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Titolo: fulminato dal Dalai Lama

Ho seguito il discorso del Dalai Lama in occasione dell'attribuzione della
laurea onoris causa in biologia da parte dell'Università di Roma.
Dovete sapere che questa eminente personalità religiosa da circaa
vent'anni promuove l'incontro fra la biologia ed il pensiero orientale
ispirato maggiormente dal buddismo e dall'induismo. Non si tratta di
religione, ma di filosofia allo stato puro che incontra la scienza.
Da questo connubio potrebbero svilupparsi correnti di pensiero e ricerche
scientifiche in grado di migliorare l'uomo.
Egli in poche parole sostiene che se ci fosse compassione, il mondo
sarebbe migliore. Per compassione si intende condivisione di sentimenti e
non pietà come la intendiamo noi.
Ha chiuso in bellezza il suo illuminante discorso facendo presente che
l'occidente si preoccupa di inculcare ai figli le nozioni scientifiche e
non l'etica. Una frase pesante che fa riflettere. I figli da grandi
diventano classe dirigente, classe dirigente senz'etica, come voleasi
dimostrare.
-- 
Berlusconi negli anni 2002, 2003, 2004 e 2005. "Con l'assalto alla
diligenza, la fiducia è necessaria" 
FINI a Ballarò durante la campagna elettorale: 
" Fitch? Parla male dei nostri conti? Ma chi è, solo tu le conosci,
Floris!!!!
ROTFL
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ab...@newsland.it


Con tutto il rispetto........ma x arrivare a questo non servono ore di
meditazione.....io ogni giorno cerco di educare i miei figli in modo
che diventino UOMINI, se poi diventeranno muratori o ginecologi questo
è affare loro, o comunque è un aspetto secondario.

religione, ma di filosofia allo stato puro che incontra la scienza.
Ciao,
da buddhista leggo con piacere il tuo favorevole commento, ma devo
precisare che il Buddhismo non è una religione, è vero, ma sicuramente
non è neppure una "filosofia": la definizione che meglio riesce a
definire il Buddhismo in termini occidentali è la seguente:
"disciplina spirituale di anagogia individuale".
Non è una religione poichè, a differenza delle religioni, non esiste
un Dio buddhista in cui credere.
Non è neppure una filosofia dal momento che la filosofia si rivolge
esclusivamente alla sfera intellettiva e razionale dell'Uomo, usando
esclusivamente il pensiero razionale e la logica intellettuale come
proprio strumento cognitivo e di indagine, mentre il Buddhismo,
attraverso ''risveglio spirituale", implica il raggiungimento della
cosiddetta ''consapevolezza interiore'', la quale è un livello di
comprensione molto più ampio e completo di quanto il termine
"comprensione" abbia per gli occidentali, per i quali essa avviene
nella mera sfera intellettuale.
Vedi eventualmente anche:
http://it.wikipedia.org/wiki/Comprensione_buddhista
Cordialità.

sentimenti?
Ciao,
è giusta l'osservazione che evidenzia come nel Buddhismo il
significato del termine occidentale "compassione" non deve essere
inteso nel senso stretto del nostro vocabolario che invece da noi
implica il sentimento della pietà mista ad una indulgente
commiserazione fino anche al disprezzo.
Quanto al portare aiuto a chi è nel bisogno, troppo spesso lo si fa
solamente seguendo i nostri pregiudizi (per non parlare in certi casi
dei nostri interessi...) seguendo cioè il nostro personale concetto di
bene secondo ciò che noi riteniamo essere bene per noi stessi, senza
preoccuparci se ciò sia però anche il bene di cui l'altro ha bisogno
in quel momento e la cui mancanza sta "disperandolo" come tu dici.
In questo senso si parla di "karuna" buddhista (il termine occidentale
"compassione" non è in effetti una felice traslitterazione del
complesso significato del termine buddhista "karuna"...).
Nel Buddhismo "karuna" piuttosto che il significato di pietà ha quindi
invece il significato di "comprensione" della situazione in cui versa
il nostro prossimo bisognoso, dal momento che  il termine
"comprensione" nel Buddhismo implica una particolare ''consapevolezza
interiore'', la quale è un livello di comprensione molto più ampio e
completo di quanto il termine stesso "comprensione" abbia per gli
occidentali, per i quali essa avviene invece nella mera sfera


Ilmondo2001 ha scritto:

Non hai risposto, lo si aiuta o no?

 >
Certo, come i cristiani veri, i musulmani veri ecc.
ok, ma c'è un buddhista (è lo stesso, vero o finto) che risponde alla
mia domanda?

 ha scritto nel messaggio 
news:1161843484.2...@k70g2000cwa.googlegroups.com...
bony fiducioso ha scritto:


MUSICA  per le mie orecchie  !!!!!!!!!!!!!!!!!!
Io e mia moglie abbiamo  allevato dei  GALANTUOMINI  al cubo.
kappa
kappa

 ha scritto nel messaggio 
news:1161869607....@i42g2000cwa.googlegroups.com...
kappa ha scritto:

Guarda che  il cristianesimo è un po' fustigatore dell'uomo.
L' Islam non lo conosco .
kappa


kappa ha scritto:

Mah, la mia esperienza mi dice il contrario, solo che siamo OT e nn
voglio menarla al NG con questo argomento. E poi è sparito, non
risponde alla mia domanda.

Non hai risposto, lo si aiuta o no?
Il mio intervento non era mirato a rispondere al quesito sull'aiuto,
ma volto a precisare la distinzione fra la cosiddetta "compassione
buddhista" e la pietà cristiana.
La questione dell'aiuto è una questione etica e morale completamente
diversa, che prescinde dalla differenza di significato fra la
cosiddetta "compassione buddhista" e la pietà cristiana.
Inoltre a me pare che parlare di aiuto in generale è troppo vago e
rispondere incondizionatamente di sì è un buonismo troppo
semplicistico, poichè c'è caso e caso e far di tutte le erbe un fascio
non è corretto.
Ovviamente se tu sei un medico e hai di fronte a te uno che sta
crepando e sei quindi nelle condizioni di avere una competenza idonea
ad aiutarlo oggettivamente per il suo bene, allora  in questo caso non
ci sono dubbi e la risposta è ovviamente un sì, a prescindere da ogni
riferimento religioso e quindi valido anche per gli atei.
Resta però in piedi la questione di quale sia il bene oggettivo della
persona che si pretende di aiutare.
Ad esempio se tu sei ancora un medico ed hai di fronte un malato
terminale senza speranza, immerso nella sofferenza e fra dolori
lancinanti, il quale ti chiede di aiutarlo a morire con una morte
dolce e serena che gli abbrevi il tempo della sua indicibile
sofferenza, lo si aiuta o no?
Come rispondi tu a questa domanda?
Come vedi la questione dell'aiuto non si presta a tranciare una
risposta, sì o no, con valore assoluto e valida per tutte le
stagioni...
Ad esempio l'occidente ha voluto "aiutare" l'Irak ad avviarsi sulla
strada della democrazia, ma non tutti gli irakeni (e non solo loro...)
sembrano d'accordo che fosse un aiuto richiesto e doveroso da portare
loro...
Eppure, secondo il tuo parametro di valutazione, lì c'erano milioni di
persone disperate che crepavano sotto una sanguinaria dittatura: che
fai tu, li aiuti o non li aiuti quei poveri disperati che stanno
crepando sotto Saddam Ussein?
Anch'io sono interessato a conoscere la tua risposta.
 

risponde alla mia domanda.
Se parli di me, non sono sparito, sono stato solamente un po'
occupato...
Forse non l'ai ancora letto, ma anche se la tua questione dell'aiuto
non era il tema di mio interesse per cui avevo risposto a "bony
fiducioso", nonostante l'OT ho espresso la mia opinione in un
successivo mio messaggio nel thread, perchè comunque questa è una
questione socialmente rilevante ed i suoi criteri potrebbero anche
essere applicati alla questione in cui si dibatte se lo stato debba o
non debba aiutare le aziende in crisi o magari anche quelle decotte,
come Alitalia, tanto per non far nomi, ed in questo caso ritorniamo
pienamente "in the topics"...

 Anch'io sono interessato a conoscere la tua risposta.
Hai le mie risposte.
Ora dimmi senza nasconderti ed evitare le risposte; se mi incontri ed
ho fame, mi dai metà del tuo pane o no? E' facile e semplice la
domanda? Riesci a rispondere con un si oppure un no?
Grazie
p.s. nell'eventualità remota.........una tua risposta la leggerò
stasera, vado a casa.

stasera, vado a casa.
Mi dispiace di averti fatto aspettare fino a stamane, ma non ho potuto
disporre diversamente del mio tempo.
Claudio Pipitone
__________________________
Autore di *Endogenesi*
http://www.endogenesi.it/

stasera, vado a casa.


Ilmondo2001 ha scritto:
[cuttone]
Rileggiti le mie risposte che magari impari qualcosa, dicendo che
rispondo
 in quel modo xkè appartengo ad uno
schieramento sei solo offensivo, leggi nella mente delle persone?
Non potrei affermare la stessa cosa di te?
Credo di si, ma non mi sono permesso di farlo.
E tu invece continui a nasconderti utilizzando fiumi di parole eh?
Comunque va in pace è inutile continuare, ho la presunzione di
affermare
che la risposta che non hai dato
da quando abbiamo iniziato la discussione la conosco già.
ciao
p.s. okkio alla strada che hai preso, sicuramente porterà felicità
nel tuo cuore
ma sofferenza a chi ti è vicino (se c'è qualcuno e se sei un "vero"
buddhista), 
non è polemica, lo so per esperienza.

>


 tue stesse parole e con questo ben distintamente ti saluto.
sei in mezzo alla nebbia.