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Titolo: [RECE] "Ondina"

1811: "Ondina" ("Undine") di F.H.K. de la Motte Fouque' (TEA e
Mondadori Oscar - ca lire 11.000).
E.A. Poe definisce Ondina "il modello dei modelli", "il piu’ raffinato
racconto fantastico che esista".
Quali i motivi di un tale entusiastico giudizio?
Il racconto si compone degli elementi tipici della fiaba: dall’incipit
("C’era una volta...") alle cause dell’azione (un eroe che sfida i
pericoli di una foresta incantata per compiere un’impresa impostagli
dalla donna amata), dal consueto armamentario di mirabolanti
rivelazioni (la protagonista, di nobili e magiche origini, abita nella
capanna di un povero pescatore) e scambi di persona, fino al classico
tema del divieto magico la cui violazione reca sventure e morte.
Ma la storia del cavaliere Uldebrando, che nel corso del suo viaggio
incontra la bella Ondina, uno spirito delle acque, e la fa oggetto di
un amore incostante e ingrato, se nasce da radici popolari, viene
pero’ trasformata da la Motte Fouque’ in una fiaba artistica, in cui
leggenda, poesia e filosofia si combinano armonicamente.
L’autore si ispira alla storia di Melusina, narrata da Jean d’Arras
alla fine del Trecento, e al "Libro delle ninfe, silfi, pigmei e
salamandre e ogni altro spirito" di Paracelso (medico e filosofo del
XVI secolo), in cui viene analizzata l’essenza degli spiriti
elementari, che hanno natura per meta’ umana e per meta’ sovrumana, ma
sono privi di anima e, al momento della morte, si disperdono e
svaniscono in spirito e corpo, senza che ne resti traccia. Questa e’
la sorte riservata alla povera Ondina dalla sua natura di ninfa (o
elementale d’acqua, se preferite).
Solo sposando un essere umano gli spiriti elementari possono acquisire
un’anima, divenire capaci di sentimenti e sconfiggere in qualche modo
la morte.
Questo e’ il motivo per cui Ondina spinge Uldebrando a sposarla. Ma
possedere un’anima (e un cuore), se ci permette di vivere pienamente
(e infatti Ondina abbandona la propria natura spensierata e scherzosa,
da vera creatura delle acque, e si fa seria e ansiosa per il proprio
amore), ci consegna pero’ nelle mani della sofferenza, e ci rende
schiavi delle passioni della vita (e forse e’ proprio questa la
contraddittoria, dolce-amara essenza della condizione umana di cui
Ondina va in cerca per dare un senso alla propria vita). E quando
Uldebrando porta la giovane sposa nel mondo reale, lontano dalla lago
cui Ondina era tanto legata e al di la’ delle foresta incantata che lo
circondava,  il loro amore naufraga ben presto tra le gelosie e gli
egoismi di cui gli uomini paiono compiacersi. Quasi che l’acquisizione
dell’anima e l’ingresso nel mondo equivalessero ad una perdita
irreparabile della felicita’ primordiale (e infantile); una perdita,
tuttavia, che non puo’ essere evitata.
"Ondina" e’ un delizioso libretto (95 pagg. nell’ed. Mondadori),
scritto in uno stile scorrevolissimo (come le acque che tanta
importanza hanno nella storia) e in apparenza ingenuo e spontaneo. Il
lettore, sono convinto, si sentira’ trascinato irresistibilmente verso
l’ultima pagina. Non posso che consigliarlo, anche per conoscere le
origini e il prototipo di tanti personaggi femminili "deliziosamente
sventati" che spesso compaiono (comparivano?) nelle opere fantasy.
ciao
--
Fritz Tegularius
(Iafo, abBattiato, 
fan di Tolkien, Lovecraft, Traci Lords e Loreena McKennitt 
- non necessariamente in quest'ordine!!)

- non necessariamente in quest'ordine!!)
ed io continuo ad aggiungerci HPL!!! :PPPPP
Phoenix
--
Sappi, o principe, che dopo l'inabissamento di Atlantide e delle
 città splendenti, ma prima dell'avvento dei figli di Ario, ci fu
 un'epoca inaudita in cui regni meravigliosi si stendevano come
 manti azzurri sotto la volta delle stelle...
La fantasia al potere!

ed io continuo ad aggiungerci HPL!!! :PPPPP
Ehm, c'e' Lovecraft, dovrebbe equivalere... ^___^
ciao
--
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