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Titolo: SEXFILES - L'Espresso: Sex in the USA

Sex in the USA
Night club religiosi. Movimenti antigay. Voglia di verginità... La destra
va all'attacco delle libertà sessuali. Ma accende contrasti anche feroci.
    Così nasce l'era della non-penetrazione
    di Sara Daniel e Francois Reynaert
Sul rapporto tra gli americani e il sesso è stato scritto di tutto. Nel
momento più caldo del Monicagate gli Stati Uniti sono stati definiti un
paese puritano e oscurantista. Poi, dopo la disfatta dei conservatori
alle elezioni di novembre, sono stati proposti come la nuova Babilonia,
crocevia di tutte le trasgressioni sessuali. Alcuni hanno scritto che si
tratta di un paese proibizionista, soggetto alla dittatura del politically
correct e del femminismo; oppure come l'eldorado dei gay; o, al
contrario, come un inferno omofobo. Due giornalisti hanno esplorato
questo territorio poco conosciuto: per svelare il mistero della vita
sessuale degli americani all'epoca del procuratore Kenneth Starr e del
sesso orale in prima serata.
Scena uno. Saint Louis, Missouri. Siamo nel "centro di crisi per
ragazze incinte", bastione locale della destra religiosa. In primo piano,
Michelle, 21 anni, vestita come una sacerdotessa, che ci spiega con
voce dolce .i programmi di astinenza sessuale.: una serie di corsi che i
gruppi conservatori cercano di imporre nei licei americani per
insegnare alle ragazze a dire di no. Ha in mano una piccola rosa di
plastica dorata, la spilla che offre alle frequentatrici delle lezioni:
.Perché le fanciulle sono delle rose, e io spiego loro che ogni volta che
hanno un rapporto sessuale prematrimoniale è come se qualche petalo
fosse strappato..
Sullo sfondo scorrono le immagini di un video .pedagogico.. Fra primi
piani di mucose con l'herpes e inquadrature di donne sifilitiche, un
medico in camice bianco che spiega gli orrori prodotti dai rapporti
sessuali fuori dal matrimonio. Per non parlare della masturbazione, che
può provocare - assicurano qui - persino il cancro.
Scena due. Venerdì sera verso le 11, nel locale notturno Jesus del
centro commerciale di New Carrollton, nel Maryland. È la serata dei
celibi. I danzatori di hip-hop del gruppo Adrenaline and Gods
Property riscaldano il gruppo urlando: .Chi adorate voi?., .Jesus
Christ!., si sgola una ragazza con una t-shirt inzuppata di sudore su cui
è stampata la scritta .Jesus loves U.. Siamo in uno dei tanti locali che
stanno sorgendo un po' ovunque, negli ultimi mesi, da San Francisco a
Boston: un night-club religioso. Qui non si può trovare né alcol, né
sesso, né sigarette. I daiquiri Redemption sono al lampone. E i
complessi che si esibiscono sono le star della musica cristiana
contemporanea. Il Gruppo Xodus (acronimo - in inglese - di
Eccellenza, Obbedienza, Determinazione Unite nello Spirito Santo)
non esegue mai lenti. .È piacevole ballare da sola, senza che nessuno ti
tocchi., spiega Ann. .Non hai bisogno di far colpo su un tizio perché
balli con te. Ti accontenti di venerare il Signore attraverso la danza..
Scena tre. È il direttore di "Playboy" che parla, interrogato dall'austero
supplemento domenicale del "New York Times". Commenta le
pratiche sessuali dei giovani emerse da un sondaggio molto serio che la
sua rivista ha appena condotto. È rimasto stupito lui stesso: .Da
quando il sesso sicuro li ha costretti a ridefinire la loro vita sessuale, i
giovani di questa generazione riescono a fare molto facilmente cose
che a me ci sono voluti vent'anni per provare. Citate gli esempi che
volete: fruste, catene, produzione di video in proprio. Non si
stupiscono di nulla: hanno già fatto tutto..
Trent'anni fa, al termine di un'inchiesta sulla vita sessuale degli
americani, avremmo sicuramente raccontato storie di orge di sesso e
droga sulle spiagge della California. Dieci anni or sono, all'epoca dei
primi grandi processi per molestie e delle offensive delle femministe,
avremmo descritto la "guerra dei sessi". Oggi invece siamo colpiti da
immagini di sale di oratori dell'epoca techno, storie di puritani un po'
svitati che lottano contro il "pericolo onanista"; ma anche da giovani
che, per la loro immaginazione, lasciano stupefatto persino il direttore
di "Playboy". Così va la storia. Trent'anni fa era l'epoca di Jane Fonda,
della pillola per tutti e della gioiosa ondata libertaria. Oggi, è il tempo
del rapporto Starr, di Monica Lewinsky e dei famosi sigari di Bill
Clinton.
Starr, il Kinsey di fine millennio
Ora È evidente che i risultati delle ultime elezioni sembrano indicare
chiaramente che il rapporto Starr finirà ben presto a raccogliere
polvere negli archivi del Congresso. Ma è altrettanto evidente che
conserverà, agli occhi degli storici dei costumi, una funzione essenziale:
non v'è miglior testimonianza sull'evoluzione della sessualità americana
di questa fine millennio. Il documento è il rapporto Kinsey di questi
anni. Volete sapere che cos'è la sessualità americana nel 1998? Basta
ripercorrere i punti salienti della vicenda.
Innanzitutto i rapporti fra sesso e politica. È una cosa vecchia come le
streghe di Salem e ha un nome: puritanesimo. Quando in Europa si
vogliono schernire gli eccessi di questo strano paese, si sintetizza: .È un
paese puritano.. Ed è vero, continua a esserlo,e ancor non ci si rende
conto abbastanza fino a qual punto: l'America (in molti Stati) è
probabilmente l'ultima democrazia al mondo dove una semplice fellatio
eterosessuale fra due adulti consenzienti è qualcosa che può portare in
prigione.
Ma come dimenticare che questo paese, pur così puritano, è anche
quello che conduce da più tempo una battaglia per la liberazione della
donna compresa, evidentemente, anche la liberalizzazione della
sessualità? E che sempre in questo paese gli omosessuali sono riusciti a
conquistare maggior libertà che altrove? E allora diciamo pure che
l'America è puritana. Ma diciamo anche che ci sono due Americhe:
quella dei pastori dal colletto rigido, fratelli spirituali del procuratore
Starr; e quella dell'emancipazione femminile, dei movimenti gay, del
controllo delle nascite. Fra le due, è in atto una guerra di una ferocia
agghiacciante. E tutto indica che non è il fronte progressista, per il
momento, a prevalere.
Nella vecchia Europa non immaginiamo la violenza degli scontri su
quelle che possono sembrare solo questioni private. Negli ultimi due
mesi ci sono stati due morti terribili: due omicidi che sono, almeno
indirettamente, il risultato dell'offensiva lanciata dai crociati del
neopuritanesimo. Il 7 ottobre, Matthew Shepard, uno studente
omosessuale ventunenne, è stato picchiato a morte e appeso a uno
steccato in un campo, nei pressi di Laramy, nel Wyoming (vedere
l'articolo seguente). Il 23 ottobre, un medico che praticava aborti,
Barnett A. Slepian, è stato assassinato in casa da un cecchino, mentre
faceva colazione con i suoi figli.
L'America è sempre stata teatro di crimini istigati da gruppuscoli
estremisti ma poco rappresentativi. Questa volta la cosa è diversa.
L'aborto e la questione degli omosessuali sono stati, a destra, i due
principali temi della campagna elettorale di novembre. Per il partito
repubblicano si tratta di due leitmotiv unificanti. Contrariamente ai
reaganiani che sognavano di sopprimere lo Stato, questi neopuritani
sono favorevoli a un interventismo massiccio nelle questioni morali.
Riconoscono il diritto degli americani a una vita privata. Ma solo
nell'ambito di una famiglia regolare. La loro ossessione è la lotta contro
la .crisi dei valori..
Ecco allora che l'interruzione volontaria della gravidanza si colloca,
secondo William Kristol, giovane guru della nuova destra
conservatrice, al centro della politica americana, laddove
.emancipazione giuridica, sessuale e femminile. si incontrano, con suo
grande orrore. La libera omosessualità è un bersaglio permanente dei
repubblicani. La Christian Coalition ha finanziato una campagna
pubblicitaria sui giornali per .guarire il paese.. Il leader della
maggioranza al Senato, Trent Lott, ha affermato: .Gli omosessuali sono
colpevoli non di un delitto pubblico, bensì di un peccato privato..
Non bisogna lasciarsi ingannare. Malgrado i risultati delle recenti
elezioni, i democratici si trovano in posizione di debolezza di fronte a
questa offensiva neopuritana. I sondaggi e le statistiche mostrano la
rivincita dei valori tradizionali. Il numero di divorzi e di gravidanze fra
i
giovani, come quello dei rapporti sessuali prematrimoniali, è in
diminuzione. Il numero di aborti è tornato al livello del 1975. I
conservatori sono riusciti a battere i liberali sul loro terreno e con le
stesse armi. Prendiamo il caso delle molestie sessuali. Dieci anni fa
erano il cavallo di battaglia delle femministe. Oggi, dopo il caso Paula
Jones e l'affare Lewinsky, sono il vessillo dei puritani.
Inviperiti dall'accanimento di Starr, molti americani hanno cominciato a
difendere e ad amare il loro presidente con più vigore. Ma non hanno
difeso tanto il progressista quanto il garante della prosperità
economica. Sul piano del costume, del resto, Clinton è il presidente
democratico più conservatore dopo Harry Truman. L'uomo che
all'inizio era considerato l'amico dei gay è anche colui che ha firmato il
Defense of Marriage Act, che sbarra la strada a qualsiasi progetto di
legalizzazione dei legami omosessuali. E le testimonianze di cui ha
voluto dar prova ai tradizionalisti durante il Monicagate - le scuse mille
volte ripetute, la famosa .prima colazione di preghiera. in cui è stato
visto pentirsi e piangere in diretta - mostrano chiaramente in quale
direzione soffia il vento. Come biasimarlo, in un paese in cui i valori
famigliari sono sovrani? Questi da una decina d'anni sono diventati una
litania nei discorsi politici. Regnano nei sermoni dei predicatori, nelle
chiese la domenica, nei pub, nei programmi televisivi. Il paese si culla in
un sogno di famiglia perfetta, con due figli, un cane di nome Buddy,
una villetta col giardino e una vita monogama. Girando per gli Usa, si
ha la sensazione che sia più facile presentarsi come militanti comunisti
che come celibi impenitenti.
Fatelo pure, ma confessatelo in tv
Tuttavia questo paese non È certo l'Iran. Anche se vien da chiedersi se
non ne sia l'immagine in negativo. Per i mollah, il sesso è il diavolo e
dunque viene nascosto come i capelli delle donne. Per gli amici di Starr
è quasi altrettanto demonizzato . se extraconiugale . ma se ne straparla.
Ha suscitato stupore il fatto che l'austero procuratore si sia così
dilungato sui dettagli. D'altra parte, se è vero che la nudità è proibita
sullo schermo, non si può accendere la tv senza cascare su un
talk-show dove gli invitati raccontano .come sono finito a letto con la
madre di mia moglie. (è un esempio recente); o ancora (a settembre,
nel programma di Oprah Winfrey) .come vengo ingannata da mio
marito., una confessione della moglie del sindaco di Washington che, in
lacrime, ha raccontato tutto in diretta: i nomi, i dettagli, il numero di
volte...
Nelle edicole, le pubblicazioni per adulti sono incellofanate. Ma
"Glamour" titola in prima pagina: .Tutto sui preliminari., .Il triplo
orgasmo degli uomini.. Non c'è catena d'alberghi che non offra . per un
piccolo supplemento . canali porno via cavo. Nella più grande libreria
Barnes & Nobles di New York, il reparto sessualità si trova a fianco
di quello sport-fitness. E un gran numero di manuali offrono descrizioni
dettagliate: "Sesso anale e salute" (300 pagine); "Come avere sempre
un orgasmo di un ora", e così via.
Il rapporto con il sesso è simile a quello con il cibo. Negli Usa si è
continuamente esposti, da un lato, a campagne martellanti contro il
colesterolo e a modelli di bellezza incarnati da figure filiformi come
Linda Evangelista o Brad Pitt. Ma non vi è una sola caffetteria che non
proponga montagne di frittelle ipercaloriche. Come si destreggiano gli
americani fra queste contraddizioni? Alcuni sono eroici e si integrano
magnificamente nel sistema: fedeli, monogami e felici. Tutti gli altri
fanno come ovunque: se la sbrogliano.
Scusi, è una prostituta o un'agente?
Il modo piÙ semplice È quello di RICORRERE ALLE VECCHIE
FOR-me di ipocrisia: si sa ciò che è proibito, ma lo si fa egualmente,
cercando di nasconderlo. È un espediente vecchio quanto il mondo.
Che qui assume aspetti sorprendenti. Prendiamo la prostituzione. È
vietata dappertutto. Ma ovunque ci sono giornali gratuiti distribuiti
all'uscita di qualsiasi drugstore, che offrono pagine di annunci di "escort
girls" (o boys). Ma attenzione! Sotto le spoglie di queste girls (o
hustlers), può nascondersi un agente di polizia incaricato di
sorprendere il cliente. Ma poiché siamo in un paese dove l'odio della
menzogna è religione di Stato, gli agenti travestiti non hanno il diritto di
mentire se interrogati sulla propria identità. È il fascino del
puritanesimo: la prostituzione è vietata, proprio per questo è diffusa
ovunque, ma la prima cosa da chiedere, prima ancora di informarsi
sulla tariffa, è: .Mi scusi signorina lei è per caso un piedipiatti?..
L'altro mezzo tradizionale per riuscire a riconciliare
l'ipersessualizzazione della società con la sua morbosa avversione per il
peccato, è il gusto della confessione pubblica che si basa sul senso del
perdono, peculiare alla cultura protestante. Peccare è un conto. Ma se
ci si pente, allora tutti piangono con te, e si ritrova il proprio posto
nella
cerchia sociale. È il principio su cui si basano i gruppi terapeutici, che
vanno diffondendosi un po' ovunque, per .guarire i malati del sesso..
Principio che, spinto all'estremo, sfiora il surrealismo. Prendiamo i
gruppi di fondamentalisti che propugnano l'astinenza fino al matrimonio.
Coscienti delle debolezze della natura umana, hanno inventato un
concetto inedito nella lunga storia della sessualità umana: quello di
vergine secondaria (secondary virgin). .Se una ragazza ha perso la
propria verginità una volta., ci spiegano, .ha il diritto a una seconda
chance. Deve promettere di non ricominciare. Allora le viene dato un
anello di purezza. E Dio sa che è di nuovo immacolata..
Ma la cosa ancor più nuova e incredibile è il modo in cui questo
ribollire di contrasti tra forze in antitesi sta per sfociare
nell'invenzione
di una nuova sessualità, di terzo tipo, per così dire: .Questo paese sta
entrando nell'era della non penetrazione., ha scritto recentemente un
editorialista ispirato. Quella in cui l'atto sessuale in senso stretto è
tornato a essere qualcosa di pericoloso, o di colpevole, come lo era
prima della rivoluzione sessuale, ma in cui ci si dedica a fondo a tutte le
pratiche periferiche. Si veda il famoso sesso orale caro a Clinton. È
divenuto altrettanto diffuso degli abiti sopra il ginocchio dell'epoca di
Jackie Kennedy. Ma non si tratta di una pratica tradizionale. Tutti i più
anziani ce lo confermano: fino agli anni Cinquanta .la fellatio si
pretendeva soltanto dalle prostitute.. Oggi, viene proposta dalle
fanciulle illibate che intendono restarlo.


Beh io direi che non sono messi peggio, sono messi "diversamente".  Il temine
"peggio" implicitamente dice che una cultura e' meglio dell'altra.  La cultura
americana e' un miscuglio delle culture di tutti i paesi.  Per esempio dove mi
trovo io (San Francisco) c'e' un forte elemento messicano.  
Scusate l'OT
Ciao
Arianna
(Una che vive negli Stati Uniti da 31 anni)

 poverta' anche qui.  
E diciamo che la poverta' che c'e' li' e' mooolto diversa dalla poverta' che
c'e' in Italia [in maggioranza]. Ovvero, un _povero_ negli USA e' uno che
_muore di fame_ sul serio.
Byez.
+   'To reign is worth ambition, though in Hell:   + 
+ Better to reign in Hell than serve in Heaven...' +

fanciulle illibate che intendono restarlo.
Sono rimasto come un coglione a leggere tutti 'sti
sexfilese... non so se mettermi a piangere o ridere. 
ci sara' qlcun_a_ in italia che le piace fare sesso perche'
e' bello fare sesso e non perche' (non)_deve_ fare sesso?
altrimenti sono senza speranza...
Enea.
...la castita' e' una forma di avarizia.