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Titolo: Potenzialità

Sulla base di un'interpretrazione sostanzialmente evidente della 
struttura e della dinamica della mente umana, e della sua evoluzione in 
termini di potenziale integrità o integrazione fra soggetto e area 
consapevole della mente, si può ipotizzare una situazione umana integra, 
ma concreta, al di là delle suggestioni, delle tradizioni e delle 
superstizioni.
 
Si è visto come evidente che vi è un legame naturale fra il soggetto e 
ciò che gli si presenta nel mondo reale: hanno la medesima natura - cioè 
la natura tout court. I due spazi non sono separati, se non 
interiormente alla mente umana, dove è prevista una separazione 
funzionale, finalizzata a filtrare ciò che scorre nei due sensi (dal 
soggetto in direzione dell'azione, e dalla percezione degli eventi in 
direzione del soggetto).
Tutto ciò proprio solo nella mente umana. In ciò entrano l'educazione e 
più in generale la cultura.
 
Una vasta struttura di influenze - perlopiù interferenze, di natura in 
senso lato educative e culturali, dai pregiudizi alle ideologie alla 
cultura del tempo, della comunità e delle comunità dominanti, - 
costituisce un'ampia e multiforme barriera all'integrazione delle due 
"fasi" della natura, la fase che si presenta ai sensi, e la fase che 
invece costituisce il soggetto.
 
La loro integrazione significa la soluzione della struttura in modo che 
non costituisca interferenza o ostacolo ma al contrario sia un nucleo di 
senso, in termini concreti, che invece conferisce coerenza a ciò che 
esce e a ciò che entra; ossia costituisce da un lato intelligenza - 
seppure sempre soggettiva - della realtà sensibile e dall'altro lato un 
coerente significato operativo di ciò che viene dal soggetto e destinato 
al mondo esterno: coerente con la realtà che lo riceve. Che significa 
giusto, corretto, idoneo, non conflittuale, risolutivo.
 
Questo nucleo, così risolto senza interferenze, potrebbe essere definito 
come bidirezionale operatore di senso. Esso costituirebbe un legame 
biunivoco fra le due fasi della natura o realtà, quella esterna e quella 
interna costituita dal soggetto.
 
Tale nucleo, in sostanza, realizzerebbe l'integrità della mente, il che 
significherebbe una visione del mondo corretta per ogni aspetto ed 
evento, ossia una chiarezza essenziale - una trasparenza realistica - 
nel rapporto fra soggetto e mondo: una fusione quindi, tramite 
quell'operatore di senso, fra soggetto e mondo.
 
Un'idea non distorta, non superstiziosa, di una dimensione esistenziale 
di natura illimitata sotto molti aspetti - ma intesa in questo modo come 
idea concreta integralmente umana - può avere questa radice, ossia può 
dipendere dalla capacità della mente di fungere da elemento di 
essenziale continuità - integrazione, fusione, non conflitto, non 
contrapposizione - fra il soggetto e la realtà. Unità della mente che 
diviene unità della natura - entro cui la mente umana appare come la 
sola discontinuità.
Tale percepita realizzazione di continuità avrebbe il senso del 
superamento, nel nucleo della mente, di ogni possibile errore, tensione 
e dissintonia nel rapporto fra soggetto e mondo.
 
Possibile? Sicuramente potenziale.
 
Omega


 
Fra soggetto e mondo, esiste una cappa gialla simile a quella che
alberga sopra alla tua citta'. O un mare di plastica o un fuoco di
combustione di fecce perpetue. Questa e' la realta' e questo  il mondo;
circondato da spazzatura spaziale.
Tutto questo in funzione del tempo, nel senso che fra poco tutto raddoppia
e triplica, perche' "la crescita", sai com'e'.
Questo il prodotto della mente libberata da pregiudizi, ideologie e
tradizioni,
generata all'interno del suo bell'ovetto di Pasqua!!
Ma non disperate, questo' e' omai il mondo delle acque calde, a ciascuno
la sua.
Ovvero, avendo ripudiato ogni conoscenza (pregiudizi, ideologie e
tradizioni),
dovrete semplicemente ripeterle e rifarle queste originale scoperte.
A che ci serve l'integrita' della mente, se siete gia' integri...o no!?
A che serve andare su una Terra morta se ne avremmo una viva che
stiamo uccidendo!?
Pregiudizi? Ideologia? Superstizione!? Tradizione!?
Ogni cosa e' giusto che sia, e non sarebbe potuta andare diversamente, dal
momento che e' come e'. Allora e' come se foste demoni, non e' che lo 
siete..
come se!!:))non esistono demoni, solo umani!! Ma che cosa siete e di chi e'
la vs mente, Siete certi sia vostra!?

 la vs mente, Siete certi sia vostra!?
 
(Se non sei certo che la tua mente sia tua, chi ha scritto questo post?)
 
Forse non si è capito, come dicevo, che la sola discontinuità attiva in 
natura è proprio la mente umana, che è il solo luogo in cui compare la 
cognizione 'io' con la sua relativa autonomia funzionale. La quale 
cognizione a sua volta può essere integrata oppure no con la natura di 
cui è figlia.
 
Omega

 Omega
 
...
per me e' impossibile rispondere dettagliatamente, inquantoche'
sono un poeta' e non posso spiegare l'atre!! l'Arte...
Ovvero una poesia la leggi o un quadro lo vedi o non lo vedi..
basta cosi'...
E' tutto ovvio cio' che e' ovvio.. mi colpisce questa potenzialita',
che descrivi.. A quanto mi risulta ci stanno pensando alcuni alunni
nord europei a seguito di una ragazzina intestardita!
Peche' voi grandi.. e che ci parliamo affare...
siete gli autori dello sfacelo, con una risposta per ogni quesito.
La tua e' una lieve presunzione, quella di parlare della mente, senza
conoscere il sanscrito!! Che e' la lingua della mente.
Questo intendevo...
la mia e' logica...
Quale sarebbe la conoscenza, s3econdo te, allora!?
Simbolicamente avete ghigliottinato millenni di sapienza come se nulla
foss3e...per quello ora dovete riscoprirla, ma questo e' un altro tempo.
quello della fine. 

 quello della fine.
 
La sapienza è forse sostenere che la lingua della mente è il sanscrito?
Ma ne hai ancora tante di trovate come queste, che ritieni utili a 
ricostruire la sapienza?
___

 sono un poeta' e non posso spiegare l'atre!! 
 
Eppure è facile: l'atre è ciò che fanno gli atristi.

 sono un poeta' e non posso spiegare l'atre!!
 
Eppure č facile: l'atre č ciň che fanno gli atristi.
 
.....
Volevo dire, mi comporto da poeta diciamo trapassato
per cui non puoi chiedere spiegazioni, come non puoi
chiederle ad un quadro. Altrimenti dovremmo fare le
operazioni, le quattro opeziani(operazioni)
L'accidia e' il mio tipo di arte; e' che proprio io ti accidio!!
Non c'e' alcuna opera e questa e' arte!!:))