Newsgroup: it.cultura.ebraica
Titolo: Breve cronaca della Giornata Europea della Cultura Ebraica a Verona

La Giornata e' cominciata con l'omaggio di una medaglia al Sindaco di Verona
(Ch.ma Prof.ssa Michela Sironi Mariotti, Forza Italia), la quale ha
ringraziato dicendo che di tutte le onoreficienze ricevute questa era la
piu' gradita.
Dopo la cerimonia introduttiva, ho preso parte ad un giro dell'ex-ghetto di
Verona, sventrato negli anni '20. La guida ci ha mostrato Via Portici, che
aveva due porte, una davanti alla Chiesa di San Tomaso, l'altra,
all'estremita' opposta, in Via Pellicciai.
C'era probabilmente una terza porta, di cui pero' si sono perse le tracce;
esiste nell'area dell'ex-Ghetto una "Corte Spagnola" che forse era stata
abitata dai profughi sefarditi, e sulla quale forse si apriva la famosa
terza porta che dava in Piazza delle Erbe.
Prima che nel 1604 gli Ebrei veronesi fossero ristretti nel Ghetto, essi
probabilmente abitavano l'area detta di Contra' San Sebastiano, tra Piazza
Erbe, Piazza Viviani, Via Cappello e l'attuale Biblioteca Civica. Traccia di
questo potrebbe essere una lamentela dei frati del fu convento di San
Sebastiano (ora biblioteca) contro gli Ebrei, che a loro dire ogni venerdi'
sera festeggiavano l'arrivo della Regina Shabbat pregando a voce troppo
alta.
Esiste anche una leggenda secondo cui il "Vicolo Crocioni" sia stato
chiamato cosi' perche' le sue case abbandonate dagli Ebrei espulsi dopo
l'istituzione del Monte di Pieta' (di cui la banca per cui lavoro e'
successore universale - grunt!) sarebbero state marcate con delle grandi
croci.
L'attuale sinagoga di Verona fu cominciata nel 1854 EV, sul sito delle
precedenti sinagoghe (di cui conserva le arche sante, parte del pavimento ed
i banchi) ma i lavori furono presto interrotti per mancanza di fondi. Furono
ripresi nel 1929, ottenendo un edificio dignitoso, e che ha avuto la fortuna
di non essere stato devastato o distrutto durante la Seconda Guerra
Mondiale.
Purtuttavia, l'edificio aveva bisogno di radicali restauri, che sono stati
pagati dalla Fondazione Cariverona (proprietaria di una quota delle azioni
della banca per cui lavoro - 
http://www.cariverona.it/
 ), e direi che i
soldi sono stati spesi bene. Il restauro dev'essere pero' ancora completato:
vanno restaurati i banchi ed i locali secondari.
Ho conosciuto anche il rabbino capo, Rav Piattelli, il quale ci ha spiegato
che la sua comunita' e' ashkenazita (il che mi obblighera' a comprare un
altro Siddur), e si e' un po' stupito quando gli ho chiesto se esiste un
Eruv a Verona.
Sono andato a visitare anche il cimitero, che tra l'altro e' ad appena un
chilometro da casa mia, e li' c'era una mosta sulle Leggi Razziali e
sull'attivita' cospirativa e partigiana degli Ebrei italiani.
Era la prima volta che visitavo un cimitero ebraico, e mi sono fatto
indicare dalla custode le tombe piu' famose: la famiglia dei Lombroso e dei
Forti, e la tomba della partigiana Rita Rosani.
Nel pomeriggio ci sono stati due concerti: il primo era della Meshuge
Klezmer Band, composta da un fisarmonicista (che era tra l'altro la nostra
guida all'ex-ghetto), una violinista, un chitarrista, un contrabbassista ed
un sassofonista; il secondo era del Gruppo Shalom, composto da un
chitarrista, un contrabbassista, e dallo Hazan della Sinagoga, un tenore di
origine argentina molto bravo (mancava purtroppo il fisarmonicista,
ammalato).
Il concerto della Meshuge Klezmer Band era all'aperto, in una piazzetta
ottenuta abbattendo il muro del ghetto, ed era di musica
klezmer/ashkenazita; quello del gruppo Shalom era nella Sinagoga, ed ha
cantato musica liturgica, sefardita ed israeliana.
Al Hazan/tenore un mio collega ha poi chiesto se aveva mai inciso un disco,
e quello ha risposto di no; scherzando ho detto al mio collega che al
prossimo concerto (gia' fissato per il 25 Settembre - ne ho gia' parlato
qui) porteremo un trenta o quaranta registratori per rimediare.
Iniziative collaterali erano un banchetto di libri ebraici, ed una piccola
mostra di oggetti liturgici.
Commento di tutti coloro che si sono impegnati nella Giornata: nessuno
prevedeva un'affluenza tanto ampia!
Erano tutti convinti che la curiosita' verso l'Ebraismo fosse proporzionata
ai numeri della Comunita' (95 persone su un milione circa di abitanti delle
province di Verona e Vicenza), ed invece tutte le previsioni sono saltate:
l'aula della sinagoga era stracolma (il che vuol dire che c'erano dentro
circa centocinquanta persone), ed ogni guida portava in giro per l'ex-ghetto
almeno quaranta persone per turno.
Non e' successo niente di particolare, ma si e' dovuto ricorrere a molti
volontari, a delle guardie giurate e ad una pattuglia della Polizia piazzata
davanti alla Sinagoga per essere sicuri che tutto filasse liscio.
Ciao.
--
Visita 
http://www.menorah.it/
 !
--


La Meshuge Klezmer Band aveva anche un batterista. Mi scuso per averlo
omesso.
Lo Hazan della sinagoga si chiama Angel Julio Harkatz Kaufman.
Ciao a tutti.
