Newsgroup: it.cultura.ebraica
Titolo: Soluzione proposta ad un problema halakhico

[1] 
http://www.dailyhalacha.com/Display.asp?ClipID=1209
[2] 
http://www.shamash.org/lists/scj-faq/HTML/faq/08-09.html
[3] 
http://www.yoatzot.org/question/644
[4]
http://www.avventurosamente.it/md/mod-subjects-printpage-pageid-120-scope-all.html
[5] 
http://www.ahavasyitzchok.org/39Melachos/Koshair.pdf
Cari ragazzi,
è abbastanza noto che l'_halakhah_ proibisce non solo i rapporti
sessuali, ma anche il contatto fisico tra marito e moglie durante le
mestruazioni di lei (a cui l'halakhah attribuisce una durata minima
di cinque giorni, anche se il flusso cessa prima) ed i sette giorni
seguenti.
La soluzione comunemente adottata, come dice [2], è quella di non
usare un letto a due piazze, ma due letti che possono essere accostati
ed agganciati nelle notti in cui il contatto è lecito, e nelle altre
notti staccati (ed anche tutti i giorni del calendario, in modo che
l'estraneo che per caso entri in camera non possa dedurre dalla
disposizione dei letti in che stato è la moglie).
[3] fa pensare che, se si adottano due reti e due materassi separati, e
si riesce a fare in modo che non si tocchino neppure le lenzuola,
diventa possibile rispettare le norme sulla _niddah_ anche se i due
letti sono all'interno di una cornice da letto matrimoniale. Ma temo
che sia più facile a dirsi che a farsi.
[1] fa notare che, se è vietato per il marito sedersi o sdraiarsi sul
letto della moglie in quei giorni, è lecito per la moglie usare il
letto del marito, purché egli non sia nella stanza (od il bisogno sia
impellente). Questo mi ha suggerito un'interessante soluzione al
problema.
Esistono i divani in cui, sotto la rete che sostiene i cuscini, c'è
una rete con materasso. Estraendola si ha un letto vero e proprio, ed a
questo allude [1]. Se non c'è lo schienale, e la rete superiore
sostiene un materasso vero e proprio, abbiamo due letti, di cui il
superiore può essere assegnato al marito, e l'inferiore alla moglie.
Se il letto inferiore viene dotato di un dispositivo di sollevamento
(niente di trascendentale: basta quello che si usa per gli
stendibiancheria ed i tavoli da stiro) e di ganci, può essere portato
allo stesso livello del letto superiore e riunito ad esso nelle notti
permesse.
E di giorno, e soprattutto nei giorni proibiti? Beh, essendo il letto
della moglie riposto sotto il letto del marito, non c'è rischio di
sedercisi sopra nemmeno per sbaglio :-)
Ciao.
P. S.: Mi sono anche chiesto che fare per unire due letti singoli se
mancano i ganci e non ci si vuol fare la bua. La risposta la danno gli
scout, gli alpinisti, i marinai, e si trova in [4].
Il modo migliore sarebbe ricorrere a due "legature inglesi" (sheer
lashing), ma poiché si tratta di un "nodo professionale", è probabile
che sia vietato stringerlo o scioglierlo di Sabato (vedi [5]).
Il "nodo parlato" (clove hitch) invece è il tipico nodo temporaneo,
efficace se fatto bene, e che con un po' di abilità si può sciogliere
con una mano sola.
Immagino che, se viene stretto (come in questo caso) con l'intenzione
di scioglierlo entro 24 ore, non costituisca _melakhah_ (opera vietata
di Sabato).
Buone mitzwot :-)
---
Per il manifesto, le FAQ ed un'interfaccia Web visita 
http://www.e-brei.net/

On 13 Jun 2006 07:37:17 -0700, 
x.o...@tiscali.it
 wrote:
[cut]
Non potresti farti le pippe come tutti utilizzando qualche nudo
femminile ?
Grazie
MMAX
-- 
E' in discussione su it.news.gruppi la RFD 
di it.politica.internazionale moderato


 ha scritto nel messaggio 
news:1150209436....@c74g2000cwc.googlegroups.com...
trovo questo articolo semplicemente agghiacciante fin dall'esordio. Ci si 
rivolge solo ai ragazzi maschi e si parla di una mizwa che, almeno al 50 %, 
è femminile. Lo sanno pure i sassi che cosa è la Shekhina, ma questo 
l'autore pare non saperlo. Lui considera edificante che il letto della donna 
stia sotto quello dell'uomo.
Mi fa rabbrividire chiunque sostenga che la halakhà è una ed una sola. Lo 
ritengo una espressione falsa di un concetto pericoloso. C'è più di un modo 
di essere ebrei.
I lettori di questo gruppo sono in larga parte non ebrei Mi chiedo quale 
immagine dell'ebraismo ricavano i lettori di questo messaggio. Forse quella, 
cara agli antisemiti, di un apparato di repressioni e proibizioni. Chissà se 
è ebreo l'autore di questa "soluzione proposta". Se è ebreo, chissà se è 
sposato (mizwa ben più fondamentale dei nodi per unire i due letti, 
mantenendo, sia chiaro, la donna sotto). Se l'autore non è ebreo, come 
credo, mi chiedo perché deve continuare ad occuparsi di qualcosa che non lo 
riguarda. In ogni caso il rischio di rafforzare pregiudizi antisemiti non 
dovrebbe sfuggire, nemmeno se si va in fregola quando si sente parlare di 
proibizioni.
Mi è difficile pensare che questo messaggio sia un arricchimento spirituale 
per chi lo legge. Ma questa volta è difficile persino riderci sopra.


 femminile ?
prima che il nostro amico si metta d'impegno a cercare un terreno comune e 
repressivo tra cattolici ed ebrei, converrà ricordare che il Sefer Chassidim 
(ashkenazita) autorizza la masturbazione, anche se l'Iggeret haKodesh 
(sefardita) sostiene che dalla "dispersione del seme" nascono delle anime 
goim molto fastidiose, che disturbano durante il sonno. Ambedue i testi, 
ovviamente, raccomandano il matrimonio e soprattutto il secondo ha parole di 
altissima lode per l'orgasmo femminile. Non siamo mica cattolici, non 
abbiamo preti. Anche se qualcuno non ci crede. 


 per chi lo legge.
Sono rari quei messaggi.
Tuttavia esistono.
Ma non ti si vede mai scagliarti con altrettanta foga verso gli altri
messaggi che non arricchiscono.
Perché?
Problemi?


 Perché?
 Un celibe che vuole dare consigli alle coppie non è  divertente. E questo 
messaggio non solo non è umorismo, ma nemmeno è ebraico.


 Cari ragazzi,
Caro ragazzo,
e' abbastanza noto che il tuo NON essere ebreo pesa molto sulle tue
esternazioni: per questo post e' proprio il caso di dire che
hai perso un'ottima occasione per tenere le mani lontane dalla tastiera.
La prossima volta pensaci due volte prima di occuparti di cose assai
lontane dalla tua sfera culturale trattandole come se fossero il tuo
pane quotidiano.
E' un consiglio da amico.
EmJey
-- 
Non prendere la vita troppo sul serio... non ne uscirai mai vivo
http://www.joram.it/servizi/consulente.htm


 E' un consiglio da amico.
Un veterinario non dovrebbe parlare di cavalli.
Non č un cavallo...
Che ne sa lui di cavalli?
Se le scritture fossero state scritte soltanto per gli ebrei, sarebbe state 
scritte anche storie come quella di Adamo [e Eva (per nissim)] e di Noč?
La cultura ebraica appartiene soltanto agli ebrei?


 messaggio non solo non è umorismo, ma nemmeno è ebraico.
A me invece diverte.
Nel mio ambiente è pieno di celibi che vogliono insegnare a vivere agli 
sposati.
Per certe cose c'imbroccano.
Per altre, sono spassosi.
Secondo me lo sanno. 


 La cultura ebraica appartiene soltanto agli ebrei?
La cultura ebraica e' difficile da capire anche per gli ebrei; per
questo gli ebrei seguono una regola base sin dai tempi del vitello
d'oro: faremo ed ascolteremo. Cio' significa che capire (ascoltare,
studiare, imparare) e' possibile solo se si fanno le mitzvoth: la
pratica e' necessaria allo studio, come insegna Pirke Avoth.
Lo so che non sara' abbastanza chiaro e che avrai domande, sappi che io
non ho le risposte che cerchi, almeno non tutte (grazie a D-o).
EmJey
-- 
Non prendere la vita troppo sul serio... non ne uscirai mai vivo
http://www.joram.it/servizi/consulente.htm



Ehm ... non ho sottolineato la parola _halakhah_ per enfatizzarla, ma
perché è mia abitudine farlo con le parole straniere che non sono di
uso corrente in Italiano. In questo NG, a causa dell'argomento, sono
perlopiù termini relativi a concetti fondamentali dell'ebraismo, e
questo può aver fatto equivocare Joram.
Per quanto riguarda l'interpretazione dell'_halakhah_ ad opera della
Torah orale, nonché l'applicazione del _minhag_ in parallelo, cose che
vietano di "reificarla" (o, per essere più chiari, di farne una statua
da idolatrare), Joram ha fatto benissimo a ricordarle; ma ho studiato
anche Giurisprudenza (pur senza laurearmi), e so che "reificare" un
sistema giuridico secolare sarebbe un errore altrettanto grave.
Che poi non basti assimilare nozioni e norme per essere in grado di
esprimere pareri giuridici (od halakhici) almeno plausibili, è
altrettanto vero.
Ciao.


 e' abbastanza noto che il tuo NON essere ebreo
ROTFL
adesso parte la denuncia.
