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Titolo: Codice Da Vinci : impressioni

Anch'io l'ho visto secondo me Dan Brown, per evitare polemiche e critiche, 
non farebbe un soldo di danno, se sottolineerebbe il fatto che molti 
riferimenti ad : istituzioni o fatti storici, da lui chiaramente distorti, 
sono frutto della sua fantasia per una necessità di servire l'economia della 
trama.
Che genere di racconto è : trhiller, storico-fantastico, 
fantareligioso...sinceramente non l'ho capito bene.
Ho capito però bene una cosa, se voleva fare un film storico non c'è 
riuscito. Riguardo all'aspetto delle insinuazioni, un'occhio più colto non 
se le fa certo sfuggire, siamo sicuri che egli avesse buone intenzioni ? 
Oppure vuole confondere le idee riguardo il cristianesimo ? Dal canto mio, 
il film, fa riemergere il "problema cristologico" che il Concilio di Nicea 
ed i relativi al credo niceno, avevano già risolto, dopo non poche 
sofferenze, nel IV° Secolo D.C.. Se Gesù è "vero Dio e vero Uomo", dove si 
pone il problema di definirlo esclusivamente o l'uno o l'altro, quando è 
chiarissimo da un attento studio dei vangeli venuto fuori a Nicea che Gesù è 
entrambe le cose ? Definirlo soltanto Uomo significherebbe negare la sua 
discendenza e venuta spirituale in mezzo agli uomini ; definirlo soltanto 
Dio negherebbe il significato della Passione di un Gesù veramente incarnato 
e veramente sofferente sulla croce per amore degli uomini.
-- 
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http://spaces.msn.com/Fabdippo2005

 Anch'io l'ho visto secondo me Dan Brown
avevo letto Kent Brockman
-- 
FabMind

 incarnato e veramente sofferente sulla croce per amore degli uomini.
come immagineresti DIO ? 

 ha scritto nel messaggio
news:owoeg.16058$cX1.2...@twister2.libero.it...

io personalmente non me lo immagino. come si fa a immaginare dio? č un
controsenso in termini.
se me lo immaginassi sarei come minimo divino anche io e invece non lo sono.
ARBEL

 sono.
Dio è infinito o finito ? 

 Dio è infinito o finito ?
Infinito e indefinibile. 
-- 
Dall'articolo 21 della costituzione Italiana
“Tutti hanno diritto di manifestare liberamente il proprio pensiero con la
parola, lo scritto e ogni altro mezzo di diffusione”
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 Infinito e indefinibile.
allora qui il problema :  " Se Gesů č "vero Dio e vero Uomo" ???
se siamo fatti a sua immagine e somiglianza tutti - tutto č fatto della sua 
immagine .
Tutto č Dio
anche Lucifero fa parte di Dio . 


E co te parli de Dio... el discorso xe finio! (detto popolare veneto) ;-)
Segno che anche la saggezza popolare riconosce l'inutilita' di un approccio
razionale alla fede.
Non ha senso porsi questioni razionali su Dio, su Gesu' e sulla fede in
generale. Qualsiasi ragionamento logico finisce con il cadere in
contraddizione, prima o poi.
Anche ragionare troppo sul romanzo di Dan Brown e', a mio avviso, una
sostanziale perdita di tempo. E' un romanzo, come tanti altri. Bella la
definizione: "fantareligione". Si', puo' essere. Sfruttare le numerose
affermazioni illogiche (nel senso che non sono logiche) della fede,
mischiare storia e leggenda, avventura e mistero per costruirci sopra una
storia di fantasia.
Non e' nemmeno il primo romanzo del genere, se e' per questo. Mi fa specie
tanta attenzione da parte delle gerarchie elevate della chiesa.
Sinceramente, la trovo ingiustificata.
Roberto FURLAN
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 ha scritto nel messaggio
news:85Z20Z24Z32Y11...@usenet.libero.it...


sarebbe giustificata magari se temessero qualcosa....tipo che ne esca la
verità da loro nascosta tutto questo tempo?

Sinceramente, la trovo ingiustificata.
Si e no.
Porsi questioni razionali su Dio in effetti lo trovo abbastanza
inutile (con qualche eccezione, ma lasciamo stare, che vien lunga). Su
Gesu' no, almeno dal punto di vista storico (e razionale, appunto) del
chiedersi se sia esistito davvero, quando, in che termini e via
dicendo. Cioe' trovo piu' che accettabile una ricerca sulla figura
storica di Gesu' fatta da questo punto di vista e senza MAI tirare in
ballo questioni di fede, che in effetti non c'entrano una cippa. E
credo che sia proprio questo aspetto che puo' dare fastidio alla
chiesa. Non il romanzo in se', ma quel tanto di ricerca storica (che
poi, per quanto ne so, nel romanzo e' abbastanza campata per aria) che
puo' mettere in dubbio certezze consolidate, e consolidate per fede.
Insomma, dire che non si puo' ragionare razionalmente su Gesu' mi
sembra che faccia un favore proprio alla chiesa, che non vorrebbe
veder affrontata la figura del suo fondatore da questo punto di vista.
up
-- 
Ceci n'est pas une signature.

 sofferenze, nel IV° Secolo D.C..
Dico solo che l'hanno risolto così bene che Costantino era quasi Ariano 
e le dispute violente con l'Arianesimo sarebbero durate ancora a lungo.....
Per il resto come la vedo io: Gesù Figlio di Dio nasce uomo come tutti 
noi, sceglie di adempiere la sua chiamata "prima della fondazione del 
mondo" come il Cristo e diviene tale reso così da Dio Padre.
-- 
« C'è chi la fuma e chi se la spara in vena,
			a me basta un salto ! »
-----------------------------------------------
"We urge the organization of a coordinated, worldwide,
and systematic search for extraterrestrial intelligence"
"We wish to find the truth, no matter where it lies.
But to find the truth we need imagination and skepticism both.
We will not be afraid to speculate, but we will be careful
to distinguish speculation from fact." Carl Sagan
Truth is Out There
DonJuan

 ha scritto nel messaggio
news:U3reg.16155$cX1.2...@twister2.libero.it...

non mi sono mai posto questa domanda. per cui non ho una risposta.

 
Se si agitano tanto significa che è stato messo il dito nella piaga...
Se ritenessero il romanzo semplicemente un romanzo, l'avrebbero ignorato e
guardato con silenziosa sufficienza l'autore, la stampa ed il popolo. Di
solito chi si agita e parla troppo ha qualcosa da nascondere. E in questo
caso effettivamente non si capisce il perché di tanta agitazione se il
romanzo è solo un romanzo...
Qualcosa da negare a tutti i costi?
Ciao

Il 31-05-2006 1:24, nell'articolo
447cd44f$0$36925$
4faf...@reader3.news.tin.it
, "ARBEL"
<?------?@?-------?.?-------?> ha scritto:

Credo, ma forse sbaglio, che il concetto di finito e infinito siano legati
al concetto di dimensione, spazio e tempo. Sono concetti che nascono in
virtù della percezione dei nostri limiti umani.
Suppongo che un Dio lo si possa ritenere svincolato da simili limiti. Perciò
mi verrebbe da dire che è infinito, ma non inteso come dimensione, cosa che
non gli appartiene, ma inteso come concetto umano di dimensione materiale.
Noi percepiamo dei limiti in ogni cosa nella nostra esistenza, quindi
possiamo anche immaginare un qualcosa libero da questi limiti, un qualcosa a
cui diamo il nome di Dio.
Speculazione... ;-)
 

 mondo" come il Cristo e diviene tale reso così da Dio Padre.
La visione degli Gnostici adozionisti  e dei Testimoni di Geova è
molto simile alla tua
ù


lo ammetto tranquillamente, i Testimoni di Geova hanno però come dire 
preso in prestito alcune cose pare ;) salvo poi cambiarle. E ripeto 
cambiarle non solo reinterpretare. Fosse solo quello non ci vedrei nulla 
di poi così male, ma cambiare il significato al greco del N.T. mi sembra 
abbastanza forte come cosa. Loro ad esempio dicono che Gesù è Michele 
incarnato cosa che assolutamente io non direi mai !! :-) Detto questo 
rispetto la fede di chiunque.
Sull'adozionismo sì almeno in parte ritengo proprio di sì. :-)
