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Titolo: [REQ] [OT?] Giornata della Memoria

Vorrei sapere se qualcuno di voi abbia qualche notizia dell'esistenza 
di manifestazioni in Puglia per la Giornata della Memoria che non siano 
i soliti cori dei bambini di quinta elementare (sono riuscito a trovare 
solo questo!!!), meglio se nel salento.
Ne approfitto per fare due domande alle quali, quantomeno per la prima, 
non sono riuscito a trovare risposta: esistono in Puglia, nel salentino 
in particolare, comunità o associazioni ebraiche? esistono luoghi di 
particolare importanza per la religione ebraica o per la storia del 
popolo ebraico?
Grazie e Ciao
AleX
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La NATO ha chiesto di poterle installare in Kossovo
                  Luttazzi  -  Marzo 2001


Territorialmente la Regione Puglia è di competenza della Comunità
Ebraica di Napoli, e ti consiglierei di telefonare ad essa per chiedere
informazioni su un'eventuale presenza ebraica contemporanea.
Storicamente, la Puglia è stata una regione tanto importante per gli
Ebrei che l'Encyclopaedia Judaica attribuisce a Rabbenu Tam (rabbino
francese di gran fama vissuto nel 12° Secolo EV) questo detto: "Perché
da Bari esce la Legge e la Parola del Signore da Otranto" (cf. Isaia
2:3).
Città che furono abitate da Ebrei in età romana sono Bari, Oria, Otranto
e Taranto - e si dice che si trattasse di gente deportata da Tito dopo
la distruzione del Tempio; ma la città più nota per i reperti ebraici di
età romana e medievale è Venosa, la medesima in cui nacque Orazio. Se
vuoi quindi rendere omaggio a due culture con un solo viaggio ...
I reperti di Venosa sono soprattutto pietre tombali, di cui una parte,
proveniente da una catacomba del 3°-6° Secolo EV, mostra una comunità
attiva e vivace, con rabbini ed "apostuli" (il titolo indicava
rappresentanti del Patriarca della Terra d'Israele, o del "Resh Galuta"
di Babilonia, il Capo della Diaspora), e con suoi membri tra i "maiores"
ed i "partes civitatis", ovvero i pubblici amministratori.
Le lapidi medievali testimoniano un periodo meno felice (9° Secolo EV) a
causa anche delle incursioni saracene, e dei tentativi di conversione
forzata, ma nell'11° Secolo EV gli Ebrei di Puglia si meritavano
l'apprezzamento del loro correligionario francese, in quanto ci fu una
rinascita negli studi ebraici, di tale portata che, secondo l'EJ (o
meglio, secondo il suo collaboratore Umberto Cassuto), la tradizione
cosiddetta "Ashkenazita" ha proprio nell'Italia Meridionale la sua vera
origine.
Una volta il famoso rabbino Adin Steinsaltz, in una conferenza a Milano,
rese omaggio a Giuseppe da Trani (forse ho frainteso, ed il nome giusto
era Isaia Ben Mali, vissuto nel 13° Secolo), e la settimana scorsa il
Rabbino di Verona, spiegando a me e ad altri un po' di storia della
liturgia sinagogale ebraica, ricordò che Shefatiah Ben Amittai di Oria,
nel 9° Secolo EV, apportò notevoli apporti al rito ora conosciuto come
"Italiano". L'EJ dice che il figlio di lui, Amittai Ben Shefatiah,
scrisse oltre 30 _piyyutim - poemi liturgici_, i quali hanno arricchito
i riti Ashkenazita ed Italiano.
Altri Ebrei pugliesi famosi sono stati il _paytan - poeta liturgico_
Silano di Venosa (9° Secolo EV), i cui componimenti mostrano influenze
palestinesi (ovvero, della tradizione della Terra d'Israele) e sono
stati recepiti nei riti ashkenaziti di Lituania e Germania; il medico
Shabbetai Donnolo, il primo Europeo a scrivere di Medicina dopo Galeno,
che nacque nel 9° Secolo EV ad Oria; Isacco ben Melchisedec di Siponto,
primo commentatore italiano della Mishnah, vissuto nel 12° Secolo; Anan
Ben Marinus Ha-Kohen, poeta e rabbino anch'egli di Siponto, dell'11°
Secolo.
Carlo 2° d'Angiò impose il battesimo a tutti gli Ebrei pugliesi tra il
1290 ed il 1294; com'era prevedibile, tra coloro che accettarono ci
furono molti simulatori, o "criptogiudei", che furono oggetto di
sospetti, discriminazioni ed anche violenze per secoli. L'espulsione
degli Ebrei dalla Spagna nel 1492 portò ad una transitoria rinascita
degli studi ebraici ad opera dei profughi dalla Spagna, che però non
durò molto, e nel 1540 tutti gli Ebrei furono espulsi anche dalla
Puglia.
Gli Ebrei sono riapparsi in Puglia nel 20° Secolo in un modo alquanto
strano: nel 1930 un vignaiolo, Donato Manduzio, ispirato da un sogno,
decise di convertirsi all'Ebraismo, e convinse altre 23 famiglie del suo
paese, San Nicandro, a fare altrettanto. Non era il momento giusto per
un passo del genere, anche perché stavano per essere varate le Leggi
Razziali, ma nel 1944 la conversione di queste famiglie fu riconosciuta,
nel 1948 Manduzio passò a miglior vita, e nel 1949 questi Ebrei fecero
_'aliyah_, ovvero migrarono in Israele.
Qualche notizia (seppure aggiornata al 1907) la trovi qui:
http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=1672&letter=A
Come vedi, abiti in una regione che per gli Ebrei è stata assai
importante.
Ciao.

 Ciao.
Ciao e di nuovo mille volte grazie,
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