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Titolo: FAQ: ebrei e gentili

D: che cosa significa "goy"? che cosa significa "gentile"? sono dei termini
dispregiativi?
R: no. Non sono dei termini dispregiativi.
Il termine "gentile", che deriva dal latino "gentium" (= le genti, i
popoli), cosi' come il termine ebraico "goy" (= straniero, plurale "goyim",
indicano coloro che non hanno ricevuto la mila' (= circoncisione), cioe'
coloro che non sono ebrei. L'idea che dietro la distinzione fra ebrei da una
parte e non ebrei dall'altra siano celate teorie razziali, e' una vecchia
tesi antisemita priva di fondamento, giacche' secondo la legge mosaica agli
ebrei non e' concesso nessun privilegio, ma semmai numerosi obblighi in piu'
dei gentili (concetto di "elezione" e di "popolo eletto"). Entrambi, ebrei e
gentili, sono chiamati a collaborare con D-o ai suoi amorevoli e misteriosi
Disegni. Spesse volte il concetto di "popolo eletto" viene mal compreso dai
goyim, principalmente a causa della confusione e controinformazione causata
dal xstianesimo e dalle errate trasmissioni ed interpretazioni della legge
mosaica; cosi' come il concetto di "universalismo", che per gli ebrei si
realizzera' pienamente solo con l'avvento del Messia, quando "anche i ciechi
vedranno ed anche i sordi udranno") e che pertanto non contrasta minimamente
con la liberta' degli uomini e delle popolazioni.
La Halaka' (= legge ebraica) raccomanda il massimo rispetto per gli
stranieri ("ricordati che anche tu fosti straniero in Egitto", da cui Mose'
trasse il nome per il suo primogenito). La presenza di uno straniero (al
pari di quella di un orfano, di una vedova o di un povero) e' considerata da
ogni ebreo una forma di santificazione del pasto sabatico, giacche' lo
straniero e' "assistito" ed "invitato" al pasto sabatico da D-o, che e' il
vero ed unico proprietario di tutto cio' che sta al mondo (quindi anche
sulla tavola); a questo si riallaccia l'usanza seguita ancora da alcuni
ebrei di tenere la porta di casa aperta durante lo Shabbat, quando non
sussitano pericoli di persecuzione e di incolumita' personale.
Secondo l'ebraismo, D-o volle che il mondo fosse formato da Israel e da
altre settanta nazioni (cfr. in proposito lo "Shir HaShirim", il "Cantico
dei Cantici") e ad Israel affido' il compito sacerdotale in mezzo alle
nazioni. Questi i concetti fondamentali:
- agli ebrei e' fatto obbligo di osservare 613 mitzvot (= precetti), 248
positivi e 365 negativi, che riguardano regole di purezza e alimentari,
leggi sociali ed etiche, norme sul matrimonio e sul sesso, ecc.
- ai goyim viene richiesta l'osservanza di sette precetti, conosciuti come
"precetti noachidi", cioe' quelli che i Maestri hanno dedotto essere stati
gli ordini dati da D-o a Noach (= Noe')
- qualunque uomo, senza distinzioni, limiti o privilegi, puo' raggiungere la
santita' e diventare uno tzadik (= giusto); gli tzadikim (= giusti)
possiederanno la terra
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 R: no. Non sono dei termini dispregiativi. [...]
Grazie, liviatan.
Ciao,
Marina
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Il sorriso nasce bambino e cresce attraverso le rughe della vita.
(Ernesto Olivero)

 ha scritto nel messaggio
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Penso che sia il caso per me di chiedere scusa per le volte che, rispondendo
Liviatan, ho trasceso dalla critica alle sue parole alla critica alla sua
persona, nonche' di ringraziarlo per i commenti e le risposte che ci offre
nel Newsgroup.
Per quanto riguarda lo "Shir HaShirim", mi permetto di dire che ne ho
comprato l'edizione ebraico-italiana con commenti rabbinici pubblicata da
Mimash nel 1996 EV e ... l'ho trovata semplicemente illuminante.
Costa poco ed e' molto istruttiva.
Ciao.
--
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