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Titolo: Quis Ut Deus?

Ho un caro amico che si dichiara da sempre ateo ma che ateo non č. Per 
svariate ragioni, credo che il suo modi di vivere le "energie" ed il fatto 
di sentirsi un essere vivente in un universo di vita sia molto pių 
"religioso" di tanti religiosi o sedicenti tali. Inoltre, non riusciamo a 
superare un ostacolo concettuale, ancorchč dialettico, nel quale incappiamo 
senza trovare una soluzione quando ci mettiamo a discutere di queste cose: 
in pratica, questo mio amico č un convinto e tenace "mangiatore di preti" e 
sempre mi ricorda in svariati modi tutti gli abusi di potere, gli stermini e 
le prevaricazioni sulle altre forme di religiositā umane ad essa precedenti 
che la chiesa cattolica ha operato da quando esiste. E fin qui siamo 
d'accordo: la chiesa cattolica, fin da quando č uscita essa stessa dalla 
clandestinitā e dalla persecuzione, non ha fatto che cercare di consolidare 
il suo potere temporale e la sua sovrapposizione a tutte le altre forme di 
spiritualitā che ha iniziato a definire "pagane". Sappiamo bene tutti gli 
eccidi e le efferatezza fomentate ed appoggiate dalla Chiesa nel Medioevo 
"in nome di Cristo", e credo sia anche sotto gli occhi di tutti coloro che 
vogliono tenerli liberamente aperti come essa abbia tuttora, almeno nei suoi 
alti ranghi di potere, lo scopo primario di sovrastare fedi diverse e credo 
non vaticani. L' ecumenismo č solo una bella parola ma tutto ci dice che 
questa Chiesa Ratzingheriana ha impresso al suo cammino un' indecente svolta 
restauratrice e teocratica.
La Chiesa si č sempre immersa totalmente negli affari di potere e politici; 
voler negare questa sua decadenza cristica č, semplicemente, la 
perpetrazione di una menzogna storica. Ma, al di lā della storia, il 
discorso della fede, e quello stesso sulla religione č un altro paio di 
maniche. E qui torno al mio amico: lui, come tanti altri, non riesce a 
separare tutta la bellezza profonda ed intrinseca del messaggio cristiano e 
della Parola di Gesų dalle *umanissime* nefandezze della Chiesa. Cosė, se da 
un lato ho sempre rifiutato con forza l'accusa di coloro che, in sostanza, 
mi dicevano: "se non credi nella Chiesa di Roma e nel Papa, non sei 
cristiano!", vorrei tanto far capire al mio amico, che di fatto comprende 
tanti aspetti del messaggio cristico ed altro ancora che potremmo definire 
"l'armonia del tutto", che č molto pių cristiano di tanti ecclesiastici. La 
parola "chiesa", nella sua reale significanza originale, č stata travisata 
quasi da subito: diciamo da quando i cattolici di Roma hanno iniziato a 
tutelare solo gli interessi materiali e sono diventati statisti astuti, 
cinici e furbi. Alla Chiesa si deve la conservazione e la diffusione di 
tanta cultura, nelle epoche barbariche dell' Alto Medioevo, ma il prezzo 
pagato č stato sempre subire la soppressione di una spiritualitā davvero 
"cristiana", ovvero libera. Ma č forse colpa di Cristo?... Prendete il 
bellissimo discorso della Montagna, pronunciato da Gesų durante la sua vita 
pubblica, e ditemi quanto questo discorso si adatta a noi tutti, certo, ma 
anche *agli uomini che pretendono di essere gli infallibili interpreti di 
Dio e di suo Figlio Gesų Cristo!*... Il Nazareno ha forse pronunciato quel 
discorso per la futura Chiesa Cattolica o non, piuttosto, per tutti gli 
uomini della terra?...
Quando il mio amico afferma sempre: "la religione cristiano finirā come 
tutte le altre", io cerco invano, almeno finora, di fargli capire che il 
Cristianesimo non c'entra niente e che la parola del Cristo, come di altri 
"messia" di Luce, Amore e Conoscenza apparsi sulla terra, resterā sempre il 
riferimento indelebile ed insuperabile verso il nostro affrancamento dalle 
piccolezze e dagli orrori dell' egoismo umano. La vera religione del Cristo 
č una religione che unisce, una religione universale e, dunque, non pių una 
RELI-gione, bensė una totale fusione nell' amore e nell' uguaglianza: 
praticamente la direzione opposta a quella nella quale buona parte dell' 
Occidente si sta muovendo di questi tempi.
La nostra povera Italia č pronta, in buona parte, a tifare per la sua 
nazionale di calcio che si cimenterā nei campionati europei. Ci si chiuderā 
in casa davanti alla televisione ancora pių inconsapevoli dei veri e propri 
*calci* che diamo quotidianamente al diverso, al povero, allo 
sfruttato...allo STRANIERO! Tutto il contrario del messaggio di Gesų! Stiamo 
sviluppando un razzismo terribile, che ribolle nel nostro pentolone 
interiore, e buona ragione hanno avuto quei politici spagnoli che hanno 
subito rilevato la deriva razzista del nostro paese! Io stesso, ho visto pių 
volte uomini e donne, addirittura ragazzini, sputare veleno ed odio verso 
loro simili, in quanto esseri umani, solo perchč di pelle nera, gialla, o di 
nazionalitā slava!... L'esasperazione per i conflitti sociali, la mancanza 
di case ed il proliferare della malavita sono i puntelli di una misera 
guerra fra poveri ma, Cristo, in tutto questo, c'entra solo per lo schiaffo 
continuo che gli si dā... Poi č chiaro: ognuno, preso a sč stante e al di 
fuori dell' ondata di popolano furore (fonte in passato di abominevoli 
stragi!), potrebbe ritrovare un po' della scintilla di fratellanza che sta 
alla base di ogni vera religione, ma ben pochi hanno il coraggio di nutrirla 
costantemente e di farla emergere!
La religione non č la valvola di sfogo delle nostre piccolezze umane, almeno 
storicamente, come qualcuno vorrebbe: religione e piccolezze umane, e non 
solo nel cristianesimo, hanno solo continuato a procedere di pari passo. Non 
č che prima č venuta l'una e poi l'altra; č il demone del potere e la 
superbia dell' aviditā che hanno sempre deturpato la sostanza basilare di 
ogni vero messaggio spirituale. I fondamentalismi assumono le 
caratteristiche culturali e storiche di una determinata popolazione e le 
religioni ne vengono sempre travolte. Per sopravvivere, allora, devono 
farsene esse stesse portatrici ed espressione.
Dogmi, comandamenti, precetti e prescrizioni, sono solo bavagli e guinzagli. 
Il dogma incatena la ragione, i comandamenti la libertā; cosė come i 
precetti umiliano la virtų del libero arbitrio e le prescrizioni la dignitā 
stessa della natura umana.
Non verrā fra noi un secondo messia fino a che non avremo davvero compreso 
che la vera fede dev'essere un costante e quotidiano esercizio, vissuto 
prima di tutto dentro di noi, di amore e vera uguaglianza e che nessuna 
forma di vita č superiore ad un' altra perchč la superioritā mentale e 
decisionale che caratterizza l'essere umano, per essere davvero tale, deve 
farsi piccola piccola, e divenire servitrice dell' assoluto concetto di vera 
fratellanza con tutto ciō che esiste: un rispetto profondo per la vita e la 
sua dignitā che ora muore letteralmente soffocato dalle ipocrisie di un' 
epoca ipocrita, individualista e drammaticamente fragile nella sua 
volubilitā.
-- 
Antonio Bruno
E` triste che la linea che fu di Galileo, Keplero,
Copernico, Einstein, si
sia ridotta oggi ai
Polidoro e Hack
(un utente di Usenet)

 "religioso" di tanti religiosi o sedicenti tali.
CUT
Non serviam.
Non ho mai avuto bisogno di alcun Messia, Dio o Bibbia per insegnare
ai miei figli il cosidetto "rispetto reciproco".
Axon

prima di tutto dentro di noi
Occasionalmente la si puo' spammare su Usenet.
Leonardo
-- 
In realtà, pare che Schroedinger allevasse talponi

 Ho un caro amico che si dichiara da sempre ateo ma che ateo non č. 
Un pň come te. Dici di non essere un Fattuchiero ma Fattucchiero sei.
Sul fatto del "caro" amico, mi piacerebbe sentire il suo parere.
-- 
"I used to think sun revolved around the earth."
"What does it revolve around?"
"The United States!"

 Ho un caro amico
l'intestatario del maso immagino.
ciao
feynman
-- 
Con certe tardone sfatte, credimi, non mi si sarebbe
nemmeno drizzato se non fossi stato in ottica rituale
(un condannato per truffa riferito alle sue vittime)

uomini della terra?...
gia', magari hai postato tutto 'sto papier... come per dire <<Beati i
perseguitati per motivo di giustizia, perché di loro č il regno dei
cieli>> vero?
Il cielo ti aspetta, toto' : profeta SUBITO!
ciao ciao anzi, per te un bel pay pay!
-- 
<<STO SU IDU ESSENZIALMENTE PER ROMPERE LE PALLE AL... "GRUPPO DI PERSONCINE",
E PER DIFFONDERE, nei limiti del possibile, una informazione ben diversa dai
raffazzonati qualunquismi di stampo cicappino>> (da Antonio Bruno, su IDU il
4/11/03 in risposta a Mbgiorge nel thread "[OT] Piero Angela vs Omeopati 1-0")

 volubilità.
  il botulino puo uccidere .. non strafare
-- 
           Theo
        Il mondo  cambia  cosi....
        sempre piu pazzo ogni di' ......

 ai miei figli il cosidetto "rispetto reciproco".
Eppure sono concetti prettamente giudaico cristiani.
-- 
In matters of style, swim with the current; in matters of principle, 
stand like a rock. -- Thomas Jefferson

 Eppure sono concetti prettamente giudaico cristiani.
L’individuo é portatore di una cultura che si esprime anche nelle
concezioni etiche di bene o di male (e queste cambiano nel tempo e
nello spazio….ma questo é un altro discorso). Questa cultura di cui io
sono portatrice é  per lo piú quella italica (avrei voluto dire
occidentale….ma in fin dei conti sono piú italiana che altro…) che
trova le proprie radici anche  nella filosofia classica greca,
nell’ebraismo o nel cristianesimo. Queste radici io non le nego.
Quello che nego é l’obbedienza acritica che la Religione richiede
all’Individuo. La Chiesa (intesa in senso ampio) impone la propria
visione di “norma morale” sulla base di un “eccezionale” rapporto col
Metafisico (chiamalo Dio se vuoi, ogni Chiesa ha il suo….) e in nome
di questo rapporto viene richiesta obbedienza (chi piú chi meno…..vedi
Cattolicesimo e Calvinismo). Quello che io rivendico é la capacitá
dell’ Individuo di fare appello alla propria coscenza nelle decisioni
etiche o morali ed al tempo stesso la responsabilitá individuale delle
proprie azioni (da qui “non serviam”).
Axon

 Eppure sono concetti prettamente giudaico cristiani.
Che il rispetto reciproco sia un concetto prettamente giudaico cristiano non
solo non č vero, ma addirittura č vero il contrario.
Naturalmente niente vieta al papa di turno di dire che senza la vera fede
non esiste rispetto per l'individuo, e magari dirlo appena due righe sopra
di quando spiega che gli omosessuali sono malati, ma questa č solo
propaganda. Tu prova a trovare qualche anche vago accenno al concetto di
rispetto reciproco inteso come virtů nell'antico testamento, ad esempio.
Danilo
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