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Titolo: Addio ad Emanuele Severino

Che cosa accade quando muore un filosofo il cui pensiero nega la possibilità che la morte significhi il divenire nulla? Questa domanda rimbomba nella testa di chi ha appena appreso la notizia che dall'autunno temeva essere imminente. Insomma, Emanauele Severino, il filosofo del ritorno a Parmenide, è morto. Anzi, "era morto": tre giorni fa. La notizia è sopraggiunta, per volontà della famiglia, a funerali avvenuti. E per adesso c'è poco altro da dire.
 
Un saluto,
 
Marco

 La notizia è sopraggiunta, per volontà della famiglia, a funerali avvenuti. 
 
Correggo: per sua volontà.

 
"Marco V."
 
Che cosa accade quando muore un filosofo il cui pensiero nega la possibilità 
che la morte significhi il divenire nulla?
 
....
Non so nemmeno che faccia vesse, come ogni cosa contemporanea
per me gia' non c'e'; non c'e' alcun bisogno di morire!!
e suppongo questa sia anche la risposta..
Il nulla e' gia' presente, ma non e' un nulla proiettato, ma personale..
tutto esiste, persino le cose che dico, tranne me!
Perche' solo cio' che e', non e'!!
Ma quello che neppure rientra in menzione, dove sta...
Chi altri e' morto che non sappiamo, neppure se e' morto!
E che differenza potrebbe esserci tra costui e me!?
Che io lo dica ci sara' sempre qualc1 a dirlo, dunque, non c'e' alcuna 
differenza..
tranne le mie convinzioni che devono essere educate
Noi non siamo noi, non siamo neppure noi, chi dovrebbe morire!?
Non era prima, non e' ora, non e' mai stato, questo e' il prezzo!!


 E che differenza potrebbe esserci tra costui e me!?
 
Poiché ogni costui è *un* me, c'è la differenza che passa tra lui e te:-).

La vita e' una pausa rumorosa in una notte eterna e silenziosa?
Speriamo di no.
In fondo all'anima lo speriamo tutti.
 
 
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>La vita e' una pausa rumorosa in una notte eterna e silenziosa?
Speriamo di no.
In fondo all'anima lo speriamo tutti.<<
 
Questo però significa che la speranza nella "vita eterna" abita il fondo ultimo della nostra anima? Per Severino, che nelle ultime opere aveva costruito una vera e propria "storia (necessaria) della salvezza" (deducendola, a suo dire, dalla struttura originaria), la morte è il superamento dell'errore in cui consiste precisamente "chi" spera, cioè il mortale: l'istante nel quale la "vita" appare compiuta, interamente dispiegata e raccolta all'interno di quel <<cerchio del destino>> in cui l'uomo autenticamente consiste. Il mortale muore "nell'"uomo. E <<dopo l'istante a cui la morte conduce sopraggiunge improvvisa la Gioia>> ("Testimoniando il destino", 2019). Tra l'istante a cui la morte conduce e il sopraggiungere della Gioia, nulla.
Si dovrà poi discutere di questo evidente recupero, all'interno di un originale orizzonte concettuale, di alcune categorie della soteriologia cristiana da parte di un pensatore che, sorto nell'ambito della neoscolastica, si era poi proposto di "ritornare" a Parmenide. Per ora rimane il gran dispiacere per la sua morte — un dispiacere che è anche, inconfessabilmente, quello per il doversi congedare da un tratto della propria vita. 
 
Un saluto,
 
Marco

 E che differenza potrebbe esserci tra costui e me!?
 
Poiché ogni costui è *un* me, c'è la differenza che passa tra lui e te:-).
 
 
Per "costui" intendevo non certo "il filosofo", ma
chi non rientri neppure in cio' !che e'! o non e'..
ovvero, in menzione!
Una volta scrissi una poesia, elogio agli assenti!!
In realta' quello che dicevo "del prezzo"....
Non pretendo che si comprenda che che prezzo si tratti,
quanto che esso rappresenta la garanzia della trad.!
Non e' cosa semplice la garanzia della trad.
per la trad. avrai raggiunto completezza quando "non sei",
e se non sei, chi potrai avvantaggiare con le tue chiacchiere!?
Chi dovrei avvantaggiare con le mie!?
Se non sono e' perche' la trad., e'! Cosa dovrei essere io...
lo so bene!  ..quello che sono..
la trad. quanto ha...!?
cinquemila anni..!?
(e io sono un pulcino giallo!!:))