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Titolo: Fascismo, nazismo e purismo

Una concisa riflessione su un aspetto della politica
linguistica dei due regimi, che spero potrà interessare
qualcuno e/o stimolare una discussione. 
1) Per quanto riguarda il purismo, i due regimi hanno
condotto una politica totalmente dissimile. Il fascismo,
come è noto, sosteneva senza quartiere il purismo (non solo
lessicale: si veda la celeberrima campagna contro il "Lei").
Il carattere essenziale del purismo "classico" è però la sua
lotta contro ogni specie di innovazione; durante il
fascismo, invece, si assisté ad una sorta di "neopurismo"
che, distinguendo tra forestierismi e neologismi, voleva
come saggiare gli uni e gli altri alla luce della
linguistica strutturale e funzionale. Il purismo teneva
d'occhio solamente l'Italia, mentre il neopurismo, perlomeno
nelle intenzioni di autorevoli suoi adepti e fautori (come
Bruno Migliorini) voleva sì servire alle necessità italiane,
ma senza chiudere gli occhi alla realtà europea. Il purismo
aveva di mira soprattutto la lingua letteraria, mentre il
neopurismo estendeva lo sguardo anche alle lingue speciali.
[Domanda: A vostro parere esiste allo stato attuale un
riflesso tangibile di tale stato di cose?]
2) Il nazismo, invece, aveva verso il purismo linguistico un
atteggiamento del tutto diverso. Pur esistendo nel
territorio linguistico tedesco una storica tendenza al
purismo (sin dal 1885 esiste un "Allgemeiner Deutscher
Sprachverein", fondato a Dresda, che ha come fine principale
quello di purificare il tedesco dalle parole straniere ed il
cui motto è: "Gedenke, auch wenn du die deutsche Sprache
sprichst, daß du ein Deutscher bist"), durante il nazismo
essa venne più o meno liquidata. Già nel "Mein Kampf" Hitler
dice esplicitamente che la lingua scritta deve assumere
caratteristiche molto simili a quelle dell'espressione
orale, ottimo veicolo per la diffusione demagogica. Nel 1937
Göbbels ammonisce pubblicamente i membri dello
"Sprachverein" ricordando che solo il governo ha il compito
di controllare l'uso della lingua; il 19 novembre 1940 il
purismo viene ufficialmente abolito con un decreto di
Hitler. Nel 1941 viene abolita la scrittura gotica
("Fraktur") e nel 1943 la rivista "Muttersprache" ("Lingua
madre") viene fatta chiudere.
Insomma, proprio quando in Italia la xenofobia puristica di
regime attuata attraverso il Minculpop raggiunge il suo
culmine (pur stemperata in parte dal "neopurismo"), il
nazismo inverte la rotta.
[Domanda: A vostro parere, qual è il motivo di questa
apparente contraddizione? Un'ipotesi potrebbe essere il
carattere "cosmopolita" di chi, tutto sommato, pretendeva
per la Germania il dominio universale. Hitler, sempre nel
"Mein Kampf", aveva del resto affermato che la razza è
determinata non dalla lingua, ma dal sangue: "Das Volkstum
besser die Rasse, eben nicht in der Sprache liegt, sondern
im Blute"].
Precisazione necessaria: Questo post parla di politica
linguistica storica, non di politica. Sento però il bisogno
di dire, a scanso di eventuali equivoci, che il sottoscritto
milita nella sinistra extraparlamentare; questo, ovviamente,
solo per amor di chiarezza e nel massimo rispetto delle
opinioni altrui.
Saluti,
* Riccardo Venturi *
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sondern im Blute"].
Esatto, il Fascismo sembra essere un po' piu` consapevole del potere della
cultura, come forza a se' stante, non come espressione accessoria di una
superiorita` determinata dalla razza.
Entrambi i regimi sono poi abilissimi nella propaganda finalizzata alla
conservazione e al rafforzamente del potere. Sicche' ci si potrebbe anche
chiedere se la differenza non sia determinata dalla considerazione su quale
mito avrebbe potuto meglio attecchire nell'uno e nell'altro paese.
Ciao.


Penso che la voglia di "romanità", di Roma culla della civiltà e quindi
anche delle lettere abbia influito.
Quando in passato abbiamo discusso se fosse corretto pronunciare règime
o regìme è emerso che probabilmente (dico probabilmente perchè non ho
certezze o documentazione in proposito) questo vocabolo , pur derivato
dal latino "regimen" (pronunciato règimen), è arrivato in Italia tramite
il codice napoleonico e quindi la pronuncia regìme alla francese è più
che corretta.
Eppure tanti insegnanti pseudocolti (non voglio generalizzare, ma il mio
insegnante di storia del liceo era e faveva così) correggono con
veemenza il reprobo che osa pronunciare alla francese, facendo pesare
con lo sguardo e con il tono la propria "superiorità".
Se l' uso della pronuncia alla latina è nato nel ventennio insieme a
tanti vocaboli ancora in voga (es.paralume, autista) questo spiega anche
lo stile di certi sapienti, anche se una certa accademica supponenza
sempre è esistita; curiosamente sia regime che paralume che autista
correggono o spodestano termini di origine francese, lingua meno
intrigante (oggi) dell' inglese e meno tollerata (ieri) dalle gonadi
ducesche .
Marco Alberici

qualcuno e/o stimolare una discussione. 
Aggiungerei due osservazioni.
Il fascismo si presentava come un movimento politico "rivoluzionario"
e "modernista", anzi "futurista". Come ciò andasse d'accordo con il
mito della romanità, boh.
Che poi il fascismo in realtà si sia espresso in forme di difesa delle
strutture più arretrate della società italiana, come la piccola e
piccolissima proprietà contadina, il Concordato con la chiesa
cattolica ecc., arciboh.
Il nazismo invece, per quel che ne ho capito, si presentava come un
movimento esplicitamente antimoderno: pensiamo ai roghi dell'"arte
degenerata" (cubismo, surrealismo ecc.) che in Italia sarebbero stati
impensabili.
Che poi in quasi tutte le sue manifestazioni concrete si sia
dimostrato una delle maggiori espressioni della modernità tecnologica
- a cominciare dall'uso estremamente avanzato ed efficace dei sistemi
di comunicazione e propaganda di massa, per arrivare allo sterminio di
interi popoli pianificato con manageriale efficienza  - triplo boh.
Per tornare in Italia, mi sono spesso chiesto se vi sia stata una vera
e propria "cultura fascista", cioè un orientamento organico ed univoco
sulle più grandi questioni culturali. Ho il vago sospetto che, al di
là di alcune affermazioni propagandistiche, e delle preoccupazioni
personali di alcuni gerarchi (Gentile, Bottai ecc.) in realtà il
fascismo della cultura se ne strafregasse - come in genere se ne è
sempre strafregata la classe dirigente italiana.
Maurizio Pistone - Torino 
 
http://www.mclink.it/personal/MG5960
        mailto:
pis...@mclink.it
                strenua nos exercet inertia   Hor.

sempre strafregata la classe dirigente italiana.
Come ho detto sopra, non credo ci sia stata una cultura fascista.
Nello stesso tempo credo pero` che il fascismo della cultura non se ne
sia neanche strafregato. Per lo meno a Roma, le strutture delle
principali istituzioni scientifiche, ad esempio l'universita`, i
principali ospedali o l'istituto superiore di sanita`, risalgono agli
anni '30. Dopo non e` stato creato assolutamente nulla. 
Conosco molti architetti i quali si divertono a dileggiare Piacentini
e seguaci. Le cittadine pontine o l'Eur dimostrano una attenzione
all'urbanistica che purtroppo e` stata abbandonata nel dopoguerra.
Quasi sicuramente non e` stato il regime a imporre certi indirizzi, ma
semmai si e` appropriato dei meriti altrui. 
Non so con precisione cosa voglia dire l'espressione "classe
dirigente". Credo si riferisca anche alla burocrazia e ai
professionisti, o quanto meno a coloro che determinano la cultura in
un determinato periodo storico. Se e' cosi', allora temo che, per
quanto riguarda la cultura, la classe dirigente italiana durante il
fascismo sia stata migliore di quella che l'aveva preceduta e
purtroppo di quella che l'ha seguita.
Ciao
Alex (5630)

 mito della romanitŕ, boh.
Che poi "rivoluzionario" e "modernista" non lo č mai stato, neanche
al tempo dei Romani, visto che hanno scopiazzato "paro paro", l'arte,
la cultura, la religione, ecc. dei Greci.
--
Er Roscio.