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Titolo: Aeternum (citata da Giorgio) e Leopardi (citato da Auriga)

Aeternum
Cicco-Lorenzi-Radius-Battisti
    Non pensare
    non pensare
    ieri è lontano
    il mondo è lontano
    respira piano
    Guarda i prati
    guarda il cielo
    ascolta il vento
    fra i rami e
    sul tuo corpo
    indugia il tempo
    ti senti grande
    eterno
    per un istante
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L´infinito
Giacomo Leopardi
Sempre caro mi fu quest'ermo colle,
E questa siepe, che da tanta parte
De l'ultimo orizzonte il guardo esclude.
Ma sedendo e mirando, interminato
Spazio di là da quella, e sovrumani
Silenzi, e profondissima quiete
Io nel pensier mi fingo, ove per poco
Il cor non si spaura. E come il vento
Odo stormir tra queste piante, io quello
Infinito silenzio a questa voce
Vo comparando: e mi sovvien l'eterno,
E le morte stagioni, e la presente
E viva, e 'l suon di lei. Così tra questa
Infinità s'annega il pensier mio:
E 'l naufragar m'è dolce in questo mare.
egicer
panteismo laico


Il paragone mi sembra azzardato... e senz'altro campato in aria.
Uno pensa a Leopardi, e magari gli viene subito in mente la compagna o il
compagno di banco della scuola. Credo però che il poeta sia qualcosa di più,
certamente di più del cliché che ci hanno tramandato i prof. - questa
affermazione si può pienamente verificare ma solo altrove, poiché concordo
appieno con lo spirito delle notazioni di Ugo.
Vorrei anche ipotizzare che un testo di canzone come "Aeternum" si può
scrivere benissimo senza nemmeno sapere chi è Leopardi medesimo.
(...Immaginatevi le conferme papiriformi che potrebbe dare un Auriga
qualsiasi a questa affermazione! ehehehhe)
Ciaus,
Pietro

 Il paragone mi sembra azzardato... e senz'altro campato in aria.
veramente era un accostamento :-)
e la tua è la prima delle impressioni raccolte
egicer


eheheh la seconda:
per avere un'idea di tutto quello che non ci hanno detto sul poeta:
http://www.struinfo.it/liceo_leopardi/fram-leo.htm
Un testo, tra i tanti (da non dimenticare S. Timpanaro) sul Giacomo di
Silvia, da segnalare come illuminante:
Luporini Cesare, "Leopardi progressivo", Roma, Editori Riuniti.
La vastità dell'opera e della prospettiva leopardiana, che emerge anche da
una sola frase o verso del poeta, può a limite annichilire il testo che tu
ci accosti, egicer. E' questo che ti volevo dire.
Se ad esempio leggi ne L'infinito una metafora o una descrizione di una
determinata 'posizione', diciamo la più consueta eheheh, (posizione? che
posizione? ...come quale, dico lo stare davanti a una siepe in cima a una
collina, perché? un si può?) ebbene, nun me pare de cogliere la stessa
dimensione nel testo della canzone che riporti. Solo per fare un esempio.


posizionamola così: metti il caso che io volessi far rilevare cose attinenti
all´uso di metafore in senso poetico più che filosofico?
ascolta il vento
    fra i rami
E come il vento
Odo stormir tra queste piante
oppure (più ardita, ne convengo)
Non pensare
    non pensare
Così tra questa
Infinità s'annega il pensier mio
ce ne sarebbe almeno un´altra...
egicer


Bene, esplicito mi piace.
Qual è l'altra?

  ieri è lontano
    il mondo è lontano
e mi sovvien l'eterno
E le morte stagioni, ...
(questa è resa come "a contrario": in una il passato si riavvicina,
nell´altra s´allontana)
egicer

 egicer panteismo laico
Scusatemi ma non posso intervenire...
ho già un cerchio alla testa... e non è un'aureola
immagino già le madonne che qualcuno
vi elargirà per l'inizio di quest'altro post didattico.
Aiuto, aiuto non sono in grado di comprendere...
perciò facciamoli tacere... e torniamo a Lucio.
Sì lo so, dice, mi dicono sempre "Il pubblico non capisce". Io il pubblico,
quello astrattamente statistico, il dato numerico, non lo voglio, voglio uno
alla volta. Il pubblico, invece, si è ridotto a cercare un senso, cioè a
voler sapere se l'hanno derubato sul peso. C'è chi dice "mi ha derubato
perché non capisco". Ma cosa vogliono capire? Che la vita è difficile, che
l'amore fa soffrire? Vogliono capire solo quello che sanno già. Sono
cambiate tante cose, governi tremendi ci sono passati attraverso, ma la
canzone è sempre rimasta, è la costante, c'è sempre stata, rassicurante e
uguale, piena di senso. Da quello che scrivo io non si ricava un senso,
perché non c'è ricavo, non c'è un utile, un guadagno. Io rifiuto la
concezione borghese del senso come lucro. Con me gli manca una cosa più
importante, in realtà: il disinteresse. Si trova il piacere quando c'è il
disinteresse, se si è vogliosi fino all'usura non si ha piacere. Ed anche la
canzone, l'arte dovrebbe essere piacere, godimento. C'è chi cerca un senso
anche nel piacere? E poi sono contro la riduzione borghese della figura
retorica in senso, perché la figura retorica è il corpo della scrittura. C'è
chi vuole sapere quanto pesa, c'è chi vuole trovare il senso mancante, come
se ciò fosse possibile. Ma il senso, come loro lo intendono, non esiste.
Sono io che non capisco loro. Dicono che scrivo parole in libertà. Ho forse
una gabbia che ogni tanto apro per far uscire le parole?


cut
eddai Leopardi il mio poeta preferito:-)
(pare piacesse pure a Lucio no?in gioventù)
" e NAVIGAR mi è dolce in questo mare INTERNETTIANO"
Il veliero va, è una vela è una vela la mia mente, ah la mia vela candida..
Raffaella