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Titolo: Chissa' se si puo'

Una delle corporazioni londinesi (esistono ancora, e si occupano di
beneficenza) tiene una cerimonia pubblica. Come da statuto, la
cerimonia deve essere tenuta nella City, e nell'edificio del culto a
cui appartiene il presidente in carica, e guidata dal ministro di
culto della sua congregazione.
Il presidente e' un attivo membro della sinagoga di Maidenhead, una
popolare (e in crescita) sinagoga Reform. L'unica sinagoga esistente
nella City e' quella di Bevis Marks, sefardita ed ortodossa. Il
rabbino Reform conduce quindi una funzione nella sinagoga ortodossa.
Che problema c'e', si chiede Geoffrey Alderman, qui:
http://www.thejc.com/comment-and-debate/columnists/49136/seeing-sense-city-synagogue
C'e' stato pure un tempo in cui rabbini Progressive conducevano il
culto in sinagoghe ortodosse.
Per non parlare di quando, in tempi piu' recenti, gli allievi di Louis
Jacobs si incontravano proprio in una sinagoga sefardia ortodossa. Chi
era Luis Jacobs? Un rabbino, e grande studioso, che passo' qualche
problema per aver detto che non era poi tanto sicuro che la Torah
fosse stata detta a Mose' sul Sinai dalla prima all'ultima parola. Che
sarebbe interessante sapere quanti sono i rabbini italiani che
credono che questa faccenda della Torah miSinai sia da prendere alla
lettera.
http://www.louisjacobs.org/index.php?pge_id=1
Ah, a proposito. Membri del tribunale rabbinico di Bevis Marks
compaiono pubblicamente accanto a rabbini italiani. Chissa' se nelle
sinagoghe italiane i rabbini Reform possono guidare le tefillot.
http://www.hakeillah.com/5_07_03.htm
A Bevis Marks possono.
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Per il manifesto, le FAQ ed un'interfaccia Web visita 
http://www.e-brei.net/

 lettera.
non lo so, ma se non ricordo male Toaff ha detto una volta che il 
miracolo del mare di giunchi è stato che il fenomeno "mareale" ha avuto 
luogo proprio in quel momento, non che "Mosè ha messo la staffa e le 
acque si sono divise, scenograficamente". Oltre al fatto che è 
universalmente riconosciuto che Mosè fosse egiziano...etc. etc.
forse è una semplice questione d'età, di autorità, e di non aver paura 
di essere frainteso.
Ciò riguarda in generale tutte le religioni o, quantomeno, riguarda per 
esempio anche la religione cattolica.
della quale non ci interessa granché, ma è interessante osservarne gli 
schemi da parte della autorità religiosa. mi riferisco al Cardinale 
Tizio (non mi ricordo...era tipo resposanbile della catechesi blablabla) 
che diceva che è ben riconosciuta dalla Chiesa la grande ignoranza dei 
cattolici.
Ora, sapendo che la "base" è molto ignorante, forse pensano che bisogna 
stare attenti a dire certe cose, sapendo che potrebbero essere fraintese.
Lo stesso schema si può ritrovare per esempio in chi condanna tout court 
chi fa determinate asserzioni che possono essere "fraintese" da chi si 
ferma all'asserzione stessa senza leggere i contorni. Mi vengono subito 
in mente le accuse ad Ariel Toaff riguardo il suo libro.
Riguardo ciò però mi viene anche subito in mente la recentissima bella 
iniziativa per Pesach della CER.
Dopo la storia delle "ciambellette" dell'anno scorso (penso tu sappia a 
cosa mi riferisco), quest'anno hanno organizzato un punto al Pitigliani 
in cui si potessero preparare le ciambellette diciamo sotto supervisione 
rabbinica, per educare la gente alla pericolosità delle operazioni che 
possono creare chamez.
E' logico che in caso di rischio un capo di comunità "vieta e basta, 
senza spiegazioni". No? Almeno questo era il senso del discorso di Di 
Segni l'anno scorso in Bet haKnesset, quando si erano riuniti per 
chiarire la faccenda.
Insomma, la cosa è più complessa. Intendo dire che le comunità ortodosse 
"tentano di stare al passo", almeno ci provano. E' da apprezzare questo, no?
-- 
 >Giovanni


 luogo proprio in quel momento, non che "Mosè ha messo la staffa e le
il  bastone...in inglese si dice "staff", mi sono confuso.
penso che in italiano si dica semplicemente bastone.
ciao
