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Titolo: tabu'(?)

nella societa' l'essere umani e' diventato un vero 
e proprio problema economico e sociale.
eppure nessuno non ha mai preso in considerazione
l'ipotesi di disumanizzare l'uomo.
mi riferisco all'eliminazione, da parte dello stato,
di tutto cio' che costituisce l'umanita' di un essere.
e' anche vero che, a quanto mi risulta, nessuna societa'
ha mai pianificato la disumanizzazione dei suoi membri:
ne' oggi ne' ieri.
eppure non essere umani significherebbe maggiori 
risorse, nessuno spreco, vivere disumanamente ma meglio.
-- 
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 maggiori risorse, nessuno spreco
Eppure, se la carattaristica umana che - sospetto - ti ha portato a
questo ragionamento, cioe' la compassione, si estendesse all'intero
pianeta, questo potrebbe diventare un imperativo morale*...
Il bicchiere e' mezzo vuoto o mezzo pieno?
[*] Ecologicamente parlando, non sono sicuro che un po' di spreco non
sia salutare. E comunque c'e' spreco e spreco...
Ciao
Ananke
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Ognuno di noi e' ogni altro, ma da un diverso punto di vista
mailto: mgiovannini chiocciolina racine punto ra punto it

 sia salutare. E comunque c'e' spreco e spreco...
A proposito di sprechi! Ex possessore di moto stradali giapponesi. Dopo
incidente dovuto a "manetta troppo aperta":-), per fortuna senza conseguenze
per il pilota, rottosi le scatole del (costoso) progresso motociclistico,
attuale proprietario, oltre che di uno "scooterone" 125cc, di una gloriosa
Moto Mo*ini 350cc. Moto che ha una proprietà parmenidea: è _anolethron_,
cioè indistruttibile:-).
(Transalp con testata twin spark?).
Un saluto,
Marco

 sia salutare. E comunque c'e' spreco e spreco...
appunto. nell'ambito di questo tabu' si deve
intendere come spreco tutto cio' che e' dedicato
all'essere umano. nota come il termine spreco e'
particolarmente adatto quando si "ragiona" in
termini disumani, al contrario proponendo l'esatta
antitesi di questo orripilante tabu' appare evidente 
come ecosoficamente parlando in natura non esiste 
spreco ma trasformazione. ecco quindi che la cura
del prossimo non e' uno spreco ma una trasformazione,
volentieri ti lascio indovinare in che cosa ;)
ps.: vedi anche tu che ci sono elementi per
rifarsi alle qliphot?
ciao!!!!


 (Transalp con testata twin spark?).
Si', ma a quanto ne so tutte le Transalp sono twin spark.


 rifarsi alle qliphot?
...  O__O  kakkio!
Non l'avevo proprio notato. Che punto di vista stimolante che mi
suggerisci!   ^___^


 l'ipotesi di disumanizzare l'uomo.
Tu dici?
A me pare che ci stiamo fattivamente disumanizzando
da almeno due secoli...

 da almeno due secoli...
anche a me :) 
infatti il tabu' consiste nel non ammetterlo ;)
ciao


 singoli?
a mio parere lo e'. chiaro che l'utilita' e' 
proporzionale all'intenzione del soggetto.
proprio per l'osservazione che porti, proprio 
per la particolare interrelazione, sono tentato
a dire interdipendenza, singolo\societa' (soggetto\oggetto?).
si parla in questa maniera della societa' per focalizzare 
un aspetto che se trascurato (oppure valutato) invade 
(oppure persuade) il singolo che a sua volta lo metabolizza 
e lo riversa nella societa'. 
namaste'
ciao!!!


 e proprio problema economico e sociale.
Che cazzo vuol dire sta frase?
Facciamo chiarezza: ci sono delle persone che hanno dei problemi, per
risolvere i loro problemi queste persone organizzano delle societa'
perche' organizzati si risolvono meglio i problemi.
Quindi i problemi delle persone sono la ragion d'essere delle societa',
che vuol dire che essere persone e' un problema per la societa'? Quando e'
l'essere delle persone con dei problemi la ragion d'essere delle societa'.
Se poi vuoi dire che sembra che le societa' abbiano cominciato a vivere di
vita propria rispetto ai tempi delle tribu' e' pur vero, ma in ogni caso
l'individuo osserva e valuta che gli conviene fare.
Puo' capitare pero' che l'esistenza in societa' per certi individui sia
peggio che l'esistenza in assenza di societa' se la societa' non ti
facesse pagare alcun prezzo per questo genere di scelta.
Ed allora l'individuo e' libero nella societa' come un neurone e' libero
in un cervello, rispetto ad un'ameba che invece fa quel che gli pare.
Anche se il neurone vive al calduccio ed al sicuro, rispetto all'ameba.
-- 
Emilio? Voil'him!
Ateo ed anarchico per grazia di Dio e volonta' della Nazione.
