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Titolo: Anima e viaggi extracorporei: realta' effettive? (in risposta a Ugonotto)

[mi scuso se dovesse apparire un post doppio: ho voluto modificare
leggermente il titolo del post e potrei aver fatto casini]
Replico qui, con notevole e colpevole ritardo, all'interessante articolo
proposto su questo ng dall'amico Ugonotto e reperibile all'indirizzo
http://utenti.lycos.it/shamballah/sciamanima.htm
e avente come oggetto di analisi le esperienze extracorporee, i cosiddetti
di fenomeni OBE (out of body experience) e NDE (near death experience).
Innanzi tutto, rivolgo i miei complimenti all'autore per la completezza e l'
accuratezza dell'articolo, la cui lettura consiglio vivamente a tutti coloro
che sono interessati all'argomento.
Cio' premesso, intendo qui limitarmi a proporre di un paio di considerazioni
che la lettura di questo articolo mi ha suggerito e che potrebbero forse
servire come spunto di riflessione per ulteriori discussioni.
La prima considerazione riguarda la possibile dimostrazione sperimentale
della reale sussistenza del fenomeno delle  esperienze extracorporee.
Sebbene nell'articolo venga chiaramente ed esplicitamente affermato che
"scopo di questo studio non è quello di stabilire la realtà dei viaggi
extracorporei", tuttavia vengono fornite alcune interessanti informazioni a
questo proposito: si citano esperimenti condotti in passato per accertare la
realta' di questi fenomeni; in alcuni casi pare che si siano ottenuti dei
risultati che vanno al di la' della casualita' statistica;  purtroppo pero',
per la natura stessa del fenomeno che non si manifesta a comando e che non è
quindi passibile di riproducibilita' come vorrebbe la corretta prassi
scientifica, non e' possibile giungere a una conclusione decisiva a favore o
contro l'effettiva realta' delle esperienze extracorporee: il mio principale
interrogativo resta cosi' senza risposta, anche se gli studi gia' condotti
presentano aspetti senza dubbio meritevoli di attenzione e ulteriore
approfondimento.
Una seconda e forse piu' interessante considerazione nasce invece dalla
lettura di tutta quella parte dell'articolo, assai avvincente, che ha come
oggetto di trattazione l'anima e la concezione dell'anima nei diversi popoli
e le analogie, invero notevoli, che si ritrovano nelle varie culture.
Riporto dalla parte finale dell'articolo: "popoli di tutto il mondo,
appartenenti a contesti culturali molto diversi, in tempi diversi, hanno
descritto esperienze evidentemente simili, oserei dire identiche nei loro
tratti fondamentali. Tutte fantasie? Tutte coincidenze?"
La mia opinione e' che certamente non si puo' trattare di coincidenze;
tuttavia, diversamente da quanto mi pare si sostenga nell'articolo, dubito
che questa "universalita' di idee e di esperienze" sia una specie di prova
dell'effettiva esistenza dell'elemento "anima" e della dimensione nel quale
questa anima emigrerebbe in forma definitiva (dopo la morte) o provvisoria
(come nelle OBE).
Esiste, a mio avviso, almeno un'altra spiegazione possibile all'esistenza di
queste analogie: tutti gli uomini, indipendentemente dall'epoca e dal luogo
nei quali vivono, condividono senza eccezione alcuna l'esperienza della
morte; tutti vedono i propri simili morire e vedono i loro corpi dissolversi
nella terra; non e' forse normale che, a partire da questa comune
esperienza, si siano sviluppate delle mitologie e delle forme interpretative
(spesso con funzione catartica) dalla forma assolutamente similare?
In quale altro modo gli uomini avrebbero potuto reagire alla constatazione
dell'ineluttabilità della morte, se non postulando l'esistenza di una
componente immateriale e immortale che, al momento della morte, si staccasse
dal corpo destinato alla terra e salisse nella direzione opposta a quella
della morte, vale a dire verso l'alto? Ed ecco perche', dunque, l'idea di
un'anima immortale e immateriale e in grado di superare le barriere della
materia è presente in praticamente tutte le societa' umane. Dal postulare l'
esistenza di questo elemento immortale a ritenere, poi, che determinate
persone particolarmente "dotate" siano in grado di compiere in maniera
provvisoria questo distacco anche durante la vita, il passo e' relativamente
semplice e breve.
In altre parole: non v'e' dubbio che esistano, nella molteplicita' delle
concezioni mistiche e religiose diffuse nel mondo, interessanti e, perche'
no, a volte sorprendenti tratti in comune per quanto riguarda la concezione
dell'anima e del mondo dell'aldila'.
Ma, a partire da questa constatazione, dobbiamo concludere che le realta'
ultime cui questi tratti fanno riferimento esistono realmente, oppure
solamente che, posta l'universalita' dell'esperienza della morte, gli esseri
umani hanno elaborato dei sistemi mitologici e delle credenze per forza di
cose simili tra loro?
Ecco, queste sono le considerazioni che intendevo esporre. Spero di non
essere stato troppo confuso :)
Un saluto a tutti,
ded

 di fenomeni OBE (out of body experience) e NDE (near death experience).
Non ho letto l'articolo, ma ne propongo un altro direttamente dal n°411
(novembre 2002) di LeScienze:
_*Andare e tornare dall'aldilà*_
-Le esperienze extracorporee posson avere una spiegazione fisiologica-
Essere fuori di sè, non in senso metaforico, è possibile se una piccola
aerea del cervello va in tilt. A un gruppo di neurologi svizzeri sono
bastati pochi secondi di stimolazione del giro angolare della corteccia
cerebrale, deve avvengono elaborazioni complesse sullo spazio che ci
circonda, per far provare a una paziente la sensazione di distacco e di
lontananza della mente dal corpo. Va subito precisato che non si è trattato
di una sperimentazione ai limiti dell'etica, ma di una scoperta casuale
durante la fase preliminare di un trattamento terapeutico standard su una
malata di epilessia.
Olaf Blanke e collaboratori dell'Ospedale universitario di Ginevra hanno
comunicato sul numero di Nature del 19 settembre di avere così identificato
un interruttore che controlla la dissociazione mente-corpo: se viene acceso
innesca questa curiosa illusione. L'esperienza è ripetibile e l'effetto del
tutto reversibile.
"Mi sento cadere" riferiva la donna.Poi quando aumentava l'intensità della
stimolazione:"mi vedo dall'alto sdraiata sul letto, solo tronco  e gambe,
però".
E ancora "mi sento levitare nell' aria vicino al soffitto". Le sensazioni
agli arti erano strane e complesse, come quella di avere un braccio più
corto dell'altro, e le reazioni erano inusuali, come quella di temere uno
schiaffo vedendo il proprio avambraccio proteso verso il viso. Come si
spiega?
I neurologi svizzeri suggeriscono che il giro angolare cerebrale sia un nodo
cruciale del circuito nervoso che media la percezione del corpo.Quest'ultima
avviene grazie alle informazioni che provengono dalla vista, dagli  organi
dell'equilibrio e dal tatto, in particolare dalla propriocezione, che è una
forma di sensibilità inconscia. Qualsiasi disfunzione nel coordinare questo
flusso continuo di messaggi e la loro elaborazione può dar luogo a una
bizzarra rappresentazione del sè. dice Blanke: "Sebbene i meccanismi
neurologici sottesi all'illusione di essere fuori di sè non siano del tutto
chiari, dalle nostre osservazioni emerge l'importanza di una corretta
percezione vestibolare e dell'integrazione di tali informazioni con quelle
tattili-propriocettive."
Il ruolo di queste ultime è ben esemplificato dal famoso libro di Oliver
Sacks, "L'uomo che scambiò sua moglie con il cappello", dal caso dell
"disincarnata", una giovane paziente che perse del tutto la consapevolezza
del proprio corpo per una lesione selettiva a questi fasci nervosi.
La scoperta di Blanke riguarda anche altri casi strani i inspiegabili,
spesso discussi sulla stampa e in televisione e associati a fenomeni
paranormali: i "risorti", quelli cioè che raccontano di avere provato
esperienze di distaco da sè perchè prossimi all'aldilà, da cui hanno fatto
poi ritorno. Forse, come sospettano i ricercatori, una parte di questi
individui ha semplicemente sofferto di una carenza di ossigeno, o di una
disfunzione, o di una interruzione nei circuiti nervosi in certe aree
cerebrali.

ded
Un saluto,
L'Ugonotto.
http://utenti.lycos.it/shamballah
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