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Titolo: prassitele - prassitelico

La statua di Prassitele è il primo nudo femminile dell'arte greca.
Tratto da: 
http://www.francescomorante.it/pag_1/106ea.htm
Quindi, l' utilizzo del termine prassitelico, relativamente ad una scultura
dovrebbe, secondo voi, esssere riferito a alle sculture di Prassitele o alla
tipologia di sculture ascrivibile allo stile di Prassitele,
indipendentemente dall' autore?
Grazie.

 indipendentemente dall' autore?
A entrambe?
Ciao, FB
-- 
"Nasalization is just a part of life"
(Joey DoWop Dee on it.cultura.linguistica.inglese)


Probabile, l' uso del termine potrebbe essere correntemente riferito ad
entrambe...
Il dubbio permane...
P.S.: ho dovuto cambiare nick, per problemi di omonimia in un altro Ng: il
mio vecchio Nick era, solamente, Alessandro.

 Tratto da: 
http://www.francescomorante.it/pag_1/106ea.htm
...forse la tua fonte non ritiene meritevoli della qualificazione di "arte"
molti nudi femminili (molto spesso etere/prostitute in scene erotiche
simposiali) su vasi greci antecedenti il IV sec. a.C.... A mio avviso meglio
correggere il finale in: "scultura greca".
Sul tema, se sei interessato: Nanette Salomon, "Making a World of
Difference: Gender, Asymmetry, and the Greek Nude" in Ann Olga
Koloski-Ostrow e Claire L. Lyons ( a cura di), Naked Truths. Women,
Sexuality, and Gender in Classical Art and Archaeology, London and New York:
Routledge, 1997,  pagg. 197-219. Si tratta, a dispetto del titolo molto,
diciamo, "orientato", di un interessante ed accurato esame dell'Afrodite
Cnidia di Prassitele, contestualizzata: il suo canone, la storia ed origini,
il suo uso "politico" e le continuitą della rappresentazione della nuditą
femminile.
Cordialmente,
Nico

 ha scritto nel messaggio
news:2mpd5bF...@uni-berlin.de...


 Nico
-- 
pecunia non olet, sed scarseggiat semper

 Prassitele?
Scusa se insisto, ma non credo che Prassitele c'entri niente. Si dice
"dannunziano", "nietzschiano" (o l'orribile "nicciano", mi pare),
"dantesco" per riferirsi alle opere di costoro come a concetti più
generali. Una situazione "kafkiana" non è necessariamente una trama presa
pari pari da un libro di Kafka, bensì anche un intreccio degno di Kafka,
che richiama Kafka e/o la sua opera in qualsivoglia modo.
Un sonetto petrarchesco non deve essere scritto per forza dal Cecco, come
uno shakespeariano non dal Guglielmo.
Non penso che Prassitele sia un caso a sé.
Ciao, FB
-- 
Io ho deciso di rifiutarmi di vederlo: Ettore con la faccia di Eric Banana
mi fa venire i conati.
(commento sul film "Troy" su it.fan.scrittori.tolkien)

 mio vecchio Nick era, solamente, Alessandro.
Nome stupendo, peraltro.
Ciao
Ale
-- 
Namárië Valinor

 perché "orientato" ?
Tipico titolo da (women and) gender studies americani.
Trattasi di classiciste femministe :-)
Ve ne sono, comunque, anche di brave, come, qui, la Salomon.
Un saluto,
Nico

 le opere di Prassitele?
No, prassitelico non è comunemente usato ad indicare il nudo in scultura
tout court.
Anche perchè, prima di Prassitele, il nudo nella scultura greca (ma: nudo
maschile) era ampiamente rappresentato...
Non è impiegato nemmeno ad indicare il nudo *femminile* in scultura, senza
ulteriore specificazione, se non per alcuni determinati tratti della sua
rappresentazione: p.e. grazia, levigatezza prassitelica; movenze
prassiteliche (di statua richiamantesi alla postura dell'Afrodite di Cnido),
etc.
Prassitelico, insomma, può essere impiegato a caratterizzare: l'opera di
Prassitele, l'opera della scuola di Prassitele, l'opera di scultori che si
richiamano direttamente o fanno indirettamente pensare a Prassitele.
In questo, come ti è stato detto, non si differenzia affatto da
"petrarchesco", "dantesco", etc.
Un saluto,
Nico

 Ve ne sono, comunque, anche di brave, come, qui, la Salomon.
 Non capisco il "comunque".
 k

  Non capisco il "comunque".
Io sě.
P.

  Non capisco il "comunque".
Hai presente la polemica relativa ai DWEM? (Dead white european males)
Così Knox, uno dei più grandi classicisti statunitensi, nel suo libro The
Oldest Dead White European Males: And Other Reflections on the Classics, New
York: W. W. Norton & Company, 1993, pag.26, coglie il nocciolo della
questione:
"Their [si riferisce ai Greci antichi, "in particolare quelli dall'VIII al
IV sec. a.C."] assignement to the DWEM category is one of the
accomplishements of modern multicultural and radical feminist criticism; it
is a declaration of their irrilevance".
Ci sono, al contrario, classiciste che all'interno dei women's studies
stanno producendo, al di là di ogni ideologismo, ricerche ed analisi
egregie, quali quelle presenti nel libro da me citato oppure su questo
utilissimo sito: 
http://www.stoa.org/diotima/
Un saluto,
Nico

 ha scritto nel messaggio
news:2mrjldF...@uni-berlin.de...


 ha scritto nel messaggio
news:2msbaaF...@uni-berlin.de...




Mi chiedo quale titolo avrebbe apposto uno studioso maschio.


 Io sì.
Forse era meglio scrivere "stranamente".


 Nome stupendo, peraltro.
E' "stupefacente" vedere come un nome che significa "protettore degli
uomini" (un'ammissione di reato?) sia esaltato come "stupendo",
aggettivo con la stessa radice di "stupido", peraltro...  :->>
Ciao,
Epimeteo

 [...]
Visto il NG su cui siamo mi permetto una piccola signoleria: su
questioni di cultura uno puņ "essere digiuno", non "essere A digiuno".
Si č "a digiuno" solo nelle questioni... gastronomiche.
--
Cingar
P.S.: Oh, Alessandro, so benissimo che si tratta di un banale errore
di battitura, eh! E, quand'anche non fosse, io ne sparo di ben
peggiori (e non solo io).