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Titolo: Casi di preMorte

Post trovato su di un NG
studio pubblicato l'anno scorso sulla rivista scientifica The Lancet.
ULTIMI SVILUPPI SULLE NEAR-TO-DEATH EXPERIENCES
(NDE)
Studi sulle NDE sono stati pubblicati su riviste di anestesiologia
e rianimazione (come Resuscitation) o su riviste di psicologia.
Per la prima volta una ricerca su questo fenomeno è pubblicata
dal Lancet (2001; 358: 2039).
Lo studio
Effettuato da Pin Van Lommel e collaboratori, cardiologi
dell'ospedale di Arnhem in Olanda.
Gli autori hanno organizzato lo studio incuriositi dal fatto che
nella letteratura specifica i fenomeni NDE sono molto simili a
prescindere dalla provenienza geografica e dalle credenze
religiose dei soggetti coinvolti. Lo studio olandese è però il
primo studio prospettico (e non retrospettivo) sull'argomento.
Tutti i pazienti che venivano rianimati dopo arresto cardiaco
venivano intervistati per sapere se avevano avuto una NDE. In
totale sono stati arruolati 344 pazienti. Solo 62 pazienti (il 18 per
cento) ha avuto una NDE, 41 hanno avuto una "core" experience
cioè una esperienza di intensità particolarmente forte. Tutti
erano stati trattati allo stesso modo.
All'interno dei pazienti che hanno avuto una NDE sono stati
descritti alcuni elementi tipici della NDE:
Consapevolezza di essere morti: nel 50 per cento dei casi di
NDE
Emozioni positive (no paura della morte): 56%
Out-of-body experience (OBE): 24%
Sensazioni di muoversi all'interno di un tunnel: 31%
Luce intensa ma non dolorosa: 23%
Osservazione di colori:  23%
Osservazione di un paesaggio celestiale: 29%
Incontro con persone decedute: 32%
Rivisitazione di tutta la vita: 13%
Presenza di un limite da oltrepassare:  8%
Gli elementi delle NDE corrispondono con quelli descritti in
letteratura.
Gli autori fanno notare che siccome le NDE si verificano solo in
una minoranza di casi non è probabile che siano la
conseguenza di uno stato di ipossia cerebrale, una delle più
comuni spiegazioni del fenomeno. Non è nemmeno probabile
che si tratti di un effetto dei farmaci utilizzati per la rianimazione
perché a tutti i pazienti è stata data la stessa terapia.
Alcuni elementi delle NDE (OBE, visione di luci, ricordo di
episodi della vita) si riscontrano in alcuni tipi di fenomeni
neurofisiologici: stimolazione del lobo temporale durante
neurochirurgia, ipossia cerebrale dovuta a forti accelerazioni
(addestramento di piloti d'aereo), iperventilazione da manovra di
Valsalva, uso di sostanze allucinogene (LSD, psilocarpina,
mescalina). Ma, dice Van Lommel, con le NDE siamo di fronte a
una fenomenologia differente: gli episodi della vita non si
presentano slegati tra di loro ma appaiono come una
"panoramica" di tutta la vita. Inoltre, negli altri fenomeni
neurofisiologici non viene percepito quel senso di felicità e di
assenza di paura della morte.
L'Ipotesi della trascendenza
Van Lommel avanza un'ipotesi, detta appunto della
"trascendenza". La NDE potrebbe essere un particolare stato di
coscienza nel corso del quale il senso di identità, la cognizione
e l'emotività funzionano indipendentemente dal corpo. Sono per
così dire staccate dal corpo e disposte su un piano
trascendente. Sarebbe inoltre in funzione una forma di
percezione extra-sensoriale. Quest'ultimo fenomeno, da
verificare con ulteriori studi, è particolarmente significativo nei
casi di OBE. In letteratura esiste un'aneddotica di pazienti ciechi,
che dopo rianimazione, hanno descritto le caratteristiche della
sala in cui si trovavano quando non erano coscienti. Van
Lommel riporta il caso di un uomo che ha descritto una OBE,
dichiarando di aver visto dall'esterno un infermiere togliergli la
dentiera (era incosciente quando è accaduto) e di essersi
impegnato per far sapere ai medici che non era ancora morto (i
medici all'inizio erano pessimisti e discutevano sulla scelta di
continuare la rianimazione). L'autore scrive: «Come può essere
sperimentata una chiara coscienza extra-corporea quando
abbiamo le prove elettroencefalografiche che il cervello non sta
funzionando?» Van Lommel conclude dicendo che le ricerche in
quest'ambito devono concentrarsi sugli elementi verificabili
delle NDE, come le OBE.
La critica dell'editorialista
L'editoriale di accompagnamento è firmato da Cristopher
French, della Anomalistic psychology research unit
dell'università di Londra. French prende in esame la tesi di
fondo di Van Lommel, secondo la quale i risultati dell'indagine
richiedono una profonda revisione di alcuni assunti relativi ai
rapporti tra coscienza e funzione cerebrale. In particolare, Van
Lommel non si spiega come un soggetto possa percepire
alcune cose mentre il suo Eeg è piatto. French fa però notare
che esiste una spiegazione alternativa: non si può escludere
che quelle esperienze di NDE siano dei falsi ricordi. Dopo la
rianimazione il cervello è tornato a lavorare e ha costruito un
passato prossimo che in realtà non è mai esistito. Il cervello
cerca di coprire le lacune ("fill the gap") dovute a un periodo di
inattività corticale. Anche le OBE potrebbero essere una
costruzione a posteriori del cervello.
Come proseguiranno le ricerche
French ritiene la ricerca di Val Lommel particolarmente
importante anche se sostiene che è ancora presto per poter
sostenere l'ipotesi della "trascendenza". Concorda con Van
Lommel che bisogna concentrarsi sulla raccolta di informazioni
verificabili e in particolare sulle OBE. Poco prima dell'indagine
degli olandesi è stata pubblicato uno studio analogo firmato da
Parnia e Fenwick su Resuscitation. I risultati sono
sovrapponibili. In più, Parnia e Fenwick hanno introdotto un
nuovo metodo. Mentre il paziente è incosciente e l'Eeg è piatto
tirano fuori un oggetto che in sala di rianimazione non dovrebbe
esserci (per esempio un pallone di calcio). Se il paziente
sopravvive gli chiedono che cosa ha visto. Questa sarebbe una
prova che la OBE è un'esperienza reale, che avviene mentre il
cervello del paziente non è in funzione: l'ipotesi della
trascendenza potrebbe trarne grande giovamento.
Sfortunatamente, Parnia e Fenwick hanno eseguito l'operazione
solo su quattro pazienti e nessuno dei quattro ha riferito una
OBE.
Tutti, anche French, concordano sul fatto che i prossimi
esperimenti devono essere di questo tipo.
--
G. Paolo Vanoli (I2VGP) Consulente in Scienza della Nutrizione e Medicine
Biologico Naturali - 
www.medicinaqualita.it


Si, su questo infatti.
Nick

Post trovato su di un NG
......yawn ..... and cut and paste anch'io ...va' ...
che palle vano' ... l'avrai mandato 150 volte quest'articolo . !!!
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"Alle soglie dell'aldilà - Esperienze dissociative in prossimità della
morte" pubblicato a p.44 del numero 24 di S&P.
Vi sono commentate le esperienze relativamente comuni dei soggetti che in
qualche modo sono stati "prossimi alla morte". Si tratta di situazioni
insolite come l'autoscopia, ovvero la "fuoriuscita" dal proprio corpo, che
viene osservato dall'esterno, o circostanze apparentemente in contrasto con
il momento drammatico che si sta sperimentando della propria morte, come un
grande senso di pace e serenità. 
Questi fenomeni presentano singolari analogie in quasi tutti i racconti
delle esperienze di pre-morte, ma possono essere ben spiegati in base alle
nostre conoscenze in campo psicologico e neurofisiologico: la stessa
concordanza delle testimonianze può essere vista come una ulteriore conferma
alla esistenza di meccanismi precisi che si innescano in quel delicato
connubio di mente e materia che è il nostro cervello quando è sottoposto
allo stress intenso della percezione dell'imminenza della morte. 
Vorrei aggiungere che è una esperienza comune, per chi  fa il chirurgo,
ascoltare il racconto da parte dei propri pazienti di un "risveglio" durante
l'anestesia. Il soggetto riferisce di aver ripreso conoscenza nel corso
dell'intervento chirurgico, e narra senza mai aggiungere particolari troppo
precisi - di aver percepito "tutto": le fasi della operazione, la
conversazione dei chirurghi, il rumore delle apparecchiature, e via dicendo.
Quando però il paziente cerca di focalizzare i dettagli del suo racconto, il
chirurgo finisce invariabilmente per rendersi conto che tutta la narrazione
del risveglio "durante" l'intervento altro non è che la elaborazione di
quanto è accaduto nella condizione di coscienza alterata che precede
immediatamente l'induzione dell'anestesia e segue la fine della stessa. In
pratica, il paziente ricorda confusamente quanto accaduto appena dopo il
risveglio dell'anestesia, quando è ancora intubato e anestesista e
infermieri sono affaccendati attorno a lui al termine dell'intervento; a
volte ricorda confusamente anche i pochi attimi trascorsi prima di
addormentarsi, e a causa della alterata percezione del tempo e delle
sensazioni che si associa allo stato di coscienza obnubilata che precede o
segue la completa perdita di coscienza, riferisce i suoi ricordi, ampiamente
rimaneggiati e integrati dai meccanismi della memoria, a una fase nella
quale era sicuramente privo di impressioni sensoriali. 
Il parallelo con i casi di pazienti "morti" e poi "rianimati" in camera
operatoria o in pronto soccorso, che raccontano di aver udito e visto medici
e infermieri che si affannavano intorno al loro "cadavere" è fin troppo
facile. In questi casi, poi, c'è da aggiungere la facilità (a volte la
faciloneria) con la quale una persona si definisce o viene definita "morta"
e poi "rianimata": la scienza medica non può e non potrà mai "rianimare" un
paziente morto, dal momento che una delle caratteristiche tecniche della
definizione operativa di morte in uso nei reparti di rianimazione è proprio
la sua irreversibilità, che dipende da un danno definitivo e permanente a
strutture non recuperabili: e non basta certo un elettrocardiogramma piatto
per qualche minuto per definire "morto" un paziente. 
L'articolo di S&P. non cita, inoltre, un altro elemento comunissimo nei
racconti delle esperienze di pre-morte che naturalmente ha anch'esso una
spiegazione meno "spirituale" e più prosaica. Sto parlando, ovviamente, del
"tunnel verso la luce" che in un modo o nell'altro è presente nella
grandissima maggioranza delle testimonianze di individui che si considerano
"strappati alla morte". Tutti costoro riferiscono di aver fluttuato in una
oscura galleria al termine della quale si intravedeva una brillante
radiosità; di aver percorso un buio tunnel che si apriva verso un cielo
chiaro e sereno; di aver visto la "Luce" in lontananza. Di che si tratta? 
Anche nella notte più profonda, anche con gli occhi serrati, è possibile per
chiunque percepire una specie di "scintillio" diffuso: sono i fosfeni,
Immagini spurie prodotte dalla scarica casuale e spontanea dei neuroni della
corteccia visiva e dai fotorecettori della retina. Un facile modo per vedere
meglio i fosfeni è stimolare i fotorecettori visivi meccanicamente, con un
aumento della pressione sugli occhi come accade quando si tossisce o quando
ci si sfrega le palpebre. Questa è la "luce" che viene percepita dal
"morente". L'effetto tunnel è prodotto da un altro meccanismo
fisiopatologico: quando nel cervello si verifica un insufficiente apporto di
ossigeno, l'attività dei neuroni si deprime, fino alla completa perdita di
coscienza. La depressione dell'attività neuronale a livello delle strutture
deputate alla visione produce caratteristicamente un restringimento del
campo visivo, come ben possono testimoniare le persone coinvolte in
incidenti stradali per guida in stato di ubriachezza. Il restringimento del
campo visivo, che equivale a guardare attraverso un tubo di cartone,
associato alla visione dei fosfeni nel campo visivo residuo produce la
visione del "tunnel verso la luce". 
Qualcuno potrà forse dolersi della demolizione delle "prove" di una vita
dopo la morte, come vengono presentati spesso questi fenomeni; ma non ha
senso coltivare la speranza sulle illusioni. Diviene a questo punto una
questione di fede personale, che non deve però spingere chi crede al punto
di stravolgere la realtà e reintepretarla a proprio piacimento. Quello del
destino riservatoci dalla morte resta, per la scienza, un mistero, al quale
accostarci con rispetto e compassione, per accompagnare "tenendo per mano"
chi ci lascia nel modo più sereno possibile, ricordando che si tratta di un
appuntamento al quale nessuno di noi potrà mancare. 
Pubblicato sul n.27 di Settembre/Ottobre 1999
di Scienza & Paranormale
-- 
 Maremma on line

 esperimenti devono essere di questo tipo.
Fammi capire li mandano al creatore e li riportano qui oppure stanno solo in
rianimazione a giocare a calcetto finchè passa un moribondo?
;-P
Scherzo ma mi interessa.
ingo

 ha scritto nel messaggio
news:alg45d$dl0$2...@lacerta.tiscalinet.it...


Dunque, io ho vissuto queste due esperienze:
stavo annegando ed'ero convinto che sarei annegato perchè ero al largo e non
sapevo nuotare: ho sicuramente avuto una esperienza di pre-morte in quanto
in una tempo che direi nullo ho rivisto tutta la mia vita. Allora avevo 16
anni, ora ne ho 50 ma ricordo quell'episodio con assoluta vividezza.
Per contro invece di quando ho subito l'anestesia per l'intervento di
apendicectomia ricordo solo una specie di "buco nero nella mia esistenza".
Praticamente il nulla e basta.
Ciao a tutti.
Ronlone

 qualcuno?
Quando sono caduto dalla barca ho gridato "annego! annego! non so nuotare!".
Ero assolutamente convinto che sarei morto. Per fortuna mi è stata gettata
una gomena e mi sono disperatamente arrampicato.
Comunque quando sono caduto in acqua ero assolutamente certo che sarei
annegato. Da li l'esperienza di premorte; credo.
Ciao.
Ronlone.