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Titolo: il massacro di rechnitz

http://notizie.alice.it/esteri/castello_thyssen.html?pmk=hpppstr1_6
http://news.independent.co.uk/people/profiles/article3028644.ece
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http://www.e-brei.net/


Grazie per i link, Red.
Ora, dopo una segnalazione di  Wlodek Goldkorn  il 18 ottobre  ( 
http://goldkorn.blogautore.espresso.repubblica.it/2007/10/18/i-veri-benevolenti/
 ) 
,   è stato ripreso da l'Espresso oggi, 1° novembre.
La notte dei Thyssen
di Wlodek Goldkorn
Un castello in Austria. Una contessa. Ospiti nazisti. Prigionieri ebrei. Poi 
la strage. Ecco perché dopo 52 anni un giornalista inglese svela la storia 
nascosta di una grande famiglia
"Le fosse erano in pendenza; il grasso umano prodotto dai corpi che 
bruciavano colava lungo il fondo fino a un angolo, dove era stata scavata 
una specie di conca per raccoglierlo. Quando il fuoco minacciava di 
spegnersi, gli uomini prendevano un po' di grasso dalla conca e lo versavano 
sui corpi per ravvivare la fiamma". Shlomo Venezia ha 84 anni portati 
splendidamente. ...
È tutto vero. Il massacro c'è stato. È accaduto durante la festa che la 
contessa Margit von Thyssen Bornemisza ha dato per i suoi ospiti al castello 
di Rechnitz il 24 marzo 1945. Presumo, dagli indizi piuttosto forti, che lei 
era lì, mentre si sparava ai prigionieri, ma non ho le prove materiali, i 
testimoni oculari non sono più tra i vivi...
David R. L. Litchfield nel passato si è occupato di riviste glamour. Assieme 
al celebre fotografo David Bailey pubblicava a Londra il patinatissimo 
'Ritz'. Poi, all'improvviso gli è capitata tra le mani una delle più 
raccapriccianti storie del secolo scorso. La storia, che sembra scritta 
apposta per illustrare che cosa è il male metafisico, un male assoluto, 
senza alcuna ragione né razionalità, è quella di una festa danzante in un 
castello al confine tra l'Austria e l'Ungheria, dove vengono uccisi quasi 
200 ebrei, ammazzati per divertire la castellana e i suoi amanti. La Seconda 
guerra mondiale ha tramandato molte vicende di assassini di massa, compiuti 
per eseguire ordini malvagi. E basti pensare ad Auschwitz, dove uomini e 
donne delle SS mandavano ogni giorno persone alle camere a gas e poi la sera 
e nel weekend andavano a divertirsi nella baita sulla riva del fiume Sola. È 
accaduto qualcosa di simile anche con gli uomini del Battaglione 101 che 
massacravano gli ebrei in Polonia (descritti nel libro di Christopher 
Browning, 'Uomini comuni'). Qui la storia è diversa: il massacro è il 
culmine estetico di una festa dei dannati che dopo ore di balli, bevute, 
seduzioni, si danno al piacere di uccidere per uccidere, e poi tornano a 
ballare, bere e sedurre.
Questa storia di 52 anni fa era nota, ma ha scosso le coscienze e ha 
provocato una vera discussione solo in questi giorni, perché se ne è parlato 
sulla 'Frankfurter Allgemeine Zeitung
'. Dice a 'L'espresso' Litchfield, che assieme alla moglie Caroline Schmitz 
(che lo ha aiutato nelle ricerche) abita nell'Isola di Wight: "Ho cominciato 
questo lavoro nel 1992 per ragioni commerciali. La famiglia von Thyssen mi 
ha commissionato un libro che avrebbe celebrato la loro dinastia. Poi ho 
fatto le mie scoperte". È nato così 'The Thyssen Art Macabre', pubblicato a 
febbraio scorso a Londra, e dedicato appunto alla famiglia Thyssen, gotha 
del jet set e giganti dell'acciaio, e che ha posseduto la più grande 
collezione privata dell'arte del mondo, ceduta allo Stato spagnolo dal 
barone Heini von Thyssen Bornemisza, negli anni Novanta.
Ma torniamo a quella notte. Lo scenario è quello di 'Götterdämmerung', il 
crepuscolo degli dei. Mancano poco più di sei settimane alla resa del Terzo 
Reich. L'Armata rossa si sta avvicinando ai confini dell'Austria, a 
Rechnitz. Nella follia dei capi del nazismo, decine di migliaia di ebrei 
ungheresi vengono portati, in una 'marcia della morte' verso Ovest, verso 
l'Austria, per costruire la 'Ostwall', il vallo orientale: Hitler pensa di 
poter fermare l'avanzata dei sovietici. Molti di quegli ebrei muoiono strada 
facendo, alcune centinaia, finiscono a Rechnitz. Secondo Litchfield, 600 di 
loro sono alloggiati "in condizioni disumane nei sotterranei del castello". 
Il castello, a sua volta, è abitato da Margit von Thyssen Bornemisza, 
sposata con il conte Ivan Batthyány. "Margit", racconta Litchfield, "era una 
donna sessualmente molto attiva, e poi le piaceva moltissimo andare a 
caccia". Sono due caratteristiche che hanno a che fare, spiega, con ciò che 
è successo quella notte. Al castello Margit non è sola. La dimora è 
requisita dalle SS, "ma la famiglia Thyssen, dalla Svizzera, dove vive il 
padre Heinrich e il fratello piccolo di Margit, Heini, contribuisce al suo 
mantenimento". E a Rechnitz ospite fisso è Joachim Oldenburg, iscritto al 
partito nazista e funzionario della Thyssengas, azienda di famiglia e una 
specie di curatore di Margit. "In realtà è il suo compagno di caccia e di 
letto", precisa Litchfield. L'altro personaggio chiave è il locale boss 
della Gestapo, Franz Podezin. Anche Podezin è compagno di letto 
dell'irrequieta contessa.
La notte del 24 si dà dunque una grande festa. Passata la mezzanotte, una 
quindicina tra gli invitati va in una stalla vicina, fa spogliare i circa 
180 prigionieri "inadatti al lavoro" e spara. Al termine della carneficina, 
si torna a ballare, a bere, forse a fare sesso, "ma le donne presenti erano 
solo quattro, e se mi chiede se è stata un'orgia, le rispondo: è stata 
un'orgia di violenza", precisa Litchfield. Come è potuto accadere? E cosa è 
successo dopo? E come mai una storia così terribile viene lanciata nei media 
solo oggi, e da un giornalista che candidamente ammette di non essere uno 
storico (accusa fattagli da Wolfgang Benz, autore di importanti libri 
sull'antisemitismo, alla radio di Stato tedesca)?
Intanto, passata la sbronza, uccisi altri prigionieri (testimoni del 
massacro), la bella gente di Rechnitz dà fuoco al castello. "È uno scenario 
da fine del mondo", dichiara Peter Wagner, scrittore, regista, autore di una 
pièce teatrale intitolata 'März. Der 24': "Le fiamme si potevano vedere fino 
in Ungheria". E poi? "Poi arrivarono i russi", spiegano Litchfield e Wagner. 
E la giustizia fu fatta? La risposta a questa domanda la dà il professor 
Josef Hotwagner. Hotwagner ha 70 anni, è un ex insegnante del locale liceo: 
"Di mestiere sono storico, so di cosa parlo", precisa a 'L'espresso', e poi 
fa una premessa: "Nel Paese si diceva che la contessa assisteva, anche prima 
del 24 marzo, ad atti di crudeltà verso i prigionieri. Ne traeva una specie 
di godimento". E poi prosegue: "Dopo, c'era tanta paura". Spiega Litchfield: 
"Due testimoni, Karl Muhr e un ebreo ungherese sono stati trovati morti nel 
1947. Il testimone ebreo morì in un 'incidente d'auto', Muhr perse la vita 
nel 1946". Precisa Hotwagner: "Nel 1945 è stato Muhr a distribuire le armi 
agli assassini. Nel 1946, gli hanno sparato nel bosco. Il suo corpo era 
mezzo bruciato. Il suo cane è stato pure ucciso. E anche la casa venne 
incendiata. L'ispettore Sirowatka (morto nel 2002) cominciò un'indagine, ma 
fu rimosso. Fu detto che era per proteggerlo dai russi".
Come è successo che una storia che sembra tratta da un romanzo di forte 
impronta nichilistica (altro che 'Le benevolenti' di Jonathan Littell) sia 
finita in mano a un giornalista glamour? Risponde Litchfield: "Quando facevo 
la rivista 'Ritz', a cavallo tra gli anni '70 e '80, frequentavo Francesca 
von Thyssen. Era giovane. Era interessata alla fotografia". Nel frattempo 
Francesca ha sposato Karl von Habsburg, si è impegnata nelle vicende della 
ex Jugoslavia, promuove cause umanitarie e buone. "No, non penso che 
Francesca abbia mai avuto dei rimorsi di coscienza per il passato della 
famiglia", dice Litchfield, "in ogni caso mi ha fatto conoscere suo padre 
Heini", ossia il barone Hans Heinrich Thyssen Bornemisza de Kaszón, nato nel 
1921 in Olanda, morto nel 2002 in Spagna, e fratello di Margit, la 
castellana. Heini era un grande collezionista d'arte. Nella sua Villa la 
Favorita a Lugano c'erano opere di ogni genere ed epoca: da Ghirlandaio a 
Pollock. Era anche un viveur, ha avuto cinque mogli, l'ultima, Carmen 
Cervera detta Tita, ex miss Spagna. "Mi piaceva Heini", racconta Litchfield, 
"il barone cercava qualcuno che scrivesse la storia della dinastia, aveva un 
candidato spagnolo, con cui litigò. E siccome pagava bene, mi sono offerto 
io. Credevo di dover occuparmi della storia dell'arte".
Litchfield racconta invece di aver scoperto degli scheletri nell'armadio e 
tanti silenzi: "Mi ha colpito il fatto che con la mia attuale moglie 
Caroline, lui non voleva parlare in tedesco. Era per una specie di senso di 
colpa?", si chiede. E poi racconta: "C'erano bugie: non ultima, la versione 
per cui Margit sarebbe stata scostante, poco sociale, e che il castello 
sarebbe stato fatto saltare in aria dai sovietici". E indagando sulla 
famiglia, Litchfield scopre due cose. La prima: i Thyssen "sono sempre stati 
degli arrampicatori sociali". Ad esempio Heinrich, padre di Heini, sposò la 
baronessa Bornemisza de Kaszón e si fece adottare dai suoceri per acquistare 
il titolo nobiliare. Comunque, Heinrich sapeva amministrare i suoi beni. 
Dopo la Prima guerra mondiale va a vivere in Olanda. Successivamente si 
trasferisce a Lugano. Dice di essere in fuga dai nazisti. In realtà, secondo 
Litchfield, la famiglia traffica con Hitler, vende armi, trasferisce soldi. 
Altro che bel mondo dorato e patinato. Litchfield si appassiona alla 
ricerca, lavora al libro per 14 anni. "Da bravo professionista volevo 
onorare il contratto. Così ho consegnato a Tita, vedova di Heini (che nel 
2006 ha fatto scalpore adottando in California, all'età di 63 anni, due 
gemelle) un libro agiografico come richiesto, mentre con l'editore Quartet 
ho pubblicato la storia come l'ho conosciuta davvero".
A Rechnitz nel frattempo tutti sapevano. Dice Hotwagner: "La storia è stata 
pubblicata nel 1985 sulla 'Oberwarter Zeitung'. Ed è stato costruito un 
monumento alle vittime". Accade spesso in Europa centrale che si parli degli 
orrori della Shoah, storie successe in piccoli centri, senza che nessuno 
disturbi colui che racconta, ma senza neanche che qualcuno si degni di 
ascoltarlo. È successo, ad esempio in Polonia, dove nel 1941 nel paese di 
Jedwabne la popolazione cattolica uccise quasi tutti gli ebrei vicini di 
casa. La vicenda era nota, ma nel 2001, con la pubblicazione del libro dello 
storico Jan Tomasz Gross ('Gli assassini della porta accanto'), di 
quell'evento si cominciò a parlare come se fosse inedito. Così, sulla 
vicenda di Rechnitz è stato girato (nel 1994) un documentario, 
'Totschweigen' (star zitti fino alla morte).
Riassume la vicenda il regista teatrale Wagner, originario di quelle parti: 
"Nel mio dramma faccio parlare i testimoni della strage: i cuochi, i 
servitori, faccio apparire Margit sul luogo della strage, anche se con nome 
cambiato. Nessuno mi ha mosso una critica, nessuno mi ha denunciato o 
querelato. Silenzio". E spiega: "Siamo in Austria. Quando arrivarono i 
sovietici preferirono accreditare la versione di un paese vittima di Hitler, 
o forse non volevano inimicarsi la gente. E poi Rechnitz è una piccola 
cittadina, dove vige la regola che i panni sporchi si lavano in famiglia". 
Finché non arrivò un giornalista glamour con il proposito di guadagnare un 
po' di soldi esaltando una famiglia potente, per poi raccontare una storia 
che supera ogni immaginazione.
(01 novembre 2007)
http://espresso.repubblica.it/dettaglio/La-notte-dei-Thyssen/1853227&ref=hpsp
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 Grazie per i link, Red.
prego, grazie a te
queste cose sembrano non suscitare piů scalpore.
mah...
triste epoca
A
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