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Titolo: Anni ebraici: richiesta di conferma.

Facendo il calcolo delle lunazioni, ho dedotto in modo empirico l'inizio
degli anni ebraici. vorrei che qualcuno mi confermasse se le mie deduzioni
sono esatte. mi scuso in anticipo se dato che non sono in grado di tener
conto del fatto che i giorni ebraici cominciano alla sera, alcune date
potrebbero essere falsate di un giorno.
primo Nissan:
1993:   24 Marzo
1994:   12 "
1995    31 "
1996    19 "
1997      8 "
1998    27 "
1999    16 "
2000      3 Aprile
2001    24 Marzo
2002    13 "
2003      1 Aprile
2004    21 Marzo
2005    10 Marzo
2006     29 "
2007     19 "
2008       7 "
2009     26 "
2010     15 "
2011       2 Aprile
2012      23 Marzo
2013      12 "
2014      31 "
Spero di essermi almeno avvicinato al giusto, in caso contrario spero mi
scuserete.
Ciao
Ad'I
---
Per il manifesto, le FAQ ed un'interfaccia Web visita 
http://www.menorah.it/


Sono troppo buono, visto che nel killfile ti tengo giusto il tempo di farti
annusare l'aria che tira lě dentro. :-)
Nel merito, ho controllato alcune date, e ci sono effettivamente degli
errori.
Io farei cosě: esiste un ottimo programma di calendario ebraico che si puň
scaricare da:
http://www.kaluach.org/
Se lo installi e lo usi non devi piů ricorrere a congetture.
Tra parentesi, ricordo che ... gli Ebrei di capodanni ne hanno due: quello
civile (Rosh Ha-Shanah) cade il 1° Tishre; č quello religioso che cade il 1°
Nisan.
Ciao.
--------------------------------
Inviato via 
http://usenet.libero.it


Arduino D'Ivrea wrote on 06/08/2003 13:06:
Arduino: ci sono cose da dire.
Il primo Nissan non è l'inizio dell'anno ebraico, ma l'inizio dell'anno
liturgico. L'inizio dell'anno ebraico è il primo Tishrì (Rosh Hashanah), che
di solito cade in settembre.
Per chi vuole avere un calendario ebraico a portata di mano (e stampabile),
compreso di feste maggiori e minori, orari di inizio dello Shabbat e tutto
iul resto l'url migliore a mia conoscenza è questo:
http://www.hebcal.com/hebcal/
Inserendo alcuni dati di partenza (fuso orario, quanti minuti dopo il
tramonto è vostro costume celebrare l'havdalà, etc.), salta fuori un
perfetto calendario ortodosso completo di Parashot settimanali e tutto il
resto, tenendo anche conto dell'ora legale. Il massimo. Le Parashot non
sempre coincideranno con quelle riformate, ma la maggior parte delle volte
sì...
Un consiglio: se siete poco abili come me, converrà avere a portata di mano
un VERO calendario ebraico con orari, in modo da verificare che i dati
iseriti siano stati inseriti come si deve.
Il calendario si può ottenere per qualsiasi anno presente e futuro, a
perlomeno all'interno di una gamma più che accettabile. Se volete sapere in
che data ebraica è avvanuto il Big Bang, temo che non funzionerà. Per quasi
tutto il resto, sì.
Antonio


 annusare l'aria che tira lì dentro. :-)
Di la verità, ti sei reso conto che in una bolgia di razzisti, te la sei
presa con l'unico che invece lotta veramente contro il razzismo, e sul
problema del ritorno, non ha ribadito che un ovvietà: Anche solo qualche
centinaio di migliaio di palestinesi, sarebbero un serio problema se
rientrassero in Israele. Come per l'Italia sarebbe un problema se
arrivassero di colpo due o tre milioni di irlndesi (calcola la popolazione)
nonostante non ci sia alcun astrio fra i due popoli.
Quanto al calendareio ebraico, non riesco a trovarlo nel sito che mi
indichi. Proverò a ritentare.
Ciao
Ad'I


 
http://www.hebcal.com/hebcal/
Perň vale solo per l'anno in corso.
Ciao
Ad'I


 Ciao


 arrivassero di colpo due o tre milioni di irlandesi
Personalmente, non vedo l'ora.
l'Italia diventerebbe più civile, senza alcun dubbio.
A.
Milano gaelica.



come no. soprattutto l'irlanda del sub è un mito (divorzio, aborto,
profilattici,)
ipazia


 profilattici,)
L'Irlanda del sub è piena di maschere e pinne.
Quella del sud, invece, non hai torto.
Però, rispetto al dire, fanno tutt'altro.
Entro cinque anni saranno diventati laici come i vicini inglesi, believe me.
Sono su un'ottima strada.
(sono di tradizione bacchettona, ma uno come Buttiglione al governo, non ce
l'hanno, sai?)
A.


 
C'ho anche un amico in Irlanda.
Mi dice che lą a Dublino ultimamente va di gran moda la Guiness alla spina
ghiacciata. Orribile innovazione, pare. Sarą effetto del laicismo
galoppante?
Antonio


 Milano gaelica.
E.
Roma *brennizzata*


 l'hanno, sai?)
abbuo', almeno da quelle parti non potrebbe peggiorare nulla
ipazia


 Roma *brennizzata*
rotfl
Annosa questione: è meglio San Gennaro o San Patrizio?
A.


 profilattici,)
(guinness, kilkenny...)
--
Bak
NO WAR per rispondermi


 capodanno civile.
A parte che avresti bisogno di un po' di ripetizioni sui mesi e i cicli
lunari, comunque è sbagliato dire che il capodanno di tishrì è un capodanno
civile.
Il primo e il secondo giorno di Tishrì è Rosh Hashanah che vuol dire
capodanno sono festeggiati non solo nello stato di Israele. E noi tutti
ebrei della diaspora quado lo festeggiamo non festeggiamo il capodanno
secondo il calendario israeliano (ahhh: gli stranieri tra di voi), ma il
capodanno ebraico.
Il primi due giorni di Tishrì sono due giorni di feste religiosa di
importanza fondamentale. Ricordano la creazione e aprono i dieci giorni di
teshuvah che portano a kippur.
Leggiti perlomeno qualcosa sulle feste ebraiche prime che cercare di fare il
piccolo astronomo.
Sarah



Credo che qui tutti (me compreso) siamo stati un po' frettolosi ed abbiamo
risposto meno bene del necessario.
I capodanni ebraici non sono due, come avevo scritto, ma quattro. Lasciamo
la parola alla Mishnah Rosh ha-Shanah 1.1:
(cit)
Ci sono quattro capodanni:
1. Il primo Nisan č il capodanno dei re [d'Israele] e delle feste
liturgiche;
2. Il primo Elul č il capodanno della decima sul bestiame - ma R. Eleazar e
R. Simeon lo pongono al primo Tishri;
3. Il primo Tishri č il capodanno degli anni [*], degli anni sabbatici e
giubilari, delle piantagioni e della decima sulle verdure;
4. Il primo Shevat č il capodanno degli alberi, secondo la Casa di Shammai;
ma la Casa di Hillel lo pone al 15 del mese.
(:cit)
[*] La Gemarah specifica che per "anni" qui si intendono sia gli anni di
regno dei monarchi non-ebrei, sia gli anni commerciali.
Parlare di primo Tishri come di "capodanno civile" non fa riferimento
all'attuale calendario israeliano, ma al fatto che, per esempio, quando uno
appone la data su un documento legale, deve calcolare l'anno come iniziato
il primo Tishri anziché il primo Nisan. Questo non (solo) secondo l'attuale
diritto israeliano, ma anche secondo la Gemarah (Rosh Ha-Shanah 8a).
E se una persona fa un voto del tipo "mi astengo dal trarre beneficio da
questa persona per l'anno in corso", il voto scade il 29 Elul, perché il
giorno dopo č il primo Tishri - Rosh ha-Shanah - Capodanno (Rosh Ha-Shanah
12b).
Quando la Mishnah parla di "piantagioni" accenna al fatto che per i primi
tre anni č vietato consumare i frutti di un albero. Il quarto anno, il primo
utile, inizia proprio il primo Tishri.
Č vero, Rosh ha-Shanah č la ricorrenza della creazione del mondo, e di tanti
altri begli eventi - ma queste feste religiose non tolgono nulla alla
valenza civile del capodanno.
Ciao - e scusate le mie imprecisioni.
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Inviato via 
http://usenet.libero.it


 valenza civile del capodanno.
Io dico esattamente il contrario. Il fatto che Rosh ha-shanah sia stato
scelto come inizio dell'anno ebraico sottolinea il ruolo fondamentale che la
festività ha nel calendario "religioso".
Questioni di punti di vista evidentemente
Sarah



Direi proprio di sě.
Ciao.



Non è questione di feste. Io sto cercando di trovare la logica fissa del
calendario ebraico.
Ciao
Ad'I


 2003 è quello che ti arriva di default, ma si può cambiare.
Grazie.
Ciao
Ad'I


 
Sarà difficile trovarla per esperimenti. Il calendario ebraico è
lunare-solare. Lunare finché non comincia a discostarsi troppo da quello
solare. A quel punto si corregge aggiungendo un mese, il che accade 2-3
volte ogni 7 anni. La correzione permette alle feste di cadere sempre nella
stessa stagione, al contrario di quelle islaiche che girano per tutto
l'anno, visto che sono bastae su un calendario lunare puro.
Dovresti trovare parecchi articoli su Internet che spiegano la questione.
Un buon opunto di partenza è questo:
http://www.rrz.uni-hamburg.de/rz3a035/jew_fest.html
Uno più completo e ampio a proposito di feste ed anno è quello che segue.
Sulla sinistra trovi i titoli dei paragrafi. Li clicchi e le risposte ti
appaiono nel quadrante di destra.
http://www.shamash.org/lists/scj-faq/HTML/faq/05-index.html
Ciao
Antonio


 Annosa questione: è meglio San Gennaro o San Patrizio?
Questa è facile: San Buca - protettore degli alcolisti
(Poi basta che MJ ci butta fuori per "ottismo")
Eliezer.


 solare. A quel punto si corregge aggiungendo un mese,
Si tratta di un ciclo diciannovenale durante il quale il terzo, il sesto,
l'ottavo, l'undicesimo, il quattordicesimo, diciassettesimo e diciannovesimo
anno sono di tredici mesi.
Mi basterebbe sapere a che punto del ciclo siamo.
Ciao
Ad'I
