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Titolo: cronaca nera

Dedicato ai razzisti
CRONACA NERA
Ali veniva, poniamo, da Zako.
Portava in tasca un pane di sesamo
comprato in fretta con gli ultimi spiccioli
nel porto a Patrasso
pane caldo profumo di casa
    speranza di vita
prima di calarsi nel buio del ventre del camion.
Ali aveva già visto l'Italia, poniamo.
Aveva l'odore dolciastro del porto di Bari l'Italia
gli piacque il castello svevo dalle mura merlate
le luci gialle della città vecchia
gli scaldarono il cuore
    ma il primo italiano che vide
    vestiva una divisa
    e fu anche l'ultimo.
    Respingeteli, disse.
Ali non capì le parole ma lesse lo sguardo
le ginocchia gli tremarono
poi si voltò contro il muro
perchè un uomo non piange.
Ali veniva da Zako, poniamo,
e sapeva già usare il kalashnikov
ma di raffiche ne aveva abbastanza
e di agenti turchi irakeni americani arabi
e di kurdi che ammazzano kurdi
e di paura masticata amara con la fame
e dell'eco delle bombe
    Qendàqur come Halàbje
    bombardieri turchi come gli aerei irakeni
    gli stessi occhi sbarrati contro il cielo che uccide.
Ali, poniamo, aveva una ragazza
rimasta sola
    la famiglia fuggita in Germania,
con lei aveva sognato l'Europa
con lei aveva cercato gli agenti turchi e turkmeni
    e kurdi maledizione, anche kurdi
per contrattare il passaggio della prima frontiera,
batteva forte il loro cuore al valico di Halìl
    divise verdeoliva
    mazzi di banconote stinte
    di tasca in tasca nel buio
e poi liberi
corrono veloci i minibus da Cizre verso Mardin
ogni mezz'ora un posto di blocco
divise verdeoliva banconote via libera
colonna di autobus veloce
viaggiando solo di notte
    tre notti
    trenta posti di blocco
    zona di guerra
    da Màrdin ad Adàna
    poi veloci fino a Istanbul
e quella notte ad Aksaray
nel più lurido degli alberghi
fra scarafaggi e zanzare e russare di ubriachi
per la prima volta avevano fatto l'amore
    e per l'ultima volta.
Sul comodino un vaso di fiori stecchiti
lei ne sfilò uno
glielo regalò con un sorriso
come fosse una rosa di maggio.
Fu all'alba che vennero a prenderli
taxi scassati
gabbiani a stormi contro il cielo grigio del Bosforo
    (Ali non aveva mai visto un gabbiano
    e neppure il mare)
poi tutti a piedi verso un'altra frontiera
in fila indiana nel fango in silenzio
fino alle ginocchia nell'acqua del Méric
ha la pistola il mafioso
"più in fretta" sussurra,
di là c'è la Grecia l'Europa
è calda la mano di Leyla
si chiamava Leyla, poniamo
era calda la mano di Leyla
    prima che scoppiasse sott'acqua la mina
    prima che i greci cominciassero a sparare
    prima dell'inferno...
Un uomo non piange
ma il cuore di Ali restò a galleggiare
fra i gorghi di melma del Méric
mentre si nascondeva nel canneto
perchè i greci non scherzano
e se ti consegnano ai turchi è la fine
i maledetti verdeoliva che hanno intascato i tuoi soldi
ti fanno sputare sangue
nelle celle di frontiera.
Così in Grecia l'uomo si fa gatto
si fa topo ragno gazzella
nascondendosi di giorno negli anfratti
marciando di notte fino a Salonicco
    e poi un passaggio da Salonicco a Patrasso
    giovani turisti abbronzati, poniamo,
    Ali ha la febbre batte i denti fa pena
    rannicchiato sul sedile della Rover
    è bella la ragazza straniera
    ma la sua Leyla era più bella
    più profondi del mare i suoi occhi.
La Rover frena quasi sul molo
c'è un traghetto che sta per partire
di là c'è l'Europa davvero
con gli ultimi soldi paga il biglietto per Bari
Ali il mare non l'aveva mai visto
fa paura di notte il mare
ti chiedi quanto sarà profondo
    (erano più profondi i suoi occhi)
ma un uomo non ha mai paura
e il cielo dal mare non è poi diverso
dal cielo dei monti di Zako nelle notti chiare.
Fa più paura la polizia di frontiera
"ez kurd im"
"ma che vuoi, che lingua parli,
rispediteli a Patrasso
ne abbiamo abbastanza di curdi qui in Puglia
non bastavano i cinquecento dell'ultima nave,
    chiudeteli nella cabina
    che non scendano a terra
    sennò chiedono asilo..."
E' triste il cielo dal mare
come il cielo dei monti di Zako nelle notti scure.
E' duro esser kurdi su un molo
sperduti fra il cielo ed il mare
    erano in dieci, poniamo,
che quella notte a Patrasso contrattarono in fretta
seicento dollari a testa disse il camionista
    non uno di meno
seimila dollari quei dieci corpi
quasi il valore di un carico intero
e il suo amico Huseyn pagò anche per lui
prima di coricarsi abbracciati nel buio
stretto il pane di sesamo in tasca
stretto in mano un fiore secco
in dieci stretti fra le balle di cotone
    che ti penetra in gola
    negli occhi nel naso
    ti toglie il respiro...
E' cronaca nera
MORTI SOFFOCATI SEI CLANDESTINI IN UN TIR
è politica
MILLE CLANDESTINI RESPINTI NEL PORTO DI BARI
è diplomazia
ACCORDO CON LA GRECIA SUI RIMPATRI
è ipocrisia
ROMA CHIEDE COLLABORAZIONE AD ANKARA
è propaganda
INASPRITE LE PENE CONTRO I TRAFFICANTI
è nausea è rabbia è dolore
Sotto le stelle di Zako
mille Ali sognano l'Europa
in Europa sogneranno il ritorno
e nella nebbia di Amburgo, poniamo,
nella gelida nebbia senza stelle
Huseyn bussa a una porta
ha da consegnare una cattiva notizia
un pane di sesamo secco
e un fiore stecchito

Tutto molto triste, e lo dico senza alcuna ironia.
Ma proprio il mio sentimento di compassione nei confronti di chi sta peggio
di chi vive nella ostra Patria mi spinge a gridare che non è ogffrendo loro
un posto di lavavetri che ci comportiamo caritativamente.
E' permetttendogli di vivere in pace nella loro patria che si cessa di
essere ipocriti, non favorendo la diffusione di un ''Sogno Italiano'' che si
risolve in una cella di carcere o sul bordo di un marciapiede
Saluti
RIx

rixandros wrote:

peccato che se nella loro patria non c'e' pace..
e non c'e' possibilita' di vivere decentemente..
lo devi in troppi casi alla TUA patria, rix..
e alle patrie che che con la tua hanno collaborato..
lo devi alle sue mine antiuomo, ai suoi elicotteri da guerra..
alle sue politiche economiche nel terzo mondo..
alle sue guerre comemmerciali a suon di missili all'uranio..
ai suoi embarghi, alle sue politiche energetiche..
alla sua globalizzazione..
lo devi a wto, omc, mai, gatt, trips, stand-still e roll-back,
nafta for africa.. l'uomo del monte ha detto si..
oh, i'm the marlboro man..
le montagne di rifiuti che sepelliscono manila..
il veleno che scorre nelle sue falde acquifere..
il filo spinato che recinta i campi di lavoro in brasile..
i mitra puntati su 6 milioni di bambini schiavi che lavorano in india..
l'accordo armi-droga..i bombardamenti sui villaggi kurdi..
quelli sui villaggi palestinesi..
gli accordi multilaterali con messico e sud america..
milioni di morti per fame.. milioni di schiene spezzate..
milioni di avvelenati dall'aria, dall'acqua, dalla terra che
una volta dava loro tutto cio' di cui avevano bisogno..
di organi strappati e venduti al miglior offerente..
di bimbi senza futuro, di madri disperate..
puttane per un boccone di pane..
il loro inferno rix..
lo devi alla nostra ricchezza..
al nostro benessere.. al nostro mondo..
alle nostre patrie..
e' il sangue che lubrifica gli ingranaggi dell'occidente..
ma tranquillo.. non il mio, non il tuo..
qui l'importante e' il consenso.. e non manca..
"permettiamogli di vivere in pace nella loro patria si..
facciamo discorsi meno ipocriti.." dici tu..
e valutando la realta', valutando come stanno le cose..
ti pare poco ipocrita un discorso del genere?
mandeville diceva..
vuoi londra pulita o vuoi il benessere di londra?
e tu vuoi giustizia o vuoi la ricchezza in cui viviamo?
sappi solo che se "l'occidente" fosse costretto
a fare a meno dei milioni di schiavi che sfrutta nel "terzomondo",
delle risorse naturali che depreda e distrugge avanzando
sulle terre conquistate a suon di genocidi,
fosse costretto a rinunciare ai salari da due lire..
dei paesi dell'asia.. o alle piccole manine dei bambini indiani..
se cioe' dovesse concedere a quei popoli la liberta'..
crollerebbe..
CADREBBE A PEZZI..
aspetta solo che in qualche altra parte del mondo
qualcuno alzi la testa, stringa il pungo e dica no..
aspetta solo che qualcun altro cominci a riprendersi cio' che gli spetta..
vedrai quanti si renderanno conto..
che "la puzza del negro" non era poi cosi' insopportabile..
non vedo l'ora..
manuel

manuel ha scritto:

Purtroppo hai tutta la ragione, tranne in una cosa: io non sono così
pessimista e, riprendendo una vecchia formula, credo che esista una
"terza via", cioè una forma di sviluppo compatibile bilaterale.
Pensa alla differenza di apporoccio alla politica terzomondista fra
l'occidente atlantico colonialista e l'Europa interna, la Germania e
l'Italia intendo per esempio: Quando noi e i tedeschi abbiamo
colonizzato, avremo anche commesso la nostra parte di atrocità, ma alla
lunga abbiamo portato sviluppo, pur spesso facendo letteralmente volare
la nostra economia. Quando qualcuno sessant'anni fa disse: "Questa lotta
gigantesca non è che una fase dello sviluppo logico della nostra
rivoluzione, è la lotta ei popoli poveri e numerosi di braccia, contro
gli affamatori che detengono ferocemente il monopolio di tutte le
ricchezze e di tutto l'oro dela terra" non voleva fare dire delle frasi
retoriche, ma colse la vera essenza del problema. Il punto è che non
bisogna pensare che ogni uomo occidentale tragga beneficio direttamente
dalla miseria del Terzo Mondo, anche se viviamo infinitamente meglio
degli africani, a noi non arrivano che le briciole della torta, e
nemmeno ne trae beneficio l'uomo medio inglese o americano, anche se più
di noi. La realtà è che questo sistema di sfruttamento criminale è
attuato solo da una piccola élite di potere, che è espressa politicmente
dalle "democrazioe plutocratiche e reazionarie dell'Occidente", e che
agli interessi di questa élite, così come nell''800 era funzionale la
miseria e lo sfruttamento feroce di milioni di braccia di operai
semi-schiavi, bianchi e occidentali, relegati in quartieri-ghetto
putridi e degradati, oggi è funzionale avere milioni di consumatori con
la pancia piena e il cervello lobotomizzato dalla TV in Occidente e 
miliardi di schiavi nel Terzo Mondo. In quest'ottica la fine del potere
delle élites di potere economico-finanziario e lo sviluppo del Terzo
Mondo secondo le sue specificità naturali e culturali non potrebbe
essere un danno per nessuno se non per queste stesse élites.
 Mi accorgo di dipingere un mondo ideale, ma non bisogna dimenticare che
fra la realtà e il bene comune si frappone non un ostacolo naturale,
oggettivo, ma soltanto il potere, cioè la volontà degli uomini.
Saluti
Giovanni
-- 
Contro Giuda, contro l'oro
sarà il sangue a far la storia

 oggettivo, ma soltanto il potere, cioè la volontà degli uomini.
certamente..
ultima cosa..
il mio intervento coinvolgeva sicuramente altri argomenti..
ma intendeva rivolgersi ad una certa affermazione fatta
da 'rixandros' in merito al 'problema immigrazione'..
mi piacerebbe sapere cosa ne pensi tu a riguardo..
manuel

 mi piacerebbe sapere cosa ne pensi tu a riguardo..
Questa è una grossa questione, non per questo non è definibile in modo
semplice.
Il problema dell'immigrazione va affrontato e valutato sotto vari punti
di vista.
Sul piano morale io faccio una prima considerazione: per i motivi che
abbiamo detto il cosiddetto nord del mondo ha un debito morale immenso
nei confronti del Terzo Mondo. Da questo punto di vist accettare gli
immigrati sarebbe molto meno del minimo che possiamo fare. Questo
discorso però non si applica ovviamente agli albanesi e a tutti gli
imigrati dell'Europa dell'Est. Inoltre ci sono altri aspetti da tenere
presenti:
 I) L'immigrazione risolve o contribuisce a risolvere i problemi del
Terzo Mondo?
Io non lo credo: sicuramente migliora le condizioni di vita di chi
emigra, ma non quelle di chi rimane, cioè della maggioranza, semmai è
più facile che le peggiori.
 II) I paesi di provenienza della maggior parte degli immigrati sono
quelli afflitti da problemi più gravi?
In molti casi sì, mi riferisco ai profughi di guerra e ai rifugiati
politici, che vanno quindi guardati con un occhio di particolare
riguardo e solidarietà. Molto spesso invece è vero il contrario: non è
dai paesi più miseri e disperati dell'Africa che proviene il grosso
dell'immigrazione straniea in Italia: è semmai da alcuni paesi arabi
(Marocco, Egitto), da alcune nazioni di costa dell'Africa Nera
(Senegal), dall'America Latina, dalle Filippine. Non dobbiamo mai
dimenticare che fra i miseri l'immigrato è un misero privilegiato, è uno
che ha i mezzi per intraprendere un viaggio fino in Italia, mentre ci
sono masse di uomini per i quali una prospettiva del genere non fa
nemmeno parte dell'universo immaginativo.
 III) L'immigrazione tende, o è in qualche modo sintomo o conseguenza,
di una logica che modifichi i rapporti di assoggettamento assoluto del
Terzo  Mondo agli interessi del potere economico occidentale nelle forme
distruttive e tragiche in cui esso si esprime?
Tutt'altro direi: essa è solo funzionale agli scopi di questo potere,
perché porta in Occidente una grande quantità di mano d'opera a basso
costo, senza che ci si debba nemmeno scomodare a cercarla sul luogo e
soprattutto contribuisce a realizzare il vero obiettivo di tale potere,
cioè rompere quelle aggregazioni e quelle identità che impediscono ai
paesi occidentali di diventare una massa informe multicolore di
consumatori tutti uguali, senza retaggi o sostrati, incapace di
distinguere e livellata verso il basso. E qui viene a mio avviso il
punto fondamentale:
 IV) L'immigrazione, a parte ogni altra considerazione, è accettabile
per noi?
Nell'immediato certamente, in prospettiva assolutamente no. Perché essa,
traducendosi come è inevitabile in integrazione reciproca, cancella le
nostre specificità, o comunque le stravolge al puto di renderle
irriconoscibili, e poiché per me il patrimonio spirituale dei popoli è
l'essenza della loro stessa vita e ragion d'essere il fatto che essi
elidano a vicenda il proprio è una catastrofe bilaterale che annulla noi
e, lungi dal compensare loro, li risolleva sì materialmente, ma
rendendoli dei paria senza volto in una società opulenta ma a sua volta
senza volto.
Queste considerazioni portano ad una serie di conseguenze: innanzitutto,
poiché gli stranieri che emigrano sono spinti dalla fame e non fanno
altro che cercare la compensazione di un immenso credito morale che
hanno nei nostri confronti, ad essi va tributato il massimo rispetto,
sono semmai coloro che consentono di farli arrivare che meritano di
essere obiettivo dei nostri strali polemici; inoltre bisogna guardarsi
dall'idea, diffusa da molti e ripetuta quasi come uno slogan, per cui si
debbono accettare solo gli stranieri che lavorano, che non delinquono e
non pongono problemi sociali, che non è una questione di razza ma di
integrazione ecc. Intanto chi dice che la questione razziale non conta o
non esiste? Il codice genetico è uno dei depositi dell'identità, nostra
e loro. E inoltre che il marocchino lavori o pulisca i vetri o che
l'albanese vada in fabbrica anzicché mettere in strada le prostitute mi
importa meno di nulla: se c'è un immigrato che non lavora è affar suo,
se delinque sono abituato da un pezzo alla criminalità nostrana, capirai
bene quanto mi può importare sapere che chi mi ha sottrato il
portafoglio è un albanese anzicché un italiano, le prostitute in strada
ci sono sempre state e semmai fanno colore e oltretutto esercitano un
ruolo insostituibile e quanto al lavavetri, se proprio ho il parabrezza
sozzo ricorrerò, perché no? ai suoi servigi, in caso contrario andrò
avanti per la mia strada e qualora me lo lavasse di forza, alla peggio
non riceverà nulla, se sono di buon umore gli darò ugualemente la mille
lire, non andrò in rovina certo per questo. Semmai posso preoccuparmi
per loro, che come dicevo si trovano a fare i paria, non certo per noi.
Il problema è appunto un altro: è l'integrazione che va temuta come la
peste, è l'africano che non fa l'africano, è lo straniero che si
europeizza e l'europeo che si stranierizza, o meglio, sono l'uno e
l'altro che si americanizzano, cioè diventano il nulla indistinto, la
notte in cui tutte le vacche sono nere (non nere in senso razziale!).
Laddove poi si creano sottocomunità straniere molto coese al loro
interno e poco integrate culturalmente con i gli Europei, come negli
Stati Uniti, il danno non è per questo meno grave, perché se è vero che
in questo caso gli uomini apparentemente si mantengono
antropologicamente più fedeli alle origini si crea però una compagine
sociale sfilacciata e poco caratterizzata, non si ha più cioè una
società italiana, tedesca, francese con le loro strutture sociali e i
loro sistemi e modelli di aggregazione ecc. ma vari contenitori, uguali
fra loro di sottocomunità bianche, nere, arabe, estremo-orientali ecc.
Tutto ciò porta alla conclusione che il fenomeno dell'immigrazione va
combattuto, soprattutto perché tutti i poteri forti lo favoriscono in
tutti i modi, creando anche un clima di intimidazione culturale verso le
posizioni non omologate, e va combattuto, oltre che per non darci il
falso alibi di stare aiutando il Terzo Mondo ed evitare così di farlo
sul serio, cioè sovvertendo all'interno dell'Occidente il potere
mondialista e affamatore, soprattutto per essere e tramandare quello che
siamo.
Spero di essere stato esaustivo ma non  noioso nella mia risposta.
A presto


Dedicato ai razzisti
I miei sinceri complimenti. :-|
-- 
© Enrico
http://www.piralli.it