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Titolo: Re: Verginità o valore

Ciao.
Un saluto
Chérie

 dell'acqua.
La verginità è infatti un valore per una dottrina ben individuabile, solida
e anche granitica. Dottrina che comunque si sceglie.
Riguardo al pregiudizio e al moralismo perbenista, essi hanno luoghi e
momenti specifici del loro operare, sebbene sotto la superficie dell'acqua.
In tali luoghi e in tali momenti, allora, si combattono - meglio se
rischiando di persona. Una loro generica stigmatizzazione non dice gran che.
Anche in quella si può zippare di tutto, a cominciare da ciò che
semplicemente non ci piace.
Chiudo osservando che se per noi i simboli sono di importanza fondamentale,
tantopiù lo sono per la natura che ce ne ha insegnato il senso. Rispetto ai
nostri simboli, per la verità, quelli della natura hanno ben altro
contenuto, perché sono vivi. Che si tratti del colore di un fiore o della
forma di una piuma, fanno parte di una struttura di interazioni della cui
complessità abbiamo appena grattato la superficie.
Un saluto.
qf

 alla sua demonizzazione o alla sua santificazione.
La verginità, o l'astensione dai rapporti sessuali, implica, sotto il
profilo antropologico una particolare prova di "dominio di sè". Non c'e' da
meravigliarsi se l'astensione, almeno temporanea dai rapporti, venga
prescritta in molte civiltà come un mezzo per rafforzare colui che dovrà
affrontare una difficile prova o una battaglia.
ciao
alberto

Purtroppo in questo NG non c'è l'inizio di questa diatriba, ma quanto ho
letto mi suscita queste riflessioni:
Chi lgge mi perdoni se salto a grandi balzi dalla psicologia alla religione.
in effetti gran parte della psicopatologia non trova origine in cause
organiche ma in cause emotive che poi possono degenerare anche in patologhie
organiche.
e mi spiego meglio, certo è che chi nasce con malfunzionamenti celebrali o è
colpito da alzheimer ecc. è ovvio che sia malato in "senso medico" e che la
sua malattia poi ha dei sintomi sulla capacità di pensiero e ragionamento ma
esiste anche il rovescio della medaglia ad esempio viene sempre più
considerata valida dalla scienza l'ipotesi che per esempio alcune forme di
schizzofrenia si verificano a seguito di un particolare cliscè vissuto dal
soggetto nei rapporti materni viziato dal così detto "doppio vincolo" o
meglio il soggetto (bambino) viene continuamente e ovviamente
involontariamente messo difronte a situazioni indecidibili tali per cui
qualsiasi azione egli faccia sbaglia e non riceve gratificazione e affetto
dalla madre.
Questo crea grandi scompensi emotivi che sfociano poi nei sintomi della
malattia.
E ancora altre psicosi o nevrosi hanno come loro causa scatenante
l'emotività generata da pensieri fattii da un cervello sano che mal si
adattano ad affrontare la realtà.... questa emotività a lungo andare può
creare anche degli scompensi nella fisiologia del cervello.
Da tutto questo si può evincere come l'emotività se non "controllata" dal
pensiero in un costante flusso e riflusso genera patologie... anche il
buddismo ci insegna che i mali dell'uomo sono desiderio rabbia ed illusione
(mal gestiti).
Ora veniamo alla visione del peccato e della colpa .... qualcuno può dire
che sentirsi in colpa non scateni dell'emotività? e se poi la colpa si
trasforma in peccato originale quindi non espiabile se non con la morte chi
può dire che questo non crei forte emotività? certo non a tutti poichè
fortunatamente ci sono degli istinti innati di autoconservazione che fanno
produrre alla mante pensieri che allontanano queste idee ma è ovvio che per
qualcuno (di questi tempi molti) il problema si pone!
e a queste persone schiacciate dal senso di colpa e grandi peccatori vorrei
dire queste parole:
la colpa non esiste poichè è innaturale..... la colpa nasce da un errore mal
interpretato infatti ogni errore se non viene usato come feedback per
migliorare la propri esistenza e reiterato genera la colpa poichè non si
capisce il suo significato, compreso che dagli errori si apprende fin dal
primo giorno di vita all'ultimo ora sapete che l'errore è un feedback che la
vita vi da ed ogni volta che sbagliate avete appreso una nuova lezione....
fate tesoro di tutto ciò e ringraziate Dio per avervi dato questo potente
strumento di crescita che poichè viene da Dio è senza colpa.
e veniamo al peccato.... se riconosciamo un peccatore vediamo in lui il male
e se possiamo riconoscere il male in nostro fratello come possiamo amarlo
come dio ha amato noi?
e se Dio ci ama poichè suoi figli come può aver permesso a questi di peccare
irrimediabilmente? Se un padre "peccatore" fa di tutto per proteggere i suoi
figli dall'errore come può Dio ognipotente non aver protetto dal  peccato
l'uomo suo figlio fatto a sua immagine e somiglianza?
Può essere che per qualche strano caso l'uomo abbia dimenticato la verità e
si sia crocifisso nell'illusione del  peccato? può essere che Dio ci ha
mandato Gesu Cristo suo figlio non per farci vedere che noi simao peccatori
poichè l'abbiamo crocefisso ma per farci vedere che come lui è risorto anche
noi possiamo risogere da questa  croce di illusione della morte e del
peccato? e quando gesù in croce ha urlato "Padre perdonali perchè non sanno
quello che fanno" poteva lui riferirsi con questa frase a se stesso ed alla
sua crocifissione sapendo che egli era puro spirito incarnato per volere del
padre? può essere che il figlio di dio fatto uomo ha voluto con la sua vita
ripercorrere ciò che l'uomo fa a se stesso? e ancora se Dio è amore com può
rendere vero un messagio di morte qual'è il peccato?
Uomo o donna che tu sia svegliati dal sogno del peccato e della colpa, se
Dio ti chiede di dare amore a tuo fratello, come puoi amarlo se lo reputi un
peccatore e come puoi essendo tu stesso un peccatore che non si ama donare a
tuo fratello quello che non hai per te stesso?
Se Dio è la via la verità la vita perchè l'uomo con il peccato e la colpa
containua a cercare sue vie illusorie? perchè sceglie la propria menzogna
invece della verità di Dio? perchè sceglie la morte come illusione del
peccato invece della vita di Dio come amore?
Dante scrisse "nel mezzo del camin di nostra vita mi ritrovai per una selva
oscura che la diritta via era smarrita"..... lui nell'inferno delle
illusioni cercava la verità di Beatrice ..... ma l'ha trovata solo in
paradiso!
Smetti di cercare nell'inferno del peccato, innanza gli occhi al celo e
guidato dalla luce divina inbocca la retta via dove ogni illusione di colpa
vien espiata.
e buona strada....

 Purtroppo in questo NG non c'è l'inizio di questa diatriba,
inizia così: ho cambiatom il subject di una rispost a Qf.
cut
ho tagliato la parte sulla psicopatologia, in quanto, oltre a non essere un 
ng di filosofia il luogo idoneo per una discussione di tali problematiche, 
mi sembra si corra il rischio di errori assai gravi: in particolare riguardo 
alla genesi di disfunzioni mentali a partire dall'emotività.
Mi sembra una vera assurdità.
cut
non comprendo il significato che attribuisci alla colpa, al peccato, la 
funzione che attribuisci all'inferno e la consistenza ontologica che dai a 
questi enti.
in seconda istanza, vorrei capire a quale sistema filosofico fai riferimento 
nell'interpretazione dell'esplicarsi di questi enti nella realtà.
vi è inoltre possibilità di esperire l'ente colpa, peccato, inferno o vi è 
solo un'interpretazione di un fatto attraverso un costrutto morale imposto?
Un saluto
Chérie 

 alberto
Ciao
Chérie 

 Mi sembra una vera assurdità.
Non si può tuttavia negare che l'astensione dalla fisicità (sessualità)
comporti - spesso - delle ripercussioni a livello nervoso in grado di
alterare anche l'emotività. Il fenomeno mi risulta ampiamente studiato in
sede psicoanalitica.
ciao
Alberto

 decalogo di vita quotidiana.
La teologia non nasce come una variabile libera, imho, ma interpreta i
valori e le esigenze del proprio tempo. Ad esempio il celibato ecclesiastico
è una creazione della teologia medievale escogitato per evitare la
trasmissibilità delle parrocchie come piccoli feudi di padre in figlio...
ciao
alberto
--
http://www.nuovadidattica.net/index.html
--.

caro amico/a comprendo che possa sembrarti un vera assurdità che l'emotività
in alcune condizioni
possa creare disfunzioni mentali.... ma come disse Galileo difronte all'
inquisizione "eppur si muove"
e ti assicuro che a far muovere questa idea non sono le mie bizzarre
congetture ma i più recenti studi delle neuroscienze.
Comprendo anche che il NG di filosofia possa essee considerato un luogo non
idoneo per parlare di "psicologia".....
ma il termine filosofia tu mi insegni significa "amore per la conoscienza"..
e mi chiedo se la conoscienza non comprenda anche
ciò che ci insegna la psicologia e le altre scienze.
Comunque poichè non sono il depositario della verità se hai degli studi che
smentiscono quanto detto sopra ben venga perchè sono interessato a
conoscerli... e ovvimente sono pronto a cambiare idea!
per rispondere a quanto hai scritto sull inferno, colpa peccato ecc. e per
meglio capire il significato dell tue parole
mi permetto di farti una domanda!
qual'è il significato che attribuisci tu alla colpa, al peccato e qual'è la
funzione dell inferno, non chè la loro consistenza se per te ne hanno?
Quanto alla domanda a quale sistema filosofico faccio riferimento, siccome
sono certo tu non desideri che io faccia appello a bieche tattiche di
persiuasione sulla bontà della mia affermazioi utilizzando il noto principio
che  più ci si riferisce per speigare le proprie argomentazioni ad un
sistema "importante o noto" più le affermazioni sono attendibili...ti dirò
per ora che faccio riferimento al mio sistema filosofico che seppur
sconosciuto detiene insieme agli altri sconosciuti di ognuno di voi le
qualità capaci di far breccia nelle menti e nei cuori di quei pochi disposti
ad ascoltare e ragionare per filofofia intesa come sopra.
un saluto ed a presto
Gianluca

 Gianluca
Un saluto,
Chérie 

 inviami qualche link se ti va: mi interessa visionarli
via post sul ng, naturalmente.
Un saluto
Chérie 

 qf
Saluti
Chérie 

 che hanno valore più generale.
1. "Cattolico" deriva dal greco "katholikos" e significa "universale".
2. Dunque "morale cattolica" significa "morale universale".
3. Ma la morale universale, in quanto universale, altro non può essere che
l'etica presa   nella sua universalità.
4. Dunque la morale cattolica è l'etica presa nella sua universalità.
Dov'è l'errore?:-))
(questo sì che sarebbe un ottimo sillogismo per il Grande Stratega Card.
Camillo Ruini!)
Un rapido saluto mattutino ad entrambi,
Marco

 Marco
Un saluto altrettanto fulmineo
Chérie 

 dopo, per il tempo che quel terreno dal quale si è generato gli permette.
Niente nasce e si sviluppa in assenza di una struttura di relazioni. Perciò
ape e fiori sono imparentati ben da prima che quell'ape incontri quel fiore.
Saluti.
qf

 qf
Un saluto
Chérie 

 regolazione termine.
termica ^__^