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Titolo: parashat kedoshim

In un commentario di una bibbia (ed. San Paolo s.r.l.) leggevo ieri il 
seguente commento in relazione ad un passo di essa.
Levitico 19,18
"non vendicarti e non serbare rancore ai figli del tuo popolo. Ama il tuo 
prossimo come te stesso. Io sono il Signore."
Commento:
Testo altissimo dell'etica veterotestamentaria ripreso da Gesu' che pero' 
lo radicalizza. Infatti il "prossimo" per il levitico e' sempre il solo 
ebreo vincolato da legami di sangue, di razza e di fede. Per Gesu' il 
prossimo, invece, dev'essere semplicemente ogni uomo.
....E ci risiamo con le discriminazioni della chiesa...
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Per il manifesto, le FAQ ed un'interfaccia Web visita 
http://www.e-brei.net/

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www.e-brei.net/
Ma a quanto risale questo commentario?!
Shalom


 Ma a quanto risale questo commentario?! Shalom
..le prime bavelle di piazza a circa 3250 anni fa.
-- 
<<Lo Stato di Israele è la prosecuzione della Torà con altri mezzi>>


 Shalom
E' del 1985/88 non cosi' vecchio.


 .....E ci risiamo con le discriminazioni della chiesa...
Scusa ma dal testo da te riportato non vedo discriminazioni, ma solo 
l'aver messo in evidenza una differente visione del "tuo prossimo", e non 
si può dire che non sia esatta. Ma forse tu hai riportato solo un passo 
del commento che magari poi proseguendo mette in negativo il tuo prossimo 
ebraico, divenendo una discriminazione.
Shalom


 ebraico, divenendo una discriminazione.
Posso escluderlo.
Non avrebbe senso.
I primissimi cristiani erano di ebrei. 


 Shalom
Scusa ma per me il prossimo e' il prossimo ( non ci sono visioni o 
interpretazioni)a prescindere che sia ebreo o cristiano o musulmano. (e 
questo lo vuole Dio, prima di tutti...)Il testo non mi suggerisce cio', ma 
anzi una interpretazione negativa della visione del prossimo da parte 
degli ebrei. (tra l'altro questo e' stata la visione dei cristiani per 
secoli nei nostri confronti....anche se Gesu' diceva il contrario...)
ah! dimenticavo... il testo e' pari, pari...ma forse l'ho intrerpretato 
male io che sono un po' prevenuto...


>>
Mi sfugge un po' il senso di questo inutile ravanamento. 


 ebraico, divenendo una discriminazione.
Il brano del NT che tratta di questo versetto del Levitico è quello
relativo alla parabola del Buon Samaritano.
Nel racconto di Gesù di Nazaret, l'unico a soccorrere un uomo in
difficoltà tramortito a terra, non è un sacerdote, ne un Levita, che
lo snobbona altezzosi, ma il rivale religioso dell'ebreo, il
samaritano, che mostra la pietà che gli ebrei non sono capaci di
dimostare.
Il Samaritano, nell'occidente cristiano, è colui che generosamente
pronta a fornire aiuto al suo prossimo, anche se nemico
(contrariamente all'ebreo). Questa parabola viene narrata quando un
dottore della Legge chiede a Gesù di indicargli chi include il
"prossimo" da amare, nel versetto del Levitico: "Ama il tuo prossimo
come te stesso".
Adesso, anche ammettendo che il "prossimo", al momento della
composizione del Levitico, intendesse riferirsi al proprio fratello,
al proprio correligionario, occorre tuttavia completare l'argomento
ricordando che fa parte del patrimonio culturale e religiosa ebraico
anche il "Se il tuo nemico ha fame, dagli del pane da mangiare; se ha
sete dagli dell'acqua da bere" di Proverbi 25,21, e ancora :"Quando
incontrerai il bue del tuo nemico o il suo asino dispersi, glieli
dovrai ricondurre. Quando vedrai l'asino di colui che ti odia
accasciarsi sotto il carico, non abbandonarlo a se stesso: mettiti con
lui ad aiutarlo" Esodo 23, 4-5 e tanto altro ancora.
Il comandamento di "amare" non significa semplicemente provare
sentimenti di affetto verso il tuo simile, ma è un comandamento di
"fare". Di comportarci con pietà, giustizia e misericordia, anche e
soprattutto (ci viene insegnato dai nostri Maestri) nei confornti di
coloro che ci odiano, i nemici.
'Non si può ordinare al nostro cuore di provare un sentimento di amore
o odio: ma si può oridnare alla nostra ragione di compiere una "buona
azione"'. (Invito Alla Lettura Della Torà di rav Elia Kopciowski).
Purtroppo, non di rado, il cristiano medio questi insegnamenti li
ignora, e li attribuisce esclusivamente a Gesù di Nazaret.
Shalom!


&#1497;&#1494; 
&#1500;&#1465;&#1488;-&#1514;&#1460;&#1513;&#1474;&#1456;&#1504;&#1464;&#1488; 
&#1488;&#1462;&#1514;-&#1488;&#1464;&#1495;&#1460;&#1497;&#1498;&#1464;, 
&#1489;&#1468;&#1460;&#1500;&#1456;&#1489;&#1464;&#1489;&#1462;&#1498;&#1464;; 
&#1492;&#1493;&#1465;&#1499;&#1461;&#1495;&#1463; 
&#1514;&#1468;&#1493;&#1465;&#1499;&#1460;&#1497;&#1495;&#1463; 
&#1488;&#1462;&#1514;-&#1506;&#1458;&#1502;&#1460;&#1497;&#1514;&#1462;&#1498;&#1464;, 
&#1493;&#1456;&#1500;&#1465;&#1488;-&#1514;&#1460;&#1513;&#1468;&#1474;&#1464;&#1488; 
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&#1493;&#1456;&#1500;&#1465;&#1488;-&#1514;&#1460;&#1496;&#1468;&#1465;&#1512; 
&#1488;&#1462;&#1514;-&#1489;&#1468;&#1456;&#1504;&#1461;&#1497; 
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&#1493;&#1456;&#1488;&#1464;&#1492;&#1463;&#1489;&#1456;&#1514;&#1468;&#1464; 
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&#1488;&#1458;&#1504;&#1460;&#1497;, 
&#1497;&#1456;&#1492;&#1493;&#1464;&#1492;. 
17]Non coverai nel tuo cuore odio contro il tuo fratello; rimprovera 
apertamente il tuo prossimo, così non ti caricherai d'un peccato per lui. 
[18]Non ti vendicherai e non serberai rancore contro i figli del tuo 
popolo, ma amerai il tuo prossimo come te stesso. Io sono il Signore. 
Te lo posto in ebraico, perchè è da lì che devi partire, ed anche in una 
delle tante traduzioni. 
Tra l'altro in particolare per il versetto 18 Rav Riccardo Pacifici nei 
suoi discorsi sulla Torah specifica:  "Non odiare il tuo fratello in cuor 
tuo, riprendilo, riprendi il tuo prossimo e non portarne tu la colpa, non 
vendicartene, non serbargli rancore, ma ama il tuo compagno come te 
stesso. Io sono il Signore" (Levitico XIX, 18).
Vedi un pò tu chi possa essere il prossimo in riferimento a quanto scritto 
nella Torah.
P.S. spero siano leggibili le parole in ebraico diversamente il passo 
citato è il Cap. 19 versetti 17 e 18.
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 nella Torah.
Mi sfugge il motivo del contendere.
La novit=E0 cristiana =E8 l'amore per il nemico, mica per il prossimo.
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