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Titolo: Yehoshua su _La Stampa_

Nel numero di oggi de _La Stampa c'e` un articolo di Abraham B. Yehoshua
sulla visita papale in Terra Santa. 
L'articolo e` consultabile a
http://www.lastampa.it/LST/ULTIMA/LST/NAZIONALE/CULTURA/CLT1APA.htm
 :
cito solo alcuni brani che mi sembrano interessanti.
Ma ecco che, a mio parere, per quanto forse ingenuo, da un punto di vista
logico e storico gli ebrei avrebbero dovuto accettare con grande gioia
l'avvento del cristianesimo e la sua diffusione, e lo stesso avrebbero
dovuto fare i cristiani nei confronti dell'ebraismo. Queste due fedi non
sono contrapposte, anzi, si completano a vicenda. Infatti, mentre il
cristianesimo e l'islamismo sono in competizione per la conquista delle
anime dei fedeli, il giudaismo si pone su un piano completamente diverso in
quanto non è pura religione ma anche nazionalità. Infatti la sua teologia
si intreccia ad elementi prettamente nazionalistici quali la stessa origine
etnica dei fedeli, una patria e una lingua comune. E' dunque impossibile
separare la spiritualità e la fede ebraica dal suo evidente contesto
nazionale. Pertanto credo che l'accostamento fra giudaismo, islamismo,
cristianesimo e buddismo sia errato in quanto un ebreo è definito tale non
tanto per la religione quanto per la nazionalità. Anche un ateo, secondo la
teologia ebraica, è un ebreo legittimo, esattamente come un osservante.
[...] mentre il santo padre può cullarsi nell'illusione che un giorno il
mondo intero riconosca la verità del cristianesimo, il rabbino capo vede la
possibilità di conversione di massa come un vero e proprio incubo.
Ciao, .mau.

 teologia ebraica, è un ebreo legittimo, esattamente come un osservante.
che bello ! non vado all'inferno !
scherzi a parte: la posizione di Yehoshua è comprensibile e legittima solo a
patto di porla nel suo contesto, e di non considerarla rappresentativa di
tutto l'ebraismo, o il popolo ebraico (vedete un po' voi cosa preferite, per
me non si tratat di definizioni che si escludono reciprocamente). Ora,
contestualizzare è una operazione intellettuale indispensabile ma sempre più
scarsamente praticata, primo perché le informazioni sono troppe, secondo
perché può risultare impegnativa, terzo perché non hanno ancora inventato un
software che lo possa fare.
Però non si può ignorare che la posizione di Yehoshua sul problema
dell'identità ebraica (che per lui è una nazionalità) è una posizione
polemica, come può vedere chiunque abbia voglia e tempo di leggere i suoi
(brevi) scritti sull'argomento. Obbiettivo della sua polemica sono gli ebrei
che vivono nella Diaspora che, secondo lui, dovrebbero mollare tutto ed
immigrare in Israele, perché nella Diaspora vivono una condizione alienata e
innaturale. Va da sé che solo pochi riuscirebbero (e riescono) a compiere
tale scelta, e quindi risulta automaticamente risolto anche il problema di
una massiccia immuigrazione di gente che non si saprebbe dove sistemare.
La mia opinione modestissima è che gli ebrei sono vissuti (non benissimo
d'accordo, ma sono vissuti) per qualche millennio in quella che per Yehoshua
è una "esistenza inautentica ed alienata" e la sua visione mi sembra un
pochettino forzata, anche se le intenzioni mi appaiono lodevoli.
Personalmente, inoltre, credo che la conversione degli ebrei (ma anche dei
mussulmani, dei buddhisti e degli atei) al cattolicesimo sia una specie di
incubo, non solo perché sono ebreo e rispetto l'opinione dei rabbini anche
quando mi metto a tavola (che poi decida di seguirla è un'altra faccenda -
miracoli dell'alienazione) ma anche e forse soprattutto perché in questi
ultimi duemila anni ho potuto vedere in quale modo è stata perseguita tale
conversione, e l'opinione dei rabbini (plurale: perche' grazie a D.o
l'ebraismo non ha una gerarchia) confrontata a quella di un papa (singolare
perché i cattolici la gerarchia ce l'hanno) mi pare quindi più civile e
degna della nostra epoca, dove la ricchezza viene dalla pluralità delle
identità e non dall'arroccarsi nel difenderne una sola (tra l'altro, mai
storicamente esistita). Magari è proprio per questo che l'ebraismo è così di
moda soprattutto nei paesi cattolici.
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Penso, quindi Cartesio esiste
Agnosco stylum
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