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Titolo: Canzoni d'arte

Qualche settimana fa conversavo con alcune persone che si occupano d'arte.
L'argomento cadde su un film ralizzato da un artista sulla cave di marmo di 
Carrara.
Nella mia beata ingenuità e cradda ignoranza chiesi come mai il film non 
fosse mai stato trasmesso nei circuiti delle tv nazionali e locali.
Mi guardarono con occhi compassionavoli e pazientemente mi spiegarono che 
l'autore non avrebbe mai consentito: il fil d'arte - mi dissero - non è 
fatto per le televioni ed i cinema, ma per essere proiettano in mostre e 
musei, quindi per una fruizione limitata a diversi e particolari ambiti.
Mi venne in mente di aver letto o sentito qualche dichiarazione simile di 
Battisti riferita alle sue canzoni.
Cioè l'idea di comporre non per produrre e vendere CD ma per specifici 
ambiti di fruizione, avvicinando il concetto di canzone a quello di un'opera 
d'arte visiva, unica nella sua esemplarità o tirata in un numero limitato di 
copie e quindi non replicabile indiscriminatamente.
Insomma, canzoni d'arte.
Renato
 
 

 esemplarit� o tirata in un numero limitato di copie e quindi non


 ha scritto nel messaggio
news:je3l72$165$1...@dont-email.me...

C'è un aforisma di Alda Merini che si presta molto alle canzoni dei bianchi:
"L' arte è un mistero che ha le ali di farfalla". La canzone colta non
appartiene solo alla musica classica, de Andrè e Battisti ( con Panella )
lo hanno dimostrato.Si determina come musica d'arte , e quindi come
musica colta, qualsiasi prodotto musicale a cui aderisca, nella realtà, la
prassi dell'interpretazione.<< La canzone diventa qualcosa di diverso
dalla musica di facile consumo quando scatta nei suoi confronti l'istinto
dell'interpretazione. Questo istinto attribuisce all'opera, attraverso la
pratica della riproduzione e della riflessione critica, una sorta di
esistenza postuma che esorbita, nel tempo ma non solo quello, la realtà
e le intenzioni di chi quell'opera ha creato. E' tale vita "seconda", e
null'altro, che fa di un prodotto musicale un'opera d'arte, sottraendola
alla logica del consumo puro e semplice.>>
 
Alessandro Baricco: l'anima di Hegel e le mucche del Wisconsin
 
 
 
 
 
 
 
 
 


 
Mondo tapiro, fratello Amos, non  mettiamoci a giocare sulle parole.
Quello che mi piacerebbe capire è se Battisti cercasse altri modi per 
svolgere il proprio mestiere.
Cioè non produrre canzoni tout-cour da vendere nei negozi per "tutto" 
l'universo delgi ascoltatori, ma brani specificatamente pensati per un 
target preciso di destinatari.
Se cominciamo a disquisire di cosa è arte e con non è arte, piomabono qui 
anche Auriga, Galvan & C. e dopo 364 post incrociati, partendo da Momford 
arriviamo a Platone, Kierkegaard, Matisse, Kandinsky, Superpippo e Mastro 
Lindo e quei pochi frequentatore rimasti giustamente migrano su 
it.fan.musicasifaperdire.ninodangelo.
Si attenga al tema, giovanotto e non faccia inani tentavi di sfoggiar 
cultura! :)
Renato 
 
 

 sfoggiar cultura! :)
 
citando tal Ragusa dico:
 
"sono colto e mi piace farne sfoggio!"   :-)
 
ps: grazie per il 'giovanotto'  
(non sei il primo, giovinotto è meglio però)
 

 it.fan.musicasifaperdire.ninodangelo.
 
Ce l'ho qui la brioche ! 
 
 

 Nella mia beata ingenuità e cradda ignoranza chiesi come mai... cut
 
Tu sei proprio crasso ma intestino :) 
 
 

 Renato
 
 
-- 
 
 
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 > Renato
 
 


 C'č un aforisma di Alda Merini ...snip
 
Gaetano! 
Ancora tu, l'incorregibile (ermeneuta esoterico intellettualistico)...
Ma va bene cosě, tutti sono in qualche modo utili e indispensabili in una
famiglia.
c. 


 c.
 
Ho preso Telesio. Finalmente dopo anni di banalità, ecco un lavoro che
riscatta Battiato. Non è un capolavoro ma poco ci manca...Era ora !
Battiato canta poco ( per fortuna ) e Brogi  mi piace molto.
Forse perchè veronese :-)
 
Gaetano
 
 
 
 


Se posso dire la mia, sicuramente Panella non scriveva per le masse.
C'è quella bella intervista in cui dice «Mi proposi di togliere le mie
parole, non la canzone, le mie
parole, dalla bocca dei pianisti di piano bar e dalla bocca degli
aziendalisti di città».
 
Inoltre faccio presente che in "Caroline e l’uomo nero" che iniziava
appunto dicendo: «questa è
una canzone registrata»; il cantante si rivolge privatamente alla
singola ascoltatrice chiamandola addirittura
per nome (Caroline) e non si riferisce dunque alla massa, al pubblico,
ma ad un ascoltatore solo.
 
Pare quasi che voglia dire che l'essenza stessa del fenomeno della
canzone registrata è che esiste solo l’ascoltatore:
«E il tuo orecchio è donna, ha tutto il corpo che ci serve, è vero o
no? / Ti parlo arabo? / No cara mia /
Vedi, non esiste mica un pubblico dei dischi, caso mai è uno solo /
sei solo tu / Ti sto quasi
addosso Non c’è canzone tra di noi / Capito o no?»
 
Parole dette a un orecchio solo, nell’intimità, é forse questo che
intendevi dire?