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Titolo: Il senso della realtà

Il senso della realtà, inteso come capacità di vederla per quello che è, è
la cosa più difficile in assoluto - anche se molti fatuamente lo vantano.
"Vederla per quello che è" significa senza pregiudizi, senza enfasi o
deenfasi, senza "rimozioni", senza dipendenze psichiche - da persone e da
culture (conosciute con chiarezza ma non subite, sia le persone sia le
culture). In sintesi: senza filtri di nessun genere.
Significa quindi una libertà - in senso psichico - "assoluta".
Di qui un aspetto della difficoltà di avere il senso della realtà - che si
potrebbe anche definire come "avere i piedi per terra", se in genere non lo
si intendesse come pragmatismo, dal momento che la realtà neppure
lontanamente è semplice come  l'atteggiamento pragmatico presume
(atteggiamento sempre retto da solidi pregiudizi).
Un altro aspetto - fondamentale - della difficoltà consiste nel fatto che
l'assenza di ogni possibile filtro rispetto alla realtà, non pone barriere
prima di tutto al dolore, di cui la realtà è assai densa. Ma non è questione
di percezione del proprio dolore, che in una misura o nell'altra è di ogni
vivente. Significa percezione immediata del dolore dovunque venga osservato.
Avere quindi il senso della realtà significa avere una capacità enorme di
sopportazione del dolore, perché vederlo nell'altro - anche in una formica -
è viverlo esattamente come se fosse il proprio, mancando ogni filtro
consolatorio o di rimando, che poi è "rimozione", come direbbero gli
esperti.
Questa capacità di "vissuto del vissuto" dell'altro, sotto tutti gli aspetti
oltre a quello del dolore, significa una capacità totale di immedesimazione
con gli altri viventi, e questo ha come conseguenza la conoscenza profonda,
altrettanto totale, appunto letteralmente vissuta, degli altri viventi. Ciò
pur non essendovi confusione di identità, perché anzi è proprio la lucidità
dell'osservatore - la sua "presenza" senza barriere protettive di nessun
genere - a rendere viva la percezione della sofferenza dell'altro. Si
potrebbe parlare, in tal senso, di 'trasparenza'. Ma anche di estrema
vulnerabilità.
Come corollario,  possedere il senso della realtà è quindi anche essere
psicologi in una forma che si potrebbe definire 'ideale'.
Parlando di lucidità nel senso di assenza di filtri psichici, si sta in
certo senso dicendo - dato che i filtri sono una sorta di elementi ipnotici
atti a limitare la consapevolezza -  che possedere il senso della realtà è
trovarsi in uno stato di veglia assoluta, o è come dire che la condizione
corrente è una condizione di dormiveglia più o meno marcata.  (Deve essere
per questa ragione che certi orientali palrlano di 'risvegliato' per
personaggi come il Buddha, per esempio.)
È dunque possibile avere il senso della realtà? È possibile raggiungere
quella lucidità, quella trasparenza, quella capacità di immedesimazione,
quella capacità di vivere il dolore del mondo - ma anche il suo contrario,
quindi in sintesi l'emozione del mondo  - senza soccombere?
Forse sì, forse è (o è stato) possibile, ma verosimilmente non senza
soccombere, perché un uomo non può reggere una simile condizioine di follia,
una simile dimensione divina.
Eli, Eli, Lammà sabactani.
 

 Eli, Eli, Lammà sabactani.
....bisognerebbe pero, innanzitutto, vedere con che OCCHI guardiamo a questa 
realtà.
Se, cioè, dal punto di vista del NOSTRO POTERE o meno
Nel primo caso tutto assume un aspetto insoddisfacente e deprimente
E questo è l'inevitabile conseguenza anche del concepire il tutto frutto del 
CASO
Viceversa, il concepire il tutto non frutto del "caso" ma di un DIO CREATORE 
cambia completamente i parametri del tutto.
Ed ecco allora che la realtà diventa un DONO
E il tutto diventa molto più affascinante e felice.
Ed anche il dolore viene ridimensionato....perchè non è vero, come diceva 
Freud, che la felicità sono i momenti di pausa del dolore, ma è vero 
esattamente il contrario !
Ma per vedere in questo modo bisogna tornar bambini, come insegnava Cristo, 
ma non per essere degli sciocchi che giocano a siluri, come paiono intendere 
molti cretinetti contemporanei, ma per recuperare quella "visione eiedetica" 
persa con l'ipersviluppo della sola corteccia cerebrale....quando, invece, 
di cervelli ne abbiamo tre, e sarebbe il caso di usarli tutti, non solo 
l'ultimo arrivato, che non sono lì per "belezza" !! 

 Ed ecco allora che la realtà diventa un DONO (.....)
"""" provate a immaginare che il tempo acceleri il proprio ritmo,
che tutto quello che normalmente richiede mesi anni o secoli
avvenga intorno a voi in un solo istante, che nel volgere di pochi
secondi gli alberi dispieghino rami e foglie, che i fiori si aprano,
e che tutta la natura infine, sorta all'improvviso dinnanzi a voi
nella sua molteplice profusione, si offra come un immenso mazzo
di fiori: allora istintivamente vi cercherete il bigliettino del
misterioso donatore """  (André Frossard).
bye
Corrado 

 misterioso donatore """  (André Frossard).
:))
...narcisismo, megalomania, depressiome, "piangersi addosso", 
egocentrismo..."il mondo deve girare COME DICO IO", in sintesi, questa 
malattia chiamata "il MIO Potere" ti fa solo perdere di vista che....
 
http://www.youtube.com/watch?v=vzvEKdXtllc

 tutti, non solo l'ultimo arrivato, che non sono lì per "belezza" !!
Questa è la cosa più buffa che si sa mai sentita, come se noi fossimo un
patchwork di componenti come un computer di merda (scusa il francesismo).
Noi siamo un'unità indivisibile  e integra, e, se ti informi, quelli che
chiami "gli altri due cervelli" non sono in nessun modo sconnessi dalla
corteccia, tranne che nei lobotomizzati e nei cerebrolesi. Non esistono
affatto tre cervelli. Anzi, non esiste affatto - se non per ragioni
didattiche e descrittive - "il cervello". Tu infatti trovami un cervello che
funziona senza tutte le altre parti che chiamiamo 'vitali' - e che quindi vi
hanno influenza determinante insieme al contesto in cui si vive - e poi
vienimi a raccontare queste battute di spirito sui tre cervelli.
Si devono sentire anche di queste cose, e poi dicono che la vita non è tutta
un dolore  ^__^
 

 misterioso donatore """  (André Frossard).
Ma dovete proprio andare a prendere intellettuali francesi, che dopo 
Certesio non hanno più trovato un'idea che si regga in piedi? ^__^
Un'idea come quella esposta mi sembra molto infantile, infatti nel 
presente è davanti a noi ben altro che l'immagine di cui parla, senza 
bisogno di immaginare niente. Abbiamo di fronte un mondo fatto e finito 
e con ben altro che qualche immagine bucolica, cioè con tutto il suo 
male, il suo dolore e qualche briciola di gioia e di bene, forse.
Allora se davvero uno vuole cercare bigliettini non ha bisogno di 
immaginare proprio niente, perchè la realtà non si è mai fatta superare 
dall'immaginazione. E davanti alla realtà la decisione su quale numero 
di telefono fare è una questione di scelta: l'elenco è bello grosso, e 
le chiese e i templi e le ideologie e i partiti e le televisioni e i 
cantanti filosofi e le bocciofile di quartiere e i bordelli non mancano.
Saluti

   
http://www.youtube.com/watch?v=vzvEKdXtllc
Il moralismo alla Savonarola - per di più condito di canzonette a 
supporto (inopportuno) - è tipica mancanza di senso della realtà.
Nondimeno la Ruggiero è brava, unica. Suggerisco il suo "Sacrarmonie".
Ma nella sua arte ci puoi trovare tutte le tue accuse (agli altri) da 
Savonarola: narcisismo, megalomania, depressione, piangersi addosso e 
quant'altro. Figurati se un'artista del suo calibro non soffre di tutti 
questi "mali" e altri.
Ma è sempre meglio non giudicare, perché è necessariamente a boomerang.
Ricordi la faccenda della trave nell'occhio e quell'altra della prima 
pietra?

 fuoco che non si rimargina. Alla faccia del dono!
...forse avrei dovuto dir meglio che "la vita" diventa Dono,...ma non cambia 
molto il senso del discorso che , del resto, ho già affrontato a suo tempo 
ne "Il dolore innocente"....e che fa il paio con quello che ho detto qui ora 
e che ribadisco
http://groups.google.com/group/it.cultura.filosofia.moderato/browse_thread/thread/ee3325a017ad9201
Poi, se tu vuoi continuare a farti del male, fai pure, ma la mia prospettiva 
di vita, come IO vedo la vita, vale esattamente come la tua.
Che tu non sai un bel niente esattamente come me.
Punto 

 pietra?
....veramente il moralismo mi sembra molto più il tuo con il culto del 
dolore e pretendere che la tua sia l'unica realtà.
Per giudicare la realtà non si parte dal proprio egocentrico punto di vista, 
sia che sia alterato da una condizione di dolore o di gioia eccessiva.
Per giudicare la realtà è necessaria una condizione "neutra", nei limite del 
possibile.
Serena
Viceversa, se sei alterato, qualunque sia l'alterazione, sei tenuto ad 
astenerti.
Non puoi correre il Formula 1 se hai un cancro perchè il tuo disinteresse 
per la vita che stai perdendo ti renderebbe un grave rischio per i tuoi 
colleghi in pista che alla vita sono attaccati ben differentemente da chi sà 
di essere condannato poichè questi potrebbe prendere dei rischi eccessivi 
dato "il poco" che si stà giocando.
E' solo un esempio, per altro reale, di come non tutte le condizioni siano 
adatte ad esprimere un senso della realtà.
E quando voli ai trecentocinquanta all'ora, se non sei realista, non puoi 
correre, che è meglio per tutti !!
http://it.wikipedia.org/wiki/Gunnar_Nilsson
 

 Punto
Il solo modo per reagire con un minimo di efficacia di fronte ai fatti è non 
raccontarsi favole.
Poi mettici tutti i punti che vuoi.
 

 vista,
Ti ricordo una delle più note storie sul Buddha: una donna andò da lui a 
cercare consolazione per la morte di una persona cara; il Buddha le disse 
qualcosa del tipo "Vai e visita tutte le case che troverai sul tuo cammino; 
quando ne troverai una in cui non è mai entrato il lutto torna da me e io ti 
darò consolazione". La donna partì e non tornò mai più.
Quindi non venirmi a raccontare che il mio è un egocentrico punto di vista. 
Fai anche tu l'esercizio suggerito dal Buddha, e poi torna qui a fare il tuo 
catechismo. Ma cavolo! Ti sei mai chiesto perché le chiese sono un lutto 
permanente e il loro simbolo è la croce? La croce ti sembra un simbolo di 
vita o di dolore e di morte e di ingiustizia sull'innocente? Parli forse 
della vita su Marte?
Saluti
 

"Omega" ha scritto nel messaggio

....son favole anche i film dell'orrore
Solo che le prime finiscono bene e i secondi finiscono male
Io credo alla Divina "commedia" non alla "tragedia" greca
Certo, tra le due c'è pure il "dramma", ma anche questo è ben altra cosa 
dalla "tragedia"
Mi dispiace, credo a tutto fuorchè alla "tragedia" !!
In fondo son tutte e tre "favole"
La differenza stà solo nel finale, quello definitivo, che non possiamo 
sapere finchè siamo al mondo.
Ecco perchè dico che non sappiamo nulla.
Resta solo la scommessa sulla favola che più ti convince, ma niente di più, 
assolutamente ! 

 Parli forse della vita su Marte?
...e allora te ne racconto una anch'io, di storielle Zen, che ti riguarda 
direttamente:
Un ricco chiede ad un monaco di scolpirgli, all'entrata della sua nuova 
sontuosa dimora, una scritta di buon auspicio.
Il monaco scalpella un po' poi mostra al padrone la sua ben augurante 
scritta:
"Muore il nonno
Muore il padre
Muore il figlio"
"Oh, bella, esclama ironicamente il signore, proprio bella e allegra !!"
"Prova a invertire l'ordine" gli rispose, senza scomporsi, il monaco Zen !!
Cosa significa ?
Che quello è l'ordine NATURALE
Quando non è rispettato quest'ordine...ecco la PIU' GRANDE disgrazia che ti 
possa capitare.
Che il figlio muoia prima del padre, che il padre muoia prima del nonno.
Queta è la sola, vera e grande....ma non dico "tragedia", dico "dramma"
La tragedia è un dolore che non avrà mai fine
Il dramma è lo stesso dolore ma che ha un termine.
Oggi, ritengo, sulla scorta della frase del beato Giovanni Paolo II, "Non 
abbiate paura", che ci voglia MOLTO più coraggio a non aver paura che tutto 
finisca male piuttosto che tutto finisca bene.
Io sono CERTO che tutto finirà bene, ma ho dovuto lottare non poco contro la 
mia tentazione al CONFORMISMO
Non è questione di "favole" o meno.
E' questione solo di essere Sé stessi, avere una vita AUTENTICA e fregarsene 
del "si dice" che tutto finisca male.
Lo fanno tutti
Almeno avrò vissuto autenticamente, male che vada !!! ;)) 

 Almeno avrò vissuto autenticamente, male che vada !!! ;))
Quello che dici è scontato, ma se non è a occhi ben aperti sui fatti è 
semplicemente recita, finzione, quindi l'autenticità è solo una bella 
parola.
La parabola dei talenti mette in evidenza proprio il coraggio, la 
capacità di rischio al fine di realizzare il talento, di metterlo a 
frutto. Questo ha come riscontro non la "gioia" ma l'integrità della 
vita, incluso il dolore che porta con sé.
Saluti

 dolore che porta con sé.
...non la pensiamo allo stesso modo
Non è né una tragedia né un dramma 

 Non è né una tragedia né un dramma
Vorrei vedere un'altra interpretazione che non sia parrocchiale.
Ma se non c'è, non è né una tragedia né un dramma. 

>> vita, incluso il dolore che porta con sé.
...vedi, quello che tu non capisci, o non vuoi capire, del Vangelo, Cristo, 
Chiesa Cattolica eccetera , è che il CENTRO di questo loro discorso è la 
RESURREZIONE , RES-SUR-RE-ZIO-NE...
e non la CROCEFISSIONE, come parrebbe tu voglia leggere il tutto.
Senza la "Ressurrezione" il tuo è solo il Cristo hippye, new-age di "Jesus 
Christ Superstar"
Lo stesso di Jung, praticamente
"Resurrezione" stà alla GIOIA come la Crocefissione al Dolore.
Ma è la Resurrezione il vero finale
Per questo è un dramma ma non una tragedia
Non confondiamo il latino col greco....anche se io ero equanimemente somaro 
in entrambi. ;)) 

>>> vita, incluso il dolore che porta con sé.
...detto ancora in altri termini :
Il principio della realtà è Freud
Il senso della realtà è Jung
Purtroppo si sono separati, ma se restavano insieme sarebbe stato molto 
meglio per tutti, sia per loro che per noi
Il Principio della realtà....potremmo dire....è appunto solo il "principio", 
non la conclusione della Realtà
Il Principio è il Bisogno...il MIO potere...ma questo...non appaga, non 
completa.....solo nel "senso" della realtà posso trovare appagamento, il 
"fine" della realtà.
Ecco il Desiderio
Principio della realtà : Bisogno
Senso della realtà : Desiderio
Cristo, diciamo così, muore al bisogno e risorge al Desiderio
Questo poi, secondo me è proprio quello che solo Girard ha capito
Girard ha, secondo me, quella funzione di conciliare il discorso di Freud 
con quello di Jung, anche , sia chiaro, se il secondo lo ignora 
completamente.
E' proprio nella confusione di un desiderio che preso dal vortice del 
possesso non coglie che quello che vuole veramente non è possedere ma ESSERE
Che confonde l'avere con l'essere
Il bisogno con il desiderio
Il principio delle realtà con il senso della realtà
Il materiale con lo spirituale
Il biologico con il filosofico
CI VOGLIONO ENTRAMBI....sia chiaro, ma senza con-FUSIONE....ma DE-fusi
PS: Ammesso e non concesso che sia chiaro il mio discorso e non, appunto, 
confuso....che "FUSO" , quello sì, sicuramente lo son già da un pezzo .
Che io sia poi ..."con" ...o "de" .....lo lascio al buon cuore di chi legge 
!! ;))) 

>>> La parabola dei talenti mette in evidenza proprio il coraggio, la
[...]
....cioè, poi, mi son dimenticato di aggiungerlo ma spero si capiva comunque
Il principio della realtà ...è il dolore
Il senso della realtà.........è la gioia
Crocefissione-Resurrezione 

 Ma è la Resurrezione il vero finale
Dove lo vedi il finale, se la nostra sozza coscienza ci costringe ogni 
anno a riucciderlo e a farlo risorgere per esorcizzare la nostra colpa 
(cioè la nostra ferocia, la nostra ingiustizia)?
E dici che non è una tragedia? Alla tragedia noi aggiungiamo anche la 
farsa dello champagne e della colomba.
Razza di ipocriti [cit.]

 Cristo, diciamo così, muore al bisogno e risorge al Desiderio
Povero Cristo, cosa non gliene fanno dire!
Tutti a tirarlo per la giacchetta per fargli dire quello che vogliono loro.
Per fortuna è risorto, altrimenti si rivolterebbe nella tomba.
Secondo me però uno di questi giorni si incazza come con i mercanti nel 
Tempio.