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Titolo: TAWFIK: "noi musulmani possiamo pregare per il Papa?"

di YOUNIS TAWFIK
NOI musulmani possiamo pregare per il Papa? Certamente ci sono tanti motivi 
perché una nostra preghiera possa essere obbligatoria e non un atto dovuto e 
per un semplice compiacimento. Stare vicino a un uomo tanto particolare che 
in questo momento sta soffrendo in silenzio e con grande dignità sta 
sopportando il dolore è il minimo di una serie di riconoscimenti che noi, 
appartenenti alla fede del Dio unico, dobbiamo e ci sentiamo di fare.
L'Islam raccomanda di giudicare la persona per i suoi fatti e non per le sue 
intenzioni, che soltanto il Signore conosce. Ma questo Papa è riuscito a 
convincere tutta l'umanità, e non soltanto noi, che i suoi gesti sono l'emanazione 
di una nobile volontà e principii non soltanto cristiani in quanto sono di 
ispirazioni divine estesi su tutto il creato.
Durante il suo lungo pontificato egli è stato, e finché ha potuto, il 
riconciliatore, quell'onesto arbitro che lavorava per aprire il dialogo a 
tutti senza distinzione e per scongiurare conflitti e scontri tra civiltà 
differenti tra loro e spesso sull'orlo di un conflitto che avrebbero potuto 
rivelarsi disastroso per il mondo.
Nessun Papa ha mai osato laddove egli ha osato sia attraverso 
coraggiosissimi gesti come le scuse agli ebrei, sia con il dialogo con le 
altre fedi, sia con le visite nel nostro caso in alcuni paesi arabi.
Spesso aspettavamo che si pronunciasse a favore o contro un fatto che per 
noi era tanto importante e presto egli lo faceva con grande disponibilità d'animo 
a partire dal perdono donato al suo attentatore Ali Agca senza mettere in 
gioco la sua apertura e stima nei confronti dell'Islam e dei musulmani, al 
contrario di quanto tanti politici cercavano di fare approfittando di ogni 
occasione per gridare al lupo islamico.
Nei momenti più delicati l'avevamo sentito pronunciare parole di conforto e 
di continuare con la sua politica di essere al di sopra del disaccordo 
stesso. Era stato lui ad aprire le porte della chiesa al dialogo con il 
mondo islamico e senza riserve mettendo a confronto realtà divise all'interno 
dello stesso Islam, scongiurando spesso conflitti che potevano incendiarsi 
dopo ogni attentato terroristico e forse dopo ogni stupida dichiarazione che 
proveniva sia da una parte sia dall'altra.
Prima della mia partenza dall'Iraq nel 1979 dei nostri vicini di casa, di 
fede cattolica, mi chiesero di portare, una volta tornato per visitare il 
paese, un rosario e una icona con il ritratto del Santo Padre. La richiesta 
mi sembrava alquanto strana, ma presto capì l'importanza di quel desiderio: 
volevano l'icona della pace che il giovane Papa, straniero e dunque di 
tutti, rappresentava per tutta la cristianità.
Non ero riuscito a vederlo al Vaticano, come sognavo, ma mi limitai a stare 
ore con la testa sospesa in aria ad ammirare la magnifica e impressionante 
opera di Michel Angelo finché non uscì riconciliato con la cristianità e con 
tutta la convinzione che non ci saremo mai più riscontrati.
Non ero riuscito a rientrare in Iraq, ma ero riuscito a fotografare io 
stesso l'uomo che percorreva le strade di Torino, in visita, con la sua auto 
bianca e scoperta e spedirla ai credenti che accolsero con le lacrime. Quel 
volto sorridente, quella mano che cercava di raggiungere tutti e prima i più 
piccoli, furono per me una speranza e una esasperata aspettativa che egli 
non ha mai smentito.
Dobbiamo a lui i momenti di preghiera insieme ad Assisi, il ritorno della 
spiritualità, il sostegno al popolo palestinese, la solidarietà al popolo 
iracheno, prima sotto embargo e dopo sotto bombardamento. Che amarezza per 
la sua visita negata all'Iraq perché nessuno voleva garantirgli la sua 
sicurezza e che tristezza per le parole e per il grande posizione contro la 
guerra tradita e mai presa in considerazione nemmeno con un semplice gesto 
di scusa dopo che tutti i fatti hanno dimostrato che lui aveva ragione e che 
la violenza non serve, ma spesso genera altra violenza e odio e rancore che 
l'uomo di Dio cercava di evitare.
Dobbiamo rivolgerci a Dio perché lo assista nella sua sofferenza, gli dia la 
forza per sopportare il dolore e gli spiani la strada per l'ultimo viaggio 
verso la Luce che ogni timoroso di Dio desidererebbe percorrere. Che la Pace 
sia con lui e che lo spirito del Signore lo vegli in queste ore così 
difficili ma belle per chi vuole incontrare il suo Creatore e congiungersi 
ai compagni del Cielo. di YOUNIS TAWFIK
NOI musulmani possiamo pregare per il Papa? Certamente ci sono tanti motivi 
perché una nostra preghiera possa essere obbligatoria e non un atto dovuto e 
per un semplice compiacimento. Stare vicino a un uomo tanto particolare che 
in questo momento sta soffrendo in silenzio e con grande dignità sta 
sopportando il dolore è il minimo di una serie di riconoscimenti che noi, 
appartenenti alla fede del Dio unico, dobbiamo e ci sentiamo di fare.
L'Islam raccomanda di giudicare la persona per i suoi fatti e non per le sue 
intenzioni, che soltanto il Signore conosce. Ma questo Papa è riuscito a 
convincere tutta l'umanità, e non soltanto noi, che i suoi gesti sono l'emanazione 
di una nobile volontà e principii non soltanto cristiani in quanto sono di 
ispirazioni divine estesi su tutto il creato.
Durante il suo lungo pontificato egli è stato, e finché ha potuto, il 
riconciliatore, quell'onesto arbitro che lavorava per aprire il dialogo a 
tutti senza distinzione e per scongiurare conflitti e scontri tra civiltà 
differenti tra loro e spesso sull'orlo di un conflitto che avrebbero potuto 
rivelarsi disastroso per il mondo.
Nessun Papa ha mai osato laddove egli ha osato sia attraverso 
coraggiosissimi gesti come le scuse agli ebrei, sia con il dialogo con le 
altre fedi, sia con le visite nel nostro caso in alcuni paesi arabi.
Spesso aspettavamo che si pronunciasse a favore o contro un fatto che per 
noi era tanto importante e presto egli lo faceva con grande disponibilità d'animo 
a partire dal perdono donato al suo attentatore Ali Agca senza mettere in 
gioco la sua apertura e stima nei confronti dell'Islam e dei musulmani, al 
contrario di quanto tanti politici cercavano di fare approfittando di ogni 
occasione per gridare al lupo islamico.
Nei momenti più delicati l'avevamo sentito pronunciare parole di conforto e 
di continuare con la sua politica di essere al di sopra del disaccordo 
stesso. Era stato lui ad aprire le porte della chiesa al dialogo con il 
mondo islamico e senza riserve mettendo a confronto realtà divise all'interno 
dello stesso Islam, scongiurando spesso conflitti che potevano incendiarsi 
dopo ogni attentato terroristico e forse dopo ogni stupida dichiarazione che 
proveniva sia da una parte sia dall'altra.
Prima della mia partenza dall'Iraq nel 1979 dei nostri vicini di casa, di 
fede cattolica, mi chiesero di portare, una volta tornato per visitare il 
paese, un rosario e una icona con il ritratto del Santo Padre. La richiesta 
mi sembrava alquanto strana, ma presto capì l'importanza di quel desiderio: 
volevano l'icona della pace che il giovane Papa, straniero e dunque di 
tutti, rappresentava per tutta la cristianità.
Non ero riuscito a vederlo al Vaticano, come sognavo, ma mi limitai a stare 
ore con la testa sospesa in aria ad ammirare la magnifica e impressionante 
opera di Michel Angelo finché non uscì riconciliato con la cristianità e con 
tutta la convinzione che non ci saremo mai più riscontrati.
Non ero riuscito a rientrare in Iraq, ma ero riuscito a fotografare io 
stesso l'uomo che percorreva le strade di Torino, in visita, con la sua auto 
bianca e scoperta e spedirla ai credenti che accolsero con le lacrime. Quel 
volto sorridente, quella mano che cercava di raggiungere tutti e prima i più 
piccoli, furono per me una speranza e una esasperata aspettativa che egli 
non ha mai smentito.
Dobbiamo a lui i momenti di preghiera insieme ad Assisi, il ritorno della 
spiritualità, il sostegno al popolo palestinese, la solidarietà al popolo 
iracheno, prima sotto embargo e dopo sotto bombardamento. Che amarezza per 
la sua visita negata all'Iraq perché nessuno voleva garantirgli la sua 
sicurezza e che tristezza per le parole e per il grande posizione contro la 
guerra tradita e mai presa in considerazione nemmeno con un semplice gesto 
di scusa dopo che tutti i fatti hanno dimostrato che lui aveva ragione e che 
la violenza non serve, ma spesso genera altra violenza e odio e rancore che 
l'uomo di Dio cercava di evitare.
Dobbiamo rivolgerci a Dio perché lo assista nella sua sofferenza, gli dia la 
forza per sopportare il dolore e gli spiani la strada per l'ultimo viaggio 
verso la Luce che ogni timoroso di Dio desidererebbe percorrere. Che la Pace 
sia con lui e che lo spirito del Signore lo vegli in queste ore così 
difficili ma belle per chi vuole incontrare il suo Creatore e congiungersi 
ai compagni del Cielo. 

Bart67 ha scritto:

per mè che sono cristiano si, i mussulmani possono pregare per la morte 
del papa, e le religioni monoteiste che credono in DIO o ALLAH per i 
mussulmani, ma che è lo stesso dio di abramo e di isacco e di mose'
per tutti mussulmani e cristiani, che ci ha dato i 10 comandamenti o 
dieci leggi scritte di suo pugno sulle tavole dell'alleanza in cui in 
uno di essi c'era scritto tassativamente non UCCIDERE perchè tutti gli 
uomini di tutte le colture e di tutti i colori di pelle sono fratelli e 
figli di DIO e sono stati crati a sua immagine e somiglianza, 
bisognerebbe  che i mussulmani e cristiani smettessero di farsi una 
guerra fratricida, e ricordassimo che non spetta a noi giudicare, ma 
saremo giudicati, e dobbiamo solo rispettare i 10 comandamenti e per noi 
cristiani, anche gli insegnamenti di Gesu' figlio di DIO(ALLAH).Cosa 
racconteremo a DIO (ALLAH) se avremo ucciso un nostro fratello per 
stupidi motivi, e ci buttera' all'inferno.Mi riferisco
ai kamikaze che per mè commettono 2 peccati capitali:
il primo togliersi la vita che è sacra e donata da DIO.
secondo uccidere un tuo fratello infrangendo i dieci comandamenti, in 
quanto il dio è un essere di immane bonta' che rifiuta la violenza e la 
cattiveria e punira' chi non segue le sue leggi(i dieci comandamenti)
Io dei mussulmani ho rispetto, e preghero' se dovesse morire un un loro 
papa, (non so il termine arabo), ma se fossi un mussulmano diffiderei di 
chi dice di essere la voce di allah e manda i suoi fratelli a morire, 
anche se è una per loro causa nobile, perchè dio ha detto non uccidere o
per tè uomo ci sara solo la dannazione eterna all'inferno.......
PACE IN TERRA AGLI UOMINI DI BUONA VOLONTA E RICORDIAMO CHE SIAMO QUI IN 
PROVA PER VEDERE SE MERITIAMO IL PARADISO, COMPORTANDOCI BENE, OPPURE 
MERITIAMO L'INFERNO NON SEGUENDO I 10 COMANDAMENTI.
PACE E BENE