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Titolo: dovrei fare il tagli e cuci ma sono schifato

anche solo a maneggiare simili sozzerie.
andate comunque a leggervi sul corriere della sera di oggi gli articoli di
Sergio O)stellino sul rientro dei "pacifisti"
http://www.corriere.it/edicola/index.jsp?path=ESTERI&doc=TXOSTEL
e sulla stampa sul congresso di rifondazione
http://www.lastampa.it/EDICOLA/sitoweb/interni/art10.htm
Certo come no Fassino ha fatto delle dichiarazioni equlibrate, anche i
fratelli Grimm scrivevano delle bellissime favole
Giovanni
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http://www.menorah.it/
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http://www.e-brei.net
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http://www.lastampa.it/EDICOLA/sitoweb/interni/art10.htm
(Del 6/4/2002 Sezione: Interni Pag. 9)
   NO GLOBAL ED EBREI 
inviato a RIMINI LA Anna Magnani di «Roma città aperta» e il 
piccolo Rami, la vittima dei nazisti e quella degli 
israeliani, accostati nel video di Pietrangeli che ha 
aperto il congresso di Rifondazione? Ramallah come il 
ghetto di Roma, Betlemme come Auschwitz? Anche di più: in 
Palestina, secondo Marco Bersani che al congresso 
rappresenta Attac, è in corso «un massacro senza 
precedenti». Segni da cui sarebbe affrettato trarre 
conclusioni, certo. Ma segni non isolati. Vittorio 
Agnoletto che chiede dal palco «il ritiro o almeno il 
richiamo dellŽambasciatore italiano» da Israele (cui 
dovrebbe seguire lŽinvio di una delegazione parlamentare 
«martedì, o al più tardi mercoledì mattina», non precisata 
lŽora). La parlamentare che dietro le quinte auspica il 
ritiro del premio Nobel a Shimon Peres, che quel premio 
divise con Arafat e con Rabin, di cui tredici mesi dopo 
raccolse il sangue sulla piazza del municipio di Tel Aviv. 
I discorsi dei leader del movimento e dei ragazzi con la 
kefiah, per i quali, come esplicita il capo dei Cobas Piero 
Bernocchi, «Israele è lŽavamposto dellŽAmerica e della sua 
logica distruttiva». A Genova non erano così. Non si erano 
sentite queste parole, questi toni. Non si era sentita 
soprattutto la critica che rieccheggia da sinistra quella 
che nella prima metà del secolo scorso veniva da destra, la 
rappresentazione degli ebrei come simboli del capitale, 
della società borghese, delle trame internazionali. Non 
parla di complotto la delegata di Genova, Donatella Rizzo, 
membro del Social Forum, ma di «patto tra israeliani e 
americani per controllare il Medio Oriente». Nessuno 
ovviamente si dichiara antisemita, nessuno ovviamente sente 
di esserlo. Bernocchi: «Sono loro che ci considerano 
antisemiti. Non è così, noi abbiamo ben chiara la 
distinzione tra gli israeliani e le comunità della 
diaspora». Ma poi: «Sono loro, gli ebrei della diaspora, 
che si accollano sempre la difesa degli israeliani, e 
quindi le accuse agli israeliani rimbalzano contro di loro. 
Se li difendi, non puoi lamentarti, nasconderti dietro un 
dito. Ci accusano di essere strabici. Ma non possono 
mettere sullo stesso piano il più forte esercito del mondo 
e i palestinesi che hanno combattuto per decenni a mani 
nude, e ora ricorrono al terrorismo perché non hanno altre 
armi». Per Bernocchi, Israele è «un cuneo piantato nel 
mondo arabo», il cui intento è «distruggere qualsiasi 
presenza palestinese». Anche Donatella Rizzo dice di «non 
comprendere perché gli ebrei romani siano venuti sotto la 
sede di Rifondazione a protestare. E loro non comprendono 
che quel che stanno facendo è quel che hanno subito loro 
cinquantŽanni fa, e che la sinistra ha sempre combattuto». 
Sullo sfondo, lŽAmerica, che «vuol fare il padrone del 
mondo» (Agnoletto), che «trasforma il mondo in pattumiera» 
(idem), che «sfrutta il terrorismo per fomentare la guerra 
e lŽindustria bellica» (Rizzo). EŽ ovvio che di 
antiebraismo non si può accusare un partito, un congresso, 
e tantomeno un leader come Fausto Bertinotti, cui va 
riconosciuto anzi di aver dato al movimento 
antiglobalizzazione una forma politica e anche (ad esempio 
nellŽassemblea in riva al mare di Genova che seguì la morte 
di Giuliani) un indirizzo di moderazione. Né tantomeno 
sarebbe giusto leggere in chiave antisraeliana la scelta, 
fatta da alcuni che ora sono qui a Rimini, di presidiare 
gli ospedali palestinesi. EŽ che dal palco di Rifondazione, 
o almeno negli interventi dei personaggi di riferimento, 
non si sono sentite parole per gli ebrei, se non per i 
riservisti che hanno rifiutato di combattere nei Territori; 
nulla per le vittime dei kamikaze, nulla per lŽapporto che 
gli intellettuali ebrei (tranne un cenno della Menapace su 
Terracini), gli statisti israeliani, gli uomini dei kibbutz 
hanno dato alla storia della sinistra. («Avremmo portato un 
fiore nel bar di Netanya» ha detto ieri Agnoletto; 
«dovevate pensarci prima, solidarizzare con i vivi e non 
con i cadaveri irriconoscibili» è lŽaccusa che viene dalla 
comunità ebraica romana). EŽ che nellŽinquietudine dei 
tempi, in Medio Oriente e nella società italiana, ritrovare 
nei nuovi movimenti segni delle parole e delle ombre del 
secolo scorso può turbare chi di quelle parole e di quelle 
ombre fu vittima. E se la frase che lampeggia sulle belle 
pareti-video allestite da Fuksas avverte che «ci sediamo 
dalla parte del torto perché tutti gli altri posti sono 
occupati», la sensazione è che ce ne siano ancora parecchi 
liberi.
 LA GUERRA IN MEDIO ORIENTE E LE OMBRE DEL PASSATO 
Aldo Cazzullo
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