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Titolo: I diritti.

I diritti devono essere riconosciuti. Un uomo che fosse solo su un
immaginario atollo non avrebbe diritti perché nessuno li potrebbe
riconoscere. Ciò che li differenzia è il loro maggiore o minor grado di
soggettività. Quanto più sono soggettivi tanto più sono inalienabili, cioè
tanto più devono essere preversati anche contro una maggioranza che li
volesse negare; quanto più sono oggettivi tanto meno possono pretendere di
valere incondizionatamente. Il diritto di proprietà è meno soggettivo di
quello di pensiero. Perché evidentemente i diritti oggettivi sono sempre più
intersoggettivi.

 quello di pensiero. Perché evidentemente i diritti oggettivi sono sempre >
più intersoggettivi.
Cio' che sembra differente diritti dunque e' l'ambito in cui
si trovano i diritti, esternamente o interiormente all'uomo. La 
difficolta' e' proprio nel capire quanto un diritto interiore
sia un vero diritto, non scambiarlo per qualcos'altro, 
un vero diritto interiore e' inalienabile, una diritto 
fittizio no.
Stessa cosa per i diritti esteriori, quando diritti reali
sono inalienabili ed in armonia con i diritti interiori,
se i diritti esteriori non sono reali allora sorgono le
complicazioni. 
Il diritto di proprieta' ad esempio non e' un vero diritto 
dato che in natura non esiste una cosa chiamata proprieta',
nulla e' "mio" neppure la vita, di conseguenza anche la 
soggettivazione del diritto di proprieta' non genera un diritto
inalienabile.
Dunque si deve sempre stare ben attenti a 
non confondere i diritti con le preferenze...
Ciao!!!
-- 
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 ha scritto:

I diritti nascono dalla propria identificazione con l'altro.
Quando ci si identifica con l'altro, ogni altro, ci e' chiaro che
cosa sono e quali sono i nostri diritti.
La proprieta' e' un furto.  :o)
Il diritto di proprieta' e' un diritto convenzionale. Una societa'
si accorda a considerare la proprieta' privata un diritto per far
funzionare il capitalismo.
                      ((^__^))
Ciao!!!
Livio
__________________________
E' un'opinione, santa pazienza!

 funzionare il capitalismo.
Dunque, stai dicendo, il capitalismo avrebbe priorità "ideale" (teleologica,
se vogliamo) sul diritto di proprietà? Ma ciò significherebbe che
l'ordinamento capitalistico viene prima di quella organizzazione sociale che
include la propria privata come diritto. Cioè, è stato pensato, voluto etc.
prima il capitalismo e poi il diritto di proprietà. Ma allora può esistere
un capitalismo senza diritto alla proprietà privata.  Ma allora il punto
diviene se può esistere concretamente una proprietà privata senza diritto
alla proprietà privata. Se no, il comunismo, in quanto abolizione della
proprietà privata, potrebbe ancora essere identico al capitalismo. Un
sofisma?:-)
Un saluto,
Marco

 Il diritto di proprieta' e' un diritto convenzionale. 
Mica vero.
La proprieta' privata nasce invece dalla territorialita' ed e' molto
naturale.
Anche i gatti ed i cani od i lupi per dirtene una possiedono un
territorio, ed anche noi.
Esiste una scienza, mi pare la prossemica od un nome simile che studia
proprio quello che naturalmente noi consideriamo nostro territorio attorno
al nostro corpo.
Che poi Rousseau abbia scritto cazzate sull'argomento, e' indubbio!
Anche a tavola ad esempio abbiamo una porzione del tavolo che puo' essere
il piatto in cui mangiamo che e' nostro territorio.
Ma anche se mangi un piatto condiviso con altri come nel caso dello
zighini' eritreo in fondo ti assegni comunque un settore dello zighini' e
ti mangi solo quello.
I lupi lo stesso con le carcasse, si dividono la carcassa che diventa
territorio e mangiano nel loro territorio assegnato.
La territorialita' serve per vivere tranquilli, e' un patto sociale che
presuppone la pace e nnn la guerra.
Quindi la proprieta' privata assegnata e' prerequisito per la pace.
-- 
Chi fa siti web! Tutti imbecilli: quando va bene pensano ai ciechi e si
dimenticano dei daltonici!


 Quindi la proprieta' privata assegnata e' prerequisito per la pace.
Se per proprieta' privata si intende la comprensione
della propria natura sono completamente d'accordo con
te, se per proprieta' privata si intende un qualsiasi
qualcos'altro su cui io affermo un diritto di proprieta'
"artefatto" allora lo definirei come l'opposto di pace
dato che tale diritto suppone la sottrazione di proprieta'
ad un'altro, quindi la mia pace va' a farsi benedire in
quanto sono preoccupato a mantere la "mia" proprieta'
e nel contempo gli altri sono preoccupati ad imitarmi,
come diceva il sergente maggiore Welsh ne "La Sottile
Linea Rossa": "Proprieta', e' solo una questione di Proprieta'".
E poi sia io che te sappiamo che tutto e' vacuo nevvero? ;)
Ciao!
-- 


 Quindi la proprieta' privata assegnata e' prerequisito per la pace.
Per questo io distinguerei il diritto alla proprieta' dal diritto
di accumulare proprieta'. Il furto e' nel superflo, nel privilegio.
Non c'e' molta differenza tra il possesso della propria abitazione
derivante da un atto di proprieta' e il possesso della stessa
derivante da un equo assegnamento di stato.
La diseguaglianza sociale deriva dall'accumulo generazionale
di grandi proprieta'.
Bisogna pero' rendersi conto che sopprimere la proprieta'
privata, o anche solo il diritto di accumulare proprieta',
significa eliminare l'economia fondata sul cosiddetto libero
mercato, significa quindi instaurare un'economia di stato e
di nuovo quindi limitare le liberta' personali.
E' un film che abbiamo gia' visto.
                     ((^__^))
Ciao!!!
Livio
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 capitalismo e poi il diritto di proprietà.
No, sto dicendo giusto il contrario. Il diritto alla proprieta'
consente il capitalismo. Poi cronologicamente parlando e'
una questione di uova e galline: e' ovvio che nascono
insieme. Salvo andare a vedere un altro pezzo di storia,
attuale, che mi sembra abbastanza occultato dai massmedia,
almeno in questo momento: come sta rinascendo a oriente
il capitalismo, sia dal crollo del comunismo come in ex-URSS,
sia colla benedizione di un potere che si definisce ancora
comunista come in Cina. O come siano invece rintuzzati
tutti i tentativi di farlo rinascere a Cuba, (dalle testimonianze
di "Un gitano sedentario") regime "un milione di volte piu'
democratico" di qualunque altra democrazia caraibica.
Ma questo e' un altro film.
                     ((^__^))
Ciao!!!
Livio
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 Il furto e' nel superflo, nel privilegio.
Pero' in natura esiste il potere e vista con gli occhi di un maschio beta
il fatto che il maschio alfa abbia tutte per lui le femmine e lui nessuna
magari puo' apparire come situazione ingiusta e privilegiata appunto!
Pero' e' naturale, se ci pensi!
Poi non marchiamo con l'urina ma lo facciamo con altro, con i notai magari.


 Pero' e' naturale, se ci pensi!
Si'. Anche la cicuta, la peste bubbonica, il debole sbranato dal
forte, lo stupro di gruppo dei simpatici delfini.
L'egualitarismo e' l'ideologia del povero, il diritto alla proprieta'
privata e' l'ideologia del ricco. Se non ho capito male, lo diceva
Vattimo l'altro giorno su educhessionalciannel.
                     ((^__^))
Ciao!!!
Livio
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 lo stupro di gruppo dei simpatici delfini.
Questo me lo sono proprio perso :-(


 Livio
Saluti ad hominem
A. C.

 Questo me lo sono proprio perso :-(
Io penso che i delfini siano animali intelligentissimi. Ho spesso
incontri ravvicinati con loro. Quando mi vedono da lontano,
corrono a salutarmi, fanno salti e acrobazie, nuotano a pancia
in su, mi passano sotto la barca per sbucare dall'altra parte
e danzare sulla coda. Un minuto, due al massimo, poi se
ne vanno. E quando se ne vanno, non riesco mai a pensare
che non l'abbiano fatto per gioco, per curiosita', per incontrarmi.
Credo che siano gli unici mammiferi che, in amore, invece di
combattere tra maschi, fanno combattere gli spermatozoi.
Potremmo copiarne la tecnica. Sarebbe divertente. Forse
potrebbe essere anche etico. Meditiamo.
                     ((^__^))
Ciao!!!
Livio
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 E Vattimo è ricco o povero?
E' debole.
                     ((^__^))
Ciao!!!
Livio
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 Livio
Saluti
A. C.

 potrebbe essere anche etico.
Sicuramente sarebbe etilico!
                      ((^__^))


 intersoggettivi.
Il diritto di proprietà è soggettivamente inteso ed oggettivamente valutato
e determinato.
Rossana

 Rossana
Bentornata !
Ciao :-)
Chèrie 

 Libri e posto di professore a parte, naturalmente...
La seconda parte che hai detto potrebbe spiegare la coerenza
tra pensiero debole e cristianesimo che, diversamente, pare
un po'... debole.
                      ((^__^))
Ciao!!!
Livio
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 un po'... debole.
Perchč, Vattimo č cristiano?


 Perchč, Vattimo č cristiano?
Tu definisci "cristiano" e io ti dico se ci sta dentro.  :o)
                      ((^__^))
Ciao!!!
Livio
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 Tu definisci "cristiano" e io ti dico se ci sta dentro.  :o)
Io vorrei sentire prima lui cosa dice di essere... ;-) poi mi faccio una mia
idea. Cos'è per me un cristiano te lo dico dopo.


 Io vorrei sentire prima lui cosa dice di essere... ;-)
Lui... crede di credere!
                      ((^__^))
Ciao!!!
Livio
__________________________

 Livio
Saluti forti
A. C.

 wrote in message
news:cms7dd$h8m$1...@lacerta.tiscalinet.it...
I diritti sono continuamente minacciati dagli storti.
Saluti stoici
A. C.

 Saluti forti
Per il resto, speriamo che la forza del pensiero debole
riesca a tener testa alla debolezza di quel pensiero forte
integralista che si e' nuovamente affacciato all'orizzonte.
Saluti leggeri come una zucca ad Halloween.
                            ((^__^))
Ciao!!!
Livio
_______________________

                             ((^__^))
Che la forza sia con te.
