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Titolo: Stonehenge, il cielo nella pietra

Un eccezionale osservatorio astronomico. Questa, a tutt'oggi, pare essere
stata la funzione principale del sito megalitico di Stonehenge, situato
nella Piana di Salisbury, nell'Inghilterra meridionale. Tutti conosciamo
questa straordinaria costruzione per la grande popolarità che essa ha
assunto negli ultimi decenni in tutto il mondo, quasi fosse un monumento al
"mistero" ed alle remote epoche in cui l'uomo pare fosse in grado di
utilizzare conoscenze che la storiografia ufficiale non gli attribuiva.
Basandosi su un'osservazione del cielo che non possiamo tuttora definire nei
dettagli, pare che gli ignoti costruttori di Stonehenge volessero erigere un
grande calendario perpetuo avvalendosi di pali e pietre conficcate nel
terreno.
Il luogo dove è stato costruito Stonehenge sembra che sia stato attivamente
usato in un periodo che va dal 3100 a.C. al 2600 a.C. seguito da un periodo
di 500 anni in cui fu coperto dalla vegetazione per essere riutilizzato
nuovamente tra il 2100 a.c. al 1400 a.C. quando il sito venne abbandonato
definitivamente. Si tratta, ad ogni modo, di una costruzione resa possibile
da accurate osservazioni astronomiche. ma l'uomo era già in grado di
compierle? E quali sono i misteri tuttora irrisolti che Stonehenge presenta
agli studiosi?
Inanzitutto, escludiamo la forzatura dei soliti "demolitori" tout-court, che
di sorta di gioco studentesco (peraltro ammirevole per lo spirito indagatore
che l'ha animata) ha fatto una legge di verità; allludo alla pretesa di
ridurre Stonehenge all'abilità di un gruppo di operai vittoriani e di
restauratori, così come asserito, con la solita prosopopea, a più riprese
dal sempre pronto CICAP, che accorre come una mosca sul miele appena sente
odore di qualunquismo detrattore.
In realtà, in una della prime opere dedicate a Re Artù, la Vita Merlini
(circa 1140) di Geoffrey di Monmouth, si parla di un complesso circolare
composto da enormi pietre, la Chorea Gigantum ("Danza dei giganti") che si
trovava in Africa, poi era stato portato in Irlanda da un popolo di giganti.
Qui era stato sistemato sul "Monte Killarus", come monumento funebre per
quattrocentosessanta nobili soldati di Aurelio Ambrosius uccisi dai Sassoni.
Re Uther Pendragon tentò di trasportarlo in Inghilterra, ma l'impresa era
superiore alle sue forze, così dovette rivolgersi al mago Merlino. Questi,
con l'aiuto degli angeli, lo trasferì nella piana di Salisbury, dove esiste
tuttora con il nome di Stonehenge.
[Secondo Norman Lockyer] i megaliti sono stati eretti attorno al 2800 a.C.,
parzialmente distrutti, risistemati nel 1560 a.C. e, successivamente di
nuovo abbattuti. Nel corso dei secoli, infatti, Stonehenge ha subìto vari
attacchi, non ultimo quello dei sacerdoti cristiani che vi vedevano una
sorta di tempio del demonio. .. Secondo Gerald Hawkins, astronomo americano,
Stonehenge altro non è che un gigantesco computer di pietra, che consente di
effettuare complicati calcoli sul sorgere e tramontare del Sole, sui
movimenti della Luna e sulle eclissi. Ma da dove derivano le conoscenze,
indubbiamente assai approfondite, che hanno permesso una simile
realizzazione? Euan Mac Kie, direttore del museo di Glasgow, sostiene che
esisteva una sorta di scuola nei dintorni di Durington Walls ove i discepoli
venivano iniziati ad antiche misteriose discipline. Quanto antiche? ..ancor
oggi membri dell'United Ancient Order of Druids, una setta fondata nel 1883,
continuano a utilizzare quella che loro ritengono la "Cattedrale dei Druidi"
per compiervi riti misteriosi. Nel 1986 è stata vietata la celebrazione del
tradizionale "Festival di mezz'estate", dopo violenti scontri tra la polizia
e i partecipanti ..(
http://www.the1phoenix.net/entra.htm
)
Leggiamo, ora,  questo interessante articolo di Claudio Zellermayer:
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"Per capire meglio la complessità e l'accuratezza della disposizione degli
elementi architettonici che costituiscono la struttura è fondamentale avere
sotto mano qualche utile riferimento astronomico.
Moto del Sole e della Luna
Innanzi tutto sappiamo che il movimento che il Sole compie nel cielo durante
l'arco delle giornate è un movimento apparente dovuto ai due moti principali
della Terra: la rotazione sul proprio asse, compiuta in 24 ore, e la
rivoluzione attorno al Sole, compiuta in un anno. Naturalmente noi non siamo
in grado, fisicamente parlando, di percepire questi moti durante il corso di
una giornata.
Osservando le ombre di oggetti siamo solo in grado di notare il moto
giornaliero o diurno (apparente) del Sole ad intervalli di tempo
consistenti.
Per quanto riguarda il moto annuale (sempre apparente) del Sole questo è
assolutamente impercettibile durante il corso di una singola giornata. Solo
dopo parecchi giorni ci accorgiamo di questo, ad esempio notando l'
allungamento o accorciamento delle giornate a seconda della stagione.
Un metodo che permette di notare ciò senza l'uso dell'orologio consiste nell
'osservare il Sole al suo sorgere o al suo tramontare ad intervalli di circa
10 giorni, sempre all'alba o sempre al tramonto. Facendo riferimento ad
oggetti fissi posti all'orizzonte si potrà verificare che il Sole sorge e
tramonta sempre in punti differenti. Affermare quindi che il Sole sorge ad
Est e tramonta ad Ovest è un luogo comune sbagliato. Il cambiamento del
punto di levata del Sole o del tramonto era noto già da millenni. Noi
probabilmente questo fenomeno non lo notiamo perché si è perso molto il
gusto dell'osservazione della natura ed anche perché abbiamo gli orologi. I
nostri antenati avevano dunque notato tutto questo e probabilmente avevano
anche associato l'allungamento ed accorciamento delle giornate alle varie
posizioni che il Sole assume all'orizzonte.
Quando le giornate si allungano il Sole si sposta lungo l'orizzonte, da sud
verso nord, passando per l'est il 21 marzo (equinozio di primavera); quando
si accorciano, il Sole si sposta nel verso opposto ripassando per l'est il
23 settembre (equinozio dell'autunno). Nei giorni in cui il Sole inverte la
sua marcia abbiamo i due solstizi. Il 21 giugno, il solstizio d'estate o
comunemente chiamato il giorno più lungo dell'anno, il Sole interrompe il
suo spostamento da sud a nord. Il 21 dicembre, il solstizio d'inverno o il
giorno più corto dell'anno, il Sole interrompe il percorso da nord a sud. Il
solstizio invernale per le civiltà megalitiche e non era la data più
importante. Si era notato che in quei giorni il Sole rallentava la sua corsa
verso sud per arrestarla e riprenderla verso il nord, in direzione opposta.
Il Sole riprendeva a salire nel cielo e questo era un segno beneaugurante:
nessuno poteva sapere se dopo il solstizio il Sole avrebbe ripreso il suo
percorso abituale. Molti monumenti megalitici hanno un orientamento
preferenziale verso il punto dell'orizzonte in cui il Sole sorge il giorno
del solstizio d'inverno.
Altri riferimenti astronomici molto importanti sono l'equatore celeste e l'
eclittica. Il primo deve il suo nome al semplice fatto che non è altro che
una proiezione sulla volta celeste dell'equatore terrestre: questo
riferimento è esattamente un semicerchio. Questo cerchio è importante perché
mostra il percorso del sole durante gli equinozi, quando si hanno di
conseguenza dodici ore di luce ed altrettante di buio. In tutti gli altri
giorni dell'anno il percorso giornaliero del Sole è parallelo all'equatore
celeste: in primavera ed estate si ha un percorso maggiore dell'equatore
celeste, quindi il giorno prevale sulla notte, in autunno ed inverno accade
esattamente il contrario.
Per chiarire il concetto di eclittica immaginiamo di poter vedere, come per
magia, di giorno le stelle fisse. Se così fosse un osservatore acuto
potrebbe notare che col passare dei mesi le stelle che si trovano dietro al
Sole sono via via diverse. Tutte queste stelle formano a loro volta delle
costellazioni, le famose dodici costellazioni zodiacali che determinano
sulla volta celeste un riferimento: l'eclittica.
In altre parole l'eclittica ci indica in cielo il percorso annuale del Sole.
Anche i pianeti si muovono in cielo sullo sfondo della fascia delle
costellazioni dello zodiaco. Un'altra definizione di eclittica, ugualmente
corretta, la definisce come il piano dell'orbita Terra-Sole proiettato nella
volta celeste.
L'asse di rotazione terrestre è inclinato di circa 23° rispetto alla
verticale al piano dell'orbita. Trasferendo questi dati alla volta celeste
vediamo che l'equatore celeste e l'eclittica sono inclinati di 23° l'uno
rispetto all'altro e questo angolo viene chiamato la declinazione del Sole,
+23° al solstizio d'estate, -23° al solstizio d'inverno.
I punti di intersezione tra l'equatore celeste e l'eclittica sono proprio
gli equinozi: l'equinozio di primavera è il punto Ariete o punto gamma, l'
equinozio di autunno il punto bilancia. Tutto ciò ci sarà utile nell'ambito
dei moti della Luna che ora ci accingiamo a definire.
Se le popolazioni primitive hanno trovato con una certa difficoltà i
movimenti del Sole sulla volta celeste, molto più difficile deve essere
stato scoprire i moti della Luna, per un insieme di motivi. La Luna orbita
intorno alla Terra su un'orbita ellittica (una circonferenza leggermente
schiacciata) il cui piano non coincide con il piano dell'eclittica.
Se così fosse stato, ad ogni Luna nuova si verificherebbe un'eclisse di Sole
e ad ogni Luna piena un'eclisse di Luna. Questi due piani orbitali sono
inclinati di 5°9' l'uno rispetto all'altro. I punti di intersezione tra
questi due piani sono chiamati i nodi e la retta che li congiunge la linea
dei nodi. Inoltre la linea dei nodi non è fissa ma ruota lentamente in senso
opposto alla rotazione della Luna (moto retrogrado) e compie un completo
giro in 18,6 anni. Quando la linea dei nodi è perfettamente allineata con la
congiungente Terra-Sole e la Luna transita da uno dei nodi allora si
verifica il fenomeno delle eclissi: di Sole quando la Luna oscura il disco
solare, di Luna quando la medesima sparisce nel cono d'ombra della Terra.
La Luna impiega 27,3 giorni per compiere un giro attorno alla Terra e questo
periodo è chiamato mese siderale.
Tuttavia in questo tempo la Terra si è mossa lungo la sua orbita cosicché
dopo un mese siderale la Luna non si trova nelle stesse condizioni di
illuminazione: se noi contiamo 27,3 giorni dalla Luna piena non ci
ritroviamo nuovamente nella fase di Luna piena. Affinché questo avvenga
occorrono 29,5 giorni il mese sinodico.
Il numero 29,5 è da tenere a mente per quanto riguarda Stonehenge. La
posizione della Luna durante il mese sinodico determina il noto fenomeno
delle fasi lunari, cioè della diversa illuminazione della Luna da parte del
Sole. Il Sole illumina sempre metà della Luna e tale metà non è rivolta
sempre verso la Terra. Quando la Luna si trova dalla parte del Sole noi non
siamo in grado di vedere la Luna in nessun momento della notte.
Successivamente si comincia a vedere una falce di Luna con la gobba rivolta
a ovest subito dopo il tramonto, vicino all'orizzonte ovest. Col passare
delle notti la Luna "cresce" e si alza sempre più in cielo.
Ad un quarto di giro la Luna si vede esattamente a metà, la fase del primo
quarto e culmina in cielo quando il sole tramonta. Poi la fase cresce fino
alla Luna piena quando vediamo interamente il disco lunare per poi calare
fino all'ultimo quarto (ne vediamo ancora esattamente la metà, la metà di
sinistra) e successivamente si ritorna alla Luna nuova. Tra due lune nuove
sono trascorsi 29 giorni e mezzo cioè un mese sinodico.
C'è un ultimo fenomeno interessante riguardante i moti lunari con
riferimenti a Stonehenge.
Si è detto che la linea dei nodi si muove e di conseguenza il piano dell'
orbita Terra-Luna ruota. Quando il nodo ascendente (il nodo attraversato
dalla Luna quando questa passa da sotto a sopra l'eclittica) coincide con il
punto Ariete (equinozio di primavera) la Luna raggiunge sull'orizzonte le
sue posizioni estreme, cioè la massima e minima declinazione: (+23°+5°) e
(-23°-5°).
Quel giorno la Luna sorgerà sull'orizzonte nel punto più a nord possibile,
ancora più a nord del punto di levata del Sole nel solstizio d'estate (punto
di arresto superiore).
Dopo 15 giorni si verificherà la situazione contraria e la Luna sorgerà nel
punto più a sud possibile (punto di arresto inferiore).
Quando la Luna si trova in cielo alla massima declinazione positiva (+29° al
tempo dell'edificazione di Stonehenge) essa descriverà in cielo il percorso
più lungo ed i punti di levata e di tramonto saranno vicini tra loro e
vicini al nord.
Quando la Luna invece si trova alla massima declinazione negativa (-29°) i
punti di levata e di tramonto saranno sempre vicini tra loro, ma questa
volta prossimi al sud ed il percorso in cielo della Luna sarà il più
piccolo.
A latitudini maggiori di 61°Nord (90°-29°) la Luna durante il suo percorso
massimo sarà circumpolare, cioè non tramonterà in quella particolare notte e
15 giorni dopo non sorgerà affatto perché il suo percorso minimo si verrà a
trovare tutto sotto l'orizzonte.
Esistono anche altri due punti di arresto detti minori che si verificano
quando il punto Ariete coincide con il nodo discendente. In questo caso le
declinazioni saranno +18° (+23°-5°) e -18° (-23°+5°). Questi quattro punti,
molti difficili da individuare con le osservazioni li rivedremo a
Stonehenge.
Stonehenge
Il complesso è stato edificato in tre tappe diverse che verranno via via
analizzate.
Cominciando dall'esterno vediamo le sue varie parti. Stonehenge ha una
pianta circolare formata da un fossato ed un terrapieno costituito
probabilmente dal materiale scavato dal fossato. Il diametro del terrapieno
si aggira attorno ai cento metri.
Secondo alcuni autori, le buche di Aubrey potevano essere utilizzate
per prevedere le eclissi mediante
spostamenti periodici dei segnalini corrispondenti al Sole, alla Luna e ai
nodi.
Subito all'interno del terrapieno, disposte lungo il confine circolare c'è
una serie di buche, chiamate le Buche di Aubrey, dal nome dell'antiquario
inglese che nel 1649 scoprì il monumento.
Le buche in totale sono 56, ugualmente distanziate l'una dall'altra ed hanno
mediamente una profondità di un metro. In direzione nord-est dal terrapieno
parte la avenue un viale lungo poco più di mezzo chilometro circondato da
due terrapieni ed all'ingresso del viale è posta la Heelstone (pietra del
calcagno), un monolito alto circa cinque metri.
Tra il fossato circolare ed il terrapieno della avenue ci sono una
quarantina di buche per pali e si pensa che fossero dei marcatori di
posizioni della Luna.
Nel cerchio delle buche di Aubrey vi sono le 4 stazioni, denominate coi
numeri 91, 92, 93 e 94 costituite da due pietre e due piccoli tumuli
disposte in modo da formare un rettangolo perfetto. I due lati corti del
rettangolo formato dalle quattro stazioni sono paralleli all'asse del
monumento che è la congiungente del centro con la Heelstone.
Fra le buche di Aubrey e la struttura in pietra ci sono due cerchi di buche,
ora coperte, denominate Y e Z. Sono profonde circa 90 centimetri e non
servivano per conficcarvi dei pali.
Il cerchio Y conta 30 buche, il cerchi Z ne conta 29.
La struttura in pietra del monumento è divisa in tre parti: il cerchio di
Sarsen, i cinque triliti ed il cerchio delle pietre blu.
Il cerchio di Sarsen (nome della località da cui provengono le pietre e
distante una trentina di chilometri) ha un diametro di 29 metri e mezzo ed è
costituito da 30 pietre verticali alte 6-7 metri sormontate da architravi in
modo da formare un cerchio anche con le architravi. Delle 30 pietre del
cerchio di Sarsen una è la metà delle altre.
Altro particolare caratteristico riguarda la tecnica di costruzione del
cerchio.
Nella parte superiore di ogni pietra è presente una protuberanza che si
incastra in un incavo della sovrastante architrave: è il cosiddetto incastro
a mortasa. Le architravi poi hanno un incastro nella faccia di contatto tra
di esse.
Dentro al cerchio di Sarsen vi è il recinto delle pietre blu, provenienti
dal nord dell'Inghilterra: sono in tutto 59 pietre disposte a ferro di
cavallo con l'apertura rivolta verso il viale di accesso e quindi la
Heelstone.
All'interno di quest'ultimo recinto sono posti i cinque triliti: due pietre
verticali sormontate da una orizzontale. Attualmente tre sono ancora
intatti. Infine al centro dei triliti vi è posta la pietra dell'altare.
Gli studi archeologici mostrano che il monumento è stato costruito in tre
fasi.
Durante la prima fase è stato fatto il terrapieno esterno, le buche di
Aubrey e posta la Heelstone; durante la seconda fase è stata aggiunta la
avenue ed infine nella terza fase sono state erette le pietre del cerchio di
Sarsen, i triliti e le pietre blu.
Allineamenti e riferimenti astronomici
Nel 1740 il rev. William Stukeley nota che l'asse del monumento
(congiungente centro-heelstone) sono diretti a nord-est dove sorge il Sole
il 21 giugno. La verifica di questo portò alla ricerca di altri possibili
allineamenti così come sono mostrati nella figura.
Anche i lati corti del rettangolo formato dalle quattro stazioni puntano sia
verso il sorgere del Sole il 21 giugno sia verso il tramonto del Sole il 21
dicembre.
Inoltre tutta un'altra serie di allineamenti mostrano le direzioni dei
quattro punti di arresto (definiti precedentemente) della Luna. Questi
punti, per essere individuati richiedono continue osservazioni e per periodi
prolungati. La Luna si trova in questi punti una volta ogni 18,6 anni.
Andando ad analizzare la quantità di pietre e di buche si scoprono
interessanti casualità. I cerchi di buche denominate Y e Z sono in tutto 59
che è il doppio di 29,5 cioè il numero di giorni del mese sinodico.
Sono 59 anche le pietre blu mentre le pietre del cerchio di Sarsen sono 30
di cui una, come detto prima, metà delle altre per cui 29 pietre e mezzo.
Infine le buche di Aubrey. Come detto sono in tutto 56 e dividendo per tre
si ottiene circa 18,6 che come detto è il tempo che impiega la linea dei
nodi a compiere un giro completo. Se disponiamo di 4 indicatori: uno per il
Sole, uno per la Luna e due per i due nodi e li sistemiamo in modo tale che
il Sole sia nella buca 1, la Luna nella buca 28 ed i nodi nelle buche 14 e
42 si possono simulare le eclissi. Spostando in senso orario l'indicatore
del Sole di due buche ogni 13 giorni, la Luna (sempre in senso orario) di
due buche al giorno ed i nodi in senso antiorario di 3 buche all'anno quando
l'indicatore del Sole, quello della Luna e uno dei due nodi si trovano nella
stessa buca può avvenire veramente un'eclisse.
È bene a questo punto fare una considerazione.
Gli allineamenti sono un dato di fatto e sono tanti e tali di escludere
delle coincidenze.
Questo porta inevitabilmente a considerare Stonehenge come un osservatorio
astronomico luni-solare. I numeri delle buche ed il parallelismo col mese
sinodico ovviamente non è provato, così come il meccanismo di previsione
delle eclissi. È fuori dubbio che il fenomeno fosse noto, tuttavia per
prevedere le eclissi occorre avere la possibilità concreta di osservarne
tante da estrapolarne il meccanismo. I cieli ed il clima dell'Inghilterra
meridionale, oltre alla latitudine del luogo non sembrano essere idonei per
simili osservazioni.
Bisogna inoltre tenere in considerazione che i popoli che hanno eretto
Stonehenge, in tutte e tre le fasi, non conoscevano la scrittura per cui non
si capisce come abbiano tramandato le informazioni per essere in grado di
riprodurre tutti gli allineamenti visti.
Per non parlare poi delle tecniche di costruzione del monumento e del
trasporto dei monoliti.
La serie di misteri riguardanti Stonehenge ed altri luoghi simili
disseminati in tutto il nord Europa per ora non ha soluzioni anche se lo
studio dell'archeologia e dell'astronomia insieme hanno permesso di far luce
almeno su alcune cose."
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Non un monumento cultuale, dunque, o non solo, e tanto meno un "semplice"
restauro fantasioso degli operai di inizio '900, come vorrebbero i
professionisti della disinformazione scettica. La scienza *vera* ha ancora
molte meraviglie da svelarci su Stonehenge.
Antonio Bruno
http://members.xoom.virgilio.it/Ass_Graal
http://communities.msn.it/LaricercadelGraal
http://www.edicolaweb.net/edicola.htm
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"E' questa la
verità: la nostra vita è una vita di repertorio. Io voglio fare il
ciarlatano. L'unica cosa di libero che ho è la voce; la parola è libera, noi
non lo siamo più!"
(Beppe Grillo)
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professionisti della disinformazione scettica.
Attenzione: Zellermayer ci parla solo di Luna e Sole, e su questo ritengo
che non si possano avere dubbi. Vari autori Niu Eig, pero', costruendo su
questi *fatti*, e cedendo allo stesso impulso di misterificazione per cui
qui sopra appaiono "eclissi non osservabili" e "modi ignoti di tramandare
le osservazioni", usano Stonehenge per tracciare Venere (e vabbe'), Giove
e Saturno, Titano, Caronte, il Voyager e le pulsar morte nell'oltrespazio
[STR], basandosi su calcoli cheopici sulle misure delle pietre; misure di
cui il CICAP mostra l'inaffidabilita', e misure che, infatti, Zellermayer
non utilizza.
Quando gli si fa notare che da poco arrosto vendono tanto fumo, in genere
si "ritirano" sulle posizioni fortificate delle osservazioni di Sole e di
Luna {ma i Grandi Anziani possono farlo con Sole, Luna e pioggia [STR]} e
appena gli scettici s'acquietano, fanno come i senegalesi quando passa la
pattuglia dei vigili, e riscoprono subito la loro mercanzia, con un ampio
sorriso e facendo finta di nulla [d7c777f0dbbff26dacabdf411f9cb782].
Leonardo
-- 
http://thingy.apana.org.au/~fun/fuckhead.html

 wrote in message
pWIv8.58968$m41.1...@twister2.libero.it...
Mega ultra super iper giga SNIP
E questo da dove sarà copiato?
--
"Ruba tempo alle persone che vogliono davvero esprimere qualcosa di valido e
tramuta le sue dita, allorquando digita sulla tastiera del pc in tanti
piccoli orifizi anali affetti da incontenibile DIARREA"
Antonio Bruno
Albion of Avalon