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Titolo: Paracelso e le piante

 da: IL MONDO MAGICO DI PARACELSO di Franz Hartmann.
 
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La scienza che risulta dal confronto dell'apparenza esterna delle cose con 
il loro vero carattere, è chiamata da Paracelso la loro Anatomia. Vi è 
ancora oggi una grande quantità di medicine vegetali usate nel prevalente 
sistema medico, le cui modalità di azione sono sconosciute e per il cui 
impiego non è stata data nessun'altra ragione se non quella che la forma 
esteriore di queste piante corrisponde in certa misura agli organi sui quali 
si suppone che esse  agiscano  in  modo  benefico,  e  perché  l'esperienza 
ha  confermato  tale  credenza.
"De Natura Rerum"(26).
 
"Ogni pianta è in una relazione simpatetica col Macrocosmo e di conseguenza 
anche col Microcosmo, o, in altre parole, con Costellazione e Organismo 
(perché l'attività dell'organismo dell'uomo è il risultato delle azioni di 
interiori costellazioni di stelle (27) esistenti nel suo mondo interiore), e 
ogni pianta può essere considerata una stella terrestre. Ogni stella nel 
grande firmamento e nel firmamento dell'uomo ha la sua influenza specifica, 
e così ogni pianta, e i due si corrispondono.
 
Se conosciamo esattamente le relazioni fra le piante e le stelle, possiamo 
dire: questa stella è la 'Stella Rorismarini', questa pianta è la 'Stella 
Absynthii' e così via. In questo modo può essere raccolto un "herbarium 
spirituale sidereum", tale che ogni medico intelligente, il quale conosca la 
relazione esistente fra la materia e la mente, dovrebbe possedere (28), 
perché nessun uomo può impiegare razionalmente rimedi senza conoscere le 
loro qualità, e non può conoscere le qualità delle piante senza essere 
capace di leggere i loro segni.
 
È inutile per un medico leggere i libri di Dioscoride e di Macar e imparare 
per sentito dire le opinioni di altri che possono essergli inferiori in 
sapienza. Egli deve guardare con i suoi propri occhi nel libro della Natura 
e divenire capace di intenderlo; ma per questo è necessario ben più di una 
semplice speculazione e di frugarsi nel cervello; e tuttavia, senza questa 
arte, nulla di utile può essere compiuto". 
 
 

  Franz Hartmann.
 
Franza Hartmann fu un occultista, astrologo, teosofo e via dicendo
attivo nella seconda metà dell'Ottocento in Germania.
Fu probabilmente uno dei fondatori dell'OTO, l' Ordo Templi Orientis,
la società iniziatica poi rivoluzionata da Crowley e con il cui ramo
USA ebbe rapporti L. Ron Hubbard, il fondatore di Scientology, prima di
scappare con i soldi e con la donna del suo maestro.
 
Hartmann comunque è uno di quegli occultisti che fiorirono (o
RIfiorirono, se si prendono sul serio le loro affermazioni di
discendere da scuole iniziatiche molto più antiche e misteriose)
nell'Ottocento e nel primo Novecento, spesso parallelamente alla
Massoneria, con posizioni dottrinali e metodologie magiche
sostanzialmente simili, alla stregua dei più famosi Eliphas Levi,
Guenon, Blavatsky, Steiner, e via dicendo.
In Italia in quel periodo furono famosi Kremmerz, Reghini, Evola
eccetera.
 
Si tratta infatti di un movimento internazionale, accomunato in buona
sostanza da una volontà di rivitalizzazione di antiche tradizioni
magiche ed esoteriche nel segno di un'opposizione ad un "mondo moderno"
dal quale a questi personaggi pareva stesse scomparendo l'afflato
misterico che ne aveva caratterizzato la storia antica.
 
Va detto che queste persone furono spesso molto interessanti dal punto
di vista culturale ed esistenziale e che quasi sempre (anche se in
ambienti del genere non mancano quasi mai i fuffari, vedi appunto Ron
Hubbard) ebbero uno spessore che manca totalmente alla quasi totalità
dei loro contemporanei epigoni fuffari.
Quasi tutte le elaborazioni fuffare attuali che non si pongano sotto un
segno "fantascientifico - aglieno" ma vogliano darsi come
"tradizionali", si rifanno per un verso o per un altro a questi
personaggi, spesso con esiti che a chi conosce un po' la storia di
queste tradizioni sembrano una tristemente comica parodia.
Gli sproloqui di Bruno sul Kremmerz, ben noti in questo NG, sono un
ottimo esempio di questa degenerazione.
 
va anche detto che naturalmente, tutti questi autori si guardano bene
dal fornire la minima prova scientifica delle loro affermazioni.
Eppure, avere la capacità di creare homunculi, guarire malattie,
prevedere ed influire significativamente sul corso di eventi personali
e storici, sarebbe cosa molto facile da provare... se queste pretese
fossero reali <g>
 
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Saluti da Bhisma
... e il pensier libero, è la mia fé!