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Titolo: ECCO CHI E' MARIO BORGHEZIO

"Siamo vicini tanto alla Repubblica Sociale Italiana quanto al III Reich"
non solo, Borghezio era amico di Bruno e Serafino Di Luia, due noti
picchiatori della Roma degli anni '60 e '70, pare anche coinvolti nel
golpe Borghese.
Vediamo chi è SERAFINO DI LUIA:
nfine, nell’ottobre del 1989 un “campo” di Nuova Acropoli (una cascina
acquistata qualche anno prima) fu perquisito dai carabinieri della
stazione di Montefiascone che vi trovarono “gagliardetti, labari,
coltelli, una radio ricetrasmittente priva di licenza e numerosi
bossoli di pistola” e vi arrestarono un giovane del “Corpo di
sicurezza”. Armi da fuoco furono invece trovate in altre sezioni non
italiane: a Madrid e ad Atene (dove la responsabile fu condannata a 12
anni di carcere).
Ed ecco i referenti internazionali di questi “militanti”.
“Il fondatore, Livraga Rizzi, ha rivendicato negli anni ‘70 i propri
rapporti con i circoli golpisti argentini ed uruguagi, con i cileni di
Patria y libertad, con la Falange spagnola. Ed anche la sezione
italiana, almeno agli inizi, sfoggia stretti rapporti di amicizia con
quest’area: fondata a Roma nel 1975 (tra il 1976 ed il 1979 aprirà
filiali in quindici città) viene inizialmente aiutata da Serafino Di
Luia, fondatore della nazi-maoista Lotta di Popolo, mentre Gabriele
Adinolfi uno dei padri di Terza Posizione incoraggia i propri camerati
a frequentare l’organizzazione”.
Ma come venivano “reclutati” gli adepti? Leggiamo ancora.
“Si inizia con un corso, all’interno del quale l’adepto viene seguito
individualmente. Lo si sonda, se ne capiscono gli interessi, lo si
indirizza verso un lavoro all’interno dell’organizzazione. All’inizio
in maniera subdola, fintamente assembleare (...) attraverso
l’introduzione di argomenti militari, abituandolo a eseguire gli
ordini (...) Si comincia con l’utilizzo di piccoli codici (segnali
particolari, gergalità, giochi di ruolo) e ci si ritrova inquadrati,
stretti in divise similnaziste, a fare il saluto romano. O a sparare”.
Quest’attività di Nuova Acropoli ricorda vagamente certe iniziative
new age, giochi di ruolo, filosofie esoteriche, richiami al mondo
fiabesco di Tolkien, rivisitazioni medievaliste e “celtiste”. A
Trieste il circuito della new age è gestito per lo più da esponenti di
destra, che avevano organizzato il festival del 1999 assieme ad altre
associazioni; tra gli organizzatori c’era anche Gianni Pizzati, un
tempo militante dell’Autonomia padovana ed oggi leader dei “nuovi”
Verdi triestini, nominato consulente per le terapie non convenzionali
dall’assessore regionale alla sanità Pecol Cominotto della giunta
Illy.
EDITORI E DIBATTITI.
Partendo da uno dei relatori al campo antimperialista, Costanzo Preve
, che è intervenuto assieme ad Alessandro Meluzzi, Maurizio Pallante e
Marco Tarchi ad un dibattito sul tema “Il futuro dell’impero”,
promosso dall’editoriale Asefi, di Milano, diretta da Gianfranco Monti
arriviamo ad un altro settore di cui approfondire la conoscenza.
L’editoriale Asefi, pur non essendo molto nota al grande pubblico,
svolge un’attività intensa ed interessante: oltre ad organizzare
mostre d’arte (tra esse anche la mostra del pittore Crali,
recentemente vista a Trieste) ed a stampare testi di politica e
filosofia, pubblica in rete un bollettino di informazioni librarie,
culturali e politiche, introdotto ogni volta da un intervento di
Monti, che ospita inoltre dibattiti sugli argomenti di cui tratta. Di
essa fa parte la casa editrice Terziaria, che ha come simbolo una
sorta di ammonite, la conchiglia fossile che ricorda un po’, nella
grafica, quelle strane conchiglie che apparivano su alcune delle
bandiere nere dei Black bloc che sventolavano a Genova nel luglio
2001.
Gli autori presenti in queste collane sono di provenienza variegata e
non certo degli illustri sconosciuti. Troviamo infatti Regis Debray ,
Alain de Benoist (il maggiore teorico della Nouvelle Droite francese),
Gianfranco de Turris (giornalista RAI, divenuto famoso per
“Politicamente scorretto”, con prefazione di Marcello Veneziani),
Claudio Mutti (del quale abbiamo già parlato, e che attraverso l’Asefi
dibatte, assieme al suo collega Franco Damiani , sulla libertà di
insegnamento a seguito della pubblicazione del libro “La contesa di
Parma”, testo recensito addirittura dalla Sentinella d’Italia, rivista
neonazista monfalconese); troviamo “Morire per Kabul”, di Lucio Lami,
corrispondente di guerra del Giornale e poi direttore
dell’Indipendente.
Ma a parte questi rappresentanti della destra “culturale”, troviamo
nel catalogo della Terziaria e dell’Asefi anche i nomi di alcuni
triestini che sono indiscutibilmente schierati a sinistra: c’è il
pittore e poeta Ugo Pierri, presente sia con una mostra di suoi
acquerelli sull’argomento del G8 di Genova, che con un paio di libri
di poesie, di cui uno scritto “a dialogo” con Paolo Speri, altro
triestino trasferito a Milano; e c’è il giornalista del Manifesto
Matteo Moder, anch’egli presente con un libro di poesie.
Un altro legame dell’Asefi con Trieste lo abbiamo tramite la rivista
Il Bargello, nata come periodico dei fascisti universitari triestini e
poi “rilevata” dall’Associazione culturale Novecento (della quale
parliamo più avanti). Praticamente ogni numero del Bargello recensisce
una o più pubblicazioni della Terziaria, e proprio dalle sue pagine è
partito un dibattito, ripreso on line da Monti, sul regista francese
Autant Lara, promosso dal critico cinematografico del Giornale,
Maurizio Cabona, che è un altro nome ricorrente in questo nostro
studio. Così come molti dei nomi dell’Asefi li ritroviamo nelle
conferenze promosse dall’Associazione Novecento, che è stata fondata
nel 1997 ed il cui portavoce è Angelo Lippi, fratello del
rappresentante istituzionale di AN Gilberto Paris Lippi .
Angelo Lippi ha avuto esperienze politiche diverse da quelle del
fratello, dopo la comune militanza nel Fronte della Gioventù: infatti
nel ‘92 si era candidato nella Lega delle leghe (o Lega
nazionalpopolare), lista elettorale considerata da taluni di
“disturbo” (ad esempio a Trieste la sua presenza impedì, per pochi
voti, l’elezione del deputato di AN) fondata dal più noto Stefano
Delle Chiaie , che nel corso della campagna elettorale aveva
sbandierato orgogliosamente il fatto di essere riuscita ad accomunare
nelle proprie fila, oltre a persone chiaramente di destra anche
fuoriusciti della sinistra . Sia Lippi che la capolista Marina Marzi
(ritroviamo oggi ambedue tra gli animatori della Novecento) sono poi
rientrati nelle fila della destra di governo, mentre un altro dei nomi
noti della lista, Claudio Scarpa (ex militante di Avanguardia
Nazionale), ha continuato a fare riferimento ad una destra più
“estrema”, quella della Fiamma tricolore, poi confluita nel
ricostituito Fronte Nazionale di Adriano Tilgher nel 2001.
L’attività della Novecento (finanziata nel 2002 con più di 2.000 Euro
dalla Provincia di Trieste) si esplica in organizzazione di conferenze
a tema “storico” (si fanno un vanto di avere invitato Marco Pirina, ma
anche Giorgio Rustia è uno dei loro conferenzieri preferiti); scalpore
aveva suscitato nel 2001 l’organizzazione del convegno “atmosfere in
nero” che avrebbe visto, tra gli altri, la partecipazione di un ex
membro della SS, Christian de la Mazière, per parlare degli
intellettuali Celine, Brasillach e Drieu de la Rochelle, notoriamente
schierati a destra (a questa iniziativa hanno partecipato pure il
critico Cabona e Giano Accame , altra persona nota nell’intellighenzia
della destra italiana, nonché nome ricorrente tra gli ospiti della
Novecento). Un altro loro ospite fisso è Fausto Biloslavo, intervenuto
una volta assieme ad un altro reporter di guerra, il Lucio Lami che
abbiamo incontrato prima, per parlare della situazione
dell’Afghanistan. Interessante anche la definizione di “filosofo” che
danno di Mario Merlino, che è sì oggi insegnante di filosofia, ma noi
lo ricordiamo come uno dei protagonisti della strategia della
tensione, l’infiltrato di destra nei circoli anarchici romani.
Abbiamo accennato prima alla rivista Il Bargello, nata come organo
dell’omonima associazione studentesca (schierata nettamente a destra),
che aveva organizzato, tra il 1988 ed il 1998, una serie di
conferenze, mostre, convegni, che videro la partecipazione di
intellettuali di destra come Marcello Veneziani; tra le varie
iniziative culturali spicca l’organizzazione del concerto dei 270 bis,
gruppo musicale che prende il nome dall’articolo del Codice Penale
sull’associazione sovversiva .
Il Bargello, edito dalla Novecento, ha acquisito una bella veste
editoriale, carta patinata, presenta articoli su Ezra Pound e su Yukio
Mishima (la destra ha sempre avuto un occhio di riguardo per la
cultura giapponese), ma anche un articolo di commemorazione per un
giovane della Legione straniera morto suicida (non era riuscito ad
abituarsi alla “routine quotidiana” dopo essersi identificato in un
“guerriero”, leggiamo); approfondisce tematiche internazionali come
globalizzazione ed islamismo, in un’ottica quasi “comunitarista” (sono
contrari all’imperialismo USA, ma rimangono anticomunisti); pubblica
recensioni di libri (soprattutto della casa editrice Terziaria, ma
anche della Settimo Sigillo); ospita la pubblicità della Provincia di
Trieste. Ma sia il Bargello che la Novecento, dopo un anno e mezzo di
intensa attività politico-culturale, hanno visto una stasi delle loro
iniziative dopo che il rappresentante dell’associazione Popoli (che
sostiene l’etnia birmana dei Karen) Franco Nerozzi è stato inquisito
(secondo indagini condotte da due Procure, “mercenari” triestini
sarebbero stati coinvolti in un giro di mercanti d’armi e di armati da
mandare in varie parti “calde” del mondo a destabilizzare - o
ristabilire l’ordine, a seconda di chi è il committente del lavoro -
in zone come le isole Comore, ma anche la Bosnia, il Ruanda, la
Birmania).
A questa associazione, che si autodefinisce “Comunità solidarista” ,
anche la Novecento aveva dedicato uno spazio, sia nel Bargello che
nella rubrica settimanale messa a disposizione dal quotidiano Trieste
Oggi. “Popoli”, leggiamo “ha sposato la causa del movimento di
liberazione dei Karen”, che si oppongono al governo di Rangoon e per
l’invio di aiuti si avvale dell’appoggio dell’associazione dei
“Farmacisti senza frontiere”, che raggiungono la regione dei Karen
attraversando il confine thailandese (si suppone illegalmente).
La Novecento non ha preso le distanze da Nerozzi, anzi ne ha
rivendicato la collaborazione; ciò che stupisce, piuttosto, è
l’indifferenza con la quale gli amministratori della Provincia di
Trieste (che, come abbiamo già detto, finanzia il Bargello con la
pubblicità e la Novecento con contributi pubblici) hanno accolto la
notizia che uno dei collaboratori della rivista è indagato per un
reato come l’arruolamento di mercenari da mandare in varie parti del
mondo. Gli inquirenti dicono che probabilmente le missioni umanitarie
di Popoli erano del tutto innocenti, però c’è il sospetto che i suoi
rappresentanti, oltre a portare aiuti, andassero anche a tastare il
terreno per organizzare un intervento armato a sostegno della lotta
dei Karen. Infine uno stralcio dell’inchiesta, partita da Torre
Annunziata, riguarda anche un possibile traffico di bambini dalla
Bosnia per un giro di prostituzione.
Curiosamente, la prima grossa uscita della Novecento dopo lo
“scandalo” dell’indagine su Nerozzi, ha riguardato proprio una
conferenza sul problema dei popoli oppressi (i Karen, ma anche i
Montagnards del Vietnam) durante la campagna elettorale per le
suppletive alla Camera dei deputati del secondo collegio di Trieste.
Nel corso di questa conferenza, Nerozzi, dopo essersi autodefinito
“bieco e delirante anticomunista”, ha parlato dei Karen, mentre per
quanto riguarda la questione dei Montagnards (un popolo che ha sempre
combattuto il popolo vietnamita, collaborando con gli occupatori:
francesi prima e statunitensi dopo), la relazione è stata svolta dalla
candidata dell’area radicale, Christina Sponza, che ha illustrato
l’attività della sua organizzazione politica a favore delle
associazioni dei Montagnards. Di fatto, quindi, quella che poteva
sembrare un’iniziativa politico-culturale su problemi internazionali,
si è trasformata in una sorta di trampolino di lancio per la candidata
Sponza, così accreditata presso un certo ambiente d’estrema destra
“antimondialista”.
Leggere anche: 
http://www.kelebekler.com/occ/borghezio.htm
e poi: 
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Ho lavorato otto anni con Montanelli e credevo di essere di
destra nel senso che la destra era Montanelli. Quando ho visto la destra
all'opera ho deciso che non potevo essere di destra. Di sinistra non lo ero
prima e non posso esserlo adesso visto che la sinistra ha spianato la strada
a Berlusconi. Non sono più niente. In un paese normale voterei per i
conservatori. Ma la destra di Montanelli era già minoritaria prima. Senza di
lui è praticamente in estinzione.
(Marco Travaglio)

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