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Titolo: piuttosto che

Salve,
so che tutta la questione sull'uso del "piuttosto che" in vece di "oppure"
(o -più genericamente- con valore disgiuntivo) è ormai un "tormentone",
discusso più volte in questo ng, e non mi sarei permesso di riproporvelo se
non avessi avuto l'impressione di aver scovato qualcosa di anomalo.
Premetto che da quelle vostre discussioni ho tratto la convinzione che l'uso
di "piuttosto che" fosse un vezzo recente, e per lo più in voga in ambienti
"fighetti" del settentrione (se ben ricordo si è parlato a più riprese dei
giornalisti milanesi). E' pur vero che non seguo questo ng con la continuità
che merita, per cui non escludo che possa essermi sfuggita qualche altra
discussione alla luce della quale la suddetta convinzione potrebbe risultare
quanto meno riduttiva. In tal caso mi scuso per la mia complicità
nell'aumentare inutilmente il peso del "tormentone".
Ma basta con le premesse e le giustificazioni, e veniamo al fatto.
Il fatto è che il celeberrimo _Dizionario di filosofia_  di Nicola
Abbagnano, alla voce "sostanza", reca il seguente passaggio:
<<La S. è da lui [Locke] chiamata pure, in questo senso, _essenza reale_ o
_forma sostanziale_ e la critica di essa si trova nel cap. 6 del III Libro
*piuttosto che* nel famoso capitolo 23 del II Libro: "Le nostre facoltà
[...]".>>
Ecco, mi sembra di poter dire che quel "piuttosto che" svolge esclusivamente
una funzione disgiuntiva.
Infatti non vedo proprio come Abbagnano potesse intendere che quella tal
critica si trova *più* nel cap. 6 del III Libro di quanto non si trovi nel
capitolo 23 del II Libro, quando poi non solo definisce la seconda
occorrenza "famosa", ma la sceglie anche per trarre da essa la citazione che
riporta per esteso e che io ho troncato.
Se questa mia impressione è fondata, ci troviamo di fronte ad un uso
disgiuntivo del "piuttosto che" in un contesto che fino ad ora avrei
considerato insospettabile.
Si tenga presente che, a quanto mi riusulta, la voce in questione è stata
compilata dallo stesso Abbagnano prima della prima pubblicazione, che è del
1960.
A ciò si aggiunga che Nicola Abbagnano ha studiato a Napoli, e nel periodo
in cui compilava il _Dizionario_ era ordinario di Storia della filosofia
alla Facoltà di Lettere di Torino.
Infine nella _Prefazione_ alla prima edizione egli racconta che <<Tutti gli
articoli principali del Dizionario sono stati discussi, certe volte a lungo
e minuziosamente, con un gruppo ristretto di amici: Norberto Bobbio, Eugenio
Garin, C.A. Viano, Pietro Rossi, Pietro Chiodi.>> Tenendo conto che il
termine "sostanza" svolge un ruolo fondamentale in tutto lo sviluppo della
filosofia immagino che quella voce sia fra quelle che sono state discusse
<<a lungo e minuziosamente>>.
Da tutto ciò mi pare di poter dedurre che verso la fine degli anni Cinquanta
del secolo scorso un gruppo di illustri intellettuali non esitava a
riconoscere a "piuttosto che" una funzione disgiuntiva.
Vi sembra condivisibile questa conclusione o c'è qualcosa che mi è sfuggito?
Se è corretta, è cosa già nota e risaputa che il "piuttosto che" con valore
disgiuntivo è così radicato nell'uso dell'italiano, anche a tali livelli?
--
Saluti,
Davide

[...]".>>
la critica si trova nel cap. 6 molto più chiaramente ed esplicitamente
che nel cap. 23, che pure è più famoso.
Sostituendo "piuttosto che" con "o" lafrase non avrebbe più senso.
-- 
Maurizio Pistone - Torino
                strenua nos exercet inertia  Hor.
 
scri...@mauriziopistone.it
 
http://www.mauriziopistone.it
 
http://www.lacabalesta.it

Di cosa vi meravigliate?
La frase citata, come praticamente tutto il contenuto dei testi di Filosofia
moderna, č poco comprensibile.
Volutamente, forse, ........ perchč scrivendo cosě  lascia aperta la porta a
tutte le interpretazioni....
Se l'autore avesse voluto essere capito, avrebbe scritto, ad esempio:
"........ , piů approfondita qui che  nel....".
(Sempre che il significato fosse questo, perchč in effetti io non capisco
del tutto cosa volesse dire).
Se perň avesse voluto essere capito, non avrebbe scritto un dizionario di
filosofia..
Saluti
oberon