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Titolo: CALICE: IL CUORE DEL *SACRO* ED IL GRAAL

Il cuore è stato paragonato dai Templari al Graal o San Gral, cioè alla
coppa di smeraldo (così definita per il colore del suo cristallo) con la
quale Gesù, durante l’Ultima Cena, fece il rito teurgico dell’Eucaristia
versandovi non soltanto il vino, ma alcune gocce del suo sangue: bevanda
che fece bere ai suoi Discepoli. Fu questa la coppa in cui Giuseppe
d’Arimatea raccolse il sangue gocciolante dal Crocifisso, e attorno ad
essa nacquero le leggende del ciclo eroico.
 
A parte il simbolismo del sacro calice, il Graal fu custodito per tanti
secoli a Cesarea di Palestina, quella Cesarea posta sul mare a mezza
strada fra l’attuale Khaifa e Tel Aviv, nella quale si ebbe una ricca
biblioteca e grandi personaggi quali Alessandro Vescovo di Gerusalemme e
Origene, che più volte ebbe fra le sue mani il Graal: la coppa di Cristo
trafugata secoli dopo, quando Baldovino I, nel 1101, assediata la città
e passati a fil di spada i Turchi, la pretese nel suo bottino.
 
Baldovino I, fratello di Goffredo di Buglione, fu fatto re di
Gerusalemme; egli era principe dei Franchi e custode del S. Sepolcro. Lo
storico Guglielmo di Tiro, scrittore delle vicende della prima Crociata,
attribuisce ai Genovesi la sottrazione della reliquia, poiché con la
loro flotta avevano partecipato alla
Crociata.
 
Noi siamo tornati in Cesarea nell’aprile del 1966, per vedere fra le
sabbie i ruderi di quel che fu un centro di Iniziazione cristiana,
residenza di San Paolo e di Eusebio storico della Chiesa, la Cesarea
evangelizzata dal Diacono Filippo.
 
Il Graal che fu fra le mani di Origene, Padre della Ekklesia, era da lui
paragonato al cuore dell’Uomo rigenerato, il cuore simboleggiato
dall’Arca custodita nel luogo più segreto del Tempio. Da lui si prese
l’usanza di chiamarlo "arca cordis", arca del cuore. Anche San Bernardo
scrive della buona terra che riceve il grano celeste contenuto nell’arca
del cuore di Dio. L’arca è considerata come la custodia della conoscenza.
 
Noè fu custode della conoscenza antidiluviana, cioè di tutta la
conoscenza delle antiche età, e l’arca dell’alleanza racchiude tutta la
conoscenza della Thorà.
 
La Coppa del Graal è un oggetto reale, perché (e questo lo abbiamo già
detto) servì al Signore la sera dell’ultima Cena, e in essa l’Esseno
Giuseppe d’Arimatea, dopo il sacrificio del Golgotha, raccolse le stille
del sangue di Gesù. Ma è anche uno dei Misteri, uno dei massimi Misteri
riservati al vero Lotocruciano, è il simbolo della Iniziazione dei nuovi
tempi, è la nascita, nel cuore dell’uomo, del Figlio di Dio, è la
formazione dell’Io superiore. Il Graal simboleggia la "pietra fulgurea"
perduta da Lucifero e poi da Adamo, ma restituita dal Cristo.
 
Nel XII secolo, santa Lutgarda parlerà del costato aperto di Cristo, che
offre l’accesso al suo cuore divenuto un’arca. Guillaume de Saint-Therry
nominerà pure l’apertura fatta nella parete dell’Arca, il cui parallelo
si riscontra sempre nella ferita del Cristo, nel suo sangue e nel suo
cuore. Ispirandosi ai testi biblici, così scrive in De contemplando Deo:
"Che io entri tutto intero nel cuore di Gesù, nel Santo dei Santi,
nell’Arca del Testamento, nell’urna d’oro".
 
Il cuore, per questo mistico cistercense del 1148, è il luogo umano nel
quale si opera la trasfigurazione e la conoscenza delle cose occulte.
Sempre aderenti ai parallelismi, alle comparazioni con altre tradizioni,
ricordiamo Krishna nel suo canto celeste espresso nella Bhagavad- Gîtâ,
XVI,61, quando dichiara che egli dimora nel cuore di tutti gli esseri.
Krishna è sempre Cristo che ritorna sulla terra come Luce del Mondo, e
che ritornerà con nomi diversi, di età in età, per salvare tutti.
 
Secondo le Upanishad la meditazione si deve fare nel cuore, perché
penetrando nel centro del cuore scopriamo l’Antico, il Non Nato,
l’Eterno Essere.
 
Nel Corano, la parola "cuore" (qalb) appare 131 volte. La tradizione
Islamica poggia sulla teologia del cuore. Nell’estasi, Maometto dice di
aver visto con l’occhio del cuore e ritiene, perciò, il cuore come lo
specchio della contemplazione nei profeti ai quali Dio ha aperto il
petto. Sotto questo aspetto, sono importanti i testi del Sufismo, perché
danno continui riferimenti alla meditazione ed alla ricerca di Dio nel
cuore.
 
Tommaso Palamidessi
dal capitolo "IL SIMBOLISMO CARDIACO"
estratto dal 11° Quaderno di Archeosofia   
 
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PATTEGGIAMENTO:
 
La terminologia esatta di questo istituto è: l’applicazione
della pena su richiesta delle parti.
E’ un procedimento speciale ovvero differisce da quello
ordinario con il quale si celebrano i processi.
E’ pre-dibattimentale poiché si sostituisce al dibattimento
prima che questo venga celebrato.
E’ premiale poiché prevede una riduzione della pena per il
condannato (oltre ad altri benefici. Vedi oltre).
E’ un procedimento speciale come il Giudizio abbreviato (V.
in questa stessa categoria del sito); ma a differenza di
quello che è celebrato a seguito di richiesta dell’imputato
(il PM ed il Giudice possono opporvisi solo per vizi formali
della richiesta) il patteggiamento prevede un accordo
transattivo tra l’accusa e la difesa sia in ordine alla sua
applicabilità sia in ordine alla pena da irrogare (un
eventuale rifiuto ingiustificato del PM può essere rilevato
dal Giudice del dibattimento a richiesta dell’interessato ed
il Giudice potrà applicare l’accordo rifiutato senza valido
motivo dal Pubblico Ministero o nella fase preliminare del
dibattimento o al termine di esso).
In pratica, il difensore (munito di procura speciale
rilasciata dall’imputato ovvero di una nomina che conferisce
al difensore particolari poteri) ed il PM si accordano per
addivenire ad una pena che sarà “ufficializzata” con la
Sentenza del Giudice.
L’imputato – di fatto – rinuncia a far valere la propria
innocenza benché il patteggiamento formalmente non richieda
che il soggetto ammetta l’addebito (formalmente…).
Il Giudice controllerà:
se è esatta la qualificazione giuridica del reato;
la configurazione delle circostanze attenuanti ed
aggravanti e la loro comparazione;
i calcoli meramente matematici della pena;
la redazione esatta del patteggiamento
se la pena è congrua avrà in ogni caso l’obbligo di
dichiarare se vi sono cause di non punibilità.
La richiesta ed il patteggiamento devono intervenire prima
del dibattimento ovvero, se è prevista per quel reato, prima
della chiusura dell’udienza preliminare (e può essere
richiesto anche durante la fase delle indagini preliminari)
o, comunque, durante la fese preliminare del dibattimento
(ovvero prima che lo stesso si apra) se per il reato non è
prevista l’udienza avanti al Giudice dell’udienza
preliminare (l’udienza preliminare, appunto).
La pena oggetto dell’accordo non può essere superiore a
cinque anni (soli e congiunti a pena pecuniaria) già
detratto un terzo della pena che è lo sconto della sanzione
per l’imputato che decide di patteggiare (lo “sconto” non è
fisso come per l’abbreviato ma FINO ad un terzo) ed è
applicabile anche alla pena economica.
Ed invero, il patteggiamento è un rito premiale che il
Legislatore predilige poiché fa risparmiare la lunga e
costosa celebrazione del dibattimento e, in sostanza,
garantisce una Sentenza di condanna (o, perlomeno, assicura
il difetto di contestazione della colpevolezza e
l’accettazione della pena).
Dunque, il patteggiamento è potenzialmente appetibile per
l’imputato (che, lo ricordiamo, accetta di non obbiettare
alcunché all’ipotesi accusatoria del Pubblico Ministero) poichè:
assicura una riduzione della pena fino ad un terzo;
la richiesta di risarcimento della vittima non è
contemplata nel patteggiamento e, quindi, l’offeso da reato
deve istruire una causa civile (con i suoi tempi) nella
quale, tuttavia, è esclusa l’efficacia civile della Sentenza
di patteggiamento (in ogni caso il Giudice del
patteggiamento – se la persona offesa lo richiede – può
condannare l’imputato alla rifusione delle spese legali
sostenute dalla vittima);
la Sentenza di patteggiamento non è una pronuncia di
condanna né come tale può essere valuta in sede extrapenale
quando la pena patteggiata è uguale o inferiore ad anni
due, il patteggiamento può essere subordinato alla
sospensione condizionale della pena (V. in questa stessa
categoria) che determina l’estinzione del reato decorsi
cinque anni dal patteggiamento subordinato (due anni se si
tratta di contravvenzioni patteggiate);
la sospensione condizionale della pena determina anche
la non menzione della Sentenza nel casellario giudiziario
dell’imputato richiesto dai privati (la c.d. “fedina penale”) ;
vi è esonero dalle spese processuali per l’imputato;
non sono previste pene accessorie e misure di sicurezza
(eccetto la confisca obbligatoria) ma va rilevato che nel
caso di guida in stato di ebbrezza il Giudice applicherà la
sanzione amministrativa accessoria (anche se non oggetto
dell’accordo) della sospensione della patente di guida;
limita le spese legali che l’imputato deve sostenere.
Avverso il patteggiamento è previsto il solo ricorso per
Cassazione (in ipotesi, a dire il vero, piuttosto rare) e
non l’Appello e non è previsto – come gli altri procedimenti
speciali – per i reati giudicati dal Giudice di Pace.
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Il nuovo interlocutore "branchesco", se così si può dire,
ovvero colui con cui accetto di confrontarmi sui temi
misteriosi e "fuffari" che proporrò costantemente qui dentro
per ricordare a tutti che LA REALTA' SPESSO E' PIENA DI COSE
CHE LA SCIENZA ANCORA NON E' IN GRADO DI SPIEGARE E CHE
FORSE MOLTI SUOI ENUNCIATI SONO DA RIVEDERE, è unicamente
DEDALO. L'unico che ha avuto il coraggio, ma soprattutto
l'onestà, di ammettere ciò che TUTTO IL BRANCO SA: ovvero
che GOFFREDO PIERPAOLI E' MARCO.C. Gli altri hanno
dimostrato solo la consueta vigliaccheria da "comunella
ammanicata", lo schifo assoluto, cioè, di quello in cui
consiste questo coacervo di merdacce rancorose e BUGIARDE
del branco scettico-cicappone di IDM.
Fregare questi idioti saccenti e bugiardi è talmente facile
che è quasi un gioco: in un colpo solo, col mio quesito su
Pierpaoli, ho ottenuto due risultati eclatanti: 
 
1-BIMOSTRARE DI CHE PASTA DI MENTITORI IN STILE MAFIOSO SONO
FATTI I BRANCHISTI 
2-CHE RAZZA DI BUFFONE SIA MARCO.C., OVVERO CHI, POVERACCIO
E DEVASTATO, SI NASCONDE SOTTO QUESTO PSEUDONIMO.
 
Ora, chiunque mi rispondesse su questo ed altro 3d che non
sia DEDALO, intendo della parte scettica, non solo non
otterrà controrisposta ma assicuro in modo assoluto che non
otterrà nemmeno lettura. Hai visto mai che qualche loro
ulteriore INFAMMIA BUGIARDA, mi invogliasse a ribattere?
Così ho detto. Mi riservo solo, di tanto in tanto, di
ripetere questo avviso così come l'avete letto qui.
 

Il Graal che fu fra le mani di Origene,
 
Un RICERCATORE come te non avrà certo problemi a indicare i
riferimenti (testuali, eh? niente siti fuffari) in cui Origene
dichiara questa cosa, o altri suoi contemporanei, o di poco posteriori
la dichiarano, vero? :-D
 
Anzi, ora che ci penso, un RICERCATORE come te non avrà problemi a
indicare anche un solo riferimento testuale in cui il Graal appare
come la coppa che avrebbe contenuto il sangue di Cristo, antecedente,
diciamo, all'anno mille :-DDD
 
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... e il pensier libero, è la mia fé!