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Titolo: [GS] _barakah/berakhah_

La radice delle parole _barakah_ e _berakhah_, rispettivamente in Arabo
ed Ebraico, mi crea un problema, in quanto normalmente (lo fa anche
l'Encyclopaedia Judaica) a .b .r .k si dà il significato originario di
"inginocchiarsi", in Ebraico _barakh_. Ed in Arabo?
I miei dubbi cominciano qui: se in Ebraico ginocchio si dice _berekh_,
in Arabo si dice _rukbah_. E se traspongo la radice della seconda parola
in Ebraico, ottengo il verbo _rakhav_, che vuol dire "cavalcare", ed il
suo _hif'il_ _hirkiv_, che vuol dire "comporre, mettere insieme,
innestare (un ramo in un albero)".
La cosa ha a mio avviso senso: come le ossa della coscia e della gamba
compongono (non da sole, ovviamente) il ginocchio, allo stesso modo
cavalcare significa mettere insieme cavaliere e cavalcatura. La parola
ebraica _rekhev = veicolo_ probabilmente tradisce l'esser nata quando
tutti i veicoli erano a trazione animale, e la parola aramaica _rikhba_,
secondo il Maslow, è l'innesto agrario, ma anche la pietra superiore
della macina, che cavalca l'inferiore, e con essa compone una macina
funzionante.
Non so se una radice possa ricondursi ad un'altra mediante anagramma - e
questa è domanda per chi ne sa più di me; mi permetto però di osservare
che il Maslow preferisce rintracciare un'altra origine per _berekh =
ginocchio_: la radice .b .r .k deriverebbe da .b .r, la medesima della
seconda parola del Tanakh.
Avevo già affrontato il discorso in un vecchio post per
news:it.cultura.cattolica , e per scriverlo avevo imparato a passeggiare
tra le radici.
Per prima cosa trattiamo un significato di .b .r che non ci interessa
più di tanto: essere puro, brillante, chiaro. Ne parlo solo perché dalla
radice derivano la parola ebraica _bor_, cioè "purezza", "innocenza", ed
il verbo arabo _bara§_ = "essere innocente", che alla 2^ forma fa
_barra§a_ = "scagionare". Tra parentesi, il verbo può indicare anche il
guarire o l'essere curati da una malattia.
Il significato principale della radice ebraico-aramaica sembra
"scavare", e vi rimando al mio vecchio post per approfondimenti:
http://tinyurl.com/3hcjh
Non avevo allora notato che in Ebraico "laghetto" si dice _berekhah_ (in
Arabo _birkah_ o _birak_), ed il laghetto si forma dove la terra è stata
scavata. Ed il Maslow riconduce _berekh_ = "ginocchio" appunto
all'essere il suo retro scavato.
Fin qui, non ho fatto altro che "scavare" più a fondo dell'Encyclopaedia
Judaica. Maslow ritiene però che la parola _berakhah_ non venga da
_berekh_ = "ginocchio", ma che sia derivata autonomamente dalla radice
.b .r, in quanto chi scava ha l'occasione di "scegliere" e "purificare",
e quindi "lodare", "benedire".
Non so se mi convenga seguire in questo il Maslow, anche se è
interessante la sua interpretazione del _Wa-yivarekh %lohim
et_yom_ha-shevi'i le-qaddesh oto_ di Genesi 2:3 come "E D%o scelse il
settimo giorno per consacrarlo".
È noto che _berakah_ (in Aramaico _birkha_) significa anche
"abbondanza", "prosperità", e mi sono divertito a leggere in una mailing
list sarda _Saludi e trigu_ = "Salute e grano", che rende quasi alla
perfezione l'ebraico _Shalom u-verakhah_.
In Arabo la parola (un imprestito ebraico?) _barakah_ ha soprattutto
questo significato, in quanto, specialmente nel _Maghreb_, indica una
fortuna inaspettata e gratuita, un dono del Cielo, in un certo senso.
"Benedire" in Arabo si dice _baaraka_ (2^ forma), a cui corrisponde
l'Ebraico _birrekh_, e nelle occasioni in cui un Ebreo direbbe _Mazal
Tov_ un Arabo dice _Mabruk_. Il cognome _Mubarak_ vuol dire _Benedetto_.
Ciao.
--
ICQ# 193805427 - bSanhedrin 34b - Gregorius Magnus (1:7:8)
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cost us less than three days at Auschwitz".
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_Berekh_. Scrivere _birrekh_ è un errore colossale di cui mi scuso. Ciao.
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