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Titolo: Bene/Male-5


Non è questione di fastidio. È solo che è inutile darsi da fare a inventare
nuovi nomi a Dio, come è inutile proclamare continuamente "Signore,
Signore" (Matteo, 7,21). I nomi devono essere strumenti intellettuali che ci
aiutano a capire e a parlare con chiarezza.
Vagando con la mente fra nove miliardi di appellativi divini, non avremmo
mai trovato un indizio della differenza che c'è, anche per Dio, fra bene e
libertà.
La differenza fra economia, diritto e morale, secondo questa mia concezione,
sarebbe la seguente:
1- L'economia esprime i giudizi di utilità individuale a breve e medio
termine.
2- La politica esprime giudizi di utilità collettiva prevalentemente a medio
termine, e trasforma questi giudizi in norme di legge obbligatorie.
3a - La morale, dal punto di vista di Dio, consiste in norme che promuovono
l'utilità collettiva delle società umane nel lungo termine.
3b- La morale, dal punto di vista degli uomini, è un comando incondizionato
rivolto alla coscienza individuale, che prescinde da qualsiasi giudizio
utilitaristico; i credenti hanno fiducia che il rispetto delle norme morali
porti anche utilità collettiva nel lungo termine.
Precedentemente mi sono chiesto: fino a che punto è giusto seguire
acriticamente una tradizione antica?
Alla luce della concezione che ho esposto, è giusto seguirla quando gli
strumenti scientifici e le conoscenze non ci permettono di prevedere le
conseguenze di alcune azioni. Si chiama principio di precauzione, e si
pratica frequentemente nel caso di manipolazioni di organismi viventi,
soprattutto degli uomini, e di interventi fortemente invasivi sulla natura
(disboscamenti, deviazioni di fiumi, e simili).
Un caso più strettamente connesso con la morale può essere quello della
famiglia. Il cambiamento delle abitudini sessuali e familiari ha prodotto in
pochissimi decenni una radicale inversione di tendenza nello sviluppo della
popolazione, da una condizione crescente in maniera quasi esplosiva, a uno
stato di diminuzione e invecchiamento. Questa cosa è avvenuta in Italia e in
altri paesi. Le conseguenze, entro un paio di generazioni, sono
imprevedibili, e potrebbero risultare devastanti.

 nella coscienza umana debba avere certe prescrizioni, e non certe altre?
Semplicemente non lo fa. C'e' un unico "criterio": Dio, il Bene.
A seconda della "lontananza" da esso l'uomo adotta delle 
"procedure" di salvataggio :) Tali procedure si ispirano a tutti 
gli aspetti del Bene riflessi nella realta' umana.
Grazie!
Ciao!
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 gli aspetti del Bene riflessi nella realtà umana.
Scusa, ma dovresti spiegarti meglio. Per Dio, o se preferisci in Dio, non
esiste il bene, ma solo il Bene.
Quello che normalmente chiamiamo "bene morale" per l'uomo (non rubare, non
desiderare la donna d'altri, ecc ecc) sarebbe una procedura di salvataggio
adottata dagli uomini. Vuoi dire che la morale umana (cioè la distinzione
bene/male minuscoli) è creata dall'uomo e non è di origine divina?
Grazie infinite per l'attenzione prestatami e per gli acuti commenti

sente il dovere di fare il bene.
Certo la maggior parte degli uomini è provvisto di una qualche forma
di coscienza morale, tuttavia c'è un problema: come è compatibile
la constatazione di fatto che esistono diverse convinzioni personali
riguardo a ciò che è bene e il fatto che tale coscienza morale è
creata da Dio? Insomma si può constatare che ciò che viene
considerato bene morale varia nel corso della storia e da cultura a
cultura: come mai c'è tale relatività se la coscienza morale è
creata da Dio?

 ha scritto nel messaggio
news:1168103060.9...@38g2000cwa.googlegroups.com...

Noi siamo abituati a un concetto di morale che è diverso da quello che ho
adottato io in questa discussione. Rispetto al concetto abituale, è esatta
la differenza che cogli nella mia tesi: la morale varia nel tempo e da
cultura a cultura.
Questa constatazione ci imbarazza o addirittura ci scandalizza?
1- Per quanto riguarda me no.
2- Per quanto riguarda un non credente, quindi laico relativista, neanche
dovrebbe essere imbarazzante.
3- Per quanto riguarda un cristiano credente, nemmeno. La rivelazione
cristiana si è sviluppata lungo circa un millennio, e nessuno può
ragionevolmente sostenere che le credenze, sia metafisiche sia morali, sono
rimaste immutate da Mosè a San Paolo; e secondo me anche nei secoli
seguenti.
4- Per quanto riguarda un credente fondamentalista, allora sì, la mia
concezione sarebbe da respingere.
Resterebbe da cercare la risposta a un'ultima domanda, connessa alle tue
considerazioni. Perché Dio non avrebbe "creato" una morale unica e
immutabile?
Visto che mi sto abituando, e con un certo piacere, a mettermi nei panni di
Dio, provo ad avanzare una supposizione.
Dio ha creato il mondo, e ha visto che era cosa buona. Del mondo fanno parte
gli uomini, dotati di libero arbitrio, e di capacità di agire modificando la
natura. Ora il mondo che il creatore aveva giudicato buono non è solo quello
esistente in quell'attimo originario, ma è il mondo con tutte le sue
potenzialità di divenire, comprese quelle determinate dall'attività umana,
dal pensiero umano, dalla coscienza umana.
Insomma, se Dio ha preferito non creare un mondo immutabile, perché avrebbe
dovuto fare immutabile proprio l'opera più grandiosa del suo creato, cioè la
coscienza umana?

 Grazie infinite per l'attenzione prestatami e per gli acuti commenti
Grazie a te piuttosto per l'occasione di parlare di cose belle :)
Ciao


 neanche pensare il Bene.
Dico che la distinzione bene/male e' certamente opera umana, 
ma per operare questa distinzione l'umano deve necessariamente
avere una "connessione" con il Bene originario, senza la quale
non potremmo neanche pensare il Bene.


 morale si ha con l'assenso.
Sono perfettamente d'accordo.

 creata da Dio?
Risposta velocissima, per cui non mi soffermo
sui termini anche se l'argomento lo richiede.
Dio dona la coscienza morale ma l'uomo e' libero
di seguirla o meno. Ogni seria convinzione morale, 
se indagata a fondo, traccia verso una fonte comune.
Idem per il secolare.
Ciao
