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Titolo: Monsieur Ibrahim ed i fiori del Corano

Sono andato a vedere il film in oggetto, e mi è piaciuto fino ad un
certo punto.
Mi spiego: Omar Sharif è sempre bravo, il giovane attore Pierre
Boulanger è una promessa del cinema, la storia è anche poetica, ma ...
il film fa fare agli Ebrei una brutta figura.
Riassumendo: Momo, alias Mosheh Schmitt, vive solo con il padre
(lasciato dalla madre tanto tempo fa) una vita affettivamente grama da
cui viene riscattato da Monsieur Ibrahim (interpretato da Omar Sharif),
droghiere che vive seguendo i precetti del Sufismo.
Quando il padre di Momo prima viene licenziato, poi scappa di casa ed
infine si getta sotto un treno, è Monsieur Ibrahim che dà un orizzonte
al ragazzo insegnandogli la sua filosofia di vita e perfino adottandolo.
Il povero Monsieur Ibrahim morirà poi in Turchia, suo paese d'origine,
in cui si era recato insieme con il ragazzo per innestarlo nelle proprie
radici.
Il film finisce col ragazzo ormai adulto che gestisce la drogheria di
Monsieur Ibrahim e prosegue la catena forgiata da questi adocchiando nel
negozio un altro ragazzo un po' monello ed un po' smarrito, che potrebbe
diventare figlio adottivo di Momo e nipote di Ibrahim.
Il film non istiga all'odio contro gli Ebrei (e pertanto chiamarlo
"antisemita" sarebbe sbagliato), ma dà di essi un'immagine estremamente
negativa. Quando Monsieur Ibrahim chiede a Moshe/Momo che significa per
lui essere ebreo, questi risponde: "Essere ebreo è quello che rende mio
padre depresso tutto il giorno, e che mi impedisce di essere
qualcos'altro".
Pensate che Monsieur Ibrahim risponda che non è l'Ebraismo a rendere
depresso il padre? Nemmeno per sogno. La sua saggezza non arriva a
tanto; ma non diceva Ibn 'Arabi (almeno secondo Abdelwahab Meddeb - non
ho una conoscenza di prima mano del Sufismo) che tutte le credenze
religiose sono egualmente valide, e che anzi il buon Sufi dev'essere il
corpo in cui tutte le credenze s'incarnano?
E non cita l'Encyclopaedia Judaica, alla voce "Sufism", questo versetto
di Ibn 'Arabi: "Il mio cuore è diventato capace di ogni forma: è un
pascolo per le gazzelle ed un convento per i monaci, / ed un tempio per
gli idoli e la _qaaba_ del pellegrino, e le tavole della _Torah_ ed il
libro del Corano. / Io seguo la religione dell'Amore, qualunque via
seguano i suoi cammelli. La mia religione e fede è la vera religione"?
La famiglia di Mosheh/Momo è tanto patologica da essere incredibile: il
_Papà_ svilisce il figlio continuando a confrontarlo con il suo fratello
maggiore _Ponpon_ - ma il pubblico scoprirà alla fine che quel fratello
non è mai esistito, ed era solo un mediocre artificio narrativo per
mostrare che il padre non si riconosceva in quel figlio che non studiava
come lui avrebbe voluto.
E quando la madre di Mosheh/Momo viene a trovarlo dopo la morte del
padre, lui finge di non essere suo figlio per non essere costretto a
trattarla da madre. Che segno di salute psichica!
Ma soprattutto, quando Monsieur Ibrahim dice a Mosheh/Momo di essere un
Sufi, per la prima volta in vita sua questi consulta l'enciclopedia del
babbo, e scopre che il Sufismo è contro il "legalismo". Poiché egli non
sa il significato della parola, Moshe/Momo prende un altro volume
dell'enciclopedia, e dopo aver scoperto che il legalismo è il dare
troppa importanza alle minuzie, egli guarda il padre che sta leggendo
accanto ad una _menorah_ e si dice: "Se il legalismo è essere come lui,
allora io sono contro".
Non credo che il _fiqh_ mussulmano sia meno pignolo dell'_halakhah_
ebraica (l'autore della voce dell'enciclopedia non avrebbe avuto
altrimenti il suo bersaglio polemico), ed il _chasidismo_ dimostra che è
possibile "servire il Signore nella gioia". Né l'Ebraismo è stato immune
dall'influenza del Sufismo (vedi Bachya Ibn Paquda ed Avraham ben Mosheh
ben Maimon, il figlio di Rambam), il che mostra che non c'è
incompatibilità assoluta tra essi.
Monsieur Ibrahim non dice nulla di antiebraico nel film, ma quando lui e
Mosheh/Momo sono ad Istanbul, egli, per far capire al ragazzo che le
differenze religiose sono di poca importanza, lo porta prima in una
chiesa ortodossa, poi in una chiesa cattolica, ed infine in una moschea.
L'omissione della sinagoga a cosa è dovuta?
Avevo letto che il film era un segno di speranza anche per i rapporti
israelo-palestinesi, e per questo ero andato a vederlo, ma credo che sia
proprio il contrario: l'Ebraismo lì è associato ad una vita familiare
fallimentare, e soltanto seguendo il vegliardo Ibrahim il ragazzo trova
la sua vita.
Con tutto il rispetto per il Sufismo e l'Islam, mi rifiuto di riconoscer
loro una superiorità nei confronti dell'Ebraismo.
Ciao.
--
ICQ# 193805427 - bSanhedrin 34b - Gregorius Magnus (1:7:8)
Chaim Potok: "We offer ourselves grim consolation: all the wars have
cost us less than three days at Auschwitz".
---
Per il manifesto, le FAQ ed un'interfaccia Web visita 
http://www.menorah.it/

S'Essere est su D%us meus at 
s.es...@tiscali.it
 wrote on 19-11-2003 23:39:
E' sicuramente un film esteticamente bello ma seriamente anti-ebraico.
Credo che la parte chiave del film sia quando Ibrahim chiede al ragazzo cosa
sia l'ebraismo per lui e il ragazzo risponde (più o meno): "l'impossibilità
di essere qualunque altra cosa e la depressione di mio padre".
Il fatto che il film sia stato scritto da un ebreo, però, me lo ha fatto
digerire meglio. Non perché gli ebrei facciano cose che gli altri non
possono fare, ma perché l'autocritica, anche feroce e ingiusta, è una cosa.
Gli attacchi alle minoranze sono un'altra.
E poi, non c'è cosa più noiosa e irritante dell'arte che celebra chi l'ha
fatta. Il vero grande cinema americano è quello critico o addirttura
antiamericano, non certo "berretti verdi".
Quindi anziché seccarmi con un film antisemita, come altri hanno fatto, sono
uscito sperando di vedere il giorno in cui vedrò un film palestinese o
saudita che dipinga con gli stessi toni cupi (e magari perfino ingiusti)
l'insegnamento dei padri.
Ecco, quel giorno sarà un bel giorno. Un giorno di pace, probabilmente.
Per adesso ne abbiamo avuto un anticipo col libro palestinese della ragazza
che si converte all'ebraismo (help... come si chiama?). Mi dicono che sia
bello ma io non l'ho ancora letto.
Tb



Da incorniciare. Grazie e ciao.
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/
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 ragazza che si converte all'ebraismo (help... come si chiama?).
tze'... domani che te lo dico! Tu gli vuoi rapare la testa e portartela a
casa come "la bella prigioniera" ((((((((-:


bello ma io non l'ho ancora letto.
Uh? Mi e' sfuggito. Se qualcuno riesce a postare i riferimenti
bibliografici...
Saluti zetetici,
Roberto
-- 
prima di chiedere cerca su 
http://www.google.com/
http://groups.google.com/advanced_group_search


 Roberto
Trovato.
Si chiama "Arabi Danzanti". Se qualcuno l'ha letto, plz comment...
http://www.guanda.it/scheda.asp?idlibro=803&titolo=ARABI+DANZANTI
Saluti 
Tb
