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Titolo: Indaghiamo il cristianesimo bene come si deve

Cosa significa essere cristiani oggi, nella società
edonostica-materialstica in cui viviamo, dove arrivismo, egoismi personali
e soprattutto IPOCRISIA la fanno da padrone?
Voglio dire : posso capire i primi cristiani, che potevano benissimo
vivere e praticare il vangelo visto le loro condizioni di vita...ma oggi -
solo oggi? - che senso ha essere cristiani? 
Buon Anno a tutti
Winah
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 egoismi personali e soprattutto IPOCRISIA la fanno da padrone?
1) battesimo, con relativi festeggiamenti e pranzo/regali
2) prima comunione, con relativi festeggiamenti e pranzo/regali
3) messa la domenica, fino ai 14/15 anni circa
4) combinè cresima/matrimonio, con relativi festeggiamenti e
    pranzo/regali
5) angeli e santi da invocare, a seconda del caso
6) sporadiche elemosine, tanto per sentirsi con la coscienza a posto
7) una fievole speranza che il proprio "spirito" continui ad esistere,
    dopo morto, in un bel posto detto paradiso...

 Winah
Io penso: significa quello che ha significato sempre, dato che l'ipocrisia 
ecc. non solo sono bersagli dei Vangeli, ma sono bersagli prima di tutto dei 
Comandamenti.
Quindi, se non ha senso oggi, non lo ha avuto mai.
Ma, a questa stregua, che senso ha essere, per esempio, filosofi?
E per le medesime ragioni (ipocrisia, arrivismo, egoismi personali).
In fondo essere cristiani, al di là dei rituali, è il contrario di quelle 
cose lì, ossia è essere onesti. O, come si dice: giusti.
Il problema è che, per essere cristiani davvero, occorre essere onesti fino 
alle estreme conseguenze.
Perciò al mondo ce ne devono essere cinque o sei, di cristiani, e magari 
alcuni di questi non sanno neppure di essere cristiani.
E, come sai, cinque è un numero critico, una soglia che fu garantita ad 
Abramo in persona per non mandare tutto a carte quarantotto.
Però io non mi chiedo mai perché (o cosa significa che) le persone scelgono 
una cosa o l'altra. Non posso entrare nella loro testa come tanti pretendono 
di fare mettendosi su un pulpito di pura supponenza.
Osservo solo se sono coerenti con ciò che hanno scelto. 

 Winah
Oggi più che mai è necessario rendere ragione della propria fede,
testimoniandola non solo a parole, ma con la vita. La nostra società
progredita, che offre soluzioni a tutto e a tutti, glissando sugli
insuccessi, sente sempre meno il bisogno di Dio. La sofferenza non ha
diritto di cittadinanza ed è relegata negli ospedali o nei nostri
"appartamenti", polveriere che di tanto in tanto scoppiano e trovano
posto nelle prime pagine dei giornali, ma solo per poco. La normalità
è un'altra: quella in cui vogliamo credere nonostante tutto, pur
continuando a guardare ciò che ci propone la televisione e la cultura
dominante, senza battere ciglio.
I disvalori di cui parli non ci portano serenità, pace, gioia, nè ci
assicurano una vita piena che si dilata all'infinito. Ecco perchè,
oggi più che mai il Vangelo deve essere annunciato con forza, con
coraggio, con competenza,con fede.
Buona testimonianza
Anto
http://www.laprimaparola.it

 coraggio, con competenza,con fede.
 ...speranza e carità.
Così: alla charitas l'ardua... sentenza. La sentenza di un Dio che giudica e
talvolta perdona. Se perdonasse sempre saremmo davvero liberi, ma verrebbe
dissolta l'essenza della legge: l'essenza di Dio. Reinterpretando il Cristo
potremmo dire che il Figlio dell'uomo, caricando sulle proprie spalle il
peccato degli uomini, li ha divincolati dalla legge del Padre. E' Cristo il
vero salvatore? Ma è proprio il Cristo a tradire se stesso, prima di Giuda,
riassumendo la propria etica nella massima: non fare agli altri quello che
non vuoi sia fatto a te.
Preferisco di gran lunga la massima, non fare all'altro quel che l'altro non
vuole sia fatto a lui, giacché questa è libertà: permettere liberi
spaziamenti dei corpi.
Sel.

Selandros ha scritto:

La libertà non consiste in quello che ci piace fare, ma nel fare ciò
che è bene per noi.La fede, che è frutto di un'esperienza, mostra
cosa è bene per noi. Non ho la pretesa di convincerti, perchè anch'io
pensavo come te, quando cercavo Dio con i ragionamenti filosofici.
Da quando ho imparato a fidarmi di Dio, capisco tante più cose di
prima, sperimentando che, come i bambini, abbiamo bisogno di chi ci
insegni cosa è bene e cosa è male, per poi riconoscere, una volta
cresciuti, che alla base di ogni insegnamento c'è l'amore.
Saluti
Anto
http://www.laprimaparola.it

 cresciuti, che alla base di ogni insegnamento c'и l'amore.
Ora dimmi se seguendo il tuo consiglio non sia lecito domandare: chi
dovrebbe essere il mio mentore, qualora decidessi di rimangiarmi tutto
quanto ho scritto piщ sopra? Provo a rispondere. Mentore  possono essere: il
teologo; la coscienza collettiva; la veritа pubblica; la sacra scrittura.
Ma allora il tuo appunto sull'amore, che и desiderio sfrenato, che и
volontа, mi rimanda di nuovo d'acchito. C'и una sola volontа? La volontа и
una volontа sofferente? Ecc. ecc. ecc.
Ho troppo rispetto di *Dio*, per considerarlo un *Dio morto della morte*
come la tua fede prescrive. Mi hai compreso?
Ciao,
Sel.

 solo oggi? - che senso ha essere cristiani? 
Essere cristiani, oggi come ieri, significa
percorrere il sentiero tracciato da Cristo.
Non e' piu' difficile essere cristiani oggi
di quanto lo era ieri. Un cristiano e' sempre
contemporaneo a Cristo (vedi Kierkengaard).
Le "condizioni di vita", la societa', il "mondo"
non sono ostacolo al cammino, sono strumenti per
giungere al Signore, sono *la croce*.
Che senso ha essere cristiani? L'unico vero 
senso, eterno, immutabile: andare verso il bene, 
abbandonare il male.
Ciao
-- 
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

 Sel.
Ho messo tempo a risponderti perchè volevo capire quello che tu hai
cercato di dimostrarmi, ma qualunque risposta non ti avrebbe convinto,
perchè la verità in cui credo viene prima di qualsiasi ragionamento e
parte dall'esperienza. Dopo anni di titanica lotta per non arrendermi
al limite che ogni giorno la vita mi riproponeva, di ricerca spasmodica
di una verità unificante, ho casualmente(?) sfiorato un bottone
nascosto che non sapevo esistesse: quello che sintonizza mente e cuore
per entrare nel mistero dell'amore di Dio.
Non a caso dal verbo greco"diabàllo" io divido, il divisore per
eccellenza, il diavolo, prende il nome,la maschera e il volto, l'essere
e l'apparire, la disgregazione dell'uomo che non riesce a vedere
nell'altro l'Oltre.
Ecco chi è il tuo mentore
Buona strada.
Anto
http://www.laprimaparola.it

 parte dall'esperienza.
Posso farti una domanda? E' la stessa domanda che faccio ogni volta che
incontro un credente disposto al dialogo. La domanda te la lascio tra
virgolette, a tua completa disposizione: trascurala, odiala, ignorala,
rispondile. "Bussa mai alla tua porta la domanda se la frase che ho quotato
qui sopra debba essere tradotta così: 'perché il mio credere nella verità di
ciò in cui credo viene prima di qualsiasi ragionamento e parte
dall'esperienza'?".
In definitiva, si tratta del muoversi o del non muoversi all'interno
dell'orizzonte della fede. Da ultimo, rimane una tautologia in forma 
condizionale: "se credo, allora credo". La verificazione della cui premessa 
spetta, ovviamente, alla esperienza. Se credo, allora credo. Ma credo. 
Dunque credo
Dunque hai ragione che, rispetto alla "verità" di cui parli, l'esperienza 
viene prima di qualunque ragionamento. Ma solo nel senso che l'unica 
proposizione razionale che sta insieme all'esperienza, e dunque non viene 
dopo di essa ma le è co-originaria, è la seguente: "se credo, allora credo". 
E l'unico ragionamento co-originario all'esperienza del credere (la quale 
verifica la premessa di quel condizionale tautologico) è, appunto, quello 
che esprime il cosiddetto modus ponens: "se credo, allora credo. Ma credo. 
Dunque credo".
Un saluto,
Marco

 Marco
Saluti 
Anto
http://www.laprimaparola.it

 
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 Winah
Ciao
Anto
http://www.laprimaparola.it

 
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