Newsgroup: it.cultura.ebraica
Titolo: Ancora "parole malate"

Ho ricecevuto questo articolo (e ringrazio ancora una volta chi me l'ha
mandato) e lo ricopio qui sotto perché merita veramente, non solo di essere
letto, ma di essere il più possibile divulgato.
ciao
Silvana
Ancora "parole malate"
di Bruna Ingrao
Siamo rimasti inerti quando i talebani hanno distrutto le solenni statue dei
Budda scolpite nella roccia. Sembrava un gesto di follia fanatica, che
straziava solo volti di pietra. Sappiamo però che quando si cominciano a
bruciare i libri, presto si bruceranno anche gli uomini. Nella nostra
storia, anche recente, i roghi dei libri hanno sempre acceso i roghi dei
vivi. Quando si distruggono volontariamente e con ferocia i simboli che
testimoniano la spiritualità di un popolo, anche i vivi sono minacciati.
Molti uomini, infatti, e moltissime donne avevano già patito in Afghanistan
la stessa pena di mutilazione e di morte inflitta ai Budda di pietra.
Distruggere i simboli della spiritualità, del sentimento, della vita
quotidiana che si rifiuta totalmente come altra e nemica, è un messaggio di
odio e morte. Anche le Torri gemelle di New York sono state distrutte come i
Budda di pietra. Oggi Bin Laden esulta perché i suoi commandos terroristi
hanno abbattuto i simboli odiati seppellendo insieme tante innocenti vite.
Non bisogna perciò trascurare, né dimenticare, per inerzia, perché sembra
irrilevante nella tempesta delle tragedie che colpiscono i vivi, la forza
distruttiva delle parole malate, che seminano odio, e predicano morte.
Parole, ma parole che prima o poi possono colpire, e mantenere crudelmente
le promesse feroci che avevano sparso nel vento invasivo dei mezzi di
comunicazione di massa.
Tra queste parole d'odio e di morte, tante volte ripetute nel mondo,
rimbalzando da una rete televisiva all'altra, ce ne sono alcune cui a torto
non si è prestata attenzione. Sono le parole di un nuovo antisemitismo che
rischia di diffondersi e forse si è già diffuso, come un nuovo virus, tra i
fanatici islamici. Un virus che purtroppo serpeggia e contagia ben oltre le
armate guerriere di Bin Laden.
E' necessario ricordare che la guerra santa contro gli ebrei è dichiarata
negli intenti di fondazione dell'organizzazione terroristica Al Qaeda? Come
spiega Gilles Kepel in un'intervista su La Stampa, ciò che più ossessiona
Bin Laden è cacciare gli ebrei (e i cristiani) dalla penisola arabica. Bin
Laden ha ripetuto con nuova enfasi nel suo recente messaggio televisivo
l'intento di liberare la Palestina dalla presenza degli infedeli.
Quel messaggio ha già avuto echi autorevoli nel mondo islamico, anche in
voci che si dissociano dal terrorismo, che si esprimono in toni più sfumati,
eppure ancora d'inaudita violenza. A quanto riferisce Magdi Allam nel Diario
dall'Islam pubblicato su La Repubblica, alla Mecca, nell'occasione solenne
della predica del venerdì, nella moschea affollata, il predicatore ha
accusato Israele dei peggiori crimini contro l'umanità e ha invocato Dio a
testimone "che gli ebrei hanno massacrato e terrorizzato i palestinesi". La
predica è stata diffusa dalla televisione saudita. Il giornalista che
racconta l'episodio commenta: "Il messaggio trasmesso è chiaro: noi
musulmani siamo vittime di un complotto orchestrato da Israele>.
Bisogna prestare attenzione alla natura di questo nuovo antisemitismo, d'
eccezionale gravità e pericolosità per le conseguenze che potrebbe avere a
più lungo termine, Bisogna esaminarlo con attenzione, ricordando con
lucidità quei tratti che hanno connotato l'antisemitismo nella storia.
L'antisemitismo non si presenta né mai si è presentato dichiaratamente,
confessando una lucida follia d'odio verso gli ebrei. E' sempre stato
argomentato e "motivato" con argomentazioni capziose, ripetute in modo
ossessivo: "ragioni" che mirano a denunciare agli occhi del mondo le colpe
presunte degli ebrei e a "smascherarne" le trame sotterranee. La propaganda
antisemita di massa, a partire dalla fine del diciannovesimo secolo e poi
nel corso del ventesimo secolo, ha additato gli ebrei come artefici nascosti
dei mali del mondo, proclamando un diritto all'autodifesa da parte dei
popoli "invasi" dall'aggressività ebraica: di volta in volta, i veri
francesi, o i veri tedeschi, i veri cattolici, o i veri ariani, secondo
l'inventività storica malata e i tragici miti di fondazione dei movimenti
antisemiti. Questi miti di fondazione, queste leggende d'odio sono state
divulgate sulla stampa, alla radio, nelle campagne elettorali, in opuscoli e
libelli, persino dai pulpiti, facendo appello agli strumenti della
propaganda capillare o di massa, confidando nella presunzione di verità che
l'ampia diffusione e i mezzi di comunicazione potevano loro attribuire,
nella patina di credibilità che la ripetizione e il martellamento
sistematico delle coscienze avrebbero potuto raggiungere.
E' con un brivido gelato nella schiena che si vede oggi riproporre lo stesso
stereotipo: esplicito nelle dichiarazioni anti-semite radicali di Bin Laden
e di altri movimenti fondamentalisti; presente e ben riconoscibile nella
propaganda velenosa e rumorosa contro Israele che si è sentita alla
conferenza di Durban con aperti toni razzisti; evidente nelle parole di
autorità religiose e guide spirituali di taluni movimenti islamici;
inconsapevole forse, ma altrettanto malato nelle dichiarazioni di un
Casarini che invoca i bombardamenti dell'ONU su Israele.
Gli ingredienti ci sono tutti: la colpa "oggettiva", l'ossessività, la
propaganda martellante, l'autodifesa, la violenza. Non deve stupire d'
altronde che questo tragico contagio culturale possa avvenire. Nel mondo
contemporaneo, gli stereotipi culturali hanno una forza diffusiva, che
travalica dall'una all'altra cultura, dall'uno all'altro movimento politico
e che ha seppellito da un pezzo la purezza delle culture autoctone. Attenti
studiosi hanno suggerito che il massacro dei tutsi in Ruanda ha attinto agli
stereotipi razzisti di radice coloniale e forse più direttamente al modello
dello sterminio degli ebrei.
Bin Laden non ha pudore nell'additare in questa campagna gli ebrei in quanto
tali, a fianco dei cristiani, come l'obiettivo dell'odio e della guerra
santa. E' un antisemitismo dichiarato, pugnace, crudele. Né d'altronde un
simile personaggio conosce il senso d'alcuna parola d'apertura e tolleranza.
Altri parlano con voci appena velate da maggior pudore: è Israele il grande
Satana, all'origine dei mali del mondo.
Si addita ossessivamente, con violenza verbale, o con parole appena
mascherate, Israele come il vero colpevole dell'attuale crisi
internazionale. Si punta il dito sulla colpa israeliana, argomentata come un
'oggettività storica e presentata come un gravissimo pericolo. Si diffonde
la leggenda della mano sionista dietro gli attentati. Si proclama in modo
ossessivo l'assoluta priorità, l'urgenza dell'autodifesa dall'invasività
sionista o israeliana (o semplicemente ebraica!), prima e fondamentale
emergenza tra le infinite tragedie, drammi e conflitti che lacerano la
storia contemporanea. Si propaganda in modo militante, o si giustifica con
benevolenza il diritto alla reazione violenta per difendersene, difendendo
ora il mondo, ora l'Islam, ora la nazione araba, ora i poveri, ora la pace
mondiale, ora la stabilità internazionale, ora qualche altra entità dalla
colpa israeliana, ossessivamente rappresentata come la minaccia. Si
diffondono queste "ragioni" d'odio con l'ausilio dei mezzi di comunicazione
di massa, in modo martellante, con una propaganda continua, che tocca folle
in preghiera, opinione pubblica dei paesi arabi, studenti di scuole e
università islamiche, assise internazionali e infine la stessa opinione
pubblica dei paesi europei.
E' perfettamente ridicolo ritenere che il conflitto israelo-palestinese, pur
nelle tante tragedie che ha provocato dall'una e dall'altra parte, possa
essere considerato, se non strumentalmente e in una logica malata, la causa
"ragionevole" del terrorismo islamico. E' ridicolo e irresponsabile. Allo
stesso titolo, e forse con migliori e più solide ragioni in questa logica
aberrante le popolazioni non islamiche del Sudan meridionale potrebbero a
buon diritto radere al suolo con i loro kamikaze Khartoum o qualcuna delle
capitali africane e medio-orientali che ne abbiano appoggiato il governo
islamizzante. Al contrario: se non vi fossero stati il fondamentalismo
islamico e la chiusura del mondo politico arabo, così settari e fanatici da
negare per decenni il diritto all'esistenza dello stato d'Israele,
praticando attivamente politiche d'esclusione ed espulsione delle comunità
ebraiche, di cancellazione o d'asservimento della presenza ebraica nei loro
territori, di guerra aperta, terrorismo e ostilità armata contro la comunità
israeliana, probabilmente il conflitto sarebbe stato risolto da un pezzo:
con qualche ragionevole compromesso, così come sono stati risolti e
pacificati vari conflitti territoriali in altre zone del mondo.
Le analogie che abbiamo delineato tra l'antisemitismo militante del
ventesimo secolo e l'attuale serpeggiare nel mondo islamico di un
antisemitismo esplicito o appena velato sotto forma d'odio a Israele, sono
terribili e raggelanti. La possibilità che questa propaganda abbia forte
presa sulle coscienze, lungi dal costituire motivo di comprensione o peggio
giustificazione, deve essere motivo di gravissimo allarme. Dall'esperienza
del Novecento sappiamo bene come i movimenti totalitari più distruttivi
possano nascere dall'annebbiamento delle coscienze e raggiungere dimensioni
popolari e di massa, radicati nella propaganda che identifica nemici da
estirpare e crea fittizie identità collettive.
10 Ottobre 2001 da "Igaion"
--
Visita 
http://www.menorah.it/
 !
Per link Visita 
http://www.e-brei.net
--

Ma Israele deve essere immune da ogni critica? Oppure, ogni volta che se ne
parla occorre misurare le parole col bilancino? Se dico "quel bastardo di
Chirac fa scoppiare le bombe atomiche su Mururoa" sono un eco-pacifista
casomai eccentrico, se dico che Sharon è "l'assassino di Sabra e Chatila"
sto per riaprire i campi di concentramento e le camere a gas! Certo, la Shoa
ha le sue specificità, ma di massacri di gente inerme e senza colpe la
storia ne ha viste molte, non mi spiego e non condivido (mi scuso con coloro
che possono risentirsi di questa mia affermazione) la "sacralità" della
Shoa: è un fatto storico tremendo, non l'ira di D%o o la fine dell'universo.
Spiegatemi perché non posso essere antisionista, da convinto oppositore
quale sono di ogni nazionalismo e dello stesso concetto di nazione, senza
correre il rischio di cadere nel razzismo. Israele non è una patria
speciale, è una delle tante patrie, e vorrei avere il diritto di criticarla
liberamente senza che nessuno abbia paura che voglio propinargli lo Zicron
B.
Saluti,
Tomjoad.


 Chirac fa scoppiare le bombe atomiche su Mururoa" sono un eco-pacifista
Il problema sta nel fatto che Israele è un paese particolare. Mi spiego.
Io posso esprimere antipatia verso i finlandesi, i portoghesi o i canadesi,
posso avere delle critiche sulle scelte del governo italiano, svizzero,
bulgaro. Ma quando esprimo questi miei sentimenti so per certo che nessuno
interpreterebbe le mie parole come una richiesta di "sparizione" di questi
popoli o di questi stati.
Contro Israele vi è una pretesa, assai diffusa, di morte e distruzione. Per
questo motivo uno ci deve andare molto cauto quando si mette a criticare
perché, anche se soggettivamente è guidato dalle migliori intenzioni, di
fatto finisce, che lo voglia o no, con trovarsi intruppato con chi vuole la
sparizione violenta dello Stato d'Israele. Insomma le critiche, persino
quando sono costruttive, rischiano di non diventar altro che un sostegno ed
un appoggio a coloro i quali gli ebrei li vorrebbe tutti morti e buttati nel
mare.
Purtroppo è così, sarebbe bello se non lo fosse, e se si potesse serenamente
disquisire sui torti e sulle ragioni delle parti allo scopo di trovare una
buona soluzione al problema palestinese. Ma i nemici d'Israele la vogliono
una buona soluzione del problema palestinese??? lo credi davvero?!
ciao
Silvana



Diciamo che l'onere della prova in questo caso e' maggiore perche'
moltissime persone che hanno cercato e cercano di negare agli Ebrei il
diritto di considerarsi una nazione e di costituire uno stato - e non
perche' vogliano abolire le nazioni e gli stati.
Ciao.


Cara Silvana,
Ecco, l'unica particolarità che riesco a cogliere, nella mia piccola
intelligenza, è che per gli Ebrei, storicamente intesi cioè quelli di qui e
adesso, Israele è diventata una specie di zattera di salvataggio. Mi spiego
meglio. Se domani cessasse di esistere l'Italia come stato, sono abbastanza
certo del fatto che potrei continuare a parlare italiano e a mangiare
spaghetti al pomodoro. Tra 3 mesi ci sarà l'Euro e sparirà la lira, c'è
gente come l'Ida Magli che ne è terrorizzata, io invece ritengo che sia un
passo avanti sulla strada del progresso umano, cioè penso che i miei figli
avranno qualcosa da sperare nell'avere un passaporto europeo (e magari un
giorno mondiale) piuttosto che italiano. Ma qui già mi rendo conto che la
cosa si complica. Io ho scritto "ebrei" e non israeliani pensando a te, che
sei cittadina italiana quanto me, e che quindi non hai la casa minacciata
più di me da uno Scud siriano o da un kamikaze palestinese. Ma tu sei
italiana, presumibilmente non abiti in un territorio più pericoloso della
campagna toscana o della costa ligure... Ecco, so che mi sto avventurando su
un terreno franoso, ma a parte le simpatie e le antipatie personali, cosa
c'entri tu più di me con Israele? Spesso ho sentito "filo-israeliani"
sostenere che Israele va giudicato come un qualunque altro Stato, che fa la
sua politica estera e di difesa, e non come qualcosa di più e di meglio, e
quindi di meno e di peggio quando fa qualcosa di sbagliato o di brutto. Mi
sono trovato perfettamente d'accordo, pur da posizioni diverse. Ora io non
penso assolutamente che la parte della ragione sia tutta palestinese e
quella del torto israeliana, anzi. Trovo osceni i paragoni che a volte sento
fare nel mio ambiente tra, che ne so, Sabra e Chatila e i campi di
concentramento nazisti. Però non credi che considerare quel lembo di terra
come la zattera di salvataggio di un'intera cultura (anzi, di più culture,
visto che a me quella ebraica per quel poco che la conosco, è sembrata
tutt'altro che un monolite) sia esagerato? E che quindi vada sempre e
comunque difeso lo Stato che lo presidia, perché è in stato d'assedio non
solo la gente di lì (che sinceramente non invidio per nulla, siano
israeliani o palestinesi) ma tutto l'ebraismo? Non so se mi sono spiegato,
so che mi muovo in un campo minato, e sento io stesso un pudore particolare
sapendo che si gira ai margini di una catastrofe, la Shoah, che non ha
paragoni nella storia. Però non capisco e domando.
Un saluto molto cordiale,
Tomjoad.



Saluti,
Tomjoad.


 paragoni nella storia.
speriamo che non si ripeta! che la storia non ci fornisca un paragone con
cui confrontarla!
Però non capisco e domando.
Farsi domande non fa mai male.
