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Titolo: Etimologia di "celibe"

C'è qualcuno che conosce l'etimologia di "celibe"?
Io so che deriva dal latino caelebs, ma da dove deriva caelebs?
Quando si dice "platanum caelebs" s'intende un albero di platano in
prossimità del quale non vi sia una pianta di vite (la pianta di vite è
considerata molto utile alla crescita e alla salute del platano)."platanum
caelebs" deve dunque indicare un albero di platano non appoggiato alla
vite. Ma qual è il vero significato (la vera etimologia) di caelebs?
grazie anticipatamente
mauro

 ha scritto nel messaggio
news:Pine.LNX.4.21.01042...@ines.cs.unibo.it...
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
grazie anticipatamente
mauro
Io ti posso solo dire che ( tralasciando i vari  accenti,perchè' sulla mia
tastiera o non ci sono tutti o non so come ritrovarli...):
< "caelebs,libis",agg.,non ammogliato,celibe
< "caelibatus,us,", sost. m., celibato ( in Seneca e altri )
Entrambi hanno anche un altro significato:
( fig.): "caelebs"= (detto di pianta) non maritata alla vite
"caelibatus" (da "caelum")=vita celeste ( Iul. Val. 3, 42 )
Ciao,      Patty


--
Ciao,
     MariucciaŽ

 Grazie anche a te, Mariuccia, seguiro' le tue indicazioni (devo
confessarti che sono  newbie, soprattutto in informatica e Internet , ma mi
sto impegnando parecchio per i miei...ehm ehm...ebbene si', 45 anni
,sigh!...). Se  non dovessi farcela, ricorrero' certo al tuo  aiuto,
essendoti dimostrata una persona disponibile e cordiale. Ciao,
                                         Patty

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ti ringrazio  (anzi vi ringrazio) per l'attenzione, però il riferimento al
"caelum" non può essere attendibile -come tra l'altro è scritto sul
dizionario etimologico del Tommaseo-. Resta sconosciuta l'etimologia di
"caelebs": è vero che il suo significato originario è quello di "non
appoggiato" e per estensione quello di "non sposato" in riferimento al
platano non vicino alla pianta di vite ("platanum caelebs" era il platano
che, non essendo vicino alla vite, cresceva lentamente, come riportato dai
discorsi di P. Mattioli sui libri di Dioscoride) ma la semantica del
termine nelle due accezzioni non può essere considerata equivalente: ad un
platano senza vite si può associare l'idea di un uomo senza moglie ma ad
un uomo senza moglie non si può associare l'idea del platano senza
vite!(tutte le similitudini che riguardano l'uomo vengono dall'ambiente
naturale, mai viceversa, anche coniugato deriva da "coniugatum" che a
sua volta deriva da "cum iugum").
Ciò che mi chiedo è: da dove deriva il termine "caelebs"? Perché
"caelebs" significa "non appoggiato"?
grazie,
mauro

                                          Patty
Rinnovo la mia disponibilità, Patty. Per quel poco che so, conta pure
su di me. Anche in privato, se vuoi.
--
Ciao,
     Mariuccia®

 ha scritto nel messaggio
news:Pine.LNX.4.21.01043...@ines.cs.unibo.it...
[cut]
Ciò che mi chiedo è: da dove deriva il termine "caelebs"? Perché
"caelebs" significa "non appoggiato"?
L'etimologia di *caelebs* è incerta sia per il Calonghi sia per il Deli (che
riporta il termine italiano al latino).
Guardando i termini greci, ho trovato:
*kalame-es* stelo, gambo
*kalamos*<ind.e kolemos <sanscrito kalamah = canna , stelo
Bah, mi ricorda Pascal e forse non c'entra nulla.
Bisognerebbe ricercare nelle fonti greche, meglio poetiche per vedere se c'è
un'attinenza, un collegamento con canna e persona sola. (Mi sto arrampicando
sugli specchi?)
*kaleo* è un verbo che significa chiamare> nulla!
*keleo* = ammaliare (?); detto di animali= addomestico, ammanso, Plutarco.
*killibas* = cavalletto, sostegno ( quindi il contrario di caelebs= non
appoggiato!)
LEM!
Forza col sanscrito!
--
lu.
*From Dreamland - A stranger hither;
 Dal Paese del Sogno - Straniera qui.*
 G. D'Annunzio, Il Piacere
http://web.tiscalinet.it/LucianaGrazioli

 "caelebs" significa "non appoggiato"?
Qualcuno ha l'Avviamento all'etimologia italiana di G. Devoto? Di solito per
queste cose è una delle fonti più autorevoli...
Saluti.
--
Wilmer Ricciotti
wi...@bigfoot.com

 wrote in 
message 
news:Pine.LNX.4.21.01043...@ines.cs.unibo.it
...


Ciò che mi chiedo è: da dove deriva il termine 
"caelebs"? Perché
"caelebs" significa "non appoggiato"?


a questo non ho risposta , ma ti cito una curiosa 
interpretazione del termine


 


chiedo venia per l ' uso dell ' html , ma non 
sapevo come rendere i caratteri in greco

 


la definizione proviene da 
http://www.elalmanaque.com/Amor-sexo/celibato.htm


 




Lo más importante de esta palabra son los elementos externos de su 
definición; el celibato no se define por lo que es, sino por lo que no es. El 
caso es que se trata de una palabra muy antigua: su forma latina es 
caelebs, 
caelibis. 
La usan los autores clásicos con el mismo valor que le damos 
ahora: 
célibe
, no casado. Al usarse también para los animales, los 
diccionarios añaden el valor de "no emparejado"; pero creo que no es aplicable 
este valor al hombre. El sustantivo 
caelibatus
 lo usan ya Séneca y su 
coetáneo Suetonio, gramático. Se sospecha la relación entre 
caélibis
 y 

kolobhV
 
(kólobes)
.
 En torno a esta raíz tenemos los 
significados de mutilado, cortado, truncado. Si fue 
kolobh
 (kólobe)
 =
 especie de túnica corta y sin mangas, la palabra a partir de la que 
se formó 
caelebs
 sería por ser el vestido propio de las célibes. Otra 
etimología que circula por los diccionarios, muy del estilo de las de san 
Isidoro, es la que interpreta la palabra 
caelibatus
 como resultado de la 
fusión de 
koith
 
(kóite)
 
y 
leipw
 
(léipo)
, abandono del coito. La definición 
más depurada de celibato es la de "estado 
opuesto
 al del matrimonio"; no 
comprende por tanto la viudez. Celibato es soltería. Este es su mejor sinónimo. 
Es evidentemente un cultismo, que se usa en contexto más bien jurídico.

Si atendemos al uso de la palabra 
celibato
, no es preciso fatigarnos 
para llegar a la conclusión de que su sustancia no es la abstención de 
relaciones sexuales, sino la ausencia de matrimonio, es decir de unión legítima, 
con los derechos que de ello se derivan, muy en especial el de descendencia. Ahí 
estamos. El hecho de que una sociedad defienda la soltería de una parte 
considerable de sus miembros, no puede interpretarse exclusivamente en clave 
religiosa; sólo con que hubiese sido necesaria la acción reproductora de todos 
los miembros de la sociedad, la opción del celibato hubiese sido inconcebible. 
La historia nos ofrece ejemplos abundantes de que ni siquiera el celibato 
eclesiástico consistió esencialmente en la renuncia a las relaciones sexuales 
(ahí tenemos a nuestro Arcipreste de Hita ocupado mucho más en el amor de las 
mujeres que en el amor de Dios). La prohibición importante era la de casarse, y 
sobre todo la de tener descendencia. Garantizado esto, la conducta de los 
clérigos, empezando por el mismo papa, tuvo épocas nada edificantes. Lo 
sustancial, que era frenar la reproducción, y preservar los bienes del colectivo 
de célibes para el sostén de ese mismo colectivo, quedó siempre a salvo. El 
aspecto doctrinal del celibato, el que se refiere a la abstinencia sexual, tiene 
su fundamento, muy débil ciertamente, en san Pablo. Digo débil porque siendo 
algo deseable, fue practicado por muy pocos miembros de la jerarquía apostólica, 
y tardó bastantes siglos en abrirse camino la idea de que debía extenderse a 
toda la iglesia. Como dice el mismo san Pablo en la carta a los Corintios, "más 
vale casarse que quemarse"; el mantenerse célibe renunciando además a toda 
actividad sexual para estar siempre ardiendo y alimentando el fuego, no es 
precisamente la solución en la que pensó san Pablo. Eso da pie a pensar que 
cuando por fin se extendió el celibato a todos los clérigos (en la iglesia de 
oriente, a partir de los obispos), y además se añadieron legiones de monjes y 
monjas, la principal motivación no fue la castidad (que no forma parte estricta 
del concepto de celibato), sino la soltería y la renuncia a reproducirse. 


Mariano Arnal


 


                                           
heliogabalus



 queste cose è una delle fonti più autorevoli...
Eccolo:
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dal latino "caelebs", -ibis", (mi scuso per la mancanza del diacritico
sulla seconda -i) privo di connessioni attendibili.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Aggiungo da un DELI di Barbara Colonna:
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dal latino "caelebs". Solo ipotetico il collegamento con il sanscrito
"kévalah" (=solo)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Non ho avuto tempo di cercare oltre, potrei ancora farlo, ma penso che
cambierebbe poco, comunque.
--
Ciao,
     Mariuccia®
Desde Maracay, la "Ciudad Jardín" de Venezuela.
http://www.venezuelatuya.com/geografia/mapadet.htm
http://www.venezuelatuya.com/historia/index.htm
http://www.venezuelatuya.com/geografia/index.htm
http://www.venezuelatuya.com/centro/maracay.htm


Io, io, io, io!
ma dice solo: cčlibe. dal lat. caelebs, ibis, privo di connessioni
attendibili.
Sigh!
-- 
Bye
      Vitt

 ha scritto nel messaggio
news:9cn9oj$rai$1...@news.ngi.it...
Incredibile!
Eliogabalo!
Incredibile!
Interessant-issssimo  l'etimo e le fonti riportate!
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                (
                 \
                  )
             ##-------->        colpito dalla tua gentilezza
                  )
                 /
                (
heliogabalus

news:9cn9oj$rai$1...@news.ngi.it...
A me non compare.
A voi?
-- 
Bye
      Vitt

 ha scritto nel messaggio
news:vee0ftg40kdr4dtvc...@4ax.com...

Vitt.
Cosa c'è che non va nel tuo PC?
O hai anche tu il diabolico server TIN?
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O hai anche tu il diabolico server TIN?
No: come puoi vedere dall'intestazione uso libero e iol, che usano le
stesse macchine.
In questo periodo su entrambi i collegamenti mi cade molto spesso la
linea.
In altre parole mi domando se TIN sia poi così diabolico...
-- 
Bye
      Vitt

 >> A voi?
forse , vitt ,
non ti compare perchè l ' ho postato in html
ciao
heliogabalus