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Titolo: Chiesa ortodossa

Mi sono sempre chiesto perchï¿œ i cattolici chiamino con questo nome la 
chiesa cristiana di rito bizantino, utilizzando inspiegabilmente la loro 
definizione, quando dovrebbero chiamarla "chiesa eterodossa". Ignoranza 
dell'etimologia?

 dell'etimologia?
 
prima di tutto non credo che la chiesa cristiana d'Oriente possa essere
definita "eterodossa".
 
La differenza principale con la Chiesa Cattolica � che non riconosce
l'autorit� del Papa, considerato solo Patriarca di Roma; ma dal punto di
vista dottrinario si tratta di questioni non capitali: per quanto ne so,
la pi� importante riguarda il Purgatorio, ma anche su questo tema ho
l'impressione che la Chiesa Cattolica ultimamente abbia scelto una
posizione piuttosto sfumata(*).
 
Fino al Grande Scisma ("Scisma" non comporta necessariamente l'accusa di
Eresia) vi era una Grande Chiesa, Cattolica ed Ortodossa.
 
Poi i due termini si sono differenziati, specializzandosi, per indicare
i due tronconi separati.
 
Invece il Protestantesimo (in tutte le sue varianti) viene considerato,
dal punto di vista cattolico, un'eresia vera e propria.
 
======
 
(*) nella nuova versione del Martirologio, la festa del 2 Novembre, che
prima era definita come ricorrenza in suffragio delle anime del
Purgatorio, � diventata la festa di "tutti i defunti", col risultato che
non si capisce pi� la differenza con il 1� novembre.
 
-- 
Maurizio Pistone    strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://blog.mauriziopistone.it
 
 
http://www.lacabalesta.it
 
 
http://blog.ilpugnonellocchio.it
 

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Per lo stesso motivo per cui gli ortodossi chiamano la Chiesa di Roma 
"cattolica" e non "eterodossa".
 
E.D.


Credo che gli ortodossi chiamino ufficialmente "Chiesa cattolica" quella 
occidentale, e "Chiesa cattolica ortodossa" la propria. Ma al di lï¿œ del 
termine "eterodosso" che puï¿œ essere improprio, non mi spiego l'uso di 
"ortodosso" da parte nostra.

 non si capisce piï¿œ la differenza con il 1ï¿œ novembre.
 
 Ah, ho sempre creduto che quella del primo fosse la festa dei santi, e 
quella del 2 la festa di tutti gli altri morti.
 
 k

 "ortodosso" da parte nostra.
 
gli facciamo il piacere di indicarli col nome che loro stessi si sono
scelto


 quella del 2 la festa di tutti gli altri morti.
 
il 1� � la festa di tutti i Santi: quelli noti e riconosciuti, ma anche
quelli sconosciuti,
 
La festa nasce in occasione della traslazione nel Pantheon dei corpi
sepolti nelle Catacombe (VII sec.). Questi defunti vengono considerati
tutti santi, anche se di pochissimi di loro si conosce il nome. Viene
poi estesa a tutti gli altri defunti che, senza che noi lo sappiamo, o
che la Chiesa li riconosca tali, sono andati in Paradiso; come mia
nonna, che era una santa donna, � sicuramente in Paradiso, ma lo so solo
io, non c'� nel calendario.
 
Il 2 nasce intorno all'anno 1000 per commemorare non solo quelli che
sono gi� in Paradiso, ma anche quelli che sono "gementes in Purgatorio",
in modo che le giuste preghiere dei viventi possano aiutarli a passare
alla categoria superiore.
 
 
http://www.lacabalesta.it/testi/santi/defunti.html
 
 
Oggi la definitione delle due feste � annacquata; in quella del 2 non
compare pi� la parola "Purgatorio", sia parla solo di quei defunti per i
quali la Chiesa "si d� cura di intercedere presso Dio", ma non si
capisce pi� a quale scopo.


 "ortodosso" da parte nostra.
 
 
E' abbastanza normale usare il nome con cui gli altri definiscono sï¿œ stessi.
 

 "ortodosso" da parte nostra.
 
Geova ï¿œ uno dei nomi di Dio, ma i Testimoni di Geova vengono chiamati 
cosï¿œ anche da coloro che non credono che costoro siano i veri testimoni 
di Dio.
 
Musulmano significa "devoto a Dio", non per questo chi non crede che gli 
islamici siano veramente devoti a Dio non li chiama cosï¿œ.
 
Ortodosso significa che professa la vera fede, che ha la giusta 
opinione, ma non ï¿œ necessario essere convinti che ciï¿œ sia vero per usare 
il termine che loro si sono attribuiti.
 
E.D.

 occidentale, e "Chiesa cattolica ortodossa" la propria.
 
Anche gli Anglicani chiamano "cattolica" la propria, gli altri sono 
"R.C." (Roman Catholic) :-)

 la piï¿½ importante riguarda il Purgatorio
 
E stato il "filioque"* la principale controversia!
(ovviamente i fedeli delle due confessioni non dormono la notte 
tormentandosi sulla suddetta espressione nel "Credo")
 
*Si tratta della c.d. "processione dello Spirito Santo", se, cioï¿½, lo 
S.S. proceda "dal Padre E dal figlio" o "dal Padre" (versione 
ortodossa). L'espressione contenuta nel Credo Niceno-costantinopolitano 
(che in latino ï¿½ "Qui ex Patre procedit") ï¿½ stata cosï¿½ integrata nel 
rito latino: Qui ex Patre Filioque procedit.
-- 
Et interrogabant eum turbae dicentes: ï¿½Quid ergo faciemus?ï¿½.
Respondens autem dicebat illis: ï¿½Qui habet duas tunicas,
det non habenti; et, qui habet escas, similiter faciatï¿½.
(Ev. sec. Lucam 3,10-11)

 propria.
 
 
Per forza, � molto pi� lontano dalla dottrina ortodossa e
cattolica.
 
 
Un po' come nelle geometrie non-euclidee iperbolica ed
ellittica la quale � una "rottura di schema" molto pi� "forte"
della prima.
(chi ha capito qualcosa in questa frase alzi il mignolo)
 
 
-- 
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