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Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Link sulla valenza dello stacco in rapporto al supporto

http://vimeo.com/12185920
Buona visione,
Selandros 

 
http://vimeo.com/12185920
*Dominare il tratto* (Sci Tao), che è la genesi dei diecimila esseri.
Ecco un modo poetico-filosofico proprio per parlare di 'competenza'.
Che è dunque una conquista profonda -- un diventare la propria arte. Non 
semplicemente una "pratica" spacciata da qualche scuola.
Avrebbe dovuto ricordare -- Sini -- che il vuoto del mondo 
filosofico-pittorico orientale è anche il silenzio nella musica, su cui 
l'Occidente -- dato che la musica è numero -- ha almeno altrettanta 
dimestichezza.
Ma non c'è differenza: *dominare il tratto* significa padronanza di sé, 
integrità, di qualunque "arte" si tratti. Mediante incontentabile esercizio 
e incessante riflessione ed esperienza.
E' il cammino verso la realizzazione dell'anima -- commenta Q, -- e non c'è 
un percorso privilegiato.
Saluti
qf 

 qf
Selandros 

 Selandros 
Chérie

 Chérie
Ciao,
Selandros 

 ha scritto nel messaggio 
news:4c520699$0$40291$4faf...@reader2.news.tin.it...
In "Il gioco del silenzio, 2006" e in "Il silenzio e la parola, 1989", ma 
anche in numerosi altri suoi testi si possono trovare rifrimenti alla 
musica. Inoltre c'era un'intervista su you tube o in altro luogo 
assimilabile che probabilmente è stata cancellata, non riesco a trovarla.
Ciao,
Selandros 

 Selandros 
Ciao
Chérie

 ha scritto nel messaggio 
news:u3e5o.219303$813....@tornado.fastwebnet.it...

Un'intervista che aveva a che fare con un concerto o con una 
rappresentazione d'opera, mi pare una prima.
Ciao,
Selandros
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: che pasticciaccio

se l'essere � pensiero
e il pensiero � solo presente,
come conseguenza logica
sarebbe reale solo
l'istante prima della morte.
Questa sarebbe una
bella fregatura.
Preferisco godere questa
illusione e chiamarla vita.
 
ciao
Massimo 

 illusione 
 
Scusa, ma perche' preferire un'illusione alla verita'? 
Se godimento deve essere allora che sia pieno. 
A me le illusioni fanno godere tanto quanto ci si 
disseta con il miraggio di un'oasi.
 
 
 
 
 
 
-- 
Se fossi io a testimoniare di me stesso, la mia testimonianza non sarebbe
vera. C'e' un altro che da' testimonianza di me, e so che la testimonianza
che egli da di me e' vera.
 
 
 
 
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 disseta con il miraggio di un'oasi.
 
ragionavo su:
prega per noi peccatori
adesso e nell'ora della nostra morte.
C'e' una coincidenza
sull'ora della nostra morte.
 
ciao
Massimo 

 sull'ora della nostra morte.
 
Troppo "orientale" per i miei "gusti".
Questa vita non e' un'illusione,
nemmeno in punto di morte, anzi...


 nemmeno in punto di morte, anzi...
 
si' hai ragione.
Meglio godersi la realt�.
 
ciao
Massimo
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Bacone e  la conoscenza.

Bacone, all'inizio del
diciassettesimo secolo ha l'idea di mettere la ricerca scientifica
in relazione con il mito dall'Eden.
La cacciata dall'Eden è un racconto che ha il suo significato metafisico?
Secondo Bacone si! E anche secondo me :-)
********************************************************
Bacone sostenne che:
A seguito della "cacciata" dall'Eden, l'uomo aveva perso il primordiale e
pure desiderio
alla conoscenza della Natura, desiderio proprio dell'umano che si trovò
nell'Eden, ma tale desiderio, e la
conoscenza stessa, gli sarà resa dalla nuova scienza, che gli permetterà
cosi'
di *riconoscersi* quale dimorante IN Dio.
* L'uomo al momento della sua "cacciata" dal paradiso terrestre ha
abbandonato allo stesso tempo il suo stato puro.
Possiamo, però, riportare questa perdita già in questa vita*
*********************************************************
Vediamo l'Eden come il *Campo della conoscenza* e...
dal momento in cui, l'uomo,  ha abbandonato  il suo *desiderio* alla
conoscenza della Natura,
 e si è dedicato al giudizio sottomettendo  se stesso a tale giudizio(
giudicare ciò che
è bene e ciò che è male, senza aver conoscenza del sè e di ciò che lo
circonda) l'uomo ha abbandonato la
conoscenza per farsi giudice, da allora ha visto il male dove tutto era
buono e da conoscere...ma sempre c'è stato chi non ha perso quel *desiderio*
nonostante il giudizio aveva preso potere sull'Umanità.

 Ciao, Comandante Cosmos (o Capitano Dan, o Mister X)

Cosimo!! Ma perchè per le risposte (mie) devo aspettare tanto?
Brutto capoccia!! Vabbè..censura questo..ma non quello di prima..mica hai
paura? :-)

 Ciao, Comandante Cosmos (o Capitano Dan, o Mister X)
Ciao
Chérie 

 che beeelli ^__^
:-\
Quello è un fetente...
Non risponde e sfotte...allora io che domando a fare? L'eterno richiamo,
senza ritorno :-))
Cosimooooo!!
:-D

Ma che fetente..
Sei peggio di me :-D
E dai Cosimo...rispondi.
Non ti sembra che l'errore sia stato quello di voler giudicare ciň che č
bene e ciň che č male dove tutto era buono e da conoscere?
:-(
Tesorucioooo..rispondi?

 :-D
Ciao :-D
Chérie 

 Chérie
Anna

 Ciao, Cosimo.
Ciao!!
Anna
ps
Rispondi seriamente però ora..e lascia quei soldatini per un momento!! :-))

 Ciao, Cosimo.
Buona sera Cosimo.
Anna

 Ciao, Cosimo.
Ciao
Chérie 

 dei poli di questo mondo maschilista a antirivoluzionario) ;-))
appunto, sarebbero meglio più uomini.
più scelta!

 Ciao, Cosimo.
Ciao
Chérie
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Il piccolo principe

Ciao a tutti...
C'è qualcuno che sa dirmi se esiste un filosofo la cui visione delle
cose è come quella del piccolo principe dell'omonimo libro?
Grazie a tutti, ciao Max.

 cose è come quella del piccolo principe dell'omonimo libro?
non saprei, francamente ogni volta che lo rileggo mi appare diverso.
indubbiamente vi è un sostrato di conoscenze filosofiche nell'autore che
però sono rintracciabili considerando tutta la sua produzione letteraria. di
fatto la favole che citi non è proprio adatta ad un'analisi di questo tipo,
secondo me.
proprio perché trasforma alcune innegabili influenze della filosofia gidiana
e nietzschiana in un fiabesco esistenzialismo.
la buffa impressione che ne ho sempre avuto tuttavia, totalmente personale ,
forse per la somiglianza dei disegni, è quella di leggere le avventure di un
Kierkegaard bambino ...
specialmente nell'episodio del roseto e nella conclusione della puntura
delle vipera.
una trasfigurazione dell'ineluttabilità della spina nelle carni che tanto
affliggeva il filosofo danese,
non a caso uno dei precursori dell'esistenzialismo.
ciao
Chérie
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Desiderio e volontà (Es & Super io)

Io desidero l' Arcuri = desiderio biologico
Io freno il mio desiderio di stuprarla = volontà autolimitativa
come nasce questa volontà autolimitativa?
che cosa è se non una potenzialità biologica di autocensura
su cui la cultura sociale inscrive le regole da non violare?
Come possano da questa cosa, qualcuno, pretendere che quello sia il Libero 
Arbitrio?
Davvero si confonde il super io, con la libertà di volere?

 Davvero si confonde il super io, con la libertà di volere?
La confusione e' solo (con)fusione di linguaggi.
Ciao,
Loris

 "conquistarla"?:-).
lo stupro era un esempio ideale,
non guardare la cosa da un punto di vista etico,
ho usato il termine stupro per dare maggiore immediatezza di
una volontà contro un altra. Ma vorrei evitare di focalizzare lì. 

 una volontà contro un altra. Ma vorrei evitare di focalizzare lì.
L'avevo capito, e tu avrai capito che, dando corda al tuo esempio, intendevo 
portarti alla questione etica *in quanto* focalizzazione logica della 
questione. In effetti c'e' necessita' di una focalizzazione. Facciamo cosi': 
con un altro thread ti mando subito un SOS:-).
Ciao,
Loris

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: E se in realta'

E se in realta' noi fossimo convinti di ricordare ma invece prevedessimo
le cose e dimenticassimo il nostro passato? Se in realta' il tempo
scorresse all'indietro e noi prevedessimo il futuro e scordassimo o
passato? Chi ha avuto ha vuto e chi ha dato ha dato? 
-- 
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di contenuti. 
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 E se in realta'...
Quale realtà?
Saluti

 Saluti
La seconda che hai detto.


 passato?
Mangeremmo col culo
Niao
M
-- 
Il linguaggio e' un labirinto di strade. Vieni da una parte e ti sai
orientare; giungi allo stesso punto da un'altra parte, e non ti
raccapezzi piu'.       (L. Wittgenstein, Ricerche filosofiche - 203)
mailto: mgiovannini chiocciolina racine punto ra punto it

 passato? Chi ha avuto ha vuto e chi ha dato ha dato?
Anch'io ho pensato ad una cosa del genere. Ci ho pensato a proposito del 
fatto che il tempo e lo spazio siano dimensioni interrelate.
In pratica potremmo andare verso la nascita a ritroso. O detto più 
semplicemente : il fatto che non abbiamo avuto  testimonianza di una 
"macchina del tempo" ( cioè di quella macchina cara alla fantascienza, per 
cui si può viaggiare lungo il corso del tempo) depone per questa ipotesi: 
ovvero nessuno ormai più è giunto a noi dal futuro.
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Titolo: Righe lunghe (controprova)

Anche questa è una prova, abbiate pazienza
Il buon senso è fra le cose del mondo quella più equamente
distribuita, giacché ognuno pensa di esserne così ben dotato, che
perfino quelli che sono più difficili da soddisfare riguardo a ogni
altro bene non sogliono desiderarne più di quanto ne abbiano. E in
questo non è verosimile che tutti si sbaglino; è la prova, piuttosto,
che il potere di ben giudicare e di distinguere il vero dal falso,
che
è propriamente quel che si dice buon senso o ragione, è per natura
uguale in tutti gli uomini; e quindi che la diversità delle nostre
opinioni non dipende dal fatto che alcuni siano più ragionevoli di
altri, ma soltanto da questo, che facciamo andare i nostri pensieri
per strade diverse e non prestiamo attenzione alle stesse cose.
Perché
non basta avere buono l'ingegno; la cosa principale è usarlo bene. Le
anime più grandi come sono capaci delle maggiori virtù, così lo sono
dei più grandi vizi; e quelli che camminano assai lentamente possono
progredire molto di più, se seguono sempre la via diritta, di quelli
che correndo se ne allontanano.

Scusate tanto, adesso la pianto altrimenti il capo moderatore mi
insegue con la spingarda.
È che qualcuno aveva messo in dubbio le mie conclusioni, che invece
sono state puntualmente confermate da queste altre prove.
Saluti

 insegue con la spingarda.
Bene Maurizio, ottimo lavoro e grazie.
A proposito... link lunghissimo:-))
http://www.google.it/imgres?imgurl=http://s0.wdstatic.com/images/it/ll/8/82/Spingarda-01.jpg&imgrefurl=http://www.wikideep.it/spingarda/&usg=__FiZcsSnHCi9sTCDy7z0M96-79PA=&h=1689&w=2692&sz=908&hl=it&start=0&zoom=1&tbnid=mMxELIL74NC_yM:&tbnh=147&tbnw=260&ei=lcq7TduDM5XO4wbmysXVBQ&prev=/search%3Fq%3Dspingarda%26hl%3Dit%26biw%3D1474%26bih%3D768%26gbv%3D2%26tbm%3Disch&itbs=1&iact=hc&vpx=154&vpy=98&dur=63&hovh=178&hovw=284&tx=209&ty=108&page=1&ndsp=28&ved=1t:429,r:0,s:0
Salutoni,
Loris
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Rileggendo Eraclito

A voi come l'avevano spiegato nelle scuole il pensiero di Eraclito?
Rileggendo meglio un libro di filosofia mi sono accorto che a me hanno
rifilato il pensiero di Cratilo sul divenire universale spacciandomelo
come pensiero di Eraclito.
Ma che figli di puttana!!!
-- 
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 A voi come l'avevano spiegato nelle scuole il pensiero di Eraclito?
Io, che non ero stato "depistato" da alcuno avendo studiato altro nelle
scuole superiori, lo spiegavo come una delle soluzioni riportate da
Aristotele sul problema del mutamento. Riportato ad uso e consumo delle tesi
aristoteliche, poiche', come e' noto, Aristotele non si occupa di storia
della filosofia anche se e' a lui che dobbiamo la magggio parte dei
frammenti pervenutici.
In realta' Eraclito, come gli altri "presocratici", si preoccupa, a mio
avviso, di dare una spiegazione ai fenomeni rintracciando un " arche' ",
qualcosa che consenta una conoscenza stabile di cio' che in realta' muta di
continuo e che, in quanto tale, sarebbe inconoscibile.
In Eraclito appare una convinzione di fondo: che l'intera realta' sia
governata da un solo principio (come gia' dicevano i Milesi), a cui tutto č
collegato. Ma ci muoviamo gia' nell'ambito di quello che io chiamo "il
razionalismo greco".
ciao
alberto

 Ma che figli di puttana!!!
Se ci levi Cratilo e gli stoici, in effetti, del "sistema" di Eraclito
rimane molto poco.
E' un problema comune con i presocratici e per questo non ha molto
senso andare a cercarne il sistema, "la" filosofia.
E' come se uno storico dell'arte pretendesse di ricostruire la pianta
di un tempio arcaico di cui abbiamo solo qualche colonna e qualche
mattone, riutilizzati qua e lą in edifici diversi di epoca ellenistica
o cristiana
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Per le rime

Dedicata a Omega metafisico e non,
ateo e non, cartesiano e non che cerca il senso senza senso
 
Di Giovanni Pascoli
(scritta al bar completamente ubriaco)
 
 
LA BELLA NOVELLA
 
 
Soave è il vento e le narici del cavallo Ismaele che scacazza sul balcone di non-so-chi
 
Eppure niente capirei di tutto ciò poichè niente è ciò che è
 
Le mie stesse parole sono in verità pallide lucciole di carta liofilizzate con peperoncino
 
E persino la immonda streghetta piccola e stracchina, di nome Delfina, si lascia spennare
 
dalla zia Polly con la quale anche io sono me stesso
 
Ora è tempo di calcare le pantofole di zia Dalia con un carboncino
 
e di stabilire il nostro destino
 
In capo al mondo fino ai confini dell'impossibile io ti cercherò
 
e trovatati ti imbottirò di banane fritte americane
 
Lo so, amore mio, ciò è troppo poco per qualcuno di grande come te
 
Eppure ciò è quello che possiedo e nulla più
 
Le senti? Si, sono le campane: hanno suonato per noi
 
Ma aimeh troppo poco legata era una delle due campane
 
che è caduta sul vecchietto di nome Brambilla, sbudellandolo come non so dire ancora
 
Ora però vado, amici miei e vi lascio all' immenso piacere di un budino bianco
 
al sapor di detersivo per piatti ( Dash, con esattezza) cucinato unicamente dalla cuoca internazionale di noma Teresssa che ci ha sbalordito positivamente.
 
Ma ora addio amici: ADDIO!
 
E guardatevi dalle persone moraliste con interessi poco perizomati!

 E guardatevi dalle persone moraliste con interessi poco perizomati!
 
Il senso è difficile costruirlo prendendo a caso parole dal dizionario.
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: I maestri del sospetto

Freud, Marx e Nietzsche
hanno perso il processo
da loro intentato
al Desiderio umano
oggettualmente da loro prospettato
perchè..."il fatto non sussiste" !!
Sono quindi stati condannati
a ripetere in eterno
il primo
"Non desiderar la donna d'altri"
il secondo
"Non desiderar le cose d'altri"
e il terzo
"Io sono il Dio tuo
e non avrai altro Dio al di fuori di me"
con la postilla specificatamente dedicatagli
"...e vedi di non dimenticartelo più,... "pataca" !"
MORALE :
Dio c'è
e non siete voi
quindi potete prendervela comoda
magari facendovi un Tango
http://www.youtube.com/watch?v=tmLVFOLrQ-o
 

 
http://www.youtube.com/watch?v=tmLVFOLrQ-o
Dovevi almeno scegliere i tango di Astor Piazzolla, che sono tango sul 
serio, scritti per l'eternità.
http://www.youtube.com/watch?v=n2ZEGVUlOzI
http://www.youtube.com/watch?v=VHrWO7KWciU&NR=1&feature=fvwp

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Feste

Mentre ho constatato con piacere che le sparatorie notturne  natalizie 
sono state moderate,e mentre auguro le buona feste a chiunque si 
avventuri su questo silenzioso gruppo, mi fa piacere offrire 
l'opportunità di ascoltare buona - anzi eccellente - musica eseguita 
molti anni fa (più di sessanta) dalla pianista francese Marcelle Meyer.
Ho scoperto qualche tempo fa la forza, la precisione e al tempo stesso 
la delicatezza con cui questa pianista esegue Jean Philippe Rameau, 
Couperin e soprattutto Domenico Scarlatti. Una passione regolata da una 
tecnica impeccabile, che insieme riescono a dare un volto vivo - una 
presenza -  a quei grandi musicisti.
Marcelle Meyer era così appassionatamente delicata che il suo cuore ha 
ceduto mentre lei era al pianoforte. Se ne è andata nel '58, ma solo 
dopo aver conquistato durante la sua attività alla tastiera tutto il 
mondo musicale del suo tempo e avendo lasciato un'eredità preziosa anche 
per noi.
 
Un saluto e un augurio
Omega

 
 
 
-- 
 
 
ciao
Massimo 
 
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
la password e' pippo
 
 
----Android NewsGroup Reader----
http://usenet.sinaapp.com/
 

Omega ha scritto:

Grazie Omega, un caro augurio anche a te. E anche ai rari passanti che 
si avventurino da queste parti.
Loris
 
 
 
 
-- 
Questa e-mail è stata controllata per individuare virus con Avast antivirus.
https://www.avast.com/antivirus
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Titolo: causa e necessita'

Salve
Mi chiedevo in che modo potrebbe aver senso l'espressione "determinismo
meccanicista" considerando il determinismo come l'espressione di una
ferrea necessita' che governa il mutamento e il meccanicismo come
l'esclusione delle cause finali dalla spiegazione (descrizione) a favore
soltanto delle cause efficienti. La necessita' della "meccanicita'" non e'
una causa  finale?
Ciao
pikkio

 Salve
Ciao!

L'unico senso, a mio parere, del determinismo meccanicista
e' da ricercare unicamente nel mondo fisico, ciononostante,
anche rimanendo in ambito "fisico", ci sono notevoli problemi
nel dare un senso a questa (lo ammetto, e' a me sgradevole)
prospettiva. Ipotizzando l'esistenza di un mondo unicamente
"fisico" ovvero un campo di azione spazio\temporale, che 
senso avrebbe parlare di (il meccanicista e' implicito
nella definizione del campo) "determinismo"? Avrebbe solo
senso nell'osservazione parziale di un fenomeno, le variazioni,
le mutazioni di tale fenomeno, cosi' osservate ed in seguito
riflesse per necessita' (appunto) si concentrano sulle cause
efficenti; ma fondare il proprio pensiero su di una parzialita'
quale senso puo' avere? Quel processo che viene "analizzato"
(quindi metodicamente separato) non puo' esistere di per se', 
e' tale grazie all'interdipendenza con altri processi, 
non ultimo il processo dell'essere osservato, dunque, qualsiasi
"determinazione" fondata sulla parzialita' e' 
una determinazione che ha un senso temporaneo, che vive solo 
per quella particolare descrizione di una parte del processo. 
Sarebbe come concentrarsi sui contorni di un pezzo di un puzzle 
senza tener conto del puzzle e soprattutto dell'immagine rappresentata 
dal puzzle, sarebbe come dire che quel pezzo ha quelle determinate 
curvature a causa dei pezzi adiacenti e che solo questa determinazione
ha valore, il cosa ci sia sul puzzle e perche' sia cosi' suddiviso
non viene, e non puo', essere contemplato da tale visione
determinista. Secondo il senso della determinazione meccanicistica,
la musica che ascolti alla radio e' l'unica musica possibile, e lo 
e' dato che il processo fisico e' identico sia per la lirica che
per l'electropunk, e sempre secondo questa determinazione non c'e'
differenza tra la lirica e l'electropunk (al di la' delle variazioni
d'onda), di conseguenza la determinazione meccanicistica ha senso solo 
per i transistor della radio :P
Ciao!
-- 
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 Ciao!
Ciao a te. Colgo l'occasione per dirti che vi/ti seguo da un po' e mi
piace un sacco quello che scrivi su questo ng :-)

 piace un sacco quello che scrivi su questo ng :-)
Colgo l'occasione per ringraziarti,
ribaltarti i complimenti e farti 
tanti saluti prenatalizi!!!
Ciao!!!

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Titolo: I guanti della sfida cattolica

Massimo 456b
http://neonisi.com/images/items/0034/7587/GUANTO_FB_A.JPG?1274186285
Solania
http://static.blogo.it/toysblog/guanto_freddy.jpg
Ciriatto Sannuto
http://www.fullfitness.it/images/categories/guanto_box.jpg
...e  ovviamente quelli del "Boy"
http://shop.topten-italia.com/public/prodpix/712/1-2289-00001.jpg
 

 
http://neonisi.com/images/items/0034/7587/GUANTO_FB_A.JPG?1274186285
http://www.il-fantamondo.com/petrus.htm
ciao
Massimo

 
http://shop.topten-italia.com/public/prodpix/712/1-2289-00001.jpg
E come fate a mettervi le dita nel naso?! ;-)
No no, le sfide si vincono a mani nude.
Natan
-- 
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 No no, le sfide si vincono a mani nude.
Hai ragione
http://snipurl.com/1gxkkf

 ha scritto nel messaggio 
news:4ce13479$0$13467$4faf...@reader2.news.tin.it...

LOL...  prima però cominciate col porgere l'altra guancia..
Ciao :)
--
Solvejg 

 Ciao :)
....SI, ma il Signore ce ne ha fatte solo due e voi il "bonus" lo avete già 
esaurito da un pezzo........ 

 il problema di avere solo una faccia, sigh.
...vabbиииииии....ma quando uno ha un visino dolce come il mio.......
http://www.vilnius-life.com/media/pics/count-hannibal-lecter.jpg
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: [ascolto] Itinerarium mentis in Deum

Vi invito a ascoltare la mia ultima composizione musicale, Itinerarium 
mentis in Deum, il cui mp3 potete scaricare qui: 
http://mio.discoremoto.virgilio.it/giovannilagnese
Astenersi chi non conosce o non apprezza la musica colta contemporanea.
Fatemi sapere.
Ciao!
Giovanni 

Ed eccovi anche la Summa Theologiae, sempre sul mio disco remoto.
G

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Io devo pagare tante tasse, ergo...

....son ricco
....ergo
....son felice!
Bella la filosofia, però !

 ha scritto nel messaggio
news:d_Ztf.107696$65.
3107793
@twister1.libero.it...

Tanto falso mica è...

 Tanto falso mica č...
.. tanto vero neppure ...
bella la filosofia, pero' !
:)
bonanneeeeee
"i postumi del passato: la sbronza del presente"
-- 
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 "i postumi del passato: la sbronza del presente"
Anche a te Deadboy !!!
Italo

"solania":

Fu esattamente la tesi di Wanna Marchi. Ergo Wanna Marchi
è filosofa OR tu sei Wanna Marchi.
Ciao!!!  :o)
Livio

 ha scritto nel messaggio 
news:43b92f2f$0$1067$4faf...@reader2.news.tin.it...

.......oibò.....è proprio venuta ad abitar dalle mie parti !!
Non sarà...l'influsso ?
Argh  8o(( 

.....eih, uno se la dovrà anche raccontare un po'.
Non lo dice anche Lyotard ?  :-( 

 Non lo dice anche Lyotard ?  :-(
eh si, contiamocela pure, ma, messieur,
qualche appiglio in piu', per il cielo.
qui si inizia subito con pareti di sesto 
grado :)
dov'e' l'aggancio filosofico?
ciao!


 Non lo dice anche Lyotard ?  :-(
Lyotard dice anche che la libido, in termini freudiani, considerata nel suo 
processo primario testimonia dell'origine del mondo.
Non so se di questo si possa gioire, ad esempio, se si tiene conto del fatto 
che la libido è sempre imbevuta di un imperativo culturale che la determina.
Il mondo è origine del mondo?
O è l'uomo, che non fa mondo senza volontà e mondo.
O come anche: venire dal mondo nel fare *mondo*.
Ciao,
Sel.
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: La morale cristiana .......... [...]

La morale nasce sempre dalla paura di trovarsi al posto della vittima.
La morale cristiana considera vittima anche chi non viene perdonato, e 
pertanto essa e` per il perdono.
E ai tempi dell'Impero Romano, con tutte quelle crocefissioni, si sentiva 
proprio il bisogno della morale cristiana: ecco perche' e` nata.
In fondo, qualsiasi tipo di morale nasce dal mettersi nei panni di chi 
subisce il torto, compreso il torto di non essere perdonato. E` una 
banalita`, ma tanto vale dirla lo stesso: il concetto piu` generale di 
morale e` quello di trattare gli altri come si vorrebbe essere trattati se 
si fosse al loro posto.
Ovvio che maggiore sara` la paura di trovarsi "al loro posto", maggiore 
sara` la "morale"...
La mia morale, invece, che assume come bene la il dispiegarsi dell'universo 
a se stesso, forse nasce dalla paura di ignorare, di non sapere, di essere 
lontani dalla verita`...
G 

 La morale nasce sempre dalla paura di trovarsi al posto della _vittima_.
Io dico che nasce dall'accogliere la capacità di amare.
Nasce da eleggere la *verità* come massimo desiderio, anche se dovesse
accusarci.
Quindi i "plinti" di questo edificio sono:
-desiderio di *verità* (non posseduta, ma cercata, quindi amata)
-desiderio di *giustizia* (non posseduta, ma cercata, quindi amata)
La sinergia (la fusione) di desiderio di verità & giustizia poi crea un
fatto, inspiegabile umanamente:
"desiderio di avere voglia di capire", quindi *misericordia*, anche per
le _vittime_.
Non quindi la ->chiusura<- della paura, bensì <-l'apertura-> della
capacità di amare.

E' il desiderio, il tuo, di ridare dignità all'auniverso,
se/quando/quanto sarà rinato attraverso il tuo pensiero.
Il frammento che noi siamo è irrinunciabile, ma non è tutto l'omega.
Se hai paura di essere lontano dalla verità dovrai accorgentene, prima o
poi.
L

 lontani dalla verita`...
.... pero' tu sei pecora nera (o mosca bianca?)...
E, ri-pare, la tua e' l'unica morale alternativa possibile...
Ciao
Ananke
-- 
Ognuno di noi e' ogni altro, ma da un diverso punto di vista
mailto: mgiovannini chiocciolina racine punto ra punto it

 dell'universo a se stesso, [...].
Donde deriva codesta assunzione?
Come si giustificherebbe codesto finalismo?
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: mettere al mondo un bambino...

mettere al mondo un bambino e` come stuprarlo.
gl

 gl
Di più, infinitamente di più!

 gl
secondo Groddek e` come se il bambino stuprasse la madre.
pf

...

E' l'esatto opposto, in un caso si dà la vita, nell'altro, in un certo
senso, la si toglie.
         Mauro

 ha scritto nel messaggio
news:6679abf8.04060...@posting.google.com...

Rifletti: dare la vita, ad un essere mortale, non equivale a
"togliergliela"?

 in un certo senso, la si toglie.
dare la vita senza chiedere il permesso e` come stuprare.
anzi, la stupro e` un male molto minore.

 gl
-- 
In quei tempi gloriosi gli animi erano coraggiosi, le poste erano statali, gli uomini erano veri uomini,
le donne erano vere donne, e le piccole creature pelate di Arcore erano solo vere piccole creature pelate di Arcore. 
E tutti osavano affrontare ignoti orrori, compiere grandiose imprese, azzardare a testa alta anacoluti 
che nessuno aveva mai azzardato prima: fu cosě che fu foggiata la democrazia in Italia.

 e' come stuprarlo?
il bambino.

 ha scritto nel messaggio

Ma secondo te quand'e' che viene veramente al mondo, il bambino?


giovanni lagnese ha scritto:


dunque per te esiste il male, forse ricordo male ma
non sostenevi che se un'azione ti porta un vantaggio
allora e' giusto metterla in atto ?
a cosa e' dovuta questa tua riflessione 'morale' ?
a chi si dovrebbe chiedere permesso ?
-- 
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 "togliergliela"?
Ma il concetto di vita non implica cose belle come la ciclicita', la
morte, la fine e l'inizio? Nel caso di una madre si trasferisce la
mortalita', dunque la vita.
L'essere eterno non dovrebbe sentirsi vivo.
Un saluto generalizzato.

 L'essere eterno non dovrebbe sentirsi vivo.
Sai che sensi di colpa ! Eterni !!


 Sai che sensi di colpa ! Eterni !!
Che c'entra il senso di colpa? Ah, vero, c'entrano sempre.
Una carezza.

 Che c'entra il senso di colpa?
L'essere eterno, se e' eterno, non puo' morire; ne', secondo te, avrebbe
il diritto di sentirsi vivo. E che dovrebbe fare, poveraccio?
Neo


 mettere al mondo un bambino e` come stuprarlo.
Per quanto traumatica sia stata la tua infanzia, non essere triste.
Prima o poi finira', da adulto maturo vedrai le cose diversamente.
Con Affetto
-- 
enoslx

 gl
mettere al mondo un bambino è come stuprarsi.
ars.

 Neo
Quello che forse fa: non vivere. E poi i diritti fanno o no parte
della sfera vitale(oggi e qui)(ne muoiono di persone) della
collettivita' umana, sentirsi vivo presupporrebbe una stato
antecedente e diverso dalla vita(nell'intenzione di voler distinguere
qualcosa), sempre che si riesca a "sentire" la vita. Quindi
riguarderebbe forse un'altro genere di diritti, che i vivi, forse, non
hanno il diritto di formulare (il numero degli Dei Necessari che si
moltiplica, a questo punto, come l'immaggine della telecamera che
inquadra..).
Ciao /!\ - Amo tutto cio' che sia femmina.
Ruttino.
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Filosofi e occulto...

Esiste qualche filosofo del 900 che si è occupato di "occulto"??
Grazie... 

 Grazie... 
mi spiace di esser stato poco preciso ...
  pino
--
La <<ragione>> nel linguaggio:
ah, quale vecchia donnacola truffatrice!
Temo che non ci sbarazzeremo di Dio
perche' crediamo ancora nella grammatica...

teismo ...) avesse il dovere di non gicare ai dadi con l'universo,
Un momento.
Questa del dio che non gioca a dadi con l'universo fu una sua prima
reazione alle prime ipotesi MQ.
Quando ebbe modo di conoscerla a fondo ne diventò un entusiasta.
-- 
JONATHAN: Desde abajo te debora. 
ANDREW: "It eats you starting with your bottom." 
http://www.intervocative.com/dvdcollection.aspx/Voss

 Quando ebbe modo di conoscerla a fondo ne diventò un entusiasta.
e' piacevole constatare come una mente come Einstein alle prese con le 
cose come sono e non come "desiderava il suo preconcetto filosofico" abbia 
cambiato idea due volte:
  la prima volta combattendo filosoficamente l'indeterminismo 
  la seconda rimodellando abilmente i suoi pregiudizi filosofici per star 
  al passo con le "cose ed i fatti"
  ;-)
pino
P.S. basta una "misura" per mandar a puttane un pregiudizio filosofico, ma 
     il pregiudizio -- in quanto tale -- e' elastico e si adegua ... Vedi 
     l'eclatante esempio storico della Chiesa Cattolica Apostolica Romana: 
     dopo aver condannato Galilei (un cattolico, sia detto per inciso...:), 
     a circa 300 anni di distanza, disse che non e' lecito indagare 
     oltre e prima il big-bang in quanto quello e' l'inizio della 
     creazione divina (vedi resoconto conferenza scienziati vari riportata 
     su "Dal big-bang ai buchi neri" di Hawkings, nato esattamente 300 
     anni dopo la morte di G.Galilei)


 Grazie...
Prego!
Ciao!
-- 
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cambiato idea due volte
 :)
Contrariamente a quello che pensano quelli che odiano la scienza, gli
scienziati sono persone normalissime, e come tutte le persone hanno
reazioni normali.
Di fronta a qualcosa di nuovo, qualcosa di accennato, non provato, si
attaccano al pregiudizio, a ciň che sanno.
Poi si informano, leggono, sperimentano, discutono e, una volta capito
ciň che hanno di fronte, si adeguano :)


 ciň che hanno di fronte, si adeguano :)
... si adeguano alle "cose" ... Ben misera cosa e' lo spirito che pretende 
di snobbare le cose!
  pino


Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Se non e' amore questo...

...allora ditemi voi cos'e'
 
http://goo.gl/riXHbu
 

 
http://goo.gl/riXHbu
 
 
Assolutasmente sì.
Nei cosiddetti animali lo conosco bene: qualunque cane darebbe la vita 
per il suo "padrone". E talvolta è un sentimento reciproco.
 
Sai che cosa dà valore al loro amore? La loro innocenza.
E persino noi riusciamo a essere innocenti con loro.
 
Penso che non esista amore senza innocenza.
 
--
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: La salvezza: umanesimo scientifico

Si va a congresso e si decide.
Si decide un po' come per il dogma mariano.
O si osserva un'onda o una particella.
E' il principio di complentariet�.
E cos� siamo salvati.
http://it.wikipedia.org/wiki/Principio_di_complementarit%C3%A0
Le cose sono perch�
c'� un osservatore.
Amen?
-- 
Saluti
Massimo
______________________________________________
\"\" §§ \" io a casa ci sono gi� \" §§ \"\"
per risposte personali:
http://www.mynewsgate.net/mp.php?u=22319

 Massimo
Ciao Massimo,
AC

 AC
benritrovato


 Massimo
Merci,
AC
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Per Chérie e interessati

Fedro, 277e
Qui puoi trovare uno dei riferimenti espliciti al rapporto fra oralit� e 
scrittura (fra discorso interiore dell'anima e discorso esteriore del 
grafo), nel quale Platone evidenzia il privilegio della prima sulla seconda.
Pago il mio tributo e saluto.
Selandros 

 Selandros
A presto,
Ch�rie

 implicita. 
Il frammento che hai indicato fa riferimento alla dialettica 
sogno7realt� giustizia/ingiustizia.
Tuttavia se vogliamo agagnciare qui il tema cui fai riferimento, 
aggiungo che il discorso interiore e quello espresso dal segno grafico, 
quindi parlato, sono entrambi collegati con il piano morale della 
responsabilit� (che si pu� tradurre nel biasimo cui si accenna 
nell'intervento di Socrate). Il discorso ha un'espressione interiore, 
che lo ricollega a un codice etico. La parte manifesta del discorso � 
soggetta alla morale pubblica.
Ciao
Ch�rie
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: costante omega

sembra, dopo un viaggetto
nelle stanze di it.fisica,
che Parmenide esista,
sempre lì, fisso nel suo
cronotopo.
Voi che ne pensate?
 
ciap
Massimo 

"Massimo 456b":

Che i fisici hanno tanta fantasia mentre sarebbe meglio che ne facessero a 
meno.
Dovrebbero dirci dove è il cronotopo di cui parlano, che in realtà è solo un 
artificio del tutto astratto.
 
Saluti
Omega 

Omega
 
ciao
Massimo 

 ho scatenato :-)))
 
Questo mi fa piacere, perché può risvegliare le coscienze dall'abitudine di 
ripetere la lezione più di moda.
 
Ciao
Omega 

 
"Omega" ... pu� darsi
che ora sia il momento
buono per tornare.
Ma dipende da te.
Hai tutte le capacit�
per farti rispettare,
dal punto di vista culturale.
Per quello umano ci
ho gi� pensato io :-))))))
 
ciao, buone vacanze
Massimo

 ciao, buone vacanze
 
Buone vacanze anche a te.
 
Bene: io ci ho provato ma ho constatato subito una cosa che mi era nota fin
dall'antichità: se un messaggio contiene una critica a un'affermazione di
'qualcuno', allora non passa benché perfettamente in topic e rispettoso
della
netiquette. Su una decina di messaggi che ho inviato, il solo tacitato è
stato quello (sul principio di identità; un messaggio molto serio e proprio
"fisico").
 
Ecco perché amo questo gruppo, benché molto meno frequentato di isf.
 
(Poi può darsi che quel qualcuno trattenga il mio messaggio solo per poter
preparare una
risposta adeguata. Stiamo a vedere, ma se non dovesse comparire io
abbandonerei di nuovo immediatamente quel gruppo malgrado il tuo amichevole
incoraggiamento, del quale ti ringrazio.)
 
Ciao
Omega 

 Omega
 
Ciao
Massimo 

 incoraggiamento, del quale ti ringrazio.)
 
Come temevo è stato anche peggio. Oltre a non pubblicare il mio articolo, 
che ripeterò qui, il 'qualcuno' si è aggrappato a una nota di un altro mio 
post per passare direttamente all'insolenza.
Insomma non è cambiato niente su it.scienza fisica.
 
Saluti 

 sbirciano, stanne certo.
 
Farò così se Fabri mostra di non avere il coraggio della critica ma solo 
quello dell'insolenza.
 
Un saluto
Omega
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: ma ce l'avrà con me?

la frecciata:
------------------------->
ciao
Massimo

 ------------------------->
...� meglio per lui se ce l'ha con te.
Perch� se mai dovesse dire a  me......
http://www.youtube.com/watch?v=Zduq4YGmiUw
 

 
http://www.youtube.com/watch?v=Zduq4YGmiUw
para noia ma forse è solo noia...
Tiziano!... ho subito due interventi chirurgici,
non potevo essere qui con te a difenderti :)
BTW tutto bene.
ciao
Massimo 

 BTW tutto bene.
...avevo notato l'assenza
Ero stato tentato dal pensarti "imboscato" ma ora mi dici che sei andato a 
cavarti due pallottole prese al fronte.
Bene
Due medaglie assicurate.
Qui la "campagna di inverno" non è stata delle migliori.
Manteniamo le posizioni in trincea e anche il nemico e piùttosto infingardo 
e non attacca molto.
Certo i bei tempi del Fedmaresciallo Pioggia sono passati.
Quello sì che era un soldato valoroso, mica quei pulsillanimi che ora 
dirigono le operazioni dell'altro fronte
Aaaaaaaaa, come rimpiango la virile tenzone.
A la guerre comme a la guerre !!
Famose du castagne, và......
http://www.youtube.com/watch?v=e7a43Kh3irU
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Società e libertà: quale prospettiva per il singolo?

da R. DAHRENDORF, Erasmiani, Laterza.
L'autore tratta in questo capitolo ("La giustizia della vita con le 
contraddizioni") della giustizia, la seconda delle cinque virtù 
cardinali che più si avvicinano al concetto di libertà come lo intende 
il Nostro. Nel passaggio in questione, trattando del problema 
giustizia-società, cita tre filosofi di grande importanza, Kant, Hegel e 
Rousseau.
Ecco, nel particolare, le loro posizioni.
Kant
Scopo ultimo dell'uomo è la costituzione di una società civile in cui 
valga universalmente il diritto, il che vuol dire massima libertà e 
totale antagonismo (lotta e contraddizione) degli individui e allo 
stesso tempo la determinazione dei limiti della libertà del singolo 
tramite «pene».
Rousseau
Sulla scorta di Hegel, l'autore ricorda come il filosofo francese abbia 
fatto un passo in avanti rispetto a Kant, stabilendo come principio 
dello Stato una volontà generale (che per Hegel è ancora l'insieme delle 
volontà singole, quindi una soluzione insufficiente).
Hegel
Se si confondono stato e società civile e lo scopo del primo viene 
individuato nella protezione della proprietà e della libertà personali, 
ne viene che gli uomini non si uniscono per l'interesse dell'individuo 
in sé e l'appartenere o meno allo stato dipende dal singolo «piacimento» 
[critica a Kant]. Hegel vuole, invece, una «volontà oggettiva che è il 
razionale in sè nel suo concetto» a prescindere che venga voluto dagli 
individui o meno.
La storia ci ha insegnato che la linea di pensiero tracciata da 
Rousseau/Hegel (o, almeno, soprattutto dal secondo) è risultata 
assolutamente perdente. Mentre oggi la nostra società mi sembra aver 
come base solida l'idea kantiana. Ora, mi chiedo, esiste una terza via 
che prescinda da questa lotta e contraddizione? Vale a dire: la libertà 
assoluta ed egocentrica del singolo che è riconosciuta leggittima fino a 
quanto non va a ledere la libertà dell'altro, ha oggi un'alternativa 
valida? O è l'unica strada percorribile?

 [...] 


No problem modificato :)
NB: prima che qualcuno se ne accorga avverto che alla fine del mio post 
c'è una virgola di troppo... un errore che mi era sfuggito :(
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: a pioggia

ora, se mi permettete,
passerei ad argomenti seri.
Perdonatemi il tono di-vugativo,
ma il tema è complicato, e meriterebbe
adeguati finanziamenti di ricerca perchè
il suo studio favorisca la crescita
e lo sviluppo del Paese.
Dunque in sintesi tutto parte dal cosiddetto
pricipio di esaltazione/esultazione che recita:
"Viva la fica e che Dio la benedica".
Ora, è vero che essa è benedetta (?)
oppure è instrumentum diabolicum
per commettere atti impuri?
E l'atto impuro non dovrebbe consistere
nel benedire quella di un'altra donna
che non sia tua moglie?
Ed essa è nel presente o essendo
posta in distanza spacelike si
trova in un eterno presente-futuro?
Il dibattito è aperto.
 
Saluti
Massimo 

 Massimo
 
Azz! Che filosofo ci siamo coltivati!
 
Saluti :)
Omega

 Omega
 
ciao !
Massimo 

 se stessi?
 
Aristofane? Mmmm... certamente apprezzato dai re; non da tutta la plebaglia, 
nemmeno da tutti i muratori...
 
<<Aristofane (quell'uomo che i commentatori ammirano perche' era greco, 
senza pensare che era greco anche Socrate), Aristofane fu il primo che 
abituo' gli ateniesi a considerare Socrate un ateo.
Da noi questo poeta comico, che non e' ne' comico ne' poeta, non sarebbe 
stato ammesso a rappresentare farse nemmeno alla fiera di Saint-Laurent; mi 
sembra molto piu' volgare e spregevole di quanto non lo dipinga Plutarco. 
Ecco cio' che il saggio Plutarco dice di questo buffone: «Il linguaggio di 
Aristofane e' quello di un miserabile ciarlatano: tutto battute oscene e 
ributtanti; non e' nemmeno divertente per il volgo, ed e' insopportabile per 
l'uomo di giudizio e d'onore; la sua arroganza e' intollerabile, e la sua 
malignita' detestata dalla gente perbene.»>>.
(François-Marie Arouet, famoso muratore parigino)

 ha scritto nel messaggio 
news:mg821u$bns$1...@speranza.aioe.org...

mia figlia di 3 anni mi chiede sempre:
<<Ma papà il gorgonzola piace a1 tutti?>>
 
\ 

 
"Massimo 456b"
 
 mia figlia di 3 anni mi chiede sempre:
 <<Ma papà il gorgonzola piace a tutti?>>
 
scusate ma gli impegni pi papà
sovrastano immensamente
le possibilità di discutere serenamente
di santi, fanti e illuminati.
 
Per quanto riguarda gli illuminati... ebbene,
non sono franzoso, ma ne sono beneficiato.
In parte solo in parte ovviamente.
Benedico i franzosi e gli illuminati
per aver riportato la Chiesa a una
dimensione spirituale :-)
 
ciao
Massimo
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Avviso all'astronauta "DeadBoy"...

.....ti informo che oramai da tempo il "robot moderatore" di è imposessato 
dell'astronave "it.filosofia.moderato" e spara parole senz'anima a raffica.
A volte si spaccia per Marco V., il suo preferito, ma altre volte pure per 
"qf", "Selandros" e altri, ma il suo vero nome è sempre e solo ALWIN.
http://digilander.libero.it/lacorsainfinita/guerra2/schede/hal9000.gif
....è teribbile, lo so', ma okkio che fa irruzioni anche nell'altro "ng" dove 
si fa chiamare "LG" (consono ad una macchina, del resto) ed altri 
"nickname".......
Lo so', è un'odissea la nostra, fratello !!  8o(( 

 Lo so', è un'odissea la nostra, fratello !!  8o((
lol e rotfl :)
Caro amico la tua citazione della serie nove 
triplo-zero e' veramente un gioiellino e 
meriterebbe un degno post, se mai le muse mi 
ispireranno lo consegnero' alle amorevoli acque
di questo NG.
Ok a parte le spiritosaggini, quel film e' una 
miniera di occasioni per approfondire certe riflessioni
ed ovviamente a te nulla sfugge ;)
Per aspera ad astra!
Ciao!!!
-- 
come to 
the Dark Side 
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 Ciao!!!
....veloce come la luce.....
http://www.youtube.com/watch?v=ajEOz4LTpcM
   .8o((

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: inter-esse

Mi sono dimenticato
di pagare il bollo... :-|
Mannaggia la memoria.
Si vede che ero distratto
da altri inter-essi-
3 euro di multa + l'inter-esse.
MAURIZIO!!! TUTTA COLPA TUA! ^___^
ciao
Massimo

L'altra settimana la memoria mi
ha telefonato. 
 
"Buonasera, scusi se la disturbo 
dall'estratto conto mi accorgo che 
non ha pagato il trimestre per 
l'affitto del garage".
 
Questo e' un bel mistero: per quanto
memoria tenda a dimenticarsi di pagare 
memoria ricorda di farlo :))
 
The power of memory :)
 
 
 
 
 
-- 
 
come to the dark side 
(we have cookies)
 
Love your enemies. 
It makes them so damn mad.
 
 
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Titolo: Le ingenuità di Dawkins

Su icf è stata riportata una lunga citazione da un libro di Dawkins 
(L’illusione di Dio). Chi la vuole leggere la trova al topic
"Se non c'è Dio perché essere buoni?"
 
È un (lungo) discorso con poco o nullo contenuto malgrado le numerose 
citazioni. Tutto in Dawkins, del resto, è ingenuo, con poco contenuto.
 
La semplice replica a quel lungo discorso è la seguente:
da che mondo è mondo l'etica - inclusa quella presunta religiosa - ha 
una sola origine: la convenzione nell'ambito di una comunità, in genere 
presieduta da figure patriarcali (dalla loro esperienza e dalla loro 
autorità). Più in generale l'etica è concordata nell'ambito dei 
contratti sociali, quelli che poi sono diventati leggi senza alcun 
riferimento ad autorità trascendenti.
Solo gli stati teocratici introducono la religione nei testi di legge. 
Ma non è che per questo la loro etica brilli di assoluto, ma brilla 
semmai di pregiudizio, di superstizione e di sopraffazione.
___


Ma queste sparate adolescenziali di Dawkins non esauriscono affatto il 
tema che egli vuole propagandare - quello dell'ateismo.
Per farlo dovrebbe dare un senso a quel termine e a ciò che contiene, o 
al termine "fede" che alcuni proclamano indipendentemente dall'etica.
___
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Alle "radici" del Bene e del Male

Melanie Klein mette in luce come nella relazione pre-edipica tra il bimbo e 
la madre sia l'origine, quindi INSUPERABILE, del profilo etico della 
coscienza umana;  il fatto, cioč, che il contatto fisico con la madre 
coinvolge SUBITO la percezione di bene e male.
In questo modo si puņ affermare che la NORMA dell'uomo č NELL'uomo e non si 
aggiunge successivamente come sembrano ritenere quanti prospettano il 
tramonto dell'umanesimo ad opera della tecnica.
-- 
http://blog.libero.it/MjkaCat/


Cos'è la tecnica? Esistono uomini non tecnologici? Cosa significa dire che
la tecnica trasforma l'uomo in mezzo?
A mio avviso non esistono uomini non tecnologici. La tecnica è la scrittura
operata dall'uomo. La tecnica non può trasformare l'uomo in mezzo, poichè
resterà sempre un prodotto di scrittura umana, ossia un'opera di
trasformazione posta in essere dall'uomo. 'Non c'è tecnica senza uomo e non
c'è uomo che non si prodighi in tecniche' è proposizione da leggersi tutta
d'un fiato.
Non credo che la tecnica sia un demone, né che la tecnica moderna, che ad
esempio Jungher e Heidegger additano, sia come essi la definiscono.
Inoltre non c'è opposizione binaria fra umanesimo e tecnica. C'è opposizione
binaria fra l'idea di natura selvaggia e la tecnica, ma questa è una
concezione di natura che rimanda al mito di un mondo in perfetto equilibrio.
Equilibrio che a me pare totalmente assente anche laddove l'uomo non si è
ancora stanziato, anche laddove dell'uomo arriva solo lo sguardo.
La tecnica si risolve dunque in uno dei tanti modi di fare dell'uomo, o
forse potremmo dire che ogni modo di fare dell'uomo è una tecnica. Inoltre
la tecnica non afferma nessuna norma. E' sempre l'uomo, al di là dello
psicologismo della Klein, a formulare norme: anche quelle norme che
riguardano il campo delle tecniche.
E l'umanesimo? Cos'è l'umanesimo?
Penso si possa ritenerlo sì una centralizzazione dell'uomo, a discapito di
una decentralizzazione di Dio inteso come Spirito. Questo non significa però
dire che l'uomo è il centro del mondo, ma semplicemente che per ogni mondo
c'è un uomo di centrale importanza.
Un saluto,
Sel.