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Titolo: Assad , Israele e i miei soliti "sgradevoli pensieri"

Assad il giovane ha approfittato della diretta televisiva internazionale durante
la visita a Damasco del Papa per lanciare un forte messaggio antiisraeliano ad
un pubblico mondiale che appena lo consceva. In Israele, la cosa ha creato
sgomento. Sembra che persino il presidente, solitamente compassato, abbia
pronunciato parole molto dure: "Assad tenta di risollevare un antisemitismo
millenario...". Si riferiva all'esortazione di Assad al mondo cattolico di
diffidare degli uccisori dei palestinesi perché sono gli stessi che
"..ammazzarono il Cristo.." duemila anni prima.
Il mondo arabo possiede, nei confronti delle istituzioni occidentali (gli stati,
i partiti, le chiese, la Chiesa) tre armi di ricatto molto efficienti. La prima
sono le ricchezze petrolifere, la seconda gli ostaggi costituiti dai milioni di
cristiani che vivono sotto i moderni califfi in condizioni che vanno dalla
semplice umiliazione alla vera e propria schiavitù. La terza è la immigrazione
ed è una sorta di "fleet in being": centinaia di migliaia di elettori compatti
che andranno a fare da ago della bilancia nelle circoscrizioni della UE.
Per via della guerra fredda, Israele ha avuto, rispetto agli stati arabi, e per
molto tempo, la precedenza nel cuore degli occidentali; parlo ovviamente del
cuore dei diplomatici e dei politici e dei potenti in genere.
Ma adesso la guerra fredda è finita. E con essa è terminata anche la spinta
principale che rendeva il legame con Israele importante e necessario. E quindi
il peso dei tre argomenti arabi contro Israele (petrolio, prigionieri cristiani,
elettori) cominciano a pesare. Il comportamento francese è un buon esempio:
Chirac e Jospin, divisi su tutto, ma uniti nel condannare Israele.
Israele può ignorare tutto ciò ancora per molto tempo ? No, certamente. Alla
lunga Israele ha bisogno del sostegno occidentale. Ma allora, come può
bilanciare i tre assi nel mazzo di carte arabo ?
Può tentare due strategie:
1) la prima è quella di fare appello ai sentimenti occidentali di debito e
dovere nei confronti di Israele in quanto stato-riparazione dei torti fatti
dalla società europea agli ebrei. Ma io giudico questa strategia fortemente
rischiosa: il pericolo è che, ancora una volta, si indispettisca il debitore
presentandogli un conto che non vuole più pagare. Ho già spiegato in un altro
post che la efficacia della memoria della Shoa è inversamente proporzionale alla
energia profusa nel ricordarla come fatto unico e irripetibile. Su questa strada
Israele mi sembra perdente.
2) la seconda è quella di tentare di sfilare di soppiatto gli assi dal mazzo
degli arabi. Gli assi, come ho detto, sono tre: petrolio, elettori, ostaggi.
Come sfilarli dal mazzo dell'avversario ? Io ho tre suggerimenti: a) tecnologia:
Israele deve pagare appoggio con concessione di tecnologia ai paesi occidentali.
La lobby del petrolio può essere messa ko da altre lobby analoghe. Si tratta
solo di metterle l'una contro l'altra; b) elettori: qui entrano in gioco le
comunità ebraiche europee, che forse potrebbero rivedere il loro tradizionale
sostegno all'idea della società aperta. Se dagli eredi delle vittime della Shoa
arrivasse l'allarme perché la casa europea rischia di diventare simile ad un
suk, sarebbe un segnale difficilmente ignorabile, in quanto "al di sopra di ogni
sospetto". c) ostaggi: qui la cosa è più difficile. Ma ho le mie ragioni di
ritenere che la Chiesa apprezzerebbe in maniera significativa e concreta un
sostegno militare (ovviamente discreto e cauto) ai ribelli cristiani in Sudan e
Chad oppure alle milizie cristiane indonesiane. Non dovrebbe essere
difficilissimo organizzarlo.
Ecco, ho terminato i miei pensieri cattivi di chamorciello, per stasera.
Buona lettura
Albe
--
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Levitico 19:33-34 prescrive di non opprimere lo
straniero e di amarlo come se stessi, perche' gli Ebrei sono stati
stranieri nel paese d'Egitto.
Chiedere agli Ebrei di diventare fautori
di una societa' blindata ed islamofoba equivale a chieder loro di cambiare
natura.
Nella Comunita' Ebraica di Verona ci sono 95 Ebrei registrati,
sparsi in due province (Verona e Vicenza), ma nella sola citta' di Verona
ci sono piu' di 850 mussulmani (dato comunicato dall'Imam della citta', che
mi onoro di aver conosciuto).
Questi Mussulmani non hanno mai mancato di
rispetto a nessuno, ne' cristiano ne' ebreo; ho assistito venerdi' alla
loro preghiera serale (nel quadro di un incontro interreligioso in cui mi
ero improvvisato fotografo), ed ho ammirato il fatto che tra loro
pregassero insieme persone di piu' razze con una naturalezza superiore a
quella che si nota tra i Cristiani.
Dai Mussulmani qualcosa si puo'
quindi imparare; cinquant'anni fa Toynbee, prevedendo la riscossa
dell'Islam, avvertiva che uno dei suoi punti di forza era l'assenza del
razzismo cosi' caratteristico invece della cultura anglosassone. I fatti
stanno dando ragione a Toynbee.
Se si vuole cercare il pericolo nei
Mussulmani in Europa, occorre fare attenzione non ai singoli fedeli, ma
agli agenti dei vari paesi arabi che fondano associazioni religiose che
sono in realta' strumenti di politica estera, spesso in contrapposizione ad
altri paesi arabi. :-)
Uno dei motivi per cui i Mussulmani non hanno
ancora un'intesa con lo Stato italiano e' proprio la dialettica non sempre
propriamente religiosa tra queste associazioni, che ha reso finora
impossibile creare una rappresentanza degna del nome nelle trattative con
lo Stato.
Ciao a tutti.
--------------------------------
Inviato via 
http://usenet.iol.it


 natura.
Bravo Liang !!! Tutto il pomeriggio ero piuttosto depressa pensando a come
si sarebbe potuto rispondere al post di Albe.
Hai dato la risposta gusta e con le parole giuste.
Dopo che l'ho letta sono stata decisamente meglio.
Ciao
Silvana
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Giovanni Neiman
Moderatore di IAFM
Darth Vader su FidoNet 2:335/801.79 e ICQ 6486772
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altri paesi arabi. 
E' la legge elettorale che attribuisce un potere oggettivo e perfettamente
legale agli islamici in Europa, non la teoria del complotto.  Inoltre, la
dimensione religiosa, quella sociale e quella laica, nell'Islam, non sono così
facilmente distinguibili. per cui non si può affermare come tu fai che una
associazione religiosa islamica serva da copertura ad attività politiche. Essa
è, per sua natura, religiosa e politica. Non copre nulla di nulla. Agisce su
tutti e due i piani.
Albe
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Giovanni Neiman
Moderatore di IAFM
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"Giovanni -Darth Vader- Neiman" scrisse:
 quanti cristiani vivono in Arabia Saudita, Egitto, Iran, Pakistan? Non
 mi sembrano tantissimi...
Mordenti risponde:
Più di quanto si creda. In Arabia Saudita, per dirne una, le maestranze, i
lavoratori, i tecnici sono in maggioranza cristiani. Se si pensa che
l'ambasciata Svizzera dovette rimuovere la bamdiera nazionale per via della
croce bianca che la caratterizza....si può immaginare in quale situazione
''catacombale'' vivono il loro cristianesimo questi eroici e dimenticati
''credenti''.
Ciao
Mordenti



Ho saltato un passaggio nel discorso: queste associazioni spesso pretendono
di avere una rappresentativita' tra i Mussulmani d'Italia che in realta' non
hanno, ed e' per questo che le ritengo soprattutto le "longae manus" dei
paesi che le finanziano, e che le usano non tanto come strumento di
pressione nei confronti del Governo italiano, quanto come strumento di
controllo nei confronti degli stessi Mussulmani italiani.
Una politica piu' accorta le rimetterebbe al loro posto. :-)
Ciao.
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Giovanni Neiman
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Giovanni,
1) Non dobbiamo essere noi di ICE ad insegnarti che le croci cristiane hanno
un'enorme varieta' di forme, eppure continuano ad essere riconoscibili come
simbolo religioso.
Dire che una croce per essere cristiana dev'essere per forza "latina" e'
perlomeno un'ingenuita', smentita perfino dai manuali di storia dell'arte,
che ti mostrano diversi esempi di chiese con pianta a croce greca. Anche il
progetto michelangiolesco della Basilica di San Pietro prevedeva questa
pianta, e non fu ritenuto blasfemo.
2) Qualche tempo fa mi e' capitato di sostenere una polemica su
news:it.cultura.cattolica contro un signore che si lamentava che la Croce
Rossa Internazionale volesse sostituire la pluralita' di simboli che adotta
con un simbolo unico ed assolutamente a-religioso.
Ti riassumo i termini della polemica: l'Impero Ottomano, contrariamente a te
(ed alle presumibili intenzioni del Comitato della Croce Rossa che lo scelse
nel 1863), vide nell'emblema della Croce Rossa un simbolo cristiano, ed a
partire dal 1876 lo sostitui' con la Mezzaluna Rossa.
La pluralita' di emblemi della Croce Rossa non e' meno grave di quanto
sarebbe avere i semafori che usano in ogni citta' segnali luminosi diversi,
eppure non si e' riusciti ad evitare la proliferazione dei simboli, in
quanto l'Iran ha usato fino al 1980 il Leone Rosso col Sole, ed Israele usa
lo Scudo di Davide ed Abramo.
Sebbene non fosse questa l'intenzione degli ideatori del simbolo,
ciononostante e' inevitabile interpretarlo in modo religioso, e l'unico modo
per risolvere il problema e' escogitare un nuovo simbolo a-religioso.
Ciao.


Giovanni Neiman
Moderatore di IAFM
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