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Titolo: SIMEC, L'ALTERNATIVA POPOLARE ALL'EURO

Da "Libero"
Di Eliana Giusto
Forza Nuova lancia una nuova moneta «per liberare gli Stati dall'usura delle
banche centrali»
SIMEC, L'ALTERNATIVA POPOLARE ALL'EURO
Milano: Euro o lira? Né l'uno né l'altra. La risposta di Forza Nuova al
dilemma è una terza moneta, alternativa nelle due nella forma, nel valore e
nei presupposti, il Simec. Nato «per la libertà dei popoli europei dall'
usura delle banche centrali a favore della moneta di popolo e contro i
governi europei camerieri dei banchieri».
Se la lira è di proprietà della Banca d'Italia, ovvero di una società
privata, essendo una S.p.A. (cioè a scopo di lucro), che stampa banconote e
le "presta" allo Stato, allora è chiaro che non è in possesso dei cittadini.
I quali, al contrario, sono debitori della Banca centrale italiana che,
peraltro, si arroga il diritto di proprietà su tutta la moneta circolante.
Insomma, secondo Forza Nuova, dovrebbe essere lo Stato a stampare la propria
moneta poiché «dire che il Paese non può fare questo o quell'altro perché
non ha soldi è come se dicesse che non può costruire strade per mancanza di
chilometri».
Secondo la concezione economica corrente, infatti, se lo Stato ha bisogno di
soldi, li chiede in prestito alla Banca d'Italia ad un determinato tasso d'
interesse. E quando lo Stato deve pagare gli interessi è costretto a farsi
prestare altro denaro proprio dalla Banca d'Italia. Risultato: il debito
pubblico aumenta, lo squilibrio è permanente e lo Stato cercando di «colmare
l'incolmabile attraverso una indiscriminata politica di privatizzazioni e di
forzato prelievo di risorse, attraverso la leva fiscale, prosciuga i
cittadini e impoverisce l'economia nazionale». Contro questa concezione ecco
allora il Simec, "la moneta di popolo" che, costituita dal Comitato
sindacale Antiusura il cui segretario generale Giacinto Auriti, raddoppia il
suo valore nelle mani dei portatori anziché dimezzare i prezzi sugli
scaffali degli esercenti. Come? Semplice. Il Simec , stampato in sette tagli
diversi in decine di migliaia di esemplari, è di proprietà del cittadino,
non di una banca o d una società . In quanto misura del valore - e non
strumento con cui si dà valore alla misura - è convertibile in Lire. Il
rapporto di conversione Lira-Simec è di uno a uno (mille Lire corrispondono
a mille Simec). Ma nel momento stesso in cui si acquisisce il Simec, ovvero
nella fase della circolazione, il Simec acquista valore doppio. Infatti, il
"tasso di conversion" dal Simec alla Lira è fissato con rapporto uno a due
(mille Simec corrispondono a duemila Lire). Le attività commerciali
convenzionate accettano il pagamento in simec per una percentuale minima del
20% del prezzo d'acquisto del prodotto. Il che significa che per il
proprietario del Simec questo si trasforma in uno sconto minimo del 10%. Gli
esercenti possono poi convertire la "moneta di Popolo" in Lire negli
appositi Borsini.
Ad oggi i negozi a Milano convenzionati sono già sette. Ma sembrano
destinati ad aumentare. Da ieri e per ogni sabato, Forza Nuova è in piazza
Cordusio a Milano per promuovere la "moneta del Popolo". E presto inizierà
una campagna informativa nelle periferie delle città, contro l'Euro e contro
la Lira. Perché, come scritto sulle banconote, «non bene pro toto libertas
venditur auro» (non è bene vendere la libertà per tutto l'oro del mondo).
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da "L'ALTRA VOCE" Via Sant'Andrea,10 -
82036- Solopaca (BN) Tel/fax 0824 971655 
laltr...@jumpy.it
 dell'estate
2001 (N°5 anno VIII)
"Globalizzazione, banche e poteri forti".
"più che la spada, taglia la banca" (Giuseppe Gioacchino Belli)
Solopaca è da sempre centro di una famosissima e rinomata produzione
enologica. Senza nulla togliere agli estimatori di Bacco, però, si può
sostenere che, accanto a tale indubbio merito, domenica 24 giugno c. a., ha
assunto, almeno per alcune ore, un ruolo di centro culturale d'importanza
unica.
Quella sera, nella ridente cittadina sannita, si è svolta la conferenza sul
tema: "Globalizzazione, banche e poteri forti".
Gli onori di casa sono stati fatti dal nostro solerte direttore e dal
sindaco del centro, Ing. Pompilio Forgione.
Tornando al tema della serata, si può affermare che i termini di cui sopra
sono, ormai, sulla bocca di tutti, ma esattamente, quanti sanno cosa
significano? Questa è la domanda cui ha cercato di dare risposte esaurienti
il dottor Mario Di Giovanni, autore di diversi libri sulla globalizzazione
e, in particolare, sulla sua ricaduta sul mondo agricolo.
Conferenze come quella del prossimo G8 a Genova, si susseguono dal 1947. In
quell'anno fu firmato l'accordo denominato GATT. Si tratta di un piano volto
ad abolire tutte le barriere doganali e non che interferiscano con alla
libera circolazione delle merci. Queste sono le decisioni che stanno a cuore
ai C.D. "poteri forti". Tipici esempi di poteri forti, sono alcune strane
associazioni, se non proprio segrete, almeno riservate, come la commissione
Trilateral o il gruppo Bildberg. Si tratta di club di banchieri, politici ed
industriali, di tutti i paesi dell'occidente. Alcuni degli italiani che ne
fanno parte sono Romano Prodi, Tina Anselmi, la famiglia Agnelli, La Malfa
padre e figlio. I loro scopi? Se si limitassero a voler far sparire tutte le
limitazioni alla circolazione delle merci, già sarebbero da combattere. Un
piccolo paese, se non può difendere i propri prodotti tipici dall'invasione
di merci straniere, è condannato ad affrontare problemi sociali enormi.
Parlammo nel 1997 circa le deliberazioni del Parlamento Europeo in materia
di mozzarella e cioccolato. Di Giovanni ha riportato un altro esempio. Tutti
i supermercati straboccano di ferramenta a prezzo trascurabile. Ciò, se, a
prima vista, sembra un vantaggio per il consumatore, si rivela una sciagura
per l'economia nazionale. Trattandosi di prodotti "Made in Birmania" (o in
"China") sono realizzati a costi prossimi allo zero. Le ditte nazionali non
possono competere. L'acquisto di tali prodotti, oggettivamente si risolve in
un danno per la collettività (e se poi facciamo un discorso di qualità, con
il tempo anche per lo stesso consumatore che credeva di fare un affare). Si
parla di ricorrere ai cibi transgenici, per combattere la fame nel mondo.
Fame nel mondo, però, che sarebbe bell'e debellata se non si distruggessero
milioni di tonnellate di cibo ogni anno, per mantenerne alti i prezzi, non
certo a beneficio dei produttori, ma delle multinazionali del campo
alimentare. Il motivo fondamentale per opporsi alle beghe di questi
personaggi, però è un altro. Alcuni anni fa, ovviamente a tarda ora, la RAI
fece un servizio su tali associazioni. Nel corso di tale trasmissione furono
definite gruppi massonici. Erano presenti i tre gran Maestri delle
principali massonerie italiane: Giuliano di Bernardo, Armando Corona e
Francesco Franchi, per non parlare di personaggi minori, (come una
prosperosa e truccatissima signora che si qualificò quale gran Maestra della
Loggia femminile). A sentire tale definizione, nessuno tra i presenti
obbiettò. Dal 1738 in poi, la massoneria è stata fulminata da gravi condanne
pontificie. La più completa ed articolata è presente nell'enciclica "INIMICA
VIS" di Papa Leone XIII (1884, chi fosse interessato la può richiedere a Don
Ennio Innocenti, Via Capitan Bavastro 138-Roma-). In essa è ricordato che lo
scopo finale di queste associazioni è la distruzione d'ogni traccia di
Cristianesimo dalla vita sociale. In pratica creare un mondo quale sarebbe
stato se Gesù non fosse mai esistito. Ha concluso ricordando che la prima
forma di mondialismo c'è stato quando Satana disse a Gesù che gli avrebbe
dato ogni potere su tutti i regni della terra, se lo avesse adorato.
La parola è passata al professor Ulderico Nisticò. Il Professor Nisticò ha
ricordato come sia falsa la premessa dell'attuale "liberoscambismo" (che
tanto libero poi non è). Sono già esistiti imperi universali, forse fin
dalla preistoria, ma il vincitore ha sempre rispettato la cultura degli
sconfitti. Né i Romani, né i dominatori precedenti non si sono mai sognati
di snaturare i popoli sottomessi. Al massimo è stata una scelta libera e
naturale, avvenuta quando, ad esempio, i Sanniti, i Daci etc., hanno trovato
più conveniente esprimersi in latino e, quindi, richiesto, persino con la
forza delle armi, di ottenere la cittadinanza romana. Il sogno del
capitalismo, che oggi si reputa più che mai trionfante, è la sparizione d'
ogni specificità, per creare un nuovo tipo d'uomo: "Il consumatore globale".
Non è per niente vero che si vuole costruire la società multiculturale. Deve
essere  la più monoculturale possibile. Tutti debbono mangiare gli stessi
wrustel e bere la stessa Coca- Cola, negli stessi, maleodoranti, fast-food.
Ciò sia a Solopaca, che a New York o a Pechino. Soppressata calabrese e
Solopaca bianco debbo sparire. Non solo. Tutti debbono vedere le stesse
soap-opere, che debbono diffondere gli stessi modelli di comportamento:
quelli della gioventù sfaccendata dell'alta società americana degli anni '
50. Nel campo linguistico già si cerca di unificare il linguaggio. Si
celebra il predominio dell'inglese. Per ora. Non c'è riuscito Napoleone,
figuriamoci se ci riescono gli gnomi della finanza! Purtroppo, però, alcune
misure sono già state prese. I tedeschi hanno dovuto rinunciare alla "Beta"
greca (b), con cui rendevano graficamente il suono "doppia ESSE". Già si
vocifera che noi italiani saremo obbligati a rinunciare all'uso delle due
 "v" ravvicinate, per far posto alla "w" ed alle "cch" per passare alla "k"
(Es.: "Le Avventure di Pinocchio", i nostri figli dovranno imparare a
scriverlo "Le Awenture di Pinokio"). In cambio di cosa? Di un incremento di
quella forma di prosperità "virtuale" che è il P.I.L. (Prodotto Interno
Lordo). Si tratta di un'evenienza teoricamente possibile, se l'umanità fosse
composta da individui isolati. Nella realtà, essendo gli uomini delle
persone, inserite in quelle comunità naturali che sono i popoli, il progetto
è di più difficile attuazione. Per questo i burattinai del capitalismo
vogliono fonderli e confonderli tutti. Al contrario, si tratta, per chi
vuole contrastare tale processo, di sottolineare e difendere le differenze.
La promozione dei prodotti tipici locali non deve essere solo una moda, ma
una sorta di "atto di militanza". In prospettiva, il concetto è questo: per
difendere tanto l'identità di un popolo, quanto la buona salute dei suoi
membri e le finanze degli stati in cui sono organizzati, seguendo la lezione
di pensatori come i russi Safarevic e Solgenitzin, deve essere chiaro che
non tutti possono avere tutto. L'alimentazione - tipo degli europei medi non
si potrà mai basare sull'ananas. Quella degli africani dovrà essere, com'è
stato per millenni, legata alla soia (non certo transgenica) ed a miglio e
orzo. Non al grano, che la è un genere raro, che va importato, rovinandone i
bilanci. Questa è la vera cancellazione del debito.
Il punto forte della conferenza, è stato quando la parola è stata data al
Professor Giacinto Auriti, dell'università di Teramo. Chiunque abbia, dagli
anni '60 ad oggi, frequentato gli ambienti della cultura anticonformista,
ha, verso tale figura, un'autentica venerazione. Lui dice di sé che è un
contadino prestato all'economia. È anche produttore di un ottimo vino, cui
ha messo nome "Fa male (a chi NON lo beve)". Forse, se lo definiamo un
"Einstein" dell'economia, non solo non esageriamo, ma, forse, addirittura è
un onore per Einstein. Di certo ha in comune con il celebre scienziato, il
non aver mai perso il gusto del gioco del "perché". Un bel giorno, ha fatto
la scoperta dell'acqua calda. Si è posto delle domande cui noi non pensiamo.
Si è chiesto: cos'è la moneta? Cosa le conferisce il valore e, soprattutto
chi ne è il proprietario di diritto e chi invece si comporta, di fatto, come
se lo fosse? Ha esordito nel suo intervento affermando che oggi sono tempi
duri per i ladri di polli. Loro corrono il rischio della galera. Coloro che
invece derubano i popoli, in ultima analisi, del loro sangue, sono onorati e
riveriti. Le banche centrali, d'ogni stato, hanno travalicato il loro
compito. Da semplici distributori dell'unità di scambio, quale è la moneta
("misura del valore" come la definisce Aristotele e "valore della misura",
come ha sapientemente glossato lo stesso Auriti), si arrogano il diritto del
proprietario, prestandola allo stato ed incamerando, come profitto, la
differenza tra la spesa tipografica per stamparla (e con la diffusione della
moneta elettronica, ormai neppure quasi più quella) ed il valore nominale.
Esempio: per stampare una banconota da lire 10.000, ponendo che la spesa
sia, tra carta ed inchiostro, di 50 lire, il profitto di Bankitalia S. p. A.
(con per azionisti 93 persone giuridiche), è di lire 9950, per ogni singola
banconota, più gli interessi (il C.D. "tasso di sconto"). Dato che le monete
non sono più convertibili in nulla di concreto, almeno dal 15 agosto 1971,
quando Nixon ammise che gli USA bluffavano, non avevano oro sufficiente a
garantire tutto il dollaro circolante, (usato, a sua volta, come moneta di
riferimento) il valore della moneta è essenzialmente indotto. Ha valore solo
perché chi la usa si aspetta che lo abbia. Mettiamo un banchiere a stampare
banconote su un'isola deserta e scopriremo che queste banconote non valgono
nulla poiché non vi è nessuno disposto ad accettarle come mezzo di
pagamento. Per tale motivo si è deciso ad organizzare un interessante
esperimento: creare una "moneta di proprietà popolare". Ha   messo in
circolazione al suo paese, Guardiagrele, il Simec (simbolo econometrico di
valore indotto, ornato con l'aquila romana e il grano e l'uva, simboli,
oltre che d'abbondanza, principalmente dell'Eucarestia, essendo le materie
scelte da Nostro Signore per restare sulla terra) al posto della lira.
L'esperimento monetario ha coinvolto l'intera popolazione locale e ha
dimostrato la sua validità tanto che i principali organi d'informazione
italiani e stranieri se ne sono occupati. Persino la Guardia di Finanza è
intervenuta sottoponendo i Simec ad un provvedimento di sequestro finito poi
con un nulla di fatto: il Tribunale del riesame di Chieti ha, infatti,
stabilito che il Simec può liberamente circolare. Torniamo al discorso
"Banca Centrale". Addebitando la banca ai cittadini il valore nominale della
moneta, in pratica, per pagare il debito, servirebbe il doppio del valore
della moneta stessa. Ogniqualvolta lo Stato ha bisogno di soldi, se li fa
prestare dalla Banca centrale ad un determinato tasso d'interesse. E quando
lo Stato deve pagare gli interessi è costretto a farsi prestare altro denaro
e l'ammontare del debito pubblico aumenta. Lo squilibrio è dunque
permanente. Ecco perché, paradossalmente, più uno Stato è avanzato e più si
indebita nei confronti delle banche centrali. Se vi fosse all'opposto una
concezione economica sana, dovrebbe essere lo Stato a stampare le proprie
banconote senza dover ricorrere a prestiti presso altri istituti. Essendo il
Simec, invece, considerato di proprietà del portatore, ne consegue che deve
valere "il doppio" della lira. In cambio di centomila lire, infatti, Auriti
consegna centomila Simec che hanno il potere d'acquisto però di duecentomila
lire.
L'unicità del Simec rispetto alla comune concezione della moneta è data dal
fatto che è esplicito il concetto giuridico di "valore indotto", che nasce
nel simbolo monetario analogamente a quanto avviene nella creazione
dell'energia elettrica che nasce all'interno della dinamo. Nella dinamo la
fonte dell'energia è il campo magnetico prodotto dagli elettrodi. Nella
creazione dei valori monetari, la fonte è la previsione del comportamento
altrui. Ognuno è, infatti, disposto ad accettare moneta contro merce perché
prevede di dare moneta contro merce. Tutto è partito da una convenzione con
il sindaco ed alcuni commercianti. Il sindaco ha convenuto di accettarli in
pagamento delle imposte comunali e di darli ad integrazione dello stipendi
dei dipendenti. I commercianti e gli impiegati comunali, sapendo di poterli
usare per pagare le imposte, li hanno presi e dati in pagamento. Si è
innescato il circolo "virtuoso". L'economia del piccolo centro abruzzese è
decollata. Il Professore è deciso ad esportare tale iniziativa in campo
nazionale ed internazionale. La moneta di proprietà popolare di divenire uno
strumento di politica sociale. Riflettiamo un attimo sugli effetti delle
rivendicazioni salariali da
parte dei sindacati. Queste hanno finito per trasformare gli aumenti di
salario in semplici aumenti dei costi di produzione con conseguente aumento
dei prezzi e nuove richieste d'aumenti salariali in una spirale
"prezzi-salari-prezzi" senza fine.
Il problema è risolvibile solamente istituendo un "reddito di cittadinanza"
dovuto ai cittadini per il semplice fatto che collettivamente hanno
partecipato all'incremento del reddito nazionale. Questa è anche la
soluzione definitiva del problema immigrati. Spiegare loro che liberandosi
dal peso dei legami bancari e puntando sulle loro risorse, possono vivere
più che dignitosamente a casa propria. Diffondere e mettere in pratica
queste tesi, significa mettere ogni popolo contro la propria banca centrale
e, dopo la vittoria, far giungere sulla terra, per la prima volta, l'era
della vera democrazia integrale e concreta. Solo allora i popoli avranno non
esclusivamente il potere teorico, ma i mezzi pratici per renderlo concreto.
È ovvio che, i politici, di fronte a questi discorsi, in primo luogo si
appisolano, perché non li capiscono e, quei pochi che li capiscono li
temono. Con alcune eccezioni. Fra queste il segretario di Forza Nuova
Roberto Fiore, che ha concluso la serata. Il suo intervento si è basato sul
riaffermare il ruolo del suo partito, in appoggio a questa lotta di vera
democrazia. È ovvio che, tale battaglia non può che cozzare contro gli
interessi dei gruppi come Trilateral e Bildberg. I convenuti a Genova del G8
sono solo  burattini. I burattinai sono riconoscibili in negli ambienti
sunnominati. Prova ne è che non hanno perso tempo. Per evitare anche la più
remota ipotesi che, nel governo del Polo, ci possa essere qualche velleità
di fare cambiamenti sostanziali, (tanto per dirne una, la neo ministro, Miss
Parlamento Stefania Prestigiacomo, - FI - immediatamente, di fronte a
qualche timida proposta di Buttiglione, ha ricordato che la 194 non si
tocca) dietro intervento diretto di Kissinger, segretario di Stato americano
ai tempi di Nixon, ma oggi privato cittadino, hanno messo accanto a
Berlusconi (forse in testa allo stesso Cavaliere)  il loro uomo: Il
banchiere Renato Ruggiero. E i tanto temuti contestatori? Senza nulla dire
sulla eventuale buona fede dei singoli militanti, quello che è certo è i
loro capi sembrano ben strani. Non solo non contestano la Trilateral, ma
anzi prendono a bottigliate "molotov" l'unico gruppo che vi protesta contro,
appunto Forza Nuova. Da qui a concludere che è una "lite in famiglia", se
non una "pantomima", il passo è breve. Tutta una serie di eventi sembra
andare in quella direzione. Dal "volemose bbene" espresso al loro riguardo d
al ministro Ruggiero, alla mancata autorizzazione della manifestazione di
Forza Nuova a Genova, per i quaranta anni del congresso genovese del MSI.
Michele Ognissanti