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Titolo: Parashiyiot

Cari ragazzi,
leggendo l'Edizione Stone dello Chumash (Pentateuco) pubblicata da
http://www.artscroll.com/
 ho notato una frequente causa di equivoci tra
Ebrei e non-Ebrei quando discutono della Torah.
Se i non-Ebrei infatti si fanno spesso un punto d'onore, quando
studiano la Bibbia, di basarsi esclusivamente sul testo letterale, e di
non lasciarsi influenzare dalle tradizioni pregresse in quanto
potenzialmente fuorvianti, gli Ebrei ritengono la tradizione
interpretativa imprescindibile, in quanto spesso corregge le
inadeguatezze del testo letterale, ed in ogni caso ne palesa meglio il
significato (od i significati latenti).
Gli equivoci possono nascere perche' l'Ebreo, quando pensa ad un passo
biblico, non lo pensa isolato dai commenti che gli sono "concresciuti",
e che spesso gli danno un significato diverso da quello che appare a
chi, come la maggioranza dei non-Ebrei, si limita ad una lettura
filologica (quando non addirittura fondamentalista, cioe' pedestremente
letterale).
Ho ritenuto opportuno percio' pubblicare, di settimana in settimana
(anzi, di parashah in parashah), una selezione dei commenti della mia
edizione del Pentateuco, in modo da mettere in evidenza le piu'
importanti differenze tra Ebrei e non-Ebrei nella lettura della Torah,
e far cosi' intuire quanto siano importanti il Midrash ed i commenti.
Non per nulla si e' sentenziato che la mitzwah di studiare la Torah e'
compiuta solo se la si studia insieme col commento di Rashi!
E' inutile ricordare che non sono ebreo, e che questo vi impone di
essere particolarmente attenti a che io non scriva bestialita'; le
eventuali correzioni online saranno particolarmente apprezzate.
Ciao.
Sent via Deja.com
http://www.deja.com/
--
Visita 
http://www.menorah.it/
 !
Per link Visita 
http://www.e-brei.net
--

 edizione del Pentateuco
Grazie Liang,
ho letto le prime quattro e sono molto interessanti.
Ciao
Rosanna



Grazie. Chiedo scusa per la frammentarieta' delle mie osservazioni, ma la
cosa e' in parte voluta.
Non mi sento infatti qualificato per scrivere un commento "serio", e voglio
soprattutto fornire elementi di riflessione. Cerchero' di rendere la cosa
meno pesante col tempo.
Chi volesse leggere il libro originale (cosa che raccomando) puo' ordinarlo
all'URL:
http://www.artscroll.com/stonechumash.html
(che lo offre in diverse "taglie") oppure ad uno dei negozi ebraici come
Davar e Menorah.
Chi vuole far meglio, puo' acquistare la Tanakh completa, all'URL:
http://www.artscroll.com/stonetanach.html
Il massimo (ma l'impresa e' alla portata solo di chi ha molto spazio e molto
denaro) credo sia questa collana:
http://www.artscroll.com/Categories/tan.html
Ciao.


 meno pesante col tempo.
No, anzi, non esitare a fornire ulteriori elementi di riflessione,
ulteriori commenti, opinioni e quant'altro.
Attenzione perň ai nomi (hai scritto piů volte Rachel al posto di
Riwka).
Io come Tanach trovo bellissima la traduzione di Rav Arye Kaplan, la
conosci?
Ciao e grazie di cuore per il tuo impegno
Rosanna
Sent via Deja.com
http://www.deja.com/



No, purtroppo.
Ciao.


 No, purtroppo.
Eccola:
http://www.bible.ort.org/
Ciao
Rosanna
Sent via Deja.com
http://www.deja.com/



Ho dato un'occhiata sommaria, ma devo dire che e' molto bella ed utile.
La sua versione in CD-ROM la potremmo considerare l'alternativa ebraica
a Bibleworks ( 
http://www.bibleworks.com/
 ) ;-).
Grazie e ciao.
