Newsgroup: it.cultura.ebraica
Titolo: razzismo

vivo a Trieste, e una volta ho voluto entrare nel cimitero ebraico (che sta 
a fianco di quello cattolico)
con mia sorpresa, non solo il cimitero era chiuso ed era necessario 
citofonare ad un guardiano, ma c'era una targa con scritto
i 'gojin' sono pregati di non entrare
ci rimasi molto male...
probabilmente se nel cimitero cattolico ci fosse scritto 'gli ebrei sono 
pregati di non entrare' verremmo accusati di razzismo... o no? 
---
Per il manifesto, le FAQ ed un'interfaccia Web visita 
http://www.e-brei.net/

 i 'gojin' sono pregati di non entrare
cos'è, una via di mezzo fra i gaijin e i goyim?
A


 pregati di non entrare' verremmo accusati di razzismo... o no?
Beh....
Gli ebrei non dovrebbero entrare con o senza cartello.


 cos'č, una via di mezzo fra i gaijin e i goyim?
Forse era gargoyle?
O gianin.....


 vivo a Trieste,
e su it.politica.internazionale stai scrivendo i messaggi di uno che
non capisce a quali elementari norme di sicurezza devono sottostare gli
ebrei in Europa.
Se non ti piacciono quelle norme (identificare chi entra nei luoghi di
culto, p. es.) puoi visitare sinagoghe e cimiteri in USA o in Israele.


Antonio ha scritto:
(cut)
In viale XX settembre ci sono ancora i nazisti di forza nuova a
garantire l'italianità della città?
Comunque puoi visitare decine di altri cimiteri ebraici. Quello del
Lido, a Venezia, è un luogo molto bello, ad esempio.
ciao
JG


 cos'č, una via di mezzo fra i gaijin e i goyim?
ah sě, fuori argomento, non ricordo piů quale amena teoria cercasse
di dimostrare che i Giapponesi sono la tredicesima (o quattordicesima,
o x-esima) tribů, anche a partire da due-tre similitudini lessicali
(gaijin vuol dire straniero, mi pare).
ciao
JG


 (gaijin vuol dire straniero, mi pare).
sě, credo.
Chi non č giapponese, se non erro
A


 Per il manifesto, le FAQ ed un'interfaccia Web visita 
http://www.e-brei.net/
Domandina: ma che si deve andare a fare in un cimitero, se non vi si hanno 
morti cui dedicare un sassolino? 
Sarei d'accordo se si trattasse di un cimitero monumentale, dove la tomba 
e' posta a ricordo di quello che una persona ha lasciato in vita; nei 
cimiteri ebraici dove e' assolutamente vietata ogni forma di enfasi 
riguardo alle persone defunte, non mi risulta ci sia nulla scritto sulle 
tombe se non un nome; non sono cimiteri monumentali ma soltanto una serie 
parallela di lapidi. Non Ãš un gran bell'idea andare in un luogo simile 
soltanto per turismo. E' tristissima come iniziativa!
Ma cosa direbbe un parente di un'altra religione se trovasse un tale sulla 
tomba di un suo prossimo a girarvi intorno per semplice curiosita'?
Non si tratta di razzismo, quanto piuttosto ad un invito poco chiaro alla 
buona educazione.


 tombe se non un nome;
ti sbagli, ci sono spesso iscrizioni piuttosto interessanti. E per me
lo sono anche i nomi.



Nell'estate 2005 sono andato anch'io a visitare quel cimitero ebraico a
Trieste, c'era effettivamente un custode o una famiglia di custodi, in
generale se un cimitero sia interessante, per i nomi, le date o altro,
lo si sa solo dopo averlo visitato.
Quello che mi ha leggermente urtato e' stato che per poter entrare ho
dovuto mettermi in testa un copricapo gentilmente fornito dal custode,
gia' pronto in una cassetta vicino all'ingresso. Visto che si discute
di cultura ebraica, mi chiedo se in posti come un cimitero ebraico, o
questo NG, anche i non ebrei debbano essere sottoposti alle stesse
regole degli ebrei, ad esempio scrivere D.. invece di quello che
scrivono usualmente. Posso capire che in un ambiente esclusivamente
ebraico si seguano le regole ebraiche, ma in un ambiente misto? Uhm.
Grazie
Paolo


ebraico si seguano le regole ebraiche, ma in un ambiente misto? Uhm.
Come io mi sono adattata a una regola che mi è parsa assurda pur di
visitare un monumento che mi interessava, credo ci voglia rispetto
nell'avvicinarsi ad una cultura che non ci appartiene (come è quella
cattolica per me). Srebbe come pretendere di entrare in una casa
giapponese con le scarpe o farsi un panino al prosciutto in una
moschea.
Se ritengo che delle regole ledano oltremodo i miei diritti
individuali e ritengo altresì che questa sia una mia priorità
assoluta, non mi ci sottometto e mando al diavolo baracca e burattini.
Alla fin fine è questione di buona educazione, e basta.
P.S. Per inciso, mi sono inca**ata alquanto quando mia madre è andata
a visitare l'Iran e, appena possibile, si toglieva il chador anche in
pubblico: sebbene ritenga il chador una cosa assurda, appartiene a
quella cultura e, se vuoi visitare un luogo, bisogna adattarsi alle
regole che lì vigono, anche se culturalmente le sentiamo distanti.
In poche parole: vuoi visitare l'Iran e se donna? Mettiti in chador.
Vuoi visitare un cimitero ebraico e sei uomo? Mettiti la kippah.
Ci tieni a scrivere su ICE? Scrivi D-o, anche se nella vita sei un
emulo di Germano Mosconi.
Zarabeth
-- 
Blog: 
http://www.zarabeth.eu/blog/
Remove YOURPANTS to contact me.


 dovuto mettermi in testa un copricapo gentilmente fornito dal custode,
si chiama kippà...ah sì, tu sei quello che ritiene sia giusto
bombardare i civili libanesi e che si straccia le vesti per i bambini
di dresda...dì la verità, non ti piacciono tanto gli "ambienti
misti", eh?
JG


 ebraico si seguano le regole ebraiche, ma in un ambiente misto? Uhm.
Senti, dici che se cerco di entrare a San Pietro in bikini mi fanno entrare?
Dopo tutto io non sono cattolica, e per me una chiesa vale quanto un campo
da tennis.
Perché dovrei rispettare delle regole cattoliche??? Mi chiedo perché i non
cattolici debbano essere sottoposti alle stesse regole dei cattolici...mah.
Eh, che ne dici?
A


dovuto mettermi in testa un copricapo gentilmente fornito dal custode,
[...]
Non credo di capir bene se e cosa vuoi dire, perche'
prese letteralmente dovrebbero sembrare considerazioni
di un bambino o di un selvaggetto, e questo non mi sembra
il caso.
Mi spiego, anche lasciando da parte religioni o folklore,
prova ad entrare in zoccoli e canottiera in un casino'
e poi sappimi dire (un tempo era addirittura obbligatorio
giacca e cravatta, ultimamente non so).
-- 
r-Daneel


Scusate se intervengo,
più che fare paragoni tra un luogo sacro ed un'altro preferirei dire che:
Tutti i luoghi collegati ad un particolare culto e riconosciuti come sacri
sono da intendersi come tali, chiunque voglia visitarli si deve attenere
alle regole, ai costumi ed alle tradizioni di coloro che li ospitano, senza
in alcun modo discutere.
E' gradito inoltre un minimo di rispetto non solo esteriore.
Se non si è d'accordo con queste semplici regole, perchè ad esempio vanno
contro il nostro credo o ci sembrano ridicole, ci si può sempre avvalere
della facoltà di rinuncia ad esaudire la nostra curiosità.
Spirito Libero



Questo JG ha una rimarchevole attitudine a non capire o a non voler
capire quello che scrivo, nero su bianco, carattere per carattere
comprese le vocali:
- non ho mai scritto che sia giusto bombardare i civili libanesi (ho
messo in dubbio che chi ospita rampe di lancio degli Hezbollah sia un
civile e un innocente)
- non mi sono mai stracciato le vesti per i bambini di Dresda (ho
osservato come 61 anni fa non non si piangesse sui bambini del nemico
morti, ora lo si fa, e se questo rappresenti un progresso o no lascio
che ciascuno lo giudichi da se').
Paolo


 della facoltà di rinuncia ad esaudire la nostra curiosità.
ecco, bravo
spiegalo al signor Paolo
A


 capire quello che scrivo, nero su bianco
Nero su nero, direi. Non sei tu quello che invocava una Legge
Bossi-Haider, che supportava Artamano in un thread su it.cultura.storia
sulle cifre della Shoah, che si preoccupava della salute delle SS nei
lager (sic!)? La tua curiosità per l'ebraismo è sospetta, vista la
feccia in cui sguazzi. 
JG
