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Titolo: quel giorno

Quello che segue è un racconto a due voci. Vi si narra di una storia
terribile cominciata all'alba del 16 ottobre del 1943: sono le quattro del
mattino quando i tedeschi, guidati dal capitano delle Ss Dannecker, iniziano
il rastrellamento del ghetto di Roma. L'operazione è voluta e coordinata da
Adolf Eichmann, incaricato dello sterminio degli ebrei in tutti i paesi
occupati dai nazisti. Tra il 1943 e il 1945 sono 8566 gli ebrei deportati
dall'Italia e dal Dodecaneso, ventitrè i trasporti effettuati nei treni
piombati. Nella stragrande maggioranza la destinazione è Auschwitz. Dei 1024
deportati romani, solo 16 uomini e una donna faranno ritorno.
Carlo Di Capua nel 1943 aveva tredici anni e abitava con la madre, Bice
Piperno, e il padre, Marco, nelle vicinanze di viale Trastevere. Lì
arrivarono, alle sette del mattino del 16 ottobre, due tedeschi: "Avevano
una lista con i nomi di noi tutti. Mio fratello, Bruno, non era in casa. Ci
dissero di prepararci e di prendere coperte e gioielli. Poi spararono al
nostro cane ma non lo uccisero". Bice, Marco e Carlo sono gli unici ebrei
romani rastrellati che riescono a scampare alla deportazione.
Non era, invece, a Roma - quella mattina - Giacoma Limentani costretta a
scappare dalla capitale già prima del '38: "Eravamo in campagna, a Cave, in
una piccola casetta che avevamo affittato all'inizio della guerra perché mio
padre, socialista, era un perseguitato politico: a Cave, dopo l'8 settembre,
accoglieva e organizzava i soldati in fuga. A volte spariva per giorni".
Per Carlo Di Capua e Giacoma Limentani il colore di quel 16 ottobre si
stempera tra il grigio di un cielo plumbeo e piovigginoso e il nero della
notte. "Quando uscimmo di casa pioveva - racconta Di Capua - pioveva
dall'alba. Era tutto grigio, come un presagio. Ci riunirono davanti al
Monopolio dei Tabacchi, a piazza Mastai. Lì convergevano tutti gli ebrei
rastrellati e lì c'era una trattoria con una porta che dava sul retro. Mia
madre e mio padre mi dissero di scappare, di infilare quella porta. Ma io
non lo feci. Poi ci portarono tutti al Collegio militare, a via della
Lungara. C'erano uomini, donne, bambini, anziani, malati. Tutti pronti per
essere trasportati al Tiburtino e da lì deportati verso il nord. Noi
trovammo mia nonna e mia zia di cui, da quel giorno, non sapemmo più
niente". "Era notte fonda - racconta Limentani - quando arrivò a casa il
nostro amico Giulio Nesti. Ci disse che a Roma la situazione precipitava, ci
disse di scappare, di cercare un rifugio. A Cave c'erano molti fascisti, ci
conoscevano tutti e tutti sapevano che eravamo ebrei. E intanto, mentre lui
diceva 'nascondetevi', arrivava da noi un fratello di papà con la moglie e
cinque figli. Noi scappavamo e loro - che non erano conosciuti - li
sistemammo nella nostra casa facendoli passare per sfollati".
Nelle stesse ore a Roma, a via della Lungara, i tedeschi ordinavano ai
rastrellati di formare due colonne, da una parte i cattolici, dall'altra gli
ebrei o i matrimoni misti. Chi avesse cercato di farsi passare per cattolico
e fosse stato scoperto sarebbe stato fucilato sul posto. "Papà si incamminò
verso la colonna degli ebrei, portandomi con lui - ricorda Di Capua - ma
mamma, improvvisamente, ci diede una spinta e ci buttò verso l'altra
colonna. Sapevamo che prima o poi sarebbe arrivato il momento di presentare
i nostri documenti - che peraltro neanche avevamo - al comandante tedesco.
Non sapevamo ancora che mia madre, con quella straordinaria presenza di
spirito, ci aveva salvata la vita". Intanto, di fronte a Bice, Marco e
Carlo, un paralitico rallenta la fila e al padre di Carlo i tedeschi
chiedono di uscire per cercare una carrozza. E' l'inizio della salvezza.
"Quando papà si allontanò, io e mamma ci spostammo dalla colonna e a me
dissero di mettere a posto delle sedie. Mamma a un certo punto non mi vide
più. Riuscì a raggiungere l'uscita sperando di trovarmi già fuori ma sul
Lungotevere trovò solo papà. A un signore che passava chiesero di venirmi a
cercare ma era un carabiniere in borghese: non poteva rischiare con tutti
quei tedeschi. Dentro, intanto, nessuno si curava di me così che anch'io
riuscii ad allontanarmi. A uscire. Ritrovai mia madre e mio padre. Insieme
prendemmo la strada di casa. Continuava a piovere".
Anche in campagna, la salvezza ha l'aspetto di una donna, di una madre. Si
chiama Agnese Ambrosini, il figlio è diventato, a Cave, amico di Giacoma
Limentani: "Mentre stavamo scappando lo vediamo arrivare di gran carriera.
Ci dice che la madre ha urgenza di parlarci; mia madre gli risponde che
Agnese ha avuto tutto il tempo per farlo e che, forse, quello non era il
momento più adatto. E invece lo era: Agnese, quella mattina ci raccontò di
come, rimasta vedova e con dei figli da mantenere, avesse ricevuto l'unico
aiuto da un ebreo. Lo stesso avrebbe fatto lei con noi e da lei - almeno
all'inizio - ci nascondemmo". Va detto, e Giacoma lo dice con voce leggera:
non era proprio un nascondiglio sicuro. "Agnese era comunista e la sua casa
era piena di armi. La frequentavano gli stessi amici di mio padre, quelli -
per intenderci - che fecero saltare la polveriera di Valmontone. Ma anche
prigionieri di guerra che noi cercavamo di nascondere in casa di contadini
fidati. Intanto il cibo scarseggiava, non avevamo documenti né tessere
annonarie. Così mio padre andò a Roma per cercare dei documenti falsi. Fu
allora che arrivarono i tedeschi che si acquartierarono a casa di Agnese.
Quella volta avemmo molta paura. Non per altro, stavamo aspettando un
camioncino carico di armi. Ma per fortuna i tedeschi se ne andarono. Quella
volta, almeno, perché dopo la nostra partenza tornarono e arrestarono tutti,
anche Agnese".
E le voci del nostro racconto s'incrociano anche nella narrazione del
"dopo". Con Bice e con Marco, Carlo ripercorre a ritroso - quello stesso
giorno - la strada del mattino: la Lungara, via Garibaldi, via Induno, sino
a casa dove ritroverà il suo cane. Lo stesso che - nei mesi passati a
nascondersi - riuscirà a riscaldarlo di notte con il calore del suo pelo:
"Da parte degli amici di papà - molti dei quali cattolici - ci fu un aiuto
disinteressato e rischioso. Ci nascosero in una scuola: c'era una cameretta
che dava su un'aula più grande. La mattina, dalle otto sino alla fine delle
lezioni, dovevamo restare in silenzio per non essere scoperti".
Tornata a Roma, Giacoma passa invece - con la madre e la sorella - da un
convento all'altro ma le prime tre notti le trascorre in un obitorio: "Non
lo dimenticherò mai. In una vasca c'era un vecchio e gocce di acqua gli
colavano su è giù per la barba. Pensa a un film dell'espressionismo
tedesco". Poi i ricordi si fanno più lievi: "Per vivere, riciclavo i golf:
li disfacevo, lavavo le matasse e poi li rifacevo. Un filo di lana e uno di
seta. Mia sorella faceva le scarpe. Il primo convento era orribile, il
secondo - dove io e mia sorella riuscimmo a ricongiungerci con nostra
madre - no. Si trovava in via di San Sebastianello, la madre superiora era,
quanto a umanità, una donna straordinaria".
Per anni Carlo Di Capua non ha parlato di quel 16 ottobre di cinquantotto
anni fa: "La mia storia mi sembrava ridicola rispetto alla tragedia vissuta
da tutti gli altri. Poi ho deciso che la memoria doveva essere conservata e
che avevo il dovere di parlare". Carlo Di Capua ha affidato la sua memoria -
attraverso una intervista - alla Shoah Foundation di Steven Spielberg.
Giacoma Limentani ai suoi libri e all'intensità delle sue lezioni sulla
Torah.
http://www.ilmanifesto.it/oggi/art53.htm
--
Visita 
http://www.menorah.it/
 !
Per link Visita 
http://www.e-brei.net
--

 mattino quando i tedeschi, guidati dal capitano delle Ss Dannecker,
iniziano
ho letto con commozione....grazie
Silvana


 wrote:
[cut]
Quello che segue invece è un intervento di Giovanni Polgar
http://www.shalom.it/10.01/aggiornamenti/233.htm
A voi le riflessioni conseguenti. io sono assolutamente basito..e
trovo che la migliore risposta su ICE a questo intervento di Polgar
sia segnalarvelo in reply a questo intervento.
MMAX
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 sia segnalarvelo in reply a questo intervento.
brrrrrrrrrr
il ragno disse alla mosca: "T'invito a cena a casa mia"
ciao
Silvana


il ragno disse alla mosca: "T'invito a cena a casa mia"
Forse sono stato...freddo, ma credo che certi abbracci mortali
andrebbero evitati dal mondo ebraico. 
Il sostegno alla causa sionista non puo' e non deve essere IMHO una
variabile cosi' forte da impedire dal ricordare  da chi viene questo
sostegno, quale storia, percorso politico e motivazioni c'e' dietro
questo apparente sostegno. 
MMAX



E per fortuna la faccia di sotto non ha i denti :-)))
(Catulli Carmen 97)
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