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Titolo: Leggi talmudiche e Diritto pontificale

Salve,
mi sono messo a leggere i vecchi messaggi sulle "siepi intorno alla Torah",
in particolare quando si parla dei divieti del Sabato di prendere animali in
mano o
cacciare, o quelli riguardanti la spremitura. Mi sono
reso conto allora in cosa consistano le cosiddette leggi e leggine che
condizionerebbero la vita degli Ebrei (specialmente ortodossi) di cui a
volte ho sentito parlare da ragazzino nell'ambito delle parrocchie o all'ora
di religione a scuola. Premetto che non sono né ebreo, né cristiano, ma di
religione romana, e devo dire che le leggi talmudiche hanno un parallelo
proprio nel Diritto Pontificale, cioé quella serie di leggi sacre che
regolavano anche la vita dei cittadini nei giorni festivi (oltre che a
stabilire, per esempio, le regole per pregare e sacrificare agli dèi
immortali). Vi faccio un esempio: Macrobio (nei "Saturnalia"), parlando di
ciò che è lecito fare nei giorni festivi  e di ciò che non lo è, dice che,
secondo il diritto pontificale, nei giorni festivi è lecito spurgare i
vecchi fossi per pulirli, ma non è lecito scavarne di nuovi, oppure che
non è lecito lavare le pecore per pulire la lana, mentre è ammesso se si
tratta di curare la scabbia.
Da questi piccolissimi esempi si intravede una singolare analogia che ha
portato i nostri due popoli a elaborare delle regole che permettessero di
mantenere quella che noi chiamiamo "pax deorum", cioè il patto fra la o le
divinità e la comunità dei cittadini (Ebrei o Romani).
C'è però una differenza che ho notato: mentre nelle leggi talmudiche si fa
di tutto per prevenire ciò che è vietato, enumerando tutti i possibili casi
di infrazione, nel diritto pontificale si condanna solo la malafede
nell'infrazione e nessuna espiazione è possibile, mentre se una regola è
infranta per ignoranza o in buonafede, allora si ammette un sacrificio
espiatorio.
Anche per voi è così, oppure se una legge è infranta, anche se in buona fede
o per ignoranza, non c'è espiazione?
Salve atque Vale,
Albinus.
--
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La Bibbia prescrive norme per i sacrifici espiatori: vedi i capitoli 4 e 5
del Levitico.
Ora non si celebrano piu' i sacrifici, perche' manca il Tempio, ma
l'enunciato di quelle norme fa parte della preghiera del mattino, e la sua
recitazione e' considerata equivalente al sacrificio stesso.
Ciao.


 proprio nel Diritto Pontificale,
scusa la mia ignoranza...che cosa sarà mai questo Diritto Pontificale???
dove era in vigore??? quando???
Ha a che vedere col Pontefice (papa) o con i Pontefici (collegio di
sacerdoti dell'antica Roma)???
ciao
Silvana


 ne resta) etc etc...?
Non frequento il Tempio di Giove (immagino tu ti riferisca al tempio di
Iuppiter Optimus Maximus sul Capitolium, a Roma), perché i cristiani hanno
raso al suolo tutti i templi romani nell'Alto Medioevo, in tutto il
territorio dell'Impero, grazie alle leggi "tolleranti" con le quali
l'Imperatore Teodosio, proibiva qualsiasi culto, sia pubblico che privato,
che non fosse quello cristiano (a parte forse quello ebraico, ma se sbaglio
correggetemi).
Quindi c'č poco da ridere.
Ciao,
Andrea.



Nemmeno quello ebraico. Ciao.
