Newsgroup: it.fan.musica.lucio-battisti
Titolo: Il mostro di Batt-Ness

Il mostro di Batt-Ness
Nelle villette della Brianza, nei bar di Inverigo, Agliate, Carimate, non si
parla d'altro: il mostro è tornato. Se ne ascolta la voce fin dalla mattina
presto, quando Radio Lambro International apre le frequenze, e qualcuno
giura perfino di averlo visto, il Coso, una sera che si era dileguato lo
smog da dietro i capannoni della Fratelli Pozzi Profilati Metallici. Era
ispido e maculato, dicono i testimoni, con ciuffi di peli irregolari e una
lingua a chiazze che brucava nervosamente una foglia di lattuga avvolta in
una pagina della Settimana enigmistica. Una vecchina ha cercato di colpirlo
con il bastone, gridandogli: "chi rubò la mia insalata, chi l'ha mangiata?".
Ma quello, non ha fatto una piega: ha scosso appena il codone e, zac!, si è
infrattato sotto una pila di vecchi numeri di TV Sorrisi e Canzoni.
La gente trema, il popolo operoso della Brianza ha paura; e a nulla valgono
i racconti dei vecchi del luogo, che quel mostro dicono di averlo
conosciuto, accarezzato, perfino accomodato sulle ginocchia, quando non era
ancora un tale Coso sfuggente ma una amabile bestiolina, con pelo liscio da
orsacchiotto e voce garrula, che parlava facile e in rima. Anche noi l'
abbiamo conosciuto, quel Lucio Battisti imberbe e domestico, prima che si
facesse selvatico e Gretagarbico, e siamo qui per portare la nostra
testimonianza. Ma, le mani avanti subito, non scambiate il nostro
ragionamento per nostalgia. Noi siamo "evoluzionisti" e lo sappiamo bene che
la specie si adatta, si sviluppa, muta i suoi connotati con il variare dell'
ambiente e delle necessità. Per cui è logico e anche giusto che il Lucio
Coso del 1990 non sia più l'apetta industriosa che impollinava i giardini di
marzo né l'usignolo con Bacio Perugina sotto la lingua che verseggiava "no,
non ti voglio più vedere, cara, mentre sorseggi un'aranciata amara". Ma c'è
evoluzione e evoluzione. Il Battisti in fibra di carbonio e microchip di E
GIA' poteva essere un  simpatico mutante al passo coi tempi, il rettiluccio
in pelle di Kenzo di DON GIOVANNI un credibile modello di futur-cantautore;
ma il Coso dell'APPARENZA e oggi della SPOSA OCCIDENTALE pare sfuggito a
ogni ordine genetico, un mistero anche per Rita Levi Montalcini, un quark
refrattario perfino ai discorsi di Piero Angela. Come spiegare la corazza
musicale che sembra disegnata da Moschino per la Rinascente con i ritagli di
tutte le ovvietà tecnopop degli ultimi dieci anni e un po' di ghisa avanzata
al Terzo Centro Siderurgico? E le parole, che come "pollini pullulano" in un
mondo senza più né mappe né Orse Polari, dispettose come tze-tze sul collo
dell'ascoltatore esploratore. "Un parapiglia senza sbocchi", lo dice anche
lui, il poeta.
LA SPOSA OCCIDENTALE è un paradossale vicolo cieco in cui Lucio Coso si è
voluto infilare per uno sdegnoso beau geste e contro il cui muro sta
battendo gloriosamente la testa - certe percussioni che si sentono sotto il
cicaleccio delle macchine non sono quelle di Andy Duncan ma la testa del
maestro che fa toc. E, visto che si parla di zucca, nessuno ci toglie dalla
medesima che Battisti non abbia fatto un disco per il piacer suo e dei suoi
estri ma piuttosto contro il mito di sé e le attese/pretese della gente.
Già l'APPARENZA era un esercizio di sottrazione al mondo, una sparizione in
otto quadri al termine dei quali risuonava una bava-di-niente, il
Battisti-che-non-c'è. Ora tutti si attendevano la ricomparsa e grande era l'
attesa, come a metà di una prova d'illusionismo: chissà dove, chissà come,
con quale trucco! La risposta della SPOSA OCCIDENTALE è beffarda e
frustrante: fin dalla copertina identica alla precedente, il Batt-man fa
sapere che non è tornato che è là, meglio "al di là". Arrangiatevi un po'.
Leggo recensioni alate, timide, molto audaci, campate in aria, che negano l'
esistenza del mostro e squittiscono anzi di compiacimento per quel che
accade. Ma no, ma no, cosa fate? Non vi accorgete che blandire il Coso è un
offesa che eccita di più ancora i suoi neuroni, non capite che elogi,
ammiccamenti, complicità sono punture che fanno sanguinare il venerabile
cuore? Nella sua partita a scacchi contro il resto del mondo, nella sua
lunga marcia per depistare i seguaci e il Battisi che fu, Lucio Coso non
vuole complimenti né comprensione, men che meno compagni di strada. Vuole
restare solo e per far questo è disposto a tutto, anche al primo disco
afasico nella storia della musica: senza Mogol e senza Panella, senza
parole, fors'anche senza musica, con inserto di quattro pagine bianche per
spiegare quello che non c'è. Per evitare questo, e l'imbarazzo che ne
verrebbe (a chi l'anteprima, per esempio, al "Corriere" o a "Repubblica"),
propongo una moratoria di un anno per i discorsi che riguardano Battisti o
almeno una censura accurata degli aggettivi e dei giudizi, per isolare il
Maestro e lasciare che le sue cellule si moltiplichino in pace, senza i
disturbi di noi "al di qua". Ogni eventuale recensione dovrà iniziare non
più con il classico: "E' uscito il nuovo disco di Lucio Battisti" bensì con
il più saggio: "E' uscito il nuovo disco di Lucio Battisti?".
Riccardo Bertoncelli 1990
Spero piaccia, a me è piaciuto
Giules

 Spero piaccia, a me č piaciuto
Io non condivido cmq l'analisi sulla sposa.
Detto questo, anche se non piacesse risulta
pur sempre utile... pertanto grazie :)
Da che quotidiano/periodico č tratto ?


 
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/


Non ti sfuge nulla eh?
Poco tempo fa Egidio fece la tua stessa considerazione...
mi pare fosse Guccino no?
Raffaella

 mi pare fosse Guccino no?
 Raffaella
FRANCESCO GUCCINI – “Via Paolo Fabbri 43”  (1976)
L’AVVELENATA
…………………………………………………………………………………………………………………………….
Colleghi cantautori, eletta schiera, che si vende alla sera per un po' di
milioni, 
voi che siete capaci fate bene a aver le tasche piene e non solo i
coglioni... 
Che cosa posso dirvi? Andate e fate, tanto ci sarà sempre, lo sapete, 
un musico fallito, un pio, un teorete, un Bertoncelli o un prete a sparare
cazzate!
………………………………………………………………………………………………………………………………………
Comunque il post di giules, al di là del reale valore musicale del LB
post-Mogol, resta un interessante spunto di riflessione
sull’uomo-musicista LB di quel periodo misterioso. Probabilmente nella
forzatura della critica ci potrebbe essere un inquietante fondo di verità.
Raffaello
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it


Io ho trovato questo articolo in un libro di Riccardo Bertoncelli (Paesaggi
immaginari), nel quale vengono raccolte le migliori recensioni del
giornalista. Dice: apparso su "Linus", dicembre 1990.
Ce ne sono tre, due li ho già postati...vedrò di farlo anche con l'altro
Per quanto riguarda il giudizio su La sposa, io credo che per il
Battisti-Panella, esistano due categorie di ascoltatori: quelli (come noi)
che Battisti lo adorano, e scovano in un risvolto tra una parola e un'altra
....il suono di un campanellino e si chiedono per quale geniale motivo
Battisti abbia inserito quel suono, e ci sono quelli che quando parli del
battisti-panella fanno un sorriso e dicono "A..si...be ma quello non è mica
più battisti..."
Quindi già il fatto che un giornalista riesca a piazzarsi a metà strada, è
una bella cosa. Mi è piaciuto anche il fatto che nell'articolo piazzasse qua
e là, come normali frasi, i titoli delle canzoni, quindi vuol dire che
comunque l'album lo deve avere ascoltato bene.
Purtroppo (per gli altri) non tutti riescono a cogliere la bellezza di
alcune frasi di Panella.
Quando, qualche tempo fa, non ricordo più chi, chiedeva perchè dovesse
piacergli CSAR, io volovevo rispondergli: per "l'amore è un gesto pazzo,
come rompere una noce con il mento sopra il cuore".
Giules

 Giules
Numerosi studi hanno evidenziato come la malattia psichica puó agire sul
talento e sulla creativitá, potenziandoli. 
Tale processo é da localizzarsi nell'elevatissima intensitá emozionale
dell'esperienza propria degli stati psicotici. 
E' sempre utile ricordare che la psicosi non deve essere considerata come
la condizione necessaria alla creativitá; tuttavia puó intensificare, se
giá presenti nell'individuo, il talento e l'attitudine estetica,
soprattutto quando non evolve in forme maligne "alterando e irrigidendo le
potenzialitá semantiche dell'opera in schematiche geometrizzazioni morbose
o in forme confuse e ludiche che testimoniano l'avanzato disturbo
cognitivo procurato dalla patologia". 
A questi si possono aggiungere i dati derivanti da una lunghissima
tradizione di "osservazioni" sulle caratteristiche, generali, della
personalitá "artistica": una tendenza ad evitare le situazioni
conflittuali con la realtá, a trasformare i tumulti emozionali
direttamente in sintomi. Processo rappresentativo di un'emotivitá labile,
di una bassa tolleranza alla frustrazione e di una sostanziale immaturitá
caratteriale; l'attivitá mentale di queste persone é spesso rivolta alla
fantasia, via di fuga da un rapporto difficile e poco gratificante con la
realtá frustrante. 
La distinzione "primaria" in ambito psicopatologico é, come noto, fra
nevrosi e psicosi. 
Mentre il senso di realtá nella nevrosi é "deformato" ma mai negato, la
psicosi si caratterizza per la perdita completa del concetto di realtá,
che viene ricostruito (nel delirio) in modo piú conforme e soddisfacente
alle necessitá dei desideri e dell'istinto. 
All'interno del polo nevrosi-psicosi vengono situate tutte le altre
patologie di tipo "borderline", come ad esempio la schizotimia, nelle
quali la perdita di contatto con la realtá (e la conseguente disgregazione
dell'Io) é ancora impedita da meccanismi di difesa di tipo nevrotico. 
Si parla appunto di una "condizione schizotimica" e non di una patologia
psicotica: "lo schizotimico tende, con il suo comportamento globale, ad
astrarre dall'oggetto in sé e dalle sue componenti attuali, scegliendo,
come decisive, le proprie determinanti soggettive". 
Ossia, nel caso di un artista, la produzione artistica puó essere
caratterizzata da un marcato egocentrismo introspettivo, che tende ad
oscillare tra "acuta ipersensibilitá" e "apatia sentimentale":
"l'anima schizotimica dell'artista, "lacerato" dalla disillusione di una
comunicazione impossibile, o perduta, e forse troppo a lungo resa astratta
dall'immaginario di una condizione utopica fatta di momenti perfetti e di
situazioni privilegiate, si affrancherebbe dal deserto dell'abbandono
attraverso la proiezione, sublimata, di fantasmi." 
Una caratteristica delle giovani personalitá schizotimiche sia la tendenza
(e la facilitá) a descrivere il proprio ambiente familiare ed il mondo
circostante con immagini apocalittiche e rovinologiche. 
L'esperienza quotidiana dello schizotimico, mediata da un "Io" alle soglie
della disgregazione, é dunque immediatamente resa terrifica, orrenda: si
parla di "mutamento pauroso" , per indicare tale tendenza ad esprimere un
vissuto trascendente e terrificante del reale. Ossia, l'attivitá artistica
schizoide satura di angoscia sfocia spesso in una tendenza, a visualizzare
"significati terrifici, simboli rovinologici e situazioni complesse
suggestive ed inquietanti". 
Come se in ogni creazione artistica si mettesse in scena una "fine del
mondo", che é vissuta al tempo stesso come qualcosa di spaventoso ma anche
di altamente grandioso. Partendo da queste premesse, si tratta ora di
rintracciare prove (visibili, in questo caso) di tale minaccia
"disintegratrice" che l'Io dell'artista avvertirebbe. 
Il linguaggio di coloro che sono affetti da distrubi dell'Io é, come noto,
particolarmente rappresentativo dell'angosia che scorre libera. 
Ossia, nel musicista con le distorsioni delle forme musicali. 
Stati limite rappresentativi di una condizione psicologica, giá
evidenziata, al bordo della psicosi, dell'alienazione. 
Tale esperienza di estraneitá, di perdita del senso di realtá (sensazione
di essere "altro" e "altrove", tipica della personalitá schizoide) ci
viene meravigliosamente comunicata con un'affascinantesce trama di forme,
suoni, "ai confini del sogno, dell'immaginario onirico, e pur cosí
incarnata nella teatralitá tragica dell'uomo". ………………………………………………………….


 personalitá "artistica"... CUT
Quanto vuole di parcella per questa consulenza ?
No, dottore... ;-)