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Titolo: El sercol di Nuvolera

"El sercol", il circolo (del diavolo secondo alcune denominazioni)
ribattezzato troppo pomposamente da certa stampa "La Stonehenge
italiana", rappresenta comunque un interessante mistero o almeno un bel
problema, se come pare piuttosto probabile è un artefatto di origine
umana 
https://goo.gl/aScgeg
 
 
Si tratta di un antico ed incompleto, forse parzialmente sepolto,
cerchio di pietre chiare, visibile anche da satellite --
https://goo.gl/2Dz4Ys
 -- sulla sommità di una collina, nei pressi della
cittadina di Nuvolera nel bresciano.  Un'opera decisamente impegnativa
che comportò lo scavo di una fossa profonda due metri e di una
quarantina di metri di diametro, riempita con centinaia di tonnellate
di pietre, in una posizione che potrebbe parere ideale sia per la
sorveglianza del territorio circostante che per l'osservazione
astronomica.
 
Il sito non è ancora stato, che io sappia, visitato da archeologi
professionali qualificati; è stato portato all'attenzione del pubblico
da giovani appassionati e spelelogi e studiosi locali, ma va detto che
in certi casi (vedi osservatorio megalitico di Poggio Rota, del quale
ho parlato più volte) apporti del genere si sono rivelati di estremo
interesse.
 
Sarebbero state ravvisate all'interno della struttura, numerose cavità
circolari scavate che potrebbero anche essere resti di sepolture a
pozzetto o forse destinate ad accogliere strutture lignee vertciali
come steli o statue. Di particolare interesse, entro il circolo, una
pietra che sembra essere incisa con una figura antropomorfa a braccia
allargate che prega od osserva un circolo (il sole?) anche se allo
stato attuale non si può essere sicuri che non si tratti di un gioco
casuale di erosione 
https://goo.gl/WZWAcd
 
 
Più di recente, una giovane speleologa ha annunciato di aver ritrovato
nei pressi del cerchio una grotta con evidenti tracce di presenze
antropiche primitive 
https://goo.gl/xdaU24
 
 
Degno di nota il fatto che le leggende locali sul Sercol si
sprecherebbero: si tratterebbe di un luogo oscuro, infestato dal "Bes
Galili" una sorta di mostruosa biscia che emetterebbe il verso del
gallo (con ogni evidenza una parente forse anche etimologica del più
famoso basilisco) nota nel folcolore della Val Trompia --
https://goo.gl/oe3FYd
 -- e che avrebbe nel Medioevo messo in fuga i
monaci che avevano tentato di fondare un monastero nei pressi. Alcuni
articoli riferiscono in effetti della presenza sul Sercol di "croci di
cristianizzazione" che in realmente spesso nel Medioevo venivano
tracciate in siti arcaici di cui non si comprendeva più la funzione e
l'origine a protezione da influssi maligni (esempi molto ben
documentati sono le croci tracciate nelle tagliate etrusche di
Pitigliano, probabilmente anche la processione annuale lungo il
tracciato delle stesse aveva remote origini apotropaiche).
 
Ovviamente le ipotesi su questo possibile artefatto arcaico si
potrebbero sprecare ( già ce ne sono molte negli articoli che ho
linkato) ma mi sembra che allo stato delle cose, l'unica prospettiva
sensata sia aspettare una valutazione archeologica professionale.

 basilisco
 
il basalěsch č ben noto anche in Piemonte
 
viene descritto (da un mio vecchio amico, che riportava le parole di suo
nonno, testimone oculare) come una specie di serpente piumato e alato,
delle dimensioni di un pollo, che svolazza a mezz'aria.
 
Il nonno  se ne andava bel bello a spasso per i suoi prati nelle Valli
di Lanzo, tenendo la giacchetta sulle spalle, quando lo incontrň;
mulinando l'indumento per l'aria, riuscě a metterlo in fuga.
 
-- 
Maurizio Pistone    strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://blog.mauriziopistone.it
 
 
http://www.lacabalesta.it
 

 il basalěsch č ben noto anche in Piemonte
 
Oh sě, anche da noi in Toscana, specie sull'Appennino e in Lunigiana,
dove qualche confusa notizia di "avvistamenti" circola ancora oggi.
 
Le descrizioni variano, ma di solito č mezzo gallo e mezzo serpente,
con una coroncina o una cresta a forma di corona di in testa (un nome
dialettale č pure "serpente regolo"). E' anche raffigurato su qualche
chiesa arcaica, tra i bestiari mostruosi che caratterizzano spesso il
romanico.
 
E' una leggenda interessante, perché se ne puň ravvisare l'evoluzione:
negli autori classici, come Plinio e Lucano, č sostanzialmente un
serpente velenosissimo, che uccide anche a distanza con lo sguardo o
con il fiato, ed č talmente pestilenziale che fa il deserto intorno a
sé perché secca anche la vegetazione. A volte ha una macchia bianca in
testa (che sospetto sia all'origine della coroncina delle
raffigurazioni piů tarde).
 
Nel Medioevo si inserisce il concetto che il basilisco nasca da un uovo
di gallo covato da un serpente o da un rospo, e da lě direi che l'idea
che sia mezzo gallo e mezzo serpente prende piede.
 
A volte custodisce tesori o infesta grotte o castelli diroccati, e da
questo punto di vista si avvicina al drago, divenendo pure un simbolo
degli alchimisti.


 
-- 
 
 
pirex, una vita da operaio,
mai prono.
http://tinyurl.com/ybgcgo9f