Newsgroup: it.cultura.ebraica
Titolo: Paure ed opportunismi.

Da:
http://www.corriere.it/Primo_Piano/Cronache/2007/04_Aprile/26/olocausto_crociate_scuola.shtml
No comment ...
-----
Gb, no Olocausto e Crociate in alcune scuole
Lo rivela uno studio del ministero dell'Istruzione britannico
Gb, no Olocausto e Crociate in alcune scuole
Sono cancellate dai programmi di alcuni istituti superiori inglesi per 
paura della reazione degli studenti musulmani
 
LONDRA (GRAN BRETAGNA) - La storia non viene ancora riscritta come in 
«1984» di Orwell. Ma semplicemente ignorata. Finendo, per evitare di 
parlare di argomenti controversi, di spiegare cosa è accaduto per interi 
secoli. E così si assiste allo spettacolo di insegnanti riluttanti a 
parlare della Shoah per paura di offendere gli studenti musulmani. Al 
punto da eliminarla dai programmi di storia per il Gcse, l'equivalente 
del nostro esame di maturitá. Succede in Inghilterra, dove alcune scuole 
secondarie hanno deciso di non affrontare l'argomento per non offendere 
i sentimenti degli studenti di religione islamica che negano 
l'Olocausto. A riverarlo è il Teaching Emotive and Controversial 
History, uno studio commissionato dal ministero dell'Istruzione inglese 
e diffuso dai maggiori quotidiani e siti web britannici.
OLOCAUSTO E CROCIATE - «In certi contesti particolari - afferma il 
rapporto - gli insegnanti di storia sono contrari a sfidare le 
interpretazioni storiche altamente controverse che vengono predicate ai 
ragazzi all'interno delle loro famiglie, nelle loro comunitá o nei 
luoghi di culto». Il documento porta come esempio una cittá 
dell'Inghilterra del nord dove alcuni insegnanti hanno deciso di 
eliminare dai programmi di storia per il Gcse lo studio dell'Olocausto. 
Tra i motivi, si legge, «il timore di affrontare le reazioni antisemite 
e negazioniste degli allievi musulmani». Ma non è tutto. In un'altra 
scuola ad essere bandito è stato invece lo studio delle Crociate, sempre 
per non turbare la sensibilitá dei musulmani ai quali, nelle moschee, 
viene insegnata una versione completamente diversa di quell'evento storico.
IL COMMENTO DELLA COMUNITA' EBRAICA ROMANA - «È un atteggiamento 
inammissibile», afferma il Presidente della comunitá ebraica di Roma, 
Leone Paserman. «In Gran Bretagna - spiega Paserman - dopo gli attentati 
del 7 luglio 2005 alla metro di Londra, si è assunto un atteggiamento di 
acquiescenza verso la cultura musulmana. Si crede che in questo modo si 
possa comprare la non belligeranza dei fondamentalisti islamici e quindi 
evitare atti terroristici». A conferma di ciò Paserman ricorda la 
recente delibera della National Union of Journalists, il sindacato dei 
giornalisti britannici, che invita al boicotaggio di Israele. «L'appello 
è in parte legato al rapimento di Alan Johnston, il giornalista della 
Bbc rapito a Gaza il 12 marzo scorso. Ma bisogna capire che questi 
stratagemmi non pagano e non possono evitare attentati e rapimenti», 
conclude Paserman.
26 aprile 2007
---
Per il manifesto, le FAQ ed un'interfaccia Web visita 
http://www.e-brei.net/

 Gb, no Olocausto e Crociate in alcune scuole
Per anni, in Italia, paciosi insegnanti di storia (magari persino di 
sinistra), hanno colpevolmente omesso di insegnare fascismo, Seconda Guerra 
Mondiale, Olocausto e resistenza.
Con la scusa che erano gli "ultimi argomenti del programma".
I risultati si vedono.


 I risultati si vedono.
I sempre piu' frequenti episodi di negazionismo alla ribalta Iriving e
Faurisson), in aggiunta all'atteggiamento "pecoreccio" (nel senso di
branco di pecore) degli insegnanti inglesi mi pare siano la risposta a
quanto affermato da Deborah Lipstadt sul fatto che costoro abbiano
audienze di pochi spettatori in cantine umide e nascoste.
Qui si tratta di negazionismo alla luce del sole ed in aula magna.
-- 
L'Europa, in 60 anni, non ha imparato nulla.
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it


 paura della reazione degli studenti musulmani
1) Lo studio è questo: 
http://www.dfes.gov.uk/research/data/uploadfiles/RW100.pdf
2) Il passo è quello a pag. 15 del documento, paragrafo "Teacher avoidance 
of emotive and
controversial history", che riproduco sotto;
3) Si tratta del dipartimento di storia di *una* scuola, che ha scelto -per 
motivi riprovevoli di assenza di palle- di evitare la trattazione 
dell'olocausto nel ciclo di studi che va dai 14 ai 16 anni, nel quale 
l'insegnamento della storia è facoltativo; l'insegnamento della storia, ivi 
compreso l'olocausto, è viceversa obbligatorio nel ciclo di studi precedente 
e -se ho ben capito- in quello successivo.
4) Anche nel periodo 14-16 anni, ed in quell'unica scuola, è possibile che 
l'insegnamento dell'olocausto, escluso dalla materia "storia" fosse 
impartito nelle materie di "educazione civica" o "educazione religiosa".
Non che quegli insegnanti di quella scuola (se veramente hanno evitato 
l'argomento shoah for fear of confronting anti-Semitic sentiment and 
Holocaust denial among some Muslim pupils) non vadano licenziati a pedate 
nel culo, eh; e non che la presenza di sentimenti antisemiti e negazionisti 
tra alcuni studenti musulmani non sia cosa di cui preoccuparsi.
Giusto per chiarire le dimensioni dell'episodio.
Per la cronaca, il passo è questo:
----
"Teacher avoidance of emotive and controversial history"
Teachers and schools avoid emotive and controversial
history for a variety of reasons, some of which are
well-intentioned. Some feel that certain issues are
inappropriate for particular age groups or decide in
advance that pupils lack the maturity to grasp them.
Where teachers lack confidence in their subject
knowledge or subject-specific pedagogy, this can also
be a reason for avoiding certain content. Staff may
wish to avoid causing offence or appearing insensitive
to individuals or groups in their classes. In particular
settings, teachers of history are unwilling to challenge
highly contentious or charged versions of history in
which pupils are steeped at home, in their community
or in a place of worship. Some teachers also feel that
the issues are best avoided in history, believing them
to be taught elsewhere in the curriculum such as in
citizenship or religious education.
For example, a history department in a northern
city recently avoided selecting the Holocaust as a
topic for GCSE coursework for fear of confronting
anti-Semitic sentiment and Holocaust denial among
some Muslim pupils. In another department, teachers
were strongly challenged by some Christian parents
for their treatment of the Arab-Israeli conflict and
the history of the state of Israel that did not accord
with the teachings of their denomination. In another
history department, the Holocaust was taught despite
anti-Semitic sentiment among some pupils, but
the same department deliberately avoided teaching
the Crusades at Key Stage 3 because their balanced
treatment of the topic would have directly challenged
what was taught in some local mosques.
Where teachers model the processes of critical enquiry
that characterise the adult discipline of the subject,
history teaching may well clash with a narrow and
highly partisan version of family or communal history
in which some pupils have been reared. In some
settings, emotive and controversial history is avoided
because it is considered irrelevant to the needs of
pupils. In an all-white school, little black history may
be taught at all on the grounds that there are no black
pupils to whom it would be relevant.
In some schools, teachers also respond to the
students' wishes to avoid history being complicated
and problematical. This clearly affects the teaching of
emotive and controversial history.
---
-- 
Ciao,
Francesco
Risposte solamente sul newsgroup 


 Giusto per chiarire le dimensioni dell'episodio.
Che erano chiare sin dall'inizio. Ma così come è giusto citare e 
riprovare un isolato caso di antisemitismo è giusto citar questa notizia 
che purtroppo potrebbe essere solo la prima di una lunga sequenza.


 riprovare un isolato caso di antisemitismo
Senz'altro (né l'avevo minimamente messo in dubbio, eh).
Se tu fossi il ministro plenipotenziario dell'istruzione in UK, ipotizzando 
che quello studio sia da integralmente da prendere per oro colato, cosa 
faresti?
Licenzieresti a calci in culo quegli insegnanti, o non interverresti in nome 
della libertà di insegnamento?
E se è buona la prima, lo faresti per aver escluso dal programma l'argomento 
olocausto, o per la motivazione posta alla base di questa scelta (cioé "fear 
of confronting anti-Semitic sentiment and Holocaust denial among some Muslim 
pupils")?
-- 
Ciao,
Francesco
Risposte solamente sul newsgroup
