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Titolo: Il millepiedi complottista (2. risposta a Marco)

Risposta sul secondo aspetto di questo tuo post:
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Nemmeno io seguo Cacciari, per una ragione davvero radicale (non ho il 
televisore:-)). Ma da quello che ogni tanto guardo su youtube giusto per 
mantenermi informato, è evidente che si è fatto prendere la mano, 
finendo nella solita, disastrosa spirale dei numeri, delle percentuali e 
delle opinioni contrapposte degli scienziati; dio ce ne scampi. Ma altra 
cosa sono le motivazioni che lo avevano indotto a scendere in campo, che 
credo abbiano a che fare anche con una preoccupazione per la piega 
assunta dal discorso pubblico-istituzionale. La questione che avevo 
posto, e che è al centro dell'interesse filosofico rivolto al 
complottismo, è se il trattamento psico-cognitivo delle TC sia valido. 
Per me è evidente che non lo sia e che, parallelamente, le TC sono, in 
molti casi, espressione di istanze etico-politiche; ciò significa che la 
versione dei fatti che offrono, che è sempre falsa o implausibile 
(altrimenti non sarebbero TC), non è la cosa più importante e, a 
proposito di cipolla... e aglio, il trattamento psico-cognitivo capisce 
aglio per cipolla. E' questo il tema centrale, il resto essendone un 
corollario. Le TC sono oggetti sociali altamente conflittuali ed è 
evidente che non tutti hanno l'intelligenza e la lucidità necessarie per 
maneggiarle (a quanto parte le ana-logiche non sono di grande 
ausilio...). E ovviamente anche l'alta conflittualità sociale delle TC 
può essere sottoposta a un trattamento teorico, purché si faccia il 
mestiere del filosofo.
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2) Il complottismo.
Riprendo, dalla prima parte della mia risposta, due link:
La lettera di Cacciari-Agamben
https://www.iisf.it/index.php/progetti/diario-della-crisi/massimo-cacciari-giorgio-agamben-a-proposito-del-decreto-sul-green-pass.html
 
e la critica di Boniolo, senza riportare ma tenendo presente anche 
quella di Odifreddi
https://www.scienzainrete.it/articolo/agamben-e-cacciari-sul-green-pass-tu-chiamale-se-vuoi-argomentazioni/giovanni-boniolo/2021
 
 
Cosa c'entra Cacciari col complottismo? Niente! Eppure, sbertucciandolo, 
si finisce per fare di Cacciari la caricatura di una scimmia urlante e 
farcelo in qualche modo entrare. La critica che si puo' ancora accettare 
e' quella di un linguaggio sfumato, talvolta accademicamente alludente, 
quasi iniziatico, che Boniolo cerca di tacciare di entimematismo e di 
vari tipi di fallacia. Quanto basta non certo per tacciare apertamente 
Cacciari di complottismo, salvo per quel giornalaccio di "Libero"
https://www.liberoquotidiano.it/news/personaggi/29651277/otto-e-mezzo-massimo-cacciari-vaccino-non-sappiamo-presidente-bayer.html
 
ma almeno *utilizzabile* dai complottisti.
Ma vengo finalmente alle teorie del complotto. Tu, Marco, dici che le TC 
sono espressione di istanze etico-politiche, che solo esse hanno 
interesse filosofico, e che il loro trattamento psico-cognitivo non sia 
valido. Vedo dalla tua "risposta a Pierini" in icfm che fai riferimento 
a Quassim Cassam, un filosofo che assolutamente non conosco e di cui 
vorrei sapere di piu' a proposito della nostra questione, se vorrai 
parlarmene. Comunque sono d'accordo che solo come l'hai messa tu la 
questione ha interesse filosofico nel senso di squisitamente teoretico.
Ma possiamo limitarci solo a quest'unica radice del complottismo, data 
la sua vastita' e invadenza come fenomeno sociale, che dovrebbe 
allertare la notra attenzione e talvolta allarmare per la sua rilevanza 
politico-sociale?
Questo ricercatore dalla faccia simpatica dell'Universita' di Friburgo 
ne individua tre di radici e di diversa natura:
https://www.swissinfo.ch/ita/psicologia-sociale_cause--rischi-e-fascino-delle-teorie-complottiste/46545846
 
 
Allora, io penso, le TC hanno si' un unico nucleo trattabile 
teoreticamente come unico concetto, ma che sia anche da considerare 
sotto l'aspetto di quella moltitudine disomogenea per condizione sociale 
ed anche intellettuale e psicologica, sul quale concetto i molteplici 
individui fondano le piu' svariate e piu' o meno verosimili ipotesi.
In questo senso le TC sono come un bruco con un'unica "testa" teoretica, 
ma che empiricamente cammina su molteplici zampe.
Qui c'e' un ampio spettro che illustra i molti modi in cui si manifesta 
il complottismo:
https://www.wired.it/attualita/media/2021/05/10/teorie-complotto-fake-news-2021/
 
Alcune ipotesi sono trattabili piu' seriamente di altre per via della 
loro diffusione e rilevanza sociale, altre sono trascurabili come 
semplicemente risibili o trattabili davvero solo dal punto di vista 
psico-cognitivo. Abbiamo una commistione di cipolle e di aglio che ci 
hai aggiunto. Se ci aggiungiamo un po' di prezzemolo abbiamo 
quell'ironaca zuppa di verdure immangiabile, da buttare nelle fogne 
putrescenti dell'ideologia.
Cari saluti,
Loris
 
 
 
 
 
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
Scusate l'intrusione, ma ora che ho capito che TC significa Teorie 
Complottistiche e non Tomografia Computerizzata, mi pare di dover 
concludere che le TC nascono - non importa in quali soggetti, di quali 
classi o di quale provenienza scolastica - solo quando si vive nella 
totale incertezza rispetto a ciò che accade (ma in cui si è coinvolti in 
termini di esposizione e di rischio).
Non è una questione che riguarda quindi solo "le fogne putrescenti 
dell'ideologia" (del resto chi non ne ha una? Basti pensare 
all'espressione "fogne putrescenti dell'ideologia" che è un'espressione 
ideologica) ma riguarda il modo spontaneo di re-agire della mente umana 
di fronte alla totale incertezza.
 
Non è nata forse proprio così tutta la vicenda degli dei con tutto il 
loro contorno di libri, di rituali e di leggi precisamente discriminatorie?
 
La specie umana si è trovata al mondo con una mente "intelligente", 
ossia portata a cercare le cause dei problemi nell'illusione di poterli 
risolvere, e se tali cause non si trovano - ma la mente le esige 
d'ufficio - che fare?
Inutile specificare il che fare, perché è sotto gli occhi di tutti da 
millenni e oltre, da che questa specie esiste, la quale come minimo 
proietta un nemico, infatti anche inventando gli dei si è subito 
aggiunto qualche demone, e anche gli dei non ci andavano delicati con la 
loro gelosia.
 
Perciò non so se "intelligente" sia un attributo corretto per la specie 
umana, dato che non si comporta diversamente dalle altre specie, a parte 
la parola (che però non risolve nulla).
Credo che quell'attributo spetti solo alla natura.
 
Un saluto
Omega


Si', ma la religione e' un complotto? Ci sono delle condizioni per poter 
parlare di "complotto", che sono specificate nella sua definizione.
 
Un saluto,


 
 
Un saluto
Omega

>
 
Allora non ho leto le definizioni, ma il complotto non
dovrebbe contenere il carattere essenziale della segretezza!?
A me sembra che sia piu' segreta, ovvero piu' segreto l'impiantito
della scienza che delle religioni.
Che avranno anche i loro lati "esoterici"(un tempo e proforma)
ma, il fulcro e' per l'appunto il messaggio!!
E' un messagio no puo' essere un complotto se ti sta inforando!!
Cachi tui quello che vuoi fare.. persino i satanisti sono satanisti!!
E mica sono un complotto, che non conosce nessuno altrimenti
non e' piu' tale. Questi vogliono andare in Paradiso e si accontentano
dei piu' modesti paradisi fiscali!!
Cosa vogliono gli umani!?
Qualsiasi umano!?
:))Se il complotto e' palese come questo!! no e' un complotto..
e' questo il complotto, che e' palese!! Come le carte che hai in mano.
Anche quelli sono simboli misterici, ma ce li hai in mano!! 

> E sottolineo che la ragione per la nascita di un complotto � sempre

Il carattere essenziale del complotto non è la segretezza, ma l'arte di 
far apparire ragionevole e persino benefico ciò che non lo è, o che è il 
contrario. Il complotto è, per così dire, sempre sotto copertura. Che è 
ciò che ingenuamente fa pensare alla segretezza.
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