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Titolo: Gesù, Yosef Klausner, Amos Oz

Sto leggendo "Una storia di amore e di tenebra" di Amos Oz (trad. Elena
Loewenthal, ed. Feltrinelli), e devo dire che apprezzo molto il modo in
cui l'autore riesce a parlare di cose anche assai serie facendo ridere a
crepapelle il lettore - il quale non per questo dimenticherà le profonde
meditazioni che gli propone l'autore, anzi!
Amos Oz (nato Klausner) ha avuto la fortuna di avere per zio proprio lo
studioso Yosef Klausner, grande studioso il cui motto era "Giudaismo ed
Umanesimo" (op. cit., p. 62), sebbene fosse un sionista revisionista
ardente alla Vladimir Zeev
Jabotinsky, e Menachem Begin lo avesse candidato alla Presidenza
d'Israele in opposizione a Chayyim Weizmann.
Evidentemente Jabotinsky e Begin erano migliori di quel che credevo
(sebbene Oz non risparmi a Begin una staffilata che avrebbe abbattuto un
grattacielo), o di quel che vogliono far credere certi tardivi
sostenitori del Likkud.
Amos Oz ricorda nel suo libro alcune conversazioni con lo zio (sarebbe
però meglio chiamarli monologhi), e ve ne riporto questa tratta dalle
pagine 87-89 del volume che sto leggendo.
(cit)
Lunghi anni dedicò lo zio Yosef alla redazione del suo libro su Gesù
Nazareno, in cui sosteneva - suscitando lo scalpore tanto dei cristiani
quanto degli ebrei - che Gesù era nato ebreo e morto ebreo, senza
affatto l'intenzione di fondare una nuova religione. Anzi, di più: Gesù
egli lo considerava come "seguace della dottrina ebraica nel senso più
pieno dell'espressione". Ahad ha-Am pregò Klausner di espungere questa e
altre frasi, sì da non suscitare nel mondo ebraico uno scandalo
tremendo, e in effetti la pubblicazione del libro a Gerusalemme nel 1921
suscitò un gran fermento sia fra gli ebrei sia in ambiente cristiano:
gli ortodossi accusarono Klausner di "essere stato corrotto a suon d'oro
e argento dai
missionari, per tributare tali onori a 'quell'uomo", mentre i missionari
anglicani a Gerusalemme dal canto loro chiesero all'arcivescovo di
sospendere dal sacerdozio il dottor Danby, il missionario che aveva
tradotto in inglese _Gesù Nazareno_, un libro "intriso del veleno
dell'eresia, che presenta il Nostro Salvatore come una specie di rabbino
riformato, un comune mortale, un ebreo in tutto e per tutto che non ha
nulla a che fare con la Chiesa". La fama internazionale dello zio Yosef
venne soprattutto da questo libro, e dal seguito che scrisse anni dopo,
_Da Gesù a Paolo_.
Un giorno, zio Yosef mi disse più o meno così: "A scuola, mio caro,
certo t'insegneranno a provare disgusto per questo ebreo tragico e
meraviglioso, sempre che non ti raccomandino financo di sputare mentre
passi davanti a una sua immagine o a una sua croce. Quando sarai grande,
mio caro, avrai spero la compiacenza di mettere sotto il naso infuriato
dei tuoi mentori il Nuovo Testamento, sì da dimostrare loro che
quest'uomo era carne della loro carne e sangue del loro sangue,
nient'altro che un 'giusto' o un 'taumaturgo', era sì un sognatore,
totalmente privo di prospettiva politica, e tuttavia gli andrebbe
riconosciuto un posto nel pantheon dei grandi d'Israele, accanto a
Baruch Spinoza, anche lui scomunicato e
bandito, e anche lui degno di essere riammesso fra noi: da qui, da
questa Gerusalemme che si rinnova, dovremmo levare la nostra voce e dire
tanto a Gesù figlio di Giuseppe che a Baruch Spinoza: 'tu sei nostro
fratello, tu sei nostro fratello'. Sappi dunque che quei loro detrattori
non erano altro che ebrei del passato, dagli angusti orizzonti e dalla
scarsa
intelligenza, come i vermi nella rapa. E tu, mio caro, per non
diventare, non sia mai, come uno di loro - leggi dunque dei buoni libri,
leggi, leggi, leggi! Fra l'altro, il mio piccolo libro sul poeta David
Shimoni l'ho dato in dono al tuo caro padre, a condizione che lo legga
anche tu. Perciò leggi, leggi, leggi! E ora, fammi la cortesia di
chiedere alla signora Klausner, la cara zia Zipporah, dove si trova la
crema per la pelle ... Dov'è la mia crema per il viso? Dille per favore
così: la crema vecchia, giacché quella nuova non è degna nemmeno di far
da cibo per il cane. Lo sai, mio caro, qual è
l'abissale differenza fra il 'redentore' nella lingua dei gentili e il
nostro messia? Perché quest'ultimo non è altro che una persona unta con
dell'olio, ogni sacerdote per noi è un 'messia', cioè 'unto', così come
ogni re salito al trono, e la parola messia è per noi una voce prosaica
e quotidiana, normale e prossima a _mishchach_, quella che significa
'pomata'
- non come nelle lingue dei gentili, per i quali 'messia' sta per
redentore e salvatore. Ma forse non è ancora materia per la tua età,
questa? Orsù, allora, corri dalla zia e chiedile quel che ti ho chiesto
di chiederle, ma cosa ti avevo chiesto, già? Non ricordo più. E tu, te
lo ricordi forse? Allora chiedile per favore di prepararmi gentilmente
una tazza di tè, perché come ha detto rav Huna nel Talmud babilonese,
trattato _Pesachim_ 'Qualunque cosa ti dica il padrone di casa, falla,
eccezion fatta per: esci!'. E io mi permetto di glossare: 'Oltre a:
muori'. Ma l'ho detto solo per scherzo, ovviamente. Comunque, mio caro,
corri e non rubarmi altro tempo, come fa tutto il resto del mondo senza
darsi pena del mio
dispendio di minuti e ore, che sono il mio unico tesoro che sgocciola
via. Blaise Pascal, il filosofo, ha descritto nei suoi pensieri quella
tremenda sensazione, il trascorrere, lo sgocciolio del tempo: sgocciola
via il tempo, sgocciolano i tuoi minuti e le tue ore, sgocciola la tua
vita inesorabilmente. Corri dunque, caro mio, fa' solo attenzione a non
inciampare".
(:cit)
Inutile dire che Amos Oz (non mi ha certo fatto ascoltare la voce
registrata dello zio, e quindi le parole vanno attribuite al romanziere
e non allo studioso) mi trova d'accordo a 613/613mi. Fa piacere inoltre
sapere che è un Ebreo umanista.
Ciao.
--
ICQ# 193805427 - bSanhedrin 34b - Gregorius Magnus (1:7:8)
Chaim Potok: "We offer ourselves grim consolation: all the wars have
cost us less than three days at Auschwitz".
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Per il manifesto, le FAQ ed un'interfaccia Web visita 
http://www.menorah.it/

 fratello, tu sei nostro fratello'.
Non posso che condividere totalmente e sperare siano in molti a farlo.
Ciao
Ad'I
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