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Titolo: Nichilismo e suicidio.

Avvenire
L'esplosione di suicidi nei Paesi dell'Est
L'abolizione del Cielo toglie forza alla vita
Forse è un effetto collaterale maligno della libertà - nella versione
occidentale - nella quale quei Paesi sono stati gettati di colpo
Maurizio Blondet
E' il male più taciuto, quello di cui parlano due pagine del Rapporto sulla
Violenza dell'Organizzazione Mondiale della Sanità: l'enorme numero di
suicidi nei Paesi dell'Est. Sul suicidio si tace in genere, sia per censura
sia perché quel male che lo induce non ha nome. Nelle nazioni che furono
comuniste, è un enigma tragico. L'Italia ha 8,4 suicidi su 100 mila
abitanti. Nella Federazione russa la cifra si quintuplica (43,1) e così in
Bielorussia (41,5). In Lituania la percentuale sale a 51,6, in Lettonia a
36,5, in Ungheria a 36, in Estonia a 37,9 in Kazakistan - fatto inaudito in
un paese di tradizione islamica - 37,4. In confronto il Giappone, luogo dove
il darsi la morte gode di una triste prestigiosa tradizione culturale, è un
Paese felice, coi suoi 19 suicidi ogni 100 mila abitanti.
Perché? Certo, quelli sono Paesi del gelo e dei giorni brevi e bui (il
Mediterraneo grazia le popolazioni che vi si affacciano: in Grecia il tasso
è solo di 4,2, in Israele è uguale all'italiano); sono i luoghi
dell'alcolismo alla vodka, sintomo e insieme aggravante delle depressione
maggiore, prima causa clinica del darsi la morte. Ma ciò non spiega tutto:
là, finché durò il socialismo, il tasso fu minore.
Forse è un effetto collaterale maligno della libertà - nella versione
occidentale - che quei nostri vicini dell'est non hanno conquistato, ma in
cui sono stati gettati, come il naufrago è gettato nelle onde della
tempesta? Lo sospettiamo. Già per noi che ci siamo nati, questa libertà è
dura da sopportare. Non è con la libertà politica che ce l'abbiamo; ma con
quella post-moderna libertà individualista e relativista, fondata sulla
finzione che ciascuno sia capace di darsi da sé il motivo per vivere, al
difuori da ogni fede, da ogni compito comune. Questa libertà equivale a un
vuoto che, per esempio, i nostri giovani tragicamente sentono e non
raramente riempiono di atti autodistruttivi. Figurarsi i maldestri
apprendisti dell'Est, investiti dall'industria del desiderio che prima
ignoravano, dalla pubblicità che nell'Ovest sostituisce la produzione di
significato: il senso che i più non sanno darsi, viene riempito
(illusoriamente) dalle "scelte" fra merci infinite e dozzinali, o fra stili
di vita preconfezionati dai media. Da noi, essere liberi quasi equivale,
ormai, ad essere vuoti: e chi è nuovo a quest'esperienza, di vuoto può
morire.
Oppure l'aumento dei suicidi all'Est sarà uno strascico durevole di
quell'immensa patologia sociale che fu il comunismo? Decenni di abitudine a
tacere o a celare le proprie convinzioni, la vita consumata fra il
razionamento di piccoli bisogni e le meschine certezze delle procedure
burocratiche, possono aver formato uomini debilitati, incapaci di reggere
l'aria asp ra della libertà, dove ciascuno deve decidere di sé, e imparare
quel che vuole.
Chissà. Crediamo, in fondo, che nell'un caso e nell'altro sia decisiva - per
togliere la voglia di vivere - l'abolizione del Cielo. La libertà nella
versione occidentale (l'unica disponibile oggi) e il socialismo "reale"
hanno in comune questo: che chiudono l'uomo nell'aldiqua. Non può essere un
caso che i Paesi musulmani, e quelli cattolici, abbiano i tassi di suicidi
minori: nessuna disperazione è irrimediabile, per chi sa ancora chiedere
aiuto al Cielo. Forse, la rieducazione alla preghiera - questa "tecnica"
respiratoria dell'anima, la cui aria è la speranza - potrebbe migliorare le
orribili statistiche.

Tutto perfetto ma c'è un ma...non credo che, quando la cortina di ferro
imperava, i suicidi fossero inferiori rispetto agli odierni, nulla di
ogettivo, sensazioni....
Romanamente
Daca

 ogettivo, sensazioni....
Secondo me è un impressione sbagliata(forse perchè parli dei rossi? 
:) certo non era una bella società, e certamente non è il tipo che
piace a me... tuttavia allora, a parte tutti gli "inconvenienti", si
viveva con un minimo di sicurezza in più(forse): tutti avevano da
mangiare, tutti avevano risolti i bisogni primari(cibo, tetto, lavoro)
e qualcosa in cui credere; tutta la società su cui si fondava
l'ideologia sovietica era costruita in modo pessimo, ma dava cose(non
tutte) di cui i russi avevano bisogno...
Iron
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" La libertà, di cui parlano le democrazie, non è che una illusione
verbale.  La libertà non è un diritto: è un dovere. Non è
un'elargizione: è una conquista. Non è un'eguaglianza: è un
privilegio."