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Titolo: PER PENTAGRAMMATON ET IN NOMINE TETRAGRAMMATON

Una delle più belle formule di Vera magia da me imparate ed usate nelle
cerimonie di profonda connessione col divino, contiene queste parole:
 
"Spiritus Dei Ferebatur super aquas, et inspiravit in faciem hominis
spiraculum vitae. Sit Michael Dux Meus, et Sabtabiel servus meus, in
luce et per lucem. Fiat verbum halitus meus, et imperabo Spiritibus
aeris hujus, et refrenabo equos solis voluntate cordis mei, et
cogitatione mentis mei et nutu oculi dextri. Exorciso igitur te,
creatura aeris, per Pentagrammaton et in nomine Tetragrammaton, in
quibus sunt voluntas firma et fides recta. Amen. Sela Fi­at.
Amen."
 
Invito tutti gli appassionati ed interessati allo studio della Vera
Magia ad approfondire il percorso dal Nome Ineffabile di Dio
(JOD-HE-VAU-HE) quindi TETRA "nomen", alla raffigurazione di Lui nell'
Esagramma.
Considerando il 10 un numero ideale simbolico che equivale al cerchio,
abbiamo un 4+6, Tetra più Esa. Se di questo "cerchio" facciamo il
contorno dell' Esagramma, otteniamo il PENTACOLO PERFETTO, figura di
grande potenza che può essere usata anche come TALISMANO. Qual'è la
differenza fra Pentacolo e Talismano? E perchè, il primo, dovrebbe
scriversi PAntaculo?....
 
 
 
 
-- 
PATTEGGIAMENTO:
 
La terminologia esatta di questo istituto è: l applicazione
della pena su richiesta delle parti.
E  un procedimento speciale ovvero differisce da quello
ordinario con il quale si celebrano i processi.
E  pre-dibattimentale poiché si sostituisce al dibattimento
prima che questo venga celebrato.
E  premiale poiché prevede una riduzione della pena per il
condannato (oltre ad altri benefici. Vedi oltre).
E  un procedimento speciale come il Giudizio abbreviato (V.
in questa stessa categoria del sito); ma a differenza di
quello che è celebrato a seguito di richiesta dell imputato
(il PM ed il Giudice possono opporvisi solo per vizi formali
della richiesta) il patteggiamento prevede un accordo
transattivo tra l accusa e la difesa sia in ordine alla sua
applicabilità sia in ordine alla pena da irrogare (un
eventuale rifiuto ingiustificato del PM può essere rilevato
dal Giudice del dibattimento a richiesta dell interessato ed
il Giudice potrà applicare l accordo rifiutato senza valido
motivo dal Pubblico Ministero o nella fase preliminare del
dibattimento o al termine di esso).
In pratica, il difensore (munito di procura speciale
rilasciata dall imputato ovvero di una nomina che conferisce
al difensore particolari poteri) ed il PM si accordano per
addivenire ad una pena che sarà  ufficializzata  con la
Sentenza del Giudice.
L imputato   di fatto   rinuncia a far valere la propria
innocenza benché il patteggiamento formalmente non richieda
che il soggetto ammetta l addebito (formalmente ).
Il Giudice controllerà:
se è esatta la qualificazione giuridica del reato;
la configurazione delle circostanze attenuanti ed
aggravanti e la loro comparazione;
i calcoli meramente matematici della pena;
la redazione esatta del patteggiamento
se la pena è congrua avrà in ogni caso l obbligo di
dichiarare se vi sono cause di non punibilità.
La richiesta ed il patteggiamento devono intervenire prima
del dibattimento ovvero, se è prevista per quel reato, prima
della chiusura dell udienza preliminare (e può essere
richiesto anche durante la fase delle indagini preliminari)
o, comunque, durante la fese preliminare del dibattimento
(ovvero prima che lo stesso si apra) se per il reato non è
prevista l udienza avanti al Giudice dell udienza
preliminare (l udienza preliminare, appunto).
La pena oggetto dell accordo non può essere superiore a
cinque anni (soli e congiunti a pena pecuniaria) già
detratto un terzo della pena che è lo sconto della sanzione
per l imputato che decide di patteggiare (lo  sconto  non è
fisso come per l abbreviato ma FINO ad un terzo) ed è
applicabile anche alla pena economica.
Ed invero, il patteggiamento è un rito premiale che il
Legislatore predilige poiché fa risparmiare la lunga e
costosa celebrazione del dibattimento e, in sostanza,
garantisce una Sentenza di condanna (o, perlomeno, assicura
il difetto di contestazione della colpevolezza e
l accettazione della pena).
Dunque, il patteggiamento è potenzialmente appetibile per
l imputato (che, lo ricordiamo, accetta di non obbiettare
alcunché all ipotesi accusatoria del Pubblico Ministero) poichè:
assicura una riduzione della pena fino ad un terzo;
la richiesta di risarcimento della vittima non è
contemplata nel patteggiamento e, quindi, l offeso da reato
deve istruire una causa civile (con i suoi tempi) nella
quale, tuttavia, è esclusa l efficacia civile della Sentenza
di patteggiamento (in ogni caso il Giudice del
patteggiamento   se la persona offesa lo richiede   può
condannare l imputato alla rifusione delle spese legali
sostenute dalla vittima);
la Sentenza di patteggiamento non è una pronuncia di
condanna né come tale può essere valuta in sede extrapenale
quando la pena patteggiata è uguale o inferiore ad anni
due, il patteggiamento può essere subordinato alla
sospensione condizionale della pena (V. in questa stessa
categoria) che determina l estinzione del reato decorsi
cinque anni dal patteggiamento subordinato (due anni se si
tratta di contravvenzioni patteggiate);
la sospensione condizionale della pena determina anche
la non menzione della Sentenza nel casellario giudiziario
dell imputato richiesto dai privati (la c.d.  fedina penale ) ;
vi è esonero dalle spese processuali per l imputato;
non sono previste pene accessorie e misure di sicurezza
(eccetto la confisca obbligatoria) ma va rilevato che nel
caso di guida in stato di ebbrezza il Giudice applicherà la
sanzione amministrativa accessoria (anche se non oggetto
dell accordo) della sospensione della patente di guida;
limita le spese legali che l imputato deve sostenere.
Avverso il patteggiamento è previsto il solo ricorso per
Cassazione (in ipotesi, a dire il vero, piuttosto rare) e
non l Appello e non è previsto   come gli altri procedimenti
speciali   per i reati giudicati dal Giudice di Pace.
--------------------------------------------------------------
Il nuovo interlocutore "branchesco", se così si può dire,
ovvero colui con cui accetto di confrontarmi sui temi
misteriosi e "fuffari" che proporrò costantemente qui dentro
per ricordare a tutti che LA REALTA' SPESSO E' PIENA DI COSE
CHE LA SCIENZA ANCORA NON E' IN GRADO DI SPIEGARE E CHE
FORSE MOLTI SUOI ENUNCIATI SONO DA RIVEDERE, è unicamente
DEDALO. L'unico che ha avuto il coraggio, ma soprattutto
l'onestà, di ammettere ciò che TUTTO IL BRANCO SA: ovvero
che GOFFREDO PIERPAOLI E' MARCO.C. Gli altri hanno
dimostrato solo la consueta vigliaccheria da "comunella
ammanicata", lo schifo assoluto, cioè, di quello in cui
consiste questo coacervo di merdacce rancorose e BUGIARDE
del branco scettico-cicappone di IDM.
Fregare questi idioti saccenti e bugiardi è talmente facile
che è quasi un gioco: in un colpo solo, col mio quesito su
Pierpaoli, ho ottenuto due risultati eclatanti: 
 
1-BIMOSTRARE DI CHE PASTA DI MENTITORI IN STILE MAFIOSO SONO
FATTI I BRANCHISTI 
2-CHE RAZZA DI BUFFONE SIA MARCO.C., OVVERO CHI, POVERACCIO
E DEVASTATO, SI NASCONDE SOTTO QUESTO PSEUDONIMO.
 
Ora, chiunque mi rispondesse su questo ed altro 3d che non
sia DEDALO, intendo della parte scettica, non solo non
otterrà controrisposta ma assicuro in modo assoluto che non
otterrà nemmeno lettura. Hai visto mai che qualche loro
ulteriore INFAMMIA BUGIARDA, mi invogliasse a ribattere?
Così ho detto. Mi riservo solo, di tanto in tanto, di
ripetere questo avviso così come l'avete letto qui.
 

 cerimonie di profonda connessione col divino, contiene queste parole:
 
preferisco qualcosa tipo 
 
" Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh wgah'nagl fhtagn" 
 
-- 
DrMorbius
 

 E perchè, il primo, dovrebbe scriversi PAntaculo?....
 
perche' sei 'mbriago (dial.)
 
Mk
 
-- 
"That which can be asserted without evidence, can be dismissed without
evidence."
-- Christopher Hitchens (1949 - 2011)

 " Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh wgah'nagl fhtagn" 
 
Ti si vede un tentacolo da qui.

 Amen."
 
mi ricorda la formula magica:
EQUITES AGLA ABRIANUS. AMEN
 
fonte:
http://www.radoani.eu/wp-content/uploads/2014/09/citazioni_latine.pdf
 
 
ciao
feynman 
 

Amen."
 
O cos'hai da scaldarti tanto Bruno? :-D
 
Lo sai come nasce questa formula, vero?
Vien diritta dalla Bibbia, Vulgata latina, IV secolo, ed è una
contrazione della Genesi. 
 
Nella sua originaria forma contratta "ut Spiritus Dei, qui in initio
ferebatur super aquas, et qui inspiravit in faciem hominis spiraculum
vitae, spiritum immundum ab homine fatigato exsufflet" è uno scongiuro
medievale. Non so di preciso da quando dati, ma di sicuro viene
consigliato da Santa Hildegarda abbadessa di Bingen per una donna
indemoniata già nel 1100 o giù di là. 
http://tinyurl.com/p5k3yam
 
 
Non so di preciso quando avviene l'aggiunta del resto, Sabtabiel è un
angelo cabalistico, forse una sottocategoria di Sabiel, usato anche in
scongiuri islamici, spesso in coppia con Michele.
Comunque questo scongiuro lo usavano anche Cagliostro e i massoni
francesi nel 1700. 
Poi nell'Ottocento Eliphas Levi lo pubblica, e da allora si è
viralizzato su ottordicimillanta libri, fino a pervenire ai cialtroni
come te :-D
 
-- 
... e il pensier libero, è la mia fé!

 ha scritto:

ops... , aspetta sistemo il cappuccio... 
 
-- 
DrMorbius
 

 scriversi PAntaculo?....
 
 
 
La magia ti ha portato in galera per truffa,non dimenticarlo Bombolo:-DD
-- 
Bombolo perchè hai cancellato la foto dove ti si
vedeva una damigiana d'olio a posto dello stomaco? ti trovavi bruttino?
 


E' solo che e' contento di vederti (semicit.)
 
Leonardo
 
-- 
A stultis ex omnibus gentium varie pictis
A sanctae fidei adeptis, ab eorum odore;
AB insanis Iacobinis, ab eorum ardore
AB idolatris et martyribus odii et terroris;
A paradisi fautoribus dicentibus "est pro amore",
A manichaeis ululantibus "Nisi nobiscum prodes";
LIBERA, libera, libera, libera nos, Domine.

> Amen. Sela Fi­at. Amen."
 
"Sela Fi-at"... e' quasi elegante quanto "Fiat Du-na".
 
Allora: sono sicuro che da qualche parte nella Bibbia ci dev'essere scritto (e
quasi certamente in un salmo) questa cosa qua, o molto simile:
 
	Amen <> Amen
 
senza virgole o altro - anzi, senza manco le vocali. Il segnetto mistico fra i
due "Amen", <>, si legge "Selah".
 
Poi qualche latino o latinista ha pensato bene di tradurre "Amen", scrivendolo
in latino: "Fiat". "Cosi' sia". E la frase e' diventata
 
	Amen Sela Amen (Fiat, fiat).
 
Poi siccome e' stata copiata e ricopiata da gente che non aveva la minima idea
di cosa stesse leggendo, e percepiva solo che "latino fa fino", quel "Fiat" e'
di-ven-ta-to "Fi-at". Pro-ba-bil-men-te c'era un a capo.
 
...uno dice, si': ma il "Sela"? Cosa c'e', di cosi' lolloso, in questo termine
mistico, forse aramaico, o caldeo... forse, risalente agli antichi saggi Kebab
della leggendaria Falafel? [1]
 
Be', selah e' un'indicazione al Salmista. Vuol dire: fermati, prendi fiato.
 
Siamo a livello d'una benedizione data nel nome del "Padre Virgola, del Figlio
Virgola e dello Spirito Santo Punto".
 
Leonardo
 
[1] e' tipo Kadath, ma con in piu' la salsa di ceci


Amen Sela Amen (Fiat, fiat).
 
Nella massoneria settecentesca il secondo "Amen" diventa "Amoun" in
alcuni rituali di loggia. Sospetto però che sia voluto (Grande Oriente
Egizio etc.)


Be', selah e' un'indicazione al Salmista. Vuol dire: fermati, prendi fiato.
 
E' l'interpretazione più diffusa, ma lo stesso ebraismo è incerto sul
significato del termine, che nella Tanach è una parola vera e propria,
??? ("slh" o qualcosa del genere, non son buono a traslitterare
l'ebraico) ricorrente quasi solo nei Salmi. Di regola gli si dà
appunto il significato di pausa (vuoi pausa nell'accompagnamento
musicale, vuoi pausa di riflessione) ma secondo alcune interpretazioni
rabbiniche vuol dire il contrario: "qui devi cantare più forte" e ci
sono vari varie sfumature collaterali 
http://tinyurl.com/pkbm2x6
 
 
Dove "Selah" diventa un simbolo è nella versione greca antica, la
Bibbia ebraica alessandrina "dei LXX", che dovrebbe risalire al III°
secolo a.e.v. Qui "Selah" è solo un simbolino, un punto in alto, ma
talvolta troviamo la parola "diapsalma", che è un termine tecnico
musicale per "pausa". Qui c'è un esempio, al Salmo 3: il punto in alto
alla fine del verso 2 del testo greco viene tradotto in inglese con
"Pause". Per qualche motivo invece il (diapsalma) alla fine del verso
3 non viene tradotto proprio. 
http://tinyurl.com/poe9eez
 
 
Per quanto riguarda la Vulgata latina, la questione è complicata: 
Il testo di S. Girolamo a volte traduce "selah" con "meditatione", a
volte non la traduce proprio. Altre versioni della Vulgata in rete non
la traducono, ma probabilmente esistono versioni medievali in cui
"selah" viene lasciato inalterato, giusto per accrescere la confusione
http://tinyurl.com/qhsm8nq
 


"Sela Fi-at"... e' quasi elegante quanto "Fiat Du-na".
 
Per quanto abbia fatto, una versione online dello scongiuro con il
Fi-at non l'ho trovata. E sě che ce ne sono centinaia, č dato come
buono un po' per tutto, dall'evocazione dei Silfi alla cura dei
foruncoli :-D
Sospetto che si tratti piů probabilmente di imperizia del Bruno
(Antonio) con il copypaste :-DDD
 
-- 
... e il pensier libero, č la mia fé!