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Titolo: Israele o palestina?

            Palestina? Palestinesi?
            di Barbara Mella
            E' opinione comune che le tesi compilative siano appannaggio
esclusivo degli studenti pigri, mentre quelli diligenti preferiscono
dedicarsi alle ben più nobili tesi sperimentali. Ebbene, mi propongo ora di
smentire questa opinione, fabbricando un diligentissimo - e laborioso
assai - articolo compilativo, il cui scopo è quello di cercare di capire che
cos'è la Palestina, chi sono i palestinesi e quali sono le loro esigenze.
            .
            Cominciamo dunque con qualche dichiarazione rilasciata dai
diretti interessati. Alla commissione Peel, 1937, il leader arabo locale
afferma perentoriamente: "Non esiste nessun paese che si chiami Palestina.
'Palestina' è un termine che si sono inventati i sionisti (...) Il nostro
paese per secoli è stato parte della Siria. 'Palestina' ci è aliena. Sono
stati i sionisti che l'hanno introdotta." Nove anni più tardi, nel 1946, il
Professor Philip Hitti, storico arabo, dichiara alla commissione di indagini
Anglo-Americana: "Non esiste nessuna Palestina nella storia, assolutamente
no". Passano altri dieci anni e arriviamo al 1956. Ahmed Shukairy, futuro
fondatore dell'OLP, organizzazione per la liberazione della Palestina, di
fronte al Consiglio per la Sicurezza delle Nazioni Unite, spiega: "È
comunemente noto che la Palestina non sia altro che il Sud della Siria."
Altri tempi, dirà qualcuno (sì, va bene, altri tempi, ma non ci avete sempre
raccontato che i palestinesi vivono in Palestina da migliaia di anni? Che lì
sono profondamente radicate la loro storia e la loro cultura? E che sono
stati gli ebrei a sradicarli e a rubare loro la terra e lo stato? Mah).
Bene, vediamo allora che cosa ci raccontano i nostri "palestinesi" in tempi
più vicini a noi. Il 31 marzo 1977, il giornale olandese Trouw pubblica
un'intervista con un membro del comitato direttivo dell'OLP, Zahir Muhsein.
Ecco le sue dichiarazioni: "Il popolo palestinese non esiste. La creazione
di uno Stato Palestinese è solo un mezzo per continuare la nostra lotta
contro lo Stato d'Israele per l'unità araba. In realtà non c'è differenza
fra giordani, palestinesi, siriani e libanesi. .
            .
            Solo per ragioni politiche e strategiche oggi parliamo
dell'esistenza di un popolo palestinese, visto che gli interessi arabi
richiedono che venga creato un distinto "popolo palestinese" che si opponga
al sionismo. Per motivi strategici, la Giordania, che è uno Stato sovrano
con confini definiti, non può avanzare pretese su Haifa e Jaffa mentre, come
palestinese, posso indubbiamente rivendicare Haifa, Jaffa, Beer- Sheva e
Gerusalemme. Comunque, appena riconquisteremo tutta la Palestina, non
aspetteremo neppure un minuto ad unire Palestina e Giordania". E "mister
Palestina" (nato in Egitto) Yasser Arafat, che cosa ci racconta sui suoi
scopi e sui suoi progetti? Ascoltiamolo. "Il nostro obiettivo è la
distruzione di Israele. Non ci può essere né compromesso né moderazione. No,
noi non vogliamo la pace. Vogliamo la guerra e la vittoria. La pace per noi
significa la distruzione di Israele e niente altro." (Yasser Arafat su
"Esquire", Buenos Aires, 21.3.1971). "Nulla ci fermerà fino a quando Israele
non sarà distrutto. Scopo della nostra lotta è la fine di Israele. Non vi
sono compromessi né mediazioni possibili. Non vogliamo la pace: vogliamo la
vittoria. Per noi la pace è la distruzione di Israele e niente altro.
(Yasser Arafat su "New Republic", 16.11.1974). Come dite? Poi ci sono stati
gli accordi di Oslo e Arafat si è ravveduto? Bene, ascoltiamo allora le sue
dichiarazioni in tempi di ravvedimento e rappacificazione: .
            "E' nostro diritto avere uno Stato, e non soltanto sulla carta,
perché questo Stato sarà uno Stato palestinese indipendente, che servirà
come trampolino di lancio dal quale libereremo Giaffa, Akko (città
israeliane, ndr.) e tutta la Palestina." (1992). "La fondazione di uno Stato
palestinese in Cisgiordania e in Gaza sarà l'inizio della sconfitta
dell'entità sionista. Nella fiducia in questa sconfitta, noi saremo in grado
di portare a compimento il nostro obiettivo finale." (1992). "La marcia
vittoriosa andrà avanti fino a che la bandiera palestinese sventolerà a
Gerusalemme e in tutta la Palestina, dal Giordano al mare, da Rosh Hanikra
fino a Eilat." (1992). "Ci sono due fasi del nostro ritorno: la prima fase
fino alle frontiere del 1967, la seconda fino alle frontiere del 1948."
(1992). "La riacquisizione dei nostri territori occupati è solo la prima
tappa sul cammino della completa liberazione della Palestina" (1992). "Il
nostro primo obiettivo è il ritorno a Nablus [Cisgiordania], poi
proseguiremo per Tel Aviv" (1994). "Noi aspiriamo alla fondazione di uno
Stato che useremo per la liberazione dell'altra parte dello Stato
palestinese." (1994). "La battaglia contro il nemico sionista non è una
battaglia che riguarda i confini di Israele, ma l'esistenza di Israele."
(1994). "Non abbiamo posato il fucile. Fatah continua ad avere gruppi armati
che continueranno ad esistere. Tutto quello che sentirete [di contrario],
serve solo ed esclusivamente per scopi strategici." (1992). .
            "[Il processo di pace] è soltanto una tregua d'armi fino al
prossimo stadio della lotta armata. Fatah non ha mai preso la decisione di
cessare la lotta armata contro l'occupazione." (1994). Piuttosto esplicito,
vero? In effetti, lo stesso giorno in cui Arafat firmò la "Declaration of
Principles" nel giardino della Casa Bianca nel 1993, spiegò la sua azione
alla TV giordana. Ecco cosa disse: "Visto che non possiamo sconfiggere
Israele con la guerra, dobbiamo farlo in diverse tappe. .
            .
            Prenderemo tutti i territori della Palestina che riusciremo a
prendere, vi stabiliremo la sovranità, e li useremo come punto di partenza
per prendere di più. Quando verrà il tempo, potremo unirci alle altre
nazioni arabe per l'attacco finale contro Israele". Nel 1998, quando gli
accordi di Oslo erano già stati firmati e il processo di pace teoricamente
in corso, il Fatah di Arafat inserì la sua costituzione sul suo sito
internet .
            (
http://www.fateh.net/e_public/constitution.htm
). Vediamone
alcuni articoli significativi. .
            .
            Principi fondamentali.
            .
            Articolo 4 - la lotta palestinese è parte indissolubile della
lotta mondiale contro il sionismo, colonialismo e l'imperialismo
internazionale.
            .
            Articolo 6 - I progetti e gli accordi dell'ONU, o quelli di
qualsiasi accordo individuale insidiano i diritti del popolo palestinese,
sono illegali e rifiutati. .
            .
            Articolo 7 - Il movimento sionista è razzista, colonialista e
aggressivo nell'ideologia, obiettivi, organizzazione e metodo. .
            .
            Articolo 8 - L'esistenza israeliana in Palestina è un'invasione
sionista con una base espansionistica e colonialista ed è un naturale
alleato del colonialismo e dell'imperialismo internazionale. .
            .
            Articolo 9 - Liberare la Palestina e proteggere i suoi luoghi
sacri è un obbligo arabo, religioso ed umano. .
            .
            Obiettivi.
            .
            Articolo 12 - Completa liberazione della Palestina, sradicamento
dell'esistenza economica, politica, militare e culturale sionista. .
            .
            Metodi.
            .
            Articolo 17 - La rivoluzione armata popolare è il metodo
inevitabile per liberare la Palestina. .
            .
            Articolo 19 - La lotta armata è una strategia e non una tattica
e la rivoluzione armata del popolo arabo palestinese è un fattore decisivo
nella lotta di liberazione e nello sradicamento dell'esistenza sionista e
questa lotta non cesserà fino a quando lo Stato Sionista non sarà demolito e
la Palestina completamente liberata. .
            .
            Nel 1999, nel giorno del suo 70° compleanno, Arafat disse
davanti a molti simpatizzanti [ICEJ News Service, August 6, 1999]: "Allah
volendo, continueremo la nostra battaglia, la nostra Jihad... e ancora una
volta entreremo nella città di Gerusalemme come fecero i Musulmani la prima
volta." .
            .
            Ora, io mi chiedo e vi chiedo: è ragionevole impiegare tutte le
nostre risorse diplomatiche, tutte le nostre energie e centinaia di miliardi
di dollari per dare a un popolo che nega categoricamente di essere mai
esistito, uno stato che non è minimamente interessato ad avere? Ed è
ragionevole sacrificare a questo singolare obiettivo uno stato esistente e
la vita di milioni di ebrei?
            nota: le citazioni contenute in questo articolo sono riprese da
"Evangelici.net", da "Notizie su Israele" e dall'articolo di Joseph Farah
http://worldnetdaily.com/news/article.asp?ARTICLE_ID=28222
---
Per il manifesto, le FAQ ed un'interfaccia Web visita 
http://www.menorah.it/

> Il popolo palestinese non esiste.
Infatti i popoli non "sono", ma "si fanno", nella storia.
A che cosa si sta assistendo, qui?
Anto
--
E consideravo che lo stupro considerato come una grave violenza va
associato all'alto valore che la vittima da' del proprio sesso.
Quindi che non basta lo stupro ma che ci vuole anche una morale sessuofoba
che renda la violenza anche psicologica ed anche simbolica.
Uahlim, 1/3/2004


 Infatti i popoli non "sono", ma "si fanno", nella storia.
Un popolo, deve avere una lingua, una cultura.
I brianzoli avrebbero molto più diritto dei palestinesi di definirsi popolo
Ciao
Ad'I


 I brianzoli avrebbero molto più diritto dei palestinesi di definirsi
popolo
Non esistono lingue e culture che non siano l'esito di stratificazioni
e mutamenti storici. Quindi non prendiamoci in giro: non esistono
popoli preconfezionati, né tantomeno nazioni date. Ogni popolo è
l'effetto di un processo mito-poietico, cioè di autocomprensione
poietica, che "performa", "genera" nell'enunciazione. Se oggi si parla di
"popolo palestinese", e se tre milioni di arabi si definiscono
"palestinesi", è perché qualcosa è successo.
E in conti si fanno ormai con *questa* situazione.
O preferiresti che *tutti* i popoli arabi, *tutte* la nazioni arabe si
fondessero in uno sulla base dell'unità linguistica e religiosa?
Ciao.
Anto


 fondessero in uno sulla base dell'unità linguistica e religiosa?
Per Arduino è già così. E' l'unico vero panarabista vivente.
Ciao,
-- 
Cris Carampa (
spamto:cri...@operamail.com
)
Quando usi un computer hai a disposizione una tastiera completa. Per
cortesia, evita di scrivere come su un cellulare. Verra` apprezzato.


 fondessero in uno sulla base dell'unità linguistica e religiosa?
I cinque milioni di arabi, possono definirsi come vogliono, ma se sono
identici agli altri arabi, arabi restano.
E faccio notare che sarebbe stata una cosa veramente infame e vergognosa, se
veramente aveste strappato la piccola patria ad un piccolo popolo.
Ciao
Ad'I


 Ciao,
Non sono certamente l'unico panarabista vivente. Ma non ho niente contro gli
arabi, e se smettessero di aggredire i vicini, a me non darebbe alcun
fastidio che si uniscano.
Ciao
Ad'I


 Ciao
Chi? Voi chi? Che patria? Di che popolo? A chi ti rivolgi? A che ti
riferisci? Che significa "strappare"?
Non si capisce niente di questa frase.
Ciao.
Anto
--
Il fine giustifica i mezzi? E' possibile.
Ma cosa giustificherà il fine? A questa
domanda, che il pensiero storico lascia
in sospeso, la rivolta risponde: i mezzi.


 Non si capisce niente di questa frase.
Voi: significa voi ebrei
Patria: Indica la palestina
Popolo: Palestinesi
Mi rivolgo a voi ebrei
Strappare significa: Strappare.
Dopo questa chiarificazione, spero che si comprenda che intendevo dire: Un
conto se avete preso una settecentosettantottesima porzione del territorio
degli arabi. Un altro conto se avete strappato la piccola patria al popolo
palestinese. In questo secondo caso sareste da esecrare pesentemente.
Ciao
Ad'I
