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Titolo: Interpretazione sull'Antico Testamento

Sono un appassionato di cultura biblica ed ho appena letto un resocontodi
archeologia sull' antico Testamento: David Rohl "La Genesi aveva ragione".
Attraverso le sue ricerche è risalito fino alla topografia dell'Eden ed ha
dato
spiegazioni sui nomi degli antidiluviani fino ad Adamo ed Eva.
Naturalmente sostiene che tutto derivi dalla cultura sumera. A questo punto
vi chiedo se secondo voi, il racconto del giardino dell'Eden, Adamo ed Eva
ed il peccato originale sia effettivamente da considerare letterale, oppure
vada interpretato attraverso immagini alternative, quali potrebbero apparire
quelle dell'inizio della Genesi. Aspetto la vostra risposta. Grazie
infinite. Dario.

quelle dell'inizio della Genesi.
Questa sera non ho molto tempo; do quindi il mio contributo soltanto con un
piccolo frammento. C'è una scienza che studia l'interpretazione. Ovviamente,
come tutte le scienze, formula teorie, verifica ipotesi, ma non si sogna di
affermare verità definitive. Tuttavia, penso che neppure uno studioso serio
oggi sostenga che si possa dare di un testo una interpretazione "letterale";
non ha senso anche soltanto ipotizzarla, a prescindere dal tipo di testo.
Leggere vuol dire interpretare. Ma sentiamo chi ne sa più di me.
Maurizio

 Così scriveva nel 1871 il nostro Maestro S.D. Luzzatto (che il suo ricordo
sia avvinto da un legame di Vita):
''Le persone intelligenti si debbono convincere che intenzione della Torah
non è
l'insegnamento delle scienze naturali,essa non è stata promulgata se non per
indirizzare gli uomini sulla via dell'umanità e della giustizia, per
infondere loro la fede dell'unità di D-o e nella Divina Provvidenza, giacchè
laTorah non era destinata solo  ai dotti ma a tutto il popolo. [....] D-o
voleva far notare la unità del mondo e l'unità della specie umana. Sono
questi i due scopi che si propone il racconto   della Creazione''.
S.D.Luzzatto - Il Pentateuco, 1871, pag.2

King scrisse:
Oh,fratello big,maestro Mord.e' un piacere leggerti,
tanto per fare un saluto.
Sei forte,
Shalom
Reuven (con strasimpatia)
--
                                               * IN ISRAEL WE TRUST *


Oh, fratello little, č un piacere sentire tanti (immeritati) complimenti. E
pensare che due ebrei dovrebbero produrre almeno tre opinioni....Tu che
dici...? potremmo pretendere almeno due voti a testa per le prossime
elezioni? Tanto per rinnovare il ''parco zoo'' dei nemici....(-:
Shalom
Mord. (con megasimpatia)

Leggere vuol dire interpretare.
Questo puo' valere nel rispetto della liberta' della persona, in nome della
quale uno puo' leggere ed interpretare tutto cio' che vuole.
Nel campo dello studio credo sia ragionevole una disciplina, quale ad
esempio il rispetto di coloro che per oltre 3.300 anni ci hanno preceduto (e
verosimilmente non erano piu' cretini di noi, anzi...) e hanno tramandato,
con precisione ed umilta', senza aggiungere nulla, senza togliere nulla,
come immenso dono ai posteri, a qualunque costo.

dici...?
E' una triste realta' che anche fra gli ebrei ci sia sempre IL cretino che
ha UNO SOLA idea politica (((((((((((-:
BTW: molto bella la citazione di Luzzato che hai riportato.
Forse non tutti sanno che la famiglia Luzzato, tradizionalmente una famiglia
di medici, per lungo tempo ha vissuto a San Daniele del Friuli, fino a
quando furono costretti a lasciare il paese e le proprieta' a causa delle
solite immancabili ricorrenti persecuzioni. La Sinagoga di San Daniele,
nell'immediato dopoguerra, venne in parte smantellata e ricostruita al Museo
dell'Ebraismo Italiano di Gerusalemme: li' e' ancora visibile l'Aron ed
altre cose. Il cimitero ebraico di San Daniele, che viene fatto risalire al
'700, c'e' ancora ed e' "conservato" a cura del Comune; prenotandosi con una
telefonata si puo' andare a visitarlo. E' purtroppo abbandonato... sarebbe
secondo me una grande mitzva andarci ed ancora piu' grande sarebbe
prendersene cura in qualche modo. Il Cimitero si trova vicino al lago, tra i
campi di mais e di erba medica, ed e' raggiungibile camminando in su un
viottolo tra gli alberi, tra i rumori ed i profumi della tranquilla campagna
friulana.

come immenso dono ai posteri, a qualunque costo.
 di questo non li ringrazieremo mai abbastanza, proprio perchè il loro
insegnamento non è "nulla", ma "molto"; senza nulla togliere alla assoluta
completezza della Torah.
L'interpretazione è indispensabile a motivo della struttura antropologica
stessa della comunicazione umana. È quindi anzitutto un problema
scientifico, oltre che teologico.
Grazie per la discussione
Maurizio