del potere statale e aziendale
alla ricerca di un progresso che avrebbe fatto piangere Mussolini come
un nonno orgoglioso – non c’era nulla che potesse ostacolarlo.
 
A differenza degli imperi precedenti, questo sapeva come presentarsi:
con parchi eolici piuttosto che navi da guerra, immagini di bambini
sorridenti piuttosto che plotoni di soldati. Usava un linguaggio
ecologico e inclusivo mentre racchiudeva la terra, incanalava la
ricchezza verso l’alto e rivestiva i paesaggi selvaggi con tecnologie
rinnovabili fatte di metalli delle terre rare (una necessità
spiacevole, ma temporanea: l’estrazione sostenibile degli asteroidi
era ben avviata). Ma era curioso come la ricchezza e il potere
sembrassero rimanere principalmente nelle stesse mani; strano anche
che l’eco-crisi non sembrasse mai andare via, per quanto molti
miliardari e ONG tentassero nuove brillanti soluzioni tecnologiche.
Infatti, più l’impero stringeva, più tutto sembrava scivolare via
dalla sua presa. Era quasi come se le tecno-soluzioni stesse fossero
il problema.
 
Col tempo, accadde l’inevitabile: la vecchia trappola del progresso si
chiuse come una venere acchiappamosche che digerisce pazientemente le
sue vittime.
 
Le modifiche genetiche e le “soluzioni” nanotecnologiche sono andate
male, poiché i sistemi imperscrutabili della Terra si sono rifiutati
di comportarsi come i modelli informatici avevano previsto. Lo scarico
in massa di limatura di ferro nell’oceano non ha sequestrato tanto
carbonio quanto sperato, ma ha portato a un crollo inaspettato del
numero di balene. Le tecnologie di oscuramento del sole finanziate da
Bill Gates erano riuscite ad abbassare la temperatura del pianeta, ma
i cicli di feedback che si sono attivati l’hanno abbassata molto più
del previsto, portando al collasso dei raccolti di massa e alla
carestia, che a sua volta ha causato rivolte in tutto il mondo. I
primi anni 2040 videro mezza Africa sopravvivere per diversi mesi
mangiando solo sciami di locuste, mentre i migliori della Silicon
Valley mangiavano hamburger di insetti sostenibili nelle loro ridotte
della Nuova Zelanda.
 
Fattorie a torre, super maiali, eco-droni, semina di nuvole,
riflettori spaziali: tutto è stato provato, ma la traiettoria non è
cambiata. I limiti della Terra si rifiutavano di spostarsi. Per
l’Occidente faustiano, “salvare il mondo” era stato solo un altro
mezzo per cercare di controllarlo, ma Gaia, come Dio, non si sarebbe
fatta prendere in giro. La vita continuava, ma la civiltà, sempre più
spesso, no. Le città cadevano, le acque si alzavano, i deserti si
estendevano. Jeff, Mark, Richard ed Elon andarono in orbita terrestre
bassa su razzi separati, tutti sostenendo di esserci arrivati per
primi, ma il loro impianto di congelamento delle teste nel deserto di
Sonora subì un tragico episodio di scongelamento quando la fattoria
solare precedentemente conosciuta come Kansas fu messa fuori uso da
un’eruzione solare anomala.
 
Alla fine del XXI secolo i pozzi di petrolio stavano lentamente
esaurendosi, i metalli delle terre rare erano esauriti, e lo
sconfinato futuro rinnovabile delle auto elettriche e dell’energia
verde senza limiti era stato archiviato e dimenticato come
un’imbarazzante cotta adolescenziale. Le miniere di asteroidi non sono
mai uscite dal tavolo da disegno. La popolazione ha raggiunto il picco
e ha iniziato a scendere, insieme alla conta degli spermatozoi. I
sobborghi e gli oceani si sono lentamente svuotati, e il balbettio di
Internet è diventato così velenoso che persino Mumsnet è arrivato con
un avviso di pericolo. Tutti si dicevano che il progresso sarebbe
avvenuto correttamente se solo quella gente non fosse stata al
comando.
 
Più di tutto, una grande delusione sembrava diffondersi come una
macchia d’inchiostro attraverso i resti dell’Occidente, man mano che
ci si rendeva conto che non ci sarebbe stato un epilogo spettacolare.
Non c’era nessuna rivoluzione e nessuna restaurazione; niente Star
Trek, ma neanche Matrix. Non c’erano soldati robot da combattere e
nessuno stava costruendo una Morte Nera.
 
Il meglio che si poteva fare a questo punto della curva discendente
del capitalismo industriale era una piccola e misera astronave
costruita da un esaltato venditore di libri, che poteva stare su nello
spazio per tre minuti. La fine del mondo, si scoprì, era meno simile a
Terminator e più simile a un prequel di Star Wars: aspetti per anni in
attesa, e poi è solo una delusione.
 
In altre parole, fu la storia come al solito, mentre l’ultimo
grandioso progetto umano ha affrontato un lungo e macinante declino.
L’apocalisse, alla fine, si era rivelata essere… noiosa. Ma forse
questo non avrebbe dovuto sorprendere. La parola Apokalypsis,
nell’originale greco, significava semplicemente svelare, o rivelare.
In un’apocalisse, viene esposto qualcosa che tutti noi dobbiamo
vedere, ma che ci rifiutiamo di guardare. Quello che abbiamo visto,
mentre le nostre illusioni crollavano, era che non avevamo mai avuto
davvero il controllo. Avevamo frainteso il mondo e il nostro posto in
esso. Ci eravamo arrivati come conquistatori, cafoni, abusatori,
piuttosto che come amanti o amici – così ossessionati dall’orbitare
intorno alla Terra che avevamo dimenticato di guardare cosa stavamo
orbitando.
 
L’umanità moderna aveva voltato le spalle al creatore e alla
creazione, ma la nostra ribellione, come previsto da tempo, era
fallita. Ora l’orizzonte post-apocalittico apparteneva a coloro che
l’avevano sempre saputo: ai monaci, agli eremiti, alle ancelle e alle
tribù della foresta; ai lavoratori ai margini, che miglioravano
costantemente le vite umane e non umane senza alcun desiderio di
gridarlo forte. Alle piccole nazioni e agli abitanti dei margini, ai
tranquilli e ai non ambiziosi. Ai lombrichi e ai timidi porcospini,
alle piante che succhiavano e agli uccelli sempre in movimento, che
foraggiavano le rovine dell’ultimo impero caduto. A coloro che si
erano separati, e che avevano generato piuttosto che prosciugare la
piscina finita della vita.
 
Nel XXIII secolo, alcuni di coloro che ancora ricordavano bene ciò che
era successo (era difficile mettere insieme i fatti, dato che tutto
ciò che aveva valore era stato immagazzinato nell’ormai obsoleto
“Internet”) notarono con una certa ironia che la società che era
cresciuta dalle macerie dell’era delle macchine assomigliava
curiosamente a quella proposta da quei primi eco-fanatici: basata
sulla terra, a bassa tecnologia, centrata sulla comunità, incentrata
su una storia religiosa e altamente sospettosa di qualsiasi pretesa
grandiosa.
 
Gran parte dell’Inghilterra ora assomigliava al quattordicesimo
secolo, solo con radio CB e migliori lavori dentistici. In America,
gli Amish avevano comprato la maggior parte di quello che una volta
era stato lo stato di New York, e i resti della cultura hippie
autocostruita del nord-ovest del Pacifico avevano iniziato a
restaurare i deserti creati dalle megalopoli del 2070. Le pale delle
turbine eoliche giganti erano state piegate in vomeri. I miti avevano
– dopo una lunghissima deviazione – finalmente ereditato la Terra.

 connettività 15G. 
 
 
 
"massivan"
 
Ed e' ancora così, poiche' all' "economia di scala" non si puo'
contrapporre quella di "sottoscala".
 
Se fosse così ogni citta' avrebbe le sue leggi, il suo esercito, la sua 
scuola, la sua fabbrica di auto e treni, la ferrovia con il proprio
scartamento, la sua sanita' come pensava l'economista e anarchico
Proudhon.
 
Ma la Co2, i microbi, le grandi eruzioni vulcaniche causate dalle 
fenditure della rosta terrestre sono mondiali e la sesta estinzione di 
massa non potra' essere locale.