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Titolo: Palatucci e i "salvatori degli ebrei". Riflessioni

Nelle giornate dedicate alla memoria della deportazione ebraica appena
trascorse, è tornata alla ribalta la figura di Giovanni Palatucci -
(...)
Ne parliamo con lo storico Marco Coslovich
(...) Nell'ambito della storiografia, quando è maturato l'interesse
per i "salvatori italiani" degli ebrei? (...) La storiografia
sull'antisemitismo nazista e fascista va definendo sempre più la fitta
gamma di corresponsabilità, silenzi e complicità, che permea
istituzioni quali la chiesa e l'apparato burocratico e amministrativo
dello stato sotto il regime fascista. Quest'allargamento, o per meglio
dire, questa articolazione del concetto di responsabilità storica nei
confronti dell'antisemitismo ad alcuni è risultato ostico e poco
accettabile. E' maturata così la spinta a valorizzare i "salvatori"
degli ebrei, quegli uomini rari che Israele riconosce come "Giusti fra
le nazioni" e che, a grave rischio della vita, aiutarono
effettivamente le vittime durante la grande persecuzione antisemita.
Ma la caratteristica di questi uomini è appunto quella d'essere rara e
isolata. Viceversa la letteratura inerente i salvatori, spesso indulge
a facili generalizzazioni offrendo un po' a tutti una ciambella di
salvataggio. Ed è così che si è parlato tout court di "italiani brava
gente", d'italiani succubi del furor teutonicus.
All'interno di questo quadro, quale ruolo occupa il commissario
Palatucci?
E' molto semplice: il commissario Palatucci rappresenta un condensato
di questi "buoni sentimenti". In primo luogo è un funzionario di
polizia; in secondo luogo è un fervente cattolico. Rappresenta cioè i
due versanti più delicati e controversi della "zona grigia"
dell'antisemitismo: vale a dire l'apparato dello stato (che non
necessariamente va identificato con il regime), e la chiesa (che non
necessariamente va identificata con tutti i cattolici e il clero).
Ora, gli ampi riconoscimenti di cui sta godendo Giovanni Palatucci,
aiutano a alleggerire il peso dei tentennamenti, delle responsabilità
delle istituzioni. 
(...) : oggi se girate nei campi di concentramento nell'ex-Germania
occidentale (e sottolineo, occidentale), trovate altissima sensibilità
e attenzione per la memoria della deportazione. In Italia invece i
figli non hanno chiesto mai un bel niente ai padri e solo adesso i
nipoti, timidamente, chiedono qualcosa. Il risultato è che sfruttando
gli uomini "giusti" e gli "eroi" cerchiamo di farci tutti "belli" e di
glissare ancora una volta i conti con il passato.
testo completo qui:
http://www.ilmanifesto.it/Quotidiano-archivio/03-Febbraio-2001/art43.htm
--
Visita 
http://www.menorah.it/
 !
Per link Visita 
http://www.e-brei.net
--


Ed infatti, indagando su Palatucci, ho trovato qualche sito Web di destra
che invocava Palatucci per separare le responsabilita' del fascismo da
quelle del nazismo.
In ogni caso, onore a Palatucci.
Ciao.


In ogni caso, onore a Palatucci.
Il punto non è questo: l'articolo de Il manifesto, che ho citato,
parla comunque di eroismo e di rischio della vita, corsi non dal solo
Palatucci. Il punto sono la maggioranza di chi invece scelse di
collaborare con lo sterminio.
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se togli le òòò
io ti risponderò



Siamo d'accordo allora. Ciao.
