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Titolo: Shabbath e cure mediche

Premetto che il quesito seguente č puro e candido, nient'affatto
provocatorio.
La sventura capitata a Sharon mi ha sollecitato una domanda: come si
coniugano i precetti della religione ebraica, in particolare in
riferimento allo Shabbath, con le cure mediche? Se Sharon si fosse sentito
male di Shabbath, che cosa sarebbe successo? Sarebbe stato solo
stabilizzato? Oppure la deroga č totale? Lo chiedo perché mi pare di aver
letto su questo ng o sul sito del ng che di Shabbath non si puň nemmeno
aprire un pacchetto di biscotti se, nel farlo, si strappa la confezione in
corrispondenza di una scritta. Da un lato, immagino sia impossibile
studiare un percorso-slalom che salvi capra e cavolo ma, dall'altro, son
certo che i malati siano accuditi anche di sabato in Israele, specialmente
quelli urgenti.
Ciao, FB
-- 
Just as I thought. Another test that could have cost us our lives, saved
only by the fact that I am enormously well-bred.
(Murder by Death)
---
Per il manifesto, le FAQ ed un'interfaccia Web visita 
http://www.e-brei.net/

 corrispondenza di una scritta. 
La vita umana e' decisamente piu' importante di una scatola di biscotti,
mi pare evidente.
EmJey
-- 
Non prendere la vita troppo sul serio... non ne uscirai mai vivo
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

 quelli urgenti.
Esattamente
Tb
-- 
TBLOG
http://tonibaruch.blogspot.com
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 riferimento allo Shabbath, con le cure mediche?
Ti riporto un paragrafo tratto da "Lo Shabbath – Guida alla comprensione
e all'osservanza del Sabato" (ed.Giuntina)di Isidor Grunfeld.
che trovi anche su 
www.e-brei.net
: 
http://e-brei.net/modules.php?name=Content&pa=list_pages_categories&cid=7
****
http://e-brei.net/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=94
4. Malattie di Shabbat
Disturbi di poca importanza. Non e' consentito a una persona sana
prendere medicine o essere oggetto di cure mediche, anche da parte di un
non ebreo, in casi di lieve indisposizione o di dolori locali come per
esempio bruciore di stomaco, lieve mal di testa o di denti, costipazione
ecc. A questa ghezerah si e' gia' accennato nell'esposizione della
categoria 9.
Malattie che non comportino pericoli di vita. Se una persona e'
costretta a letto o se il dolore e' cosi' acuto che tutto il corpo ne e'
colpito o se la temperatura e' superiore al normale, la ghezerah di cui
sopra non si applica. In questi casi tutto quanto e' necessario per il
paziente puo' essere fatto da un non ebreo; si possono prendere medicine
e ci si puo' far curare. Se non vi fosse un non ebreo a disposizione,
anche un ebreo puo' fare cose altrimenti proibite come ghezeroth, ma
occorre farle in modo un po' diverso dal solito, per non dimenticarsi
che e' Shabbath. e' permesso inoltre misurare la febbre del malato.
Malattie gravi. Se vi e' qualche dubbio che una persona sia in pericolo
di vita, non solo e' consentito, ma e' dovere di ogni ebreo fare di
persona quel che puo' essere necessario per salvare la vita del malato.
"Profanate uno Shabbath, in modo ch'egli possa osservare molti
Shabbatoth" (Yomah, 85b). La potenziale glorificazione del nome di D-o,
che e' implicita in ogni vita ebraica, va oltre i limiti della
momentanea profanazione che il salvare una vita puo' comportare.
****
ciao,
francesca
-- 
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http://www.Mailgate.ORG
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 che e' Shabbath.
"Diverso" punto e basta? In che senso?
Non ho ancora letto l'articolo consigliato da Tonibaruch: se la risposta č
lě, sentiatevi tanto meno in dovere di rispondere.
[...]
Ciao, FB
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I sometimes get the feeling that those who teach the language know less
about it than anybody.
(Don Aitken on alt.usage.english)
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 "Diverso" punto e basta? In che senso?
Ma, non so. Faccio un esempio idiota, ma più o meno è quello.
Se devi prendere la macchina (cosa che sarebbe proibita) lo fai salendo 
dal lato del passeggero.
Tb
-- 
TBLOG
http://tonibaruch.blogspot.com
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 dal lato del passeggero.
che poi se l'urgenza e' tale da non giustificare (a parere di ciascuno
incontestabile) neanche le "variazioni" puoi in effetti salire dal lato
del guidatore. (si veda a tal proposito proprio il paragrafo sulle
Malattie gravi della parte citata da Francesca)
EmJey
-- 
Non prendere la vita troppo sul serio... non ne uscirai mai vivo
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che e' Shabbath. e' permesso inoltre misurare la febbre del malato.
Scusate, in che senso "in modo un po' diverso dal solito"?
Cioč se sono il medico e devo lavorare di shabbath lo devo fare in,
poniamo, pantofole e vestaglia da camera, per far intendere che non č
giorno lavorativo e sto facendo qualcosa fuori dalle regole?
Un saluto dal vostro Gatto Behemot
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Gli specchi dovrebbero riflettere prima di rimandarci l'immagine
 - Jean Cocteau
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in cui si e' approfondita la questione
EmJey
-- 
Non prendere la vita troppo sul serio... non ne uscirai mai vivo
http://www.joram.it/servizi/consulente.htm
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