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Titolo: [Riflessioni PoMo] Perchè Frankie prese il fucile....

Di fronte a una società frammentata il soggetto appare allo stesso modo,
indebolito, problematizzato, frammentato. Una mancanza di profondità, sia
sul piano visivo che rappresentativo. Si scredita ogni modello di profondità
del Moderno: tradizione/innovazione, essere/apparire, latente/manifesto. Ad
essi si sostituisce un'intertestualità.
Se l'individuo borghese, di fronte all'angoscia, all'isteria era ancora in
grado di mostrarsi integro, il soggetto postmodermo non è più sicuro e in
grado di farlo. L'adattamento della psiche alla nuova esperienza della
molteplicità e ibridismo dei punti di vista disorienta e fa crollare ogni
forma identitaria sussistente nell'epoca moderna, come Stato, Nazione,
Ideologia.
Il soggetto Postmoderno reagisce di fronte alla dispersione e alienazione
che lo circonda (e insidia) con una nuova forma di vigore allucinatorio
chiamata "sublime isterico". Vi domina un'intensità emotiva simile al
comportamento schizofrenico, che può arrivare a sintomi di paranoia e
psicosi.
riferimenti: F.Jameson, G.Canova
--
"se fossi il cigno me ne sarei andato
 se fossi il treno sarei ancora in ritardo
e se fossi l'uomo buono parlerei con te più di quanto non faccio..."

 Ideologia.
...non credo che siano crollate le forme identitarie, o meglio, altre ne
sono sorte rispetto a quelle
dell'epoca moderna che tu giustamente indichi come cadute..
credo piuttosto nella formazione di MACRO-SOGGETTI dotati di una propria
dinamica...
certo, non è un fenomeno nuovo; purtuttavia, se ne riscontra sempre
maggiormente
il peso nella società, azzardo, post-capitalista (insomma, nell'economia
della multinazionale, in quella
della società tecnopolistica)...
difatti, al concetto di consumatore (diciamo quindi dal citoyen moderno
all'utente-consumatore PoMo)
proporrei la sostituzione con "psico-gruppi" intesi appunto come gruppi
dotati di identità in sè frammentaria e frammentata
ma complementari in questo insieme monopensante e monosenziente..
il guaio dell'IDEOLOGIA come termine-concetto è che purtroppo è guardata con
derisione  da parte del "pubblico"
-abituarsi si deve a questo termine, ahimè..- medio-alto, per non parlare
delle classi politiche che, per quanto sbandierino
una determinata ideologia (postcomunismo, riformismo, liberismo e
liberalismo.. ma dove mi chiedo io???), hanno quasi paura di utilizzarla in
tutta la sua portata per evitare di sre additati come "antiquati"...
"l'uomo è antiquato?" si chiedeva Anders in due libri usciti a 10 anni di
distanza l'uno dall'altro? la risposta è inevitabilmente sì [ne consiglio la
lettura.. un libro facile, alla portata di tutti e davvero intelligente,
acuto e in molte parti divertente.. anders è e fu attivista politico,
filosofo, para-ambientalista .. insomma, uno che la testa la fa usare]:
antiquato rispetto al progresso tecnologico, antiquato rispetto a quello che
i media gli chiedono di sre... in perenne rincorsa della " next big thing"
in ogni campo...
ma è guardata dal pubblico basso, nutrito a
"tetteeculivelineronaldorestaoparte?"??? NO.. non è assolutamente guardata..
molti ne ignorano l'esistenza... vai a raccontare a qualcuno che fino a 60
anni fa la gente moriva per un'ideologia...
certo, questo macro-soggetto non ne è estraneo ai contenuti ed alle forme,
chè non si rende conto di sre profeta, purtroppo in terra sempre più
propria, della più grande ideologia che abbia imperato sulla faccia della
terra da quando l'uomo si è messo a pensare..
il fatto, cioè, che l'uomo abbia smesso di pensare..
ed il guaio, non è tanto uno sviluppo sostenibile a livello ambientale,
quanto umano..
per quanto tempo l'uomo sarà in grado di sorreggere questa sua ignoranza
dilagante?
la specie uomo ha insita in sè qualche oscura serie aminoacidica che gli
indichi la necessità di una rivoluzione, forse la più grande rivoluzione di
tutta la nostra storia??
riferimenti: Ciropizza, dopo una cena pesante -ed. Feltrinelli 2020 -
collana "pensatori dall'alito pe[n]sante" :)))
ciao
--
"produci consuma crepa"

 dilagante?
Per sempre.
ciao
Raw Arcadium

 riferimenti: Ciropizza, dopo una cena pesante
Ma molto moooolto pesante! :o)
Economia post-capitalistica, società tecnopolista,
esseri monosenzienti, pubblico alto, pubblico basso,
apologia sperticata dell'ideologia....
Azzardo, peperonata davanti a "1984"?
--
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_______roger^2_____icq uin_70995997_
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
"Which me do you
  wanna meet? "
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 Azzardo, peperonata davanti a "1984"?
purtroppo (?) no..
ho cucinato io e qualsiasi cosa cucinata da me si riempie di
ultra-peperoncino e ultra-spezie,,,
però stasera sono più buono.. mi sono visto ally mc beal e posso ancora
anteporre al mio sonno l'ideale della donna perfetta da ella incarnata...
ahhh, ally, io ti amo :)

dilagante?
subscribe
ciao
JG
"Tenga presente che io ho qualcosa come tremila volumi 
di Marcello Dell'Utri a casa mia, che non mi ritira,
perchè la gioia è quella di ampliare la collezione,
e quindi ad Arcore ho tutti questi volumi di Marcello
Dell'Utri."

 subscribe
ti ringrazio...
sto creando anche io un mio sito come il marcello nazionale...
-è presente anche la sezione cavalli di razza-...
considerati già inserito nella newsletter... :|
ciao....

 e se sě, quale?
Non lo so, ma un'ideologia romantica e vitalistica :o)


 essa?
Nel libro sul postmoderno di Fredric Jameson si parte dall'analisi del Grido
di Munch, espressione canonica della solitudine e alienazione moderne, che
esprime la sofferenza interiore della "monade" individuale nel momento in
cui l'emozione viene estrinsecata (in modo catartico). Il dipinto possiede
elementi di profondità e "patologie" che presuppongono un'individualita e un
soggetto, e che sono rifiutati dalla logica culturale contemporanea
"predominante" del tardo capitalismo.
Quegli elementi sono sostituiti da un insieme di pratiche senza profondità,
volume e spessore, appunto intertesti.
Il Soggetto sparisce come la concezione moderna di uno stile unico come i
grandi ideali e progetti collettivi (artistici e politici).
Ci si libera dalle psicopatologie soggetto-centriche "moderne" come
l'angoscia, ma probabilmente anche dai sentimenti in senso individuale (non
essendoci un sé per provarli).
La teoria del PM fa immaginare uno scenario allargato, più comprensivo e
impersonale, mancipio dell'intertesto, dell'et-et, del sincronico,
dominandovi la categoria di spazio più che quella di tempo.
Una pratica libera e indiscriminata e potenzialmente infinita di saccheggio.
Un saccheggio del frammento, che acquiscisce nuovi e differenti significati
senza mantenerne mai uno preciso, eterogeneo aleatorio e fluttuante,
combinazione e riuso.
uh, mi hai fatto fare tardi ;)
ciao, Lenny


 psicosi.
A dire il vero, non capisco la relazione tra schizofrenia, psicosi e
paranoia (la seconda e' una classe che comprende la prima e la terza, ma
non e' questo il punto).
Ad ogni messaggio che lanciamo sono allegati un certo numero di segnali
metacomunicativi (es. questo e' un gioco, sto scherzando, questa e' una
metafora). L'incapacita', propria dello schizofrenico, di gestire
correttamente questi messaggi e' stata messa in relazione - con
abbondanza di documentazione - ad eventi traumatici nel rapporto
madre/figlio (i cosiddetti "doppi vincoli").
E contemporaneamente, si e' messo in relazione il doppio vincolo con lo
sviluppo di una personalita' "poetica" o "artistica". In parole povere,
tra l'artista e il malato sta solo una diversa capacita' di
riassorbimento di certi traumi logici. Cose ben lontane dalla
post-modernita', mi sembra (o comunque ben precedenti: e se vogliamo
anche in contraddizione - si puo' essere "artistici" nella
post-modernita'?).
[cfr. G. Bateson, D. D. Jackson, J. Haley, J. H. Weakland, "Toward a
theory of schizophrenia", in "Behavioral science" (1956), pp. 251-64,
rist. in G. Bateson, "Verso un'ecologia della mente", Adelphi; per
l'approccio dell'antipsichiatria R. D. Laing, "L'io diviso", Einaudi e
"L'io e gli altri", Sansoni; G. Jervis, "Manuale critico di
psichiatria", pp. 325-40 anche per ampia bibliografia]
Ciao
-- 
Francesco Giannici  --  
zena...@libero.it
 
http://iamr.cjb.net
"You should pay rent in my mind"  -- Fugazi

 
ah be'.. su questo però credo che sia necessario tracciare distinzioni 
in campo artistico...
ovvero: vale sì in campo pittorico (artista  van gogh o artista 
pollock?)... ma in musica???
cio-a
-- 
l'amore non esiste
esiste solo la possibilità dell'amore
                                  -R.W. Fassbinder-

 pollock?)... ma in musica???
brondo? non sento... c'e' un'interferenza.. bzzzz... <click>
ciao :)


 
che vuol dire questo????
p.s. ma cosè che studi te?


 p.s. ma cosè che studi te?
Nulla di divertente, per ora: metodi numerici e archeologia informatica
(Fortran 77). Per il resto, chimica.
Ciao


 Ci sono molti modi di evitare qualcosa. Si puo' scappare, per esempio.
ma perchè a quella domanda? su su, sbottonati un po' di più, 
giovincello.. :)
