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Titolo: Semmotei

Scrive Diogene Laerzio nel proemio della sua _Vita dei filosofi_:
"Affermano alcuni che la ricerca filosofica abbia avuto origine dai 
barbari.
Ed infatti Aristotele nel _Magico_ e Sozione, del libro ventitreesimo 
della _Successione dei filofofi_ dicono che gli iniziatori furono i 
Magi presso i Persiani, i Caldei presso i Babilonesi e gli Assiri, i 
Gimnosofisti presso gli Indiani, i cosiddetti Druidi e Semmotei presso 
i Celti e i Galli."
Il mio interesse e' attirato dal termine "Semnotei"
Secondo una congettura del Roeper, "Philologus", I, p. 652, il termine
andrebbe letto "Samanaious"
Il testo critico della Oxford riporta:  "Druidas kai Semnoteous"
Un linguista come il Devoto scrive:
Giacomo Devoto
Origini indoeuropee
Firenze, Sansoni, 1962
Pag. 298
Le classi sacerdotali [nella civilta' indoeuropea] si manifestavano 
nella loro potenza in occasione di feste e raduni periodici, dei quali 
conosciamo uno dei nomi 'semen' Di questa parola non rimangono tracce 
che in Irlanda e in India. In Irlanda essa definisce le due feste 
semestrali dei cambiamenti distagione, specialmente il 1 novembre.
Una traccia  umbra puo' essere presa inconsiderazione
attraverso la parola 'semenia', 'raduno'.
Ma la considerazione non aggiunge molto.
Personalmente ipotizzo che "Semmotei" ricalchi, foneticamente, il 
termine tunguso "shaman", e che pertanto primi "iniziatori della 
"filosofia" presso i "barbari" possano essere individuati negli 
_sciamani_ che fin dal remoto Paleolitico erano custodi e portatori di 
una "sapienza" antichissima.
Idee? Suggerimenti ? Spunti.
Grazie a tutti per l'attenzione ed un saluto
Alberto / Iperboreo

 Grazie a tutti per l'attenzione ed un saluto
 In greco <semneion> significa [Rocci, Vocabolario greco-italiano ] "luogo
sacro, casa religiosa, monastero>. La parola è riconducibile al vero <sebho>
[cfr. sscr. <tyajati>, "tenersi lungi per riverenza>] che significa "venero,
onoro, tengo in onore etc." Il sostantivo femminile <semnothes> significa
"gravità, decoro, dignità, serietà".
Penso però che <shaman> sia riferibile al greco <shema> [cfr. sscr.
<dhyama>], dove con "he" intendo la lettera greca "eta", che vuol dire
essenzialmente "segno". Ma dico questo senza alcuna cognizione di causa e
mosso solo dalla "h" di <shaman> e dalle nulle conoscenze in mio possesso
sulle "regole" glottologiche per il reperimento della radice etimologica
nelle parole etc.
Un saluto,
Marco

"Iperboreo" <hyper...@KAOSlibero.it.invalid> ha scritto nel messaggio
news:Xns944EBBBD8EC9...@195.31.190.131...

Spunto.
In sanscrito:
Samnyasin = asceta rinunciante. Indica sia lo stato interiore di chi "avendo
conosciuto" rinunci a tutto, sia lo stadio di vita di chi infine abbandona
il mondo per dedicarsi alla realizzazione spirituale.
Saman = melodia, canto di lode destinato alle cerimonie sacrificali, canti
raccolti principalmente nel Sama Veda.
Sama = calma mentale, direzionare la mente interiormente, pacificazione del
flusso pensativo, proiettivo. Una delle qualificazioni necessarie
dell'aspirante alla realizzazione non duale [...]
In sanscrito esistono molte parole che derivano dalla radice "sama" e hanno
a che fare col sacro, o meglio con quella attitudine filosofica che chiami
sapienziale, ma si potrebbe anche chiamare metafisica realizzativa, come
viene detto comunemente da chi vi si applica.
La "sapienza antichissima" dei Veda è detta essere stata veduta o ascoltata
dai Rishi o Rsi, all'inizio dei tempi, e anche essi erano asceti.
Alcune upanisad parlano anche del Saman in relazione alla lettura filosofica
del rito sacrificale, mi viene in mente la Brhadarnyaka Upanisad.
Se hai voglia di approfondire chiedi pure.
ciao


Premetto che mi piacciono le etimologie ..."avventurose"...
pertanto tralascio ogni logica riflessione su etimi considerati
"corretti" e dichiaro:
Se:  il Se inteso come Istanza psichica "In Se" -(alla Freud, per
intenderci)
Semen: Seme, ovviamente
Sema: Segno- esteso a: Simbolo (sin-ballomai)
Teo o Teoi: ovvio, Dio o Al Dio o Del Dio
E cosě i Saggi Semnotei quali portatori inSe del Segno o del seme del
DIo..
cioč:
Coloro che nell'Anima hanno traccia (consapevole ed esperita) di Dio.
Farneticante, lo so, ma anche molto "ontico".
--
Kool

 sapienziale,
Ringrazio per la precisione dello spunto e chiedo scusa per il ritardo nella
risposta. Purtroppo la mia conoscenza del pensiero orientale e' estremamente
limitata, da motivi linguistici e non solo. Il tuo spunto mi ha fatto venire
in mente lo jainismo nel quale mi pare che la via del perfezionamento sia
costituita da elementi: tri-ratna "la retta fede"; samma-nana "la retta
conoscenza"; samma-cariya "la retta condotta".
Mi occorrebbe qualche fonte per indagare meglio il significato di "sama",
"samna" poiche credo che termini simili siano circolati anche nell'ambiente
greco (vedi anche quanto scrive Marco V. su <semnothes>... Ho esaminato li
vocabulaire dello Chantraine ma non mi ha aggiunto piu' di quanto dicesse il
Rocci).
un saluto
Iperboreo


Ti consiglio di trovare il "Glossario sanscrito" edito dalla Asram Vidya.
http://www.edizioniasramvidya.it/
Qui trovi tutti i loro volumi, che sono l'approfondimento più serio che puoi
trovare in lingua italiana sulla filosofia indiana. Libri tosti, però,
tostissimi.
Dovessi consigliarne uno a chi comincia, direi "Cinque Upanisad".
Se no, dimmi di più di quello che stai cercando e perchè, se posso
orientarti meglio.
Tu dirai, e perchè non mi ricopi tutte le parole del glossario che
cominciano per "sama"? perchè sono diverse pagine. E il glossario può essere
un ottimo inizio per uno che si intrippa con le parole. :))
Se ti interessano le origini, invece, i Veda, quel patrimonio arcaico che
potrebbe avere contaminato per vie misteriose anche il mediterraneo, per
leggere i Veda insomma, da principiante o da curioso, ti consiglio il buon
Raimon Panikkar "I Veda", BUR Classici. Qui i testi sono scelti in base ad
un criterio di semplificazione e attualizzazione, e con una panoramica molto
ampia.
Varie ed eventuali.
ciao