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Titolo: Anna Segre - La storia insegna?

da Ha Keillah - febbraio 2002
http://www.hakeillah.com/1_02_03.htm
In questi ultimi tempi è tornato in discussione il tema del riconoscimento
di Alleanza Nazionale da parte dell'ebraismo italiano: è interessante
notare, per esempio, lo spazio che la Stampa del 16 gennaio dedica all'
incontro informale tra Fini e il rabbino capo di Roma Riccardo Di Segni. Dal
tono dell'articolo, e ancora di più da quello dell'intervista ad Amos
Luzzatto pubblicata sulla stessa pagina emerge l'idea che AN e lo stato di
Israele non vedano l'ora di giungere ad una normalizzazione nei loro
rapporti, mentre gli ebrei italiani continuano a frapporre incomprensibili
ostacoli.
È evidente che la questione non è di poco conto: se, come dice qualcuno,
ormai AN fosse pienamente legittimata e il parere di venticinquemila ebrei
italiani fosse irrilevante, non si potrebbe spiegare l'impegno che Fini sta
profondendo in questo campo. Dunque, mi sembra miope non vedere l'importanza
che questo tema rivestirà nel dibattito precongressuale e congressuale dell'
Unione; anzi, secondo me sarà proprio questo, (e non lo scontro tra "laici"
e "religiosi", le scuole, i rabbini e via dicendo; e neppure la situazione
di Israele) il problema dei problemi, quello su cui si individueranno più
chiaramente le convergenze e le contrapposizioni. Naturalmente non si tratta
di mettere in discussione i rapporti che l'Unione e le Comunità non possono
non mantenere con le istituzioni, a livello nazionale e locale; ma è
evidente che da parte di AN si sta ricercando qualche cosa di molto diverso,
una sorta di patente o di riconoscimento formale da parte nostra, di cui
evidentemente sentono molto il bisogno e che per il momento non gli abbiamo
dato, e non è affatto scontato che sia inevitabile darglielo.
Mi pare tuttavia che la questione non venga posta in modo chiaro né dai mass
media né da noi stessi. Non basta discutere se quelli si sono abbastanza
pentiti o ricreduti, o almeno assunti qualche responsabilità circa il
proprio ruolo nella persecuzione e nello sterminio degli ebrei italiani; non
che queste siano questioni da poco, beninteso (e peraltro è evidente a
chiunque che le assunzioni di responsabilità sono state finora
insufficienti), ma, anche supponendo che Fini riesca a strappare a forza dal
proprio partito qualche affermazione un po' più coraggiosa, che valore
avrebbe? Quanto sarebbe condiviso dalla base? O non sarebbe puramente
strumentale, e percepita da tutti come tale? E comunque il punto essenziale
non è neppure questo. La questione fondamentale riguarda invece la politica
attuale di questo partito, come peraltro dell'intero governo. Davvero tutti
i nostri problemi riguardano solo quello che alcuni di loro hanno fatto
sessant'anni fa? Davvero ci basta che si pentano del loro passato e non
abbiamo niente da dire sul presente? Finché presentiamo la questione in
termini esclusivamente storici è chiaro che all'esterno non saremo e non
potremo mai essere capiti.
Le possibili ragioni di preoccupazione e dissenso nei confronti dell'attuale
governo sono innumerevoli; tuttavia possiamo riconoscere che alcune di esse
rientrano nella normale dialettica tra destra e sinistra e non debbano
essere necessariamente condivise dalla totalità degli ebrei italiani. Ma ce
ne sono altre, a mio parere, che, per quello che la storia ci ha insegnato e
per i valori della nostra tradizione, dovrebbero stare a cuore a tutti,
indipendentemente dall'orientamento politico. Proverò ad elencarne alcune.
. La laicità dello stato: come possiamo sperare di far valere i nostri
diritti, come minoranza, in un paese in cui l'agenda politica è dettata
dalle esternazioni del Papa?
. La difesa della scuola pubblica. Questo è un punto delicatissimo, perché
le Comunità più grandi potrebbero essere tentate dal miraggio di
finanziamenti e facilitazioni per le scuole ebraiche. Ma cadere in questa
trappola sarebbe un errore imperdonabile, perché (anche a voler essere così
miopi o cinici da considerare solo ciò che conviene a noi) non possiamo
dimenticare che la maggior parte dei ragazzi ebrei italiani frequenta la
scuola pubblica.
. La difesa dei diritti degli immigrati: Non opprimerai lo straniero, perché
anche tu fosti straniero nella terra d'Egitto. Come si concilia questo
richiamo insito nella nostra tradizione con progetti di legge che vedono lo
straniero come uno strumento di lavoro da chiamare o ributtare a mare a
seconda dell'utilità del momento? E anche su questo punto vorrei rilevare
che, se pure volessimo concentrare la nostra attenzione solo sui problemi
degli ebrei, non dovremmo dimenticarci quanti siano oggi nelle nostre
comunità i non italiani, e quanti altri potrebbero giungerne in un futuro
prossimo; come potrebbero trovarsi in un paese sempre più ottusamente
arroccato in difesa di una fantomatica identità italiana?
. La giustizia: come si concilia il monito biblico "La giustizia, la
giustizia seguirai" con una concezione per cui la legalità è un fastidioso
ingombro e i giudici pericolosi destabilizzatori?
. L'antifascismo, non solo perché i fascisti ci hanno perseguitato, ma
perché sono stati e sono portatori di valori inconciliabili con la nostra
identità e le nostre tradizioni.
Questo elenco incompleto ed impreciso vorrebbe solo dimostrare che ci sono
alcuni "paletti" (e sicuramente non sono solo questi) su cui nessun
consiglio dell'Ucei, di qualunque colore, potrebbe o dovrebbe transigere,
anche volendosi preoccupare esclusivamente degli interessi degli ebrei.
Ora, queste cose sono chiare a tutti, ma qualcuno obietta che in questo
momento, data la gravità della situazione in cui si trova Israele, è
prioritario dare il proprio appoggio ai partiti che la sostengono, mentre la
sinistra italiana è tendenzialmente filopalestinese. Questo è un aspetto del
problema tutt'altro che trascurabile (e c'è certamente qualche nodo non
risolto nei rapporti tra gli ebrei e la sinistra in Italia), eppure io credo
che sarebbe un errore gravissimo svendere noi stessi in cambio di una
simpatia per Israele forse più ostentata che reale, e che comunque potrebbe
venir meno facilmente da un momento all'altro, qualora Berlusconi e i suoi
decidessero che è più utile appoggiare la causa palestinese. Quanto alla
stessa Israele, è vero che non spetta a noi dire quali amicizie debba
coltivare, tuttavia credo che sia nostro dovere far notare quanto possa
essere poco opportuno legarsi a filo doppio con una destra così screditata
sul piano internazionale. E, se è vero che gli ebrei della diaspora devono
stare attenti nel formulare giudizi su una situazione che non vivono in
prima persona, è altrettanto vero, allora, che gli israeliani rischiano più
di noi di commettere errori di valutazione per quanto riguarda l'Italia.
Vorrei ricordare che anche Mussolini inizialmente aveva manifestato una
certa simpatia per il sionismo, e neppure allora tra quest'ultimo e i
partiti di sinistra i rapporti erano sempre idilliaci (mi viene in mente, a
titolo di esempio, la rottura tra i fratelli Emilio ed Enzo Sereni, l'uno
comunista e l'altro sionista, di cui Ha Keillah si è occupata di recente).
Naturalmente so benissimo che il quadro storico è completamente differente e
che i paragoni probabilmente non reggono ad un'attenta analisi storica;
tuttavia anche le suggestioni sono significative, e comunque è normale che
si legga la storia (di qualunque epoca) con uno sguardo all'oggi,
evidenziando le somiglianze per trarre possibilmente lezioni di
comportamento. Negli anni '30 l'ebraismo ufficiale italiano era diviso tra
chi voleva un'adesione convinta al fascismo e chi preferiva posizioni più
neutrali; ricordiamo che questa spaccatura si era evidenziata anche all'
interno degli organi rappresentativi delle comunità e dell'Unione. Poi
sappiamo tutti come è andata a finire: la storia ha tragicamente smentito
chi ha creduto che l'ebraismo potesse convivere agevolmente con il regime.
Oggi noi citiamo molto più frequentemente e ricordiamo con orgoglio i nomi
di quelli che hanno scelto l'opposizione, anche se erano una minoranza e
certamente non controllavano né le Comunità né l'Unione. Sono questi che gli
ebrei italiani (e non solo quelli di sinistra) riconoscono come padri
spirituali, mentre degli altri non si parla quasi mai. Questo non dovrebbe
insegnarci qualcosa?
--
Visita 
http://www.menorah.it/
 !
Per link Visita 
http://www.e-brei.net
--


Approvo in toto. Ciao.


 
http://www.hakeillah.com/1_02_03.htm
Ottimo articolo.
Ottimo anche il giornale, Hakeillah, che degli amici di Torino mi fanno
avere regolarmente.
Ciao
Silvana



cut.
Giustissimo.
A.


Approvo in toto. Ciao.
Anche io, con alcune domande che ti faro' in RL  
MMAX
ps
Mi rodo perchè quando medito di strangolarti al nostro prossimo
incontro, mi posti qualcosa che in qualche misura condivido
intimamente... e mi passa. 
Maledetto


Cara Anna Segre, 
in Francia esistono oltre quattro milioni di musulmani. Di questi almeno
il 10% ha già il diritto di voto e bilancia il voto ebraico nella
Assemblée Nationale. E da due anni gli attentati ad obiettivi ebraici
sono saliti alle stelle, senza che da parte della Francia che comanda
ci sia stato grande scandalo. Anzi, sembrerebbe che alla Francia
qualcuno più vicino a te di me abbia affibbiato la palma d'oro
dell'antisemitismo europeo.
In Italia, entro il 2020 vi saranno circa 200 mila elettori musulmani su
due-tre milioni di immigrati vecchi e nuovi. Da noi naturalizzarsi è
ancora più semplice che in Francia.
Il peso elettorale di 200 mila elettori, in un sistema bipolare, è
enorme. Quando tre milioni di musulmani italiani, assolutamente non
"laici" perché dire "musulmano laico" è un "ossimoro", ti accorgerai di
come inzierà a cambiare la politica estera ed interna. Di come Fini (o
Veltroni, tanto sono uguali, malgrado quello che pensi tu) correrà a
chiedere patenti al muftì di Roma anziché a Di Segni. Di come
l'antisemitismo arabo, ormai
consolidato e "inculturato", pronto per una esplosione gigantesca di
violenza contro gli israeliani, passerà a vele spiegate in Europa. Di
come la legge Mancino verrà inutilmente invocata dalla Ucei a protezione
degli ebrei
insultati dalle pubblicazioni in lingua araba o anche tradotte in
italiano che fatalmente cominceranno a circolare....
Temi che un maggior rigore nei confronti della immigrazione extraeuropea
possa limitare l'afflusso di ebrei in Italia ?
E che cosa potrebbe causare la ricerca di asilo in Italia da parte degli
ebrei non europei se non proprio quella persecuzione islamica che sta
montando ovunque in Asia ? Che fonda la sua spinta ideologica sulla
negazione della shoa, sulla reviviscenza dei protocolli dei savi di
Sion, sulle leggende assadiane di banchetti cannibali ?
E bada che l'Islam non è soltanto Hezbollah o Al Kaeda. Ci sono anche
i rispettabilissimi tribunali sudanesi, che comminano anche la
crocefissione. O quelli nigeriani, per i quali la lapidazione è una pena
da applicare con "pietre di medie dimensioni, né troppo grandi, né
piccole..." E
le televisioni satellitari che mandano in onda per le famiglie da
Istanbul a Singapore barzellette antiebraiche.
Nella civilissima Europa, 6 milioni di tuoi correligionari sono stati
ammazzati dall'unione delle tecniche di sterminio di massa con una
cultura che si era, a suo dire, lasciata alle spalle i secoli bui del
medio evo.
Che cosa farà ai tuoi correligionari l'incontro in corso tra medio evo
e armi di sterminio di massa che si svolge nell'alveo islamico ?
E quanto di questo fenomeno, grazie all'immigrazione massiccia, 
arriverà anche in Europa ed in Italia ?
Imparare dalla storia si può in due modi.
Si può imparare a reagire pavlovianamente ai ricordi, come fossero
stimoli visivi: "vedi Fini" e gridi "aiuto un fascista".
Oppure si può imparare che la storia è un grande palcoscenico sul quale
il dramma recitato è sempre lo stesso, ma gli attori impersonano sempre
una maschera diversa. E regolarsi di conseguenza.
Certo ci vuole più coraggio. Magari quanto quello degli ebrei in
minoranza che ebbero il buon naso di opporsi al fascismo in tempi non
sospetti.
Scegli tu. Scegliete voi.
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG


ingombro e i giudici pericolosi destabilizzatori
Giustizia giusta in Italia? Da vecchio radicale che si e' fatto tutte le
battaglie ed i referendum allibisco.... cmq se a voi va di  resistere
resistere resistere! resistete pure.... per quanto non in sintonia
politicamente mai vi augurerei comunque di entrare da semplici cittadini nel
tritacarne giudiziario italiano.
Chiaro che poi ognuno si comporta come meglio crede, solo vorrei ricordare
quel personaggio dei Promessi Sposi, don Ferrante mi sembra,  che a forza di
disquisire sulla non esistenza della peste  di peste fini' di morire. E d i
bacilli della nuova peste - con tanto che kefia' e bandiere di Israele
bruciate -   a Roma di recente ne sono sfilati parecchi.
Giovanni


 dell'europa sia nell'interesse degli ebrei?
sono personalmente certo che non sia in corso nessuna *islamizzazione
progressiva* e nessuna invasione dell'Europa, checché ne dica, per motivi
elettorali, la destra più caciarona. Esattamente come negli USA tra Otto e
Novecento non era in corso nessuna invasioen di cinesi, ebrei o italiani,
checché ne dicesse, per motivi elettorali, la destra di allora.


 sostenere il Welfare State.
oh che bello.
Me la mandi??
A.
