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Titolo: Volevo...

....sapere cosa ne pensate voi filosofi di Dio.

 ....sapere cosa ne pensate voi filosofi di Dio.
I filosofi non ne pensarono e non ne pensano uniformemente.
Parmenide pensava, per esempio, che se Dio non fosse stato UNO, non
avrebbe potuto essere Dio.
Ciň č confermato dalla logica:
Nel caso di partizione dell'UNO, vi sarebbe stato qualcosa fuori di Dio, 
ma ciň č in contraddizione con il concetto di Onnipotenza (n1).
P.
--
(n1)
Onnipotenza=potenza su <ogni cosa che č>, da Omnis 'ogni' e potens
'potente'.

 ....sapere cosa ne pensate voi filosofi di Dio.
....una domandina da niente ...
ti rispondo brevemente quello che , leggendo testi di filosofia,
mi è sembrato di capire, non essenso io una filosofa.
come ti ha scritto Parmemide,
ogni filosofo ne da la sua definizione
e attribuisce a questa categoria un ruolo peculiare all'interno
del proprio sistema filosofico.
non è contrariamente a quello che si può credere il Dio di una particolare
religione
( anche se possono fare riferimento ad esso o a suoi particolari aspetti
per demistificarlo o ampliarne il concetto o rivoluzionarlo ).
infatti imho andrebbe scritto dio in piccolo.
in generale si può dire che sia una categoria
necessaria nella ricerca di ogni filosofo, anche di quello che
arriva decreterna l'inutilità.
o l'insesistenza al di fuori dell'uomo.
non può esimersi dal confronto con essa
in quanto strettamente connessa con l'ontologia.
dalla validità o meno di questa categoria discendono
i concetti di nulla tutto
essere non essere
causa effetto
nonché di umano.
quest'ultimo concetto fa da ponte
con la gnoseologia,
che spalanca un altro abisso di problematiche,
non ultima quella della legittimità degli oggetti
di conoscenza e della loro indipendenza o meno
dal soggetto conoscente.
più si scrive più ci sarebbe da scrivere, o non scrivere
a seconda dei punti di vista.
Chérie

 'potente'.
Ma se l'onnipotenza è qualcosa che è (e non si vede come per Parmenide
questa onnipotenza di cui parli possa non essere qualcosa che è posto che
non sia niente), e dunque ricade sotto il concetto di <ogni cosa che è>?
Saluti,
Marco

 Parmenide...dal panteismo che va di moda su icf:-)).
cosa intendi per panteismo?
ciao :-)
Chérie

 Chérie
Cosa intendi per ciao :-) ? E per Chérie?
Mercurius

 Mercurius
;-)
Chérie

 cosa intendi per panteismo?
Prima ti faccio io una domanda. Intendi o no icf un ng differente da questo
qui (icfm)?Il panteismo fatto in casa è su icf e non su icfm.
Saluti,
Marco

 Marco
ciao :-)
Chérie

 [...]
D'altra parte non mi sembra che Parmenide sostenga minimamente che Dio
(thèos) fosse "Uno" (èn); quasi sempre il thèos di Parmenise è *un* thèos,
cioè una personificazione, come Dike. Mi sembra un'interpretazione troppo
"cristianizzata" - o se si vuole vicino a Plotino - della filosofia
parmenidea.
Sostenere che l'Essere è uno, indivisibile, eterno ed immobile non signifa
parlare di Dio perché, almeno stando ai frammenti che ci sono pervenuti, non
compare mai un'affermazione di questo tipo: mi sembra pertanto una
forzatura.
Inoltre, come osservi tu, tale unità è dedotta (molto plausibile anche), ma
escluderei qualsiasi sinonimia tra Essere parmenideo e Dio-Uno, il quale
effettivamente compare in Senofane (almeno tra i presocratici) ma non in
Parmenide.
Saluti,
K.
P.S. Ne approfitto per risalutare i personaggi del NG. Dopo una lunga
vacanza post-laurea eccomi di nuovo qui, più disoccupato che mai. :-)

 vacanza post-laurea eccomi di nuovo qui, più disoccupato che mai. :-)
Auguri. E che la disoccupazione ti dis-occupi al più presto!:-)
Un saluto,
Marco