mii-community/UsenetArchiveIT-conversations huggingface dataset:
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Pazienti

Ci sono solo tre tipi di pazienti :
 
1°) Quelli che stanno male ma credono che questa società sia perfetta e si vorrebbero reintegrare e magari avere *SUCCESSO*....e per costoro i miei colleghi "normali" vanno alla perfezione.
 
2°) Quelli che stanno male ma vorrebbero solo stare bene...e questi è meglio che si cerchino un buono spacciatore.
 
3°) Quelli che stanno male e desiderano solo essere sé stessi, costi quel che costi....e saranno destinati ad essere degli ottimi *FALLITI*, ma consapevoli di sé stessi, però!
 
Se vuoi guarire veramente non si può avere la moglie ubriaca e la botte piena. Sorry

Solania

Da tempo si sostiene che non ci sono finalità.
 
Invece una c'è: nasci con delle potenzialità e l'implicita finalità è 
che tu le realizzi, essendo ovvio che non troveri mai porte spalancate e 
ostacoli rimossi - non  succede neanche al figlio del re.
 
Il concetto di "essere se stessi", che secondo me significa *diventare 
quello che potenzialmente si è", è il terzo dei tuoi punti, e concordo 
con te che la psicoterapia deve lavorare proprio in quella direzione.
Non deve educare, adattare o riadattare, che è roba da grande fratello 
(o se preferisci è stalinismo).
 
Deve /liberare/, che implica in particolare comprendere il senso della 
libertà. Capìta la propria si è capita quella di tutti, e con ciò cade 
il principio stesso del conflitto, che al più si riduce a difesa della 
propria libertà, e mai diventa la prevaricazione implicita nel successo 
e nella ricerca del piacere (punti 1 e 2).
 
Saluti
Omega

 Ci sono solo (...)
 
Quindi, sintetizzando, ci sono i pazienti e gli impazienti.
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: durkheim

chi era costui?
oltre al blablabla positivistico, oltre alle glabre elaborazioni
metodologiche, oltre agli puerili programmi statistici... non vedo nulla.
mi sbaglio?
d

dav ha scritto:

Non so proprio chi era, ma mi chiedo
perche' tu lo voglia sapere, sembra
che lo conosci abbastanza ;)
Ciao !!!
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 ha scritto nel messaggio
news:bv6o41$qbs$1...@lacerta.tiscalinet.it...

Sì, imho ti sbagli (e non a livello ortografico o stilistico, nelle
iuncturae non sempre callidae :-):
P.e., per limitarmi al campo che conosco (un po') meglio, l'antropologia del
mondo antico (penso a J-P.Vernant, e, in Italia, a R.Di Donato, già mio
professore pisano), così come mediata dall'elaborazione di Ignace Meyerson e
Luis Gernet, trova le proprie radici nell'école sociologique française di
Durkheim (cfr. sul web:
http://etudiants.unige.ch/~.SIDLER9.ETUDIANTS.SES.UNIMAIL.UNIGE/durkheim.htm
):
sul versante più specificamente religioso, un libro come "Le forme
elementari della vita religiosa" (1912) rimane un classico -non certo
indiscutibile, s'intende, né indiscusso, ma da cui vale tuttora la pena
partire-.
Pensa, solo per fare un esempio in riferimento ai miei interessi più
immediati, che una formula quale quella di  "fait social total" (già di
Mauss, il "padre" dell'etnologia francese nonché nipote di Durkheim; e cfr.
il "fait social" di Durkheim) si dimostra tuttora valida per comprendere
valore e significato delle rappresentazioni drammatiche nell'Atene del V
sec. a.C.
Riferimenti per un approfondimento:
J.-P. Vernant "De la psychologie historique à l'anthropologie de la Grèce
ancienne," Métis, Revue d'anthropologie du monde grec ancien 4, 1989, pagg.
305-314 (ristampato in J.-P. Vernant, Passé et présent. Contributions à une
psychologie historique, a c. di R. Di Donato, Roma: Edizioni di Storia e
Letteratura, 1995).
R. Di Donato  "L'uso e abuso dell'antropologia," Studi Italiani di Filologia
Classica, 85, 1992, pagg. 1175-1187.
Cordialmente,
Nico Narsi

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: verità discount

avevo scritto un bel post ma non
apparso.
Naturalmente quello che scrivo
lo scrivo perchè sia sottoposto
a giudizio.
Ne devo dedurre che la verità
è quella che non appare.
Questo mi conforta e conforta
il mio essere credente.
ciao
Massimo

 è quella che non appare.
A volte, però, appaiono, per esempio su ICF, dei post che spiegano un 
equivoco:-).
http://snipurl.com/bz2al
  [www_newsland_it]
Un saluto,
Marco 

 Marco
Saluti
Massimo
visto Robot che begli accentini?

 visto Robot che begli accentini?
Eh, non sempre i robot gradiscono le "è":-).
Un saluto,
Marco
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Berlusconi  continua a scappare dal processo


Se poi da tutto questo ci ricavi un senso filosofico e ce lo spieghi, ti 
saremmo tutti grati.
Ciao,
Loris
 
 
 
 
 
-- 
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Sembra che Loris Dalla Rosa abbia detto :

Errore mio, era destinato ad altro ng.
Provai inutilmente a cancellarlo
e comunque pensavo che la moderazione lo avrebbe cestinato.
Me ne scuso.

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Ontologia II

Ho dato un'occhiata al thread ONTOLOGIA,
come ogni volta � piacevolmente fuorviante.
Io sono sempre laconica,
per me l'ontologia si occupa della struttura logica essenziale.
In ogni caso, e volutamente a sproposito, vi posto questo link:
http://www.youtube.com/watch?v=0AORIsB8DIw
Un saluto a tutti
Ch�rie

....peccato che l'abbiano gi� postato 32 volte.
Riprova, sarai pi� fortunata ! 

 per me l'ontologia si occupa della struttura logica essenziale.
 
Per la verit� non sono entrato nel 3d precedente.
La ragione � semplice, per me la filosofia non � l'arte del
chiacchierare.
Senza alcun intento denigrativo per me il pensiero � il modus che
consente un'azione consulta anzich� un'azione inconsulta.
: - )
Non mi necessita quindi tanto la laconicit�, quanto la essenzialit�.
Ora tu dici che l'ontologia si occupa della essenza, della "struttura
logica essenziale".
Brevemente vorrei far notare che ci� � vero solo rispetto alla
possibilit� che un concetto possa essere trasferito a terzi.
Ma nell'eureka -per esempio- non vi � tale necessit�, se non per
consentire uno sviluppo condiviso, e quindi solo successivamente, come
-magari- scelta etica.
Ma -nell'essenza- ossia nell'e-senza altro che l'�� stesso�, non
necessita il concetto di *rappresentazione esterna all'essere stesso*.
Vi � la "folgorazione" di disporre intuitivamente, senza bisogno di
alcuna rappresentazione completa, di un concetto che sentiamo vero,
personalmente, soggettivamente vero.
Quindi ho grande interesse all'ontologia ma ne conosco i rischi, quello
di fermarsi sulla forma, anzich� sulla sostanza e solo successivamente
curare la forma come rappresentazione di qualcosa che *� perch� �*, e
non perch� � rappresentato da un'aspetto, o da una teoria della
rappresentazione.
Grazie del tema,
L

 L
Ciao,
Ch�rie

 Riprova, sarai pi fortunata !
la reiterazione interrogativa � l'anima di questo newsgroup :-)

 la reiterazione interrogativa � l'anima di questo newsgroup :-)
....a me, veramente, � da quando ha smesso di "reitirarmi" che l'ho buttata 
sulla filosofia, teologia e anima.... 

 per me l'ontologia si occupa della struttura logica essenziale.
Intesa come?
Come struttura pensante o come struttura del pensato in quanto verbalizzato?
Ossia: riguarda il pensiero -- che in s� non ha ragione di essere verbale 
(quando sembra verbale, � una verbalizzazione approssimativa) -- o la 
parola?
Saluti 

 Saluti
Ciao :-)
Ch�rie

 Cosimo.
Ciao
Ch�rie
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: La libertà della mente

Hegel parla dell'"irrequietezza dell'essere"
La realt� si f�, le cose non sono date
La realt� non � data ma � viva
Le cose non sono date ma si danno;
non il sostantivo ma il verbo ne esprime la pi� intima natura
Bisogna completare la realt�
Accettare che essa non � data, ma si fa, e agire di conseguenza
Bisogna lasciar libera la mente al GIOCO, alla realt� parallela
senza tentare di semplificare troppo la complessit�,
senza selezionare il flusso delle immagini.
La vita � un gioco , "secondo regole"
Senza gioco la vita � alienata e grigia.
Ecco perch� al centro della piattaforma,
nel mondo serioso della scienza,
c'� solo malinconia e depressione
mentre pi� ti avvicini al bordo
e pi� c'� gioia
http://snipurl.com/h1nd7

 e pi� c'� gioia
Ecco anche il perch� della letizia cristiana.
Non � dovuta, come pensano i detrattori,
da non saprei quale termine pi� offensivo usare,
ma da una precisa condizione mentale,
atteggiamento mentale che gi� la preghiera,
con il suo situarsi in questo spazio "parallelo"
a quello scientifico-scientista, libera e quindi
rasserena la mente.

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: [MOD] Per favore...

... abbassare i toni!
Non solo i ponti col tempo si scassano, anche la pazienza.
Loris
 
 
 
 
 
 
---
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La mia pazienza, di fronte a palesi provocazioni, è proprio crollata.
Le provocazioni vadano a farle di là, in icf, dove il pubblico non 
chiede altro.
 
Omega

 Loris
 
ciao
Massimo
 
 
-- 
Creato con il client email di Opera: 
http://www.opera.com/mail/
 


...ma di che cosa state parlando ? A chi e a che cosa vi riferite ?


Lascia perdere, Solania, che non c'entri.
Questo 3D da ora e' chiuso.


 Loris
 
 
….a, beh...mi ero un'attimo spaventata… 
https://media.giphy.com/media/l46CgZ79Eatei0Qve/giphy.gif
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: FInalmente

Ho trovato un termine solo che condensa la mia concezione dell'io.
Il termine e' anatta, e questo il suo ambigramma:
http://uahlim.altervista.org/ambipur.php?a=anatta
-- 
 I tracciati di Nazca sono opera di un popolo notevolmente civile,
provvisto di uno spirito geometrico eccezionale, (tratto da
http://web.genie.it/utenti/m/mysteryworld/nazca.html
 ) e di un altrettanto
eccezionale numero di schiavi (aggiungerei io).
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http://uahlim.altervista.org/ambipur.php?a=anatta
in ogni ansa del fiume perdiamo un po' d'anima
tra vortici intatti
(ho già postato qualcosa di simile su ICF tempo ma non rintraccio le parole)
non siamo più noi in quanto non corripondiamo all'idea "noi"
che avevamo un attimo prima e che mai si è potuta realizzare.
La discrasia tra la definizione di ciò che siamo e l'attimo di riferimento è 
paradossalmente ciò che ci permette di apparire cambiati.
Resta il sentire l'acqua che scorre sui corpi e l'umido pensiero
di un illusorio tempo che fugge. Di uno spazio che può contenerci.
Un saluto,
Chérie
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Titolo: Interpretare o comprendere ?

http://groups.google.it/group/it.cultura.filosofia.moderato/browse_thread/thread/95d83399ce8a2643?hl=it#
Che cos'è la Bioetica ?
E' lo studio di ciò che è bene e ciò che è male per la vita.
Ma cos'è propriamente la vita ?
Ecco che la COMPLESSITA' di questo tema presuppone l'intreccio (cum-plexus) 
di varie discipline da amalgamare insieme quali:
Filosofia, Biologia, Medicina, Giurisprudenza, Sociologia, Genetica, 
Ecologia, Zoologia, Teologia, Psicologia...
....da coordinare cioè in una struttura "architettonica" armonica atta allo 
sviluppo umano integrale.
Questa MULTIDISCLIPINARIETA' o CONFRONTO DI SAPERI presuppone primariamente 
una distinzione tra l'"Ambito di studio" (Oggetto materiale) e il punto di 
vista, cioè il Metodo (Oggetto formale) da cui ciascuno parte nella 
valutazione dello STESSO oggetto.
In altri termini devono primariamente convergere sull'aspetto ETICO.
Una volta che i dati empirici sono stati letti alla luce del senso e dei 
valori si passa al piano normativo finale; il BIO-DIRITTO che deve avere 
quei caratteri di UNIVERSALITA' necessari perchè la norma sia accettata da 
tutti indistintamente e relativamente senza costrizioni.
Tutto ciò implica un grosso lavoro ERMENEUTICO dove il dialogo sfoci in 
un'etica civile FORTE e vincolante la PRASSI dell'agire umano in un'ottica 
di salvaguardia del presente e soprattutto delle generazioni future.
Ora, questa è una parte del riassunto di Bioetica che, come avevo promesso a 
"qf" mi sono andato a studiare stasera.
Ma a questo punto vorrei chiedervi.
Con l'interpretazione di Vattimo dell'Ermeneutica, cosa ci facciamo ?
La birra ?
Distinti saluti e buona notte
Solania
Il rompiscatole 

 La birra ?
Con il primo Vattimo, ai tempi d'oro della traduzione di Gadamer,
un buon vinello poteva andar bene,
ma poi č divenuto troppo debole
per cavarci qualcosa.
Ciao
Anselmo
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Titolo: [gossip] Pare che...

A volte l'immaginazione e' proprio buffa.
Ieri stavo leggendo "Che cos'e' la filosofia 
antica" di Hadot. Nel capitolo dedicato al
Cinismo e' riportata una voce, un pettegolezzo
filosofico, pare che Platone, dopo aver conosciuto
Diogene, lo abbia cosi' descritto "E' Socrate impazzito".
Mi sono immaginato Platone dire quelle parole
mentre passegiava con i suoi allievi (se mi impegno
riesco a vedere l'espressione del Maestro), ho sorriso
a quel contrasto, mi e' parso molto bello :)
ciao!
-- 
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 di scettici.
E pensa che in fondo si conosce Platone più per le interpretazioni dei 
platonici che per quello che fu effettivamente il suo pensiero (stesso 
discorso per Aristotele, anzi, peggio ancora :-)
a.

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: L'ascensore

A
Ne avevo abbastanza della scala... :-)
AC
-- 
\"Conoscerete la verità e la verità vi farà liberi\" Gv 8, 32

 AC
Dalla scala del Paradiso all'ascensore del Paradiso.
Siamo diventati sfaticati ^__^

Omega <om...@NOyahoo.it> ha scritto:

O isolati in un sistema -___O
-- 
Saluti
Massimo
______________________________________________
\"\" §§ \" io a casa ci sono gi� \" §§ \"\"
per risposte personali:
http://www.mynewsgate.net/mp.php?u=22319

 Siamo diventati sfaticati ^__^
L'unico Paradiso che conosco � il Cinema di Tornatore... ;-)
Sssshhhh.... tutte le considerazioni sul mondo dell'aldil� nei testi sacri 
si riferiscono all'"aldiqua" secondo certi autori... ma non dirlo ai 
pasdaran... 

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: vignette sataniche - hyronisti

La libertà di credo non coinvolge chi non crede. Non si ha libertà di
credere che mangiare in pubblico sia blasfemo. O - almeno - lo si può
anche credere. Prego, lo si faccia. Ma una volta che lo si crede non si
può far altro che smettere di masticare in pubblico. Non lo si può
imporre agli altri. Nemmeno se si fosse la maggioranza del paese.
Delle vignette penso la stessa cosa. Se loro non vogliono rappresentare
il loro messia, che non lo facciano. Se non vogliono deriderlo, che non
lo deridano. Se vogliono invece imporre il rispetto del loro credo a
chi non ne fa parte, ignorateli. Se lo fanno con la violenza, sparate.
Non credo nella guerra né nella violenza. Ma un manipolo di uomini
armato che attacca un'ambasciata è OVVIO che dev'essere respinto con
la forza. Mi piange il cuore a dirlo, ma non possiamo lasciare che
impongano il loro credo. Esattamente sono contrario ai missionari che
impongono il cattolicesimo in africa o agli americani che sportano la
democrazia. Non si può lasciare che nessuno imponga un idea con la
forza.
(Disgraziatamente però vedo anche un certo tentativo dei guerrafondai
di tutto il mondo, dietro quest'operazione: adesso che hanno toccato la
satira sia destra che sinistra sono unite contro il popolo islamico.
Ora sì che non li sopporta più nessuno. Sembra un gigantesco spot
della Fallaci. Siamo proprio sicuri che non ci sia dietro qualche
simpatico affare della Bush-Laden World Trade? Non sarà tutta una
montatura per dar da mangiare al mostro della guerra che come ben
sappiamo sia George che Osama appastano ogni giorno perchè la guerra
è fonte di denaro? Mah... Lo dico tra parentesi, così tanto per
dire...).
http://www.hyronisti.it

....si, giusto per dire...la tua lettura economicistico-marxista è un po' 
misera in un'epoca di complessità.
Inoltre insultare qualcuno per la propria fede o credenza ha la stessa 
dignità che offendere tua madre.
Certo che è solo la tua.
Ma se voglio che tu rispetti la mia devo prima rispettare la tua.
E questo vale anche per qualunque fede, visto che il tuo ateismo non è altro 
che una fede come le altre.
O tu sei nella Verità ? 

 O tu sei nella Verità ?
Se "crede", lo è di necessità (in termini prospettici, naturalmente). Ma tu 
credi, mi pare, dunque "sei nella Verità". Non credi - si perdoni il 
bisticcio? 

....anche se spacchi il capello in quattro non credo riuscirai a farti un 
toupet !
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Info

Ho davvero bisogno di qualcuno
che risponda a queste domande perchè mi sono indispensabili per la tesi di
laurea...
Perchè navigare su internet è piacevole ?
Cos'è che rende piacevole la navigazione sul Web ?
Io ricollegherei la risposta a queste domande facendo un parallelo tra il
Web-surfer ed il bambino che sta iniziando ad imparare a giocare.
Voi che dite ? Potrebbe essere una linea giusta ?
Ci sono testi di riferimento in merito a questo argomento ?
Max

 Ci sono testi di riferimento in merito a questo argomento ?
non saprei, forse uahlim ti puo' dare un 
aiuto piu' "concreto" a lui gli piacciono 'ste cose:)
Ciao
-- 
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 Perchè navigare su internet è piacevole ?
perche', e'piacevole navigare nel WWW? ... e a chi piace?
  Per me navigare e' a volte una necessita', ma tutta quella massa di 
pubblicita', di colori e di immagini che nel 90% dei casi sono inutili non 
piace affatto ...
  Quindi diciamo che alcuni (probabilmente una gran maggioranza) trovano 
piacevole navigare nel WWW (WC!), altri no ... non diciamo che "E' 
piacevole"!
  pino
--
La <<ragione>> nel linguaggio:
ah, quale vecchia donnacola truffatrice!
Temo che non ci sbarazzeremo di Dio
perche' crediamo ancora nella grammatica...

 Ci sono testi di riferimento in merito a questo argomento ?
Ci saranno decine di testi di psicologia con riferimento ad internet, ma 
l'impressione che ho è che siano libri scritti da persone che sanno a 
malapena controllare la mail, e che comunque quando rispondono quotano 
male e mandano in html :P
ciao,
Alessandro
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: DERIVATI PSICHICI TOSSICI

Analogamente al sistema economico che nella separazione tra i suoi elementi, (l'oro dal denaro; il denaro come merce e conseguente separazione tra sequenza monetaria del valore e sequenza vitale del valore), è ora stracolmo di titoli tossici che ne hanno determinato l'attuale stato di crisi permanente, così, per l'*economia della psiche*, nella analoga separazione qui tra sesso e sessualità, vita e sterilità, assistiamo alla proliferazione di in tutto e per tutto simili  *derivati tossici Gender*, e ad una bolla speculativa che non tarderà ad esplodere con analoghe conseguenze. 
 
Un sistema economico marcio fin dalle sue radici ha trasferito il suo marciume in quello psichico con analoghi effetti *contronatura* ed altamente inquinanti della mente degli uomini, che genereranno una altrettanto necessaria ECOLOGIA, ora dei cervelli come già quella indispensabile per la preservazione del pianeta. 
 
Entrambi i sistemi hanno la stessa PATOLOGIA basata su deliri filosofici di incompetenti assoluti dell'animo umano, sia nell'un caso che nell'altro, che nell'assenza di quei LIMITI, ora ambientali ora psichici, che la Natura, prima o poi, provvederà ad imporre nuovamente pena analoghi effetti devastanti. 
 
Stesso il *Desiderio* emotivo-competitivo-individualistico-egoistico senza limiti ed astratto che da JOHN LOCKE 
http://www.filosofico.net/Antologia_file/AntologiaL/locker8.htm
 
in poi ha tracimato per ogni dove a scapito della Ragione e dei suoi specifici bisogni autenticamente umani di contatto intimo, essere amati, di compagnia, affezione ed essere visti e accettati per ciò che siamo : cooperanti ed empatici. 
 
Insomma, quel *zoon politikòn" che già Aristotele sapeva e che Locke ha stupidamente dimenticato .
 
https://www.youtube.com/watch?v=OkIOnFNTQ_Y
 

 nuovamente pena analoghi effetti devastanti.
 
Questo è poco ma è certo. La natura non guarda in faccia a nessuno; che 
si tratti di errori della fisica o della biologia o della psicologia, la 
natura è tale che se uno inciampa cade. Non mette in piedi tribunali o 
blog o comizi o dotti accusatori: la sua reazione è immediata come la 
gravità - che sia essa pre-einsteniana o einsteniana, se un container 
cade su una persona ne fa una sogliola.
Questo, a mio parere, è il concetto parmenideo di Giustizia.
Non è questione di codici dettati dalla ragione umana - ammesso di 
sapere cos'è.
 
Saluti
Omega
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Spazio-tempo, materia e matemalica: un excursus storico-psicologico  di Einstein

Accidenti!, amici. La facevo piu' corta di quanto ora mi riesca. Pensavo 
di riassumere alcune parti, riducendo notevolmente il peso delle 
citazioni; ma mi accorgo che mi risulta difficile senza con cio' dare al 
testo la prospettiva sotto la quale io vedo tutta la complessa 
questione, rischiando cosi' di snaturare in qualche misura il pensiero 
di Einstein. Preferisco allora riportarlo per intero ed e' davvero 
lungo. Allora lo divido in piu' parti, ognuna in un 3D separato, in modo 
da rendere per ognuno piu' facile intervenire sui punti che ritiene piu' 
  commentabili criticamente. I 3D saranno titolati "Einstein (1)", 
"Einstein (2)" ecc.. Per ora invio i primi 4 e faro' piu' tardi seguire 
gli ultimi, che sono quelli sul concetto di "campo", che e' quello 
cardinale di tutta la concezione einsteiniana.
Lavoro davvero lungo, ma d'altra parte se c'e' da perdere del tempo 
penso sia meglio perderlo in questioni che interessano, piuttosto che 
nelle incazzature della politica attuale:-)
Un saluto a voi tutti,
Loris
 
 
 
 
 
---
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 Loris
 
Condivido e ti ringrazio per il tuo lavoro sul tema.
 
Omega

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Google e la memoria

Cosa consigliereste di recuperare da Google?
Quali sono le discussioni, su questo gruppo, che vi hanno maggiormente
coinvolto od interessato? Quali autori, messaggi, discussioni vale la
pena di ripescare dagli archivi?
Charivari

 ... Quali autori ... ?
Ti rispondo, da lurker saltuario di lunga data, sugli autori e ti dico
che se proprio fossi costretto a sceglierne solo tre, sceglierei
(rigorosamente in ordine alfabetico di nick) "Davide Pioggia", "Loris
Dalla Rosa" e "Marco V.".
Non me ne vogliano gli altri (e potrei citare almeno altri dieci nick
che meritano di essere letti), ma i messaggi di questa triade secondo me
rappresentano il top qualitativo, prima ancora che quantitativo (anche
se Loris, purtroppo, non scrive molto). Qualsiasi argomento affrontino.
Saluti
Giovanni

 che meritano di essere letti)
Ti ringrazio per la risposta e provo a rilanciare: chi sono gli altri
dieci che meritano di essere letti? E ricordi qualche discussione in
modo particolare?
Charivari

 E ricordi qualche discussione in modo particolare?
Il contenuto delle discussioni, come ho già detto, è alquanto
ininfluente. Li ho visti discutere di tutto, del contrario di tutto e
anche di quel che restava (principio del terzo escluso, di non
contraddizione, eccetera ;-) ).
Comunque sia, penso che ormai tu possa trovare un'approfondita
dissertazione firmata da Davide Pioggia su qualsiasi argomento dello
scibile umano. ;o)
Ciao.
Giovanni

Mi sarebbe piaciuto sapere quali sono state le discussioni memorabili,
quelle dove ognuno ha dato il meglio e che hanno lasciato un segno..
Comunque, grazie ancora.
Charivari
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Storia della filosofia

Potreste darmi un giudizio sulla validita` attuale della
Storia della filosofia; de Ruggiero; Laterza; dal 1934
al 1943. [e` in quattro Parti, una dozzina di tomi]
Grazie in anticipo e per l'attenzione.
-- 
Ciao, rez	||  -- GNU/Linux 2.4.25 su Slackware 9.1  ||

 al 1943. [e` in quattro Parti, una dozzina di tomi]
E' una storia della filosofia assai datata, pesantemente influenzata 
dall'Idealismo al quale aderiva l'autore. Dovendo scegliere un testo di 
vasta portata resterei sul classico Abbagnano (o Abbagnano - Fornero nelle 
edizioni più recenti che si estendono al pensiero contemporaneo). Meglio 
ancora sarebbe un testo di storia della filosofia curato da autori diversi 
per ogni periodo (nessuno padroneggia bene tutta la storia del pensiero).
a. 

Il 17-10-2006, Apolites scrive:



OK e grazie delle info, non era per acquistarne, ma solo
per regolarmi se disfarmene o meno.. prende molto posto.
Tra l'altro me ne ritrovo anche alcuni altri: il
Compendio di Fiorentino; Windelband; Höffding.
Quest'ultimo mi sembra nettamente il migliore (ci
ho azzeccato?), ma e` solo moderna: dal Rinascimento
fino al 1880.


 fino al 1880.
E' ampiamente data anche questo.
Se conservi questi testi per motivi "affettivi" o per documentazione critica 
non c'è problema, ma se ti servono per lavoro sono superati. Il mio parere è 
quello di avere storie della filosofia divise in periodi: antica, medievale, 
moderna, contemporanea, curate da autori diversi.
Giovanni Reale (editio maior) per la filosofia antica (nettamente schierato 
dalla parte cattolica e discutibile per il capitolo su Platone) ma molto 
esaustivo e dotato di utili indici.
Etienne Gilson per la filosofia medievale: sempre il migliore
Sofia Vanni Rovighi per la filosofia moderna e contemporanea (cattolica, ma 
si vale di molti collaboratori ed è a mio avviso abbastanza equilibrata).
Tra le opere nuove c'è invece una storia del pensiero filosofico edita da 
"SpazioTre" a cura di molti autori: ne ho letto solo qualche capitolo e mi 
sembra valida.
ciao
a.
-- 
-.-
Secondo un'antica ma fallace leggenda è
possibile convincere tutti attraverso la ragione
-.-

Puoi regalarla.
-cut-
OK terro` presente e grazie anche per le altre info.


per la filosofia contemporanea ce n'č uno in due volumi molto buono: "Le
filosofie del Novecento", Fornero-Tassinari, Bruno Mondadori
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 filosofie del Novecento", Fornero-Tassinari, Bruno Mondadori
Giusto. Si tratta di un opera curata dal prof. Fornero, collaboratore di 
Abbagnano
a.
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: c g s f d h

Considerazioni generali sulla filosofia di Husserl
Un sapere sociale non puo` essere un sapere privo di presupposti.
Un sapere sociale, in quanto sociale, e` un sapere sustruito. Socialmente
sustruito.
Il "mondo della vita" e` gia` un mondo sustruito; quello che non e`
sustruito e` il mondo della *mia* vita.
Il senso ultimo, assolutamente fondato, che hanno i risultati scientifici,
non e` il senso che essi hanno in un generico mondo della vita, ma e` il
senso che essi hanno nel mondo della *mia* vita. La ricerca contro il cancro
avra` un senso importantissimo in un astratto mondo della vita "dell'uomo",
ma nel mondo della mia vita, per il momento, ha ben poca importanza.
Un sapere umanistico e` gia` un sapere sustruito, socialmente, umanamente
sustruito; l'unico sapere veramente privo di presupposti e` il sapere
solipsistico.
Giovanni 

 solipsistico.
Su cosa si fonda, se è davvero solipsistico?
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Ipazia

La storia di Ipazia, prima martire della scienza, uccisa per ordine di 
un vescovo cattolico, uscirï¿œ  dopodomani in Spagna ma in Italia nessuno 
ha acquistato i diritti.
Secondo voi cosï¿œ facendo,non si peggiora la giï¿œ "barcollante"situazione
clerica?
Frenk

 clerica?
...che sciocchezza !!
Ma tu, i martiri cristiani fatti in nome della "scienza", li hai mai contati 
?
OK, capisco, tu sei del partito ostile all'"infallibilit� papale" ma che 
per� pretende l'"infallibilit� sacerdotale" e l'infallibilit� di tutti i 
cristiani solo perch� cristiani quasi che questo rendesse automaticamente 
immuni dal peccato.
Capisco che si possa essere ostili alla Chiesa, ma un minimo di preparazione 
teologica sarebbe utile.
Anch'io son anticomunista, ma mica mi metto a pontificare su Marx che non ho 
mai letto, per�.
Perch� non fate cos� anche voi, almeno ? 

 "barcollante" situazione clerica?
Secondo me no. Mi preoccuperei invece
della barcollante deriva della ideologia 
laicista che, a quanto vedo, non sa piu' 
a che santo votarsi. 
-- 
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 Frenk
ciao e grazie,
Giuseppe
(PS: qui --> 
http://giuseppedecesaris.blogspot.com
puoi trovare qualcosa di nuovo su Ipazia e di interessante)
--
-- 

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Pascal vs Gesuiti

Qualcuno saprebbe indicarmi la motivazione della famosa "disputa teologica" 
tra Pascal e i Gesuiti?
Grazie!

> Pascal
come si fa a considerare Pascal tra i filosofi?
ma soprattutto,
come si fa a considerare Pascal tra i matematici e/o fisici?
mah! 

 come si fa a considerare Pascal tra i matematici e/o fisici?
Appunto!!!!
G

 ha scritto nel messaggio 
news:N95Ne.21639$HM1.6...@twister1.libero.it...

Ah dimenticavo...se sai leggere vai qui...
http://it.wikipedia.org/wiki/Blaise_Pascal
 

 ha scritto nel messaggio 
news:N95Ne.21639$HM1.6...@twister1.libero.it...

Come si fà a considerare te un essere dotato di ragione?
bah.... 

 G
Guarda che il fatto che voi due andiate assolutamente d'accordo non stupisce
nessuno :-)

 ha scritto nel messaggio
news:gpfNe.10019$zs....@tornado.fastwebnet.it...

E' il problema dell'autocoscienza. Sono due e sono uno:-).
Saluti al volo,
Marco

 Sono due e sono uno:-)
Siamo due persone distinte e separate: Giovanni Lagnese, nullafacente di 
Caserta, e Sergio Arcidiacono, ingegnere elettrico di Milano.
G

 
http://it.wikipedia.org/wiki/Blaise_Pascal
Il realta`, il lavoro scientifico di Pascal e` stato enormemente 
sopravvalutato: le "considerazioni sulla teoria delle probabilita`" non sono 
contribuiti scientifici originali ma erano cose gia` note, gli "studi sui 
fluidi e la chiarificazione di concetti come pressione e vuoto" idem, 
eccetera.
Tra l'altro, e` uno dei filosofi che i cardinali amano citare, quindi non mi 
meraviglierei se si scoprisse che gli sono state attribuite molte cose non 
sue.
Sul valore filosofico... lasciamo perdere!
G 

"giovanni "Papero" lagnese" <ese...@ign.ti> ha scritto nel messaggio 
news:de4a26$noo$1...@news.ngi.it...

E' una tua personalissima o originalissima opinione, sta di fatto che Pascal 
rimane sempre un grande ed è ancora attualissimo come pensiero 
"filosofico"... 

 ed e` ancora attualissimo come pensiero "filosofico"...
Perche'? Parliamone.
E, se vuoi, parliamo anche dei suoi contributi scientifici (a mio avviso 
estremamente sopravvalutati).
A mio avviso, Pascal deve il suo successo al fatto che la sua filosofia 
esercita un particolare fascino sull'uomo comune.
G

"giovanni "Papero" lagnese" <ese...@ign.ti> ha scritto nel messaggio
news:de49nc$nnm$1...@news.ngi.it...

OK, accolgo di buon grado la rettifica. Magari Qf aveva in mente il
leibniziano principio di identità degli indiscernibili. Se per ogni
predicato P P(x)=>P(y), allora x=y:-).
Saluti,
Marco

 Grazie!
Un saluto
Chérie
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: La Filosofia spesso è...

....passare dal difficile al complicato attraverso l'inutile !!  8o)
Buone vacanze a tutti !!!
-- 
http://blog.libero.it/MjkaCat/

 Buone vacanze a tutti !!!
Ciao, buone vacanze a te
A. C. 

 ....passare dal difficile al complicato attraverso l'inutile !!  8o)
Ok, e allora?
Adesso stai meglio?
Averlo scritto su icf in varie salse, magari un po' offensive, non era 
abbastanza gratificante?
Buone vacanze a te.
qf 

Buone vacanze a tutti !!!
Per alcuni la filosofia è la teoria dell'impossibilità della vita.
Alcuni filosofi mettono in evidenza i limiti delle nostre percezioni e
sostengono che quanto vediamo non ha nulla a che vedere con la realtà.
Non si rendono conto che senza percezioni per noi non è possibile
nemmeno vivere. Le immagini percettive che siamo in grado di ottenere
dai segnali che riceviamo dalla realtà sono semplicemente fantastiche.
Basti pensare che non si tratta di banali "fotografie", ma di immagini
a colori, in tre dimensioni ed in movimento. Mentre una macchina
fotografica è incapace di riconoscere nulla nelle sue fotografie, noi
siamo immediatamente in grado di individuare gli oggetti che vediamo.
A queste complesse percezioni visive affianchiamo percezioni sonore,
olfattive e tattili altrettanto complesse. Non è poi soltanto
questione di percezioni perchè nel ricordo del nostro vissuto fanno
parte anche le emozioni. Vi ricordate per esempio del vostro primo
amore? Vi ricordate di quando arrivava e l'abbracciavate?
La filosofia potrebbe essere la teoria della possibilità della vita.
Logos (si fa per dire)

 .....passare dal difficile al complicato attraverso l'inutile !!  8o)
Però è divertente !
Ciao
Publio
-- 
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 Publio
A. C. 

 Pure una passeggiata o un film, e costano meno fatica...
Quando sei costretto a far la guardia ad un computer, ti tocca far di
necessità virtù...


 Publio
Augh!
A. C.
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Etica e morale

Non mi ricordo mai la differenza.
Etica parla del bene e del male in termini assoluti mentre la morale
tratta delle norme più convenienti all'individuo in termini di convivenza
civile ed equilibrio di forze ed esigenze e costi sopportabili da ognuno?
-- 
in sostanza il gruppo e' diventato un puttanaio, o per restare in tema:
un trollaio.
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 civile ed equilibrio di forze ed esigenze e costi sopportabili da ognuno?
Teoricamente dovrebbero avere lo stesso significato. Ethos per i Greci era 
l'insieme di abitudini comuni, usi e costumi, regole sociali, etc. Cicerone 
per tradurlo usa "mos, maiorum" (da cui il nostro "morale"), che significa 
appunto "usi e costumi antichi".
Con il passare del tempo i termini hanno poi assunto i più diversi 
significati. Per Hegel, ad esempio, la morale ha a che fare con la sfera 
soggettiva, mentre l'etica con quella oggettiva.
D. Neri (Filosofia Morale. Manuale introduttivo, 1999) definisce etica e 
moralità in questo modo: «allo studio filosofico di ciò che costituisce il 
fenomeno morale sarà riservato il termine etica (talvolta sostituito da 
"filosofia morale"), mentre l'oggetto dell'etica verrà geneticamente 
indicato con il termine moralità» (p. 22).
L'etica pertanto è intesa come: teorizzazione, problematizzazione ed analisi 
(semantica e linguistico-formale) del fenomeno morale - nel tentativo anche 
di fondarla.
La moralità come l'insieme di quelle condotte che comunemente sono definite 
"morali".
Saluti,
K. 

 K.
Ciao
Chérie 

 del concetto di moralità, in quanto precostituito.
Cos'è?
Un imperativo morale?


 Un imperativo morale?
non penso ...
è l'imho che presuppone la presenza di un imperativo morale.
cmq, in realtà i profondi abissi dell'imperativo categorico sono stati 
scandagliati
dai più illustri pensatori: ma io sono rimasta indietro e voglio godere 
ancora del dissolvimento della morale relativa.
ciao :-) uahlim
chérie
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Il look della Virtù

Pare che Aristotele sia stato il primo a definire le Virtù, sia esse 
dianoetiche che etiche, come "ABITI" o abitudini, cioè quelle disposizioni 
ad agire in un certo modo che si acquista attraverso l'insegnamento.
Perfetto...o meglio, quasi perfetto
Sì, perchè ha solo dimenticato che la comune origine etimologica che vale 
per abit-udini, abit-i, vale anche per  le abit-azioni.
Sapienza etimologica che non sfugge affatto al nostro saggio inconscio 
poichè è proprio in questa duplice guisa che appaiono nei nostri sogni a 
segnalare "lo stato di salute" psichica di ognuno di noi, consapevole o 
inconsapevole che se ne sia.
ABITI e ABITAZIONI
A lussuosi abiti e abitazioni, e in particolar modo all'ampiezza delle 
stanze, l'inconscio provvede ad informarci del nostro grado di eleganza e 
anche di..."ampiezza" mentale, che tuguri e soffitti bassi son di pessimo 
auspicio.
Comunque non voglio annoiarvi ulteriormente, che oggi ho approfittato fin 
troppo della pazienza dei moderatori danneggiando loro e me stesso che non 
ho studiato nulla.
Vi auguro solo, comunque, due cosucce:
La prima è che non vi sognate con abiti bianchi e ancor più cangianti, 
sinonimi di un pensier troppo tra le nuvole con seri rischi icareschi; e 
meno che mai di dover mai indossare impermeabili, significanti, questi 
ultimi, di "impermeabilità" al mondo circostante nella propria folle 
chiusura solipsistica.
Sogni d'oro ;)
http://www.filosofico.net/macintyre.htm
 

 per abit-udini, abit-i, vale anche per  le abit-azioni.
Ma secondo te in greco le etimologie sono le stesse dell'italiano?
E un argomento che si puň sostenere solo in una certa lingua, ma non nelle 
altre, ti sembra un argomento filosoficamente valido?
-- 
Saluti.
D. 

 ho studiato nulla.
....a mia discolpa devo comunque dire che vorrei vedere se anche voi non 
trovaste tutte le scuse possibili e immaginabili con voi stessi se doveste 
iniziare a studiare l'esame di ......"LITURGIIIIIIAaaaaaaa".......soooooooob
Che non puoi poi neanche lamentarti che fai già peccato !! 
risooooooooooobbbbb
Vabbe,...vado.......mo' soooooocciaaaa ........
 <8o(
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Randomizzati?

Senza un processo di randomizzazione
(casualit� causata volontariamente)
un videogioco � noiso.
Perch�?
ciao
Massimo

 Perch�?
Perche' diventa troppo prevedibile.
Dov'e' il divertimento se sai dove 
cadra' ogni pezzo del tetris?
Per non parlare del reSpawn negli FPS.
Tuttavia e' una randomizzazione voluta
e posta in un contesto del tutto regolato.
E' la regola che rende divertente il
caso. Not the contrary.
[insert coin]
:|Ciao|:
-- 
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 :|Ciao|:
ciao
Massimo

 :)
Stando a quanto dice QF, e non ho motivo
di non crederlo, se utilizzi bene quelle
che ti hanno dato entri in [eternal mode] :)
Ciao!


 :)
"E' infatti assurdo che i cristiani siano 
chiamati nemici della vita visto che desiderano 
che la vita non abbia fine; ancora piu' assurdo e' 
chiamare noiosi i vecchi scrittori comici perch� 
desideravano che i loro immutevoli personaggi durassero 
per sempre. Sia la religione popolare con le sue gioie
senza fine, sia le vecchie storie comiche con i loro 
scherzi interminabili oggi vanno scomparendo insieme. 
Siamo troppo deboli per desiderare quella immortale 
vigoria. Cradiamo che sia possibile stancarsi di una 
cosa buona, idea blasfema che in un colpo solo manda 
in rovina tutti i paradisi in cui gli uomini hanno posto 
le loro speranze. I grandi antichi sfidanti di Dio
non ebbero paura di una eternit� di tormenti. Ma noi 
siamo giunti ad avere paura di una eternita' di gioia."
L'incantevole Pickwick Chesterton

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Ideologia Arterioilluminista

Nel preciso momento che si inizia a ragionare DESTRA-SINISTRA, SI E' GIA' 
all'interno di quella Ideologia.
Da Progressisti e Reazionari fino a Buoni e Cattivi
SI E' GIA' dentro quella Ideologia
"Il dissidio tra giusto e ingiusto è la malattia della mente", recita un 
Koan Zen; e la risposta giuridico-sociologica
E' GIA' all'nterno di quella malattia mentale.
Che INTELLIGENZA e calcolo razional-statistico son cose agli ANTIPODI. 

 recita un Koan Zen;
To', sembra quasi un motto uscito dalla fucina del
"relativismo etico".
-- 
Saluti.
D. 

 "relativismo etico".
Sě; perň non č nč burocratico, nč un mattone.
Non pretenderai anche la coerenza-interna ...
... YOU CANNOT BE SERIOUS !!
--
... Ciop (scoiattolo)

 ... Ciop (scoiattolo)
....allora, vediaaaaaaamo miei bei cricetini se anche questa è "relativista"; 
visto che dei koan non ce n'è mica solo uno:
"Quando NON ero illuminato
pensavo che bene e male fossero separati
Quando PENSAI di essere illuminato
bene e male erano una cosa sola
Quando RAGGIUNSI l'illuminazione
bene e male eran nuovamente separati
Oibò, Cip Ciop
come la mettioooooomooooo ?!?
Vostro
http://www.megghy.com/disegni_bambini/paperino/images/6.jpg
 

 come la mettioooooomooooo ?!?
Si vede che anche il Buddhismo Zen, come molte altre religioni,
ama dire tutto e il contrario di tutto.
-- 
Saluti.
D. 

"Davide Pioggia"  ha scritto nel messaggio

....no, vedi, è che la prima l'avete fraintesa completamente.
Il fatto che dicesse "giusto" e "ingiusto" stava a significare l'opposizione 
Zen al DUALISMO, guarda caso proprio com'è tipico del metodo scientifico.
Questo secondo precisa soltanto quanto detto dall'altro.
E cioè che questo non significa che non esistano un Bene e un Male oggettivi
Diciamo che il primo critica il METODO il secondo sottolinea la VERITA', 
tanto per spiegarlo alla Gadamer. 

 ....no, vedi, č che la prima l'avete fraintesa completamente.
Sě, sě, dicono tutte cosě.
-- 
Saluti.
D. 

 tanto per spiegarlo alla Gadamer.
Se ti opponi al "dualismo" in quanto tale non puoi pretendere di parlare di 
"verità" (la qualè appartiene al noto dualismo vero-falso).
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Punto e linea (da i.s.m)

 squadrista, non potrebbero mai entrare.

>> Luciano Buggio


 
Tra un fotogramma e l'altro c'e' il tutto, e ringrazia che
non l'ho scritto maiuscolo!! Scusa eh, ma io non ho mai
afferrato il nucleo di questo discorso...
Anche il respiro e' continuo, pero' e' alternato, e cosi' la risacca...
Io davvero alcuni dei problemi capitali del pensiero mai riusciro',
non dico ... lasciamo perdewre... Secondo me parlate arabo, ovvero
e' il concetto di materia stessa, che falla.
Semplicemente perche' vedete che c'e' e non c'e'...
Qui c'e' materia qui non c'e'...!
Ma la materia e' stata gia' dispersa dagli scienziati e sono certo che
prima o poi continuando con questi ragionamenti, spariremo anche
noi!
Tutto e' composto da una narrazione di sinistra!!
QUesta e' una battuta!
Il discorso e' illogico dal momento che non si capisce dove si vorrebbe 
giungere e perche'!
Persino la burocrazia tanto bistrattata ci vede meglio:
Io sotto scritto........
nato a.....
il.....
Chiede!!
 
Che cacchio chiede lo scienziato!?


 
Ora ditemi se financo la scienza non potrebbe ridursi a
diatribe di destra o di sinistra, come gia' avviene--
A mio avviso la scienza si e' dimostrata la piu ridicola delle
discipline, non nei postulati, ma nella realta' essa non e' altro
che la puttana del potere. Avendo disperso la materia per troppo
amore forse, ha ripiegato sulla tecnologia, ove puo' ampiamente
sguazzare.. Ovvero in pratica e' una evoluzione dei "perline e specchietti"
che possono ingannare giusto i nuovi indigeni.
E questo e' il nocciolo del problema, che gli indigeni sono sempre
nuovi... abbiamo varie sfornate periodiche di indigeni che vanno
celermente riforniti di gadgets!! Dunque l'essere umano sta scambiando
la realta' con questi gadgets,,, di qualsiasi pensiero, di qualsiasi 
parrocchia
o religione siano, statisticamente non fuggiranno al fascino dell'effimero-
E nessuno ha intenzione di guardare al reale danno!
Allora il gadget sono io, se non si e' capito.. essendo l'unico soggetto 
della
conoscenza, sono io che andrei evoluto non la conoscenza in se!
Sono fatto di una tecnologia miracolosa che fa in realta' schiattare 
d'invidia
qualsiasi inventore che non mi abbia inventato.
Scienza e' puerilmente l'invidia di Dio.Non vale un cacchio evolvere i mezzi
esterni se io sono e rimango un pesce fritto: inutile e assolutamente 
dannoso.
Stiamo assistendo l'idiozia al potere globale, e NON passera' gratuitamente!
 
 
 
 

 Che cacchio chiede lo scienziato!?
 
 
 
 
 
I "gadgets" mi hanno fatto pensare a questa:
 
 
https://www.youtube.com/watch?v=p5rQHoaQpTw
 
 
....
una delle due voci docdop del vostro tempo che fu!!
;)
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Umiltà

"I bambini, quando cadono,non si fanno tanto male,
....perchè non cadono dall'alto."
S. Teresina di Lisieaux
PS...um-iltà,...um-orismo...hanno la stessa radice di um-us, terra.
Questo significhera pur qualcosa !?! 

 S. Teresina di Lisieaux
Dipende da dove cadono, cara Teresina! :-)) 

"qf"  ha scritto nel messaggio

ROTLF...
....ooooooooo Santa Teresina, perdonalo
che quando Gesù a detto:
"Perdonali perchè non sanno quello che dicono"
l'Albo degli Ingegneri non c'era ancora
ma Lui già lo sapeva che stavano per farlo.
Si, si, si che lo sapeva.
Eeeeeeee se lo sapeva !!  ;) 

 Questo significhera pur qualcosa !?!
Dipende dall'etimologia.
Nataniele
-- 
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 Dipende dall'etimologia.
....hai detto niente ?
O meglio...hai presente cosa ha detto Heidegger ? 

 O meglio...hai presente cosa ha detto Heidegger ?
In merito all'um-ano?
:P
-- 
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

 O meglio...hai presente cosa ha detto Heidegger ?
No e non lo voglio sapere. Preferisco sviscerare il problema senza citare
filosofi o guardare il,paesaggio salendo sulle spalle dei giganti (se di
giganti si tratta).


Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Flaiano

Una volta qualcuno chiese a Flaiano se fosse, o fosse stato, comunista.
<<Purtroppo no - rispose Flaiano - vengo da una famiglia povera e non ce lo
siamo mai potuto permettere.>>
Questo mi fa pensare ad una intervista rilasciata tempo fa da Cossiga a "La
Stampa". L'intervistatore gli aveva chiesto:
<<Come avrebbe reagito se le avessero fatto un girotondo sotto il
Quirinale?>>
E Cossiga:
<<Avrei fatto sgomberare la piazza con i reparti mobili della polizia e dei
carabinieri. Ma per Moretti e per il marchese Flores D´Arcais, discendente
di avi reazionari dalle mani ancora grondanti il sangue dei patrioti
giacobini sardi, basterebbero i vigili urbani>>.
Pintor racconta invece che a casa sua erano talmente ricchi che parlare di
soldi era considerato maleducazione. Un volta che, da bambino, nominò il
denaro mentre erano a tavola, suo padre gli arrivò immediatamente un
ceffone.
Freud avrebbe avuto da dire la sua.
--
Ciao,
Davide


ciao
Massimo