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Titolo: Considerazioni su Abraham Yehoshua

Domenica sera su Rai3 c'è stata una lunga presentazione del nuovo libro 
di Yehoshua, <<Fuoco amico>>. Discorrendo dei vari temi del libro e non 
solo, l'autore ha introdotto due concetti interessanti:
1) gli ebrei sono in guerra da 120 anni. Come e da quando conteggia il 
tempo? Mi sfugge completamente...
2) laddove spesso gli uomini sono spinti ad una ricerca della propria 
identità, gli ebrei ne sarebbero schiacciati, a causa di una cultura 
troppo gravosa e carica di responsabilità
Sul secondo punto, sarebbe fin troppo facile individuare nelle parole di 
Yehoshua il concetto di <<assimilazione>>, ma in realtà le problematiche 
sono state svolte con maggiore complessità: una ricerca di abbandonare la 
propria identità senza abbandonare il proprio essere.
Insomma... grande intuizione, come sempre.
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Per il manifesto, le FAQ ed un'interfaccia Web visita 
http://www.e-brei.net/

 tempo? Mi sfugge completamente...
Dai pogrom russi del 1880-85, che provocarono una massiccia ondata
migratoria di ebrei soprattutto verso le Americhe, ma anche verso la
Palestina, cosa che dette impulso al movimento sionista.
http://en.wikipedia.org/wiki/Pogrom
http://en.wikisource.org/wiki/Auto-Emancipation
Se Israele nasce come Stato nel 1948, si può dire che come nazione nasce
appunto circa 120 anni fa.
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/
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 Palestina, cosa che dette impulso al movimento sionista.
OK... ma perché proprio questo evento? Ad esempio, io allora potrei 
conteggiare dal 1492 (cacciata degli ebrei dai possedimenti spagnoli e 
nascita del movimento sefardita) e dire <<5 secoli di guerra>>.
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 OK... ma perché proprio questo evento?
Perchè è a partire da quei pogrom e dal'affare Dreyfus che prende  il 
via il sionismo, suppongo.
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E' la mia stessa idea,visto che il contesto di "fuoco amico" è più che mai 
vicino alla realtà sionista di Israele (anche se in modo indiretto) che 
all'ebraismo in sè. 
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 che all'ebraismo in sè.
Io potrei dire che anche questo è discutibile... e dire invece che il 
sionismo è nato con la distruzione del II Tempio e l'inizio stesso della 
diaspora. Probabilmente la mia affermazione sarebbe più comprensibile da 
tutti, anche ai non particolarmente esperti di problematiche legate al 
sionismo. Il riferimento al libro che tu dici, potrebbe denotare la ben 
nota differente sensibilità degli <<istraeliani>>; ovvero potrei dire: 
<<non è con il primo congresso sionista che l'ebreo ha cominciato a 
"combattere" per il ritorno in Israele>>.
Ciao,


Parole sensate.
Lo stato ebraico, come idea, nasce alla fine dell'800.
Prima (e ancora oggi) l'idea di uno stato ebraico non esisteva se non
come idea di un "ritorno" a Gerusalemme.
Il regno (non la repubblica) di Israele lo si attendeva alla fine dei
giorni, col ritorno del messia.
Molti associano la diaspora del 70 DC con l'inizio dei guai per gli
ebrei, ma essi sono cominciati molto prima con la distruzione del
primo tempo e la prigionia a Babilonia.
Come conseguenza una cospicua comunita' ebraica era rimasta in
Babilonia e poi, di conseguenza, nell'impero persiano e poi, di
conseguenza, nell'impero dei Parti.
Quindi i sudditi dei Parti, nemici dell'impero romano del 2 secolo DC,
avevano dei "corrispondenti" nell'impero romano, e questo, associato
alla rivolta del messia del 148 DC ha scatenato i primi pogrom.
Per questo, gia' a partire dal 70 DC molti Ebrei, cittadini romani,
avevano aderito a una delle sette che si erano riciclate in modo
"politically correct" in modo da poter, comunque, disporre di parte
del denaro che era stato depositato come "assicurazione" presso il
tempio e che era stato...diciamo...messo al sicuro.
Poi, tra una presa di distanza e l'altra, tra una modifica all'altra
il "maestro di giustizia" e' diventato gesu' Cristo e i
fedeli...cristiani.
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