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Titolo: Il nero dagli occhi azzurri

L'analisi del DNA rivela sorprese che non fanno piacere ai cultori di 
termini come "razza", riferisce il Corriere di oggi:
http://www.corriere.it/scienze/18_febbraio_07/primi-abitanti-inghilterra-pelle-scura-occhi-azzurri-2cc13af4-0bf2-11e8-ac00-e73bcae47d08.shtml
 
 
Gramelli, nel suo trafiletto quotidiano, fa della brillante quanto 
facile ironia:
http://www.corriere.it/caffe-gramellini/18_febbraio_07/caffe-gramellini-nero-gli-occhi-azzurri-5d014d12-0c42-11e8-ac00-e73bcae47d08.shtml?refresh_ce-cp
 
 
Solo che una logica da Carnevale, proprio da Giovedi' Grasso (nonostante 
in certi cervelli imperversi tutto l'anno), vorrebbe che da cio' 
discendesse una conclusione che per quei cervelli e' di un'evidenza 
inconfutabile: "siamo tutti africani". Dunque, sempre secondo questa 
logica da opera buffa, la conclusione adombrata per cui gli africani 
sono di diritto europei. Le categorie razziali applicate all'uomo sono 
senza dubbio stupide, tuttavia ne emergono altre di carattere culturale 
e possiamo dire, senza tema di smentita, che c'e' una categoria di 
europei caratterizzati dall'essere decisamente stupidi.
Loris
 
 
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 Gramelli, nel suo trafiletto quotidiano, 
 
Gramellini
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 Loris
 
Quella è una categoria trasversale, senza dubbio, che si sia bianchi o 
neri o gialli.
 
Le categorie razziali sono stupide in certi ambiti politici, ma se un 
medico non conosce le differenze genetiche dei diversi "gruppi etnici" 
commette errori madornali. E anche nel giudicare le culture si possono 
commettere errori madornali se non si riconoscono le differenze reali, 
non astrattamente "culturali".
 
La questione "razza" è diventata un tormentone a causa dei sensi di 
colpa europei, però guardacaso negli Usa la "questione razziale" è mille 
miglia dall'essere risolta, e li il mamba nero - inteso come nazismo 
alla tedesca - non c'è stato.
 
Penso che dopo una bella serie di batoste conseguenti a questo 
tormentone si dovrà riconoscere che le differenze ci sono - così come ci 
sono da individuo a individuo - e che mettere la testa sotto la sabbia 
al riguardo non può che peggiorare le relazioni reali fra le persone e 
fra i popoli.
 
Si può comunicare se e solo se ci si riconosce reciprocamente per quello 
che si è, non se si cerca di omologare tutti in nome della correttezza 
politica.
Per comunicare occorre guardarsi negli occhi, non pretendere che l'altro 
sia il nostro specchio.
No, non lo è: non lo è mai.
E il rispetto passa per questo riconoscimento, non per una regoletta 
matematica della correttezza politica.
 
Saluti


Nella versione "veniamo tutti dall'Africa" in cui l'ipotesi monocentrica dell'origine africana dell'uomo anatomicamente moderno viene declinata dall'ideologia dominante, essa assume il significato di una "fiaba": un punto di convergenza dell'essere e del dover essere, capace di supportare il teorema della inevitabilità delle migrazioni. Ma in realtà questa ipotesi paleoantropologica è *al più* capace di mostrare l'inconsistenza di una fondazione di tipo razziale della esclusione dell'umanità africana dal diritto di cittadinanza europeo. Dico "al più", perché si potrebbe contestare anche che essa riesca a mostrare *tale* inconsistenza, semplicemente utilizzando una differente accezione della parola 'razza': la discendenza da progenitori africani della totalità dell'umanità attuale lascia infatti impregiudicata quella fenomenologia antropofisica dalla quale una volontà politica potrebbe (cosa che non auspico) desumere il criterio di attribuzione dei diritti di cittadinanza, a discapito della comune origine antropofisica dell'umanità. 
Quello che però più deve interessare, dal punto di vista di una comprensione filosofica del nostro tempo, è che lo slogan "veniamo tutti dall'Africa" ha il valore, di fatto, di un dispositivo di storiografizzazione dei processi (migratori) in atto: essi vengono inscritti in una concatenazione di fatti, che in questo caso risale addirittura all'origine della "fisicità" dell'essere umano, in modo da presentarli come inevitabili perché conseguenza di condizioni già date. Lo slogan "veniamo tutti dall'Africa" è il più subdolo nemico della libertà degli europei: infatti attraverso l'uso che se ne fa, preumendo di potersi avvalere della neutralità delle verità scientifiche, viene del tutto liquidata la libertà della decisione, in quanto quest'ultima ha bisogno di separarsi dalla catena dei condizionamenti per delimitarsi uno spazio... ma di tutto questo, che unisce Kant al Nietzsche dell'"utilità e il danno della storia per la vita", stiamo già discutendo.
 
Cari saluti,
 
Marco


Gia'! Poco da aggiungere. Se non una quasi-battuta. Ci manca solo che il 
libero slogan "veniamo tutti dall'Africa" avalli la libera' volonta' di 
un "andiamo tutti in Europa".
 
Cari saluti,


 un "andiamo tutti in Europa".
 
Una *volontà* di avallamento che già esiste, nella forma di voler avallare, anche attraverso la presunta "origine africana" dell'umanità, uno ius migrandi incondizionato, che di fatto dovrebbe ridurre ad un involucro disabitato l'odiato nemico: lo Stato.
 
Cari saluti,
 
Marco


Aggiungerei una piccola nota: se veniamo tutti dall'Africa, perché 
condannare il colonialismo? Anzi, direi, torniamo in Africa e mettiamola 
a posto!
Che è quello che ha fatto il fascismo.
 
Ma non mi stupirei che quelli che spacciano questi slogan fossero gli 
stessi che si sbracciano contro un fascismo che non esiste, con tanto di 
ipocrite piazzate.
 
Dementi? Direi di sì.