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Titolo: IL CICAP E IL SECONDO MISTERO DEI CIARLATANI [extract]

parola "ciascuno" significa "tutti, tranne chi mi sta antipatico"?
 
 
Certo che il CICAP ha il diritto di fare ciò che vuole, bella scoperta.
 
Guarda, caro Leonardo, per noi la dizione giusta è: “Verifica verso TUTTI -non tranne- ma COMPRESI quelli che ci stanno antipatici”. Coloro cioè che evidentemente stanno simpatici al Cicap, come certi cattolici. Tanto da escluderli dalle verifiche sulle loro affermazioni paranormali.
 
ATTENZIONE però, il seguente è un passo fondamentale: se il Cicap verifica le affermazioni sul sangue di san gennaro, al limite è banale: può servire solo a sfruculiare sul il sentimento dei credenti, che personalmente invece rispettiamo fino a quando è solo un sentimento. 
 
Verificare se piuttosto queste affermazioni vengono utilizzate facendo leva sulla creduloneria, per dirottare capitali economici da certi conti correnti verso altri possedimenti già molto vasti, questo risulta estremamente interessante da parte dello Stato laico. 
Sarebbe ben oltre che ciarlataneria. 
In questo contesto il Cicap si potrebbe inserire benissimo, verificando e dimostrando che determinate “magie” economiche di alto livello esistono davvero. 
Se lo facesse -è doveroso riconoscerlo- probabilmente non durerebbe a lungo.
 
Ciao

La domanda � fuori luogo, direi una sciocca provocazione fuori tema.
 
OK, sei un ciarlatano di qualche tipo :-D
 
Saluti da Bhisma
 
-- 
...e il pensier libero, � la mia f�!
 

Guarda, caro Leonardo, per noi la dizione giusta è: “Verifica verso TUTTI -non tranne- ma COMPRESI quelli che ci stanno antipatici”. Coloro cioè che evidentemente stanno simpatici al Cicap, come certi cattolici. Tanto da escluderli dalle verifiche sulle loro affermazioni paranormali.
 
Vediamo intanto di rispondere alla prima domanda. Ed in via ipotetica,
supponiamo che il CICAP si presti.
 
Il quesito peritale sara' pertanto: "Determini il perito l'esistenza e
l'attuale posizione geografica dell'anima del defunto; dica se essa si
trova attualmente all'interno del territorio, o stato, che comunemente
e' ricompreso nel termine "Inferno", ed accerti sia la temperatura del
luogo, sia la presenza di eventuali fiamme libere, sia la condizione e
lo stato fisiopsicologico dell'anima di cui al punto precedente; dica,
in difetto, il perito se tale anima trovasi viceversa nel territorio o
stato comunemente indicato dal termine "Paradiso", dettagliando - dove
cio' sia possibile - la presenza, e struttura di eventuali ali, raggio
interno ed esterno, spessore e luminosita' di eventuale aureola, ed il
numero e qualita' di eventuali strumenti musicali, a corda, o di altro
genere (arpe, chitarre, viole da gamba, basso elettrico, cornamusa, et
cetera) in uso o possesso dell'anima; determini la natura ed orario di
eventuali prestazioni di natura artistica richieste o imposte ad essa,
ed il relativo inquadramento contrattuale e sindacale; dica infine, se
l'anima e' invece all'interno del c.d. "Purgatorio", e determini tutte
le caratteristiche rilevanti del soggiorno: durata prevista, ..."
 
Ammettiamo quindi che il CICAP si faccia carico di tale quesito. E' un
po' come se a un pescivendolo, esperto di ràzze, domandassero di tirar
fuori il piano di volo di un ràzzo... o se lo domandassero, per motivi
analoghi, a Sara Tommasi.
 
Tutti e tre - esperti di tonni, sogliole e capitoni - si rivolgeranno,
presumibilmente, a un esperto del settore. Il che significa, pero', un
prete cristiano se non cattolico.
 
Il risultato probabilmente non sarebbe accettabile. Cercando ulteriori
esperti di anime, il CICAP potrebbe giungere a Toshio Maeda, ottenendo
magari una visione autografata della situazione attuale del dipartito;
che potrebbe essere opportuno non mostrare agli eredi.
 
Alla fine di tutte le ore di lavoro necessarie per produrre una enorme
relazione riassumibile in "Boh?", ho io due o tre domande per te: deve
il CICAP vedere pagato questo suo lavoro, e quanto? Accetteresti tu di
lavorare lo stesso tempo per la medesima cifra? Perche' avrebbe dovuto
invece farlo il CICAP? :-)
 
Leonardo
 
-- 
What would'st thou do, my squire so gay, that rides beside my reine
Were ye Glenallan's Earl this tide, and I were Roland Cheyne?
To turn the rein were sin and shame, to fight were wondrous peril:
What would ye do now, Roland Cheyne, were ye Glenallan's Earl?

Detto molto chiaramente: se il Cicap attacca sulle sue pagine il miracolo di san gennaro, per noi è banale, non significa nulla. Se il Cicap invece dice che, grazie al suo aiuto gli eredi di molti fedeli cattolici sono stati aiutati a riavere i loro possedimenti, poichè i loro zii erano stati millantati, allora ci piacerebbe, e
sarebbe coerente.
 
Quella che tu vuoi e' una crociata anti-religiosa. E probabilmente alcuni
(forse anche molti) membri del CICAP sarebbero piu' che felici di poterti
contentare.
 
Il problema e' che non possono. Al massimo si puo' dimostrare che Dio - o
l'anima - e' "non necessaria", e pertanto (Occam) se ne fa a meno. Ma non
e' la stessa cosa.


 ha scritto nel messaggio
news:uke4g8h3ndolkvru3...@L.Serni...

http://www.youtube.com/watch?v=9L2GwBKzWwM&feature=youtu.be&t=0m57s