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Titolo: Seconda breve teoria reazionaria e riduzionista del rock

Si potrebbe avanzare l'ipotesi che sia l'ego dei musicisti ad avere
alimentato linfaticamente il rock dalle origini sino ad oggi. 
Forti di una nuova scoperta in ambito sonoro, una nutriente sferzata
di elettricità capace di amplificare sino alla mozione di emozioni
quisquilie quotidiane, era finalmente possibile informare il mondo
intero di quanto una mente relativamente comune potesse contenere in
termini di sensibilità, rabbia, voglia di ribellione; delle sue
singolari (ora consuete ora inconsuete) reazioni ai costumi in
evoluzione, ai soprusi sociali, o semplicemente quanto quella
ragazzetta incontrata ad una festa di amici sollevasse di
sentimentalmente assoluto. Quanto fosse bello il sesso che la chiesa
limitava a fini riproduttivi e quanto fosse divertente sperimentare
pigiando bottoni di macchine sempre più complesse e roboanti. C'era
energia ai concerti, c'erano bei vestiti, a volte grandi allestimenti
visivi. C'erano le droghe, le bizzarre associazioni che consentivano,
e i limiti (non tanto della mente, quanto della cultura che tale mente
aveva appiattito entro i vincoli d'un quotidiano moralmente
codificato) che consentiva di scavalcare. Vennero le ideologie rock, i
videoclip, e l'inarrestabile inondazione del merchandising. 
Venne il punk, che permise a quanta più gente di imbracciare una
chitarra e giustificare selvaggi pestoni sui tamburi. Non occorreva
più neppure che l'ego s'esprimesse con mezzi musicali; il concetto di
musica s'estese a qualunque elaborazione sonora che prendesse a
pretesto l'utilizzo variegato di strumenti per cantarci sopra
qualsivoglia cosa: con l'espandersi del mercato chiunque poteva
veicolare messaggi che una fetta più o meno larga del pubblico
discografico poteva fare propri, sia pur per periodi necessariamente
limitati. I grandi imprenditori musicali erano quasi più versati nella
fenomenologia del costume che in materia prettamente musicale. Nessun
giudizio di valore poteva impedire ad un pessimo disco di vendere
grandi quantità di copie o a uno di alto livello di non giungere
neppure ad una sufficiente distribuzione. 
In ultimo venne la possibilità di incidere, con sufficiente
brillantezza, con scarsi mezzi. Addirittura a casa propria mentre il
rumore della televisione o dei vicini fa da sfondo. 
E' qui che l'ego perde definitivamente la sua mefitica aura. E' qui
che il dicibile musicalmente perde lo spazio vuoto che si apriva fra
autore/pubblico per diventare pervasivo a livelli intollerabili. 
E' qui che si svela l'inganno: abbiamo idolatrato a lungo personaggi
che altro non possedevano che una bella voce o un bel viso o un
distinto modo di ancheggiare o una volgarità tanto esplicita che
facilmente poteva venir fraintesa come prodromo di rivoluzione
culturale, e che avevano avuto abbastanza fortuna da permettersi di
registrare un disco con tutti i crismi sonori. Potenzialmente siamo
tutti come loro. Potenzialmente possiamo esprimere quegli stessi
contenuti, se non meglio con un po' di applicazione ed un po' di
fortuna. 
Ci procuriamo musica con la stessa facilità con cui la produciamo.
Siamo rassegnati a vedere il frutto di questa democrazia espressiva
spinta fino al livello del rigetto totale. Il livello del controllo
qualità è soltanto il livello del controllo della comunicatività. Più
comunicativa - e si legga soprattutto: più banalmente estrinseca - è
la proposta più possibilità ha di sfilare negli osceni carrozzoni
video di mtv o in uno degli ennesimi festival(bar) alternativi. Certo,
nel range delle proposte è giusto si annoveri che la comunicatività
sposi il desiderio di diversità: altre migliaia di gruppi mediocri
ricalcano "generi" meno commerciali ma che in fatto di creatività, di
attitudine, stanno allo stesso livello della musica da stadi pieni.
L'identificazione deve scattare e il mercato non può non tenerne
conto. La mediocrità diffusa (che una volta era "concentrata")
consente anche grande spirito di fazione, volgari disfide estetiche
che niente hanno di dissimile dal tifare per la squadra di calcio di
questo o di quel paese. Sfido chiunque a dimostrare la sostanziale
differenza fra un gruppo di cui diciamo "fantastico" e uno di cui
diciamo "merda assoluta". Quale privatissimo meccanismo, quale sottile
transfert ci guida qui o lì? L'importante è che la shirt sia
marchiata, che sia Lacoste o The Cure. Troveremo di cosa discutere con
qualche anima gemella che per caso quella mattina ne indossa una
uguale. Spesso ci innamoriamo di chi indossa una maglietta ed
estendiamo tale predilezione alla musica simboleggiata.
La frontiera, vicinissima, è che chiunque produca la propria musica e
che indossi ormai solo le shirt di se stesso. E ognuno finirà per
ascoltare solo o prevalentemente le proprie scorregge, o al massimo
quelle degli amici. L'ego non ha barriere di suo, figuriamoci quando,
foraggiato, plagiato, riesce ad attecchire su qualche centimetro di
esterno.
Le canzoni continuano a ripetere "I, me, mine", la musica continua a
gracchiare gli stessi accordi da sempre e ormai tutte le associazioni
di colori su tutti i vestiti sono state sondate. 
Se c'è un lato positivo in tutto questo è la noia per me stesso, il
crollo definitivo di ogni sogno di notorietà e la fine di una lunga
dipendenza dal mito della musica popolare.
Non c'è - definitivamente - più niente di nobile, bello, desiderabile
nell'esprimere se stessi attraverso il rock. 
Per le nuove generazioni, la droga farà ancora un po' effetto. 
Noi, gli assuefatti, io e tutti i compagni trentenni e più, caduti sul
campo dell'espressione, possiamo finalmente pensare di iniziare a
ricostruirci una vita, forse più grama, ma senz'altro più simile a noi
stessi. E non pretendendo che ciò possa interessare qualcun altro.
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attitudine, stanno allo stesso livello della musica da stadi pieni.
Su questo sono perfettamente daccordo.
In definitiva ti consiglio di adottare la mia linea: ascolta quel che
ti piace, senza farti paranoie se non e' considerato tanto indie e
tanto trendy, senza dover seguire alla lettera i vari manuali del
corretto ascoltatore che sembrano tanto in voga. E smettiamola di
comprare le t-shirt dei gruppi, abbiamo una certa eta'.
MM

 stessi. E non pretendendo che ciò possa interessare qualcun altro.
Mi piace leggere i tuoi post. Condivido pienamente la descrizione della
realtà che fai anche se sono totalmente in disaccordo sui giudizi che ne
trai ma d'altronde il giudizio ha una parte soggettiva che dipende molto
dalla propria storia personale come si evince anche dalle ultime righe
quotate.

comprare le t-shirt dei gruppi, abbiamo una certa eta'.
Sei molto saggio. 
A volte ho acquistato una shirt al posto di un cd e a votle un cd al
posto di una shirt.
Anche per non sbagliare, è meglio astenersi.
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quotate.
Spesso i giudizi sono dettati dall'età o dal tempo di esposizione al
rock. C'è una fase della vita in cui la novità è vissuta con
entusiasmo. E non potrebbe essere altrimenti. 
Col tempo sai
col tempo tutto se ne va
non ricordi più il viso
non ricordi la voce
quando il cuore ormai tace
a che serve cercare ti lasci andare
e forse è meglio così
Col tempo sai
col tempo tutto se ne va
l'altro che adoravi che cercavi nel buio
l'altro che indovinavi in un batter di ciglia
tra le frasi e le righe e il fondotinta
di promesse agghindate per uscire a ballare
col tempo sai tutto scompare.
Col tempo sai
col tempo tutto se ne va
ogni cosa appassisce io mi scopro a frugare
in vetrine di morte quando il sabato sera
la tenerezza rimane senza compagnia.
Col tempo sai
col tempo tutto se ne va
l'altro a cui tu credevi anche a un colpo di tosse
l'altro che ricoprivi di gioielli e di vento
ed avresti impegnato anche l'anima al monte
per cui ti trascinavi alla pari di un cane
Col tempo sai tutto va bene.
Col tempo sai
col tempo tutto se ne va
non ricordi più il fuoco
non ricordi le voci della gente da poco
e il loro sussurrare
non ritardare copriti col freddo che fa.
Col tempo sai
col tempo tutto se ne va
e ti senti il biancore di un cavallo sfiancato
in un letto straniero ti senti gelato
solitario ma in fondo in pace col mondo
e ti senti tradito dagli anni perduti
allora tu col tempo sai non ami più.
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E non pretendendo che ciò possa interessare qualcun altro.
Non si scampa dalla vecchiaia: nessuno uscirà vivo di qui.
Ma passare l'attesa pretendendo di non pretendere è ipocrita,
tutti pretendiamo di imporre, e quando si chiudono tutte le
paratie stagne si impone al massimo grado (a se' soli perchè
degli altri che importa).
Meglio i fatui scopritori di tendenze che almeno ancora
interagiscono con il mondo, o i compratori di villette a schiera
alle prese con "dischi come non se ne fanno più"? La risposta a
chi la vuole dare.
bye
s
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Cette tombe en sandwich entre le ciel et l'eau,
Ne donnera pas une ombre triste au tableau,
Mais un charme indéfinissable.
Brassens

chi la vuole dare.
Ecco, qui però il discorso si fa difficoltoso.
Non riesco a non desiderare una sorta di "Accordo di Kyoto" per quanto
concerne la musica. 
E' una questione egoistica, sia chiaro. 
Se il mio environment è infestato questo riduce la mia possibilità di
farvi parte. Come è possibile avallare la lobotomia di massa se
comunque gli spazi sono condivisi? 
E' lo stesso che giustificare la televisione demenziale/commerciale e
poi sorprenderci che i tempi si siano così impoveriti. 
Ovviamente, ogni atto concreto atto al miglioramento delle condizioni
dovrebbe contenere un alto tasso di impopolarità. 
Ma il concetto di popolarità è estremamente manipolabile. 
Alzare il livello qualitativo contraddice la logica di mercato. 
Ma la logica di mercato è il virus. 
Non c'è alternativa: hai visto cosa produce l'"alternativa"? Una
logica di mercato più parziale e subdola.
Dobbiamo trovare di nuovo le distanze, dobbiamo riaprire la dimensione
temporale. 
Non lo faremo, ovviamente. 
Ma mi si lasci dire e ricercare allora percorsi esoterici in cui le
barriere verso il mondo sono più solide del selciato percorso.
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Trendy e indie son oggidì concetti convergenti.
Era esattamente quello che intendevo.
MM

 chi siamo noi  per giudicare proprio tutti e tutto?
Io invece non sopporto l'ipocrisia di chi dice - con sprezzo - che non si
deve giudicare.
Al contrario, è giusto che tutti giudichino tutto, giudicare è analizzare, è
ottimo allenamento all'esercizio delle facoltà mentali.
L'unico limite, che troppi dimenticano, è che poi bisogna ascoltare le
comunità parziali di cui facciamo parte che hanno proprio il compito di
giudicare il nostro giudizio.
--
"DEATH METAL IS FREE JAZZ"

 logica di mercato più parziale e subdola.
Se è vero che non bisogna generalizzare sulla massa [ma in realtà spesso
sarebbe lecito], a maggior ragione non si può generalizzare su chi dalla
massa rifugge.


per giudicare proprio tutti e tutto?
Appartenenti al villaggio globale?
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massa rifugge.
E' possibile fuggire dalla massa? O è una delle caratteristiche della
massa in quanto tale? 
L'essenziale è che anche questo sia prevedibile e che a questo si
possano fornire giocattoli differenziati.
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 possano fornire giocattoli differenziati.
assolutamente in disaccordo :) I fatti dimostrano il contrario, almeno
parlando di persone consapevoli. Chiaro che se come esempio prendi il
regazzino che invece di avril lavigne ascolta i limp bizkit perchè sono
"alternativi" allora vabbè, 'na cannonata sulla croce rossa...


 stessi. E non pretendendo che ciò possa interessare qualcun altro.
Che le nuove generazioni diano truppe fresche per salvaguardare queste 
terre abbandonate.
-- 
EmptyWords
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
< this means nothing to me >

avaro di soddisfazioni.
La musica rock è una forma conclusa, al cui interno continua a
muoversi vita. Ci può essere ancora urgenza espressiva, ma i mezzi per
esprimerla sono limitati - ce ne accorgiamo oggi che sono potentissimi
- e soprattutto ampiamente spremuti. 
Ci rivolgiamo più spesso all'autore che alla sua musica. Ne
analizziamo la coerenza, l'ispirazione etc., ma ci rendiamo conto che
è impossibile che ci diano quanto ci hanno dato. 
Sarà brutto, ma è così.
Se capita, perché può capitare, un'eccezione, il giorno dopo è una
moda che retroagisce e distrugge.
Il novecento post-bellico è il rock. 
Il problema è che è finito. 
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 Ricordati che mi riferisco sempre alla musica "rock".
ecco, forse se cominciassimo un po' tutti ad accantonare questo termine
vedremmo le cose in modo diverso e migliore. I limiti attuali, la mancanza
di direzioni che tu vedi e descrivi sono autoimposti in quel termine.
Lěberatene e vedrai forse le direzioni nascoste. Direzioni che perň
impongono [il ritorno al-] la ricerca che tu liquidi malamente con un "Del
resto, cosa andare ancora a cercare?"
--


 necessariamente vende o suona per vendere.
occhio che questo concetto risulta incomprensibile a molti.