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Titolo: Un articolo da incorniciare.

_In_memoria_della_foca_Gaston_
Ha nuotato per 250 chilometri ma non ce l'ha fatta
di MICHELE SERRA
L'INTREPIDO Gaston, in quanto foca, ha cercato di mettere a frutto
l'onda rabbiosa della Moldava prendendo il largo dallo zoo di Praga e
puntando diritto verso il Nord, laddove i suoi baffi intuivano il
mare.
Essendo la Mitteleuropa diventata una sola immensa fiumara, lo hanno
ritrovato cinque giorni dopo nell'Elba, in acque tedesche, che
arrancava
smarrito.
Si ignora se sia stato lo stress da vastità, le porcherie chimiche che
inzuppavano la piena, qualche lesione interna patita durante lo
scardinamento della sua prigione. Fatto sta che Gaston è morto prima
ancora di tornare a Praga, mentre mezzo paese già lo aspettava in
festa,
come un Mosé salvato dalle acque.
Su questo giornale, da qualche giorno, si è acceso un dibattito, nella
rubrica della posta, sulla natura delle bestie: se siano o non siano
senzienti, dotate di spirito, aventi diritto a qualcosa, se
l'appiccicoso pietismo animalista non abbia a che fare più con la noia
e
la paranoia degli umani che con la vita vera degli animali. Beh, la
storia di Gaston soccorre gli uni e gli altri, gli animalisti e gli
anti, dimostrando che non è poi così importante buttarla in etica. La
vita è vita e basta, piace e commuove quando vive, nuota, palpita,
rattrista quando smette di essere.
Si amano le bestie per l'ovvia ragione che ci apparenta a loro il
vivere
e il morire, giocano la nostra stessa scommessa, cercare di farcela e
di
star bene il più a lungo possibile, stare a cavallo della piena
piuttosto che farsene travolgere. Tanto è vero che per provare orrore
e
schifo, vedendo il videuccio criminale nel quale i compari di Bin
Laden
impestano di gas un povero cane, ci basta immaginare il suo respiro
nel
nostro, e il nostro nel suo, l'identica onesta fatica di riempire i
polmoni di ossigeno per non smettere di essere nella vita e sulla
Terra.
Per capire Gaston non ci serve la filosofia, ci basta il racconto. Lo
squasso d'acqua che arriva e stronca il collega elefante e perfino il
collega ippopotamo, e invece solleva Gaston come una palla veloce e lo
fa schizzare lontano. Il disorientamento (ah, la libertà, che
pericoloso
affare sa essere!), il riordinarsi veloce dei neuroni e dei muscoli
attorno a un progetto di salvezza, l'intuizione di un qualche mare con
qualche pesce da qualche parte, il viaggio a cercare vita magari più
perigliosa, magari più divertente.
Si tifa per Gaston perché si tifa per la luce e per il respiro, per
l'approdo riposante e per lo stomaco pieno, per la pienezza ammirevole
dell'essere vivi. La foca, poi, è una specie di parente acquatico del
cane, ha la stessa balordaggine giocosa, lo stesso muso vibratile,
abbaia perfino. Poco importa sapere se sia pensierosa alla nostra
maniera, elaboratrice di strategie o collezionista di esperienze: se
la
vediamo reggere un urto bio-cida come quello di un'alluvione, cercare
di
trasformarlo in viaggio e in sopravvivenza, non possiamo non
riconoscerci in lei, partecipare alle sorti del suo naufragio, credere
che ci rappresenti, che sia caduta dalla nostra stessa barca.
Il lutto praghese per la morte di Gaston è perfettamente lecito, non
leva niente al lutto per le vittime umane e anzi aggiunge, a quelle
perdite, un suggello più generale, quello della ferita che il disastro
ambientale infligge, appunto, a tutto l'ambiente, a tutto il vivo nel
quale viviamo.
Quando gli animali morti galleggiano gonfi sopra una piena, o segnano
di
resti carbonizzati le foreste incendiate, ci impressiona che la
qualità
della loro fine sia così simile alla nostra. Abbiano o non abbiano
un'anima gli animali, dal momento che si ignora perfino se l'abbiano i
migliori tra gli umani, non è poi un gran rovello. Si sa che hanno un
corpo, sovente bello e lucente come quello di Gaston, e che formano,
insieme a noi, il corpo del mondo.
Curarlo per curarci, non è questo che facciamo quando proviamo affetto
e
sollecitudine per le bestie?
(21 agosto 2002)
Fonte:
http://www.repubblica.it/online/esteri/gaston/gaston/gaston.html


Le cosiddette "bestie" non sono certo gli animali che conosciamo, ma bensi'
una bestia rara chiamata "uomo".
L'affetto che un cane ti puo' dare come un qualsiasi altro animale, e'
infinito, e secondo il mio modesto parere personale, chi non rispetta gli
animali, non ha nemmeno un briciolo di rispetto per se' stesso.
In questi giorni ho perso il mio cane, dopo 14 anni insieme, ora mi sembra
strana questa casa senza la sua presenza., le giornate vuote, e' come
perdere una parte della tua vita, odio la gente bastarda che abbandona i
cani al loro destino o li usa per combattere e scommettere, ci vorrebbe un
po' piu' di rispetto verso tutti gli animali, a parte l'uomo, che e' davvero
un "animale"...
saluti

 scriveva / wrote / schrieb:
| _In_memoria_della_foca_Gaston_
|
Ma che stronzata č questa?
La storia di Gaston č che č morto sfinito, semplicemente non ce la faceva piů
dopo lo sforzo enorme.
L'elefante č stato abbatuto nello zoo di Praga perché non era possibile salvarlo
e non volevano farlo annegare.
Il rino č stato ritrovato nel primo piano di un edificio dello stesso zoo di
Praga, affamato e incazzato peggio di una iena. Dopo alcuni pasti si č calmato
ed č stato possibile ricondurlo nel suo spazio.
Se un giornalista opportunista di nome Michele Serra utilizza e strumentalizza
una storia, un destino crudele per ritagliarsi la sua fetta di gloria, non
dovremmo fare il suo gioco e diffondere ancora di piů quello che il suo cervelle
decadente ha prodotto, la sua mano malata ha scritto e il suo editore arrapato
ha stampato.
Avevano tutto il diritto di farlo, sia ben chiaro, perché c'č la libertŕ della
opinione e della stampa, ma c'č anche la libertŕ delle persone con un minimo di
intelligenza di ignorare perversioni di quel genere.
--
Wuff
Le Bestioline (non puntate)
www.millenniumdogs.net

 scriveva / wrote / schrieb:
| _In_memoria_della_foca_Gaston_
Ma che stronzata č questa?
La storia di Gaston č che č morto sfinito, semplicemente non ce la faceva piů
dopo lo sforzo enorme (
cnn.de
, 
spiegel.de
, 
stern.de
).
L'elefante č stato abbatuto nello zoo di Praga perché non era possibile salvarlo
e non volevano farlo annegare (idem).
Il rino č stato ritrovato nel primo piano di un edificio dello stesso zoo di
Praga, affamato e incazzato peggio di una iena. Dopo alcuni pasti si č calmato
ed č stato possibile ricondurlo nel suo spazio (
cnn.de
).
Se un giornalista opportunista di nome Michele Serra utilizza e strumentalizza
una storia (e la falsifica pure), un destino crudele per ritagliarsi la sua
fetta di gloria, non
dovremmo fare il suo gioco e diffondere ancora di piů quello che il suo cervello
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