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Titolo: Le nuove frontiere dell'Ufologia (e non solo)

E' possibile instaurare una sorta di contatto telepatico fra noi e le
presunte entitā aliene che, per il momento, vengono prese in considerazione
solo dall'ufologia e da qualche altra disciplina "non allineata"?... Per
trovare una seppur parziale risposta a questa domanda, che, tra l'altro, mi
fornisce l'occasione per dimostrare la connessione e reciproca pertinenza
fra parapsicologia ed ufologia in determinate casistiche, dobbiamo,
naturalmente, ricorrere agli archivi che raccolgono gli eventi di natura
ufologica verificatisi da sempre in tutto il mondo. Questi archivi, com'č
logico, contengono solo i casi pių recenti, quelli che vanno, all'incirca,
dall'inizio del secolo scorso ad oggi. Gli altri eventi pseudo ufologici
risalenti ai secoli precedenti, sono registrati nelle cronache redatte da
zelanti annotatori ma mai raccolti, in modo sistematico, prima dei recenti
lavori, in questo senso, compiuti da validi ed ammirevoli studiosi.
Vediamo, allora, quello che accadde, ad esempio, a Blackburn, nel
Lancashire, GB, nell'anno 1970. Si tratta di un caso di ricorrente
"comunicazione non convenzionale" fra un uomo ed una presunta entitā aliena.
Vi presento Alan, un uomo a cui il destino ha riservato una vita non certo
noiosa dotandolo di capacitā perlomeno non comuni. Fin da bambino, Alan,
affermava di essere "visitato" da strane presenze. Era un bambino, mi
direte, certo...si sa, la fantasia...Fatto sta che le visioni del piccolo
Alan si fecero sempre pių ossessive, tanto da far credere alla famiglia ed a
chi lo visitō che il bambino fosse vittima di particolari stati
allucinatori. Dalla parte del fronte, diciamo cosė, meno scettico, invece,
si suggerė anche la possibilitā che Alan fosse vittima di qualche "fantasma"
infestatore. Ma il piccolo non aveva dubbi: asseriva insistentemente due
cose. La prima era che spesso osservava, nel cielo, degli UFO; la seconda,
che lui era periodicamente in contatto con vere e prorpie entitā aliene.
Nelle rivelazioni che farā successivamente, in etā adulta, Alan dirā che una
notte un essere, non pių alto di un bimbo e dalle fattezze umanoidi, gli si
era messo a fianco del letto; dopo di che era iniziato un colloquio
tranquillo, durato per l'intera nottata. Il racconto di Alan prosegue, poi,
dicendo che quell'essere aveva acceso la luce con la sola forza del pensiero
e che gli aveva "detto" che lui era uno dei prescelti, aggiungendo che,
presto, gli avrebbe detto cosa fare...I contatti avvenivano mentalmente e
gli incontri si susseguirono numerosi. La cosa durō parecchi anni, a sentire
Alan, anni durante i quali fra i due si instaurō una salda...amicizia
cosmica...E' naturale chiedersi cosa mai si saranno detti, quei due, in
tutti quegli incontri. A questa domanda, Alan risponde che le informazioni
che ottenne dall' "alieno" furono tantissime: da dove venivano, perchč erano
sulla Terra, cosa volevano, ecc...
Ad esempio, l' "alieno" gli disse che proveniva dal sistema solare di Alpha
Centauri, la stella pių vicina a noi dopo il Sole. Questo sistema, posto a
circa 4 anni luce di distanza da noi, č parte di un sistema pių complesso,
disse l'alieno ad Alan, formato da altri sei sistemi solari. Di questi sette
sistemi, solo uno possiede dei pianeti, quello denominato Proxima Centauri,
e lė si trovava la casa dell' "alieno" di Alan: un mondo fatto per il 64% di
acqua e che, per questo, somigliava abbastanza alla Terra. Le loro astronavi
viaggiavano grazie ad una sorta di "energia riciclata" (vedete quanto senso
dell'ecologia hanno, questi ET?...) e la loro missione aveva carattere
esplorativo e di studio.
Bene. Il caso č terminato. Ora, perō, gli scettici facciano a meno di
ridere, se riescono a trattenersi...
Ci sono alcune considerazioni che vale la pena di fare. Per prima cosa,
desidero ricalcare le parole di Jenny Randles, la quale dice:
"Per quanto sia estremamente facile sbarazzarsi di tutto questo genere di
casistica etichettandola come illusioni della mente e della psiche, un buon
ufologo deve sapere resistere alla tentazione, altrimenti avrebbe un
comportamento scorretto. Dalla casistica emergono infatti fili sotterranei
che sembrano non solo collegare gli eventi fra loro ma sottintendere anche
una nascosta e profonda realtā."
A quale realtā allude la Randles?... Beh, noi sappiamo che la mente umana č
un mistero. Dirō di pių: "sappiamo" (io parlo per certezza soggettiva e non
scientifica e la scienza, quella vera, dirā, un giorno, se ho ragione o
meno) che č la mente stessa a "plasmare" gli eventi, anche le esperienze
vissute soggettivamente nella propria interioritā. La mente, il pensiero,
insomma, hanno potere plastico e possono organizzare la realtā secondo un
modello similare a quello verso cui i pių arditi scienziati si sentono
sempre pių tentati: un modello "quantistico". Pensate: scrivo quest'articolo
di giovedė notte, dopo aver incontrato, nel corso di una delle consuete
riunioni settimanali della nostra associazione, un nuovo amico che ha
espresso il desiderio di unirsi a noi perchč da sempre attratto ed
interessato dalle tematiche, diciamo cosė, esoteriche, nonchč egli stesso
convinto "portatore di paranormalitā"...No, non č un virus, č solo una
predisposizione alla percezione extrasensoriale. Ebbene, questo nuovo amico,
di professione, fa il fisico nucleare e lavora all'IRST di Trento
(
http://mpa.itc.it/people.html
) e (
http://www.dis.uniroma1.it/~rcra/parma/
),
che collabora in progetti collegati alla NASA. Da lui ho avuto conferma, ove
ne avessi bisogno, che la fisica attuale, ed in generale la scienza, č ben
consapevole che la realtā delineata dalle scienze cosiddette "ufficiali" non
regge pių di fronte a nuove sperimentazioni e studi, e che č solo questione
di *potere* e di *interessi* se molti scienziati non vengono lasciati liberi
di divulgare ciō che sanno permettendo cosė l'emergere di una scienza basata
su assunti radicalmente diversi dagli attuali. Quando gli ho espresso la mia
idea di "plasticitā" del pensiero, si č detto per nulla sconvolto
dall'ipotesi e che, anzi, la cosa pare delinearsi chiaramente nei laboratori
di ricerca pių avanzati del mondo. Pertanto, ricollegandoci al "nostro"
Alan, perchč non ipotizzare che i suoi incontri con l'alieno, cosė come
tanti altri casi similari -differenti da altra casistica pių traumatica e
per questo supponibilmente pių genuina di IR4- rappresentino una sorta di
*difesa*, di costruzione di rifugio che attua la mente umana per "attutire"
un trauma da incontro ravvicinato troppo forte per essa?
In questo caso, la nostra mente potrebbe ricorrere agli stessi meccanismi
che si attuano spesso in fase onirica, laddove simbolismi ed esperienze
hanno un effetto lenitivo, direi quasi "curativo" di qualche evento
traumatizzante o semplicemente non accettato della vita ordinaria. Dunque,
l'incontro con un alieno, mentre da un lato potrebbe avvenire su un piano
del tutto estraneo alla nostra ordinarietā e per questo inaccettabile se non
a prezzo di gravi turbamenti, dall'altro verrebbe "confezionato" in una
cornice pių rassicurante, in cui la nostra mente opera una mirabile opera di
"pescaggio" fra tutti gli elementi che le sono noti: alieni rassicuranti,
nomi dolci, missioni salvifiche o ecologiche, ecc...; elementi che sembrano
presi bell'apposta dalla fantascienza ma, come ho detto, in fondo faremmo
cosė anche se sognassimo...Una copertura, insomma, un riflesso di una realtā
inafferrabile che si nasconde sotto la superficie di un'apparenza sfuggente.
La "pura immaginazione" č una spiegazione troppo semplice e *comoda*. Vi ci
si rifugiano, per viltā o qualunquismo, quegli esponenti del pensiero
scettico che non tollerano scossoni allo status quo del "vangelo
occamistico". Ma a me non convince per nulla....
Le facoltā PSI, in definitiva, potrebbero essere una porta d'accesso per
qualcosa che permette, sė, una qualche forma di "contatto" con altre
intelligenze, ma questa "porta d'accesso" non č sprangata bensė
percorribile anche dalla nostra mente che, nell'ambiente nuovo verso cui si
apre, immette, oltre alle "presenze" giā sussistenti, colorazioni ed
elementi famigliari per impedire il tracollo dell'equilibrio psicologico
dell'individuo.
Sono quelle che io definisco "le nuove frontiere dell'uologia". E della
parapsicologia...
Antonio Bruno
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"quando il maestro indica il cielo con un dito, il saggio guarda il
cielo, lo sciocco guarda il dito"
(anonimo saggio orientale)
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intelligenze
Vero. Ma... perche' "altre"? [1]
Leonardo
[1] letture consigliate: "I Transumani", di Sawyer, Urania nonsoquale
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gli scettici avranno sempre il coltello dalla parte del manico.
...e lo lanceranno invariabilmente contro chi quota da panico (e come
biasimarli?)  ^__^
Up :o)