Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: LDDC (liberta' di dire cazzate}

liberta'di manifestazione del pensiero.
Esiste? Non esiste?
Ci sono dei limiti?
Se si quali?
E perche' e' giusto
che ci sia o non ci sia una libera
manifestazione del pensiero?
E' lecito manifestare
tutto cio' che si pensa?
 
 
ciao
Massimo

 tutto cio' che si pensa?
 
A mio parere no, sarebbe osceno.

 A mio parere no, sarebbe osceno.
 
ma sarebbe poi possibile?
Ossia sarebbe possibile una
comunita' di persone dove
si puo' manifestare tutto cio'
che si pensa?
O diventerebbe una bolgia
in breve tempo?
 
ciao
Massimo

 Ma solo  se si e' in grado di dimostrarlo.
 
Si può sostenere, ma non sta in piedi.
Devi appunto sostenerlo, anzi puoi solo sostenerlo,
e nel farlo smentiresti ciò che sostieni.


Qualcuno potrebbe sostenere
che il bene e' un contratto
sociale oppure che in natura
non c'e' il bene e di conseguenza
non c'e' il male.
Non c'e' un'Orca assassina
ma un'Orca affamata.
Altri potrebbero addirittura
sostenere che solo l'uomo
e' capace di cattiverie
mentre il lupo obbedisce
agli istinti.
Io potrei pero' sollevare
la questione che quando
sosteniamo un'idea, anche
queste ultime, stiamo
sostenendola perche' sosteniamo
la bonta' di quell'idea.
Dunque qualsiasi cosa tentiamo
di sostenere discende da
un'idea di bene.
Dovremmo quindi, prima di sostenere
qualsiasi idea se quell'idea
corrisponde a quella di bene
da cui discende.
Potremmo usare vari tipi di
argomentazione ma essenzialmente
le argomentazioni sono due:
positiva e negativa.
Ossia possiamo argomentare
cosa il bene e' e cosa il
bene non e'.
In entrambe i casi stiamo
facendo teologia.
Dunque ogni discorso intorno
al bene, che lo affermi o lo
neghi non ne puo' prescindere.
E paradossalmente anche chi
sostiene l'inesistenza del
bene sta facendo teologia.
Ti torna?
 
ciao
Massimo

 Ti torna?
 
Abbastanza.

 Abbastanza.
 
non taglio nulla ma
ritorno al concetto base.
Se tutte le idee discendono
dalla idea primaria di bene
allora io direi che siamo certamente
LDDC ma che il giudizio
insindacabile se un argomento
è una C. non dipende da quello
di un'altro soggetto che potrebbe
altrettanto dire una C. esprimendo
un giudizio del C.o sulle C.te altrui.
Ovvero nel momento che imponiamo
un'idea e non la discutiamo non
siamo più nell'ambito delle idee
ma delle ideologie.
Come ad esempio Marx e il marxismo
non sono esattamente la stessa cosa.
In quanto Marx espone la sua c.ta ehm
scusa idea di bene
ma il marxismo la impone.
Ma anche con Platone e il Platonismo
dei neoplatonici non siamo molto distanti.
Per non parlare di Cristo e il cristianesimo
che è un susseguirsi di scismi e
caccia a chi è più eretico.
Ora siccome il problema è capire
su cosa si fonda una civiltà
io direi che una civiltà si fonda
su un pacifico e produttivo scambio
di idee dove tutto non finisce in
guerra ma migliora nella pace.
Dove la felicità degli individui che
popolano quella città, quella polis,
quel gruppo, quel forum qualsiasi
cosa in cui ci siano più di due persone
a esporre le proprie idee
è garantita non dal mettere fuori della
polis chi la pensa in maniera diversa
ma chi non tollera che qualcuno
la pensi in maniera diversa usando
la violenza.
Che poi ci siano o ci siano state civiltà
che usano la violenza e ci hanno fondato
lo Stato questo lo sappiamo.
Ma non è civile.
Dunque che si fa con il violento?
Lo si ignora? Lo si patisce? Lo si scaccia
dalla polis?
Entra sicuramente in ballo il problema
di stabilire cos'è un delitto e cos'è una pena
e in base a quale principio si ritengano tali.
Vuoi vedere che è il bene?
 
ciao
Massimo
 
-- 
Creato con il client email di Opera: 
http://www.opera.com/mail/
 

 Vuoi vedere che è il bene?
 
Potrebbe essere diversamente? 
Le leggi, in quanto tali, hanno come fine il bene.


magari Caifa pensava che
quell'uomo che diceva di
essere Dio dicesse cazzate.
E ha applicato la legge
di Dio ossia di chi
gli stava di fronte.
Forse perche' le leggi
umane hanno principi
e fini umani.

 e fini umani.
 
Fini, probabile. Principi, direi proprio di no.
Remember: causa prima, causa seconda.