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Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: appuriamo

una volta appurato che la mela rossa è rossa
e non può essere verde
vediamo di capire di che colore è
la mela dentro la mela.
(senza usare le mani, villici)
ciao
Massimo 

 (senza usare le mani, villici)
.. si ma quale mela?
-- 
come to the dark side 
(we have cookies)
Love your enemies. 
It makes them so damn mad.
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 .. si ma quale mela?
quella rossa che dentro č....?
suvvia un filosofo non usa le mani....
ciao
Massimo

 suvvia un filosofo non usa le mani....
Premesso che purtroppo non sono filosofo,
direi che se il filosofo non le usa le
usa l'uomo. Se voglio vedere il colore
della polpa della mela devo tagliarla.
No?
Ciao


 Ciao
ciao
Massimo 

 sommaria o statistica dell'interno della mela.
Certo, e sicuramente non avremmo una conoscenza
della *bonta'* di *quella* mela. 
Pero', al di la' del conoscere le proprieta' 
organolettiche di quella mela, l'oggetto "mela" 
e' di natura tale per cui alcune proprieta' 
individuali sono conoscibili solo per vie 
di osservazione "sensibile", quasi come se 
la conoscessimo solo per via "tattile".
Da notare che la proibizione fu' solo in merito 
al "mangiare" il frutto. La qual cosa offre molti
spunti di riflessione in ambito gnoseologico-morale.
Infatti alla domanda del serpente, che per prima 
introduce l'errore (peccato) dicendo "E vero che 
Dio ha detto: Non dovete mangiare di nessun albero 
del giardino?", Eva "assume" l'errore rispondendo 
con una mezza verita': "Dei frutti degli alberi 
del giardino noi possiamo mangiare, ma del frutto 
dell'albero che sta in mezzo al giardino Dio ha 
detto: Non ne dovete mangiare e non lo dovete 
toccare, altrimenti morirete". 
Caspita quante cose ci sono *nella* mela :)


 conoscere.
Lo possiamo, ma non
avremmo dovuto.
Non c'è molta differenza
fra tagliarla e mangiarla.
Avremmo potuto mangiare
a volontà senza aver
fame di conoscere.
Eppure..... la scimmia senza
peli è diventata molto curiosa,
in tutti i sensi.
Questo mi fa pensare che ci
sia una luce le cui frequenze
non piacciono molto a Dio.
ciao
Massimo, attualmente influenzato dal Faust.

 non piacciono molto a Dio.
A me invece fa pensare che tutta la luce
e' da Dio, quindi non puo' esserci una
luce che non gli piaccia. 
Pero' troppa luce ci acceca, non ci fa' 
vedere nulla -- sara' per questo che i 
nichilisti ne sono cosi' affascinati?
Ciao!


 Ciao!
ciao
Massimo 

 e di Orazio l'amico di Pippo e Superpippo.
.. e comunque sempre meglio credere
a superpippo che a superpippa :)
Ciao

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Titolo: La teologia dei testimoni di geova. ^_^

In chiave umoristica ( meglio cosi', altrimenti ci arrabbiamo :-))
E Geova creò l'uomo che per *colpa* della donna ( e te pareva) scivolò dalla
sua posizione prediletta :-)
Prima domanda: ma 'stà "benedetta" donna che vede un serpente parlare, non
si è insospettita che dietro dietro ci fosse un ventriloquo? Pora
donna...non potrebbe essere che quel serpente sia simbolico?
Prima risposta dei tdg.
Il serpente non è simbolico! E prima parlava veramente!! Poi yavè lo ha
trasformato perchè s'è incavolato di brutto, per il fatto della pera ( nel
libro dei tdg, dove si racconta questo "fatto" il frutto proibito non è una
mela ma una pera :-)) e...oggi il serpente è serpente che striscia mentre
prima si arrampicava sugli alberi e parlava; se tu non ci credi è perchè il
serpente ti tenta con le pere!
( Pensierino: Mah? sarà...comunque io sono donna e le pere..sai
com'è...comunque..passiamo alla seconda domanda)
 Seconda domanda: l'uomo (ancora più fesso) per farsi una pera,  ha fatto
andare yavè su tutte le furie!! Eppure lo sapeva che le pere non doveva
farsele..cioè mangiarle..non poteva chiedere alla donna di non far
intromettere il serpente e di..capisci a me...oppure non può essere che il
frutto, l'albero ecc..siano sempre simbolici?
Seconda risposta dei tdg:
Quel frutto era proprio un frutto di un albero ( pera su un pero, o mela su
un melo) la descrizione è letterale! E se tu non ci credi che sia come
diciamo noi,  è perchè il serpente che ti tenta con la frutta!
( Pensierino: questi ce l'avranno mica con i vegetariani.. neh?)
Continua con domande e risposte.

 
che sei una legionaria di cristo o qualcosa del genere? :)

 che sei una legionaria di cristo o qualcosa del genere? :)
Naaa..sono solo una che ha fatto uno studio da autodidatta delle varie
ideologie religiose.
So qualcosa dei Miti anche ( aspirazioni puramente umane su cui poi si sono
costruite istituzioni di potere ideologico che hanno confuso il significato
stesso dei Miti facendo prevalere un sistema iniquo)
Ne riparleremo...come riparleremo del Cristo ( sempre un Mito, cioč
aspirazione umana)
Ciao!!
Anna
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Titolo: Sono sadico?

A me sta notizia ha fatto ridere, è una forma di sadismo come chi ride
della torta in faccia o della buccia di banana?
http://www.corriere.it/Primo_Piano/Cronache/2004/12_Dicembre/14/virtuale.shtml
-- 
Alternanza democratica: i belin cambiano ma i culi sono sempre gli stessi!
Acquisizione aziendale: i culi cambiano ma i leccaculo sono sempre gli
stessi!
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http://www.corriere.it/Primo_Piano/Cronache/2004/12_Dicembre/14/virtuale.shtml
il sadismo non so quanto posso entrare in questa faccenda,
che mi interessa per altri aspetti.
rapidamente che è tardi , bisognerebbe *prendere in prestito* a idpsi un mio 
amico milanese che si occupa di queste cose.
ma la questione mi sembra grave e coinvolge anche importanti nodi filosofici 
quali la libertà umana e il rispetto della sua volontà.
se l'uomo risulta competente in ambito informatico il suo reato risulta 
ancora più grave:
 ha usato le sue conoscenze per sottrarre alla vittima la percezione della 
realtà e privarla quindi dell'unico fondamento che le permetteva di avere 
coscienza della sua esistenza.
i meccanismi psicologici che si possono innescare sono *importanti*.
ma anche se non lo fosse l'intento ( volontà al danno ) mi sembra identico.
io parlerei di tentato omicidio.
forse è meglio che queste "questioni private"
vengano rese pubbliche, altrimenti la battaglia è già persa in partenza.
Ciao
Chérie 

 Chérie
Saluti giuridici
A. C.

 io parlerei di tentato omicidio.
Questo non lo metterei nella lista :-))
Ciao Chérie :-))
El milanès
-- 


 A. C.
Ciao
Chérie 

 Chérie
Saluti
A. C.
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Titolo: La Bellezza è Verità

Ma per voi che la Verità non esiste...come fate a scegliere tra il Bello e 
il Brutto ?

 il Brutto ?
In verita' non scelgono... :)
-- 
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 Io scelgo Lee Van Cleef, il Cattivo.
....ma io mi riferivo alla versione italiana, quella con Franco e 
Ciccio........come si chiamava il terzo ?....accidenti....non ricordo 
?!!!?!!   8o) 

 In verita' non scelgono... :)
Difatti, sono degli scriteriati nel senso letterale: non dispongono di 
criteri.
A. C.
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Titolo: Gnosi e psiche

L'antica gnosi,sebbene fosse una religione universale,
in un certo senso ha anticipato,e allo stesso tempo
aiutato a chiarire,la natura della terapia spirituale Junghiana.
Alla luce di questo uno potrebbe chiedersi: Lo gnosticismo è
religione o psicologia?
La risposta "secondo me" è che potrebbe essere entrambe le cose.
Molti mitologemi presenti nelle scritture gnostiche hanno rilevanza
e applicabilità psicologica,per esempio il cieco e arrogante
demiurgo -creatore somiglia molto a un ego umano alienato che ha perso
il contatto con il proprio se ontologico e,ancorail mito di Sophia
ricorda molto la psiche umana scollegata dall'inconscio collettivo che
deve essere tratta in salvo dal sè.Molti insegnamenti esoterici
proclamano:"come in alto cosi in basso".
La nostra natura psicologica (il microcosmo)rispecchia la natura
metafisica (il macrocosmo),perciò lo gnosticismo possiede un'autenticità
sia psicologica che religiosa.La psicologia gnostica e la religione
gnostica non devono per forsa essere separate l'una dall'altra
ma piuttosto devono completarsi l'una con l'altra.Gli gnostici
hanno sempre sostenutoche la divinita è immanente all'interno dello
spiritoumano,anche se non si limita a esso,perciò secondo me l'incontro
della religione gnostica con la psicologia del profondo è piuttosto
comprensibile nei termini dei principi gnostici.
Frenk.

 comprensibile nei termini dei principi gnostici.
Nulla da obiettare se non un piccolo particolare non trascurabile perň e che 
cioč Jung era figlio di un pastore protestante calvinista e la sua 
psicologia risente notevolmente di queste sue radici.
Personalmente, che i miei sette otto anni di psicoanalisi junghiana me li 
sono fatti, ho rotto coi miei colleghi proprio per quelli che ritengo i 
limiti di Jung e, forse piů coerentemente dei miei colleghi stessi, seguendo 
quello che voleva lo stesso Jung, e cioč che non esistesse una scuola a suo 
nome, proprio perchč il suo obiettivo non era una scuola ortodossa junghiana 
sul modello di quella freudiana ma che ciascuno sviluppasse autonomamente il 
PROPRIO DI SE', e non uno precostituito, incasellato, copiato seppur da lui, 
Jung, stesso.
Io, quindi, non essendo ...sfiiiiiiiiizzero...ma italiano (bolognese 
doc)....sono diventato IL GRANDE SOCCIA (italianizzazione del verbo 
"socmell")!!
Non so' se rendo l'idea !!  ;)))
http://www.youtube.com/watch?v=ZQrg0gR_Y0Q
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Titolo: Una nuova Storia della Filosofia

Segnalo un'opera uscita qualche anno fa che solo in questi mesi sono
riuscito a procurarmi.
Filosofie nel tempo : storia filosofica del pensiero occidentale e orientale
/
opera diretta da Giorgio Penzo ; a cura di Paolo Salandini e Roberto Lolli
All'opera ha collaborato Ipazia alla quale faccio le mie congratulazioni per
il taglio chiaro e per il metodo adottato.
Un saluto a tutti

 Filosofie nel tempo : storia filosofica del pensiero occidentale e orientale
Ho capito: ma il pensiero settentrionale e quello meridionale?
E quello su e quello giu'?
E quello in cima e quello in fondo?
E quello strano e quello incantato?
Troppe lacune per i miei gusti!
-- 
No drugs no future.
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Titolo: [CIT] filosofia e democrazia

Su "La Stampa" del 31 maggio 2005 compare un articolo di Fernando Savater,
docente di Etica presso l'Università del Paese Basco, dal titolo:
«Addio alla filosofia?»
Savater denuncia l'esistenza di «un progetto di massima che sembra
indirizzato ad azzerare la filosofia nelle medie superiori», e cerca di
dimostrare che questo è «un grave errore».
Per farlo, però, non si straccia le vesti scandalizzato come fa chi si veda
profanare qualche vacca sacra. Scrive, invece: «Comincerò col chiarire, e
forse non è neppure necessario, che non condivido assolutamente gli
iperbolici encomi che trasformano l'insegnamento della filosofia nell'unica
fonte di riflessione argomentata e di pensiero critico per gli studenti».
Ma allora, in cosa consiste quell'«errore»?
Savater articola la sua argomentazione attraverso una lunga serie di
considerazioni, anche autocritiche. Poi, verso la fine dell'articolo, pone
un accostamento che non dovrebbe essere trascurato:
«ben al di là, a volte, di certi comportamenti di noi professori, lo stesso
nome di "filosofia" è importante perché ha comune origine e comune traguardo
con un altro termine che ci interessa: "democrazia". Sono nate insieme e 
l'una esprime nel campo della conoscenza le stesse cose che l'altra esprime 
in quello della politica: discussione razionale, identica attenzione al 
pensiero di tutti (anche se siano diversi, anche se arrivino da lontano) e, 
soprattutto, luogo dove si deposita il senso ultimo di idee e di istituzioni 
espresse dalla voce delle persone e non da genealogie collettive. Vale a 
dire: devono imparare e vivere e a pensare in modo egualitario e razionale, 
ma sempre in comune. E non è inutile che conoscano anche l'evoluzione 
storica dalla quale, per entrambe, derivano diritti e obblighi...»
-- 
Ciao,
D. 

(mia nonna traduce cosi' dal vangelo di Tommaso ;-)
E se alla fine di questo lungo processo, che vede anche l'evoluzione
degli esseri viventi, Dio nascesse in fondo dalla materia?
Labirinti
gioca...@libero.it
Remove A B C
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Titolo: Trend e moda dei ng: la critica gratuita

Ricevo in mail privata (non sollecitata e da parte di un signore che non
conosco) una "critica" al brano da me postato di G. Marcel. Ho messo critica
tra virgolette perchè la persona in questione mi dice di non aver capito
granchè. Fa però seguire tutta una serie di considerazioni più o meno
interessanti, aggiunge un link, quindi conclude senza saluti e senza firma.
Ni vu, ni connu...
Caro signore, prima di affrontare la questione delle sue eventuali
attitudini alla riflessione filosofica (e delle sue conoscenze di storia
della filosofia), mi sa che sarebbe meglio imparare prima le buone maniere.
Si continua (si inizia al limite) un dialogo in privato se si conosce già
l'altro da qualche tempo, o se ci sono valide ragioni per non scrivere quel
che si ha da scrivere in pubblico (fatti personali, delicati etc.).
Altrimenti si risponde sul ng: è lì per questo. Ciò detto mi limito ad
osservare quanto segue:
Per prima cosa porrei l'attenzione su un fatto elementare: se io posto un
brano significa che lo propongo come spunto di riflessione. Se e quanto il
brano rifletta il mio pensiero è una questione che mi interessa meno in
queste occasioni, la pongo in secondo piano. Non ha senso dunque inviare
critiche a me attribuendomi pensieri ed intenzioni che non si sa esattamente
*se e quanto* siano anche miei. Inoltre:
Lei non ha capito quello che ha scritto Marcel. Perchè non si compra il
libro o legge almeno qualcosa su di lui e sulla sua filosofia, prima di
"partire" con le critiche? Come fa a criticare quel che non le è chiaro (e
in tutti i casi il senso generale della filosofia di un autore in generale,
e di Marcel in particolare, non può certo esser chiaro da due righe)?  Forse
così sarà possibile esaminare/chiarire i punti di contatto e le analogie tra
Marcel, il pensiero da lei sviluppato e quello del filosofo imprenditore che
mi ha segnalato. Qui sul ng, se non le dispiace.
Le porgo i miei più cordiali saluti
Ardea Cinerea


Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Le convenzioni

Che le convenzioni portino a paradossi è ben noto.
Il punto e il segmento sono convenzioni. In quanto tali implicano tutti 
i "teoremi" possibili sulle loro premesse.
La convenzione scatena un automatismo di produzione di
tautologie.
 
Insomma agli enti astratti, cioè definiti a spanne, si può far dire 
qualunque cosa, tanto per sostenere che si tratta di filosofia.
 
Per esempio, se posso indicare un punto di un segmento, allora posso 
dire che il segmento non è fatto di punti? Evidentemente no.
 
Forse anche la lana caprina tiene caldo però :)
 
Nota filosofica: il punto non è un ente ma un indirizzo in un certo 
spazio. Niente di più. In uno spazio tridimensionale caretesiano è 
individuato da tre numeri.
Il segmento rettilineo è la distanza minima fra due punti, cioè fra due 
indirizzi in quello spazio
Quindi ipostatizzare il punto e il segmento come enti anche solo 
geometrici io tendo a vederlo come superstizione.
Ma de gustibus ...
 
Omega

 Ma de gustibus ..
 
Quelli riservali alla cucina ed alle donne...
Non credo che qui si tratti di gusti: qui siamo nelle certezze.
Ma da qualche  decennio pare che l'unica Verità sia che tutto è relativo, che a me mi pare il paradosso dei cretesi.
 
Luciano Buggio
www.lucianobuggio.altervista.org
 

 Omega
 
ciao
Massimo
-- 
Creato con il client email di Opera: 
http://www.opera.com/mail/
 

 su cui si è plasmata una intera civiltà?
 
La matematica è semplicemente un'utile convenzione.
Divinizzarla è primitivo.
Diventa plagio se la si considera come una specie di realtà sovrumana. 
Il plagio ha sempre come radice la stupidità, anche quando inconsapevole.
 
Omega


Faccio un piccolo esempio connesso alla pratica tecnica: le variabili di 
un certo fenomeno possono essere 'enne', e ciò vuol dire che ogni 
*punto* che rappresenta il fenomeno ha 'enne' dimensioni. E fra due 
punti del fenomeno stesso c'è un *segmento* nello spazio a 'enne' 
dimensioni.
 
Questo per spiegare l'utilità delle convenzioni, che non devono essere 
prese come entità platoniche, ma solo come strumenti utili alla 
comunicazione, ossia da usare tenendo ben saldi i piedi per terra.
 
ri- Omega

 Ma da qualche  decennio pare che l'unica Verità sia che tutto è relativo, che a me mi pare il paradosso dei cretesi.
 
Chiacchiere. Lana caprina.
Considerare delle convenzioni come realtà, come enti, magari pure come 
assoluti,è pura superstizione. Non c'è altro da rilevare sul tema.
 
Omega

 stupidotà.
 
va bhè.... il nick è una convenzione.
eppoi il mio non è un nick.
 
ciao
Massimuccio

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Titolo: Adorno-Gregory-Verra

Salve!
Una domanda frivola: che opinione si ha del manuale per i licei
Adorno Gregory Verra ?
A me, all'epoca (primi anni '80) giovine liceale, pareva un bel libro,
chiaro, semplice e comodo, visto che inglobava la parte antologica. Aveva,
pero', il difetto di essere poco omogeneo, a causa della "tripla
paternita'".
Grasie
Alberto
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 paternita'".
So che lo pubblica ancora la Laterza, ma non ha parte antologica (zero, per
intenderci).
Ciao, FB

 A me, all'epoca (primi anni '80) giovine liceale, pareva un bel libro,
L' Adorno-Gregory-Verra era (e resta) un buon manuale. Non sempre
chiarissimo, o, piuttosto, non sempre semplice (lo usai come libro di testo
adottato da altri quando facevo supplenze) ma e' un difetto comune a buona
parte (per non dir "tutti") i manuali. Certo, oggi mostra un tantino i segni
del tempo. Non so quale sia il manuale piu' in voga oggi.
ciao
alberto
...............................
togli KAOS e invalid
per rispondere in email
..............................

 So che lo pubblica ancora la Laterza, ma non ha parte antologica (zero,
per intenderci).
Si', so che hanno eliminato i testi originali, che erano il prezioso cuore
di quel testo. Imho, per la serie: ca**ate colossali...
ciao
a.


 di quel testo. Imho, per la serie: ca**ate colossali...
Io ce l'ho... Ha un'ampia bibliografia alla fine di ciascun capitolo, ma
zero testi.
Quanto alla completezza, ne ho letto pochissime pagine e mi è sembrato molto
generico (forse perché erano perlopiù pagine introduttive).
Ciao, FB
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Titolo: la doppia negazione...

la doppia negazione non afferma!
oh!

 la doppia negazione non afferma!
che cos'e' una doppia negazione ?
-- 
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Titolo: BRAVE NEW WORLD

 
Contrariamente a quello che ci è stato ripetuto fino alla noia dai cattivi seguaci di Marx, il capitalismo non è né reazionario né conservatore. 
 Il capitalismo è autenticamente rivoluzionario, sempre schierato a sinistra fin dal XVII secolo, con la rivoluzione inglese, poi con quella olandese, quella americana, infine con quella francese. Coi borghesi contro gli aristocratici.
 
Per molto tempo il sistema capitalista ha avuto bisogno di produttori, di fondi di risparmio per finanziare il suo sviluppo. Poi di bravi consumatori che comprassero automobili, frigoriferi, lavatrici e forni a microonde.
 Il capitalismo quindi proteggeva la famiglia tradizionale.
 Questo tempo è finito.
 
Della produzione si occupano i cinesi, mentre gli europei, nella nuova ripartizione internazionale del lavoro, si fanno carico di consumare dei prodotti che non hanno nulla di primario, di necessario, dei prodotti marchio il cui prezzo dipende innanzitutto dalla forza del loro richiamo immateriale.
 
I nuovi target di consumatori non sono le famiglie, che hanno consumi austeri e noiosi, ma individui leggeri come bolle di sapone, che "svaniscono", comprano immagini, sensazioni. Degli individui -"logo", palesi al mercato.
 Dopo aver quindi optato per la società multirazziale e multiculturale, ora il capitalismo ha scelto ancora una volta il suo campo d'azione, quello della FEMMINILIZZAZIONE degli uomini, ultimo passo di un progetto autenticamente rivoluzionario, la frankensteiniana fabbricazione di un uomo senza radici né razza, senza frontiere né paesi, senza sesso né identità.
 Un cittadino del mondo meticciato e asessuato.
 Un uomo campato in aria.

 mondo meticciato e asessuato. Un uomo campato in aria.
 
Tu, o chi ha scritto queste cose, potevate scrivere "non-uomo". Il 
"progetto" di cui parli fa evidentemente capo alle donne. L'altra sera 
la Gruber a 8 1/2 ha dichiarato che conta il numero, non la competenza - 
del resto è stata fatta anche una legge in proposito, e le dichiarazioni 
del Capo dello Stato sono smaccatamente femministe - strano che non si 
dimetta per lasciar posto a una donna.
Da 'pari opportunità' si è passati a 'pari numero'. Che sia vero che 
questa rivoluzione parte dalla semantica, cioè dalla castrazione dei 
significati?
 
Buona giornata
Omega

 Tu, o chi ha scritto queste cose, potevate scrivere "non-uomo"... 
 
 
....sigh....il povero "Colla&forbici", oramai, non se la beve più nessuno che dica cose così intelligente......comunque....ESATTO......
 
 "Il "progetto" di cui parli fa evidentemente capo alle donne. "
 
Infatti queste righe sono tratte dal...meraviglioso....sublime....geniale....megagalattico...."L'UOMO MASCHIO" di Eric Zemmour.....che spiega genialmente e particolareggiatamente come siamo dentro a questo "progetto che fa capo alle donne", eccome !!
 
Io, questo libro, l'ho trovato straordinario : 
http://www.ibs.it/code/9788838486678/zemmour-eric/uomo-maschio.html
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Titolo: Ho dimostrato l'esistenza dei fiori...

.... La prova antologica.
A. C. (per smuovere gli animi)

 A. C. (per smuovere gli animi)
florilegio!!
comunque se li disegni diventa ontologica, imho.
Chérie 

 A. C. (per smuovere gli animi)
Non m'hai neppure dimostrato di esistere, ho solo visto percezioni e
ricordi in questo momento ed è solo questo che so, questa la verità.
Il resto sono tutte ipotesi, compresa la logica che tu avresti usato nella
tua dimostrazione.
Quindi il resto solo apparenza che spiega la verità che è unicamente  il
ricordo e la percezione adesso.
-- 
Il consumismo è l'ateismo in se stessi.
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 ricordi in questo momento ed è solo questo che so, questa la verità.
L'esistenza al più può mostrarsi, mai dimostrarsi o essere dimostrata. Non è
un oggetto, resiste ai tentativi di farsi dimostrare.
Saluti
A. C.

 Chérie
Saluti
A. C.

Ardea Cinerea ha scritto:


Oppure l'esistenza da luogo al manifestarsi,
e' una differenza sottile ma significativa
in quanto consente di dare senso alla relativita'
ed al suo rapporto con cio' che E'.
Relativa e' dunque la manifestazione (e le conseguenti
rappresentazioni) e non l'esistenza, ogni tentativo di 
dimostrare l'esistenza tramite manifestazioni, cercandola 
dentro la manifestazione piuttosto che *nella* la manifestazione, 
e' destinato infallibilmente a mancare il bersaglio colpendo altre 
manifestazioni. 
Dunque ci ricolleghiamo, con giusta soluzione, al tuo post 
sulle apparenze qui viste come manifestazioni.
Ciao!!!
-- 


 Ciao!!!

 A. C.
Saluti
Chérie 

 Chérie
Au revoir
A. C.

 A. C.
Saluts,
Chérie 

 Saluts,


 A. C.
Ciao
Chérie 

 Chérie
Saluti
A. C.
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Titolo: Orazio

Filosofia, medicina amara.
Un po' di miele la renderą gradita.
Il piacevole inganno ci renderą forti
e capaci di nuove conquiste.
 
Orazio.
Carpe diem
 
Non domandarti
- non č giusto saperlo -
a me, a te
quale sorte abbian dato gli dči,
e non chiederlo agli astri, o Leuconoe;
al meglio sopporta quel che sarą:
se molti inverni Giove ancor ti conceda
o ultimo questo che contro gli scogli fiacca
le onde del mare Tirreno.
Sii saggia, mesci il vino
- breve č la vita -
rinuncia a speranze lontane.
Parliamo
e fugge il tempo geloso:
cogli l'attimo,
non pensare a domani.
 
 
ciao
Massimo 

 non pensare a domani.
 
 
Ai suoi tempi l'edonismo era olimpico, oggi o è rifugio, o è coca.
 
-- 
 
 
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Titolo: Una citazione... a quattrocchi

Ma faranno, un giorno, un monumento a Quattrocchi? Gli intitoleranno
una piazza, scaduti i termini di legge della congrua sospensione di
giudizio? E quale ne sara' la motivazione? Il riscatto del denaro o il
riscatto dal denaro? O semplicemente la sancta simplicitas dei
fruitori di monumenti, o quella piu' ipocrita di coloro che li
commissionano? Diciamocelo fuori dai denti, sia quello che si dovrebbe
tacere, sia quello che si dovrebbe ancora dire. Diciamocelo
chiaramente, diciamolo... a quattrocchi:
"Noi, 'buoni Europei', anche noi abbiamo dei momenti nei quali ci
permettiamo un impavido patriottismo, un tuffo e una ricaduta
nell'antico amore e nelle angustie, momenti di bollori nazionali, di
oppressioni patriottiche e di ogni tipo di altre antiquate effusioni
di sentimento. Spiriti piu' tardi dei nostri riusciranno a liberarsi
soltanto in piu' lunghi periodi di cio' che in noi dura qualche ora e
in poche ore giunge alla fine, alcuni in mezzo anno, altri in mezza
vita umana, secondo la rapidita' e la forza con la quale essi
digeriscono e con cui si compie il loro ricambio. Si', io potrei
immaginare razze goffe ed esitanti, che avrebbero bisogno anche nella
nostra rapida Europa di mezzo secolo per superare tali atavici eccessi
di patriottismo e di attaccamento alla terra e ritornare alla ragione,
vale a dire al 'buon europeismo'". (F.N., "Al di la' del bene e del
male", 241).
Saluti,
Loris

Non so che tipo di monumento faranno a quel ragazzo
rapito, torturato e ucciso con un colpo di pistola alla nuca.
In Italia, se ti piace fare ironia sulle tragedie per il gusto
di essere trasgressivo, sei libero di farlo.
Ma se vuoi essere veramente trasgressivo vai a
Bagdad in reggicalze e mutande di pizzo e brucia il corano
di fronte a una moschea.
Poi vediamo che tipo di monumento ti fanno.
Attendo con pazienza il servizio della CNN.
ciao
Massimo

 ha scritto nel messaggio

Ok. Naturalmente ci andro' con una gigantografia di Nietzsche: famoso
comico trasgressivo.
Ciao,
Loris

 ha scritto nel messaggio
news:LFhhc.81373$hc5.3...@news3.tin.it...

Naturalmente noi tutti in questo ng proviamo fermamente pietą umana e
solidarietą per il nostro connazionale trucidato - la divergenza si apre
invece, a proposito della valutazione del significato della sua presenza in
quel luogo etc. E certo alcuni giornali hanno detto grosse astrattezze,
sempre le stesse.
Propongo una mediazione - ce ne č disperato bisogno. Una statua a
Quattrocchi con una targa che riporti la citazione da Nietzsche:-)
Cari saluti,
Marco

"Loris Dalla Rosa"

Ah... F.N. ... l' Inattuale...

 Quattrocchi con una targa che riporti la citazione da Nietzsche:-)
:-)
Buona mediazione. Del resto qualsiasi *mediazione* va bene, in quanto
presuppone la riflessione: almeno un metro di distanza dall'
*in-mediato* del sentimento.
Salutoni,
Loris

 Quattrocchi con una targa che riporti la citazione da Nietzsche:-)
:-)

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: The day before...

...ok, domani siamo alla resa dei conti.
Voi siete stati i primi a sapere di quanto volessi questo scontro con l'istituzione. Siete anche stati citati nell'ultimo richiamo grazie all'agente segreto "Pollo fritto"...pardon..."Gallo verde" che striscia tra i rami di questo piccolo Eden.  Sì, perché, oramai, resta solo questa oasi nella stupidità abissale dilagante del web. Basta che andiate su Facebook e ve renderete conto personalmente.
 
Qui io ho imparato tanto, da tutti.
Loris, Marco, Maurizio mi avete insegnato a non essere mai soddisfatto del mio sapere ma sempre alla rincorsa di un ulteriore senza fine.
Solo negli ultimi mesi ho capito quanto fosse geniale e grande Kant, che tanto piace a Loris, o quel Sini che tanto piaceva a Selandros e, senza quelle "pulci nell'orecchio", mai li avrei potuto apprezzare ora, completamente.
 
Domani, spero, mi radieranno dall'"Ordine" a cui mi disonoro di appartenere.
Ma chissenefrega.
La psiche, quella vera e profonda, non è roba da psicologi.
Troppo stupidi e ignoranti della sola materia che conta. Questa filosofia stupenda e che non finisce mai di stupire. Gadamer, Sini, Kant, Nietzsche, Lévinas, Cartesio, Severino eccetera eccetera eccetera.
Sono grato alla vita che me l'ha fatta incontrare.
E sono grato a Galimberti senza il quale non l'avrei mai incrociata con la psicoanalisi. Di questo gliene devo dare atto.
 
Volevo solo che lo sapeste.
Sarebbe ben più tragico, per me, essere radiato da questo umile NG che naviga ignorato nel web ma a cui mi onoro di appartenere.
 
Ok, domani vi racconterò "The day after".
Ma tanto, "comunque vada sarà un successo".
Questo posto mi fa star bene...quello solo male.
E questo non me lo toglierà nessuno.
Un po' come al maestro zen la luna :
 
Una notte, mentre il Maestro era assente, un ladro (L'Ordine degli psicologi) penetrò nella capanna solo per scoprire che non c'era niente da rubare.
Ryokan-Solania rientrò e lo colse sul fatto.
 
"Ti sei dato molto disturbo a venirmi a trovare", disse allo scassinatore. "Non devi andar via a mani vuote.
Per favore, prendi i miei vestiti e la mia coperta in regalo."
 
Il ladro, totalmente disorientato, prese i vestiti e scappò via.
 
Ryokan-Solania si sedette, nudo, e guardò la luna. "Poveretto", pensò tra sé e sé, "avrei voluto potergli dare questo stupendo chiaro di luna".
 
;) :D :p
 
 
http://aforismario-blog.blogspot.it/2015/03/frasi-detti-e-koan-zen.html
 

 ha scritto nel messaggio 
news:ecb1db89-949d-4d7a...@googlegroups.com...
....ok, domani siamo alla resa dei conti.
 
----
 
bha...
forse non l'ha capito ma
nel mio post gli avrei consigliato
di pararsi il culo.
Oooops.... spero che non sia considerata
una battuta omofoba.
 
ciao
Massimo
 
P.S.
 
Non capirņ mai se un omosex
č un uomo che pensa da donna
o una donna con il pene.
Forse il segreto č nel pube.
Se c'č la riga in mezzo siamo
nel cso 2. Altrimenti ci vuole lo psic.
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Idealismo, materialismo, dualismo

Per il materialista la coscienza può allo stesso tempo essere coerente 
ed essere in errore. Per l'idealista no. Questa credo sia la differenza. 
La differenza tra il materialista e il dualista è che il materialista 
non è dualista.
Giovanni 
__________ Informazioni da ESET NOD32 Antivirus, versione del database delle firme digitali 5443 (20100911) __________
Il messaggio è stato controllato da ESET NOD32 Antivirus.
www.nod32.it

 divenire.
Ma così si ricade pari pari nell'idealismo.
Basta, mi sono stufato.


È il divertimento che muove tutto. Il divertimento è il principio e il 
senso di tutte le cose. Il divertimento è la causa e il fine del 
divenire.
Giovanni 


Il fenomenista non è vero che si autoconfuta. Semplicemente si stufa.


 Basta, mi sono stufato.
No, e' l'universo dei castelli di carte che si e' stufato di stare in piedi.
Abelardo

 che il materialista non è dualista.
Mica tanto. Ce ne sono di materialisti che credono sia nella materia 
che nelle "forze". Non credono negli spiriti solo perché non hanno 
finito di leggere Leibniz.
Ciao

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Liberalismo e Democrazia, di Norberto Bobbio

Credo possa interessare la nuova edizione di questo libro da 10 anni
fuori commercio.
Il 99 per cento delle persone tende a confondere questi due concetti
fondamentali della politica. Con logica e chiarezza invece Bobbio li
distingue e ne mostra i rapporti e i conflitti nella storia.
Segue un approfondito aggiornamento bibliografico
per i riferimenti si veda il sito dell'editore :
www.simonel.com/libreria/bobbio.html
 
da Liside

 fondamentali della politica. 
Confondere è una parola grossa: la democrazia è semplicemente funzionale
al liberalismo.
Ovvio che tutto l'ambaradan appaia a qualcuno un tutt'unico, in fondo è
cosi'.
Ma il liberalismo è il fine, e la democrazia è il mezzo.
-- 
Emilio? Voil'him!
Ateo ed anarchico per grazia di Dio e volonta' della Nazione.
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 al liberalismo.
Potrei dire altrettanto perentoriamente il contrario.

se fossero la stessa cosa non potrebebro esistere nè stati democratici
e illiberali, nè stati liberali e non democratici. Invece sono
esistiti ed esistono.
Liside

 Liside
ho detto che sono la stessa cosa?

 ho detto che sono la stessa cosa?
no, in effetti tu seguivi solo , atterveros una inversione, il post
precedente che di fatto afferma che "forse sono la stessa cosa"
Liside
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: N/m^2

non so nemmeno come si scrivano i cognomi
dei due illustri scienziati ma
mi sembra che:
il prof. Zichichi dica di avere le prove che dio esiste;
il prof. Odifreddi dica di avere le prove che dio non esiste.
Io scommetto che Dio esiste.
Poi se dio esista o no per me non fa differenza.
ciao
Massimo

 Massimo
Saluti a bookmaker
A. C.

 Massimo
Ciao
Chérie 

 cos'è e a cosa serve, secondo questi professori e per chiunque?
Rispondo per me, perfetto chiunque.
Dio e' la e' nel cos'e', serve a tutto
poiche' nulla e' senza di lui (anche il
nulla). Il chiedersi "a cosa serve" e',
a mio modesto parere, fuorviante, un po'
come interrogarsi sul "a cosa serve la luce", 
non e' Dio che serve quanto la ricerca che
di lui si compie.
Ti saluto o Valle Oscura :)
Ciao!
-- 
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 Chérie
Saluti
A. C.

 A. C.
Saluti
Chérie 

 Chérie
Au revoir
A. C.

 A. C.
Saluti
Chérie 

 direttamente il coperchio dell'immondizia...
no. il cibo precotto è il punto di partenza:
caratteristiche organolettiche, composizione, provenienza, perché 
dell'acquisto,
influenza del packaging, supposizioni sull'hic et nunc dell'acquisto, nonché 
la parte più interessante: cosa succede mettendolo nel microonde variando 
la potenza e la frequenza.
ovvio, quando si sa di avere la fortuna di poter trovare un panino, magari 
congelato somewhere .


 Saluti


 Poi se dio esista o no per me non fa differenza.
Quindi non esistono le prove? E' solo una scommessa?
-- 
Ciao.
D. 

 Poi se dio esista o no per me non fa differenza.
Questo lo disse Laplace a Napoleone (Dio e' un'ipotesi
non necessaria)
                     ((^__^))
Ciao!!!
Livio
_______________________

 dell'acquisto,
Vi abbiamo trasmesso: la differenza tra analisi e sintesi :-)


 A. C.
Saluti :-)
Chérie 

 Chérie
Saluti con apriscatole fornito
A. C.

 D.
Ciao
Chérie 

 D.
ciao
Massimo

 A scusante (di Pascal) pare che ci fosse un tumore nel cervello.
In effetti Pascal morì di ragione a 39 anni dopo
mille sofferenze e dopo aver affrontato la malattia con un coraggio
esemplare.

 esemplare.
Non c'e' una piccola contraddizione in cio' che dici? Se ammettiamo
che sia morto di una malattia che poteva inficiare i suoi ragionamenti,
come possiamo dire che affronto' la malattia stessa con coraggio e
non, ad es., con inconsapevolezza?
                     ((^__^))
Ciao!!!
Livio
_______________________

 ha scritto nel messaggio
news:dTVtd.271748$b5.13...@news3.tin.it...

la ragione è una malattia rara,
ma non preoccuparti, non è infettiva
come la maldicenza.
ciao
Massimo
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: (OT) OGGI MI SPOSO

Sorpresaaaaaaaa!!
Lo so' che scherzo sempre, ma è vero.
In questo momento di felicità il mio pensiero va' agli amici virtuali che 
forse unici possono capire la gioia di questo giorno.
La serenità che mi inonda in questa lieta circostanza non ha altro modo di 
essere espressa se non con questa semplice foto che mi ritrae mentre garulo 
e lieto mi appresto a salire sull'altare e  penso alla fortuna che mi 
attende.
http://www.livecity.it/dvd/archives/sordi.jpg
Grazie amici di essermi  vicini col cuore !!

 il mio pensiero va'
Perche' non dedichi un giorno della tua vita a imparare dove vanno gli 
accenti?
G 

 Grazie amici di essermi  vicini col cuore !!
Uhéééé..... che bella notizia! Così hai deciso di fare la più grande cazzata 
della tua vita, eh? Non preoccuparti, ne seguiranno molte altre.... :-))
À bientôt
A. C. 

 Perche' 
Anche tu potresti, lagnese :D

 ha scritto nel messaggio 
news:4483405a$0$14789$4faf...@reader4.news.tin.it...

Evidentemente non ti e` chiaro che su usenet non si dovrebbero usare le 
lettere accentate, e che l'apostrofo puo` stare anche per l'accento acuto.
G 

 altre.... :-))
.....veramente......già questa è il seguito di una precedente 
analoga.....dici che son recidivo ?  8o(( 

 analoga.....dici che son recidivo ?  8o((
Sei umano. Ma non è grave, meglio inseguire i sogni di noi umani se la loro 
essenza è giusta e vera piuttosto che diventare degli ideologi di merda 
(regalo di nozze, c'ho fatto passare la stoccata anticomunista :-).
Salutoni e auguri
A. C.
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Gravità

E' più grave un singolo omicidio o evadere sistematicamente le tasse?
Si tratta di due crimini. Ma il punto è: quale di questi crimini merita
la punizione più dura?
In fondo, non dimentichiamoci che il valore assoluto della vita "in se"
è un tipico concetto di matrice cristiana, assorbito poi dall'Illuminismo.
Un saluto a tutti
a. 

 E' più grave un singolo omicidio o evadere sistematicamente le tasse?
La cosa più grave per questo governo è evadere le tasse di successione del 
morto ammazzato :-))
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Siete tutti invitati al mio salotto

http://www.anobii.com/anobi/forum_thread.php?tid=18693#new_thread
E' il forum di discussione sulla fobia sociale, ma anche sulla filosofia
della mente.
Siete tutti invitati, per discutere perň in maniera intelligente.
Ah, sono bandite politica e morale, ben accette logica ed estetica, invece.
La nostra unica morale č che la NOSTRA vita č troppo preziosa per perderla
in litigi, a questo preferiamo il CULTO DEL PIACERE.
INVITATO SPECIALE: GIOVANNI LAGNESE, che per me č stato come GIOVANNI
BATTISTA č stato PER GESU' CRISTO.
-- 
Ora modero anch'io un forum, su aNobii:
http://www.anobii.com/groups/0107001721d2d9dff4/
www.uahlim.net
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 BATTISTA è stato PER GESU' CRISTO.
Viva la modestia.
A. C. 

Ardea Cinerea ha scritto:

Non è che tu sia firmato Anti Cristo?
:P ^^
Only a blue Joke :P

 Only a blue Joke :P
No: Avanti Cristo, non nel senso cronologico ma nel senso che viene prima di 
tutto. E difatti teologicamente Cristo è l'esemplare, il modello di tutte le 
cose, che "per mezzo di lui sono state create".
A. C.

 A. C.
Ciao

 Ciao
Ciao
A. C. 

a me piu' che un salotto pare il letto di Procuste.
-- 
come to 
the Dark Side 
(we have cookies)


 BATTISTA č stato PER GESU' CRISTO.
ELLE o ELLE

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: A tutti...

... buona Pasqua
qf 

 qf
Buon passaggio anche da me,
... che si possa fermare il tempo, o gli eventi,
oppure no,
: - )
Pas-quą, Pass-lą ..

 ... buona Pasqua
Grazie, una buona giornata anche a te e a tutti,
Loris

 ... che si possa fermare il tempo
Attento che non si fermi quando Lui č ancora inchiodato alla passione sulla 
croce, o disceso agli inferi.
Auguri,
Marco 

 oppure no,
Secondo qf il tempo non esiste. Come si fa a fermarlo?
Comunque buona pasqua a entrambi. 

Luciano ha scritto:

se non esiste il tempo non esiste manco lo zero, l'istante, l'infinito, 
la quantita'. ad es. quella che il cucchiaio ( o la forchetta) oggi 
portera' alla nostra bocca... cosa portera'? forse manco quello esiste..
ci resta solo D**
IO SONO <...> sono.
Auguri
pietro

... buona Pasqua
Grazie. Ricambio l'augurio.
Buona Pasqua anche per tutti gli altri partecipanti all'NG.
---
Saluti.
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: frase nicolò tommaseo

Buona sera a tutto il newsgroup,
mi ha incuriosito questa frase, 
L'ORGOGLIO MURA L'INTELLETTO CHE, ASSEDIATO DALLA REALTA', MUORE DI FAME.
(Nicolò Tommaseo)   
Qualcuno mi dà qualche parere o riflessione per confrontare la mia
riflessione.
Grazie mille
Filippo
-- 
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 Filippo
Di niente, ciao
A. C.

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Un esempio di sogno archetipico

https://docs.google.com/document/d/1n9cnA4qVlONeGrbJ8hnnb5ZeCPa8M561/edit?usp=sharing&ouid=115976683216063223213&rtpof=true&sd=true
 

 
https://docs.google.com/document/d/1n9cnA4qVlONeGrbJ8hnnb5ZeCPa8M561/edit?usp=sharing&ouid=115976683216063223213&rtpof=true&sd=true
 
 
A cosa faccia riferimento quel "libro rosso" lo abbiamo capito:-). Saturno lo stavo guardando poco fa dalla terrazza. In questi giorni sta in mezzo alla luna e a Giove. E forse questo, se non finiamo in chissà quale discorso sul significato delle congiunzioni Giove-Saturno (Figlio-Padre), ci dice molto di più della tirata di quella mitologa.


CARLO
...Cioè?
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: ricaduta decostruzionista

nessun ente può dirsi.

"Chérie"  ha scritto nel messaggio
nessun ente può dirsi.
E farebbe pure meglio a non provarci neanche, viste tutte le baggianate che 
si sentono in giro, prima di aver chiaro cosa significa *desiderare* dirsi.


Guarda che era un post troncato. Non prendertela col decostruzionismo 
del robomoderatore ^__^

 del robomoderatore ^__^
Lo so :-)
Ci sarebbe troppo poca materia dialettica oltretutto

 nessun ente può dirsi.

prima dovresti chiarire quanto questo desiderio espressivo sia 
necessario all'essere e all'esistere, visto che il tuo punto di vista è 
questo.
Il mio punto di vista fa riferimento invece all'ambiguità dei concetti 
di estensione e intensione applicati all'essere, all'ente e all'esistere.

 Ci sarebbe troppo poca materia dialettica oltretutto
...peccato....mi sembrava così chiaro !?
:o( 

 estensione e intensione applicati all'essere, all'ente e all'esistere.
"...l'uomo "assorbito" dall'oggetto che conosce non può essere richiamato a
sé se non da un Desiderio [...] E' il Desiderio (cosciente) di un essere a
rivelarlo come tale, spingendolo a dire "Io"...[...]  Solo nel e mediante, o
meglio ancora, come "suo" Desiderio, l'uomo si costituisce e si rivela - a
sé e agli altri - come un Io, come l'Io essenzialmente diverso dal non-Io, e
radicalmente opposto al non-Io.  L'Io (umano) è l'Io di un - o del .
Desiderio.  "
A. Kojève - Introduzione alla lettura di Hegel - Adelphi - pag 17-18
"...nella filosofia contemporanea è stato variamente svolto il tema del
desiderio e del rapporto con l'oggetto [...] Raramente invece ci si spinge
ad esaminare l'intera ampiezza del movimento intenzionale del desiderio.  Il
pensiero contemporaneo si ferma prima, pago di starsene solo ad alcune fasi
iniziali di quel movimento, timoroso e recalcitrante ad affrontare l'analisi
fenomenologica stessa del moto del desiderio. E pour cause ! poichè
quest'ultima porta lontano, e a seguirla come si deve le filosofie della
sola finitezza corrono un doppio rischio mortale: quello di dover proseguire
l'analisi oltre il finito, rinnegando se stesse; e quello di bloccare
artificialmente l'analisi, rinnegandosi come pensiero.
V. Possenti - Terza navigazione - Armando - pag 285-286
http://tinyurl.com/63nwkcx

 Ci sarebbe troppo poca materia dialettica oltretutto
Dicevo soprattutto a Solania, che stava puntando subito l'antiaerea del 
'desiderio' :-)

:o(( 

 nessun ente può dirsi.
Se nessun ente può dirsi, cos'è la conoscenza? Un miracolo?

 Se nessun ente può dirsi, cos'è la conoscenza? Un miracolo?
Era un post troncato dal robot. Dovrai vedertela con lui :-)


...Ah, ...questi automi autopoietici....!!
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: consiglio su libri

C'è una casa editrice che abbia in catalogo opere filosofiche di autori 
antichi e moderni, ben commentate e tradotte, ad un prezzo "economico" e 
con note che evidenzino i punti ancora attuali e quelli dimostrati 
erronei dalla critica successiva ? Mi interessavano in particolare  la 
"Critica alla ragion pura" di Kant e il "Trattato sulla natura umana" di 
Hume (non per studio ma per cultura personale). Vi rigrazio, fin da ora, 
per le risposte che mi darete.
Saluti 
Luigi

 Luigi
ciao
Chérie
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Lo stupido e l'induzione

Lo stupido possiede una spiccata tendenza a formulare induzioni affrettate.
Non ha pazienza di controllare l'esperienza e aspettare prima di inferire
qualcosa, la sua è una visione del mondo facile. Gli bastano due
osservazioni per convincersi che quella cosa sicuramente funzionerà in
quella maniera. Senonchè rimane di stucco quando poi scopre che la realtà
non si adatta alla sua teoria. A questo punto lo stupido umile riconoscerà
di aver sbagliato qualcosa. Lo stupido impenitente invece incriminerà la
realtà e dirà di quella tal cosa che "non funziona, dev'essere rotta!".
Mercurius

 qualcosa, la sua è una visione del mondo facile. 
Verissimo.
Pensa a chi prendeva in giro i Celti che pensavano che prima o poi il
cielo ci sarebbe caduto in testa.
Od a chi non si e' mai posto il problema della vita del sole come invece
facevano gli Aztechi.
Eppure il sole diventera' una gigante rossa (cioe' il cielo ci cadra'
addosso come pensavano i Celti) e poi morira' (come pensavano giustamente
gli Aztechi).
-- 
__________________$________$____$____$$_$$$_$$$____
__$$___$_$$_______$$$$$$___$___________$___$___$___
___$___$___$___________$___$$$$$$_______$$_$___$$__
____$$$_$$$_$$____$____$________$__________________

 qualcosa, la sua è una visione del mondo facile.
Condivido in linea di massima, ma aggiungerei un'osservazione.Lo stupido (
ma scagli la prima pietra chi non si scopre  a volte o spesso tale)
sperimenta eccome, ma non impara nulla dall'esperienza stessa. O sperimenta
senza metodo e non sa tabulare i dati, intinere e/o conclusivi. Manca di
organizzazione dello scibile.Non è detto che abbia una visione facile del
mondo, a volte è persona complicata, avvolta in un gomitolo di pensieri
srotolato e malamente riavvolto.
Cordiali saluti.

> senza metodo e non sa tabulare i dati, intinere e/o conclusivi.
Pardon: in itinere.

 ma scagli la prima pietra chi non si scopre  a volte o spesso tale)
Quella pietra la scaglieranno solo gli intelligenti, allora?
Un saluto,
Marco