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Titolo: Anche I RE MAGI sono branditi come arma impropria!

Certe volte ci si sente soli. Maledettamente soli.
Come l’altra sera seguendo, da Bruno Vespa, una affollatissima
chiacchierata in difesa del presepe e delle carole natalizie
nelle scuole italiane.
È dovuta passare un’ora e mezzo prima che l’onorevole Diliberto
(trovando un varco tra cardinali, imam, pie donne turbate dalla
secolarizzazione della società, politici cattolici e politici molto
attenti a non urtare i cattolici) riuscisse a esprimere il concetto
fino allora omesso dalla discussione.
E cioè che la scuola di Stato, per definizione, è di tutti,
e non può rappresentare in alcun modo il punto di vista
di una sola confessione.
(Di qui le difficoltà, anche didattiche, di maestri e professori che
devono cercare di garantire tutti, maggioranze e minoranze).
Questo concetto avrebbe dovuto stare a monte del fiume di parole
fin lì profuse.
Come un incipit senza il quale quel dibattito non poteva avere senso.
Ma pronunciato in quel contesto, diciamo così di baruffa
interreligiosa, quel punto di vista
(che è, o dovrebbe essere, il punto di vista della scuola statale)
pareva solo la bizzarra intromissione di un pittoresco mangiapreti.
Fino a lì infatti, il menù era stato questo:
l’anziano borgomastro di Treviso, Gentilini, circondato da un
drappello di madri addolorate, che brandiva “le nostre tradizioni
cristiane” contro lo straniero, miscredente, malavitoso e drogato.
L’imam di Torino, saggiamente sulla difensiva, che spiegava
di stimare molto Gesù e Maria perché sono citati favorevolmente
nel Corano (per fortuna...). La bella e brava (molto bella e molto
brava) portavoce di Forza Italia, Elisabetta Gardini, che, sorridendo
a tutti, ripeteva in versione politicamente grammaticata più o meno
lo stesso concetto di Gentilini, e cioè che l’identità cristiana va
difesa a tutti i costi — anche se non si capiva bene da chi,
se non dal suo alleato di governo Gentilini, che la adopera,
l’identità cristiana, come un randello.
Una mamma veneta inviperita perché, per garantire alla prole la giusta
dose di buona educazione cattolica, è costretta a spendere la retta
di una scuola privata: contestazione di stupefacente incongruità
(la scuola di Stato non ha il compito di dare una buona educazione
cattolica: solo una buona educazione civica)
che nessuno si è sognato  dì contestare.
C’è da chiedersi che cosa sia accaduto o stia accadendo,
in questo paese, per fare sì che il punto di vista non confessionale
trovi tante difficoltà (nonostante la buona volontà degli onorevoli
Diliberto e Boselli) per potersi esprimere compiutamente.
Di più e di peggio,
vorrei dire che il punto di vista agnostico e non confessionale, in
quella come in altre trasmissioni e discussioni, assume addirittura
connotati extra-italiani, tanto forzuta e invadente è la ripetizione
dell’assunto identità nazionale uguale identità cristiana. Assunto
ripetuto, sia pure per casuale accumulo di sbocchi d’irae non certo
in seguito a un ragionamento, dall’incredibile Gentillni, che ha
rivendicato, come precedente merito patriottico, di avere difeso
il Veneto, in gioventù, "dalle orde comuniste che premevano
oltre confine".
Il male viene sempre da fuori, e dai cosacchi ai musulmani si
traveste, d’epoca in epoca, come fa Satana per corrompere
i costumi e minare la fede de il a gente buona e semplice.
Qualche direttore didattico e
qualche insegnante ha tentato di smontare il caso giornalistico
smentendo di avere voluto "censurare" le tradizioni natalizie,
ma il caso nel frattempo era già di molto sovrastante la loro
facoltà di spiegare, e di far capire quanto sia difficile
(ma doveroso) barcamenarsi nella scuola multietnica:
cioè nella realtà italiana, qui e ora. Il caso era perfetto per far
partire il dibattito televisivo da una domanda ("Chi ha paura del
presepe?") che era già di suo una scelta di campo. Quella di chi
sospetta o coglie il tradimento identitario, e la diserzione
culturale, in ciascuna delle inevitabili incertezze, dei
faticosi aggiustamenti che la convivenza tra diversi porta con sé,
specie in quegli avamposti che sono le scuole pubbliche.
Messi alla gogna per probabili errori, e per l’indubitabile goffaggine
alla quale espone l’eccesso di correttezza politica, quei pochi
(pochissimi) insegnanti e direttori didattici della scuola di Stato
che hanno cercato di universalizzare, scolorendolo, il significato del
Natale, appaiono, in questo contesto, i soli veri colpevoli nonché gli
utili idioti di un processo (fantasmatico) di scristianizzazione del
paese. Come se, con quello stipendio, non fosse già consolante e
importante che il personale docente si ponga domande forti e difficili
come quella che sta alla base, dico alla base, dei compiti della
scuola pubblica, e cioè ospitare e istruire i bambini e i ragazzi
senza alcuna discriminazione di classe sociale,
di provenienza etnica e di credenza (o non credenza) religiosa.
Fortuna che almeno monsignor Tonini, che miscredente non dovrebbe
essere, pareva assai più turbato dalle fobie di Gentilini che dal
preteso attacco al presepe. Brandito come un’arma impropria, il
presepe minaccia di rompersi, statuetta per statuetta. E siccome,
proverbialmente, ci piace o’ presepe, vorremmo tanto che non fosse
appaltato così disinvoltamente. (Michele Serra- La Repubblica).
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La verità prevale solo se coloro che vi credono sono pronti
a combattere incessantemente la menzogna.
(John Locke)

 nelle scuole italiane.
Funziona piu' o meno cosi':
A una maestra della scuola elementare di Strozzacapponi, viene il
dubbio che forse le palle dell'albero di natale offendono i musulmani.
Decide di portare la questione in consiglio insegnanti.
La notizia viene all'orecchio del cronista del giornalino padano locale,
e in breve finisce su La Padania col titolo: "Gli islamici vogliono
togliere l'albero di Natale ai nostri figli!"  (sottotitolo: difendiamo
le
nostre tradizioni). Altri quotidiani riprendono la "news". Vespa ci fa
una
puntata di Porta a Porta. Feltri ci scrive l'articolo di fondo.
Gentilini ci
beve sopra 6 litri di grappa piave.
Poi, finalmente, a qualcuno viene in mente di interpellare anche un
musulmano, il quale dichiara che delle nostre palle non gliene importa
una mazza, dato che pure loro hanno le loro palle.
Fine.
N.B. Nel frattempo si vota la fiducia sulla Finanziaria
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StardustŽ
" I giudici sono comunisti e non perseguono fini di giustizia, ma
intendono
favorire la sinistra ed usano le loro funzioni per screditare gli
avversari
politici ".Totň Riina - Udienza al Tribunale di Reggio Calabria 25/5/94