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Titolo: [LINK] Cusano - impotenza della ragione

http://mondodomani.org/mneme/aad01.htm#par2
ciao
Massimo

 Massimo
<cit>
"Gli «arcani del potere» devono restare tali, proprio perché espressione di 
un «imperium», che è altrettanto arcano, segreto."
</cit>
Qualcuno deve aver fatto leggere il Cusano a Berlusconi :-)
Va detto però che in effetti il potere ha caratteristiche tutte particolari.
In un senso esso pone proprio dalla parte di Dio. In che senso?
Nel senso che ogni azione di chi ha potere ha influenza sulla vita delle 
persone e sull'andamento degli eventi. E tanto più quanto più il suo potere 
è grande.
E anche per un altro verso ha ragione il Cusano a indirizzarlo verso una 
figura centrale: il potere, quanto più è sparpagliato, tanto più è debole. 
Il potere assembleare è stato mostrato dalla storia non solo come 
sostanzialmente debole e inefficiente, ma molto più facilmente corruttibile 
e meno facilmente controllabile, e ciò porta facilmente alla tirannia e 
quindi alla decadenza. E la tirannia non è potere.
La differenza fra potere e tirannia è la stessa che vi è fra l'affidamento 
di beni e il furto di beni.
Il potere è una sorta di concentrazione dello spirito di molti su pochi, di 
affidamento appunto di piccole volontà a costituire grandi volontà, come 
l'affidamento di piccoli beni a costruire grandi fortune.
A dare forza al potere è quindi evidentemente la fiducia, ed è la fiducia, 
che è indubbiamente un aspetto della fede, o vi coincide, è proprio ciò che 
di arcano, di segreto, si trova nella dimensione "divina" dell'imperium .
Ma questa fiducia ha bisogno di un bersaglio degno -- ha bisogno, per così 
dire, di "regalità". L'impero austriaco, per esempio, è vissuto per quasi 
settant'anni sull'immagine di Francesco Giuseppe ed è crollato con il suo 
indebolimento, più che con la morte a Sarayevo del suo poco stimato erede.
Il grande potere vuole autenticità, carisma, trasparenza, dignità, coraggio. 
Una grande forza. Ma anche una grande professionalità. Il che richiede 
grandi qualità ma anche una formazione opportuna -- che ovviamente non è 
solo in termini di economia.
Sto dicendo forse che il potere non esiste più, e che esiste solo la 
tirannia?
Forse sto solo dicendo che il potere non è quasi mai esistito, e che nella 
storia ci sono stati molti capibranco ma pochi uomini di potere.
 

 tirannia?
Forse stai dicendo che ti piacerebbe che il potere fosse nelle mani di un 
uomo virtuoso, come anche Platone avrebbe voluto. Nel contempo, perché 
l'uomo virtuoso sia tale, ti serve (pervenire al-) l'epistéme.
Se avrai la compiacenza di guardare i link che ho postato, forse ti sarà più 
chiaro in che modo l'epistéme convoglia in sé un progetto politico che crea 
soggetti servili, sull'idea di una falsa autarchia del pensiero che 
costringe all'impotenza.
Ciao,
Selandros

 costringe all'impotenza.
E' un discorso che mi lascia indifferente.
Personalmente non ho mai gestito la mia attività dall'alto dell'episteme --  
su cui mi sono solo tenuto informato, per le discipline interessate, senza 
mai farmene condizionare, -- però quello che ho progettato e realizzato 
funziona in mezzo mondo e non ha mai danneggiato nessuno. E non credo con 
ciò di aver portato avanti un progetto politico o di aver creato soggetti 
servili: al contrario ho formato dei tecnici con i fiocchi, questo sì --  
gente che non saprà mai che cosa è il precariato perché non sa dove mettere 
il lavoro che, malgrado la "crisi", arriva loro da tutte le direzioni grazie 
alla loro abilità. (Per inciso, proprio da questa esperienza è nato un libro 
sulla formazione -- formazione di competenza, non di orgoglio 
"epistemico", -- e non è certo un libro di politica nel senso deteriore 
della tua accezione.)
E così -- con competenza, efficacia, efficienza, coraggio, cioè in sintesi 
con responsabilità -- penso dovrebbe agire chiunque governi piccole o grandi 
risorse per conto di una comunità.
Saluti
qf 

 d'accordo.
Platone indica l'ipocrisia come male
da combattere.
Gioca con sinonimi e contrari e avrai
quello che per Platone è "virtù".
ciao
Massimo 

 quello che per Platone è "virtù".
«Ci sarà un buon governo solo quando i filosofi diventeranno re o i re 
diventeranno filosofi.»
Come se, in particolare, i filosofi non potessero essere ipocriti.
Si era quindi capito benissimo cosa intende Platone per 'virtù'.
Mi viene sempre in mente Susskind con il suo molto divertente e intelligente 
"Il contrabbasso".
Saluti
qf 

 qf
Ciao,
Sel. 

 qf
ciao
Massimo 

 un ipocrita.
public Class Reply2Massimo extends Reply2 {
   public static void main(String[] args) {
      System.out.println("No! " + getReason());
      System.out.println("firmato: tDq il drone di Q");
   }
   private static String getWhereIsFalse() {
      //TODO implementare metodo
      return "memoria!";
   }
   private static String getReason() {
      return "Perche' il falso e' nella " + getWhereIsFalse() + " :)";
   }
}
-- 
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 dai racconta... mi interessa.
E' un libro di piccole dimensioni, molto ironico e molto amaro.
In estrema sintesi: un musicista -- contrabbassista -- vede l'intera 
orchestra e la musica come se il loro centro fosse il contrabbasso, così 
come per lui è il centro del mondo. E' in sostanza proprio ironia 
sull'auto-referenzialità. Che è un'evidente tendenza della visione platonica 
della politica.
Sarei molto stupito se un filosofo sapesse gestire anche solo una bottega. 
Divertentissimo a questo proposito un altro piccolo libro quasi introvabile, 
questa volta di Durrenmatt, che è "La morte di Socrate".
Saluti
qf
Saluti
qf
 

 saggio di Federico Leoni che ne fa un commento interessante.
Se sta parlando di morti, lasciamo che i morti seppelliscano i loro morti.
Saluti
PS: è ormai acquisito che le malattie degenerative della vecchiaia -- detto 
in parole povere, il rincoglionimento più o meno grave -- dipendono in gran 
parte dalla cessazione del processo di apprendimento, che è comunque una 
scelta. 

 funzione di diversi fattori, personali e sociali.
Già, la ragione!
Ma non è forse vero che i flussi finanziari, ossia il mercato, non si 
sottopongono a istanze ideologiche, e che il profitto deve semplicemente 
generare profitto, in una sorta di spirale ascendente? Questo è ciò che 
accade, secondo la logica della potenza. Non sei tu che dici che non 
dobbiamo essere schiacciati e che le multinazionali hanno dalla loro parte 
"la ragione del martello", poiché hanno mezzi e capacità di formare 
lavoratori competenti, ognuno per il livello ed il posto che occupa?
Chi o quale sarebbe quell'organo di controllo che vorresti tenesse conto dei 
diversi fattori sociali? E quale filosofia sarebbe sottesa al suo operato?
Ora comprendi a che genere di problema ci troviamo di fronte?
Ciao,
Selandros 


Ciao,
Selandros 

 Ora comprendi a che genere di problema ci troviamo di fronte?
Lo ha capito molto bene chi questo problema lo ha vissuto sul campo e lo 
vive tuttora in prima persona lavorandoci in concreto, anziché conoscerlo 
per sentito dire nelle sedi dell'ideologia.
Saluti
qf 

 qf
Ciao,
Selandros 

 ideologia.
Kubrick è un genio e un gran figlio di puttana nel trattare le immagini --  
di una violenza peggiore di quella del Caravaggio. Come tutti i grandi 
artisti, che sanno specchiare il loro tempo,  è stato capace di dipingere il 
nulla di una cultura -- l'assenza di scrupoli -- in modo stupefacente. 'Eyes 
wide shut' è appunto il paradosso del nulla, ma lo erano già Arancia 
Meccanica e Shining e Full Metal Jacket e ovviamente Barry Lindon (ma già lo 
era Lolita).
Saluti
qf 

 qf
Ciao,
Selandros 

 Siamo d'accapo al problema di Trasimaco.
Quello che so per certo и che la categoria dei dirigenti aziendali nel 
nostro paese и la piщ povera di competenza che esista perlomeno in Europa. 
Se c'и un problema di formazione, questo и prima di tutto a questo livello.
Ti porto sempre l'esempio del mio amico di cui sopra, che per simpatia 
chiamerт Q, e che dopo i suoi anni sabbatici и stato contattato dalla 
General Electric, in cerca un manager tecnico esperto per una posizione 
sulla sua sede di Milano e che aveva saputo che Q, con cui aveva giа 
collaborato anni prima, era libero sul mercato. Il selezionatore, sceso 
dalla centrale di Londra, gli disse che trovare un manager che non avesse 
competenza ed esperienza millantata, ossia che non venisse dalle vendite e 
dal marketing, era quasi impossibile in Italia (ma lo stesso discorso glielo 
fecero presso la svizzera Kontron, che lo contattт nello stesso periodo). Il 
altre parole il selezionatore disse che di manager veri non ce n'erano molti 
in giro: tantissimi venditori e parolai. Q, che di esperienza vera ne aveva 
quanto necessario e sufficiente fu assunto, anche se se ne andт dopo un anno 
soltanto per incompatibilitа ambientale -- leggi ambiente corrotto (infatti 
dopo tre anni circa Londra ha chiuso l'unitа di Milano, trasformandola in 
una rivendita, come si meritava; curioso che Q, ormai da tempo in tutt'altre 
faccende affacendato, ricevette una inattesa telefonata da Londra che gli 
annunciava questa triste conclusione della vicenda).
Questo per dire che di speranze legate ai manager locali ce ne sono ben 
poche. Men che meno ai politici. Perciт le multinazionali resteranno in 
sostanza la sola speranza per il paese, al di lа dell'arrabattarsi delle 
piccole volonterose imprese familiari, e di quelle cosiddette "medie". Si 
tratterа di sostanziale colonizzazione? Certo, ma и giа cosм, inclusa la 
totale dipendenza tecnologica da fuori anche delle piccole e medie imprese. 
E la colpa non possiamo darla ad altri che a noi stessi.
Un saluto
qf