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Titolo: [lungo] Discorso di F. Herbert sulla genesi di Dune 1° parte

Puntualmente in ritardo, ecco la 1° parte del discordo di Herbert che vi
avevo detto tanto tempo fa che avrei scannerizzato e postato. Sorry se ci
sono errori, ho dato solo un'occhiata veloce:
Introduzione
Entra nel mondo di Dune
(Discorso tenuto da Frank Herbert alla XXII Convention Mondiale di
Fantascienza, Los Angeles 1964.)
MI è stato chiesto di tenere un discorso su un tema preciso per via del mio
ciclo di
romanzi ambientati sul pianeta Dune. Confesso che, nel[' affrontarlo, provo
una
certa apprensione. Altri mondi sono stati costruiti, migliori del mio...
Però, visto
che in numerose occasioni mi hanno già gratificato del[' appellativo di
«sacrile-
go», posso benissimo aggiungere anche la sfida agli dèi all' elenco delle
mie colpe.
Ecco dunque come è nato Dune.
(A questo punto desidero avvertire gli ascoltatori: sarà un discorso con
molte
divagazioni. Ma neppure la costruzione di un mondo è un processo lineare:
s'in-
contrano diramazioni affascinanti, ed è difficile non cedere al desiderio di
esplo-
rarle... specialmente per uno come me, che non riesce ad aprire il
dizionario senza
perdere ore intere a leggerlo! )
All' inizio c' è stata l' idea.
L' idea specifica di Dune nacque una decina d' anni prima che scrivessi i
ro-
manzi, in un periodo in cui preparavo un articolo per un quotidiano. L'
articolo mi
aveva condotto a Florence, nell' Oregon: una cittadina costiera che aveva
dei guai
con il movimento delle dune di sabbia. poiche è sede di un progetto
coordinato,
statale e federale, per controllare il movimento delle dune, Florence è una
specie
di Mecca per chiunque, in ogni parte del mondo, abbia lo stesso tipo di
problemi.
(E non lo dico per far piacere alla locale Camera di Commercio, ma perche è
la
verità: delegazioni di un mucchio di Paesi -Israele, Cile, Italia, Spagna,
Algeria,
Turchia, Iran, India, Arabia Saudita, Messico- si sono recate a Florence per
stu-
diare i metodi con cui si può controllare il movimento delle dune.)
A Florence hanno risolto parzialmente l' intoppo almeno per quanto riguarda
il
controllo del movimento della sabbia: seminano erba per fermare le dune, e
han-
no sviluppato varie tecniche come quella di spargere sementi sulla parte
esposta
al vento, per ancorarle, e dalla parte opposta per farle crescere in
altezza, in mo-
do che formino una barriera contro le correnti d' aria.
Nel preparare l' articolo scoprii che tale problema mi aveva affascinato.
Pro-
prio così: a volte, certifatti bizzarri hanno il potere di attirare
l'immaginazione.
Per le dune, mi nacque una vera passione. Cominciai a studiare i popoli che
abita-
no nelle regioni aride, perche erano le regioni in cui s' incontrava la
maggior parte
delle dune. Una delle mie solite divagazioni, insomma; un modo come un altro
di
leggere il dizionario.
Poi, lentamente, lo scrittore che è in me si risvegliò, e si accorse che
questi ar-
gomenti potevano offrire lo spunto per un romanzo ( ciò si verificò circa
due anni .
dopo). Successivamente, pensai che forse non c' erano soltanto gli elementi
per
una storia, ma anche per costruire un mondo immaginario: un mondo
riconoscibi-
le da parte di chiunque fosse vissuto per qualche tempo in una regione
arida. Un
pianeta che soffre per la mancanza d' acqua. Un popolo spinto alla violenza
da
questo bisogno. Una cultura, una civiltà che cerca di superare una simile
avver-
sità.
Ora, quando il discorso cade su Dune, vedo che molta gente nota il suo
ecosi-
stema. Dal mio punto di vista, un pianeta è una specie di nave spaziale: una
bio-
sfera, che viaggia a velocità spaventosa tra un' immensità di spazio
inabitabile. E
il fine era quello di raccontare una storia: per un romanzo, la cosa più
importante
sono gli ospiti dell' astronave.
Gli abitanti, dunque. Come vivono su un mondo così arido?
Quando si crea un pianeta, occorre sempre impiegare una pista di lancio:
qual-
cosa che il lettore possa riconoscere. Per Dune, come ho detto, questa pista
di lan-
cio è costituita dalle popolazioni che qui, sulla Terra, vivono nelle
regioni torride.
Su Dune, però, l' aridità è superiore, ed ecco che le cose cominciano a
complicar-
si. Fate uno sforzo d' immaginazione, fino a considerare la Terra come una
creatu-
ra vivente: non vi occorrerà molto per pensare all' umanità come a una
malattia
del nostro pianeta. Su buona parte della Terra, la presenza dell'uomo
contrasta
con quella di un sano ecosistema, capace di mantenersi indefinitamente.
C' è un tipo di regioni, però, in cui questo «uomo-virus» è meno nocivo e
poco
intacca la biosfera che lo circonda: le regioni aride. (E notate comefinora
non ab-
bia ancora pronunciato la parola «deserto». Deserto ha un significato
preciso,
mentre l' aridità ha tutta una serie di gradi. Dune è arido. Alcuni deserti
della Ter-
ra, al confronto, sono umidi.) Nelle regioni desertiche della Terra,
l'uomo-virus
adotta certi provvedimenti per conservare tutta quella catena di organismi
viventi
-piante, animali, insetti -che rendono possibile la vita. Laggiù l'
agricoltura con-
serva ancora alcune delle sue antiche implicazioni religiose: il matrimonio
con la
terra, e la necessità di renderlafertile. Laggiù vive ancora una vecchia
tradizione:
quella di bonificare la terra, di entrare nel ritmo naturale delle cose, di
trasforma-
re l'uomo in una componente vitale dell' ecosistema.
Nelle nostre regioni aride non sempre è stato così, ne è sempre così
oggigiorno.
Ma proprio tale tipo di habitat dimostra che esiste un solo tipo di
intervento effica-
ce sull' ambiente. Infatti, non è detto che una politica conservatrice debba
essere
in contrasto con la sopravvivenza. Le popolazioni del deserto, guardando al
pas-
sato, possono imparare dagli errori commessi: le testimonianze di tali
mancanze
sono ancora vive intorno a loro.
Per esempio, alcune tribù nomadi cominciarono la distruzione dei famosi
cedri
del Libano. Come risultato, I' humus di quella terra, un tempo fertile, è
oggi ridot-
to a uno strato sottile. La terra è meno ricca, produce meno di quanto
nonfacesse
nelle epoche bibliche: forse c' è stato un leggero cambiamento nelle
precipitazioni
atmosferiche, ma questo non basta a spiegare la differenza tra allora e
oggi. Modi-
jìcazioni delle linee di displuvio in vaste regioni della Cina sono
direttamente al-
l'origine della secolare povertà di quelle zone (ci sono stati altrifattori,
certo, ma
non intendo parlare di cause ed effetti totali: mi limito a ricostruire
parti di conca-
tenazioni causali immediate... procedimento molto rischioso, quando si parla
del-
la Cina).
Una caratteristica di questi luoghi aridi, dunque, è l'intima associazione
tra
l'uomo e la te"a.ln un certo senso, è la caratteristica di tutte le regioni
povere,
ma bisogna distinguere tra intima associazione e sfruttamento.1 risicoltori
italia-
ni sfruttano la terra. I coltivatori di grano delle pianure americane
sfruttano la
terra. Alcuni risicoltori giapponesi sfruttano la terra. Tutte queste
persone hanno
in comune una caratteristica: non si preoccupano di inserire la loro
attività agricola nell' ecosistema della regione in cui vivono. Un numero
sempre crescente di
risicoltori giapponesi fa ricorso a fertilizzanti chimici. Quelli italiani
hanno già
imboccato da tempo la stessa strada. Gli agricoltori americani, un anno,
hanno
perfino perso il raccolto per essersene fidati troppo. Alcune regioni dello
Stato di
Washington e del Sud Dakota devono oggi affrontare il problema dell'
esaurimento
del suolo. I fertilizzanti chimici tappano parte dei buchi... ma se ne
formano altri.
Sono regioni in cui non si pareggia il bilancio tra quanto si prende e
quanto si re-
stituisce.
Facciamo un confronto tra questi luoghi e altri in cui si coltivano cereali:
Cina
meridionale, Corea, Giappone sudoccidentale, India, Turchia ( grano o riso,
la dif-
ferenza non conta: in entrambi i casi occorrono campi di grandi dimensioni e
si
seminano piante erbacee ).
Per prima cosa, in questo secondo tipo di regioni si usa come fertilizzante
ille-
tame: procedimento molto discutibile, per che costituisce chiaramente
unafonte di
malattie. Inoltre, alcune di esse subiscono inondazioni periodiche, che le
riforni-
scono di humus. Ma in entrambi i casi la gente vive accanto ai propri
rifiuti: si sta-
bilisce un ciclo tra rifiuti, vegetali e uomo.
Si tratta di climi umidi, però. Come conciliare questo con il deserto di
Dune?

sono errori, ho dato solo un'occhiata veloce:
Ce n'erano solo un paio minimi ^_^
Molto interessante, grazie mille.
R.
-- 
Oste della Locanda delle Arti.Fantastiche
Il menu' di oggi prevede:
Anguille arrosto in spiedino alla salamoia