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Titolo: Una domanda sui _mikwaot_

_Miqwaot_ è il plurale di _miqweh = bagno rituale_, e l'uso più
comune di quest'edificio è fatto dalle Ebree osservanti sposate, le
quali vi si recano prima di riprendere i rapporti con i loro mariti al
termine del periodo di _niddah_ (impurità mestruale).
Ho provato a fare delle ricerche sulla costruzione di un _miqweh_, ed i
risultati più interessanti sono stati questi due link:
[1] 
http://www.bethsholomlv.org/facilities.htm#Mikveh
[2] 
http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=608&letter=M
che si possono riassumere in questo modo: il _miqweh_ più semplice è
uno specchio d'acqua naturale in cui ci si possa immergere
completamente; costruire un bagno rituale halakhicamente valido è una
cosa tecnicamente alquanto complessa, di cui i link citati spiegano
soltanto alcuni degli aspetti più evidenti. Ed ai problemi halakhici
si aggiungono, ovviamente, quelli igienici (simili a quelli che si
trovano nelle piscine per il nuoto).
Costruire un _miqweh_ è una cosa da lasciare a tecnici specializzati
sotto la supervisione di rabbini esperti in materia. Quello che vi
chiedo è se esistono in Italia ditte con questo _know how_ (e che
magari costruiscono anche normali piscine o fontane per guadagnarsi da
vivere).
Grazie e ciao.
---
Per il manifesto, le FAQ ed un'interfaccia Web visita 
http://www.e-brei.net/

 vivere).
Non ho idea di quale sia la risposta. Azzardo l'ipotesi che i pochi 
mikvaot che esistono in Italia siano stati costruiti da ditte edili 
non necessariamente specializzate, con un rabbino che ha verificato il 
progetto e controllato i lavori.
Per quanto la materia sia complessa, una volta che il progetto è 
corretto, non credo che l'esecuzione presenti particolari difficoltà.
E per quanto riguarda l'ebraismo non ortodosso (conservative inclusi), 
una piscina comune viene sempre giudicata perfettamente valida, 
specialmente dove non esiste la possibilità di usufruire di un mikvaot 
vero e proprio.
Se si tiene all'halakha ortodossa, occhio invece a specchi e corsi 
d'acqua naturali: essere naturale non è sinonimo di essere kasher come 
mikve.
Tb 


 mikvaot vero e proprio.
Un *mikve*, ovviamente.



Mi fornisci un controesempio? Ovvero di uno specchio d'acqua naturale
che non può essere usato come _miqweh_?
Grazie e ciao.


 
L'avevamo capito. Grazie per la gentilezza.
Ciao.


 che non può essere usato come _miqweh_?
Ad esempio un fiume, certamente se alimentato da acqua piovana.
Tb 



Quello che dici trova conferma qui:
http://www.yoatzot.org/category/6
http://www.yoatzot.org/question/165
uno specchio d'acqua naturale dev'essere alimentato da una sorgente per
essere preso in considerazione come _miqweh_. E non č l'unica cosa da
tenere in conto.
Grazie dell'aiuto e ciao.


 tenere in conto.
Esatto. Adesso non ho sottomano testi. Comunque sicuramente il mikveh 
deve 1) raccogliere acqua 2) l'acqua deve essere di sorgente.
Il fiume non è un mikve soprattutto perché l'acqua *scorre* e non è 
raccolta.
Aggiungo che uno degli aspetti più interessanti dell'architettura del 
mikveh è il  modo in cui l'acqua kasher rende kasher per contatto 
anche quella raccolta attraverso tubazioni. In pratica basta una 
mikveh propriamente detto molto piccolo, per mikveizzare anche una 
grande vasca, una volta che le due acque siano state messe in 
comunicazione.
Tb



Un trucco che ho letto è quello di mettere del ghiaccio nella vasca
piccola: il ghiaccio, sciogliendosi, crea acqua comunque "kasher", che
può "kasherizzare" anche l'acqua della vasca grande.
Conosci qualche testo specifico sull'argomento?
Grazie e ciao.


 Conosci qualche testo specifico sull'argomento?
Sě, un (bellissimo) libretto di Aryeh Kaplan che si intitola "living 
waters". Lo trovi anche raccolto nell'Aryeh Kaplan anthology vol. 2.
Io l'avevo comprato sul sito dell' OU.
C'č tutto quello che occorre sapere per discorrere a livello 
amatoriale, e anche le citazioni delle fonti di Mishnah e Talmud, per 
procedere ulteriormente nella ricerca.
Tb


 Ho provato a fare delle ricerche
E qui invece inizia la parte deprimente. Un giorno si scriverà la
storia di questa entità chiamata (bestemmiando, IMHO) Dio cui ci si
rivolge al maschile - che è quindi maschio. Usenet può fornire le
fonti per il capitolo sulla psicopatologia del maschietto che spiega
alle donne come si devono purificare.
Utilizzare Dio per realizzare le proprie fantasie, secondo le quali le
donne devono purificarsi prima di avvicinarsi al sacro fallo. Difficile
trovare una manifestazione più chiara di idolatria. Che tristezza...
