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Titolo: Agostino sulla natura del bene.

Qui non vorrei che Omega fraintendesse.
Questa non e' una omelia di Agostino.
E' un piccolo trattato di logica.
Agostino parte proprio da Parmenide e si chiede se il bene sia
 nella natura o con la natura.
Perche' la dea ci mostra che solo l'essere e' ma non ci dimostra
 perche' e' bene che lo sia. Tutto potrebbe non essere e noi non
 saremmo qui a farci domande. Non avremmo nessuna memoria ne'
 aspettativa futura. In fondo non abbiamo nessuna memoria del
 mondo prima di nascere. Nessuna a parte quella consapevolezza che
 essere e' bene. Come facciamo a sapere che sia la condizione di
 non essere quella natirale? Potrebbe essere naturale che non ci
 sia assolutamente nulla.
Ma siccome noi ci siamo sappiamo che e' bene essere. Quindi
 qual'e' la natura del bene?
Possiamo dire che Dio che e' sommo bene e' naturale come possiamo
 dirlo di un albero o un cavallo?
 
https://www.augustinus.it/italiano/natura_bene/index2.htm
 
-- 
 
 
ciao
Massimo 
 
いいいいいいいい
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https://www.augustinus.it/italiano/natura_bene/index2.htm
 
 
Non sembrerebbe forse un'omelia ma una chiara distorsione nei confronti 
di Parmenide. Che di bene e di male, a quanto io ricordi, non parla 
affatto. "Che è" o "che non è" sono i due estremi, ma non ne fa una 
questione di bene e di male, che invece è il chiodo fisso dei catechismi 
in quanto la loro natura è politica, malamente tradotta in 'etica'.
 
Come evidente, bene e male sono relativi e contingenti. Assolutizzarli è 
sbagliato e alla radice di tutte le omelie del mondo di tutti i tempi. 
inclusa proprio quella di Agostino. Che non è affatto un trattato di 
logica. Vorrei proprio vedere in che modo Agostino, come dici tu, "parte 
proprio da Parmenide. Ma nemmeno di striscio!
 
Saluti

per rispondere ad Omega e' proprio nel Poema sulla natura che si
 evidenzia come
1. La natura non conosca contraddizione essendo sempre essere. 
2. L'uomo conosca contraddizione opponendo essere a non essere
 (due teste)
 
Cio' che chiamiamo male e' quindi quella cosa che si oppone a
 tutto cio' che non e' contraddittorio e chiamiamo
 bene.
 
Ora Agostino si chiede se possiamo dimostrare che anche la non
 contraddittorieta' ha una natura. Natura e' una parola che indica
 "nascere".
Ossia come e se nasce il bene oppure se non esista. La seconda
 ipotesi e' necessaria, che poi e' quella cara a Omega, che pero'
 deriva da una certa dogmaticita' del messaggio di
 Parmenide.
Ossia che l'esistenza della non contraddittorieta' naturale e
 della contraddizione umana sia ovvia.


   della contraddizione umana sia ovvia.
 
Queste sono banalizzazioni prive di senso. È tirare qualcuno per la 
giacchetta per fargli dire quello che fa comodo a chi gliela tira.
 
Non pensavo che un'omelia arrivasse a tanta ... (censura).
___


 
 
Augustinus!?:)
pensavo fossi tu!!
 
sono sconcertato...
chi te lo ha detto che e' bene essere!?
 
a me mi fa impressione proprio..
forse i preti francesi lo sanno bene cos'e' il bene!! 

Credo comunque che rileggere Agostino e Tommaso sia comunque utile
 meditazione. Certo non sono per nulla facili da capire. Ma in
 fondo leggendoli si possono capire molte cose anche
 attuali.
Sempre che piaccia approfondire gli argomenti metafisici.


 Massimo
 
Questo è un addendum di omelia. Andate e meditate.
___

 forse i preti francesi lo sanno bene cos'e' il bene!!
 
Condivido lo sconcerto. Circa i preti francesi non ho il piacere di 
conoscerli, ma posso anche crederti che sappiano cos'è il bene (bien).
Qui sotto di me abita un musulmano, e sicuramente anche lui lo sa. Lo 
sanno anche i talebani, ma vuoi mettere i cinesi? Il bene è made in 
China di sicuro, come tutto il resto.
 
Saluti

 ha scritto:

sappiamo proprio dai preti francesi che a  nessuno e' possibile
 stare alla larga dal male. E comunque e' proprio quello il punto.
 Dimostrare che e' bene essere.
Perche' se lo dimostri la garanzia e' che lo puoi fare logicamente.
Altrimenti essere o non essere che differenza fa?


 Altrimenti essere o non essere che differenza fa?
 
Che domande! Se non sei, che ne sai di non essere?
E se sei, che ne sai della differenza col non essere?
Ma queste trovate te le studi di notte?
 
Saluti


Non avete sentito la notizia, pare siano tutti pedofili e dunque i francesi
tutti pedofilizzati(nel corso dei secoli)!! Questo e' il bene!!
Il bene e' un fulmine!! Piu' scocca potente e' piu' e' bene...
Altrimenti non scocca nulla: la natura non e' a misura di cervelletto...
Direi ad augustinus!!