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Titolo: [OT] Quelle nullità umane dei cavalcavia

Nullità umana
di MICHELE SERRA
CI COSTA un'enorme fatica cercare di ricostruire il percorso
mentale di un giovane kamikaze, l'allucinato fanatismo
"religioso" che lo porta a morire e far morire, a disporre della
vita altrui come materiale di scarto. Ma scaricare un sasso di 40
chili su un'autostrada, usare persone sconosciute come birilli, e
poi scappare nella notte vigliacca a rintanarsi con gli amici in
qualche baretto o stanzetta dove far decantare l'adrenalina e la
birra: forse è perfino più faticoso e più doloroso immaginarlo,
questo mostruoso deragliamento del cervello, senza mezzo alibi,
mezzo movente, mezza spiegazione. Ci sono parolette rituali - la
noia, il vuoto ottundente, la stupidità che si mangia come un
tumore quel poco di testa - alle quali ci si aggrappa come per
dare uno straccio di senso perfino al nulla omicida.
Ma un attentato di ignoti contro ignoti, per quanto lo si giri e
rigiri tra i pensieri alla ricerca di un bandolo, resta la
rappresentazione secca di una nullità umana perfino più
raccapricciante dell'odio terrorista. E aggravata, se possibile,
dalla viltà orrenda della mano che lancia il sasso e poi si
nasconde, miserabile e anonima, quasi la firma involontaria di
vite miserabili e anonime, stanche ronde serali tra localini e
tangenziali.
Nei casi precedenti le indagini hanno aperto uno squarcio
desolante su queste giovinezze senza efferatezza, strascicate in
una normalità senza presagi di male o di bene, culminata in
piccole "sfide" di canaglieria notturna per fare impressione alle
ragazze. Uno scenario così insulso e rassegnatamente mediocre da
non parere diverso dalle tante uguali derive di ragazzi
parcheggiati ai margini della vita (ma non della società), eppure
capace d'uccidere nel più gratuito e pazzesco dei modi uno che
passa per caso.
La sassata del cavalcavia è una orrenda parodia, alla nostra
maniera cinica e sfinita, della mano di Dio, con perfetti cretini
che decidono, una notte qualunque, di incarnare il destino, di
dare morte, di spezzare come sanno e come possono un viaggio di
nozze, una vacanza, una visita di lavoro, e diventano per altre
persone, per famiglie intere, per innamorati ignari, per i
milioni di noi che guardano il cruscotto illuminato e pensano ai
casi loro, il sicario imprevisto, la fine impossibile da
concepire. Non avendo orribili divinità carnefici da evocare,
video di rivendicazione da lasciare, testamenti da scrivere,
paradisi da incontrare, questi assassini per gioco accorciano
orribilmente il percorso della superbia (che altrove richiede
anni di sinistro studio, e sinistro zelo...), la concentrano nei
pochi centimetri che separano la mano dal cervello, si nominano
Dio per una notte, anzi per pochi secondi, e levano dalla Terra
un innocente, così come da ragazzini si ammazzava per oziosa
crudeltà una lucertola: per sentirsi potenti e liberi di
esercitare una superiorità non dimostrabile altrimenti, se non
con l'arbitrio e il piacere di usare violenza. Quella violenza
che è sempre l'arma estrema dei mediocri e degli incapaci.
Se li prenderanno, e speriamo che li prendano presto, ci
risparmino il penosissimo e inutile sforzo di interrogarci sul
perché e il percome. Già li sappiamo, il perché e il percome:
volersi sentire importanti o magari anche solo spiritosi essendo,
nel cuore e nel cervello, degli zeri assoluti. E l'impossibilità
di appendere la coscienza della propria nullità a qualche gancio
ideologico o religioso, uno dei tanti ganci infetti che pure
mobilitano, altrove, soldatini fanatici e devotissimi assassini.
Qui niente, il pretesto non esiste, il gancio è appena la propria
mano idiota e feroce, si dà morte per caso dopo essere vissuti
per caso. Ci darebbe quasi sollievo sapere che uno di questi
mostri da cavalcavia sia in grado di articolare anche mezza
spiegazione di perché sta al mondo, e di perché ha tolto dal
mondo un altro. Ma non illudiamoci. Le nostre madrasse sono i
tavolini di un bar, dove si impara a fare il male senza neanche
le parole per dirlo.
(14 agosto 2005)

 nel cuore e nel cervello, degli zeri assoluti.
Quoto.
E credo che questa dinamica vada oltre i sassi dai cavalcavia.

 morte".
a volte basterebbe un po' di istruzione [non sempre].
--
"DEATH METAL IS FREE JAZZ"


ma loro non la vogliono
e' quello il problema.
lo vogliono bere e buttare sassi..
non se ne esce fuori.

 di MICHELE SERRA
quanto ci si fa belli a dire l'ovvio.
Come se tra tutte le cose che capitano a questo mondo
il problema fossero sti due ritardati coi sassi.

 il problema fossero sti due ritardati coi sassi.
Certo non diresti cosě se il morto fossi tu.
Anzi, non diresti (piů) proprio nulla...


no, infatti.
Perň ritengo che ci siano modi migliori dell'invettiva
per celebrare il dolore delle persone.