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Titolo: Un'email di un idealista

"La morte non esiste per il mero fatto
che non può esserci un momento logico in cui essa possa esistere.
Le leggi di *questo* universo coincidono necessariamente
con le leggi del pensiero, sono cioè *consistenti*,
senza tale proprietà non potremmo prenderne coscienza.
Una realtà inconsistente semplicemente non è, esattamente
come non è la morte, di cui non ha senso nemmeno
parlare. Com'è possibile che esista un momento logico in cui
non vi sia alcunché?
Come può darsi un evento in cui non vi sia un soggetto che ne
prenda coscienza? La risposta è che non è possibile:
è mai capitato? No: ci hai mai fatto caso?
Noi, nel senso di soggetto cosciente, siamo sempre,
nella forma di me, te, tuo zio, il tuo cane.
Non ha senso, ovvero non c'è, uno spettacolo senza spettatori.
Non mi pongo perciò il problema della morte:
io sono sempre;
io sarò sempre spettatore.
*Io* non coincide sempre con me Sergio che scrive in questo istante.
E' come se vivessimo una storia scritta
in uno degli infiniti "libri" che possono essere scritti.
Vi sono infiniti universi: sono tutti quelli che esistono, di cui
avrebbe senso parlare e di cui si potrebbe parlare.
E quelli che esistono devono necessariamente essere razionali,
ovvero intelligibili.
Le leggi di questo universo, comprensibili,
sono per necessità meccanicistiche: la libertà è un'illusione,
la volizione è un'illusione.
Questo libro parla della vita e differisce dal sogno in quanto
è consistente.
Io in questo momento sto vivendo un sogno, né più né meno.
La percezione di libertà legata alla mia esistenza
è un'illusione.
Tale illusione differisce dal sogno soltanto in quanto coerente.
Nel sogno posso immaginare di volare, nel sogno *vita* non posso
perché le leggi non possono che essere comprensibili,
autocomprensibili, razionali.
Un universo irrazionale non è.
Coloro che ritengono che la propria esistenza non sia
un "inganno", semplicemente non conoscono
la Fisica (oltre che la Logica).
Mentre ti scrivo, mi vedo come "oggetto" imprescindibile
dell'universo, come "soggetto" che sottostà alle
regole di un gioco già scritto e le cui regole sono quelle
del mio stesso pensiero.
Tali regole non prevedono, per loro intrinseca natura,
alcuna forma di libertà, in contrasto con la mia fallace, illusoria
e vana percezione di volere, di potere.
Chi abbia compreso realmente il mio punto di vista,
sa che la vita è qualcosa di affascinante ma nel contempo
angosciante e desolata.
Nel frattempo mi diverto nell'osservare questo mirabile
videogioco, quasi con ironia e un po' di realistica tristezza.
E' divertente constatare di essere Dio, non credi Giovanni?" 

 E' divertente constatare di essere Dio, non credi Giovanni?"
Chérie non pensa.
dio non constata di essere: in quanto è completamente in atto.
può solo constatare di distruggersi, decostruirsi, guardarsi morire:
forse è per questo che ha dato origine al mondo.
Giovanni il tuo amico si è ucciso? 

 al respiro il non-respiro.
Cherie, tu non hai capito un cazzo.
Con la morte di Lagnese termina il tempo, non c'e' un dopo concepibile.
Come non esiste un prima della creazione del tempo perche' il tempo non
era creato prima quindi non c'era e quindi non c'e' un prima non essendoci
il tempo.
Una lettura di Sant'Agostino no, eh.
Basta mi pare il X capitolo delle confessioni, il resto di quell'opera
invece la puoi pure buttare nel cesso.
-- 
Emilio? Voil'him!
Ateo ed anarchico per grazia di Dio e volonta' della Nazione.
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 "La morte non esiste per il mero fatto
Mi piacerebbe sentirti ripetere sto fatto su un aereo in caduta libera,
sai che tu esisterai sempre per il semplice fatto che il tempo finira' tra
pochi secondi, per tutti.
Perche' non ha senso il tempo se tu non ci sei.
Ok, la morte non ha senso, ma la fine dell'asse temporale si'. Quindi usa
pure  il termine morte per dire fine dell'asse temporale.
Ma porca puttana, a me invece il ragionevole dubbio che qualcosa sia
successo prima del presente e che succeda qualcosa dopo mi viene, a te no?
Ossia il dubbio che i miei ricordi non siano illusioni c'e' e che ci sia
qualcun altro oltre a me mi viene, e cosi' di tutto un sacco di altre
faccende che credo siano successe prima che io esistessi.
Solo un dubbio, ma a volte mi e' passato per la mente.
Credo invece che tu sia troppo conformista a dare per scontato che non sia
esistito mai il passato e mai esistera' il futuro
E' quello che pensano tutti.
Un po' di originalita', per Diana, concetti innovativi, ecche cazzo!!!


 E' divertente constatare di essere Dio, non credi Giovanni?"
E' divertente se esiste la contrainte, se esistono le difficolta', se ti
pare di aver una volonta' che non riesce a fare andare le cose come
vorrestio che vadano, che non riesce a farlo sempre.
Senno' e' palloso forte essere Dio.
Ma tu vuoi veramente pensare quello che pensi.
Se si' mi spiace per te, se no allora dire che tu sei Dio e' solo
u'etichetta diversa che dai al mondo.
Ti auguro di non essere Dio o perlomeno di non averne la percezione, sai
che palle altrimenti?
Ma se non ne hai la percezione non lo sei.


 forse è per questo che ha dato origine al mondo.
<<Non è necessario che tu esca di casa. 
Rimani al tuo tavolo e ascolta. 
Non ascoltare neppure, aspetta soltanto. 
Non aspettare neppure, resta in perfetto 
silenzio e solitudine. Il mondo ti si offrirà 
per essere smascherato, non ne può fare a meno, 
estasiato si torcerà davanti a te.>> 
Franz Kafka
-- 


 invece la puoi pure buttare nel cesso.
Ma come ... potresti trovarti a dover gettarti nel cesso a recuperare il 
resto ..
comunque un riassunto personalizzato dell'opera in questione è sempre ben 
accettato.
Sono tutta occhi.
Un saluto
Chérie 

 Franz Kafka
Ciao
Chérie 

 dio in persona, mi annoia.
mica posto per divertirti
ciao


 Senno' e' palloso forte essere Dio.
E' vero amico idealista, ma è noioso essere Dio e al contempo immaginarsi
sopra una nuvoletta con il triangolo in testa. Qualunque "cosa" sia Dio,
questa deve avere a che fare con la *consapevolezza* e con il fatto che
essa si presenta una volta sola in tutto l'universo ed in maniera *non
numerabile*. Nel senso che esiste una sola consapevolezza, quella di me
*qui* e *ora*, e non fa nessuna differenza per me *qui* e *ora* che io sia
l'unico essere consapevole di tutto l'universo, perchè essendo la
*consapevolezza* unica ed irriproducibile, per me potreste essere tutti dei
robot inconsci, e non cambierebbe nulla per me *ora*. Il dramma è che da
questa *consapevolezza* non c'è modo di sfuggire. Essa ci è data in maniera
del tutto involontaria e gratuita, è un essere gettati al mondo, e da
questo *essere gettati* non si può sfuggire. Voglio dire: l'essere al mondo
è del tutto gratuito ed assolutamente involontario, ed ogni volta che si
ripresenta, non vi è modo di sottrarsi ad esso. Proprio perchè come
ricordava l'amico di Lagnese, all'essere che si presenta al mondo non vi è
modo di sfuggire, non si può dire di no. Lo si è - e basta. E se non puoi
fare a meno di "essere", allora sei Dio in maniera "gratis", anche se non
siederai mai su una nuvoletta con un triangolo in testa e un fulmine in
mano. 
Esistenzialmente vostro,
-- 
< Nathan > ~ email 
nata...@despammed.com
 ~
«All I ever wanted - All I ever needed
Is here in my arms - Words are very unnecessary
They can only do harm» (Enjoy the silence, Depeche Mode)

 mi annoia.
Lo è, ma non fa nessuna differenza.


 Sono tutta occhi.
Se ti interessa confessarti in anonimato...
http://www.leconfessioni.net/
Ciao


 Ciao
Ciao 

ci sono tre uomini su di un treno.
uno e' un economista, il secondo e'
un logico ed il terzo e' un matematico.
hanno appena attraversato il confine
scozzese quando dal finestrino del 
treno vedono una mucca marrone in
un campo (e la mucca e' in posizione
parallela rispetto al treno).
l'economista dice: -Guarda, le mucche
in Scozia sono marroni.
il logico dice: -No. In Scozia ci sono
le mucche, e almeno una e' marrone.
il matematico dice: -No. c'e' almeno
una mucca in Scozia, ed uno dei suoi
fianchi e' visibilmente marrone.
ccc


Non ha senso, ovvero non c'č, uno spettacolo senza spettatori
Non sono d'accordo: infatti il mondo esiste indipendentemente dalla
nostra presa di coscienza di esso. Ad esempio quando dormiamo il mondo
va avanti senza che noi ne siamo coscienti, infatti continuano ad
accadere altri eventi mentre la nostra coscienza o č annullata o č
chiusa in se stessa.
Se non fosse cosě, inoltre, dovrebbero esistere tanti mondi diversi
per quanti soggetti coscienti esistono; invece c'č un mondo comune a
tutti, quindi che esiste oggettivamente in modo indipendente da ogni
coscienza, in cui avvengono eventi anche se nessuno ne prendesse
coscienza.