Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Ardea Cinerea

Preliminarmente:
Vorrei tentare qui di delineare la mia concezione di verità (e
correlativamente di filosofia), e questo soprattutto attraverso una
"descrizione" del mio rapporto con essa che si snoda tra la narrazione
fiabesco-letteraria e la dimensione personale.Fra i motivi che mi spingono a
scrivere queste righe vi è certamente un'esigenza di chiarezza, con me
stesso e con gli altri.
Come scrive Marcel, spesso quando cerchiamo di sviluppare, portare nel
ragionamento o "chiarire" una verità alla quale siamo giunti a un dato
momento, rischiamo proprio così facendo di confonderla e di "tradirla", la
facciamo diventare "altro", la perdiamo. Allo stesso modo non ricordo più
quale artista scriveva che il pittore cerca di realizzare un'immagine che ha
intravisto e che è dentro di lui, e la presenza del modello ed altri fattori
(e il dipingere stesso!!) sono invece una continua distrazione, qualcosa in
cui si può "perdere" lo spunto originario. In forza di queste e di altre
considerazioni la chiarezza che cercherò di stabilire non sarà del tipo
dell'idea "chiara e distinta", ma piuttosto del genere "messa in
situazione". Nulla di "tecnico" dunque e me ne scuso anticipatamente con
quanti hanno un "taglio" e un approccio differenti.
----------------------------------------------------------------------------
"Salvatico è quel che si salva."
(Leonardo da Vinci)
Anni e anni fa, in un contesto esistenziale, culturale e geografico che mi
sembra ormai provenire da un'altra vita tanto è lontano dalla mia condizione
attuale, si discuteva spesso con un mio caro amico, eravamo entrambi giovani
infervorati dell'arte antica e decisamente ostili a quella moderna e
contemporanea. Condividevamo questa "verità" che per me corrispondeva ad un
periodo che avevo attraversato, crisi esistenziale, sorta di selva dantesca
all'incontrario, e anche lì "non so ben dir com'io v'entrai", fu ad un certo
punto come la sensazione che qualcosa non andasse, un mutamento del punto di
vista, il rivelarsi dell'inadeguatezza di tutto quello che, fino a quel
momento, avevo stimato vero e valido. Il mio mondo percettivo *crollò*
letteralmente e mi trovai solo coll'angoscia di non saper più cosa pensare e
cosa fare. La concatenazione non mi è ben chiara, se cioè avessi già intuito
prima qualcosa di diverso o se lo feci subito dopo, in conseguenza di questo
"crollo", mi ricordo solo una visita al Museo di Capodimonte, durante la
quale fui folgorato dai dipinti del Seicento (non necessariamente i
migliori, mi impressionò particolarmente un "Caino uccide Abele" di Lionello
Orsi che, "après coup", non è poi questo capolavoro). Incominciai allora ad
accarezzare l'idea che mi avrebbe poi guidato in seguito, quella dello
studio prima e della riattualizzazione poi dell'arte e della tecnica
antiche. Ma di questo, parafrasando quel tale sull'areopago, mi ascolterete
un'altra volta...
Che c'entra quanto sopra con la questione della verità? Intanto mostra ciò
che la verità è stata per me almeno in quel caso (ma è comunque un caso che
ha determinato più di vent'anni della mia vita): un fattore imponderabile mi
ha portato a vedere le cose da un altro punto di vista. Ero entrato in
contatto, non so come, con una specie di dimensione "selvaggia" o selvatica,
e in questa "selva" era apparso cos'era vero e cosa non lo era. Mi era
venuto successivamente di pensare ad un'immagine usata da un professore
dell'Istituto d'Arte, col quale andavamo talvolta a discutere di
problematiche artistiche, di tecnica, del suo e del nostro lavoro etc. Bontà
sua, ci stimava e apprezzava molto, e aveva fiducia in noi. Un giorno
parlando dei nostri programmi di "restaurazione" se ne uscì a dire: "Dovete
fare come con una bestia feroce: se sparate, dovete far centro e la dovete
far secca. Perchè se la mancate, o la ferite soltanto, l'attimo seguente
sarete voi a morire". Non ho mai dimenticato queste parole, le ho poi
trasfigurate nella riflessione, realizzando quella dimensione della selva
come un luogo incontaminato e naturale sì, ma anche potenzialmente
pericoloso o tale da incutere comunque timore ad un certo "io" (accantoniamo
per il momento in che senso intendere questo "io").
Gli anni sono trascorsi e tanti sogni, tanti progetti, tante speranze che
ardevano in me si sono rivelate dei tizzoni, poi si sono spente del tutto e
sono diventate cenere o piuttosto si sono trasformate. Sono passato per
molteplici esperienze, ma quelle degli ultimi anni - diciamo gli ultimi 3-4
anni - sono state decisive, hanno causato la morte di una parte di me (credo
che la scomparsa di Sinuhe, simbolicamente, sia dovuta a questo). Quell'"io"
che aveva paura non c'è più, doveva far parte di ciò che è morto, non
saprei. Parentesi: che cosa è successo in questi 3-4 anni? Non credo sia
tanto quello che è successo, magari sono cose che capitano a molti, anche se
pesanti da vivere e sopportare, ma il modo in cui le ho vissute ed hanno
inciso su di me;  credo di aver sperimentato qualcosa di cui leggevo oggi in
un bellissimo capitolo che Marcel dedica alla verità. Dice che molto spesso
noi giungiamo alla verità in seguito ad una costrizione-mortificazione.
Leggendolo ho sentito profondamente che per me dev'essere stato così: sono
stato confrontato alla necessità crudele di una situazione che mi ha
portato - quasi mio malgrado - ad avere uno sguardo differente sulla realtà
e su me stesso. E mentre quella prima volta la "crisi" aveva interessato
soltanto le mie vedute sull'arte, stavolta tutta la persona era stata
coinvolta, niente era stato lasciato fuori. Sono stato costretto a guardare
in faccia la realtà e per aver vissuto per tanto tempo di sogni e di ideali
ne sono quasi morto. Oh, non che mi si sia rivelato che i miei sogni e i
miei ideali fossero vuoti, tutt'altro... solo che ho visto me stesso con
tutto quanto era in me sullo sfondo della *realtà*. A questa vista molte
cose che credevo facessero parte di me si sono dissolte.
È così che quella dimensione selvaggia e naturale ha perso la sua
connotazione "temibile" per diventare il luogo di un imprevedibile quanto
infallibile "incontro" e muto colloquio con la verità. La creatura che è
divenuta, nel mio immaginario, simbolo di questa dimensione e di questo
colloquio è l'Airone cinerino o Ardea Cinerea. Ci sono e valgono,
ovviamente, tutte le associazioni tra il calembour e il gusto barocco che
questo suggestivo nome scientifico richiama alla mente: qualcosa che
"ardeva" e che al tempo stesso era come spenta perchè già cinerea, i
significati simbolici dell'animale in questione, la sua traduzione inglese,
"crane", che richiama attraverso il francese crâne, il cranio, etc.
Ma l'aspetto più importante è la singolare modalità di presenza di questa
creatura, il suo modo di essere e di porsi in rapporto.
Uccello particolare e per me "strano", mai visto nella mia terra d'origine,
questo animale ha cominciato a entrare nel mio orizzonte esistenziale da
quando mi sono trasferito più a nord, dove l'Airone, oltre che in numerosi
parchi, è presente allo stato selvatico.
Mi è capitato di vederlo molto in lontananza, immobile in mezzo ad un campo
vastissimo, come occupato in un'attività indecifrabile della quale nessun
segno traspariva all'esterno. Mi è venuto di pensare alla distinzione
metafisica tra azione ed operazione posta da Campanella: l'azione è
esteriore e si compie in vista d'altro, mentre l'operazione è *atto proprio
dell'ente*, che promana dal suo stesso costituirsi e coincide con l'essere
stesso della cosa visto come "atto perenne". Così quest'essere sembrava
assorto nel suo proprio essere restando esteriormente ineffabile.
L'ho - a volte - appena percepito con la coda dell'occhio passare in volo ad
alta quota, e soltanto la sua dimensione più grande del normale mi ha
permesso di individuarlo in quanto tale.
L'ho visto su una di quelle rampe isolate che interrompono i quais lungo il
fiume, tenersi immobile, prima dell'alba, solo. Mi ha scorto e ho fatto
l'errore di guardarlo negli occhi, al tempo stesso la mia traiettoria di
marcia mi avvicinava alla sua posizione: molto prima che entrassi in una
ipotetica distanza di sicurezza si era già librato, portandosi in una
situazione più sicura. La sua fuga non assomiglia a quella del piccione o
dei passeri ad esempio, che si allontanano un po' infastiditi, magari
all'ultimo momento, per poi ritornare subito dopo al luogo dov'erano. No,
assomiglia a qualcosa di irrevocabile, ad un addio sdegnoso, come se temesse
davvero qualcosa in merito alla sua incolumità. È una bestia molto più
selvatica.
Per finire, mi trovavo una volta sulla riva del fiume a sorvegliare mio
figlio che spinto dalla curiosità si era portato sull'argine. Badavo al
fatto che non si facesse male e così ero concentrato su questo compito. Ad
un certo punto ho alzato gli occhi per un attimo. Dall'altra parte del fiume
(Rodano, abbastanza largo) a circa 30-40 metri stava l'airone. Era una
distanza sufficiente a scorgerne la sagoma, ma non i dettagli. Mi apparve
così come una specie di quelle silhouettes che si ritagliavano nella carta
nera e si incorniciavano in medaglioni ovali. Riguardai mio figlio per
due-tre secondi, sollevai di nuovo la testa: sparito. Tutto era andato così
in fretta da lasciarmi quasi il dubbio se l'avessi visto veramente, se
l'airone fosse mai stato lì.
Così questi incontri fugaci quanto intensi sono divenuti emblematici del
rapporto con la verità. La verità è l'incontro e il rapporto con una
dimensione che mi trascende. Questa dimensione in parte mi è sconosciuta, in
parte mi parla di qualcosa di molto profondo in me, richiama in me una
corrispondenza. All'incontro io posso essere disposto o meno, l'incontro non
dipenderà da questo. La verità si produce, non può esser prodotta. Si mostra
e non si dimostra. È qualcosa di libero e selvaggio col quale possiamo
occasionalmente entrare in contatto. È il rendez-vous senza prendere alcun
rendez-vous, quando l'intenzionalità coincide con la spontaneità, il
significato con l'assenza di un significato particolare, la necessità di una
presenza con la libertà di una presenza.
Un cordiale saluto a voi tutti
Ardea Cinerea

 l'airone fosse mai stato lì.
Proprio come sembra che faccia la verità.
Unisco i mei complimenti per il bellissimo messaggio a quelli che hai già
ricevuto.
Salutoni,
Marco

 Marco
Ciao carissimo
A. C.

 sentiti e sinceri. Grazie.
Se per caso ti riferivi ai miei, sappi che erano sinceri. L'immagine
airone / verita' e' bellissima, qualsiasi cosa tu intenda per verita'.
E' un'emozione che ho vissuto, pedalando in riva a quel Po ad
ovest di Torino e chiedendomi al ritorno se era vero quello che
avevo vissuto.
                     ((^__^))
Ciao!!!
Livio
_______________________

 Ardea Cinerea
... ricambio la cordialita' ;-))
  pino
--
La <<ragione>> nel linguaggio:
ah, quale vecchia donnacola truffatrice!
Temo che non ci sbarazzeremo di Dio
perche' crediamo ancora nella grammatica...

   pino
Salutoni
A. C.

 A. C.
see you, mio buon A.C. ... 8-)


   pino
Ciao caro Pino, au plaisir
A. C.

 A. C.
m'auguro di esser stato piacevole quasi quanto lo sei stato tu in questo
post!


   pino
Piacere reciproco...
Salutoni et à bientôt
A. C.