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Titolo: Argomentare

Ma � veramente cos�, che appare la discussione filosofica (nonch� il 
compenso dei filosofi)?:-))
http://www.youtube.com/watch?v=C58sYYyzhOg&feature=PlayList&p=1B53002E0B3C4FED&index=14
[2m30sec da vedere ed ascoltare fino in fondo]
Un saluto,
Marco 

 (nonch� il compenso dei filosofi)?:-))
Per me la migliore resta sempre questa:
http://www.youtube.com/watch?v=0AORIsB8DIw&feature=related
-- 
Saluti.
D. 

 Per me la migliore resta sempre questa:
S�, la conobbi quando Cosimo ne post� il link anni fa. La palla che rimane 
al centro e poi il "geniale" _eureka_ (per giunta di uno prestato alla 
nazionale dei filosofi greci) rappresentano ironicamente la capacit� di 
smarrire ci� che � visibilmente al centro (la cosa-da-fare), per poi 
ritrovarlo dopo chiss� quale giro.
In "Argument clinic" c'� una rappresentazione ironica dell'atteggiamento 
metateorico della filosofia: la latitanza dell'oggetto ("I told you once") 
produce come effetto un argomentare su che cosa � un "argument", con un 
ribaltamento autoconfutativo del ruolo del contraddittore. Esilarante..."Not 
necessarily. I could be arguing in my spare time". Si pu� solo...*decidere* 
di cambiare stanza?;-).
A presto (sperando di aver trascritto a orecchio correttamente l'originale),
Marco 

 Si pu� solo...*decidere* di cambiare stanza?;-).
Mi verrebbe da risponderti di s�, ma tu - da buon filosofo - saresti capace 
di inchiodarmi anche su questo :-)
-- 
Saluti.
D. 

 capace di inchiodarmi anche su questo :-)
Beh, se *rispondi* ti sei inchiodato da solo alla domanda;-).
Un saluto,
Marco 

 S�, la conobbi quando Cosimo ne post� il link anni fa.
Un'altra scena nella quale i Monty Python esprimono tutto il loro genio �
la seconda parte del capitolo "The miracle of birth" del loro capolavoro
assoluto, che � _The Meaning of Life_.
All'inizio della scena viene presentata una famiglia irlandese cattolica,
che mentre ribadisce i propri valori cantando �every sperm is sacred� si
trova costretta a vendere i suoi numerosissimi figli per degli esperimenti
medici. Se gi� non lo conosci, prima di andare avanti ti invito a darci
una occhiata:
http://www.youtube.com/watch?v=LeLv6g8ioZw&feature=related
Ora, questa potrebbe sembrare la solita ironia anglosassone rivolta verso il
devastante connubio fra ignoranza, miseria e superstizione, ma gi� in questa
parte della scena essi introducono alcuni elementi dai quali emerge la
consapevolezza che quel tipo di umanit� esprime tutta la forza della volont�
di vivere e la potenza del bios. Anche senza scendere in noiose analisi
psicologiche, avrai certamente notato che ci sono diversi elementi che
esprimono una forte sensualit�, come ad esempio le ragazze che scavalcano
i muretti lasciando intravvedere gli indumenti intimi. � molto pi� sensuale
questa scena di tante scene ginecologiche che si vedono ormai
quotidianamente nelle televisioni dell'epoca della "liberazione sessuale"
(e degli antridepressivi).
Ma la scena non finisce qui. Quando i bambini escono mestamente di casa
per essere ceduti ai loro compratori, viene inquadrato il soggiorno dei
vicini protestanti, dove il sussiegoso Mr. Harry Blackitt commenta con
Mrs. Blackitt quella triste scena, dall'alto del suo orgoglio protestante.
Questa seconda parte della scena la puoi trovare qui:
http://www.youtube.com/watch?v=r-L3JMk7C1A&feature=related
a partire dal minuto 7.00 del filmato.
Dal momento che questo filmato non � sottotitolato, per comodit� riporto
qui di seguito il testo del dialogo:
Lui: �Look at them, bloody Catholics, filling the bloody world
     up with bloody people they can't afford to bloody feed.�
Lei: �What are we dear?�
Lui: �Protestant, and fiercely proud of it.�
Lei: �Hmm. Well, why do they have so many children?�
Lui: �Because... every time they have sexual intercourse,
     they have to have a baby.�
Lei: �But it's the same with us, Harry.�
Lui: �What do you mean?�
Lei: �Well, I mean, we've got two children, and we've
     had sexual intercourse twice.�
Lui: �That's not the point. We could have it any time we wanted.�
Lei (interessata): �Really?�
Lui: �Oh, yes, and, what's more, because we don't believe in
     all that Papist claptrap, we can take precautions.�
Lei (sempre pi� interessata): �What d'you mean... lock the door?�
Lui: �No, no. I mean, because we are members of the Protestant Reformed
     Church, which successfully challenged the autocratic power of the
     Papacy in the mid-sixteenth century, we can wear little rubber devices
     to prevent issue.�
Lei: �What d'you mean?�
Lui: �I could, if I wanted, have sexual intercourse with you...�
Lei (turbata): �Oh, yes, Harry.�
Lui: �...and, by wearing a rubber sheath over my old feller, I could
     insure... that, when I came off, you would not be impregnated.�
Lei (eccitata): �Ooh!�
Lui: �That's what being a Protestant's all about. That's why it's the church
     for me. That's why it's the church for anyone who respects the
     individual and the individual's right to decide for him or herself.
     When Martin Luther nailed his protest up to the church door in
     fifteen-seventeen, he may not have realised the full significance of
     what he was doing, but four hundred years later, thanks to him,
     my dear, I can wear whatever I want on my John Thomas, and,
     Protestantism doesn't stop at the simple condom!
     Oh, no! I can wear french ticklers if I want.�
[I _french ticklers_ sono dei preservativi con delle protusioni,
per aumentare la stimolazione vaginale.]
Lei: �You what?�
Lui: �French ticklers. Black mambos. Crocodile ribs. Sheaths that are
     designed not only to protect, but also to enhance the stimulation
     of sexual congress.�
[Si osservi che mentre il marito tenta di mostrarsi emancipato, non
pu� fare a meno di usare una terminologia tipicamente puritana,
come "sexual congress".]
Lei (quasi sconvolta): �Have you got one?�
Lui: �Have I got one? Uh, well, no, but I can go down the road any time
     I want and walk into Harry's and hold my head up high and say in a
     loud, steady voice, "Harry, I want you to sell me a condom. In fact,
     today, I think I'll have a french tickler, for I am a Protestant."�
Lei: �Well, why don't you?�
Lui: �But they-- Well, they cannot, 'cause their church never made the great
     leap out of the Middle Ages and the domination of alien episcopal
     supremacy.�
Narratore: �But, despite the attempts of Protestants to promote the idea
     of sex for pleasure, children continued to multiply everywhere.�
Per me tutto ci� � geniale. E anche qui - guarda caso - emerge chiaramente
l'impossibilit� di "sparigliare" :-)
-- 
Saluti.
D. 

 Marco
questa frase non ha senso.
perchï¿½ solo uno e non due o tre? :)
ciao
Massimo 

 Marco 
Un saluto
Chï¿œrie

 di entrare ma farci solo un giro libero per divertissement.
Ma il tipo che c'� finito dentro alla fine s'� divertito molto poco:-). 
Wittgenstein direbbe che era finito dentro una "ruota che gira a vuoto". 
Hegel, invece, farebbe riferimento alla "immane potenza del negativo":-).
Molto bello anche il video linkato da Davide, che meriterebbe un discorso a 
parte.
Un saluto,
Marco 

 Marco 
Un saluto divertito
Chï¿œrie

 ha scritto nel messaggio 
news:4abbb24e$0$1107$4faf...@reader2.news.tin.it...

Complimenti, Marco, per la messa in onda, bench� un pochino perplesso, di 
questo divertente video,
L' ironia, sia la nostra su noi stessi sia quella altrui, � sempre un' 
ottima segnaletica sulla strada di ogni professione, mestiere o ruolo...
Un saluto.  Neva