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Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Limite invalicabile

Tutti i discorsi che ho avuto ultimamente su questo newsgroup
sul razionale e sull'irrazionale mi hanno convinto di una cosa:
la nostra sfera razionale è limitata, esiste anche una sfera irrazionale.
Rimane aperta però una possibilità: potrebbe esistere una Ragione
trascendente, di cui la nostra ragione sarebbe solo pallida immagine.
Questa Ragione conterrebbe la nostra ragione e insieme ciò che a
questa nostra ragione appare irrazionale. A questa Ragione si potrebbe
accedere senza mai comprenderla però.
Alcuni psicologi parlano di una coscienza universale, di una realtà
assoluta di cui noi facciamo parte e che ci trascende.
Ma sarebbe lecito definire questa entità 'Ragione' o non sarebbe
forse un fuorviante antropomorfismo?
E questa Ragione sconosciuta che parte potrebbe avere nella nostra
vita? Forse la chiameremmo Ragione solo perché essa così ci appare,
non perché sappiamo in realtà qualcosa di essa.
Mi domando se non sia una vana pretesa quella di definire
l'assolutamente trascendente. Certamente però, inteso in un certo
senso tutto relativo, anche il razionalismo avrebbe una sua parte
nella descrizione dell'universo. Esso potrebbe essere considerato
come un modo tutto soggettivo di nominare il Trascendente.
Se vogliamo però trovare il pensiero fondamentale, anzi il
semplice fondamento non potremmo che ammettere la nostra
ignoranza. Col nominare il Trascendente come lo sconosciuto,
l'ignoto, forse si sarà fornito l'unico presupposto certo per chi
voglia affrontare l'incontro con l'assoluto.
Chi parla del principio assoluto come Ragione, chi come Volontà,
chi come Uno... Mi sembra però che nessuno sia riuscito a scalfire
il diaframma che ci impedisce di andare OLTRE. Questo diaframma
forse è connaturato con la nostra stessa esistenza, forse è un
limite invalicabile.
Astolfo
-- 
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 la nostra sfera razionale è limitata, esiste anche una sfera irrazionale.
Dunque ci sono dei discorsi dai quali si possono ricavare delle convinzioni,
e le convinzioni che si possono ricavare da questi discorsi affermano che
«esiste anche una sfera irrazionale».
Due amici di notte si aggirano con una torcia elettrica accesa in una strada
buia. Uno dei due dice all'altro che ci sono dei tratti della strada che non
possono essere illuminati. Al che l'altro gli chiede quali siano questi
tratti, e il primo, per fargli vedere quali sono, punta verso di essi il
fascio di luce che esce dalla torcia.
-- 
Saluti.
D.
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Chiacchiere

Definisci il concetto di "chiacchiera" in Heidegger, collocandolo nel
quadro dell'analisi esistenziale di Essere e tempo.
(massimo 10 righe)
-- 
genti diverse, venute dall'est
dicevan che in fondo era uguale.
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 (massimo 10 righe)
In lombardia si definisce "chiacchera" quel 
dolce cotto al forno, o mediante frittura,
particolarmente prodotto durante il carnevale.
In piemonte lo stesso dolce si chiama "bugia".
Chiacchera e bugia sono la stessa cosa.
ps.: quelle al forno, imho, sono piu' buone.
-- 


 ps.: quelle al forno, imho, sono piu' buone.
Ma con che vini le abbineresti?
-- 
genti diverse, venute dall'est
dicevan che in fondo era uguale.
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

 In piemonte lo stesso dolce si chiama "bugia".
a bologna "sfrappole"
ciao
fabio
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Titolo: Naturale, non naturale

Secondo me, l'aggettivo "naturale" non dovrebbe proprio esistere nel 
vocabolario, perche' mi sembra assolutamente insensato concepire qualcosa di 
"non naturale", per cui parlare di "naturale" e di "non naturale" mi sembra 
del tutto superfluo.
G 

 G
Ciao
Chérie 

"Giovanni Lagnese"  ha scritto:

In fatto che _ti sembri_ non implica affatto che _sia_.
Il concetto di natura e di naturale è abbastanza complicato.
Alberto

 vocabolario, 
Monod riesce a dare un significato a tale termine. Per Monod una termitaio
e' un qualcosa di artificiale mentre una marea nera prodotta da una
petroliera che affonda e' un qualcosa di naturale.
-- 
Emilio? Voil'him!
Ateo ed anarchico per grazia di Dio e volonta' della Nazione.
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 ha scritto nel messaggio
news:doi261$7jk$1...@nnrp.ngi.it...

Naturale: quello che non è costituito dall'uomo grazie ad un progetto
esplicito.
La distinzione ha significato per te?
Italo

 La distinzione ha significato per te?
Che differenza c'e` tra l'uomo che progetta e la pianta che cresce?
G

 ha scritto nel messaggio
news:dp1qaj$ecb$1...@nnrp.ngi.it...

La differenza è tra l'uomo che costruisce progettando e la pianta che cresce
senza un progetto, non tra l'uomo che progetta e la pianta che cresce
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Se in questo...

Se in questo momento il solipsista ode un suono, e` sicuro del fatto che sta 
udendo un suono.
Appena il suono finisce, non e` sicuro del fatto di aver udito un suono, ma 
e` sicuro soltanto del fatto di ricordare di aver udito un suono.
Ma la realta` della sensazione passata e` evidente. Infatti, le sensazioni 
presenti, di cui il solipsista afferma con certezza la realta`, subito 
diventano passate. Ma noi non esperiamo singoli istanti di tempo, ma 
piuttosto esperiamo lo scorrere del tempo, ossia esperiamo l'immediato 
trasformarsi del presente in passato, il fluido passare delle sensazioni 
dalla presenza al ricordo. Esperiamo quindi che i ricordi di sensazioni 
immediatamente precedenti rispetto a questo momento, provengono da 
sensazioni che erano presenti immediatamente prima di questo momento. 
Esperiamo insomma la realta` di quelle sensazioni che poi divengono 
sensazioni ricordate.
Non potendo negare la realta` dello scorrere del tempo, non possiamo nemmeno 
negare la realta` del passato immediato. E la realta` del passato immediato 
e` la porta per uscire dal solipsismo rigoroso.
G 

 immediato e` la porta per uscire dal solipsismo rigoroso.
Pensandoci bene, non e` nemmeno necessario ammettere la realta` del passato 
immediato cosi` come viene ricordato, ma e` sufficiente ammettere la realta` 
di un qualsiasi passato immediato, indipendentemente dal suo contenuto.
G 

di un qualsiasi passato immediato, indipendentemente dal suo contenuto.
secondo me la cognizione attuale del passato non può aversi
è l'esistere di ogni attimo che avvertiamo pienamente
assoluto fino
al suo dileguarsi
senza distruzione
è subito un altro istante
che illumina il nulla di un silenzio nascosto.

,
bla bla bla bla bla... 

 Non potendo negare la realta` dello scorrere del tempo
Perché no? Un'autentica testimonianza, noi l'abbiamo solo nel presente del 
presente. Per il resto possiamo solo far ricorso alle architetture dinamiche 
della memoria, ma nel presente a loro volta.

>bla bla bla bla bla...
mi dispiace, devo chiederti di essere più esplicito.
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: la pornografia... ... ... ...

la pornografia e` la piu` sublime tra le arti.
dopo la matematica, ovviamente.
gl

 dopo la matematica, ovviamente.
la pornografia è l'imitazione di un'arte (dalla combinatoria dei corpi
de Sade traeva lo sfinimento, il disgusto e la noia per affermare in
negativo l'amore); come la matematica, ovviamente: imitazione dell'arte
e quindi non-arte per eccellenza. 
-- 
10/06/2004 22.19.39

 gl
Ne deduco che Ilona Staller e 
Gianni Schicchi sono degli artisti
e che "banane al cioccolato" sia 
una perla che attende di essere
riscoperta.
E fammi indovinare, non e' che siamo
tutti degli ignorantoni e non abbiamo
capito lo splendore irradiato dagli 
snuff movies? Forse la tua logica,
pardon: la logica, puo' spiegare questa 
nostra clamorosa cantonata.
Non resta che intonare ...
"Black Hole Sun Won't you come and wash away the rain"
-- 
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A questo mondo ci sono alcuni che han capito che se si deve dire una cazzata
e' meglio dirla grossa. Molti di loro sono in politica, qualcuno anche nei
NG

 gl
tu conosci baraggia...
o forse SEI baraggia...

 o forse SEI baraggia...
nessuna delle due, invece.

> nessuna delle due, invece.
è una condizione esistenziale...

 la pornografia [...]
Pornografia, espressione di paure
e insicurezze dell'uomo.
Nemica della donna, (che diventa)
sua schiava solo per disperazione,
quando accondiscende per sfuggire la violenza.
Fondata sulla distruzione (di un pudore)
la pornografia e' niente,
come niente diventano le persone
fintanto che ne sono schave.
Guai a darle da mangiare,
perche' l'ossigeno con il quale
essa brucia i soldi,
sono vite e animi innocenti,
opere d'arte nate e gia' morte.
-- 
enoslx

 ha scritto nel messaggio
news:caaad2$n5j$1...@news.ngi.it...

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: I have a dream. I HAVE A DREAM.

Viviamo in una societa` di operai che producono per gli operai.
Una societa` demagogica, una societa` in cui chi si distingue viene sempre 
guardato male.
Una societa` che colloca ai propri vertici coloro che sono rappresentanti 
dell'ignoranza e della mediocrita` del popolo: uomini comuni sul 
piedistallo, masanielli che strappano l'applauso.
Io voglio invece una societa` elitaria, aristocratica, una societa` in cui 
la scienza non sia finalizzata al benessere, ma anzi la scienza sia il fine.
Io voglio invece una societa` in cui gli operai non siano il fine, ma siano, 
come giustamente dovrebbero essere, il mezzo: operai, appunto.
La societa` voglio sara` la societa` del futuro.
Giovanni 

 una societa` in cui la scienza (...) sia il fine.
Vuoi cose contrastanti fra loro. La scienza richiede libertà di ricerca
e di dissenso. Una società elitaria è invece necessariamente
autoritaria.

 finalizzata al benessere, ma anzi la scienza sia il fine.
Costruiscitela.

Dimentichi una cosa fondamentale gli operai non sono il mezzo ma l'inizio e 
la fine di qualsiasi cosa, senza di essi nessun padrone potrà mai dirsi tale 
e senza di essi tutte le fottute libertà di cui oggi possiamo godere hanno 
vita grazie al loro operato. 

 come giustamente dovrebbero essere, il mezzo: operai, appunto.
Il fine e' un punto all'orizzonte a cui non si arriva mai.
E se anche vi si arrivasse, un attimo impercettibile ed e' gia' passato.
Il fine e' dove punta la bussola, ma la bussola non smette mai di
puntare, neanche al polo nord (beh, li' forse scavando...).
Tutto cio' che c'e' e' il mezzo.
Diventerai l'eroe degli operai consapevoli   ^___^
Ciao
Ananke
-- 
Ognuno di noi e' ogni altro, ma da un diverso punto di vista
mailto: mgiovannini chiocciolina racine punto ra punto it

 di cui oggi possiamo godere hanno vita grazie al loro operato.
Presumo tu volessi rispondere al Lagnese, e non a me.
Comunque, sono abbastanza d'accordo con te, anche se debbo
riconoscere che, spesso, gli operai, intesi come classe, difettino
di consapevolezza ed autoconsapevolezza...

 Giovanni
Un saluto
Chérie
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Viva la superficialità

Come da oggetto.
Viva la superficialitą, il luogo comune, l'apparenza.
Tanto non esisto e quindi č da cazzoni approfondire.
Perchč non organizziamo una cena?
Ma per mangiare bene, eh!
Fottute sensazioni, solo quelle!
Dopo le feste.
Roma non sarebbe niente male, ma neppure Firenze o Napoli.
-- 
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> Tanto non esisto e quindi è da cazzoni approfondire.
Non dire sciocchezze, per favore.
Se vuoi realmente approfondire vai oltre i sei sensi
(il sesto è la tua mente che ragiona a dismisura). 

 Ma per mangiare bene, eh!
OK, io porto con me le mie argomentazioni. Sono gustosissime, lo so. Ma
anche le vostre non sono niente male, eh!:-)
Un saluto,
Marco

 Marco
Saluti con l'acquolina in bocca
A. C.

 (il sesto č la tua mente che ragiona a dismisura).
Non voglio realmente approfondire ed ora sto usando il settimo senso che č
il vino ma non sto approfondendo.
Di piů non dimandare.


> Di piů non dimandare.
Temo che il vino non basti.
Fatti un bicchiere di Soma :)
Q & Q 

 o Napoli.
Roma (Pergola dell'Hilton) o Firenze (Enoteca Pinchiorri) in effetti non
sarebbero male.
ma a Napoli non c'e` proprio un cacchio!
occorrerebbe spostarsi a Sant'Agata sui Due Golfi.
ciao!
giovanni lagnese

 giovanni lagnese
Saluti
Chérie 

 Marco
Un saluto,
Chérie 

 giovanni lagnese
Saluti pratici
A. C.

 a Napoli?
Don Alfonso 1890.
e a Marina del Cantone c'e` la Taverna del Capitano.
e a Vico Equense c'e` la Torre del Saracino.
ciao.
giovanni

 giovanni
Saluti
A. C.

 a Torino o Milano.
vai da Davide Scabin (il locale si chiama Combal.0) a Rivoli, oppure da
Carlo Cracco (il locale si chiama CraccoPeck) a Milano.
ciao!
giovanni lagnese

 giovanni lagnese
Saluti
A. C.
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: filosofia per immagini..

Secondo voi è un concetto contraddittorio fare una filosofia per 
immagini?
Esempio:secondo me, vavri correnti di arte, soprattutto contemporanea, 
da Magritte e Escher, sottendono nelle loro produzioni una filosofia 
ben precisa.. 
Però si può pensare a una forma espressiva filosofica che non sia 
discorsiva e argomentativa ma immediata?
--
Non sono niente.
Non sarò mai niente.
Non posso voler essere niente.
A parte ciò ho in me tutti i sogni del 
mondo......... (Pessoa)
Inviato da 
www.mynewsgate.net

 discorsiva e argomentativa ma immediata?
Si certo, su questo sono maestri i giapponesi, vedi alla
voce "tiro con l'arco" categoria "arti marziali" ;)
Ciao !!!
-- 
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OOOOOOOOOOOOOOOOPPPPS scusate volevo dire
Certo che NO, mi vengono in mente i canoni dell'antica grecia,
i giardini zen, l'uso dello spazio nell'arte moderna, il color
oro del bizantino, il gotico
...
ah la fretta la fretta :)


 immagini?
<PRE>
SI______SI_____SISISISI
SISI____SI_____SI____SI
SI_SI___SI_____SI____SI
SI__SI__SI_____SI____SI
SI___SI_SI_____SI____SI
SI____SISI_____SI____SI
SI______SI_____SISISISI
</PRE>
-- 
Il concetto di popolo e' il piu' potente strumento escogitato dai demagoghi per vessare il popolo.
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: The Migrants (D.Walcott)

L'onda della marea dei rifugiati, 
non un semplice passo di oche selvatiche, 
gli occhi di carbone nei vagoni merci, le facce 
smunte, e in particolare lo sguardo fisso dei 
bambini emaciati, gli enormi fardelli che traversano 
i ponti, gli assali che cricchiano con un suono 
di giunture e di ossa, la macchia scura che passa 
le frontiere sulle carte geografiche e ne dissolve 
le forme, come succede ai corpi dei morti dentro 
le fosse di calce, o come fa il pacciame luccicante 
che si disfa sotto i piedi in autunno nel fango, 
mentre il fumo di un cipresso segnala Sachsenhausen, 
e quelli che non stanno sopra il treno, che non hanno 
muli o cavalli, quelli che hanno messo la sedia a dondolo 
e la macchina per cucire sul carretto a mano perche' 
da tempo le bestie hanno lasciato i loro campi al galoppo 
per tornare alla mitologia del perdono, alle campane 
di pietra sui ciottoli della domenica e al cono della 
guglia del campanile aranciato che buca le nubi sopra 
i tigli, quelli che appoggiano la mano stanca sulla 
sponda del carro come sul fianco del mulo, le donne 
con la faccia di selce e gli zigomi di vetro, con gli 
occhi velati di ghiaccio che hanno il colore degli stagni 
dove posano le anitre, e per le quali c'e' un solo cielo 
e una sola stagione nel corso di un anno ed e' quando 
il corvo come un ombrello rotto sbatte le ali, si sono 
tutti ridotti alla comune e incredibile lingua della memoria, 
e questa gente che non ha una casa e nemmeno una provincia 
parla delle fonti limpide e parla delle mele, e del suono 
del latte in estate dentro le zangole piene, e tu da dove 
vieni, da quale regione, io conosco quel lago e anche 
le locande, la birra che si beve, e quelle sono le montagne 
dove riponevo la mia fede, ma adesso sulla carta, che e' 
simile a un mostro, altro non si vede che una rotta 
che ci porta verso il Nulla, anche se sul retro c'e' la 
veduta di un posto che si chiama la Valle del Perdono, 
dove il solo governo e' quello dell'albero di pomi e le forze
schierate dell'esercito sono gli striscioni di orzo
all'interno di umili tenute, e questa e' la visione 
che a poco a poco si restringe dentro le pupille di chi muore 
e di chi si abbandona in un fosso, rigido e con la fronte 
che diventa fredda e grigia come le nuvole che, quando il sole 
si leva, si trasformano subito in cenere sotto i pioppi 
e sopra le palme, nell'ingannevole aurora di questo nuovo 
secolo che e' il vostro.
-- 
come to the dark side 
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 i ponti.....
http://www.youtube.com/watch?v=1mC292A_Gts
quante storie si nascondono dietro quei volti
tristi....
ciao
Massimo

 ha scritto nel messaggio 
news:tXC0n.117766$9f6.1...@twister1.libero.it...

Neva scrive:
In cui, purtroppo, non riusciamo ad immaginarci...
Un saluto.
Neva
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: [POES.] Dall'immagine tesa

Dall'immagine tesa
vigilo l'istante
con imminenza di attesa -
e non aspetto nessuno:
nell'ombra accesa
spio il campanello
che impercettibile spande
un polline di suono -
e non aspetto nessuno:
fra quattro mura
stupefatte di spazio
più che un deserto
non aspetto nessuno:
ma deve venire,
verrà, se resisto
a sbocciare non visto,
verrà d'improvviso,
quando meno l'avverto:
verrà quasi perdono
di quanto fa morire,
verrà a farmi certo
del suo e mio tesoro,
verrà come ristoro
delle mie e sue pene,
verrà, forse già viene
il suo bisbiglio.
[Clemente Rebora]
-- 
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[...]
la tensione di rebora verso
l'universale e il cosmico
si attua attraverso un tentativo di astrazione
dalla percezione sensoriale del reale.
la condizione umana e i suoi processi conoscitivi
si attuano ineluttabilmente a partire dalla percezione.
( che non è strumento meccanico
ma già presume almeno un grado di coscienza dell'individuo.
esistono quindi vari livelli di percezione)
secondo te che aspetta il poeta
s,olo come il giglio di kierkegaard
che però per questo non esita a sbocciare non visto,
l'annullamento o la risoluzione in dio?
non credi che il confine sia labile tra le due condizioni?
ciao
Chérie

 Chérie
Saluti
Sinuhe


 Sinuhe
ciao
Chérie

 di spazio tempo etere per propagarsi
"Dio è più interno alle cose delle cose stesse" (T. Campanella).
Ti posterò una citazione di un maestro della Cabbala sull'argomento. Se ti
interessa, naturalmente. Ad ogni modo lì il concetto-chiave era
l'insignificanza del fenomeno o, se si vuole, la sua "minimalità".


 Sinuhe
ciao
Chérie
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Cerco monografia su Socrate

Ciao a tutti
Sono un italiano che abita agli antipodi e rientro in Italia a fine
mese per appena un paio di settimane. Ogni volta che mi riesce di
venire cerco di fare scorta di libri naturalmente, e questa volta
vorrei procurarmi una monografia su Socrate. Non frequento questo
gruppo ma forse qualcuno di voi me ne sa gentilmente consigliare una?
Se fosse uno studio che comprende notizie su Socrate che non si
limitino agli scritti platonici sarebbe perfetto, ma non ho
particolari esigenze, se non che si tratti di un buon libro - mi
rivolgo a voi anziché semplicemente andare in liberia perché potreste
consigliarmi un titolo che magari va ordinato.
Grazie
Giovanni

 Giovanni
ciao
Massimo 

*Giovanni Tiso* ha scritto:

http://www.ibs.it/code/9788884514219/emanuele-pietro/vita-tragicomica-
socrate.html
E' un libro molto divertente e diverso su Socrate

Grazie mille a entrambi.
Giovanni

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Dove li trovo ?

Qualcuno di voi più informato di me delle filosofiche cose sa cortese-
mente ove potrei trovare, in italiano o tedesco o magari con testo a 
fronte, questi due lavori giovanili di Nietzsche:
- Fato e storia (Fatum und Geschichte) e
- Libertà della volontà e fato (Willensfreiheit und Fatum) ?
Grazie mille e
cordiali saluti,
Giuseppe
-- 
http://giuseppedecesaris.blogspot.com
-- 
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 Giuseppe
ciao
Massimo 

 Massimo
ciao,


 quei due lavori giovanili?!
Hai provato qui?
http://www.f-nietzsche.de/werke.htm#t2
Saluti,
Loris

 Loris
ciao,
Giudeppe


 Saluti
altrettanti,
Giuseppe

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Martirio  & Marxismo...

Il martirio dei Montagnard ad opera dei militari del Vietnam
I villaggi dei Montagnard sono stati occupati dall'esercito del Vietnam per
impedire alla popolazione di celebrare il Natale.
62 villaggi dei Montagnard sono stati occupati dall'esercito vietnamita per
impedire loro di celebrare il Natale. Lo afferma Scott Johnson, portavoce
della Montagnard Foundation Incorporated (MFI), organizzazione non profit
che difende i diritti umani di questa polazione del Vietnam.
Trecento persone rimangono in prigione a causa della loro fede, quasi tutti
sono stati torturati e ad alcuni di essi è stata applicata una forma di
crocifissione domandando loro: "Dov'è Gesù adesso?".
I Montagnard sono una popolazione degli altipiani centrali del Vietnam, così
chiamati dai colonizzatori francesi. Il termine equivale al nostro
"montanari". Sono circa un milione e la maggior parte di essi sono
cristiani. Le autorità vietnamite li hanno in odio per questo motivo perchè
ai loro occhi seguono una religione occidentale e per questo li ritengono
filo-americani.
"Il governo vietnamita ha intensificato la sorveglianza e l'intimidazione
dei Degar Montagnard cristiani arrestandoli apertamente se partecipano alle
celebrazioni di Natale di quest'anno" MFI lo ha scritto in un rapporto
ottenuto da BosNewsLife. Nel rapporto è scritto che le operazioni militari
sono concentrate nelle province di Gialai, Daklak e Dak Nong.
"La persecuzione include la confisca delle terre, torture, uccisioni,
imprigionamenti ingiusti e repressione di qualsiasi celebrazione religiosa",
si aggiunge nel rapporto.
-- 
http://blog.libero.it/MjkaCat/

http://www.timelei.com/timelei/imagens/top10/comunismo.jpg

 Sospettavo un eccesso di capacità dialettiche da parte tua >:-)
....anch'io sospettavo una risposta banale, anacronistica, retorica....ma la 
tua è ancora migliore !!  :-))

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: [rivista] Il Covile

Vi segnalo una bella rivista: 
il Covile (
www.ilcovile.it
).
Particolarmente interessante 
la sua... aperiodicita' :)
Oltre ad uno stile grafico "retro'"
che pero' si accompagna molto bene
alle edizioni digitali.
L'ultimo numero parte da un calice per
trattare del... tempo e della modernita'.
Buona lettura!
http://www.ilcovile.it/scritti/COVILE_624_Movimenti_moderni_1_Il_calice_di_Sch
warz.pdf
-- 
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Love your enemies. 
It makes them so damn mad.
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 warz.pdf
ma il cerchio quadrato è o non è?
Secondo me tutti e due.
ciao
Massimo 

 Secondo me tutti e due.
Come "cerchio quadrato" e', 
come cerchio quadrato non e'.
Altro sarebbe, per me, too much mystic :)


 warz.pdf
Ops! Ma la sezione 6 può essere imbarazzante per qualcuno:
«6. Architettura contro l'umanità»

 «6. Architettura contro l'umanità»
Molto interessante (non ero ancora arrivato fino li').
Per gli estimatori dei tre puntini segnalo anche un
numero dedicato al... carattere...
http://www.ilcovile.it/scritti/COVILE_613.pdf
Saluti

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: non è mica Zen

il rasoio di Occam è indispensabile per
non fare della scienza fantascienza.
Perchè?
Perchè una cosa è dire che la terra gira e
dimostrarlo.
Un'altra è dire che la terra gira
escluso il 20 Marzo 2015.
Chi dice che tanto prima o poi la scienza
farà questo o quello è uno sciamano.
E' molto più onesto intellettualmente il più umile
dei frati perchè il suo credo non consiste
nella prova scientifica ma nella profezia.
Le affermazioni scientifiche necessitano
dello sfoltimento delle fronde metafisiche.
Le affermazioni filosofiche no.
Perchè?
Perchè indagano sulle fronde.
Massimo
P.S.
la filosofia è quella materia posta
fra la cultura di star trek e quella horror 

Se anche la Filosofia fosse dotata del celeberrimo rasoio, io come hobby 
avrei scelto di pettinare gli Orsi.
Inoltre come pseudoStudentePelosoBlu di scienza rivendico la non 
scientificità dell'enunciato di tale rasoio.
"A parità di fattori la spiegazione più semplice tende ad essere quella 
esatta"
Mi si dia una definizione esatta e scientifica di "Semplice" e "Tende".
La semplicità non si può basare su numero di fattori: una equazione sola 
può essere miliardi di volte più difficile di cento equazioni.
La semplicità si sposta con la cultura di quel momento, altrimenti molti 
scienziati manco guarderebbero la teoria delle superstringhe (mi viene 
il mal di testa solo a ricordare quella roba).
E io trovo difficilissimo trasformare tutto secondo Fourier, quindi per 
me quelle soluzioni non sono scienza :P
Tende invece? Hai una variabile aleatoria che lo definisca? No? Allora 
quel tende non è Scientifico.
Torno a pettinare gli Orsi.
P.s. Il 31 dicembre la terra rimane ferma per correggersi nei confronti 
del nostro calendario, altrimenti l'errore di calcolo dell'anno si 
manifesterebbe :P

 Torno a pettinare gli Orsi.
quanto perdi in borsa?

 quanto perdi in borsa?
Nulla, ma non dirmi che poi dovrň pettinare un Toro :O
Come si pettina un Toro? Non sono cosě bravo :S
Allora diventi shampista! ^^

 ha scritto nel messaggio 
news:g0ugfv$en4$1...@registered.motzarella.org...

http://psicocafe.blogosfere.it/images/ticfre_lg.jpg
 

 fra la cultura di star trek e quella horror
Ammesso e non concesso, allora tu che ci fai qui?
Vuoi indottrinarci, come Amleto, sui tuoi assiomi?
Lui vuole redimerci dalle religioni, tu dalla filosofia.
Che altro è all'indice secondo voi, signori?
Ditelo, che prepariamo il cerotto da mettere sulla bocca.
O forse auspicate un'inquisizione? O i gulag?
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: la contraddizione e il tempo

il tempo non è, è stato detto.
non è oggettivamente, ma è solo memoria.
tuttavia il tempo interviene nella definizione formale della verità.
infatti, la formulazione del principio di contraddizione fa e deve fare
riferimento al tempo. 
w.
-- 
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 riferimento al tempo.
Una cosa, per essere e non-essere (quello che è), ha bisogno di tempo?
Le seguenti formulazioni accennano al tempo:
-- non è possibile che l'ente *sia* e *non sia* allo stesso tempo, oppure
--  è impossibile che il medesimo attributo, nel medesimo tempo, appartenga 
e non appartenga al medesimo oggetto e sotto il medesimo riguardo.
ma in realtà "allo stesso tempo" non implica affatto il tempo ma fa 
riferimento al ***coesistere*** dell'essere e del non-essere di un certo 
ente o di un attributo di un ente, e ciò non ha in alcun modo bisogno di 
tempo.
Q 

 Una cosa, per essere e non-essere (quello che è), ha bisogno di tempo?
non rispondo subito: prendo tempo (!). e in questo prender tempo, il tempo
sembra acquisire una qualche realtà. 


 tempo.
mi sembra che il tempo lo implichi la formulazione del principio di non
contraddizione. implica, mi pare, il tempo presente.
il tempo presente, poi, mi pare non rimanga fermo. al giorno si succede la
notte. ciò che non accade in un solo attimo, ma in una serie di attimi
ripetuti.
sono disorientato e prendo tempo, tempo fatto di attimi che si ripetono e
si succedono. di un presente che si succede al presente.


 si succedono. di un presente che si succede al presente.
Difficile dire "presente che si succede al presente", perché di presente ce 
n'è uno solo. Che ce ne sia un altro (o più altri) è un'affermazione che non 
ha e non può avere nessun supporto dall'esperienza, dal momento che 
l'esperienza è presente. Perciò è solo la memoria a parlare di sequenze e 
successioni, che dunque nella realtà non sono.
Aristotele, per sconfiggere il pensiero eleatico ricorre persino all'insulto 
(nei confronti di Melisso), oltre a scrivere una valanga di libri in cui 
sfodera tutta la sua strumentazione dialettica per costruire una fisica in 
cui, tanto per dirne una, le donne sono un errore di natura (antesignano del 
neodarwinismo). Ma il risultato è modesto: Parmenide non è stato neppure 
sfiorato. Davvero un parricidio mancato.
(Per inciso: da un lato l'errore di natura e dall'altro la Beatrice dantesca 
e l'eterno femminino che ci attira in alto (Goethe). Ma non si potrebbe 
esagerare un po' meno e stare con i piedi per terra?)
Saluti
qf
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Quel che fa paura

Ho appena messo a letto mio figlio. Ho dovuto rassicurarlo più volte
stasera, prenderlo in braccio e con parole dolci calmare la sua
inquietudine, il suo pianto.
Negli intervalli ascolto alla televisione svizzera storie raccapriccianti di
bambini in orfanotrofi negli anni '60. A volte si trattava di bambini
davvero orfani, altre volte figli di genitori troppo poveri per poterli
mantenere e cui i bimbi venivano strappati per "internarli" in questi veri e
propri goulag. Non mi sento di fornire tutti i dettagli, credo - per chi
capisce il francese - che la trasmissione sia disponibile a breve sul sito
della TSR: 
www.tsr.ch
 . Riassumo a grandi linee: i bambini erano: costretti
a lavorare nei campi per sostentare la loro comunità in regime autarchico;
sottoposti ad una disciplina di ferro con punizioni corporali durissime e
umiliazioni e pratiche tali da segnarli a vita; curati poco e male solo in
caso di estrema necessità (un'appendicite diventava facilmente peritonite);
sottoposti a violenze sessuali. Ho ascoltato le testimonianze di 5 o 6
persone su questo inferno cui venivano condannati bambini in tenera età.
A volte mi chiedo cosa significhi "uomo", se esista davvero "l'uomo" o se
non sia una specie di Proteo, di mostro capace di essere tutto e niente. Se
lo chiedeva forse già quel filosofo nella botte, tanto tempo fa.
Nichilismo a buon mercato forse, ma stasera me ne andrò a letto più
distrutto del solito, e non so se riuscirò a dormire. Per la paura, il
terrore che quel volto orribile, per qualche canale segreto, per qualche
sotterranea comunicazione non sorvegliata e di cui non abbiamo coscienza,
sia, seppure solo di riflesso, anche il nostro volto. Vi è in me abbastanza
luce?
A. C.

A questa pagina:
http://www.tsr.ch/tsr/index.html?siteSect=370500
si trova il link che permette di visionare l'intera trasmissione (ADSL
consigliato). La trasmissione s'intitola "Enfances brisées".
Saluti
A. C.

Piu' si e' vicini alla luce, piu' l'ombra si allunga.
Per chi sceglie la strada dell'Amore la risposta alla
paura, al suo ed al nostro volto, e' Si'. 
Si', l'uomo puo' comportarsi come mostro, Si'
l'uomo puo' comportarsi come padre.
Si', in te, in tutti c'e' abbastanza luce,
se guardi avanti vedi la luce, se guardi dietro
vedi l'ombra. 
Ciao!
-- 
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 Ciao!
Ciao, bonne journée!
A. C.
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: vendetta non effimera  e non frustrante

 La vendetta perché sia efficace   va incanalata  nella legalità   .
Solo cosi   diventa qualcosa   di morale , etico , non effimero  ed
illegale   . E viene usata   solo quando  è necessario e  non ad ogni
piccola  ed insignificante questione  .  Solo cosi  non sarà  una
spirale senza fine  .

 ha scritto nel messaggio

....vendetta e giustizia sono una contraddizione in termi.
Di cosa stai parlando ? 

 wrote:

Se si è così vendicativi da cancellare anche la memoria della propria
vendetta, non ci sarà alcuna spirale, perché nessuno avrà da ridire. :-)
Ciao.
Giovanni

 vendetta, non ci sarà alcuna spirale, perché nessuno avrà da ridire. :-)
Oppure è sufficiente una accurata mitologia di Stato, che descriva quella 
certa sequenza di violenze non come una "vendetta" dell'una parte sociale 
sull'altra, ma come quanto era "storicamente necessario" per "liberare" 
l'"umanità" dall'"oppressione" etc.
Alla storia della violenza appartengono in modo essenziale le 
interpretazioni della violenza.
Saluti,
Marco 

 Di cosa stai parlando
d'incanalare  la vendetta  nella  giustizia

 ha scritto nel messaggio

 di  incanalare la vendetta nelal giustizia   come  viene  fatto  nel
fumetto  e nel film  v per  vendetta  alla maniera  di Hegel
filosofia dello spirito ed in particolare nella descrizione dello
spirito oggettivo più precisamente nel diritto ( quello che in
giurisprudenza chiamano diritto privato ) : << (...) tuttavia perché
la pena sia efficacemente punitiva e formativa ( e non vendicativa )
occorre ch'essa sia riconosciuta interiormente dal colpevole (..) >>
( Filosofi e Filosofie nella storia di Nicola Abbagnano E Giovanni
Fornero volume III )  >>

 vendetta, non ci sarà alcuna spirale, perché nessuno avrà da ridire. :-)
 grazie     mi  hai aiuto  a rispondere  ala  domanda  : << La
vendetta esiste solo perché c'è un rapporto con il passato. Un
rapporto di mutua esistenza. L'uomo non riesce a lasciarsi dietro il
passato e lo vive con rancore, nutrendo propositi di vendetta. Solo
chi riesce ad abbandonare il passato perde propositi di vendetta.
Allora dovremo svuotarci e non tenere niente , oppure solo le cose
positive ?  >> nata  dalla  visione del film  lady  vendetta  e
dalla  dichiarazioni    del regista

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Caldo o freddo?

Troppo banale per un filosofo chiedere a qualcuno se sente caldo o freddo.
Meglio dirgli "Se tu adesso dovessi morire tra le fiamme di un rogo o
rinchiuso in un congelatore cosa sceglieresti?".
Mercurius

...

Nel primo caso gli si chiede ciň che sente, nel secondo ciň che
preferisce sentire, il che effettivamente č molto meno banale. :-)
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Re: Ma che cosa succede?

 fatelo pagare almeno uguale!
La regola di mercato dice che è la domanda a regolare i prezzi.
La domanda di libri digitali è bassissima, mentre il costo della loro 
edizione è tutt'altro che basso. E le royalties agli autori e agli editori 
vanno comunque pagate.
Tu sei un informatico e sai benissimo cosa costa mettere un server a 
disposizione, e un server capace di reggere una quantità elevata di accessi, 
di accedere alla rete ad alta velocità oltre che di tenere la contabilità, 
curare i pagamenti, curare un sito apposito ecc.: mezzi dedicati, personale 
dedicato e software dedicato. Quindi costi che vanno ripartiti sul venduto.
Quando il mercato dei libri digitali si allargherà, il prezzo scenderà, ma 
non certo di molto.
Non avere fretta però, perché non si legge molto, né su carta né in 
digitale.
Comunque la comodità di scaricare un libro dalla rete e di leggerlo e 
stamparlo come ti pare e quando e quanto ti pare, per me è un grosso 
vantaggio rispetto a riempirmi una casa che ormai non ha più neanche un buco 
per metterci un altro libro.
Ah, i prezzi caleranno anche quando i libri li pubblicheranno in Cina. La 
settimana scorsa ho trovato a buon prezzo, su un sito apparentemente 
inglese, raccomandato da Amazon, del software che mi serve con urgenza e lo 
ho ordinato. Stamattina mi telefonano dalla dogana e mi dicono che è 
arrivato un  pacchetto per me... dalla Cina.
Quindi abbi fede almeno nei cinesi :-)
Quello che fa incazzare me è invece constatare che i nostri editori non 
hanno fatto un cazzo in questa direzione, come se l'informatica e la rete le 
avessero inventate stamattina dei marziani. Eppure già da anni, ma tanti 
anni, i libri vanno in stampa su supporti digitali: le tipografie sono 
totalmente digitali da tempo immemorabile.
E le cose vanno così in tutte le aree professionali e industriali. Poi --  
stronzi -- ci lamentiamo della crisi!
Ciao
qf
 

 Un po' come la nostra nazionale :)
Beh, noi costruiamo i club intorno alle primedonne straniere, e i nostri 
fanno i portatori d'acqua, i gregari. Cosa ci aspettiamo allora dalla 
nazionale?
E' quello che succede nelle industrie: comprano e impacchettano tecnologia 
straniera, quindi che razza di competenza tecnica ci aspettiamo al loro 
interno?
Saluti
qf
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Re: Due punti, virgolette

 Buone feste a tutti!
Carissimo Cosimo!!
Anche se non fa poi cosi' bel tempo nell'era democratica...
buone feste anche a te e un caro saluto,
Loris

 Cosimo.
Ciao.
Maurizio qf 

 Buone feste a tutti!
Accidenti, è stato solo l'altrimenti inspiegabile riferimento di Loris, a 
farmi sospettare che questi versi non fossero i tuoi. La solita ricerchina 
su google me l'ha confermato. Già, un bel paio di cuscini, e "belli tondi" 
per giunta, non sarebbero male. E te li auguro per il 2007. Anche se quella 
roba lì è sempre poco, pochissimo, "ragionevole":-).
Un saluto,
Marco 

 Cosimo.
Anche a te.
Ciao Cosimo,
Selandros.
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Titolo: [Cit] Riflessioni

Sto valutando la validità che questi versi possono avere nel definire 
una personificazione della filosofia,
ricordando ancora ciò che scrisse Severino tempo fa riguardo alla ben 
nota questione scienza/filosofia. Alla necessità di partire dalla 
terra.
Sono gli esercizi del Giardino dei pensieri dot com, a farmi questo 
effetto ^__^
Hai un sangue, un respiro.
Sei fatta di carne
di capelli di sguardi
anche tu. Terra e piante,
cielo di marzo, luce,
vibrano e ti somigliano-
il tuo riso e il tuo passo
come acque che sussultano-
la tua ruga fra gli occhi
come nubi raccolte-
il tuo tenero corpo
una zolla nel sole.
Hai un sangue, un respiro.
Vivi su questa terra.
Ne conosci i sapori
le stagioni i risvegli,
hai giocato nel sole,
hai parlato con noi.
Acqua chiara, virgulto primaverile, terra,
germogliante silenzio,
tu hai giocato bambina
sotto un cielo diverso,
ne hai negli occhi il silenzio,
una nube, che sgorga come polla dal fondo.
Ora ridi e sussulti
sopra questo silenzio.
Dolce frutto che vivi
sotto il cielo chiaro,
che respiri e vivi
questa nostra stagione,
nel tuo chiuso silenzio
è la tua forza. Come
erba viva nell'aria
rabbrividisci e ridi,
ma tu, tu sei terra.
Sei radice feroce.
Sei la terra che aspetta.
Cit. da Verrà la morte e avrà i tuoi occhi.
Cesare Pavese. 

 effetto ^__^
dot *com* ?
Ciao
Neo
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 Neo
Un saluto
Chérie 

 altrimenti che volevi dire, Neo?
Volevo dire che tra tutti i domini, il "com", cioe' "commerciale",
sembra il piu' adatto a pensieri triviali.
Almeno finche' non passa la proposta di introdurre il ".xxx".
Comunque, si sa anche che i fiori piu' profumati crescono meglio
su un bel sostrato di cacca...


 su un bel sostrato di cacca...
quello stesso su cui digiti probabilmente,
almeno che tu abbia forgiato un pc con materiali a-com. e 
no-pollution.

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Titolo: cogli l'attimo

pregasi TdB e altri dotati
di coscienza immediata di fermare il
cronometro su
666 millesimi 
http://online-stopwatch.chronme.com/
e poi meditare
Massimo

Massimo 456b ha scritto:
Allora, ci ho messo un po', e quasi
quasi diventavo piu' scemo di quello
che sono, pero' ci sono riuscito.
Al momenti l'unico pensiero meditativo
che mi viene e' che devo essermi rovinato
il tunnel carpale a furia di cliccare su
"start/stop" e "reset". Altro non mi sovviene.
Ciao
-- 
come to the dark side 
(we have cookies)
Love your enemies. 
It makes them so damn mad.
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 Ciao
ciao
Massimo
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Titolo: Il Paradiso ?

....viver dentro un'opera d'arte !
-- 
http://blog.libero.it/MjkaCat/

 ....viver dentro un'opera d'arte !
E l'artista chi è? E vive anche lui dentro la sua opera d'arte? Perché è 
questo il capolavoro dei capolavori: poter vivere dentro la propria opera.
Il punto è che l'uomo ci sta *provando*, a vivere dentro la propria opera. E 
potrebbe venirne fuori un...inferno.
Saluti al volo,
Marco
 

 E l'artista chi č?
.......Dio.

 .......Dio.
Dunque esiste qualcosa prima di Dio! I puntini sospensivi:-).
Marco 

 Dunque esiste qualcosa prima di Dio! I puntini sospensivi:-).
"Dio" č pensato alla maniera di un ente, ma non appartiene all'ordine degli
enti. E' pensato in quanto *tale* (ente), ma non č *tale* Ente. Non la cosa
che indichi con il dito (La Luna. Dio). Quindi si pone solo come proposta,
ma non come dimostrazione. Detto per inciso, la *visio beatifica* non ha
per *oggetto*, Dio. Essere come Dio, non significa vederlo in quanto
*tale*.
La strada č una, non č detto che porti a destinazione.
Ciao.
-- 
Nathan < 
nata...@x-planet.org
 >
<< Il nostro volo non deve  portarci non solo alle stelle,
bensě anche dentro la natura del nostro stesso essere. >>
Philip K. Dick

 E potrebbe venirne fuori un...inferno.
Spero che tu non sia un penitente dello spirito, quando dici che l'uomo sta 
provando a vivere nella propria opera. A me pare che stia cercando di 
infilarsi nell'opera di qualche suo predecessore alquanto sconosciuto, forse 
un guerriero indiano più antico dei Veda.
Ciao,
Sel.
Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: Discussione con un mio amico.

Ma la razionalità è un cosa o un come? Si può parlare di discorso 
razionale SOLO a proposito di certi argomenti oppure(come io ritengo 
fermamente), si può affronbtare qualsiasi discorso in maniera 
razionale?
Seguire la prima linea non porta necessariamente a dogmatismo e, alla 
fine, a rinuncia a qualsiasi tipo di dialogo(davanti alla mia ricerca 
di argomentazioni mi è stato risposto che quello di cui parlavo 
offendeva la razionalità)?
--
Non sono niente.
Non sarò mai niente.
Non posso voler essere niente.
A parte ciò ho in me tutti i sogni del 
mondo......... (Pessoa)
Inviato da 
www.mynewsgate.net

 offendeva la razionalità)?
La razionalita' e' una "funzione", e IMHO permea
tutti gli argomenti, sono tentato di dire che tutti
i nostri discorsi, ed anche altro, sono permeati
di razionalita'. Questo non significa che sia necessario
"razionalizzare" qualsiasi cosa, IMHO una delle piu'
alte mete della razionalita' e' giungere a trascendere
se stessa.
Ciao !!!
-- 
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Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: prova

???
 
-- 
Questa e-mail è stata controllata per individuare virus con Avast antivirus.
https://www.avast.com/antivirus
 

 
 
Il server della mmoderazione sembra funzionare, ma sicuramente almeno un 
lungo post di ieri e' andato perso. Post di Aristote Aristotele, a me 
indirizzato e regolarmente approvato. Lo pregherei di reinviarlo, 
sperando che ne abbia tenuto copia.
Grazie,
Loris (per la moderazione)


 
Ciao Loris,
grazie per l'avviso. Oltre al post
in risposta a te (che hai letto e approvato) c'erano altri
due (in risposta a Omega e ThisDeadBoy) che a quanto pare
pure sono andati persi.
Non conservo mai la copia di quello che invio
su usenet anche perché non uso il newsreader.
Però se è tutto ben funzionante posso provare
a rispondere di nuovo.
Fammi sapere, per favore. Grazie!


Accidenti mi dispiace, per il tuo e gli altri due post.
Un problema nella catena della moderazione che ogni tanto si ripresenta, 
per motivi non sempre chiari. Di solito e' a causa di caratteri 
"strani", non ISO, presenti nella formattazione dei post provenienti dai 
gruppi google in particolare. Comunque vediamo se adesso e' tornato 
tutto normale o se occorre contattare l'amministratore del server.
Se rispondi, magari per una volta fai una copia del tuo post, nel caso 
vada perso anche quello.
 
Ciao Aristotele Aristotele (?:-))
 
Loris


 
Ciao Loris,
come ho gia scritto a Thisdeadboy 
gli ho inviato, sempre in quel thread,
 una seconda risposta come consigliavi
ma non è arrivata.
Quindi (gia da alcuni giorni) ho rinunciato
a intervenire in quel thread e mi limito
solo a leggere i nuovi interventi:)

Newsgroup: it.cultura.filosofia.moderato
Titolo: "Il vincolo e la possibilità"

Spero di far cosa gradita, ad alcuni almeno, postandovi questo 
interessantissimo libro di Mauro Ceruti, con il quale intrattengo una nuova 
"love story" da pochi giorni ;)), e che ho trovato casualmente cercando di 
approfondire la mia personale conoscenza di questo affascinantissimo 
filosofo che coniuga magistralmente quello che � sempre stato la base della 
mia psicologia, Jean Piaget, con quell'altro Ren� Girad, che sapete 
benissimo cosa ne penso.
E' curioso che Piaget � stato il primo e Girard l'ultimo grande che ho avuto 
la fortuna di conoscere.
In mezzo ci sono quarant'anni di psicologia varia...lol !!
http://snipurl.com/i3zji
http://www.derosaproject.it/immagini/appagato.jpg
 

Sempre per chi eventualmente fosse interessato ho trovato anche questi altri 
tre libri di Ceruti
"La danza che crea"
http://snipurl.com/i4ukg
"Origini di storie"
http://snipurl.com/i4ue6
  [books_google_it]
"Pensare la diversit�"
http://snipurl.com/i4uhn
....ho anche trovato questo articolo che sembra scritto da Donquixote o 
fanatici simili.
La disonest� culturale, sia di destra che di sinistra o di centro, di atei o 
cattolici o altro....� sempre e comunque spregevole. Fortunatamente sono 
abbastanza psicologo e informato su Ceruti da sapermi difendere soprattutto 
dai miei "amici"
http://www.lepanto.org/pdf/IdeologiaPD.pdf
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Titolo: Si fa presto a dire Amore

L’amore non era un sentimento universale, che tutto giustifica e tutto con-fonde, per i Greci, che come sempre, hanno ancora molto da insegnarci. Per i fondatori della civiltà non c’è, infatti, un solo “amore”: bisogna distinguere, specificare. A meno che – come accade alla nostra “civiltà occidentale” non si decida consapevolmente di fare confusione logico-linguistica. Per parlare d’amore avevano, infatti, almeno i seguenti termini:
 
1) Agape (αγάπη) è amore di ragione, incondizionato, oblativo, anche non ricambiato, spesso con riferimenti religiosi: per esempio è il termine per indicare amore più usato nei Vangeli.
 
2) Philia (φιλία) è l’amore di affetto e piacere, di cui ci si aspetta un ritorno, ad esempio tra amici.
 
3) Eros (έρως) termine che definisce l’amore sessuale, ma non solo. Deriva da Ёραμαι” (eramai) che vuol dire “amare ardentemente”, “bramare”. Il termine Ёρος non si riferisce necessariamente a una persona. Per esempio, “Ёρος πόσιος καί εδήτυος” (eros pòsios kài edètuos) significa “desiderio di bere e di mangiare”, e non “amore passionale del mangiare”: il verbo Ёραμαι da cui deriva il termine Ёρος può anche riferirsi a enti astratti, come per esempio la brama di conoscere.
 
4) Anteros (αντέρως) quando l’amore è corrisposto, quando c’è un legame.
 
5) Himeros (Iμερος), “desiderio irrefrenabile”: la passione del momento, il desiderio fisico presente e immediato che chiede di essere soddisfatto.
 
6) Pothos (Πόθος), termine che è il desiderio verso cui tendiamo, ciò che sogniamo, alla base della nostra intenzionalità.
 
7) Stοrgé (στοργή): l’amore parentale-familiare, viene dal verbo Στέργω (stergo) che significa “amare teneramente” e viene usato soprattutto in riferimento all’amore filiale, è l’amore d’appartenenza, ad esempio tra parenti e consanguinei. Designa l’affetto naturale fra parenti intimi e specialmente fra i genitori e i loro figli, ma anche tra fratelli e sorelle.
 
8) Thélema (θέλημα) indica l’amore per quel che si fa, è il piacere di fare, il desiderio voler fare.
 
 
Altro che “love is love”.
 
 
"Se tu che dici di amarmi mi hai tolto volutamente un padre e una madre, hai scelto di strapparmi dalle mie origini, di farmi vivere una non realtà (non esistono due mamme e non esistono due papà), hai scelto di fare nei miei confronti uno dei peggiori atti di bullismo e di menzogna che potrò subire nella mia vita."

 L'amore non era un sentimento universale (...)
 
... soprattutto l'amore non è un diritto ma un dovere.