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Titolo: R: Angeli Custodi.......

ecc...
"Aspetta, aspetta. I genii erano protettori di un luogo, casa, o
citta', mai di una persona. Anche i Penati, cioe' gli antenati,
erano protettori di una stirpe, o di una domum, mai di una sola
persona; i Romani erano molto per "chi si aiuta, Dio l'aiuta"."
Almeno mi pare."
Per quanto riguarda i Genii, Plinius dixit:
" [...] Su questa linea, si può immaginare che la popolazione celeste è
anche più vasta di quella umana, dato che anche gli individui estraggono da
se stessi altrettanti dei, addottandosi delle Giunoni ( per le donne) e dei
Geni ( per gli uomini) [...] "
I genii sono delle forze sentite all'interno di ogni singolo individuo e
fondamento della sua identità, ma sono anche divinità protettive e sono
oggetto di culto personale.
I penati sono divinità protettrici del focolare domestico. Certamente non
proteggono un singolo individuo ma sono tuttavia delle divinità angeliche (
nel senso di protettrici )
Gli esseri angelici non sono sempre stati tali nella storia dell'umanità.
L'ultima visione delle divinità angeliche si è avuta tramite il filtro del
cristianesimo. Infatti il cristianesimo ha " rielaborato" moltissimi
concetti e idee dell'antichità pre-cristiana ( questo atto venne definito
da Sant'Agostino come " sacro furto"), sconvolgendone le caratteristiche
originarie.
Parlare di angeli custodi, a mio avviso, vuol dire cercare anche le origini
di queste credenze.
Ad esmpio, nel libro apocrifo di Enoch, si descrive la caduta degli angeli
detti " vigilanti", che in principio erano dediti a Dio, e che
succesivamente avevano corrotto gli uomini con le loro conoscenze proibite.
Nella religione cristiana romana non si fa menzione di questo fatto e gli
angeli vengono descritti come esseri biondi, belli e buoni. 
Ciao e a presto
Axel
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Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
<html><head></head><BODY bgcolor=3D"#FFFFFF"><p><font size=3D3 =
color=3D"#000000" face=3D"Times New Roman">Caro =
Leonardo,<br><br>&gt;&gt;Figure angeliche erano gi=E0 presenti nella =
religione assiro-babilonese.<br>[...]<br><br>&gt;&gt;Anche i greci =
avevano il loro &quot; daimon&quot;. Inoltre la religione greca =
=E8<br>&gt;&gt;ricchissima di divinit=E0 minori che influiscono sulla =
vita di tutti i giorni<br>&gt;&gt;degli uomini ( Ad esempio i =
Dioscuri).<br><br>&quot;Scusa, ma &quot;Dioscuri&quot;, se non sbaglio, =
era l'appellativo dei due<br>guerrieri Castore e Polluce - uno nato da =
Zeus (travestitosi da<br>cigno per non farsi beccare dalla gelosissima =
moglie Era) e una<br>mortale, Leda, l'altro da Leda e da un tizio con =
cui Zeus credo<br>avesse combinato un matrimonio riparatore - una specie =
di becco<br>contento, insomma :-D.<br>Non erano divinita' custodi di =
niente - uno, non ricordo quale,<br>forse era protettore dei cavalli, ma =
non e' che ne sia sicuro.&quot;<br><br>I Dioscuri erano diventati le =
divinit=E0 protettrici dei marinai, in quanto identificavano il =
&quot;fuoco di sant'Elmo a due punte&quot; con Castore e Polluce. Oltre =
a soccorrere i marinai, i Dioscuri aiutavano i combattenti. ( ad esempio =
i Romani attribuirono ai Dioscuri la vittoria del lago Regillo contro i =
Latini-494 a.C.)<br><br>&gt;I latini avevano come angeli custodi i =
&quot; Genii&quot;. Inoltre esistevano tante<br>&gt;altre divinit=E0 =
familiari, come i Lari, i Penati, i Mani, il dio =
Giano<br>&gt;ecc...<br><br>&quot;Aspetta, aspetta. I genii erano =
protettori di un luogo, casa, o<br>citta', mai di una persona. Anche i =
Penati, cioe' gli antenati,<br>erano protettori di una stirpe, o di una =
domum, mai di una sola<br>persona; i Romani erano molto per &quot;chi si =
aiuta, Dio l'aiuta&quot;.&quot;<br><br>Almeno mi pare.&quot;<br><br>Per =
quanto riguarda i Genii, Plinius dixit:<br><br>&quot; [...] Su questa =
linea, si pu=F2 immaginare che la popolazione celeste =E8 anche pi=F9 =
vasta di quella umana, dato che anche gli individui estraggono da se =
stessi altrettanti dei, addottandosi delle Giunoni ( per le donne) e dei =
Geni ( per gli uomini) [...] &quot;<br><br>I genii sono delle forze =
sentite all'interno di ogni singolo individuo e fondamento della sua =
identit=E0, ma sono anche divinit=E0 protettive e sono oggetto di culto =
personale.<br>I penati sono divinit=E0 protettrici del focolare =
domestico. Certamente non proteggono un singolo individuo ma sono =
tuttavia delle divinit=E0 angeliche ( nel senso di protettrici )<br>Gli =
esseri angelici non sono sempre stati tali nella storia dell'umanit=E0. =
L'ultima visione delle divinit=E0 angeliche si =E8 avuta tramite il =
filtro del cristianesimo. Infatti il cristianesimo ha &quot; =
rielaborato&quot; moltissimi concetti e idee dell'antichit=E0 =
pre-cristiana ( questo atto venne definito da Sant'Agostino come &quot; =
sacro furto&quot;), sconvolgendone le caratteristiche =
originarie.<br>Parlare di angeli custodi, a mio avviso, vuol dire =
cercare anche le origini di queste credenze.<br>Ad esmpio, nel libro =
apocrifo di Enoch, si descrive la caduta degli angeli detti &quot; =
vigilanti&quot;, che in principio erano dediti a Dio, e che =
succesivamente avevano corrotto gli uomini con le loro conoscenze =
proibite. Nella religione cristiana romana non si fa menzione di questo =
fatto e gli angeli vengono descritti come esseri biondi, belli e buoni. =
<br><br>Ciao e a presto<br><br>Axel<br><br><br><br><br><br></p>
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 tramite tra il dio e gli uomini. I sukkal
"Il termine sukkal equivale al termine arabo per visir, una sorta di
consigliere o ministro. Inoltre tutte le divinità maggiori avevano una
"corte" di subordinati e figli. Mi sembra strano che tu abbia preso
d'esempio proprio Anu, un dio creatore e inattivo, di cui c'è scarsa
testimonianza. L'esempio più evidente e facile da ricostruire è quello
che fa capo ad Enlil.In tutti i casi non si tratta di angeli custodi,
bensì di divinità specialistiche, preposte a ciascuna attività e aspetto
della realtà, ma tutt'altro che benevole verso l'uomo. Considera che il
poema di Atramhasis e altri (per es. Gilgamesh) ricordano che l'uomo è
stato creato per lavorare e soffrire al posto degli dei."
Infatti gli angeli in sè non sono sempre state divinità positive. La
religione cristiana ci ha dato una visione angelica un po' confusa. Ho
ritenuto opportuno, parlando di angeli, far riferimento alle divinità
angeliche ( in senso di messaggieri, tramiti di un Dio) nella maggior parte
dei loro aspetti.
Infatti nella mia lettera ho specificato che "nelle varie culture, non
tutti gli angeli sono positivi; infatti ci sono delle divinità o che si
ribellano contro il Dio supremo o che lottano contro gli angeli positivi."
L'idea di universalizzare come entità benevola l'angelo è propriamente
della religione cristiano-cattolica.
Per quanto riguarda l'esempio di Anu, l'ho tratto da " Storia degli Angeli"
di Marco Bussagli,  Rusconi Libri.
Ciao e a presto,
Axel
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color=3D"#000000" face=3D"Times New Roman">Caro Lenny,<br><br>&gt; =
Figure angeliche erano gi=E0 presenti nella religione =
assiro-babilonese.<br>&gt; Infatti il dio Anu ( il dio del =
cielo-equivalente di Urano) aveva a<br>&gt; suo sevizio delle figure =
chiamate &quot;sukkal&quot;. Questi esseri fungevano da<br>&gt; tramite =
tra il dio e gli uomini. I sukkal<br><br>&quot;Il termine sukkal =
equivale al termine arabo per visir, una sorta di<br>consigliere o =
ministro. Inoltre tutte le divinit=E0 maggiori avevano =
una<br>&quot;corte&quot; di subordinati e figli. Mi sembra strano che tu =
abbia preso<br>d'esempio proprio Anu, un dio creatore e inattivo, di cui =
c'=E8 scarsa<br>testimonianza. L'esempio pi=F9 evidente e facile da =
ricostruire =E8 quello<br>che fa capo ad Enlil.In tutti i casi non si =
tratta di angeli custodi,<br>bens=EC di divinit=E0 specialistiche, =
preposte a ciascuna attivit=E0 e aspetto<br>della realt=E0, ma =
tutt'altro che benevole verso l'uomo. Considera che il<br>poema di =
Atramhasis e altri (per es. Gilgamesh) ricordano che l'uomo =E8<br>stato =
creato per lavorare e soffrire al posto degli dei.&quot;<br><br>Infatti =
gli angeli in s=E8 non sono sempre state divinit=E0 positive. La =
religione cristiana ci ha dato una visione angelica un po' confusa. Ho =
ritenuto opportuno, parlando di angeli, far riferimento alle divinit=E0 =
angeliche ( in senso di messaggieri, tramiti di un Dio) nella maggior =
parte dei loro aspetti.<br>Infatti nella mia lettera ho specificato che =
&quot;nelle varie culture, non tutti gli angeli sono positivi; infatti =
ci sono delle divinit=E0 o che si ribellano contro il Dio supremo o che =
lottano contro gli angeli positivi.&quot;<br>L'idea di universalizzare =
come entit=E0 benevola l'angelo =E8 propriamente della religione =
cristiano-cattolica.<br>Per quanto riguarda l'esempio di Anu, l'ho =
tratto da &quot; Storia degli Angeli&quot; di Marco Bussagli, =
&nbsp;Rusconi Libri.<br><br>Ciao e a =
presto,<br><br>Axel<br><br><br><br></p>
</font></body></html>
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