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Titolo: stella di Davide

Oggi mi hanno posto un quesito interessante: perchè la Stella di Davide ha 
6 punte? Ho risposto che la numerazione ebraica ha base dodici ma non mi è 
sembrata una buona risposta. Unendo i vertici di un esagono ho notato, 
poi, che la stella descrive due triangoli equilateri contrapposti che non 
hanno alcun vertice in comune. Se i Comandamenti sono 12, perchè la stella 
li unisce soltanto a tre a tre? Ho pensato che l'osservanza di metà dei 
comandamenti chiudesse il pensiero nei confronti dell'altra metà, per cui 
se la padronanza del proprio destino poteva essere vista come il bene, le 
conseguenze non valutate potevano essere viste come il male, ma tutto si 
sarebbe compendiato costruendo i triangoli relativamente a ciascun vertice 
alla volta. In questo modo l'essere umano sarebbe stato davvero padrone di 
se stesso soltanto valutando nell'insieme la stella ma, restando nella 
pratica legato ad una particolare configurazione dei triangoli. 
Ho fantasticato troppo o qualcuno potrebbe indicarmi l'interpretazione 
giusta?
ciao ciao
carmine daniele
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 6 punte?
non sono la persona piu' adatta a darti una spiegazione esaustiva
sull'argomento; da quanto ne so, l'Esagramma (Stella a 6 punte, Esalfa,
Sigillo di Salomone,Scudo dell'Arcangelo Michele) è antichissimo ed è
associato a varie simbologie; non è solo ebraico. Rappresenta l'armonia
dell'universo, in quanto composto da due elementi
uguali e contrapposti: il triangolo con la punta verso l'alto, che
simboleggia il principio attivo, maschile, ed il triangolo
con la punta verso il basso, principio passivo, femminile. È
anche utilizzato dalla Massoneria, in particolare dalla Gran Loggia
d'Israele e dal Rito del Sacro Arco Reale di Gerusalemme. Nell'ambito
dell'Alchimia, è l'unione tra l'elemento del fuoco
(triangolo equilatero con la punta rivolta verso
l'alto) e quello dell'acqua (un triangolo equilatero con la punta
rivolta verso il basso), e significa l'equilibrio cosmico.
Penso che esista una vasta letteratura in merito.
Per curiosità ti segnalo questo articolo :o)
http://www.israele.net/sections.php?id_article=612&section_cat=12
francesca
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Giò
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Vides ut alta stet nive candidum
Soracte nec iam sustineant onus
silvae laborantes geluque
flumina constiterint acuto?
(Orazio - Odi I, 9)
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"Ancora non riesco a capire come gli sia venuta in mente"
(Richard Feynman)
.....................................................
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 Ho fantasticato troppo (...)  ?
Ognuno è libro di farsi tutte le pi**e mentali che crede...siamo in un paese 
libero.................
: )
scusandomi e cercando di essere più seria....ti dico come la penso io: il 
simbolo è stato caricato delle più estrose simbologie...un pò da 
tutti...specialmente da alchimisti e massoni..un pò meno da ebrei ( o almeno 
da ebrei non massoni e non alchimisti..)............e questo la dice 
abbastanza lunga.
Si è stabilito che è un simbolo antichissimo nel v.o.a. (rinvenuto anche in 
scavi nabatei nel I° sec e.v., prima ancora che fosse rinvenuto in territori 
israeliti), e si sa che appartiene a molte culture...(tra cui quella 
indù..che a volte vi inscrive un Om ) etc etc...
restringendo il campo all'ebraismo :
 il simbolo del Magen David non è contenuto nel Tanak (decorazioni medievali 
a parte), sebbene esistano midrashim che legano questo simbolo al re David: 
da qui il termine "magen" che vuol dire scudo.uno di questi racconta che i 
sei lati simboleggiavano la protezione di D.o nelle sei direzioni dello 
spazio, e per questo sarebbe stato rappresentato sul suo scudo.
Da quel che so, l'uso simbolo non viene discusso nella letteratura rabbinica 
ma solo in quella karaita (con J.Hadassi 12° sec e.v.)
e in quella qabalistica (il primo a menzionare il M.David sarà Giqatilla 
13°sec e.v., da allora,passando per i grandi testi della "mistica 
ebraica"*...ancora se ne discute ).
Scholem in "la Qabalah e il suo simbolismo" è di certo più eloquente e 
completo a riguardo.
(*-le virgolette sono di richiamo ad un vecchio thread su ice-)
è un simbolo che, per gli ebrei in prima persona, quindi, si carica di 
significati e si diffonde non prima del medioevo ed è in questo periodo, 
oltretutto, che si comincia a considerarlo come "distintivo" della presenza 
di ebrei o di attività ebraiche (un esempio: l'uso che si fa del M.David 
nella stampa a partire dal '500 ), sebbene ci siano rari rinvenimenti più 
antichi.
(E un pò come successe con la Qabalah, fiorirono anche "distorsioni 
popolari" che fecero entrare in simbolo in ambienti magici come talismano, 
cosa che ben poco ha a che vedere con l'ebraismo)
......
fino ad arrivare, facendo un balzo in avanti, a Basilea, nei documenti del 
Congresso Sionista...e alla bandiera dello Stato d'Israele.
Eleonora 
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 quando risale l'adozione di questo simbolo
secondo me era già in uso nell' 830 a.e.v.
come risulta dal c.d. obelisco nero di Calah (Namrud) ove ne compare
una forma un po' stilizzata (ma nemmeno poi tanto) dalla parte della
delegazione israelita, guidata dal re Jehu, che paga il tributo al re
di Assiria
[cfr. Atlante storico del popolo ebraico, Zanichelli ed., 
Bologna '95, p. 20]
saluti
Giuseppe
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

completo a riguardo.
Potresti indicarmi, se te lo ricordi o lo trovi subito, il
capitolo o punto dove ne parla? non son riuscito a trovarlo
neppure accennato.
Non mi sembra che ci sia neanche nelle Origini della
Kabbala', sempre dello Scholem.
-- 
r-Daneel
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I CULOTASTIERATI:
http://tonibaruch.buzznet.com/user/?id=921717
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 Kabbala', sempre dello Scholem.
non era "la Qabalah e il suo simbolismo", hai ragione.
č in  Scholem, "The messianic idea in judaism and other essays on jewish 
spirituality",Allen & Unwin editore .In italiano č contenuto in
"Concetti fondamentali dell'ebraismo" (sempre Scholem),Marietti editore.
Eleonora
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"Concetti fondamentali dell'ebraismo" (sempre Scholem),Marietti editore.
Che scalogna c'ho anche "Le grandi correnti della mistica
ebraica" (sempre di S. e dove non c'e') ma questo non
credo di averlo... di che colore e grandezza e'? ;-)
Grazie, e cmq l'ho trovato nell'ottima enciclopedia che m'ha
indicato Tonibaruch e che approfitto per ringraziare anche lui.
-- 
r-Daneel
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 [...] i Comandamenti sono 12 [...]
Uhm... A me mica tornano tanto i conti.
Mi risulta che i numeri nella lingua ebraica (se intendevi questo per
"numerazione ebraica") siano basati sul dieci, come nella maggior parte
delle lingue, e che pure i comandamenti (quelli di Mosč, giusto?) siano
dieci.
--
Cingar
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 dieci.
Questo mese diamo tutto con il 20% di sconto.
<:3)-
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 <:3)-
si.......come la storia della milah.........
;)
Eleonora
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