Newsgroup: it.cultura.ebraica
Titolo: Gog e Magog  (ci siamo?)

Intervista a Rav Avichail su "Gog e Magog" l'ultima guerra
di Daniela Abravanel
Già da anni Rav Avihail, per la sua indiscutibile preparazione e per il suo
formidabile intuito, viene intervistato dai giornali e dalla radio
israeliana anche per la sua capacità di "leggere" e interpretare la politica
odierna attraverso le Scritture. Finora la maggior parte delle sue
previsioni si sono avverate.
Così, oggi, un po' titubante, mi accingo a riportare alcune delle sue
previsioni riguardanti lo sviluppo dell'attuale conflitto. Avrei preferito
che Rav Avichail mi avesse predetto, come predisse nel 1991 il Rebbe di
Lubavitch riguardo il conflitto USA - Iraq, che alla fine dei tempi gli
imperi si sarebbero scontrati gli uni con gli altri, che Israele avrebbe
assistito stupita e spaventata e che Dio avrebbe rassicurato gli ebrei
dicendo loro: "Figli miei non abbiate paura, tutto ciò lo sto facendo solo
per voi; il tempo della Redenzione è arrivato". (MidrashYalkut Shimoni,
commento ai versi di Isaia 60).
Anche il mio antenato Don Izhak Abravanel - in questo d'accordo con l'
astrologo e cabalista Nostradamus - aveva previsto che alla fine dei tempi l
'Islam si sarebbe scontrato con l'Occidente e che la gloria di Israele
sarebbe risorta proprio grazie a tale conflitto.
Ma Rav Avichail, come la maggioranza dei grandi rabbini e cabalisti
israeliani odierni, dice qualcosa di diverso e purtroppo di molto
inquietante, anche se a lieto fine per il popolo ebraico.
Nei prossimi anni i grandi imperi si uniranno insieme per combattere contro
Israele, in particolare per togliere a Israele il possesso di Gerusalemme. L
'attuale politica americana di alleanze con gli stati arabi "moderati" è
indirizzata al "sacrificio" di Gerusalemme, in cambio del supporto delle
nazioni arabe alla guerra contro l'Afganistan e il terrorismo, e per
assicurarsi il petrolio e i suoi profitti per il futuro.
E tutto ciò mentre il mondo intero sa che il vero terrorismo è quello
sostenuto dai paesi arabi, che oggi l'Iraq e l'Iran sono i veri focolai del
fondamentalismo islamico e dell'armamentario nucleare chimico e biologico.
Arafat grida al mondo che il suo terrorismo è "diverso" da quello di Bin
Laden e il mondo, pur essendosi più volte ricreduto riguardo l'innocenza
delle posizioni palestinesi, torna ad abbracciare le sue tesi.
Ma perché? E' possibile che sia solo una questione di disinformazione? Di
manipolazione dell'informazione da parte del mondo islamico che può
permettersi di comprare ogni cosa col suo petrolio? No, c'è qualcos'altro,
che oggi sta finalmente diventando chiaro, per chi vuole "vedere".
Come è scritto nei Salmi, nell'esilio la gente "ha occhi ma non vede, ha
orecchie ma non sente, ha il naso ma non sa annusare".
Rav Avichail e i rabbini che prevedono l'imminenza della guerra di Gog e
Magog non hanno dubbi sul fatto che questa guerra non sarà vinta dagli
uomini ma da Dio. L'esercito israeliano infatti sarà in assoluta minoranza
rispetto ai vari eserciti che si precipiteranno come lupi su Israele.
Ed essa sarà vinta con mezzi assolutamente sovrannaturali, quali lo
scatenarsi di miracolosi fenomeni naturali quali terremoti, alluvioni,
cosicché il Nome e il potere assoluto di Dio saranno finalmente riconosciuti
da tutte le nazioni e il Suo Nome santificato.
Nell'era dell'informatica questi eventi miracolosi, che verranno trasmessi
in tempo reale in ogni parte del mondo, dimostreranno anche alle menti più
scettiche che nel mondo esiste un solo Dio e che il Suo Nome viene
santificato tramite la redenzione di Israele, salvata questa volta per
sempre dall'odio delle nazioni.
Quando chiedo a Rav Avichail se la redenzione non possa giungere in maniera
un po' più "indolore", in accordo con la profezia "da Zion uscirà la Torah",
attraverso la diffusione dei valori del monoteismo e l'insegnamento della
Torah, Rav Avichail mi risponde che oggi il mondo è troppo materialista per
saper ascoltare la tenue voce che giunge da Gerusalemme.
Oggi "Gog e Magog" è la sola terapia da shock necessaria a questo mondo
prigioniero dell'illusione, della menzogna, della corruzione, dell'
idolatria.
Rav Avichail spiega poi alcuni concetti chiave riguardanti il tema della
Redenzione partendo dallo studio dei Profeti e dalle pagine dell'esodo dall'
Egitto (la redenzione finale ripercorrerà molte delle tappe della redenzione
dall'Egitto) che avvenne per i seguenti motivi base:
- affinché il mondo conoscesse Dio (Re I 8, 60 , Esodo 15,14: "le nazioni
udiranno e tremeranno")
- affinché gli Egiziani riconoscessero il potere del Dio di Israele rispetto
a quello dei loro idoli (Esodo 3. 5-3)
- affinché gli ebrei stessi finalmente conoscessero il potere di Dio (Esodo
6-7)
- affinché il mondo e gli ebrei sapessero che Dio è nel mezzo e accanto a
IsraeIe (iadatem ki be kerev Israel Ani.Yoel 2, 27)
- affinché il mondo sapesse che Dio vendica il popolo di Israele (Ezechiele
25,17).
Da millenni il popolo ebraico viene attaccato, distrutto, arso sui roghi,
perseguitato. Dio però aspetta a vendicarlo sino al tempo in cui Gog e Magog
e le nazioni del mondo si getteranno su Israele: "Sarò conosciuto quando
farò giustizia" (Ezechiele 35,11).
Secondo lo Zohar al tempo della guerra di Gog e Magog si reincarneranno
tutti i nemici e i persecutori di Israele (dal Faraone, all'imperatore Tito,
a Hitler.e forse non è un caso che il nome Arafat sia composto dalle stesse
lettere del nome Faraone, e che i capi del terrorismo islamico abbiano le
stesse tesi dei capi nazisti) ma riceveranno una punizione che servirà da
insegnamento a tutti i popoli della terra. La guerra di Gog e Magog sarà l'
ultima guerra perché dopo di essa il male sarà per sempre sradicato e il
Nome di Dio sarà conosciuto su tutta la terra (Ezechiele 39, 28).
La guerra di Gog e Magog viene spesso citata nelle Scritture, anche se non
sempre con questo nome. La prima e più sconvolgente azione divina sarà un
terremoto che colpirà il mondo intero compresa Israele. Molte nazioni
saranno in gran parte distrutte, ma la provvidenza divina "distinguerà"
Israele (Yoel 4.15) che grazie al terremoto sarà salvata dall'invasione ed
inoltre riceverà il "fiume" che da tanti anni aspetta (Salmo 46-5). Esso
uscirà da Sion per raggiungere il Mar Morto, che diverrà "vivo", e il Mar
Mediterraneo.
Il Salmo 46 descrive in maniera completa la guerra di Gog e Magog:
Dio è per noi rifugio e forza.perciò non temeremo per il mutare della terra
e per il crollo dei monti.rumoreggeranno e ribolliranno le acque..
C'è un fiume le cui onde rallegreranno la città di Dio, sacra dimora dell'
Altissimo.Dio è in mezzo ad essa.non vacillerà. L'aiuterà allo spuntare dell
'alba (simbolo della redenzione messianica che ha inizio con la guerra di
Gog e Magog).
I popoli fremono, i regni vacillano ..venite e osservate le opere di Dio,
che ha coperto la terra di rovine (la distruzione delle torri di New York è
solo un'"introduzione" alla serie di eventi di portata macroscopica con cui
Dio rivelerà al mondo la Sua potenza). Ma il salmo ci rassicura che questa
sarà l'ultima guerra: Egli fa cessare le guerre, spezza gli archi, rompe le
lance, brucia i carri..
Desistete (Gog e Magog e tutti i popoli che si sono alleati contro Israele)
e sappiate che io sono Dio che domino sulle nazioni e sul mondo..
Qual è la causa, psicologica, morale, spirituale che motiva i popoli ad
odiare Israele?
Innanzi tutto per millenni gli ebrei sono stati la coscienza dei popoli in
virtù dei loro elevati valori etici, sociali, spirituali derivanti dalla
Tradizione Orale e dalla Torah. Liberandosi degli ebrei il mondo tenta di
scrollarsi di dosso quei valori di vita enunciati dall'ebraismo attraverso
la kasherut, la purezza familiare, la carità e l'onestà nei confronti dell'
altro, tutti valori poco rispettati nell'attuale società occidentale. Oggi
gran parte del mondo ancora vive adorando vari idoli, e non solo nel mondo
primitivo africano orientale. In occidente si adora ancora la trinità e si
considera l'uomo "Messia", Dio.
L'ebreo con la sua morale e la sua fede monoteista rappresenta una minaccia
per lo status quo mentale, spirituale e psicologico dei popoli che (con
esclusione dei Giusti delle Nazioni del Mondo) rifiutano di "crescere", di
elevarsi al di sopra di forme di religiosità infantili (pregare alle statue,
alle croci, ai santi), e che a livello più o meno inconscio cercano di
disfarsi di questa fastidiosa "coscienza" che impone loro un salto di
qualità.
Tutto questo è detto concisamente nel Salmo 2-3: "Perché mai si agitano le
genti e le nazioni meditano progetti vani? (distruggere Israele). Perché i
re della terra insorgono e i principi tramano insieme contro Dio e il suo
unto? Dicono i principi: "Spezziamo le loro catene, gettiamo via i loro
legami": i precetti e la morale ebraica rappresentano catene di cui il mondo
vuole liberarsi. Durante l'inquisizione, il nazismo e tutte le altre
persecuzioni, i popoli infatti cercarono di proibire agli ebrei di osservare
i precetti, queste pesanti "catene" di cui la coscienza addormentata del
mondo non vuol sentire parlare.
Anche quando i popoli sembrano accettare in parte la tradizione dei
"fratelli maggiori" (vedi l'enorme successo della letteratura ebraica nel
mondo occidentale grazie a Buber, Heschel, Singer etc) resta nel cuore della
maggior parte dei cristiani un odio più o meno velato per gli ebrei (che
però spesso "fuoriesce" apertamente, sia nelle dichiarazioni di grandi
teologi cristiani, che negli abbracci e i baci tra il Papa e Arafat, con cui
il capo spirituale della Chiesa rivela chi sono i suoi veri "fratelli").
Tutti i popoli sanno, più o meno inconsciamente, che Gerusalemme è la fonte
di tutte le benedizioni, ma hanno dimenticato che Gerusalemme è la promessa
sposa del popolo ebraico. Qualora gli ebrei la possedessero in maniera
totale e indiscussa, nessuno potrebbe più impedire loro di svolgere la loro
funzione nel mondo a beneficio di tutti gli altri popoli (sfortunatamente l'
odio e la gelosia impediscono di comprendere che gli ebrei sarebbero in
grado di pregare per il benessere spirituale e materiale del mondo intero,
come fecero al tempo di Salomone).
Gerusalemme è come una preda ambita: il Talmud afferma che non esiste un re
potente al mondo che non abbia cercato di impossessarsene. Lo stesso
concetto è espresso in Zaccaria 3-12, e Zaccaria 2-14. L'ONU è disposta a
concedere molto volentieri parte di Gerusalemme ad Arafat - allorquando egli
pronuncia la falsa disponibilità ad accettare "terra in cambio di pace"- pur
di toglierla a Israele.
Nella situazione attuale, il supporto da parte di molti israeliani di
sinistra (o ebrei assimilati nella diaspora) alle tesi dei terroristi e
delle nazioni contro i diritti di Israele a vivere in sicurezza ed a
difendersi, ha avuto un'incidenza pesantissima nell'evoluzione del conflitto
e nello stabilirsi di alleanze contro Israele.
La guerra di Gog e Magog sarà un insegnamento pesante anche per tutti questi
ebrei, ai quali potrebbe venire a mancare la protezione divina nel momento
della verità. Già oggi il processo politico e la morsa di alleanze sta
portando la maggior parte degli israeliani, anche i laici, a capire che Non
abbiamo su chi appoggiarci se non il nostro Padre nel Cielo.
E questo è esplicitamente scritto in Zaccaria 13.3: ogni genitore ammonirà i
figli a rivolgersi a Dio per sopravvivere. Sempre in Zaccaria 13 si cita l'
uccisione del Messia ben Yosef per il quale l'intero popolo ebraico sarà in
lutto. Potrebbe trattarsi di Rabin, che nonostante il suo laicismo fu il
liberatore di Gerusalemme, o forse di Gandhi, e comunque molti grandi
rabbini affermano che il fenomeno Messia ben Yosef corrisponde alla fase del
sionismo e dei grandi leaders premessianici. Zaccaria continua, ma qui Rav
Avichail ricorda che, secondo i Maestri, le parole dei profeti che
profetizzano il bene per Israele dovranno compiersi, mentre quelle che
profetizzano il male potranno non realizzarsi. E qui nei versi 13, 8:14, le
parole di Zaccaria sono inquietanti: solo un terzo di Israele sopravviverà,
quando tutti i popoli scenderanno contro Israele.
Ci sarà un giorno in cui gli ebrei all'unisono chiameranno Dio e allora il
"gran finale" di Gog e Magog avrà compimento: la vittoria e la distruzione
dei nemici di Israele da parte di Dio e la salvezza miracolosa degli ebrei,
la fine delle guerre e l'inizio dell'era messianica di pace e amore tra i
popoli, tra l'uomo e Dio.
---
Per il manifesto, le FAQ ed un'interfaccia Web visita 
http://www.menorah.it/

 uomini ma da Dio.
Non ho competenza, e non voglio entrare in questioni profetiche.
Ma dico chiaramente che simili attese sono pericolose. Un po' come dire ad
un ragazzino che gioca a pallone, di stare tranquillo, tanto a metà partita
l'allenatore farà entrare in campo un campionissimo che stritolerà gli
avversari: sarebbe il miglior modo per non farlo impegnare.
Gli arabi hanno mezzi potentissimi, possono comperare politici, giornalisti
editori. Ma non sono invincibili. Se hanno risorse mille volte superiori,
bisogna mettere in campo un intelligenza mille e una volta superiore, se si
farà così, questa guerra potrà essere vinta da mani di uomini, se si punterà
sul tanto peggio, tanto meglio, per accellerare l'altissimo intervento, si
rischia il disastro.
Ciao
Ad'I


 rischia il disastro.
La vedi da un punto di vista umano, anche il rabbino non mi pare che abbia det
to "smantellate l'esercito e difendetevi a sputi", ma "c'e' un piano superiore
che regola le vostre esistenze che puo' farsi gioco dei vostri progetti e di
quelli dei vostri nemici, pero' per vostra fortuna questo piano superiore vuole
il vostro bene". Anche io credo che i martiri diano forza alla Chiesa, pero'
inutile negare che preferisco che il martire non sia io.
Io ho trovato un po' strana l'asserzione per cui tutto il mondo ruota intorno
ad Israele, in un mondo che sembra andare oltre il monoteismo, di fatto e anche
nella forma ormai, pero' capisco che sia normale che un mistico ebreo veda tut
to in funzione del popolo ebraico.


 to "smantellate l'esercito e difendetevi a sputi",
Assolutamente no.
Ma diffonde un illusione: Sta dicendo, sputate pure anche sugli amici,
tanto, tranquilli, quando la situazione parrà disperata, entrerà in campo
l'Altissimo.
Ebbene io ragiono dal punto di vista umano, e dico in maniera chiara e forte
che chissà quante volte in duemila anni ci si è affidati a simili illusioni,
ed ogni voltà è stato un nuovo disastro.
No, è possibile vincere con mezzi umani, è criminale illudersi  che sia
meglio peggiorare la situazione per dar adito ad interventi divini.
Ciao
Ad'I


 meglio peggiorare la situazione per dar adito ad interventi divini.
Ancora con questa tua idea degli "amici degli ebrei", in politica l'amicizia e
l'inimicizia lasciano il tempo che trovano. Le guerre si possono perdere anche
senza fare nessun errore e gli "amici" ti possono abbandonare. "Non affidatevi
ad Arduino, coccodrillo sonnacchioso :)"
Poi non temere che gli ebrei sanno difendersi per conto loro, e se non ne sono
capaci non saremo certo noi a risvegliarli con uno o due post.


 capaci non saremo certo noi a risvegliarli con uno o due post.
Logicamente uno o due post, lasciano il tempo che trovano.
Ma ciascuno di noi, deve essere propositivo: Un voto giusto od un consiglio
giusto, non valgono niente. Ma non per questo dobbiamo votare e consigliare
male.
Ed in tutta coscienza, non posso tacere di fronte a pericolose illusioni il
cui risultato potrebbe essere la rovina.
Ciao
Ad'I


 qualità.
A Juza e Arduino voglio chiedere se il loro ampio consenso al testo
postato da Ghiora si estenda anche alla concezione per la quale, secondo
l'autore del testo, i cristiani siano idolatri il cui odio fondamentale
verso gli ebrei è la conseguenza della minaccia che questi
rappresenterebbero per le loro religiosità infantili (la Trinità, la
Croce, la divinoumanità del Messia, etc.).
Inoltre, vorrei sapere, anche da altri, non solo da Juza e Arduino, se
condividano l'opinione dell'autore del testo in base alla quale i "Giusti
fra le Nazioni" siano spiritualmente assimilabili agli ebrei, anche se,
come è nel 100% dei casi, essi sono, in effetti, secondo le categorie di
pensiero dell'autore stesso, ab origine idolatri (cristiani o altro) o
atei. 
Grazie
Giannino
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it


 Giannino
Ovviamente non posso rispondere per Juza, di cui mi farà piacere conoscere
l'opinione.
Secondo il mio pensiero, solo alcuni aspetti del pensiero di Ghiora riguardo
alle cause della persecuzione, sono giuste (Il discorso è molto vasto,
alcuni aspetti li avevo toccati nell'ultimo post del thread: le illusioni
degli ebrei di sinistra, comunque riprenderò più estesamente il tema) Ad
esempio l'accusa di idolatria è la stessa che i cristiani rivolgevano ai
pagani, e questi rispondevano che non era vero che adoravano delle statue,
ma che le statue rappresentavano la divinità a cui andava l'adorazione.
Perciò non credo che i cristiani perseguitino gli ebrei perché sono
invidiosi che gli ebrei non sono idolatri, dato che appunto i cristiani non
si sentono idolatri.
Però daltra parte è vero che gli ebrei sono la coscienza critica del mondo,
come è vero che il cattolicesimo dopo essere evoluto ai tempi di Giovanni
XXIII e nel primo periodo del dopo concilio, stà ritornando ad una
religiosità superstiziosa,  con i vari padri Pio impegnati tutte le mattine
ad andare dal signore a perorare le grazie per quelli che gli hanno rivolto
il giusto quantitativo di preghiere (il tutto seguendo le mode, santi
importantissimi come San Pietro, San Giovanni Battista, Santo Stefano,
Sant'Agostino, San Tommaso D'Aquino da secoli non fanno miracoli) con santi
proclamati a raffica con processi che contengono rituali superstiziosi e
macabri, il corpo non deve dissolversi, deve essere fatto almeno un
miracolo.
Non per questo mi sento idolatro, é idolatro chi vuole esserlo, chi ha una
fede di comodo, che si ferma all'immaginetta del santo che fa le grazie.
Ammiro la religiosità dei miei fratelli ebrei, il loro rigore, il loro
spirito di sacrificio. Naturalmente non condivido il tutto, sperando di non
offendere nessuno, non mi riesce di credere che ad una divinità importi che
venga tagliata la gola agli animali o che ci si circoncida.
Ciao
Ad'I


 atei. 
I "Giusti fra le Nazioni" sono ottimi uomini ai quali degli ebrei hanno deciso
di assegnare un titolo ammirati dalla loro virtù, per quanto mi riguarda.
