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Titolo: LA CULTURA DELL'EIACULAZIONE PRECOCE

La "liberazione" sessuale è la più sofisticata forma di coercizione sociale inventata dal Potere.
La "repressione" non è che una trappola ed un alibi per nascondere la consacrazione di tutta la cultura all'imperativo sessuale perchè è attraverso di esso che si sostituisce, ad una coercizione negativa del potere fondato sulla coercizione e sulla proibizione della legge una coercizione positiva, attiva, immanente : non più la mancanza o la proibizione ma il dispositivo, la disseminazione positiva dei flussi o delle intensità.
 
Potere e desiderio sessuale, due teorie profondamente simili, sincroniche; i loro sentieri sono gli stessi.
 
Ed è per questo che possono scambiarsi così bene.
 
Il '68 inaugura questa "cultura della eiaculazione precoce" in sostituzione di un modello di socializzazione violento, arcaico con un modello più sottile, più fluido, ad un tempo più "psichico" e più vicino al corpo. Questa costrizione di liquidità, di flusso, di circolazione accelerata dello psichico, del sessuale e dei corpi è la replica esatta di quella che gestisce il valore mercantile : bosogna che il capitale circoli, che non abbia gravità, punto fisso, che la catena degli investimenti e reinvestimenti sia ininterrotta, che il valore si irradi senza sosta in tutte le direzioni.
 
E' la forma del capitale; e la sessualità, la parola d'ordine sessuale, il "modello" sessuale è il modo della sua epifania a livello dei corpi.
 
Niente funziona nella repressione, tutto funziona nella produzione; niente funziona nella rimozione, tutto funziona nella *liberazione*
 
Noi non riusciamo più a capire, o assumiamo un atteggiamento vagamente compassionevole verso quelle culture per le quali l'atto sessuale non è fine a se stesso, per le quali la sessualità non  ha quel che di serioso mortale di un'energia da liberare, di una eiaculazione obbligata, di una produzione a qualsiasi costo, di una contabilità igenica del corpo; che conservano lunghi processi di seduzione e di sensualità dove la sessualità è un servizio fra tanti altri, una lunga procedura di doni dati e ricevuti, non essenso l'atto amoroso che il termine eventuale di questa reciprocità scandita secondo un riruale ineluttabile.
 
Per noi questo non ha più alcun senso: per noi la sessualità è divenuta meramente l'*attuarsi di un desiderio in un piacere*; tutto il resto è letteratura.
 
Miseria contemporanea

 sincroniche; i loro sentieri sono gli stessi.
 
E al di la delle teorie? 
Al di la delle teorie a me sembra che "potere" e "desiderio"
sono ben diversi. Anzi, mi sembra che il desiderio si abbia
proprio perchè non si ha potere. Se posso fare una cosa la
faccio, mica la desidero. Ovviamente non dico che "potere" 
e "desiderio" non siano in relazione, anzi secondo me è anche
stretta, ma lo sono in virtù di un terzo elemento.

 Miseria contemporanea
 
Universalmente abbagliata dallo sfavillare di tanta conoscenza.
(O è proprio solo letteratura? :))

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...beh, qui si intende il "desiderio" come volgarmente inteso, quello con la minuscola, quello che sfocia solo nel sessuale, quello orizzontale, quello dei più...diverso, ritengo, che sia la sua declinazione autentica, verticale-lévinassiana la definirei...s.e.& o.

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...beh, considerando il tempo puntiforme dell'informazione/pornografia per contro al tempo lineare della storia/"narrazione"...e considerando che la prima è inodore e la seconda profuma di Madeleines e tè di tiglio...beh...opterei decisamente per la via profumata… 
https://www.youtube.com/watch?v=4TtNGpeKcuw
 

 s.e.& o.
 
Allora perchè non dirlo "impulso"?
In questo modo il "desiderio" volgarmente inteso è semplicemente
un impulso a cui si dà la veste di "desiderio" per mascherare una
volontà "bassa", di "potenza" e da qui l'apparente nesso con il
potere. Tuttavia una "volontà di potenza" altro non è che una
mancanza di potenza, da qui il desiderare. Quindi, a mio parere,
ad essere simili, molto simili, sono la "volontà di potenza" e
il "desiderio sessuale". Un'ulteriore argomento, per la contro-similitudine
da me sostenuta, è il seguente: entrambi, sebbene appagati, si ripresentano.
Dunque entrambi sono, a mio modesto parere, degenerazioni del bisogno.

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...direi che siamo d'accordo su tutta la linea...io...e Allan…. 
https://www.amazon.it/notte-del-desiderio-Tiziano-Tubertini-ebook/dp/B00Z4DAGJ8