Newsgroup: it.discussioni.misteri
Titolo: OLTRE LA PAROLA: AUTOMATISMO

Il termine "automatismo" può avere una vasta gamma di accezioni e di applicazioni in quanto si tratta di una parola che cerca di definire un concetto dalle svariate sfaccettature pratiche. Ma possiamo ritenere che la psicologia abbia diritto di precedenza nel rivendicare una certa paternità del termine in questione.
 
Per la psicologia, "automatismo" è da intendersi un qualsiasi gesto, in genere dunque di carattere "motorio", che tende a ripetersi nell'essere umano in seguito a frequente esercizio ed alla conseguente "abitudine". La coscienza, in questi casi, può essere assente e noi produrre ugualmente notevoli creazioni "automatiche" come lo scrivere, il suonare, il poetare, ecc...
 
In campo parapsicologico, però, vi sono delle differenziazioni da fare nelle quali si accentua in modo molto particolare quest'ultimo aspetto dell'automatismo, ovvero l'indipendenza dalla coscienza e quindi, di conseguenza, da un diretto controllo volitivo di determinati fenomeni. Generalmente si tratta di fenomeni di natura "psicologica" ovvero non-materiale, ma gli automatismi parapsicologici, tuttavia, giungono a rendersi percepibili all'esterno necessariamente sotto una qualche forma di strutturazione "visibile" o sensorialmente percepibile. È il caso, ad esempio, della "scrittura diretta", o dell' "automatismo parlante", oggi spesso accomunato con il termine di più ampia accettazione "channeling".
 
In psicologia, l'automatismo non può che rifarsi a quello che possiamo definire il bagaglio conoscenziale del soggetto, sia a livello individuale che di inconscio collettivo. Ma in parapsicologia c'è un netto distacco fra il fenomeno che si verifica e la specificità inconscia del sensitivo, tanto da suggerire fortemente il sovrapporsi o la temporanea "sostituzione" della coscienza soggettiva con un'altra di natura estranea. Possiamo, anzi, ritenere che tutti i fenomeni paranormali ci presentano un evincersi di fatti totalmente estranei alla coscienza del soggetto e, pertanto, di matrice tuttora completamente sconosciuta.
 
Stando bene attenti, comunque, fin dal XIX secolo, gli studiosi hanno potuto individuare dei precisi tipi di presunta attività extrasensoriale nei quali potevano ravvisarsi, piuttosto probabilmente, i tratti di automatismi soggettivi. Prendiamo, ad esempio, i movimenti del "pendolo" o della "bacchetta divinatoria" in radiestesia: qui è evidente che, tramite movimenti muscolari inconsci, appunto "automatici", quei "rivelatori rabdomantici" traggano il loro oscillare più o meno vistoso. Se ne parlò a partire dal 1830, con Michèl Eugène Chevreul, poi nel 1854, quando lo stesso studioso si dedicò allo studio della "bacchetta divinatoria." Si tratta di un "automatismo motore", il quale, però, forse per molti inaspettatamente, si è rivelata una spiegazione insufficiente per spiegare una vasta gamma di fenomeni. 
 
L'"automatismo motore" ha una sua parte, anche importante a mio avviso, in fenomeni di natura radiestesica o rabdomantica ma non dobbiamo mai dimenticare, in parapsicologia, di non confondere i "mezzi" con le cause e di non fermarsi ai primi giudicandoli la fonte e la spiegazione finale di tutti i fenomeni, allo stesso modo in cui non possiamo considerare un'automobile che si sposta scollegata dal suo guidatore. Ma cos'è, allora, questo "guidatore"? La questione, qui, si fa complessa e, come accennavo prima, di difficile risolvibilità, vista la natura variegata ed estremamente sfuggente dei fenomeni parapsicologici. Ma noi sappiamo bene che non è tale natura un motivo sufficiente per accantonare come inutile il loro studio, anzi, dovrebbe costituirne uno stimolo continuamente attivo fino a che non si postulino uno o più leggi esplicative che permettano di tracciare un modello al tempo stesso "unitario e differenziato" dell'ampia fenomenologia.
 
Consideriamo due tipi piuttosto interessanti di "automatismo": quello "creatore" e quello "parlante".
L'automatismo "creatore" consente ad un sensitivo di creare, appunto, opere d'arte spesso bellissime e complesse sia nel campo dello scrivere che in quello della musica o delle arti visive. Nel fenomeno dell'"arte automatica", ad esempio, sono noti parecchi casi di artisti-sensitivi i quali dichiarano e dimostrano di realizzare mirabili composizioni in un evidente stato di trance, stato nel quale i movimenti sono sicuri e veloci, del tutto avulsi dalle normali manifestazioni di un controllo cosciente e diretto. È da tener presente che questi eventi si realizzano con sensitivi molte volte del tutto a digiuno dell'arte che producono, ovvero scrittori che non hanno mai avuto particolare talento compositivo, musicisti che non sanno nemmeno leggere la musica sul pentagramma o suonare uno strumento ad orecchio, e pittori che, normalmente, non sarebbero in grado di distinguersi molto da comuni imbianchini.
 
Evidentemente, esiste un determinato "stato di produttività ampliata" sulla cui natura possiamo abbastanza sbizzarrirci nel fare ipotesi.
L'"automatismo creatore" sembra spesso essere "diretto" da una volontà estranea ma, in questo caso, entriamo in quel settore difficilmente codificabile in modo razionale nel quale ognuno è libero di soggettivizzare le sue convinzioni, almeno finché non si saranno trovate spiegazioni convincenti. Non sono rari, pertanto, casi di sensitivi che si dichiarano convinti che la loro mano o le loro opere siano direttamente guidate da "spiriti di disincarnati" o da una qualche entità spirituale. Noi ci dobbiamo, rispettosamente, limitare a dire: "possibile", ma non sicuro...
 
L'"automatismo parlante", come dice il temine stesso, consiste nella produzione di lunghi monologhi, in genere ben strutturati e differenti dal parlare ordinario del soggetto, effettuati in stato di trance. Chi volesse spiegare questi fenomeni come una sorta di ipnosi, deve tener presente che esiste, con l'ipnosi, una differenza sostanziale: in ipnosi, infatti, il soggetto parla sempre in prima persona, si riferisce al suo vissuto e comunica, non di rado, eventi che in stato ordinario non vorrebbe mai comunicare o far affiorare allo stato conscio; nell'"automatismo parlante", invece, le comunicazioni parlano sempre un linguaggio "al plurale", ovvero come se fosse proveniente da più persone. Ancor più frequentemente, si producono messaggi "per interposta persona", cioè chiaramente autodichiarantisi estranei alla personalità del sensitivo. In questo caso, che i parapsicologi cercano di definire meglio con il termine di "Personificazione", chi comunicherebbe potrebbe essere sia entità disincarnate che entità tuttora viventi nel corpo fisico, sebbene inconsapevoli di quanto sta avvenendo.
Il parapsicologo Ugo Dettore, da me spesso tirato in campo nell'approfondimento casistico di eventi paranormali, dice al proposito:
 
«Molto rari sono i casi in cui il soggetto parla automaticamente in condizioni apparentemente normali, rendendosi conto di quello che dice pur avendo coscienza che non proviene dalla sua volontà. Presentarono fenomeni di questo genere il medium Horace Leaf, attivo nei primi decenni del nostro secolo (XX, n.d.a.), la sensitiva Florence Morse, sua contemporanea, la signora Fraya, studiata dall' Osty e pochi altri.
Un caso particolare di automatismo parlante si ha quando il soggetto, di norma in trance, ma in rarissimi casi noti in stato normale, parla e intende lingue che non conosce, la cosiddetta "xenoglossia".»
 
A quest'ultimo proposito, non posso fare a meno di ricordare alcuni casi accadutimi personalmente come, ad esempio, quando, recatomi con un gruppo di amici in un vecchio forte austroungarico, ho iniziato all'improvviso a "gridare" delle frasi tedesche, lingua da me sconosciuta completamente ed avendo la fortuna di annoverare fra il gruppo una donna che sapeva il tedesco, siamo riusciti a tradurre frasi di spavento ed angoscia, come se fossero state "captate" dai pensieri remoti dei poveri soldati morti o costretti nelle atroci condizioni del primo conflitto mondiale in quei bunker-tomba di cemento armato... In Toscana, in un luogo etrusco (Volterra), in corrispondenza delle note Balze, un'altra volta ho iniziato a profferire frasi in un linguaggio del tutto ignoto, da noi registrato, ma che pareva, comunque, articolato e definito, con parole che si ripetevano a avariati intervalli e nessun tentennamento... Etrusco? Chi lo sa.
 
La Parapsicologia, in genere, tende ad associare a questi fenomeni una spiegazione di carattere dissociativo, ovvero psicologico. Tuttavia, il mio parere è che non dobbiamo mai dimenticarci che, in realtà, siamo immersi in un mondo che è solo apparentemente statico e materiale. Il nostro pensiero, temporaneamente localizzato in noi come individui, non solo non è sempre legato in modo indissolubile al cervello fisico (se non nei mezzi espressivi) ma può anche prodursi all'esterno di cervello e psichismi soggettivi, forse attingendo ai famosi "serbatoi cosmici di conoscenza", forse l'inconscio collettivo o il subconscio di specie. Ma, proprio per l'estrema complessità delle relazioni interdimensionali che sono percorribili in senso "trasversale" da qualsiasi fonte pensante, non me la sento di escludere in modo assoluto che pensieri "estranei" possano essere in qualche modo "convogliati" verso un ricettore incarnato, con un cervello che decodifica ed una voce (o altro) che esprime. Gli automatismi, allora, sarebbero, in questi casi, nient'altro che "radio che si accendono" o, per adeguarci ai tempi, e-mail che arrivano al nostro essere in particolari stati ricettivi. E-mail con "allegati" artistici, creativi, musicali...
 
Fantascienza? Non ne sarei tanto sicuro. Sono convinto, infatti, che l'universo che ci si spiegherà di fronte nei decenni a venire, ci riserverà non poche sorprese nel campo dell'intima struttura energetica che permette anche le "trasmissioni del pensiero", di informazioni, di conoscenza. Una conoscenza che, forse, da sempre si veicola in modi svariatissimi, a volte o spesso volitivamente ed intelligentemente diretti.
Andarle incontro significa solo, a mio avviso, studiare e trovare metodi sempre più adeguati di decodificazione, scartando decisamente il "superfluo" o l'autoindotto (per quanto interessante dal punto di vista psicologico) e dedicandoci all'individuazione del nuovo "linguaggio della conoscenza".
L'uomo, allora, non sarebbe più solamente un "esploratore dell'ignoto", ma un "conoscitore dialogante". La differenza non è irrisoria ed è degna di un'attenta riflessione.
 
A. B.
 
(una sola cosa è più idiota di un cicappino su Usenet: DUE cicappini su Usenet!)
 

Se ne parlò a partire dal 1830, con Michèl Eugène Chevreul, poi nel 1854, quando lo stesso studioso si dedicò allo studio della "bacchetta divinatoria."
 
Ma lo sai che anche questo è strano? 
Perché, vedi, Michèl Eugene Chevreul è un personaggio piuttosto
famoso, un importante chimico francese che fece notevoli progressi
nella chimica dei lipidi di cui è considerato il padre, inventò più o
meno le candele stearche, fece importantissimi studi sui colori
eccetera.
Fu anche un grandissimo scettico, nemico dichiarato di quel
ciarlatanesimo che all'età sua imperversava peggio di oggi. 
Nel 1833 e  nel 1854 si dedicò effettivamente allo studio di temi come
le "tavole giranti" e il "pendolo magico", ma solo per concludere con
la negazione di un loro qualunque valore "spirituale" o "misterioso",
dimostrando invece che si trattava di movimenti inconsci del corpo
(quando andava bene e invece che di "tavole giranti" non si doveva
parlare di "giratori di tavole").
In questo senso fu, assieme ad altri illustri scienziati dell'epoca
sua, uno degli scopritori ottocenteschi di quell' "effetto
ideomotorio" oggi ben noto cui la scienza attribuisce vari fenomeni
come pendoli magici, rabdomanzia, tavolette Ouja e via dicendo.
Curioso che di tutto questo tu non faccia cenno, vero? :-D
 
-- 
Saluti da Bhisma
 
...e il pensier libero, è la mia fé!
 

Bhisma scrisse:

cosa vuoi che ne sappia?
Non solo non sa nulla, ma non ti risponderà perchè il suo unico 
obiettivo è riempire il ng di tutta la fuffa che ha già postato in 
passato e che è già stata sbufalata.
 
ciao
feynman