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Titolo: Foibe2

Il caso degli "infoibamenti", cioè dell'esecuzione e del "sotterramento" dei
cadaveri nelle cavità delle grotte carsiche, ha conosciuto due momenti. Il
primo risale al '43, immediatamente dopo l'8 settembre, e coinvolse, per
esplicita ammissione delle stesse autorità italiane, non più di 600 persone.
Fu un fatto di "giustizia popolare", certamente sommaria, da parte non dell'
esercito partigiano di Tito, ma della popolazione, soprattutto contadina,
dell'Istria slava che si rivaleva così di due decenni di dura oppressione (e
morti), come già ricordavamo in un precedente articolo. Che la maggioranza,
non la totalità!, di questi uccisi fosse italiana si può ben capire
guardando alla carta geografica ed alla storia di quelle terre, dove il
fascismo era diventato di casa -nel corso della guerra estendendosi sin alla
"provincia (italiana?) di Lubiana", coi suoi ben noti metodi di sanguinosa
"pulizia etnica" antislava.
Non diciamo che tutte quelle esecuzioni abbiano colpito effettivamente solo
dei responsabili diretti dell'oppressione fascista e che non siano
occasionalmente intervenute delle ragioni d'interessi personali. Ciò che è
assolutamente escluso è che si sia trattato: primo, di un'operazione ordita
dall'esercito di Tito; secondo, di un tentativo di "genocidio" ai danni
della popolazione italiana in quanto tale (la quale, tra l'altro, nella sua
anima "rossa", aveva largamente aderito alla "lotta di liberazione" titoista
vista -inutile dire quanto illusoriamente!- quale reparto d'avanguardia d'
una lotta internazionalista di liberazione di classe).
Dal '43 al '45, significativamente, non compaiono altri casi di foibe, il
che già la dice lunga sul "disegno" genocida del titoismo.
Dal '45, a fascismo abbattuto, comincia una seconda fase "epurativa", e su
questa i numeri si sprecano, moltiplicandosi col tempo.
Una pubblicazione del novembre '46, a cura del sedicente "Comitato di
Liberazione Nazionale per l'Istria" (L'Istria, oggi), dice che "dopo il 1°
maggio 1945 si calcola che sono spariti circa 500 italiani: di alcuni si sa
che trovarono la morte nelle foibe, altri furono gettati a mare con una
pietra al collo, altri si crede siano deportati in Jugoslavia" e che "mentre
i morti del 1943 poterono essere ricuperati, poco si è potuto sapere di
quelli uccisi nel 1945". Da notare due cose: non si trattava solo di civili
(a prescindere dal ruolo giocato nella società... civile) e di essi si dice
che sono "spariti", senza poter fornire una anche approssimativa percentuale
dei morti accertati e di coloro di cui non si è trovata traccia. Quanto all'
italianità quale causa della loro eliminazione, va notato che proprio nel '
45 s'infittisce l'azione concorde di ex-repubblichini e di nazionalisti
italiani comunque connotati politicamente contro la prospettiva di un
passaggio di Trieste e dell'Istria alla Jugoslavia come coda bellica nella
regione. Entrambi i fronti in lotta combatterono allora per le proprie
bandiere nazionalistiche, anche se quelle titine potevano ostentarle quali
"anche" socialiste, rivoluzionarie. E, ancora una volta, come nel '43, tra
gli italiani ci rimisero le penne fascisti, irredentisti ed anche gente
comune senza colpe, com'è nella logica feroce delle cose. Di questa seconda
ondata si può ben dire che fu attuata dall'Esercito di Liberazione di Tito
con intenti nazionalistici, in certi settori di esso almeno, più evidenti
che non in quella "spontanea" del '43, a misura che s'andava dissolvendo l'
illusoria "fratellanza di classe italo-slava" e, nell'ambito del movimento
titoista, prendevano più corpo quelle tendenze nazionalistiche che, sin dall
'inizio, avevano aderito alla lotta di liberazione per pure motivazioni
"slave" (e persino micro-slave: slovene, croate, serbe "per sé").
Da parte sua, il CLN istriano, che si presentava col "fiero carattere di
sentinella contro la pressione degli Slavi" (vedi pubblicazione di cui
sopra) avrebbe volentieri infoibato, ove avesse potuto, i "liberatori"
titini, solo che le cose andarono diversamente (e malissimo per la
prospettiva internazionalistica nostra, la cui opera di pulizia sarebbe
stata necessariamente non meno cruenta, ma di tutt'altro segno, nella
solidarietà di classe, come nel '21, tra militanti proletari di tutte le
nazionalità della regione per la propria emancipazione di classe).
Nel '61 l'ex-sindaco di Trieste Bertoli pubblicò un Martirologio delle genti
adriatiche, con l'elenco di un ben maggiore numero di scomparsi, sempre in
conto dell'"italianità" offesa dagli slavo-comunisti, in cui si mescolano
militari e civili di ogni tipo, caduti in guerra e giustiziati. Oggi, un
presunto storico di famiglia RSI, certo Pirina, dà i nomi di 1458 scomparsi
dati come "infoibati dai titini perché italiani".
Un foglietto triestino dalle idee politiche non del tutto ben chiare, ma
simpaticamente "indipendente" e battagliero (La nuova alabarda, n° 81,
gennaio '97) documenta come di essi ve ne siano 274 (pari al 18,8%)
accertabili come morti per tutt'altre cause, dei quali 21 addirittura morti
nei lager nazisti dov'erano stati deportati, in maggior parte, in quanto
partigiani.
Ma poiché 1458 (meno 274) nomi non bastano, si fantastica liberamente di
5.000, 10.000 e, perché no?, 20.000 scomparsi, tutti regolarmente
"infoibati". E c'è da sperare che ci si fermi qui, senza voler far
concorrenza alle cifre ebraiche, il che sarebbe troppo anche per un Pititto.
Maliziosamente, l'Alabarda conclude: "per mettere fine a tutte le
strumentalizzazioni e le polemiche c'è un'unica soluzione: aprire le foibe,
prima di tutte quella di Basovizza e di Monrupino e verificare cosa c'è
dentro. In quella di Monrupino ci sono certamente i resti dei soldati
tedeschi morti durante la battaglia di Opicina...; nella foiba di Basovizza,
alla luce dei documenti noti, probabilmente non c'è più nulla. Ci chiediamo
se forse è proprio per questo che non si sono mai volute aprire".

 se forse è proprio per questo che non si sono mai volute aprire".
Di nuovo singolare che il periodo in cui non si sono volute aprire, nella
zona ed in Italia, non era certo dominato dalla destra, ma dal comunismo,
almeno di la'. Quindi la mancanza di volonta' di fare luce, essendo
imputabile ai successori legittimi di chi avrebbe commesso quelle stragi, fa
propendere per l'idea che li ci fosse qualcosa che andava contro la loro
immagine, e non a favore come una bolla di sapone sarebbe stata
Rix