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Titolo: esiste il libero arbitrio? (citazioni )

Quelle che seguono sono citazioni tratte dal libro: "La mente
inviolata di John Horgan"
Un danno cerebrale puo' inoltre farci perdere il nostro senso del
libero arbitrio.
In un poscritto-La scienza e l'anima- Francis Crick ha ricordato di
aver letto un articolo su una donna con un danno cerebrale
la quale aveva perduto temporaneamente la capacitā di agire secondo le
propie intenzioni e persino di avere delle intenzioni.
Una volta guarita, la donna aveva ricordato di essersi sentita
vuota,sensibile agli stimoli esterni,ma incapace di rispondervi.
Capiva quanto gli altri le dicevano, ma non aveva nulla da rispondere.
Crick si era "compaciuto",quando aveva saputo che il cervello della
rimasto lesionato nel giro cingolare anteriore, un'area che, secondo
quanto avevano mostrato alcuni esperimenti,"riceveva effettivamente
molti imput dalle aree sensoriali superiori e che si trovava essa
stessaq ai livelli superiori (o vicino a essi) nel sistema motorio".
Crick aveva immediatamente annunciato a diversi colleghi che
"era stata scoperta la sede del libero arbitrio!".
E tuttavia lo stesso Crick ha avanzato l'ipotesi che il libero
arbitrio possa essere un'illusione prodotta dalla nostra imperfetta
conoscenza di noi stessi.
-piccolo cut- Crick una volta mi aveva fatto notare che anche l'atto
piu' semplice era il momento culminante di una grande quantitā di
attivitā neurale che si svolgeva al di sotto del livello della nostra
coscienza.
"Cio' di cui simao consapevoli č una decisione, non cio' che ci spinge
a prendere questa decisione.Essa ci appare libera, ma in realtā č il
risultato di elementi di cui non siamo consapevoli."
-cut-
Tuttavia, se ache il libero arbitrio č un'illusione, č un'illusione
assolutamente necessaria, ancor piu' di quanto lo č Dio.
Come scrisse una volta William James: "Il mio primo atto di libero
arbitrio č credere nel libero arbitrio":
fine delle citazioni.
Riprendo questo punto di quanto da me citato del libro del giornalista
scientifico J.Horgan:
"Cio' di cui simao consapevoli č una decisione, non cio' che ci spinge
a prendere questa decisione.Essa ci appare libera, ma in realtā č il
risultato di elementi di cui non siamo consapevoli."
Per me questo non č sempre vero... in molte delle decisioni che almeno
io prendo, mi ritrovo a soppesare diversi fattori, a pensare
coscientemente alle diverse conseguenze che ognuno di essi puo'
portare e solo quando a torto o a ragione, decido che le conseguenze
dovute ad una possibilitā sono meno auspicabili di quelle dovute ad
un'altra e quando ho anche valutato i vantaggi delle varie possibilitā
decido:ma lo faccio (almeno per alcune decisioni che prendo)
in maniera cosciente.
Al di la di cio' la questione del libero arbitrio č davvero una bella
gatta da pelare se si analizza il problema nei piu' reconditi anfratti
e nella sua interezza.
Ciao, Jasmine
--
°`Ŋ Ŋ`°ēšĪæ=Ž_ļ,.ŧŽ=æĪE' la pulce d'acqua che l'ombra ti rubō e tu ora
sei malato e la mosca d'autunno che hai schiacciato non ti perdonerā 
sull'acqua del ruscello forse tu troppo ti sei chinato tu chiami la tua
ombra ma lei non ritornerā-Branduardišē°`Ŋ Ŋ`°ēšĪæ=ŽŦ.,ļ°`Ŋ Ŋ`°ēšĪæ=Ž_ļ,.ŧŽ=æ 

 e nella sua interezza.
Lo e' certamente... e quella che ho espresso e' una semplice e molto
banale opinione... a me sta bene la *cattivita'* del mio arbitrio, la
considero parte di me e se non l'avessi sarei altro... meglio o peggio
non so. Comunque un bel testo [imho] sul libero arbitrio e' quello di
Smullyan: "Dio e' taoista?", che lessi tra i brani dell'ottimo e gia'
spesso citato qua "L'io della mente" di D. R. Hofstadter e D. C. Dennett. 
Non che l'autore mi dia ragione, ma "non lo fa" in modo tanto
splendidamente paradossale che mi sta piu' che bene. :-)
Ciao ciao
Claudio [che prova ad appoggiare la tua iniziativa :-)]
-- 
"[...] voglio sgrullarti fino a farti diventare una gattina,
 ecco che ti voglio fare!"
da "Attraverso lo specchio" di Charles Lutwidge Dodgson

 scegliere quel *metro*?
lo pesi e lo valuti con un metro che maturi durante la tua esistenza
la frase che "pensiamo di avere libero arbitrio ma sono decisioni prese
senza coscienza dei motivi" (+o-) mi sa un po' banalizzare la cosa
Tu ti trovi davanti ad un bivio
decidi inconsciamente o prendi una decisione basata su un percorso che hai
stabilito prima di partire?
e il percorso che hai stabilito era determinato gia' a priori dentro di te?
o hai scelto quello che piu' ti aggrada?
se hai scelto quello che piu' ti aggrada l'hai fatto secondo parametri
personali o 'istituzionali'?

 personali o 'istituzionali'?
Qualsiasi "parametro" possa usare, se e' quello che *determina* la
scelta... che *controllo* ho su di esso? e qual e' l'*io* in questione
che da' valore a quel parametro?
Alla fine scelgo sempre su parametri personali... ma non ritengo
possibile svincolarli da quelli che tu chiami "istituzionali".
Ohi, non so se ho reso l'idea di come la penso... ma tu come la vedi?
Comunque e' un bel casino! :-) tuttavia credo che anche da punti di vista
opposti, spesso si arriva a conclusioni simili... sul libero arbitrio,
per esperienza, mi pare capiti spesso, attraverso quei concetti spurii
che dicevo...
Ciao ciao
Claudio


Claudio [che prova ad appoggiare la tua iniziativa :-)]
grazie :o)
ciao, Jasmine


stabilito prima di partire?
se decidessi inconsciamente e identificassi il mio inconscio con me e
la mia coscienza (ma gia inconscio e coscienza mi stona...) allora da
quel punto di vista sarei  libera; pero' se ad esempio *tutte* le mie
scelte fossero dettate da decisioni che avvengono al di sotto della
sfera cosciente e la sfera cosciente non avesse nessuna voce in
capitolo, o meglio non avesse un qualche tipo di ruolo attivo nella
faccenda ecco che nel momento in cui non mi identificassi con il mio
inconscio non avrei libero arbitrio.
ciao, Jasmine
--
°`Ŋ Ŋ`°ēšĪæ=Ž_ļ,.ŧŽ=æĪperchč sempre allegri sono i buoni 
salvo che per cattiva sorte e la gente allegra ama il violino 
e la gente allegra ama ballare -BranduardišĪæ=ŽŦ.,ļ°`Ŋ Ŋ`°ēšĪæ=Ž_ļ,.ŧæĪ
Ŋ

 grazie :o)
:-) Come ha spiegato bene danilo, sono io a ringraziare te!
Ciao ciao
Claudio
-- 
"La forza dei forti sta nel traversare le
 traversie con occhio sereno." (Paperino)

*metro*... *cattivisti* e *buonisti* per me si assomigliano fin troppo,
uhm, mi sa pero' che qui non riesco a capire cosa intendi dire :)


 uhm, mi sa pero' che qui non riesco a capire cosa intendi dire :)
:-) Gli e' che il termine tecnico-scientifico esatto per quel mio esempio
e': "cavoli a merenda".
Mi capita spesso di inserirli nei miei messaggi... ma di solito faccio in
tempo a cancellarli prima di spedire.
Questa volta ho preferito lasciare il detto *cavolo*, perche' usciva da
un'associazione di idee di una parte del mio [o addirittura proprio di un
altro mio] "io" cosciente, eppercio' mi sembrava potesse essere in tema.
;-)
Comunque ha a che vedere con la *relativita'* di certe posizioni, dovute
ad una banale *inversione* di quel metro che dicevamo... a qualcuno pare
una grande manifestazione di liberta', mentre io ci vedo la stessa
dipendenza da un *metro* [seppur diverso] e non riesco a vederci una
maggiore o minore liberta'... ma, come dicevo, diventa proprio un altro
discorso.
Ciao ciao
Claudio [e le sue ombre :-)]
-- 
"Non si puo' far la frittata senza rompere le uova.
 Purtroppo, da un secolo si son rotte molte uova, e
 siam sempre senza frittata." (Isaiah Berlin)

Vi mando qualche riflessione, tratte dal mio "Filosofia e
prestigiazione"
http://www.marianotomatis.it/diario.php?id=46
(credo molti sappiano che sono prestigiatore)
[...] Personalmente non mi stupirei di scoprire che la vita sia in
realtà un elaborato spettacolo di magia, e che dietro quelle che ai
nostri occhi appaiono come regolari leggi fisiche ci sia invece un
Grande Prestigiatore che si diverte un mondo a divertirci. All'inizio
del Novecento, sulla rivista Magic, ogni settimana erano pubblicati i
resoconti dettagliati degli spettacoli che i prestigiatori
presentavano a quell'epoca; tali descrizioni riguardavano quello che
gli spettatori vedevano, non i trucchi dietro le quinte. Forse i
nostri libri di fisica non sono molto dissimili da quei racconti, che
spiegano perfettamente quello che si vede accadere – e che si può
indagare – ma che non dicono nulla dell'eventuale presenza dietro le
quinte di trucchi o prestigi di sorta. Se fosse vera la teoria del
Prestigiatore nascosto, gli scienziati che dicessero che dietro i
fenomeni non c'è nient'altro commetterebbero lo stesso errore di
quegli spettatori che di fronte ad Uri Geller esclamavano "Non c'è
alcun trucco!". Non sto in alcun modo dicendo che la teoria è vera.
Dico soltanto che non mi stupirei se scoprissi esserlo, e anzi, la
troverei molto divertente!
D'altronde credo fermamente che l'approccio prestidigitatorio ad
alcune questioni filosofiche fornisca in molti casi un punto di vista
utile ed originale. Prendiamo la questione del libero arbitrio. Ciò
che ci accadrà è già stato stabilito, o abbiamo libertà di scegliere
da noi il nostro destino? Io trovo particolarmente convincente la
risposta che Smullyan propone in un suo dialogo sul libero arbitrio,
dove afferma: "alcuni ce l'hanno, altri no; quelli che credono di
averlo, ce l'hanno, e quelli che non ci credono, non ce l'hanno". La
trovo la cosa più ragionevole che abbia mai letto sull'argomento! In
fondo, chi si sente libero, avverte in fondo alle proprie azioni di
essere egli stesso il loro promotore. Chi invece, psicologicamente,
avverte di non poter cambiare nulla del proprio destino, sentirà che
qualsiasi cosa decida di fare è predeterminata. Sono d'accordo con
Smullyan, e mi annovero nella prima delle due categorie: credendo nel
libero arbitrio, ce l'ho. In realtà, so bene che potrebbe trattarsi
soltanto di un'illusione, ma a me cosa importa? D'altronde l'unica
influenza che, se esistesse, avrebbe su di me il libero arbitrio
sarebbe quella di farmi sentire libero. Ma io mi sento libero! Ed è
l'unica cosa che conta, per me. Sono ben consapevole che potrebbe
trattarsi di una semplice illusione cosmica creata da un abile
Prestigiatore, ma – ripeto – quello che conta per me è avvertire la
libertà delle mie scelte. Non mi sentirei affatto preso in giro se
scoprissi un giorno che non solo il libero arbitrio, ma anche
l'universo, gli altri e io stesso fossimo tutti una semplice
illusione. Così come lo spettatore modello non si sente preso in giro
dal prestigiatore ma si diverte per gli inganni nei quali viene
coinvolto, così io non mi sentirei preso in giro se scoprissi che il
Grande Prestigiatore mi ha ingannato per tutta la vita facendomi
credere di aver vissuto e illudendomi dell'esistenza del mondo (e
magari anche della Sua esistenza): tutto sarebbe stato illusorio, ma
non certo il divertimento da me provato nell'immergermi nel suo
Spettacolo Cosmico. [...]
Mariano Tomatis

quinte di trucchi o prestigi di sorta.
Beh, mi pare un'analogia alquanto azzardata:  i libri di fisica non solo
descrivono i fenomeni ma permettono di riprodurne una gran quantità e di
farci previsioni attendibili. Sarebbe più giusto dire che descrivono dei
trucchi che permettono di riprodurre gli spettacoli, insomma.
Il dietro le quinte è forse più campo della filosofia.
saluti,
Peltio

 quinte di trucchi o prestigi di sorta.
uhm..tuttavia ci sono degli errori dietro alle quinte che ogni tanto
lasciano
trasparire che c`e` qualcosa sotto;
non c`e` una perfetta regolarita`, e questo da anche l`idea della "finzione
scenica"
forse del gioco...
mi risulta difficile concepire che qualcosa o qualcuno di perfetto
abbia esigenze simili alle nostre pur senza avere la nostra stessa
attitudine a sbagliare.
ciao, Jasmine
--------------------------------
Inviato via 
http://usenet.libero.it

 e': "cavoli a merenda".
. :o)


 scenica" forse del gioco...
uhm... vuoi forse dire che Dio sarebbe un po' come il Casanova pasticcione 
della TV? Non credevo che su quel magonzolo si potesse fondare una nuova 
teogonia, ma a quanto pare...
;-) Mariano


.
Non affannatevi, è inutile cercare il proprio sè, tanto ti trova lui, prima
o poi...
Identità...se le persone fossero meno occupate a procurarsene una forse
sarebbe anche bello parlarne...ma questo volersene accaparrare una ad ogni
costo...
Le fate dispettose si divertono ad aspettare che che ogni cosa sia quasi
perfetta, quasi al suo posto (guarda come sta bene il cassettone lì, sembra
fatto apposta) e poi entrano piano e arruffano le identità come fossero i
capelli di un bambino addormentato.
Libertà...che importa se esiste o no? E' questo l'orgoglio, poter dire mia
di una decisione?
Rappresentarsi la vita nel ruolo di protagonisti, tutto qui sì...ma se a me
piacessero di più le comparse? Sarei ancora io la vecchia che cuce sullo
sfondo o la ragazza scollata che ride un po' forte o la bambina che inciampa
in un sasso?
Sarebbe mia la vita, o di tutti queli a cui ho prestato un copione?
Erba_che_cala_i_farmaci_ma_lentamente


piacessero di pių le comparse? 
ok;ma in quelle comparse vedresti lostesso una tua volontā un tuo
arbitrio che ogni tanto puo' esprimersi :)
penso siano pochi quelli che pensano di avere libero arbitrio
su tutta la loro vita...
ciao, Jasmine
--


On 28 Jan 2003 15:29:29 -0800, 
mariano...@yahoo.com
 (Mariano
Tomatis) wrote:


sono agnostica; ma penso che se esistesse un"Dio", pensare che "finga"
con noi, come noi fingiamo sul palcoscenico,equivarrebbe a pensarla
come quei greci che umanizzavano gli dei dando loro sembianze umane.


 Sarebbe mia la vita, o di tutti queli a cui ho prestato un copione?
Infinite grotte da cui infiniti occhi ti guardano, e da cui ti guardi
infinite volte?
Questo intendi?
Danilo


 Ahhhh...ho quotato, anf!
Intendo che per me la domanda se esiste o meno il libero arbitrio č
assimilabile alla domanda se esiste o meno una rana che ogni volta che
mangia yogurt alla fragola pensa invariabilmente alla sua lontana
cugina...non capisco la domanda e sinceramente mi sembra irrilevante.
 Ogni volta che sento dire che da secoli gli uomini si pongono queste domande
e non hanno ancora trovato le risposte dentro di me penso: ma nemmeno ad uno
che sia venuto in mente che forse sono le domande sbagliate??
A volte lo dico persino a voce alta ma raramente perchč sono molto sensibile
e gli sguardi di commiserazione mi feriscono molto.
Bene, faccio notare che probabilmente sono spinta a scrivere queste risposte
da una sfortunata serie di accadimenti nella mia vita che forse vi
racconterņ...e che questo merita sicuramente del rispetto e della
delicatezza, giusto?
ErbaDesidero (ehm...)


 delicatezza, giusto?
:-)))
No! [qua ci sarebbe stata una luuunga spiegazione... ma ho cancellato...
meglio cosi'... lapidariamente: se meriti rispetto e delicatezza, e' per
ragioni che vengono ben prima della *sfortuna*].
un Ciao ciao rispettoso e delicato :-)
Claudio


 in seguito e quindi nella tua vita presente!
Si', e' possibile [ed in realta' e' quel che dico anche a me stesso]. Ma
sai qual e' il problema? che il mio giudizio si basa sulla testimonianza
di ricordi la cui affidabilita' e' stata messa in discussione... Anche
per questo, del resto, il processo e' solo indiziario: si basa su piccole
incongruenze che la memoria non sembra soddisfare.
In pratica:
1) ho il ricordo dell'esperienza E vissuta con la qualita' X.
2) ho anche il ricordo di altre esperienze contemporanee che indurrebbero
la E ad avere la qualita' Y.
Qui, o nella mia *induzione* o nei miei ricordi c'e' qualcosa che non
torna... o sono proprio "io" ad essere cambiato?
Mah...
Ciao ciao
Claudio [quello di ora e di ieri e pure dell'altroieri :-)]


Non quoterň MAI! Una donna deve avere dei principi in questo mondo di
lupi...perchč non questo? Non mi sembra troppo impegnativo:)
Dunque, tu hai senz'altro ragione. Le risposte a queste domande sono
necessarie funzionalmente, socialmente.
Ma per come la vedo io sono come quella cosa in matematica che devi fare
finta ci sia per andare avanti...hai presente? (sě che hai presente, sei un
dannato scienziato!)
Perň tu puoi sapere che sono un *****,giusto?
E' come un castello di carte, che regge anche a lungo a volte, e al quale tu
aggiungi la tua carta (quando te ne ricordi)...ma non abiti di certo lě. Non
dico che non devi averne cura eh?
Io odio la sciatteria, ho una mia antica e tenace guerra contro la
sciatteria, perň se vuoi venire a trovarmi, non bussare al castello (cade)
Ciao
ErbaVoglio
PS spiacente, il campo email č obbligatorio: fottuto bugiardo, non ti spiace
per niente!


/me dimenticato.
Le domande sul libero arbitrio (e in generale sulla vita) sono troppo auto
referenziali, credo sia questo che non mi convince. Il pronome IO, per me,
cambia significato così di frequente che mi è estremamente difficile
assumerlo come punto di vista...non sono mai riuscita ad avere un senso
dell'identità come si intende comunemente.
Se cambi altura, il paesaggio cambia.
ErbaVoglio


 torna... o sono proprio "io" ad essere cambiato?
*tu* sei cambiato... il punto e`: sei cambiato in toto o c`e` qualcosa che
e` rimasto immutato?
Se si cosa?


 come quei greci che umanizzavano gli dei dando loro sembianze umane.
Ciao Jasmine,
sono agnostico anch'io, ma non vedo un'impossibilita' logica nel fatto che
un dio "eventuale" abbia qualche comportamento umano... Non la vedo una
cosa Necessaria, ma non Impossibile...
Mariano

cosa Necessaria, ma non Impossibile...
ma in questo non ci sta l'implicita amissione che l'essere umano sia
una delle creature pių evolute dell'Universo, tanto da ritrovare
addirittura in un eventuale Dio, alcune sue caratteristiche?


 addirittura in un eventuale Dio, alcune sue caratteristiche?
No! :-) Io penso ad un ipotetico scenario in cui Dio č somma di tutto cio'
che c'e', e cio' che esiste non e' altro che una "sezione" di Dio.
La pietra, l'albero e l'uomo non sono che tre "sezioni" di Dio, tutte della
stessa dignita' e bellezza, perche' tutte parti di Dio.
In questo scenario ipotetico (possibile logicamente) l'uomo non e' affatto
"una delle creature piu' evolute dell'universo", ma "parte" del tutto cosě
come animali, piante e minerali...
Un Dio del genere avrebbe caratteristiche delle piante, degli animali, dei
minerali e anche dell'uomo... e forse anche altre in piu', dovute al fatto
di essere la somma di tutto cio'... e forse anche qualcosa in piu'!
Non sto dicendo che credo in tutto cio': dico soltanto che non e' una
situazione *logicamente* impossibile.
Ciao,
Mariano

 Se si cosa?
Avrai sicuramente presente quei programmi di morphing che da un'immagine
passano ad un'altra completamente diversa con una *continuita'* che li
rende affascinanti [almeno per me]... o alcune opere del solito Escher... 
Ecco, forse quel *qualcosa* e' proprio nel *passaggio*, visto che la
prima immagine non ha spesso nulla a che vedere con la seconda...
Insomma, potrebbe anche *non esistere* un *nucleo* immutabile... ed il
*legame* potrebbe essere semplicemente la *relazione* stessa...
Ma insisto nel dire: "Boh!"...
riCiao Ciao
Claudio


 Se cambi altura, il paesaggio cambia.
Ho letto e riletto il tuo primo messaggio in questo thread, e' davvero
molto bello... vorrei anche rispondere alle domande che facevi, ma la
realta' e' che [come immagino tu sappia benissimo] non saprei proprio
*come rispondere*... Per riprendere lo stesso concetto che dicevo
nell'altro messaggio e gongolarmi nell'autoreferenzialita' di 'ste cose,
il non rispondere mi pare la risposta migliore. :-)
Ciao ciao


 ha scritto:
peccato, che decidi di non rispondere...(veramente non mi ricordo più le
domande e non mi sogno di andare a rileggere, ma sono sicura che le risposte
sarebbero state intelligenti)
Dunque, quotiamo mentalmente...ossia non facciamolo:)
Riparliamo di identità, di libero arbitrio? Ho delle difficoltà. Le ho anche
con l'uso dei tempi verbali, "io ero", cosa significa? Io vivo frammentata
da sempre, ed i frammenti sono sparsi nel tempo come nello spazio, non c'è
differenza. Compaiono e scompaiono secondo una logica che sinceramente mi
sfugge ma che non sono poi così ansiosa di conoscere (la mia psichiatra di
più, ma non posso mica accontetare tutti,io!). Mi piacciono le cose a
pezzetti e mi spaventano quelle intere...
Sai non è che parlo in questo modo assurdo per snobbismo o per vacuità, a me
piacerebbe ogni tanto farmi capire, essere riconosciuta. Sono persino in
grado di scrivere delle cose con un capo e una coda, se mi ci metto, e
padroneggio sufficientemente il linguaggio comune, non come fosse la mia
madrelingua certo, ma abbastanza per non essere rinchiusa in un confortevole
presidio residenziale per il benessere mentale. Sono astutissima a fingermi
sana di mente, e se preferisci scelgo l'ErbaVoglio accessibile mode
on...però è un peccato perchè in quella modalità sciorino una sfilza di
banalità, e per di più tendo ad avere un tono saccente (ma no Erba,
impossibile, sei sicuramente simpatica anche da normale!).
Comunque dicevo, io mi trovo più a mio agio parlando per immagini, ma se è
un problema ditemelo e smetto...trovo che sia lecito tediare solo i
familiari stretti, non gli sconosciuti:)
ciao (e cmq non cercare di confondermi con termini sconosciuti tipo
scientista, /me fermamente e ottusamente convinta che tu sia uno
scientifico, tsk)
Erba_che_fissa_con_nonchalanche_la _scatola_di_Tavor....


situazione *logicamente* impossibile.
certo; ma presupponi implicitamente che questi termini che si sommano
non finiscano per mischiarsi come succederebbe in un frullato
e conservino la loro identità si da avere una parte di Dio
che vuole il mondo come un palcoscenico :o)
ciao, Jasmine
ps scusa se rispondo solo ora... ma mi pareva di aver già risposto!
invece la risposta devo averla solo pensata

 Erba_che_fissa_con_nonchalanche_la _scatola_di_Tavor....
Non mi hai piu' detto se e' buono o no...
Ciao ciao
Claudio [in perenne ritardo in ogniddove... :-(]


Tsk.../me non quota!
 La gente, a volte mi piace e a volte no, ma il più delle volte sì. Provo un
vago senso di colpa perchè a conti fatti spesso è più un interesse da
entomologa che una vera e propria empatia ma mi riscatto col fatto che sono
un'entomologa seria, rispettosa, ligia ai protocolli e alla convenzione di
Ginevra e quindi molti danni non li posso fare.
Devo mantenere questo atteggiamento "scientifico" perchè la mia, più che
empatia, è una rara e interessante forma di schizofrenia (poco conosciuta
ancora, per questo gli psichiatri mi corteggiano), la quale mi porta, nei
casi in cui mi appassiono ad una persona, a credermi lei, dopo un po'. Come
capirai bene è una faccenda seccante.
Riguardo all'identità e al sè...anf. A me capita (da innumerevoli anni) di
perdere periodicamente il senso del tatto, completamente. In questa
situazione (a parte gli inconvenienti pratici che ti lascio immaginare:)),
mantenere un senso dell'io diventa una cosa faticosa e molto traballante, ho
provato a mantenere un senso del noi, ma anche questo funziona sì e
no...insomma capisci, bisogna per forza escogitare teorie della mente
alternative in questi casi, oltrechè tenere sempre una scorta di Tavor a
disposizione. Mica per me eh, che sono effettivamente una persona tranquilla
ed educata, ma le altre sai, a volte...
Ok, con questo mi sono giocata qualunque invito a cena, immagino...però, nel
caso tu fossi ancora in dubbio...mangio pochissimo eh? e so usare le
posate:)
ErbaVoglio


Che il Grande Cocomero mi strafulmini se lascero' morire questo thread! 
eheheh :)
ciao, Jasmine
--
°`Ŋ Ŋ`°ēšĪæšĪæ It would be truly surprising If sound were not capable of  
°`Ŋ Ŋ`°ēšĪ suggesting colours If colours could not give the idea of the 
°`Ŋ Ŋ`°ēšĪ melody If sound and colours were not adequate to express ideas 
šĪæ=°`Ŋ Ŋ`°ēšĪæ= Art of Noise * Claude DebussyŽ_ļ,.ŧŽ=æĪšē°`Ŋ Ŋ`°ēšĪæ°`Ŋ Ŋ`°ēšĪ