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Titolo: Do (era: Re: il plurale di information)


 
Visto che ti fidi della Crusca, ecco cosa dice il suo vademecum sugli 
accenti.
 
"Scrivete do (prima persona del presente indicativo di dare) e 
soprattutto sto (prima persona del presente indicativo di stare) sempre 
senza accento: "Ti do ragione", "Sto qui ad aspettarti". Qualcuno mette 
l'accento sul verbo do, per distinguerlo dalla nota musicale: ma nessuno 
confonderebbe questi due do, cosě come nessuno confonde i due re!"
...
 
Vademecum sull'accento: quando indicarlo e dove pronunciarlo
short URL 
http://goo.gl/CtiDSq
 
http://www.accademiadellacrusca.it/it/lingua-italiana/consulenza-linguistica/domande-risposte/vademecum-sullaccento-indicarlo-pronunciarlo
 
 
 
it.cultura.linguistica.inglese,it.cultura.linguistica.italiano

 confonde i due re!
 
a questo punto bisognerebbe accentare anche mi (mì piace poco), e fà, e 
su là bisognerebbe metter due accenti perché uno andrebbe sull'articolo 
per distinguerlo dalla nota la.
 
-- 
Audiente autem omni populo, dixit discipulis suis: “Attendite a scribis, 
qui volunt ambulare in stolis et amant salutationes in foro et primas 
cathedras in synagogis et primos discubitus in conviviis”.(Lc, 20,45-46)

 uno andrebbe sull'articolo per distinguerlo dalla nota la.
 
 
E il sòl dell'avvenire?
 
 
-- 
"Nell'ozio, nei sogni, la verità sommersa viene qualche volta a
galla."
        -- Virginia Woolf (1882-1941), "Una camera propria".
 

 E il sòl dell'avvenire?
 
E adesso che avete detto le vostre scontate spiritosaggini, veniamo pure 
al vero dunque: il do' (voce del verbo dare) accentato, e' molto piu' 
virile e imperioso del verbo dare senza accento.
 
Io ti do' mille euro! ecco un gesto forte, una somma non disprezzabile, 
sicurezza nel porgere, ampiezza di slancio, *voce squillante*.
 
Ti do un euro: ecco la mano fiacca, il palmo sudaticcio, la moneta che 
cade per terra, il gesto esangue, lo sguardo che rifugge 
l'interlocutore, la *voce afona* ridotta a rantolo.
 
Siete dei rammolliti? scrivete pure do senza accento.
 
 
-- 
Guillotin n'avait coupé trop peux

 virile e imperioso del verbo dare senza accento.
 
Che puttanata.


 Io ti do' mille euro!
...
 
In tal caso, puoi scrivere come ti pare! Mi lascio corrompere! :D

 Che puttanata!
 
Subscribe (e ci ho aggiunto pure il punto esclamativo)
 
Ciao,
Roger

 Siete dei rammolliti? 
 
 
Nò!
 
Giammai!
 
 
-- 
"Law stands mute in the midst of arms."
                -- Marcus Tullius Cicero
 

 per distinguerlo dalla nota la.
 
 
"fa' la cosa giusta": l'imperativo richiede l'apostrofo.

 "fa' la cosa giusta": l'imperativo richiede l'apostrofo.
 
do re mi fa f� la cosa giusta (il presente no)
http://www.youtube.com/watch?v=xIjobdArtiA
 
 

 "fa' la cosa giusta": l'imperativo richiede l'apostrofo.
 
ma la terza persona dell'indicativo presente no. Si scrive fa, senza 
accento.
 
-- 
Audiente autem omni populo, dixit discipulis suis: ï¿½Attendite a scribis, 
qui volunt ambulare in stolis et amant salutationes in foro et primas 
cathedras in synagogis et primos discubitus in conviviisï¿½.(Lc, 20,45-46)

 
http://www.youtube.com/watch?v=xIjobdArtiA
 
 
L'accento � errato.
 
 


Tutto cambia se si aggiungono le parole
che rimandano a un contesto  [...]
Senza indicazioni contestuali non possiamo neanche decidere
se una frase va interpretata in termini letterali,
o metaforici, o ironici (il contrario di quello
che vuol dire)
da "Le vie del senso" di Annamaria Testa - Carocci
pag. 26
 
e il contesto era questo:


 per distinguerlo dalla nota la.
 
 
http://tinyurl.com/2n5xmz
 
 
 
-- 
Maurizio Pistone    strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://blog.mauriziopistone.it
 
 
http://www.lacabalesta.it
 
 
http://blog.ilpugnonellocchio.it
 

          
http://tinyurl.com/2n5xmz
 
 
mi avevi preceduto (al "ti", che conoscevo, non avevo pensato)
 
 
-- 
Audiente autem omni populo, dixit discipulis suis: ï¿½Attendite a scribis, 
qui volunt ambulare in stolis et amant salutationes in foro et primas 
cathedras in synagogis et primos discubitus in conviviisï¿½.(Lc, 20,45-46)