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Titolo: Ciascuno costruisca il suo tempio

Più sotto trascrivo il testo dell'appello
CIASCUNO COSTRUISCA IL SUO TEMPIO
che porta le firme di:
Luigi Manconi
mons. Alberto Ablondi
don Vinicio Alanesi
Khaled Fouad.Allam
mons. Luigi Bettazzi
Enzo Bianchi
Franco Cardini
don Luigi Ciotti
Franco di Maria
Mahmoud Salem Elsheikh
Mariangela Falà
padre Nino Fasullo
Giovanni Genre
Filippo Gentiloni
Gad Lerner
Amos Luzzato
Moni Ovadia
Giannino Piana
Ali Schutuz
Barbara Spinelli
mons. Francesco Ventorino
Tullia Zevi
David Grossman
Tahar Ben Jelloun
Daniel Cohn-Bendit
La convivenza è possibile. Faticosa e difficile, ma utile e intelligente.
Voci autorevoli e voci di piazza vogliono convincerci del contrario, la
rendono ogni giorno più precaria e rischiosa. E, invece, la convivenza è
possibile. Questo vuol dire, forse, che la convivenza tra differenti etnie,
culture e religioni sia facilmente realizzabile? Assolutamente no. Antichi
Pesi con una certa stabilità da tempi relativamente lunghi, resi inquieti
dalle nuove migrazioni, reagiscono con diffidenza. Ne possono nascere
tensioni e conflitti, che possono essere risolti pacificamente.
   L'Italia è un grande paese democratico, dove i diritti universali della
persona sono solennemente affermati e (tra molti ritardi e contraddizioni)
tutelati. Quei diritti sono la via maestra per formulare garanzie, ma anche
doveri; libertà ma anche vincoli. Dunque, allo straniero residente nel
nostro paese devono essere riconosciuti, tra gli altri, i diritti politici
(come quello al voto nelle elezioni amministrative); sarà interdetto (e, in
caso di violazione, sarà sanzionato con adeguata pena) l'esercizio di
pratiche che - in nome di presunti motivi religiosi o tradizioni culturali -
attentano all'integrità e dignità della persona. Secondo questo criterio
vanno giudicati non solo i delitti comuni, ma anche atti come le mutilazioni
sessuali femminili (non certo di derivazione musulmana), per le quali
proibizione e condanna non possono che essere assolute; mentre questioni
come la poligamia e l'uso del velo esigono strategie diverse di mediazione
culturale, politica e giuridica. Il matrimonio poligamico - negato da più
interpretazioni del Corano e interdetto per legge in alcuni paesi
musulmani - non può essere riconosciuto dal nostro ordinamento: mentre l'uso
del velo è invece passibile di mediazioni che sappiano conciliare rispetto
di consuetudini culturali e adempimenti di legge (fotografia identificabile
sui doucmenti di riconoscimento).
   C'è un'ultima categoria di controversie, che si possono disinnescare. Uno
Stato democratico efficiente può accogliere le diverse forme di vita delle
minoranze (riti religiosi, pratiche alimentari, festività, quando non
pongono dilemmi etico-giuridici. Si dovrà cioè prevedere nei luoghi di
lavoro e nelle sedi pubbliche (caserme, ospedali, uffici, scuole) la
possibilità di attenersi alle regole alimentari delle monoranze (ebraiche,
musulmane e di altre confessioni), e di rispettare digiuni, festività e
scadenze di preghiera. Lo Stato deve proporsi come casa comune in grado di
offrire a quanti risiedano nel suo territorio pari opportunità per coltivare
i propri valori ed affermare i propri diritti: tra cui quello, di rango
costituzionale, di poter professare la propria fede religiosa, nel rispetto
dell'ordinamento giuridico italiano. E che ciascun figlio di Abramo e
ciascun figlio dell'uomo costruisca il suo tempio.
Sottoscrizioni: fax 06-233.221.273
l.ma...@senato.it
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(come quello al voto nelle elezioni amministrative); sarà interdetto (e, in
Ecco dove si vuole andare a parare...
Ci sono tante cose giuste, ma questa e' opinabile (non ho detto
sbagliata di per se').
Sono Juza delle nuvole.
Sono un uomo libero.
Le nuvole sono la mia casa.
Sono nato libero e moriro' libero.
Lorenzo Vocaturo
ju...@libero.it


 sbagliata di per se').
Il problema e': come si regolano e come si sono regolati gli altri paesi a
forte immigrazione ?
Ad esempio la Svizzera.  Anzi... meglio non portare la Svizzera come
esempio,
tutti abbiamo visto "Pane e Cioccolata" :(...
ciao
a.


 a.
Se è per questo,abbiamo anche visto come si sono comportate le banche
svizzere  nella storia dei depositi e delle cassette di sicurezza intestate
a vittime della Shoà.....In confronto pane e cioccolata è il libro Cuore
:-(((((((((
Shalom!
Luciano
L.ca...@libero.it


 tutti abbiamo visto "Pane e Cioccolata" :(...
In Svizzera sul piano Federale (ossia nazionale) non vi è diritto di voto
per gli stranieri.
Sul piano cantonale (ossia per le votazioni cantonali) solo il canton di
Jura riconosce il voto agli stranieri, sia sul piano cantonale che su quello
comunale.
Non so, ma mi informerò, se qualche cantone prevede la facoltà ai comuni di
concedere il diritto di voto agli stranieri, e se qualche comune abbia
introdotto questo diritto.
Nel canton Ticino, in occasione della preparazione della riscrizione della
Costituzione Cantonale era previsto che fosse dato ai comuni la facoltà di
introdurre il diritto di voto per gli stranieri. Tuttavia ancora nel corso
dell'iter procedurale (passaggio nelle varie commissioni) questa proposta si
è "volatilizzata". Dunque niente.
Per "pane e cioccolata"....non semplificherei...la realtà è sempre molto più
complessa degli slogan...ma abbiamo tempo di parlarne
ciao
Silvana


 Luciano
Ahi! hai toccato un nervo scoperto.
La Svizzera negli ultimi 3 o 4 anni è stata sconvolta perché ha dovuto
confrontarsi con dei fatti che erano stati rimossi dalla sua coscienza.
1) la storia dei depositi e delle cassette intestate alle vittime della
Shoah
2) l'oro venduto alla Svizzera dai tedeschi nel corso della II guerra
mondiale in cambio di valuta necessaria per la macchina bellica nazista (oro
proveniente dalle razzie in mezz'Europa e dalle espropriazioni ai
danni degli ebrei)
3) la presa di coscienza della sciagurata politica di chiusura delle
frontiere verso un grandissimo numero di perseguitati (moltissimi dei quali
ebrei, ma non solo ebrei) che cercavano la salvezza in Svizzera durante il
secondo conflitto.
Per quanto concerne la faccenda delle banche vi sono state trattative e
aspri conflitti che hanno portato a una specie di soluzione concordata tra
il Governo svizzero, le banche svizzere, il Gorverno americano e le
organizzazioni ebraiche.
Osservando l'impatto di tutte queste cose sull'opnione pubblica del paese vi
è stata, da una parte, una reazione difensiva e negazionista, con un
atteggiamento vittimista, che ha risvegliato e ringalluzzito l'antisemitismo
latente.
Dall'altra parte vi è però anche stata, da una parte consistente di
cittadini, una pressante richiesta di fare chiarezza fino in fondo
su tutti gli aspetti della recente storia del paese.
È stata creata una commissione di studiosi incaricata di indagare a tutto
campo. La Commissione Bergier. Questa commissione ha finora fatto un lavoro
tutt'altro che da disprezzare. Molte verità sono state per la prima volta
dichiarate pubblicamente e ufficialmente avvallate dal Governo del paese.
Si tratta di un primo passo....la strada è ancora lunga...lunghissima...ma
vi sono nel
paese persone che continueranno a spingere affinché non ci si fermi, e che
si vada avanti fino in fondo.


 complessa degli slogan...ma abbiamo tempo di parlarne
beh, a parte il fatto che non si tratta di uno slogan, ma di un bel film
, pur 
con i suoi limiti, le testimonianze degli italiani immigrati in svizzera
che io ho avuto modo di conoscere non sono propriamente entusiastiche.
ciao
a.



Se uno non e' cittadino, non ha l'impegno al bene comune, e per questo
non vota. La cosa non e'grave se i requisiti per diventare cittadini
non siano troppo onerosi.
Divertente esempio a questo proposito sono le domande che fanno gli
Americani ai candidati cittadini: oltre alle domande serie (tipo: "Ha
mai avuto parte attiva nella Shoah?") ci sono purtroppo anche quelle
stupide (tipo: "Lei e' una donna di malaffare?").
Ciao.
Sent via Deja.com 
http://www.deja.com/
Before you buy.


 che io ho avuto modo di conoscere non sono propriamente entusiastiche.
lo credo bene! sai che significa dover lasciare il proprio paese e lavorare
in un paese "altro" dove non hai i diritti dove vi sono  pregiudizi contro
di te, gelosie, rancori.?...
(a proposito prova a chiedere a un italiano del sud che ha lavorato a Torino
o a Milano negli anni 50 - 60 e 70 - anche lui ti saprà dire!)
Devo però dire che nel film "Pane e cioccolata" non ho riconosciuto gli
emigranti italiani in carne ed ossa che conosco io.
Quello che, in generale, mi ha sempre colpito è
la loro grande dignità (che nulla ha a che spartire per esempio con la scena
del pollaio...)
la loro autocoscienza
la loro serietà....
Li ho sempre visti capaci di resistere mode alle isterie del momento.
Ho conosciuto molte persone capaci di lottare per i propri diritti con
impegno abnegazione
ho visto molta solidarietà....verso i connazionali, ma anche verso coloro
che venivano da altri paesi...anche verso gli svizzeri
Non mi pare di aver mai visto l'Italiano che cerca di nascondere la propria
identità, anzi ho sempre riscontrato una fiera consapevolezza delle proprie
radici.
(non è un caso che la maggior parte degli italiani che ha chiesto la
cittadinanza svizzera l'ha fatto soltanto dopo che è entrata in vigore la
legge che permetteva di mantenere quella italiana)
Il personaggio che si tinge i capelli di biondo per sembrare Svizzero io non
l'ho mai incontrato...se esiste deve essere veramente un elemento
marginalissimo.
ciao
Silvana



Sembrano stupide,ma sono l'espressione profonda della filosofia americana di
libertà.....Da quelle parti il cittadino è tale,non suddito.Si ha fiducia
nella parola di un uomo fino a dimostrazione del contrario.Esempio: se io
dichiaro di non essere una donna di malaffare e poi si scopre il
contrario....son dolori,ma veramente dolori.In albergo posso firmare come
Mr., Smith...ma se ad un controllo io non risulto come tale,entro 12 ore
sono davanti ad un giudice che mi farà passare la voglia di dichiarare il
falso.
Shalom!
luciano
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 marginalissimo.
ma, se ben ricordi, egli se ne pente dopo pochissimo tempo.
ciao
a.


 ma, se ben ricordi, egli se ne pente dopo pochissimo tempo.
Sì hai ragione, è vero.
ciao
Silvana
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