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Titolo: Coca-Cola assassina

Il Manifesto
Una campagna europea di boicottaggio contro la Coca Cola
Sotto accusa il comportamento delle filiali colombiane della multinazionale,
dove i sindacalisti vengono sistematicamente uccisi
ALBERTO D'ARGENZIO
BRUXELLES
Allarme estinzione per i sindacati in Colombia, 3.800 omicidi di dirigenti
in 16 anni, già 125 in questo 2002. Nessun colpevole. In mezzo a questa
battaglia, il caso del Sinaltrainal, l'organizzazione che opera nelle
filiali locali di Coca Cola e Nestlé è paradigmatico: otto dirigenti morti,
due in esilio, 48 costretti a lasciare le loro comunità, il tutto in 10
anni. Per sensibilizzare l'Europa su questi omicidi sistematici Bruxelles ha
ospitato per due giorni la seconda tappa dell'Udienza pubblica contro la
Coca Cola, un'assise itinerante per il rispetto dei diritti sindacali in
Colombia, iniziata il 22 luglio a casa dell'inquisito, ad Atlanta, e che
terminerà il 5 dicembre a casa delle vittime, a Bogotà, con il lancio di una
campagna internazionale di boicottaggio. L'Udienza pubblica farà tappa anche
al Forum sociale europeo di Firenze, l'8 novembre. «La Coca Cola ha
beneficiato degli omicidi dei sindacalisti - accusa Edgar Paez del
Sinaltrainal - abbiamo perso affiliati, ormai siamo in pericolo di
estinzione». Negli ultimi anni la Coca Cola Colombia ha flessibilizzato
l'organico a forza di intimidazioni. Adesso su 10.500 lavoratori solamente
il 13% sono dipendenti diretti e di questi un terzo sindacalizzato, il resto
assunti con i contratos basura, i contratti spazzatura, o senza.
Un'operazione che permette un grande risparmio, contro i 430 dollari
percepiti al mese con un contratto regolare si arriva ai 40 dati in nero, e
che corrisponde ad una strategia generale di repressione e limitazione dei
diritti umani. «È in atto uno sterminio generalizzato - continua Paez - e
tutte le multinazionali ne beneficiano con l'obiettivo di eliminare
qualsiasi diritto sindacale in vista dell'entrata nell'Alca», l'Area di
libero commercio delle Americhe, il grande mercato voluto dagli Usa
dall'Alaska a Capo Horn.
«Chiediamo che l'Europa si mobiliti per fare pressioni sulle
multinazionali - l'appello dei sindacati colombiani - perché rispettino i
diritti umani, che la Ue chieda al governo colombiano delle indagini serie
per fare giustizia, per trovare i colpevoli, di 3.800 omicidi non ne
conosciamo uno». Così insieme alla Campagna di boicottaggio alla Coca Cola
parte anche quella contro l'impunità in Colombia.

Dopo il successo della "Zamzam" iraniana, a novembre uscirà
in Francia un'altra alternativa alle soft drink americane
Arriva la "Mecca"
la cola per musulmani
di ALESSANDRA RETICO
AD ASSAGGIARLA, dicono, la differenza non è poi così marcata. Onda scura nel
bicchiere, bollicine che gorgogliano impazzite, dolcezza che evapora
dall'orlo. Eccitante. Eccitante senza l'onere della colpa. Senza quello
scrupolo che, bevendola, si tradisca e anzi si dia ragione, oltre che soldi,
al 'nemico'. Prima la Zamzam, ora la Mecca. Le due 'cole' islamiche che, la
prima da mesi, la seconda dal prossimo novembre, stanno mettendo in crisi i
re delle soft drink americane, Coca Cola e Pepsi con pari danni.
I musulmani che adorano le bollicine ma non sopportano granché gli americani
hanno trovato, si perdoni il facile gioco, la loro Mecca. Perché questo è il
nome della più recente delle cole che sbarcherà sul mercato il prossimo
mese. La "Mecca Cola", logo bianco e rosso (ricorda qualcosa?) uscirà in
Francia per merito dell'astuto Tawfiq Mathlouthi, direttore di una radio
privata di Parigi, "The Mediterranean". Da buon intenditore di comunicazione
e pubblicità, Mathlouthi s'è messo sulla scia del gran successo ottenuto
dalla cugina iraniana con le bollicine, la "Zamzam Cola", la prima e
vincente alternativa nel mondo islamico alla Coca Cola.
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"Ho registrato il marchio in agosto e ho preso contatti con diverse
industrie in Francia, Belgio e Olanda", ha raccontato recentemente
Mathlouthi ad Arabicnews. Agosto, mese in cui la "Zamzam Cola", a partire
dall'11 settembre, registrava un'impennata delle vendite da far tremare le
vene ai polsi ai manager di Atlanta che hanno dovuto contare negli ultimi
quattro mesi un crollo delle vendite tra il 20 e il 40 per cento in alcuni
Paesi islamici. Obiettivo, far uscire in Francia, Paese con una larga
comunità musulmana, la "Mecca Cola" a novembre, all'inizio del mese sacro
per i musulmani, il Ramadan. Non un caso la coincidenza delle date, ha
ammesso il manager francese, anche se la sua cola, tiene a precisare, è
europea, e non araba.
In bottiglie da un litro e mezzo vendute prima nei negozi arabi in Francia
per poi puntare, con l'aggiunta di altri aromi tra cui l'arancia, a un
mercato più ampio, la "Mecca Cola" donerà il 10 per cento delle vendite ai
bambini palestinesi e un altro 10 per cento a organizzazioni umanitarie
francesi. "E' una risposta alle necessità dei cittadini del mondo", chiosa
infine Mathlouthi, "di combattere contro l'imperialismo americano e il
fascismo dei sionisti".
Una strategia di marketing che è la stessa della "Zamzam Cola". Sin dall'11
settembre l'alternativa islamica alla Coca Cola ha conosciuto fiumi di
consensi nel mondo arabo: in Arabia Saudita, una settimana dopo il lancio
della "Zamzam", le vendite hanno superato ogni aspettativa, arrivando a
triplicare gli utili attesi. Complessivamente in sette giorni dal lancio la
cola iraniana ha venduto quattro milioni di lattine.
Ovviamente, e intelligentemente, inserendosi nella rinnovata avversione dei
Paesi islamici nei confronti dell'Occidente e nella conseguente campagna di
boicottaggio dei prodotti a stelle e strisce, particolarmente accanita in
Arabia saudita, nonostante l'imbarazzo della famiglia reale. La "Zamzam",
prodotta nei sobborghi di Teheran, sta registrando numeri straordinari (10
milioni di bottiglie negli ultimi quattro mesi in Arabia saudita e in altri
Paesi del Golfo) e facendo la felicità del signor Firas Khawaja, general
manager al-Majarrah Foodstuffs, la società che la distribuisce a Riad. "E'
un ottimo prodotto - garantisce Khawaja - ma è chiaro che dietro l'impennata
ci sia la campagna di boicottaggio dei prodotti americani". Che registrano
un calo dell'export verso la penisola del 40 per cento nei primi tre mesi
del 2002.
Ora la "Zamzam" progetta espansioni nel Bahrein e negli Emirati, sbarco
europeo in Danimarca, aumenti nell'export, oltre che una versione 'diet'
particolarmente gradita alle signore e un'altra all'arancia e al lime. Una
cola che, oltre che politicamente, è religiosamente corretta e
irresistibilmente evocativa visto il nome che porta: "Zamzam" è infatti una
fonte sacra vicino alla città santa della Mecca (e dunque figuriamoci come
sarà inequivocabile il richiamo della cugina made in France).
La "Zamzam" prevede, come l'omonima fonte, di fare altri miracoli visto che
dovrà dissetare oltre due milioni di musulmani che si avvieranno, come ogni
anno, alla Mecca. Se è implicito il nemico contro cui anche la "Zamzam"
combatte, i capi dell'industria iraniana delle bollicine alternative si
scherniscono ammettendo soltanto, come confessa Bahram Kheiry, manager del
marketing della casa, "che siamo orgogliosi che il nostro Paese sia in grado
di produrre qualcosa di alternativo ai marchi mondiali". Con l'arrivo della
"Mecca", ora semmai il confronto diverrà intestino. O intestinale, se non è
troppo sacrilego.
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