Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Heidi, il dono e la parola. Simulacro come ricetta.

Innanzitutto un saluto ai partecipanti, poi l'esortazione ai vecchi
amici di inviarmi il loro indirizzo e-mail, che ho smarrito per via di
un problema al pc di natura virale. Inoltre ringrazio Loris per il
benvenuto, e per avermi annunciato attraverso una teofania: divinità
sempre unica in dodici presenze, che non hanno altro ruolo se non
quello di manifestarsi nella ricca immaginazione dell'uomo.
Natura intesa come risorsa - Risorsa rimanderebbe dunque alla logica
dell'utile: la risorsa è l'accumulo, nel senso più vago
possibile. Essa è un prodotto culturale, dove per ciò si intenda un
prodotto della scrittura.
La prima domanda: ma la scrittura si genera nella prassi, oppure è
essa stessa a generare la prassi? Mi spiego: la scrittura è, diciamo
per abbreviare, scrittura del mondo. Quindi scrittura di una
"visione" del mondo. Se il mondo si scrive tondo, la città sarà
tonda. In questo contesto sembrerebbe lecito affermare che una certa
prassi preordinata generi un linguaggio/scrittura, che poi tale
scrittura si divulghi a tal punto da investire, nella sua espansione,
anche il mondo, arrivando a spezzarne i confini, riplasmandolo sulla
base di ciò che preesisteva all'azione. Dico azione, poiché a
questo punto non so più cosa dire, nel senso che sembrerebbe che il
linguaggio, e non l'uomo, possa generare una nuova prassi. Insomma,
dopo il distacco iniziale del pensiero da chissaquale ancoraggio, il
linguaggio/scrittura comincia a fare il resto, come se l'uomo non
fosse mai passato che sotto la categoria di schiavo. Colpa di Adamo, ed
Eva è la puttana di turno! Scusate l'espressione, ma mi par
metafisica delle peggiori. Conservando la causa, poi... Ma forse
metafisica va intesa proprio in questo senso: ciò che si stacca dalla
fisica, in questo caso, dalla Terra. Insomma, si riabilita l'uomo
solo parzialmente, in quanto generò il primo segno, poi la
scrittura/linguaggio di tale segno ha riplasmato il mondo.
Ora, la domanda sull'origine potrebbe essere: la Terra, intesa come
Madre natura, è o non è una risorsa? La risposta sta nel circolo
vizioso: la domanda intorno alla risorsa è un prodotto della
scrittura/linguaggio, e tu, cretino, sei solo un pastore dell'essere.
(il cretino sono io!)  Anzi, addirittura non solo un pastore
dell'essere, ma un pastore che conta le pecore(numeri - Pitagora da
ragazzino faceva il pastore!), o addirittura pastore di chissà quali
divinità.
A questa stregua non so se parodizzare Hegel: La storia della
metafisica finisce, poiché la coscienza degli uomini -
l'assunzione di un tale pensiero - arriva a cogliere dio, e
aggiungerei ora, a trapassarlo. Ora possiamo scrivere deformando i
nostri segni, deformando la scrittura/linguaggio/Dio che ci è stata
tramandata come eredità e che ci è per un poco sfuggita di mano,
riappropriandoci del nostro pensiero, almeno, in parte. Ecco perché
diciamo che si tratta della dimensione più autentica possibile: un non
sapere dotto. Ma se anche questa fosse un'illusione? No! perché con
Nancy: il pensiero è corpo: Psyché. Il nostro corpo testimonia
dell'effrazione d'esistenza. Aliquid quod nihil maius cogitari
possit - potremmo dire -  est fabula, participio passato del verbo
fari, se non erro.
G - Azione! E Mefistofele sortì fantasmatico.
S - No G., non si tratta di azione, si tratta dell'Angelus:
Mefistofele, pussa via!
Selandros.

 Selandros.
Riverisco,
Chérie 

Sono io a riverire, ma Chère: maestro!
Io non ho inventato nulla: sto solo facendo un'eco, un'Altra eco.
Ossequi,
Selandros.

 Selandros.
semplicemente saluto, l'intensionalità dichiarata
dell'omaggio sarebbe un nonsense
chérie 

Cit:


 è varco d'amore per cosmi redenti
Bella.
E' maggio!
Presenze scintillanti
o scintille presenti?
Lampeggiano
destini nell'erba.
Un saluto luccicante:-),
Marco

 Marco
Un saluto,
Chérie 

 Marco
Un saluto in assenza di ricordo, solo qualche echoning ;-)
Chérie