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Titolo: significato di populismo

Salve qualcuno per cortesia mi sa chiarire cosa significa esattamente
*Populismo*? Spesso se ne sente parlare ma il concetto non mi è chiaro....
sui dizionari non sono ben riuscito a comprendere il suo significato.
Magari con qualche esempio riuscirei a comprenderne meglio il significato.
Graie mille
 
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 Graie mille
http://www.treccani.it/Portale/elements/categoriesItems.jsp?pathFile=/sites/default/BancaDati/Vocabolario_online/P/VIT_III_P_082435.xml
Bruno 

 Bruno
Direi che è attualmente viene usato con un significato molto simile alla 
demagogia.
Ciao,
Roger
-- 
FAQ di ICLIt:
http://www.mauriziopistone.it/testi/linguaitaliana.html
"C'è solo una cosa che si frappone tra me e la grandezza. E sono io"
(Woody Allen) 

 Roger
Anch'io li ho sempre ritenuti sinonimi.
Bruno 

>> 
http://www.treccani.it/Portale/elements/categoriesItems.jsp?pathFile=/sites/default/BancaDati/Vocabolario_online/P/VIT_III_P_082435.xml
 
stavolta wiipedia batte Treccani
http://it.wikipedia.org/wiki/Populismo
-- 
Egerthésontai gŕr pseudóchristoi kaě pseudoprofętai, kaě dósousin semeîa
megála kaě térata hóste planęsai, ei dunatón, kaě toůs eklektoús:
idoů proeíreka humîn. (Euaggélion katŕ Matthaîon 24,24-25)
surgent enim pseudochristi et pseudoprophetae et dabunt signa magna
et prodigia ita ut in errorem inducantur, si fieri potest, etiam
electi: ecce praedixi vobis

> Anch'io li ho sempre ritenuti sinonimi.
Non so i termini, ma le persone senz'altro: difficile trovare un populista 
che non sia demagogico... :-(
Sandra 

 che non sia demagogico... :-(
Io conosco demagoghi che non sono populisti: a onta dell'uso frequente 
della parola "popolo", pensano solo al proprio tornaconto


 della parola "popolo", pensano solo al proprio tornaconto
Perchè, i populisti pensano forse a quello altrui?
Sandra 

 Perchč, i populisti pensano forse a quello altrui?
Quelli originali sě. Quelli che vengono chiamati oggi cosě, certo che no :)



Nel senso di peronismo che qualcuno dà al populismo, direi di sì.
Ciao,
Roger
-- 
FAQ di ICLIt:
http://www.mauriziopistone.it/testi/linguaitaliana.html
"Poveretto colui che per vedere le stelle ha bisogno di una botta in testa."
(Stanislaw J. Lec) 

 Nel senso di peronismo che qualcuno dŕ al populismo, direi di sě.
Se la parola ha origine in Russia, i populisti di allora erano 
socialisti utopisti.


 
http://it.wikipedia.org/wiki/Populismo
Eh, sì, soprattutto quando dice che
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"...regimi come quello fascista nella persona di Mussolini, quello nazista
di Hitler o quello di Juan Domingo Perón, e in generale la
maggior parte delle dittature, sono un perfetto esempio del rapporto diretto
fra il leader e le masse che si definisce populismo..."
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A me sembra una descrizione quasi esauriente.
Mi benedica.
Epimeteo
---
"... alzati che si sta alzando
la canzone popolare,
se c'è qualcosa da dire ancora,
se c'è qualcosa da fare...
Alzati che si sta alzando
la canzone popolare,
se c'è qualcosa da capire ancora,
ce lo dirà..."
http://www.youtube.com/watch?v=KWSMViJe5T0
(cit. popolosa)

 A me sembra una descrizione quasi esauriente.
Ci manca solo il tizio del predellino... :)


 idoù proeíreka humîn. (Euaggélion katà Matthaîon 24,24-25)


 La demagogia mi pare uno degli strumenti usati dal populista.
"Piů pioppi per tutti!"
(cit. populea)
Epi
---
"... vecchio pioppo!
Sei caduto nello specchio
dello stagno addormentato.
Ti ho visto cadere al crepuscolo
e scrivo la tua elegia
che č anche la mia..."
(cit. di un poeta popolare)

 (cit. populea)
  Piů poppe, vorrai dire!
  k

 Quelli originali sě. 
  Ma degenerarono molto presto.
Bisogna inventare un termine nuovo.
  k

Klaram ha scritto:

  Diversamente elitari?
  k

 Bisogna inventare un termine nuovo.
Demofili?


  Diversamente elitari?
Elitar-chic


  Più poppe, vorrai dire!
Sì, certo, ma mai più di due alla volta.
Ciao.
Epìupò
---
"... alta... bella... bionda...
Alta, bella, bionda.
Occhi... celesti...
Puppe a pera,
tu hai le puppe a pera,
tu hai le puppe a pera, pera,
pera, pera, pera, pera...
Puppe a pera..."
http://www.youtube.com/watch?v=BpE0WSrfRok
(cit. di poppante)

 Demofili?
Uhm... sembra una parolaccia...
Perché, come se niente fosse, non proviamo a (ri)usare "socialisti"?
Magari a quest'ora il popolo se li è scordati...
Epy
---
"... avanti popolo, alla riscossa,
bandiera rossa, bandiera rossa...
Avanti popolo, alla riscossa,
bandiera rossa trionferà..."
http://www.youtube.com/watch?v=qVjPL9zTh-E
(cit. popolare)

  Più poppe, vorrai dire!
Sarebbe meglio più pappa.
http://www.wallstreetitalia.com/articolo.asp?art_id=709158

 La demagogia mi pare uno degli strumenti usati dal populista.
C'è differenza. Il demagogo è più freddo del populista, che può
intuire/interpretare i desideri della folla anche senza un vagone di
orribili secondi fini, solo per il vantaggio di averne il consenso. Il
demagogo invece, così a naso, mi pare uno che punta a qualche fine suo
e fa uso premeditato di armi retoriche. Insomma mi pare che la
connotazione negativa è più forte nel demagogo, pure essendo presente
anche nel populista.
F.

Come spesso accade ai i termini politici, anche "populismo" assume
nell'uso corrente significati diversi da quelli originari (populismo
russo).
Per me i punti caratterizzanti sono quattro:
1. Si indica come "popolo" un'entità indifferenziata, che ha un unico
carattere, un'unica identità, identici valori. Chi non condivide
quest'identità e questi valori è "nemico del popolo" (con tutte le
varianti possibili: ebreo, komunista, intellettuale, radical-chic...)
Nei confronti del "popolo" sono possibili solo due atteggiamenti
opposti: identificazione totale, oppure esclusione.
2. L'esistenza di "nemici del popolo" non è occasionale, ma
indispensabile. La categoria di "popolo" è così vaga che non può essere
definita in sé stessa, ma si costruisce e si rafforza nella continua e
forte contrapposizione contro gli "altri". "Noi" e "loro" è categoria
fondamentale del populismo. Se "loro", i nemici, non sono a
disposizione, il populismo non ha mai difficoltà ad inventarsene.
Una variante del "nemico del popolo" sono i "ricchi": sfuttatori,
privilegiati... Questo non esclude d'altra parte che alcuni ricchissimi
possano essere visti come amici, anzi, venerati come espressione
dell'autentica natura del popolo e della sua forza creativa - nei loro
confronti, i "nemici" sono sfigati invidiosi.
(I veri populisti non si preoccupano mai della coerenza logica delle
loro scelte. La logica è roba da intellettuali. Il "popolo" ragiona col
cuore - o i coglioni - non col cervello.)
3. Poiché il "popolo" esprime in modo uniforme ed immediato la propria
volontà, le mediazioni politiche ecc. sono un ingombro insopportabile. È
il principio dell'"anti-politica", che privilegia azioni dirette: fatti
e non parole, prima picchiare e poi domandare, datecelo nelle mani che
facciamo giustizia noi... Estesa all'ambito nazionale, l'anti-politica
si esprime nel disprezzo verso le istituzioni e le procedure della
democrazia parlamentare, tutta roba da spazzare via con una sana e
vitale ventata di rivolta.
4. Poiché le istituzioni sono un inutile impiccio, e la politica è
sempre una cosa sporca, il populismo si esprime nella delega totale
della volontà del "popolo" ad un Capo carismatico, che da una parte è
"uno come noi", ma dall'altra anche un uomo eccezionale che ha sempre
ragione ecc. È lui il politico anti-politico, che farà piazza pulita del
vecchio e superato apparato dei parolai inconcludenti. Del Capo si
ammira il "fare": qualunque azione possa essere interpretata come
manifestazione di una superiore capacità di azione o di dominio, viene
ammirata, senza alcuno scrupolo di tipo morale. Fra le virtù del capo,
spesso si annovera l'aggressività sessuale, che è oggetto di un
autentico culto.
===========
Una caratteristica interessante del populismo è che si tratta di un
atteggiamento che non coinvolge solo i ceti popolari e le persone di
modesta istruzione, ma spesso esercita un irresistibile fascino anche
presso settori colti. L'intellettuale si sente in colpa di essere tale,
teme la "torre d'avorio", prova un'irresistibile nostalgia verso la
semplice purezza delle persone umili, nei confronti delle quali
l'istruzione appare come una ignobile caduta ed una manifestazione di
sordido egoismo. Questo senso di colpa e di inferiorità si manifesta
nell'adesione fanatica al capo carismatico, agli ideali più scombinati;
per l'intellettuale convertito al populismo il non dover più pensare,
l'affidarsi con fede cieca al fabbricatore di slogan è un sollievo
ristoratore; condividere gli stessi entusiasmi della folla osannante e
sbavante è una macerazione che porterà alla fine l'anima purificata alla
totale confidente adesione all'oggetto desiderato.
I danni che questa categoria di intellettuali può provocare sono
incalcolabili.
-- 
    Maurizio Pistone         strenua nos exercet inertia    Hor.
 
http://blog.mauriziopistone.it
 
http://www.mauriziopistone.it
 
http://www.lacabalesta.it
 
http://blog.ilpugnonellocchio.it

 Per me i punti caratterizzanti sono quattro:
 [...]
Grazie, salvo questo post in archivio, lo trovo
veramente centrato; hai reso chiaro quello
che io stesso pensavo in maniera piů confusa.

 Sě, certo, ma mai piů di due alla volta.
Abbiamo due mani e una bocca, anche tre non sarebbero male.


 incalcolabili.
Manca un pezzo, ed è Pistone. Per metterci dentro anche Pistone, manca
la facoltà mimetica. In altre parole: è una visione condivisibile,
salvo che non dice una come si situa chi emette i giudizi proposti,
molto, ma davvero molto somiglianti a quelli criticati. La differenza,
in my humble opinion, è quella fra personaggio romantico (che rifiuta
la compromissione con la realtà che descrive) e personaggio romanzo
(che si sa partecipe). Se facciamo fuori il leader carismatico
populista ci ritroviamo con populisti solo un po' meno carismatici.
Ora, se immaginassimo di far fuori appendendoli per i piedi a Piazzale
Loreto tutti quelli che, dicendo di stare dalla parte del popolo,
cercano di metterglielo in quel posto, sarebbe una ecatombe. Fra i
sopravvissuti, qualcuno penserà di sicuro di metterlo in quel posto
agli altri. E così avanti. A far fuori la gente non si fa molta
strada.
F.

 verso la semplice purezza delle persone umili,  ...
Ciò che gli islamici chiamano Umma, insomma.
edi'® (E.D.) 

 Abbiamo due mani e una bocca, anche tre non sarebbero male.
Noi compagni abbiamo perň tre narici

 strada.
non ho capito molto. Quel poco che ho capito è che sono tutti uguali.
"Sono tutti uguali" è la sintesi più efficace del populismo che sia mai
stata scritta.


 Ciň che gli islamici chiamano Umma, insomma
spesso ho l'impressione di vivere in un paese di talebani


 stata scritta.
Direi che è una questione di tempi. La contririforma vuole riportare
all'eternità cose che Cristo aveva consegnato alla storia. Cristo vede
i pitecantropi, i controriformatori pure (hanno certo capito i
Vangeli), solo che il primo voleva farne uomini, i secondi tenerli
bestie. Più facile la seconda cosa della prima.
F.

 Noi compagni abbiamo perň tre narici
Ma una sola lingua, non biforcuta come i liberal


 stata scritta.
Tutti tranne alcuni che sono piů uguali.


 un paese di talebani
direi, un paese di belinata o anche un paese di bile nata


 bestie. Piů facile la seconda cosa della prima.
questa volta invece non ho proprio capito un belěn di niente


 stata scritta.
  Non è vero che "sono tutti uguali", ma "siamo tutti imperfetti". 
                   Quando guardiamo quelle successioni di figurine, 
scimmia, ominidi, Homo sapiens, nessuno, nemmeno chi conosce bene le 
teorie evoluzionistiche, pensa che l'ultima, cioè noi, non sia affatto 
l'ultima, ma che col tempo si troverà a metà della fila, dove oggi ci 
sono i pitecantropi.
Ci illudiamo di essere perfetti, le religioni (di cui abbiamo bisogno 
per la nostra imperfezione) ci dicono che siamo simili a Dio, mentre, in 
realtà, siamo molto imperfetti, fisicamente e psichicamente. Tutti: il 
popolo che "ragiona col cuore, con i coglioni, ma non col cervello", 
gli intellettuali che sembrano un po' più razionali, i populisti che 
ingannano il popolo e quelli che, in buona fede, credono siceramente di 
aiutarlo.
Queste cose le aveva già capite Epicuro, quando invitava a considerare 
"le verità che non cadono sotto i sensi" e anche Spinoza quando scriveva 
che gli uomini si credono liberi soltanto perché sono consapevoli delle 
loro azioni e inconsapevoli delle cause che li determinano.
Voglio dire che tutti agiamo per noi stessi, anche i più altruisti, 
siamo tutti spinti dalle nostre motivazioni inconsce che non ci lasciano 
scelta.
Perché ho detto questo? Per dire che non sono le forme di governo ad 
essere inadeguate (che si possono cambiare, migliorare) ma la nostra 
imperfezione.
Il socialismo (e ancor di più il comunismo) è, sulla carta, un'ottima 
forma che va oltre la democrazia proponendosi in più di eliminare le 
disuguaglianze sociali. Perché allora il socialismo reale è fallito ovunque?
Perché non è adatto alle nostre ancestrali esigenze di competizione, di 
autoaffermazione, di agggressività ecc., non siamo ancora pronti a 
lavorare per il bene comune e a tollerare quelli che ne approfittano, 
specie se sono tanti.
Venendo a fatti più vicini, io capisco benissimo certi intellettuali che 
  non ne possono più di una democrazia debole, lenta, burocratizzata 
fino alla paralisi, ingiusta e corrotta, ricattata dalla necessità di 
prendere voti (abbiamo un tasso altissimo di approfittatori), dove tutto 
si risolve sempre col denaro del contribuente, fiumi di denaro.
E' ovvio che se qualcuno dimostra (facendo anche qualcosa in concreto) 
di volere e (forse illude) di sapere cambiare questa situazione, 
populista o non populista che sia, avrà successo.
D'altro canto il leader populista risponde a una esigenza infantile, a 
una nostalgia della figura paterna onnipotente, esattamente come tutte 
le figure carismatiche, guide spirituali, guru, e lo stesso Dio.
k

 Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/
 
 

 (cit. popolosa)
 
Ah! vedo con piacere che Epimeteo tornò a "parlare italiano" (e a fare gradite cit. musicali) :)

 > Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/
 
 
ogni tanto da Usenet saltano fuori messaggi vecchi di anni
 
non so se dipende dal server, a voi capita?
 
-- 
Maurizio Pistone    strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://blog.mauriziopistone.it
 
 
http://www.lacabalesta.it
 
 
http://blog.ilpugnonellocchio.it
 

 non so se dipende dal server, a voi capita?
 
l'ho visto anch'io ma il server non c'entra.
 
L'utente poco esperto risponde
 
1) a un messaggio vecchissimo, perche' lo legge tramite una interfaccia 
web che "lo rende immortale", probabilmente a seguito di una ricerca su 
google
 
2) essendo inesperto, preme tasti a  caso e spedisce un messaggio vuoto, 
fatto solo di quote.
 
e questo non e' ne' bello ne' istruttivo
 
 
-- 
Guillotin n'avait coup� trop peux

 (e a fare gradite cit. musicali) :)
 
 
Purtroppo � sparito dall'orizzone povericlista, come pure il
buon Father Mac.
 
 
-- 
9999999999

Giacobino da Tradate, 15:01, domenica 25 maggio 2014:

ITechnodem. se non erro era un certo Riccardo da Napoli, o da
Londra.
 
User-Agent: G2/1.0  (cio� Google-groups)
 
 
-- 
9999999999