Newsgroup: it.discussioni.misteri
Titolo: Il senso religioso durante il viaggio

Se fossimo colti da un attacco di cinismo irriverente o di nichilismo 
concettuale, potremmo spingerci ad affermare che il senso religioso è la 
scorciatoia degli ignoranti e dei sempliciotti per risolvere i grandi 
quesiti esistenziali? Direi proprio di sì. In fondo, senza accorgersene, i 
cinici ed i nichilisti non fanno che avversare una categoria "concorrente" 
che ritengono composta da persone che, come loro, non sanno torvare un senso 
all'esistenza. Intendiamoci: trovare un senso all'esistenza non è cosa ne 
facile ne garantita da nulla. Però, sono convinto che una posizione pardente 
in partenza sia quella che si pone da sola dei limiti, che li nutre e li 
coccola dentro di sè; limiti per i quali è pronto a divenire intollerante, 
fanatico, biasimevole oltre ogni misura...
Non abbiamo traguardi prstabiliti ma, allo stesso modo, non c'è nulla che 
davvero possa impedirci di spiccare il volo alla ricerca di un'isola su cui 
approdare. Come le colombe che Noè lanciò fuori dell' Arca, potremmo 
tornarcene a becco asciutto, stanchi e sfiniti; però potrebbe anche accadere 
che, un giorno o l'altro,troveremo una pianticella d'olivo su una terra 
sconosciuta, forse le propaggini di un intero mondo da scoprire. Per questa 
ragione, è sempre meglio spiccare il volo senza farsi intimorire dagli spazi 
apparentemente infiniti e dai limiti che possiamo credere di dedurre da tali 
infinità.
Ma il senso religioso è *un'altra cosa*. Prima di tutto, dovremmo chiamarlo 
in un altro modo poichè il termine "religione" sa di costrizione, 
limitatezza... D'altra parte, finchè ci saranno uomini che pretendono di 
inscatolare il pensiero e lo spirito in costrutti dogmatici, non vedo quale 
altro termine potremmo usare per definire tali costrutti. Tuttavia, 
attraverso quella che potremmo chiamare *l'ispirazione primaria* dello 
spirito religioso, è possibile vedere in essa una sorta di energia di 
ritorno, un rimbalzo analogo a quello di una pallina da tennis su un terreno 
duro... La concezione che noi, il cosmo e gliuniversi altro non siamo se non 
una manifestazione in espansione del "pensiero di Dio", qualunque cosa Egli 
sia, ci deve portare inevitabilmente, a mio parere, ad un concetto di 
"ritorno", di recupero. E' illogico, infatti, pensare che una qualsiasi 
forma di intelligenza, tanto più superiore, o anche un qualsiasi organismo 
espanda parte di sè attraverso espulsione, autogenerazione, scissione od 
altro, senza che questo atto abbia uno scopo. E lo scopo non può essere che 
*creativo*. E la creazione non può essere che *perpetuante*. Una cosa è 
certa: non esiste spreco di energia e non avviene nulla che non sia 
finalizzato, che vada a perdersi nei tentativi del caso. E se anche fossimo 
il risultato di un "caso" che è passato attraverso miliardi di tentativi 
perdenti, non potremmo che vedere in ciò che ora siamo ed in tutto ciò che 
esiste il risultato in essere di un percorso ancora attivo, di un ritorno 
ancora in essere.
Proprio come la pallina da tennis che rimbalza, ma a differenza sua che 
perde energia ad ogni rimbalzo, noi non possiamo che rimbalzare nella stessa 
identica direzione in cui si trova chi ci ha lanciato a terra. Non si è mai 
vista, infatti, una pallina rimbalzare in un luogo che non sia proveniente 
dalla direzione impressale da chi l'ha lanciata. A mio parere, il senso 
religioso è la consapevolezza profonda, a volte irresistibile, del lancio 
iniziale da cui tutti proveniamo. Che la realtà sia un pensiero infinito o 
un'espansione energetica che sperimenta sè stessa, la direzione non può 
essere che il ritorno alla sorgente. Un ritorno che si può anche anelare, 
durante il percorso, ma che non si può inscatolare in nessun costrutto 
dogmatico, se non vogliamo rallentare o deviare lo slancio di ritorno 
imprimendogli inutili e dispersive deviazioni. L'ateismo ed il nichilismo 
spirituale, che generano il materialismo dei disfattisti, è una rinuncia che 
dobbiamo rispettare, ma al tempo stesso considerare come la più inutile 
delle paure perchè anche chi rifiuta di essere su una nave ne viene 
trasportato. Ed è chiaro che chiunque fra coloro che non vedono o non 
vogliono capire di essere su una nave si mettesse a malmenare gli altri, o a 
offenderli deridendoli, per imporre loro le loro stesse cecità, sarebbero le 
più biasimevoli delle persone.
Il fatto che siamo su "una nave" è insito nella stessa esistenza. Quello che 
non sappiamo è dove essa, esattamente, si sta dirigendo. C'è un ritorno in 
atto, abbiamo detto, ma siamo assolutamente all' oscuro della natura e dell' 
ubicazione del porto che ci attende. Per assurdo, potremmo pensare che non 
siamo altro che un pensiero illusorio di navigazione, un autodivertimento di 
un Dio solitario. Tuttavia, questo è sempre meglio della resa rappresentata 
dalla negazione in sè, che porta impresso il marchio dell'autoannullamento. 
Comunque, non voglio certo dire, con questo, che gli atei, i materialisti 
assoluti, gli schiavi della "razionalità" prodotta dal proprio cervello non 
siano felici perchè...ognuno ha la felicità che proviene dalla propria 
convinzione di realizzazione, dal materialista più radicale al religioso più 
devoto. Alla fine dei tempi, il nostro di piccoli uomini-unità, e quello 
globale di quella cosa che potremmo chiamare "gli Universi", credo che ci 
riposeremo un po' in una rigenerante pace, un universale oblio. Fino alla 
prossima partenza...
-- 
Antonio Bruno
E` triste che la linea che fu di Galileo, Keplero,
Copernico, Einstein, si
sia ridotta oggi ai
Polidoro e Hack
(un utente di Usenet)

sia proveniente dalla direzione impressale da chi l'ha lanciata.
a parte l'italiano sgrammaticato che rende senza senso le frasi,
pare che Nithael non abbia mai visto rimbalzare una palla a cui sia 
stato dato molto "effetto".
Come fa un simile ignorante a spararle sempre e comunque così?
mah.
ciao
feynman
-- 
Con certe tardone sfatte, credimi, non mi si sarebbe
nemmeno drizzato se non fossi stato in ottica rituale
(un condannato per truffa riferito alle sue vittime) 

 senso all'esistenza.
Bč, il nichilismo č la strada piů breve, o no?