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Titolo: "L'epoché"

Apriamo subito un'"epoché" husserliana sulla veridicità o meno di quanto 
andremo a esporre.
Chiusa parentesi.
L'Homus Italicus, non vorrei aggiungere nella sua sottospecie "Romagnolus" 
perchè accentuandone troppo le caratteristiche si rischia una fuoriuscita da 
canoni più universali, L'Uomo Italiano, si diceva, si caratterizza per un 
sogno che ne fa un'unico Archetipo.
Il desiderio di possedere una Ferrari.
Sua, solo sua, nuova "di pacca" -epoché ( termine dialettale sinonimo della 
pacca nei denti che ti prendi se sei invidioso) chiusa l'epoché .
Aprendo e richiudendo poi subito una terza "epché" sulle congiunzioni 
astrali o un Santo in Paradiso, questioni metafisiche che ci 
distoglierebbero da ciò verso cui la nostra mente è intenzionata a investire 
la propria attenzione, e cioè il "fenomeno in sè".
Ma non "fenomeno" nel senso che uno, con una macchina così si sente un 
fenomeno, noooo, ma "Fenomeno" in senso "Husserliano ortodosso"
Signori, un po' d'attenzione, mi sembra vi distraiate un po' facilmente !!
Vertiamo quindi la nostra "intenzionalità" sull'"oggetto del Desiderio"
Epoché (...per eccellenza ? Mah...) chiusa l'epoché.
L'apice, la vetta, l'Everest del Desiderio maschile è stato appagato.
L'IO gongola come un vitellino quando prende la titta dalla mamma.
APPAGAMENTO TOTAAAAAAaaaaaaaLEEEEEeeeeeee.
MA HAIIiiiiiiiii !! Nello stesso preciso momento del trionfo, Lui, il 
fetido, infido, subdolo schifoso "desiderio" comincia a scemaaaaaaare, 
lentissimamente, ma inesorabilmente.
E' come l'AIDS, non lo sai ma sei già infettato.....si faaaaaa per 
diiiiiiiiiireeeeeeeeeeee....e non grattatevi tutti i maroni che questo è un 
convegno di intellettuali che poi ci facciamo la figura dei 
camioniiiistiiii.
All'inizio -dicevooo- è come il viaggio di nozze....ci staresti sempre 
sopra....ma poi, l'inesorabile legge dell'eros bramoso riuscirà a farti 
guardare, dall'altezza della tua Ferrari, come desiderabile, il primo 
abortino che passa solo perchè nuovo.
Ed è così, che l'uomo italico -epoché ( ormai diventato minuscolo ) chiusa 
l'epoché - sconfitto si ritrova a bramare sempre e indefinitamente. Ma 
grazie al Cielo non tutto è perduto.
Ora quell'uomo -epoché (ma lo vogliamo chiamare solo un'uomo o....oso....un 
superuomo ? ..ho osato..) chiusa l'epoché -  cioè l'Uomo ormai ridotto 
all'uomo, GRAZIE AL DISINCANTO......sà.....ma a qual prezzo -epoché (...se 
trovo quello che dice che la Ferrari è un'investimento gli faccio 
...............exscuse-mi) chiusa l'epoché ...sà che ormai nulla più di 
terreno potrà saziare mai la sua brama desiderante.
Liiiiiibero, ei ora volge lo sguardo all'Infinito...unico luogo ove la sua 
insaziabile sete può guardare per calmar l'arsuuuuuuuraaaaaaaaaa.
Grazie.
Inchino....


Peccato che dopo aver fatto il 'giro dell'anello', ci si accorga che questo 
infinito è tondo, e si ricomincia sempre daccapo. Ma allora, l'infinito è 
una farsa attorale? Chi è quell'attore che l'ha messo in scena!? O sono 
tanti, questi attori, e tutti in accordo comune? Beh, si dice vivano tutti 
nello stesso Mondo.
Io invece mi prendo il mio, e chi vorrà venirmi a trovare avrà miele e sale, 
e dalla vetta sulla quale salire e dalla quale riscendere si vedranno valli 
e monti e piane, e un mare nel quale affogare, o... rimanere a galla.
Sel. 

 ha scritto nel messaggio 
news:43db3414$0$22103$4faf...@reader1.news.tin.it...

....Grazie per la squisita dissertazione !
8o)) 

Chiusa parentesi.
Perdonami Solania, ma oltre proprio non ce la si fa per Chérie a
proseguire. Ricordo che tempo fa ti risposi proprio a questo riguardo:
le cose non sono cambiate a livello di base dell'epoché.
o mi levi l'aggettivo "husserliana" o mi sveli il mistero di csa
sigifica per te epoché.
Tuttavia, senza entrare nel merito del tuo discorso, definire l'uomo
epoché è un errore logico e ontico (la divisione è voluta ed ha
razionali ragione interne al sistema husserlian, che non passi qualche
psic da strapazzo da questi luoghi e non si metta a dissertare su basi
inconsistenti).
Logico perché l'epoché è un'intenzione razionale dell'ente pensante:
sarebbe come dire che l'uomo è il digitare sulla tastiera- e perdonami
ma mi sembra che vada decisamente contro la tesi pseudoumanistica che a
tratti palesi di voler sostenere.
Ontico perché, nell'accezione husserliana (dunque epoché
fenomenologica), l'epoché è semplicemente il non considerare
(nell'analisi dialettica) il mondo che sta dinanzi come esistente.
Dunque *non* l'ente pensante, altrimenti sarebbe una doppia recisa e
irreversibile negazione di ciò che vuoi sostenere.
Alla luce di questo, spiegheresti alla piccola Chérie che caspiterina
significa il tuo post?
:))
Un saluto

 Un saluto
per chi non lo sapesse ancora, Nadja 251279 sono sempre io
è il mio abito alternativo :-) (le donne, seppur dedite alle ricerche
della mente, a queste cose ci tengono)
Au revoir
Chérie

Nadja 251279
Scusa, fanciulla, potresti darmi anche il prefisso?:-).
Un saluto,
Marco 



....ora te lo spiego a te che sei più simpatica, poi te gle lo spieghi a 
Nadia..
Anzi, dille di dare il suo prefisso a Marco così si cava..........la 
soddisfazione di conoscere un gran bell'uomo.
Mi chiedevi il significato di "epoché" ?
Mais, Chérie, on parle de "La Belle Epoché", ça va' sans dir.........alééé, 
can-can et champagne !!
Au revoir mom petit fleur.
Le Chat 

Marco 
Un saluto
Chérie

 improvvise conversioni di rotta.
Il prefisso è l'essere:-).
Un saluto,
Marco

Marco 
Un saluto,
Chérie

 l'inizio di un apparire, relativo e momentaneo.
Ma questa è una tua scelta, una tua credenza, appunto - e quell'"affatto" 
non
esprime altro che la tua adesione a tale credenza, e non la verità della
credenza; o, se esprime una verità, è la verità della tua adesione a quella
credenza. Dove sta l'evidenza del "mio" aver iniziato ad apparire? Le parole
di "mia" madre, si dirà. Ma *quelle* cominciano ad apparire in "me", non 
"io" in loro.
Con ciò non ti invito certo a sentirti l'Assoluto:-), che appare senza aver 
mai
incominciato ad apparire etc.etc.etc. Solo, ci sono molti più problemi di
quanti ne immagini l'esistenzialismo. E nessuno ci può garantire che questa
classe di problemi che vengono ignorati o "potati", non sia quella 
essenziale. Io immagino l'esistenzialismo come una potatura della vigna 
della filosofia. Ma chi ci garantisce che il contadino non abbia scambiato 
il tronco per un tralcio?
Un saluto,
Marco