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Titolo: Lbero arbitrio

Libero arbitrio: facoltà e possibilità dell'individuo, asserita soprattutto 
dal Cattolicesimo, di valutare e operare secondo la propria volontà e di 
decidere l' azione indipendentemente da ogni causa determinante esterna e 
dunque anche da una volontà divina, fato ecc.
In campo religioso e cattolico, in particolare, il libero arbitrio implica 
dunque che la divinità ,per quanto onnipotente, non utilizzi il proprio 
potere per condizionare la volontà e le scelte degli individui.
Ma allora, se si sostiene che la stessa divinità concede ad ogni individuo 
la libertà di decidere le proprie scelte e le proprie azioni, perché proprio 
i Cattolici e la loro Chiesa, convinti assertori del libero arbitrio e pur 
credendo che Dio stesso non lo faccia, si adoperano, e non senza 
determinazione e accanimento anche politici, affinché le leggi gli Stati a 
cui appartengono vietino o obblighino tutti i propri cittadini a non fare o 
a fare qualcosa che responsabilmente e liberamente dovrebbero poter decidere 
perché questo qualcosa fa parte del  loro credo religioso e tanto più in 
Stati che non li obbligano in alcun modo a rivedere o a trasgredire un loro 
Credo liberamente testimomiato?
Neva

 Neva
ciao
Massimo 


Dopo tutto quanto è stato scritto e ancora si scriverà sul libero
arbitrio, io avrei una spiegazione molto semplice del libero arbitrio
e cercherò qui di illustrarla. Essa si basa sulla convinzione che la
Natura sia intelligente, molto più intelligente di noi, e che ami la
semplicità, perché le cose complicate costano più energia e che la
Natura sia maestra nel risparmio d'energia. Ne consegue che le cose
più vere sono quelle più semplici, quelle che si esprimono con meno
parole, con un linguaggio comprensibile a tutti, senza pretendere una
cultura e una intelligenza particolari. Il libero arbitrio è presente
in tutto il mondo biologico in quantità diversa da sistema a sistema.
Non si può negare, infatti, che anche il leone, ad esempio, può
decidere liberamente se cacciare una gazzella, fare la corte ad una
leonessa o schiacciare un pisolino. Anche una pianta (in un
laboratorio di Firenze si studia l'intelligenza delle piante) può
decidere se volgersi sole, chiudere i propri organi della riproduzione
di notte o riconoscere le cure della persona che l'ama (pollice
verde). Ogni sistema biologico ha, dunque, una certa quantità di
libero arbitrio. Esso non è assoluto ma limitato da quanto sta già
scritto nel registro del sistema stesso, ossia l'informazione genetica
scritta all'atto del concepimento e l'infomazione ambientale che dura
dal concepimento fino alla fine del sistema, con l'eccezione della
presenza di particolari malattie del fisico e/o della psiche e di
particolari influenze esterne da parte di altri sistemi.

 Sei d'accordo almeno su questo?
Certamente, la coscienza, come il libero arbitrio, è, o dovrebbe essere, una
delle prerogative di ogni individuo.
Ciao.
Neva 

 Perchè la coscienza c'è anche senza il Papa.
Grazie a Dio è così! (modo di dire ovviamente :-)
Non si tratta di muovere dubbi, Massimo, si tratta qui della volontà 
manifesta della Chiesa di mettere becco nelle questioni dello Stato al fine 
di far approvare leggi il linea con lo spirito cattolico-cristiano.
E' questo che non va.
Neva non sta contestando (mi pare almeno, lei mi correggerà se sbaglio) il 
fatto che il Papa abbia un potere sulle coscienze. Come guida spirituale è 
piuttosto naturale che ce l'abbia. Quello che non si capisce è perché, 
sapendo di averlo, lo debba voler usare anche sugli altri e laddove non è 
richiesto!
Non dovrebbe usarlo se si attenesse, appunto, alla concezione cristiana di 
libero arbitrio. Ci penserà Dio a punire gli eventuali peccatori... spiegami 
cosa c'entra il Papa nella mia, dico per dire, decisione di dire di sì 
all'eutanasia _se non sono cattolica_.
O cosa nella libera decisione di una coppia di scegliere per la coppia di 
fatto o il matrimonio, se questa coppia non è cattolica. O cosa c'entra 
nella vita di due omosessuali.
Che parli alle coscienze dei cattolici, ok... ma non a chi non vuole e non è 
interessato ad ascoltarlo, pretendendo di essere ascoltato; non è 
tollerabile, laicamente parlando, che metta il naso in decisioni che 
riguardano la collettività tutta e non solo i cattolici.
Saluti.
--
Solvejg 



 riguardano la collettività tutta e non solo i cattolici.
Forse c'entra perché anche, e forse soprattutto, la dimostrazione del potere
"spirituale" di una religione di obbligare, attraverso le leggi del braccio
secolare, tutte le pecorelle, anche quelle smarite, a comportamenti
individuali dettati dal suo credo, porta molta acqua al suo potere temporale
che, ho l'impressione, sia la cosa che sta maggiormente a cuore alla Chiesa
istituzionale?
Ha ancora un senso domandarsi: Ma al Cristiani che dicono di amare e di 
seguire l'insegnamento di Cristo che cosa dovrebbe invece stare a cuore?
Ciao.
Neva

 particolari influenze esterne da parte di altri sistemi.
E qui ti riferisci soprattutto all'uomo, immagino, se così, nelle 
"particolari influenze  esterne da parte di altri sistemi", io includerei 
anche il sistema cultura.
Ciao.
Neva