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Titolo: una poesia che fa il verso a Ungaretti

"Mattino": la nube solitaria
contempla la citta`,
e pensa.

 e pensa.
Ma allora sei un Poeta!

 Ma allora sei un Poeta!
ma nemmeno per sogno!
non sono un poeta, e nemmeno un Poeta;
non sono un artista, e nemmeno un Artista;
non sono un matematico, non sono un logico,
non sono un musicista, non sono un uomo,
e tantomeno un Uomo;
non sono Dio, e tantomeno dio.
e non sono io.
io non sono io.
io sono una cosa che non si puo` dire cosa sia, ma non sfuggo alle
classificazioni.
forse sono un Bestemmiatore, questo si`, con la "B", maiuscola.

 forse sono un Bestemmiatore, questo si`, con la "B", maiuscola.
Prendo lo spunto da questo bell'intervento di Giovanni per rispondere ad
Apocatastasi, il quale chiede che cosa è una "interpretazione".
Eccone una:
<<Una combinazione di coprofilia, esibizionismo e sadismo, è espressa nella
coprolalia, vale a dire, nella gioia di pronunciare oscenità e in un
esagerato interesse per la pornografia. Le parole oscene mantengono resti
dell'antico potere magico che il linguaggio in genere aveva in origine.
Forzano, o dovrebbero forzare, l'ascoltatore a visualizzare con chiarezza
allucinata l'oggetto indicato [*]. I lettori della letteratura pornografica
spesso immaginano che un ascoltatore "innocente" sia presente (o immaginano
se stessi come tali innocenti ascoltatori) il quale ha lo stesso ruolo degli
oggetti "spaventati" dell'esibizionista o del tagliatore di trecce (e per
questa ragione la coprolalia può essere sostituita dal bestemmiare). La
coprolalia durante il rapporto sessuale usa il linguaggio sessuale come un
mezzo per rassicurarsi. L'uso di parole oscene dà la sensazione che i
pericolosi "demoni della sessualità" siano posti sotto controllo.>>
<<Le stesse parole pornografia e coprolalia mettono in risalto la loro
connessione con l'erotismo anale. A volte l'oscenità anale è preferita a
quella genitale, ma anche se questo non sia il caso, il piacere delle
oscenità genitali è spesso connesso al concetto che queste oscenità sono
"sporche".>>
[Otto Fenichel, _Trattato di Psicoanalisi_, Astrolabio, 1951, pagg. 393-394]
[*] Questo tipo di "sadismo anale" si manifesta piuttosto evidentemente in
chi prova piacere a "forzare" gli altri a leggere o ascoltare ciò che -nella
sua fantasia- potrebbe "scandalizzarli". Tipicamente persone di questo
genere hanno un rapporto "creativo" con la bestemmia, e la usano ad esempio
per descrivere rapporti sessuali che coinvolgono le immagini sacre. E questa
"fantasia di forzatura" ha tutta una serie di caratteri "anali": a) innanzi
tutto -come ricorda Fenichel- è considerata "sporca"; b) in secondo luogo ci
si rende conto facilmente che chi ricorre a quel tipo di bestemmia immagina
che gli altri la subiscono come qualcosa che viene introdotto a forza nella
loro testa, provocando dolore e perdita dell'innocenza, una sorta di
"deflorazione cerebrale", che è tipica di una sessualità anale
intellettualizzata. Questa nota è ovviamente mia.
Come dicevo questo intervento non vuole entrare nel merito del
bell'intervento di Giovanni, ma presentare un caso specifico, a prescindere
dal fatto che lo si ritenga fondato. E' come se qualcuno avesse chiesto che
cos'è un "teorema" e si fosse presentato il teorema di Pitagora. Si
tratterebbe solo di un esempio di teorema, a prescindere dal fatto che si
sia d'accordo o meno sul fatto che il quadrato costruito sull'ipotenusa
eccetera.
--
Ciao,
Davide

 ha scritto nel messaggio
news:ZhXGb.9761$_P.3...@news4.tin.it...

Artista!
Un intervistore in TV chiedeva a Botero
se l'arte era in crisi.
In sintesi Botero rispondeva che è solo cambiato il rapporto fra l'Artista e
lo spettatore; una volta l'Artista voleva trasmettere piacere allo
spettatore oggi vuole infastidirlo.
Oggi il rapporto fra Artista e spettatore si è definitivamente spezzato.
Quindi, secondo Botero l'Artista crea per il piacere che prova nel momento
che lo spettatore storce il naso di fronte alla sua "merda d'artista" o
culona di marmo nero in Piazza della Signoria o serie di bestemmie in rima.
Dal mio punto di vista l'Artista è solo un furbacchione: in questo modo
l'artista (con la *a*) restringe il campo degli estimatori a pochi
intellettuali molto facoltosi e le probabilità che una delle sue "opere"
finisca in un salotto vip dopo lauto compenso aumentano notevolmente.
ciao
Massimo

On Fri, 26 Dec 2003 20:18:25 +0100, Davide Pioggia wrote:
-cut-
:-D
Ammetto che di filosofia non so niente salvo farmi qualche domanda e poi
non saper dare risposte... ma quello che descrivi in questo articolo e' la
filosofia pornografica che racchiude il capitolo bestemmia, o la
filosofia della bestemmia che racchiude in capitolo pornografia?
Io tendo (non ho detto pendo :-D ) a pensare che le due domande si
fondano insieme come una sfera contenuta in una minore o maggiore e che
toccandosi in due punti (deformando quella maggiore) si "apra" una specie
di vortice che risputa o risucchia l'una nell'altra, e la bestemmia e'
appunto data dal oscenita' della cosa al solo immaginarlo
Ci ho azzeccato?
Ciao ed Auguri a te ed a tutti 
Charly Ritardaty

 Ci ho azzeccato?
Mi sa che sei più "fuori" (dalla... sfera :-) ) di me.
Il che non è facile ;-)
--
Ciao,
Davide