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Titolo: Oriana ai fiorentini

Fiorentini, esprimiamo il nostro sdegno»
di ORIANA FALLACI
Fiorentini, abbiate dignità. Non siate inerti, non siate rassegnati,
esprimete il vostro sdegno. In maniera civile. Educata, civile!
Chiudete i negozi. Inclusi quelli dei generi alimentari. Tanto cinque
giorni passano presto, e in cinque giorni non si muore certo di fame.
Chiudete i ristoranti, i bar, i mercati. Chiudete i teatri, i cinema,
le farmacie. Chiudete tutto, abbassate le saracinesche, metteteci il
cartello che i coraggiosi misero nel 1922 cioè quando i fascisti di
Mussolini fecero la marcia su Roma. «Chiuso per lutto». Lo stesso
cartello che dovrebbe stare all'ingresso degli Uffizi, degli altri
musei tenuti aperti dal Municipio, del Battistero, di Santa Maria del
Fiore, di tutte le chiese, nonché sul Ponte Vecchio e sul Ponte a
Santa Trinita. E non mandate i bambini a scuola. Non rivolgete la
parola a coloro che come minimo vogliono imbrattare i nostri
monumenti. Non guardateli nemmeno, non rispondete alle loro
provocazioni. Imponetevi una specie di coprifuoco, sentitevi come vi
sentivate nel 1944 cioè quando i tedeschi fecero saltare in aria i
nostri ponti e via Guicciardini, via Por Santa Maria. Offrite al mondo
il doloroso spettacolo di una città offesa, ferita, tradita e tuttavia
orgogliosa. Orgogliosa! Perché è possibile che quei gentiluomini e
quelle gentildonne usi a imbrogliare con la parola più sputtanata del
mondo, la parola Pace, non ci devastino Firenze. E' possibile che per
non perder la faccia e i privilegi di sindaco, di presidente della
Regione, di deputato, di senatore, di ministro, di segretario
generale, gli squallidi mecenati del Social Forum li convincano a
rimangiarsi la minacciosa promessa «Non sarà una manifestazione
non-violenta» . Cioè a non fare ciò che hanno fatto a Seattle, a
Praga, a Montreal, a Nizza, a Davos, a Napoli, a Quebec City, a
Göteborg, a Genova, a Barcellona. E' possibile, sì, e augurandomi di
non sbagliare aggiungo: con le dovute eccezioni, secondo me andrà
così. Non oseranno spaccarli i genitali del David e del Biancone. Non
oseranno romperle le braccia del Perseo di Cellini. Forse non oseranno
nemmeno assaltare le banche e i consolati e le caserme. Ma non esiste
solo la violenza fisica. La violenza che nutrendosi di cinismo va in
cerca del morto da santificare, che per trovarlo scaglia pietre o
estintori contro il carabiniere terrorizzato. La violenza che
nutrendosi di cretineria imbratta le facciate degli antichi palazzi,
frantuma le vetrine, saccheggia i Mac Donald, brucia le automobili.
Che occupa le case e le banche e le fabbriche, che distrugge i
giornali e le sedi degli avversari. Che (non avendo studiato la storia
loro non lo sanno) ripete gli sconci cari ai fascisti di Mussolini e
ai nazisti di Hitler. Esiste anche la violenza morale, perdio. Ed è la
violenza che si manifesta con le demagogie e i ricatti, che si esprime
con le minacce e le intimidazioni. La violenza che sfruttando la legge
umilia la Legge, la ridicolizza. La violenza che servendosi della
democrazia oltraggia la Democrazia, la dileggia. La violenza che
approfittandosi della libertà uccide la Libertà. La assassina. E
questa violenza Firenze la subisce in misura sfacciata. Scandalosa.
La subisce per colpa di coloro che per tenersi le poltroncine del
Potere, procurarsi altrove i voti negatigli dal Popolo, le hanno
imposto l'oceanico e protervo raduno detto Social Forum. Che usando
anzi sprecando il denaro pubblico, il denaro dei cittadini, lo hanno
piazzato in uno dei suoi monumenti: la Fortezza da Basso. Che
ignorando o fingendo di ignorare il suo patrimonio artistico, la sua
vulnerabilità, la sua indifendibilità, le rovesceranno addosso (così
molti affermano) una moltitudine pari ad oltre la metà dei suoi
trecentottantamila abitanti. Cioè duecentomila persone. Che insieme
alla gente di buonafede (a mio avviso una pericolosissima buonafede ma
finché non partorisce il Male la buonafede va rispettata) ha lasciato
entrare i teppisti cui dobbiamo le nequizie dei precedenti Social
Forum. I falsi rivoluzionari, i figli di papà, che vivendo alle spalle
dei genitori o di chi li finanzia osano cianciare di povertà. Di
ingiustizia. I presunti pacifisti, le false colombe, che la pace la
invocano facendo la guerra e la esigono da una parte sola. Cioè dalla
parte degli americani e basta. (Mai che la chiedano a Saddam Hussein o
a Bin Laden. Mai che improvvisino un corteuccio per le creature
assassinate o gassate dal primo e le creature massacrate dal secondo.
Infatti Saddam Hussein lo rispettano, Bin Laden lo amano. Ai regimi
militari e teocratici dell'Islam si inchinano, nei cosiddetti centri
sociali nascondono i clandestini non di rado addestrati da Al Qaida in
Iraq o in Iran o in Pakistan. E l'11 settembre erano i primi a
sghignazzare «Bene, agli-americani-gli-sta-bene»).
Quando parlo di coloro che per tenersi le poltroncine del Potere e
procurarsi altrove i voti negatigli dal Popolo hanno imposto questo
calvario a Firenze, parlo anzitutto della sgomentevole coppia formata
dall'ahimè presidente della Regione Toscana e dall'ahimè sindaco di
Firenze. Due sventure uscite da ciò che chiamo l'ex Agenzia di
Collocamento ovvero la Federazione Giovanile Comunista. Quel sindaco
che sembra nato solo per dar dispiaceri alla città. (Basti pensare
alle prepotenze degli extracomunitari cui l'ha consegnata, alla tenda
dei somali eretta due anni or sono in piazza del Duomo, all'orrenda
tettoia con cui vorrebbe deturpare gli Uffizi. E menomale che nei
punti dove andavano i pilastri si son scoperti preziosi reperti
medievali). Quel sindaco che in aprile definì il Social Forum
«un'occasione da non perdere». Che in giugno tacciò di «fascisti» i
comitati che vi si opponevano. Che in agosto negò l'esistenza d'un
referendum col quale tre quarti dei fiorentini s'eran pronunciati
contrari. E che in settembre, nel corso d'un dibattito al Rondò di
Bacco, blaterò: «Ho saputo che una nota scrittrice fiorentina si dà un
gran daffare perché i no-global non vengano a Firenze. Quella-signora
farebbe meglio a incontrarli, a vedere che bravi ragazzi sono». (Bravi
come a Seattle, a Washington, a Praga, a Montreal, a Nizza, a Davos, a
Göteborg, a Genova, a Barcellona, illustrissimo? Bravi come quel
«disubbidiente» che ha promesso
non-sarà-una-manifestazione-non-violenta? E a proposito: mi si
racconta che sia pure obtorto collo Lei stia esaminando la richiesta
dei fiorentini cui piacerebbe dare alla Fallaci un premio che da mezzo
secolo viene attribuito solo ai comunisti russi o cinesi o cubani
eccetera. Insomma il Fiorino d'Oro. Non si azzardi a darmelo, eh? Se
si azzarda, glielo ficco in gola). Quel presidente della Regione che
non ne imbrocca mai una, che è il più insignificante individuo mai
apparso in Toscana, e che tuttavia si crede il granduca Ferdinando III
o Leopoldo II. Come un granduca si dà un mucchio di arie, frequenta le
cene della defunta aristocrazia. (Un'aristocrazia che nel 1938
ricevette Hitler con tutti gli onori, che al Teatro Comunale lo
applaudì fino a spellarsi le mani). Quel presidente della Regione che
lo scorso ottobre disse: «Il Social Forum è un'esigenza
costituzionale». Poi annunciò che sarebbe sfilato col corteo a cui la
pace interessa da una parte sola, e dichiarò che «era disposto a
vedermi». (Disposto-a-vedermi, giovanotto?!? Toccava a me dire se
fossi disposta a vederla. E come le feci rispondere, non lo ero
affatto).
Parlo anche dei loro complici a destra e a sinistra. Dei loro compagni
di partito, dei loro compagnons-de-route verdi o bianchi o rossi o
viola o grigi, e dei loro avversari al governo. Cioè dei correi che
per calcolo o per convenienza, per furbizia o per viltà, in tutti
questi mesi non hanno mai mosso un dito. Che alla fine hanno aperto
bocca solo per prestarsi allo scaricabarile della sgomentevole coppia,
al suo codardo cercarsi un alibi, al suo pavido frignare
«Tocca-al-governo-garantire-la-sicurezza.
Con-la-sicurezza-noi-non-c'entriamo». Vero, Pisanu? Vero, Fassino? Vi
chiamo in causa perché (è giunto il momento di spiattellarlo
pubblicamente) una volta tanto l'ahimè sindaco di Firenze non si
sbagliava. Quella-signora se lo dava davvero il gran daffare. Con
assoluta discrezione ossia senza confidarmi con nessuno, senza
appoggiarmi ai giornali, senza esibirmi alle Tv, per l'intera estate
mi sono battuta per impedire che i bravi-ragazzi venissero a Firenze.
L'intera estate! Disperatamente, incessantemente. E sebbene la
sgomentevole coppia non l'abbia voluta vedere, voi due vi ho visto.
Sebbene con la sgomentevole coppia non abbia voluto parlare, con voi
due ho parlato. (Coi vostri prefetti, il prefetto di Roma e il
prefetto di Firenze, pure. Più volte). E con ciascuno, quindi sia con
la destra che con la sinistra, ho incominciato il discorso così:
«Ascoltatemi bene. Le pugnalate nella schiena io non le tiro: combatto
a viso aperto. E a viso aperto vi dico che se non fermerete questa
insensatezza, io vi sputtanerò. Oh, se vi sputtanerò!». Poi vi ho
ricordato che Firenze non è Porto Alegre. Che nonostante gli oltraggi
inflittile ogni giorno dai figli d'Allah è la testimonianza vivente
della nostra cultura. Della nostra identità. Della nostra civiltà. Vi
ho spiegato che difenderla è praticamente impossibile, che le sue
bellezze non stanno soltanto nei musei: a Firenze ogni statua, ogni
quadro, ogni palazzo, ogni strada, ogni piazza, ogni vicolo, ogni
pietra è un ostaggio. E vi ho fornito un esempio storico. Vi ho
raccontato che un secolo e mezzo fa, quando centinaia e centinaia di
facinorosi vennero da Livorno a Firenze per celebrarvi il loro
«Forum», anch'essi furono sistemati nella Fortezza da Basso. Ma da
questa si spostarono in piazza Santa Maria Novella, da piazza Santa
Maria Novella in via Tornabuoni, da via Tornabuoni in piazza della
Signoria cioè nel Centro Storico, dal Centro Storico in Oltrarno. In
tutta la città. E per oltre un mese vi rimasero a far nefandezze,
distruggere, devastare, picchiare.
Ve l'ho raccontato, sì. E con tutta la passione di cui son capace vi
ho supplicato d'intervenire, d'impedire il disastro. Io che non
supplico mai nessuno. Neanche il Padreterno. A Lei, Fassino, chiesi
anche di sturare le orecchie dei suoi alleati o rivali. Di quello che
parla con l'erre moscia, ad esempio, e di quello che sfoglia la
margherita per sapere se la quercia lo ama o non lo ama. A Lei,
Pisanu, chiesi anche di sturarle al cavaliere che anziché occuparsi
del paese sta sempre a rodersi sui suoi processi o a far merende
all'estero. Che viaggia più del Papa ed ora è a Mosca per mangiare il
caviale con Putin, ora nel Texas per mangiar la bistecca con Bush, ora
a Ryad per bere il latte di cammella col suo socio in affari Al Walid,
ora a Madrid per assistere al matrimonio della figlia di Aznar, ora a
Tripoli per stringer la mano a quel farabutto di Gheddafi. Ma ne
ricavai solo la promessa, pardon l'assicurazione, che il corteo a
sostegno di Saddam Hussein e degli iracheni da cui Saddam Hussein
riceve il cento per cento dei voti non sarebbe entrato nel centro
storico. E, tre giorni fa, la notizia che non sarebbe partito dalla
gloriosa Piazza dell'Indipendenza. (La piazza da cui nel 1859 i
patrioti fiorentini si mossero per indurre gli Asburgo-Lorena ad
andarsene via). Infatti, caro Pisanu, lo scaricabarile della
sgomentevole coppia Lei lo ha trasferito al Parlamento dove in
sostanza ha chiesto all'opposizione il permesso di fare il suo dovere
cioè di governare. E quando l'opposizione le ha rilanciato la palla,
«veda-Lei, decida-Lei», ha indossato i panni del Ponzio Pilato. S'è
rivolto al Consiglio dei Ministri, gli ha chiesto di scegliere tra
Gesù e Barabba. E loro hanno scelto Barabba. Hanno salvato il Forum,
hanno crocifisso Gesù cioè Firenze. Quanto a Lei, Fassino, se l'è
cavata sussurrando «lasciamoci-alle-spalle-ogni-recriminazione,
ogni-rimprovero-reciproco, lavoriamo-insieme». In altre parole, con un
cauto «Volemose bene». Volemose-bene?!? Ah...! Quanto il suo
avversario mi ricorda Ponzio Pilato, tanto Lei mi ricorda i medici che
stanno al capezzale di Pinocchio. «Se non è morto, è vivo. Se non è
vivo, è morto». Perbacco, non c'è proprio nessuno tra voi che dica
pane al pane e vino al vino? Non c'è proprio nessuno che abbia un po'
di coraggio?
Con rispetto parlando nel mucchio ci metto anche Lei, signor
Presidente della Repubblica. Perché Lei non viene mai rimproverato,
Eccellenza. A Lei non viene mai rivolto un briciolo di critica. Lei è
come l'Islam dell'Islam-Non-Si-Tocca. Io, invece, La tocco eccome. E
Le dico: mi dispiace d'averLe inviato quella letterina di
congratulazioni quando ricevette il prestigioso e impegnativo
incarico. Mi dispiace perché Lei mi ha proprio deluso. La telefonata
che feci al Quirinale in estate, cioè quando parlai con Sua moglie,
era un grido di dolore rivolto a Lei, Eccellenza. Un SOS diretto
all'uomo che dovrebbe essere il babbo di tutti gli italiani, quindi
anche dei fiorentini. E Lei non si degnò nemmeno di richiamarmi cioè
di domandarmi per quali ragioni fossi così preoccupata anzi disperata.
Glielo ha impedito l'etichetta, forse? Che diamine! Non è mica Sua
Maestà il Re d'Italia, sor Ciampi! E' un presidente al servizio dei
cittadini! Per questo abbiamo licenziato la monarchia, per questo la
teniamo in quel bel palazzo che apparteneva ai Savoia! O lo ha
dimenticato? Bè, i Suoi predecessori non lo dimenticavano. Se avessi
chiesto l'aiuto di Pertini, Pertini avrebbe fatto fuoco e fiamme.
Fuoco e fiamme! Lei invece s'è limitato a un comodo «Penso-che-non-vi-
sia-italiano-cui-non-prema-il-patrimonio-culturale-di-Firenz e». Tutto
qui?!? Temeva forse d'offendere i bravi-ragazzi e i loro protettori
(quei protettori cui deve il prestigioso e impegnativo incarico) a
dire qualcosa di più anzi ad alzar la voce? E poi: non gliel'ha
riferito nessuno che non si tratta solo di italiani, che gomito a
gomito con gli italiani ci saranno o meglio ci sono i teppisti greci e
baschi e danesi e olandesi e inglesi e francesi e ungheresi e tedeschi
e bosniaci cioè gente a cui del patrimonio-artistico non importa un
cavolo? Peggio, (o quasi): non glielo ha detto nessuno che per cinque
giorni Firenze diventerà una città blindata, una città sotto assedio,
una città che vive nella paura, una città dove i cittadini perderanno
anche la libertà di camminare nelle proprie strade? Ma chi sono i suoi
ciambellani, pardon i suoi consiglieri? Allora aveva ragione Sua
moglie, quando al mio grido di dolore rispose: «Grazie, cara signora,
grazie d'averci informato. In questo momento mio marito è chiuso in
ufficio a lavorare, ma stasera a tavola gli racconto tutto. Perché
vede, qui al Quirinale non si sa mai nulla».
Eh, sì, fiorentini: siamo proprio soli a difendere la nostra dignità.
Soli con quei poveri carabinieri e quei poveri poliziotti che comunque
vada ne usciranno maltrattati, insultati, calunniati. Quei poveri
figli del popolo che a Genova vennero accusati d'aver
spento-le-sigarette-sul-morto. (Vergogna!). Quei poveri cristi a cui i
teppisti greci hanno promesso una-pallottola-a-testa, e che durante i
cinque giorni non avranno neanche il diritto di difendersi con la
rivoltella. Di sparare per ammonimento. Bè, il coraggio è anzitutto
ottimismo: io continuo a voler pensare che i teppisti, pardon, i
bravi-ragazzi greci eccetera quella pallottola se la terranno in
tasca. Sia pure per lercia convenienza i loro protettori hanno capito
che se avvenisse qualche tragedia ne pagherebbero il fio, e stanno
davvero correndo ai ripari. Ma nessuno è profeta e... Comunque vada,
l'offesa rimane. Il calvario rimane. La violenza morale rimane.
Sicché, fiorentini, abbassatele davvero quelle saracinesche.
Mettetecelo davvero il cartello «Chiuso per lutto». Esprimetelo,
esprimiamolo davvero il nostro sdegno. Dico «esprimiamolo» perché a
Firenze ci sarò anch'io.

Non ho capito, questo sarebbe IT????????????
A.

Non ho capito, questo sarebbe IT????????????
quoto
MMAX

 di ORIANA FALLACI
By the way, i telegiornali dicono che a Firenze non č successo nulla di
nulla.
Una buona occasione (sprecata) per tacere, e una notevole figurina, diciamo
cosě, bruttina.
A.

 di ORIANA FALLACI
A proposito, per tutti i sostenitori della Fallaci, ecco un articolo da
meditare: desidererei anche vederne qualcuno rispondere.
Ma mi sa che quanto sotto (che peraltro non condivido in molti punti) sia un
tantino troppo articolato........e con questo, mi auguro che l'OT si chiuda.
Il massacro della conoscenza
La Stampa
10 novembre 2002
di Barbara Spinelli
L'ARTICOLO di Oriana Fallaci sulle manifestazioni no global di Firenze è
stato interpretato in vari modi, nei giorni scorsi. Alcuni si sono adirati,
convinti che la giornalista avesse perso il senno e fosse addirittura un
caso clinico.
Altri l'hanno ardentemente approvata, per la condanna inflessibile che nella
Lettera aperta ai fiorentini colpisce indiscriminatamente i no global, i
pacifisti che hanno concluso il Social Forum sfilando nel capoluogo toscano,
e qualsiasi forma di disubbidienza civile. C'è chi ha parlato di «parole
sante», di «bellissima lettera».
C'è perfino chi - in Alleanza Nazionale - l'ha paragonata a Céline: per il
linguaggio rude della Lettera, e per la vocazione della Fallaci a essere
«estrema, categorica, solitaria». In realtà non c'è nulla di solitario,
nella prosa della giornalista e nel suo rifiuto categorico di un movimento
nel quale altro non si vede che l'appetito di imbrattare monumenti e di
sconquassare le nostre belle città, e da molti punti di vista Oriana Fallaci
è l'esatto opposto di Louis-Ferdinand Céline.
Non è solitaria, bensì cammina allo stesso passo del gregge, o di quello che
comunemente viene chiamato Zeitgeist, spirito del tempo. Non è insolente o
irrispettosa, come forse vorrebbe, ma è condiscendente, se non corriva verso
le opinioni dei più.
Per naturale inclinazione, la sua prosa si rimette di buon grado al volere e
al parere di chi oggi governa i paesi occidentali: ne sposa non solo le
forze ma anche le fobie e le fragilità, aderisce alle loro chiusure, alla
mediocrità dei loro irrigidimenti, alla loro ottusa arrendevolezza verso i
prefabbricati convincimenti delle maggioranze silenziose.
E' solo più esplicita e insistentemente oltranzista di coloro che avendo in
mano le redini del comando usano, se necessario, prudenza. Esagera un po' di
più, ma è in sintonia con essi e si riscalda al loro contatto telefonando
confidenzialmente ai potenti. Parla come ha sempre parlato, a cominciare dal
secolo scorso, l'estremismo del centro.
Gli stereotipi sono la sua molla recondita, e il raccapriccio provato di
fronte a qualsiasi tipo di critica è il suo movente. Ogni manifestazione di
dissenso, ogni movimento di emancipazione è guardato con sospetto, e
trasformato in mera questione di ordine pubblico, in mera patologia
criminale.
Da questo punto di vista non c'è nulla di particolarmente nuovo, nella
condotta dei responsabili occidentali come nella prosa di Oriana Fallaci:
ancora una volta non si guarda al perché delle proteste o della
disubbidienza civile o anche delle azioni violente, ma si redigono
bollettini degni di un commissariato, che valgono per le più diverse
circostanze e sono contrassegnati dall'uniformità.
Sono inflessibili sulla questione della legalità, com'è giusto, ma del tutto
ciechi di fronte a quel che accade nel mondo. In passato abbiamo già visto
come vanno le cose, quando le forze moderate non cercano di capire e
soprattutto di distinguere: un'unica orda barbarica è alle porte - questo il
grido d'allarme - e nulla distingue l'indipendentista ceceno minacciato da
un genocidio dal terrorista kamikaze che abbatte le torri di Manhattan, il
manifestante che provoca lo scontro da quello che s'interroga sul futuro
dell'Europa e della Terra.
Seymour Martin Lipset chiamava fascismo del centro questa vocazione all'
immobilità del pensiero e alla fissità ripetitiva delle azioni di contrasto,
assai forte nelle classi medie: il termine risale al 1960, quando il
sociologo americano scrisse il suo Political Man.
Nei due secoli scorsi fu così che i moderati fecero bancarotta: la questione
sociale che aveva fatto apparizione nell' '800 fu trattata come mero
problema di ordine pubblico, non come un male che andava curato alle radici,
e la questione fu fatta marcire finché degenerò in due totalitarismi.
Altra risposta non si trovò, se non quella totalitaria, alle domande che
lungo più generazioni avevano tormentato la società. Quel che caratterizza l
'estremista del centro è l'adesione al luogo comune, e anche per la Fallaci
lo stereotipo è punto d'appoggio essenziale.
Come dice il vocabolario, stereotipo è l'opinione rigidamente precostituita
e generalizzata, che non viene acquisita sulla base di una esperienza
diretta e che prescinde dalla valutazione dei singoli casi. Chi coltiva
simili opinioni sa fare le guerre e le incursioni poliziesche, ma non sa
costruire le paci e la convivenza tra individui diversi.
Sa ricorrere al potere delle armi, ma non a quello della persuasione e della
politica, cui gli americani danno il nome di softpower, potere morbido (il
giornalista Thomas Friedman parla di «armi di attrazione di massa», che
mancherebbero all'Occidente nella lotta contro le armi di distruzione di
massa).
Per il propagatore di stereotipi il terrorismo è un unico magma
mondializzato, che non possiede radici locali e che non può mai nascere,
come in Cecenia, da operazioni di sterminio e di colonizzazione.
Le situazioni locali e gli stermini non interessano in realtà né i pacifisti
né a ben vedere la Fallaci, e da questo punto di vista il giudizio più
calzante sulla lettera della giornalista è quello del segretario del partito
radicale, Daniele Capezzone: «Come Casarini ha la tuta bianca, lei ce l'ha
di un altro colore. Ma sempre di tuta si tratta».
Tutto questo ha poco a vedere con Céline, che di certo fu un ultrà del
fascismo antisemita ma che esecrava lo stereotipo, le uniformi-tute, le
città trasfigurate in sigillati musei. Non basta esagerare le frasi, per
fare un poeta maledetto o un grande pensatore scabroso.
Il preciso giudizio espresso dall'esponente del partito radicale non è
casuale. I radicali sono i soli che hanno preso sul serio i movimenti no
global, contestando le loro sordità a quello che effettivamente accade nel
mondo, criticando aspramente la ripetitiva fissità delle loro opinioni, ma
entrando in discussione con essi.
I radicali sono intransigenti sulla legalità, ma cercano di capire i
movimenti e di rispondere alle loro domande sul presente e il futuro.
Guardano quel che succede in Europa e ai confini dell'Europa, e vedono che
ci sono situazioni in cui la lotta al terrorismo non può essere
generalizzata. Lo osservano, e scoprono che molto più micidiale della
Coca-Cola è, al momento attuale, la politica di Putin nel Caucaso.
E' veramente un terrorista - come sembra credere Ernesto Galli della Loggia
sul Corriere della Sera - chi attrae l'attenzione del mondo sul genocidio
che è in corso in Cecenia? Come avremmo chiamato l'ebreo che per denunciare
l'esistenza dei Lager avesse preso in ostaggio gli spettatori di un teatro
nella Germania nazista?
E se è un terrorista da combattere con la forza dello Stato, perché è stato
spinto da questo stesso Stato a divenire tale? Ieri a Firenze e domani a
Bruxelles - dove ricorderanno il disastro ceceno ai margini dell'incontro
fra Putin e l'Unione europea - i radicali hanno mostrato e mostreranno di
avere una loro idea della mondializzazione.
Contrariamente ai no global non sono ostili all'unificazione dei mercati e
anzi chiedono che la globalizzazione si intensifichi: che inglobi anche la
politica e i diritti degli individui, dei popoli. Non i diritti che si
possono solo acclamare senza poterli garantire, ma il diritto elementare a
non esser privati con la violenza del proprio alloggio, a non esser
torturati, a non esser soppressi come etnia e città aperta.
A questi diritti inalienabili sono indifferenti gran parte dei no global e
anche Oriana Fallaci. Per questo danno l'impressione di indossare la
medesima tuta - la tuta del conformismo estremista - sia pure di colore
diverso. Ha detto un anno fa a Roma Omar Khambiev, ministro della Sanità del
governo ceceno: «Da noi è in corso un massacro di vite umane.
Ma da voi è in corso un massacro di informazione, di conoscenza. E se non ci
fosse questa strage da voi, si sarebbe già potuta impedire quella che è in
corso da noi». Questa potrebbe essere una buona base di partenza, per
cominciare a capire il mondo in cui viviamo e la sua peculiare
globalizzazione, che unifica tutto tranne i diritti della persona e la
conoscenza delle loro violazioni.
Che spinge gli occidentali a chiudersi nella loro cittadella fortificata,
con strumenti e pensieri completamente insufficienti. Perché a forza di
generalizzare diveniamo partecipi di quel massacro dell'informazione e della
conoscenza, grazie alle quali avremmo forse potuto evitare i massacri di
popoli, o tassi eccessivi di disordine nelle nostre città.
Una volta omologati gli oppositori, e visti in blocco come barbari, non
resta che il ricorso alla guerra o alla polizia. Non resta che la
ricostruzione dei loro tratti fisionomici, che la descrizione paternalistica
dei cibi o dei vestiti che prediligono, che lo studio criminologico o
etnologico dei loro stili di vita, delle loro abitudini psicologiche, delle
loro tare congenite.
Ogni oppositore o terrorista è un serial killer, nei confronti del quale non
c'è altra risposta se non il cosiddetto profiling, l'attività che lo
definisce e identifica. Televisori e giornali usano questo linguaggio
forense-criminologico, anche quando parlano dei no global. Sono giorni e
giorni che non fanno altro che profiling. Naturalmente è vero quel che dice
Giovanni Sartori: l'onere della prova spetta ai no global, se si considerano
le loro passate illegalità.
Sono loro a dover dimostrare di poter manifestare pacificamente. Ma quel che
spetta a Berlusconi o alla Fallaci è l'uso sapiente della ragione, e la
rinuncia alla nefasta profezia che in segreto aspira ad auto-realizzarsi.
Non è prevenzione, quando la Fallaci invita a chiudere i negozi per lutto, o
quando il presidente del Consiglio dichiara, a Trieste, che «le devastazioni
certamente verranno da alcuni dei partecipanti» al Social Forum.
E' l'azione pre-crimine di Minority Report, che immagina una realtà e
immaginandola la crea. Non è fantascienza, a quanto pare: anche noi abbiamo
i nostri precog, le nostre Erinni precognitive che sentono arrivare il
delitto prima ancora che esso sia stato pensato. Vedono ammassarsi il
crimine lì dove crimine non c'è, e non lo vedono lì dove popoli interi lo
stanno subendo.
   Copyright ©2002


Quelli che sono sfilati, sono nemici della patria degli ebrei.
Perciň sono it.
Ciao
Ad'I

 ha scritto nel messaggio
news:ntcz9.15294$XO.6...@news2.tin.it...

sai che sei un tantino semplicistico?
A.


Come potrei non esserlo? Mettevo solo il 51% del messaggio, valutando che in
parte potrebbe rigurdare Israele, ed in parte no?
Se si fosse trattata di una sfilata dei lavoratori Fiat, non avrebbe avuto
nessuna connessione con questo ng.
Ma trattandosi di gruppi antisionisti e talvolta antisemiti mascherati,
credo che riguardino questo ng.
Comunque, ormai il messaggio è spedito.
se era ot, mi dispiaccio e mi scuso.
Ciao
Ad'I


Se non si fossero sentiti messi sotto accusa, non so se si sarebbero
comportati cosě bene.
Ciao
Ad'I


Magari in un secondo momento, ti darò magari privatamente una risposta più
articolata.
Ma in primo luogo faccio notare una cosa: Io già prima che partissero, ero
sicuro non ci sarebbero stati incidenti.
Mi dirai che ho una mente contorta, magari senza la fallaci, senza
Berlusconi, non ci sarebbero stati lo stesso incidenti, ma personalmente non
ne sono sicuro, sarà una coincidenza ma è la prima volta che sono pacifici.
Ma tutto questo, è secondario: Quello che conta è la sostanza, e con la
sostanza dell'articolo non concordo.
Si dice di non considerare i no global un unica massa di barbari: dovrebbero
dimostrare di non esserlo, di non fregarsene della cecenia dato che i russi
gli sono simpatici, e di commuoversi per i mattoni della case dei
palestinesi perché gli ebrei gli sono antipatici, di saper valutare sul
transgenico le necessità di nuove sementi da parte dei popoli che hanno
fame: in poche parole, di saper ragionare.
Facendo una piccola disgressione personale, io sono molto più antiglobalista
di loro, sono convinto che la concorrenza aperta, distrugge l'economia più
debole, l'industria e l'agricoltura degli stati poveri. Ho guardato con la
massima simpatia la nascita del movimento no global, se ci fosse anche una
piccola componente fra loro che si salvasse starei con essa, ma purtroppo
non c'è.
L'altra falsità è che Oriana sia semplicemente il megafono di una
maggioranza ottusa e silenziosa.
No, i megafoni di questa maggioranza sono Bertinotti, la stessa Spinelli, i
no global, il branco di coloro che votano magari forza italia o lega per il
loro portafoglio, ma che battono col cuore a sinistra, e la mandria che
batte anche col cuore a destra, ma piano piano, in silenzio, prima che i
terroristi vengano anche qui, o che gli arabi ci aumentino qualche centesimo
il petrolio. E i governi dell'occidente, fiacchi e servizievoli, che come in
Francia fanno leggi per arrestare le prostitute ma che stanno proni di
fronte ai potenti, non sono certamente rappresentati da Oriana, che aquila
solitaria è isolata avanguardia del manipolo di occidentali che è stanco del
servilismo ai potenti del petrolio e del terrore, che è stanco della
mediocrità delle masse e dei governi.
Ciao
Ad'I