Newsgroup: it.cultura.ebraica
Titolo: Ancora sul mangiare quasi-kasher

Mmax ha approfittato vilmente della mia presenza a Milano per farmi
parlare con una signora che si picca di essere esperta in Kashrut (la
pronunzia "kasherut" non è molto corretta), e prego Mmax di inoltrarle
la mia risposta (non posso farlo direttamente perché ignoro la sua
mail).
La signora con cui mi ha fatto parlare Mmax ha sostenuto che la kesherut
è un processo che inizia con la scelta degli ingredienti, prosegue con
la preparazione, la cottura e la presentazione del cibo, e se una di
queste fasi è manchevole, il cibo è taref.
Fin qui la signora ha pienamente ragione; ma è passata dalla parte del
torto quando ha risposto alla mia precisa domanda: "E se uno non può
osservare tutte le fasi del processo, e cerca di rispettarne almeno la
maggior parte?" in questo modo: "Non vale la pena provarci. Una volta
che ti trovi nella situazione di non mangiare kasher, tanto vale che tu
mangi del maiale".
La risposta mi pare del tutto assurda, e provo a spiegare perché.
Se voi andate a leggere un elenco delle 613 mitzwot (ad esempio, qui:
http://www.jewfaq.org/613.htm
 ) voi scoprite che osservare le regole
alimentari ebraiche significa rispettare 27 mitzwot indipendenti l'una
dall'altra (dalla #143 alla #169).
Dire che, una volta che si mangia taref, tanto vale mangiare maiale, è
altrettanto assurdo che sostenere che, se ci si comporta in modo
disonesto, tanto vale non solo chiedere l'elemosina, ma anche commettere
un furto, uno stupro ed un omicidio - reati indipendenti l'uno
dall'altro, e puniti da diversi articoli del Codice Penale.
Credo che ora sia meglio che faccia un discorso grammaticale: la
locuzione "mangiare kasher" può intendersi in due modi, a seconda di
come si interpreti la seconda parola.
Se "kasher" è un aggettivo sostantivato, la locuzione significa
"mangiare cibo scelto e preparato secondo le norme alimentari ebraiche",
ed allora avete perfettamente ragione a dire che un cibo può essere
"forse" kasher, ma non "quasi" kasher - allo stesso modo in cui una
donna può essere "forse" gravida, ma non "appena un po'" incinta.
Se "kasher" è un avverbio, la locuzione significa "mangiare rispettando
le norme alimentari ebraiche", ed allora vale la pena chiedersi quante
delle 27 mitzwot vengono osservate durante il pasto, ed in base a questo
quantificare la kashrut del pasto.
La seconda interpretazione è scorretta dal punto di vista linguistico
("kasher" non è avverbio nemmeno in Ebraico e neppure in Inglese) ed
impropria dal punto di vista halakhico (sebbene esista un libro opera di
un rabbino intitolato "Kosher Sex", ed il "sex" di cui parla sia
chiaramente un comportamento, l'aggettivo si riferisce tipicamente ad
oggetti materiali), ma era quella che intendevo. Chiedo scusa per
l'errore e l'equivoco.
Tornando alle mitzwot che rispetta chi mangia cibo kasher, il libro di
Riccardo Di Segni (letto in quella famosa notte all'addiaccio che ha
ispirato in me pensieri omicidi) sulle regole alimentari ebraiche parla
chiaramente di "norme" alimentari ebraiche (al plurale), avverte che
mangiare maiale o carne col sangue sono considerate trasgressioni
particolarmente gravi (il che vuol dire che altre trasgressioni sono più
lievi), e ricorda che occorre distinguere tra norme bibliche e norme
rabbiniche (anche se non è sempre una distinzione facile) quando si è
nell'impossibilità di rispettarle tutte.
Quindi la "cintura nera" della kashrut di cui parla Mmax deve aver
lavato l'indumento in un'autoclave ospedaliera. Non ha deflesso dalla
sua opinione nemmeno quando le ho fatto notare che una legge che
pretende che si rispettino 27 norme tutte insieme, perché l'inosservanza
di una sola delle medesime vanifica le altre 26, è assolutamente
inapplicabile, anche perché non offre alcuna ricompensa all'allievo che
con gradualità apprende nuove cose.
Continuerò a mangiare in quel ristorante cinese, perché odio cucinare e
ritengo meno "trasgressivo"
anche se osserverò questa precauzione supplementare: poiché non so se il
pesce viene cucinato nelle stesse pentole in cui nelle ultime 24 ore è
stata cotta della carne (cosa lecita, ma che impone di equiparare il
pesce alla carne), dovrò rinunziare al dessert alla panna - almeno
finché qualcuno non si mette a produrre panna col latte di donna.
Sembra incredibile, ma le norme alimentari ebraiche valutano perfino la
kashrut del latte di donna, e lo esentano dal divieto di venire a
contatto con la carne, che vige invece per il latte di animale kasher.
Due sono i divieti principali che riguardano il latte di donna:
1) Non può comunque essere cucinato insieme con la carne, anche se può
essere consumato insieme con essa;
2) Le persone che hanno più di 4-5 anni non possono berlo alla fonte
(ehm). Per loro ci vuole il tiralatte :-)
A Milano ho iniziato lo studio della grammatica araba, e presto
imbastirò un confronto tra essa e le grammatiche aramaica ed ebraica;
penso di poter dimostrare con gran facilità che chi non vede le
somiglianze tra queste tre lingue in realtà non le conosce.
Chi vuole un assaggio del metodo che userò si chieda che hanno in comune
la parola ebraica _yeled_ ed il suo corrispondente arabo _wald_
(suggerimento: ripassate il paradigma del verbo ebraico _yalad_, primae
yod, ed i nomi segolati nelle grammatiche di Carrozzini, oppure Mittler,
oppure Gesenius).
Ciao.
--
ICQ# 108804575 - Liang Rongfa


Ciao.

mail).
E con ghigno sadico ti comunico che essa č tra noi e ti legge.
MMAX


Bene, così impara qualcosa.
Ciao.

 A Milano ho iniziato lo studio della grammatica araba
Ecco, bravo. Meglio..

quanto puoi, ovvio)
Ehila' madamigella, vedo che entri nel gruppo con la stessa
delicatezza e tatto di un merkava.
[cut. troppa violenza urta la mia sensibilita']
Quando hai finito pulisci le macchie di sangue, grazie.
MMAX
ps
Redfiddler, anche tu la conosci la scorpionaccia.

 ha scritto nel messaggio
news:anl78l$kuq$1...@lacerta.tiscalinet.it...
Esiste un caso in cui è concesso mangiare maiale, vediamo se sai qual è?

 è?
Ce ne sono almeno due, vdiamo se sai quali sono
Ciao
Joram

 Redfiddler, anche tu la conosci la scorpionaccia.
Ma io non conosco redfiddler: grrrrrrrrr..che curiosità da bbestia

Ma io non conosco redfiddler: grrrrrrrrr..che curiosità da bbestia
Non è vero,la conosci.
MMAX

 ha scritto nel messaggio
news:elTn9.55212$e31.1...@twister2.libero.it...

non essere indiscreto!
ipazia

 Redfiddler, anche tu la conosci la scorpionaccia.
piacere, scorpionaccia.
A me sta simpatica un casino.
(si può dire un casino, su un NG moderato?)
'ao
A.

 ha scritto nel
messaggio news:20021006083...@news.flashnet.it...

sparate, che noi non lo si sa.
(specie MMAX, che mangia maiale tutti i giorni. Lui conosce solo il caso in
cui NON lo si può mangiare.
Che poi sarebbe quando ha mal di pancia lui....)
A.

 non essere indiscreto!
mi costringe a fare ipotesi deliranti.
Cmq se lo dice lui.
A proposito, Akravele, se ci siamo conosciute e non ti rammenti, ricorda che
io mi presento
sempre col nome di Sammy Nathanson.
Sono la terza da destra in basso, quella coi baffi e il sigaro in bocca.
A.

cui NON lo si può mangiare. Che poi sarebbe quando ha mal di pancia lui....)
Ok abbiamo trovato la prima deroga alla kasherut, la seconda?
MMAX

non essere indiscreto!
Ma quale indiscreto..mi sto divertendo tantissimo.
MMAX

 ha scritto nel messaggio
news:g3Vn9.54483$Eu.12...@twister1.libero.it...

il lardo di colonnata?
ipazia

 Anzitutto sei prolisso
[megacut]
sbornia cattiva?
ipazia

il lardo di colonnata?
/me morto
MMAX
ps
Soro, asciugati le lacrime dal viso. Non è una bella scena, sul
serio.

 ha scritto nel messaggio
news:Lozn9.51917$e31.1...@twister2.libero.it...

Se non è introdotto per la bocca.
Solo che i clisteri nutritivi sono in realtà poco efficaci, sniffare il
prosciutto non è il massimo della vita, e l'unico che approfitta
volentieri (si fa per dire) di questa "dispensa" è il diabetico che
assume l'insulina suina per iniezione ipodermica.
(Ovviamente, c'è anche il caso di _piqquach nefesh - pericolo di vita_,
ma immagino che tu non alludessi a questo).
Ciao.

> Sono la terza da destra in basso, quella coi baffi e il sigaro in bocca.
Beh, allora potevi dirlo subito: ho capito chi sei (sorrisone a 256
denti)!!

> (si può dire un casino, su un NG moderato?)
Forse meglio lupanario. Fa più chic ed è ecologicamente corrento, essendo
i lupi una specie protetta.


Dal libro di Rav Riccardo Di Segni citato, pagina 52:
Sostanze che derivano da animali proibiti e dall'uomo
(...)
Il latte della donna è permesso fino a 4 anni di età (5 per i bambini
malati). Non è proibito neppure dopo quest'ètà, purché non sia preso
direttamente dal seno, ma sia prima raccolto in un recipiente.
Segui una tradizione diversa?
Ciao.


Non ti preoccupare. La signora ha una pessima mira e non può farmi male.
Ciao.

 ha scritto nel
messaggio news:20021006083...@news.flashnet.it...

Il primo è: se ti trovi in un posto deserto dove, se vuoi sopravvivere hai
solo maiale da mangiare, non hai scelta, altrimenti muori,  allora è
concesso.
Il secondo dovrebbe essere, ma potrei sbagliare, quando è passato talmente
tanto tempo dalla morte dell'animale, che è diventato parve, alimento
neutro, allora puoi mangiarti anche una giacca fatta in pelle di maiale.


Altra citazione in tema, da pag. 82:
Il latte della donna non è compreso nella proibizione [di mangiare carne
e latte insieme - Liang], anche se a priori non si dovrebbe cucinare
carne con questo latte; se cade nella carne e non è più riconoscibile
viene annullato; se un recipiente nel quale è stato raccolto questo
latte viene lavato insieme a recipienti di carne, i recipienti sono
permessi.
Domanda del sottoscritto: ma in che circostanze può capitare che del
latte di donna cada accidentalmente nella carne che sta cuocendo?
Ciao.

 di maiale.
Mi sembra (leggi: E') un po' una stronzata quindi... hai sbagliato!
Le altre due (oltre il deserto) sono:
1. Sotto minaccia di morte (che non e' piccuach nefesh in senso stretto, 
vedi le regole sull'Avoda' Zara')
2. Dietro presentazione di una richiesta da parte della donna incinta: 
se una donna incinta ha voglia assoluta di mangiare un cibo taref, la si 
accontenta per la protezione del bambino.
Mi devo un po' stupire: dopo aver trovato gente che scrive sul NG di 
cultura ebraica nel giorno di Kippur (il gruppo moderatore non ha turni 
di lavoro ne' nelle feste e ricorrenze ne' tanto meno di Kippur), ora 
devo constatare una generale ignoranza che mi fa porre una domanda: 
perche' invece di preoccuparsi tanto per l'antisemitismo degli altri, 
non iniziamo prima a parlare in questo NG un po' di piu' di cultura 
ebraica ed un po' di meno di cazzate a sfondo politico-interno/politico-
estero/antisemitismo-Di-Questo-o-di-quello?
Secondo voi perche' l'unico rabbino che io conosca che e' passato su 
questo NG e' scappato?

 Solo che i clisteri nutritivi sono in realtà poco efficaci
ti prego! non ricordarmi cos'è stata l'alimentazione forzata, col
sondino nel naso... :-(((((((((((((
-- 
      ___
     ('v')
    ((   ))
---/-"---"------- Tiziana Pannunzio © -- 
www.tizianapannunzio.it

 questo NG e' scappato?
invece di scappare, poteva pure rimboccarsi le maniche ed iniziare ad
insegnare le cose che, evidentemente, molti frequentatori (non goy) del
NG non sanno...
mah
-- 
      ___
     ('v')
    ((   ))
---/-"---"------- Tiziana Pannunzio Š -- 
www.tizianapannunzio.it


Potrei chiedergli come mai, pur essendomi offerto come allievo, lui non
si sia degnato neppure di dirmi di no.
Ciao.


Chiedo scusa.
Ciao.

 Chiedo scusa.
fa nulla :-)


 del NG non sanno...
I frequentatori del NG non goy non sanno che di Kippur non ha senso 
accendere il computer?
Anche tanti Goym poco o per nulla interessati alla cultura ebraica e con 
UNO e dico UNO amico ebreo lo sanno.
Il rabbino e' un maestro, non e' un prete, non segue una "missione" di 
"ebraicizzazione".
Non voglio difenderlo ma posso capirlo.

 non si sia degnato neppure di dirmi di no.
Non lo so, sinceramente, ma da come mi ha detto che non avrebbe piu' 
scritto ho chiaramente inteso che per alcuni frequentatori era molto 
dispiaciuto, tu sei uno di quelli.
Ciao
Joram


Capisco. Auguro buona fortuna al nostro mancato rabbi.
Ciao.

 Solo che i clisteri nutritivi sono in realtà poco efficaci,
che schifo Liang, ti prego.
A.

 latte di donna cada accidentalmente nella carne che sta cuocendo?
risposta: quando il pelo cade nell'uovo.
;-)
A.

 Ma quale indiscreto..mi sto divertendo tantissimo.
sei schifoso.
Tanto ci vuol poco perchè si scopra chi siamo.
Mica ci sono 70 posti dove abbiamo potuto incontrarci.
CERTAMENTE NON A CASA TUA per quella famosa crapula che hai promesso e che
fai finta di dimenticare ogni due per tre................
A.

 questo NG e' scappato?
Forse perchè era criptico?
A.

 Non voglio difenderlo ma posso capirlo.
io no!
cmq adesso basta parlare degli assenti, non facciamo le pettegole...
;-)))


fai finta di dimenticare ogni due per tre................
Oh che vi devo dire...sulla ML tacete.
MMAX

;-)
Quoto
MMAX

che schifo Liang, ti prego.
Mai accettare un invito a cena di Liang, mai!
MMAX

 ha scritto nel messaggio
news:AP_n9.57559$e31.1...@twister2.libero.it...

quota, quota, perfida serpe.......
A.

 Oh che vi devo dire...sulla ML tacete.
null'affatto.
Ci siamo espressi riguardo al luogo e più o meno alla data.
Il resto lo dovevi fare tu.
Invece perdi tempo con sciocchi giochini di indovinelli.
Pensaci, serpe ignorante.
A.

 ha scritto nel messaggio
news:TR_n9.57676$e31.1...@twister2.libero.it...

Per forza! Visto che non so cucinare, si passerebbe dritti al dopocena
:-)
Ciao.

 Segui una tradizione diversa?
Sì. Di Segni non è esattamente il mio punto di riferimento. Sorry.
Nell'ortodossia che io seguo, il latte di donna è assolutamente proibito,
sia esso preso direttamente dalla fonte o meno. (Serve dire: ad esclusione
dei lattanti? A questo proposito, la Torah considera che un lattante sia
tale sino all'età di 3 anni).
Propongo un allegro dibattito con gli ortodossi sul perchè questi figlino
una volta all'anno, dato che la Torah prevede si allattino i bambini fino
- appunto - all'età di 3 anni. In materia ho poche idee ma ben confuse.

 latte di donna cada accidentalmente nella carne che sta cuocendo?
Mai visto le tette di un'ashkenazita dopo il quindicesimo figlio?!?

 "candidato" del valore intrinseco delle mitzwot?
I motivi sono vari, piu'  meno alachicamente sostenuti: in primis=20
bisogna considerare che la halacha' e' per gli ebrei, i non ebrei non=20
hanno bisogno delle mitzvoth per guadagnarsi il posto nel mondo futuro,=20=
basta che rispettino le 7 leggi dei figli di Noe'.
Poi c'e' il maarit hain, l'occhio del prossimo (ebreo), che e' da=20
tenere in larga considerazione: un non ebreo che rispetti, ad esempio,=20=
shabbath comportandosi rigorosamente secondo la Halacha' ma poi=20
l'ottavo giorno di sukkoth non adempi alle mitzvoth di Moed potrebbe=20
portare un ebreo che lo frequenta senza sapere trattasi di goy a=20
trasgredire e, mentre il non  ebreo non e' obbligato alla pratica,=20
l'ebreo e' obbligato ed ha fatto una trasgressione alla halacha' "per=20
colpa", anche, di un non ebreo. Cio' puo' portare ad inimicizie con il=20=
prossimo (non ebreo) ed i nostri maestri non vogliono che accada.
In ultimo, ma non ultimo perche' ce ne sarebbero ancora che ora non mi=20=
vengono in mente, all'ebreo e' fatto obbligo di "bechuccoth ha-goy lo=20
telechu" ovvero non aggiungere gli obblighi del goy ai tuoi e questo=20
vale anche al contrario: l'ebreo non festeggia per ricorrenze non=20
ebraiche e non segue pratiche non ebraiche ed il discorso vale anche al=20=
contrario, ovviamente.
A presto
Joram

 Forse perchË era criptico?
Secondo me era stimolante: da quando in qua sei una persona che se non 
ha la pappa pronta non ha il fegato di impegnarsi??? io non ti conoscevo 
cosi', e' cambiato qualcosa?
Ciao
Joram

 ha scritto nel messaggio
news:anqcbq$7fu$1...@news.flashnet.it...

ROTFL. Vedi, io volevo rispondere: "A casa mia non farei mai stare
davanti ai fornelli una donna a seno nudo perché potrebbe schizzarle
l'olio bollente addosso", e tu sei riuscita a dire una cosa altrettanto
risqué.
Ciao.


[cuttete]
cough, cough..ehm.
MMAX

 cosi', e' cambiato qualcosa?
Naturalmente la mia era una battuta.
Non penso che ciò che il rabbino ha scritto fosse critptico, e lungi da me
l'idea che non ci si debba impegnare per capire.
Cmq su questo argomento preferisco non commentare, altre persone lo hanno
fatto meglio di me.
(Tiziana, ad esempio).
Io penso solo una cosa: che a criticare le persone si fa molto in fretta.
Nota che sto parlando di criticare dei comportamenti, non delle opinioni.
Le opinioni sono una cosa, e tutte sono criticabili o meno.
I comportamenti sono un'altra cosa.
Quando si punta il dito sui comportamenti, si fa una scelta di tipo morale.
Se non va bene il comportamento di una persona, essa viene rifiutata,
diciamo, "moralmente", perchè ritenuta indegna.
Questa è la sottile differenza che passa tra la divergenza di opinioni e la
critica senza appello di un comportamento che di per sè non è lesivo verso
altri, e dunque non dovrebbe essere ritenuto moralmente riprovevole.
Per ora continuo a scrivere, a meno di tuo espresso divieto
ciao
A.

 cmq adesso basta parlare degli assenti, non facciamo le pettegole...
:-P

 dovrebbe essere ritenuto moralmente riprovevole.
Ma fonte di rammarico, si.
A presto
Joram

 Joram
P.S. č vero che sei laziale?

 ha scritto nel
messaggio
 > matrimonio civile [che poi vuol dire matrimonio misto] in Israele (
matrimonio civile vuol dire matrimonio misto? e da quando?
ipazia

 serio.
Stai scherzando? Sono totalmente in controllo delle mie pulsioni
alimentari.
Aiutato anche dal fatto che ho recentemente scovato delle rillettes kasher
proprio discrete. Se non sai cosa sono, chiedi alla sig.ra Maestra dalla
bacchetta d'oro. Ti basti sapere che sono a base di grasso, pelle e ciccia
d'oca. 
Un danno pazzesco alla ventrazza ed alle arterie, ma ne vale la pena, con
un buon pane ed un bel vino rosso di corpo. O un bel passito. O un
Gewurztraminer vendanges tardives. O un sauternes, se vogliamo essere
banali.
Burp.
Stefano Soro,
Bruxelles
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 proprio discrete ed un bel vino rosso di corpo
mi hai convinto.
quando usciamo a cena?
ipazia

 ha scritto nel messaggio
news:iQjo9.5$RO....@twister1.libero.it...

non farti fregare dalle rillettes, kasher o meno.
Chiedi il pollo "alla Soro".
Con Sauternes.
Credimi.
A.
spiona culinaria in incognita

 Burp.
LeChaim
A

 questo NG e' scappato?
perché gli hanno fatto delle domande ?
advi94$2hp49$
1...@ID-75196.news.dfncis.de

 discutere in ebraico in Erez Ysroel.
E se lo vedessi che cosa ne potresti dedurre?
Ciao.
--
<:3)~~~maisele

 desideri, anche dal NG.
Ma non ho capito, cos'è che ti chiedi?
E cos'è che ti rispondi?
Ciao.
--
<:3)~~~maisele

 d'oca.
Non so cosa siano le rillettes, ma quest'ultima cosa che hai citato *grasso,
pelle e ciccia d'oca* ha un nome, iddish naturalmente: "gribelech" (imo
significa "sfrizzoli").
A Pesach, quando sono solo -e non ho voglia di gefilte fish- mi faccio il
"gefrishte matze" a base di matzot spezzettate (e ammollate in acqua
bollente), uova, tanti gribelech (appunto) sale e pepe nero macinato.
Altra cosa che con i gribelech è da sturbo è il purè di patate, e ci
aggiungo cipolla fritta.
Ciao
<:3)~~~maisele ashkenazi fast food le Pesach

 questo NG e' scappato?
Parli di LSDR?
Se no, non so di chi parli, se si segue risposta.
Perchè se fosse stato per lui non ci sarebbe manco passato.
Tu hai insistito perchè scrivesse e lui ti ha accontentato e, giusto per
rendere un po' frizzantina l'aria, si è presentato con un post ["Gli ebrei
hanno inventato la guerra santa prima degli arabi"]
che -a dir poco- giocava sull'ambiguità e sulla provocazione, e si è beccato
una salva di vaffanculi.
Nota, io al suo primo post non ho risposto, non ero (sono) preparato
sull'argomento e mi sembrava una trappola. In effetti lo era e, se non
ricordo male, qualche ICEr ha fatto una figura barbina.
Poi, più o meno, si chiarì la faccenda, lui si spiegò, qualcuno chiese
scusa, tu raccontasti chi era, ecc. e lui per tenere su il livello, se
ricordo bene, fece un'affermazione sul diritto di rappresaglia un pochino
fuori dalle righe, io gli ho risposto e chiesto spiegazioni, non ne ho avute
ma ho ipotizzato che avesse cose più importanti da fare che frequentare un
ng, non ho mica pensato che fosse scappato.
Sembrerebbe, da come la metti, che siamo una manica di idolatri
irrecuperabili in grado di mettere in fuga un rabbino con le migliori
intenzioni. Non è così.
Siamo si una manica di idolatri irrecuperabili, ma sono sicuro che un
rabbino ben intenzionato non scapperebbe davanti a noi.
Se non ricordo male il tuo conoscente affermò che il mestiere del rabbino
non era per lui, e -evidentemente- neanche postare su ICE era per lui.
Ciao.
--
<:3)~~~maisele

 aggiungo cipolla fritta.
Huh, hah, errrrrr... non credo siano le rillettes (si spalmano a freddo),
ma il tutto ha un'aria rustico-appetitoso-celibataria niente male.
Mi da proprio l'idea di un pasto preparato da e per un uomo che si trova
da solo (siiiiiiigghhhh... ricordi di gioventù), mangiato magari in piedi
in cucina con un bel bicchiere di vino, o un birrone trappista belga
(evviva i fratacchioni birrai!), la musica in sottofondo e il giornale - o
un libro - aperto sul tavolo.
Ciao.
Stefano Soro,
Bruxelles
L'età avanza e con essa la panza


 quando usciamo a cena?
Quando vieni a Bruxelles, magari con sua Fiddlerità.
Ciao


 spiona culinaria in incognita


 E cos'è che ti rispondi?
Che non se la prendeva con me in particolar modo.
E che gli argomenti gli vanno bene, non sono OT.
Intendeva dire che erano OT solo di Kippur.
Ho fatto e disfatto tutto per benino da sola.
(con un piccolo aiuto di Joram in mail privata).
Sssso' bbrava, non c'è che dire, eh???
A.

 Quando vieni a Bruxelles, magari con sua Fiddleritŕ.
guarda, non scherzare, che ce la porto davvero.
Ti svaligiamo la dispensa...
A.

 non era per lui, e -evidentemente- neanche postare su ICE era per lui.
sbam.
ciao
A.

 Da stasera, Simmenthal per tutti!
a noi ci mandi il pollo, per cortesia.
Alla tua povera famiglia, vedi tu cosa dargli....
A.

successo...:-)
Ale, perchč mi citi sempre?
Vuoi lasciare il cruccaccio perche' ti sei invaghita del piu'
sensuale askenazi della zona?
MMAX

 Ti svaligiamo la dispensa...
appunto
ipazia


Approfondirò questa tua affermazione.
Se tu fossi infatti iscritta ad una comunità ortodossa, dovresti
osservare il _minhag_ proprio di quella comunità, ed il libro di Di
Segni è stato approvato dall'Assemblea dei Rabbini d'Italia.
Ma poiché sei iscritta ad una comunità riformata, dove è coltivato il
pluralismo delle opinioni tra halakhisti, quasi-halakhisti e
non-halakhisti, puoi continuare a sognare di essere una _charedà_ in
mezzo a persone che saresti in dovere di chiamare _goyim_ se tu
realizzassi quella che ritieni la tua vocazione.
Ciao.

 sensuale askenazi della zona?
mi hanno riferito che organizzi cene di antisemiti che poi ti picchiano come
un materasso.
Poi Maisele dice che ho torto quando sostengo che esistono ebrei masochisti
che si vogliono far del male....:-)
Il crucco ti manda un saluto.
Per ora me lo tengo.
A.
P.S. quanto guadagni al mese?
Così, un'informazione della serie "honni soit qui mal y pense"....
:-)

Cosě, un'informazione della serie "honni soit qui mal y pense"....
Piu' del crucco.
MMAX

 L'età avanza e con essa la panza
Parla per te.
<:3)~~~maisele
L'età avanza e con essa l'esperienza.

 L'età avanza e con essa l'esperienza.
sì, ma la f*** che fa ? avanza anch'essa, arretra o fugge ?

 sì, ma la f*** che fa ? avanza anch'essa, arretra o fugge ?
Gironzola.
--
<:3)~~~maisele

 Piu' del crucco.
quand'è che hai detto, per la nostra cenetta in "crapa a crapa"?
A.

quand'è che hai detto, per la nostra cenetta in "crapa a crapa"?
Ale redfiddler,  una donna che antepone il sentimento a tutto.
MMAX

 Ale redfiddler,  una donna che antepone il sentimento a tutto.
Una mano sul cuore e l'altra sul portafogli, tesoro!
:-)
A.

 E se lo vedessi che cosa ne potresti dedurre?
Amo l'ebraico e sono assolutamente felice quando lo sento parlare come si
deve. Ergo: ne sarei felice.

 deve. Ergo: ne sarei felice.
Ne sono convinto anch'io.
Ciao.
--
<:3)~~~maisele