Newsgroup: it.politica.destra
Titolo: Quale destra nel nuovo millennio?

Gentili amici,
in vista della pubblicazione di una serie di articoli su un quotidiano,
relativi all'universo di internet e alle sue componenti, con particolare
riguardo ai newgroups e al newsgroup it.politica.destra, vi invito ad
esprimere la vostra opinione sull'evoluzione della politica in vista
dell'Unione Europea e degli eventi di espansione ed unificazione che
coinvolgeranno, a breve termine l'Italia e l'Europa.
I quesiti fondamentali su cui formulare le vostre risposte sono questi:
E' paradossale parlare di ritorno alla tradizione e di recupero dei valori
nell'era contingente, oramai fregiata dell'appellativo di era digitale,
irreversibilmente protesa verso il progresso?
Quale il ruolo della destra nel ripristino della tradizione?
Stimando gli interventi di persone come Sandro Mazzei, Maurizio Codogno,
Mario Buldorini capaci di argomentare con linguaggio diretto e chiaro e di
esprimere considerazioni che, nella loro personalità, divengono stimolanti
spunti di ordinati dibattiti e rispettosi scambi di opinione fra gli utenti,
mi rivolgo a loro particolarmente affinchè aprano il dibattito coinvolgendo
gli altri nel discorrere sul tema anzidetto.
Le opinioni e le considerazioni espresse  nel dibattito, che vedrà me stessa
partecipe nell'interloquire con tutti voi, verranno da me raccolte e
confluiranno in un dossier che verrà subito pubblicato su un quotidiano, nel
quale si farà riferimento al newsgroup 
politica.it
 quale costruttiva fucina
di idee ed opinioni e stimolante piazza virtuale di dibattito.
La scelta di questo newsgroup non è casuale, ma è giustificata dal tema del
dibattito e del dossier, e dall'orientamento politico della testata
giornalistica che lo pubblicherà.
Ringraziando anticipatamente voi per la collaborazione e il sig. Luca
Sambucci, moderatore del gruppo, per l'ospitalità, colgo l'occasione per
salutarvi distintamente, in attesa che il dibattito si apra.
Sabrina Merolla
Chiunque avesse delle domande o della proposte da sollevare, può contattarmi
al seguente indirizzo:
alag...@adriatica.peoples.it


Il progresso, pesante macchinario concepito piu' di un secolo fa e mai
seriamente revisionato, arranca sbuffando sulle rampe del fine
millennio.
Non e' paradossale la mia affermazione, se analizziamo tutte le
componenti di cio' che chiamiamo progresso. Concetto che apre l'epoca
delle "mobilitazioni totali", il progresso pretende di fare viaggiare
sullo stesso treno tutti cambiamenti che possono investire un uomo ed
una societa': materiali, morali, religiosi, sociali, istituzionali,
culturali. Tutto cio', in fondo, per compiere un'accelerazione
prodigiosa e non perdere un'occasione unica nella storia dell'Uomo: il
piu' grande miglioramento delle condizioni materiali di vita mai
ipotizzato. Non ci si potevano permettere troppi dubbi e remore di
fronte a tale obiettivo.  
Ma oggi in realta' il mondo occidentale ha di fronte l'era della
saturazione. Ed il progresso diventa un arnese pesante e pericoloso.
Di fronte all'esaurimento di questa grande spinta, durata piu' d'un
secolo, le reazioni sono di due tipi: 
1. abbandonare la spinta verso l'evoluzione della componente
"materiale" della nostra esistenza;
2. mantenere la sola spinta verso l'evoluzione della componente
"materiale", recuperando negli altri ambiti un modello di sviluppo
"circolare", nel quale la "tradizione" ha un ruolo centrale.
La prima reazione e', con grande semplificazione, definibile "di
sinistra". Sfrutta il meccanismo di "mobilitazione"  per rafforzare un
modello sociale facilmente gestibile da un'oligarchia che:
- marginalizza lo spirito religioso, in quanto pericoloso concorrente
e via di fuga;
- utilizza una morale del progresso per governare a proprio piacimento
la societa' e la sfera materiale;
- propugna un modello sociale (attraverso scelte urbanistiche e
fiscali ad esempio) costituito da individui soli e deboli, riducendo e
irregimentando il ruolo della famiglia e delle spontanee aggregazioni
locali;
- plasma le istituzioni (con un'apparenza di continuita' e
legittimita') per raggiungere questi scopi.
E' anche la via scelta fino ad oggi per realizzare l'Europa Unita.
In altre parole la missione di trasformazione di questi progressisti
si estende ben oltre i limiti del progresso materiale (visto anzi come
"accidente", come fenomeno anormalmente sviluppatosi, da irregimentare
e controllare) ed assume una prospettiva infinita. "I migliori che
definiscono cosa sia il miglioramento", formula perversa che
giustifica solo una continuita' di potere che rischia di avere pochi
precedenti.
La seconda reazione e' piu' istintiva e si manifesta oggi in "ordine
sparso".
E' come dire: guardiamoci in faccia, vale proprio la pena di
imbarcarci su questo razzo lanciato verso il nulla?
C'e' ancora molto spazio per il cambiamento delle condizioni di vita
materiale, c'e' un benessere economico da esportare al mondo intero,
ci sono ancora tanti interstizi da riempire.
Ma ha senso farlo soltanto se non dimentichiamo chi siamo.
Si ritorna a casa, la mobilitazione novecentesca e' finita. Juenger
puo' ritornare dal bosco. E come dopo una lunga assenza i ricordi ed i
vecchi oggetti si confondono con i nuovi e le generazioni si ritrovano
unite in una continuita' senza fine.
E' questo lo spazio della Destra di fine millennio. Ma il compito e'
difficile, perche' le soluzioni, le combinazioni di questo nuovo mondo
sono infinite, tante quanti gli uomini che lo compongono. Non e' una
via che preveda un modello unico, valido per tutti, anche se la
componente religiosa, sicuramente importante, potra' per molti
rappresentare l'ancoraggio all'Unico e all'Infinito. Per molti ma non
per tutti i "primi adulti" del nuovo millennio. "Primi adulti" dopo un
secolo di adolescenti, adulti e quindi un po' disillusi, ma con una
prospettiva di maggiore sicurezza e tranquillita': si accorgeranno che
il computer puo' anche servire per fare meno chilometri in macchina e
che le grandi concentrazioni umane diventano inefficienti; potranno
riscoprire la grande efficacia economica della famiglia "di tre
generazioni"; si abitueranno a considerare le istituzioni come utili
strumenti, da cambiare spesso e volentieri.
E il progresso materiale? Fino a che durera' lo cavalcheranno e se
rallentera' o terminera' non sara' un dramma.
Per la destra italiana la sfida e' molteplice: si tratta prima di
tutto di uscire dall'inutile contrapposizione liberale-sociale.
Poi occorre avviare un lavoro profondo su cio' che ha senso oggi
chiamare tradizione e sui modi moderni per trasmetterla. Un lavoro
lungo, da allenatori, piu' che da primedonne.
Quale il ruolo dell'unificazione europea in questo processo?
In due parole:
- un grande rischio per le  destre europee, quello di perdersi dietro
situazioni sempre piu' particolari e marginali, perdendo la visione
del grande disegno;
- una grande opportunita' di sfruttare il "lavoro sporco" fatto fino
ad oggi dagli eurocrati per dare forza e spirito ai nuovi europei.
In ogni caso non ci annoieremo.
Molti saluti.
Mario Mantovani
mm...@tin.it
Bologna

Quale il ruolo della destra nel ripristino della tradizione?
Domanda tendenziosa e sospetta. Come se la destra non sapesse fare altro che
guardare indietro e puntare al recupero "delle tradizioni". Quali? Come se
il mondo, la vita, il fluire delle cose non seguissero un ordine naturale
poco incline alle ideologie ed ai tentativi di argine e di stop.
Era prevedibile la fine dell'ideologia comunista ed io prevedo che e' vicina
la fine della destra religiosa e "sociale" (lo scrivo tra virgolette in
quanto, cosa ci sia di sociale nel recupero dei "valori" e delle
"tradizioni" non mi e' chiaro).
Mi e' chiaro invece che sopravvivera' al tremendo impatto della
contaminazione tra le varie lingue, tra le varie culture, quella destra
intellettuale, europea e liberale che, cara amica, mostri di non conoscere.
Quella destra infarcita di tolleranza e curiosità intellettiva, frutto di
una visione verticale della storia e di una illimitata fiducia nei singoli e
quindi negli uomini, nell'umanita'. Una destra che favorisce, rispetta e
disciplina la libera iniziativa, nella convinzione che piu' spesso di quanto
non si creda, l'interesse del singolo coincide con quello della
collettività: la vera alternativa alla cultura di sinistra. Altro che
guardare indietro e rimanere di sale!
Cordialmente
Claudio Pecci