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Titolo: GUERRA E PACE

 
 
La schizofrenia del *Pensiero postmoderno*, *debole*, *relativista*, *nichilista* o come lo si preferisce chiamare, è che nasce, nel Moderno, come declinazione laica del cristianesimo, nel suo essere soggetto umano nuovo, potenziato, soggetto di diritti e di libertà creativa sul mondo...ma che risulta poi distorta, contemporaneamente, nel suo contrario, in quella che cioè chiamiamo "Volontà di potenza", ovvero separativa, disumanizzante, opprimente, sfruttatrice e ingiusta.
 
L'ambiguità strutturale di quest'epoca postmoderna e del suo vero e proprio linguaggio schizofrenogenetico, oggi, nella sua declinazione conclusiva, esce platealmente allo scoperto.
La politica e la "democrazia" manifestano particolarmente ora questa contraddizione pretendendo dai cittadini una relazionalità pressoché santificante : pace, libertà,  giustizia, unità del genere umano, accoglienza, buonismo, solidarietà eccetera, MA POI, CONTEMPORANEAMENTE educa a una crescente autonomia dell'ego, narcisista e bellica, che va esattamente nella direzione opposta declinando, altresì,  la VERITA' nella sola potenza di chi l'impone.
 
E' un paradosso, una SCISSIONE, che sta distruggendo le nostre vite personali così come quella pubblica e sociale.
 
E' necessario urgentemente iniziare un processo di revisione di tutte le espressioni storiche della nostra cultura, dalla politica alla economia, con l'obiettivo di fuoriuscita dalla CRISI ESISTENZIALE prima che economica incombente, consapevoli che esiste un profondo problema formativo che necessita di tempi lunghi e luoghi dove allenarsi a farlo, laboratori di vita e di pensiero.
 
La Modernità, ma soprattutto il suo epigono "post", continuano a dibattersi soltanto nella schizofrenia di Nietzsche stesso che mai comprese come l'evento cristiano non fosse "pecoreccio" ma bensì solo  di DIRE BASTA a quella VOLONTA' DI POTENZA diabolica soltanto e che da sempre ammorda il mondo con la sola sua pre-potenza, violenza, guerra, sopraffazione e nient'altro, che solo nichilismo può generare.

> La politica e la "democrazia" manifestano particolarmente ora questa contraddizione pretendendo dai cittadini una relazionalità pressoché santificante : pace, libertà,  giustizia, unità del genere umano, accoglienza, buonismo, solidarietà eccetera, MA POI, CONTEMPORANEAMENTE educa a una crescente autonomia dell'ego, narcisista e bellica, che va esattamente nella direzione opposta declinando, altresì,  la VERITA' nella sola potenza di chi l'impone.<<
 
E' vero: c'è questa situazione. Però è da capire innanzitutto se l'istanza della giustizia universale sia davvero in contraddizione con quella dell'individualismo. Quest'ultimo sembra il miglior mezzo per realizzare proprio la condizione necessaria della "giustizia universale": lo sradicamento del singolo dal legame con una comunità storicamente data. Una volta sradicato, esso è potenzialmente disponibile ad una nuova integrazione.
 
Un saluto,
 
Marco

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...non vedo nessun'altra possibilità per detta istanza di giustizia universale se non quei DIRITTI UMANI che, però, se "Dio è morto", perché non più in grado di *trascinare masse*, ...beh...questi non sono neppure nati che non sono in grado di trascinare proprio nessuno….ma nessuno nessuno….a parte due o tre Sardine lesse… o qualche VITTIMISTA allo sbaraglio... 
https://4.bp.blogspot.com/-7hLd1p-zY7o/UMIJSm9GgtI/AAAAAAAAP0I/erC5fMc2VZM/s1600/papa+giovanni+paolo+ii+1.jpg
 

> ...non vedo nessun'altra possibilità per detta istanza di giustizia universale se non quei DIRITTI UMANI che, però, se "Dio è morto", perché non più in grado di *trascinare masse*, ...beh...questi non sono neppure nati che non sono in grado di trascinare proprio nessuno….ma nessuno nessuno….a parte due o tre Sardine lesse… o qualche VITTIMISTA allo sbaraglio... 
https://4.bp.blogspot.com/-7hLd1p-zY7o/UMIJSm9GgtI/AAAAAAAAP0I/erC5fMc2VZM/s1600/papa+giovanni+paolo+ii+1.jpg
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I diritti umani non intendono più contare sulla verità di una loro fondazione, *proprio perché* vogliono contare su una cosa che trascina le masse: il processo, più o meno anarchico, di espansione economico-tecnologica. Si propongono cioè come ciò che mette a disposizione dell'"uomo", nella forma del diritto, i benefici di tale espansione. Capito mi hai?:-)

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...capito ti ebbi ;)...… peccato però che una visione mercificata delle persone e dei sentimenti, che tanto piace al mondo odierno progressista, sia una civiltà che reggendosi su questi presupposti è condannata alla sterilità fisica e spirituale e dunque alla morte.

> ...capito ti ebbi ;)...… peccato però che una visione mercificata delle persone e dei sentimenti, che tanto piace al mondo odierno progressista, sia una civiltà che reggendosi su questi presupposti è condannata alla sterilità fisica e spirituale e dunque alla morte.<<
 
Aspetta, mi fai venire una idea: le migrazioni come mercato (più o meno spontaneo, però) delle "risorse umane"! Non è in fondo è proprio questo che, sotto sotto, il potere ci sta dicendo?:-)

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...giustissimo quello che dici….allora completerei il tuo ragionamento con le parole di tal Giulio Meotti, dal suo "La fine dell'Europa" : "HO VISTO UNA CIVILTA' DISTRUGGERSI IN NOME DI POCHI SECONDI DI ORGASMO"...che nella sua sinteticità dice tutto ;))

 schizofrenia di Nietzsche stesso che mai comprese come l'evento cristiano non fosse "pecoreccio" ma bensì solo  di DIRE BASTA a quella VOLONTA' DI POTENZA diabolica soltanto e che da sempre ammorba il mondo con la sola sua pre-potenza, violenza, guerra, sopraffazione e nient'altro, che solo nichilismo può generare.
 
Ho l'idea che questa idea di cristianesimo sia post-francescana e post-Franceschina. 
 
Il cristianesimo si afferma come religione essoterica, non esoterica, ma ebbe molto da pestare per affermarmi nel "pagus" delle campagne, dove la volontà di sopraffazione penso fosse limitata da una realistica impossibilità di imporla.
 
Per non parlare del medioevo, epoca in cui Olaf di Norvegia batteva il Paese, riscuotendo dai contadini il tributo in pellicce di martora, interrogandoli sulla loro fede, e soprattutto impiccando e decapitando, tagliando mani e piedi e strappando occhi, là dove incontrava resistenza. Anche i Cavalieri teutonici "cristianizzarono" in modo non dissimile.
 
La pre-potenza, violenza, guerra, sopraffazione e nient'altro, più che dell nichilismo, ci ricorda Voltaire, si ammantava di religione.
 
Tuttavia il paradosso di cui parli certamente esiste.
 
Non credo che si possa intervenire sulle "cause": "cessante causa cessat effectus" è un pio desiderio, in quanto l'infrastruttura della violenza troverà sempre una ideologia per giustificarla.
 
Furio

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… mah, veramente, più che "francescano" questo è "girardiano" allo stato puro...e ancor più specificamente...
https://www.ibs.it/caso-nietzsche-ribellione-fallita-dell-libro-rene-girard-giuseppe-fornari/e/9788821186899
 
 
PS: Comunque sia la pregherei di non associare mai il mio pensiero alla ciofeca bergogliana...grazie ;))