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Titolo: un vero mistero: il numero 745 dell'anno 1978 di URANIA ha la preveggenza delle dimissioni di Benedetto XVI [da repubblica.it]

http://www.repubblica.it/cultura/2014/04/24/news/urania-84383471/?ref=HREC1-31
 

 
http://www.repubblica.it/cultura/2014/04/24/news/urania-84383471/?ref=HREC1-31
 
 
 
 
beh ...c'era stato fino ad allora Benedetto XV , ovvio che quello dopo 
sarebbe stato il XVI.
 
Somiglia a ratzinger? Ma lui era gi� in vaticano nel 1978,come prefetto 
della congraz. della dottrina della fede.
 
Quello a sinistra poi non sembra un pontefice,sembra DIO. Chi lo dice che 
deve essere un papa?
Infatti il libro non parla di due papi,mai.
 
 
 


http://www.repubblica.it/cultura/2014/04/24/news/urania-84383471/?ref=HREC1-31
 
 
Complimentoni per la tempestività di Repubblica...
 
 
 
 
--
Fabam Cattus 
Voluptatem Officium Est


http://www.repubblica.it/cultura/2014/04/24/news/urania-84383471/?ref=HREC1-31
 
 
e perchè mai Ratzinger avrebbe dovuto essere un lettore di quel libro
negli anni 70?
Il libro ha continuato ad esistere anche dopo gli anni 70,
anche quando Benedetto XVI è salito al soglio pontificio.
 
Una chiacchierata fra vaticanensi a pranzo
qualcuno che gli racconta della trama del libro 
Ratzinger,incuriosito va a cercare e verifica di persona
oppure  viene semplicemente suggestionato dal racconto.
Oppure ne trae ispirazione chi ha consigliato
vivamente Ratzinger di rinunciare al suo ruolo.
 
Se non è una coincidenza;
se ne potrebbe fare un trattato su come la suggestione
governi anche le menti di chi ha ruoli di prestigio
 
(lasciarsi influenzare senza sapere perchè
e chi ti suggestiona è una maledizione)
 
ciao, Jasmine
 
 

Il 26/04/14 09:14, Jasmine ha scritto:

State trascurando la partre finale dell'articolo che accenna al fatto 
che l'autore si era interessato di Nostradamus, e forse delle tecniche 
di Nostradamus per conoscere il futuro ..


sinceramente non sono troppo interessata a Nostradamus.
 
Volendo far finta di esserne interessata, una domanda
retorica: dove Nostradamus avrebbe descritto delle tecniche
su come conoscere il futuro?
 
Mi sembra che Nostradamus si sia semplicemente limitato
a descrivere nelle sue quartine cio' che credeva
sarebbe successo.
 
Non ha mai scritto cose come "in un giorno di temporale
carpisci con gli occhi la luce dei lampi e con 
 il tuo corpo assorbi il clamore del tuono;
sia il tuo spirito ricaricato dal fragore della pioggia
e nel rumorio del vento vedrai
 il potere della folgore portarti l'effige delle
 cose che saranno"
 
ciao, Jasmine

 Infatti il libro non parla di due papi,mai.
Non ho letto il libro e quindi non posso fare commenti più approfonditi.
Invece se osserviamo bene il viso del porporato che sta accanto 
al presunto papa e gli togliete qualche chilo,quel viso tondo
chi vi ricorda?
Bye,Bye
 

Non ho letto il libro e quindi non posso fare commenti più approfonditi.
 
Infatti è solo un racconto di una antologia. Facilmente reperibile in
formato e-book ...
 
Secondo me se Ratzinger avesse conosciuto quel titolo avrebbe scelto
un nome diverso per il papato. Non per quello che dice il racconto ma
proprio per buon gusto.


sinceramente non sono troppo interessata a Nostradamus.
 
Infatti sarebbe il caso di smetterla con le stronzate sulle
predizioni, sui futuri, sulle premonizioni. Sono solo superstizioni,
come qualsiasi religione.
 
Nulla è scritto e solo noi costruiamo il futuro con tanti attimi
presenti.


Infatti il libro non parla di due papi,mai.
 
Non parla nemmeno di dimissioni. Da WP:
 
Il racconto breve di Herbie Brennan ipotizza un futuro in cui un
feroce dittatore, Victor Ling, sta ascendendo al potere della nazione
di Anderstraad. L'unico che sembra avere intenzione di fermarlo è il
papa Benedetto XVI, il quale ha avuto una visione mistica che gli ha
imposto di attaccare Ling e detronizzarlo. Il papa, però, ha degli
scrupoli di coscienza, così manda a chiamare Steinmann, fra i più
grandi e rinomati psichiatri dell'epoca: il compito del dottore sarà
di stabilire la sanità mentale del papa, e quindi automaticamente
l'autenticità delle visioni. Se è sano, l'atto successivo del papa
sarà l'invasione di Anderstraad, se è matto ciò non avverrà.
 
Il racconto esce sul numero di settembre 1977 della rivista Fantasy &
Science Fiction, e viene presentato in Italia da Urania il 26 marzo
1978 (7 mesi prima dell'elezione a papa di Karol Wojty?a con il nome
di Giovanni Paolo II). L'autore usa il nome "Benedetto XVI" perché
all'epoca non era ancora stato usato: i "Benedetto" si fermavano
infatti a Papa Benedetto XV (papa dal 1914 al 1922). E forse c'è un
collegamento voluto con il fatto che il suddetto papa visse proprio
durante la nascita del fascismo in Italia, fascismo a cui si rifà il
movimento nel racconto capeggiato da Victor Ling.
 
Il 19 aprile 2005, a 28 anni dal racconto, il cardinale Joseph Alois
Ratzinger venne eletto papa e scelse come nome proprio Benedetto XVI.
 
 
Altro che misteri.


presenti.
 
da:
http://ishtar.df.unibo.it
 
 
Questa frase di Pierre Simon de Laplace (filosofo e matematico
francese 1749-1827), tratta dalla sua opera "Essai philosophique sur
les probabilites", riassume in modo significativo la visione del
determinismo secondo Laplace:
 
"Noi dobbiamo riguardare il presente stato dell'universo come
l'effetto del suo stato precedente e come la causa di quello che
seguir�. Ammesso per un istante che una mente possa tener conto di
tutte le forze che animano la natura, assieme alla rispettiva
situazione degli esseri che la compongono, se tale mente fosse
sufficientemente vasta da poter sottoporre questi dati ad analisi,
essa abbraccerebbe nella stessa formula i moti dei corpi pi� grandi
dell'universo assieme a quelli degli atomi pi� leggeri. Per essa
niente sarebbe incerto ed il futuro, cos� come il passato, sarebbe
presente ai suoi occhi."

 cose che saranno"
 
 
Sembra proprio una ripresa della disciplina etrusca della
fulguriazione. Purtroppo ne sappiamo poco.
 
Però è interessante che tra tutti i vari tentativi di preveggenza
secondo modalità antiche che si è cercato di resuscitare quello
dell'esame delle viscere di una vittima sacrficale sia pochissimo
gettonato. Eppure ne sappiamo di più, abbiamo anche un modello in
bronzo di  fegato di pecora a scopi divinatori, con le aree annotate
eccetera.
P
robabilmente per i moderni trovarsi budella sanguinanti per le mani fa
un po' troppo schifo :-D
 
-- 
Saluti da Bhisma
 
...e il pensier libero, è la mia fé!
 

determinismo secondo Laplace:
 
Sì, ma la visione di Laplace per quanto scientifica è ancora molto
ingenua: lo "stato dell'universo" attualmente è roba molto ma molto
più compleassa di come poteva anche solo immaginarla lui.


pi� compleassa di come poteva anche solo immaginarla lui.
 
 
 
 
"People like us who believe in physics know
 that the distinction between the past, the present
and the future is only a stubbornly  persistent illusion"
 
:o)
 
dipende dal punto di vista dell'osservatore
e noi crediamo di non poter cambiare punto di vista
in maniera cosi' significativa da poter vedere
il futuro, poich� occorrerebbe troppa energia...
 
ciao, Jasmine

gettonato.
 
 
questione di senso e di compassione...
 
ciao, Jasmine

chi vi ricorda?
 
complici gli occhialii, l'atteggiamento, la situazione
gli elementi al contorno
a molti ricorder� sb
 
ad un programma software di riconoscomento
dei volti ricorderebbe
una sovrapposizione di volti
 
ciao, Jasmine

 pi� compleassa di come poteva anche solo immaginarla lui.
 
Ma soprattutto adesso sappiamo che � impossibile anche in via teorica 
conoscere esattamente lo stato dell'universo.
 
-- 
Saluti
VITRIOL


mah, caos, complessit� alla fine sono fenomeni
deterministici anche se basta variare
di pochissimo le condizioni inizialie piu' generale
al contorno per cambiare
completamente l'esito degli esperimenti
 
per quanto riguarda la teoria quantistica
� molto giovane e relativit� e fisica
quantistica entrano in contrasto
su questioni teoriche di importanza
rilevante
 
prima di risolvere queste questioni fondamentali
non potremo dare per certo che Laplace
non avesse in qualche modo ragione
  lui parlava spingendosi al limite
e tirando fuori qualcosa che come
conoscenza sta molto al di l� dell'uomo
 
ad ogni modo, spesso non serve conoscere
tutto, spesso la natura � ridondante
e l'informazione si puo' ricavare
da un intorno con un raggio non troppo
grande rispetto all'evento di interesse
 
10-100  anni, forse in futuro saranno
un raggio sufficientemente ristretto
almeno per determinare eventi clue
 
un po' come la psicostoria di Hari Seldon
 
ciao, Jasmine