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Titolo: strofa napoletana

come si traduce in italiano:
 
Basta ca ce sta 'o sole,
ca 'nce rimasto 'o mare,
na nénna a core a core,
na canzone pe' cantá...
Chi ha avuto, ha avuto, ha avuto...
chi ha dato, ha dato, ha dato...
scurdámmoce 'o ppassato,
simmo 'e Napule paisá!...
 
 
ciao 
 
 


direi che è facile, stabilito che nenna sta per ragazza (maschile 
ninn'): l'importante è che ci sia il sole, che ci sia rimasto il mare, 
una ragazza cuore a cuore, una canzone da cantare... chi ha avuto ha 
avuto, chi ha dato ha dato, dimentichiamo il passato...
Le strofe sono più drammatiche di quello che si potrebbe supporre dato 
l'allegro ritornello: un uomo torna aNapoli dopo la guerra e trova la 
città sconvolta dai bombardamenti: il vetturino fa finta di sbagliare la 
strada e porta il passeggero dove prima c'era una casa... ora c'è solo 
il ricordo. Poi la voglia di tornare a vivere ha la meglio.
La canzone è ricordata nel sito "canzoni contro la guerra" del nostro 
Venturi 
www.antiwarsongs.org
 
 
Tarantella, 'o cucchiere è n'amico,
nun 'ngarra cchiù 'o vico
addó mm'ha da purtá.
Mo redenno e mo cantanno,
s'è scurdato 'o coprifuoco,
vò' surtanto cammená.
Quanno sta a Santa Lucia,
"Signurí', - nce dice a nuje -
ccá nce steva 'a casa mia,
só' rimasto surtant'i'..."
E chiagnenno, chiagnenno, s'avvía...
ma po', 'a nustalgía,
fa priesto a ferní.
 
 
-- 
Audiente autem omni populo, dixit discipulis suis: “Attendite a scribis, 
qui volunt ambulare in stolis et amant salutationes in foro et primas 
cathedras in synagogis et primos discubitus in conviviis”.(Lc, 20,45-46)

 l'importante è che ci sia il sole, che ci sia rimasto il mare,
[...]
 
Quindi "ca 'nce rimasto 'o mare" significa "che c'è rimasto..." e non 
"che non c'è rimasto..." come, pensando ad un errore di trascrizione, 
avevo supposto.
 
Bruno
 
 

 avevo supposto.
 
Actually, si dovrebbe scrivere "'nc'è", o "'nce sta", dove "'nce" è 
avverbio di luoco.


 di luoco.
 
 Quel 'n non è una negazione, ma sta per "a noi". O no?
 
 k
 
 

  k
 
 

 Dove c'è gusto, non c'è perdita.
 
E quel "perdenza" che mi sovviene
mi sai dire, Prof, da dove viene?
 

 È a Roma che «'n ce» è la forma contratta per «nun ce» (non ci).
 
ah... ecco...
mi hai risposto preventivamente  LOL
 

 Devi essere un fan della Zanicchi…
[...]
 
La pantera di Goro che sta bene con la pitonessa?
No, proprio non è il mio tipo di caravanserraglio  :-)

 La pantera di Goro 
 
ops... l'Aquila di Ligonchio...
animalo sbagliai  :-)


Però ripensandoci è stata una battuta ingiusta,
l'Aquila di Ligonchio si è dimostrata
meno addomesticabile, e più ruspante.
Le chiedo scusa.
 

 Quel 'n non è una negazione, ma sta per "a noi". O no?
 
no, fa parte dell'avverbio, credo sia un residuo di "in"


 Addo' 'nc'è gusto nu' 'nc'è perdenza (dove non c'è gusto non c'è perdita)
 
dove *c'è* gusto non si perde niente


 no, fa parte dell'avverbio, credo sia un residuo di "in"
 
 Sì, ho visto molti altri casi.
 
 k
 
 

 Dove *c'è* gusto, non c'è perdita.
 
 Logico, atrimenti non avrebbe senso.
 
 k
 
 

 Logico, atrimenti non avrebbe senso.
 
 
Come dire che provo gusto nel fumare
(per non dire di peggio)
quindi non c'è perdita...
 
O quam contempta res est homo, 
nisi supra humana surrexerit.

 nisi supra humana surrexerit.
 
Peras imposuit iuppiter nobis duas,
propriis repletam vitiis post tergum dedit,
alienis ante pectus suspendit gravem.
Hac re videre nostra mala non possumus,
alii simul delinquunt censores sumus...


 alii simul delinquunt censores sumus...
 
Ed è una di quelle cose dell'uomo
che bisognerebbe riuscire a superare,
sapendo che la tendenza al "male" 
c'è in tutti noi.
 
Io la cosa la vedrei più marcata
come problematica in coloro
che vedono tutta "merda"  *eg*

 che vedono tutta "merda"  *eg*
 
Anche in quelli che pensano che gli altri vedano solo merda :-)


 Anche in quelli che pensano che gli altri vedano solo merda :-)
 
Mah... a me è parso non di pensare,
ma di constatare, con tanto di tua motivazione...
che chi ha fatto politica per la strada,
ne ha viste tante
 
Se avevi qualcosa da ridire, potevi dirla allora,
invece che assentire
 

 6,41-42)
 
 L'obiettività (con una b sola) è una delle virtù più difficili da 
praticare.
 
k
 
 


Tanto maggiore in chi crede di fare discorsi oggettivi
e basati sulla realtà, invece che essere consapevole
di vedere la realtà dalla "propria" parte.

 L'obiettività (con una b sola) 
 
obiettività (o obbiettività) s. f. [der. dell'agg. obiettivo]. - In
genere, carattere di ciò che è obiettivo, nei varî usi di questo
aggettivo. Come termine filosofico, è meno com. di oggettività. In
partic.:
http://www.treccani.it/vocabolario/obiettivita/
 

 ne ha viste tante
 
che c'entra? Criticare la merda visibile non significa non avere una 
propria, autonoma, visione politica. Per lo meno, ai tempi in cui facevo 
politica sul serio l'avevo,  anzi, l'avevamo in tanti. Probabilmente per 
te sarebbe utopistica, ma una Weltanschauung di sinistra esisteva, 
alternativa rispetto a quella consociativa del PCI ("partito" comunista, 
poi arrivato a diverse "destinazioni"). OK, fine.


 L'obiettività (con una b sola
 
obbiettivamente può scriversi anche con 2
http://www.treccani.it/vocabolario/tag/obiettivo/
 


 fine.
 
Io sono più personalista.
Quindi anche più disposto a compromessi, quando
vedo buona volontà e obiettivi condivisidili.
Mi sono ritrovato a fare cose insieme a democratici cristiani,
a socialisti, a comunisti, a psiuppini, a non violenti
e pacifisti di matrice capitiniana, ad associazioni
per la liberazione di questo e di quello.
 
Raramente ho trovato con le maniche rimboccate
una certa matrice ideologica di sinistra.
Erano troppo occupati ad andare nelle piazze
ad urlare slogan tipo: Viva Lenin
Viva Stalin, Viva Maaao Tse Tung!
E nemmeno i violenti che inneggiavano a Che Guevara
e Fidel Castro mi hanno mai convinto.
La violenza, sia pure spacciata come liberatoria,
ha fatto sempre orrore.
 
Quindi, visto dalla mia parte e per come ti vedo io,
criticare la merda visibile, quando la merda visibile
riguarda tutto l'arco parlamentare,
vuol dire proprio vedere "tuttamerda".
Ed idealizzare tutto ciò che vi si contrappone,
trovando a volte imbarazzanti confluenze
con colleghi "tuttamerda", o almeno credo
che dovrebbero essere tali.
 
 
E dire che la differenza tra destra, compresi etnonazionalsimi,
e sinistra alla fine non è poi tanta...
vuol dire fare proprio il gioco  "agli untori" populisti.
Ok. Adesso fine  :-)

 per la liberazione di questo e di quello.
 
Ambe', anch'io ho fatto cose insieme ad anarchichi, autonomi, 
trotzkisti, femministe, operai autoconvocati, sindacati di base, 
ecologisti, persino radicali...
Lo sporcarsi le mani è soggettivo: per noi sporcarsi le mani era andare 
in fabbrica a incontrare gli operai, o i cassintegrati, al dopolavoro 
ferroviario a progettare manifestazioni coi ferrovieri, al porto coi 
marittimi, dai collettivi pacifisti, in genere dovunque qualcosa si 
muoveva, portando le nostre storie e le nostre idee. Ai tempi della 
prima guer del Golfo (quella de Bush padre) eravamo in tanti in piazza, 
mica solo studenti. Probabilmente smuovevamo più di qualcosa, a 
giudicare dal numero di poliziotti e carbinieri che ci scortavano in 
assetto di guerra.
Tanto per dirne una, l'"autonomia" universitaria e scolastica l'hanno 
realizzata con dieci anni di ritardo, dopo che noi avevamo levato le 
tende da un bel pezzo per anzianità... E nel periodo del nucleare (tanto 
ormai è prescritto) andammo a picchettare per una giornata una centrale, 
ma questo lo racconterò alla prossima cena del ng.


  ma questo lo racconterò alla prossima cena del ng.
 
Non ci verrei. 
Mi sono immisantroponito, 
e la mia casa è diventata il mio eremo  :-)


Tu che origini dalla Calabria saudita,
paese in cui possono trovarsi ancora, almeno credo,
antiche regole alimentari.
Ti risulta che possa essere più "sano" fare solo
due pasti il giorno?
In barba a tutti i suggerimenti di mangiare
frazionando in 5 - 6 volte?
 
No... perché da quando faccio ciò
mi sembra di essere più in sintonia
con i miei ritmi pissicobiocorporei,
di stare meglio.
 
E mangiare dà soddisfazione,
con la fame vera  :-)
 

 frazionando in 5 - 6 volte?
 
Moh. Sai che le teorie cambiano spesso, ogni tanto qualcuo cita uo 
studio dell'Università di Forlynpeoples..
Io mangio tre volte al giorno, colazione abbondante, a pranzo e cena 
dovrei tenermi sul leggero ma spesso non ci riesco.
Attenzione ai grassi animali
http://collegecandy.files.wordpress.com/2013/07/obese-cat.jpg
 


 leggero ma spesso non ci riesco.  Attenzione ai grassi animali
 
No... Perché dopo aver iniziato "naturalmente" a mangiare
due volte il giorno, ed essermi trovato pene,
ho cercato con Google sull'argomento, e ho trovato
cose come questa:
http://www.disinformazione.it/mangiate_solo_due_volte_al_giorno.htm
 
 

 con la fame vera  :-)
 
 
Mi pare che fai bene così, se stai bene.
 
 
-- 
"Hic manebimus optime, sed affittus carissimus est."
                -- ADPUF
 

 si riunisce mai in assemblea...
[...]
 
Oppure il NG dedeli immisantroponiti, e poi ci facciamo
pure la cena sociale  :o)
 
Perché potrebbe essere una diversa forma di socializzazione,
la socializzazione di quelli che non hanno voglia
di socializzare a tutti i costi, e considerano
periodi di "ritiro" come positivi.
 
Il mio ideale infatti sarebbe stato fare il monaco camaldolese,
i quali hanno un "monastero" nel quale fanno vita comunitaria,
e tanti eremi per i periodi di solitudine e meditazione  :-)
 
Anche nel matrimonio mi piacerebbe così,
come facevano Sartre e la De Beauvoir,
per conto suo e insieme.
Eremo e Monastero.
E invece stanno in circolo femmine che viaggiano
verso il simbiotico eccessivo, o l'eterna
rivendicazione femminista pallosa  LOL   


De gustibus. Se no faccio colazione, no lavoro.


 De gustibus. Se no faccio colazione, no lavoro.
 
Seguendo altre discussioni, ho visto che molti altri
provano fame al risveglio.
Cambiano allora l'orario dei due pasti.
Comunque nemmeno io l'avrei fatto se non mi fosse
venuto naturale.
 
Mi sono domandato quanto possa dipendere dalle
nostre abitudini e, a sua volta, tali abitudini
quanto possano dipendere dal "bombardamento"
mediatico e culturale. 

 mediatico e culturale.
 
Dai ritmi di lavoro? Io mi sveglio presto al mattino, vado a lavorare e 
non pranzo mai prima delle 14, ma anche più tardi, es. oggi ho 
pomeriggio a scuola fino alle 16.30... ti sfido a star digiuno dalla 
sera prima alle cinque di pomeriggio


 sera prima alle cinque di pomeriggio
 
Ambè... ho conosciuto dei lavoratori africani,
e non di quelli che muoiono di fame, ma ben nutriti,
con calorie sufficienti per svolgere un lavoro di fatica,
che mangiavano solo una volta il giorno.
 
Secondo me abitudine e bombardamento mediatico
la fanno da padrona...
I ritmi circadiani parrebbero mostrare che siamo
lontani dall'assecondarli, e che fossero più
vicini 100 anni fa.
 

 > digiuno dalla sera prima alle cinque di pomeriggio
[...]
 
Poi dopo qualche giorno di assestamento è una cosa impressionante:
la sazietà dura molto più a lungo  O__O
Senza tutti quei languorini che durante la giornata capitavano.
 
D'altra parte quando ero ragazzo usava il Venerdì di magro,
che spesso non era solo "magro", ma proprio digiuno.
Cosa che oggi, con i condizionamenti pavloviani
che abbiamo sul cibo, uno avrebbe la sensazione di svenire.

 rivendicazione femminista pallosa  LOL
 
 
"Sometimes I wonder if men and women really suit each other.
Perhaps they should just live next door and just visit now and
then."
                -- Katharine Hepburn 
(pare che KH fosse bisex, ma poi chi non lo era, a Hollywood...)
 
 
-- 
"Nisi caste, saltem in aute."
                -- ADPUF