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Titolo: Naomi Klein sull'antisemitismo

Da La Stampa del 1 Maggio 2002
SAPEVO da notizie giuntemi per posta elettronica che qualcosa di nuovo
stava succedendo a Washington. Una dimostrazione contro la Banca
Mondiale e il Fondo Monetario Internazionale si è incrociata, sabato
20 aprile, con una marcia contro la guerra, e anche con una
dimostrazione contro l'occupazione israeliana del territorio
palestinese. Alla fine, tutte le marce si sono fuse insieme in quella
che gli organizzatori hanno descritto come la più grande
manifestazione di solidarietà con la Palestina nella storia degli
Stati Uniti. Secondo i calcoli della polizia, c'erano 75 mila persone.
Domenica 21, di sera, ho acceso il televisore nella speranza di
cogliere un barlume di questa protesta di portata storica. Mi sono
imbattuta invece in qualcosa di diverso: un trionfante Jean-Marie Le
Pen che celebrava il suo nuovo status di secondo leader politico
francese nella gerarchia della popolarità. E da quel momento mi chiedo
se la nuova alleanza che ha preso forma nelle strade sia in grado di
far fronte anche a quest'ultima minaccia. A me, che critico tanto
l'occupazione israeliana quanto la globalizzazione sotto il segno
delle corporations, sembra che la convergenza verificatasi a
Washington sia venuta incontro a un bisogno antico. Malgrado le facili
etichette tipo «antiglobalizzazione», le proteste legate al commercio
mondiale degli ultimi tre anni hanno riguardato tutte
l'autodeterminazione: ossia il diritto degli esseri umani, ovunque nel
mondo, di scegliere da sé la maniera migliore di organizzare le loro
società e le loro economie, si tratti di introdurre la riforma agraria
in Brasile o di produrre farmaci anti-Aids generici in India, o magari
di resistere a una forza di occupazione in Palestina. Quando centinaia
di attivisti antiglobalizzazione cominciarono ad affluire a Ramallah
per fare da «scudi umani» tra i carri armati israeliani e i
palestinesi, la teoria che era andata sviluppandosi in opposizione ai
vertici sul commercio mondiale si è trasformata in azione concreta.
Riportare questo spirito coraggioso a Washington, il luogo dove si fa
tanta parte della politica mediorientale, era il logico passo
successivo. Ma quando ho visto in tv Le Pen raggiante, le braccia
levate in trionfo, una parte del mio entusiasmo è svanito. Non c'è
nessun legame tra il fascismo francese e i dimostranti di Washington
che gridavano «Palestina libera!» (in effetti, se c'è qualcuno che i
sostenitori di Le Pen sembrano detestare più degli ebrei, sono gli
arabi). Eppure, non potevo fare a meno di pensare a tutti gli eventi
recenti cui ho partecipato nei quali si condannava - giustamente - la
violenza antimusulmana, si flagellava - doverosamente - Ariel Sharon,
ma non si diceva una parola sugli attacchi alle sinagoghe, ai cimiteri
e ai centri comunitari ebraici. Né potevo scacciare il pensiero che
ogniqualvolta visito siti di attivisti come 
indymedia.org
, che
praticano l'open publishing, mi trovo davanti a una sfilza di teorie
sull'11 settembre come prodotto di una cospirazione ebraica e a
stralci dei Protocolli dei savi di Sion. Il movimento
antiglobalizzazione non è antisemita; è solo che non ha fatto i conti
con tutte le implicazioni dell'intervenire nel conflitto
mediorientale. A sinistra ci si limita in genere a fare una scelta di
campo, e nel Medio Oriente, dove uno dei contendenti è sotto
occupazione e l'altro ha l'appoggio militare Usa, la scelta sembra
chiara. Ma è possibile criticare Israele e insieme condannare
vigorosamente l'ascesa dell'antisemitismo. Ed è egualmente possibile
essere favorevoli all'indipendenza palestinese senza per questo
pensare nei termini di una semplicistica dicotomia «palestinesi
buoni/israeliani cattivi», che è l'immagine speculare di formule tipo
«il bene contro il male» tanto care al presidente George W. Bush.
Perché preoccuparsi di sottigliezze del genere? Perché chiunque sia
interessato a combattere il fascismo stile Le Pen o la brutalità stile
Sharon deve guardare in faccia la realtà dell'antisemitismo. L'odio
antiebraico è una potente arma politica nelle mani della destra sia
europea sia israeliana. Per Le Pen l'antisemitismo è un vero regalo,
che ha contribuito a far impennare i suoi consensi dal 10 al 17% in
una settimana. Quanto a Ariel Sharon, il suo vero asso nella manica è
la paura dell'antisemitismo, non importa se reale o immaginario.
Sharon ama dire che combatte i terroristi per dimostrare che non ha
paura. In realtà, dietro le sue scelte politiche sta proprio la paura.
Il suo grande talento consiste nel comprendere pienamente la
profondità della paura ebraica di un altro Olocausto. Egli sa come
tracciare paralleli tra le angosce ebraiche riguardo all'antisemitismo
e le paure americane del terrorismo. Ed è un esperto nello sfruttare
tutto questo per i suoi fini politici. La prima, fondamentale e
diffusa paura su cui Sharon fa leva, quella che gli permette di
affermare che tutte le sue mosse aggressive hanno in realtà un
carattere difensivo, è la paura che i vicini di Israele vogliano
ricacciare in mare gli ebrei. La seconda paura oggetto delle
manipolazioni di Sharon riguarda gli ebrei della Diaspora, ed è la
paura che alla fine essi si troveranno a dover cercare un rifugio
sicuro in Israele. Questa paura fa sì che milioni di ebrei in tutto il
mondo, molti dei quali sono disgustati dall'aggressione israeliana,
tacciano e firmino assegni: un acconto sulla protezione futura.
L'equazione è semplice: quanto maggiore è la paura degli ebrei, tanto
più potente è Sharon. Giunto al potere sulla base di un programma di
«pace e sicurezza», il governo Sharon è riuscito a stento a celare il
compiacimento per l'avanzata di Le Pen, chiedendo senza indugio agli
ebrei francesi di fare i bagagli e trasferirsi nella Terra Promessa.
Per Sharon, la paura ebraica è la garanzia che può continuare
incontrastato per la sua strada, perché ne ricava l'impunità
necessaria per fare l'impensabile: mandare i soldati nel ministero
dell'Istruzione dell'Autorità palestinese a rubare e distruggere gli
archivi; seppellire vivi i bambini nelle loro case; bloccare le
ambulanze, impedendo il soccorso ai moribondi. Gli ebrei fuori di
Israele si trovano oggi presi in una trappola: le azioni del paese che
si suppone garantisca la loro salvezza futura mettono in pericolo la
loro sicurezza presente. Sharon sta deliberatamente cancellando le
distinzioni tra i termini «ebreo» e «israeliano», pretendendo di
battersi non per il territorio d'Israele, ma la per la sopravvivenza
del popolo ebraico. E quando, a causa almeno in parte delle sue
azioni, l'antisemitismo cresce, è sempre lui, Sharon, che è destinato
a incassare i dividendi politici. Funziona. La maggioranza degli ebrei
è oggi talmente spaventata da essere disposta a qualunque cosa per
difendere le politiche israeliane. Così nella sinagoga del mio
quartiere, la cui modesta facciata era stata appena sfregiata da un
incendio di origine sospetta, il cartello sulla porta non dice: «Tante
grazie, Sharon». Dice invece «Appoggia Israele... Oggi più che mai».
Eppure una via d'uscita esiste. Niente cancellerà l'antisemitismo, ma
gli ebrei dentro e fuori Israele sarebbero probabilmente un po' più
sicuri se ci s'impegnasse a distinguere tra le varie posizioni
ebraiche e le azioni dello Stato israeliano. E qui un movimento
internazionale può svolgere un ruolo cruciale. Già vanno prendendo
forma le alleanze tra gli attivisti antiglobalizzazione e i refuznik
israeliani, ossia i soldati che si rifiutano di servire nei territori
occupati. E le immagini più potenti nelle dimostrazioni di Washington
erano i rabbini che marciavano al fianco dei palestinesi. Ma bisogna
fare di più. È facile per gli attivisti impegnati nella battaglia per
la giustizia sociale dire che, siccome gli ebrei hanno già difensori
così potenti a Washington e a Gerusalemme, l'antisemitismo è un nemico
che non spetta a loro combattere. Si tratta di un errore fatale.
Proprio perché l'antisemitismo è utilizzato da gente come Sharon, è
necessario lottare contro di esso. Quando l'antisemitismo non sarà più
considerato come una faccenda che interessa soltanto gli ebrei, come
qualcosa di cui debbono occuparsi soltanto Israele e la lobby
sionista, Sharon si troverà privo della sua arma più efficace
nell'indifendibile e sempre più brutale politica di occupazione. E c'è
un vantaggio supplementare: ogniqualvolta l'odio antiebraico
diminuisce, diminuisce anche il numero di coloro che la pensano come
Jean-Marie Le Pen. 
Naomi Klein - Leader No Global -
( trascritto da Cesare Simonetti )
--
Visita 
http://www.menorah.it/
 !
Per link Visita 
http://www.e-brei.net
--

GiovanniN
"Chi va dritto
va afflitto
chi va stortariello
va benariello"
(proverbio triventino)


cos'e' l'open publishing?
La possibilita' per il lettore di contribuire alle informazioni
diffuse da un sito pubblicando egli stesso il testo.
Una FAQ sulla questione qui:
http://www.cat.org.au/maffew/cat/openpub.html
"Open publishing means that the process of creating news is
transparent to the readers. They can contribute a story and see it
instantly appear in the pool of stories publicly available. Those
stories are filtered as little as possible to help the readers find
the stories they want. Readers can see editorial decisions being made
by others. They can see how to get involved and help make editorial
decisions. If they can think of a better way for the software to help
shape editorial decisions, they can copy the software because it is
free and change it and start their own site. If they want to
redistribute the news, they can, preferably on an open publishing
site."
Ciao,
Roberto
-- 
prima di chiedere cerca su 
http://www.google.com/
http://groups.google.com/advanced_group_search



Quali?
Ciao.


GiovanniN
"Chi va dritto
va afflitto
chi va stortariello
va benariello"
(proverbio triventino)


Non c'e' pericolo di riempire il sito di false informazioni?
Non devi chiederlo a me...
Ciao,
Roberto
-- 
prima di chiedere cerca su 
http://www.google.com/
http://groups.google.com/advanced_group_search


Quali?
Non so risponderti : io ho solo ( e fedelmente ) riportato quello che
scrive la leader no global su La Stampa.
Sulla  quale non vi erano altre " spiegazioni ".
Ciao
Cesare Simonetti


Non c'e' pericolo di riempire il sito di false informazioni?
Alcuni sostenitori dell'open publishing ritengono che la correttezza
delle informazioni sia garantita dal fatto che sono riportate da chi
partecipa agli eventi [spazio per le risate].
Il meglio comunque è che sia tu a farti un'idea del tono dei siti:
http://www.jerusalem.indymedia.org/
http://www.indymedia.org.il/
-- 
ciao, | * The Internet is full. Go away.  -- Joel Furr *
Marco | (Ri)scoprire fidonet: 
http://bbs.bofh.it


> Naomi Klein - Leader No Global -
so che questo intervento non verra' pubblicato: ho gia' notato che 
il moderatore qui dentro  e' un tipo particolarmente sensibile,
pazienza. Comunque
Comunque qualcuno dovra' pur leggere quello che scrivo, che e' molto
semplice:
questa signora e' una grandissima puttana e una immensa testa di cazzo.
Non e' nemmeno il caso di fermarsi, nemmeno per un secondo, a 
discutere le sue stupide pseudoanalisi. Ad ogni modo mi consolo pensando
che gente del genere e' il prodotto di questa disgraziata epoca, dove
non
si capisce piu' la differenza tra il bene e il male, e che nulla di cio'
che questo essere idiota scrive si conservera'. Saluti, 
Jozef Eliezer Rosenfeld
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG


GiovanniN
"Chi va dritto
va afflitto
chi va stortariello
va benariello"
(proverbio triventino)


 che questo essere idiota scrive si conservera'.
certo che come analisi è articolata e complessa.....
Si può sapere cosa ti ha fatto 'sta donna?
A.


GiovanniN
"Chi va dritto
va afflitto
chi va stortariello
va benariello"
(proverbio triventino)
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