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Titolo: Discendere dalle SCIMMIE non è un'eresia...

Tornando a casa in auto, questa sera, mi è capitato di sintonizzare la mia 
autoradio su Radio Maria, una delle poche emittenti che si riesce a captare 
bene dappertutto (evidentemente i suoi tecnici fanno miracoli!...). Ho 
sentito che una commentatrice, probabilmente una suora, parlava del valore 
dell'eternità e del concetto di sopravvivenza e, di conseguenza, della 
"illogicità" di un' idea nichilista della vita umana che la riduca 
unicamente alla breve esistenza terrena, senza una causa, una ragione nè un 
futuro. Insomma, il vecchio concetto dello "spreco di risorse", un po' come 
quando, parlando di vita nell'universo, qualcuno ha inventato l'efficace 
paradosso che dice: "se non ci fosse altra vita nell' universo all'infuori 
di noi, sarebbe un enorme spreco di spazio."...
Personalmente, sono d'accordo sul fatto che la vita terrena sia solo 
un'esperienza transitoria di un quid coscienziale che va al di là del tempo 
e dello spazio, che lo si voglia chiamare anima, spirito o in altro modo. Ma 
quello che mi ha colpito, nell'esposizione della probabile suora, è stato il 
passaggio che diceva, pressapoco: "Certe civiltà evolute facevano discendere 
l'uomo da un disegno divino mentre, oggi, lo si fa discendere da uno 
scimpanzè. In fondo, ogni civiltà ha i postulati che si merita...".
Ho capito, a questo punto, che ci troviamo di fronte, ancora una volta, ad 
un concetto bipolare, radicalmente contrapposto; insomma, a schieramenti che 
non ammettono mezze misure o, meglio, "ponti", "passaggi". Quello che voglio 
dire è che la visione tuttora radicata nella chiesa cattolica di una natura 
antropocentrica è quanto mai cocciuta. La cosiddetta "discendenza" dell' 
uomo dalle "scimmie" non viene vista, nemmeno sospettata, come parte di un 
processo in divenire per cui l'anima può rivestirsi di varie forme nel 
percorso della sua evoluzione e, soprattutto, ogni forma ha UGUALE 
DIGNITA'!... In altre parole, per la chiesa mi sembra di capire che la 
scimmia, come qualsiasi altro animale, è un qualcosa di inferiore e 
spregievole, che non può far parte del percorso evolutivo, spiritualmente 
parlando, che conduce fino all' Homo Sapiens. Dico "spiritualmente parlando" 
per distinguere appositamente un discorso puramente metafisico da ciò che 
sono le implicazioni scientifiche e biologiche della questione. 
Spiritualmente parlando, allora, se tutto ciò che esiste ha un senso ed una 
dignità, se viene da Dio, qualsiasi cosa Egli sia, TUTTO CIO' CHE ESISTE E' 
MERITEVOLE DI RISPETTO IN PARI GRADO dell' uomo. Un neonato od un infante 
sono forse "inferiori" ad un uomo adulto solo perchè non sanno parlare o non 
esprimono gesti ed atti coerenti? Esisterebbe l'uomo adulto se non non fosse 
stato, prima, un infante?
Per la chiesa gli animali non hanno anima, non sopravvivono alla morte ed 
esistono unicamente per nutrire e servire l'uomo. Esiste, da sempre, un 
velato disprezzo della chiesa cattolica per il mondo animale e la 
sensibilità "animalista" degli ecclesiastici è lasciata ai singoli 
individui. Eppure, la parola "animale" sembra fatta apposta per suggerirci 
la verità!... E ancora: perchè tanta polemica, addirittura ostilità, fra i 
credenti in un Dio creatore e i sostenitori dell' evoluzione darwiniana se 
consideriamo che l'unico, vero errore, in fondo, è unicamente quello del 
nostro esclusivismo, della nostra maledetta mania di dividere tutto in 
bianco o nero, buono o cattivo, superiore ed inferiore.
In realtà, il principio evolutivo, per chi crede nella substanziale 
esistenza spirituale, ovvero immateriale di ogni cosa, segue una strada per 
la quale la manifestazione materiale non è che un mezzo, una serie di 
infiniti supporti per il proprio percorso. Ecco i "ponti" di cui accennavo 
prima... Gli animali "servono" per arrivare fino a noi e se anche fosse 
assolutamente certo che l'uomo materiale e biologico discende dalle scimmie, 
chi crede nel Dio creatore non dovrebbe avere nessuna paura perchè il non 
credente sarebbe ugualmente messo con le spalle al muro della totale assenza 
di risposte di fronte alla domanda: "Chi ha creato la scimmia?"... L'ateo, 
il non credente, può solo sostenere, alla fine. la più deprimente e totale 
inutilità dell'esistenza, la schiavitù ad un caso che non ha voluto, non ha 
chiesto e per il quale non vuole ringraziare nessuno. Caso mai, maledirlo... 
Chi comprende il principio evolutivo, invece, sa che ogni forma di vita è 
ugualmente preziosa e dignitosa come parte di un grande e meraviglioso 
percorso della coscienza e dell'anima. Pertanto, la suora che diceva, tanto 
scandalizzata, che oggi si vuol far discendere l'uomo dalla scimmia, 
dovrebbe provare, anzichè erigere muri ideologici, a considerare la scimmia 
come una creatura del Dio che tanto ama ed una espressione della Sua legge 
evolutiva, degna di rispetto e di considerazione. E' evidente che in questa 
chiesa manca ormai del tutto, epistemologicamente parlando, i concetti della 
trasmigrazione animica, della metempsicosi e della reincarnazione, così 
basilari, belli e appaganti per la stessa nostra ratio, nell'avvicinamento 
concettuale che l'uomo può avere del motivo ultimo delle cose. La visione 
ormai distorta che il grande pubblico ha del principio reincarnazionistico è 
una parodia che lo espone a malintesi e facili liquidazioni. Ma non è così. 
E il primo passo per capire che non è così, credo sia proprio quello di 
abituarci sempre di più a considerare ogni forma di vita sulla terra come 
parte della nostra storia, del nostro stesso essere e, quindi, a noi 
intimamente legata e che con noi può e DEVE dividere l'esistenza su questo 
nostro pianeta azzurro.
-- 
Antonio Bruno
E` triste che la linea che fu di Galileo, Keplero,
Copernico, Einstein, si
sia ridotta oggi ai
Polidoro e Hack
(un utente di Usenet)

...e' solo un po' scomodo.
Mk