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Titolo: Precisazioni per Giovanni Neiman (ebrei e fascismo)

Ciao, Giovanni.
In effetti, sono cifre, che possono sembrare tanto grandi da essere
prese per false. Per chiarire eccoti qualche scampolo da Renzo de
Felice, Storia degli Ebrei sotto il Fascismo. Einaudi, 1993. Pag: 73:
"...Abbiamo già visto come Mussolini avesse sin dal 1919 vari ebrei
nel suo entourage immediato: l'adesione e l'appoggio degli ebrei al
fascismo andoò ben oltre questi casi. Alcuni ebrei ebbero, a quanto è
dato sapere in una materia così delicata, parte notevole nel
finanziamento dei gruppi fascisti...parte notevole ebbe il commediator
Elio Jona......tra i maggiori finanziatori del fascismo sarebbe stato
addirittura il tanto bistrattato Giuseppe Toeplitz [N. di Serghiey:
grandissimo banchiere italiano]....in particolare nelle zone dove più
massiccia era la presenya dei rossi, a Livorno, a Pisa, ad Ancona, in
Romagna. Nel Ferrarese non vi è dubbio che molti ebrei sostennero
attivamente il fascismo e le squadre di Italo Balbo [N di Serghiey:
sostenere attivamente le squadre era possibile solo in un modo, ossia
"col manganello". E' chiaro, spero, questo]; alcuni latifondisti ebrei
ebbero in questo senso un ruolo tutt'latro che trascurabile. Del
resto, alcune cfire sono nella loro aridità già di per se setesse
significative. Tra i partecipanti alla fondazione dei fasci di
combattimento a Milano, il 23 marzo 1919, i famosi sansepolcristi,
furono certamente almeno cinque ebrei (uno dei quali, anzi, Cesare
Goldmann, fu quello che procurò la sala); così pure tre ebrei (Duili
Sinigaglia, Gino Bolaffi, Bruno Mondolfo) figurano nel martirologio
ufficiale della "rivoluzione fascista". E' vero sì che numerosi ebrei
che aderirono in un primo momento al fascismo....in un secondo tempo
se ne staccarono...ciò non intacca però sostanzialmente il quadro
generale. Basti pensare che alla marcia su Roma parteciparono, o
almeno ricevettero il brevetto che attestava la loro partecipazione,
duecentotrenta ebrei e che a questa data [N di Serghiey: 1922] ne
erano iscritti al PNF o al partito nazionalista (e confluiti con
questo in quello fascista nel marzo 1923) oltre centocinquanta..."
De Felice continua su pagina 74 presentando la tabella degli iscritti
al partito fascista compilata nel 1938 da Demografia e Razza, che,
ovviamente, si riferisce agli iscritti del 1937. Le cifre sono,
appunto, quelle del mio post precedente, che riassumo:
- ebrei italiani iscritti al PNF: 10125
- ebrei italianizzati iscritti al PNF: 245
- di tutti i partecipanti alla marcia su Roma: 228
- ebrei non iscritti:  22756
e scrive ..." anche tenendo presente il criterio razziale della
rilevazione [N di Serghiey: ossia la metolodogia di tener conto dei
cognomi], sono cifre che dimostrano a usura come il fascismo trovasse
fra gli ebrei un vasto seguito, forse più vasto di quanto si credeva,
il che però si spiega a nostro avviso se si tiene presente da un lato
il carattere classista del fascismo delle originei e dall'altro il
carattere spiccatamente borghese dell'ebraismo italiano..."
De Felice continua poi ricordando come moltissimi ebrei fossero anche
antifascisti e come fossero portati all'antifascismo tanto più erano
sionisti. Difficilmente avrebbe omesso di spiegare le cifre degli
iscritti al PNF col fatto che fosse obbligatorio iscriversi ad esso,
se ciò avesse rilievo.
Queste cifre non sono un segreto scoperto da me, ma sono, bensì, note
agli ebrei ed agli storici da almeno quarant'anni. Il comportamento
degli ebrei, quando le considerano, è di tre tipi:
1) ne prendono atto e si rammaricano che tanta buona fede sia stata
così mal riposta;
oppure
2) le rifiutano come non-sense;
oppure
3) spiegano che la stragrande maggioranza degli ebrei fascisti non era
costituita da "veri ebrei", ma da gente che con l'ebraismo aveva
allentato ogni legame.
Ovviamente, il comportamenti 2 e 3 non sono molto razionali, ma sono
comprensibili. Soprattutto il 3, nel quale vi è anche un pò di verità.
Perché in effetti, l'ebraismo italiano di oggi è profondamente
differente, anche solo come composizione e provenienza, dall'ebraismo
italiano dell'anteguerra. Prima della guerra, ritorndando a dare a De
Felice la parola (pag. 19), gli ebrei "...ovunque accolti senza
resistenze e addirittura con simpatia i più di questi ebrei si
italianizzarono anche psicologicamente ed intellettualmente. Come ha
osservato uno scrittore sionista, se la fusione qui e là non sembrava
del tutto riuscita, essa era appunto un compito da porsi un ideale da
raggiungere...a contatto con la cultura italiana del tempo molti si
staccarono
in parte o in tutto dalla stessa religione israelitica.."
Personalmente, credo che se Mussolini non avesse commesso l'errore di
introdurre una legislazione discriminatoria e di perseguitare gli
ebrei, questo processo di assimilazione sarebbe andato tanto avanti da
far perdere totalmente, nel giro di qualche generazione, all'ebraismo
italiano la sua identità. Soprattutto se si considera il grandissimo
volume di matrimoni misti, che è ripreso considerevolmente soltanto a
partire dagli anni più recenti.
Del resto, il tasso dei matrimoni misti è un ottimo indicatore della
percezione di confortevolezza che gli ebrei hanno in un paese e del
loro apprezzamento da parte dei gentili di quel paese.
Io spero che nessuno riesca razionalmente a compiacersi di una
eventuale recrudescenza dell'antisemitismo per la preservazione della
identità ebraica. Dico la parola "razionalmente" perché emotivamente
siamo tutti capaci di grandi bassezze, ma l'emotività è sempre
scusabile.
Ciao !
Vuoi una poesia pure tu, Giovanni ? :-)
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Giovanni (Roma)
en ma fin c'est mon commencement
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