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Titolo: Il sentiero di Aquila-2

Le parole di Spirito laceravano l'animo del suo ascoltatore come gli artigli
di un puma squarciano la carne della preda. Tuttavia il giovane non si
sentiva ferito dalle sferzate del suo interlocutore: ad essere colpita non
era la sua essenza più profonda. Quegli attacchi che all'inizio l'avevano
sconcertato e disorientato erano in realtà benefici. Distruggevano nel suo
essere solo degli strati superficiali che, in fondo non gli appartenevano e
liberavano in lui una luce di autenticità.
- Non la libertà, quindi, cammina a fianco della democrazia, bensì un suo
simulacro. - riprese Spirito - e al riparto di questo fantasma vengono
compiute le peggiori nefandezze. E la democrazia non ha una funzione
diversa. La parola democrazia non significa "governo del popolo"? E momento
culminante della vostra democrazia non sono forse le elezioni del Presidente
degli Stati Uniti? Non è così? -
- Si, certo. È particolarmente in quella circostanza che il popolo mostra la
sua volontà. -
- E, secondo te, quale volontà avrebbe mostrato il popolo americano nella
sua ultima elezione presidenziale? Non è vero che, in democrazia, la volontà
della maggioranza è il criterio per determinare chi ha vinto? -
- Indubbiamente, e mi pare che dalle elezioni un vincitore sia uscito, anche
se io non ho votato per lui.-
- Però tu segui questo vincitore, anche se egli siede alla Casa Bianca
contro la volontà del suo popolo. -
- Non ti capisco, Spirito. Perché Bush sarebbe al suo posto contro la
volontà del popolo? -
- E allora rispondi a questa domanda: alle elezioni presidenziali hanno
votato più Americani per Bush o per il suo avversario? -
- Ma, il sistema elettorale ..-
- Già, il sistema elettorale. Ricadiamo nei ragionamenti che facevano a
proposito della libertà. Dietro il simulacro dei begli ideali, che nella
realtà sono delle vuote parole, si nasconde sempre qualche inganno. Secondo
te, chi avrebbe vinto le elezioni, se fosse stato rispettato il criterio
della maggioranza? Chi siederebbe alla Casa Bianca?-
- Ma, Al Gore, naturalmente! E chi altri? -
- E ancora una volta ti sbagli! Se fosse stata rispettata la volontà della
maggioranza degli Americani, alla Casa Bianca non siederebbe nessuno, perché
il partito più numeroso tra di essi è stato quello di chi non è andato a
votare. Il nulla è quindi il risultato della vostra democrazia, ma questo
nulla deve essere riempito da qualcosa altrimenti il sistema non reggerebbe
e, come ti ho dimostrato, il Nemico qualche simulacro lo trova sempre per
riempire il vuoto che crea. Ecco il significato del tuo sistema elettorale
democratico. Un sistema che non ha niente a che vedere con la volontà del
popolo americano. In realtà, quando i potenti parlano del popolo, intendono
parlare di se stessi, dei loro amici, dei loro clan o, tutt'al più, di clan
rivali che fanno comunque parte del loro mondo. È da questo loro popolo in
esclusiva che fanno uscire il Presidente e in questo essi possono dirsi dei
veri democratici, anche se nella loro democrazia il vero popolo non c'entra
per nulla. -
Eravate forse dei democratici voi Apache? Non conoscevate nemmeno questa
parola. E non ne avevate bisogno. Un popolo non è una somma di numeri.
Perché allora mettersi a contare le teste, quando voi tutti, nessuno escluso
eravate veramente un popolo ed era subito evidente il valore o il difetto
dei vostri capi? Forse che il Consiglio degli Anziani era meno saggio del
Senato americano? Le loro decisioni erano dettate dalla giustizia, perché
essi aprivano il loro cuore e la loro mente ed io mostravo loro la Via. Il
popolo vedeva questo ed era naturale per ciascuno vivere secondo la propria
natura e portare a compimento il destino che gli era riservato. -.
Ora vedo che il tuo cuore già si rifiuta di portare agli Irakeni quel
simulacro di nome libertà. Vorresti consegnarli al vuoto della democrazia
americana? Dopo aver imposto questo nulla, chi si installerà sul seggio del
potere? Inizialmente il governo del Paese sembrava destinato ai corrotti che
vivono nel lusso degli alberghi americani ma costoro, essendo degli
sciacalli, riceveranno solo gli avanzi dal loro padrone. Infatti, ora si
parla di un governo militare transitorio. -
Come vedi, siamo ritornati al discorso iniziale. E abbiamo accertato che la
libertà e la democrazia marciano davvero fianco a fianco. La parola libertà
in bocca agli americani significa distruzione di un popolo; l'altra parola,
democrazia, vuol dire esclusione di un popolo da ogni decisione sul suo
destino. -.
- Ma perché allora siamo stati portati qui? È dunque per il possesso dell'
oro nero che si vuole abbattere Saddam, come dicono gli avversari della
Coalizione? -
- Potrei limitarmi ad assentire, ma in questo modo solo una parte della
verità verrebbe alla luce. Tuttavia, la tua domanda sul petrolio ha una
risposta indiscutibile. Questa guerra non costa solo vite umane e disastri
di ogni tipo. Essa ha dei precisi costi economici. Pensa che è stato
calcolato che ciò che serve a mantenere uno di voi basterebbe per 400
irakeni. Sai quanto ha stanziato il Governo degli Stati Uniti per sostenere
questa guerra? Rispondo io al tuo posto: 80 miliardi di dollari sulla durata
di un mese. Per farti un altro esempio, gli Inglesi hanno calcolato che se
la guerra durasse sei mesi, essi non potrebbero più reggerla e sarebbero
costretti a ritirare gran parte della loro forza che scenderebbe da 60.000 a
5.000 uomini. Abbiamo visto prima che cosa siano in realtà la libertà e la
democrazia che la Coalizione vuole portare in Iraq. Pensi che tutto lo
sforzo bellico sia fatto solo a questo scopo? In questo caso, chi pagherebbe
i costi, visto che il sistema finanziario americano è sull'orlo del
collasso? Siamo perciò giunti ad un altro dei paradossi prodotti dal Nemico
dell'Uomo. Il popolo irakeno pagherà, con le ricchezze del proprio
sottosuolo il costo delle armi che lo stanno massacrando. E le armi più
mortali per un popolo non sono nemmeno quelle che impugnate voi. Ti posso
già dire che oggi sono in corso di stampa milioni di libri scolastici
destinati ai bambini irakeni. In essi la storia del loro popolo viene
completamente azzerata e questo è lo scopo dell'istruzione futura:
cancellare la memoria storica. Ti chiedo ancora: chi pagherà anche queste
armi del dopoguerra? È evidente che il petrolio e i futuri guadagni che da
esso deriveranno sembrano quindi il movente dell'omicida. -
- Alle tue parole, ogni motivazione ideale che alimentava questa guerra si
svuota di significato e si dimostra una crisalide Solo che una crisalide
racchiude quello che era un verme e che subisce una metamorfosi. Questo
pensiero mi turba, Spirito. Quella crisalide costituita dai simulacri del
Nemico che cosa nasconde in realtà? È la sete di ricchezza la caratteristica
dell'Avversario? Avverrà in lui una metamorfosi? Vedremo alla fine in lui l'
approdo ad una forma definitiva? -.
- Non è ancora giunto il momento in cui esso perverrà a manifestare
compiutamente e apertamente la sua vera natura. Il suo animo è quello di un
vile ed il suo freno è il dubbio. Il suo destino è di avere delle sembianze
ributtanti e di non poterle mostrare, pena il rifiuto universale. Ecco il
motivo di tutte le sue maschere attraenti, che servono solo ad irretire i
popoli e a renderli meno guardinghi nei suoi confronti. Egli non può
mostrarsi, altrimenti perderebbe. Il suo volto si paleserà solo quando
riterrà inevitabile il suo completo trionfo. Per il momento, ha ancora
bisogno dei suoi simulacri, delle sue trappole mentali, in modo che tutti
coloro che lo guardano non possano riconoscerlo e coalizzarsi contro di lui.
Oggi, si sente forte solo con i più deboli. Osserva l'esempio dell'Iraq.
Questo paese è di medie dimensioni ed il suo territorio, moltiplicato per 20
volte, ancora non raggiunge l'estensione di quello degli Stati Uniti e la
popolazione americana è dodici volte superiore a quella irakena. Non
parliamo della potenza tecnologica. Lì proprio non vi sono confronti: siamo
al coltello contro il fucile. Tuttavia, ci sono voluti 12 anni di embargo e
la certezza, dopo le ispezioni dell'ONU, che Saddam fosse realmente
disarmato perché si scatenassero le orde dei liberatori ad attaccare un
popolo prostrato. -
-Questo, Spirito, me l'hai già spiegato o quasi. Non hai però ancora
risposto alla domanda che mi preme. È la brama di ricchezze la sua
principale caratteristica?
- In realtà essa è l'esca con cui fa i muovere i suoi servi. La risposta
alla domanda è sotto i tuoi occhi. Ti ricordi che abbiamo parlato della fine
del Popolo Rosso? Un trattato dopo l'altro, un inganno dopo l'altro, un
massacro dopo l'altro. E sempre per rubare qualcosa. Ma, il ladro, una volta
introdottosi in casa tua e finito il suo lavoro, non vi si installa
definitivamente. La tua casa, per quanto devastata, rimane tua. Qui siamo di
fronte a qualcosa di più radicale. A voi fu portato via tutto quello che
avevate e non solo perché aveva valore, ma perché voi con la vostra stessa
esistenza costituivate un oltraggio per il Nemico dell'Uomo, perché eravate
popoli di uomini liberi. Egli non sopporta qualcosa di diverso da sé. Ai più
avidi tra i suoi servi egli offrì l'oro delle Colline Nere e della
California, agli altri terre fertili e pascoli abbondanti. Per sé ottenne
nuovi domini e il godimento di avere spezzato dei popoli liberi. Perché ti
dico questo? Per farti capire che oggi, come allora, il metodo è sempre lo
stesso. Solo che siamo su dimensioni diverse. Stavolta, invece di una tribù
alla volta , è un intero popolo alla volta che si vuole distruggere Sai
qual'è il peggiore incubo del Nemico? Che chi non è dei suoi acquisti la
consapevolezza di chi egli veramente sia, che tante persone e popoli aprano
gli occhi. Solo se aumenta la schiera degli uomini liberi è possibile
intimorirlo e farlo uscire anzitempo allo scoperto in un momento in cui è
ancora vulnerabile. Questo è il motivo per cui prima ho castigato la tua
ignoranza e ti ho dimostrato quanto sia pericolosa. -
Lucero avvertiva in sé una sorta di vertigine. Il corso della sua vita era
sempre stato sostenuto da certezze, come è giusto in un giovane non ancora
pronto a camminare con le proprie gambe. Queste certezze erano cresciute, si
erano consolidate ed egli, al momento in cui aveva deciso di imboccare il
sentiero di guerra, si era sentito sulla cima di una grande montagna dalla
quale era facile avere una visione diretta di quelle che sembravano verità
inconfutabili. Quella stessa sera, mentre accendeva la sua pipa sul limitare
del campo, la montagna era ancora sotto i suoi piedi e le piccole frane che
aveva avvertito non gli erano sembrate altro che episodi normali di
assestamento geologico. Ben altro che un assestamento era stato l'impetuoso
effetto del confronto con Spirito. Da quanto tempo si era manifestata a lui
la sua Presenza? Qualunque fosse la risposta, essa aveva ormai un'importanza
relativa. Un'altra realtà ormai si imponeva. Guardò sotto di sé e vide che
la montagna delle sue certezze si era completamente sgretolata ed egli
ritrovava poggiato sulla cima di un altissimo pinnacolo di cristallo
traslucido, la cui esigua superficie era per lui appena sufficiente. Al di
sotto stava il vuoto di un abisso senza fine, al di sopra , l'immensità del
cielo. La vertigine aumentò, ma la voce di Spirito lo sostenne.
- Non lasciarti turbare da quanto accade in te. Gli ultimi fumi che
avvolgevano la tua mente si stanno diradando. Non rimpiangere delle certezze
che erano solo apparenti. Non offrire loro la presa della tua inquietudine.
Rendi sottile il tuo animo ed esse lo attraverseranno e se ne andranno per
sempre. Ora il tuo punto d'appoggio sarà in ciò che tu sei stato da sempre e
che non conoscevi. È questa l'unica possibilità a disposizione degli uomini
liberi che vogliono battersi contro il Nemico dell'Uomo. Infatti, due sono
gli errori capitali che possono commettere gli uomini liberi: non
riconoscere se stessi e non riconoscersi tra di loro.-
- Ma come è possibile essere libero e non riconoscere se stesso? -
- Si può essere sufficientemente liberi per riconoscere le malefatte dell'
Avversario e volerle combattere. Ma contemporaneamente si può essere non
abbastanza liberi da vederne la natura e fermarsi alle apparenze. Si rischia
così di focalizzare la propria vista sul movente delle ricchezze materiali,
cioè i compensi che il nemico dell'Uomo da' ai suoi servi e di farsi
sfuggire i veri fini di distruzione e di asservimento totale che Egli si
propone. Il piano della lotta, metafisico, sarà distolto su di un obiettivo
parziale, quello materiale.
Il primo vero confronto che ciascuno deve porsi, è quello interiore. Io mi
sono presentato a te in un certo modo, ho usato un certo linguaggio e il mio
scopo non è stato quello di provocarti una semplice reazione emotiva, di
farti indignare, ma di consentirti il recupero di te stesso. Ho parlato a te
per farti ritornare quello che sei sempre stato, un uomo apache ed ecco che
tutte le menzogne che ti avevano ingannato sono uscite dalla tua mente.
Ora tu sei un uomo libero, ma non sei solo.Ora che la tua mente è sgombra e
non ti coglie più la vertigine, guarda il pinnacolo di cristallo che ti
sostiene; esso è tutto il tuo popolo e tu in questo momento ne sei il
vertice. Appoggiato saldamente alla Tradizione del tuo popolo, conscio di te
stesso come giovane ramo della tua gente, puoi valutare su quale vero piano
si svolga la lotta e puoi porti di fronte all'Avversario secondo la tua
natura, come un positivo si oppone al negativo. -
Se in te vi fosse vuota astrazione, come in coloro che considerano se stessi
dei cittadini del mondo, degli sradicati, come in coloro che disprezzano la
propria origine, confondendola con la larva che ne ha lasciato l'Avversario,
non troveresti la forza per opporti. Oppure questa forza, apparentemente
tua, potrebbe essere un alimento che ricevi dalla stesso che ti illudi di
combattere e che invece ti sta usando. Se tu ritenessi di essere un
individuo isolato, di non avere un'origine, una terra, un popolo, una
Tradizione, nella migliore delle ipotesi saresti completamente disarmato di
fronte alle regole del tuo Avversario, nella peggiore accetteresti queste
regole come tue e saresti pronto ad entrare al Suo servizio. Servi del
Nemico dell'Uomo, non sono solo quegli Americani che pensano di creare un
loro Impero mondiale e intanto lavorano per Lui: anzi, i migliori tra i suoi
servi sono proprio dei cittadini del mondo che, in quanto non appartengono a
nessuna gente, hanno in odio ogni tipo di comunità di uomini e fingono di
chiamare comunità qualche effimera associazione. Pensa ai burocrati che
siedono alle cosiddette Nazioni Unite. Che cosa hanno fatto per impedire
questa guerra infame che distrugge persino il senso della loro esistenza?
Niente, quando potevano fare molto. E, se fossero stati degli uomini, se ne
sarebbero andati da qualcosa che non esiste più e avrebbero denunciato al
mondo la tracotanza della Coalizione. Ma essi sono cittadini del mondo, cioè
pensano solo a se stessi, perché chi non ama la libertà del proprio popolo
non ama neppure la libertà degli altri. È imitando questi schiavi che si
spera di battere il Nemico dell'Uomo?
Riconoscere se stessi come ramo del proprio popolo è il primo passo.
Riconoscere gli altri uomini liberi del proprio popolo, anche se
apparentemente diversi da sé e tendere loro la mano, è il secondo passo.
Amare la libertà degli altri popoli, rispettarne la peculiarità e vivere in
pace con essi è il terzo passo. Quando si realizza ciò che si è, allora si
avverte il pericolo che minaccia questo nostro essere. Solo su queste basi,
gli uomini e i popoli ancora liberi possono saldarsi tra di loro come gli
anelli di una catena e sbarrare il passo all'Avversario -
- Ora che la mia mente si è rischiarata, ora che riesco a vedere in me
stesso, quale potrà essere il mio destino, Spirito? Questa guerra non è la
mia guerra, tuttavia io sono in essa intrappolato da un giuramento che mi è
stato carpito con l'inganno. Eppure non posso più continuare su questa
strada di ingiustizia: ne avrei vergogna per me stesso e per il popolo di
cui faccio parte. Esiste per me una via di uscita che mi permetta di non
rinnegare me stesso?
- La prima via non sono io a offrirtela. Essa è tracciata dal grande
Sciamano Bianco di Roma ed è una via di pace. È semplice: domattina ti
presenterai al tuo Comandante, gli consegnerai le armi e ti rifiuterai di
continuare questa guerra. -
- E che cosa mi accadrà? -
- Sarai trattato come prigioniero e, appena possibile, rimpatriato. Lì
subirai un processo di fronte alla corte marziale, sarai bollato come
traditore, ma non credo avranno con te la mano pesante dal punto di vista
materiale. Certamente sarai considerato un vile, forse anche dalla tua gente
che potrebbe non capire le tue vere ragioni. Non è questa la maniera apache
di uscire dalla tua contraddizione, ma è comunque una via onorevole. Se è
questa che veramente vuoi, io la rispetterò e non ti biasimerò, perché è una
via molto amara da percorrere e richiede grande forza d'animo. Se questa
sarà la tua scelta, significa che ti sarai guadagnato il nome che porti e
forse gli Abiti Neri che te l'hanno dato capiranno il senso della tua
azione. -
- Perché mi offri questa via, Spirito? Sai bene che essa, dopo quanto mi hai
fatto vedere, non è per me. -
- Te l'ho offerta perché, qui ed ora, essa sarebbe comunque per te una via
onorevole. E poi ho voluto in questo modo riconoscere tutti gli sforzi fatti
dal Grande Sciamano Bianco per evitare questa guerra. In un momento decisivo
egli si è rivelato un prezioso alleato, anche se purtroppo tra i suoi, si
annidano molti servi dell'Avversario. Gli riconosco di avere degnamente
rappresentato la figura di colui che pone ostacolo all'avanzare del Figlio
della Rovina. Non ha forse detto egli apertamente a tutto il mondo che
questa guerra è Male?-
Ma vedo che altre sono le tue intenzioni ed io pongo di fronte a te una via
da guerriero per chiudere quello che hai cominciato. Domani si scatenerà una
tempesta di sabbia e gli irakeni approfitteranno per attaccarvi.
Inizialmente sarete in grave difficoltà, non potendo gli elicotteri volare
in mancanza di visibilità. Dopo alcune ore la tempesta si attenuerà ed il
vostro Comandante farà decollare un elicottero per battere le posizioni
irakene. Quello è il tuo momento: partito quell'elicottero, tu salirai a
bordo di un altro, raggiungerai il primo e gli darai battaglia. Così per un
giorno, almeno qui, la guerra sarà combattuta ad armi pari, o quasi. -
- Ma, e il resto dell'equipaggio, il pilota? Io sono un addetto all'
artiglieria, non ho mai guidato un elicottero e non so farlo. -
- Non ci sarà a bordo nessun equipaggio. Quale equipaggio ti aiuterebbe in
quest'avventura? Se qualcuno fosse a conoscenza delle tue intenzioni,
saresti arrestato ancora prima di avvicinarti al mezzo. -
- Resta il fatto che io non so pilotare un elicottero. -
- E non dovrai farlo. Tu penserai solo a salirvi e farai quello di cui sei
capace. Non sarai solo: io sarò con te. E l'elicottero volerà, perché io
stesso ti condurrò alla battaglia. O dubiti che possa comandare un Apache? -
- Mi stai chiedendo di sparare ai miei commilitoni -
- Non sarebbe da guerriero comportarsi da vigliacco e sparare loro alle
spalle. Li sfiderai in leale combattimento, loro avranno tutte le
possibilità di difendersi e quello che deve essere, sarà. -
- E la mia sorte quale sarà?
- La tua sorte sarà quella di lasciare da Apache questo sentiero di infamia.
Per un giorno, avrai dato un po' di luce a questa gente senza speranza e
avrai mostrato ai servi dell'Avversario che ovunque può trovarsi un Uomo
Libero. -
Mi chiedi la tua sorte? Sei in vetta al picco di cristallo, sei pienamente
te stesso. Puoi prendere il volo, se vuoi. Io ti darò un nuovo Nome e sarai
per sempre al mio fianco. Addio, ora. -
Spirito era scomparso e sul terreno dov'era seduto stava infissa la penna di
un'aquila.
Cronache d'armi
Un giorno imprecisato sul finire del mese di marzo 2003, alle 14:25 ora di
Mosca (GMT +3), - da una località situata nella zona settentrionale del
Caspio, la stazione d'ascolto "Krupskaja" del controspionaggio russo
intercettava il seguente rapporto inviato dalla zona delle operazioni sul
fronte meridionale dell'Iraq verso i Comandi militari della Coalizione, di
stanza a Doha:
.... vi è stato un deciso incremento dell'attività sul fronte sud. Dalle ore
07:00 le forze della coalizione sono sottoposte a pressoché continui
attacchi sull'intera linea del fronte. Il comando irakeno ha approfittato
dell'infuriare della tempesta di sabbia per raggruppare le sue truppe e per
rafforzare le difese lungo le vie per Karbala e An-Najaf con due forti unità
corazzate (circa due brigate corazzate per un totale di 200 tanks). Le unità
d'attacco irakene si erano avvicinate in modo coperto alle posizioni della
III Divisione di Fanteria e alla 101^ Divisione Aviotrasportata. Con il
sorgere del sole e l'aumento di una parziale visibilità, gli Irakeni hanno
attaccato al fianco le nostre forze ovest di Karbala.
Simultaneamente, venivano effettuati un massiccio fuoco d'artiglieria di
sbarramento e lanciati attacchi contro unità della III Divisione USA di
Fanteria e della 101^ Divisione Aviotrasportata che effettuano operazioni di
combattimento nei pressi di An-Najaf. La nostra situazione era complicata
dal fatto che la continua tempesta di sabbia ci costringeva a raggruppare le
unità in convogli di battaglioni al fine di evitare di perdere truppe ed
equipaggiamento in condizioni di visibilità quasi a zero. I nostri convogli
di battaglioni erano concentrati lungo le strade che portano a Karbala e a
An-Najaf e avevamo solo delle difese limitate. Non c'era una singola linea
del fronte, la ricognizione aerea in quelle condizioni non era possibile e
fino all'ultimo momento il nostro commando non era a conoscenza delle
preparazioni irakena.
Nel corso di tali attacchi le forze irakene sorprendevano un'unità della III
Divisione di Fanteria in fase di manutenzione e riparazione di veicoli. In
un breve combattimento, l'unità USA veniva distrutta e dispersa, lasciando
indietro un'autoblinda, un veicolo in riparazione e due tanks Abrams tanks,
uno dei quali pienamente operativo.
In quel momento la visibilità nella zona di combattimento non superava i 300
metri, il che limita l'efficienza della 101^ Divisione Aviotrasportata e
quella dei suoi elicottero d'attacco che rappresentano la principale forza
di supporto per la ricognizione aerea e sul terreno della coalizione. Due
degli elicotteri d'attacco Apache sono entrati in collisione, probabilmente
a causa della scarsa visibilità, ed si sono incendiati, sfracellandosi
successivamente al suolo. ....
.... durante la giornata le perdite della coalizione in quest'area [ Kerbala
e An-Najaf ] sono state di 18-22 morti e oltre 40 feriti. La maggior parte
delle perdite sono avvenute in seguito ad attacchi a sorpresa da parte delle
Forze Speciali irakene contro le nostre retrovie e contro le postazioni di
comunicazione. Questo è un segnale dell'aumento delle azioni diversive e di
imboscate da parte degli Irakeni ....
Il giorno successivo la postazione russa intercettava un altro rapporto,
molto più riservato. L'estensore J.Butcher, tenente della 101^
Aviotrasportata e referente della CIA in quel teatro di guerra, trasmetteva,
tra l'altro, al proprio supervisore di Kuwait City:
.... per quanto riguarda la perdita dei due nostri elicotteri da
combattimento Apache 0038 e 0044, ufficialmente classificata dai Comandi
militari come una collisione in volo dovuta alla scarsa visibilità nel corso
di una tempesta di sabbia, ho ritenuto di effettuare un'inchiesta nel corso
della quale ho accertato quanto segue:
1) il primo elicottero, Apache 0038, si trovava in azione su ordine del
proprio Comando, in una zona desertica circa due miglia a sud delle nostre
linee, con l'incarico di inseguire e bombardare il nemico in fase di
momentaneo ripiegamento;
2) il secondo elicottero, Apache 0044, non aveva alcun ordine di volo e,
invece che a terra presso la propria base, si trovava, per motivi tuttora
ignoti, nel teatro di operazione del primo elicottero;
3) in quelle fasi di combattimento, i due velivoli si trovavano lontani
dalle nostre linee e nessuno dei nostri ha potuto assistere direttamente al
disastro;
4) ho effettuato un'indagine tra i prigionieri irakeni catturati in quella
giornata di scontri e ne ho individuati tre che asseriscono di essere
testimoni oculari del fatto. Interrogati separatamente essi hanno fornito
delle versioni che, pur divergendo in particolari non significativi,
collimano nei seguenti punti essenziali:
a) la loro unità era in fase di ripiegamento e il primo elicottero ( A 0038)
stava portandosi su di loro;
b) sopraggiungeva il secondo velivolo (A 0044) e anziché affiancare il
nostro mezzo nell'attacco al nemico, lo fronteggiava lanciando un razzo di
avvertimento;
c) successivamente, sotto gli occhi degli increduli irakeni, i due
elicotteri ingaggiavano un vero e proprio combattimento che si concludeva
inevitabilmente con la loro reciproca distruzione.
5) Stamani mi sono recato con una nostra unità di recupero sul luogo dell'
incidente e dai resti dell'elicottero A 0038 venivano recuperati i cadaveri
carbonizzati di sette membri dell'equipaggio, dei quali veniva effettuato il
riconoscimento;
6) Né tra i rottami dell'elicottero A 0044 e neppure sul terreno circostante
veniva rinvenuto alcun cadavere. Rimane pertanto il mistero di chi vi fosse
a bordo di questo secondo apparecchio;
7) All'appello del mattino presso il campo della Divisione, risultavano
presenti, a parte uno, tutti gli effettivi componenti dell'equipaggio dell'
elicottero A 0044 ed una rapida indagine accertava la loro completa
estraneità al fatto. L'unica eccezione era costituita da uno degli addetti
all'artiglieria, Lucero Sandseagle, nativo di nazionalità Apache proveniente
dalla riserva di S. Carlos, il quale sembra essere scomparso sin dalla prima
mattinata di ieri;
8) Il suddetto Lucero Sandseagle è risultato irreperibile anche ad ogni
successiva ricerca e permangono gravi sospetti che egli sia in qualche modo
implicato in questa grave azione di sabotaggio
9) Le scatole nere recuperate dai due elicotteri risultano irrimediabilmente
danneggiate e da esse non si può ricavare alcuna informazione.
10) Sulla base di quanto esposto, l'unico dato in mio possesso è la
testimonianza dei tre prigionieri irakeni e, in mancanza di ulteriori
elementi, l'inchiesta è costretta a segnare il passo.
*** *** ***
Epilogo
Ora che il pittogramma impressomi da Aquila ha trovato il suo sviluppo in
termini di logica discorsiva e che la mia opera di modesto interprete può
dirsi conclusa, vengo assalito dai dubbi sul significato di questa mia
esperienza. Sogno, visione rivelatrice, allucinazione indotta da un eccesso
di coinvolgimento emotivo? E m'interrogo. Qual è il valore veritativo di
questo scritto?
Poi accendo il televisore e mi si para dinanzi lo spettacolo dei
telegiornali, dei dibattiti e odo le opinioni dei manutengoli di ogni genere
i quali straparlano, a beneficio degli ingenui, di un Iraq finalmente
liberato. I loro volti si illuminano di sinistra soddisfazione, mentre le
scene dei saccheggi scorrono nei grandi monitor alle loro spalle. Per loro,
autentici democratici di razza, le azioni inconsulte di alcune migliaia di
scatenati hanno più valore della disperazione dei milioni di Irakeni che si
vedono rapinati della loro Patria.
Allora le mie sottigliezze filosofiche dimostrano la consistenza della neve
nel deserto e la risposta, semplice, balza ai miei occhi.
Ci sono molte più verità tra queste mie righe di origine onirica che sulle
bocche di coloro che, da un comodo salotto televisivo, vibrano l'ultima
pugnalata alla schiena di una Nazione ormai saldamente tra gli artigli del
Nemico.
BELGICUS
--
NG it.politica.destra - 
http://www.news.nic.it/manif/it.politica.destra.txt

 Le parole di Spirito laceravano l'animo del suo ascoltatore come gli
artigli
Gran bel racconto.
Solo una nota tecnica: l'equipaggio dell'Apache č di due stronzi... pardon,
uomini, anzichč di cinque come accennato nel racconto.
Saluti                Meneldil
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